Sunteți pe pagina 1din 13

PREOCUPAREA BISERICII ORTODOXE ROMNE PENTRU OCROTIREA

PATRIMONIULUI CULTURAL NAIONAL


Pecetea credinei i a evlaviei strbune i-a gsit expresia frumosului n valorile
artistice inestimabile adpostite de bisericile i mnstirile ortodoxei1.
Preocuparea Bisericii noastre pentru ocrotirea bunurilor istorice, artistice i de
cultur ale neamului s-a manifestat ntotdeauna, deoarece membrii ei - clerici i laici - au avut
obligaia sacr de a pstra i cinsti tot ceea ce ea nsi zidea, afierosea i ntocmea pentru
folosul oamenilor i slava lui Dumnezeu. Fiind creatoarea acestei zestre spirituale, Biserica
noastr a fost deci i pstrtoarea i ocrotitoarea ei.
Preocuparea Bisericii Ortodoxe Romne pentru ocrotirea Patrimoniului cultural
naional s-a concretizat prin observarea legilor de stat, prin alctuirea unor legiuiri proprii i
prin msuri practice privind ocrotirea Patrimoniului cultural naional.
A. Legiuiri bisericeti privind ocrotirea Patrimoniului cultural naional
n secolul trecut, cnd s-au intensificat preocuprile autoritii de stat pentru
ocrotirea Patrimoniului cultural naional - concretizate i prin legiuiri speciale - identificm i
primele legiuiri ale Bisericii date n aceast privin.
n anul 1855, mitropolitul Andrei aguna a dat o circular n baza creia a ndemnat
i poruncit protopopilor i preoilor din Mitropolia Transilvaniei s purcead la colectarea,
inventarierea i pstrarea cu grija cuvenit a crilor vechi. Dnd expresie sentimentelor sale
alese pentru cultul crii i ndeosebi pentru cartea veche i rar, pentru slova i limba
neamului su, aguna mrturisea c ...stricciunea, pierderea i rpunerea lor este o clcare
de cele sfinte i o vtmare neiertat a averii bisericeti. Nite asemenea cri vechi fac
literatura noastr bisericeasc i pe lng aceasta se privesc ca nite izvoare i vistierii
preioase, chiar i pentru cultura limbii naionale. Se poate zice, adeverea acelai mitropolit,
c dispreuirea nebgarea n seam i prpdirea lor nu este numai un pcat mare ctre
Biseric i ctre lucrurile ei, ci totodat este i o pagub aa-zicnd chiar naional. Spre a
scpa, cel puin n viitor, din gura periciunii crile vechi, ce vor mai fi rmas ici i colea, am
socotit de neaprat trebuin a se lua nite msuri mai serioase pentru ngrijirea i pstrarea
lor. Chiamnd luarea aminte a Prea i Cinstiilor voastre asupra acestui lucru important, v
poftesc - ndemna vrednicul ierarh - ca numaidect s strngei toate crile vechi bisericeti i
s facei consemnare despre dnsele cu de-amnuntul i cu toat cunotina. n aceast
consemnare s se treac, pe rnd i acurat, fiecare carte nsemnnd titlul sau numele crii ori
anul i locul unde s-au tiprit. Dup ce se va svri consemnarea ce se cere, crile s se
aeze n Biseric, ntr-un loc cuviincios, spre a nu se strica i prpdi i numai cu cea mai
mare ngrijire s se fac ntrebuinare de dnsele, cnd va fi de lips a s citi una sau alta
dintr-nsele. Spre a nu se nate o nenelegere n privina aceasta, v fac lutori aminte, ca s
spunei proprietarilor acelor cri c consemnarea crilor lor pe lng cele bisericeti nu se
face nicidecum cu vreun cuget ca s se ating cineva vreodat de ele, ci numai n interesul
tiinei spre onoarea literaturii bisericeti i spre ajutorul culturii, limbei naionale. n vizitrile
ce vor ntreprinde prinii protopopi - dispunea acelai aguna - vor cerceta totdeauna, dac
crile ce figureaz n consemnare, se afl n fiin sau nu, dac se pstreaz n loc i cu chip
cuviincios, ca s nu se prpdeasc. Dup zelul i interesul cu care Prea i Cinstiile voastre
vei strui n privina aceasta, se va pstra cu mai mult ngrijire averea bisericeasc n cri.
n astfel de chip se va face o slujb mare Bisericii i limbei poporului, pentru care cei de acum
ne vor mulumi, iar urmaii notri ne vor fi recunosctori2.
1
2

Vezi Dr. Nicolae Blan, Biserica neamului i drepturile ei, Sibiu, 1928, p. 36.
Gh. Tulbure, Mitropolitul Andrei aguna, Sibiu, 1938, p. 192-195; Cf. Redacia, ndemnurile
Mitropolitului aguna pentru aprarea bunurilor bisericeti, n Mitropolia Ardealului, XXIII (1978), nr.
4-6, p. 332-334.

i suntem ntr-adevr recunosctori vrednicului ntru pomenire arhipstor al Bisericii


Ortodoxe din Transilvania pentru tot ceea ce a ntreprins n acest domeniu. ndemnurile
mitropolitului Andrei aguna, pentru ocrotirea crii vechi vdesc cu prisosin preocuparea
dintotdeauna a Bisericii noastre pentru pstrarea zestrei spirituale a poporului, Aceste
ndemnuri i fapte rmn totodat un testament peste veacuri pentru fiii Bisericii i neamului
nostru.
n anul 1872, n Legea pentru alegerea mitropoliilor i episcopilor eparhioi i
pentru nfiinarea Consistoriului superior bisericesc, s-a prevzut obligaia organelor
bisericeti de a supraveghea i ndruma ...felul de construcie i de zugrvire a Bisericilor noi
i a celor ce nu sunt declarate monumente istorice 3. Prin aceast msur s-a urmrit
respectarea i pstrarea tradiiei arhitectonice i picturale din Biserica noastr, n duhul ei
autentic, materializat n monumentele istorice ale neamului romnesc.
Regulamentul pentru administrarea avutului bisericesc, din anul 1873 4, prevedea
obligaia inventarierii tuturor obiectelor Bisericii. n cazul n care ...unele din obiectele
Bisericii s-ar strica sau s-ar desfiina, urma a se face - prevedea Regulamentul - o constatare
de ctre preot i se vor nota n inventar (art. 12). n ceea ce privete obiectele trebuincioase
serviciului divin, crile, vemintele, se vor ncredina - stipula acelai Regulament - n
pstrarea preotului sub luare de adeverin (art. 13).
Regulamentul pentru disciplina bisericeasc, votat de Sfntul Sinod al Bisericii
Ortodoxe Romne la 22 mai 18735, prevedea obligaia ca fiecare Biseric s aib un dulap
pentru pstrarea crilor (art. 33), iar la Administraia eparhial, trebuie s fie catagrafii
anume arttoare de toate obiectele oficiului divin de pe la bisericile de prin eparhie; cu
anume artare de starea lor att pentru mai sigura lor pstrare, ct i pentru tiin. Catagrafiile
acestea se verific la fiecare doi ani, adugndu-se obiectele ce ar prisosi i sczndu-se cele
uzate... (art. 29).
n baza prevederilor Regulamentului pentru disciplina monahal6, votat de Sfntul
Sinod n edina sa din 29 mai 1873, fiecare mnstire trebuia s aib o bibliotec (art. 101)
i o condic legalizat (art. 105), n care aveau s se pstreze i s se nregistreze crile
vechi. Se interzicea, totodat, scoaterea crilor ...afar de cuprinsul mnstirii, fr un ordin
special din partea superiorului (art. 106). Bibliotecarii mnstirii aveau obligaia ca s se
ngrijeasc ...de crile liberate de la bibliotec, ca s se rentoarc de primitor n starea n
care a primit-o (art. 105).
n conformitate cu dispoziia art. 78 al aceluiai Regulament, obiectele bisericeti
trebuiau trecute n catagrafia general a mnstirii. Aceast dispoziie a determinat organele
de conducere ale mnstirilor s ntreprind aciuni de inventariere i ocrotire a obiectelor de
cult, care prin valoarea lor artistic i prin vechimea lor, constituie bunuri de pre ale
Patrimoniului cultural naional.
n anul 1892, Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne dispunea ca Prea Sfiniii
Episcopi eparhioi s supravegheze cu dinadinsul n jurisdiciunea lor ca pictura, arhitectura i
ornamentaiunea, care se va introduce de acum nainte, fie prin bisericile cele vechi, fie prin
cele noi sau rennoite, s fie conform stilului bizantin7.
Pentru a proteja pictura vechilor monumente de art bisericeasc, Sfntul Sinod al
Bisericii noastre a prevzut n Legea asupra clerului mirean i seminariilor, din 1906, c n
bisericile declarate monumente istorice, slujba dumnezeiasc se va face n ele dup
chibzuin chiriarhilor respectivi, fr a sluji vreodat ca biserici parohiale sau filiale (art. 1).
3
4

