CERCETARE I POLITICI SOCIALE

Volumul conferinei naionale cu participare internaional

organizat de Facultatea de tiine Socio-Umane, Universitatea din Oradea,
n 28-29 mai 2010

REFERENI TIINIFICI
Prof. univ. dr. Gheorghe ietean
Conf. univ. dr. erban Olah
Tehnoredactare i coperta: CS dr. Sorana Sveanu i dr. Raluca Buha

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

CERCETARE I POLITICI SOCIALE. Conferin naional cu participare
internaional (2010; Oradea)
Cercetare i politici sociale: volumul conferinei naionale cu participare
internaional: Oradea, 28-29 mai 2010 / organizat de Facultatea de tiine SocioUmane - Universitatea din Oradea; coord.: Sergiu Bltescu, Floare Chipea, Adrian
Hatos, ... - Oradea: Editura Universitii din Oradea, 2012
Bibliogr.
ISBN 978-606-10-0796-7
I. Universitatea din Oradea. Facultatea de tiine Socio-Umane
II. Bltescu, Sergiu (coord.)
II. Chipea, Floare (coord.)
III. Hatos, Adrian (coord.)
36(063)

Editura Universitii din Oradea este recunoscut de CNCSIS, cod 149

COORDONATORI
Sergiu Bltescu, Floare Chipea, Adrian Hatos, Florica tefnescu,
Simona Bodogai, Claudia Ovat, Sorana Sveanu, Ionel Cioar, Denisa
Boro, Raluca Onica, Marius Cioar, Mihai Marian, Raluca Buha

CERCETARE I POLITICI SOCIALE

2012

CUPRINS
9

INTRODUCERE
SECIUNEA 1. Familia romneasc n schimbare

13

Ileana CRUAU
Rolul familiei in adolescen

17

Floare CHIPEA
Dimensiuni demografice ale familiei bihorene n contextul naional i al Uniunii Europene

28

Ion HIRGHIDU, Aurelia HIRGHIDU

Susinerea familiei monoparentale de ctre administraia local

33

Ion HIRGHIDU
Viaa de familie i idei privind asistena social n zona Vii Jiului

37

Vlad MILLEA
Diferene/similariti intergeneraionale din perspectiva percepiei rolurilor de gen

47

Lavinia ONICA-CHIPEA
Medierea, alternativ viabil la soluionarea conflictelor de munc

53

Maria PESCARU, Cristina Maria PESCARU

Adopia - ca msur alternativ de protecie a copilului n Romnia i mecanismele de integrare a acestuia n mediul familial

60

Mihaela Ioana TEAC, Carmen Oana MIHIL

Principiile generale ale respectrii i garantrii drepturilor copilului

65

LilianaLuminia TODORESCU, Raluca PURNICHESCU (PURTAN)

Relaiile din cadrul familiei i influena lor asupra educaiei copilului
SECIUNEA 2. Educaia i valorile societii

75

Ana BAZAC
Discursul mincinos i educaia democratic

84

Dan JECAN
Methodological Problems of Measuring Personal Merit

92

Ana MUNTEAN, Mihai Bogdan IOVU

coala ca factor protectiv n construirea rezilienei tinerilor provenind din familii srace

99

Csilla PET
Marginalizarea socio-cultural factor potenator al insuccesului colar
SECIUNEA 3. National, Regional, European and Global Identity: Convergences and Divergences

111

Eugen BLAGA
Transferul european al memoriei plastice ancestrale a poporului romn. Abordare sociologic - contribuia Brncui

117

Zsolt BOTTYAN
Aspecte ideologice ale globalizrii

127

Clina-Ana BUIU, Mihai PASCARU, Lavinia HOLUNGA

Cultural landscapes and sustainable development. Recent research and projects in Alba county, Romania

133

Floare CHIPEA, Melinda DINC

Dimensiuni epistemice ale construciei identitii sociale

143

Eugen CRIHAN
Navetistul sau omul dintre dou lumi

134

Violeta CVETKOVSKA OCOKOLJIC, Tatjana CVETKOVSKI, Ana LANGOVIC MILICEVIC

Cultural Identity in Serbia: Between Europe and the Revival of Old Identities

159

Ljiljana MANIC, Natasa SIMEUNOVIC

Social Portret and Media Representation of Elderly in Serbia

164

Zsolt BOTTYAN
Influena globalizrii asupra politicilor publice. Relocarea activitilor economice i condiiile crizei economico-sociale. Studiu de caz
asupra S.U.A.

171

Samuil MITRA
Act Identity, Synergetical Identity

175

Georgic MITRACHE
Nevoia de identitate

181

Diego PAIVA, Pedro AMADO

Letters in Retails Oportos Local Commerce Vernacular Typography

188

Mihai PASCARU, Lavinia HOLUNGA

Identity and Territorial Identity. Regional Identity Construction in France at the end of 20th Century

192

Daniela SIMU-PERENT
The Concept of Economic and Social Cohesion. Regional Development from the Community Perspective
SECIUNEA 4. Demografie i economie

205

Delia BEKESI
Impactul factorilor demografici asupra pieei muncii

209

Csaba BEKESI
Evoluia indicatorilor economici i sociali n judeul Bihor n perioada de criz

213

Liana BORU
Rspunsuri rneti la creterea demografic i caracterul lor evazionist n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea prima jumtate
a secolului al XIX-lea

215

Liliana IONA, Lucian MARINA

Implicaii ale evoluiilor demografice asupra pieei forei de munc din Romnia

221

Irina ORIOL, Lavinia Elisabeta POPP, Claudia Livia ANDRIOI

Influena factorilor de dezvoltare economic asupra dezvoltrii sectorului educaional i cercetare
SECIUNEA 5. Protecia social a grupurilor vulnerabile. Teorii, aspecte practice i tendine actuale

229

Angela Monica BARA

Persoanele de vrsta a treia. Probleme i nevoi sociale

233

Sergiu BLTESCU, Zsolt BOTTYAN

Persoanele fr adpost. O analiz a nevoilor specifice la nivelul municipiului Oradea

238

Emese Beata BEREI

Familii cu atribuii speciale n domeniul proteciei copilului asisteni maternali, prini sociali, familii substitutive

242

Simona BODOGAI
Metodologie n asisten social

248

Liliana CANALA, Teodora POP

Integrarea socio-profesional a elevilor cu dizabiliti

256

Ana-Maria DUMITRESCU
Riscul de violen pe care l au unele grupuri de femei ntr-o populaie vulnerabil

260

Ioan Valentin FULGER

Integrarea i incluziunea social a copiilor cu dizabiliti

265

Ioan Valentin FULGER

Protecia social a familiei monoparentale

269

Lavinia HOLUNGA
Aspecte privind sntatea n mediul rural romnesc. Cazul Roia Montan

273

Lorena Iuliana IAN

De la teorie la practic - analiz comparativ a aspectelor privind calitatea n serviciile sociale de tip rezidenial pentru persoane
vrstnice

280

Lucia ISPAS-PASCARU, Simina MOLDOVAN

Srcie obiectiv i subiectiv la Roia Montana. Grupuri de vulnerabilitate i zone de srcie extrem

288

Roxana MUREAN
Instituionalizarea: de la prejudecat la beneficiu

293

Claudia OVAT, Amalia JURJ

Protecia social a persoanelor cu dizabiliti din Romnia cadru legislativ

297

Alexandru TIBA, Andreea VDINEANU

Stress in Parents of Children With Intelectual and Multiple Disabilities: A Cognitive Intervention Program for Stress Management

306

Alina ICA
Dreptul copilului la libera exprimare i la participare n sistemul romnesc de protecie a copilului

316

Gabriel ICA
Percepia deinuilor recidiviti din penitenciarul Oradea cu privire la cauzele persistenei comportamentului lor infracional
SECIUNEA 6. Orientri inovative n educaia formal i nonformal

323

Teodora CAPOTA, Ioana SUCIU

Metode i tehnici ale nvmntului universitar romnesc. Popularitatea i atractivitatea nvmntului netradiional n Universitatea
Babe-Bolyai Cluj-Napoca

330

Rzvan CLONDIR
Educaia prin produse. Designul ca surs de educaie

335

Raluca DINESCU
Tranziia de la universitate la viaa activ

339

Alina DOBO, Bianca BUBOIU

Utilizarea programului TEACCH n tratamentul autismului

343

Andrei INDRIE
Observaii meteorologice personale la Beiu i valorificarea lor la orele de geografie i de mediu

353

Daniela LASLO, Filip GUTTMAN

Educaie prin e-learning pentru deficienii de auz din Romnia: o cale spre integrarea social

357

Virginia TIURBE
Metodologia evalurii progresului colar la elevii cu dificulti de nvare. Instrumente de evaluare

361

Lorena VETII
Programe de evaluare i intervenie educaional n Romnia i S.U.A
SECIUNEA 7. Problematica diversitii umane n societatea contemporan

369

Valentin Cosmin BLNDUL

Jocul de ans devenit preocupare cerin educativ special a adolescenei

374

Rzvan DIACONU POPOVICI

Provocri ale noilor media. Web 2.0, second life, webblogurile

377

Lorela-Catinca ENCIU
Influena limbajului pozitiv privind desvrirea procesului de instrucie i educaie a elevilor cu cerine educative speciale

381

Andra-Maria PERE, Andreea HANGAN

Implicaiile migrrii prinilor la munc n strintate asupra relaiilor printe-copil. Discuii de grup i analiza contextual privind
experienele copiilor
SECIUNEA 8. Inovaie, transformare, integritate: realiti i provocri pentru universitile romneti

389

Nicoleta DU
A Critical Look at the Process of European Convergence in Higher Education

392

Daniela MACI
Cercetare local i cercetare naional

396

Laura MALIA
Google Wave, a Successful Online Social Tool?
SECIUNEA 9. Cercetarea psihologic ntre dinamica social i modificrile paradigmatice

403

Marius DRUGA
Probleme metodologice privind msurarea imersiunii n jocurile computerizate

408

tefan DULU
Inteligena emoional i rolul ei n atingerea performanei. Studiu de caz: SC TAKATA- PETRI SRL
SECIUNEA 10. Consilierul i psihoterapeutul, avocai ai justiiei sociale

415

Aliodor MANOLEA
Evaluarea, recuperarea, conservarea i creterea performanei umane a liderului carismatic. Decondiionarea transpersonal n
stri de contiin modificate

419

Ioana SUCIU
Absolvenii crizei noi provocri pe piaa forei de munc

INTRODUCERE

Conferina organizat de Facultatea de tiine SocioUmane a Universitii din Oradea, n colaborare cu Casa
Corpului Didactic a Judeului Bihor, poart un titlu
sugestiv: Cercetri i politici sociale. Ediia din acest an
a Manifestrii tiinifice a Universitii din Oradea are o
semnificaie special, ntruct aniversm 230 de ani de la
nfiinarea primei instituii de nvmnt superior din
Oradea, ceea ce ne permite s ne revendicm tradiii
istorice relevante.
n atmosfera iluminist a sfritului secolului al
XVIII lea, n anul 1780, s-a nfiinat la Oradea o
instituie superioar pentru nvmntul filozofic, care n 1788
a fost completat cu nc 2 ani de studii juridice. n 1874
aceast instituie a fost ridicat la nivelul unei Faculti de
Drept, funcionnd n aceast form pn n 1934, cnd a
fost transferat la Cluj. Din 1963 a funcionat la Oradea
un Institut Pedagogic, iar din 1980 un Institut de nvmnt
Superior de Subingineri.
Dup 1990, Centrul universitar ordean s-a conturat
treptat n configuraia lui actual, alturi de Universitatea
din Oradea, n spaiul universitar ordean alturndu-se
Universitatea Emanuel, Universitatea Cretin
Partium, Universitatea Agora, Institutul Teologic
Greco-Catolic.
Aniversarea a 230 de ani de nvmnt superior la
Oradea ne ofer nou, sociologilor i filosofilor, prilejul
de a omagia, cu sentimente de admiraie i recunotin,
personalitatea tiinific a lui Eugeniu Sperania, profesor
de Sociologia i Enciclopedia Dreptului la Oradea,
oferind prin ntreaga sa activitate un exemplu de
cercetare i producie tiinific n domeniul sociologiei.
Readucem n memoria sociologilor de azi cteva titluri de
lucrri relevante, aprute la edituri din Oradea, care au
constituit suportul unor cursuri prestigioase audiate de
studenii acestei universiti. Este vorba de cele dou
volume editate n 1938 i 1939 la Oradea, intitulate
Introducere n sociologie; Tradiia i rolul ei social
studii de sociologie biologic (Oradea 1929), Factorul
ideal studii de sociologie cu aplicri la viaa noastr
naional (Oradea, 1929) Fenomenul social ca proces
spiritual de educaie (Oradea, 1930), Problemele

sociologiei contemporane (Oradea, 1933), crora li se

pot aduga alte lucrri editate ulterior la Cluj.
Dedicm conferina noastr intitulat Cercetri i
politici sociale ilustrului nostru nainta care a activat n
domeniul sociologiei n aceast zon geografic a
Romniei, ca o expresie a nzuinei de continuare a
activitii de cercetare tiinific, adaptat realitilor
prezente.
n cadrul conferinei vor fi abordate teme cu privire la
schimbrile care au avut loc n Romnia postdecembrist
i a cror rezultate au avut un impact puternic asupra mai
multor domenii ale societii. Politicile sociale au fost
adoptate ca un corectiv al problemelor aprute n cursul
acestor transformri. Avnd n vedere presiunile ctre
eficacitate n toate domeniile nu este de mirare c n
ultimele decenii am asistat la impunerea politicilor sociale
bazate pe cercetare, precum i la dezvoltarea
metodologiilor de cercetare orientate ctre politici. Ediia
din acest an a irului de conferine organizate la Oradea,
sub egida Asociaiei Romne de Sociologie, a nscris
peste 150 de lucrri n program, fiind confirmat
participarea unor personaliti prestigioase ale tiinelor
sociale din ar i din strintate. Lucrrile conferinei sau desfurat n cadrul a 11 seciuni: Familia romneasc
n schimbare; Educaia i valorile societii; seminarul
internaional: National, Regional, European and Global
Identity: Convergences and Divergences; Demografie i
economie; Protecia social a grupurilor vulnerabile.
Teorii, aspecte practice i tendine actuale; Orientri
inovative n educaia formal i nonformal;
Problematica
diversitii
umane
n
societatea
contemporan; Inovaie, transformare, integritate:
realiti i provocri pentru universitile romneti;
Cercetarea psihologic ntre dinamica social i
modificrile paradigmatice. Consilierul i psihoterapeutul,
avocai ai justiiei sociale i workshopul intitulat:
Programe educaionale i socio-educaionale alternative
pentru comunitile de romi, excluse social.
Lucrarea de fa cuprinde o selecie a lucrrilor
prezentate n cadrul sesiunilor plenare i al celor
desfurare n paralel.

Prof. univ. dr. Floare Chipea

Decan, Facultatea de tiine Socio-Umane
Universitatea din Oradea

--- 9 ---

--- 10 ---

SECIUNEA 1. FAMILIA ROMNEASC N SCHIMBARE

--- 11 ---

--- 12 ---

ROLUL FAMILIEI IN ADOLESCEN

Ileana Cruau, Grup colar Industrial Dacia, Bucureti
ABSTRACT
Adolescence is the transitional biological, psychological and social development period from puberty
to adulthood. In this transitional period the adolescent establishes new relationships with his fellow
teens, he becomes more concerned with his image and his status in relation with others. At the same
time, teens tend to alienate from their parents, in an attempt to be independent and decide for
themselves. Family has a critical role in a child's life because it influences and shapes his personality.
The parents need to control and supervise becomes unfit with the adolescents new needs of
development and communication, thus conflicts become a permanent source of disagreement
between the two parts. To overcome the difficulties of relating to one another, it is useful for parents
to establish communication strategies based on empathy, understanding of their childrens needs, trust
and respect for privacy and private space. Family deeply marks the destiny of each individual.
Keywords: adolescent, family, development, role, parent conflict
Adolescena este perioada din via care face trecerea
de la copilrie la maturitate. Perioada adolescenei a
prezentat mult interes n trecut dar i acum preocup la
fel de mult. Adolescentul reprezint imaginea nelinitii.
Nu mai este un copil dar nici un tnr format.
Adolescentul este un amestec ciudat de pulsiuni care se
cer ndeplinite, creeaz impresia unei nemulumiri, a unei
revolte, cutri, i n final, nimic special. Aceste agitaii
interioare sunt necesare, dup unii autori, n devenirea
unei persoane. Pentru a creea o identitate autonom i
unic este crucial separarea de prinii. Ali psihologi
consider c aceste conflicte dintre adolesceni i prini
au fost prea mult exagerate i cei care s-au neles bine cu
prinii nainte de pubertate se neleg bine i dup. Dac
vorbim de o adolescen furtunoas sau armonioas
trebuie s inem cont i de aspectele pe care le lum n
considerare. Astfel adolescenii au divergene cu prinii
pe tema vestimentaiei, coafurii, activitilor zilnice, etc. i
mai puin n privina valorilor i convingerilor.
Dac privim n trecut observm c adolescena uneori
apare n toat amploarea ei iar alteori se restrnge.
Aceasta depinde i de modul n care reflecta o anumit
cultur acest fenomen: l recunoate sau nu, prezint
importan pentru ea sau nu, se reflect acest lucru n
psihologia altor vrste i n psihologia altor oameni
(prini, legiuitori, educatori, etc) sau nu. Adolescena a
fost i rmne un fenomen antropologic pulsatoriu.
M. Debesse (Debesse, 1970, p. 92) vorbind despre
adolescent spunea c acesta traverseaz o etap decisiv
a nrcrii psihologice, care transform raporturile sale cu
mediul familial.
n perioada adolescenei se produc modificri
maxime n evoluia individului. Sunt definite structurile
abstracte ale gndirii care cuprind experiena anterioar,
capacitatea de receptare a realitii. Specific vrstei
adolescenei este conflictul dintre propria identitate i
confuzia de rol, datorate transformrilor fizicohormonale i cerinelor de adaptare social.
La nceputul adolescenei, tnrul are mare nevoie de
afirmare i s fie acceptat de ceilali. n acelaitimp exist
tendina de negare, chiarde autonegare i insatisfacii
legate de propria persoan. Pe la vrsta de 16-18 ani
interesele ncep s se diversifice i are loc o mai mare
stabilitate emoional-afectiv.
Caracteristicile adolescenei dup chiopu i Verza
(chiopu i Verza, 1989) sunt:

1. Pe toat perioada adolescenei se produc schimbri

mari cu efecte vizibile n nfiare, comportamente i
relaionare cu lumea extern. Acum se formeaz
nucleul personalitii prin constituirea sinelui, imaginii
i percepiei
de sine care sunt componentele
identitii.
2. Personalitatea adolescentului este axat pe achiziii de
roluri dobndite i statute sociale legate de viaa
social, familial. Tnrul este atras de lumea
profesiilor. n acest perioad se dezvolt interese i
aspiraii, idealuri i expectaii, dar i tentative de
autocunoatere i autodezvoltare.
3. Adolescentul are tendine de descentralizare, el
exploreaz teritorii din ce n ce mai mari, este atras de
crile cu exploratori. Se dezvolt sinele social, o
dimensiune complex a personalitii care contribuie
la formarea sinelui cultural.
4. n aceast etap se formeaz sentimentele de
responsabilitate i de datorie ca expresia a sinelui
social.
5. Adolescena se caracterizeaz prin maturizare pe
toate planurile, inclusiv pe cel sexual.
6. O alt caracteristic a adolescenei o reprezint
organizarea aproape eruptiv a capacitilor creative
n foarte multe domenii. Elevi considerai mediocrii
pot surprinde prin lucrri originale n diferite domenii
sau prin obinere unor premii.
nc din primele momente ale vieii copilului, familia
are rol educaional. Primul educator al copilului este
mama. n mediul familial copilul ncepe s stabileasc
primele relaii de comunicare i de socializare. Climatul
familial n care se dezvolt copilul influeneaz
personalitatea acestuia. Un climat familial sntos are
implicaii pozitive n relaiile din cadrul grupului, iar un
climat familial nesntos reprezint un mediu duntor,
cu implicaii nefaste. Din pcate, exist familii care las
educaia numai n grija colii considernd c numai coala
rspunde de educaie. Funciile educative ale familiei
trebuie s continue odat cu intrarea elevului n coal.
Pentru o bun dezvoltare a personalitii elevilor
trebuie parcuri urmtorii pai n relaia coal-familie:
comunicarea cu elevii viznd activitatea lor n coal,
comunicarea cu profesorii cu privire la abilitile i
aptitudinile copiilor i la modalitile de dezvoltare a
acestora.

--- 13 ---

Familia trebuie s aibe o anumit cultur, un nivel

intelectual adecvat, valori morale, etice i posibilitti
financiare decente pentru a reui s-i exercite eficient
funcia educativ. De aceea nvmntul are datoria de a
ajuta prin toate mijloacele familia s poat interveni ct
mai eficient n educaia copiilor. Prinii n colaborare cu
coala pot stimula elevul, l pot mobiliza n aciuni legate
de domeniile de activitate fa de care acesta manifest
interes.
coala trebuie s iniieze consultaii cu prinii n
problemele legate de o mai bun cunoatere a copiilor,
pentru a nelege nevoile, comportamentul i pentru a
identifica dificultile legate de integrarea familial,
colar i social.
Familia tnrului are un rol deosebit de important n
dezvoltarea personalitii. Climatul familial n care
afectivitatea este n exces nu-l ajut pe tnr, dar nici
severitatea nu este mai bun. Aceasta duce la ndeprtarea
tnrului, i provoac anxietate i tendine de eliberare.
Indiferena prinilor este ns cea mai duntoare. Un
climat afectiv echilibrat, caracterizat de un nivel nalt de
satisfacie obinut n relaiile cu ceilali parteneri ai actului
intepersonal, constituie o premis important a
maturizrii intelectual-afective a tnrului.
n educarea propriilor copii prinii pot face o serie
de greeli cum ar fi:
petrec mult timp la serviciu i nu mai au timp
suficient s comunice cu adolescenii;
nu cunosc i nici nu neleg nevoile adolescenilor;
pentru c petrec prea puin timp cu adolescenii,
prinii ofer bunuri materiale care s compenseze
aceast lips;
comunicarea deficitar dintre printe-adolescent;
existena unor mentaliti rigide i nvechite;
control excesiv.
Printele trebuie s fie un model pentru copilul su,
pentru c adolescentul imit ceea ce vede i mai puin
ceea ce i se spune. Prinii trebuie s nvee s devin
buni prini, s comunice eficient cu copilul, cu
nelegere, s evite criticile i s-l ajute s gseasc soluii
la probleme.
Odat ce copilul a intrat n adolescen, prinii nu se
mai pot purta ca pn atunci, ei trebuie s aibe o
comportare elastic, nu mai pot spera s schimbe evoluia
n sensul dorit de ei, este necesar s se opreasc numai la
restrngera exceselor periculoase.
ntr-un fel privesc scara valorilor tinerii de 18 ani i
altfel prinii lor de peste 40 de ani. Este un lucru normal
ca dialogul dintre generaii diferite s arate ca o discuie
ntre surzi. De aceea este necesar ca prinii, pentru c au
mai mult experien i sunt mai nelepi, s fac mici
concesii. Este important ca tnrul s lupte singur sau s
aibe aceast impresie. Pentru a se putea bucura de
victoria asupra propriilor instincte tnrul trebuie s fi
cunoscut mai nti suferinele luptei i tentaia de a fugi.
Adolescenii au nevoie de dragostea prinilor i de
libertate. Limitele acestei liberti sunt greu de trasat.
ncrederea are un rol esenial n relaiile dintre membrii
familiei, ntre prini i copii.
Relaiile de rol ale prinilor trebuie s fie simetrice i
complementare; ele sunt reglate de exigene socioculturale de care nu se poate face abstracie. Absena
unuia dintre prini este nefavorabil maturizrii, fie

datorit faptului c un singur printe este nevoit s-i

asume sarcini cu valene contradictorii (afective i
autoritare), fie datorit distorsiunilor ce pot interveni n
comunicarea adultului cu copilul (afeciune excesiv, de
exemplu).
Creu (2001) o citeaz pe Ann Birch (2000) pentru a
arta cteva moduri n care familia poate influena
dezvoltarea copiilor: prin propriul exemplu modeleaz
comportamentele tnrului, intenionat sau nu; ntrete
comportamentele dezirabile i le nltur pe cele
indezirabile prin aplicarea pedepsei i recompensei;
transmite recomandri directe asupra modului de gndire,
comunicare i aciune; decide normele de baz ale
interaciunilor privind contexte sociale variate; -prezint
judecarea logic a lucrurilor cu scopul de a influena
conduitele; -asigur cadrul necesar desfurrii vieii.
Relaiile adolescenilor cu familia sunt foarte
importante pentru c: a) presupun legturi afective
puternice; b) sunt de lung durat; c) familia are
influene mari i diferite; d) familia este un model (Creu,
2001).
Familila trebuie s se adapteze i ea la schimbrile din
perioada adolescenei prin urmtoarele: a) creterea
efortului financiar pentru educaia adolescentului; b)
modificarea rolurilor parentale care trebuie att s-l
stimuleze pe tnr si dezvolte autonomia i
independena ct i s-l ajute s comunice mai bine, s ia
propriile decizii, etc; c) adaptabilitatea exigenelor i
ateptrilor fa de adolesceni; d) explicarea cerinelor i
formularea de reguli cu privire la respectarea acestora
(idem, 2001).
Familia reprezint cadrul social n care copilul crete
i se dezvolt. Fiecare familie tinde s aib o atmosfer
proprie. Sunt familii care triesc n armonie, iar altele n
conflict. Unele familii au o atmosfer democratic, altele
permisiv, iar altele autocratic. Stilurile parentale
influeneaz atmosfera din familie. Exist cel puin trei
stiluri parentale cu efecte difereniate asupra dezvoltrii
adolescenilor:
- Stilul permisiv se caracterizeaz prin lipsa unui control
ferm, formularea unui numr mic de cerine. Printele i
permite copilului s se manifeste cum vrea, fr s-i
impun prea multe restricii. Printele permisiv este
sensibil la drepturile altora, se consult cu copilul atunci
cnd ia o decizie, manifest cldur i interes fa de tot
ceea ce face copilul, iar cazurile n care l pedepsete sunt
aproape inexistente. Copilul se simte important, special,
fapt ce determin creterea nivelului stimei de sine. Un
stil parental permisiv favorizeaz dezvoltarea creativitii
i capacitii de a lua decizii. Pe de alt parte, acest stil
duce la lips de control, dezorientare, o slab adaptare la
mediu.
-Stilul autoritar se caracterizeaz prin control intens, reguli
stricte. Printele cere copilului s respecte cu strictee,
fr s comenteze, regulile impuse. Aceste reguli au o
valoare absolut, iar greelile nu scap fr pedeaps.
Copilul crescut n acest stil devine ordonat, disciplinat,
dar rigid, insensibil la dorinele altora, neierttor cu cei
care greesc, comunic ineficient, este lipsit de iniiativ,
de curaj i mereu nemulumit, deoarece se teme c ar
putea grei.
-Stilul democratic se caracterizeaz prin control, combinat
cu cldur afectiv. Printele democratic are grij ca
drepturile copilului s fie respectate, fr a uita s

--- 14 ---

stabileasc reguli.Este bine ca printele s adopte reguli

mai flexibile. Stilul democratic ajuta copilul s devin
independent. Copilul crescut astfel va fi echilibrat din
punct de vedere emoional, va nva s comunice
eficient, i va dezvolta creativitatea, iniiativa, capacitatea
decizional i autonomia personal. Drept urmare a
ncurajrilor i a ncrederii acordate, copilul va avea un
nivel ridicat al stimei de sine.
Este important ca printele s i identifice stilul
parental adoptat i s cunoasc consecinele aplicrii
acestuia. Pentru o educaie corect este important s se
evite plasarea pe poziii prea permisive sau prea
autoritare, pentru ca acestea reprezint o piedic n
dezvoltarea identitii eului, stilul permisiv duce la
plictiseal indus de satisfacerea excesiv a dorinelor iar
stilul autoritar duce la revolt mpotriva imposibilitii de
a comunica.
Prinii accept cu greu maturizarea propriului copil,
pentru c au investit mult efort pe o perioad de timp
ndelungat, se pot simii chiar respini. Ei doresc s-i
protejeze copilul de problemele prin care ei au trecut n
aceeai etap a vieii lor.
O mare parte dintre adolesceni se neleg bine cu
prinii i iau parte la deciziile care-i privesc, n special n
familiile din clasa de mijloc. Ei pot lua decizii cu privire la
viitorul lor i relaiile cu covrstnicii din iniiativ proprie
sau cu ajutorul prinilor. Prinii i ncurajeaz s
gndeasc independent, s fie responsabili i s comunice
eficient. La polul opus, n familiile din clasele de jos ale
societii, sunt valorizate conformitatea i supunerea.
Conform cercetrilor n familiile n care prinii in cont
de prerile adolescenilor i problemele familiale sunt
discutate mpreun viaa este plin de bucurie (Sarafino,
1980 apud Bonchi i Secui, 2004).
Conflictele care apar ntre prini i copii se pot
datora faptului c fiecare generaie este diferit de alta.
Toate generaiile au un stil propriu de mbrcminte,
capricii i limbaj. ntodeauna adulii au considerat
adolescenii lipsii de rspundere, zgomotoi, ncpnai
iar adolescenii au privit adulii ca bine intenionai, dar
nvechii. Probabilitatea conflictului crete cnd exist
mai multe diferene ntre generaii de ordin cultural,
educaional i profesional. Aceste diferene apar n
special n societile cu schimbri rapide, cu tehnologie
avansat i nivel de imigraie mare. Conform teoriei
psihanalitice a lui Freud, conflictul este chiar necesar
adolescentului pentru dobndirea independenei i o
formulare clar a Eului. Conflictele i ajut pe tineri s
pun sub semnul ntrebrii regurile morale, valorile,
ideile, conduitele. Astfel ei le pot nelege mai bine i se
pot adapta mai uor la mediul nconjurtor (Sarafino,
1980 apud Bonchi i Secui, 2004).
Conform cercetrilor mamele au mai multe conflicte
cu fiicele dect cu bieii pentru c nu le pot acorda
fetelor destul autonomie aa cum au bieii (Creu,
2001).
Relaiile dintre frai i surori sunt influenate de vrst
i sex. Fraii de acelai sex, cu vrste apropiate de un an
sau doi, pot fi ntr-o relaie de rivalitate care se ntinde
pn la adolescen dac prinii nu intervin. Majoritatea
frailor sunt foarte apropiai, n special cei de acelai sex.
Diferena de vrst i ordinea venirii pe lume influeneaz
relaiile dintre frai.

Bigner (1974) citat de Sarafino (1980) a artat c

primii venii pe lume erau percepui de frai i de ei nii
cu o mai mare putere social. Acetia aveau tendina s se
poarte ca nite prini autoritari. Ei dominau i dojeneau
fraii mai mici. Fraii mai mari au un impact considerabil
asupra frailor mai apropiai de vrst. Astfel fraii mai
mici (fete sau biei) devin mai agresivi i mai ndrznei.
Aceste trsturi pot dura pn la vrsta studeniei
(Sarafino, 1980 apud Bonchi i Secui, 2004).
Fraii i surorile reprezint factori de relaionare
social, care mbogesc experiena fiecruia i ajut la
clarificarea imaginii de sine i a identitii de sine. Primul
nscut datorit prezenei frailor mai mici i dezvolt
responsabiliti i abiliti care contribuie la maturizarea
lui. Prezena frailor de sex opus nlesnete diferenierea
i nsuirea sex-simbolurilor, ajut la o relaionare mai
bun cu sexul opus i la o mai bun adaptare (Creu,
2001).
Relaiile cu covrstnicii au implicaii noi privind
dezvoltarea adolescentului. Acestea ajut adolescentul s
se neleg mai bine i s-i clarifice identitatea. Grupul
de covrstnici d posibilitatea adolescentului de a ncerca
diferite roluri. Adolescenii populari ntr-un grup de
covrstnici au urmtoarele caracteristici: sunt buni
sportivi, au un aspect plcut, rezultate bune la nvtur,
obiective clare de viitor, talente speciale.
ADOLESCENTUL: ACCESUL LA STATUS-UL
DE ADULT
Adolescentul caut o noua identitate legat de modele
i idealurile de via.
Adolescentul dorete s comunice i s se confrunte
cu adulii. El are nevoie de societate i de afirmare.
Adolescentul se poate valoriza pe deplin n grup. Aici
gsete cadrul optim de afirmare, mijlocul de exprimare
liber, securitate, siguran, valori comune cu ale sale.
Tnrul pune mare pre pe curaj, loialitate i fidelitate
fa de camarazi. Grupul ofer adolescentului un ideal de
sine, o imagine linititoare a propriului eu, un antidot
pentru nelinitile sale. n momentele de slbiciune,
adolescentul caut puterea grupului, caut s se identifice
cu acesta; cnd se simte neimportant el, caut ocazii de
afirmare, valorificare; dac se consider necunoscut,
dorete s devin necesar celorlali; cnd este ameninat,
ateapt s fie protejat i consolat; cnd este izolat,
ncearc s-i neleag pe ceilali, s-i cunoasc (Neculau,
1983). Adolescena ndeplinete dou funcii n procesul
de dezvoltare a individului uman i anume funcia de
adaptare (de integrare n societatea adult) i funcia de
depire (de progres moral i spiritual) (Debesse, 1970).
Un climat de camaraderie este benefic dezvoltrii
coeziunii n colectivitile colare, niveleaz asperitile.
Tnrul se poate hotr pentru o anumit profesie n
raport cu capacitatea lui fizic i intelectual. Pentru o
decizie corect este bine s fie ndrumat de specialiti.
Dac adolescentul nu este ajutat el nu va nelege toate
aspectele viitoarei sale profesiuni i s-ar putea ca
romantismul caracteristic vrstei s se transforme n
pesimism.
Un rol important n alegerea profesiunii l au cadrele
didactice, psihologii colari i prinii.

--- 15 ---

BIBLIOGRAFIE
Bonchi, E., & Secui, M. (coord.), (2004). Psihologia
vrstelor, Editura Universitii din Oradea, Oradea.
Creu, T. (2001). Adolescena i contextul su de dezvoltare,
Credis, Bucureti.
Debesse, M. (1970). Psihologia copilului, Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti.

Neculau, A. (1983). A fi elev, Editura Albatros, Bucureti.

Sarafino, E.P. (1980). Child and Adolescent Development,
Addison
Wesley
Educational
Publishers,
Incorporated, USA.
chiopu, U. & Verza, E. (1989). Adolescena - personalitate i
limbaj, Editura Albatros, Bucureti.

--- 16 ---

DIMENSIUNI DEMOGRAFICE ALE FAMILIEI BIHORENE N

CONTEXTUL NAIONAL I AL UNIUNII EUROPENE
Floare Chipea, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
The article analyses in a mostly descriptive way the characteristics of the Romanian family especially
the family from Bihor county in the context of the European evolutions taking into consideration the
reproduction of the social space and outlining the primary factors that have influenced these sociodemographic configurations. The indicators are presented, in evolution from 1990 untill 2009, based
on the comparative method and statistical analysis: fertility and birth rate, total mortality and infant
mortality, focusing on natural increase, together with migratory balance. Furthermore, we will focus
on marriage and divorce rates and other characteristics of the Romanian families resulted from census:
the weight of families legally constituted in forms of marital status, average age at marriage,
distribution of analysed variables on residential area. Among the conclusion that resulted we
emphasize the decrease of fertility and implicitly of birth rate, at all three levels of analysis, with
mentioning that Bihor county records both fertility and birth rate coefficients, and also of mortality,
superior to the national average level, generating a lower negative increase. Regarding the marriage
rate, even though they are decreasing in the studied time period, Romania records some of the highest
levels in the European Union, insomuch as, even though the divorce rate is increasing, it is one of the
lowest in the European area. However atypical, Bihor county, records in the analysed time period,
superior values to the average national level, and implicitly superior to the European one.
Keywords: natural growth, natality, mortality, infantile mortality, fertility, demographic behavior
INTRODUCERE
Familia ca unitate social fundamental, ca prim nivel
de manifestare a vieii sociale, conceput ca mod de via
n comun a indivizilor (Gusti, 1938, p. 25), este un
domeniu frecvent studiat de sociologie, cu multiplele sale
dimensiuni i implicaii sociale, prin prisma celor mai
diverse paradigme sociologice (Popescu, 2009, pp. 2127). Tema pe care ne propunem s-o tratm n acest
material se nscrie n abordarea structural funcionalist
asupra familiei, care plaseaz explicaiile fenomenelor de
la nivelul familiei n principal la nivelul structurii i
funciilor, al relaiilor dintre sisteme i subsisteme i nu la
nivelul indivizilor (Coleman i Cressey, 1990, p. 148).
Indiferent de numrul funciilor descrise, a modului de
ierarhizare i a impactului lor social, teoriile care
analizeaz
funcionalitatea
familiei
menioneaz
dimensiunea demografic printre cele eseniale, n orice
tip de societate. Identificat ca funcie de reproducere - prin
copii familia asigurnd imortalitatea unei comuniti sau
societi (Zanden, 1988) sau nlocuirea generaiei pasive
i a celor care mor (Coleman i Cressey, 1990, p. 148)
sexual i reproductiv - fr de care societatea s-ar stinge
(Murdock, 1967), dimensiunea demografic a familiei are
semnificaii fundamentale pentru orice tip de societate,
purtnd responsabilitatea viitorului ei. Nu ntmpltor
politicile familiale sunt orientate spre asigurarea unui
optim demografic n fiecare ar n funcie de condiiile
specifice din acest punct de vedere. mbinnd perspectiva

funcionalist cu cea istoric asupra familiei se poate

lesne demonstra legtura semnificativ dintre nivelul de
dezvoltate economico-social al societii i dimensiunea
demografic a familiei, cu toate c familia este apreciat
ca instituia care are cea mai pronunat tendin
"conservatoare", n sensul de pstrare a valorilor
naionale (Mihilescu, 2000, p. 17; Ghebrea, 2000). n
acest sens, dac societile patriarhale, n care puterea
gospodriei era evaluat n funcie de fora de munc a
membrilor ei, familiile cu numr mare de membri erau
valorizate pozitiv, n societile moderne i postmoderne
n care bunstarea familial este asigurat prin intermediul
activitilor extrafamiliale, copilul capt o alt
semnificaie, educaia lui fiind tot mai costisitoare, norma
social privind numrul de copii se schimb n sensul
deplasrii interesului dinspre cantitate spre calitatea
acestora.
SCHIMBRI N COMPORTAMENTELE
FAMILIALE ROMNETI N PERIOADA
POSTREVOLUIONAR
Datele statistice arat faptul c n Romnia i n
judeul Bihor cstoria i familia reprezint valori
importante, acceptate i ateptate social. La ultimul
recensmntul din 2002, starea civil a populaiei
judeului Bihor se prezenta astfel:

--- 17 ---

Tabel 1. Situaia privind starea civil a populaiei n Romnia i judeul Bihor, la recensmntul din anul 2002
Categorii de populaie
Stare civil
Total pop.
Necstorii Cstorii Vduvi
Divorai
Nedeclarai
2002/Romnia
Total populaie
39,65
47,89
8,71
3,73
0,02
100%
Populaie masculin
44,57
48,96
3,44
3,01
0,02
100%
Populaie feminin
34,97
46,87
13,73
4,42
0,01
100%
2002/Bihor
Total populaie
39,82
47,21
9,55
3,40
0,02
100%
Populaie masculin
45,13
48,37
3,66
2,81
0,03
100%
Populaie feminin
34,80
46,11
15,11
3,96
0,02
100%
Sursa: Recensmntul populaiei, 2002

O prim observaie sugerat de datele prezentate se

refer la universalitatea cstoriei n societatea romneasc i
cea bihorean. Argumentul care ntemeiaz aceast idee
const n procentul mare al populaiei cstorite n
ansamblul populaiei, de aproximativ 47%. Este de
menionat faptul c n comparaie cu recensmntul
anterior, populaia cstorit este n scdere, de la peste
50% la 47%. Dac adugm faptul c cei vduvi i
divorai au avut experiena cstoriei, procentul se ridic
la peste 60%, iar dac din totalul celor necstorii i
reducem pe tinerii cu vrste cuprinse ntre 0 i 19 ani,
rezult c ponderea persoanelor necstorite, celibatare,
s-ar situa undeva n jur de 9%, ceea ce nseamn c n
societatea noastr celibatul este un fenomen destul de
izolat i puin acceptat social. n ceea ce privete
repartiia pe sexe a acestei forme alternative la viaa de
familie, se constat c n rndul brbailor celibatul este
mai frecvent dect n cel al femeilor.
Procentul persoanelor vduve este relativ redus, de
8,71% la nivel naional, afectnd n special femeile
(13,73%), comparativ cu brbaii (3,44%). Explicaia ar
putea viza faptul c, aa cum am artat anterior, rata cea
mai nalt a mortalitii afecteaz populaia masculin i
pe de alt parte, n datele de observaie direct, la nivelul
simului comun, care atest c brbaii vduvi se
recstoresc ntr-o proporie mult mai mare dect femeile
vduve. Ponderea persoanelor vduve este mai ridicat n
judeul Bihor comparativ cu nivelul naional, cu 9,55%,
afectnd n mai mare msur dect la nivel naional,
populaia de sex masculin. i n acest caz explicaia deriv
din rata superioar a mortalitii n judeul Bihor care, aa
cum am artat, afecteaz mai puternic populaia
masculin.
Divoraii reprezint, cel puin n perioada analizat,
cel mai mic procent din populaie, de 3,3, respectiv 3,7%,
n cretere comparativ cu recensmntul anterior, cnd
reprezenta cca. 2,4% din populaie, ceea ce atest c, dei
este permis legal, divorul este dezavuat de populaia
Romniei i a judeului. Considerm c procentul mai
mare de divoruri n rndul femeilor se explic prin faptul
c ele se recstoresc ntr-o mai mic msur dect

brbaii divorai, aa cum am menionat anterior i

pentru c sunt centrate n mai mare msur pe copii.
Nupialitatea (numrul de cstorii la 1000 locuitori)
reprezint unul din fenomenele demografice care
influeneaz natalitatea, innd cont de faptul c, n mod
tradiional, societatea romneasc, n general i cea
bihorean valorizeaz pozitiv copiii care se nasc n
familiile legal constituite, dei n perioada tranziiei aceste
valori s-au erodat, n special sub influena altor culturi.
Literatura de specialitate a reliefat o scdere pronunat a
ratei nupialitii n toate rile europene i de cultur
europene, dup anii 1960, n favoarea formelor
alternative vieii familiale, asociind fenomenul cu
afirmarea libertii de alegere, a dorinei indivizilor de a se
emancipa de sub influena constrngerilor de orice tip
(Fukuyama, 2002). Dup 1990, peste tot n lume se
manifest tendina invers, de cretere a ratei nupialitii.
Tendina de scdere se manifest i n Romnia, dei este
mult mai redus dect n societile europene. O analiz
realizat n contextul romnesc i al judeului Bihor a
reliefat cteva caracteristici ale familiei romneti i din
acest punct de vedere (Chipea, 2000, pp. 49-53).
Dup cum rezult din datele statistice prezentate mai
jos, rata nupialitii (att la nivelul Romniei, ct i la
nivelul judeului Bihor) scade de la 11,7 i, respectiv
11.5 de locuitori, n anul 1950, la aproape jumtate
(6,5 i respectiv 6,1) n anul 1996, dup care
pstreaz o evoluie liniar, cu valori superioare multor
ri europene.
Dup 1990 rata nupialitii manifest o scdere
uoar, n consens cu politicile pronataliste mai relaxate,
viznd mai ales legalizarea avorturilor, pn n jurul anilor
2001-2002, cnd se nregistreaz creteri constante, iar n
anul 2007 se evideniaz creteri remarcabile, n special n
judeul Bihor. n anul 2008, rata nupialitii scade
aproape de valoarea din 2006.
Cu o rat a nupialitii de 6,9, n 2008, Romnia se
nscrie printre rile cu cea mai nalt rat a nupialitii
din Uniunea European, fiind devansat doar de Cipru
cu 7,7 i de Letonia, cu 7,2. Cele mai sczute rate de
nupialitate au nregistrat n 2008, Slovenia (3,1),
Bulgaria (3,6), Luxemburg (3,9).

--- 18 ---

Fig. 1. Evoluia ratei nupialitii n Romnia i judeul Bihor, n perioada 1990-2008

Saltul spectaculos al nupialitii n judeul Bihor n
anul 2007, de pn la 11, comparativ cu cca 6,5 din
anii anteriori ar putea fi explicat n parte i prin politica
de acordare a unui sprijin constnd n acordarea sumei de
200 euro la cstorie (Legea nr. 396/2006) i credem c
reprezint de fapt o legalizare a unor situaii de coabitare
consensual, specific mediilor srace. Explicaia este

confirmat i de datele statistice care sugereaz o cretere

mai evident a ratei nupialitii n mediul rural,
comparativ cu cea din urban, la nivelul anului 2007, dup
care revine la valoarea iniial. Alt explicaie e posibil s
fie furnizat de numrul mare de nou nscui n anii 80 i
care au ajuns n aceast perioad la vrsta cstoriei.

Fig. 2. Evoluia ratei nupialitii n Romnia i judeul Bihor, pe medii de reziden n perioada 1990-2008
Dac n mediul urban, n anul 2007, rata nupialitii
era de 9,4, n mediul rural ajunge la 11, dup care
revine la valoarea iniial. De altfel este singura perioad
n care nupialitatea din rural o depete pe cea din
urban, unde triete populaia mai tnr.
Un trend cresctor, specific tuturor rilor dezvoltate
se manifest i n judeul Bihor n legtur cu vrsta medie
la prima cstorie, nfluenat n principal de creterea
duratei de colarizare a tinerilor, care atrage dup sine un
ntreg cortegiu de alte fenomene. Astfel, dac n anul
1990, vrsta medie la prima cstorie a fetelor era de 22
de ani, iar a bieilor de 25, n anul 2008, vrsta medie la
cstorie a fetelor crete la 26,8, iar a bieilor la 29,9 ani,
ceea ce reprezint o cretere de aproape cinci ani.

n judeul Bihor se perpetueaz tendina ca vrsta

medie la prima cstorie a fetelor s fie mai mic cu
aproximativ trei ani dect a bieilor, chiar n condiii de
colaritate egal i de eliminare a stagiului militar
obligatoriu pentru biei, ceea ce reprezenta mult vreme
o explicaie a fenomenului.
Nupialitatea este ntr-o scdere continu n toate
rilor
Europei
(sursa
Eurostat
http://epp.eurostat.ec.europa.eu/), cu o medie pe toate
cele 27 ri ale Uniunii Europene de numai 4,88 cstorii
la o mie de locuitori n 2005 (fa de 5,31 la mie ct se
nregistra n 1994). n contextul amnrii cstoriei i
rspndirii uniunilor consensuale, vrsta medie la prima
cstorie s-a apropiat de 30 de ani. n Suedia este de 30,5
ani pentru femei si 32,9 ani pentru brbai.

--- 19 ---

Fig. 3. Vrsta medie la prima cstorie n judeul Bihor n perioada 1990-2007

Divorialitatea este un alt fenomen demografic cu
influene asupra volumului populaiei, prin intermediul
natalitii.
Divorialitatea reprezint un fenomen demografic
care exprim intensitatea divorurilor ntr-o populaie sau
n anumite subdiviziuni ale ei. Indicele cel mai frecvent
utilizat pentru desemnarea divorialitii, cunoscut sub
numele de rata brut a divorialitii se calculeaz
raportnd numrul divorurilor dintr-un an la populaia
medie, nmulind rezultatul cu 1000 (numrul de divoruri
la mia de locuitori). Indiferent de indicatorul utilizat,
divorialitatea este un fenomen n cretere n societile
contemporane. Astfel, dac de-a lungul mai multor
secole, n rile occidentale cstoria era considerat
indestructibil, divorurile fiind permise doar n cazuri
foarte rare, n prezent legislaiile din aproape toate rile
au reglementat divorul, trecnd chiar la sisteme de divor
mult simplificate. n aceast ordine de idei este de
menionat c n Anglia (leagnul tradiiei juridice
moderne) divorul este legiferat doar din 1857, n SUA
din 1890. n secolul nostru aproape n toate rile, rata
divorurilor a urmat o linie ascendent, media la nivelul
rilor UE fiind de 2 divoruri

la o mie de locuitori, respectiv un divor la 4 cstorii.

Cele mai puine divoruri se ntlnesc n rile catolice i
conservatoare precum Italia, Spania, Grecia, Irlanda,
Cipru, Malta (divorul nu este legal) i cele mai multe
divoruri n rile Baltice dar i n unele ri din Europa
Central sau Nordic: Estonia, Lituania, Belgia, Cehia,
Elveia. Valoarea din Romnia este destul de sczut n
context european: aproximativ 1,5 divorturi la o mie de
locuitori. Datele provizorii pentru 2007 indic o valoare
uor mai ridicat, de 1,7 divoruri la mie. Raportat la
numrul cstoriilor, divorurile reprezint aproximativ
0,20 (sau un divor la 5 cstorii) (Popescu, 2009, p. 44).
n perioada de dup cel de-al doilea rzboi mondial
rata divorialitii a sczut, iar n continuare curba a
crescut continuu. n SUA, n 1965 au existat 10,6
divoruri la mia de femei cstorite, iar n 1980 acest
numr aproape s-a dublat, ajungnd la 22,6 divoruri la
mia de femei cstorite.
Spre deosebire de celelalte ri, n Romnia rata
divorialitii este relativ sczut (sub 2), iar dup o
cretere spectaculoas n anii 1980, se menine cam la
acelai nivel. n judeul Bihor, rata este chiar mai redus dect
cea nregistrat la nivelul Romniei, scznd dup 1990 la sub
1.

Fig. 4. Evoluia ratei divorialitii n Romnia i judeul Bihor, n perioada 1990-2008

n anul 2008, cu o rat a divorialitii de 1,7,
Romnia se nscria printre rile cu divorialitatea cea mai
redus, iar judeul Bihor, cu o rat de 0,9 la mia de

locuitori, printre judeele cu cea mai sczut rat a

divorurilor din ar.
O explicaie plauzibil a ratei sczute a divorialitii
n Romnia comparativ cu situaia prezentat n alte ri

--- 20 ---

ar putea consta n faptul c, prin specificul su cultural,

familia cu tot ceea ce semnific ea, a reprezentat i
reprezint nc o valoare important ce face ca la
disoluia ei s nu se recurg dect n situaii extreme.
Experienele de tip familial influeneaz percepiile
ulterioare asupra acestui domeniu. Semnificaiile pe care
indivizii le atribuie lucrurilor sunt modelate n funcie de
ceilali (Blumer, 1969). Experienele premaritale pot
modifica sau pot ntri atitudinile pe care individul le are
cu privire la familie (construite n urma socializrii i a
experienelor familiale proprii nc din copilrie). Indivizii
construiesc semnificaii care pot fi influenate de familia
de origine, pot influena la rndul lor sau pot fi n relaie
reciproc cu experienele premaritale sau alte experiene
familiale pe care le-au avut. Perioada comunist, care a
durat aproape o jumtate de secol, a accentuat procesul
de stigmatizare a divorului, att prin politica pronatalist
care a implicat o legislaie cu proceduri greoaie, ct i prin
condiionarea unor cariere profesionale de statutul de
cstorit i prin excluderea celor divorai, considerai
imorali. S nu eliminm din explicaie nici faptul c, mai
ales n perioada tranziiei din Romnia, dificultile
financiare pot fi surmontate n mai mare msur de ctre
familiile complete dect de cele monoparentale, ceea ce
genereaz comportamente raionale, n sensul opiunilor
n favoarea cstoriei. Cercetrile realizate n Romnia
privind valorile familiale ale romnilor (Popescu, 2009,
pp. 70-94; Mrginean i Blaa, 2002, p. 68) atest ideea
c n societatea romneasc se manifest un profund
ataament fa de valorile familiei, chiar dac apar unele
deosebiri n funcie de vrst i starea de religiozitate.
.

n ceea ce privete rata natalitii (numrul de nscui

vii la o mie de locuitori) nregistrat n judeul Bihor,
comparativ cu cea de la nivelul rii, se observ c ea
manifest tendine asemntoare, adic este relativ
ridicat n perioada 1950-1970, (favorizate de politica
pronatalist agresiv adoptat de regimul comunist) dup
care nregistreaz, n ciuda aceleiai politici, o scdere
continu, n perioada de dup 1990 nregistrnd valori
mici, constante. Sub aspectul ratei natalitii, judeul
Bihor nregistreaz constant, valori superioare mediei
naionale.
Dup anul 2002 se nregistreaz o uoar cretere, de
la 10,1 de locuitori la 11,4, n anul 2005, fenomen
care s-ar putea atribui politicii de acordare a indemnizaiei
de ngrijire a copilului, dup care rata scade din nou, pn
n anul 2007, cnd se produce un reviriment interesant,
att la nivel naional ct i la nivelul judeului Bihor.
Rata mortalitii (numrul morilor la o mie de
locuitori), indicator relevant pentru cunoaterea nivelului
de via al populaiei, inclusiv al gradului de dezvoltare se
distribuie simptomatic la nivelul judeului Bihor,
comparativ cu nivelul Romniei. Referitor la rata
mortalitii generale se constat c, n ntreaga perioad
analizat, respectiv att nainte de 1990, ct i dup acest
an, judeul Bihor nregistreaz, fr vreo excepie, valori
superioare mediei naionale. Pe de alt parte, datele
evideniaz faptul c, att la nivelul judeului, ct i n
ceea ce privete media la nivel naional, perioada de dup
1990 se caracterizeaz prin valori superioare ale
mortalitii generale, comparativ cu perioada anterioar

Fig. 5. Evoluia natalitii i a mortalitii n judeul Bihor, n perioada 1990-2008

Anul n care s-a nregistrat cea mai nalt mortalitate,
att la nivel naional, ct i la nivelul judeului este anul
1996 (12,7 la nivelul Romniei i 14,9 de locuitori, la
nivelul judeului Bihor), dup care mortalitatea este n
scdere, pn n anul 2000, cnd atinge valori cu circa
dou miimi mai mici, att la nivelul Romniei (11,4 la mia
de locuitori), ct i la nivelul judeului Bihor (13,1).
Dup 2000 se observ o nou cretere a mortalitii, pn
n anul 2002, dup care scade, meninndu-se la valori de
11,5, la nivel naional i de 12,8 de locuitori, la
nivelul judeului Bihor.
Analize mai extinse asupra mortalitii (Rotariu, 2003,
pp. 147-149) sugereaz c, dup 1989, a urmat o perioad

critic n privina mortalitii din fostele ri socialiste,

pentru ca n partea a doua a deceniului zece s se produc
o redresare a fenomenului, chiar dac mai puin evident.
Principalele cauze de deces menionate n analizele
realizate la nivelul instituiilor sanitare din jude sunt bolile
cardiovasculare, (aproximativ 61% din totalul deceselor),
urmate de tumori maligne, boli ale aparatului respirator,
accidente, otrviri i intoxicaii. Este de subliniat faptul c
mortalitatea prin boli cardiovasculare i cardiopatie
ischemic, sub vrsta de 65 ani, situeaz Romnia pe
primele locuri n Europa central i de Est.

--- 21 ---

Tabel 2. Principalele cauze de deces, n judeul Bihor n anii 2007-2008

Ani
2007
2008
Cauz
Nr. decese
la 0/0000 loc.
Nr. decese
la 0/0000 loc.
Tuberculoz
18
3,04
26
4,39
Tumori. Maligne
1278
215,59
1349
227,65
Aparat. Circulator
4845
817,30
4673
788,61
Aparat Respirator
430
72,54
415
70,03
Aparat Digestiv
416
70,18
441
74,42
Accidente
343
57,86
310
52,32
Sursa: Direcia de Sntate public a judeului Bihor

NATALITATEA I MORTALITATEA PE MEDII

DE REZIDEN N JUDEUL BIHOR
Rata natalitii se manifest n mod diferit n cele
dou medii rezideniale. n primul rnd, chiar dac i n
mediul rural, ncepnd cu anul 1990 se produce o
scdere, ea este nesemnificativ (de la 13,8, valoarea

cea mai mare din anul 1990, la 11, valoarea cea mai
mic din anul 2002), comparativ cu mediul urban n care
scderea este mai accentuat (de la 13 n anul 1990, la
8,8 n anul 1997 i 2001).

Fig. 6. Evoluia natalitii i mortalitii pe medii de reziden n judeul Bihor n perioada 1990-2008
Pe de alt parte, evoluia celor dou serii ncepnd cu
anul 2004, n sensul apropierii lor, poate fi explicat ca
efect a procesului de urbanizare a comunelor, care
continu acelai comportament demografic, specific
mediului rural, chiar dac n mod oficial comunitatea a
devenit ora, ca i fenomenelor anterior amintite privind
stabilirile de domiciliu n cele dou tipuri de comuniti.
Mortalitatea se distaneaz cel mai evident n cele
dou medii, proiectnd clar condiiile de via i de
ngrijire a sntii, diferite n cele dou medii
rezideniale, cumulate i cu faptul c n rural populaia
este mult mai mbtrnit. Chiar dac i n mediul urban,
mortalitatea crete din 1990, creterea este mai lent (de
la 9,2 n 1990, ca valoarea cea mai mic, la 11, n
1996 sau 2002). n mediul rural n schimb, att punctul
de pornire din 1990 (15,8), ct i valoarea cea mai
nalt de 18,5 din 1996, sunt mult superioare
mortalitii din mediul urban. Rata mortalitii reprezint
unul din indicatorii care cuantific n modul cel mai
semnificativ inegalitatea condiiilor de via dintre mediul
rural i cel urban.

Prin comparaie cu rile Uniunii Europene, n anul

2008, Romnia cu o rat a deceselor de 11,8 de
locuitori se situa printre rile cu cele mai ridicate rate ale
mortalitii, n grupa rilor foste comuniste, dup
Bulgaria cu 14,5, Letonia 13,7, Ungaria cu 13,
Lituania cu 13,1 i Estonia cu 12,4. n acelai an,
rile cu cea mai sczut mortalitate erau Irlanda i Cipru,
cu 6,4 de locuitori.
n ceea ce privete mortalitatea infantil, tendina este
de descretere, accentuat din 1970 pn n 1990 i mai
lent n perioada 1990 2005. Ceea ce este interesant i
suscit explicaii este faptul c, n judeul Bihor, n
perioada 1970-1980, mortalitatea infantil este mai redus
dect media la nivel naional, pentru ca dup anul1990 s
fie constant mai ridicat dect media naional. Mai mult
chiar, n 2007 rata mortalitii infantile n judeul Bihor
crete comparativ cu anul 2005 cu 2,6. Din 2007, ns
se produce o modificare n sensul nregistrrii n judeul
Bihor a unei mortaliti infantile inferioare celei
nregistrat la nivel naional.

--- 22 ---

Tabel 3. Evoluia mortalitii generale i infantile n Romnia i judeul Bihor n perioada 1990-2009
Mortalitate infantil
Mortalitate
(la 1000 nscui vii)
(decese la 1000 de locuitori)
1990
2000
2005
2008
2009

Bihor
28,0
24,7
15,3
10,1
14,5

Romnia
26,9
18,6
15,0
11,0
-

Bihor
12,7
13,1
13,5
12,7
13,2

Romnia
10,6
11,4
12,1
11,8
-

Sursa: INS, Anuare Statistice

Este important de remarcat faptul c n anul 2008,

Romnia, cu o mortalitate infantil (INS, 2009, p. 24) de
11 de nscui vii este ara cu cea mai mare mortalitate
infantil din cele 27 de ri ale Uniunii Europene, valori
relativ apropiate nregistrnd doar Malta, cu 9,9 i
Bulgaria cu 8,4, n timp ce alte ri dezvoltate
nregistreaz valori ale mortalitii infantile de 1,8
(Luxemburg), 2,1 (Slovenia), 2,5 (Suedia), 2,6
(Finlanda).
Fertilitatea
Un important factor care influeneaz sporul natural
al populaiei l reprezint natalitatea (nscui vii la 1.000
de locuitori), indicator influenat la rndul su de
fertilitatea feminin, de politica natalist, de planningul
familial etc.
Analiznd fertilitatea (nscui vii la 1.000 de femei)
nregistrat n judeul Bihor i la nivel naional, am reinut
cteva aspecte care considerm c merit a fi luate n
considerare. In primul rnd, urmrind rata general a
fertilitii, constatm c, ncepnd cu anul 1970, aceasta
este n scdere continu, att la nivelul Romniei, ct i la
nivelul judeului Bihor. Pn n anul 1997, acest indicator
se njumtete (de la 81,2 la nivelul Romniei i

75,5 la nivelul judeului Bihor, scade n 1997 la 40,6,

respectiv, 41,1 copii la 1.000 de femei).
Spre deosebire de cazul celorlalte fenomene
demografice, rata fertilitii n judeul Bihor este foarte
apropiat de nivelul Romniei, factorii care o determin
fiind probabil similari. Pn n anul 1990 rata fertilitii n
judeul Bihor este n descretere, dar este mai mic dect
cea nregistrat la nivel naional.
Cauzele care au dus la scderea natalitii i a
fertilitii sunt comune i au fost frecvent consemnate n
literatura de specialitate a problemei, fiind concretizate n
cel puin urmtoarele fenomene mai relevante:

angajarea femeilor n activiti extrafamiliale,

ceea ce reduce timpul pe care o mam trebuie s-l dedice
ngrijirii i educaiei copilului;

creterea nivelului de colarizare, care contribuie

la amnarea primei nateri, deoarece femeile sunt
cuprinse n forme de nvmnt tocmai n perioada de
fertilitate maxim (18-24 de ani). Aa cum reiese i din
situaia prezentat n tabelul i graficul care urmeaz, rata
fertilitii scade accentuat de la 81,2, la nivel naional i
77,5, n judeul Bihor, n 1970, la 42,7, respectiv
40,3 n 2000.

Rata general a fertilitii

90

81.2

80

74.8

70
60

77.5

56.2

69.7

50

54.2

44.4
42.7

40
30

43.5

40.3

39.4

40.6

2000

2005

2008

20
10
0
1970

1980

1990

Romnia

Bihor

Fig. 7 Rata general a fertilitii n Romnia i judeul Bihor, n perioada 1970-2008

Dup cum se observ, de altfel n strns legtur cu
rata natalitii, fertilitatea nregistreaz att la nivel
naional, ct i la nivelul judeului, dup anul 2004,
tendine de cretere, mai accentuate la nivelul judeului
dect la nivel naional.
Un motiv frecvent invocat pentru scderea natalitii
i a fertilitii, n general, l constituie scderea nivelului
de trai, mai ales n perioada 1991-1997, care ar aciona ca
un factor de frn, n sensul c, n cazul n care nu dispun

de faciliti pentru a-i crete i ngriji copiii n condiii

optime, familiile iau decizia de a diminua numrul de
copii sau prefer s rmn la stadiul de cuplu fr copii.
Cu toate dificultile pe care le ntmpin, dup anul
1991, chiar dac a fost abrogat decretul privind
interzicerea ntreruperilor de sarcin, rata fertilitii n
judeul Bihor se menine la valori ntre 45 i 50, fiind,
aa cum am menionat, mai ridicat dect rata fertilitii la
nivel naional, ceea ce atest faptul c n judeul Bihor s-a

--- 23 ---

impus un model cultural care valorizeaz pozitiv familia

i copiii, chiar dac familia ideal este cea de dimensiuni
mici, incluznd unul sau doi copii. Poate c explicaia ar
putea fi completat i prin ponderile mai ridicate, n
judeul Bihor comparativ cu media naional, a populaiei

de romi i a cultelor i sectelor neoprotestante, care

nregistreaz rate de natalitate i fertilitate superioare
restului populaiei.

Fig. 8. Evoluia ratei fertilitii n Romnia i judeul Bihor, n perioada 1990-2008

Tabel 4. Ratele de fertilitate pe grupe de vrst, n Romnia i judeul Bihor, n perioada 1970-2008
1980
1990 2000 2005 2008
Ratele de fertilitate 1970
15-19 61,3
Bihor
66,3
44,6
38,2
36,4 40,1
ani
Romnia
65,7
72,3
51,5
39,0
33,5 38,5
20-24
Bihor
203,9 181,3 142,3 98,5
80,2 72,1
ani
Romnia
201,4 200,4 145,2 90,2
73,3 67,9
25-29
Bihor
150,0 121,5 104,1 83,6
96,5 91,1
ani
Romnia
151,6 126,8 97,8
78,5
83,9 83,1
30-34 88,5
Bihor
56,9
46,4
40,4
59,2 61,1
ani
Romnia
94,9
58,3
46,4
38,7
51,8 57,4
35-39
Bihor
46,6
22,7
21,4
15,6
21,1 20,3
ani
Romnia
48,8
25,0
19,4
13,4
18,7 20,5
40-44
Bihor
11,1
5,8
5,1
4,0
3,8
5,6
ani
Romnia
13,8
6,5
5,5
3,1
3,6
4,4
45-49
Bihor
0,7
0,4
0,4
0,2
0,4
0,1
ani
Romnia
0,9
0,5
0,4
0,2
0,2
0,2
Se constat c att la nivel naional, ct i la nivelul
judeului Bihor, grupa de vrst cu cea mai mare
fertilitate este cea de 20-24 ani, urmat de cea de 25-30 de
ani, n cadrul crora se evideniaz o scdere dramatic,
de la 203, 9 copii la 1000 de femei n Bihor i 201,4 copii
la nivel naional n anul 1970, la doar 72,9 de copii la
1000 de femei n Bihor i 69,8 n Romnia n anul 2007.

O alt tendin semnificativ, n special dup 1990

const n creterea fertilitii specifice grupei de vrst
30-34 de ani, n special n judeul Bihor, care ar putea fi
coroborat cu scderea fertilitii grupelor de vrst de
20-30 de ani ca urmare a cuprinderii tinerelor n forme de
pregtire n cadrul nvmntului superior, fenomen
facilitat de oferta educaional pentru studii superioare n
Bihor i cu creterea vrstei la prima cstorie.

--- 24 ---

Fig. 9 Rata fertilitii n judeul Bihor, pe grupe de vrst n anul 2008

Natalitatea i fertilitatea au valori diferite n funcie de
mediul de rezident, rural sau urban. n acest sens, constatm
c se manifest o tendin constant de-a lungul perioadei
cuprinse n analiz, care const n faptul c fertilitatea cea

mai ridicat se evideniaz n mediul rural. Dac realizm

o medie a celor trei valori ale fertilitii, cea de la nivelul
judeului, cea din mediul rural i urban, obinem
urmtoarele date:

Tabel 5. Evoluia ratei fertilitii pe medii de reziden, n judeul Bihor, n perioada 1990-2007
Rata general a 1990
2000
2005
2007
fertilitii
Total jude
54,2
42,7
44,4
42,6
Municipii i orae 46,5
30,8
37,5
35,1
Comune
63,2
58,5
53,5
52,3

Fig. 10. Rata fertilitii n judeul Bihor, pe medii de reziden, n perioada 1990- 2008
n anul 2000, de exemplu, rata fertilitii n mediul
rural este de 58,5, aproape dubl n comparaie cu cea
din urban, care reprezint doar 30,8. Considerm c
fenomenul poate fi explicat prin comportamentul mai
tradiionalist, caracteristic mediului rural comparativ cu
cel urban i din acest punct de vedere; prin faptul c
nivelul de instrucie al femeilor care locuiesc n rural este
mai sczut, perioada n care ele sunt cuprinse n sistemul
de nvmnt fiind mai redus; specificul muncii n rural
este de aa natur nct permite mamei s se ocupe n mai
mare msur de copii; n mediul rural familiile extinse,
cele n care cuplurile tinere locuiesc mpreun cu prinii
sau bunicii, sunt mai frecvente, acetia beneficiind de
sprijin din partea prinilor, inclusiv n ceea ce privete
creterea i ngrijirea copiilor. Interesant este fenomenul
care se produce din acest punct de vedere, dup anul
2003, cnd fertilitatea din urban crete cu circa ase
procente, n medie, pn n anul 2007, n timp ce n
mediul rural scade cu circa 5 procente. Explicaia ar putea

fi legat, pe de o parte de fenomenul de mbtrnire

accentuat a populaiei, inclusiv a celei feminine din
mediul rural, combinat cu efectele pozitive ale politicilor
de stimulare a natalitii prin acordarea concediilor pentru
ngrijirea copilului, care considerm c a stimulat
fertilitatea n mediul urban.
Sporul natural reprezint diferena dintre numrul
nscuilor-vii i numrul persoanelor decedate, n anul de
referin. Din acest punct de vedere, realitile statistice
au artat existena unor situaii tipice. n cazul n care
numrul naterilor dintr-o perioad l depete pe cel al
deceselor se realizeaz o reproducie lrgit a populaiei,
spor natural pozitiv, rezultatul concretizndu-se n
creterea numrului de locuitori. Dac ns numrul
naterilor dintr-un an este mai mic dect al deceselor
apare o situaie de spor natural negativ, caracterizat de
scderea numrului de locuitori comparativ cu anul
anterior.

--- 25 ---

Evoluia sporului natural la 1000 de locuitori

-1.6 2008
-1.5
-2.1 2005
-1.9
-2.2
-0.9

2000

0.5

1990

3
4

1980

7.6
8.5

1970
-4

-2

4
Bihor

11.6
10

12

14

Romnia

Fig. 11. Evoluia sporului natural n Romnia i judeul Bihor, n perioada 1970-2008
Pornind de la modul de manifestare a celor dou
fenomene demografice (natalitatea i mortalitatea) la nivel
naional i la nivelul judeului Bihor, sporul natural a avut
evoluii diferite n perioadele analizate. Din anul 1970
pn n 1990, att la nivel naional, ct i la nivelul
judeului Bihor s-au nregistrat sporuri naturale pozitive,
natalitatea nregistrnd valori superioare mortalitii. n
schimb n perioada 2000-2008, tendina este invers,
sporul natural negativ genernd diminuri ale volumului
populaiei.
Din 1970, sporul natural pozitiv este n descretere
continu dei politica pronatalist a regimului comunist
nu a devenit mai ngduitoare, dimpotriv s-a intensificat,
ceea ce sugereaz c diminuarea natalitii a avut alte
cauze. Judeul Bihor a nregistrat n aceeai perioad
valori mai mici dect cele nregistrate la nivel naional, n

concordan cu evoluiile natalitii i mortalitii,

prezentate anterior, n cele mai multe cazuri, situndu-se
mult sub jumtatea valorii de la nivel naional sau chiar
mai mici (n anul 1990, la nivel naional s-a nregistrat un
spor natural de 3, n timp ce la nivelul judeului Bihor,
acesta a reprezentat doar 0,5)
n perioada 1990-2008, cnd natalitatea a sczut mult
iar mortalitatea este n cretere, sporul natural este
constant negativ, judeul Bihor nregistrnd scderi mult
mai mari dect media naional. Dup anul 2000, sporul
negativ se atenueaz, atingnd valori de -2,2 n anul
2000,- 2,1 n 2005 i -1,6, n 2008, n judeul Bihor,
comparativ cu -0,9 n anul 2000, -1,9 n 2005 i 1,5 n anul 2008, la nivel naional, cnd ecartul dintre
valoarea naional i cea specific judeului Bihor se
diminueaz mult.

Fig. 12 Evoluia sporului natural n Romnia i judeul Bihor, n perioada 1990-2008

Cele dou grafice sunt sugestive privind evoluia
sporului natural n Romnia i n judeul Bihor, reliefnd
c sporul natural la nivelul judeului Bihor este constant
mai sczut dect la nivelul naional, n anul 2008 i 2009
apropiindu-se, pn la egalizare.
n anul 2008, cu un spor natural negativ (INS, 2009,
p. 24), de -1,5, Romnia se situa printre cele opt ri
ale Uniunii Europene cu spor natural negativ (Italia, 0,1, Estonia -0,4, Germania -2, Lituania -2,7,
Letonia i Ungaria cu -3,1 i Bulgaria cu -4,3 ) n

acelai timp, celelalte ri ale Uniunii Europene au

nregistrat n anul 2008 sporuri naturale pozitive, cele mai
nalte fiind atinse de Irlanda cu 10,5 i Cipru cu 5,2.
Tendinele privind evoluia viitoare a populaiei
judeului nu sunt pozitive, prognozele efectuate apreciaz
o scdere constant a populaiei, att pe termen scurt ct
i pe termen mediu i lung. Cauzele rspunztoare sunt n
principal sporul natural negativ, mbtrnirea populaiei i
reducerea an de an a contingentului feminin fertil (1549
ani).

--- 26 ---

Meninerea unui nivel sczut al natalitii, naintarea

n vrst a generaiilor, paralel cu creterea duratei medii
de via, determin diminuarea numrului i ponderii
populaiei tinere i creterea populaiei vrstnice, cauznd
accentuarea gradului de mbtrnire demografic. n anul
2025, dup varianta medie a prognozei, populaia tnr

Varianta

2000

Medie
Optimist
Pesimist

620,5

de 0-14 ani va reprezenta 13,9% din populaia judeului

iar cea vrstnic de 65 ani i peste 15,9%, coeficientul de
nlocuire a populaiei mbtrnit cu cea tnr devenind
subunitar.
Evoluia viitoare a populaiei judeului Bihor, n variantele
de proiectare utilizate, se prezint astfel:

Tabel 6. Evoluia n viitor a populaiei judeului Bihor

Modificare 2025/2008
2005
2008
2010
2015
2020
2025
Absolut Relativ %
584,2
569,0
550,4
528,9
-64,5
-10,9
595,7 593,4
587,9
578,9
568,6
556,9
-36,5
-6,2
583,8
567,8
548,2
525,4
-68,0
-11,8

Sursa: Populaia judeului Bihor la 1 ianuarie 2009, INS, Direcia Judeean de Statistic Bihor, p. 19

CONCLUZII
Analizele cantitative
privind dimensiunile
demografice ale familiei bihorene, n contextul naional
i, mai larg, al rilor Uniunii Europene, ne permit s
formulm cteva concluzii:

Dei familia romneasc s-a nscris n trendurile

generale ale evoluiei mondiale, a pstrat n mare msur
valorile tradiionale, fundamentale ale poporului. Dovad
n acest sens sunt ratele nalte ale nupialitii i sczute
ale divorialitii, chiar n perioadele n care n Europa i
n rile de cultur european, cstoria prea a fi o
valoare perimat, iar divorul i afecta n mare parte din
cei cstorii;

Rata nupialitii la nivelul judeului Bihor este

mai ridicat iar cea a divorialitii constant mai sczut
comparativ cu nivelul naional, comportamentele
familiale dovedindu-se din acest punct de vedere mai
conservatoare;

n ceea ce privete rata mortalitii generale i n

special a mortalitii infantile, Romnia ocup unul din
primele locuri din Uniunea European, judeul Bihor
nregistrnd chiar rate superioare celor de la nivel
naional;

Fenomenele demografice i comportamentele

familiale se manifest diferit n mediul rural comparativ
cu cel urban romnesc, proiectnd condiii de via
specifice, n sensul c mediul rural nregistreaz o
mortalitate ridicat, concomitent cu o rat superioar a
fertilitii i natalitii; Fenomenele demografice
menionate au generat sporuri demografice negative dup
anul 1990, la nivel naional i, chiar mai pronunate, la
nivelul judeului Bihor. Dac se vor pstra tendinele
natalitii, fertilitii, mortalitii i ale migraiei naionale
i internaionale, specifice perioadei 1990-2008, n
perspectiva anilor 2025, judeul Bihor se va confrunta cu
o scdere a populaiei de 68 milioane de locuitori, ceea ce
va influena viaa economico-social a zonei;

Un trend cresctor, specific tuturor rilor

dezvoltate se manifest i n judeul Bihor n legtur cu
vrsta medie la prima cstorie, nfluenat n principal de
creterea duratei de colarizare a tinerilor, care atrage
dup sine un ntreg cortegiu de alte fenomene. Astfel,
dac n anul 1990, vrsta medie la prima cstorie a
fetelor era de 22 de ani, iar a bieilor de 25, n anul 2008,

vrsta medie la cstorie a fetelor crete la 26,8, iar a

bieilor la 29,9 ani, ceea ce reprezint o cretere de
aproape cinci ani.
BIBLIOGRAFIE
Blumer, H. (1969). Symbolic interactionism: Perspective and
method, NJ Prentice Hall, Englewood Cliffs.
Chipea, F. (2000). Familia contemporan, Tendine globale i
configuraii locale, Editura Expert, Bucureti.
Coleman, W. J. & Cressey, D. R. (1990). Social Problems.
Harper & Row Publishers, New York.
Fukuyama, F. (2002). Marea ruptur (Natura uman i
refacerea ordinii sociale). Editura Humanitas, Bucureti.
Ghebrea, G. (2000). Regim social politic si viaa privat.
Editura Universitii din Bucureti, Bucureti.
Gusti, D. (1938). tiina naiunii. n Enciclopedia Romniei,
vol. I. Imprimeria naional, Bucureti.
Mrginean, I. & Blaa, A. (coord.). (2002). Calitatea vieii
n Romnia. Editura Expert, Bucureti.
Mihilescu, I. (coord.). (2000). Un deceniu de tranziie.
Situaia copilului i a familiei n Romnia. UNICEF,
Bucureti.
Murdock, G. P. (1967). Social structure. Free Press, New
York.
Popescu, R. (2009). Introducere n sociologia familiei. Editura
Polirom, Iai.
Rotariu, T. (2003). Demografie i sociologia populaiei. Editura
Polirom, Iai.
Zanden, V. J. (1988). Marriage, Family and Alternative
Lifestyles. The Social Experience. An introduction to
Sociology. Random House, New York.
***Direcia Judeean de Statistic Bihor. (2008-2009).
Anuarul Statistic al judeului Bihor.
***Eurostat. Oficiul de Statistic al Comunitilor
Europene.
Disponibil
la
http://epp.eurostat.ec.europa.eu/.
***Institutul Naional de Statistic. (2008-2009). Anuarul
Statistic al Romniei.
***Institutul Naional de Statistic. (2009). Economia
Mondial n cifre.
***Legea nr. 396/2006, privind acordarea unui sprijin
financiar la constituirea familiei, care intr n vigoare
la 01.01. 2007.

--- 27 ---

SUSINEREA FAMILIEI MONOPARENTALE

DE CTRE ADMINISTRAIA LOCAL
Ion Hirghidu, Universitatea din Petroani
Aurelia Hirghidu, coala General Nr. 2 Uricani
ABSTRACT
Single-parenthood is more and more frequent as a fenomena, both at global level and national level.
Hence we acknowledge an increase in the number of single-parent families worldwide, rising up to
24%. Such an increase in the procentage of single-parent families, left without taking any action to
decrease the expansion of this fenomena, represents a real danger for the healthy development of the
family and community. Studies concerning this issue bring to our attention the fact that the individuals
with the highest risk of ending up in this situation, namely being single parents, are ussualy females,
young adolescents not older than 20 or 21 years old, with a low level of education, single and
descendents of split families or even single-parent families. This is the reason we need to focus on the
prevention of young people ending up in such situations. For a better understanding of this fenomena
of single-parenting we conducted a sociological research. The present paper brings to the general
attention mothers that turn to help offered by the Local Public Service of Social Care.
Keywords: family, single-parent family, local administration, social care services, poverty,
unemployment
Cercetrile asupra familiei monoparentale s-au
nmulit i la noi n ultimii ani (tefan, 2006). Se vorbete
tot mai mult de disfunciile familiei, ceea ce se remarc i
la nivelul creterii violenei n familie (Muntean, 2003).
Creterea violenei este o cauz implicit a dezvoltrii
fenomenului de monoparentalitate.
Studierea familiei monoparentale este realizat n
cadrul unei cercetri mai largi, pe care am efectuat-o ntro perioad de timp mai ndelungat. Familia
monoparental este puternic reprezentat la nivelul Vii
Jiului.
Eantionul cercetat a fost alctuit pe baza cotelor
legate (sex, vrst, strad), avnd un volum n = 503
persoane. Am folosit un chestionar complex, n care 26
de ntrebri au fost special adresate subiecilor care
proveneau din cadrul familiilor monoparentale.
Soluionarea problemelor sociale ale familiei
monoparentale, n mare msur, depinde de corelaia
dintre starea economic a societii, de posibilitile reale
de ncadrare n spaiul social al membrilor familiei
monoparentale, de buna funcionare a familiei, pe de o
parte, i politica social a statului, responsabilitatea i
rolul socializator al familiei, al instituiilor educaionale i
al sistemului de protecie social-juridic a familiilor
monoparentale, pe de alt parte.
Ipotezele pe baza crora am ntreprins cercetarea
problemelor familiilor monoparentale sunt urmtoarele:
1. Dac starea de srcie n cadrul societii este diminuat
prin msuri administrative concrete, atunci crete eficiena proteciei
sociale a familiei monoparentale.
2. Dac exist un nivel ridicat al promovrii reale a valorilor
umane, atunci legislaia este ajustat la necesitile i interesele
familiei monoparentale.
3. Favorizarea proceselor de socializare a copiilor provenii din
familiile monoparentale, depinde, n mare msur, de nivelul de
perfecionare a sistemului de servicii sociale i dezvoltarea celor de
alternativ.
Importana investigaiei const n studierea extinderii
fenomenelor sociale, generate de procesele reformelor, ce
conduc la apariia familiei monoparentale i care

afecteaz, n mod direct, familia ca instituie social

fundamental.
Studiul evideniaz tendinele principale ce genereaz
situaia de risc social pentru familia monoparental,
avnd ca efect negativ marginalizarea social a acesteia.
Investigaia contribuie la evaluarea promovrii i
implementrii reformelor n vederea instituirii unor
servicii sociale de ameliorare a situaiei familiei
monoparentale, la promovarea modelelor durabile n
domeniul proteciei drepturilor membrilor familiei
monoparentale, la determinarea rolului administraiei
publice n promovarea i implementarea politicii sociale
n baz de parteneriat cu comunitatea.
ELEMENTE DE ANALIZ I INTERPRETARE
Subiecii chestionai, toi de gen feminin, sunt
distribuii dup vrst astfel: cei mai muli dintre subiecii
chestionai, n procent de 41,67%, au vrsta cuprins
ntre 26 i 30 de ani inclusiv, urmai fiind de cei cu vrsta
cuprins ntre 31 i 35 ani inclusiv, n procent de 33,33%.
Situaia procentual a subiecilor chestionai n ceea ce
privete vrsta este ntmpltoare.
Dei am aplicat un chestionar sociologic destul de
complex, am ales pentru analiz doar cteva aspecte
legate de familia monoparental. Am vrut ca prin aceste
situaii analizate s scot n eviden cauzele concrete care
duc la apariia familiilor monoparentale.
Interesul n cercetarea pe care am desfurat-o s-a
axat doar pe familiile monoparentale srace, cele care
primesc ajutor de la stat.
Prin ntrebarea nr. 2, am cerut subiecilor s aprecieze
care dintre problemele sociale i ngrijoreaz cel mai mult.
n ordine procentual acestea sunt: sntatea, cu
33,34%; srcia i omajul, cu cte 25%; criminalitatea i
nstrinarea, cu cte 8,33%.
Cred c nu ntmpltor cei mai muli dintre subiecii
chestionai au pus pe primul loc sntatea. Este cunoscut
faptul c n Romnia exist mari probleme de sntate i
cei mai muli care au aceste probleme sunt oamenii
sraci, cei care nu au bani s-i cumpere medicamente i

--- 28 ---

s se trateze adecvat. Scderea sntii populaiei srace

este determinat de srcie, de lipsa locurilor de munc.
Nu se observ n Valea Jiului ameliorri dect extrem de
firave n ceea ce privete locurile de munc. Cele mai
sigure locuri de munc rmn cele de la stat, n timp ce la
particulari acestea nu au siguran absolut de loc.
Apreciez c politica social la nivel de stat i la nivel local
are mari carene i nu sunt semne c se va ndrepta n
viitorul apropiat.
La ntrebarea nr. 3 am cerut subiecilor s se
pronune dac societatea actual este un mediu favorabil
pentru ntemeierea unei familii.
Majoritatea subiecilor chestionai, reprezentnd un
procent de 75%, nu are ncredere n societatea actual
care nu reprezint un mediu favorabil pentru ntemeierea
unei familii. Nu cred c este nevoie de cercetri
amnunite pentru a demonstra acest lucru. Din toate
statisticile rezult c familia este n criz nu numai n
mediul srac, ci n ansamblul societii.
Scderea ncrederii n societate ca mediu propice
pentru ntemeierea unei familii este extrem de rapid
dup anii 90. n aceast perioad valorile pe care se bazau
majoritatea romnilor s-au deteriorat vertiginos, unele
dintre acestea disprnd aproape de tot.
La baza fenomenului descris mai sus se afl cauze
concrete, majoritatea dintre acestea innd de precaritatea
strii materiale a subiecilor chestionai. Putem presupune
c exist i cauze care in de schimbarea axei valorice, de
faptul c o societate pragmatic are alte prioriti fa de
o societate care are idealuri dincolo de aspecte materiale.
Prin ntrebarea nr. 4 am cerut subiecilor chestionai
s aprecieze care este principala piedic n formarea unei
cstorii la ora actual.
Cei mai muli dintre subiecii chestionai, n procent
de 41,66%, apreciaz c lipsa locuinei este principala
cauz n formarea unei cstorii. tim foarte bine acest
lucru, iar criza de locuine este evident. Aceasta lovete
cel mai mult pe cei care nu dispun de bani suficieni
pentru a achiziiona un apartament. Politica locuinei, ca
parte component a politicii sociale, n Romnia este la
ora actual extrem de deficitar. Preurile exorbitante ale
apartamentelor i caselor scoate din calcul o bun parte
din locuitorii rii noastre. Aceast criz a locuinei este,
implicit, i o criz a familiei.
Observm din rspunsurile la mai multe ntrebri c
subiecii chestionai au o mare preocupare pentru
problemele materiale. Acest lucru l depistm n
rspunsurile date la ntrebarea nr. 5, unde 53,33%
apreciaz c asigurarea material este cauza principal
care se afl la baza cstoriei. Neajunsurile materiale sunt
determinante i atunci cnd se produce desfacerea
cstoriei.
Transformarea familiei obinuite n familie
monoparental are la baza neajunsurile materiale i
incompatibilitatea de caracter, cu cte 25%. Aceste
procente scot n eviden cauze imediate care nu pot fi
ocolite mult timp de ctre familie, ele determinnd o serie
de neajunsuri care accentueaz criza.
Cu privire la cauzele divorului, subiecii chestionai
apreciaz, n procent de 45%, c infidelitatea reprezint
cauza principal a divorului. Se pare c fenomenul
infidelitii n ara noastr este destul de rspndit i el
cntrete mai mult dect lipsurile materiale n
destrmarea familiilor.

Problemele materiale rmn ns foarte importante i

ele nu trebuie neglijate mai ales n familia monoparental
unde unul dintre prini trebuie s se sacrifice pentru
copii. Toi subiecii chestionai au copii n ntreinere:
45% cu cte doi copii; 33,33% cu cte un copil; 21,67%
cu trei sau mai muli copii. Creterea acestora, mai ales n
condiii de srcie, presupune un efort deosebit, efort
care poate fi observat dac numrul de copii aflai n
ntreinere este corelat cu alte aspecte legate de
posibilitile materiale ale subiecilor chestionai.
O situaie extrem de grav pentru 35% dintre
subiecii chestionai care nu pot asigura material
ntreinerea copiilor la coal la niciun nivel. Un astfel de
procent este destul de ridicat pentru c el presupune c
un numr important de copii nu vor urma nici-o coal
dac nu vor fi sprijinii. Apreciez c pentru o astfel de
situaie nu sunt de vin numai condiiile materiale, ci i
prinii care nu gsesc soluiile necesare s-i ntrein
copiii n scoal i astfel acetia sunt condamnai la
analfabetism. Este ngrijortor i procentul de doar
6,67% al celor care pot asigura condiiile copiilor pentru a
urma o facultate. Este un fenomen care se extinde n
Romnia, astfel nct muli copii nu mai pot urma liceul i
cu att mai puin facultatea.
Cercetnd mai departe problema material, care este
reflexul direct al srciei sociale, constituind o problem
de fond a Romniei actuale, prezentm mai jos situaia
concret a dispunerii de un loc de munc: cei mai muli
dintre subiecii chestionai, reprezentnd 65%, nu dispun
de un loc de munc stabil. Acest lucru are consecine
directe i imediate asupra bunstrii familiei. Cele mai
grave consecine se rsfrng ns asupra copiilor ale cror
posibiliti pentru viitor se reduc ntr-un mod alarmant.
Aceasta este o problem social care trebuie s preocupe
statul, dar i alte instituii neguvernamentale.
O parte semnificativ dintre subieci, reprezentnd
36,66%, au ca surs principal de existen doar alocaia
de stat. O alt surs, pentru 35% din totalul subiecilor
chestionai, este salariul. O surs pentru un procent
relativ mic, reprezentnd 16,67%, este pensia alimentar.
Celelalte surse sunt aproape nesemnificative. Este
ngrijortor c doar 21 de subieci din 60, adic
aproximativ o treime, au locuri de munc stabile. Aceasta
scoate n eviden o problem social extrem de grav,
problem cu care se confrunt azi societatea romneasc.
Putem presupune c pentru o bun parte a populaiei
viaa este pe muchie de cuit, cu anse minime de a se
schimba n bine. Procentul celor care primesc alocaii de
stat este unul relativ mic, n condiiile date, i el asigur o
rezolvare parial a problemelor zilnice ale familiilor
monoparentale avute n vedere n cadrul cercetrii.
Cum percep subiecii chestionai acoperirea
necesitilor zilnice din veniturile pe care le au reiese
astfel:
Jumtate dintre subiecii chestionai i permit din
veniturile proprii un trai decent, fr cheltuieli n plus.
Bineneles c ar trebui s nelegem ce nseamn un trai
decent pentru aceast categorie de subieci. Din cte am
observat, traiul decent nu nseamn altceva dect
acoperirea cheltuielilor cu hrana i ntreinerea i n nici
un fel bani pentru concediu sau pentru distracii. Doar
doi dintre subiecii chestionai au afirmat c-i pot
permite orice. i n acest caz acest orice este relativ,
nsemnnd posibilitatea de a renova apartamentul i un

--- 29 ---

concediu la doi sau trei ani. Observm c 13,33% au

decalat c veniturile nu acoper nici strictul necesar.
Aceasta este o realitate destul de grav, cunoscut foarte
bine la primria local i uneori intervenia primriei este
salutar.

Fig. 1. Aprecierea veniturilor proprii n raport cu

necesitile (%)

Pentru 45% dintre subiecii chestionai, familia n

momentul chestionrii este mai fericit dect nainte i
putem presupune c acest lucru se bazeaz pe armonia
din cadrul familiei, pe buna nelegere dintre mam i
copii. Un procent destul de important, reprezentnd
30%, apreciaz c familia nu este fericit. Presupunem c
aceast categorie de subieci triete o dram att datorit
lipsurilor materiale, ct i datorit disconfortului din
mediul familial. Este ngrijortor c un procent de 25%
nu tiu n ce stare sunt, ceea ce putem presupune c trec
printr-o perioad de nelinite, de indecizie care se poate
accentua n timp dac se altereaz mediul familial,
nelegerea dintre mam i copii.
Important este cum percep subiecii cercetrii
sistemul legislativ care protejeaz familia monoparental:
Am observat c 35% dintre subiecii chestionai
apreciaz negativ sistemul legislativ vis a vis de familia
monoparental, n timp ce 33,33% l apreciaz pozitiv.
Cred c n privina legislaiei mai sunt nc multe de
fcut. O problem social grav este starea de
pauperizare n care se afl foarte multe dintre familiile
monoparentale din Romnia. Acest tip de familie pare s
fie mai dezavantajat dect familia complet.
Dei pentru 36,66% dintre subiecii chestionai
alocaia de stat constituie principala surs de venit,
procentul celor care consider c statul nu protejeaz
familia monoparental este mai mare, aa cum rezult i
din graficul de mai jos:

Fig. 2. Avantajul principal al familiei monoparentale (%)

Observm din graficul de mai sus c 68,34% dintre
subiecii chestionai apreciaz c principalul avantaj al
familiei monoparentale fa de familia complet
anterioar l constituie linitea. Este uor de presupus din
ce cauz. Multe dintre divorurile care au dus la
destrmarea familiei complete se datoreaz certurilor i
scandalurilor, de cele mai multe ori pe fondul consumului
de alcool i al infidelitii, i desprirea soilor pare s fie
benefic mai ales pentru mediul din cadrul familiei. Tot
din graficul de mai sus rezult c starea material s-a
nrutit pentru cea mai mare parte dintre subiecii
chestionai. Un alt efect negativ al destrmrii familiei l
reprezint, cel puin pentru o perioad, pierderea
stabilitii emoionale. Putem presupune c n timp
aceast stabilitate va crete.
Pe un fond al relativitii, care poate completa cele
afirmate mai sus, se poate observa aici:

Fig. 3. Apreciere asupra fericirii familiei (%)

Fig. 4. Protecia familiei monoparentale de ctre stat

(%)
Observm c 41,67 % dintre subiecii chestionai
apreciaz c statul nu protejeaz familiile monoparentale,
chiar dac unii dintre aceti subieci primesc alocaii de la
stat. Putem presupune c starea de nemulumire se
datoreaz cuantumului mic al alocaiei, ce nu poate
acoperi cheltuielile importante ale familiei. ngrijortor
este faptul c un procent nsemnat dintre subiecii
chestionai, reprezentnd 33,33%, nu cunosc aceast
problem. Putem presupune o lips de informare, o lips
de interes, sau o respingere a ajutorului pe care-l d statul
familiilor monoparentale, acesta fiind considerat
insuficient. Din observaiile mele, pe care le-am fcut la
faa locului, reiese destul de clar c starea de srcie a
multora din familiile monoparentale studiate scoate n
eviden un mecanism legislativ precar, care nu are
abilitatea de a rezolva problemele sociale stringente.
Problema
discrepanei
dintre
nemulumirile
subiecilor chestionai i contribuia statului la
ntreinerea familiilor monoparentale este i mai evident
n momentul n care observm ci dintre subiecii
chestionai primesc alocaii de stat:

--- 30 ---

administraia local nu este corect atunci cnd analizeaz

situaiile sociale grave, fiind influenat de anumite
interese.
Am cerut subiecilor cercetrii s se pronune dac
doresc sau nu s se recstoreasc. Redau mai jos situaia
statistic a rspunsurilor:

Fig. 5. Alocaii primite din partea statului (%)

Observm din graficul de mai sus c 70% dintre
subiecii chestionai primesc alocaii de la stat. Nu
nseamn c aceste alocaii reprezint prima surs de
venit pentru toi, aa cum a reieit deja la rspunsurile
date ntrebrii nr. 15. Putem presupune c aceste alocaii
sunt destul de mici pentru a acoperi toate cheltuielile
necesare membrilor familiilor monoparentale. Printre
aceste cheltuieli le amintim i pe cele cu educaia, aa cum
a reieit din analiza anterioar. Dovada cea mai clar c
alocaiile de stat sunt prea mici pentru a acoperi nevoile
familiei este faptul c tot mai muli copii abandoneaz
coala. Fenomenul abandonului cunoate la ora actual o
dezvoltare fr precedent. Abandonul se petrece pentru
muli dintre elevi nc din gimnaziu.
Dincolo de observarea fenomenului negativ al
abandonului ar trebui ca factorii de rspundere de la nivel
local i naional s devin mai responsabili.
Cei mai muli dintre subieci, n procent de 91,66%,
au rspuns c statul trebuie s-i ajute cu un loc de munc
stabil i pltit onorabil.
Este important i felul n care subiecii chestionai
percep sprijinul administraiei locale, ceea ce rezult mai
jos:

Fig. 7. Dorina de recstorire (%)

Remarcm din graficul de mai sus indecizia de a se
recstori a unui procent nsemnat din subiecii
chestionai, reprezentnd 41,67%. Aceast lips de
siguran se va transforma n timp n funcie de anumite
conjuncturi. Observm, de asemenea, c 33,33% nu
doresc la momentul chestionrii s se recstoreasc i
putem presupune c aceast categorie de subieci a avut o
experien negativ nainte, c se teme de o nou
recstorire care ar putea aduce din nou problemele
anterioare. Cei 25% care au ales varianta da o duc
probabil mai ru dect nainte i sper c prin recstorire
pot atinge un nivel de via mai bun dect cel actual.
Tendina de destrmare a familiei actuale este nc
relativ deoarece se mai pstreaz nc anumite aspecte
tradiionale. Aa-zisa modernitate nu a reuit s
schimbe n ntregime coninutul legturilor familiale.
Totui, schimbrile se pot remarca la nivelul relaiilor
dintre soi i la nivelul relaiei dintre copilrie i
parentalitate. Dup unii autori, parentalitate este o relaie
familial care se dezvolt n timp i spaiu, fiind ncadrat
ntr-un anumit tip de cultur (Cojocaru, 2008).
CONCLUZII FINALE

Fig. 6. Sprijinul administraiei locale n momentele de

dificultate (%)
Observm c un procent de 53,33% dintre subiecii
chestionai apreciaz c se bucur n momentele de
dificultate de sprijinul administraiei locale, n timp ce
35% apreciaz c nu au acest sprijin. Acest procent ultim
este de-a dreptul ngrijortor i el d o imagine a
administraiei locale. Putem presupune c nu sunt
fonduri suficiente, dar putem presupune i o lips de
preocupare a administraiei locale pentru problemele
sociale cu care se confrunt familiile monoparentale. Un
procent relativ mic, dar care nu poate fi ignorat,
reprezentnd 11,67%, nu poate aprecia acest sprijin. Am
avut impresia atunci cnd am discutat cu aceste familii c
se tem de ceva, de posibilitatea ca primria s nu-i
trateze i mai ru. n afara rspunsurilor date la ntrebrile
din chestionar, unii dintre respondeni au afirmat c

Cercetarea pe care am realizat-o pe tema sprijinului

familiei monoparentale de ctre administraia local a
vrut s surprind un fenomen viu, fenomen care are loc
n ntreaga lume.
Familia trece la ora actual prin schimbri complexe
care sunt redate astfel:
1. Influena familiilor lrgite i a altor grupuri bazate
pe relaiile de rudenie este n curs de scdere.
2. Se manifest o tendin general de liber alegere a
partenerului marital.
3. Drepturile femeilor recunoscute au o deschidere
tot mai mare, att n privina iniierii mariajului ct i a
lurii de decizii n cadrul familiei.
4. Cstoriile ntre rude sunt tot mai puin frecvente.
5. n societile care erau altdat foarte restrictive se
observ o mai mare libertate sexual.
6. Se manifest o tendin general de extindere a
drepturilor copiilor (Giddens, 2001, p. 157).
Sprijinul familiei monoparentale reprezint o
necesitate evident deoarece multe dintre familiile
monoparentale nu dispun azi de mijloacele necesare

--- 31 ---

subzistenei. Problema este dac primriile locale mai au

capacitatea s fac fa financiar problemelor sociale. Se
tie foarte bine c primriile trec i ele printr-o criz
deosebit i, de multe ori, sunt n incapacitate de plat.
Problematica indus de monoparentalitate este
foarte complex, greutile i riscurile fiind cu att mai
mari cu ct vrsta prinilor este mai mic. Dincolo de
efecte ns, familia monoparental rmne o opiune,
o alternativ, o realitate social care nu poate fi trecut cu
vederea. n situaiile n care prevenirea acestui fenomen
este posibil de realizat, este indicat s se fac ct mai
riguros pentru a stopa rspndirea acestuia. Dac acest
tip de familie exist deja este bine pentru ca intervenia
s fie eficient s se gseasc soluia cea mai potrivit
pentru fiecare caz aparte. n gsirea rezolvrii problemei
asistentul social mpreun cu tnra mam vor avea n
vedere c nici cea mai bun instituie nu poate fi
comparat cu cldura i dragostea oferit unui copil de
familia sa. De aceea se urmrete sprijinirea familiei n
vederea creterii copilului ca i modalitate de rezolvare,
nu instituionalizarea acestuia. ns pentru a preveni sau
interveni n orice problem social aceasta trebuie
cunoscut foarte bine att din punct de vedere teoretic
ct i practic. n ceea ce privete partea practic pentru
a cunoate amploarea rspndirii fenomenului de
monoparentalitate am realizat o microcercetare la
nivelul Serviciului Public Local de Asisten Social dup
finalizarea creia am constatat urmtoarele:
- n ultimii ani numrul al mamelor care solicit
internarea ntr-un centru de asisten social i care
beneficiaz de serviciile oferite de aceast instituie a
crescut considerabil;
- Vrsta medie a mamelor variaz ntre 20 21 ani, cu
o cretere a numrului mamelor adolescente cu vrsta de
pn la 18 ani;
- Cele mai multe dintre mame nu sunt cstorite;
- Nivelul de pregtire colar a beneficiarelor este
sczut cele mai multe dintre acestea fiind absolvente de
10 clase. Mare parte dintre tinerele mame au abandonat
coala nainte sau dup apariia copilului. De aceea unul
dintre obiectivele propuse pentru rezolvarea cazului din
punct de vedere practic a fost continuarea studiilor i
meninerea legturii cu coala;
- Tinerele mame (majoritatea sunt mame primipare,
aflate la prima natere). De aceea cele mai multe dintre
mame prezint un ataament crescut fa de copiii lor i
nu percep o familie fr existena acestora. Acesta este un
punct tare care face imposibil disoluia cuplului mam
copil i contribuie la formarea unei legturi foarte
puternice ntre acetia. Astfel se explic faptul c puine
.

sunt cazurile n care mamele adolescente renun la

maternitate i se ia o msur de protecie a copilului;
- Majoritatea tinerelor mame vin din familie apelnd
la aceast form de protecie fie datorit conflictului
familial provocat de apariia copilului, fie datorit lipsei
de suport i resurse materiale. Dup rezolvarea
conflictului familial, n perioada ederii n instituia
social, cuplul mam copil se rentoarce n familia de
origine;
- Sunt foarte puine cazurile n care tnra mam
menine legtura cu tatl copilului sau tatl nu dorete
acest lucru, fie tatl nu dorete s-i asume
responsabilitatea creterii copilului. Menionez c
majoritatea mamelor nu sunt de acord cu uniunile liber
consimite fiind pentru familia legal constituit. Cei mai
muli dintre copiii cu care vin mamele n Centru
Maternal nu provin ns din relaii legal constituite ci din
relaii de concubinaj sau liber consimite, sunt nelegitimi
i nu sunt recunoscui de tat.

Observaie

Este foarte important de evideniat faptul c modelul

familial
favorizeaz
apariia
fenomenului
de
monoparentalitate n cele mai multe dintre cazuri. Dup
cum au artat rezultatele obinute n urma aplicrii
chestionarului sociologic, chiar dac majoritatea tinerelor
mame provin din familii legal constituite, n momentul
internrii n Centrul Maternal prinii celor mai multe
dintre ele erau desprii n fapt.
Un aspect extrem de grav l reprezint faptul c
asistena social trece la ora actual printr-o criz extrem
de profund. Datorit lipsei banilor, centrele maternale
din Valea Jiului s-au nchis. Sprijinul, n acest caz, pentru
familiile monoparentale cade n sarcina primriilor locale.
Datorit crizei prin care trece azi Romnia, primriile nu
mai dispun de bani suficieni pentru a rezolva problemele
extrem de grave ale comunitilor. Ca urmare, o serie
dintre problemele sociale rmn nerezolvate.
BIBLIOGRAFIE
Cojocaru, D. (2008). Copilria i construcia parentalitii.
Asistena maternal n Romnia, Editura Polirom, Iai.
Giddens, A. (2001). Sociologie, Editura ALL, Bucureti.
Muntean, A. (2003). Violena n familie i maltratarea
copilului. n G. Nemu (coord.), Tratat de asisten
social, Editura Polirom, Iai.
tefan, C. (2006). Familia monoparental. O abordare politic
(studii de gen), Editura Polirom, Iai.

--- 32 ---

VIAA DE FAMILIE I IDEI PRIVIND ASISTENA SOCIAL N ZONA

VII JIULUI
Ion Hirghidu, Universitatea din Petroani
ABSTRACT
The present study was the result of research performed concerning The Jiu Valley comunitys
opinion in reference to the socio-economic evolution of the area, the research relying on the contract
concluded between the areas towns city halls and Petrosani University. The target of the research was
to identify the causes of the ongoing poor development of this area. The sample chosen for the
research was selected according to criteria such as age, sex or location/ street, the sample numbering
up to n=503 individuals. Amongst the objectives of this research there was also the study of family
life. This subject is especially important as research has extended from the simple concept of living
together to taking into consideration all the functions that an organized family should relate to. I had a
special interest in finding out as many facts as possible relating to the family concept and what are the
rules guiding a functional family. My attempt was to figure out this image that lies at the very
foundation of a healthy comunity. If the families forming the comunity are disfunctional, the well
functioning of the community itself is altered, magnifying to exponential rates social issues.
Keywords: family, family life, family relationships, social life, social care, social support
Viaa de familie este deosebit de important, ea
nelimitndu-se doar la traiul n comun ci presupunnd
ndeplinirea tuturor funciilor care revin unei familii
organizate (Stnciulescu, 1998). Ce ne-a interesat n acest
caz nu a stat n stabilirea strilor n care familiile celor
chestionai sunt sau nu n situaia de familie
disfuncional, ci mai ales de a extrage ct mai multe idei
privind concepia despre familie i ce trebuie s fie
ndeplinit de ctre parteneri pentru ca familia s fie
fericit.
Am ncercat obinerea acestei imagini pentru c la
baza unei comuniti st familia. n mod direct, dac
familiile din care este compus comunitatea sunt
disfuncionale, atunci i comunitatea este disfuncional
amplificnd exponenial problemele sociale.
CONCEPIA LOCUITORILOR DESPRE O
FAMILIE FERICIT
Fericirea unei familii este determinat de o serie de
factori care in de mediul intern al familiei, dar i de
mprejurrile socio-culturale prin care s-a format
diversitatea cstoriei (Dortier, 2006). Redau mai jos
cteva aspecte legate de fericirea familiei, aa cum sunt
vzute de locuitorii Vii Jiului.
Tabel 1. Este important pentru viaa de familie ca (%)
Foarte Potrivit Mult+ Total
puin+
foarte
puin
mult
Soii s se implice 4,5%
4,5%
91,0% 100%
echitabil
n
creterea copilului
Soul/soia
s 5,4%
5,4%
88,2% 100%
neleag modul
de gndire al
celuilalt
Soii
s
aib 58,5% 25,2%
16,2% 100%
profesia comun
Soii s aib idei 9,0%
12,6%
78,4% 100%
comune

Distribuirea
7%
12,6%
80,2% 100%
echitabil
a
activitilor
gospodreti
Mariajul s aib 15,3% 13,5%
71,1% 100%
copii
Relaii
afective 16,2% 15,3%
68,4% 100%
puternice
ntre
soi
Viaa intim s fie 2,7%
8,1%
89,2% 100%
satisfctoare
Observm din datele din tabelul de mai sus c
subiecii chestionai pun mare pre pe implicarea ambilor
soi n creterea copiilor, dar i pe nelegerea modului de
gndire al celuilalt, ct i ideile comune. A avea o profesie
comun conteaz foarte puin+puin pentru 58,5% dintre
cei chestionai.
Toate elemente normale care descriu viaa de familie
sunt importante pentru cei mai muli dintre locuitorii Vii
Jiului. De altfel, nu trebuie s existe o prere
preconceput despre aceast zon a Romniei.
Dimpotriv, aici fiind orae relativ mici, viaa comunitii
este mai strns legat, ceea ce o deosebete de lipsa de
coeziune din marile comuniti.
Remarcm faptul c subiecii chestionai sunt
contieni de drepturile pe care le au n cadrul familiei,
dar i de respectul care trebuie s existe ntre soi.
Aceasta nu nseamn familia din Valea Jiului nu trece
printr-o criz profund, aa cum se remarc n ntreaga
lume. Aceast criz este determinat de o mulime de
aspecte, dar care se pot clasa n dou mari categorii: a.
deteriorarea climatului familial datorit nenelegerii
dintre soi; b. deteriorarea climatului familial prin
presiunea unor elemente extrinseci, care vin din partea
societii.
De multe ori viaa unei familii cunoate frmntri
care pot duce la destrmarea ei. Am vzut anterior cteva
elemente care pot s influeneze n bine sau n ru, prin
prezena sau absena lor, armonia familial. Realitatea
social este compus ns i din elemente cu caracter
neplcut, dintre care unele chiar dac nu sunt incriminate

--- 33 ---

juridic las urme de neters n istoria personala a fiecrei

familii sau individ pus n astfel de situaii. Dar s vedem
care sunt elementele la care fceam referire mai sus i

care este prerea locuitorilor din Valea Jiului fa de ele,

exprimat prin acord sau dezacord:

Fig. 1. Exprimarea poziiei fa de (%)

Singurul element care compune printre altele
realitatea social, dar cu care locuitorii Vii Jiului sunt de
acord ntr-o proporie ce nu depete o treime este
concubinajul. Celelalte aspecte sunt incriminate n
proporii ce pleac de la 57,6% n sus, prostituia fiind
chiar mai incriminata dect homosexualitatea (90,1%
comparativ cu 86,5%). S-ar putea spune aadar despre
comunitatea din Valea Jiului c este una puternic
racordat la valorile moralei cretine.
Deschiderea locuitorilor fa de ideea de
asisten social
O societate care nu manifest compasiune fa de cei
mai neajutorai membri ai ei este una care nu se mai
nscrie n perimetrul unei normaliti proprii tuturor
societilor contemporane ce aparin spaiului occidental.
Pe de alt parte, i o prea mare aplecare spre acordarea
asistenei sociale, n cazuri nejuducios fundamentate i
multiplicate exponenial poate s induc n rndurile
celor asistai ideea contraproductiv dup care se poate
tri i la limita subzistenei. Dar nu aceasta este ideea per
care dorim s o abordm, ci deschiderea pe care o au fa
de ideea asistenei sociale n sine, presupunnd ca de ea
beneficiaz cei mai ndrept componeni ai societii:
copiii, btrnii, bolnavii i persoanele cu dizabiliti i
handicapuri psihomotorii etc.
Tabel 2. Msura n care ar trebui ajutai/ajutate (%)
Foarte Ca
Mult+ Total
puin+ pn
foarte
puin
n
mult
prezent
Btrnii
3,6%
4,5%
91,9% 100%
Copiii
2,7
0
97,3
100%
abandonai
Copiii nengrijii 3,6
12,6
83,8
100%
de familii
Familiile
cu 8,1
13,5
78,3
100%
muli copii
Familiile srace
8,1
11,7
80,2
100%
Familiile
5,4%
12,6%
82,0% 100%
monoparentale

Persoanele
cu 0,9%
4,5%
94,6% 100%
handicap
Persoanele fr 11,7% 10,8%
77,5% 100%
loc de munc
Persoanele fr 2,7%
8,1%
89,2% 100%
locuin
Tinerii cstorii 9,9%
12,6%
77,5% 100%
Sprijinul pe care trebuie s-l acorde statul, dar i
organizaiile non-guvernamentale familiilor care se afl n
impas este absolut necesar. Acest sprijin trebuie s se
ndrepte n primul rnd spre copiii care se afl n
dificultate. Aceast tem a determinat o evaluare a
serviciilor i practicilor din Romnia (Cojocaru i
Cojocaru, 2008), evaluare att de necesar n aceste
momente de criz.
Nu se poate spune c n comunitatea din Valea Jiului
lipsete spiritul altruist i ideea dup care cei n nevoie
trebuie ajutai de ctre stat. S remarcm ns c se pot
ierarhiza categoriile, cele mai bine plasate fiind cele ale
persoanelor cu handicap i ale copiilor abandonai, la
polul opus se situeaz persoanele care nu au un loc de
munc i tinerii cstorii. Trebuie acceptat c societatea
n ntregul ei este un tot viu i dinamic care a nvat pe
parcursul anilor c muli dintre cei care beneficiaz de
ajutoare de omaj sau sociale nu le merit, de aceea un
procent mai mic pe aceast categorie.
Plasndu-ne strict n perimetrul Vii Jiului am dorit s
sondm ct de fidel se recepteaz la nivelul ceteanului
de rnd nevoia de finanare a anumitor instituii i
servicii. Am procedat la o astfel de modalitate pentru c
pn la urm ceea ce conteaz nu st doar n statisticile i
documentele unei anumite instituii ci i n imaginea pe
care o las n exterior aceasta. De exemplu, o coal
poate s aib rezultate de excepie cu copiii pe care-i
pregtete, dac aspectele ce in de comunicare,
simbolistic etc. sunt deficitare atunci tot efortul ei
obiectiv este anulat sau redus la minim Acelai fapt, dar
grefat pe trupul altor instituii, este posibil s se
ntlneasc destul frecvent.

--- 34 ---

Tabel 3. Msura n care trebuie ajutate (%)

Foarte Ca
Mult+ Total
puin+ pn
Foarte
puin
acum
mult
Administraia
26,2% 39,6% 34,2% 100%
public din Valea
Jiului
Domeniul
18,9% 24,3% 56,7% 100%
ajutoarelor sociale
Domeniul alocaiilor 0,9%
9,0%
90,1% 100%
pentru copii
Construciile
de 4,5%
9,0%
86,5% 100%
locuine
Cultura
9,0%
35,1% 55,8% 100%
nvmntul
2,7%
15,3% 82,0% 100%
Domeniul ordinii 17,1% 30,6% 51,3% 100%
publice
Domeniul sntii
1,8%
2,7%
95,5% 100%
Sportul
25,2% 24%
50,4% 100%
Mineritul Vii Jiului
13%
22,5% 64,5% 100%
Clasamentul rezultat este dttor de seam:
1. Sntatea (95,5%);
2. Alocaiile pentru copii (90,1%);
3. Construcia de locuine (86,5%);
4. nvmntul (82%);
5. Mineritul (62,1%);
6. Ajutoarele sociale (56,7%);
7. Cultura (55,8%);
8. Ordinea public (51,3%);
9. Sportul (50,4%);
10. Administraiile publice din Valea Jiului (34,2%).
Ultima parte a studiului de fa este consacrat unor
idei care vizeaz mentalitatea populaiei din oraul
Uricani, modalitatea n care este sau nu de acord cu
anumite idei, multe dintre ele nscriindu-se n galeria aa
numitelor idei mit, cum ar fi de exemplu faptul c coala
ajut n mult mai mare msura un biat dect o fat. Am
ales, din nou, s prezentm grafic cele recoltate de pe
teren cu ajutorul chestionarului prelucrate prin
intermediul tabelelor de frecven:
Tabel 4. Acordul cu anumite idei (%)
Foarte Potrivit Mult+
puin+
foarte
puin
mult
Alocaia
pentru 1,8%
8,1%
90,1%
copii s fie de trei
ori mai mare
Brbaii au mai 52,2% 25,2%
21,6%
multe
avantaje
dect femeile
Facultatea ajut mai 66,6% 27,0%
6,3%
mult bieii dect
fetele
Ambii soi trebuie 15,3% 34,2%
49,5%
s fie angajai
nvmntul
de 0%
8,1%
91,9%
stat s fie complet i
gratuit
Serviciile medicale 0%
5,4%
94,6%
s fie gratuite
Tinerii s ia locul 16,2% 11,7%
72,1%
vrstnicilor

Total
100%
100%
100%
100
100%
100%
100%

Ca i n cazul precedent realizm un clasament al

acordului fa de anumite idei, figurile fiind sugestive n
sensul detalierii variantelor de rspuns:
1. Serviciile medicale s fie gratuite (94,6%);
2. nvmntul de stat s fie complet gratuit (91,9%);
3. Alocaia pentru copii s fie de trei ori mai mare
(90,1%);
4. Tinerii s ia locul vrstnicilor (72,1%);
5. Ambii soi trebuie s fie angajai (49,5%);
6. Brbaii au mai multe avantaje dect femeile (21,6%);
7. Facultatea ajut mai mult bieii dect fetele (6,3%).
CONCLUZII
Familia, cstoria i viaa personal trec printr-o
profund criz care este implicat de divor, de separare,
de recstorire, de apariia prinilor vitregi (Giddens,
2001, pp. 153-186).
Viaa de familie este departe de a fi ntotdeauna un
tablou al fericirii i al armoniei. Faa nevzut a familiei
const din abuzul sexual i violena domestic ce o
nsoete adesea. []. Cstoria a ncetat s mai fie (dac
a fost vreodat) condiia obligatorie pentru o experien
sexual normal; pentru ambele sexe, ea nu mai
constituie baza activitii economice (Idem, p. 185).
La sfritul acestui studiu amplu asupra oraelor din
Valea Jiului am ales s prezentm concluziile la care am
ajuns ntr-o form simpl, numerotat, pentru a permite
sesizarea punct cu punct a elementelor de eviden:
1. Populaia Vii Jiului este una pauper, peste 70%
dintre cetenii de aici fiind confruntai cu serioase
probleme de ordin financiar. Mai mult, fiind obinuit cu
puin tinde s fac atunci cnd i se acord ceva (ex:
VMG) aprecieri pozitive fr fundament asupra calitii
vieii materiale pe care o are. Aproape dou treimi din
populaia Vii Jiului consider c nivelul de trai pe care la avut pn n 1989 era unul bun spre foarte bun, cu alte
cuvinte o puternic ancorare n trecut;
2. Puin peste un sfert din populaia activ a Vii
Jiului ar dori s presteze i alte activiti aductoare de
venit n afara celei de baz, dar nu are posibilitatea. E
necesar s se insiste pe dezvoltarea de noi puncte de
producie sau firme de servicii care s-i asimileze pe cei
mai dinamici membrii ai comunitii. Interesant, dar
ngrijortor, este c familiile srace sunt cele care renun
cel mai adesea la ideea de a presta i alte activiti
aductoare de venituri, confirmndu-se, n parte, ceea ce
s-ar putea numi cultura nemuncii;
3. Se reconfirm statutul de populaie pauper prin
cteva elemente. De exemplu, 82,9% din comunitate
evit pe ct posibil apelul la mprumuturile din bnci,
CAR sau alte instituii de acest fel. De asemenea, 95,5%
din cheltuielile lunare ale familiilor din Valea Jiului se
ndreapt spre cumprarea alimentelor i ntreinerea
locuinei. Doar 0,9% din cheltuieli sunt dedicate
colarizrii, achiziionrii de cri, vizionrii de spectacole
etc. Cu toate acestea n posesia populaiei se regsesc n
proporii mari, ce merg pn la peste 90%-95%, bunuri
de folosin ndelungat i de strict necesar: aragaz,
frigider, tv color etc.;
4. 86,5% din cetenii oraului Valea Jiului au
imobilele n care locuiesc n proprietate personal, de aici
decurgnd i un ntreg ansamblu de responsabiliti care

--- 35 ---

le revin n raport cu ntreinerea lor. De asemenea, n

peste 85% dintre cazuri n imobile locuiete doar o
singur familie, n majoritatea cazurilor n care se
ntlnete o coabitare ntre dou sau mai multe familii
cauza fiind una financiar;
5. aproape 75% dintre proprietarii de imobile din
Valea Jiului i-au reabilitat singuri locuinele n ultimul
deceniu, fr a beneficia de vreun sprijin din partea
autoritilor. 19,8% dintre aceste imobile aflate n
proprietate personal nu au fost reabilitate sub absolut
nici un aspect n perioada de timp la care fceam referire;
6. n cazul n care Primria ar demara un proiect de
reabilitare a imobilelor din oraul Valea Jiului doar 10%
dintre ceteni ar dispune de sumele cerute de autoriti
pentru a-i ndeplini integral rolul n acest parteneriat.
Mai mult, 8,1% dintre proprietari nu s-ar implica deloc n
reabilitarea imobilelor, nici cu sume n bani, nici cu
munc fizic;
7. Peste 70% din populaia oraului Valea Jiului a avut
n minte (43,2%) i chiar a aplicat pe perioade temporale
determinate ideea prsirii acestei zone (31,5%). Este un
procent mai mult dect ngrijortor care demonstreaz c
zona este departe de a fi atractiv, indiferent la ce anume
ne-am raporta: elemente economice, sociale, turistice etc.;
8. Se fac simite anumite ncercri ale cetenilor din
oraul Valea Jiului de a se delimita de ceea ce nseamn
Valea Jiului, considernd c aceasta este mult mai
ncrcat negativ dect localitatea de reziden. Ceea ce
apreciaz locuitorii din Valea Jiului la Valea Jiului n
ntregul ei rezid n frumuseea mediului natural, i cu n
istoria locurilor sau a trecutului istoric, mai apropiat sau
mai ndeprtat;
9. Cu toate acestea, dei exist o incipient
manifestare centrifug din punctul de vedere al identitii
sociale, supravieuirea economic a Vii Jiului este
conceput indisolubil legat de existena mineritului, cel
puin la nivelul din 2007. Iar mineritul nseamn toate
exploatrile miniere luate la un loc, nu doar exploatarea
din oraul Valea Jiului.
10. Aproape 40% din locuitorii oraului Valea Jiului
vd ca soluie pentru redresarea economic a zonei
ocuparea n turism. Este ns o idee fals, numeroase
studii artnd c aceast soluie este una adiacent, nu
integral, ea avnd capacitatea de a absorbi doar cteva
sute de brae de munc, i nu mii cum este numrul celor
care nu au un serviciu sigur;
11. n contiina colectiv reinerea investitorilor
romni sau strini de a investi n aceast zon se
datoreaz n primul rnd srciei care exist aici, i n al
doilea rnd imaginii pe care o are Valea n ar i n afara
ei, micrile sociale din deceniul trecut fiind nc vii n
memoria multor ceteni. Este posibil ca investiiile
strine, venite din afara Vii Jiului din Romnia sau din
alte rii s fie mpiedicate i de existena unui monopol
pe care-l dein ilegal cei civa mbogii ai acestei zone.
12. Este contientizat faptul c meninerea pe mai
departe a exploatrilor miniere comport att avantaje
(ex: meninerea locurilor de munc; 64,9%), dar i
dezavantaje (ex: plecarea tineretului din zon 28,8%).
Este un pas nainte n modificarea n bine a mentalitii,
acum civa ani cetenii, aproape n totalitatea lor,
desconsidernd acest element;
13. Peste jumtate din locuitorii Vii Jiului i doresc
s lucreze ntr-o firm de stat, iar n stabilirea salariului s

se in cont de competena de care dau dovad i de

condiiile n care se lucreaz. De asemenea, ateptrile lor
de la locul de munc se rezum, pe de o parte la
recompensarea financiar a meritelor, iar pe de alt parte
la recunoaterea calitilor pe care le dovedesc;
14. Numrul mare de omeri din Valea Jiului se
datoreaz, n concepia cetenilor, n primul rnd
salariilor mici i a locurilor de munc ce se ofer sub
pregtirea de care dispun solicitanii i de abia apoi
datorit lipsei locurilor de munc;
15. Se manifest o evident nemulumire fa de
acordarea ajutoarelor financiare, considerate o modalitate
bun pe termen scurt, ns pe termen lung
contraproductive pentru c nva oamenii cu nemunca;
16. Cele mai deficitare aspecte nregistrate la nivelul
oraului Valea Jiului, din perspectiva nemulumirii
exprimate de ctre ceteni sunt cele legate de condiiile
de munc i numrul unitilor de prestri servicii. Pe de
alt parte, cele mai valorizate elemente sunt cele care in
de relaiile de familie i, poate s par interesant, mass
media, locuitorii Vii Jiului fiind mulumii de apariiile
editoriale de aici, att din perspectiva numrului ct i a
calitii;
17. 28% dintre ceteni sunt nemulumii de
activitatea administraiei, considernd c aceasta este
dezinteresat de bunul mers al lucrurilor din ora;
18. Cetenii oraului Valea Jiului alctuiesc o
comunitate puternic racordat la valorile cretine,
incriminnd categoric prostituia, homosexualitatea,
relaiile extraconjugale sau sexuale ntmpltoare,
divorul, sau avortul. n ceea ce privete concubinajul se
constat o mai mare lejeritate;
19. Comunitatea oraului Valea Jiului este una
deschis total ideii de asisten social, dar exist dou
categorii fa de care trebuie ndreptat prioritar aceasta:
persoanele cu handicap i copiii abandonai. La polul
opus se situeaz persoanele care nu au un loc de munc i
tinerii cstorii. Nu lipsesc, de asemenea, nici idei
conform crora serviciile medicale s fie gratuite (94,6%),
nvmntul de stat s fie complet gratuit (91,9%), sau
alocaia pentru copii s fie de trei ori mai mare dect n
momentul actual (90,1%);
20. ncheiem cu o concluzie care spulber ideile-mit
dup care femeile sunt mai dezavantajate dect brbaii,
sau c facultatea i ajut mai mult pe biei dect pe fete.
ntr-o proporie covritoare comunitatea din Valea Jiului
pune semnul egalitii ntre brbai i femei, ambele
categorii de gen fiind considerate deopotriv de
importante n procesul de construcie i dezvoltare
social.
BIBLIOGRAFIE
Cojocaru, . & Cojocaru, D. (2008). Managementul de caz n
protecia copilului. Evaluarea serviciilor i practicilor din
Romnia, Editura Polirom, Iai.
Dortier, J.F. (2006). tiinele umaniste. O panoram a
cunoaterii, Editura tiinelor Sociale i Politice,
Bucureti.
Giddens, A. (2001). Sociologie, Editura ALL, Bucureti.
Stnciulescu, E. (1998). Sociologia familiei, Editura Polirom,
Iai.

--- 36 ---

DIFERENE/SIMILARITI INTERGENERAIONALE DIN

PERSPECTIVA PERCEPIEI ROLURILOR DE GEN
Vlad Millea, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia
ABSTRACT
In this study we analyzed the differences and the similarities between the teenagers and their parents
concerning domestic and social roles perceptions and also the two generations perceptions on aspects
they consider important regarding boys/girls education. We choose this subject because we wanted to
know if teenagers accept gender bias (at this age the mitigation of gender stereotypes seems still
plausible). The sociological inquiry was the research method and data were collected through
questionnaires. Pupils auto-completed the questionnaires and their both parents were interviewed at
their residence. All the pupils of the seventh and eighth class in schools of Aiud and both parents
were the population of this study (we interviewed the entire population). Both teenagers and their
parents perceive gender roles as being strongly different, sometimes as being complementary (meaning
women are in charge with the household issues and men bring money) and sometimes as exclusion of
women from social life issues, including responsibilities and power of decision (member/president of
Local Council, mayor, deputy, president of the country). The intensity of gender stereotypes in
teenagers is comparable with that of their own parents, sometimes even higher in intensity. In boys
education the discipline takes prevalence, this is the perspective of both teenagers and parents
(followed by obeying). For girls predominates the diligence, followed by discipline on the second
place and obeying on the third place, for both categories of respondents, girls and their parents. The
picture that these results bring is one of a society where the traditionalism takes prevalence, in which
young people are socialized/educated to internalize gender stereotypes.
Keywords: teenagers, gender role, gender bias, generation gap
INTRODUCERE
Problematica abordat n acest studiu este, credem
noi, nc de actualitate n societatea romneasc, n care
apartenena de sex continu s joace un rol important
pentru definirea proiectelor profesionale, pentru
gestionarea cotidian a timpului sau pentru distribuirea
sarcinilor domestice. Putem vorbi, fr s exagerm, de
inegalitatea dintre femei i brbai n ceea ce privete
ansele de reuit n plan social (femeile sunt destinate
unor profesii umaniste, mai slab remunerate sau li se
refuz adesea accesul la poziiile de conducere n ideea c
vocaia lor este aceea de a se ocupa de familie).
Ni se pare important, ns, nu doar s ne facem o
imagine despre cum este societatea romneasc, n
prezent, din perspectiva disimetriilor de rol masculin /
feminin ci s ncercm, n plus, s estimm ce schimbri
sunt de ateptat, pe termen scurt sau mediu, din acest
punct de vedere. Atenia noastr s-a centrat, astfel, pe
estimarea diferenelor dar i a similaritilor dintre
generaia adolescenilor i cea a prinilor lor din
perspectiva practicrii rolurilor de gen dar i a atitudinilor
fa de aceast problematic.
Vom ncerca s creionm, n continuare, coninutul
conceptului de rol de gen, care se bazeaz pe ideea c
orice cultur ncurajeaz anumite conduite, trsturi i
activiti considerate ca fiind proprii persoanelor de sex
masculin respectiv feminin (Fontayne, Sarrazin i
Famose, 2002). Rolurile de gen, odat interiorizate, devin
scheme ale sinelui (legate de apartenena de sex) care
servesc drept filtre cognitive pentru interpretarea
evenimentelor i orientarea conduitelor (ibid.). Conform
aceleiai surse

bibliografice, pot fi identificate, n literatura de

specialitate, patru modele care definesc relaiile ntre
rolurile de gen:
Modelul tradiional al reprezentrii rolurilor de gen
bazat pe ideea c masculinitatea i feminitatea reprezint
polii opui ai unui continuum (masculinitatea i
feminitatea sunt percepute ca excluzndu-se reciproc). n
aceste condiii, achiziia rolurilor de brbat i femeie
trebuie s fie n consonan cu apartenena biologic de
sex (rolul de gen i genul biologic se vor comporta
sinergic).
O a doua perspectiv, cu mare audien n prezent,
susine c masculinitatea i feminitatea sunt dou
dimensiuni independente. Fiecare individ poate s
dispun de un nivel mai ridicat sau mai sczut din fiecare
respectiv dimensiune, indiferent de apartenena sa de
sex. Acesta ar putea fi numit modelul androginiei
psihologice, care cunoate mai multe variante.
Prima variant poart denumirea de modelul
masculinitii i e bazat pe observaii empirice repetate
conform crora de fiecare dat cnd e observat o relaie
pozitiv ntre androginie i o anumit variabil aceasta
poate fi atribuit componentei masculinitate pe cnd
efectul factorului feminitate este sau mai puin
important sau neglijabil. Specialitii care s-au ocupat de
problematica rolurilor de gen susin c masculinitatea i
feminitatea nu se afl pe aceeai treapt a ierarhiei sociale.
Dominarea masculinitii asupra feminitii se
manifest n sensul c doar posesia atributelor prin care e
definit masculinitatea pare important pentru punerea n
eviden a diferenelor dintre subieci privitoare la
comportamente, statute sociale sau chiar viznd
orientarea colar i profesional. Aceast variant a
modelului androginiei presupune faptul c exist un efect

--- 37 ---

semnificativ al masculinitii dar c nu exist efecte

semnificative ale feminitii.
A doua variant poate fi numit modelul aditiv al
androginiei. n acest caz, masculinitatea i feminitatea
contribuie independent la predicia comportamentului
indivizilor (androginia reprezint nsumarea efectelor
aflate n legtur cu cele dou concepte). n cadrul acestei
abordri, efectul androginiei psihologice se vdete a fi
prezent cnd, de exemplu, n cazul unei analize de
varian, efectele principale ale masculinitii i feminitii
sunt semnificative.
Cea de a treia variant a modelului androginiei
psihologice e modelul interactiv. n acest caz, efectul
de androginie este conceptualizat ca interaciunea
efectelor produse de dou dimensiuni independente:
masculinitatea respectiv feminitatea. Este necesar, n
cazul unei analize de varian, ca efectul de interaciune
dintre masculinitate i feminitate s fie semnificativ sau
ca, n cazul unei analize de regresie multipl, produsul
dintre cele dou dimensiuni s aib o putere explicativ,
pentru variabila dependent studiat, mai mare dect
fiecare dintre cele dou dimensiuni luate separat (s-a
propus i defalcarea modelului interactiv n dou
variante: modelul interactiv echilibrat n care doar
produsul dintre masculinitate i feminitate s aib efect
semnificativ, nu i dimensiunile luate separat respectiv
modelul interactiv emergent care presupune efecte
semnificative att pentru produsul masculinitate
feminitate ct i pentru dimensiunile luate separat).
Fontayne, Sarrazin, i Famose (2002) arat c acestor
modele li s-au adus mai multe critici:
n primul rnd, nu s-a inut seama de faptul c
subiecii au tendina de a declara despre sine c dein mai
degrab
caracteristicile
masculinitii,
datorit
dezirabilitii sociale ridicate a acestora (ceea ce poate
influena relaiile dintre variabile referitoare la cele dou
genuri respectiv dintre acestea i celelalte caracteristicii
studiate).
n al doilea rnd, a fost criticat faptul c cele mai
multe dintre studii utilizeaz variabile dihotomice pentru
a descrie nivelul masculinitii / feminitii (ridicat sau
sczut), ceea ce conduce la o serie de dificulti n analiza
statistic a datelor (ex.: nu se poate ine seama de relaiile
neliniare dintre variabile).
Cea de a treia critic se refer la faptul c studiile
viznd efectele identitii sexuale ct i cele metodologice
avnd ca obiect modul de construcie a instrumentelor de
msurare a masculinitii i feminitii sunt impregnate de
multiple deformri (grupe neechilibrate la nivelul
variabilei sex, obiect de studiu centrat pe caracteristicile
masculinitii, abordare unidimensional, inadecvarea
analizei statistice).
Aceiai autori relev faptul c, pentru a depi criticile
precedente, a fost propus o conceptualizare mai recent
a androginiei psihologice: modelul aditiv i diferenial al
androginiei. Dac efectele factorilor masculinitate i
feminitate sunt ateptate, contribuia lor relativ
depinde de domeniul studiat, scorurile sub-scalelor
masculinitii i feminitii trebuind s fie corelate pozitiv
cu domeniile specifice cu care sunt asociate din punctul
de vedere al logicii sau al teoriei utilizat n studiu.
Dincolo de identificarea celor mai potrivite abordri
metodologice i analize statistice ale rolurilor de gen,
faptul c anumite caracteristici sunt considerate tipic

feminine sau masculine i, n plus, dezirabilitatea social

mai accentuat (i larg acceptat) a celor din urm, are
consecine importante n plan social (consecine crora,
credem noi, ar trebui s li se acorde maxim atenie).
Petru Ilu (2005) descrie un experiment realizat de o
echip condus de Inge Broverman (1970) n care s-a
cerut unui numr de 80 de experi n sntate mintal
(psihologi clinicieni, psihiatri i lucrtori sociali) s
caracterizeze cu ajutorul unei liste de adjective bipolare
(slab / puternic, logic / ilogic, independent / dependent
etc.) trei substantive: brbat, adult, femeie. S-a precizat, n
plus, c brbatul femeia i adultul sunt maturi, sntoi
i competeni social (fiecare expert trebuia, deci, s
caracterizeze brbatul matur, sntos i competent social,
femeia matur, sntoas, competent social etc.).
Analizndu-se rspunsurile, s-a constatat c nu exist
diferene ntre aprecierile fcute de ctre experii de sex
masculin i cei de sex feminin. n plus, nu exist diferene
nici ntre caracterizrile realizate adulilor i cele
referitoare la brbai. n schimb s-a constatat o diferen
important ntre caracterizrile fcute brbailor i
femeilor. Femeile au fost descrise ca fiind mai supuse,
mai puin aventuroase, mai puin agresive i competitive,
mult mai influenabile i mai emoionale, mult mai
preocupate de felul cum arat, mai puin obiective i mult
mai puin interesate de tiin.
Ilu (2005) ne atrage atenia c aspectul cel mai
important nu este reprezentat de diferenele prezumate
ntre brbai i femei ci de faptul c aceste stereotipii sunt
att de puternic nrdcinate nct sunt susinute inclusiv
de experii n domeniu (indiferent de sexul acestora).
Desigur, ne putem ntreba dac nu cumva percepiile
respectivilor specialiti sunt, cel puin ntr-o anumit
msur, pliate pe realitatea social (la nivel statistic,
evident), avnd n vedere disparitile dintre socializarea
proprie bieilor i fetelor.
Acelai autor relev un aspect tot att de important
referitor la stereotipiile de gen: au o mare intensitate i,
cu puine excepii, sunt pozitive n favoarea brbatului i
mai puin favorabile privitor la femei. n aceeai cercetare
realizat de Inge Broverman (1970) s-a cerut celor 80 de
experi s examineze lista de trsturi bipolare i s
indice, pe de o parte, care pol e mai dezirabil social i
care caracterizeaz n mai mare msur brbaii respectiv
femeile. A rezultat o asociere preponderent pozitiv ntre
masculinitate i dezirabil, respectiv una negativ (de mai
mic intensitate), ntre feminitate i aceeai dezirabilitate
social.
Dincolo de posibilele particulariti ale spaiului
cultural american i de anii scuri de la experimentul
descris anterior, se poate susine, conform datelor
etnografice din majoritatea culturilor, c de la femei se
ateapt s fie mai pasive, mai dependente, mai
asculttoare, mai emoionale, interesate mai mult de ceea
ce simt alii, mai centrate pe cas i familie. De la
brbai, ns, se ateapt s fie mai independeni, mai
competitivi, mai controlai emoional, mai raionali i mai
puin interesai de interesele altora (ibid., p. 123).
Ilu (2005) relev o deosebire subtil ntre credinele
oamenilor viznd caracteristicile brbailor / femeilor,
respectiv modul n care sunt percepute ateptrile
societii n raport cu cele dou sexe.
O ultim chestiune pe care o vom lua n discuie,
urmrind demersul aceluiai autor, o constituie msura n

--- 38 ---

care coninutul stereotipului e n consonan sau nu cu

realitatea social.
Diferenele reale sunt de mic anvergur (un anumit
avantaj masculin la calculul matematic dup vrsta de 11
ani i unul feminin n domeniul abilitilor lingvistice vocabular, gramatic, scris i citit). Nu exist diferene din
perspectiva inteligenei sau a creativitii. Prin rafinarea
tehnicilor de analiz i reprezentarea corect a
femininelor n eantioane, diferenele din domeniul
matematicii se estompeaz, rezumndu-se la abilitile
geometrice.
Conform aceluiai autor, studiile de laborator arat c
nu exist diferene nici n ceea ce privete anumite
trsturi de personalitate, cum ar fi dependena,
ascultarea sau tendina de a-i ajuta pe alii. Pe de alt
parte, diferene importante au fost constatate n sensul
agresivitii mai accentuate a brbailor i a tendinei lor
spre dominare; s-a observat, n ceea ce le privete pe
femei, o mai pronunat tendin spre afiliere i o mai
frecvent considerare a factorilor externi ca fiind
responsabili de evenimentele n care sunt implicate (locus
of control mai degrab extern, prin comparaie cu
brbaii).
Ilu (2005) subliniaz, n continuare, c diferenele
reale existente ntre brbai i femei se datoreaz, n bun
msur, nu particularitilor biologice ci socializrii
sensibil diferite de care beneficiaz bieii i fetele,
ncepnd de la cele mai mici vrste. Definirea
apartenenei de sex poate fi asimilat unui mecanism de
etichetare, copiii devenind ceea ce se ateapt de la ei s
devin: brbai i femei, cu toate caracteristicile
socialmente atribuite (un argument puternic este acela c
n cazul copiilor hermafrodii, acetia devin n sens
social brbai sau femei n funcie de identitatea sexual
care le-a fost atribuit naintea vrstei de 18 luni).
Ne putem pune ntrebarea ndreptit: care este
relevana diferenelor psihologic-atitudinale dintre brbai
i femei sau a rolurilor care le sunt prescrise social att n
ceea ce privete viaa familial ct i referitor la cea
profesional. Putem, oare, vorbi de inegalitatea anselor
sociale n funcie de apartenena de sex i, de ce nu, de o
stratificare social pe acest criteriu?
Ilu (2005) sugereaz c femeile, considerate a fi mai
afective, nelegtoare i grijulii, vor trebui s se ocupe n
primul rnd de copii, indiferent dac lucreaz sau nu (de
unde supra-ncrcarea de rol). Brbaii nclinai n mod
natural spre tiin i cunoatere, vor aloca mai mult
timp cititului i televizorului. O consecin a mariajului
tradiional, n care brbatul lucreaz iar femeia se ocup
de treburile casei este aceea c brbaii sunt mai sntoi
fizic i psihic dect cei necstorii pe cnd n cazul
femeilor situaia este invers.
Vom ncerca, n continuare, s prezentm cteva
dintre consecinele stereotipizrii pentru modul de
funcionare a pieei forei de munc, apelnd la analiza
realizat de Claire Gavray (2006). Aceasta i pune
problema dac exist, n continuare, inegaliti ntre
brbai i femei n momentul n care i ncep cariera
profesional. n plus, dac aceste inegaliti exist,
autoarea dorete s stabileasc dac ele sunt datorate
ofertei sau cererii de for de munc. Demersul tiinific
la care s-a apelat are avantajul de a fi beneficiat de datele
longitudinale ale unui studiu panel (varianta belgian
pentru European Community Household Panel, realizat

n perioada 1992 - 2002).

Gavray (2006) arat c n cercetrile recente se relev
o apropiere a statutelor profesionale ale tinerilor brbai
i femei, atribuit egalizrii nivelelor de studii atinse de
cele dou sexe i uniformizrii tot mai accentuate a
culturii tinerilor din perspectiva valorilor, atitudinilor i
proiectelor. Autoarea se ntreab, ns, dac aceast
tendin se menine, n timp, pentru o anumit cohort.
Literatura de specialitate relev faptul c, odat cu
intrarea n diferitele etape ale ciclului vieii familiale,
inegalitile dintre brbai i femei pot reaprea datorit
repartizrii diferitelor sarcini n consonan cu rolurile
tradiionale de gen. Autoarea arat, pe de alt parte, c
oferta de locuri de munc este puternic difereniat
pentru brbai i pentru femei, fapt care are repercusiuni
importante la nivelul construciei carierei i statutelor
sociale atinse de tineri i tinere. Femeile vor ajunge n mai
mare msur s fie afectate de sub-angajare, mai ales
datorit timpului parial de lucru care le este destinat (n
mai mare msur celor cu pregtire profesional sczut,
dar nu numai). n plus, se pare c rata angajrii n munc,
n cazul femeilor, este mai puternic dependent de nivelul
de studii dect n cazul brbailor. n plus, acelai nivel de
studii influeneaz puternic decizia femeilor de a acorda
ntietate responsabilitilor domestice sau celor
profesionale.
De notat faptul c analiza secundar a barometrelor
de opinie (comandate de fundaia Soros), n care am
studiat tinerii cu vrste cuprinse ntre 25 i 34 de ani,
confirm, pe de o parte, c omajul afecteaz n mai mare
msur pe cei cu nivel sczut de studii i, pe de alt parte,
c n cazul femeilor rata de ocupare n munc scade mult
mai accentuat dect n cazul brbailor, odat cu
diminuarea nivelului de pregtire profesional (Millea,
2009).
Ipoteza studiului realizat de Gavray (2006) a fost
aceea c raporturile sociale de sex, jucnd un rol
important n structurarea att a ofertei ct i a cererii de
locuri de munc, vor genera inegaliti la nivelul tinerelor
generaii, chiar dac se poate constata mai mult libertate
n alegerea iniial a drumului n via.
Rezultatele studiului (ibid) relev faptul c, la
nceputul carierei, poziiile deinute de ctre femei sunt
apropiate de cele ale omologilor masculini; pe parcurs,
ns, diferenele se accentueaz, fapt care este valabil i
pentru persoanele cu nivelul cel mai ridicat de studii. La
un an i jumtate de la finalizarea studiilor, 80% dintre
brbai erau angajai i doar 71% dintre femei; dup cinci
ani, diferena este mai accentuat: 96% pentru brbai i
74% pentru femei. Inegalitile se manifest (i se
accentueaz) i din perspectiva tipurilor de contracte de
munc proprii celor dou sexe: dup un an i jumtate de
la finalizarea studiilor, 60% dinte brbai i doar 48%
dintre femei aveau contract pe perioad nedeterminat.
Dup cinci ani, diferena se accentueaz: 82% pentru
brbai i 63% pentru femei. Timpul de lucru la nivelul
unei zile difereniaz, i el, accesul celor dou sexe la
piaa forei de munc: dup un an i jumtate dup
terminarea studiilor, 14% dintre brbai sunt angajai cu
timp parial i 39% dintre femei; la cinci ani de la
terminarea studiilor, 10% dintre brbai lucreaz cu timp
parial i 41% dinte femei (din nou diferena se
adncete).

--- 39 ---

Nivelul de studii al femeilor pare a fi esenial pentru

inserarea lor durabil n munc: 50% dintre cele care au
absolvit cel mult studii secundare nu lucreaz la 5 ani
dup prsirea colii, pe cnd n cazul celor cu studii
universitare, procentul este de doar 13%. De notat c un
nivel ridicat de studii nu scade semnificativ probabilitatea
ca femeile s aib un loc de munc cu timp parial. Pe de
alt parte, ntre cele dou momente de timp observate
(1,5 respectiv 5 ani de la finalizarea studiilor), timpul
mediu de lucru sptmnal tinde s se menin la 41 de
ore pentru brbai i s scad de la 35 la 33 de ore pentru
femei. n plus, femeile reuesc s-i valorifice n mai mic
msur studiile: n grupul persoanelor care au finalizat
universitatea, la un an i jumtate de la terminarea
studiilor, brbaii sunt de trei ori mai frecvent angajai ca
funcionari calificai sau cadre de conducere dect
femeile. Femeile tind s beneficieze n mai mic msur
de oportunitile de promovare care li s-ar cuveni i
ocup adesea locuri de munc pentru care sunt supracalificate.
Comparnd veniturile brbailor cu cele ale femeilor,
inegalitile sunt evidente la un an i jumtate dup
finalizarea studiilor i acestea se adncesc dup cinci ani.
n cazul Romniei, ctigurile salariale mai ridicate ale
brbailor n raport cu femeile (pentru acelai tip de
activitate), precum i preponderena feminin n
sectoarele economiei mai slab remunerate se pot uor
verifica apelnd la datele oferite de Anuarul statistic
viznd veniturile, cheltuielile i consumul populaiei
(2008).
Gavray (2006) analizeaz, n continuare, diferenele
dintre brbai i femei din perspectiva tranziiei nspre
viaa profesional i cea de familie. Ea pornete de la
anumite realiti, relevate de cercetrile anterioare: vrsta
mai sczut a femeilor la care intr n viaa de cuplu, la
care oficializeaz prin cstorie relaia, sau la care au
primul copil. Pe de alt parte, este evident tendina
actual a tinerilor de ambele sexe de a amna momentul
cstoriei i pe cel al apariiei primului copil.
Rezultatele studiului confirm premisele teoretice;
spre ilustrare, dup 5 ani de la finalizarea studiilor 51%
dintre brbai nu se aflau n cadrul unui cuplu i nu aveau
copii pe cnd n cazul femeilor ponderea era de numai
26%. n plus, femeile cu nivelul cel mai ridicat de studii
amn mai mult momentul n care se cstoresc sau
devin mame, cu scopul de a-i consolida poziia n plan
profesional. Pe de alt parte brbaii sunt mai puin
preocupai de articularea dintre sfera profesional i cea
familial i, n mod obiectiv, sunt mai puin constrni de
cea din urm dintre dimensiuni (att n calitate de so ct
i n cea tat), n ceea ce privete organizarea vieii
cotidiene. Femeile sunt cele care i adapteaz mai
frecvent orarul, timpul de lucru, i mobilizeaz reeaua
familial sau social atunci cnd se simte nevoia. Se poate
aduga, n plus, c nu este vorba doar de sarcinile
domestice concrete asumate de ctre soi care denot
discriminarea femininelor ci i de faptul c acestea i
asum cel mai adesea responsabilitatea pentru dificultile
cu care se confrunt familia, inclusiv n sensul de a
aciona pentru evitarea / surmontarea lor. Gavray (2006)
sugereaz c valorile / atitudinile interiorizate precoce de
ctre femei pot conduce la o scdere a nivelului lor de
implicare pe piaa forei de munc, i aceasta chiar nainte
ca situaia familial concret s impun acest lucru (muli

brbai i femei sunt de acord c pentru o femeie e

potrivit timpul parial de munc).
Existena sau inexistena unui loc de munc
influeneaz diferit probabilitatea implicrii ntr-o relaie
de cuplu: pentru brbai, dificultile de integrare
profesional reduc la minimum ansele. n cazul femeilor,
ns, faptul de a nu avea un loc de munc mrete
probabilitatea iniierii unei relaii de cuplu (cele care dup
1,5 ani nu aveau loc de munc erau cstorite la 5 ani
de la finalizarea studiilor n proporie sensibil mai mare
dect cele care lucrau la primul moment de timp luat n
calcul).
Faptul ca o femeie s devin mam imediat dup
terminarea studiilor (la mai puin de 1,5 ani), scade
probabilitatea de a avea un loc de munc dup 5 ani (fa
de acelai moment), sau de a fi angajat cu norm
ntreag. A fi printe, ns, nu influeneaz i cariera
masculin: la 5 ani dup terminarea studiilor brbaii i
femeile necstorite au un timp mediu de munc relativ
ridicat i par s-i fi consolidat poziia profesional.
Mamele care dein cel mult studii medii sunt cele cu
situaia profesional cea mai precar: nivel sczut de
ocupare, contracte pe perioad limitat i timp de lucru
parial. Mamele care au studii universitare reuesc s-i
pstreze locurile de munc dar se vd nevoite s reduc
anvergura proiectului personal. Confruntate cu cerinele
tot mai complexe viznd educaia copilului, ajung s
recunoasc, spre deosebire de brbai, c ngrijirea /
asistena acordat copilului au influenat negativ
dezvoltarea propriei cariere.
Realitatea care pare s rezulte din analiza datelor este
aceea c, odat cu trecerea timpului, intrarea n rolurile
tradiionale masculine / feminine se accentueaz (n bun
msur datorit apariie copiilor i tendinei femeii de a-i
reduce aspiraiile profesionale n avantajul carierei
soului). Modelele egalitare de convieuire n cuplu par a
fi adoptate de soii cu un statusuri socio-profesionale
apropiate i de nivel mediu, cu venituri similare, timp de
munc identic, etc.
Gavray (2006) relev i faptul c n cercetrile recente
se pune n eviden o mentalitate inedit a noilor
generaii privitor la munc: importana acesteia pare s
scad n favoarea altor activiti intens valorizate i n
care indivizii doresc s se implice. Alte studii vorbesc de
o polarizare a interesului pentru profesie: dificultile
inseriei conduc, pentru unii, la exagerarea importanei
acesteia, pentru alii, la minimalizarea respectivului
interes. Din studiul prezentat reiese faptul c brbaii, n
sensibil mai mare msur dect femeile, declar c sunt
dispui s fac mari sacrificii pentru propria carier.
Femeile declar mai frecvent c i dozeaz implicarea n
sfera profesional astfel nct respectarea altor
angajamente / obligaii s nu aib de suferit. Aceast
diferen de optic tinde s se accentueze pe msura
trecerii timpului de la finalizarea studiilor. Cei care supraevalueaz importana muncii sunt persoanele care au
statutele socio-profesionale cele mai ridicate (i vor s le
pstreze sau s le mbunteasc), sau cei situai la baza
ierarhiei sociale i care doresc s-i depeasc condiia.
n alt ordine de idei, autoarea lanseaz ipoteza conform
creia poziia mai precar a femeilor pe piaa forei de
munc nu s-ar datora, n primul rnd, constrngerilor
familiale la care acestea sunt supuse sau atitudinilor lor
fa de carier, ci meninerii, de ctre angajatori, a unui

--- 40 ---

segment al ofertei de locuri de munc special destinat

femininelor, n care contractele pe termen determinat sau
munca cu timp parial sunt sensibil mai frecvente.
Gavray (2006) pune n eviden, n plus, importana
naturii primului loc de munc i a posibilelor episoade de
omaj asupra poziiei profesionale ocupate de subieci la
5 ani de la finalizarea studiilor (deinerea unui serviciu cu
norm ntreag i contract pe perioad nedefinit
reprezint, evident, un avantaj important). Rezultatele
cercetrii arat, din nou, c femeile sunt dezavantajate n
raport cu brbaii din acest punct de vedere.
Nu vom continua argumentarea inegalitilor dintre
brbai i femei pe piaa forei de munc; dorim doar s
subliniem convingerea noastr c acest fapt nu reprezint
altceva dect rezultatul rolurilor i, implicit, a
traiectoriilor sociale destinate celor dou sexe. Cultura
proprie societii noastre este impregnat de stereotipiile
de gen i, ca atare, instanele de socializare acioneaz
concertat pentru transmiterea, ctre biei i fete, a unor
identiti sociale puternic difereniate (mai ales din
perspectiva importanei acordate vieii profesionale
versus familiale).
Vom prezenta, n continuare, rezultatele unei
cercetri de teren proprii n care am fost interesai de
diferenele dintre generaii din perspectiva percepiei i
practicrii anumitor aspecte ale rolurilor de gen (ideea
fiind aceea c adolescena e un moment important al
constituirii imaginii de sine, n care tinerii ar mai putea fi
influenai n sensul reconsiderrii convingerilor i
practicilor legate de gen).

Implicarea n sarcinile domestice a prinilor elevilor e

puternic dependent de apartenena de sex i difer n
mic msur de cea proprie bunicilor adolescenilor
Atitudinile elevilor i ale prinilor acestora privitor la
rolurile domestice / sociale ale brbailor i femeilor
prezint multe similariti i puine diferene
Adulii i fii / fiicele lor au o percepie apropiat
asupra aspectelor importante n educaia bieilor /
fetelor

SCOPUL CERCETRII

DESCRIEREA SUCCINT A POPULAIEI

Studiul i-a propus s releve, pe de o parte,

diferenierea, pe sexe, a rolurilor domestice efectiv jucate
de ctre adolesceni, respectiv de ctre prinii i bunicii
acestora
(prin
intermediul
comparaiilor
intergeneraionale) i, pe de alt parte, s evidenieze
distana / apropierea dintre elevi i prini din punctul de
vedere al percepiilor n raport cu rolurile domestice i
sociale proprii brbailor i femeilor.

Volumul total al populaiei vizate a fost de 439 de

familii; au rspuns la ntrebri 262 de elevi, 223 de tai
i 251 mame (n 60% din gospodrii a rspuns cel
puin un printe)
50% dintre tineri sunt n clasa a VII-a, 50% n a VIIIa
41% sunt biei iar 59% sunt fete
80% dintre mame i 87% dintre tai aveau un loc de
munc la data realizrii cercetrii
16% dintre mame i 12% dintre tai sunt directori /
patroni, intelectuali, tehnicieni sau maitri
10,2% dintre mame i 10,1% dintre tai au studii
superioare
62% dintre mame au 33-42 ani; 73% din tai au 38-47
ani
Nu putem avea pretenia generalizrii rezultatelor
date fiind particularitile culturale ale populaiei (ora sub
30.000 locuitori, cu multe elemente rurale). Concluziile
privitoare la populaia investigat pot constitui, ns,
premise pentru o cercetare mai ampl (inclusiv sub form
de ipoteze).

OBIECTIVELE CERCETRII
Mai precis, n cercetare am urmrit:
S evideniem diferenele dintre biei i fete din
perspectiva implicrii n sarcinile domestice
S relevm diferenele / similaritile de implicare n
sarcinile domestice dintre cuplurile prinilor i cele ale
bunicilor elevilor
S comparm atitudinile elevilor i ale prinilor lor n
raport cu rolurile domestice / sociale ale brbailor i
femeilor (separat, pe sexe).
S evalum distana dintre elevi i prinii acestora
privitor la modul n care sunt percepute aspectele
importante n educaia bieilor i a fetelor.

METODOLOGIA CERCETRII
Am utilizat ancheta sociologic ca metod de
cercetare iar datele au fost culese cu ajutorul
chestionarelor. n cazul elevilor am folosit tehnica autocompletrii (n coal, la orele de dirigenie) iar pentru
prini am apelat la ancheta direct, la domiciliu (datele au
fost culese n echipe de cte doi operatori care au
chestionat simultan mamele i taii, astfel nct s se
reduc pe ct posibil influenele mutuale).
Populaia a fost constituit din elevii de gimnaziu
(clasele VII VIII) ai colilor Municipiului Aiud (judeul
Alba) i din ambii prini ai respectivilor elevi (nu s-a
apelat la eantionare, numrul total de grupuri domestice
vizate n cercetare fiind de doar 439).
Operatorii de teren au fost studenii seciei de
sociologie ai Universitii 1 Decembrie 1918 Alba Iulia,
tot ei introducnd informaiile culese n baza de date.
Cercetarea s-a desfurat n primvara anului 2008, cu
sprijinul Universitii 1 Decembrie 1918 Alba Iulia.

REZULTATELE CERCETRII

IPOTEZELE CERCETRII
Implicarea tinerilor n sarcinile domestice se face
difereniat, n funcie de sex, ntr-un mod apropiat de
cel caracteristic prinilor, n propria adolescen

ASPECTE OBIECTIVE: PRACTICAREA

ROLURILOR DOMESTICE N GENERAIA
ELEVILOR, PRINILOR I BUNICILOR
Obiectivul nostru, n aceast parte a studiului, a fost
acela de a compara nivelul de implicare n cteva dintre

--- 41 ---

sarcinile domestice n cazul generaiilor elevilor, prinilor

acestora i a bunicilor, att paterni ct i materni.
Subiecii - elevi ai claselor a VII-a / a VIII-a i prinii
acestora au rspuns la ntrebri care, n mare lor majoritate,
au fost formulate identic sau n mod analog. De notat, ns,
c, cel puin privitor la aspectele factuale ale vieii domestice,
respondenilor nu li s-au cerut informaii doar despre
propria lor persoan ci i despre cei apropiai (elevilor li s-au
pus i ntrebri referitoare la prini iar prinii au fost
chestionai referitor la ei nii, la copiii din clasa a VII-a / a
VIII-a, la so/soie i la bunicii copiilor n acest din urm
caz fiind vizat conduita domestic atunci cnd prinii
actualilor elevi erau adolesceni, la rndul lor).
Dorim s mai facem o observaie: dei ar trebui s
operm cu aspecte obiective ale realitii sociale, mai ales
atunci cnd formulm ntrebri referitoare la momentul
prezent, constatm c lucrurile sunt cntrite, estimate,
sensibil diferit de ctre elevi i prini; realitatea pare a se
oglindi diferit n funcie de poziia celui care o observ
(chiar dac observaia se face din interiorul nucleului
domestic). Trebuie s mai recunoatem, n plus, c
numrul mare att al non-rspunsurilor totale ct i al
celor pariale putea vicia ntr-o msur deloc neglijabil
rezultatele comparaiilor pe care le-am ntreprins.

Prinii elevilor (att mamele ct i taii) au fost

ntrebai, la rndul lor, ct de frecvent se ocup de
activitile mai sus menionate att n prezent ct i n
familia din care provin, cnd erau adolesceni.
Ca ntrebare de control, prinii elevilor au fost
ntrebai i care este nivelul de implicare actual al
propriilor copii n aceleai sarcinii domestice.
Indiferent dac este vorba de pregtirea mesei, fcutul
cureniei, splatul hainelor, al vaselor sau de clcatul
hainelor, fetele declar un nivel mai ridicat de implicare n
activitile domestice dect cel indicat de mame (cnd
erau n clasa a VII-a / a VIII-a, n familia de
provenien). Faptul este valabil i n cazul comparaiei
dintre biei i taii acestora, cu observaia c diferenele
ntre nivelele de implicare ale celor dou generaii par
sensibil mai mari.
Pentru fiecare tip de activitate domestic luat n
calcul am dorit s comparm estimrile fcute de ctre
elevi cu cele ale mamelor i tailor asupra nivelului de
implicare al adolescenilor. Privitor la fiecare dintre cele
cinci aspecte avute n vedere, aprecierile celor doi prini
au fost n bun sau foarte bun concordan, pe cnd
autoevalurile elevilor au aprut ca fiind mult mai
optimiste (rspunsul niciodat are o pondere cam de
dou ori mai mic dect n estimrile prinilor).
n aceste condiii, e dificil s ne pronunm dac, n
prezent, adolescenii se implic mai mult sau mai puin n
activitile casnice dect prinii lor(atunci cnd erau, i
ei, elevi n gimnaziu.
Redm grafic distribuia rspunsurilor elevilor i
prinilor lor privitor doar la implicarea n splatul vaselor
avnd n vedere c acelai pattern se regsete pentru
fiecare tip de activitate.

Implicarea n sarcini domestice a ELEVILOR i

a PRINILOR lor n adolescen
Primele grupri de itemi care au fost supuse analizei
s-au referit la implicarea adolescenilor n activitile casnice (a
elevilor n prezent) i a prinilor cnd aveau aceeai vrst cu
cea a propriilor copii.
Elevii au fost ntrebai ct des se implic n pregtirea
mncrii, fcutul cureniei, splatul hainelor i al vaselor
respectiv clcatul rufelor (cu variantele niciodat,
uneori i de obicei).

niciodat

Urmtorii se ocup, de obicei, de splatul vaselor?

FATA (elev n clasa VII-VIII)

Autoevaluri!

19,8

BIATUL (elev n clasa VII-VIII)

uneori
46,2

34

37

MAMA n familia de provenien (cnd era n cls. VII-VIII)

de obicei

40,7

20,5

22,2

68,3

TATA n familia de provenien (cnd era n cls. VII-VIII)

11,2

69,3
0%

10%

20%

30%

40%

28,1
50%

60%

70%

80%

2,5

90%

100%

Evaluarea implicrii elevilor de ctre mame, tai i de ctre ei nii

niciodat

ELEVII se ocup, de obicei, de splatul vaselor?

Estimare ELEVI

25,7

uneori

45,1

de obicei
29,1

Estimare MAMA

49,1

46,5

4,4

Estimare TATA

48,5

47

4,5

0%

10%

20%

30%

40%

50%

60%

70%

80%

90%

100%

Fig. 1. Nivelul de implicare al elevilor i al prinilor lor n splatul vaselor (auto i hetero percepii)
Revenind la cele cinci aspecte avute n vedere, putem
s consemnm ceva uor previzibil, respectiv faptul c la
nivelul ambelor generaii femininele se implic mai
puternic n sarcinile domestice (cu o excepie: bieii

declar mai frecvent dect fetele c de obicei ei pregtesc

masa ne ntrebm ce neleg precis prin asta? Exist o
mic doz de ambiguitate n raport cu expresia a pune
masa).

--- 42 ---

Ceea ce credem c putem, totui, decela din

rspunsurile elevilor i din cele ale prinilor lor este c
distana dintre nivelul de implicare al bieilor i fetelor a
sczut de la o generaie la alta (indiferent dac, per global,
exist sau nu diferene ntre cele dou generaii elevi i
prini).

elevilor i bunicii acestora (am pus n paralel nivelul prezent

de implicare n sarcinile domestice al prinilor elevilor cu
cel propriu mamelor i tailor lor, pe vremea cnd ei nii
aveau copii n clasa a VII-a sau a VIII-a).
Din nou se poate constata un mod tipic de
structurare a informaiilor oferite de subieci. Vom ilustra
grafic acest pattern rednd rspunsurile privitoare tot la
implicarea n splarea vaselor (pentru facilitarea unor
posibile comparaii de mai mare amnunime).

Implicarea PRINILOR i BUNICILOR

elevilor (n tineree) n activiti domestice
Urmtoarea comparaie am realizat-o ntre prinii

niciodat

BRBAII splau vase, de obicei

BUNICUL elevului din partea MAMEI (declaraie mam)

de obicei

66,4

TATL elevului (declaraie mam)

31,4

55,2

BUNICUL elevului din partea TATLUI (declaraie tat)

10%

20%

30%

37,4
40%

niciodat

FEMEILE splau vase, de obicei

5 5,5

50%

70%

6
14,7

80%

90%

100%

90%

100%

de obicei

89,4
81,9

BUNICA elevului din partea MAMEI (declaraie mam) 3,35,7

91

MAMA elevului (declaraie mam) 1,28,5

10%

60%

uneori

MAMA elevului (declaraie tat) 5,7 12,4

0%

7,7

34,8

47,9
0%

2,2

37,1

59,2

TATL elevului (declaraie tat)

BUNICA elevului din partea TATLUI (declaraie tat)

uneori

90,2
20%

30%

40%

50%

60%

70%

80%

Fig. 2. Frecvena implicrii n splatul vaselor pentru prinii elevilor i pentru bunicii lor (auto i hetero percepii)
Ceea ce se poate constata, credem noi, este faptul c
ntre nivelele de implicare ale mamelor i bunicelor
elevilor diferenele sunt destul de mici. Pe de alt parte,
diferenele dintre taii elevilor i bunicii acestora sunt mai
importante.
Taii elevilor tind s declare un nivel de implicare mai
intens referitor la ei nii dect cel care rezult din
evalurile fcute de mame privitor la proprii soi. Pe de
alt parte, taii evalueaz implicarea soiilor ca fiind mai
sczut dect auto-evalurile fcute de ctre acestea.
Aspectul cu adevrat important, credem noi, ar fi
acela c nivelul de implicare n sarcinile domestice al
tailor elevilor e mai ridicat dect cel al bunicilor;
observaia are consisten deoarece rezult att din
evalurile tailor ct i din cele ale mamelor.
Apare, totui, un paradox: dac mamele se implic tot
att de mult ct bunicile, cum se poate ca taii s se
implice mai mult dect bunicii? Ipoteza noastr este c
mamele au dificulti n a accepta c s-a produs o
apropiere, ct de mic, n ceea ce privete nivelul de
implicare n sarcinile domestice (ca i cum femeile i-ar
face un titlu de glorie din a le ndeplini pe toate, din a
orchestra n mod exhaustiv curgerea cotidian a vieii
familiei. S-ar putea s fi interiorizat acest aspect ca
element important al imaginii de sine; astfel, ar putea fi
vorba de prezervarea stimei n raport cu propria
persoan). Ipoteza concurent este aceea c, de fapt,
brbaii sunt cei care au falsa impresie c se implic mai

mult dect proprii lor tai avnd tendina de a cataloga

ajutoare sporadice oferite soiei ca angajamente ferme n
raport cu ndeplinirea sarcinilor domestice.
Implicarea prinilor i bunicilor elevilor (n
tineree) n creterea copiilor
Oferindu-li-se variantele de rspuns niciodat,
uneori i de obicei, prinilor elevilor li s-a cerut s
estimeze frecvena cu care:
Au grij zilnic de copil
Supravegheaz leciile i timpul liber al copilului
Merge cu copilul la doctor
Discut cu copilul, i dau sfaturi
Merg la edinele cu prinii
Se intereseaz, la coal, de note sau de purtarea
copilului
Aceleai ntrebri au fost puse mamelor i tailor
elevilor privitor la nivelul de implicare al propriilor lor
prini (cnd bunicii elevilor erau tineri prini).
Observaiile fcute referitor la implicarea prinilor i
bunicilor n activitile domestice par s fie valabile i
referitor la ngrijirea i educarea copilului.
Ilustrm relaiile dintre rspunsurile prinilor privitor
la propriul nivel de implicare i cele referitoare la bunicii
elevilor prin intermediul unei singure variabile, frecvena
cu care se discut cu copilul, i se dau sfaturi (deoarece din
nou rspunsurile urmeaz un acelai model).

--- 43 ---

niciodat

BRBAII discutau cu copilul, i ddeau sfaturi

BUNICUL elevului din partea MAMEI (declaraie mam)

uneori

25,6

TATL elevului (declaraie mam)

15,6

BUNICUL elevului din partea TATLUI (declaraie tat)

16,3

TATL elevului (declaraie tat)

59
31,7

61,4

10%

20%

30%

niciodat

BUNICA elevului din partea TATLUI (declaraie tat) 4,9

40%

31,1
50%

70%

80%

90%

100%

90%

100%

de obicei
72

22,3

72,5

15,4

82,5

MAMA elevului (declaraie mam) 1,2 18,3

10%

60%

uneori

22,7

MAMA elevului (declaraie tat) 5,2

0%

22,3

59,9

FEMEILE discutau cu copilul, i ddeau sfaturi

BUNICA elevului din partea MAMEI (declaraie mam) 2

15,4

52,7

9
0%

de obicei

80,5
20%

30%

40%

50%

60%

70%

80%

Fig. 3 Frecvena cu care generaiile prinilor i bunicilor elevilor discutau, ddeau sfaturi propriilor copii (percepii prini)
ntre mama elevului i bunica din partea mamei
(conform estimrilor fcute de mama elevului),
diferenele ntre nivelele de implicare n ceea ce privete
ngrijirea zilnic a copilului, mersul la doctor, discuiile,
sftuirea, mersul la edinele cu prinii, pstrarea legturii
cu coala sunt mici. Acelai lucru este valabil i privitor la
comparaia dintre mama copilului i bunica din partea
tatlui (conform estimrilor fcute de ctre taii elevilor).
n momentul n care comparm, ns, nivelul de implicare
al tatlui elevului i cel al bunicului din parte tatlui
(conform aprecierilor fcute de tai) respectiv cnd
punem n paralel implicarea paternal cu cea a bunicului
din partea mamei (estimate de mamele elevilor), rezult
c, n prezent, brbaii s-ar implica mai mult n educarea
/ ngrijirea copilului. Aceast observaie rmne valabil
i dac ne referim doar la ponderile cu care e aleas
varianta de rspuns de obicei. Paradoxul menionat
anterior pare a se contura din nou; dezlegarea pe care o
propunem este aceeai. Presupunem c marea majoritate
a femeilor continu s aib convingerea c treburile
casei i ngrijirea copiilor le sunt hrzite iar nivelul
stime de sine decurge, n bun msur, din succesul cu
care fac fa acestor provocri.
ASPECTE SUBIECTIVE: PERCEPIA
ROLURILOR DE GEN DE CTRE ELEVI I
PRINII ACESTORA
n aceast parte a studiului nostru am ncercat s
vedem, pe de o parte, care sunt diferenele care exist
ntre brbai i femei privitor la percepia asupra
anumitor aspecte ale rolurilor de gen (la nivelul
adolescenilor respectiv al prinilor lor) i, pe de alt
parte, s relevm distana sau similaritatea dintre generaii
din perspectiva respectivelor percepii. Evident, i aceast
comparaie are o anumit doz de ambiguitate: ceea ce
spun, acum, adolescenii este n mic msur legat de
experiena lor de via; atitudinile lor se pot schimba n
mare msur prin acumulri succesive de experiene
personale sau datorit diferitelor influene sociale.
Oricum, credem c este important de tiut n ce msur
adolescenii nu doar practic diferenierea rolurilor n
funcie de apartenena de sex ci au i convingeri legate de

rolurile de gen.
Elevii i prinii acestora. Percepia asupra
rolurilor domestice
Bieii i fetele sunt n mai mare msur de acord c
e mai mult datoria femeilor dect a brbailor s se ocupe de
treburile casei dect proprii prini. Pe de alt parte,
persoanele de sex masculin accept n mai mare msur
stereotipul dect cele de sex feminin. Ne putem ntreba
dac aceast observaie contrazice ipoteza referitoare la
originarea stimei de sine feminine n gestionarea,
stpnirea universului domestic. Credem c nu (femeile
pot s nu perceap lucrurile ca pe o datorie ci ca pe o
menire, convinse fiind c dein de un soi de
competen domestic nativ, superioar net brbailor).
Referitor la ideea c e mai mult rolul brbailor s aduc
banii n cas, subiecii au rspuns ntr-un mod analog
(diferenele ntre biei i tai respectiv ntre fete i mame
sunt, ns, i mai importante).
Bieii sunt cei care accept n cea mai mare msur
c e preferabil ca brbaii s conduc n familie; pe locul doi se
situeaz taii, urmai de fete i de mame (din nou,
intensitatea stereotipului este mai mare n rndul
adolescenilor).
Marea majoritate a subiecilor apreciaz c ambii
prini trebuie s se ocupe de creterea copiilor. De data
aceasta, ns, adulii sunt cei care consider n mai mare
msur c mama e cea care ar trebui s se implice mai
intens.
Att adolescenii ct i prinii lor consider c brbaii
sunt mai interesai de serviciu iar femeile, de familie. Bieii se
declar n mai mare msur de acord cu stereotipul dect
taii lor iar fetele l accept mai mult dect mamele.
Privitor la ideea c femeia trebuie s-i urmeze brbatul,
adulii o consider adevrat n sensibil mai mare msur
dect adolescenii (persoanele de sex masculin, la rndul
lor, o accept mai mult dect femininele).
Abilitile brbailor de a crete copii, n comparaie cu
cele ale femeilor, sunt apreciate destul de asemntor de
biei, fete i de ctre prinii acestora.
Mamele sunt de acord n msur ceva mai mare c
femeia este stpna casei dect ceilali respondeni; ntre
celelalte sub-grupuri nu exist diferene importante.

--- 44 ---

Fetele i bieii sunt mai adesea de acord, comparativ

cu mamele i cu taii, c brbatul este capul familiei (pe de
alt parte, persoanele de sex masculin accept ideea n
mai mare msur dect femininele).
Elevii i prinii acestora. Percepia asupra
rolurilor sociale
Percepia asupra rolurilor sociale a fost surprins, n
aceast analiz, doar din perspectiva dezirabilitii alegerii
femeilor n funciile de conducere sau n poziii care
presupun un anumit nivel de responsabilitate.
Pentru roluri direct legate de competenele percepute
ca tipic feminine sunt preferate femeile (ex.: preedintele
comitetului de prini). Pe msur, ns, ce poziia pus n
discuie este mai important n ierarhia social sau este
mai ndeprtat de ceea ce este frecvent considerat tipic
feminin, ponderea cu care sunt preferate femeile scade
n favoarea brbailor. Mamele i fetele au aprecieri
apropiate privitor la cine ar trebui ales n diferite poziii
sociale. n cazul persoanelor de sex masculin, taii par s
aib poziii ceva mai radicale dect bieii. n general,
brbaii consider n mai mare msur dect femeile c
cei de sex masculin sunt potrivii pentru funciile de
rspundere.
PERCEPII ALE ELEVILOR I PRINILOR:
ASPECTE IMPORTANTE N EDUCAIA
BIEILOR I FETELOR
Disciplina i ascultarea par a fi aspectele cele mai
importante n educaia bieilor, existnd o destul de
bun concordan ntre rspunsurile celor patru categorii
de subieci.
Independena, libertatea de alegere sunt percepute ca fiind
chestiuni puin importante, att din punctul de vedere al
adolescenilor ct i din cel al prinilor acestora.
n educaia fetelor cele mai importante aspecte sunt
disciplina, ascultarea i hrnicia (ascultarea fiind ceva mai rar
aleas dect celelalte dou aspecte pe locul II, dar fiind
poziionat cu aceeai frecven pe locul I).
Independena reprezint aspectul cel mai rar ales iar
libertatea de alegere i ordinea au fost, i ele, rar selectate.
Chiar dac exist diferene ntre biei i fete respectiv
ntre mame i tai privitor la ceea ce este considerat
important n educaia fetelor i a bieilor, diferenele nu
sunt sistematice.
Important ni se pare faptul c disciplina i ascultarea
sunt considerate eseniale att pentru biei ct i pentru
fete i nu doar de prini ci i de ctre elevi. Perspectiva e
una puternic tradiionalist pentru ambele generaii.
CONCLUZII
n ceea ce privete implicarea adolescenilor n
activitatea domestic, putem afirma c nivelul acesteia
este puternic difereniat n funcie de apartenena de sex,
indiferent dac e vorba de elevi sau de prinii lor. Totui,
am putea conchide c, n prezent, ntre biei i fete
distanele sunt ceva mai mici dect erau ntre prinii
acestora (cnd erau adolesceni).
Comparnd generaia prinilor elevilor cu cea a
bunicilor acestora din perspectiva implicrii n activitile
domestice am constatat, pe de o parte, o intens
difereniere de rol ntre cele dou sexe la nivelul ambelor

generaii i, pe de alt parte, o cretere a nivelului de

implicare al tailor elevilor comparativ cu bunicii acestora.
Punnd n paralel aceleai generaii din perspectiva
msurii n care s-au implicat n creterea / educarea
copiilor, obinem rezultate similare. Mamele elevilor i
bunicile din partea mamelor / tailor au conduite
apropiate; n schimb, taii se ocup sensibil mai mult de
creterea / educarea copilului dect bunicii (indiferent
dac sunt cei materni sau paterni).
Supoziia noastr este c rolurile domestice, inclusiv
ngrijirea / educarea copilului, devin mai egalitare la
nivelul generaiei prinilor elevilor (comparativ cu
bunicii), numai n sensul c implicarea nesistematic a
brbailor are o frecven ceva mai ridicat. Este probabil
ca ponderea cu care femeile n mod obinuit realizeaz
diferite sarcini familiale s rmn, practic, aceeai de la o
generaie la alta (s-ar putea, ns, ca implicarea feminin
s nregistreze o uoar scdere care, ns, s nu fie
contientizat / recunoscut deoarece ar conduce la
diminuarea unui elemente important pentru susinerea
stimei de sine).
La nivelul percepiilor elevilor i prinilor asupra
rolurilor domestice, constatm c tinerii accept,
frecvent, n mai mare msur stereotipul dect prinii
acestora (exist, cu siguran, i alte presiuni sociale
nspre acceptarea rolurilor gender n afara familiei de
provenien: coala, mass-media, etc.). n plus, nu trebuie
s uitm c a face o comparaie ntre adolesceni i
prinii lor privitor la intensitatea manifestrii unor
stereotipii de gen reprezint un demers care trebuie
realizat cu circumspecie, innd cont c n cazul adulilor
convingerile exprimate depind n bun msur de
experiena personal (ei privesc lucrurile din interior,
spre deosebire de adolesceni care i-au structurat
preponderent indirect atitudinile).
n ceea ce privete alegerea femeilor n funcii de
rspundere sau care presupun putere de decizie,
diferenele dintre cele dou generaii nu sunt de mare
anvergur. Cu ct poziia social este mai important, cu
att brbaii sunt preferai n mai mare msur de toate
subgrupurile luate n analiz. De remarcat c la acest nivel
experiena adulilor e puin important; rmne, deci, de
notat c ambele generaii consider mult mai potrivii
brbaii pentru rolurile sociale importante. n aceste
condiii pare explicabil faptul c femininele sunt destinate
unor cariere profesionale mai puin ferme, presupunnd
implicare i aspiraii mai sczute.
Referitor la aspectele importante n educaia bieilor
i fetelor, diferenele dintre elevi, eleve, mame i tai nu
au un caracter sistematic i sunt de mic anvergur.
Valorile care apar n prim plan n educarea bieilor i
fetelor att din perspectiva adolescenilor ct i din cea a
prinilor lor sunt disciplina i ascultarea, independena i
libertatea de alegere fiind puin valorizate.
Imaginea global care transpare este cea a unei
societi n care prevaleaz tradiionalismul, n care tinerii
sunt socializai/educai pentru interiorizarea stereotipiilor
de gen. Progresele realizate de la o generaie la alta
exist dar sunt de mic anvergur i vizeaz, mai ales,
implicarea mai frecvent a persoanelor de sex masculin n
activiti tipic feminine, n condiiile n care tot femeile
rmn cele care se ocup de obicei de respectivele
sarcini.

--- 45 ---

Desigur, simpla relevare a unor continuitii

intergeneraionale din perspectiva practicrii i receptrii
rolurilor de gen suscit un interes destul de restrns,
reprezentnd, mai degrab, un demers de tip academic.
Perspectiva pragmatic, mult mai important credem, ar
fi, pe de o parte, aceea de a se investiga mecanismele de
transmitere a rolurilor de gen n toat complexitatea lor
i, pe de alt parte, de a se evalua consecinele, la nivel
individual i social, ale modurilor n care sunt percepute
i practicate respectivele roluri. Astfel, s-ar putea trece la
pasul cu adevrat important: o politic social care s aib
ca scop reducerea, n societatea romneasc, a
inegalitilor datorate apartenenei de sex, politic baz pe
rezultatele cercetrii tiinifice, nu pe ideologii sau opinii
arbitrare.
BIBLIOGRAFIE
Anuarul statistic (2008). Capitolul 4, tabelul 4.5: Salariile
medii brute, realizate pe principalele activiti ale
economiei naionale, la nivel de seciune caen, n luna
octombrie
2007,
disponibil
la

http://www.insse.ro/cms/files/pdf/ro/cap4.pdf,
consultat n 20 iunie
Fontayne P., Sarrazin P. & Famose, J.P. (2002). Effet du
genre sur le choix et le rejet des activits physiques et sportives
en ducation Physique et Sportive: une approche additive et
diffrentielle du modle de l'androgynie n Science et Motricit,
45, pp. 45-66, disponibil la: http://hal.archivesouvertes.fr/hal-00387233/fr/, consultat n 17 iunie
2010
Gavray, C. (2006). Au fur et mesure quelles se construisent,
les trajectoires professionnelles divergent entre les sexes:
lexemple Belge, Formation emploi [En ligne], 93 | janviermars, pp. 49-65 mis en ligne le 03 dcembre 2009,
Disponibil
la
http://formationemploi.revues.org/index2370.html,
consultat n 18 iunie 2010
Ilu, P. (2005). Antropologia i socio-psihologia familiei, Editura
Polirom, Iai.
Millea, V. (2009). Structur social i transmitere
intergeneraional, Dinamica mobilitii sociale, a
capitalului educaional i valorificarea diplomelor, Vol.II, Ed.
Casa Crii de tiin, Cluj Napoca.

--- 46 ---

MEDIEREA, ALTERNATIV VIABIL LA SOLUIONAREA

CONFLICTELOR DE MUNC
Lavinia Onica-Chipea, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
ADR understood as Allternative Dispute Resolution (Allternative Methods of solving Disagreements), or
the latest doctrine as The Appropriate Dispute Resolution (Appropriate Methods for Resolving
Disagreements) is a conflict resolution procedure, except for the court of law. Its aim is to enable the
parties to choose and decide one of several ways to resolve conflicts. Thus, alongside simple
negotiation, conciliation and arbitration, the scope of ADR methods incude mediation, which
represents according to the provisions of Law no. 192 of 2006 on mediation and the mediator profession
organization entered into force on June 8 2008, a way of resolving conflicts amicably through a third
party specialized in mediation, in terms of neutrality, impartiality, confidentiality and having free
consent of the parties (art. 1). Mediation involves a third party mediation so that the parties proposing
some solutions, but not imposing them, therefore a third party negotiates with the parties who have
the conflict to represent their claims project. In accordance with those legal dispositions, mediation
can be used as a method of disputing resolution matters, including labor disputes, respecting the legal
process. According to the trend manifested internationally, the amicable settlement of disputes will be
used on an ever larger scale, both to resolve labor disputes and conflicts of other categories. The trend
that is predicted is that mediation tends to become an amicable way of resolving a wide range of
conflicts, such easing courts and leading to appropriate solutions accordind to their real interests. If a
legal decision is applied often forced, under threat of criminal penalties that failure of application,
would result a solution obtained by consensus in a friendly way, almost always implemented
voluntarily, as the expression of individual wills. And as an employment relationship is often a
relationship for life, it is not a negligible advantage.
Keywords: alternative dispute resolution, mediation, negotiation, self
ASPECTE GENERALE REFERITOARE LA
SOLUIONAREA CONFLICTELOR PE CALE
AMIABIL
Soluionarea conflictelor pe cale amiabil a fcut
obiectul unor ample analize doctrinare care au identificat
att mecanismele de realizare a acesteia ct mai ales
caracteristicile proprii ale acestora i modul lor de
aplicare.
ADR neles ca Allternative Dispute Resolution (Medode
alternative de soluionare a nenelegerilor), sau n
doctrina recent ca Appropriate Dispute Resolution (Metode
oportune de soluionare a nenelegerilor), reprezint o
procedur de rezolvare a conflictelor, exceptnd instana
de judecat. Scopul su este acelea de a da posibilitatea
prilor s aleag i s decid singure ntre mai multe
modaliti de rezolvare a disputelor. Astfel, n sfera
metodelor ADR se includ: negocierea simpl, medierea,
concilierea i arbitrajul.
Fiecare dintre metodele menionate au caracteristici
proprii, care le individualizeaz, opiunea pentru una
dintre ele neexcluznd posibilitatea utilizrii celorlalte. Cu
toate acestea, doctrina a evideniat prezena unor termeni
de baz care definesc modalitile de rezolvare ale
disputelor, n funcie de modul de structurare a
coninutului rezolvrii nenelegerilor.
Astfel, negocierea presupune participarea voluntar a
prilor la procedur, prezena exclusiv a acestora,
obinerea unei soluii neimpus, mutual acceptat i n
acelai timp bazat pe interese, o procedur informal,
privat i confidenial. Concilierea reprezint la rndul
su o metod alternativ de soluionarea a disputelor
impus de lege (art.720 Cod procedur civil) care
presupune prezena exclusiv a prilor, obinerea unei

soluii neimpuse, mutual acceptat i bazat pe interese,

cu o procedur informal, privat, confidenial.
Medierea se realizeaz cu participarea voluntar a
prilor, dar spre deosebire de celelalte metode amintite
anterior, presupune prezena unei tere persoane, ale unui
ter mediator. Soluia obinut nu este impus, ci este
mutual acceptat i n acelai timp bazat pe interese, iar
procedura este informal, privat, confidenial.
Dei arbitrajul, ca metod alternativ de soluionare a
disputelor, presupune participarea voluntar a prilor, n
aplicarea unei clauze contractuale, ea se realizeaz n
prezena unei tere persoane i mai ales soluia obinut
este una impus, cu caracter executoriu, bazat pe lege i
nu pe interesele prilor. Consecina fireasc a acestei
caracteristici este aceea c procedura urmat, dei cu
caracter privat i confidenial va fi una formal, oficial.
Analiznd aceste metode alternative sau oportune de
soluionare a nenelegerilor dintre indivizi, comparndule att ntre ele ct mai ales cu procedura jurisdicional
se reliefeaz faptul c, pe msur ce opiunea se
realizeaz tot mai aproape de metoda formal, public
paralel cu creterea consumului de timp i resurse
necesare pentru soluionarea disputei descrete controlul
prilor att asupra procedurii ct mai ales asupra soluiei
obinute, cu consecine n special n privina eficienei i
durabilitii acesteia.
Revenind la subiectul analizat, articolul 3 al Legii nr.
168/1999 prevede expres c, soluionarea conflictelor de
munc se face prin bun nelegere sau prin procedurile
prevzute de lege. De fapt, declanarea oricrei astfel de
proceduri, trebuie n principiu precedat de tentativa de
soluionare amiabil a conflictului. Dac n cazul
conflictelor de interese, Legea nr. 168/1999
reglementeaz concilierea i medierea ca metode de

--- 47 ---

soluionare, metode amiabile sau prentmpinare ntlnim

i n cazul conflictelor de drepturi.
SOLUIONAREA PE CALE AMIABIL A
CONFLICTELOR DE MUNC
Art. 8 din Codul Muncii instituie principiul buneicredine n derularea raporturilor de munc, att n ceea
ce privete executarea obligaiilor ce le revin prilor ct
i n privina exercitrii drepturilor acestora (Athanasiu et.
al, 2007) adugnd c, pentru buna desfurare a
acestora, participanii la raporturile juridice se vor
informa i consulta reciproc, n condiiile legii i ale
contractelor colective de munc. n fond, ntreaga
reglementare a raporturilor de munc se fondeaz pe
imperativul dialogului ntre partenerii sociali, astfel nct apelul
la instanele judectoreti apare ca o ultim soluie,
mereu posibil i de nengrdit. (Dimitriu, 2007).
Acest dialog ntre partenerii sociali va lua forma uneia
dintre urmtoarele obligaii ce incub angajatorului
(Dimitriu, 2007):
- de informare a salariailor, obligaie care se
regsete n art.17 din Codul muncii, n art.40 alin.2 lit.a
i d n art. 69 alin.2, n art.70 i 70 din Cod art.85,
respectiv 104 alin.2 i alin.2 , art. 114, art. 158 alin.2, art.
170, art. 259, art. 267 alin.2 din Codul muncii, etc;
- de consultare a salariailor, prevzut n art. 40
alin.2 lit.e, art.69 alin.1, art.170 din Codul muncii, etc.;
- de obinere a acordului acestora, prevzut n art.41
alin.1, art. 129 alin.1 din Codul muncii, etc.
Dispoziiile art. 38 din Codul Muncii stabilesc expres,
aa cum am mai amintit, c salariaii nu pot s renune la
drepturile ce le sunt recunoscute prin lege, orice tranziie
n acest sens urmnd a fi lovit de nulitate absolut.
Astfel, conflictele referitoare la nerespectarea unor
drepturi recunoscute salariailor prin lege nu pot fi
suspuse concilierii. n afar de acestea ns, dezacordurile
dintre angajator i salariai pot i chiar ar fi recomandabil,
s se soluioneze pe cale amiabil.
n doctrin (Elisei, 2002), concilierea conflictelor de
munc a fost definit ca reprezentnd principala
modalitate de soluionare a diferendelor, dintre salariai i
angajatori, respectiv dintre funcionarii publici i
autoritile (instituiile) publice, care au ca obiect fie
interese cu caracter profesional, social sau economic, fie
drepturi, coninute n raporturile juridice de munc.
Raporturile de conciliere sunt, n opinia aceluiai autor,
conexe raporturilor juridice de munc i sunt guvernate,
ntre altele, de principiul egalitii juridice a prilor care
exclude ideea subordonrii juridice a salariatului fa de
angajator, caracteristic relaiei de munc. Concilierea
conflictelor de munc ndeplinete att o funcie
pacificatoare, de soluionare amiabil a conflictelor cu
maxim celeritate i cu decongestionarea activitii
organelor de jurisdicie a muncii, ct i o funcie
preventiv i moralizatoare, cultivnd bunacredin n
raporturile juridice de munc. Concilierea, ca mijloc prin
care prile ajung la un acord de voine prin renunri
reciproce, poate fi fcut gratuit de ctre judectorul
cauzei sau de ctre un conciliator de justiie (pe cnd
medierea o face un ter pltit). Din acest punct de vedere,
concilierea poate fi (Ignat, utac i Danile, 2004):
judiciar, para-judiciar i extrajudiciar.

Concilierea judiciar este cea fcut chiar de

judector, fiind o form a concilierii permis i de
legislaia romneasc (art.129 alin. 2 i art. 131 C.pr.civ).
Chiar dac propunerea de conciliere vine de la judector,
aceasta nu are un efect obligatoriu pentru pri, ele
rmnnd libere s decid modalitatea n care neleg s
sting litigiul.
Concilierea para-judiciar este ncredinat unui
conciliator de justiie, ntre el i organele judiciare
existnd anumite legturi. Acest conciliator este un
auxiliar al justiiei, sistem nentlnit ns n ara noastr iar
procesul-verbal ncheiat de pri i semnat de judector
devine titlu executoriu.
Concilierea extra-judiciar este o form de
conciliere n care judectorul nu este implicat. Ea se
ntlnete, n sistemul de drept romnesc, n materia
conflictelor de munc, pentru soluionarea conflictelor
colective de munc (Legea nr. 62/2011 a dialogului
social), fostele conflicte de interese (art. 26-31 din Legea
nr. 168 din 1999 privind soluionarea conflictelor de
munc care reglementa chiar mai mult, o form de
conciliere extra-procesual, dispoziie legal n prezent
abrogat). O astfel de form de conciliere este prevzut
i n materia dreptului internaional public (de exemplu,
n art. 38 din Convenia European a Drepturilor
Omului, modificat prin Protocolul nr. 14).
Dup momentul n care intervine, concilierea poate fi
anterioar sesizrii instanei sau desfurat n timpul
procesului iar dup caracterul su concilierea poate fi
facultativ (de cele mai multe ori) i obligatorie (ntlnit n
dreptul nostru n materie comercial).
Prile conflictului de munc sunt libere s ncheie
sau nu un acord de soluionare a disensiunilor i s
configureze coninutul acestui acord. Acordul de voine
se realizeaz prin reunirea concordant a ofertei de
conciliere cu acceptarea acestei oferte, ce pot fi analizate
dup regulile dreptului comun (Elisei, 2002).
Posibilitatea soluionrii amiabile a conflictelor de
drepturi i gsete sursa att ntr-o serie de prevederi
legale punctuale, care fac referire la modul de soluionare
a unor conflicte determinate, ct n izvoare subsidiare de
drept (raportat la actele normative), care reglementeaz,
fr ingerina factorului statal, procedura de soluionare
pe cale amiabil a cererilor sau reclamaiilor individuale
ale salariailor. Ne referim aici la regulamentul intern
precum i la dispoziiile negociate prin contractele
colective de munc. Opiunea legiuitorului pentru
regulamentul intern, ca reglementare subsecvent a
principiului legal al soluionrii amiabile a conflictelor de
drepturi, este fireasc. Dintre cele dou izvoare ale
dreptului contractul colectiv de munc este posibil s nu
se ncheie ntr-o unitate dat, n timp ce regulamentul
intern este obligatoriu la orice angajator persoan juridic
(Vartolomei, 2004).
Dispoziiile art. 258 din Codul muncii, care au adus
de fapt un plus de reglementare n aceast materie fa de
cele existente anterior, stabilesc expres c, prin
regulamentul intern, act obligatoriu pentru orice unitate,
izvor specific al dreptului muncii, se va reglementa
procedura de soluionare a cererilor sau reclamaiilor
individuale ale salariailor. Clauzele inserate n
regulamentul intern, n aplicarea dispoziiilor art. 258 lit.d
din Codul muncii, vor fi stabilite de ctre angajator, cu
consultarea sindicatelor sau a reprezentanilor salariailor,

--- 48 ---

dup caz. De asemenea, ntregul coninut al

regulamentului va fi adus la cunotina salariailor prin
grija angajatorului, urmnd s-i produc efecte fa de
salariai din momentul ncunotiinrii acestora (art. 259,
Codul muncii).
Astfel, cel mai adesea n regulamentul intern sunt
reglementate detaliat (Dimitriu, 2007): organul cruia i se
pot adresa plngeri, contestaii sau solicitri de ctre
salariai, procedura dup care acestea vor fi soluionate,
cile de atac a hotrrii acestor organe, la diferite nivele
ierarhice, corespunztoare structurii interne a unitii.
n regulamentul intern se va putea prevedea i modul
de soluionare a altor stri de tensiune din cadrul
organizaiei, declanate ntre salariaii aflai pe poziii
ierarhice similare, care activeaz n acelai compartiment
de lucru respectiv ntre salariaii aflai n raport de
subordonare. n temeiul dispoziiilor art. 261 din Codul
muncii, dac ns cererile sau reclamaiile salariailor
vizeaz nsui coninutul regulamentului intern, acetia se
pot adresa angajatorului i s cear modificarea dispoziiei
respective, n msura n care fac dovada nclcrii unui
drept al lor. Controlul legalitii dispoziiilor cuprinse n
regulamentul intern este de competena instanelor
judectoreti, care pot fi sesizate n termen de 30 de zile
de la data comunicrii de ctre angajator a modului de
soluionare a sesizrii formulate (op i Savu, 2003).
Includerea n Regulamentele interne a unor astfel de
proceduri de soluionare amiabil a conflictelor
individuale de munc (nu i a celor colective de drepturi)
prezint o important utilitate, deoarece pe de o parte
contribuie la satisfacerea unei exigene legale generale n
materia conflictelor de munc, respectiv ncercarea de
soluionare a lor pe cale amiabil, n vederea realizrii
pcii sociale, iar pe de alt parte i din raiuni
suplimentare care intereseaz justiia, adic degrevarea ei.
Art. 96 din Contractul colectiv de munc ncheiat la
nivel naional pe anii 2007-2010 prevede c Prile
convin s fac eforturi n vederea promovrii unui climat
normal de munc n uniti, cu respectarea prevederilor
legii, ale contractelor colective de munc, ale
regulamentului de ordine interioar, precum i ale
drepturilor i intereselor salariailor i membrilor de
sindicat. Pentru crearea unui mediu de lucru care s
ncurajeze respectarea demnitii fiecrei persoane, prin
contractul colectiv de munc la nivel de unitate vor fi
stabilite proceduri de soluionare pe cale amiabil a
plngerilor individuale ale salariailor, inclusiv a celor
privind cazurile de violen sau hruire sexual, n
completarea celor prevzute de lege.
n categoria prevederilor legale punctuale ca izvor al
soluionrii amiabile a conflictelor de drepturi, doctrina
(Dimitriu, 2007) menioneaz, alturi de cele care
stabilesc obligaiile angajatorului (de informare, de
consultare i de obinere a acordului salariailor) i pe
care le-am menionat anterior i altele.
Astfel este vorba, de exemplu, de dispoziiile art. 57
alin.6 din Codul muncii care prevd urmtoarele:
constatarea nulitii i stabilirea potrivit legii a efectelor
acesteia, se va putea face prin acordul prilor, care va
avea menirea tocmai de a prentmpina o aciune n
instan. De asemenea, prevederile art.55 lit.b din Codul
muncii, instituie posibilitatea ncetrii contractului
individual de munc prin acordul de voin al prilor, tot

ca o modalitate amiabil de a pune capt relaiei dintre

ele, fr tensiuni sau conflicte inutile.
Un alt exemplu de prevedere legal care ncurajeaz
soluionarea amiabil a conflictelor de drepturi este i
cea cuprins n Legea nr. 202/2002 privind egalitatea de
anse dintre femei i brbai. Potrivit prevederilor art. 43
alin.1 din actul normativ menionat, n situaia n care
salariaii se consider discriminai pe criteriu de sex, au
dreptul s adreseze reclamaii/sesizri ctre angajator sau
mpotriva lui, dac este direct implicat. Aliniatul 2 al
aceluiai articol prevede de asemenea c, n cazul n care
reclamaia/sesizarea nu a fost rezolvat la nivelul
angajatorului prin mediere, persoana care se consider
discriminat se poate adresa direct tribunalului. Este de
fapt i singura situaie n care legislaia stabilete expres n
materia conflictelor individuale de munc o cale amiabil,
alternativ, a medierii ntre salariat i angajator, dac
acesta din urm nu este direct implicat (tefnescu,
2002).
De asemenea trebuie menionat ideea c, imediat
dup declanarea conflictului de drepturi i supunerea
acestuia soluionrii de ctre instana de judecat,
soluionarea amiabil a dezacordului este nc posibil.
Mai mult dect att, instana de judecat are chiar
obligaia, potrivit art. 76 din Legea nr. 168/1999, de a
ncerca mpcarea prilor, ndeplinind n acest scop rol
de conciliator.
Considerm oportun ca, pentru crearea unei imagini
ct mai exacte referitoare la posibilitatea soluionrii
conflictelor de munc, i n spe a celor de drepturi prin
acordul prilor, s aducem n discuie i s analizm
instituia medierii.
Astfel, potrivit dispoziiilor Legii nr. 192 din 2006
privind medierea i organizarea profesiei de mediator intrat n
vigoare n 8 iunie 2008 (publicat n Monitorul Oficial al
Romniei nr. 441 din 22 mai 2006 i a fost modificat
recent prin Legea nr. 370/2009 publicat n Monitorul
Oficial al Romniei, nr. 831 din 3 decembrie 2009),
medierea reprezint o modalitate de soluionare a
conflictelor pe cale amiabil, cu ajutorul unei tere
persoane specializate n calitate de mediator, n condiii
de neutralitate, imparialitate, confidenialitate i avnd
liberul consimmnt al prilor (art.1). Medierea
presupune deci mijlocirea unui ter care propune prilor
anumite soluii, fr a le putea ns impune; terul
negociaz mpreun cu prile un proiect care s
reprezinte preteniile lor. Practic, medierea este mijlocul
prin care se ajunge la o conciliere, ns mediatorul este
pltit de pri. Cele dou modaliti de soluionare
amiabil a conflictelor nu se exclud reciproc iar n
exercitarea rolului activ, judectorul este obligat s struie
n soluionarea amiabil a litigiului implicndu-se el nsui
n a da sfaturile adecvate prilor, dar i s le aduc
acestora la cunotin informaii despre modalitatea de
organizare i funcionare a instituiei medierii.
Potrivit dispoziiilor din Legea nr. 192/2006,
modificat, se poate recurge la mediere n orice litigiu de
natur civil, comercial, n litigiile de familie, n litigiile
avnd ca obiect conflictele din domeniul proteciei
consumatorilor, n materie penal, respectiv numai n
cazul infraciunilor pentru care legea prevede c
rspunderea penal este nlturat prin retragerea
plngerii prealabile sau mpcarea prilor, precum i n

--- 49 ---

materia conflictelor de drepturi n domeniul litigiilor de

munc.
Nu pot face obiectul medierii drepturile strict personale,
cum sunt cele privitoare la statutul persoanei, precum i
orice alte drepturi de care prile, potrivit legii, nu pot
dispune prin convenie sau prin orice alt mod admis de
lege (art. 2 alin.4). Considerm c dispoziiile menionate
se aplic i situaiei reglementate n art. 38 din Codul
muncii, respectiv conflictele referitoare la nerespectarea
unor drepturi recunoscute salariailor prin lege nu pot fi
soluionate prin mediere.
n orice convenie ce privete drepturi asupra crora
prile pot dispune, acestea pot introduce o clauz de
mediere, a crei validitate este independent de validitatea
contractului din care face parte (art.2 alin.5).
Medierea poate avea ca obiect soluionarea n tot sau
n parte a litigiului. Procedura de mediere se declaneaz
n momentul ncheierii acordului, a contractului de
mediere, dintre pri n condiiile de form i de fond
descrise n art. 44-47 din lege.
Dac prile recurg la mediere anterior declanrii
procedurii judiciare, se prevede n art. 49 din Legea
nr.192/2006 c, termenul de prescripie a dreptului la
aciune pentru dreptul litigios supus medierii se suspend
ncepnd cu data semnrii contractului de mediere, pn
la nchiderea procedurii de mediere. Or, potrivit art. 56
alin. 1, procedura de mediere se nchide, dup caz: a) prin
ncheierea unei nelegeri ntre pri n urma soluionrii
conflictului; b) prin constatarea de ctre mediator a
eurii medierii; c) prin depunerea contractului de
mediere de ctre una dintre pri.
Este de menionat c n cazul n care prile au
ncheiat o nelegere parial, pentru restul obiectului
netranat, orice parte se poate adresa instanei. De
asemenea, exist aceast posibilitate i n caz de euare a
medierii sau de depunere a contractului.
Dac prile recurg la mediere dup sesizarea instanei
de judecat, art. 62 din Legea nr. 192/1996 prevede c,
instana de judecat va suspenda judecarea cauzei civile,
inclusiv a conflictelor de drepturi, la cererea prilor, n
condiiile art. 242 alin. 1 pct. 1 din Codul de procedur
civil. Totodat, cursul termenului perimrii este
suspendat pe durata desfurrii procedurii de mediere,
dar nu mai mult de 3 luni de la data semnrii contractului
de mediere.
Deci, ideea care se desprinde din textul de lege este
aceea c intenia legiuitorului a fost de a sugera
mediatorilor soluionarea disputei n cel mult 3 luni de la
data nceperii procedurii de mediere. Dac finalizarea
acesteia nu s-a putut realiza n aceste termen, medierea
poate fi continuat ns fr a mai avea ca efect
suspendarea termenului de perimare (Ignat, utac i
Danile, 2004).
nelegerea obinut n urma medierii este un contract
ntre pri n nelesul art. 942 Cod Civil, mai exact un
contract de tranzacie conform art. 1704 Cod Civil la care
se putea ajunge, evident, i fr intervenia mediatorului.
Acordul de mediere poate fi ncheiat oral sau n scris,
(art. 58 alin.1) nefiind obligatoriu ca nelegerea prilor
prin care se ncheie disputa s se materializeze n forma
scris. n multe cazuri acordul, materializat ntr-un
contract, este neaplicabil de exemplu, disputele
obinuite de la locul de munc (cele necontractuale).

