MITROIU ANDREI

Comparaie n tre cimpanzei i oameni prin referire

la asemnri i deosebiri ntre procesele psihice.
Raportare la psihologia criminalistic.

Pe msur ce la nivel mondial se amplific micrile privind drepturilor animalelor

si n special a declarrii anumitor specii ca fiind alctuite din persoane non-umane, se
impune o anumita necesitate n stabilirea cu claritate a unor criterii pe baza crora s se
realizeze aceste aprecieri. O atenie deosebita o prezint cazul genului taxonomic Pan,
mai exact a celor doua specii de cimpanzei, Pan Paniscus (numit n continuare Bonobo)
i Pan Troglodytes (numit n continuare cimpanzeu).
Lucrarea de fa i propune s abordeze aceast chestiune pe baza unor observaii
experimentale, n n cercarea de a contura un portret care s evidenieze asemnrile i
deosebirile dintre cele dou specii de cimpanzei i oameni prin raportare pe diversele
procese psihice, astfel conducnd la concluzii n domeniul psihologiei criminalistice.

Procese psihice senzoriale

1. Senzaia
Senzaia este prima form de reflectare psihic a realitii. Ca reproducere n creier a
realitii, reflect n suirile simple ale obiectului care acioneaz sub form de stimuli n
mod direct asupra organismului. n suirile reflectate de senza ie sunt simple, concrete,
exterioare, accidentale, neeseniale. Senzaia reflecta n mod izolat caracteristicile
stimulului. Ea se produce la nivelul creierului ca rezultat al unui proces ce ncepe cu
aciunea stimulului asupra receptorului, se continu cu transmiterea informaiei prin cile
nervoase aferente i se finalizeaz ntr-o experiena psihic. Senzaia este elementul
psihic indivizibil al cunoaterii dar nu se prezint singur dect n rare cazuri, ca de
exemplu n primele zile ale vieii sau n cazuri patologice. Este rezultatul final al unui

MITROIU ANDREI

proces cognitiv elementar, primordial realizat datorit proprietii organismului numit

sensibilitate. 1
n ceea ce privete senzaiile, nu s-a constatat nicio diferen n tre senzaiile la oameni
sau la vreuna dintre speciile de cimpanzei.

2. Percepia
Proces psihic prin care obiectele i fenomenele din lumea obiectiv care acioneaz
nemijlocit asupra organelor de sim sunt reflectate n totalitatea n suirilor lor, ca un n
treg unitar; imagine rezultat n urma acestei reflectri. 2
n ceea ce privete percepia, aceasta joac un rol mai pronunat n psihologia
antropoidelor din punct de vedere cognitiv dect n mintea unui copil sub 5 ani. n
acest sens, experimentul cutiei transparente 3 evideniaz o diferen surprinztoare n tre
modul n care un copil i un cimpanzeu percep aciunile i obiectele.
n acest experiment, o cutie de plastic, neagr, este artata subiectului (copil sau
cimpanzeu), n timp ce persoana care conduce experimentul demonstreaz cum, cu un
bat, subiectul trebuie sa loveasc n mod repetat cutia, micnd anumite par i mobile,
pentru ca n final sa o deschid pentru a obine o recompensa (un ursule de jeleu). Att
copiii cat i cimpanzeii urmeaz fr probleme paii n vederea obinerii recompensei.
Situaia se schimba n momentul n care cutia este n locuita cu o alta, identica, mai
puin culoarea, aceasta din urm fiind transparent. n mod uimitor, de i copiii pot
observa ca lovirea i deplasarea parilor mobile sunt total irelevante n vederea
deschiderii cutiei, acetia repeta paii, fr a i analiza. Pe de alt parte, cimpanzeii
renuna la paii inutili i iau n mod direct recompensa.
Consecinele sunt importante. Se pare ca la prima vedere animalele au o capacitate
perceptiva superioara, formnd o imagine mai pertinent asupra obiectului i a modului
acesteia de funcionare, n sa explicaia acestui fapt arata trstura cea mai importanta
care ne difereniaz de genul Pan. Copiii sunt programai genetic sa fie nvai, sa
respecte o serie de pai, aceasta fiind i cauza pentru care ei percep i seria de pa i inutili
1 http://ro.wikipedia.org/wiki/Senza%C8%9Bie
2 http://www.sfatulmedicului.ro/dictionar-medical/perceptie_6483
3 http://www.nytimes.com/2005/12/13/science/13essa.html?_r=0
2