6
7

Chiru C. Costescu, Coleciune de legiuiri bisericeti i colare, vol. I, Bucureti, 1916, p. 47, art. 18.
Ioan M. Bujoreanu, Appendice la Coleciunea de Legiuirile Romniei Vechi i Noi, vol. II, Bucureti,
1875, p. 7-11.
Coleciune de Legea organic i Regulamentele Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Autocefale
Romane, Bucureti, 1876.
Ibidem; cf. Ioan M. Bujoreanu, op. cit., p. 12-19.
Deciziunea Sfntului Sinod al Sfintei noastre Biserici Autocefale drept mritoare de rsrit, n Legea
organic i Regulamentele Sfntului Sinod, Bucureti, 1892, p. 160.

n acelai scop, n anul 1908, ca urmare a interveniei struitoare a factorilor de rspundere ai


Bisericii noastre, s-a dat legea pentru fabricarea i vnzarea luminrilor de cear, care
prevedea c, n serviciile religioase ale Bisericii autocefale ortodoxe romne, att n biseric,
ct i n afar din biseric, nu se pot ntrebuina dect lumnri de cear adevrat de albine,
fr nici un amestec de alte materii (art. 1).
n anul 1907, Sfntul Sinod a dat Regulamentul privitor la primirea vizitatorilor sau
oaspeilor n sfintele mnstiri. Conform prevederilor articolului 11 al acestui Regulament,
mnstirile fiind nfiinate de pioii notri strmoi, iar noi urmaii lor, avnd datoria cretin
a le ntreine ca pe nite monumente de pietate strmoeasc, suntem datori cu toii s
contribuim fiecare dup puterea sa pentru meninerea lor n bun stare8.
n baza prevederilor Regulamentului Interior al Consistoriului superior bisericesc,
din anul 1910, n cadrul Consistoriului funcionau Comisiunea pentru ntreinerea bisericilor,
mnstirilor i pentru alctuirea regulamentelor privitoare la buna funcionare a bisericilor i a
mnstirilor i Comisiunea pentru construiri i zugrveli de biserici (art. 32 d, e).
Regulamentul pentru executarea execuiilor de biserici, reparaiuni, case parohiale,
etc., din anul 1910, prevedea c orice construcie de biserici, reparaiuni, etc., n comunele
urbane sau rurale, trebuiesc executate dup un plan i deviz n regul, ambele aprobate de
ctre Administraia Cassei Bisericii nainte de nceperea lucrrilor (art. 4).
n contextul aceleiai preocupri constante, privind protejarea picturilor bisericeti, n
anul 1912 Sfntul Sinod.al Bisericii Ortodoxe Romne a dat Regulamentul pentru zugrvirea
bisericilor. Articolul I al acestui Regulament prevedea c la zugrvirea oricrei biserici i la
nnoirea picturii nvechite i terse din bisericile cele vechi, este admis numai stilul bizantin,
ntrebuinat n Biserica Ortodox i cu deosebire n Muntele Athos.
Preocuparea Bisericii noastre pentru conservarea edificiilor bisericeti, declarate
monumente istorice, a fost afirmat i n textul Regulamentului pentru administrarea
afacerilor epitropeti n parohii i eparhii, din anul 1927.
n conformitate cu prevederile acestui Regulament, consiliul parohial avea ca
atribuie a pstra n stare bun i a repara edificiile bisericeti (art. 8 d) i a afla mijloace
necesare pentru edificarea i repararea bisericii (art. 8 f). Epitropia parohial avea ca sarcin
a ngriji ca edificiile bisericeti, precum i cimitirul s fie n stare bun (art. 15 f).
Preocuparea Bisericii Ortodoxe Romne pentru ocrotirea Patrimoniului culturalnaional a gsit un climat fericit de materializare dup anul 1948.
Msurile ntreprinse de Biserica noastr dup aceast dat au fost cerute i stimulate
de noul cadru legal. Legile privind ocrotirea Patrimoniului cultural-naional, care au aprut
dup aceast dat, au creat regimul legal necesar9, n lumina cruia Biserica noastr i-a
redactat legislaia ei referitoare la Patrimoniul cultural-naional.
n spiritul legislaiei de stat aprute dup 1948, privind ocrotirea Patrimoniului
cultural-naional, legiuirile Bisericii noastre au asigurat autoritii bisericeti temeiuri legale
pentru toate aciunile ntreprinse de aceasta.
Articolul 3 al Regulamentului pentru administrarea averilor bisericeti din anul 1950,
prevede c bunurile bisericeti, att cele sacre - locaurile de cult, odoarele i vemintele
bisericeti, crile de ritual, cimitirele, sculpturile, esturile artistice, miniaturile, crile rare,
documentele, etc. - ct i bunurile comune, ca de pild, muzeele religioase etc., se
8

Stelian Rdulescu-Formac, Coleciunea legilor, regulamentelor programelor i diferitelor deciziuni i


dispoziiuni generale, Bucureti, 1912, p. 118.
Vezi Colecie de legi, decrete, hotrri i decizii, 1951, 1-31 martie, Bucureti, 1951, p. 27-28; Colecie
de legi, decrete, hotrri i dispoziii, 1955, 1 martie - 30 aprilie, vol. II, Bucureti, 1955, p. 70-76; Cf.
Lista Monumentelor de cultur de pe teritoriul R.P.R., Bucureti, 1956, p. IX-XIV; Decretul nr. 46 din 19
martie 1951; H.C.M. nr. 661/1955; H.C.M. nr. 1160 din 23 iunie 1955; H.C.M. nr. 1619 din 3 oct. 1957;
Legea nr. 64//1969; Decretul 150 din 19 iunie 1974; Legea 58 din 29 oct. 1974; Decretul nr. 206/1974;
Legea nr. 20/1972; Decretul nr. 231/1974; Legea 63/1974; Decretul 13/1975; Decretul nr. 117/1975;
Decretul nr. 244/1978; Circularele Departamentului Cultelor nr. 603/1977; Nr. 14.727/1978; 14. 780/1980;
nr. 12.697/1981.