Contractul poate fi consemnat, ad probationem, ntr-un

document ce are valoare de nscris sub semntur privat.
(art. 1174, 1176 C. civil). Pentru a-i da valoare de nscris
autentic, prile au la ndemn dou ci: una
extrajudiciar, respectiv supunerea verificrii acordului de
ctre notarul public n vederea autentificrii i cealalt
judiciar, care presupune verificarea acordului de ctre
instana de judecat n vederea ncuviinrii, obinnd n
acest mod un titlu executoriu, n funcie de momentul n
care a intervenit medierea (art. 59).
n cazul n care conflictul a fost soluionat pe calea
medierii, instana va pronuna, la cererea prilor, o
hotrre de expedient, potrivit dispoziiilor art.271 din
Codul de procedur civil, care constituie, potrivit
dispoziiilor legale analizate, titlu executoriu. O dat cu
pronunarea hotrrii, la cererea prii interesate, instana
va dispune restituirea taxei judiciare de timbru, pltit
pentru nvestirea acesteia (art. 63).
Dei prevederi referitoare la mediere se regseau n
legislaia romneasc anterior adoptrii Legii nr.
192/1996, inclusiv n domeniul conflictelor de drepturi
(de exemplu cele cuprinse n Legea nr. 202/2002 privind
egalitatea de anse ntre femei i brbai analizate
anterior), medierea a fost introdus n Romnia, la nivel
instituional, abia prin actul normativ menionat intrat n
vigoare n 8 iunie 2008, odat cu publicarea primului
Tablou al mediatorilor.
CONCLUZII
Cu toate c n acest moment n sistemul de drept
romnesc medierea este un domeniu nc puin abordat,
cu o legislaie nou i insuficient atenie acordat noii
profesii, avantajele utilizrii acestei proceduri, inclusiv n
materia care face obiectul analizei noastre, sunt de
netgduit. Astfel, apelarea la mediator ar presupune
cheltuieli financiare reduse dar, mai ales, reducerea
timpului de soluionare a diferendelor i obinerea unui
rezultat mulumitor pentru toate prile implicate, a unei
soluii reciproc convenabile, eficiente i durabile. (art.1
alin.2)
Preocupri europene n privina medierii exist de
muli ani (Ignat, utac i Danile, 2004). Astfel, rolul
crescnd al judectorului n a ncuraja soluionarea
amiabil a cauzei a fost subliniat la nivelul Consiliului
Europei n cuprinsul mai multor recomandri ale
Comitetului Minitrilor.
Dintre acestea menionm:
- Recomandarea nr. (81) 7 privind mijloacele de facilitare a
accesului la justiie se prevede la punctul 3 c trebuie luate
msuri pentru facilitarea sau, dup caz, ncurajarea
concilierii prilor sau a soluionrii conflictelor pe cale
amiabil nainte de demararea procedurii judiciare sau pe
parcursul unei proceduri deja iniiate;
- Recomandarea nr. (86) 12 privind msurile de prevenire i
reducere a ncrcturii instanelor se prevede la obiectivul 1
c ncurajarea de ctre statele membre, n cazurile
potrivite, a rezolvrii pe cale amiabil a diferendelor fie n
afara sistemului judiciar, fie nainte sau n timpul
procedurii judiciare. n acest scop, recomandarea arat
c statele membre ar putea lua n considerare msurile
urmtoare: a) s prevad, cu avantaje potrivite, proceduri
de conciliere care, prealabil sau la nceputul procedurii
judiciare, ar avea drept scop rezolvarea litigiului; b) s

--- 50 ---

ncredineze judectorilor, printre sarcinile lor principale,

obligaia de a cuta o soluionare amiabil a litigiului ntre
pri n toate cauzele n care este posibil, fie la nceputul
procedurii, fie n orice alt stadiu potrivit al acesteia; c) s
consacre ca o obligaie deontologic a avocailor sau s
invite organele competente s le recunoasc avocailor
posibilitatea concilierii cu partea advers nainte de a
recurge la calea judiciar, ca i n toate stadiile potrivite
ale procedurii judiciare;
- Recomandarea nr. (93) 1 privind accesul efectiv la justiie al
persoanelor aflate n situaie de mare dificultate material se
prevede la punctul 2a c una din soluiile menite s
faciliteze accesul efectiv la mijloacele alternative de
soluionare a litigiilor pentru persoanele paupere:
dezvoltarea implicrii organizaiilor non-guvernamentale
sau a asociaiilor de ntrajutorare a persoanelor aflate n
situaie de mare dificultate material n formele parajudiciare de soluionare a conflictelor, cum sunt medierea
i concilierea;
- Recomandarea nr. (94) 12 privind independena, eficiena i
rolul judectorilor, principiul 5 prevede printre
responsabilitile judectorului ncurajarea prilor s
ajung la o nelegere amiabil, acolo unde este aceasta
este adecvat. Memorandumul explicativ care nsoete
aceast recomandare arat urmtoarele:
aceast
responsabilitate subliniaz importana rolului de
conciliator deinut de judector n planul eficienei
justiiei. Este funcia natural a judectorului s asigure
reconcilierea prilor: discuiile sunt mai bune dect
litigiul. Oricum, judectorii trebuie s i ndeplineasc
aceast sarcin cu tact i bun sim i ntr-o aa manier
nct imparialitatea lor s nu fie pus la ndoial.
Exist de asemenea o serie de recomandri ale
Comitetul Minitrilor din cadrul Consiliului Europei cu
referire special la mediere:
- Recomandarea nr. 98 (1) privind medierea n materie de
familie este aplicabil mai ales n ceea ce privete
divorurile i custodia copiilor. Scopul acestui document
nu este doar de a reduce ncrctura instanelor, ci i
crearea unei soluii mai bune i acceptabile pentru pri i
bunstarea copiilor.
Medierea familial poate fi utilizat n orice litigiu
dintre membrii aceleiai familii ntre care exist fie
legturi de snge, fie prin cstorie, precum i a celor
ntre care exist sau au existat legturi de familie, aa cum
prevede legislaia naional. Statele sunt libere ns s
stabileasc chestiunile sau cazurile specifice care pot fi
soluionate prin recurgere la medierea familial;
- Recomandarea nr. 99 (19) privind medierea n materie
penal are scopul de a mri participarea activ a victimei i
a infractorului la procedurile penale. Recomandarea
caut, pe de o parte, s recunoasc interesul legitim al
victimelor de a avea o voce puternic n a face fa
consecinelor infraciunii i de a comunica cu infractorul,
i pe de alt parte, de a ncuraja sentimentul rspunderii
infractorului oferindu-i posibilitatea de a se reintegra i de
a se reabilita. Recomandarea definete medierea n
materie penal: aceasta reprezint orice proces prin care
victima i infractorul au posibilitatea, dac sunt de acord
n mod liber, s participe n mod activ la soluionarea
problemelor care decurg din infraciune cu ajutorul unui
ter imparial (mediator);
- Recomandarea nr. (2001) 9 privind cile alternative la
litigiile dintre autoritile administrative i persoanele private

consacr mai multe soluii care exclud tranarea litigiului

de ctre un judector: recursul administrativ intern,
concilierea, medierea, tranzacia, arbitrajul;
- Recomandarea nr. 2002 (10) privind medierea n materie
civil definete medierea n domeniul civil: aceasta este un
proces de rezolvare a disputei unde prile negociaz
asupra obiectului disputat pentru a ajunge la o nelegere
cu asistena unuia sau mai multor mediatori.
Doctrina susine ideea c (Dimitriu, 2007), n acord
cu tendina manifestat pe plan internaional,
soluionarea amiabil a litigiilor va fi folosit pe scar tot
mai larg, att pentru rezolvarea conflictelor de munc
ct i n cazul celorlalte categorii de conflicte. Tendina
care se prefigureaz este aceea c medierea i concilierea
tind a deveni modaliti de rezolvare amiabil a unei
palete largi de conflicte, depovrnd instanele de
judecat
i
conducnd
la
soluii
realmente
corespunztoare intereselor prilor. Dac o hotrre
judectoreas este aplicat adesea silit, sub ameninarea
sanciunilor penale pe care neaplicarea le-ar atrage, o
soluie obinut prin consens, n mod amiabil, este
aproape ntotdeauna pus n practic de bun-voie, fiind
expresia voinelor individuale.
n plus, dac soluiile instanelor sunt axate pe
rezolvarea situaiei litigioase din trecut, soluiile negociate
amiabil de pri, cu sau fr asistena i sprijinul unui ter
mediator, sunt axate pe viitor, pe modalitatea de
perspectiv a derulrii raporturilor dintre pri. i cum
un raport de munc este adesea o relaie de o via,
acesta nu poate fi un avantaj de neglijat (Dimitriu,
2004).
Existena strii de pace social, ca rezultat al dialogului
ntre partenerii sociali, al dialogului social (Athanasiu i
Dima, 2005), nu exclude ns posibilitatea declanrii
unor conflicte de munc att la nivel individual ct i la
nivel colectiv, apelul la instanele de judecat
reprezentnd o cale de rezolvare a diferendelor ce poate
fi ntotdeauna utilizat.
BIBLIOGRAFIE
Athanasiu, A. & Dima, L. (2005). Dreptul muncii. Curs
universitar. Editura All Beck, Bucureti.
Athanasiu, A., Volonciu, M., Dima, L. & Cazan, O.
(2007). Codul muncii. Comentariu pe articole. 1. Editura
C.H. Beck, Bucureti.
Dimitriu, R. (2007). Legea privind soluionarea conflictelor de
munc. Comentarii i explicaii. Editura C.H. Beck,
Bucureti.
Dimitriu, R. (2004). Soluionarea conflictelor de munc
prin conciliere i mediere. Revista romn de Dreptul
Muncii. 2, pp. 32-42.
Dimitriu, R. (2007). Precizri privind informarea i
consultarea prilor raporturilor de munc. Revista
romn de dreptul muncii. 2, pp. 11-26.
Elisei, C. (2002). Soluionarea conflictelor de munc prin
conciliere. Revista Dreptul, 3, pp. 57-69.
Ignat, C., utac, Z. & Danile, C. (2004). Ghid de mediere.
Editura Universitar, Cluj Napoca.
tefnescu, I. T. (2002), Consideraii referitoare la Legea
nr. 202/2002 privind egalitatea de anse ntre femei i
brbai, cu special privire asupra domeniului muncii.
Revista romn de dreptul muncii. 2, pp. 9-14.

--- 51 ---

op, D. & Savu, L. (2003). Consideraii privind

regulamentul intern. Revista romn de dreptul muncii. 4,
pp. 58-59.
Vartolomei, B. (2004). Aspecte privind procedura de
soluionare pe cale amiabil a cererilor sau
reclamaiilor individuale ale salariailor. Revista romn
de dreptul muncii. 2, pp.114-117.
***Legea nr. 53/2003 Codul muncii, publicat n
Monitorul Oficial nr. 72 din 5 februarie 2003.
***Legea nr. 62/2011 privind dialogul social.
***Legea nr. 168 din 1999 privind soluionarea
conflictelor de munc
***Legea nr. 192/2006 privind medierea i organizarea
profesiei de mediator, publicat n Monitorul Oficial
al Romniei nr. 441 din 22 mai 2006 i modificat
prin Legea nr. 370/2009 publicat n Monitorul
Oficial al Romniei, nr. 831 din 3 decembrie 2009.
***Legea nr. 202/2002 privind egalitatea de anse ntre
femei i brbai, publicat n Monitorul Oficial Partea
I nr. 301 din 8 mai 2002.
***Legea 370/2009 pentru modificarea i completarea
Legii nr. 192/2006 privind medierea i organizarea
profesiei de mediator, publicat n Monitorul Oficial
al Romniei, nr. 831 din 3 decembrie 2009.

--- 52 ---

ADOPIA - CA MSUR ALTERNATIV DE PROTECIE A COPILULUI

N ROMNIA I MECANISMELE DE INTEGRARE A ACESTUIA N
MEDIUL FAMILIAL
Maria Pescaru, Universitatea din Piteti
Cristina Maria Pescaru, Universitatea din Bucureti
ABSTRACT
Adoption in Romania is regulated by a European, modern system of legislation, in accordance with
the international treaties ratified by our country and with the European practices in the domain.
During the adoption process, the parties involved derive their advantage from quality social services
as: support, information, counseling etc. We intend to consider adoption as an alternative protection
measure, the way it is stipulated in the legislation regarding the protection and promotion of the
childs rights. We intend to bring forward the necessity to elaborate a new legislation in the field of
adoption, to point out the new aspects provided by this new legislation compared with the present
one. The next aspect to be approached is represented by the social services provided in the process of
adoption to those who takes part in it: the adoptable child, his biological family and the childs
enlarged family up to the IV level, as well as the adopting family. It is our intention to present the
practical aspects regarding adoption, the difficulties to implement the legislation in the domain. We
will also present suggestions and approach problems identified in the practical process of childs
adaptation to the new domestic environment.
Keywords: adoption, legislation, protection, practical process
n a doua jumtate a secolului XX abia au nceput s
apar reglementri explicite cu privire la copil i
drepturile sale, n legislaiile constituionale europene i
nord-americane. Un prim pas, n acest sens, l-a constituit
nelegerea faptului c statul are o obligaie fa de copii,
intervenia sa fiind legat, n special, de acele situaii n
care prinii sunt n imposibilitatea permanent sau
temporar, de a-i ndeplini obligaiile legate de cretere i
ocrotire a copiilor. Aciunea pozitiv a statului s-a extins
i n preluarea unor responsabiliti sociale, cum ar fi
educaia, sntatea i ulterior, statul a intervenit i n acele
situaii n care viaa, sntatea, integritatea fizic i psihic
a copilului sunt periclitate n mediul familial.
Individualizarea copilului n raporturile cu familia,
recunoaterea vulnerabilitii i nevoilor speciale de
protecie i ocrotire ale copilului, au fost consacrate prin
reglementarea drepturilor copilului. Drepturile copilului,
n calitate de drepturi ale omului, de care orice fiin
uman se bucur prin simplul fapt al naterii i pe care le
poate pretinde de la societatea n care triete, fixeaz
cadrul general, sensul, natura i limitele interveniei
asisteniale a ocrotitorilor legali ai acestuia. Respectarea
drepturilor omului devine astfel, principiul fundamental
al teoriei i practicii asistenei sociale a copilului. Pornind
de la legislaia internaional cu privire la drepturile
omului, Declaraia Universal a Drepturilor Omului
(adoptat de Adunarea General a Organizaiei
Naiunilor Unite la 10 septembrie 1948) i Convenia
pentru Aprarea Drepturilor Omului i al Libertilor
Fundamentale (ncheiat la Roma la 4 noiembrie 1950,
ratificat de Romnia prin legea 30/1994) a fost adoptat
Convenia cu privire la Drepturile Copilului, ratificat de
Romnia prin Legea nr. 18/1990 i Convenia asupra
proteciei copiilor i cooperrii n materia adopiei
internaionale, ncheiat la Haga la 20 mai 1993 i
ratificat de Romnia prin Legea nr. 84/1994.
Principalele drepturi prevzute de convenie se
disemineaz n mai multe grupe: drepturi civile i politice,
dreptul la educaie, timp liber i activiti culturale,

dreptul la protecie i ocrotire n mediul familial, dreptul

la asisten alternativ i protejarea interesului superior al
copilului, dreptul la asigurarea sntii i bunstrii.
n ceea ce privete msurile de protecie a drepturilor
copilului, convenia face referire la: protecia copiilor
aflai n situaie de risc, protecia copiilor care au svrit
infraciuni, protecia copiilor supui exploatrii, drepturile
copiilor aparinnd minoritilor etnice sau grupurilor
indigene.
Asistena social prin natura sa este implicat n
protecia drepturilor omului. n sfera asistenei copilului,
orice tip de intervenie vizeaz protecia, valorificarea sau
restabilirea unor drepturi ce asigur dezvoltarea i
autodeterminarea copilului.
MEDIUL FAMILIAL I NGRIJIREA
ALTERNATIV
n Romnia ultimilor ani, sistemul de protecie a
copilului ncearc s gseasc soluii de rezolvare a
numeroaselor situaii de nclcare a drepturilor copilului.
Cele mai evidente exemple se refer la drepturile
copilului la familie i la educaie: copii lipsii de ocrotirea
printeasc, trind n instituii sau pe strzi, copii care nu
frecventeaz coala etc.
ntreaga istorie a dezvoltrii umane demonstreaz cu
trie nevoia fundamental a omului de apartenen la o
familie i importana procesului educativ pentru existena
de zi cu zi a fiecruia dintre noi i a societii n
ansamblu. Pentru o dezvoltare armonioas a
personalitii sale, orice copil trebuie s creasc ntr-un
mediu familial, ntr-un climat securizat, de iubire i
nelegere i s se formeze ntr-un sistem coerent de
nvmnt (Balahur, 2001). Familia reprezint una dintre
cele mai vechi forme de comunitate uman, o instituie
stabil cu rosturi fundamentale pentru indivizi i pentru
familie. (Miftode, 1999).
Familia ofer recunoatere i intervine n satisfacerea
nevoilor fiecrui membru, valorizeaz fiecare membru i

--- 53 ---

este cea mai important n identificarea resurselor de

rezolvare a problemelor. Copiii pot vedea n familie
interaciunea dintre prini i schimbul de idei, afeciunea
necondiionat i securizant, valorizarea i respectul,
atitudinea pozitiv, ntrirea i sprijinul, parteneriatul n
aciune i decizii sau negocierea de soluii. Toate acestea
nu se ntlnesc n cazul copilului instituionalizat.
Dei experiena proprie ct i cea internaional a
dovedit c sistemul de protecie a copilului aflat n
situaie de risc, bazat pe ocrotirea rezidenial, nu ofer
premisele care s garanteze dezvoltarea armonioas a
copilului, Romnia a pstrat timp de peste 25 de ani un
sistem care s-a dovedit ineficient i costisitor n acelai
timp. Acel sistem, bazat pe omniprezena statului, pe
minimalizarea i chiar pe neimplicarea i nestimularea
familiei i colectivitii locale n rezolvarea propriilor
probleme, a condus la apariia unor structuri (instituii
rezideniale) care rspundeau mai degrab problemelor
economice ale familiei, dect unor dificulti de natur
social. Treptat, datorit unui mandat al instituiilor
neadaptat nevoii copilului n situaie de risc i a modului
de organizare a acestora, care fcea imposibil o abordare
individualizat a copilului, a lipsei resurselor umane
specializate, s-a trecut de la ocrotire temporar la una de
durat, fr a se ncerca o reabilitare a relaiilor dintre
copil i familie.
Pn n anul 1997 sistemul de protecie a copilului
aflat n situaie de risc, instituit n 1970, a rmas
neschimbat, dei ncepnd cu anul 1990, Romnia
afirmase intenia unei schimbri prin ratificarea
Conveniei cu privire la Drepturile Copilului i prin
includerea n Constituia Romniei a principiului care
garanteaz libera dezvoltare a personalitii umane:
Copiii se bucur de un regim special de protecie i
asisten n realizarea drepturilor lor (1991).
Vechiul sistem de protecie a copilului aflat n situaie
de risc era favorabil ocrotirii copilului n instituii. Msura
instituionalizrii copilului era practic, singura ce se putea
adopta, ncredinarea sau plasamentul copilului ntr-o
familie erau rar adoptate din cauza inexistenei unui
sistem de servicii specializate n identificarea i formarea
unor persoane/familii care puteau temporar lua n
ngrijire copii, a faptului c nu era instituit obligativitatea
de revizuire a msurii de ocrotire i a lipsei unor structuri
care s ofere servicii specializate de prevenire a
instituionalizrii sau de sprijinire a familiei cu copii n
situaie de risc.
n anul 1997 Guvernul Romniei a adoptat Strategia
Guvernamental privind protecia copilului aflat n
situaie de risc, constituind premisa realizrii i
implementrii unui nou sistem prin reforma cadrului
juridic i administrativ de protecie a drepturilor copilului,
prin descentralizarea activitii de protecie a drepturilor
copilului, prin restructurarea i diversificarea instituiilor
de ocrotire a copilului n situaie de risc, prin dezvoltarea
alternativelor de tip familial la ocrotirea rezidenial i
prin creterea rolului societii civile n activitatea de
protecie a drepturilor copilului. n subordinea consiliilor
judeene i a consiliilor locale, au fost nfiinai factorii
instituionali publici responsabili cu stabilirea, aplicarea i
urmrirea msurilor de protecie a copilului aflat n
situaie de risc:
a) Comisia pentru protecia copilului, organ de
specialitate al consiliului judeean, care reprezint

autoritatea acestuia i exercit atribuiile prevzute de lege

(Legea 272/2004), referitoare la stabilirea msurilor de
protecie a copilului;
b) Serviciul public specializat pentru protecia
copilului, executivul comisiei, organizat ca instituie
public cu personalitate juridic, avnd n componena sa
servicii tehnice adaptate nevoilor copilului n situaie de
risc, crend la nivel local o gam de servicii care s
previn situaiile de risc pentru familie i copil, s previn
instituionalizarea i s ofere soluii alternative pentru
protecia copilului, bazate pe protecia n familie a
copilului.
Prin nfiinarea serviciilor publice specializate pentru
protecia copilului s-au creat astfel premisele unei
intervenii preventive i curative rapide i eficiente,
pentru familia i copilul n situaie de risc. Guvernul, prin
Ordonana de Urgen nr. 192/1999, a realizat urmtorul
pas n cadrul acestei reforme i a fost nfiinat Agenia
Naional pentru Protecia Drepturilor Copilului, ca
organ al administraiei publice centrale i care, n baza
Ordonanei de Urgen nr. 12/2001 a devenit
Autoritatea Naional pentru Protecia Copilului i
Adopie, iar ulterior a fost nfiinat Oficiul Romn pentru
Adopii (Legea 274/2004). Autoritatea se numete,
conform Legii 275/2004 care modific Ordonana
12/2001, Autoritatea Naional pentru Protecia
Drepturilor Copilului i reprezint organul de specialitate
al Guvernului, care asigur coordonarea metodologic a
proteciei copilului, fiind responsabil de elaborarea,
coordonarea i monitorizarea politicii n domeniu.
Situaia copilului din Romnia exprim, ntr-o form
mult mai accentuat, polarizarea societii romneti
(Zamfir, 2004, p.7), n sensul c la unul dintre cei doi poli
se situeaz un larg segment care se confrunt cu dificile
condiii de via sau cu srcie extrem i cu riscurile
produse de dezagregarea social (violen, neglijare,
exploatare economic i sexual). Suportul social pentru
copii trebuie s fie mult mai accentuat dect cel pentru
generaia matur. Copiii din zonele sociale cu resurse au
beneficiat de servicii de o calitate ridicat, iar cei din
zonele cu deficit de resurse au pierdut orice ans de
acces. Retragerea statului din susinerea social a copilului
s-a manifestat i prin scderea proteciei sociale a
copilului n raport cu diferite riscuri: riscul de a deveni
victim, riscul de a fi atras n sisteme criminale, riscul de a
fi neglijat sau obiect de trafic, exploatare economic sau
sexual, victim a violenei, consumator de droguri sau
alcool etc. Fr ndoial c un grad ridicat de
vulnerabilitate prezint copiii din instituii, din mediile
srace i dezavantajate social.
ncepnd cu anul 2001, prin apariia Legii cadru a
asistenei sociale (705/2001), s-a putut impune legal,
elaborarea unor strategii sectoriale privind protecia
copilului n situaie de risc, strategii care s cupleze
echilibrat, nu concurenial, ntr-o strategie naional
coerent de politic i asisten social, de combatere a
srciei i excluziunii sociale, acordndu-se un rol
privilegiat familiei i copilului.
Pentru protejarea familiei i a copilului sunt destinate
o serie de servicii, printre care (Pop et al., 2003):
implementarea n ansamblu, la nivel naional, a
unei palete largi de servicii avnd la baz
filozofia centrat pe familie, precum i pstrarea
unitii familiale;

--- 54 ---

un set de servicii bine definit la nivel local, n

scop preventiv, care s se concentreze asupra
familiei;
un sistem alternativ de adopie i de ngrijire
maternal ca msur de ncredinare sau
plasament;
un sistem de pregtire a cadrelor din serviciile
destinate familiei i copilului.
Legislaia n domeniul proteciei copilului prevede ca
prim soluie pentru copilul abandonat, identificarea unui
asistent maternal profesionist, copilul cu vrsta de pn la
doi ani neputnd fi instituionalizat. Se vor realiza
demersuri de ctre specialiti n vederea reintegrrii
copilului n familia biologic sau integrrii acestuia n
familia extins, pn la gradul IV inclusiv. Dac aceste
demersuri eueaz, pentru copilul respectiv poate fi
propus ncuviinarea deschiderii procedurii adopiei
interne, decizia final revine tribunalului.
ANALIZ A CADRULUI LEGISLATIV PRIVIND
ADOPIA
Semnarea Conveniei de la Haga asupra proteciei
copiilor i cooperrii n materia adopiei internaionale a
asigurat numeroaselor ri semnatare stabilirea unui cadru
general unitar legislativ i procedural n domeniul
adopiilor i a ajutat statele semnatare n mbuntirea
cadrului i procedurilor de cooperare ntre ri.
Convenia de la Haga reprezint Convenia asupra
proteciei copiilor i cooperrii n materia adopiei
internaionale, ncheiat la Haga la 29 mai 1993 i
ratificat de Romnia prin Legea nr. 84/1994. Adopia n
Romnia este reglementat de Legea nr. 273/2004
privind regimul juridic al adopiei, Hotrrea nr.
1435/2004 privind normele de aplicare a Legii nr.
273/2004, Ordinul nr. 45/2004 pentru aprobarea
Standardelor minime obligatorii privind procedura
adopiei interne, precum i Ordinul 136/2006 al Oficiului
Romn pentru Adopii, privind aprobarea metodologiei,
a modelului i coninutului unor formulare i documente
utilizate n procedura de evaluare n vederea obinerii
atestatului de persoan/familie apt s adopte.
Oficiul Romn pentru Adopii are rolul de a aduce la
ndeplinire obligaiile asumate de statul romn n materia
adopiei prin conveniile i tratatele internaionale la care
Romnia este parte, de a pune n aplicare, de a urmri i
asigura aplicarea unitar a legislaiei n domeniul adopiei.
Elaborarea noii legislaii n domeniul adopiei, care a
intrat n vigoare la 1 ianuarie 2005, a pornit de la
constatarea c adopiile n Romnia (n special, adopiile
internaionale) urmau anumite proceduri care intrau n
contradicie cu conveniile internaionale ratificate de
Romnia (Convenia Organizaiei Naiunilor Unite cu
privire la Drepturile Copilului, Convenia European a
Drepturilor Omului i Convenia de la Haga asupra
proteciei copilului i cooperrii n materia adopiei
internaionale).
Orice legislaie care permite adopii n condiii mai
puin restrictive, dect atunci cnd prinii naturali nu mai
ngrijesc propriul copil sau sunt incapabili s-i asume
responsabilitatea obligaiilor printeti, ar conduce,
probabil, la nclcarea att a drepturilor copiilor, ct i a
celor ale prinilor naturali, stabilite de Convenie.

Dei Romnia a ratificat aceste convenii

internaionale, prevederile lor nu au fost respectate n
totalitate. De asemenea, a existat o neconcordan ntre
prevederile internaionale i prevederile interne n materia
adopiei, ceea ce a dus la nclcarea unor drepturi ale
copiilor din Romnia.
n perioada 2002-2004 a fost elaborat pachetul
legislativ n domeniul proteciei drepturilor copilului i n
domeniul adopiei, la care a colaborat i un grup de
experi desemnai de Comisia European. Revizuirea
legislaiei existente n domeniul proteciei copilului n
dificultate a fost necesar, datorit restructurrii
sistemului i extinderii ariei de intervenie asupra
respectrii drepturilor tuturor copiilor.
Principiile de la care s-a pornit n reglementarea
adopiei n Romnia se refer la promovarea interesului
superior al copilului i asigurarea stabilitii i continuitii
n ngrijirea, creterea i educarea copilului, innd cont
de originea sa etnic, religioas, cultural i lingvistic,
principii existente i n prevederile Conveniei
Organizaiei Naiunilor Unite cu privire la Drepturile
Copilului.
Legislaia actual reglementeaz noi aspecte, care n
legislaia anterioar nu erau prevzute:
a. Situaiile i procedura prin care un copil
devine adoptabil
Potrivit noii legislaii, pentru fiecare copil aflat n
sistemul de protecie se ntocmete planul individualizat
de protecie. Acesta are ca principale obiective
reintegrarea copilului n familia biologic sau integrarea
lui n familia extins. Dac aceste demersuri eueaz,
planul individualizat de protecie poate avea ca finalitate
adopia intern i pot ncepe demersurile pentru ca acel
copil s devin adoptabil. Instana de judecat este
singura abilitat s ncuviineze deschiderea procedurii
adopiei naionale, dar numai dup efectuarea de ctre
aceasta a unui control riguros asupra demersurilor care sau realizat n vederea reintegrrii copilului n familia
biologic sau integrarea lui n familia extins.
Potrivit legislaiei anterioare un copil putea deveni
adoptabil prin consimmntul prinilor copilului care
era dat n form notarial (fr s existe o consiliere a
prinilor n ceea ce privete consecinele acestei decizii),
precum i prin intermediul Legii nr. 47/1993 cu privire la
declararea judectoreasc a abandonului de copii. Aceast
lege a fost criticat pentru c nu stimula activitile de
reintegrare a copilului n familie, copilul fiind declarat
adoptabil. n acest mod se acorda prioritate adopiei i nu
revenirii copilului lng prinii si, ceea ce era n
contradicie cu prevederile Conveniei Organizaiei
Naiunilor Unite cu privire la Drepturile Copilului. Lista
centralizat cu copiii adoptabili din ntreaga ar era
trimis tuturor judeelor de fosta Autoritate Central n
domeniu. Aceast procedur ncuraja gsirea unui copil
pentru o familie care dorea s adopte, n nici un caz
gsirea unei familii n funcie de nevoile i particularitile
unui copil. Practica a demonstrat c unele familii
cunoteau copiii nainte ca acetia s fie adoptabili,
nerespectnd astfel reglementrile Conveniei de la Haga.
b. Pstrarea dreptului de a consimi la adopia
copilului a printelui deczut din drepturile printeti sau
a celui cruia i s-a aplicat pedeapsa interzicerii drepturilor
printeti. Justificarea acestei soluii vine, pe de o parte
din caracterul provizoriu, reversibil al msurii decderii

--- 55 ---

din drepturile printeti, iar pe de alt parte, din

caracterul permanent i ireversibil pe care adopia l are
asupra filiaiei fireti. Prevederile legislaiei anterioare nu
puneau accent pe drepturile i responsabilitile prinilor
fa de copiii lor.
c. Obligativitatea consilierii prinilor biologici
sau a reprezentanilor legali nainte de a-i da
consimmntul la adopie. Reprezentanii Direciei
Generale de Asisten Social i Protecia Copilului
asigur
informarea
i
consilierea
prinilor
biologici/reprezentantului legal ai copilului cu privire la
consimmntul acestora la adopie, la consecinele
adopiei i n special, asupra ncetrii legturilor de
rudenie cu copilul. Instana judectoreasc se asigur c
prinii i dau consimmntul n mod liber i c nu a
fost obinut prin contraplat sau contraprestaie de orice
fel.
n legislaia anterioar nu exista aceast prevedere, din
contr copilul putea fi declarat abandonat din oficiu
dac familia nu se interesa de el pentru o perioad mai
mare de 6 luni, conform Legii 47/1993 cu privire la
declararea judectoreasc a abandonului de copii. Muli
prini care au consimit la adopia propriilor copii nu au
avut ansa de a beneficia de servicii de sprijin n vederea
cunoaterii drepturilor i obligaiilor pe care le au,
precum i a consecinelor consimmntului dat. Mai
mult, intermediarii i chiar profesionitii sugerau
abandonarea copiilor de ctre prini n vederea adopiei
acestora.
d. Adopia este tratat ca instituie de drept civil
i nu ca msur de protecie aa cum a fost ea
reglementat n legislaia anterioar. Altfel spus, ea nu se
mai adreseaz n mod automat tuturor copiilor care au
nevoie de o msur de protecie, ci doar acelora pentru
care o astfel de operaiune juridic este potrivit nevoilor
i situaiei particulare a copilului. Potrivit Legii nr.
273/2004 privind regimul juridic al adopiei, aceasta este
operaiunea juridic prin care se creeaz legtura de
filiaie ntre adoptator i adoptat, precum i legturi de
rudenie ntre adoptat i rudele adoptatorului.
nainte de anul 1991 era utilizat termenul de nfiere,
aa cum apare n Codul Familiei. Prin Legea nr. 48/1991
pentru modificarea i completarea unor dispoziii legale
privind nfierea, termenul de nfiere a fost nlocuit cu
termenul de ,,adopie. nfierea reprezint actul prin care
cineva devine printele legal al unui copil, care nu este
propriul su descendent natural (Neamu et al, 2003).
SERVICIILE SOCIALE ACORDATE N CADRUL
ETAPELOR DIN PROCESUL ADOPIEI
Adopia este un proces complex, care implic att
pregtirea persoanei/familiei potenial adoptatoare, ct i
a copilului adoptabil, n funcie de gradul i vrsta de
maturitate al acestuia. Persoana/familia care dorete s
adopte este informat cu privire la etapele care trebuie
parcurse n procesul adopiei: obinerea atestatului ca
persoan/familie apt s adopte, deschiderea procedurii
adopiei interne, ncredinarea n vederea adopiei i
ncuviinarea adopiei. De asemenea, aceasta este
pregtit treptat pentru ntlnirea cu copilul, este
informat cu privire la caracteristicile copiilor adoptabili
al cror istoric de via pot ngreuna dezvoltarea relaiei
de ataament.

a). Atestarea adoptatorului sau a familiei

adoptatoare:
Potrivit legislaiei actuale, pot adopta numai
persoanele sau familiile care au domiciliul stabil n
Romnia. Adopia internaional este interzis. Excepie:
adopia internaional a copilului care are domiciliul n
Romnia poate fi ncuviinat numai n situaia n care
adoptatorul sau unul dintre soii din familia adoptatoare,
care domiciliaz n strintate este bunicul copilului
pentru care a fost ncuviinat deschiderea procedurii
adopiei interne (Legea 273/2004).
O prim etap n realizarea procesului adopiei este
reprezentat de atestarea persoanei/familiei care dorete
s adopte. Potrivit legislaiei n vigoare, atestatul este
documentul care face dovada capacitii de a adopta din
ndeplinirea garaniilor morale i condiiilor materiale
necesare dezvoltrii depline i armonioase a
personalitii copilului (Legea 272/2004).
b). Deschiderea procedurii adopiei interne
Un aspect important de cunoscut este faptul c nu
orice copil poate fi adoptat. Un copil devine adoptabil
doar n urma verificrii de ctre instana de judecat a
tuturor demersurilor ntreprinse de reprezentanii
Direciei Generale de Asisten Social i Protecia
Copilului pentru reintegrarea copilului n familia
biologic sau integrarea lui n familia extins (rudele pn
la gradul IV inclusiv). Este evident orientarea prioritar
a demersurilor n vederea asigurrii continuitii creterii
i dezvoltrii copilului alturi de prinii si sau de familia
extins. Potrivit Legii nr. 272/2004 privind protecia i
promovarea drepturilor copilului, copilul are dreptul s
creasc alturi de prinii si. Att prinii copilului, ct i
rudele pn la gradul IV inclusiv, sunt consiliai cu privire
la existena la nivel local a serviciilor de suport, precum i
asupra posibilitii legale de sprijin financiar sau material.
Acetia sunt informai periodic asupra locului unde se
execut msura de protecie special, precum i asupra
condiiilor n care pot menine relaiile personale cu
copilul.
Orientarea prioritar a demersurilor Direciei
Generale de Asisten Social i Protecia Copilului spre
susinerea familiei pentru pstrarea copilului n mediul
su de provenien este completat de prevederile
Hotrrii nr. 1435/2004 privind aprobarea Normelor
metodologice de aplicare a Legii 273/2004 care stabilete
obligativitatea direciei de a identifica i contacta rudele
fireti ale copilului pn la gradul IV inclusiv, de a le
consilia asupra posibilitilor de luare spre cretere i
ngrijire a copilului, de a solicita rudelor majore
identificate exprimarea opiniei asupra posibilitii de
adopie a copilului.
Pentru fiecare copil aflat n sistemul de protecie se
ntocmete un plan individualizat de protecie. Acesta
reprezint un document prin care se realizeaz
planificarea serviciilor, prestaiilor i msurilor de
protecie special a copilului, pe baza evalurii psihosociale a acestuia i a familiei sale, n vederea integrrii
copilului care a fost separat de familia sa, ntr-un mediu
familial permanent, n cel mai scurt timp posibil.
Obiectivele planului individualizat de protecie sunt
integrarea copilului n familia biologic sau reintegrarea
copilului n familia extins. Dac aceste dou demersuri
eueaz, planul individualizat de protecie poate avea ca
finalitate adopia. Direcia de la domiciliul copilului va

--- 56 ---

sesiza, n termen de 30 de zile de la finalizarea

demersurilor pentru integrarea copilului n familia
biologic sau reintegrarea n familia extins, instana
judectoreasc pentru a se ncuviina deschiderea
procedurii adopiei interne.
Instana judectoreasc va ncuviina deschiderea
procedurii adopiei interne numai dac planul
individualizat de protecie stabilete necesitatea adopiei
interne i dac prinii sau, dup caz, tutorele i exprim
consimmntul la adopie.
n ceea ce privete adopia, principalele servicii
sociale acordare sunt serviciile de sprijin, informare,
consiliere oferite de specialitii Serviciului de adopii
prilor implicate n adopie (copilului adoptabil, familiei
naturale a acestuia, persoanei/familiei adoptive).
Standardele minime obligatorii privind procedura
adopiei interne (Ordinul nr. 45/2004 pentru aprobarea
Standardelor minime obligatorii privind procedura
adopiei interne) au ca scop principal asigurarea i
garantarea prestrii unor servicii de calitate copiilor al
cror plan individualizat de protecie propune ca
finalitate adopia intern, prinilor fireti ai acestor copii,
precum i persoanelor/familiilor adoptatoare sau care au
adoptat.
n aplicarea standardelor, serviciul de adopie
acioneaz n interesul superior al copilului, al demnitii
i individualitii persoanei.
Servicii sociale acordate pentru copil:
- Evidena copiilor al cror plan individualizat de
protecie stabilete ca finalitate adopia intern;
- Opinia copilului;
- Compatibilitatea copil-familie potenial adoptatoare.
Servicii sociale acordate pentru persoana/familia
potenial adoptatoare:
- Informare i sprijin acordate persoanei/familiei
adoptatoare;
- Evaluarea persoanei/familiei n vederea obinerii
atestatului;
- Procesul de potrivire a persoanei/familiei adoptatoare
cu copilul.
Servicii sociale acordate pentru familia biologic a
copilului:
- Informare i sprijin acordate familiei biologice a
copilului;
- Consimmntul la adopie al prinilor biologici ai
copilului.
Servicii sociale acordate pentru copilul adoptat i
familia adoptiv n perioada post-adopie:
a. Servicii de sprijin i consiliere post-adopie:
- Clienii serviciului de adopii beneficiaz de servicii
post-adopie de calitate, n condiii de celeritate, oferite de
personal calificat.
- Compartimentul post-adopie asigur servicii de
sprijin, consiliere i asisten familiilor adoptatoare, copiilor
adoptai i familiei biologice.
- Clienii compartimentului post-adopie au acces la
servicii i programe de sprijin adaptate nevoilor lor,
accesibile att pe plan local, ct i naional.
Potrivit standardelor, compartimentul post-adopie:

Sprijin i promoveaz organizarea grupurilor de

sprijin pentru prinii adoptivi i respectiv prinii
biologici i asigur coordonarea acestor grupuri;

Asigur, dup ncuviinarea adopiei, consilierea i

informarea familiei adoptatoare cu privire la aspecte
legate de dezvoltarea copilului, ataament i dinamica
familiei, precum i alte teme de interes n funcie de
nevoile copilului i ale familiei adoptive;

Asigur, dup ncuviinarea adopiei, consilierea i

informarea familiei biologice, n special cu privire la
efectele adopiei asupra membrilor familiei. n termen de
5 zile de la rmnerea irevocabil a hotrrii judectoreti
prin care s-a ncuviinat adopia, direcia care a participat
la judecarea cererii de ncuviinare a adopiei va ntiina
n scris prinii fireti despre aceasta (Legea 273/2004);

Asigur consiliere i sprijin pentru copilul adoptat

n ceea ce privete obinerea informaiilor legate de
adopia sa, a cror comunicare este permis de lege;

Asigur consilierea copilului adoptat i a

persoanei/familiei adoptatoare n cazul desfacerii sau
constatrii nulitii adopiei;

Analizeaz cauzele care au determinat desfacerea

adopiei sau declararea nulitii acesteia i face propuneri
de mbuntire a activitii serviciului de adopie sau,
dup caz, a altor compartimente.
b. Monitorizarea post-adopie:
- Compartimentul post-adopie asigur urmrirea i
monitorizarea evoluiei copilului i a relaiilor dintre
acestea i prinii si adoptivi pe ntreaga perioad
prevzut de lege (Legea 273/2004).
- Copiii i persoanele/familiile adoptatoare
beneficiaz de sprijin i consiliere privind soluionarea
problemelor de ataament i dezvoltare ale copilului,
precum i a eventualelor disfuncionaliti aprute n
familie.
- Asistenii sociali realizeaz vizite trimestriale la
domiciliul copilului adoptat n vederea monitorizrii
adopiei i ntocmesc rapoarte n acest sens. De
asemenea, acetia vor realiza vizite ori de cte vor fi
sesizai cu privire la apariia unor disfuncionaliti n
familie sau posibile nclcri ale drepturilor copilului. Se
ntocmesc rapoarte n acest sens.
- Reprezentanii compartimentului post-adopie
colaboreaz n realizarea interveniilor specifice fiecrui
caz cu asistenii sociali ai serviciului de adopie.
PROBLEME IDENTIFICATE N PRACTIC
PRIVIND ADAPTAREA COPILULUI N NOUL
MEDIU FAMILIAL
Problemele aprute n procesul adopiei privind
adaptarea copilului la noul mediu familial sunt diverse, iar
manifestarea lor depinde de la caz la caz, n funcie de
istoricul copilului, de mediul anterior de via al acestuia,
precum i de vrsta copilului.
Pentru analizarea situaiilor de criz aprute pe
parcursul adopiei i a modului de depire a lor, trebuie
s se aib n vedere ce semnificaii diferite au noile situaii
i probleme de via pentru fiecare persoan n parte.
Viaa personal, circumstanele, condiiile, mediul,
propria interpretare a situaiei i etapa propriu-zis a
vieii, toate influeneaz gradul de dificultate al situaiei
respective de via. Un cmin permanent, o slujb stabil,
o situaie financiar stabil i relaiile de prietenie sincer
ajut la controlarea situaiei. n situaiile de criz ale vieii
multe lucruri pot fi confuze i poate fi dificil s se
discearn motivul i consecinele acestora.

--- 57 ---

Gradul de toleran al unei familii este testat atunci

cnd mai multe crize se produc n acelai timp (Bocancea,
1999). Cel mai adesea atenia este ndreptat asupra
problemei, care este perceput ca fiind cea mai dificil i
se acord puin atenie altor lucruri care consum
resursele prinilor familiei n acelai timp. Multe lucruri
simple pot contribui la controlarea situaiilor
problematice serioase. O situaie de criz poate fi
depit cu ajutorul umorului, redefinirii problemelor,
reorganizrii sarcinilor, primirii de ajutor i cooperare de
la vecini, rude i prieteni. Problema mai poate fi
controlat prin reevaluarea valorilor, direcionarea mniei
ctre o activitate constructiv i recunoaterea a ceea ce
nu s-a pierdut.
n unele situaii poate fi nevoie de ajutorul
specialistului pentru clarificarea problemelor. Datorit
punctului lor de vedere exterior, specialitii pot aduce un
nou sim al proporiilor i noi perspective asupra
situaiilor de familie; de asemenea, ei pot ajuta membrii
familiei s identifice i s utilizeze resursele interne ale
acesteia n vederea soluionrii problemelor.
Problemele frecvent aprute n procesul adopiei sunt
cele legate de apariia depresiilor la prinii adoptivi i
dezvoltarea relaiei de ataament dintre copil i familie.
Prinii pot tri un sentiment de neputin n cazul n care
sentimentele lor nu sunt mprtite de copil (Ilu, 2007).
La nceput copilul poate fi prea confuz, deprimat sau
nefericit din cauza marii schimbri produse n viaa sa
pentru a putea rspunde sentimentelor noilor si prini.
Este posibil ca respectivul copil s nu fie obinuit cu
acordarea de atenie i apropiere, lucru care face dificil
apropierea de el. ntr-o astfel de situaie, sprijinul din
partea altor familii adoptive este preios. Este uor s
discui probleme dificile cu cineva care a trecut prin ele.
Furnizorii serviciului de adopie pot organiza, la nivel
de Direcie, grupuri de suport pentru prinii adoptivi, la
care s participe persoane/familii adoptatoare aflate n
diferite etape ale procesului adopiei. Din experiena
reprezentanilor Serviciului de Adopii, realizarea unui
grup de suport pentru persoanele i familiile adoptatoare
poate
contribui
foarte
mult
la
sprijinirea
persoanelor/familiilor n procesul adopiei, avnd n
vedere c acest suport de grup vizeaz schimbul de
experien. ntruct persoanele/familiile adoptatoare
participante se afl n diferite etape ale adopiei, fiecare
dintre acestea pot oferi informaii din experiena lor de
pn acum i altor persoane/familii adoptatoare aflate n
situaii similare. Schimbul de experien ntre aceste
persoane ar putea conduce la o ncurajare i sprijinire
reciproc a lor pentru a-i nvinge fiecare temerile pe care
le au, avnd n vedere c ptrunderea unui nou membru
ntr-o familie schimb radical stilul de via al familiei de
pn atunci.
Grupul de suport pentru prinii adoptivi poate fi
eficient n rezolvarea problemelor cu care unii dintre ei se
confrunt n dezvoltarea relaiei de ataament cu copilul
adoptat, avnd n vedere c la acest suport de grup pot
participa i familii adoptive, care pe ntreg parcursul
adopiei au dobndit o experien bogat, pe care o pot
mprti i altor persoane/familii potenial adoptatoare
sau adoptive.
Reprezentanii Serviciului de adopii din cadrul
Direciei Generale de Asisten Social i Protecia
Copilului Arge au organizat astfel de grupuri de suport

pentru prinii adoptivi, care s-au dovedit a fi eficiente. O

remarc deosebit a fost aceea c marea majoritate a
persoanelor invitate au fost receptive la organizarea unui
astfel de grup de suport pentru prinii adoptivi.
De multe ori o persoan care a devenit recent printe
adoptiv poate suferi de sindrom de depresie post-adopie.
Printele adoptiv poate tri sentimentul depresiei n faa
noii responsabiliti uriae. Pentru o mam biologic
depresia postnatal poate aprea ca un fenomen
,,natural, n timp ce prinii adoptivi sunt adesea
confuzi, deoarece ei triesc aceleai sentimente fr a le
putea explica printr-o dezordine hormonal.
Depresia se caracterizeaz prin trirea unui sentiment
de tristee, a unor sentimente de culpabilitate, de
autonvinovire, iritabilitate i nervozitate, anxietate i
tensiune psihic (Pricopi, 2004). Cea mai mare parte din
energia subiectului depresiv este investit n gnduri
negative. n primele faze, viaa familiei adoptive este
tulburat de oboseala acumulat de prini prin nesomn.
Nesigurana cu privire la trecutul copilului i grijile legate
de starea lui de sntate pot cauza stres, la fel ca i
creterea responsabilitii financiare.
Sentimentele trite nu indic faptul c printele
adoptiv a luat o decizie greit prin adoptarea copilului,
sau c este un printe necorespunztor. Este foarte
important s se acorde timpul necesar pentru adaptarea
personal la noua situaie. Nu este bine s se stabileasc
cerine prea mari, deoarece angajamentele asumate fa
de copil i deprinderea modului de a fi printe nu se
rezolv peste noapte.
n ceea ce privete ataamentul dintre cei doi subieci
(familia adoptiv i copilul adoptat) acesta se realizeaz
treptat. La nceput copilul poate accepta numai unul
dintre prini, de care se poate ataa. Apropierea de copil
poate fi dificil, iar responsabilitatea asupra copilului
poate fi resimit ca o povar prea grea. Sentimentele pot
provoca anxietate i vin. Toate sentimentele sunt
permise, dar trebuie s li se acorde timp i spaiu de
manifestare.
Ataamentul este un proces care necesit timp, mai
mult sau mai puin, n funcie de mai muli factori:
experienele trecute ale copilului i ale potenialilor prini
adoptivi, nivelul de ncredere n ei nii pe care l au,
experienele lor anterioare n materie de ataament,
circumstanele mai mult sau mai puin favorabile care
nsoesc ntlnirea i primele luni de via comun,
disponibilitatea fizic i afectiv a potenialilor prini
adoptivi etc.
CONCLUZII
Elaborarea unei noi legislaii in domeniul proteciei
drepturilor copilului in 2002, care a intrat n vigoare n
anul 2005, a contribuit la evoluia legislaiei n domeniul
adopiei naionale.
Astfel, adopia poate fi considerat ca soluie
alternativ doar pentru copiii din sistemul de protecie,
pentru care nu s-a reuit reintegrarea n familia biologic
sau integrarea n familia extins. Se iau n considerare n
permanen drepturile, pe care le au prinii biologici n
raport cu propriii copii, dar i n situaia n care copiii nu
locuiesc mpreun cu prinii lor i se promoveaz
meninerea relaiei dintre copii i prini.

--- 58 ---

Oficiul Romn pentru Adopii trebuie s fie capabil

s identifice o familie adoptatoare romn. Elementul
central al legii l constituie identificarea unei familii
pentru copil, nu a unui copil pentru o familie (Roth
Szamoskozi, 1999). Astfel, drepturile copilului sunt
prioritare i vor fi luate n permanen n considerare
naintea nevoilor i dorinelor unei familii care dorete s
adopte un copil. Se iau n considerare i se respect i
dorinele persoanelor/familiilor potenial adoptatoare,
dar nu li se acord prioritate n raport cu nevoile
copilului, ci se analizeaz msura n care ele corespund
interesului superior al copilului.
BIBLIOGRAFIE
Balahur, D. (2001). Protecia drepturilor copilului ca principiu al
asistenei sociale, Editura All Beak, Bucureti.
Bocancea, C. (1999). Elemente de asisten social, Editura
Polirom, Iai.
Ilu, P. (coord.), (2007). Dimensiuni ale familiei actuale din
Romnia, Editura Presa Universitar Clujean, ClujNapoca.
Miftode, V. (1999). Fundamente ale asistenei sociale, Editura
Eminescu, Iai.
Neamu, G. (coord.), (2003). Tratat de asisten social,
Editura Polirom, Iai.
Pop, L., M. (coord)., (2002). Dicionar de politici sociale,
Editura Expert, Bucureti.
Pop, L., M. (2003), Imagini instituionale ale tranziiei: pentru o
sociologie a retro-instituionalizrii, Editura Polirom, Iai.
Pricopi, A. (2004). Dreptul familiei, Editura Lumina Lex,
Bucureti.
Roth Szamoskozi, M., (1999). Protecia copilului-dileme i
metode, Editura Presa Universitar Clujean, ClujNapoca.
Zamfir, E. (2004). Politici Sociale de Protecie a copilului n
situaii de risc, Bucureti.
***Constituia Romniei, 1991.
*** Hotrrea nr.1435 din 2 septembrie 2004 pentru
aprobarea Normelor metodologice de aplicare a Legii
nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei,
publicatn Monitorul Oficial nr. 868 din 23
septembrie 2004..
*** Legea nr. 18/1990 privind ratificarea Conveniei cu
privire la drepturile copilului, publicat n Monitorul
Oficial nr.109 din 28 septembrie 1990.

*** Legea nr. 30/1994 privind ratificarea Conveniei

pentru aprarea drepturilor omului i a libertilor
fundamentale i a protocoalelor adiionale la aceast
convenie, publicat n Monitorul Oficial nr. 135 din
31 mai 1994.
***Legea nr. 47/1993 cu privire la declararea
judectoreasc a abandonului de copii publicat n
Monitorul Oficial nr.153 din 8 iulie 1993.
*** Legea nr. 84/1994 privind ratificarea Conveniei
asupra proteciei copiilor i a cooperrii n materia
adopiei internaionale, publicat n Monitorul Oficial,
nr. 298 din 21 octombrie 1994.
*** Legea nr. 272/2004 privind protecia i promovarea
drepturilor copilului, publicat n Monitorul Oficial,
Partea 1, nr. 557 din 23 iunie 2004.
*** Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei
publicat n Monitorul Oficial, Partea 1, nr. 557 din
23 iunie 2004.
*** Legea nr. 274/2004 privind nfiinarea, organizarea i
funcionarea Oficiului Romn pentru Adopii,
publicat n Monitorul Oficial nr. 557 din 23 iunie
2004, republicat n M.Of. nr. 108 din 17 februarie
2010.
*** Legea nr. 275/2004 pentru modificarea Ordonanei
de urgen a Guvernului nr.12/2001 privind
nfiinarea Autoritii Naionale pentru Protecia
Copilului i Adopie, publicat n Monitorul Oficial
nr. 557 din 23 iunie 2004.
*** Legea nr. 705/2001 privind sistemul naional de
asiten social, publicat n Monitorul Oficial nr. 814
din 18 decembrie 2001.
*** Ordinul nr. 45/2004 pentru aprobarea Standardelor
minime obligatorii privind procedura adopiei interne,
publicat n Monitorul Oficial, Partea I nr.306 din 07
aprilie 2004.
*** Ordinul nr. 136/2006 pentru aprobarea Normei
sanitare veterinare privind standardele minime pentru
protecia ginilor outoare publicat n Monitorul
oficial nr. 617 din 18 iulie 2006.
*** Ordonana de Urgen nr.12 din 26 ianuarie 2001
privind nfiinarea Autoritii Naionale pentru
Protecia Copilului i Adopie.
*** Ordonana de Urgen 192 din 8 decembrie 1999
privind nfiinarea Ageniei Naionale pentru Protecia
Drepturilor Copilului i reorganizarea activitilor de
protecie a copilului.

--- 59 ---

PRINCIPIILE GENERALE ALE RESPECTRII I GARANTRII

DREPTURILOR COPILULUI
Mihaela Ioana Teac, Universitatea din Oradea
Carmen Oana Mihil, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
Health of a society is illustrated by how they protect and promote the rights of members who need
special attention - children. Family is the environment that protects and supports the child at the
highest degree, but if its work is not protected by a legal regulation, the levers necessary to ensure
stability and balance to this protection are missing. On the other hand it is possible that the very
nucleus supposed to protect the child the family, is actually detrimental to the child, in which
circumstance, it is the duty of the state to protect the child, through the institutions entitled. In
Romania, the frame law regulating protection and promotion of child rights is Law 272/2004, a
modern law that was drawn up taking into account the UN Convention on the Rights of the Child,
but in close relation with Law 273/2004, which establishes the juridical regime of adoption,
considering the requirements of the Hague Convention on child protection and cooperation in the
matter of international adoption. The overriding principle is that of respecting the superior interest of
the child, all the others being special tints of promoting this interest. These principles are: a)
respecting and promoting with priority the superior interest of the child; b) equal opportunities and
non-discrimination; c) making parents responsible concerning the exercise of rights and the fulfilment
of parental obligations; d) parental primordial responsibility regarding observance and guarantee of
child rights, e) decentralization of child protection services, multi-sectorial intervention and
partnership between public institutions and authorized private organisms; f) ensuring individualized
care personalized for each child; g) respecting the dignity of the child; h) hearing and considering the
childs opinion, making allowance for the childs age and maturity level; i) ensuring stability and
continuity in childs care, upbringing and education, taking into account his/her ethnic, religious,
cultural and linguistic background when applying a protection measure, j) celerity in making any
decision concerning the child; k) ensuring protection against abuse and exploitation of child, l)
interpretation of each legal norm concerning the childs rights in correlation with the system of
regulations on the matter. Child protection must be implemented in the actual context of a specific
society, considering the practices and the tradition of child upbringing, the norms and values attached
to this process, social policies, regulatory and institutional framework of child rights protection.
Keywords: principles, guarantee, superior interest of the child, parent accountability, nondiscrimination, equal opportunities, dignity, care
Art. 6 din Legea 272/2004 prevede urmtoarele
principii pentru respectarea i garantarea drepturilor
copilului:
a) respectarea i promovarea cu prioritate a interesului
superior al copilului;
b) egalitatea anselor i nediscriminarea;
c) responsabilizarea prinilor cu privire la exercitarea
drepturilor i ndeplinirea obligaiilor printeti;
d) primordialitatea responsabilitii prinilor cu privire la
respectarea i garantarea drepturilor copilului;
e) descentralizarea serviciilor de protecie a copilului,
intervenia multisectorial i parteneriatul dintre
instituiile publice i organismele private autorizate;
f) asigurarea unei ngrijiri individualizate i personalizate
pentru fiecare copil;
g)respectarea demnitii copilului;
h) ascultarea opiniei copilului i luarea n considerare a
acesteia, innd cont de vrsta i de gradul su de
maturitate;
i) asigurarea stabilitii i continuitii n ngrijirea,
creterea i educarea copilului, innd cont de originea sa
etnic, religioas, cultural i lingvistic, n cazul lurii
unei msuri de protecie;
j) celeritate n luarea oricrei decizii cu privire la copil;
k) asigurarea proteciei mpotriva abuzului i exploatrii
copilului;

l) interpretarea fiecrei norme juridice referitoare la

drepturile copilului n corelaie cu ansamblul
reglementrilor din aceasta materie.
Respectarea i promovarea cu prioritate al
interesului superior al copilului
Principiul interesului superior al copilului i
nucleialitatea sa este reglementat la nivel mondial. n art.3
alin1 din Convenia ONU cu privire la drepturile
copilului se arata c n toate aciunile care privesc copiii
ntreprinse de instituiile de asisten social publice sau
private, de instanele judectoreti, autoritile
administrative sau de organele legislative, interesele
copilului vor prevala (Convenia ONU cu privire ala
drepturile copilului, ratificata prin Legea 18/1990).
Respectarea i promovarea cu prioritate a interesului
superior al copilului este cel mai important principiu, care
st la baza enunrii i producerii efectelor celorlalte.
Acest principiu are un caracter primordial, dar i
general, acoperind att paleta drepturilor patrimoniale ct
i a celor nepatrimoniale. Este adevrat c drepturile
patrimoniale ale copilului sunt reglementate destul de
sumar n lege, baza reglementrii rmnnd tot Codul
familiei, dar drepturile nepatrimoniale sunt cele protejate
ndeosebi prin lege. Patrimoniile prinilor i ale copiilor
nu se contopesc, fiind private n mod distinct. Prinii, n

--- 60 ---

A)

calitate de reprezentani ai copilului nu sunt abilitai a

obine un profit material c urmare a administrrii
patrimoniului copilului lor minor, sarcina lor fiind de a
ocroti bunurile copiilor.
n ceea ce privete regulile la care sunt supui cu
privire la patrimoniu, obligaiile prinilor i tutorilor se
aseamn, fr a fi complet identice. Astfel, potrivit
art.138 alin. 2 Codul familiei tutorele care svrete un
abuz, o neglijen grav sau fapte care l fac nevrednic, va
fi ndeprtat de la tutela, la fel i tutorele care nu-i
ndeplinete mulumitor sarcinile, pe cnd un printe care
svrete un abuz sau neglijen n legtur cu latura
patrimonial a obligaiei sale nu poate fi ndeprtat din
funcie. O sanciune ce se poate aplica printelui este
numai decderea din drepturile printeti, sanciune ce
intervine cnd nu sunt respectate obligaiile ce privesc
latura personal a ocrotirii minorului.
Principiul se refer la toi copiii, att cei din cstorie
ct i cei din afara cstoriei, la cei adoptai, la cei pui
sub tutel i cei ce se gsesc n situaii speciale. Este
principiul de baz n jurul cruia graviteaz celelalte
principii i care reprezint structura pe care se dezvolt
ntregul edificiu al ocrotirii printeti. n acest mod
legiuitorul consacr o important garanie juridic menit
s previn deturnarea ocrotirii printeti de la scopul ei i
utilizarea ei de ctre prini n propriul lor interes i s
asigure protecie eficient a intereselor copilului
mpotriva unor eventuale abuzuri ale prinilor (Bacaci,
Dumitrache i Hageanu, 2006, p. 280).
n studiile de specialitate, autorii s-au aplecat i
asupra conceptului de interes al copilului, analiznd
spiritul legii (Ionacu et al., 1980, pp. 173-174). S-a artat
c legiuitorul, ntrebuinnd noiunea de interes al
copilului, a avut n vedere o dubl finalitate: pe de o
parte,ocrotirea copilului s corespund unui interes
social, care se reflect prin modul cum acesta este crescut
i educat, iar pe de alt parte, concepnd interesul
minorului prin prisma unui scop personal, concret, care
este diferit de la caz la caz, i care trebuie apreciat i
raportat la interesul social ntotdeauna, dar n spiritul i
limitele legii.

organism se numete Consiliul Naional pentru

Combaterea Discriminrii (art.27. alin 2 din L.272/2004).
Un alt palier deosebit spre care se ndreapt atenia
legiuitorului este cel al copilului cu handicap. Atenia
special de care are nevoie un asemenea copil a
determinat legiuitorul s precizeze n mod expres n art.
46 din lege: copilul cu handicap are dreptul la educaie,
recuperare, compensare, reabilitare i integrare, adaptate
posibilitilor proprii, n vederea dezvoltrii personalitii
sale.
ngrijirea special trebuie s asigure dezvoltarea fizic,
mental, spiritual, moral sau social a copiilor cu
handicap. ngrijirea special const n ajutor adecvat
situaiei copilului i prinilor si ori, dup caz, situaiei
celor crora le este ncredinat copilul i se acord gratuit,
ori de cte ori acest lucru este posibil, pentru facilitarea
accesului efectiv i fr discriminare a copiilor cu
handicap la educaie, formare profesional, servicii
medicale, recuperare, pregtire, n vederea ocuprii unui
loc de munc, la activiti recreative, precum i la orice
alte activiti apte s le permit deplina integrare social i
dezvoltare a personalitii lor. Curtea European a
Drepturilor Omului, n aplicarea art. 14 din Convenia
European a Drepturilor Omului, prevede c sunt 2
criterii cumulative ale tratamentului discriminatoriu:
existena diferenei de tratament n exerciiul drepturilor
i absena unei justificri obiective i rezonabile a acestei
diferene de tratament (Emese, 2006, p. 326).

B) Egalitatea anselor i nediscriminarea

Art.6, lit b prevede c: Sunt garantate tuturor
copiilor fr nici o discriminare, indiferent de ras,
culoare, sex, limba, religie, opinie politic sau alt opinie,
de naionalitate, apartenen etnic. Acest principiu se
nscrie pe linia lansat de ONU cu privire la drepturile
copilului, legiuitorul romn ncercnd s acopere ntreaga
palet de directive i principii lansat pe plan
internaional, prelund din art.1 al Conveniei
internaionale cu privire la eliminarea oricror forme de
discriminare rasial, dar i din art. 1 al Conveniei asupra
eliminrii tuturor formelor de discriminare fa de femei,
adoptat i de ara noastr prin Decretul nr. 342 din 1981
(Buletinul Oficial nr. 94 din 24 noiembrie 1981).
O atenie important se d posibilitii dezvoltrii i
asimilrii de ctre copil a unei educaii n spiritul
minoritii religioase, naionale, etnice sau lingvistice din
care face parte, avnd dreptul de a practica propria
religie, de a folosi limba proprie n comun cu ali membri
ai comunitii din care face parte, asigurndu-se i
existena unui organism care s supravegheze exercitarea
drepturilor prevzute n art.27 alin 1 din Lege. Acest

D) Primordialitatea responsabilitii prinilor cu

privire la respectarea i garantarea drepturilor copilului.
Responsabilitatea este egal distribuit ntre cei doi
prini, drepturile i ndatoririle printeti fiind aceleai
att n raport cu tatl ct i cu mama copilului, indiferent
dac acesta este din cstorie sau din afara cstoriei.
Responsabilizarea prinilor se refer att la asigurarea
unui climat propice dezvoltrii i educrii lor, ct i la
protejarea patrimoniului acestora, la implicarea prinilor
n toate deciziile, aciunile i msurile privitoare la copil
i s sprijine ngrijirea, creterea, formarea, dezvoltarea i
educarea acestuia n cadrul familiei (art. 2 alin 4 Legea
272/2004).

C) Responsabilizarea prinilor cu privire la

exercitarea drepturilor i ndeplinirea obligaiilor
printeti
Legea prevede c minorul are dreptul de a beneficia
de asisten social i de asigurri sociale n funcie de
resursele i de situaia n care se afl acestea i persoanele
n ntreinerea crora se gsete (Legea 272/2004 art. 45
alin 1), iar prinii au obligaia de a solicita autoritilor
competente
acordarea
acestor
beneficii.
Responsabilizarea prinilor const i n informarea lor cu
privire la drepturile pe care le au copiii i modalitile de
obinere a acestora.

E) Descentralizarea serviciilor de protecie a copilului,

intervenia multisectorial i parteneriatul dintre
instituiile publice i organismele private autorizate;
Competenele serviciilor de protecie a copilului sunt
reglementate prin art. 106 din lege, astfel a)
monitorizeaz i analizeaz situaia copiilor din unitatea
administrativ-teritorial, precum i modul de respectare a
drepturilor copiilor, asigurnd centralizarea i sintetizarea

--- 61 ---

datelor i informaiilor relevante; b) realizeaz activitatea

de prevenire a separrii copilului de familia sa; c)
identific i evalueaz situaiile care impun acordarea de
servicii i/sau prestaii pentru prevenirea separrii
copilului de familia sa; d) elaboreaz documentaia
necesar pentru acordarea serviciilor i/sau prestaiilor i
acord aceste servicii i/sau prestaii, n condiiile legii; e)
asigur consilierea i informarea familiilor cu copii n
ntreinere asupra drepturilor i obligaiilor acestora,
asupra drepturilor copilului i asupra serviciilor
disponibile pe plan local; f) asigur i urmresc aplicarea
msurilor de prevenire i combatere a consumului de
alcool i droguri, de prevenire i combatere a violenei n
familie, precum i a comportamentului delincvent; g)
viziteaz periodic la domiciliu familiile i copiii care
beneficiaz de servicii i prestaii; h) nainteaz propuneri
primarului, n cazul n care este necesar luarea unei
msuri de protecie special, n condiiile legii; i) urmresc
evoluia dezvoltrii copilului i modul n care prinii
acestuia i exercita drepturile i i ndeplinesc obligaiile
cu privire la copilul care a beneficiat de o msur de
protecie special i a fost reintegrat n familia sa; j)
colaboreaz cu direcia general de asisten social i
protecia copilului n domeniul proteciei copilului i
transmit acesteia toate datele i informaiile solicitate din
acest domeniu (Legea 272/2004, Monitorul Oficial
nr.553/2004). La nivelul sectoarelor municipiului
Bucureti, atribuiile prevzute la alin. (1) sunt exercitate
de direcia general de asisten social i protecia
copilului.
Se pot nfiina, organiza i dezvolta servicii de
prevenire a separrii copilului de familia s i de ctre
organisme private legal constituite i acreditate, sau se pot
nfiina de ctre acestea i servicii de tip familial sau
rezidenial, ns numai pe baza licenei eliberate de
Autoritatea Naional pentru Protecia Drepturilor
Copilului (art.113-114).
F) Asigurarea unei ngrijiri individualizate i
personalizate pentru fiecare copil
Atunci cnd copilul se dezvolt normal n cadrul
familiei sale prezena acestui principiu nu este evident
palpabil. Numai cnd apar deviaii de la normalitatea
cadrului familial acest principiu se evideniaz pregnant.
Fie c vorbim de copii lipsii parial de ocrotire
printeasc, fie c aceast ocrotire printeasc trebuie
suplinit prin msuri ferme, rapide i adecvate, msurile
care se iau pentru ocrotirea copiilor ce reclam o
suplimentare a ngrijirii trebuie s fie personalizare i
adaptate cazului concret la care se refer. S-a artat c n
cazul unui copil asistat se pot evidenia trei etape: a)
determinarea exact a strii de fapt; b) identificarea
modalitii optime de asisten; c) monitorizarea evoluiei
situaiei copilului asistat (Emese, 2006).
O situaie special o au copiii cu dezabiliti. Potrivit
articolului 46 din lege, acetia au dreptul la ngrijire
special, adaptat nevoilor lor, la educaie, recuperare,
compensare,
reabilitare
i
integrare,
adaptate
posibilitilor proprii, n vederea dezvoltrii personalitii
lor. ngrijirea trebuie s asigure dezvoltarea fizic,
mental, spiritual, moral sau social i s asigure un
ajutor adecvat prinilor sau celor ce le sunt ncredinai
copiii cu handicap. Organele de specialitate ale
administraiei centrale i locale sunt obligate s iniieze

programe i s asigure resursele necesare dezvoltrii

serviciilor destinate satisfacerii nevoilor copiilor cu
handicap i ale familiilor acestora.
G) Respectarea demnitii copilului;
Nu se definete de ctre legiuitor noiunea de
demnitate, dar s-a artat n literatura de specialitate i n
art. 28 din lege c un copil nu poate fi supus pedepselor
fizice sau altor tratamente umilitoare sau degradante. n
jurisprudena CEDO s-a artat c pentru a fi considerat
degradant, umilirea sau njosirea aplicat trebuie s
ating un anumit nivel de gravitate i publicitate. n
majoritatea cazurilor care i-au fost supuse spre
soluionare, Curtea a reinut coexistena tratamentelor
inumane cu cele degradante, umilitoare, artnd c este
tratament inuman acela prin care se provoac unei
persoane, n mod intenionat, suferine fizice sau psihice
de o anumit intensitate, iar tratamentul degradant este
acela care umilete n mod grosier, individual n faa altei
persoane sau l mpinge s acioneze mpotriva voinei
sau contiinei sale (CEDO, 2001).
Art. 22 din legea 272/2004 prevede: copilul are
dreptul la protejarea imaginii sale publice i a vieii sale
intime, private sau familiale, iar ntr-un alt aliniat se arat
c participarea copilului n vrst de pn la 14 ani la
dezbateri publice n cadrul unor programe audiovizuale
se poate face numai cu consimmntul scris al acestuia i
al prinilor sau dup caz, al altui reprezentant legal.
i copilul cu dezabiliti se bucur de acelai regim de
protecie adecvat nevoilor de educaie, formare
profesional, servicii medicale, recuperare, asisten
realizat n condiii care s i garanteze demnitatea i s
favorizeze autonomia i participarea activ la viaa
comunitii (art.46).
H) Ascultarea opiniei copilului i luarea n considerare
a acesteia, innd cont de vrsta i de gradul su de
maturitate;
S-a remarcat c acest principiu are o cuprindere att
cantitativ ct i calitativ. Dimensiunea cantitativ este
dat de lipsa unei interdicii pe o anumit grup de vrst,
iar cea calitativ de obinerea, att ct permit
circumstanele personale, unei opinii exprimate de copil
n cunotin de cauz (Emese, 2006, p. 334).
n cauza Sommerfeld c. Germaniei (CEDO, 2003) s-a
reinut c instanele competente germane au avut motive
temeinice s decid n sensul respingerii cererii privind
dreptul de vizit al tatlui, n condiiile n care copilul, n
vrst de 13 ani, i-a exprimat clar i n mod repetat
dorina de a nu-i ntlni tatl, o decizie contrar, de
natur s cauzeze minorului un dezechilibru emoional i
psihic nefiind n interesul acestuia.
Potrivit art.23 din lege, prinii sau dup caz, ali
reprezentani legali ai copilului, persoanele care au n
plasament copii, precum i persoanele care, prin natura
funciei, promoveaz i asigur respectarea drepturilor
copilului, au obligaia de a le oferi informaii, explicaii i
sfaturi, n funcie de vrsta i gradul de nelegere al
copiilor, precum i de a le permite s-i exprime punctul
de vedere, ideile i opiniile.
I) Asigurarea stabilitii i continuitii n ngrijirea,
creterea i educarea copilului, innd cont de originea sa

--- 62 ---

etnic, religioas, cultural i lingvistic, n cazul lurii

unei msuri de protecie;
Principiul se refer la situaia n care se impune luarea
unei msuri de protecie, cnd pornind de la premisa
stabilitii trebuie s se asigure copilului continuitate n
ngrijire, cretere i educare. Prin msuri de protecie se
nelege tutela, plasamentul, plasamentul n regim de
urgen i supravegherea specializat i adopia. Rolul
acestui principiu este de a feri copilul de tulburri
afectivo- emoionale majore. Meninerea stabilitii dup
luarea uneia dintre msurile artate mai sus, este
principala preocupare. n acest sens sunt i dispoziiile
Legii 273/2004, care se refer la copilul aflat n plasament
i care poate fi adoptat. Se recomand n art. 26 alin. 2,
c
pentru asigurarea exigenelor stabilitii i
continuitii, persoana sau familia la care care a fost
plasat copilul pot fi desemnate adoptator. Tot n aceiai
idee a stabilitii, se arat n legea 272/2004 c la
stabilirea msurii plasamentului, a plasamentului n regim
de urgen, precum i n cazul adopiei se va urmri
meninerea frailor mpreun - art. 60 alin.(2) lit.b.
J) Celeritate n luarea oricrei decizii cu privire la
copil;
Principiul celeritii cuprinde att aspectele
administrative ct i cele judiciare, raiunea fiind aceea c
trecerea timpului s nu afecteze sub nici o form relaiile
dintre prini i copii. S-a artat ntr-o cauz (Monory
contra Romniei i Ungariei)1, c ncetineala procedurii
i incapacitatea autoritilor de a lua msuri provizorii, au
dus la consolidarea relaiilor copilului cu una dintre pri,
adic printe, n detrimentul celuilalt.
Din punct de vedere procedural cauzele privitoare la
copii se soluioneaz n regim de urgen, cu citarea
reprezentantului legal al copilului, a Direciei Generale de
asisten social i Protecia Copilului i cu participarea
obligatorie a procurorului. Termenele de judecat nu pot
fi mai mari de 10 zile, iar hotrrea instanei de fond este
executorie i definitiv. Termenul de recurs este i el de
10 zile. Dispoziiile Legii 272/2004 cu privire la
procedura de soluionare a cauzelor privind stabilirea
msurilor de protecie special a copilului se completeaz
n mod corespunztor cu prevederile Codului de
procedur civil.
n cazul plasamentului n regim de urgen, dac se
opune rezisten din partea reprezentanilor persoane
fizice sau juridice care au n ngrijire sau asigur protecia
copilului, Direcia General de Asisten Social i
Protecia Copilului va sesiza instana de judecat i va
solicita emiterea unei ordonane prezideniale de plasare a
copilului n regim de urgen la o persoan, familie,
asistent maternal sau ntr-un serviciu tip rezidenial,

Cauza Monory contra Romniei i Ungariei, reclamantul a contestat

lipsa de diligen a autoritilor romne de a-i permite s-i rentlneasc
fiica, a crei custodie comun o deinea i care tria cu mama sa n
Romnia, fr acordul reclamantului. Curtea European a Drepturilor
Omului a luat n considerare i prevederile Conveniei de la Haga din 25
octombrie 1980 privind aspectele civile ale rpirii internaionale de
copii, la care statele prte sunt pri, a constatat c ncetineala
procedurii i incapacitatea autoritilor romne de a lua msurile
provizorii cerute de Convenia de la Haga au determinat consolidarea
relaiilor dintre copil i mam, n detrimentul reclamantului,
producndu-se aadar o violare a art. 8 din Convenie. A se vedea
Hotrrea din 5 aprilie 2005, publicat n M.O.nr. 1055 din 26 noiembrie
2005

liceniate n condiiile legii (art. 94 alin.3 din Legea

272/2004).
K) Asigurarea proteciei mpotriva abuzului i
exploatrii copilului;
Acest principiu este dublat n cuprinsul Legii
272/2004 de un ntreg capitol VI, n care se prevede la
art. 85 alin. 1 c orice copil are dreptul de a fi protejat
mpotriva oricror forme de violen, abuz, rele
tratamente sau neglijen, dar i mpotriva exploatrii
economice, consumului de droguri, rpirii sau oricror
forme de traficare, precum i mpotriva oricror forme de
exploatare.
Se definete de ctre legiuitor ce se nelege prin abuz
asupra copilului i anume orice aciune voluntar a unei
persoane care se afl ntr-o relaie de rspundere,
ncredere sau autoritate fa de acesta, prin care se
pericliteaz viaa, dezvoltarea fizic, mental, spiritual,
moral sau social, integritatea corporal, sntatea fizic
sau psihic a copilului, dar se definete de asemenea i
neglijarea copilului ce const n omisiunea voluntar sau
involuntar a unei persoane care are responsabilitatea
creterii, ngrijirii, educrii copilului, de a lua orice msur
subordonat acestei responsabiliti, fapt care pune n
pericol viaa, dezvoltarea fizic, mental, spiritual,
moral sau social, integritatea corporal, sntatea fizic
sau psihic a copilului.
Unul din cele mai rspndite fenomene este, din
nefericire, cel al violenei n familie, care datorit locului
n care se produce ajunge s fie cunoscut ntr-o msur
mai mic sau deloc i care las urme psihice i chiar fizice
adnci, astfel c perfecionarea materiei n domeniu s-a
impus de la sine.
L) Interpretarea fiecrei norme juridice referitoare la
drepturile copilului n corelaie cu ansamblul
reglementrilor din aceast materie.
Ansamblul normelor ce reglementeaz drepturile
copilului consacrat prin Legea 272/2004, nu poate fi
asamblat dect prin coroborare cu celelalte dispoziii din
legislaia intern (Codul familiei, Legea 273/2004, Codul
de procedur civil etc.), dar avnd n vedere n acelai
timp primordialitatea reglementrilor internaionale la
care Romnia este parte (Convenia ONU privind
Drepturile copilului, Convenia European pentru
Protejarea Drepturilor i Libertilor Fundamentale,
Carta Social European, Pactul Internaional pentru
Drepturi Civile sau Politice etc.).
n cazul n care ntre prevederile interne i cele
internaionale privind drepturile fundamentale ale
omului, la care Romnia este parte, exist neconcordan,
au prioritate dispoziiile legale internaionale, cu excepia
cazului n care Constituia sau legile interne conin
dispoziii mai favorabile (art. 20 alin 2 din Constitutie).

BIBLIOGRAFIE
Bacaci, A., Dumitrache, V.C. & Hgeanu, C. (2006).
Dreptul familiei, ed. a V-a, Editura C.H. Beck,
Bucureti.
Emese, F. (2006). Dreptul familiei, Editura CH Beck,
Bucureti.

--- 63 ---

Ionacu, A., Murean, M., Costin, M.N. & Ursa, V.

(1980). Filiaia i ocrotirea minorilor, Editura Dacia, ClujNapoca.
***Codul Familiei.
*** Buletinul Oficial nr. 94 din 24 noiembrie 1981.
*** CEDO, cauza Z. i A. c. Marii Britanii, cererea nr.
29392/95, hotrrea din 10 mai 2001, Recueil des
arrets et decisions 2000-V, www.echr.coe.int.
*** CEDO, cauza Sommerfeld c. Germaniei, cererea nr.
31871/96, hotrrea din 8 iulie 2003, Recueil des
arrts et dcisions 2003-VIII, www.echr.coe.int.
*** Legea nr. 18/1990 pentru ratificarea Conveniei cu
privire la drepturile copilului, publicat n Monitorul

Oficial nr. 314 din 13 iunie 2001, adoptat de

Parlamentul Romniei.
*** Legea 272/2004, privind protecia i promovarea
drepturilor copilului, adoptat de Parlamentul
Romniei, publicat n Monitorul Oficial, Partea I,
nr.557/2004.
*** Legea nr. 273/2004 privind regimul juridic al adopiei
publicat n Monitorul Oficial, Partea 1, nr. 557 din
23 iunie 2004.
*** Hotrrea din 5 aprilie 2005, n Cauza Monroy
mpotriva Romniei i Ungariei (Cererea nr.
71.099/01), emitent Curtea European a Drepturilor
Omului, publicat n Monitorul Oficial nr. 1055/26
noiembrie 2005.

--- 64 ---

RELAIILE DIN CADRUL FAMILIEI I INFLUENA LOR ASUPRA

EDUCAIEI COPILULUI
LilianaLuminia Todorescu, Universitatea Politehnica din Timioara
Raluca Purnichescu (Purtan), Institutul Naional de Statistic, Bucureti
ABSTRACT
Chronologically speaking, before having systematic or institutionalized influences both within and
outside of the educational system, a child benefits of the influence of his family. Unlike the traditional
family there used to be, nowadays the family has a different structure, different living conditions and
permanently tries to fit in todays society. When it comes to bringing up a child and offering him an
education, the family has the primary role, as the mans first environment, and at the same time,
mankinds first school, within which the child acquires his seven years from home. The childs
sociability is developed within the family which is responsible also for the basis of his education.
Good cognitive, affective, character and even somatic development are also conditioned by the
presence of a family environment, especially by the relationships within it, having a specific influence
upon the child. His further development depends mostly on the way these relationships are formed,
but also on the way families understand raising a child. Their evolution ultimately influences societys
evolution, because todays children are tomorrows future.
Keywords: education, child, family , influence, family relationships
TIPOLOGIA RELAIILOR FAMILIALE
Modul n care un individ privete existena uman i
problemele acesteia depinde, n mare msur, de
experiena trit de acesta n cadrul familiei. De altfel, se
i spune c meseria de om copilul o nva n familie,
deoarece de atitudinea pe care o adopt fa de membrii
familiei depind mai trziu relaiile sale cu restul
oamenilor.
Familia este un microcosmos social prin faptul c
ofer copilului o mare diversitate relaional. Ea cuprinde
indivizi (brbai i femei, tineri i vrstnici, mari i mici,
puternici i slabi) ataai unii altora prin legturile vieii n
comun i prin afeciune.
Tipologia relaiilor familiale cunoate o gam ntins
i depinde de compoziia familiei: numrul membrilor,
vrst, sex, etc. Se pot distinge astfel dou tipuri de relaii:
- Verticale ntre generaiile care compun familia (prinicopii, bunici-copii, prini-bunici)
- Orizontale ntre membrii aceleiai generaii (ntre
prini, ntre copii etc.)
De exemplu, ntr-o familie normal compus din
prini (tat i mam) i doi copii (o fat i un biat) pot fi
ntlnite urmtoarele situaii relaionale:
Relaii de la tat la mam
Relaii de la mam la tat
Relaii de la tat la fiu
Relaii de la fiu la tat
Relaii de la mam la fiic
Relaii de la fiic la mam
Relaii de la mam la fiu
Relaii de la fiu la mam
Relaii de la tat la fiic
Relaii de la fiic la tat
Relaii de la frate la sor
Relaii de la sor la frate
Evident c, atunci cnd alturi de prini i copii,
familia mai este alctuit i din bunici, numrul relaiilor
din cadrul acesteia este mult mai mare.

Toate situaiile relaionale sunt importante, dar cele

mai importante sunt cele dintre so i soie i cele dintre
prini i copii, asupra crora ne vom i axa de altfel n
acest punct al lucrrii. Pe baza lor, susine Emilia Btrnu
(1980) copilul i formeaz prima imagine despre familie
i despre ndatoririle ei sociale. De aceea, majoritatea
prinilor educ aa cum au fost ei educai i de aceea este
foarte greu s creezi o familie fericit cnd nu ai avut tu
parte de o astfel de familie.
Viaa n familie faciliteaz copilului cunoaterea celor
mai importante comportamente sociale: aprarea
propriilor drepturi, respectarea drepturilor altora. Jocul
continuu de interrelaii din snul familiei i asigur
simultan individualizarea i socializarea, proces din care
se nate personalitatea.
RELAIILE DINTRE PRINI I COPII
Adevratele relaii dintre prini i copiii lor, relaii
care au influene educative pozitive sunt relaiile fireti,
de camaraderie. Raporturile de prietenie, de afectivitate i
nelegere ntre prini i copii sunt cele mai eficiente i
mai productive.
Un printe inteligent face abstracie de orgoliul su n
relaiile cu copilul. n primul rnd el l consider pe acesta
prietenul su i ncearc s-l cunoasc mai bine, s
ptrund n gndurile i sentimentelor acestuia ncercnd
s neleag ce se petrece cu el. n momentul n care
printele nu reuete s neleag copilul i s se
transpun n locul acestuia, conflictul este inevitabil.
Inima adultului nu poate bate n acelai ritm cu a
unui copil; o experien ntreag le separ. Printele este
obligat s aduc n viaa copilului lumina acestei
experiene, dar cu o condiie: s nu striveasc
personalitatea lui n formare cu greutatea experienei
sale (Btrnu, 1980, p. 81).
Prinii trebuie s dea dovad de rbdare i de tact,
s ofere copiilor ajutor, protecie i siguran ntinzndule mna la fiecare treapt care duce spre maturitate.
n prezent se vorbete foarte mult despre conflictul
dintre generaii ca despre o caracteristic a epocii noastre.

--- 65 ---

Divergene ns au fost i vor fi ntotdeauna ntre tineri i

vrstnici. Existena conflictelor dintre copii i aduli este
impus de nsi deosebirile normale, naturale dintre cei
ce le triesc. Dac unele familii seamn mai mult cu o
grupare de persoane strine una fa de cealalt dect cu
o familie, aceasta se datoreaz faptului c n cadrul lor nu
exist suficient toleran pentru conflicte.
Multe dintre conflictele prini-copii se nasc din
necesitatea copilului de a se afirma ca persoan
independent, din dorina lui de a fi tratat ca un om
mare. Sunt prini care fie din ignoran, fie din
ngmfare nu in seama de aceast tendin i calc n
picioare, strivesc de la primele semne de afirmare
personalitatea copilului. Ei nu admit nici o prere a
copiilor care i-ar putea contrazice, indiferent din ce
domeniu sunt problemele ce se discut. n felul acesta ei
obin doar o supunere de suprafa, o supunere formal
i pierd n schimb posibilitatea de a controla ceea ce
gndete copilul i posibilitatea de a-l influena.
Pentru evoluia psihic normal a copilului este
necesar ca el s poat exprima ceea ce gndete i simte.
Cu referire la acest fapt, Rodica Ciurea (1969, p. 23) red
foarte bine prerea unui student despre motivele apariiei
conflictelor ntre copii i prini. Aceste conflicte se
ivesc mai ales datorit faptului c prinii mei nu pot
accepta emanciparea mea, propriile mele convingeri,
concepia mea despre via. Nu pot avea prerea mea
despre lucruri i fapte, numai i numai pentru c n
mentalitatea lor am rmas mic, am rmas un copil. Ei nu
sunt de acord cu aspectele noi ale vieii i sunt nclinai s
priveasc tinerii ca pe nite ratai, care nu vor putea face
nimic de seam, bine i la locul lui.
Teama de a nu fi luat n serios, de a fi considerat n
continuare copil, sentimentul demnitii jignite prin
respingerea oricrei ncercri de afirmare a propriei sale
personaliti sunt dominante care se desprind din
rndurile de mai sus.
Tnrul nu cere numai dragoste din partea adultului,
ci mult mai mult, respectul ce i se cuvine ca om care
gndete n felul lui, ca om care are dreptul la
convingerile sale proprii i la o atitudine personal.
Dac prinii ar ncerca s-i cunoasc mai bine copiii,
dac ar fi mai apropiai unii de alii i dac le-ar acorda
mai mult ncredere, atunci n-ar mai exista conflicte
majore, familia n-ar mai aprea pentru unii tineri ca o
nchisoare, ci ca un teren pe care competiia dintre
generaii s-ar desfura cinstit i deschis.
Din pcate ns, de cele mai multe ori, prinii
svresc erori grave n ceea ce privete creterea i
educaia copiilor lor pentru c nu-i cunosc ndatoririle,
nu cunosc ce fel de relaii ar trebui s se stabileasc ntre
ei i ntre ei i copiii lor, nu cunosc dect vag i empiric
problemele educative ridicate de fiecare vrst. Aa se
explic lipsa total de autoritate sau dimpotriv, n
numele autoritii, abuzul de drepturi pe care cred c le
d paternitatea; aa se explic i raporturile absolute din
cadrul unor cupluri.
Ca i cauze care determin starea conflictual dintre prini i
copii mai pot fi enumerate:
1. Cauze care in de defectele caracteristice ale prinilor
i care mpiedic comunicarea natural a copilului cu
propriul lui printe:
lipsa de afeciune pentru copil;
nervozitate exagerat;

agresivitate brutal;
lips de echitate n relaiile cu copilul;
nerespectarea opiniilor lui;
respingerea interveniei opiniei publice;
lips total de interes pentru educaia copilului.
2. Cauze care in de relaiile proaste dintre membrii
familiei:
dintre cei doi soi;
dintre prini i bunici;
dintre frai i surori.
3. Cauze care in de educaia i gradul de cultur al
prinilor.
Toate acestea denatureaz raporturile fireti dintre
prini i copii.
O alt cauz extrem de important care afecteaz
relaia prini-copii se refer la solicitrile multiple ale
vieii exterioare, la febra existenei de zi cu zi, la faptul c
prinii sunt mult prea ocupai acas i la serviciu.
Aceast suprasolicitare a prinilor creeaz goluri din ce
n ce mai simite n relaiile de familie. Lsai de capul lor,
tinerii consider aceast libertate ca pe ceva normal, ca pe
un drept al lor, fr posibilitate de apel. Trind mai mult
ntre ei i foarte puin n prezena prinilor, ei fac uor
abstracie de acetia. Raporturile dintre membrii familiei
slbesc, uneori pn la inexisten. Dei prinii i copiii
continu s triasc sub acelai acoperi, uneori sunt ca i
desprii prin modul de via pe care l duc. ntre ei i
noi este o adevrat prpastie, nu ne mai putem nelege
fiindc suntem total deosebii i auzi spunnd i pe unii
i pe ceilali (Btrnu, 1980, p. 32).
Adeseori, n locul comunicrii, al dialogului viu, al
disputelor zilnice, caracteristice relaiilor prini-copii, se
aterne tcerea i indiferena rece.
Rceala se pare c marcheaz din ce n ce mai mult
comportamentul societii supraorganizate i tehnicizate
n care trim. Chiar ntre ei, tinerii manifest o rceal
voit, dei relaiile lor sunt din ce n ce mai libere. Aceast
rceal, indiferen, ndeprtare, pierdere pe plan afectiv,
majoritatea prinilor o suport greu.
Cea mai mare parte a conflictelor dintre prini i
copii au ns ca surs dorina copiilor de a zbura departe
de cldura cminului printesc. Cci vine o vreme i o
vrst cnd copilul simte nevoia de a cuta n afara
cuibului printesc sursele unei experiene absolut
necesare formrii lui ca adult, iar printele trebuie s
neleag aceast nevoie i s nu se opun.
Mult mai trziu, copiii vor redeveni sensibili la
atmosfera cminului, cnd vor simi ei nsi dorina de a
construi propriul lor cuib.
Pentru ca s-i poat pstra influena formativ
asupra tnrului, adultul trebuie s neleag c tinereea
este centrifug prin nsi natura sa. Cu ct se vor pune
mai puine obstacole n calea acestei tendine, cu att ea
se va plia mai mult n direcia dorit.
Tonul relaiilor dintre prini i copii este dat ns de
calitatea relaiilor existente ntre cei doi prini, relaii
despre care ncercm s discutm n continuare.
Atunci cnd n familie domnete echilibrul, armonia
ntre prini, buna nelegere, sprijinul i ncrederea
reciproc, copilul se simte n siguran, i iubete prinii,
are ncredere n acetia i comunic eficient cu ei. El i va
lsa prinii s ptrund n universul su, s devin
confidenii i sftuitorii si, i va spori astfel ansele

--- 66 ---

acestora de a-l influena, de a-l controla sau corija, de a se

face ascultai, iubii i respectai.
Un copil crescut ntr-un astfel de mediu va avea o
educaie i o dezvoltare personal optim.
Cnd prinii sunt nervoi, agitai, i exist certuri,
tensiuni i conflicte ntre ei, unitatea familiei este distrus,
iar comunicarea dintre prini i copii devine foarte
deficitar. Cminul se prbuete, trgnd dup sine n
cea mai neagr nesiguran i dezndejde copilul. n
nverunarea lor oarb, prinii uit de existena lui.
Modul de via obinuit al copilului, bucuriile sale,
prezena i dragostea celor din jur, toate sunt nghiite
deodat de prpastia ce s-a deschis ntre prinii si.
Incontieni, acetia fac din el, de cele mai multe ori, un
simplu obiect de tranzit i negocieri. Copilul este azvrlit
dintr-o parte n alta sau de una din pri mpotriva
celeilalte, dup cum o cere egoismul lor.
Adesea, n astfel de cazuri se ajunge chiar la
desprirea, la divorul prinilor, fapt care are ca i
consecine prsirea domiciliului de ctre unul dintre
prini i de asemenea rmnerea copilului la unul dintre
acetia (tata sau mama) n funcie de hotrrea
judectoreasc. i, din pcate pentru copil, de cele mai
multe ori, printele care prsete domiciliul l prsete
i pe el. Acest lucru copilul nu-l va ierta niciodat.
Desfacerea cuplului conjugal prin separaie de fapt
sau prin divor, dup prerea multor autori este mult mai
nociv pentru copil dect decesul unuia dintre prini.
Unul dintre motive ar fi faptul c divorul, aa cum am
artat i mai sus, este n general precedat de nenelegeri
manifeste, de certuri sau scene de violen care tulbur
profund contiina copilului. Un alt motiv ar fi acela c
divorul oblig pe copil s ia atitudine opional fa de
prini, lucru pentru care el simte o repulsie cunoscut.
Cnd prinii se iubesc, la rndul su, copilul i iubete pe
amndoi. Cnd prinii se ursc, copilul este silit s ia
poziie pentru unul sau pentru altul i nu rar se ntmpl
ca pus n aceast dilem, el s se ndeprteze de amndoi.
Dezorganizarea familiei aduce cele mai grave
prejudicii dezvoltrii copiilor. Studiile sociologice
ntreprinse n cele mai diverse ri conduc spre aceeai
concluzie: divorul reprezint pentru copil o adevrat
dram, care las rni deschise n sufletul su i care l
afecteaz profund din punct de vedere moral. El
provoac traume sufleteti att de puternice, nct cu greu
pot fi compensate.
n familiile dezorganizate, copilul rmne aa cum se
afirm pe drept un candidat la umanitate. Totul
depinde foarte mult de efortul personal al minorului i de
coal, care preia complicata sarcin de formare i
modelare a comportamentului acestuia, n sensul unei
evoluii normale.
De cele mai multe ori, carenele familiei
dezorganizate se manifest n situaia la nvtur a
copilului, n manifestrile irascibile fa de prini i
profesori, n minciun, n fuga de la domiciliu, n
apartenena copilului la grupuri viciate (care comit acte
delincvente furt, tlhrie, consum de droguri, violuri,
crime etc.) i n alte abateri grave.
Dac totui, o hotrre att de grav ca desfacerea
unui cmin prin divor se impune prin fora
mprejurrilor, atunci este necesar ca prinii s salveze cu
orice pre cel puin imaginea pe care copilul i-a creat-o
despre ei. Nimic nu este mai grav pentru educaia lui

dect coborrea prinilor si pn la micimea de a se

defima reciproc. Aceasta deoarece, ncredinat unuia
dintre ei, copilul va continua s aib contact, fie i numai
periodic cu cellalt, i el nu trebuie s se ndoiasc nici o
clip de valoarea educativ a influenelor vreunuia dintre
ei.
Consecinele grave pe care le are divorul prinilor
asupra familiei i asupra educaiei i dezvoltrii
personalitii copilului, ne oblig s afirmm c divorul
trebuie s fie o msur de ultim instan, care s urmeze
tuturor ncercrilor de a salva familia.
Armonia i pacea conjugal se dovedete aadar a fi
din nou un factor educativ de mare importan, deoarece
apare ca izvor de coeren, de stabilitate, de senintate, de
comunicare pozitiv i de solidaritate uman.
Din perspectiv educativ, armonia i pacea conjugal
la care ne referim trebuie s fie autentic i s aib un
coninut real. Armonia de suprafa, simulat este repede
intuit de copil ca situaie de compromis i ca atare ea nu
produce copilului dect nencredere i dezorientare,
alternd astfel comunicarea prini-copil.
O pace excesiv, fr nici o izbucnire spontan, fr
acea aciune continu de influenare reciproc dintre
membrii familiei este att de nociv pentru educaia
copilului ca i furtuna continu. Unele dispute familiale
nu numai c sunt inofensive, dar chiar sunt necesare ca o
descrcare linititoare, ca un apel la adevr i sinceritate,
ca un efort de nelegere i mpcare.
O alt situaie pe care o amintim aici este
recstorirea unuia dintre prinii copilului (n urma
divorului de cellalt partener sau n urma decesului
acestuia) i nelegerea, relaia acestuia cu printele vitreg.
De nelegerea lor depinde n ultim instan i relaia
copilului cu printele vitreg. Evident c n aceast situaie
totui lucrurile sunt mai complicate, iar relaia copilprinte vitreg
i invers se construiete n timp.
Reacomodarea copilului este un proces de lung durat,
care impune printelui vitreg mult rbdare, rbdare de
care printele vitreg nu va ti s dea dovad dac nu se
nelege bine din toate punctele de vedere cu printele
natural al copilului. Dac ntre printele vitreg i printele
natural exist certuri, scandaluri i violene, copilul va fi
prins adesea la mijloc i va ncerca sentimente de dispre,
de ur, de agresivitate fa de printele vitreg iar relaia de
comunicare cu acesta se va nruti.
Cnd printele natural se nelege bine cu printele
vitreg, n timp, acesta din urm va putea ajunge s aib o
relaie de comunicare bun i cu copilul. Pentru aceasta
ns, el trebuie s-i dea seama de la nceput de ceea ce-i
lipsete copilului autoritate, afeciune, prietenie i s
ofere cu generozitate atitudinea necesar, fr s se
cramponeze de reaciile agresive pe care le-ar putea
ntmpina. Copilul trebuie lsat s se obinuiasc ncetul
cu ncetul cu noua situaie. Nu trebuie s se pretind
copilului din capul locului reciprocitate de sentimente
pentru c, n astfel de cazuri, n copil exist sentimente
confuze i contradictorii: gelozie, culpabilitate, ciud,
necaz, nervozitate etc. Dup Andr Berge (1977, p. 32)
Printele vitreg nu trebuie s ncerce s seduc copilul,
s-l cucereasc, sau s se fac acceptat imediat, dar de
asemenea nu trebuie nici s vin de la nceput cu ideea
preconceput c n familie exist un dezechilibru iar
rostul lui este de a face ordine.

--- 67 ---

Cnd printele absent triete, este cu totul inoportun

ca printele vitreg s adopte fa de el o atitudine critic,
cci insistnd asupra defectelor printelui firesc va trezi
cu siguran antipatia copilului. Chiar dac la nceput,
susine Andr Berge (1977), strategia de a ponegri pe
absent pare s dea roade, rezultatul final este tot
dezavantajos, fiindc copilul este pus n situaia dureroas
a unei rupturi, este silit s asimileze dou atitudini
diametral opuse. Copilul are tendina de a se apropia de
ceea ce-i face bine, nu de ceea ce-i provoac suferin.
n concluzie, se recomand ca printele vitreg
mam sau tat s ncerce s neleag problemele cu
care se confrunt copilul, dificultile acestuia i s-i
accepte ambivalena i agresivitatea trectoare. Numai n
felul acesta va gsi drumul spre inima, spre dragostea i
respectul lui.
ROLUL EDUCATIV AL FRATRIEI
Raporturile ce se stabilesc ntre frai i ntre surori n
cadrul familiei au importante urmri educative. Ele
constituie un fel de repetiie a rolurilor pe care le vor juca
mai trziu n via.
Primele gelozii, primele certuri i rivaliti, micile
nedrepti, uoarele jigniri, primele ingratitudini, primele
competiii, dar i primele colaborri i prietenii, copilul le
triete i le nva n contactul cu fraii i surorile sale.
Aceast nvtur pe care copilul o primete n
grupul de frai i de surori trebuie temperat de prezena
prinilor i mai ales de solidaritatea nnscut care unete
membrii familiei.
Existena grupului de frai i de surori asigur
copilului trebuina: de a sta alturi de alte fiine umane
(prinii nefiind oricnd disponibili), de a avea parteneri
de joc, de a se defini pe sine n raport cu alii de vrst
apropiat i de a-i orienta n mai multe direcii
ncrctura afectiv, care altminteri risc s se fixeze
asupra prinilor.
Dar tot grupul de frai i de surori introduce i lupta
n familie prin apariia sentimentului de rivalitate. Nu
trebuie uitat ns c viaa este o lupt i tehnica de a lupta
se nva, iar rivalitatea freasc apare din aceast
privin ca fiind inevitabil dar i normal, necesar i
chiar benefic uneori.
n familiile n care sentimentele se manifest liber,
este imposibil s nu se regseasc sentimentul rivalitii
ntre frai, deoarece n aceste familii, copilului i se ofer
oricnd ocazia s se simt neglijat din cauza unui alt frate,
s se simt complexat fa de fraii mai mari, s se
socoteasc frustrat n activitatea lui, s fie gelos pe fratele
su nou-nscut pentru c acesta beneficiaz mai mult de
protecia i dragostea prinilor, etc.
Este inevitabil deci ca fiecare copil s nu apar n
ochii celorlali ca un rival; este inevitabil ca prin prezena
frailor fiecare s nu se simt ameninat n regimul lui
personal i n ataamentul fa de prini.
Rivalitatea dintre frai, spune James Dobson (1993)
nu este nou. Ea este vinovat de prima crim cunoscut
n istorie (Cain care l-a ucis pe fratele su Abel) i a fost
prezent n orice familie, cu cel puin doi copii, de atunci
i pn acum. Sursa major a rivalitii dintre frai este
demodata gelozie i competiia dintre copii.
Acest lucru l explic foarte bine rivalitatea aprut o
dat cu naterea fratelui mai mic. Nu este niciodat prea

uoar pentru un copil apariia unui nou-nscut n

familie. Acest nou nscut capteaz atenia mamei i cere
ngrijiri care fac din mam o prezen inaccesibil pentru
copilul mai mare. Acesta din urm triete momente de
team, ncearc sentimente de singurtate, de prsire, de
insatisfacie. ocul se manifest curnd i n
comportamentul lui; simptoamele regresive, dificultile
de conduit fac dovada c el se simte ameninat,
nelinitit, devalorizat, nesecurizat. Fa de fratele lui
adopt o poziie de ostilitate.
Aceast ostilitate se exteriorizeaz uneori cu
franchee: copilul gelos poate s-l zgrie sau s-l mute pe
nou-nscut, s-i dea drept jucrie un obiect periculos, s-l
dezveleasc, etc. Altdat ostilitatea se exteriorizeaz mai
subtil, prin cuvinte: el spune o poveste n care nounscutului i se ntmpl ceva ru cade de la fereastr
sau se arde (Vincent, 1972).
Copilul mai mare (primul nscut) se manifest astfel
fa de fratele su mai mic (cel de-al doilea nscut),
datorit faptului c el i vede poziia zdruncinat i are
un complex violent de frustrare. n mintea lui se
ntiprete de cele mai multe ori ideea - deodat a venit
cineva i mi-a luat totul.
n faa attor dovezi care i se par c se acumuleaz, (i
se iau privilegiile, prinii se intereseaz de altcineva, l
ceart pentru manifestrile sale mai sus amintite) primul
nscut ncepe s cread c nu mai este iubit. Nelinitea,
ostilitatea i vinovia laolalt formeaz n el un cumplit
amestec de sentimente dureroase i nu are nevoie dect
s fie iubit i linitit.
Gelozia infantil, spune Emilia Btrnu (1980, p. 72)
nu este un defect, ea este o suferin. Copilul s-a
bucurat, l-a ateptat cu nerbdare pe friorul mai mic, lar fi iubit dac nu venea ca un rival la dragostea matern,
fapt care s-a ntmplat nu din vina lui, ci din a prinilor,
care nu au tiut cum s-l primeasc pe noul nscut pentru
a nu da natere la o suferin pe care s o califice apoi ca
defect. Fr s dea atenie manifestrilor de gelozie ale
celui mai mare, ei trebuie s-i arate aceeai dragoste ca
mai nainte, chiar dac a devenit insuportabil, s-i
ncredineze, fcndu-l s accepte ca o onoare mici
sarcini cu privire la ngrijirea celui mic. Egalitatea
dragostei printeti este adevrata baz care permite
rivalitii freti s evolueze n limite normale.
Toate reaciile descrise mai sus le ncearc nu numai
primul nscut fa de cel de-al doilea ci negreit le
ncearc orice copil n situaia n care un frior vine
ndat dup el, chiar dac avea frai i surori mai mari.
La fraii i surorile mai mari reaciile de acest gen sunt
atenuate pentru c ei sunt n oarecare msur obinuii s
mpart atenia i afeciunea prinilor deoarece situaia le
este cunoscut din capul locului.
Deci n grupul de frai i de surori, poziia cea mai
delicat o ocup primul i ultimul nscut.
Primul nscut este n general bine primit, el fiind n
majoritatea cazurilor un copil dorit, consider Cornelia
Dimitriu (1973). Prinii nu au ns experiena creterii i
educrii copiilor, astfel c acest prim nscut este adesea
victima unor stngcii i erori inevitabile. Totodat,
prinii se resimt de pe urma modificrilor provocate de
apariia copilului, modificri care le afecteaz rspunderile
i relaiile dintre ei.
Copilul se bucur de toat dragostea i atenia celor
mari, uneori ar avea motive s se plng chiar de aceast

--- 68 ---

atenie, cnd ea este excesiv i colorat de anxietate. El

este universul prinilor si, creterea lui este urmrit
pas cu pas, este bucuria i mndria prinilor care l
rsfa i l valorizeaz. Copilul triete astfel vrsta lui de
aur, a crei amintire se va terge greu din mintea lui.
La apariia celui de-al doilea nscut, primul nscut i
simte, aa cum am mai artat, poziia zdruncinat i
triete teama de a nu fi detronat. El vede n fratele mai
mic un rival de temut, care acapareaz tot timpul i toat
dragostea prinilor (de aici i sentimentele negative, de
ostilitate pe care le ncearc pentru acesta) i se vede pe
sine nedreptit, fapt care i strnete indignarea i ciuda.
Toate aceste lucruri pot duce la o oarecare frnare n
dezvoltarea proprie a primului nscut.
Pe lng dezavantaje, exist ns i avantaje n poziia
primului nscut, el bucurndu-se de unele privilegii: este
model, obiect de admiraie i de identificare pentru cei
mai mici, n faa crora apare ca un conductor natural.
Cteodat, datorit vrstei lui, prinii l trateaz
camaraderete, discut i se sftuiesc cu el, i permit unele
activiti interzise celor mai mici, i acord mai mult
libertate.
Pentru cel de-al doilea nscut, dar i pentru cei
nscui mai trziu, primul nscut constituie un fel de
model, de antrenor n procesul de cretere. Paul
Osterrieth (1967) susine c cel de-al doilea copil gsete
n el pe unul care i arat drumul, i arat scopul ce trebuie
atins. El este negreit un factor de facilitare a dezvoltrii
pentru cel de-al doilea nscut, dar i un factor de
frustrare. Acest nainta, venic scos n fa de prini,
venic prezentat ca exemplu, le face i le tie pe toate mai
bine fiindc este mai n vrst. n felul acesta el se
constituie ca o barier, ca un plafon pe care este
imposibil s-l ajungi i s-l depeti. Aceasta este marea
frustrare a celui de-al doilea copil: nu este niciodat
primul i nici cel mai tare. n asemenea situaie el poate
reaciona printr-o atitudine abdicatoare, dar cel mai
frecvent el se silete, dimpotriv, s strluceasc, s
depeasc pe predecesorul lui, s izbuteasc mai bine i
pe ct posibil altfel. Departe de a se arta pasiv el este
mai curnd ambiios i voluntar, nclinat s se afirme pe
toate cile posibile, unele admisibile, altele mai puin
recomandabile. Trebuina lui de a depi, de a sparge
plafonul se manifest pe planurile cele mai diverse i
mai ales n afar de cercul familiei, n raporturile cu cei de
vrsta lui. n cazul cnd nu este ultimul nscut, el are i
destule compensaii, deoarece dispune de posibilitatea de
a juca fa de cei care i preced, rolul de frate mai mare,
de a se arta superior i dominator.
Experiena a dovedit c n general toi copiii care
ocup o poziie intermediar n grupul de frai i de
surori, inclusiv cel de-al doilea nscut (n cazul n care nu
este i ultimul nscut) fac mai uor fa dificultilor i se
adapteaz mai repede dect primul nscut.
Acest lucru se poate datora pe de o parte poziiei
intermediare (poziie mai echilibrat i mai satisfctoare)
ntre un model de urmat i copiii mai mici pe care i pot
domina, iar pe de alt parte, experienei ctigate de
prini, care i fac mai puin anxioi, mai puin suspicioi,
mai puin ateni la lucrurile mrunte, mai api s adopte o
conduit necrispat.
Paul Osterrieth (1967) admite c frustrrile pe care le
suport copiii intermediari sunt probabil mai puin
profunde dect cele pe care, prin naterea lor, ei le-au

provocat primului nscut. S-ar prea c numai n mod

excepional putem ntlni copii intermediari strivii de
un prim nscut agresiv i gelos, care se poart ca un tiran
sau pur i simplu nlturai i deposedai de ctre un
mezin care atrage asupra lui toate ateniile i favorurile.
Mezinul ocup, ca i primul nscut, o poziie mai
primejdioas. Tendina clasic este de a-l considera ca pe
un copil rsfat, dar privind mai de aproape, susine Paul
Osterrieth, se va constata c adesea el nu este dect un
copil neglijat.
Pe de o parte, el poate aprea cuplului de prini ca o
binecuvntare, ca un ultim ecou al anilor tineri, i poate
reactiva ultimele bucurii ale jocului cu ppuile.
n acest caz mezinul este victima unui prea mare
ataament al prinilor care l sufoc cu tandreea,
candoarea i dragostea lor. El este supraprotejat, alintat,
nconjurat cu griji i cu o afeciune puternic, excesiv.
Prinii vor s l pstreze pe mezin n preajma lor ct mai
mult, fapt care l mpiedic s se dezvolte n mod normal
i i imprim un amestec foarte caracteristic de puerilism
ntrziat cu maturitate.
Pentru mezin, arat Paul Osterrieth (1967), grupul de
frai i de surori reprezint de cele mai multe ori un
ansamblu de influene diverse i contradictorii. Mezinul
nu poate selecta dintre modelele pe care i le ofer
anturajul i care l depesc, nu tie s-i aleag drumul
propriu. Astfel, prea solicitat, personalitatea lui rmne
mult vreme nehotrt.
Pe de alt parte, mezinul poate aprea n familie, ntrun moment cnd nimeni nu simte nevoie de prezena lui.
Poziia este exact invers fa de poziia primului nscut,
dar la fel de delicat. Prinii nu mai dispun de rezerve
afective, care au fost toate consumate cu copii
precedeni. Ei se simt prea naintai n vrst pentru a se
mai putea achita afectiv satisfctor de obligaii, pentru a
mai putea drui copilului afeciunea i ngrijirile de care
are nevoie.
n grupul de frai i de surori, mezinul nu este cu
totul respins, dar nu se poate spune nici c este cu totul
acceptat. Poziia sa n grup este foarte nefavorabil
pentru o dezvoltare armonioas, mai ales atunci cnd
grupul de frai i de surori este mai numeros, iar diferena
dintre el i fraii lui este foarte mare (Osterrieth, 1967, pp.
167-190, apud. Dimitriu, 1973, pp. 108-110).
Relaiile intrafraterne sunt ns mult mai complexe i
acest lucru ncearc s-l arate Ren Allendy: Cnd un
biat are numai un frate i nu o sor, cnd o fat are
numai o sor i nu un frate, spune acesta, rivalitatea
dintre ei se accentueaz i are ecouri obinuite n
caracterul fiecruia: sentimente de inferioritate la unul,
sentimente de culpabilitate la cellalt. Aceste sentimente
sunt cu att mai evidente, cu ct vrsta celor doi frai este
mai apropiat i cu ct nelegerea dintre ei este mai
perfect, prin urmare, cu ct spiritul de rivalitate i
competiie este mai refulat. Cnd copii se ursc pe fa,
scrie Ren Allendy, dinamismul lor se pstreaz mai
bine (Allendy, 1946, pp. 37-38, apud. Dimitriu, 1973).
Astfel, este mai puin linite n casa n care exist
confruntri ntre copii, n casa n care copiii se bat, dar
aceti copii sunt mai dezgheai, mai voinici i mai
sociabili.
n grupul fratern se pot forma i cupluri: o fat se
identific cu un frate mai mare i adopt caracteristici
bieeti; un biat se asociaz cu o sor mai mare sau mai

--- 69 ---

mic i se valorizeaz adoptnd fie comportamente

efeminate, fie exercitnd o protecie masculin asupra
fetelor. Caracterul feminin al unei familii de fete se poate
amplifica exagerat, fcnd din mediul respectiv un
bastion n care nici un tnr nu ndrznete s ptrund,
tot aa cum un biat care are numai frai poate ajunge s
se simt absolut strin de tot ceea ce este femeiesc,
rmnnd toat viaa stngaci n mediul de femei.
n cercul familial se pot produce i fixaii nedorite. O
sor mai mare, de pild, poate participa la constituirea
figurii materne n contiina unui frate nevrstnic i poate
fi subiect de ataament excesiv. n sfrit, fiecare printe
reacioneaz n felul su fa de copii: unul se poate simi
mai aproape de fete, altul mai aproape de biei, unul mai
aproape de copilul cel mare, altul mai aproape de cel mic
etc.
De altfel, putem afirma c adesea raporturile dintre
frai i surori sunt nveninate de atitudinea nesntoas a
prinilor, care fac deosebiri ntre acetia.
Fiecare copil se compar sistematic cu ceilali i este
deosebit de sensibil la eecurile din cadrul propriei familii.
De aceea, spune James Dobson (1993, pp. 112-113)
prinii trebuie s se rein de la afirmaii comparative
care favorizeaz pe unul dintre copii. Acest lucru este
valabil mai ales n urmtoarele trei domenii.
n primul rnd, copilul este extrem de sensibil n ceea
ce privete nfiarea fizic i caracteristicile corpului lui.
Este foarte grav s lauzi un copil n detrimentul celuilalt.
De exemplu, Cristina aude mereu urmtoarea remarc
despre sora ei: Mariana va fi o fat grozav. nsui
faptul c numele ei nu este menionat va provoca
rivalitate ntre cele dou surori. Dac exist o diferen
semnificativ ntre ele, sigur Cristina va trage concluzia: Ah, eu sunt cea urt. Cnd temerile ei sunt confirmate
de cuvintele prinilor, resentimentele i gelozia vor
aprea cu certitudine. n societatea noastr, frumuseea
este cel mai semnificativ factor n consolidarea
respectului de sine. De aceea, orice lucru pe care l spun
prinii n faa copiilor trebuie analizat cu atenie,
deoarece are puterea s provoace ura dintre copii.
n al doilea rnd, problema inteligenei este un alt
punct sensibil i trebuie abordat cu mult grij. Nu este
deloc neobinuit s-i auzi pe prini spunnd n prezena
copiilor: Cred c cel mai mic este mai detept dect
fratele su mai mare. Se pare c adulii nu-i dau seama
ct de impresionant este o astfel de afirmaie pentru
mintea copiilor. Chiar i atunci cnd remarca n-a fost
intenionat, ci ntmpltoare, ea dezvluie cum este
vzut copilul n cadrul familiei. Toi suntem vulnerabili
la aceste dovezi privind inteligena noastr.
n al treilea rnd, copiii (mai ales bieii) au un spirit
de competiie foarte dezvoltat cu privire la calitile lor
atletice. Cei mai slabi sau mai ncei rareori reuesc s
accepte poziia a doua cu demnitate, iar lauda prinilor
la adresa celui nvingtor nu va face dect s adnceasc
rivalitatea i gelozia dintre frai.
Alturi de rivalitate, care dispare pe msur ce copiii
ies de sub tutela prinilor, trebuie s subliniem existena
unei puternice solidariti ntre frai.
Evenimentele vieii familiale, bucuriile i necazurile
trite mpreun, amintirile comune, fac s apar aceast
solidaritate pe care prinii nelepi tiu s o cultive,
fcnd din ea o datorie a fiecruia. n snul familiei
copilul nva c nu este singur pe lume, nva s mpart

cu alii bunurile i valorile i mai ales dragostea prinilor

care este esenial, nva s druiasc i s in cont de
vrsta i particularitile altora.
Este limpede prin urmare c grupul de frai i de
surori mbogete considerabil pe fiecare dintre membrii
si i l pregtete mai bine pentru viaa adult.
Raporturile cu fraii i surorile prefigureaz n toat
complexitatea relaiile sociale viitoare i apar ntr-adevr
ca o ucenicie de nenlocuit.
ROLUL EDUCATIV AL BUNICILOR
Un chip plin de riduri, mpodobit de pr foarte
crunt, nrmat de o nfram neagr, un trup obosit
prbuit ntr-un fotoliu la ora odihnei de dup amiaz,
aceasta era bunica de altdat, cea pe care o mai ntlnim
n poveti: un obiect de porelan pentru care trebuia s te
ari plin de atenie. Bunica modern este cu totul altceva:
cei cincizeci de ani i pstreaz alura zvelt i tinereasc,
un ten ngrijit i foarte adesea o via activ. Nici ea, nici
soul ei n-au atins vrsta pensionrii; ei joac pentru
nepoi rolul unor educatori complementari, ocupnd n
zilele libere sau n timpul vacanei un loc de o importan
tot mai mare (Vincent, 1972, p. 165).
Bunicii pot exercita o mare influen asupra nepoilor,
mai ales atunci cnd sunt realmente preocupai de
existena lor. De cele mai multe ori, ceea ce tata i mama
nu au timp s fac, fac bunicii. Ei au la dispoziie destul
timp ca s-l poat asculta pe copil, ca s-i poat rspunde
acestuia i chiar s-i istoriseasc ntmplri din viaa
personal sau poveti, care i unele i altele se confund
n aceeai perspectiv a timpurilor petrecute.
Bunicul i duce nepoii la pescuit, le vorbete despre
plante sau animale. Bunica deschide vechile albume cu
fotografii de familie i face s se nasc ideea c prezentul
n-a existat dintotdeauna. Bunicii apar n ochii copiilor ca
personificri ale trecutului; ei introduc n perspectiva
spiritual a celor mici noiunea de altdat, dar n
acelai timp i pe aceea de continuitate a vieii,
contribuind astfel la socializarea i umanizarea copilului i
chiar la securizarea lui ntr-o anumit msur.
Pentru nepoi, bunicii reprezint un izvor al
experienei. De la bunici nva noi forme de activitate
care le lrgesc cmpul experienial, nva s rezolve
lucrurile cu calm i rbdare, primesc ntotdeauna sfaturi
nelepte i nva adevruri profunde despre oameni i
despre via. Bunicii amintesc c exist mai multe
modaliti de a gndi, de a face ceva i nu numai
modalitatea pe care o adopt tatl sau mama. Prezena
bunicilor ntrete ideea c prinii nu sunt singurii aduli
care conteaz i c adulii nsui au fost odat copii care
svreau greeli i erau obligai s asculte.
Totui, bunicii nu trebuie s relativizeze prea mult
rolul prinilor (pentru a nu crea stri de confuzie n
mintea nepoilor) i nu trebuie s submineze autoritatea
acestora prin intervenii inoportune de genul cocoloirii,
rsfului, ridicrii interdiciilor i pedepselor. Aceste
fapte se ntmpl destul de des (pentru c bunicii sunt
nclinai spre o bunvoin exagerat fa de nepoi) i
duc uneori la conflicte ntre bunici i prini.
Aceste conflicte care uneori se nasc din lucruri de
nimic (plimbri interzise de prini i aprobate de bunici,
promisiuni fcute de bunici i interzise de prini etc.)
dezorienteaz copiii care nu mai tiu pe cine s asculte i

--- 70 ---

care se vd ajuni obiect de discuii permanente sau chiar

de certuri violente ntre prini i bunici.
Pentru a evita aceste lucruri, prinii trebuie s fie cei
care i educ pe copii, iar bunicii cei care ntresc
autoritatea prinilor i i susin n atitudinea lor fa de
copii.
Practic, concluzionnd, putem afirma, c de modul n
care sunt realizate relaiile intrafamiliale, dar i de modul
n care familiile neleg s-i creasc copiii, depinde n
mare msur evoluia ulterioar a acestora, iar de evoluia
lor depinde n ultim instan evoluia societii, pentru
c, copiii de azi reprezint viitorul de mine.
Dac copiii de azi sunt bine educai, atunci nu trebuie
s ne facem griji pentru societatea de mine iar dac nu
sunt bine educai, atunci grijile ne sunt justificate. Pe
drept cuvnt se spune deci c familia st la baza societii
i n mare msur determin viitorul acesteia.

BIBLIOGRAFIE
Btrnu, E. (1980). Educaia n familie, Editura Politic,
Bucureti.
Berge, A. (1977). Profesiunea de printe. De la cstoria
prinilor la cstoria copiilor, Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti.
Ciurea, R. (1969). Conflict ntre generaii?, Editura
Enciclopedic Romn, Bucureti.
Dimitriu, C. (1973). Constelaia familial i deformrile ei,
Editura Didactic i Pedagogic, Bucureti.
Dobson, J., (1993). Creterea copiilor, Misiunea Cretin
Noua Speran, Timioara.
Osterrieth, P. (1967). LEnfant et la famille, Editions du
Scarrabe, Paris.
Vincent, R. (1972). Cunoaterea copilului, Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti.

--- 71 ---

--- 72 ---

SECIUNEA 2. EDUCAIA I VALORILE SOCIETII

--- 73 ---

--- 74 ---

DISCURSUL MINCINOS I EDUCAIA DEMOCRATIC

Ana Bazac, Universitatea Politehnica din Bucureti
ABSTRACT
The paper raises the problem of the contradiction between the officially assumed social values of our
democratic society and, on the other part, the infringement of these values in the ordinary social
practices. How does education manage the false discourse? What means lie? Who lies and who is
bombarded by lies? Are there institutional abilities to surpass the sign of lie that seems to cover our
entire social order and our bright belief in the democratic values? There certainly are and the work
mentions some. The main ability consists just in the unflinching support of these values within the
entire educational process. But because this process has many origins, it seems right to question the
reasons within these origins in order to helps us to understand the manners to counteract the false
discourse and the above-mentioned contradiction.
Keywords: democracy, education, discourse, falsity, lie.
MINCIUNA I DISCURSUL MINCINOS
Obiectivul lucrrii este minciuna spus n spaiul
public i confruntarea educaiei cu acest fenomen.
Dar introducerea la aceast tem pornete de la
filogeneza minciunii n relaia cu adevrul: deoarece
caut s dezmint vechea teorie c oamenii mint
precum respir, deci c minciuna ar fi nu numai
natural i general, chiar ne-nociv, ci i c nu ar
exista, astfel, nici o deosebire ntre minciuna spus n
spaiul privat i minciuna spus n spaiul public.
Dup cum se tie, din vechime copiii au fost
nvai acas c trebuie s spun adevrul. De altfel,
ei au primit acest ndemn i acest mesaj cu ncredere,
i pentru c li se preau fireti: atunci cnd au nvat
s vorbeasc ei au neles i i-au ntrit presupoziia
c vorbele au valoare n msura n care corespund
lucrurilor i strilor reale i, n acelai timp, c merit
s vorbeti numai dac respeci aceast presupoziie.
Pe msur ce s-a dezvoltat societatea, deci pe
msur ce oamenii experimentau fenomene noi i
transpuneau aceste experiene n cuvinte, a aprut i
ideea c, atunci cnd vorbesc, oamenii transmit nu
numai observarea de ctre ei a lucrurilor reale ci i
propria perspectiv din care vd, cred c vd, i
imagineaz, trec sub tcere. Oamenii au nceput s se
joace cuvintele, adic s formeze expresii care artau
tocmai perspectivele diferite de a vedea ca i
judecarea de ctre ceilali a acestor perspective. Aa
au aprut jocurile de cuvinte, metaforele, sinonimele,
figurile de vorbire, proverbele.
O perspectiv aparte despre lucruri este i
minciuna. Dar ea difer de toate celelalte folosiri ale
cuvintelor care pornesc din intenia sincer de a
transmite celorlali sensuri (informaii, nvminte)
descoperite de ei despre mersul real al lumii1, deci de
(Heidegger, 1998) a artat, n acest sens, c adevrul la vechii greci
aletheia a nsemnat scoatere din starea de ascundere, de uitare,
deci, intenie sincer de a mprti celorlali descoperirile pe care
le-ai fcut nelegnd mai bine lucrurile. Nu este important aici c
filosoful german a contrapus sensul grec al conceptului de adevr
celui roman, de veritas, care ar fi direcionat calea spre adevrulcoresponden modern, i a celui roman trziu, de certitudo,
certitudinea opus falsului din cunoaterea pozitiv modern. Nici
faptul c adevrul grec se afl n prezena misterului i mitului, de
care se pare c s-ar fi dezbrat cultura modern: cultura modern, a
insistat Heidegger, fiind mai puin fiica mentalitii greceti antice,
ct a tradiiei romane, reducioniste i imperiale. Ci doar c
1

a nu le trece sub tcere n nici un fel i de a nu le

falsifica: minciuna este, dimpotriv, realizarea inteniei
de a mistifica, de a nela pe ceilali cu privire la sensul
real al lucrurilor.
Dei se nrudete cu construciile imaginare care
se realizeaz i pentru ca povestitorul s se apere, s-i
creasc stima de sine artnd ct de important i
unic este gndirea sa/sunt faptele sale, dar i pentru
ca s ofere asculttorilor modele de imaginaie,
comportament, fapte, minciuna nu este simpl
imaginaie ci, dimpotriv, tocmai demers de frnare a
acesteia. Cci imaginaia ofer idealuri de cunoatere
i aciune, fapte aflate la standardul nalt al
aspiraiei, pe cnd minciuna anuleaz acest standard
aducnd cu picioarele pe pmnt dorina omului de
a nscoci soluii noi pentru fenomenele mereu noi:
baronul Mnchhausen, socotit de contemporani
drept om cinstit n raporturile de afaceri i publice, nu
minea ci exagera i imagina, iar fabulaiile sale pot fi
interpretate drept idealuri de autodepire a limitelor
fizice ale omului i a limitelor conjuncturale ale
tehnicii. Spaiul unde a cltorit baronul a devenit
mai larg dect cel n care erau nscrii europenii
obinuii din secolul al XVIII-lea, zborul spre Lun i
numeroasele descoperiri miraculoase de modaliti de
a mblnzi animalele i de a multiplica numrul de
obiecte folositoare, rapiditatea de a comunica pe
ntregul ntins al lumii au reprezentat corespondentul
anterior cu un secol crilor tiinifico-fantastice ale
lui Jules Verne.
De asemenea, minciuna dei poate avea loc prin
omisiune este diferit de uitare. Dac uitarea este
involuntar, ea i face pe oameni s se iluzioneze c
ceea ce tiu este adevrul (Nietzsche, 1873). Dac este
voluntar, atunci ei mint, selectnd din adevrul tiut
ceea ce le este convenabil sau chiar ntorcnd pe dos
adevrul.
Tipul de intenie care corespunde minciunii are i
el, drept baz, cunoaterea lucrurilor aa cum stau
ele/aa cum apar ele. Dar, pe cnd intenia de a spune
adevrul este starea de spirit psihologic ce transpune
cunoaterea / ce corespunde cunoaterii, intenia
minciunii este aceea de a ocoli cunoaterea. Minciuna
procesul de constituire a adevrului aa cum a aprut n
conceptul grec a nsemnat efort sincer de transmitere a ceea ce
oamenii erau convini c au reuit s afle.

--- 75 ---

nu pornete din necunoaterea lucrurilor lsnd,

aici, la o parte, discuia despre caracterul relativ,
contextual al cunoaterii i adevrului ci,
dimpotriv, presupune o cunoatere precis a lor: dar
discursul mincinos este evaziv, ocolete adevrul,
tergiverseaz afirmarea sa i, desigur, afirm
contrariul celor cunoscute.
Minciuna este negarea adevrului cunoscut de
ctre povestitor: cel care minte tie perfect (sau crede
sincer c tie) cum stau lucrurile n realitate, dar el
afirm ceva opus acestui adevr cu scopul contient i
exprimabil de a-i nela pe asculttori, adic de a-i
influena n sensul dorit de el. Intenia minciunii
destram afundarea discuiei n teoriile savante ale
relativitii adevrului, deci ale indiscernabilitii
adevrului de fals: cci minciuna este nu opusul
absolut al unui inexistent adevr absolut, ci negarea
adevrului cunoscut de vorbitor i, uneori/de multe ori/
chiar mereu, i de auditoriu.
Minciuna este, astfel, o manifestare a raporturilor
de putere: fie i ca o opoziie la acestea, minciuna este
premisa unor relaii asimetrice, cci asculttorii i
adecveaz reaciile i faptele nu adevrului, ci situaiei
inexistente ca atare. Reaciile i faptele lor sunt, astfel,
mai puin, sau chiar deloc, congruente cu realitatea,
iar dac ei construiesc mai departe pe aceste reacii i
fapte inadecvate/aflate pe terenul mictor al nerealitii, construcia iese ubred.
Discursul mincinos este setul de afirmaii false,
opuse adevrului cunoscut, avansate cu scopul expres
i contient de a-i nela pe receptorii discursului, de
a-i amgi, de a-i iluziona, de a-i induce n eroare. Iar
dac definim discursul ca vorbire avnd scopul de a
transmite i cunotine (adevrate, false) i intenii
(plurale) cu scopul ca cel puin unele elemente ale
vorbirii i ale sensurilor transmise s fie preluate de
ctre asculttori, atunci nelegem c, n cadrul unui
discurs, minciuna nu presupune deloc c toate
propoziiile spuse ar fi false. Minciuna rezult tocmai
din sensurile ntregului discurs, din importana
afirmaiilor false (nivelul la care se afl ele n raport de
afirmaiile adevrate din discurs), din modul n care
amestecarea afirmaiilor false cu altele adevrate
confer veridicitate i celor false.
Consecina minciunii asupra asculttorului este de
destructurare a criteriilor de adevr asumate de acesta,
de incertitudine n planul cunoaterii i de nesiguran
i labilitate n plan psihic. Minciuna este o bomb care
atac asculttorul, tinznd s-i distrug reeaua
cognitiv-afectiv, n timp ce un discurs adevrat este
o unealt care ntrete aceast reea.
Cum oamenii nu pot s triasc mult timp n
disconfortul psihic manifestat prin nesigurana
nscut din bombardarea lor cu discursuri
mincinoase, ei caut s se acomodeze acestor
discursuri, adic s se conving fie de adevrul celor
transmise prin discursul mincinos, fie de utilitatea de
a se comporta ca i cum ar crede adevrul discursului
mincinos i ca i cum acesta ar fi adevrat.
Oricum, oamenii au neles din timpuri strvechi
esena minciunii: aceasta putea s fie eficient un
timp, dar ea era rezultatul inteniei de a ascunde

interlocutorului ceea ce emitentul cunotea foarte

bine. Minciuna este calificat astfel tocmai i numai n
funcie de intenia emitentului. Altfel, dac criteriul de
definire a minciunii ar fi poziia asculttorului deci
faptul c lui i se pare c cele spuse nu coincid cu
experiena i cunoaterea sa , discursul emitentului
nu ar fi descris ca fiind mincinos ci, pur i simplu, ca
neconform lucrurilor, cel puin aa cum sunt acestea
cunoscute de ctre asculttor. Calificarea unui discurs
drept minciun reflect, ns, oprobriul moral al
auditoriului, iar acest oprobriu nu ar putea avea loc
numai pe baza unui discurs care denot o cunoatere
insuficient a lucrurilor.
SOCIOLOGIA DISCURSULUI MINCINOS:
PLATON I MACHIAVELLI
Pornit din dorina de a se apra de vreo pedeaps
dat pentru un comportament neadecvat, sau de a-i
maximiza plcerea sau eu-l, minciuna ca manifestare
a capacitii raiunii umane ca iretenie2 apare de la
vrsta de 4-5 ani. Copiii descoper minciuna eficient
n acelai timp cu individualizarea lor fa de prini
i, astfel, cu recunoaterea c oamenii au motivaii i
gnduri personale. Aprecierea diferenelor constituie
n acelai timp baza unor relaii mai profunde, dincolo
de simbioza din prima copilrie (Ford, 1999, p. 275).
Dar, i din cele spuse, rezult c minciuna este un
fenomen social. El corespunde relaiilor sociale care
sunt, i acesta este terenul avut n vedere de notaiile
de fa, relaii de putere. Comunicarea ce are loc ntre
oameni reflect aceste relaii: i de aceea, s-a spus,
adevrul i minciuna nu trebuie catalogate a fi n mod
absolut morale sau imorale, ci mai degrab modul
cum sunt aplicate n relaiile cu ceilali le confer
moralitate sau imoralitate (Ford, 1999, p. 280).
Dar chiar i aceast nelegere aparent lax a
adevrului i minciunii ne permite s definim
discursul mincinos. Acesta este discursul care
folosete adevrul i falsul deci, nc o dat,
discursul mincinos nu este astfel n fiecare parte a sa,
ci doar n unele i, astfel, ca totalitate cu scopul
contient de a nela receptorul. Emitentul discursului
mincinos este convins de falsitatea sensurilor pe care
le transmite, dar el vrea s induc receptorului tocmai
ideea c aceste sensuri sunt adevrate (Vrij, 2008, p.
13). Scopul emitentului este acela de a beneficia n
urma discursului su neltor (Vrij, 2008, p. 12). Iar
rezultatul
este
crearea
unei
culturi
a
iresponsabilitii (Giddens, 2010) care nu rezult
numai din faptele reale ca atare din societatea bazat
pe relaii de putere, cum ar fi inegalitile i dublele
standarde ale drepturilor, ci i din discursurile

Dar iretenia este o modalitate esenial a animalelor de a

supravieui (Ford, 1999, pp. 272-273). De aceea un model predilect
al comportamentului neltor au fost animalele. (Machiavelli, 1994,
pp. 89-90) spunea c principele trebuie s fie vulpe ca s poi
recunoate cursele, i leu, ca s poi bga groaza n lupi.
Vezi i (Malia, 2009, pp. 134-135), unde se arat evoluia de la
nelarea celui puternic din lumea animal la homo fraudens, omul
primitiv care trebuie s-i nele dumanii pentru a tri.
2

--- 76 ---

mincinoase i n care regimul minciunilor publice

este acela al modelului bulgrelui de zpad.
n cele ce urmeaz, interesul se concentreaz nu
asupra motivelor psihologice pentru care mint
oamenii (Vrij, 2008, pp. 18-19), ci exclusiv asupra
mecanismului prin care discursul mincinos se
angreneaz n relaiile de putere3 (avnd, deci, motive,
egoiste, de interese materiale i de putere politic) i
asupra consecinelor acestei angrenri n procesul
educaiei democratice.
Platon a fost cel care a descris fr fals pudoare
discursul mincinos ca instrument al puterii, i,
concret, al impunerii supunerii n faa dominaiei.
Acest tip de discurs mincinos a fost socotit de ctre el
drept o minciun nobil: modelul omului putea s fie
cel al omului care spune mereu adevrul i care nu
duneaz niciodat celorlali (1986, 331d, p. 86), dar,
cum n cetate oamenii sunt de diferite feluri, i cum,
pentru ca cetatea s dinuie i s fie armonioas,
trebuie s existe o strict diviziune a muncii i o
strict respectare a legilor, oamenii trebuie s se
supun necondiionat acestor legi. Cum poate fi, ns,
obinut, o asemenea supunere? i prin violen,
desigur. Dar modalitatea mai eficient este aceea a
manipulrii, am spune noi cu un termen modern.
Concret, Platon a vorbit de modalitatea prin care
oamenii pot fi fcui s se distaneze de opiniile (rele)
pe care le-au avut, iar aceast modalitate const n
comunicarea ctre ei, cu bun tiin, a miturilor care
reprezint cea mai bun legitimare a statu quo. Atunci
oare vom ngdui cu uurin s asculte copiii, te miri
ce mituri, plsmuite de ctre te miri cine i s-i
umple adesea sufletele cu opinii cu totul potrivnice
acelor pe care socotim c ei trebuie s le aib, atunci
cnd vor fi oameni n toat firea? Nu vom ngdui
aa ceva! Mai nti deci, pe ct se pare, trebuie s-i
supraveghem pe alctuitorii de mituri. Dac ei
compun un mit bun, s-l accept, dac nu, s-l
respingem. Iar apoi vom convinge ddacele i mamele
s povesteasc copiilor miturile acceptate i s le
plmdeasc sufletele cu ajutorul miturilorIar
dintre miturile pe care ele le povestesc acum, multe
trebuie
alungate
(acestea
sunt)
mituri
mincinoasecnd un mit ar reprezenta ru, prin
cuvnt, realitatea privitoare la zei i la eroi (1986,
377b-c, e, pp. 146-147).
Oamenilor trebuie s li se comunice i acele
istorii care s-i fac s se team ct mai puin de
moarte (1986, 386a, p. 155). Trebuie, pe ct se pare,
ca i n privina acestor mituri s alctuim
reglementri pentru cei ce vor s le povesteasc i s
le cerem s nu arunce, pur i simplu, cu ocri asupra
lumii lui Hades, ci, mai degrab, s-o laudevom
terge aadar toate povetile de acest felnoi ne
temem ca nu cumva paznicii s ajung, din pricina
acestei nfiorri, mai emotivi i mai slabi de nger

Cci tocmai manifestarea relaiilor de putere, cu diferenierile

sociale i cu nedreptatea, i-au permis lui (Hesiod, 1914, II 226-232)
s considere minciunile (pseudo-logoi) alturi de relele (munca dur
ponos, uitarea lethe, foametea limos, dureri algea, luptele
hysminai, btliile makhai, etc. ) dezvluite de conflict (Eris).
3

dect se cade (1986, 386b, p. 156, 387c, p. 157). Etc.

etc.
Concluzia lui Platon, care l-a ndreptit pe
Popper s l considere un totalitar (1993), arat astfel:
Se cuvine, deci, ca doar crmuitorii cetii s mint,
fie pe dumani, fie pe ceteni, avnd n vedere
folosul cetii; tuturor celorlali ns nu li se d voie s
mint (Platon, 1986, 389b-c, p. 160).
Mai trziu, deja citatul Machiavelli a justificat
astfel fenomenul discursului mincinos al deintorilor
de putere. Cei care se comport numai cu violen,
asemenea leului, nu se pricep deloc la politic. Deci
un principe prevztor nu trebuie s-i in cuvntul
nici atunci cnd el se ntoarce mpotriva lui i nici
atunci cnd au disprut motivele ce l-au ndemnat s
fgduiasc un lucru. Iar dac oamenii ar fi cu toii
buni, n-ar mai fi bun nici nvtura aceasta a mea.
Dar fiindc oamenii sunt ri i nu-i in cuvntul dat
fa de tine, nici tu n u eti nevoit s-l ii fa de ei
(1994, p. 90).
Cu alte cuvinte, controlul i dominaia oamenilor
au loc mai eficient prin utilizarea discursului
mincinos4. O form a acestuia este i promisiunea
lipsit de acoperire. Categoriilor conductoare nici nu
le trece prin cap s cread n propriul lor discurs, s
respecte cele afirmate, s se comporte n acelai fel n
care pretind de la alii un comportament moral i,
evident, s respecte cele promise5. Machiavelli
exprim n maniera naiv a descrierii celor ce se
ntmpl n realitate concepia cinic a elitelor: dat
fiind c nimeni nu-i ine cuvntul, nici tu nu trebuie
s o faci. Sigur c aici este vorba despre o metodic a
conducerii, unde obiectivul esenial nu este acela al
siturii exemplului (iar conductorul este un exemplu)
pe un nivel nalt de moralitate, tocmai pentru ca
supuii s aspire spre acest nivel i s imite
comportamentul conductorului, ci acela al
modalitilor celor mai eficiente i mai ieftine. Din
metodica lui Machiavelli putem desprinde, ns, dou
idei: 1) c raporturile de putere, nedreptile6 au
De aceea, proverbul lui Plutarh a mini este fapt de sclavi trebuie
neles ca sancionare, din perspectiva categoriilor conductoare
care nu pun sub semnul ntrebrii legitimitatea raporturilor de
putere, a reaciei celor dominai la dominaie. Dominaia nsi
fiind mincinoas n raport cu intuiia oamenilor c inegalitatea
social i modalitile de a o impune sunt opuse condiiei umane ca
atare, ca i n raport cu aspiraia lor, rspunsul la dominaie a putut
avea loc nu numai prin supunere, nu numai prin revolt fi, ci i
prin minciun. Aceasta reprezenta un amestec de revolt, neputin
i fric: supravieuirea celor supui pe vecie nu putea s aib loc
dect prin folosirea unui amestec de discursuri, i adevrate i
mincinoase, din moment ce stpnii nii, chiar dac nu i mineau
n mod concret, i ocupau poziia n urma unui concurs mincinos
de mprejurri.
5 Adevrul acestui fapt a fost artat de Platon: stpnitorii cetilor
nu se comport altfel fa de supui dect pstorul fa de oi i vite,
pe care le ngra cu gndul doar la binele stpnilor i al lor. Crezi
c la altceva intesc ei zi i noapte, dect de unde s trag ei nii
vreun folos?...dreptatea i dreptul(sunt) folosul celui mai tare i
al crmuitorului, i c doar paguba este proprie supusului i celui ce
slujeteLucrurile trebuie astfel privite, naiv peste poate ce eti,
Socrate, anume c omul drept, pretutindeni e dezavantajat fa de
cel nedrept (1986, 343b-d, p. 103).
6 Platon a legat explicarea virtuii (1976, 87b, p. 397, 88c, p. 399;
88a, b, c, pp. 398-399; 97c, pp. 409-410; 98a, p. 410; 100b, p. 414;
100b, p. 414) de aceea a dreptii. Aceasta, deoarece dreptatea
4

--- 77 ---

determinat frica i generalizarea ascunderii adevrului

din partea celor care suportau aceste nedrepti i
raporturi de putere, 2) c aceast situaie a fost
folosit pentru a legitima expandarea dominaiei i a
manipulrii.
PSIHOLOGIA DISCURSULUI MINCINOS:
DAVID OWEN
Concluzia sociologic a celor de mai sus este c
oamenii mint n spaiul public deci nu este vorba
aici despre minciun n spaiul privat datorit
raporturilor de putere. n cadrul acestora, cei de jos
mint ca s supravieuiasc sau s-i amenajeze nie ct
mai confortabile n mediul format din reele ostile.
Cei de sus mint ca s-i menin sau s-i maximizeze
poziiile de putere.
Teoria c elitele conductoare mint contient, deci
c membrii lor dein n acelai timp i adevrul pe
care l trec sub tcere dar i negaia adevrului,
aceea pe care o emit, este comun. Aceast teorie
implic presupunerea c protagonitii minciunilor din
spaiul public7 valorizeaz n continuare adevrul i c
ei i nving permanente procese de contiin pentru
a putea emite discursuri mincinoase (i nc ntr-un
mod credibil). n realitate, lucrurile nu stau aa. Iar
aceasta i datorit poziiei n relaiile de putere i
deoarece cuvintele au o for mai mare dect se crede.
Ele au i rolul de a crea realiti, deci de a legitima
comportamente.
S-a spus demult c puterea corupe, ba chiar
nnebunete. Iar atunci cnd puterea cere emiterea
constant de discursuri mincinoase, se pun cel puin
dou ntrebri: de ce se comport puterea astfel i
care sunt consecinele proferrii de minciuni asupra
emitenilor ca atare.
Cele dou ntrebri trimit la rspunsuri care arat
ntreptrunderea lucrurilor. Cu alte cuvinte,
perseverarea celor din clasa politic8 de a emite
aprea drept obiectivul cel mai important al reglementrii vieii
sociale, n timp ce virtutea era calitatea necesar a omului pentru a
realiza acest obiectiv. Aceast supoziie este certificat de (Hesiod,
1957, 110-115, p. 51; 30-35, p. 46; 245-250, p. 55; 210, p. 54; 220,
p. 54). Dar i de Theognis din Megara i Solon. Vezi i (Figuieira,
1995): p. 47, Solon, fr. 13. 7-8: Doresc s am, dar nu vreau s
achiziionez proprietatea pe nedrept, sau Theognis, unii au
rutate, acoperit de bogie/alii au virtute, acoperit de srcie,
(Figuieira, 1995, p. 47), dei exist o condiionare a bogiei admise
i plcute zeilor de ctre dreptate i nelepciune (Figuieira, 1995, p.
49, vers. 27-30, 523-526, 753-756, 1007-1012).
Toi acetia ilustreaz faptul c n perioadele de criz social
cnd apar noi interpretri ale raporturilor sociale (concret de
putere) problema dreptii i a nedreptii este trit mai acut:
deoarece dominaia se manifest n noi forme discreionare, cumva
n contradicie chiar fa de structurile existente (i percepute ca
nedrepte) de dominaie supunere.
n acest sens, toate concepiile filosofice concentrate pe etic
chiar dac au reflectat intenia creatorilor de a ocoli trirea
nedreptii, sau neputina lor de a o nfrunta, adic de a se cantona
unilateral n domeniul refleciei pot fi nelese ca semnale, mai
mult sau mai puin alienate, despre viaa social concret.
7 i excludem, aici, pe formatorii de opinie din mass media.
8 Este interesant descrierea recent a clasei politice la (Oborne,
2007), unde noua clas politic britanic din ultimii 25-30 de ani
este un grup caracterizat de atitudinea sa profesional fa de
politic, i nu ideologic, i care a fcut ca diferenele dintre partide

discursuri mincinoase are i consecine asupra

psihologiei emitenilor acestor discursuri i reflect i
faptul c deja intrarea unor oameni n clasa politic a
avut drept teren conturarea prealabil a psihicului lor
n convergen cu banalitatea discursurilor
mincinoase la nivelul politicii.
Cercetnd psihologia liderilor politici, medicul i
omul politic britanic David Owen (2007, 2009) a
conturat legtura dintre putere i micarea psihicului
uman. Atunci cnd un om are un loc sigur i de
frunte n reelele de putere i, a subliniat autorul
criteriul de non-contaminare cu boala psihic
specific, atunci cnd nu este educat s fie modest,
nici s aprecieze critica i, evident, nici s fi exersat
auto-critica, atunci cnd nu au nici simul umorului i
nici doza de realism care pare unora a fi cinism , el
poate contracta sindromul hybris.
Ce este acesta? Hybris nseamn n greaca veche
aciunea care l umilete pe cel care suport aceast
aciune. Este vorba, deci, de o relaie de putere ntre
cel care umilete i victim. Dar hybris se ntoarce
mpotriva fptuitorului: cci acesta ajunge s sufere de
sindromul hybris. Cei la putere i cei crora li se pare
c totul le este i n putin i permis, deci cei care au
pierdut criteriul de evaluare a faptelor umane
diferena dintre bine i ru: a nu duna celorlali, a nu
le provoca suferine de nici un fel, sau dimpotriv, a
face toate acestea devin arogani, supra-ncreztori
n ei nii, plini de morg, orgoliu, trufie, dispreuitori
fa de ceilali i gata s se manifeste violent, chiar
excesiv de violent.
Owen descrie cteva simptome ale sindromului
hybris:
- o nclinaie narcisist de a vedea lumea ca o
simpl aren n care cei puternici i exercit puterea
i caut gloria,
- o predispoziie de a face acele lucruri (de a expune
acele discursuri) care i pun n lumin bun i care le
mbuntete imaginea,
- o preocupare disproporionat pentru propria
imagine,
s nceteze datorit cutrii comune a puterii i a dominaiei
(patronage); noua clas politic a constituit un capitalism de
cumetrie (crony capitalism, pp. 123-124), bazat pe corupie,
venalitate, dispariia distinciei dintre public i privat i atacul
asupra independenei marilor instituii ale parlamentului,
tribunalului i serviciului civil;
clasa politic este partener cu clasa media (Media Class) pe care o
domin (aceasta fiind his ancillary arm, p. 5) i este produsul
statului, adic depinde de stat pentru statutul su, privilegiile sale
speciale, structura carierei i crescnd pentru sprijinul su
financiar (p. 3); AB, este o caracterizare extrem de important:
dac pn n epoca descris de autor se putea vorbi despre o
diferen ntre capitalismul occidental bazat pe modelul weberian
al birocraiei/chiar al clasei politice/al funcionarului i unde
puterea economic a predominat i determinat puterea politic i
capitalismul birocratic din Est n care puterea economic a
birocraiei decurgea din puterea sa politic, autorul a artat c
aceast diferen tinde s dispar n capitalismul trziu, cel din
Occident tinznd s preia trsturile parazitare ale capitalismului
birocratic; clasa politic este ntreptruns cu interesele marilor
corporaii, influennd luarea deciziilor n favoarea acestora (p. 4);
ca urmare, noua clas politic se difereniaz de vechile elite
politice tocmai prin faptul ea are drept studiu exclusiv guvernarea i
nu forme de via exterioare acesteia (p. 6).

--- 78 ---

- o manier mesianic de a vorbi despre ceea ce fac

i o tendin spre exaltare n vorb i maniere
(MacSuibhne, 2009).
Deoarece consecinele sindromului hybris sunt
grave datorit deciziilor pe care conductorii atini de
acest sindrom le iau, este necesar, spune Owen, o
cercetare tiinific neurologic pentru a vedea i
cauzele dar, mai ales, pentru a putea preveni acest
fenomen.
Aadar, legat de tema discursului mincinos,
practicarea acestor discursuri pornete de la
constatarea de ctre un tnr care dorete s intre n
clasa politic, a banalitii duplicitii faptelor: deci c
discursurile sunt divergente fa de realitate. n acest
prim moment, se poate spune c tnrul respectiv
nc are contiina adevrului i a diferenei dintre
acesta i discursul mincinos. Dar, dac tnrul a intrat
n clasa politic i lupt cu mijloacele specifice din
acest domeniu pentru a accede la locuri ct mai
avansate, deci dac politicianului minciuna din
discursul su i devine a doua natur, atunci, chiar
dac nu ajunge la sindromul hybris9, el ajunge s
cread c adevrul este tocmai discursul su i, astfel,
chiar s considere ndreptit pedepsirea oricui nu
aprob su se ndoiete de adevrul oficial.
MINCIUN I CONFORMISM SOCIAL
Faptul c oamenii spun minciuni pentru a se
conforma valorilor, obiceiurilor deci, n fond, tot
relaiilor de putere nu nseamn un simplu tribut
dat conformismului social. Deoarece valorile i
obiceiurile constituie nu repetarea neutr a unor
reacii i a unor aprecieri, ci rezultatul raporturilor de
for din societate, rezultatul impunerii. Iar
conformismul social nsui reprezint mentalitatea i
calitatea de adecvare a individului la valorile
dominante n comunitatea i timpul lor. Din acest
punct de vedere, ne apare o contradicie foarte
interesant ntre tendina oamenilor de a-i manifesta
unicitatea, de a se valoriza n ochii celorlali prin
independena de gndire, sentimentul i modul
propriu de a fi i, pe de alt parte, tendina lor de a nu
distona n comunitatea lor, de a nu devia de la
modelele umane dominante i, desigur, specifice
locului lor social. Ambele aceste tendine poart
pecetea condiionrii lor sociale i istorice, dar a doua
evideniaz cu mai mult putere faptul c adecvarea
individului la valorile dominante este o necesitate sine
qua non pentru nsi existena sa. Cci dac
spontaneitatea i creativitatea individului valorizate
pozitiv sau nu n funcie de tipul de comunitate n
care au ele loc, de locul social al individului respectiv,
deci de date concrete favorizante pentru aprecierea
acestor trsturi pot s nu se manifeste cu o putere
prea mare fr ca viaa acelui individ s fie n
primejdie, faptul de a nu se supune tiparului

Dar exist, ca n toate fenomenele psihice, o continuitate ntre

normalitate i devierile psihice, aa c sindromul hybris se
manifest treptat i crescendo.
9

comportamental dominant poate antrena pericole:

euarea (ratarea), suferine fizice, moartea.
Conformismul social nseamn c nsi repetarea
reaciilor i a aprecierilor a avut loc n cadrul
raporturilor de putere. Iar cum raporturile de putere
presupun discursurile mincinoase, conformismul
social se transpune i el n asemenea discursuri.
Minciunile conformiste sunt, astfel, semne ale
supunerii: reale sau mimate. i, firete, oamenii care
nu se conformeaz obiceiurilor i valorilor nu sunt
catalogai drept mincinoi (dimpotriv, prin faptul c
nu se disimuleaz, aceti oameni sunt prost de
cinstii). Aceti oameni sunt descrii de ctre gura
lumii, de ctre purttorii de opinie i formatorii de
opinie drept excentrici, neadaptai, nebuni.
Discursurile mincinoase provenite de la cei aliniai
conformismului social implic, nainte de toate,
mimarea de ctre ele a asumrii valorilor i
discursurilor politice dominante. Modelul unei
asemenea mimri este cel din povestea lui Hans
Christian Andersen, Hainele mpratului (1837) (f.a.):
curtenii nu ncetau s laude minunatele haine ale
mpratului, doar c acestea nu existau. O prim
interpretare este aceea c ei se disimulau, vznd n
fapt goliciunea mpratului. O alt interpretare, pe
baza teoriilor psihosociologice ale personalitii din
secolul trecut, permite supoziia c n realitate curtenii
chiar nu mai vedeau corpul gol al mpratului, ci
numai culorile neasemuite ale hainelor sale. ntradevr, repetarea unor cliee i constrngerile
conformismului sunt att de puternice nct oamenii
ajung s cread ceea ce spun i li se spune. Dar
povestea scriitorului danez a mai precizat ceva: c
estorii i promiseser mpratului haine invizibile
pentru cei nepotrivii cu funcia lor. Astfel nct nici
mpratul i nici curtenii nu au recunoscut c ei nu
vedeau deloc nici un fel de haine. Conformismul
social ca rezultat al raporturilor de putere apas
asupra tuturor participanilor la aceste raporturi,
indiferent de locul lor social. Astfel nct,
conformismul celor de jos are loc de frica de a nu
suferi violena sau nrutirea condiiilor de trai, n
timp ce conformismul celor de sus este rezultatul
obiectivului lor esenial, cel de a nu-i pierde locul
dominant. (Copilul din poveste, cel care a fost
singurul care a avut curajul (inocenei) s strige c
mpratul e gol, reprezint excentricii amintii mai
sus).
Discursuri mincinoase atipice deoarece cele
tipice sunt cele n care emitentul tie clar c nu spune
adevrul, deci c se disimuleaz sunt cele
interpretate n teoria personalitii autoritare (Adorno
et al., 1993). n pofida primei impresii generate de
concept, personalitatea autoritar nu este aceea a
autoritii politice conductoare ntr-un mod excesiv,
ci aceea a supuilor care ascult neabtut, ba chiar au
un convenionalism exagerat i tendin de
agresivitate fa de cel mai slab (ca o compensare a
supunerii fa de cel puternic), ca i refuz al atitudinii
critice i democratice. Personalitatea autoritar chiar
crede (vrea s cread) discursurile mincinoase de sus,
dnd impresia celor care i privesc prestaia uneori

--- 79 ---

entuziast alturi de discursul politic dominant de

oportunism. Este, fr ndoial. Dar interiorizarea
profund a motivaiilor oportuniste i supunerea fa
de autoritatea care este socotit drept singura
aductoare de siguran face ca nu oportunismul
care presupune un dram de contiin critic asupra
discursurilor primite i a dedublrii proprii ci
personalitatea autoritar s fie trstura cea mai
pregnant a receptorilor aliniai fa de discursurile
mincinoase. Cel puin n momentele extreme, ca
acelea de totalitarism. Dar, naintea rinocerilor
(Ionesco, 1996) descrii de Eugen Ionescu, cei pentru
care autoritatea cea mai iraional reprezint adevrul
de necontestat, exist modelul lui (Dickens, 2009) din
David Copperfield (1850) Uriah Heep. Este totui o
legtur ntre acest respingtor exemplar de umilin
calculat i linguitorul yesman actual.
EDUCAIA CONFRUNTAT CU
DISCURSUL MINCINOS
nainte de toate, cercetarea trebuie s expun
deschis contradicia societii bazate pe raporturile de
putere: faptul c, pe de o parte, copiii sunt educai s
respecte adevrul i s nu se disimuleze tocmai pentru
c numai astfel societatea este raional, inteligibil i
propice dezvoltrii lor i, pe de alt parte, faptul c
societatea i nvluie cu discursuri mincinoase.
Copiilor li se ofer, la nivelul ideal al conceptelor
transmise de educaie, principii raionale i pline de
consisten interioar. n acelai timp, practica i
nconjoar cu dovezi ale nclcrii acestor principii:
mai mult, cu rezultatele mai eficiente pentru indivizii
care ncalc principiile (Bazac, (A) 1998 i Bazac,
2001).
Contradicia de mai sus se manifest prin
discursurile care sunt oferite copiilor. Dac s-a
dovedit c din fraged pruncie copiii disting binele de
ru indiferent, aici, care este coninutul concret al
acestora atunci putem s presupunem c ei
sesizeaz caracterul ipocrit al discursurilor oferite lor:
poate nu foarte devreme, dar n orice caz odat cu
preadolescena i intrarea n adolescen.
Ce se ntmpl atunci cnd copiii dar problema
se poate generaliza la ntreaga populaie
experimenteaz contradicia discutat i avalana
discursurilor mincinoase? Relaia cu lumea n general,
i nu numai cu discursurile mincinoase, i face pe
copii s se auto-descopere, adic s devin contieni
de sine n complexul existenei lor n societate. Omul
este, ntr-adevr contiin de sine (Cojve, 1980).
Contactul cu discursurile mincinoase i face pe copii
s treac prin ocul depit mai uor sau mai greu
necesitii alegerii de ctre ei de care parte a
discursurilor mincinoase se situeaz. Este prima lor
mare alegere i implic judecarea principiilor care leau fost date i pe care, n principiu, le-au asumat pn
acum. S fie de partea acestor principii, adic s nu
fac diferena dintre sensul propriu al principiilor
cel pe care au fost nvai s-l respecte i sensul lor
figurat c principiile reprezint doar o trstur
general a convieuirii, cu rostul ei desigur, dar care

coexist foarte bine cu descurcarea pe lng principii

? S fie catalogai de ceilali drept vistori naivi, fr
prea mare succes n via, deci s-i anuleze ansa de a
fi recunoscui de ceilali drept un partener okay,
prieten, logodnic i so, membru respectat al unei
companii i al unei comuniti? S-i de-a seama c
principiile nu valoreaz nimic fr recunoaterea de
ctre ceilali a faptului c ei respect principiile exact
n msura n care trebuie, adic exact n msura n
care respectarea principiilor nu devine stnjenitoare i
dumnoas celorlali i traiului n pacea bun a
adecvrii la context?
Problema confruntrii educaiei democratice
adic una care are drept prezumie implicit dar i
drept premis explicit idealul unei societi
democratice, adic, din nou, modelul unei societi n
care funcioneaz drepturile cetenilor iar
organizarea bazat pe aceste drepturi funcioneaz i
nici nu este aruncat n derizoriu nici nu este mimat
cu discursul mincinos presupune multe ntrebri
legate de legitimitatea educaiei democratice ca atare,
deci a principiilor democratice i a necesitii de a
sanciona minciuna i de a minimiza discursul
mincinos. n fond, de ce trebuie ca educaia s fie
democratic (i de ce nu este ea elitist)? De ce
principiile democratice sunt socotite a fi superioare
fa de cele ale unei societi aristocratice? De ce este
minciuna reprobabil i de ce discursul mincinos
mineaz coeziunea societii?
ntrebrile sunt necesare deoarece desluirea
rspunsurilor la ele permite depirea sofisticriilor
legate de problema, real, a relativismului valorilor.
ntr-adevr, punctele de vedere ale oamenilor sunt
contextuale, reflectnd ntr-un fel sau altul momentul
istoric i poziia n raporturile de putere. Mai mult,
chiar spiritul timpului arat care sunt valorile
dominante ntr-o anumit perioad istoric: ele sunt
valorile categoriilor dominante n cadrul raporturilor
de putere. Ca urmare, faptul c astzi apreciem
democraia i educaia n spiritul democraiei nu ar fi
dect o chestiune de predominan istoric a unor
valori fa de altele. Iar dac disimularea (deci
minciuna) este a doua natur a omului, cea
social/cultural, de ce s avem fa de aceast natur
o atitudine ipocrit, tratnd-o ca pe o stare
excepional i maladiv?
Ei bine, condiionarea istoric i social a valorilor
nu exclude posibilitatea ca oamenii s le judece, adic
s poat s demonstreze criteriile n funcie de care ei
judec. i criteriile sunt, firete, istoric i social
determinate, dar ntr-un moment istoric dat i mai
ales ntr-unul aflat n avalul unui lung ir de
experiene i de erori dar i n culmea achiziiilor
tiinifice criteriile exist, sunt funcionale i
reprezint crmizile de baz ale legitimitii faptelor
i comportamentelor oamenilor.
i cunoaterea experienelor istorice ale sistemelor
i perioadelor nedemocratice i perspectiva critic
asupra acestor experiene i perioade permit
demonstrarea superioritii democraiei asupra
conducerii nedemocratice. Astzi tim c regimul
politic i structura economic i social depind de

--- 80 ---

nivelul tehnicii, al productivitii i al forelor de

producie (Bazac, 2004; Bazac, 2007 i Bazac, (A)
2008). Dar, pe aceast baz obiectiv, conducerea
care a implicat un nivel nalt al constrngerii, deci
inexistena drepturilor, a generat mai mult violen i
mai mult risip a umanului dect conducerea bazat
pe respectarea drepturilor oamenilor. Un criteriu al
aprecierii democraiei versus conducere nondemocratic este, astfel, acela al consecinelor: asupra
indivizilor i asupra societii ca ntreg. Acest criteriu
este legat de cel al funcionalitii: n ce msur
democraia ndeplinete mai bine obiectivele de
conducere ale unei societi.
Democraia poate fi judecat din punctul de
vedere al competitorilor pentru putere din cadrul
clasei politice i atunci importana democraiei este
vzut n sistemul instituional prin care are loc
competiia pentru putere (partidele, parlamentul)10
dar i din punctul de vedere al celor condui, ai celor
care suport, contra-presnd, desigur, real sau virtual
i atunci importana democraiei const n
drepturile i libertile existente11. Indiferent din ce
punct de vedere este judecat, democraia este
superioar non-democraiei deoarece este o
modalitate de conducere mai fiabil i mai durabil: i
prin jocul instituional i prin sistemul de drepturi,
cetenii sunt mai convini de faptul c urmrile
conducerii sunt benefice i pentru ei (Bazac, 1996).
Democraia presupune mai mult capital social, adic
ncredere a celor condui n conductori, deci o
durabilitate i o eficien mai mare a conducerii. Iar
dac avem n vedere forma modern a democraiei,
dezvoltarea drepturilor omului se constituie n
argument principal al aprecierii pozitive a
democraiei: indivizii se pot manifesta mai liber i mai
creator, iar societatea n ansamblu ctig.
Dac n regimul democratic fenomenul de
mimare a democraiei ajunge s copleeasc pe cel de
realizare a drepturilor omului i pe cel de transparen
instituional adecvat cerinelor legilor (Dogan, 1946
i Kellner, 2005), atunci, firete, eficiena democraiei
se reduce (discontinuitatea dintre democraie i nondemocraie se micoreaz) i capitalul social scade.
Democraia se afl ntr-o stare de criz: a funcionrii
i a credibilitii sale (Dogan, 1992). Este ndoielnic c
refacerea capitalului social ar putea avea loc exclusiv
printr-o manier conservatoare de a trata lucrurile
(aa cum crede Francis Fukuyama (2002),
imaginndu-i c nevoia de societate a oamenilor i
nchiderea lor n comuniti locale ar fi suficiente):
fr chestionarea i a cauzelor crizei democraiei i
fr focalizarea asupra tipului de comunicare politic
care reflect efectiv raporturile politice , criza se
adncete.
O teorie convingtoare a superioritii principiilor
democratice este aceea a cererii etice (Lgstrup,
1997). Conform filosofului danez, prima relaie i
prima valoare care apare n viaa oamenilor este
Iar ntrebarea principal legat de tipul de conducere este, atunci,
(cf. Popper): cum se conduce.
11 Iar atunci ntrebarea este (vezi anticii, Marx): cine conduce.
10

ncrederea. Copilul are la nceput ncredere n fiina

care l ngrijete, i doar apoi, nvnd de la aceast
fiin, rspunde i cu iubire. Cererea etic radical a
oamenilor este aceea bazat pe ncredere/de
ncredere/ de a nu le fi nelat ncrederea. Aceast
cerere radical se afl la baza tuturor celorlalte cereri:
ncrederea se afl/este presupus a fi la baza oricrei
cereri. Doar aceste celelalte cereri de dragoste, de
mil, de ndurare sunt exprimate n norme sociale:
ncrederea, nu. Relaia noastr fa de cererea radical
este invizibil (nc o dat,
ncrederea este
presupoziia de baz). Tocmai de aceea, dac aceast
relaie nu funcioneaz, totul se prbuete. Lgstrup
este un intuiionist: el consider c oamenii au un
sentiment intuitiv despre ce e bine i ce e ru, adic
acest sentiment este bazat pe existena sau nu a
ncrederii (a rspunsului pozitiv sau nu la cererea
radical de ncredere). Dar nu intuiionismul este
important aici, ci faptul c, dac cererea radical nu
este nfptuit, atunci clamarea nici unui fel de
principii democratice nu instaureaz democraia ca
atare, ci doar forme fr fond. Iar principiile
democratice sunt superioare tocmai deoarece permit
realizarea cererii etice radicale. Cci n regimurile
nedemocratice, supunerea este la baz, i nu
ncrederea. i supunerea i ncrederea pot avea
temeiuri raionale tradiia, obinuina, chiar eficiena
dar numai ncrederea este aceea care permite
construcia societal prin depire i critic. Cci
supunerea are drept pandant cererea unilateral (onesided) de sus, pe cnd ncrederea presupune biunivocitate. Mai mult: la cererea unilateral se
rspunde, justificat arat gnditorul , cu protestul
n numele nevoii de reciprocitate, de suferin i de
moarte. Democraia i ncrederea presupun, ns,
construcie comun i bazat pe reciprocitate, tocmai
pentru depirea motivelor protestelor.
Dac principiile democratice sunt superioare prin
faptul c rspund cererii etice radicale, rezult c
discursul democratic n spaiul public ar trebui s
rspund aceleiai cereri. Dac nu se ntmpl acest
lucru i, din pcate, nu se ntmpl nseamn c
exist o mare diferen ntre principiile teoretice,
demonstrate raional, ale democraiei i, pe de alt
parte, procesul democratic real. Iar diferena este dat
de faptul c democraia este, totui, un regim politic,
adic o relaie de putere, ntre conductori i condui.
Conteaz foarte mult c raporturile de putere pot
avea loc i ncadrate de principiile democratice, dar
fenomenele reale, adic interesele legate de
prezervarea i maximizarea puterii traduc i
transform cadrul democratic ntr-unul propice
acestor interese.
Discursurile politice n ansamblul lor sunt oglinda
acestor fenomene. Ele descriu disimulrile,
substituiile, evaziunile, retorica gunoas, minciuna
pe fa, minciuna repetat, trecerile sub tcere,
ignorrile, inteniile de mistificare i de evaluare a
lucrurilor cu standarde diferite (Bazac, (B), 2008;
Bazac, (C), 2008 i Bazac, 2010), din realitate. Desigur
c dup un timp oamenii sesizeaz minciunile i le
sancioneaz. Tocmai pentru a amna acest moment,

--- 81 ---

s-a dezvoltat i tehnica manipulrii (Bazac, 2006) i

societatea care a integrat adnc n funcionarea sa
falsitatea i superficialitatea consumerist.
Ce poate face educaia de tip democratic,
desigur n faa acestor fenomene? nainte de toate,
s propun neabtut i nencetat principiile
democratice despre societate i cele raionaliste
despre om. Apoi, tehnicile educative s le
subordoneze acestor principii. Concret, este vorba de
idealul sau obiectivul educaiei. Acum aproape un
secol, John Dewey a artat c educaia democratic
permite i cere, n acelai timp, o apropiere ntre
clasa privilegiat i clasa supus (1972, p. 74). Cci
separaia dintre aceste clase nseamn i absena
unor raporturi libere i juste ntre ele i, n acelai
timp, frnarea stimulrii intelectuale a copiilor din
clasa de jos: dezechilibrarea stimulrii intelectuale
(ibidem). n cadrul societii orientate de profit,
inteligena se limiteaz la factorii care privesc
producia tehnic i comercializarea bunurilor. Fr
ndoial c ntre aceste linii nguste se poate dezvolta
o inteligen ascuit i intens, ns faptul c nu s-a
reuit a se ine seama de factori sociali nseamn nu
att o lips de inteligen, ct o denaturare a vieii
emoionale (ibidem).
Rezultatul este rigiditatea i instituionalizarea
eapn a vieiiidealurile statice i egoiste din snul
grupului (Dewey, 1972, p. 75). De aceea i v rog
s-mi permitei s citez ceva mai mult de data asta
un criteriu pentru manifestare critic i activitate
constructiv pe trm educativ implic un ideal social
aparte. Cele dou trsturi dup care se msoar
valoarea unei forme de via social sunt msura n
care interesele unui grup sunt mprtite de toi
membrii lui i plenitudinea i libertatea cu care grupul
vine n interaciune cu alte grupuri. O societate
indezirabil, cu alte cuvinte, este cea care creeaz n
interior i n exterior bariera n faa relaiilor libere i a
schimbului de experien. O societate care asigur
participarea la bunurile sale a tuturor membrilor si n
egal msur i care asigur o readaptare flexibil a
instituiilor sale prin interaciunea diferitelor forme de
via n asociere, este n aceeai msur democratic.
O asemenea societate trebuie s dispun de un tip de
educaie care s cointereseze pe indivizi n raporturile
sociale i s le formeze deprinderi intelectuale prin
care s asigure mbuntiri n cadrul ordinii
existente (Dewey, 1972, pp. 85-86).
Cu alte cuvinte, reforma educaiei i reforma
social merg mn n mn. Dac nu se ntmpl
aceasta, eficiena oricreia rmne redus i, n acelai
timp, fenomenul este acompaniat de discursuri
redundante i inerent mincinoase (Bazac, (B), 1998).
Mesajele educative devin contradictorii i n cadrul
sistemului educativ i n relaie cu realitatea. Iar
aceast situaie nu este defel vreo exemplificare a
pluralismului democratic, ci, dimpotriv, a
unilateralitii unei ideologii a gndirii unice (Bazac,
2001).

BIBLIOGRAFIE
Adorno, T. W., Frenkel-Brunswik, E., Levinson, D.
& Nevitt, S. (1993). The Authoritarian Personality
(Studies in Prejudice) (1950). W.W. Norton & Co
Inc, New York.
Andersen, H. C., f. a. (1837). Hainele cele noi ale
mpratului, Ed. All, Bucureti.
Bazac, A. (1996). Educaia democraiei. De la
nelegerea churchillian a democraiei la
cercetrile actuale, Paideia, 1, pp. 64-66.
Bazac, A. (A) (1998). O problem a educaiei morale:
contradicia dintre principii i realitate, Paideia, 2,
pp. 46-48.
Bazac, A. (B) (1998). Reforma educaiei, reforma
social i generalizarea experienelor naintate,
Paideia, 4, pp. 49-54.
Bazac, A. (2001). Mesajele educative contradictorii i
pluralismul n cunoatere, Paideia, 3-4, pp. 19-21.
Bazac, A. (2004). Aristotle and the labour force.
Aristotles tradition in the present-day industrial
revolution ideology, Revue roumaine de philosophie, 12, pp. 87-106.
Bazac, A. (coord.) (2006). Comunicarea politic: repere
teoretice i decizionale, Vremea, Bucureti.
Bazac, A. (2007). n jurul problemei cauzelor structurante:
ontologia gramscian a forelor de producie i teoria
raritii la Sartre, Gramsci i Sartre. Mari gnditori ai
secolului XX, pp. 97-113, Editura Institutului de
tiine politice i relaii internaionale, Bucureti.
Bazac, A. (A) (2008). Sartre i aventura conceptului
de raritate, n Adriana Neacu (coord.) Sartre n
gndirea contemporan (pp. 106-162), Editura
Universitaria, Craiova.
Bazac, A. (B) (2008). Dublele standarde o
provocare pentru argumentaie. n M. Oancea
(coord.). Argumentaie, comunicare, educaie (pp. 4052), Printech, Bucureti.
Bazac, A. (C) (2008). Two pages from the culture of
the double speech and of tacit suppositions. n
Yolanda-Mirela Catelly (coord.), Limb, cultur i
civilizaie n contemporaneitate, a II-a conferin cu
participare internaional (pp. 53-57), Politehnica
Press, Bucureti.
Bazac, A. (2010). The big words a philosophical
research, Noema, IX, pp. 44-66.
Cojve, A. (1980). Introduction to the Reading of Hegel:
Lectures on the Phenomenology of Spirit (1947), p. 3,
Assembled by Raymond Queneau, Edited by
Allan Bloom, Translated by James H. Nichols, Jr,
Cornell University Press, New Yotk.
Dewey, J. (1972). Democraie i educaie. O introducere n
filosofia educaiei (1916), Traducere Rodica
Moinschi (pp. 74-75, 85-86), Editura Didactic
i Pedagogic, Bucureti.
Dickens, C. (2009). David Copperfield (1850), Adevrul,
Bucureti.
Dogan, M. (1946). Analiza statistic a democraiei
parlamentare din Romnia, Editura Partidului
Social-Democrat, Bucureti.
Dogan, M. (1992). Dficit de confiance dans les
dmocraties avances. Une analyse comparative,

--- 82 ---

Revue Internationale de Politique Compare, 6(2), pp.

513-548.
Figuieira, T. J. (1995). Khrmata: Acquisition and
Possession in Archaic Greece, Social Justice in
the Ancient World, (Edited by K. D. Irani, Morris
Silver, Contributor Morris Silver), Contributions in
Political Science, Number 354, Global Perspectives
in History and Politics (pp. 47-49), Greenwood
Publishing Group, Westport, Connecticut,
London.
Ford, C. V. (1999). Lies! Lies! Lies! The Psychology of
Deceit (1996), (pp. 272-273, 275, 280) American
Psychiatric Press Inc, Washington, DC.
Fukuyama, F. (2002). Marea ruptur: natura uman i
refacerea ordinii sociale (1999), Humanitas, Bucureti.
Giddens, A. (2010). New Labour: de l'ascension la
chute. Le Monde, 15 mai.
Heidegger, M. (1998). Parmenides (1942-1943, 1982),
translated by Andr Schuwer and Richard
Rojcewicz,
Indiana
University
Press,
Bloomington.
Hesiod, (1914). Theogony, translated by Hugh G.
Evelyn-White, (ll. 226-232), Disponibil la
http://www.sacredtexts.com/cla/hesiod/theogony.htm, consultat n
30 martie 2010.
Hesiod, (1957). Munci i zile (sec. VIII . e. n.), (pp. 46,
51, 54, 55), Traducere de tefan Bezdechi, Studiu
introductiv de Ion Banu, Editura tiinific,
Bucureti.
Ionescu, E. (1996). Rinocerii (1959), Teatru, III,
Univers, Bucureti.
Kellner, D. (2005). Media Spectacle and the Crisis of
Democracy: Terrorism, War and Election Battles,
Paradigm Publishers, Herndon.
Lgstrup, K. E. (1997). The Ethical Demand,
Introduction by Hans Fink and Alasdair MacIntyre,
University of Notre Dame Press, Notre Dame
and London.
Machiavelli, N. (1994). Principele (1513), (pp. 89-90)
Traducere, tabel cronologic, note i postfa de

Nicolae Luca, prefa de Gh. Lencan Stoica,

Editura Minerva, Bucureti.
MacSuibhne, S. P. (2009). What makes a new mental
illness?: The cases of solastalgia and hubris
syndrome, Cosmos and History: The Journal of
Natural and Social Philosophy, 5(2), Disponibil la
http://www.cosmosandhistory.org/index.php/jo
urnal/article/view/143/261, consultat n 15
aprilie 2010.
Malia, M. (2009). Mintea cea iscoditoare, Editura
Academiei Romne, Bucureti.
Nietzsche, F. (1873). On Truth and Lies in a Nonmoral
Sense,
Disponibil
la
http://www.davemckay.co.uk/philosophy/nietzs
che/nietzsche.php?name=nietzsche.1873.ontruth
andliesinanonmoralsense, consultat n 16 ianuarie
2010.
Oborne, P. (2007). The Triumph of the Political Class,
Simon & Schuster, London.
Owen, D. (2007). The Hubris Syndrome: Bush, Blair and
the Intoxication of Power, Politico's Publishing Ltd,
London.
Owen, D. (2009). In sickness and in power: illness in heads
of government during the last 100 years, Praeger,
Methuen Publishing Ltd, London and New York.
Platon, (1976). Menon, traducere de Liana Lupa i
Petru Creia) (pp. 387-399, 409-410, 414) n
Platon, Opere, II, Ediie ngrijit de Petru Creia,
Editura tiinific i enciclopedic, Bucureti.
Platon, (1986). Republica, (pp. 86, 103, 147, 155, 157,
160), traducere de Andrei Cornea, n Platon,
Opere, V, Ediie ngrijit de Constantin Noica i
Petru Creia, Cuvnt prevenitor de Constantin
Noica, Editura tiinific i Enciclopedic,
Bucureti.
Popper, K. R. (1993). Societatea deschis i dumanii si
(1945), vol. I, Bucureti, Humanitas, Bucureti.
Vrij, A. (2008). Detecting Lies and Deceit: Pitfalls and
Opportunities, Second edition, John Wiley & Sons,
Chichester.

--- 83 ---

METHODOLOGICAL PROBLEMS OF MEASURING PERSONAL

MERIT
Dan Jecan, Universitatea Babes-Bolyai, Cluj-Napoca
Educational qualifications are generally used by scientists studying social mobility as prime indicators
of personal merit, based on the argument that educational institutions provide the first and most
important opportunity for merit to be gained. In this paper, we argue that this conceptualization does
not appropriately reflect employers practices regarding the assessment of merit, and consequently, any
research using it will fail in explaining the true process of social status attainment. To support this
argument we performed a quantitative analysis of 818 job ads, which demonstrates that the definition
of merit, considered as a combination of skills and characteristics rewarded on the labor market, is not
limited to educational qualifications, and, furthermore, varies significantly between occupational
groups.
Keywords: meritocracy, personal merit, educational qualifications, human capital, credentialism
Since its invention by Michael Young (1958), the
concept of meritocracy has made an impressive career,
becoming widely used not only in the scientific
vocabulary, but also in the public one. In its original
meaning, it refers to a system in which social positions
are assigned on the basis of personal merit, defined as a
combination of intelligence and effort. Young used it to
depict modern societies, as ones in which achieved
characteristics would displace ascribed characteristics
as determinants of social position and objective
universalistic criteria would replace particularistic
standards. The concept was particularly attractive to
American functionalist sociologists (Blau and Duncan,
1967, Parsons, 1954 and Treiman, 1970), who adopted it
as a suggestive characterization of the conditions towards
which they believed industrial societies were moving, that
is ones in which achievement replaced ascription as the
key of social selection (cf. Goldthorpe, 1996). When
confronted with the task of having to measure merit
defined as above, sociologists, such as Bell (1973) or Blau
and Duncan (1967), chose to regard it as being indexed
by formal education-related characteristics and treated
the two definitions as functionally equivalent. They
justified their choice by arguing that it is educational
institutions that play the leading role in discovering
talent, and moreover, provide the first and most
important opportunity for merit to be gained. This
conceptualization of merit, although limited, became
widely used due to its ease of measurement and also
because its facilitation of comparative analyses.
In his Increased Merit Selection (IMS) hypothesis,
Jonsson (1993) also used formal education as an
important element in explaining the advancement of
meritocracy within post-industrial societies. The
hypothesis claims that in modern societies, formal
education, through the knowledge and abilities it endows
students with, becomes the most important determinant
of individuals social position, by influencing their
position within the social division of labor. In the same
time, all aspects of individuals social origin are rendered
increasingly irrelevant for both educational achievement
and social destination. It follows that formal education
would have both the ability to ensure equal chances for
all students, irrespective of social origin, and to ensure
the development of their abilities and competences,
according to their intelligence and the effort they are

willing to invest. In these circumstances, educationderived characteristics would appear to be relevant

indicators of personal merit, and consequently they
would constitute appropriate job selection criteria, thus
affecting individuals occupational status.
Empirical inquiries of the IMS hypothesis have
yielded two broadly different sets of findings (cf.
Goldthorpe, 1996). Earlier studies for both Britain and
the USA lend support to the hypothesis, to the extent
that the influence of education on social destination, or
at least the strength of the association between them,
would appear to be on the increase. However, later
studies relating to Britain, France, Ireland and Sweden
(cf. Whelan and Layte, 2002) produced conflicting results
in this respect: the IMS hypothesis is challenged in that
the influence of education on social destination appears
to be weakening. The discrepancy between these findings
may have occurred due to various reasons: it could
follow from methodological differences between the
studies or it could reflect real differences in trends
between periods and places. However, it is not within the
purposes of this study to resolve this matter. Our present
concern is to question the validity of these results, by
criticizing the use of educational qualifications as
indicators of merit. The arguments we advance in this
respect regard the importance of the educational
qualifications among other selection criteria, as well as
the variability of the understanding of merit between
occupational groups.
MERIT A CONTEXT-DEPENDENT SOCIAL
CONSTRUCT
The positivist method of assigning to a concept a
unique, inalterable definition is not the best practice in
the case of merit. Apart for comparative reasons, which
are of course very important in social mobility research,
there are few other relevant arguments for
conceptualizing merit solely through education-related
elements. When using similar definitions of merit for the
testing of the IMS hypothesis across periods of time and
social contexts, social scientists make the assumption that
merit is constantly and primarily achieved through formal
education and consequently is best represented by
educational qualifications. Although the logic of
industrialism and the needs of the post-industrial society

--- 84 ---

and economy dictate that employers should select their

employees according to (some) meritocratic, rational
criteria, as understood by sociologists, little evidence can
be found for the claim that selection on the basis of
education is prototypical in modern societies (Jackson,
2001). In fact, as Goldthorpe (1996) argues, the available
evidence suggests that the criteria used by employers for
employee recruitment and promotion are quite
differentiated. Thus, although merit may be the criterion
of job selection and reward which is primarily invoked, it
can be defined only in ways that are situationally
specific, and thus quite variable, and that further involve
a degree of subjective judgment (Goldthorpe, 1996, p.
665). Beyond the way in which scientists regard merit, it
is ultimately a socially constructed concept, and especially
in a market economy, it can be constructed in a variety of
ways.
Employers may not wish to employ on the basis of
education-related criteria if they believe that a particular
occupation requires other kinds of attributes and
characteristics. Therefore, what matters in terms of who
gets employed is ultimately what employers judge to be
valuable and a sign of potential productivity. The
employer is the one who responds to market forces, and
therefore is the one who decides what counts as an
appropriate selection criterion for a specific job, or, in
other words, what counts as merit (Jackson, 2001). It
might even be the case that so called ascribed (nonmeritocratic) characteristics may be regarded as merit, in
that they are used as job selection criteria, and therefore
influence to some degree individuals occupational status.
Contrary to most expectations, allocation of occupations
on the basis of such characteristics, such as social skills
and personal characteristics, is not necessarily inefficient.
There is no reason in principle why the application of
such criteria should favor those from one class origin
over those from another, as long as there is no
association between them. Whelan and Layte (2002) note
that where higher average levels of education ensure that
a substantial number of candidates come above the
minimum threshold, a particular level of education may
become a necessary but not sufficient condition of access
to an occupation. In such circumstances employers make
use of additional criteria, meritocratic or nonmeritocratic, without incurring significant costs and in
some cases with considerable gains.
In an attempt to find out what types of attributes
were valued on the British labor market, Jackson (2001)
analyzed the selection criteria specified by employers in
the job ads they placed within newspapers. Her main
focus was on finding whether these criteria were mostly
meritocratic (achieved) or on the contrary, nonmeritocratic (ascribed). The results she obtained show
that the association between employers requirements
and occupational groups appeared to be broadly
consistent with an emphasis on job relevant
characteristics. Only about a quarter of employers
demanded educational qualifications in general, but this
percentage grew to almost three quarters in the case of
higher status jobs (such as professional or managerial
occupations). Also, where a wide range of skills and
competencies were required (such as professional and
technical occupations), educational qualifications, which
certified such generalised competence, were more likely

to be required. With respect to non-merit characteristics,

they were required for occupations throughout the class
structure, but this was particularly so in the case of higher
ranked occupations. Thus, social skills and personal
characteristics were associated with managerial, sales and
personal services occupations. Jacksons analysis revealed
that the degree to which social mobility is mediated by
education varies significantly between occupational
groups, and that other types of characteristics, less taken
into account by researchers, may also shape this process
significantly.
METHOD AND DATA
The purpose of the content analysis was to provide
empirical arguments against the use of education-related
characteristics as the only indicators of personal merit,
especially in social mobility research. In this respect we
tackled two issues: the content of personal merit and
its variability. First, we sought to demonstrate that
personal merit, as seen on the workforce market, consists
of more than just education-related characteristics, and
that they may not even represent the most important
dimension. Thus, we tried to discover what
characteristics employers reward on the market, or, in
other words, what they define as merit. In this respect,
we referred to merit not only as meritocratic (achieved)
characteristics, but as all the characteristics which are
valued by employers.
Second, we tried to demonstrate that the content
of what is considered personal merit varies depending on
many factors. Although there are numerous lines along
which the definition of personal merit, as considered by
employers, may vary, we chose only one to prove our
point: the type of occupation. Thus, we tried to
demonstrate that the characteristics which are rewarded
on the workforce market vary between occupational
groups. Particularly in the case of educational
qualifications, if we found a difference among
occupational groups, it would be a strong argument
against their use as sole indicators of personal merit,
since the degree in which social mobility would be
mediated by education would vary.
The content analysis was focused on job
advertisements, which constituted the units of analysis.
We chose to study job ads because we assumed that their
purpose is to create a pool of potential employees
through the requirements specified within. Given the
time and costs involved in placing advertisements, it
would seem irrational that employers were not providing
at least some information about what they were looking
for in an employee. However, for certain reasons, some
employers might not have been laying down everything
they hoped to find in an employee within an
advertisement. So, just because an advertisement didnt
make a request for certain qualifications or skills does not
mean that the employer didnt want such characteristics
in the individuals they eventually employed. But we
cannot comment on how far advertisements make
explicit the characteristics desired in the individual who is
eventually employed, through the aid of content analysis.
Despite this problem, we believe that newspaper and
website job advertisements provide a useful way of

--- 85 ---

finding out what employers require in a first instance

from their potential employees.
The content analysis population we referred to was
the total amount of job advertisements available on the
Romanian labor market in 2009. Due to limited
resources, we considered for our sample only two
categories of ads, depending on the communication
channel used for promoting them: newspaper ads and
internet ads. Thus, we selected job ads promoted through
these two communication channels, both at the local
(Cluj-Napoca) and the national level (Romania). To avoid
certain seasonal specificities and to ensure a high degree
of representativeness we selected job ads posted all
throughout the year.
The selection of the actual communication channels
was purposive, in that we chose those newspapers and
internet websites which contained the largest proportion
of job ads available on the market, and in the same time
offered credibility due to their wide usage. At the local
level, we chose Piata de la A la Z (The Market from A
to Z) which comprises most of the newspaper job ads
from Cluj-Napoca. At the national level, we selected the
websites ranked on the first two places in terms of
number of daily posted job ads in Romania: E-Jobs
and BestJobs. Regarding the selection of ads for the
sample, all the ads from the newspaper were introduced
in the analysis, while in the case of the websites we used a
systematic random sampling, due to the large number of
available ads. Thus, our final sample comprises 818 job
advertisements. Due to the differences in the types of
occupations requested within the job ads between the
newspapers and the internet websites, we weighted the
final sample by using data regarding the number of job
vacancies in the year 2009 by major groups of
occupations, provided by the National Institute of
Statistics from Romania. We believe that in this manner
we managed to achieve an accurate representation of the
range of jobs in the occupational structure, for the
specified context.
Each advertisement was analyzed for which
characteristics were requested of the potential employee
using a manifest coding. The procedure consisted of a
strict count of the objective information contained in the
advertisements,
such
as
whether
educational
qualifications or other types of characteristics were
required. The coding scheme was adopted from Jackson
(2001) and slightly modified in order to fit our specific

needs. The coding categories were designed to provide

detailed coverage of all required characteristics and skills
that might have been requested by employers.
Thus, we divided the selection criteria into eight
general dimensions (formal educational qualifications,
other educational qualifications, cognitive abilities,
personal effort, technical skills, social skills, personal
characteristics and work experience) each being
comprised of several subdimensions. The relation
between the subdimensions was non-interactive and
compensatory, meaning that it was enough for at least
one of them to be specified in the ads in order to
consider a general type of characteristics as being
requested. The actual coding consisted of attributing
either the value of 1 to each subdimension for every ad
if the corresponding characteristic was demanded within
the ad, either 0 in the opposite case. To create indices
for the general dimensions we used a maximum value
aggregation method: if at least one subdimension was
mentioned in the ad, the general dimension to which it
belonged to was given a value of 1; otherwise it was
given a value of 0. Thus, the variables pertaining to the
eight general types of selection criteria were measured on
a binary nominal scale.
DATA ANALYSIS AND RESULTS
As we argued earlier, the purpose of the content
analysis was to provide empirical arguments regarding
the content of personal merit and its variability. In the
first part of this section we shall present descriptive
statistics regarding the characteristics rewarded on the
labor market, both overall and for each occupational
group in particular, and thus reveal what employers
define as personal merit. By assessing the demand of
educational qualifications relative to other characteristics,
we shall find out whether they are justly considered as
prime indicators of personal merit. In the second part we
shall use multivariate data analysis methods in order to
find out whether the definitions of personal merit vary
accordingly to the occupational group, and in which
respects. Based on these analyses we argue that, due to
the fragmentation of the workforce market, there is no
unitary understanding of personal merit, which implies
that the social/occupational status attainment process is
mediated by different sets of characteristics from one
occupational group to another.

