AMARTYA SEN (73 de ani, nscut in Bombay, India).

Amartya Kumar Sen este o autoritate mondial n studiul

contrastelor dintre rile lumii a treia i statele dezvoltate. A studiat la
Universitatea Harvard, a trit n trei democraii, dup cum susine el, n
care libertatea de micare nu era ngrdit: India, Marea Britanie i
Statele Unite. i-a dat doctoratul la Universitatea Cambridge n anul
1959 i a primit Premiul Nobel pentru economie n 1998. Este cel care ia concentrat atenia asupra bunstrii celor aflai la periferia societii, i
nu asupra eficienei celor situai n vrful acesteia. Dup cum spunea el
nu a existat niciodat o foamete grav ntr-o ar cu o form de
guvernmnt democratic i o pres relativ liber. Informaia permite
oamenilor s examineze minuios aciunile guvernului i reprezint
fundamentul unei dezbateri corecte, informate asupra acestor aciuni.1
Teza susinut de pozitivismul economic, anume c urmrirea n mod
exclusiv i pur egoist a randamentului pecuniar de ctre oamenii de
afaceri i manageri este att un imperativ raional ct i unul moral, a
fost larg contestat. n acest context teoretic, punctul de vedere susinut
de Amartya Sen este unul extrem de important, ntruct pune la ndoial
pozitivismul economic, care are la baz nelegerea strict a raionalitii
economice drept urmrirea adecvat, n termeni de cost/beneficiu, a
intereselor egoiste.
Sen nelege c pentru teoreticienii alegerii raionale n general i
pentru economiti n special, succesul predictiv al sistemelor cu care
opereaz este decisiv, ceea ce presupune ca instrumentele teoretice pe
care le utilizeaz s descrie ct mai bine realitatea. Pe scurt, conceptul
de raionalitate utilizat ar trebui s descrie oamenii reali, nu ideali. Ori a
identifica comportamentul real cu cel raional pe de o parte, i a defini
natura raionalitii n termeni prea restrictivi, pe de alt parte, sunt

Dreptul publicului de a fi informat. Principii ale legislaiei privind libertatea de informare, Article 19, Londra, Iunie 1999,
p. 1.

exagerri

nejustificate

nici

din

punct

de

vedere

teoretic,

nici

experimental.
n primul rnd, un comportament raional nu este ntotdeauna unul
care poate indica precis motivul alegerii unei aciuni n termeni de
cost/beneficiu. Sen ofer alegoria mgarului lui Buridan, despre care se
spune c ar fi murit de foame datorit faptului c nu s-a putut decide din
care din cele dou grmezi de iarb aflate n faa sa s mnnce.
Comportamentul mgarului lui Buridan este unul raional din punctul de
vedere al teoriei alegerii raionale2. Eecul raionalitii economice n
acest caz i n cazuri similare indic faptul c un comportament rezonabil
este numai parial justificabil n termeni de cost/beneficiu. Cu alte
cuvinte, comportamentul raional real nu se identific cu cel teoretizat
de ctre economiti.
n al doilea rnd, afirmaia c maximizarea interesului egoist este n
mod necesar o component a comportamentului raional este mult prea
restrictiv, i se dovedete, n cele din urm, absurd. Sen subliniaz c
punctul de plecare al teoreticienilor alegerii raionale este observaia
corect c nu este iraional s urmreti maximizarea interesului egoist.
Dar aceast afirmaie nu face altceva dect s evoce faptul c
maximizarea interesului egoist poate fi considerat de cele mai multe
ori drept una dintre atitudinile raionale. ntre aseriunea c unele acte
raionale sunt de tipul maximizrii interesului egoist3 i afirmarea
identitii dintre raionalitate i egoism lipsesc o serie de inferene pe
care economitii nu le indic i nici nu ar putea s o fac.
Punctul de vedere aprat de Sen este c universul motivaional i
comportamental corespunztor unor indivizi raionali, actori ai unei
economii funcionale, este mult mai bogat dect cel teoretizat de
pozitivismul economic.4