administreaz n conformitate cu legile rii, cu dispoziiunile Statutului de organizare i


funcionare a Bisericii Ortodoxe Romne i ale prezentului Regulament10.
Articolul 169 din Statutul de organizare a Bisericii Ortodoxe Romne prevede c
bunurile sacre, destinate prin sfinire sau binecuvntare cultului divin, nu pot fi nstrinate i
nici urmrite11. n conformitate cu dispoziia articolului 180 din acelai Statut, obiectele de
cult de la bisericile desfiinate, nu se pot folosi dect conform dispoziiunilor episcopului12.
n spiritul aceleiai legislaii, bisericile monumente istorice, cum i toate monumentele
istorice cu caracter religios, aparin Eparhiei pe teritoriul creia se afl i cad n grija i
administrarea acelei eparhii13. Prin urmare, toate bunurile care aparin Bisericii, dar fac parte
integrant din Patrimoniul cultural naional, se folosesc doar cu aprobarea episcopului locului,
aprobare care trebuie s fie ntotdeauna n conformitate cu legile rii i ale Bisericii.
Preotul paroh are obligaia de a ntocmi i ine la zi inventarul averii parohiale 14,
iar epitropul parohiei are ndatorirea de a se ngriji ca edificiile bisericeti, cele ale
instituiilor culturale i fundaionale i alte bunuri bisericeti, s fie bine ntrebuinate15.
La rndul lui, protopopul - n calitate de organ de legtur ntre parohie i eparhie are obligaia de a inspecta cel puin o dat pe an, parohiile din Protopopiat, verificnd
registrele, arhiva i biblioteca, starea bisericii, a cldirilor bisericeti, precum i a cimitirelor i
a altor bunuri bisericeti i de a ntocmi un proces-verbal amnunit asupra constatrilor
fcute16, pe care le nainteaz autoritii eparhiale, cu raport i propuneri.
n baza dispoziiei articolului 19, a, c, din Regulamentul pentru administrarea
averilor bisericeti, Consiliul Naional Bisericesc, are, printre altele, i ndatorirea de a
verifica i aproba inventarul bunurilor bisericeti ce aparin Patriarhiei, precum i inventarele
instituiilor centrale ale Bisericii Ortodoxe Romne, i de a stabili normele de administrare
a bunurilor bisericeti centrale, n materiile care nu sunt stabilite printr-o alt norm legal sau
regulamentar.
Consiliul Naional Bisericesc are deci ca ndatorire i inventarierea i stabilirea
normelor de administrare a bunurilor bisericeti ce fac parte integrant din Patrimoniul
cultural-naional.
Pe temeiul dreptului de devoluiune, prevzut de canonul 11 al Sinodului al VII-lea
ecumenic, patriarhul are ndatorirea de a supraveghea modul n care se face administrarea
ntregii averi bisericeti, fiind n drept a lua toate msurile legale de ndreptare acolo unde
prestigiul Bisericii i buna chivernisire a acestor averi o cer. Msurile luate de patriarh sunt
obligatorii. Cei care nu le aduc la ndeplinire se fac vinovai de delictul neascultrii de
ordinele autoritii superioare i vor fi pedepsii ca atare 17. Aadar, toate msurile ntreprinse
de ntistttorul Bisericii noastre, inclusiv cele care privesc ocrotirea bunurilor bisericeti,
care fac parte integrant din Patrimoniul cultural-naional, sunt obligatorii18.
nc din anul 1950, n Regulamentul pentru administrarea averilor bisericeti,
aprobat i votat de Adunarea Naional Bisericeasc, se prevedea c bunurile preioase
trebuiesc pstrate n ncperi speciale sau sli de muzeu19.
Acelai Regulament prevede c n cazuri cu totul excepionale i numai pentru
interese superioare bisericeti, la propunerea chiriarhului respectiv, Sinodul permanent poate
aproba ca unele bunuri preioase s fie druite (art. 29).
10
11
12
13
14
15
16
17
18

19

Legiuirile Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti, 1953, p. 346.


Ibidem, p. 43.
Ibidem, p. 45.
Ibidem.
Statutul de organizare a Bisericii Ortodoxe Romne, art. 47 h.
Statutul..., art. 66 e.
Statutul..., art. 72, b, c.
Regulament pentru administrarea averilor bisericeti, art. 23.
Regulamentul de procedur al instanelor disciplinare i de judecat ale Bisericii Ortodoxe Romne,
art. 16.
Art. 29.

n conformitate cu prevederile articolului 61 din Regulamentul pentru administrarea


averilor bisericeti, membrii organelor de administrare a averilor bisericeti sunt rspunztori
pentru pagubele pricinuite prin rea credin, neglijen, sau nepricepere. Rspunderea civil
nu exclude rspunderea penal.
Bunurile care constituie averea bisericeasc, dar care fac parte integrant i din
Patrimoniul cultural-naional, dei aparin unitilor administrative ale Bisericii noastre, nu
pot fi deci vtmate n administrarea lor prin rea credin, neglijen sau nepricepere, de ctre
membrii organelor de administrare a acestei averi bisericeti. Legea patrimoniului public se
aplic - prevede articolul 63 al aceluiai Regulament - i persoanelor care se fac vinovate
pentru asemenea acte. De altfel, Regulamentul de procedur al instanelor disciplinare i de
judecat ale Bisericii Ortodoxe Romne consider ntre delictele disciplinare, care se
pedepsesc ca atare, i administrarea incorect a bunurilor bisericeti, nsuirea sau
ntrebuinarea lor n alte scopuri (art. 3 t).
Legislaia Bisericii Ortodoxe Romne prevede deci nu numai ndatorirea autoritii
bisericeti, a clericilor i a credincioilor ei, de a pstra i valorifica bunurile care fac parte
integrant din Patrimoniul cultural-naional, ci i pedepse pentru cei care nu respect
prevederile legale privitoare la evidena i pstrarea acestor bunuri.
Dup cum s-a putut constata, legiuirile bisericeti aprute pn n anul 1974 vdesc
aceeai preocupare constant a Bisericii noastre pentru ocrotirea Patrimoniului culturalnaional. Dup apariia Legii nr. 63/ 1974, Biserica Ortodox Romn i-a nvederat aceast
preocupare, pentru pstrarea motenirii spirituale a trecutului romnesc, prin legiuiri i msuri
cu caracter aplicativ.
n temeiul prevederilor nscrise n Statutul su de organizare i funcionare, i a
regulamentelor respective, prin organul su suprem - Sfntul Sinod - Biserica Ortodox
Romn a luat hotrri i msuri adecvate privind ocrotirea Patrimoniului cultural-naional.
De pild, n anul 1975 Sfntul Sinod a cerut prilor constitutive ale Bisericii noastre s-i
asigure bunurile la ntreaga lor valoare real nscris n inventar. n conformitate cu temeiul
Cancelariei Sfntului Sinod nr. 13.106/1975, pentru bisericile monumente istorice se va
proceda la stabilirea valorii reale prin aplicarea normelor de evaluare ale statului (art. 9).
La edina ordinar de lucru a Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne din 15
decembrie 1975, Cancelaria Sfntului Sinod a prezentat, n baza temeiului nr. 19.225/1975,
referatul privind organizarea i fixarea temelor conferinelor de orientare pe anul 1976. La
propunerea Comisiei nvmntului pentru pregtirea personalului bisericesc, Sfntul Sinod a
hotrt ca, pentru luna aprilie 1976, s se trateze ca tem pentru conferina de orientare Grija
preoilor i a credincioilor pentru cunoaterea, preuirea i conservarea bunurilor religioase i
de art bisericeasc - valori ale Patrimoniului cultural-naional. Grija pentru Fondul
Arhivistic.
n edina de lucru din 21-22 septembrie 1976, membrii Sinodului permanent au adus
n discuie importana legii numrul 63 din 2 noiembrie 1974, pentru ocrotirea patrimoniului
cultural-naional i atenia deosebit care trebuie dat pentru aplicarea instruciunilor privind
conservarea bunurilor de art bisericeasc. Cu acest prilej, Sfntul Sinod a hotrt: Centrele
eparhiale vor ndatora delegatul respectiv n problema Patrimoniului s ntocmeasc un raport
scris privind instruciunile primite n legtur cu Patrimoniul cultural-naional, msurile
concrete care s-au luat de ctre centrele eparhiale n aplicarea Legii 63/ 1974 pentru ocrotirea
Patrimoniului cultural-naional, la toate unitile bisericeti.
n edina ordinar de lucru din 10 decembrie 1977, n urma discuiilor care au avut
loc i la propunerea Comisiei nvmntului, pentru pregtirea personalului bisericesc,
Sfntul Sinod a hotrt ca la Conferina de orientare a clerului din luna aprilie 1978, s se
trateze ca tem Ocrotirea Patrimoniului naional-cultural, ndatorire, patriotic a preoimii
ortodoxe.
La consftuirea sinodal din 26 septembrie 1978, Prea Fericitul Patriarh Iustin
spunea: Ne-am ntrunit astzi n consftuire sinodal pentru a examina o problem de o