Table. 1. Distribution of advertisements by occupational group

Occupational Group
Elementary occupations /
Craft and related trades workers
Service and sales workers
Clerical support workers
Technicians and associated professionals
Managers and professionals
Total

N
62
76
218
82
94
286
818

The occupations to which the advertisements refer to

were coded into a set of groups on the basis of the
occupation title presented in the advertisement. The

% of Total
Sample
7,6
9,3
26,7
10,0
11,5
35,0
100

% of Total Sample
(Weighted)
23,2
15,6
11,9
6,1
14,8
28,4
100

occupational classification scheme we used was the

International Standard Classification of Occupations
(ISCO-88). However, due to the small amount of cases

--- 86 ---

falling in some groups, we didnt use the 9 class version,

but a 6 class one. The distribution of the cases within
these 6 groups can be observed in Table 1. As mentioned
before, the data were weighted in order to ensure that the
occupational structure of our sample resembles the one
of the job vacancies available in the population at the
time of the study. It can be seen that the occupational
structure of the unweighted sample is significantly
different from the weighted one. This discrepancy was
caused by the fact that the ads contained within these
sampling frames represent merely a fraction of all the
available positions on the market in 2009. By weighting
the data we wanted to eliminate as much as possible
biases in the demand of the selection characteristics,
caused by the sampling procedure.
Next we shall examine the demands for each type of
skills and qualifications, by analyzing the number of ads
which request them at least once, and compare them
with each other, both for the overall distribution and for
each occupational group in particular. Table 2 contains
the crosstabulation between the eight types of selection
criteria and the six occupational groups.
Overall, judging by the number of ads requesting this
characteristic, the formal educational qualifications were
requested in almost half of all the ads (47,5%). This
means that, in general, approximately one in two
employers use formal educational qualifications as job
selection criteria. This percentage of demand ranks
educational credentials as the fourth most important
selection criterion. However, if we consider each
occupational group in particular, we discover that the
importance of the educational qualifications among the
other selection criteria varies significantly between them.
Thus, for the occupational groups situated in the upper
part of the scale, educational qualifications seem more
important than other characteristics, compared to the
lower occupational groups. But for none of the
occupational groups were the educational qualifications
the most important criteria.
As we would expect, the types of requested
educational credentials were not the same throughout the
occupational structure. Significant variations between the
upper and the lower groups were found in this regard
also: for the managerial and professional occupations
high level qualifications were usually demanded, whereas
in the elementary occupations and craft related
occupations most of the required qualifications were
vocational.
Other qualifications were overall the least important
selection criteria for employers, based on the percentage
of ads in which they were demanded. They were ranked
among the last criteria for every group of occupations,
except the two bottom ones. This is because they refer
mostly to accreditations and qualifications specific for
lower hierarchy occupations. Usually they are not
obtained through the formal academic educational
system, but through recognition, affiliation and
authorization granted by occupation-related associations,
unions, orders, guilds etc. Thus, they imply that the
holder of such a type of accreditation is recognized by
other branch members and authorized to perform
activities in a certain area of expertise.
Qualifications were, however, not the only selection
criteria used by employers, even for entry-level jobs. It

might be that, in many cases, qualifications are of less

direct relevance to the occupation than other
characteristics are. While qualifications may indicate a
certain level of competence and potential for learning,
there are many other skills which may not be certified by
them, and are considered by employers relevant to job
productivity. This is perhaps why, overall, the most
important job criterion was represented by relevant work
experience, being requested in almost 71% of all ads.
Through this criterion, more than through others,
employers intended to narrow down the target of
potential employees to those that are more likely to
possess the characteristics they are looking for. Having
been trained and having worked in a relevant position
seems to constitute for employers the best indicator of
individuals future productivity. The importance of the
work experience compared to the other criteria doesnt
vary much throughout the occupational structure, being
ranked among the first for each occupational group in
particular.
The second most important selection criteria overall
were the technical skills, which, as can be seen in Table 2,
were requested in almost 69% of all ads. Technical skills
represent the most important criteria for every
occupational group in particular, except for the two
lower ones, for which they are slightly less important
than other criteria, but among the first, nonetheless. The
most demanded types of technical skills were basic
computing skills, followed by knowledge of other
languages than the mother language, job specific
technical skills and driving skills (attested by a driving
permit). Even though some of these skills may be learned
within the formal educational system, employers may feel
the need to emphasize each of them in particular. This
may be due to the fact that they are not sure what to
expect from certain educational degrees. Also, the fact
that they might have been learnt in other contexts than
the formal education, and thus not be certified by it,
constitutes another possible explanation.
Personal effort attributes were requested in half of all
the ads (50,5%), being thus a little more important than
the formal educational credentials. The ranking for the
personal effort attributes is slightly higher for the lower
occupational groups than for the higher ones. Overall,
the most demanded personal effort attributes were
flexibility and adaptability, followed by reliability,
motivation and responsibility.
Social skills were requested in 43,7% of all ads,
placing them on the fifth position among the other
selection criteria. The highest inner group ranking held
by the social skills was for the service and sales workers
group, for which these criteria were the second most
requested characteristics. We would expect such skills to
be more important than others for this occupational
category due to the nature of the jobs it contains, which
involve a high degree of interaction with people
(customers). Social skills are also relatively important for
the top two occupational groups, for which mostly
teamwork skills, organizational and communication
abilities were requested. Overall, the ability to
communicate effectively was the most demanded social
skill, followed by teamwork-related skills, organizational
skills, negotiation and client interaction skills.

--- 87 ---

Work experience

12,8

59,7

41,9

27,3

54,8

61,3

29,1

27,8

4,0

47,6

59,5

22,2

19,8

80,2

46,9
61,2
53,3

5,2
4,1
16,8

18,8
50,0
27,7

62,5
53,1
41,7

66,7
86,0
79,0

64,6
44,0
43,7

49,0
32,7
26,7

63,5
53,1
65,8

67,2
384
47,5

4,8
133
16,5

36,2
188
23,3

43,7
407
50,5

87,3
554
68,7

60,3
353
43,7

21,4
271
33,6

83,3
571
70,9

2=84,35
5 d.f.
p< 0,001

2=81,71
5 d.f.
p< 0,001

2=81,65
5 d.f.
p< 0,001

2=20,36
5 d.f.
p< 0,001

2=116,95
5 d.f.
p< 0,001

2=86,66
5 d.f.
p< 0,001

2=76,31
5 d.f.
p< 0,001

2=42,24
5 d.f.
p< 0,001

Personal characteristics were used by employers as

selection criteria in 33,6% of all advertisements. Overall,
they were positioned on the sixth place regarding their
frequency of demand. For most of the occupational
groups, personal characteristics were ranked on the last
places among the other selection criteria. However, they
were amidst the first three criteria in order of their
importance for the elementary occupations group. This is
not surprising, since the jobs falling within this category
are mostly manual repetitive ones, which require mainly
physical qualities (e.g. good health, prone to physical
activities). Personal characteristics were also relatively
important for the sales and services workers group,
where such characteristics as physical appearance,
respectability and politeness were sought. Overall, the
most requested characteristics were physical and
appearance characteristics, as well as psychological and
personality-related attributes
The cognitive skills were requested in almost a
quarter (23,3%) of all the ads, placing them on the
penultimate position, depending on the frequency of
demand. For almost all the occupational groups, they
were among the least important selection criteria. Of all
six occupational groups, the cognitive abilities were
ranked highest for the clerical support workers (among
the first four), due to the high request of abilities like
attention to details and self-organization. However, we
have to keep in mind that we are referring only to the
first selection stage, and it is possible that this criterion is
used more often during the subsequent stages of the
recruitment process. Overall, the ability to be wellorganized was the most requested of this category of
skills.
Until now we assessed the importance of each
selection criteria relative to the other for the entire
sample, and within each occupational group in particular.
The results suggest that educational credentials are not
the most important selection criteria used by employers

Social skills

Cognitive
abilities

32,1

Technical
competences

Other
qualifications

28,9

Effort

Educational
qualifications
Elementary occupations /
Plant and machine operators
Craft and related trades
workers/
Agricultural
workers
Service and sales workers
Clerical support workers
Technicians and associated
professionals
Managers and professionals
Total
% of all ads

Personal
characteristics

Table 2. Distribution of different types of selection criteria by occupational group

% of Advertisements which request at least one:

(in terms of demand), at least during the first stage of the

recruitment process. There are other merit-related
selection criteria, such as previous work experience,
technical skills or personal effort, which seem to count
more than educational qualifications. Although these
criteria are not exclusive, and they may overlap regarding
some of the characteristics they denote, it seems that
employers consider them the main indicators of personal
merit.
Furthermore, the within-group rankings of the
selection criteria vary significantly throughout the
occupational structure. This means that educational
qualifications, as well as the rest of the selection criteria,
are of more or less importance to the selection process,
depending on the occupational group. Thus, they cannot
be granted the same importance as indicators of merit
throughout the occupational structure.
These differences between the occupational groups,
being estimated using the differences between the innergroup rankings, can be considered as relative differences,
because while there may be significant differences
between the rankings of the criteria, the absolute
numbers of requests may be very similar. We will
continue by analyzing the absolute differences among
groups regarding the level of demand for each type of
skills.
Looking at the crosstabs from Table 2, the chi2
statistics tell us that there are statistically significant
differences between the occupational groups regarding
the demand for each one of the selection criteria.
However, in order to see exactly which groups are
statistically different from others regarding the demand
for each type of selection criteria, as well as the amplitude
of the differences, we need a more complex method of
data analysis than simple crosstabs. Given the fact that
the variable between whose categories we wish to
differentiate is multinomial (occupational group) and the
discriminatory
variables
are
binary
(selection

--- 88 ---

characteristics), the most adequate method of data

analysis is the multinomial logistic regression. Thus, we
constructed a model in which the dependent variable is
the occupational group, and the independent variables
are the eight categories of selection criteria, considering
only their main effects. The general quality of the model
can be assessed by looking at the information contained
in Table 3.
Table 3. Aggregate multinomial logistic regression
statistics
Goodness of fit (2L)
Pseudo R2
Chi2
d.f.
Sig.
Nagelkerke
446
40
0,001
0,440
Goodness of fit
Chi2
d.f.
Sig.
Deviance
745
710
0,175
The goodness-of-fit test (Deviance) checks whether
our model adequately fits the data, by testing the null
hypothesis. In our case, the significance of the test rejects
the null hypothesis, meaning that the data are consistent
with the model assumptions. The value of Chi2 (the 2log
likelihood difference between the intercept-only model
and our model) indicates that our model has a statistically
significant contribution compared to the basic model.
Also, the Nagelkerke pseudo R2 statistic shows us that
our model explains a fair amount of the variation of the
dependant variable (44%).
Another method for assessing the quality of our
multinomial logistic regression model is by evaluating the
percentage of the correctly predicted cases, both for each
occupational group and in total. Thus, our model
classifies correctly almost 44% of the cases, which is
better than the null model, which classifies correctly only
28% of the cases. However, the percentage of correctly
classified cases varies greatly between the occupational
groups. Almost 82% of the managerial and professional
group cases are classified correctly, while only around
7,4% of the technicians and professionals ones are
classified correctly. This situation may be caused by the
fact that the ads falling within the technicians and
professionals group are very close as profile to the ones
falling in the managers and professionals class, and thus
the regression model cannot differentiate good enough
between them.
In the following, we shall outline the profiles of each
occupational group and explain broadly how they differ
from each other, depending on the level of demand for
each type of skills. In order to make this easier and
clearer, we have reiterated the model six times, each time
with a different occupational group as a reference
category. The odds ratios obtained in these models
(Table 4) show which variables determine the
membership to a particular type of occupation (the other
variables being kept constant) and which is the sense of
the influence. Thus, if the value of the odds ratio is over
1, for the occupational group it refers to, more of that
particular skill is requested than for the reference
category. The same logic applies when the odds ratio
value is between 0 and 1, but in this case less of that
particular skill is required. Notice that in Table 4 only the

bolded odds ratios denote statistically significant

differences.
By looking at the odds ratios, we can see as a general
pattern, that the more distant the occupational categories
are from each other, the more different they are
regarding the number of selection criteria depending on
which they differ. For example, the elementary
occupations group and the managers and professionals
group are different in respect to each one of the eight
selection criteria we studied, while the craft and related
trades workers group and the technicians and associate
professionals group are different in respect to six criteria.
The peculiarities of the jobs within each occupational
group determine the criteria depending on which they
differ from each other, as well as the amplitude of these
differences. In the following paragraph we shall present
some of the most notable contrasts between the types of
occupations.
First of all, we observe that in respect to educational
qualifications there is a significantly higher chance that
this criterion is used during the selection process for the
upper occupational groups than for the lower ones.
Thus, the higher the occupations position in the
hierarchy, the greater the chances that educational
qualifications are considered as selection criteria.
Likewise, technical competences are more likely to be
requested for the higher occupational categories than for
the lower ones. On the other hand, personal effort
indicators are more likely to represent selection criteria
for the lower occupational groups, especially for the
elementary occupations and the craft and related trades
workers. Personal characteristics are especially requested
for elementary occupations, but also for service and sales
workers. In the case of the former, physical
characteristics are requested to a great extent, while in the
case of latter, workers appearance and manners occupy
the first position. Cognitive abilities have a higher
demand for the upper three occupational categories, but
especially for the clerical support workers, for whom they
are more likely to constitute a selection criterion,
compared to all the other occupational groups. Social
skills are more likely to represent criteria for the service
and sales workers and for managers and professional
than for the other occupations. As we explained before,
this seems to be the case because these two types of
occupations imply more interactions between individuals,
either in the form of client interactions (service and sales
workers), either in the form of people management and
teamwork (managers and professionals). Other
qualifications are more frequently requested for the
elementary occupations, craft and related trades workers
and for technicians and associated professionals. Work
experience is more demanded for managers and
professionals than for the majority of the other
occupations.
The results suggest that there are significant absolute
differences between the occupational groups regarding
each type of the selection criteria we studied. This
demonstrates that for each occupational group,
employers use a specific configuration of selection
criteria, which corresponds to the particular needs and
conditions of the jobs contained within the group.
Employers, knowing best what characteristics they need
from their future employees, hire those individuals who

--- 89 ---

possess the characteristics which are more relevant for

the types of occupations for which they recruit.
Consequently, some characteristics are more valued for
some occupations than for others. Thus, the way
employers understand and define personal merit -

understood as the particular sets of characteristics

rewarded by them on the workforce market- is not
constant, but variable from one segment of the labour
market to another.

Table 4. Parameter estimates for the multinomial logistic regression model - Exp(B)
Elementary occupations / Machine
operators

Formal
qualifications
Other
qualifications
Cognitive
abilities
Personal effort
Technical
competences
Social skills
Personal
characteristics
Work
experience

Craft and related trades workers

C
R
T
W

S
S
W

C
S
W

T
A
P

M
P

E
O

S
S
W

C
S
W

T
A
P

M
P

E
O

C
R
T
W

C
S
W

T
A
P

M
P

1,24

1,66

2,40

2,19

3,21

0,80

1,33

1,92

1,76

2,58

0,60

0,75

1,44

1,32

1,93

1,01

0,15

0,14

0,72

0,20

0,98

0,15

0,14

0,71

0,19

6,60

6,70

0,93

4,76

1,31

0,37

0,85

6,44

2,47

2,89

2,71

2,32

17,5

6,71

7,84

1,17

0,43

7,53

2,89

3,38

0,99
1,66

0,84
2,00

0,56
7,03

0,46
3,45

0,44
4,02

1,00
0,60

0,84
1,20

0,56
4,22

0,46
2,07

0,45
2,41

1,20
0,50

1,19
0,83

0,67
3,50

0,55
1,72

0,53
2,00

1,26
0,22

5,42
0,63

1,62
0,37

2,52
0,29

4,78
0,21

0,79
4,60

4,30
2,90

1,29
1,69

1,99
1,33

3,80
0,95

0,18
1,59

0,23
0,34

0,30
0,58

0,46
0,46

0,88
0,33

2,03

1,12

0,54

0,94

2,24

0,49

0,55

0,26

0,46

1,10

0,89

1,81

0,48

0,84

2,00

Clerical support workers

Formal
qualifications
Other
qualifications
Cognitive
abilities
Personal effort
Technical
competences
Social skills
Personal
characteristics
Work
experience

Service and sales workers

Technicians and associated

professionals

Managers and professionals

E
O

C
R
T
W

S
S
W

T
A
P

M
P

E
O

C
R
T
W

S
S
W

C
S
W

M
P

E
O

C
R
T
W

S
S
W

C
S
W

T
A
P

0,42

0,52

0,70

0,92

1,34

0,46

0,57

0,76

1,09

1,46

0,31

0,39

0,52

0,75

0,68

7,06

7,17

1,07

5,09

1,40

1,39

1,41

0,21

0,20

0,28

5,04

5,12

0,76

0,71

3,64

0,16

0,06

0,13

0,38

0,45

0,40

0,15

0,35

2,60

1,17

0,35

0,13

0,30

2,23

0,86

1,79
0,14

1,78
0,24

1,49
0,29

0,82
0,49

0,80
0,57

2,19
0,29

2,18
0,48

1,83
0,58

1,23
2,04

0,98
1,17

2,24
0,25

2,23
0,41

1,87
0,50

1,25
1,75

1,02
0,86

0,62
2,72

0,78
0,59

3,34
1,71

1,55
0,79

2,95
0,56

0,40
3,45

0,50
0,75

2,15
2,17

0,64
1,27

1,90
0,72

0,21
4,82

0,26
1,05

1,13
3,04

0,34
1,77

0,53
1,40

1,86

3,78

2,09

1,75

4,18

1,07

2,16

1,20

0,57

2,40

0,45

0,90

0,50

0,24

0,42

DISCUSSION
Although social scientists predicting increased merit
selection have stressed the importance of education as an
indicator of personal merit, in a free market it is
ultimately the employers the ones who decide what merit
consists of, and their definition may be broader than
those traditionally considered in social mobility research.
As our analysis showed, in a market context, educational
credentials do not provide an adequate indication of
peoples merits. They appear to be neither the only, nor
the most important selection criteria used by employers.
It seems that the latter are well aware that qualifications
represent merely one characteristic of individuals

potential and productivity, among many others which

may be relevant for the workplace. The fact that these
criteria were demanded in advertisements only 47% of
the time goes some way towards sustaining this
argument. Employers inclination to search for more
relevant indicators of suitability for the requirements of a
job has led them towards emphasizing, to a greater
extent, characteristics such as experience or technical
skills. These characteristics may be regarded as additional
merit indicators, which are not covered by the traditional
definition of merit.
Moreover, our analysis revealed that we cannot speak
of a standard understanding of personal merit in the
context of a fragmented labour market. Although

--- 90 ---

employers may hold that merit is the primary criterion

they use for the selection of employees, it can be defined
only in ways that are situationally specific, and thus quite
variable (Goldthorpe, 1996). The significant differences
we found between occupational groups regarding the
demand for various characteristics constitute convincing
empirical evidence for supporting this statement. Thus,
for example, educational qualifications are most
important for occupations that fall within the
professional and managerial groups, while they are least
important for elementary occupations and craft and
related trades workers. While it is of no big surprise that
some employers believe that for certain occupations
qualifications have little direct relevance to the type of
work being carried out, it follows that education doesnt
have the same influence as a mediator of social status
throughout the society. Despite its important
implications for research, this issue was generally ignored
by social scientists, who failed to address it appropriately.
This critique suggest not only that meritocracy
represents a sociological concept of doubtful value, but
that it is also unlikely to fulfil the ideological promise that
it has been widely thought to hold (Goldthorpe, 1996). If
employers selection practices resembled each other to a
higher degree, then the IMS hypothesis could perhaps
still be meaningfully pursued. This standardization would
make relatively easy for social scientists to use employers
definition and measurement of personal merit in
empirical research. But, as we showed, employers
proceed on the basis of very different ideas about what
constitutes personal merit, making it difficult to see how
any general theory of increasing merit selection could
usefully be formulated. On an ontological level, it follows
that it is impossible to legitimate social inequalities on the
basis of a meritocratic allocation of social positions. Due
to the relativity of what employers regard as personal

merit, unequal rewards cannot be attributed to

differences in merit. Thus, as Hayek holds, inequalities
have to be accepted as the inevitable outcome of a
market economy, which is itself the necessary basis of a
free society and therefore needs no further justification.
REFERENCES
Bell, D. (1973). The Coming of Post-Industrial Society, Basic
Books, New York.
Blau, P. & Duncan, O. (1967). The American Occupational
Structure, Free Press, New York.
Goldthorpe, J. (1996). Problems of Meritocracy. In
Erikson, R. & Jonsson, Jan. (eds.) Can Education be
Equalised? The Swedish Case in Comparative Perspective,
Westview Press, Boulder.
Jackson, M. (2001). Non-Meritocratic Job Requirements
and the reproduction of Class Inequality: An
Investigation, Work Employment Society, 15, pp. 619630.
Jonsson, J. (1993). Persistent Inequalities in Sweden?. In
Shavit, Y. and Blossfeld, H.P. (eds.), Persisting
Inequality: Changing Educational Attainment in Thirteen
Countries. Westview Press, Boulder.
Parsons, T. (1954). Essays in Sociological Theory, Free Press,
New York.
Treiman, D. (1970). Industrialization and Social
Stratification. In Edward Laumann (ed.), Social
Stratification: Research and Theory for the 1970s, BobbsMerriall Company, Indianapolis.
Whelan, C. & Layte, R. (2002). Late Industrialization and
the Increased Merit Selection Hypothesis. Ireland as a
Test Case. European Sociological Review, 18, pp. 35-50.
Young, M. (1958). The Rise of the Meritocracy. Thames and
Hudson, London.

--- 91 ---

COALA CA FACTOR PROTECTIV N CONSTRUIREA REZILIENEI

TINERILOR PROVENIND DIN FAMILII SRACE
Ana Muntean, Universitatea de Vest din Timioara, Centrul de Cercetare a Interaciunii Copil-Printe (CICOP)
Mihai Bogdan Iovu, Universitatea Babe Bolyai Cluj-Napoca
ABSTRACT
From the very beginning the life of children born in a family struggling with poverty is more difficult.
The difficulties are working additionally and by the school age the children coming from poor families
are more exposed to failure comparing with the children coming from well-off families. In the same
time the school can play an important role in supporting these children for better confrontation with
life adversities. The research done within Social Diagnostic of School Performance Through the
School Success Social Scale and the Projecting of Intervention Methods Tested Through Research,
(SSSS), PN 91063, project coordinated by prof. Maria Roth, chief of the Social Work Department
within the Babes-Bolyai University in Cluj, during 2008-2009, provided significant information
regarding the children who consider them self as coming from poor family and their school success.
The data was collected with a complex questionnaire: the School Success Profile (SSP). The
conclusions, based on those data, emphasize the importance of the school role in supporting the
healthy development of the child and the resilience despite the difficulties which they faced within
their families.
Keywords: children, poverty, school success, resilience
INTRODUCERE I PRECIZRI
TERMINOLOGICE
Srcia reprezint una din cele mai semnificative
dimensiuni ale societii contemporane, care mpiedic
funcionarea sntoas, fericit a oamenilor. n Uniunea
European, 17% din populaia Uniunii triete n srcie1.
Romnia, aflat n topul statisticilor, alturi de Letonia i
Bulgaria, urc la 23% reprezentarea statistic a categoriei
populaiei atinse de srcie. ns probabil c cea mai
ngrijortoare statistic este aceea a copiilor care triesc n
srcie. Romnia, pe primul loc n Europa, are 33% din
populaia copiilor afectat de srcie (Wolff, 2010).
Atunci cnd srcia rmne nafara percepiei copiilor,
acest lucru este mai puin periculos pentru evoluia lor,
iar ansele de a se integra n medii favorizate, urmnd
cursul firesc al educaiei i al achiziiei unui capital social
prin dezvoltarea relaiilor cu colegii de vrst, nu sunt
afectate de srcia real a familiei (Felner, 2000). Desigur,
n aceste cazuri prinii reuesc s ndeplineasc funcia
de protecie a copiilor, ntr-un mod admiral, ne-expunnd
copiii la stresul socio-economic pe care ei l triesc.
Familia este cel mai important i critic izvor de resurse
fizice i sociale pentru copii. De-a lungul ntregii istorii a
evoluiei umane, prinii i rudeniile apropiate asigur
caloriile, protecia i informaia necesar pentru
supravieuire, maturizare, sntate, succes social i n
final, reproducere (Flinn i England, 1995, p. 863).
Srcia este un factor de risc major nu doar prin
precaritatea nivelului de trai ce o impune familiilor
afectate ci i prin aspectele motivaional-afective pe care
le induce. Sentimentul fatalitii, al incapacitii de a
depi situaia de srcie n care se afl persoana,
reprezint cea mai important barier pentru ieirea din
srcie. Sracii manifest o atitudine de renunare total,
de abandon n raport cu situaia lor, care se vede clar att
n percepia pe care o au despre ei nii, ca indivizi
dependeni de alii, avnd nevoie de ajutorul celorlali, ct
1

i n importana excesiv pe care o acord voinei

divine, sorii, destinului pentru a-i defini condiia.
(Galli, 1999, p.143). Probabil c n procentul ridicat care
exprim srcia n Romnia se gsete i explicaia plasrii
pe primul loc a romnilor, n statisticile europene, cu
privire la credina religioas. Acest sentiment al fatalitii,
al incapacitii de a controla i influena situaia curent,
menine i perpetueaz srcia transgeneraional.
Trecerea transgeneraional a srciei, perpetuarea ei de la
o generaie la alta, se face prin copiii familiilor srace.
Crescnd ntr-o familie ce triete ntr-o srcie de lung
durat, riscul de a ajunge un adult srac este mult mai
mare dect n situaia n care familia trece printr-o
perioad tranzitorie de srcie (Corcoran i Chaudry,
1997). Iat de ce cercetarea noastr se centreaz pe
percepia srciei familiei de ctre copiii colari, aflai la
vrsta construirii identitii lor, a planurilor i idealurilor
de via. Aa cum am menionat anterior, aceast
percepie este mai important dect starea de fapt, cci ea
duce, mai ales la vrsta adolescenei, la construirea
identitii sociale a sracului, care-i pierde consistena,
evolund spre depersonalizare, asemntor cu pierderea
sentimentului de identitate personal a individului n
structurile totalitare (Constantin, 1999, p. 84). n
Romnia, ar fost comunist, acest risc este sporit de
grava motenire psiho-social din perioada comunist
(Ionescu and Muntean, 2010).
ntr-o lucrare anterioar, n care am examinat rolul
familiei, al colii i comunitii n proiectarea idealurilor
de via ale tinerilor, a reieit faptul c la vrsta
adolescenei, rolul profesorilor i al colii este mai
important dect cel al familiei n construirea planurilor de
viitor ale tinerilor (Muntean, Roth i Iovu, 2010). Acest
aspect evideniaz odat n plus rolul salvator pe care
coala ar putea s l joace n stoparea trecerii
transgeneraionale a srciei. n msura n care coala ar
deveni contient de rolul pe care l joac n proiecia
viitorului tinerilor, ea ar putea orienta aspiraiile tinerilor,
dincolo de fatalismul i neputina cu care se asociaz
srcia.

www.eurostat.com

--- 92 ---

Copiii care se nasc n familii srace reprezint o

categorie de copii la risc. Acest lucru demonstrat de
cercetri este recunoscut implicit de politicile sociale de
protecie a copilului din oricare stat al lumii i nu doar de
ctre statele axate pe protecie social. Prin politicile
sociale se iau msuri pentru protecia acestor copii,
adiional fa de protecia asigurat de familie i venind n
sprijinul familiilor. Transferul de bani, bunuri, servicii
ctre copii i familiile lor dezavantajate se face n mod
diferit, conform unor filozofii diferite de la o ar la alta
sau chiar de la un regim politic la altul. n Romnia
sprijinul familiei se face de ctre sistemul de protecie
social printr-o ofert de ajutor limitat de resursele
economice disponibile. n SUA, unde rzboiul mpotriva
srciei a fost iniiat nc din 1960 (Lichter, 1997),
familiile sunt direct implicate n designul planului de
sprijin pentru protecia propriilor copii (......)
Riscurile ntmpinate de copil ntr-un mediu social
defavorizat au fost amplu documentate de numeroase
cercetri (Atkinson, 1987; Lichter, 1997; Flinn i Egeland,
1995; Corcoran i Chaudry, 1997). Printre aceste riscuri
amintim: nivelul sczut al educaiei, nivelul crescut al
violenei, afectarea condiiei de sntate, alcoolismul i
comportamentele dependente, traficul de fiine umane,
disfuncii ale familiei. la nivelul familiei, srcia i
lipsurile economice se asociaz cu schimbri negative n
tiparele parentalitii, cu depresii parentale i conflicte
intraparentale, condiii care la rndul lor au fost frecvent
asociate cu multiple tipare complexe de comorbiditate a
dificultilor de dezvoltare. (Felner, 2000, p. 135).
Capacitatea copiilor cu familii srace de a face fa
acestei situaii de care sunt contieni i de a ntrerupe
trecerea transgeneraional a srciei o vom denumi prin
termenul de rezilien. Reziliena nseamn prin definiie
capacitatea individului de a face fa adversitilor,
continundu-i dezvoltarea sntoas (Masten, 2001).
Aadar reziliena, spre deosebire de factorii de protecie
ce aduc schimbri n rspunsurile individului la risc, ine
mai degrab de caracteristicile individuale (Trudel,
Puentes-Neuman and Ntebutse, 2002) fiind ntr-un
tandem dinamic cu vulnerabilitatea copilului. n ciuda
condiiilor adverse, reziliena asigur sntatea i starea de
bine a individului, meninndu-i capacitatea de adaptare
i fericirea. n cazul copiilor provenind din familii srace,
reziliena poate fi stimulat, acionndu-se pe trei
coordonate (Seccombe, 2002, p. 388):
(a) trsturile de personalitate i dispoziiile
emoionale,
(b) factorii ce in de protecia i reabilitarea familiei,
(c) capacitatea comunitii.
coala dispune de resursele necesare pentru a sprijini
dezvoltarea unei personaliti puternice a copilului i
pentru a genera i menine un climat socio-afectiv n care
copiii sraci s nu aib sentimentul marginalizrii. coala
poate astfel transfera copilului un bun capital social care
s-i ncadreze i sprijine evoluia. De asemenea, se tie c
legturile dintre familie i coal, numrul contactelor
familiei cu coala copilului, ceea ce intr n conceptul de
angajare a familiei cu coala, au un efect pozitiv asupra
rezultatelor academice ale copilului (DuBois, 1994).
Orientarea curent a colii este una de penalizare a
greelilor, de evideniere a disfunciilor. Acest lucru ns
ndeprteaz mai mult familiile srace de sfera de

influen a colii. Probabil aici se afl un alt aspect al

funcionrii colii ce necesit o schimbare major.
Comunitatea n care locuiesc familiile srace are
anumite caracteristici care mai degrab conduc la crearea
unor subculturi dect la sprijinirea rezilienei copiilor
sraci.
Dat fiind rolul salvator pe care l-ar putea juca coala
n dezvoltarea rezilienei copiilor provenind din familii
srace, atenia noastr se centreaz pe civa factori
relevani privind succesul i evoluia colar a copiilor cei percep familiile ca fiind srace.
IPOTEZE DE LUCRU I PRECIZRI
TERMINOLOGICE
1.

Exist diferene semnificative ntre profilul

succesului colar al copiilor provenind din familii
percepute ca fiind srace i profilul succesului colar
al copiilor provenind din familii securizate socioeconomic. Aceste diferene de profil vor evidenia
posibilele puncte de intervenie ale colii n
raporturile cu copiii provenind din familiile srace.
Vulnerabilitatea poate deveni capacitate sau factor
de protecie, prin schimbarea atitudinii tradiionale a
colii.
2. Viziunea asupra viitorului n cazul copiilor avnd
percepia strii de srcie a familiei, este mai puin
optimist, comparativ cu a copiilor provenind din
familii percepute ca avnd cel puin un trai decent.
3. Starea de sntate fizic influeneaz succesul colar
i difer n cazul copiilor cu o percepie bun asupra
strii materiale a familiei, comparativ cu starea de
sntate a copiilor cu o percepie negativ asupra
situaiei materiale a propriei familii.
Succesul colar n cadrul cercetrii din proiectul SSSS
(Roth, 2010) este echivalat cu:
angajarea colar a copilului,
evitarea problemelor la coal i
notele obinute.
Mediul familial are trei caracteristici determinante n
susinerea succesului colar al copilului:
mediul academic de acas,
suportul pe care l au copiii acas n pregtirea
pentru coal i
expectanele prinilor privind evoluia colar a
copilului.
ASPECTE METODOLOGICE
Datele la care ne vom referi au fost colectate n cadrul
proiectului SSSS, n perioada 2008-2009, pe o populaie
de 2608 elevi din coala general i liceu, din mediu rural
i urban, de etnii diferite, locuind n 11 judee ale rii:
Arge, Bistria-Nsud, Cluj, Galai, Iai, Mure, Neam,
Sibiu, Timi, Vlcea, i Bucureti. Scopul general al
proiectului SSSS era de a identifica i evalua tehnici
eficiente de influenare a aspectelor sociale a succesului
colar (Hrgu, Dmean i Roth, 2009).

Chestionarul Profilul Succesului colar (PSS)

PSS este un chestionar autoadministrat elevilor de

gimnaziu i liceu i are 220 de itemi care cer rspunsuri
de tip multiple choice. n cadrul proiectului Diagnosticul

--- 93 ---

social al performanei colare prin scala social a succesului colar i

proiectarea unor metode de intervenie validate prin cercetare2. s-a
validat n Romnia School Success Profile (Profilul Succesului
colar), instrument construit la Universitatea Nord
Carolina din Chapel Hill, SUA. ...testele de validitate
au indicat o consisten intern bun pentru aproape
toate dimensiunile instrumentului... (Hrgu, Dmean
i Roth, 2009). Dimensiunile adaptrii i a eficienei
sociale a individului sunt examinate de chestionar
(despre tine, despre coal, despre prietenii ti, despre
familia ta, despre starea de sntate, despre comunitate),
n cei 220 de itemi, ntr-o abordate pozitiv.
Profilul Succesului colar poate fi vzut i ca un
instrument specific pentru practica bazat pe dovezi
(evidence-based practice), ......ca o punte ntre cercetare i
practic (Powers, Bowen i Rose, 2005) (Hrgu,
Dmean i Roth, 2009). Teoria care fundeaz acest
instrument este cea developmentalist, ecosistemic i
interacionist ( Bowen, Rose i Bowen, 2005) sau altfel
spus,
eco-interacionist-developmental
n
care
echilibrul dintre factorii protectivi i cei de risc din
mediul social al copiilor influeneaz succesul n coal i
n via. (Bowen, Rose i Bowen, 2005, p. 25).

domenii: despre mine, despre familia mea, despre coal,

despre prieteni, despre sntatea mea i despre
comunitate, am ales pentru verificarea ipotezei noastre,
cteva ntrebri din domeniul colii. Corelate cu variabila
independent privind percepia copiilor cu privire la
situaia economic a familiei, doar trei din aceti itemi
apar demni de a fi luai n considerare, nregistrnd
diferene semnificative. Este vorba de itemii care apar
subliniai n tabelul de mai jos:
1. Profesorii mei se ateapt s reuesc
2. Sunt mulumit c sunt la aceast coal
3. M vd realiznd lucruri mari n via
Tabelul de mai jos, nr. 2, prezint aceste date.

Profilul populaiei investigate.

Din lotul de 2608 respondeni s-au nregistrat 2465

de chestionare valide. Aa cum se vede n tabelul
descriptiv de mai jos, populaia investigat este
difereniat n fete i biei. Majoritatea respondenilor au
fost romni iar ceilali au aparinut unor grupuri
minoritare semnificative, maghiari i roma. n populaia
respondenilor au fost mai muli elevi de liceu dect de
gimnaziu. O treime dintre copii i percepeau familia ca
avnd venituri suficiente pentru un trai decent i trei
sferturi dintre respondeni triau n zona urban.
Tabel 1. Profilul populaiei investigate
Caracteristici
Procentaje (n)
Gen
Feminin
55,5 (1362)
Masculin
44,5 (1092)
Etnie
Romn
89,0 (2161)
Maghiar
9,6 (234)
Rom
1,0 (25)
Nivel coal
gimnaziu
44,1 (1079)
liceu
55,9 (1367)
Percepia situaiei
veniturilor familiei
Resurse puine
4,8 (118)
Cel puin decent
94,3 (2325)
Rezidena
Urban
74,4 (1834)
Rural
25,6 (631)

Variabilele investigate

Din multitudinea datelor colectate cu chestionarul

PSS, alctuit din 220 de ntrebri, clasificate n ase
2 Proiect tip PN II finanat prin contractul nr. 91-063/18.09.2007 de
ctre CNMP, instituie coordonatoare UBB, parteneri UVT, ULBS,
UPIT, CEMO, CRCR, director de proiect prof. dr. Maria Roth. Detalii
despre proiect se pot gsi pe site-ul http://www.successcolar.ro/

--- 94 ---

Variabila

Tabel 2. Variabilele dependente i independente ale studiului

medie
abatere
standard

Nu mi-am fcut tema

Resurse puine
Cel puin un trai decent
M plictisesc la coal
Resurse puine
Cel puin un trai decent
Profesorilor le pas de elevi
Resurse puine
Cel puin un trai decent
M ajut s fac legtura ntre ce nv n clas i propriile interese i
experiene
Resurse puine
Cel puin un trai decent
Profesorilor mei le pas de mine
Resurse puine
Cel puin un trai decent
Profesorii mei tiu care sunt calitile mele
Resurse puine
Cel puin un trai decent
Profesorii mei se ateapt s reuesc
Resurse puine
Cel puin un trai decent
mi spun cnd fac treab bun
Resurse puine
Cel puin un trai decent
Sunt mulumit c sunt la aceast coal
Resurse puine
Cel puin un trai decent
n coal, profesorii nu fac diferena ntre elevi n funcie de situaia
financiar a familiei
Resurse puine
Cel puin un trai decent
M vd realiznd lucruri mari n via
Resurse puine
Cel puin un trai decent
Aadar, cum se vede n tabelul de mai sus, diferene
semnificative ntre copiii ce percep un nivel de srcie a
familiei i cei ce percep cel puin un trai decent n cadrul
familiei s-au identificat doar la itemii:
profesorii mei se ateapt s reuesc (t127.22= -2.13,
M1=2.81, M2=2.99, p=.034),
sunt mulumit de aceast coal (t126.13= -2.05,
M1=2.54, M2=2.65, p=.042) i
m vd realiznd lucruri mari n via (t125.14= 4.41, M1=2.75, M2=3.13, p=10-4). Diferena mediilor
fiind n toate cazurile negativ, rezult c cei cu resurse
puine percep ateptri mai mici din partea profesorilor,
sunt mai puin mulumii de coala la care nva i au o
perspectiv mai sumbr privind viitorul lor.
Cu privire la variabila: stare de sntate rezult c
copiii cu o sntate bun sunt cei ce duc cel puin un trai
decent (t2411= -2.69, M1=21.71, M2=22.53, p=.007).
Exist o relaie semnificativ ntre starea de sntate
perceput de copii i succesul colar (angajare colar,
evitarea problemelor, note) al acestora.

2,22
2,12

0,71
0,70

1,78
1,80

0,72
0,68

2,96
3,06

0,95
0,85

2,75
2,79

0,86
0,88

2,72
2,70

0,87
0,83

2,54
2,69

0,94
0,91

2,81
2,99

0,85
0,78

2,97
3,04

0,88
0,84

2,54
2,67

0,66
0,57

2,01
1,84

1,05
1,10

2,75
3,13

0,91
0,80

d.f.

1,55

2141

.121

-0,349

2389

.727

-1,11

125,67

.268

-0,455

2439

.649

0,255

2437

.799

-1,71

2438

.087

-2,13

127,22

.034

-0,931

2435

.352

-2,05

126,13

.042

1,63

2342

.102

-4,41

125,14

10-4

Tabel 3. Variabile
Variabile
1. 2.
1. Stare de sntate
.104*
2. Angajare colar
3.Evitarea problemelor
4. Note
*p<.01

3.
.208*
.254*

4.
.202*
.157*
.404*

Astfel, cu ct copiii au n general o stare de sntate

mei bun cu att sunt mai angajai din punct de vedere
colar (r2379=.104), evit mai mult problemele la coal
(r2284=.208) i au note mai mari (r2402=.202).
n urmtorul pas vom ncerca s vedem n ce msura
variabilele semnificative din etapa anterioar, combinate
cu starea de sntate contribuie la succesul colar pentru
cele dou categorii de copii.
Doar 13% din angajarea colar a copiilor sraci este
explicat de combinaia variabilelor independente incluse
n model.
Singura contribuie semnificativ la ecuaie o are
gradul de mulumire la coal (beta = .297).

--- 95 ---

Tabel 4. Coeficient Variabila dependent Angajare

colar

Tabel 7. Coeficinet Variabila Dependent: Evitarea

problemelor la coal
Coefficientsa

Coefficientsa
Unstandardized
Coeff icients
B
Std. Error
4.565
.880

Standardized
Coeff icients
Beta

.138

Model
1
(Constant)
Ma vad realiznd lucruri
.227
mari n v iata.
Sunt mult umit ca sunt la
.595
aceasta scoala.
Se asteapta sa reusesc.
.143
Sanatate (physical health) 6.527E-03

t
5.190

Sig.
.000

.156

1.637

.104

.185

.297

3.223

.002

.147
.033

.092
.018

.970
.199

.334
.843

Model
1
(Constant)
Ma vad realiznd lucruri
mari n v iata.
Sunt mult umit ca sunt la
aceasta scoala.
Se asteapta sa reusesc.
Sanatate (physical health)

n cazul copiilor care percep condiii materiale domestice

decente 15% din angajamentul colar este explicat de
model. innd seama de valorile beta, toate variabilele
intervin semnificativ de data aceasta.

Sig.
.000

.323

.089

.076

3.638

.000

.879

.126

.148

6.963

.000

.706
.174

.093
.022

.162
.163

7.550
7.888

.000
.000

Tabel 8. Variabila Dependent: Nivelul acadmic

Coefficientsa

Coefficientsa
Unstandardized
Coeff icients
B
Std. Error
3.363
.245

Standardized
Coeff icients
Beta

.036

t
13.706

Sig.
.000

.143

7.141

.000

.050

.250

12.312

.000

.038
.009

.154
.057

7.489
2.888

.000
.004

Model
1
(Constant)
Ma vad realiznd lucruri
mari n v iata.
Sunt mult umit ca sunt la
aceasta scoala.
Se asteapta sa reusesc.
Sanatate (physical health)

Evitarea problemelor pentru copiii sraci (R2=.195)

conduce la concluzia c aproape 20% se explic prin
combinaia variabilelor. Singura variabil care nu explic
aceast conduit este cea privind ateptrile de la viitor (p
=.649).

Sig.
.000

.205

.448

.043

.457

.649

2.021

.582

.320

3.471

.001

1.054
.223

.469
.107

.210
.185

2.247
2.079

.027
.040

t
5.705

Sig.
.000

.504

.255

.193

1.974

.051

.351

.341

.097

1.029

.306

.162
-.116

.270
.062

.058
-.170

.602
-1.863

.549
.065

Tabel 9. Coeficient variabila Dependent: Nivelul

academic
Coefficientsa

Coefficientsa

t
4.764

Standardized
Coeff icients
Beta

Notele copiilor bogai (R2=.109), apar ca fiind

determinate n proporie de aproape 11% de contribuia
variabilelor selectate.

Tabel 6. Variabila Dependent: Evitarea problemelor la

coal
Standardized
Coeff icients
Beta

Unstandardized
Coeff icients
B
Std. Error
9.467
1.659

a. Dependent Variable: Niv elul academic (grades)

a. Dependent Variable: Angajare scolara (School Engagement)

Model
1
(Constant)
Ma vad realiznd lucruri
mari n v iata.
Sunt mult umit ca sunt la
aceasta scoala.
Se asteapta sa reusesc.
Sanatate (physical health)

t
32.176

Notele copiilor sraci (R2=.060), se explic doar n

proporie de 6% prin variabilele noastre. Autoproiectarea
n viitor este singura variabil care conteaz (beta =.193)

Tabel 5. Variabila Dependent: Angajare colar

Unstandardized
Coeff icients
B
Std. Error
13.868
2.911

Standardized
Coeff icients
Beta

a. Dependent Variable: Ev it area problemelor la scoala (Trouble av oidance)

a. Dependent Variable: Angajare scolara (School Engagement)

Model
1
(Constant)
Ma vad realiznd lucruri
.253
mari n v iata.
Sunt mult umit ca sunt la
.622
aceasta scoala.
Se asteapta sa reusesc.
.281
Sanatate (physical health) 2.540E-02

Unstandardized
Coeff icients
B
Std. Error
19.578
.608

Unstandardized
Coeff icients
B
Std. Error
6.771
.363

Standardized
Coeff icients
Beta

.053

Model
1
(Constant)
Ma vad realiznd lucruri
.425
mari n v iata.
Sunt mult umit ca sunt la
.137
aceasta scoala.
Se asteapta sa reusesc.
.596
Sanatate (physical health) 4.737E-02

t
18.639

Sig.
.000

.164

8.048

.000

.075

.038

1.837

.066

.055
.013

.225
.073

10.750
3.619

.000
.000

a. Dependent Variable: Niv elul academic (grades)

DISCUII I CONCLUZII

a. Dependent Variable: Ev it area problemelor la scoala (Trouble av oidance)

Evitarea problemelor n cazul copiilor provenind din

familii bogate (R2=.114), se explic doar n proporie de
11% prin contribuia variabilelor luate n considerare.

Dei ipotezele noastre se verific n mic msur,

credem c ele nu trebuie nlturate, ntr-un proces de a
cuta i explica diferenele ntre succesul colar al copiilor
provenind din familii pe care copiii le percep ca fiind cu
o stare material cel puin decent i cei provenind din
familii cu o stare material proast . Mai degrab credem
c marea diferen ntre numrul de copii din populaia
investigat care-i percep familia ca fiind securizat
economic (2325) i cel al copiilor care-i percep familia ca
fiind srac (118) este explicaia lipsei unor mari
semnificaii n calculele statistice.

--- 96 ---

Cu toate acestea vom ncerca s schim cteva

concluzii care pot fi i o invitaie pentru explorarea mai
aprofundat a influenei percepiei srciei familiei asupra
succesului colar al copilului. Conduita colar a
copilului, marea lui ans de a depi starea de srcie a
familiei, pare pus sub semnul ntrebrii de aceast
imagine a srciei familiei pe care o are copilul. Credem
c coala ar putea face civa pai n ntmpinarea copiilor
provenind din familii srace n scopul ncurajrii lor n
vederea obinerii unor succese colare care s poat
susine un viitor mai bun pentru aceti copii.
1. Succesul colar al copiilor provenind din familii
srace ar putea fi concretizat ntr-un profil
caracterizat prin :
nemulumirea fa de coala la care nva, ceea ce
le afecteaz angajarea colar,
ateptri mai reduse ale profesorilor, privind
evoluia lor colar, ceea ce le afecteaz
conduita de evitare a problemelor n cadrul
colii
proiecii n viitor mai puin ambiioase, evideniate
i la nivelul notelor.
Nemulumirea copilului fa de coal ca i capacitatea
diminuat de a evita problemele n coal sunt factori de
vulnerabilizare ai copilului asupra crora coala poate
avea o influen benefic. Acest lucru se poate petrece
doar cu condiia schimbrii atitudinii tradiionale a colii,
aceea de a sublinia aspectele negative i a le penaliza i a
dezvoltrii unei atitudini de atenie special fa de copiii
provenind din familii srace, de sprijinire a lor i de
abordare pozitiv a evenimentelor colare cu care se
confrunt aceti copii. Concentrarea pe dezvoltarea
capacitii de reflecie a copiilor, pe stimularea solidaritii
i a creativitii, ar putea atrage schimbri majore n timp,
la nivel de societate i ar putea contribui masiv la
ntreruperea trecerii transgeneraionale a srciei. Ajuni
aduli, cu capitalul colar i abilitile dobndite n coal,
ei ar reui s ntrerup trecerea transgeneraional a
srciei n familia lor.
2. Proieciile n viitor ale tinerilor provenind din
familii srace sunt mai puin ambiioase. Pe de
alt parte, la vrsta adolescenei, proieciile n
viitor ale tinerilor sunt influenate n mai mare
msur de profesorii lor dect de prini
(Muntean, Roth, Iovu, 2010). Din nou se
contureaz un posibil rol al colii, n raport cu
copiii provenind din familii srace, acela de a
susine formularea unor proiecte de viitor
ambiioase i realizabile. Desigur acest lucru nu
se realizeaz doar prin feed-backul educativ
concretizat n note dar i prin relaii mai
apropiate cu copii, n care se modeleaz
trsturile de personalitate i caracter ale
tinerilor (Seccombe, 2002) .
3. Dei starea de sntate este mai sczuta n cazul
copiilor provenind din familii srace, i pe de
alt parte, n ntreaga populaie, starea de
sntate coreleaz pozitiv cu succesul colar
(angajarea colar, evitarea problemelor colare
i note), nu apar efecte specifice ale strii de
sntate asupra comportamentelor colare ale
copiilor sraci. Aa cum am mai spus, absena
acestor diferene semnificative s-ar putea datora
lotului mic de copii care-i percep familia ca

fiind srac, comparative cu lotul mare al celor

care afirm c au o familie cu un trai cel puin
decent.
Ca i concluzie general, prin potenialul pe care l are
coala de a influena aspiraiile de viitor ale tinerilor,
coala ar putea deveni pilonul principal al tuturor
politicilor sociale anti-srcie.
BIBLIOGRAFIE
Atkinson, A. B. (1987). On the Measurement of Poverty.
Econometrica, 55 (4), pp. 749-764.
Bowen, G., Rose, R.A. & Bowen, N.K (2005). The
Reliability and Validity of the School Success Profile, Xlibris
Corporation Philadelphia, P.A.
Constantin, T. (1999). Srcia- percepii i autocategorizare. n Neculau, A. & Ferreol, G., Aspecte
psihosociale ale srciei (pp.81-95), Ed.Polirom, Iai.
Corcoran, M.E. & Chaudry, A. (1997). The Dynamics of
Childhood Poverty. In The Future of Children, Vol. 7,
Children and Poverty (Summer - Autumn, 1997) (pp. 4054), Published by Princeton University, New Jersey.
DuBois, D.L., Eitel, S.K. & Felner, R.D. (1994). Effects
of Family Environment and Parent-Child
Relationships on School Adjustment during the
Transition to Early Adolescence, in Journal of Marriage
and Family, 56(2), pp. 405-414.
Felner, R.D. (2000). Poverty in Childhood and
Adolescence, a Transactional-Ecological Approach to
Understanding and Enhancing Resilience in Contexts
of Disadvantage and Developmental Risk. In
Cicchetti, D., Rappaport, J., Sandler, I. & Weissberg,
R.P. (editori), The promotion of Wellness in Children and
Adolescents, CWLA Press, Washington DC.
Flinn, M.V. & England, B.G. (1995). Childhood Stress
and Family Environment, in Current
Anthropology,
36(5), pp. 854-866 Published by The University of
Chicago Press on behalf of Wenner-Gren
Foundation for Anthropological Research.
Galli, I. (1999). Reprezentarea social a srciei. n
Neculau, A. & Ferreol, G. Aspecte psihosociale ale srciei
(pp.123-145), Ed. Polirom, Iai
Hrgu, P., Dmean, D. & Roth, M. (2009). Proprieti
psihometrice ale unui nou instrument de evaluare a
performanelor colare: Profilul Succesului colar. n
Roth, Dmean, Iovu (eds.) Succesul colar la intersecia
factorilor sociali, Presa Universitar Clujean, ClujNnapoca.
Ionescu, S. & Muntean, A. (2010). Trait de resilience assiste
dirig, Editura PUF, Timioara.
Lichter, D.T. (1997). Poverty and Inequality Among
Children, Annual Review of Sociology, 23, pp. 121-145
Published by Annual Reviews.
Masten, A.S. (2001). Ordinary Magic, Resilience
Processes in Development, American Psychologist,
pp.227-238.
Muntean, A., Roth, M. & Iovu, M.-B. (2010). The role
played by the social environment within the futures
plans of youth. Revista de cercetare i intervenie n
asistent social, 28, pp.7-22.
Powers, J. D., Bowen, G. L. & Rose, R. A. (2005). Using
social environment assets to identify intervention
strategies for promoting school success.Children &
Schools, 27, pp. 177-187.

--- 97 ---

Roth, M. (2010). Diagnosticul social al performanei colare prin

scala social a succesului colar (SSSS) i Proiectarea unor
Metode de Intervenie validate rin cercetare, Cluj Napoca.
Seccombe, K. (2002). Beating the Odds versus Changing
the Odds: Poverty, Resilience, and Family Policy.
Journal of Marriage and Family, 64(25), pp. 384-394
Published by National Council on Family Relations.
Trudel, M., Puentes-Neuman, G. & Ntebutse, J.G.
(2002). Les conceptions contemporaines de l'enfant a
risque et la valeur heuristique du construit de
resilience en education, in Canadian Journal of Education
/ Revue canadienne de l'ducation, 27(2/3), pp. 153-173.
Wolff, P. (2010). Population and social conditions, in
Eurostat, Statistics in focus, nr.9, pe
***www.eurostat.com
***http://ec.eu/eurostat

--- 98 ---

MARGINALIZAREA SOCIO-CULTURAL - FACTOR POTENATOR AL

INSUCCESULUI COLAR
Pet Csilla, Unversitatea din Oradea
ABSTRACT
The ideology of mass education promotes the idea of chance equality: everyone can compete
with others equally in terms of the chances of success and the success depends solely on the
individual merits. The present study started from the idea the of socio-economic and cultural
conditioning of the educational outcomes and aims to outline a picture of social and
educational reality in Oradea, through an analysis conducted among high school students from
Szent Lszl Roman Catholic High-School. The results obtained have not been able to
identify the symptoms that the specialized literature describes as being related to school failure
phenomenon.
Keywords: educational failure, high-school, socio-economic condition, cultural condition
Pretutindeni, dreptul la educaie este inclus n
constituii. Ideologia educaiei de mas promoveaz ideea
egalitii de anse, c oricine poate concura cu ceilali, pe
picior de egalitate din punctul de vedere al anselor de
succes i c succesul depinde exclusiv de meritele
individului. n acest sens parc diferenele dintre clasele
sociale n ceea ce privete reuita colar n-ar exista.
Totui, tiinele sociale au pus n eviden de mult vreme
relaia real dintre reuita colar i stratificarea
social: copii cu aptitudini egale, provenind din
medii sociale diferite pot obine performane sociale
diferite.
Cercetrile din domeniul sociologiei au demonstrat de
pe la mijlocul secolului trecut o corelaie semnificativ
ntre statusul socio-economic si randamentul colar.
Copiii din clasele mai puin avantajate economic au
rezultate colare inferioare; ei obin note mai mici la
aproape toate materiile i intr ntr-o proporie mai
redus la studiile liceale i la faculti. Ei i termin mai
repede studiile, iar rata abandonului colar n rndurile lor
este mai mare. Anchetele realizate au pus n eviden
faptul c ei au aspiraii colare reduse i c socotesc ntr-o
msur mai mic frecventarea colii ca o premis pentru
mplinirea profesional. Mai mult, s-a artat c aceast
relaie de determinare devine tot mai pregnant pe
msur ce crete nivelul de colarizare.
Am convingerea avnd nu n ultimul rnd
perspectiva unui cadru didactic activ c abordarea
diferenelor existente ntre elevi, care reprezint de altfel
poate cele mai mari provocri pentru procesul de
nvare-educare, trebuie s constituie subiectul unor
cercetri permanente. Aceasta pentru c n sens global,
din punctul de vedere al bunstrii individuale, al
supravieuirii diferitelor comuniti i ntr-un final al
dezvoltrii societii pe care acestea le compun,
socializarea colar reprezint un factor a priori.
Recunoscnd importana acestui fenomen, colectivul
catedrei de sociologie a Universitii din Oradea ncepnd
din anul 2007 a iniiat i a efectuat o serie de cercetri pe
problematica politicilor educaionale, a excluziunii
sociale, a stimulrii ratei de participare colar, a
abandonului colar cu referine concrete la situaia din
judeul Bihor.
Rezultatele acestor cercetri au fost publicate n
diverse volume i studii ale catedrei (Chipea, 2010;
Chipea, 2007).

Prezentul articol se ncadreaz

n contextul
sociologiei educaiei, cea care se ocup cu studiul rolului
inuenelor sociale asupra devenirii colare a individului.
Ca tiin a educaiei, sociologia examineaz importana
urmtoarelor aspecte n organizarea sistemului colar:
mecanismele de orientare, nivelul sociocultural al
prinilor, ateptrile elevilor, ateptrile prinilor,
integrarea de ctre elevi a valorilor i normelor sociale
etc. - necesare de a fi avute n vedere n proiectarea i
realizarea aciunii educative. Abordrile sociologice n
educaie efectuate n secolul trecut n Belgia, Frana,
Rusia, SUA scot n eviden relaia complex ntre
societate i activitatea de formare-dezvoltare a
personalitii, relevnd, printre altele, legtura foarte
strns ntre reuita colar (sau eecul colar) i
originea social a elevilor, precum i rolul
interaciunii sociale n dezvoltarea individului.
Pentru L. S. Vygotski (Vygotski, 2003), ca, de altfel, i
pentru H. Wallon (Wallon, 1966), copilul este nainte de
toate o in social. Dezvoltarea gndirii sale, a
limbajului su, a tuturor funciilor sale psihice superioare
se produce ntr-o interaciune permanent cu lumea
adulilor, care stpnete bine sistemul de semne al
limbajului i al codurilor sociale. Autor al teoriei
interaciunii sociale, Vygotski avanseaz ideea c
nvarea mediatizat accelereaz dezvoltarea, prin
mediatizare nelegnd sprijinul, tutela unui adult, adic a
educatorului, susinnd c geneza social a dezvoltrii
copilului este determinat de familie i de coal - locurile
excelente pentru socializare i deci privilegiate pentru
evoluia individului.
Pentru sociologul francez E. Durkheim, individul este
o celul a unui ansamblu extrem de complex - societatea.
Potrivit acestuia, faptele sociale trebuie tratate n coal
ca lucruri reti i analizate ca obiecte, aplicnd reguli
precise. (Durkheim, 1991) Societatea, care este elementul
primar, posed anumite reprezentri (cultura), o
contiin colectiv i impune membrilor si anumite
maniere de a concepe lumea din jur prin intermediul
educaiei. Aceast educaie, care furnizeaz norme i linii
de conduit n diverse situaii sociale, este distribuit de
familie, coal, biseric, armat n toate instituiile care
contribuie la crearea unui corp social omogen, cu
credinele i prejudecile sale, cu valorile i cu felul su
de a concepe lumea.

--- 99 ---

n cele mai multe lucrri ale sociologilor francezi

(Durkheim, 1966; Bourdieu i Passeron, 1966; Comte,
1979) este admis faptul c apartenena social a prinilor
joac un rol determinant n reuita colar a elevilor. De
exemplu, P. Bourdieu a demonstrat c exist o legtur
direct ntre nivelul socioprofesional al prinilor i
nivelul de reuit colar al elevilor: el consider c la
baza diferenelor colare stau originile sociale diferite ale
elevilor, inegalitatea colar ind determinat din start de
inegalitatea social. De aceea, susine acest autor, retardul
colar n Frana se explic, n majoritatea cazurilor, prin
nivelul social al prinilor i condiiile de via
nesatisfctoare n care se dezvolt copiii din respectivele
familii.
i Baudelot i colaboratorii si (Baudelot et al., 1979),
care analizeaz geneza i consecinele eecului colar n
Frana, ajunge la aceeai concluzie: originea social
determin reuita colar. Autorul i clasic pe prini n
dou categorii de cadre profesionale - n cadre
superioare i cadre inferioare (aici intrnd muncitorii
i agricultorii), subliniind c doar cei din prima categorie
tiu s exercite un control metodic i ecient asupra
parcursului colar n devenire al elevilor, evideniind, mai
cu seam, rolul mamei ca printe n crearea condiiilor
bune pentru nvare, n controlul temelor pentru acas,
n relaia cu pedagogii etc.
De aceea, dup un experiment de succes realizat n
Geneva, prin care s-a demonstrat c, n rezultatul
promovrii unei pedagogii inovatoare, numrul eecurilor
colare s-a diminuat la jumtate n 15 ani, concluzia nal
formulat de cercettorul belgian J. Cardinet a fost
surprinztoare: Inegalitatea rmne a totui ceea ce
este: clasele privilegiate par s prote tot atta sau mai
mult ca alii de ameliorarea condiiilor de nvare.
n acest sens, ar trebui s-l credem i pe sociologul
american C. Jencks (1972), care, dup ce a studiat
problema inegalitii umane, dar i impactul familiei i al
colii asupra acestui fenomen, a conrmat c nici mediul
familial, nici colaritatea, nici cunotinele nu pot explica
diferenele sociale existente ntre oameni.
M-am referit la aceste cteva nume i idei privind
abordarea activitii de formare-dezvoltare a personalitii
din perspectiv sociologic tocmai pentru a arta c
aceast abordare este una de actualitate i poate chiar
insuficient valoricat de cercetarea sociologic, dar i
pedagogic din Romnia. n acest sens, susin poziia
cercettorului romn A. Nicolau, care pledeaz pentru o
analiz interdisciplinar a fenomenului educaiei,
sugernd necesitatea conceperii acesteia i dintr-o
perspectiv sociologic, nu doar pedagogic. n opinia
cercettorului, educaia ar trebui s nsemne, nainte de
toate, o socializare metodic a tinerei generaii.
Din acest punct de vedere tema i obiectivul
articolului l constituie analiza efectelor marginalizrii
socio-culturale asupra performanelor colare, avnd la
baz o cercetare empiric la nivelul unor uniti de
nvmnt din judeul Bihor. Cadrul analitic n aceast
abordare se refer pe de o parte la aspectele situaiei
marginale, a excluziunii i inegalitii sociale, iar pe de alt
parte la eecul colar, respectiv la contraseleciei, la
performana i contraperformana colar.
Abordarea de fa - la fel cum am artat mai sus,
multe analize similare pornete de la o ntrebare
evident: n ce msur diferenele ce caracterizeaz

rezultatele colare au o determinare accentuat

social? Altfel spus: este inevitabil ca diferitele
inegaliti sociale s se transforme n eec de-a
lungul anilor petrecui n sistemul educaional?

Conform primei poziii fa de aceast problematic,

exist puine dovezi care s susin c coala ar avea un
efect semnificativ n acest proces. Conform poziiei
contrare calitatea actului educaional este una dintre
componentele eseniale ale succesului colar al copiilor cu
situaie social diferit. Pe baza cercetrilor ultimelor
dou decenii n literatura internaional de specialitate
aceast ultim abordare tinde s devin predominant.
Aceste cercetri dovedesc c dei competenele
individuale i situaia familial constituie cele mai
importante elemente definitorii n interpretarea
succesului colar, instituii din zone sociale asemntoare
pot produce rezultate educaionale foarte diferite. O
parte a acestor cercetri relev de altfel foarte bine faptul
c, capacitatea colilor de a egaliza efectele sociale nu este
identic la nivelul diferitelor niveluri educaionale: n
nvmntul gimnazial este cu mult eficient i durabil,
dect la nivel gimnazial (Sammons et al., 1995).
Consider c eficiena actului educaional, respectiv
inegalitile existente din perspectiva eficienei pot fi
abordate n dou moduri diferite: din punctul de vedere
al evoluiei n cadrul sistemului de educaie, respectiv pe
baza datelor msurabile ale performanei colare. Este ct
se poate de evident c poate cel mai important indicator
al eficienei sistemului educaional este proporia elevilor
care pot fi definii prin eecul colar.
Cercetrile ultimilor ani i aici m refer n primul
rnd la cele internaionale, cu accent pe cele efectuate n
ara vecin, Ungaria, despre care putem afirma c din
multiple considerente poate fi privit ca fiind foarte
asemntoare cu ara noastr pe dimensiunea
educaional relev c n privina abordrilor ce se
axeaz strict pe indicatorii evoluiei n sistemul
educaional, dimensiunile inegalitilor existente rmn
invizibile. Din acest punct de vedere ne putem apropia
mai profund de nelegerea mecanismelor de selecie din
cadrul sistemului de nvmnt dac nuanm imaginea
furnizat de ctre datele statistice ale diferitelor uniti de
nvmnt
cu
rezultatele
cercetrilor
viznd
performanele colare.
Cercetrile efectuate n Romnia, judeul Bihor,
denot faptul c eecul colar concretizat n analfabetism
i n nivel de instrucie sczut se asociaz cu alte
deprivri, cum ar fi cele legate de spaii de locuit, de
locuri de munc, de asigurarea resurselor de hran,
mbrcminte (Chipea, 2007, p. 82). Adrian Hatos
noteaz c educaia n Romnia apare ca fiind marcat
de inegaliti de acces serioase care sunt binecunoscute,
att politicienilor ct i cercettorilor din domeniu.
(Hatos, 2009, p.15).
n sensul gndirii structurale legate de problematica
analizat trebuie deci fcut diferena clar ntre
handicapul social situaia defavorizat i eecul colar.
(n discursul cotidian aceste dou aspecte sunt mbinate
i se suprapun reciproc.) Exist unele dezavantaje sociale
(socio-economice, cele care in de statutul socio-cultural,
zona de domiciliu, cele ce vizeaz hinterlandul etnic i
lingvistic, sexul sau capacitile personale limitate), care
poart n sine riscurile dezavantajelor legate de ansele de
nvare. Pe de alt parte gsim diferitele forme ale

--- 100 ---

eecului colar, care nu au legtur neaprat cu oricare

dintre dimensiunile condiiei defavorizate. (Cu alte
cuvinte, corelaia este una strict statistic.)
Pe de alt parte, a face imposibil accesul la drumurile
ascendente n ierarhia social reprezint o practic
deosebit de periculoas. Pentru evitarea acestei tendine
nocive, pentru gsirea soluiilor optime, colii i revine un
rol deosebit, i tot att de controversat tocmai acest
aspect justific prezenta ncercare de analiz. Contradicia
const n faptul c n timp ce asigur fiecrui elev
posibilitatea (n sens larg: oblig) de a accede la o parte
specific a capitalului cultural, de asemenea este nevoit
s evalueze calitatea acestui proces. Evaluarea ns
reprezint deja o selecie: vor fi astfel elevi de succes,
elevi cu rezultate medii, i elevi slabi. Din motive
psihologice complexe (i neidentificate n totalitate nici
pn astzi) aceast evaluare ntr-un final va fi asimilat
sub forma unor roluri definitorii pentru viitor: elevii cu
rezultate slabe i medii i vor continua studiile n coli
modeste, care asigur anse infime din perspectiva
ascensiunii sociale.
Sub un alt aspect deopotriv pragmatic analiza de
fa este justificat i din perspectiva studiilor
internaionale comparative, care la nivelul ultimilor ani
arat o corelaie ridicat ntre situaia familial i
performana colar a elevilor. Cu alte cuvinte: sistemul
de nvmnt contribuie decisiv la creterea diferenelor
sociale motenite. Studiile internaionale - evalurile
PISA, inclusiv cele la care ara noastr a participat, dar i
cele la care nu - relev c n rile Europei de Est situaia
familial i factorii socio-culturali au cel mai puternic
efect asupra rezultatelor colare ale elevilor iar n
ansamblu putem afirma c n ciuda unor evoluii minore
n 2009 fa de anii anteriori, elevii din Romnia se
situeaz mult sub media internaional.
ntr-un interviu recent, sociologul maghiar, Gazs
Ferenc (2009) atrage atenia asupra faptului c evalurile
n cauz dovedesc cu claritate faptul c: dispersia

rezultatelor colare este explicabil ntr-un procent

de aproximativ 90% n funcie de apartenena
sociocultural a elevilor. n acest context educaia de

elit reprezint o form de segregare social. Dac acestei

tendine i se d fru liber, avem o mare problem, ns
dac sistemul se niveleaz n jos, i nimeni nu se poate
afirma din cadrul nivelul mediu, aceasta poate avea un
efect moderator asupra performanei generale. Problema
este c n ciuda faptului c nvmntul secundar a
devenit general, beneficiile acestuia nu sunt cu nimic mai
ridicate fa de trecut, cnd doar o treime a unei generaii
a putut fi cuprins n nvmntul secundar. Doar
aproape 20% sau n cel mai bun caz 30% dintre copii
provenii din mediul cel mai srac al populaiei ara ansa
de ajunge pn la bacalaureat.
Totodat problema nu const n faptul c exist coli
de elit, ci faptul c acestea sunt inaccesibile pentru
anumite grupuri sociale. Politicul pur i simplu trece
peste aceast problem, nici nu vrea s se confrunte cu
ea. i-a dat seama c orice societate produce de la sine
setul de cunotine de care este neaprat nevoie. Toat
lumea are interesul de a dobndi capitalul de cunotine,
astfel o procur pe cont propriu, pltete pentru
profesorul privat. 60% dintre elevii din ciclul primar
particip la meditaii. Statul ncredineaz totul autongrijirii, iar cine nu este capabil s fac fa acestei

situaii i nu ndeplinete acest lucru, oricum nu accede

pe piaa muncii, i nici nu este nevoie de el n acel cadru.
Pe de alt parte cercetrile privind impactul structurii
sociale asupra rezultatelor colare sunt rare, n Romnia.
Majoritatea lucrrilor din acest domeniu abordeaz
cariera colar a unor categorii sociale care sufer
probleme acute, dar specifice n acelai timp, de
excluziune social, cum sunt romii sau elevii din mediul
rural (Jigu i Surdu, 2002). Fr a nega gravitatea
problemelor cu care cei aflai n aceste situaii se
confrunt, consider c o evaluare serioas a eficienei
educaiei trebuie s in cont i de fenomenele care nu
depesc limitele situaiilor de criz sau cele dramatice.
MOTIVAIA CERCETRII (FRAGMENTE)
Dup cum am artat cred c exist o evident nevoie
de cunoatere n domeniul comportamentului i situaiei
socio-economice i culturale al comunitii educaionale
elevi, prini, profesori pentru a putea prentmpina
eecul ntregului sistem de nvmnt pornind de la
rezultatele colare absolut ngrijortoare ale elevilor
confirmate i de recentele rezultate ale bacalaureatului din
anul 2011.
Chiar dac nu va constitui o noutate, consider c
principala ipotez de lucru pe care trebuie s m bazez este
aceea c resursele (i nu doar materiale) pe care
familia le investete n educaia copiilor au un
impact pozitiv semnificativ asupra performanelor
copilului, manifestate prin comportamentul colar,
rezultatele colare dar i prin atitudinile fa de
nvare, comportamentele sociale, ncrederea n
sine, etc.
Cu alte cuvinte, modul n care familia aloc resursele
pentru educaie este determinat n mod absolut direct de
atitudinea familiei fa de educaie i, mai ales, fa de
importana educaiei ca factor de promovare social
i/sau de creare/meninere a unui anumit statut social.
Revin la perspectiva mai larg a sociologiei educaiei
care este deosebit de interesat de efectele contextuale,
cele care in de anumite aspecte ale mediului social (ex.
mediul colar, cartier, comunitatea de apartenen),
vizibil de altfel din creterea numeric a studiilor de
acest tip din instituiile specializate att n Europa ct i
n SUA.
Prezint mai jos principalele mele ipoteze pe care voi
ncerca s le confirm sau dup caz s le infirm prin
cercetarea efectuat n Liceul Teoretic Romano-Catolic
Szent Lszl, din Oradea cu raportarea rezultatelor la
studii efectuate n domeniu.
Toate aceste aspecte legate de accesul i utilizarea
resurselor educaionale explic de fapt de ce dou coli cu
acelai profil, cu aceleai resurse obin, totui, rezultate
colare extrem de diferite. Explicaia nu poate fi dect
una singur - aceste diferene n privina rezultatelor
au origini sociale i culturale, dup cum urmeaz:
- Diferenele de clas sunt importante pentru existena
i meninerea diferenelor dintre rezultatele colare
ale tinerilor aparinnd unor clase sociale diferite 1,
deoarece apartenena la clas influeneaz deciziile
tinerilor i a familiilor n punctele de bifurcaie
Clasa social o definesc prin accepiunea weberian ca fiind o
categorie socio-economic, de statut i putere
1

--- 101 ---

(continuarea studiilor pe diferite nivele sau

abandonarea studiilor dup examene, testri),
influeneaz opiunile educaionale, probabilitatea
succesului n cazul diferitelor opiuni educaionale,
accesul la resurse i creeaz diferene n utilizarea
resurselor, ce, teoretic sunt la dispoziia tuturor
tinerilor dintr-o colectivitate mai larg.
Mediul social, contextul n care se afl instituia
colar i compoziia social a colii i a
formaiunilor de studiu influeneaz rezultatele
colare predominant prin cantitatea i calitatea
resurselor accesibile elevilor, la nivel de coal, clas,
familie, dar i prin influena asupra atitudinilor,
aspiraiilor i comportamentelor elevilor.
Atitudinile i judecile profesorilor privind status-ul
social i cel material al prinilor elevilor influeneaz
semnificativ autoevalurile elevilor, ateptrile
acestora i succesul colar.
Riscul asociat investiiei n educaie este perceput
diferit, n funcie de clasa de origine.
Tinerii i copiii din familii bogate au acces mai mare
la resurse de toate tipurile (cri, bunuri i
alimentaie, petrecerea timpului liber, oportuniti de
nvare suplimentar, etc.) dect tinerii i copiii din
familii srace.
Tinerii i copiii sunt tratai n mod inegal pe baza
apartenenei lor la anumite medii de reziden,
economice, sociale, etnice, confesionale, etc.
Tendina pentru pstrarea statutului social sau,
dimpotriv spre mobilitate social comport
diferene semnificative pentru subieci din clase
diferite
METODOLOGIA CERCETRII

Dup cum se tie - i acest aspect este unul

definitoriu din punctul de vedere al oportunitii analizei
de fa - n 2011 s-au nregistrat rezultate dezastruoase la
examenul de Bacalaureat la nivelul ntregii ri, judeul
Bihor nefcnd nici el excepie de la aceast regul
deosebit de trist. Analiznd datele concrete ale
problemei, se poate afirma c rata de promovare a
examenului de bacalaureat a fost de 50,38%n Bihor,
nainte de soluionarea contestaiilor, n jude nefiind
obinut nici o medie 10. Conform datelor
Inspectoratului colar General al judeului Bihor n
sesiunea iulie 2011 s-au nscris la bacalaureat 7.160 de
candidai, din care s-au prezentat la examen 6.907 (96,47
%). Informaii suplimentare complementare: dintre
candidaii care s-au prezentat la examen n judeul Bihor,
au fost eliminai 13, pentru fraud sau tentativ de fraud.
Astfel, 3.414 candidai (49,43%) nu au promovat
examenul, 2.843 dintre ei (83,27%) avnd medii sub
cinci, iar 571 (16,73%) obinnd medii ntre 5 i 5,99. La
singurul liceu particular din Oradea, Henri Coand,
rata de promovare a fost de doar 15,69%.
Rata de promovare din sesiunea de anul trecut a
bacalaureatului, de 50,38%, a fost mult mai mic dect
cea din sesiunea iulie 2010 (87,48%) i cea din sesiunea
iulie 2009 (87,60%). Singurul liceu cu promovabilitate
100 la sut este Liceul Baptist "Emanuel" din Oradea (57
de candidai), urmat de Colegiul Naional "Emanuil
Gojdu" din Oradea, cu o promovabilitate de 96,76 la sut
(182 candidai), Colegiul Pedagogic "Aurel Lazr" din

Oradea (promovabilitate de 96,67 la sut, 211 candidai)

i Colegiul Naional "Mihai Eminescu" din Oradea, cu
promovabilitate de 93 la sut (277 de candidai).
La polul opus s-a situat Grupul colar Agricol din
comuna Bor, cu o rata de promovare de 7,41% (280 de
candidai nscrii, 27 prezeni, doi promovai), Liceul
"Andrei aguna" din Oradea, unde au promovat 8,11%
din candidaii prezentai la examen, i Colegiul "Mihai
Viteazu" din Oradea, cu o rat de promovare de 12,63%.
Ponderea absolut ngrijortoare a celor respini,
aproape jumtate din numrul total al candidailor la
examenul de bacalaureat, reclam o aplecare atent
asupra posibilelor explicaii la acest randament sczut,
mai ales c dup cum vom vedea din cercetarea de fa

fenomenul insuccesului (eecului) colar explicit nu

a putut fi identificat. M refer aici la insuccesul colar

definit prin rmnerea n urm la nvtur a unor elevi,

care nu reuesc s obin un randament colar la nivelul
cerinelor programelor colare. El este n acest sens
premisa inadaptrii la mediul socio-profesional, la nivelul
cerinelor acestuia.
Este o concluzie absolut nefireasc, mai ales din
perspectiva datelor care stau la dispoziie din partea
Inspectoratului Judeean Bihor care afirm c n ciuda
tuturor eforturilor, absenteismul colar pare s fie o
regul printre elevii bihoreni: n primul semestru din anul
colar 2011-2012 au fost nregistrate la unitile de
nvmnt din mediul urban i rural, 1.026.944 de
absene, din care au fost motivate 562.085. n ceea ce
privete abandonul colar, reprezentanii ISJ Bihor susin
c pe parcursul anului trecut de nvmnt au renunat la
coal 148 de elevi din ciclul primar, 133 de elevi de
gimnaziu i 104 elevi de liceu. Principalele cauze care iau determinat pe elevi s renune la nvtur sunt
corigenele la anumite materii, sau nencheierea situaiei
colare. Mai mult, o parte din elevii cu rezultate slabe la
nvtur au rmas repeteni.
Rezultate recente ale unor studii realizate la nivelul
judeului Bihor indic faptul c la nivelul ciclului
secundar superior, o mare parte din rezultatele colare ale
elevilor se explic prin impactul tipului instituiei colare.
Ca atare, elevii care au ajuns pe un traseu orientat
academic, fiind nscrii n liceele teoretice i colegiile
naionale, nu ar trebui s i fac prea mari griji cu privire
la finalizarea acestui ciclu i la accesarea nivelurilor
superioare de nvmnt. Rezultatele obinute la
examenul de bacalaureat confirm ntr-o oarecare msur
aceast observaie, chiar dac categoria de liceu teoretic
n sine nu constituie garania succesului.
n aceast abordare analiza este una cantitativ, dar
mai mult de tip exploratoriu cutnd mai degrab s
descrie o anumite realitate aa cum reiese din rspunsurile
elevilor chestionai i cum se reflect n opinia cadrelor
didactice i s prezinte elementele eseniale ce ar trebui
avute n vedere n studii viitoare care s utilizeze inclusiv
o metodologie cantitativ pe tema dat. La baza
materialului stau, n primul rnd, indicatorii care aduc n
prim plan posibilele motive care i determin pe elevi s
aib rezultate pozitive/negative n parcursul educaional.

--- 102 ---

CONTEXTUL REALITILOR JUDEULUI

BIHOR
Pentru a putea poziiona tema i aspectele relevante
ale acesteia voi ncerca s expun cteva date statisticodemografice ale judeului Bihor i n special ale reedinei
de jude, municipiul Oradea, unde este plasat instituia
de nvmnt vizat de cercetarea de fa. n primul rnd
din perspectiva prezenei n cadrul judeului a unui
mozaic de culturi ca urmare a convieuirii diverselor
minoriti, a unei structuri etnice complexe, ceea ce se
reflect i n existena unor instituii de nvmnt
preuniversitar i universitar. De asemenea din punctul de
vedere al structurii confesionale a populaiei putem vorbi
de o complexitate i o diversitate evident, alturi de
religia ortodox (aproape 60%) cca. 27-28% a populaiei
este
protestant,
numrul
romano-catolicilor
reprezentnd aproximativ 10% din totalul populaiei.
Aceast realitate st de fapt la baza oportunitii unor
cercetri (cum este i cea de fa) cu privire la diferitele
probleme legate de cetenii aparinnd acestor minoriti
naionale i/sau confesionale. n strns legtur cu
aceasta judeul Bihor dispune de o categorie nsemnat de
for de munc calificat, nu doar n cadrul universitilor

ordene, ci i n alte centre universitare. Nu trebuie s

neglijm nici nivelul sczut al investiiilor conexe cu
domeniul cercetrii-dezvoltrii, i a lipsei specialitilor din
multe domenii n mediul rural.
Consultnd unele studii i literatura de specialitate
referitoare la caracteristicile socio-umane i economice
ale judeului Bihor am dedus caracterul afectat al
palierului familial (socio-cultural i economic), unde
datorit nivelului sczut al veniturilor chiar dac aceasta
nu este doar o eviden a acestui jude - cheltuielile sunt
modeste att n valoare absolut, ct i ca pondere n
bugetul familial.
n aceast ordine de idei se vorbete tot mai des (mai
ales n contextul scderii populaiei nregistrat la
recensmntul de anul trecut) de posibilitatea emigrrii
forei de munc calificate, dar i de un alt aspect la fel de
ngrijortor: apariia analfabetismului din mediul rural,
consecin a desfiinrii colilor din satele mici i cu
puini elevi. Din punctul de vedere al temei abordate este
ct se poate de interesant corelarea datelor legate de
studiile prinilor cu cele viznd aspiraiile elevilor la
atingerea diferitelor nivele de studii.

LICEUL TEOLOGIC ROMANO-CATOLIC SZENT LSZL

Este o unitate de nvmnt fondat n anul 1991, avnd ca activitate principal educaia preuniversitar, de
nivel secundar inferior i cu clasele IX - XII, numrul colectivitilor colare pe fiecare nivel fiind cte 2 clase.
Durata pregtirii este de 4 ani cu teritorii educaionale primordiale:

- educarea spiritual religioas

- pregtirea n informatic, tiine economice
- adncirea cunotinelor de limbi moderne.

Conform dezideratelor educaionale asumate sarcina colii este pregtirea moral i profesional a omului n
via, aceast pregtire bazndu-se pe valori cretine (http://licromcat.click.hu/keret.cgi?/prezent.html).
CARACTERISTICILE I STRUCTURA
EANTIONULUI
nainte de a descrie datele concrete ale cercetrii, cu
trimitere la structura i caracteristicile de baz ale
eantionului supun ateniei acea teorie a lui McNeal
(2007) care identific trei tipuri generale de factori care
influeneaz probabilitatea copilului de a renuna la
coal, i cu siguran influeneaz nregistrarea
insuccesului colar
a) caracteristicile elevului: fr a fi o problem
specific Romniei, apartenena la o minoritate etnic
este o variabil cu impact negativ asupra participrii
colare. Chiar dac n cazul rii noastre studiile arat c
aceast minoritate este n primul rnd cea rom, din
punctul meu de vedere este probabil ca elevii aparinnd
celorlalte minoriti s poat fi descrii de asemenea cu
acest impact negativ, i nu doar la nivelul participrii la
procesul educaional, dar la fel de mult la nivelul
rezultatelor obinute i al anselor de a nainta n ierarhia
social. Acesta este motivul pentru care am decis s
realizez o cercetare descriptiv a situaiei socio-culturale a
elevilor unei uniti de nvmnt cu limba de predare
maghiar.
Mai mult dect att, unul din motivele principale
pentru care am ales aceast abordare l constituie faptul
c la nivelul judeului Bihor sunt foarte puine instituiile
care au avut rat de promovare de 100% la examenul de

bacalaureat de anul trecut, iar cel mai performant liceu

este unul de profil teologic-baptist, cu limba de predare
romn. n relaie cu acesta liceul teologic romano-catolic
cu limba de predare maghiar - pe analiza cruia mi
bazez prezenta lucrare - rmne cu foarte mult n urm:
din 48 de elevi nscrii la examen, doar 8 au promovat
examenul (este vorba de o promovabilitate cu puin peste
15%, care rmne mult n urma procentului de
aproximativ 50% al judeului). Mai mult: notele de
absolvire sunt de asemenea deosebit de modeste.
b) caracteristicile familiei: educaia i ocupaia
prinilor, resursele culturale-materiale prezente n
familie, capitalul social, implicarea prinilor n educaia
copiilor. Cercetarea de fa dorete s aduc cteva
argumente i informaii legate de trsturile n acest sens
ale unei categorii nsemnate a elevilor.
c) trsturile colii: numrul de elevi, dotarea
material, climatul. O analiz interesant pentru situaia
din Romnia este realizat n acest sens de Hatos (2008).
Studiul de fa s-a desfurat n ianuarie-martie 2012
n Oradea, judeul Bihor. Printr-un studiu empiric
(chestionare i discuii informale cu profesori) la nivelul
Grupului colar Teologic Romano-Catolic Szent Laszl,
doresc s confirm sau s infirm, dup caz, ipotezele de
mai sus. Din mai multe motive obiective i subiective am
optat n locul unei analize comparative la nivelul mai
multor licee ale judeului, pentru o analiz descriptiv a
unui liceu cu limba de predare maghiar de profil

--- 103 ---

confesional, situat n mediu urban, avnd elevi att de

provenien urban (60%), ct i rural (40%).
Chiar dac eantionul analizat nu poate fi considerat
reprezentativ din punctul de vedere al ntregii populaii
de elevi de liceu din Bihor am inclus n eantion 80 de
elevi ai claselor IX- XII (nivelul de nvmnt secundar
superior) de la cele dou profiluri teologic i economic
- existente n aceast unitate de nvmnt
(http://www.retea.isjbihor.ro/pagina_liceu.php).
Eantionul poate aduce informaii despre o realitate
(social) concret a unei pri considerabile a ntregii
entiti21 cercetate. Elevii au fost alei aleatoriu din fiecare
clas
IX, X, XI, XII - alturi de aplicarea
chestionarelor am efectuat i 13 de interviuri informale
cu cadre didactice, ncercnd totui s urmresc temele
principale ale interviului structurat menit s aduc
informaii suplimentare n explicarea rezultatelor.
Criteriul de stratificare urban-rural din
perspectiva mediului de provenien al elevilor, ponderea
de 40-60% reflect distribuia lor la nivelul instituiei de
nvmnt. Avnd n vedere c este vorba despre o
instituie de nvmnt cu profil teologic, este evident c
el este preferat ntr-o mai mare msur de ctre familiile
elevilor provenind din mediul rural, considernd acest
mediul unul mult mai direct legat de practicarea religiei.
Aplecarea spre un model de educaie moral-religios este
cu mult mai important n acest mediu, dect n Oradea,
reedina judeului Bihor, unde laicizarea populaiei,
desprinderea ei de cadrul bisericesc se produce ntr-un
ritm mult mai alert.
Aici se impune o observaie conex: admind n
prealabil c aceast opiune pentru o educaie religioas
se afl ntr-o legtur direct cu statutul socio-economic
al prinilor, atitudinea fa de coal, alocarea resurselor
i distribuia cheltuielilor alocate educaiei au un impact
evident asupra succesului sau eecului colar al copiilor.
Reiterez aici faptul c studiile PISA (coroborate cu
experiena mea de cadru didactic) relev faptul c aceast
relaie nu este ntotdeauna cauzal. n alt ordine de idei
i studiul meu susine aceast ipotez nu se poate
discerne foarte clar dac prinii cu statut socio-economic
superior aleg coli cu un nivel superior al calitii
serviciilor educaionale sau, dimpotriv, dac elevii care
provin din acest tip de familii au o influen direct
asupra calitii n educaie.
De asemenea am optat pentru o reprezentare
proporional a elevilor n funcie de factorul gen,
considernd c acest factor poate influena ntr-o mare
msur atitudinile fa de nvare i aspiraiile de reuit.
Astfel, din punct de vedere al factorului de gen,
eantionul este compus n felul urmtor: 27,5% biei,
72,5% fete. Chiar dac este vorba despre un liceu
teologic romano-catolic, care n privina unei cariere n
domeniu este mult mai oportun i mai deschis bieilor,

aceast form de nvmnt este totui preferat n mod

evident mai mult de fete.
n privina adevrurilor generale legate de factorul
gen de altfel, se poate admite c fetele obin rezultate
colare mai bune dect bieii, n special n clasele
primare la materiile de baz. Aceste diferene ns dispar
n liceu. Totodat stabilitatea performanelor este mai
mare la fete, n timp ce n cazul bieilor rezultatele
colare sunt mai fluctuante.
Am considerat a fi deosebit de important nivelul de
studii al prinilor asupra atitudinii elevilor fa de coal,
asupra implicrii lor eventual n activiti educative
extracolare, i n general asupra rezultatelor colare,
astfel consider a fi oportun descrierea eantionului i din
acest punct de vedere.

Fig. 1. Nivelul de studii al mamei

Fig. 2. Nivelul de studii al tatlui

Fig. 3. Apartenena confesional

Instituiile de nvmnt ale judeului Bihor au o distribuie de 20
respectiv 80% ntre mediul urban (10) i mediul rural (40), iar n funcie
de tipul unitii acestea pot fi categorizate n felul urmtor: Colegiu
Naional 14% (7), Colegiu Tehnic 22% (11), Liceu Teoretic 18%
(9), Liceu Teologic 12% (6), Grup colar 22% (11). n aceast
tipologie unitatea pe care am ales-o pentru cercetarea de fa
corespunde att profilului teologic, ct i caracterului de grup colar, iar
informaiile obinute pot fi considerate ca fiind reprezentative la nivelul
acestor tipuri de instituii de nvmnt, ns fr o reprezentativitate la
nivelul judeului Bihor.
12

Pe baza figurilor de mai sus, mi permit dou

concluzii preliminare, observabile de altfel la prima
consultare a imaginilor. n primul rnd este evident c
exist o concordan vizibil semnificativ ntre studiile
soului i ale soiei elevilor chestionai, pe de alt parte se
pare c brbaii au un acces sensibil mai ridicat la nivelul
superior de educaie, n timp ce n cazul nivelului de
instruire sczut categoria dominant este cea feminin.

--- 104 ---

Tabel 1. Analiz comparativ - studii prini (factor de gen) studii populaie la nivel naional
(pe baza Recensmntului Populaiei i al Locuinelor, 2002
Primar
Profesional/Gi Liceal
Postliceal/Superior
mnazial
NAIONAL

20,08%

42,91%

21,15%

10,03%

EANTIONMama*

30,00%

37,5,00%

20,00%

10,00%

42,50%

27,50%

12,50%

EANTION
Tatl

17,50%

* nu am inclus categoria de 2,5% care nu a terminat coala primar

La modul general trebuie s admitem c factorii prin

care prinii i ajut copiii s fac cu succes fa
procesului educaional sunt multiplii i compleci,
referindu-se la: crearea unui mediu de nvare pozitiv
acas; comunicarea cu coala despre programele
educaionale i progresele elevului; participarea i
voluntariatul n coal; participarea n procesul de
nvare de acas; implicarea n procesul decizional din
coal; colaborarea cu comunitatea pentru a crete
implicarea n educaie a elevului (Epstein, 2001). Dac ne
referim fie la competenele viznd materiile colare, fie la
traiectoria social a copilului atunci educaia prinilor
sau, mai general spus, capitalul cultural al acestora are un
rol deosebit. Chiar dac toate aceste aspecte nu au putut
fi cuprinse cu desvrire n acest proiect, cred totui c
fa de unele aspecte ale ei am reuit s aduc argumente
convingtoare.
De asemenea sper ca aceast analiz s poat fi
completat i regndit n viitor n sensul unor cercetri
asemntoare la mai multe tipuri de uniti, cu diferite
limbi de predare. La fel de interesant ar putea fi o
analiz a rezultatelor obinute la bacalaureat de elevii
participani la aceast cercetare. Mai ales c din punctul
meu de vedere - i voi argumenta n continuare se
poate afirma c notele obinute de-a lungul anilor de

liceu nu reflect de cele mai multe ori randamentul

real al elevilor, iar nota (media) obinut de ei nu
este nici pe de parte indicatorul cel mai credibil n a
putea defini
fenomenele succesului sau
insuccesului (eecului) colar.

Pentru definirea succesului/insuccesului colar se ia

n considerare performana colar, caracterul acesteia
fiind dat de raportul dintre cerinele programei colare i
performanele elevilor. Cantitativ, raportul de 1 semnific
o performan colar maxim, exprimat prin note de
10; raportul 2 indic o performan colar optim cu
note de la 7 la 10; performana colar mediocr este dat
de note de 5 si 6, iar performana negativ este
reprezentat de note de nepromovare.
Aici trebuie s atrag atenia c la nivelul eantionului
cercetat avem o medie de 8,70 referitoare la ultimul an de
studii, respectiv una aproape identic de 8,71 referit la
ultimul semestru finalizat. Aceste note reflect o situaie
ciudat i greu explicabil n perspectiva rezultatelor
obinute la bacalaureat de elevii acestei coli. Mai mult,
100% din cei chestionai au afirmat c nu au fost
repeteni nici o dat. Apreciez c aceste date se afl
ntr-o strns legtur cu inadvertenele sistemului
educaional (cu schimbrile periodice ale regulamentului
i metodologiei procesului de admitere/bacalaureat) iar

pe de alt parte cu subiectivitatea procesului de notare n

sine, legat de care voi ncerca de asemenea s dau cteva
explicaii didactice i sociologice deopotriv.
Pe de alt parte aceasta semnific c rezultatele
colare le-am msurat numeric, prin media la nvtur
din semestrul anterior aplicrii chestionarului, respectiv
pentru ultimul an colar ncheiat. ntruct notele aplicate
la clas reprezint doar o posibil estimare cu mari lacune
de validitate i fidelitate a rezultatelor nvrii, trebuie s
semnalez c rezultatele acestui studiu nu se refer la
eficiena nvmntului, ci eventual la modul de
producere a rezultatelor colare, indiferent de gradul lor
de suprapunere cu abilitile, efortul sau cunotinele
elevilor.
Concluzionnd putem spune c analiza de fa
prefigureaz doar altele, mult mai laborioase, care trebuie
s pun n eviden mecanismele longitudinale i pe mai
multe niveluri prin care se produce realitatea individual a
insuccesului colar.
CONCLUZII
Teoriile sociologice i datele cercetrilor efectuate la
nivel internaional precum i n Romni relev evident
faptul c, nivelul sczut al instruciei colare, insuccesul
colar se asociaz cu alte deprivri, cum ar fi cele legate
de spaii de locuit, de locuri de munc, de asigurarea
resurselor de hran. Cu alte cuvinte, ntre excluziunea
social i realizrile educaionale precare este o puternic
legtur, (Chipea, 2010 p. 249).
Condiionarea socio-economic i cultural a
rezultatelor colare a fost ideea de baz de la care am
pornit studiul prezent. Dei este ct se poate de evident
c nu am reuit s confirm sau s infirm cu desvrire n
cadrul acestei lucrri, ipotezele de baz care sunt i cele
ale cercetrilor efectuate n ultimii ani, am convingerea
c am reuit cu siguran s prezint o imagine a unei
realiti sociale, educaionale prezente n Oradea, prin
analiza realizat n rndul elevilor Liceului Teologic
Romano-Catolic Szent Lszl, Oradea.
Chiar dac aria de cercetare este una relativ restrns,
consider c rezultatele obinute la diferitele examene,
cum este i cel de bacalaureat, de ctre elevii acestei
instituii de nvmnt a reclamat o asemenea abordare
chiar i n condiiile n care cazul nu este unul singular la
nivelul oraului, a judeului sau a rii.
n ciuda unei rate de promovare de 15% a elevilor
acestui liceu la examenul de bacalaureat de anul trecut,
cercetarea de fa realizat la nceputul acestui an, a
produs anumite surprize. n urma chestionarelor

--- 105 ---

aplicate i a discuiilor avute cu cadrele didactice nu am

identificat acele simptome prin care literatura de
specialitate descrie fenomenul insuccesului colar, ceea ce
face inexplicabile rezultatele obinute de acest liceu n anii
trecui. Chiar mai muli ani la rnd s-a constatat o
subperforman la examenele importante. Faptul c elevii
acestei coli nu au obinut rezultate nici la olimpiade
colare interne sau internaionale poate indica o
dezangajare, o pasivitate fa de coal, chiar dac notele
sau mediile generale ale elevilor contrazic aceast
afirmaie dei orientarea ctre acest gen de performane
colare, materializate prin participrile la olimpiade i
concursuri, i premiile obinute la acestea, ar putea
contribui la conturarea unei atitudini pozitive fa de
educaie. Aceste modaliti de raportare fa de procesul
educaional se pot evidenia prin niveluri nalte ale
angajamentului colar i a ataamentului fa de coal.
Dac rezultatele colare sunt explicate n mare parte
de nivelul aspiraiilor educaionale, procesul de
dezangajare colar a elevilor care nu dispun de resurse
materiale, culturale i de un background favorabil
procesului de nvare, nu este totui evident, ci doar o
intuiie. Aceasta i pentru c mediile generale ale elevilor
chestionai nu a cobort sub nota 7, ceea ce la nivelul
nelegerii creeaz o situaie absolut contradictorie. Pot
reitera doar c eecul colar este un fenomen subiectiv
deoarece acest lucru depinde de nivelul de aspiraii al
fiecruia: astfel nota 7, de exemplu, este perceput de un
elev mai slab dotat ca o not bun, pe cnd un alt elev
mai ambiios, o poate percepe ca un eec personal.
Aspectul subiectiv al eecului i confer acestuia i un
pronunat caracter individual, deoarece el depinde att de
factorii obiectivi externi, ct i de factorii interni, de
modul particular n care elevul se percepe i i evalueaz
rezultatele, fenomen ce poate constitui tematica unor
cercetri viitoare.
Se poate deduce astfel c n ciuda faptului c
backgroundul socio-economic i cultural este mai sczut
n cazul elevilor de la liceu, dect n cazul celor din ciclul,
gimnazial, consider c acesta are mai degrab un impact
indirect la nivelul tranziiilor educaionale viitoare. Pe de
alt parte, n ciuda existenei evidente a unor diferene
majore pe marginea dimensiunii mediului de provenien
urban-rural (n defavoarea celei de a doua) n cazul nostru
aceste diferene nu se concretizeaz n mod direct prin
efecte vizibile asupra performanelor colare msurabile
prin note, sau calificative.
La nivelul colectivitii analizate nu am identificat nici un
caz de repetenie n trecut a elevilor, ceea ce ar constitui o form
clar a eecului colar. Datele mele indic faptul c o mare
parte din rezultatele colare ale elevilor nu pot fi explicate
exclusiv prin raportarea lor la mediul socio-cultural i de
provenien, n acest sens ar mai fi nevoie de cercetri
explicative viznd impactul tipului instituiei colare, sau
studii cu privire la procesul deopotriv subiectiv i
obiectiv al procesului de notare.
Este vorba despre o coal confesional de prestigiu,
n sensul raportrii sale la normele i valorile religioase i
etice pe care dorete s le promoveze. n schimb sub
aspectul preferinelor, a desprinderii de apartenena
confesional romano-catolic, se pare c nu mai exist o
cerere att de mare pe piaa educaional fa de
aceast form de nvmnt. Aa se poate explica i
faptul c ponderea elevilor din mediul rural este una

superioar fa de cei provenind din oraul reedin de

jude Oradea, care opteaz pentru colegii naionale cu
prestigiu i care confirm de altfel la toate examenele n
domeniu. Consider c aceasta ar putea fi una din
explicaiile rezultatelor colare foarte asemntoare ale
celor dou grupuri de elevi, instituia recrutnd elevi cu
rezultate modeste, cu statut socio-ecoomic modest, iar
notele cu care acetia absolv anii de liceu s-ar putea s
nu reflecte adevratele lor capaciti, care vor fi puse la
grea ncercare cu ocazia examenului de bacalaureat.
Din acest motiv selecia nu trebuie s produc
segregri ale elevilor, deoarece acestea se finalizeaz prin
persistena dezavantajrii celor deja dezavantajai.
Direcionarea elevilor pe rute colare difereniate din
punctul de vedere al programei pedagogice, a calitii
coninutului educaional asimilat, a resurselor disponibile
la nivel instituional, dar i a anselor de finalizare cu
succes i accesarea statusurilor ocupaionale ulterioare,
demonstreaz adncirea discriminrilor educaionale i
sociale produse prin intermediul sistemului de
nvmnt. Sistemul astfel adncete procesul de
mobilitate clientelar, care justific structura social
polarizat.
Dup cum am vzut, nivelul de studii al prinilor
are un efect mai mult sau mai puin puternic i direct
asupra rezultatelor colare ale elevilor, i nu d nici
explicaii evidente i cauzale de necontestat n legtur cu
capitalul cultural, a obiceiurilor de lectur ale elevilor.
Asta n ciuda faptului c prinii n marea lor majoritate
dovedesc responsabilitate fa de copii lor. Tocmai acesta
este motivul pentru care voi ncerca s evit tonul pesimist
al studiilor care constat prezena
procesului de
reproducere social concretizat la nivelul sistemului de
nvmnt. Spun doar c bunstarea material a familiei
i transmiterea intergeneraional a culturii de status nu
sunt singurele responsabile de performanele i carierele
colare ale copiilor, i analiznd datele problemei
concrete, aceasta este concluzia principal a lucrrii.
Nu cred de asemenea c rezultatele obinute de
aceast cercetare sunt singulare, dar cu siguran sunt
speciale, care n mod cert trebuie s ne ngrijoreze i s ne
ndrume spre manifestarea unei atenii sporite fa de
aceast problem. i n final a dori s vorbesc i despre
problema ntlnit de altfel i la ali cercettori: msurarea
performanelor colare prin notele atribuite de profesori
este o alt decizie care face interpretabil rezultatul
analizelor mele. Acestea nu vorbesc, despre calitatea sau
eficacitatea educaiei dect indirect, avnd n vedere c n
notare intervin factori subiectivi care nu fac, n mare
parte, dect s traduc percepiile care intervin n
raportarea profesorilor la elevi. O bun parte din aceste
distorsiuni sunt asimilabile unor prejudeci care
contribuie la meninerea unor inegaliti de anse, iar
influena semnificativ a statutului economic al copilului
i a compoziiei sociale a clasei este, probabil, i o
manifestare a acestor percepii i ateptri adeseori
deformate.
Pe de alt parte, ntruct promovarea n cariera
colar i, inerent, manifestarea concret a inegalitilor
de anse educaionale, depind de notele acordate de
profesori, folosirea acestei variabile n prezentul studiu
mi s-a prut una necesar. n acelai timp, este
important estimarea impactului factorilor luai n
considerare asupra rezultatelor nvrii msurabile prin

--- 106 ---

teste standardizate care pot influena, la rndul lor,

cariera social i colar a individului.
Nu pot s neg nici faptul c din discuiile cu
profesorii am putut nelege c poate cea mai mare
problem const n rspunsul la ntrebarea Pentru ce
nva copilul: pentru via sau pentru bacalaureat? Muli copii
i prini ar rspunde, i chiar rspund c pentru
bacalaureat, deoarece aceste note decid soarta lor prin
admiterea la o facultate sau alta. Bacalaureatul a devenit o
lupt, inclusiv a prinilor, pentru note mari, prin relaii,
care denatureaz echivalena acestora cu competenele i
eforturile elevilor.
Simultan ns chiar dac este vorba despre un liceu
teologic n opinia cadrelor didactice, principala funcie
a colii este de transmitere de cunotine, impresie
mprtit de mai mult de jumtate dintre respondeni,
de aceea concluzionez c aceast viziune a copiilor i
prinilor parc vine ca un rspuns la aceste percepii.
Nu n ultimul rnd, consider c interpretrile pe care
le putem da nu pot fi independente de urmtoarea
realitate, ale crei victime consider c au fost i sunt
elevii din liceul analizat. Prin modificrile de la nivelul
coninutului nvmntului s-a urmrit, n principal,
creterea anselor de acces i de succes colar ale elevilor,
indiferent de mediul socio-familial de provenien:
introducerea unui curriculum naional unic, dar i a
oportunitilor colare (curriculum la decizia colii),
deplasarea accentului de pe caracterul elitist, intelectualist
al nvmntului romnesc spre formarea de abiliti i
competene cognitive, luarea n considerare a vieii
private a elevului etc.
Cu toate acestea, studii asupra sistemului de
nvmnt din Romnia pun n eviden faptul c este
meninut, nc, o suprancrcare a programelor i
manualelor colare, n condiiile n care timpul alocat
nvrii (msurat n ani, zile i ore petrecute de elev n
coal) a sczut semnificativ, n ultimul deceniu cu
aproximativ 16%, elevii sunt n continuare evaluai n
funcie de capacitatea de memorare i reproducere a
celor nsuite i mai puin n funcie de abilitatea,
competena de a utiliza i aplica n practic, n situaii
concrete de via cele nvate n coal. Tocmai acesta
este motivul prin care eu personal mi explic eecul uria
nregistrat de elevi la examenele naionale.
Concluzionnd, consider c aceast cercetare va
trebui s fie continuat i extins n direcia unei aplecri
mai atente i mai complexe asupra factorilor prin care se
pot
explica
diferitele
fenomene
ale
succesului/insuccesului colar.

Chipea, F. (2007). Abandonul colar-surs a

marginalizrii sociale. n Cultur, dezvoltare, identitate.
Perspective actual (pp. 81-109). Editura Expert,
Bucureti.
Chipea, F. (2009). Abandonul colar dimensiuni, surse,
implicaii. n A. Hatos & S. Sveanu (coord.) Educaia
i excluziunea social adolescenilor din Romnia (pp. 93118) Editura Universitii din Oradea, Oradea.
Comte, A. (1979). Pozitv szellem: A trsadalom
jjszervezshez szksges tudomnyos munklatok terve.
Magyar Helikon, Budapest.
Durkheim, E. (1966). ducation et sociologie. Presses Univ.
de France, Paris.
Durkheim, E. (1991). Die Regeln der Soziologischen Methode.
Suhrkamp Verlag, Frankfurt am Main.
Epstein, J. (2001). School, family, and community partnerships:
Preparing educators and improving schools. Westview Press,
Boulder, CO.
Ferenc, G. (2009). Nem sokig brjuk mr, disponibil la
http://www.fn.hu/belfold/20091116/gazso_nem_so
kaig_birjuk_mar/.
Hatos, A. (2008). Impactul segregrii i diferenierii
asupra performanelor colare ale elevilor din clasele
10-12. O analiz multinivel, Revista Calitatea Vieii,
XIX(12),
pp.
141158
http://www.revistacalitateavietii.ro/2008/CV-1-22008/08.pdf.
Hatos, A. (2009). Educaie i excluziune social n
Romnia. n A. Hatos & S. Sveanu (coord.) Educaia
i excluziunea social a adolescenilor din Romnia (pp. 1134). Editura Universitii din Oradea, Oradea.
Inspectoratul colar Judeean Bihor. (2011). Reeaua
colar.
Disponibil
la
http://www.retea.isjbihor.ro/pagina_liceu.php,
consultat n Septembrie 10, 2011.
Jencks, C. (1972). Inequality: a resassessment of the effect of
family and schooling in America. Basic Books, New York;
London.
Jigu, M. & Surdu, M. (coord.) (2002). Participarea la
educaie a copiilor romi. Probleme, soluii, actori. Editura
MarLink, Bucureti.
Vygotski, L. S. (2003). Conscience, inconscient, emotions. La
Dispute, Paris.
Wallon, H. (1966). Psychologie et ducation de l'enfance: recueil
d'articles et de confrences. Enfance, Paris.
***http://licromcat.click.hu/keret.cgi?/prezent.html,
consultat la data de 5 Septembrie 2011.

BIBLIOGRAFIE
Baudelot, C., Establet, R. & Toiser, J. (1979). Qui travaille
pour qui? Maspero, Paris.
Bourdieu, P. & Passeron, J.-C. (1966). Les hritiers: les
tudiants et la culture. Les ditions de Minuit, Paris.
Chipea, F. (2010). Dezvoltare social teritorial. Premize
conceptuale i date empirice. Editura Universitii din
Oradea, Oradea.

--- 107 ---

--- 108 ---

SECIUNEA 3. NATIONAL, REGIONAL, EUROPEAN

AND GLOBAL IDENTITY: CONVERGENCES AND
DIVERGENCES

--- 109 ---

--- 110 ---

TRANSFERUL EUROPEAN AL MEMORIEI PLASTICE ANCESTRALE A

POPORULUI ROMN1
ABORDARE SOCIOLOGIC
- CONTRIBUIA BRNCUI2 Eugen Blaga, Universitatea din Bucureti
A vrea ca lucrurile mele s se ridice n parcuri i grdini publice, s se joace copiii peste ele, cum
s-ar fi jucat peste pietre i monumente nscute din pmnt, nimeni s nu tie ce sunt i cine le-a fcut
dar toat lumea s simt necesitatea i prietenia lor, ca ceva ce face parte din sufletul Naturii
Constantin Brncui (1876 1957)
ABSTRACT
Transfer of European ancestral cultural memory of the Romanian people, in which memory is fine,
obviously, "most visible", was made with certainty. Brancusi and others like him, which were
expressing themselves through art, were transferred values, symbols and brilliance, vitality and charm,
originality and spiritual cleanliness, with echoes of celestial harmonies of our forests and mountains,
magical sounds of trees and flowers, sunshine and warmth that only women eye on these places to
meet. Love, woman, symbol of universal love they certify, Constantin Brancusi, Enescu together,
along with Zamfir, and for many others as "owners" of European universal symbols of love and
beauty. Once known in France and then in all artistic media of the time, Brancusi was considered a
philosopher of ancient origin, compared by some with Socrates, or Diogenes of Aesop, a philosopher
in the deepest meaning you had this notion in antiquity. We will not condescend to be amazed about
the "Man from Hobita", that a plastic columnist in 1914 - named Tudor Arghezi - see it as "from a
poor long workshop (he) occasionally throw out the window one hollow stone, which, strangely,
immediately begin to walk and to impress, as a living being". Value, genius, originality, cleanliness and
their celestial harmonies have not been enough for Romania to give them what the naturally, had to
give.
Keywords: European transfer, people, visual art, genius, symbolism, cubism
Nu contenim s fim fascinai, ori de cte ori ne cade n
mn un volum sau un album, de genialitatea marelui ran
gorjean ajuns celebru i consacrat, vai!, pe malurile Senei i
nu pe malurile Dmboviei.
Ceea ce ne-a frmntat dintotdeauna i ne-a cerut
clarificri, pe care, din nefericire, nu le-am gsit concentrate
ntr-un singur loc sau autor, a fost identificarea rdcinilor
ancestrale romneti care stau la originea operei geniale a lui
Constantin Brncui, precum i modalitatea de transfer i de
acceptare a modelului ancestral, tradiional i profund
popular n cultura occidental.
E adevrat, transferul a avut loc ntr-o perioad, aa cum
vom arta, de mari cutri de simboluri, de intense cutri
pentru gsirea de noi forme de exprimare artistic, impuse de
nevoia de modernizare, de depire a simbolisticii i
exprimrii plastice
mprumutate, nc, de la clasicii
antichitii.
Brncui a venit tocmai n aceast perioad.
Dar s fie genialitatea lui doar o supraevaluare, de ctre
contemporani, a noutii? Nu credem!
Ceea ce cred este c izvoarele naturale ale creaiei
brncuiene sunt cele care au transferat genialitate n operele
lui.

Este poate ceea ce occidentalii ncercau s obin

cutnd departe, n ri exotice, cnd de fapt sursele de
inspiraie, simbolistica, esenele se gseau foarte
aproape, e drept, ntr-o ar primitiv pentru muli,
dar miraculoas prin rdcini.
Asta a reuit s transfere, n spaiul occidental,
genialul Brncui. Acesta este secretul genialitii lui.
Din acest punct de vedere raportul Orient
Occident este unul ndelung discutat. Cu privire la
aceast problem, un punct de vedere interesant l
expune un autor rsritean, Christos Yannaras, care
spune c ntre Rsrit i Apus nu exist diferene de
ordin spiritual. Ele ar fi numai de ordin economic.
Acesta ar fi motivul pentru care Occidentul ar exercita
atta atracie pentru cei aflai n spaiile rsritene.
(Gavrilu, 2008). Aseriunea este validat incontestabil,
exemple sunt nenumrate, unul celebru fiind chiar
Brncui.
Cu toate acestea, nu am reuit s-mi rspund ntrebrilor
mele fundamentale.

Prima parte a acestui material a fost publicat, cu acelai titlu, n unul din volumele mele anterioare. Pentru c fascinaia brncuian nu contenete s m
trimit spre lectur, la cutarea unor izvoare din acele vremuri, la cunoaterea unor aspecte ale vieii i mai ales ale operei genialului gorjean mai puin
cunoscute de cei de astzi, mai ales de tineri, am hotrt s completez materialul iniial. Dac la nceput, n prima variant, doream doar s identific sumar,
utiliznd eseul sociologic, rdcinile transferului european al memoriei plastice ancestrale a poporului romn, acum, printr-un demers, evident, insuficient,
s extind cercetrile mele. Dorina declarat este acum de a incita specialitii, de a trezi/retrezi interesul pentru opera genialului conaional, unul din ultimii
pe care aceast ar, de la Cantemir i pn n epoca modern i-a dat Europei, i nu numai.
2 ,,Sculptorul Brncui a ncercat s reduc la forme i linii ultime o pasre i a creat o stranie divinitate a extazului. Acelai sculptor a cioplit i a cizelat un
ou, preocupat exclusiv de problema figurilor fundamentale; i totui, depindu-se, el a ntruchipat oul cosmic, ce amintete de o cosmogonie orfic. Cu
ajutorul cui opera de art reuete s-i ntreac propriile intenii? Cu ajutorul ntregului Univers, mai puin contiina autorului ei., text preluat din Lucian
Blaga, volumul ,,Aforisme, Editura Humanitas, Bucureti, 2008
1

--- 111 ---

Pe lng argumentaia, cred eu, pertinent, de pn

acum, trebuie s mai adugm nc un element esenial ce
caracterizeaz epoca. La acea vreme, paradoxal,
raportndu-ne la criza actual a culturii, mult mai
profund i mai dramatic, deci, la acea vreme, oamenii
de cultur contientizau criza lumii moderne.
Rene Guenon, ntr-o carte cu titlul Criza lumii
moderne, scria c, dup el, omul modern, occidental i
triete ultima vrst (kaly-yuga, n doctrina hindus).
Acest fapt s-ar manifesta prin satisfacerea permanent a
unor dorine artificiale. Este i acesta un fel de cod
cultural. Autorul face, n final, o pledoarie pentru
reutilizarea datelor i valorilor tradiionale. Ele ar putea
reabilita aceast criz. Astzi, ca i atunci, se vorbete
despre o criz modern sau postmodern, cum ne place
s-o numim. (Gavrilu, 2008, p. 71). Ceea ce primete
semnificaie special este faptul c Rene Guenon
contientiza i cuta explicaii pentru criza lumii
moderne n primul ptrar al secolului XX (mai exact n
anul 1926), apoi, dup 60 de ani, Paul Barbneagr 31 preia
aseriunile celui dinti, asumndu-i condiionrile unei
crize la sfrit de secol XX i nceput de secol XXI.
Odat ajuns n Frana i cunoscut apoi n toate
mediile artistice ale epocii, Brncui a fost considerat un
filosof de sorginte veche, comparat de unii cu Socrate, cu
Diogene sau cu Esop, un filosof n sensul cel mai adnc
pe care l deinea aceast noiune n antichitate
(Zrnescu, 2004, p. 5).
ntr-adevr, nu vom osteni s ne uimim n faa
Omului de la Hobia, pe care un cronicar plastic din
1914 pe nume Tudor Arghezi l vedea astfel: dintrun atelier mult vreme srac (el) arunca din cnd n cnd
pe fereastr cte un bolovan scobit, care, ciudat, ncepe
ndat s umble i s impresioneze, ca o fiin vie
(Zrnescu, 2004, p. 5).
Constantin Brncui este ntemeietor, alturi de
Picasso i Braque, al civilizaiei ochiului, la nceputul
veacului XX, numit astzi, n postmodernitate,
civilizaia imaginii.
Cei care au avut privilegiul de a-l cunoate n timpul
vieii l-au considerat un profet al artei moderne, un
demiurg-ran, un printe al sculpturii acestui veac, un
sfnt printre ceilali pictori i sculptori din
Montparnasse i, n sfrit, un martir al unei singure
forme (oul), trecute din treapt n treapt, spre ultima
desvrire pe care o putea visa mintea omeneasc; sau
un nou Tolstoi. (Zrnescu, 2004, p. 5).
Localizarea parizian al lui Constantin Brncui,
urmat de o fulminant acceptare n lumea artelor, la
nlimile cele mai mari ale epocii, a avut ca fundament o
determinare generat de preocuprile din epoc pentru a
gsi noi i noi izvoare de inspiraie artistic.
Era perioada n care marii artitii plastici din epoc se
ndreptau spre civilizaiile primitive, spre arta neagr, spre
arta asiatic.

Paul Barbneagr, este cineast, eseist, colaborator al postului de radio

Europa Liber. A fost cercettor la Institute d Estetique de pe lng
CNRS. A lucrat i la Service de la Recherche al ORTF. n Frana a fcut
carier n special datorit seriei de filme Arhitectura i geografie
sacr,Mircea Eliade i redescoperirea sacrului, Chateaubriand,
desluitor al istoriei, Zamfir sau rugciunea sunetului,
Rentoarcerea n Romnia. Studii de medicin, istorie, religie. A fcut
parte din cercul de prieteni apropiai ai lui Mircea Eliade.
31

Toi cei mari din epoc fceau cltorii de inspiraie

spre alte meleaguri, unii chiar aezndu-se pentru mai
lungi perioade n zone ndeprtate geografic, pentru a
nelege i a adopta simbolurile i valorile artei noneuropene.
Paul Gauguin fusese n Tahiti, Van Gogh se lsa
inspirat de arta japonez.
Se achiziionau statui din Coasta de Fildes, Dahomey,
Congo sau Senegal.
Exista un curent puternic de curiozitate pentru
artele primitive din Africa sau Oceania.
Brncui a venit la Paris dintr-un areal geografic i
cultural deosebit, curat i nenceput, necunoscut de
lumea artistic european, dintr-o lume senin i
original, plin de simboluri curate, sntoase i
ndestulate de credin.
El nu trebuia s cltoreasc spre ri necunoscute
pentru a gsi noi surse de inspiraie, chiar la mod n acea
vreme, nici s se ntoarc n Romnia pentru a gsi n arta
popular romnesc ceea ce gseau artitii vremii n rile
lor curioase.
El nu trebuia s fac nimic din toate acestea, pentru
c izvoarele brncuiene se gseau n amprenta sa
genetic.
Brncui se trgea, i avea strmoii, n dou categorii
clar definite de brbai: unii fuseser raniimeteugari
n arta cioplitului, legai de pmnt i de pdure,
participnd la edificarea unei puternice civilizaii a
lemnului, alii, pstori nomazi (Zrnescu, 2004, p. 5).
Prin introducerea simbolisticii artei populare
romneti n spaiul artististic european, Brncui nu a
fcut dect s incite spiritul critic al timpului: era cea
dinti apariie pe plan mondial a ctorva motive plastice
importante, conservate de poporul nostru, femeia
rugciune, stilizat de sute de ani, mai nti n picturi de
origine bizantin, pe icoane (Rugciunea, 1907). Apoi,
Maica (Muma) btrn, un idol al nelepciunii vechi
rneti; Cuminenia (nelepciunea) pmntului, 1908;
sau Legenda arborilor mbriai, simboliznd doi
ndrgostit unii, dincolo de mormnt, legenda de origine
indo-european, conservat i astzi la romni, n riturile
de nmormntare, folosit i ca monument funerar etc.;
Srutul,
19071910,
respectiv
Srutul
din
Montparnasse (1910) (Zrnescu, 2004, p. 5).
Simbolistica, la Brncui, are nelesuri deloc
moderniste, aa cum o declar ori de cte ori are prilejul.
El nu consider opera sa ca fiind abstract, chiar se
nveruneaz mpotriva acelora care atribuie caracterul de
abstract lucrrilor sale, eliberate de clasicism, eliberate de
spiritul academic, trecute de faza rodinian.
Brncui se ndreapt spre simboluri ntr-un alt fel,
dar foarte aproape de esenele nelepciunii, poate chiar
aa cum, genial, Lucian Blaga sintetizeaz geneza
goticului: Clugrul care i-a rostit rugciunea, unindu-i
palmele n vrful degetelor sub form de ogiv, a nscocit goticul
(Blaga, 2008, p. 305).
Ansamblul brncuian de la Trgu Jiu a fost nchinat
eroilor czui n primul rzboi mondial. Simbolistica
brncuian s-a esprimat i n realizarea, poziionarea
ansamblului, dar i n detaliile i simbolurile fiecruia din
operele ce compun celebrul ansamblu. Privit de sus, din
elicopter sau avion, complexul memorial de la Trgu Jiu
este unit de o alee, formnd deopotriv o sabie, dar i o

--- 112 ---

cruce. Este, de fapt, o crucesabie. Romburile Coloanei

Pomenirii fr sfrit sunt profiluri de cociug, stilizate
de artist. i astfel, cociug peste cociug, lsnd ultimul
capac deschis, arat jertfa continu a acestui neam. Este
ca un testament i ca un act de identitate al nostru,
Brncui intuind astfel, ca i Eminescu, condiia
permanent jertfelnic a acestui neam (Puric, 2009, p.
95).
Brncui a redescoperit pentru umanitate, a reinventat
simboluri de natur senzaional pentru istoria culturii
poporului romn, revitaliznd motive populare, poate
uitate chiar i la acea vreme. Aa este, de pild, motivul
pgn al arborelui celest, al Coloanei cerului, printre cele
mai importante descoperiri, vechi de peste 6000 de ani, n
spaiul sudestic, ns complet uitat, motivul rombului i
romboedrului etc. Iar din punct de vedere al permanenei
artei, Brncui revitalizeaz conceptul de senintate clasic
(Zrnescu, 2004, p. 9).
Personal, consider c transferul european al memoriei
culturale ancestrale a poporului romn, n cadrul creia
memoria plastic este, evident, cea mai vizibil , s-a
fcut cu certitudine.
i mai cred c Brncui i alii ca el, ce s-au exprimat
prin art, au transferat valorile, simbolistica i genialitatea,
vitalitatea i farmecul, originalitatea i curenia spiritual,
armoniile celeste cu ecourile munilor i pdurilor
noastre, sunetele magice ale copacilor i ale florilor,
lumina soarelui i cldura ochilor femeilor ce numai pe
aceste locuri le ntlnim.
Iubirea, dragostea, femeia, simbolurile dragostei
universale i certific, pe Brncui, alturi de Enescu,
alturi de Zamfir i de foarte muli alii, ca patronii
europeni ai simbolisticii iubirii i frumosului universal.
Valoarea, genialitatea, originalitatea, curenia i
armoniile celeste ale acestora nu au fost ns suficiente
pentru ca Romnia s le dea ceea ce, n mod firesc,
trebuia s le dea.
Instaurarea regimului de dup abdicarea regal, dup
instaurarea guvernului comunist, au fcut ca ara s nu
mai fie suportabil pentru geniile care, mai mult ca
niciodat, au dat valoare rii.
Cu toate acestea, alte valori naionale, din alte
domenii, au ales s rmn n ar. Costurile au fost
imense pentru ei i pentru tiin, n cazul unora.
Viaa marelui om de tiin, a omului politic, a
sociologului de renume n Europa i chiar dincolo de
graniele europene, a savantului Dimitrie Gusti,
demonstreaz toate acestea.
Este deosebit de relevant mrturia unora din cei
care au cunoscut de la surs atmosfera acelor vremuri.
Redm, n continuare, pesudo-interviul dintre Marin
Constantin i Paul Henri Stahl.
... Constantin: Dup rzboi, Dimitrie Gusti i Henri
H. Stahl au avut posibilitatea de a pleca n America, la
Columbia University din New York. Amndoi au
preferat s rmn n ar. tiu c n 1939, fusese
organizat la New York un pavilion cu art popular
romneasc, la care a participat i Dimitrie Gusti. Prilej
cu care, bnuiesc, a cunoscut civa din ambii oameni de
tiin sociali americani, printre care Margaret Mead i
Ruth Benedict....
... Stahl : Cel care fcuse nti legtura cu ei era Philip
Mosley, care fusese n ar, mersese pe teren cu echipierii
monografiti. Era administrator tiinific la Columbia

University i avea posibilitatea s-i aduc acolo. Avea

aceast posibilitate. Dar i Gusti, i tatl meu, au spus nu,
nu vrem s ne desprim de ar. Nu credeau c se va
ntmpla aa cum s-a ntmplat. Gusti a fost dup rzboi
la Washington, la Casa Alb. L-a vzut i pe Enescu. Era
o legtur ntre ei: Gusti, ca ministru al nvmntului,
dduse banii s se cnte prima dat Oedip rege.
Enescu i-a spus: Nu m mai ntorc n ar, nu se mai
poate tri acolo!. Iar nevasta lui Enescu, Mruca
Cantacuzino, l-a condus pn la vapor: Nu te ntoarce,
Domnule Profesor. Nu pot, m ateapt Academia, m
ateapt Institutul, m ateapt biblioteca... L-au dat
afar i din Universitate, i de la Academie, l-au dat afar
i din cas, cu dou geamantane (Stahl & Marin, 2004, p.
144).42
.. A fost ordin de la puterea ocupant ca regimul
din ara noastr s fie aa cum au vrut ei. S-au copiat
legile de acolo fr nici o reinere, a fcut toat lumea la
fel n zona de Europ ocupat de Uniunea Sovietic.
Dintre ai notri, de aici, cine a scpat? Cine a fugit!
E soarta rii noastre, s fie lovii oamenii de valoare.
Uitai-v: cel mai mare muzician Enescu a fugit, cel
mai mare pianist Lipatti a fugit, cel mai mare om de
teatru Ionescu a fugit, cel mai mare istoric al religiilor
Eliade a fugit, cel mai mare sculptor al nostru
Brncui a fugit, [cel mai cunoscut, genialul artist ce a
purtat miracolul muzicii n lume, marele Gheorghe
Zamfir a fugit...n.a.] (Stahl & Marin, 2004, p. 144).
X
Miastra mea este un proiect care trebuie lrgit
pentru a umple bolta cerului.
elul sculpturii este o nobil simplitate i-o grandoare calm
(despre Pasrea miastr)
Nu cutai aici formule obscure sau mistere.
Eu v dau bucurie curat
( despre Srut).
Statuile sunt prilejuri de meditaie.
Simplitatea nu este un scop n art,
dar ajungi la simplitate fr s vrei,
apropiindu-te de sensul real al lucrurilor.
( despre Masa Tcerii )
Brncui
n decembrie 1965, revista francez Jardin des Artes, al
crei director era Henri Perruchot, publica un material al
lui Michel Ragon, de fapt, o cald i fascinant evocare a
marelui artist romn Constantin Brncui.53
carte druit de Paul Henri Stahl autorului cu urmtoarea dedicaie:
Domnului Eugen Blaga, omagiu colegial, Paul H. Stahl.
53 Brncui, a fost, este i va fi artist romn, cu toate c a prsit ara la
25 de ani, dei realizarea sa artistic s-a produs n ara luminilor, dei,
venit din Hobia Gorjului, a ucenicit la coala lui Rodin, ajungnd, peste
ani, promotorul unui nou curent n sculptura mondial. Ne-am pus de
multe ori o ntrebare. De ce a plecat Brncui, si, mai departe, de ce nu
s-a mai ntors, dect foarte trziu, i atunci n pasaj, n ara sa ? Din
dorina de a afla aceste lucruri am cercetat izvoarele vremii, am cutat
mrturii ale contemporanilor lui Brncui, dar i puinele destinuiri
publice fcute de marele artist. Ce am aflat n legtur cu refuzul de a se
rentoarce mcar ocazional n ara sa? Totul a plecat de la comanda unei
statui. Se pare c ministrul instruciunii publice din acele vremuri a
apelat la marele nostru artist, de acum devenit celebru n Frana prin
rapiditatea cu care executa n atelierele lui Rodin pastie, succesul lui
ajungnd i n ar, s execute o statuie a marelui crturar, a
42

--- 113 ---

Criticul de art francez evoc extrem de sugestiv mai

multe momente biografice, anii copilriei, plecarea la
Paris, reacia pozitiv a lui Rodin, procesul cu vama
american, etc. Ceea ce este extrem de important este c
Ragon, descrie n exegeza sa, cu lux de amnunte,
atelierul maestrului. Fiind vorba de date intrate n legend
credem c este necesar aducerea unor completri
utiliznd i alte surse din acea vreme (Brezianu, 1966).
X
Despre celebrul proces american, despre care ne
vorbesc, fr prea multe explicaii mai muli critici din
acea vreme i de astzi, gsim informaii oferite tocmai de
artist.
Am fost invitat s fac o expoziie la New York. Am
acceptat. Mia-m mpachetat lucrrile i m-am aezat cu
ele pe translatantic. La debarcare am avut discuie cu
vameii despre ceea ce este i nu este art. Vama
american are un tariff despre ceea ce este i nu este art.
Vama american are un tarif de trei categorii:
1. Obiectele de art sunt libere la intrare;
2. Obiectele industriale pltesc o vam ridicat- pe
atunci se plteau 4000 de dolari la kg. ;
3. Metalul neprelucrat n spe bronzul adus din
strintate pltea la intrarea n USA circa
40% din preul lui pe piaa american
drept vam.
Cnd au venit vameii s-au uitat cam chior la
lucrurile mele. Am cerut taxarea la categoria III ( bronz
pur ), fiindc eu nu am admis certificat de art de la
funcionarii vamali. A avut loc o altercaie destul de
virulent. Cuvinte grele din parte-mi. Rezultatul a fost c
m-au taxat n categoria II i trebuia s pltesc o mulime
de dolari. Procesul vamalo-artistic a fcu vlv. A durat
doi ani, fiindc audierile se fceau prin comisii rogatorii la
Paris i Londra. S-au depus expertize din ntreaga lume.
Am ctigat procesul contra vmilor nord-americane. S-a
stabilit jurisprudenial ceea ce este art modern. Vama a
tiprit o carte de art modern care s-a trimis ca ndreptar la
taxarea obiectelor la toate punctele de intrare de vam ale Statelor
Unite. (Pandrea, 1945, pp. 167-168).
Peste ani se petrece, tot la vama american, un alt fapt
cu semnificaii, relativ diferite, dar care, ca i ntmplarea
lui Brncui explic originalitatea exprimrii acestor
artiti, n acelai timp ne vorbete despre neobinuitul i
nefirescul operei lor.
Cu ani n urm, n perioada de mare succes mondial
al artistului Gheorghe Zamfir, deplasndu-se n Statele
matematicianului Spiru Haret. Brncui l-a avertizat pe demnitarul
comanditar c, n mod cert, nu va reproduce imaginea ministrului, a
omului de tiin, a matematicianului n redingot, n poziie oficial.
Proiectul era cu totul i cu totul altceva. Pentru c Spiru Haret a fost un
adevrat izvor de tiin de carte, de nelepciune pentru popor, artistul
a gndit o reprezentare a crturarului printr-o fntn, aa cum n satele
romneti atunci cnd cineva cinstete un fapt, o mare realizare, o
victorie, sau amintirea cuiva au a ceva sfnt, aeaz la marginea
drumului o fntn. Proiectul s-a realizat relativ repede i Brncui
ajuns la Bucureti, l prezint ministrului ce a comandat lucrarea.
Evident, demnitarul nu a neles i a refuzat proiectul, n final statuia,
reprezentarea lui Spiru Haret fiind aa cum arat astzi n Piaa
Universitii (pentru o perioada este mutat n parcul Izvor de lng
Piaa Constituiei.) Profund nemulumit, Brncui a refuzat, apoi, s mai
revin n ar.

Unite ale Americii pentru o serie de concerte, a ajuns la

vama american. Era nsoit de o mare suit, printre care
i de un personaj ce avea misiunea de a transporta
celebrul nai uria inventat i construit de artist. Vameii
remarcnd uriaul i neobinuitul instrument
au
exclamat : Iat-l pe Zamfir !. Gheorghe Zamfir, care
remarcase scena fiind n apropiere, i-a atenionat pe
vamei c, de fapt, el este Zamfir. Vameii, n schimb, o
ineau una i bun, cum c naiul uria este Zamfir. Cu
alte cuvinte instrumentul/naiul se personalizase, se
umanizase. A fost, poate, cel mai frumos i neobinuit,
cel mai cald i fascinant, cel mai surprinztor omagiu
adus unui artist. Artistul se confunda cu instrumentul att
de mult nct identificarea fiecruia n parte nu mai era
posibil pentru cei din jur. Pn la urm, cu mare
greutate, vameii au acceptat realitatea i au vizat fr
nici-o reinere trecerea frontierei americane.
Este foarte important s aflm i s nelegem
semnificaiile relaiilor artistice, a prieteniilor pe care
marele Constantin Brncui le-a avut cu marii artiti ai
epocii. Ne referim, n special, la ntlnirile pe care le-a
avut de-a lungul anilor cu Rodin, cu Modigliani, cu
Matisse sau cu Pablo Picasso.
Michel Aragon n studiul despre care am vorbit ne
vorbete despre refuzul lui Brncui de a mai lucra cu A.
Rodin. Brncui, cu iscusin, a afirmat ca justificare c
nimic nu crete la umbra marilor arbori. Cu toate
acestea a lucrat ani de zile n atelierul lui Rodin din
Meudon. El nsui a povestit cum a intrat ca elev, ca
practician la marele statuar francez, unde ajunsese la o
mare dexteritate tehnic. Fceam cte o sculptur pe zi
de genul lui. Fceam ca i el. Pastiam incontient, dar
vedeam pastia. Eram nenorocit. Au fost anii cei mai
grei, anii cutrilor, anii de regsire a unui drum propriu.
Am plecat de la Rodin, l-am suprat, dar trebuia s-mi
caut calea mea. Am ajuns la simplicitate, pace i
bucurie. (Pandrea, 1945, p. 260). Aceast precizare a
lui Brncui explic ceea ce spunea Ragon n articolul su,
cum c Muza adormit a fost influenat de Rodin. Dar
cnd, n 1908, Brncui cioplete pentru un mormnt din
cimitirul Montparnasse Srutul, care se gsete i astzi
acolo, l parodiaz pe Rodin, marcnd totodat nceputul
unei noi estetici (Brezianu, 1966, p. 39).
Continund cercetarea relaiilor sculptorului romn
cu artitii epocii ajungem la Modigliani. Artistul nostru a
avut o influen pozitiv asupra operei artistului francez,
mai ales ntre anii 1909 i 1914.
Barbu Brezeanu sesizeaz motivele folclorice romne
din portretul decorativ fcut de Modigliani doctorului
Paul Alexandre, datat 1910, doctorul fiind cel care l
prezentase pe Modigliani sculptorului.
Aadar, ndelunga gestaie a Coloanei fr sfrit, pe
care biografii o stabilesc ntre 1916-1918, se poate situa
cu ase ani n urm (Giedion-Welcker i Bollinger, 1959).
Relaia lui Brncui cu Matisse a avut la origine un
mare scandal, incident ce a creat o mare suprare
artistului romn din cauza respingerii lucrrii Principesa X
de a fi inclus n galeria Salonului Independenilor de la Paris.
Aceast suprare l-a determinat pe Brncui ca ani de zile
s refuze participarea la alte saloane expoziionale.
Criticul american Oskar Chemlinsky, ne spune Barbu
Brezeanu, n A memoir of Brncui, afirm c autorul

--- 114 ---

incidentului de la Salonul Independenilor nu ar fi fost

Matisse, ci Paul Signac, care efectiv, avea preedinia
salonului (The Best in Arts, 1962, p. 26).
n legtura cu relaiile dintre Brncui i Matisse, criticul
de art Sidney Geist, citat de Barbu Brezeanu, remarc o
semnificativ i stranie coinciden: neobinuitul fascicul
de lumin care marcheaz ochiul drept al copilului din
compoziia lui Matisse, Lecia de pian ( 1916 ), evoc,
surprinztor, o trstur caracteristic, regsit att n
desenul ct i n variantele n lemn sau n bronz, ale
sculptorului romn, Cap de copil, (datnd din 1913).
Barbu Brezeanu crede c incidentul de la Salon ar fi
fost generat, de fapt, de ctre Pablo Picasso. Merit s
citm chiar relatrile sculptorului: n jurul portretului
Principesei X, s-a strnit pe vremuri mare scandalA
fost o glum a prietenului meu Picasso. O glum care a
prins. S m fereasc Dumnezeu de prieteni, c de
dumani tiu eu s m feresc. (Pandrea, 1945, p. 169).
Exist mai multe portrete fcute celebrului sculptor
de personaliti contemporane. n acest domeniu au
circulat i mai circul nc nenumrate legende,
nenumrate portrete, cele mai multe idealizate, sau
marcate de spiritul puternic pe care l-a adus la Paris
ranul de la Hobia.
Petre Pandrea ce l-a cunoscut personal, avnd
numeroase seri de conversaii ascuite i provocatoare, l
descrie extrem de cinematografic cu prilejul unei vizite
trzii n ar, ntre dou ri sau chiar dou continente.
Iat cum l descrie Petre Pandrea ateptndu-l n holul
hotelului Bulevard din Bucureti : E mrunt, are pr i
barb alb de Silen, ochi rotunzi de o infinit blndee,
un surs serafic. n totul are nfiarea unui sfnt
bizantin lipsit de maceraie, aa cum am vzut pe zidurile
bisericuei strbune dintre rzoarele i zvoaiele Olteului.
Un ran oltean btrn, scurt i firav, spiritualizat de
meditaie, dar cu un nucleu vital vnjos.
Tot ce a creat artistul la Paris, tot ce l-a nconjurat, de
la celebrele sale ateliere, n numr de patru, pn la
vestimentaie au fost fulminant comentate, interpretate i,
de cele mai multe ori, eronat sau alterat de alte fapte
semnificative.
Constantin Brncui este feciorul lui Radu Brncui
din ctunul Hobia, comuna Petiani, judeul Gorj. Tatl
era ran monean, adic ran cu stare i pmnt
motenit. n dialect oltenesc pmnt motenesc,
nsemneaz pmnt rzeesc, pmnt de monean.
Despre genealogia lui, aflm, din Paleolog (prieten din
tineree cu sculptorul i executor testamentar),
urmtoarele : despre ascendena lui, nu pot spune dect
c numele Brncui este singurul care s ne fi fost
transmis ntr-o ortografie de liter cu liter pe un stlp
funerar de prin nceputurile romane n Dacia. Nefigurnd
n onomastica romn, acest nume nu poate fi dect dac,
radicalul spunnd-o (prima carte, p. 6 ).
Este foarte interesant asocierea pe care a fcut-o, cu
foarte muli ani n urm, un ziarist german care-l
frecventa la Paris, n mod curent, pe Brncui.
Dar nainte de a prezenta uluitoarea i
surprinztoarea asociere este bine s analizm chiar i
superficial contribuia pe care Romnia a avut-o n
perioada interbelic a secolului trecut la cultura
european.

Dup cum se tie, n acele vremuri, Parisul era

populat cu o serie de romni care au adus rii prestigiu,
renume, noblee, recunoatere.
Dar contribuia romneasc la Europa cult este mult
mai veche. Ea a nceput cu Dimitrie Cantemir, care nu
ntmpltor a fost ales membru al academiei berlineze,
apoi srind peste secole, Xenopol cu a sa teorie asupra
istoriei care a fcut epoc. Ca i o concluzie intermediar
istoric trebuie s artm c Romnia, n perioada 19121942, n-a jucat un rol important prin grnele sale sau cu
petrolul ce la acea vreme era abundent, sau prin oamenii
politici efemeri, dar mai puin efemeri dect cei de astzi,
ci mai mult prin statuarul solitar Constantin Brncui,
emigrat ntr-o bun zi din satul Hobia, judeul Gorj, la
Bucureti, aa cum pleac cu cobilia copiii olteni,
Brncui plecnd cu dalta, iar de la Bucureti la Paris,
stabilindu-se acolo n mod definitiv.
La cei enumerai pn acum trebuie s adugm, fr
nici o ndoial, actorii care s-au stabilit n Europa
occidental a perioadei interbelice: Ventura, Elvira
Popescu, Yonel, De Max, Alice Cocea, Mihalesco,
Iancovesco.
n domeniul literar trebuie s menionm una din cele
mai puternice personaliti care au marcat viaa monden,
literar, diplomatic a Parisului anilor 20-30, de sorginte
romn, dei niciodat nu a cunoscut limba romn, iar
n diferite prilejuri chiar i declina originea, atribuindu-se,
n general, balcanilor. Este vorba de Principesa
Brncoveanu, care a semnat literar i, temporar, n
registrul strii civile, printr-o efemer cstorie, cu
numele de Ana de Noailles, chiar dac, cum spuneam, nu
a vzut niciodat conacul moiei de unde primea
importante stipendii pentru a ine cas mare la Paris.
La acetia se pot aduga, pentru acea perioad pe
Martha Bibescu, pe Anton Bibescu sau pe Panait Istrati.
Revenind la asocierea despre care fceam vorbire n
paginile anterioare. Cum spuneam ziaristul german se
ntreba dac nu cumva familia Brancoussi este nrudit cu
familia Brancovan, de vreme ce au aceeai fizionomie
Brncui i Ana de Noailles, de fapt, Brncoveanu.
Istoria social a celor dou familii exclud, cu certitudine,
aceast asociere, dar, cine tie, poate, cndva, lucrurile s
fi stat altfel dect ni se par acum.
Este extrem de interesant viziunea sociologic a
maestrului despre condiia social a artistului. ntr-un
interviu acordat unui celebru scriitor ale acelor vremuri,
Brncui definete extrem de plastic evoluia istoric a
condiiei sociale a artistului. nainte vreme, noi, artitii,
n-aveam drepturi egale cu cetenii liberi, cu negustorii
din cetate. Eram mereu ocrotii, protejai de seniori, regi
ori cucoane. Eram un fel de slugi de lux. Revoluia
francez ne-a eliberat i pe noi. Ne-a pus alturi de
negustori. i negustorii ne-au subjugat. Dintr-o robie am
czut n alta i mai neagr. Seniorii feudali, cel puin, ne
ddeau livrele i fireturi de lachei galonai. Ne hrneam
cu firimituri de la banchetele somptuoase, dar ne
hrneam. Cu tia, cu burjuii, am ajuns ceretori liberi n
haine negre. Dar n-a renuna la libertate. Fiindc
oltenismul nostru cobiliar m-a salvat de la inaniie pe
trotuarele Parisului? De ce eti cinic i profanezi cu
sociologie arta mea pur ? Domnul s te binecuvnteze!

--- 115 ---

BIBLIOGRAFIE
Blaga, L. (2008). Aforisme. Editura Humanitas, Bucureti.
Brezianu, B. (1966). Note pe marginea articolului
Brncui de Michel Ragon, Arta Plastic, 13(4).
Gavrilu, C. (2008). Sacrul i californizarea culturii. apte
interviuri despre religie i globalizare. Colecia studii i eseuri
Antropologie. Editura Paideia, Bucureti.
Giedion-Welcker, C. & Bollinger, H. (1959). Constantin
Brncui. Griffon, Neuchatel.
Pandrea, P. (1945). Portrete i controverse - vol. I. Editura
Bucur Ciobanul, Bucureti:.
Puric, D. (2009). Despre omul frumos. Editura DP,
Bucureti.
Stahl, P. H. & Marin, C. (2004). Meterii rani romni.
Editura Tritonic, Bucureti.
Zrnescu, C. (2004). Aforismele lui Brncui. Editura Dacia,
Cluj Napoca:.
*** (1962). The Best in Arts. New York.

--- 116 ---

ASPECTE IDEOLOGICE ALE GLOBALIZRII

Zsolt Bottyan, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
This paper is concerned with the ideological aspects of globalization, presenting two basic political
visions (ideologies) on globalization. One of the main theses in this paper is represented by the
influence of the leftist ideological structures in Europe and U.S.A on the advancement of globalization
in the last two decades. Globalization can be explained by the dissolution of the nation state: by the
disappearance of the national economy (the national corporation) and by the weakening of the ethnic
culture and nationalist ideologies.
Keywords: ideology, globalization, nation state, corporation
INTRODUCERE
Obiectivul articolului este reprezentat de o analiz din
perspectiv ideologic a globalizrii. Propun n lucrarea
de fa o analiz a structurilor de interese economicopolitice ce influeneaz procesul precum i o relevare a
clivajelor generate de globalizare, subliniind ruptura
dintre statul naional i economie.
Acestor aspecte economice ale globalizrii li se
asociaz dimensiunea politic, fr de care nu ar fi fost
posibil deschiderea total economic la nivel
internaional, aspect ce reprezint chintesena globalizrii
economice. n acest sens voi analiza motivaia ideologic
a acestei deschideri economice fr precedent n istorie,
subliniind lipsa de control democratic asupra procesului,
imputabil n mare parte disfuncionalitilor stngii
occidentale i a influenei intelectuale ale unui curent
ideologic tehnocrat alimentat teoretic de o a parte a
tiinei sociale.
Globalizarea economic a determinat reconsiderarea
poziiei statului naional n structurarea relaiilor
internaionale, constituindu-se un model politicoeconomic cu dimensiuni supra i sub-naionale,
promovat de un continuum ideologic neo-liberal format
din numeroase instituii politice i economice
internaionale gen F.M.I. sau Banca Mondial (Gowan,
1995; Peet, 2003), de instituii academice sau mass-media.
Din aceast perspectiv propun o discuie despre cauzele
disoluiei statului naional i aspectelor determinate de
faptul c acesta reprezint cadrul de organizare i
funcionare al democraiei.
PRECIZRI METODOLOGICE
Din perspectiv epistemologic, sunt adeptul unei
abordri ce depete viziunea durkheimian asupra
faptului social i a schimbrii sociale, considernd c
actorul social poate exercita un anumit control asupra
faptului social, fiind necesar, n viziunea mea,
reformularea principiului metodologic conform cruia un
fapt social se explic printr-un alt fapt social
(Durkheim, 2002): sunt situaii n care faptul social se
explic printr-un alt fapt social, ns exist situaii sociale,
identificabile de ctre cercettor, n care, n mod principal
sau complementar, faptul social se explic psihosocial
prin gndirea i aciunea unor indivizi sau a unor grupuri
restrnse (de tipul unor elite). Aceast perspectiv, ce
mbin orientarea metodologic de analiz cultural
propus de M. Weber (Weber, 2001) cu obiectivismul
durkheimian, recunoate ca surse ale generrii faptului

social att subiectivul colectiv, ce apare sub forma

structurrilor sociale de tip ideologic, ct i latenele ce se
manifest prin aciunea social slab contientizat la nivel
colectiv de tipul orientrilor de valoare. Perspectiva
ideologic n explicaia faptelor sociale pune accentul pe
rolul elitelor i uneori a indivizilor n elaborarea unor
modele de aciune social.
Doresc s fac cteva precizri terminologice avnd n
vedere caracterul ambiguu al conceptului de ideologie i a
unor concepte asociate. Nu sunt adept al interpretrii
mannheimiene a ideologiei prin conceptul de ideologie
total, ca etos al unui grup social constituit ntr-un
context istoric (Mannheim, 1954). Pstrnd caracterul de
cogniie social al ideologiei gndit de Mannheim, n
viziunea mea, ideologia nu reprezint weltanschauungul unui grup ci cunoaterea necesar aciunii politice
generat de formularea unor interese diferite de alte
grupuri n raport cu anumite clivaje sociale, avnd un
caracter eminamente parial. Prin interes ideologic neleg
o fixare puternic la nivel cognitiv i afectiv a poziionrii
individului fa de clivaje sociale ca membru a unui grup
de status social, asociind acestei poziionri o serie de
aciuni sociale menite s satisfac scopuri de natur
politic. Prin poziionare neleg interpretarea specific
grupului a cerinelor funcionale din sistemul social
considerate de grup ca eseniale n competiia pentru
resurse.
Fenomenul ideologic se constituie n jurul unor
clivaje sociale, ce reprezint poziionarea diferit a
grupurilor sociale n raport cu anumite cerine
funcionale ale sistemului social. Aceast poziionare
presupune o difereniere ntre grupuri, de tipul inegalitii
sociale spre exemplu, ns aceast difereniere nu este
suficient fiind nevoie de o interpretare diferit a
clivajului la nivelul grupurilor, rezultatul aprnd sub
forma conflictului social. Ideologia este determinat de
clivaje dominante, considerate a fi cele mai importante n
viaa grupului i a societii din care acesta face parte.
Clivajul dominant are un caracter istoric i prezint o
realitate ce poate fi determinat prin analiza social a
elementelor constituente ale clivajului: cerina funcional
i interpretarea parial a interesului. Interesul este
formulat la nivelul unor elite ideologice ce acioneaz
ntr-un cadru politic sau social organizat (partide,
instituii academice, mass-media), influena psiho-social
a acestor grupuri avnd o valoare explicativ. Atributul de
dominant presupune un principiu de selecie ce poate
avea un caracter obiectiv sau subiectiv. Dificultatea
analizei ideologice ine de prezena simultan a
elementelor obiective (independente de elit) i subiective

--- 117 ---

ce depind de interpretarea elitei: clivajul are un

fundament obiectiv reprezentnd o problem real n
societate, dependent de condiiile istorice de dezvoltare
a societii, ns caracterul de dominant al clivajului este
determinat n mare msur de interpretarea elitei. Alturi
de clivajele dominante, ideologia va ngloba o serie de
poziionri fa de diverse probleme sociale ce necesit
aciune politic, ns acestea vor avea un statut secundar,
subordonat din perspectiv logic i acional. Dac o
ideologie i pierde clivajul focal, prin dispariia sau
slbirea acestuia, ideologia respectiv i ncheie ciclul
istoric i nceteaz de a mai fi o cogniie social relevant,
cu putere de a structura politic societatea.
Ideologia este determinat n parte structural, n
sensul c aceasta nu se creeaz din vid ci presupune o
structur social anterioar, sisteme de valori sau
ideologii ce vor influena noua construcie ideologic. Nu
trebuie s confundm n acest context ideologia cu
doctrina politic a unui partid asumat temporar n
spaiul public. Raportul dintre ideologie i valori sociale
ine de stratificarea cogniiei sociale, valorile avnd rolul
de a legitima interesele ideologice i de a le generaliza la
nivel societal.
Propun n continuare o distincie ntre orientrile
ideologice i continuumul ideologic. Orientarea
ideologic reprezint poziionarea individului sau
grupului fa de un anumit clivaj. Lipset sublinia faptul
c, continuumurile ideologice concrete reprezentau
poziionri fa de mai multe clivaje sociale, acestea
putnd fi ordonate oarecum n funcie de importana lor
pentru grupurile de interese reprezentate (Lipset i
Rokkan, 1967). Continuumul ideologic poate fi
interpretat ca o structur de aciune social, exponent a
unui fascicul de orientri ideologice compatibile,
corespunztoare unor grupuri de interese de tip
ideologic, presupunnd ideea de clivaj dominant al
perioadei istorice, care genereaz o anumit structur
partinic n societate. Gruparea orientrilor ine de
procesul istoric de structurare din cadrul societii ce
poate ine de un clivaj fundamental din societate sau de
procesul de transmitere i schimbare a structurilor
sociale.
Din punct de vedere metodologic, analiza ideologic
presupune, pe de o parte, o incursiune interpretativ cu
privire la aciunea social a unor elite politice sau
culturale, relevnd teoria ideologic elaborat de elit.
Pe de alt parte, analiza ideologic poate viza aspectele
structurale, ce in de sistemele de valori din societate, ct
i poziionarea social fa de cerinele funcionale ale
sistemului care pot fi abordate prin intermediul analizei
cantitative, statistice. Lucrare de fa vizeaz primul
aspect al analizei ideologice, ncercnd s identifice
tendinele ideologice ale globalizrii i teoriile ce le susin
din punct de vedere intelectual.
GLOBALIZAREA: PROCES OBIECTIV SAU
IDEOLOGIC?
Termenul de globalizare a devenit un clieu n
discursul politic sau academic fr a acoperi, de cele mai
multe ori, un coninut suficient de operaional. Nu voi
defini globalizarea, un demers pe care l consider
discutabil avnd n vedere complexitatea fenomenului,
m voi limita n a caracteriza globalizarea ca fiind o

accelerare fr precedent, spre sfritul secolului XX, a

unor procese deja prezente n sistemul modern
internaional conturat nc din secolul XVII, dup
ncheierea rzboiului de 30 de ani, cunoscut sub numele
de Sistemul Westfalian (Suter, 2003). Acest sistem a
avut o evoluie sinuoas, relaiile internaionale
cunoscnd momente de intensificare ntrerupte de
perioade n care au dominat politicile protecioniste.
Accelerarea dezvoltrii sistemului mondial n a doua
jumtate secolului XX a fost posibil datorit unor
condiii obiective tehnologice ce in de dezvoltarea fr
precedent a capacitii comunicaionale i de transport ce
a fcut posibil relocarea rapid a resurselor materiale i
umane pe glob. Alturi de aspectul tehnologic au fost
necesare o serie de condiii politice, dintre care cea mai
important a fost noua ordine mondial conturat dup
cel de al doilea rzboi mondial caracterizat de rzboiul
rece ntre blocul vestic condus de S.U.A i blocul
comunist condus de U.R.S.S. n blocul controlat de
americani (O.E.C.D.) s-a impus modelul politic i
economic promovat de acetia, crendu-se un spaiu
economic uria al schimbului liber capitalist la care s-a
adugat o cooperare politic i militar (Williamson,
2009). Dup cderea Zidului Berlinului acest model s-a
extins practic pe ntregul mapamond, putnd vorbi, cel
puin pentru o anumit perioad, de conturarea unui
model politico-economic global, constituit politic pe
principiile democraiei liberale iar din perspectiv
economic bazat pe organizarea capitalist i pe piaa
liber (Fukuyama, 1992).
Unii privesc globalizarea ca pe un uria proces de
convergen economic i politic, n sensul
implementrii universale a modelului american de
democraie liberal capitalist (Fukuyama, 1992). Singurul
clivaj determinat de aceast viziune ine de confruntarea
ntre naionaliti, partea conservatoare a societii ce
susine un model tradiionalist naional aflat n disoluie,
i partea progresist, revoluionar, ce propune o lume
globalizat, ce se identific, n concepia acestora, cu
exportul occidental al bunstrii economice, al
echilibrului social i a libertii politice oferite de
democraie. Indiscutabil, pstrarea identitii naionale
vs. integrare global este unul din clivajele generate de
globalizare ns este departe de a fi singurul. Pe de alt
parte, reprezentarea globalizrii ca un proces pozitiv
sugereaz o poziionare ideologic care acoper un
interes cu privire la proces. Dac este relativ uor s
identificm, la nivel naional i internaional, elitele
reticente cu privire la globalizare, este mai dificil
surprinderea forelor transnaionale ce susin procesul,
dei acestea se contureaz tot mai pregnant sub forma
unei elite economico-politice format din managementul
superior i acionariatul corporaiilor transnaionale,
politicieni i intelectuali din mass-media i academie
finanai i controlai ntr-o anumit msur de ctre
acetia.
Pornind de la poziia lui Gramsci, care sublinia rolul
fundamental al elitei n constituirea i funcionarea
continuumului ideologic (Gramsci, 2000), doresc s fac o
precizare teoretic care argumenteaz accentul pus pe
aciunea social a elitelor n structurarea ideologic a
spaiului politic. Contribuia elitei presupune, pe de o
parte, un efort teoretic de conceptualizare, n sensul
definirii situaiei sociale ce cuprinde clivajele acoperite de

--- 118 ---

continuum, formulnd interesele reprezentate, iar, pe de

alt parte, presupune un aspect practic n sensul
formulrii de soluii, de strategii politice n vederea
atingerii interesului ideologic. Elita transform percepia
difuz a unei pri din societate n interes preciznd miza
social, crend premizele constituirii unei identiti de
grup ideologic.
Sintetiznd variile poziii cu privire la globalizare,
putem contura dou modele teoretice promovate la
nivelul elitelor academice i politice ce au n esen un
caracter ideologic. Prima poziie consider globalizarea
un proces obiectiv, ce reprezint o accelerare fr
precedent n istorie a cooperrii internaionale, fapt
datorat
dezvoltrii
tehnologice
n
domeniul
comunicaional i al transporturilor ce presupun o
transmitere rapid a informaiei dar i o deplasare rapid
n spaiu, cu costuri reduse, a persoanelor i bunurilor
(Fraser i Oppenheim, 1997). O astfel de situaie
determin n mod obiectiv o schimbare la nivelul culturii,
vechile granie culturale devin nesemnificative, identitatea
naional fiind treptat nlocuit cu identiti mai
cuprinztoare la nivel zonal, continental sau chiar global
(Breton i Reitz, 2003). Esena acestei teorii ine de ideea
de obiectivitate, de faptul c forele tehnologice, ce
ptrund dup o logic economic, schimb inevitabil
mentalitile, cultura i, n consecin, suprastructura
social-politic (Breton i Reitz, 2003).
Lipset, teoretician al schimbrii sociale, considera c
dezvoltarea economic atrage dup sine dezvoltarea
politic, n sensul de adoptare treptat a unui model
democratic n locul unui autoritar. n decursul procesului
de tranziie, cerinele pieei, cultura corporatist, ce
provine dintr-un mediu democratic, oblig treptat
structurile administrative i politice spre o convergen
(Lipset, 1963). Ceea ce i mai rmne suprastructurii
legale i politice este s se adecveze acestei realiti iar
academiei s studieze consecinele. Aceast viziune
obiectivist este susinut de numeroi gnditori din
domeniul social, care consider c globalizarea, dincolo
de consecinele obiective determinate de infrastructura
global asigurat de tehnologia informaiei sau a
transporturilor, reprezint un model superior economic,
care asigur pe termen lung bunstarea att celor care
export capitalul ntr-o prim faz ct i beneficiarilor de
investiii (Wolf, 2005).
Acest model economic convergent, de factur naivoptimist, ia n considerare o cretere economic
susinut pe termen mediu i lung (Bhagwati, 2004). n
fapt, unii analiti consider c doar prin globalizare
puterile tradiionale economice pot crea un spaiu nou
pentru cretere economic (Dreher, 2006). O alt teorie
ce susine globalizarea n forma ei actual, de rspndire a
ideologiei unice liberal-capitaliste i a modelului
economico-social corespunztor, ine de asocierea
puternic ntre democraie i bunstare (Farr, Lord i
Wolfenbarger, 1998; Inglehart, 2003). n ultimul timp,
accentul este pus pe bunstare, ipoteza fiind urmtoarea:
sub un anumit nivel al bunstrii colective sistemul
democratic nu mai poate asigura ordinea asocial, statul
fiind nevoit s adopte o un model de organizare autoritar.
Astfel, doar prin crearea la nivel mondial a unor condiii
economice asemntoare cu ale occidentului se poate
spera ntr-o adoptare universal a democraiei.

Asemenea teoriei materialismului dialectic a lui Marx

(Wood, 2004), ne punem problema raportului dintre
economic i politic: economicul determin politicul sau
invers? Poziia corect teoretic n viziunea mea este cea
care susine influenele reciproce ntre aceste dou mari
sisteme de organizare a socialului care, oricum le-am
privi, sunt interdependente. Economicul afecteaz
politicul prin bunstarea care o produce, ce poate
determina susinerea sau schimbarea unor partide,
ideologii sau chiar sisteme politice. Pe de alt parte,
economia nu este o realitate obiectiv care s funcioneze
independent de gndirea colectiv i de deciziile politice.
Globalizarea privit ca un sistem economic, spre
exemplu, nu este un fenomen inevitabil n forma s-a
actual. Aa cum nainte a existat o legislaie
internaional care a delimitat clar economiile naionale,
tot aa acum avem un sistem de reglementri care
ncurajeaz ideea de globalizare i destructurarea vechii
ordini bazate pe economiile naionale. n spatele acestor
legislaii stau decizii politice ce reprezint interese sociale,
chiar dac ele pot fi influenate i de fenomene obiective,
cum ar fi evoluia tehnologic. Problema fundamental a
globalizrii nu este una economic ci politic, mai precis
ce ine de controlul politic.
Considerarea globalizrii ca fenomen obiectiv este,
din punct de vedere logic, incompatibil cu ideea de
democraie, transformnd-o pe aceasta ntr-un soi de
determinism tehnocrat. Exist interpretri ale
democraiei, ce elimin n totalitate ideea unui liber
arbitru care s confere un coninut moral i de
responsabilitate deciziilor politice, transformnd procesul
democratic ntr-o parodie justificativ ce asigur
legitimitatea unor guvernri, dar care nu are de a face cu
o gndire asupra realitii sociale i cu adoptarea unor
decizii n consecin. Spre deosebire de acest mecanism,
structurarea ideologic a societii are rolul de a grupa i
activiza interesele din societate n jurul unor clivaje
importante pentru viaa social. Lipsa structurrii
ideologice a societii nu este un indicator pentru buna
funcionare a politicului, aa cum cred muli analiti ai
vieii politice, ci reprezint o atomizare a societii, o lips
de coagulare a intereselor i a reprezentrii acestora i, n
ultim instan, un deficit de democraie. Consider c
putem vorbi de un continuum ideologic ce promoveaz
aceast variant optimist a globalizrii, format din elitele
economico-politice
din
rile
exportatoare
i
importatoare de capital.
Cea de a doua poziie consider globalizarea
primordial un fenomen politic, de reglementare a
relaiilor economice i
politice internaionale,
impulsionat de interesele celor ce beneficiaz imediat de
pe urma procesului: corporaiile multinaionale i rile
importatoare de capital. Unii formuleaz mai radical i
consider forma actual a globalizrii un rezultat al
manipulrii corporaiilor transnaionale (Ritzer, 2010) la
adresa conducerilor politice occidentale, cu scopul de a
deschide economiile O.E.C.D. ctre rile lumii a treia,
din simplul motiv al reducerii costurilor salariale ce
reprezentau o component care afecta marja de
profitabilitate a companiilor i dividendele acionarilor.
Statul social bazat pe o economie capitalist sau
capitalismul raional teoretizat prin ideologia unic de
Fukuyama (Fukuyama, 1992), se pare c numai era pe
placul acionarilor, avnd n vedere c o parte din profitul

--- 119 ---

lor se regsea n salariile negociate de ctre sindicatele

considerate prea puternice i n impozitele prea mari
destinate unui welfare state (stat al bunstrii) (Mendes,
2008). Cultura managerial a aa numitului shareholder
value (valoare a acionarului) popularizat n anii 80
(Lazonick i O Sullivan, 2000), odat cu renflorirea
neoliberalismului reaganist n S.U.A., ce avea o
aversiune funciar fa de modelul social al capitalismului,
reprezint chintesena noii filosofii corporatiste detaate
de principiul naional, susinut de continuumul
neoliberal american, cel mai puternic ca organizare
politic i volum demografic din lumea capitalist.
Dintr-un alt punct de vedere, se poate considera c
nu a existat nici o conspiraie n acest sens, ci pur i
simplu s-a creat un nou disponibil acional pentru
companii, fiind imposibil de controlat sau de limitat
accesul la acesta pe plan global, determinnd un decalaj
de profitabilitate enorm ntre companiile ce exploateaz
noua situaie i cele ce rmn loiale statului de origine.
Acest disponibil acional este caracterizat de state ce
ofer condiii suficiente de realizare a produciei din
perspectiva infrastructurii, a ordinii sociale, a forei de
munc calificate, diferena major constituind-o costul
acesteia de zeci de ori mai mic dect n statele
dezvoltate.
Poziiile ideologice fa de globalizare in n esen de
viziunea asupra consecinelor procesului. Viziunea
optimist vede procesul globalizrii ca un succes al
convergenei economice i politice i care nu consider
pierderea identitii naionale un lucru negativ ci
dimpotriv un aspect binevenit ce va elimina definitiv
spectrul unor confruntri interetnice sau religioase.
Viziunea pesimist care consider optimismul exprimat
mai sus unul ipotetic i foarte ndeprtat n timp ca
posibilitate de realizare, perioad n care se pot ntmpla
multe, avnd n vedere c vorbim de fenomene sociale.
Previziunile pe termen lung nu pot fi luate n considerare
mai mult dect ca alternative posibile, crora, n cel mai
bun caz, le poi asocia o anumit probabilitate modest
de a se realiza.
Economiile exportatoare de
capital i locuri de munc

Scdere economic
Instabilitate politic, punerea
n discuie a sistemului
democratic

Economiile importatoare de
capital i locuri de munc

Cretere economic insuficient

Fig. 1. Modelul pesimist al convergenei globalizrii

Modelul pesimist al convergenei politico-economice
la nivel global (fig. 1), presupune c nivelul de trai al
occidentului se va prbui (criz economic prelungit)
concomitent cu o cretere economic a rilor
importatoare de capital care se va estompa inevitabil n
condiiile scderii economice occidentale. Aceasta este
varianta pesimist a globalizrii despre care se vorbete
prea puin n spaiul politic.
Este oare att de implauzibil aceast variant n
comparaie cu modelul optimist, care prin convergen
nelege o sincronizare de tipul celei prezentate n fig.2?
n acest model economiile occidentale vor crete n
continuare (cretere pus pe seama globalizrii ca unic

alternativ n acest sens), concomitent cu o cretere

susinut a rilor importatoare de capital. Consecina
politic a acestui model va fi consolidarea democraiei la
nivel global.
Cretere economic moderat
pus pe seama globalizrii
Economiile exportatoare de
capital i locuri de munc

ntrirea succesului modelului

global economico-politic:
capitalism-democraie

Cretere economic suinut pe termen lung

Economiile importatoare de
capital i locuri de munc

Fig. 2. Modelul optimist al convergenei globalizrii

Analiza fcut de Jeffrey Sachs arat c, dei exist
argumente susinute de indicatorii economici pentru o
evoluie de tipul celei din fig.2 pentru primul val al
integrrii globale 1970-1989 (O.E.C.D.) la care se adaug
puternica cretere a rilor intrate n procesul globalizrii
la sfritul anilor 80 i nceputul anilor 90, nu exist
suficiente evidene teoretice (susinute de date) care s
prevad perenitatea n timp a unui astfel de model (Sachs,
Warner, Aslund i Fischer, 1995). Modelul optimist se
poate transforma n timp ntr-un model pesimist, aspect
ntrit de consecinele crizei actuale la nivel global. Partea
emergent a lumii va mai crete economic un timp pn
cnd exporturile i lrgirea consumului intern le va
permite (Zoellick, 2009), ns occidentul se confrunt
deja cu probleme de cretere economic dup criza
economic (Mody i Ohnsorge, 2010) i putem asista la o
perioad cu recesiuni repetate.
Din perspectiv politic, sunt semne care indic c
creterea economic susinut, de tipul celei din China,
nu se transpune automat ntr-o cretere i meninere la
cote nalte ale aprecierii subiective a bunstrii i cu att
mai puin n forme democratice de organizare politic.
ntr-o prim faz, creterea economic a produs n China
o schimbare major n bine a situaiei sociale ale unor
categorii de populaie care triau ntr-o economie
natural avnd spectrul foametei constant n viaa lor
(Knight i Song, 1999). ncadrarea ntr-o societate
capitalist de tip industrial produce n prima faz o
cretere sensibil a aprecierii subiective a bunstrii
datorit unui venit constant ce elimin spectrul foametei
i a mbuntirii condiiilor de igien i locuit.
Funcionarea pe termen lung a aglomerrilor de tip
industrial creeaz probleme specifice urbanizrii,
disfuncii sociale (comportamente deviante, inegalitate
social) care se asociaz cu o ateptare superioar cu
privire la aspectul material al vieii inoculat de societatea
consumist. Aceast ecuaie dac nu conine o cretere
economic ce permite crearea unei societi
postindustriale - poate postmaterialiste, n sensul c
oamenii, avnd asigurat un anumit nivel de trai, nu mai
valorizeaz la fel de mult aspectele economice ci cele ce
in de exprimarea social (Inglehart i Abramson, 1999) conduce inevitabil la o stagnare socio-economic, la
nemulumire social i nencredere n sistemul
democratic. Exist exemple de modernizri ratate care
aparent aveau toate datele s reueasc: Iranul post-belic,
bogat n resurse naturale, avnd guverne laice
prooccidentale, a ratat procesul de modernizare
democratico-capitalist (Mirsepassi, 2000). Muli vorbesc
de un specific ce ine de motenirea islamic, ns cheia

--- 120 ---

nelegerii situaiei din Iran este falimentul proiectului laic

care a ncercat crearea unei societi de tip occidental.
Srcia i deziluzia ia condus pe iranieni spre modelul
religios tradiional, egalitar, a crui imagine despre lume
era compatibil cu srcia n care se zbtea majoritatea
populaiei.
GLOBALIZARE: DEFICIT DE DEMOCRAIE.
TRDAREA STNGII OCCIDENTALE
Cauza principal a crizei economico-sociale o gsesc
n disfuncionalitatea politicului manifestat prin
controlul politic insuficient asupra unor procese asociate
globalizrii. Doresc s evideniez faptul c lipsa
structurrii intereselor politice determin excluderea din
procesul decizional a unor grupuri sociale importante cu
privire la aspecte ce au un efect direct asupra bunstrii
acestora (Wyer i Srull, 1994).
Globalizarea n forma actual poate fi privit ca
rezultat, funcional sau disfuncional, al unei democraii
occidentale atomizate, cu o populaie indiferent fa de
fenomenul politic, fapt ilustrat de cifrele de participare
politic n continu scdere (Franklin, 2004), incapabil
s mai reacioneze n contextul schimbrilor sociale
datorit lipsei structurilor ideologice autentice (cu
diferenele de rigoare) ce permit att formularea unei
poziii sociale ct i participarea activ n sistemul politic.
Scderea interesului fa de politic nu este rezultatul
modelului resurse (Brady, Verba i Schlozman, 1995)
ale participrii politice, fr justificare n contextul
bunstrii occidentale, ci mai degrab ine de influena
unei ideologii tehnocrate care sugereaz c economia
merge de la sine, c evoluiile economice pot fi prevzute
cantitativ, deci totul poate fi calculat n direcia unei
optimizri a aciunii economice care s pstreze nivelul
de bunstare i poate i s l mbunteasc.
Aceast credin, bazat n parte pe o perspectiv
asupra tiinei sociale profund criticabil, a transformat
societile occidentale n mase manipulabile, asemenea
experimentului reprezentat de regimurile comuniste.
Dac n comunism societatea era atomizat pentru a fi
controlat de un partid politic ce i dorea meninerea
privilegiilor prin deinerea puterii politice, acum asistm
la o atomizare a societii ce are ca scop transformarea a
celei mai mari pri din societate, prin consimmnt
propriu, democratic, n lucrtori disciplinai care s-i
sacrifice existena pentru bunstarea unei pturi
economice conductoare reprezentat de acionariatul i
managementul corporaiilor transnaionale. Acest aspect
a fost elaborat de coala de la Frankfurt prin sintagma de
robot jovial ce descrie starea individului
unidimensional din democraiile capitaliste occidentale
(Marcuse, 1968). Problema e c robotul era jovial
datorit compromisului realizat cu sistemul capitalist ce i
asigura un nivel de trai fr precedent n istoria relaiei
patron-angajat. Compromisul include i o anumit
pasivitate politic, acceptana principiilor teoretice ce
fundamenteaz capitalismul, ce in de prevalena
proprietii private ca mod de distribuire a produsului
social i de economia de pia asupra creia statul s
intervin ct mai puin, aspecte nu tocmai pe placul
stngii clasice. Pasivitatea politic explic de ce probleme
sociale majore, legate de sustenabilitatea creterii
economice, ce in de reproducia capitalului uman sau

de protecia mediului nconjurtor, trec inevitabil n plan

secund, crendu-se adevrate bombe sociale i
ecologice care vor exploda n decursul secolului XXI.
Globalizarea apare ca un proces cu consecine
importante pentru viaa social, dar care este slab
contientizat per total n societate, producnd reacii
puternice la nivelul unor grupuri extremiste de stnga,
naionaliste sau ecologice (Epstein, 2001). Se constatat
cel puin trei clivaje importante generate de globalizare
care ar fi trebuit s genereze o structurare important
ideologic a societii: creterea inegalitii sociale,
problema identitii naionale i sustenabilitatea
dezvoltrii economice. Primele dou genereaz o
relaionare imediat i determin o structurare politic pe
axa stnga-dreapta sau conservatorism-liberalism
naionalism-cosmopolitism. Cel de al treilea clivaj
presupune o anumit poziionare intelectual a
individului, acesta nepresupunnd consecine imediate ci
unele ce sunt anticipate a se produce pe termen mediu i
lung. Consecinele potenial nefaste ale schimbrii
climatice, alimenteaz mai degrab o opoziie
antiglobalizare extremist dect o structurare ideologic
semnificativ la nivelul societilor (sunt i excepii
Germania, rile nordice) (Galtung, 1986).
S analizm mecanismului primului clivaj de tip
economic, ce privete problema inegalitii sociale i
rspunsul politic de stnga. Instabilitatea funciar a
mediului economic, generat de globalizare, impune
reevaluarea ideii de economie naional, aceasta
transformndu-se dintr-o unitate productiv i
comercial a economiei mondiale ntr-un cadru organizat
infrastructural i legal de primire a investiiilor. Se
folosete sintagma de mediu prietenos pentru investiii
ce se traduce, dincolo de cerinele unei economii
funcionale de pia, prin urmtoarele elemente: taxe i
impozite sczute, pia de munc flexibil care s
avantajeze angajatorul, o presiune asupra salariilor pentru
a le pstra competitive, investiii din partea statului
pentru a facilita investiiile i adoptarea unei legislaii ce
s permit circulaia facil a capitalului. Toate aceste
msuri indic spre dependena de investiii a economiei
globalizate, proces ce are un caracter ciclic: atragerea
investiiei urmat de relocarea acestora. Ciclul
investiional ine de nivelul de dezvoltare a unei societi,
industria uoar fiind un bun exemplu pentru acest
aspect, relocarea acesteia reprezentnd c nivelul de
salarizare este prea mare pentru marja de profitabilitate a
industriei.
Sistemul economico-social devine de facto aservit fa
de interesele investitorilor, crendu-se un mediu politic
obiectiv, ultraliberal, reflectat ca atare n discursul
politic i n mass media. Soluiile ultraliberale devin
logice, se spune n acest sens c investitorii sunt
motorul economiei i c interesele lor primeaz. Aceste
afirmaii cu caracter ideologic, ce ascund un smbure de
adevr, reprezint n esen perspectiva investitorului cu
privire la societate, interesele sale de poziionare social.
Deoarece vorbim despre poziii ideologice i nu
despre constatri tiinifice, problema economic se
poate formula i dintr-o alt perspectiv: ntr-un sistem
economic unde condiiile de competiie sunt egale,
investitorii se pot dezvolta i funciona. Accentul este
pus, ca i n cazul tipului ideal de capitalism a lui Weber
(Weber, 1993), pe raionalitatea mediului economic, care

--- 121 ---

face profitabilitatea planificabil i care ofer anse egale

competitorilor. Globalizarea, n forma ei actual, tinde s
maximizeze profitul, aspect pe care unii l consider, nu o
poziie ideologic, ci un principiu tiinific ce genereaz o
aciune social optim. Maximizarea profitului, realizat
ntr-o societate dup chipul i asemnarea mediului
prietenos de afaceri, determin un stat mic cu o
capacitate redus de a interveni n societate prin politici
sociale, rezultnd o societate cu o inegalitate n cretere i
o ameninare pe termen lung la adresa calitii vieii
(Atkinson, 2003).
Asistm n fapt la revitalizarea unui clivaj pe care
societatea occidental l-a considerat rezolvat n ecuaia
capitalismului raional post-belic: dimensiunea i
justificarea inegalitii sociale. Aceast problematic a fost
caracteristic capitalismului secolului XIX, abordat de
ctre Marx prin teoria sa asupra plusvalorii (Marx i
Engels, 1967), care ntr-o form mai puin radical se
reformuleaz ca problema supraprofitului. Compromisul
realizat de continuumul de stnga (partide, sindicate) cu
patronatele a fost n direcia micorrii raportului profitsalarii la un nivel acceptabil social, proces ce a durat
aproximativ 100 de ani. A fost o izbnd important a
social-democraiei europene i a sindicalismului american,
ce s-au difereniat n reprezentanii stngii moderate, n
contrapartid cu varianta extremist, comunist a stngii.
Acum cnd asistm la demolarea acestui compromis,
ne ntrebm pe bun dreptate: unde se afl continuumul
ideologic de stnga din vest? Rspunsul este unul
spiritual, dar corect: la dreapta, acolo unde l-au
direcionat Giddens n plan teoretic (Giddens, 1998),
Blair i Clinton n plan politic (Blair, 1998). Cea de a
treia cale a reprezentat de fapt aprobarea ideologic, din
partea unor partide de stnga, a globalizrii, acestea
deplasndu-se spre centrul politic, ce se traduce n faptul
c partidele respective nu mai reprezint interesele
angajailor ci se transform n instrumente ale manipulrii
acestora de ctre corporaiile transnaionale i discursul
neoliberal. Cealalt parte a stngii de sorginte marxist
ine prea mult la internaionalism s critice investiiile
occidentului n fostele ri subdezvoltate, aliatele lor
ideologice cu cteva decenii n urm. Stnga naionalist,
rspunsul logic din punct de vedere ideologic la actuala
situaie politic, reprezint o configuraie local
excepional n spectrul stngii, fiind prezent spre
exemplu n Romnia comunist i n prima parte a
tranziiei. Motivele trdrii stngii, mai ales a celei din
spaiul anglo-saxon (accept n parte observaia c nu
exist o stng specific culturii politice europene n
S.U.A), in n parte de o corupere intelectual a elitei cu
discursul pro-globalist criticat mai sus, iar pe de alt
parte, ine de confortul material generat de compromisul
raional cu capitalismul, ce a schimbat structura
continuumului ideologic, acesta deplasndu-se spre un
sistem de valori postmaterialist (Monroe, 1983; Savage,
1985).
Dac analizm continuumurile de stnga, putem
formula ipoteza unei rupturi ntre elite i baza social a
continuumului, motivele teoretice innd de problematica
organicitii elitei. Gramsci face distincia ntre ideologii
organice, ce nsoesc n mod necesar o anumit structur
istoric, cu un rol n organizarea maselor i n crearea
unei contiine colective ce s permit reprezentarea
politic a acestora, ideologia avnd din aceast

perspectiv un rol normativ; i ideologii arbitrare,

produse de o elit intelectual tradiionalist pentru a
susine interesele unor clase sociale aflate n disoluie, ce
au un rol preponderent manipulator (Gramsci, 2000).
Corespunztor dihotomiei de mai sus, Gramsci distinge
elita organic cu o funcie social inovatoare de elita
tradiionalist ce are un caracter istoric (Gramsci, 2000).
Organicitatea elitei ine de apropierea, cultural i social,
a grupului intelectual de continuumul ideologic pe care l
reprezint. Putem vorbi n acest caz de habitusul
comun al elitei cu baza social pe care o reprezint. Elita
organic organizeaz contiina colectiv difuz printr-un
demers preponderent sociologic, n sensul nelegerii unei
realiti sociale actuale, a clivajelor i a poziionrii
diferitelor grupuri sociale fa de aceste clivaje. Doresc s
subliniez
importana
elitei
n
structurarea
continuumurilor ideologice de stnga datorit nivelului de
educaie mai redus al bazei sociale ce determin o limitare
n formularea interesului sau a participrii politice. Cu alte
cuvinte, structurile ideologice i politice de stnga sunt
mai vulnerabile din perspectiva organicitii elitei dect
structurile de dreapta. Pierderea organicitii elitei de
stnga occidentale poate fi cutat n direcia originii
sociale a acesteia, membrii acesteia provenind din clasa
de mijloc sau nstrit a societii, fiind colii n
universiti prestigioase, cunoscnd un nivel de trai cu
mult superior masei reprezentate i manifestnd un
habitus cu un caracter elitist.
Anchilozare stngii occidentale poate fi explicat i
prin problema ce ine de aspectul organizaional al
ideologiei, formulat de ctre Michels prin aa numita
lege de fier a oligarhiei. Conform acestei teorii, ce se
bazeaz pe un studiu ndelungat asupra Partidului Social
Democrat German, democraia devine n timp o
partitocraie datorit tendinei partidelor de a se
transforma n oligarhii (Sartori, 1999). Partidul de opinie
(ideologic) devine o birocraie, n care puterea unui grup
restrns care conduce partidul crete odat cu
dimensiunile partidului. n acest punct este posibil o
ruptur ntre interesele elitei conductoare i interesele
celor reprezentai, membrii simpli de partid sau electorat,
partidul devenind clientelar, o structur de redistribuire
preferenial, caracteristic Romniei postrevoluionare.
Manipularea este prezent n primul rnd fa de cei
direct reprezentai de partid, prin inteniile ascunse ale
elitei politice, ce intr ntr-un joc de echilibristic
politic cu propriu electorat, n sensul c i d o anumit
satisfacie urmrind ns cu precdere interesele proprii
de tip economic. Consider c acest aspect este n mod
deosebit relevant structurilor ideologico-politice de
stnga n explicaia rupturii dintre elitele politice i baza
social. Pornind de la principiul metodologic ce nu
permite separarea interesului de orientarea valoric,
consider c exist suficiente argumente care susin
trdarea interesului celor reprezentai de elita politic
occidental de stnga, explicnd n parte cursul din
ultimele dou decenii a globalizrii.
DISOLUIA ECONOMIEI I A STATULUI
NAIONAL
Dincolo de problemele de identitate ale stngii, lipsa
reaciei politice ascunde un fenomen mai grav din
perspectiva sistemului democratic: destructurarea

--- 122 ---

spaiului tradiional al politicii reprezentat de statul

naional, mai ales n cazul unor societi periferice, de
mici dimensiuni, n curs de integrare n structuri
supranaionale (gen U.E.), cum este i cazul Romniei.
Exist dou categorii fundamentale de presiuni asupra
ideii de naiune: interne ce in de nsi principiile istorice
de constituire a statului naional i presiuni de
deznaionalizare venite din exterior ce au acionat pe
linia: corporaie, economie, stat, ncurajate de sistemul
internaional creat n urma celui de-al doilea rzboi
mondial.
Analiznd problematica deznaionalizrii capitalului
sau a corporaiei, observm c aproximativ pn n anii
70, expansiunea internaional a capitalului a pstrat
caracterul naional al acestuia (McBride i Wiseman,
2000). Acest fapt a determinat o identitate precis att
pentru companie ct i pentru ara exportatoare i
primitoare de capital. Investiia internaional era un
proces
care
presupunea
nelegeri
la
nivel
interguvernamental, ce surprindeau relaia dintre
corporaie i statul naional. Interesul companiilor nu era
disociat de interesul naional, ci dimpotriv, reprezenta
un mod de a integra economicul n ideologia naional.
Economia naional era aprat de o serie de instrumente
cu o vizibilitate social i cu un potenial ideologic
deosebit cum ar fi politica vamal, politica monetar,
cetenia sau chiar puterea militar. Conflictele militare
internaionale au fost pornite, de cele mai multe ori, din
considerente economice, n ultim instan din dorina de
a controla resurse naturale sau de a proteja interese
comerciale. Deznaionalizarea capitalului a avut dou
izvoare fundamentale: pe de o parte, exista nevoia unor
relaii noi la nivel internaional dup cel de al doilea
rzboi mondial care s elimine sursele de tensiune
economico-politice care au condus la cele dou rzboaie
mondiale; pe de alt parte, generalizarea democraiei
liberale de tip american ce punea problematica interesului
naional n plan secund (McBride i Wiseman, 2000).
Pierderea caracteristicii naionale a corporaiei are un
substrat care transfer discuia dintr-un spaiu ideologic
abstract naionalism-globalizare, ntr-o problem
concret politic: idea de corporaie naional presupunea
responsabilitatea fa de spaiul social n care a luat fiin
corporaia, considerndu-se c aceasta este datoare
societii care a creat condiiile sociale dezvoltrii i
profitabilitii acesteia precum i societatea este direct
interesat de buna funcionare a corporaiei avnd n
vedere c produce premisele materiale ale bunstrii.
Relaia social stat-corporaie era limpede la nivel
naional: statul ofer infrastructur, for de munc
calificat, tehnologie, n general tot ceea ce se ncadreaz
n ideea de capital social i protecie la nivel internaional,
iar corporaia asigur venituri angajailor i particip la
ntreinerea acestui cadru social n mod suplimentar prin
impozite i taxe. Acesta era modelul de echilibru
economico-social caracterizat prin ideea de capitalism
naional bazat pe relaia de durat, stabil ntre stat i
corporaie, care n condiiile exploatrii optime a
modelului democratico-capitalist a obinut rezultate de
bunstare colectiv nemaintlnit n istoria civilizaiei
umane. Prin dezrdcinarea naional a corporaiei
aceasta devine transnaional rupndu-se contractul ntre
aceasta i stat. Relocarea rapid a resurselor economice,
prin aceste corporaii transnaionale, afecteaz echilibrul

macrosocial al statelor, capacitatea de a elabora politici

economice i sociale fapt ce se concretizeaz n deficite
bugetare i ntr-o presiune de a diminua serviciile publice
i prestrile sociale ale statului.
Statul naional este subminat, pe de alt parte, din
interior, de nsi principiile etniciste de constituire ale
acestuia. Geneza statului naional presupunea coagularea
politic a unui spaiu etnic prin intermediul unei ideologii
naionale, ce fundamenteaz identitatea naional, care o
nlocuiete pe cea etnic. Din punct de vedere istoric,
statul naional a fost o alternativ ideologic la
imperialism, sau mai precis la teritorialism, organizare a
politicului caracteristic perioadei feudale. Spun
alternativ ideologic deoarece principiul etnic a fost
inovaia tiinific a burgheziei, ca fundament pentru
organizarea statului, opus principiului biblic al dreptului
cezarului pe care se constituia aristocraia. Statul naional
s-a impus ca form politic dominant n secolul XIX,
alturi de burghezie ca i clas social dominant. Dac
privim problematica din perspectiv hegelian, statul
naional reprezint o form de raionalitate superioar
imperialismului, n sensul c nglobeaz o cantitate
superioar de libertate prin emanciparea unor grupuri
etnice ce triau ntr-o condiie inferioar (Solomon i
Higgins, 1993). Din acest punct de vedere i se poate
conferi principiului naional un soi de obiectivitate, fiind
un pas pe drumul eliberrii omului de contractele sociale
rousseau-iste. Eu prefer ns s privesc problematica
statului naional din perspectiv ideologic, acesta
reprezentnd n practic un construct politic ale unor
grupuri de putere interesate ce nu respect strict vreun
principiu universal valabil.
Discuia teoretic a satului naional nu poate ocoli
conceptul de etnie, mai ales n cazul statelor europene
unde este considerat ca principiu de constituire al
acestora. Etnia reprezint un concept delimitativ a unor
grupuri ce presupun o anumit unitate din punct de
vedere cultural, n special lingvistic. Dac privim mai
ndeaproape conceptul, observm c denumirea etniei
presupune iniial un proces de heteroidentificare
deoarece n momentul autoidentificrii vorbim deja de o
unitate politic, de ideologie, de naiune. Etnia reprezint
un spaiu pasiv din punct de vedere politic, o form
cultural de adaptare la condiiile de mediu, ce presupun
generalizarea unei forme comune de comunicare (limba)
creia i se asociaz aspecte culturale comune de tipul
religiei, a organizrii politice, sisteme de transmitere a
proprietii, diviziunea muncii sau sisteme de nrudire.
Nu doresc s intru n detalii, ns unitatea etnic are un
caracter mai degrab fictiv, ideologic, mai puin
operaional din punct de vedere antropologic. Att limba,
ct mai ales alte elemente culturale ce fac parte din
identitatea etnic precum religia sau tradiiile, prezint
variaiuni importante de la un subgrup etnic la altul, ce
indic ctre sensul ideologic al unitii. n acest sens se
formeaz identiti regionale ce au uneori un primat fa
de identitatea etnic sau naional. Exist o relaie invers
proporional ntre volumul demografic, spaiul acoperit
de o etnie i omogenitatea acesteia. Exemplul
Germaniei sau Italiei este sugestiv n acest sens.
Identitatea de bavarez sau toscan se raporteaz nu la
ideea de etnicitate ci direct la ideea de naiune german
sau italian. n cazul Italiei este chiar foarte dificil s
vorbeti de o etnie italian avnd n vedere diferenele

--- 123 ---

pregnante de dialecte i identiti regionale ce fac aproape

imposibil comunicarea la acest nivel. Limba italian este
un produs ideologic al construciei ideii de naiune
italian desvrit n era mass media (Gellner, 2006).
Heteroidentificarea amintit mai sus presupune
interaciunea unor grupuri etnice, ce produce fenomenul
cunoscut n analiza cultural sub denumirea de
aculturaie. Schimburile culturale variaz de la nglobarea
n propria limb a unor cuvinte ce aparin celeilalte etnii
pn la preluarea unor tradiii sau chiar credine
religioase. n urma acestui proces se poate ntmpla ca o
anumit regiune s aib o unitate mai mare din punct de
vedere cultural, dei cuprinde dou etnii dac judecm
dup limba vorbit, dect un spaiu mai larg considerat ca
unitar din punct de vedere etnic tot din considerente
lingvistice.
Dincolo de omogenitatea discutabil a elementului
etnic, o alt problem ce submineaz statele naionale
ine de faptul c acestea nu au putut fi decupate exact
dup criteriul lingvistic, fapt imposibil de realizat practic.
Satele naionale europene conin n marea lor majoritate
grupuri importante de minoriti naionale sau etnice.
Aceste aspecte pot ntri, pe de o parte, coeziunea
statului naional ntr-un mediu conflictual determinat de
principiul etnic, ns poate reprezenta un argument
mpotriva universalitii acestuia ca structur politic n
contextul globalizrii (Howe, 1995). Aa cum nici o
ideologie nu este capabil s nlocuiasc total etosul unei
populaii, nici naionalismul sau ideea naional, dei a
devenit o component important weltanschauung-ului
n fiecare societate, nu reprezint puncte terminus pentru
sistemul de valori care s fie de nenlocuit. n momentul
slbirii ideologizri naionale, proces ce nsoete
globalizarea cultural, formele mai noi sau mai vechi
identitare sunt pregtite s ia locul identitii naionale.
Globalizarea induce dou tendine divergente n
organizarea politic ce submineaz statul naional: pe de
o parte, impulsioneaz constituirea unor structuri
suprastatale, pe de alt parte, determin o reorganizare a
activitilor economice i sociale la nivel regional i local.
Acest din urm aspect este cunoscut, ntr-un sens
optimist, prin termenul de glocalizare reprezentnd o
reorganizare a statului prin transferarea autoritii politice
spre structuri substatale pentru un management mai
adecvat al problemelor economice i sociale n contextul
globalizrii. Dac n relaie cu structurile suprastatale
observm relaionri apropiate ale diferitelor state n
sensul unei reineri n a renuna la suveranitatea naional,
n relaie cu procesul regionalizrii reacia este diferit n
funcie de tradiia organizrii politice a statului: centralist
sau regional. Un stat organizat pe o structur regional
(Germania), cu structuri democratice constituite n acest
sens, ce au funcionat paralel cu guvernele centrale, se va
adapta mai uor tendinelor de structurare politic
impulsionate de globalizare.
Dac structurile suprastatale adreseaz problema
dimensiunii n contextul globalizrii, ce vizeaz crearea
unor spaii ntinse, omogene din perspectiva organizrii
pieei, a sistemului financiar sau a politicilor economice,
regionalizarea ine de managementul mai eficient al
resurselor de creare a mediului prietenos de afaceri.
Din nou ne gsim n faa unei argumentaii obiectiviste i
cu privire la aceste procese, n sensul c crearea unor
instituii suprastatale sau substatale este impus de

adecvarea economicului i politicului la adresa

globalizrii. U.E. poate fi analizat din punct de vedere
teoretic ca un rspuns al naiunilor Europei la adresa
globalizrii: uniunea monetar, politicile comune din
domeniul aprrii sau a afacerilor externe indic n acest
sens (Dinan, 1994). n cazul regionalizrii, creia i
corespunde un concept ideologic de sorginte neoliberal
devolution, se argumenteaz c managementul politic
i economic, n general serviciile publice, trebuie aduse
mai aproape de oameni, pentru a fi mai eficiente. Toate
aceste procese, argumenteaz susintorii, sunt
implementate democratic n societate prin referendumuri
sau decizii politice ale reprezentanilor fiecrei naiuni.
Nu doresc s fac o analiz critic a caracterului
democratic al procesului prin care s-au aprobat la nivel
naional deciziile majore cu privire la Uniunea European
deoarece a avea nevoi de un spaiu prea amplu. M voi
mrgini s afirm c construcia Uniunii Europene a fost o
decizie a elitelor tehnocrate n primul rnd, care
folosindu-se de simpatia mass media, au reuit s
manipuleze populaiile (nu peste tot) n sensul dorit de
ctre acetia, n cadrul unor referendumuri repetate i
ctigate la limit. Referendumurile nu au fost pregtite
corespunztor nedepind n percepia public statutul de
alegeri de mna a doua (Garry, Marsh i Sinnott, 2005).
Regionalizarea are acelai sens ideologic, avnd n vedere
faptul c statul naional avea o anumit structurare
prealabil regional dar care era fcut ntr-o relaie logic
cu ideea de stat naional (mprirea pe judee a
Romniei) (Hall, 1998). Noua regionalizare, gndit pe
criterii antinaionale - exemplu n acest sens sunt
euroregiunile ce au menirea de a reprezenta ideea de
globalizare - determin o restructurare a ideii de
economie naional (Popescu, 2008), de sistem politic
naional, desvrind practic procesul de disoluie a
statului naional.
Democraia supranaiune sau subnaiune (Loughlin,
2001), ce corespunde proceselor suprastatale sau
substatale de structurare a politicului, nu au dezvoltate
instituiile politice, structurile ideologice pentru a
reprezenta interesele populaiei cu privire la probleme
fundamentale precum cele generate de globalizare.
Aceast constatare nu reprezint ns un verdict definitiv,
ci dorete s atrag atenia asupra importanei reevalurii
paradigmei politice i ideologice n contextul globalizrii.
Avem naintea noastr un continuum economic global
fluid i un sistem social rmas pe ruinele fostelor state
naionale disociat de acest continuum. Deciziile viitoare
vor trebui s reconstituie uniti economic-sociale n
locul statului naional pentru a restabili echilibrul social.
CONCLUZII
Dincolo de factorii obiectivi ce o determin,
globalizarea (economic) are un caracter ideologic
conturndu-se n acest sens elite transnaionale care
susin teoretic procesul. Confruntarea ideologic
subliniaz faptul c globalizarea nu este un fenomen
inevitabil n forma sa actual, de proces cu o logic
ultraliberal ce promoveaz un discurs tehnocrat n faa
cruia abdic orice discurs politic local. Sistemul
economico-social devine de facto aservit fa de
interesele investitorilor, crendu-se un mediu politic

--- 124 ---

obiectiv, ultraliberal, reflectat ca atare n discursul

politic i n mass media.
Globalizarea n forma actual poate fi privit ca
rezultat al unei democraii occidentale disfuncionale,
incapabil s structureze corespunztor interesele
societale, constatndu-se, urmrind repercusiunile
economice ale crizei, o reprezentare politic neadecvat a
categoriilor catalogate ca pierztori ai globalizrii. Acest
aspect se explic printr-o poziionare spre centru a stngii
moderate, att n plan teoretic ct i practic-politic (cea
de a treia cale), pe cnd stnga de sorginte marxist sufer
din cauza ataamentului fa de doctrina internaionalist.
Stnga naionalist, rspunsul logic din punct de vedere
ideologic la actuala situaie politic, reprezint o
configuraie local excepional n spectrul stngii fr a
dobndi o relevan politic semnificativ. Motivele
eurii politice a stngii n a formula o opoziie la forma
actual a procesului globalizrii in n parte de o
corupere intelectual a elitei de stnga cu discursul proglobalist tehnocrat, iar pe de alt parte, ine de confortul
material generat de compromisul raional cu capitalismul,
ce a schimbat structura continuumului ideologic, acesta
deplasndu-se spre un sistem de valori postmaterialist.
Aceste aspecte sunt ntrite de slabele structurri
ideologice n jurul celor trei clivaje importante generate
de globalizare: creterea inegalitii sociale, problema
identitii naionale i sustenabilitatea dezvoltrii
economice.
Slbirea structurilor ideologice se explic prin
disoluia spaiului politic tradiional de constituire al
acestor structuri: statul naional. Naionalismul, ca parte a
etosului oricrei naiuni, este slbit de deznaionalizarea
economiei i de slbirea sau chiar dispariia structurilor
culturale de tip etnic dislocate de un sincretism cultural
constituit n urma mbinrii elementelor culturale locale
cu cele globale, aspect ce determin n plan politic o
prezen anemic a gruprilor naionalist-populiste sau
chiar radicale, cazuri disonante relativ recente fiind
Ungaria i Olanda.
Regionalizarea reprezint un proces paralel cu
constituirea unor structuri supranaionale, ce propune
forme identitare mai vechi (regiunile istorice) sau mai noi
(euro-regiunile) n locul celei naionale.
BIBLIOGRAFIE
Atkinson, A. (2003). Income inequality in OECD
countries: data and explanations. CESifo Economic
Studies, 49(4), pp. 479-513.
Bhagwati, J. (2004). In defense of globalization. Oxford
University Press, New York.
Blair, T. (1998). The Third Way: new politics for the new
century. Fabian Society, London.
Brady, H., Verba, S. & Schlozman, K. (1995). Beyond
SES: A resource model of political participation.
American Political Science Review, 89(2), pp. 271-294.
Breton, R. & Reitz, J. (2003). Globalization and society:
processes of differentiation examined. Praeger Publishers,
Westport.
Dinan, D. (1994). Ever closer union?: an introduction to the
European Community. Macmillan.
Dreher, A. (2006). Does globalization affect growth?
Evidence from a new index of globalization. Applied
Economics, 38(10), pp. 1091-1110.

