Sunteți pe pagina 1din 22

1

Allama Saeedi Sahb & Allama Mashadi Sahb


En Octobre 2014, Mo fine gagne l'occasion joindre 2 grands personnalits, (1) Ustadh
de Sahih Bukhari, Shaykh ul Hadith Allama Ghulam Rasool Saeedi et Munaazir-eIslam, Shaykh Allama Syed Irfan Shah Mashadi.
Allama Ghulam Rasool Saeedi celui qui fine crire Tafseer Tibyaan ul Qur'an,
Commentaire Sahih Muslim, Sahih Bukhari etc.
Allama Syed Irfan Shah Mashadi enn grand dbateur et dfenseur Ahl us Sunnah Wal
Jamaa'ah. Officiellement Li Mme qui fine donne Maulana Shah Ahmad Noorani
Siddiqui Rahmatullaahi alayh le titre QUAID-E-EHL SUNNAT (Chef Sunni).
Allama Saeedi Sahb dans so peu de temps qui li fine recevoir moi, environs 5 a 7
minutes, li fine conseil moi pour retourne vers 'Sharh Aquaaid-un-Nasafiyyah', et
comprend bannes phrase dans So langue Ilm-ul-Kalaam et par Ilm-ul-Usool et
Ilm-ul-Balaaghat et lire commentaire depuis Sharh Sahih Muslim.
Allama Syed Irfan Mashadi Sahb fine dj faire Munaazrah (dbat) lors Sujet
Sayyiduna Ameer Mu'aawiyah radiallaahu anh et aussi li fine crire enn livre lors
sujet Ameer Mu'aawiyah radiallaahu anh. Li dj au courant de banne Ahbaash et
Abdullah Al Harari, mme affaire avec Dr. Tahir ul Qadri, bannes la fine faire
beaucoup bon travail et recherche, bien intelligent, finalement, fine rentre dans
lgarement et p faire publique perdu chemin droite.
Ce qui nous comprend, Ahbaash ce bannes Sunni, mais gar, les deux (Dr. Tahir &
Al-Harari) fine faire du tort Ahl us Sunnah juste pour faire plaisir bannes Shia. Et la
maintenant, Le Mullah Saab aussi fine rentre dans sa diffamation la aprs env. 25
ans service pour Ahl us Sunnah. (c..d. pendant 25 ans li fine jouer)

SHARH AQAAID-UN-NASAFIYYAH
Livre lors Aqeedah qui dans faveur bannes Hanafites et Imam Ehl-e-Sunnat
Abu Mansoor Maaturidi Alayhir Rahmah comparer avec bannes Shaafiee et
Imam Ehl-e-Sunnat Abul Hasan Ashari Alayhir Rahmah.

TEXTE SHARH NO. 1 Page 194-195

( )
(( :


))

TRADUCTION : Rappelle bannes Compagnons (Sahba) dans


meilleur faon, parce qui dans plusieurs Hadith Authentique
fine mentionne bannes la zotte valeur.
Obligatoire (Wajib) pour abstenir dans MAL-PARLE bannes la,
parce qui Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine dire :
Pas MAL-PARLE mo bannes Compagnons, mme si quelquun
faire donation lor la quantit montagne Uhud, jamais li pour
arrive gale a enn poigne, mme pas demi-poigne donation
qui fine faire par mo bannes compagnons. (Bukhari/Muslim)
Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)
Pour montrer valeur bannes Sahba, dans livre de lautorit fine applique ce Hadith et
fine gnralise Hadith la pour tous bannes Sahba, non pas certains. Abdullah Al
Harari pas daccord, et Le Mullah Saab fine soutenir. Al Harari crire dans Sareehul-Bayaan Volume 2, Page 66 :

Celui qui penser qui ce Hadith li pour tous bannes Sahba, alors li fine ignore
la ralit, et li fine frapper aveuglement.
Opinion Majoritaire : ce Hadith li applique pour tous compagnons selon majorits
bannes Muhaddith et Ulma, quand mme Hadith la fine adresse avec quelques Sahbi
dans faveur quelques Sahbi.
Conclusion : Al Harari et Le Mullah Saab fine faire erreur, sinon mo faire demande
avec Le Mullah Saab, crire et signer qui Ameer Muaawiyah et Sayyiduna Khalid
Bin Waleed radiallaahu anhuma pas inclus dans ce Hadith en considration pour
montrer faveur bannes Compagnons (Sahba) en gnrales.