importan deosebit i care, n acelai timp, comport i o rezolvare urgent, privind


Aplicarea legii nr. 63/1974 pentru ocrotirea Patrimoniului cultural-naional al Republicii
Socialiste Romnia. n legtur cu Patrimoniul cultural naional este necesar s v reamintesc
c legea pe care Marea Adunare Naional a votat-o la 30 octombrie 1974 privete i Biserica
noastr. Este o lege care ne intereseaz i pe noi ca ceteni i slujitori, precum i Biserica,
fiindc Patrimoniul cultural naional este alctuit din bunuri care aparin tuturor sectoarelor de
activitate. Prin aceast lege i bunurile bisericeti sunt pentru prima oar ocrotite, prin lege, ca
bunuri ale ntregului popor. Bucuria de a le avea este dublat de sarcina de a le pstra....
Printre altele, n edina sa de lucru din 15 decembrie 1980, Sfntul Sinod a hotrt
ca Centrele eparhiale s fac investigaiile cuvenite pentru clasificarea situaiei bunurilor
care aparin Patrimoniului cultural naional.... n sesiunea de var (25-26 iunie 1981), Sfntul
Sinod a cerut Centrelor eparhiale s continue aciunea de identificare i recuperare a
bunurilor care au lipsit la verificrile unitilor bisericeti, informnd Cancelaria Sfntului
Sinod asupra bunurilor care nu au o situaie clar pn n prezent (Cancelaria Sf. Sinod,
Temei nr. 6748/1981).
Problema ocrotirii Patrimoniului cultural naional a figurat pe agenda de lucru a Sf.
Sinod i n edinele din 14-15 decembrie 1981 i 26 aprilie 1982.
B. Msuri ntreprinse de Biserica Ortodox Romn pentru conservarea i
restaurarea monumentelor istorice
nc din secolul trecut, prin lucrri, studii i referate de specialitate, oamenii Bisericii
au ncercat s atrag atenia asupra strii precare a unor monumente bisericeti. Preotul
Grigorie Muuleanu, episcopul Ghenadie Enchescu, preotul Marin Dumitrescu din
Bucureti, episcopul Melchisedec al Romanului etc. i-au publicat notele i nsemnrile culese
de pe la bisericile i mnstirile vizitate, atrgnd totodat atenia factorilor de rspundere
asupra strii nefericite a acestor monumente de art veche bisericeasc.
n urma demersurilor fcute de asemenea fii de seam ai neamului nostru, grija
pentru pstrarea monumentelor de art bisericeasc a fost ncredinat unei instituii legal
constituite n 1892, Comisiunea Monumentelor Publice20.
nfiinndu-se n anul 1902 Cassa Bisericii, Serviciul Monumentelor Istorice a fost
trecut sub conducerea administratorului acestei Casse21. Personalul serviciului Comisiunii
Monumentelor Istorice fcea parte integrant din personalul Administraiei Cassei Bisericii 22.
ncepnd de la 1 ianuarie 1908, n Editura Administraiei Cassei Bisericii s-a publicat, sub
direcia Comisiunii Monumentelor Istorice, Revista Comisiunii Monumentelor Istorice23.
Biserica Ortodox Romn a avut n Cassa Bisericii un organ anume care s-a
ocupat de conservarea i restaurarea monumentelor istorice, de aprarea picturilor i
odoarelor bisericeti de stricciunile pe care le pot aduce luminrile de cear falsificate, de
reparaiuni, reconstruiri, nzestrri cu sfinte odoare, veminte etc.24.
Prin Serviciul tehnic al Cassei Bisericii s-au efectuat lucrri de restaurare a
numeroase monumente istorice25 i s-a asigurat buna stare i conservare a sfintelor biserici,
mnstiri, schituri i locuine, cu toate cele necesare26.
20

21

22
23

24
25

Cancelaria Sfntului Sinod, Sumarele edinelor Sfntului Sinod pe anul 1978, p. 8-9; Cf. Pstrarea i
valorificarea patrimoniului cultural-naional, ndatorire patriotic de prim ordin, n Mitropolia
Banatului, XXVIII (1978), nr. 10-12, p. 744-746.
Vezi: Regulamentul pentru punerea n aplicare a legii de nfiinare i organizare a Casei Sfintei Biserici
Autocefale Ortodoxe Romne, art. 4, n Coleciunea legilor, regulamentelor, programelor i diferitelor
deciziuni..., p. 34; Cf. Gh. C. Costescu, op. cit., p. 184-213.
Regulamentul pentru punerea n aplicare..., art. 5, n Coleciunea legilor, regulamentelor, ..., p. 34.
Deciziune ministerial nr. 64.329 din 19 oct. 1907 pentru publicarea revistei Comisiunei Istorice, art. 1,
n Coleciunea Legilor..., p. 159.
Ministerul Cultelor i Instruciunii, Cassa Bisericii, 1902-1919, Bucureti, 1920, p. 301.
Ibidem, p. 348.

Sub ndrumarea i aprobarea Sfntului Sinod al Bisericii noastre, Cassa Bisericii a


pus la dispoziia Comisiunii Monumentelor Istorice sume nsemnate 27 pentru efectuarea
lucrrilor de restaurare, conservare i ntreinere a monumentelor istorice, pentru nzestrarea
coleciilor de art veche romneasc etc.
Din Comisiunea Monumentelor Istorice au fcut parte i clerici ai Bisericii Ortodoxe
28
Romne , care au dat dovad de mult pricepere i rvn pentru ocrotirea Patrimoniului
cultural naional.
Potrivit informaiilor date de rapoartele generale ale Consiliului Central Bisericesc,
n executarea lucrrilor de conservare i restaurare a bisericilor i a mnstirilor - monumente
istorice - Serviciul de Arhitectur al Patriarhiei Romne a avut ca o grij permanent
pstrarea stilului arhitecturii noastre bisericeti, ca s nu se fac abateri sau inovaiuni
duntoare29.
Biserica Ortodox Romn a manifestat o grij deosebit i pentru pregtirea
profesional a pictorilor i zugravilor bisericeti30.
Dup nfptuirea actului istoric din 1918, Biserica Ortodox Romn a cutat toate
posibilitile pentru a mpiedica i opri nstrinarea lucrrilor de art bisericeasc, fie nc
folosite n biseric, fie scoase din uzul bisericesc. n scopul pstrrii obiectelor de art
bisericeasc, s-au creat o serie de muzee bisericeti, la Centrele eparhiale, toate sub
conducerea i controlul Consiliului eparhial i a chiriarhului eparhiot 31. Aciunile ntreprinse
de Biserica Ortodox Romn, pentru eternizarea valorilor cultural-religios-artistice autentice,
scrise, pictate, brodate, dltuite i lefuite de mn romneasc, implicate n viaa cultului ei,
s-au materializat i prin constituirea unor colecii de art veche religioas romneasc32,
adpostite n muzee special amenajate. Astfel: n 1919, episcopul Clujului, Nicolae Ivan,
aducea la cunotina Centrului su eparhial hotrrea luat privind nfiinarea unui muzeu
istorico-bisericesc33; n anul 1923, mitropolitul Nicolae Blan al Transilvaniei ntiina pe
profesorul Al. Lepdatu, preedintele acestei Comisiuni, despre nfiinarea unui muzeu de
obiecte bisericeti la Centrul mitropolitan de la Sibiu34.
Hotrrea Sfntului Sinod din 19 martie 1931, privind nfiinarea de muzee
eparhiale35, a fost una din msurile concrete ntreprinse de Biserica Ortodox Romn pentru
ocrotirea Patrimoniului cultural-naional.
n aceste muzee bisericeti s-au colecionat i pstrat cri vechi, manuscrise, sigilii
bisericeti, obiecte cultice - chivote, candele vechi, cdelnie, potire, discuri, ripide etc. sculpturi de lemn (jeuri, tetrapoade, sfenice, ui mprteti, ui de biseric, cruci), aere,
epitafe, odoare, veminte, esturi etc.
26