Durkheim, E. (2002). Regulile metodei sociologice. Polirom,

Iai.
Epstein, B. (2001). Anarchism and the anti-globalization
movement. Monthly Review. 53(4), pp. 1-14.
Farr, K., Lord, R. & Wolfenbarger, L. (1998). Economic
freedom, political freedom, and economic well-being:
a causality analysis. Cato Journal. 18(2), pp. 247-262.
Franklin, M.(2004). Voter turnout and the dynamics of electoral
competition in established democracies since 1945.
Cambridge University Press, Cambridge.
Fraser, J. & Oppenheim, J. (1997). What's new about
globalization? The McKinsey Quarterly. 2, pp. 168-169.
Fukuyama, F. (1992). The End of History And The Last
Man. The Free Press, New York.
Galtung, J. (1986). The green movement: A sociohistorical exploration. International Sociology. 1(1), pp.
75-75.
Garry, J., Marsh, M. & Sinnott, R. (2005). 'Secondorder'versus
'Issue-voting'Effects
in
EU
Referendums. European Union Politics. 6(2), pp. 201201.
Gellner, E. (2006). Nations and nationalism. Blackwell
Publishing, Oxford.
Giddens, A. (1998). The third way: The renewal of social
democracy. Polity, Cambridge.
Gowan, P. (1995). Neo-liberal theory and practice for
Eastern Europe. New Left Review, 213, pp. 3-60.
Gramsci, A. (2000). A Gramsci reader: selected writings, 19161935. Lawrence & Wishart, London.
Hall, J. (1998). The state of the nation: Ernest Gellner and the
theory of nationalism. Cambridge University Press,
Cambridge.
Howe, G. (1995). Nationalism and the nation-state.
Cambridge University Press, Cambridge.
Inglehart, R. (2003). Human values and social change: findings
from the values surveys. Brill.
Inglehart, R. & Abramson, P. (1999). Measuring
postmaterialism. American Political Science Review. 93(3),
pp. 665-677.
Knight, J. & Song, L. (1999). The rural-urban divide: economic
disparities and interactions in China. Oxford University
Press, Oxford, USA.
Lazonick, W. & O Sullivan, M. (2000). Maximizing
shareholder value: a new ideology for corporate
governance. Economy and Society. 29(1), pp. 13-35.
Lipset, S. (1963). Political man; the social bases of politics.
Doubleday.
Lipset, S. & Rokkan, S. (1967). Cleavage structures, party
systems, and voter alignments: An introduction. The Free
Press.
Loughlin, J. (2001). Subnational Democracy in the European
Union: Challenges and Opportunities. Oxford University
Press, New York.
Mannheim, K. (1954). Ideology and Utopia: an Introduction to
the Sociology of Knowledge. Routledge & Kegan Paul,
London.
Marcuse, H. (1968). One-dimensional man. Beacon Press
Boston, Boston.
Marx, K. & Engels, F. (1967). Opere Alese. Editura
Politic, Bucureti.
McBride, S. & Wiseman, J. (2000). Globalization and its
Discontents. Palgrave.

--- 125 ---

Mendes, P. (2008). Australia's welfare wars revisited: The

players, the politics and the ideologies. UNSW Press,
Sydney.
Mirsepassi, A. (2000). Intellectual discourse and the politics of
modernization: negotiating modernity in Iran. Cambridge
University Press, Cambridge.
Mody, A. & Ohnsorge, F. (2010). After the crisis: Lower
consumption growth but narrower global
imbalances?, IMF Working Paper No. 10/11.
Monroe, A. (1983). American party platforms and public
opinion. American Journal of Political Science. 27(1), pp.
27-42.
Peet, R.(2003). Unholy trinity: the IMF, World Bank and
WTO. Zed Books, London.
Popescu, G. (2008). The conflicting logics of crossborder reterritorialization: geopolitics of Euroregions
in Eastern Europe. Political Geography. 27(4), pp. 418438.
Ritzer, G. (2010). Readings in Globalization: Key Concepts and
Major Debates. Wiley-Blackwell.
Sachs, J., Warner, A., Aslund, A. i Fischer, S. (1995).
Economic reform and the process of global
integration. Brookings papers on economic activity. 1995(1),
pp. 1-118.
Sartori, G.(1999). Teoria democraiei reinterpretat. Editura
Polirom, Iai.
Savage, J. (1985). Postmaterialism of the left and right:
Political conflict in Postindustrial Society. Comparative
Political Studies. 17(4), pp. 431-431.
Solomon, R. i Higgins, K. (1993). The age of German
idealism. Routledge, London.
Suter, K. (2003). Global Order and Global Disorder:
Globalization and the Nation-State. Praeger, Wesport.
Weber, M. (1993). Etica protestant i spiritul capitalismului.
Humanitas, Bucureti.
Weber, M. (2001). Teorie i metod n tiinele culturii. Editura
Polirom, Iai.
Williamson, J. (2009). Globalization, convergence, and
history. The Journal of Economic History. 56(02), pp. 277306.
Wolf, M. (2005). Why Globalization Works. Yale University
Press.
Wood, A. (2004). KARL MARX. Routledge, New York.
Wyer, R. i Srull, T. (1994). Handbook of social cognition.
LAWRENCE ERLBAUM ASSOCIATES.
Zoellick, R. (2009). After the Crisis, Speech to The Paul H.
Nitze School of Advanced International Studies of
the Johns Hopkins University. 28.

--- 126 ---

CULTURAL LANDSCAPES AND SUSTAINABLE DEVELOPMENT.

RECENT RESEARCH AND PROJECTS IN ALBA COUNTY, ROMANIA
Clina-Ana Buiu, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia
Mihai Pascaru, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia
Lavinia Holunga, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia
ABSTRACT
The study we propose starts from the UNESCO premise that cultural landscapes represent the
combined work of nature and of man, illustrating the evolution of human society and settlement over
time. A recent research conducted in Alba County, Romania, has had a three-dimensional
multidisciplinary view of cultural landscapes, as follows: (1) local history and culture; (2) ecological
context; (3) social environment and local economy. This research has added sociological perspectives
of community development to the existing historical documentation, ecological context analysis and
study of the social and economic environment. These perspectives have been meant to substantiate
the participation of the local community in identifying, outlining and preserving a certain cultural
landscape.
Keywords: cultural landscape, sustainable development, ecological context, globalisation processes,
multidisciplinary research
SUSTAINABLE DEVELOPEMENT AND
CULTURAL LANDSCAPE
The concept of sustainable development is relatively
recent, but it constantly attracts the public eye. This
relates to the entire ensemble of forms and methods of
social-economic development the purpose of which is to
assure a balance in the social-economic systems and in
the elements of natural capital. The most known
definition of this term is given by The World Committee
for Environment and Development (WCED), in the
report Our Common Future (or the Brundtland
Report) of 1987: Sustainable development is
development that meets the needs of the present without
compromising the ability of future generations to meet
their own needs (Brundtland, 1987, p.43). The term
sustainable development becomes popular after the
Conference
regarding
the
Environment
and
Development (Earth Summit) organised at Rio de
Janeiro in 1992. The basic idea from which the concept
of sustainability flows is that the human activities are
dependent on the environment and the resources. The
quality of life is given by the health, social security and
economic stability of society.
The 2002 World Summit on Sustainable
Development (WSSD), held in Johannesburg, explored
critical challenges of the 21st century related to balancing
the quality of life and environmental and economic
security, while meeting the demands for food, water,
shelter, sanitation, energy, and health services. The
Summit provided a forum for expression of continued
concern with climate change, biodiversity loss, fisheries
depletion and desertification (Adams, 2006).
A series of studies look at the environmental
externalities of economic growth (see Grossman and
Alan, 1995, Antoci and Galeotti, 2008). An optimistic
conclusion revealed by some scholars (John and
Pecchenino, 1994; Panayotou, 2003), according to which
the economic growth-induced increases in individual
incomes lead to a reduction in negative externalities,
remains the subject of debate. Panayotou suggests that a
link between economic growth and environmental

damage will eventually end in the future, and the

environment will start to improve, as income rises1.
Another study explores the recent recognition of the
value of both cultural landscapes and protected
landscapes and the convergence in conservation
strategies (Mitchel and Buggey, 2000).
The recent increase in education efforts has resulted
in a rapidly growing public environmental awareness.
This creates favourable premises for an informed public
participation in the decision making process. The opinion
surveys show the public increasingly prioritizing the
environmental concerns over those of economic nature.
As an example, although for most American people,
economic concerns are more immediate, the value they
place on environmental protection ranks higher (Carlson,
2005). As for the European Union, in terms of
environmental concerns, the 2005 Euro-barometer
showed an emphasis placed on industrial safety. The
2007 Euro-barometer (which was richer in
environmental preoccupation details) indicates that the
EU citizens (1) attach great value to the environment and
are increasingly aware of the role that the environment
plays in their lives; (2) are increasingly aware of the global
nature of environmental problems; (3) tend to expect
global responses to global problems, and therefore
appear to support Europe-wide environment policy and
the EU as its executor; (4) most of them assume
environmentally friendly attitudes and they are aware of
their role as individuals in protecting their environment;
(5) although they are aware of the need to protect the
environment, their green attitudes do not always translate
into environmentally friendly behaviour and concrete
actions; (6) while they generally feel informed on
environmental issues, the degree of awareness varies
substantially from country to country; the best informed
citizens are likely to live in the northern and western part
The paper addresses the questions surrounding the so-called
environmental Kuznets curve, reviewing dozens of relevant papers
which confirms the specific inverted U trend for various pollutants.
A lot of research confirms that many environmental indicators first
deteriorate and then eventually improve once a sufficiently high-income
level has been reached.
1

--- 127 ---

of the EU while those who feel less informed are likely

to come from southern Europe and the new Member
States.
More recently, a great number of experts connect
sustainable development to the idea of public
governance, essential to assuring sustainability (Kumar,
2002/2007).
Gradually, the sustainable development policies
of this decade come to meet other priorities such as
protecting and promoting the diversity of cultural
expressions. Thus, documents of reference in this field
are: the European Landscape Convention adopted in
2000 and the Convention on the Protection and
Promotion of the Diversity of Cultural Expressions
signed in Paris in 2005, following the 33rd General
Convention of the UN.
Accordingly, the Romanian legislation passed the
following laws: Law no. 451/2002 for the ratification of
the European Landscape Convention signed in Florence
(2000) and Law no. 248/2006 in which Romania adopted
the Convention on the Protection and Promotion of the
Diversity of Cultural Expressions, signed in Paris (2005).
The preamble of Law no. 451/2002 mentioned, among
other things: the cultural landscape contributes to the
development of local cultures [] this is the main
component of the natural and cultural European
heritage, contributing to the human well-being and to the
consolidation of European identity.
Within the European Programme Culture 2000, many
elaborated projects focused on cultural landscape. But,
after the analysis of the project results, a conservatory
definition of the concept of cultural landscape was found
to be dominant, a single element was targeted: either the
natural or the cultural element. (Pascaru et al., 2008).
For a stronger identity of the place designated as
cultural landscape, the integration of the local culture
history in the natural history will be recommended. Thus,
a redefining of the concept of cultural landscape through
a three-dimensional approach is obtained: (1) local
history and culture; (2) ecological context; (3) social
environment and local economy. From this moment on
we can speak about the integrated approach of the
landscape2.
We tried to take into account a series of
definitions of the cultural landscape concept, which seem
to be widely accepted:
Cultural landscapes are the combined work of
nature and man. They are illustrative of the evolution of
human society and settlement over time, under the
influence of the physical constraints and/or
opportunities presented by their natural environment and
of successive social, economic and cultural forces, both
external and internal (UNESCO, 1992 apud. Laidet and
Tth, 2007, p. 1).
In 1998, the Fourth World Heritage Global Strategy
meeting held in Amsterdam formulated the following
definition of outstanding universal value, highlighting the
need to identify themes as well as taking into account

regional and historical specificities of cultural properties:

The requirement of outstanding universal value
characterizing cultural and natural heritage should be
interpreted as an outstanding response to issues of
universal nature common to or addressed by all human
cultures. In relation to natural heritage, such issues are
seen in bio-geographical diversity; in relation to culture in
human creativity and resulting cultural diversity
(UNESCO, 1997, apud. Smith, 2007, p. 6 ).
In 2008, The UNESCO Operational Guidelines for
the Implementation of the World Heritage Convention
categorized cultural landscapes into three main categories
(p. 86):
Landscape designed and created intentionally by man.
This embraces garden and parkland landscapes
constructed for aesthetic reasons which are often (but
not always) associated with religious or other
monumental buildings and ensembles. These are the
most easily identifiable and more clearly defined
Organically evolved landscape. This results from an
initial social, economic, administrative, and/or religious
imperative and has developed its present form by
association with and in response to its natural
environment. Such landscapes reflect that process of
evolution in their form and component features. They
fall into two sub-categories (1) a relict (or fossil)
landscape is one in which an evolutionary process came
to an end at some time in the past, either abruptly or
over a period. Its significant distinguishing features are,
however, still visible in material form - a continuing
landscape is one which retains an active social role in
contemporary society closely associated with the
traditional way of life, and in which the evolutionary
process is still in progress. At the same time it exhibits
significant material evidence of its evolution over time.
Associative cultural landscape. The inscription of
such landscapes on the World Heritage List is justifiable
by virtue of the powerful religious, artistic or cultural
associations of the natural element rather than material
cultural evidence, which may be insignificant or even
absent.
As regard this clasification, we find out a very
interssting observation: The three categories of cultural
landscape have so far stood up well to ten years use. [...]
Discussions about whether they are agricultural,
industrial or urban are therefore dealing with second
order issues, for all or none such descriptors can fit
inside one or more of designed, organically evolved or
associative models. Although in practice many cultural
landscapes have characteristics of more than one of the
World Heritage categories, each can without much
difficulty be ascribed to a principal category .(Fowler, P.,
2003 apud. Sirisrisak and Akagawa, 2007, p. 15)

From the perspective of the identity theory, an integrated approach to

landscape can take into account several types of identity references: 1)
material and physical references, 2) historical references, 3) psychocultural references, 4) psycho-social references (Mucchielli, 1989), even
when the object to be identified is a natural landscape, but in
connection to a human community.

In the Alba County, Romania, two projects were

elaborated between 2007-2008 concerning the
delimitation, description and promotion of certain areas

METHODOLOGY. THE HOLISTIC MODEL OF

THE LANDSCAPE IN THE CONTEXT OF
SUSTAINABLE TERRITORIAL
DEVELOPMENT

--- 128 ---

as a cultural landscape: Rpa Roie and Ceru Bcini.

(Pascaru et al., 2008; Goronea et al., 2008).
In both projects, a methodological perspective,
heuristically generous is that of placing a cultural
landscape in a larger context of territorial development.
The Territorial Agenda of the European Union
(2007) mentions which are the current challenges of the
territorial development programmes: consolidation of the
regional identity and a better use of territorial diversity.
Out of all the requirements of the Territorial Agenda
of the European Union (2007) we keep in mind the ones
which are most relevant for this study. These are: (1) The
consolidation of the ecological structures and cultural

Local history
& culture

resources as added value for an economic development;

(2) The consolidation of integrated territorial
development policies in areas considered vulnerable from
an ecological or cultural point of view, to reconcile the
economical progress with an ecological, social and
cultural sustainability.
The complex nature of all of these requirements
imposes almost naturally the integrated approach of
landscape. For this purpose, the interdisciplinary
principle was applied in these two projects; the model
presented in figure 1 resulted.

y
Ecological
context
Social environment
& local economy

Fig. 1. The holistic model of cultural landscape

At a first stage, there were gathered the results of some

previously disciplinary researches from fields as history
archaeology, ethnography, literature, social science and
sciences of nature, researches more or less turned to
account.
At a second stage, the members of the project team
wrote scientifically grounded articles, based on
theoretical investigation and practical studies. The
purpose of this type of analysis was to unify the strongest
elements of local identity, as an instrument for the
development of a rural area whose specificity tends to be
lost either due to the dramatic decrease of population (at
Ceru Bcini), or due to the proximity of Sebe, now a
highly developed industrial city (at Rpa Roie).
At a third stage, as an element of collaborative
research, within interviews and focus groups with the
inhabitants and the stakeholders, a debate regarding the
projects was challenged, with the stated aim of
promoting the fundamental ideas that sustain the two
cultural landscapes. (Pascaru et al., 2008; Goronea et al.,
2008).

RESULTS
The cultural landscape of Rpa Roie
Rpa Roie (the Red Ravine), is the name given to a
height (496 m maximum altitude) situated near Sebe and
Lancrm, Alba County. It is one of the most interesting
places from the point of view of those interested in
natural spectacular shapes. The sedimentary rocks
alternate, creating red pyramidal shapes, unique in
Romania, constantly eroded by natural agents. For
geologists, Rpa Roie is a witness of the evolution of the
area; it was originally a sea bottom.
Covering 10 ha, the reservation contains geological
shapes eroded by wind and water as well as a particular
flora, with very many rare species.
Rpa Roie declared in 1958, a monument of nature,
is at the same time, a geological, botanical and
archaeological reservation. Quite isolated from the areas
extremely populated by the tourists, the reservation is not
completely deprived of human presence with a negative
effect for the ecosystems balance (nearby sheep-folds,

--- 129 ---

short tourist hikes during the weekends and hang gliding

camps).
The cult pit at Rpa Roie is very important for
archaeologists. (Pascaru et al., 2008). In the South-East
of the village of Lancrm is the archaeological site of
Lancrm-Glod.
For Romanian culture and spirituality, Lancrm,
situated in the close vicinity of Rpa Roie, is a symbolic
nucleus; here are concentrated elements that connect
cultural geography to the mechanism of promoting
Transylvanian identity in the national and European
perimeter, from a social-cultural and historical
perspective.
The writer and philosopher Lucian Blaga, born in
Lancrm, remains one of the most eloquent personalities
of Romanian and European culture. He was organically
connected to the destiny of his home village as he bore
the archetypal message of the world to which he belongs.
In Blagas novel, Luntrea lui Caron (Charons
Crossing) we can observe his fascination with Rpa
Roie. The entire novel is a projection of the image and
collective memory of the village in which Lucian Blaga
was born.
To conclude, we can note that in what concerns Rpa
Roie, it brings together elements of all the three great
categories of cultural landscape, if we perceive it in close
connection to Lancrm and to the genius of Lucian
Blaga, born in this area. (Pascaru et al., 2008).
The cultural landscape of Ceru-Bcini
In the Ceru Bcini area, outstanding components of
cultural landscape include elements of natural
environment, material heritage and immaterial heritage
(spiritual).
Natural elements of the Ceru Bcini area are Piatra
Tomii (Tomas Rock), a geological reservation, Piatra
Mare (The Big Rock) and Piatra Mic (The Little Rock).
Elements of material heritage contain: traditional
household with a house, annexes and stone fencing and
the archaeological vestiges of Piatra Tomii.
Elements of immaterial heritage contain: beliefs,
myths, habits and holidays of the lay and religious
calendar, traditional crafts, popular costumes and others.
(Goronea et al., 2008).
Identifying
community
support
through
collaborative research
The two projects developed, after an extensive and
multi-disciplinary research, through the promotion of
collaborative research. (Stringer, 2007; Buiu and Pascaru,
2007; McIntyre, 2008).
We chose this type of research because it offered
many opportunities. It is a proven fact that collective will
within the collaborative research process can determine
individual and collective change. Collaborative research
provides multiple opportunities for practitioners and
participants to create knowledge and integrate theory and
practice in ways that are unique and practical for a
particular group. Also, it focuses on peoples lifetime
experiences, on changes that occur individually and
socially, on the joint creation of knowledge; it creates
public areas where researchers and participants can reshape their understanding of the manner in which

politics, education, society, the economy and family

mediate their own lives. (McIntyre, 2008).
The main objective of collaborative research was to
identify the potential community support in case the two
projects were implemented, which would mean a
territorial outlining of cultural landscapes and their
appropriate conservation. A secondary objective was to
identify new elements of living spirituality in the two
areas.
The techniques used in the collaborative research
were the focus group and the interview.
Within a focus group organized at Sebe-Alba it was
presented the project of possible developments for the
cultural landscape of Rpa Roie. The objectives of the
meeting were the following: 1) to make clear the concept
of cultural landscape and adopt a common language as a
basis for promoting touristically this area. 2) to identify
common and different views, representations and actions
aiming to develop the studied territory; 3) to create
connections between the social actors interested in
cultural developmental projects; 4) to complete/ adjust
the proposed project with ideas and information which
would assure a pro-active involvement of communities
into future projects for the development of territory.
Some of the main ideas convergent to the project
proposed were: 1) the highway crossing the area is an
opportunity for the touristic promotion of the cultural
landscape of Rpa Roie; 2) the need for information
materials to promote the area; 3) the need to create
modern facilities and endowments, without affecting the
quality of the ecological factors.
The divergent views concerned the following
problems: 1) the new route of a highway under
construction (the representatives of the City Hall
presented an adjusted project that brought the highway
too close to the reservation (circa 500m), and the changes
had technical reasons); 2) solving the conflict between
touristic promotion and the protection of rare flora and
fauna species; 3) the preservation / elimination of
pasturing in the area; 4) abandoned buildings as elements
that distort the landscape; 5) the tendency to extend the
defining area of cultural landscape to the entire Sebe
valley. (Pascaru et al., 2008).
At Ceru Bcini, through the interview technique,
there were first identified a few elements of community
attachment; attachment was the basis of a potential
community support for promoting cultural landscape
projects. The inhabitants interviewed stated that they
were proud of their birth place and they described it in all
its beauty and even underlined the organic connection to
it: we built these houses ourselves and they give us a
feeling of belonging! The discussions also identified a
pessimistic perspective of its own future. The subjects
considered that there were few chances to stop the depopulation of villages, which would lead to the death of
the village Ceru Bcini: I believe that the village has no
future any more, as there are few people left. Its a
deserted place!
A leitmotif about the possible solution to re-animate
the area, identified in all of the subjects answers was the
hope of the inhabitants in the authorities and formal
leaders actions, these being considered to be the only
able to reanimate the development of the area. The
subjects provided a series of ideas which could lead to

--- 130 ---

the stimulation of a positive evolution of the life of the

community and of the economy of the area (construction
of a chalet, attracting investors willing to buy land here).
The people were aware of the need for advertising, for
partnerships abroad, for re-population of neighbouring
villages. This final solution was only perceived as possible
in the context in which the village could provide
advantages and facilities for people who wanted to come
and settle here (Goronea et al., 2008).
CONCLUSIONS AND PERSPECTIVES
Current threats to cultural landscapes, identified by
the communities involved in the research, have proved to
be the direct expression of globalisation processes: 1)
aggressive extension of communications and 2) the risk
of losing local identity and traditions under the pressure
of world values or fake values (individualism, mobility,
pragmatism, imitation etc.). The existing multidisciplinary
research and the communities contribution have been
used to substantiate new sustainable development
projects, which our paper also presents.
In what concerns Rpa Roie, the researchers
outlined the following conclusions: 1) the cultural
heritage was a source of local identity and a means of
increasing cohesion between the members of a
community; 2) the visible elements of cultural heritage
form the cultural landscape, which can be turned to
account by communities, as an element of sustainable
development; 3) the turning to account of the heritage
and of the cultural traditions constitutes a practice to be
integrated into the public policies of public authorities; 4)
the keeping and use of traditional and cultural heritage
values must be the object of a strategic programming
bottom to top, in connections to the needs identified,
to the local interests and policies; 5) Protecting and
turning to account the cultural heritage, the cultural
traditions must become a participatory process, assumed
by the community citizens; 6) for the (re)construction of
local identity for Lancrm, now a neighbourhood of the
city of Sebe, it is necessary that the local history, culture
and traditions to be promoted together with Rpa Roie,
an attraction for the touristic market. (Pascaru et al.,
2008).
A series of recommendations were formulated: 1) the
priority Promoting the cultural landscape Rpa Roie
should be part of the development strategy of Sebe; 2)
to support and develop a new programme under the
name of Rpa Roie the Prophets Steps31, in order
to promote the cultural landscape of Rpa Roie 3) set up
a network of stakeholders for the touristic promotion of
the area; 4) elaborate materials to promote the cultural
landscape of Rpa Roie (web site, flyers, brochures,
banners etc.) and the strategies and local initiatives in this
direction; 5) Prepare a "cross-community consortium"
with the purpose of a common strategic action in the
field and access to community and international funds
for large-scale projects (for instance, structural funds of
the European Union); 6) Support workshops to write
funding applications for micro-projects to promote the
tourism in the area. (Pascaru et al., 2008).
Paii profetului (the Prophets Steps) is the title of one of Lucian
Blagas books of poetry.
31

In what concerns Ceru Bcini, it was found to

represent the most interesting and original island of stone
architecture in Romania, and one of the oldest strata of
popular architecture in the Apuseni Mountains. There
must be initiated advanced ethnographic research in the
area in order to value, from the touristic point of view,
the immaterial heritage.
Integrated preservation actions are necessary to
maintain the significant aspects of landscape and of the
stone constructions justified through their heritage value.
The means necessary for an integrated conservation are
of a legal, administrative, financial and technical nature.
(Goronea et al., 2008)
Both projects would give credit to the idea that
landscape is not only a cultural and ecological heritage
but also an economic heritage. Cultural landscape and
heritage are a capital which may lead to profit by
practicing cultural and ecological tourism. This
development option would allow saving the landscape
and patrimonial heritage still present in the two areas and
would provide the inhabitants with rather stable jobs.
At the level of intervention, the support of projects
should be based on the theory and practice of
community development, theory and practices successful
in other territorial development projects (Sandu, 2005;
Sandu et al., 2007).
REFERENCES
Adams, W. M. (2006). The Future of Sustainability: Rethinking Environment and Development in the Twenty-first
Century, Report of the IUCN Renowned Thinkers
Meeting, 29-31 January 2006, available at
http://cmsdata.iucn.org/downloads/iucn_future_of
_sustanability.pdf, (Last revised 22 May 2006),
consulted on 21st of May 2008.
Antoci, A., Borghesi, S. & Galeotti, M. (2008). Should we
Replace the Environment? Limits of Economic
Growth in the Presence of Self-protective Choices.
International Journal of Social Economics, 35(4), pp. 283297.
Brundtland, H. (1987). Our Common Future, Oxford
University Press, Oxford, for the World Commission
on Environment and Development.
Buiu, C. A. & Pascaru, M. (2007). Principles of
Territorial
Intelligence.
Predictors
of
the
Participation in the Livezile-Rimetea Micro-region
(Romania). Annales Universitatis
Apulensis, Seria
Sociologie, 6-7, pp 57-71.
Carlson, D. K. (2005). Public Priorities: Environment vs.
Economic Growth. Age and politics influence attitudes,
Gallup
Poll,
available
at:
http://www.gallup.com/poll/15820/PublicPriorities-Environment-vs-Economic-Growth.aspx,
consulted 21st of May 2008.
Goronea, T. (coord) et al. (2008). Studiu privind aria
caracteristic pentru peisaj cultural n zona Ceru Bcini,
Judeul Alba, Alba Iulia, Alba County Council.
Grossman, G. M. & Krueger, A. B. (1995). Economic
Growth and the Environment. The Quarterly Journal of
Economics, 110(2), pp. 353-377.
John, A. & Pecchenino, A. (1994). An Overlapping
Generations Model of Growth and the Environment.
The Economic Journal, 104(427), pp. 1393-1410.

--- 131 ---

Kumar, S. (2002/2007). Methods for Community

Participation. A complete Guide for the Practitioners, ITDG
Publishing, Bourton on Dunsmore, Rugby,
Warwickshire.
Laidet, M. & Tth, K. (2007). VITOUR The European
World
Heritage
Vineyards,
available
at
http://www.oiv2007.hu/documents/law_economics
/328_vitour_presentation_document.pdf, consulted
on 20th of March 2009
McIntyre, A. (2008). Participatory Action Research.
Qualitative Research Methods Series 52, SAGE
Publication, Inc.
Mitchel, N. & Buggey, S. (2000). Protected Landscapes
and Cultural Landscapes: Taking Advantage of
Diverse Approaches. In Landscape Stewardship: New
Directions in Conservation of Nature and Culture, The
George Wright Forum 17(1), pp. 35-46.
Mucchieli, A. (1989). L'Identit, PUF, Paris.
Panayotou, T. (2003). Economic Growth and the
Environment, Economic Survey of Europe, 2, pp. 45-72.
Pascaru, M. (coord) et al. (2008). Studiu privind aria
caracteristic pentru peisaj cultural n zona Rpa Roie,
Judeul Alba, Alba Iulia, Alba County Council.
Smith, A. & Jones, K. L (2007). Context for the
Thematic Study. In A. Smith, K.L. Jones, Cultural
Landscapes of the Pacific Islands, ICOMOS Thematic
study
(pp.
5-17),
available
at
http://www.icomos.org/studies/cultural-landscapespacific/cultural-landscapes-pacific.pdf, consulted on
5th of December 2009.
Sandu, D. (2005). Dezvoltare comunitar. Cercetare, practic,
ideologie, Polirom, Iai.

Sandu, D. et al. (2007). Practica Dezvoltrii Comunitare,

Polirom, Iai.
Sirisrisak, T. & Akagawa, N. (2007). Cultural landscape
in the world heritage list: understanding on the gap
and categorisation. City & Time 2 (3): 2. [online] URL:
http://www.ct.ceci-br.org, consulted on 14th of
February 2010.
Stringer, E. (2007). Action Research (third edition), Sage
Publications, London.
*** Territorial Agenda of the European Union, (2007). CdR
164/2007EN-RARO/hp,
available
at:
http://www.bmvbs.de/Anlage/original_1005295/Te
rritorial-Agenda-of-the-European-Union-Agreed-on25-May-2007-accessible.pdf., consulted on 24th of
March 2009.
*** UNESCO, (2008). Operational Guidelines for the
Implementation of the World Heritage Convention, WHC.
08/01,
January
2008,
available
at:
http://whc.unesco.org/archive/opguide08en.pdf#annex3, consulted on 15th of September
2009.
*** Law no. 248/2006, on the adoption of the
Convention on the Protection and Promotion of the
Diversity of Cultural Expressions, signed in Paris
(2005)
by
Romania,
available
at
http://www.cultura.ro/Files/GenericFiles/CONVE
NTIE-DiversitateCulturala-20octombrie2005.pdf
consulted on 15th of September 2009.
*** Law no. 451/2002 on the ratification of the
European Landscape Convention signed in Florence,
2000,
available
at
http://www.cultura.ro/Laws.aspx?ID=50, consulted
on 15th of September 2009.

--- 132 ---

DIMENSIUNI EPISTEMICE ALE CONSTRUCIEI IDENTITII

SOCIALE
Floare Chipea, Universitatea din Oradea
Melinda Dinc, Universitatea de Vest din Timioara
ABSTRACT
If the origin of the identity studies could be found in biology, psychology, cultural relations, today the
identity makes the object of the new paradigms in social-human sciences like those presented in this
paper. At the juncture between traditional village identity, national identity, and European identity, the
current period of identity construction offers not only the opportunity to observe a new and
transformed situation of historic and sociocultural value, but also the possibility of capturing the
moment of intervention for the validation and confirmation of the cultural values. Under the impact
of contemporary society transformations, individual and collective identities are changed, persons,
groups, organizations and institutions are trying to reach new valid references. For sure, today the
content of the identity concept is not yet established and it remains opened especially to the social
science studies debate.
Keywords: social identity, symbolic interactionism, social identity theory, identity theory
INTERACIONISMUL SIMBOLIC
Teoriile despre identitate sunt ntotdeauna
ncorporate ntr-o interpretare mai general a realitii: ele
sunt incluse n universul simbolic i n legitimrile
teoretice ale acestuia i variaz odat cu caracterul
acestora din urm (Berger i Luckman, 1999).
Interacionismul i ndreapt atenia asupra
raporturilor dintre structura socio-cultural i persoane,
care i internalizeaz prescripiile sociale i le exprim
mai apoi, prin modele identitare specifice. Determinrile
sunt slabe n acest caz, ele prsesc condiionrile
naturale i mai susceptibile de a explica dinamica
jocului social real. Temele centrale de interes ale
interacionismului simbolic sunt dominante pentru
microsociologie i pentru psihologia social. Acestea se
centreaz n jurul ctorva problematici distincte: sinele,
interaciunea social, comportamentul social i micrile
sociale. ntre conceptele i ideile majore promovate de
acest curent teoretic i care sunt prezente activ n
limbajul de specialitate astzi, se numr: comunitate de
interpretare a semnelor, construirea sinelui prin judecata celorlali,
primatul aciunii n cunoatere, definirea situaiei, managementul
impresiei, sinele oglindit, instituia total. Interacionismul este
promovat ca orientare sociologic prin coala de la
Chicago. Iniiatorii curentului sunt William Isaac
Thomas, Robert Ezra Park i George Herbert Mead.
Discipol i continuator al lui Mead, Herbert Blumer este
cel care a introdus noiunea de interacionism simbolic i a
sumarizat teoria colii de la Chicago de pn la
momentul 1937 (n Vlsceanu i Zamfir, 1998)
formulnd urmtoarele premise:
(1) oamenii se raporteaz la lumea social pe baza
semnificaiilor pe care aceasta le are pentru ei;
(2) semnificaiile se constituie i se dezvolt n procesul
interaciunii sociale;
(3) interpretrile date semnificaiilor variaz n funcie de
situaiile concrete n care oamenii sunt implicai.
Autorul pune accent pe interaciune i pe
semnificaiile simbolurilor vehiculate n cadrul
interaciunii. Interaciunea simbolic implic actorii
sociali, semnificaiile pe care ei le vehiculeaz despre
lucruri i ceilali indivizi, interpretrile pe care le dau

acestor semnificaii i negocierile n care sunt antrenai n

situaii sociale. Societatea, instituiile, clasele sociale sau
contiina colectiv nu exist independent de
interaciunile sociale (Dicionar Larousse, 1996).
n ce privete analiza interacionismului simbolic
asupra identitii, aceasta susine c identitatea se
elaboreaz pe calea unei relaii dinamice cu alte identiti,
n miezul unui context determinat deopotriv psihologic,
social, cultural i istoric (Barth, 1969). Teoria
interacionist i propune dezvluirea mecanismelor
interne de formare a identitii prin depirea opoziiei
dintre individual i colectiv.
Pentru interacionismul simbolic dobndirea
identitii a fost asociat cu stima de sine i acceptarea de
sine. Stima de sine reprezint evaluarea propriei
persoane: orice aciune sau raiune care dezvolt
identitatea social a persoanei va mbunti implicit i
imaginea de sine a persoanei. Lucrrile lui Blumer (1969),
Cooley (1902/1970), Mead (1934/1963) i cele ale altor
fondatori ai interacionismului aduc n lumin natura
esenialmente social a sinelui.
Contiina (cum-scio mpreun cu) de sine i de
ceilali presupune ieirea din incontient, din
impulsiuni, din cadre naturale i obiectivarea sinelui
prin detaare. Prin contiin individul se re-cunoate pe
sine i se difereniaz de altul. M sesizez i m identific,
sesizndu-l totodat pe altul dincolo de mine i, totui,
nuntrul fiinei mele. (...) Nu mai sunt singur, sunt
mpreun cu (cum-scio): decid mpreun cu, acionez
mpreun cu. (...) Fenomenul contiinei nu ar fi posibil
dac, dincolo de fiecare sine, nu ar fi prezent un altul
(Mircea, 1995). Aprecierile celorlali construiesc, modific
i menin concepia despre sine. Astfel, exist o
interaciune permanent ntre imaginea noastr i
imaginea celorlali despre noi. n lucrarea Human
Nature and the Social Order (1902/1970), Charles Horton
Cooley abordeaz tema interaciunii cu altul prin
promovarea noiunii de sine oglindit care definete
concepia despre sine prin urmtoarele etape:
(1) construirea imaginii despre sine considernd
deopotriv angoasele i trsturile caracteriale ale
individului;

--- 133 ---

(2) utilizarea reaciilor celorlali pentru a interpretarea

imaginii acestora despre noi;
(3) dezvoltarea concepiei despre sine, pornind de la
aceste interpretri. Concepia despre sine poate suferi
modificri n funcie de concluziile pe care le adoptm cu
fiecare astfel de evaluare (Yeung i Martin, 2003).
Potrivit lui Cooley, oamenii evalueaz orice fenomen
social ca simbol al propriilor reprezentri, de aceea
societatea trebuie studiat considernd percepiile,
aprecierile i reprezentrile individuale. (Cooley,
1902/1970). Sinele oglindit se construiete prin
imaginarea nelesurilor pe care le au ceilali despre noi
(n literatura de specialitate acest proces a fost ulterior
numit introspecie empatic). The looking glass sau
metafora sinelui oglindit se poate rezuma n sintagma: noi
suntem ceea ce cred alii despre noi c suntem. Individul devine
treptat contient de faptul c cel ce este el reflect ceea ce
alii i reprezint c este. nainte de a deveni contient de
sine, individul devine contient de sinele celorlali
(Bdescu, Dungaciu i Baltasiu, 1996). n cadrul
grupului fiecare individ se deschide spre altul (incontient
i contient) pentru ca s se cunoasc pe sine. Contiina
de sine presupune aadar, comunicarea: punerea (mea) n
comun (cu fiina celorlali). Sunt ceea ce sunt (eu nsumi)
numai spre deosebire de altul. Prin reflexie m
individualizez (Mircea, 1995).
Totodat, un rol semnificativ n cadrul clarificrilor
teoretice ce vizau nelegerea identitii l-a jucat teoria
eului interacional formulat de George Herbert Mead
unde interaciunea social st la originea contiinei
individuale prin raportarea la altul generalizat. Opera
lui Mead deriv din teoria pragmatismului. Avnd aceste
premise, Mead definete sinele ca fiind n totalitate un
produs social care totodat, este creator i orientat de
scopuri. Autorul face distincia ntre I (eu),
momentul n desfurare aconstituirii unei individualiti
unice i me (mine), atitudinile semnificative
interiorizate ale altora. Astfel, Mead se centreaz asupra
construciei i dezvoltrii sinelui individual n societate,
artndu-ne c instituiile sociale sunt posibile numai n
msura n care fiecare individ integrat n ele poate prelua
atitudinile generale ale tuturor celorlali indivizi. Aciunea
social rezult din schimburile de simboluri n cadrul
interaciunilor, lund forma obiceiurilor, ritualurilor,
regulilor, n general a instituiilor. Sinele nu este prezent
la natere i nici nu reprezint o consecin necesar a
dezvoltrii biologice. Personalitatea este n ntregime
construit social prin procese continue de interaciune
social n cadrul crora indivizii se definesc i se redefinesc continuu pe ei nii i pe ceilali de-a lungul
vieii.
Asemeni lui Mead, al crui contemporan este n
cadrul colii de la Chicago (n perioada 1894 - 1910),
William Isaac Thomas arat c orice activitate uman este
social pentru c se realizeaz ntr-o situaie determinat
social. Analiza situaiei nu poate lipsi din analiza activitii
[sociale], a faptelor ori fenomenelor sociale. Individul
definete situaia printr-un proces de alegere a unei
variante pe care o consider optim dintr-o gam a
posibilitilor disponibile ntr-un context social dat. n
acest sens Teorema lui Thomas: o situaie social este real
prin consecinele definirii ei ca fiind real, rmne unul dintre
postulatele de baz n interacionism. (Thomas, 1928).

n teoria sa dramaturgic asupra vieii sociale, Erving

Goffman susine c oamenii joac diverse roluri,
manipuleaz reguli, costume, simboluri pentru a stabili
interaciuni oportune care s duc la valorizarea pozitiv
a sinelui. Aciunile sociale sunt definite ca interaciuni
umane pe scena vieii sociale. Scena social nsumeaz
un ansamblu de obiecte, simboluri i mprejurri care-i
sunt date individului, dar crora acesta din urm le d
via interpretnd diferite roluri, de asemenea prescrise,
ale dramei sociale (Goffman, 1959/2003).
Pentru autorii interacionismului simbolic, izvorul
metafizic i experienial al identitilor este interaciunea
simbolic. ntietatea este dat de interaciunile empirice
disponibile i interpretabile i are la baz presupunerea c
suntem fiine sociale doar prin experiena social a
celorlali. Interacionitii interpreteaz realitatea social
ca pe o ordine negociat care construiete continuu
identiti sociale ce transcend situaia imediat i biografia
individului. Manifestarea identitii sociale este limitat
comportamental de abiliti i dizabiliti, structural prin
numrul i calitatea agenilor de socializare, iar dialectic
prin contextul social care prefixeaz setul de ateptri
socio-culturale ale perioadei istorice de referin. Aceste
limitri ale identitii sunt conceptualizate ca surse ale
identitii i sunt construite social prin intermediul
interaciunii simbolice. Astfel, graniele teritoriale, genul
sau ocupaia reprezint n acelai timp limitri, ct i surse
ale identitii sociale (Weigert, 1986).
n perspectiva interacionist simbolic, sociologia are
ca scop nelegerea interpretativ a aciunii sociale. Prin
natere dobndim coordonatele de pornire de la care
lumea fiecruia se dezvolt prin procese interpretative.
Din perspectiva celuilalt, individul nu asigur doar
punctul de origine al aciunii, ci i punctul final incluziv,
la care cellalt i raporteaz identitatea. Un nivel
interpretativ de baz este evaluarea propriilor simurilor
care orienteaz social individul. Corpul fizic este
transformat ntr-o apariie, care este din punct de
vedere social, plin de semnificaie (Goffman,
1959/2003). O dat ce individul i-a fcut apariia,
indiferent c este pentru prima oar sau nu, el va fi predefinit de contextul social concret. Apariia este nsoit
implicit de semnificaii pentru ceilali. O persoan este un
anthropos phenomenos sau un om prin apariii (Weigert,
1986). Societatea protejeaz identitatea prin mecanisme
de control social. A pune la ndoial identitile ntrupate
care decurg din prezena cuiva, nseamn a pune la
ncercare ntreg sistemul echilibrat al sinelui celui vizat.
Identitatea personal se realizeaz astfel, la interfaa
dintre social i fizic i transform corpul n sine.
Structura social poate impune modele identitare
membrilor si n mare msur independent de voina
acestora. Ea opereaz n mod interacional prin inteniile,
ateptrile i interesele celorlali i prin contiina de sine.
Adecvarea, armonizarea n cadrul structurilor cognitive,
comportamentale, individuale i instituionale reprezint
obiectivul central al aciunii interpretative. Nu poate fi
vorba de o interpretare absolut neutr a structurii sociale
sau a identitii structurale. n acest fel, identitatea trebuie
neleas ca proces nscut din raportul interactiv prin care
un individ i construiete o anumit reprezentare de sine
n relaie cu alii.
A. Mucchielli susine c a vorbi despre identitate
nseamn implicit situarea n cadrul tiinelor sociale i

--- 134 ---

numaidect n cadrul paradigmei subiectiviste sau

interpretative. Abordarea acestei poziii epistemologice se
contrapune celor ale paradigmei pozitiviste din tiinele
naturale. Principiile paradigmei interpretative au fost
sistematizate de E. Morin (Mucchielli, 1986) n teoria sa
asupra complexitii, n particular pentru tiinele umane,
dup cum urmeaz:
(1) nu exist o realitate obiectiv dat: realitatea uman
este o realitate de sens (de semnificaii) i este construit
de ctre actorii sociali;
(2) nu exist o realitate ci mai multe realiti construite
de actori diferii i care coexist n acelai timp, nici una
nefiind mai adevrat dect altele (nu se exclud i nu se
neag reciproc prin coexisten);
(3) o realitate de sens nu are o cauz sau mai multe cauze,
ci mai multe ansambluri de cauzaliti ntre care realitatea
de referin are ea nsi un aport (negarea principiului
pozitivist al cauzalitii lineare).
Prin urmare, identitatea nu poate fi o sum de
caracteristici - psihologice sau culturale - i nu se poate
constitui numai datorit cauzelor sau influenelor directe,
ci ale unui ansamblu de semnificaii variabile dup
situaiile sociale n care se gsesc actorii.
PERSPECTIVA PSIHOSOCIOLOGIC: TEORIA
IDENTITII SOCIALE I TEORIA AUTOCATEGORIZRII
Teoria identitii sociale
Teoria identitii sociale se dorete o teorie sociopsihologic a relaiilor grupale, a proceselor grupale i a
sinelui social. i are originile n opera lui Henri Tajfel
asupra percepiei factorilor sociali, asupra aspectelor
cognitive i credinelor sociale fa de rasism, prejudecat
i discriminare, ns s-a dezvoltat ntr-o teorie complex
i complet prin colaborarea cu John Turner i ali autori
de seam ai Universitii de la Bristol la finele anilor 1970
(Tajfel, 1981). ncepnd cu anii 1980 numeroi
cercettori n tiinele sociale din Europa, America de
Nord i Australia au subscris prin cercetrile de teren i
lucrrile publicate, teoriei identitii sociale. Popularitatea
crescut a teoriei a condus la un numr impresionant de
lucrri tiinifice de referin, la cercetri riguroase de
teren trezind totodat controverse productive n
comunitatea tiinific de profil (Hogg, Terry i White,
1995). La nceputul i mijlocul anilor 1980, John Turner a
iniiat un efort susinut pentru dezvoltarea epistemic a
teoriei identitii sociale i pentru a trasa bazele teoriei
auto-categorizrii (Turner et al., 1987). Dei voit distinct
de teoria identitii sociale n unele privine, teoria autocategorizrii poate fi considerat ca parte constitutiv a
aceleeai ntreprinderi teoretice i meta-teoretice cu cea a
identitii sociale.
Dezvoltarea teoriei identitii sociale s-a intersectat cu
dezvoltarea colii europene de psihologie social.
ncepnd cu sfritul anilor 1960, psihosociologii
europeni au postulat o agend socio-teoretic vizibil
diferit de cea a psihosociologilor nord-americani, agend
ce recunoate limitrile conceptuale ale reducionismului
teoretic i dorete formularea unui nou cadru care s
articuleze procesele psihologice individuale cu forele
sociale mai cuprinztoare. n mod natural, aceste noi
obiective s-au proiectat asupra teoriei identitii sociale i
asupra recent nchegatei teorii a auto-categorizrii.

Dup anii 1980, studiul identitii sociale implic i

analiza raportrilor subiective fa de categoriile de
identificare. ncep s apar alt fel de analize dect cele ale
datelor statistice, alte demersuri interpretative i alte
problematici care sunt centrate pe procesele de
identificare n definirea identitii sociale (Dubar, 2003).
Ideea central a teoriei identitii sociale este cldit n
jurul conceptului de categorie social (naionalitatea,
apartenena politic, echipa sportiv, stilul de via, genul,
grupul de covrstnici sau echipa de lucru etc.). Categoria
creia individul i aparine sau cea de referin, n
interiorul creia vrea s accead, i confer acestuia o
delimitare a sinelui n termeni de trsturi definitorii ale
categoriei n cauz o auto-definire ce se va constitui ca
parte integrant a concepiei despre sine. Oamenii
vehiculeaz un set de astfel de categorii distincte de
apartenen, iar importana fiecreia pentru influena
asupra concepiei despre sine variaz. Fiecare dintre
aceste apartenene este reprezentat n mintea individului
sub forma unei imagini identitare care descrie i totodat,
prescrie atributele pe care individul trebuie s le dein n
calitatea sa de membru al categoriei sociale. Astfel, atunci
cnd o identitate social salient devine activ i totodat
baz pentru auto-orientare ntr-un context particular,
auto-percepia i orientarea devin stereotipii normative
pentru in-group, percepia celorlali relevani din outgrupuri devine stereotip pentru in-grup, iar
comportamentele intergrupale dobndesc proprieti
competitive i discriminatorii n grade variate n funcie
de natura relaiilor dintre grupuri. Identitile sociale nu
sunt numai descriptive i prescriptive, ele sunt prin
aceasta i evaluative. Identitile furnizeaz o apreciere (n
general, larg mprtit sau consensual) despre o
categorie social membrilor si i altor grupuri sociale
relevante. Deoarece identitile sociale au aceste
importante consecine auto- i hetero- evaluative,
grupurile i membrii lor sunt puternic motivai s adopte
strategii comportamentale pentru a obine sau pentru a
menine comparaiile ingrup/outgrup care favorizeaz
ingrupul i bineneles, sinele.
Tajfel i Turner formuleaz n 1979 abordarea lor
asupra identitii sociale prin urmtoarele principii
teoretice (Doise, Deschamps i Mugny, 1999):
(1) indivizii caut s menin sau s accead la o
identitate social pozitiv;
(2) identitatea social pozitiv este bazat, n mare
msur, pe comparaii favorabile care pot fi fcute ntre
grupul de apartenen i anumite alte grupuri pertinente.
Grupul de apartenen trebuie perceput ca pozitiv i
distinct de alte grupuri relevante;
(3)
atunci
cnd
identitatea
social
este
nesatisfctoare, indivizii vor cuta s prseasc grupul
cruia i aparin pentru a intra ntr-un grup pozitiv i/sau
s acioneze astfel nct propriul lor grup s devin
pozitiv.
Pentru a explica fenomenul social identitar, teoria
identitii sociale invoc aciunea a dou procese sociocognitive:
(1) categorizarea accentueaz graniele inter-grupale
producnd percepii i aciuni normative stereotipale i
repartiznd oamenii, inclusiv sinele, unor categorii
relevante contextual. Categorizarea este un proces
cognitiv de baz care opereaz deopotriv asupra
stimulilor sociali i non-sociali pentru a sublinia i a aduce

--- 135 ---

n centrul ateniei acele aspecte ale experienei care au

semnificaie subiectiv ntr-un context particular.
(2) intensificarea sinelui orienteaz procesul categorizrii
sociale n direcia favorizrii in-grupului prin intermediul
stereotipurilor i al normativitii intergrupale. Se pleac
de la premisa c oamenii prezint nevoia de baz de a se
percepe pozitiv n relaie cu ceilali semnificativi (s aib
o evaluare a concepiei despre sine pozitiv), iar
intensificarea sinelui poate fi obinut prin favorizarea ingrupului ca rezultat al comparaiilor dintre in-grup i outgrupurile relevante. Spre exemplu, obiectul comparaiilor
l vor constitui acele stereotipuri care sunt favorabile ingrupului mai degrab dect cele care nu l-ar avantaja
(Hogg, Terry i White, 1995).
Teoria identitii sociale explic comportamentul
social prin relaia dintre procesele socio-congnitive ale
categorizrii i prin intensificarea sinelui cu structura
credinelor subiective. Acest din urm concept se refer
la credinele rezultate din relaiile in-grupului cu outgrupurile semnificative. Credinele - care nu trebuie s fie
n mod necesar imagini fidele ale realitii i care frecvent
sunt doar construcii ideologice produse de percepia
subiectiv a realitii - vizeaz stabilitatea i legitimitatea
relaiilor de status ale grupului i posibilitatea mobilitii
sociale (trecerea psihologic de la un grup la altul) sau
schimbarea social (schimbnd psihologic rezultatul
evalurii auto-percepiei ca i consecin a apartenenei la
in-grup). Structura credinelor subiective determin
adoptarea unor comportamente pentru intensificarea
sinelui prin evaluri pozitive ale identitii sociale.
Teoria auto-categorizrii
Teoria auto-categorizrii (Turner et. al, 1987) este o
dezvoltare a teoriei identitii sociale care analizeaz n
profunzime procesul categorizrii ca baz cognitiv a
comportamentului
grupal.
Procesul
categorizrii
accentueaz att percepiile asemnrii dintre stimuli
(obiecte fizice sau oameni) aparinnd aceleiai categorii
ct i percepiile diferenelor dintre stimuli aparinnd
unor categorii distincte. Efectul accenturii apare n
dimensiunile n care credinele categorizatoare se
coreleaz cu categorizarea. Spre exemplu, atunci cnd o
un microbist crede c echipa de fotbal favorit este
dezavantajat de ctre arbitrii, acesta va avea tendina s
exagereze inechitatea n comportamentul tuturor
arbitrilor de fotbal i prin aceasta va percepe uniform att
pe membri out-grupului, ct i pe membri in-grupului,
incluzndu-se n aceast ultim categorie i pe sine (toi
arbitrii discrimineaz pe toi juctorii de fotbal din echipa
favorit i toi juctorii de fotbal din echipa favorit
mpreun cu toi suporterii lor sunt victime ale
discriminrii). Procesul categorizrii accentuate arat
discontinuitile intergrupale, interpreteaz experiena
social prin semnificaii subiective i identific acele
aspecte care devin relevante pentru aciune n contexte
particulare.
Categorizarea sinelui i a celorlali membri ai ingrupului sau ai out-grupurilor definete identitatea social
a oamenilor i accentueaz percepia similaritilor (dintre
trsturile definitorii ale grupurilor) ce folosesc n
construcia reprezentrilor sociale. Astfel, oamenii sunt
depersonalizai: vor fi percepui ca ntruchipare a
prototipului de membru al in-grupului mai degrab dect
ca persoane individuale i vor avea reacii n acest mod.

Depersonalizarea sinelui este procesul de baz activat de

fenomenul grupal spre exemplu: stereotipul social,
etnocentrismul i coeziunea grupului, cooperarea i
altruismul, contagiunea emoional i empatia,
comportamentul colectiv, normele mprtite i
procesele de interdependen. Conceptul de depersonalizare
ne ferete de implicaiile negative ale altor concepte cum
ar fi dezumanizarea sau dezindividualizarea i face
referire la un proces de schimbare la nivel identitar (de la
unicitatea individului la calitatea sa de membru al unui
grup) cnu nseamn numaidect pierderea identitii. Prin
depersonalizare, auto-categorizarea i comportamentul
devin compatibile cu prototipul contextual relevant al ingrupului i astfel, transform indivizii n membri ai
grupului, iar individualitatea n comportament grupal.
Conform teoriei auto-categorizrii oamenii comport
reprezentri ale grupurilor sociale n termeni de
prototipuri. Un prototip este o reprezentare subiectiv
despre atribuiile definitorii (credine, atitudini,
manifestri comportamentale) ale unei categorii sociale,
reprezentare construit activ din informaii sociale
relevante n contexte concrete imediate sau de durat.
n general membri unui grup social sunt plasai n
cadrul mai cuprinztor al aceluiai cmp social (sunt
expui unui set de informaii similare care sunt emise de
o surs comun) i astfel, prototipurile lor devin
asemenea i prin aceasta, mprtite social. De obicei
prototipurile nu reprezint liste de atribute concrete, ci
sunt ansambluri imprecise de cadre orientative, formate
din trsturi dependente contextual ale membrilor
grupurilor.
Prototipurile definesc grupul ca entitate distinct de alte
grupuri. Ele sunt balane dinamice ntre impulsuri
cognitive competitive care nclin spre minimalizarea
diferenelor intra-categoriale i spre maximizarea
diferenelor inter-categoriale proces guvernat de
principiul meta-contrastului. Prototipurile sunt influenate n
acest fel de ctre out-grupul cu cea mai mare salien
pentru in-grup. Modificrile prototipurilor i prin aceasta,
ale concepiei despre sine, rezid de cele mai multe ori n
modificri ale comparaiilor cu out-grupul sau schimbri
n saliena out-grupului pe parcursul unei perioade
determinate de timp. Asemenea schimbri sunt tranzitorii
datorit faptului c ele in de modificarea salienei outgrupurilor pentru in-grup. Aadar, putem susine c
identitatea social este foarte dinamic: reacioneaz la
tipul i coninutul dimensiunilor in-grupului legate de
contextul social comparativ din imediata vecintate
(Hogg, Terry i White, 1995). Aceast reacie a identitii
sociale la contextul social imediat este asumpia
principal a teoriilor identitii sociale i autocategorizrii. Sistemul cognitiv tinde s maximizeze
semnificaiile fiecrui context social particular, angajnd
categorizarea disponibil cu cea mai mare relevan n
explicarea sau justificarea similaritilor i diferenelor
dintre oameni. De exemplu, categoria femeie sau
brbat nu se va activa pentru a conferi baza
fundamental auto-categorizrii i depersonalizrii dect
atunci cnd diferenele i similaritudinile create pe baza
acestei categorizri sunt importante pentru contextul de
referin. O dat ce categoriile sunt pe deplin activate pe
baza stimulilor ce acioneaz diferenele i asemnrile,
ele se organizeaz n jurul prototipurilor relevante
contextual i vor fi utilizate ca fundament pentru

--- 136 ---

accentuarea similaritilor intra-grupale i a diferenelor

inter-grupale. Astfel, maximiznd i clarificnd segregarea
inter-grupal, auto-categorizarea, n termenii categoriilor
in-grupale,
va
depersonaliza
n
consecin
comportamentul indivizilor i-l va modela conform
prototipurilor in-grupale.
Saliena subiectiv a categoriilor sociale este
guvernat nu numai de potrivirea mecanic a cuplului
categorie stimul, ci i de disponibilitatea motivat a
categoriei sociale. Oamenii ncearc renegocierea cadrului
de referin pentru a dobndi auto-categorizarea cea mai
favorabil concepiei despre sine n contextul respectiv.
Teoria identitii sociale i teoria autocategorizrii. Intersecii
Teoria identitii sociale i modelul auto-categorizrii
au urmtoarele caracteristici fundamentale:
(1) sunt teorii generale ale grupurilor sociale care nu se
aplic n funcie de dimensiunea grupului, caracteristicile
psiho-sociale i dispersia membrilor sau alte trsturi
specifice de acest fel ale grupului investigat;
(2) susin apartenena lor la cadrul teoretic socio-cognitiv;
(3) ncorporeaz contextul imediat i ncearc totodat
considerarea structurilor sociale mai cuprinztoare, cum
sunt categoriile sociale n analiza i explicarea
comportamentului grupal;
(4) explic registrul de comportamente grupale (cum sunt
conformitatea, stereotipul, discriminarea, etnocentrismul,
xenofobia, marginalizarea, integrarea social, fenomenele
incluziunii/excluziunii sociale etc.) prin formularea unor
principii teoretice integratoare;
(5) abordeaz un demers explicativ al originii proceselor
grupale fr s fac apel la procesele interpersonale,
viziune care ndeprteaz cele dou teorii explicative de
ancorarea originar susinut n psihologie.
Procesul
auto-categorizrii
depersonalizeaz
percepia, sentimentele i aciunea n termenii
prototipului relevant contextual din perspectiva autodefinirii sinelui prin in-grup (ca rezultat al apartenenei i
activismului n in-grup). Astfel, comportamentul este
influenat de structura categorial a societii prin
intermediul aciunii identitii sociale i al procesului
implicit de auto-categorizare. Saliena contextual a unor
identiti sociale particulare rezid n puterea de
transmitere a semnificaiilor ctre contextul social concret
care le reclam, iar factorii contextuali influeneaz forma
manifestrilor cognitiv-comportamentale pe care le
mbrac identitatea. Pentru c identitatea social este
ataat unei valori sau unui set de valori, se creeaz un
puternic complex social dinamic n care grupurile se
strduiesc s obin o identitate social pozitiv. Astfel,
dup cum arat Hogg i colaboratorii, relaiile intergrupale i identitatea social acioneaz interdependent.
Teoria identitii sociale i teoria auto-categorizrii au
stimulat cercetarea n domeniul proceselor sociale grupale
ocupnd un loc important i astzi n cadrul teoriilor
euristice ale domeniului. Rezultatele fecunde ale acestor
studii de teren au ajuns s probeze ipoteze provocatoare
desprinse din teoria identitii sociale. Astfel, cercetri de
prestigiu cum sunt cele ale lui Worchel, Morales, Paez i
Deschamps (1998) arat c identitatea social are o
influen mai puternic asupra indivizilor n societi
colectiviste i n culturi sociocentrice n comparaie cu
societile individualiste i egocentrice. Pe de alt parte,

grupurile sociale dominante i culturile individualiste

reflect o atenie sporit i o valorizare mai puternic a
resurselor individuale, punnd n eviden importana
particularului i a individualitii n defavoarea identitii
sociale. n grupurile cu status social dominant n ierarhia
social primeaz aspectele personale ale identitii i
percepia individualitii grupului i a diferenieri acestuia
n raport cu alte grupuri. Grupurile dominate dezvolt o
imagine de sine centrat pe rolurile participante n
dezvoltarea grupului accentund omogenitatea grupal
asemeni grupurilor ce fac parte din societi colectiviste.
Grupurile sociale n general au o imagine despre sine
pozitiv i se percep superioare altor grupuri pentru
aspectele care sunt considerate de membri drept
definitorii i specifice grupului i au tendina de a percepe
out-grupurile ca fiind mai omogene dect n realitate.
Autorii exploreaz i relaia dintre statusul social grupal i
identitatea social: indivizii percep in-grupul ca fiind
superior out-grupurilor n ceea ce privete aspectele care
confer specificitate in-grupului, chiar dac n general
comport o imagine negativ despre in-grup.
Favoritismul general, ce acoper toate aspectele, este mai
des ntlnit la grupurile cu status social nalt n reeaua
social. De asemenea, indivizii tind s comporte o
percepie eterogen asupra ingrupului n raport cu outgrupurile. Grupurile cu statut sau prestigiu sczut pot
prezenta favoritism fa de out-grupuri n timp ce se
auto-percep superioare doar pentru dimensiunile
specifice in-grupului, n special pentru atribute ca
sociabilitatea sau expresivitatea propriilor membri.
Alte cercetri s-au centrat pe studiul mecanismelor
diferenierii intergrupale. Deschamps arat c atunci cnd
condiia de categorizare dihotomic este ndeplinit,
diferenierea este mult mai puternic dect atunci cnd
aceast condiie nu exist. Modelul covariaiei pare s se
aplice diferit: nu numai c diferenele ntre omogenitatea
intragrupal i omogenitatea intergrupal nu trebuie s se
gseasc n tandem, ns i variaiile diferenierii n cadrul
ingrupului i ntre grupuri depind n mare msur de
statusul social al grupurilor n cauz. n loc s considerm
diferenierile inter-individuale i intrergrupale ca dou
extreme ale unui continuu, caz n care acestea sunt
mutual exclusive, considerm c n situaii concrete cu ct
identificarea cu grupul este mai puternic, cu att
diferenierile interindividuale n cadrul grupului devin mai
importante. n 1975 Codol a accentuat aceast
presupoziie prin fenomenul numit conformitate
superioar a sinelui (Primus inter pares): cu ct un
individ se conformeaz mai puternic standardelor grupale
i cu ct se identific mai puternic cu grupul, cu att va
avea tendina de a se auto-percepe diferit de ceilali
membri ai grupului, considernd c aciunile sale sunt
mai
conforme
standardelor
grupale
dect
comportamentul celorlali membri. (Codol, 1975)
Indivizii comport deci un centrism cognitiv atunci
cnd li se induce o reprezentare a unei lumi dihotomice,
mprite n dou categorii, clase sau grupuri mutual
exclusive. Cnd exist aceast reprezentare dihotomic va
crete corelativ favoritismul fa de propriul grup,
diferenierea grupal (sociocentrismul), ct i autofavoritismul sau diferenierea interindividual n interiorul
in-grupului ntre sine i ceilali (egocentrism) (Worchel et
al., 1998).

--- 137 ---

PERSPECTIVA SOCIOLOGIC: TEORIA

IDENTITII
Teoria identitii descrie comportamentul social n
termeni de relaii de reciprocitate ntre sine i societate.
Teoria identitii este asociat cu perspectiva
interacionist-simbolic conform creia societatea
determin comportamentul social prin influena pe care o
exercit asupra sinelui (Mead, 1934/1963; Blumer, 1969)
i a fost dezvoltat n parte i pentru a ntri asumpiile
centrale ale interacionismului simbolic printr-un set de
propuneri msurabile empiric (Stryker, 1980). Teoria
identitii se distaneaz de interacionismul simbolic n
ceea ce privete abordarea societii ca ntreg relativ
nedifereniat i ne propune s privim societatea ca i
complexitate difereniat ns totui organizat (Stryker
i Serpe, 1982). Aceast sintagm formeaz temelia
ntregului demers teoretic: sinele, ca reflexie a societii
trebuie privit ca un construct multifaetat i organizat.
Componentele multiple ale sinelui sunt considerate
identiti, mai precis, identiti de rol. Noiunile de
identitate salient i ataament sunt utilizate pentru
descrierea gradului de influen al identitiilor de rol
asupra comportamentului social.
Teoria identitii i are rdcinile n opera lui George
Herbert Mead care prezint numeroase analize
sociologice i psihosociale. ntr-o form simplificat,
lucrarea lui Mead propune urmtoarea formul:
Societatea configureaz sinele care configureaz
comportamentul social (Society shapes self shapes social
behavior). Teoria identitii pornete de la ncercarea de a
substitui reciproc termenii de societate i sine din
formula lui Mead. Prin aceasta, teoria identitii arat
utilitatea teoriei lui Mead, totodat ns se ndeprteaz
de aceasta, adoptnd o abordare compatibil cu metafora
sociologic contemporan care susine c societatea este
un mozaic de modele de interaciune i relaii relativ
stabile, distincte ns totui organizate, inserate n ordinea
grupal, organizaional, comunitar sau instituional,
intersectate de granie transversale de clas, naionalitate,
vrst, gen, religie i alte variabile. Oamenii triesc n
reele de relaii sociale relativ reduse i specializate, prin
roluri care le asigura participarea la aceste reele.
Modelele de interaciuni i relaii sociale aduc n scen
unul dintre argumentele interacionismului simbolic:
probabilitatea de a ptrunde ntr-o reea social concret
este influenat de structuri sociale mai cuprinztoare din
care aceast reea social face parte. Astfel, structurile
sociale confer reelelor rolul de granie pentru poteniali
noi participani. ntorcndu-ne la formularea lui Mead
putem nlocui comportamentul social cu sintagma:
comportament social prescris de rol. Prin aceasta,
teoria identitii insist s gseasc un rspuns la
ntrebarea: De ce o persoan care poate alege ntre mai multe
roluri sociale aferente poziiilor pe care le ocup ntr-o reea dat,
avnd la dispoziie mai multe opiuni comportamentale face o
anumit alegere i nu alta? (Stryker i Burke, 2000; Stryker i
Serpe, 1982).
Dei teoria identitii este legat indisolubil de numele
lui Sheldon Stryker (Stryker, 1980; Stryker i Serpe, 1982;
Stryker i Burke, 2000), termenul este utilizat cu referin
la toate lucrrile teoretice asemntoare care admit relaia
direct ntre sinele multifaetat i structura social.
Aceasta perspectiv cuprinztoare, chiar dac tributar i

desprins din interacionismul simbolic, nu este

omogen. Exist diferene de nuan, de interpretare
ntre lucrrile autorilor care subscriu acestui demers
teoretic (Hogg, Terry i White, 1995).
Perspectiva general a teoriei identitii ofer un
cadru teoretic valid pentru numeroase lucrri din
literatura micro-sociologic orientate spre analiza
comportamentului de rol. Astfel, teoria identitii s-a
centrat de cele mai multe ori asupra consecinelor
individuale ale proceselor identitare.
Dup cum ne prezint nsi fondatorii curentului,
Sheldon Stryker i Peter J. Burke n anul 2000, teoria
identitii a evoluat n dou direcii complementare.
Ambele se subscriu direciei teoretice i investigative a
interacionismului structural simbolic (Stryker, 1980), al
crui obiectiv este nelegerea i explicarea modalitilor
prin care structura social influeneaz sinele i a
modalitilor
prin
care
sinele
influeneaz
comportamentul social. Cele dou principale direcii de
dezvoltare ale teoriei identitii sunt:
(1) structural - cea care accentueaz structura social ca
surs a identitii i raporturile dintre identiti;
(2) cognitiv - cea care se centreaz asupra proceselor
interne, cognitive ale identitii.
Cele dou componente se ntlnesc pe terenul de
analiz al comportamentului care reprezint forma de
manifestare a identitilor, deseori n interaciune cu
ceilali. Prima abordare ajunge la cercetarea
comportamentului deplasndu-i atenia de la structurile
sociale la relaiile dintre identitatea salient i
comportament. Cea de-a doua pornete de la identitatea
social internalizat i semnificaiile sinelui pentru
individ. (aceasta urmrete evoluia invers a
construciei identitare: indivizii se centreaz n primul
rnd asupra identitii lor internalizate i asupra
percepiilor proprii despre semnificaiile sinelui, mai apoi
cele dou componente vor fi supuse de ctre individ unei
analize comparative ce va avea ca rezultat fie confirmarea
identitii standard, fie va reliefa o discrepan; pentru ca
s ajung finalmente la opiunea pentru un
comportament care va ajusta discrepana prin
modificarea situaiei, prin prsirea contextului sau prin
crearea de noi situaii). Abordarea structural explic
identitatea n termeni cognitivi i arat c identitatea se
confirm, se re-afirm gsind situaii sau crend situaii
prin care se poate manifesta. Abordarea cognitiv
demonstreaz c identitile se construiesc i sunt
determinate de contexte sociale structurale. Ambele
abordri au neles c identitile sunt legate de rolurile
sociale sau de manifestrile comportamentale prin
intermediul semnificaiilor. Prima abordare argumenteaz
c identitile saliente sunt scheme cognitive ale
individului, cu ajutorul crora acesta poate defini situaiile
sociale concrete i n funcie de care poate opta pentru
comportamentul cel mai adecvat identitii. Cea de-a
doua abordare ne arat c legtura prim dintre identitate
i comportament este dat de semnificaiile comune, pe
care ambele le decodific n mod similar (Stryker i
Burke, 2000).
n timp ce majoritatea investigaiilor au ncercat s
demonstreze influena structurii sociale asupra
identitilor, unele studii ncearc s arate c structura
social poate fi condiionat i de funcionalitatea
identitilor. Burke i Stets valideaz ipoteza conform

--- 138 ---

creia atunci cnd mai multe persoane interacioneaz

ntr-o situaie comun, reafirmndu-i identitile, gradul
de angajare n activitatea pe care acetia o desfoar
crete. Astfel raporturile grupale se solidific, coeziunea
interpersonal este accentuat, dnd natere la o nou
structur social grupal. n sens invers, atunci cnd mai
multe persoane sunt implicate ntr-o activitate comun,
ns nu-i pot confirma identitile, legturile
interpersonale se dizolv, iar structura social grupal este
periclitat uneori pn la disoluie. Spre exemplu Cast i
Burke arat c divorul este deseori imanent cnd cei doi
parteneri nu i pot afirma identitatea de so, respectiv de
soie (Stryker i Burke, 2000).
Teoria identitii. Concluzii i deschideri viitoare
n rezumat, teoria identitii postuleaz ideea c sinele
reflect structura social larg n msura n care
considerm sinele ca o colecie de identiti derivat din
poziiile de rol (statusurile) ocupate de persoan.
Societatea, vzut ca totalitate a status-rolurilor sociale
confer indivizilor contiina auto-evalurii, autopoziionrii i influeneaz comportamentul social prin
inculcarea prescripiilor de rol ca i componente
constitutive ale sinelui. Astfel, impactul societii asupra
comportamentului uman este mediat de identitile de rol
saliente ale individului. n continuare, teoria identitii
distinge ntre diferite tipuri identitare dup criteriul
dispunerii ierarhice n structura identitar a sinelui
distincie utilizat pentru a explica diferenele
comportamentale i tririle afective rezultate. Saliena
relativ a unor identiti n comparaie cu altele reiese din
numrul i intensitatea relaiilor ce decurg din deinerea
unor roluri sociale particulare. Sintetizat, caracteristicile
centrale ale teoriei identitii sunt (Hogg, Terry i White,
1995):
(1) teoria identitii reprezint un model explicativ al
construciei sinelui n care factorii sociali joac un rol
definitoriu;
(2) susine c natura social a sinelui deriv din rolurile
deinute de indivizi n lumea social;
(3) n sens larg, se poate face distincie ntre identitile
de rol n funcie de saliena lor;
(4) cu toate c autorii teoriei identitii supun cercetrii
legturile de interdependen dintre sine i societate, sunt
mai degrab preocupai de rezultatele individuale ale
proceselor identitare.
Principala provocare a cercetrilor teoriei identitii a
fost nelegerea i explicarea modalitilor prin care
identitile ajung s se manifeste prin comportamente.
Autorii au gsit rspunsul n teoria clasic a
interacionismului simbolic care consider c identitile
sunt semnificaii ale sinelui ce se dezvolt din
semnificaiile prescripiilor ataate rolurilor i contrarolurilor sociale (Stryker, 1980). Din perspectiva
simbolic-interacionist comportamentele sunt purttoare
de semnificaii, iar legtura dintre identiti i
manifestrile comportamentale const n semnificaiile pe
care acestea le mprtesc.
Implementarea acestor idei necesita gsirea unor
proceduri
de
msurare,
aplicabile
deopotriv
comportamentelor i identitilor sociale. Astfel, s-au
dezvoltat metodologii de msurare a diferenialului
semantic reflectnd perspectiva semnificaiei ca rspuns
intern i bipolar la stimuli. Utiliznd diferenialul

semantic Burke i Reitzes arat c semnificaiile

mprtite reprezint legtura dintre identitate i
comportament: identitile anticipeaz comportamentul
numai atunci cnd semnificaia identitii corespunde
semnificaiei comportamentului. ntrebarea Cum
relaioneaz definiiile i semnificaiile internalizate cu
semnificaiile
sociale
ale
manifestrilor
comportamentale? a condus la dezvoltarea unui model
cibernetic al controlului perceptual. n teoria identitii
acest model urmrete patru componente centrale pe
care le-am sintetizat ntr-o form grafic n Fig. 1.
Identitatea
standard

Set de semnificaii prescris cultural pe care

individul le deine i prin care acesta i
definete identitatea de rol n fiecare situaie
social.

Percepiile
personale

Set de percepii personale despre fiecare nou

situaie social conform dimensiunilor
modelului cultural ce definete identitatea
standard.

Comparatorul

Mecanismul
prin
care
se
compar
semnificaiile situaionale percepute cu
semnificaiile corespondente din identitatea
standard.

Comportamentul

Activitatea individual msurabil ca funcie a

diferenei dintre percepii i standard (modelul
cultural internalizat).

Fig. 1. Modelul cibernetic al controlului perceptual

Comportamentul descris prin acest model, se
organizeaz astfel nct s modifice situaia social i
semnificaiile perceptive despre sine pentru a le pune n
acord cu cele ale identitii standard. Dac
comportamentul este o funcie a relaiei dintre percepiile
persoanei n interiorul unei situaii sociale concrete i
semnificaiile despre sine, atunci comportamentul poate
fi considerat ca manifestare orientat spre scop:
comportamentul schimb situaia social pentru a o pune
n acord semnificaiile ce decurg din auto-percepia
individului n situaia social concret cu semnificaiile pe
care individul le are inculcate n identitatea standard. Prin
comportament, oamenii ajusteaz realitatea situaional n
care se gsesc conform grilei perceptive de care dispun i
n concordan cu semnificaiile definitorii ale identitii
standard pe care i le-au nsuit anterior. Acest model
explicativ relev faptul c ntr-un context social nou, vom
activa identitatea de rol corespunztoare situaiei n care
ne gsim (identitatea standard), ns aceast punere n
scen a prescripiilor de rol nsuite nu este suficient.
DIRECII TEORETICE COMPARATIVE
ACTUALE N STUDIUL IDENTITII
SOCIALE
Cele dou perspective teoretice considerate n cadrul
acestui capitol pun n lumin dimensiunea structuralfuncional a sinelui ca i construct socio-cultural (numit
identitate sau identitate social) care mediaz ntre
structura social sau societate i comportamentul social
individual. Legturile reciproce dintre societate i sine

--- 139 ---

sunt supuse unei investigaii riguroase n cadrul ambelor

teorii.
Autorii
de ambele facturi consider
comportamentul ca fiind organizat n uniti de
semnificaii subsumate definirii sinelui: teoria identitii
analizeaz organizarea comportamentului n termeni de
roluri sociale, iar teoria identitii sociale se centreaz asupra
normelor, stereotipurilor i prototipurilor. De asemenea,
cele dou orientri abordeaz problematica internalizrii
identitilor n definiia sinelui: teoria identitii sociale
aduce n lumin procesele de identificare social i
categorizare, n timp ce teoria identitii accentueaz
procesele etichetrii i ale ataamentului indivizilor ca
membri ai unei categorii sociale.
Una dintre motivaiile numeroaselor asemnri dintre
cele dou teorii rezid n plasarea teoriei identitii sociale
ntr-un loc aparte n cadrul teoriilor de factur
psihologic: n zona teoretico-investigativ apropiat
abordrilor sociologice. Teoriile psihologice sunt centrate
asupra proceselor intrapsihice i asupra relaiilor
interpersonale, pe cnd teoria identitii sociale se
angajeaz n analiza riguroas a comportamentului grupal
n termenii proceselor psihologice i sociale deopotriv i
recunoate primatul societii n faa individului.
Teoria identitii este o perspectiv teoretic de
factur sociologic care studiaz structura i funciile
identitii n raport cu rolurile comportamentale pe care
indivizii le pun n act n societate. Teoria identitii
sociale i extensia sa, prin teoria auto-categorizrii, i au
originea n psihologie i abordeaz structura i funciile
identitii n raport cu rolurile comportamentale pe care
indivizii le pun n act n cadrul grupurilor de apartenen.
Astfel, cele dou perspective sunt foarte asemntoare
rmnnd dificil ncercarea de a surprinde o difereniere
conceptual i o demarcaie clar ntre demersurile
teoretico-empirice ale acestora. Ambele teorii consider
comportamentul ca ansamblu de uniti de semnificaii
nglobate auto-definirii sinelui. Identitile reprezint la
rndul lor, pri difereniate i structurate ale concepiei
despre sine. Accentul este pus pe analiza proceselor prin
care identitile sunt internalizate i prin care identitile
saliente devin temei al concepiei despre sine n contexte
sociale distincte. Dincolo de acest cadru conceptual
comun, cele dou abordri teoretice se despart, fiecare
analiznd n profunzime alte relaii ori procese
determinante n construcia identitar. ns fiecare dintre
cele dou teorii au adus contribuii importante n
domeniul lor: teoria identitii prin analiza impactului
identitilor saliente asupra consecinelor sociale i prin
sublinierea importanei lor n contextele social
interpersonale, iar teoria identitii sociale prin
surprinderea proceselor socio-cognitive i ilustrarea
importanei lor n relaiile intergrupale. Aceste puncte
tari ale celor dou demersuri investigativ-teoretice au
dus la dezvoltarea cadrului teoretic al tiinelor socioumane n ceea ce privete analiza raporturilor dintre
societate i comportamentul social individual. Teoria
identitii sociale (Tajfel, Turner, Hogg, Oackes, Reicher,
Wetherel) i teoria identitii (McCall, Simmons, Stryker,
Serpe) sunt similare n intenia de a demonstra c
structura i funcionalitatea sinelui social ca i construct
dinamic const n medierea relaiei dintre structura
social sau societate i comportamentul social individual
(Hogg, Terry i White, 1995).

Perspectiva
psiho-social:
TEORIA
IDENTITII
SOCIALE

Perspectiva
sociologic:
TEORIA
IDENTITII
Cadrul teoretic
Interacionism structural
simbolic

Teoria socio-cognitiv
Iniiatori

Sheldon Stryker,
Peter J. Burke

Henri Tajfel,
John Turner
Concepte centrale
- categorie social categorizare
- identitate salient
- prototip
- depersonalizarea sinelui

- identitate de rol
- identitate salient
- angajament
interacional
- angajament afectiv

Fig. 2. Perspectiva psihologiei sociale i perspectiva

sociologic asupra identitii sociale
n continuare, propunem un model explicativ al
identitii sociale desprins pe baza surselor din literatura
consultat, model ce prezint n registru comparativ cele
dou abordri considerate a sta la baza cercetrii
sistematice a identitii sociale n perioada actual. Dup
cum am ilustrat schematic n Fig. 2., perspectiva
psihologiei sociale i perspectiva sociologiei urmresc
deopotriv analiza identitii n interiorul contextului
social, utiliznd un cadrul conceptual explicativ comun
abordrilor sociologice, precum: categorie social,
structura status-roluri, depersonalizarea sinelui ori
identitate relevant. Pornite din perspective distincte, cele
dou orientri depesc paralelismul i se intersecteaz
deseori prin rezultate comune ale analizelor empirice i
ale explicaiilor teoretice desprinse din eforturile
teoretico-praxiologice de a oferi un cadru teoretic valid n
abordarea identitii sociale.
Numeroi autori realizeaz studii teoretice
comparative cuprinznd cele mai rsuntoare demersuri
analitice asupra identitii sociale i avnd ca fundament
cele dou perspective teoretice supuse studiului n
lucrarea de fa: teoria identitii sociale i teoria
identitii. Spre exemplu, n lucrarea sa despre implicaiile
conceptului de identitate n analiza psihologiei politice,
Marilynn B. Brewer (2001) ne prezint succint rezultatele
ctorva dintre cele mai reprezentative astfel de studii:
Thoits i Virshup (1997) extind recenzia lui Hogg et al.
(1995) despre teoria identitii i teoria identitii
sociale(Thoits i Virshup, 1997), realiznd un studiu
comparativ ntre teoria identitii lui Stryker (Stryker i
Burke, 2000), teoria identitii sociale a lui Tajfel (1981) i
teoria auto-categorizrii lui Turner (1987). Rezultatul cel
mai interesant al celor doi autori n urma analizei
comparative ntreprinse este distincia ntre identitile
individuale eu i identitile colective noi (Brewer,
2001). Nu numai dect o noutate n domeniu (vezi i
Weigart, 1986), distincia ntre identitile individuale (ce

--- 140 ---

includ identitile de rol) i identitile colective (ce includ

identitile grupale i categoriale) ne permite o tipologie a
teoriilor dup criteriul definirii identitii sociale, fie n
termeni de tipuri i roluri sociale, fie n termeni de
caracteristici demografice, organizaionale i grupale.
Kay Deaux (Deaux i Philogne, 2001), profesor la
The City University din New York i preedintele
organizaiei American Psychological Society, ne propune
o abordare a cercetrii identitii sociale diferit de cele
prezentate mai sus. Autoarea american nlocuiete
studiul comparativ al teoriilor cu o analiz a variaiilor de
sens pe care conceptul de identitate social le mbrac n
fiecare cadru teoretic de referin. Astfel, ne prezint trei
cadre teoretice care definesc n mod distinct identificarea
social: teoriile dezvoltrii din psihologie, teoriile
interacionismului simbolic din sociologie i teoriile
identitii sociale ale psihologiei sociale europene. (1)
Teoriile dezvoltrii, cum sunt modelele psihanalitice
clasice, descriu identificarea ca proces (deseori
incontient) de competiie cu cellalt signifiant care
servete ca model i care, n final trebuie ncorporat n
sine. Aceste teorii au n centrul analizei lor diada (eu i
cellalt) ca unitate a identificrii ca i analiza freudian
asupra grupului care pornete de la identificarea cu liderul
grupal i care se bazeaz pe iniierea de legturi mutuale
ntre membri grupului prin variate forme de identificare.
(2) n contrast cu teoriile dezvoltrii care urmresc
identificarea prin procesul socializrii la nivelul diadei,
teoriile sociologice i apleac atenia asupra sistemului
social global urmrind diferenierile ntre status-rolurile
funcionale i relaiile structurale dintre acestea. n cadrul
acestei reele complexe, identitile sociale reprezint
internalizarea regulilor, ateptrilor i normelor asociate
cu roluri sociale specifice, ca elemente constitutive ale
sinelui. Alegnd un rol particular, individul se plaseaz
ntr-o poziie social fa de ceilali i fa de ntreg
sistemul social. (3) Teoria identitii sociale pornete de
asemenea de la diferenierile din cadrul sistemului social,
ns urmrete mai degrab diferenierile categoriale i
mai puin pe cele funcionale sau pe cele descrise de
status-rolurile sociale. n teoria sociologic a identitiirol ingrupul social este o sum de indivizi care
interacioneaz prin punerea n joc a unor roluri sociale
diferite i complementare. Astfel n cadrul grupului
indivizii dispun de identiti sociale diferite n funcie de
rolul sau poziia social pe care o ocup ntr-un context
sau altul. n teoria identitii sociale, prin contrast,
ingrupul este format dintr-o sum de indivizi care
mprtesc caracteristici comune sau o experien social
comun.
Analizele complexe expuse succint n acest capitol,
formeaz baza teoretic a demersului cercetrii noastre.
Pornind de la caracteristicile fundamentale ale acestui
cadru teoretic, avem n vedere cteva dintre premise
teoretice desprinse pe baza cercetrilor prezentate n
completarea celor descrise n detaliu pe parcursul ntregii
lucrri. (1) Asemeni teoriei identitii sociale, analiza
identitii sociale nu va fi determinat de dimensiunea
grupului, de substructurile grupale, de dispersia
membrilor sau de alte caracteristici de acest fel. ns,
cercetarea noastr asupra identitii sociale va fi
ncorporat contextului imediat, ct i cadrului structural
mai cuprinztor al tendinelor macro-sociale. Referindune tot la teoria identitii sociale, considerm c ipoteza

central a acesteia, emis de iniiatorul teoriei, Henri

Tajfel, i anume: Indivizii i grupurile sociale tind s afirme o
identitate social pozitiv, trebuie testat i n afara situaiei
de (auto-) categorizare, aa cum a fost ndelung supus
studiului prin cercetrile psihologiei experimentale ce
subscriu teoriei identitii sociale. Validarea acestei
ipoteze i n contextul lipsei condiiei de difereniere
dihotomic, adic fr raportarea explicit la o categorie
de apartenen, ar aduce un plus de valoare accepiunii
teoriei identitii sociale i ar elimina neajunsul acesteia de
a-i centra cercetarea empiric n jurul categorizrii
sociale. De asemenea, teoria auto-categorizrii subscris
teoriei identitii sociale, ne ofer un alt punct critic care
trebuie explorat, i anume perspectiva auto-definirii prin
ingroup, ca rezultat al apartenenei i activismului n
interiorul grupului de apartenen. (2) Perspectiva
sociologic, prin teoria identitii se apropie deseori de
abordarea psihologist, neglijnd viziunea de ansamblu
specific sociologiei, prin insistena asupra explicrii
mozaicului de modele comportamentale i asupra rezultatelor
individuale ale proceselor identitare (cum sunt
angajamentul afectiv i angajamentul interacional). Cu
toate acestea, pornind de la modelul cibernetic al
controlului perceptual, trebuie s ne ndreptm atenia
asupra modificrilor de comportament i atitudinale n
funcie de situaia social. O alt perspectiv de analiz
care se impune, pornete aadar de la importana
acordat de ambele orientri salienei identitare. Att
teoria identitii sociale, ct i abordarea sociologic ofer
un loc privilegiat salienei n cadrul studiului identitii
sociale. Cu toate c, dup cum am vzut, exist deosebiri
de nuan ntre cele dou abordri n ce privete
identitatea salient, totui ambele teorii se pun n acord n
ce privete caracterul relativ durabil al identitii saliente
i influena acesteia asupra comportamentelor i
atitudinilor individuale i grupale. Astfel c, pentru
ambele orientri, identitile saliente se deosebesc prin
afirmarea i re-confirmarea n interiorul grupului i n
comparaie cu out-grupurile relevante. Desprindem din
acest context o alt problematic important pentru
cercetarea noastr: intensitatea i durabilitatea
identitilor sociale relevante i dependena manifestrii
acestora de contextul social.
Astfel, cercetarea noastr se contureaz pornind de la
aceste premise teoretice i avnd ca obiective generale:
(1) descrierea dimensiunilor identitii sociale dup
criteriul incluziv urmrit prin delimitarea identitii
personale, a identitii comunitare, a identitii regionale
i a identitii naionale; (2) determinarea tipurilor de
comuniti vzute ca i grupuri de apartenen cu
influen n construcia identitii sociale; (3) delimitarea
modificrilor
atitudinale
i
comportamentale
semnificative ce au loc n procesul de construcie a
identitii sociale actuale.
BIBLIOGRAFIE
Barth, F. (1969). Ethnic Groups and Boundaires. The Social
Organization of Culture Difference. Universitets
Forlaget, Oslo.
Bdescu, I., Dungaciu, D. & Baltasiu, R. (1996). Istoria
sociologiei. Teorii contemporane (I). Editura Eminescu,
Bucureti.

--- 141 ---

Berger, P. & Luckman, T. (1999). Construirea social a

realitii. Editura Univers, Bucureti.
Blumer, H. (1969). Symbolic Interactionism: Perspective and
Method. Prentice-Hall Englewood Cliffs, New
Jersey.
Brewer, M. (2001). The Many Faces of Social Identity:
Implications for Political Psychology. Political
Psychology. 22 (1), pp.115 126.
Codol, J.P. (1975) .On the so-called superior
conformity of the self behavior: Twenty
experimental investigations. European Journal of
Experimental Social Psychology. 5, pp. 475 501.
Cooley, C. (1902/1970). Human Nature and the Social
Order. Schocken Books, New York.
Deaux, K. & Philogne, G. (Eds.) (2001) Representations
of the Social. Blackwell Publishing, Oxford.
Doise, W., Deschamps, J.-C. & Mugny, G. (1999).
Psihologie social experimental. Polirom, Iai.
Dubar, C. (2003). Criza identitilor. Interpretarea unei
mutaii. Editura tiina, Chiinu.
Goffman, E. (1959/2003). Viaa cotidian ca spectacol.
Editura Comunicare.ro, Bucureti.
Hogg, M., Terry, D. & White, K. (1995). A Tale of
Two Theories: A Critical Comparison of Identity
Theory with Social Identity Theory. Social Psichology
Quarterly. 58(4), pp. 255 269.
Larousse (1996). Dicionar de sociologie. (p. 140), Editura
Univers Enciclopedic, Bucureti.
Mead, G. (1934/1963). Mind, Self and Society. University
of Chicago Press, Chicago.
Mircea, C. (1995). Etica tragic sau despre nebunia colectiv.
(pp. 32-33), Editura Cartea Romneasc, Bucureti.
Mucchielli, A. (1986). Lidentit. Que sais-je? 5e dition.
(pp. 5 - 12), Presses Universitaires de France, Paris.

Stryker, S. & Burke, P. (2000). The Past, Present, and

Future of an Identity Theory, Social Psychology
Quarterly, Special Millenium Issue on the State of
Sociological Social Psychology, 63(4), pp. 284
297.
Stryker, S. & Serpe, R. (1982). Commitment, Identity
Salience and Role Behavior: A Theory and
Research Example. n W. Ickes and E. S. Knowles
(Eds.) Personality, Roles and Social Behavior. (pp. 199
218), Springer Verlag, New York.
Stryker, S. (1980). Symbolic Interactionism: A Social
Structural Version. Benjamin Cummings, Menlo
Park, CA.
Tajfel, H. (1981). Human Groups and Social Categories:
Studies. Social Psychology. Cambridge University
Press, Cambridge.
Thoits, P. & Virshup, L. (1997). Mes and Wes: Forms
and Functions of Social Identities. n R. Ashmore,
L. Jussim (Eds.). In Self and Identity: Fundamental
Issues. 1, (pp. 106 133), Oxford University Press,
New York..
Thomas, W. (1928). The child in America: Behavior problems
and programs. Knopf, New York.
Turner, J. et al. (1987). Rediscovering the Social Group: A
Self-Categorization Theory. Blackwell, Oxford.
Vlsceanu, L. & Zamfir, C. (coord.) (1998). Dicionar de
sociologie. Editura Babel, Bucuresti.
Weigert, A. (1986). The Social Production of Identity:
Metatheoretical
Fundations.
The
Sociological
Quarterly. 27 (2), pp. 165 - 183
Yeung, K.-T. & Martin, J. (2003). The Looking Glass
Self: An Empirical Test and Elaboration. Social
Forces. 81 (3), pp. 843-879.

--- 142 ---

NAVETISTUL SAU OMUL DINTRE DOU LUMI

Eugen Crihan, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
The study deals with one of the most interesting social and anthropological characters of our times,
the commuter. In Romania the commuter was an invention of the communist regime, and beyond the
economic reasons there where political purposes in drawing up such a "new man", without any roots
and stable convictions. Therefore the author tries to focus his allegations on the features of this
prototype of the "new man", a man who floats between worlds, being in time deprived of the sense of
stability and determined responsibility toward community values. Daily caught by the "travel fantasies"
the commuter began to be a modern wanderer who is at home only when he is not at all at any precise
home.
Keywords: commuter, `new man`, community values, economic reasons
Cltoream cndva cu un tren de navetiti (fr s fiu i eu navetist). Cnd am ajuns la destinaie, m-am ndreptat cu pas normal ctre cas.
Dup cteva zeci de pai, am ajuns din urm dou cunotine, navetiste. i, oarecum fr s-mi dau seama cum, le-am depit cu uurin. Mam ntors spre ele, i le-am ntrebat: voi nu venii ?. La care, una dintre ele, cu o glnicie oarecum ntristat, mi-a rspuns: de ce s ne
grbim ? acas avem treab. Am rmas ntr-o mut admiraie. Nicicnd i niciunde nu am mai auzit aa ceva. i nici nu cred c voi mai
auzi.
Meritul istoric al inventrii acestui personaj socioantropic i revine, la noi, n totalitate i fr dubii,
socialismului real. i tot din epoca de aur dateaz i
trsturile sale socio-antropice, care l definesc prin nedefinire.
ntr-adevr, aa cum, sperm, va rezulta din cele ce
urmeaz, navetistul nu este doar omul dintre dou
lumi, ci i omul nou prin excelen, ca om fr chip i
nfiare, care rtcete de colo-colo (dei, aparent, se
mic ntre repere fizice foarte strict determinate), fr
caracteristici socio-antropice precizate. Ceea ce, de altfel,
era ntructva de ateptat: dac nu aparii niciunei lumi,
ct de ct definite socio-antropic, nu vei nici avea (i
aceasta, n bun msur, pentru c nu vei vrea s-i
asumi) caracteristicile vreunei lumi.
Cu timpul, nedefinirea, ca substitut socio-antropic al
definirii, tinde s devin ea nsi o caracteristic dar
una care const n i conduce la un soi de flotare
existenial. ntruct mcar dintr-un punct de vedere
aceast plutire n ne-definit este, paradoxal, convenabil
celui n cauz (pentru c nu este obligat s-i asume o
lume precizat socio-antropic), navetistul ajunge s se
complac n situaia dat i s se simt frustrat atunci
cnd este obligat s ias din ea. De aceea, navetistul
reprezint prototipul omului nemulumit, dar nemulumit
la modul crcota (de sine, de familia sa, de comunitatea
sa pentru c nu o mai are -, de toat lumea care
este lumea sa ?), revendicativ-plngcios i mereu dispus
s plece din orice lume care l responsabilizeaz.
De altminteri, aceast inapeten stabilizat privind
asumarea responsabilitii face din frustrrile navetistului
un material antropic cu totul impropriu revoltei
substaniale. El este un tip socio-antropic foarte dispus s
mrie, eventual s latre, dar cu totul refractar mucatului.
Fiind mereu ocupat (n primul rnd cu cltoria dintre
cele dou lumi), el nu are nici timp, nici energie pentru
declanarea ori susinerea unei micri protestatare
substaniale. Pe de alt parte, nemaifiind n ntregul su al
unei lumi anumite, el nu se simte solidar cu vreuna dintre
acele lumi. i atunci de ce s se sacrifice pentru vreuna
dintre ele ? este att de comod existenial, chiar dac

dificil fizic i psiho-nervos, s fii mereu n cltorien

fine, pendularea existenial jurnalier l mpinge spre
starea de minorat antropic, deprtndu-l de deciziile
majore. Depinznd decizional de ceea ce se face n
absena sa att la locul de munc (aflat ntr-o localitate
cruia el nu i aparine), ct i acas (n familia n care
revine abia nspre sear, frnt de oboseal, ca i n
localitatea de origine, de unde el lipsete n majoritatea
timpului social util), navetistul ajunge n situaia de a fi
doar informat post-factum cu privire la aproape toate
aspectele decisive ale existenei sale.
Programatic sau nu (mai degrab instinctual sociopolitic), diriguitorii socialismului real au sesizat
potenialul manipulatoriu reprezentat de massa
oamenilor muncii navetiti, ncurajnd fenomenul.
Bunul gospodar, odat desprins din mijlocul citadelei
sale tradiionale (din gospodria i comunitatea sa rural),
i urcat n autobuze ori trenuri de navet, a fost treptat
de-substanializat antropic, n primul rnd prin susnumita
de-responsabilizare socio-antropic. Dintr-un om matur,
proprietar pe lucrurile i mintea-simirea sa, el a fost
transformat ntr-un soi de copil cltor ntre dou lumi.
Dificultile psiho-fizice inerente acestei cltorii reiterate
cotidian au fost din plin compensate de micile bucuriiplceri ale ieirii-(n)din-lume. Copiii sunt foarte dispui
s plece n lumea larg, de obicei pentru a dobndi o
iluzorie independen antropic. Or, navetistului i s-a
oferit tocmai acest fruct otrvit i pervers-pervertitor al
escapadei continui i justificate material-moral.
Rezultanta, urmrit sau nu n mod contient de ctre
factorii de decizie ai vremii n care a fost inventat
navetistul, nu putea fi alta dect transformarea bunului
gospodar ntr-un hoinar socio-antropic (hoinar
programat dup mersul autobuzelor i trenurilor de
navet !). i, acest hoinar era cu att mai dispus la
divagaie existenial-mental cu ct era mai obosit.
Oboseala psiho-fizic i distrgea atenia de la condiia sa
uman precar, de minor antropic, ca i de la severele
condiionri materiale i spiritual-sufleteti crora le era
supus.

--- 143 ---

CREAREA CONDIIILOR NECESARE

NAVETEI
Condiiile obiective sau pozitive
Pentru operaionalizarea unei atari performane erau
necesare
cel
puin urmtoarele
micri
ale
constructorilor socialismului i omului nou:
crearea condiiilor obiective pentru existena unui
volum excesiv de munc cumulat (la serviciu i
acas), astfel nct navetistului s nu i mai rmn
loisir dect n mijlocul de transport;
- o durat ridicat a timpului dedicat navetrii, astfel nct
escapada cotidian dintre lumi s devin principalul
educator social al navetistului, finalitatea fiind
disturbarea-dezorganizarea personalitii sale, prin
nclinarea ei spre fanteziile specifice cltoriei (a nu se
confunda fantazarea cu fantezia idilic de tip literar !);
mijloace de transport n comun, ct se poate de
rudimentare, lente, lipsite de confort, incomode,
murdare, capabile s amplifice oboseala de la locul de
munc i de acas;
- false gratuiti material-financiare (n primul rnd,
celebrele abonamente pentru transportul n comun),
care s creeze i s ntrein iluzia unei eficaciti
pragmatice a pendulrii ntre lumi;
- crearea condiiilor pentru nfiriparea, apoi stabilizarea,
unei pseudo-socialiti i a unei comuniti ad-hoc, prin
massificarea fenomenului navetist. Navetistul izolat, care
cltorete cu automobilul propriu, nu era deloc potrivit
cu aa ceva (ar fi fost un pseudo-navetist). n singurtatea
sa, orict de ndelungat ar fi fost cltoria jurnalier, el ar
fi putut avea timp de gndire i de trezire din somnul
socio-antropic, dndu-i seama de condiia precar n
care se afla. De aceea, diriguitorii care au inventat i
susinut sistemul navetei au avut grij s nu dezvolte i
sistemul automobilului popular (ba chiar, aa cum a
fost n anii 80 ai secolului al XX-lea la noi, au limitat
drastic accesul la combustibil);
- pseudo-socialitatea putea ns, n orice moment, s
genereze o socialitate substanial (aa cum kitsch-ul
poate genera o nou form de art autentic), iar
aceast situaie putea fi potenial periculoas pentru
stabilitatea unui regim opresiv. De aceea, fenomenul
trebuia s fie contracarat prin crearea-acceptarea unor
condiii de divertisment-distragere sui generis, specifice
unei cltorii cotidiene, de dimensiuni spaio-temporale
suficient de mari pentru a fi obositoare, dar suficient de
mici pentru a nu permite o coagulare ideatico-afectiv.
Jocul de cri, asezonat cu consumul de alcool (n
cantiti moderate, dat fiind intervalul de timp limitat, dar
ndestul de consistente pentru a produce amorirea
minilor), a fost, probabil cea mai performant soluie n
acest sens. Dei cei care au descoperit acest sport
combinat au fost navetitii nii, niciunul dintre
diriguitori nu a schiat vreun gest pentru a limita ori bloca
fenomenul (vezi totui palida ncercare, realizat
ncepnd cu mijlocul anilor 80, de limitare a consumului
de alcool prin restricionarea vnzrii acestuia la primele
ore ale dimineii ca i cum navetistul din mediul rural ar
depinde esenial de alcoolul vndut). Dar acestui gen
de divertisment i se adugau i altele: jocurile sexuale
pasagere, chibiatul pe teme sportive (ndeosebi
fotbalistice), jocurile de limbaj (bancurile, din ce n ce
mai licenioase), jocurile de prestigiu socio-antropic

(mitocreala reciproc, reluat cotidian), mica brf

etc.
Condiiile obiective de mai sus (lor li se pot,
desigur, aduga i altele) puteau fi realizate n toate
mijloacele de transport. Dar mijlocul de transport care a
privilegiat n mod deosebit ntrunirea condiiilor amintite,
ca i potenarea lor, a fost trenul de navet. Cine a avut
ocazia s cltoreasc, fie i o singur dat, cu aa ceva,
tie oarecum despre ce este vorba.
Condiiile subiective sau privative
Condiionrile pozitive de natur a facilita apariia i
stabilizarea personajului navetist nu puteau ns, singure,
s asigure conturarea sa. Pentru a exista aa ceva, era
necesar i o conjugare de condiionri socio-antropice
negative, care, n cea mai mare parte a lor, nu au constat
n
reprimarea-interzicerea
unor
mentaliti
i
comportamente, ci n crearea unor absene antropice. n
acest fel, persoana navetist a devenit un tip socioantropic lacunar, fiind ca i ciuruit mental-atitudinal.
Efectul final a fost formarea unui om nou caracterizat
prin absene i sincope existeniale, foarte potrivite
umplerii lor cu pseudo-coninuturi antropice (pentru c,
aa cum naturii nu i place vidul, nici naturii umane nu
i convine incompletitudinea socio-antropic).
Ce se putea face (fie i prin ne-facere) n acest sens ?
Vom enumera cteva asemenea realizri, care, n
fondul i n finalitatea lor (chiar neintenionatprogramatic), sunt tot attea ci de de-realizare socioantropic:
nti de toate, navetistul trebuia s fie de-spiritualizat.
ntruct, cum bine se tie, temeiul care susine
spiritualitatea este vieuirea religioas, acesta trebuia
demolat prin orice mijloace. Firete, navetistul nu a fost
unicul beneficiar al educaiei prin re-educare
comunist-atee. Dar, din varii motive, el a fost o int
foarte disponibil pentru programul re-educrii
materialist-tiinifice. n raport cu cei rmai la vatr,
fie acetia orict de supui nvmntului de partid,
navetistul era o fiin suspendat socio-antropic n cea
mai mare parte a vieuirii sale cotidiene. Ca fiin
desprins din lumile bine definite, el a fost debilitat n
profunzimile structurilor sale de rezisten socioantropic.
Pentru orice om, legtura religioas ncepe i se
consolideaz, poate fi perceput i este ct de ct
neleas prin mijlocirea legturilor cu ceva accesibil
experienei sale senzorial-mentale (cu o creatur care
poate trimite la Creator). Pentru bunul gospodar, acest
ceva, prin care el realizeaz mijlocirea legturii cu
Dumnezeu, este pmntul, sunt vitele etc. Pentru buna
gospodin,
legtura
mijlocitoare-iniiatic
este
reprezentat de cas, de copii. Chiar i oreanul, mai ales
ca trgove, i poate determina repere religante, dintru
care se genereaz Marea Legtur: zidurile cetii sunt
(pot fi) o "imagine" a Cetii lui Dumnezeu,
stabilimentele artizanale sau chiar cele industriale pot fi
un succedaneu al Creaiei (Facerii), mreia forfotei
umane jurnaliere poate indica bunvoina divin, care a
permis oamenilor i omenirii s creasc i s se
nmuleasc .a.m.d.
Ce zeu se poate ns ascunde n mijlocul de
transport n comun ? ce transcenden ar fi putut coabita
cu aburii de benzin, cu praful i cu mulimea, parc

--- 144 ---

nesfrit, de cocoloae de hrtie, de coji de semine, ori

cu mirosul persistent de urin din vagoanele navetitilor ?
S ne imaginm ct de dificil putea fi iniierea i
susinerea unui comportament religios ct de ct
consistent n asemenea condiii. Orict de credincios ar fi
fost cineva, i-ar fi fost foarte greu (i i s-ar fi prut, cu
mare probabilitate, destul de inadecvat) s se roage sau s
poarte o conversaie pe teme religioase n mijlocul unor
adevrai nori de fum de igar, al hohotelor de rs gros
care finalizau bancurile deucheate, al njurturilor ori
rcnetelor de satisfacie care nsoeau performanele
cartoforilor, al pipiturilor deloc discrete la care se dedau
amorezii tranzitorii i grbii.
Ce tablou exagerat de sumbru ! se va putea spune.
Sumbruprobabil, dar ndestul de realist. i anume,
suficient de realist pentru a exclude din mediul navetei
fie i cea mai palid urm de transcenden. ntr-adevr,
naveta este locul geometric prin excelen al realului
pur i simplu, dezbrat de orice propensiune ctre
ideal, ctre Ceva care ne depete. Dac Dumnezeu
a murit undeva/cndva, atunci acel loc/timp a fost cu
certitudine cel al navetei. Dar, se va spune, navetistul, fie
chiar doar vag credincios, putea scpa de acest loc/timp
n cel puin dou mprejurri: la locul de munc i acas,
unde l atepta buna gospodin, de obicei credincioas.
Ei bine, la locul de munc el era ateptat de o
mulime de mici drcuori mecanici (vezi metafora lui
Maxwell !), care l supuneau unor chinuri jurnaliere (l
munceau), lipsindu-l de speran (lasciatti ogni
speranza voi quentrati), ca i de accesul la
transcenden. Iar cei din jur, umbrii fiind i ei de aceeai
arip a psrii mecanice (de foc), ca i de grozviile
nvmntului ideologic, nu aveau cum fi permeabili (n
cazul n care ar fi avut timp ori dispoziie pentru aa ceva)
la o tematic de tip spiritual-religios.
Pe de alt parte, odat revenit acas, pe navetist l
ateptau alte munci, o soie ostenit i copii, care, n
absena tatlui, avuseser grij s comit un ir nesfrit
de mici netrebnicii specifice. Iar duminicaduminica era
singura zi de odihn. Dar nu acea odihn linitit i spre
linitire, ci acea odihnire vecin cu letargia unei fiine
epuizate psiho-fizic. Cu greu se putea urni cineva din
aceast toropeal i amorire nspre Casa Domnului i,
dac totui o fcea, nu de puine ori aipea n
BisericDe multe ori, i din pricini oarecum de neles,
Biserica era pur i simplu substituit cu crciuma ori
terenul de fotbal, unde, de bine-de ru, se mai putea
comunica cu cei de-acas;
spiritualitatea nereligioas, de factur cultural, era
i ea practic inaccesibil navetistului. Spectacolul cultural,
fie i de o factur estetic mai modest, teatral ori
cinematografic, era de neimaginat pentru un navetist, din
motive temporal-tehnice. Rmnea cartea, cu deosebire
cea de proz beletristic (poezia fiind cvasiexclus din
peisajul sumar descris mai sus ! inter arma silent
musae). Dar pn i romanul cel mai romanios-facil,
ori mai atractiv acional-narativ, trebuia, nti de toate,
purtat n traista hoinarului jurnalier i anume purtat
alturi de mncarea de nu puine ori unsuroas (bogat
caloric, pentru a putea ntreine consumul ridicat de
energie fizic). Era ns, nti de toate, purtatul nsui.
Dei pare exagerat, argumentul acesta nu este neglijabil
se tie, de ctre cei care au crat cri, c ele sunt grele, i
nu la modul figurat, ci fizic. Or, cei mai muli dintre

navetiti nu urcau n mijlocul de transport n comun la

poarta casei i nici la poarta fabricii, fcnd zilnic
kilometri importani pe jos (mai ales c, tot aproape
zilnic, fceau i cumprturi de la ora ncepnd cu
pinea cea de toate zilele, pe care regimul avusese grij s
o transfere din rural n urban !).
Dar, s presupunem c dragostea de cultur-carte ar fi
suplinit acest sacrificiu fizical. Putea cineva, mai puin
nverunat ca cititor, s citeasc ceva n mijlocul acela de
transport ? ar fi neles el ceva din ce citea ? dar, mai ales,
care ar fi fost satisfacia sa lectural ori sporul de tip
spiritual ? n plus, un cititor autentic, care ar fi trecut
peste toate inconvenientele enumerate, ar fi fcut figur
de rara avis, dar mai ales de bizar, de eretic n raport cu
condiia de navetist, i, finalmente, ar fi ajuns obiect de
mitocreal universal;
rmneau ziarele i revistele. nti de toate, ambele
tipuri de publicaii pctuiau n mod fundamental n
comunism, nclcnd flagrant (i oarecum cinic) condiia
lor constitutiv, aceea de informare public. i, cum toat
lumea tia acest lucru (care nici nu mai trebuia tematizat),
singurele tiri care aveau haz i meritau abordate erau cele
de la rubrica faptul divers (de multe ori, i acestea erau
periate ideologic !). Dar aceste informaii (care fac, de
altfel, i astzi deliciul multor consumatori de pres,
navetiti sau nu) nu fceau dect s ntreasc minoratul
socio-antropic al navetistului. Cci, dincolo de
dramatismul
unor ntmplri nefericite precum
omuciderile, accidentele rutiere ori delincvenele de tot
soiul, informaiile de acest gen nu ating nimic din
condiionrile socio-antropice esenial-majore (ncepnd
cu cele material-financiare i sfrind cu cele spiritualreligioase).
De aceea, ziarul cel mai citit de ctre navetitii brbai
era Sportul (care, mai n glum, mai n serios, era
considerat ziarul cel mai nemincinos devreme ce nu
putea modifica scorurile !), iar navetistele femei se
concentrau pe reviste de cancan tovresc, de genul
Femeia ori Flacra (ndeosebi n varianta sa ilustrat,
pre-punescian). Dar pn i lecturarea acestor publicaii
(cele mai populare ale vremii) era o raritate
comportamental. Fie i din motive financiare (cu tot
preul lor destul de sczut), dar mai ales datorit oboselii,
consumul de informaie public era drastic limitat printre
navetiti (pentru ei, de obicei, crile de joc nlocuiau
cartea, iar brfa minor informaia);
consumul de radio i televiziune era i el, inevitabil,
sub consumul mediu, fie i din mediul rural. Aparatele
radio portabile, o apariie relativ trzie, oricum mult dup
inventarea navetei, care, ntre timp, stabilizase anumite
patternuri comportamentale, trebuiau nu doar purtate,
asemenea crii, ci i pzite (fiind relativ scumpe, puteau
fi o int a hoilor). n plus, ceea ce putea fi ascultat pe
drum, din raiuni de larm colectiv, erau programele
muzicale ori, eventual, transmisiunile sportive (cu
deosebire, meciurile de fotbal). Pentru att, aproape nu
merita s faci loc n bagajul de navetist tranzistorului.
Consumul de televiziune, att ct era, devenea un lux
comportamnetal, devreme ce navetistul, obosit de munc
i de drum, ba, cel mai adesea, i uor mbibat de alcool,
adormea aproape constant n faa micului ecran, orict de
interesant ar fi fost programul (i nu prea erau programe
interesante, cu excepia filmelor i transmisiunilor
sportive !);

--- 145 ---

divertismentul edificator de personalitate, cel care

contribuie (chiar dac doar n mod auxiliar-adjuvant) la
eliminarea presiunii psihotice, cel care poate reface fizical,
nu era nici el un dat accesibil navetistului. Aa cum
artam anterior, locul/timpul n care navetistul putea
spera s gseasc intervalul existenial degajator era, n
mod normal statisitic, mijlocul de transport, asezonat cu
repausul duminical.
Ei bine, se va spune, dar era i concediul de odihn,
de care, de pild, ranul, inclusiv n varianta sa de
cooperator, era strin (cine a vzut vreodat ran n
concediu ?). Dar, dac repausul duminical exista
realmente (i nu doar formaliter) am ncercat s schim
mai sus cam cum era el utilizat concediul navetistului
era o ficiune. Excepiile au existat, mai ales n cazul
navetitilor intelectuali (acetia au constituit o subclas cu
totul special), dar, n majoritatea lor, navetitii ateptau
concediul din cu totul alte motive dect accederea la
odihn sau relaxare. Fiind foarte mult timp abseni din
gospodrie, ei aveau aproape constant restane la lucrrile
necesare supravieuirii acesteia. Trebuiau tiate lemnele
de foc pentru iarn, trebuiau scoi cartofii, trebuia fcute
lucrri de construcii ori reparaii - i cte i mai cte...
ntr-un anume fel i sens, oamenii aceia chiar au fost
nite eroi ai muncii, dar ntr-o variant att de trudnic
a ei, nct muncirea lor a fost foarte apropiat
semantic-existenial de muncirea n sens religios. Nu
avem cum ti foarte exact ct anume i-a costat existenial
condiia lor de suspendai ntre dou lumi, ct de profund
ori de dramatic au resimit-o ei n plan psihic, ct de mult
au fost ei dez-drumai axiologic de drumurile repetitive i
parc fr sfrit. Dar putem oarecum ti ct i-a costat
din punct de vedere vital (o msurare a duratei medii de
via a navetitilor de curs lung ar fi relevant n acest
sens);
n fine, condiia antropic a navetistului a suferit fisuri
din perspectiva sociabilitii. Viaa sa de familie,
prieteniile, vecintile i comunicarea social i-au fost
semnificativ amputate. Vom reveni asupra acestor lucruri
sociale dureroase ceva mai ncolo. Aici este de spus doar
att: prototip al omului nou, navetistul trebuia s fie i
a fost desprins de tot ceea ce putea reprezenta stabilitate
i fermitate (claritate) existenial. i, odat format acest
om al absenelor, efectul prezenei sale nu avea cum fi
altul dect proliferarea modelului su n societate.
n mod curios, dar relevant, i n pofida gurilor
negre din textura personajului, navetistul era oarecum
invidiat de ctre cei fixai (care se simeau, din aceast
pricin, legai) de un loc stabil i bine definit socioantropic. Ce griji putea el avea nafara orarului navetei ?
Se i spunea, ironic, dar i cu o secret poftire la statutul
su, c meseria navetistului este naveta. Ceea ce, n cele
mai multe dintre cazuri, era un neadevr i constituia o
nedreptate: navetitii erau tot att de buni i de coreci ca
meseriai precum congenerii lor stabilizai socio-antropic.
Dar, firete, cei care rmneau locului, fie acas, fie n
localitatea de lucru, aveau i ei fanteziile lor evazioniste.
Nesatisfcute, acestea aruncau un fel de aur antropic
ambigu (pozitiv-negativ) asupra unui personaj care nu
merita aa ceva. Cci navetistul nu era un privilegiat, ci o
victim, care, prin puterea lacunelor sale, i-a contaminat
i pe cei din apropierea sa.
n fond, i n msura n care navetistul a supravieuit
inventatorului su, socialismul real (i a supravieuit

ntr-o oarecare msur), el este acea fosil vie care

continu s genereze virui productori de maladie socioantropic viruii evazionismului i ai escapadei.
TIPURI DE NAVET I TIPURI DE NAVETITI
Navetistul clasic (oarecum, ideal-tipul de
navetist) este cel care cltorete cu trenul. i aceasta
pentru c trenul asigur condiiile tehnice ale unei
navetri care realizeaz toate circumstanele propice unei
noi i cu totul speciale situri socio-antropice. Celelalte
mijloace de navetare, aa cum vom ncerca s artm, nu
asigur aa ceva dect n mod parial -i oarecum fr
eficacitate.
Astfel, pe trenul de navet se poate realiza:
o navetare relativ lent i fr sincope majore (cum ar
fi penele destul de frecvente n cazul autobuzelor uzate
fizic i moral). n acest fel, navetistul de tren este nscris
ntr-un timp suspendat ntr-o curgere egal i calm. Pe
de o parte, o asemenea curgere a timpului permite
recuperarea energiilor psiho-fizice ale navetistului (dei
aa ceva este oarecum greu de realizat n condiiile n care
majoritatea navetitilor sunt ntr-o perpetu agitaie
glgioas pe parcursul navetei). Pe de alt parte, chiar i
n condiii de calm relativ, o atare curgere egal a timpului
induce stresul de rutin. Nu doar faptul c ochii
navetistului parcurg zilnic aceleai peisaje, iar ntlnirile
sale se realizeaz cu aceeai oameni contribuie la aceasta:
chiar simplul i fundamentalul fapt fizical al curgerii egale
a timpului i a lipsei de sincope tehnice serioase conduce
la o stare de plictis existenial bazial. Pe scurt, navetistul
de tren era suspendat ntr-un timp fr evenimente, un
soi de timp golit de coninuturi socio-antropice. De aici i
ncercarea, productoare de oboseal suplimetar, de a
umple acest timp cu evenimente factice, de tipul
distraciilor specifice navetei;
(b) la cele de mai sus, trenul de navet adaug un plus de
stres de rutin prin chiar regularitatea sa standardizat.
Chiar i atunci cnd ceasurile nu pot fi strict potrivite
dup mersul trenurilor (care, din varii motive, nu este
nicidecum att de fix la noi precum cel nemesc ori
japonez), circulaia trenurilor este net mai nscris ntre
repere de timp rigide dect aceea a autobuzelor ori a altor
mijloace de navetare. Ca urmare, timpul suspendat al
navetei este un timp al ne-ateptrilor (sau al ateptrilor
programate), ceea ce face ca neateptatul autentic
(surpriza ori mirarea existenial, incitant i/sau
interesant) s nu mai fie posibil(). Iar atunci cnd aa
ceva apare (cnd trenul ntrzie mult, de pild, din cauza
nzpezirilor), navetistul este stresat suplimentar (ntrzie
la serviciu, nu mai poate ajunge acolo -de unde explicaii
date efului etc.);
(c) opririle previzibile ale trenului de navet i anume,
opriri foarte dese, la intervale de timp/spaiu foarte
comprimate determin o augmentare a acestei ateptri
mereu i banal mplinite, care devine opusul ateptrii
autentice. Fundalul antropic al ateptrii este conturat
ncepnd de la ateptarea miracolului, adic a unui
eveniment excepional, cu efecte ntru totul benefice
pentru viaa omului cum ar fi ctigarea lozului cel
mare. Putem merge i mai departe, pentru c, fiind cu
toii situai ntr-o lume cretin, orice ateptare se
raporteaz fie i, n majoritatea cazurilor,
necontientizat la Marea Ateptare, care const n

--- 146 ---

ateptarea celei de-a doua veniri a Mntuitorului (acest

fundal spiritual al ateptrii-speranei funcioneaz cam la
fel, din perspectiv psiho-social, i pentru credincioi i
pentru necredincioi !). Or, ce poate fi mai opus ateptrii
autentice dect oprirea trenului de navet n fiecare halt
de pe traseul su ? ce speran poate fi asociat unui
asemenea eveniment?
plecrile din staii ale trenului de navet sunt lente
(oricum, mai lente dect cele ale autobuzelor), ceea ce
permite, ndeosebi n grile ceva mai mari, performane
precum ajungerea sa din urm (dup ce navetitii mai
harnici ori mai ndrznei, ori pur i simplu mai
rutinai, s-au alimentat suplimentar cu tot soiul de
ntritoare, mai mult sau mai puin alcoolizate - n
cazul n care acest lucru nu s-a realizat n prealabil). Prima
facie, aa ceva contrazice existenial rutina i, pn la un
loc, chiar aceasta se ntmpl. Dar, ntruct majoritatea
navetitilor de tren nu practic acest sport sui-generis,
opririle-pornirile lente, parc interminabile (s ne gndim
c ele se realizeaz tot la civa kilometri !), nu reprezint
pentru ei altceva dect un spor de lentoare, adic de
micare-n-nemicare, care accentueaz suspendarea
existenial, incitnd la evaziune;
- naintarea trenului se produce fr sinusoide fizice
semnificative (fr zguduiri i fr cotituri), oarecum
rectiliniu i uniform. Desigur, aa ceva conduce la o stare
confuz de comoditate, navetistul, ntruct nu este
mpins ncolo i ncoace, nainte i napoi (aa cum se
petrece n autobuz), nefiind adus ntr-o stare de
ameeal. El nu este ameit, dar, din aceast cauz, risc
s devin amorit;
- din toate acestea se poate oarecum evada (iat o
evaziune suplimentar!) prin joc (jocuri de tot soiul). Prin
natura spaiului (a aranjrii sale interioare), trenul de
navet ofer acel spaiu suficient de joc, pe care celelalte
mijloace de navetare nu l pot asigura (cu excepia prii
din spate a autobuzului). Dar aceast relativ
libertate/uurare existenial pe care o propune un spaiu
ceva mai generos nu are deseori dect efecte iluzorii
privind contracararea stresului de rutin. Pe lng faptul
c navetistul de tren care exploateaz din plin spaiul liber
nu face altceva dect s oboseasc suplimentar, acel
spaiu de joc este, la drept vorbind (obiectiv msurabil), o
insuficien existenial. Poate fi invocat aici un simplu
fapt de igien: cum, n timpul jocurilor, cei care particip
la ele emit un nor de fum de igar i de decibeli de tot
soiul, se creeaz o densitate de nocivitate fizico-social
care diminueaz dramatic libertatea obiectiv msurabil.
i, desigur, ntlnim i alte densiti fizice ori psihosociale care depesc pragul suportabilitii normale:
mirosuri grele, nghesuieli (la urcri-coborri, care sunt
mai accelerate dect n cazul autobuzelor acestea pleac
atunci cnd toi pasagerii au urcat-cobort , pe culoarele
trenului, n compartimente, la WC etc.), mbrnceli
neintenionate .a.m.d.;
- posibilitatea realizrii/de-realizrii unor intimiti suigeneris (nu neaparat sexuale) face ca trenul de navet s
fie locul ideal al sodalizrii interanjabile. Apropieriledeprtrile participanilor la naveta de tren sunt
dinamicizate prin compartimentare (care rezist i n
condiiile trenului necompartimentat la modul strictfizical). Navetitii de tren sunt aezai, prin natura
mprejurrilor tehnice, fa-n-fa, lucru nentlnit n
cazul celorlalte mijloace de navetare. Ei sunt astfel

obligai s socializeze ntr-un mod mai accentuat dect

navetitii de autobuz, de pild. Dar, o asemenea
obligare la socializare/sodalizare, pe lng efectele ei
degajatoare/distractive, constituie, prin acumulare n
timp, o cretere a nivelului de densitate psiho-social i
un ntritor al stresului de rutin. Sodalitatea
interanjabil nu este dect o alt iluzie de existenial
autentic pe care trenul de navet o produce din plin
(oricum, mult mai performant dect alte mijloace de
navetare);
- traficul pe culoarele trenului creeaz un alt trompe
doeil specific navetei de tren: micarea liber. Unii dintre
navetiti (care sunt cam aceiai care mprtesc mai
intens i iluzia interanjabilitii sodalice, adic a libertii
relaionale) circul continuu pe culoarele trenului, crend
(crendu-i) iluzia aciunii/tririi ntr-un timp/spaiu al
aciunii suspendate. Ceea ce rezult efectiv din aceast
plimbare pe nite trectori antropice extrem de
meschine spaial nu este altceva dect realizarea unei
densiti inutile, cu tot cortegiul de indigene psihoantropice de rigoare: mbrnceli discrete, nghesuieli nu
de puine ori indecente (cutate cteodat !), pe scurt,
clcri pe btturi dintre cele mai espectabile n
asemenea situaii de intimitate forat;
- satisfacerea nevoilor trupeti este un soi de lux
existenial pe care l ofer naveta de tren comparativ, mai
ales, cu naveta de autobuz. Dar, pe lng faptul cu totul
disconfortant al modului n care arat, fizico-igienic,
toaletele (sic !) din trenuri, ca i din gri de altminteri,
luxul existenial iniial se arat, odat ce ai ndrzneala
s apelezi la el, o autentic ordalie jurnalier. WC-urile
trenului de navet nu sunt doar mizerabile, ci i
suprasolicitate, fiind, n mod normal, ocupate (mai ales
atunci cnd hrjoneala sexual nevinovat a depit
pragul suportabil al agitaiei hormonale obinuite). Pentru
a beneficia de avantajul existenei unei asemenea
amenajri, navetistul mai timid/reticent este nevoit s
efectueze un exerciiu existenial de-a dreptul aventurier
(ceea ce, la modul ironic - uneori, dureros/penibil
fiziologic mai reduce din stresul de rutin);
- n fine, ieirea din rutin este i ea posibil prin aciunea
aventuroas propriu-zis, care const, de obicei, n
urcarea/coborrea prin srire n/din trenul de navet.
ndeosebi la coborre, trenul de navet ofer acest
spectacol jucat de o mulime de navetiti care se ntrec s
sar ct mai repede i ct mai departe de staia de
destinaie din tren. Desigur, acest tip de sport este
practicabil datorit susnumitei lentori a opririi trenului de
navet n staii. Este el determinat de raiuni pragmatice ?
Greu de crezut, ct vreme secundele ctigate n acest
fel de practicant nu au nicio relevan temporalpragmatic n raport cu imensitatea timpului petrecutpierdut cu naveta. n plus, riscurile unor accidente severe
sunt destul de ridicate pentru a nu compensa suficient
raiunile pragmatice ale grabei. Vor atunci navetitii
sritori s ajung mai devreme acas, unde au de realizat
munci domestice ? De ce ar face-o cu cteva secunde mai
repede ? ce mare satisfacie ofer munca domestic ?
Rmn atunci aceste dou incitaii la sritul din tren: cea
dinti, i cea mai probabil, este tendina spre micare
real (asociat, mai ales n cazul tinerilor, cu dorina
exhibrii n faa celuilalt sex a capabilitilor aventuriere);
i cea de-a doua, oarecum mai speculativ, de ieire din
navet, din starea de suspendare existenial.

--- 147 ---

Al doilea tip important (att din punct de vedere

statistic, ct i ca relevan socio-antropic) de navetist
este navetistul de autobuz. Dei mprtete cu
navetistul de tren trsturile caracteristice generale ale
omului suspendat ntre dou lumi, navetistul de autobuz
prezint totui anumite incompletitudini, derivate din
modul tehnic de realizare a navetei cu autobuzul.
Astfel, autobuzul nu permite:
ajungerea sa din urm, aa nct navetistul care
intenioneaz s realizeze o alimentare suplimentar pe
traseu trebuie s obin acordul oferului de autobuz, dar
i s rite dezaprobarea celorlali navetiti obosii de
navet. Dei plecarea din staii a autobuzului nu este cu
mult mai rapid dect aceea trenului, accelerarea mersului
su se produce ntr-un interval de timp semnificativ mai
scurt dect aceea a trenului. De aici, rezult i ansa unor
aventuri existeniale sui-generis, cum ar fi pierderea
autobuzului, urmat de dificulti specifice ale continurii
drumului spre cas (practicarea autostopului etc.).
Existena suspendat a navetistului de autobuz este mai
incitant psiho-nervos, dar acest fapt nu face dect s
augmenteze oboseala i agitaia sa jurnalier;
- la aceasta se adaug sporul de sincope tehnice, mai ales
datorit faptului c autobuzele de navet sunt printre cele
mai neperformante tehnic n clasa acestor mijloace de
transport (unele fiind de-a dreptul periculoase pentru
integritatea pasagerilor). Dei sunt la fel de lente ca i
trenurile de navet, autobuzele prezint avantajul
nerutinant al deselor defeciuni tehnice, care i
exaspereaz pe navetiti la intervale scurte de timp (chiar
dac nu se stric zilnic, autobuzele de navet se
defecteaz suficient de des pentru a provoca un alt stres,
opus stresului de rutin, pe care l vom numi stres de
pan). Navetistul de autobuz este tot timpul cu aceast
sabie a lui Damocles deasupra capului su. Evident,
aceast sabie poate deveni, din metaforic, efectual,
devreme ce evenimentele dramatice din trafic (realizat
acesta pe osele cu totul nesigure) nu lipsesc nici ele, dei
frecvena lor este net mai redus dect aceea a penelor;
- regularitatea circulaiei autobuzelor este i ea net
inferioar celei asigurate de trenuri. Exist, desigur, o
anumit or la care autobuzul de navet ar trebui s
ajung n staie. Dar aceast or este mai degrab
opional, fiind dependent n variabilitatea ei de o
multitudine de factori: susamintitele pene, aglomeraia
de pe traseu (numrul de pasageri este foarte variabil,
devreme ce cu autobuzul cltoresc i nenavetiti), starea
traficului, starea atmosferic etc. Pe de alt parte, un
navetist care s-ar ncumeta s calculeze o marj raional
de ntrziere a autobuzului, evitnd astfel oboseala
ateptrii n staie (uneori, n condiii atmosferice foarte
nesntoase), poate avea destul de uor surpriza ca
autobuzul s vin de aceast dat la timp, ba chiar mai
devreme. i, evident, chiar dac a sosit mai devreme,
autobuzul nu ateapt n staie pn la ora oficial de
plecare (de cele mai multe ori, aceasta nu este deloc
precizat), ci ncearc s evite viitoarele-previzibilele
ntrzieri de pe traseu prin plecarea imediat din staie.
Aa nct, cea mai raional atitudine a navetistului este
aceea de veni din timp n staie, adic cu destul de mult
timp nainte de ora oficial de sosire a autobuzului. Iat
de ce viaa navetistului de autobuz este net mai
interesant dect aceea a navetistului de tren;

- naintarea autobuzului de navet este i ea realizat ntre

ali parametri fizicali dect aceea a trenului. Succint, ea
este o sinusoid accidentat, cu accelerri i decelerri
repetate i imprevizibile, care produc tot soiul de zgliri
specifice, cu cotituri repetate (majoritatea oselelor
romneti, inclusiv la cmpie, sunt presrate de curbe,
unele foarte periculoase), care prin mpingeri provoac
ameeala cltorului. Pe scurt, linitea fizic a
navetistului de autobuz este mult mai sczut dect aceea
a navetistului de tren, el participnd volens-nolens la
micro-aventura rutier cotidian;
- spaiul de joc este foarte restrns n autobuz, fiind
practic limitat la zona din spatele su, unde, de obicei, se
produce nghesuial, devreme ce numrul amatorilor de
jocuri depete constant numrul de locuri disponibile.
n schimb, autobuzul prezint avantajul igienic al faptului
c n el fumatul este interzis (desigur, pentru fumtori,
mai ales pentru cei nrii, aa ceva produce un factor
de stres adjuvant). Iar starea oselelor noastre este de aa
natur nct avantajul nefumatului este imediat
compensat de valurile de praf care ptrund parc de
peste tot, ca i de aburii persisteni de combustibil ars,
care se strecoar constant n nrile i ochii navetitilor;
- nivelul mai ridicat al densitii umane din autobuz,
datorat spaiului net mai comprimat, pare a incita la o
relaionare sodalic mai intens dect n tren. Cu toate
acestea, dat fiind nivelul mai sczut al interanjabilitii
(n autobuz este mult mai dificil dect n tren s i
schimbi locul iniial, iar aezarea scaunelor face dificil
comunicarea fa-ctre-fa), intimitile comunicaionale
sunt mult mai srace (i, desigur, mult mai decente
sexual);
- traficul pe culoarele autobuzului este, comparativ cu cel
realizabil n tren, mult mai anevoios (iar atunci cnd
aglomeraia este pronunat, se dovedete de-a dreptul
impracticabil), ceea ce creeaz senzaia de nelibertate, de
sufocare fizic i psihic, ba chiar, pentru cei care au
anumite disfuncii psihologice, cum ar fi claustrofobia ori
agorafobia (fie i n forme moderate), devine un prilej de
stres foarte accentuat;
- satisfacerea nevoilor trupeti implic n cazul
autobuzului eforturi mult mai penibile dect n cazul
trenului. Majoritatea staiilor autobuzelor de navet nu
sunt dect nite refugii improvizate, cele mai luxoase
dintre ele nefiind altceva dect copertine care adpostesc
de bine-de ru (mai mult, de ru) pe navetitii aflai n
ateptare. Ca urmare, fie c navetistul este nevoit s
recurg la serviciile sanitare ale naturii (tufiurile), fie este
constrns s se abin ct poate mai mult. Evident,
dezavantajul este clar de partea bietelor femei navetiste,
care, la modul suplimentar, sunt expuse i la tot soiul de
ironii grosolane n asemenea ocazii;
n fine, satisfaciile minore, dar deloc neimportante
pentru un om nevoit s i petreac intervalul de libertate
dintre cele dou locuri de munc (orict de iluzorie ar fi
acea libertate), precum ar fi fumatul ori urcatul/cobortul
din vehicul prin srire, sunt i ele nepracticabile n
autobuzul de navet.
Pe scurt, navetistul de autobuz este un tip de navetist
amputat n raport cu navetistul de tren, care reprezint,
aa cum artam mai sus, un soi de ideal-tip al
navetistului. Micile satisfacii suplimentare pe care le
poate oferi autobuzul fa de tren (cum ar fi, mai ales, o
anume varietate a navetrii, mai puin rutinat din cauze

--- 148 ---

tehnice) nu pot compensa suficient inconvenientele

vdite ale acestui tip de pendulare jurnalier. Este de
ateptat n atari condiii ca navetistul de autobuz s fie
mult mai stresat i mai obosit dect navetistul de tren i
s resimt cu mai mult acuitate dificultile obiective, ca
i cele subiective, ale strii de suspendare ntre cele dou
lumi.
Celelalte modaliti de navetare sunt secundare din cel
puin dou puncte de vedere. Mai nti, statistic, ntruct
ele nu acoper dect o minoritate social, grosul
navetitilor fiind ori navetiti de tren ori navetiti de
autobuz (de altminteri, acetia sunt i singurii navetiti
nregistrai statistic). n al doilea rnd, i datorit
absenelor condiiilor standard de navetare, aceti
pendulatori ntre dou lumi nu au ocazia de a-i preciza
trsturile socio-antropice ale navetistului clasic.
Avem, de pild, navetistul automotorizat, care
realizeaz pendularea jurnalier dintre lumi fie cu
automobilul, fie cu motocicleta/motoreta. Dincolo de
faptul c el a fost mult vreme o raritate (din cauzele
indicate anterior), navetistul automotorizat nu s-a
dezvoltat nici dup 1990, din motive de randament
economic. Fr a fi exagerate, costurile automotorizrii
rmn prohibitive pentru majoritatea navetitilor
obinuii. De aceea, acest tip de navet este realizabil n
condiii acceptabile financiar doar pe distane scurte (ceea
ce implic i intervale de timp ale suspendrii ntre lumi
nesemnificative socio-antropic). n plus, navetistul
automotorizat beneficiaz de toate libertile de micare
la care navetistul clasic nu poate dect visa. Ceea ce,
pn la urm, l difereniaz socio-antropic net de
navetistul clasic este ns altceva: nefiind nghesuit ntrun spaiu de tranzit precum cel din tren, dar mai ales din
autobuz, navetistul automotorizat este neatins de
modelul educaional sui generis pe care l propune i
dezvolt navetarea. Suspendarea sa socio-antropic nu
este suficient de concludent, ceea ce face ca acest tip de
navetist s nu fie foarte definit prin ne-definire. Cu alte
cuvinte, el este i nu este un navetist.
Ceva mai definit este navetistul de biciclet (o specie
pe cale de dispariie ns). Dei, din raiuni lesne de
neles, navetistul de biciclet penduleaz ntre localiti
foarte apropiate spaial, ritmul lent de naintare determin
un timp suficient de consistent al navetrii (comparabil
cu cel realizat pe tren sau autobuz). Cu toate acestea, i n
pofida faptului c, de ndestule ori, navetitii de biciclet
ncearc s cltoreasc ct mai muli mpreun, nivelele
i intensitile socializrii/sodalizrii sunt net mai
modeste dect n cazul navetitilor clasici. Absena
majoritii condiionrilor tehno-sociale enumerate mai
sus determin o abatere semnificativ de la tipul socioantropic deplin al navetistului. Ceea ce rmne din acel
tip este oboseala psiho-fizic, cum i un nivel comparabil
de stres de rutin (dar acesta din urm este bine
compensat de autenticele performane sportive ale
biciclitilor, care parcurg zilnic pn la douzeci de
kilometri).
Navetistul pietonal este i el tot mai rar ntlnit, iar
trsturile sale socio-antropice l apropie de navetistul de
biciclet. Ceea ce l difereniaz de acesta din urm este
nivelul superior (att cantitativ, ct i calitativ) de
comunicare i socializare/sodalizare. Dar sporul acesta
nu este foarte semnificativ, devreme ce, ca i n cazul
biciclitilor, performana fizic a naintrii pure i simple

diminueaz dramatic disponibilitatea de comunicare. i,

bineneles, att n cazul biciclistului, ct i al pietonului,
accesul la surse culturale ori informaionale (cartea
ori ziarul/revista) este complet exclus. Ca i accesul la tot
soiul de jocuri, de altfel.
n fine, un tip special de navetist este autostopistul.
Apelul la mijloace de transport cu totul aleatorii i de o
marcat diversitate socio-antropic fac din autostopist un
soi de rege al aventurii navetiste, care se poate astfel
bucura de multiple avantaje ale libertii oferite de
suspendarea ntre dou lumi. Cum ns tribulaiile
jurnaliere pe care le implic autostopismul sunt extrem de
costisitoare psiho-fizic (mai ales datorit ateptrilor
ndelungate, ca i nesiguranei privitoare la accesul la un
mijloc de transport), deliciile varietii navetei nu sunt
deloc compensatorii. Soluia ad hoc care a fost definit,
dup 1990, prin apariia i dezvoltarea pirailor
(transportatori neautorizai de persoane), nu a fcut dect
s transfere navetismul de autostop n regimul
navetismului de autobuz (sau cvasiautobuz microbuz
ori automobil). Oricum ns, i nainte i dup 1990,
navetistul aventurier a fost mai degrab o raritate socioantropic.
Propunerea de tipologii socio-antropice este una
destul de tentant teoretic, compensnd riscurile
speculativitii categorisitoare. n cazul navetistului, nu ar
fi lipsit de oarecare interes teoretic s se realizeze o
abordare difereniat a navetitilor dup timpul necesar
efecturii navetei. Expunerea temporal la navet i las
amprenta socio-antropic ntr-un mod prezumabil diferit
asupra celor care efectueaz o pendulare care, cu timpii
de ateptare inclui, se situeaz undeva n jurul unei
jumti de or (este greu de gsit o navet mai scurt
dect aceasta) dect asupra celor care trebuie s dedice
cotidian dou pn la trei ore (i chiar mai multe !) acestei
activiti. Dar, este tot att de posibil s sesizm c
sporul de cunoatere obinut n acest fel nu este att de
semnificativ pe ct ne-am atepta iniial. n fond, odat
depit jumtatea de or (sau, mai ales, ora) de navet,
toi navetitii ncep s semene ntre ei ntr-un mod tot
mai accentuat.
Apoi, ar fi de vzut ce diferene caracteriologice
exist ntre navetiti din perspectiva profesiei/ocuprii.
Fr ndoial, acestea nu sunt cu totul neglijabile, dar, la
drept vorbind, marea mass a navetitilor a fost i este
constituit din profesii/ocupaii de nivel inferior i
mediu,
profesionitii
intelectuali/cu
studii
superioare/ocupaii de nivel nalt fiind ntr-o minoritate
statistic marcat.
O diferen important ar fi aceea dintre navetitii de
sex feminin, respectiv masculin. Dar nici aceast
categorisire nu este foarte relevant, ct vreme, din
raiuni lesne de neles, navetitii de sex feminin
reprezint o minoritate (poate, cu excepia navetei de
scurt traseu). Iar aceast predominan masculin a
populaiei de navetiti nu se datoreaz doar nivelului
ridicat de efort psiho-fizic, ci i unor incompatibiliti, s
le spunem naturale, dintre statutul de femeie i cel de
navetist (am indicat sumar una dintre ele atunci cnd neam referit la dificultile pe care le ntmpin o femeie
atunci cnd este confruntat cu necesiti fiziologice pe
autobuzul de navet nici pe tren lucrurile nu sunt
tocmai lesnicioase din acest punct de vedere). Pe scurt, i
oarecum neconcludent, o femeie care ndrznete s

--- 149 ---

naveteze este nevoit s renune parial la statutul ei

iniial, s se masculinizeze ntr-o oarecare msur. Din
acest moment avem o ans de a nelege i de ce
modelul navetrii a fost att de ndrgit de organele de
partid i de stat de pe vremuri: femeile nu au fost
stimulate doar s naveteze, ci i s exercite meserii cu
totul improprii lor (la drept vorbind, distructive din toate
punctele de vedere). Femeia-tractorist, femeia-macaragiu,
femeia-strungar .clt. au fost tot attea personaje de o
tristee antropic greu de definit-imaginat de ctre o
minte ct de ct lucid-sntoas. i, firete, n
majoritatea cazurilor, aceast emancipatoare scoatere de
la crati n lumea nou a femeii a necesitat i navetarea
printre brbai mereu dispui s bea, s-i strige
triumfurile la jocul de cri, s njure i s spun glume
deocheate, ba chiar s treac la mici i pasagere agresiuni
sexuale. Firete, majoritatea femeilor au cutat s evite,
sprijinite fiind de soii ori prinii lor, asemenea
experiene cotidiene traumatizante i deformatoare.
Ar mai fi diferena indus de vrsta navetitilor. Aici
ar fi, fr ndoial, cteva lucruri importante de cercetatdescoperit, n primul rnd din perspectiva diferenelor
dintre tineri i maturi (vrstnicii fiind ca i scoi din jocul
socio-antropic al navetei). Este astfel plauzibil ca ntre
navetitii de prim generaie (cei care au nceput acest
sport socio-antropic imediat dup cooperativizare, n
anii 60-70 ai secolului trecut) i navetitii din cea de-a
doua generaie (care nu au avut ocazia s fie i raniproprietari, ci au ajuns la navet direct de pe bncile
colii) s fi existat deosebiri caracteriologice importante.
Cum ns navetitii de prim generaie au disprut din
viaa activ i din navet destul de rapid, este de ateptat
i ca diferenele generaionale s se fi estompat, cu
deosebire spre sfritul anilor 70, atunci cnd, n
condiiile industrializrii exploziv-necugetate, pe piaa
muncii navetiste au fost aruncate uriae cohorte de
oameni noi.
nc o dat: atari detalieri socio-antropice sunt
nendoios semnificative, iar adncirea lor poate oferi
repere teoretice (i, de ce nu, pragmatice) importante. n
absena lor, poate c mai important este conturarea
portretului socio-antropic robot al navetistului, care,
statistic vorbind, este predominant: un om cu pregtire
profesional medie spre inferioar, absolvent de coal
profesional sau liceu, brbat cu vrsta ntre 18-55 de ani,
care este nevoit s dedice navetei undeva ntre o or-trei
ore pe zi. Cei care l nsoesc, cu deosebire pe tren sau
autobuz, n acest periplu jurnalier, dar nu au aceste
caracteristici, sunt nu doar contaminai de trsturile
tipice ale sale, ci, ntr-un fel sau altul, obligai s le
accepte ori chiar s le practice. Riscul cel mai benign al
detarii intenional-vizibile de modul de a fi al
navetistului dominant este, aa cum indicam mai sus,
acela de a fi considerat un bizar, un rtcit n peisaj etc.
Dar, din pcate, exist i riscuri mai severe, care pot
ajunge la pragul respingerii ori chiar al violenei fie.
PORTRETUL PSIHO-SOCIAL AL
NAVETISTULUI
Sub rezerva c, n paginile de fa, tot ceea ce ne-am
propus este doar o schi de portret, o ebo socioantropic care se cere a fi completat substanial,

considerm c navetistul-tip (pe care am ncercat s-l

circumscriem anterior) se caracterizeaz prin:
(I)detaarea sa psiho-social, vizibil cu deosebire la
nivelul afectivitilor socio-orientate. Fiind prins n
situaia existenial de om dintre dou lumi, navetistul i
pierde treptat (i, desigur, n mod variabil) ataamentuladerarea la vreuna dintre acestea. Efectele sunt relativ
destructurante n planul personalitii, cu deosebire n ce
privete pierderea legturilor cu lumea de origine (de
acas). Dei continu s aib o cas, navetistului i vine
tot mai greu s aib i o gospodrie, i se simte tot mai
nstrinat de locul unde, de obicei, vine s doarm. Acest
lucru socio-antropic este vizibil cu deosebire n cazul
celei de-a doua generaii de navetiti, conturat ncepnd
cu sfritul anilor 70 ai secolului trecut. Dar nici prima
generaie de navetiti, cea postcolectivist, nu a fost
complet imun la aceast dezrdcinare sui generis. O
numim dezrdcinare sui generis pentru c ea prezint
determinaii de dou tipuri n raport cu dezrdcinarea
clasic.
Pe de o parte, formal-exterior privite lucrurile, cel
care penduleaz zilnic este asemenea celui care a plecat
definitiv din satul de origine (mai mult sau mai puin
departe). Un asemenea om nu mai are dect puine
lucruri n comun cu valorile socio-antropice originare.
Dar, pe de alt parte, avem, la nivel substanial i de
adncime cteva diferene importante. Neodezrdcinatul
navetist nu manifest aproape deloc sentimentul
nostalgiei poetice fa de locul de origine, nu are
impresia c fost dat de cineva de lng boi, fie i
pentru simplul motiv c boii i-au fost luai de colectiv.
El nu a fost dat, ci s-a dat singur (are impresia c aa stau
lucrurile), de unde un soi de orgoliu ascuns, deseori
necontientizat-neproclamat.
Nefiind
obligat
de
mprejurri spaiale s se gndeasc la sat i cas ca la
lucruri pierdute (nu revine el n fiecare sear la ele ?), el
nu poate, n mod normal, nici s realizeze mental-afectiv
distanele care au aprut i care se dezvolt pe zi de
navet ce trece. Dar aceste distane exist i funcioneaz,
iar unul dintre efectele vizibile n timp este deprecierea
afectiv a locului de origine, care este cu totul contrar
atitudinii dezrdcinatului propriu-zis, nclinat acesta din
urm mai degrab s idealizeze, nu de puine ori bucolicsentimentalist, satul de odinioar. Dar, dac este ct de
ct contient-raional, neodezrdcinatul, concomitent cu
micarea sa afectiv de retragere din satul de origine, nu
va realiza o apropiere afectiv semnificativ de locul unde
muncete: cum ar putea s-o fac ? cine, raional fiind,
este-poate fi foarte ataat de un loc al trudei cotidiene ?
Aa nct, restul de afectivitate rmas dup diminuarea
ataamentului fa de locul de origine este orientat nspre
naveta nsi. Dei l obosete suplimentar, dei l
exaspereaz i tracaseaz aproape continuu, navetarea
devine obiect afectiv privilegiat. Navetistul seamn
psiho-afectiv cu acel ndrgostit pe care partenerul l
stoarce de energie, dar nu se poate despri de el;
(II) navetarea induce i un ridicat nivel de nesiguran
socio-antropic, un soi cu totul special de identitate
crizial. n mod curent, sineitatea individului aflat n criz
de identitate genereaz triri pe msur, mai mult sau mai
puin dramatice, care pot mpinge pn la suicid. Dar
neodezrdcinatul navetist nu are nici aceast ans
existenial (ceea ce, ntr-un fel, este n folosul su !). Ca
fiin uman care floteaz ntre dou lumi, el nu are cum

--- 150 ---

s-i dea seama, n mod obinuit, c s-a desprins de

reperele socio-antropice necesare definirii identitii sale.
Superficial-vizibil, reperele materiale i socio-antropice
sunt tot acolo unde erau i nainte ca el s naveteze.
Modificarea relaional pe care o provoac naveta este
aezat ntr-un adnc psiho-social care oculteaz
caracterul pendulatoriu al sineitii, neaezarea sa ntr-o
nou form antropic. De fapt, la drept vorbind, aa
ceva, adic o nou form antropic, nici nu exist n cazul
navetistului. Nu exist nici meseria de navetist (dei ea,
aa cum am vzut, este invocat ironic de ctre
nenavetiti), nici statutul de navetist (aa cum exist cel
de so), ci doar rolul de navetist, jucat cu mai mult sau
mai puin pasiune-ncntare ori dezamgire. Nesigurana
antropic a navetistului se cldete pe acest fundal, al
unui rol lipsit de suportul substanial al statutului. Cel
puin pe perioada navetrii, el este o absen antropic,
lipsind att de la locul de munc, ct i de acas. Aa
nct, n pofida performanelor sale profesionale ori
domestice reale, navetistul ncepe s fie perceput ca un
individ mereu dispus s evadeze, care nu prea vrea s se
defineasc etc. i, desigur, cu timpul, el nsui devine
destul de dispus psiho-social s accepte c acest pseudostatut este un statut autentic, propice personalitii sale;
(III) flotarea existenial este augmentat de neclaritatea
axiologic. Navetistul este asemenea unei albine
axiologice, care culege, de la locul de munc, dar mai ales
de pe navet, tot soiul de polenuri i nectare valorice. n
mod relevant, dar oarecum de ateptat, cantitatea de nou
valoric adus de la locul de munc este cea mai modest
cantitativ. n fond, n afar de rigurozitatea relativ mai
mare a modului de munc industrial, ca i repetitivitatea
sa standardizat, achiziiile axiologice oferite de locul de
munc din urban sunt cu totul mrunte. Fostul gospodar
este cu totul obinuit cu munca grea (pe alocuri, munca
mecanizat, chiar dac rutinant, i apare ca fiind mai
uoar dect munca din agricultur); este nvat de o
istorie ingrat ce sunt ierarhiile, i nu este foarte ocat de
existena efilor de tot felul; tie s se odihneasc
muncind (i nva foarte repede cum poate chiuli) etc.
Cealalt surs de noutate valoric, reprezentat de oraul
nsui, nu este nici ea foarte prezent n ecuaia albinei
axiologice. Navetistul, n mod normal, petrece foarte
puin timp n oraul propriu-zis (de obicei, contactul cu
acesta se rezum la efectuarea de cumprturi, destul de
sumare de altminteri), percepndu-l de multe ori ca pe un
sat mai mare.
Astfel nct, cele mai multe achiziii axiologice sunt
cele realizate pe parcursul navetrii. Din acest mediu
socio-antropic special, care se contureaz treptat, sunt
culese acele polenuri valorice pe care albina navetist
le aduce cu sine n fiecare sear la stupul de origine (i,
ntr-o msur mai mic, la locul de munc). Or, foarte
sumar spus, n ce const aceste achiziii axiologice ? n
linii mari, ele sunt definibile ca valori ale suspendrii
existeniale, i funcioneaz ca valori suspendate. Cu
alte cuvinte, originea lor este legat de un existenial al
evaziunii
socio-antropice,
al
neangajrii
i
deresponsabilizrii, toate acestea fiind specificantele unui
antropic de tipul minoratului, cvasi-infantil. Pe de alt
parte, ca valori suspendate, ele sunt valide i validabile
socio-antropic doar n spaiul nchis al navetei. Dei
ncearc s le valideze (i s se valideze) socio-antropic i
nafara acestui spaiu, navetistul ntmpin rezistene att

acas (n familie, ca i n comunitatea de origine), ct i la

locul de munc. De aici, apare sindromul neadaptrii,
navetistul simindu-se tot mai strin i mai neneles n
lumile ntre care penduleaz (jucnd astfel i rolul unui
sui generis geniu neneles).
Pe scurt, navetistul se simte om cu adevrat doar pe
parcursul navetei, i printre navetiti. Acetia sunt singurii
oameni care l neleg, care gust povetile lui existeniale
(pentru c sunt i ale lor), care i mprtesc gndurile,
glumele, preocuprile etc. S exemplificm la modul
succint. Cu timpul, dac un navetist ajunge s practice n
mod repetat jocul de cri, i o face cam cu aceiai
parteneri, ceea ce se va forma pe navet este un soi de
club, pe care navetistul nu are cum l reconstitui acas
sau la locul de munc (fie i din raiuni de timp). El va
resimi din plin, odat ce pasiunea pentru joc se
instaleaz, absena membrilor clubului, i va fi n largul
su existenial doar pe parcursul navetei fie i pentru
c aceasta i permite acest contact uman privilegiat. Poate
c aceasta este o exagerare, dar nu este exclus ca un
navetist s ajung s considere chiar dac nu i
mrturisete nici lui acest lucru c el triete cu
adevrat doar pe parcursul navetei, c naveta este
scopul sau rostul vieii lui etc. Celelalte valori
suspendate genereaz aderene de acelai tip. Iar
ghilimelele ntre care am situat termenul indic nu att o
depreciere a lor, ct sublinierea caracterului lor cu totul
special (n fond, i la urma urmei, cine are dreptul s
judece autenticitatea axiologic ?). Cu ce ar fi mai nalte,
mai performante socio-antropic, mai mplinitoare,
valorile tradiionale, din mediul de origine, ori valorile
ntlnite n mediul muncii industriale ? Poate doar din
punct de vedere utilitar, devreme ce valorile existenei
suspendate nu au, desigur, aproape nicio relevan
pragmaticDar poate fi redus omul la o fiinare
pragmatico-utilitar ?
(IV) se produce apoi o adevrat fixare pe mobilitate a
navetistului, ceea ce constituie o contradicie n termeni
nu doar din punct de vedere logico-lingvistic, ct socioantropic. Orice fiin uman normal caut s se aeze
ntr-o form a sa stabilizat, care i confer contur socioantropic recognoscibil att de ctre cei din jur, ct i de
ctre el nsui (oricum am numi acest ceva,
personalitate, sineitate, identitate etc.). Atare
form, odat gsit, genereaz satisfacie (fericire) ca
i inevitabile insatisfacii asociate, pe care le-am putea
numi arpegiile bovarice ale notei socio-antropice
principale. Echilibrul i linitea psiho-social a individului
depind de predominana notei principale sau a
arpegiilor bovarice. Oricum ar fi ns, un om situat n
mod ferm ntr-o lume a sa este un om fixat - fie c este
fericit, fie c este nefericit cu/n acea lume.
Navetistul este ns special i din acest punct de
vedere. Suspendat fiind ntre cele dou lumi, el nu este (i
ajunge s nici nu vrea s fie) fixat socio-antropic, legat de
un loc. Pn la urm, fixarea pe mobilitate nu nseamn
altceva dect c navetistul reprezint acel tip uman care
refuz fr s contientizeze acest lucru determinaiile
unei personalizri, care nu vrea s aib o sineitate
definit, care resimte orice stabilitate existenial drept o
legare de glie, care, n cele din urm, ajunge s
suspende pn i problema fericirii (sau, altfel spus,
care este fericit doar atunci cnd nu este fixat n vreuna
dintre lumi, n vreun statut determinat). Dac omul fixat

--- 151 ---

consider/se consider pe sine ca fiind ntr-un soi de

cltorie existenial (merge spre ceva, are un scop i un
rost n via), navetistul, fixat cum este pe mobilitate,
cltorete, dar nu ajunge nicieri (pentru c a ajunge
mereu tot acolo, nu nseamn altceva dect a nu ajunge
undeva anume).
Aceast stare special a navetistului poate fi ntructva
lmurit prin observarea diferenelor socio-antropice
dintre cltorie i navet (diferena fiind sesizat
semantico-lingvistic de la bun nceput, inclusiv n
jargonul oficial, al autoritilor sau al transportatorilor
trenurile de navet fiind altceva dect trenurile de
cltori obinuite etc.). Cltoria reprezint mai
degrab un eveniment excepional, o ieire din
fixarea/rutina existenial, orict de scurt spaiotemporal ar fi ea. ncepnd cu relativ banal cltorie a
steanului la trgul/blciul din oraul nvecinat i
ncheind, la limit, cu Marea Cltorie final, toate aceste
deplasri ocazionale, ne-ordinare, l mut pe cltor din
lumea sa n alt lume i, odat cu aceasta, l i transmut existenial. Ca urmare, i efectele socio-antropice
ale cltoriei sunt altele dect cele ale pseudo-cltoriei
navetiste. Orict de mrunte ar fi aceste efecte, i orict
de greu sesizabile (de ctre cltorul nsui sau de ctre
un observator neutru), ele nu au dect o vag relevan n
ce privete efectele transhumanei cotidiene asupra
navetistului. n fapt, i dincolo de asemnrile
contingente, de natur fizical (cum ar fi dificultateafacilitatea deplasrii n spaiu/timp, oboseala, delectarea
sau comoditatea etc.), cele dou micri, ale cltorului i
navetistului, contureaz dou tipuri complet diferite de
antropic voiajor. Ceea ce, pn la urm, avem este
diferena de specie dintre homo viator i homo
pendulator. Cel dinti este un descoperitor; cel de-al
doilea este un acoperitor (sau, mai exact, este treptat
acoperit de un fals evenimenial antropic);
(V) relaionarea sodalic a navetistului este i ea cu totul
special. Ceea ce practic volens-nolens acest tip socioantropic n privina ntovririlor reprezint efectul
final (un soi de mplinire) al sodalizrii caracteristice
omului nou, dez-legat de glie. i, lucru remarcabil,
acest om nou (i, bineneles, liber, potrivit
ideologiilor modernitii) se poate ntlni nu doar n
comunismul real, ci i n oricare dintre societile
modernizate. ntr-un anume fel, avem de-a face cu un soi
de confirmare a convergenei sistemelor, tematizat de
Raymond Aron: comunismul real nu a fcut altceva
dect s urmreasc, cu o obstinaie terorist, realizarea
unui om nou care a emers n mod natural n
capitalisme din dezagregarea societilor tradiionale,
depite i conservator-retrograde.
Foarte succint, sodalizrile omului nou se nscriu n
trendul general al mersului continuu al societilor noi,
care, nu-i aa ?, nu pot sta pe loc, deoarece, dac stau pe
loc, merg napoi (vezi Caragiale, n O scrisoare pierdut).
Evident, se uit aici c i a merge napoi este tot un
mers! Dar, dincolo de problema sensului mersului
continuu (care este i ea suspendat), rmne mersul
nsui, dac se poate ct mai accelerat (ceea ce, pn la
urm, produce ameeli antropice). Este ceea ce a
tematizat Alvin Toffler prin conceptul tranzienei.
Omul nou nu doar uit, sau se preface c uit, cum c,
atunci cnd mergi, este necesar antropic s tii i ncotro
mergi, ci a fcut din tranzien un scop n sine. n ce

privete sodalizarea, efectele sunt multiple, dar pot fi

sintetizate n felul urmtor: aa cum omul nou,
tranzient, nu vrea s fie legat de glie, nu mai vrea nici
s fie legat pe via de cineva, fie acesta printe, so,
prieten, vecin ori constean/concitadin etc. Compulsivpsihotic, el este tot mai preocupat de realizarea unor
relaii sociale (omul vechi nu avea aceast tem
existenial, pentru simplul motiv c relaiile sale sociale
erau de la sine nelese, stabile i, oarecum,
inevitabile/impuse). De pild, iubirea este tematizat ca
relaie, oarecum asemntor cu o relaie de afaceri etc.
Acest tip uman se simte obligat s socializeze, dar o
face cu o precauie excesiv, fiind foarte preocupat (s-ar
putea spune, chiar nspimntat) de o relaionare stabil,
de lung durat. Pe scurt, sodalii omului nou i
tranzient trebuie s fie interanjabili n orice moment (cu
prinii i rudele este ceva mai dificil din acest punct de
vedere, dar aceast problem este i ea rezolvabil, prin
punerea unor distane spaiale convenabile).
Or, din acest punct de vedere, navetistul reprezint o
culme a antropicului tranzient, o completitudine a
incompletitudinii sodalice. Prin natura statutului su de
om suspendat ntre dou lumi, el atinge limitele
tranzienei sodalice, prin aceea c sodalizrile sale
importante sunt cu totul pasagere. Desigur, el continu s
aib n localitatea de origine (care devine pentru el o
localitate-dormitor) prini, rude, soi, prieteni, vecini,
consteni, aa cum la locul de munc are colegi, chiar
prieteni. Dar legturile cu acetia sunt, fie i dintr-o
perspectiv pur cantitativ, net insuficiente (pn i cele
cu soii ori copiii, pe care i vede n trecere i, desigur,
foarte obosit, de munc, ca i de navet). Ceea ce ncepe
s conteze cu adevrat n ecuaia sodalic sunt
companionii de navet. Cu acetia discut de fapt, cu ei
i mprtete experienele de via (care ncep s fie
mai ales experienele din cursul navetei), cu acetia i
petrece timpul lui, cu ei se solidarizeaz n cursul
micilor evenimente cu adevrat dramatice (ateptri n
staii, pene i accidente rutiere, ntrzieri ale mijloacelor
de transport etc.), cu ei (se) joac, glumete, bea i,
cteodat, realizeaz relaii amoroase evident, toate
pasagerei, tot din cauza lor (dei aceia nu au nicio
vin, aa cum, n fond nu are nicio vin nici navetistul),
relaiile sodalice serioase (adic, mai mult sau mai puin
oficializate, mai mult sau mai puin fixe/stabile) cu cei de
acas sau cu cei de la locul de munc sunt n continu i
progresiv suferin (iat un neles neateptat al
cuvntului progres). n acest fel, i n aceast privin,
navetistul reprezint unul dintre agenii cei mai activi i
performani ai modelului de sodalizare modern. Cci,
orict de neneles ar fi el de ctre cei fixai ntr-o lume
stabil, libertile sodalice de care el beneficiaz (sau se
presupune c ar beneficia) pe parcursul navetei sunt mai
mult sau mai puin jinduite i de ctre cei rmai acas;
(VI) este atunci viaa navetistului o via bun ? Poate
c rspunsul la aceast ntrebare depete ca relevan
personajul navetistului, n msura n care modelul acestui
homo pendulator, mplinitor al criteriilor tranzienei
perfecte, este tot mai intens tematizat n lumea
modern. Pn la urm, avem de-a face cu o ambiguitate
existenial-axiologic. Nu este doar dificil de realizat o
judecare valoric n termeni categorici i oarecum
moralizatori, aa cum indicam mai sus. Situarea
obiectiv a omului pasager-prin-excelen care este

--- 152 ---

navetistul este una ambigu, fiind foarte greu de decelat i

de msurat n termeni definitivi ceea ce este bun i ceea
ce este ru n viaa de navetist. Este, de pild, un bun
economico-financiar faptul c el are o slujb relativ bine
remunerat ? Dac nu ar accepta rolul de navetist, ar avea
din ce tri (mai ales n condiiile colectivei) ? Rspunsul
pare s fie pozitiv: fr aceast slujb de la ora, navetistul
ar duce-o mult mai greu. Dar nu este un rspuns univoc
pozitiv, fr niciun fel de umbre privind rentabilitatea
economic (fie i strict contabil). Cel puin trei categorii
de costuri ncarc substanial balana general a
rentabilitii, fr s-o fac ns complet deficitar. Primul
cost este cel reprezentat de cheltuielile pentru navet,
ncepnd cu cele pentru transport, i continund cu cele
pentru hran (orict de reduse ar fi ele) i cele care
ntrein distracia jurnalier (n primul rnd, pentru
butur). Al doilea cost este reprezentat de oboseala
cumulat n timp, care tinde s ating praguri
insuportabile (chiar dac, de multe ori, nesesizate de ctre
navetiti i, deci, neluate n seam bilanier). Al treilea
cost este generat de o absen: navetistul, rmas acas, ar
fi realizat o foarte important (inclusiv economicofinanciar) activitate n cadrul gospodriei sale. Fr a fi
dramatic, plecarea sa este, totui, una decisiv, date fiind
coordonatele antropice ale muncii din cadrul gospodriei
tradiionale, unde munca fizic este predominant. Dei
este contrafactual, pentru binele economic general al
gospodriei ar fi fost mult mai performant ca majoritatea
navetitilor s fi fost femei, iar nu brbai. Dar aa ceva ar
fi amplificat n mod insuportabil costurile socio-afective
ale navetismului.
Pentru c, firete, pe lng costurile economice, care
sunt destul de consistent compensate de ctigurile brute
realizate din slujba de la ora, avem multiple costuri
socio-antropice (morale) ale navetei, costuri care sunt
greu de decelat, i cu att mai greu de msurat. Este,
pentru a ne limita doar la unul dintre aceste costuri,
libertatea de micare a navetistului ceva bun pentru
el ? dar pentru cei din jur ? Am semnalat anterior, dintr-o
perspectiv oarecum metafizic, cteva dintre dilemele
libertii omului suspendat ntre dou lumi. Ele ar
putea ns primi un contur mai ferm dac ar fi msurate,
de pild, rata divorialitii din familiile de navetiti (mai
ales din ale celor din a doua generaie) sau rata
delincvenei juvenile, a abandonului colar i profesional
din aceleai familii. Dar nc i mai dificil de msurat ar fi
rata abandonului prietenilor din copilrie, a rcirii
relaiilor cu vecinii. i, n fine, chiar dac nu este
imposibil de realizat, msurarea transformrilor
psihismului navetistului (a tririlor sale, a mentalitilor i,
n cele din urm, a caracterului su) ar reprezenta cel mai
relevant criteriu privind calitatea vieii sale. Posibilitatea
msurrii exist i n acest caz, dac se face apel la datele
privind incidena tulburrilor ori bolilor psihice n rndul
navetitilor. Dar acesta nu ar fi dect vrful icebergului
psiho-social. Aa cum susineam anterior, viaa de
navetist nu este o povar jurnalier univoc,
provocatoare de inevitabile disturbri psihotice. Dintr-o
perspectiv subiectiv (exist altceva mai relevant pentru

aprecierea vieii bune ?), destui dintre navetiti s-au

simit bine n pielea personajului lor i au fost
oarecum invidiai de ctre cei obligai s rmn mereu
acas;
(VII) n fine, cum ar putea fi msurat o transformare de
adncime socio-antropic precum trecerea navetistului
din starea de majorat antropic n cea de minorat antropic
? O atare performan aritmomorfic nu este exclus, dar
implic nuanri greu de exprimat stricto sensu. De ce ar
fi, totui, navetistul un minor antropic ? Ct vreme el
rmne ancorat n mediul de origine, caracterizat nc de
majoratul antropic, i ct vreme i pstreaz
dimensiunile iniiale (brbat-cap de familie), o asemenea
susinere pare s fie nentemeiat. i, ntr-o oarecare
msur, i o perioad de timp dup nceputul vieii sale
de navetist, statutul de major antropic rmne, ntradevr, neatins, sau foarte puin afectat de noua sa
condiie antropic. Dar, odat cu trecerea timpului, i din
motivele mai sus enunate, trsturile majoratului
antropic tind s fie tot mai terse, tot mai ineficace, att
n interiorul familiei, ct mai ales n comunitate. Fiind att
de mult vreme absent din propria gospodrie, ca i din
comunitatea de origine, navetistul ncepe s fie perceput
ca fiind doar formal un major antropic. El nsui, de
ndestule ori, resimte acest formalism, i, ntr-o oarecare
msur, l accept, fiindu-i tot mai convenabil (mai
comod) s se derobeze, prin escapad evazionist, de
responsabilitile specifice majoratului antropic.
i, n acest mod, ceea ce prea la nceputurile
navetismului doar o necesitate dictat de economic
(asigurarea forei de munc pentru noile stabilimente
industriale, ca i drenarea surplusului de for de munc
din ruralul colectivizat), a nceput s i arate adevratele
dimensiuni i consecine socio-antropice. Iar acestea, fie
c au fost urmrite n mod intenional-programatic, fie c
nu, au fost foarte convenabile unei puteri politice care ia ordonat finalist aciunile nspre deteriorarea umanului.
Mai concret-terestru, o putere care, precum cea
comunist, urmrete s submineze la modul subtil i
profund rezistenele socio-antropice, reale sau poteniale,
gsete n transformarea majorilor antropici n tot atia
minori un instrument de o eficacitate net superioar n
raport cu instrumentele de for. Aa cum susineam de
la bun nceput, detaamentul de clas muncitoare
aflat perpetuu pe drumuri, i situat psiho-social ntr-o
stare de divagaie evazionist, este cel mai puin capabil
de o aciune rezistiv ct de ct nchegat. Nefiind legat
dect formal de cele dou lumi ntre care penduleaz,
minorul antropic navetist, odat ce i creeaz, vrndnevrnd, acea pseudo-lume de pe navet, nu va fi dect
periferic afectat de problemele socio-antropice reale (sau
ncepe s fie afectat doar de acele probleme reale care
sunt legate de navet preul abonamentului, calitatea
mijloacelor de transport, calitatea oselelor etc.). n acest
fel, navetistul a devenit tipul de om nou preferat al
regimului comunist, care, n diferite maniere, a ncercat s
l generalizeze socio-antropic. i, ntr-o oarecare msur,
acest lucru i-a i reuit, consecinele acestei re-educri
sui generis fiind vizibile pn astzi.

--- 153 ---

CULTURAL IDENTITY IN SERBIA: BETWEEN EUROPE AND THE

REVIVAL OF OLD IDENTITIES
Violeta Cvetkovska Ocokoljic, Faculty for Culture and Media, Megatrend University, Belgrade
Tatjana Cvetkovski, Faculty for Business Studies, Megatrend University, Belgrade
Ana Langovic Milicevic, Faculty for Business Studies, Megatrend University, Belgrade
ABSTRACT
The function of contemporary Serbian culture can be defined as an attempt to homogenize national
society, but also as self-fulfillment and functioning interwoven with other existing and imaginary
communities. However, cultural identity developed under the influence of religion and nationality can
also be developed through critical reflection of culture. Thus, identity becomes a dynamic category
which achieves its stability through the constant review of the state. If the separation and formation of
the state of Serbia in turbulent years was determined by national radicalism and the
instrumentalization of religion, today these tendencies debilitate under the influence of other factors
which are primarily connected with the strengthening of the awareness that we need cooperation with
other European countries. This paper is focused on the research of public expression of citizens
religious affiliations from the 1980s until today in Serbia. Also, paper is focused on the research of the
increase of religiosity and ritual activities, the influence of religion on the creation of national identity
in Serbia (re-emergence of old identities) and creation of a new European identity (Supermen as a
Serb).
Keywords: Serbia, Europe, cultural identity, religion.
INTRODUCTION
If we look at culture as an ongoing creative process,
then cultural identity represents a variable, dynamic
category also. It has been renewed, supplemented and
confirmed, again. Due to, the impact of an individual in
shaping the meaning of culture (which is a constant flow
and mix of individual and collective influences) is of a
crucial importance for creating a wider field of symbols
exchange within a community.
Survival of symbols, myths and rituals in modern
society, in the psyche of modern man, speaks about the
necessity of exposing and overcoming a border situations
(baptism, marriage, burial) with which each man is
encountered in his life (Eliade, 1999). However, their role
becomes especially important when one community is
found in a situation of territorial or spiritual vulnerability.
Spontaneous re-discovery of archaic symbolism
(Eliade, 1999, p. 12) is a phenomenon specific to all
people regardless of race and historical circumstances in
which they are. However, artificial restoration of archaic
symbolism, i.e. its abuse can become a very powerful
weapon in the hands of politicians who lead a nation.
Thus, various models of governance, based on the
strenghtening of national, religious and ethnic identity,
can be applied through the media, in order to awaken
awareness of need for an aggressive defence of territory.
The disintegration of former Yugoslavia, which led to
bloody wars and the independence of former republics,
created a need for identity, tradition and religion renewed
within each republic the state. The turbulent recent
history of Serbia (from 80's) represents an interesting
area for analyzing the use and action of many symbols
that are directly related to the sense of territorial or
religious affiliation. Religion, which was suppressed
during communism, gets its updated strengthened face
within the newly independent state entities now.
Although the religious orientation in Serbia mainly comes
down to a public expression of religion (through

numerous public, visible symbols), the number of

religiously oriented individuals becomes much higher.
However, Serbia is now focused on Europe 1 and the
role of religion and national affiliation (or radical
nationalism) is not so strong anymore. Model of
exclusivity of own cultural identity 2, which is built on
denial and rejection of all other identities, i.e. on
separation of us from them3, today is increasingly
facing disapproval and politicians are trying the last ten
years to change the attitude of the population, via media.
The aim of this paper is to explore the relationship
between existing identity (in the period of the last twenty
years) based on the national (ethnic) key and the
establishment of a new European identity that includes
multiculturalism. In Serbia, the history was used as an
active force that determined the root of the nation, in
order to strengthen the myths of ethnic and national
identity. Also, there was an attempt to interpret cultural
differences in the ethnic key and hence make a
conclusion concerning the existence of a multicultural
society. This model found its foundation in religious
affiliation (Orthodoxy) within Christianity, where the
national church, as well as the national language, played a
significant role as identifiers of collective belongings
(Stojkovic, 2002). Thus, the frequently were used
common phrases of origin (Fear, 2007, p. 25) which
were easy for manipulation: mainstream of Serbia,
One of the great efforts of leading Serbian politicians in orientation
towards the European Union was the visa liberation, which was
achieved in December 2009.
2 This model has been developing in Serbia during the last twenty years
through the media and through the slogan Serbs are heavenly people,
or The Serbs were the oldest people (nation) in the world. The new
model is not oriented on a separation from other nations but on
dominance over the others on the origin basis.
3 Fostering a fear from ruling minority can be seen in the following
text: Loving your country and its people is one of the fundamental
human rights () national minorities rights are much higher than rights
of
the
majority
of
the
people.
Available
at:
http://srbijanemaalternativu.com/onama.html, Retrieved 20. 11. 2009.
1

--- 154 ---

ordinary (common) people Serbs, Serbian values,

Orthodox heritage/tradition, acquired/special interests,
top class society, political correctness, the black
armband view on history, police efforts, border
protection, cut and run, and similar. Here are some of
the common phrases used in the dog-whistle speech, but
their meaning can vary depending on the context in
which they are used. Although on the first glance
harmless, if spoken by the right person they become a
dangerous tool of manipulation and influence on
individuals in order to achieve personal political (or
economic) interests.
The events in Serbia, especially in the period since
1999, have led to the fact that Orthodox affiliation has
become a key determinant of Serbian identity. However,
in Serbia there are two powerful forces today: one that
advocates fear of the outside world (the opposition) and
the other, which trys to get back in the lap of Europe
(current government). This division is reflected in the
Serbian society as well, and it goes in the direction of two
extremes: insulation (refusing contact) and assimilation
(drowning).
DEPRIVATIZATION OF PRIVATE AND
RELIGIOUS LIFE
Deprivatization of personal life and space on the
territory of Serbia is not a new phenomenon. After the
Second World War, mass gatherings in the former
socialist countries represented means of Communists
unanimity and cults. These were high nationalized and
formalized ceremonies, in which presentation of iconic
field was ruled by signs and symbols of state and party
(Lukic-Krstanovic, 2007, p. 178). In this way, many
seasonal and religious celebrations were converted into
ideological celebrations. The cult of the president was
very pronounced and supported by the ideology of the
ruling regime, and it also enabled authorities to control
individuals.
At the beginning of 90s society of the spectacle came
out of the cultural scene and became the political arena
(gatherings with purpose to raise national morale and
patriotic awareness, strengthening the fighting spirit).
During the 90s some elements of public presentation
were mixed in the process of uniting religious and
national. Nationalistic euphoria and abuse of national
consciousness, inspired by politicians, replaced seasonal
and periodic celebrations with provocative events, and
private life was released to the public stage. On the other
hand, the public scene became a property of policy
(Lukic-Krstanovic, 2007). Political rituals contained
unchangeable symbolic forms of the previous time, and
celebration was raised to the level of spectacle, afforded
by media. Political gatherings, both of the government
and the opposition, become the marketing framed since
1998, which means that they are clearly shaping as
advertising product that comes out of the media market
(Lukic-Krstanovic, 2007, p. 179). There is no more
separation between formers and audiences, because all
people live policies. So, in that way the invention of
tradition4 (Orthodoxy), which is distributed through the

media and about which the public is informed via major

cities as a centers of power took place. However, after
2000, when the government policy has turned to
European and world trends, the audience was not only
influenced by politics power but has entered the domain
of mass consumption. Specific forms of public behavior
and its accompanying elements (slogans, icons and other
visible symbols of belonging) influenced the creation of
the national identity, with strong ethnic and religious
ground. Public events shaped by media, were strictly
controlled and managed from the media (political) power
centers. Ceremonies, celebrations and other festivals,
organized by party in power were entered the scope of
instrumentalization of media event, which should enlarge
and glorify manifestation at the level of iconic image,
from the perspective of government (Lukic-Krstanovic,
2007, p. 184).
In the same way as in socialist political system
spectacles were based on symbolic codification (visible
symbols of belonging), the same model is implemented
in the religious spectacles, which were directed
population throughout media. Symbolic system of stage
with specific rules as well as establishing of a unified
system of designation (recognizable forms of
religious/ideological identification) satisfied the need for
strengthening of national iconography and Orthodox
Christianity. Religious (Orthodox) suppressed principles
and Church as a significant representative of religious life
was restored. The Church got stronger impact on
citizens daily life as well as on the wider social stage, due
to degree of religiousness significantly increased.
Deprivatization of religious life in all social spheres
becomes the most important factor of religious changes
in the post-socialism in Serbia. Comparative analysis
from three important periods, in accordance of public
expression of religiosity in the period between 1982 and
1999 gives following data: according to Djordjevic (1982)
23,8% of the population declared as religious, according
to Blagojevic (1993) 71,3%, and according to
Radosavljevic-Ciparizanovic (1999) 59,3%. However,
measuring religiousness after 1999 and under the
influence of new problems in the state (especially after
the bombing of Serbia) confirms that the percentage did
not fall but stabilized on a very high level, even 60% 5 of
the population, including not just less educated people
like before, but also a better educated stratum. Religious
expression did not have a direction and deeper cognitive
dimension in the first decade of its growth, but as time
passed, it became purified and shaped in religious sense.
Also, renewal traditional values and religious changes did
not occur from villages towards towns, but towns as big
centers of political and media power in Serbia
contributed to the awakening of the tradition and
religion.
However, according to these studies the basic
performance of the Orthodox teaching remains quite
vague and undefined in the national consciousness 6.
Thus, according to Jovanovic Paganism, Old Testament
and Christianity exist at the same time in being of a
Radosavljevic Ciparizanovic, 2001.
Researches done during the 90s in Serbia, showed that the religious
consciousness of the faithful is at a relatively low level. One example is
the survey is which all respondents claimed that they believe in God but
that they are not sure is God exist (Ivanovic-Barisic, 2008, p. 130).
5
6

Traditional religiosity usually means respecting the inherited customs

of everyday life (Ivanovic-Barisic, 2008, p. 131).
4

--- 155 ---

modern man, as the archetypal image of opportunities,

in the context of multi-religious heritage (IvanovicBarisic, 2008, p. 130).

society with all liturgical and artistic characteristics of the

Divine view, in the purpose of manipulation.
INSTRUMENTALIZATION OF RELIGIOUS
TERMINOLOGY: AS THE BIBLE SAYS

PSEUDO-SACRED SPACE: ICONOCLASM

OF MODERN SOCIETY
Although consumption has become the main
reference framework for the articulation of experiences,
consumerism is not a new phenomenon in socialist
societies. Through terms of the Western, modern, foreign or
authentic, in a manner in which they occur in social life,
we can examine the development of dynamic framework
through which people interpret and understand the
changes at the global plan. Thus, it becomes possible to
examine the consumer power and formation of taste of
new economic and social elite, as well as cultural
processes by which identities of social groups (in society
in transition) are constructed and changed (Erdei, 2005,
p. 179). The media, of course, are the top authorities in
the process of production of identities and life styles.
However, in the expansion of mass media messages to
the population, there could be recognized a numerous
new indirect instrumentation of the religion7, where
sphere of media is trying to imitate the holy space
iconosphere.
Although until recently it was considered that the
untapped advertising potential remained only in the
sphere of culture and art, today it is the sphere of
religion, again. Given the fact that in Russia, this
phenomenon is recognized as a serious threat in recent
years, Publishing Council of the Russian Orthodox Church in
cooperation with the editorial of Church Herald
( ) conducted a study of abuse of icons
language in the media of mass communication 8. Studies
were arisen as response to contemporary mass culture
efforts to master the laws and methods of religious art,
aiming to build their own pseudo-sacred space. In this
way, within the inverted iconosphere (where the iconic
elements change purpose and get a new meaning) the
inverted hierarchy of values was set up. The new
hierarchy, through the synergy of faith and art, led to a
new kind of iconic unity, focused to the man and his
material product. Capnin (2004) says that the modern
society is on the threshold of a new theology and
artistic creation that combines the language of the street,
scientific achievements and the new spirituality,
singling out religious and artistic quality of icon from
cultural, historical and religious context, and setting them
in the new sacred space of the mass media.
Today, the mass media use the principles of
composition of iconic images, which have been used
through centuries to achieve the religious experience.
Thus, media culture becomes media religion of secular

As one of the aspects of instrumentation, there is abuse of icon

elements in the secular purposes. About this phenomenon first wrote
Makluan (1970) referring to the abuse of the icons elements in
Orthodox nations (with emphasis on the Russia) in relation to the
Western, industrialized countries, i.e. about relations between nations
based on communication through images and words.
8 Those researches (involved in examination of the compositional icons
elements, applied in the advertising field) were presented in a
multimedia presentation titled : in
Tretjakov Gallery (2004).
7

Instrumentalization of religious terminology is

present on the territory of Serbia in the last twenty years,
but it was not domestic invention. One of the most
common and the most quoted examples of use and
distortion of the biblical dictionaries (church
terminology9) is a terminology of the previous U.S.
president George W. Bush, used in order to signal his
allegiance to Americas religious right. Lincoln 10
(Albertson, 2006, p. 4) cites the example of his speech
from 2004 in which Bush referred to the hill on which
they will have to rise (hills to climb) and valleys that could
be seen below (the valley bellow), as an allusion to Israelites
flight from Egypt and Moses vision of the Promised
Land, described in Deuteronomy 34. However, this
rhetorical skill was not specified for the Bush speeches,
only. It appears in the statements of Bill Clinton, who
often used phrase send me (Is. 6, 8), as it could be
observed also in his explicit reference to the Bible in
numerous speeches: as the Scripture says This
technique is recognized in the statements of Ronald
Regan as well (1984), as given in the following example:
We finished the race; we kept them free; we kept the
faith (Albertson, 2006, p. 4) as an allusion to the Letter of
St. Paul to Timothy.
In this way, politicians have the ability to
communicate directly with common-minded people. So,
in that way, two kinds of needs are satisfied: the need for
affiliation and the need for diversity. Both types of needs
lead to the feeling of exclusivity of an individual who
receives the message and recognizes the invitation.
However, Michael Gerson, who was in charge of Bush
speech writing, on the criticism about use of religious
terminology responded: These are not coded words, it is
our culture (Cooperman, 2004, p. 6).
In Serbia, in the field of religion, dog-whistle technique
restores the elements of the Christian past and arouse the
idea of dedicated (holy) people11, through the use of
church terminology. Words that become powerful
weapon in the hands of the ruling individuals in Serbia, in
recent decades caused great attention. Those words are
produced and imposed in accordance with the
restoration of religion and the real territorial threatening,
when society becomes fascinated with search for roots
and when the ideology of traditional/ethnic
nationalism is awaken. (Malesevic, 2005, p. 230).
In Serbia, usage of words that refer to the tradition,
Serbs, fireplace and faith, are the inspiration of
numerous politicians. This instrumentalization has many
hidden aspects and one of the frequently used is
connecting events with the church calendar by the
presidential candidates, who began their campaigns on a
This phenomenon is known as a dog-whistle technique and represents
a kind of coded communication.
10 Lincoln, B., Words Matter: How Bush Speaks in Religious Code.
Boston Globe, 12. 09. 2005.
11 This need was based on the belief that language used as a mean of
Christian service of God become dedicated and that people who speak
this language rises to the status of people dedicated to serve God
(Obolenski, 1991, p. 35).
9

--- 156 ---

large Orthodox festival (usually St. George) (Malesevic,

2005, p. 113). Malesevic pointed out the public
expression of religious affiliation and the subordination
to the church, through a profound obeisance and kissing
the hands of Serbian Patriarch Pavle in front of television
cameras, as one of objections to the former Prime
Minister Kostunica. Given that this was not a personal
gesture of believer but greeting addressed to the
supreme head of the Church by the holder of the highest
state function, and as a public act, it expresses not only
personal respect, but also the subordination of the
secular authority to government authority of the Church,
recognizing its primacy in State (Malesevic, 2005, p.
112). The author quotes a range of examples, asking
among other things, whether behavior of President Tadic
who express his religious affiliations (by publicly crisscrossed) on the match, in front of TV cameras is
appropriate, and whether the President elected by the
will of the citizens with different religion orientation and
belonging may, as the holder of such public function, act
as a believer of one Church? (Malesevic, 2006, p. 112).
Today, part of the political and especially cultural
institutions in Serbia (led by prominent holders of
culture) is trying to distance themselves from the rooted
prejudices and to support minorities in expressing their
own rights. Some contemporary theoreticians do not
criticize a lot the expression of religiousness in public
places (town halls, offices) as much as the lack of
religious features of other religions in Serbia.
SERBIA TODAY: RELIGION AND
NATIONAL COSMOPOLITISM (SUPERMAN IS
A SERB)
The period of transition in Serbia begins with 2001 12.
Implementation of Western market economy principles
in Serbia opened the question of privatization of state
and social enterprises. Also, there was fear of both,
privatization of domestic companies by large foreign
corporations, i.e. question of ethnic identity of West
capital that enters Serbia.
However, it is interesting that strong reactions to the
attempt of the privatization of legendary places,
especially taverns, as well as the daily gathering of people
emerged. Resistance occurred due to fear that the
taverns, as well as the traditional center of local social life
will be turned into one more uniform cultural place. Due
to previously said authenticity of the domicile culture
vanishing and it is drowning in impersonality of
contemporary forms (Erdei, 2005, p. 182) took place. In
such cases, it is possible to explore the cultural
conceptualization of the transition, privatization, those
contemporary socio-economic processes, which become
very similar to the Cold War period, the symbolic field
for conflicts representation, where it was possible to
mark allies and enemies, our and their, and in which,
ultimately, could be drawn the line between us and
them (Stojkovic, 2002, p. 37). However, according to
Balibar it is about division into minorities 13 and even
The transition in the broadest sense is understood as a process of
transformation of one social system to another.
13 According to OSalliven (1994) minority can be defined as a group
characterized by a lack of power in relation to the majority (Stojkovic,
2002, p. 43).

more profoundly, into populations that are considered

indigenous and those that are considered foreign,
heterogeneous, racially and culturally stigmatized
(Balibar, 2003, p. 36).
However, globalization as a complex system of
different and even, contradictory, political and cultural
processes, and regional identity was not bypass nor
closed Serbia. Thus, from the Serbian taverns, decorated
with traditional, religious signs and symbols, today more
frequently is possible to hear sounds of popular Western
songs, and folk sound mixed with techno music (neo
patriotic songs). Also, Serbian rock musicians tried to
make remake and contemporary versions of Byzantine
chanting. Instead of homemade plum brandy (known as
Serbian slivovica), from bottle decorated with picture of
local saints14 today are poured whiskey. Instead of the
Orthodox feast of St. Trifun (St. Patron of vineyard),
Serbian are increasingly celebrating the Catholic St.
Valentine (protector of lovers) on the same day.
An example that particularly reflect the division
between two political blocks (two ideological
orientations) are two completely different music festivals
in Serbia: Exit (Novi Sad) and Guca (Dragacevo
Festival). These festivals are representing important
phenomena by which it is possible to monitor the
complex overlapping of cultural forms, ideological
formations and market trends (Lukic-Krstanovic, 2007,
p. 181). Exit is an international music festival that brings
together young people from around the world and is
focused on pop music (modern streams) while Guca
gathers traditionally oriented people (mostly local) and
focuses on the traditional folk music (trumpets). This
diversity is often underlined in the media over the last
few years in accordance with the increasing hostility
between the two musical sides. However, while
describing the development of musical spectacles in the
territory of Serbia from the 60s till today, which came as
a result from seasonal celebrations, Lukic-Krstanovic
(2007) indicates that they are product of government and
the state solely. The question is what is the role of
government in controlling these events by today?
However, the following example speaks of another
interesting media possibility to correspond to global
popular-cultural performances. The role of geography
but not in terms of territory as in term of individual
mineral may have great importance in the creation of
national pride and identity of the nation state, too. Thus,
the mineral Jadarit (named according the place Jadar,
where is discovered, 2006) served in strengthening
national identity because as it turned out its structure
(chemical composition) is almost identical to the fictional
mineral Kryptonite (although physically it is not the same
as the mineral in the film) an integral part of popular
American film Superman. Kryptonite is a part of mineral
from Supermans home planet (which has been
disintegrated) and can cancel power of Superman when it
is in his vicinity. So, in that way Serbs for the first time in
their history accepted a hero a stranger, who is
associated with the greatest Serbian heroes heroes of
the famous Battle of Kosovo (1389). However, the role

12

This is one more attempt of mixing national and religious

interference that led to the creation of popular religious culture. Yet, an
icon becomes a national symbol with a decorative purpose and
function.
14

--- 157 ---

model of the mythical hero (in this case representative of

the heroes of the Western world) also affects the creation
of link between a small nation of Serbians and the distant
imperial Western World. This discovery is happens in
recent times, when many prejudices against the outside
world were exceeded. However, an unusually positive
assessment of the global popular culture and its
intersection with the Serbian national pride has led to
various comments in public: Serbia will crumble just like
the planet Kryptonite, even Superman can not help
Serbia, because Kryptonite prevents his power, Serbs are
stronger than Superman not even Kryptonite can do
anything to them, the Serbs are undoubtedly of
supermens origin15 etc.
This discovery is through the media used in the
construction/strengthening of national pride and
identity, which was unusual especially in conditions of
transitional Serbia, because it was directly derived from
connection of Jadarit with globally-popular shows, and
much less with the actual use (economic parameters) of
new-founded mineral (Gavrilovic, 2006, p. 41). So, in
this way the idea is confirmed, but not about the identity
of all citizens of Serbia, but through the Serbian ethnicnational identity, the creation of national cosmopolitism
is coming (Malesevic, 2005, p. 255). Superman as a
potential Serb became the representative of Serbia in the
distant world.
Thus Serbia, not even knowing, follows the latest
tendencies in the world: overcoming the personal burden
of the past, maintaining the cultural continuity and the
establishment of different models of behavior and
thinking that combine local and global, spiritual and
popular, historical and contemporary. Multiculturalism
comes into scene as an equal cultivation of different
cultures and different ethnic background, i.e. as
overlapping of ethnic and national cultures.
REFERENCES
Albertson, B. (2006). Dog-Whistle Politics, Coded
Communication and Religious Appeals, Center for the
Study in Democratic Politics (CSDP) & Chicago:
University of Chicago, Princeton. Available at:
http://www.princeton.edu/csdp/events/Albertson0
53106Retrieved 3. 06. 2009.
Balibar, . (2003). Mi, gradjani Evrope [We, the Citizens of
Europe], Beogradski Krug, Belgrade.
Blagojevic, G. (2008). Ethnic Stereotypes: How the
Contemporary Greeks See the Serbs, In Divac,
Zorica (ed.) Collection of Papers of the Etnographic
Institute,Images of Culture Sometime and Now. vol. 25,
(pp. 110-131), Etnographic Institute of the SASA
(Serbian Academy of Science and Arts), Belgrade.
Blagojevic, M. (2003). The Religious Situation in Federal
Republic of Yugoslavia from the Late 80s to the Beginning.
Theme III, (pp. 411-437), University of Nis, Nis.
Cooperman, A. (2004). Bush's References to God
Defended by Speechwriter: President Does Not
Claim Divinity Is on His Side. Washington Post.
Available
at:

http://www.encyclopedia.com/doc/1P2227700.html, Retrieved 20. 01. 2009.

Eliade, M. (1999). Slike i simboli [Pictures and Symbols],
trans. Janic, Dusan. Izdavacka knjizarnica Zorana
Stojanovica, Novi Sad.
Erdei, I. (2005). Eyes Green Like Dollars
Anthropology of Consumption in Serbia during the
Transition Period, Ljiljana Gavrilovic (ed.), Ethnology
and Anthropology: State and Perspectives, vol. 21 (pp. 173187), Etnographic Institute of the SASA, Belgrade.
Fear, J. (2007). Under the Radar: Dog-whistle politics in
Australia, The Australia Institute, Australia. Available
at:
https://www.tai.org.au/documents/downloads/DP9
6.pdf., Retrieved 15. 12. 2009.
Gavrilovic, L. (2008). Superman in Serbia or Stones and
Identity, Divac, Z. (ed.), Everyday Culture in PostSocialist Period, vol. 25 (pp. 35-51), Etnographic
Institute of the SASA, Belgrade.
Ivanovic Barisic, M. (2008). Traditional Religious
Practice in the Light of Revival of the Orthodoxy in
1990, Divac, Z. (ed.), Everyday Culture in Post-Socialist
Period, vol. 25 (pp. 123-132.), Etnographic Institute of
the SASA, Belgrade.
Lukic-Krstanovic, M. (2007). 20th century Spectacles:
Political Arenas and Cultural Scenes in Serbia,
Radojicic, Dragana (ed.), Culture in Tranformation, vol.
23 (pp. 169-190), Etnographic Institute of the SASA,
Belgrade.
Malesevic, M. (2006). Christian Orthodox Religion
Affiliation as a Core of National Being in PostCommunist Serbia, Divac, Zorica (ed.), Everyday
Culture in Post-Socialist Period, vol. 22 (pp. 119-123),
Etnographic Institute of the SASA, Belgrade.
Malesevic, M. (2005). Tradition in Transition: In a Search
for New, More Ancient and More Beautiful Identity,
Divac, Zorica (ed.), Ethnology and Anthropology:
Contemporary Standings and Perspectives, vol. 21,
Etnographic Institute of the SASA, Belgrade.
Obolenski, D. (1991). est vizantijskih portreta [Six
Byzantine Portraits], Beograd: Prosveta.
Radosavljevic-Ciparizanovic, D. (2001). Religion and daily
life, Institute for Social Research, Faculty of
Philosophy, Belgrade.
Stojkovic, B. (2002). Identitet i komunikacija [Identity and
Communication], Belgrade: Prometej.

