COALA HAMBURG

Clasa a IV-a D

Mnstirile din
Moldova
- PUTNA-

BUCURETI 2015

Maria MAXIM
Andreea VASILIU
Veronica MIU

tefan cel Mare

tefan cel Mare i Sfnt. Tablou dup

litografia lui Costin Petrescu din 1904

1457, aprilie 14 - 1504,

iulie 2 Domnete n
Moldova
tefan
cel
Mare, strlucit voievod
romn, unul dintre cei
mai mari comandani de
oti ai tuturor timpurilor,
genial
om
politic,
diplomat, organizator i
ctitor
de
cultur
romneasc.

Mnstirea Putna, Biserica cu hramul

Adormirea Maicii Domnului
10 iulie 1466 3 septembrie 1469

La data de 4 iulie 1466, Voievodul Stefan cel Mare si Sfant alege

locul pe care va fi zidita Biserica Manastirii Putna, tragand cu arcul
de pe Dealul Crucii. Sase zile mai tarziu, la 10 iulie 1466, conform
Letopisetelor putnene, se incepe zidirea Bisericii Manastirii Putna,
care va fi terminata in anul 1469.
La 15 martie 1484, un incendiu a distrus chiliile si a afectat
partial si biserica. In urma incendiului, Voievodul Stefan a poruncit
restaurarea bisericii si pictarea ei, atat in interior, cat si in exterior.
In anul 1653 este distrusa biserica Manastirii Putna, inclusiv
pictura interioara si exterioara. Din porunca domnitorului Vasile
Lupu se va incepe refacerea bisericii in anul 1653. Lucrarile vor fi
continuate de voievozii Gheorghe Stefan si Eustratie Dabija si
terminate in anul 1662.
Binecredinciosul domn a toat ara Moldovei, Io tefan
voievod, fiul lui Bogdan voievod, a zidit i a fcut
mnstirea aceasta ntru numele Sfintei Nsctoarei de
Dumnezeu, n timpul arhimandritului Ioasaf, n anul 6989
(1481). inscripie

Mormntul lui tefan cel

Mare

Conceputa dintru nceput ca

necropola
domneasc,
biserica
Mnstirii
Putna
adapotete
paisprezece
morminte din care trei sunt
voievodale,
aparinand
familiei Muatinilor. Lucrat
din
porunca
sa,
cu
doisprezece ani nainte de
stramutarea
la
vesnicele
locauri,
mormntul
Binecredinciosului Voievod
Stefan se afl n partea de
sud a gropniei.
Alaturi
este
mormantul
Doamnei
Maria
Voichita
(1511). Pe latura de nord se
afla alte trei morminte: cel al
Doamnei Maria de Mangop
(1477) si ale fiilor Bogdan
(1479) si Petru (1480).

Pentru crestini Putna a fost

i rmne o cetate a rugaciunii
i duhovniciei, unde generaii
ntregi de monahi s-au nevoit s
ajung la desvrire, la
cunoasterea lui Dumnezeu.
Monahii sunt chemai s se
roage pentru ntreaga lume i
aceasta este principala lor
slujire ctre omenire.