27
28

29

30

31
32

33

34

35

Legea organizrii centrale a Ministerului Instruciunii i al Cultelor, cum i al celorlalte


administraiuni dependine de el, art. 78, din 1906, apud Ch. C. Costescu, op. cit., p. 118.
Ministerul Cultelor i Instruciunii, Cassa Bisericii..., p. 349.
Unul dintre acetia a fost i profesorul de teologie, diaconul Nicolae Popescu (Vezi: Ministerul Cultelor
i Instruciunii..., p. 343).
Situaia Bisericii Ortodoxe Romne pe anul 1935-1938. Rapoartele generale ale Consiliului Central
Bisericesc, Bucureti, 1939, p. 73; Cf. Regulamentul pentru executarea construciilor de biserici, capele,
clopotnie, case parohiale, atenane, reparaiuni, transformri etc., pentru uzul Bisericii Ortodoxe Romne,
publicat n Monitorul Oficial, nr. 79 dur 5 aprilie 1937.
Vezi: Regulamentul pentru calificarea pictorilor bisericeti autorizai i a zugravilor bisericeti
autorizai, publicat n Monitorul Oficial, nr. 144 din 28 iunie 1937.
Situaia Bisericii Ortodoxe Romne..., p. 313.
Vezi: Pr. Matei Popovici, Colecia de art veche religioas romneasc transilvnean de la centrul
eparhial din Cluj-Napoca, n Mitropolia Ardealului, XXVI (1981), nr. 1-3, p. 170-173.
Aceast hotrre-ntiinare a fost publicat n Foaia bisericeasc - organul Episcopiei Ortodoxe
Romne din Cluj - I (1919), nr. 2-3, p. 10; Cf. Iosif E. Naghiu, Muzeul eparhiei ortodoxe a Clujului, n
Gazeta ilustrat, VII (1938), nr. 3, p. 3.
Vezi: Ioan Opri, Consideraii despre rolul slujitorilor Bisericii (din Transilvania) n ocrotirea
Patrimoniului Cultural Naional, n Mitropolia Ardealului, XXII (1977), nr. 1-3, p. 100-104.
Vezi: adresa nr. 536/28.111.1931 a Sfntului Sinod, aflat n Arhiva Arhiepiscopiei Ortodoxe din ClujNapoca.

n raportul general al Consiliului Central Bisericesc pe anii 1935-1938 se meniona


c necesitatea muzeelor bisericeti s-a constatat prin faptul c foarte multe produse ale artei
bisericeti romneti au fost nstrinate din biserici, i unele chiar au luat drumul strintii i
aa au fost pierdute pentru Biserica i neamul romnesc pe veci36.
Constatnd acestea, raportul general al Consiliului Central Bisericesc pe anii 19351938 preciza: Ar fi de dorit ca prin lege s se opreasc orice comer cu lucruri, obiecte, cri,
icoane, sculpturi, sau orice fel de tezaure, obiecte, unelte, care s-au folosit sau se folosesc n
Biseric, aplicndu-se sanciuni severe tuturor acelor care nii fac sau care ar ngdui s se
fac de acum ncolo nego cu obiectele vechi bisericeti i de valoare artistic, istoric,
cultural, care au fost folosite, sau se folosesc n Biserica noastr romneasc, ca obiecte sau
lucruri ce au fost sau sunt n orice fel de legtur cu religia i cu ritualul i cultul nostru
ortodox romn37.
nfiinarea Direciei Monumentelor Istorice, n anul 1959, precum i a altor instituii
de resort, a facilitat mult colaborarea Bisericii cu Statul n opera de restaurare a monumentelor
de art bisericeasc.
Prin iniierea de cursuri teoretice i practice pentru zugravi i pictori bisericeti, prin
instituirea unei Comisiuni pentru pictur bisericeasc nc din anul 1950, prin normele
legale stabilite privind angajarea lucrrilor de pictur bisericeasc38, i prin studiile, articolele,
monografiile, imprimatele, pliantele i crile potale, Biserica Ortodox Romn a manifestat
o preocupare constant pentru concretizarea practic a msurilor luate pentru cunoaterea,
conservarea i restaurarea patrimoniului cultural-naional.
Dup anul 1949, factorii de rspundere ai Bisericii noastre au trecut i la
reorganizarea muzeelor i coleciilor de obiecte bisericeti 39, care au adpostit i nc
adpostesc bunuri ce fac parte din tezaurul patrimoniului cultural naional.
Productoare i posesoare de secole a numeroase bunuri ce fac parte integrant din
Patrimoniul cultural naional, Biserica Ortodox Romn s-a preocupat, prin clericii i
credincioii ei, ntotdeauna de datarea40, inventarierea41, conservarea i pstrarea acestora.
Aceast preocupare a fost determinat att de respectul artat fa de locaul de cult i
odoarele sale, ct i de contiina valorii naionale a acestor bunuri. Prin cuvntul i fapta
oamenilor ei - ierarhi, preoi i credincioi -, Biserica Ortodox Romn a sprijinit orice
iniiativ i aciune a organelor de stat luate n vederea inventarierii, conservrii i pstrrii
bunurilor ce fac parte integrant din Patrimoniul cultural naional.
Prin dasclii i clericii ei, Biserica Ortodox Romn a inut conferine, a publicat i
editat numeroase monografii i lucrri de specialitate, dovedind prin aceasta grija ei
permanent pentru ocrotirea monumentelor istorice i de art. Prin aceast lucrare, Biserica
noastr a fcut i o oper de cunoatere i popularizare a Patrimoniului cultural naional n
ar i n strintate. Totodat, cu binecuvntarea i din iniiativa ierarhilor Bisericii noastre,
au fost publicate i editate manualele clasice de pictur ortodox, cunoscute sub numele de
Erminii42, i s-au ntocmit programe iconografice i ndrumtoare pentru zugravii de biserici43.
Prin apariia unor astfel de erminii i ghiduri iconografice, pictorii i zugravii notri vor ti
36
37
38

39

40

41

42
43

Ibidem, p. 312.
Ibidem, p. 314.
Vezi: Norme privitoare la pictura bisericeasc, n Legiuirile Bisericii Ortodoxe Romne, Bucureti,
1953, p. 429-450.
Vezi: Pr. prof. Teodor Bodogae, Grija Patriarhiei Romne pentru locaurile sale de cult n ultimii 50 de
ani, n Biserica Ortodox Romn, XCIII (1975), nr. 11-12, p. 1458.
Vezi: Gh. Moldovan, nsemnri despre mnstirea Petridului, n Mitropolia Ardealului, XXVI
(1981), nr. 1-3, p. 149-161.
Vezi: Prof. Petru I. Dan, Inventarul bisericii de lemn construit de Horia, n 1773, n comuna Cizer,
judeul Slaj, n Mitropolia Ardealului, XXVI (1981), nr. 1-3, p. 143-148.
Vezi: Erminia picturii bizantine, Ediie ngrijit de C. Sndulescu-Verna, Timioara, 1979.
Vezi: Pr. Prof. Ene Branite, Programul iconogratic al Bisericii ortodoxe, ndrumtor pentru zugravii
de biserici, n Biserica Ortodox Romn, XCII (1974), nr. 5-6, p. 730-771.