This idea was particularly well received due to the established

presentation of the Serbs as heavenly (unearthly) people. Detailed, see
in Gavrilovic, 2006.
15

--- 158 ---

SOCIAL PORTRET AND MEDIA REPRESENTATION OF

ELDERLY IN SERBIA
Ljiljana Manic, Megatrend University, Belgrade
Natasa Simeunovic, Megatrend University, Belgrade
ABSTRACT
The number of elderly people is increasing all over the world. This trend of population implosion
characterizes both undeveloped and developed societies. Population experts predict that over the next
30 years the number of people age 65 and older is expected to more than triple (from 506 million in
2008 to 1.3 billion). The number of older people in the EU is expected to increase to 50% in the next
25 years. Twenty-three out of 25 oldest countries in the world are located in Europe. The number of
Serbian citizens over 60 is 1,684,289 which makes for 22,46% of total population. In which ways do
these trends of population implosion affect Serbian society? What is the role of mass media? Are there
negative stereotypes of the elderly? This paper seeks answers to these questions through analyzing the
connection between media representation and social exclusion of elderly people.
Keywords: elderly people, social exclusion, media representation
INTRODUCTION
The ageing population is a reality of the modern
world and the process that affects many aspects of the
social life. Increasing the share of older people in total
population and the increasing of an average age of
population is characterized by developed countries as
well as countries in development and experts expect that
the 2050 will denote predominance in, the number of
older people in the number of young people, for the first
time in human history. There from, the 21th century is
proclaimed for the century of ageing population, and this
problem is analyzed by the demographic, medical, social
and psychological aspects. Rapidity and intensity of the
phenomenon of aging population in the second half of
XX century brought a number of consequences. Since
the alternation in the collective system of values, new
relationships between the generations, different living
conditions and the increased demands for health and
social protection, pressures on pension funds and the
challenges which are set in front of the economy in
general. Recognizing the importance of this phenomenon
the United Nations declared 1 October for the
International Day of the older people and proclaimed the
acts which will ensure the independence of older people,
their greater involvement in social trends, better care of
their needs, facilitate them the access to educational,
cultural, spiritual and recreational potentials of the
society in which they live (Resolution 46/91 of the
United Nations). The societies which would made an
adequate preparations for the health and social problems
and which would be brought by old age and aging, and
the societies which would be able to respond adequately
and by that it is alluded on more humane, effective and
rational respond.
DEFINING THE TERMS
The concept of aging is defined as a natural process
that affects every person, and that means the changing of
the physical condition of the organism in the function of
time. These changes occur progressively and often
unnoticed, so the aging signs do not appear immediately
as soon as the process begins to develop. In defining the

age we find bigger difficulties since this concept is treated

differently in different societies and through their history.
In the Middle Age the average lifespan was less than 30
years, and a person of 40 years was considered old, while
today the border in all countries is moved higher.
According to research conducted by the University of
Kent, the majority of Britans believe that youth take up
to 35 years and that old age starts with 58, while , for
example, Cypriots consider that the youth take up to 45
years. There is no single opinion in science about the
period of the beginning of the old age. According to the
World Health Organization, 60 years is a limit for old
age, younger group of old-ages includes older people
aged 60-74 and who are older than 75. American Council
for the National Health considers that the early period of
old age is 65-74 and over 75 late ages. In recent literature,
we can more often meet division of old aged people into
two groups, regardless of age, as follows: a) people that
successfully and normally grew old only showing a
decline in physiology functions; b) persons who
abnormally grew old, that is where the changes are
increased due to diseases, environmental factors and
lifestyle. However, we can say that today is generally
accepted that old age starts at 65, and that the old people
are from 75 to 90 years and over 90 are longstanding.
THE DEMOGRAPHIC CHARACTERISTICS
OF THE POPULATION
Among European populations, according to
Eurostat1 data base, the oldest countries are Italy and
Germany. Every fifth Italian, with respect to 19,9% of
Germans has 65 years and more. Third place belongs to
Greece with 18.6% of old age people, followed by
Sweden, Bulgaria and Serbia, where 17,2% population
has more than 65 years. The decisive factor in the aging
population in European countries is reduced fertility rate.
As a result of modern culture, modern lifestyle and the
social and economic conditions, more and more women
and men decide to have one or two children, by which
do not provide at least simple reproduction of the

--- 159 ---

Proportion of population aged 65 and over, Available at:

http://epp.eurostat.ec.europa.en/tgm/table.do?tab=table&init=1&l
anguage=en&pcode=tps00028&plugin=1, Retrieved, May 1, 2010.
1

population. According to the Serbian Bureau of Statistics,

in Serbia the number of live births (69,083) during 2008th
was lower than the number of deaths (102 711) for
34,703 or -4,7%. Growth of the population in Croatia,
Bulgaria, Hungary is similar to the other European
countries. Another important factor is the reduced
mortality rate of the population of 65 years old and more
and longevity. The development of medicine and science
in general, the growth of living standards and improving
of the living conditions significantly extended the average
life of Europeans. Except of these factors characteristic
for all European countries, aging of the population in
Serbia is a consequence of the great migrations. Since the
beginning of the disintegration of Yugoslavia (1991),
especially after the outbreak of the war in Croatia and
Bosnia, to Serbia from the former Yugoslav republics,
came around 800,000 refugees and displaced persons,
and 1999 more than 207 000 from Kosovo. At the same
time the country has left about 300,000 young people
from 20 to 35 years old. According to the World Bank`s 2
data base, in 2005, Serbia and Montenegro had 2,298,352
migrants around the world. What is particularly
important is that these are mostly young people (57% is
less than 34 years old) and over half (54%) were single
and unmarried persons. Of particular concern is that
these are often young people with exceptional skills and
achievements (Workers with Extraordinary ability /
Achievement) and the United States on that basis
awarded 50 young people from Serbia with an
immigrant visa in 2007 which is twice more than in 2002.
(According to 2008, Yearbook of Immigration Statistics).
We can say that the aging of the population in Serbia
took place under the influence of all three components
of population dynamics (birth-rate, mortality and
migration). Today, more than 950,000 people in central
Serbia and around 300,000 in Vojvodina, in other words
sixth of the population living in Serbia without Kosovo
and Metohija, is more than 65 3 years old . The depth of
this process can be illustrated by the analysis of an age
structure on the level of small territorial units. According
to the latest listing of the population, 157 of 161
municipalities in central Serbia and Vojvodina,
demographically speaking, are old. The oldest
municipalities are Crna Trava and Gadzin Han where
every third resident is older than 65. At the beginning of
the '90s comes to an increase in the share of old aged
people and at the same time to reducing in the share of
youth in the general population. As a result, Serbia is
now almost equal in the number of the population
younger than 15 years and the number of people older
than 65 years. At the same time it has increased highaged population (age of 80 and over) who is now 1,9% of
the population.

You can have a detailed look at the: Docquier, Federic an Hillel

Raport (2007), Skilled Migration: The Perspective of Developing
Countries, World Bank Research Paper No. 3382, June
3 There is no reliable data for Kosovo and Metohija since listing
from 1991. han the situation in Kosovo was totally opposite to the
rest of the Serbia. The share of young people under 20 years, was
then more than 50%.
2

Fig. 1. Population of Serbia by age in 1921 and 2002

and predictions for 2017. Source: Serbian Bureau of
Statistics
Despite the statistics, if you take a look at the streets
of Belgrade, if you carefully take a look at the audience in
the theater or visitors of the restaurant, you could get the
impression that the Belgrade is the city of youth. Aging
in Serbia is mostly done in silence and discretion, and the
media actively contribute to that kind of picture.
THE CARE ABOUT OLDER PEOPLE
Society which is old and that will continue to get age
in the future cannot rely on family solidarity as basic care
for the old people. Through the centuries, the family was
the one who was cared for their old and sick members.
Experience showed that the family or kinship solidarity is
the best basis for the care for the older people, since it is
biologically and psychologically grounded and
strengthened by internal emotional ties, especially if they
have healthy family relationships and correct cooperation
of the members. Among help to the elderly who live
alone it is also important another help except of the
family solidarity that takes place through the level of
neighborly relations, or through a system of care on the
local community level. But in modern society, especially
in societies in transition often comes to disintegration
and weakening of internal emotional connection in the
family. In these circumstances, the society must have
more significant role. It should develop a new approach
for the problems of the old people, in assisting the
elderly, and also to create conditions where the old
people can be involved as active, interested members of
the community, providing its contribution. The
community is expected to recognize the needs for older
people, to provide them economic security, to organize
health education, psychological and social aspects of
aging and old age.
Demands which was in front of the Serbian society,
and which are related to age and aging, are the same as in
the other countries in Europe. This sensitive population
is struggling with numbers of problems which are in
Serbia increased due to difficult economic position of the
old people.
The survey about living standards conducted by
Serbian Bureau of Statistics, 2007 indicated that the
poverty rate of elderly people is high (9,6%) and
significantly higher than the average (6,6%). Also the risk
of poverty for older people is higher, over 40% of the

--- 160 ---

average for the population in Serbia. Researches showed

that the old people who live in country is still the most
endangered social group since the elderly share of
households is below the poverty line in rural areas two
times higher than in the city. But more than financial and
health issues, old people are concerned with the feelings
that they are alone, redundant, unnecessary, the burden
of the family and community. Too much concerned
about the demands of everyday life, too stimulated by
profitability and profit, too trusting in the power of
science, modern man forgets its old and dying and risks
that when it comes its turn, die alone (Bataille, 2007, p.
99).
AGEISM
Ageism is actively acting against any age group, but
also on the presence of a stereotypes and prejudice, and
generally unequal position that group in society because
of the age. It occurs when a person or group is treated
less favorably than other people and group because of
the age. Ageism belongs to the type of discrimination
based on biological, as well in the case of racism and
sexism. Gender, race and age are the three major socio
biological underlying determinants of the biggest social
inequality and discrimination. But while most people will
not change their sex, race, national or religious affiliation,
and on that basis cannot be discriminated, all people
inevitably change during their lives the age category they
belong to and if they live long enough everyone can be
the victims of this kind of discrimination. In all countries
there are certain clichs associated with certain age,
particularly old age. Our society on the one hand is trying
with all technological and medical knowledge, to extend
the life, but it seems not enough to change its field of
values and to, remove from the pillar of shame the old
age. Years have become characteristic which disqualified
and prevented the old people from being fully accepted
by society. A sort of paradox is growing numbers of old
people, the increase of the prejudices against them which
lock down their social position, and also their auto
perception. Often old people accept that kind and
become a part of inferior, unwanted, and dependent
people in society. This doubles a problem, and
discrimination becomes self discrimination. Unlike other
discriminations that are limited to one category, gender,
race or religion, age discrimination applies to all
categories, it is not chosen by nation or religion, and
reinforces the negative effects of other types of
discrimination .There are many reasons for the negative
attitude toward old age. In pre-industrial period, the old
people traditionally owned the land, which was the basis
of the production, and also their authority. By transition
to industrial production, the old people have become
non-productive part of society. With the loss of working
ability, it was lost the symbolic, social, economic and
other ability, which affects to personal identity of old
aged people (instead of veneration , dignity, respect, we
have contempt of an old age). In addition to economic
and historical reasons and feelings also affects the
attitude of the age. Feelings such as fear of death and fear
that with the years they would lose power and vitality,
some people can be transformed into contempt and
neglect of the old people, as well as a defense mechanism

against death, transience and decay. The forms of age

discrimination vary from stereotypes, such as an image
of a senile old man, powerless and useless, through the
legal norms that determine what can be done in certain
years, to abuse, physical and sexual, financial exploitation
and neglect. As with all discrimination, age is a form of
oppression and intolerance. This means lower income,
lack of power, cultural degradation and violence against
the victims. The society will have to reorganize and deal
with problems at all levels, to prevent age discrimination
and to enable the social integration of old people. We can
assume that there will be a progress, as the issue of
sexism and racism, where the movements and programs
for Human Rights made great progress especially in
European countries.
THE POWER OF THE MASS MEDIA
In the modern era the role of mass media in shaping
public attitudes and behavior of the crowd is almost
critical. No society can function without the mass media
because they represent the most important institutions
that are no longer just a social superstructure but also
social base. What is the media representation? No event,
person, story, appearance, actually do not exist if it is not
represented through the media. This means that reality is
going through a media filter which excludes certain
aspects of her and some other point out. At the same
time, the reality is changed and re-constructed in media
representation so that it has never been entirely a mirror
of true reality. In the media representation the meaning
of reality is produced (Hall, 1998). So, the representation
points out on active process of selection, structuring and
shaping aspects of reality in which something has yet to
gain meaning. Because of that, the meaning cannot exist
before the process of representation. In the contribution
to understanding the flow of social life, the television has
a special place. That is why many European countries
during the fifties of the last century based model of
public television, which was a nationally organized to
transfer the highest range of human knowledge, which
was basically aimed at serving the public. That is why in
Europe the radio diffuse / broadcasting field is fully
regulated (frequency as a limited natural resource, must
have been under state control). The public television had
a very important place in the media policies of different
countries as a vital element in promoting and nurturing
culture in the broadest sense of this term. Its main task
was to educate the public and raise the public awareness.
The Government of the Republic of Serbia in
2002 enacted a decision about the introduction of fees
for finance public services, and implementation of hers,
has begun in 2005. Then began the transformation of
RTS-a into a public media service for the people in
Serbia. However, the transformation has not yet been
completed. Late enactment of legal regulations, bad
organization of regulatory bodies, lack of self-regulation
and the pressures of the political elite has still been a
pain point of the RTS. On the television market in Serbia
exists the competition between the RTS and commercial
channel Pink, founded in 1994. First channel of RTS is
reserved for informative programs, films, fiction series, a
political talk show, reality shows and other programs that
show the theme and genre approached to the most

--- 161 ---

popular shows broadcast by commercial television,

Pink. Dnevnik, the most famous and run news
program in the first program, more and more features are
based on sensationalism and spectacular. For this reason
there is no room for issues about aging society, helping
old people or discrimination of the old people. In all the
editions of Dnevnik, since 1 January 2010 to 30 April
2010 has been a very small number of news devoted to
those topics. We are interested in whether the
relationship of print media is somehow better for the old
people. Serbia issued a total of 16 daily newspapers, 27
weekly and biweekly, and 38 monthly magazines and
periodicals. The number of daily newspapers that are
published in Serbia (16) is higher than in neighboring
countries: for example, in Montenegro, only 6 out sheets
is published, Slovenia 8, 11 in Croatia and in Bosnia and
Herzegovina 12. However, in Slovenia and Croatia is
issued a much higher number of weekly and monthly
magazines4. The average number of daily newspapers
sold in Serbia in the last few years, according to ABC of
Serbia is 800,000. Sold circulation of Vecernje novosti
is close to 180 000 for a long time. But the number of
readers has not increased even after the appearance of
new publications. Readers only redistribute. Since the
readership of daily newspapers is small, print media were
most dependent on advertisers. After the last great world
economic crisis and under pressure of privatization, new
media standards and compliance with European laws, for
the print media appears to be the hardest to adapt to new
conditions. The research of IREX shows that the most
of readers is looking for information in the Blic 36%,
in the Vecernje novosti 26%, in Kurir, 16%, in the
Pres 15%, while in the Politika 12% in Danas 4%,
and in the Alo 2%5.
THE OLD PEOPLE ARE INVISIBLE TO THE
MEDIA
For the purposes of this study were selected daily
newspaper Politika, Danas, Veernje novosti,
Blic, Press, Kurir and Alo. The dominant
criterion for the elimination of the daily newspapers that
were analyzed was made according to the principle of
their circulation and influence on public opinion.
Aforementioned newspapers were selected because of
the differences in editorial policies, which represent the
totality of supply in the market of printed newspapers.
Politika was chosen as the oldest influential newspaper
with modest daily circulation, around 40,000 (the serious
morning newspaper), Danas as a serious newspapers
with a little influence and little circulation read by highly
educated audiences Vecernje novosti as a mix of
serious-tabloid approach with high circulation (traditional
evening newspaper), Blic as semi tabloid , Kurir as a
very influential and, in the past few years, until the
emergence of Press, the tabloid newspaper with the
highest circulation and a very low price (a representative
tabloid of the new generation), while the Alo was
selected as a representative of the latest tabloids
generation. The detailed analysis from all these selected
You can have a detailed look at the site of the agency for monitor
and
analyze
the
media:
Available
at:
http://www.mediaclipping.org/mediji/index.php
4

texts provides an important picture of the observed

phenomena and topics about the old people in Serbia.
The sample was formed by a detailed look of each of
seven newspapers, ranging from 1 January 2010. to the
30 April 2010. The unit of analysis was the newspaper
article. There was observed all sections, not just those
that were traditionally reserved for social issues. There
has been included cover page as well. It is important to
emphasize that in the corpus of analyzed texts did not
include sports, horoscopes and service information. It
was processed 102 articles. It was a small number of
articles published between 4th months in 7 sheets, which
already pointed to the marginalization of the older
persons.
When you look at the photos from newspapers, it can
be noted that senior citizens are represented
stereotypically. Also, instead seniors there are some
Others on photos.

Fig. 2. Photos
The largest number of short articles (from 600 to
2000 characters), and medium length articles (from 2000
to 4500 characters), made a total of 86%, while very long
articles (4500 to 6000 characters) was only 14%.

Fig. 3. Length of article

The length of the article is very important for the
representation of age and old persons in the print media
because it allows journalists to present several aspects, to
explain the context and to analyze some additional
elements important for understanding of the whole story.
However, in the short forms that in the most cases
appear in the analyzed newspapers, it is almost
impossible to explain more detailed, analyzed and
comment the event.
To the decision of the journalists which will from the
forms of expression select events that affects their grade,

--- 162 ---

stand of the editorship and editors, media requests to

kinds of newspapers and space in a particular section.
The analytical expression of genres that include
deeper analysis and argument (essay, column, analysis,
interview profile) are not widely represented, as well as
fiction genres (feuilleton). It was more used photographic
genres (news, report). These data point out more
frequent tabloids of analyzed printed media.

Fig. 4. Genre
First of all using factual genres, which are usually
initiated by some external event (press conference,
announcement,), is about reducing social issues to the
bare, basic and simple forms. A consequence is reducing
of the space in which would be contextualized and
analyzed events, which significantly affect the
completeness and quality of presentation topics about
problems in life issues of older persons.
When you look at the source of information, it can be
noted that almost never a source of information in the
texts do not represent the old persons, but the journalists
or institutions such as Ministries or Homes for the old
people.

accountable and effective treatment toward problems for

the old people.
CONCLUSION
The general conclusion of the analysis is that the role
of the social responsibility of mass media is not clearly
defined which can be seen from marginalized topics
about the problems and discrimination against older
people in Serbia. Invisible in the media, the old people
are becoming, invisible to society in general.
To verify these results we have repeated the study, on
the same sample, in the period January-April 2012. The
results only slightly differ from those specified in the
paper.
Among the texts that deal with the elderly most of
the articles are still short and medium length, while the
number of long articles that allows journalists to present
a number of aspects, to explain the context and to
analyze some other elements important for
understanding the whole story is less than 10%.
The most common themes were caring for the
elderly, pensions and the low standard of living of the
elderly.
When you look at the source of information, it can be
noted that very rarely (7.5%) a source of information in
the texts do not represent the old persons, but the
journalists or institutions such as Ministries or the
Homes for old people .
The percentage of articles dealing with the elderly,
which are not illustrated with a photograph was increased
from 49 to 55%.
Only 5% of the titles of these articles, has found its
place on the front page of newspapers, and the texts
were mostly (87%) published in the column Society.
The slight discrepancies in the results of repeated
study confirm the hypothesis that the old people are
invisible to the media.

INFORMATION SOURCES

5,56%

5,56%

REFERENCES
IZVOR
Stara l ica
Mi nistarstva
Novinar
Direktor
Ostal o

13,89%

Pies show counts

16,67%
58,33%

5,56%=SENIOR CITIZENS
58,33%=PUBLIC INSTITUTIONS, MINISTRY, GOVERMENT
16,67%=JOURNALIST
13,89%=DORMS FOR OLD PEOPLE
5,56%=OTHER

Fig. 5. Information sources

The dominant print media and television in the
Serbian society does not maintain a high quality,

Bataille, F. (2007). Mourir sans partir, limposible statut

de mourant, dans Les sciences sociales en mutation,
sous la derection de Michel Wiviorka, Editions
Sciences Humanaines, pp. 91-101.
Docquier, F. & Hillel Raport, (2007). Skilled
Migration: The Perspective of Developing Countries,
World Bank Research Paper No. 3382, June.
Hall, S. (1997). Representation, Sage and Open
University,
London
Media clipping, agency for monitor and analyze the
media:
Available
at:
http://www.mediaclipping.org/mediji/in
dex.php, Retrieved, May 1, 2010.
Proportion of population aged 65 and over, Available
at:http://epp.eurostat.ec.europa.en/tgm/table.do
=table &i
nit=1&language=en&pcode=tps00028&plug
in=1, Retrieved, May 1, 2010.
Statistical yearbook of Serbia (2007).
Serbian Bureau
of
Statistics,
Available
at:
http://webrzs.stat.gov.rs/axd/en/god.htm,
Retrieved, May 1, 2010.

--- 163 ---

INFLUENA GLOBALIZRII ASUPRA POLITICILOR PUBLICE.

RELOCAREA ACTIVITILOR ECONOMICE I CONDIIILE CRIZEI
ECONOMICO-SOCIALE. STUDIU DE CAZ ASUPRA S.U.A.
Zsolt Bottyan, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
The changes that occurred in the last twenty years after the demise of the soviet bloc can be described
as an acceleration of the globalization process that transformed the political, economic and social
landscapes of the majority of the world. One of the main forces behind this process is the rapid
relocation of economic activities. This paper is concerned with the justification of the process, the
forces behind it and with some of the consequences as a possible factor of the current unending
economic crises.
Keywords: globalization, offshoring, economic crisis, emerging markets

PROBLEMA
O serie de autori consider c dimensiunea
fundamental a globalizrii este cea economic
(Bhagwati, 2004). Din punct de vedere economic
globalizarea este strns legat de evoluiile unor procese
cum ar fi descentralizarea deciziei economice la nivel
guvernamental sau corporativ, liberalizarea pieelor,
slbirea funciei economice a statului, difuzarea
tehnologiei, distribuirea internaional a produciei prin
investiiile strine directe i rapida integrare pieelor de
capital. n accepiunea economic cea mai restrns,
globalizarea nseamn extinderea internaional a
operaiunilor de vnzare i de producie care mpreun
constituie o nou diviziune internaional a muncii.
Consider c trebuie s se fac o distincie ntre
diferitele elemente ale globalizrii economice cum ar fi
comerul internaional, micrile de for de munc,
investiiile directe i, n cadrul acestora din urm,
relocrile de activiti economice. Globalizarea
comerului, migraii intensive de for de munc sau
investiii importante de capital pe teritoriu strin au
nceput nc din secolul trecut (Jones, 2005), realiznduse n valuri alternndu-se perioade de protecionism cu
cele de deschidere economic internaional.
Una dintre cele mai importante elemente ale
globalizrii economice din ultimii 20 de ani o reprezint
relocarea rapid a activitilor economice (Bhagwati,
2004; Hira i Hira, 2008). Relocarea activitilor
economice presupune n esen mutarea unor activiti
economice dintr-un spaiu social n altul, proces care
poate avea o dimensiune intra-naional sau
internaional. n lucrarea de fa ne intereseaz aspectul
internaional al fenomenului ce are un impact direct
asupra economiilor naionale i prin efectele economice
asupra situaiei sociale i politice ale diferitelor ri. n
literatura de specialitate de limba englez relocarea apare
prin termenul offshoring ce reprezint n esen
relocarea activitilor economice n alt ar (Grossman i
Rossi-Hansberg, 2006; Hira i Hira, 2008).
Dup ncheierea rzboiului rece, inta relocrii
internaionale a activitilor economice au fost
economiile unor ri, multe dintre ele abandonnd
modele centraliste, care i-au deschis economiile
investiiilor de capital i comerului internaional spre
sfritul deceniului 8 i nceputul deceniului 9 din secolul

XX. Vorbim n acest caz de economiile rilor foste

comuniste din Europa de Est i C.I.S., Rusia, China, Asia
de Sud-Est sau America de Sud (Macesich, 1996).
Aceste zone, denumite emerging markets au
prezentat un potenial de cretere economic deosebit
nc de la nceputul deceniului 9 (Garten, 1998; Macesich,
1996) ce a atras capital masiv occidental n acest zone.
Creterea economic a acestor ri este un fapt
indiscutabil, multe dintre economiile emergente avnd un
ritm de cretere susinut ntre 5 i 10% pe an (Reisen,
2009), dar care au fost alternate de crize locale, vezi criza
din Asia de la sfritul deceniului 9 (Harwood, Litan i
Pomerleano, 1999; Sharma, 2003), sau naionale (Rusia,
Argentina). Pe de alt parte, putem observa o scdere a
creterii economice sau chiar o stagnare n rile O.E.C.D
(cu precdere n S.U.A., U.E., Japonia), exportatoare de
activiti economice, o cretere a deficitelor bugetelor de
stat i o cretere a omajului (Guerrieri, 2011; Werding,
2006).
Relocrile de activiti economice au funcionat dup
un model a crui sustenabilitate este discutabil: rile
exportatoare de activiti economice transfer, prin
corporaii multinaionale, capital financiar, tehnologie i
know-how, locuri de munc n rile importatoare a cror
caracteristic or reprezint asigurarea unui mediu
prietenos pentru investiii i costuri salariale ce reprezint
o fraciune din cele occidentale. Statele exportatoare de
activiti economice se confrunt cu pierderea
impozitelor, taxelor, i a locurilor de munc generate de
aceste activiti, pentru care trebuie s gseasc
nlocuitori, iar n plus trebuie s gseasc resurse
economice, transferate n puterea de cumprare a
propriilor ceteni, prin care s permit cumprarea
produselor importate din rile n care s-au relocat
activitile economice. Acest model va fi discutat n
capitolul de mai jos analiznd experiena S.U.A. n acest
sens.
Avnd n vedere aspectele precizate pn n acest
punct consider legitime urmtoarele ntrebri: este
benefic relocarea activitilor economic att pentru
rile importatoare ct i pentru cele exportatoare? A
influenat relocarea activitilor criza economic pe care o
traverseaz U.E. sau S.U.A.?

--- 164 ---

O POSIBIL EXPLICAIE A CRIZEI

ECONOMICE
Asistm cu toii, fie c trim n centre importante sau
mai la periferie, la desfurarea unei crize economicosociale cu consecine extrem de grave, pe care nu o
nelegem foarte bine i care amenin s persiste o
perioad mai lung dect o obinuit depresiune a unui
model clasic de ciclu economic fie el gndit i sub forma
W. Contextul social actual readuce n actualitate o serie
de probleme sociale pe care lumea occidental le-a
considerat rezolvate: srcia, inegalitatea, rolul statului n
economie, democraia, toate aceste concepte avnd o
puternic ncrctur ideologic. n prim planul
dezbaterilor academice i politice apar problemele ce
vizeaz msurile de reglementare a vieii economice, a
pieei, de corectare a disfuncionalitilor justiiei,
opiunea protecionism versus globalizare, ce implic
problematica implicrii statului n economie, a libertilor
individuale sau a cooperrii internaionale.
Criza economico-social a avut ca pornire Statele
Unite iar cele mai multe explicaii ale cauzelor crizei au
un caracter tehnic, economic. Economistul american
James Crotty arat c criza financiar are ca surs
principal mecanismul disfuncional al instituiilor i
practicilor din cadrul N.F.A. (eng. New Financial
Arhitecture) tradus Noua Arhitectur Financiar un
sistem global ce cuprinde conglomerate de instituii
financiare dintre care o parte formeaz aa numitul
sistem ocult bancar format din bnci de investiii,
fonduri de investiii i o serie de instrumente exotice
financiare create de bnci (Crotty, 2008). Aceast
explicaie are o component ideologic ce const n
faptul c acest sistem este rezultatul unei ideologii
laissez faire, interpretabil n sens negativ ca o atitudine
economic bazate pe lcomie, lipsit de responsabilitate
social ce a avut ntotdeauna potenialul de a crea
disfuncionaliti enorme n economie (Lewis i Einhorn,
2009), fiind aprat de numeroi economiti pornind de
la poziia dogmatic a teoriei "pieelor eficiente de
capital" (Malkiel, 2003).
Ideea principal este acea c acest N.F.A. este
rezultatul al unei ideologii "laissez faire" i a unei atitudini
bazate pe lcomie, lipsit de responsabilitate social ce a
avut ntotdeauna potenialul de a crea disfuncionaliti
enorme n economie, fiind aprat de numeroi
economiti de pe poziiile (dogmatice) ale teoriei
"pieelor eficiente de capital". n aceste condiii s-a creat
un sistem economic slab reglementat ce a devenit rapid
terenul unor escrocherii de proporii colosale (vezi cazul
Madoof).
Aceast interpretare de secol XX a filosofiei laissez
faire, secondat de o pia financiar slab reglementat,
a declanat n S.U.A cea mai important criz economic
a secolului XX, cea din anii 30 (Himmelberg, 2001).
Excesele speculative din anii 20 au condus la falimentul
unei importante pri a sistemului bancar american la
nceputul anilor 30 determinnd n mare msur
declanarea crizei n S.U.A., dup care aceasta s-a extins
rapid la nivel mondial, mecanism ce se aseamn foarte
mult cu ceea ce s-a ntmplat n contextul crizei actuale.
Evaluarea crizei mondiale din anii 30 a impus elaborarea
unui sistem de reglementare i monitorizare a sectorului
financiar astfel nct s se diminueze riscurile, s

determine un comportament prudenial al actorilor de pe

piaa de capital (Himmelberg, 2001). Astfel la mijlocul
anilor 30 s-a pus n practic n S.U.A aa numitul sistem
Glass-Steagall (Crotty, 2008) prin care s-au separat
bncile comerciale de cele de investiii cu scopul de a
preveni folosirea depozitelor bancare pentru a finana
activiti speculative de pe piaa de capital. Sistemul a
funcionat fr repro dup cel de al doilea rzboi
mondial pn n anii 70 ai sec. XX, fiind unul din factorii
ce au determinat una dintre cele mai lungi perioade de
cretere economic i de dezvoltare social din istoria
omenirii fiind cunoscut i ca "Epoca de aur" a
capitalismului modern. n acest context, Robert
Lampman, consilierul economic al preedintelui Lyndon
Johnson pe problema srciei, prezicea n 1971, optimist,
c srcia va fi eradicat pn n 1980 (Iceland, 2006). n
contrast cu aceast poziie, au urmat o serie de crize
economice majore: n 1973, criz financiar la nivel
global datorit mririi de patru ori a preului petrolului,
criza din 1982 determinat de un colaps al creditrii la
nivel mondial ce a determinat incapacitatea de plat a
rilor lumii a treia. Aceste crize economice, dei au avut
un efect social major, au atras dup sine politici
economice ultra-liberale att n S.U.A. prin guvernul
condus de preedintele Ronald Reagan ct i n Marea
Britanie prin guvernul condus de Margaret Thatcher.
Ceea ce este interesant este c din nou se recurge la
politici ce au ca sorginte ideologia "laissez faire" i la
teoria ce provine din domeniul analizei economice care
afirm c pieele sunt cele mai n msur s reglementeze
optim problemele economico-sociale, demonstrnd fora
continuumului ideologic ultraliberal n lumea anglosaxon.
Aceast ideologie "laissez faire" poate fi transferat
din plan general societal sau dinspre sistemul financiar
discutat de Crotty, la nivelul elitelor corporaiilor, aspect
care explic, pe de o parte, uurina desprinderii acestora
de mediul naional i exploatarea oportunitilor
internaionale, i, pe de alt parte, lipsa reaciilor din
partea autoritilor politice ale statelor naionale la adresa
relocrii activitilor economice.
Pe un fond de revigorare a ideologiei "laissez faire" n
centrul nord atlantic, procesul de globalizare cunoate o
nou dimensiune odat cu colapsul regimurilor
comuniste. S.U.A. se constituie n unica superputere
mondial i va fi centrul distribuirii mondiale a modelului
politico-economic caracterizat de: democraia liberal
asociat cu o economie capitalist (constituit pe principii
neo-liberale), la care eu a aduga un principiu
fundamental al acestui model, cel al deschiderii
economice la nivel internaional ce a favorizat legislativ i
cultural relocarea activitilor economice.
Economiti precum J. Sachs evideniaz avantajele
globalizrii economice, a implementrii politicilor
modelului devenit standard de factur neoliberal
promovat de instituiile financiare internaionale, ce se
concretizeaz prin convergena economiilor, reducerea
inegalitii pe plan mondial i stabilizarea democratic
(Sachs i Warner, 1995). Filonul central al globalizrii l
reprezint procesul uria de relocalizare a resurselor
productive n funcie de posibilitatea de ctig a
companiilor. E limpede c cea mai mare component de
cost a produciei n occident este salariul, care este

--- 165 ---

diminuat substanial ca pondere odat cu relocarea

activitii economice ntr-o zon cu costuri salariale
reduse. n trecut, majoritatea rilor cu costuri salariale
mici prezentau probleme politice majore, conflicte
sociale, nivele de dezvoltare a infrastructurii ce nu
permiteau producia modern i prezentau costuri mari
de distribuie. Aceste probleme au fost treptat rezolvate
prin consolidri politice la nivel naional (uneori prin
intervenia direct a occidentului, vezi istoria implicrii
S.U.A. dup cel de al doilea rzboi mondial n Europa de
vest, Coreea de sud sau Japonia toate aceste zone
devenind printre cele mai dezvoltate economic i stabile
politic regiuni din lume).
Care este costul acestui proces? Unul extrem de
periculos. Ceea ce nu neleg aprtorii ideologici ai
globalizrii de tipul lui Martin Wolf, ce consider
esenial globalizarea pentru bunstarea viitoare a
planetei i supravieuirea democraiei (Wolf, 2005), este
c relocarea produciei reprezint un export masiv de
tehnologie a crei creare a presupus eforturi sociale
considerabile din partea occidentului. Adevratul avantaj
comparativ al occidentului a fost reprezentat de
superioritatea tehnologic n relaie cu restul lumii. Muli
vor argumenta c occidentul la rndu-i a avut perioade
istorice cnd a uzurpat aceste teritorii n care acum
investete. Fr ndoial c istoria colonialismului este
una controversat, mai ales cu privire la efectele
dominaiei coloniale i se poate discuta cu privire la un
anumit tip de justiie internaional.
Problema este urmtoarea: cine sunt aceste entiti
numite corporaii transnaionale care iau deciziile cu
privire la transferul tehnologic spre exemplu? Pe cine
reprezint aceste companii care iau decizii ce pot schimba
profund situaia economico-social a unei regiuni?
Acestea par s aib o singur responsabilitate: cea fa de
acionarii proprii. Pe de alt parte, corporaiile
transnaionale posed singurul mecanism eficient
decizional n contextul globalizrii (Ietto-Gillies, 2002).
Problema este c aceste decizii in de interese private i n
foarte mic msur privesc probleme ce tradiional fceau
parte din domeniul politicilor publice sau sociale.
Filosofia corporaiilor transnaionale e reprezentat de
relocarea eficient fr ca acestea s in cont de
consecinele sociale. Singura contrapondere o reprezint
capacitatea reglementativ a organizaiilor supranaionale
unde datorit unei influene ideologice ultra-liberale au
fost favorizate interesele companiilor i mai puin
problematica condiiilor de munc, de salarizare sau a
investiiilor n comunitile locale etc. La nivel naional
sau subnaional exist o paralizie cu privire la
reglementarea activitilor acestor companii, n sensul
responsabilizrii fa de comunitile n care funcioneaz
(ce presupun n general cheltuieli suplimentare din partea
acestora sau clauze nefavorabile de relocare), datorit
abundenei pe plan mondial a situaiilor comparativ mai
favorabile din punct de vedere economic pentru acestea
i a favorizrii relocrii de ctre legislaia internaional.
Ceea ce este periculos din perspectiv occidental n
acest proces de reconfigurare a diviziunii globale a muncii
este pierderea masiv a locurilor de munc din sectorul
manufacturier, greu de suplinit de sectorul teriar al
serviciilor sau quaternar al cunoaterii i inovaiei.
Distribuia competenelor n cadrul populaiei apte de
munc nu permit oricui s se integreze n aceste

segmente ale pieii forei de munc. Pe de alt parte,

sectorul teriar va fi dezvoltat i de statele n care
occidentul export locuri de munc manufacturiere.
Globalizarea exercit o presiune n direcia meninerii
salariilor la un nivel ct mai mic pentru a asigura o marj
ct mai nalt de profitabilitate a ntreprinderilor, nivelul
general de impozitare trebuie s fie ct mai mic tot
pentru a servi interesul corporaiilor internaionale,
pentru a le convinge s rmn. Corporaiile
multinaionale i pot reloca activitile economice fr a
fi penalizate economic, i fr a evalua sau a rspunde cu
privire la consecinele economico-sociale. Romnia
triete pe propria-i piele ambele procese, vezi relocarea
Nokia din Germania la Jucu sau relocarea Coca-Cola n
Republica Moldova.
STUDIU DE CAZ: S.U.A. N CONTEXTUL
GLOBALIZRII ECONOMICE
Se consider c motorul principal al globalizrii este
reprezentat de aspectul economic al acesteia. Din acest
punct de vedere globalizarea este strns legat de
fenomene ca descentralizarea deciziei economice la nivel
guvernamental sau corporativ, liberalizarea pieelor,
slbirea funciei economice a statului, difuzarea
tehnologiei, distribuirea internaional a produciei i
rapida integrare pieelor de capital. Dac privim
problema din prisma economiilor naionale putem afirma
c globalizarea reprezint integrarea acestora ntr-o
economie internaional prin comer i investiiile directe
realizate de corporaiile multinaionale sau de capitalurile
pe termen scurt, de o accentuare a migraiei
internaionale a forei de munc (Bhagwati, 2004). n
accepiunea economic cea mai restrns, globalizarea
poate fi reprezentat ca o extindere internaional a
operaiunilor de vnzare i de producie care mpreun
constituie o nou diviziune internaional a muncii.
Exist dou probleme sensibile, din perspectiv
ideologic, ale globalizrii economice: exportul de
tehnologie i de locuri de munc. Ambele slbesc
competitivitatea societii exportatoare i o ntresc pe
cea care primete investiiile. Ambele aspecte in de
responsabilitatea fa de societile n care s-au constituit
i au funcionat companiile i pun n discuie decizia
politic care le-a permis acest export. Pentru nceput
doresc s fac precizarea c liberalizarea micrilor de
capital s-a fcut fr probleme economice deosebite ntre
statele O.E.C.D, state ce au un nivel de dezvoltare
apropiat. Micarea capitalului nu a schimbat semnificativ
raportul de competitivitate ntre state i nu a subminat
piaa forei de munc deoarece micrile de capital erau
n dublu sens. Situaia se schimb n momentul n care
discutm de relaia occidentului cu rile lumii a treia ce
reprezint adevrata problem a globalizrii economice
desfurat n ultimele dou decenii. Exportul de
tehnologie este o problem istoric a acestui proces
deoarece punem n discuie fundamentarea tehnologic
de ctre occident a unor societi care dup terminarea
celui de al doilea rzboi mondial se prezentau ca
subdezvoltate, autarhice, agrare, cu un nivel foarte ridicat
al analfabetismului. Tigrii Asiei, spre exemplu, erau n anii
50, cu excepia Japoniei, societi cu raporturi sociale
medievale, fr nvmnt modern, fr infrastructur
etc. Ridicarea economico-social a acestor state s-a fcut

--- 166 ---

cu investiii directe occidentale, ce dincolo de aspectele

comerciale au reprezentat un export masiv de tehnologie.
Teoria avantajului comparativ argumenteaz c este
mai bine s produci i s expori ceea ce alii produc cu
costuri mai ridicate dect tine i s impori produse pe
care tu le produci mai scump dect alii. Cnd David
Ricardo a formulat acest principiu avantajele ineau, n
primul rnd, de condiiile de mediu, nu este ntmpltor
exemplul cu lna produs de britanici schimbat pentru
vinul portughez (Popescu, 1993). Odat cu apariia
sectorului manufacturier industrial i al serviciilor,
avantajul natural se transform n avantaj tehnologic
fundamentat de cunoatere. Avantajul comparativ al
occidentului fa de restul lumii a fost constituit de
cunoaterea aplicat n tehnologie. E posibil ca anumite
corporaii s-i fi dezvoltat o parte din tehnologiile pe
care le utilizau n producie ns cunoaterea presupune
un efort societal general, nite costuri din partea societii
neacoperite de ctre corporaii dect n parte prin taxe i
impozite. Teoria avantajului comparativ, formulat n
termenii inovrii, arat c n anumite situaii globalizarea,
comerul liber, permit ca schimburile tehnologice s
produc efecte benefice pentru toate prile implicate, pe
de alt parte ns, exist situaii cnd o parte nregistreaz
pierderi nete (Samuelson, 2004). A preciza eu c situaia
de pierdere net o va nregistra Occidentul pe termen
lung prin exportul iniial de tehnologie fr o
compensaie adecvat. Ceea ce nu neleg aprtorii
ideologici ai globalizrii economice de tipul lui Martin
Wolf, ce consider procesul esenial pentru bunstarea
viitoare a planetei i supravieuirea democraiei (Wolf,
2005), este c relocarea produciei reprezint un export
masiv de tehnologie a crei creare a presupus un efort
societal considerabil din partea occidentului.
O alt faet a avantajului comparativ o reprezint
problematica costului muncii. Dac economiile naionale
se protejau de influene negative majore n acest sens,
crend insule de prosperitate ca O.E.C.D., globalizarea a
deschis cutia pandorei reprezentat de orientarea
capitalului n funcie de costul reprezentat de salarii.
Acestea reprezint n structura costurilor o pondere
foarte important n rile dezvoltate, diminuarea
semnificativ a salariilor determinnd o cretere a
profitabilitii. Relocarea produciei n funcie de costurile
salariale reprezint n plan politic ruperea contractului
social ntre angajatori i angajai ce viza realizarea unui
compromis acceptabil din ambele pri sub forma
evocat a "capitalismului raional".
Doresc s analizez pe scurt situaia S.U.A. ce se afl
pe un drum foarte avansat a acestui proces i care
ilustreaz capcanele acestuia. Trebuie subliniat faptul c
americanii nu au fost, n scurta lor istorie, o societate
deschis spre mondializare, existnd un clivaj ideologic
din acest punct de vedere n societatea american, ctig
de cauz avnd nainte de cel de al doilea rzboi mondial
susintorii politicilor protecioniste i izolaioniste
(Nordlinger, 1996). Consecinele rzboiului ns a nclinat
balana n favoarea celor care considerau c securitatea
S.U.A. depinde de implicarea internaional a acesteia.
Procesul extinderii economice i politice americane l
mpart n dou faze distincte. Prima faz nceput dup
cel de-al doilea rzboi mondial a fost justificat politic
prin interesul S.U.A. de a stabiliza i s dezvolta anumite
zone considerate strategice n contextul rzboiului rece

cu blocul comunist condus de U.R.S.S.. Investiiile

americane s-au ndreptat prin planul Marshall spre
echilibrarea economic rapid a societilor europene
rmase sub influen american (Hogan, 1989) i spre
Asia (Coreea de sud i Japonia) unde expansiunea
chinez reprezenta o real ameninare (Orr, 2004). Un
exemplu de succes de implementare a reconstruciei cu
ajutor american este Coreea de Sud, care dintr-o ar
subdezvoltat n anii 50 a ajuns unul dintre cei mai mari
exportatori de tehnologie avansat, de electronic,
ajungnd s concureze n producia de automobile nsi
patria tehnologiei n domeniu S.U.A. n prima faz a
acestui proces americanii nu i-au fcut probleme din
perspectiva competitivitii deoarece nu considerau c pe
de o parte, volumul de producie poate reprezenta o
ameninare pentru piaa lor intern, iar pe de alt parte,
erau ncreztori n capacitatea lor de inovare tehnologic.
Convergena economic a acestui spaiu s-a realizat rapid,
concretizndu-se n formarea O.E.C.D. ca simbol al
cooperrii unor state cu organizare economico-politic i
nivel de dezvoltare similare. Datele ce privesc investiiile
strine n S.U.A. art c marea majoritate a investiilor
directe
provin
din
acest
spaiu
economic
(http://www.bea.gov/). Experiena relocrii capitalului
acestei prime expansiuni a fost una pozitiv neafectnd
poziia de competitivitate a S.U.A. sau situaia de pe piaa
forei de munc (Atkinson, 2003). Exportul de tehnologie
se putea justifica politic n sensul c ntrea aliai politici
ai S.U.A., care s-au dovedit istoric c reprezint parteneri
loiali.
Cea de a doua faz a extinderii a nceput spre sfritul
anilor 80 spre China, n anii 90 a continuat spre Europa
de Est, Rusia, America de Nord i Central (N.A.F.T.A.)
i America de Sud. Aceast extindere ine mai puin de
interesul politic major, prezent n prima faz, ct de
interesul ca economia american s se extind i s fie
prezent pe viitoare piee cu un potenial important
economic ("emerging markets") (Stiglitz, 2003).
Condiiile acestei a doua expansiuni sunt ns net diferite
de prima: ea se realizeaz ntr-un spaiu care nu este
controlat de americani, ideea ntririi tehnologice a
inamicului capt o dimensiune real deoarece careul de
ai ai acestui nou spaiu de expansiune a capitalului:
China, India, Rusia i Brazilia, nu se pot numi prieteni ai
S.U.A. Este mai greu s justifici politic exportul de
tehnologie, create n parte n universitile americane,
prin firme a cror singur scop este obinerea de profit
fr ca acestea s se gndeasc asupra consecinelor
politico-sociale pe termen lung. Decalajul tehnologic
ntre S.U.A. i restul lumii n anii 90 a fost cu mult mai
redus dect n perioada primei extinderi. Lejeritatea cu
care administraia Clinton a promovat globalizarea inea
nc de credina c americanii i vor pstra avansul
tehnologic prin inovare (n aceast perioad boom-ul a
fost constituit de informatizare i de generalizarea
internetului unde americanii erau lideri).
Problema cea mai grav ns a fost pierderea locurilor
de munc i creterea alarmant a deficitelor comerciale
n relaie cu aceste state (Krugman, et al., 1987). Dac
prima extindere a creat un spaiu echilibrat din
perspectiva schimburilor de capital, cea de a doua
extindere reprezint o situaie caracterizat de pierderi
nete de capital, ce se traduc n scderea locurilor de
munc n sectorul manufacturier (ntre 2008 i 2018 se

--- 167 ---

proiecteaz n S.U.A. o scdere cu peste 1.200.000. de

locuri de munc n acest sector) (http://www.bls.gov/).
Procesul este cunoscut prin "offshoring" (externalizare
cu efect de dumping) a locurilor de munc (Hira i Hira,
2008), proces ncurajat n mediul de afaceri american,
fiind un criteriu de performan pentru manageri, avnd
singurul scop de a mri profitabilitatea prin reducerea
costurilor salariale - dei unii vorbesc despre lipsa de
mn de lucru calificat n anumite sectoare tehnologice
n S.U.A. (Hira i Hira, 2008), aspect ce ne conduce spre
consecinele exportului tehnologic i a atrofiei
consecvente a unor industrii i pregtiri profesionale n
America.
Exist, pe de alt parte, optimitii care aduc
argumente i date ce susin varianta unui ctig de partea
societilor care export locuri de munc, prin crearea
altor locuri de munc n sectorul teriar sau inovare, prin
faptul c procesul investiional i schimburile economice
se vor echilibra odat cu dezvoltarea pieelor interne ale
statelor primitoare de capital, oportunitile crescnd fa
de situaia anterioar extinderii globale.
Eu sunt de partea pesimitilor, care consider acest
proces echivalent cu un export al srciei pe termen
mediu dinspre state "low-cost" ctre occident
(Chossudovsky, 2005), fcndu-se parial responsabil de
dimensiunile i perenitatea crizei actuale economice.
Criza are pe de o parte, un aspect acut financiar, dar are,
pe de alt parte, un substrat profund, structural, creat de
acest proces necontrolat al globalizrii. Exportul de
capital productiv pune o presiune asupra locurilor de
munc, determin scderea bazei de impozitare i n
consecin determin deficite bugetare cronice
(Callaghan, 2002), aspecte ce se manifest deja n
societate printr-un proces de srcire. Este o iluzie s
crezi c hemoragia masiv a locurilor de munc din
sectorul manufacturier poate fi nlocuit cu o migraie spre
alte sectoare, cel puin la fel de profitabile, ca cel al
serviciilor sau a inovrii, sau prin crearea de noi locuri de
munc n sectorul manufacturier. Dou aspecte limiteaz
migraia spre sectoarele serviciilor i inovrii: faptul c
doar o parte dintre cei ce i pierd locurile de munc n
sectorul manufacturier dispun de abiliti pentru a se
poziiona ocupaional n sectoare ce presupun o pregtire
superioar i faptul c aceste sectoare reprezint un
interes strategic i chiar o problem de securitate
naional fiind dezvoltate de toate rile inclusiv de cele
care acum import locuri de munc n sectorul
manufacturier. Bnci, asiguratori, universiti vor avea i
chinezii, i indienii, m ndoiesc c acetia vor importa
servicii scumpe americane pentru a echilibra balana
comercial. Inovarea fr a fi transpus n producie
industrial reprezint mai degrab o cheltuial important
dect un ctig, iar dac nu se va interveni asupra
procesului de globalizare, trendul actual de externalizare a
produciei va rmne pe termen lung datorit resurselor
umane ieftine inepuizabile ale unor societi ca India sau
China.
Analiza asupra economiei americane fcut mai sus
este valabil ntr-o oarecare msur i asupra celorlalte
economii ale statelor dezvoltate (membre O.E.C.D). ns
doar S.U.A. ca stat, avnd n vedere dimensiunea
economiei americane, putea s inhibe procesul
globalizrii la nceputul anilor 90. Consider c dac
economia Statelor Unite nu se deschidea acestui nou val

al globalizrii lucrurile nu ar fi evoluat att de departe.

Decizia politicului american, mai precis a administraiei
Clinton, a fost de ncurajare a globalizrii, dei unii au
acuzat chiar o insuficien n acest sens (Bhagwati, 2002).
Aceast atitudine a administraiei americane a fost
ncurajat de viziunile optimiste ale unor experi i de
influena continuumului neoliberal care a creat o presiune
dinspre lobby-ul sferei afacerilor (discursul era de tipul: se
pot face bani foarte muli, rapid, iar dac nu-i facem noi i
vor face alii care vor deveni mai competitivi dect noi i
ne vor elimina de pe pia).
Analiznd acest proces observm c anumite categorii
sociale, direct afectate de fenomen, nu apar pregnant ca
parte a procesului decizional, dei pierderea locurilor de
munc sau a competitivitii naionale este o miz fa de
care s-ar fi poziionat cu siguran majoritatea societii
americane. Dou sunt procesele care au anesteziat reacia
popular: prima este reprezentat de campania pozitiv la
adresa N.A.F.T.A. fcut de cel dou partide importante
(Hira i Hira, 2008) din considerente diferite, iar cel de al
doilea este reprezentat de poziia favorabil globalizrii a
marii majoriti a elitei tehnocrate americane care
influena decidenii politici i publicul american prin mass
media. n dezbaterea politic din jurul oportunitii
N.A.F.T.A., s-au adus argumente n favoarea faptului c
se vor crea noi locuri de munc n locul celor pierdute,
fapt confirmat pentru o scurt perioad de timp ns
dovedindu-se a fi un trend de scurt durat. Situaia de
astzi este cu mult diferit fa de mijlocul anilor 90, cnd
bubble-ul informatic a creat iluzia c piaa muncii
american va evolua spectaculos n aceast direcie. Dup
ce s-a dezumflat "balonul de spun" al erei denumite
"dot.com" (Ofek i Richardson, 2003), piaa american a
trebuit s revin cu picioarele pe pmnt, mai ales
datorit cderii sectorului imobiliar i a construciilor n
2008, artnd limpede c nu prea are ce s ofere
persoanelor cu o pregtire medie sau sub medie ce i
gseau de lucru n mod obinuit n sectorul manufacturier
(http://www.bls.gov/). Criza economic a determinat o
srcire fr precedent n istoria postbelic a Statelor
Unite, ajungndu-se ca pri mari din populaie s
supravieuiasc cu ajutorul aa numitelor food stamp
(tichete de mas) (28,4%, http://www.census.gov/). Au
existat imediat voci din continuumul neoliberal care
atrgeau atenia asupra pericolului asupra democraiei ca
aceste categorii s devin votani asistai sociali i s
denatureze alegerea democratic votnd pentru cei ce i
ntrein. Dincolo de absurditatea acestei poziii, avnd n
vedere c tichetele de mas n valoare de cteva sute de
dolari i permiteau supravieuirea de la o lun la alta n
cazul unor familii care aveau nainte cu un an venituri
anuale de zeci de mii de dolari, cinismul acestor voci
neoliberale este fr pereche avnd n vedere c nu i-au
pus problema democraiei n momentul n care au
manipulat populaia american n a accepta exportul
locurilor lor de munc n "offshore"-urile asiatice sau n
Mexico.
Vorbim, pe de o parte, de o manipulare tiinific a
unor "elite" formatoare de opinie care nu neleg c
tiina social nu are un caracter exact i nu poate nlocui
decizia politic, iar pe de alt parte, este vorba de
interesul unui acionariat nemulumit de profiturile mici
obinute datorit unui capitalism social incompatibil cu
viziunea lor despre lume. Exist studii ce ofer

--- 168 ---

argumente "tiinifice" cu privire la beneficiul pentru

societatea american i chiar pentru lucrtorul american a
externalizrii internaionale. Foarte muli analiti fac apel
la "trucuri" evideniind indicatori ce cresc pe hrtie ca
P.N.B. sau scot n eviden progresul unor sectoare din
economie, aspecte care au relevana unei perdele de fum
n faa unor realiti care arat c categorii importante din
populaie nu-i gsesc de lucru i sunt mpinse spre
srcie. Nu doresc s intru ntr-o critic amnunit a
acestor studii, limitndu-m n a le aprecia ca interesate,
fiind finanate de lobby-uri puternice de business
american tocmai n vederea unui marketing politic
adecvat al acestor msuri pro-globaliste. Aceste studii au
aprut ntotdeauna n momente delicate ale dezbaterii
politice i publice argumentnd ntotdeauna n favoarea
globalizrii. Studiul finanat de I.T.A.A. (Information
Technology Association of America) din 2004, un grup
de lobby puternic din domeniul informaticii, care a fost
realizat Global Insight o firm de consultan economic,
a concluzionat, prin teoretizri discutabile i folosirea
"creativ" a datelor, c dei exportul de locuri de munc
din domeniul informaticii nu va putea fi acoperit n
domeniu, n restul economiei se vor crea mai multe locuri
de munc care s compenseze pierderea celor din
domeniul informaticii, fapt nesusinut de evoluia real a
cifrelor (Hira i Hira, 2008). Raportul elaborat de
Catherine Mann, considerat printre cele mai serioase pe
aceast problem, a fost i el susinut de o coaliie politic
i de interese de afaceri ce susineau procesul exportului
locurilor de munc. Raportul, preluat necritic de
publicaii precum The Economist, cunoscute ca
susintoare a fenomenului economic al globalizrii,
susinea, contrar raportului I.T.A.A., c locurile de munc
exportate din domeniul I.T. vor crea mai multe locuri n
domeniu, fcndu-se o comparaie cu situaia de la
nceputul anilor 90 cnd scderea preurilor la software
au determinat o cretere a cererii pentru componente sau
sisteme de calculatoare (Hira i Hira, 2008). Comparaia
este greit deoarece la nceputul anilor `90 revoluia
programelor
informatice
(scderea
preurilor,
utilizabilitatea mai larg a acestora) s-a fcut n S.U.A. cu
lucrtori americani (Microsoft, Oracle), iar cererea de
componente a fost satisfcut tot de o producie realizat
pe plan intern. Situaia actual este total diferit, n
contextul unui proces naintat al globalizrii: scderea
preurilor de software realizat prin externalizare va
determina o cretere a cereri de hardware acoperit tot
din exterior, lucrtorul american nebeneficiind n urma
acestui proces.
Discuiile de mai sus sunt plasate de anumii analiti
ntr-un cadru abstract al eficienei economice. Cu
siguran c este mai profitabil s produci n ri din Asia
i s vinzi n Europa sau n America. Problema e c acest
consum, care susine profiturile ridicate al celor care
externalizeaz producia, nu prea mai are acoperire n
rile exportatoare de locuri de munc. Foarte muli
analiti au definit aceast criz ca rezultat al unui consum
nesustenabil al vestului, a unor societi care se ntind
mai mult dect le permite plapuma etc. Deficitele
bugetare sunt un simptom important al acestei stri de
fapt descris n mod cinic tocmai de cei care au creat
condiiile politice i economice ale acestei situaii. Acelai
continuumuri neoliberale, foarte bine organizate
(compenseaz lipsa volumului de oameni cu bani,

influen politic i media, cunoatere), care au dirijat

procesul globalizrii caracterizat n ultim instan de un
export de capital, tehnologie i locuri de munc spre
societi subdezvoltate, se ntorc (ct cinism) mpotriva
propriilor societi de origine criticndu-le c nu mai
muncesc suficient, c s-au obinuit cu un stat prea
generos etc., cu detaarea celor ce nu se mai simt solidari
pe criterii naionale deoarece ei nu mai au, asemenea
corporaiei transnaionale, o identitate naional ci una
abstract, a tehnocraiei, a crui principiu ine de teoria
optimizrii economice la nivel global asociat cu soluii
concrete ce au ca rezultat, pe de o parte, maximizarea
profitului corporaiilor, iar pe de alt parte,
dezechilibrarea economiilor naionale manifestate prin
criza economic.
BIBLIOGRAFIE
Atkinson, A. (2003). Income inequality in OECD
countries: data and explanations. CESifo Economic
Studies, 49 (4), pp. 479.
Bhagwati, J. (2002). The wind of the hundred days: how
Washington mismanaged globalization. MIT Press.
Bhagwati, J. (2004). In defense of globalization. Oxford
University Press, New York.
Callaghan, J. (2002). Social democracy and globalisation:
the limits of social democracy in historical
perspective. British Journal of Politics & International
Relations, 4 (3), pp. 429-451.
Chossudovsky, M. (2005). The globalization of poverty.
Beyond Borders: Thinking Critically About Global Issues,
pp. 453-453.
Crotty, J. (2008). Structural Causes of the Global Financial
Crisis: A Critical Assessment of the New Financial
Architecture. Uiversity Of Massachusetts Amherst Working Paper, nr. 2008-14.
Garten, J. (1998). The big ten: The big emerging markets and
how they will change our lives. Basic Books, New York.
Grossman, G. & Rossi-Hansberg, E. (2006). The rise of
offshoring: its not wine for cloth anymore. The New
Economic Geography: Effects and Policy Implications, pp. 59102.
Guerrieri, P. (2011). The Risk of Prolonged stagnation and the
Need for International Concerted Action, Beyond
Macroeconomic Policy Coordination Discussions in
the G-20.
Harwood, A., Litan, R. & Pomerleano, M. (1999).
Financial markets and development: the crisis in emerging
markets. Brookings Institution, Washington.
Himmelberg, R. (2001). The Great Depression and the New
Deal. Greenwood Press, Westport, CT.
Hira, R. & Hira, A. (2008). Outsourcing America: what's
behind our national crisis and how we can reclaim American
jobs. AMACOM/American Management Association,
New York.
Hogan, M. (1989). The Marshall Plan: America, Britain, and
the Reconstruction of Western Europe, 1947-1952.
Cambridge Univiversity Press, Cambridge.
Iceland, J. (2006). Poverty in America: A Handbook. USA:
University of California Press, California.
Ietto-Gillies, G. (2002). Transnational corporations:
fragmentation amidst integration. Routledge, London.

--- 169 ---

Jones, G. (2005). Multinationals and global capitalism: From

the nineteenth to the twenty-first century. Oxford University
Press, USA.
Krugman, P., Baldwin, R., Bosworth, B., & Hooper, P.
(1987). The persistence of the US trade deficit.
Brookings papers on economic activity, pp. 1-55.
Lewis, M. & Einhorn, D. (2009). The end of the financial
world as we know it. New York Times, vol. 4, pp. 9-10.
Macesich, G. (1996). Transformation and emerging markets.
Praeger Publishers, Westport, Conn.
Malkiel, B. (2003). The efficient market hypothesis and
its critics. The journal of economic perspectives, 17 (1), pp.
59-82.
Nordlinger, E. (1996). Isolationism reconfigured: American
foreign policy for a new century. Princeton Univiversity
Press.
Ofek, E. & Richardson, M. (2003). DotCom mania: The
rise and fall of internet stock prices, The Journal of
Finance, 58(3), pp. 1113-1138.
Orr, R. (2004). Winning the peace: an American strategy for
post-conflict reconstruction. Center for Strategic &
International Studies.

Popescu, G. (1993). Fundamentele gndirii economice. Editura

Anotimp, Oradea.
Reisen, H. (2009). On the renminbi and economic
convergence, Vox. EU, 17 December.
Sachs, J. & Warner, A. (1995). Economic convergence
and economic policies, NBER working paper.
Samuelson, P. (2004). Where Ricardo and Mill rebut and
confirm arguments of mainstream economists
supporting globalization, The journal of economic
perspectives, 18(3), pp. 135-146H.
Sharma, S. (2003). The Asian financial crisis: crisis, reform and
recovery. Manchester University Press.
Stiglitz, J. (2003). Globalization and growth in emerging
markets and the New Economy, Journal of Policy
Modeling, 25(5), pp. 505-524.
Werding, M. (2006). Structural unemployment in Western
Europe: reasons and remedies. The MIT Press.
Wolf, M. (2005). Why Globalization Works. Yale University
Press.
***http://www.bea.gov/
***http://www.census.gov/
***http://www.bls.gov/

--- 170 ---

ACT IDENTITY, SYNERGETICAL IDENTITY

Samuil Mitra, Fundaia Copiii Fgduinei
ABSTRACT
The synergetic paradigm may provide a functional interpretation of the social identity based on the
assumption that there is an archetypal shape attached to the social instinct toward which each of the
communities tends to conform. In the given condition of a collective consciousness there is a pattern
of the desirable or ideal model toward which each of the individuals tries to conform. The term for
this model is an attractor ; it could be illustrated by a ball that tends to stop in the bottom of a hole,
a moment toward which the system is evolving, as a trend in fashion or a charismatic leader. This kind
of identity is a dynamic, pragmatic one, following a cycle and producing a hierarchy, an act, an event, a
cultural or a material product that authenticates the group. Another term of the synergetic paradigm is
thesaurus. We use it to name the sum of the initial data containing both information and skills that
could be potentially involved in the synergetic construct and that is offering an open but limited
possibility for further development. The following work tries to answer questions like: what are the
roles of the elite, how could be illustrated the shape of a social group, what might hindrance its
pattern, how can globalization relate to social development.
Keywords: synergy, thesaurus, elite, identity
TERM DEFINITION
Society: exists where a number of individuals enter
into interaction, which arises on the basis of certain
drives or for the sake of certain purposes. Unity (or
association) in the empirical sense constitutes the
interaction of individuals (Simmel, 1971, p. 25).
Loci: a structure through a given (recognized) roll to
individuals (according their participation, position,
abilities, potential etc.) (Simmel, 1971, p. 24). Science of
structure, order and relation that have evolved from
counting, measuring and describing the shapes of
objects. In geometry it represents the set of all points
that satisfy certain conditions; these points form a curve
or figure.
Association: is the form (realized in innumerably
different ways) in which individuals grow together into
unity and in which their interest are realized (Simmel,
1971, p. 24).
Attractor: in the given condition of a collective
consciousness there is a pattern of the desirable or ideal
model towards which each of the individuals tries to
conform (the epitome illustration below). The term for
this model is attractor it could be illustrated by a ball
that tends to stop in the bottom of a hole, a moment
towards which the system is in evolution, as a trend in
art, fashion
or a charismatic leader in any realm of social activity. In
sociology the attractor is powered by the group collective
conscience that is sharing it as an objective norm.
In classical mechanics the behaviour of a dynamical
system can be described geometrically as motion on an
attractor. The mathematics of classical mechanics
effectively recognized three types of attractor: single
points (characterizing steady states), closed loops
(periodic cycles), and tori (combinations of several
cycles).
Synergy - known as emergent behaviour. A dynamic
state in which combined action is favoured over the
difference of individual component actions.
Thesaurus. In the synergistic paradigm is used it to
name the sum (they are always together) of the initial
data containing both: content and form of social

structures described above -and which could be

potentially involved in the synergistic construct and that
is offering an open but limited possibility for further
development.
In fact, thesaurus is an extension of ontology adding
to precisely the dynamic and potential connotations.
Thesauruses and ontologies by Silvia Arano does an
elaborate definition of both thesaurus and ontology and
the relation between them and she quotes: "an ontology
defines the basic terms and relations comprising the
vocabulary of a topic area as well as the rules for
combining terms and relations to define extensions to
the vocabulary " (Neches et al., apud Lopez et al., 1999,
p. 33).
An ontology provides the means for describing
explicitly the conceptualization behind the knowledge
represented in a knowledge base". (Bernaras et al., apud
Lopez et al., 1999, p. 34)
Ontology is the term used to refer to the shared
understanding of some domain of interest that may be
used as a unifying framework to solve problems... An
ontology necessarily entails or embodies some sort of
world view with respect to a given domain. The world
view is often conceived as a set of concepts (e.g. entities,
attributes, and processes), their definitions and their
inter-relations; this is referred to as a conceptualization"
(Uschold and Gruninger, 1996, p. 5).
A thesaurus is a type of documentary language that
represents the conceptual structure of a specific field of
knowledge. A thesaurus offers a semantic structure,
mainly through explaining the relations established
between those concepts and finally, through a limited
meaning of the terms that represent them. A thesaurus,
in terms of Documentation and Biblioteconomy, is
therefore a tool used for terminological control, since the
thesaurus structure is based on concepts. Concepts are
represented by selected terms which demonstrate this
terminological
control
(http://www.hipertext.net/english/pag1009.htm).
However thesaurus has the importance of a latent
representation of what a social group that share it could
became or accomplish.

--- 171 ---

SOCIAL SYNERGY
It is in our contention that a synergetic paradigm is a
functional interpretation of the social identity and that
beside ethnical, religious or class identity there are a
synergetic identity powered by the acts that are
consecrating a group beyond other identifying criteria
(racial, ethnic, religious, political etc.) - because of their
accomplishment. It could be building a bridge, a city or
surviving a war, a product enough important to overtake
their background identity.
This kind of identity is a dynamic, pragmatic one,
following a cycle and producing a hierarchy, and an act,
an event, a cultural or a material product that
authenticates the group. The social life creates in its
dynamics hierarchies in each realm, gives and recognizes
roles and status building a shape that can be graphically
represented as a bell (in fact this is the graphical shape
describing a mathematical function).
Let us suppose that in a community, five centuries
ago, everybody owns an unknown object. Due of social
interaction, and the endeavour the of each member to
know and understand himself and the others, after many
failed attempts and improper approach however passing
all these experiences to the new generations the
unknown objects prove to be at the end the Hubble
telescope or simply, the democratically society. I propose
this illustration as a metaphor for the productions of the
sociology of knowledge.
All human activity are acting in the environment of
an ideal order and rationality and its our endower to
adapt our civilization to its principle and to come to an
harmony with its nature. When a community manage to
understand this upper reality (a certain glams of it) this
value aggregates their collective conscience, their
thesaurus and the shape of their doom gains
proportional verticality.
MODELS OF SOCIAL STRUCTURES
P. Bourdieu uses habitus as a concept describing social
units, and the process of social change or persistence.
Social structures are produced and reproduced, through
the habitus. However, habitus, through its capacity for
incorporation and coordination, can also lead to
mobilization. Habitus is seen by P. Bourdieu as system
of structured, structuring (unconscious) dispositions,
constituted in practice and based on past experience.
Habitus are a preliminary condition for a further
synchronization a cycle of the synergetic act.
http://home.uchicago.edu/~btm1/prelim_0304/Bourdieu%203%20Habitus.doc.
The habitus, through objectification, socialization,
designation of institutionalized roles, and its capacity for
incorporation, enables institutions to attain full
realization the members of a same group or class, being
products of the same objective conditions, share a
habitus (http://home.uchicago.edu/~btm1/prelim_0304/Bourdieu%203%20Habitus.doc).
According G. Simmel there is not society per se
the society is only made possible by the associations,
units that are interrelated, bordered by form and content,
these units are aggregating the society.

G.Simmel- analogy of geometrical

abstrations for the sociation forms (p.26)

Fig. 1. Analogy of geometrical abstractions for the

sociation forms
CONTENT, FORMS AND CONSCIENCE OF
THE ASSOCIATION UNITS
The contend of association units describes according
to Simmel a wide range of values beginning with the
ontological attributes to the patrimonial, material values
to the psychic state or purpose of the individuals that are
all designing the loci of individuals in the unit and
shaping the group identity. I designate as content the
materials so to speak-of association -everything that is
present in individuals (the immediate concrete Loci of all
historical reality) drive, interest, purpose, inclination,
psychic state, movement everything that is present in
them in such a way that as to engender or mediate effects
upon others or to receive such effects (Simmel, 1971, p.
24).
However beside the objective values of the content
it was observed that the social identity is involving an
objectivized interpretation of culture and history. A
Romanian philosopher C. Noica said that There are
two types of goods: some that spread out through
division, others that disperse themselves without
dividing. The latter are recognized as values. When a
consumer transforms good in an aggregated one, that
good becomes a value (Noica, 2007, p. 244).
A value that is aggregating the collective conscience.
As Americans are aggregating their constitution or the
French are aggregating their revolution, Christians their
Bible and the examples may go on because the synergetic
product of a association are limited by the dispersed,
shared values, part of their ontological identity.
All types of common sense thinking are themselves
integral elements of the concrete historical sociocultural
Lebenswelt within which they prevail as taken for
granted and as socially approved. Their structure
determines among other things the social distribution of
knowledge and its relativity and relevance to the concrete
social environment of a concrete group in a concrete
historical situation (Schutz apud Berger and Luckmann,
1996, p. 16).
Associations or plausibility structures, social bodies
are places that are subjective values and gain life and
particular identity because of the common share, a
content of a local common sense. Durkheim tells us:
the first and most fundamental rule is: Consider social

--- 172 ---

facts as things. And Weber (2004, p. 53) observes: Both

for sociology in the present sense, and for history, the
object of cognition is the subjective meaning -complex of
action. If all these categories are describing the content
of a association form, plausibility structure or
habitus what is the role played by CONTENT in the
pragmatic outcome (material and spiritual produces) of
this structures? Can such of a structure bankrupt or
vanish?
Form is the mode of interaction among individuals
through/in the shape of which the specific content
achieves social reality (Simmel, 1971, p. 24). Modus
operandi cant be everything about the associations
forms, these units are not a machinery system, so in my
presentation I want to underline the fact that the units
are producing values and the stages of this production
are shaping the forms, the different rolls recognized or
attributed at (in) each stage to the individuals.
Superiority, subordination, competition, division of
labour, formation of parties, representation, inner
solidarity coupled with exclusiveness toward the outside,
and innumerable similar features are found in the state as
well as in a religious community, in a band of
conspirators as in an economic association, in an art
school as in a family. Building hierarchies at each level
the association units are submitting themselves to an
archetypal shape, although the loci (angles, amplitude,
and height) are always particular there is an epitome
expressing a deep social instinct toward a generic shape
defined by synergistic paradigm attractor. The shape of
this epitome is a dome.
Dome, The EPITOME :
a summary of a written work, b: a brief presentation or statement of something (Britannica)

Fig. 2. The Epitome

Conscience is another dimension (beside form and
content) describing a social group and is seen by G.
Simmel as the result of an adjusted and negotiated
interrelation of the individual with an idealized norm
The content, however which fills these forms is (not
necessarily but often) the societal requirement. But the
requirement no longer operates by means of its social
impetus as it were, but rather as if it had a
metempsychosis into a norm which must be satisfied for
its own sake not for my sake nor for yours (Simmel,
1971, p. 119).
Here are some obvious similarities with the concept
of habitus developed by P. Bourdieu. Synergistic
character of the social structures or associations

units become more obvious when we introduce the

collective conscious than when speaking about forms, at
this level the individual are melted in the group and
become a real part of it.
Immediate sociological interest in subordination
under an objective principle attaches to two chief cases
of it. One case is when this ideal, super ordinate
principle can be interpreted as a psychological
crystallization of an actual social power (morality). The
other is when, among those who are commonly subject
to it, it produces particular and characteristic
relationship. (hierarchy key stone).
This characteristic relationship describes a
competition and recognized elite in a association unit.
How much is it reinforced by the common
accomplishments, historical events? How much it is
determined by the clear and vertical, high norm
assumed as the idealization of the collective model or by
the discipline and loyalty of the individual in following it?
LEVELS OF SYNERGISTIC ACTS
When the synergistic cycle is not provoked (as it is in
a brain storming workshop, theatre play, professional
meetings or action learning etc.) we notice that it
happens much more often in a less sophisticated
community and people are easily and frequently
producing a synergistic event. In fact there is a
proportional relationship between the size and potential
of the thesaurus of a certain community and its
chances to determine or produce a synergistic act. The
greater thesaurus has fewer chances to close a cycle, to
bring to climax a synergetic act.
First level of synergistic act may occur among kids
that are playing or a tribal community. (When we
mention the spontaneous bells or domes that are
involving an entire nation, community or ethnic group it
is most common that they were inspired by a hero lets
say Alexander the Great, Napoleon, Hitler, etc. but their
bells don't survive to their pendent -key stone). As we
observe below, missing the elite, we are jeopardizing the
chain link with the upper context and the structural
group cant bridge itself toward universal values.
If we were to identify FOUR classes of synergistic
facts the second level (after the spontaneous already
described) would be one that follows a trend in art or
politics, however shorter than one that could create the
identity of a national culture. At this level we have to
consider a new term of the synergistic paradigm: the
elite. They are not conjectural heroes anymore; their
selection is more a long term competition. However this
bell will have a more structural hierarchy.
To illustrate we suggest the model of an electoral
campaign. At the first level we may have vague motivated
voters but as the hierarchy rises we have activist, party
members and the salary of the group grows as the elite
specialized searching for its best top (the one that
expresses the best its identity). However, the modern
man is a plural one, belonging to several social bodies
that are in competition for his full dedication (in order to
meet all conditions for their synergistic product).
A third level of synergistic produced act is an ethnic
or a national identity. All national histories are marked by

--- 173 ---

astral moments and providential personalities that were

shaping their identity; their present history is growing
toward such moments that will produce synergetic
authentication. The fourth level describes global
civilisation.
HINDRANCES THAT STOP OR DISTURB
SYNERGISTIC CONSTRUCTS
Technical revolutions, economic booms or calamities
are described by E. Durkheim as the source of
anomies. Ideological manipulation (religion can be
used if it is imposed as an ideology), dictatorial regime or
other political oppression. Sociologists speak of
ideology in discussing views that serve to rationalize the
vested interests of some group. Very frequently such
views systematically distort social reality in much the
same way that an individual may neurotically deny,
deform or reinterpret aspects of his life that are
inconvenient to him (Berger, 1963, pp. 38-40).
The process of recruiting the elite from a social group
or community in a controlled and selected assimilation in
another community or ethnical group.
The synergistic effort is not possible without a proper
interaction and communication. On the opposite: the
thesaurus may be a key factor in the social development,
namely the values that a certain community are
arrogating as the work of M. Weber are suggesting.
However, less emphasized values of protestant spirit (it
is more fair to say capitalist ethic and protestant spirit) by
M. Weber: 1.- its affinity toward the world of unlimited
concepts (Patavievici, 2005, p. 104) and (2) its role in the
option of modern society between solid and static and
liquid and dynamic for the second one.
CONCLUSION

In the given condition of Roma groups the absence

(the loose) of the elite explains the backwardness of this
communities.
Globalization has the merit to recover many of the
distortions, besides some enlisted, (share of technology
and other economic values, share the elites contribution
to social achievements allowing the circulation of
information and row materials to be available on free
market) unfortunately it still keeps alive the treat of
ideology.
REFERENCES
Arano, S. (2005). Thesauruses and ontologies.
Hipertext.net, 3. Available at http://www.hipertext.net,
consulted on 23 September, 2010.
Berger, P .L. (1963). Invitation to Sociology. Doubleday,
Garden City, NY.
Berger, P .L. & Luckmann, T. (1996). The social construction
of reality. Anchor Books, New York.
Lpez, M. F., Gmez-Prez, A., Sierra, J. P. & Sierra, A.
P. (1999). Intelligent Systems and their Applications.
IEEE 14 (1), pp. 37-46.
Noica, C. (2007). Jurnal de idei. Editura Humanitas,
Bucureti.
Patapievici, H. (2005). Omul recent. Editura Humanitas,
Bucureti.
Simmel, G. (1971). On individuality and social forms. The
University of Chicago Press, Chicago.
Uschold, M. & Gruninger, M. (1996). Ontologies:
Principles, Methods and Applications. Knowledge
Engineering Review, 11 (2), pp. 96-137.
Weber, M. (2004). Etica protestant i spiritul capitalismului.
Incitatus, Bucureti.
***http://www.hipertext.net/english/pag1009.htm,
consulted on September 24, 2010.

The process of social development starts in the

childhood followed (being drag out) by the social instinct
and the interaction with the next stage environment acting as the big brother or the influence of the elite.

Fig. 3. Proximal zone development

Performances of different social group (Weber, 2004, p.
21) or collective consciences formations are different
although the social instinct tends to organize, or balance
them naturally in the same archetypal shape (as the ants
or bees are shaping their lebenswelt). Beside the Max
Weber`s view that attempt to explain the broad range of
performances of different social units we try to add some
of the possible hindrances for the natural development
of an association and to add some strongholds of the
protestant spirit.
--- 174 ---

NEVOIA DE IDENTITATE
Georgic Mitrache, Universitatea de Arhitectur i Urbanism Ion Mincu, Bucureti
ABSTRACT
Against the backdrop of economic growth, fueled by new technologies and dramatic political balance,
the modern world felt challenged to explain the relationship between past and future and between
spiritual and material. While not denying vector of revolutions, it refused to believe the inventor of
another world, seeking permanent roots from tradition. Homogenisations present in the modern
society, not only standardized industrial production, have as a result the need for identity which can be
found only through a return to the past. 20 th century architects were concerned about the apparent
conflict between universal and particular. This reflects the power struggles between nations and
unequal societies. Kenneth Frampton explained the connection between architecture and social
conscience describing Critical Regionalism as an anticentrist feeling - an aspiration to a kind of
cultural, economic and political independence. Frampton wanted to encounter the Modern
Movement which was to remain discredited for lack of specificity, an attitude which will in the same
time distinguish itself from the postmodern nostalgia. 21st century architecture places history
between the universal and the particular. It seems that we have relativized culture, while the politics
of difference dominates the egalitarian one. Chris Abel argues that architecture has always been a
consistent element in identity formation and considers it one of the ways through which society may
know itself.
Keywords: synchronism, protocronism, specificity, technology, comunication.
NEVOIA DE IDENTITATE
MOTTO: Problema identitii este una dintre cele
mai dificile provocri la care psihologia social este
chemat s rspunda. Nici un procedeu euristic nu este
capabil s acopere ntreaga problema (Liebkind, 1992, p.
147).
Pe fundalul creterii economice, alimentat de noi i
spectaculoase tehnologii i a schimbrilor politice, lumea
modern s-a simit provocat s explice relaiile ntre
trecut i viitor, dar i ntre spiritual i material. Dei nu-i
nega vectorul revolut, ea a refuzat s se considere
inventatorul altei lumi, cutndu-i permanent rdcinile
din tradiie.
Epoca modern recurge la metode tiinifice i la
modelele oferite de aceasta pentru a descrie fenomene
culturale. Ideea de structur, un subiect acid al
veacului nostru care a ngduit ca matematicile s nu mai
fie definite drept tiine ale cantitii, ci ale structurilor,
pstreaz o indicaie spaial n ea i menine nostalgia
unor matematicieni de redescoperire a geometrismului.
Morfologia apare n acest fel drept o tiin a formelor
ntr-un regim de spaialitate, iar caracteristic este c
morfologia culturilor nu urmrete, dup cum spune
Spengler, s obin das Gesetz, ci die Gestalt, aadar nu
legea, ci ntruchiparea.
Omogenizrile prezente n societatea modern,
standardizat nu doar n producia industrial, au ca
reacie nevoia de identitate ce nu poate fi gsit dect
printr-o ntoarcere la trecut. Preocuparea pentru
identitate lansat de Montesquieu prin ntrebarea
Comment peut-on tre persan? are rsunet pentru
oamenii de cultur i astfel Cioran ndreapt ntrebarea
spre felul nostru de a fi. Conaionalii notri ncep a fi
obsedai de aceast dilem, a crei versiune tranant a
fost lansat la Paris de Cioran: Cum poi s fii romn? n
decursul istoriei sale moderne optnd pentru sau
mpotriva modelelor de imitat, pentru sau mpotriva
dezrdcinrii, pentru sau mpotriva unui europeism
pretenios asumat . Cultura romn i-a asumat n forme

demne de tot interesul derizoriul oricrui mod particular

()(Spiridon, 2007, pp. 43-44).
Cioran pune n discuie antitetic problema identitii
prin raporturi dintre vitalitate i decaden, a face istorie
i a fi pasiv, nceputuri glorioase i prezent decadent ,
destin mplinit i destin ratat . n baza acestor opoziii, la
Cioran se nate cadrul de presupoziii care expune
exasperarea sa n ceea ce privete identitatea romneasc.
Cu credina aplecat spre starea de fapt ca un dat n care
identitile tari au un comportament de succes: ele fac
istorie; identitiile decadente au un comportament de
eec: ele suport istoria fcut de alii (Patapiavici, 2004,
p. 46). Cioran spunea n 1990: a fi romn este un
blestem pe care mi-l asum astzi.1.
Acest blestem i deci acest poziie acuzatoare fa de
identitatea naional vine din constanta raportare la
identiti pe care Cioran le preuiete i a cror for o
resimte ca lips. n acest sens fondul judecii sale st n
baza comparaiei precarului cu trainicul. S fie ataarea de
culturi strine n urma comparailor, rspunsul adoptrii
lor ca vindecare a rnilor interne? Prin aceast poziie
fiecare i contureaz imaginea de identificare a sinelui i
atunci rezult o mixare cultural caracterizat prin
diversitate. De aici se nate dorina de a construi
identiti individuale i nu comunitare, adic
mpmntenite, ci la purttor, adic dup consideraia
fiecruia. Apare astfel proplema multiculturalismului, a
unei diversiti necomensurabile i necontrolabile.
Tot n societatea modern, este prima dat cnd un
proces de copiere a fost introdus ca mecanism cultural,
n lume. Acest proces implic mutarea unor idei din
domeniul cultural original, cel European i punerea lor
neschimbnd logica lor interioar, n domeniul nou. n
acest mod acest proces de copiere nu implic prea
mult contribuie intelectual, ci implic mai mult
Patapiavici, H.R., (2004). Discernmntul modernizrii, Editura
Humanitas, Bucureti, pag. 46 / Sylvie Jaudeau, convorbire cu Cioran
publicat la editura Corti reprodus de Francois Feijto n articolul M
ndoiesc, deci exist Le Monde des Livres, 28 iulie 1995, reprodus n
volumul : Cioran, ara Mea/ Mon Pays, Humanitas, (1996). p. 92.
1

--- 175 ---

imaginaie: crearea, selectarea, clonarea, reciclarea unei

imagini fr fond. Acest lucru va fi asociat cu prea mult
optimism: o via mai bun, un standard mai ridicat al
cultivrii. Puterea pe care o deine o imagine devine
relevant, dup spusele lui Susan Sontag: Avem o
suprafa. Acum gndii-v sau mai bine intuii - ce se
afl dincolo de acesta, cum ar trebui s fie realitatea dac
ar arta n acest fel.
Doar n unele zone s-a observat aceast problem i
s-a nceput un proces de cutare a identitii n alte pri
n aa fel nct s satisfac aspiraiile sociale. Termenul a
fost redefinit nu prin referire imediat asupra tradiiei, ci
mai degrab ca un termen high-tech al arhitecturii clasice
i moderne. Termenul lume limitat (worldliness)
folosit de Edward Said, devine important pentru
nelegerea acestui lucru, pentru c contientizeaz faptul
c lumea dincolo acestor idei mprumutate este diferit
fa de cea n care vrem s inserm acestea; iar aceste
condiii diferite a acestei lumi exercit o presiune i o
limitare diferit n comparaie cu lumea de unde provin
ideile mprumutate. Dar acest termen elibereaz ideea
mprumutat de originea ei i astfel ea poate fi asimilat
n mediul n care v-a urma s fie introdus. n ce
privete analiza interactionismului simbolic asupra
identitii, aceasta susine c identitatea se elaboreaz pe
calea unei relaii dinamice cu alte identiti, n miezul unui
context determinat deopotriva psihologic, social, cultural
si istoric( Barth, 1969, p. 117).
Lumea modern i tradiia nu se plaseaz automat pe
poziii opuse. Lumea modern are argumente pentru a se
considera o continuatoare a tradiiei. A fi modern
nseamn s faci tabula rasa cu propria ta tradiie. O
tradiie se poate schimba prin construcie liber
consimit, fr aportul vreunei tradiii, ci doar n baza
raiunii, a imaginaiei i a bunului sim natural.
Arhitectura modern a oscilat ntre repere care nici
mcar opuse nu erau. Pierznd-i cursivitatea, ea a srit
dintr-o staie ntr-alta fr o logic evident. Prsind
drumul clasic, colorat de particularitile locale,
arhitectura modern s-a lansat ca o contrazicere a
perioadei anterioare. Se nchideau capitole la fel de
repede cum erau deschise altele. Era o cavalcad de noi
lumi, sub alte auspicii i s-au nscut o sumedenie de
isme.
Principiile reformulate permanent au derutat publicul
neadaptat la viteza de schimbare. Deconstructivismul a
aprut, n acel moment, ca un gest natural, cci dac alte
posibiliti de organizare a spaiului nu se mai ntrezreau,
atunci se putea renuna, printr-un gest categoric, la
organizarea spaiului. Bineneles, toate acestea frmntri
pluteau ntr-un sos teoretic.
Fiind o arhitectur a vremurilor ei, fiecare moment
era dublat i de un slogan care s o fac uor de
recunoscut: less is more, revoluia betonului sau
revoluia metalului, post-modernism, arhitectura
modern a murit, less is bore, decorativism i
constructivism sau amndou cuvintele mixate
deconstructivism. Totul poate fi interpretat i citit
n cele mai neateptate chei.
Din acest punct de vedere, arhitectura s-a globalizat.
i putem numi acest curent globaism. O construcie,
odat proiectat, poate fi aezat oriunde n lume, cci ea
nu mai este ancorat ntr-o cultur caci nu este dect un
simplu obiect funcional alctuit din subansamble

produse n diverse pari ale lumii i care are ca principal

criteriu ncadrarea ntr-un buget. O construcie ncepe s
devin doar o ilustrare a cum se poate investi eficient o
anumit sum de bani. Celelalte componente ale vieii
umane devin neeseniale. Globalismul are un limbaj
strict economic iar curentul globaist din arhitectur i
nsuete acest fel de a vorbi. Curentele moderne
anterioare se strduiau s se aeze pe nite pricipii
teoretice; Global-ismul este cu adevrat novator: el nu
depeste principiile economice.
MODERNII I TRADIIA
Epoca contemporan pune far ndoial ntr-o
poziie foarte tensionat, constrngtoare ntrebarea pe
care omul o orienteaz ctre sine ca subiect, ctre
existena sa n lume sau ctre statutul su ca individ.
Aceste ntrebri asupra contiinei de sine capt un grad
de inflexiune n epoca contemporan, nefiind o noutate
n ceea ce privete nelegerea existenei umane.
ntrebarea este contemporan timpului n care umanitii
i apare coniina simgularitii, revendicnd un anume
respect al demnitii personale n afirmarea libertii ce
face subiectul propriei istorii. (Chirpaz, 2001).
Spaiul cheam aciunea, iar nainte de aciune
imaginaia lucreaz. Ea secer i ar (Bachelard, 2005, p.
43). Afirmaia lui Bachelard deschide drum ctorva
ntrebri. Putem considera un loc ca avnd ambiii mai
mari dect o arat acesta prin arhitectur? Sunt oare
aceste ambiii imagini plasate naintea aciunii? Oare
calitatea locului nu este marcat de istorile sale, de
oamenii ce-l locuiesc? Desvrirea unui loc este
subliniat i de un alt aspect, nu doar de cel arhitectural?
Ct de mult poate marca tradiia identitatea locului?
n cadrul celei de-a 11- a coferine a Asociaiei
Internaionale pentru Cercetarea Mediului Tradiionaltradiia a devenit un cuvnt cheie n practicile globale
moderne, ntelesul su fiind legat astzi inextricabil de
subiectele pe care ncearc s le explice. Fiind un cuvnt
cheie, exerciiul interogaiei devine esenial n a nelege
contextul politico-social n care se afl. (Interrogating
Tradition:
Epistemologies,
Fundamentalisms,
Regeneration and Practices- IASTE conference, p. 1).
Examinnd discursurile intersectate ale tradiiei i
politicii, identificarea felului n care se manifest
identitile socio-politice capt o importan major. De
ce este important aceast interogaie? Deoarece prin
interogaie experimentm exerciiul epistemic al
nelegerii, al ncadrrii, interpelrii raionalitii tradiiei,
al cunoaterii practicilor contingente i politicii secolului
al 21-lea. Interognd tradiia obinem un nou angajament
pentru felul n care aceasta subzist, este mobilizat sau
expus. Apare aici ntrebarea dac tradiia este
independent fa de felul n care ea se expune. Se poate
spune c tradiia este legtura dintre dialectul
imaginarului cult i realitatea material a mediului
construit. Realitatea istoric i politico-economic a
marcat dezvoltarea tradiiilor locale. De exemplu, tradiia
este deseori un generator al spiritului naional, dar i a
progresului economic, direcionat n a stabiliza culturile
locale, a conferi legitimitate legendelor i a contura
datinile populare. Invocarea tradiiei a devenit un
instrument pentru diverse argumente naionaliste,
regionale sau fundamentaliste. Ea este considerat a avea

--- 176 ---

o form flexibil, independent fa de globalizare. Fie c

e vorba de nostalgia atutenticitii, sau hibridizarea
mostenirii ntr-o lume a globalizrii, examinrile au fost
foarte importante n a ntelege dimensiunile componente
ale tradiiei. Din aceast perspectiv este posibil de
concluzionat ideea tradiiei ca surs de autenticitate, ca
autoritate static motenit - care suport greutatea
istoriei- ca izvor de semnificaie cultural specific.
Formarea tradiiei este un proces dinamic de interpretare
i re-interpretare a trecutului, urmnd a fi dezvoltat n
viitor.
Exist tendina tot mai ntalnit astzi a
descompunerii stratificaiilor tradiionale. Aparent,
complexitatea existenei umane n contextul noilor
tehnologii i a noilor relaii internaionale nu gsete
modalitile de expresie n mulimea orientrilor n
arhitectura contemporan. La ora actual este dificil de
spus n ce masur putem sa vorbim despre modernitate
n arhitectur. Motenirea sa ne-a parvenit sub forma
unei opoziii radicale ntre ceea ce este modern i ceea ce
nu este. Astzi tim c problema nu se refer la antinomia
ntre dou blocuri monolitice i suntem contieni de
pluralitatea poziiilor pe care cele dou entiti le
presupun.
Astzi este permis orice: noi putem face totul i
contrariul totului, dei exist multe probleme pe care
cultura arhitectural contemporan le ignor sistematic,
sau refuz s le ia n seam. n acest sens deplngem
sfritul epocii eroice a arhitecturii moderne, cnd
dincolo de limbajul i de opiunile stilistice arhitecii se
angajau ntr-o viziune, uneori utopic, unde arhitectura
nu era dect un mijloc de a se atinge obiectivele mai
generoase i de a concretiza ntr-o nou organizare
social.
Arhitectura n-ar trebui sa fie supus legilor pur
funcionale. Ea trebuie s includ consideraii geografice,
sociale i istorice. Arhitecturile contemporane ar trebui s
includ dialogul ntre istorie i modernitate. Procesul
creaiei arhitectului opereaz plecnd de la o structur
pre-existent, de care trebuie s in cont deoarece
contiina de a fi situat n timp i spaiu este prealabilul n
toate construciile identitare.
Criza arhitecturii moderne se datoreaz faptului c
aceasta s-a complcut n ncercarea de a rspunde unor
exigene care o depesc, totul ntr-o lume marcat de o
mulime de procese de difereniere n care, la rndul ei,
arhitectura se deprteaz progresiv de om (Perez-Gomez,
1983).
Spaiul devine reprezentare i decor, supus unor
reguli de compoziie, n interiorul crora se distribuie
diverse activitai. Arhitectura devine un simplu cadru sau
un dcor. Ceea ce se pierde, este capacitatea arhitecturii
de a semnifica i a simboliza, aceasta fiind dimensiunea sa
poetica.
n acest sens nu este vorba despre a propovdui o
simpl ntoarcere, ceea ce ar nsemna un nou eclectism. E
vorba, dimpotriv, de a gsi rezolvri contemporane,
intuiii de spaiu care se regsesc descoperite prin
procesul de matematizare a raportului nostru cu spaiul.
Cu alte cuvinte, cheia problemei ar fi aceea de a
reinterpreta fora gndirii mitice n cheia traumatizantei
experiene moderne.
Arhitectura este definitiv prasit de cultura
frumosului pentru cultura performanei, a universalitii,

a evenimentului. Arhitectura nu mai trebuie s

simbolizeze puterea politic i ierarhia acesteia, nici s
inventeze noi sociologii de cartier, ea are acum sarcina s
releveze procese n curs; ea nu se mai adreseaz
contiinei ci senzaiei, sensului. Arhitectura nu mai caut
s simbolizeze perenitatea instituiilor, ci emergena,
avatarurile modei.
Arhitectura ia act de oraul construit, de un organism
pe cale de a se dezvolta fr ea. Ea se impune n
universuri nc difuze i insignifiante. Aceasta este
capabil de a da sens subit unui spaiu pierdut, unei zone
sau regiuni. Se construiesc constant procese regulatoare
ce caut un echilibru n vederea amortizrii
responsabilitilor de tip individual i colectiv.
Dramatiznd dimensiunea individual a responsabilitii
de astzi, creionnd o imagine universal a supraevalurii
fiecruia, uitm c pentru a putea nu este deajuns a vrea.
Uitm c responsabilitatea individual nu se va putea
construi fr referire la cea colectiv, c raportul fa de
sine se contureaz numai n raport cu cellalt. Habermas
critica opera ca ofensiv mpotriva tentaiilor autorefereniale ale artei contemporane definete arta cu ale
sale producii artistice ce ar implica nelegerea acesteia n
baza unei culturi specializate. mpotriva tentaiei
autorefereniale autorul insist n special asupra faptului
c reuita estetic depinde fundamental de capacitatea
operei de a explora existena, de a reorganiza
semnificaiile, de a mbogi structurile lumii trite. Astfel,
dezbaterea pe marginea unei opere de art reuite este
susceptibil nu numai de o experien estetic, ci i de o
reorientare a existenei n plan cognitiv i normativ.
Cercetarea identitii i a performanei din ce n ce
mai ascuite duce la soluii ermetice. Un mediu
nconjurtor supradeterminat rmne mut la schimbrile
constante ale societii. La polul opus, adoptarea unei
flexibiliti absolute produce locuri fr caliti speciale.
Am putea s ne imaginm o fluctuaie ntre neutralitate i
specificitate, ntre elementar i artificial, sau ntre
identitate i interpretare, un spaiu gradat ntre deschidere
i continuitate ?
Ceea ce suntem i ceea ce nsemnm n societate pot
fi vzute ca forme simbolice ale arhitecturii i ale
arhitecilor pe care i acceptm. Datorit faptului c dm
o anumit ncrctur fiecrui mediu construit prin
prisma judecii valorilor i a preteniilor asupra
identitii, arhitectura devine controversat i angajat
politic.
Atta timp ct suntem diferii i independeni,
indifereni unii de alii determinm cadrul noii societi a
schimbului generalizat. Deosebirea fa de formele
tradiionale st n mediul comunitar, n modul prin care
indivizii se definesc prin ntregul din care fac parte. Un
individ depinde de ceilali, de lume, n toate ipostazele
de manifestare, avnd anumite caliti privite ca drepturi
i liberti numai n momentul n care acestea sunt
recunoscute public i apropriate de grupul de
apartenen.
Dar cnd exploreaz teritoriul cultural etichetat ca
arhitectur, nu gsete dect montrii ca nite nave
spaiale cazute pe Pmnt dintr-un fel de catastrof
ntunecat, reducnd oraul nconjurtor la rmie i

--- 177 ---

reziduri. ns masele nu vin s participe la cultur, ci s o

priveasc arznd 2.
DEFINIRI ALE TRADIIEI ROMNETI
Credina ce pledeaz pentru echivalena poporteritoriu a vmuit schimburile ntre culturi i a stabilit
limite clare, determinnd o teorie spaial-existenial,
trasnd garduri si barnd prleazurile cu srm
ghimpat 3.
Pentru a putea contura o imagine proprie trebuie s
ne detam de noi i s ne punem n relaie cu exteriorul.
n acest registru opereaz Blaga, depind naionalul
pentru a-l ntemeia. El folosete acest tip de strategie a
analizei exterioare pentru a pune n valoare elementul de
care se detaeaz prin relaia cu mediul. Blaga contureaz
o tipologie stilistic, amintind de tabelul lui Mendeleev:
echivaleaz cultura cu elementele tabelului pentru a pune
n eviden caracteristicile unei culturi prin prisma
poziiei sale fa de celelalte elemente ordonate ntr-un
cadru stilistic etern. Astfel poziia n sistem este
absolutizat i configurat ca trstur general a
existenei.
Se poate aprecia c structura unui stil se datoreaz
unor factori care relev
cea mai mare parte a
incontientului, n timp ce recunoaterea unui stil este o
chestiune a contiinei. Producia unui stil este o afacere
primar asemntoare Facerii / Genezei; constatarea
c ar fi un stil este un fapt epigonic. scrie Blaga n
volumul su Orizont i Stil Horizont et style, 1935.
El caut s determine o viziune global a unei uniti
stilistice. i s defineasc o serie de factori care
condiioneaz acest fenomen. Considerat de Blaga, ca
produs al incontientului, stilul este un produs al
incontientului i al acestor cadre de orizont spaial i
temporal, n direct interaciune, mpreun cu mai muli
factori grupai ntr-un complex determinat. Acest
complex - numit matrice stilistic - este plasat la baza
demersului su. Blaga i bazeaz teoria matricei pe ideea
incontientului care posed substan i structuri psihice
eterogene. Sentimentul spaial specific fiecrei culturi n
parte este fondat pe orizont adic acea perspectiv
pe care incontientul se formeaz ca un cadru primar
necesar existenei sale.
Diferena de relaie pe care contientul o stabilete cu
peisajul fa de icontient este una de provenien.
Sensibilitatea contient este orientat obiectiv spre peisaj
fr a avea o relaie solidar cu acesta, n timp ce
incontientul, ca structur definitorie a limitelor sale, este
solidar cu acestea. Blaga marcheaz o distincie net ntre
orizontul contiinei, ca peisaj multiplu i diferit, i
orizontul spaial unic al incontientului. Scopul final este
acela de a aplica aceasta distincie ca o putere ce aduce n
acelai peisaj existena unor culturi laolalt concomitent
cu sentimentul de spaiu distinct.
Spaiul romnesc (un orizont de o ondulare
infinit) este asimilat de imaginea epopeic mioritic n
acelai timp n care acest spaiu este omiprezent n creaia
popular i pentru care acest spaiu va primi numele de
spaiu mioritic. Vorbim aici despre un spaiu ritmic al
tanshumanei, un spaiu care urc i coboar. Blaga
Mass.Identity.Architecture. July, (2004). Writings of Jean Baudrillard Architectural Review, by Colin Davies.
3 Vintila, M. Apologia prleazului.

explic prin aceast imagine a lumii romneti,

particularitatea casei ranului romn casa ce nu
accentueaz defurarea vertical sau orizontal ci
combinarea direciilor ntr-o armonie corespunztoare
unei duble dimensiuni :dealul i valea; casa romneasc
nu urmrete exclusiv sau ostentativ nici verticala, nici
orizontala, ci pe amndou n stpnit mbinare i
armonie, cci cadrul ei spaial (dealul- valea) nu ngduie
hipertrofia unei tendine n dezavantajul celeilalte (Blaga,
1985).
Blaga propune o analiz a culturii romneti n baza
unor criterii de natur complex ce asociaz orizontul
spaial, spiritualitatea ortodox, raportul cu pitorescul i
ornamentaia. Blaga ncearc sa gseasc transpunerea pe
plan formal a unor structuri artistice, pentru fiecare
aspect studiat pe plan ideatic. Pentru el casa rneasc
reprezin geniul arhitectural romnesc (Blaga, 1985).
Aceast opinie i gsete justificare atta timp ct
consider oraul lipsit de stil arhitectural propriu. Acest
punct de vedere poate fi pus n discuie i acum. Henri H.
Stahl reproeaz acestei teori, n 1938, caracterul su
reductiv, limitator : reducia unei culturi ntregi n stilul
su este abuziv. O cultur are nu numai un stil dar n
acelai timp un coninut. Stilul este formativ dar nu
creator de via social..... ceea ce face uniformitatea
culturii noastre steti, dar ce formeaz cultura noastr
steasc nsi nu este fondul subcontient (chiar dac
acesta ar fi existat n mod veritabil), aadar tradiia
contient chiar ea nsi, (Stahl, 1938, p. 10-18).
Totodat pentru adepii stilului naional n
arhitectur, formula magic pe care Blaga o d culturii
romneti reprezint o contribuie considerabil, genius
loci, pe care l cerceteaz chiar n proiectele lor. n mod
sigur, formulele lui Blaga nu sunt cuantificabile, dar ele
deschid arhitecilor dimensiunea abstractului, n ruptur
cu viziunea istoricist, aceasta din urm are n prezent
nevoie de a se raporta altfel la motenirea tradiiei.
Dac teoria lui Blaga nu ofer soluii concrete, ea are
meritul de a sugera un posibil rspuns: satul romn cu
matricea sa stilistic se gsete ntr-o poziie ofensiv
mpotriva modelelor care nu sunt fcute petnru noi i va
umple ncet ncet mpreun cu propria lor substan
cadrul vieii noastre att pe plan material ct i pe plan
spiritual.4
Uneori, modelul temporalitii omogene este pus n
discuie n favoarea unor temporaliti locale ale
culturilor, a diversitii lor calitative. Ca rezultat al tezei
istoriciste, se afirm ideea c orice cultur e nrdcinat
ntr-o matrice de condiii existeniale specifice i este
susinut de un sistem de valori particulare. Tudor Vianu
susine conceptul specificului naional, valorificnd linia
de gndire istoricist care se cristalizeaz pe suportul ei.
Tot el spune c progresivismul nu este dect proiectarea
valorilor dinamice care conduc cultura noastr pe planul
istoriei universale (Vianu, 1976).
Dar simbolismul spaial, cu transcrierea figurat a
formei n cadrul morfologiei culturilor, reprezint
limpede la Blaga o concesie (sub seducia creia am stat
prea mult cu toii) i aproape o derogare de la nivelul
speculativ al admirabilei sale viziuni filozofice, pe cnd la
ceilali filozofi ai culturii forma spaial reprezint o idee
major a morfologiei, pe care astfel o degradeaz. ntr-

--- 178 ---

Blaga, L., spaiul mioritic, pag. 239.

adevr, a spune form spaial, dac ne gndim la

nelesul obinuit al formei, este aproape o tautologie.
Privit aa, cu ochiul exterior, forma nu poate fi dect
ntr-un spaiu. Chiar dac nu reclam doar ochiul, forma
este nc neleas spaial prea des: ea ar putea ine de o
spaialitate sonor, de una cromatic i de acele
spaialiti, orict de variate, pe care le-a sugerat, pn la
ideea de cmp (aceasta deosebit de fecund), gndirea
modern (Noica, 1993).
Le Goff numete literatura (i se poate
parafraza arhitectura) ca oglind a societii, o oglind
mai mult sau mai puin deformat potrivit dorinelor
contiente sau incontiente ale sufletului colectiv care se
privete n ea i mai ales potrivit intereselor, judecilor,
sensibilitilor, nevrozelor grupurilor sociale i care fac
aceasta oglind i o ntind societii (...) capabil s vad,
adic s citeasc, dar din fericire pentru noi i posteritate,
societatea e mai bine narmat pentru a o privi i
interpreta acest joc de iluzii (Le Goff, 1973).
Societatea romneasc este somat s se transforme
dintr-un mediu conservator, ngust n care ordinea social
se bazeaz pe prestigiul personal al conductorilor, pe
masele omogene ale celor condui n baza unei aa spuse
normaliti de sorginte tradiional. Toate acestea au curs
ntr-un mediu dinamic n care cei care conduc sunt
elemente funcionale unui sistem condus de parametri i
standarde generale. Va aprea n cadrul european un nou
profil sau o caricatur? Pericolul unei caricaturi exist
dac lum n considerare rspunsul Monici Spiridon
:Exist la noi o obsesie endemic a modelelor- ceea ce
denot o criz acut de identitate cultural (Tupan,
1977, pp. 12 - 14).
INTERNAIONALIM I REGIONALISM
Arhitecii secolului XX s-au preocupat de aparenta
contradicie dintre universal i particular. Acest fapt
reflect luptele de putere ntre naiuni i societile
inegale. Kenneth Frampton a afirmat aceast conexiune
ntre arhitectur i contiina social descriind
Regionalismul critic ca un sentiment anticentrist - o
aspiraie la un tip de independen cultural, economic i
politic (Frampton, 1982).
Frampton dorea o ieire n ntmpinarea Micrii
Moderne care a rmas discreditat din lips de
specificitate, atitudine care s se disting n acelai timp
de nostalgia postmodern.
Arhitectura secolului XXI aeaz istoria ntre
universal i particular. Pare c ne-am relativizat cultura,
iar politica diferenei o domin pe cea egalitarist. Chris
Abel susine c arhitectura a constituit ntotdeauna un
element consistent n formarea identitii i considera c
este unul din drumurile pe care societatea se poate
cunoate pe sine : arhitectura este un fel de a fi aa cum
este tiina, arta i alte forme culturale (Chris, 1997).
Cercetarea identitii i a performanei din ce n ce
mai ascuite duce la soluii ermetice.Un mediu
inconjurtor supradeterminat rmne mut la schimbrile
constante ale societii. La polul opus, adoptarea unei
flexibiliti absolute produce locuri fr caliti speciale.
Am putea s ne imaginm o fluctuaie ntre neutralitate i
specificitate, ntre firesc i artificial, sau ntre identitate i
interpretare, un spaiu gradat ntre deschidere i
continuitate ?

Aceast micare de idei se manifest pretutindeni n

lume: un exemplu l constituie conferina Interaciuni a
colii de arhitectur din Saint Etienne unde Finn Geipel
a explorat aceasta pist i a ilustrat aceast cercetare n 5
proiecte urbane ale LIN Agenia European de
arhitectur, urbanism i design.
Climatul, istoria, geografia locurilor furnizeaz
indiciile necesare adaptrii la sit. Zaha Hadid deplora
modalitatea de a tri astzi ca acum 80 de ani. Nu
discutm de maniera n care trim azi a subliniat ea,
adugnd faptul c dezbaterea a nscut progresul, de
fiecare dat. Alt punct de vedere ne ofer profesorul
Aurelian Tricu: Dialogul arhitecturii cu tradiia grbete
progresul i nu l mpiedic (Tricu, 2007, p. 121).
Jean Nouvel susine fapul c ceea ce numim n chip
voluntar, detaliile ce caracterizeaz plcerea de a tri nar trebui sacrificate n profitul criteriilor funcionale i de
rentabilitate. Arhitectura trebuie s amelioreze calitatea
vieii prin folosirea ei. Ea are un rol important n
dezvoltarea durabil ncurajnd creaia sau prelungind
spaiile naturale.
Arhitectura modern trebuie, nainte de toate, s
integreze noiunea de urbanism i s adopte o viziune de
ansamblu. Putem vorbi astfel de sculptura spaiului mai
mult dect despre construirea unor simple obiecte.
Astfel nct a lucra pornind de la istorie, nu nseamn
referire la trecut, primul criteriu al contextului este
actualitatea. Jean Nouvel critica principiul ideal i
primejdios de tabula rasa i de construcie ex-nihilo care
se ntlnesc att de des n ultima vreme. Eliberarea de
istorie a unui loc (ignorarea regulilor sale) n-ar trebui s
aib ca soluie libertatea creatoare, n orice form a ei.
Arhitecii denun supramediatizarea marilor proiecte
n detrimentul problemelor reale ale noilor orae precum
i situaia critic n care se gsesc anumite cartieregettouri. Identitatea nu mai poate fi doar decorativ.
Identitatea efectiva este aceea a modului de via. Nevoile
i ateptrile utilizatorilor si trebuie s primeze n faa
preocuprilor estetice.
Modul de construcie i materialele utilizate pentru
definirea bogiei spaiului sunt definite de Frampton ca
elemente tectonice. Ca o continuare asupra
regionalismului critic pe care acesta l dezvolt,
Frampton arat contrariul: tendina de a reduce
arhitectura la scenografie (Frampton, 1990).
Frampton susine arhitectura ca o tehnic stilistic
bazndu-se pe argumente de ordin analitic privind
originile cuvntului arhitectonic. Susine semnificaia
termenului arhi prin persoana cu autoritate n timp
ce termenul tecton este tradus ca artizan sau
constructor. Prin aceast argumentare vernacularul
ctig importan pentru c nu prezint nimic altceva
dect pe sine i definete edificiului mai mult ontologic
dect figurativ sau mai mult prezen dect absen.
Apropierea de tradiional se poate face att prin
forme recognoscibile, ca mediu de comunicare, ct i prin
simboluri cu referine imediate. Amplasamentul, clima,
programul se relaioneaz direct cu
vernacularul
deinnd lucruri comune tradiiei i nu tendinei. Se poate
considera c procesele naturale ca o extensii ale terenului
i, n acest sens, vernacularul capt o logic intangibil aceea a rezultantei temporale.
n Lanscape and Memory, Simon Schama susine
ideea omul i natura sunt elemente inseparabile : nainte

--- 179 ---

de a avea un rspuns fa de simuri, peisajul este

rspunsul gndirii. Scena peisajului se constituie egal,
prin straturi ale memoriei asemeni straturilor de roc. E
dificil de crezut c natura ca un sistem unic nu s-a
schimbat pentru cultura uman (Schama, 1995).
Omul trebuie s altereze peisajul att ct s pun
propria viziune i peisajul ntr-o relaie dinamic. Relaia
prezent cu peisajul este fundamental distinct pentru
arhitecii prezentului fa de cei ai trecutului care vedeau
peisajul ca element de modelat n relaia cu omul. Jacobs
Bronowski afirm n The ancient man: omul este o
creatur singular are o serie de caliti care l fac unic
ntre animale, el nu este o figur n peisaj ci el formeaz
peisajul. Sau cum spunea Aurelian Tricu:. Identitatea
locului este strns legat de identitatea persoanelor care
locuiesc acolo. Localnicii au responsabilitatea
schimbrilor care se produc n cadrul construit al satului
(Tricu, 2007, p. 127).
Tot Aurelian Tricu critic referirile dulcege la
tradiie: Ca ntr-un poem real i plin de umanism, cred
c o arhitectur contemporan romneasc se poate n
continuare consolida, dac valorile caracteristice
romneti vor sta mai departe cpti procesului de
proiectare i edificare. Nu e vorba ca arhitectura s
mbrace o nou hain cu fierturi etnografice (Idem
Tricu).
n cutarea autenticitii, arhitectura pare c nu se
poate considera cu adevrat semnificativ dect faptul c
un creator al su este nrdcinat n cultura sa.
ntotdeauna cultura este considerat ca o suma de
cunoateri i creativiti ale ntregii societi umane i nu
ca o component, o marc sau un act al autoafirmaiei
unei regiuni concrete (Lewis, 2000).
BIBLIOGRAFIE
Bachelard, G. (2005). Poetica Spaiului, Editura Paralela 45,
Piteti.
Barth, F. (1969). Ethnic Groups and Boundaires. The Social
Organization of Culture Difference. Universitets Forlaget,
Oslo.
Blaga, L. (1994). Trilogia culturii. Spaiul mioritic,
Humanitas, Bucuresti.
Blaga, L. (1935). Orizont i Stil Horizont et style.
Blaga, L. (1985). Opere, vol. 9 Trilogia Culturii, Editura
Minerva, Bucureti.

Chirpaz, F. (2001). Dossier Lhomme prcaire, Presses

Universitaires de France.
Chris, A. (1997). Architecture and identity, 154, Architectural
press.
Cioran, E. (1996). ara Mea/ Mon Pays, Humanitas,
Bucuresti.
Frampton, K. (1982). Towards a critical regionalism, Perpecta
20.
Frampton, K. (1990). Rappel a lordre: The case for the
tectonic, Architectural Design, 60 (3-4).
Interrogating
Tradition:
Epistemologies,
Fundamentalisms, Regeneration and PracticesIASTE conference / december 12-15 2008 Oxford
United
Kindom,p1.
http://iaste.berkeley.edu/2008conference.htm
Le Goff, J. (1973). Pentru un alt ev mediu, vol. 1, Editura
Meridiane, Bucureti.
Lewis, P. (2000). Message from Edimburgh: No one
owns culture. The independent.
Liebkind, K. (1992). Ethnic Identity - Challenging the
Boundaries of Social Psychology. n Breakwell, G.
M., Social Psychology of Identity and The Self Concept (p.
147), Surrey University Press, London.
Noica, C. (1993). Modelul Cultural European, Humanitas,
Bucureti.
Patapiavici, H. R., (2004). Discernmntul modernizrii,
Despre faptul de a fi romn, Editura Humanitas,
Bucureti.
Patapiavici, H.R. (2004). Discernmntul modernizrii,
Editura Humanitas, Bucureti
Perez-Gomez, A. (1983). Larchitecture et la crise de la science
moderne. Architecture + recherches, Bruxelles.
Schama, S. (1995). Lanscape and Memory, Alfred A Knopf,
New York.
Spiridon, M, martie-aprilie (2007). Scrisul Romnesc, 4(3. 4),
pp. 43-44.
Stahl, H. H. (1938). Teoria abisal a domnului Lucian
Blaga, Sociologie Romneasc, 1, pp. 10 -18.
Tricu, A. (2007). Cuvinte i case, Editura Universitar Ion
Mincu, Bucureti.
Tupan, M. (1997). Interviu cu Monica Spiridon,
Luceafrul, 44- 45, pp. 12-14.
Vianu, T. (1976). Estetica, Editura pentru literatur,
Bucureti.

--- 180 ---

LETTERS IN RETAILS OPORTOS LOCAL COMMERCE

VERNACULAR TYPOGRAPHY
Diego Paiva, Faculty of Fine Arts, University of Oporto, Portugal
Pedro Amado, Department of Communication and Art, University of Aveiro, Portugal
ABSTRACT
We present Oporto's popular culture through retail's manuscripted posters. In order to record and
analyze the cultural production of the local commerce, we have conducted a case study of manually
produced letters being used in the posters of a retail located in a borough of Oporto. The end result is
materialized in a typeface which outlines characteristics of the local commerce expression. The
theoretical research uses the concepts of Rahde (2005) and Cauduro (2005) to provide a link between
postmodernism and vernacular production; along with ideas of Farias (2009) on vernacular lettering
and then Chengs (2005) method was crucial to the development of the final digital font. During this
work, photographic records of places were used along with an interview with Paulo, author of the
original design of the letters reviewed, from which it was collected the matrix used for the design of
the typeface. This presentation aims to contribute to the question the vernacular culture in the context
of communication design and to establish a snapshot of local contemporary practices that are being
lost and we expect to promote this form of communication as an indicator of local cultures,
specifically the Oportos cultural vernacular.
Keywords: Local Cultures, Commerce, Vernacular, Lettering, Typoghraphy
INTRODUCTION
How the Oportos local commerce is presented
through its manuscript posters is the fundamental
question that serves as the axle to the development of
this research. From this starting-point, this investigation
presents a theoretic-practical study of the letters that are
drawn nowadays on the sales promotion posters used in
small sized retails in Oporto, aiming to register the
vernacular production in the local commerce.
Specifically, we analyze the letters manually produced
by the retailer Paulo Freitas for the exclusive use in the
posters of his retail Loja do Z, situated in downtown
Oporto. The end result of this study is the production of
a typeface where the local commerce characteristics are
presented.
RETAILS IN OPORTO HISTORICAL AND
CONCEPTUAL INDENTURE
To start, the purpose is to create an objective portrait
of the commercial structure in Oporto from the 19th
century to the present context, focalizing the
communication adopted in retailer point of sale, based
upon the ideas presented by Jos Fernandes (1997). This
contextualization is necessary to present the core
characteristics of the city that are useful for the
comprehension of the concept of vernacular, which will
be presented farther on in this work.
To complement the study, the present topic shows
the concepts of Philip Kotler (1998) in order to clarify in
what consists the retail activity, as well as the ideas of
authors like Jeremy Aynsley, Richard Hollis and Rui
Santos referring to the graphic design in the posters used
as a communication tool.
A short history of retail
The retailer activity, on a worldwide level, has been
changing through the last hundred years. From the
counter sale to the electronic commerce, a lot of things

have been reformulated, like, for example, the publicizing

models. Yet, some habits were kept, as a necessity or
convenience. In Portugal, specifically in Oporto, this
mutation has not been any different.
Moving backwards in History, still during the 19th
century, it was possible to find evidence of the intense
presence of fairs, outdoor markets and street commerce
in Oporto. This panorama knew its decline by the end of
the same century with the implementation of the fixed
commerce in the city. Which, by consequence, reveals a
more urban and emergent nature. By the words of
Fernandes, the commercial panorama in Oporto by the
end of the last century [19th century] is guided by a
mixed structure, where the fixed commerce, the fair and
the market share the demand. The advantage is already
significantly inclined to the first, which seems to attract
the population with larger purchasing power (1997, p.58).
Its in the retailers activities where significant
progress in numbers and specialization happens.
Activities that, in Kotlers (1998) words, are highly
esteemed with all the activities involved in sale of goods
and services directly to the final consumers to personal
use. A retail or rattail shop is any company of which the
volume of sales comes from the furnishing by unity or
small portions. Any establishment that uses this method
of sale, being fabricant, wholesaler or retailer, is
practicing a retail activity. It is not important the way the
goods or services are sold (personal sale, post, telephone
or automatic machine) or where they are sold (shop,
street or residence). Therefore, what constitutes a retail in
a commercial is not the institution that accomplishes the
final commercialization, but the purpose of this practice,
which is to attend the personal necessities of the final
consumer.
By the beginning of the 20th century, Oporto
presents diversity and offers on a significantly higher
number of establishments with commercial purpose than
in the middle of the last century. Consequence of the
increase in population, and also of the improvements in

--- 181 ---

the transport system that facilitated access to potential

clients.
Short history of the posters design applied to
commerce
Santos (2001) discourses that as capitalism gains
strength and the industrialization begins to facilitate
economical transformations in the social environment,
people connected to the commerce feel the need to
attract clients inside their shops. Also aiming to expand
their actuation area. These people, in their turn, appeal to
the publicity in their own stores. The poster appears as
the principal publicity vehicle able to keep the attention
of the passers-by in the public way.
Still according to Santos, the poster is a printed
sheet of paper that announces or exposes a good or
service, that stimulates a concrete purchase from the
public or publicizes questions of ideological or political
charge, being a piece with commercial and advertising
function (2001, p. 13).
Hollis (1997) defends the idea that the poster is an
urban piece. He points that the poster belongs to the
economical, social and cultural life of the city, aiming to
catch the attention of the passers-by and to be
remembered by them.
The poster can be seen as the result of a strait
association between graphic art and commercial art
according to Aynsley (2001), since the poster, as a
graphic piece, can be used to publicize a concert, as it can
publicize bikes, for example. Santos (2001) verifies
Aynsleys thoughts when he affirms that the poster was
the first intersection between modern art and publicity.
Its common to use sales promotion posters in the
small sized commerce as the principal piece of
communication. Beyond the viability of production, this
material has more visibility than in big proportions
stores, according to Parente (2000).
Brisolara (2008) affirms that the degree of formality
contained in a media has directed relation with its
production environment, where the hand writing would
have a miner degree of formality, while something
produced and printed by the computer would have a
higher formal effect (p. 82). This concept is reinforced
by Silva (1995), when he exposes the fact the sheet of
paper with hand written prices makes the product get the
characteristic of special offer, of bargain, and transmits to
the consumer the idea of a recent information and fresh
products, remitting to the outdoors fairs.
In Oporto it is common to find handmade posters in
a strength coloured paper support and in fluorescent
shades to detach itself from the neutral colours of the
rest of the context where they are contained.

Fig. 1. Pictures of the posters

The tradesmen use the kind of poster that seems to
scream the offer with the objective to attract the client
to inner rooms of the store. To get the hiatus of
attention from the observer, the author (of the poster)
can appeal to strategies that permits it to be detached in
the urban scenery and to filter through the eyes of the
passers-by (Santos, 2001, p. 20).
Although Santos has been taken as a reference, this
paper disagrees on what the author refers about the point
of the posters reproductivity. The author supposes that
the poster is meant to be reproduced and to exist
through multiple, not existing differences between the
specimens (Santos, 2001, p. 18). This description is not
ample. It excludes the handwritten poster, focus of this
work, of which total reproduction and large distribution
are impracticable. Although they are porters of the same
message, these are not identical due to their manual
genesis.
However, due to the development and to the
popularization of digital tools, it is possible to notice that
these handmade posters are opening space to the ones
that are produced and printed through electronic ways,
what makes that, in part, an standardization of the
communication is was found in detriment of a proper
local manifestation.
As it is possible to evidence through what was
presented, Oportos commerce is going through constant
evolutions through the years, also in the manner to
announce what is put to sale. Habits that were commons

--- 182 ---

before in the commercial practice disappear or are made

in a way to be adapted to the present context.
Taking into context the historical and conceptual
summary about the communication practices in sales
points and the retailers habits presents here, a research
about the retailers posters of Oporto will be developed in
the following topics, taking as object of study, the hand
writing in these posters.
This research projects the relation between design
and its historical and social context as a tool of registry of
the local cultural identity. In the words of Ftima
Finizola:
With the growing homogenization of markets and
also of information process by the informatics, designers
works points to the hard task of always seeking a
differential element that stands out through the eclectic
competition and a commercial market even more ample.
In the face of this tendency to cultural
uniformization, observed in the depersonalization of
regional manifestations in favour of a impersonal design
with international style, we perceive even more that the
search of a design that rises the cultural identity of its
origin place can become this valorising element of the
industrial production (Finizola, 2008, p. 34).
LETTERING
In this stage we broach the concepts of lettering,
writing and typography. According to contemporary
authors like Bringhurst and Willen and Strals, the
purpose is to promote the categorization of the original
work made by the retailer from Oporto Joo Paulo
Oliveira Freitas in the execution of the posters for the
retail Loja do Z, focus of the analysis of this study.
Conceptual Approach
The drawing of letters is directly related to manual
work. Although the technologies have improved and
even if it is not mandatory the use of hand made shapes
to get to the final drawing, letters are, in their essence,
composed of original traces of human expression. The
writing, manual, mechanical or digital, is admittedly a
reflex of human activity. Letters derive their forms from
the movements of human hand, circumscribed and
amplified by a tool. (Bringhurst, 2005, p.157).
Supported by Bringhursts words cited above, this
work makes the transposition of the handcraft letters
produced for Oportos retail to the digital typographic
environment, as it will be exposed later on (Chapter 3 Typographic Application). This passage of the manual
environment to the digital universe implies adaptations in
the structure that compose the letters drawing.
Adaptations that change not only the anatomy of the
original handcrafted drawing, but also its framing as an
object of analysis. Facing these changes, it is necessary to
make a classification of the letters as a corollary of the
manual drawing. As well as it is necessary to repeat this
classification to the resulting product of digital type
design intervention.
The handwritten content in Oportos retails posters
can be taken as lettering, that, according to the
description present in the specialized website Typophile
(2009), is the art of drawing or letters creation by hand
for an specific use, for example, of signs, illustration,

logotype, etc. It is related to type design, but in a subject

apart.
It is also possible to project the ample ideas of Willen
and Strals (2009). The authors infer that lettering is built
from many actions and can involve several processes and
tools in its development. As writing, lettering is a sort of
creation meant to an specific application. Willen and
Strals (2009) provide an example of lettering as produces
made from different results: a digital drawn logotype, a
neon symbol or sculpted inscriptions in a church portal.
To make clear of what is understood as lettering, the
authors propose the delimitation between writing,
typography and lettering. The authors defend that these
are three different manners to create letters.
The first method, the writing, is described through
the exemplification of how a letter, a simple note or a
word are made, that is, created through the use of very
few traces.
Typography is taken as a complex of made forms that
allow the similar or identical reproduction through a
single act, as, for example, the digital characters obtained
from the push of a key from the keyboard or the letters
obtained through the contact of a stamp in a sheet of
paper.
For the third and last process, the lettering, Willen
and Strals offer a description more detailed. The
produced forms considered lettering are obtained
through numerous traces or actions, as, for example, a
declaration of love carved in the trunk of a tree or
something made through graffiti. Lettering can also be
obtained through conventional methods like pencil
drawing or through not so much conventional manners
as the use of chocolate syrup as a tool to draw letters.
Facing the theoretical appointments exposed here, it
can be evidenced that what delimits something as
lettering, typography or writing is not exactly the
resulting characters, but the finality, the methods and
tools used to get to it. Therefore, Type Design is more
than the result of merging techniques and tools. Is
involves the imagination of the creative process.
Borrowing Hellers (2004) ideas, the limits of what
defines Typography as a Type Design activity is the result
of the exchange between materials and ideological
possibilities.
Classification
With the framing of the content found in Oportos
retail posters as lettering, we proceed with the
classification of this material using Willen and Strals
(2009) framework.
The posters made by the retail in Oporto city are the
components of the sampling selected to compose this
work, including the ones used in Loja do Z, are
distinguished by being hand drawn, with appropriate
brushes to make it, usually in red, black or blue. The
letters and the numbers are disposed separately one from
the other and produced manually without the help of a
shape or any similar tool. Any graphic element,
numerical, textual or adornment is exactly the same as
the last one. In each poster, according to the sampling,
can be found the name of the product, followed by the
price it is sold and quantity.

--- 183 ---

Fig. 2. Posters of Loja do Z

Casually, over and above this information, adjectives
and extra information, such as the origin of the
announced product, are added with the intention to
promote it.
Willen and Strals (2009) present two possibilities of
lettering: Script Lettering and Casual Lettering.
In the Script Lettering, the sinuous shapes of the italic
cursive writing are transported to the inside of a system
that is more formal. By establishing a parallel between
writing itself and the Script Lettering, it is affirmed that
while the handwriting is directed to velocity and utility,
the Script Lettering is more methodical and purposively
executed. For this sort of lettering tries to mimic the
fluidity and linearity of the continuous trace. The
fundamental characteristic that defines the Script
Lettering is its visual relation with the continuous forms
and with the cursive writing.
Casual Lettering is the approach where the sensation of
spontaneity is evidenced. It embraces the extravagant
brush made writing, where crude shapes cohabit with
cursive shapes. Very slim shapes interact with heavy
ones, serif and sans serif coexist. All these possibilities
exist under a solid or fluid baseline. It transmits the idea
of ingenuity or anarchy. The general absence of sobriety
and formality gives the Casual Lettering the license to
break rules of proportion and position, rejecting the
rigidity of conventional typography in favour to vivacity.
In conformity with the ideas of Willen and Strals, the
lettering made by Mr. Paulo, with brushes to compose
the letters in disagreement with pre-established norms
and standards and applied in his posters is classified as
Casual Lettering.

Fig. 3. - Original drawing by the retailer Paulo

Freitas (sample characters)
It is also possible to say, concerning the drawing
made for Loja do Z, that these drawings of letters and
their compositions are generally different from those an
experienced reader is accustomed, that is, in relation to
traditional typography, they resemble eccentric drawings
(Martins, 2005, p.7).
TYPOGRAPHICAL APPLICATION
In this chapter we discuss vernacular design through
its contextualization in the post-modernist period and its
application to the typographical practices. We also
present the classification of the typeface obtained from
digitizing the original drawing of Mr. Paulo Freitas.
Authors like Cauduro, Heller, Thompson, Finizola,
Meggs, Purvis and Farias integrate this ideological
discussion.
However, before making these surveys, it is proposed
a reflection about the concepts of classic and
contemporaneous typography where the vision of
authors like Tschichold (1998) and Lupton (2006) are
approached and discussed.
Temporal
and theoretic referential of
typography
It is a fact that is permissible of confirmation that
the typographical practice has developed through the
years. From the movables types to the virtual
composition, this practice has passed through alterations
that are inherent to the technical sphere of conception,
production and reproduction, such as through alterations
in its designation.
In 1925, Tschichold describes what he calls the New
Typography, which is distinguishes itself from the
previous approaches by the fact that its first objective is
to make type visible over and only then to establish
communication through its meaning. Each part of a text

--- 184 ---

concerns to all the other parts of it, defining logical

relation between emphasis and value, pre-determined by
the content. Is falls into the typographer responsibility to
express this clearly visible relation through the sizes and
weight of the types, arrangement of lines, use of colour,
photography etc..
Martins explains that a certain text is not given only
by its semantic content, but also by its image, by its
drawing. We know that the drawing of letters, the
composition, the spacing between the lines, beyond all
the variations that composes the typography (size,
contrast, colour, etc) are determinant elements to the
production of sense (Martins, 2005, p.7). The influence
of Tschicholds philosophy in Martins concept is clear,
and demonstrates that the authors ideas from the
beginning of the last century are still pertinent.
Warde (1999) proposes an alternative model of
typographic approach instead of the classic model that
visualizes typography as a crystal glass. She considers that
the content of the message gains shape through the use
of typography. Typography becomes a manner of
interpretation. () Images can be read (analyzed,
decoded, isolated) and words can be seen (perceived as
icons, shapes, standards) (Lupton, 2006, p.73). What
Lupton proposes can be exemplified while broaching in a
more specific way the concepts of typography directed to
the practical case of this research.
According to Willen and Strals (2009), typography is
the complex relation of visual rules that orient the
actions and decisions involved in the creation of letters.
It is a system where it is implicit to permit the use of
characters as a whole, through the regulation and
definition of its appearance, commanding its shapes and
sizes, the way they fit and their visual, as well as all the
other fundamental principles of the developing of letters.
Facing a system filled of patterns to be accomplished, in
the absence of a structured systematization, the
conversion of lettering to typography will hardly be
successful, for the rigidity and impersonality that
characterizes the traditional typography are opposed to
the nature of casual lettering.
Based on the reflections presented and discussed
here, we can assert that the letters produced by Mr. Paulo
for the posters in Loja do Z, when transported to the
digital environment, lose some of its characteristics as the
result of transforming a lettering product into a
Typography product. Each unique letter has to relate and
to assume part of the complex rules and measures that
are intrinsic to the whole system.
As well present in the next chapter, the PostModernist movement introduced an unrestricted
acceptance of communication methods and approaches.
Allied to this, the technological evolution that allowed
the transport of communication materials from the real
environment to the digital environment was another
factor that allowed the valorisation of this sort of
production as visual communication.
Post-modernism
Up until Modernity, the privileged visual ideas and
representations, deserving prominence, were those
guided by a specific manifest of a specific school. Using
codes and lectures of images that rejected divergent

points of view from the movement. With the arrival of

post-modernism, there was a rupture of those standards.
In post-modernism, everything is accepted, be it in
street art or classic art, in design, in publicity, in cinema,
in music, in literature. The post-modernism is allinclusive and accepts any sort of expression. Even the
modernist expression continues to be a valid option, if
not the only stylistic option of representation. The
searching of freedom in construction and creation of
images does not obey blindly the canons proposed by
schools and movements, as it happened in modernity,
but it marches in other directions, in as union between
(rational) knowledge and (oniric) imaginary (Rahde, and
Cauduro, 2005, p.196).
The post-modern graphic design promoted a
liberated spirit, allowing the author to be intuitive and
personal. Designers felt free to react positively to
vernacular and historical shapes to incorporate them to
their work. An atmosphere of inclusion and possibilities
of expansion allowed many highly personal and even
eccentric ideas to be experimented. (Meggs and Purns,
2009, p.624) Concepts like interbreeding, intervention,
vernacular, nostalgia and retro start to be incorporated.
Heller (2000) proposes that, during the eightys,
modernist design gave place to post-modernist
eclecticism through the revivalist impulse of old shapes
recombined to new shapes. Retro turns into a popular
component part of post-modern aesthetics and inside
this aesthetics there is a subgroup named vernacular.
Among the post-modernist infinite possibilities of
composition, it is focused in the vernacular design that
this research goes forward. According to Meggs,
vernacular design refers to the artistic and technical
expression that generically characterizes a historical place
or period; it is strictly related to retro design (Meggs and
Purns, 2009, p.617). The prefix retro, still according to
Meggs, suggests being something that means the
opposite of habitual and unusual, beyond the sense of
something retrograde and that looks to the past.
Finizola refers that there are several productive
approach of design. Among those there is the vernacular
design, the kernel point of this research as the actions of
autonomous artisans that are intimately connected to
their region, culture and local tradition (Finizola, 2008,
p.34).
Dones (2004) relates the term to history and points
that before the appearance of the culture of the
impression, the European languages were considered
vernacular languages contrasting the official Latin and
Greek, which were languages adopted by learned classes.
The author affirms that these are languages that in
graphic communication correspond to the graphic and
typographic solutions related to local customs produced
out of the official discourse. However it is not a minor or
anti-professional manner to communicate.
The vernacular language is the periphery form of
communication compared to the one established as the
official, which presents characteristics from the place
where it is practiced and where is reedited by design with
the arrival of post-modernism.
Checa-Artasu (2009) defends that vernacular language
is a cultural manifestation, not official, apparently exempt
from the academic conventions concerning plastic
composition. The author accentuates the connexion

--- 185 ---

between this form of communication and the commerce,

pointing out that it is a form of expression proper of
popular classes, with proper style and criterion, and it is
integrated into the forms of publicity and into the
dynamics of communication in the present society of
consumption.
The commercial vernacular, according to Lupton
(1991), engenders spontaneous graphic forms free, from
formal coherence and modernist self-conscience. Under
this optic, framing the retail lettering from Oporto
commerce in the vernacular framework is justified, as
well as the typeface generated from it.
Vernacular typography
Vernacular typographic typefaces are typefaces that
are inspired by anecdotic graphic elements from literature
and popular art, from folklore, as well as from popular
methods of writing and in impressions of graphic gadgets
of low-quality typography (...) They are informal
typefaces, spontaneous, based on free hand writing,
expressing a taste or style very specific, a little orthodox
or canonical (Rahde, and Cauduro, 2005, p.203).
Cauduro points that, having been rejected by the
modernism for being considered vulgar expressions or
without aesthetic value, this sort of valorisation of daily
representations also promotes the valorisation of the
common subjects that produce them. Theses rereadings
propose the notability of spontaneity and singularity of
the shapes used in the construction of visual
communication, affirming the idea that anybody can be a
designer. By making the transposition of the original
vernacular language produced by Mr. Paulo, we
emphasize Oportos popular culture, which is
represented by the artfully drawn letters by the retailer.
What conveys the idea that the letters produced by a
non-specialist are incorrect is, according to Brisolara
(2008), that the products generated by the author do not
assume a pre-determined model or style. Their
productions tend to be a miscellanea of what they
learned in school, with what they have absorbed from
their daily experiences or what was transmitted through
someone else, mixed with experiences from what they
absorb from the media. Finally, it is a complex result
from the communication forms that encircle them. The
vernacular result can be understood as an opportunity
to make use of the context of the graphic
communication with its surrounding, of the relationship
between objects and people in a ample sense, recovering
popular, simple or even marginal languages (Dones,
2004, p.10).
Farias (2009) describes the typefaces obtained from
the vernacular lettering as an artefact that is very
sophisticated and that simulates or makes reference to
these artefacts that are hand made by traditional
manners/techniques. They are typefaces that incorporate
the lessons derived from vernacular design. Something
derived from what was found in the street.
In the search of a classification system that could
frame the typefaces derived from the vernacular language
and, by consequence, could classify Mr. Paulo typeface,
the classification proposed by Farias was applied. This
classification does not consider, as the classification
proposed for lettering, the physical characteristics of the
typeface, but the process involved for the obtaining it.

The classification is designed in two perspectives. The

first one refers to the identity and to the degree of
experience of the author of the original design. It can be
characterized in the degrees: Non-Specialist Vernacular,
Specialist Vernacular and typefaces inspired by Letterer
with Recognized Identity.

Fig. 4. Digital typographic rereading of the original

drawing (work in progress)
In the Non-Specialist Vernacular degree there are the
typefaces inspired in recurring mistakes that are
incorporated by the typeface in its structure. The
typeface simulates an improvised writing. The original
producers are not recognized.
In the following degree, Specialist Vernacular, we
find typefaces inspired in letters produced by
professional letterers. People that do this with
determinate frequency, that have a specific technique
learned from someone able to teach other person to do it
too, that is why they are considered professional.
Generally they do not have the name of the producer in
the design of the original drawing, but there is frequently
the acknowledgement of the work that is made and that
has a personal identity. It is also verified that the original
messages are recurrently commercial.
In the third and last degree of the first perspective,
Letterers with Recognized Identity, the experience degree
of the original producer is very specialized. The original
authors are obsessive writers and the written messages
are not necessarily commercial.
The second perspective pointed by Farias refers to
the degree of cultural and local specificity, which can be
divided in two: Rustic and Urban.
In Rustic, first degree of this second perspective, the
typefaces inspired by popular traditions are framed, they
are strongly connected to folklore and to cultural
phenomenon. They are also related to rural and
metropolitan regions.

--- 186 ---

In the second degree, the Urban, are the typefaces

inspired by popular manifestations that are typical from
Urban regions.
Transposing this classification to Mr. Paulo typeface,
it is perceived that it is a typeface that pertains to
Specialist Vernacular and Urban degree. For its original
author, Mr Paulo Freitas, develops the drawing of letter
with enough frequency, learned his art from his father
which was considered a specialist, has capacity to teach it
to another person, his messages have commercial mark
and are present in a urban region.
Through the post-modernist graphic expression it is
possible to conclude that it does not exist right or
wrong, ugly or beautiful. What exists is the
message. It does not matter how it was coded if the
receptor has the capacity to decode it. This is the basic
principle of communication: to take a message from the
emitter to the receptor through a channel. The postmodernist typography questions the neutrality of the
visual communication and the standards defended by the
modern school. (...) It valorises typography by its flaws
and imperfections, as representations of an imperfect
world (Dones, 2007, p.3).
FINAL CONSIDERATIONS
The vernacular intersects with new technology in a
plural process, privileging an inclusive approach, where
both positions (the erudite and the popular) are seen as
parts of the same culture (Dones, 2004, p.10). As long
as there is no liberation from elitist standards exempt of
personality, it will be difficult to go beyond solutions hat
ignore the particular and the local.
Rae (2009) suggests that popular and classic culture
do not have to be considered as opponents, but as
different parts that are in continuous negotiation for the
creation of a language. It is this relation that this paper
presents, with the intention to register an example of
popular manifestation and aiming to stimulate future
works in the same direction. That is why we try to
promote this kind of communication as a vernacular
indicator from Oporto city registering contemporary
practices that are in danger of being completely lost to
future generations.
REFERENCES
Aynsley, J. (2001). A Century of Graphic Design - Graphic
Design Pioneers of the 20th Century, Michael Beazley,
Londres.
Bringhurst, R. (2005). Elementos do Estilo Tipogrfico, Cosac
Naif, So Paulo.
Brisolara, D. V. (2008). Design (Tipo)Grfico e Semitica Proposio de um Modelo Analtico e Semitico da Tipografia
Produzida por No-Experts, Universida de Federal do
Paran, Curitiba.
Checa-Artasu, M. M., Rodrguez & Pilar, C. M. M.
(2009). La Grfica Popular Mexicana - Comunicacin,

Diseo Y Paisage Urbano, Latin American Studies

Association, Rio de Janeiro.
Cheng, K. (2005). Designing Type, Laurence King,
Londres.
Dones, V. L. (2004). As Apropriaes do Vernacular pela
Comunicao Grfica, 7 Conferncia Brasileira de
Folkcomunicao, UFRGS, Lajeado.
Dones, V. L. (2007). Tipografia Vernacular. Available at:
http://www.rldiseno.com/Vera-Dones-TipografiaVernacular, Retrieved 10 March 2009.
Farias, P. L. (2009). Brazilian Vernacular: Type Design and
Digital Technologies. So Paulo: Tipocracia, Available at:
http://www.tipocracia.com.br/diatipo/registro.htm,
Retrieved 21 December 2009.
Fernandes, J. A. V. Rio (1997). Porto: Cidade e Comrcio,
Inova, Porto.
Finizola, F. (2008). Design Formal e Vernacular, Revista
Design Belas Artes. 4, pp. 34-35.
Heller, S. & Ilic, M. (2004). Escrtio a Mano - Diseo de
Letras Manuscritas en la Era Digital, Gustavo Gili,
Barcelona.
Heller, S. & Thompson, C. (2000). Letterforms Bawdy, Bad
& Beautiful: The Evolution of Hand - Drawns, Humorous,
Vernacular, and Experimental Type, Watson-Guptill,
Nova Iorque.
Hollis, R. (1997). Graphic Design - A Concise History, Thames
and Hudson, Londres.
Kotler, P. (1998). Administrao de Marketing - Anlise,
Planejamento, Implementao e controle, Atlas, So Paulo.
Lupton, E. (2006). Pensar com Tipos, Cosac Naif, So
Paulo.
Lupton, E. (1991). The Academy of Deconstructed Design Students and Graduates of the Cranbrook Academy of Art
are Producing Some of the Worlds Most Challenging Graphic
Design. Eye. 1(3).
Martins, B. G. (2005). Tipografia Popular: Potncias do Ilegvel
na Experincia do Cotidiano, UFMG, Belo Horizonte.
Meggs, P. B. & Purns, A. W. (2009). - Histria do Design
Grfico, Cosac Naif, So Paulo.
Parente, J. (2000). Varejo no Brasil - Gesto e Estratgia,
Atlas, So Paulo.
Rahde, M. B. F. & Cauduro, F. V. (2005). Algumas
caractersticas das imagens contemporneas, Revista
Fronteiras: Estudos Miditicos, 7(3), pp.195-205.
Silva, J. C. da (1995). Merchandising no varejo de bens de
consumo, Atlas, So Paulo.
Santos, R. P. V. dos (2001). Do cartaz ao cartaz interactivo,
FBAUP, Porto.
Tschichold, J. (1998). The New Typography - A Handbook
for Modern Designers, University of California Press,
Berkeley.
Warde, B. (1999). The Cristal Goblet or Printing Should
Be Invisible. In Michael Bierut... [et al.], Looking Closer
3 - Classic Writings on Graphic Design, Allworth Press,
New York.
Willen, B. & Strals, N. (2009). Lettering & Type - Creating
Letters and Designing Typefaces, Pricenton Architectural,
Nova Iorque.

--- 187 ---

IDENTITY AND TERRITORIAL IDENTITY.

REGIONAL IDENTITY CONSTRUCTION IN FRANCE
AT THE END OF 20th CENTURY
Mihai Pascaru, 1 Decembrie 1918 University, Alba Iulia
Lavinia Holunga, 1 Decembrie 1918 University, Alba Iulia
ABSTRACT
The present study proposes a brief foray into the issue of territorial identity defined by identity nuclei
and sets of specific identity markers. Is then briefly presented the epic of regional clippings from
France of 20th century and the concentrated effort to build the regional identity in the new territorialadministrative context. The French model is seen as an important starting point in projecting the
possible regional organization of Romania while optimizing its European integration.
Keywords: Territorial identity, region, regional identity construction.
IDENTITY BETWEEN LOCAL AND GLOBAL
Nowadays, important aspects of the territorial
identity are debated in both the context of discussions
about the relationship between global and local and in
debates about the identity of certain territorialadministrative boundaries.
In the modern world, Ulrike Schuerkens noticed two
sets of social processes which overlap strongly, to the
point that one cannot distinguish between them. On the
one hand, there are the unifying processes of
modernization and globalization native from the west
and spreading all over the world. On the other hand,
there are trends to maintain local life worlds and the
authenticity of their cultures. According to Schuerkens,
the interaction of these processes leads to various forms
of insertion and adaptation to modernity and Western
culture, resulting into various mixtures and hybrid forms
of western modernity and non-Western traditions,
different forms of reaction and resistance to the
constraint of a western model, or various forms of
dissolution and destruction of traditional life worlds
under the impact of Western civilization (Schuerkens,
2003).
Some of the social and cultural phenomena which we
face at the beginning of the third millennium are fairly
new in human history. Schuerkens identifies three basic
reasons to support this: 1) a large proportion of people
worldwide are interconnected with each other, 2) the
cumulative effects of human actions and interactions
lead, for example, to global environmental problems, 3)
the increased complexity of the world. Globalization,
however, argues Schuerkens, doesnt only mean the
dissolution of local life worlds, but really interacting with
them in some way of localization, or glocalization, as
some researchers call this hybrid mixture.
With regards to a series of studies on this topic,
Schuerkens concludes that the link between global forces
and local life worlds cannot be explained only by
structural transformation but also by force. This means
that, for example, political commitment may enhance
either the long-term perspective of globalization or the
diversity of national or regional life worlds. According to
Schuerkens, globalization is achieved through the
domination of a given system element over others, or by
a common acceptance of global standard. However, he

observes, globalization could not provide long-term

protection mechanisms for localized identities without
changes in the economic, political, social contexts and
global cultural flows. Schuerkens wrote: "In the long
term, global forces can cause large changes in local life
worlds. In the short-term, the protection mechanisms
might contribute to the survival of some aspects of local
worlds. Thus, its important to recognize the need for
concepts such as globalization that tries to incorporate
aspects of both sides: global forces and local life worlds
that cannot be homogenize anymore, being considered
separate entities"(Schuerkens, 2003, p. 206).
Schuerkens observations are perfectly valid when it
comes to regional identity, the regional level being closer
to local than to the global, from certain points of view.
But, as we will try to show in the following paper, the
issue of regional identity is closely linked to the territorial
clippings bearing the name of region, more precisely to
the size of their functioning. This is what we hope to
reveal, appealing to the French example of regional
construction in the late twentieth century.
IDENTITY AND TERITORIAL IDENTITY
Identity, identity cores and reviewers
In the human sciences, appreciated Alex Mucchieli,
the notion of identity appears as a global concept
increasingly used with very different meanings
(Mucchieli, 1986). Gavriliuc also admits the fact that
identity as a concept has always been ambiguous and
polyvalent impossible to include into a sustainable
definition (Gavriliuc, 2000).
Nowadays, identity has become a highly raised topic.
In his analytic approaches, Alex Mucchielli debates
on individual identity, group identity and social (cultural)
identity.
Alex Mucchielli states that to understand the
individual, group or cultural identity, it is necessary to
define its identity core (noyau identitaire), the source of
internal coherence and the teleological pressure which
characterize any social actor with an experience of its
own. Moreover, the French psychosociologist adds that
identity cannot be defined without appealing to the
feeling of identity.
Thus the idea that the basic steps in defining identity
are: 1) approaching the identity markers, 2) approaching

--- 188 ---

the cores of individual, group and social identity,3)

defining the feeling of identity.
Alex Mucchielli presents four categories of identity
markers: 1) material and physical markers, 2) historical
markers, 3) psychocultural markers, 4) psychosocial
markers.
The ensemble of markers of this first categorization
can be differently regrouped resulting into a certain
structure based on: 1) material identity (morphology,
possessions, and organization), 2) self-identity (origin and
past, current situation, the system of specific values and
specific behaviour, self-potential) 3) social identity
(identity image coming from others, affiliations and
known membership, external signs and symbols).
Identity cores, in Mucchiellis vision, are systems
based on perception, evaluation, emotional resonance
and behavioural expression. These systems are
pychocultural constructed structures from which we can
deduce the individual existence, the existence of group
and also the social existence. Alex Mucchielli describes
the identity cores: a) the core of a society - cultural
system, 2) the core of a group - the mentality and 3) the
nucleus of an individual - the cognitive system.
According to Mucchielli the feeling of identity is
formed of other different feelings: 1) unity, 2) coherence,
3) belonging, 4) value, 5) independence and faith.
Group identity and its markers
Regional identity can be classified as a form of group
identity with territorial base and this is why we consider
relevant debating upon its markers. In what these
markers are concerned, Alex Mucchielli takes into
account the environment, history, demography, activities,
social organization and other elements common to the
monographic approach (see also Roger Mucchielli, 1976).
The environment is formed of all the conditions in
which the group activates: territorial boundaries, scenery,
geographical situation, geological aspects, relief, climate,
hydrography, flora and fauna, construction and structure
of the habitat, display of the houses, internal decorations,
means of communication, and visible changes on the
habitat.
It is, then, appreciated that that a groups identity is
rooted in its history, which the group agrees to rewrite.
This chapter will consider as identity markers the
insertion in the cultural history of society, then traces of
the past entered into the living environment, written
traces containing elements of history of the group
(writings, archives), rooted traditions, account of
tradition facts, collective or individual past facts, pictures
of historical heroes of the group, history of relations with
the groups in the neighbourhood, the evaluation of the
weight of collective history in the organizing of the
present live environment, etc.
Are proposed also as identity markers the activities
(economic and others), distribution of activities by
different categories of population, equipment
(agricultural, commercial, industrial, touristic, cultural,
etc.), the structure of economic flows, local budgets,
analysis of consumption etc. In this are also included the
spiritual activities (religious or others).
Identity markers linked to social organization must
include both official (formal) and informal organization.

Both Roger and Mucchielli emphasise on some

psychosociological aspects such as the dynamics of
statuses and roles, the sociometric dynamics of the
group, resemblance-rejection relationships, alliances,
networks of cooperation, internal hierarchy, leadership
etc..
Mentality is, as we already said, the identity core
specific to groups, so to the groups with territorial base.
From this point of view, studying regional identity
implies identifying and defining the identity core first,
then, the identity markers and the feeling of regional
identity. Building regional identity takes into account all
these components (identity core, identity markers and
identity feeling).
Identity and identity strategies
For Joseph Kastersztein, talking about identity
strategies implies to, first of all, clarifying the finalities
that the social actors have when talking about their actual
identity structures and when they want to make the new
structure accepted, recognised and valued (Kastersztein,
1990).
Furthermore, Kastersztein states that one of the most
important strategic finalities is the recognition of human
existence in the social system. This implies that both the
system recognize its membership, and a specific place
and the fact that the individual feels in a subjective way
this recognition.
Starting from this very general finality, but yet
important and extremely concrete, the intermediate
finalities or objectives arise and try to structure the action
in time. These objectives can be concordance, anonymity
and assimilation.
Concordance consists, briefly, in the conscious or
unconscious assessment of the similarity that exists
between an actor and its environment, and this in terms
of behaviour, opinions, attitudes, motivations and
desires. Anonymity is the source of the dilution of
responsibility and is often found in organizations where
any assumption of risk can lead to harmful consequences
for the actor. Assimilation: the social actors involved will
tend not only to make their membership admitted but
also to action in such a way that it can no longer be
questionable. They will forget the historical and cultural
features which made them distinct and they will accept all
the dominant values and norms. These three finalities
(concordance, anonymity, assimilation) tend, in fact, to
resolve identity conflicts in the benefit of the dominant
social system.
When individuals or groups did not succeed to
achieve these finalities or when their existence as social
actors is questioned, the strategies change. New strategies
have to be taken into account: differentiation, social
visibility and uniqueness.
Differentiation means claiming a certain place. Social
visibility is a strategy for the ones who have the necessary
means to make their values known so that they are
identified, listened to and individualized. Uniqueness (or
individuality) is the most extreme means of the
differentiations processes.
Usually, the strategies which are associated with the
development of regional identity belong to the second
draft: differentiation, visibility and uniqueness.

--- 189 ---

BUILDING THE REGIONAL IDENTITY

Regional French experience
Rooted in the second half of the nineteenth century,
the French regionalism will see its ideas implemented
only a century later, after a series of failures, scheduled or
not, but really resounding (see also Turpin, 1987).
The famous example of Chales De Gaulle, French
president who held a referendum on 27th of April, 1969
is relevant in this case. This project was really a trap to
support further Supercentralist State.
The failure of 1969 referendum regenerates a strong
current of radical regionalist thought which peaked in
1971 with the appearance of J.-J. Servan-Screibers
manifesto: Le pouvoir Regional. J.-J. Servan-Schreiber noted
that the long habit of centralized authority, a certain
monarchical tradition, a dangerous past where the
remedy could only be military, explain undoubtedly, why
the French commune was less independent than the
developed countries and why the region remained
prohibited. However, there were no excuses, according
to J.-J. Servan-Schreiber.
State coercion is no longer justified by the threat of a
possible enemy. What kind of enemy threatens us?
Servan-Schreiber asks himself. It would be like after the
foreign enemy, the colonial enemy, the real enemies
would be inside: the French themselves. ServanSchreiber's book contains harsh accusations around this
topic, such as the state was colonizing the French
province (Servan-Schreiber, 1971).
The region could not be, after Servan-Schreiber
perception, than a true territorial collectivity with
absolute power and not only a weak administrative
organization.
After the April 1969 project was rejected by the
people, the one from 1972, according to Turpin, was
voted by the representatives of the people, the local
elected contributing to its elaboration.
But this time too, we have to remark that the French
were consulted on the regionalization of France, giving
them all the time the impression that would be about
historical regions as a starting point, by exploiting their
feelings of local identity, historically grounded. In reality,
the organization of the regions of France was made after
the cut of the old chambers of commerce from the early
twentieth century.
This will be the point where the extremely
complicated problem of the regional identity in France
begins.
Building regional identity
According to Cardy, the expression regional identity
appeared in France in the late 70s, shortly after the media
spread in different regions in order to compensate the
lack of marks of the political authorities and gaps in
information system. Thus, communication policies have
become equally both a mean to 'sell' the region and a
component of economic development policy (Cardy,
1998).
Cardy states that information and communication
services develop integrating themselves into regional
structures starting with 1980. They formed a new image
for both the region and for themselves. They also looked

after both attracting investors and tourists and citizens

solidarity around an identity. Communication policies
also sought to promote a series of events and
manifestations.
Cardy emphasizes that from the psyhosociologically
perspective, regional identity must be observed in terms
of social representation developed by medias help and
through communication policies.
It seems also interesting to us Cardy's observation
according to which the identity is closely linked to the
legitimacy of power and public services associated to it.
The idea is that for a public service the identity is based
on a sense of belonging of its staff and it is therefore
difficult to separate of legitimacy; identity and legitimacy
of a public service establish themselves through images
sent out which should not differ too much or too long
from the inner image. But the feeling of belonging of the
administrative staff is different from the feeling of
belonging of the citizens living in a region and in fact this
is the really important aspect for defining the concept of
region and in fact this is the real important belonging for
defining the concept of regional. Differences may arise
between institutional identity and identity experienced by
people. They are adjustable by a communicational
political consensus that has unique territorial identity
rooted in history, drafted by the formation of cultural
heritage, orientated through economic and social
development, marked by symbols and monuments,
spread through oral tradition.
In this way, in France, the regional councils organize
actions in the public space to support and cultivate
identity and the sense of belonging.
According to Cardy, regional identities must be
reactivated on a regular base. In some cases, the
administratively defined territories do not overlap the
regions defined by other criteria.
In such cases, collective memory serves as a starting
point to rebuild an identity that does not correspond in a
real sense to the historical past, and include themes
capable of mobilizing a population. In this
communicational process used by professionals, it had
been used elements of replacement to equalize the marks
deficit in a region without memory or tradition, because
the old division of the territory was lost in the wind and
unable to optimize resources and current realities. This
may provide the appearance of commercial finalities,
invented traditions, etc. in order to "sell" better the
region. Invented traditions also participate in creating an
identity. It is true that some traditions may be very old
and some new, but because rapidly established, it is
difficult to make estimations regarding the time.
Due to the difficulty of giving an overall satisfactory
definition, Cardy refers to the concept of granted identity,
and from this perspective the region is faced with a
double difficulty: 1) the need to prevail between the
central state, municipality and department, and to be able
to create a significant institutional existence and 2) also to
find a legitimacy necessary to the emergence of its
identity.

--- 190 ---

INSTEAD OF CONCLUSION:
ADMINISTRATIVE REGIONALISATION AND
IDENTITY ISSUE IN ROMANIA

also on the extremely sensitive issue of territorial identity,

in general, and of regional identity, in special.

In a research implemented with Simona Branite in

2005, we registered a cvasigeneral consent upon the
necessity for decentralization, but the regionalization was
not perceived unanimously as being the solution, this role
returning rather to the enforcement of local autonomy:
Usually, the administrative decentralization is a priority in my
opinion, but not in the form of regionalization said one of the
speakers.
It was also noticed that a better knowledge of the
topic led to a positive attitude towards regionalization
and the anticipated consequences are marked by
optimism.
A highly debated issue in Romania was a
consequence of regionalization concerning the loss of
territorial integrity. Regionalization is associated with the
loss of unity of the country. The answers to this topic
unanimously excluded this possibility. One of the people
interviewed, of Hungarian nationality, said: So far, the
regionalization did not destroy any of the EU countries (Pascaru
i Branite, 2005).
Beyond these aspects, yet of present interest, we
predict that once we will take the first steps towards
Romanias regionalization, the new debates will focus

REFERENCES
Cardy, H. (1997). Construire l'identit rgionale, L'Edition
Harmattan, Montreal.
Gavreliuc, A. (2000). Etnopsihologie, Tipografia
Universitii de Vest, Timioara.
Kastersztein, J. (1990). Les stratgies indentitaire des
acteurs sociaux: approche dinamique des finalits,
Stratgies identitaires, PUF, pp. 27-41.
Mucchieli, A. (1986). L identit, PUF, Paris.
Mucchielli, R. (1976). Psycho-sociologie dune commune rurale,
Entreprise Modern dEdition Libraires Technique,
Les Editions ESF.
Pascaru, M. & Branite, S. (2005). The Construction of
Regional Identity: Experiences, Representations, Partnership
Policies. In Partnership for Regional Development, Papers of
Fifth International Symposium of the Romanian
Regional Science Association, Timioara, available at:
http://www.rrsa.ro/docs/2005-Timisoara-lucrari.pdf
Servan-Schreiber, J.J. (1971). Le pouvoir rgional, Editions
Bernard Grasset, Paris.
Schuerkens, U. (2003). Social Transformation Between
Global forces and Local Life-Worlds: Introduction,
Current Sociology, 51, pp. 195-208, SAGE Publications.
Turpin, D. (1987). La Rgion, Economica, Paris.

--- 191 ---

THE CONCEPT OF ECONOMIC AND SOCIAL COHESION.

REGIONAL DEVELOPMENT FROM THE COMMUNITY
PERSPECTIVE
Daniela Simu-Perent, Universitatea Babe-Bolyai Cluj-Napoca
ABSTRACT
The organization of society in the European states reflects the values of social market economy. This
system combines economic organization based on market forces, freedom of chances and
entrepreneurial spirit with the engagement to the values of internal solidarity and mutual support. The
European Union offers special attention to the fact that not all its regions enjoy the same economic,
geographic and social conditions and as a consequence, they differ in terms of competitiveness.
Approaching the disparities between regions and trying to reduce these for the purpose of
convergence between their levels of development reflects itself in a broad concept, that of economic,
social and territorial cohesion. Cohesion is implemented primarily through two specific policies:
cohesion policy and regional policy. They assure the transfer of ressources between the member states
through EU budget, in order to support not only economic growth, but also sustainable development.
The regional development policy is dynamic, permanently adapted to the changing context and the
process of European integration and touching econonomic, social as well as political aspects.
Keywords: European Union/Community, regional development, cohesion, convergence, divergence
INTRODUCTION
The experience of the European Union has
demonstrated that the economic mecanisms of the
common market do not automatically lead to social
progress. Economic growth and competitiveness have to
be accompanied by an equitable distribution of benefits.
This represents the understanding of social market
economy in the frame of the EU: a market economy
which focuses on the individual and his/her needs, an
economy which positions the citizen at its heart.
(Brbulescu, 2008). Thus within the European
Community there is special attention given to
interregional inequalities in economic, geografic and
social conditions. The concept of cohesion refers to the
efforts made by the Community to reduce these
disparities between regions and sustain the less
developed ones. The notion is introduced for the first
time into the Single European Act (1986); in the Treaty
of Maastricht (1992) it is defined as one of the key
objectives of the Union, together with the creation of the
Economic and Monetary Union and the Internal Market.
Although cohesion is mentioned in the same context
with the Internal Market and EMU, it has a superior
ranking due to the fact that reducing interregional
disparities is an objective inherently linked to the model
of European society. The European Union is a sui
generis construction and has a status between that of an
intergovernmental organization and that of a federal
state. EU was created as a force for promoting peace,
equality, security and justice in Europe and worldwide. A
Europe based on solidarity and cohesion becomes
capable of tackling disparities between different nations
and regions which exist in a continually extending union.
Economic and social cohesion, which after the
ratification of the Lisbon Treaty (2009) is completed by
the territorial dimension is implemented through the
cohesion and regional policy. The transfer of resources
between states and regions takes place through the

Structural Instruments and its goal is the sustainable

economic development of the entire European
Community.
Before proceeding to define the term of cohesion and
offer a descriptive analysis of the regional development
policy within the EU, we shall first define the term region
and briefly refer to possible causes for interregional
differences between regions.
DEFINITION AND CLASSIFICATION OF THE
REGION WITHIN THE EU. CAUSES OF
INTERREGIONAL DISPARITIES
Defining and classifying the regions of the EU
The Explanatory Dictionary of Romanian language (1998,
p. 909) defines the region as "big stretch of land, more or
less homogeneous, in a country or the world [...] that has
specific characteristics of climate, relief, economic
resources, etc.." The region is an important unit of
measure for locating and analyzing economic and social
interactions within certain forms of organization.
(Bathelt, 2002 cited in Barna, 2008, p. 12)
Ferras (1997) distinguishes the region from other
spatial units by two essential conditions in
its
organization and differentiation: the specificity of the
space in its internal consistency and its external distances.
M. Koter (1995) sees the region as a geographical area
that has distinct cultural, social, economic and political
properties. The active forces within a region are its
inhabitants, who feel different from their neighbors and
who identify themselves with the territory they consider
their homeland. They are proud to belong to that
territory and thus promote its identity.
The notion of region is a spacial one, defined by a
combination of geographical proximity, density of
interactions, common institutional frameworks and
shared cultural identity. A region is part of the country, in
administrative, territorial, historic terms. The form and

--- 192 ---

the structure of a region are not constant, but can be

redefined through opposing or mutually reinforcing
social forces, for example: material interests, institutional
framework, shared experiences, etc. Interregional
relations result from the internal economic and political
dynamics of the region. Every region has its own way of
development, economic, political and ethical differences
and dilemmas, which influence the intra-regional policy.
The territory constitutes the basis for mobilization
and political action due to various practical reasons and
the connection with identity. Barna (2008, pp. 70-71)
states that people increasingly identify themselves with
the region they live in and its cultural features that give
them a sense of permanence of life. This is particularly
true in terms of standardized lifestyle; the more
internationalized this lifestyle gets, the more people seek
their origins. People need identity and the region
provides a suitable framework for the modern
construction of identity. In the course of history regional
identity had to model itself after the national identity; the
new regional identity must take into account the new
economic, social and political conditions of the global
world. In modern society, characterized by cultural
disparity, individuals can have several socio-political
identities. Dual identity does not reveal any
incompatibility: a citizen of Cluj-Napoca for example
might identify him-/herself at the same time with the
region (North-Western Romanian), state (Romanian)
he/she lives in and also see him-/herself as a European.
Regional identity is a political and economic resource
because it opens new spaces of action for enterprises and
organizations, for associations and citizens, it reduces the
need for emigration from the region. Regional identity
can have a political value, economic value and be at the
same time a motivation factor.
European institutions give special attention to
harmonious regional development, hence the importance
of funding for various measures of regional
development. In order to be able to analyze the
mechanism and impact of the Structural Funds, the
European Union created a standard for the classification
of regions within the Union, based on provisions and
calculations and taking into account the territorial area
and population. This standard subdivision for statistical
purposes is called NUTS, the French acronym for
Nomenclature of Territorial Units for Statistics. Eurostat set for
each Member State a hierarchy composed of three NUTS
levels from the national state (0 NUTS), macro regions
(NUTS 1), medium-sized regions (NUTS 2) and county /
counties (NUTS 3); this classification is complemented
by two levels of local administrative units, LAU 1 and
LAU 2, corresponding to towns and municipalities.
Regional policies are especially targeted at NUTS-2
regions. The NUTS-2 level was adopted on existing
regions. Consequently, although the regions are
considered to be at the same level, they are extremely
heterogeneous. Within the European Union, besides the
functional aspect of the NUTS regions, the concept of
region has more meanings and covers different realities:
the German Lnder are federal units, Belgium has
historical and linguistic regions, in France these are just

economic and administrative units while in Romania the

NUTS-regions are artificial constructs1.
Causes of interregional disparities within the EU
EU is seen as one of the richest regions in the world.
However, not all of its 271 NUTS-2 regions (Eurostat
2009, p. 10) enjoy the same degree of economic, social
and political development level, and therefore they do
not compete on the same position. A region of four has a
gross domestic product (GDP) per capita of less than
75% of the GDP of the 27 states; the wealthiest region is
Inner London with an GDP per capita of 290% of the
EU average while the poorest one is North-East of
Romania with a rate of only 23% of EU-27 average. The
differences are signifincat also within the same Member
State. In Italy, for instance, the Lombardy region
recorded a GDP per capita of 125% of the EU average
while the GDP in the Calabria area represents less than
75% of EU-27 average.
Causes of regional inequalities are to be found
primarily in the structural deficiencies of factors
contributing to competitiveness: infrastructure, qualified
labour force, innovative capacity, design and
performance of institutions and environmental
protection. Taking into account the economic, social and
environmental dimension, there are several criteria by
which regional disparities can be identified: population,
economic development, infrastructure and environment.
Important indicators are also the variables commonly
used in statistics: population density (especially migration
phenomena), economic power - measured by the GDP
per capita related to purchasing power, level of
employment and unemployment (Gans, 1992 and
Schtzl, 1993).
Cochrane (1994) classifies the indicators into two
categories: indicators referring to the offer, representing
conditions for achieving welfare. They are: infrastructure,
level of unemployment, education level or status within
the single market. This class of indicators can be
influenced both by human actions and other factors like
geographical situation, natural resources, climate.
Although the indicators mentioned above represent
conditions for the achievement of economic welfare, the
latter is not always correlated with them. The other type
of indicators reveal the result of actions in the region:
GDP per capita or number of households under the
poverty line. Their application indicates whether a region
is poorer than another, but in absolute terms, the use of
one or the other can change the data on regional
disparities.
Vanhove and Klaassen (1983) identify five2 types of
regions with specific structural problems:
a. peripheral regions with predominant activity in
agriculture: they have a double handicap being both
In general, the process of regionalization in Romania is perceived as
an artificial process; the regions eligible for Structural Funds were not
formed naturally. Their settlement did not take into account the
cultural, ethnic and historic characteristics of a region, but was the
result of imposed solution, necessary in a European context.
2 They identify a sixth category of regions - border regions affected by
the interruption of trade due to political events which is not relevant
for EU-27. The authors give the example of the West German
administrative units along the Iron Curtain, which became obsolete
after 1990.
1

--- 193 ---

peripheral and oriented towards a stagnant sector in

terms of employment. Their characteristic feature is
underdevelopment. Such regions are South, West or
South-west of France, Azores, Madeira, Canary
Islands and Runion
b. other areas with activity in agriculture: they have an
advantage over regions in the first category due to
their closer geographical position to prosperous
urban centers. Within the EU such regions are the
Netherlands or Schleswig-Holstein in northern
Germany
c. stranded regions, with (former) mining practice and
shipbuilding activities, for example south Wales,
northern Great Britain and Walloon in Belgium, etc.
d. border regions on one side or another of a border.
While these regions are the first to benefit from
economic integration, the lack or inadequacy of
infrastructure coordination represents the main
structural problem.
e. conurbation regions. In these regions wages are of
the highest in Europe, however there are other
economic, social and environmental impacts that
these are facing. Such territories are central regions of
the EU as the most prosperous axis London-Venice,
the so-called "blue banana" which includes the cities
Amsterdam, Munich, Zurich, Milan and Paris
The Green Paper on territorial cohesion (2008)
identifies three types of regions with specific
geographical features, facing development difficulties:
a. mountainous regions, often border regions where
more than one third of the population lives in rural
areas
b. the islands, which in many cases are mountainous
and where more than half of the population also lives
in a border area; the island incluse six of the seven
most isolated regions
c. 18 rarely populated regions, all rural and almost
exclusively border regions
Within the EU the economic disparities as well as
the differences in social development and employment
are significant. As a result of these findings, Barna (2008,
p. 168) argues that the more heterogeneous a society is,
the more people's interests diverge. Thus, cohesion
policy becomes imperative if we want to build a real
union and strengthen the process of European
integration. Before we proceed to describe the milestones
of regional development so far, we shall define the
concept of cohesion, the goal pursued through
Community regional actions.
THE CONCEPT OF COHESION
This chapter starts by defining the meaning of the
term cohesion in general and then analyzes the notion
economic, social and territorial cohesion within the EU.
Defining the notion
The Explanatory Dictionary of Romanian Language (1998,
p. 194) defines cohesion as the property of the elements
of solids, liquids and gaseous substances to mantain their
unity due to the forces between their atoms and
molecules or in other words a tight internal
connection. Though mainly used in exact science, this

understanding of the notion can be compared to the EU

and its constituens, namely states and regions. These are
seen as parts of an entity, which is the Union. The forces
between the elements can be interpreted in political and
cultural terms as the existent interdependencies between
regions.
The Free Dictionary of Farlax (The Free Dictionary,
online version www.thefreedictionary.com) explains
cohesion as the act, the process or condition of
cohering, the tendency to unite. Another meaning of the
notion is used in linguistics to refer to the property of a
unit in a written text or part of a speech given by
connections between its elements. The interpretation of
certain words or frases depends on elements from the
previous or next part of the text. What these definitions
have in common is the idea of interdepedency between
parts of an entity.
The latin origin of the concept points to the idea of
solidarity. The latin term cohaesus means to show/
express ones solidarity with somebody/ something.
(Dictionary, online version) This understanding of the
notion is closely linked to its use within the European
Union.
Although the dictionaries mentioned only offer a
general definition of cohesion, and do not define economic
and social cohesion, analyzing the previous definitions we
observe two constituent attributes of the term, namely
interdependency and solidarity, which we can identify in
the understanding of the notion within the EU.
The understanding of the notion in the context
of the European Union
The concept of economic and social cohesion was
developed and used within the Community framework
and refers to the solidarity between member states and
their regions in acting against the inequalities in their
levels of development. The aim of this objective is to
increase the level of competitiveness and achieve the
economic growth of the Union.
Economic cohesion is based on income convergence,
achievable by accelerating the pace of GDP growth,
competitiveness and employment. We distinguish two
types of convergence: nominal3, namely the conditions
that have to be met to enter EMU and real, which is
measured by variables on the real economy and refers to
the quality of life and welfare in a country or region,
compared to the most advanced countries or regions in
the reference group. Thus real convergence is a process
that tends to reduce the inequalities arising from
economic, social or geographical circumstances,
promoting equal opportunities for all citizens of a
particular group, regardless of the country or region
where they were born or live. This sense of the term
convergence is closely related to the concept of
capabilities
and
opportunities
for
sustainable
development of the EU (Idu, 2009).
Defining social cohesion is closely linked to the
objectives of the European model of society based on
To ensure sustainable convergence, the Treaty establishing the
European Community sets several criteria to be met by each EU
member state before participating in the third stage of EMU; they
include sustainable price stability and average inflation rate, nominal
interest rate on long-term, normal fluctuation margins provided for the
exchange rate mechanism, etc.
3

--- 194 ---

social market economy and on the European values of

internal solidarity. Solidarity is translated into practice by
systems of social protection, regulations to correct
market failure and social dialogue systems. The policies
that promote solidarity and mutual support are by nature
a factor strengthening the productivity of European
society and contributing to economic and social welfare.
Social cohesion aimes at reducing the differences arising
as a consequence of unequal access to employment
opportunities and rewards in the form of income. Lately
the emphasis increasingly concentrates on combating
social exclusion. The need to ensure equal opportunities
in employment is supported by the EU since its creation.
The instrument that finances measures aimed at
strengthening social cohesion is the European Social
Fund.
The origins of economic and social cohesion date
back to the Treaty of Rome (1957), the preamble of
which defines the objective of harmonious development
by reducing the gap between different regions and the
backwardness of the least favoured ones. With the
adoption of the Single European Act (1986) economic
and social cohesion has become a core objective,
together with the EU Single Market and the creation of
the Economic and Monetary Union. The Maastricht
Treaty of 1992 incorporated the term in the European
Union Treaty, raising the objective of achieving
economic and social cohesion at a supra-ordered level as
compared to other goals and policies of the Community:
Community cohesion aimes at reducing disparities
between the development levels of various regions and
the backwardness of the least favored regions or islands,
including rural areas, through the action it takes through
the Structural Funds (art. 158-162).
The Treaty of Lisbon (2009) explicitly introduces the
territorial dimension of cohesion, which complements
the economic and social aspects. EU hosts an extremely
rich territorial diversity, from the frozen tundra of the
Arctic Circle to tropical forests of Guyana, from the Alps
to the islands of Greece, from world-class cities such as
London and Paris to small towns and very old villages.
The objective of territorial cohesion is to use the
potential of regions and development opportunities
existing in their territory, in order to increase
attractiveness for investors and the quality of the living
standard in the area, but also to strenghten cohesion and
competitiveness.
Territorial cohesion is an expression of balanced,
consistent and harmonious development, in terms of
economic and social activities, facilities, accessibility and
environmental quality, the existence of fair living and
employment conditions for all citizens, regardless of
where they live. Territorial cohesion should focus on
reducing development disparities between geographical
regions, between urban and rural, between centre and
periphery, and also on preventing the amplification of
territorial discrepancies (Europa Glossary, online
version).
Consequently, territorial cohesion represents a way of
turning diversity into a value contributing to the
sustainable development of the entire Union. In an
interconnected global economy competitiveness depends
on creating links with other territories to ensure that
common values are implemented in a coordinated and

sustainable manner. In this sense, the concept of

territorial cohesion creates links between economic
efficiency, social cohesion and ecological balance, placing
sustainable development at the heart of the design
process of policies for its implementation.
REGIONAL DEVELOPMENT FROM THE
PERSPECTIVE OF THE EUROPEAN
COMMUNITY
Structural policy is, after Common Agricultural
Policy, the second-largest line of EU expenditure, its
purpose being to strengthen economic and social
cohesion. As part of the structural policy, the
Community's regional policy is specifically designed to
reduce regional differences in the European Union. Its
mission is to complement the actions of Member States
as regards the smooth integration of all European regions
(Barna, 2008, p. 198).
Other Community policies also influence cohesion,
although they primarily follow other goals. Because the
effects of these strategies are reflected in different
regions and influence different social gropus, they
interrelate with cohesion. These are policies in the fields
of agriculture and fisheries, measures to improve
competitiveness, network policies, measures to improve
the quality of life.
This chapter approaches regional development in the
frame of the EU, in a descriptive, historical-chronological
manner. First we shall try to define relevant notions and
differentiate them conceptually and then relate EU
regional development to its primary objective, the
achievement of cohesion. After a brief enumeration of
the financial instruments through which cohesion policy
is implemented, we shall describe the stages of regional
development within the EU, emphasizing the dinamics
of this development in the context of European
integration.
Regional policy
The solidarity policy of the European Union is
referred to by using different terms. One designation is
that of cohesion policy, introduced by the European Union
and chosen because the goal of the policy is to achieve
economic, social and territorial cohesion between EU
member states and regions. Another term is regional policy,
which reflects the fact that solidarity policy is aimed at
reducing regional imbalances, ensuring the development
of the poorest areas of the Union (Idu, 2009). A
complete identification of cohesion policy with regional
development policy is not possible, although the regional
focus of cohesion policy prevales through the emphasis
on the less developed regions. In the case of Objective 1
regions4, which have the largest share of cohesion policy
budget, the term regional policy is used as a synonymous
for cohesion policy. Next to the goals of regional policy,
cohesion policy also pursues goals related to competition,
transport or environment. Another term used is structural
policy, notion primarily used to refer to actions realized
through the Structural Funds.
Regional policy defines the influence of the economic,
social and political processes at regional level, in order to
4

--- 195 ---

in the programming period 2007-2013

assure the development of a region. We distinguish two

different conceptual understandings: regional policy and
regional development policy. Regional policy refers to the
European or national policies aimed at reducing regional
disparities, trying to achieve a redistribution of income
transfers between regions. The goal of regional
development policy is the development of an area; it can
be promoted by both the regional and supra-regional
actors and ensures the application of development
policies at regional level. The two types of policies are
complementary (Barna, 2008, p. 85).
Public institutions involved in regional development
are primarily national governments, but also the regional
ones and the European Union. They pursue sustainable
human development. Approaching regional development
takes into account social, economic as well as political
aspects. The close connection between the three domains
is visible in EU regional development policy. It includes
objectives, programs and measures that stimulate
economic development (financing of trade, aid for
conversion), social development (in the fields of
education, health, mobility) and political development
(transparency, democratization through decentralization).
(Barna, 2008, pp. 85-86). Regional development policy
complements national policies, which have always
existed, but it simultaneously harmonizes some policies
of the Member States and decentralizes these in
according to the principle of efficiency.
The primary purpose of regional and cohesion policy
is to reduce the gap between the levels of development
of Member States and regions through integration and
thus achieving economic growth. Europe can only be
united, if its regions have a similar level of development;
a different living standard of citizens implies the necesity
of satisfying different needs, which at their turn lead to
different objectives. Different objectives stimulate
divergence, rather than convergence. (Barna, 2008, p.
198) Cohesion does not replace the market mechanism,
but it compensates it. Through its specific goal, regional
policy adds value to actions and contributes to the
financing of concrete projects from which regions, cities
and their inhabitants benefit. Regions will be able to
make their contribution to economic growth and
competitiveness and to share ideas and best practices.
This axis includes regional development policy which is
oriented towards reducing regional disparities and
regenerating of declining industrial areas, which are
aspects of social policy: tackling long-term
unemployment, supporting the process of life-long
education and training and also aspects of the common
agricultural policy. This will increase EU's
competitiveness and generate increased revenue economic benefits throughout the Community (Hartwig,
2007).
Implementation of the Communitys regional
policy
Cohesion Policy is implemented through six major
financial resources. The Cohesion Fund and the loans of
the European Investment Bank are based on project
funding and specific rules, while the four Structural
Funds operate in the same institutional framework in
accordance with the principles of concentration,
programming, partnership and additionality.

The Structural Funds the European Regional

Development Fund (ERDF), the European Social Fund
(ESF), the European Agricultural Fund for Rural
Development (EAFRD) as well as the European
Fisheries Fund (EFF) - and the Cohesion Fund are the
financial instruments applied by the EU for eliminating
disparities between regions, in order to achieve economic
and social cohesion. The funds do not act alone, but are
co-financed by contributions from the Member States
(Drgan, 2005).
To prepare the accession of Member States from
Central and Eastern Europe, three so-called preaccession funds were created: Poland and Hungary Aid
for Restructuring of the Economies (PHARE), the
Instrument for Structural Policies for Pre-Accession
(ISPA) and the Special Accession Programme for
Agriculture and Rural Development (SAPARD). Thus
regional development policy contributes to the financing
of other sectoral policies such as agricultural policy,
social policy, environmental policy. By creating the preaccession instruments regional development policy is
correlated with the European Union's enlargement
policy.
EU cohesion policy is the only policy which
explicitly addresses social and economic inequalities, and
after ratification of the Lisbon Treaty also territorial
ones. It is a specific policy through which resources
between Member States are transferred via the EU
budget for supporting growth and sustainable
development. The investment in human resources and
physical capital does not take place in a passive, but in a
dynamic way, stimulating growth factors, economic
competitiveness and employment (Weise, 2003).
Stages of regional development policy
The need to eliminate economic disparities between
regions was referred to since the early existence of the
Community. Although indirectly, the principle of
cohesion is mentioned already in the Treaty of Rome
(1957). A first definition of the concept is found in the
Single European Act. With the continous European
integration and the development of new legal bases, the
term received new dimensions and was linked to other
Community objectives. Thus the concept of cohesion is
not a static, but a dynamic one, continuously improved
and adapted to changes within and outside the EU.
Since the Maastricht Treaty on the European Union
(1993) came into force, strengthening economic and
social cohesion has become one of the main objectives of
the EU. Throughout the history of European integration,
cohesion policy has become an increasingly important
objective, but achieving it has grown more and more
difficult in the process of enlargement. The new Member
States are more heterogenous and even the old
member countries of the EU have to fight against an
inequitable distribution of benefits throughout their
regions. In the following we shall give a chronological
description of the key stages of regional policy,
highlighting the milestones of EU cohesion policy in the
different programming periods. We identify five
(programming) periods: 1957-1988, 1989-1993, 19941999, 2000-2006, 2007-2013.

--- 196 ---

1957-1988
Although the Treaty of Rome (1957) does not
contain explicit provisions on cohesion, its preamble
includes the statement of the EU founding states that are
"determined to establish an ever closer union among the
peoples of Europe [...] to ensure economic and social
progress [and] ensure the harmonious development
reducing disparities between different regions and the
backwardness of disadvantaged regions. (Eur-lex, online
version)
Iancu (2009) notes that although the concept of
cohesion is not explicitly mentioned in the Treaty, two
main economic objectives that lead to cohesion are
identified, namely "the harmonious development of
economic activities" and the "continuous and balanced
expansion." Since the start of the European Community
structural divergences in growth and per capita income
between regions are noticed. Initially these structural
differences were considered to be tackled by market
forces. Yet the market mechanism failed to restore the
imbalances between countries and regions. As a
consequence, the EU has gradually adopted cohesion and
solidarity functions, in order to facilitate real convergence
of systems, by raising their economic performances. The
adoption of the principle of cohesion was in large part
determined by the accesion of new members with per
capita GDP levels well below the EU average (Greece,
Portugal and the Central and Eastern European
countries).
The European Social Fund was created in the
founding Treaty of Rome in 1957; it is the oldest of the
Structural Funds. In 1968 in the frame of the European
Commission, a Directorate General for Regional Policy is
established. The creation of the European Agricultural
Guidance and Guarantee Fund5 in 1962 and the
establishment of the Directorate General for Regional
Policy in the frame of the European Commission
demonstrate the increased importance given to regional
policy. The year 1975 marks another milestone in this
respect, through the creation of the European Regional
Development Fund after the accesion of Denmark,
Ireland and Britain to the European Community. The
existing funds co-finance projects selected a priori by
Member States. However, the different funds operate
separately, there is no "general concept" of their
application (European Commission, Regional PolicyInforegio online document).
Key events in 1986 contribute to the strengthening of
regional policy: the adoption of the Single European Act,
of the Single Market programme and the accession of
Greece (1981) as well as Spain and Portugal (1986).
1989-1993
On the initiative of Jacques Delors, the then
European Commission President, the financial resources
for structural funds over the next years were doubled and
amounted to 64 billion ECU for the period 1989-1993.
The following excerpt from his speech of 1988
underlines once more the fundamental idea underlying
the cohesion policy, namely that strong market forces

later the fund is renamed into European Agricultural Fund for Rural
Development (EAFRD)

should be supplemented by an active policy, to create a

balance within the territory of the Community:
Europe sees its future as striking a balance between
competition and cooperation, collectively trying to steer
the destiny of the men and women who live in it. Is this
easily done? No. Market forces are powerful. If we left
things to their own devices, industry would be
concentrated in the north and leisure pursuits in the
south. But these market forces, powerful though they
may seem, do not always pull in the same direction.
Mans endeavour and political aspiration is to try to
develop a balanced territory (Delors, 1998).
In this programming period five principles for the
allocation of funds available so far are set; with some
modifications or amendments they persist until today and
show the gradual movement towards a strategy behind
the employment of structural aid.
a. concentration, refering to the fact that the funds will
be allocated primarily for the least developed regions,
then for economic and social restructuring of areas facing
structural problems and thirdly for the coordination,
modernization, education and training policies of the
Member States
b. multi-annual programming, defining the steps
undertaken by both the European and the national/
regional institutions from the strategic concept to the
implementation of the programmes. The Commission
proposes "The Community strategic guidelines on
cohesion", defined in close cooperation with the Member
States. During an ongoing dialogue with the
Commission, each Member State prepares a "National
Strategic Reference Framework (NSRF). It defines the
strategy chosen by the State and proposes a list of
"operational programs (OP) to be implemented. The
Commission validates each NSRF and OP (possibly after
comments and requests for additional information). The
Member State and its regions implement the programms,
the activities being carried out through "managing
authorities" of each country and / or region
c. involvement of regional and local partners. A close
cooperation between the European Commission and
governments of the Member States, regional and local
institutions, economic and social partners and civil
society representatives plays an important role in the
implementation of the regional policies
d. co-financing The Structural Funds and Cohesion Fund
co-finance parts of a project together with the respective
Member State. The latter must not reduce the budget
allocated to a specific project when this becomes eligible
for European funds
(e) monitoring, the effective and consistent use of
structural funds. The European Commission participates
in the monitoring of each operational programme
together with the Member State (Hartwig, 2007).
1994-1999
The Maastricht Treaty (1992/1993) creates a new
structural instrument, the Cohesion Fund, as well as a
new institution, the Committee of the Regions. The
Financial Instrument for Fisheries Guidance6 completes
the structural funds. It also introduces the principle of
subsidiarity, a fundamental principle of European Union

--- 197 ---

later the fund is renamed into European Fisheries Fund (EFF)

law. According to this principle, the EU may only act

where action of individual countries/ regions is
insufficient. A strong argument in favour of the
supranational interventions in the field of regional policy
at Community level is the fact that the EU members/
regions suffering from severe disparities are the ones that
can least afford to fund a regional policy at national/
sub-national level. If the affected countries can not solve
regional problems adequately, the European Commission
- in its role as guardian of a functional Single Market and
EMU - has a distinct role in accordance with the
principle of subsidiarity (art. 5 EC Treaty, 2002). For the
period 1994-1999 the budget allocated for cohesion
policy by the European Council amounts to 168 billion
ECU for the Structural and Cohesion Funds; the annual
resources allocated are thus doubled, so that the budget
for Cohesion Policy comes to represent one third of the
EU budget.
In 1995 Austria, Finland and Sweden become EU
members and at the same time eligible for structural aid.
The five goals established during the previous period are
complemented by another one, focussing on sparsely
populated regions (which exist in Sweden, Finland)
(Hartwig, 2007).
The cohesion concept was given special attention in
the "Agenda 2000 - For a Stronger and Wider Europe".
(European Commission, 1997).
The document refers to the development prospects of
the European Union and its policies after the end of the
century, recalling the impact of enlargement and the
financial framework after 2000. Cohesion is continued to
be perceived as one of three basic objectives of the EU,
together with the Internal Market and the Economic and
Monetary Union.
2000-2006
Although initially it seemed to have no direct link
with the goal of cohesion, the Lisbon Council from
March 2000 marked a milestone in this respect, namely
the adoption of the Lisbon Strategy, focusing on
employment. The objective of the strategy was to turn
the EU in the next decade into "the most competitive,
dynamic, knowledge based economy, capable of
sustainable economic growth [and] greater social
cohesion." The Council of Gothenburg of 2001,
complements the Lisbon Strategy with a new dimension
beside the economic and social development, namely
sustainable development. The future of cohesion policy
for 2007-2013 was set at the 2005 European Council in
spring, where the Lisbon strategy was relaunched by
putting stronger emphasis on growth and employment.
In accordance with this decision, the Structural and
Cohesion Funds were focussed on the priorities set in
Lisbon; the objectives of cohesion were linked to the
goals of the strategy (Roberts, 2000).
The Lisbon Treaty signed by the Heads of State and
Government at the Lisbon Council in December 2007,
completed the Union's economic and social cohesion
with a third dimension, territorial cohesion. The notion
which was inherently linked to cohesion was explicitly
formulated as the third dimension of the concept. It aims
to support balanced development by reducing existing
disparities, preventing territorial imbalances and ensuring
coherence between sectoral policies. Other objectives are

improving territorial integration and encouraging

employment between regions.
Two further goals set in the period 2000-2006 were
simplifying the procedures of cohesion policy on the one
hand and at the same time, preparing for the accession of
10 new Member States in May 2004 and Romania and
Bulgaria in January 2007. In order to simplify the
procedures, the various existing Community initiatives,
which completed the structural instruments, were merged
into four: INTERREG III (interregional and
transnational cooperation), Leader + (allocation of funds
for rural areas), Equal (support of transnational
cooperation to combat discrimination and inequality of
labour markets) and Urban II (revival of cities and
districts hit by crisis and ensuring their sustainable
development) (European Commission, Regional PolicyInforegio online document).
The Fifth Progress Report on Economic
Competitiveness and Social Cohesion (European
Commission, 2008) links cohesion to competitiveness
stating that supporting competitiveness is the shortest
and the only way to achieve cohesion. The main
objective of cohesion remains reducing the disparities
between the levels of development of European regions.
At the same time cohesion is the engine that strengthens
the competitiveness of European regions by supporting
their endogenous growth potential. Competitiveness/
efficiency and cohesion/ equity are considered to be
complementary (Hbner, 2008). The concepts are no
longer considered to be antonyms, but inseparable and
interdependent objectives (Bal et. al., 2007).
2007-2013
After the accession of 12 countries from Central and
Eastern Europe to the EU in 2004 respectively 2007,
economic and social disparities increased significantly: in
the EU-27 one of three people live in poor regions,
which fall under the criterion "convergence". Regarding
GDP: Luxembourg is seven times richer than Romania
and regional differences are even larger, the richest
region being "Inner London" with a GDP per capita of
290% of the EU, and the least developed region "North
East" in Romania with only 23% of EU-average.
Regional development policy at supranational level
faces a double challenge: on the one hand it has to cope
with the new realities and on the other hand, it tries to
achieve the objectives of the Lisbon Agenda
(competitiveness) and Gothenburg Agenda (sustainable
development). Under these circumstances, a new
architecture was created, which set three priorities for the
next generation of cohesion programs. The prior goals supporting development in poorer areas, economic and
social conversion of regions facing structural difficulties
and human resource development - and the four
Community Initiatives are reorganized since 2007 in only
three objectives: convergence, regional competitiveness and
employment and European territorial cooperation. Correlating
the objectives of cohesion policy with other initiatives,
the content of which is related to it, shows once again
the efforts of the Union to establish a supra-ordinate
frame for cohesion and to optimize the different policies
which contribute to its accomplishment.
The convergence criterion aims at improving the
conditions for growth and the factors that contribute to a

--- 198 ---

real convergence for Member States and their least

developed regions. The amount allocated is EUR 282.8
billion, representing 82% of the total budget. 199.3
billions are allocated for regions covered by the
convergence criterion - 84 regions in 17 Member States
where GDP per capita is less than 75% of EU-average.
14 billion are for the 16 regions in the progressive phase
of aid suspension (phasing out). Other 69.5 billion are
allocated to the Cohesion Fund, which applies to 15
Member States.
The regional competitiveness and employement
objective follows a dual approach: the strengthening of
the competitiveness and attractiveness of regions and of
the employment capacity of workforce. The allotment is
of 55 billion euros, 15.9% of the total allocated for
cohesion policy in 2007-2013. 68 regions in 19 Member
States are eligible for funding; 13 of them fell previously
under the convergence objective and now belong to the
phasing in of aid in the second objective of cohesion
policy.
The third objective, European territorial cooperation,
aims to strengthen cross-border, transnational and
interregional cooperation and the exchange of experience
through local and regional initiatives carried out jointly.
The allocated budget amounts to 8.7 billion euros,
representing 2.5% of the total. 6.44 billion EUR shall be
allocated to cross-border cooperation, 1.58 billion EUR
are meant to finance transnational cooperation while
interregional cooperation shall be funded with 445
million EUR. In the new architecture Romanian regions
will be eligible under the convergence and European
territorial cooperation objectives.
In the current programming period, cohesion policy
is financed by three structural instruments: ERDF, ESF
and the Cohesion Fund. The Agiculture and Fisheries
funds were transferred to the relevant policies, namely
the Common Agricultural Policy and the Common
Fisheries Policy. For the Cohesion Fund the same rules
shall be applied as for the Structural Fund, namely multiannual programming, approval of projects, etc. A new
rule designed to simplify the financial management of
funds is: a programme, a fund. Given this principle, the
European Regional Development Fund and European
Social Fund can finance each, in a complementary and
limited manner, actions that fall under the intervention
area of the other, up to 10% of Community funding for
each priority axis of an operational program. There is
however an exception to this rule: ERDF and the
Cohesion Fund may finance simultaneously programmes
in infrastructure and environment. (European
Commission,
Regional
Policy-Inforegio
online
document).

Fig. 1. Eligible regions for objective 1 and 2 in

the programming period 2007-2013
CONCLUSION
The importance of achieving economic and social
cohesion was recognized since the early existence of the
European Community; this goal refers to reducing
disparities between the levels of development of Member
States and their regions. The concept is introduced for
the first time into the Single European Act of 1986. In
the course of varions programming periods, diminishing
inequalities in living standards between states and regions
gradually becomes a Community objective, beyond the
action of individual financial instruments.
EU cohesion and regional policy are aimed at the
specific objective of achieving economic, social and
territorial cohesion. This articile started with a brief
definition of the term region and the enumeration of
possible causes for strong interregional discrepancies in
the EU. After defing the concept of cohesion, we offered
a descriptive analysis of EU regional policy. We showed
that already during the early years of the European
construction this policy field was given special attention.
In the course of European integration, the separate
initiatives for regional policy at supranational and
national/ regional level were constantly linked and
coordinated, resulting in a coherent regional
development policy of the EU aimed at achieving
cohesion. We tried to emphasize the dynamism of the
regional development process, showing that regional

--- 199 ---

development policy is more than a redistributive

economic policy and than a political bargaining between
EU Member States in order to take forward the
integration process. The several programming periods
demonstrate the coherent character of cohesion policy:
not only did the budget allocated to it continuously
increase, but its objectives and shaping were constantly
improved and related to the other Community policies.
This is showed also by the inclusion of principles like
additionality, subsidiarity, co-financing and involvement
of partners on different levels into the process.
Cohesion policy is dinamic, permanently changing
and improving. In a speech held in Warsaw in 2006,
Danuta Hbner, former Commissioner for Regional
Policy, enumerates various aspects related to cohesion
and EU regional development policy:
What kind of Europe do we want for ourselves
and for future generations? A dynamic Europe that
leads the world in science and technology? A
productive Europe where everyone has a job? A
caring Europe where the sick, the elderly and the
handicapped are looked after? A just Europe
where there is no discrimination and everyone has
equal access to jobs and education? A clean, green
Europe that cares for its own environment and
helps meet the global challenges too? A Europe of
values that we share and care for? I am hopeful about
Europes future because I have faith in Europes
people and I believe strongly in European values.
The founding fathers of the European Union set out
to bind nations together through shared sovereignty
and joint decision-making. I believe we now need
even more Europe that binds people together,
through shared goals and dreams, shared
friendship and respect. Not merely a Union of
economics and politics but a union of shared
values. [my emphasis]
This fragment stresses once more the fact that in
addition to their practical purpose, cohesion and its
related policy remain an ideological ambition structuring
European society and determining its sense of identity.
REFERENCES
Bal, A., Luas, M., Jora, O. & Topan, V. (2007) Scenarii
privind evoluiile comunitare n domeniul competitivitii,
politicii de coeziune economic i politicii de dezvoltare
Regional. Studii de strategie i politici (SPOS),
available
at
http://www.ier.ro/documente/SPOS2007_ro/Sintez
e_Spos2007_ro.pdf , consulted on February 15th
2010.
Brbulescu, I. G. (2008). Procesul decizional n Uniunea
European, Polirom, Iai.
Barna, R. C., (2008). Economie regional, Editura Fundaiei
pentru Studii Europene, Cluj-Napoca.
Cochrane, A. (1994). Beyond the nation state? Building
Euro-regions. In Bullmann, U. (ed.), Die Politik der
dritten Ebene. Regionen im Europa de Union (pp. 393-405),
Baden-Baden.
Drgan, G. (2005) Tendine i evoluii la nivelul politicii de
coeziune
a
UE,
available
at

http://www.ier.ro/documente/opinii/Politica_coezi
une.pdf, consulted on February 15th 2010.
European Commission (1997). Agenda 2000 - For a Wider
and
Stronger
Europe,
availabe
at
http://europa.eu/legislation_summaries/enlargement
/2004_and_2007_enlargement/l60001_en.htm,
consulted on June 5th 2010.
European Commission (2008). Green Paper on Territorial
Cohesion, available at
http://ec.europa.eu/regional_policy/sources/docgen
er/panorama/pdf/mag28/mag28_ro.pdf, consulted
on February 15th 2010.
European Commission, Regional Policy-Inforegio, available
at http://ec.europa.eu/regional_policy, consulted on
February 15th 2010.
European Commission (1986). Single European Act,
available at
http://europa.eu/legislation_summaries/institutional
_affairs/treaties/treaties_singleact_en.htm consulted
on February 15th 2010.
European Commission (1992). The Treaty of Maastricht
available at
http://europa.eu/legislation_summaries/institutional
_affairs/treaties/treaties_maastricht_en.htm
consulted on February 15th 2010.
European Commission (2009). The Treaty of Lisbone,
available at http://europa.eu/lisbon_treaty/full_text/
consulted on February 15th 2010.
European Commission (1957). The Treaty of Rome,
available at
http://ec.europa.eu/economy_finance/emu_history/
documents/treaties/rometreaty2.pdf consulted on
February 15th 2010.
European Commission (2002). EC Treaty, available at
http://eurlex.europa.eu/en/treaties/dat/12002E/pdf/12002E_
EN.pdf February 15th 2010.
European Commission, Reports on economic and social
cohesion, available at
http://ec.europa.eu/regional_policy/sources/docoffi
c/official/repor_en.htm, consulted on February 15th
2010.
Europa Glossary, available at
http://europa.eu/scadplus/glossary/index_en.htm,
consulted on February 15th 2010.
Eurostat regional yearbook, (2009). available at
http://epp.eurostat.ec.europa.eu/cache/ITY_OFFP
UB/KS-HA-09-001/EN/KS-HA-09-001-EN.PDF ,
consulted on June 2nd 2010.
Explanatory Dictionary of Romanian Language/
Dicionarul explicativ al limbi romne, (1998).
Univers, Bucureti.
Ferras, R. (1997). La rgion cest vous, Revue Gographique
de Lyon, 72(3), pp. 41-53.
Gans, P. (1992). Regionale Disparitten in der EG,
Geographische Rundschau, 44 (12), pp. 691-698.
Hartwig, I. (2007). Struktur und Regionalpolitik. In
Weidenfeld, W. & Wessels, W. (eds.) Europa von A bis
Z. Taschenbuch der europischen Integration (pp. 338-348),
Institut fr Europische Politik, Berlin.
Iancu, (2009) Real Economic Convergence, Working Papers,
Institutul Naional de Cercetri Economice, available
at

--- 200 ---

ftp://www.ipe.ro/RePEc/ror/ror_pdf/wpince09010
4.pdf , consulted on June February 15th 2010
Idu, P. (2009). Politica de dezvoltare regional a Uniunii
Europene. Implicaiile aplicrii ei in Romnia, Ph.D.
thesisto be published.
Koter, M. (1995). Region and Regionalism, EDJ Edytorstwo,
Opole-Lodz.
Eur-lex. Official documents of the European Union,
available at
http://eur-lex.europa.eu/en/index.htm, consulted on
February 15th 2010.
The Free Dictionary, online version, available at
www.thefreedictionary.com, consulted on February
15th 2010.
Dictionary,
Online
version,
available
at
http://dictionary.reference.com,
consulted
on
February 15th 2010.
Roberts, E., (2000). The Concept of Economic and Social
Cohesion in the Treaty Establishing the European Community
available
at
http://webdoc.ubn.kun.nl/mono/r/roberts_e/conc
ofeca.pdf, consulted on February 15th 2010.

