Fenomenul eutanasiei a provocat mereu discuii controversate privind legalizarea sau, dimpotriv,

incriminarea definitiv a practicrii acesteia. Legalizarea eutanasiei ar semnifica recunoaterea

trsturilor altruiste eutanasiei fa de soarta unui bolnav fr speran de remediu i istovit de
suferinele psihico-fizice ale bolii sau negarea oricrui aspect social-uman al acesteia, egalnd o
astfel de fapt infraciunii de omucid.
http://www.cnaa.md/files/theses/2013/24599/valeriu_brus_abstract.pdf
Eutanasia este o problem ntre tiinele umaniste, medicin i religie. Exista o mare diversitate de
opinii privind coninutul conceptului de eutanasie si definiia noiunii. Ca instituie si concept,
referitor la sfritul vieii, eutanasia are un pronunat caracter multidisciplinar preocupnd tiine ca
tanatologia, deontologia, antropologia, bioetica, biodreptul, psihologia medical i sociologia
medical.
Sunt peste 50 de definiii privind eutanasia. Una din definiiile actualmente aflate in circulaie este
"uciderea din mil a unei persoane, pentru a-i suprima n mod radical suferinele extreme, sau pentru
a-i crua pe copiii anormali, pe bolnavii incurabili sau pe bolnavii psihici lipsii de angrenarea n
realitate de prelungirea unei viei de suferin (uneori pentru muli ani), care reprezint, pe deasupra,
o povara grea pentru familie i societate".
Necesitatea eutanasiei a aprut din sentimentul de mil faa de cei aflai n suferin, pentru care
viaa nseamn o conectare continu la diverse aparate care s menin n mod artificial funciile
vitale i pentru care medicina actual nu are soluii terapeutice, iar prognosticul este un sfrit
inevitabil i apropiat.
Eu sunt pentru legalizarea eutanasiei.
Pentru a justifica aceast opinie aduc drept argumente :
a) argumentul compasiunii - se susine c atunci cnd un pacient este confruntat cu o situaie de
mizerie intolerabil i suferin provocate de o boal incurabil, ar fi mai blnd s-l ajui s-i
sfreasc viaa dect s-l lai s triasc i s sufere n continuare. Astfel se propune eutanasia ca o
compasiune pentru persoana a crei via a devenit de nesuportat ;
b) argumentul dreptului de a muri - conform acestuia, o persoan cu o boal incurabil, care i
cauzeaz durere i suferin ce nu pot fi ndeprtate prin vreun mijloc disponibil, are dreptul de a
cere sfrirea chinurilor. Acest drept de a-i clama moartea este adeseori privit ca parte a dreptului la
autonomie, prin care pacientul are dreptul de a lua hotrri n legtur ;
c) argumentul progresului social - se pretinde c societatea ar avea o obligaie de eugenie de a-i
elimina din cadrul ei pe cei care nu fac fa din punct de vedere fizic i mintal. Punctele de vedere se
bazeaz pe teoria utilitarist cunoscut sub numele de darvinism social. n anii 20 era destul de

