Sunteți pe pagina 1din 9

EDUCAIA ESTETIC

Educatoare: Stoica Greta


Grdinia cu Program Normal nr. 1 Negoieti
1.1.Locul educaiei estetice n educaia actual
Educaia este un proces complex, de lung durat, exercitat organizat (formal), informal
(n alte instituii dect cele colare)i mai puin organizat(nonformal) n vederea formrii
fiinei umane ca individualitate i a integrrii sale active n viaa social. Omului mileniului
trei i se solicit capaciti adaptative mereu sporite, inteligen, competen profesional,
caliti creative, orientare spre valori morale i estetice apreciate n societate dezvoltare fizic
menit s l fac apt de munc, spiritualitate nalt.
mplinirea acestor finaliti ale educaiei solicit educaie timpurie i continuitatea
influenelor tuturor componentelor procesului formativ:educaia intelectual, moralreligioas, estetic, fizic i vocaional(pentru alegerea profesiunii).Aceste componente
reprezint un ansamblu unitar, n activitile cotidiene ele nu sunt urmrite distinct, ci n
interaciunea lor, dei n cele mai multe predomin educaia intelectual.
Educaia formal desfurat n unitile de nvmnt pe baza curriculum-ului
naional i educaia extracolar sau informal au mpreun, ntr-o relaie de
complementaritate i condiionare reciproc, un rol important att n transmiterea
cunotinelor ct i n formarea competenelor intelectuale, a atitudinilor i comportamentelor
necesare tinerilor ntr-o societate democratic (Bonta I. 2001).
Termenul de estetic i are rdcina n grecescul sisthesis a simi, aa c adlitteram,
educaia estetic nseamn dezvoltarea sensibilitii sau tiina despre frumos( Cristea, S.
2000).
Educaia estetic este acea component a educaiei, care const n pregtirea sistemic
n vederea perceperii profunde i juste a frumosului din art, din natur , din societate, precum
i n educarea multilateral pentru frumos.
Este necesar s precizm locul educaiei estetice n cadrul celorlalte educaii. Acesta
este o component esenial a educaiei multilaterale, satisfcnd o nzuin specific uman,
aceea ctre frumos i rsfrngndu-i influena n ntreaga via i activitate a omului.
Dezvoltarea armonioas a omului implic sincronizarea ritmului n care se realizeaz toate
laturile educaiei, ntruct ele se condiioneaz i se favorizeaz reciproc. Educaia estetic
favorizeaz i completeaz celelalte laturi ale educaiei.

n raport cu vrstele, educaia estetic sufer modificri n funcie de particularitile


specifice vrstei i individuale. nc din grdini, preocuprile pentru educaia estetic au un
rol preponderent, factorul estetic trebuie integrat in grad nalt n toate activitile desfurate
cu precolarii.

1.2.Esena i scopul educaiei estetice


Educaia estetic reprezint activitatea de formare - dezvoltare a personalitii umane,
prin intermediul frumosului din art, societate, natur, receptat, evaluat i cultivat la nivelul
sensibilitii, al raionalitii i al creativitii umane.
Educaia estetic ocup un loc important n formarea personalitii copilului i acest
proces depinde de ceea ce i se ofer copilului, mai ales n perioadele sensibile ale dezvoltrii,
ncepnd cu vrsta precolaritii, urmrind o evoluie continu a crei finalitate este apreciat
n termeni de maturizare psihoafectiv i intelectual, care semnific n acelai timp o
adaptare supl i posibiliti sporite de autodeterminare (Cristea M., 1994).
n litertura de specialitate se face distincia ntre nsuirea teoretic a realitii i
nsuirea ei practico- spiritual, n cadrul creia este inclus i arta. nsuirea teoretic a
realitii presupune dobndirea unor generalizri din ce in ce mai nalte, sub forma
conceptelor i legilor tiiifice. nsuirea estetic presupune nfptuirea unei sinteze ntre
individual i general, cu ajutorul imaginii artistice. Arta este principala modalitate prin care se
nfptuiete relaia estetic dintre om i realitate. Astfel, se ridic dou ntrebri
complementare: ce cunoatem prin intermediul artei i cum se realizeaz aceast cunoatere.
Referitor la valoarea cognitiv a operei de art, esteticienii fac distincia ntre dou
categorii de cunotine pe care le inglobeaz orice oper de art. O distuncie se refer la
cunotinele specifice concretizate n materialul istoric, social biografic, geografic, etc., care a
stat la baza operei, material care constituie acea informaie semantic ce poate fi surprins i
prin alte mijloace, n afara celor proprii artei. Cea de-a doua distincie face referire la
cunotine specifice dobndite i transmise pe ci proprii cunoaterii artistice: acestea sunt
tririle i reaciile pe care i le declaneaz artistului obiectele i fenomenele realitii, acestea
fiind transpuse n opera de art prin procesul de creaie (apud. I. Nicola 1996, p. 306).
Perceperea operei de art, act cu implicaii pedagogice, mijlocete contactul omului cu
realitatea fizic i social, fcndu-l contient de semnificaia uman pe care o incub acea

