CIOBANU ANDREI IONUT

Clasa a XII-a E

I.

Trasaturi generale ale regimurilor totalitariste. (10 trasaturi)

Totalitarismul ca regim politic se caracterizeaza prin instituirea unui control strict din
partea unei organizatii politice unice asupra statului si a institutilor acestuia. Controlul se exercita
asupra intregii societati si a indivizilor care o compun. Controlul este total, se exercita chiar si
asupra membrilor partidului si se realizeaza cu ajutorul propagandei, al serviciilor secrete si de
represiune, astfel incat existenta fiecarui membru al societatii depinde de forta politica aflata la
conducerea acesteia.

1. Totalitarismul nseamn o ptrundere a politicului n toate domeniile vieii sociale.

Puterea politic totalitar ncearc s ptrund prin intermediul statului, de cele mai
multe ori, n toate domeniile vieii sociale, pentru a elimina orice contraputere ce
ar putea s apar sau orice resurs a unei asemenea posibile contraputeri,
pentru a-iinstaura dominaia, controlul asupra ntregii societi i a oamenilor pe care
o compun ;
2. Partidul unic si liderul a carui vointa se prezinta drept vointa oficiala;
3. Monopolul partidului stat asupra mijloacelor de comunicare in masa;
4. Existenta unui aparat politienesc cu scopul precis de anihilare a oricarei deviatii ori
rezistente la presiune;
5. Regimurile totalitare se construiesc pe prejudecati, pe resentimente acumulate fata de
diferite categorii sociale, etnii, rase etc. Au in centru imaginea unei personalitati politice
idolatrizate la maxim. Se poate vorbi in totalitarism de mitul Eroului Salvator;
6. Marea majoritate a activitilor profesionale i economice sunt supuse statului, devin n
acest mod impregnate de ideologia oficial;
7.

Politizarea i ideologizarea, ca mijloace de instaurare i de meninere a dominaiei totale,

sunt susinute i completate de teroare;

8. Dorina unui asemenea regim este de a transforma personalitatea uman, de aimpune, la

nivelul ntregii societi un nou tip de personalitate uman, de a impune, lanivelul ntregii
societi un nou tip de personalitate care a internalizat ideologiaoficial, logica gndirii
ideologice, care se conformeaz necondiionat comenzilor puterii, a crei via se
desfoar conform unui plan stabilit de putere ;
9. O caracteristic esenial a regimurilor totalitare este dat de o nou definire alegii. n

regimul totalitar, legea nu mai asigur funcia destabilizare, ea este dect o lege a aciunii,
a naturii la naziti sau legea istoriei la comuniti.
10. Cultul personalitatii. Sistemele totalitare nu admit criticarea conductorilor. Acetia pot
fi doar ludai nu i criticai. n cinstea lor se fac spectacole omagiale, se compun imnuri
sau se scriu poezii.
11. Utilizarea torturii. Tortura a fost i este o practic utilizat de toate sistemele totalitare sub
diferite pretexte.

II.

Principii ale regimurilor democrate.

Regimurile democratice se bazeaza pe urmatoarele principii :

1. separrii puterilor n stat exercitarea puterii politice in mod divizat de catre mai multe
autoritati publice diferite,care au functii specifice. Acest principiu previne folosirea
puterii in mod abuziv;
2. vot universal ;
3.

alegeri libere ;

4. respectarea drepturilor i libertilor ceteneti ;

5. pluralismul se refera la existenta mai multor centre efective de putere, in opozitie cu
unul singur, precum in statele nedemocratice. Forme ale pluralismului in societatile
democratice sunt pluralismul politic (mai multe partide, doctrine etc.) si religios (mai
multe biserici si culte) ;
6. Domnia legii - cetatenii unei societati democratice se supun legilor, deoarece acestea sunt
elaborate, chiar daca indirect, de catre ei insisi. Intr-o societate democratica, nimeni nu
este mai presus de lege, iar controlul puterii se realizeaza pe baza normelor de drept.
Legile trebuie sa fie cunoscute si sa aiba stabilitate in timp.
2

7. Libertatea este capacitatea persoanelor de a actiona in conformitate cu propria lor vointa

si de a alege astfel modul de actiune propriu. Intr-o societate democratica liberala,
libertatea este valoarea fundamentala, dar ea este asociata cu responsabilitatea pentru
propriile actiuni si cu necesitatea ca libertatea proprie sa nu fie folosita in dauna libertatii
celorlalti.