Sunteți pe pagina 1din 2

Astzi, mi-am propus s te distrez puin, povestindu-i despre nceputurile mele, ca

postitor cu ap n sperana c vei nelege de ce consider postul cu ap un instrument


foarte puternic de autocunoatere i autodezvoltare.
Aminteam n articolul Saltul n contiin i acordul n frecven de nvtura milenar
Gnose seafton Cunoate-te pe tine nsui.
Cunoaterea de sine, este cea care ne elibereaz din lanurile cutii numit Ignoran, este
cea care ne d puterea.
Fr ndoial, educaia, studiul teoretic al experienei naintailor, este un factor decisiv n
evoluia personal. Totui, o alt nvtur milenar ne precizeaz faptul c O ton de
teorie, valoreaz ct un gram de practic.
Aadar, fr practic, teoria are o valoare neglijabil. Sunt poveti despre care poi spune
doar c ai luat la cunotin i cam att. Care e valoarea lor de Adevr, poi detemina
doar prin practic!
Aa nct, imediat dup cderea comunismului, am lsat fru liber curiozitilor mele
religioase.
Am nceput s merg la biseric, s particip la liturghii i s urmez o parte din canoanele
ortodoxe. A fost o experien util i trebuie s recunosc, nelegerea pe care mi-a oferit-o
biserica, a fost mai cuprinztoare dect ceea ce tiam de la coal.
Astfel s-a fcut c, am nceput s postesc cu ap. La nceput, modest, doar o zi, mai precis
vinerea, aa cum se recomand n dogma ortodox.
Prin 1991, devenise ceva banal i a posti cu ap vinerea, era ceva la fel de normal ca
trezitul dimineaa.
Totui, dup ce n toamna lui 1991 am nceput s urmez cursurile Yoga sistematic, am luat
contact cu o sumedenie de informaii deosebite, care mi-au deschis un cmp de
investigaie vast.
Astfel, cunotinele legate de lumile invizibile, veneau s completeze un gol teoretic care
mi mcinase muli ani din via.
Sistemul chakrelor, venea s-mi completeze cunotinele cu informaii preioase i mi
ofereau o mic parte din rspunsurile pe care le cutam de la vrsta de aproape 9 ani.

Mi-am pus problema postului cu ap n ali termeni: ce se ntmpl cu mine? Cum se


modific frecvena mea de vibraie?
Eram nceptor ntr-ale ocultismului la vremea aceea i foarte multe ntrebri i gseau cu
mare greutate rspunsul.
Postul ortodox, ncepuse deja s m nemulumeasc. Desoperisem cu mare neplcere c
m pot ghiftui i n post i mi-am dat seama atunci c simpla renunare timp de cteva
sptmni, e ca un fel de frecie cu diana, la un picior de lemn. Adic, e un fel de
simulacru de ceva serios.
Astfel, n 1992 am luat decizia de a renuna la carne i a deveni vegetarian.
Odat cu renunarea la carne, postul cu ap de vineri, a nceput s prezinte alt interes.
Curiozitatea m mpingea s explorez dincolo de limitele unui post de o zi i standardele
mele de ortodoxie, deveneau din ce n ce mai severe.
Astfel, prin 1992 1993, pe lng eliminarea crnii, am nceput s prelungesc postul cu
ap i pe zilele smbt i duminic.
La nceput, a fost puin mai greu, dar dup cteva sptmni, totul a revenit la normal.
Peste acest experiment, s-a suprapus ntlnirea cu Buctria macrobiotic a lui Georges
Oshawa, care prea un regim alimentar minune.
Astfel, dup ce la finele lui 1992 i nceputul lui 1993 am atacat regimul Oshawa i mi-am
fcut nclzirea cu cteva serii izolate de Oshawa 10 (regim exclusiv cu cereale Yang,
respectiv gru, secar, mei i hric), am luat hotrrea eroic de a ine o serie de 10
Oshava 10 consecutiv.
n iulie 2003, cum am povestit n articolul O ntlnire cu Maestrul Valeriu Popa, eram la
jumtatea maratonului cu Oshawa 10. Dup ce am terminat seria de 10 Oshawa 10, am
avut o perioad lung de reflecie i am comparat postul cu ap cu regimul Oshawa