realitate. Valenele formative ale artei rezult din multiplele posibiliti pe care le include
mesajul artistic, prezent n orice oper de art autentic, de a descoperi i pune n eviden
cele mai intime i profunde laturi ale sensibilitii umane. Informaia transmis prin opera de
art nu poate fi transpus n form logic, naional, ea oferind n schimb prilejul unor triri i
intuiii, astfel facilitnd formarea convingerilor, nelegerea i acceptarea unor adevruri.
Arta, susine D. Salade, rspunde unor nevoi reale pe care le simte orice persoan, de
a-i lmuri unele idei, de a-i motiva unele comportamente i de a-i fundamenta unele
atitudini, sugernd, explicnd, valorificnd sau problemtiznd. Prin caracterul ei stimulativ,
tonic, optimist, etc., arta mpinge la iubirea adevrului, a binelui, a tiinei i a vieii(1973 ,
p.17).
Orice oper de art, n viziunea esteticii, include un mesaj ce se transmite printr-un
limbaj propriu. Caracteristic pentru acest limbaj este faptul c, n procesul receptrii, el se
rsfrnge asupra laturilor i zonelor personalitii umane:intelectual, afectiv, moral, etc.
Temeiul educaiei estetice rezid n acest proces de comunicare ntre obiectul estetic i
subiectul care recepteaz. Pentru a nelege mai profund aceast afirmaie, trebuie s
precizm c orice valoare estetic nu se poate constitui dect n cadrul raportului dintre
subiect i obiect. Valoarea estetic apare pe un teren ontic, dar ea presupune n mod necesar
integrarea subiectivitii umane. Felul n care se realizeaz fuziunea dintre obiect i subiect
este diferit, n funcie de cele trei valori esetice: valori estetice ale naturii, ale societii i ale
artei. Pornind de la aceste categorii de valori estetice se face diferenierea ntre educaia
estetic i educaia artistic.
Implicat n ntregul proces de formare i auto-formare a personalitii, educaia estetic
urmrete pregtirea copilului (i nu numai a acestuia), pentru actul de valorificare receptare
asimilare i cel de creare a valorilor estetice.
Scopul educaiei estetice n nvmntul de mas nu este acela de a crea personaliti
artistice, specializate, ci de a forma personaliti armonioase, cu disponibiliti creative
favorabile specializrii ulterioare n diverse domenii profesionale: arhitectur, chirurgie,
mecanic fin, muzic, artizanat, etc.
Pentru educaia estetic, frumosul poate fi att scop, ct i mijloc. Frumosul ca scop st
la baza educaiei pentru art, adic permite realizarea premizelor pentru nelegerea,
receptarea i integrarea frumosului artistic. Frumosul ca mijloc ntemeiaz educaia prin art,
care vizeaz realizarea unei intruiri morale, intelectuale, fizice, etc, prin intermediul
frumosului artistic (Cuco, C., 1998).