MITROIU ANDREI

ca fiind parte a procesului tehnologic, pe cnd cimpanzeii rmn ni te oportuni ti. Se

pare ca acetia sunt incapabili de a reui sa perceap un obiect sau un fenomen n mod
direcionat. Percepiile lor sunt accidentale, prin observaie fortuit 4. Dei sunt capabili s
n vee, acetia sunt incapabili sa se n vee unul pe cellalt, acesta fapt fiind legtura
dintre percepiile aparent mai performante ale cimpanzeilor i celelalte procese psihice.

3. Reprezentarea
Reprezentarea reflect nsuiri concret intuitive, dar ea realizeaz aceasta reflectare
n absena obiectului, deci reflectarea este mijlocita prin intermediul experien ei
perceptive. Sub aspectul coninutului, reprezentarea se aseamn cu percep ia, dar ea
reflecta nsuiri concret intuitive, figurative, schematice, relevante i semnificative.
Reprezentarea este mai srac n coninut, intricat retine doar n suirile caracteristice i
relevante, fiind reprezentate n suirile principale i sunt omise cele de detaliu. 5
O dovada a reprezentrii n cazul acestor primate o reprezint capacitatea lor de a
confeciona arme.6 Daca era cunoscut de multa vreme faptul ca cimpanzeii folosesc arme,
precum pietre sau ramuri, deabia recent a fost descoperit faptul ca ace tia confec ioneaz
anumite obiecte, dup un anumit tipar, avnd un scop precis. Mai exact este vorba despre
sulie. Daca uneltele folosite de obicei n spargerea nucilor sau pescuitul termitelor erau
n mare parte nemodificate, pietre sau nuiele curtate de frunze, n cazul suli elor acestea
sunt efectiv confecionate dup o imagine mentala a unui obiect avnd scopul i func ia
de a ucide. Pe lng faptul ca folosesc crengi drepte, pe care le cojesc de frunze,
animalele i folosesc dinii pentru a le ascui.

Procese psihice cognitive

1. Memoria
4 http://www.livescience.com/26674-chimp-tool-use.html
5 http://ro.wikipedia.org/wiki/Reprezentare_%28psihologie
%29#Con.C8.9Binut_informa.C8.9Bional
6 http://news.nationalgeographic.com/news/2007/02/070222-chimps-spears.html
3

MITROIU ANDREI

n ceea ce privete memoria de lunga durata, aceasta este asemntoare n cazul

oamenilor i al speciilor de cimpanzeu. 7 8
Partea fascinanta are loc n cazul memoriei de scurta durata. 9 10 11 12 ntr-un
experiment realizat la Universitatea din Tokyo, cimpanzeii au reuit timpi mult mai buni
dect oamenii cnd a venit vorba de a retine numere afiate n poziii aleatorii pe un ecran
de computer. Acetia au reuit sa reproduc mai rapid poziia numerelor, n ordine, cu un
timp de expunere la stimul mult mai mic.

2. Atenia
Aa cum am menionat mai sus, n cazul percep iei, aten ia cimpanzeilor este una
nedirecionata. Dei este clar ca animalele dau dovada de o aten ie mai scurta dect
oamenii, principala diferena este aceea ca acestea au o aten ie oportunista, iar nu una
care sa faciliteze un proces educativ, Aa cum reiese din urmtoarele exemple 13: dei
cimpanzeii din mprejmuiri diferite au reuit sa nvee prin observa ie cum sa opereze un
dispensor de mncare, acetia sunt incapabili sa aib aten ia direc ionate prin simpla
artare cu degetul. Atenia lor are ca scop adunarea de informa ii intr-un mod rapid, prin
observarea mediului nconjurtor i a conduitei altor cimpanzei, dar se pare ca nu pot s
fac acest lucru i ntr-un mod organizat.