Schtzl, L. (1993). Wirtschaftsgeographie der Europischen

Gemeinschaft, UTB, Paderborn.
Speech of Danuta Hbner, (2008) Presentation on the 5th
Progress Report on economic and social cohesion, 8th Thematic
Structured Dialogue, Committee of Regions, available at
http://europa.eu/rapid, consulted on February 15th
2010.
Speech of Jacques Delors, (1998) available at Regional
Policy-Inforegio,
http://ec.europa.eu/regional_policy/policy/history/i
ndex2_en.htm, consulted on June 5th 2010.
Vanhove, N. & Klaassen, L. (1983). Regional policy: A
European Approach, ed. Ashgate, Aldershot.
Weise, C. (2003) La poltica de cohesin de la Unin
Europea. Un modelo a seguir por un ALCA futuro?.
Magazine of the Friedrich Ebert Foundation, nr. 6/2003
available
at
http://library.fes.de/pdffiles/bueros/chile/01569.pdf, consulted on February
15th 2010.

--- 201 ---

--- 202 ---

SECIUNEA 4. DEMOGRAFIE I ECONOMIE

--- 203 ---

--- 204 ---

IMPACTUL FACTORILOR DEMOGRAFICI ASUPRA PIEEI MUNCII

Delia Bekesi, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
The labor market owns a key position in the competition economy. It presents a series of features:
multidimensionality, competition, it is an imperfect, structured, contractual and segmented market; it
requires control and legal regulations. The evolution of the phenomena and processes which take
place in the labor market must be analyzed in demographical context. Thus, the demographical
phenomena which has taken place in Romania in the post-December period: the decrease of fertility,
the maintaining of mortality at a high level, the increase of emigration, the demographical aging as a
result of the enhancing of demographical dependence have had a direct influence on the labor market.
Keywords: Labor market, unemployment, fertility, mortality, emigration.
n calitatea sa de pia a celei mai importante resurse
a economiei (omul), piaa muncii deine o poziie cheie n
economia concurenial; pe aceast pia au loc tranzacii
cu for de munc.
Michel Didier definete piaa muncii ca un ansamblu
de mijloace de comunicare prin intermediul crora
vnztorii i cumprtorii se informeaz reciproc asupra a
ceea ce posed, asupra nevoilor pe care le au i a
preurilor pe care le cer sau le propun n scopul ncheierii
unor tranzacii (Didier, 1989).
Principalele caracteristici ale pieei muncii sunt:
multidimensionalitatea- rezult din modul de formare,
evoluie i ajustare a cererii i ofertei de for de munc;
astfel piaa muncii are dimensiuni: demografice - se refer la
civa indicatori importani care privesc aa-numitul
profil demografic i se regsesc n statisticile oficiale:
rata anual de cretere a populaiei i respectiv a
populaiei n vrst de munc, resursele de munc
disponibile, populaia de 60 ani i peste etc., biopsihologice vizeaz comportamentele i obiceiurile de munc,
programul de lucru n instituii etc., economice - volumul i
structura populaiei ocupate, la distribuia ei pe sectoare
de activitate, pe categorii socio-ocupaionale, la costurile
sociale ale omajului, la participarea populaiei la
activitatea economic, educaional formative - fac trimitere la
modul de formare a capitalului uman (durata medie a
colarizrii , absolveni ai diferitelor forme de nvmnt
(gradul de cuprindere n nvmnt a populaiei de vrst
colar, ponderea populaiei colare n populaia total
etc.); este o pia imperfect, este o pia negociat,
contractual drepturile i obligaiile prilor sunt
stabilite prin contracte, att individuale ct i colective;
este o pia ce necesit control i reglementri legale; este
o pia structurat i segmentat; segmentarea pieei
muncii poate fi analizat n funcie de diferite criterii de
referin: segmentare n funcie de forma de proprietate
(sector public, privat sau mixt), segmentare ocupaionalprofesional i educaional. Piaa muncii se divide n 3
pri sau segmente: piaa primar, principal, competitiv,
caracterizat printr-un grad relativ ridicat de securitate a
locului de munc, nivel nalt de pregtire, salarii mari,
piaa secundar instabilitatea locului de munc,
calificare sczut, salarii mici, piaa teriar - munca la
negru (Prianu, 2003).
Piaa forei de munc nu poate exista n afara
concurenei, ea fiind dat de relaiile dintre unitile
economice i social-culturale, n calitate de ofertani i
utilizatori ai resurselor de munc, pe de o parte, i dintre
acestea i persoanele care acioneaz sau pot activa n

cadrul lor, pe de alt parte. Ea stimuleaz ridicarea

nivelului de pregtire a forei de munc, n strns
legtur cu cerinele dezvoltrii economiei, astfel nct
orice persoan apt i n vrst de munc s se poat
ncadra ntr-o activitate economico-social, impune
agenilor economici s angajeze, prin concurs, numai
for de munc avnd pregtire corespunztoare, capabil
s promoveze progresul n activitatea desfurat,
determin pe cei doi participani pe piaa forei de munc
s adopte strategii adecvate pentru folosirea raional i
eficient a resurselor de munc i determin, n mare
msur, ca salarizarea forei de munc s se fac n raport
cu rezultatele activitii economice desfurate (Neamu,
2003).
EVOLUIA INDICATORILOR PIEEI
MUNCII
Dinamica ocuprii forei de munc i a omajului
poate fi evideniat cu ajutorul a dou categorii de
indicatori: absolui (populaia ocupat civil, populaia
activ, populaia ocupat, numrul mediu al salariailor,
omerii BIM, omerii nregistrai etc.) i relativi (rata de
activitate, rata de ocupare, rata omajului BIM, rata
omajului nregistrat).
Pentru calculul acestor indicatori se folosesc dou
surse de informaii statistice: Cercetarea statistic privind
costul forei de munc n unitile economico-sociale,
Cercetarea statistic trimestrial asupra locurilor de
munc vacante i Balana forei de munc) i surse
administrative (Agenia Naional pentru Ocuparea forei
de munc i Ministerul Muncii, Familiei, Proteciei
Sociale i Persoanelor Vrstnice).
Dinamica indicatorilor ocuprii i ai omajului a fost
influenat, n Romnia, dup 1990 i pn n prezent de
o serie de factori printre care amintim: evoluia populaiei
totale, evoluia activitii economice i aici avem n
vedere, att evoluia activitii economice interne evoluia produciei industriale, ntreprinderi mici i
mijlocii nou aprute, ntreprinderi mari de stat desfiinate,
fiscalitatea excesiv care reprezint o surs de
nemulumire pentru populaie i ageni economici, ct i
investiiile strine, factori de ordin social prepensionri, pensionri de boal, disponibilizrile masive,
factori de ordin educativ dezinteresul unora fa de
coal, lipsa corelaiei ntre planurile de colarizare,
domeniile profesionale pe de o parte i nevoia de for de
munc pe de alt parte i un n ultimul rnd, de
schimbarea metodologie de calcul a acestor indicatori.

--- 205 ---

Populaia ocupat civil, cuprinznd toate

persoanele care n anul de referin, au desfurat o
activitate economico-social aductoare de venit, cu
excepia cadrelor militare i a persoanelor asimilate
acestora, a salariailor organizaiilor politice, obteti i a
deinuilor (INS, 2009), a sczut pe fondul declinului
economic general n perioada 1990-1999, de la 10840 mii
persoane la 8420 mii persoane, ceea ce reprezint o
scdere procentual de 22,4%, n 2000 a nregistrat o
uoar cretere pn la 8629, dup care a sczut n
perioada 2000-2004 (de la 8629 mii persoane la 8238 mii
persoane), iar dup anul 2004 a avut o tendin de
cretere ajungnd la 8747 mii persoane n anul 2008.
Analiznd structura populaiei ocupate, observm c
ponderea cea mai mare este deinut de salariai, urmai
de lucrtorii pe cont propriu, lucrtorii familiali
neremunerai i patroni.

ponderea mare a persoanelor ocupate pe cont propriu n

agricultur, n condiiile unei reduceri a eficienei muncii
agricole, ce caracterizeaz nc o agricultur de
subzisten (Dobrot i Aceleanu, 2007)
Analiznd indicatorii: rata de activitate, rata de
ocupare, i rata omajului BIM, n perioada 1997-2008,
observm c: rata de activitate a nregistrat o scdere de
la 70,8% n 1997 la 68,8% n 2000, ajungnd la 62,8% n
anul 2008, rata de ocupare a nregistrat de asemeanea o
tendina descresctoare, ajungnd la 59% n anul 2008.
Rata omajului BIM a crescut de la 5,8% n anul 1997 la
6,9% n 2000, la 7,2% n 2005, iar n anul 2008 a atins
valoarea nregistrat n anul 1997.

Fig. 2. Rata de activitate, rata de ocupare i rata

omajului BIM, la nivel naional

Fig. 1. Statutul profesional al populaiei ocupate la

nivel naional, n perioada 1992-2008
Un indicator reprezentativ al nivelului de dezvoltare
al unei ri utilizat pe scar larg n comparaiile
internaionale l reprezint structura populaiei ocupate
pe activiti i sectoare. Ponderile populaiei din
agricultur, industrie sau servicii reflect un anumit
model al dezvoltrii economice, mai ales n condiiile
actuale cnd pe plan mondial au loc mutaii structurale
importante (Dobrot i Aceleanu, 2007).
Structura pe activiti evideniaz modificri
importante dup anul 1990 i n special n perioada 19902000 cnd observm o cretere a ponderii populaiei
ocupate n agricultur de la 29,1% la 42,8%, concomitent
cu o scdere a populaiei ocupate n industrie, de la
43,5% n 1990 la 26,2% n 2000, aceast modificare
datorndu-se n mare parte procesului de privatizare. n
perioada 2001-2008 ponderea populaie ocupate n
agricultur scade de la 42,3% la 28,7%.
Aceasta nseamn c, pe fondul nchiderii
ntreprinderilor industriale, practic a dezindustrializrii, sa produs fenomenul reruralizrii sau reorientrii forei de
munc din sectorul industrial spre cel agricol, cu
consecine nefaste pe ansamblul economiei naionale,
tiut fiind faptul c productivitatea muncii n agricultur
este mult n urma celei din industrie (Bdescu et al.,
2003).
Astfel, dup anul 1990 se constat o cretere a
ponderii populaiei ocupate n agricultur, fenomenul
atipic fiind ponderea n scdere a populaiei salariate n
totalul populaiei ocupate n agricultur, coroborat cu

n anul 2008, Romnia nregistra o rat de ocupare de

59%, comparativ cu media rilor Uniunii Europene, de
65,9%. Este de menionat c rata de ocupare a populaiei
feminine reprezint doar 52,5%, n timp ce rata de
ocupare a populaiei de sex masculin reprezint 65,7%,
fiind mai mare cu 13,2%.
Ca urmare a transformrilor care au avut loc dup
anul 1990, n procesul trecerii de la economia centralizat
la economia de pia, societatea romneasc s-a
confruntat cu o serie de probleme economice i sociale,
printre care i omajul.
n aceast perioad de trecere la economia de pia,
ritmul crerii de noi locuri de munc s-a diminuat i au
avut loc restructurri de personal. Toate aceste fenomene
au creat o presiune puternic a cererii de locuri de munc,
fr s fie totui o explozie a numrului omerilor, pentru
c excedentul forei de munc s-a redistribuit i pe cteva
alte componente, i anume: migraia spre agricultur (n
economia informal a gospodriilor populaiei), migraia
extern, pensionarea timpurie, sporirea numrului
tinerilor cuprini n nvmntul superior etc.
(Larionescu, Mrginean i Neagu, 2006).
Numrul omerilor a nregistrat o evoluie fluctuant
crescnd de la 337440 n 1991 la 1223925 n 1994,dup
care a urmat o perioad de reducere pn la 657564 n
1996, din nou o cretere pn la 1130296 n 1999, iar
dup acest an numrul omerilor a sczut ajungnd la
403441 n 2008.
n acelai mod a evoluat i rata omajului 1,8% n
1991; 5,4% n 1992; 9,2% n 1994; 11,4% n 1999; 4% n
anul 2008.
Anul 1992 a nregistrat creterea cea mai rapid a
omajului. Cteva sunt cauzele care au condus, probabil,
la aceast evoluie: prelungirea duratei de acordare a
ajutorului de omaj de la 6 luni la 9 luni la sfritul anului

--- 206 ---

1991; introducerea alocaiei de sprijin ncepnd din

august 1991; politica de control, pe fondul total de salarii;
nghearea de facto a preurilor de producie n perioada
martie-septembrie 1992 (Oprescu, 2001).

Fig. 3. Evoluia ratei anuale a omajului n Romnia,

n perioada 1991-2008
n ceea ce privete evoluia numrului omerilor pe
sexe, observm c n perioada 1991-1996 brbaii au fost
afectai ntr-o proporie mai mic de omaj dect femeile,
dup care n perioada 1997-2007, ponderea omajului n
rndul populaiei de sex masculin este mai mare dect n
rndul populaiei de sex feminin i aceasta pentru c, pe
de o parte numrul populaiei active de sex masculin este
mai mare, iar pe de alt parte tocmai n aceast perioada
a crescut ponderea populaiei ocupate n servicii, iar n
acest sector ponderea femeilor este mai mare dect a
brbailor. De asemenea trebuie avut n vedere faptul c
paralel cu prbuirea industriei grele, care folosea
preponderent fora de munc brbteasc, s-a dezvoltat
industria uoar care utilizeaz preponderent fora de
munc feminin.
EVOLUIA INDICATORILOR
DEMOGRAFICI
Astfel dinamica ocuprii forei de munc i, n general
fenomenele care au loc pe piaa muncii nu pot fi rupte de
contextul demografic.
Analiza populaiei Romniei n perioada 1990-2009,
perioada tranziiei romneti sugereaz o tendin de
scdere a volumului demografic (de la 23,25 milioane la
21,5 milioane). Observm c n anul 1991-1992 se
produce o scdere brusc a volumului populaiei, scdere
determinat de evoluia natalitii i a mortalitii, dup
cum se va observa din graficele urmtoare, dar i de
creterea masiv a procesului de emigraie, n primii ani
dup deschiderea frontierelor Romniei. O alt scdere
brusc
s-a nregistrat n anii 2000-2001, ca urmare a eliminrii
vizelor de cltorie a romnilor n majoritatea rilor
europene.
Analiznd evoluia populaiei pe sexe, observm c n
totalul populaiei, femeile reprezint constant peste
jumtate din populaie, cu mici oscilaii.
Scderea volumului demografic a fost puternic
influenat de evoluia indicatorilor: rata natalitii i rata
mortalitii.
Rata natalitii a nregistrat, cu mici fluctuaii o
scdere n perioada de dup 1990, de la 13,6 n 1990,
la 10,3 n 2008. n ceea ce privete indicatorul rata
mortalitii, se observ c cea mai nalt rat s-a
nregistrat n anul 1996, de 12,7.

Prin comparaie cu rile Uniunii Europene, n anul

2008, Romnia cu o rat a deceselor de 11,8 locuitori
se situa printre rile cu cele mai ridicate rate ale
mortalitii, n grupa rilor foste comuniste, dup
Bulgaria cu 14,5, Letonia 13,7, Ungaria cu 13,
Lituania cu 13,1 i Estonia cu 12,4. n acelai an,
rile cu cea mai sczut mortalitate erau Irlanda i Cipru,
cu 6,4 de locuitori.
Sporul natural a sczut n perioada analizat, ca
urmare a scderii natalitii i creterii mortalitii,
nregistrnd valori negative ncepnd cu anul 1992. n
anul 2008, cu un spor natural negativ, de -1,5,
Romnia se situa printre cele opt ri ale Uniunii
Europene cu spor natural negativ (Italia, -0,1, Estonia
-0,4, Germania -2, Lituania -2,7, Letonia i
Ungaria cu -3,1 i Bulgaria cu -4,3 ) n acelai timp,
celelalte ri ale Uniunii Europene au nregistrat n anul
2008 sporuri naturale pozitive, cele mai nalte fiind atinse
de Irlanda cu 10,5 i Cipru cu 5,2.
Toate aceste evoluii demografice i-au pus i i vor
pune amprenta pe termen mediu i lung asupra forei de
munc din economie deoarece ele se regsesc, n mod
sintetic, n mrimea i dinamica sporului natural al
populaiei. Cu un decalaj de 15-20 ani, sporul natural
influeneaz populaia n vrst de munc, baza de
formare a populaiei active. n consecin, componenta
demografic este, n timp i spaiu, principal determinant
a ofertei de for de munc (Mihescu, 2001).
Cu o rat a nupialitii de 6,9 n 2008, Romnia se
nscrie printre rile cu cea mai nalt rat a nupialitii
din Uniunea European, fiind devansat doar de Cipru
cu 7,7 i de Letonia, cu 7,2. Cele mai sczute rate de
nupialitate au nregistrat n 2008, Slovenia (3,1),
Bulgaria (3,6), Luxemburg (3,9)
Divorialitatea este un alt fenomen demografic cu
influene asupra volumului populaiei prin intermediul
natalitii, afectat de regul de divorialitate.
Un important factor care influeneaz sporul natural al
populaiei l reprezint natalitatea (nscui vii la 1.000 de
locuitori), indicator influenat la rndul su de fertilitatea
feminin, de politica natalist, de planningul familial etc.
Rata general a fertilitii a sczut n perioada 19902008 de la 56,2 n anul 1990 la 40,6 n anul 2008.

Fig. 4. Evoluia ratei generale a fertilitii, n Romnia,

n perioada1970-2008
Cauzele care au dus la scderea natalitii i a
fertilitii (Chipea, 2008):
angajarea femeilor n activiti extrafamiliale, ceea ce
reduce timpul pe care o mam trebuie s-l dedice ngrijirii
i educaiei copilului;

--- 207 ---

 creterea nivelului de colarizare, care contribuie la

amnarea primei nateri, deoarece femeile sunt cuprinse
n forme de nvmnt tocmai n perioada de fertilitate
maxim (18-24 de ani);.
scderea nivelului de trai.
Tabel 1. Durata medie a vieii n perioada 1990-2008, la
nivelul Romniei
1990- 1995- 2000- 2005- 20061992
1997
2002
2007
2008
Romnia
69,8
69
71,2
72,6
73,0
Sursa: Anuarul Statistic al Romniei, diverse ediii
Durata medie a vieii scade n perioada 1990-1997,
dup care se nscie ntr-un trend ascendent continuu. n
anul 2008, comparaiile internaionale arat c Romnia,
care avea o speran de via de 69 de ani n cazul
brbailor i 77 al femeilor se situa la acelai nivel cu
Ungaria, valori mai mici nregistrndu-se doar n Lituania
(65, brbai i 77 femei), Letonia (66 i 77) i Estonia (67
i 79). Speran de via mult mai ridicat se nregistreaz
n ri precum: Austria (78 la brbai i 83 femei), Italia i
Frana (79 i 84), Olanda (78 i 82), Spania (78 i 84) etc.
Sperana de via este diferit n funcie de mediul de
reziden, mediul urban oferind oportuniti sporite din
acest punct de vedere, ceea ce face ca populaia din urban
s triasc mai mult cu aproximativ doi ani dect cea din
mediul rural.
Meninerea unui nivel sczut al natalitii, naintarea
n vrst a generaiilor, paralel cu creterea duratei medii
de via, determin diminuarea numrului i ponderii
populaiei tinere i creterea populaiei vrstnice, cauznd
accentuarea gradului de mbtrnire demografic.
n privina salariailor, numrul mediu al acestora a
sczut continuu n perioada 1990-2002 (de la 8156 mii
persoane la 4568 mii persoane), dup care s-a nregistrat
o uoar cretere la 4591 mii persoane n 2003, dup care
a crescut ajungnd la 4885 mii persoane n 2007, iar n
2008 a sczut la 4806 mii persoane, aceast valoare
reprezentnd 59% din numrul salariailor nregistrai n
1990.
Numrul total de pensionari a nregistrat, cu mici
fluctuaii o cretere n perioada analizat, de la 3679 mii
persoane n 1990, la 5701 mii persoane n 2008, crescnd
astfel raportul de dependen de la 0,45
pensionari/salariai n 1990 la 1,18 pensionari/salariai n
2008 .
Rata mbtrnirii demografice
Numrul persoanelor vrstnice (65 ani i peste) ce
revin la 100 persoane tinere (0-14 ani), caracterizeaz
gradul de mbtrnire a populaiei. Cu ct acest raport
este mai mare populaia este mai mbtrnit.
Analiznd tabelul de mai sus observm o cretere a
ratei mbtrnirii demografice, cu valori mai mari n
mediul rural i n rndul populaiei de sex feminine.
mbtrnirea populaiei totale are o influen
puternic asupra pieei muncii, n sensul micorrii
numrului populaiei active tinere, meninerii la cote
ridicate a populaiei active adulte i creterea numrului
persoanelor vrstnice, care fie particip la activitate, fie
devin pensionari.

Rata de dependen demografic

Numrul de persoane tinere i vrstnice, (populaia
sub 15 ani i populaia de 65 ani i peste), ce revin la 100
persoane adulte (populaia de 15 64 ani) reprezint rata
de dependen demografic, indicator care red povara
social pe care o suport, n perioada de referin,
populaia n vrst de munc.
n anul 2008, cu o rat a dependenei de 43,1%,
Romnia se nscria printre rile din Uniunea European
cu rate sczute de dependen. Valori mai sczute de
dependen au nregistrat n aceeai perioad doar
Slovacia (38,4%), Republica Ceh (40,4%), Polonia
(40,7%), Cipru (42,7%) i Malta (43%). Celelalte ri
suport poveri sociale mai mari, unele de peste 50 la
100 de persoane active, cum ar fi: Suedia (52%), Italia
(51,7%), Danemarca (51,6%), Belgia (51,4%), Finlanda i
Germania (51,1%).
CONCLUZII
Evoluia indicatorilor pieei muncii s-a aflat n ultimii
18 ani i sub impactul unor factori demografici: scderea
natalitii, creterea mortalitii, scderea ratei
nupialitii, creterea ratei divorialitii, scderea ratei
generale a fertilitii, creterea emigraiei, toate acestea
contribuind la scderea de ansamblu a volumului
demografic.
Astfel meninerea unui nivel sczut al natalitii,
naintarea n vrst a generaiilor, paralel cu creterea
duratei medii de via, determin diminuarea numrului i
ponderii populaiei tinere i creterea populaiei vrstnice,
cauznd
accentuarea
gradului
de
mbtrnire
demografic. mbtrnirea populaiei totale are o
influen puternic asupra pieei muncii, n sensul
micorrii numrului populaiei active tinere, meninerii
la cote ridicate a populaiei active adulte i creterea
numrului persoanelor vrstnice.
BIBLIOGRAFIE
Bdescu, I., Abraham, D., ietean, G. & Buruian, C.
(2003). ranii i noua Europ. Editura Mica Valahie,
Bucureti.
Chipea, F. (2008). Dezvoltare social teritorial - Premise
conceptuale si date empirice, Editura Universitii din
Oradea, Oradea.
Didier, M. (1989). Economia: regulile jocului. Editura
Humanitas, Bucureti.
Dobrot, N. & Aceleanu, M. (2007). Ocuparea resurselor de
munc n Romnia. Editura Economic, Bucureti.
Larionescu, M., Mrginean, I. & Neagu, G. (2006).
Constituirea clasei mijlocii n Romnia. Editura
Economic, Bucureti.
Mihescu, C. (2001). Populaie & Ocupare- Trecut, Prezent,
Viitor. Editura Economic, Bucureti.
Neamu, G. (coord.), (2003). Tratat de Asisten Social.
Editura Polirom, Iai.
Oprescu, G. (2001). Piaa muncii - teorii, politici, tranziia n
Romnia. Editura Expert, Bucureti.
Prianu, M. (2003). Piaa paralel a muncii. Editura
Expert, Bucureti.
***Anuarul Statistic al Romniei, diverse ediii
***INS, 2009, Balana forei de munc.

--- 208 ---

EVOLUIA INDICATORILOR ECONOMICI I SOCIALI N

JUDEUL BIHOR N PERIOADA DE CRIZ
Csaba Bekesi, Directia Judeean de Statistic Bihor
ABSTRACT
The present paper aims at realizing an analysis of the main economical and social indicators in Bihor
County, in the period October 2008- December 2009, some of these being reported at the indicators
calculated at national level. The evolution of these indicators was strongly influenced by the
economical crisis, which led to: the decrease of production, as a result of the decrease of internal and
external demand, the increase of the unemployed number and of the unemployment rate, the
decrease of the international trade volume, the increase of the Consumption Price Index and implicitly
the decrease of the living level.
Keywords: Evolution, Economical, Social Indicators.
Criza economic poate fi definit ca o manifestare a
unor perturbri i dereglri de amploare n desfurarea
actvitii economice i inversarea de la faza ascendent la
cea descendent a ciclului, exprimat prin creterea
stocurilor de produse nevndute i reducerea produciei,
prin scderea preurilor (pn la cel de-al doilea rzboi
mondial), prin omaj i cderea cotaiilor bursiere
(Creoiu, Cornescu i Bucur, 2008, p.331).
Astfel, o economie aflat n faza de criz se
caracterizeaz printr-o cerere foarte redus de for de
munc i capital. Un nivel sczut al cererii de consum i
investiii determin firmele s-i diminueze producia, s
concedieze muncitori i s nu modernizeze
echipamentele de capital. Dei exist bani disponibili
pentru a fi mprumutai de ctre firme, iar rata dobnzii
poate fi sczut, investiiile nu cresc, n principal din
cauza estimrilor pesimiste (Hardwick, Langmead i
Khan, 2002, p. 534).
Crizele sunt periodice i definesc ciclurile economice,
indiferent dac n analiza teoretic ele sunt situate la
nceputul sau sfritul acestora. Ele s-au repetat la
intervale de 8-11 ani. Astfel, pentru perioada de timp
dintre 1825, cnd o criz economic a cuprins economia
Angliei, i 1938 analitii au desprins 13 cicluri Juglar, cu o
durat ceva mai mare de opt ani. Cele mai puternice crize
au fost cele din 1873 i 1929-1933. Ele au consecine
economice i sociale importante ntre 1929 i 1933,
cderea produciei n S.U.A. a fost de 46%, iar a
preurilor de 30%; n 1933 numrul omerilor era de 13,5
milioane n S.U.A., 3 milioane n Marea Britanie, 5,5
milioane n Germania. Comerul internaional a suferit o
contracie de 61% n 1929 i 1933, rezultat att din
scderea preurilor, ct i din reducerea volumului. n
perioada postbelic frecvena i amploarea crizelor s-au
redus. Cele mai importante momente de criz au fost
ndeosebi cele din 1973-1975; 1981-1982 i 1990-1991;
prima care a urmat primului oc petrolier, a fost mai
puternic, dar scurt; a doua, mai puin profund, a durat
mai mult (Creoiu, Cornescu i Bucur, 2008, pp. 331332).
Actuala criz este comparabil cu cea din 1929-1933
mai ales sub aspectul amplorii, a vitezei cu care s-a
propagat, a unora din efectele produse i chiar a cauzelor
i a formelor de manifestare. Astfel, ambele crize au
izbucnit n SUA, ambele s-au manifestat la nceput n
domeniul financiar-bancar: instabilitatea pieei monetare
internaionale este slbiciunea major a anilor 20

(Murean i Murean, 2003, p. 63), pentru ca ulterior s

cuprind sistemul productiv. n ambele situaii
principalele msuri anticriz au vizat intervenionismul
statal.
n schimb, n timp ce criza din 29-33 a fost una de
supraproducie, determinat de avansul tehnologiei
americane, care l-a urmat pe al celei engleze i ulterior
germane, care a dus la creterea productivitii, actuala
criz a fost declanat de supraconsum, alimentat de
volumul foarte mare de credite
Impactul crizei asupra economiei judeului Bihor
poate fi evideniat urmrind evoluia urmtorilor
indicatori:
POPULAIA
Datele prezentate n seciunile urmtoare sunt
preluate din Anuarul statistic al Romniei (2009) i
Buletinul statistic lunar, decembrie 2009- aprilie 2010,
elaborat de ctre Direcia Judeean de Statistic Bihor.
Judeul Bihor deine 2,8% din populaia Romniei
ocupnd locul 13 din cele 42 de judee ale rii. La nivelul
Regiunii Nord-Vest, din care fac parte judeele Bihor,
Bistria Nsud, Cluj, Maramure, Satu Mare i Slaj,
judeul Bihor se situeaz pe locul 2 dup judeul Cluj
avnd 21,8% din populaia total a regiunii Nord-Vest.
Populaia stabil a judeului la 1 iulie 2009 era de
593.055 locuitori, n scdere fa de aceeai dat a anului
anterior cu 376 persoane.
Structura pe sexe a populaiei totale la 1 iulie 2009 era
de 48,6% brbai (287.974 persoane) i 51,4% femei
(305.081 persoane).
Din populaia stabil total, 297.923 persoane
(50,2%) aveau reedin n cele 10 municipii i orae ale
judeului i anume:
Tabel 1. Populaia stabil
Municipiul Oradea
204.822
Municipiul Beiu
11.074
Municipiul Marghita
17.193
Municipiul Salonta
18.341
Oraul Aled
10.710
Oraul Nucet
2.417
Oraul Scueni
11.737
Oraul tei
8.331
Oraul Valea lui Mihai
10.577
Oraul Vacu
2.721

--- 209 ---

Pe sexe, populaia de sex masculin din mediul urban

reprezenta 47,5%, iar cea feminin 52,5%.
Populaia rural din cele 91 comune ale judeului era
de 295.132 persoane (49,8% din populaia total), din
care pe sexe 49,6% brbai i 50,4% femei.

Divorialitatea. Evoluia ascendent a divorurilor n

anul 2009 comparativ cu anul 2008, a determinat
creterea ratei divorialitii de la 0,9 divoruri la 1000
locuitori n anul 2008 la 1,0 n 2009.
Diminuarea numrului de cstorii n paralel cu o
evoluie ascendent a numrului de divoruri indic o
instabilitate mai mare a cuplurilor n 2009 fa de 2008
(dac n anul 2008, la 100 cstorii ncheiate au revenit
12,8 divoruri, n anul 2009 la 100 cstorii ncheiate
reveneau 16,0 divoruri).
FORA DE MUNC

Fig. 1. Populaia pe medii la 1 iulie 2008 i 1 iulie 2009

FENOMENE DEMOGRAFICE
Evenimentele demografice respectiv fenomenele
demografice sunt analizate demografic i interpretate prin
prisma a dou categorii mari de indicatori:
Micarea natural a populaiei: modificare a numrului
populaiei ca urmare a naterilor i deceselor.
Micarea migratorie: deplasri ale locuitorilor fie prin
schimbarea definitiv a domiciliului, fie prin schimbarea
provizorie a acestuia.
Tabel 2. Evenimente demografice
01.01
01.01
31.12.2008 31.12.2009
-Nscui-vii
6.523
6.659
-Decedai
7.497
7661
-Spor natural
-974
-1002
-Cstorii
4133
3760
-Divoruri
528
601
-Decedai sub 1 an 66
89
Pentru anul 2009, tendina de diminuare constant a
populaiei totale din anul precedent continu (n special
datorit sporului natural negativ nregistrat n perioad).
n cele 12 luni din anul 2009 n judeul Bihor s-au
nregistrat 6.659 nscui-vii, 7.661 decese, 3.760 cstorii,
601 divoruri i 89 decedai sub 1 an.
Natalitatea. Creterea cu 136 a numrului de nscuivii a determinat o cretere a ratei natalitii de la 11,0
nscui-vii la 1000 locuitori n anul 2008 la 11,2 nscuivii la 1000 locuitori n anul 2009.
Mortalitatea general. Creterea numrului de decese
a determinat creterea ratei mortalitii generale de la 12,7
decese la 1000 locuitori n anul 2008 la 12,9 n anul
2009.
Mortalitatea
infantil.
Fenomen
demografic
reprezentnd intensitatea deceselor copiilor n vrst de
sub 1 an. n anul 2009 s-au nregistrat n jude 89
decedai sub 1 an, rata mortalitii infantile fiind de 13,4
copii sub 1 an decedai raportat la 1000 nscui-vii.
Nupialitatea. Numrul cstoriilor n anul 2009 a
sczut comparativ cu anul 2008, revenind 6,4 cstorii la
1000 locuitori fa de 7,0 n anul 2008.

n jude, la sfritul lunii decembrie 2009 efectivul de

salariai a fost de 157.104 persoane, fa de 171.054
salariai nregistrai la sfritul lunii decembrie 2008. n
anul 2009, efectivul salariailor a sczut cu 13.950
persoane (-8,2%), de la 171.054 persoane la sfritul lunii
decembrie 2008 la 157.104 persoane la sfritul lunii
decembrie 2009. Evoluia efectivului de salariai n
perioada
decembrie 2008-decembrie 2009, este
prezentat n tabelul urmtor:
n judeul Bihor, rata de ocupare a resurselor de
munc (exprimat ca raport ntre populaia ocupat civil
i resursa de munc) a fost la 1 ianuarie 2009 de 76,7%,
iar la nivel de ar de 63,6%.
Ctigul salarial mediu brut lunar n luna decembrie
2009 pe total economie n judeul Bihor a fost de 1.485
lei, mai mic cu 3 lei (0,2%) fa de luna decembrie 2008.
Ctigul salarial mediu net lunar n luna decembrie
2009 a fost de 1.094 lei, mai mic cu 7 lei (0,6%) fa de
luna decembrie 2008. Creteri importante ale ctigului
salarial mediu net lunar au fost nregistrate n industrie i
construcii.
Tabel 3. Evoluia ctigului salarial (lei)
Dec
Dec
2008
2009
Ctigul salarial mediu brut lunar
1.488 1.485
total;
din care n:
- Agricultur, vntoare i servicii
1.549 1.434
anexe, Silvicultur i Pescuit
- Industrie i construcii
1.302 1.413
- Servicii
1.617 1.536
Ctigul salarial mediu net lunar
1.101 1.094
total
din care n:
- Agricultur, vntoare i servicii
1.141 1.054
anexe, Silvicultur i Pescuit
- Industrie i construcii
981
1055
- Servicii
1.183 1.122
n luna decembrie 2009, ctigul salarial mediu brut
lunar din Bihor reprezenta 73,4% din ctigul salarial
mediu brut lunar realizat la nivel de ar.
La nivelul judeului Bihor, la sfritul lunii decembrie
2009, rata omajului nregistrat a fost de 5,9%, mai mare
cu 2,9 pp dect cea din luna decembrie a anului 2008 i
cu 0,2 pp dect cea din luna noiembrie 2009.
Numrul total de omeri la finele lunii decembrie, de
16.679 persoane, a crescut cu 8.083 persoane fa de
sfritul lunii decembrie din anul 2008 i cu 547 persoane
fa de sfritul lunii noiembrie 2009.

--- 210 ---

Din totalul omerilor nregistrai, 10.100 persoane

erau omeri indemnizai i 6.579 persoane erau omeri
neindemnizai. Numrul omerilor indemnizai a crescut
fa de luna precedent cu 842 persoane, iar a omerilor
neindemnizai a sczut cu 295 persoane.
Ponderea omerilor neindemnizai n numrul total al
omerilor a fost la sfritul lunii decembrie 2009 de
39,4%, n scdere fa de sfritul lunii ianuarie 2009 cu
21,4 pp.
Referitor la omajul nregistrat pe sexe, la sfritul
lunii decembrie 2009, comparativ cu luna decembrie
2008, rata omajului masculin a crescut de la 3,2% la
6,4%, iar rata omajului feminin a crescut de la 2,9% la
5,3%.
Din analiza datelor se constat o cretere accentuat a
numrului de omeri nregistrai n anul 2009, cretere
datorat n principal persoanelor disponibilizate din
activitatea economic.
n cazul omerilor indemnizai se constat o cretere
(+177,3%) semnificativ i continu, pe fondul
disponibilizrilor din perioad. De asemenea numrul de
omeri neindemnizai este n cretere cu 16,3%,
decembrie fa de ianuarie 2009.
Din analiza datelor anului 2009 rezult c populaia
de sex masculin este momentan mult mai afectat de
omaj, numrul omerilor de sex masculin, n perioada
amintit, fiind mai mare ca numrul omerilor de sex
feminin. n dinamic, n anul 2009, rata de cretere a
omerilor de sex feminin a fost de 71,4%, iar a omerilor
de sex masculin de 85,7% (Sursa datelor: Agenia
Judeean pentru Ocuparea Forei de Munc).
NUMRUL PENSIONARILOR I PENSIA
MEDIE
Numrul pensionarilor la sfritul lunii decembrie
2009 a fost de 178.593 persoane, din care 160.449
pensionari de asigurri sociale de stat i 18.144 pensionari
din agricultur. Din totalul de 160.449 pensionari de
asigurri sociale de stat 54,6% adic 87.660 reprezint
persoanele pensionate pentru limit de vrst.
Comparativ cu 31 ianuarie 2009 numrul pensionarilor a
sczut cu 370 persoane pe total pensionari, dar pe
structur a crescut cu 1.433 persoane n cazul
pensionarilor de asigurri de stat i a sczut cu 1.803
persoane n cazul pensionarilor din agricultur.
Pensia medie din sectorul de stat pentru limit de
vrst n luna decembrie 2009 a fost de 863 lei, n
cretere cu 6,8% fa de ianuarie 2009.
Pensia medie n sectorul agricol pentru limit de
vrst a fost n luna septembrie de 326 lei, n cretere cu
5,8% fa de ianuarie 2009 (Sursa datelor: Casa Judeean
de Pensii).
VIAA SOCIAL
Indicele preurilor de consum (IPC). n anul 2009
preurile de consum au crescut cu 5,59%, iar rata medie
lunar a inflaiei n perioada 1 I 31 XII 2009 a fost de
0,4%. Pe structur, creteri importante de preuri au fost
nregistrate la grupa servicii (+8,97%) i la grupa mrfuri
nealimentare (+6,22%).

Tabel 4. Evoluia IPC

%

Rata medie lunar

a inflaiei, n
perioada
1 I 31 XII

Decembrie 2009
Fa de:
Noiembrie Decembrie
2009
2008

2009

2008

TOTAL

100,32

104,74

0,4

0,5

Mrfuri
alimentare
Mrfuri
nealimen-tare
Servicii

100,34

100,38

0,0

0,5

100,54

107,72

0,6

0,5

99,75

106,86

0,6

0,6

ECONOMIA
Numrul de nmatriculri la Registrul Comerului
(Sursa datelor: O.N.R.C.).
Conform datelor furnizate de Oficiul Naional al
Registrului Comerului numrul total al operaiunilor n
Registrul Comerului n judeul Bihor n anul 2009, a fost
de 74.328 operaiuni. Din totalul operaiunilor, 3.821 au
fost operaiuni de nmatriculare, 1848 au fost operaiuni
de radiere i 68.659 au fost meniuni.
Din totalul de 3.821 operaiuni de nmatriculare,
2.171 au fost nmatriculri de persoane fizice, 1.644 au
fost nmatriculri de societi comerciale cu capital privat
(9 societi comerciale pe aciuni i 1.635 societi
comerciale cu rspundere limitat), o unitate regie
autonom, o societate n nume colectiv i 4 Alte
persoane juridice.
n anul 2009, au fost nmatriculate n Bihor 438
societi comerciale cu participare strin la capitalul
social cu o valoare a capitalului social de 602.885,6 euro.
Tabel 5. Situaia nmatriculrilor la 31 dec. 2008 i la 31
dec. 2009 n Registrul Comerului
31 dec
2008
Total matriculri

31 dec
2009

56.675

60.496

126

127

47

47

920

929

41.196

42.831

Regie autonom - RA

39

40

Societate cooperatist SCOP

63

63

Alte persoane juridice - APJ

148

152

Persoane fizice autorizate,

intreprinderile individuale,
intreprinderile familiale -PF

14.136

16.307

Societate n nume colectiv SNC

Societate n comandit simpl SCS
Societate pe aciuni - SA
Societate cu rspundere limitat
- SRL

--- 211 ---

Producia industrial (serie brut) la nivel naional, n

perioada 1.01- 31.12.2009, comparativ cu perioada
corespunztoare din anul precedent, indic faptul c
producia industrial a fost mai mic cu -5,5%,
determinat de scderile nregistrate de industria
extractiv (-12,0%) i industria prelucrtoare (-6,5%). La
producia i furnizarea de energie electric i termic,
gaze, ap cald i aer condiionat s-a nregistrat o cretere
de 7,0%.
n jude, cifra de afaceri realizat de unitile cu
activitate principal de industrie (pe un eantion de
uniti) n anul 2009 a fost de 4.120.672,6 mii lei RON
preuri curente ale perioadei, n scdere fa de anul
anterior (4.431.257,1 mii lei RON preuri curente). Chiar
dac valoarea cifrei de afaceri este exprimat n preuri
curente din perioadele respective i nu pot fi comparate
direct n dinamic, contracia economic din industrie
este evident.
n ceea ce privete comerul internaional cu bunuri,
agenii economici din Bihor au realizat n primele 10 luni
din anul 2009 exporturi FOB de 712.225 mii euro i
importuri CIF de 854.582 mii euro, cu un sold FOB/CIF
negativ al comerului exterior de -142.357 mii euro. Fa
de aceeai perioad din anul 2008, exporturile FOB au
sczut cu 12,87%, iar importurile CIF au sczut cu
28,06%.
n turism, numrul total al sosirilor n principalele
structuri de primire turistic cu funciuni de cazare
turistic, n anul 2009, a fost de 201.234 sosiri, din care n
structuri de tip hotel 162.828. Numrul de nnoptri n
principalele structuri de primire turistic cu funciuni de
cazare turistic, n anul 2009, a fost de 998.638, din care
n structuri de tip hotel 927.088 nnoptri.
Indicele de utilizare net a locurilor de cazare, n anul
2009 a fost de 44,1%, iar n anul 2008 de 44,5%. La nivel
naional indicele de utilizare neta a locurilor de cazare n

anul 2009 a fost de 28,4 % n scdere cu 6,6 % fa de

2008.
n jude n luna decembrie 2009 erau n funciune un
numr de 74 uniti de cazare turistic, din care: 35
hoteluri i hosteluri, 4 moteluri i hanuri turistice, 10 vile
turistice, 2 cabane turistice, 7 pensiuni turistice, 13
pensiuni agroturistice i 3 tabere de elevi i precolari.
CONCLUZII
Efectele crizei asupra economiei judeului Bihor pot
fi evideniate prin: scderea produciei industriale,
scderea cifrei de afaceri realizat de unitile cu activitate
principal de industrie, scderea exporturilor, creterea
indicelui preurilor de consum, scderea efectivului
salariailor, scderea ctigului salarial mediu lunar,
creterea numrului de omeri i a ratei omajului, ca
urmare a aciunii unor factori precum: creterea
numrului disponibilizrilor colective i curente de
personal datorat restructurrilor cauzate de ncetarea
definitiv a activitii, de lipsa de comenzi ca urmare a
scderii cererii de bunuri i servicii, etc.
BIBLIOGRAFIE
Creoiu, G., Cornescu, V. & Bucur, I. (2008).
Economie. Editura C.H. Beck, Bucureti.
Hardwick, P., Langmead, J. & Khan, B. (2002). Introducere
n economia politic modern. Editura Polirom, Iai.
Murean, M. & Murean, D. (2003). Istoria economiei, ediia
a II-a. Editura Economic, Bucureti.
*** Anuarul statistic al Romniei, 2009, Ed. INS.
*** Buletin statistic lunar, decembrie 2009- aprilie 2010,
Direcia Judeean de Statistic Bihor.

--- 212 ---

RSPUNSURI RNETI LA CRETEREA DEMOGRAFIC I

CARACTERUL LOR EVAZIONIST N A DOUA JUMTATE A SECOLULUI
AL XVIII-LEA PRIMA JUMTATE A SECOLULUI AL XIX-LEA
Liana Boru
ABSTRACT
The work captures the problems facing the rural world from Criana region in the context of the
population growth during the second half of the XVIII century and the first half of the XIX century,
the most important issue being the tension between the large number of the people to feed and the
lack of existing food. In an attempt to address these problems, the farmers applied new solutions
never tried before and also experienced ones with proven efficacy, including escapist solutions.
Keywords: rural world, population growth, escapist solutions
S-a spus de nenumrate ori c: ntre cele mai
spectaculoase fenomene ce nsoesc nceputurile
timpurilor moderne se situeaz puseul demografic,
sesizabil cu precdere ncepnd cu a doua jumtate a
secolului al XVIII-lea (tefnescu, 1998). Bineneles,
afirmaia face referire direct la spaiul crian, dar n egal
msur este valabil la nivelul ntregii Transilvanii.
Creterea sporului natural este mai bine ilustrat prin
compararea datelor oferite de conscrieri, cum ar fi cele
domeniale din 1721 i 1778 pentru domeniul episcopal al
Beiuului.
Exemplu elocvent este urmtorul: la 1721, satul
Broaste avea 11 familii, iar n 1778 numrul crescuse la
32, la Sudrigiu de la 23 la 39, la Pietroasa de la 20 la 55,
la Trcaia de la 33 la 64, la Budureasa de la 20 la 99, iar la
Pociovelite de la 9 la 52 (tefnescu, 1998).
Explozia demografic a secolului al XVIII-lea a dus
aproape inevitabil la crearea unor puternice tensiuni
ntre numrul mare al gurilor de hrnit i masa
alimentar existent (Im Hof, 2003) i, pornind de aici la
o cretere general a ratei srciei.
Crete mai ales numrul iobagilor- n secolul al
XVIII-lea spunea David Prodan, populaia iobgeasc
merge spre dublare (Prodan, 1989) uor de distins din
punct de vedere economic prin puintatea pmntului
pe care l posed trebuind s fructifice dealul, muntele,
fiind mereu expui la diferenieri i inferioriti vdite fa
de vecinii sau semenii lor.
Eforturile pentru asigurarea subzistenei s-au nmulit
n aceste condiii considerabil, diminuarea masei alimentare i
sporul demografic determinnd din toate prile stat,
stpni de pmnt, rani- cutarea unor msuri viabile i
eficiente pentru ieirea din impas. Soluii noi niciodat
ncercate pn atunci sau din contr vechi i deci cu o
eficacitate probat, au fost propuse pentru a compensa
deficitul; rezultatele nu au fost ntotdeauna la nivelul
ateptrilor, regimul demografic continund sa fie
dominat de trsturi ce pot fi ncadrate celor de vechi
regim n care dublarea populaiei trebuia neaprat
urmat de o evoluie asemntoare a disponibilitilor
alimentare (Im Hof, 2003).
Agricultura a fost, deci, domeniul cheie de care a
depins viaa celei mai mari pri a populaiei n decursul
intervalului supus ateniei noastre.
n condiiile cererii masive de alimente care s asigure
subzistena populaiei, toate terenurile prielnice
agriculturii au nceput s fie intens valorificate. Exemplu
elocvent ar fi acela c sesiile (loturi ale iobagilor),

prsite au fost rapid luate n folosin de cei rmai pe

loc n sperana c extinderea suprafeelor cultivate va fi n
msur s compenseze slaba productivitate sau pierderile
provocate de factorii perturbatori.
Puintatea pmntului agricol raportat la numrul de
oameni, concurena ridicat pentru luarea n posesie
deplin sau mcar n folosin pentru o vreme a
terenurilor nelucrate au fost din pcate, de multe ori,
exploatate mpotriva celor muli i flmnzi de ctre un
numr nsemnat de stpni (Prodan, 1989). i cum
sporirea intensiv a produciei era imposibil chiar i
pentru economia domenial, soluia cea mai la ndemn
a fost aceea a deposedrii n vederea nglobrii n rezerva
seniorial.
Cu pmnturi bune din ce n ce reduse i cu familii
tot mai numeroase, multor rani nu le-a rmas dect si nving teama de necunoscut i s ncerce orice altceva
ce pn atunci nu fusese verificat i probat de experiena
i tradiia care le dirija autoritar viaa, fcndu-i n unele
momente s cad victime ale propriilor sisteme de valori.
Una dintre soluiile cele mai la ndemn ncepnd din
secolul al XIII-lea n contextul schimbrilor demografice
survenite i al necesitii asigurrii hranei a fost aceea a
participrii locuitorilor din regiunile muntoase la muncile
agricole n zonele de cmpie (tefnescu, 1987).
Fenomenul devenit ncepnd cu secolul al XIX-lea
chiar spectaculos prin masivitate (tefnescu, 1985) i
generat fiind de necesitatea completrii cu produse
cerealiere este semnalat i ntr-o not adresat prefectului
comitatului Bihor de ctre conducerea domeniului
Vacu prin care se specific faptul c mai muli locuitori
din Cmpanii de Sus i Cmpanii de Jos au plecat la
munc n zonele de cmpie de unde trimit alimente
familiilor rmase acas (tefnescu, 1985).
Pentru cea de-a doua jumtate a secolului al XVIIIlea fenomenul este amplu documentat: zeci de sate
participnd la economia n plin avnt a cmpiei.
Nu putem omite faptul c ranul secolului al XVIIIlea trebuia s susin o suprastructur mpovrtoarestpnii de pmnt, biseric, stat- pentru care trebuia s
dea o parte din ctigul trudit, sub form de bani- dijm
i nona din produse, trebuia s munceasc cu vitele sau
braele un numr de zile, fapt pentru care nainte de
reglementarea din 1770 1772 fenomenul fugii ranilor
de pe moie era foarte frecvent (tefnescu, 1995).
mpovrtoare pentru gospodria rneasc este n
egal msur pretinderea robotei n perioadele de vrf ale
calendarului agricol ne ia la lucru cnd e timpul cel

--- 213 ---

mai preios (tefnescu, 1995) se plng cu consecven

ranii. Adesea executarea muncilor proprii se puteau

face doar n zilele ploioase ori n cele de srbtoare.
n faa tuturor acestor vicisitudini, ranul riposteaz,
iar prin caracterul su evazionist interpune ntre el i
stpnul de pmnt o distan- mai mare sau mai miccare-i ofer posibilitatea participrii la muncile agricole
din cmpie- oferindu-i-se totodat posibilitatea obinerii
unor venituri necontrolabile. Reacia n-a ntrziat s
apar: adunarea general a comitatului Bihor interzicea la
1820, celor ce i lsau pmnturile necultivate sau nu-i
ndeplineau obligaiile ctre domenii, deplasarea pentru
munci sezoniere la cmpie, sau cruia cu var (Maxim i
Mudura, 1974).
Este, dup cum putem deduce din cele mai sus
prezentate, n gndirea rneasc o grij accentuat
pentru a prezerva pentru sine i familia sa [extins] ct
mai mult din producia, din bunurile, dar i din munca sa.
Confruntai cu creterea demografic continu, ranii
rspund evazionar prin ocolirea utilizrii instalaiilor
domeniale. Afirmaia ne este susinut de anterioarele
cercetri ale Anei Ilea, care a identificat pentru anul 1779
pe domeniul fiscal al Aledului 27 mori rneti i doar 2
domeniale (Ilea, 1979).
ncercarea de extindere prin lzuire sau prin luarea n
folosin a unor terenuri rmase pustii, a constituit, de
asemenea, una din multele alte metode folosite pentru a
compensa deficitul alimentar datorat presiunii
demografice crescnde. n condiiile n care, dup cum
afirma i David Prodan pmntul reducndu-se, tot mai
multi (au rmas) fr pmnt sau cu pmnt sub nevoile
lor de subzisten sporind astfel necontenit lipsa de
pmnt (i) foamea de pmnt (Prodan, 1984). Nici
Dieta nu s-a dovedit a fi de partea lor, aceasta la 1810
ntrea prevederile celei din 1791, continund s ia masuri
n problema pdurii, stabilind pedepse mpotriva ranilor
care stric pdurea i care defrieaz fr aprobarea
stpnilor- 24 lovituri de bt, nchisoare o lun i plata
unor despgubiri.
Nici rspunsurile din partea ranilor n-au ntrziat,
mult timp mrirea produciei putndu-se face doar prin
defriri deoarece aceste pmnturi smulse pdurii, erau
scutite un anumit numr de ani de redevente, de dijm n
principal. Ele constituind cum spune Barbu tefnescu
singura avere imobil a supusului (tefnescu, 1985) iar
pentru a deine tot timpul o suprafa scutit obligaiilor,
ranul se vede nevoit s defrieze n permanen.
n ciuda riscurilor la care se supuneau i a luptei
necurmate cu pdurea (Stahl i Stahl, 1968), defririle au
continuat s se extind, lrgind astfel continuu aria
suprafeelor cultivabile.
S amintim ns faptul c defriarea rmne pentru
rani, mult timp, forma preferat de sustragere de la
obligaiile feudale.
ndemnat de pasiunea pmntului i a vieii
(Chaunu, 1986) ranul vede ca principal modalitate de
mrire a suprafeei cultivate - de mrire a sesiei pentru a
face fa fragmentrilor cauzate de creterea populaieiefectuarea defririi departe de sat, n locuri ascunse de
perdele de pdure permindu-i prelungirea perioadei de
folosire exclusivi favoriznd practica evazionist.

La nceputul secolului al XIX-lea pentru a scpa de

dijm, muli rani din sudul Bihorului i semnau
cerealele n luminiurile pdurilor (Dan i Bona, 1972).
Aceste aciuni de despdurire cu scopul obineii de
noi terenuri agricole confirm goana dup lrgirea
suprafeelor, fiind nsoite aproape ntotdeauna de
plngeri n legtur cu ncercrile stpnilor de a le
acapara.
Concluzia ce poate fi extras din cele mai sus
precizate este c ranul supus a simit posibilitatea de a
defria ca una din ansele sale existeniale, poate i
datorit faptului c, cel puin parial se putea sustrage
controlului strict al produciei de ctre factorii exteriori.
Tocmai de aceea perspectiva pierderii unor asemenea
oportuniti l determin s fac gesturi disperate, cum
este cel al locuitorilor din Slite de Beiu, care la 1792
intr cu fora i defrieaz pdurea stpnului, att
cu securile ct i aprinzndu-le (Ilea, 1977).
Deosebit aadar prin rapiditate i spectaculozitate,
creterea demografic a secolului al XVIII-lea a mpins
treptat treptat arealul la care ne referim dincolo de
starea de echilibru dintre numrul de oameni i
cantitatea de produse alimentare pe care o puteau obine
pe cont propriu, balana deficitar a celui de- al doilea
element al ecuaiei nclinndu-se puterinc iar n ncercarea
de a depi duritatea existenial recurge la evaziune.
BIBLIOGRAFIE
Chaunu, P. (1986). Civilizaia Europei n Secolul Luminilor. I,
Editura Meridiane, Bucureti.
Dan, M. & Bona, P. (1972). Micri i frmntri
rneti n Bihor la sfritul secolului al XVIII-lea i
prima jumtate a secolului al XIX-lea. Centenar muzeal
ordean. Oradea.
Ilea, A. (1977). Lupta rnimii din Bihor mpotriva
asupririi sociale n a doua jumtate a secolului al
XVIII-lea. Crisia. VII, Oradea.
Ilea, A. (1979). Conscrierea veniturilor domeniului Aled din
anul 1789, n Aled, 1904- 1979, Oradea.
Im Hof, U. (2003) Europa Luminilor. Polirom, Iai.
Maxim, V. & Mudura, G. (1974). Valorificri etnografice
din fonduri arhivistice. Biharea. II, Oradea.
Prodan, D. (1989). Problema iobgiei n Transilvania, 17001848. Editura tiinific i Enciclopedic, Bucureti.
Prodan, D. (1984). Rscoala lui Horea. vol. I, Editura
tiinific i Enciclopedic, Bucureti.
Stahl, H. & Stahl, P. (1968). Civilizaia vechilor sate
romneti. Editura tiinific, Bucureti.
tefnescu, B. (1998). Lumea rural din Criana ntre Ev
Mediu i Modern. Editura Universitii din Oradea,
Oradea.
tefnescu, B. (1985). Participarea locuitorilor zonei
Beiu la muncile agricole din cmpie (I) Crisia. XV,
Oradea.
tefnescu, B. (1995). Tehnic agricol i ritm de munc n
gospodria rneasc din Criana sec. al XVIII-lea i
nceputurile sec. al XIX-lea , vol. II. Fundaia cultural
"Cele Trei Criuri", Oradea.
tefnescu, B. (1987). Importana meteorologic a
studierii agriculturii de munte n condiiile cercetrii
actuale. Biharea. XVII, Oradea.

--- 214 ---

IMPLICAII ALE EVOLUIILOR DEMOGRAFICE ASUPRA PIEEI

FOREI DE MUNC DIN ROMNIA
Liliana Iona, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia
Lucian Marina, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia
ABSTRACT
This paper assesses the impact of the demographic evolutions on the Romanian labour force market,
especially on the work-aged population. We look for the evolution of the fifteen to sixty-four years old
population, of the economically active and inactive Romanian population, since 1990 until 2009. In
addition, we imagine some scenarios concerning the trends of the evolution of the effective and
structure of the work-aged population. The beginning hypothesis is that the intensity and the calendar
of the mortality is that from 2009. We use statistic data from Romanian Institute of Statistics. We try
to relate our findings to the public policies (concerning employment, and pensioners).
Keywords: demographic and social changes, labour force market, economically active population,
public policies
PRECIZRI CONCEPTUALE
Noiunile de populaie n vrst de munc, populaie
activ, populaie inactiv, resurse de munc, populaie
ocupat sunt utilizate n accepiunea indicat de ctre
Institutul Naional de Statistic. Astfel, populaia n
vrst de munc include, conform legislaiei n vigoare,
populaia masculin cu vrsta cuprins ntre 16 i 62 de
ani i populaia feminin cu vrsta cuprins ntre 16 i 57
de ani. Exist ns o ambiguitate n ceea ce privete
definiia populaiei n vrst de munc, n sensul c, n
cazul calculrii unor indicatori, precum rata de activitate a
populaiei sau rata de ocupare a populaiei n vrst de
munc, se recurge la un alt interval de vrst: 15-64 ani,
att pentru brbai, ct i pentru femei. Aceast
echivocitate a noiunii de populaie n vrst de munc
ne-a determinat s analizm evoluia populaiei n vrst
de munc pentru ambele situaii. Mai trebuie fcut nc
o precizare, cu privire la comparabilitatea datelor, n cazul
seriilor de timp. Institutul Naional de Statistic atrage
atenia asupra faptului c, ncepnd cu anul 2002, datele
referitoare la populaia activ, populaia inactiv,
populaia ocupat, omaj nu pot fi comparate cu seriile
anilor precedeni, din cauza aplicrii unor definiii
diferite. n lucrarea de fa ne intereseaz mai degrab
tendinele de evoluie a populaiei n vrst de munc, a
populaiei active, a populaiei inactive, a populaiei
ocupate, a resurselor de munc, nregistrate n perioada
1990-2009, nu att cifrele absolute.
Resursele de munc includ populaia care dispune de
ansamblul capacitilor fizice i intelectuale care i permit
s desfoare o activitate economic util. Resursele de
munc au un sens mai larg dect populaia n vrst de
munc. Resursele de munc includ populaia n vrst de
munc (16-62 ani, n cazul brbailor, respectiv 16-57 ani,
n cazul femeilor), precum i persoanele aflate sub i
peste limita legal a vrstei de munc, active din punct de
vedere economic. Din resursele de munc sunt excluse
persoanele care sunt n vrst de munc, dar sunt n
incapacitate permanent de munc, precum i pensionarii
n vrst de munc ce nu lucreaz. Rata de activitate a
resurselor de munc se poate calcula ca raport, exprimat
procentual, ntre populaia activ civil i resursele de
munc.

Populaia activ este reprezentat de persoanele cu

vrsta cuprins ntre 15 ani i 64 de ani, apte de munc i
care desfoar o activitate util. Populaia activ civil
include populaia ocupat civil i omerii nregistrai.
Rata brut de activitate se calculeaz ca raport, exprimat
procentual, ntre populaia activ civil i volumul total al
populaiei rii.
Populaia ocupat include toate persoanele de 15 ani
i peste, care au desfurat o activitate economic
aductoare de venituri de cel puin o or n perioada de
referin. Populaia ocupat cuprinde i lucrtorii pe cont
propriu, precum i lucrtorii familiali neremunerai.
Populaia inactiv cuprinde, potrivit Institutului
Naional de Statistic, toate persoanele, indiferent de
vrst, care nu au desfurat o activitate economicosocial n perioada de referin. Populaia inactiv include
i pensionarii, cu excepia celor care, dei au vrsta legal
de pensionare, au rmas sau au fost rencadrai n cmpul
muncii.
DATE I METODOLOGIE
Lucrarea i propune s surprind dinamica populaiei
n vrst de munc (n limitele ei legale, dar i cu vrsta
cuprins ntre 15 i 64 de ani), din Romnia, n perioada
1990-2009, precum i posibila evoluie viitoare, pe
termen scurt (5 ani), a acesteia. Datele care stau la baza
lucrrii au fost preluate de la Institutul Naional de
Statistic Romnia (www.insse.ro) i Comisia Naional
de Prognoz (www.cnp.ro). Proiectarea populaiei n
vrst de munc este o proiectare demografic derivat
din proiectarea demografic fundamental a populaiei
totale (Gheu, 1979; Pressat, 1974; Sora, Hristache i
Mihescu, 1996, arc, 1997). Am luat ca punct de
pornire efectivul i structura pe vrste i sexe a populaiei
stabile Romniei, la 1 ianuarie 2009. Am utilizat o
variant modificat a tabelei de mortalitate pentru
perioada de referin 2004-2006, preluat de la Generali
Asigurri S.A. (www.generali.ro), n care erau precizate
doar probabilitile de deces, pe vrste. Am extras din
aceast tabel informaiile referitoare la intervalul de
vrst 0-65 ani, pentru a le folosi ulterior, n proiectarea
analitic a populaiei n vrst de munc (Tabel 1).

--- 215 ---

Vrsta (ani)
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57

Tabel 1. Extras din tabela de mortalitate - anii 2004-2006 Romnia

q x masculin
q x feminin
p x masculin
p x feminin
p x masculin
0,0145
0,01122
0,9855
0,98878
0,992258
0,000984
0,000748
0,999016
0,999252
0,999193
0,00063
0,000567
0,99937
0,999433
0,999441
0,000488
0,000284
0,999512
0,999716
0,999538
0,000437
0,000223
0,999563
0,999777
0,999594
0,000376
0,000274
0,999624
0,999726
0,999700
0,000224
0,000203
0,999776
0,999797
0,999746
0,000285
0,000213
0,999715
0,999787
0,999705
0,000305
0,000223
0,999695
0,999777
0,999644
0,000407
0,000233
0,999593
0,999767
0,999700
0,000194
0,000233
0,999806
0,999767
0,999766
0,000275
0,000254
0,999725
0,999746
0,999715
0,000296
0,000264
0,999704
0,999736
0,999689
0,000326
0,000264
0,999674
0,999736
0,999659
0,000357
0,000274
0,999643
0,999726
0,999628
0,000388
0,000295
0,999612
0,999705
0,999602
0,000408
0,000295
0,999592
0,999705
0,999577
0,000439
0,000305
0,999561
0,999695
0,999541
0,00048
0,000325
0,99952
0,999675
0,999510
0,000501
0,000325
0,999499
0,999675
0,999474
0,000552
0,000346
0,999448
0,999654
0,999422
0,000604
0,000346
0,999396
0,999654
0,999381
0,000635
0,000366
0,999365
0,999634
0,999334
0,000697
0,000377
0,999303
0,999623
0,999283
0,000738
0,000387
0,999262
0,999613
0,999236
0,00079
0,000397
0,99921
0,999603
0,999179
0,000852
0,000408
0,999148
0,999592
0,999122
0,000904
0,000439
0,999096
0,999561
0,999060
0,000977
0,000449
0,999023
0,999551
0,998987
0,00105
0,00048
0,99895
0,99952
0,998903
0,001144
0,000521
0,998856
0,999479
0,998788
0,00128
0,000552
0,99872
0,999448
0,998663
0,001395
0,000603
0,998605
0,999397
0,998527
0,001552
0,000665
0,998448
0,999335
0,998369
0,00171
0,000737
0,99829
0,999263
0,998195
0,0019
0,00083
0,9981
0,99917
0,998010
0,00208
0,000923
0,99792
0,999077
0,997803
0,002314
0,001026
0,997686
0,998974
0,997553
0,00258
0,00113
0,99742
0,99887
0,997270
0,00288
0,001224
0,99712
0,998776
0,996911
0,003298
0,00137
0,996702
0,99863
0,996454
0,003794
0,001516
0,996206
0,998484
0,995977
0,004252
0,001704
0,995748
0,998296
0,995505
0,004738
0,001924
0,995262
0,998076
0,994973
0,005316
0,002208
0,994684
0,997792
0,994370
0,005945
0,002462
0,994055
0,997538
0,993719
0,006618
0,002739
0,993382
0,997261
0,993018
0,007346
0,00307
0,992654
0,99693
0,992238
0,008178
0,003383
0,991822
0,996617
0,991413
0,008996
0,00372
0,991004
0,99628
0,990551
0,009902
0,00403
0,990098
0,99597
0,989711
0,010676
0,004342
0,989324
0,995658
0,988914
0,011496
0,004766
0,988504
0,995234
0,987949
0,012607
0,005195
0,987393
0,994805
0,986800
0,013794
0,005662
0,986206
0,994338
0,985702
0,014802
0,006094
0,985198
0,993906
0,984596
0,016007
0,006708
0,983993
0,993292
0,983351
0,017291
0,007191
0,982709
0,992809
0,981900
--- 216 ---

p x feminin
0,994016
0,999343
0,999575
0,999747
0,999752
0,999762
0,999792
0,999782
0,999772
0,999767
0,999757
0,999741
0,999736
0,999731
0,999716
0,999705
0,999700
0,999685
0,999675
0,999665
0,999654
0,999644
0,999629
0,999618
0,999608
0,999598
0,999577
0,999556
0,999536
0,999500
0,999464
0,999423
0,999366
0,999299
0,999217
0,999124
0,999026
0,998922
0,998823
0,998703
0,998557
0,998390
0,998186
0,997934
0,997665
0,997400
0,997096
0,996774
0,996449
0,996125
0,995814
0,995446
0,995020
0,994572
0,994122
0,993599
0,993051
0,992452

58
0,01891
0,007905
59
0,020298
0,008701
60
0,021996
0,009596
61
0,023704
0,010447
62
0,025604
0,011461
63
0,027691
0,012438
64
0,029706
0,01372
65
0,032203
0,01498
Sursa: Generali Asigurri S.A. (www.generali.ro)

0,98109
0,979702
0,978004
0,976296
0,974396
0,972309
0,970294
0,967797

n tabelul nr. 1 am utilizat urmtoarele notaii: q x

masculin, reprezentnd probabilitatea de deces ntre
vrsta x i vrsta x + 1 (riscul la care este supus o
persoan care a ajuns la vrsta x de a deceda pn la
aniversarea urmtoare) pentru populaia masculin, q x
feminin, reprezentnd probabilitatea de deces ntre vrsta
x i vrsta x + 1 pentru populaia feminin, px masculin,
reprezentnd
probabilitatea
de
supravieuire
(probabilitatea ca persoanele aflate n via la vrsta x s
ajung la vrsta x + 1) pentru populaia masculin, px
feminin, reprezentnd probabilitatea de supravieuire
pentru populaia feminin. ntruct n proiectarea
populaiei nu se lucreaz cu probabilitile de
supravieuire sau de deces n forma n care se gsesc n
tabela de mortalitate, am calculat probabilitile de
supravieuire de perspectiv, px, ca medie aritmetic a
probabilitilor de supravieuire la dou vrste
consecutive. Mortalitatea prezint, pe termen scurt, o
relativ stabilitate, astfel nct am aplicat efectivelor
populaiei stabile de la 1 ianuarie 2009 probabilitile de
supravieuire de perspectiv pentru calculul numrului de
supravieuitori din intervalul de vrst 1564 ani, pentru
Vrsta (ani)
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40

0,992095
0,991299
0,990404
0,989553
0,988539
0,987562
0,98628
0,98502

0,980396
0,978853
0,977150
0,975346
0,973353
0,971302
0,969046
0,966540

0,991697
0,990852
0,989979
0,989046
0,988051
0,986921
0,985650
0,984267

orizontul de timp 20102014. Am neglijat aciunea altor

factori care influeneaz dinamica populaiei (migraia).
Pentru determinarea numrului de supravieuitori
brbai (Tabel nr. 2), respectiv femei (Tabel nr. 3), din
intervalul de vrst 1564 ani din perioada 20102014 am
utilizat urmtoarele formule:
Px2010 = P x-12009 x px-1 (1)
Px2011 = P x-12010 x px-1 (2)
Px2012 = P x-12011 x px-1 (3)
Px2013 = P x-12012 x px-1 (4)
Px2014 = P x-12013 x px-1 (5),
unde:
- px-1 reprezint probabilitatea de supravieuire de
perspectiv a populaiei de vrst x-1, calculat pe baza
datelor din tabela de mortalitate pe anii 20042006 (tabel
nr. 1).
- Px2010, Px2011, Px2012, Px2013, Px2014
reprezint supravieuitorii de vrst x la 1 ianuarie anul
2010, respectiv 2011, 2012, 2013 i 2014;
- Px-12009, Px-12010, Px-12011, Px-12012, Px-12013
reprezint supravieuitorii de vrst x-1 la 1 ianuarie anul
2009, respectiv 2010, 2011, 2012 i 2013.

Tabel 2. Proiectarea analitic, pe vrste, a populaiei masculine n vrst de munc

px masculin
Populaia la 1 ianuarie
2009
2010
2011
2012
2013
0,999602
119458
118543
113840
111116
112492
0,999577
127942
119410
118496
113794
111072
0,999541
131599
127888
119360
118445
113746
0,999510
149304
131539
127829
119305
118391
0,999474
172394
149231
131474
127766
119247
0,999422
176211
172303
149152
131405
127699
0,999381
179434
176109
172204
149066
131329
0,999334
181263
179323
176000
172097
148974
0,999283
171475
181142
179203
175883
171982
0,999236
167145
171352
181012
179075
175757
0,999179
152063
167017
171221
180874
178938
0,999122
160350
151938
166880
171080
180726
0,999060
168956
160209
151805
166734
170930
0,998987
183039
168797
160059
151662
166577
0,998903
181663
182853
168626
159896
151508
0,998788
183292
181464
182653
168441
159721
0,998663
184092
183070
181244
182432
168237
0,998527
180286
183846
182825
181001
182188
0,998369
180532
180020
183575
182556
180735
0,998195
181394
180238
179727
183275
182258
0,998010
160365
181067
179912
179402
182945
0,997803
165418
160046
180706
179554
179045
0,997553
166106
165055
159694
180309
179160
0,997270
179408
165700
164651
159303
179868
0,996911
190070
178918
165247
164201
158869
0,996454
215353
189483
178366
164737
163694
--- 217 ---

2014
114343
112448
111025
113694
118333
119184
127625
131247
148874
171859
175622
178791
180567
170770
166408
151342
159527
168012
181919
180440
181929
182581
178652
178721
179377
158378

41
0,995977
42
0,995505
43
0,994973
44
0,994370
45
0,993719
46
0,993018
47
0,992238
48
0,991413
49
0,990551
50
0,989711
51
0,988914
52
0,987949
53
0,986800
54
0,985702
55
0,984596
56
0,983351
57
0,981900
58
0,980396
59
0,978853
60
0,977150
61
0,975346
62
0,973353
63
0,971302
64
0,969046
populaie masculin 15-64 ani
populaie masculin 16-62 ani

213397
113384
115454
117352
118231
120011
126160
136107
137673
144152
147916
151979
155183
146096
134870
136623
130754
134805
133627
109924
100094
99205
78710
88132
7498451
7212151

214589
212539
112874
114874
116691
117488
119173
125181
134938
136372
142669
146276
150147
153135
144007
132792
134348
128387
132162
130801
107412
97626
96561
76451
7484056
7192501

188811
213726
211583
112307
114227
115958
116668
118248
124106
133663
134969
141087
144513
148165
150945
141789
130582
131917
125870
129367
127812
104764
95025
93790
7475653
7172999

177733
188051
212765
210520
111675
113509
115149
115762
117233
122933
132288
133473
139387
142606
146047
148620
139428
128218
129330
123209
126411
124661
101972
92298
7446689
7141303

164153
177018
187206
211696
209334
110973
112717
114255
114768
116125
121668
130821
131864
137547
140567
143797
146145
136904
125704
126596
120393
123295
121339
99046
7420018
7087140

163114
163492
176222
186265
210504
208019
110198
111842
113274
113684
114930
120319
129245
130124
135580
138401
141403
143500
134221
123046
123703
117425
120009
117857
7388046
7035836

Sursa: Institutul Naional de Statistic Romnia - Populaia stabil la 1 ianuarie 2009 (http://statistici.insse.ro)

Vrsta (ani)
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43

Tabel 3. Proiectarea analitic, pe vrste, a populaiei feminine n vrst de munc

px feminin
Populaia la 1 ianuarie
2009
2010
2011
2012
2013
0,999705
114477
112391
108591
106187
106407
0,999700
122445
114443
112358
108559
106156
0,999685
124762
122408
114409
112324
108526
0,999675
143494
124723
122370
114373
112289
0,999665
166367
143447
124682
122330
114336
0,999654
170209
166311
143399
124640
122289
0,999644
172731
170150
166254
143350
124597
0,999629
173379
172670
170090
166194
143299
0,999618
163503
173315
172605
170026
166133
0,999608
158810
163441
173248
172539
169961
0,999598
143955
158748
163376
173180
172472
0,999577
153155
143897
158684
163311
173111
0,999556
163684
153090
143836
158617
163242
0,999536
174288
163611
153022
143772
158546
0,999500
171269
174207
163535
152951
143705
0,999464
174341
171183
174120
163453
152875
0,999423
175031
174247
171091
174026
163366
0,999366
170520
174930
174147
170993
173926
0,999299
171428
170412
174819
174036
170884
0,999217
173001
171308
170292
174696
173914
0,999124
153348
172865
171174
170159
174560
0,999026
160154
153214
172714
171024
170010
0,998922
160880
159998
153064
172546
170857
0,998823
175266
160707
159825
152899
172360
0,998703
185324
175060
160517
159637
152719
0,998557
211278
185084
174833
160309
159430
0,998390
211212
210973
184817
174580
160078
0,998186
110897
210872
210633
184519
174299
0,997934
115135
110696
210489
210251
184184
--- 218 ---

2014
109663
106376
106124
108492
112252
114297
122247
124553
143245
166069
169895
172402
173037
163169
158473
143634
152793
163271
173816
170764
173778
174407
169844
170673
172157
152521
159200
159820
173983

44
0,997665
45
0,997400
46
0,997096
47
0,996774
48
0,996449
49
0,996125
50
0,995814
51
0,995446
52
0,995020
53
0,994572
54
0,994122
55
0,993599
56
0,993051
57
0,992452
58
0,991697
59
0,990852
60
0,989979
61
0,989046
62
0,988051
63
0,986921
64
0,985650
populaie feminin 15-64 ani
populaie feminin 16-57 ani

117127
119416
121979
127931
139715
142166
151291
156873
162631
167438
158911
147745
150480
145636
151990
152358
126401
114237
116319
95216
107732
7537935
6559205

114897
116854
119105
121625
127518
139219
141615
150658
156159
161821
166529
157977
146799
149434
144537
150728
150964
125134
112986
114929
93971
7521858
6516219

110467
114629
116550
118760
121232
127065
138679
141022
149972
155381
160943
165550
156966
145779
148306
143337
149349
149451
123764
111636
113426
7515259
6467400

210055
110209
114331
116211
118376
120802
126573
138099
140380
149225
154537
159997
164491
155875
144679
147075
142025
147852
147814
122285
110175
7486550
6418457

209817
209564
109923
113999
115836
117956
120334
126043
137470
139681
148415
153629
158972
163347
154698
143477
145729
140602
146233
146048
120685
7460989
6357109

183804
209327
209019
109603
113631
115425
117499
119830
125469
136785
138923
147542
152646
157868
162114
153414
142165
144269
139062
144485
144138
7427973
6288663

Sursa: Institutul Naional de Statistic Romnia - Populaia stabil la 1 ianuarie 2009 (http://statistici.insse.ro)

CONCLUZII

pondere populaie 15-64

ani n populaia Romniei

80
%

n perioada 1990-2009, dup cum se poate urmri i

grafic, n figura 1, populaia cu vrsta cuprins ntre 15 i
64 de ani a sczut uor, din punct de vedere numeric.
Tendina va fi, n condiiile meninerii regimului
mortalitii din 2009, de scdere numeric, i n perioada
2010-2014 (Fig. 1). Populaia n vrst de munc (limite
legale) urmeaz acelai trend descendent, ca i populaia
cu vrsta cuprins ntre 15 i 64 de ani (Fig. 1).

70
pondere resurse de
munc n populaia
Romniei

60
50

pondere populaie n
vrst de munc (limite
legale) n populaia
Romniei
pondere populaie activ
n populaia Romniei

40
30
20
10

populaia 15-64
ani
populaia n
vrst de
munc (limite
legale)
resurse de
munc

10000000
8000000

populaie activ

6000000
4000000
2000000

an

populaie
inactiv

0
19
90
19
93
19
96
19
99
20
02
20
05
20
08
20
11
20
14

nr. persoane

12000000

populaie
ocupat

Fig. 1. Populaia n vrst de munc, resurse de

munc, populaie activ, populaie inactiv populaie
ocupat, n perioada 1990-2009 - Romnia

pondere populaie
inactiv n populaia
Romniei

2008

2005

2002

1999

1996

1990

16000000
14000000

an

0
1993

18000000

Fig. 2. Pondere resurse de munc, pondere populaie n

vrst de munc, pondere populaie activ, pondere
populaie inactiv, n totalul populaiei Romniei perioada 1990-2009

Comparativ cu populaia n vrst de munc,

resursele de munc au nregistrat, n perioada 1990-2008,
un trend uor ascendent (Fig. 1). Schimbarea, n 2002, a
definiiilor cu care a operat anterior Institutul Naional de
Statistic e posibil s explice forma curbelor
corespunztoare populaiei inactive, populaiei active i
populaiei ocupate.
Populaia activ din Romnia a sczut numeric pe
ansamblul perioadei 1990-2009 (Fig. 1). Fluctuaiile
numerice ale populaiei active au existat n fiecare an
calendaristic din perioada menionat.
n contrast cu populaia activ, populaia inactiv din
punct de vedere economic a crescut numeric de-a lungul
perioadei 1996-2009 (Fig. 1). innd cont de faptul c
populaia Romniei se caracterizeaz printr-un nivel
sczut al fertilitii, dup 1996, putem presupune c
aceast cretere numeric a populaiei inactive se
datoreaz mai cu seam contribuiei aduse de creterea
ponderii pensionarilor n populaia inactiv (i nu doar

--- 219 ---

aplicrii altor definiii). De altfel, n nota de fundamentare

a bugetului asigurrilor sociale de stat, pentru perioada
2007-2013 (disponibil la: www.presidency.ro), se
estimeaz c numrul mediu de pensionari va crete
continuu, n perioada 2007-2013. Raportul dintre
populaia activ i populaia inactiv a evoluat de la valori
supraunitare (apropiate de valoarea 1,1), nregistrate n
perioada 1996-2001, la valori subunitare (apropiate de
valoarea 0,9), din 2002 ncoace.
Populaia ocupat a sczut numeric, n perioada 19902009 (Fig. 1).
Raportat la totalul populaiei Romniei, n perioada
1990-2009, a crescut proporia populaiei n vrst de
munc (limite legale), a resurselor de munc, a populaiei
inactive, a populaiei cu vrsta cuprins ntre 15 i 64 de
ani (Fig. 2). Pe termen scurt, e posibil ca ponderea
populaiei active a Romniei, ponderea resurselor de
munc, a populaiei n vrst de munc (ce susine,
potenial, populaia dependent din punct de vedere
economic) s creasc, iar ponderea populaiei inactive s
scad. O eventual extindere a limitelor legale ale vrstei
de munc, pn la 64 de ani, att pentru brbai, ct i
pentru femei, ar reduce, pe termen scurt, din presiunea

exercitat de segmentul de populaie inactiv, reprezentat

de ctre pensionari, asupra populaiei economic active.
BIBLIOGRAFIE
Gheu, V. (1979). Perspective demografice. Editura tiinific
i Enciclopedic, Bucureti.
Pressat, R. (1974). Analiza demografic. Editura tiinific,
Bucureti.
Sora, V., Hristache, I. & Mihescu, C. (1996). Demografie i
statistic social. Editura Economic, Bucureti.
arc, M. (1997). Demografie. Editura Economic,
Bucureti.
*** (2007). Fundamentarea Bugetului Asigurrilor Sociale
de Stat (B.A.S.S.) 2007-2013, disponibil la:
http://www.presidency.ro, consultat n 28.06.2010
*** (2009). Prognoza pe termen mediu 2009-2014
varianta de toamn 2009, disponibil la:
http://www.cnp.ro/ro/prognoze,
consultat
n
28.06.2010
*** Tabela de mortalitate - anii 2004-2006 Romnia,
disponibil
la:
www.generali.ro/lista-tabelemortalitate.pdf,
consultat
n
25.05.2010

--- 220 ---

INFLUENA FACTORILOR DE DEVOLTARE ECONOMIC ASUPRA

DEZVOLTRII SECTORULUI EDUCAIONAL I CERCETARE
Irina Oriol, Universitatea Eftimie Murgu Reia
Lavinia Elisabeta Popp, Universitatea Eftimie Murgu Reia
Claudia Livia Andrioi, Universitatea Eftimie Murgu Reia
ABSTRACT
The work hereby RRD (research data development) analysis the official statistical data and economics
models, the existence and type of macroeconomic indicators and the actors of RRD. The statistics
program SPSS 17.00 made it possible develops these models. The coefficients of elasticity obtained
from Calculation demonstrated once again the link between effective final consumption and RRD
expenses. If consumption rises with 1%, the expenses with RRD will rise with about 0,732%.
Expenses will rise with 0,528% as disposable income will rise
Keywords. Economic indicators, regression, correlation, elasticity, forecasting
Conceptul de capital uman corespunde cu abilitile i
cunotinele unei persoane care i faciliteaza schimbarea
n aciune i crestere economica (Coleman,1988).
Costurile capitalului uman sunt generate n sperana unor
beneficii viitoare, de unde i termenul de "investiie" n
resurse umane. Asemenea tuturor investiiilor, i n cadrul
investiiei educaionale exist o problem cheie problema economic. Rezolvarea ei depinde de msura n
care beneficiile depesc sau nu costurile cu o sum care
satisface (sau nu) criteriile de investiie. ntre investiia n
capitalul uman i investiia n capitalul fizic exist o
asemnare direct, dar exist i deosebiri. n primul rnd,
capitalul uman nu poate fi considerat o garanie deoarece
nu are calitate comercial, nu se poate dispersa sau
diversifica riscul, la fel ca n cazul capitalului fizic. Exist
i asemnri ntre capitalul uman i capitalul fizic pot
suferi deprecieri. ns, capitalul uman, spre deosebire de
cel fizic, poate determina atat nivelul valorii adaugate
create n economie prin participarea nemijlocit n
procesul de productie, ct i rata de cretere a valorii
adaugate prin capacitatea sa inovatoare. Maximizarea
celor dou roluri ale capitalului uman este posibil prin
asigurarea educaiei populaiei.
Cu toate c serviciile din domeniul educaiei nu sunt
servicii publice n sensul strict al definiiei, nefiind
caracterizate nici de nonrivalitate i nici de nonexcludere,
totui aceste servicii sunt subvenionate parial sau total
de oricare guvern din lume. Principalele motive sunt: 1)
datorita faptului c beneficiile sociale generate de
capitalul uman depaesc suma beneficiilor individuale,
stimularea consumului serviciilor de educaie impune
reducerea costurilor acestora la nivel de individ; 2)
asigurarea echitii i coeziunii sociale impune accesul
tuturor membrilor societii la procesul de acumulare a
capitalului uman i egalitatea de sanse n procesul de
acumulare a capitalului uman, indiferent de diferenele
financiare sau nonfinanciare ntre membrii societii
(Suciu, 2000).
Dezvoltarea
capitalului
uman
i
creterea
competitivitii prin formare iniial i continu, pentru o
pia a muncii flexibil i globalizat, reprezint obiective
majore de dezvoltare contemporan.
Contextul social, politic i economic al ultimelor dou
decenii a favorizat la nivel european o "explozie" de

intervenii majore orientate ctre mbuntirea

performanelor, calitii, rezultatelor n nvmnt,
sntate, protecie social. Universul educaiei fuzionat cu
universul muncii i cu universul cercetrii constituie cheia
arderii etapelor pentru intrarea Romniei n cea de-a doua
modernitate.
Nu este suficient adaptarea ci este necesar
restructurarea profund i continu a sistemului
educaional, att sub aspect legislativ instituional ct i
din punct de vedere al coninutului factorial al procesului
educaional. Modificrile n cadrul sistemului social, n
special cel educaional, s-au adaptat n permanen la
cerinele pieei forei de munc, care a determinat i o
revalorificare a sistemului educaiei n rndul adulilor. n
acest scop sunt binevenite i importante investiiile din
cadrul fondurilor europene de dezvoltare a resurselor
umane.
Treptat s-au dezvoltat sistemele i mecanismele de
suport pentru promovarea nvrii pe tot parcursul vieii.
Sistemele Bologna i Lisabona, n contextul pregtirii
pentru integrare i acum, ca stat membru al UE, au
imprimat noi impulsuri de reformare ntregului sistem
educaional din Romnia.
Reforma invaamntului universitar din Romnia este
indispensabil necesar i se orienteaz spre rezolvarea
urmtoarelor nevoi:
- compatibilizarea global cu sistemele de nvmnt
europene i dezvoltarea relaiilor funcionale i de
mobilitate ntre instituiile de nvmnt superior;
- optimizarea sistemului la nivel naional ca rezultat al
nevoii adaptrii sistemului educaiei iniiale cerinelor
pieei muncii;
- dezvoltarea unor sisteme i conexiuni funcionale ntre
piaa educaiei, piaa cercetare dezvoltare (C-D) i
piaa muncii care sa permit dezvoltarea unui
nvmnt superior eficient, performant, calitativ i
flexibil, care sa incorporeze noi cunotine s dezvolte
metode moderne de nvare, s permit valorizarea
cunotinelor
i
valorificarea
abilitilor
i
competenelor studenilor nc din sistemul de formare
(Vasile, 2007).
Sprijinul Uniunii Europene, const n ajutor financiar
i asistena tehnic, dup cum am menionat mai sus.

--- 221 ---

Eforturile sunt semnificative n condiiile raportrii la

nevoile economico-sociale contemporane ale societii.
Programele de reform au drept scop de a etala
sistemul de educaie romnesc n limitele de structur
desenate de nevoile unui sistem economic actual n care
finalitatea actului educaional este orientat ctre calitate i
competen.

Fig. 1. Dinamica indicatorilor economici (fa de anul

precedent%)
Sursa: Calculat n bazadatelor statistice.
http://www.insse.ro/cms/rw/pages/anuarstatistic2007.ro.do
Conform Programului de guvernare 2009-2012 al
Romniei pentru dezvoltarea educaiei sau stabilit
urmtoarele obiective (Programul de guvernare 2009-2012, pp.
20-26):
1. realizarea unui sistem educaional stabil, echitabil,
eficient i relevant;
2. alocarea a 6% din PIB pentru educaie;
3. transformarea educaiei timpurii n bun public;

4. descentralizarea nvmntului preuniversitar i

creterea autonomiei colilor;
5. introducerea unui curriculum colar bazat pe
competene;
8. asigurarea calitii i stimularea excelenei n
nvmntul superior de stat i privat;
9. educaia permanent n vederea obinerii unor calificri
noi, a extinderii specializrii i perfecionrii etc.
n Romnia, cheltuielile cu nvmntul reprezint
3,4% din produsul intern brut (PIB), iar cele cu sntatea
n jur de 4%-5%, din care 3,5% reprezint cheltuieli
publice. n ri dezvoltate membre ale Organizaiei
pentru Cooperare i Dezvoltare Economica (OCDE)
cheltuielile cu sanatatea variaz ntre 7,5% din PIB n
Finlanda i 11% n Frana sau Elveia, iar cele cu educaia
ntre 4,6% n Germania i 8% n Norvegia i Danemarca.
Dinamica indicatorilor macroeconomici (PIB, venitul
disponibil brut, consumul final), indicatorilor privind
educaia (nvmntul superior (studeni), populaia
colar) i cercetare dezvoltare (cheltuieli i cercettori)
arat deprecieri pentru toi indicatorii (vezi tabelul 1 i
figura 1).
Comparativ cu anul 2001 cele mai mari scderi s-au
nregistrat la venitul disponibil brut aproximativ de 25%,
consumul final efectiv de 23%, iar consumul pentru
cercetare de 25%.
Numarul studenilor nmatriculai n instituiile
superioare de invamnt, conform datelor statistice, au
nregistrat creteri n anul 2005 comparativ cu 2004 de
12% i n anul 2007 cu 15%. Dar va urma o scdere a
numarului de studeni sub influena a doi factori: de
natur demografic (scderea natalitii populaiei spre
finalul anilor `80) i de natur economic (criza
economic intern i internaional).

Tabel 1. Dinamica indicatorilor economici (fa de anul precedent%)

Anul
Anul
Anul
Anul
Anul
Anul
Indicatori
2001
2002
2003
2004
2005
2006
Produsul Intern brut (IPIB))
105,7
105,1
105,2
108,5
104,2
107,9
Venitul disponibl brut VDB)
146,02 132,92 128,11 126,36 113,80 100,98
Consum final efectiv (ICFE)
143,64 127,94 132,97 124,18 120,05 114,51
Cheltuieli Cercetare dezvoltare ( Ich C-D)
137,65 122,30 128,09 118,86 111,68 129,00
Cercetatori-total I cerc
101,80 104,40 105,41 104,95 108,64 101,74
109,20 102,42 104,11 102,67 112,41 109,64
Invmnt superior (studeni)I inv.super
99,71
99,76
98,73
99,46
98,47
99,02
Populaia colar (Ipop.scolare)

Anul
2007
120,70
112,05
112,67
119,40
98,50
115,51
99,65

Anul
2008
121,14
110,75
111,25
104,22
98,48
98,21
99,65

Sursa: Calculat n baza datelor statistice. http://www.insse.ro/cms/rw/pages/anuarstatistic2007.ro.do

n toate rile economic dezvoltate exist un suport

de susinere privind cercetrile i implicarea cercettorilor
n atingerea obiectivelor de dezvoltare socio-economic.
n lucrarea de fa am analizat n baza datelor
statistice oficiale i a modelelor econometrice existena i
felul legturii dintre indicatorii macroeconomici i actorii

din domeniul cercetrii i dezvoltrii. Construirea

modelelor a fost posibil n baza utilizrii programului
statistic SPSS 17.0 (Statistical Package for the Social
Sciences).

--- 222 ---

Model

Tabel 2. Modelul de regresie

Change Statistics
Adjusted R Std. Error of
R
R Square
Square
the Estimate
a
1 0,958
0,917
0,710
5,64005
b
2 0,953
0,908
0,785
4,85395
3 0,928c
0,861
0,756
5,16900
d
4 0,888
0,789
0,704
5,69251
a. Predictors: (Constant), Iinv.super, Icerc, IVDB, IPIB, ICFE
b. Predictors: (Constant), Iinv.super, Icerc, IPIB, ICFE
c. Predictors: (Constant), Iinv.super, Icerc, IPIB
d. Predictors: (Constant), Icerc, IPIB
e. Dependent Variable: Ich C-D

Model
1 (Constant)
IVDB
ICFE
I cerc
I inv.super.
IPIB
2 (Constant)
ICFE
I cerc
I inv.super.
IPIB
3 (Constant)
I cerc
I inv.super.
IPIB
4 (Constant)
I cerc
IPIB

R Square
Change
0,917
-0,009
-0,047
-0,072

F Change
4,425
,222
1,536
2,064

Tabel 3. Coeficieni de corelaie

Standardized
t
Unstandardized Coefficients Coefficients
B
Std. Error
Beta
482,935
279,147
1,730
-,255
,542
-,355
-,471
,707
,884
,755
,800
-2,939
1,366
-,990
-2,152
,476
,396
,265
1,203
-1,511
,990
-1,012
-1,527
550,238
206,405
2,666
,315
,254
,336
1,239
-3,195
1,079
-1,076
-2,962
,542
,318
,302
1,702
-1,789
,684
-1,198
-2,617
727,645
158,359
4,595
-3,831
1,010
-1,291
-3,792
,481
,335
,268
1,437
-2,396
,508
-1,604
-4,712
781,822
169,381
4,616
-3,839
1,113
-1,293
-3,450
-2,414
,560
-1,616
-4,313

n urma prelucrrii datelor, folosind metoda

excluderii factorilor de influen, au rezultat patru modele
(vezi tabelul 2). Pentru toate modelele factorul rezultativ
a fost considerat dinamica cheltuielilor pentru C-D (IchCD).
Pentru fiecare model coeficientul de corelaie R
(tabelul 2) este mai mare de valoarea 0,8 ceea ce
demonstreaz c exist legtur ntre variabilele incluse n
studiu, nregistrndu-se o legtur direct i puternic.
Legtura direct (valoare pozitiv) nseamn c la
creterea valorilor factorilor inclui n analiza (dinamica
venitului disponibil brut, consumului final efectiv,
produsului intern brut, numrului studenilor din
nvmntul superior i numrului cercettorilor), va
crete i factorul dependent dinamica cheltuielilor
cercetare dezvoltare.

2
2
3
4

Sig. F
DurbinChange
Watson
0,195
0,684
0,303
0,224
2,749

,226
,684
,508
,164
,352
,266
,076
,303
,059
,187
,079
,010
,019
,224
,009
,006
,018
,008

95% Confidence Interval for

B
Lower Bound Upper Bound
-718,138
1684,008
-2,586
2,076
-3,095
4,509
-8,817
2,938
-1,226
2,178
-5,769
2,747
-106,634
1207,110
-,493
1,123
-6,628
,238
-,471
1,556
-3,965
,386
287,970
1167,321
-6,636
-1,026
-,449
1,412
-3,807
-,984
346,414
1217,230
-6,699
-,979
-3,853
-,975

df1

df2

5
1
1
1

Sig.

Legatura puternic nseamn tendina ctre valorile

marginale 1 a coeficienilor de corelatie. Exist o gam
larg de factori care influeneaz valoarea cheltuielilor
prevzute pentru cercetare i dezvoltare dar, care nu sunt
inclui n studiul dat.
Acelai lucru este confirmat i de valorile
coeficientului de determinaie R Square (tabelul 2), care la
fel au valori ce depsesc 0,789, nsemnnd o legtura
direct i moderat.
Testul Durbin-Watson (D-W) (interval de ncadrare
intre valoarea 0 si 4) se folosete la verificarea ipotezei
nule (Ho), ceea ce nseamn inexistena autocorelrii
valorilor reziduale. Pentru fiecare model valorile testului
D-W sunt ncadrate ntre 2,045 i 2,749 (vezi tabelul 2).
Tabelul Coefficients Correlations (tabelul 3) prezint
coeficienii nestandardizai ai modelelor de regresie

--- 223 ---

estimate, erorile standard ale acestora, coeficienii de

regresie
standardizati
cu
erorile
standard
corespunzatoare, precum i valorile statisticii test t i
valorile Sig. corespunztoare.
Pentru exemplul dat, valorile Sig. mai mici dect 0,05
arat c (panta dreptei de regresie) corespunde unei
legturi semnificative ntre cele dou variabile.
Coliniaritatea exprim existena unor corelaii
puternice ntre variabilele independente. n cazul acestor

situaii se calculeaz statisticile toleranei (interval de

variaie intre 0 i 1), numai pentru variabilele
independente, variabila dependent este exclus din
modele. Cu ct valoarea toleranei este mai mic, mai
aproapiat de zero, cu att variabilele independente sunt
explicate printr-o combinaie liniar a celorlalte variabile
independente.

Tabel 4. Matricea corelaiilor pariale

Ich C-D
Pearson Correlation

Ich C-D

IVDB

ICFE

I cerc

1,000

,528

,720

,059

,292

-,535

,528

1,000

,926

,238

-,202

-,467

ICFE

,720

,926

1,000

,370

-,073

-,671

I cerc

,059

,238

,370

1,000

,029

-,836

I inv.super.

,292

-,202

-,073

,029

1,000

-,038

-,535

-,467

-,671

-,836

-,038

1,000

n tabelul 4 este prezentat matricea coeficienilor de

corelaie, n baza crora ecuaia de legtur dintre factorii
inclui n studiul dat:
chC D

0,528 I

VDB

0,720 I

IPIB

IVDB

IPIB

I inv.super.

CFE

0,059 I

cerc

0, 292 I

inv. sup er

0,535 I

Ich C-D
IVDB
ICFE
I cerc
I inv.super.

PIB

Dinamica produsului intern brut este singurul factor care,

n mod direct, duce la scaderea dinamicii cheltuielilor
prevzute pentru domeniul de cercetare dezvoltare.
Influena direct asupra factorului rezultativ, n cazul
studiului dat, este reprezentat de toi ceilali factori din
model, influena cea mai mare revenind factorului
consum final efectiv coeficientul de influen este de
0,720 pentru care valoarea semnificaiei Sig. este de 0,022
(mai mic dect valoarea admis de 0,05).
Coeficienii de elasticitate (Ei) nc odat sporesc
gradul de comparabilitate a coeficienilor de regresie (vezi
tabelul 5).

Tabel 5. Coeficieni de elasticitate

Indici medii
Coeficienii de
elasticitate (Ei)
1,2140
1,2137
0,528
1,2340
0,732
1,0299
0,050
1,0677
0,257

IPIB

1,0980

-0,484

Conform coeficienilor de elasticitate calculati nc

odat a fost demonstrat legatura puternic dintre
consumul final efectiv i cheltuielile prevzute pentru
cercetare i dezvoltare. La creterea consumului cu un
procent cheltuilelile pentru cercetare si dezvoltare vor
crete cu aproximativ 0,732% . Cu 0,528% vor spori
cheltuielile i n baza venitului disponibil brut.

Tabel 6. Calcule de previziune

Anul
Anul
2009
2010
28766
28314
Cercetatori-total persoane
11891
11326
Salariai din activitatea de cercetaredezvoltare pers
918129
945161
Invatamant superior
4315241
4300150
P colara

Anul
2011
27862
10787

Anul
2012
27417
10474

Anul
2013
26979
10170

972192
4285112

974079
4292396

975971
4299693

Sursa: Calculat n baza datelor statistice oficiale. http://www.insse.ro/cms/rw/pages/anuarstatistic2007.ro

--- 224 ---

Numrul de cercettori de mine depinde de tineretul

studios de astzi. Calculele de previziune efectuate (vezi
tabelul 6) arat numrul studenilor v-a crete pe
parcursul urmtorilor doi ani. Dar trebuie sa corelm
neaprat i cu previziunile privind efectivul populaiei
colare. Calculele arat c pentru urmtorii doi ani se vor
nregisra scderi privind ponderea numrului de studeni
n raport cu populaia colar de la 21,98% n anul 2010
pn la 22,70% n anul 2013 (vezi figura).

Fig. 2. Ponderea numrului de studeni fa de total

populaia colar pe perioada 2009-2011
n concluzie putem meniona nc odat importana
implicrii statului prin alocarea de fonduri necesare

pentru dezvoltarea ramurii cu totul de neglijat

cercetare, dezvoltare i inovare.
O ar se face cunoscut n lume prin valorile sale
tiinifice - exprimat acest lucru prin numrul de
cercettori, salariai din activitatea de cercetare-dezvoltare
sau prin numrul de lucrri stiinifice elaborate, brevete
etc.
BIBLIOGRAFIE
Coleman, J. (1988). Social Capital in the Creation of
Human Capital. American Journal of Sociology. 94
Supplement, pp. 95-120.
Oriol, I. & Popp, C. (2011). Econometrie. Editura Eftimie
Murgu, Reia.
Vasile, V., Zaman, G., Per, S. & Zarojanu, F. (2007).
Studii de strategie i politici a Institutului European din
Romnia, Institutul European din Romnia.
Suciu, M. (2000). Investiia n educaie. Editura Economic,
Bucureti.
***Program
de
guvernare
2009-2012,
http://www.cdep.ro/pdfs/guv200912/ProgramGuve
rnare.pdf , (pp. 20-26)
***Raportul Comisiei Prezideniale pentru analiza i
elaborareapoliticilor din domeniile educaiei i
cercetrii,
http://edu.presidency.ro/upload/raport_edu.pdf
***Anuarul
Statistic
al
Romniei
2000-2007,
http://www.insse.ro/cms/rw/pages/anuarstatistic.ro

--- 225 ---

--- 226 ---

SECIUNEA 5. PROTECIA SOCIAL A GRUPURILOR

VULNERABILE. TEORII, ASPECTE PRACTICE I
TENDINE ACTUALE

--- 227 ---

--- 228 ---

PERSOANELE DE VRSTA A TREIA.

PROBLEME I NEVOI SOCIALE
Angela Monica Bara, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia
ABSTRACT
Third-aged persons experience real dramas because of their exclusion from the social and economic
life. This is enhanced by the fact that many a times they are dumped by their own children. Moreover,
once they get older, these persons start facing health problems and these require permanent assistance
of somebody that should be at their disposal. Consequently, they become dependent, experimenting
deep feelings of frustration, insecurity and because of lack of control, impatience, rage, blame on the
person that takes care of him/her. The activities that have been carried out regarding aged persons
have been discontinuous and without good results. More than that, activities concerning abandoned,
isolated and sick old persons have been almost non-existent. Aged people have difficulties in keeping
their life standards because of economic problems and this has led to a state of aggravating poverty.
Keywords: third-aged persons, exclusion, health problems, poverty.
O analiz a evoluiei numrului de persoane n vrst
realizat la nivel mondial arat c din anul 1950 pn n
anul 2025 se estimeaz o cretere de trei ori a numrului
de persoane n vrst de peste 60 de ani i de zece ori a
celor n vrst de 80 de ani i mai mult. n fiecare lun un
milion de persoane depesc vrsta de 60 de ani, din care
80% n rile n curs de dezvoltare.
mbtrnirea populaiei afecteaz structurile sociale,
economice sau chiar politice ale societii. n mod
inevitabil ea afecteaz ntr-o msur tot mai mare
gndirea, educaia, munca i timpul nostru liber, modul n
care ne organizm viaa de familie, felul n care ne
asigurm viitorul. Pot s prospere numai acele societi
care i adapteaz cu succes politica, legislaia i un mod
corect de nelegere a numrului i proporiei crescnde a
populaiei n vrst. Aceasta nu afecteaz numai pe cei n
vrst, ci ntreaga populaie, deoarece persoanele n vrst
reprezint acea minoritate din care va face parte
majoritatea oamenilor. Generaia tnr trebuie s fie
contient de faptul c viitorul ei poate fi mai bun dac
persoanele n vrst sunt active, creatoare, contribuind i
participnd la viaa social, i fiind la rndul lor protejate.
Generaiile sunt interdependente n schimbrile de
sentimente, servicii i bunuri, deoarece n ceea ce privete
existena, ele formeaz o singur entitate.
n Romnia populaia vrstnic a fost supus timp
ndelungat unor lipsuri materiale destul de importante,
ceea ce a fcut ca majoritatea acestui grup de populaie s
triasc sub limita srciei.
n ultimii ani au fost nfiinate numeroase asociaii ale
persoanelor vrstnice, care susin tot mai energic
drepturile celor trecui de vrsta pensionrii la o viaa mai
bun.
innd seama de proporiile schimbrilor necesare n
Romnia, determinate de nivelul actual foarte sczut al
condiiilor de existen a vrstnicilor, ct i urgena
nfptuirii acestor schimbri, devine imperios necesar
elaborarea i adoptarea imediat a unui program naional
de aciuni privind persoanele vrstnice, n complet
concordan cu reglementrile internaionale n acest
domeniu.
Dintre problemele majore pe care le traverseaz
persoanele vrstnice trebuie s subliniem: srcia,
maltratarea, sinuciderea, alcoolismul.

SRCIA VRSTNICULUI
Srcia este una din problemele resimite cel mai acut
de ctre vrstnicii din Romnia, tiut fiind c perioada
pensionrii este caracterizat prin venituri mai mici i
reducerea drastic a cheltuielilor.
n actuala perioad, pe care o parcurge ara noastr, numai
un procent redus de circa 5-10% reuete ca din venituri s aib un
nivel de viaa lipsit de privaiuni, aproximativ 15-20% i poate
rezolva n mod decent satisfacerea trebuinelor i restul, adic partea
cea mai numeroas, se lupt cu mari dificulti materiale. Circa o
treime din populaie se confrunt cu mari probleme de srcie
(Rdulescu, 2001).
Din rndul acestei categorii face parte majoritatea
vrstnicilor care au venituri mici ceea ce produce o
deteriorare profund a nivelului lor de trai. Aceast lips
de venituri este caracterizat prin scderea puterii de
cumprare i orientarea ctre un consum inferior din
punct de vedere calitativ cu consecine nefaste asupra
strii de sntate.
n urma creterii succesive de preuri i a inflaiei,
majoritatea vrstnicilor se situeaz sub pragul nivelului de
srcie, mai ales cei care se ntrein doar din pensii, care
n prezent au o valoare modic.
Dincolo de cuantumul mic al sumelor primite de
pensionari, sistemul actual de calcul al pensiilor n funcie
de categorii profesionale i ani de activitate este
caracterizat de o serie de deficiene, n msura n care, cu
excepia unor indexri modeste, nu exist o corelare
ferm ntre pensii i veniturile salariale.
Scderea puterii de cumprare a pensiilor s-a datorat
n mare parte creterii mari a numrului de pensionari,
considerat de ctre unii analiti ca o form de omaj
mascat, care n unele ri din Vest este denumit
pensionare anticipat.
Efect direct al scderii nivelului real al veniturilor din
pensii este faptul c acestea nu mai pot acoperi, n
majoritatea familiilor de pensionari, nici minimul necesar.
Calculele efectuate de cercettorii de la Institutul pentru
calitatea vieii (Rdulescu, 2001) au evideniat, de
exemplu, faptul c acoperirea cheltuielilor din cadrul
familiilor de pensionari, mai ales a celor din mediul rural,
se face numai n proporie de 50% din pensii. Restul
cheltuielilor se acoper din alte resurse, n mediul rural
acestea constituindu-le produsele agroalimentare obinute

--- 229 ---

din producia proprie, care datorit faptului c nc n

gospodriile romneti se practic o agricultur
rudimentar, este ineficient iar veniturile care se obin i
care suplinesc pensiile sunt foarte mici.
Din punct de vedere al nivelului extrem de sczut al
veniturilor, cele mai vulnerabile grupuri de vrstnici sunt:
btrnii nedeplasabili, caracterizai de stri de
invaliditate sau handicap;
btrnii fr susintori legali sau cei abandonai de
copii i rudele lor;
femeile vrstnice, care nu au prestat activiti salariale
n timpul vieii lor active deoarece au fost casnice i nu au
nici un venit, nici mcar pensie de urma din partea
soului;
ranii vrstnici, care fie c au activat un numr de
ani n fostele uniti agricole, fie provin din zone
necooperativizate i care se ntrein din resurse proprii;
Pentru o mare parte din vrstnici sursele cele mai
importante de ntreinere provin din:
venituri obinute din agricultur;
activiti meteugreti;
ajutorul copiilor sau rudelor;
ajutor ocazional din partea unor persoane strine
i/organizaii nonguvernamentale;
comer.
Dei, cea mai mare pondere a cheltuielilor de consum
sunt alocate alimentelor, exist o inegalitate ntre ei i
restul populaiei n ce privete cantitatea, calitatea i
structura consumului alimentar, care se situeaz la
limitele inferioare, plasnd o mare parte dintre btrni n
zona srciei. Acest fapt constituie un motiv pentru care
aceast categorie de populaie se simte izolat i
marginalizat de societate.
Situaia btrnilor cu venituri mici devine astfel grea,
ei fiind pui de multe ori s aleag ntre alimente i
medicamente. Dintre acetia, cei educai s fie buni
platnici renun la alimente i medicamente pentru a-i
pstra locuina, care reprezint pentru muli dintre ei
siguran i satisfacia unei munci de o via.
MALTRATAREA VRSTNICULUI
n ultimele dou decenii, specialitii au sesizat faptul
c btrnii reprezint grupul de vrst cel mai vulnerabil
fa de diferitele forme de agresivitate i violen
manifestate n societatea contemporan.
Prin maltratare (rele tratamente) se face referire la
copii sau la ali aparintori din anturajul vrstnicului, care
ngrijesc vrstnicul, producndu-i ns abuzuri (vtmri)
fizice, emoionale, sexuale sau juridice sau neglijndu-l
ntr-un asemenea grad nct starea sntii sale fizice i /
sau emoionale precum i viaa fiindu-i puse n pericol.
n ntreaga lume, deci i n Romnia n ultimii ani, cea
mai serioas ameninare pentru securitatea vrstnicilor o
reprezint infraciunile comise de ctre persoane
specializate n acte de violen dirijate direct mpotriva
acestui grup de vrst. Principalele infraciuni comise de
ctre aceste persoane sunt jaful i tlhria, svrite chiar
n strad, n ariile care nu asigur nici un fel de securitate
btrnilor sau altor persoane. La fel de grave sunt i
actele de furt, tlhrie, maltratare sau viol comise n
locuinele victimelor. Din aceast cauz, muli btrni se
tem s mai ias pe strad sau s permit accesul n

propria locuin a unor persoane strine, stnd, n

majoritatea timpului, ncuiai n cas.
Dei, btrnii sunt cei mai puin victimizai de aceste
forme de agresiune i violen, ei consider, totui,
eventualele infraciuni ca reprezentnd una dintre cele
mai serioase probleme cu care se confrunt, care le
amenina viaa i securitatea personal, la fel de grave ca
i problemele legate de subzisten sau sntate. (L.
Harris, apud Rdulescu, 2001)
Printre alte acte sau infraciuni comise mpotriva
vrstnicilor se numr escrocarea de fonduri sau
neltoria prin mijloace necinstite. Astfel, n Romnia sau semnalat numeroase cazuri n care diferite persoane,
de multe ori constituite n adevrate reele cu caracter
infracional, profit de naivitatea sau starea de senilitate a
unor vrstnici achiziionndu-le locuinele pe nimic sau,
dup apariia Legii 17 / 2000, ncheind contracte de
ntreinere pe care apoi nu le respect.( Rdulescu, 2001 )
Una din cele mai grave forme de violena ndreptat
contra btrnilor o reprezint neglijarea, abuzul sau
maltratarea de ctre propriii lor copii.
Reaciile de agresivitate contra btrnilor cuprind o
multitudine de forme de la neglijarea trebuinelor lor
materiale i spirituale la administrarea unor calmante sau
alcool pentru a-i face mai uor de manevrat (n special n
scopul semnrii unor acte ).
Formele de abuz asupra vrstnicilor pot fi clasificate
astfel:
neglijare pasiv - constnd n ignorarea pur i
simplu a vrstnicului de ctre propriii copii fr a le
acorda nici cel mai mic ajutor material sau sprijin afectiv,
fr a-i vizita sau a se interesa de ei;
abuz verbal sau emoional - constnd n insulte,
jigniri, supunerea la umiline, tratarea lor ca fiine
infantile care nu au nici un drept la demnitate personal;
neglijarea activ - implicnd izolarea deliberat a
vrstnicului, refuzul premeditat de a le mai da alimente
sau medicamentele necesare, internarea lor forat n
aziluri sau case pentru btrni ( Hicheley i Douglas,
apud Rdulescu, 2001);
abuz fizic - constnd n maltratarea propriu-zis, n
bti i loviri, adeseori, extrem de grave cu consecine
fatale chiar.
Maltratarea vrstnicului reprezint un produs
semnificativ al atitudinilor sociale negative manifestate
fa de acest grup de vrst. n majoritatea cazurilor cel
care maltrateaz face parte din familie sau familia extins.
Din rezultatele mai multor studii abuzatorul a fost la
rndul su victim a unei forme de violen.
Maltratarea vrstnicului este considerat deci o
consecin a sindromului copilului btut, cu precdere, n
familiile n care violena reprezint o form de reacie
normativ la diferitele probleme frustrante i conflictuale.
(Bassis, apud Rdulescu, 2001)
Clasificarea diferitelor situaii conflictuale care implic
raporturi ntre vrstnici i copiii lor i ntre vrstnici i
persoanele care-i ntrein este foarte divers, depinznd
de o mulime de factori. O importan deosebit o are
tipul de personalitate a celor implicai precum i nivelul
lor cultural.
n rndul persoanelor care au vrsta de 70 de ani i
peste, pot fi distinse patru tipuri principale de
personalitate care reprezint prelungiri ale modelelor
existente la vrsta adult.

--- 230 ---

a. tipul integrat - care caracterizeaz majoritatea

btrnilor, ale cror funcii sunt adecvate din punct de
vedere fizic i mental;
b. tipul protectiv - orientat ctre activitate i realizare,
care se protejeaz prin munc;
c. tipul pasiv - dependent, care este inactiv i depinde de
alii;
d. tipul indiferent - caracterizat prin deteriorarea
psihismului, care devine confuz, dezorientat, uituc, senil
i paranoic.
Aceste tipuri reprezint reaciile fa de btrnee ale
persoanelor care aparin acestui grup de vrst, nefiind
att caracteristici biologice ct rspunsuri cu coninut
socio-cultural la atitudinile celorlali.
SINUCIDEREA N RNDUL VRSTNICILOR
Vrstnicii sunt nevoii s se confrunte cu o serie de
evenimente personale i familiale resimite deosebit de
stresant. n aceast etap, vrstnicul se separ de rolurile
sociale active, trebuie s fac fa problemelor legate de
deteriorarea sntii proprii, s se atepte la moartea
partenerului, a unor rude sau prieteni apropriai sau chiar
la propria sa moarte. Reducerea drastic a cheltuielilor i
reorganizarea vieii personale pot contribui la accentuarea
sentimentelor de dependen, izolare social i inutilitate
a continurii vieii.
Toate aceste evenimente pot contribui la instalarea
unei stri de anxietate i deprimare care reprezint una
dintre cele mai obinuite condiii psihiatrice reclamate de
ctre btrni. Tendinele de sinucidere ale unora dintre
acetia sunt mai ridicate dect la alte categorii de vrst.
Exist numeroi factori care pot determina un btrn
s se sinucid. Cei mai semnificativi sunt: condiiile
dificile de existen, existena unor boli cronice i
degenerative grave, retragerea din activitatea profesional,
deprimarea, izolarea social i lipsa de sperana n viitor,
pierderea celor apropriai i chiar frustrrile sexuale.
K. Menninger (Rdulescu, 2001) a clasificat
motivaiile sinuciderii n dou categorii principale;
dorina de a muri;
dorina de a fi omort.
Vrstnicii sunt tentai s priveasc sinuciderea ca un
act de eliberare din constrngerile i umilinele la care
sunt supui. Astfel, sinuciderile btrnilor pot reprezenta
un act raional i o decizie premeditat. Spre deosebire de
tineri, persoanele vrstnice tind s comunice mai puin
celorlali inteniile lor i tentativele de sinucidere, astfel
nct, n majoritatea cazurilor, astfel de acte se soldeaz
cu sinucideri efective i foarte puine eecuri.
De asemenea, n cazul btrnilor, sinuciderea este
produsul combinat al mai multor pierderi vitale, ce apar,
adeseori, ntr-o succesiune temporal foarte scurt.
Aceste pierderi vitale se pot clasifica n patru categorii:
economice - pierderea serviciului i a veniturilor
oferite de acesta;
fizice - pierderea sntii i existena unor
infirmiti;
psihologice - pierderea auto-preuirii i ncrederii n
sine;
emoionale - pierderea partenerului sau a unui copil.

De multe ori sinuciderile btrnilor apar determinate

de existena unor boli fizice grave sau a unor tulburri
psihice care apar frecvent la vrstele naintate (Rdulescu,
2001).
Comparativ cu alte perioade de vrst, btrneea se
confrunt cel mai intens cu problema morii care domin
celelalte dimensiuni ale existenei. Unii btrni pot avea
sentimentul datoriei mplinite, mpcndu-se cu actul
morii, alii au sentimentul de a nu fi trit aa cum
trebuie.
ALCOOLISMUL N RNDUL VRSTNICILOR
Unii btrni apeleaz la alcool, gsind n acesta o cale
de a evada din realitate, pe care o resimt ca fiind plin de
discriminri i umiline. Alii, care nu au nici un sprijin,
gsesc n alcool un mijloc de compensare a unor pierderi.
Alcoolismul privit din aceast perspectiv nu reprezint
neaprat o conduit iraional, ci un comportament de
adaptare la o situaie considerat fr ieire.
Incidena alcoolismului este mai mare n rndul
brbailor i mai sczut n rndul femeilor vrstnice.
Btrnii, datorit strii de sntate deficitare, dezvolt o
intoleran fiziologic pentru alcool, care contracareaz
efectele pozitive ale acestuia cnd este consumat n
cantiti rezonabile.( Davison i Neale, apud Rdulescu,
2001).
Btrnii alcoolici se mpart n dou categorii:
cei care i-au nceput carierade alcoolici n cursul
maturitii timpurii sau mijlocii, continund s bea
excesiv la vrsta naintat;
cei care au nceput s consume alcool peste
msur dup vrsta de 50 de ani.
n prima categorie, mai numeroas, sunt inclui
btrnii care triesc n condiii familiale i sociale care nu
justific consumul excesiv de alcool dect ca o form de
manifestare a sociabilitii. A doua categorie este format
din persoane singure vduve, divorate sau separate
pentru care consumul de alcool constituie o form de
compensare a singurtii.
Serviciile sociale oferite persoanelor de vrsta a treia
au un caracter preventiv i intervenionist. Ele vizeaz
indivizii de peste 65 de ani care sufer de afeciuni psihofizice sau sunt deprivai social datorit srciei, lipsei
locuinei, izolrii sociale, maltratrii, etc. Aceste servicii
sociale au rolul de a ajuta vrstnicul s-i pstreze un
nivel optim de via social, s se adapteze la schimbare,
s-i conserve sentimentul de stim de sine, etc.
CONCLUZII
Majoritatea persoanele vrstnice, care sunt
dependente de alcool, prezint conduite deviante, avnd
conflicte permanente cu familia, vecinii sau autoritile. O
proporie ridicat dintre vrstnicii dependeni de alcool
prezint simptome de demen senil, tulburri psihice
sau neurologice. Aceste simptome includ manifestri
precum incoerena vorbirii, delirul, dificulti de
memorie, aciuni stereotipe nefuncionale, dezorientare n
timp i spaiu, diferite conduite bizare i ilogice. Ca boal
degenerativ, cauzat ntre altele de carene nutritive,
demena senil este precipitat de consumul excesiv de
alcool (Rdulescu, 2001).

--- 231 ---

De asemenea, studiile arat c alcoolismul este mai

mare n rndul persoanelor n vrst instituionalizate
dat fiind asocierea cu tulburrile psihice i neurologice.
Un numr mare dintre btrnii alcoolici este
reprezentat de btrnii fr adpost, care vagabondeaz i
ceresc pe strad. Acetia sunt, n general, ignorai de
autoriti, ne fiind tratai n instituii de ocrotire i, de cele
mai multe ori, mor n strad fr nici o asisten i fr s
li se cunoasc identitatea.
Dup prerea medicilor alcoolismul este mai degrab
un simptom al unei boli, dect o boal propriu-zis.

Indivizii alcoolici sunt caracterizai prin nevoia

imperioas de a bea indiferent dac alcoolul, prin
consecinele sale, i poate prbui fizic sau psihic. Pentru
vrstnici aceste consecine se resimt la nivelul ntregului
organism, agravnd procesele de degradare funcional
asociate cu vrsta naintat.
BIBLIOGRAFIE
Rdulescu, S. (2001). Sociologia problemelor sociale ale vrstelor.
Editura Lumina Lex, Bucureti.

--- 232 ---

PERSOANELE FR ADPOST. O ANALIZ A NEVOILOR SPECIFICE

LA NIVELUL MUNICIPIULUI ORADEA
Sergiu Bltescu, Universitatea din Oradea
Zsolt Bottyan, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
This paper focuses on the problem of homelessness. It analyzes the situation of this group in Oradea
with a focus group conducted with experts in the field, highlighting the specific needs of homeless
people. We present the historical and ideological context of homelessness, underlining the fact that in
Romania under the communist regime homelessness was treated as vagrancy. Further we examine
homelessness as process and from a structural point of view. Our empirical study is based on a focus
group that is conducted with professionals involved with social care of homeless people. We tried to
establish the main issues facing homeless people and to create a hierarchy of the issues made by the
professionals that participated in the focus group. Also, the professionals proposed solutions for the
problems critically asserting the institutions that are involved with the homeless.
Keywords: homelessness, needs of homeless people, focus group
INTRODUCERE
Persoanele fr adpost reprezint o problem de
actualitate n contextul tranziiei economico-sociale din
Romnia.
Condamnat n perioada comunist ca
vagabondaj, traiul pe strad a fost considerat ca o form
de desocializare, un comportament anti-social n
contextul unui sistem n care era asigurat accesul
universal la munc iar beneficiile sociale erau importante
(Zamfir, 1999). Indiscutabil c anumite reflexe sociale
dobndite n spaiul public n perioada comunist au
rmas n funciune i dup revoluie, condiionnd
abordarea problemelor sociale la nivel de politici publice
sau poziionrile atitudinale la nivelul opiniei publice.
Dup o perioad de cretere economic susinut care s-a
reflectat ntr-o anumit msur n creterea general a
bunstrii, Romnia se vede confruntat cu consecinele
crizei economice pe plan mondial, situaie ce are
potenialul de a repune n prim plan problema srciei i
a excluziunii sociale i a formelor extreme cum este i
situaia persoanelor fr adpost.
Considerat cu precdere ca o criz a urbanitii
moderne, situaia persoanelor fr adpost concentreaz
multe din disfuncionalitile cu care se confrunt marile
conglomeraii urbane: alcoolismul i consumul de
droguri, slbirea reelelor sociale prin fenomene ca
dispariia comunitilor sau criza familiei. Un aspect
important ine de asemenea de o deficien instituional
n tratarea problemei.
n aceast lucrare am abordat tema nevoilor
persoanelor fr adpost din Oradea. Prin intermediul
focus grupului, am intervievat o serie de specialiti din
domeniul asistenei sociale, care au evideniat aspecte
importante ale situaiei acestor oameni din municipiul
Oradea.
Lucrarea ncepe prin prezentarea bogatei literaturi de
specialitate ce trateaz dimensiunile psiho-sociale ale
fenomenului ce va fi prezentat pe parcursul articolului.
Astfel, vom trata mai nti lipsirea de adpost din punct
de vedere istoric i ideologic. Vom examina apoi
diferitele aspecte ale conceptului, concentrndu-ne
asupra perspectivei procesuale i structurale, incluznd
aici i cercetrile din spaiul romnesc. Dup ce vom
prezenta metodologia studiului, vom rezuma i discuta

rezultatele acestuia, pornind de la problemele cu care se

confrunt persoanele fr adpost, percepute de
specialiti i soluiile oferite de acetia. n ncheiere vom
prezenta limitrile studiului i vom trage principalele
concluzii de pe urma analizei datelor empirice.
ASPECTE TEORETICE
Lipsirea de adpost ca fenomen istoric i
ideologic
Conceptul de persoan fr adpost pare unul
simplu ce presupune lipsa permanent sau temporar a
adpostului, ns la o examinare mai atent termenul
reprezint un eufemism ce acoper fenomene sociale
grave precum srcia i excluziunea social extrem sau
modaliti de via neconvenionale (Baumohl, 1996).
Lipsirea de adpost reprezint un fenomen istoric cu
diverse faete ce in de contextul cultural, politic sau
economic. Problematica persoanelor fr adpost devine
o problem social odat cu dezvoltarea urban
impulsionat de procesul industrializrii. Migraia ruralurban a generat grupuri sociale aflate ntr-o situaie
psiho-social de tranziie confruntndu-se cu o serie de
dificulti de integrare n noul mediu social. Situaii
precum pierderea locului de munc aducea persoanele
din aceast categorie n postura excluziunii sociale
extreme asociat n cele mai multe cazuri cu lipsa unui
adpost. n fapt, lipsa adpostului nu subliniaz corect
situaia acestui grup social ci mai degrab vorbim de
caracterul temporar al locuirii.
Aceast situaie era n general condamnat n
societile n curs de industrializare sau industrializate din
sec. XVIII-XIX. n Anglia problema acestui grup era
abordat prin instituii ca workhouse sau poorhouse
(Beaudoin, 2007; Jtte, 1994) ce gzduiau temporar, mai
mult sau mai puin forat, persoane fr locuin i loc de
munc. Condamnarea acestei situaii sociale, prin
culpabilizarea exclusiv a celor n cauz, era fcut prin
termenul peiorativ de vagabondaj. Ideologia laissez faire
ce a dominat prima etap a dezvoltrii capitaliste n
Europa de Vest i America de Nord a generat, prin
analogie cu biologia, n secolul XIX o gndire social
numit darwinism social ce considera excluziunea
social extrem a unor persoane ca un mecanism al

--- 233 ---

seleciei naturale ce elimin din corpul social elemente

incapabile de adaptare i performan social (Dickens,
2000). Aceast viziune asupra persoanelor fr adpost,
ce nu explic situaia acestora prin disfuncionaliti la
nivelul societii ci prin anumite caracteristici psihosociale sau de ordin religios a grupului sau persoanelor
afectate, va rmne o constant n abordarea acestei
problematici. nsi termenul de persoan fr adpost
(homeless eng.) sau cel utilizat pentru copii aflai n
aceast situaie dup revoluie n Romnia de copii ai
strzii, aurolaci (ONeill, 2010) reprezint o expresie
de respingere a responsabilitii sociale prin crearea
impresiei unei ordini sociale generatoare a acestor
fenomene (Baumohl, 1996).
Acestei viziuni i se opune poziia de stnga, cu
precdere cea de sorginte marxist, ce culpabiliza
organizarea suprastructurii sociale politico-juridice i
culturale pentru defavorizarea unor categorii sociale,
incluznd aici i grupurile ce sufer de srcie i
excluziune extrem precum persoanele fr adpost. Din
partea acestui curent de gndire se propune crearea unui
welfare state (stat al bunstrii) care s asigure cadrul
instituional al diminurii inegalitii sociale (Pierson,
2001; Pierson, 1996) i al integrrii sociale a unor grupuri
de tipul persoanelor fr adpost. Un element interesant
ine de faptul c n contextul ocuprii forate din
perioada comunist ce ncerca realizarea statului
bunstrii socialist (Zamfir, 1999), persoanele fr
adpost sunt din nou culpabilizate, utilizndu-se termenul
de vagabondaj pentru situaia acestora, deoarece se
considera c situaia acestui grup se datora unei atitudini
antisociale de respingere a cadrului instituional integrativ
asigurat de statul socialist. Avnd n vedere aceste aspecte
nu ar fi surprinztoare perpetuarea unei atitudini negative
fa de aceast categorie social cu consecine asupra
disponibilitii societii de a aciona n vederea reducerii
fenomenului.
Persoanele fr adpost concept i perspectiva
procesual i structural
Dup aceast scurt incursiune la nivel macrosocialideologic, vom analiza problematica persoanelor fr
adpost dintr-o perspectiva procesual i structural. Cu
scopul de a operaionaliza conceptul de persoan fr
adpost prezentm n continuare cteva definiri propuse
n literatura de specialitate. Prin persoan fr adpost
se nelege o persoan ce nu dispune de o reziden unde
s doarm sau s primeasc corespondena (Robertson,
Roper i Boyer apud. Helvie i Kunstmann, 1999). n
aceast poziie se pune accentul pe lipsa posibilitii de a
comunica constant i eficient instituional cu persoanele
fr adpost, fapt ce reprezint un impediment major n a
furniza un ajutor pasiv sub forma unor ajutoare bneti
acestei categorii defavorizate aspect semnalat de altfel i
de unii specialiti intervievai.
O alt definire propus n literatura de specialitate
include mai multe aspecte ale strii sociale analizate
preciznd c, n cazul persoanelor fr adpost, vorbim
despre persoanele care sunt lipsite de un adpost adecvat,
de resurse i legturi sociale (Levin apud. Helvie i
Kunstmann, 1999). n aceast abordare se subliniaz
substratul teoretic al excluziunii sociale severe, aspect
central al situaiei persoanelor fr adpost. Excluziunea
social vizeaz politici publice i disfuncii structurale n

mecanismul social ce limiteaz accesul persoanelor i

grupurilor la resurse legitime sociale cum ar fi: educaia,
ngrijirea sntii, piaa muncii sau apare sub forma unei
lipse de susineri din partea sistemului instituional al
statului (Zamfir i Stnescu, 2007). Excluziunea social,
cu o bogat literatur i n ara noastr (Stnculescu i
Berevoescu, 2004; Zamfir, 2002), are un caracter
multidimensional i reprezint o ruptur grav ntre
individ i societate prin slbirea sau dispariia reelelor
sociale din jurul acestuia (Pierson, 2001). Respingerea
social reprezint un factor esenial explicativ n a
nelege motivele pentru care o persoan ajunge s
triasc pe strad fr nici un sprijin familial, comunitar
sau din partea statului. Un alt element ce merit discutat
din definiia anterioar ine de precizarea caracterului
adecvat al adpostului. Din acest punct de vedere se pot
elabora o serie de standarde de locuire ce s stabileasc
birocratic caracterul de adecvat al unui adpost, ns
chiar termenul n sine de adpost arat caracterul
temporar i de cele mai multe ori neadecvat pentru o
funcionare social normal a unui individ. Caracteristica
general a acestor persoane n raport cu locuirea este
aceea c nu dispun de resursele economice pentru
ntreinerea unei locuine fie i neadecvate dup anumite
standarde.
Prin perspectiva procesual nelegem etapele
parcurse de individ pn ajunge s fie etichetat cu
termenul de persoan fr adpost precum i cariera
vieuirii fr un adpost permanent. n analiz se
propune delimitarea fazei de tranziie de la statutul de
persoan normal integrat social la statutul de
persoan fr adpost (Baumohl, 1996). n etapa de
tranziie se produc principale schimbri la nivel psihosocial n viaa individului la finalul crora se produce o
auto i heteroidentificare a individului ca aparinnd
grupului oamenilor strzii. Subprocesle care
caracterizeaz tranziia de la normalitate la vieuirea pe
strad cuprinde slbirea sau dispariia unor relaii sociale
fundamentale pentru integrarea social: respingerea din
partea familiei i a rudelor, izolarea fa de comunitate
(de cele mai multe ori vorbim de lipsa comunitii n
mediul urban), pierderea locului de munc i a relaiilor
sociale asociate cu acestea etc. (Baumohl, 1996; Helvie i
Kunstmann, 1999). Aspectele de ordin social enumerate
mai sus atrag dup sine transformri n plan psihologic:
depresia asociat sentimentului de izolare i ruine,
deprofesionalizarea, involuia treptat n capacitile de
comunicare. Aceste aspecte sunt potenate de istoria
prealabil a persoanelor ce ajung pe strad: alcoolismul i
consumul de droguri, probleme de sntate cum ar fi
bolile psihice sau cronice de alt natur (Baumohl, 1996;
Helvie i Kunstmann, 1999). Desigur c exist achiziii
noi n plan psiho-social necesare adaptrii vieuirii pe
strad ns acestea contribuie la reducerea anselor de
reintegrare a celor care au deja o perioad nsemnat de
vieuire pe strad. Acomodarea psihologic i social cu
noua condiie face aproape imposibil reuita unor
programe de reinserare social chiar dac dispun de
resurse generoase. Aceast concluzie are consecine
importante asupra design-ului politicilor sau msurilor de
intervenie, avnd n vedere faptul c reinseria social
este fezabil cu precdere n faza de tranziie i foarte rar
n cazul persoanelor fr adpost cu o carier
considerabil de vieuire n aceste condiii.

--- 234 ---

Din perspectiv structural trebuie s privim

categoriile socio-demografice care compun grupul
persoanelor fr adpost i grupurile vulnerabile de a
ajunge n aceast ipostaz. Din punctul de vedere a
sexului, brbaii sunt mai predispui la ajunge n categoria
oamenilor strzii (Helvie i Kunstmann, 1999) datorit
incidenei mai nsemnate a alcoolismului i datorit
rezultatelor generate de ctre procesul de divor ce
defavorizeaz din perspectiv locativ de obicei brbatul,
aspectele menionate aprnd de obicei cumulat.
Dac avem n vedere grupele de vrst exist
reprezentani din toate categoriile de vrst, n Romnia o
problem deosebit fiind reprezentat de situaia copiilor
instituionalizai. Lipsa susinerii instituionale dup o
anumit vrst genereaz o vulnerabilitate crescut de a
ajunge s vieuiasc fr adpost (Popescu, 2003). n
urma unui studiu efectuat n Oradea n cadrul tinerilor
instituionalizai (au fost intervievai un numr de 119
tineri provenii din instituii), 22,3 % au declarat c nu au
o locuin stabil, iar dintre acetia 42,3% declar c
locuiesc n canalele de acces ale evilor de nclzire ale
Municipiului Oradea (mai ales pe perioada iernii), 38,5%
locuiesc prin parcuri, 11,5% pe strzi, 3,8% n casa
scrilor, iar 3,8% nu au dorit s rspund la aceast
ntrebare (Onica-Chipea, Bltescu, Chipea i Oprea,
2007).
Din punct de vedere al etnicitii cei mai vulnerabili
sun romii care sufer de o excluziune social sever i
care prsesc mediul rural i triesc n orae fr a avea
un loc de munc sau o situaie locativ adecvat (Zamfir
i Zamfir, 1993). Oradea, ca ora multicultural, are
reprezentani din toate etniile n categoriile cele mai
defavorizate, maghiarii i romii avnd proporii mai mari
dect romnii conform datelor din diagnoza social
efectuat n Oradea n 2003 (Chipea, Hatos i Bltescu,
2003).
Un alt aspect ine de starea de sntate a celor ce
ajung pe strad, aa cum am mai amintit foarte muli sunt
consumatori de alcool sau droguri, ajungnd pe strad cu
o serie de suferine cronice la care se adaug alte boli
specifice condiiei vieuirii ndelungate fr un adpost
adecvat.
METODOLOGIA STUDIULUI
Cercetarea s-a desfurat n luna octombrie 2007 cnd
Administraia Social-Comunitar (ASCO) a comisionat
Universitii din Oradea, Catedra de Sociologie-Asisten
Social, studiul Diagnoza social a Municipiului Oradea.
Studiul i-a propus urmtoarele obiective: Identificarea
problemelor sociale la nivelul municipiului, estimarea
tipurilor de nevoi neacoperite cu servicii si numrului de
beneficiari posibili, formularea de propuneri privind
introducerea de servicii sociale i formularea de
propuneri de ierarhizare a prioritilor de intervenie
pentru diferite grupuri (Bltescu et al., 2008).
Unul dintre grupurile int ale analizei a fost
reprezentat de persoanele fr adpost. Pentru a realiza
obiectivele mai sus menionate a fost aleas metoda
analizei nevoilor prin tehnica focus grupului cu specialiti
avnd n vedere experiena i capacitatea sintetic a
acestora (Hatos, 2007).
ntrebrile formulate pentru sesiunea de focus grup
au vizat percepia nevoilor de servicii i prestaii sociale

pentru fiecare grup int, tipurile de nevoi neacoperite,

modaliti mai eficiente de satisfacere a acestora,
modaliti mai eficiente de informare a beneficiarilor,
propuneri de servicii i prestaii sociale.
Interviul s-a desfurat la Universitatea din Oradea,
cu un numr de 7 specialiti din domeniul asistenei
sociale a persoanelor fr adpost: asisteni sociali, medici
recrutai din urmtoarele instituii: Administraia SocialComunitar Oradea, Azilul de noapte Oradea, Direcia
Pentru Protecia Copilului Bihor, Spitalul de
Neuropsihiatrie Oradea. De asemenea, a mai participat i
un voluntar din partea unei fundaii cretine care
activeaz n domeniu.
REZULTATE
n cele ce urmeaz sintetizm principalele rezultate
ale cercetrii noastre.
Asistena social pe strad (realizat printr-un
efort comun instituional pe plan local)
n cadrul discuiilor s-a afirmat c aproximativ 40%
dintre persoanele fr adpost nu vor s primeasc ajutor
instituionalizat. Intervievaii au afirmat c muli dintre
cei aflai n aceast categorie sunt tineri instituionalizai
care au devenit aduli n strad, indivizi cu care se
comunic foarte greu, care nu colaboreaz, dezvoltnd
un stil de via adaptat excluziuni sociale severe.
Concluzia respondenilor mult prea categoric n opinia
noastr a fost c aceti oameni sunt practic neintegrabili
din punct de vedere social.
Avnd n vedere aceste aspecte, s-a considerat c o
problem care trebuie rezolvat n legtur cu persoanele
fr adpost este asistena social pe strad, ce reprezint
o soluie pentru persoanele care nu vor alt tip de serviciu
instituionalizat sau refuz ajutorul. Aceasta ar trebui s
cuprind: hran, asistena primar de sntate
(pansamente, tablete - asisten medical ambulatorie
oferit n condiii de strad), condiii pentru igienizare,
ajutor pentru ntocmirea actelor. Acest serviciu se poate
asigura prin voluntariat de ctre instituii specializate de
servicii sociale (parteneriat instituii publice O.N.G.uri), a cror activitate ar trebui coordonat de o instituie
public (ASCO).
Pentru realizarea acestui obiectiv a fost propus
constituirea unui centru de urgen care s coordoneze
activitatea unitii mobile pe strad (exist proiecte n
acest sens). De asemenea se propune constituirea de
puncte fixe de ajutor care pot crea o relaie (mai puin
strict dect n cazul Azilului de noapte) ntre persoanele
fr adpost i sistemul social, observndu-se c acetia
revin relativ constant pentru a beneficia de servicii. Se
estimeaz c serviciul stradal ar prelungi viaa cu
aproximativ 10 ani a celor care vor s s-i continue acest
stil de via.
Problema birocraiei
Oferirea serviciilor sociale nu se poate face n
sistemul actual dect n urma unor proceduri birocratice
care ngreuneaz mult realizarea lor. Pentru a da hran
cald trebuie s existe un dosar de ajutor social, pentru a
face un act de identitate trebuiesc pltite multe taxe. Nu
exist nici posibilitatea emiterii unui certificat de
handicap pentru persoanele din aceast categorie care se

--- 235 ---

confrunt cu probleme mari de sntate, din cauza lipsei

unui domiciliu stabil. Ca urmare, este necesar
flexibilizarea i de-birocratizarea procedurilor, pentru a
crete eficiena asistenei sociale a persoanelor fr
adpost.
Forme alternative de ajutor social
O alternativ la formele clasice de ajutor ar fi
distribuirea de pachete de produse pe strad sau n centre
specializate evalund nevoile persoanei mpreun cu
aceasta (ciorapi, pantaloni, ptur, etc.). S-ar evita astfel
nmnarea de bani fiindc acetia, n opinia specialitilor
intervievai, sunt gestionai deficitar de asistaii sociali,
fiind de exemplu consumai pe alcool.
Reintegrarea social
Marea majoritate a persoanelor fr adpost, cel puin
cei care au deja o anumit permanen pe strad, sufer
de alcoolism, de boli psihice, au un deficit de socializare
important, aceste aspecte aprnd uneori cumulate.
Aproximativ 15% din totalul celor care au intrat la
Azilul de noapte au reuit s se reintegreze social. Acetia
cnd au plecat de la azilul de noapte, au plecat
beneficiind de chirie sau o locuin social i au gsit un
loc de munc. Unii ns revin pe strad dup un anumit
timp datorit lipsei unui sprijin instituional care s
monitorizeze reintegrarea acestora i s le ofere sprijin n
momentele dificile.
Reintegrarea social este ns foarte mult ngreunat
de bolile cronice de care sufer persoanele fr adpost.
Nu exist modaliti eficiente de tratare a alcoolismului,
ca cel propus de Alcoolicii Anonimi. Anumite boli au
elaborat un sistem de tratare - TBC-ul dac este depistat,
automat persoana este internat n spital ns problema
const n faptul c aceste persoane nu merg la control i
nu respect tratamentul ns alte boli nu au organizat
cadrul instituional pentru a aciona eficient. De
asemenea, lipsesc programele eficiente de recalificare
profesional, ct i cele de consiliere psiho-social
necesare combaterii efectelor excluziunii sociale severe.
Integrarea social ncepe cu sistemul stradal (primul
contact) i parcurge nc trei etape: intrare ntr-un azil
(ieirea de pe strad), absolvirea unor programe de
reintegrare social (sntate, alcoolism, calificare,
consiliere psiho-social) i ultima etap a integrri sociale
viaa pe cont propriu asigurndu-se condiiile proprii de
locuit (chirie subvenionat, locuin social) i un loc de
munc n condiiile unei monitorizri temporare n
aceast faz. Experiena arat c doar parcurgere tuturor
etapelor d o ans real reintegrrii sociale.
Exist experiene ale unor iniiative din partea unor
instituii religioase ce ofer un sprijin complex (moral,
material) i asigur o bun rat a reintegrrii sociale. O

atenie aparte ar fi ctre grupurile familiale ce se

constituie pe strad i care trebuiesc reintegrate innd
cont de acest aspect.
Prevenirea
Sunt categorii de persoane cu risc ridicat de a deveni
fr adpost. Aici putem include copiii ieii din
instituiile de ocrotire (tinerii postinstituionalizai) i
persoanele ieite din penitenciar. Aceste instituii
demonstreaz o insuficien la capitolul programelor de
integrare social i de monitorizare a acestora. Specialitii
au sugerat nfiinarea unei instituii-tampon care s
pstreze o relaie instituional cu aceste persoane pn n
momentul constatrii reintegrrii acestora (lipsa reelelor
sociale face victime sigure persoanele ce aparin acestor
categorii).
Evidena i monitorizarea persoanelor fr
adpost. Folosirea specialitilor
Pentru realizarea unui efort eficient n acest sens s-a
sugerat nevoia de coordonare a activitii. Aceasta
presupune monitorizarea i evidena persoanelor fr
adpost. S-a propus ca odat la doi ani s se fac un
recensmnt al persoanelor fr adpost, care s fie
accesibil pentru toate instituiile implicate. Pe baza
acestuia se poate nelege structura fenomenului, spre
exemplu mediul de provenien al persoanelor fr
adpost. Anchetele sociale trebuiesc realizate de asisteni
sociali, fapt care confer autoritate, valen juridic
actului.
Sensibilizarea i educarea societii asupra
problemei sociale
O problem foarte important este i atitudinea
public fa de situaia persoanelor fr adpost.
Specialitii au subliniat rolul voluntariatului n societatea
actual. Ei au propus realizarea de programe pentru
mass-media local, care s contientizeze publicul cu
privire la importana problemei i care s vizeze o
schimbare de atitudine (inclusiv a presei, prin eliminarea
etichetei de boschetari). Aceasta ar duce la o societate civil
capabil s sesizeze problemele autoritilor i s se
implice activ n soluionarea acestora.
Ierarhizarea problemelor identificate de ctre
participanii la focus grup
La sfritul interviului de grup, participanii au fost
rugai s ierarhizeze problemele identificate n cadrul
acestuia i s ofere o estimare a modului cum sunt
rezolvate acestea la data realizrii interviului. Ordinea din
tabelul urmtor reflect sinteza acestor evaluri.

--- 236 ---

Tabel 1. Ierarhizarea problemelor identificate de ctre participanii la focus grup

Acoperire
Soluii
Ierarhizare
la
data
*
interviului
Asisten pe strad de urgen (hran, as. 0-30%
Efort coordonat de o instituie de stat 1
medical, igienizare, acte)
(ASCO) n parteneriat cu ONG-uri
Reintegrarea social (locuine sociale,
Colaborare instituional, subvenii chirie, 2
dezintoxicare, probleme de sntate)
locuri n cmine sociale
Prevenire
Programe pentru integrarea social post- 3
instituional, modificarea unor practici
instituionale n vederea facilitrii integrrii
sociale, contientizarea problemelor sociale
(programe mass-media)
Monitorizarea serviciilor oferite
0-30%
Realizat independent
4
Distribuirea de pachete de stricta utilitate 0-20%
Serviciu stradal (coord. cu punctul 1)
5
(igiena, mbrcminte)
Evidena persoanelor fr adpost
0-50%
Baz de date comune actualizat la doi ani
6
Informare persoanelor fr adpost
50-100%
7
*1-problema cea mai important
Oradea. Studiu calitativ. Universitatea din Oradea,
CONCLUZII
Administraia Social-Comunitar Oradea.
Chipea, F., Hatos, A. & Bltescu, S. (2003). Srcia n
Pornind de la constatarea c persoanele fr adpost
Oradea. Studiu de diagnoz. Universitatea din Oradea,
reprezint o problem de actualitate n contextul
Oradea.
tranziiei economico-sociale din Romnia, am realizat o
Hatos, A. (2007). Analiza nevoilor, n: C. Zamfir & S.
analiz pe baz de focus grup cu specialiti din Oradea
Stnescu (coord.), Enciclopedia dezvoltrii sociale (pp. 44pentru determinarea nevoilor acestui grup int i
53), Polirom, Iai.
configurarea de soluii privind o mai bun asisten i
Dickens, P. (2000). Social Darwinism: Linking evolutionary
integrare a persoanelor fr adpost. Limitele studiului
thought to social theory. Open University Press,
nostru sunt, desigur, evidente, avnd n vedere c s-a luat
Buckingham.
n considerare doar opinia specialitilor, nu i pe cea a
Helvie, C. O. & Kunstmann, W. (1999). Homelessness in the
beneficiarilor de servicii. Totui, starea psiho-social a
United States, Europe, and Russia : a comparative perspective.
celor mai muli dintre cei ce triesc pe strad, persoane ce
Bergin & Garvey, Westport, Conneticut.
au suferit un grad ridicat de desocializare i care pot
Jtte, R. (1994). Poverty and deviance in early modern Europe.
prezenta dificulti comunicaionale i chiar cognitive,
Cambridge University Press, Cambridge.
permite rareori desfurarea unor interviuri de calitate. Pe
ONeill, B. (2010). Down and then out in Bucharest:
de alt parte, am considerat c specialitii cu bogat
Urban Poverty, Governance, and the Politics of Place
experien
profesional
pot
prezenta
sintetic
in the Post-Socialist City, Environment and Planning D:
comportamentul acestor persoane n relaie cu instituiile
Society and Space, 28 (2), pp. 254-269.
pe care le reprezint i pot realiza o critic superioar a
Onica-Chipea, L., Bltescu, S., Chipea, F. & Oprea, I.
aciunii sociale a acestor instituii.
(2007). Studiu privind modul de integrare n societate a
n urma analizei noastre putem trage dou concluzii
tinerilor care au fost socializai n instituiile de protecia
importante: pe de o parte, persoanele ce se afl de mult
copilului n judeul Bihor. Universitatea din Oradea timp fr adpost au o rat foarte sczut a reintegrrii
Consiliul Judeean Bihor, Oradea:
sociale n cazul acestor persoane impunndu-se
Pierson, J. (2001). Tackling social exclusion. Psychology
abordarea interveniei printr-o intervenie de specialitate
Press.
n strad; pe de alt parte, au fost subliniate deficienele
Pierson, P. (1996). The new politics of the welfare state,
instituionale prin slaba coordonare a aciunii de
World politics, 48(02), pp. 143-179.
intervenie a diferitelor instituii implicate, lipsa
Popescu, R. (2003). Promovarea incluziunii sociale a
programelor de prevenie, de reinserie social i
copiilor in societatea romneasc, Calitatea vieii, XII
monitorizare a reinseriei cu precdere n cazul tinerilor
(3-4).
instituionalizai. Sperm ca aceste concluzii s inspire
Stnculescu, M. & Berevoescu, I. (2004). Srac lipit, caut
aciunile concrete ale instituiilor pentru rezolvarea
alt via! Fenomenul srciei extreme i al zonelor srace n
problemelor acestui grup aflat n situaie extrem.
Romnia 2001. Editura Nemira, Bucureti.
Zamfir, C. (1999). Politici sociale n Romnia. Editura
BIBLIOGRAFIE
Expert, Bucureti.
Zamfir, C. (2002). Excluziunea i incluziunea social,
Baumohl, J. (1996). Homelessness in America. Oryx Press,
concepte cheie ale politicilor sociale, Revista de
Phoenix, AZ.
Asisten Social, 6, p. 15.
Beaudoin, S. M. (2007). Poverty in world history. Routledge,
Zamfir, C. & Stnescu, S. (2007). Enciclopedia dezvoltrii
New York.
sociale, Iai: Editura Polirom.
Bltescu, S., Chipea, F., Olah, S., Oprea, I., Bottyan, B.
Zamfir, E. & Zamfir, C. (1993), iganii ntre ignorare i
Z. & Bodogai, S. (2008). Diagnoza social a municipiului
ngrijorare, Editura Alternative, Bucureti.
Nevoi

--- 237 ---

FAMILII CU ATRIBUII SPECIALE N DOMENIUL PROTECIEI

COPILULUI ASISTENI MATERNALI, PRINI SOCIALI, FAMILII
SUBSTITUTIVE
Emese Beata Berei, Universitatea Partium din Oradea
ABSTRACT
This article presents families receiving around them children in needs from the special system
protection (foster families). I investigated their involvement in care and education activities, their
relationship with the education and child protection system. The purpose of this work was the
presentation of experiences, needs, difficulties, crises and the formulation of some proposals to
improve the work of these families for children in need. I visited 20 families in Bihor and Salaj
counties, directly involved in the work of child protection in the last ten years and I added my
experience of ten years with children in need. I used qualitative methodology to collected data.
Through 20 semi-structured interviews we discussed the following topics: preparation training for
protection work, the challenges of daily activities, the relationship with education and special
protection system. The article established the viewpoint that foster family is a special familial system
with special needs.
Keywords: experience in care, family foster, child in need, training, education, family-system
relationship.
INTRODUCERE

COPILUL RMAS FR SUPORT FAMILIAL

PROBLEM SOCIAL

n oricare perioad a istoriei, copilul rmas fr

suport familial a fost i este o provocare pentru societate.
Maria Luiza Marcilio, profesor universitar n San Paulo,
Brazilia, conduce de 10 ani un proiect de cercetare socialistoric n domeniul proteciei familiei i al copilului. n
cartea ei (1998) se axeaz asupra copilului rmas singur i
comportamentul societii fa de aceast problem. n
prima parte a volumului descrie situaia copilului prsit
din perioada antichitii, i pn n prezent n istoria
Europei. Cercettoarea distinge trei etape principale n
istoria proteciei copilului rmas fr suport familial.
Aceste etape sunt valabile att n Europa, ct i n
Brazilia, cu un anumit decalaj de timp.
Prima i cea mai lung este etapa caritativ, care a
nceput cu instaurarea cretinismului n Europa. n
aceast perioad ngrijirea i suportul copilului rmas fr
familie a fost considerat un act caritativ. Instituiile
specifice, ca adposturile pentru copii prsii, mame
tinere necstorite au fost nfiinate n secolul al XIII-lea
pe modele romano-catolice. Aceste modele au fost
importate n secolul al XVIII-lea n Brazilia. A doua etap
este cea tiinific umanitar, legat de ideile liberale aduse
de revoluia francez cnd se accentueaz ideea c copii
reprezint viitorul naiunii. Gnditorii societii prezint
rolul familiei, sntii i educrii copiilor. Paralel cu
tiinele naturale, se dezvolt medicina pentru copii i se
pun bazele legislaiei pentru protecia copilului. Este
posibil ca copii prsii s fie plasai n familii. n secolul
XIX se dezvolt legislaia adopiei. Se formuleaz
necesitatea ca atribuiile instituiilor caritative s fie
preluate de stat. Maria Luiza Marcilio dateaz nceputul
celei de-a treia etape, denumit protecia social al statului,
din a doua jumtate a secolului al XX-lea (Marcilio,
1998). n aceast etap statul a preluat n totalitate
responsabilitile ca s creeze condiii optime pentru
copii n dificultate.

Repere internaionale
n jurul anului 1951 J.A. Bolwby, rspunznd la
iniiativa Organizaiei Internaionale de Sntate
(W.H.O.) a cercetat sntatea mental a copiilor rmai
orfani n urma rzboiului. Ca rezultat a scos n eviden
consecinele negative durabile ale deprivrii maternale. Sa tras semnalul de alarm pe plan internaional asupra
ocrotirii copiilor n instituii rezideniale mari, unde
dezvoltarea copiilor prezenta ntrzieri psihice ireversibile
i tulburri de personalitate (Bolwby, 1982). Ca urmare,
n rile occidentale s-au fcut presiuni pentru
restructurarea marilor instituii de ngrijire i orientarea
copiilor rmai fr suport familial n forme de ngrijire
ct mai asemntoare celor familiale. n Marea Britanie
din anii 70 a fost recunoscut profesia de printe
substitut i social (foster care) ca i activitatea (voluntar
sau rspltit financiar) n care copilul este primit ntr-o
familie cu scopul de educare, ngrijire, resocializare. S-a
stabilit ca standard general, internaional ca familia
substitut s nu fie nevoit s-i reduc nivelul de via n
urma ngrijirii copiilor primii n familie (Roth, 2007).
Cercetrile ulterioare au conturat necesitatea
interveniei premature pentru copilul rmas singur, ajuns
n dificultate. Ca urmare a pierderii familiei naturale
copilul i pierde persoanele de referin, pierde
ncrederea n sine, cade n regresie, devine confuz, se
confrunt cu probleme de adaptare i integrare. Pentru a
se vindeca fizic i psihic, copilul are nevoie de o familie
sntoas, primitoare i iubitoare. Interesul suprem al
copilului aflat n dificultate este s fie plasat ct mai
urgent ntr-un mediu familial echilibrat, cu valori
pozitive, pregtit pentru sarcina de reabilitare. Dac acest
lucru nu se ntmpl, copilul primete alte rni, triete
alte pierderi n urma crora starea lui se agraveaz. Ca o
consecin, nu se va integra n coal, nu va dobndi
deprinderi socio-profesionale i va avea posibiliti foarte
limitate pe piaa de munc. Aceti copii ntmpin
greuti fizice i emoionale n proporie prea mare i

--- 238 ---

sunt dispui s devin tineri dependeni de alcool,

droguri, jocuri de noroc, etc. Ca oameni maturi, vor fi
marginalizai, fr adpost i loc de munc, avnd nevoie
n continuare de protecie social. Acest proces are efecte
economice, sociale i politice ndelungate, care ar trebui
evitat prin intervenia timpurie, astfel reducnd la minim
efectele negative ulterioare (Berei, 2009).
Alternative de protecie n Romnia
Prima lege n domeniul proteciei copilului n
Romnia a fost adoptat n anul 1970. Scopul acestui act
normativ a fost s protejeze n special copii cu nevoi de
ngrijire n afara familiei biologice. Aceti copii au fost
plasai n instituii de mare capacitate (100-400 locuri)
care au devenit suprapopulate sub regimul comunist.
Dup revoluia din 1989 s-au fcut schimbri
fundamentale n acest domeniu. Instituiile de tip vechi
au fost restructurate i s-au creat alternative de tip
familial.
Tabel 1. Beneficiari ai sistemului de protecie special
Tip serviciu
Numr de copii
(cazuri active la
31.12.2009)
Servicii de tip familial, din care
43.485
- la asisteni maternali angajai ai
20.498
DGASPC
-la asisteni maternali angajai ai
116
organismelor private acreditate
-la asisteni maternali angajai ai
21
consiliilor locale
-la rude pn la gradul IV
19.067
-la alte familii/persoane
3.783
Servicii alternative
2.065
-la tutore
2.065
Servicii de tip rezidenial, din
23.696
care
-publice
19.525
-private
4.171
Numrul de copii ai sistemului de protecie special,
aflai n ngrijire de tip familial este de aproximativ dou
ori mai mare dect numrul copiilor ngrijii n servicii de
tip rezidenial (A.N.P.F.D.C., 2009).
PREZENTAREA CERCETRII
n aceast lucrare vom prezenta rezultatele unei
cercetri efectuate n anul 2009 n rndul familiilor
substitutive, care n ultimii zece ani au ngrijit i au educat
copii orfani, prsii, abuzai.
Obiectivul cercetrii l-a constituit studiul implicrii
familiei n procesul de ngrijire i educare, evidenierea
efectelor acestor activiti asupra propriei familii i
investigarea modului de relaionare dintre sistemul
educaional i cel de protecie social fa de familii cu
atribuii speciale.
n cursul cercetrii am urmrit
dezvluirea experienelor, necesitilor, problemelor,
cercetarea relaiilor de cooperare dintre familie i sistemul
educaional i social, i formularea provocrilor acestei
meserii.
Grupul int al cercetrii este format din familii
substitutive: 10 familii din jud. Bihor i 10 din jud. Slaj,

care au avut n totalitate c.c. 80 de copii n ngrijire n

ultimii 10 ani. Vechimea lor n activitatea de protecie a
fost ntre 5 luni i 11 ani. Instituiile de care aparineau au
fost civile, de stat i bisericeti
n cadrul cercetrii am utilizat metoda calitativ, i
anume metoda interviurilor semistructurat. n total am efectuat
20 de interviuri semistructurate.
Tematica interviurilor s-a axat pe urmtoarele tipuri
de informaii: date socio-demografice, istoricul i
motivaia de a se implica n aceste activiti, modul de
pregtire, provocrile perioadei de nceput, colaborarea
cu sistemul educaional, social i prinii biologici, linia de
dezvoltare a propriei familii, sistemul de recompens.
Am formulat urmtoarele ipoteze: 1) Structura
schimbat a familiei n urma implicrii n activiti de
protecie social, precum i activitile de educare,
ngrijire i reabilitare prezint provocri intensive pentru
membrii familiei foster. 2) Persoanele implicate au primit
pregtirea teoretic i practic corespunztoare. 3)
Sistemul educaional nu este destul de flexibil i adaptat
nevoilor speciale ale copiilor traumatizai sau bolnavi. 4)
Exist o relaie deschis, partenerial ntre familie i
asistentul social responsabil cu supervizare. 5) Activitile
de reabilitare i de mare responsabilitate a familiilor nu
sunt recompensate financiar ndeajuns i duce lipsa
recunotinei.
Premiza de la care am pornit este faptul c copilul,
care din diferite motive se rupe pentru un timp scurt sau
lung de familia lui natural, este rnit i hipersensibil, se
apreciaz greit, este dezorientat, are probleme de
comportament i de relaionare.
Provocrile perioadei de nceput.
La ntrebarea: prezentai cteva provocri ale
perioadei de nceput, cnd ai luat copilul la d-voastr n
familie. am primit rspunsuri foarte variate din care se
contureaz c aceste familii s-au confruntat cu probleme
extrem de complexe. Am constatat c 95% dintre familii
au fost puse n faa unor provocri de diferite natur:
1. probleme de adaptare a copilului: Plngea
continuu, nu puteam s-l consolm. Probabil c era
abuzat nainte. Am fost de multe ori la spital. A trecut un
an, pn ce a acceptat dragostea noastr. (M.A.)
2. stres continuu n familie:
Am fost sclavul lor. Au trecut zile n ir, fr s merg
afar din cas. Nu le-am putut lsa nici un moment. Nu
puteam dormi noaptea luni de zile (P.M.).
3. retard fizic i psihic la copil:
Biatul de 2 ani era uor retardat, i era team
exagerat (de zgomot, lucruri, persoane, locuri noi). Nu
puteam s-l duc cu mine de exemplu n magazin. i btea
capul n lucruri ascuite, plngea dac i-a czut ceva din
mn i se auto-pedepsea. Mnca exagerat de mult. Dac
era nervos, distrugea orice. (G.C.)
La 12 ani nc purta scutec, mnca cu suzeta,
dormea la noi n dormitor. (P.F.)
4. schimbarea structurii familiei:
Soul a nceput s fie gelos. Copii au fost foarte
slbatici. Nu tiau s se relaioneze la noi, ca i familie.
Nu cunoteau relaiile de so/soie, printe/copil. De
aceea am fost foarte frustrai cu toii. (M.F.)
Doar 5% dintre familii foster au declarat, c nu
reprezenta nici o provocare copilul primit.

--- 239 ---

n concluzie, prima ipotez, conform creia familiile

foster se confrunt cu dificulti complexe, se
demonstreaz.
Pregtirea profesional
Una din principalele aspecte discutate n cadrul
interviurilor a fos modul de pregtire a persoanei
implicate, dup luarea deciziei de a urma aceast
activitate. Cursurile de pregtire au fost organizate de
instituia angajatoare (civile, de stat i bisericeti). 80%
dintre persoanele intervievate au declarat c au beneficiat
de pregtire profesional specializat. Cnd m-am
prezentat, c ai dori s iau copil n ngrijire, prima dat
m-au testat pe mine, pe urm ne-au vizitat acas i au
discutat i cu membrii familiei. Dup aceea, timp de
dou sptmni, ne nvau cum s ne raportm la copilul
cu probleme. Au pus accent s nvm cum s abordm
provocrile acestei meserii. A fost foarte folositor.
Psihologul i asistentul social au inut cursurile de
pregtire. (asistent maternal din domeniul privat).
Pregtirile teoretice sunt n concordan cu normele
europene i cu principiile de educare a adulilor. Recent sa introdus un manual de pregtire a asistenilor maternali,
lucrare elaborat n cooperare cu alte ri europene.
Lipsea ns pregtirea practic, implicarea direct,
supervizat a celor care doreau s urmeze aceast
profesie. 20% a persoanelor intervievate nu a primit nici
o pregtire special deoarece s-a bazat pe anumite
experiene anterioare (activitate n nvmnt sau
organizare de tabere pentru copii provenii din familii
marginalizate).
Deci a doua ipotez s-a demonstrat doar parial.
Pregtirile teoretice sunt de nivel european, ns nu se
pune accent pe perioada de practic.
Relaia cu sistemul educaional
Perioada de integrare n grdini sau n coal n
general a fost foarte dificil deoarece copilul aflat n
dificultate se adapteaz greu n mediul i la persoanele
necunoscute.
M. din septembrie pn n decembrie, cnd a
nceput s frecventeze grupa mic, nu a mncat deloc la
grdini i plngea dimineaa i dup mas. Doar acas a
vrut s mnnce i s doarm. (U.D.)
Situaia nu a fost mai uoar nici n cazul n care
copilul a nceput s frecventeze coala.
A avut 7 ani, cnd a nceput clasa nti. n primul
semestru nu a tras nici o linie n caiet, nu a vrut s stea la
ore. I-am spus, c trebuie s-l nscriu la coal special,
dac nu se adapteaz. A trecut un an, pn ce s-a
mprietenit cu noul mediu. Pn la sfritul clasei a doua
a nvat s citeasc i s scrie. Are o memorie excelent,
este foarte creativ. Este clovnul clasei. (asistent
maternal din Oradea).
n multe cazuri, cnd se ajunge n contact cu grdinia
sau coala, se realizeaz c copilul are deficiene de
dezvoltare i nu poate fi integrat n sistemul de mas.
De o sptmn nva o mic poezie. Doar opt
rnduri, dar nu o poate memora. (mam social din
Zalu)
n asemenea situaii, familiile sunt suprancrcate.
n grupa de pregtire nu a fcut fa cerinelor. Am
ncercat s-l mai inem n grdini, dar la evaluare nu ni
s-a aprobat. A fost integrat n categoria de gardul trei de

handicap. Acelai procedeu s-a ntmplat i cu fratele lui

mai mic cu un an, care este hiperactiv, cu probleme
diurne i de concentraie. Ambele, cu probleme de
comportament, frecventeaz coala normal. Eu nu am
primit pregtire special pentru aceste atribuii i n
atestat se specific c doar unul dintre copii poate fi
handicap. Relaia cu coala este bun, de cooperare.
(H.D.)
Dac copilul nu se integreaz n coala normal, se
ntreab: ce alte oportuniti exist? Acestea sunt n
funcie de locul de reedin, cu posibiliti variate la
orae, dar mai reduse n teritorii rurale. n Oradea i la
Salonta familiile erau mulumite de calitatea
nvmntului special. Sunt mulumit cu grdinia
special, pe care o frecventeaz copilul. Sunt ase copii
ntr-o grup, lng educatoare este o psihologa i o
doic. (asistent maternal din Oradea)
Sunt mulumit de coala special. Trebuie s
pltim doar o sum simbolic, primesc mncare i au
grij de ei pn dup mas. (asistent maternal din
Salonta)
n zonele rurale i la Zalu s-a ncercat integrarea n
nvmntul de mas, succesul acesteia fiind n funcie
de acceptarea, nelegerea i rbdarea cadrelor didactice.
Este o singur coal special la Zalu, unde merg copii
cu handicap foarte grav. Copii mei sunt cu handicap
uor, le-ar fi team de ceilali. O alt problem este cea a
limbii: nu exist clase speciale n limba minoritilor.
(E.J.)
O alt problem este faptul c copii cu diferite
deficiene, care urmeaz colile speciale, au program
rigid, neadaptat nevoilor individuale.
Programa colii speciale conine prea multe materii
teoretice. De ce i se impune unui copil autist s nvee
englez? Ar trebui s se pun accent pe instruirea
practic, i s nvee s circule cu mijloace de tramvai, s
poate face cumprturi, s mnuiasc banii, etc. Eu le-am
nvat 2 luni s-i lege iretele.(D.F.) Frecventarea
grdiniei i a claselor elementare este mult mai uoar,
dect nivelele mai superioare.
Aadar, perioada de integrare ntr-o colectivitate este
dificil n cazul copiilor traumatizai, ei se adapteaz mai
greu la cerinele sistemului educaional. De accea,
sistemul ar trebui s fie mult mai flexibil, cadrele
didactice sensibilizate, programa colar mult mai
adaptat.
Relaia de cooperare cu sistemul social
Asistenii maternali i mamele sociale ateapt
competen i viziune clar de la instituia angajatoare i
de la supervizorii lor. O mam social intervievat de noi
a lucrat 5 ani n cadrul unei instituii civile nfiinat de
strini. Angajatorii nu nelegeau diferenele culturale i
au dorit s realizeze ideile lor, n urma creia a fost
conflict continuu ntre angajator i angajaii.
Copii au primit prea multe lucruri de la ei, pe care nu
le puteau folosi i preui. mpiedicau s fim autentici n
ochii copiilor. Nu au avut viziune, tot experimentau cu
noi, dar fr rezultate. Ne ddeau indicaii contradictorii:
nu mncai din mncarea copiilor / fii o familie mare.
Civilizai-le i integrai/nu le frustrai, lsai liber, chiar
dac vor s fumeze. (P.D.)
O asistent maternal de la o instituie civil a fost
foarte mulumit de implicarea instituiei i ajutorul

--- 240 ---

acordat pe tot parcursul activitii: La nceput au venit n

vizit de dou ori pe sptmn, s-au ocupat de copil,
pretindeau anumite lecii de dezvoltare a copilului.
Preluau copilul cnd eram bolnav sau trebuia s plec
undeva. Am srbtorit mpreun la centru dac reueau
s dea un copil n adopie. Asistenta maternal a primit
diplom. Regulat trebuia s in legtura cu asistenta
social. (F.R.)
Urmeaz cteva afirmaii ale asistenilor maternali din
sistemul public: La ntlnirile lunare sunt invitai medici,
psihologi, i este timp i pentru dezbateri. Sunt foarte
folositoare aceste ntlniri, orizontul parc se deschide.
Statul trebuie s pretind o educare de calitate. De anul
trecut asistenii sociali fac vizite la coal i discut cu
cadrul didactic al copilului. (asistent maternal din
Salonta)
Se ateapt o bun pregtire i experien n domeniu
pentru asistenii sociali care supervizeaz activitile
familiilor. Sunt angajat doar de 5 luni, dar pot s v
spun c am o relaie foarte bun cu asistenta social. Vine
regulat n vizit, este foatre atent i m consult dac am
probleme. (asistent maternal din Crasna)
Erau cazuri, cnd familiile nu au primit sprijinul de
care aveau nevoie de la asistenta social.
Timp de 2 ani 5 asisteni sociali au dat locul unui
altuia. Erau prea tinere. Nu este similar s i ceva din
carte sau s ai experien Ar trebui s fie implicai doar
asisteni sociali cu experien n domeniu. (H.R.)
Cadrul legal este prea birocratic, necesit prea multe
activiti administrative. Avem prea multe atribuii
administrative despre care tie toat lumea c sunt doar
formale. Problemele reale parc nu sunt percepute.
Situaia este ngreunat de faptul c doi asisteni sociali
sunt responsabili: una de copil, cealalt de asistentul
maternal. Sistemul are mai mult caracter instituional i
nu se focalizeaz pe copil i familie. (M.E.) Lipsete
consilierea continu. Dac merg cu probleme reale, mi se
spune c nu suntem capabili s facem fa i din pricina
noastr sunt aceste probleme. Dac m plng de copil,
dau vina pe mine. (G.C.)
n concluzie, asistenii maternali i prinii sociali sunt
deschii ctre instituia angajatoare, ateapt competen,
viziune clar, consiliere continu. Sistemul ar trebui s
pun mai mare accent pe cooperarea reciproc ntre
familie i asistentul social responsabil.
Recompensa
Se remarc faptul c 15% dintre persoanele
intervievate i desfurau activitatea prin voluntariat, n
cadrul unei comuniti bisericeti. Pentru majoritatea lor
(85%) aceast activitate are i un interes financiar. ntre
motivaiile de a alege aceast meserie au fost prezente i
motivaii legate de salariu sau de nevoia de a avea
contract de munc.
Ceea ce prezenta nemulumire n rndul familiilor era
lipsa concediilor de odihn sau de boal. Timp de 3 ani
nu am avut nici o zi liber sau concediu. efii ne-au spus
c putem pleca n vacan dar s lum i pe copii cu noi.
Pentru mine aceast excursie nu a fost odihn, ci
responsabilitate i ncordare psihic. Ar trebui dat familiei
dreptul de a se odihni i a se ncrca. Dac tot dai, te

epuizezi. (mam social din serviciul privat). De 7 ani,

de cnd m-au angajat, am fost n concediu doar teoretic.
Ar fi bine, ca, pe lng cei doi copii cu handicap uor, s
ne permit s ne recrem. (asistent maternal profesionist
din serviciul public, jud. Bihor).
n jud. Slaj asistenii maternali profesioniti din
serviciul public au posibilitatea de a lsa copilul ntr-un
centru de recuperare din Zalu. n fiecare var merg
copii n tabr . Ei s-au obinuit i ateapt aceast
perioad. La Zalu, lng marginea pdurii, s-a nfiinat
un frumos i dotat centru de recuperare, unde copii sunt
primii. Astfel eu, cu familia mea, putem pleca n
concediu. (asistent maternal din Crasna)
CONCLUZII
Rezultatele cercetrii au evideniat faptul c familiile
care ngrijesc copii din sistemul de protecie sunt expui
la mari provocri i au nevoie de sprijin moral, fizic i
profesional. Responsabilitile lor sunt foarte mari.
Familiile ar trebui s fie pregtite nu numai teoretic, ci i
practic, prin implicarea celor cu experien n domeniu.
Nu este suficient c s-a creat cadrul legal, instituional i
profesional pentru a rezolva problema social a copiilor
abandonai, familiile trebuie nvate, cum s funcioneze
n acest cadru. Ar fi de indicat consilierea continu a
familiilor i construirea unei relaii de cooperare
partenerial ntre familie, asistentul social, psihologul i,
cadrul didactic implicat. Instituiile ar trebui prin natura
funciilor lor s asigure odihna i recreerea acestor familii,
prin organizarea de tabere pentru copii. Ar trebui
reorganizate colile speciale n aa mod, ca s se pun mai
mare accent pe nevoile speciale ale copiilor i nvarea
unor activiti practice din viaa de zi cu zi. Asistenii
sociali i cadrele didactice s fie sensibilizai i pregtii
special pentru activitatea n echip cu familiile tip foster.
BIBLIOGRAFIE
Berei, E.B. (2009). Provocrile profesiei de printe substituitor
(asisteni maternali, prini sociali). Efectele asupra propriei
familii. Lucrare de licen. PKE Oradea
Bowlby, J.A. (1952). Maternal Care and Mental Healthy.
Monograph Series, World Health Organization, No. 2, p.19
Marcilio, M. (1998). Historia Social da Crianca Abandonada.
Hucitec, San Paulo.
Roth-Szamoskzi, M. (2007). Sistemul serviciilor de
familii foster. Perspectiva romneasc. n Practici n
asistena social. Editura Polirom, Iai.
Szilgyi, . (1999). Kli Trsadalomtrtneti folyirat,
1999/1.
8.
vfolyam.
Disponibil
la
http://www.c3.hu/~klio/klio991/klio055.htm,
consultat n 10.02.2009
***ANPFDC
(2009).
Disponibil
la
http://www.copii.ro/contenta9e4.html?id=55,
consultat n 25.03.2009
***ANPFDC (2009). Curs de formare de formator
pentru asisteni maternali, Gura Vii, Mehedini

--- 241 ---

METODOLOGIE N ASISTEN SOCIAL

Simona Bodogai, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
A good time social work was seen simply as some practice, no scientific basis and methodological
characteristic established in academic disciplines. Because the accumulation is based on direct
experience, social work has often been criticized for vagueness and "improvisation", for lack of
precision regarding what should be done and how they should act. Currently, social work is
recognized that "scientific dignity" in the area of social sciences. Procurement beyond theoretical
research and instrumentation borrowed from classical social sciences, social work has a
methodological own body, models and strategies of knowledge and intervention. The qualitative study
focuses on the analysis made of existing methodology, how it is implemented for different vulnerable
groups and to identify opportunities to improve it.
Keywords: methodology, social work, vulnerable groups, improvement proposals
INTRODUCERE
O bun perioad de timp asistena social a fost
privit doar ca o practic oarecare, lipsit de fundamentul
tiinific i de baza metodologic ce caracterizeaz
disciplinele academice consacrate. Datorit faptului c se
baza pe acumulrile de experien nemijlocit, asistena
social a fost adesea criticat pentru caracterul vag i de
improvizaie, pentru lipsa de precizie cu privire la ceea
ce trebuie realizat i la modul n care ar trebui s se
acioneze.
n prezent, asistenei sociale i se recunoate acea
demnitate tiinific n arealul tiinelor socio-umane.
Dincolo de achiziiile teoretice i instrumentarul de
cercetare mprumutate din tiinele sociale clasice,
asistena social posed un corp metodologic propriu,
modele i strategii specifice de cunoatere i intervenie
(Bocancea, 2005; Manea, 2002).
Studiul calitativ realizat se centreaz pe analiza
metodologiei existente, a modului n care aceasta este
pus n practic pentru diverse grupuri vulnerabile
precum i pe identificarea posibilitilor de mbuntire a
acesteia.
Articolul de fa se dorete a fi doar o scurt
incursiune n metodologia specific asistenei sociale,
metodologie pe care o regsim att predat n centrele
universitare din Romnia, ct i aplicat n practica
asistenei sociale.
METODOLOGIE SPECIFIC
DOAR ASISTENEI SOCIALE
Cu toate c mprumut unele metode din tiinele
sociale clasice i le adapteaz la specificul su, asistena
social i-a construit i o metodologie proprie pornind de
la experiena practic. Din acest punct de vedere, al
emergenei teoriei din practic, consider c asistena
social este n avantaj deoarece astfel a ajuns o tiin cu
un puternic caracter practic-aplicativ (metodele de
intervenie specifice asistenei sociale se afl ntr-o strns
interdependen cu perspectivele teoretice).
n asisten social colaborarea real dintre
teoreticieni i practicieni a condus la conturarea mai
multor pattern-uri/ tipare/ modele/ metode ale asistenei
sociale. Acestea nu sunt altceva dect diverse abordri

care ofer pe lng un set de concepte i o anumit

viziune asupra modului n care ar trebui s se acioneze
pentru rezolvarea problemelor sociale.
Rezolvarea de probleme/ Procesul de
asistare sau ajutorare
Un element metodologic propriu doar asistenei
sociale l reprezint pattern-ul/ modelul/ metoda de
rezolvare
a
problemelor
(problem-solving
framework) care ofer o anumit structurare a
procesului de asistare a persoanelor vulnerabile. Iniiat
de ctre Helen Harris Perlman n 1957 (a se vedea
lucrarea Social Casework: A Problem-Solving Process),
metoda a fost preluat i dezvoltat de o serie de
teoreticieni i practicieni; n timp, ea a devenit tot mai
bine organizat/ structurat, fiind considerat paradigma
dominant a practicii asistenei sociale. Ideea de baz a
acestei metode const n faptul c ntreaga via uman
poate fi privit ca un proces de rezolvare eficient a
problemelor, iar tulburrile care apar n timpul acestei
viei se datoreaz dificultilor de soluionare a
problemelor n anumite situaii (Compton, Galaway,
1989).
Rezolvarea de probleme ca metod specific
asistenei sociale presupune parcurgerea anumitor etape
n mod succesiv, etape n cadrul crora sunt utilizate
diverse metode i tehnici speciale de intervenie
(ntlnirea fa n fa, convorbirea telefonic, ntocmirea
listei de probleme, obinerea informaiilor de alte
instituii/organizaii, vizita la domiciliul clientului,
observaia, interviul, Cartea Vieii, matricea ciclului de
via, genograma, ecoharta, scala resurselor familiale,
harta reelei sociale, scala de sprijin familial, istoricul
social, analiza cmpului de fore, matricea procesului
decizional, ntruniri ale grupului familial, grupul n
asistena social, supervizarea, lucrul n echip, studiul de
caz, focus-grupul etc.). Delimitarea etapelor procesului de
ajutor se realizeaz n special din considerente didactice,
n practic etapele se coreleaz i se ntreptrund.
Literatura de specialitate consemneaz mai multe
structurri diferite ale acestei metode (Irimescu, apud
Egan, Shulman, Ivey,
Sheafor, Horejsi, Perlman,
Doremus, 2004), ns ideea de baz/ firul rou este
mereu acelai. n tabelul de mai jos voi surprinde cele mai
uzitate etapizri.

--- 242 ---

Tabel 1. Etapele procesului de rezolvare a problemelor/ Etapele procesului de asistare sau ajutorare/ Fazele
procesului de asisten social
Varianta 1 *
Varianta 2 **
Faza I. Contact (sau angajament)
Faza I. Explorare, angajament, evaluare i planificare
a. identificarea i definirea problemei (contientizarea, a. construirea relaiei de ncredere cu clientul, a unui raport
recunoaterea, dezvluirea problemei; angajamentul; (clarificare
roluri
participani;
consimmnt;
definirea problemei de rezolvat);
confidenialitate; politicile organizaiei; condiii de oferire a
ajutorului; declaraiile clientului; deprinderi verbale i
nonverbale parafrazare, ntrebri nchise i deschise,
cutarea concretului, pstrarea focus-ului/ meninerea
concentrrii, sumarizare; ascultare activ, empatie,
autenticitate, asertivitate; bariere de comunicare);
b. identificarea i clarificarea obiectivelor (pe termen scurt, b. evaluarea multidimensional (explorarea i nelegerea
mediu i lung) i a ateptrilor reciproce;
problemelor i a aspectelor pozitive; evaluare i diagnoz;
utilizarea cunotinelor i a teoriilor n evaluare; surse de
informare; dimensiuni incluse ntr-o evaluare: indicatorii sau
manifestrile problemei, participanii i sistemele implicate n
problem, trebuinele i dorinele nemplinite implicate n
problema prezentat de client, stadiile de dezvoltare sau
tranziiile parcurse de client, gravitatea sau severitatea
problemei, semnificaia pe care o atribuie clientul problemei
sale, locaia i momentul n care apare problema, frecvena i
durata problemei, alte probleme care afecteaz funcionarea
clientului dependena de alcool sau alte droguri, reaciile
emoionale ale clientului fa de problema sa, ncercrile
clientului de a face fa problemei i abilitile necesare
pentru rezolvarea acesteia, punctele tari/ aspectele pozitive/
abilitile de care dispune clientul, factorii culturali, societali
i de clas social, resursele exterioare necesare rezolvrii
problemei; factori individuali/funcionare cognitiv, afectiv
i comportamental, interpersonali i de mediu; evaluri
scrise; rolul clientului n evaluare);
c. stabilirea acordului pentru colectarea datelor (negocierea
contractului preliminar);
d. colectarea i analiza datelor/ explorarea, investigarea,
documentarea, estimarea, evaluarea;
Faza II. Contract
c. negocierea obiectivelor i formularea unui contract
(selectarea i definirea comun a obiectivelor, cadrul de
msurare a progresului, formularea contractului: obiectivele
n ordine ierarhic, rolurile participanilor, interveniile i
tehnicile folosite, cadrul temporal al relaiei, frecvena i
durata ntlnirilor, modalitile de monitorizare a progresului,
renegocierea contractului);
a. explorarea resurselor asistatului i a rezistenei acestuia la
schimbare; luarea unei decizii n urma diagnozei comune
(analiza i evaluarea comun a situaiei, problemei,
clientului);
b. planificarea aciunilor ce vor fi ntreprinse/ elaborarea
unui plan de aciune (negociere plan: nevoile clientului; de ce
este necesar schimbarea; obiective; servicii dorite/
acceptate i neacceptate de client; activiti/aciuni care se
cer efectuate pentru atingerea obiectivelor; responsabili;
limite de timp; pri din plan care pot i care nu pot fi
renegociate;
obligaiile
clientului;
obligaiile/
responsabilitile asistentului social; sanciuni); planul astfel
ntocmit devine parte component a contractului de
asisten social ncheiat ntre furnizorul de servicii i
beneficiar; condiiile de implementare a planului; plan
flexibil, supus revizuirii periodice;
c. prognoza rezolvrii problemei (evaluarea anselor de
succes);

--- 243 ---

Faza III. Aciune/intervenie

Faza II. Schimbare/ implementare i ndeplinire

obiective
a. implementarea planului de aciune/ intervenia propriu- a. planificarea i implementarea strategiilor orientate spre
zis/ aplicarea planului (rolurile asistentului social: broker, schimbare (dezvoltarea resurselor, organizare, planificare,
adaptor, educator, mediator, avocat etc.; munca n echip);
advocacy; consolidarea relaiilor familiale i sociale; grupuri
terapeutice; grupuri educaionale; grupuri de suport;
rezistena la schimbare):
- practica centrat pe sarcin (operaionalizarea
scopurilor, formularea sarcinilor, planificarea i urmrirea
ndeplinirii sarcinilor; pstrarea focus-ului i continuitii;
evaluarea progresului);
- intervenia n situaii de criz;
b. finalizarea i evaluarea procesului/ relaiei de asistare Faza III. Evaluarea i finalizarea relaiei
(sesizare, transfer, finalizare; evaluare).
(tipuri de finalizare a relaiei; reacii la ncheierea cazului;
evaluarea final rezultate, proces, profesionist;
consolidarea progresului i planificarea unor strategii de
meninere a acestuia; prevenirea recderii/ recidivei;
monitorizarea dup ncheierea cazului).
Sursa: * Compton, Beulah Roberts, Galaway, Burt, 1994, Social Work Processes (5th ed.), Brooks/Cole Publishing Company, Pacific Grove, California,
pp. 390-740; Compton, Beulah Roberts, Galaway, Burt, 1989, Social Work Processes (4th ed.), Brooks/Cole Publishing Company, Pacific Grove,
California, pp. 370-711;
** Hepworth, Dean H., Rooney, Ronald H., Rooney, Glenda Dewberry, Strom-Gottfried, Kimberly, Larsen, Jo Ann, 2010, Direct Social Work Practice:
Theory and Skills (8th ed.), Brooks/Cole Publishing Company, Pacific Grove, California, pp. 33-52; 81-584; Hepworth, Dean H., Larsen, Jo Ann, 1993,
Direct Social Work Practice: Theory and Skills (4th ed.), Brooks/Cole Publishing Company, Pacific Grove, California, pp. 30-51; 90-667.

Martin Bloom identific urmtorii apte pai ai

procesului de ajutorare: identificarea punctelor slabe
(probleme) i a punctelor tari (aspecte pozitive) ale
clientului/ situaiei; identificarea teoriilor alternative
despre factorii cauzali; identificarea scopurilor i a
obiectivelor; luarea deciziilor i formularea unui contract;
implementarea i evaluarea planului de intervenie;
schimbarea interveniilor n funcie de necesiti;
urmrirea ndeaproape. (Bloom, 1990)
Charles Zastrow structureaz procesul de
asistare/consiliere astfel (opt etape): contientizarea
problemei de ctre client; stabilirea unei relaii pozitive cu
consilierul (ncrederea clientului n asistentul social);
motivarea clientului (sperana clientului c problema lui
se poate rezolva sau ameliora); conceptualizarea
problemei (nici o problem nu trebuie s ne copleeasc
deoarece fiecare are anumite componente care pot fi
schimbate, mbuntite); explorarea strategiilor de
rezolvare (exist mai multe direcii de aciune); selectarea
strategiei (ce va fi pus n practic) de ctre client;
implementarea strategiei alese; evaluarea (a meritat timpul
i efortul depus). (Zastrow, 1989)
Practica centrat pe sarcin/ Asistena sau
intervenia centrat pe sarcin/ Sistemul centrat
pe sarcin
Sistemul centrat pe sarcin este una dintre
metodele care au fost iniiate, rafinate i testate tocmai de
ctre practicienii i cercettorii din asisten social,
nefiind o metod mprumutat din alte tiine i apoi
adaptat (Marsh, 1991).
Metoda practicii centrate pe sarcin se refer la o
serie de activiti desfurate n comun de ctre practician
i persoana asistat:
clarificarea situaiei existente/ prezente (punctul A
locul n care se afl persoana care solicit ajutorul);
identificarea situaiei alternative preferate/ viitoare
(punctul B locul n care clientului i-ar place s ajung);
parcurgerea rutei dintre situaia prezent (punctul A) i
situaia preferat (punctul B) prin ndeplinirea unor

sarcini punctuale stabilite de comun acord de ctre

asistentul social i client/ persoana asistat; de regul se
ncepe cu anumite sarcini mai simple pn clientul i
rectig ncrederea n propriile fore, pentru ca abia apoi
s se treac la sarcini mai complexe, sarcini care presupun
o mare implicare i efort din partea persoanei asistate
(Manea, 2002).
Aceast metod este folosit att n asistena social de
caz/ individual (o singur persoan asistat), ct i n
asistena social de grup (cupluri, familii, grupuri mici); ea
poate fi adaptat i pentru lucrul cu un client involuntar.
Practica centrat pe sarcin este eficient n cazurile n
care problemele clienilor sunt provocate de resursele
insuficiente; se aplic de asemenea n situaii
problematice precum: probleme de tranziie social,
insatisfacie
n
relaiile
sociale,
probleme
comportamentale, dificulti n performanele de rol,
conflicte interpersonale etc. (Rebeleanu, 2008).
Dup discutarea problemei sau a situaiei lor, unii
clieni tiu ce ar trebui s fac, dar sunt incapabili s
acioneze i s ia msurile necesare pentru schimbarea
situaiei n sens pozitiv. Dup cum se poate observa,
accentul n cadrul acestui model este pus pe ajutarea
clientului n a aciona; aciunile specifice pe care le pune n
aplicare clientul sub ndrumarea direct a practicianului
sunt numite generic sarcini (exemple de sarcini: luarea
unei decizii ntr-un anumit interval de timp, asigurarea
resurselor de care este nevoie, nvarea unei deprinderi,
exprimarea grijii pentru cineva implicat etc.). Pentru a
motiva clientul s rmn focalizat i s-i mobilizeze
resursele proprii sarcinile sunt atent structurate i limitate
n timp (sarcinile mai mari sunt mprite n sarcini mai
mrunte, maxim 2-3 sarcini pe sptmn, monitorizarea
ndeplinirii sarcinilor; accentul pe sarcini nu nseamn
lips de interes pentru sentimentele sau gndurile
clientului, ns sarcinile, aciunile concrete duc mai
degrab la schimbare) (Irimescu, 2004). n repartizarea
sarcinilor asistentul social va solicita participarea real i
activ a clientului, participare n acord cu capacitile
efective ale acestuia; i asistentul social are un rol activ,

--- 244 ---

efortul su completnd efortul ntreprins de client, ns

fr s se substituie acestuia (Rebeleanu, 2008).
Etapele interveniei centrate pe sarcin sunt
urmtoarele:
1. explorarea problemei;
2. selectarea, clarificarea, definirea problemei n termeni
comportamentali i stabilirea prioritilor (exemplu:
Cnd i duci fiul la coal? Cine te ajut? Cum
reacionezi? Ce se ntmpl dup aceea? Ce este cel mai
important pentru tine acum? );
3. acordul cu clientul;
4. stabilirea mpreun cu clientul a obiectivelor schimbrii (exemplu: Ai putea face asta pn la urmtoarea
ntlnire? Este clar pentru tine ce am convenit
mpreun?);
5. formularea obiectivului imediat de intervenie
(exemplu: Se pare c soul tu nu te ajut n rezolvarea
problemelor casnice. Ce s-ar putea face ca s te ajute
mai mult?);
6. realizarea sarcinilor (exemplu: Cine i ce are de
fcut?);
7. ncheierea (programat de la nceputul procesului de
ajutor, analiza rezultatelor i a eforturilor depuse de
client, asistentul social, membrii reelei de suport
(exemplu: De ct timp crezi c avem nevoie? Timpul
nostru se apropie de sfrit, am convenit c ...)
(Irimescu, 2004).
Intervenia n situaie de criz/ Intervenia n
criz
Prin criz nu nelegem neaprat un eveniment
tragic sau neobinuit, ci chiar i o component normal a
dezvoltrii i maturizrii noastre, un moment n care
mijloacele noastre obinuite de a reaciona nu sunt
eficiente. Vorbim despre incapacitatea de adaptare la o
situaie nou care ne provoac dezechilibru. Prin
intervenia n criz se urmrete reechilibrarea persoanei
fie la nivelul existent nainte de criz, fie la un nivel
inferior sau superior acestuia. Experimentarea i
depirea cu succes a unor situaii de criz n trecut
uureaz procesul de reechilibrare a persoanei n cazul
apariiei unei crize asemntoare.
Metoda interveniei n situaie de criz are la baz
ideea conform creia dificultile din viaa noastr trebuie
abordate ca momente de cotitur generatoare de mari
energii. Dac aceste energii sunt utilizate pozitiv pentru
rezolvarea dificultilor/ problemelor i pentru
nlturarea barierelor, atunci persoana reuete s revin
pe linia normalitii/ linia de plutire. Nu toate
persoanele reuesc s fac ns acest lucru singure; unele
au nevoie de sprijinul asistentului social care acioneaz n
sensul canalizrii energiilor nainte ca acestea s nceap
s se disipeze n faa crizei (persistena i adncirea
crizelor n lipsa interveniei) (Manea, 2002).
Folosit timp de 4-6 sptmni dup evenimentul care
a provocat criza, aceast metod este un proces prin care
asistentul social acioneaz activ (pe plan psiho-social) n
perioada de dezechilibru pentru a aplana impactul imediat
al unor evenimente stresante i pentru a ajuta clientul s-i
mobilizeze capacitile psihologice i resursele sociale.
Prin toate aciunile ntreprinse luarea legturii cu clientul
imediat/ rapid, timpul limitat de intervenie, focalizarea
ateniei pe configuraia crizei (natura producerii
evenimentului, sensul subiectiv al acestuia pentru client),
accentuarea deciziilor luate pentru ajutorarea clientului i

trecerea la aciune, mobilizarea resurselor de ajutor din

cadrul reelei sociale a clientului se urmrete de fapt
linitirea sau temperarea evenimentelor precum i
susinerea persoanei prin clarificare terapeutic imediat i
orientare pe perioada crizei. Prin urmare, intervenia n
criz nu este altceva dect o aciune/metod care are
scopul de a ntrerupe seria de evenimente negative (o
succesiune de elemente) ce pot perturba funcionarea
normal a unei persoane.
Etapele interveniei n criz sunt urmtoarele:
I. Faza iniial
1. focalizarea pe situaia de criz (aici i acum, starea
emoional a clientului, evenimentele care au condus la
apariia crizei);
2. evaluarea tulburrilor determinate de criz, a
prioritilor clientului i determinarea celor mai
importante probleme de abordat;
3. contractul (definirea scopurilor i a sarcinilor pentru
client i pentru asistentul social);
II. Faza de mijloc
1. colectarea datelor (obinerea datelor lips, clarificarea
unor informaii, selectarea subiectelor de discuie mai
importante);
2. schimbri comportamentale (verificarea mecanismelor
de nvare a noi comportamente n aria de interes pentru
caz, stabilirea scopului i a obiectivelor specifice,
combinarea sarcinilor cognitive cu cele comportamentale);
III. Faza final
1. decizii finale (stabilirea unei date pentru ultima edin,
planificarea unor ntlniri mai rare n scopul pregtirii
clientului pentru finalizarea procesului de asistare);
2. evaluarea (evidenierea progreselor realizate, trecerea n
revist a celor mai importante subiecte atinse, a sarcinilor,
obiectivelor stabilite i a modului n care au fost sau nu
ndeplinite);
3. planificarea pentru viitor (discutarea problemelor
actuale i a planurilor de viitor ale clientului, ajutarea
clientului n acomodarea cu ideea ntreruperii situaiei de
asistare i n nelegerea posibilitii de rentoarcere la
asistentul social cu alte probleme dac va mai fi necesar)
(Irimescu, 2004).
Managementul de caz/ Coordonarea de caz
Datorit creterii complexitii sistemelor de asisten
social n prezent asistentul social trebuie s dein att
competene practice i de relaionare, ct i competene
administrative. Astfel s-a conturat o alt metod specific
doar asistenei sociale i anume managementul de caz;
acesta propune o anumit strategie de organizare i
coordonare a serviciilor de ngrijire n funcie de nevoile
specifice ale persoanei asistate (Manea, 2002).
Managementul de caz presupune coordonarea tuturor
activitilor de asisten social desfurate n interesul
superior al persoanei asistate de ctre profesioniti din
diverse servicii. Ordinul nr. 288 din 6 iulie 2006 pentru
aprobarea Standardelor minime obligatorii privind
managementul de caz n domeniul proteciei drepturilor
copilului reglementeaz standardele minime obligatorii
(SMO) care se respect n aplicarea metodei
managementului de caz.
Managerul de caz este profesionistul care asigur
coordonarea activitilor de asisten social i protecie
special desfurate n interesul superior al persoanei
asistate, avnd drept scop principal elaborarea i

--- 245 ---

implementarea: a) planului individualizat de protecie

PIP; b) planului de recuperare; c) planului de reabilitare
i/sau reintegrare social. Legislaia actual (a se vedea
Ordinul nr. 383 din 6 iunie 2005 pentru aprobarea
standardelor generale de calitate privind serviciile sociale
i a modalitii de evaluare a ndeplinirii acestora de ctre
furnizori i Ordinul nr. 175 din 12 iulie 2006 privind
aprobarea Standardelor minime de calitate pentru
serviciile sociale la domiciliu pentru persoane adulte cu
handicap) accentueaz rolul planului individualizat n
acordarea de servicii sociale.
n ndeplinirea atribuiilor sale, managerul de caz
(numit n scris) colaboreaz cu responsabilii de caz din
protecia special (profesionitii din cadrul serviciilor
rezideniale, cu excepia centrelor maternale, care, prin
delegarea atribuiilor de ctre managerul de caz, asigur
coordonarea activitilor legate de elaborarea i
implementarea tuturor programelor de intervenie
specific PIS; n ndeplinirea atribuiilor lor, aceti
responsabilii de caz din protecia special colaboreaz cu
profesionitii care elaboreaz i implementeaz PIS
numii generic responsabili de PIS, acetia putnd fi din
cadrul serviciilor aflate n protecia copilului sau n alte
domenii: sntate, educaie etc.) i din centrele maternale
(profesionitii din cadrul centrelor maternale care, prin
delegarea atribuiilor de ctre managerul de caz, asigur
coordonarea activitilor legate de elaborarea i
implementarea programelor personalizate de intervenie).
Responsabilul de caz prevenire este profesionistul
care asigur coordonarea activitilor de asisten social
desfurate n interesul superior al persoanei asistate,
avnd drept scop principal elaborarea i implementarea
planului de servicii de prevenie; el beneficiaz de
coordonare metodologic din partea unui manager de
caz, dar nu este subordonat acestuia. n ndeplinirea
atribuiilor lor, responsabilii de caz prevenire colaboreaz
cu profesionitii care elaboreaz i implementeaz
programele personalizate pentru asistai n cadrul
serviciilor de prevenire (exemplu: program personalizat
de intervenie n centrele de zi, program personalizat de
consiliere n centrele de consiliere), profesioniti numii
generic responsabili de intervenie.
Managementul de caz, metod de lucru obligatorie n
domeniul proteciei copilului i facultativ deocamdat
pentru alte grupuri int, reprezint ansamblul de tehnici,
proceduri i instrumente de lucru care asigur
coordonarea tuturor activitilor de asisten social i
protecie special desfurate n interesul superior al
persoanei asistate de ctre profesioniti din diferite
servicii/ instituii publice i private. Prin utilizarea
managementului de caz se asigur o intervenie
multidisciplinar i inter-instituional, organizat,
riguroas, eficient i coerent.
Managementul de caz necesit a fi vzut ca un proces
n care se aplic mereu aceleai etape interdependente;
specialitii implicai (managerii de caz i responsabilii de
caz prevenire) aplic unitar aceleai proceduri n
soluionarea cazurilor.
n domeniul proteciei drepturilor copilului,
managementul de caz implic parcurgerea urmtoarelor
etape principale:
a. Identificarea, evaluarea iniial i preluarea cazurilor
(evaluarea iniial a situaiei copilului se realizeaz n
maxim 72 de ore de la nregistrarea solicitrii/ sesizrii,

cu excepia situaiilor de urgen cnd se realizeaz n cel

mai scurt timp posibil, dar nu mai mult de o or);
b. Evaluarea detaliat/complex a situaiei copilului
(managerul de caz, mpreun cu o echip
corespunztoare de profesioniti, asigur realizarea
evalurii detaliate/complexe a situaiei copilului;
evaluarea complex se realizeaz de ctre echipa
multidisciplinar a serviciului de evaluare complex de la
nivelul direciei generale de asisten social i protecia
copilului; responsabilul de caz prevenire, mpreun cu o
echip corespunztoare de profesioniti, asigur
realizarea evalurii detaliate a situaiei copilului);
c. Planificarea serviciilor i interveniilor concretizat
ntr-un plan prevzut n legislaie: plan individualizat de
protecie PIP, plan de recuperare, plan de reabilitare
i/sau reintegrare social, planul de servicii PS
(managerul de caz, mpreun cu echipa multidisciplinar,
elaboreaz planul individualizat de protecie sau, dup
caz, celelalte planuri prevzute n legislaie n termen
maxim de 30 de zile de la nregistrarea cazului la direcia
general de asisten social i protecia copilului
DGASPC; responsabilul de caz prevenire elaboreaz
planul de servicii n termen maxim de 30 de zile de la
nregistrarea cazului la primrie; copilul i familia sa/
reprezentantul legal sunt implicai activ n procesul de
planificare a prestaiilor, serviciilor i interveniilor);
d. Furnizarea serviciilor i interveniilor pentru copil,
familie/ reprezentant legal i alte persoane importante
pentru copil;
e. Monitorizarea i reevaluarea periodic a progreselor
nregistrate, deciziilor i interveniilor specializate
(managerul de caz monitorizeaz implementarea planului
individualizat de protecie sau, dup caz, a celorlalte
planuri prevzute n legislaie, respectiv progresele care se
nregistreaz n soluionarea situaiei copilului pn cnd
procesul de asisten i/sau protecie nu se mai
dovedete necesar; responsabilul de caz prevenire
monitorizeaz implementarea planului de servicii,
respectiv progresele care se nregistreaz n soluionarea
situaiei copilului pn cnd procesul de asisten nu se
mai dovedete necesar);
f. nchiderea cazului (n vederea consolidrii rezultatelor
obinute realizarea planului, managerul de caz, respectiv
responsabilul de caz prevenire asigur derularea
activitilor de monitorizare post-servicii pentru o
perioad de minim 3 luni).
Activitile desfurate n cadrul acestor etape se
bazeaz pe principiile individualizrii i personalizrii
precum i pe implicarea activ (consultare i participare) a
copilului i familiei/ reprezentantului legal. Dosarul
copilului trebuie s cuprind: decizia de intrare a copilului
n sistem, raportul de evaluare iniial, PIP/PS/alte
planuri
prevzute
n
legislaie,
rapoarte
de
monitorizare/evaluare, decizia de nchidere a cazului.
Managerul de caz, respectiv responsabilul de caz
prevenire: asigur derularea acestor etape pentru toi
copiii aflai n evidena furnizorilor de servicii i
nregistreaz toate informaiile n dosarul copilului;
folosete metodele i instrumentele specifice pentru
documentarea cazului cerute de lege. Furnizorul de
servicii are prevzute n regulamentele serviciilor
utilizarea documentelor i a instrumentelor de lucru
precum i modalitile de nregistrare a datelor i

--- 246 ---

informaiilor despre copil i familie/reprezentant legal

(Ordinul nr. 288 din 6 iulie 2006).
CONCLUZII
Dup cum s-a putut observa, n asisten social
exist n principal patru metode specifice de intervenie:
rezolvarea de probleme, practica centrat pe sarcin,
intervenia n situaie de criz, managementul de caz.
Fiecare la rndul ei presupune mbinarea unor teorii i
metode proprii doar asistenei sociale. Detalierea fiecrei
metode n parte poate constitui obiect de studiu pentru
cercetrile i articolele viitoare, ns lucrarea de fa
dorete s inventarieze doar metodele i s se constituie
ntr-o pledoarie pentru promovarea asistenei sociale.
n ceea ce privete utilizarea metodelor i modelelor
de intervenie n asisten social n ultimii ani literatura
de specialitate vorbete despre aa-numitul eclectism
selectiv. Manea (2002) detaliaz termenul astfel:
utilizarea excesiv n practic a elementelor provenind
dintr-o mare varietate de teorii i o combinare a
diferitelor modele; intervenii selective fundamentate
empiric; orientare mai redus asupra problemelor interne
ale clientului; practic direct care depete limitele
asistenei sociale de caz; grad mai ridicat de utilizare a
interveniilor ce pot fi validate i msurate.
n concluzie, asistena social i-a dobndit acea
demnitate tiinific n rndul tiinelor socio-umane
prin delimitarea clar a obiectului de studiu i prin
construirea unei metodologii proprii de cunoatere i
aciune. Astfel nu i se mai poate reproa caracterul vag i
de improvizaie, ci dimpotriv ncepe s i se recunoasc
complexitatea.
BIBLIOGRAFIE
Bloom, M. (1990). Introduction to the Drama of Social Work
(pp. 100-119). F.E. Peacock Publishers, Itasca,
Illinois.
Bocancea, C. (2005). Principii ale aciunii n asistena
social. n Neamu, G., Stan, D. (coord.) Asistena
social. Studii i aplicaii (pp. 31-36). Editura Polirom,
Iai.
Compton, B. & Galaway, B. (1989). Social Work Processes
(4th ed.) (pp. 370-711), Brooks/Cole Publishing
Company, Pacific Grove, California.
Compton, B. & Galaway, B. (1994). Social Work Processes
(5th ed.). (pp. 390-740), Brooks/Cole Publishing
Company, Pacific Grove, California.

