Sunteți pe pagina 1din 6

Caracterizarea personajului Alexandru Lpuneanu

din nuvela Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi


Nuvela Alexandru Lpuneanul de Costache Negruzzi, oper de referin pentru perioada
paoptist, reconstituie a doua domnie a voievodului amintit, malefic, prezentat prin
intermediul unor personaje despre care Liviu Leonte, n monografia consacrat prozatorului,
scria: Monstruoase i totodat veridice, ca n dramele shakespeariene, personajele sunt simple
instrumente ale destinului, fiecare cu rolul de la care nu s-a putut sustrage.
Aciunea nuvelei este pus pe seama unor personaje ale cror caractere se dezvluie n evoluia
gradat a conflictului, n funcie de rolul lor n aciune, ele sunt puternic individualizate,
construite cu minuiozitate (biografia, mediul, relaiile motivate psihologic) sau portretizate
succint.In desfurarea narativ, Alexandru Lpuneanul este principalul element constitutiv,
celelalte personaje gravitnd n jurul personalitii sale. Imaginea personalitii domnitorului
Alexandru Lpuneanul este conturat n Letopiseul rii Moldovei de Grigore Ureche, cronic
din care, Negruzzi preia scene, fapte i replici (de exemplu: mottoul capitolului I i al IV-lea), dar
se distaneaz de realitatea istoric prin apelul la ficiune i prin viziunea romantic asupra
istoriei, influenat de ideologia paoptist. Astfel, pornind de la persoane reale/personaliti
istorice, scriitorul creeaz personaje literare,reprezentnd anumite tipuri umane, cu destine i
profiluri psihologice care susin coerena narativ. De pild , ca persoane , vornicul Mooc,
postelnicul Veveri i sptarul Spancioc fugiser la Liov, n Polonia, i nu mai triau n a doua
domnie a lui Alexandru Lpuneanul; ca personaje, ele sunt prezente pentru a ilustra tipuri
umane (boierul trdtor i linguitor, boieriicu iubire de moie"). Personajele sunt realizate
potrivit esteticii romantice: personaje excepionale (au caliti i defecte ieite din comun) in
situaii excepionale, antiteza ca procedeu de construcie, liniaritatea psihologic, replicile
memorabile -Liniaritate psihologic se vede n construcia personajelor [...]. Gesturile i
cuvintele personajelor au menireade a fi memorate.
Inspirat din trecutul istoric, nuvela valorific cronicile lui Grigore Ureche i Miron
Costin,pentru reconstituirea unei perioade scurte din lungul Ev Mediu, caracterizat prin aprige
lupte pentru tron. Opera este structurat pe patru capitole, organizate simetric, prezentnd
ntoarcerea lui Lpunenu n Moldova, cu ajutor strin, dup ce fusese trdat n prima domnie de
boieri, i uciderea voievodului tiran care i-a transformat a doua perioad de domnie ntr-o
lung rzbunare devenit ,treptat, patim de a ucide de ctre soia sa Doamna Ruxanda.
n episodul final, vor fi prezeni i cei doi boieri scpai de la mcel, Spancioc i Stroici, care vor
desvri ceea ce a nceput otrava.Deznodmntul l prezint, aflat n chinuri groaznice, pe