3. Limbajul
7 http://www.wired.com/wiredscience/2013/07/chimp-orangutan-memories/
8 http://newswatch.nationalgeographic.com/2013/07/18/chimps-orangutans-havehuman-like-memory/
9 http://www.youtube.com/watch?v=0cKg9D4QKCM
10 http://www.dailymail.co.uk/news/article-2279528/Memory-chimpanzees-farBETTER-human-study-reveals.html
11 http://www.independent.co.uk/news/science/video-chimpanzees-have-fasterworking-memory-than-humans-according-to-study-8496034.html
12 Pentru mai multe detalii a se vedea http://langint.pri.kyoto-u.ac.jp/ai/
13 http://www.imdb.com/title/tt1189932/
4

MITROIU ANDREI

Speciile de cimpanzeu sunt capabile de utilizare a limbajului, att din postura de

receptor, cat i din cea de imitator.
Cel mai impresionant exemplu al acestei aptitudini l reprezint bonobo-ul
Kandi. 14 15 16 Acesta nelege aproximativ 3000 de cuvinte vorbite n limba engleza,
variind de la substantive, la verbe, la prepoziii, la adjective i la adverbe. n anumite
experimente el este ndrumat sa realizeze anumite ac iuni prin intermediul unui difuzor,
pentru a se evita sugestia prin limbaj corporal. Toate cuvintele pe care le n elege le poate
utiliza n enunuri proprii, prin intermediul unei table cu simboluri, solicitnd diverse
materiale care ii sunt necesare pentru a realiza ac iuni complexe. Spre exemplu, acesta
poate solicita o bezea, un b i un chibrit. Chibritul l folosete pentru a aprinde un foc,
pe care l utilizeaz pentru a carameliza bezeaua nfipta pe bat.
n momentul n care acesta arata spre tabla cu simboluri, n acela i timp articuleaz
anumite sunete, care prin analiza computerizata se dovedesc a fi unice i avnd
nsemntate proprie, practic fiind cuvinte nearticulate.
Exista i alte exemple privind comunicarea om-cimpanzeu, dar i cimpanzeucimpanzeu, din care rezulta aceasta abilitate complexa, apropiata de cuvinte. 17 18 19

4. Gndirea
Poate cel mai fascinant aspect al proceselor psihice ale cimpanzeilor l reprezint
gndirea. Aa cum am artat, performantele lor sunt asemntoare cu ale copiilor, sau
chiar superioare. 20 21

14 https://www.youtube.com/watch?v=wRM7vTrIIis
15 http://kanzi.bvu.edu/
16 http://pubpages.unh.edu/~jel/SGMonKanzi.html
17 https://www.cwu.edu/chci/sites/cts.cwu.edu.chci/files/documents/Leitten,et
%20al.pdf
18 http://www.livescience.com/19190-chimps-learn-sounds-parents.html
19 http://najmimaulana.files.wordpress.com/2008/11/chimpanzees.pdf
5

MITROIU ANDREI

n ceea ce privete capacitatea de rezolvare a problemelor, cimpanzeii se dovedesc de

multe ori deosebit de creativi, gsind soluii originale la probleme, neutilizate n
prealabil. Un astfel de caz22 este relatat de Daniel Hanus, de la Institutul Max Planck
pentru Antropologie Evoluionista din Leipzig. Un tub adnc a fost legat de gratiile cu tii
unui cimpanzeu, iar n el a fost plasata o aluna. Cimpanzeul a adus apa n gura de mai
multe ori, pana cnd a umplut vasul, aluna plutind pana cnd a ajuns la ndemna sa. Un
altul a urinat n tub pana cnd a fost umplut.
Capacitatea intelectual a cimpanzeilor se desprinde i din experimentul cutiei
transparente, prin faptul ca acetia reuesc sa aprecieze importana pa ilor unui algoritm
i mbuntirea acestuia.
O diferen important ntre abilitatea psihica a primatelor i a oamenilor este faptul
ca, dei pot sa nvee numere i valori, nu o fac n mod logic, ace tia neadunnd numrul
1 la cel precedent pentru a-l obine pe urmtorul, lucru pe care copiii l fac n mod
instinctiv (a se vedea notele de subsol de la memoria de scurt durat).
Cimpanzeii dovedesc n repetate rnduri ca sunt capabili i de cooperare, prin
sincronizarea eforturilor n deplasare unor greuti sau a apropierii unui obiect legat cu
mai multe sfori. 23
n ceea ce privete capacitatea cognitiv-empatic sau senzorial-empatic a
cimpanzeilor, acetia sunt capabili sa i reprezinte mental situa ia unui alt individ. Spre
exemplu24, Brian Hare a creat un experiment n care n tanga si n dreapta lui se afla
doua tvi cu mncare. De fiecare data cnd un cimpanzeu se apropie de una dintre tvi,
20http://www.dailymail.co.uk/news/article-499989/The-disturbing-question-posedIQ-tests--chimps-cleverer-us.html
21 http://news.discovery.com/animals/zoo-animals/ape-genius-chimpanzeeintelligence-120826.htm
22 http://www.bbc.co.uk/news/science-environment-13560247
23 http://bit.ly/1fOrYJQ (link scurt pentru cartea The Mind of the Chimpanzee:
Ecological and Experimental Perspectives, edited by Elizabeth V. Lonsdorf, Stephen
R. Ross, Tetsuro Matsuzawa)
24 http://courses.washington.edu/ccab/Hare%20et%20al%20on%20chimps%20%20AB%202001.pdf
6