Educaia estetic ocup un loc important n formarea personalitii copilului i acest


proces depinde de ceea ce i se ofer copilului, mai ales n perioadele sensibile ale dezvoltrii,
ncepnd cu vrsta precolaritii, urmrind o evoluie continu a crei finalitate este apreciat
n termeni de maturizare psihoafectiv i intelectual, care semnific n acelai timp o
adaptare supl i posibiliti sporite de autodeterminare.
Educaia estetic nu vine s limiteze libertatea alegerii sau aderrii la frumosul autentic
ci dimpotriv, prin intermedil ei, se pregtete terenul ntlnirii cu valoarea ce-i transgreseaz
condiia obinuit ntr-oordine a imaginarului i simbolicului(Philippe, 1991, p.211) care
nu limiteaz, ci deschide un evantai de alegeri, asimilri, opiuni.
Nimeni nu poate iubi arta n general, ci ajunge la anumite fixaii legate de operele care
rspund nevoilor lui specifice. Dar gusturile pot fi discutate la acele persoane care graviteaz
n jurul mediocritii artistice sau care nu au ajuns nd la o anumit scar valoric.a discuta,
n acest sens, despre particularitile bunului gust, a lua n considerare criteriile valorice sau
paradigme de receptare nu mai constituie o impietate la adresa individualitii consumatorului
de art, ci un act de formare estetic, o oper de formare, de nnobilare a personalitii.
Educaia estetic presupune o pregtire a individului pentru a rezona cu teritoriile aflate
sub semnul inefabilului i individualitii estetice, o sensibilitate fa de o regiune ontic ce
nsufleete, stimuleaz i ntemeiaz prin excelen comportamentul autentic uman.
Stimularea spiritului copiilor prin intermediul artelor constituie o obligaie. Artele
reprezint o component indispensabil a unor pedagogii interactive, care valorizeaz
dispoziiile i creativitatea copiilor.
Sentimentele estetice, au darul de a uni oamenii, pe fondul unor valori nalte, sugerate de
artitii furitori de frumos.Acel ceva misterios este cel pe care artistul l face s treac din el
nsui n oper, iar proprietile estetice ale obiectului, dincolo de proprietile sensibile i
chiar cele inteligibile, nu sunt n el dect proiectia aspiraiilor creatorului.Aceast asimilare
a operei cu artistul care a creat-o, o regsete, la rndul su, i omul care o admir:a
percepe frumuseea presupune comunicarea cu obiectul sub mrcile exigenelor afective care
le recunoatem n el, ca i cum ar veni dincoace de acestea, prin simpatie cu noi ;nseamn s
comunici n acelai fel cu creatorul a crui suflet a fost renviat; nseamn s comunici cu toi
cei care sunt ptruni de aceeai adniraie pentru c n ei exist aceleai exigene
afective.Iat de ce emoiile artei par a fi ca elanurile de dragoste, elanurile fiind ns
rspunsuri la o chemare venit din lucruri(Hubert,1965,p.434).
Valenele emoional-estetice pot fi potenate nu numai prin intermediul disciplinelor de
profil, ci prin toate activitile instructiv-educative, fapt ce reclam pregtirea tuturor

educatorilor n direcia propriei sensibiliti, dar i pentru formarea sensibilitii copiilor, n


vederea receptrii semnificaiilor estetice(Nicola, I. 1996).
1.3. Educaia estetic i educaia artistic
Educaia estetic, spre deosebire de educaia artistic, are o sfer mai larg, se refer la
toate cele trei categorii de valori estetice ale naturii, ale societii i ale artei de

aceea i

registrul ei
metodic este mai variat.
Educaia artistic, factor esenial al educaiei estetice, se realizeaz prin cunoaterea
frumosului, prin mijlocirea diferitelor arte: literatura, muzica, desenul, pictura, abilitile practice.
Educaia artistic reprezint o latur esenial a educaiei estetice. Ea opreaz numai cu valorile
artei, presupune un registru metodic adecvat fiecrui gen de art, iar fora de ptrundere asupra
personalitii umane este mai profund.
Educaia artistic nu se poate realiza la modul general, n fiecare moment, cnd avem
de-a face cu o oper de art i cu un subiect real care percepe sau contempl opera de art.
Pentru a recepta i nelege mesajul operei de art, dup opinia unor esteticieni, este nevoie de
cunoaterea limbajului artistic care s-i permit receptorului sau consumatorului de art s
descifreze semnificaia expresiei artistice folosite de ctre creator pentru transmiterea
mesajului. De aceea, n funcie de sensul relaiei dintre receptor i opera de art, se pot
distinge, n cadrul educaiei artistice, dou aspecte: educaia pentru art i educaia prin art.
Educaia pentru art vizeaz pregtirea celui care recepteaz pentru nelegerea i asimilarea
mesajului artistic, iar educaia prin art insist asupra valorificrii potenialului creativ cuprins
n opera de art, n vederea formrii multilaterale a personalitii umane. Aceste dou aspecte
se completeaz reciproc, ntruct, pregtirea receptorului pentru nelegerea i asimilarea
creatoare a mesajului artistic, se realizeaz, n primul rnd, prin intermediul artei.
1.4 Obiectivele educaiei estetice
Educaia estetic este parte component a educaiei, care const n educaia pentru
frumos i educaie prin frumos.
Fiind o component indispensabil n dezvoltarea multilateral a personalitii i n
acelai timp un proces complex i de lung durat, educaia estetic urmrete dezvoltarea
capacitii de a recepta, de a interpreta i crea frumosul.