voievodul care trebuie s nvee s moar.Intrarea i ieirea domnitorului n i din viaa Moldovei
sunt marcate de replici care nu confirm adevrul celor spuse.
Cnd Lpuneanu le spune boierilor c-i vrea i c-i iubete, minte cu bun tiin, faptele
svrite dup venirea la tron contrazicndu-i vorbele. Cnd le promite moartea celor pe care-i
consider trdtori, nu ajunge s-i ucid, el nsui cznd prad dumanilor ce reuescs o
conving pe doamna Ruxanda s-l otrveasc. Aceast neconcordan dintre vorbe i fapte i
marcheaz, de fapt, existena ce se desfoar ntre a dori i a putea, cci este incapabil s
realizeze ceea ce i-a dorit: s aib faima, puterea i autoritatea predecesorului su, bunicul soiei
sale, tefan cel Mare i Sfnt.
Analiznd gndurile nerostite, privirea, vorbele,mimica,gesturile,faptele,comportamentul,relaiile
cu alte personaje, descoperim, de fapt un om chinuit de neputin, trind ntr-o permanent team
de a nu-i pierde tronul i care-i face o deviz din cuvintele: ucide ca s nu fii ucis. Obsedat
de ideea trdrii supuilor, vede peste tot comploturi i trdtori, delcannd irul omorurilor pe
care nu le mai poate controla, aa cum nu-i mai poate ine n fru ura imens.
Alexandu Lpuneanu, voievod al Moldovei, este personajul central al nuvelei, n jurul
destinului su desfurndu-se firul narativ ce-i urmrete faptele, gndurile, sentimentele.
Complex i contradictoriu, caracterul domnitorului a dus la diferite interpretri, unele aflate n
opoziie, cele mai multe mprtind aceleai opinii.
El este personaj romantic, excepional, care acioneaz nsituaii excepionale (de exemplu: scena
uciderii boierilor, a pedepsirii iui Mooc, a morii domnitorului otrvit).Intruchipeaz tipul
domnitorului tiran i crud, perfect integrat n mentalitatea epocii, care guverneaz absolutist
ntr-o societate dominat de anarhie feudal. El este construit din contraste i are o psihologie
complex, caliti i defecte puternice, fiind un damnat" romantic.
Autorul i marcheaz destinul prin cele patru replici memorabile, plasate n fruntea capitolelor i
avnd rol de motto. Destinul su este acela de a impune autoritatea domneasc prin orice
mijloace. Afirmaia Eu nu sunt clugr, sunt domn!" reflect faptul c nu abdic de la propriul
destin nici n faa limitelor omeneti (boala, moartea), pierderea statutului de domnitor impunnd
suprimarea sa fizic.

Naratorul l prezint prin descriere, notnd puine trsturi fizice i trgnd atenia asupra
urtului su caracter. Mimica i este expresiv: ai crui ochi snteiar ca un fulger (denotnd

mnie greu reinut) sau muchii i se suceau n rsul acestai ochii lui hojma clipeau
(dezvluind crisparea rsului i nelinitea interioar). Detaliat, este prezentat n biseric prin
descrierea nfirii exterioare: [ . . . ]era mbrcat cu toat pompa domneasc. Purta coroana
Paleologilor i peste dulama polonez de catifea stacojie, avea cbni turceasc.
,,Nici o arm nu avea alta dect un mic junghi cu plsele de aur; iar printre bumbii dulmii se
zrea o zea de srm. Ultima precizare subliniaz caracterul prevztor al domnitorului care se
teme pn i n biseric de un eventual atac al dumanilor si.
Domnitorul nsui recunote: . . . m-am artat cumplit i ru, vrsnd sngele multora,
mrturisire ce, aparent, poart masca umilinei, pentru a-i convinge pe boieri de bunele sale
intenii i pentru a le obine iertare.
Celelalte personaje i exprim de asemenea, n mod direct prerile: pentru tnrul boier Stroici,
Lpuneanu este un tiran cu snge pngrit;mitropolitul Teofan l numete crud i cumplit,
doar doamna Ruxanda i gsete caliti, adresndu-i-se cu apelativele : bunul meu domn i
viteazul meu so.
nc de la sosirea sa n Moldova, d dovad de voin i tenacitate n vederea ocuprii tronului,
hotrt fiind s-i ndeplineasc dorina, n ciuda tuturor oprelitilor: [. . .]mai degrab-i
ntoarce Dunrea cursul ndrpt i voi merge ori cu voia, ori fr voia voastr rostete, atunci
cnd constat mpotrivirea boierilor.Ajuns la rvnitul scaun al Moldovei, Lpuneanu i va
dezvlui adevratele intenii s scape ara de trdtori i glceviri , dar pentru aceasta va
pustii ceti, i va nsui averile boierilor suspectai de mpotrivire, va ucide pe trdtori. Dorina
lui de rzbunare este mai puternic dect raiunea, cci ucide fr s se gndeasc la consecine,
cruzimea i violena manifestndu-se n voie.
Este att de orbit de gndul c ar putea fi, din nou trdat, nct nu realizeaz c autoritatea nu
poate fi obinut prin crim, nici c frica boierilor de a nu fi ucii nu este cea mai bun stavil n
calea trdrii.
Partea a III-a a nuvelei (Capul lui Mooc vrem) este cea mai dramatic i ncepe printr-o linite
i o atmosfer de srbatoare, unde domnul i boierii se adunaser la biseric. Scena este
prezentat minuios, pregtindu-se antiteza romantic i contrastul din scena uciderii celor 47 de
boieri.
Dismularea i ipocrizia,precum i ateismul sunt trsturi specifice personajului romantic si sunt
foarte bine evideniate n aceast scen: mpotriva obiceiului su,Lpuneanul, n ziua aceea era