TEXTE SHARH NO. 2 Page 194-195

(( )) :
TRADUCTION : Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine dire,
Honore (Respect) mo bannes Compagnons (Sahba), parce
qui bannes la plus suprieur qui zotte.
Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)
Ici aussi mme application, le mot Ashaabii gnraliser pour tous bannes
compagnons (Sahba).
4

TEXTE SHARH NO. 3 Page 194-195

(( :

.))
TRADUCTION : Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine dire,
Peur Allah concernant Mo bannes Compagnons (Sahba),
aprs Mo dpart (Physique) pas cibler (pointer/viser) bannes-la.
Celui qui fine content bannes-la, ce parce qui li content Moi, et
celui qui fine na rancune envers bannes-la, ce parce qui li na
rancune envers Moi.
Celui qui fine donne bannes-la du tort, en vrit li fine donne
Moi du tort, et celui qui fine donne Moi du tort, en vrit li
fine faire Allah Taala en colre, et celui qui fine faire Allah en
colre, alors bien vite Allah Taala pour prend li compte.
Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)
Al Harari so larrogance fine transport li vers colre dAllah : (1) li pas fine
peur Allah pour contrle so la langue contre Ameer Muaawiyah, Sayyidah
Ayesha, Sayyiduna Khalid Ibn Waleed, Sayyiduna Talha, Sayyiduna
Zubayr radiallaahu anhum
(2) Li fine garde rancune envers Sayyiduna Rasoolullah ( ) dans
crire contre bannes Sahba mentionner en haut.
(3) Li fine donne Allah Taala et so Bien Aimer Rasool du tort et fine faire
Allah Taala et Bien Aimer Rasool en colre. ()
(4) So consquence, Allah Taala pour prend li compte.
(5) Bannes qui propage so argument et conclusion, aussi bannes qui soutenir
so malveillance, sans oublie Le Mullah Saab, (1) a (4) pour zotte.

TEXTE SHARH NO. 4 Page 194-195

TRADUCTION : Beaucoup Hadith Authentique fine tre


mentionner dans faveur & grandeur Sayyiduna Abu Bakr,
Sayyiduna Umar, Sayyiduna Usman, Sayyiduna Ali,
Sayyiduna Imam Hasan, Sayyiduna Imam Husayn, et aussi
bannes les autres Grand Compagnons (Sahba).
Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)
En tous, na 2 types Hadith dans montrer faveurs bannes Sahba, (1) Avec
prcision, (2) Sans prcision.
Avec Prcision, c..d. Sayyiduna Rasoolullah ( ) fine prend nom
et fine montrer Sahabi so grandeur, par ex. le 4 Califes, Sayyidah Ayesha,
Imam Hasan, Imam Husayn, Sayyidah Khadija etc. la liste trs longue.
Et sans doute, parmi na Sayyiduna Khalid Ibn Waleed, Sayyiduna Ameer
Muaawiyah aussi.
Sans Prcision, c..d. fine gnralise tous, par. Ex. Bannes Immigrants,
Bannes Martyrs de Badr, Bannes Martyrs de Uhud, Bannes participants de
Hudebiyah. Etc. la liste trs longue. radiallaahu anhum ajmaeen

TEXTE SHARH NO. 5 Page 194-195


.
TRADUCTION : Bannes divergences et conflits qui fine arriver
entre bannes (Sahba), alors na bannes chemin sortir et
interprtation (en forme positive).
MAL-PARLE bannes la est KUFR si quelquun fine contre
bannes vidences dcisives (depuis Quran et Hadith). Sinon
Bidat et offense claire (Fasiq).
Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)
Ce qui plus important, nous faire interprtation positive concernant bannes
divergences et conflits qui fine exister entre bannes Sahba pour qui nous pas
manque du respect, et aussi pour nous pas garer.
Abdullah Al Harari fine perdu cette occasion et finalement li fine rentre dans
lgarement et li fine MAL-PARLE bannes Sahba, spcialement Sayyidah
Ayesha, Hazrat Talha, Hazrat Zubayr, Hazrat Khalid, Hazrat Amr et Ameer
Muaawiyah radiallaahu anhum.
6

Dans texte Sharh Aquaaid fine servi deux mots ( )Sabb et ( )Tan.
Le deux signifi (a) Maltraiter, (b) Mal-parler, (c) Montrer Dfaut, (d) Abuser
(e) Condamner, (f) Exposer en forme ngatif, (g) Contester, (h) Critiquer, (i)
Dnigrer, (j) Dgrader etc.
Abdullah Al Harari fine MAL-PARLE bannes Sahba dans plusieurs so
bannes livres, li fine prend bannes arguments qui Majorits Ulma pas fine
servi comme rfrence pour MAL-PARLER.
Al Harari fine tire bannes conclusion non acceptable. Surtout li fine MALPARLE Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh.
Par exemple :
Dans Sareeh-ul-Bayaan Volume 2 Page 38, Al Harari crire :