cum s purcead la opera de restaurare a vechilor tablouri picturale i s evite degradarea unor
fresce de o valoare inestimabil pentru Patrimoniul cultural-naional.
n 1974, patriarhul Justinian, n cuvntul rostit la deschiderea lucrrilor Adunrii
Naionale Bisericeti, afirma c prin atribuiile fixate de Statut i de regulamentele noastre
bisericeti, credincioii mireni, mpreun cu ierarhii i preoii, au rezervate ca obiective
speciale problemele cu caracter economico-administrativ: ngrijirea i nfrumusearea
locaurilor de cult, restaurarea i conservarea n cele mai bune condiii a monumentelor
istorice bisericeti, buna pstrare i punerea n valoare a comorilor de art bisericeasc44.
n acelai an, dup emiterea Legii 63/1974 - Legea Patrimoniului cultural naional Eparhiile au cerut preoilor i organelor de resort ca mpreun cu forurile superioare i de
specialitate, s ia msurile cele mai hotrte pentru a feri de distrugere orice monument, ct de
nensemnat ar fi el, i a-l transmite intact posteritii 45. Acest ndemn s-a. materializat prin
executarea a numeroase restaurri de pictur i recondiionri de sculptur la diferite
biserici46. Prin purtarea de grij a Centrelor eparhiale i cu asistena forurilor Patrimoniului
cultural-naional, s-au inaugurat noi colecii muzeale la diferite centre protopopeti, care
adpostesc icoane, cri vechi i alte obiecte bisericeti de valoare istorico-naional47.
Punnd n aplicare dispoziia Legii 63/1974, Biserica Ortodox Romn a ntreprins
o serie de msuri concrete pentru pstrarea i conservarea bunurilor de valoare ce fac parte
integrant din Patrimoniul cultural naional. Trecnd la identificarea i nregistrarea tuturor
bunurilor ce fac parte integrant din Patrimoniul cultural-naional, Biserica Ortodox Romn
a purces, prin factorii ei de rspundere, la ntocmirea fielor de eviden, cu toat
documentaia anex necesar. Totodat, s-au luat msuri pentru amenajarea unor muzee
speciale destinate a adposti aceste bunuri i s-a trecut la reorganizarea coleciilor de obiecte
bisericeti aflate n posesia bisericilor i a mnstirilor 48. S-au organizat i se organizeaz
anual cursuri cu ghizii pentru o mai bun pregtire profesional a acestora; s-au fcut
instructaje cu preoii, protoiereii i stareii, n custodia crora se afl asemenea bunuri, s-au
stabilit msuri practice privind paza, conservarea i pstrarea lor, s-au organizat conferine
administrative ale preoilor, avnd ca tem Grija permanent a Bisericii Ortodoxe Romne
pentru pstrarea i ocrotirea Patrimoniului cultural-naional49.
La Conferinele administrative din eparhii s-a cerut tuturor factorilor de rspundere
s se respecte normele din regulamentul de pictur bisericeasc i obligaia de a folosi n
biserici numai luminri de cear, amenajarea unor ventilatoare pentru aerisire n locaurile de
cult, toate documentaiile s fie verificate i aprobate de conducerea sfintei mitropolii,
securitatea locaurilor de cult s fie asigurat prin instalarea sistemelor de alarm50.
ntre 15-18 ianuarie 1975, n cadrul conferinelor administrative protopopeti, care au
avut loc la centrul eparhial de la Iai, Mitropolitul Iustin Moisescu cerea preoilor i
protopopilor ca s pstreze n bune condiii crile de cult, arhivele i obiectele de cult 51.
Continund iniiativa luat nc din anul 1966, Mitropolitul Iustin Moisescu a iniiat o nou
44

45

46
47

48

49

50

51

Lucrrile Adunrii Naionale Bisericeti din 5 decembrie 1974, n Biserica Ortodox Romn, XCII
(1974), nr. 11-12, p. XXVI.
Preuirea vestigiilor trecutului - o datorie ceteneasc, patriotic, n Mitropolia Banatului, XXIV
(1974), nr. 7-9, p. 551.
Vezi: Restaurarea de pictur, n Mitropolia Banatului, XXXI (1981), nr. 10-12, p. 763-764.
Vezi: Colecia muzeal a Protopopiatului Reia, n Mitropolia Banalului, XXXI (1981), nr. 10-12, p.
764; Ioan Buzan, Coleciile de art religioas veche din Banat, n ndrumtor Bisericesc, Editura
Mitropoliei Banatului, Timioara, 1982, p. 316-322.
Vezi: Ierom. tefan Gu, Reorganizarea coleciei de obiecte bisericeti de la mnstirea Putna, n
Mitropolia Moldovei i Sucevei, LII (1976), nr. 5-6, p. 419-420.
Vezi: Conferine administrative, n Mitropolia Banatului, XXX (1980), nr. 7-9, p. 595 ; Prima
Conferin administrativ din 1980 n Arhiepiscopia Sibiului, n Mitropolia Ardealului, XXV (1980), nr.
4-6, p. 527; tiri din cuprinsul Eparhiei, n Glasul Bisericii, XXXVIII (1978), nr. 7-8, p. 942-943.
Conferina administrativ cu protopopii, stareii i stareele din Arhiepiscopia Iailor, n Mitropolia
Moldovei i Sucevei, LIV (1978), nr. 1-2, p. 192.
Conferine administrative protopopeti, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, LI (1975), nr. 1-2, p. 183.

serie de cursuri cu ndrumtorii de muzee52 din cadrul Mitropoliei Moldovei. Cursanilor li sau predat cunotine despre patrimoniul cultural naional, i despre bibliotecile i arhivele
bisericeti. Prin grija mitropolitului Iustin al Moldovei - actualul Patriarh al Bisericii
Ortodoxe Romne - numeroase bunuri de valoare artistic i istoric au fost popularizate prin
diferite publicaii, editate de centrul mitropolitan53.
Cu prilejul cursurilor cu muzeografii, supraveghetorii de muzee i custozii de sal
din Arhiepiscopia Iailor i Episcopia Romanului i Huilor, din anul 1977, I.P.S. Mitropolit
Teoctist le spunea: A ghida sau a pstra un asemenea tezaur nseamn nti de toate a
cunoate ceea ce pstrezi i cunoscnd s depui suflet, s fii un strjer contiincios al acestor
valori. i oare unde am putea noi s gsim, i de la cine am putea s ne ateptm la mai mult
druire, la mai mult suflet i la mai mare grij pentru trecutul acesta, dect la clugrii,
clugriele, preoii notri, i n general de la oamenii Bisericii?54.
n Centrul eparhial, organele eparhiale, parohiale i aezmintele mnstireti au
desfurat ample aciuni menite s asigure bunurilor ce fac parte integrant din Patrimoniul
cultural-naional, att protejarea i conservarea, ct i securitatea lor. n conformitate cu cele
hotrte de Sfntul Sinod, n diferite eparhii55 s-au nfiinat depozitele judeene de carte veche
romneasc, unde au fost adunate i aranjate corespunztor bunurile bibliofile editate pn la
anul 1830, iar celor pn la 1900 li s-a asigurat pstrarea la sediile oficiilor protopopeti din
eparhia respectiv. Totodat, centrele de carte veche au fost incluse n activitatea de eviden
i fiare analitic, precum i aceea de recondiionare a crilor deteriorate.
Dup cum se tie, crile bisericeti au adus o nsemnat contribuie la promovarea
unitii spirituale, lingvistice i cultural-naionale a poporului romn. n plenul Congresului
F.D.U.S., ntrunit n anul 1974, Mitropolitul Iustin Moisescu al Moldovei i Sucevei adeverea:
n condiiile grele de via ale trecutului nostru, Biserica Ortodox s-a dovedit vatr de
cultur, sprijinind dezvoltarea literaturii i artelor. tiina de carte se nva odinioar n
pridvoarele bisericilor; cele dinti tiprituri n limba romn au fost cri religioase;
mitropolitul Dosoftei de la Suceava, din veacul al XVII-lea, este socotit astzi ctitorul poeziei
noastre culte. Operele de arhitectur i sculptur sunt rspndite n toate provinciile
romneti, iar frescele bisericilor din Bucovina sunt incluse n tezaurul de art al ntregii
omeniri56. Iar vechile tiparnie ctitorite de Biseric au avut un rol prioritar la formarea i
unificarea limbii literare romne, la desvrirea unitii culturale a tuturor romnilor,
indiferent de regiunea n care locuiau57. Preocuparea pentru pstrarea i recondiionarea crii
vechi constituie deci nu numai un act de cultur, ci i unul de patriotism.
Patriarhul Bisericii noastre, Dr. Iustin Moisescu, a dispus ca, ncepnd cu data de 1
august 1977, s ia fiina la Centrul eparhial al Arhiepiscopiei Bucuretilor un serviciu la nivel
de sector, care s se ocupe de problemele legate de evidena, conservarea i ntreinerea
imobilelor parohiale i mnstireti declarate monumente de arhitectur, precum i de
celelalte bunuri mobile de inventar care fac parte din Patrimoniul Cultural naional i sunt
lsate, conform Legii 63/1974, n folosina i pstrarea unitilor respective de cult.
Rspunderea acestor activiti a fost atribuit, n cadrul centrului arhiepiscopal, sectorului II
administrativ bisericesc58. Sub ndrumarea Prea Fericitului Printe Patriarh, i cu sprijinul
Departamentului Cultelor i al D.P.C.N.-ului, s-au identificat toate monumentele religioase de
52
53