Hepworth, D. & Larsen, J.A. (1993). Direct Social Work

Practice: Theory and Skills (4th ed.). (pp. 30-51; 90-667),
Brooks/Cole Publishing Company, Pacific Grove,
California.
Hepworth, D., Rooney, R., Rooney, G., Strom-Gottfried,
K. & Larsen, J.A. (2010). Direct Social Work Practice:
Theory and Skills (8th ed.). (pp. 33-52; 81-584),
Brooks/Cole Publishing Company, Pacific Grove,
California.
Irimescu, G. (2004). Delimitri teoretice i practice n
asistena social. n Miftode, V. Sociologia populaiilor
vulnerabile teorie i metod. (pp. 31-93), Editura
Universitii Alexandru Ioan Cuza, Iai.
Manea, L. (2002). Metode i tehnici de intervenie n
asistena social. n Pop, L. (coord.). Dicionar de
politici sociale. (pp. 430-435), Editura Expert, Bucureti.
Marsh, P. (1991). Task-Centred Practice. n Lishman, J.
Handbook of Theory for Practice Teachers in Social Work.
(pp. 157-170), Jessica Kingsley Publishers, London.
Rebeleanu, A. (2008). Centrarea pe sarcini. Sarcini ale
clientului, sarcini ale asistentului social. n Roth, M.
(coord.) Modele i recomandri pentru proiecte de intervenie:
caiet de practic pentru studeni asisteni sociali. (pp. 55-64),
Editura Presa Universitar Clujean, Cluj-Napoca.
Zastrow, C. (1989). The Practice of Social Work (3th ed.) (pp.
53-94.), The Dorsey Press, Chicago, Illinois.
*** Ordinul nr. 383 din 6 iunie 2005 pentru aprobarea
standardelor generale de calitate privind serviciile
sociale i a modalitii de evaluare a ndeplinirii
acestora de ctre furnizori, emitent: Ministerul
Muncii, Solidaritii Sociale i Familiei; publicat n
Monitorul Oficial nr. 709 din 5 august 2005;
*** Ordinul nr. 288 din 6 iulie 2006 pentru aprobarea
Standardelor
minime
obligatorii
privind
managementul de caz n domeniul proteciei
drepturilor copilului, emitent: Ministerul Muncii,
Solidaritii Sociale i Familiei, Autoritatea Naional
pentru Protecia Drepturilor Copilului, publicat n
Monitorul Oficial nr. 637 din 24 iulie 2006;
*** Ordinul nr. 175 din 12 iulie 2006 privind aprobarea
Standardelor minime de calitate pentru serviciile
sociale la domiciliu pentru persoane adulte cu
handicap, emitent: Ministerul Muncii, Solidaritii
Sociale i Familiei, Autoritatea Naional pentru
Persoanele cu Handicap, publicat n Monitorul
Oficial nr. 684 din 9 august 2006.

--- 247 ---

INTEGRAREA SOCIO-PROFESIONAL A
ELEVILOR CU DIZABILITI
Liliana Canala, CSEI Nr. 2 Oradea
Teodora Pop, CSEI Nr. 2 Oradea
ABSTRACT
The professional integration represents the accomodation of the individual to the requires of the
profession for an optimal adjustment with minimum effort conditions. It is also included the
admission within the working team, the inter-individual relantionships at the place of
employment.Whenever a good professional integration is succeded, the profession becomes a source
of satisfaction, of development and progress of the personalitiy. The professional integration is an
element of the social integration.The first steps on the long and complex path of the professional
integration are made during the professional orientation period - a period in which the students are
prepared and guided to choose a profession.The goal of the students with disabilities integration and
socialization consists in the intellectual work tools sequence, in preparing them for the productive and
socially useful work so that every person with disabilities can bring his or her share in achieving the
products of the respective society and is able to acquire the necessary behaiviour abilities for leading
an active life.
Keywords: integration, profession, student, disabilities, school preparation.
CILE INTEGRRII SOCIALE A ELEVILOR
n principal, putem vorbi de trei ci de integrare
social a elevilor: integrarea profesional, integrarea n
viaa familial i integrarea n viaa obteasc.
Pentru a alege n cunotin de cauz cea mai
potrivit profesiune, copilul trebuie s cunoasc ct mai
multe particulariti ale acesteia. nainte de a ajunge s-i
fixeze interesele i dorinele profesionale asupra unei
anumite profesiuni, elevul parcurge o perioad de cutri,
de dibuiri i ntrebri perioad n care este necesar s fie
informat despre ct mai multe profesiuni (Lscu, 1981).
Prin integrare social nelegem procesul de ncadrare
complex n ansamblul vieii societii, dar cnd ne
referim la integrarea social a tineretului, trebuie s avem
n vedere toate sferele vieii sociale: pregtirea colar,
viaa profesional, acceptarea i respectarea normelor
morale, sfera politico ideologic (Drgu, 1973).
Cile integrrii profesionale a elevilor
O orientare colar i profesional corespunztoare
ajut la integrarea social a tineretului. Tnrul trebuie s
fie contient de locul care i se cuvine n societate i
pentru care trebuie s fie bine pregtit. coala trebuie s
asigure formele de afirmare ale personalitii tnrului
pentru a i se evidenia potenele fizice, intelectuale i
morale, a nlesni cultivarea lor i autodescoperirea
individualitii; printele s vad n copilul su un cadru
de ndejde care trebuie ajutat s-i aleag formele cele
mai potrivite de valorificare a capacitilor proprii, n
conformitate cu cerinele economice i sociale. Acestea se
pot realiza numai printr-o atenie sporit acordat
orientrii colare i profesionale de ctre toi factorii
interesai n aceast problem.
Fenomene negative ca: instabilitatea profesional,
fluctuaia forei de munc, dezinteresul fa de activitatea
depus, randamentul sczut, se dovedesc a fi de cele mai
multe ori repercursiunile unor alegeri greite ale
profesiunii.
Familia i coala sunt n msur s contribuie la
cristalizarea idealului de via al tinerilor, printr-o

atitudine receptiv fa de cutrile i opiunile acestora,

prin exemplul personal al prinilor i sfaturi de orientare
colar din partea cadrelor didactice menite s ajute la
constituirea unui ideal adecvat.
Integrarea socio-profesional a copiilor cu
dizabiliti
Copiii cu handicap de intelect uor sau liminar ajung
la formarea deprinderilor de citit scris, de calcul
aritmetic, de operare elementar n plan mental, fr a
atinge nivelul gndirii formale; ei achiziioneaz unele
cunotine despre natur, societate i mediul nconjurtor;
devin autonomi n comunicare i comportament; se pot
integra n activitatea i viaa social; ns, pe ansamblu,
nivelul dezvoltrii psihice i de adaptare rmne limitat.
Astfel, copiii cu handicap de intelect uor se
adapteaz relativ bine la formele nvmntului special i
i pot forma deprinderi instrumentale elementare sau
abiliti pentru activiti cu expectaie cultural-intelectiv
redus (Arcan i Ciumgeanu, 1980).
elul fundamental al psihopedagogiei speciale este
acela de a forma i pregti elevul deficient pentru via i
activitate. Astfel, corectarea, compensarea, educarea sunt
componente ale procesului recuperativ unde sunt incluse
metodologii specifice, adaptate la categoria de deficieni,
urmrind s uureze integrarea i adaptarea.
Obiectivul recuperrii copilului cu handicap de
intelect are n vedere folosirea tuturor posibilitilor i a
funciilor psiho-fizice valide care s duc la formarea de
competene, abiliti, astfel nct s se poat realiza o
integrare optim n viaa profesional i social.
Unii deficieni manifest un interes viu pentru
muzic, pictur, dans, joc, confecionarea unui obiect etc.
care constituie nu numai momente de consumare a
energiei, dar i de formare a unor abiliti motrice,
practice ori de elaborare a unor deprinderi profesionale.
Terapia prin munc ajut la integrarea acestor subieci
n activiti n care exist o relaionare adecvat cu cei din
jur, putndu-se folosi i laturile fizice i psihice
deteriorate.

--- 248 ---

2003 2004
2004 2005
2005 2006
2006 2007
2oo7 2008

Tmplar

Organizarea i desfurarea cercetrii:

Conceperea i realizarea unei cercetri presupune mai
multe etape, fiind o activitate complex, pretenioas, la
nceput, n primele faze apare chiar dificil, dar aceast
activitate se nva, parcurgnd mai multe etape.
n primul rnd mi-am ales domeniul de cercetare, am
ales tema de studiat, n acest sens, gndindu-m la felul
cum se vor descurca absovenii de coli profesionale din
nvmntul special, din punct de vedere al integrrii lor
socio-profesionale. La aceste coli profesionale sunt
colarizai elevi cu handicap de intelect uor.
Am nceput s m documentez asupra acestei teme de
cercetare, prin studierea literaturii de specialitate, deci mam documentat bibliografic despre cile integrrii sociale
a tinerilor, n general, dup care am trecut la aspectele

Lctu

2. Studiul integrrii profesionale din 2003 i pn n

prezent al unor absolveni ai Grupurilor colare Ioan
Bococi i George Bariiu din Oradea. Pentru aceasta
am studiat documentele nregistrate la secretariatele
colilor, am aplicat un interviu cu ntrebrile dinainte
stabilite cu absolvenii colilor respective.

Zidar

Tabel 1. Tinerii intervievai n cei 5 ani

Profesiunea terminat
Promoia
Confecioner
nclminte

Obiectivele prezentei lucrri sunt urmtoarele:

1. Stabilirea motivaiei alegerii profesiunii, influena
prioritar
n
alegerea
profesiunii,
necesitatea
individualizrii activitii de instruire practic, percepiile
copiilor cu privire la viitorul profesiunii alese, precum i
sprijinul n gsirea unui loc de munc a absolvenilor.
Pentru aceasta am aplicat un chestionar cu privire la
alegerea profesiunii la elevii cu handicap de intelect uor
la Grupurile colare Ioan Bococi i George Bariiu
din Oradea.

Eantionarea
Pentru a se realiza obiectivele mai sus menionate, am
apelat la urmtoarele metode: am aplicat un chestionar,
cu privire la profesiunea aleas. Chestionarul a fost
aplicat pe un numr de 80 de subieci, elevi n ultimul an
de coal profesional, deci n vrst de 18 19 ani, care
se pregtesc n meserii ca: confecioner - mbrcminte,
confecioner - nclminte, tmplar, cofetar - buctar,
mecanic lctu, constructor - zidar, horticultor. Acetia
sunt elevi n ultimul an de studiu la Grupul colar
George Bariiu (de biei) i la Grupul colar Ioan
Bococi (de fete) din Oradea. Din cei 80 de subieci, 29
au fost biei iar 51 au fost fete.
Menionez c aceste chestionare au fost aplicate n
urm cu mai mult timp, pe la mijlocul ultimului an de
edere n coal 2007 - 2008, de atunci elevii au terminat
coala i am putut verifica acest lot de 80 de subieci,
dac s-au ncadrat sau nu n munc.
Pentru a urmri felul n care s-a realizat ncadrarea
socio-profesional n ultimii 5 ani, am studiat un lot de 60
de tineri i anume 15 absolveni din 2003 - 2004, 13
absolveni din 2004 - 2005, 11 absolveni din 2005 2006, 15 absolveni din 2006 - 2007 i 6 absolveni din
2007 - 2008. Am studiat i un lot de 25 de tineri provenii
din centre de plasament, absolveni ai Grupului colar
Ioan Bococi Oradea n vrst de 19 23 ani, acetia n
ultimii 3 ani de la terminarea colii.

Croitorie

MODALITI METODOLOGICE

legate de integrarea socio-profesional a elevilor cu

handicap de intelect uor.
Am trecut la stabilirea concret a obiectivelor, tema
de cercetat fiindu-mi conturat precis, evideniind clar de
aspectele, comportamentele pe care le am de studiat.
precum i toate implicaiile acesteia.De aici am nceput
colectarea datelor referitoare la subiecii studiai, stabilind
concret cu ce fel de eantion am de lucrat, perioada n
care am efectuat cercetarea, aplicarea instrumentelor de
cercetare (chestionar i interviu), trecnd apoi la
elaborarea instrumentelor de cercetare.

Horticultur

Este prioritar s le formm copiilor cu dizabiliti

buna dispopziie i s neleag c activitatea pe care o
presteaz prezint importan nu numai pentru ei, dar i
pentru cei din jur.
Defectologia consider integrarea ca un obiect
important al educaiei: la absolvirea colii speciale fostul
elev trebuie s fie capabil s devin un membru cu
drepturi integrale ale societii, s fie n msur s triasc
autonom, n colaborare cu ceilali i exercitnd o
activitate productiv.
Realizarea integrrii presupune deci asigurarea unor
condiii care s permit autonomia printr-o educaie
echilibrat i printr-o formaie profesional adecvat.
Adaptarea la condiiile de lucru din ateliere
presupune, fr ndoial, a fi ndemnatic, dar, n acelai
timp, a fi dotat cu un oarecare sim social, a fi acceptat,
dac nu apreciat de colegi i de profesori (Zazzo, 1970).
Aadar, copiilor deficieni mintal, nu le este strin
sentimentul demnitii personale. Din aceast cauz,
contiina succesului este una din cele mai puternice fore
mobilizatoare (Roca, 1964).
Dei persoanele defavorizate necesit o asisten
specializat, medical, educaional, instructiv, social,
sunt n permanen n comunicare i n interrelaii cu noi
, pregtindu-se nu pentru o comunitate nchis ci pentru
o via social normal n care, nainte de toate trebuie
respectat demnitatea uman (Punescu, 1984).

0
0
2
4
4

3
4
1
3
1

3
2
3
2
0

3
2
2
1
0

4
3
2
3
1

2
2
1
2
0

Studierea celor 60 de tineri s-a realizat prin verificarea

documentelor nregistrate la secretariatele colilor i am
procedat prin mprirea oraului Oradea n trei zone
principale, pe cartiere: Rogerius, Ioia i Velena.
Cei 25 de tineri provenii din centre de plasament
locuiesc la cmine de nefamiliti n Oradea, gsirea unei
camere de locuit a fost realizat cu sprijinul celor dou
ONG-uri din Oradea, care se ocup de soarta lor:
POARTA BUCURIEI i DORCAS. Referitor la mediul

--- 249 ---

familial din care provin tinerii (organizat, dezorganizat

sau aparent organizat), m-am putut documenta din
dosarele aflate la secretariatele colilor.
Din cei 60 de subieci, 32 au fost biei i 28 fete
cuprini ntre vrste de 19 i 25 de ani.
Chestionarul
n cercetarea cu privire la tema aleas de mine, i
anume integrarea socio-profesional a elevilor cu
dizabiliti, am aplicat un chestionar legat de profesiunea
ce i-au ales-o elevii cu handicap de intelect uor. Acesta
a cuprins 10 ntrebri.
Am folosit att ntrebri cu rspunsuri deschise, unde
subiectul a avut posibilitatea s rspund cu propriile sale
formulri, n propoziii mai mult sau mai puin detaliate,
ct i ntrebri cu rspuns nchis unde subiectul a ales
rspunsul potrivit pentru el din dou sau mai multe
rspunsuri date.
Ceea ce am vrut s aflu din ntrebrile date elevilor,
au fost mai multe amnunte i anume: dac au dragoste
fa de meseria pe care i-au ales-o, dac i-au ales-o
singuri sau au fost influenai de alte persoane, dac le
place la atelier, cum se descurc cu practica profesional,
ce valoare dau ei profesiunii alese, dac cred c vor trebui
s-i schimbe profesiunea, cum vor proceda i cum vor
face cnd i vor cuta un loc de munc.

Interviul
Pentru a putea realiza acest interviu din care s-mi
dau seama dac tinerii care au terminat o coal
profesional special i-au gsit o slujb i muncesc sau
dac nu i-au gsit de lucru, am procedat la studierea
dosarelor acestora i a datelor lor personale pe care le-am
gsit la secretariatele colilor unde au absolvit.
Din ntrebrile puse acestora am vrut s aflu profilul
pe care l-au terminat, de ct timp au terminat coala, dac
lucreaz n meseria lor, sau alte meserii sau dac nu
practic nici o profesiune.
De asemenea am vrut s aflu de la aceti tineri i
motivul pentru care nu muncesc nc.
Avnd n vedere faptul c acetia au terminat coala i
unii dintre ei muncesc, m-am gndit i la posibilitatea
ntemeierii de ctre acetia a unei familii.
ANALIZA I INTERPRETAREA DATELOR
Datele constatate i interpretarea lor
Din analiza rspunsurilor la ntrebarea 1, i anume
i place profesiunea pe care i-ai ales-o?, un numr de
67 de subieci din 80, deci 83,75%, au rspuns DA, 13
subieci, adic 16,25% au rspuns NU.
Distribuia rspunsurilor se poate citi pe graficul nr.1:

70
60
50
40

DA - 67 - 83,75%

30

Nu - 13 - 16, 25%

20
10
0

Fig. 1. Distribuia rspunsurilor subiecilor la ntrebarea nr.1: i place profesiunea pe care i-ai ales-o?
La ntrebarea nr. 2,: Ce este cel mai important, dup
prerea ta, s stea n atenia celui care i alege o
profesie?, 43 de elevi, deci 53,75% au considerat c n
alegerea profesiunii este foarte important pasiunea
pentru meserie, 7 elevi, respectiv 8,75% au considerat ca
important n alegerea profesiunii timpul liber rmas n
urma practicii meseriei, 12 elevi, respectiv 15 au
considerat c n alegerea profesiunii st ctigul, banii
obinui n urma muncii depuse, 9 elevi, respectiv 11,25%
au considerat importante condiiile de munc n care se
practic meseria, 6 elevi, respectiv 7,5 % au constatat c

important este distana fa de locul de munc, iar 3

elevi, adic 3,75% au considerat ca important sugestia
venit din partea altor persoane.
Din analiza acestor date rezult c, dei este vorba
despre elevi cu handicap de intelect lejer, ei consider c
pentru alegerea unei profesiuni, n primul rnd trebuie
s-i plac ceea ce faci ( dei explicarea acestei plceri
este greu de justificat de ctre ei).
Distribuia rezultatelor la ntrebarea nr. 2 se poate citi
pe graficul nr. 2.

--- 250 ---

50
pasiunea pentru meserie 43

40

timp liber mai mult 7

30

ctigul n profesie 12
condiii n munc mai bune 9

20

distana fa de locul de munc 6

s fii influenat de alte persoane n alegerea meseriei 3

10
0

Fig. 2. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 2: Ce este cel mai important, dup prerea ta, s stea n
atenia celui care i alege o profesie?
La ntrebarea nr. 3: Cum ar trebui s fie orele de practic
productiv?, 15 subieci, deci 1,87% au considerat c ar
trebui s fie mai multe ca pn acum, 10 subieci, adic
12,5% au socotit c ar trebui s fie mai puine, 40 de
subieci, adic 50% au gndit c ar trebui s fie ca pn

acum, 11 subiecti, adic 13,75% au spus c le este

indiferent i 4 subieci, adic 5% nu s-au pronunat n
niciun punct de vedere(nu pot rspunde).
Distribuia rspunsurilor la ntrebarea nr. 3 se poate
citi pe graficul nr.3.

40
35
30

mai multe - 15 - 18,75%

mai puine - 10 - 12, 5%

ca pn acum - 40 - 50%

indiferent - 11 - 13, 75%

25
20
15

nu pot rspunde - 4 - 5%

10
5
0

Fig. 3. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 3: Cum ar trebui s fie orele de practic productiv?
Deci, privitor la numrul orelor de practic productiv,
doar 50% dintre elevi consider ca pn acum restul
propun modificri de program: mai multe, mai
puine, indiferent, nu pot rspunde, fapt ce denot
eterogenitatea copiilor ntr-o grup de profesie, aspecte
ce pot impune o individualizare n cazul copiilor cu
handicap de intelect lejer, chiar a practicii productive.

La ntrebarea nr.4: Cum realizezi sarcinile date de

maistrul-instructor?, 33 de subieci, adic 41,25% au
spus c le realizeaz n ntregime, 4 de subieci, adic
52,5% au considerat c ntmpin greuti i doar 5
subieci, 6,25% au afirmat c nu se descurc.
Distribuia rspunsurilor la ntrebarea nr. 4 se poate
citi pe graficul nr. 4.

50
40

le realizez n ntregime - 33 - 41,25%

30
uneori ntmpin greuti - 42 - 52,5%
20
nu m descurc - 5 - 6,25%

10
0

Fig. 4. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 4: Cum realizezi sarcinile date de maistrul-instructor?
Deci, rezult c numai 33 afirm c realizeaz n
ntregime sarcinile primite de la maistrul-instructor,
acest fapt este n concordan cu rspunsul la ntrebarea
nr. 3, unde, un numr relativ mare de copii (vezi graficul
nr.3 ), nu consider suficiente orele de practic i de aici
numrul mare de subieci (42), ntmpin greuti i 5 nu
de descurc deloc.

La ntrebarea nr. 5: Maistrul-instructor realizeaz

orele de practic-profesional: la nivelul tu de nelegere
uneori nu neleg, nu neleg deloc., 46 de subieci, deci
57,5% neleg activitile desfurate, 32 subieci, deci
40% neleg doar uneori, iar 2 subieci, adic 2,5%nu
neleg deloc.
Distribuia rspunsurilor la ntrebarea nr. 5 se poate
citi pe graficul nr.5.

--- 251 ---

50
40

neleg activitile desfurate - 46 - 57,5%

30
uneori nu neleg - 32 - 40%
20
nu neleg deloc - 2 - 2,5%
10
0

Fig. 5. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 5: Maistrul-instructor realizeaz orele de practic-profesional: la
nivelul tu de nelegere uneori nu neleg, nu neleg deloc.
Acest fapt ne atrage din nou atenia asupra
individualizrii activitii n funcie de disponibilitile
intelectuale i motrice ale copilului cu handicap de
intelect uor.
La ntrebarea nr. 6: De cine a fost influenat
alegerea profesiei?, un rol important l-au avut prinii -

43 de subieci, adic 53,75%, prietenii - 22 de subieci,

deci 27,5%, rudele 7 subieci, deci 8,75%, numai 5
subieci, adic 6,25% afirm c au fost influenai de
profesori, iar 3 subieci, 3,75% au fost inspirai de
emisiunile RADIO TV. Distribuia rspunsurilor la
ntrebarea nr. 6 se poate citi pe graficul nr. 6.

50
40

prini - 43 - 53,75%

prieteni - 22 - 27,5%

rude - 7 - 8,75%

profesori - 5 - 6,25%

30
20
10

RADIO - TV - 3 - 3,75%

Fig. 6. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 6: De cine a fost influenat alegerea profesiei?
Din aceast distribuie rezult c la nivelul acestui
eantion nu s-a fcut o orientare colar i profesional
corespunztoare, acel proces complex i de durat care
se compune din patru aciuni distincte, dar strns legate
ntre ele: informarea profesional, ndrumarea
profesional, informarea colar i ndrumarea colar
(Voicu Lscu, 1981, pag. 45). Aceast orientare a fost
lsat la latitudinea prinilor, prietenilor i rudelor.

La ntrebarea nr. 7: Peste civa ani, cum va fi

profesiunea ta?, 29 de subieci, adic 36,25% au spus c
va fi mult mai important ca pn acum, 25 de subieci,
adic 31,25% - ca i astzi, 16 suspeci, deci 20% au
afirmat c va fi mai important, 5 subieci, adic 6,25%
- ,ai puin important, iar 2 subieci, adic 2,5% nu iau dat nici o prere.
Distribuia rspunsurilor la ntrebarea nr. 7 se poate
citi pe graficul nr.7.

30

mult mai important - 29 - 36,35%

25

ca i astzi - 25 - 31,25%

20

mai important - 16 - 20%

15
mai puin important - 5 - 6,25%

10
5

foarte puin important - 3 - 3,75%

nu tiu - 2 - 2,5%

Fig. 7. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 7: Peste civa ani, cum va fi profesiunea ta?
De aici reiese c elevii chestionai i consider n
proporie destul de mare profesia aleas (mult mai
important), mai important, ca i astzi.
Rspunsurile la ntrebarea 7 sunt n concordan cu
rspunsurile la ntrebarea 8, unde 55 de subieci, deci

68,75% consider c nu vor trebui n viitor s-i schimbe

meseria i doar 25 de subieci, adic 31,25% au afirmat c
i-o vor schimba.
Distribuia rspunsurilor la ntrebarea nr. 8 se poate
citi pe graficul nr.8.

--- 252 ---

60
50
40

nu va trebui s-i schimbe profesiunea - 55 - 68,75%

30
20

va trebui s-i schimbe profesiunea - 25- 31,25%

10
0

Fig. 8. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 8: Crezi c n viitor va trebui s-i schimbi profesiunea?
i la ntrebarea nr. 9: Dac va trebui s schimbi
preofesiunea, crezi c va fi greu sau uor s faci aceast
schimbare?, rspunsurile sunt n concordan cu
ntrebrile 7 i 8 i anume 57 de subieci, 71,25% au
rspuns c le va fi foarte greu s-i schimbe meseria, iar
12 subieci (15%) au considerat c le va fi uor i 11
subieci (13,75%) n-au tiut s rspund.

Acest fapt atest ideea c datorit nivelului de

dezvoltare psihomotric i inelectual mai sczute
nsuirea unei meserii se face nai greu dect la un copil
normal i de aici este posibil dificultatea unei reconversii
profesionale.
Distribuia rspunsurilor la ntrebarea nr. 9 se poate
citi pe graficul nr.9

60
50
40
30
20

va fi greu s-i schimbe profesiunea - 57 - 71,25%

va fi uor s-i schimbe profesiunea - 12 - 15%
nu tiu cum va fi - 11 - 13,75%

10
0

Fig. 9. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 9: Dac va trebui s schimbi preofesiunea, crezi c va fi greu sau
uor s faci aceast schimbare?
La ntrebarea nr. 10 i anume: Cum va trebiu s
procedezi ca s-i gseti un loc de munc n profesiunea
pe care o nvei aici?, 8 subieci, adic 10 % au rspuns
nu tiu, 20 de subieci, adic 25 % au afirmat c i vor
cuta un loc de munc, se vor interesa s-i gseasc
singuri, 10 subieci, adic 12,5% vor cuta cu ajutorul
presei, 2 subieci, deci 2,5% ar dori s-i deschid un
mic atelier, dac vor avea posibilitate, 7 subieci au
20

afirmat c i vor ajuta pe prini s-i gseasc de lucru

(8,75%), 16 subieci, deci 20% vor cuta s munceasc
prin intervenia prietenilor, iar 17 subieci, adic 21,25%
vor apela la cunotinele i familiile din strintate cu
care corespomdeaz.
Distribuia rspunsurilor la ntrebarea nr. 10 se poate
citi pe graficul nr.10.

nu tiu - 8- 10%
vor cuta singuri - 20 - 25%

15
10
5

vor cuta ajutorul presei - 10 - 12,5%

ar dori s-i deschid un mic atelier - 2 - 2,5%
i vor ajuta prinii - 7 - 8,75%
vor apela la prieteni - 16 - 20%

vor apela la cunotine (ONG) - 17 - 21,25%

Fig. 10. Distribuia rspunsurilor elevilor la ntrebarea nr. 10: Cum va trebui s procedezi ca s-i gseti un loc de munc
n profesiunea pe care o nvei aici?
Din aceast distribuie rezult, dup prerea celor
singur. ONG-urile, care n ultimii ani sunt tot mai
chestionai c coala i alte instituii de stat (CSH) nu se
cunoscute i la noi n ar, datorit activitilor pe care le
implic deloc n gsirea unui loc de munc pentru
desfoar, se implic ntr-o proporie de 21,25%.
absolveni, aceasta rmnnd ntr-o proporie mare la
Tinerilor care provin din casele de copii, dou
ivelul posibilitilor familiei, pritenilor i chiar a tnrului
fundaii non-guvernamentale care funcioneaz n
--- 253 ---

Oradea, i anume POARTA BUCURIEI i FUNDAIA

DORCAS, le ofer acestora spaiu de dormit ca i un loc
de munc unde acetia s profeseze, chiar dac nu
practic profesiunea pe care au nvat-o n coal.
Dup un an, dup ce am aplicat chestionarul la cei 80
de subieci din colile profesionale nr. 1 i 2 din Oradea,
am procedat la verificarea acestora n legtur cu
integrarea lor ntr-un colectiv de munc i am constatat

c din lotul de 80 de subieci, doar 46 de subieci, adic

57,5%, lucreaz n profesiunea pe care au terminat-o, 18
subieci, adic 22.5% practic munci ocazionale i 6
subieci nu lucreaz n nici o profesiune, primesc
indemnizaie de omaj.
Distribuia rspunsurilor se poate citi pe graficul nr.
11.

tineri care s-au integrat profesional n profilul care l-au

terminat - 46 - 57,5%

50
40

tineri care practic munci ocazionale - 18 - 22,5%

30
20

tineri care nu lucreaz n nici o profesiune, primesc

indemnizaie de omaj - 16 - 20%

10
0

Fig. 11. Distribuia privind ncadrarea n munc a celor 80 de subieci.

Cei 57,5% care lucrez n meserie, au terminat profile
ca: confecioner mbrcminte, confecioner-nclminte,
cofetar-buctar, mecanic-lctu, i tmplrie.
Pot s-mi dau seama c la aceste profile educaia prin
munc pe care i-au nsuit-o aceti tineri la coal (sub
aspectul ergoterapiei i iniierii profesionale n vederea
integrrii socio-profesionale), s-a materializat cu succes n
scopul n care au fost propuse.
Din procentul de 22,5% care practic munci
ocazionale, muli din ei au specificat: Am fost obligat smi gsesc un loc de munc i s m ntrein, am aceptat
orice fel de munc, indiferent la ce ntrepridere. Acetia
au terminat profile de horticultur, construcii i mecanicstrungar.
De aici ne dm seama c unele profile existente
la colile profesionale nu sunt n concordan cu oferta
de munc, ntrepinderea de Sere, mergnd spre
desfiinare, iar la construcii i mecanic-strungar, ar trebui
s se insiste n cutarea unor locuri de munc la mici
ateliere i firme particulare.
CONCLUZII
Apreciate n ansamblu, rezultatele cercetrii m
ndreptesc s formulez cteva concluzii cu caracter
limitat la particularitile subiecilor cercetai.
n pregtirea practic a elevilor cu handicap de
intelect uor trebuie s se in seama necondiionat de
trsturile lor individuale. Trebuie s existe o permanent
legtur ntre coninutul i metodele activitilor cu
caracter recuperator cu cele ale pregtirii pentru munc,
este binevenit metoda problematizrii la aceti tineri, n
scopul nsuirii mai contiente a priceperilor i
deprinderilor de munc.
Folosirea muncii n scop terapeutic, pentru creterea
capacitii funcionale i de munc a organismului
tinerilor cu handicap de intelect uor, conduce la
urmrirea, cu precdere, a instruirii profesionalizrii
tinerilor debili mintal, formrii abilitilor i deprinderilor
manual-profesionale, care s-i conduc la prestarea unor
activiti productive remunerate.

Pentru ca tinerii s se apropie de practicarea unei

profesiuni narmai cu ct mai multe cunotine i cu
ncredere n forele proprii, este foarte necesar s fie
iniiai de ctre un grup nchegat, cu colaboratori existeni
n instituia care i pregtete pentru munc i pentru
via, ca de exemplu, psihologul colii, profesorii dirigini,
maitrii-instructori, medicul colii, educatorii i chiar
directorul colii, iniierea realizndu-se n ceea ce privete
nsuirea cunotinelor i deprinderilor de baz privind
anumite tehnici ca de exemplu: din domeniul prelucrrii
materialelor, montrii i demontrii unor scule, utilaje sau
culturii unor plante, precum i folosirii mainilor, a
uneltelor i a inatalaiilor simple necesare pentru lucrrile
respective.
Activitatea de profesionalizare a acestor tineri nu este
suficient individualizat, multor tineri nefiindu-le
suficient timpul necesar de practic productiv.
Reconversia profesional se face cu dificutate, dei
sunt cazuri n care profesiunea aleas nu este compatibil
cu aptitudinile tnrului.
n nsuirea meseriilor alese trebuie s se in seama
de particularitile individuale a copilului cu handicap de
intelect lejer, fapt ce impune o particularizare a
activitilor de practic a acestora.
n acest caz se impune ca colile profesionale, nainte
de a ncepe profesionalizarea elevilor, s beneficieze de
un studiu al necesitii forei de munc.
Pentru elevii care dovedesc dizabiliti ntelectuale
mai accentuate, dar dovedesc anumite abiliti motrice,
este important ca n activitatea de practic s se
procedeze la personalizarea activitilor n dependen de
fiecare.
Dac va exista o armonie ntre orientarea
profesional,
individualizarea
activitilor
i
profesionalizare, cerina de for de munc pe piaa
muncii, problema integrrii absolvenilor de coal
profesional pentru elevii cu handicap de intelect lejer, nu
va fi att de cronic i de acut.
Un rol important n sprijinul integrrii sociale i
profesionale, trebuie s le revin ONG-urilor care trebuie
s completeze eforturile statului n aceast direcie.

--- 254 ---

BIBLIOGRAFIE
Arcan, P. & Ciumgeanu D. (1980). Copilul deficient mintal.
Editura Facla, Timioara.
Drgu, A. (1973). Integrarea profesional a tineretului.
Editura Politic, Bucureti.
Lscu, V. (1981). Prinii i profesiunea copiilor. Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti.
Punescu, C. (1983). Copilul deficient Cunoaterea i
educarea lui. Editura tiinific i Enciclopedic,
Bucureti.
Roca, M. (1964). Psihologia deficienilor mintali. Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti.
Zazzo, R. (1970). Debilitile mintale. Editura Didactic i
Pedagogic, Bucureti.

--- 255 ---

RISCUL DE VIOLENTA PE CARE IL AU UNELE

GRUPURI DE FEMEI NTR-O POPULAIE VULNERABIL
Ana-Maria Dumitrescu, Facultateai de Sociologie i Asisten Social, Universitatea din Bucureti
ABSTRACT
Why are some groups of women particularly vulnerable with respect to violent victimization? Not
long ago such question was politically incorrect. More than that there was reluctance to study
vulnerable groups. We have reached a crucial point in the field where stakeholders are recognizing the
need to understand the unique experiences of violence in vulnerable groups. There has been
reluctance in the family violence field to address the fact that some groups are more vulnerable to
violence than others. Even feminist theory has traditional emphasized womens universal risk for
violence and identified patriarchy as the source of womens experiences of violence. Of this groups
are part too, cohabiting women, women with disabilities and divorced women.
Research on this vulnerable population can yield important insights for violence prevention. In the
language of epidemiological risk researchers, efforts to reduce patriarchal domination and sexual
proprietariness will have an impact on reducing the overall risk for the population of women, or the
population attributable risk.
Keywords: violence, risk factors, vulnerable women, violence prevention
RISCUL DE VIOLEN PE CARE L AU
UNELE GRUPURI DE FEMEI NTR-O
POPULAIE VULNERABIL
Femeile mpreun cu copiii i cu btrnii (mai ales
btrnele), reprezint datorit caracteristicilor bio-psihoconstituionale, categorii de persoane cu un grad ridicat
de vulnerabilitate victimal. Prin tradiie, imaginea femeii
n raport cu brbatul a fost, n general, devalorizat,
indiferent de vrsta i statutul ei, capul familiei fiind
ntotdeauna brbatul. De-a lungul timpului, femeile au
fost subiectul diferitelor forme de victimizare, mai ales la
nivelul grupului familial, n aproape toate statele i
culturile lumii.
Femeile nu sunt un grup de sine stttor. Nu exist
femeile, exist numai persoane individuale. Aceasta nu
nseamn c nu exist probleme ale femeilor. Dimpotriv
victimizarea femeii se exercit sub dou aspecte: licit
(necunoscut ca atare, dar perpetuat n documente i
reglementri oficiale, n tradiie i cutum) i ilicit
(recunoscut i incriminat legal: violena, maltratare,
prostituie, abuz sexual, viol, omor) i la dou nivele ale
participrii sociale: spaiul public i spaiul privat.
Accentul trebuie pus ns pe abuz, pe exploatarea i relele
tratamente din partea celorlali (Penhale i Parker, 2008).
Este nevoie de acest lucru pentru c vulnerabilitatea
social conduce la fenomene sociale conexe cum ar fi
marginalizarea, excluderea social i stigmatizarea. Toate
acestea fac ca persoanele respective s fie situate pe
poziii marginale. Acest lucru este dezavantajos pentru
indivizi i disfuncional pentru sistemul social (Neamu,
2003).
Consiliul pentru Organizaii Internaionale de tiine
Medicale a definit populaiile vulnerabile ca fiind cei
incapabili s i protejeze propriile interese, aceti
avnd un grad insuficient de putere, inteligen, educaie, sau alte
atribute necesare proteciei propriilor interese.
Vulnerabilitatea poate nate ns dependen i este
definit ca fiind inapetena indivizilor sau grupurilor de a
aciona sau incapacitatea de adaptare a aciunilor la
cerinele structurale ale sistemului social. Pstrnd liniile
trasate de tipologia lui Raimound Boudon, cu aciunile,

combinnd cu faptul c vulnerabilitatea este o form de

pasivitate social ajungem, conform lui tefan Cojocaru,
la urmtoarele tipuri: vulnerabilitatea utilitarista,
vulnerabilitatea teleologic, vulnerabilitatea axiologic,
vulnerabilitatea tradiional, vulnerabilitatea cognitiv
(Dragomir, 2009).
De cele mai multe ori oamenii consider statul
obligat s intervin n rezolvarea problemelor cu care se
confrunt, ignornd propriul lor rol. Neasumndu-i
responsabilitile sociale, el nu poate ndeplini anumite
roluri sociale. De aceea va cuta ntotdeauna poziii
marginale cu o solicitare minim din partea socialului
(Neamu, 2003)
Persoana vulnerabil prezint tendina de a se izola,
de a se automarginaliza prin trasarea unor noi frontiere, a
unor noi limite, pe care apoi nu le poate depi singur.
Altfel spus, persoana vulnerabil i construiete propriile
obstacole pe care le consolideaz n practica social
prin refuzul de a adera la valorile, normele, principiile
recunoscute ca valide de mediu social (Neamu, 2003).
Situaia special a persoanei stigmatizate const n faptul
c societatea i spune c este membru al unui grup mai
larg, ceea ce nseamn c este n acelai timp <diferit>
ntr-o anumit msur i c ar fi o greeal s nege
aceast diferen ( Goffman, 1990).
Din grupul acesta de persoane stigmatizate fac parte
i femeile divorate, femeile care triesc n relaii de
concubinaj i femeile cu dizabiliti. Ne ntrebm de ce
sunt unele grupuri de femei att de vulnerabile n ceea ce
privete situaia i statutul lor social i de asemenea de ce
au un risc crescut de a deveni victime ale violenei. Nu
demult aceast ntrebare era incorect din punct de
vedere politic i mai mult dect att s-a simit o reticen
n ceea ce privete studiul acestor grupuri vulnerabile.
Dei se tot vorbete de o emancipare a femeii, de o
eliminare a discriminrii femeii, de o egalitate n drepturi
ntre femeie i brbat, realitatea e cu totul alta. Nu numai
c nu s-a produs aceasta egalitate, mai mult n unele
situaii femeia nu e respectat nici ca om, pentru c
nainte de orice difereniere de gen toi suntem oameni,
fiine cu drepturi i sentimente.

--- 256 ---

Femeile i descoper propria valoare i identitate

n eforturile lor de a supravieui; Simon afirma c
supravieuirea implic mai mult dect perseverena de a
tri o via n disperare tcut, nseamn, afirmare
indiferent ct de discret ar fi exprimat. Supravieuirea
nseamn asumarea a ceea ce trebuie nfruntat, preferabil
cnd vrei tu, n condiiile stabilite de tine, n jurul
problemei tale. (Simon, 1994)
Problemele care le afecteaz pe femei, precum srcia,
lipsa locuinei, violena domestic, sprijinul inadecvat pentru
ngrijirea copiilor i depresia, au la baz inechiti sociale i
economice. Stereotipurile legate de apartenena sexual sunt
bazate pe valori i au efecte negative. Ele definesc ceea ce ar
trebui s fie evident pentru un sex dar nu i pentru cellalt.
Distinciile dintre sexe, n loc s fie estompate, sunt
evideniate, iar izolarea indivizilor este accentuat (Krogsrud
at. al., 2006, apud.,VanDenBergh i Cooper, 1986).
Violena mpotriva femeilor este recunoscut ca o
problem grav i omniprezent n societatea de astzi.
Femeile sunt abuzate, pur i simplu pentru c sunt femei.
Astfel sunt ignorate adevratele consecine ale maltratri
femeilor i impactul care l au asupra dezvoltrii unei
societi viabile i sntoase.
Se confirm faptul c violena domestic mpotriva
femeilor, fie c este de natur fizic, sexual, psihologic
sau economic, nu cunoate nici frontiere geografice, nici
limite de vrst, nici de origine etnic i afecteaz toate
tipurile de relaii familiale i toate tipurile de mediu
social. (Parlamentele Unite pentru Combaterea Violenei
Domestice mpotriva Femeilor, 2009).
Violena n familie duce la deteriorarea relaiilor dintre
membrii, implicit schimbarea rolurilor i a funciilor acesteia.
Toate acestea nu fac altceva s creeze o atmosfer
neprotectoare i rece ntre membrii care duce de cele mai
multe ori la distrugerea echilibrului social.
Cazurile de violen domestic mpotriva femeilor de
ctre soi i de control abuziv continu s creasc n
societate i n zilele noastre ducnd unele victime ale
abuzului conjugal s caute modaliti pentru a ascunde
bani de soii lor abuzivi n scopul de a putea face fa
unui divor i pentru a ncepe o nou via.
Cea mai riscant perioad de timp pentru femei n
relaiile abuzive este doar nainte de a prsi sau imediat
dup, pentru c cei care abuzeaz de obicei devin mai
violeni cnd i dau seama c pierd controlul asupra
victimei.
n ceea ce privete violena post-separare motivele
identificate n literatura de specialitate pot fi grupate n
trei categorii: represalii, restaurare i reconciliere.
n literatur motivul cel mai comun pentru violena
post-separare este legat de represalii. Dup cum nota
Hart brbaii care cred c au toate drepturile n relaiile
lor cu femeile abuzate sau cu propriile lor partenere, vd
separarea ca pe o trdare final, ca o justificare a
represaliilor. Acest lucru implic, de regul mnia i furia
brbailor fa de fostele partenere ca rezultat al separrii,
simindu-se abandonai. Cercetrile au artat faptul c
45% din cazuri n care motivele au putut fi stabilite,
mnia sau furia real sau iminent, au fost motive care au
stat la baza svririi crimelor. Un al doilea potenial
motiv n ceea ce privete violena post-separare este acela
de a restabili puterea i controlul asupra femeii.
Cercetrile au artat c, obinerea custodiei de ctre soi
este o provocare prin care ei ncearc s echilibreze

puterea fostelor soii. Al treilea motiv al violenei postseparare este reconcilierea. Unii brbai abuzivi ncearc
s saboteze ncercrile femeilor de a munci astfel nct
lipsa resurselor financiare s conduc la necesitatea de
conciliere. Este important s adugm c orice
combinaie a acestor motive pot fi n spatele violenei
post-separere. Este posibil ca n unele cazuri nici unul
dintre motive s nu fie o surs primar a violenei. Este
dificil s legi apariia violenei pre-separare cu unul dintre
aceste motive pentru violena post-separare. n timp ce
unii brbai care sunt angajai n violena pre-separare
pot fi implicai n violena post-separare din represalii,
restaurare sau reconciliere, i este posibil ca ei s fie
violeni post-separare, din simplu motiv c o parte din
imaginea lor interacioneaz cu cea a fostei partenere
(Brownridge, 2009).
Asupra victimei, amprentele violenei suportate apar n
cteva trsturi mai mult sau mai puin persistente, n
funcie de durata relaiei abuzive i, n acelai timp, de
fragilitatea psihic: pierderea ncrederii n sine, a valorii de
sine i a sentimentului de control; stri depresive, depresie;
crede c nnebunete; neglijen personal igien i nutriie;
stres crescut i fric - putndu-se declana boli
psihosomatice (ulcer, astm, migrene), se pot agrava bolile
cronice (astm, boli coronariene etc.); predispoziie ctre
creterea consumului de droguri i de alcool; poate aprea
comportamentul de proiectare a furiei pe copii, (victima)
devenind violent cu acetia (Ghid de intervenie n
cazurile de violen n familie, 2009). Aceste efecte ale
violenei pot fi ntlnite nu numai n urma separrii sau a
divorului ci i n orice relaie abuziv.
Un alt grup la fel de vulnerabil este cel al femeilor
care triesc n relaii de concubinaj. Conform lui Berger i
Kellner, cstoria este o cale de a construi un nomo cu
ajutorul crora vieile cuplurilor devin mai stabile prin
construirea netiut a unei noi realiti. Cu alte cuvinte
ntr-o cstorie un cuplu construiete o nou realitate cu
norme de interaciune i acest lucru creeaz stabilitate n
vieile lor. Putem afirma faptul c prin cstorie doi
indivizi se redefinesc pe ei nii n sensul cel mai profund
al cuvntului adic, indivizii cstorii se aeaz.
Exis ns diferene ntre caracteristicile oamenilor
care ajung s coabiteze fa de cei care aleg s se
cstoreasc (factori de selecie) iar realitatea obiectiv pe
care cuplurile care coabiteaz i-o construiesc, poate fi
bine definit cu urmtoarele consecine pentru relaia
lor (caracteristici ale relaiei). Bazate pe unele cercetri
realizate n Canada, Douglas A. Brownridge,
(Brownridge, apud. Brawnridge, Brawneridge i Halii,
2009) scoate n eviden faptul c, factori precum ar fi
nivelul sczut al educaiei, omajul, relaiile anterioare,
agresivitatea fotilor parteneri duc de cele mai multe ori
la alegerea unei relaii de coabitare dect a unei relaii de
cstoriei. Aceste diferene de alegere ntre coabitare i
cstorie pot avea urmri importante a n cadrul
respectivelor relaii. De exemplu Kalmun i Bernasco au
descoperit c cei care coabiteaz tind c triasc mai
mult separat dect cei cstorii. Aceste cercetri au
speculat faptul c persoanele care coabiteaz sunt mai
puin sigure pe relaia lor i prin urmare pot fi mai
reticeni la a dezvolta un stil de via n comun. Sigurana
i securitatea sczut n rndul concubinilor poate duce la
un comportament mai dominant, un comportament
sexual mai posesiv, o izolare social mai accentuat i o

--- 257 ---

probabilitate mai ridicat de depresie, consum excesiv de

alcool, i dorina sczut de a avea copii. Aceste selecii
i/sau factorii de relaii pot conduce apoi la mai multe
dezacorduri, la conflicte i la violen. De exemplu,
conflictul poate aprea dac unul din membrii cuplului i
dorete copii iar cellalt nu i astfel de ateptri diferite de
la aceast relaie au o probabilitate mai ridicate de a fi
ntlnite n relaiile de concubinaj dect n cadrul
cstoriei.
Cercetrile recente au artat c ntr-adevr controlul
pentru selecia i factorii de relaie nu in cont de riscul
ridicat de violen n relaiile consensuale. Totui aceste
variabile prin definiie nu sunt statice. Cum relaiile de
concubinaj devin mai comune, caracteristicile indivizilor
care aleg s se angajeze n astfel de uniuni vor tinde s se
schimbe. De exemplu, bazndu-ne pe experiena suedez,
naiunea cea mai avansat n ceea ce privete dezvoltarea
acestei forme de convieuire, Kiernan (2002), a identificat
patru stagii prin care concubinajul progreseaz ntr-o
societate. n prima etap coabitarea este practicat de o
minoritate a populaiei celibatare i este vzut ca un
fenomen deviant sau de avangard. A doua etap
presupune o coabitare fr copii, faz n care cuplurile i
testeaz relaia pentru a vedea dac relaia lor de cstoria
este solvabil. n a treia etap concubinii pot deveni
prini i concubinajul poate fi vzut ca o alternativ
acceptabil la cstorie. n final n ultima etap
diferenele dintre concubinaj i cstorie sunt
imperceptibile, astfel nct naterea i creterea copiilor
este ntlnit i n uniunile consensuale. Aplicnd aceste
puncte de vedere, aceast viziune a coabitrii ca o form
a vieii de familie n tranziie atrage atenia asupra faptului
c, o serie de caracteristici ale indivizilor care aleg s
coabiteze se vor schimba n timp. n aceste condiii
putem face urmtoarele presupuneri: pe msur ce
coabitarea progreseaz ctre cea de-a patra etap a
dezvoltrii i prin urmare devine din ce n ce mai
normativ, prejudecata de selecie va fi redus. n
consecin caracteristicile relaiei de coabitare vor deveni
mai asemntoare cu cele de cstorie i ratele relativ mai
mari de violen din cadrul relaiilor de concubinaj vor
deveni din ce n ce mai similare cu cele din cadrul
cstoriilor (Brownridge, 2009).
ns vulnerabilitatea femeii care triete n concubinaj
reiese din faptul c aceste relaii neavnd nici o baz
legal, securitatea femeii n cuplu este pus sub semnul
ntrebrii. Nu are sigurana i certitudinea unei relaii
stabile iar problema copiilor devine un subiect foarte
delicat i greu de atins. De asemenea femeile care sunt
ntr-o relaie de coabitare raporteaz consecvent relaii de
scurt durat, o rat ridicat a partenerilor geloi,
comportamente sexuale posesive i abuzuri ale
partenerilor alcoolici; raporteaz consecvent rate similare,
n ceea ce privete consumul de droguri sau medicamente
pentru depresie, comparativ cu femeile cstorite.
Cercetrile au artat c victimele din cadrul relaiilor
de concubinaj sunt mai predispuse de a fi implicate n
acte de violen severe. Acestea includ tendina
victimelor concubinajului de a avea probabilitatea uor
mai ridicat de a fi abuzate fizic, contacteaz mai des
adposturile pentru victimele violenei i prefer s
apeleze n special la psihologi sau asisteni sociali pentru
rezolvarea problemelor fr a cere ajutorul liderilor
bisericii deoarece aceste cupluri sunt mai puin religioase.

Conform unui studiu realizat de Biroul

Guvernamental
pentru
Statistici
Naionale
(Governments Office for National Statistics ONS),
femeile care nu sunt cstorite au o rat de sinucidere de
trei ori mai mare dect cele cstorite. Aceast rat de
sinucidere este considerabil mai mare n prezent dect n
urm cu 25 de ani, cnd femeile singure aveau o rat de
sinucidere de dou ori mai mare dect cele cstorite.
Datele din acest studiu sugereaz i faptul c relaiile de
coabitare sau concubinaj le fac pe femeile tinere mai
vulnerabile la depresii. De asemenea, ONS specific
faptul c tendinele suicidale luate n calcul n acest studiu
sunt rezultatul singurtii i al dezamgirii n dragoste i
nu al altor factori.
ns grupul de femei cu riscul cel mai ridicat de
vulnerabilitatea este cel al persoanelor cu handicap.
Compatibilitatea educaiei unui cuplu poate servi ca
un indicator al unei poteniale dependene de relaie. Cu
ct o femeie cu dizabiliti are mai multe resurse fa de
partenerul ei cu att ea ar trebui s aib mai mult putere
n acea relaie. Femeia cu dizabiliti care are mai puine
resurse de educaie poate fi mai dependent, mai puin
puternic i astfel mai predispus la victimizare prin
violen.
Teoria feminist cu privire la persoanele cu dizabiliti
atrage atenia faptului c femeile cu handicap sunt ntr-o
dubl poziie de vulnerabilitate dat de faptul c, ele
triesc ntr-o societate care este i infirm i patriarhal.
Aceast dubl vulnerabilitate poate fi explicat de faptul
c multe crime mpotriva persoanelor cu dizabiliti sunt
motivate de efortul indivizilor de a dobndi controlul
asupra comportamentului victimei.
Dat fiind legtura dintre violen i dominaia
patriarhal,
controlarea
comportamentului
prin
posesivitate i gelozie sexual i incapacitatea femeilor de
a se apra sau lipsa de educaie sunt factori care cresc
gardul de vulnerabilitate la violen.
Femeile care triesc n medii instituionale, i femeile
care au multiple sau profunde dizabiliti, sunt cele mai
vulnerabile la abuz, deoarece acestea sunt mult mai
dependente de un numr mai mare de oameni, i mai
puin capabile s se apere. Se estimeaz c femeile cu
handicap sunt de la 1.5 la 10 ori mai susceptibile de a fi
abuzate fa de cele care nu au handicap.
Prezena unei dizabiliti poate face mai dificil
identificarea sau raportarea unui abuz, iar atitudinea
social vis-a-vis de persoanele cu dizabiliti este probabil
unul dintre factorii importani n ceea ce privete
creterea vulnerabilitii acestor persoane. Astfel
societatea vede aceste persoane cu handicap n moduri
diferite:
- ele tind s fie privite i tratate ca i copiii, lipsite de
inteligen;
- femeile cu handicap sunt considerate a fi nonsexuale i de multe ori nu li se acord educaie
sexual, care poate duce la incapacitatea de a distinge
ntre un comportament abuziv i unul normal;
- acestea pot fi considerate martori incompeteni de
ctre poliie i instane, n special dac acestea au
dificulti sau nevoie de asisten n comunicare;
- atunci cnd
fac un raport de abuz exist
probabilitatea de a nu fi crezute (Sobsey, 1988).
Cercetrile au artat faptul c victimele care prezint
dizabiliti tind s fie mult mai predispuse la forme severe

--- 258 ---

de violen ca urmare consecinele asociate violenei sunt

mult mai grave. Astfel numrul victimelor actelor de
abuz este mult mai ridicat n cazul violenei fizice, a
afeciunilor psihice iar de cele mai multe ori victimele au
tendina de autoizolare. Cercetrile trecute, ntr-adevr,
sugereaz c victimele cu dizabiliti pot fi mult mai
vulnerabile la prejudicii grave sau de durat dect femeile
abuzate fr dizabiliti (Andrews i Veronen 1993).
n ciuda unui risc de violen n general, i a violenei
grave n particular, victima cu dizabiliti, n cele mai multe
cazuri, nu este suprat sau afectat n urma abuzului. O
potenial explicaie pentru aceast aparent contradicie
este c, fiecare femeie cu dizabiliti poate accepta
agresiune sau sunt dispuse s tolereze violena. De cele mai
multe ori, femeile cu dizabiliti care au o stim sexual
sczut n mod explicit, au i ateptri i standarde sczute
cu privire la selecia partenerilor intimi i sunt dispuse s
tolereze un anumit tip de abuz dect s fie singure. Aceast
dorin de a sta cu un partener abuziv poate fi reflectat n
constatarea c victimele cu dizabiliti au capaciti ridicate
de conciliere. Ele nu sunt dornice de a se separa sau de a
pune capt relaiei abuzive datorit dependenei lor de
partener i/sau frica legat de singurtate (Brownridge,
2009). De asemene s-a constatat faptul c femeia abuzat
i subestimeaz stima de sine i se simte ntr-un fel
responsabil de actele de abuz.
De obicei femeile cu handicap sunt dependente de
partenerii lor i sentimental i financiar, iar de multe ori ei
sunt cei care le d medicaia i n cazul unui denun de
abuz ea risc s-i piard locuina, copiii, ajungnd s
triasc n srcie. Mai exist probabilitatea ca ea s nu
aib informaii sau acces la serviciile de sprijin existente
pentru victimele violenei iar n acest caz ea nu va face
nimic pentru a iei din relaia abuziv.
Lipsa de opiuni poate lsa impresia e c ele nu mai
au nici o putere, devin disperate, iar singura alternativ
viabil este sinuciderea. Dac victima ajunge s aib
gnduri sau tentative de sinucidere, este puin probabil s
mai caute i s mai gseasc soluii care s in cont de
propria ei realitate. Iar n aceste condiii ea se izoleaz
crescnd astfel riscul de aduce la ndeplinire aceste
gnduri
negre(http://dawn.thot.net/violence_wwd.html).
Cercetrile pe aceste populaii vulnerabile pot
produce descoperiri importante pentru prevenirea
violenei iar soluiile identficate cu privire la modalitile
de reducere a dominaiei patriahale vor avea un impact
important n ceea ce privete reducerea riscului global de
violen a populaiei feminine sau a populaiei cu risc
ridicat de vulnerabilitate.
Mai mult dect att ara noastr trebuie sa-i realizeze
propriile
structuri
politico-administrative
pentru
instaurarea egalitii de anse i s elaboreze strategiile
naionale n domeniu. Dac la decizia politic pentru/i
nfiinarea acestora se poate ajunge ntr-un termen relativ

scurt, problema real apare abia n momentul n care

trebuie aplicat n practic aceste noi principii.
Acestea ns se suprapun peste un mintal plin de
stereotipuri, ntreinute de dou componente importante
ale vieii sociale: pe de o parte, educaia familial
tradiional mpletit cu educaia colar i, pe de alt
parte, mesajele mediatice tradiionale la care se adaug n
ultimii ani mesajele electronice virulent sexiste (acestea
din urm mai puin sau deloc controlabile fa de cele
audio-video sau scrise).
Dar pentru a se ajunge la un rezultat concret i viabil
este nevoie i de un efort din partea femeilor n sensul c
acestea trebuie s-i recapete i s-i cultive ncrederea n
sine, sentimentul propriei valori i s-i afirme calitile.
Totodat trebuie s redevin contiente c tot ceea ce-i
doresc pot obine doar prin aciuni comune pentru
ndeplinirea propriilor aspiraii, redobndindu-i respectul
de sine i ncrederea n propriile fore.
BIBLIOGRAFIE
Brownridge, D. (2009).
Violence Against Women.
Routledge, New York.
Dragomir, C. (2009). O socioantropologie a dezastrelor
naturale. Editura Lumen, Iai.
Goffman, E. (1990). Stigma. Notes on the Management of
Spoiled Identity. Pengium Books, London.
Krogsrud M., OMelia, K., Michael & DuBois, B. (2006).
Practica Asistenei Sociale. Editura Polirom, Iai.
Neamu, G. (coord.)(2003). Tratat de Asisten Social.
Editura Polirom, Iai.
Penhale, B. & Parker, J. (2008). Working with vulnerable
adults. Routledge, Canada, USA.
Simon, B. (1990). Rethinking empowerment. in Journal of
Progressive Human Service. 1.
Sobsey, D. (1988). Sexual Abuse and Exploitation of People
with Disabilities. Developmental Disabilities Centre,
University of Alberta, Edmonton.
***Agenia Naional pentru Protecia Familiei i
UNFPA, Fondul ONU pentru Populaie 2009, Ghid
de intervenie n cazurile de violen n familie.
***Andrews, A.B. & Veronen, L.J. (1993). The
Investigation of Abuse and Women With
Disabilities: Going Beyond Assumptions. Sage Journal.
Disponibil
la:
http://vaw.sagepub.com/content/7/4/477.refs
consultat la data de 12 mai 2010.
***Down Ontario, Family Violence Against Women with
Disabilities
Disponibil
la:
http://dawn.thot.net/violence_wwd.html, consultat
n data de 12 mai 2010
***Parlamentele Unite pentru Combaterea Violenei
Domestice mpotriva Femeilor, 2009.

--- 259 ---

INTEGRAREA I INCLUZIUNEA SOCIAL A COPIILOR CU

DIZABILITI
Ioan Valentin Fulger, Universitatea din Petroani
ABSTRACT
This paper is one with a highly practical character, in elaborating it we relied on the feedback from
the questioning of 46 subjects, parents of children with different disabilities. We examined parental
knowledge of legal rights enjoyed by children but also how they have called on and whether these
rights were respected by local or county authorities. It wasn` t neglected the aspect of the
collaboration of parents with day care centers (or residential, public or private).
Keywords: disability, legal rights, social integration
CUNOATEREA PREVEDERILOR LEGALE
PRIVIND DREPTURILE COPIILOR CU
DIZABILITI DE CTRE PRINI I
RESPECTAREA DE CTRE AUTORITI A
LEGII 448/2006
Cercetarea a avut loc n municipiul Petroani, n anul
2009, pe un numr de 46 de familii. Am descoperit n
urma interviurilor c bucuria de a deveni printe poate s
fie estompat la aflarea vetii, imediat dup natere sau
dup o anumit perioad de timp, c micuul mult
ateptat este suferind i c recuperarea fizic sau psihic
necesit timp, bani, eforturi i sacrificii din partea
familiei. n scurt timp un vis frumos se transform ntrun adevrat comar pentru prini care se vd, de cele
mai multe ori, pui n situaia de a face singuri fa unei
provocri nedrepte ale vieii. Este momentul n care toate
instituiile i organismele statului abilitate n asistena i
protecia social s intervin acordnd suport familiei,
finalitatea declarat a acestui sprijin fiind integrarea i
incluziunea social a copiilor cu dizabilitai. Existena
unei legi care acord drepturi pentru persoanele cu
dizabiliti nu rezolv situaia unor astfel de familii. Este
obligatoriu ca prevederile legale s fie respectate de
autoritile centrale, judeene i locale, de autoritile
colare i medicale. Dac sistemul nu lucreaz coordonat
atunci eforturile depuse, de exemplu pentru sntatea
copilului, vor fi anulate de lipsa de aciune pe segmentul
destinat condiiilor de locuit etc. n elaborarea
instrumentului de lucru am avut n vedere legea neleas
ca cea mai bun form de operaionalizare a
problemelor cu care se confrunt aceti prini.
Sntatea i recuperarea copilului
Toate eforturile prinilor sunt ndreptate n primul
rnd n vederea recuperrii strii de sntate a copilului.
Autoritile trebuie s fie un bun partener de drum al
prinilor i pot dovedi aceasta prin respectarea
drepturilor ce le-au fost conferite copilului i familiei lui
prin lege:
a) includerea familiei n programele locale,
judeene i guvernamentale - aproape 80% dintre
familiile chestionate de ctre noi au declarat c nu au fost
incluse niciodat n astfel de programe ce vizeaz
sntatea i recuperarea copilului;
b) ajutor acordat factorului medical n raport cu
nevoile copilului revine consiliilor locale i judeene
datoria de a interveni n sprijinul satisfacerii lor prin
acordarea unor subvenii, compensaii sau a suportrii n

ntregime a costurilor anumitor intervenii medicale sau a

deplasrii copilului la instituiile ce realizeaz astfel de
intervenii. La fel de valabil este i susinerea unor secii
ale spitalelor locale/judeene pentru a fi dotate
corespunztor n vederea interveniei optime pentru
recuperare. Msura n care autoritile au realizat aceast
prevedere este infim dup spusele prinilor, fapt cu
consecine negative;
c) nfiinarea i susinerea unor centre de
reabilitare unele dintre aceste centre, nfiinate n
diferite localiti din ar, inclusiv n Valea Jiului, sunt n
cea mai mare parte a lor rezultatul muncii unor ONG-uri
din ar sau strintate, participarea autoritilor locale
fiind de cele mai multe ori formal, redus la minimum i
rezumat doar la acordul de principiul pe care acestea lau dat pentru ca centrele s funcioneze pe teritoriul lor.
Lipsete implicarea material i financiar a autoritilor
resimit din plin i prin nchiderea unor centre atunci
cnd programele prin care au fost nfiinate s-au ncheiat
iar finanarea extern a luat sfrit. Este o realitate
susinut de prini dup cum am constatat din prerile
exprimate de ctre acetia (exemplu: 60% - autoritile
nu s-au implicat deloc etc);
d) s sprijine accesul la tratamente balneare i de
recuperare plus bilete gratuite de tratament este o
prevedere respectat n totalitate de ctre autoriti;
e) asigurarea gratuit a medicamentelor este o
situaie care se poate mbuntii dar corespunde n linii
mari cerinelor pe care aceste familii le au (n aproape
jumtate dintre cazuri ea a fost respectat total, pentru
cealalt jumtate ntr-o msur potrivit spre mare);
Educaia copilului
Sarcina prinilor unui copil cu dizabiliti nu se
limiteaz doar la recuperarea strii lui de sntate. ntr-o
manier responsabil ei trebuie s acioneze pe mai multe
planuri asigurndu-i acestuia i accesul la educaie i
cultur, premise ale integrrii favorabile n societate i
ntr-o viitoare profesie. Dac nu ar aciona simultan ar
exista o recuperare a strii de sntate pentru o persoan
care se va dovedi n scurt timp un inadaptat social, un
neintegrat. Ori cele dou activiti trebuie s se dezvolte
n armonie, presupunndu-se una pe cealalt. Educaia
copilului cu dizabiliti se bazeaz pe:
a) ncadrarea copilului ntr-o unitate de
nvmnt special - rspunsurile primite de la prini,
fr nicio excepie, converg spre faptul c autoritile i-au
ajutat total n ncadrarea acestor copii n unitile de
nvmnt speciale. Ideea dup care trebuie s ne

--- 260 ---

ghidm este c aceti copii trebuie ncadrai corect n

aceste uniti de nvmnt, s se fac distincie ntre ei.
n nvmntul precolar i primar, n funcie de evoluia
copilului, se pot face propuneri de reorientare dinspre
coala special spre coala de mas i invers. Propunerea
de reorientare se face de ctre cadrele didactice care au
lucrat cu copilul n cauz i de ctre psihologul colar.
Hotrrea de reorientare se ia de ctre comisia de
expertiz, cu acordul familiei sau al susintorului legal.
Copiii cu cerine educative speciale, care nu au putut fi
reorientai spre nvmntul de mas, inclusiv n clase
speciale, continu procesul de educaie n uniti ale
nvmntului special primar, gimnazial, profesional,
liceal i postliceal, difereniat dup tipul i gradul
handicapului (n conformitate cu Legea nvmntului).
Concluzia pe care o desprindem este c pentru autoriti
e mult mai simplu i mai uor s-i ncadreze pe toi copiii
cu dizabiliti n uniti de nvmnt speciale, dar acest
aspect nu este n avantajul lor. De aici i rspunsul n
proporie de 100% al prinilor care confirm un astfel de
ajutor;
b) ncadrarea n clase speciale integrate n uniti
precolare i colare de mas. Este rezultatul adaptrii
legislaiei la cea european i a schimbrii de mentalitate.
Pn nu de mult copilul cu o nevoie special nu era vzut
nti de toate ca i copil care are unele dificulti de
nvare pentru depirea crora trebuie gsite soluii, ci
era vzut deficiena lui cu care de multe ori era chiar
identificat. S-a ncercat pe parcursul integrrii europene
s valorizm fiina uman i s permitem integrarea
social a celor cu dizabiliti. Astfel a fost preluat i
ideea diminurii numrului de elevi din colile speciale
crescnd numrul de elevi cu deficiene integrai n colile
de mas. Aa au aprut i colile deschise n sensul c n
multe coli speciale i de mas funcioneaz att clase de
elevi cu deficiene, ct i clase cu elevi normali. n acelai
fel a crescut numrul de clase speciale compacte n colile
de mas, ca o prim etap de integrare a elevilor cu
dizabiliti. Este clar c toate acestea presupun efort i
solicit autoritile dar lucrurile par a se mica ntr-un
sens pozitiv. Spre deosebire de primul moment cnd
copilul a trebuit s fie inclus ntr-o form de nvmnt,
fapt ce a permis o ncadrare laolalt, fr niciun fel de
deosebire, odat cu noua legislaie s-a impus reorientarea
copilului spre o alt form de nvmnt n funcie de
evoluia acestuia. Evoluia copiilor dar i evoluia
sistemului, faptul c autoritile publice i cele colare iau nsuit aceste noi practici, sunt certificate de
rspunsurile prinilor care n majoritatea lor accept
implicarea activ a autoritilor colare pe acest segment;
c) educaia la patul de spital - este o situaie care
nu a fost ntlnit n aproape 90% dintre familiile incluse
n studiu. Cu alte cuvinte rspndirea ei nu este foarte
larg dar simplul fapt c o ntlnim aproape la o persoan
din zece o face s nu poate fi ignorat. n general este
vorba despre copii cu dizabiliti care au suferit
intervenii medicale i a cror recuperare a necesitat o
lung perioad de spitalizare, timp n care coala a fost
neglijat. Dei este o situaie care apare n puine cazuri
ea este previzibil i de aceea sistemul trebuie mbuntit
i chiar lrgit. Spunem mbuntit pentru c n 8% din
cazuri procesul educaional a fost stopat, iar n 3% dintre
ele s-a desfurat la un nivel foarte sczut, sporadic i
lipsit de consisten. Spunem i lrgit pentru c i un

copil normal care sufer o spitalizare de lung durat

trebuie s mearg educaional n acelai ritm cu colegii lui
de clas. Din acest punct de vedere prescripiile legii sunt
aproape nerespectate trebuind s se optimizeze ct mai
curnd;
d) adaptarea mobilierului n slile de curs
ndeplinirea unei astfel de cerine ergonomice este
binevenit i n cazul claselor ai cror copii nu sufer de
anumite deficiene i are ca scop eficientizarea procesului
de nvmnt prin mbuntirea condiiilor n care are
loc acesta. Cu att mai mult se impune n cazul unor copii
care s-au nscut sau au dobndit anumite deficiene ce
ngreuneaz nvarea. Dac pentru 20% dintre ei nu a
fost cazul ca acest mobilier s fie adaptat (exemplu:
scaunele, bncile, parchetul, pervazurile, uile etc toate n
sensul unei folosiri simple i care s evite accidentele), n
40% dintre situaii mobilierul a cunoscut modificri
estimate ca potrivite iar pentru 40% aceste modificri
sunt foarte mari n sensul c au venit n ntmpinarea lor.
Iat aadar o prevedere care a fost respectat n linii mari
de autoritile locale i cele colare;
e) adaptarea ofertei educaionale la nevoile
individuale. Una dintre prioritile sistemului de
nvmnt conform directivelor MEC const n centrarea
proceselor de predare - nvare pe elev, conform nevoilor individuale
i ritmului propriu de nvare. Aadar, i legislaia noastr, n
ncercarea de a se alinia la standardele europene, cuprinde
prevederi care, chiar dac sunt insuficiente, neclare sau
uneori contradictorii permit acum integrarea copiilor cu
nevoi speciale n coli obinuite sau n colile speciale,
inclusiv a celor cu dizabiliti accentuate i grave,
catalogai, pn mai deunzi, parial recuperabili sau
irecuperabili i care aveau acces doar la cminele-spital.
Din pcate ns, de la prevederi legislative care stipuleaz
aceste drepturi, de la principii, programe i bune intenii
enunate n aceste programe i n toate documentele
oficiale care se refer la reforma nvmntului, a
nvmntului special, pn la aplicarea lor n practic
distana este foarte mare. Cele mai sus enunate sunt
confirmate din plin de prinii copiilor: dou treimi dintre
ei afirm cu trie ca adaptarea ofertei educaionale la
nevoile individuale ale copilului nu se face simit deloc
pentru ca o treime s aib credina c ea se simte dar
foarte puin.
Copiii cu dizabiliti i accesul lor la cultura,
sport, turism
Faptul c unii dintre semenii notri sunt nevoii s
poarte povara unor boli nu i poziioneaz mai prejos
dect ceilali membri ai societii. i ei, ca fiine umane,
trebuie s se bucure de frumuseile naturii i ale geniului
uman transpuse sub forma creaiilor culturale sau
exprimate prin realizri tehnologice. i ei, ca noi toi,
trebuie s participe la jocurile sportive care reprezint
forma nonviolent a competiiei (i colaborrii) ntre
oameni. A interzice sau a limita aceste drepturi este
echivalent cu a limita reabilitarea i recuperarea lor, de a
le refuza nevoia de incluziune social, de afectivitate, de a
se bucura de participarea la viaa public:
a) sprijinirea participrii copiilor cu dizabiliti i
a familiilor acestora la manifestrile culturale,
sportive i turistice - sprijinul autoritilor este apreciat
ca potrivit de un pic peste 60% dintre aceste familii, fiind

--- 261 ---

evidente nemulumiri pentru 40% dintre ei care afirm c

nu au fost sprijinii deloc sau foarte puin n acest sens;
b) sprijinirea organizrilor unor manifestri
culturale, sportive i turistice pentru copiii cu
dizabiliti - nici la acest capitol autoritile nu dau
dovad de o implicare activ lsnd aceasta n grija
organizaiilor neguvernamentale, dovad nemulumirea
imens pe care o resimt prinii: 70% dintre ei susin c
autoritile nu s-au implicat deloc iar 30% dintre ei c au
fcut-o foarte puin, de o manier pur formal;
c) sprijinirea organizaiilor sportive ale copiilor
cu dizabiliti - este foarte adevrat ca prima condiie a
sprijinirii acestor organizaii este ca ele s existe.
Nemulumirea prinilor se refer mai ales la
(ne)implicarea autoritilor n nfiinarea unor astfel de
organizaii care trebuie s dispun de statut, sediu i alte
atribute necesare pentru a funciona. Ori toate acestea
necesit surse financiare care din pcate lipsesc acestor
familii;
d) bilete de intrare gratuite pentru copiii cu
dizabiliti i nsoitorii lor la manifestrile culturale
i sportive - i aici ntlnim aceiai stare de nemulumire
justificat: 53% dintre familii nu au primit niciodat astfel
de bilete sau invitaii, iar 47% doar o dat sau de dou
ori, dup cum a reieit din discuiile cu prinii.
Condiiile de locuit ale copilului cu dizabiliti
Recuperarea strii de sntate a copilului cu
deficiene nu se limiteaz doar la elementele cu caracter
medical i terapeutic. Acestea trebuie s fie susinute i
prin existenta unor condiii de locuire optime, n lipsa lor
multe, dac nu chiar toate progresele nregistrate de copil
fiind anulate. n conformitate cu standardele de locuit
impuse de noua lege a locuinei putem deduce c mai ales
pentru un copil cu deficiene este obligatoriu s i se
asigure un aa numit spaiu vital de locuire ce nu poate s
scad sub minimumul de 18 metri ptrai. Aceasta
nseamn o camer numai pentru el, cu toate cele
necesare. Putem s adugm aici i dotrile imobilului n
ansamblul su ce trebuie s se plaseze la un nivel decent
dispunndu-se de energie electric, ap rece i cald,
energie termic etc. La ntrebrile puse prinilor privitor
la respectarea prevederilor legale de ctre autoriti la
capitolul condiii de locuit am primit nite rspunsuri care
descurajeaz:
a) prioritate n nchirierea imobilelor de stat
situate la nivelurile inferioare - ce salveaz oarecum
situaia este procentul mare (un pic peste 80%) al
familiilor care susin c nu este cazul s fie susinute n
obinerea unor astfel de imobile deoarece domiciliaz
deja n unele care satisfac aceast cerin. Este posibil ca
i copilul s nu aib dificulti de deplasare sau s nu
ridice probleme privitor la deschisul geamurilor i inerea
lui sub supraveghere continu. Totui, aproape o cincime
dintre familii i-ar dori, pentru a uura efortul lor i al
copilului, s se mute n locuine care s se situeze la
parterul blocurilor sau la etajul 1, maxim 2 din
considerentele explicate mai sus. Nu au fost deloc ajutate
de autoriti dar aici trebuie s privim situaia obiectiv, i
din perspectiva resurselor locative de care (mai) dispun
primriile. Credem ns c printr-o mediere a serviciilor
sociale din primrii s-ar putea ajunge la o soluionare
favorabil a unor astfel de cereri ce in de considerente
umanitare i nu de speculaii imobiliare;

b) acordarea unei camere suplimentare de locuit

- evident c prevederile legii locuinei nu sunt respectate
att din perspectiva situaiei locative actuale ct i din a
celei solicitate autoritilor (i aici avem un dublaj cu
legea 448/2006). n nici mcar un caz autoritile nu au
acordat o locuin cu o camer n plus vreunei familii
care are n grij un copil cu dizabiliti;
c) stabilirea chiriei la tariful minim pentru
locuinele de stat pentru toi cei care au locuine de la
stat prevederea legal a fost respectat fr nici cel mai
mic impediment.
Transportul copilului cu dizabiliti
i pentru acest capitol din viaa familiilor cu copii ce
au deficiene legea este generoas prevznd faciliti care
dac ar fi respectate ar ajuta enorm. Din pcate, ntre
prevederile legii i respectarea ei sunt discrepane uriae
dup cum se va putea observa n continuare:
a) existena mijloacelor de transport n comun
adaptate - fiecare mijloc de transport n comun ce
primete autorizaie de funcionare i licen pentru un
anumit traseu din raza unei localiti i asum i obligaia
de a asigura condiii pentru transportul unor categorii
speciale de persoane: pensionari, veterani de rzboi sau
persoane cu deficiene. Peste trei sferturi dintre prini
susin c n localitatea n care domiciliaz nu se poate
vorbi despre respectarea acestei prevederi. De fapt este o
nclcare a mai multor legi, dar aceasta se face cu acordul
tacit al autoritilor;
b) existena unor programe de transport numai
pentru persoanele handicapate - este o prescripie a
legii care nu este ntlnit n niciuna dintre localitile de
domiciliu ale acestor familii, motivaiile autoritilor
pentru nclcarea ei trebuind s fie aflate n urma unor
cercetri care s-i propun chestionarea edililor locali i a
celor din Consiliul Judeean;
c) suportarea costului biletelor din bugetul local multe familii nu-i permit un autoturism proprietate
personal, mai ales cele care se gsesc n situaia analizat
de noi, dei pentru acestea un mijloc de deplasare aflat n
proprietate personal s-ar constitui ntr-o necesitate i nu
ntr-un obiect de lux. Nu exist ns probleme deosebite
pe aceasta prevedere, respectat n linii mari.
OBLIGAIILE PRINILOR COPIILOR CU
DIZABILITI. COLABORAREA LOR CU
CENTRELE DE ZI (SAU REZIDENIALE,
PUBLICE SAU PRIVATE)
Pe lng drepturile care se cuvin copilului cu
dizabiliti i familiei sale se adaug i un set de obligaii
ce trebuie s fie ndeplinite de ctre prini. Pentru a fi ct
se poate de bine nelei artm c acestea sunt prevzute
de lege i sunt diferite de responsabilitile pur printeti.
Exceptnd urmarea pas cu pas a activitilor ce au fost
prevzute n planul de recuperare (20% dintre prini au
declarat c au urmat acest plan n mic msur) toate
celelalte obligaii au fost realizate foarte mult spre total.
Reiese c preocuparea prinilor pentru copilul cu
dizabiliti este major dar acesta nu nseamn c rolul
asistenilor sociali este diminuat. Dimpotriv, ei trebuie s
insiste pe colaborarea cu prinii mai ales n cazurile n
care urmarea pas cu pas a activitilor prevzute pentru
recuperarea copilului a fost viciat de anumite obstacole.

--- 262 ---

Revine asistenilor sociali sarcina de a determina care au

fost motivele ce au mpiedicat pe unii dintre prini s se
nscrie cu succes n ndeplinirea obligaiilor i s impun
respectarea lor eventual luarea unor msuri imediate care
s acioneze n favoarea copilului. Important de semnalat
n nelegerea acestei scpri a familiei este c n 20%
dintre familii unul dintre prini sufer de un handicap
sau o boal care necesit un tratament special, dup cum
am aflat n urma rspunsului primit la o astfel de
ntrebare. Legea 448/2006 acioneaz pozitiv pe multe
dintre prevederile ei, altele fiind deficitare cu adevrat din
perspectiva respectrii lor. Prinii au la dispoziie i
alternative la care pot s apeleze n favoarea copilului i
implicit a lor. Ne referim aici la centrele de zi care ofer o
serie de servicii care aplicate strict pot conduce la
mbuntirea strii actuale a copilului. Important e c
exist o deschidere uria din partea prinilor n a
contacta specialitii din domeniul asistenei sociale. Dac
nsumm rspunsurile afirmative (cu motivaii oarecum
diferite) peste 80% dintre aceste familii au fost tentate
din primul moment s fac apel la serviciile unor centre
specializate. Cei mai muli dintre prini au contientizat
c nu vor putea de unii singuri s depeasc problemele
pe care le ridic handicapul copilului lor. Alii (un pic
peste o ptrime) dei erau convini c se confrunt cu o
problem serioas au luat n calcul reacia societii
motivnd prin aceea c nu doreau s lase impresia unei
familii care nu poate s se ocupe de problemele
propriului copil. Cu alte cuvinte o reacie fireasc ce a
fost pn la urm nvins de o alegere raional: apelul la
specialiti. Foarte puini dintre prini nu au dorit s fie
ajutai n aceasta problem, este adevrat un ajutor cerut,
de ctre specialitii unui centru de zi, dar observnd
rezultatele notabile pe care le-au nregistrat ali copii aflai
ntr-o situaie similar cu a lor au cedat i n cele din urm
au cerut s fie ajutai.
n cadrul unor astfel de centre serviciile oferite
copiilor sunt multiple:
a) evaluarea i consilierea psihologic - evaluarea
psihologic presupune investigarea i psihodiagnosticul
tulburrilor psihice (dac ele exist), dar i a altor condiii
de natur patologic n care sunt implicate mecanisme
psihologice. Evaluarea psihologic poate cuprinde:
evaluarea strii de sntate mintal, evaluarea
comportamental, evaluarea emoional-afectiv, evaluarea
personalitii etc. Dup cum se vede ea este deosebit de
complex i poate s scape cunotinelor pe care le au
prinii despre ce nseamn ea. Se poate chiar s nu se
desfoare pe toate elementele ei componente ci n
funcie de individualitatea fiecruia dintre cei supui ei.
Pe baza acestei motivaii punem procentul de 19% al
familiilor care declar c nu tiu dac a fost realizat o
astfel de evaluare asupra copilului lor. Cea mai mare parte
(81%) tie c ea a avut loc, n una sau alta dintre formele
expuse anterior.
b) evaluarea i consilierea social - evaluarea
social caut s afle ct mai bine poziionarea copilului n
cadrul propriei familii i a celor care sunt apropiai ei. Se
cer date ct mai complete, de la prini i apropiai,
despre starea de sntate a copilului i a familiei n
general, despre istoricul social al familiei i o serie de
aspecte privind mediul de via (condiii de locuit, relaii
ntre membrii familiei, venituri, numr de membri ai
familiei etc). Dup evaluare urmeaz consilierea social ce

presupune instruirea pe ct posibil a copilului i a

prinilor privind relaiile dintre ei, implicarea copilului n
ct mai multe activiti cu caracter social pentru a se evita
izolarea social etc. Din cele spuse de prini reiese c
evaluarea se plaseaz cu aproape 13% n urma consilierii,
ori aceasta se bazeaz pe prima. De remarcat c prinii
nu aleg ca rspuns varianta negativ (un categoric rspuns
nu a avut loc) ci pe cea de mijloc: nu tiu s se fi
fcut. Oricum ar fi 65,2% dintre prini recunosc c
evaluarea social a avut loc, pentru ca 78,3% dintre ei s
afirme i existena consilierii sociale ca activitate la care
au fost supui de ctre personalul centrului. n fine, toi
prinii au indicat prezena asistenei medicale, a terapiei
individuale i a educrii deprinderilor de autongrijire i
igien personal ca servicii ce au acionat asupra
propriilor copii din partea personalului centrului.
Personalul centrului nu acord ajutor doar copiilor ci i
familiilor acestora care trebuiesc susinute nu doar
financiar i material, prin facilitile acordate de lege, ci i
ncurajate i asistate n tot efortul lor: Acelai personal a
avut o activitate intens acordnd prinilor o atenie
deosebit. Practic se vine n prelungirea evalurii i
consilierii sociale cci prinii au fost informai de ctre
specialitii centrului despre cum trebuie s acioneze n
diferite situaii de via, ce atitudini trebuie s adopte,
care s le fie comportamentul etc fa de copil i fa de
societate. S remarcm c n proporie de 100% servicii
precum informarea i documentarea sau ntlnirile cu
specialitii au fost ndeplinite, urmate ndeaproape de
serviciul de consiliere i orientare. Aparent inexplicabil
13% dintre prini susin c nu au beneficiat de acest
serviciu, dar discutnd cu ei am aflat c de fapt nu i-au
fcut timp pentru a participa la aceste edine de
consiliere i orientare, nicidecum c centrul nu ar fi oferit
acest serviciu. Am discutat att despre legea 448/2006 ct
i despre serviciile oferite de centrele de zi prinilor,
totul cu scopul de a-i ajuta n a trece cu bine peste aceste
dificulti care se ridic n calea recuperrii copilului.
Efectele pozitive ale legii, chiar cu disfuncionalitile ei
pe anumite seciuni dup cum am artat, sunt
recunoscute ca atare de prini. Astfel, se concluzioneaz
de toi prinii c n lipsa prevederilor acestei legi viaa
copilului ar fi fost mai rea. Dei este curios, 17,4% dintre
aceiai prini sunt de prere c viaa lor ar fi fost la fel i
n lipsa acestei legi. Ajutorul primit este evaluat la
superlativ de peste 90% dintre prini, o dovad, credem
noi, a eficienei i utilitii acestor centre care pe viitor ar
trebui s fie susinute mai consistent. Implicaiile
psihosociale ale bolii asupra familiei poate avea ca efect o
modificare de personalitate a fiecruia dintre membrii ei
n sensul de introvertire, cu complexe de inferioritate mai
mult sau mai puin evidente, manifestate prin
convingerea c sunt diferii i marginalizai din aceast
cauz. ncep s devin nemulumii de sine i din acest
motiv se pierde starea de linite, refuznd s participe la
evenimente cu caracter social, profesional sau familial etc.
Consider c mbuntirea imaginii familiei ar influena
pozitiv ansele lor de reuit n via. Sentimentul de
marginalizare social pe care o resimt aceste familii n
majoritatea lor (87%) este covritor, mai ales n cazul
celor pentru care aceast senzaie a devenit dominant
odat cu trecerea timpului (21,7%). Doar 13% dintre
familii nu au avut o astfel de senzaie dar credem c
acest rspuns i dorete s mascheze puternica stare de

--- 263 ---

frustrare resimit fa de aceasta realitate. Pe acest fond

al sentimentelor de marginalizare i frustrare am pus o
nou ntrebare ce se refer la diferitele tipuri de relaii
sociale pe care le ntrein aceste familii n spaiul social.
Cele mai afectate sunt relaiile familiale i cele
profesionale. Degradarea relaiilor familiale au la baz
tensiuni acumulate n timp, unul dintre prini, cel mai
adesea tatl, cutnd s ias dintr-un cuplu conjugal pe
care l consider ratat prin prisma bolii copilului. Dar
aceast degradare a relaiilor poate s fie neleas i prin
rcirea relaiilor cu familiile de origine ale celor doi
prini. Relaiile profesionale sunt afectate mai ales n
cazul celor care i doresc o carier, sau care au un loc de
munc solicitant la care trebuie s-i fac fa printr-o
prezen susinut i printr-o informare continu. Ori
boala copilului impune multe sacrificii prinilor printre
care i pe cel profesional, evoluia n profesie stagnnd
sau chiar fiind negativ. Se pare c relaiile cu vecinii sunt
cele mai puin afectate, mai ales dac inem cont c aceste
familii locuiesc la parter sau nivelele inferioare ferindu-se
s perturbe atmosfera locuirii mpreun sub acelai
acoperi. Din aceste considerente am dorit s aflm dac
a existat vreodat n familie tentaia de a ncredina
copilul unui centru de plasament. n aproape 70% dintre
ele nu s-a pus niciodat problema ca fata sau biatul

cuplului s fie trimis n plasament. Motivaiile unui astfel

de gest in mai mult ca sigur de sentimentul puternic al
filiaiei, dragostea de printe neputnd s fie nvins de
boala copilului. Exist ns i prini care au fost ncercai
de o asemenea tentaie dar i-au fcut fa pn la urm.
Indiferent de afeciunea copilului aceti prini au gsit
nelepciunea de a acorda dragoste copilului lor, de a fi
alturi de el i de a lupta mpotriva bolii pn la capt.
Ultimul aspect pe care-l scoatem n eviden este
acela al prerii pe care aceti oameni greu ncercai o au
fa de societatea n care triesc. Prerea prinilor ce au
copii cu dizabiliti este c societatea actual este una n
marea ei majoritate indiferent la greutile i suferinele
unor astfel de copii i a familiilor ce i au n ngrijire. Sunt
i preri dup care societatea, ntr-o anumit msur, se
dovedete ruvoitoare cu ei. Oricum ar fi, aceti prini se
pare c nu au simit sprijinul societii n lupta lor cu
boala copilului.
BIBLIOGRAFIE
Legea 448/06.12.2006, publicat n Monitorul Oficial,
nr.1/03.01.2007, actualizat i republicat n
Monitorul Oficial , nr.1/03.01.2008.

--- 264 ---

PROTECIA SOCIAL A FAMILIEI MONOPARENTALE

Ioan Valentin Fulger, Universitatea din Petroani
ABSTRACT
106 divorced women were interviewed, analysing the difficulties they face in their role as sole
maintainer of the family: the effects of divorce on their lives (and implicitly the family),the attempts
to get a job, the material and financial situation of the family but also the support of the state and the
community, and the measure in which the support was felt by them in order to relief the occuring
situation.
Keywords: social protection, social assistance, support
ARIA I METODOLOGIA CERCETRII
Cercetarea a avut loc Valea Jiului (n anul 2008,
chestionnd persoane din fiecare dintre cele ase uniti
administrative ale acesteia) pe un numr de 106 femei
divorate ce sunt n ipostaza de unic ntreintor de
familie. Includerea lor n lotul cercetat s-a fcut prin
autoindicare (metoda bulgrelui de zpad).
DIVORUL
Decizia unui cuplu de a pune punct mariajului este n
cele mai multe dintre cazuri una dificil de luat, cele dou
persoane implicate direct n luarea ei contientiznd c
efectele vor fi unele negative, pierderile fiind n
majoritatea lor imposibil de recuperat, dac ne gndim
aici doar la atmosfera familial necesar unui copil pentru
a crete i a se forma armonios ca personalitate. Ca atare,
o majoritate de 71% dintre femeile intervievate a
perceput divorul (i implicit destrmarea familiei
nucleare ca model social) drept cea mai urt experien
pe care au avut-o n viaa lor, chiar traumatizant. Pe de
alt parte, aproape un sfert dintre ele (mai exact 24%) nu
pot defini sau refuz s defineasc strile de spirit prin
care au trecut atunci (apreciem c ele au fost unele cu
puternic ncrctur negativ, de aici i acest mijloc de
autoprotecie bazat pe ncercarea de a uita evenimentele
neplcute) pentru ca cele mai puine dintre ele (5%) s-l
priveasc i s-l resimt ca pe o eliberare. n a trece cu
bine peste experiena divorului i spun cuvntul anumii
factori personali i sociali. De exemplu, n urma
corelaiilor pe care le-am realizat a reieit c vrsta este un
factor personal cu mare greutate n acest fel dovedinduse c maturitatea i experiena de via au un rol deosebit
n adaptarea la situaii noi. Astfel, femeile tinere
(categoria de vrst 25-33 ani) sunt mult mai afectate de
experiena divorului (83,3%), dect cele mai n vrst
(peste 45 de ani), acestea din urm situndu-se la
jumtatea primelor ca pondere pentru acelai tip de
percepere (44,4%). i studiile, dublate de poziia social i
de un anumit bagaj cultural, au un rol important n
adaptare, dar nu la fel de important ca vrsta, cu avantaj
de partea celor care dispun de studii medii i mai ales
superioare. Rmase singure, cu copii minori n
ntreinere, aceste femei trec prin diferite stri
emoionale, lipsa de speran fiind pentru multe dintre ele
o constant de-a lungul unei perioade mari de timp.
Preponderent este teama c rmase singure nu vor putea
face fa obligaiilor pe care le au vizavi de copii. Este un
sentiment mprtit de aproape 70% dintre ele. Se

adaug, prin ponderea pe care o deine, i neplcutul

sentiment al faptului c au fost abandonate, c soul se
dezice nu doar de cuplul conjugal ci i de copilul/copiii
cuplului. Ce trebuie reinut st ns n faptul c n jur de
70% dintre femeile proaspt divorate i care au n grij
unul sau mai muli copii devin imediat contiente de
imensa responsabilitate care le revine, iar aceast
responsabilitate o percep n faz iniial cu fric,
sentiment ntlnit mai ales la femeile tinere, cu vrsta
cuprins ntre 25-35 de ani, aproape 80% dintre ele fiind
copleite de el.
ANGAJAREA SI DIFICULTILE
NTMPINATE LA LOCUL DE MUNC
Cele mai multe dintre femeile divorate incluse n
cercetare erau angajate n munc n momentul desfacerii
oficiale a cstoriei (un pic peste trei sferturi dintre ele)
dispunnd de un venit care le asigura un anumit grad de
independen economic fa de so i totodat o surs
de stabilitate i siguran financiar. Situaia a fost cu
adevrat dificil pentru cele care, fr un loc de munc n
momentul divorului, s-au vzut n imposibilitatea de a se
ntreine i de a ntreine o familie ce are necesiti dintre
cele mai variate i care n lipsa unei surse de venit stabile
vor fi grav afectate din perspectiva satisfacerii lor. ntr-o
astfel de conjunctur angajarea mamei nu mai era o
opiune de suplimentare a venitului familial ci una de
supravieuire. Aici i-a spus cuvntul, din nou, vrsta
neleas ca experien de via, nivelul de studii i de
cultur, cci unele dintre aceste femei (persoane mai n
vrst i cu studii medii i mai ales superioare) au
anticipat greutile cu care se vor confrunta ncercnd s
prentmpine o stare financiar i material delicat prin
obinerea un loc de munc naintea pronunrii divorului
(un sfert dintre ele). Cea mai mare parte a amnat ns
angajarea imediat dup divor (mai mult de jumtate),
spernd pn n ultima clip, conform spuselor lor, ntr-o
mbuntire a climatului familial i n mpcarea cu fostul
so generat de contientizarea de ctre acesta a
problemelor cu care s-ar confrunta fosta soie i copiii
dac divorul i-ar produce efectele. Ce este foarte
ngrijortor rezid n proporia destul de mare (n jur de o
cincime) a femeilor care s-au angajat n munc dup o
perioad destul de ndelungat trecut de la oficializarea
divorului. n aceste cazuri pot s intervin i
sentimentele trite de acestea care au avut asupra lor un
impact negativ, ele fiind confuze i neputnd s
stabileasc o ierarhie obiectiv a situaiilor de rezolvat din
viaa lor. Marii perdani sunt copiii care se vd

--- 265 ---

condamnai nu doar la privaiuni de ordin material ci sunt

lipsii i de un sprijin moral i afectiv pe care-l pot obine,
n cele mai multe cazuri de acest fel, doar de la mam,
implicarea tatlui, de acum separat, fiind de ordin
minimal sau chiar lipsind. Cutarea unui loc de munc i
mai ales obinerea lui nu este o ntreprindere tocmai
uoar, dovad c aproape 70% dintre femeile care nu
erau angajate n momentul divorului au dobndit aceast
calitate numai dup dou, trei sau mai multe ncercri de
acest fel. Este uor de imaginat c suprapunerea acestor
eecuri succesive peste dezamgirea personal resimit
fa de partenerul de cuplu poate face familia
monoparental s devin nefuncional, chiar dac mama
ca ntreintor al ei depune toate eforturile pentru aceasta.
Mai mult de trei sferturi dintre mamele neangajate iniial
au solicitat angajatorului un program de lucru pe ct
posibil flexibil, adaptat dup copii. Fr a teoretiza
excesiv se tie c un copil, indiferent de vrst, dar cu att
mai mult dac este mic, are nevoi specifice care nu pot fi
amnate, iar programul de cre, grdini sau coal
trebuie s fie respectat. n acest perimetru s-au plasat
cerinele mamelor care ns dup
s-au izbit de foarte
multe nenelegeri ale angajatorilor. Obinerea unui loc de
munc de ctre mam, dup renunri succesive la multe
dintre cerinele avute iniial care priveau n principal
flexibilizarea programului de lucru, nu echivaleaz cu
dispariia problemelor pe care le are familia
monoparental. Mai mult, femeile unic ntreintor de
familie sunt o categorie vulnerabil inclusiv la locul de
munc fiind cele mai expuse unor posibile repercusiuni
din cauza cerinelor specifice condiiei n care se afl. n
fapt, aceste femei sunt n situaia n care trebuie s joace
simultan i rolul de mam i pe cel de tat. Pe umerii lor
cade ntreaga responsabilitate a ntreinerii casei, a hranei,
a educaiei copiilor, a ngrijirii lor atunci cnd sunt
bolnavi etc. C s poat fi ndeplinite toate acestea e
necesar nu doar un mare consum energetic ci mai ales un
important segment de timp liber. Ori, serviciul implic
respectarea unui program care rpete foarte mult din
posibilitatea de a ndeplini i celelalte sarcini. De aceea
femeile aflate ntr-o astfel de situaie au solicitat n
numeroase rnduri s fie nelese la locul de munc:
schimb de ture, zile libere, concediu de boal atunci cnd
unul dintre copii este bolnav i solicit internare, un
program mai scurt n anumite zile cnd sunt edine cu
prinii sau trebuie pltite facturi, rate etc. Toate acestea
conduc n cele din urm la reacii din partea colegilor de
munc, inclusiv a efilor care ntr-un fel sau altul le-au
specificat c meninerea lor la locul de munc mai poate
avea loc doar n condiiile n care le scade salariul sau
sunt trecute pe un post inferior pregtirii i mai slab
retribuit. Sunt i situaii n care a se continua cu astfel de
cereri este echivalentul concedierii (30%). n doar 10%
dintre cazuri femeile declar c nu au avut loc astfel de
repercusiuni, procent foarte mic i dttor de seam.
Concedierile ar fi consecinele cele mai des ntlnite
n cazul mamelor care au la baza pregtirii lor
profesionale doar coala general. Scderea salariului este
precizat ca urmare negativ de mai bine de dou treimi
dintre mamele ce au ca nivel de studii liceul. Aceast
consecin se ntlnete i n cazul a 55% dintre femeile
cu studii superioare, dar n acelai timp o treime dintre
ele afirm c nu li s-a dat de neles la locul de munc
posibilitatea unor astfel de urmri nedorite. Legat de

concediere mai putem spune c trei sferturi dintre

tinerele mame sunt pasibile de astfel de efecte,
comparativ cu doar 5% dintre mamele cu vrsta de peste
45 de ani (conform propriilor rspunsuri), explicaia fiind
simpl: cele cu copii mici au solicitri mult mai dese
pentru a fi nelese la locul de munc, pe cnd cele mai
n vrst au deja copii destul de mari care pot s
serveasc singuri masa sau s se pregteasc pentru
coal, inclusiv s mearg la instituia de nvmnt.
SERVICIILE DE SUPORT DIN PARTEA
STATULUI SAU A COMUNITII
Fr partener conjugal, uneori fr sprijin din partea
familiei lrgite, de cele mai multe ori fr nelegere din
partea angajatorilor, aceste mame unic ntreintor de
familie nu mai pot spera s fie ajutate dect de stat.
Pentru aceasta trebuie s existe un cadru legislativ nu
doar bine pus la punct ci i respectat i aplicat de ctre
administraiile locale i cele judeene. Susinerea familiei
monoparentale este o msur de incluziune social ce-i
propune obiective generoase precum diminuarea srciei
n familiile monoparentale, atenuarea fenomenului copiii
strzii avnd n vedere faptul c, n prezent, aproximativ
25%-30% dintre acetia provin din familii
monoparentale, diminuarea delincvenei juvenile,
scderea numrului de copii instituionalizai i implicit
reducerea costurilor sociale ale instituionalizrii.
Am cerut persoanelor chestionate s indice msura n
care au fost ajutate prin diferitele servicii de suport
prevzute n favoarea familiilor monoparentale:
1. Accesul cu prioritate la msuri de prevenire i
combatere a marginalizrii sociale (neleas prin
poziia social periferic i prin accesul limitat la diferitele
tipuri
de
resurse:
economice,
educaionale,
comunicaionale etc ale colectivitii) n jur de 80%
dintre mamele divorate consider c statul i
comunitatea nu au acionat deloc pentru a preveni
marginalizarea lor social;
2. Acordarea cu prioritate a serviciilor cantinei de
ajutor social - peste 85% dintre familiile monoparentale
incluse n studiu nu au fost ajutate deloc cu astfel de
servicii;
3. Scutirea sau diminuarea contribuiei pentru
serviciile din cree sau grdinie - pentru aproximativ
60% dintre aceste familii (fie n momentul chestionrii,
fie atunci cnd au trecut prin el) este doar o prevedere
legal care nu a fost pus n practic deloc, cci tichetele
de cre sunt acordate doar n cazul n care copilul are
vrsta de pn n doi ani iar mama renun la
indemnizaia de cretere a copilului revenind la serviciu.
Iat deci o condiie obligatorie: mama s fie angajat i s
renune la indemnizaia de cretere. Ori am vzut c
multe mame nu erau angajate n momentul divorului iar
copiii pot s aib deja vrsta grdiniei. Mai mult, prin
renunarea la indemnizaia de cretere, aceast msur se
dovedete una care vine n favoarea statului i nu a
persoanei. Msura ar fi benefic daca s-ar aplica dup
ncheierea perioadei legale de acordare a indemnizaiei de
cretere (perioada concediului de maternitate), familia
monoparental putnd astfel s beneficieze pe lng
salariul mamei (n cazul n care este angajat) de un
important ajutor lunar pentru creterea copiilor de vrsta
grdiniei. n plus ar trebui legiferat obligaia

--- 266 ---

angajatorului de a acorda aceste tichete, cel puin n cazul

familiilor monoparentale, cci deocamdat ea este lsat
la latitudinea angajatorului;
4. Accesul cu prioritate n centrele de zi i la
serviciile de ngrijire de tip rezidenial. Importana
centrelor de zi i a celor de tip rezidenial n ajutorarea
familiilor monoparentale este bine cunoscut, prin
atribuiile care le revin, i tocmai de aceea nu dorim s
teoretizm asupra lor ci s prezentm msura n care
familiile incluse n studiu au beneficiat de aceste servicii.
Dei clamam importana acestor centre prin suportul pe
care-l pot acorda totui 55% dintre mamele chestionate
afirm c familiile lor nu au beneficiat deloc de un astfel
de ajutor;
5. Accesul la o locuin corespunztoare sau n
regim de urgen n locuine sociale - locuinele
sociale se atribuie cu chirie subvenionat unor persoane
sau familii (n cazul de fa familii monoparentale) a cror
situaie economic nu le permite accesul la o locuin n
proprietate personal sau nchirierea unei locuine n
condiiile pieei. n totalitatea lor familiile monoparentale
incluse n studiu nu au beneficiat de o astfel de locuin,
dei situaia lor financiar le-ar ndreptit;
6. Informarea i consilierea gratuit privind
drepturile de protecie i consiliere social este
singurul serviciu pentru care exist un ascendent al
mamelor care au beneficiat de el, dar i acesta este unul
foarte mic: 53% comparativ cu 47% care nu au beneficiat
deloc sau puin;
7. Acordarea de ctre Primrie sau CL a unor
ajutoare n bani sau natur familiilor monoparentale
care sunt n situaia de a fi evacuate din locuine,
precum i n alte situaii stabilite prin hotrre de
CL - n astfel de situaii de for major n doar 12%
dintre cazuri suportul se face simit cu adevrat,
beneficiarii considernd c au fost ajutai substanial de
comunitate prin reprezentanii ei legali. Pe baza
corelaiilor pe care
le-am realizat am reuit s stabilim
c ajutoarele din partea primriilor i a consiliilor locale,
mai ales atunci cnd ele au fost solicitate de ctre familii,
au fost ndreptate preponderent ctre femeile unic
ntreintor de familie ce au la baz studii generale i
dispun de venit lunar de pn n 500 de lei;
8. Asigurarea cu prioritate de ctre ageniile judeene
pentru ocuparea forei de munc a serviciilor de
consiliere i mediere a muncii, programelor de
iniiere i formare profesional, a accesului la un loc
de munc adecvat n pofida prevederilor legale i a
programelor derulate de ANOFM, ageniile judeene sau
locale de ocupare a forei de munc 40% dintre mamele
unic ntreintor de familie susin c nu au fost ajutate si gseasc un loc de munc adecvat care s corespund
nevoilor pe care le au n familie. Totui, puin peste o
treime dintre ele apreciaz c ajutorul s-a concretizat prin
facilitarea participrii la anumite cursuri gratuite de
calificare n meserii care se cereau la un moment dat pe
pia dar care nu le-au asigurat i angajarea efectiv.
Exist i persoane (29%) care certific un ajutor apreciat
ca potrivit, neles prin ocuparea unor posturi pe o
perioad determinat de timp, cel mai adesea ca
zilieri/sezonieri;
9. Asigurarea posibilitii de a stabili cu angajatorul
un program individualizat de munc, n condiiile
legii - este o alt prevedere ce ar ajuta foarte mult aceste

mame dac ar fi i aplicat. Angajatorul poate stabili

programe individualizate de munc, cu acordul sau la
solicitarea salariatului n cauz, dac aceast posibilitate
este prevzut n contractele colective de
munc
aplicabile la nivelul angajatorului sau, n absena acestora,
n regulamentele interne, programele individualizate
presupunnd un mod de organizare flexibil a timpului
de munc. Angajatorii dau ns dovad de prea puin
flexibilitate n ceea ce privete programul de lucru
individualizat, aspect care nu favorizeaz deloc mama
unic ntreintor de familie, peste dou treimi dintre ei
fiind prea puin dispui la astfel de concesii.
SITUAIA FINANCIAR-MATERIAL A
FAMILIEI MONOPARENTALE. NCERCRI
DE REABILITARE ECONOMIC
Asupra mamelor unic ntreintor de familie se
exercit presiunea ndeplinirii a dou tipuri de obligaii
fa de proprii copii: obligaiile financiare i cele morale.
Cele dou tipuri de obligaii marcheaz existena acestor
femei, ns nu putem s nu remarcm un fapt interesant:
involuntar sau nu, conform rspunsurilor cu privire la
temerile cele mai mari pe care le au n raport cu copii,
majoritar mama divorat tinde s pun pe locul doi
afeciunea pentru copii, dragostea pe care le-o arat, n
favoarea satisfacerii unor nevoi cu caracter material, fizic,
cum ar fi cele de hran, mbrcminte sau condiii de
locuit. Tocmai de aceea avem n atenie msura n care
aceste mame au reuit s asigure copiilor un trai decent,
neles pe cteva dintre dimensiunile lui de baz:
1. Confortul casnic - n-am avut n vedere dotri ce
depesc posibilitile unor astfel de familii ci utiliti
absolut necesare: apa rece curent, apa cald, cldura pe
timpul anotimpului rece, branamentul la energia
electric, eventual cablu tv. n jur de 80% dintre familiile
monoparentale nu au dispus de acest confort casnic,
neles prin punctarea fiecrui element luat n calcul. Cele
mai indicate lipsuri sunt ale apei calde i ale energiei
termice, cu consecine uor de imaginat asupra strii de
igien i sntate a familiei. Un pic peste o cincime dintre
ele se plasau pe un nivel considerat ca acceptabil n
ndeplinirea lui;
2. Hrana hrana oferit copiilor trebuie s fie ct mai
diversificat i prezent n cantiti suficiente, care s le
asigure o dezvoltare fizic i psihic armonioas. Din
pcate, aproape dou treimi dintre mame recunosc c
mncarea pe care le-o asigur nu se ridic la nlimea a
ceea ce ar trebui s fie pus pe masa unor copii aflai n
plin dezvoltare;
3. mbrcminte/nclminte au cel mai mare
procent al asigurrii (50,9%), dar la maniera potrivit,
fiind i cazuri (24,5%) cnd mamele nu-i permit s
cumpere nclminte sau mbrcminte nici mcar de la
magazinele cu produse de mna a doua, cu att mai puin
nou. Funcioneaz aici dou moduri de rezolvare a
problemei, rezultate n urma discuiilor cu mamele:
primul este acela prin care mbrcmintea i nclmintea
frailor mai mari este purtat acum de cei mai mici (deci
nu se cumpra nimic), sau sunt primite de la diverse rude,
vecini, colegi, prieteni etc diverse obiecte de
mbrcminte i nclminte;
4. Rechizite, cri, jucrii - dac n familie, att timp
ct copilul este precolar, educaia se poate face fr

--- 267 ---

costuri considerate imposibil de susinut, odat cu

nscrierea la coal aceste costuri cresc. Nu toate familiile
monoparentale i permit achiziionarea celor necesare
pentru coal n vederea formrii celor mici. Nici una din
familiile monoparentale nu i-a permis n ntregime
ndeplinirea obligaiilor colare n totalitatea lor. Multe
dintre ele (o treime) au euat n aceast ncercare,
problema rezolvndu-se prin nelegerea situaiei de ctre
nvtorul/dirigintele clasei, conducerea colii i
comitetul de prini, plus alte ajutoare din partea unor
prieteni, rude, cunoscui etc ce au copii;
5. Excursii, vacane vacanele i excursiile copiilor, ca
parte integrant nu doar a manierei n care poate s fie
judecat nivelul de trai al unei familii, ci mai ales ca mod
de recompens i completare a procesului educaional din
timpul anului, se nscriu din pcate n posibilitile pe
care le au aceste familii: 55% dintre copii nu au fost
niciodat n vacane i excursii dup divorul prinilor.
Ceilali, potrivit mamelor, au fost luai de bunici, rude,
prieteni etc n scurte ieiri n apropierea oraului, de cele
mai multe ori deplasrile la iarb verde de la sfritul
sptmnii i campatul la cort fiind considerate mici
vacane.
Este ct se poate de clar c singura persoan ce poate
s fac ceva concret pentru mbuntirea vieii materiale
a familiei este mama. Am dorit s aflm ce au fcut
pentru mbuntirea strii economice a familiei. Cele mai
multe dintre ele au ncercat s aib dou locuri de munc
(60%), ns efectiv doar 6% dintre ele lucreaz n dou
locuri. Au fost i cazuri cnd nu a fost nevoie de un astfel
de efort suplimentar fie pentru c au fost ajutate de
prini, fie pentru c s-au descurcat cu venitul actual. n
afar de ncercrile ce in strict de eforturile personale
(prima angajare sau dou servicii), de apelul la prevederile
legale ce vizeaz familia monoparental (alocaia pentru
familia monoparental, serviciile de suport, cererile la
primrie i consiliul local) mai este i calea ajutorului
solicitat de la organizaiile neguvernamentale. Am
descoperit ns c cele mai multe dintre ele nu au cerut
sprijinul unor astfel de organizaii (60%), iar n cazul
celor care au recurs la el caracterizarea acestuia s-a fcut
n termenii de modic sau simbolic. Indiferent de
clipele grele prin care trec, de lipsurile pe care le resimt
sau de starea de sntate pe care o au aceste femei trebuie
s-i ngrijeasc familia. Cel mai periculos lucru care se
poate ntmpla familiei monoparentale este ca cea care o
ntreine s ajung s se autocomptimeasc, s cad ntro stare psihic ce o va face vulnerabil expunnd ntreaga
familie unor evenimente de nedorit pe fondul diminurii
controlului parental (n cazul celor mai mari) sau al lipsei
de interes, vulnerabilitate pe care mama o va manifesta
fa de familie cnd va ajunge la concluzia autoindus.
Pe fondul unor realiti ce nu pot fi contestate, eforturile
ei de a-i menine familia unit i sntoas sunt aproape
inutile pentru c nu beneficiaz de un suport solid n
afara ei. ntr-o form sau alta aceste femei se consider

nite victime, nite persoane defavorizate. n viziunea lor

vinovia principal pentru situaia n care se afl o poart
societatea, i de abia n al doilea rnd, la o distan foarte
mare, evenimentele nefericite din viaa personal. Exist
deci o decuplare pentru aproape dou treimi dintre
femeile incluse n studiul nostru de ceea ce a condus la
divor i ce a urmat dup. Din convorbirile pe care le-am
avut cu ele am auzit adesea c ntr-o societate normal, n
care prevederile legale concepute special pentru
ajutorarea familiilor monoparentale sunt puse n aplicare,
cele ca ele nu ar fi trecut prin attea privaiuni financiare
i materiale, reabilitarea lor, cel puin din acest punct de
vedere, fcndu-se mult mai uor i cu efecte benefice
inclusiv asupra strii lor de spirit. Ar fi fost evitat
autoetichetarea ca victim i ntreaga suit de lucruri
generat de o asemenea autopercepie.
n acest context aproape dou treimi dintre
persoanele chestionate, care au trit experiena divorului
i a ntreinerii de unele singure a familiei, apreciaz c
legislaia din Romnia n acest domeniu este una slab. n
urma discuiilor am ajuns s constatm c reproul
principal se refer la aplicarea acestei legislaii, la
respectarea ei, cci legile exist iar prevederile lor, dac ar
fi aplicate, ar uura considerabil viaa mamei unic
ntreintor de familie. Nu se ntmpl ns aa, probabil
i din cauza unor considerente economice generale, statul
i comunitatea neputnd s-i permit susinerea acestor
familii, dei formal o fac.
BIBLIOGRAFIE
HG nr.1539/2003 pentru aprobarea Normelor
Metodologice de aplicare a prevederilor Ordonanei
de urgen a Guvernului nr.105/2003 privind alocaia
familial complementar i alocaia de susinere
pentru familia monoparental, n, Monitorul Oficial,
Partea I nr. 11 din 08/01/2004
HG nr. 1763/2005
privind corectarea limitelor de
venituri si indexarea cuantumului alocatiei familiale
complementare si al alocatiei de sustinere pentru
familia monoparentala, Monitorul Oficial, nr.
1182/28 /12/ 2005
HG nr. 8/09/01/2008, n, Monitorul Oficial nr.
18/10/01/2008 privind corectarea limitelor de
venituri i indexarea cuantumului alocaiei familiale
complementare i al alocaiei de susinere pentru
familia monoparental
Legea nr.41/2004 de aprobare a OUG nr.105/2003
privind alocaia familial complementar i alocaia de
susinere pentru familia monoparentala, Monitorul
Oficial, Partea I nr. 250 din 22/03/2004
Ordonana de urgen a Guvernului nr.105/2003 privind
alocaia familial complementar i alocaia de
susinere pentru familia monoparental, Monitorul
Oficial, Partea I nr. 747 din. 26/10/200.3

--- 268 ---

ASPECTE PRIVIND SNTATEA N MEDIUL RURAL ROMNESC.

CAZUL ROIA MONTAN
Lavinia Holunga, Universitatea 1 Decembrie 1918, Alba Iulia
ABSTRACT
Getting the best health condition that an individual is able to achieve is a fundamental right. Equity in
health becomes a dominant current of thought. Health is an indicator of the human capital quality, a
means through which the persons participate and contribute to the economic, social, personal and
collective development of a community or society. The Romanian rural area is affected now by a
series of economic and non-economic events that have an impact on the health condition and
consequently on the quality of human capital where the weakness of the potential is obvious. The
interest, in the present communication, is focused on the study of some aspects regarding the health in
the rural areas and the access to the medical services of this rural category which presents a high
degree of vulnerability. A survey in The Apuseni Mountains represents the base of the analyses that
will be presented. The correct knowledge of these realities in the field of health and access to services
is fundamental for developing effective interventionist strategies.
Keywords: health, equity, rural, vulnerability, health services
SNTATEA, CA DREPT FUNDAMENTAL
Potrivit Constituiei Organizaiei Mondiale a Sntii
obinerea celei mai bune stri de sntate pe care un
individ este capabil s o ating reprezint un drept
fundamental. Echitatea n sntate combinat de politici
de combatere a inegalitiilor n materie de sntate
(lansate cu ocazia Adunrii Mondiale a Sntii, 2009)
contureaz un curent de gndire dominant.
Starea de sntate se afl n stns legtur cu
conceptul de capital uman, ea reprezentnd un indicator
al acestuia.
Dup Di Bartolo, citat de Voicu (2004), capitalul
uman reprezint acele abiliti ale indivizilor care se
pstreaz neschimbate n orice context social i care pot
fi valorificate pe piaa muncii n schimbul unor resurse
economice. Capitalul uman este format din capital
educaional i biologic. Dezvoltarea conceptului de
capital uman pleac din sfera economic unde este vzut
ca i estimare a abilitii unei persoane de a produce
venituri prin munc. Impactul teoriei capitalului uman i
analizele din ultimele decenii asupra acestui concept
iniiaz o definirea a acestuia ca i capital educaional.
Educaia reprezint, dup Blaug (1976 apud. Voicu, 2004,
pp. 137-141), esena capitalului uman, fiind considerat
superioar strii de sntate. Capitalul biologic este
dependent de cel educaional, studiile artnd c indivizii
care au un nivel educaional mai ridicat opteaz pentru
servicii medicale de o calitate mai crescut.
Astfel, sntatea poate fi considerat i mijloc prin
care persoanele particip i contribuie la dezvoltarea
economic, social, personal i colectiv a comunitii
sau societii n care triesc. Ea constituie resursa
principal pentru producerea de venit, ct i pentru
dezvoltare individual. Astfel c, deprecierea strii de
sntate a unui individ, determin diminuarea forei de
munc ceea ce afecteaz satisfacerea necesitilor proprii.
SNTATEA RURAL
O serie de programe internaionale, printre care i
cele ale OMS, sunt orientate cu precdere asupra sntii
urbane, implicnd neglijarea problemelor legate de

sntatea rural. Se creeaz astfel o diferen major ntre

statutul privind sntatea i condiiile socio-economice
ntre populaia rural i urban n regiunile europene ale
OMS. Msura care a fost adoptat n acest context a fost
un program de promovare a unei snti rurale
sustenabile, creia i s-a alturat recomandarea crerii unei
reele de profesioniti care s lucreze n mediul rural i
care s faciliteze dezvoltarea, planificarea i
implementarea programului (plecnd de la o evaluare a
situaiei sntii rurale n ntreaga regiune european).
Printre principalele probleme identificate n privina
sntii n rural se numr: acces insuficient/inegal la
serviciile de sntate primare , lipsa unor faciliti privind
ngrijirea, lipsa locurilor de munc, condiiile de locuit,
lipsa accesului la resurse de ap sigure, folosirea
pesticidelor etc.
SITUAIA RURALULUI ROMNESC
n ceea ce privete starea de sntate n mediul rural,
aici, bolile i mortalitatea au valori mai ridicate dect n
ora. De asemenea, oferta de servicii este slab dezvoltat
n unele situaii chiar inexistent. Un alt aspect negativ
este cel legat de scderea personalului mediu sanitar. Iat
cteva date oferite de Petre (2007) n urma unor
prelucrri proprii dup datele furnizate de INS i
Activitatea unitilor sanitare din Romnia n anul 2004,
INS, 2005:
numrul de medici n rural (1998: 15,7%, iar n
2004: 11,5%) i urban (1998: 84,3, iar n
2004:88,5%)
farmacii n rural (n 1998: 27,3%, iar n 2004:
23,9%) i urban (n 1998: 72,8%, iar n 2004:
76,1%)
stomatologi n mediul rural (n 1998: 13,5%, iar n
2004: 12,6%) i n urban (n 1998: 86,5%, iar n
2004: 87,4%.
Avnd n vedere aceste date i literatura de
specialitate se poate constata un nivel ridicat de
vulnerabilitate la nivel rural: vulnerabilitate sociomedical nsoit de dificuli majore n asigurarea
nevoilor zilnice.

--- 269 ---

Printre factorii responsabili pentru starea precar de

sntate n mediul rural cu efect asupra calitii capitalului
uman enumerm:
srcia
lipsa unui suport financiar
nivel educaional sczut
precaritatea sau chiar lipsa reelelor de
transport/drumuri
lipsa unei reele de suport
Strategiile naionale recunosc existena acestei
probleme i anume insuficiena sau chiar lipsa serviciilor
medicale n mediul rural. Astfel, strategia actual a
Romniei promoveaz accesul populaiei la sntate
ntr-un mod egalitar; sunt propuse msuri de ncurajare a
serviciilor medicale n aceast zon, dar, pn n prezent,
la nivelul comunitilor rurale aplicarea msurilor nu se
face simit, iar distana dintre cele dou medii n ceea ce
privete aceast problematic se adncesc. n privina
degradrii constante a infrastructurii sanitare din rural,
Petre (2007), consider ca acest lucru se explic prin
modul n care guvernele care s-au succedat dup 1989 au
decis s distribuie resursele destinate socialului i deci i
prii socio-medicale, ntre sat i ora. Autoarea
menioneaz c n Romnia, de dup 1989, nu a existat o
politic socio-sanitar care s faciliteze accesul celor din
rural la servicii medicale ntr-o msur apropiat
orenilor.
ROIA MONTAN
Roia Montan este o localitate minier din Munii
Apuseni aflat la 80 kilometri de Alba Iulia, 15 kilometri
de Cmpeni i 11 kilometri de Abrud. Este cunoscut
nc dinaintea cuceririi Daciei fiind amintit de Herodot,
Titus Liviu i Pliniu n operele lor. Situat n Valea Roiei,
este strbtut de rul Roia, ru bogat n minerale, n
special fier care i d o culoare roiatic de unde i
denumirea comunei.
Mineritul se practic aici de peste 2000 de ani, fiind
una din cele mai vechi localiti cu tradiie n exploatarea
metalelor preioase din Europa, cu numeroase i intens
mediatizate probleme sociale azi tot datorit bogiilor
aurifere (a se vedea i Pascaru, 2007).
Roia Montan are n componen 16 sate cu
distribuie neomogen a populaiei. Astfel sunt sate - sub
50 persoane (Bunta, Blmoeti, Blideti, Iacobeti), sate
sub 100 de persoane, (Coasta Henii, Ignteti, oal,
arina), sate cu peste 500 de persoane (Roia Montan i
Droaia) (Petcu i Gherhe, 2009). Potrivit acelorai
autori n comuna Roia Montan, au fost identificate un
numr de 963 gospodrii cu un total de 2589 subieci.
PROIECTUL DE CERCETARE N ROIA
MONTAN
Asociaia Centrul de cercetare i dezvoltare socioeconomic Munii Apuseni iniiaz aceast cercetare n
Roia Montan n 2009. Proiectul, Monitorizarea aspectelor
socio-economice n zona Roia Montan din perspectiva dezvoltrii
durabile, are n vedere o cercetare longitudinal. Scopul
proiectului este de a realiza o analiz cantitativ i
calitativ a aspectelor sociale i economice pe o perioad
de 20 de ani. Fcnd parte din echipa de proiect, sunt
familiar cu problematica investigat; am facut parte din

echipa care a organizat cercetarea de teren i, de

asemenea, am contribuit la realizarea bazei de date
precum i la analiza datelor culese. Datele la care se va
face trimitere n prezenta lucrare fac parte din Raportul cu
privire la starea socio-economic a localitii Roia Montan,
2009. Scopul acestui raport este stabilirea unei imagini
clare a condiiilor socio-economice care s constituie un
punct de reper n studierea evoluiei aspectelor vizate.
Contextul iniierii raportului
Ancheta sociologic de tip extensiv a fost iniiat pe
fondul unei lipse de informaii riguroase privind starea i
evoluia aspectelor socio-economice n zon Roia
Montan. Bazele de date existente i aflate n evidena
autoritilor i instituiilor publice locale i regionale
conin informaii care nu reflect situaia real a
comunitii. Avnd n vedere acest fapt este evident
nevoia investigrii realitii sociale i obinerea unor date
acutale, complexe i relevante.
Obiectivele cercetrii
Cercetarea a avut stabilite urmtoarele obiective:
Construirea unui set de indicatori specifici
dezvoltrii durabile;
Dezvoltarea unui set de instrumente - evaluarea
situaiei socio-economice;
Constituirea unei baze de date;
Crearea de noi surse de informare i/sau
mbuntirea celor existente n vederea
realizrii unei evalurii riguroase a situaiei i a
evoluiei socio-economice ;
Realizarea unei anchete sociologice pe gospodrii
(septembrie-octombrie 2009).
Instrumentul de culegere a datelor pentru anchet a
fost chestionarul structurat pe 3 seciuni:
1. date demografice i referitoare la starea de
sntate;
2. calitatea vieii (adresat capilor de gospodrie);
3. locuina i gospodria (adresat tot capilor de
gospodarie)
Prima seciune cuprinde 32 de ntrebri referitoare la
datele socio-demografice adresate astfel: primele 21
tuturor membrilor gospodriei, care au acceptat s
participe la cercetare, iar urmtoarele 11 ntrebri
referitoare la percepia strii de sntate, adresate
persoanelor din gospodrie cu vrsta mai mare de 16 ani.
Din prima seciune ne vom opri doar asupra datele
referitoare la starea de sntate (date culese att prin
intermediul chestionarului ct i din evidene medicale).
Aspecte privind starea de sntate n Roia
Montan
n ceea ce privete starea de sntate n Roia
Montan au fost constatate urmtoarele aspecte
relevante. n comun nu exist farmacii, fapt care
necesit deplasare n Cmpeni sau Abrud. Aceast situaie
este cu att mai dificil cu ct mijloacele de transport spre
aceste destinaii lipsesc n comunitatea vizat; acest
situaie subliniaz accesul inegal la serviciile medicale fa
de cei aflai n mediul urban. Personalul medical n Roia
Montan este format dintr-un medic generalist, un
stomatolog i o asistent medical; dup prerea noastr,
acetia nu reuesc s rspund nevoilor membrilor
comunitii. Comunitatea beneficiaz de servicile a dou

--- 270 ---

cabinete medicale: unul n Roia Montan (15-20

pacieni/zi) i unul la Crpini (30 cazuri/zi,
adresabilitatea vine din partea populaiei de etnie rrom
din satul Droaia); orarul de funcionare a acestora este
de 5 zile pe sptmn i 5 ore pe zi crora se adaug 2
ore pe zi teren. Numrul de pacieni aflai n evidena
dispensarului de la Roia Montan este de 1697 din care
142 sunt neasigurai.
Starea de sntate a populaiei chestionate aa cum
reiese din Raport (Q21) se prezint astfel: 61,2 % din
subiecii chestionai consider c nu sufer de nici o
boal. Aceasta este singura ntrebare adresat tuturor
celor chestionai, toate celelalte ntrebri privind starea de
sntate viznd persoanele peste 16 ani.
Astfel n ceea ce privete autoevaluarea strii de
sntate aceasta este foarte bun pentru 9,7% din
respondeni, bun pentru 37,7%, satisfctoare pentru
21%, n timp ce 14,6% din respondeni consider c
starea lor de sntate se prezint ca fiind proast i foarte
proast.
Comparativ cu 2008, starea de sntate s-a nrutit
n 16,3% din cazuri, iar pentru 63,5% din respondeni se
prezint staionar.
Evidenele medicale folosite reprezint surse foarte
importante de documentare care completeaz datele
obinute prin intermediul anchetei pe baz de chestionar.
Conform acestora, grupele de afeciuni care predomin n
comunitate sunt urmtoarele:
1. Hipertensiune arterial (234 subiecti)
2. Cardiopatii ischemice (113 subieci)
3. Afeciuni psihice (86 subiecti)
4. Bronhopneumopatiile obstructive (65 subiecti)
5. Tuberculoz (10 subieci, cazuri tratate)
n ceea ce privete afeciunile la pacienii cronici
acestea se distribuie astfel: la aduli se ntlnesc cu
precdere afeciunile - tensiune arterial, boli cardiace,
silicoze, poliartrit reumatoid, iar la copii apar frecvent
probleme stomatologice, fapt care ne duce cu gndul la o
educaie preventiv deficitar.
Tot din evidenele medicale, reiese c la nivelul
anului 2009 (1 ianuarie - 1 noiembrie) s-au nregistrat un
numr de 32 de decese. ntre cauzele care le-au provocat
apar: cord pulmonar cronic decompensat (10),
cardiopatie ischemic i insuficien cardiac (5),
hipertensiune arterial sever (3), sinucidere
prin
spnzurare (3), boala ischemic cerebro-vascular
generalizat, diabet zaharat tip doi (2) etc.
Din ancheta sociologic, tabloul patologic pentru
zona n cauz arat astfel:
1. Afeciuni reumatice: 16,3%
2. Hipertensiune 11, 1%
3. Boli de inim 11%
4. Boli pulmonare 4,5%
5. Afeciuni gastroduodenale 4,3%
6. Boli de rinichi 3,7%
7. Diabet 2,1%
8. Boli psihice 1,5%
Comparnd evidenele medicale cu tabloul patologic
reieit din anchet result c exist diferene n ceea ce
privete afeciunea plasat pe primul loc; n autoevaluare
predomin afeciunile de ordin reumatoid, iar n
evidenele medicale hipertensiunea arterial apare pe
primul loc.

Tot n cadrul anchetei, subiecii au fost ntrebai la

cine sau unde apeleaz atunci cnd au o problem de
sntate; acetia aleg urmtoarele variante: 68,1% din
respondeni apeleaz la cabinetul medicului de familie,
2,1% se trateaz acas, iar 1,7% cheam n ajutor
prietenii, rudele, vecinii. Cnd este vorba de examene de
specialitate mai complexe, locuitorii Roiei Montane sunt
obligai s apeleze la serviciile medicale din Abrud,
Cmpeni, Alba Iulia i Cluj (ultimele dou destinaii fiind
pentru unele specializri precum: diabet, boli nutriie,
dermatologice sau intervenii chirurgicale).
Raportul menioneaz i cteva particulariti privind
desfurarea actului medical n aceast zon. Astfel
personalul medical de aici se confrunt cu o rezisten
din partea populaiei n ceea ce privete vaccinrile
(rezisten care vine n special din partea populaiei de
etnie rrom); astfel din aproximativ 30 de cazuri/lun se
rezolv n medie doar 4. Alte particulariti ale actului
medical vizeaz pe cei care au de urmat un tratament
prescris i nu fac acest lucru, i de asemenea cazurile de
boli transmisibile (sifilis, tuberculoz) care sunt privite de
pacieni cu ignoran apelndu-se la leacuri tradiionale
sau la medicamente ieftine.
CONCLUZII
Comunitatea rural investigat prezint o ofert
srac de servicii medicale la care se adaug mijloacele de
transport deficitare care fac dificil accesul la serviciile
medicale ceea ce accentueaz inegalitile n accesul la
aceste resurse i n acelai timp dovedesc inechitile ntre
rural i urban. Toate acestea cresc vulnerabilitatea
populaiei din zon. Problemele de sntate, par a trece
pe un loc secundar, tocmai fiindc nu se cunosc efectele
pe termen lung a lipsei aciunii eficiente. Calitatea
sntii este ignorat atta timp ct oamenii nu dispun
de resurse minime pentru subzisten. Astfel, satisfacerea
nevoilor primare constituie zona principal de aciune.
Stilul de via sntos, vizita regulat la medic, urmarea
regulat a tratamentelor n cazul bolilor cronice rmnd
obiective parc imposibil de atins pentru o populaie care
este preocupat de procurarea mijloacelor de subzisten.
Un aspect esenial de unde ar trebui s nceap
schimbarea este educaia preventiv; aceasta este absolut
necesar i trebuie s devin ct mai vizibil i n mediul
rural, aflat n prezent departe de ceea ce am numi echitate
n domeniul sntii i accesului la servicii de sntate;
prin programele sale este necesar ca coala s promoveze
formarea de atitudini i comportamente sanogene. Este
de asemenea nevoie de o reform a politicilor sociale n
domeniul sanitar, care s se armonizeze cu celelalte tipuri
de politic social (Minc i Marcu, 2004) astfel nct s
putem subscribe ntru-totul curentului de gndire
dominant - echitate n sntate promovat de OMS.
BIBLIOGRAFIE
Minc, D. & Marcu, M. (2004). Sntate public i
management sanitar. Editura Universitii "Carol
Davila", Bucureti.
Petcu, D. & Gherhes, V. (coord). (2009). Raport cu privire
la starea socio-economic a localitii Roia Montan.
Asociaia Centrul de Cercetare i Dezvoltare socioeconomic "Munii Apuseni", Alba-Iulia.

--- 271 ---

Petre, I. (2007). Morbiditatea n colectivitile rurale

romneti. Cauzalitate i consecine sociale. Sociologie
Romneasc, 5 (4), pp. 95-105.
Pascaru, M. (2007). Habitatul risipit de globalizare. Editura
Argonaut, Cluj-Napoca.

Voicu, B. (2004). Capitalul uman: component, niveluri,

structuri. Romnia n context European. Calitatea
Vieii, XV (1-2), pp. 137-157.

--- 272 ---

DE LA TEORIE LA PRACTIC - ANALIZ COMPARATIV A

ASPECTELOR PRIVIND CALITATEA N SERVICIILE SOCIALE DE TIP
REZIDENIAL PENTRU PERSOANE VRSTNICE
Lorena Iuliana Ian, Agenia Judeean pentru Prestaii Sociale Timi
ABSTRACT
Quality in social services is addressed in various ways by researchers in the field. Based on
understandings of quality social services such as "the range of functions characteristic of a product or
service that determine its ability to meet the needs of a particular group of users" (American Society
for Quality Control (ASQC)) or "achieving the best social benefits with minimal risk and proper use
of resources for user satisfaction" (Tornero, 1997) I wish to emphasize the most important issues
related to quality social services. Approaching the method of comparative analysis, I identified both
common and different elements about: quality concept; the concept of quality in social services; social
services quality components; features of a quality service. Based on these elements, I have completed a
comparative analysis of the residential services quality from a number of 7 providers of social services
for elder people from Timi County. There were analysed four aspects that relate to: 1. choices for
regular monitoring of service quality; 2. checks of the level of satisfaction of beneficiaries; 3. human
resources required to achieve social service; 4. cost of service. The findings are particularly interesting
both in theoretically and practically field. For example if some theorists can identify common elements
relating to social services quality, in practice it is proven that there is no specified definition for social
service quality in the legislation. In the absence of these clarifications, the social service providers are
using the concept in different ways depending on the level of professional training or organizational
context.
Keywords: quality concept, quality in social services, comparative analysis
1940-1950
Controlul calitii produselor
Determinare
defecte
1970
Asigurarea calitii
Prevenire defecte

INTRODUCERE
Conceptul de calitate este utilizat n multe domenii,
cele mai importante fiind producia de mrfuri i livrarea
serviciilor. n prezent se vorbete despre calitatea
mediului, calitatea vieii, calitatea organizaiilor.
Conceptul de calitate a fost abordat n mod diferit,
ncepnd din anii 1940 i pn n prezent. n cadrul
proceselor de fabricaie s-a procedat n anii 1940-1950 la
controlul calitii produselor, scopul fiind gsirea
produselor necorespunztoare i scoaterea de la vnzare
a acestora. n prima faz au fost controlate produsele iar
apoi au fost controlate procesele de fabricaie. n acest
scop au fost folosite metode statistice de control.
n anii 1970, accentul se deplaseaz de la identificarea
neconformitilor la controlul tuturor activitilor care
duc la obinerea unui produs punndu-se accentul pe
prevenirea defectelor. Aceast perioad a mai fost numit
in literatura de specialitate i asigurarea calitii. S-au
folosit i definit concepte noi cum ar fi: zero defecte,
controlul total al calitii, controlul participativ al calitii.
Anii `90 sunt marcai de contribuiile lui J.M. Juran,
Dr. W. Edwards Deming, A.V. Feigenbaum, K. Ishikawa
iar calitatea a fost abordat din perspectiva
managementului. Au fost concepute primele standarde de
calitate i accentul s-a pus pe satisfacerea cerinelor
clientului cu costuri minime.
n anii 2000 s-a pus accentul pe managementul
integrat care vizeaz satisfacerea tuturor cerinelor i
normelor (Simionescu, 2004).

1990
Managementul calitii
Satisfacerea clientului cu costuri minime
2000
Managementul integrat
Satisfacereatuturor cerinelor i normelor

Fig. 1. Evoluia conceptului de calitate

OBIECTIVE
n contextul acestor perspective asupra calitii este
interesant de analizat modul n care conceptele despre
calitate au fost preluate n sfera serviciilor sociale, i
analizarea comparativ a unor rezultate obinute de
furnizorii de servicii sociale rezideniale pentru persoane
vrstnice din judeul Timi n implementarea calitii.
Pentru realizarea acestei analize am formulat
urmtoarele ntrebri de cercetare:
1. Care sunt elementele comune i diferite ale
abordrilor teoretice referitoare la conceptul de calitate n
serviciile sociale?
2. Care sunt principalele elemente care determin
calitatea serviciilor sociale i n ce mod acestea se regsesc
n legislaia privind serviciile sociale n Romnia?
3. Care au fost modalitile prin care furnizorii de
servicii sociale rezideniale pentru persoane vrstnice din
judeul Timi au implementat cerinele privind calitatea?

--- 273 ---

DEMERS METODOLOGIC
Strategia metodologic a presupus metoda analizei de
documente (s-au consultat articole de specialitate n
domeniul calitii serviciilor sociale, documente din
arhiva Ageniei Judeene pentru Prestaii Sociale Timi),
metoda analizei comparative (au fost consultate baze de
date, documente statistice, Registrul unic al furnizorilor
de servicii sociale).
REZULTATE I DISCUII
1. Elementele comune i diferite din abordrile
teoretice, referitoare la conceptul de calitate n serviciile
sociale.
n literatura de specialitate care vizeaz domeniul
serviciilor sociale exist abordri diverse ale conceptului
de calitate.
"Calitatea este ansamblul de funcii caracteristice ale
unui produs sau serviciu care determin capacitatea
acestuia de a satisface nevoile unui anumit grup de
utilizatori." (Societatea American pentru Controlul
Calitii-ASQC). (Def.1 ASQC)
"Calitatea const n realizarea celor mai bune beneficii
sociale cu risc minim i folosirea corect a resurselor,
ntr-un mod satisfctor pentru utilizator." (Tornero,
1997, p. 5). ( Def.2 Tornero, M.)
Calitatea n serviciile organizaiei este "nivelul de
excelen pe care o organizaie alege s l ndeplineasc
pentru a ntlni ateptrile clientelei i de msura n care
acest nivel este atins de excelen. Un anumit serviciu
ajunge la nivel de excelen, atunci cnd vine n
ntmpinarea nevoilor clienilor." (Horovitz, apud Ct,
2005, p. 3). (Def.3 CQA)
Conceptul de calitate "este o metod de lucru dinamic,
care corecteaz i mbunteste continuu toate
activitile de control, asigurnd toat compania [...] de o
mai mare eficien i eficacitate, i pentru client/
utilizator asigurarea unei produs/serviciu ntotdeauna pe
msura ateptrilor" (Piumetti et al., 2006, p. 37). (Def.4
Piumetti i colab)
Analiza comparativ a a avut ca scop identificarea
elementelor comune i diferite ale celor 4 abordri
prezentate anterior (Tabel 1).
Tabel 1. Analiz comparativ a definiiilor privind
calitatea n serviciile sociale
Definiia
calitii
n
serviciile
sociale
Elemente
comune/

Def.1 ASQC

Utilizator
Serviciu

Utilizator

Client
Organizaia

Elemente
comune/

satisfacerea
nevoilor
utilizatorului
Ansamblul
de
funcii
caracteristice
serviciului

satisfctor pentru
utilizator
Realizarea
celor mai
bune
beneficii
sociale

ateptrile
clientelei

Elemente
diferite

Def.2
Tornero

Def.3
CQA

Nivel de
excelen

Def.4
Piumetti i
colab .

utilizatorul/ clientul, serviciul/ organizaia/ compania i

satisfacia utilizatorului sau ateptrile clientului.
Calitatea serviciului este elementul diferit care se
refer la:
Def. 1. ansamblul de funcii caracteristice serviciului ;
Def. 2. realizarea celor mai bune beneficii sociale
Def. 3. nivel de excelen
Def. 4. eficien i eficacitate
n legislaia din Romnia organizaiile care acord
servicii sociale au fost denumite generic furnizori de
servicii sociale iar pentru utilizatorii/ clienii serviciilor se
folosete termenul de beneficiari. n legislaia privind
serviciile sociale din Romnia, Ordinul nr. 383 din 6 iunie
2005, pentru aprobarea standardelor generale de calitate
privind serviciile sociale i a modalitii de evaluare a
ndeplinirii acestora de ctre furnizori, calitatea este
definit ca fiind un nivel de performan obligatoriu
pentru toi furnizorii de servicii sociale.
Cei doi actori clientul i organizaia interacioneaz n
timpul livrrii serviciului social, prima faz fiind iniierea
unei aciuni a organizaiei care are ca "int" beneficiarul.
ORGANIZAIA /
FURNIZORUL
DE SERVICII
SOCIALE

UTLIZATORUL /
CLIENTUL /
BENEFICIARUL

Fig. 2. Prima faz a interaciunii organizaie-client

Clienii sau utilizatorii au ntotdeauna nevoi i
ateptri, iar un serviciu de calitate din aceast
perspectiv este acela care rspunde nevoilor acestora i
n acelai timp este acordat la un nivel minim acceptat de
ctre client/utilizator. De exemplu un serviciu prin care
se acord unei familii un ajutor financiar care are apoi ca
finalitate plata unei prestaii, poate fi considerat ca fiind
un serviciu care a rspuns nevoilor clientului. Dac
efectuarea plii nu se realizeaz intr-un interval de timp
ct mai scurt se poate considera c serviciul nu mai
corespunde ateptrilor clientului, deoarece acesta avea
nevoie de un sprijin imediat. Astfel n acest caz serviciul
nu va fi perceput de ctre client ca unul de calitate.
Aadar serviciile sociale se adreseaz n general unor
beneficiari care au o serie de caracteristici particulare.
Acestea se refer la situaia de dificultate sau
vulnerabilitate. Dac serviciul social livrat rspunde i
acoper nevoile beneficiarilor atunci serviciul i-a atins
scopul.
ORGANIZAIA /
FURNIZORUL
DE SERVICII
SOCIALE

Client/
utilizator
Compania
msura
ateptrilor

UTLIZATORUL
/CLIENTUL
/BENEFICIARUL
Caracteristici:-situaie
de dificultate

-situaie de
vulnerabilitate
Nevoile
beneficiarului

Eficien
i
eficacitate

Fig. 3. A doua faz a interaciunii organizaie-client

Au fost identificate 3 elemente comune n definiiile

analizate care se refer la actorii serviciilor sociale

n general cnd se analizeaz calitatea serviciilor

sociale se iau n considerare elementele care vizeaz
satisfacerea nevoilor beneficiarilor i asteptrile acestora,
deasemenea se analizeaz nivelul la care este acordat
serviciul vis-a-vis de eficien i eficacitate.

--- 274 ---

ORGANIZAIA
FURNIZORUL
DE SERVICII
SOCIALE

Eficie
na i
eficacitate

c)calitatea procesului, este de proiectare i funcionare a

serviciilor pentru a utiliza resurse n modul cel mai
eficient pentru a satisface cerinele clientului
Toate cele trei trebuie s fie ndeplinite, ele sunt
complementare i nu exclusive (Patel, 1994, p. 1).

UTLIZATORUL
/CLIENTUL
/BENEFICIARUL
Caracteristici:-situaie
de dificultate,
vulnerabilitate
Nevoile
beneficiarului
- Satisfacerea nevoilor
conform ateptrilor

Fig. 4. A treia faz a interaciunii organizaie-client

2. Elementele determinante ale calitii serviciilor
sociale i modalitatea n care acestea se regsesc n
legislaia privind calitatea serviciilor sociale n Romnia.
Pe parcursul livrrii unui serviciu social n afar de
actorii identificai (clienii i organizaiile) apar i alte
elemente care influeneaz calitatea serviciului. Au fost
definite o serie de componente ale calitii care se refer
de exemplu la mediu, la cultura organizaional, etc.
Exist diverse perspective asupra acestor componente,
unele punnd accentul pe componente mai generale
referitoare la personal, mediu sau mijloace materiale,
altele viznd componente mai detaliate cum ar fi
comunicarea, empatia, respectul, etc. Atunci cnd se
vorbete despre calitatea serviciului, trebuie s se
menioneze:

Ca i componente ale calitii unanim recunsocute se

contureaz cele referitoare la competenele profesionale,
caracteristicile
i
comportamentele
utilizatorilor,
condiiile legate de mediul n care este acordat serviciul
(mediul fizic sau climatul din cadrul organizaiei sau la
atitudinea la locul de munc).
Componenta interpersonal i procesul de calitate
(proiectarea i funcionarea serviciului) ct i utilizarea n
modul cel mai eficient al resurselor sunt componentele
care nu trebuie neglijate pe parcursul furnizrii serviciului
social.
O abordare mai specific a calitii presupune
determinarea acelor caracteristici ale serviciului social
care o influeneaz. Exist diverse clasificri ale acestora:

a) componenta tiinifico-tehnic, referindu-se la

mijloacele materiale i a competenelor profesionale.
b) componenta interpersonal, referindu-se la
tratamentul oferit de furnizorul de servicii i
comunicarea ntre furnizorul de servicii i client/
utilizator.
c) componente legate de condiiile de mediu n care
serviciul, sau o anumit aciune social, sunt prevzute
sau efectuate (Donabedian, apud Tornero, 1997, p. 11)
a) domeniul de consum include caracteristicile,
comportamentele i atitudinile consumatorilor de
servicii i ale familiilor lor. Consumatorii sunt persoane
fizice, care au primit (i sperana de a beneficia de)
serviciile furnizate de ctre organizaie
b) domeniul tehnic include tratamentele i modelele de
practic, instrumentele de evaluare, precum i pregtirea
tehnic utilizat de ctre furnizorii de servicii care
lucreaz n organizaie
c) cultura organizaional, climatul, atitudinea fa de
munc i factorii legai de forma contextului social
organizaional n care sunt prestate serviciile (Glisson,
2007, p. 736)
a)calitate pentru clieni, dac serviciul ofer clienilor
ceea ce vor, msurat prin rezultate pentru utilizatorii de
servicii, chestionare de satisfacie i de reprezentare
precum i proceduri privind reclamaiile
b)calitate profesional, dac serviciul ndeplinete
nevoile clienilor, astfel cum sunt definite de ctre
profesioniti, i dac procedurile i standardele
profesionale care se crede c produc rezultatele dorite
sunt meninute
--- 275 ---

a) Fiabilitate. Un bun serviciu este furnizat de fiecare

dat
b) Capacitate de reacie. Lucrurile se fac la timp i rapid.
c) Competen. Lucrtorii municipali trebuie s fie
competent.
d) Accesibilitate. Serviciile sunt comode si usor de obinut
e) Curtoazie. Cetenii sunt tratai cu amabilitate i
atenie.
f) Comunicare. Utilizatorii sunt informai, n limbaj clar.
g) Credibilitate. Exist interes i cunoatere pentru
problemele cetenilor.
h) Securitate. Siguranta cetenilor n utilizarea serviciilor
este garantat.
i) Comprehensiune. Cetenii trebuie s perceap c
Consiliul nelege problemele lor.
j) Suport fizic. Mediul n care este furnizat serviciul,
trebuie s fie unul de calitate (Lpez i Carrera apud
Tornero, 1997, p. 12)
a) Calitatea tiinifico-tehnic: aceasta este neleas ca
fiind competena profesionitilor pentru a folosi cele
mai avansate cunotine i resursele disponibile, ntr-un
mod optim, n scopul de a produce satisfacie la
populaia care a fost asistat. Aceast dimensiune
trebuie s fie considerat att n sens strict de
capacitatea tehnic i cu privire la relaiile
interpersonale stabilite ntre utilizator i profesioniti,
acesta din urm fiind un aspect important n serviciile
sociale.
b)Accesibilitate: uurinta cu care serviciile sociale sunt
echitabile de a fi obinute de ctre populaie, n raport
organizatoric (birocraia, distana, timp), i dificultile
culturale i economice.
c)Satisfacie sau acceptabilitate: gradul n care atenia
ndeplinete ateptrile utilizatorilor. Acolo nu este
neaprat o relaie direct ntre nivelul de satisfacie i
calitatea tehnico -tiinific a asistenei.
d)Eficacitate: gradul n care o anumit asisten practic
reuete s produc o mbuntire a calitii vieii
utilizatorilor sau populaiei, n condiii reale de aplicare.
e)Eficien: gradul n care cel mai nalt nivel posibil de
calitate este realizat cu un anumit set de resurse.
Aceasta se refer rezultatele obinute cu costurile

suportate (Palmer apud. Tornero, 1997, p. 17)

a) Respect. Consideraia pentru faptul c, bazdu-ne pe
valorile inerente ale unei persoane ca fiin uman,
acetia merit sa fie tratai atent i demn. Respectul
nseamn acea conduit ghidat de discreie ntr-un
mediu respectuos cu viaa privat a utilizatorilor.
Respect nseamn de asemenea acceptarea diferenelor.
b)Intimitate. Protecia de informaii cu caracter
personal, asigurat de ctre mediul nconjurtor i
atitudini care s garanteze c nu vor fi divulgate ctre
persoane neautorizate.
c)Empatie. O atitudine, bazat pe nelegere pentru
ceea ce exprim o fiin uman. Afiarea empatiei este
un mijloc care permite s fii ascultai cu atenie.
d)Abiliti reale. Capacitatea unui sistem de a garanta
sigurana, riscul minim la diagnosticare i practici
terapeutice disponibile pentru fiecare utilizator,
asigurnd cele mai bune rezultate n termeni de
sntate, n conformitate cu stadiul actual al
cunotinelor, i cu scopul de a obine cea mai mare
satisfacie n ceea ce privete procedurile, rezultatul i
relaiile umane n cadrul serviciilor de sntate i a
sistemului de servicii sociale.
e)Promovarea ncrederii n sine. Msurile luate pentru a
ajuta la creterea autonomiei utilizatorului i capacitatea
de a lua iniiativa, responsabilitatea i exerciiul
corespunztor n conducerea propriei viei.
f)Reasigurare. O atitudine linititoare abordat cu
utilizatorul, furnizarea
unui sentiment de pace,
securitate i ncredere.
g) Solidaritate. Msurile luate pentru a ncuraja
implicarea celor mai apropiai i mai ndeprtai membri
din anturajul unui utilizator (de familie, prieteni, mediu
de via), n organizarea i prestarea de servicii.
h) Simplitate. Capacitatea de a facilita publicului
nelegerea i utilizarea serviciilor. Simplitatea este un
principiu care se aplic la fel de mult la personalul
implicat (care ar trebui s acioneze ntr-un mod firesc,
spontan i simplu), i la orice material implicat (care
trebuie s fie uor de neles i de folosit).
i)Continuitate. Asigurarea nentrerupt a serviciului n
managementul de caz i un flux de informaii continuu.
j)Accesibilitate. Prezena facilitilor fizice i geografice,
orarul de lucru, limba i stabilimentul care fac posibil
accesul.
k)Expeditivitate. Posibilitatea de rspunde n timp la
solicitrile de servicii .
l)Confort. Un sentiment de bunstare, care vine dintrun mediu primitor fizic - un mediu care este sigur, curat
i ordonat (Horovitz apud Ct, 2005, pp. 5-8)
Analiznd comparativ cele trei modele de abordare
ale caracteristicilor unui serviciu de calitate, se constat c
exist unele elemente comune sau parial comune care se
regsesc n toate cele trei modele: capacitate de reacie/
expeditivitate, competen/ calitatea tiinifico-tehnic/
abiliti reale, accesibilitate, comunicare/simplitate,
securitate/reasigurare, comprehensiune/empatie, suport
fizic/ confort. Elementele diferite sunt: respect,
intimitate, promovarea ncrederii n sine, solidaritate,
continuitate, satisfacie sau acceptabilitate, eficacitate,
eficien. Aceste caracteristici pot fi clasificate n:
Caracteristici referitoare la competenele profesionale
ale angajailor;

Caracteristici referitoare la mediul fizic;

Caracteristici referitoare la modalitatea n care este
livrat serviciul.
Ordinul nr. 383 din 6 iunie 2005, pentru aprobarea
standardelor generale de calitate privind serviciile sociale
i a modalitii de evaluare a ndeplinirii acestora de ctre
furnizori) prevede c furnizorii trebuie s rspund unor
cerine cum ar fi competenele profesionale ale
angajailor
(enunate n Principiul IV: Abordarea comprehensiv)
sau cele referitoare la modalitatea n care este livrat
serviciul (eficien i eficacitate, enunate de exemplu n
Principiul VII: Orientarea pe rezultate). Standardele
generale de calitate se bazeaz pe 9 principii de excelen
privind furnizarea serviciilor sociale, principii care au fost
preluate din modelul european al calitii (EFQM):
organizare i administrare, drepturi, etic, abordarea
comprehensiv, centrarea pe persoan, participare,
parteneriat, orientarea pe rezultate, mbuntire
continu. Aa cum rezult chiar din denumirea lor
standardele generale de calitate au statuat nite principii
generale i sunt diferite ca abordare fa de modelele
teoretice prezentate anterior prin faptul c fiecare
principiu a trebuit s reflecte trei perspective: abordare,
desfurare i rezultate. n completarea acestora au fost
legiferate standarde specifice pentru fiecare tip de servicii
sociale (pentru copii, aduli, persoane cu handicap,
persoane vrstnice, victimele violenei n familie, etc). O
alt diferen const n faptul c standardele generale de
calitate prevd cerinele la care furnizorii trebuie s
rspund cu un set de aciuni i procese interne
organizaiei. Componentele prezentate n modelele
teoretice se refer mai mult la aspectele interne ale
organizaiei, fr de care nu se pot ndeplini cerinele
unor stndarde de calitate.
3. Modalitile prin care furnizorii de servicii sociale
pentru persoane vrstnice din judeul Timi au
implementat cerinele privind calitatea.
n studiul efectuat au fost analizate date de la 7
furnizori de servicii sociale din judeul Timi care au fost
acreditai conform legislaiei n vigoare pentru servicii
sociale rezideniale pentru persoane vrstnice (cmine
pentru persoane vrstnice).
Au fost identificate elemente comune i/sau diferite
referitoare la calitate aa cum au fost ele nelese i puse
n aplicare de ctre furnizorii de servicii sociale.
Documentele analizate au fost documente care sunt
prevzute conform legii (H.G. nr.1024 din 25 iunie 2004
pentru aprobarea Normelor metodologice de aplicare a
prevederilor Ordonanei Guvernului nr. 68/2003 privind
serviciile sociale, precum i a Metodologiei de acreditare a
furnizorilor de servicii sociale) ca acte doveditoare care
stau la baza obinerii acreditrii serviciului social1:
-planurile strategic al furnizorilor de servicii sociale;
-regulamentele de organizare i funcionare;
-codurile etice;
-fia descriptiv a serviciului social furnizat.
Metodologia de cercetare a presupus analizarea
urmtoarelor uniti :
Conform Art.2 din H.G.nr.1024 din 25 iunie 2004 Furnizorii de
servicii sociale [] pot organiza i acorda servicii sociale numai dup
obinerea certificatului de acreditare
1

--- 276 ---

- identificarea noiunii de calitate n coninutul

documentelor furnizorului de servicii sociale;
- modalitatea de evaluare a gradului de satisfacie al
beneficiarilor;
- resursele umane alocate pentru furnizarea serviciului
social (numr de personal, tipuri de calificri ale
personalului);
- costurile serviciului social furnizat;
- punctajul obinut la acreditare.
a) identificarea noiunii de calitate n coninutul
documentelor furnizorului de servicii sociale: planul
strategic, regulamentul de organizare i funcionare, codul
etic. Pentru o prelucrare mai facil a datelor de la cei 7
furnizori acetia au fost denumii F1, F2,...F7. Rezulatele
obinute (Tabel 2) evideniaz faptul c un numr de 5
furnizori au introdus noiunea de calitate n planul
strategic sub forma enunrii unui principiu (de ex:
Creterea calitii ngrijirii persoanelor vrstnice) care este
urmat apoi de descrierea modalitilor prin care
furnizorul va aciona pentru a realiza ce i-a propus. Un
numr de 3 furnizori au introdus noiunea de calitate n
codul etic tot sub forma unui principiu i un numr de 4
furnizori au introdus noiunea de calitate n regulamentul
de organizare i funcionare. Numai doi furnizori au
introdus noiunea de calitate n toate cele trei documente
planul strategic, codul etic sau regulamentul de organizare
i funcionare dar care sunt asemntoare ca i formulare
chiar dac sunt incluse n documente diferite.
Tabel 2. Analiza documentelor : plan strategic,
regulament de organizare i funcionare, cod etic
Documentul
analizat

Fur
nizo
rul
F1

Planul
strategic
Regulament
de organizare
si
funcionare

Regulament
de organizare
si
functionare
Codul etic
F4
Planul
strategic
Regulament
de organizare
si
functionare
Codul etic

Nu exist
Nu exist

Principiu: mbuntirea continu a calitii serviciile sociale trebuie acordate la un

standard astfel ca acestea s asigure
accesibilitate ct mai ridicat, adecvare la
populaia n nevoie i n funcie de resursele
disponibile.
Modul de realizare:
-Asigurarea calitii serviciilor sociale se
realizeaz prin respectarea standardelor
generale i specifice de calitate.
-Respectarea standardelor de calitate este
supus unui proces de evaluare i
monitorizare
F5

Planul
strategic

Rezultatul analizei: Identificarea noiunii de

calitate n coninutul documentelor analizate

mbuntirea continu a calitii serviciilor

sociale prin msuri ca:
-analiza eficienei i calitii serviciilor
oferite i elaborarea de propuneri pentru
mbuntirea acestora
-perfecionarea pregtirii profesionale a
personalului
Principiu: mbuntirea continu a calitii

Nu exist
Regulament
de organizare
i
funcionare
Cod etic

Competen: -profesionitii se vor implica

permanent pentru mbuntirea calitii
serviciilor oferite i pentru monitorizarea
continu a evoluiei cazului
- se va lucra n echip interdisciplinar
pentru a oferi servicii competente i
complete
Nu exist

Codul etic
Planul
strategic

Principiu: Creterea calitii ngrijirii

persoanelor vrstnice
Modul de realizare:
-oferirea de ngrijire complex, orientat
spre nevoile clientului
-elaborarea unor tehnici de ngrijire adaptate
la nevoile vrstnicilor dependeni i
semidependeni
-elaborarea planurilor de ngrijire cu o
echip interdisciplinar n concordan cu
nevoile clientului
-participarea vrstnicilor n luarea unor
decizii ce privesc dobndirea unui grad de
independen ct mai mare
Nu exist

Regulament
de organizare
si
funcionare
Codul etic

Nu exist
F3
Principiu: mbuntirea continu a calitii
serviciilor sociale i eficientizarea resurselor
disponibile prin msuri ca:
-perfecionarea pregtirii profesionale a
personalului
-asigurarea unor servicii sociale de calitate i

mbuntirea continu a calitii serviciilor

sociale i eficientizarea resurselor
F6

Planul
strategic

F2

Planul
strategic

adaptate nevoilor comunitii

-crearea unor grupuri de suport pentru
clieni
-acordarea de servicii sociale flexibile,
adaptate nevoilor beneficiarilor i n funcie
de prioritile identificate n urma evalurii i
monitorizrii
-valorificarea feed-backului primit de la
personal, clieni, parteneri, comunitate.
Procedur privind mbuntirea calitii
serviciului:
-supravegherea i meninerea sntii
-recuperare
-integrare social i participare
Principiu: mbuntirea continu a calitii serviciile sociale

Regulament
de organizare
si
functionare
Codul etic

--- 277 ---

Principiu: mbuntirea continu a calitii

serviciilor sociale prin msuri ca:
-perfecionarea pregtirii profesionale a
personalului
-monitorizarea i evaluarea continu a
serviciilor sociale
-asigurarea unor servicii sociale de calitate i
adaptate nevoilor comunitii
-folosirea unor metodologii de lucru adptate
pentru clieni
-crearea unor grupuri de suport pentru
clieni
-monitorizarea i evaluarea continu a
calitii serviciilor furnizate prin stabilirea
unor indicatori n acest sens
-acordarea de servicii sociale flexibile,
adaptate nevoilor beneficiarilor i n funcie
de prioritile identificate n urma evalurii i
monitorizrii
-valorificarea feed-backului primit de la
personal, clieni, parteneri, comunitate.
Nu exist

Nu exist

F7

Tabel 5. Analiza personalului implicat n furnizarea

serviciului social n funcie de tipurile de calificri
Tipuri
de calificri ale personalului
implicat n furnizarea serviciului
social
Medic
Asistent medical
Infirmiera
Buctar
Contabil
Asistent social
Casier
Maseur
Croitoreas
Infirmiera
ngrji-toare
Paznic
Fochist
Lenjereas
Muncitor necalificat
Agent de paz
ofer
Psiholog

Nu exist

b) modalitatea de evaluare a gradului de satisfacie al

beneficiarilor. Furnizorii de servicii sociale au identificat
modaliti diferite (Tabel 3) prin care s evalueze gradului
de satisfacie al beneficiarilor. Unele metode de colectare
a informaiilor de la beneficiari sunt uor de folosit i
utilizate mai des: chestionarele, discuiile cu beneficiarii,
dezbaterile i edinele cu reprezentanii beneficiarilor,
cutia cu probleme. Mai rar sunt utilizate ca metode
observaia i analiza opiniilor sau a propunerilor.
Tabel 3. Analiza comparativ a modalitilor de control
al gradului de satisfacie al beneficiarilor
F
5

F
6

F
7

x
x

Costurile
serviciului/persoan/lun
(lei)
actualizate cu indicele
inflaiei pentru anul 2008

c) resursele umane alocate pentru furnizarea serviciului

social (numr de personal, tipuri de calificri ale
personalului).

F5

F6

F7

56/80 beneficiari

34/80 de beneficiari

12/20 de beneficiari

31/80 de beneficiari

34/ 100 de beneficiari

5 /25 de beneficia-ri

Numr total de
personal/numr de
beneficiari

F4

7/ 20 bene-ficiari

Tabel 4. Analiza comparativ a resurselor umane alocate

pentru realizarea serviciului social
F3

x
x

x
x

x
x

x
x

x
x
x

x
x
x

x
x
x

x
x
x

x
x
x
x

x
x
x
x
x
x

x
x

x
x

x
x
x
x
x
x
x
x
x

x
x

x
x

x
x
x

x
x
x
x

x
x
x

Tabel 6. Analiza comparativ a costurilor serviciului

social
Costuri-le serviciu-lui

F2

x
x

d) Costurile serviciului social furnizat.

F1

F
7

Fiecare furnizor de servici sociale are un numr diferit

de angajai care acord serviciul social, alocarea acestora
fiind fcut mai ales n cazul furnizorilor privai n funcie
de resursele financiare disponibile. 1 anagajat deservete
ntre 1,4 i 5 beneficiari de servicii (Tabel 4). Exist
anumite categorii de personal care sunt comune tuturor
serviciilor analizate: medic, asistent medical, buctar,
asistent social, ngrijitoare, paznic, psiholog (Tabel 5).

x
x

F
6

F
1

F
2

F
3

F
4

F
5

F
6

F
7
862/ 2008

F
4

F
5

708/ 2008

F
3

F
4

769/ 2008

1.Completarea
periodic
a
chestionarelor
2.Analizarea
propunerilor
beneficiarilor
3.Vizite i discuii n
camerele asistailor
4.Sedine cu comitetul
vrst-nicilor
sau
reprezentanii
beneficiarilor
3.Preri ale unor tere
persoane
2.Feed-back continuu
prin intermediul cutiei
cu probleme

F
2

F
3

1441/2008

F
1

F
2

2039/2008

Modaliti de control

F
1

1573/ 2008

Regulament
de organizare
si
functionare
Codul etic

Principiu:mbuntirea continu a calitii

serviciilor sociale prin msuri ca:
-perfecionarea pregtirii profesionale a
personalului
-monitorizarea i evaluarea continu a
serviciilor sociale
-adaptarea serviciilor sociale la nevoile
beneficiarilor
-stabilirea i folosirea procedurilor
Principiu: mbuntirea continu a calitii

496/ 2008

Planul
strategic

Analiza costurilor serviciului social pe beneficiar

evideniaz diferene mari ntre furnizori, cele mai mici
costuri fiind de 496 lei/lunar i cele mai mari fiind de
2039 lei/lunar. Furnizorii cu un numr mare de personal
(F3, F2 i F4) au costuri ale serviciilor mai mari, excepie
fiind doar furnizorul F6.
e) punctajul obinut la acreditare. Punctajul obinut la
acreditarea serviciului social2 de ctre cei 7 furnizori de
servicii sociale a fost cuprins n intervalul 118-182 de
puncte. O corelare a costurilor serviciului social cu
punctajul obinut la acreditare (Tabelul nr.7) arat faptul
Punctajul este rezultatul unei evaluri realizate de doi specialiti din
cadrul Ageniei Judeene pentru Prestaii Sociale (art.7, al.1, Ordinul nr.
383 din 6 iunie 2005, pentru aprobarea standardelor generale de calitate
privind serviciile sociale i a modalitii de evaluare a ndeplinirii
acestora de ctre furnizori) care noteaz fiecare standard (9 principii cu
cte 5 standarde fiecare). Punctajul final cu care este acreditat serviciul
social este media punctajelor celor doi specialiti i poate fi de minim
108 puncte i maxim 225 de puncte.
2

--- 278 ---

c exist furnizori care aloc resurse financiare mari i

obin o calitate foarte bun a serviciului, furnizori care
aloc resurse financiare mai mici i obin o foarte bun
calitate a serviciului, furnizori care aloc resurse
financiare mai mici i obin o slab calitate a serviciului.
Tabel 7. Corelarea costurilor serviciului cu punctajul
obinut la acreditare
Clasament
1.
2.
3.
4.
5.
6.
8.

F2
F3
F1
F5
F4
F6
F7

Punctaj
182
174.5
170.5
170.5
156.5
143.5
118

Costuri/persoan(lei)
1573
2039
496
769
1441
708
862

CONCLUZII
Calitatea serviciilor sociale const n satisfacerea
nevoilor beneficiarilor i ateptrilor acestora i nivelul la
care este acordat serviciul vis-a-vis de eficien,
eficacitate.
Componentele calitii care sunt unanim recunsocute
se refer la :
-competenele profesionale;
-caracteristicile i comportamentele utilizatorilor;
-condiiile legate de mediul n care este acordat
serviciul, referindu-se n acest caz att la mediul fizic ct
i la climatul din cadrul organizaiei sau la atitudinea la
locul de munc.
Standardele generale de calitate pentru serviciile
sociale din Romnia (ORDIN nr. 383 din 6 iunie 2005,
pentru aprobarea standardelor generale de calitate privind
serviciile sociale i a modalitii de evaluare a ndeplinirii
acestora de ctre furnizori) au statuat nite principii
generale preluate din modelul european al calitii
(EFQM) i care sunt diferite ca abordrile teoretice
asupra componentelor calitii prin faptul c fiecare
principiu reflecte trei perspective: abordare, desfurare
i rezultate i cerinele nu sunt formulate att de specific
ca n modelele prezentate.
Modalitile prin care furnizorii de servicii sociale
pentru persoane vrstnice din judeul Timi au
implementat cerinele privind calitatea, au fost
diverisificate cu unele caracteristici comune. Astfel,
furnizorii au neles c noiunea de calitate nu trebuie s
fie doar una teoretic i au inclus-o n documentele
elaborate (plan strategic, codul etic sau regulamentul de
organizare) att ca pe un principiu declarativ ct i
modalitile prin care poate fi asigurat calitatea.

Toi furnizorii au implementat metode de analiza

gradului de satisfacie al beneficiarilor cum ar fi:
chestionarele, discuiile cu beneficiarii, dezbaterile i
edinele cu reprezentanii beneficiarilor, cutia cu
probleme, care au fost utilizate mai des. Metode ca
observaia i analiza opiniilor sau a propunerilor au fost
folosite mai rar.
Exist anumite categorii de personal care sunt
comune tuturor serviciilor analizate: medic, asistent
medical, buctar, asistent social, ngrijitoare, paznic,
psiholog, dar numrul total de angajai difer foarte mult
de la un furnizor la alt furnizor n funcie de resursele
financiare disponibile.
Punctajul obinut la acreditarea serviciului social de
ctre cei 7 furnizori a fost cuprins n intervalul 118-182
de puncte. Punctajul maxim care poate fi obinut este de
225 de puncte, aceasta nsemnnd c serviciile sociale
trebuie nc s fie mbuntite.
BIBLIOGRAFIE
Ct, L. (Ed.). (2005). Assesing to improve: The essence of
quality services -The Service Concept: A Tool To Assess User
Satisfaction Based On User Expectations. Disponibil la:
http://collections.banq.qc.ca/ark:/52327/bs58182,
consultat n Februarie 11, 2010.
Glisson, C. (2007). Assesing and Changing Organizational
Culture and Climate for Effective Services. Disponibil la:
http://rsw.sagepub.com/content/17/6/736.abstract,
consultat n data de Mai 5, 2009.
Patel, A. (1994). Quality Assurance (BS 5750) in Social
Services Departments. International Journal of Health
Care Quality Assurance, 7 (2), pp. 26-32.
Simionescu, V. (2004). Tez de Doctorat: Evoluii i reducii
n domeniul noiunii de calitate cu impact asupra mrfurilor.
Disponibil
la
http://facultate.regielive.ro/proiecte/management/e
volutii_si_reductii_in_domeniul_notiunii_de_calitate
_cu_impact_asupra_marfurilor-17135.html, consultat
n Februarie 15, 2010.
Tornero, E. M. (1997). Evaluation of the quality of
assistance in social services. Psychology in Spain, 1 (1),
pp. 119-130. Disponibil la:
http://www.psychologyinspain.com/content/full/19
97/11bis.html, consultat n Martie 15, 2010.
***Ordin nr. 383 din 6 Iunie 2005, pentru aprobarea
standardelor generale de calitate privind serviciile
sociale i a modalitii de evaluare a ndeplinirii
acestora de ctre furnizori, publicat n Monitorul
Oficial nr. 709 din 5 August 2005.
***Dosare de acreditare din Arhiva Ageniei Judeene
pentru Prestaii Sociale Timi.

--- 279 ---

SRCIE OBIECTIV I SUBIECTIV LA ROIA MONTANA.

GRUPURI DE VULNERABILITATE I ZONE DE SRCIE EXTREM
Lucia Ispas-Pascaru, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca
Simina Moldovan, Universitatea 1 Decembrie, Alba-Iulia
The paper seeks to analyse the quality of life in Roia Montana, emphasizing on two dimensions: the
standard of living, reflected by household incomes and consumption and people`s perception on their
own financial status. The selected analyses are part of a socioeconomic diagnosis research, carried out
on a household level, under the aegis of Research and Socioeconomic Development Center "Munii
Apuseni". The study aims to determine the level of poverty in the studied community and the
associated factors and to understand how the objective life conditions are internalized and perceived by
the population. In the end, we concentrate on analysing the extreme poverty areas.
Keywords: quality of life, standard of living, poverty, extreme poverty, subjective poverty
CONSIDERAII INTRODUCTIVE
Localitatea Roia Montana, judeul Alba, intr n
atenia public, politic i tiinific cu mai bine de 10 ani
n urm, odat cu promovarea proiectului Roia Montana
Gold Corporation (RMGC). Cu o istorie a mineritului
mai veche de 2000 de ani, localitatea are o traiectorie
socio-economic aparte n peisajul ruralului romnesc,
cunoscnd etape de dezvoltare care o aduc nc din
secolul XIX mai aproape de modernitate (pentru o
prezentare a parcursului socio-economic al comunei
comunei vezi i Pascaru, 2007). Parcursul socioeconomic dup cderea comunismului este, pn la un
punct, similar altor zone puternic industrializate, care
aflate n condiiile unei exploatri industriale ce
presupunea costuri uriae suportate de stat
i
productivitate sczut, au cunoscut un declin marcat de
nchiderea agenilor de producie, disponibilizri masive,
migraie ridicat i reconfigurarea reelelor sociale. Toate
acestea se completeaz cu adncirea srciei i, pe lng
diminuarea pn aproape de dispariie a oportunitilor
de dezvoltare, cu imposibilitatea indivizilor aflai n aceste
situaii de a proiecta strategii legitime de accesare a
acestor oportuniti.
Preocuparea public i politic de a trasa politici
sociale i de dezvoltare care s (re)aduc aceste zone n
circuitul economic ne aduce n faa necesitii cunoaterii
sistematice, tiinifice a problemelor specifice.
Resimindu-se din ce n ce mai puternic impactul
industrializrii masive ce nu i-a avut n vedere
consecinele pe termen lung (asupra culturii, mediului
fizic i chiar asupra economiei), apare la nivel mondial,
preocuparea nspre o dezvoltare centrat nu att pe
productivitate imediat, ci mai ales pe beneficii (sociale,
culturale, de mediu, economice) care s poat fi lsate
motenire generaiilor viitoare. n acest context,
conceptul de dezvoltare durabil devine unul central att
n discursul public, ct i n cel tiinific. n contextul
dezbaterilor asupra proiectului de exploatare minier
RMGC, problematica dezvoltrii durabile traseaz dou
ntrebri majore: 1) care este raportul costuri-beneficii din
perspectiva mediului social, cultural i mai ales natural? i
2) care vor fi efectele asupra potenialului economic lsat
motenire generaiilor viitoare?, punndu-se n balan
eventualele beneficii economice imediate i consecinele
acestora pe termen lung. Studiul de diagnoz este un
instrument necesar pentru a putea furniza informaii

despre problemele i potenialitile specifice fiecrei

zone, care s fundamenteze politici i proiecte din
perspectiva dezvoltrii durabile. Analizele realizate n
acest studiu au la baz o serie de cercetri mai ample
desfurate n Roia Montan sub egida Centrului de
Cercetare i Dezvoltare Socio-economic Munii
Apuseni, pe parcursul anului 2009, constituind punctul
de plecare al unui proiect longitudinal mai amplu ce i
propune monitorizarea impactului proiectului RMGC.
Lucrarea de fa nu poate s gseasc un rspuns
ntrebrilor trasate mai sus, ns i propune s analizeze
aspecte legate de calitatea vieii n localitatea Roia
Montana, finalitatea acesteia fiind de a contura o imagine
asupra unor dimensiuni importante n aceast ecuaie:
cum anume se triete n comunitate? i cum i resimt
oamenii condiia economic?, punnd n paralel
conceptul de srcie obiectiv, ce reflect nivelul de trai
n comunitate i cel de srcie subiectiv, sentimentele
indivizilor asupra condiiilor obiective pe care le triesc i
asupra propriei poziii n sistemul social. Decupajul
prezentat n acest articol se bazeaz pe dou etape ale
cercetrii. ntr-o prim parte ne propunem s oferim o
imagine asupra structurii populaiei, din punct de vedere
al variabilelor socio-demografice relevante. Aceast parte
are la baz o cercetare exhaustiv la nivelul populaiei din
comun. Dat fiind faptul c nu au putut fi evitate
refuzurile sau situaia de indisponibilitate a subiecilor,
pentru a avea o imagine ct mai complet asupra situaiei
din comun a fost utilizat ca i surs complementar
registrul agricol. Populaia identificat n gospodriile
analizate reprezint un numr de 2589 de subieci,
comparativ cu 3227 nregistrai n statisticile oficiale n
anul 2008. Cea de a doua parte a cercetrii are ca i
unitate de analiz gospodria, fiind incluse astfel n
cercetare toate gospodriile identificate n teren,
disponibile pe parcursul desfurrii cercetrii (au fost
nregistrate un numr de 43 de gospodrii care au refuzat
completarea chestionarului i un numr de 89 gospodrii
care nu au fost disponibile pe parcursul desfurrii
studiului), nsemnnd un numr de 831 de gospodrii, n
care a fost intervievat persoana care se autodefinete ca
i cap de gospodrie. n situaiile n care aceast
autoidentificare nu a fost posibil, a fost considerat "cap
de gospodrie" persoana nscris ca i pltitor de impozit.
Au fost investigate la nivelul gospodriilor aspectele
legate de calitatea vieii.

--- 280 ---

CONSIDERAII TEORETICE I
METODOLOGICE
Conceptul de srcie. Metode normative i
subiective de evaluare. Indicatori utilizai.
Conceptul de calitate a vieii devine central n studiile
asupra condiiilor socio-economice odat cu dezvoltarea
socio-economic cunoscut de societile occidentale
ncepnd cu anii `60, subliniind importana
componentelor sociale i culturale, pe lng cea
economic, n definirea calitii oportunitilor oferite de
societate. Contextele socio-economice i tiinifice n
care se construiete aceast preocupare trebuie nelese
att din perspectiva noilor deschideri aduse, ct i din
perspectiva problemelor specifice fa de care apare
preocuparea de soluionare. Pe de o parte, odat cu
dezvoltarea tehnologic, capacitatea de producie i
implicit nivelul de trai cresc, iar rolul societii se
deplaseaz astfel de la a garanta cetenilor si
supravieuirea i bunstarea material, la a garanta pentru
fiecare individ oportuniti de dezvoltare i progres.
Conceptul de calitate a vieii ia n considerare astfel,
dincolo de componente precum mediul fizic i cel
economic (nivelul de trai) "aspectele care in de viaa
social, politic, cultural" (Baltescu, 2007, p. 82).
Dac iniial termenul de srcie era definit ca i
absen a resurselor materiale necesare pentru a obine
"minimul de meninere a randamentului fizic" (Rowntree
apud Tompea, 2004, p. 515), dezvoltarea economic a
societilor occidentale, nsoit de schimbri majore n
ceea ce privete nivelul de educaie al populaiei, profilul
activitilor, dezvoltarea tehnologic i democratic,
conduce la necesitatea redefinirii termenului de
bunstare, la o cretere a ateptrilor i mai mult dect
att, o redirecionare a acestora nspre alte domenii ale
vieii. Inglehart (1997) vorbete despre schimbri majore
ale sistemelor axiologice n societile dezvoltate ce
marcheaz trecerea de la o cultur materialist, n care
obiectivele sunt definite pe palierul economic la o cultur
postmaterialist, ce prioritizeaz aspectele non-materiale
ale vieii precum cultura, educaia, mediul, egalitatea de
anse, libertatea de exprimare.
De asemenea, ideologia meritocratic aduce n prim
plan conceptul de mobilitate social, cercetrile n
domeniu reliefnd faptul c n explicarea reproducerii
sistemului stratificare pe lng dimensiunea material,
intervin o serie de factori de ordin social i cultural ce se
coaguleaz la nivelul strategiilor acionale ale actorilor
sociali. Apare astfel nevoia de nelegere a stratificrii
sociale din perspectiv microsocial, din perspectiva
traiectoriilor individuale de via, ale aciunilor strategice
construite de actorii sociali n contextele structurale i
culturale n care se desfoar. n acest context, un accent
tot mai ridicat este pus pe studierea dimensiunii
subiective a calitii vieii. Srcia subiectiv este o
"modalitate de conceptualizare a srciei, porind de la
reprezentrile asupra srciei i bunstrii ale indivizilor
ce compun o societate" (Voicu, 2006, p. 94). Sub aceast
umbrel, Voicu delimiteaz dou abordri, care, dei au
n comun recunoaterea importanei subiectivitii, se
difereniaz puternic sub aspectul modului n care
intregreaz aceast dimensiune la nivelul analizei. Astfel,
autorul delimiteaz ntre metodele consensuale, care

utilizeaz factorul subiectiv n determinarea unui prag al

srciei, relativ, n funcie de definirile consensuale la
nivelul societilor asupra acestui fenomen i metodele
subiective care pun accent pe sentimentele de srcie ale
indivizilor. Aceast prim modalitate de analiz a srciei
vine ca i perspectiv critic la ncercrile de determinare
a gradului de srcie obiectiv, atrgnd atenia n primul
rnd asupra arbitrariului definirii din exterior a unui prag
obiectiv al srciei. Metoda consensual se
fundamenteaz pe teoria deprivrii relative dezvoltat de
Townsend (1979), ce lanseaz un model de definire
social a srciei: "Indivizii, familiile, grupurile ntr-o
populaie, pot fi categorizai ca fiind n srcie cnd le
lipsesc resursele necesare pentru a obine tipuri de diet,
pentru a participa la activiti i a avea condiiile de via
i facilitile care sunt obinuite sau cel puin larg
rspndite n societile crora le aparin" (Townsend,
1979 apud Voicu, 2006, p. 97). Astfel, se stabilete un
prag al srciei reflectat de accesul la resursele sociale,
materiale, culturale ce determin un stil de via
funcional, acceptat ntr-o societate dat. Problematica
apartenenelor grupale multiple, a pluralitii stilurilor de
via n societatea contemporan atrage atenia ns
asupra multitudinii "pragurilor" de referin posibile.
Michalos (1985) consider c satisfacia fa de via este
determinat de o serie de comparaii intra i
interpersonale, de raportarea la propria experien de
via sau ateptri, la grupurile sociale de apartenen sau
referin.
n cea de a doua accepiune, conceptul de srcie
subiectiv ia n considerare sentimentele de srcie ale
populaiei, subliniind faptul c determinante pentru
strategiile de via ale actorilor sociali, pentru modul n
care acetia se raporteaz la realitatea social, pentru
satisfacia fa de via, nu sunt att condiiile obiective
de trai, ct mai degrab evaluarea subiectiv a acestora,
reprezentrile subiective asupra sistemului social i
poziia perceput n cadrul acestuia, modul n care i
evalueaz nivelul de trai, raportndu-se la ateptri i
nevoi construite n contextul social. O serie de studii
reflect faptul c nivelul srciei subiective este mai
ridicat dect cel al srciei absolute, msurat prin
indicatori obiectivi, evaluarea asupra condiiilor obiective
de trai realizndu-se pe mai muli parametri: ateptri i
valori construite n raport cu diverse puncte de referin
(n contextul globalizrii punctele de referin nu mai
trebuie cutate numai n contextul comunitii locale sau
naionale) i evaluarea global a vieii care poate s aib
ca i factor central o alt dimensiune, care mai apoi se
rsfrnge printr-un efect de halo asupra tuturor
elementelor componente. Carletto i Zezza (2004)
observ faptul c starea de sntate este una dintre
dimensiunile importante n determinarea sentimentelor
de srcie. n evaluarea srciei subiective au fost luai n
considerare doi indicatori: 1) Standardul subiectiv de
via (SSV), o estimare subiectiv a nivelul de venit
reflectnd evaluarea dat de populaie nevoilor minime.
Capii de gospodrie au rspuns la ntrebarea Cum estimai
veniturile totale ale gopodriei dvs., n raport cu necesitile?
utiliznd o scal de cinci trepte de la 1. Nu ne ajung nici
pentru strictul necesar, pn la 5. Reuim s avem tot ce ne
trebuie, fr prea mari eforturi. i 2) Autoetichetareaca srac
sau bogat, capilor de gospodrie solicitndu-se s se

--- 281 ---

plaseze pe o scal de la 1 la 10, unde 1 reprezint foarte

srac, iar 10, foarte bogat.
Cu toate acestea, msurarea srciei prin metode
normative rmne n continuare un punct de reper
important n analiza calitii vieii ntr-o societate,
cercetrile n domeniu relevnd o corelaie ridicat ntre
PIB i bunstarea subiectiv, condiiile obiective,
materiale ale societilor reflectndu-se att asupra
bunurilor publice, ct i asupra condiiilor non-materiale,
cum ar fi libertatea, religia, cultura, politica, relevante n
determinarea bunstrii (Bltescu, 2004, p. 85). Msuri
normative ale srciei, ce determin un prag al srciei n
funcie de un co minim de produse i servicii necesare
pentru subzisten i msuri consensuale ale srciei, ce
stabilesc acest prag prin raportarea la standardul de via
sunt utilizate complementar n studiile asupra srciei.
Mrimea veniturilor, nu este numai un subiect al
preocuparilor economice, ci si unul al preocuprilor
sociale, pentru c venitul este unul din factorii cheie ce
influeneaz nivelul de trai, iar distribuia veniturilor
determin diferene n satisfacerea trebuinelor, explicnd
nivelul calitii vieii diferitelor categorii ale populaiei.
Obinerea unui venit st la baza desfsurrii oricrei
activiti economice sau umane care s permit oamenilor
achitarea celor necesare vieii. Orice individ dorete s-i
satisfac ct mai bine sistemul de nevoi, ncepnd de la
nevoi fiziologice (nivel adecvat de alimentaie,
mbrcminte, adpost, securitate etc.), pn la nevoi
sociale, superioare (educaie, viaa spiritual, activiti
creative, pna la asigurarea unui anumit confort
automobil, locuine individuale, etc.). Din studiile realizate
de ctre Organizaia Naiunilor Unite reiese faptul c
aproximativ un 1 sfert din populatia lumii (1,4 miliarde de
oameni) nu i pot satisface nici mcar nevoile de baz ale
vietii, ntruct sunt lipsii de existen unui venit sau
veniturile sunt insuficiente n raport nevoile vieii,
subzistnd sub limita de srcie (Banca Mondial, 2005).
Srcia este un fenomen social-economic ce
presupune ntotdeauna un nivel de trai (material i
spiritual) inferior unui minim necesar pentru o via
decent. Cauza imediat a sa (insuficiena resurselor
materiale care-l priveaz pe individ de satisfacerea
nevoilor eseniale) provine din sistemul produciei
naionale, care fie c este la un nivel sczut (trile
subdezvoltate), fie c repartiia sa este inechitabil (rile
dezvoltate).
Srcia poate fi evaluat prin raportare la bunstare.
Astfel s-a nscut termenul de "prag de srcie" care, prin
definiie, face trecerea de la bunstare la un nivel sczut de
trai. Este o mrime variabil i poate aprea n dubla
ipostaz: ca minim necesar de resurse pentru a duce un
trai decent sau ca minim necesar pentru subzisten.
Astfel, Catlin Zamfir definete srcia ca fiind "o stare
de lips a resurselor necesare asigurrii unui trai decent n
raport cu standardele colectivitii" (Zamfir, 2001). Pentru
a determina minimul de trai se calculeaz: 1) gradul
absolut al srciei ine cont de alimentele i serviciile strict
necesare ajustate n funcie de condiiile economice, i 2)
gradul relativ al srciei: stabilit la 60% din venitul mediu
lunar pe un adult echivalent. Pragul de srcie sever
este stabilit la 40% din venitul mediu lunar pe un adult
echivalent, cei situai sub aceste praguri fiind consierai ca
fiind srci, ei neputndu-i permite toate bunurile pe care
le oferea economia rii respective.

Studiul de fa prezint o analiz a nivelului de trai n

localitatea Roia Montana, utliznd indicatori ai srciei
obiective, raportarea veniturilor/membru de gospodrie
la pragul minim de subzisten utilizat de Banca Mondial
la 1, 25 USD/zi i la pragul srciei absolute stabilit la 2
USD/zi i indicatori ai srciei subiective, neleas ca i
sentiment de srcie al populaiei (autoetichetarea ca
srac i standardul subiectiv de via).
SRCIA N MEDIUL RURAL ROMNESC.
STUDII REFERITOARE LA PROBLEMATICA
SRCIEI
Chiar dac noiunea de srcie nu era prezent
explicit n studiile asupra realitilor romneti din
perioada comunist, cercetri tematice au fost realizate n
diferite centre universitare din Romnia acelei perioade.
Un studiu important a fost ntreprins, sub conducerea lui
Ioan Alua i Traian Rotariu, n 1985. Coordonatorii
plecau de la premisa c schimbrile produse n ruralul
romnesc ar putea fi subsumate ideii de modernizare (Alua
i Rotariu, 1998). Modernizarea ruralului nsemn ns i
diferenierea pe orizontal i vertical a ocupaiilor i
tipurilor de familii, o nou ierarhie care implic i
inegaliti n ce privete situaia economic i modul de
trai, fapt destul de greu de acceptat pentru o societate
egalitar. n context teritorial, Alua i Rotariu mai
semnalau un fenomen interesant: inegalitile sociale
marcau i diferenele dintre satele centre de comun i
satele izolate.
n contextul trecerii de la regimul comunist la un
regim democratic, problema srciei a devenit una dintre
problemele cele mai atent analizate de literatura de
specialitate n Romnia. Studiile asupra srciei au
cunoscut o amploare deosebit, n special dup 1995.
Aceste studii urmresc tipul, dimensiunea i dinamica
srciei, precum i mediul de reziden unde se regsete
(vezi Sandu, 2000; Stnculescu i Berevoescu, 2004).
i satul romnesc contemporan se caracterizeaz
printr-o ampl diversitate din perspectiva nivelului i
modului de trai. O mare provocare n nelegerea
diversitii satelor, scrie Dumitru Sandu, o reprezint
mrimea lor sub aspect demografic, mrimea satului
fiind un aspect relevant din punct de vedere sociologic i
economic. n termeni de mrime, a fi un sat mic, cu
numr redus de locuitori, nseamn n mare msur a fi
un sat srac (Sandu, 2000, p. 578).
Satele mici sunt de regul altele dect centrele de
comun, fiind caracterizate n mare parte i prin izolare.
n acest context satele mici, periferice n cadrul comunei,
izolate (departe de orae, de un drum european, de
capitala de jude) sunt considerabil mai srace dect satele
mari, unde la nivelul gospodriilor populaiei agricultura
de subzisten este o strategie de supravieuire larg
rspndit.
Mai recent, Clina Ana Buiu (2006) a publicat Satul
romnesc n spaiul social al srciei1, o monografie tematic
centrat pe comuna Ponor, judeul Alba, n aceast
lucrare fiind prezentat i un model sistemic de analiz a
impactului izolrii asupra nivelului de trai n comunitile
rurale. Un alt studiu este realizat recent de ctre Voicu B.
i Voicu M. (2006) intitulat Satul romnesc pe drumul ctre
1

--- 282 ---

A se vedea i Buiu, 2006.