Amartya Sen, On Ethics and Economics (Blackwell, 1987), pag.67

Amartya Sen, On Ethics and Economics (Blackwell, 1987), pag.19
4
Amartya K. Sen, Rational Fools: A Critique of the Behavioral Foundations of Economic Theory Philosophy and Public
Affairs Vol. 6, No. 4 (Summer, 1977).
3

Amartya Sen este autorul care n ultimul sfert de secol a rennoit

studiile despre dezvoltare, introducnd criterii calitative alturi de cele
cantitative n ce privete creterea economic.
n operele sale, insist mai ales asupra a dou aspecte. Primul, c
dezvoltarea nu este una adevrat dac nu reprezint o extindere a
libertii la toate nivelurile. Al doilea, c libertatea este un instrument
esenial pentru realizarea dezvoltrii.
El revine la tradiia mai veche

mai

bogat

evalurii

considerentelor de eficien economic. Argumentul general conform

cruia libertatea reprezint att elul, ct i scopul principal al dezvoltrii
se bucur n lucrarea sa Dezvoltarea ca libertate

de o detaliere

complet. Aceast lucrare contureaz nevoia pentru o analiz integrat a

activitilor economice, sociale i politice, implicnd o varietate de
instituii i multe reprezentri interactive. Ea se concentreaz n special
asupra rolurilor i interconexiunilor dintre anumite liberti instrumentale
cruciale, incluznd oportuniti economice, liberti politice, faciliti
sociale,

garantarea

transparenei

sigurana

protecionist.

Aranjamentele sociale, implicnd multe instituii(printre altele, statul,

piaa, sistemul juridic, partidele politice) sunt cercetate prin prisma
contribuiei lor la sporirea i garantarea libertilor fundamentale ale
indivizilor, privii ca ageni activi ai schimbrilor, i nu ca receptori pasivi
ai beneficiilor distribuite.
n aceast lucrare, Amarya Sen plaseaz libertatea individului n
centrul unei analize comprehensive a economiei globale astzi. Rolul
diferitelor instituii inclusiv piaa, statul, mass-media, gruprile din
opoziie i organizaiile nonguvernamentale

- este privit ntr-un cadru

vast i integrat. Ideea de baz a acestei lucrri o constituie faptul c

libertatea este att un scop primar, ct i cel mai eficient mijloc de
susinere a vieii economice i de combatere a srciei i instabilitii
lumii contemporane.

Amartya K. Sen Dezvoltarea ca libertate, Editura Economic, Bucureti, 2004

Amarya Sen scoate n eviden faptul c dezvoltarea economic

reprezint, de fapt, o cretere a libertii.
Cei sraci i neajutorai nu ar fi putut avea un campion mai distinct
i mai perspicace din rndul economitilor, dect Amartya Sen. Artnd
c nu avuia, ci libertatea este cea cu ajutorul creia trebuie msurat
calitatea vieii noastre, scrierile sale au revoluionat teoria i practica
dezvoltrii.
Kofi Annan,
Secretar General al Naiunilor Unite
Dup prerea sa libertile de diferite feluri se ntresc reciproc.
Libertile nu constituie numai scopul primar al dezvoltrii, ele se numr
i printre mijloacele principale ale acesteia. Pe lng recunoaterea,
justificat, a importanei libertii, trebuie s se in seama i de
remarcabila conexiune empiric dintre libertile de diferite feluri.
Libertile politice (sub forma discursurilor i a alegerilor libere) ajut la
promovarea securitii economice. Oportunitile sociale (sub forma
educaiei i a facilitilor medicale) mijlocesc participarea economic.
Facilitile economice (sub forma oportunitilor de participare la
schimburi i producii economice) pot genera abunden personal,
precum i resurse publice pentru facilitile sociale.

concluzie,

contribuia lui Amartya Sen n domeniul Economiei bunstrii poate fi

prezentat succint astfel: teoria alegerii sociale, stabilirea indicatorilor
srciei i bunstrii, studii empirice despre foamete.6

Alexandru Tanadi, Bogdan Tanadi: Universul teoriilor economice - Editura Economic, Bucureti, 2001; pag. 276