54

55
56
57

Cursuri cu ndrumtorii de muzee, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, LI (1975), nr. 1-2, p. 184.
Vezi: Pr. Scarlat Porcescu, Vrednicia, strdaniile i nfptuirile Prea Fericitului Patriarh Iustin n
scaunul mitropolitan de la Iai, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, LIII (1977). nr. 7-9, p. 536-542.
Cronicar, O nou serie de cursuri cu muzeografii, supraveghetorii de muzee i custozii de sal din
Arhiepiscopia Iailor i Episcopia Romanului i Huilor (16-28 ianuarie i 6-11 februarie 1977), n
Mitropolia Moldovei i Sucevei, LIV (1978), nr. 1-2, p. 195.
Vezi: Grija pentru valorile patrimoniale, n Mitropolia Banatului, XXX (1980), nr. 4-6, p. 391-392.
Congresul Frontului Unitii Socialiste, n Mitropolia Moldovei i Sucevei, L (1974), nr. 5-6, p. 327.
Dan Simonescu, Contribuia cariilor bisericeti la unitatea cultural a romnilor, n Mitropolia
Banatului, XXVII (1977), nr. 7-9, p. 545; Cf. Pr. Lect. D. Radu, Cartea bisericeasc, factor de promovare
a unitii spirituale, lingvistice i cultural-naionale a poporului romn, n Biserica Ortodox Romn,
XCVII (1979), nr. 1-2, p. 97-130.

arhitectur, parohiale i mnstireti, din cuprinsul Arhiepiscopiei Bucuretilor, ntocmindu-se


listele lor pe judee i protoierii, precum i fie de eviden a acestor monumente. n baza
dispoziiei date de Prea Fericitul Patriarh Iustin, ntre 6-14 februarie 1978 s-a fcut instructaj,
pe judee, cu protopopii, preoii, stareii, ghizii i responsabilii coleciilor de art veche
bisericeasc din cuprinsul Arhiepiscopiei. Cu acest prilej s-a prelucrat Legea 63/1974 i
circularele Departamentului Cultelor nr. 14.471/1975 i 603/1977, privind msurile practice
ce trebuie luate pentru aplicarea Legii Patrimoniului cultural-naional. Textul acestei Legi s-a
prelucrat i la cursurile de ghizi inute ntre 16-29 octombrie 1978 la Sanatoriul preoesc de la
Techirghiol.
Fcnd din aplicarea dispoziiei Legii 63/1974 o ndatorire patriotic, Biserica
Ortodox Romn a sporit msurile ntreprinse pentru ocrotirea Patrimoniului culturalnaional. Eforturile depuse de Biserica noastr, pentru valorificarea i pstrarea motenirii
trecutului, dovedesc c oamenii ei - clerici i credincioi - au rmas aceiai slujitori devotai
neamului i Bisericii lor.
Prin crearea de noi muzee eparhiale i parohiale - aceste cmri unde stau la citeal
sau la nvtur59 fiii acestui neam i Biserici, pentru a cunoate istoria strmoilor lor Biserica Ortodox Romn a fcut dovada c a aplicat ntru totul dispoziia Legii 63/1974,
privind pstrarea i conservarea bunurilor de valoare ce fac parte integrant din Patrimoniul
cultural naional.
Contieni de marele adevr c un popor se recunoate i se nelege numai la
lumina culturii sale60, oamenii Bisericii au rspuns cu toat solicitudinea chemrii naionalobteti de a se trece la aciuni concrete pentru reorganizarea muzeelor destinate pstrrii
unora dintre cele mai autentice creaii religios-artistice romneti, n spiritul prevederilor
Legii 63/1974. Centrele eparhiale61 i parohiile i-au organizat i reorganizat - acolo unde
existau deja - astfel de muzee, n conformitate cu prevederile legii i dup principii care
mbin modul tiinific de organizare cu criteriul estetic, utilul cu practicul.
C. Preocuprile ierarhilor Bisericii Ortodoxe Romne pentru aplicarea Legii
63/1974 n lumina pastoralelor i cuvntrilor ocazionale
Ori de cte ori au avut prilejul, ierarhii Bisericii noastre n-au pregetat s ndemne pe
fiii lor duhovniceti s pstreze cu grij zestrea cultural-naional aflat n custodia bisericilor
lor. n pastoralele, n cuvntrile lor ocazionale, rostite cu prilejul vizitelor lor canonice, i n
lurile de cuvnt la sesiunile Sfntului Sinod, ierarhii notri au artat un deosebit interes
pentru ntreprinderea unor aciuni practice n vederea ocrotirii patrimoniului cultural naional.
n cuvntul adresat la Palatul Republicii, cu prilejul primirii sale de ctre preedintele
rii, Prea Fericitul Patriarh Dr. Iustin Moisescu a relevat strdaniile pe care Biserica le
depune pentru sprijinirea aciunii ntreprinse de stat pentru restaurarea, consolidarea i
conservarea Patrimoniului cultural naional62.
Cu ocazia ceremoniei primirii Decretului prezidenial, Prea Fericitul Patriarh Dr.
Iustin Moisescu a mrturisit, printre altele: Identificndu-i misiunea cu slujirea poporului,
Biserica a desfurat permanent o remarcabil activitate de furire a operelor de art care
astzi constituie un tezaur naional, Patrimoniul cultural al patriei. Uitat sau lsat n prsire,
din pricina necunoaterii valorii lui istorice sau artistice, acest tezaur era ameninat cu
dispariia, dar odat cu spiritul nnoitor care s-a aezat n ara noastr, dup eliberarea patriei,
noi condiii au fost aezate pentru restaurarea, conservarea i ntreinerea lui. Prin legea
58