Obiectivele educaiei estetice sunt multiple, de la formarea unui gust estetic pn la


cristalizarea unui ideal estetic nalt, dar socotim c principalul ei obiectiv practic trebuie s
fie acela de a ne face apoi s trim, n faa operei de art, o autentic emoie estetic, s
resimim bucuria, satisfacia plenar n lipsa creia restul nu e dect vorbrie goal,
pedanterie sofisticat a unui orb despre pictur sau a unui surd despre muzic(I.Pascadi,
1972, p. 70).
Educaia estetic asigur condiii propice pentru stimularea i promovarea creativitii,
n toate domeniile de activitate. Aceasta urmrete realizarea mai multor obiective, prin
nfptuirea crora trebuie s-l ridice pe fiecare copil la nivelul nelegerii frumosului, n toate
formele sale, la capacitatea de a gusta, aprecia i nfptui frumosul, la nevoia de a-l
introduce n toate manifestrile sale de munc i de via social. Educaia estetic trebuie s
ajute fiecruia s neleag i s lupte pentru traducerea n via a idealului estetic i s fac
din aceasta un mijloc al conduitei sale (Salade, D., 1973).
Literatura de specialitate propune dou grupe de obiective urmrite de educaia estetic:
a. obiective privind formarea capacitii de a percepe, a nsui i a folosi adecvat valorile
estetice;
b.obiective privind dezvoltarea capacitii de a crea valori estetice;
n prima grup sunt incluse obiectivele referitoare la valorificarea din perspectiv
teoretic i practic a valorilor estetice i ele se nscriu ntr-o ierarhie de componente n
conformitate cu planurile comportamentale adiacente.
Formarea gustului estetic reprezint o sarcin prioritar. Acesta se refer la capacitatea
de a reaciona spontan, printr-un moment de satisfacie sau insatisfacie fa de obiectul
estetic. Nu trebuie uitat nici judecata estetic, acel act de deliberare i de ierarhizare a
obiectelor estetice ntr-un cmp axiologic, pe baza unor criterii. Formarea unui crez ideatic, ce
caracterizeaz o persoan iubitoare dfe frumos autentic, va marca realizarea unor convingeri
estetice. Toate aceste componente premerg idealului estetic, a acelui complex ideatic general,
spre care se tinde i care fiineaz la un moment dat (individual sau grupal), orientnd i
influennd ntreaga experien estetic.
Gustul estetic aparine prin excelen sensibilitii i imaginaiei, de aceea nu poate fi
ntotdeauna argumentat.
Contiina estetic, gustul i simul estetic, judecata estetic, idealul estetic, convingerile
estetice, sunt componente ale atitudinii estetice.

Dezvoltarea unui stil estetic de via, precum i crearea unui spaiu intim, a unui micro
climat purificator i compensator, pot constitui obiective actuale, sugerate de tehnologismul
invadator i sectuitor, creia trebui s-i contrapunem ceva i s-i rspundem adecvat.
Cea de-a doua grup de obiective vizeaz dezvoltarea creativitii estetice, care poate
mbrca att un caracter general, ct i unul particular. Unii autori ncearc s ridice sintagma
de creativitate estetic la demnitatea de categorie teoretic distinct, atotcuprinztoare. De
exemplu, un autor francez, ca Jean-Claude Fourguin, o definete astfel: Prin creativitate
estetic nelegem aptitudinea de a produce ntr-o manier specific (neutilitar) i
difereniat (dup indivizi i situaii), evenimente, forme, obiecte susceptibile de cristalizare
estetic, mai bine zis capabile de a mobiliza virtualitile senzoriale i emoionale, rezervele
de imagini ale spaiului intim dup o logic a jubilrii i comunicrii i nu dup una de
calcul sau de furie (1973, p. 30).
Creativitatea estetic, neleas n sens particular, nu ar fi dect un alt nume pentru
creativitatea artistic. De aceea, grupa de obiective referitoare la dezvoltarea capacitilor
artistice cuprinde msurile de depistare a aptitudinilor i de formare a deprinderilor i
abilitilor cerute de specificul creaiei fiecrei arte n parte( Cuco, C. , 2002) .
Implicat n ntregul proces de formare i autoformare a personalitii, educaia estetic
urmrete dezvoltarea capacitii de percepere i nelegere corect a frumosului din realitate
(natur, munc, art, societate), formarea contiinei estetice , a gustului i simului estetic, n
educarea necesitii i a posibilitii de a participa la crearea frumosului n art i n via.

1.5.