Traduction : Plus dtail concernant la guerre entre (Sayyiduna) Ali et (Ameer) Muaawiyah
(radiallaahu anhuma) (Ameer) Muaawiyah so combat contre (Sayyiduna) Ali faire li sortir en dehors
lobissance de Imam (Lautorit), justement comment nous fine expliquer, alors sa faire li (Ameer
Muaawiyah) vine enn Grand Pcheur.
Premirement Le Mullah Saab dans so rfutation de 48 pages, li fine faire
croire qui quand p dfendre Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh
alors veut dire Sayyiduna Ali radiallaahu anh ti en tort etc.
Peut-tre Le Mullah Saab fine oublier formule ( ) dans domaine
USOOL, surtout daprs Hanafites.
Alhamdulillah, Mo fine justement faire remarque qui Al-Harari fine MALPARLER et fine dgrade Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh et li
fine servi bannes mots et phrases inacceptable.
Nous p juste alerte publique qui Al-Harari pas fine na respect pour Ameer
Muaawiyah radiallaahu anh en disant alors sa faire li vine enn Grand Pcheur.
Sareeh-ul-Bayaan encore, Volume 2 Page 52 li crire :
7

Traduction : (Sayyiduna) Muaawiyah so but pour le Combat Alors nous besoin au courant qui
(Sayyiduna) Muaawiyah so but pour ce combat est DUNYA, parce qui li ti ASSOIFFE DU POUVOIR et
so lenvie dans agrandir territoire.
Comment appelle sa ? Bien-Parler Ou bien Mal-Parler ? Honor Ou bien Dgrader ?

Le Mullah Saab pas trouve sa Mal, au contraire li trouve pour cautionne AlHarari par parole de Sayyiduna Ali radiallaahu anh.
Dabord Al-Harari mme fine mentionne sa pour tire conclusion contre
Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh.
MOI MO DIRE : Possible Sayyiduna Ali radiallaahu anh fine servi sa phrase
la ( ) pour bannes (Umayyade) qui vraiment ti assoiffe du
pouvoir comme Marwaan et so lquipe OU BIEN Yazeed et so lquipe.
Si Le Mullah Saab pas daccorde (Comme dhabitude), alors Mo demande li
pour la deuxime fois crire et signer lors papier qui Sayyiduna Ali radiallaahu
anh fine dire sa pour Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh.
Prend depuis page 23 jusqu' 77, sa quantit qui Al-Harari fine MAL-PARLE
bannes Sahba, spcialement Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh,
cest vraiment incroyable et tonnant.
Le Mullah Saab fine lire so livre avec Muhabbat pour Al-Harari et Ahbaash,
non pas avec Muhabbat pour Sayyiduna Rasoolullah ( ) et bannes
Sahba, voila pour qui raison nous trouve li aussi fine prend chemin
lgarement avec larrogance.

TEXTE SHARH NO. 6 Page 194-195



TRADUCTION : En tous cas, pas fine na quitte mention
depuis bannes Mujtahid (Autorit de la loi Islamique) et
8

bannes Ulma pieux concernant (si) permettre MAL-PARLE


Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh et so bannes
collaborateurs.
Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)
Lopinion majoritaire pas fine donne version pour MAL-PARLE bannes
Sahba. Alors lors qui critre Al-Harari fine na courage pour crire enn livret
pour MAL-PARLE bannes Compagnons, surtout Sayyiduna Muaawiyah
radiallaahu anh ?
Al-Harari pas daccord, li crire dans Sareeh-ul-Bayaan V2 Page 75 :

Traduction : AVIS : Certain ignorant dire qui nous p MAL-PARLE (Sayyiduna) Muaawiyah et
bannes Sahba, pourtant li pas correct. La vrit cest que nous p explique la ralit ce qui fine arriver
entre (Sayyiduna) Ali radiallaahu anh et (Sayyiduna) Muaawiyah radiallaahu anh.
MOI MO DIRE : Beaucoup Ulma fine raconte la bataille du chameau et Bataille
de Siffin, mais avec prcaution et respect, mme bannes Ulma fine dire clairement
qui Sayyiduna Ali radiallaahu anh ti lors la vrit, mais pas veut dire qui na le droit
pour MAL-PARLE Sayyiduna Muaawiyah et les autres Sahba.