59
60
61
62

Vezi Pr. Gh. Tache, Pentru ocrotirea Patrimoniului cultural-naional i ndatoririle ce revin slujitorilor
Bisericii. Legea nr. 63/1974, n Glasul Bisericii, XXXVIII (1979), nr. 3-4, p. 311-319.
D. Cantemir, Hronicul vechimei a romano-moldo-vlahilor, Bucureti, 1901, p. 298.
N. Iorga, Sate i preoi din Ardeal, Bucureti, 1902, p. 225-226.
Vezi Pr. Matei Popovici, op. cit., p. 172.
Noul Patriarh al Bisericii Ortodoxe Romne, n Mitropolia Moldovei i a Sucevei, LIII (1977), nr. 79, p. 518.

ocrotirii Patrimoniului cultural-naional se asigur acum de ctre stat toate condiiile de


pstrare pentru veacurile viitoare, a acestei comori a poporului. S-mi fie ngduit, cu acest
prilej, s exprim recunotina Bisericii fa de conducerea Statului pentru grija pe care o
poart Patrimoniului cultural-naional, n care se includ pentru restaurare, conservare i
ntreinere, o bun parte din bisericile-monumente istorice i diferite obiecte de cult sau de
art bisericeasc63.
n cuvntul adresat de I.P.S. Teoctist, Mitropolitul Olteniei, n ziua de 12 iunie 1977,
cu prilejul alegerii Mitropolitului Iustin al Moldovei ca Patriarh al Bisericii Ortodoxe
Romne, se releva faptul c n cei peste douzeci de ani de arhipstorire, pe care Dr. Iustin
Moisescu i-a druit Mitropoliei Moldovei i Sucevei, n fruntea tuturor se arat strlucirea n
care a nvemntat mnstirile - monumentele istorice - adevrate perle ale artei noastre
romneti, dar i pecetea grijii acordat lor de Biserica i statul nostru64.
Circularele nr. 14.741, 603 i 14.727 date de Departamentul Cultelor, privind
msurile practice ce trebuie luate pentru conservarea i securitatea fondurilor bibliofile i a
celorlalte bunuri ale Patrimoniului cultural-naional, au gsit o deplin adeziune n rndul
clericilor i credincioilor notri. Textul acestor circulare a avut darul de a ajuta factorii de
rspundere ai Bisericii noastre pentru punerea n aplicare a prevederilor Legii nr. 63/1974.
Dnd glas acestor preocupri, n pastorala de la Naterea Domnului din anul 1979,
adresat clerului i credincioilor si, I.P.S. Arhiepiscop Antim al Tomisului i Dunrii de Jos
spunea: Dragostea pentru dreapta credin s-a artat lucrtoare de-a lungul veacurilor i prin
zidirea i mpodobirea de sfinte locauri de nchinare, n care s-au plmdit legturi vii ale
Bisericii cu poporul nostru i cu aspiraiile lui pentru unitate, independen i dreptate social.
Unele din acestea, pentru valoarea lor deosebita, istoric i artistic, fac parte din Patrimoniul
cultural naional. Ne bucurm - mrturisea ierarhul Bisericii noastre - c fiii notri sufleteti
continu s manifeste rvn pentru pstrarea acestui tezaur spiritual al neamului. De aceea,
Biserica pomenete cu evlavie i se roag nencetat pentru ctitorii i binefctorii sfintelor
locauri. Aducem cuvnt de preuire slujitorilor sfintelor altare i tuturor organelor parohiale
pentru neobosita lor grij pe care o au n sprijinirea activitii Bisericii i n promovarea
cerinelor vieii obteti65.
n pastorala trimis clerului i credincioilor cu prilejul Sfintelor srbtori ale nvierii
Domnului, din anul 1980, Prea Fericitul Patriarh Iustin amintea c suntem datori s dovedim
dreapt chibzuin n ornduirea activitii noastre i cinste n chivernisirea bunurilor
obteti66.
n cuvntul su adresat la cel de-al doilea Congres al F.D.U.S. ntrunit la 18 ianuarie
1980, Prea Fericitul Patriarh Iustin adeverea ^Secole de-a rndul, bisericile din orae sau din
sate, i mai ales mnstirile, au fost oaze de binefacere i vetre de cultur. Acolo au fost
realizate i pstrate - din nenorocire, nu totdeauna n condiii corespunztoare - manuscrise,
cri vechi, esturi, broderii i diferite alte obiecte de cult, podoabe ale geniului, care se
numr cu miile n bibliotecile, muzeele i depozitele de art din ar i strintate. Recentele
msuri luate de nalta conducere de stat pentru ocrotirea i valorificarea acestor bunuri, care
fac parte din tezaurul nostru cultural-naional, vor arta - declara ntistttorul Bisericii
noastre - ntr-o msur mai mare dect pn acum, partea noastr de contribuie la patrimoniul
artistic i cultural al umanitii. n aceast perspectiv, un loc aparte trebuie acordat crii67.
Cu acelai prilej, Prea Fericirea Sa evidenia rolul pe care l-a avut Biserica Ortodox
Romn n producerea i ocrotirea Patrimoniului cultural naional.
63
64
65

66
67

Ibidem, p. 515-516.
Ibidem, p. 507.
I.P.S. Arhiepiscop Antim al Tomisului i Dunrii de Jos, Pastoral !a Naterea Domnului, n Glasul
Bisericii, XXXVIII (1979), nr. 11-12. p. 1089.
Pastoral, n Biserica Ortodox Romn, XCVIII (1980), nr. 5-6, p. 541.
Mrturie ... Cuvntarea Prea Fericitului Iustin, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romne, la cel de-al
doilea Congres al Frontului Democraiei i Unitii Socialiste, n Mitropolia Olteniei, XXXII (1980), nr.
3-6, p. 262.

Cu puin timp n urm, un alt ierarh al Bisericii noastre ndemna pe credincioi, pe


membrii Consiliilor i Comitetelor parohiale i preoimea din eparhia sa s se ngrijeasc de
ntreinerea locaurilor de rugciune - multe dintre ele monumente istorice - bunuri ale
ntregului popor i mrturii ale vechimii neamului nostru pe aceste plaiuri, precum i de casele
parohiale i de celelalte realiti ale parohiei68.
Concluzii
Legiuirile Bisericii noastre privind ocrotirea Patrimoniului cultural-naional i
msurile ntreprinse pentru aplicarea acestora dovedesc grija permanent a Bisericii Ortodoxe
Romne pentru valorificarea i pstrarea bunurilor ce aparin Patrimoniului cultural naional.
Prin aceste msuri i activiti practice, fiii Bisericii noastre pot face dovada c s-au mprtit
i ei din bucuriile nelepciunii69, la care au fost prtai cei care au trit pe aceste meleaguri
cu multe secole n urm.
Ctitori de limb i cultur romneasc, clericii Bisericii Ortodoxe Romne au datoria
de a pstra i lsa intact generaiilor viitoare tezaurul Patrimoniului cultural naional.
Valorile artistice aflate n bisericile i mnstirile noastre constituie zestrea spiritual
a fiilor acestei Biserici i neam romnesc. Purtnd amprenta gustului pentru frumos, aceste
opere artistice, furite pentru locaurile de cult, exprim trsturile definitorii ale sufletului
romnesc - msur, echilibru, bun sim i rafinament estetic.
Totodat, ele ne ofer preioase informaii 70 despre originea i continuitatea neamului
romnesc n graniele hotarelor lui Burebista.

68

69

70

Vasile, Episcop al Oradiei, Pastoral la nvierea Domnului - 1983, n Mitropolia Ardealului, XXVI
(1981), nr. 4-6, p. 255.
Vezi: E. Popescu, Inscripiile greceti i latine din secolele IV-XIII descoperite n Romnia, Bucureti,
1976, p. 91-95; Cf. Diac. cord. P.I. David, Glasul veniciei n cteva epitafe descoperite la Tomis, n
Glasul Bisericii, XXXIX (1980), nr. 6-9, p. 594.
Vezi: Ion Popescu, Momente din trecutul poporului romn n vechea noastr literatur religioas, n
Mitropolia Olteniei, XXXII (1980), nr. 7-9, p. 595-599.