popular, dar dup consecinele politicii sociale i rasiale din Germania Nazist ea i-s pierdut
susintorii. Teoria se mai utilizeaz totui pentru a justifica eutanasia copiilor sever handicapai i a
adulilor cu demen sever sau stare vegetativ persistent ;
d) argumentul necesitii economice - n ultimi ani au fost tot mai numeroase cazurile de stare
vegetativ persistent, ceea ce a dus la recunoaterea marilor costuri pentru ngrijirea medical i
social ale celor care ar putea fi candidai pentru eutanasie. ntr-adevr costul ngrijirii acestui tip de
pacieni poate fi foarte mare, iar motivaiile susin c legalizarea i trecerea la efectuarea eutanasiei
ar putea permite ca unele sume s fie redistribuite n folosul mbuntirii n alte sectoare a
serviciilor medicale pentru populaie.
In foarte multe tari este legalizat eutanasia.
- pe baza unei legi din anul 1936 se practic suicidul asistat in Elveia, din motive oneroase sau din
compasiune.
- n anul 1994 a fost votat Legea "Actul morii cu demnitate", n statul Oregon, SUA.
- temporar, s-a legalizat eutanasia n Teritoriul de Nord al Australiei (intre 25 mai 1966 - 23 martie
1997)
- legalizri pariale s-au fcut i n Columbia i Cambodgia, unde Curile Constitutionale au aprobat
acest lucru.
- n Olanda s-a realizat legalizarea eutanasiei prin dezincriminare, datorit existenei unor factori
care au influenat parcurgerea rapid a drumului de la ilegalitate la toleran i apoi la legalitate.
- n Belgia, legea privind dezincriminarea eutanasiei a fost promulgat n septembrie 2002,
dezbaterile au durat 17 luni i s-au depus 684 de amendamente. Are condiii mai stricte de realizare
dect n Olanda. Legea marcheaz recunoaterea autonomiei voinei omului, singurul n msura s
judece suferinele, calitatea i demnitatea ultimelor clipe de viat.
-in Romnia ca si in RM, eutanasia este interzis legal indiferent de circumstane. Aspectele juridice
sunt legate de cine ar putea lua decizia - pacientul, rudele apropiate, familia, prietenii, reprezentantul
legal precum i de condiiile i de modalitile de practicare.
In majoritatea cazurilor citite Eutanasia era efectuata corect si foarte important cu consintamintul
persoanei.Sunt societati care nu pot sau nu vor sa accepte anumite realitati.E foarte corect,omeneste
sa ajuti persoana daca ea asta isi doreste.
Sunt si nuante care ma pun la dubii.
Oricare ar fi argumentele folosite pentru eutanasie, aceasta nu reprezinta altceva decat uciderea
pacientului.

Intrebarea de ordin etic ramane - poate fi vreodata bine sa ucizi, chiar cu intentia de a alina
suferinta? In majoritatea tarilor legea este foarte clara. A ucide un pacient, chiar si pentru a-i alina
suferinta, este considerata omucidere. Din acest motiv, eutanasia este ilegala in Canada si in
majoritatea tarilor. In prezent, numai in Tarile de Jos si in Belgia eutanasia a fost legalizata. SAM
este de asemenea legala in Tarile de Jos si in statul Oregon, USA. Elvetia a legalizat sinuciderea
asistata chiar si de catre o persoana care nu apartine cadrului medical.
Eutanasia, odata legalizata, va avea ca rezultat uciderea unor pacienti care nu au dorit sa moara.
Experienta Tarilor de Jos arata ca eutanasia, odata legalizata, nu mai poate fi efectiv controlata.
Eutanasia, initial gandita pentru grupuri bine delimitate cum ar fi pacientii cu boli in faza
terminala, va fi practicata si pe alte grupuri de pacienti incluzand persoanele in varsta, persoanele
cu handicap, persoanele cu probleme afective, persoane invalide si chiar copii sau nou-nascuti cu
infirmitati care nu pot cere eutanasia. Din experienta Tarilor de Jos, cel putin o mie de pacienti,
incluzand copii si nou-nascuti sunt ucisi in fiecare an fara consimtamantul liber exprimat si/sau
impotriva dorintei lor.
Sursa: http://logos.md/2007/08/07/eutanasia-si-sinuciderea-asistata-declaratie-comuna-a-medicilorsi-avocatilor/
Intotdeauna vor fi rezultate nedorite indifferent ce dorim sa facem.
Dar fiecare persoana ar trebui sa fie responsabila pentru propria viata si sa aiba libertatea de a decide
daca uciderea din mila este cea mai buna optiune in acel moment. Fiecare pacient are dreptul sa aiba
o parere personala despre valoarea vietii si a mortii. Chiar daca nu este legala, eutanasierea pasiva se
face peste tot in lume, deoarece unii oameni nu vad un alt mod de a face fata problemei lor
medicale. Stiind ca boala este in faza terminala si nu este curabila, eutanasierea ar reduce costurile
de ingrijire medicala pe care trebuie sa le suporte familia.
Concluzia e clar - eutanasia trebuie s constituie un drept inalienabil al omului, o opiune liber
asumat. Pentru cine e crim, n-are dect s se chinuie nainte de moarte, dar s nu-i mpiedice s
recurg la acest drept pe cei care vor s moar decent, adic la timp, demn i n cunotin de cauz.