Al-Harari crire dans Ad-Durrat-ul-Bahiyyah Fi Halli Alfaaz-il Aqeedat-it


Tahaawiyyah Page 98-99 moment li fine explique ce phrase ( ) I.e.
Nous rappelle bannes Compagnons dans Meilleur faon :

Traduction : Signification ce phrase Nous imagine bannes Sahba dans meilleur faon, ce en
terme gnrale, mais en dtaille, nous faire loge et nous critiquer dpende daprs la loi Sharia.
C..d. Critique individuelle so certificat dans possession Al-Harari. Dans enn
lautre livre Umdat-ul-Raaghib Page 272, li fine crire :

Traduction : En Gnrale, MAL-PARLE bannes Sahba est KUFR, et MAL-PARLE enn parmi
bannes-la est OFFENSE, excepter si na quitte contrarit lgal, alors li pas HARAAM.
Clairement nous trouver qui dans sujet PAS MAL-PARLE SAHABA AlHarari fine sorti en dehors principe Ahl-us-Sunnah, dans place faire bannes
interprtation positif, li fine critiquer, et sa fine faire li EGARE.

TEXTE SHARH NO. 7 Page 194-195


TRADUCTION : (Raison pour pas MAL-PARLE Ameer Muaawiyah
radiallaahu anh et so bannes collaborateurs) Parce qui plus grand
oublie de bannes-la est Oppos et Reste en dehors lordre de
lautorit valide & lgal, alors pas mrite condamner.
Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)
La plupart bannes Ulma fine catgorise Sayyiduna Ameer Muaawiyah
radiallaahu anh so dcision par Ijtihaad, c..d. li fine faire enn jugement
lgale.
Mme dans Le Mullah Saab so rfutation 48 pages, li fine mentionne texte
depuis Bahaar-e-Shareeat concernant Ijtihaad de Ameer Muaawiyah
radiallaahu anh, quand mme type ijtihaad autrement.
Mo en confusion, Le Mullah Saab fine rfute moi OU BIEN Al-Harari,
parce qui Al-Harari pas daccord lors Ameer Muaawiyah radiallaahu anh so
Ijtihaad, li crire dans Sareeh-ul-Bayaan, Volume 2 page 63 :

: :


Traduction : Si dire : est-ce qui combat (Sayyiduna) Muaawiyah contre (Sayyiduna) Ali pas rentre
dans contexte Ijtihaad ? REPONSE : Ijtihaad pas faire contre texte Quran, ni Hadith et ni Ijmah
(Consensus) de bannes Ulma. La guerre (Sayyiduna) Muaawiyah avec (Sayyiduna) Ali contre Hadith,
donc ce ijtihaad li pas acceptable.
10

Le Mullah Saab fort dans cherche chemin sorti pour cautionne Al-Harari, Nous
bannes Ulma fine crire qui Ameer Muaawiyah radiallaahu anh arriver li fine faire
enn oublie dans so jugement lgale, mais personne pas fine manipule lhonneur de
Ameer Muaawiyah radiallaahu anh. Al-Harari fine oublier parole Sayyiduna
Rasoolullah () . Honore mo Bannes Sahba.

Sharh Al Aquaaid-in-Nasafiyyah Page 194-195


HADITH-E-AMMAAR
Hadith-e-Ammaar est Preuve principale qui Al-Harari fine servi pour
commence so btises contre Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh, et Le
Mullah Saab fine remplir so pamphlet de rfutation pour prouver qui AlHarari fine bien crire.
Hadith-e-Ammaar:

Malheur (piti) 'Ammar, enn groupe opposant pour martyrise (shaheed) li, li
pour appelle bannes-la vers Paradis et bannes la pour appelle li vers l'enfer
REPONSE
1. Daprs certains Muhaddith, na bannes manquements dans chaines
de transmission, alors pas valide pour servi comme preuve. (Vrifier
Tahzeeb-ut-Tahzeeb et Mizaan-ul-Itidaal)
[Reference : Sayyiduna Ameer Muaawiyah Ahl-e-Haq ki Nazar Main
PAR ALLAMA IRFAN MASHADI SAHB]

2. Mishkaat-ul-Masaabih, Chapitre Mujiza, Page 532, Note Marginal


No. 9 fine crire :


Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh fine faire interprtation Hadith qui (Nous pas
le partie rebelle) Nous le partie qui fine faire demande pour cherche criminelle de
Sayyiduna Usman radiallaahu anh.

A noter: Cette interprtation forme partie so Ijtihaad (dcision lgale).