Modaliti de realizare a educaiei estetice n nvmntul precolar

Vrsta precolar este cea a sensibilitii i a receptivitii deosebite, a curiozitii


permanente. La aceast vrst, copiii prezint mobilitate i flexibilitate psihic accentuat,
intense triri afective generate de diferite situaii, atitudini i comportamente.
Aceasta impune observaia c trebuie s acordm atenie deosebit cadrului de activitate
i via a copilului. Tot ce i nconjoar pe copii trebuie s influeneze, s modeleze conduita
lor.
Activitatea dominant a acestei perioade rmne jocul, dar el este corelat din ce n ce
mai mult cu sarcini de natur instructiv- educative, cu elemente ale muncii i creaiei.Toate
acestea favorizeaz complicarea i diferenierea treptat a proceselor cognitiv-operaionale ale
precolarului, schimbarea atitudinii fa de mediul nconjurtor, extinderea relaiilor cu cei din

jur, fcndu-l apt ca la aceast vrst 6-7 ani s peasc ntr-o nou etap, cea a colaritii
(Dumitriu , Gh. i Dumitriu ,C.,1997).
Metodele pedagogice ale educaiei estetice sunt aceleai ca i cele activate n ntregul
proces creativ.
Ca metode specifice ale educaiei estetice reinem: exerciiul, explicaia i demonstraia.
Exerciiul poate mbrca mai multe forme ca: exersarea unor capaciti perceptive (ascultare,
discriminarea formelor i culorilor), exerciii de traducere reciproc a limbajelor artistice
(trecerea de la limbajul muzical la cel literar sau plastic, printr-o povestire) sau exerciiile
tehnice (micrile coregrafice). Explicaia se realizeaz ca moment introductiv n
achiziionarea de cunotine teoretice sau n dobndirea de deprinderi artistice practice.
Demonstraia este la mna educatoarei i la talentul i ndemnarea ei.
Strategiile didactice prin care se realizeaz educaia estetic includ metode creative;
exerciiul, activizarea copiilor prin povestiri, repovestiri, dramatizri, jocuri de creaie,
construcie, recitri, alctuirea de programe artistice, decorarea slii de grup, amenajarea
expoziiei cu desene, picturi, modelaje, artizanat, etc.
Toate activitile organizate n grdini au valene estetice, dar un rol deosebit le revine
activitilor comune de educaie a limbajului, educaie muzical, educaie artistico-plastic,
activitii practice, jocurile i activitile alese (art, construcie, jocuri cu text i cnt,
excursii, drumeii, plimbri n natur, etc.). Activitile opionale de pictur, modelaj,
gimnastic ritmic, folclor, muzic vocal i instrumental completeaz oferta pentru
orientarea copiilor spre aspecte ale manifestrii frumosului n via i activitile cotidiene.
Pentru realizarea obiectivelor educaiei estetice, la vrsta precolar educatoarele pot
folosi mijloace generale, care urmresc educarea multilateral a copiilor i mijlooace
specifice, care vizeaz realizarea unor anumite sarcini de ordin estetic.
Referindu-m la mijloace generale, acestea pot fi ambiana plcut n care triete,
crete i i desfoar activitatea copilul, jucria, etc.
Mijloacele specifice educaiei estetice le constituie practicarea diferitelor forme ale artei
n cadrul diferitelor activiti din grdinia de copii (activiti comune, opionale, eztori,
serbri, audiii muzicale, etc.). La aceste forme mai putem aduga vizitarea muzeelor i a
expoziiilor, vizionarea organizat de spectacole, cercurile i concursurile artistice, discuiile
cu artiti etc.Experiena estetic a copilului nu se acumuleaz numai n grdini. Mediul
informal abund n stimuli estetici, care integrai de ctre educatori n cadrul activitilor, se
pot constitui ntr-o baz de susinere i de realizare a educaiei estetice.Chiar dac nu exist o
coordonare ntre ceea ce se desfoar n grdini i ceea ce se ntmpl n afara ei,

educatoarea rmne, n continuare, factorul modelator principal, care va integra experienele


ntmpltoare i variate ale copiilor, corelndu-le i interpretndu-lempreun cu ei, n
conformitate cu standardele axiologice autentice (Cuco ,C. 2002).
Alegerea, organizarea i realizarea activitilor se face att n raport de obiectivele
propuse, de nivelul educativ al copiilor cu care se desfoar activitile, ct i din motivul de
a diversifica activitile educative. n ceea ce privete metodologia activitilor respective,
rmne la latitudinea educatorilor care le concep i le realizeaz s aleag metodele,
procedeele i mijloacele cele mai adecvate, n raport de cele trei criterii permanente:
specificul obiectului n cadrul cruia se include activitatea respectiv, obiectivele care se
stabilesc a fi realizate i nivelul dezvoltrii copiilor. (Neacu I., 1998).