MITROIU ANDREI

acesta o retrage, punnd stpnire pe ea. n continuare a plasat un panou opac intre el i
una dintre tvi. Cimpanzeii au ales sa mearg spre tava care se afla n afara cmpului
vizual al lui Hare, dovedind faptul ca pot nelege percepiile i cuno tin ele altui individ,
lucru care la copii se ntmpla numai n jurul vrstei de 4 ani. 25
O dimensiune interesanta a procesului de gndire n cazul cimpanzeilor se desprinde
din observaiile lui Jane Goodall privind cimpanzeii slbatici. Una dintre aceste
observaii26, un comportament numit manifestri lng cascada, a relevat o conduita
atipica din partea animalelor aflate n vecintatea unei cascade. Acestea prezentau un
interes sporit fata e dinamica apei, precum i de zgomotul i puterea acesteia, mpingnd
pietre sau executnd muscari aproape de dans n timp ce priveau.
Din acest punct de vedere se constata, aa cum men ioneaz i Jane Goodall,
specialista n behaviorismul primatelor, o dimensiune superioara a percepiei i gndirii, o
dimensiune spirituala, contemplativa, i poate fi chiar o dovada a modului de apari ie a
religiilor bazate pe elementele naturii n cadrul comunei primitive.

5. Imaginaia
Imaginaia pare sa fie prezent n psihicul cimpanzeilor, nsa dovada acesteia este una
care aduce aminte de latura ntunecata a omului. n cadrul grupurilor de cimpanzei a fost
observata capacitatea de a porni rzboaie pentru teritoriu, femele sau resurse. 27 Modul de
atac este unul tcut. Un grup de masculi pornesc n ntuneric spre un grup vecin, unul n
spatele celuilalt, n deplina tcere. Atacul da semne de coordonare i, la un anumit nivel,
de planificare, tactica fiind una menit sa asigure elementul surprizei. Astfel se dovedete
din nou capacitatea de a anticipa aciunile altor indivizi pe baza cuno tin elor presupuse,
iar modul organizat, planificat, arata faptul ca aceasta capacitate poate fi i anterioara,
riposta grupului atacat fiind prevzut i prevenit.
Aa cum reieea i din exemplul lui Kanzi, i acesta era capabil sa imagineze o
metoda i chiar sa o comunice, prin cererea de bezele i chibrituri.

25 A se vedea http://en.wikipedia.org/wiki/Sally%E2%80%93Anne_test
26 http://www.youtube.com/watch?v=jjQCZClpaaY
27 http://news.discovery.com/animals/zoo-animals/chimp-war-behavior.htm
7

MITROIU ANDREI

Procese psihice afective

1. Motivaia
Motivaia este un sistem psihic reglator care consta n ansamblul stimulilor interni
(necesitai, nevoi, motive, trebuine, aspiraii....) care declaneaz i sus in ac iunile. 28 Aa
cum reiese din multe exemple deja enunate, procesul psihic motiva ional joaca un rol
deosebit de important n psihologia primatelor i este foarte bine conturat, putnd n
anumite cazuri sa fie mai mult dect spontan.