3. Shaykh-ul-Hadith Allama Ghulam Rasool Saeedi Sahb fine rpondre
presque mme objection par Allama Ayni alayhir rahmah.
Lamour pour Sayyiduna Ali radiallaahu anh est vraie, forme partie nous Iman
(Croyance), mais dans lamour Sayyiduna Ali radiallaahu anh montrer colre envers

11

Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh, et refuse accepter so vertus et objecter


concernant so rcompense cela signifi qui p ouvert la porte pour bannes Shiites, et
p annule la justice et enn la route contre Ahl-us-Sunnah Wal Jamaaah.
[Rfrence : Sharh Sahih Muslim, Volume 7, Page 791]

4. Shaykh-ul-Hadith fine interprte le mot Le Groupe Rebelle cest juste en


forme portrait (ce qui fine passer et remarquer), justement comment fine
appliquer pour Sayyiduna Adam Alayhis Salaam [Surah Twaha Verset
121]. Alors pareil pour Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh, cest enn
oublie dans Ijtihaad, non pas rbellion.
[Rfrence : Sharh Sahih Muslim, Volume 7, Page 790]

5. Interprtation personnelle (Dans lamour bannes Sahba):


Dans Hadith le mot (

) fine tre mentionner, AL-FI-AH ALBAAGHIYAH. Le deux mots commenc par ( )Alif Laam.
Ena plusieurs types Alif Laam ( )daprs Grammaire Arabe, mais
particulirement na 4 types :
(a) Jinsiyyah ()
(b) Istighraaqiyyah ()
(c) Al-AhduZ Zihniy ()
(d) Al-Ahdul Khaarijiy ()

Jinsiyyah veut dire Gnrique, Non spcifique, sans aucune connexion avec
connaissance prcdent. Concentrer lors concept du mot sans dterminer. Ex.
Avion plus rapide qui train.
Istighraaqiyyah veut dire contexte qui enveloppe tous entirement, sans
aucune exception. Ex. La police Mauriciens pna la barbe.
Al-AhduZ Zihniy et Al-Ahdul Khaarijiy veut dire connaissance en fonction
du contexte.
Si le contexte (membre OU BIEN la personne) inconnue, OU BIEN le rciter (Parleur)
au courant, OU BIEN trs peux au courant parmi bannes auditeurs, alors cest
ZIHNIY, Sinon KHAARIJIY.

Ex. (Zihniy) : Al-Mullah p faire erreur. (Mo au courant pour qui cenne-la mo p
dire sa) OU BIEN parmi lecteurs certains au courant).
Ex. (Khaarijiy) : Al-Nabi fine gagne lordre pour construire bateau. (Nous tous
au courant qui Nabi alayhis salaam fine gagne lordre pour construire bateau, sans
doute cest Sayyiduna Nooh alayhis salaam).

12

Ici dans Hadith Alif Laam qui fine apparaitre dans les deux mots Al-Fiah
Al-Baaghiyah est Alif Laam ZIHNIY.

Plus de dtails: AL-FIAH AL-BAAGHIYAH veut dire groupe adversaire,


Sayyiduna Ammaar radiallaahu anh ti ensemble avec Sayyiduna Ali radiallaahu
anh a loccasion Bataille de Siffin. Lquipe adversaire cest Sayyiduna
Muaawiyah radiallaahu anh et so lquipe.
Sayyiduna Rasoolullah (
) fine dire AL-FIAH ALBAAGHIYAH, c..d. dans groupe adversaire pour na quelque membre qui
inconnue pour faire Sayyiduna Ammaar radiallaahu anh Shaheed.
En dautre mot, dans lquipe adversaire, fine na quelque soldats qui
vraiment zotte ti extrmiste, cest bannes la qui fine faire sa. Alors pas
question pour blme Sayyiduna Muaawiyah radiallaahu anh.
Sinon, pour la troisime fois, mo demande Le Mullah Saab pour crire et
sign qui AL-FIAH AL-BAAGHIYAH p faire rfrence a Sayyiduna
Muaawiyah radiallaahu anh lui-mme.

Autre faon pour Comprend :


A Maurice, quelque part systme Silsilah fine fonctionne dans enn direction
bien soufrant et pauvre. Erreur cest certains Mureed, non pas Murshid.

Majorit & Minorit: Majorits bannes Ulma fine empche MALPARLE Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh et fine faire bannes
interprtations positifs.
Moi Mo Dire : Tasaamuh( )de la part de bannes Savants Vridique qui
fine applique AL-FIAH AL-BAAGHIYAH pour Sayyiduna Ameer
Muaawiyah radiallaahu anh. La Vrit cest enn parti extrmiste dans so
groupe qui fine faire sa.