mbrcat cu toat pompa domneasc , Dar dup ce a ascultat Sfnta Slujb, s-a cobort din
stran, s-a nchinat pe la icoane,i apropiindu-se de racla Sfntului Ioan cel Nou, s-a aplecat cu
mare smerenie i a srutat moatele sfntului, Spun c n minutul acela, el era foarte galben la
fa, i ca racla sfntului ar fi tresrit.
Uciderea celor patruzeci i apte de boieri dezvluie o cruzime ce se nscrie n sfera
patologicului; el pune n scen un spectacol al groazei, distribuind rolurile de ucigai i de
victime,organiznd intrrile i ieirile din scen. Construirea piramidei din capetele boierilor
ucii marcheaz o dezlnuire demenial a domnitorului ce triete triumful rzbunrii sale. Se
poate observa antiteza dintre cinismul lui Lpuneanu (El rdea) i groaza lui Mooc care se
silea a rde ca s plac stpnului,simind prul zburlindu-i-se pe cap i dinii si clnnind.
Dar, n toat complexitatea sa, figura voievodului se ntregete prin procedeele caracterizrii
indirecte, trsturile lui reieind din faptele svrite, din atitudini,comportament, din relaiile cu
celelalte personaje.
Alexandru Lpuneanu dovedete un comportament imprevizibil, impulsivitatea i calmul
succedndu-se fr nici un gest care s anune schimbarea dispoziiei sufleteti. Este tandru cu
doamna Ruxanda, o srut pe frunte, o mbrieaz: ridicnd-o ca pe o pan i punnd-o pe
genunchii si, pentru ca imediat ce afl scopul venirii sale s o numesc muiere nesocotit,
reprimndu-i cu greu gestul de a o lovi cu jungherul spre care mna sa s ndreptase din
obinuin. n biseric jur strmb, iar smerenia lui este prefcut, si cnd domnul s-a aplecat
pentru a sruta moatele; este, aadar, sperjur i ipocrit, jucnd o comedie a umilinei, cnd le
cere iertare boierilor.
Elocvent pentru sublinierea altor trsturi ale personajului este atitudinea lui fa de
Mooc,vornicul nsetat de putere. Nu-l iubete, dar l pstreaz lng sine, fiindc i este
trebuitor, ca s-luureze de blestemurile poporului, dovedind, astfel, abilitate politic.
Este un maestru n arta disimulrii, adresndu-se prevenitor lui Mooc , cerndu-i prerea cu
privire la uciderea boierilor,trind satisfacia de a-l vedea tremurnd i blbindu-se; artndu-i
c-l preuiete, i cere sfatul i atunci cnd mulimea pornete zurba: [. . .] mi vine s
poruncesc s deie cu tunurile n prostimea aceea. Ha, cum socoi i dumneata, dei ntuiete
rspunsul boierului: M-ateptam s-aud asemenea rspuns. Nu iubete prostimea, dar este
contient de puterea acesteia, fiind gritoare, n acest sens, replica: Proti, dar muli.
Proti ar putea nsemna ignorani, mojici, simpli, inculi, cu spirit gregar,dar muli subliniaz
intuiia domnitorului cu privire la puterea ameninrii din partea gloatei nfuriate, agitate, creia