2. Afectivitatea
Un aspect important al psihologiei umane l reprezint gratificarea amnat. Oamenii
sunt capabili sa realizeze lucruri impresionante prin controlarea impulsurilor de moment,
o buna reflecie a acestei aptitudini fiind testul bezelei29.
n cazul cimpanzeilor, gratificarea amnata a fost testat 30 prin punerea fa n fa a
doi cimpanzei, iar ntre ei doua vase cu mncare. Unul coninea mai putina mncare, iar
celalalt mai multa. Unul dintre cimpanzei era pus sa indice unul dintre vase, pe care dorea
sa l ofere celuilalt. Pui fata n fata cu mncarea, cimpanzeii mereu alegeau vasul cu mai
multa mncare, astfel obinnd mai putina pentru sine, fiind incapabili sa indice spre
recompensa mai mic, chiar daca aceasta le-ar aduce un avantaj.
Cu toate acestea, cnd mncarea a fost n locuita cu plcute cu numere, dimensiunea
conceptual le-a permis sa se distaneze de impulsul de moment i cimpanzeii au ales n
totdeauna plcuta cu numr mai mic.31
Un alt test al afectivitii l reprezint cel n care doua cu ti sunt amplasate fa n
fa.32 ntre ele este situat o placa mobila, legata cu doua sfori. Una dintre sfori este
28 http://gscerchez.licee.edu.ro/rodideal%20pdf/8.%20Activitati%20psihice%20%20Motivatia.pdf
29 http://en.wikipedia.org/wiki/Stanford_marshmallow_experiment
30 http://www.apa.org/science/about/psa/2013/05/nonhuman-animals.aspx
31 http://www.imdb.com/title/tt1189932/
32 idem
8

MITROIU ANDREI

accesibila primatei din cuca tang i care, odat tras, rstoarn mncarea, pe cnd
cealalt sfoar este accesibil primatei din cuca dreapt i care, odat tras, aduce
mncarea aproape de ea i departe de cuca tang.
n momentul n care mncarea era atribuita cimpanzeului din cuca tang iar cel din
cuca dreapta o apropia de el, cimpanzeul stng reac iona violent i ntotdeauna rsturna
mncarea. Pe de alta parte, daca mncarea era mutat de ngrijitor n fata cimpanzeului
din dreapta, cel din tanga nu avea nicio reac ie. Astfel s-a dovedit ca cimpanzeii au un
oarecare sim al dreptii i sunt rzbuntori, ns numai fa de cei care consider ca i-au
nedreptit n mod nemijlocit.

3. Voina
Voina este procesul psihic complex de reglare superioara a activit ii mance ce consta
n mobilizarea i concentrarea forei i capacitailor fizice i spirituale n vederea dep irii
obstacolelor i realizarea scopurilor propuse contient.
Voina poate fi neleasa ca:
Modalitate de coordonare a activitii n general;
Proces superior de autoreglaj;
Aptitudinea de a aciona n vederea realizrii unui scop contient propus.33
Dup cum reiese din cele analizate mai sus, voin a n cazul cimpanzeilor este bine
dezvoltat i puternic.

Corelaie cu psihologia criminalistic

Din cele expuse mai sus se desprinde concluzia ca putem vorbi despre conceptul de
personalitate si n cazul altor antropoide. Omul, din punct de vedere taxonomic, este i el
o antropoid, mprtind viciile i calitile acestei grupri. Cu alte cuvinte, este
pertinent a se realiza o comparaie ntre acesta i alte fiin e ale acestei grupri n vederea
stabilirii a ce este i ce nu este un comportament natural.