13

VRITABLE IMAM ET FATWA ALA HAZRAT



Qui jugement bannes Ulma appliquer lors rglement suivant ;
Qui personne so Imamat correct et qui personne so Imamat pas
valide et dtestable ? Et qui cenne-la digne pour faire Imamat ?

REPONSE PAR ALA HAZRAT


CATEGORIE NO. 1 :



.
((A)) Celui qui pas rcite Quran correctement, Signification
(Quran) changer. ((B)) Celui qui pas faire Wudhu bien. ((C))
Celui qui pas faire Ghusl bien. ((D)) Celui qui denier parmi
enn croyance fondamentale, ex. Wahabi, Raafzi (Shiite), Ghair
Muqallid (bannes qui pas suivre enn parmi les 4 Imam, ex. Salafi, Ahle
Hadith etc.), Naichari (Idologie de Sir Syed Ahmad Khan, fondateur
Universit Aligarh), Qadiyaani, Chakralwi (Quraaniyoun) etc.
Faire Namaz (Swalaah) arrire ces personnes pas autoris.
CATEGORIE NO. 2 :


.

.
Et si enn personne so lgarement fine arrive au bout KUFR, ex.
Donne prfrence Sayyiduna Maula Ali lors Sayyiduna Abu Bakr
et Sayyiduna Umar radiallaahu anhum. OU BIEN mal parle
certains Sahabi comme Ameer Muaawiyah, Sayyiduna Amr Ibn
Aas, Sayyiduna Abu Musa Ashari, Sayyiduna Mughirah Ibn
Shuba radiallaahu anhum.

14

Pas gagne droit (offense/gunaah) pour faire Namaz a larrire


banne personnes (Imam) comme a, quantit Namaz fine faire
a larrire ce type Imam, obligatoire pour remplacer.
Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)
Voila jugement Sayyiduna Imam Ahl-e-Sunnah Imam Ahmad Raza
rahmatullaahi alayhi, celui qui MAL-PARLE Sahabi, li pas digne pour tre
Imam, Namaz pas valid, pas autoriser pour prend ce type Imam dans Masjid.
Al-Harari fine rentre dans sa la mare la et li fine MAL-PARLE bannes Sahba,
alors so lgarement fine arrive au boute KUFR.
Et so bannes partisans, suiveurs, supporteurs, dfenseurs, collaborateurs, (Y
compris Le Mullah Saab et El-Jant et zotte Ti-Lapia) sans doute zotte dans
mme bassin impure (lgarement). Faire Tauba avant qui trop tard.
CATEGORIE NO. 3 :






.
Et bien prs (avec bannes qui zotte lgarement fine arrive au boute KUFR)
cest bannes qui faire offense publiquement (banne erreur visible),
ex : (i) bannes qui rase la barbe. (ii) bannes qui garde la barbe
comme graine de pavot (en crole: la paille du the OU la barbe pique-piqu).
(ii) bannes qui rduire la barbe moins qui daprs Shariah [1
poigne]. (iii) bannes qui garde longue cheveux en bas paule.
(iv) bannes qui attache cheveux dans style chignon Putu. (v)
bannes qui mettre cravate barrette dans cheveux. (vi) bannes
qui porte vtement la soie. (vii) bannes qui porte Bonet na
broderie en lor OU largent. (viii) bannes qui mettre bague
plus qui 4.38 grams largent OU bague qui na plusieurs pierre
OU 2 bagues (Quand mme les deux bagues moins qui 4.38 gram). (ix)
15

bannes qui na connexion avec lintrt. (x) bannes qui guette


chanter danser.
Makruh Tehrimi (Dconseiller Strictement) pour faire Namaz
a larrire cette qualit Imam.
CATEGORIE NO. 4 :





((a) Et bannes qui faire offense mais pas publiquement, (b)
bannes qui pas faire erreur grave dans rcitation Quran, (c)
aveugle, (d) ignorant (Jahil), (e) esclave, (f) enfant illgitime,
(g) jolie garon, (h) lpreux, (i) lpres
Clause : A bannes personnes qui publique dtest naturellement.

Makruh Tehrimi (Dconseiller Strictement) pour faire Namaz


a larrire cette qualit Imam, meilleur viter, et si fine lire,
alors pas problme, Namaz compter.


.
.
Et si dans laudience na les trois catgories, alors meilleur
choisir enn ce qui dans quatrime catgorie qui na
connaissance Namaz et Tahaarat. Quand mme na enn grand
Alim impressionnant parmi, so Imamat pour tre considre
Makruh mme.