pentru a o potoli i-l va drui pe marele vornic. i arat, din nou, firea rzbuntoare, cci i
bate joc de Mooc, cu un anumit sadism, prelungindu-i disperarea agonic. Este diabolic, atunci
cnd l pune pe boierul ngrozit de dorina mulimii revoltate s judece, cernd raiunii acestuia
acordul pentru propria moarte. i ncolete, cu perfidie, victima, dndu-i sperane de salvare,
pentru ca lovitura de graie s fie nucitoare.
Cinismul neobinuit care rzbate din inflexiunile vocii sale ce trece printr-un subit schimb de
tonaliti se exteriorizez printr-un dispre rece amestecat cu perfidie mascat n solicitudine:
[. . .] s omor o mulime de oameni, pentru un singur om, nu ar fi pcat? i, cu o satisfacie
abia reinut: [. . .] judec i dumneata singur. Masca aceasta de bunvoin maliioas cade,
pentru ca atitudinea lui s ni-l arate brutal i ironic (Du-te i mori pentru binele moiei
dumitale). Alexandru Lpuneanu, cu un vizibil dispre fa de specatacolul laitii oferit de
Mooc, i spune acestuia, cu luciditate, adevrul tiut de popor: Ce s-i spui duhovnicului?C
eti un tlhar i un vnztor? Asta o tie toat Moldova.Gndul c boierii Spancioc i Stroici
sunt n libertate l nelinitete i se retrage n Cetatea Hotinului pentru a-i putea supraveghea.
Cnd se mbolnvete, pare s devin mai omenos, cerndu-i iertare i dorind s fie clugrit
ntr-o trzie ncercare de a-i ispi pcatele, prin mpcare cu credina n Dumenzeu. Dar, ntr-un
moment de luciditate, firea sa aprig i impulsiv se revolt, i amenin pe cei din jur cu
moartea, pentru trdare, aprndu-i cu demnitate i disperare rangul: Sunt domn!
SuntAlexandru-Vod. De data aceasta, dumanii lui de moarte vor regiza un alt spectacol al
crimei, n care voievodul va fi un actor ce va nregistra n spasmele morii o cumplit lecie:
nva a muri, tu care tiai numai a omor.
Personaj romantic, pus n situaii excepionale, Alexandru Lpuneanu este alctuit din lumini i
umbre. n prima domnie a fost bun i generos: Care s-au ntors de la ua mea, fr s ctige
dreptate i mngiere?. Din aceast cauz, norodul l ntmpin i acum cu bucurie i
ndejde.
Dezvluie o anumit onestitate, atunci cnd apreciaz calitile dumanilor si declarai:
sinceritatea lui Veveri un vechi duman sau dragostea de ar a lui Spancioc : Spancioc
este nc tnr, n inima lui este iubire de moie, mi place a privi semeialui.
Fa de doamna Ruxanda pstreaz protocolul, avnd porniri de gingie: Lpuneanu o apuc
de mijloc, i ridicnd-o ca pe o pan, o puse pe genunchii si. Ce veste, frumoasa mea doamn?
zise el,srutnd-o pe frunte. Tot ceea ce svrete reprobabil st sub semnul umbrei i al
ntunericului.Personajele romantice se las dominate de sentimente care primeaz n faa raiunii.
Lpuneanu este subjugat de sentimentul de ur distrugtoare cuprins n milenara zical: Ochi
pentru ochi, dinte pentru dinte.Dezechilibrat psihic sau numai demn de mil pentru frica intens

ce-i stpnete fiina i-i guverneaz viaa, la gndul trdrii sau al uciderii sale de ctre dumani
reali ori nchipuii,cu dorin bolnvicioas de a vedea curgnd snge i cu plcere diabolic de a
ucide, fr a se gndi la consecine, Alexandru Lpuneanu a lsat o neagr amintire ca
domnitor i a impresionat puternic ca personaj.