33 http://gscerchez.licee.edu.ro/rodideal%20pdf/9.%20Activitati%20psihice%20%20Vointa.pdf
9

MITROIU ANDREI

Vom defini infraciunea ca fiind un comportament antisocial, de nclcare a

contractului social, incriminat prin norma penal. ns trebuie evideniat faptul ca nu
orice nclcare este i infraciune. Cu alte cuvinte, diferena dintre infrac iune i alte
comportamente antisociale este una strict artificial, de incriminare prin prisma percep iei
subiective a societii asupra gravitii unui anumit comportament, nct prevenirea,
combaterea i sancionarea acestuia sa se realizeze ntr-un mod mai sever.
O analiz strict psihologic a actului infracional, const n analiza modului n care
personalitatea infractorului/ei (inteligena, afectivitatea, motivaia i voina) se
manifesteaz n pregtirea, svrirea i n atitudinea postinfracional.
n ceea ce privete factorii interni, endogeni, orice persoan prezint n structura sa
un nucleu central mai mult sau mai puin favorabil comportamentului infrac ional,
conturnd sau nu o personalitate criminal. Cu toate acestea nu se poate vorbi despre
existenta unei persoane care s nu cunoasc impulsuri infrac ionale, ci doar de persoane
care reuesc sa le nfrneze.
Ambiana, materializat n condiiile i mprejurrile exterioare, poate fi la rndul
ei favorabil sau nefavorabil dezvoltrii acestui nucleu n plan infrac ional, precum si
n exteriorizarea sa. Mai degrab, dect despre o ambian favorabila dezvoltrii
nucleului infracional, putem vorbi despre o ambian care inhiba dezvoltarea unui nucleu
social empatic. Aa cum am artat, status quo-ul fiinei umane, la fel ca i n cazul
cimpanzeilor, este acela de satisfacere imediata a nevoilor i trebuin elor, contractul
social complex nefiind altceva dect un mijloc artificial de reglementare a rela iilor interumane.
Actul infracional antreneaz n grade diferite toate structurile i funciile psihice,
ncepnd cu cele cognitiv-motivaionale i terminnd cu cele afectiv-voli ionale, fiind
implicate de asemenea activitile, ca nsuiri psihice.
Acesta este generat de tulburri de ordin emo ional i volitiv, sus inute de lipsa
sentimentului responsabilitii i al culpabilitii, a incapacitii de a renun a la
satisfacerea imediat a unor trebuine, n ciuda perspectivei unei pedepse. Trecerea la
infraciune constituie un moment critic, nodal. nsa prin tulburri nu trebuie sa se
neleag comportamente i impulsuri nenaturale, ci tocmai acele comportamente i
impulsuri n stare original, neinhibate de ordinea social.
n svrirea unei infraciuni, individul particip cu ntreaga sa fiin,
mobilizndu-i pentru reuit ntregul su potenial motivaional i cognitiv-afectiv.
Punerea n act a hotrrii de a comite infraciunea este precedat de o serie de procese
10

MITROIU ANDREI

de analiz i sintez, de lupt a motivelor, deliberarea i actele executorii antrennd

profund ntreaga personalitate a acestuia.
Cu alte cuvinte, comportamentul infracional nu este altceva dect comportamentul
natural observat n cadrul antropoidelor. Fiind o activitate calculata i complexa din punct
de vedere psihic, acesta este n fapt o marca a intelectului dezvoltat, o utilizare
performanta a proceselor psihice avansate ce ne caracterizeaz.
Prin urmare, daca vorbim de comportamente natural intrinseci finitei umane, cum
poate avea loc o activitate de profiling? Rspunsul ine nu de trsturile care au
determinat s i doreasc svrirea unei infrac iuni, ci de lacunele care au condus la o
lips de cenzur n comportament, de mecanisme i factori cu rol favorizant ce lipsesc
sau nu si-au atins scopul.
Studiindu-se diferite categorii de infractori/are sub aspectul particularitilor
psihologice, s-a reuit s se stabileasc anumite caracteristici comune care se regsesc la
majoritatea celor care n calc n mod frecvent legea : instabilitatea emotiv-ac ional,
sensibilitatea deosebit, duplicitatea comportamental, imaturitatea intelectual,
imaturitatea afectiv, frustrarea, complexul de inferioritate, egocentrismul, labilitatea,
agresivitatea, indiferena afectiv. Cu alte cuvinte vorbim despre o dimensiune psihica
sub-dezvoltata, aflata n starea naturala. Chiar si n cazul infraciunilor elitiste, svrite
n mediul de afaceri sau de ctre persoane bine educate, putem observa ca acestea provin
doar dintr-o gndire dezvoltata, dar nu i dintr-un ansamblu cognitiv-empatic sau emotivempatic dezvoltat. Aadar se impune o ntrebare cu ramificaii profunde n criminalistic.
Cunoate infractorul cu adevrat diferena dintre bine i ru, sau acest concept are o
natura artificiala pentru el, fr sa perceap comportamentul antisocial ca fiind cu
adevrat ru n afara normelor de reglementare?
Aa cum am artat, caracteristicile infractorului sunt caracteristici naturale ale omului,
iar nfrnarea lor nu este altceva dect o serie de comportamente dobndite.
Lombroso s-a nelat. Toi suntem infractori nnscui. Iar cenzura comportamentelor
antisociale aduce beneficii doar intr-un mod limitat. Cei mai de succes oameni dau
dovada de comportamente profund antisociale, mergnd pana n punctul n care sunt
psihopai predominant non-violeni, caracterizai n primul rnd printr-o lipsa de empatie
i prin dorina de satisfacere a propriilor nevoi mai presus de orice.
Nucleul personalitii infractorului are urmtoarele trsturi:

11

MITROIU ANDREI

Labilitatea psihic, ca trstur specific a personalitii infractorului, const n

fluctuaii ample ale afectivitii, disproporionate fa de valoarea stimulilor.
Este o reacie ce apare pe baza unei raportri superficiale la diferitele situa ii i
persoane. Subiectul este capricios, uor sugestibil i inconstant, reac ionnd azi ntr-un
fel i mine n altul, fa de unul i acelai stimul.
Nota specific cu care labilitatea afectiv marcheaz personalitatea infractorului,
rezid n incapacitatea acestuia de a se inhiba n faa pericolului sanc iunii penale.
Copiii mici dau dovada de un ridicat grad de labilitate psihica, asemntor cu cel
ntlnit la alte primate. Creterea n vrsta nu produce o schimbare de sine statoare din
acest punct de vedere, ci doar confer o aptitudine psihofiziologica de a dep i acest
defect prin educaie i nfrnare.
Agresivitatea este un comportament violent, distructiv, ofensiv, generat de
frustrare - mpiedicarea satisfacerii unei trebuine.
Poate lua forma auto-agresivitii ducnd la sinucidere, automutilare etc. sau a
hetero-agresivitii (ndreptat mpotriva altora) ducnd la omucideri, loviri, rniri,
infraciuni sexuale, injurii, calomnii etc.
n fapt, aceasta nu este dect un mijloc de protecie, o trstura evolutiv esen ial
a tuturor animalelor.
Insensibilitatea afectiv const n incapacitatea de a nelege suferina altuia, n
plcerea morbid produs de suferina acestuia.
Se poate manifesta ntr-o form foarte consistent i constant structurat n
cadrul personalitii, ct i sub forma unui proces evolutiv i tranzitoriu, acest ultim caz
putnd lua forma unei inhibri afective fr ca subiectul s-i dea seama de aceasta, ceea
ce face ca n unele omucideri generate mai ales de drame familiale, agresiunea s se
desfoare cu un nspimnttor snge rece sau sub forma dezangajrii afective n care
subiectul i d seama de acest proces de srcire sufleteasc i ncearc s o
compenseze.
Insensibilitatea afectiv poate fi deseori observat la persoanele de succes, precum
i la primatele dominante din cadrul grupului, ambele categorii putnd merge pn la acte
extreme, lipsite de necesitate, doar pentru a i satisface nevoile sadice.
Teama este cel mai potent factor motivant. Aadar, religia a jucat un rol important
n dezvoltarea societarii umane, ca mijloc represiv i principal mijloc inhibator, prin
12

MITROIU ANDREI

teama sanciunilor absolute pentru nclcarea contractului social. Aa cum reiese din
experimentul lui Brian Hare, cimpanzeii sunt capabili de a nelege reprezentarea unui alt
individ asupra elementelor nconjurtoare precum i asupra comportamentelor afi ate,
ns aceast aptitudine este limitata la reaciile imediate, reac iile mediate reprezentnd
ceva intangibil.
Cu alte cuvinte, ceea ce ne difereniaz de antropoide nu este faptul ca suntem
diferii, ci faptul ca avem capacitatea psihic de a fi diferii.

13