16

Et si dans enn seule Masjid faire Jumuah et Eid (Fitr & Adha),
et Imam li Bidati OU BIEN Fasiq-e-Mulin (li faire offense
publiquement), et pna lautre Imam, alors faire Namaz a
larrire cet Imam mme.
Et si pna personne (Ou bien na bannes personnes qui trouve dans catgorie
1 et 2), alors dans ce situation, obligatoire pour quitte Namaz
Jumuah et Eid, dans place Jumuah faire Zohr, et dans place
Eid pna rien pour lire.



.
Meilleur Imam : Sunni, Sahih-ul-Aqeedah, li faire Taharat
bien, li rcite Quran bien, li au courant a bannes rglements
Namaz et Taharat, li pas faire pch, li pna aucune
manquement physique ni spirituelle, li pna dfaut qui
publique dtest.
Mujaddid-e-Millat, Ala Hazrat
Imam Ahmad Raza
alayhir rahmah
AHKAAM-E-SHAREEAT V1 Page 157-158

Ameer Muaawiyah & Ala Hazrat


Quelquun fine demande Sayyiduna Ala Hazrat alayhir rahmah concernant
Sayyiduna Ameer Muaawiyah radiallaahu anh :
Zayd (nom fictif) dire : Ameer Muaawiyah radiallaahu anh est enn personne
gourmand. Li fine la guerre contre Sayyiduna Ali radiallaahu anh et la famille
Sayyiduna Rasoolullah ( ) i.e. Imam Hasan radiallaahu anh pour li
gagne pouvoir et li fine faire beaucoup Sahba Shaheed. [Mme affaire comme
Al-Harari et second par Le Mullah Saab]
Bakar (non fictif) dire : Moi mo conne li (Ameer Muaawiyah radiallaahu
anh) dans erreur, besoin pas dire li AMEER.
Amar (nom fictif) dire : Ameer Muaawiyah radiallaahu anh li parmi bannes
grand Sahba, insulter (Mal-Parle) li cest lgarement.
17

REPONSE DEFINITIF



.
Dans Surah Al-Hadeed Allah Taala fine mentionne 2
catgories bannes Sahba, (1) bannes qui fine rentre dans
Islam avant conqute de Makkah et fine dpenser dans chemin
Allah, (2) bannes qui fine rentre dans Islam aprs conqute

.
Et dans la fin (Allah) dire ( ) , avec les deux Allah
Taala fine promettre le meilleur


Et avec bannes qui Allah Taala fine faire promesse de bont.
Allah p dire : (dans Surah Al-Ambiya Verset 101-103)


....



....

....


.

.
En effet, avec bannes qui nous fine faire promesse de bont,
fine garde bannes-la loin de l'enfer. (V102) Et bannes-la pas pour
entendre (lenfer) so bruit; et ternellement bannes-la pour rester
dans faon qui zotte les curs souhait. (V103) Plus grand terreur
jour du jugement pas pour drange bannes-la et les Anges pour
accueillir zotte en disant, voila le jour qui fine promettre avec zotte.
(V101)

18

Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)


Point Finale, Pas plus (a) Pour garde bannes-la (Sahba) loin avec du feu
lenfer, (b) bannes-la (Sahba) pas pour entendre bruit lenfer, (c) Le Mullah
Saab fine traduire mme mot depuis Bahaar-e-Shareeat par sifflement, (d)
Al-Harari et so bannes Gros-Lapia & Ti-Lapia sans doute fine rentre dans
lgarement. (e) Le Mullah Saab fine oublier so leon, et p supporte AlHarari (f) Tous Sahba Jannati directement, dj confirmer, alors gagne ou
tracas si Ou pour gagne Jannah.


.
Pour Sayyiduna Rasoolullah ( ) so tous Sahba,
Allah Taala p montrer zotte valeur (Jannati), alors si
quelquun p MAL-PARLE enn Sahabi, li p dmenti Allah AlWaahid Al-Qahhaar. (Alors Al-Harari enn Menteur)


.

.) (

Prend bannes lvnement qui la plupart bannes mensonges
(pas fiable), mettre bannes lvnement la parallle a parole
dAllah, pas enn Musulman so travail.
Dans mme verset (Surah Al-Hadeed) Allah Taala fine ferme la
bouche (bannes qui bavarder). Apres qui fine faire promesse avec les
deux catgories bannes Sahba radiallaahu anhum, Allah Taala fine
dire ( ) Et Allah li conne trs bien ce qui
bannes-la pour faire. Mme sa fine faire promesse de bont
(Jannah) avec banne-la. Subhaanallah
19

Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)


Al-Harari fine faire mme erreur, prend depuis page 23 jusqu' page 77 dans
Sareeh-ul-Bayaan Volume 2, li fine raconte bannes vnement et argument qui
incroyable juste pour MAL-PARLE (Dgrader, insulter, critiquer, dnigrer)
Sayyiduna Ameer Muaawiya radiallaahu anh.
Lautre cote Le Mullah Saab p dire lire Al-Harari so livre avec imper
Muhabbat. Couvert FR avant trop tard, dans lenfer pas pour gagne FR. Et si du
sang bouille, faire li FR, sinon pas pour gagne les temps couvert FR.

.
:

...
.
Maintenant, si quelquun aboyer (Zap), li mettre li mme
dans difficult, li prend chemin lenfer.
Allama Shahaab-ud-Deen Al-Khafaaji crire dans so livre Naseemul-Riyaadh Sharh Shifaa-e-Qaazi Iyaadh:



Celui qui MAL-PARLE Sayyiduna Muaawiyah
Alors la personne li enn chien de lenfer

20

Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)


Voila position Al-Harari et so bannes partisans, suiveurs, supporteurs, dfenseurs,
collaborateurs. CEST BANNES LI CHIEN

O Bannes Vraie Sunni ! Pas oublier proverbe Le chien aboie et la caravane


passe () .
Meilleur Solution, laisse bannes-la aboyer (Zap). Nous faire Dua qui Allah Taala
donne Guidance (Hidaayah).


Ala Hazrat, Imam Ahmad Raza rahmatullaahi alayh dire, ce qui Amr fine dire,
so parole vraie, et Zayd & Bakar bannes menteurs.
Mujaddid-e-Millat, Ala Hazrat
Imam Ahmad Raza alayhir rahmah
AHKAAM-E-SHAREEAT V1 Page 130-131

Texte Complmentaire : (Par Shameem Noorani)


Livre lors Sujet Ameer Muaawiyah radiallaahu anh fine rfuter par Le Mullah
Saab, mo prsente excuse publiquement pour bannes erreurs et manquements, mais
Alhamdulillah sa pas fine change contenu pour qui Al-Harari sortie libre, dans so livre
Ad-Daleel-ush Shariyy li fine MAL-PARLE bannes Sahba, sa li claire, et Le Mullah
Saab fine supporte Al-Harari et fine participe dans so voyage dgarement.
Deuxime, livre lors Noor, Le Mullah Saab fine dire li pour rfuter, bien sre, so
droite lgitime, mais contenu pour reste toujours mme affaire, NOOR-eMUHAMMADI est la premire cration.

Question : Est-ce qui Tous Sahba Jannati OU BIEN Non ?


Rponse : Sharh Al Aquaaid-in-Nasafiyyah Page 196:

....
A Suivre
In-Sha Allah
21

Salaah ud Deen Ayyubi Publication


1

Reformater 15em Sicle Maulana Shah A Noorani radiallahu anh

Lhabillement daprs principes Islamique (Comb)

Pardah & Hijaab (Comb)

Zeenat Ornements Matrielle & Artificielle

Venue du Rooh Lme par Imam Ahmad Raza (Comb) radiallahu anh

Isaal-e-Sawab daprs Quran et Hadith (Comb)

Ahad Naama dans Kafan par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

La Loi Sur Blasphme par Maulana Shah A Noorani radiallahu anh

Dua & Talqin pour Mayyit par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

10

Qadiyani vers du feu lenfer par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

11

Ziyaarat Mazaar / Dargah

12

30 Actions apprciable (Ahl-us-Sunnah)

13

Identit Musulman par Maulana Shah A Noorani radiallahu anh

14

Sourire du Saint Prophte alayhis salaam

15

Valeur Ghaws-ul-Azam par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

16

Miraj - Vision du Saint Prophte Paix sur Lui

17

Organes Makruh par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

18

Qazaa-e-Umri

19

Ala Hazrat Locan de Lducation radiallahu anh

20

40 Hadith

21

Ameer Muaawiya radiallahu anh & Le Voile Cach DAhbaash

22

Noor-e-Muhammadi & Conception Ahbaash

23

Qabr & Prsence de Sayyiduna Rasoolullah

24

Al Wazeefah Protection Qotidien par Imam Ahmad Raza radiallahu anh

25

Les Sahba radiallahu anhum et Aqeedah Sunni & Fatwa Ala Hazrat 'radiallahu anh'

22