Europa, lucrare care investigeaz, printre altele, structurile

sociale care definesc satele: agricultura, ocupaiile
oamenilor, contactul cu oraul, via comunitar, dar i
infrastructura, economia sau veniturile.
SRCIE ABSOLUT I SRCIE SUBIECTIV
N ROIA MONTANA
Din punct de vedere administrativ, comuna Roia
Montan este compus dintr-un numr de 16 sate. La 1
iulie 2008, n statisticile oficiale 2 se regsete o populaie de
3227 de locuitori pe o suprafa a comunei de circa 4200
ha, cu o distribuie neomogen a populaiei, existnd sate
care au n componen un numr mic de persoane, sub
50 cum ar fi Bunta, Blmoeti, Blideti, Iacobeti, sau
sub 100 de persoane, spre exemplu Coasta Henii,
Ignteti, oal, arina. La polul opus se afl sate cu
populaia de peste 500 de persoane, cum sunt Roia
Montan i Droaia.
n prezent majoritatea agenilor economici din
comuna Roia Montan i desfoar activitatea n
sectorul serviciilor, respectiv n comer, reparaii i
transport. Dinamica agenilor economici n anul 2009
fa de anul 2008 este n scdere, numrul agenilor
economici activi fiscal reducndu-se cu mai bine de 9%.
Ultimul an a cunoscut o accentuare a restrngerii activitii
economice, ce a avut drept rezultat reducerea locurilor de
munca salariate. n intervalul 2008-2009 comuna Roia
Montana pierde aproximativ 29% din totalul locurilor de
munc, cele mai importante disponibilizri nregistrnduse n construcii (48%) i industria extractiv (25%).
Ramura de activitate cu cei mai numeroi angajai rmne
industria cu 189 salariai (50%), urmat de comer i
construcii. Aceste reduceri, ale activitilor economice 3,
respectiv ale numrului salariailor au repercursiuni
asupra populaiei nregistndu-se diminuri ale veniturilor
populaiei locale. La nivelul comunei Roia Montana,
potrivit datelor culese, populaia activ este de 31%,
compus din populaia ocupat n proporie de 25% i
omerii nregistrai, n proporie de 6%. Un factor al
srcirii este i omajul, consecintele sale fiind nu doar
diminuarea veniturilor segmentului de populaie omere
datorit nemuncii, ct si creterea cheltuielilor de la
bugetul de stat pentru ntreinerea acestora. Categoriile de
populaie care nu au venituri salariale sunt n procent de
28% din care: omerii nregistrai n comuna Roia
Montan, conform analizei datelor culese, sunt n
proporie de 6% din totalul populaiei investigate,
persoanele asistate de ctre stat sau alte persoane sunt n
procent de 9%, agricultori 8%, iar casnice n proporie de
6%. Pensionarii nregistrai n rndul populaiei
investigate sunt 26%. Structura populaiei n comuna
Roia Montana, n funcie de statutul profesional, definit
ca situaie deinut de o persoan n funcie de modul de
obinere a veniturilor prin activitatea exercitat, este
urmtoarea: salariai 17%, lucrtor familial n gospodria

Fia localitii Roia Montan 2000-2008, Direcia Regional de

Statitistic Alba.
3
Sursele indicatorilor utilizai: Fia Localitaii Roia Montana realizat de
Directia Regional de Statistic Alba, Direcia General a Finanelor
Publice Alba Iulia, Primria Roia Montana.
2

proprie 8%, patroni/ntreprinztori privai mai puin de

1% iar lucrtori pe cont propriu mai puin de 1%.
Sub aspectul veniturilor per gospodrie, ponderea cea
mai ridicat a populaiei, mai bine de 50% are un venit
mai mic de 900 lei, peste 20% dintre acetia declarnd c
veniturile din gospodrie nu depesc suma de 300 de lei,
pentru mai puin de 25% veniturile gospodriei depind
suma de 1500 lei (a se vedea tabel 1).
Tabel 1. Nivelul veniturilor n comuna Roia Montana
VENITURILE GOSPODRIEI
%
0-100 lei
4
101-200 lei
8
201-300 lei
7
301-600 lei
20
601-900 lei
14
901-1200 lei
12
1201-1500 lei
8
1501-1800 lei
7
1801-2100 lei
5
2101-2400 lei
3
peste 2401 lei
4
NS/NR
8
TOTAL
100
Un aspect important de menionat este faptul c sursa
principal a veniturilor pentru gospodriile din comun
este pensia, cu o valoare medie de 499,1 lei, avnd o
pondere de 54% din totalul veniturilor (medii)
obinute/gospodarie. Cea de a doua surs de venit, ca
valoare medie, este cea a salariilor, un procent de 34 din
totalul veniturilor fiind obinute din salarii, cu valoarea
medie de 312,5 lei. Urmatoarele surse de venit ca
importan sunt ajutorul de somaj, cu o pondere de 6%
din totalul veniturilor si o valoare medie de 53,8 lei i
ajutoarele sociale, avnd o pondere de 3% din totalul
veniturilor i o valoare medie de 28,4 lei. n ceea ce
privete activitile agricole, acestea dein o pondere
foarte sczut din totalul veniturilor, doar 1 % din totalul
veniturilor fiind obinute din aceast surs. Procentulul
sczut se datoreaz i faptului c aceast categorie de
venituri este mult mai greu de estimat de ctre cei
intervievai, neconstituind pentru cei mai muli, venituri
direct cuantificabile n bani.
Un alt indicator al condiiilor de via este structura
cheltuielilor i a consumului. Indicatorul permite analiza
comparativ a principalelor categorii de consum i
determinarea celor mai importante ca i pondere n
bugetul gospodriei. O pondere ridicat a cheltuielilor
alimentare relev o calitate precar a vieii, la nivelul
subzistenei, indicnd dificultatea accesrii altor tipuri de
resurse necesare n determinarea bunstrii. Cercetrile
de specialitate confirm faptul c n cazul celor care se
afl sub pragul de srcie, cheltuielile alimentare au o
pondere de 60% din totalul cheltuielilor, pe cnd, n cazul
celor care se afl n categoria celor "non sraci", acestea
scad pn la 40%. Observm c pentru populaia total
procentul cel mai ridicat, de 51, l au cheltuielile
alimentare, urmate cu un procent de 16 de categoria "alte
cheltuieli", pentru care capii de gospodrie au menionat
medicamente, haine pentru copii.
Raportnd veniturile obinute/membru n gospodrie
la pragul minim de subzisten, utilizat de Banca
Mondial la 1,25 USD/persoana/zi rata srciei severe

--- 283 ---

este de 17%, iar rata srciei la pragul de 2 USD/zi este

de 29 %.
PROFILUL SRCIEI OBIECTIVE
n ncercarea de a nelege care sunt condiiile ce
favorizeaz srcia absolut, am examinat mai atent
caracteristiciile gospodriilor ce se afl sub pragul de
subzisten. O prim dimensiune luat n considerare este
mrimea gospodriei. Observm c ponderea familiilor
numeroase, avnd peste 5 membri este mai ridicat,
ajungnd la 23%, n rndul celor care triesc sub pragul
srciei severe, comparativ cu 14%, n rndul celor care
triesc cu maimultde 1, Datorit faptului c odat cu
nchiderea exploatrii miniere, activitatea economic a
zonei se restrnge tot mai mult, gradul de neocupare fiind
foarte ridicat, se observ c vulnerabilitatea este mai
ridicat n rndul capilor de gospodrie de vrst
activ, fr ocupaie sau omeri (mai bine de 50% din
totalul celor care triesc cu mai puin de 1,25 USD/zi
sunt fr ocupaie, respectiv 14% omeri), securitatea
material fiind mai ridicat n rndul populaiei vrstnice,
care n proporia cea mai ridicat este pensionar.
Ponderea cea mai ridicat a omerilor o regsim n
intervalul 1 USD-2 USD/zi, ajutorul de omaj, n funcie
de mrimea gospodriei, putnd garanta depirea
pragului minim de subzisten. De menionat este i
faptul c din totalul gospodriilor care au ca i "cap al
gospodriei" un pensionar, doar 8% se regsesc sub
pragul srciei, iar din totalul gospodriilor care au ca i
"cap al gospodriei" un salariat, procentul celor care
triesc sub pragul srciei la 2 USD/zi este de 19%. n
rndul celor care triesc peste pragul de 2 USD categoria
cea mai bine reprezentat este cea a pensionarilor,
ntlnind un procent de 68, urmat de cea a salariailor ce
reprezint 18% din totalul persoanelor Astfel, observm
c probabilitatea srciei absolute este mai ridicat pentru
gospodriile numeroase n condiiile n care capul de
gospodrie este fr ocupaie sau omer.
O alt dimensiune important este etnia. Observm
astfel c o pondere de 66% din totalul populaiei de etnie
rom se regsete sub pragul de 2 USD/zi, un procent de
aproape 50% regsindu-se sub pragul srciei severe.
Tabloul srciei se completeaz cu un nivel de
educaie foarte sczut, n rndul celor care triesc cu mai
puin de 1, 25 USD/zi, mai bine de jumtate au finalizat
cel mult ciclul gimnazial, iar 30%, 10 clase sau coala
profesional. i n rndul celor care triesc peste pragul
de srcie sever regsim ca majoritare aceleai categorii
de educaie, important de precizat este ns faptul c
populaia cu studii medii i superioare se concentreaz
aproape n totalitate n rndul celor care triesc cu mai
mult de 2 USD/zi.
Succinta analiz de mai sus relev existena unor
categorii sociale de risc, n rndul crora se manifest o
excluziune social ce determin lipsa de resurse
generalizat.
STANDARDUL SUBIECTIV DE VIA
Zamfir (1995) stabilete o coresponden ntre acest
indicator i indicatorii srciei obiective (absolute sau
relative) considernd c cei care i evalueaz veniturile
ca neajungnd nici pentru strictul necesar se afl sub minimul

de subzisten, cei care consider c ne ajung numai pentru

strictul necesar se afl ntre minimul de subzisten i cel
decent, cei care consider c ne ajung pentru traiul decent,
dar nu pentru a cumpra obiecte mai scumpe, se afl la minimul
decent, cei care ii evalueaz veniturile ca suficiente pentru a
cumpra bunuri mai scumpe, dar cu efort, se afl peste minimul
decent, iar categoria care i evalueaz veniturile ca fiind
suficiente pentru achiziionarea unor bunuri mai scumpe, fr a
resimi eforturi ridicate, se afl n situaia de abunden a
resurselor.
n rndul gospodriilor analizate procentul cel mai
ridicat (41) consider c veniturile ajung numai pentru
strictul necesar, 33% consider c veniturile nu ajung nici
pentru strictul necesar iar 18% i evalueaz veniturile ca
ajungnd pentru traiul decent, fr a ne permite bunuri mai
scumpe, doar 3 % considernd c reuesc s cumpere i lucruri
mai scumpe, dar cu efort i un procent egal reuesc s aib tot ce
le trebuie fr eforturi mari (a se vedea tabel 2).
Tabel 2. Standardul subiectiv de via
VENITURILE TOTALE N RAPORT
CU NECESITILE
Reuim s avem tot ce ne trebuie fr eforturi
mari
Reuim s cumprm i lucruri scumpe dar cu
efort
Ne ajung pentru traiul decent, fr a cumpra
obiecte scumpe
Ne ajung numai pentru strictul necesar
Nu ne ajung nici pentru strictul necesar
NS/NR
TOTAL

%
3
3
18
41
33
3
100

Rezultatele sunt consistente cu datele obinute la nivel

naional, un raport al Bncii Mondiale din anul 2003,
semnalnd faptul c percepia asupra srciei este mult
mai adncit dect prezena efectiv a acestui fenomen
msurat prin metode normative sau consensuale,
ponderea celor care declar c veniturile nu le acoper
cheltuielile curente ajungnd la dou treimi (Banca Mondial,
2003). Datele relev astfel, o inciden mult mai ridicat a
sentimentului de srcie dect a srciei absolute,
msurat prin indicatori obiectivi.
Asocierea dintre indicatorul srciei obiective i
standardul subiectiv de via, reliefeaz o inciden mult
mai ridicat a srciei subiective, sentimentul srciei
fiind prezent i n rndul unei ponderii ridicate de
populaiei care dup pragul stabilit n analiz nu se
regsete n situaia de srcie absolut. Dac cei care
triesc cu mai puin de 2 USD/zi se regsesc aproape n
totalitate n variantele de rspuns nu ne ajung nici pentru
strictul necesar sau ne ajung numai pentru strictul necesar,
dintre cei care triesc cu mai puin de 1, 25 USD/zi 72%
considernd c veniturile nu le ajung nici pentru strictul
necesar. Constatm totui un procent de 20 care
consider c veniturile ajung numai pentru strictul necesar.
Examinnd categoria celor care triesc cu mai mult de 2
USD/zi observm c majoritatea, 73%, i evalueaz
veniturile
n aceeai termeni, 48% dintre acetia
considernd c veniturile ne ajung numai pentru strictul
necesar, iar 25 evalundu-i veniturile ca neajungnd nici
pentru strictul necesar.

--- 284 ---

Un alt indicator utilizat n determinarea sentimentelor

de srcie este scala srac-bogat, ce presupune
autoetichetarea ca srac sau bogat, pe o scal de la 1 la
10, 1, nsemnnd foarte srac, iar 10 foarte bogat.
Autoetichetarea ca i srac sau bogat reprezint o
metod de evaluare subiectiv a statusului material i
financiar, a resurselor materiale la care indivizii au acces
(Voicu, 2006, p. 8). n ceea ce privete modul n care se
distribuie populaia pe aceast ax, Bogdan Voicu (2006)
consider c punctele 4 i 5 constituie un prag psihologic
al srciei. Indivizii care se plaseaz pe aceast poziie
se definesc printr-o poziie median n ceea ce privete
puterea economic, raportat la ntreaga societate,
explicaia fiind probabil similitudinea cu sistemul de
notare de la coal, nota 5 reprezentnd nivelul minim
acceptabil, care permite promovarea (Voicu, 2006, p. 11).
Tendina accentuat de grupare n punctele centrale ale
axei poate fi explicat prin apelul la modul n care sunt
construite schemele de reprezentri asupra sracilor i a
bogailor. n mentalul indivivizilor cele dou categorii nu
se regsesc neaparat pe un continuum, ci sunt puse la poli
opui, reprezentnd dou categorii disticte, ce se
construiesc n opoziie, prin mecanisme de difereniere. A
alege punctul central al axei presupune probabil
neidentificarea cu nici una dintre cele dou categorii.
Dac n ceea ce privete srcia obiectiv ponderea
sracilor era de 26%, pe axa saraciei subiective regsim
majoritatea populatiei, un procent de 90, n prima
jumatate a intervalului.
Punnd n relaie sentimentul de srcie i srcia
absolut observaiile sunt similare, sentimentul de srcie
regsidu-se foarte accentuat i n rndul celor care
depesc pragul de srcie absolut. Cu toate acestea,
remarcm faptul c marea majoritate, un procent de peste
75, a populaiei care triete cu mai puin de 1, 25
USD/zi se regsete pe primele dou trepte ale axei(1foarte srac , 2), n timp ce populaia al crei venit se afl
pe intervalul 1, 25-2 USD/zi utilizeaz i treapta 3 a axei.
n ceea ce privete situaia celor care triesc cu mai mult
de 2 USD/zi, acetia se distribuie pe primele 5 trepte ale
axei, concentrnd un procent ridicat, de 31, n punctul
central al axei (5).

Potrivit CPARSDR4 (2009), comunitile de romi

sunt expuse unor riscuri multiple fiind cel mai grav
afecate de srcie i excluziune social. Riscurile sociale
sunt multiple: lipsa de educaie, omaj de mas, srcie
extrem, delicven, prostituie, dependen de droguri
etc. Astfel de situaii sunt deja caracteristice unor
microcartiere urbane "ghetoizate" i unor sate compacte
sau cartiere rurale izolate i puin vizibile dar existente n
mai toate zonele rii.
Problema principal a grupurilor cel mai vulnerabile
din societate, precum familiile monoparentale, persoanele
de etnie rom, persoanele n vrst, tinerii, persoanele
slab calificate i persoanele cu dizabiliti, este aceea c au
cele mai puine anse de a-i gsi o slujb sigur i de
durat. Aceste persoane sunt i cele mai afectate de
perioadele de recesiune economic precum cea prin care
Europa trece n prezent. Multe persoane aparinnd
grupurilor vulnerabile presteaz munci care nu au
prestigiu social i/sau nu sunt remunerate adecvat,
pentru c ele lucreaz n economia informal; lucreaz
n economia formal fr a beneficia de garaniile
unui loc de munc adecvat; presteaz munc
domestic nepltit (munc care necesit i mai mult
timp i efort dac trebuie s se fac n condiii precare).
n ceea ce privete nivelul de ocupare5, se constat
faptul c persoanele ntreinute de stat sunt ntr-o
proporie mai mare, aproximativ jumtate din capii de
gospodriei chestionai (43%), pensionarii sunt n
procent de 26%, 11% sunt omeri, iar 13% salariai (a se
vedea tebelul 3). n localitatea Droaia potenialul forei
de munc tinere (15-24 ani) acoper un sfert din
populaia satului (24,5%).
Cel mai probabil, ca strategie de supravieuire la lipsa
locurilor de munc populaia apt de munc din Droaia
lucreaz n sectorul informal al economiei prestnd
munci n agricultur, ca muncitori zilieri sau ocupndu-se
cu vnzarea fierului vechi sau a altor mrfuri. Principalele
surse de venit se apreciaza a fi: alocatiile pentru copii,
ajutoarele pentru familiile cu multi copii si ajutorul social.
Tabel 3. Structura ocupaional
Situaia ocupaional
%
ntreinut de stat
43
Pensionar
26
omer
14
Salariat
13
Casnic
5
Total
100

ZONE DE SRCIE EXTREM I FACTORI DE

VULNERABILITATE
Droaia, sat component al comunei Roia Montana,
este locuit preponderent de familii de etnie rom fiind
considerat una dintre comunitiile cele mai defavorizate
din zona Apusenilor. Situaia locuinelor din Droaia este
cel puin problematic datorit faptului c locuinele din
localitate sunt construite pe terenul Autoritii Feroviare
Romne, majoritatea dintre ele fr a deine autorizaie de
construcie. Din punct de vedere al apartenenei etnice
80% dintre locuitorii satului Droaia se declar de etnie
rom, iar 20% de etnie romn.
Comunitatea numar aproximativ 500 de persoane
(189 gospodrii), cei mai muli fiind tineri fr un loc de
munc, oameni cu familii numeroase ce ii duc traiul de
pe o zi pe alta n principal din ajutorul social de la
primrie.

Din perspectiva nivelului de educaie, n totalul

populaiei investigate, se difereniaz urmtoarele aspecte:
n ceea ce privete nivelul de jos al pregtirii colare (1-8
clase) ponderea nregistrat este de 58%, n timp ce
ponderea celor cu studii de 10 clase (inclusiv
profesionala) este de 17%. Valorile nregistrate pentru
studiile medii fiind de 6 %, iar studiile superioare fiind de
3%. n ceea ce privete analfabetismul 3% este ponderea
poulaiei fr coal. O pondere ridicat a populaiei cu
nivel de studii sczut relev: conditiile de via precare,
Comisia Prezidenial Pentru Analiza Riscurilor Sociale
i
Demografice, "Riscuri i inechiti sociale n Romnia"
5 n metodologia anchetei s-a luat n analiz persoanele autoidentificate
ca i "cap de gospodrie"
4

--- 285 ---

costurile mari n raport cu veniturile pe care le presupune

intretinerea unui copil n coal.
Sub aspectul veniturilor per gospodrie, ponderea cea
mai ridicat a populaiei, mai bine de 50% din populatia
din Daroaia, veniturile gospodarie ajung doar pana la 300
lei/luna; 25%, deine venituri de 101-200 lei/gospodrie,
urmat de intervalul 301-600 lei, ce cuprinde 22% din
totalul gospodriilor investigate i intervalul 201-300 lei,
pe care se plaseaza un procent de 16%. n intervalul 601900 se regsete un procent de 15% din populaia
investigat. Procentele scad moderat nspre extremele
axei unde regsim, n intervalul 0-100 lei, 12% din totalul
gospodriilor, iar n intervalul peste 1200 lei neregsinduse nici o persoan.
Procentul cel mai ridicat al populaiei 70%, raportnd
veniturile la necesiti, consider c acestea nu ajung nici
pentru strictul necesar. Un procent de 17% consider c
ajung pentru strictul necesar, i doar 9% consider c ajung
pentru traiul decent, fr a putea cumpra bunuri mai scumpe.
Ponderea persoanelor care triesc cu un venit mai mic
de 1,25 USD/zi n localitatea Droaia, este de 47%,
raportat la numrul total populaiei cuprinse n cercetarea
noastr. Ponderea persoanelor care triesc cu un venit
mai mic de 2 USD/zi este de 66% din totalul populaiei
incluse n anchet n localitatea Droaia.
n ceea ce privete capacitatea de economisire analiza
datelor relev faptul c populaia investigat are o foarte
mic
capacitate
de
economisirie,
majoritatea
(96%)declarnd ca nu reuesc s pun bani deoparte. O
situaie similar este reflectat i percepia asupra poziiei
n sistemul social. Pe axa srciei subiective 94% dintre
capii de gospodrie investigai considerndu-se foarte sraci
sau sraci (intervalul 1-3), pe prima treapt regsindu-se
un procent de 56% din populaie nvestigat n localitatea
Droaia.
Analiznd datele anchetei noastre, am constatat
precaritatea infrastructurii moderne n ceea ce privete
apa, canalizare, etc. Nivelul de echipare a gospodriilor
este redus. nclzirea, n general, este individual cu sobe
cu combustibil solid; alimentarea cu ap potabil se face
n sistem individualizat, sursa de aprovizionare fiind
subteran (fntni i bazine). Nu exist un sistem
centralizat de canalizare. Reziduurile menajere sunt
depozitate individual i transportate de serviciile proprii
ale primriei (a se vedea tabel 4).
Tabel 4. Infrastructura localitii Droaia
Infrastructura modern
%
Fr alimentare cu ap cald
89
Fr canalizare
85
Fr apa n locuint
78
Fr closet cu ap
44
Fr electricitate
14

mai multe situaii, construcii improvizate, sub acoperiul

crra se regsesc una sau maimulte gospodrii, suprafaa
de locuit/membru de familie fiind, pentru mai mult de
50%, de mai puin de 9mp/persoan.
CONCLUZII
Analiza asupra indicatorilor srciei obiective i
asupra profilului populaiei ce se regasete n ptura
srac relev existena unor categorii de risc ce se
confrunt cu o lips de resurse cheie (cum ar fi educaia),
ce face dificil, dac nu imposibil depirea strii de
srcie.
Din datele analizate se poate deduce scderea
numeric a populaiei ocupate i riscul crescut de srcie
cu care se confrunt aceast categorie. Dat fiind faptul c
n ultimele decenii activitatea economic local s-a
restrns tot mai mult, vulnerabilitatea crete pentru
populaia activ, capii de gospodrie tineri cu vrste ntre
15 i 45 de ani cunoscnd risul cel mai ridicat, n special
n contextul n care nivelul de educaie-calificare este
sczut. n acest context, o posibil soluie ar putea fi
iniierea unor programe de formarea profesional care
pot facilita reconversia forei de munc.
Populaia srac se concentreaz n satul Droaia,
unde regsim n procent de 80% persoane de etnie rom,
aproximativ 50% dintre acetia trind din ajutorul social
de la primrie.
Raportnd indicatorii srciei subiective la datele
relifate de analiza srciei absolute, remarcam faptul c o
pondere mult mai ridicat a populaiei se consider
"srac" sau "foarte srac". Observm faptul c
sentimentul de srcie se regsete accentuat i n rndul
celor pe care conform indicatorilor obiectivi i regsim
deasupra pragului de srcie absolut.
Aceast diferen vine ca i consecin a globalizrii,
ateptrile si pragul de referin nemaifiind proiectate n
mod necesar n contextul local. Astfel, sentimentul de
srcie i contiina inegalitii sociale se pot regsi
accentuat. Aceste reprezentri asupra scalei sociale i
asupra propriei poziii pe aceast scal devin deosebit de
relevante n proiectarea strategiilor de via.
Studiul de fa reprezint doar o sumar radiografie
asupra calitii vieii n comuna Roia Montana i nu
poate conduce la conturarea unor soluii. Concluziile
acestei sumare analize ne aduc ns n atenie o imagine
asupra srciei i a categoriilor de risc pe care le regsim
n comunitatea studiat.
BIBLIOGRAFIE

Un alt indicator important n evaluarea gradului de

srcie este posesia bunurilor de folosin ndelungat.
Astfel, n ceea ce privete dotrile din gospodarie, am
observat c doar 64% din totalul populaiei nvestigate
din localitatea Droaia dein aparat TV n gospodrie,
24% frigider, 21 % dein telefon, iar 14% maina de
splat. Situaia de srcie sever este completat de
precaritatea condiiilor de locuit. Astfel, chiar dac n cele
mai multe gospodrii locuinele sunt declarate ca i
proprietate personal sau a familiei, casele sunt, n cele

Alua, I. & Rotariu, T. (1998). Familii rurale i mod de

trai. n C. Zamfir & I. Rebedeu. Stiluri de via.
Dinamica lor n societatea contemporan (pp. 116-135)
Editura Academiei RSR, Bucureti.
Banca Mondial. (2007). ROMNIA: Evaluarea srciei,
Vol.
I.
Raportul
principal.
Disponibil
la
www.datbank.transindex.ro, consultat n Octombrie
1, 2009.
Bltescu, S. (2007). Calitatea vieii. n C. Zamfir & S.
Stnescu (coord.). Enciclopedia dezvoltrii sociale (pp. 8186) Polirom, Iai.
The World Bank. (2003). ROMANIA: Poverty Assessment.
Report
No.
26169.
Disponibil
la

--- 286 ---

http://siteresources.worldbank.org/INTROMANIA
/Resources/PovertyAssessment_Eng.pdf, consultat
n Octombrie 3, 2009.
The Word Bank. (2005). Millenium Development Goals Progress and Prospects in Europe and Central Asia.
Disponibil la www.datbank.transindex.ro , consultat
n Octombrie 1, 2009.
Buiu, C. (2006). Satul romnesc n spaiul social al sraciei
Studiu de caz n comuna Ponor Alba. Presa Universitar
Clujean, Cluj-Napoca.
Carletto, G. & Zezza, A. (2006). Being poor, feeling
poorer: Combining objective and subjective measures
of welfare in Albania. The Journal of Development Studies,
42 (5), pp. 739-760.
Inglehart, R. (1997). Modernization and postmodernization.
Cultural, economic and political change in 43 countries.
Princeton University Press, NJ.
Michalos, A. C. (1985). Multiple Discrepancies Theory
(MDT). Social Indicators Research 6(1), pp. 347413.
Pascaru, M. (2007). Habitatul risipit de globalizare. Ed.
Argonaut, Cluj-Napoca.

Sandu, D. (2000). Dezvoltare i srcie n satele

Romniei. n E. Zamfir, I. Bdescu & C. Zamfir
(coord.) Starea societii romneti dup 10 ani de tranziie
(pp. 575-508) Editura Expert, Bucureti.
Stnculescu, M. & Berevoescu, I. (coord.) (2004). Srac
lipit, caut alt via: Srcia extrem i zonele srace din
Romnia 2001. Nemira, Bucureti.
Tompea, A. (2004). Srcia i excluziunea social. Suport de
curs.
Voicu, B. (2006). Ct de sraci sunt romnii: Abordri
subiective i consensuale. Calitatea vieii, XVII (12),
pp. 93116.
Voicu, M. & Voicu, B. (2006). Satul romnesc pe drumul ctre
Europa. Polirom, Iai.
Zamfir, C. (1995). Dimensiuni ale srciei. Editura Expert,
Bucureti.
Zamfir, C. (2001). Situaia srciei n Romnia. Politici
suprapuse. ICCV i PNUD, Bucureti.
Zamfir, C. (2003). Dicionar de srcie. Disponibil la
www.iccv.ro, consultat n Octombrie 4, 2009.

--- 287 ---

INSTITUIONALIZAREA:
DE LA PREJUDECAT LA BENEFICIU
Roxana Murean
ABSTRACT
This work tackles two major problems: the institutionalization of the aged persons and the quality of
life in the care and assistance institutions. This study tries to answer at the questions: What means
institutionalization? Why is necessary the institutionalization and when? How is it perceived by the
institutionalized person before and after? How is perceived the institutionalization by the population?
Which effects it has concerning the institutionalized persons and their families? The second aspect
concerns the efficiency of the residential institutionalization system by evaluating the satisfaction
degree regarding the services offered to the beneficiaries. There were used questionnaires about these
services social, medical and complementary ones (social, psychological, religious assistance, the
organizati"on of the free time, socialization and the maintenance of the contact with the society). The
conclusions reveal that the degree of satisfaction of the beneficiaries grows in concordance with the
adaption to the new conditions of life. Hereby, concerning the general satisfaction degree, I
ascertained that from a total of 244 interrogated persons, 42% are Very Satisfied, 29% are Satisfied,
19% are Not Satisfied/Not Unsatisfied, 8% are Unsatisfied and 2% are Very Unsatisfied. I observed
that there is a high reticence of the population regarding the residential institutionalization system,
with a radical change of opinion in the moment when it is understood what means a professional
institution in the domain, both from the part of the beneficiaries and their families and the society. It
was surprising that all the interviewed persons have a very good opinion concerning the residential
institutionalization system in the Western Europe, but they are totally reticent regarding our system.
Maybe this is a dead weight of the past regime.
Keywords: institutionalization, elderly, services, satisfaction
INTRODUCERE
Prin preocuprile pe care societatea le-a avut, de-a
lungul timpului, pentru propria-i organizare i pentru
stabilirea regulilor de convieuire, s-a ajuns i la fixarea
unui cadru general specific pentru fiecare categorie de
vrst. n acest cadru s-au stabilit o serie de drepturi i
obligaii care determin conduite ale oamenilor de vrste
diferite, dar i orizonturi de ateptare ale societii sau
obligaii ale acesteia fa de membrii si.
Una dintre cele mai importante teme n legtur cu
vrsta a treia este tema problemelor btrneii, a
infirmitii i a greutilor inerente acesteia. n tema
btrneii apare, uneori, o atitudine negativ, reflectat
prin tendina unora de a evita cuvntul btrnee,
nlocuindu-l cu alte expresii, cum ar fi "anii de aur"
(Mndril, 2005).
Sondajele de opinie efectuate n acest sens, reflect
faptul c un procent mic al populaiei consider anii 6069 ca fiind cei mai buni din via. Aceast atitudine
negativ fa de btrnee i fa de btrni a fost definit
de Butler (1975) ca ageism. Aceast atitudine, fr a fi
general n societatea modern, poate fi identificat att la
populaia tnr ct i la cea adult.
Potrivit unor studii, atitudinea fa de persoanele
vrstnice s-a degradat de-a lungul timpului. n perioadele
istorice timpurii btrneeaera venerat, ascultat,
respectat. De multe ori, n timpul recensmintelor, unele
persoane chiar ncercau s-i mbunteasc statutul,
declarndu-se mai btrne (Mndril, 2005).
Epoca gerontologiei a fost urmat de o perioad de
transformare, secolul al XIX-lea reprezentnd o
schimbare la 180 de grade, prin glorificarea tinereii i
dispreul fa de vrsta a treia. Aceasta a fost perioada n
care a avut loc introducerea vrstei obligatorii de

pensionare, oficializndu-se deci ideea c de la o anumit

vrst oamenii nu mai pot s dea randamentul scontat n
activitatea lor. Declinul statutului btrnilor era produs
de doi factori, unul demografic i altul referitor la noua
concepie despre lume.
Din punct de vedere demografic s-a produs o
schimbare a structurii populaiei prin scderea natalitii
i a mortalitii i creterea speranei de via. Btrnii au
devenit mai numeroi ca populaie, un eantion
reprezentativ n piramida vrstelor (Mndril, 2005).
Schimbarea concepiei despre lume, prin rspndirea
unor idei radicale de egalitate i libertate, a facut ca
btrnii sa fie identificai cu vechea ordine, n opoziie
oarecum cu ceea ce reprezenta noua lume, care dorea
evitarea eecului, a dependenei, a bolii i pcatului. Acest
fenomen al ageismului intereseaz diferit etapele de
vrst, regiunile i clasele sociale (Mndril, 2005).
n zilele noastre, se consider n general c vrstnicii
au devenit o povar pentru societatea romneasc, unde
procentul populaiei active este din ce n ce mai mic fa
de cel al populaiei inactive. Btrneea a ajuns s fie
asociat cu boala, cu neputina, conservatorismul, lipsa de
discernmnt, iritabilitatea i dependena de alii dei
vrstnicii i-au adus contribuia la dezvoltarea societii,
iar btrnii n ansamblu reprezint o bogie a acesteia
(Bucur, 2007).
Btrneea este o etap a vieii noastre, face parte din
natura uman i este inevitabil pentru fiecare dintre noi.
Chiar dac ne este greu s acceptm ideea mbtrnirii i
a condiiei noastre de muritori, nu putem face altceva
dect s ne recunoatem limitele i s ne resemnm, dar
dnd btrneii demnitatea i respectul ce i se cuvin. Din
aceast perspectiv, a-i umili pe vrstnici nseamn a ne
umili propria proiecie n viitor.

--- 288 ---

CLASIFICRI ALE VRSTEI A TREIA

n ultima jumtate de secol se ntlnesc mai multe
clasificri privind etapele vrstei a treia:
Mary Marshal (1993) face urmtoarea clasificare:
btrni tineri (65-74) de ani i btrnii btrni (peste 75
de ani), iar medicina francez vorbete de vrsta a treia
dup 65 de ani, iar de vrsta a patra, dup 80 de ani.
Organizaia Mondial a Sntii [OMS], n anul 1961,
prezenta urmtoarea clasificare, ncepnd cu 45 de ani:
vrsta mijlocie, medie sau de tranziie era considerat
pn la 59 de ani; perioada vrstnic: de la 60 la 74 de ani;
btrneea, dup 75 de ani, cu specificarea c persoanele
care depesc 85 de ani sunt considerate longevive.
Pe msur ce a crescut sperana de via, s-au
schimbat ns i unele dintre grupele de vrst dup care
este apreciat btrneea. Tot OMS, n anul 2005,
estimeaz ponderea vrstnicilor pe plan mondial la 18 %
i nu mai amintete nimic de populaia de pn la 60 de
ani, iar peste aceast vrst face urmtoarea clasificare:
persoane n vrst ntre 60 i 74 de ani; persoane
btrne ntre 75 i 90 de ani; marii btrni peste 90 de
ani.
n Romnia, conform Legii nr. 17/2000 privind
asistena social a persoanelor vrstnice, sunt considerate
persoane vrstnice, n sensul legii, persoanele care au
mplinit vrsta de pensionare stabilit de lege.
Cercettorii Ursula chiopu i E. Verza (1997)
prezint cea mai frecvent form de clasificare a
btrneii: stadiul de trecere spre btrnee: de la 65 la 75
de ani; stadiul btrneii medii: 75 - 80 de ani; stadiul
marii btrnei: peste 85 de ani.
Conform ONU (2006) structura populaiei rii se
schimb nencetat, influenat de creterea speranei de
via i a migraiei interne i externe, dar i de
natalitatea sczut. Dac n 2006 populaia era alctuit
din 6 milioane de pensionari, 5 milioane de copii i tineri
si 10,5 milioane de aduli, tabloul va fi complet diferit
peste 50 de ani. Se estimeaz c populaia Romniei va
scdea pn la 16 milioane n anul 2050, din care mai
mult de jumtate va avea peste 60 de ani, iar fiecare
persoan activ va plti asigurrile sociale pentru nou
persoane.
SCURT PREZENTARE A SERVICIILOR
SOCIALE N JUDEUL CLUJ
La 1 ianuarie 2009, populaia judeului Cluj era de
650.590 locuitori, iar vrstnicii (femei peste 60 de ani,
brbai peste 65) erau n numr de 142.489, reprezentnd
20,63% din totalul populaiei.
Conform legislaiei n vigoare, asistena social pentru
persoane vrstnice este realizat prin servicii sociale i
ajutoare financiare.
Serviciile sociale pentru vrstnici privesc: ngrijiri cu
caracter temporar sau permanent la domiciliu; ngrijiri cu
caracter temporar sau permanent n centre de ngrijire
servicii rezideniale; ngrijiri n centre de zi, cluburi pentru
vrstnici, centre pentru ngrijiri temporare, apartamente i
case sociale, adposturi; servicii comunitare de consiliere
i informare pentru vrstnici.
Responsabilitatea pentru implementarea msurilor i
pentru aciunile privind protecia social i serviciile

sociale pentru btrni revine administraiei centrale i

locale.
Promovarea, supervizarea i asigurarea cu tot ceea ce
este necesar pentru protecia social revine Direciei
Generale de Asisten Social i Protecia Copilului Cluj
din cadrul Consiliului Judeean. Aceasta privete toate
tipurile de ngrijire acordate persoanelor vrstnice. n
judeul Cluj exist 2 centre pentru vrstnici i 5 centre de
ngrijire i asisten. Din pcate, numrul cererilor de
instituionalizare este mult mai mare dect posibilitile
centrelor.
La ora actual, organizaiile non-guvernamentale sunt
chemate din ce n ce mai mult s rspund nevoilor
publicului i n special celor ale vrstnicilor. n judeul
Cluj exist 5 furnizori de servicii la domiciliu, oferind
servicii de nursing i recuperare gimnastic medical i
kinetoterapie.
n municipiul Cluj-Napoca exist 5 centre pentru
vrstnici care ofer servicii variate: socializare, suport i
asistena, consiliere, activiti culturale i educaionale,
activiti fizice, activiti pentru timpul liber, etc.
Serviciile sociale oferite de autoriti const n mese
sociale, ajutoare materiale, cadouri pentru momente
aniversare (din donaii sau sponsorizri) etc. Ajutorul
financiar const n compensaii pentru persoanele cu
handicap (la sfritul lunii iulie 2009, n judeul Cluj erau
nregistrate 9.379 persoane cu handicap, adic 6,58% din
totalul vrstnicilor). Ajutorul financiar primit de la
autoritile locale a avut ca destinaie plata ngrijitorilor.
n ceea ce privete ngrijirile de tip rezidenial, exist 2
tipuri de instituii de stat: Centre pentru Persoane
Vrstnice (CPV) pentru cei cu capacitatea de autoservire
pstrat (la Recea-Cristur 30 de locuri i la Gherla 50
de locuri) i Centre de ngrijire i Asisten (CIA) pentru
persoane cu handicap i pentru persoane vrstnice cu
diferite grade de dependen, de la uor la total (n ClujNapoca 110 locuri, n Luna-de-Sus 110 locuri, n
Mociu 25 locuri, n Ccu 80 locuri i n Turda 50.
Aceasta nseamn persoane cu probleme sociale i/sau
medicale boli cronice, demene, boala Alzheimer, etc.
(cminele-spital pentru bolnavi cronici psihici i pentru
bolnavii tbc aparin sistemului judeean de asisten
medical). Pe lng CIA Ccu funcioneaz i 2 locuine
protejate, cu 20 de locuri, pentru persoane cu handicap
uor.
Este de menionat c exist i parteneriate stat-privat
ntre autoritile locale i ONG-uri axate pe servicii
pentru persoane vrstnice.
Pentru promovarea serviciilor sociale este necesar
existena unei echipe multidisciplinare coninnd un
manager, medici, psihologi, asisteni sociali, asisteni
medicali, ngrijitori, voluntari.
O evaluare a serviciilor de ngrijire pe termen lung
evidentiaz faptul c exist o distribuie inechitabil a
serviciilor de ngrijiri la domiciliu la nivel naional, iar
numrul unitilor rezideniale care furnizeaz ngrijiri pe
termen lung sunt limitate.
INSTITUIONALIZAREA
Instituia reprezint o organizaie care are statut,
reguli de funcionare stabilite prin regulamente i/sau
legi, avnd funcia social de a satisface anumite nevoi
colective (Zamfir i Vlsceanu, 1993).

--- 289 ---

Conform Dex (1998), instituia este o form de

organizare a raporturilor sociale, potrivit normelor
juridice stabilite pe domenii de activitate: social, cultural,
administrativ i este parte a suprastructurii. Instituiile de
asisten social nfiinate potrivit legii se organizeaz ca
uniti specializate, de stat sau private, n funcie de
categoriile de beneficiari crora li se adreseaz, de situaia
acestora, de serviciile de care au nevoie i de durata lor.
Instituionalizarea reprezint o soluie pentru
ngrijirea persoanelor vrstnice aflate n anumite condiii
sociale i/sau de sntate. Instituiile specializate ofer
servicii persoanelor vrstnice cu probleme sociale (fr
locuin, locuin improprie, fr familie, imposibilitatea
familiei de a le asigura ngrijirea necesar sau lipsa
spaiului vital ntr-o familie armonioas), cu probleme
medicale (cu afeciuni somatice invalidante care merg
pn la scderea sau pierderea capacitii de autoservire i
imobilizarea la pat) i cu handicap, avnd astfel nevoi
speciale.
n ceea ce privete principiile care stau la baza
furnizrii serviciilor sociale, Hotrrea de Guvern nr. 539
din 9 iunie 2005 pentru aprobarea Nomenclatorului
instituiilor de asisten social i a structurii orientative
de personal, a Regulamentului-cadru de organizare i
funcionare a instituiilor de asisten social, precum i a
Normelor metodologice de aplicare a prevederilor
Ordonanei Guvernului nr. 68/2003 pune accent pe
valorizarea i individualitatea fiecrei persoane n parte.
Fiecrei persoane trebuie s i se recunoasc propria
valoare i s i se respecte dreptul de a alege. Un alt punct
pe care se pune accent este mbuntirea continu a
calitii serviciilor oferite.
n ceea ce privete instituionalizarea, prerile sunt
diferite. Instituionalizarea are att aspecte pozitive ct i
negative, depinde de perceptia i interesul fiecruia.
Principiul de baz este de a duce serviciile la beneficiar,
nu beneficiarul la servicii, dar acest lucru nu este posibil
ntotdeauna. Este ns de menionat c prerile privind
acest aspect al vietii sociale depind de etapa de dezvoltare
a unei societi, de posibilitile ei, de nivelul culturaleconomic, de tradiii i nu n ultimul rnd, cum spuneam,
de interese.
ngrijirea acordat ntr-o instituie specializat implic
costuri mari datorit complexitii instituiei : cheltuielile
de personal sunt mari datorit gamei largi de servicii
oferite i care necesit destul de muli specialiti i
personal calificat, iar cheltuielile materiale sunt ridicate
din acelai motiv, i anume gama larg de servicii i
complexitatea lor. Evident c sunt necesare o multitudine
de dotri i, n general, se ofer multe faciliti pe care
beneficiarii de servicii nu le-au avut niciodat acas. Acest
lucru se ntmpl datorit efortului societii de a oferi ct
mai mult persoanelor de vrsta a treia aflate n dificultate,
n scopul de a compensa handicapul social sau medical.
De asemenea, un factor esenial este concurena, care
duce n permanen la standarde tot mai ridicate i
diversificate. i acestea se fac din bani de la asigurri, n
general. Valoarea banilor rmne aceeai, dar standardele
sunt tot mai mari, deci tot mai costisitoare.
Aspectul privind dezrdcinarea este de asemenea
important. Oamenii este firesc s se simt mai bine n
casa unde locuiesc de mult timp, mpreun cu familia.
Dar se pune problema posibilitilor familiei de a acorda
ngrijirea de care are nevoie un printe btrn, mai mult

sau mai puin neputincios, posibil imobilizat la pat, poate

suferind de o maladie Alzheimer. Apare problema
spaiului n locuin, posibilitile membrilor familiei de a
acorda ngrijirile i serviciile necesare, chiar
disponibilitatea de a face acest lucru.
Un factor de care trebuie s se in seama este un
aspect
psiho-social
al
btrnului :
n
cazul
instituionalizrii este mpreun cu multe persoane de
aceeai vrst, cu aceleai mentaliti i cu aceleai
probleme. n acelai timp, nu are sentimentul c este o
greutate, o povar pentru familie. (Membrii familiei
trebuie s manifeste n permanen disponibilitate pentru
necesitile i preteniile persoanei vrstnice cu nevoi
speciale, indiferent de perioada din zi sau de moment, nu
pot pleca toi odat de acas, n concedii trebuie adus o
persoana de ngrijire, care s fie de ncredere i s ofere
garanii etc.).
Indiferent de situaie, att instituionalizarea unei
persoane vrstnice cu nevoi speciale, ct i meninerea ei
la domiciliu, prezint avantaje i dezavantaje. Acum apare
o problem foarte sensibil : alegerea variantei optime, n
care s predomine avantajele. Aceasta necesit o evaluare
foarte corect i cinstit a cazului persoana vrstnic i
familie care este foarte complex.
n cazul
instituionalizrii se cunoate gama de servicii oferite ;
cnd se renun la instituionalizare, trebuie create servicii
alternative, care s compenseze munca specialitilor din
centre cu asistena calificat la domiciliu, pentru
ajutorarea persoanei vrstnice i a familiei. Trebuie creat
un asemenea cadru nct familia s beneficieze de tot
ajutorul necesar i s fie capabil s acorde ngrijirea
necesar i meritat vrstnicului.
n acest moment, cnd exist ntr-adevr servicii
alternative de ngrijire, bine puse la punct i funcionale,
este normal s se ia n calcul aspectul financiar. Efortul
financiar al societii este mai mic n cazul ngrijirii la
domiciliu, i din acest motiv trebuie fcut o selecie
foarte riguroas i corect a cazurilor.
Acordarea serviciilor sociale n sistem rezidenial
instituionalizat este pe perioad nedeterminat.
Rezidenii din centrele de ngrijire i asisten primesc
ngrijire medical permanent, asisten psihologic i
social, ngrijire general, hran, medicamente,
mbrcminte, nclminte. n caz de deces, centrul
suport i cheltuielile de nmormntare, cnd rezidentul
nu are rude sau acestea nu pot suporta aceste costuri.
Dup
cum
spuneam,
prerile
privind
instituionalizarea sunt mprite.
Mary Marshal (1993) afirm c instituionalizarea unei
persoane vrstnice este o decizie foarte dureroas, care se
poate lua tiind c acea instituie poate fi ultima staie a
cltoriei n via.
Erving Goffman (2004) apreciaz c trstura
comun pe care o gsete la toate instituiile (totale) este
c indivizii aflai n aceste locuri trec printr-un proces de
mortificare a sinelui, acest fapt ducnd la pierderea
identitii. Instituiile ridic bariere ntre persoanele din
interior i lumea de afar, mai spune acesta.
Constantin Bogdan (1997) atrage atenia asupra
tendinei actuale a familei romneti, ndeosebi a celei din
mediul urban, de a fora instituionalizarea, din motivaii
att de ordin obiectiv (condiii de locuit restrnse,
dificulti financiare, imposibilitatea supravegherii
permanente a vrstnicilor cu deteriorri psihice,

--- 290 ---

dificultatea familiei adulte de a se ocupa de ngrijirea

propriilor bunici sau strbunici), ct i de ordin subiectiv
(relaxarea
legturilor
parentale,
o
psihologie
individualist, care respinge faptul c i aspectele triste ca
btrneea, invaliditatea, moartea fac parte din via.
Pn la instituionalizare persoana trece prin mai
multe etape: recunoatere, discuii, punerea n aplicare i
abia n cele din urm plasare.
Montgomery i Borgatta (2000) sugereaz c familia
recurge la instituionalizare atunci cnd percepe o
incongruen ntre resursele proprii i nevoile persoanelor
de vrsta a treia. Membrii familiei au o importan
considerabil n decizia de instituionalizare a unei rude
mai n vrst dependente.
Constantin Bogdan (1997) spune c atunci cnd se ia
decizia instituionalizrii unui btrn, se pune ntrebarea
cui folosete n primul rnd acest lucru? Prioritara este
ntotdeauna satisfacerea nevoii i dorinei persoanei
vrstnice ; se evit internarea forat, mpotriva voinei
celui n cauz sau ntr-o instituie neadecvat. Persoana
vrstnic trebuie s ia parte la decizie i internarea se face
doar cnd este absolut necesar. Internarea trebuie s fie
parte integrant a unei secvene de ngrijire, mai curnd
dect un scop n sine.
Mutarea n instituie i desprirea vrstnicului de
mediul familial pot creea o criz pentru vrstnic, iar
instituionalizarea poate deveni o adevrat dram. n
principiu, adaptarea la noile condiii de via este mai
dificil dect adaptarea la o boal cronic (Andreescu i
Pintilie, 2001).
Reaciile vrstnicului la instituionalizare pot mbrca
diverse forme, de la o adaptare uoar sau relativ uoar,
fr probleme deosebite, pn la o serie de manifestri cu
caracter negativ. Persoanele vrstnice manifest n
general o anumit rigiditate a comportamentului, fapt
care poate genera criza de adaptare sau stresul de mutare,
constnd n reacii paradoxale, nefavorabile sntii, n
special anxietate. Temerile i nelinitile lui au ca motiv
,,moartea familial i ideea c a fost internat ca s nu
moar acas, teama c sfritul este aproape, dar se
manifest i temeri fr obiect.
Uneori pot aprea depresii grave, stri confuzionale,
izolare, alte manifestri n funcie de temperament: tcere
ostil, irascibilitate crescut, resemnare sau apatie
bolnvicioas. Cel mai bine se adapteaz la mediul
instituional persoanele calme i vioaie, n timp ce
persoanele mai irascibile au o atitudine ostil fa de viaa
n colectiv i sunt mereu preocupate de schimbarea
condiiei lor, iar apaticii reacioneaz prin indiferen. Se
constat agravarea unor suferine organice n perioada
imediat urmtoare internrii, ca manifestri somatice ale
suferinei psihice (Sorescu, 2005).
Dup Maria Emilia Sorescu (2005) reaciile
comportamentale ale familiei vrstnicului instituionalizat
sunt i ele diferite. n 60% din cazuri familia este
receptiv la asistena acordat vrstnicului i menine
legtura cu acesta. n unele cazuri apar pretenii exagerate
fa de personalul instituiei i asistena acordat, imputri
pentru condiia vrstnicului, conflicte, acestea conducnd
la ngreunarea i stnjenirea activitii echipei de ngrijire.
n aproximativ 10% din cazuri familia consider c i-a
ncheiat datoria, odat ce vrstnicul a fost
instituionalizat, invocndu-se diferite motive pentru
prsirea vrstnicului.

n ceea e privete persoana internat, uneori pot

aprea adevrate crize de adaptare. Acestea sunt legate de
schimbarea mediului (mediul locuibil, mediul de via
etc). n aceast eventualitate, apare un sindrom de
inadaptare sever, n care sinuciderile sunt frecvente. Apar
nelinitea, agitaia, crizele confuzionale, urmate de
deteriorarea psihic i somatic. Frecvent apar escare cu
evoluie rapid. Dup Constantin Bogdan (1997), 35%
dintre bolnavi resimt momentul internrii fr modificari
notabile, iar 65% reacioneaz negativ, stresant, dndu-i
caracter de abandon, cu sentiment de incurabilitate, de
sfritul existenei.
MSURAREA GRADULUI DE SATISFACIE A
BENEFICIARILOR DIN CENTRELE DE
NGRIJIRE I ASISTEN DIN JUDEUL CLUJ
Prin cercetarea realizat s-a urmrit evidenierea
gradului de satisfacie a beneficiarilor n funcie de
servicile oferite. Eantionul a cuprins un numr de 244
beneficiari din trei Centre de ngrijire i Asisten:
Centrul de ngrijire i Asisten Cluj, Centrul de ngrijire
i Asisten Luna-de-Jos, Centrul de ngrijire i Asisten
Ccu, din cadrul Direciei Generale de Asisten Social
i Protecia Copilului, aflat n subordinea Consiliului
Judeean Cluj. Persoanele chestionate au vrste ntre 60 i
80 de ani, dintre care 130 sunt de sex feminin iar 114
sunt de sex masculin.
Chestionarele au fost aplicate individual n intervalul
noiembrie-decembrie 2009. ntrebrile s-au bazat pe
standardele minime de calitate pentru centre rezideniale
elaborate de ANPH i au vizat urmtoarele aspecte:
condiiile de locuit (numr de persoane care locuiesc n
camer, mobilier, confort, dotri, grupuri sanitare i bi,
spaii comune pentru activitile prevzute n orarul
zilnic, curenie); serviciile medicale oferite: tratament,
medicaie, recuperare; igiena colectiv i individual;
impactul msurilor de prevenire i control a infeciilor;
meniurile, calitatea i diversitatea alimentaiei n funcie
de nevoi i preferine; activiti de integrare/reintegrare
(informare, consiliere, medierea legturii cu familia, ieiri
n comunitate, activiti de socializare i petrecere a
timpului liber, asisten spiritual); relaia cu personalul i
ajutorul oferit de acesta pentru servirea mesei, meninerea
cureniei corporale, mbrcare, dezbrcare, deplasare,
plimbri, cumprturi, etc; socializarea i gradul de
libertate: vizitele primite, ieirea n ora sau n familie,
contactul cu societatea.
Scala de evaluare a rezultatelor a fost de la Foarte
mulumit la Foarte nemulumit (Foarte mulumit,
Mulumit, Nici mulumit/Nici nemulumit, Nemulumit,
Foarte nemulumit). Prelucrarea datelor s-a realizat cu
programul SPSS.
n urma acestui studiu au reieit urmtoarele: mai
mult de jumtate dintre beneficiari, 70% (63%
nemulumii, 7% foarte nemulumii), sunt nemulumii
de spaiul prea mic din camere i lipsa intimitii. n
momentul de fa sunt in medie 6-7 beneficiari in camer.
Din aceast cauz, spun acetia, apar de multe ori
conflicte sau c cele mai multe conflicte apar din aceast
cauz.
Doar 4% sunt foarte mulumii de condiiile de locuit,
16% fiind mulumii, iar 10% sunt nici mulumii/nici
nemulumii.

--- 291 ---

Un alt aspect ce nemultumete este numarul mic de

bi i toalete, dar compenseaz celelalte dotari adaptate
strii de sntate a rezidenilor.
Un aspect de care acetia sunt foarte mulumii (78%)
este curenia din centru i igiena.
n ceea ce privete alimentaia din centru, acetia sunt
mulumii n procent de 62%, dei mai spun c nu
ntotdeauna gusturile lor sunt n concordan cu cele ale
buctreselor. Pe de alt parte, n momentul n care sunt
solicitai s spun ce doresc sau nu doresc s mnnce,
nu tiu ce s spun.
La ntrebarea Ct de mulumit/ suntei de
tratamentul medical pe care l primii n centru? acetia
spun c sunt foarte mulumii n procent de 82%, 5%
sunt mulumii, 3% nu sunt nici mulumii/nici
nemulumii, 8% sunt nemulumii, doar 2% sunt foarte
nemulumii.
La ntrebarea Cnd erai acas reueai s v
procurai medicamentele de care aveai nevoie?
rspunsul a fost negativ, majoritatea (89%) spunnd c
acas trebuiau ca ntotdeauna s renune la ceva pentru a
putea s-i cumpere medicamentele. Sau, avnd o
sntate mai precar, acas nu ar fi reuit s aib acces la
asistena medical dect greu i rar, nicidecum s aib
asistena medical de 24 de ore/zi, asa cum se ntmpl n
centre.
Unul dintre lucrurile de care se plng este lipsa
familiei. Unii dintre cei chestionai doresc s fie vizitai
mai des de ctre familie. Aceasta dei au muli vizitatori.
De asemenea, ar dori s fie dui n familie mai des, nu
doar la srbtori.
n ceea ce privete activitile de socializare i de
petrecere a timpului liber, majoritatea dintre ei sunt foarte
mulumii de acestea. Particip la acestea cu plcere i nu
din obligaie. Ca i propuneri, rezidentii spun c ar dori s
ias mai des n excursii i la picnicuri.
Relaia cu personalul: majoritatea sunt foarte
mulumii de felul n care se poart personalul cu ei. Mai
spun c ,,acum personalul este familia noastr, iar
centrul a devenit acas, chiar i n relaia cu familia.
CONCLUZII
Dei prerile privind locul potrivit pentru petrecerea
btrneii sunt mprite, instituionalizarea este
modalitate care, n anumite condiii, reprezint soluia
optim. Factorii cel mai greu de depit sunt cei
psihilogici, att pentru aparintori ct i pentru persoana
n cauz. Sau mai ales pentru aceasta. Totui, exist mari
diferene
ntre
poziia
vrstnicului
fa
de
instituionalizare n raport cu capacitatea sa de
nelegere a etapelor de via, temperamentul, condiiile
anterioare etc. Nici condiiile din instituiile de ngrijire i
asisten nu sunt totdeauna cele mai potrivite sau nu
rspund din toate punctele de vedere ateptrilor lor.
Lipsa cldurii familiale, numrul mare al vrstnicilor n
camere i pierderea gradului de intimitate sunt aspecte ce
pot fi atenuate prin relaia cu personalul centrului,
medicaia mai adecvat i mai complet, sporirea
numrului i diversificarea activitilor de timp liber etc.
Fr a mai intra n amnunte, considerm c n cazul
creterii gradului de dependen i imposibilitatea familiei
de a asigura ngrijirea permanent, soluia cea mai bun
este aceea a instituionalizrii, fr a nelege c prin

aceasta dispar complet ndatoririle familiei. Din pcate,

posibilitile statului de a asigura instituionalizarea sunt
limitate. Din aceste motive, lupta trebuie dus, pe de o
parte, pentru a asigra pe ct posibil rmnerea vrstnicilor
n cadrul tradiional al familiilor lor, dar i, pe de alt
parte, a a se crea condiii, de ctre stat, pentru a face fa
multitudinii de situaii aprute.
BIBLIOGRAFIE
Andreescu, O. & Pintilie, L. M. (2001). n D. Gal
(coord.) Vine o zi. Presa Universitar Clujean, ClujNapoca.
Bogdan, C. (1997). Geriatrie. Editura medical, Bucureti.
Bucur, V. (2007). Asistena social n faa vrstei a treia.
n A. Muntean, J. Sagebiel (coord.) Practici n asistena
social (pp. ) Editura Polirom, Iai.
Butler, R.N. (1975). Why Survive? Being Old in America.
Harper & Row, New York.
Goffman, E. (2004). Aziluri. Editura Polirom, Iai.
Marshal, M. (1993). Asistena social pentru btrni. Editura
Alternative, Bucureti.
Mndril, C. (2005). Procesul de mbtrnire din perspectiva
asistenei sociale. Tehnopress, Iai.
Sorescu, M. E. (2005). Asistena social a persoanelor vrstnice.
Tipografia Universitii din Craiova, Craiova.
chiopu, U. & Verza, E. (1997). Psihologia vrstelor. Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti.
Vlsceanu, L. & Zamfir, C. (1993). Dicionar de sociologie.
Editura Babel, Bucureti.
Borgatta, E. & Montgomery, R. (2000). The Encyclopedia of
Sociology. Macmillan/Gale Group, New York, USA.
***Dicionarul explicativ al limbii romne. (1998). Bucureti:
Editura Univers Enciclopedic.
***Hotrrea de Guvern nr. 539 din 9 iunie 2005 pentru
aprobarea Nomenclatorului institutiilor de asistenta
sociala si a structurii orientative de personal, a
Regulamentului-cadru de organizare si functionare a
institutiilor de asistenta sociala, precum si a Normelor
metodologice de aplicare a prevederilor Ordonantei
Guvernului nr. 68/2003
***Hotrrea de Guvern nr. 68/2003 privind serviciile
sociale publicat n Monitorul Oficial, Patea I, nr.619
din 30/08/2003
*** Lege privind asistena social a persoanelor vrstnice,
nr. 17/2000, republicat n 2007, Monitorul Oficial,
Partea I, nr. 157 din 06/03/2007

--- 292 ---

PROTECIA SOCIAL A PERSOANELOR CU DIZABILITI DIN

ROMNIA CADRU LEGISLATIV
Claudia Ovat, Universitatea din Oradea
Amalia Jurj, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
The issue of disabled persons in Romania is a genuine one if we begin to analyze the statistical data
available. According to the National Authority for Persons with Disabilities (sources: General
Departments of Social Work and Child Protection, 2010), in September 2010, there was a number of
691579 disabled persons registered nationwide.The concern of policy makers to initiate policies and
interventions in the social protection of this group is reflected in the legal, economic and social
provisions undertaken at the national level.This paper aims to highlight the results of an analysis
concerning active legislative measures and their ability to respond to the actual needs of disabled
people.
Keywords: disabled persons, legal framework, social protection.
INTRODUCERE
n ncercarea de a identifica principalele reglementri
privind dizabilitatea din ara noastr i consecinele
acestora, trebuie n primul rnd s stabilim care model de
dizabilitate predomin la nivel juridic.
n ciuda aparentei clariti, reglementrile romneti
privind dizabilitatea pot fi interpretabile, mprumutnd
concepte de la dou autoriti din domeniu: Organizaia
Mondial a Sntii i Uniunea European, care susin
argumente i cursuri de aciune opuse.
Dei a afirmat c dizabilitatea este un fenomen
universal i a identificat stigmatizarea ca fiind una dintre
problemele principale, Organizaia Mondial a Sntii
se centreaz pe o definiie medicalizat a dizabilitii, pe
care o coreleaz cu deficiena, o trstur individual,
astfel privnd dizabilitatea de o contiin de grup care ar
putea conduce la aciune colectiv... aceeai aciune
colectiv care promoveaz schimbarea social. De
asemenea, stigmatizarea nu este perceput ca o cauz a
discriminrii ci mai degrab o consecin generat de
anumite caracteristici individuale (Reeaua Global de
Pacieni i Supravieuitori ai Psihiatriei i Aliana
Internaional pentru Dizabilitate, 2010).
Legea nr. 448/2006 privind protecia i promovarea
drepturilor persoanelor cu handicap surprinde cel mai
bine o definiie a persoanelor cu dizabiliti bazat pe
modelul medical: Persoanele cu handicap, n nelesul
prezentei legi, sunt acele persoane crora, datorit unor
afeciuni fizice, mentale sau senzoriale, le lipsesc
abilitile de a desfura n mod normal activiti
cotidiene, necesitnd msuri de protecie n sprijinul
recuperrii, integrrii i incluziunii sociale (art. 2.1.).
Conform Clasificrii internaionale a funcionrii, dizabilitii i
sntii, dizabilitatea este definit ca fiind termenul
general pentru pierderile sau devierile semnificative ale
funciilor sau structurilor organismului, dificultile
individului n executarea de activiti i problemele
ntmpinate prin implicarea n situaii de via
(Hotrrea nr. 1175/2005). Dup cum putem observa,
persoanele cu dizabiliti, aflndu-se n incapacitatea de a
se gospodri prin fore proprii, depind de msurile
caritabile oferite de societate, externe, specializate de
asemenea n detectarea oricror abateri de la normal,

astfel crend o prpastie ntre persoanele cu dizabiliti i

persoanele fr dizabiliti (Perju, 2011).
n ceea ce privete practica asistenial, se pot observa
discrepane ntre cadrul legislativ existent i punerea n
aplicare a acestuia. Dei reglementrile exist i fac
referire la: ocrotirea sntii, educaie i formare
profesional, ocupare i un loc de munc accesibilizat,
servicii i prestaii sociale, locuin, activiti de petrecere
a timpului liber, asisten juridic, faciliti fiscale etc.
(Legea 448/2006, art. 6), acestea fiind prghii importante
de aciune pentru bunstarea acestei categorii, totui, n
aplicarea acestora pot fi evideniate deficiene. Persoana
n sine reprezint un concept strin pentru aceast
abordare, iar individul este perceput asemenea unui
obiect destinat s se supun ordinii drepte a societii
(Watson i West, 2006). Dup cum menioneaz Perju n
articolul su, societatea poate s-i ofere orice persoanei
cu dizabiliti, n timp ce aceasta din urm are dreptul s
accepte sau s refuze; indiferent de alegerea persoanei,
societatea i-a ndeplinit responsabilitatea. n acest
context, nu este surprinztor faptul c organizaiile nonguvernamentale sunt subapreciate i slab dezvoltate
identitatea i aciunea colectiv sunt n mod constant
subminate de o perspectiv individualizat asupra
dizabilitii.
ntre timp, inspirndu-se din abordarea american
bazat pe drepturile omului, Uniunea European a
nlocuit, n anii 1990, modelul medicalizat al dizabilitii
fondat pe atitudini paternaliste, cu o abordare bazat pe
modelul social al dizabilitii i o politic antidiscriminatorie care promoveaz participarea egal i
cetenia deplin pentru persoanele cu dizabiliti (Perju,
2011). Lund exemplul Uniunii Europene, Romnia a
semnat (2007) i a ratificat (2011) Convenia Naiunilor
Unite privind Drepturile Persoanelor cu Dizabiliti, un
act fundamentat pe modelul social. Convenia introduce
teme ca demnitate, valoare, drepturi egale,
libertatea de a alege i implicarea activ a persoanelor
cu dizabiliti n procesele decizionale n discursul
privind dizabilitate. n loc s identifice deficiena ca fiind
principalul vinovat, Convenia pune accent pe barierele
sociale, care conduc la excluziunea persoanelor cu
deficiene: Recunoscnd faptul c dizabilitatea este un

--- 293 ---

concept n evoluie i c acesta rezult din interaciunea

dintre persoanele cu deficiene i barierele de atitudine i
de mediu care mpiedic participarea lor deplin i
efectiv n societate n condiii de egalitate cu ceilali
trebuie citat sursa aici. Participarea egal se afl la baza
Conveniei i de asemenea la baza modelului social.
Principalele obiective n aceast direcie prevd
reducerea/eliminarea barierelor fizice i psihologice,
facilitarea accesului la educaie i formare profesional,
facilitarea integrrii pe piaa muncii i stimularea
participrii la viaa comunitii. Msurarea impactului pe
care politicile sociale l au asupra categoriilor aflate n
situaii de risc faciliteaz pe de o parte monitorizarea
rezultatelor efortului de integrare n comunitate a
beneficiarilor serviciilor, iar pe de cealalt parte, analiza
comparativ a rezultatelor prin raportarea la rezultatele
nregistrate n alte ri. Asemntor cu abordarea
progresiv din asistena social (Watson i West, 2006),
persoanele cu dizabiliti sunt ncurajate s se implice n
viaa public i n politic i s pun sub semnul ntrebrii
statutul-quo.
n ciuda unor principii similare (egalitatea de anse,
nediscriminarea i incluziunea social), legea romneasc
nr. 448/2006 i Convenia ONU sunt fundamental
diferite. n timp ce prima se axeaz pe indivizi care nu
sunt capabili i prezint deficiene, avnd nevoie s fie
integrai social, cea de-a doua este n esen o
recunoatere a valorii pe care persoanele cu dizabiliti o
au, ca ageni poteniali ai schimbrii sociale. n ciuda
afirmaiilor contrare susinute de Organizaia Mondial a
Sntii (Reeaua Global de Pacieni i Supravieuitori ai
Psihiatriei i Aliana Internaional pentru Dizabilitate,
2010), este imposibil ca aceste dou abordri ale
dizabilitii s coexiste; altfel ajung s genereze haos la
nivelul politicilor centrate pe dizabilitate. Practica ne-a
evideniat faptul c reglementrile i strategiile din
domeniul dizabilitii din ara noastr sunt inconsistente
i incoerente, pe lng aspectul c nu rspund nevoilor
reale ale persoanelor cu dizabiliti. n ultimii ani s-au
fcut totui civa pai pentru mbuntirea situaiei
persoanelor cu dizabiliti la nivelul rii noastre. Astfel,
relevant n acest context este planul de aciune privind
implementarea Strategiei naionale pentru protecia i
incluziunea social a persoanelor cu handicap n perioada
2006-2013: anse egale pentru persoanele cu handicap
ctre o societate fr discriminri. Strategia are la baz
Carta Social European adoptat la Strasbourg i
ratificat de Romnia prin Legea nr. 74/1999, documente
ale aquis-ului comunitar, precum i documente elaborate
de instituii de stat i organizaii neguvernamentale care
i desfoar activitatea n domeniul proteciei
persoanelor cu handicap. Scopul strategiei este acela al
asigurrii exercitii totale de ctre persoanele cu
handicap a drepturilor i libertilor fundamentale, n
vederea creterii calitii vieii acestora (Hotarre nr.
1175 din 29/09/2005, p. 2). n ciuda eforturilor, nevoile
reale nu au fost n mod real o prioritate pe agenda
public, doar dac o ter parte precum ONU sau
Uniunea European a solicitat n mod specific statelor
candidate sau membre alinierea la standardele proprii n
ceea ce privete politicile pentru persoane cu dizabiliti.
Acest scenariu sumbru este facilitat de o politic social
reactiv (Mrginean, 2005), dublat de o voin politic i

o finanare reduse, i de asemenea de lipsa unei

componente puternice de advocacy din acest domeniu.
nc de la cderea regimului comunist, drepturile
persoanelor cu dizabiliti au depins n mare msur de
activitatea, sprijinul i finanarea furnizate de organizaii
internaionale, n timp ce puinele ONG-uri din domeniu
centrate pe advocacy, deseori avnd o experien
restrns, nu par capabile s se impun ca actori cheie n
procesul decizional.
Dizabilitatea i politica ocupaional
La o prim impresie, politica ocupaional din
Romnia prezint trsturile unei abordri moderne a
dizabilitii i incluziunii sociale, urmnd de aproape
Strategia European pentru Ocuparea Forei de Munc
care vizeaz reducerea discriminrii, eliminarea barierelor
i normalizarea dizabilitii. Legea nr. 448/2006 ofer o
serie de beneficii att indivizilor, ct i angajatorilor. De
exemplu, cei dinti au dreptul la instruire profesional,
consiliere i medierea muncii, faciliti fiscale i
posibilitatea de a lucra mai puin de 8 ore pe zi (art. 83);
cei din urm pot beneficia la rndul lor de deducerea
cheltuielilor pentru transport, instruire i accesibilizarea
locului de munc (art. 84). Politicile de ocupare se
adreseaz de asemenea societii i pieei muncii cu
scopul de a mpiedica limitarea accesului la resursele
comunitii ca urmare a prejudecilor i discriminrii
(art. 75).
Totui este destul de surprinztor faptul c, situnduse cu mult sub rata european de 50%, rata naional de
ocupare a persoanelor cu dizabiliti cu vrsta cuprins
ntre 18 i 55 de ani (12.7%) arat c ceva nu merge att
de bine precum o sugera legislaia. De fapt, o rat de
ocupare att de sczut trdeaz fie o politic inadecvat,
fie dificultatea de aplicare a standardelor. n loc s creeze
un context pozitiv i suportiv pentru angajarea
persoanelor cu dizabiliti, bazndu-se pe potenialul lor
neexplorat, legea nr. 448/2006 ntrete stigmatul generat
de dizabilitate i intensific omajul din rndul
persoanelor cu dizabiliti, justificat prin lipsa lor de
abiliti, n timp ce i sancioneaz pe angajatori deoarece,
nesusinui, acetia nu tiu cum s se relaioneze cu
persoanele cu dizabiliti. Dac li se ofer posibilitatea,
majoritatea angajatorilor vor alege s plteasc o tax
compensatorie, dect s angajeze o persoan cu
dizabiliti la fiecare 50 de angajai fr dizabiliti. Se
presupune c veniturile colectate sunt destinate pentru
susinerea (re)inseriei profesionale a persoanelor cu
dizabiliti; cu toate acestea, pn n prezent nu a fost
constituit un astfel de fond, iar veniturile sunt automat
redirecionate spre bugetul general. Majoritatea
instituiilor nu numai c nu reuesc s ating cota minim
de 4%, dar un numr semnificativ dintre acestea ncalc
legea, dovedind lipsa de interes n ceea ce privete
angajarea persoanelor cu dizabiliti, contractarea de
servicii sau pltirea sanciunii compensatorii (Agenia de
Monitorizare a Presei, 2010). n contextul unei
implementri defectuoase, efectele sociale ale acestei
politici sunt minime.
Conform unui studiu al Societii Academice din
Romnia (2009), 61% dintre persoanele cu dizabiliti
sunt angajate n sectorul privat, 31% n instituii publice

--- 294 ---

i mai puin de 1% n ateliere protejate. n timp ce

ministerele i prefecturile nregistreaz cele mai sczute
valori legate de ocuparea persoanelor cu dizabiliti,
DGASPC-urile i AJOFM-urile au obinut cele mai
ridicate scoruri, att n termeni absolui, ct i n termeni
relativi, ns sub standardele minime. Aceast diferen
deriv probabil din eforturile fiecrei instituii de a
promova o anumit imagine i valori specifice publicului
larg. Ocuparea n uniti protejate de asemenea ridic
unele semne de ntrebare n ceea ce privete
implementarea din ara noastr. n cel mai bun caz o
form de ocupare de tranziie spre piaa liber, implicnd
oportuniti de formare i achiziionare de abiliti; n cel
mai ru caz, o pia secundar a muncii care genereaz o
segregare ntre persoanele cu dizabiliti i restul
societii, n Romnia atelierele i unitile protejate tind
s ncline spre cea de-a doua variant, deoarece unele
dintre acestea nici mcar nu furnizeaz servicii
vocaionale i de reabilitare (Societatea Academic din
Romnia, 2010).
Un alt aspect important l reprezint accesibilizarea
locului de munc. Odat un subiect mult dezbtut,
accesibilizarea nu mai prezint relevan pentru angajatori
i instituii n general, deoarece se presupune c acest
lucru s-a realizat n mare msur. Totui, locul de munc
a devenit mai accesibil, ns doar pentru persoanele cu
dizabiliti fizice, n timp ce alte dizabiliti (senzoriale,
psihosociale etc.) au fost neglijate (Agenia de
Monitorizare a Presei, 2010).
Un argument suplimentar pentru lipsa de interes fa
de nevoile persoanelor cu dizabiliti este situaia
persoanelor eligibile pentru pensie de invaliditate.
Deseori, n lipsa unei politici flexibile, centrate pe
utilizatorul de servicii, aceste persoane sunt obligate s
aleag ntre a sta acas i a primi o pensie lunar, sau a
cuta un loc de munc mai puin sigur i a se supune
riscului de a nu mai ntruni criteriile pentru pensia de
invaliditate.
O chestiune controversat este accesul la educaie.
Recensmntul din 2002 a relevat c persoanele cu
dizabiliti sunt de 7 ori mai expuse riscului de a nu
frecventa nicio form de nvmnt i rata de abandon a
elevilor cu CES era de dou ori mai mare dect a
celorlali elevi (Societatea Academic din Romnia, 2010).
Datele arat i faptul c doar 10% dintre persoanele cu
dizabiliti au studii superioare, n timp ce majoritatea au
absolvit studii gimnaziale sau coli profesionale. n ciuda
unei politici educaionale care promoveaz accesul
universal la educaie, susinut i de o serie de alte acte
legislative (Convenia ONU privind drepturile copilului,
adoptat de Romnia n 1990; Constituia Romniei;
Legea nr. 272/2004 privind protecia i promovarea
drepturilor copilului; Legea nr. 448/2006 etc.), accesul la
educaia formal a fost deseori limitat la nivel local,
innd cont c micarea dizabilitii s-a axat exclusiv pe
activiti de lobby pentru mbunirea legislaiei. Legea nr.
448/2006 abordeaz cteva dintre barierele la educaie
ntmpinate de persoanele cu dizabiliti, crora le
asigur, printre altele: mas i cazare gratuite n
internatele colare, o reducere de 50% a taxelor pentru
mas i cazare la cantinele i cminele studeneti pentru

studenii cu handicap grav i accentuat; locuri gratuite n

tabere de odihn; n cadrul procesului de nvmnt:
servicii educaionale de sprijin i echipamente sau softuri
asistive, dac este necesar, i un mediu de nvare
accesibilizat att din punct de vedere fizic, ct i din
perspectiva comunicrii (art. 16-18).
Alte prestaii i servicii sociale adresate
persoanelor cu dizabiliti
Conform Autoritii Naionale pentru Persoane cu
Handicap (actualmente Direcia General Protecia
Persoanelor cu Handicap) (sursa: Direciile Generale de
Asisten Social i Protecia Copilului), n septembrie
2010, la nivel naional erau n evidene un numr de
691579 persoane cu dizabiliti. Marea majoritatea
(97,5%) triau alturi de familie sau n comunitate, n
timp ce restul de 2.5% erau ngrijii n instituii.
Dei exist probabil multe persoane cu dizabiliti
care triesc independent, copiii i adulii cu handicap grav
au dreptul prin lege la asistent personal (art. 35-44), un
post de cele mai multe ori ocupat de un membru de
familie. Persoanele cu handicap grav i reprezentanii lor
legali pot opta ntre asistent personal sau indemnizaie
lunar. Persoanele adulte cu handicap grav sau accentuat,
care nu au venituri suficiente i o locuin, pot beneficia
de serviciile unui asistent personal profesionist (art. 4550).
Centrele rezideniale i de zi sunt de asemenea
disponibile persoanelor cu dizabiliti, copii i aduli,
furniznd clienilor intervenii specializate n regim
permanent sau de cteva ori pe sptmn. Autoritatea
Naional pentru Persoane cu Handicap, prin intermediul
Direciilor Generale de Asisten Social i Protecia
Copilului, a furnizat la nivel de ar pe parcursul anului
2010 diverse servicii sociale pentru persoane cu
dizabiliti, i continund tradiia proteciei sociale bazate
pe instituionalizare, numrul centrelor rezideniale l-a
depit de departe pe cel al instituiilor non-rezideniale,
cu o rat de 320:52 (ANPH, 2010). Este dificil de explicat
de ce se ntmpl acest lucru, dect prin aceea c
reprezint o motenire a fostului regim, justificat de
elemente culturale nc opuse normalizrii dizabilitii, n
special n legtur cu tipurile sale cele mai stigmatizate
precum HIV/SIDA i dizabilitile psihosociale, care
trebuie meninute sub control pentru ca ceilali s se
simt n siguran.
O mare varietate de prestaii sociale acordate
persoanelor cu dizabiliti i aparintorilor completeaz
ansamblul de msuri destinate acestei categorii,
adaugndu-i o nou dimensiune, aceea a msurilor pasive
care leag dependena de incapacitare i de omaj. n
aceste condiii, excluziunea social devine din ce n ce
mai tangibil.
Strategia
naional
privind
problematica
persoanelor cu dizabiliti
Strategia Naional pentru protecia, integrarea i
incluziunea social a persoanelor cu handicap n perioada
2006-2013 - anse egale pentru persoanele cu handicap
ctre o societate fr discriminare, urmrete
rezolvarea problemelor prezente la nivel local i central.
Pornind de la Convenia ONU, strategia vizeaz un set

--- 295 ---

de obiective mult prea ambiios, demn de orice ar

dezvoltat, dar nu la fel de adecvat n cazul Romniei, din
perspectiva momentului actual i a contextului economic,
politic i social nefavorabile. Pentru exemplificare, trei
dintre obiectivele principale ale strategiei vizeaz:
promovarea integrrii sociale a persoanelor cu handicap
ca ceteni activi n msur de a-i controla viaa, prin
facilitarea accesului la servicii de specialitate,
accesibilizarea mediului fizic, promovarea parteneriatului
public-privat n vederea creterii calitii serviciilor
oferite; acordarea de sprijin pentru familiile care au n
componen persoane cu handicap, prin identificarea
nevoilor reale i acordarea serviciilor de sprijin familial; i
creterea gradului de ocupare a forei de munc pentru
persoanele cu handicap prin dezvoltarea sistemului
educaional n funcie de nevoile identificate, implicarea
angajatorilor, mbuntirea sistemului educaional i de
formare profesional, crearea serviciilor de sprijin a
persoanelor cu handicap la locul de munc (Hotarre nr.
1175 din 29/09/2005, pp. 10-26). De asemenea, cteva
dintre conceptele i/sau obiectivele care n mod tipic se
evideniaz, se refer la: prestaii i servicii care s
rspund ntr-o mai mare msur nevoilor, inovaia,
msuri active, surse diverse de finanare, servicii
specializate pe tipuri de dizabilitate, o mai mare implicare
a utilizatorilor i a societii civile, i servicii alternative
toate prezentnd relevan pentru problematica
dizabilitii. Cu toate acestea, majoritatea constituie creaii
ale societilor occidentale ca urmare a eforturile lor
euristice de a mbunti calitatea vieii cetenilor.
Importul nemijlocit de cultur determin scoaterea
acesteia din contextul n care s-a dezvoltat i pierderea
sensului ca urmare a acestui fapt.
CONCLUZII
La nivelul rii noastre observm c exist un cadru
legislativ bine reglementat, corelat cu legislaia european
referitoare la dizabilitate, dar situaia persoanelor cu
dizabiliti ar necesita o atenie mai sporit din partea
celor care pun n practic msurile existente, aceasta fiind
o condiie pentru bunstarea individual a persoanelor
din aceast categorie, a aparintorilor, a comunitilor
locale i a societii n general.
Preocuparea factorilor de decizie pentru iniierea de
politici i intervenii n ceea ce privete problematica
persoanelor cu dizabiliti se regsete n msurile
legislative, economice i sociale luate la nivel de ri,
innd cont de contextul cultural, situaia economic i
resursele existente. Chiar dac la baza acestora ntlnim
modelele existente n alte ri, este important ca

reglementrile s fie pliate pe realitatea existent, pornind

de la o analiz real a nevoilor.
Este mai probabil ca odat cu o explorare mai
sensibil realizat de ctre liderii politici asupra
implicaiilor culturale ale reglementrilor, societatea s
accepte i s internalizeze aceste reglementri mai uor,
dezvoltnd un sentiment de proprietate fa de ele. i
doar atunci se vor produce reale schimbri.
BIBLIOGRAFIE
Mrginean, I. (2005). Necesitatea Reorientrii Politicilor
Sociale din Romnia. Calitatea Vieii. XVI(12), p.
123136.
Perju, V. (2011). Impairment, Discrimination, and the
Legal Construction of Disability in the European
Union and the United States. Cornell International Law
Journal. 44(2) , pp.279-348.
Watson, D. & West, J.(2006). Social Work Process and
Practice: Approaches, Knowledge and Skills. Palgrave
Macmillan, Basingstoke.
Agenia de Monitorizare a Presei (2010). Politici de ocupare
pentru persoanele cu dizabilitati rezultate, directii,
recomandari. Cercetare cantitativa si calitativa privind
situatia integrarii pe piata muncii a persoanelor cu
dizabilitati.
Reeaua Global de Pacieni i Supravieuitori ai
Psihiatriei i Aliana Internaional pentru Dizabilitate
(2010). Elefantul din camer Tratamentul Psihiatric
Involuntar i OMS.
Societatea Academic din Romnia (2009). Diagnostic:
exclus de pe piaa muncii piedici n ocuparea persoanelor cu
dizabiliti n Romania, Alpha Media Print.
Societatea Academic din Romnia (2010). Accesul la piaa
muncii redus pentru persoanele cu dizabiliti.
***Hotrrea nr. 1175/2005 privind aprobarea Strategiei
naionale pentru protecia, integrarea i incluziunea
social a persoanelor cu handicap n perioada 20062013.
***Legea nr. 74/1999 pentru ratificarea Cartei sociale
europene revizuite, adoptat la Strasbourg la 3 mai
1996.
***Legea nr. 272/2004 privind protecia i promovarea
drepturilor copilului.
***Legea nr. 448/2006 privind protecia i promovarea
drepturilor persoanelor cu handicap.
***Convenia Naiunilor Unite privind Drepturile
Persoanelor cu Dizabiliti.
***Strategia Naional pentru protecia, integrarea i
incluziunea social a persoanelor cu handicap n
perioada 2006-2013 - anse egale pentru persoanele
cu handicap ctre o societate fr discriminare.

--- 296 ---

STRESS IN PARENTS OF CHILDREN WITH INTELECTUAL AND

MULTIPLE DISABILITIES: A COGNITIVE INTERVENTION PROGRAM
FOR STRESS MANAGEMENT
Alexandru Tiba, Centrul de consiliere i suport pentru prini i copii, Oradea DGASPC Bihor
Andreea Vdineanu, Centrul de consiliere i suport pentru prini i copii, Oradea DGASPC Bihor
ABSTRACT
There is much evidence that parents of children with intellectual and multiple disabilities have elevated
levels of stress. This article presents a validation of a multimodal cognitive program for reducing stress
in parents of children with intellectual and multiple disabilities. The results show that the program is
effective in reducing stress in parents of children multiple disabilities. Mediation analysis shows that
the stress reduction effects of the cognitive program are due to changes in the level of irrational
beliefs, positive metacognitions about stress and negative social comparisons. Changes in the level of
social support, positive cognitions and locus of control didnt mediate the stress reduction effects of
the intervention. It concludes that cognitive intervention is effective in reducing stress in parents of
children with multiple disabilities and that the main mechanisms for reducing stress are represented by
changes in irrational beliefs, metacognitive beliefs and negative social comparisons. It is proposed that
programs for stress reductions should include the changes in these mechanisms and the interaction
with other stress reductions mechanisms.
Keywords: stress, cognitive therapy, parents, disabilities, positive metacognitions
Distresul prinilor copiilor cu dizabiliti intelectuale
i multiple reprezint unul dintre multe obstacolele pe
care acetia le au de nfruntat. Mai multe studii au ajuns la
concluzia c prinii copiilor cu dizabiliti intelectuale au
un nivel mai ridicat de distres dect prinii copiilor care
nu au dizabiliti intelectuale (Emerson, 2003) i c acesta
reprezint un risc att pentru sntatea mintal a
prinilor ct i a copiilor (Hastings i Beck, 2004).
Importana reducerii distresului prinilor copiilor cu
dizabiliti intelectuale i multiple apare din studiile care
au investigat efectele acestuia. Astfel, n familiile n care
prinii au un nivel ridicat de distres parental copii sunt la
risc pentru dezvoltarea unor probleme psihopatologice
(Rossiter i Sharpe, 2001), prinii sunt nclinai s
foloseasc mai mult disciplinarea coercitiv i
supracontrolul asupra comportamentului copiilor (Floyde
i Phillipe, 1993) care pot afecta copiii, efectele
interveniilor timpurii de recuperare i reducere a
problemelor copiilor sunt mult diminuate dac prinii au
un nivel ridicat de distres parental (Brinker, Seifer i
Sameroff,
1994),
iar
aplicarea
interveniilor
comportamentale de ctre prini are efecte semnificativ
mai sczute dect la prinii cu un nivel redus de distres
(Baker, Landen i Kashima, 1991).
n general, problema distresului la prinii copiilor cu
dizabiliti intelectuale i multiple a dus la orientarea
eforturilor pentru crearea i testarea unor intervenii care
vizeaz reducerea distresului la aceast categorie de
populaie.
Terapia cognitiv comportamental este una dintre
interveniile psihologice care a primit cea mai mare
atenie n ce privete investigarea efectelor sale asupra
unei multitudini de probleme mentale i diferite categorii
de persoane (Lyons i Woods, 1991; Chambless i
Hollon, 1998) i n cazul distresului (Pretzer i Beck,
2007).
Una dintre cele mai importante metaanalize privind
efectele interveniilor psihologice asupra prinilor
copiilor cu dizabiliti intelectuale (Barlow et al., 2002) a
evideniat terapia cognitiv comportamental ca o
intervenie promitoare n ce privete reducerea

distresului, anxietii i depresiei la prinii copiilor cu

dizabiliti intelectuale i multiple. Majoritatea
programelor investigate au fost administrate n grup
(Nixon i Singer, 1993; Greaves, 1997; Kirkham, 1993;
Singer, Irvin i Howkins, 1988) i prezint cteva limite
care nu permit extragerea unor concluzii clare n ceea ce
privete efectele interveniei cognitiv comportamentale
(Hastings i Beck, 2004).
n prezent, serviciile existente n Romnia n ceea ce
privete copiii cu dizabiliti intelectuale i multiple nu
includ sistematic intervenii ce vizeaz reducerea stresului
prinilor sau problemele legate de sntate ale acestora.
Studiile realizate pe populaie romneasc (Chelemen,
2006), au relevat c 81,5% dintre prini i pun
ntrebarea "De ce mi s-a ntmplat tocmai mie acest
necaz?", ntrebare ce sugereaz o neacceptare a situaiei.
Impactul aflrii faptului c au un copil cu nevoi
speciale este diferit, prinii raportnd emoii de ruine
(4,6%), team (6,2%) durere (16,9%), autonvinovire
(6,2%), nvinovirea altora (6,2%) i sperana c va fi mai
bine (60%) (Chelemen, 2006). Chiar dac 40 % dintre
prini raporteaz emoii negative legate de faptul c au
un copil cu dizabiliti, 60% au o nclinaie spre reacii
pozitive (Chelemen, 2006).
Aceste rezultate arat c stresul reprezint o problem
la prinii copiilor cu dizabiliti i c acetia depun
eforturi de adaptare care implic i adaptarea pozitiv. De
asemenea s-a artat c existena unui copil cu dizabiliti
are consecine negative i pozitive asupra familiei i
reelei sociale i are un impact negativ asupra situaiei
financiare i independenei prinilor (Chelemen, 2006).
Acest studiu urmrete investigarea eficacitii unui
program parental de reducere a distresului prinilor
copiilor cu dizabiliti intelectuale i multiple bazat pe un
model cognitiv extins, i investigarea variabilelor care
mediaz efectul acestei intervenii la populaia
romneasc.
n primul rnd, ne ateptm c programul de
intervenie cognitiv comportamental va duce la o
reducere a distresului la prinii care au urmat acest
program fa de distresul prinilor care nu au urmat

--- 297 ---

acest program. n al doilea rnd, ne ateptm c

programul de intervenie cognitiv comportamental va
duce la o reducere n nivelul credinelor iraionale,
comparaiilor sociale negative, metacognitilor pozitive i
la o cretere a nivelului credinelor pozitive i a suportului
social fa de grupul de control
n al treilea rnd ne ateptm c programul de
intervenie cognitiv comportamental va reduce stresul
datorit modificrii credinelor iraionale, a credinelor
pozitive, suportului social i a percepiei controlului
asupra comportamentului copilului.
METODOLOGIA CERCETRII
Participani
Eantionul iniial a constat din 63 prini care au copii
cu dizabiliti intelectuale i multiple. Dintre acetia, n
urma interviului preliminar, au fost selectai 46 care au
obinut un scor de cel puin 52 pe scala de distres PDA.
Criteriile de excludere au inclus urmtoarele tulburri:
tulburri afective bipolare, tulburri depresive cu
elemente psihotice, tulburare de panic, dependena de
substane,
schizofrenie
sau
alte
tulburri
schizofreniforme, sindroame organice cerebrale i
retardul mintal. De asemenea au fost excluse persoanele
care primesc o alt form de psihoterapie, luau medicaie
sau au necesitat spitalizare datorit riscului suicidar.
Selecia subiecilor s-a fcut prin includerea prinilor
nscrii pentru programe de recuperare a copilului n
cadrul unui Centru de reabilitare si recuperare pentru
copii cu dizabilitati i al unui Centrul de Consiliere i
Sprijin pentru Prini i Copii. Repartizarea n cele dou
condiii s-a facut randomizat. Grupele au fost echivalate
n ceea ce privete vrsta, educaia statusul marital i
severitatea dizabilitii copilului.
Msurtori
Profilul distresului afectiv (Macavei i Opri, 2007)
conine 39 de itemi ce descriu emoiile pe care le
experimenteaz oamenii n diferite situaii si momente.
Chestionarul evalueaz intensitatea tririlor emoionale
ale subiecilor din ultimele 4 sptmni cu ajutorul unei
scale lickert realizat pe 5 gradaii: 0= deloc, 1= foarte
puin, 2=mediu, 3= mult, 4= foarte mult.
Scorul total de distres se calculeaz prin nsumarea
itemilor subscalei de emoii negative, cotai normal, i
celor ai subscalei de emoii pozitive, care se coteaz
invers. Itemii scalei au fost grupai n scor total i emoii
negative disfuncionale. Scala folosit n acest studiu are
41 de itemi adugndu-se doi itemi vinovie i plin de regrete
care desemneaz emoia disfuncional a vinoviei i
corespondentul funcional. Aceste emoii au fost
introduse deoarece reprezint emoii importante trite de
ctre prinii care au copii cu probleme.
Scala general a atitudinilor i convingerilor
Scala de cogniii raionale i iraionale (GABS-SF
General Attitude and Beliefs Scale-Short Form,
DiGiuseppe et al., adaptat de Macavei, 2003 apud David
i Szentagotai, 2006).
GABS msoar cogniiile evaluative raionale i
iraionale cu caracter general. Scala conine 26 de itemi
care sun repartizai n urmtoarele subscale: raionalitate,
evaluarea global a propriei valori, nevoia de realizare,

nevoia de aprobare, nevoia de confort, nevoia absolutist

de dreptate, evaluarea global a acelorlali. Persoanele
sunt rugate s evalueze pe o scal Lickert de 5 puncte (1puternic mpotriv; 2- mpotriv; 3- neutru; 4- de acord;
5- puternic de acord) msura n care sunt de acord cu
afirmaiile ce descriu cogniiile iraionale.
Inventarul Kansas al percepiilor parentale pozitive
Inventarul Kansas al percepiilor parentale pozitive
(KIPP) conine de fapt patru instrumente separate fiecare
cu structura i caracteristicile proprii. n studiul de fa au
fost folosite scala Contribuiilor pozitive i a
Comparaiilor sociale. Scala Contribuiilor pozitive msoar
percepia faptului c membrul familiei care are dizabiliti
este o surs de contribuii pozitive n viaa proprie i a
familiei. Scala Comparaiilor sociale msoar procesul de
comparaie a propriei persoane, a propriei familii i sau a
unui membru al familiei cu dizabiliti cu alii similari sau
disimilari. Scala Atribuirilor sociale msoar atribuirea
dizabilitii unui membru al familiei unei cauze sau motiv
specific. Scala Control msoar percepia faptului c
persoana are control asupra situaiei sau puterea de a
influena evoluia persoanei din familie care are
dizabiliti (Behr, Murphy i Summers, 1992).
Metacredinele parentale pozitive
Metacredinele parentale au fost msurate printr-o
scal rezultat din adaptarea scalei credinelor
metacognitive din chestionarul metacogniiilor la
problemele prinilor. Scala este constituit din 11 itemi
care msoar metacogniiile pozitive i 2 itemi care
corespund unor metacogniii negative. 4 itemi (sunt
marcai cu semnul*) care msoar metacogniiile pozitive
au fost cotai invers.
Itemii au fost transformai prin realizarea referirii la
problemele prinilor sau la evaluarea negativ a stresului
n legtur cu calitatea de printe. Itemii evalueaz
metacogniiile pozitive cu ajutorul unei scale Lickert
realizat pe 5 gradaii: 0 = deloc, 1 = foarte puin, 2 =
mediu, 3 = mult, 4 = foarte mult.
Astfel itemii inclui pentru msurarea metacogniiilor
pozitive au fost: ngrijorrile m ajut s evit problemele
mele i ale copilului; ngrijorrile m ajut s fac fa
problemelor mele i ale copilului; dac nu m stresez
despre problemele copilului meu atunci nu-mi voi putea
ajuta copilul la fel de bine ca atunci cnd m stresez*;
gndurile mele sunt mai clare atunci cnd m ngrijorez.;
a fi un printe egoist dac nu mi-a face griji*; nu ar fi
normal ca printe s nu-mi fac griji*; dac ncetez s-mi
fac griji voi deveni ncrezut, nesimit i arogant*;
ngrijorrile m ajut s planific viitorul mai eficient; a fi
o persoan insensibil dac nu mi-a face griji; dac nu
m stresez si nu m ngrijorez despre problemele
copilului meu nseamn c nu sunt un printe bun;
prinii care nu se streseaz foarte mult cnd copiii au
probleme nu i iubesc copiii; un printe care se simte
deprimat sau stresat cnd copii au probleme este un
printe care i iubete copiii; numai ngrijorndu-m
despre viitorul copilului meu voi putea s-l ajut; stresul,
anxietatea i deprimarea prinilor cnd copiii au
probleme arat ct de mult i iubesc copiii; dac nu m
simt deprimat sau stresat cnd copilul meu are probleme
atunci ceilali vor crede c nu mi iubesc copilul.

--- 298 ---

Doi itemi corespund metacogniiilor negative: a) cnd

ncep s m ngrijorez nu-mi mai pot controla gndurile;
b) dac nu ncetez s m ngrijorez voi nnebuni sau mi se
va ntmpla ceva ru.
Inventarul comportamentelor problem
Problemele de comportament ale copiilor au fost
msurate folosindu-se o versiune modificat adaptat
dup scala comportamental a inventarului ICAP
(Bruininks et al., 1996). Itemii inclui au reprezentat
indicatori
ai
problemelor
de
comportament:
autoagresivitate, lovete pe ceilali, distruge obiectele,
comportament
repetitive
neobinuit,
retragere,
comportament
agitate,
probleme
de
somn,
comportament disruptive, ofensator, necooperant.
Fiecare item a fost cotat n funcie de nivelul de frecven
A = Nu e o problem, B = O dat pe sptmn, C = de
la 2 la 6 ori pe sptmn, D = de la 1 la 3ori pe zi, E =
de la 4 la 10 ori pe zi, F = mai mult de 10 ori pe zi.
Scala suportului familial
Aceast scal este folosit ca o msur a suportului
social al mamei diponibil din diferite surse. Ofer un scor
general al suportului general primit i cinci subscale ce
acoper percepiile prinilor despre msura n care i-a
ajutat suportul partenerului, suportul informal, suportul
formal, organizaiile sociale i serviciile profesionale. n
plus scala de suport social ofer o msur a numrului
total de surse de suport disponibile prinilor.
Dunst et al. (1994) au reportat un coeficient alfa de
consisten intern de 0.79, i coeficienii de validate
teste retest la un interval de o lun de 0.91 pentru
ntreaga scal i de 0.74 pentru media itemilor separai.
Validitatea discriminant i de construct a fost
substaniat prin mai multe studii.
Scala locusului de control parental
n acest studiu s-a folosit o variant prescurtat a
scalei locusului de control parental (PLOC) (Campis,
Lyman i Prentice-Dunn, 1986). Scala original folosit
de Campis, Lyman i Prentice-Dunn (1986) conine 47
itemi n care prinii evalueaz pe o scar Likert de 5
puncte de la "sunt puternic n dezacord " pn la "sunt
puternic de acord" nivelul controlului asupra
comportamentelor copiilor. n acest studiu se folosete o
msur general n care scorurile mari indic un locus de
control extern i scorurile mici indic un locus de control
intern printele considerndu-se ca surs a modificrii
problemelor copiilor. Analiza factorial a itemilor a
generat cinci factori pe care Campis, Lyman i PrenticeDunn (1986) i-au denumit Eficacitate parental,
Responsibilitate parental, Control vieii printelui de
ctre copil, ansa i Controlul printelui asupra
comportamentului copilului. Aceste subscale conin un
numr inegal de itemi de la 7 la 20. Campis, Lyman i
Prentice-Dunn (1986) au notat coeficieni alfa pentru
consisten intern de la 0,65 la 0.77 pentru cele cinci
subcale i de 0.92 pentru ntreaga scal. Validitatea test
retest pentru ntreaga scal a fost substaniat printr-o
corelaie de 0,82 pe un interval de la apte la 31 de zile.
n studiul de fa s-a folosit doar scorul general indicat de
scal un scor mare indicnd percepia controlului n surse
externe i un scor mic indicnd percepia intern a
controlului asupra problemelor copilului.

Intervenia pentru reducerea distresului parental

Coninutul programului de training

Coninutul programului de training dezvoltat pentru

acest studiu este rezultatul a mai multe direcii de
cercetare i de practic din domeniul terapiilor cognitiv
comportamentale.
Prima etap din construirea acestui program a fost
reprezentat de construirea modelului distresului la
prinii copiilor cu dizabiliti intelectuale i multiple.
Modelul este un model fundamental cognitiv i are la baz
cercetrile care au identificat factorii de vulnerabilitate
cognitiv specific la prinii copiilor cu dizabiliti
intelectuale i multiple i interveniile cognitive i
comportamentale (Greaves, 1997; Sanders, Mazzucchelli
i Studman, 2004; Kazdin i Weisz, 1998; Harvey et al.,
2004) dar i implicaiile asupra factorilor cognitivi n
declanarea distresului ce vin din direciile de cercetare
actuale n tiinele comportamentale contextuale, teoriile
perceptive ale cogniiei, psihologia pozitiv.
Coninutul programului de intervenie cuprinde
tehnici testate empiric n ce privete eficiena lor n
programele cognitive, cognitiv comportamentale,
comportamentale i de educaie parental aplicate la
prinii copiilor cu dizabiliti intelectuale i multiple i la
problemele emoionale ntlnite frecvent la prini. Mai
mult aceste intervenii au fost aplicate ntr-o serie de
cazuri individuale.

Organizarea programului

Organizarea programului a urmat constrngerile

practice impuse de grupul prinii copiilor cu dizabiliti
intelectuale i multiple: resurse diminuate de timp, lipsa
implicrii celui de al doilea printe, nivel financiar sczut.
Programul este organizat ntr-o edin de grup de tip
seminar de 2 ore i 6 edine individuale de 30 minute
urmate de o edin de follow up.

edina de grup

n edina de grup de 2 ore se prezint programul,

manifestrile distresului, mecanismele prin care distresul
este generat i meninut i tehnicile prin care se poate
reduce distresul. Fiecare printe primete un manual n
care sunt prezentate mecanismele de generare i
meninere a distresului i exerciiile pe care le pot face
astfel nct s le poat identifica.

edinele individuale

Sunt 6 edine de cte 30 minute plus o edin de

follow up. Fiecare edin se focalizeaz pe un mecanism
prin care se genereaz i se menine distresul. n urma
fiecrei edine printele are de aplicat exerciiile discutate
n cadrul ntlnirii pentru reducerea respectivului
mecanism i are de citit partea din manual pentru a doua
edin. n edina 2 se revizuiete aplicarea exerciiilor i
se stabilesc exerciiile ce vor fi aplicate n timpul
sptmnii. Cu o zi naintea celei de a treia ntlniri
printele are de citit al treilea mecanism ale stresului i
exerciiile pe care le poate face. n edina 3 se revizuiete
aplicarea exerciiilor anterioare, se discut noul mecanism
de distres i noile exerciii i se stabilete ce va pregti
pentru urmtoarea edin.

--- 299 ---

Structura edinelor individuale:

edina 1
5 minute Verificarea strii afective i sptmnii (fia de
monitorizare)
10 minute Revizuirea modelului stresului din ntlnirea de
grup, a modului n care se manifest la el (se listeaz
problemele) i se discut nenelegerile din manual
10 minute Alegerea primului mecanism al distresului care
l afecteaz i exerciiul care permite modificarea lui
-sumarizarea mecanismului de ctre printe i
exemplificarea modului n care l afecteaz
-cum l influeneaz acest mecanism
-ce exerciiu a ales s fac
-cum va aplica exerciiul i cum i va reduce distresul
5 min Ce va pregti pentru ntlnirea viitoare
edinele 2-6
5 minute Verificarea strii afective i a sptmnii (fia
de monitorizare)
10 minute Ce a aplicat: verificarea fiei de aplicare a
exerciiilor
10 minute Ce va aplica (analizarea mecanismului pe care
l-a pregtit i a exerciiului)
-sumarizarea mecanismului pregtit de ctre printe
-exemplificarea modului n care l afecteaz
-ce exerciiu a ales s fac
-cum va aplica exerciiul i cum i va reduce distresul
5 min Ce va pregti pentru ntlnirea viitoare
Fiecare edin este focalizat pe un mecanism care
sintetizeaz factorii de vulnerabilitate comuni ntr-o
modalitate facil printelui.
Temele edinelor individuale au fost urmtoarele:
edina 1 vizeaz distresul emoional secundar,
edina 2 este focalizat pe problemele practice i pe
resursele printelui, edina 3 se focalizeaz pe
distorsiunile cognitive, edina 4 se focalizeaz pe
evalurile iraionale, edina 5 pe activarea pozitivului i
edina 6 pe prevenirea i rspunsul la problemele
comportamentale.Secvena poate varia astfel nct dac
stresul este legat n principal de problemele practice se
ncepe cu edina 2, dac este legat de problmeele
copilului cu edina 6.
Procedura
Prinii au fost contactai prin anunuri la sediul unui
Centru de recuperare i reabilitare pentru copilul cu
dizabiliti, Centru de consiliere pentru Prini i Copii i
n colile speciale. Anunul i-a informat despre natura
studiului i a programului. Ulterior ei au fost programai
pentru evaluare. Evaluarea a constat din interviul clinic i
completarea chestionarelor. Prinii care au corespuns
studiului au fost mprii n dou grupe, grupul de
intervenie i cel de ateptare. Prinii care au fost inclui
n grupul de intervenie au urmat seminarul introductiv i
au fost planificai pentru interveniile individuale. n total
au fost trei seminarii introductive care au acoperit
numrul de prini ntr-o perioad de doi ani. Dup
fiecare seminar prinii au fost planificai pentru cele ase
edine individuale care s-au desfurat pe parcursul a o
lun jumtate. Prinii au primit la ultima edin
chestionarele pentru evaluarea post intervenie i le-au
completat la o sptmn dup terminarea interveniei.
Cercetarea a luat forma unui studiu clinic controlat, n
care participanii la cercetare au fost mprii la
ntmplare n grupul care a primit intervenia i n lista de

ateptare, adic grupul de control. Design-ul cercetrii

este un design experimental 2*2 cu msurtori repetate.
Prima variabil independent intersubieci
este
intervenia, cu 2 modaliti: grup intervenie i grup de
control. A doua variabil independent intrasubieci este
momentul evalurii: naintea i la sfritul interveniei.
Variabila dependent principal este nivelul distresului
parental.
Design i variabile
Design bifactorial mixt, 2X2, cu dou eantioane
independente (grup experimental i grup de control) i
dou eantioane perechi (pretest, poststest).Variabilele
dependente sunt reprezentate de nivelul distre sului
msurat cu scala de distres a scale PDA i nivelul
emoiilor disfuncionale.
REZULTATE OBINUTE
46 de prini (27 intervenie i 19 control) au
participat n prezentul studiu dintre care toi au fost
mame. Din grupul de intervenie 4 au renunat pe
parcursul programului. Un printe nu a mai frecventat
serviciile centrului unde s-a inut programul i a renunat
dup trei edine, un alt printe a renunat dup dou
edine datorit mutrii i un ali doi prini au avut
probleme (violen n familie) care necesitau un alt tip de
intervenie i au fost scoi din cadrul programului. Prin
urmare 42 prini au fost inclui n analize (23 din grupul
experimental i 19 grupul de control). Vrsta medie a
mamelor a fost de 35 ani, cea mai tnr mam inclus n
studiu avnd 24 ani i cea mai n vrst 46 ani. Toi
prinii au fost mame.
n tabelul de mai jos sunt prezentate datele
descriptive n ce privete nivelul distresului la cele dou
grupuri.
Tabel 1. Mediile si abaterea standard a msurtorilor
dependente principale
Variabile
Intervenie
Control
Distres-PDA
68,14
67,36
Inainte de intervenie
(17,28) (17,55)
Distres-PDA
46,30
69,15
Dupa intervenie
(15,06) (18,85)
Emoii negative disfuncionale
13,59
11,47
Inainte de intervenie
(6,92)
(5,02)
Emoii negative disfuncionale
5,69
12,52
Dupa intervenie
(3,53)
(6,69)
Not: PDA-profilul distresului afectiv; ED-emotii disfunctionale
calculate pe baza itemilor emoiilor negative disfuncionale din scala PDA.
Mediile sunt trecute in table iar abaterile standard sunt trecute in
parantez.

Analiza efectului interveniei asupra nivelului distresului

Testarea efectului interveniei asupra reducerii
distresului presupune evidenierea diferenelor n nivelul
stresului la prinii ce au urmat programul de intervenie
comparativ cu cei care nu l-au urmat. Absena unor
diferene semnificative n nivelul de distres, msurat att
ca scor global PDA ct i ca nivel al emoiilor negative
disfuncionale, ntre cele dou grupuri nainte de
intervenie i absena unei diferene semnificative la
grupul de control nainte i dup intervenie permite
eliminarea efectelor de maturare. Efectul interveniei

--- 300 ---

asupra distresului este pus n eviden de existena unei

diferene ntre msurtorile nainte i dup intervenie la
grupul de intervenie i diferena dintre grupul de
intervenie si cel de control dup intervenie.
Analizarea datelor descriptive permite observarea mai
multor diferene ntre prinii care au urmat programul de
intervenie i cei ce nu l-au urmat. Astfel din Tabelul 1,
din analizele preliminare se observ c mediile grupului
de control nu prezint diferene mari, iar la lotul de
control nu se observ diferene ntre faza de pre i post
test. n schimb se observ o diferen ntre media
obinut de prinii ce au urmat intervenia cognitiv
comportamental nainte i dup intervenie.
Pentru evidenierea efectului interveniei cognitiv
comportamentale la prinii care au urmat acest program
prin compararea cu prinii care nu l-au urmat a fost
utilizat metoda ANOVA cu msurtori repetate, iar
comparaiile post-hoc ntre grupuri au fost realizate
folosindu-se testul t.
Tabel 2. Coeficienii F pentru variabilele dependente
Variabila
PDA
END

Efectul variabilei
grup
F (1,40)= 6,10
p< ,01
F (1,40)= 3,89
p < ,05

Not: PDA-profilul
disfuncionale

Efectul momentului
evalurii
F (1,40)= 21,90
p< ,01
F (1,40)= 17,83
p< ,01

distresului

afectiv;

Efectul
interaciunii
F (1,40)= 31,69
p< ,01
F (1,40)= 34,71
p< ,01

END-emoii

negative

n urma analizei diferenei n cazul distresului msurat

cu PDA s-a nregistrat un F(1,40)= 6.10 (p= .01, p< .01)
pentru efectul grupului ceea ce sugereaz c prinii care
au urmat programul de intervenie au un nivel mai redus
de distres dect cei care nu au urmat programul. Analiza
potshoc a artat c aceast diferen este semnificativ
doar posttest, n momentul terminrii interveniei (t=
4,36, p< .01), naintea interveniei nefiind nici o diferen.
Deasemenea s-a observat un efect al interaciunii
dintre grup i momentul msurrii F(1,40)= 31.68 (p=
.00, p< .01). Cum a fost de ateptat grupul de intervenie
a nregistrat o diferen semnificativ ntre pretest i post
test n nivelul de distres (t(22)= 7,11, p< .01), pe cnd la
grupul de control nu s-a nregistrat nici o diferen
semnificativ ntre pretest i post test.
Pentru a analiza efectul interveniei asupra nivelului
emoiilor negative disfuncionale s-a realizat deasemenea
analiza ANOVA cu msurtori repetate. n urma analizei
diferenei n cazul emoiilor negative disfuncionale s-a
nregistrat un F(1,40)= 3,89 (p= .05, p< .05) pentru
efectul grupului ceea ce sugereaz c prinii care au
urmat programul de intervenie au un nivel mai redus de
emoii negative disfuncionale dect cei care nu au urmat
programul. Analiza potshoc a artat c aceast diferen
este semnificativ doar n momentul terminrii
interveniei (t= 4,23, p< .01), naintea interveniei nefiind
nici o diferen semnificativ ntre cele dou grupuri.
De asemenea, s-a observat un efect al interaciunii
dintre grup i momentul msurrii F(1,40)= 34.71 (p=
.00, p< .01). Cum a fost de ateptat grupul de intervenie
a nregistrat o diferen semnificativ ntre pretest i post
test n nivelul emoiilor negative disfuncionale (t(22)=
6,98, p< .01), pe cnd la grupul de control nu s-a
nregistrat nici o diferen semnificativ ntre pretest i
post test.

Variabile mediatoare sau proces: analiza efectului interveniei

asupra variabilelor mediatoare
Ipoteza a doua presupune c intervenia cognitiv
comportamental modific nivelul credinelor iraionale,
a comparaiilor negative, a credinelor pozitive, a
metacogniiilor, a suportului social i percepiei
controlului personal asupra problemelor la prinii care
au urmat acest program.
Aceast analiz urmrete relaia dintre intervenie i
efectul asupra variabilelor mediatoare.
Din analiza rezultatelor trecute n tabel se observ c
intervenia a avut un impact asupra variabilelor
mediatoare incluse n studiu cu un efect marginal asupra
credinelor pozitive.
Tabel 3. Coeficienii F pentru variabilele mediatoare
Variabila
Efectul
Efectul
Efectul
variabilei
momentului
interaciunii
grup
evalurii
Credine
F (1,40)= F (1,40)= F (1,40)=
iraionale
21,46
27,65
36,49
p< ,01
p< ,01
p< ,01
Locusul de F (1,40)= F (1,40)= F (1,40)=
control
8,71
14,95
12,35
p < ,01
p< ,01
p< ,01
Suportul
F (1,40)= F (1,40)= F (1,40)=
social
13,73
16,51
18,12
p < ,01
p< ,01
p< ,01
Credine
F (1,40)= F (1,40)= F (1,40)=
pozitive
1,45
18,05
7,07
p > ,01
p< ,01
p< ,01
Metacredine F (1,40)= F (1,40)= F (1,40)=
pozitive
8,90
47,77
32,55
p < ,01
p< ,01
p< ,01
Analiza efectului intervenie asupra nivelului credinelor iraionale
F(1,40)= 21.46 (p= .00, p< .01) pentru efectul grupului
ceea ce sugereaz c prinii care au urmat programul de
intervenie au un nivel mai redus de credine iraionale
dect cei care nu au urmat programul. Analiza posthoc a
artat c aceast diferen este semnificativ doar n
momentul terminrii interveniei (t=7,26 p= .00, p< .01),
naintea interveniei nefiind nici o diferen.Analiza
efectului interveniei asupra nivelului locusului de control,
F(1,40)= 8.71 (p= .00, p< .01) pentru efectul grupului
ceea ce sugereaz c prinii care au urmat programul de
intervenie au un nivel mai redus de locus de control (un
scor mic reprezint o tendin a atribuirii interne a
controlului) dect cei care nu au urmat programul.
Analiza potshoc a artat c aceast diferen este
semnificativ doar n momentul terminrii interveniei
(t=4,03, p= .00, p< .01), naintea interveniei nefiind nici
o diferen.
Analiza efectului interveniei asupra nivelului comparaiilor
sociale negative F(1,40)= -.77 (p= .00, p< .01) pentru
efectul grupului ceea ce sugereaz c prinii care au
urmat programul de intervenie au un nivel mai redus de
comparaii sociale negative dect cei care nu au urmat
programul. Analiza potshoc a artat c aceast diferen
este semnificativ doar n momentul terminrii
interveniei (t=-5,93, p= .00, p< .01) naintea interveniei
nefiind nici o diferen.

--- 301 ---

Analiza efectului interveniei asupra nivelului suportului

social F(1,40)= 13.73 (p= .00, p< .01) pentru efectul
grupului ceea ce sugereaz c prinii care au urmat
programul de intervenie au un nivel mai redus de suport
social dect cei care nu au urmat programul. Analiza
potshoc a artat c aceast diferen este semnificativ
doar n momentul terminrii interveniei (t=-4,75, p= .00,
p< .01) naintea interveniei nefiind nici o diferen.
Analiza efectului interveniei asupra credinelor pozitive
F(1,40)= 1.45 (p= .23, p> .01) pentru efectul grupului
ceea ce sugereaz c prinii care au urmat programul de
intervenie nu au un nivel mai redus de credine pozitive
dect cei care nu au urmat programul. Analiza potshoc a
artat c aceast diferen nu este semnificativ n
momentul terminrii interveniei (t= -1,81, p= .08, p>
.05).
Analiza efectului interveniei asupra metacredinelor
parentale pozitive F(1,40)= 8.9 (p= .00, p< .01) pentru
efectul grupului ceea ce sugereaz c prinii care au
urmat programul de intervenie au un nivel mai redus de
metacredine parentale pozitive dect cei care nu au urmat
programul. Analiza potshoc a artat c aceast diferen
este semnificativ doar n momentul terminrii
interveniei (t=5.71, p< .01 ) naintea interveniei nefiind
nici o diferen (t= .06, p=94).
Analize secundare
Conform lui Weersing i Weisz (2002, apud
Szentagotai
et al., 2008) stabilirea mecanismelor

schimbrii prin care acioneaz intervenia presupune mai

muli pai. n primul rand trebuie stabilit dac intervenia
este eficace, adic duce la modificarea distresului. n al
doilea rnd trebuie stabilit specificitatea interveniei,
adic msura n care intervenia are efect asupra
variabilelor mediatoare. n al treilea rnd trebuie stabilit
mecanismul psihopatologic, adic msura n care
schimbarea n variabilele mediatoare coreleaz cu efectul
interveniei asupra distresului. n al patrulea rnd testul
medierii efectului interveniei asupra distresului de ctre
variabilele mediatoare.
Dac analizele primare s-au focalizat pe primele dou
teste, al eficienei i specificitii interveniei, analizele
secundare cuprind testarea mecanismului psihopatologic
i a medierii.
Analiza relaiei dintre variabilele mediatoare i variabilele
dependente
Pentru a vedea n ce msur schimbrile n nivelul
distresului n urma programului aplicat n acest studiu
sunt legate de mecanismele presupuse s-a analizat
legtura temporal dintre schimbrile n nivelul
distresului i cele n nivelul variabilelor mecanism.
Pentru a face acest lucru s-a calculat coeficienii
schimbrilor n scoruri pentru fiecare variabil i s-a
folosit corelaia Pearson pentru a evidenia asocierea.
n tabelul 4 sunt prezentai coeficienii de corelaie dintre
coeficienii schimbrii ntre msurtorile nainte i dup
intervenie pentru cele dou grupe.

Tabel 4. Coeficienii de corelaie dintre modificrile n variabilele mecanism i variabilele dependente

Variabile N=23
Credine iraionale
Locus
de Suport social Comparaii
Metacogniii
control
Distres PDA
r=,73**
r= -,17
r=,01
r=-,44*
r=,59**
p< ,01
p> ,01
p> ,01
p< ,05
p< ,01
r=,73**
r= -,09
r=,08
r=-,35
r=,49**
Emoii disfuncionale
p< ,01
p> ,01
p> ,01
p> ,01
p< ,01
** Nivel de semnificaie 0.01
* Nivel de semnificaie 0.05
iraionale, comparaiilor negative i metacogniiilor
Din tabel rezult c modificrile in variabilele proces
pozitive.
coreleaz cu modificarea distresului prinilor. Astfel,
schimbrile n credinele iraionale nainte i dup
Analiza variabilelor care mediaz efectul interveniei asupra
intervenie coreleaz semnificativ cu schimbrile n
distresului
nivelul stresului n urma interveniei. Deasemenea, chiar
Prin analiza variabilelor mediatoare pot fi identificate
dac intervenia nu a dus la schimbri semnificative n
mecanismele posibile prin care o intervenie poate duce
nivelul credinelor pozitive, se observ c la fel
la efectele constatate (Baron i Kenny, 1986). Ca anumite
schimbrile aprute n urma interveniei la grupul de
variabile s fie considerate mecanisme ale unei intervenii,
intervenie n nivelul credinelor pozitive coreleaz invers
ele trebuie s fie corelate cu intervenia i s aib impact
cu nivelul distresului. Schimbrile n nivelul suportului
n timpul interveniei. Analiza legturii dintre schimbrile
social nu coreleaz semnificativ cu nivelul distresului (r=
n variabilele analizate ca mecanisme i schimbrile n
.01, p > .05). Acest rezultat trebuie s ia in calcul i faptul
nivelul distresului a relevat trei variabile care coreleaz
c nivelul suportului social este influenat i de accesul la
semnificativ cu schimbarea distresului: credinele iraionale,
serviciile centrului de recuperare. n schimb schimbrile
metacogniiile parentale pozitive i comparaiile sociale negative.
n nivelul comparaiilor sociale negative coreleaz
Analizele care urmresc testarea ipotezei cu privire la
puternic cu schimbrile n nivelul distresului (r= -.44, p <
factorii care mediaz efectul interveniei din studiul de
.05). Reducerea n nivelul metacogniiilor coreleaz cu
faa au vizat doar aceti factori.
schimbrile n nivelul distresului (r= .49, p < .01), iar
Condiia de intervenie reprezint variabila
schimbarile produse in nivelul credinelor cu privire la
independent iar distresul reprezint variabila
controlul comportamentului nu coreleaz semnificativ cu
dependent. Variabila mediatoare a fost reprezentat de
schimbrile n nivelul distresului (r= -.17 , p > .05).
diferena sau schimbarea variabilei proces (schimbarea n
Aceste rezultate presupun ca mecanisme asociate cu
nivelul credinelor iraionale la grupul intervenie,
reducerea distresului n urma intervenie cognitiv
schimbarea nivelul locusului de control, schimbarea n
comportamentale schimbrile n nivelul credinelor
nivelul metacogniiilor pozitive i schimbarea n
--- 302 ---

comparaiile sociale negative). Suportul social, credinele

pozitive i locusul de control nu a fost incluse n analiza
de mediere deoarece diferena pre post intervenie nu a
corelat cu modificarea n nivelul distresului.
Credinele iraionale ca mediator al efectului interveniei asupra
distresului prinilor
Pentru analiza efectului de mediere s-au folosit patru
ecuaii de regresie dup modelul lui Baron si Kenny
(1986). n cadrul acestor ecuaii variabila independent
este reprezentat de ctre condiia de intervenie vs.
control, variabila mediatoare de ctre schimbrile n
nivelul credinelor iraionale pre posttest i variabila
dependent este reprezentat de reducerea distresului.
Prima ecuaie a avut ca i variabil predictor
intervenia (intervenie vs.control) (= 21, p< .01), care
explic n mod semnificativ variana schimbrii
distresului. De asemenea din a doua ecuaie reiese c
intervenia explic n mod semnificativ schimbarea n
nivelul credinelor iraionale (= 22.98, p< .01).
A treia ecuaie de regresie a avut ca i variabila
predictor schimbarea n nivelul credinelor iraionale
dintre faza de pre posttest (= .63, p< .01) care explic n
mod semnificativ variana schimbrii distresului i dup
controlarea efectului interveniei asupra acestei relaii.
n a patra ecuaie de regresie s-a controlat efectul
schimbrii n credinele iraionale asupra relaiei dintre
intervenie i schimbarea n nivelul distresului (= 6.5 p>
.05) iar relaia dintre intervenie i schimbarea distresului
a devenit nesemnificativ.
Acest rezultat susine ipoteza legat de faptul c
schimbarea n nivelul credinelor iraionale mediaz
relaia dintre intervenie i schimbrile n nivelul
distresului, analizele de regresie artnd c atunci cnd
schimbarea credinelor iraionale este controlat, relaia
dintre intervenie i nivelul distresului nu mai este
semnificativ.
Metacogniiile parentale pozitive ca mediatori ai efectului
interveniei parentale asupra distresului
Pentru analiza efectului de mediere a efectului
interveniei asupra distresului de ctre nivelul
metacogniiilor pozitive s-au folosit la fel, patru ecuaii de
regresie dup modelul lui Baron i Kenny (1986). n
cadrul acestor ecuaii variabila independent este
reprezentat de ctre condiia de intervenie vs. control,
variabila mediatoare de ctre schimbrile n nivelul
metacogniiilor pre posttest i variabila dependent este
reprezentat de reducerea distresului.
Prima ecuaie a avut ca i variabil predictor
intervenia (intervenie vs.control) (= 21, p< .01), care
explic n mod semnificativ variana schimbrii
distresului. De asemenea din a doua ecuaie reiese c
intervenia explic n mod semnificativ schimbarea n
nivelul metacogniiilor pozitive (= 8.15, p< .01).
A treia ecuaie de regresie a avut ca i variabil
predictor schimbarea n nivelul metacogniiilor preposttest (= 1.53, p< .01) care explic n mod
semnificativ modificarea distresului, cnd se controleaz
efectul interveniei.
n a patra ecuaie de regresie s-a controlat efectul
schimbrii nivelului metacogniiilor pozitive asupra
relaiei dintre intervenie i schimbarea n nivelul
distresului (= 8.77, p > .01) iar relaia dintre intervenie

i distres a devenit nesemnificativ susinnd o ipoteza

unui efect de mediere total a efectului interveniei asupra
distresului de ctre metacogniiile pozitive.
Acest rezultat susine ipoteza conform creia
schimbarea n nivelul metacogniiilor pozitive ale
prinilor mediaz relaia dintre intervenie i schimbrile
n nivelul distresului, analizele de regresie artnd c
atunci cnd schimbarea metacogniiilor pozitive este
controlat, relaia dintre intervenie i schimbarea
nivelului distresului devine nesemnificativ.
Comparaiile sociale negative ca mediatori ai efectului
interveniei parentale asupra distresului
n cazul analizei efectului de mediere a comparaiilor sociale
negative asupra relaiei dintre intervenie i reducerea
distresului, predictorul sau variabila independent este
reprezentat de ctre condiia de intervenie vs. control,
variabila mediatoare de ctre schimbrile n nivelul
comparaiilor sociale preposttest i criteriul sau variabila
dependent este reprezentat de reducerea distresului.
Prima ecuaie a avut ca i variabil predictor
intervenia (intervenie vs. control) (= 21, p< .01), care
explic n mod semnificativ variana schimbrii
distresului. De asemenea din a doua ecuaie reiese c
intervenia explic n mod semnificativ schimbarea n
nivelul comparaiilor (= -.04, p< .01).
A treia ecuaie de regresie a avut ca i variabil
predictor schimbarea n nivelul comparaiilor sociale
dintre faza de pre i posttest (= -1.34, p< .01) care
explic n mod semnificativ variana schimbrii stresului.
Controlnd efectul interveniei asupra relaiei dintre
mediatorul propus, comparaiile, i distres relaia dintre
comparaii i distres nu mai este semnificativ dup
controlarea efectului interveniei.
n a patra ecuaie de regresie s-a controlat efectul
schimbrii n nivelul comparaiilor sociale asupra relaiei
dintre intervenie i schimbarea n nivelul distresului (=
14,44, p< .01). Relaia dintre intervenie i reducerea
stresului, dei s-a redus a rmas semnificativ ceea ce
nseamn c nivelul comparaiilor sociale mediaz doar
parial efectul interveniei asupra reducerii distresului.
CONCLUZIILE STUDIULUI
Studiul prezent este o ncercare de a dezvolta i de a
investiga
eficacitatea
unui
program
cognitiv
comportamental n format multicomponenial n cazul
reducerii distresului la prinii copiilor cu dizabiliti
intelectuale i multiple. Rezultatele obinute au artat
mbuntiri semnificative n nivelul distresului parental i
emoiilor negative disfuncionale precum i n
msurtorile mecanismelor presupuse ca mediatori ai
reducerii distresului n urma interveniei cum sunt
schimbarea nivelului credinelor iraionale, a suportului
social, comparaiilor sociale negative, metacogniiilor
pozitive la prinii ce au fost inclui n programul de
intervenie cognitiv comportamental.
Mai mult, analizele secundare ale relaiei dintre
schimbarea n mecanismele etiopatogenetice presupuse i
reducerea distresului parental au artat cu reducerea
distresului este relaionat cu schimbrile din nivelul
credinelor iraionale, a metacogniiilor parentale pozitive
i a comparaiilor sociale negative. Dei intervenia a dus
la schimbri semnificative i n nivelul percepiei

--- 303 ---

controlului asupra problemelor comportamentale i a

suportului social aceste schimbri nu au fost relaionate
cu reducerea n nivelul distresului prinilor.
Analiza de mediere a relaiilor semnificative dintre
schimbrile n mecanismele etiopatogenetice i distresul
parental a artat c modificrile n nivelul credinelor
iraionale i a metacogniiilor pozitive mediaz complet
efectul interveniei asupra reducerii distresului pe cnd
modificarea comparaiilor sociale negative mediaz parial
efectul interveniei cognitiv comportamentale asupra
distresului la parinii copiilor cu dizabilitati intelectuale i
multiple.
Acest rezultat sugereaz c intervenia cognitiv
comportamental reduce distresul prinilor datorit
schimbrilor pe care le produce n nivelul unor factori
cognitivi cum sunt credinele iraionale, metacogniiile pozitive i
comparaiile sociale negative.
Credinele iraionale sunt un factor frecvent asociat
cu distresul parental, iar studiile predictive au identificat
frecvent definiia negativ a problemelor copilului de
ctre prini ca un predictor al nivelului distresului la
mamele copiilor cu dizabiliti (Saloviita, Ialinn i
Leinonen, 2003). De asemenea comparaiile sociale
negative au fost identificate ca nite factori constani care
prezic distresul parental (Behr, Murphy i Summers,
1992). Mai mult studiul de fa susine c reducerea
distresului ca urmare a schimbrii credinelor iraionale, a
comparaiilor sociale negative i amorsarea folosirii unor
comparaii pozitive este un mecanism important, care
explic efectul interveniei cognitiv comportamentale
folosite n acest studiu.
Al treilea mecanism care a explicat efectul
interveniei cognitiv comportamentale folosite n studiul
de fa este reprezentat de schimbarea provocat n
nivelul metacogniiilor pozitive despre stres. Schimbarea
metacogniiilor este un mecanism important n diferite
forme intervenii ce vizeaz reducerea tulburrilor
emoionale i afective (Wells, 2000) i se pare c mediaz
i efectele interveniei cognitiv comportamentale folosite
n studiul de fa asupra sditresului. Schimbarea
metacognitiv este accentuat n intervenia folosit
pentru reducerea distresului i se pare c este un
mecanism important asociat cu reducerea acestuia.
LIMITELE STUDIULUI
Sunt mai multe limite ce trebuiesc considerate n
interpretarea rezultatelor obinute prin acest studiu.
Printre acestea sunt mrimea redus a eantionului i
lipsa unui grup de control n care se aloc o form de
intervenie pentru controlarea factorilor nespecifici. n
ciuda ncercrilor de a include mai muli participani
eantionul a fost relativ mic, limitnd gradul de
generalizare a rezultatelor obinute. Chiar dac analiza
puterii studiului realizat la nceputul proiectului a artat
c ar fi nevoie de un numr mai mare de participani
pentru a observa efectele de mrime medie au fost
obinute rezultate semnificative statistic n aproape toate
analize efectuate. n plus rezultatele studiului de fa sunt
comparabile cu a altor studii ce au inclus prini ai
copiilor cu dizabiliti intelectuale i multiple. Mai mult,
aceleai probleme de eantionare au fost ntlnite i n
alte studii similare, cum este cel al lui Singer i Nixon
(1989) sau cel realizat de ctre Greaves (1997). Astfel,

chiar dac mrimea eantionului a fost mic, a fost

suficient pentru a permite detectarea efectelor ateptate.
BIBLIOGRAFIE
Baker, B., Landen, S. J. & Kashima, K. J. (1991). Effects
of parent training on families with mentally retarded
children: Increased burden or generalized benefit?
American Journal on Mental Retardation, 96, pp. 127-136.
Barlow, J., Coren, E. & Stewart-Brown, S. (2002). Metaanalysis of the effectiveness of parenting programmes
in improving maternal psychosocial health. British
Journal of General Practice, 52, pp. 223233.
Behr, S. K. , Murphy, D. L. & Summers, J. A. (1992).
Users Manual: Kansas Inventory of Parental Perceptions
University of Kansas, Beach Centre on Families and
Disability, (KIPP). Lawrence.
Brinker, R.P., Seifer, R. & Sameroff, A.J. (1994).
Relations among maternal stress, cognitive
development,and early intervention in middle- and
low-SES infants with developmental disabilities.
American Journal on Mental Retardation, 98, pp. 463480.
Bruininks, R.H., Woodcock, R.W., Weatherman, R.F., &
Hill, B.K. (1996). Scales of Independent Behavior-Revised.
Riverside Publishing, Itasca IL.
Baron, R. M. & Kenny, D. A. (1986). The moderatormediator variable distinction in social psychological
research: Conceptual, strategic, and statistical
considerations. Journal of Personality and Social Psychology,
51, pp. 1173-1182.
Campis, L. K., Lyman, R. D. & Prentice-Dunn, S. (1986).
The Parental Locus of Control Scale: Development
and validation. Journal of Clinical Child Psychology, 15,
pp. 260267.
Chambless, D.L. & Hollon, S. (1998). Defining
empirically supported therapies. Journal of Consulting
and Clinical Psychology, 66, pp. 7-18.
Chelemen, I. (2006). Impactul psihosocial asupra familiei ca
urmare a dizabilitii copilului. Oradea: Editura
Universitii din Oradea.
David, D., & Szentagotai, A. (2006). Cognition in
cognitive-behavioral psychotherapies; toward an
integrative model. Clinical Psychology Review, 26, pp.
284-298.
Dunst, C. J., Trivette, C. M., Boyd, K. & Brookfield, J.
(1994). Help giving practices and the self-efficacy
appraisals of parents. In C. J. Dunst, C. M. Trivette,
& A. G. Deal (Eds.) Supporting and Strengthening
Families (Vol.1) (pp. 212-221). Brookline Books,
Cambridge, MA.
Emerson, E. (2003). Mothers of children and adolescents
with intellectual disability: Social and economic
situation, mental health status, and the self-assessed
social and psychological impact of the childs
difficulties. Journal of Intellectual Disability Research, 47,
pp. 385399.
Floyd, F.J. & Phillippe, K.A. (1993). Parental interactions
with children with and without mental retardation:
Behavior management, coerciveness, and positive
exchange. American Journal on Mental Retardation, 97,
pp. 673684.
Greaves, D. (1997). The Effect of Rational-Emotive
Parent Education on the Stress of Mothers of

--- 304 ---

Children with Down Syndrome. Journal of RationalEmotive and Cognitive-Behavior Therapy, 15, pp. 249-267.
Harvey, A., Watkins, E., Mansell, W. & Shafran, R.
(2004). Cognitive behavioral processes across psychological
disorders: A transdiagnostic approach to research and
treatment. Oxford University Press Inc, New York.
Hastings, R. P. & Beck, A. (2004). Stress Intervention for
Parents of Children with Intellectual Disabilities.
Journal of Child Psychology and Psychiatry, 45 (133), pp. 8
49.
Kazdin, A. E. & Weisz, J. R. (1998). Identifying and
developing empirically supported child and
adolescent treatments. Journal of Consulting and Clinical
Psychology, 66, pp. 19-36.
Kirkham, M.A. (1993). Two-year follow-up of skills
training with mothers of children with disabilities.
American Journal on Mental Retardation, 97, pp. 509
520.
Lyons, L. C. & Woods, P. J. (1991). The efficacy of
rational-emotive therapy: A quantitative review of
outcome research. Clinical Psychology Review, 11, pp.
357-369.
Macavei, B. & Opri, D. (2007). Profilul distresului
afectiv. In D. David (coord.) Sistemul de evaluare clinic.
RTS, Cluj Napoca.
Nixon, C. D. & Singer, G. H. S. (1993). Group
Cognitive-Behavioral Treatment for Excessive
Parental Self-Blame and Guilt. American Journal on
Mental Retardation, 97, pp. 665-672.

Pretzer, J. & Beck, A. T. (2007). Cognitive approaches to

stress and stress management. In P. M. Lehrer, R. L.
Woolfolk, & W. E. Sime (Eds.) Principles & practice of
stress management (3rd ed.) (pp. 465-496) Springer
Publishing Co, New York.
Rossiter, L. & Sharpe, D. (2001). The siblings of
individuals with mental retardation: A quantitative
integration of the literature. Journal of Child and Family
Studies, 10, 6584.
Saloviita, T., Italinna, M. & Leinonen, E. (2003).
Explaining the parental stress of fathers and mothers
caring for a child with intellectual disability: A
Double ABCX model. Journal of Intellectual Disability
Research, 47, pp. 300312.
Sanders, M.R., Mazzucchelli, T.G. & Studman, L. (2004).
Stepping Stones Triple P - An evidence-based
positive parenting program for families with a child
who has a disability: Its theoretical basis and
development. Journal of Intellectual and Developmental
Disability, 29 (3), pp. 265-283.
Singer, G.H.S., Irvin, L.K. & Hawkins, N. (1988). Stress
management training for parents of children with
severe handicaps. Mental Retardation, 26, pp. 269277.
Szentagotai, A., David, D., Lupu, V. & Cosman, D.
(2008). Rational Emotive Therapy, Cognitive Therapy
and medication in the treatment of major depressive
disorder: Theory of change analysis. Psychotherapy:
Theory, Research, Practice and Training, 4, pp. 523-538.
Wells, A. (2000). Emotional Disorders and Metacognition.
John Wiley & Sons, Chichester.

--- 305 ---

DREPTUL COPILULUI LA LIBERA EXPRIMARE I LA

PARTICIPARE N SISTEMUL ROMNESC DE PROTECIE A
COPILULUI
Alina ica, DGASPC Bihor
ABSTRACT
Although legislative, educational, political and administrative changes have a great influence on
children's lives, children have very little influence, if not at all on them. Also, in proceedings of the
child protection system requires that measures be taken "in the best interests of the child by adults,
but often children are never consulted about them (James i Prout, 1997, p. 29). After 20 years of
ratifying the UN Convention on the Rights of the Child, child participation remains a challenge both
for government and for researchers and practitioners. Research carried out has tracking the stands of
the Romanian child protection system to children's rights, especially against freedom of speech and
children's participation. We chose these rights, because they express the essence of modern society's
attitude towards children, as agents of society, with some autonomy, not just as beings to be
protected, but as people who may be involved in defining their own becoming. We conducted a
number of two focus groups with children from orphanage and three focus groups with employees in
three main areas of intervention in the lives of institutionalized children: educators, specialists and
people in positions of decision were run in the study.
Keywords: child, childrens rights, childrens participation, childhood
CONTEXTUL ISTORIC I LEGISLATIV
Conform istoricilor, copiii i copilria au cunoscut dea lungul timpul numeroase conceptualizri: de la
proprietate a prinilor, miniaturi ale adulilor, aduli n
devenire la statutul de ageni activi implicai n definirea
propriei deveniri, statut dobndit ctigat n secolul al
XX-lea.
Dup Primul Rzboi Mondial, ideea drepturilor
copilului a captat pentru prima dat atenia lumii. n
1924, Liga Naiunilor a adoptat Declaraia de la Geneva,
iar n 1959, Organizaia Naiunilor Unite a adoptat
Declaraia drepturilor copilului. Aceste documente au
reprezentat o prim recunoatere oficial a drepturilor
copilului, ns n lipsa unor msuri concrete de exercitare
drepturilor, statutul copilului a rmas subordonat
adultului. Mai mult, prevederile lor se refer predominant
la nevoia de a asigura copilului protecie, innd cont de
percepia vulnerabilitii acestuia n raport cu adultul i
un anumit nivel de bunstare, fr a recunoate ns
capacitatea sa de a decide i de a se exprima n
problemele care l privesc. O schimbare important a
percepiei asupra competenelor copilului a aprut spre
sfritul anilor 60 cnd adulii au nceput s reconsidere
statutul copiilor i capacitatea lor de a lua decizii n unele
aspecte din viaa lor (ca, de exemplu, educaia). Un rol
important n implicarea copiilor n deciziile care le
afecteaz viaa de zi cu zi l au prinii i educatorii care i
pot sprijini i ncuraja pe copii pentru a participa la decizii
i pentru a-i ajuta s devin idenpendeni.
ncepnd din anii 70, ascultarea opiniilor copilului a
aprut ca o necesitate, atrgnd atenia asupra copilului i
respectrii intereselor sale. Copilul ncepe s fie vzut ca
un actor social care i modeleaz experienele i nu doar
ca un rezultat pasiv al practicilor de cretere a copilului
sau a determinrilor biologice. n practic ns pot fi
constatate diferene ntre prevederile legii, ideologii i
modul n care acestea sunt aplicate (James i James,1999).

Pentru prima oar n legislaia internaional,

Convenia ONU cu privire la drepturile copilului,
recunoate drepturile copilului i, totodat, introduce o
dimensiune
adiional
statutului
copiilor
prin
recunoaterea faptului c, acetia sunt subieci ai
drepturilor i nu doar simpli receptori ai proteciei
adulilor ii.
Atitudinile adulilor n ceea ce privete capacitile i
abilitile copiilor de a-i exprima opiniile i de a participa
la decizii sunt mprite. Astfel, unii cercettori sugereaz
c aproape toi copiii sunt capabili s exprime ceea ce
este important pentru ei. Chiar i copiii foarte mici se pot
exprima non-verbal (Alderson, 2000). Ei susin de
asemenea c problema copiilor de orice vrst nu este
lega- t de ablitile copilului de a furniza informaii
adultului, pe ct este competena adultului de a solicita
(sau observa) acest lucru n contextul relaiei de
ncredere, sprijin i reciprocitate. (Smith et al., 2003, p.
212)
ns, n opinia cercettorilor (Smith et al., 2003),
ncurajarea participrii copiilor la procesele familiale i
legale nu nseamn n mod obligatoriu c doar opiniile
copiilor trebuie s determine luarea deciziilor sau c
responsabilitatea
pentru luarea deciziilor aparine
exclusiv copiilor. Participarea copiilor la decizii i poate
ajuta pe acetia s accepte mai uor deciziile luate fa de
ei i s faciliteze dezvoltarea responsabilitii copiilor.
Dreptul copilului la participare i modul de exercitare
a acestuia au strnit numeroase dezbateri i controverse.
Unii dintre susintorii interesului copilului vd n copii
potenialii salvatori ai societii, n timp ce alii,
dimpotriv, consider participarea copiilor ca fiind o
noiune naiv, copiii neavnd competena de a lua
decizii pe care o au adulii (Hart, 1992). n opinia lui
Hart, copii trebuie implicai n luarea deciziilor, altfel ar fi
nerealist s ne ateptm ca ei s devin ceteni
responsabili la vrsta majoratului. Exist, potrivit lui Hart
(1992), o tendin universal a familiilor de a subestima

--- 306 ---

competenele copiilor i de a nu recunoate capacitile

copiilor de a lua decizii.
Studiile de specialitate din Romnia au fost
orientate n special asupra dreptul copilului la exprimarea
liber a opiniei n cadrul procedurilor judiciare i
administrative. Astfel, unul dintre obiectivele Studiului
(Studiu asupra abuzului copilului n insituiile rezideniale din
Romnia) efectuat n anul 2000 de ctre E. Stativa n
instituiile de ngrijire de tip rezidenial a copilului din
Romnia a fost de a evalua respectarea drepturilor
copilului n instituiile rezideniale. n cadrul studiului s-a
explorat msura n care opinia copilului apare
consemnat n raportul asupra anchetei psihosociale,
raport care st la baza adoptrii unei msuri de protecie
pentru copil. Rezultatele au relevat faptul c opinia
copilului fa de msura de protecie propus apare
consemnat n raportul asupra anchetei psihosociale doar
ntr-o proporie de 6% dintre cazuri, dei legea prevede
explicit acest lucru (Stativa, 2000, p. 49).
Studiul realizat de Thomas i OKane (1999) a avut
drept scop iniial investigarea proceselor formale de luare
a deciziilor fa de aceti copii, ns, pe parcurs s-a
constatat faptul c exprimarea opiniei copilului n
activitile de zi cu zi ale copiilor este, de asemenea, un
lucru deosebit de important. Concluzia final a studiului a
relevat faptul c experiena copiilor n ceea ce privete
luarea deciziilor se formeaz prin interaciunea
atitudinilor
adulilor,
solicitrilor
din
partea
regulamentelor sistemului de protecie i perspectivei
copilului. De asemenea, s-a putut constata c instituiile
fac eforturi pentru a considera copilul nu doar ca un
proiect al instituiei, ci ca fiin uman. Totodat, n
opinia acelorai autori ,creterea tendinei asistenilor
sociali de a asculta opiniile copiilor este o dovad a
faptului c sistemul de protecie social ncearc s
considere perspectiva copilului ca agent, dei a fost
dominat de ideea copilului n dezvoltare social o
perioad mai mare de 50 de ani.
n cercetarea noastr ne vom limita la art. 12 referitor
la dreptul copilului la libera exprimare i participare la
luarea deciziilor n problemele care l privesc. Acest
articol introduce o reconsiderare radical i profund a
statutului copiilor i a naturii relaiilor dintre aduli i
copii, solicitndu-ne s recunoatem valoarea experienei,
viziunilor i preocuprilor lor. De asemenea, aplicarea
prevederilor lui nseamn s reconsiderm natura
responsabilitilor adulilor fa de copii.
Studiul propus urmrete modul n care populaia
sistemului de protecie a copilului (deopotriv copii i
angajai) se raporteaz la drepturile copilului, n special la
dreptul la libera exprimare i la participare. n acest sens,
am urmrit s culegem date referitoare la modul n care
se construiete relaia ntre copii i educatori n centrul de
plasament. S-a procedat la culegerea de date referitoare la
opinia lor pe mai multe niveluri: copii, educatori,
specialiti, persoane cu rol de decizie. S-au organizat
astfel un numr de 5 focus grupuri: 2 cu copii i 3 cu
angajai ai sistemului de protecie a copilului. La focus
grupuri au participat un numr de 49 de persoane: 19
copii i 30 aduli.
n cercetare s-a plecat de la ntrebarea: Care este
atitudinea angajailor din sistemul de protecie a copilului
(educatori, specialiti persoane cu funcii de decizie) fa
de dreptul copilului la libera exprimare i la participare la

luarea deciziilor n problemele care l privesc. n acelai

timp am ncercat s surprindem modul n care copiii i
conceptualizeaz rolul lor n determinarea propriei
deveniri.
Baza teoretic ce st la baza realizrii prezentei
cercetri este constituit de lucrrile referitoare la
construirea copilriei ale lui James, Jenks i Prout (1998),
ale sociologiei copilriei a lui Mayall (2000) i a copilriei
ca for activ (agency), ale construciei i reconstruciei
copilriei a lui James i Prout (1997).
Etapele cercetrii au fost urmtoarele:
Studiul documentelor;
Organizarea i desfurarea focus grupurilor;
Analiza i interpretarea datelor.
Cercetarea a fost fundamentat pe studiul
documentelor existente la nivelul centrului de plasament
care conin specificaii referitoare la dreptul copilului la
libera exprimare a opiniei i la participare la luarea
deciziilor n problemele care l privesc.
n ceea ce privete situaia particular a copilului
ocrotit n sistemul de protecie a copilului, cadrul legal al
respectrii dreptului copilului la exprimarea liber a
opiniei este reprezentat de Standardele minime obligatorii
privind serviciile pentru protecia copilului de tip
rezidenial, aprobate prin Ordinul 21/2004 al secretarului
de stat al Autoritii Naionale pentru Protecia
Drepturilor Copilului.
Procedurile de implementare a standardului 1 prevd
existena unui ghid de prezentare al serviciului rezidenial
care cuprinde, pe lng drepturile copilului n centru, i
informaii practice despre cum i poate exprima opinia
sau face o reclamaie.
De asemenea, o msur a calitii ngrijirii, educaiei i
socializrii copiilor n centrele de plasament este dat de
participarea copiilor la activitile cotidiene organizate n
cadrul instituieicentrele de plasament. Astfel, procedurile
de implementare a standardelor prevd obligaii ale
personalului referitoare la:
- consultarea copiilor cu privire la aspectele care i
privesc i dreptul copiilor de a primi rspuns drespre
modul n care opiniile i propunerile lor au influenat
luarea deciziei;
- organizarea de discuii de grup cu copii/ tinerii
pentru a cunoate opiniile lor cu privire la aspecte
eseniale ale organizrii i funcionrii serviciului;
- ncurajarea copiilor de a-i organiza un grup de
reprezentare numit Consiliul Copiilor care s fie consultat
periodic sau ori de cte ori este nevoie pentru a lua
decizii care i privesc pe toi copiii;
- respectarea preferinelor copilului n ceea ce
privete amenajarea spaiului fizic, alegerea mbrcmintei
sau modalitile de petrecere a timpului liber.
De asemenea, n SMO se precizeaz obligativitatea
existenei n Metodologia de organizare i funcionare a
serviciului rezidenial a prevederilor referitoare la
modalitile de consultare i participare a copiilor i a
procedurilor de realizare a acestor consultri. Consultrile
individuale sau de grup, ntlnirile Consiliului Copiilor
trebuie nregistrate n registrul de opinii i sugestii. Pentru
a-i putea ndeplini sarcina de ncurajare copilului n
exprimarea liber a opiniei sale i negocierea n procesul
de luare a deciziilor, n SMO este prevzut nevoia de
pregtire a personalului n acest sens.

--- 307 ---

Studiul unui regulament de funcionare a caselor de

copii din anul 1954 relev faptul c acesta era aprobat
prin ordin al ministrului nvmntului ceea ce
presupune c era unic pentru toate casele de copii din
Romnia. De asemenea, dei casele de copii aveau ca
scop principal ocrotirea copiilor, n acest regulament nu
exist nici o prevedere care s conin sintagma de
drepturi ale copiilor n cadrul acestor instituii.
Prevederile legate de copii cuprind: obligaiile copiilor (la
nvtur, sarcinile din ateliere, ordine i curenie,
ascultarea adulilor, pstrarea bunurilor), msuri de
stimulare pentru copii (evideniere, citare prin ordin,
premiere cu cri, jocuri etc.) i sanciuni disciplinare
(discuii n cancelarie, admonestare, chemarea n faa
consiliului pedagogic, mustrarea, prevenirea fa de
posibilitatea transferului n instituii speciale de educaie,
transferul copilului n instituii speciale de educaie). Nu
exist nici o prevedere cu privire la posibilitatea copilului
de a-i exprima opinia sau de a fi implicat n deciziile care
l privesc. De asemenea, nici n sarcinile personalului
casei de copii stipulate n Regulament nu exist precizri
cu privire la obligaia lor de a da copilului posibilitatea de
a se exprima i de a participa la decizii.
Apariia Conveniei ONU cu privire la drepturile
copilului i ratificarea ei de ctre Romnia n anul 1990,
fr a fi nsoit de adoptarea unei legislaii autohtone
corespunztoare care s aduc schimbarea abordri
copilului n aceste instituii, nu a produs schimbri n
prevederile documentelor de la nivelul instituiilor.
Activitile predominante n aceste centre continu s fie
cele de asigurare a unei bune stri de sntate a copilului
i de meninere a acesteia la un anumit nivel considerat
optim (n leagne), iar n casele de copii, de integrare a
copiilor n sistemul de educaie i de a obine
performane la nvtur. n caz contrar, se iau msurile
necesare pentru a normaliza situaia.
OUG. Nr.26/1997 privind protecia copilului aflat n
dificultate este primul act normativ care prevede obligaia
specialitilor de determina opinia copilului care a mplinit
vrsta de 10 ani i este capabil de discernmnt cu privire
la msura de protecie propus pentru el. Dup apariia
OUG. Nr.26/1997 privind protecia copilului aflat n
dificultate, instituiile de protecie a copilului au fost
preluate, n anul 1998, n structura instituiilor publice
nou nfiinate : direciile pentru protecia drepturilor
copilului. Aceast preluare a coincis cu momentul
demarrii unui amplu proces de reform i schimbarea
modului de organizare i funcionare a centrelor de
plasament. Astfel, n regulamentele de organizare i
funcionare ale centrelor de plasament apare un capitol
nou intitulat Drepturile copilului n centrul de plasament.
Printre aceste drepturi apare menionat dreptul copilului
la libera exprimare i dreptul copilului de a-i exprima
liber opinia. Nu sunt precizate ns modalitile de
exercitare concret de ctre copii a acestor drepturi i nici
persoanele desemnate s asiste copiii n acest sens.
Studiul capitolelor privitoare la Obligaiile
personalului n centrul de plasament a relevat inexistena
prevederilor referitoare la personalul care are atribuia de
a asigura copilului cadrul necesar pentru exprimarea
liber a opiniei. Acest lucru rezult i din studiul fielor
de post ale personalului din centrele de plasament.
Adoptarea noului cadru legislativ reprezentat de
Legea nr.272/2004 privind protecia i promovarea

drepturilor copilului i a Standardelor minime obligatorii

pentru centrele de plasament de tip rezidenial determin
modificri n structurarea centrelor de plasament i
centrarea activitii acestora pe satisfacerea nevoilor
copilului i asistarea lor n exercitarea i realizarea
drepturilor lor. La nivelul fiecrui centru de plasament se
ntocmete, pe lng regulamentul de organizare i
funcionare al centrului, i o metodologie de organizare i
funcionare (ANDPC, 2006) n care figureaz un capitol
numit Proceduri referitoare la consultarea i participarea
copiilor, care cuprinde urmtoarele aspecte:
- copiii vor fi consultai cu privire la alegerea
echipmentului individual, la amenajarea camerelor, la
modalitile concrete de petrecere a timpului liber;
- copiii i pot consemna sugestiile n Registrul de Sugestii
i Opinii i pot face reclamaii i sesizri care vor fi
consemnate n Registrul de Reclamaii i Sesizri;
- personalul centrului de plasament ncurajeaz copiii si exprime liber opiniile cu privire la toate aspectele care i
influeneaz n mod direct;
- dup consultare, copiii primesc un rspuns referitor la
modul n care opiniile i propunerile lor au influenat
luarea deciziei respective;
- copiii sunt ncurajai s-i organizeze un grup de
reprezentani numit Consiliul Copiilor, care va fi
consultat periodic sau ori de cte ori este necesar pentru
luarea deciziilor care i privesc pe toi copiii din centrul de
plasament;
- n situaiile de luare de decizii importante pentru viaa
copilului n cauz, opiniile i propunerile copiilor vor fi
nregistrate n dosarul copilului.
Cu toate acestea, nu se precizeaz cine este
responsabil de ndeplinirea acestor prevederi i nici
modalitile concrete de realizare a acestora. Studiul
fielor de post ale personalului nu reflect aceste obligaii
la nici unul dintre membrii personalului, cu execepia
asistentului social care este obligat, potrivit fiei postului,
s asiste copiii n realizarea i exercitarea drepturilor
lor, s determine opinia copilului capabil de
discernmnt cu privire la msura de protecie propus,
asigurnd cunoaterea de ctre copil a situaiei sale de
fapt i de drept.
n concluzie, drepturile copilului, n special dreptul
la exprimarea liber a opiniei i la participare, sunt
prezente la nivel declarativ i mai puin concret n
realizarea activitilor zilnice din viaa copiilor. Nu se
poate argumenta, conform documentelor existente,
faptul c opinia copilului instituionalizat este ascultat de
ctre profesionitii din centrele de plasament.
Date statistice referitoare la sistemul judeean de
protecie a copilului
Conform statisticilor Ministerului muncii, solidaritii
sociale i familiei (MSSF), n Romnia, la data de
30.09.2009, numrul total al copiilor fa de care era
stabilit o msur de protecie special era de 69.530.
Repartizarea copiilor n funcie de msura de protecie
special de tip familial, respectiv rezidenial se prezint
conform Tabelului 1.

--- 308 ---

Tabel 1. Situaia copiilor din sistemul de protecie a

copilului comparaie
Categorii
Naional
Regional
Copii cu msur de
69.530
8.335
protecie special
Copii n alternative de
43.882
5.329
tip familial
- la asisteni maternali
20.729
2.242
profesioniti
- la rude pn la gradul
19.408
2.601
al IV-lea
- la alte persoane sau
3.745
516
familii
Copii
n
sistemul
23.590
3.006
rezidenial
- public
19.359
2.303
- privat
4.231
703
sursa: www.mmssf.ro consultat n 26.06.2010

STUDIU CALITATIV

Bihor
2.143

1.284
680
464
140

859
490
369

La nivel naional, n sistemul rezidenial se afl un

numr de 23.590 copii, din care 19.359 n sistemul public
i 4.231 n sistemul privat de protecie a copilului. Dintre
acetia, 490 sunt instituionalizai n centrele de
plasament din judeul Bihor.
n centrele de plasament din sistemul public de
protecie a copilului judeul Bihor se afl un numr de
490 beneficiari, din care 206 sunt sntoi, iar 284 sunt cu
dizabiliti. Cei 490 de beneficiari reprezint un procent
de 2,53% din totalul (19.359) beneficiarilor din instituiile
rezideniale publice din ar.
Dintre cei 206 copii sntoi: 128 au vrsta sub 18
ani, iar 78 peste 18 ani i sunt repartizai pe centre
rezideniale astfel:
Tabel 2. Copii n centre de plasament de tip rezidenial
clasic:
Nr.
Crt

Centrul de
plasament

1.

Centrul de
Plasament nr. 2
Oradea
2. Centrul de
plasament Popeti
(fost internat al
unei coli ajuttoare
n care se afl copii
cu cerine educative
speciale)
3. Total
sursa: DGASPC 2010

Nr. total
beneficiari
86

Din care:
Sub
Peste
18 ani 18 ani
55
31

56

25

31

142

80

62

Tabel 3. Copii n case de tip familial: 6 case

Nr. Total
beneficiari
Sub 18 ani
64
48
- sursa: DGASPC 2010

Din care:
Peste 18 ani
16

Copiii cu dizabiliti (284) sunt repartizai n 23 de case

de tip familial:
Tabel 4. Copii cu dizabiliti
Nr. Total
beneficiari
Sub 18 ani
284
214
sursa: DGASPC 2010

Din care:
Peste 18 ani
70

Studiul a fost realizat n perioada iulie octombrie

2009 cnd au fost organizate cele 5 focus grupuri.
Temele urmrite n cadrul interviului de grup focalizat
cu copiii au vizat situaiile n care copiii pot formula
anumite alegeri n legtur cu activitile pe care le
desfoar n viaa lor de zi cu zi.
Accesul la datele si informaiile necesare pentru
realizarea studiului a fost asigurat n baza aprobrii scrise
din partea conducerii DGASPC Bihor. Interviurile de
grup cu copiii au fost realizate la sediul DGASPC Bihor
(care se afl la aceeai locaie cu cea a centrului de
plasament). A fost aleas aceast locaie din dou motive:
pentru a asigura accesul facil i n condiii de siguran al
copiilor la interviu i, totodat, pentru a nu perturba ntro msur prea mare programul de activiti al centrului de
plasament.
Accesul operatorului la copii s-a realizat prin
intermediul efului centrului de plasament, care a furnizat
i informaiile necesare cu privire la programul copiilor i
momentele cele mai bune din zi n care ar putea fi
efectuate interviurile.
edinele de interviu de grup au fost anunate cu o
sptmn nainte pentru a se asigura participarea
copiilor. Cu excepia unuia dintre copii, care a plecat n
familie n ziua interviului, toi copiii au fost prezeni.
Copiii selectai pentru interviu au fost nominalizai de
ctre operator dintre copiii prezeni la momentul
respectiv n centru, iar participarea lor la interviu a fost
voluntar, niciunul dintre ei nefiind obligat s stea n
condiiile n care i-ar fi exprimat dorina de a se retrage.
Interviurile de grup au fost realizate cu dou grupuri
diferite de copii: un grup de copii cu vrsta ntre 10 i 12
ani i altul cu copiii cu vrsta ntre 14 i 16 ani. Am ales
aceste grupuri de vrst deoarece vrsta copiilor rezideni
ai centrelor de plasament din judeul Bihor este mare.
Materialul nregistrat obinut n urma interviului de
grup a fost transcris i supus unei analize de coninut.
Pentru analiza i interpretarea datelor obinute cu
ajutorul interviului de grup focalizat am optat pentru o
analiz tematic. n cadrul acesteia am abordat evalurile
efectuale de ctre subieci referitoare la temele discutate
n cadrul interviului. Ulterior am calculat frecvena
diferitelor evaluri efectuate de subieci, dar i direcia
(pozitiv, negativ sau neutr) a acestora. Astfel, am
decupat textul obinut n mai multe uniti de analiz.
Unitile de analiz sunt constituite de enunurile
formulate de copii referitoare la anumite subiecte.
Temele astfel obinute au fost convertite n categorii
sistematice de analiz pe baza unor grile de analiz.
Evalurile subiecilor referitoare la subiectele discutate n
cadrul interviului au fost notate cu (+) pentru a marca
direcia pozitiv a acestora, cu (-) pentru cea negativ i
cu (+-) pentru cea neutr.
Principalele categorii sistematice de analiz obinute
au fost: activitile preferate de copii, situaiile n care au
alegeri, gradul implicrii (reflectat n roluri), decizia
proprie sau a altuia (poziia de lider sau de subordonat n
relaia cu adultul, ali copii, prini), nevoia de ascultare i
de exprimare liber. n cadrul fiecrei teme au fost
consituite subtemele rezultate din discursul copiilor.

--- 309 ---

Activiti preferate de copii

Majoritatea copiilor din intervalul de vrst 14-16 ani
prefer ca activiti pentru petrecerea timpului liber
ieirile n ora n grup sau individual, cu prietenii (fetele)
dac suntem mari, normal c am dori s mergem n ora; mai
mult ieim n grup sau ieim cu prietenii [individual] n timp
ce bieii, pe lng ieirile n ora, au i ca i preferine
activitile sportive, fie n grup fotbalul, fie individual
s m uit la meci.
Situaiile n care au alegeri
Dintre situaiile n care au posibilitatea de a alege sau
de a iniia ceea ce vor s fac menionate de fete a
rezultat o cvasi-acceptare a activitilor propuse de ctre
educatori (de exemplu, ntr-o zi dac educatoarele hotrsc s
mergem n parc i noi poate nu ne simim bine, nu mergem, dar n
general suntem de acord), ca i o atmosfer deschis n care
copiii pot s-i exprime iniiativele legate de petrecerea
timpului liber (de exemplu, dac nu mai au idee educatorii ce
s facem le dm noi, sau i dac nu este aici domnul profesor de
sport ne gsim ceva s ne jucm).
Pe de alt parte, bieii au ridicat o nemulumire
exprimat n incapacitatea lor de a decide asupra
modificrilor de ordin organizaional care au avut loc la
nivelul centrului de plasament i care le afecteaz viaa de
zi cu zi. Restrngerea spaiului destinat centrului de
plasament a determinat o aglomerare a copiilor n spaiu
i desfiinarea unor locaii existente anterior ca de
exemplu, sala de activiti n comun, n care copiii puteau
s vizioneze programele TV (avem televizor, dar nu avem
unde s-l punem) sau s desfoare alte activiti n comun
(dar nu vedei cte modificri se fac aici ? Degeaba, poate o s ne
i evacueze de aici).
Gradul implicrii - reflectat n roluri
Legat de gradul lor de implicare n luarea unor decizii
se poate observa o atitudine ambivalent a fetelor fa de
posibilitatea de a fi ele nsele iniiatorii activitilor pe
care s le desfoare. La solicitarea de a exemplifica
anumite activiti iniiate de ei i care au avut rezultatul
scontat fetele au declarat faptul c nu tot timpul [a ieit
bine pentru] c nu suntem de acord cu activitile i atunci,
normal c nu le facem, mai ales cei care suntem copii mai mari,
normal c nu ne place, ele susin pe de o parte (avem i noi
idei. Nici nu mai in minte[ce idei], dar nu au putut da
exemple de activiti iniiate i a cror finalitate a fost
controlat de ei.
Ambivalena poate fi remarcat i n comparaie cu
afirmaiile anterioare, conform crora par s fie de acord
cu activitile propuse de ctre educator, dar parc nu
sunt foarte siguri de asta; ar dori s aib ei o iniiativ, dar
nici nu ar ti foarte bine ce s propun n acest sens.
n acelai timp, bieii par s controleze mai bine
situaia. Ei sunt de prere c pot face ceea ce vor, s
mearg unde vor, cu condiia s aib acceptul
educatorului.
Decizia proprie sau a altuia (poziia de lider sau
de subordonat n relaia cu adultul, ali copii, prini
n general, copiii apreciaz c educatorii, copiii mai
mari din centru i eful de centru sunt cei care iau
deciziile fr implicarea copiilor. Atitudinea lor fa de
aprecierile anterioare este ns ambivalent. Deciziile care
se iau fr consultarea lor in de regulamentele instituiei,

de programul zilnic i de aprecierile educatorilor legate de

vrsta i competenele lor:
- regulamentul i programul zilnic al instituiei
reglementeaz i programul lor zilnic ca i grup de
asistai, dar nu se poate adapta nevoilor lor individuale:
dac ai terminat temele te oblig s stai n camer i s faci linite
pn la 5. Dac ai terminat temele s te duci afar, i s te joci, e
i dreptul copiilor nu numai s stai n camer i s te plictiseti ...
i trebuie s faci doar ce spun ei c dac nu ei pedepsit
degeaba, acuma v-am spus c s stm n camer i s facem linite
sau s desenezi n camer n linite [n timpul meditaiilor.
Copiii apreciaz c regulile sunt aplicate exagerat i i
percep pe educatori ca fiind foarte restrictivi (nici mamele
noastre nu ne pot zice s stm n cas).
- percepia educatorilor fa de competenele copiilor este
vzut de ctre acetia ca o discriminare. Astfel, copiii
mai mici (cu vrsta sub 16 ani) se consider discriminai
fa de cei mai mari: se fac discriminri. Nemulumirile
lor se leag i de faptul c educatorii, n judecile pe care
ei le fac, se raporteaz la copii mai mult n funcie de
vrst i nu de gradul de maturitate al acestora: pi, de
exemplu, pe unele fete le las de dimineaa pn seara n ora i pe
noi nu ne las care suntem mai mici i asta m enerveaz sau nu
c m enerveaz, m deranjeaz c nu se duce pe ncredere, ci pe
vrst. C eu de exemplu care am 15 ani pe mine nu m las de
exemplu n ora, dar nu in cont c ei au ncredere n mine c eu nu
fug ... dar eu nu neleg [de ce ]. Ei sunt nemulumii de
faptul c sunt tratai ca i grup de copii de aceeai vrst
i nu ca indivizi care au anumite competene dobndite:
pi cnd zicem s ne lase n ora cu o or sau cu o jumtate de
or mai mult spun c nu c suntei mici. Aceste opinii au fost
ntlnite att la biei ct i la fete.
Deciziile n ceea ce privete gruparea copiilor n
dormitoare au fost luate de ctre eful de centru: d-l [ef
de centru] a ales el cum s stm n camer. Copiii nu
menioneaz nici un fel de consultare a lor n luarea
acestei decizii.
La edinele efectuate de eful de centru cu personalul
i asistaii, toat lumea a participat n sensul de prezen.
Discuiile au fost purtate ns doar ntre personal i copiii
mai mari de peste 18 ani din centru: mai mult cei mari au
participat [la edine], noi micuii stm pe tu c aa este.
Aceasta este o situaie aparent acceptat tacit att de ctre
copii ct i de personalul din centrul de plasament.
Nevoia de ascultare libera exprimare
Declaraiile copiilor reflect nevoia lor de a fi ascultai
(am vrea noi s ne exprimm opinia, dar nu prea suntem
ascultai) i au aceeai tent nesigur: pi, dac avem
probleme, ne ascult probleme personale, m refer. Ne ascult, ne
d un sfat. Consider c aceast nesiguran este dat i de
nenelegerea unor anumii termeni. Faptul c, la ntrebri
diferite dau rspunsuri diferite ca sens, demonstreaz i o
tendin de a da rspunsuri corecte, dar i de a se
destinui i de a cuta n cercettor un aliat care ar putea
s rezolve unele dintre aceste nemulumiri ale lor (de
exemplu, bieii mai mici se plng c i-au btut bieii mai mari.
i nu prea i ia n considerare. Zice c nu-i adevrat, c nu s-a
ntmplat aa ceva, vorbesc ei numai aa. Noi nu ne artm
exprimarea, c dac ncepem s ne artm exprimarea ncep s-i
bat joc de tine i atunci mai bine vorbim i noi aa la bcleal i
la prostii. Adic s vorbim i noi aa aiurea, cum vorbesc i ei. - c

--- 310 ---

nu ai cu cine s vorbeti, adic s te exprimi tu. S vorbeti tu cu

cineva de bine
Mie mi se fur, mi s-a spart i dulapul. i ce zice ? Du-te i
caut-i. i dac zici ceva poate i mai d i o palm. i dac dai
i tu merge i spune la eful de centru c l-ai lovit. Dar de ce nu
spune i cnd lovete educatorul copilul).
Atitudinea copiilor referitoare la respectarea opiniei
lor n centrul de plasament a oscilat pe tot parcursul
interviului. Au fost situaii n care parc nu tiau ce s
rspund la ntrebri, dar i altele n care parc doreau s
se deschid, s comunice diferite doleane, diferite
nemulumiri pe care le au: dac ne doare ceva i spunem, zice
c nu ai nimica... dac ne simim ru sau ne doare ceva, v dm
un antiinflamator nu le pas de noi, nu prea.
Au existat i opoziii din partea bieilor la ceea ce au
declarat fetele: nu zicei acum c nu v-a dus [la medic]. Hai
las c v duce pe Vasile nu l-a dus ? ... avem [medic de
familie], i este i asistent n fiecare zi aici, nu mai vorbii.
De asemenea, unele dintre rspunsurile copiilor
demonstreaz ncrederea lor n eful de centru i
sigurana c problemele lor, o dat expuse acestuia i
discutate, se vor rezolva de o manier acceptabil pentru
ei.
Interviurile de grup cu educatorii, specialitii i
decidenii
Au fost realizate 3 focucus grupuri cu educatori,
specialiti (psihologi i asisteni sociali) i persoane cu
funcii de decizie de la nivelul Direciei Generale de
Asisten Social i Protecia Copilului Bihor.
Principalele categorii sistematice de analiz obinute
au fost: problemele care i privesc pe copii n opinia
angajailor, aplicabilitatea acestui drept la nivelul centrului
de plasament, faciliti i constrngeri ale aplicrii
dreptului copilului la libera exprimare a opiniei n munca
lor, criteriul vrst n ascultarea copilului, beneficiile
ascultrii copiilor i motivele pentru care acetia ar trebui
implicai. n cadrul fiecrei teme au fost consituite
subtemele rezultate din discursul angajailor.
Situatiile n care copiii au alegeri Eu consider c
este foarte bine s fie consultat de fiecare dat n orice problem
Atitudinea angajailor din sistemul de protecie a
copilului cu privire la situaiile n care copiii au
posibilitatea de a-i exprima opinia sau de a formula
opinii sunt diferite. Se poate observa faptul c, n funcie
de specializarea fiecruia i de domeniul n care acetia
activeaz, percepia lor cu privire la aceast problem este
diferit i se limiteaz la sarcinile concrete pe care acetia
le au de ndeplinit. Astfel, cei care activeaz la nivelul
centrelor de plasament sau a centrelor de primire se
orienteaz mai mult pe aspectele zilnice, de amnunt ale
vieii copiilor, n timp ce cei din aparatul administrativ se
refer la implicarea copiilor n procedurile judiciare i
administrative.
- aspecte ce in de viaa copiilor n cadrul
centrului de plasament
Dintre problemele care i privesc pe copii i n care
acetia i exprim opinia i le este luat n considerare,
educatorii menioneaz aspecte ce in de viaa de zi cu zi
a copiilor din centrul de plasament, cum sunt :
mbrcmintea, mutarea copilului dintr-o grup n alta
sau dintr-o camer n alta pentru a fi alturi de prietenii

si, alegerea i, respectiv schimbarea educatorului de

referin.
problemele cu prinii, cu coala, cu
sistemul de protecie Familia n primul rnd, fraii dac i
au, ambii prini dac sunt, s fie vizitai de ctre prini, s
viziteze, s mearg n familie
n opinia educatorilor, probleme care i privesc pe
copii sunt probleme legate de prini: Problemele n
legtur cu prinii ar fi ... prima problem care l privete pe
copil, probleleme cu coala i cu sistemul de protecie a
copilului
- lucrurile simple, mrunte din viaa copiilor
de zi cu zi
Dincolo de prevederile legale stricte referitoare la
respectarea dreptului copilului la opinie i participare n
strictul sens al legii, ascultarea copilului i implicarea lui n
luarea decizilor comport mai multe aspecte. Unul dintre
aceste aspecte evideniate n cadrul interviului de grup de
ctre specialiti a fost cel al lucrurilor simple, mrunte din
viaa de zi cu zi a copiilor. (Eu cred c trebuie s ncepem de
la lucrurile foarte mrunte ncepnd de la mbrcminte,
nclminte, chiar meniu, mncare sau chiar cum i in prul,
dac vor codie, o codi sau dou codie, inclusiv n lucrurile astea
mrunte, ca s nu mai vorbim despre, adic vorbim i despre
familie, sau unde ce i-ar dori cum ar vedea el viitorul lui. Dar cel
puin la vrste mici sunt foarte, foarte importante pentru imaginea
copilului i pentru independena lui i pentru cultivarea abilitilor
de autongrijire i de imagine de sine chiar i aceste lucruri mrunte
la care este foarte uor s le dm dreptul la opinie. Asta nu ne
cost mare lucru s l ntrebm vrei s iei, chiar dac sunt doar
dou sau trei alternative de mbrcminte, vrei astzi bluza roie
sau galben sau albastr e un lucru foarte plcut i la ndemna
tuturor i mi se pare foarte important).
Decidenii menioneaz, ntre primele probleme care
l privesc pe copil, cele legate de alimentaie i
mbrcminte: Din punctul meu de vedere problemele ce l
privesc pe copil sunt probleme ce in de alimentaie, adic alegerea
mncrii preferate, etc., probleme ce in de alegerea mbrcmintei,
este important ca copilul s poat s-i exprime dorine n ce
privete anumite haine, anumite tipuri de haine.
- luarea unei msuri de protecie fa de copil
n cazul lurii unei msuri de protecie fa de copil,
prevederile legale i cele ale metodologiilor de lucru
primeaz. Astfel, n cazul plasamentului copilului la un
asistent maternal profesionist, asistentul social realizeaz
ntlnirile copilului cu un asistent maternal stabilit sau
impus de el, copilul neavnd posibilitatea de a alege ntre
mai multe opiuni posibile. I se ofer posibilitatea de a
cunoate practic asistentul maternal naintea lurii msurii
de protecie, fr a avea ns posibilitatea de a alege o
alternativ. Adultul (n persoana asistentului social
responsabil de caz) este cel care alege pentru el ce este cel
mai bine i n interesul su. Aciunea sa este considerat
legitim i avnd drept scop protejarea interesului
superior al copilului i asigurarea unei intervenii
specializate pentru protecia i ngrijirea unui copil lipsit
de ocrotirea prinilor si: ...n funcie de vrsta copilului se
fac ntlniri ntre asistentul maternal i copilul care urmeaz s
ajung n plasament la familia respectiv, bineneles fiind copilul
mic din maternitate sau spitalul de copii aici nu mai poi s ceri
opinia copilului. ns n situaia n care copilul este mai mrior,
chiar dac nu are acei 10 ani se ia n considerare [opinia lui].
Decidenii au menionat importana cunoaterii
opiniei copilului referitor la locul n care acesta va tri ca

--- 311 ---

o problem care l privete pe copil i care, din experiena

lor, este o problem care l preocup pe copil. (Din
punctul meu de vedere ar fi, cu ce m confrunt eu n centru, ce
anume le place, ce nu le place, i n funcie de asta i doresc, de
exemplu am avut un copil n centru i aveam alternative n a se
ntoarce napoi n familie sau nu el poate s spun, acesta este un
lucru care l privete i care o vede ca i pe o problem a lui, m duc
acolo sau nu m duc acolo, acolo nu mi place sau dincolo mi place.
Deci, o dat, o problem care l privete este locul n care continu
s supravieuiasc. Asta este o problem care l privete. Sau nu s
supravieuiasc, s triasc de fapt i n care el simte c este bine
sau simte c nu este bine. Asta este o chestie care l privete i pe
care el o simte c l privete).
- alegerea colii pe care o va urma copilul
Alegerea colarizrii i orientarea colar i
profesional la finalizarea nvmntului gimnazial este
un aspect n care, n opinia specialitilor, sunt implicai
toi copiii (att cei din asistena maternal ct i cei din
sistemul rezidenial de protecie a copilului). Ei au
posibilitatea de a spune ce fel de coal doresc s urmeze
i n ce meserii ar dori s se califice n viitor. Asistentul
social responsabil de caz ascult copilul cu privire la
opinia sa i l sprijin n luarea unei decizii cu privire la
opiunea sa pentru viitor. (n ceea ce privete copilul din
asisten maternal n cea mai mare parte din cunotinele pe care
le am eu se ia n considerare opinia copilului, spre exemplu au fost
situaii n care copilul trebuia s urmeze o coal dup clasa a
VIII-a se gndea ce dorete s fac n viitor, au fost situaii n care
copilul a vrut s se nscrie la o coal profesional pentru a nva
meseria de buctar i i s-a respectat opinia i dorina copilului sau
a dorit s fie un muncitor n construcii tot aa la o coal de profil
sau dac a vrut s mearg la liceu s-a ncercat s se fac tot
posibilul ca copilul s poat s i urmeze dorina pe care o are).
n ceea ce privete alegerea colii, persoanele cu
funcie de decizie menioneaz importana cunoaterii
opiniei copilului i referitor la coala pe care o va urma i
nu doar a formei de colarizare. Alegerea de ctre copil a
colii este o condiie necesar pentru a asigura pe termen
lung frecventarea cursurilor i prevenirea abandonului
colar.
- petrecerea vacanei i a timpului liber
Activitile de timp liber i vacan sunt, n opinia
specialitilor, modaliti la ndemn pentru a le oferi
copiilor posibilitatea de a opta ntre mai multe variante i
de a participa la luarea deciziilor n ceea ce privete
structurarea activitilor zilnice. Copiii au posibilitatea de
a alege ntre opiunile existente i de a contribui activ la
luarea deciziei. Consultarea copiilor se realizeaz att la
nivel de grup (pentru activitile de timp liber: joc, ieit n
ora sau petrecerea vacanei) ct i la nivel individual, n
situaia copiilor care au posibilitatea de a petrece vacana
n familie. Aceti copii pot opta pentru a merge n
vacan la prini sau pentru a petrece vacana mpreun
cu ceilali copii din centrul de plasament.
Consultarea i implicarea copiilor n luarea unor astfel
de decizii reprezint o modalitate de valorizare a opiniei
acestora i de a-i contientiza cu privire la importana
exprimrii opiniei lor. (i la casele de tip familial cnd copilul
vrea s mearg n vacan mai nti cerem prerea lui unde ar dori
s mearg, dup aceea ne spune i coordonatoarea cam care sunt
problemele, viaa lui i atunci n funcie i de acestea hotrm nu
doar ceea ce i dorete).
Specialitii caut s ofere copiilor posibilitatea de a-i
exprima opinia i n lucrurile mrunte, ca o modalitate de

a-i implica pe copii, de a-i determina s devin activi i nu

simpli beneficiari ai serviciilor sau activitilor oferite de
centrul de plasament.
Un aspect important pentru copii i pentru educarea
acestora n sensul formrii i exprimrii opiniei n
problemele care i privesc i care a fost menionat de
specialitii este modul n care adultul prezint copilului
opiunile existente ca i posibilitatea sa de a alege una sau
alta dintre acestea. Este important, menioneaz ei, s
prezini copilului opiunile existente ca pe nite
posibiliti care se afl la ndemna lui i din care el poate
alege. Chiar dac i sunt la ndemn copilului toate
alternativele, este important s i le prezini, s i ceri s
aleag pentru a-i dezvolta pe termen lung capacitatea de a
formula opinii i de a aciona activ n determinarea sa
(Noi la fiecare nivel ncercm s inem cont, de exemplu la nivelul
activitilor recreaionale, ntotdeauna putem s mergem cu bicicleta,
s ne dm pe tobogan, s ne jucm la nisip, care vrei, care dintre
ele. Sunt mai multe variante i la fiecare nivel ncercm oarecum s
dm mai multe alternative i aa mcar s simulm, nu tiu,
depinde de fiecare ce poate s ofere, dar i modul n care tu i
formulezi zici c ce ai o coard i o minge. Nu, mergei i jucai-v
cu acestea, dar uite, putei aa, putei aa, astzi ce vrei? ).
- modul n care este perceput de ceilali
relaiile cu ceilali
Decidenii au menionat importana modului n care
copilul se relaioneaz cu ceilali i n care este perceput
de ceilali ca o problem care l privete pe copil.
Perceperea acestor aspecte de ctre persoanele cu funcie
de decizie se datoreaz att calitii lor de manageri,
expertizei, dar i formrii profesionale specifice n
domeniul psihologiei:
Uneori ceea ce este important pentru copil sunt probleme ce in de
stabilirea relaiilor cu ceilali i este important s fie implicat
copilul.
O alt problem, poate c eu sunt psiholog i de aceea pun
problema aa, i i ef de centru este c modul n care l privesc
ceilali, cum l percep ceilali i de aici apar i tot felul de probleme
deoarece le dorete s fie perceput ntr-un anumit fel i dac nu este
perceput aa apar problemele de comportament, de relaionare,
agresivitate fizic i verbal, asta iari el o simte ca pe o problem
care l privete modul n care este perceput de ceilali.
- ceea ce este semnificativ pentru el
Un alt aspect menionat de decideni a fost
importana implicrii copilului n probleme ce in de
aspectele semnificative pentru el, de ceea ce l preocup,
n funcie de vrst i de dezvoltarea sa psihoemoional:
Dincolo de asta cred c este foarte important ca fiecare copil
s-i poat exprima opinia legat de ceea ce este semnificativ pentru
el, ceea ce conteaz pentru el. Acuma sunt dou probleme aici: este
problema ce ine de capacitatea lui de a nelege, adic ce informaii
stau la baza deciziei. Adic, de exemplu, sunt bolnav, sunt nite
medicamente, medicamentele acelea m fac s m simt ru, mi
provoac grea, copilul spune nu vreau s iau. Dar, pe termen
lung, practic informaiile pe care ar trebui s se bazeze decizia este
ce se ntmpl dup o sptmn. Nu tiu, poi s mori sau boala
poate s i se agraveze. Apoi un copil n funcie de vrst poate s
ia n calcul informaiile proxime acelei situaii adic faptul c se
simte ru, mi-e ru, sau e amar, mi-e grea i nu vreau, aici
practic exist o problem care ine de regulamentul unui centru i
practic este vorba de stabilirea limitelor deciziei copilului: l implici,
dar pn unde. i aici trebuie s primeze acele principii care in de
interesul copilului, care in de alte principii.

--- 312 ---

Aplicarea dreptului copilului la opinie n centrele

de plasament sistemul de protecie n general
Unii dintre factorii care influeneaz implicarea
copiilor n luarea deciziilor n problemele care i privesc
sunt considerai de ctre specialiti a fi maturitatea,
situaia n care se afl copilul i mprejurrile n care
acesta ajunge n atenia serviciilor de protecie a copilului.
Maturitatea este un termen a cruia i se atribuie
semnificaie de ctre fiecare dintre specialiti n parte.
Fiecare dintre specialiti evalueaz n funcie de
coordonatele sale nivelul de maturitate a copilului i
momentul n care dezvoltarea capacitilor sale fizice i
intelectuale i permit sau l ndreptesc s fie implicat sau
ascultat n luarea unei decizii. De asemenea, situaia n
care se al copilul care vine n contact cu specialitii din
domeniul proteciei copilului este evaluat de asemenea
de ctre specialiti ca i mprejurrile care o determin. Se
relev aici capacitile n evoluie ale copilului, care nu
sunt n mod obligatoriu dependente de vrsta acestuia, ci
mai degrab de evaluarea pe care o realizeaz adulii
referitor la prezena sau absena acestora.
(n funcie de mai muli factori: n funcie de maturitate, n
funcie de situaie, n funcie de starea de sntate, n funcie de
mprejurrile n care ajunge copilul n atenia noastr).
- se ofer copilului alternative din cele
existente
Specialitii consider c o condiie pentru a-i asigura
copilului exprimarea opiniei este de a-i oferi variante
alternative din care acesta s poat alege. Opiunile sunt
ns limitate la ceea ce se poate oferi la nivelul centrului
de plasament. Adulii sunt cei care pun la dispoziia
copilului att variantele ct i posibilitatea de a alege ntre
ele:
Sau cel puin s aib alternativ i chiar dac nu i putem oferi
zeci de alternative sau 4-5, mcar dou i putem oferi
Decidenii sunt de prere c este n beneficiul
copilului s i se ofere un cadru, anumite limite n care
copilul s i exprime opiniile sau dorinele legate de o
anumit problem: Cred c pentru copil e foarte important s
vad care sunt limitele lui. Deci, pn aici pot, de aici nu am voie,
pn aici este opinia mea i este i decizia mea, de acolo nu mai este
decizia mea sau nu mai este opinia mea. Deci, cadrul acesta n care
el se poate manifesta cred c trebuie s fie foarte bine delimitat.
Aceasta este foarte important i este n sprijinul copilului.
Respectarea opiniei copilului este dependent de
posibilitile actuale ale sistemului de protecie Depinde
acum i la ce fel de decizii ne referim Dac ne referim la ci copii
locuiesc ntr-o camer e o problem. Ei i-ar dori s fie maxim 3
ntr-o camer dei acum au ajuns s fie 6 chiar ntr-un dormitor
sunt 7. n unele situaii, chiar dac copiii au posibilitatea
de a-i exprima unele opinii (de exemplu, referitor la
numrul de copiii dintr-un dormitor sau nemulumiri
pentru faptul c stau prea muli n acelai dormitor),
schimbarea situaiei nu poate fi influenat de ei.
Nemulumirea lor n acest sens nu a fost luat n
considerare de conducerea DGASPC i nu s-au luat nici
un fel de msuri n acest sens. Acest lucru poate fi
explicat i prin faptul c nevoile acestor copii sunt privite
prin prisma nevoilor unor copii din sistemul de protecie,
crora statul le ofer oricum foarte mult i nu pot emite
i alte pretenii.
i educatorii declar c, n foarte mare mare msur,
respectarea opiniei copilului este dependent de
posibilitile materiale pe care le au pentru a oferi copiilor

diferite alternative de petrecere a timpului liber: i de

factorii materiali, c dac ai cu ce poi s-i respeci dorina, dar
dac nu exist posibiliti. De exemplu, dac ei vor s mearg la
un film dar nu avem bani, cnd am primit banii, nu mai este
filmul respectiv
- exprimarea opiniei i ascultarea acesteia
sunt componente care se pot aplica
Educatorii declar c la nivelul centrului de plasament
sunt utilizate metode de consultare a copilului att la
nivel individual ct i de grup i n cadrul Consiliului
Copiilor. Ei consider c, pentru a-i exprima opinia,
copilul trebuie ncurajat, trebuie creat un cadru n care el
s se exprime liber (l ncurajezi s i spun opinia ).
Specialitii sunt de acord asupra faptului c
exprimarea unei opinii de ctre copil i ascultarea acesteia
de ctre personal sunt componente aplicabile i aplicate
n centrul de plasament. Participarea copilului la luarea
unei decizii sau consultarea acestuia n cazul lurii unor
decizii nu se realizeazdeoarece copiii sunt tratai ca
simpli beneficiari ai serviciilor, iar deciziile se iau la un
nivel mai nalt de ctre cei care tiu ce este cel mai bine
pentru copii i care asigur o cheltuire eficient a banului
public: Primele dou componente, astea sunt foarte aplicabile,
chiar dac ie nu i place dar este cineva acolo care i spune: da,
tiu c nu este aa cum i-ai dori, dar hai s vedem cum putem s
facem ca situaia asta s fie mai tolerabil pe cnd dreptul de a
avea o opinie i de a i-o asculta c n-o s se ntmple exact cum iai dori asta nu se ntmpl nici n familie.
Decidenii declar c dreptul copilului la libera
exprimare a opiniei este strns legat de dreptul acestuia
de a fi informat, de a dispune de toate informaiile
necesare pentru a-i putea exprima opinia ntr-o anumit
situaie: Da, cred c acesta este un lucru foarte important.
Fiecrui copil s i se explice, s i se dea toate informaiile legate de
domeniul respectiv. Deci ce se ntmpl ntr-un caz i ce se
ntmpl n cellalt caz pentru ca s poat s-i exprime opinia n
cunotin de cauz.
De asemenea, decidenii declar c acest drept al
copilului este dificil de implementat, n cadrul sistemului
de protecie fiind necesare proceduri de lucru i o
perioad de implementare de la angajat la angajat i de la
copil la copil: Este aplicabil, dar trebuiesc resurse. Cum
aplicm lucrul acesta, ct de mult ? Sunt ri n care efectiv pe
aplicarea acestui drept lucreaz 7 ani i procesul este foarte greu...
n primul rnd este vorba de a crea un sistem de implementare a
acestui drept, acest drept ntr-un centru se transform n nite
comportamente ale angajailor, aceste comportamente trebuie
formalizate n proceduri care reprezint un comportament
formalizat de dorit, pe urm trebuie creat un sistem de
monitorizare, de urmrire a corespondenei dintre proceduri i
comportamente i oamenii s nvee, practic trebuie s cerem un
feedback c acele comportamente se fac, prin rapoarte, observare,
existena unor interaciuni n care se face lucrul acesta proceduri i
atunci am vzut ce se poate schimba, practic, este un proces lucrul
acesta.
De asemenea, alturi de procedurile de lucru, o
importan deosebit o are, n opinia decidenilor, crearea
unui cadru n care copilul s se poat deschide, s se
simt n siguran i s aib ncredere c opiniile sale vor
fi ascultate i luate n considerare.
- situaii n care adultul decide unilateral
Educatorii consider c situaiile n care adulii ar
putea decide unilateral sunt situaiile n care copilul refuz
un anumit tratament necesar pentru mbuntirea strii

--- 313 ---

lui de sntate sau atunci cnd copilul refuz s mearg la

coal. Educatorii apreciaz faptul c, n aceste situaii,
copiii nu pot discerne care sunt consecinele pe termen
lung ale deciziei lor, fiind necesar intervenia adulilor
pentru soluionarea acestor situaii chiar i fr
consimmntul sau consultarea copiilor.
Specialitii sunt de prere c exist i situaii n care
adulii ar putea decide unilateral cu privire la situaia
copilului, fr a (mai) asculta opinia acestuia, cu condiia
de a explica copilului care sunt motivele i care sunt
demersurile ce urmeaz a fi efectuate cu privire la
persoana sa. Acesta este un mod de al determina pe copil
s accepte mai uor deciziile ce se vor lua cu privire la
persoana sa, chiar dac el nu i-a dat consimmntul sau
nu este de acord cu msurile propuse. Specialitii disting
mai degrab ntre anumite categorii de copii dect ntre
situaii date. Astfel, n opinia specialitilor, cazurile n care
adulii ar trebui s ia decizii unilaterale fr consultarea
copiilor sunt: cazul copilului foarte mic, aflat n
imposibilitate de a-i exprima opinia, cazul copiilor cu
boli mintale, care, de asemenea, nu i pot exprima opinia
sau nu au discernmntul necesar pentru aceasta, cazul
copiilor cu tuburri de comportament pentru care este
necesar limitarea contactului sau ntreruperea relaiilor
cu anturajul cu care are efecte negative asupra acestora,
pentru protejarea interesului lor superior chiar i
mpotriva voinei lor.
Asemenea educatorilor, decidenii consider c n
situaia n care copilul este bolnav i trebuie s urmeze un
tratament medical este necesar intervenia adultului
chiar i mpotriva voinei copilului.
Vrsta este sau nu un criteriu obligatoriu pentru
ascultarea copilului?
Educatorii consider c vrsta constituie o variabil n
funcie de care opiniile copilului pot fi ascultate: Depinde
de ce vrst are copilul c nu poi cere de la un copil de 4 ani
dreptul la libera exprimare, pentru c nu are discernmnt, dar la
unul de 16 ani, da. Ei sunt de prere c un copil poate fi
ascultat n adolescen cnd i poate forma o opinie.
Specialitii au exprimat diferite opinii n ceea ce
privete vrsta de la care copilul i poate formula o
opinie i la care aceasta poate fi ascultat. De asemenea,
ei consider c opinia poate fi exprimat chiar prin
comportamentul nonverbal, n cazul n care copilul nu
comunic verbal. Alte criterii menionate de specialiti
sunt cele referitoare la gradul de maturitate a copilului i
la nivelului su de inteligen. Acestea sunt ns apreciate
tot de ctre adulii care intr n contact cu copii i
depinde de disponibilitatea lor de a aprecia msura n
care un copil are discernmntul necesar pentru
exprimarea unei opinii sau nu. De asemenea, specialitii
consider c vrsta se coreleaz cu tipul de decizii n care
este implicat copilul: pentru copilul mai mic este vorba de
deciziile mai uoare legate de viaa de zi cu zi, dar pentru
luarea unor decizii mai serioase, legate de luarea unei
muri de protecie fa de copil este necesar ca acesta s
aib o anumit vrst pentru a nelege situaia n care se
afl i pentru a putea aprecia consecinele pentru viitor
ale opiniei sale.
Persoanele cu funcie de decizie consider c opinia
copilului poate fi exprimat de la orice vrst de ctre
copil, chiar de cnd copilul este foarte mic. Rmne, n
opinia lor, doar ca adultul s fie suficient de deschis

pentru a percepe semnalele transmise de copil referitor la

diferite situaii: De la orice vrst. nc n faza de sugar
copilul formuleaz nite opinii : rde cnd vede ceva legat de
prini, legat de oameni, legat de mncare, legat de orice ... De la
orice vrst cred c trebuie implicai dac tii, e important s vezi
care este opinia copilului s poi s o cunoti nu doar din
exprimarea verbal ci i din alte semne i s decizi dac s o iei n
calcul i s decizi dac e important pentru decizie. Adic s ai
ntrebarea aceea, adic copilul acesta ce vrea ? i dac nu se poate
asta este, dar s te ntrebi i s fii deschis.
Motivele pentru care ar trebui ascultai copiii
Educatorii consider c ascultarea copiilor creaz
premisele unei mai bune comunicri cuacetia, copiii find
dispui ulterior s asculte ndemnurile i sfaturile
educatorilor.
Specialitii consider c ascultarea copiilor este
important pentru dezvoltarea personalitii lor, pentru a
le spori ncrederea n forele proprii. De asemenea, prin
atribuiile lor, au obligaia de a asculta opinia copilului
atunci cnd propun o msur de protecie special fa
deel. Pentru specialiti, aplicarea acestui drept creaz i
conflicte cu alte articole ale legii. De exemplu, copilul
poate s refuze s-i vad prinii, iar specialistul este
obligat, potrivit legii, s asigure pstrarea relaiilor
copilului cu familia natural, iar n aceste situaii copilul
trebuie consiliat pentru a accepta vizitele prinilor, chiar
dac nu i dorete.
Decidenii consider c beneficiile ascultrii copiilor
sunt de a nva copilul modalitatea prin care se ia o
decizie, de a-i spori ncrederea n forele proprii, de a
realiza individualizarea copilului i contientizarea
propriei identiti diferit de a celorlali, care s-i asigure
o mai bun adaptare la mediu. Decidenii nu menioneaz
beneficii sau constngeri pentru munca lor, lucru ce
poate fi interpretata ca o interiorizare a rolurilor i
responsabilitilor pe care acetia le au.
CONCLUZII
Acest articol prezint o analiz a opiniilor copiilor i
angajailor din sistemul de protecie a copilului cu privire
la dreptul copilului la exprimare liber a opiniei i la
participare la modalitile de exercitare a acestui drept.
Analiza datelor obinute n urma focus grupului cu
copii relev preocuprile acestora, problemele importante
din viaa lor, aa cum sunt percepute de ei, precum i
modul n care ei percep atitudinea adulilor fa de
opiniile lor. Se poate observa c opiniile copiilor cu
privire la modul n care subt tratai de aduli sunt diferite,
ei sunt fie mulumii, fie nemulumii, n funcie de
situaie.
Focus grupurile cu educatorii, specialitii i, respectiv,
persoanele cu funcie de decizie au relevat opinii diferite
n funcie de statut, formare profesional i experienele
pe care acetia le au n munca lor cu copiii.
Modificrile legislative realizate n cadrul procesului
de reformare a sistemului de protecie a copilului au adus
modificri att n practicile de protecie a copilului ct i
n atitudinile angajailor fa de drepturile copilului.
Practicile exitente, bazate pe ngrijirea i asigurarea
nevoilor de baz ale copilului, au fost nlocuite cu sisteme
noi de lucru bazate pe metodologii ce au n centru copilul
ca persoan, nevoile acestuia i interesul su superior.

--- 314 ---

Atitudinile angajailor din sistemul de protecie fa de

dreptul copilului la libera exprimare a opiniei i la
participare sunt o premis pentru aplicarea acestuia n
beneficiul copiilor din sistemul de protecie a copilului.
BIBLIOGRAFIE
ANPDC, UNICEF (2006). Manual pentru implementarea
Legii nr.272/ 2004 privind protecia i promovarea
drepturilor copilului, Vanemonde, Bucureti.
Alderson, P. (2000). Young Childrens Rights: Exploring
Beliefs, Principles and Practices, Jessica Kingsley,
London.
Hart, R. (1992). Childrens Participation From Tokenism
to Citizenship, UNICEF International Child
Development Centre Spedale degli Innocenti
Florence, Italy.
James, A., Jenks, C. & Prout, A. (1998). Theorizing
Childhood, Polity Press, Cambridge.
James, A. & James, A. (1999). Pump Up the Volume:
Listening to Children in Separation and Divorce,
Childhood, 6(2), pp.189-206, Thousands Oaks and
New Delhi, Sage Publications, London.
James, A. & Prout, A. (1997). Constructing and
Reconstructing Childhood: Contemporary Issues in the
Sociological Study of Childhood, Routledge Falmer,
London and New York (vol. Children in Charge
12).
Mayall, B. (2000). The Sociology of Childhood, The
International Journal of Childrens Rights, 8, pp. 243259.

--- 315 ---

Ministerul muncii, solidaritii sociale i familiei Autoritatea naional pentru protecia copilului i
adopie, Ordinul 21/2004 al Secretarului de Stat al
Autoritii Naionale pentru Protecia Drepturilor
Copilului privind Standardele minime obligatorii
privind serviciile pentru protecia copilului de tip
rezidenial, publicat n: Monitorul Oficial nr. 222
din 15 martie 2004.
Parlamentul Romniei, Ordonana nr.26/1997 privind
protecia copilului aflat n dificultate, republicat n
Monitorul Oficial nr. 276/24 iulie 1998.
Smith, A., Taylor, N. & Tapp, P. (2003). Rethinking,
Childrens Involvement in Decission Making after Parental
Separation, Sage Publications, Thousand Oaks and
New Delhi, 10(2), p. 201-216.
Stativa, E. (2000). Cercetarea abuzului asupra copilului n
instituiile de protecie social din Romnia Raport
preliminar.
Thomas, N. & O'kane, C. (1999). Experiences of
Decision-Making in Middle Childhood: The
Example of Children `Looked After' By Local
Authorities, Childhood, 6 (3), pp.369-387,
Thousands Oaks and New Delhi, Sage
Publications, London.
*** Convenia ONU cu privire la drepturile copilului
***Legea nr. 272/ 2004 cu privire la protecia i
promovarea drepturilor copilului, publicat n
Monitorul Oficial, Partea I nr. 557 din 23 iunie
2004.
***www.mmssf.ro consultat n 26.06.2010

PERCEPIA DEINUILOR RECIDIVITI DIN

PENITENCIARUL ORADEA CU PRIVIRE LA CAUZELE PERSISTENEI
COMPORTAMENTULUI LOR INFRACIONAL
Gabriel ica, Penitenciarul Oradea
ABSTRACT
For many reasons, those people who finish the imprisonment, are vulnerable in relation to the
challenges of social life. Most times, these people come back to commit antisocial acts, due to the lack
of a coherent social policy for their welfare after leaving prison. To limit the phenomenon of criminal
recidivist is important to know the prisoners perception about factors that they deemed responsible
for their persistence in deviant social networks. The paper aims to explore these causes and present
them in a way that can lead to proposing solutions to reduce criminal recidivism rate.
Keywords: recidivism, social exclusion, inmates.
INTRODUCERE

CADRUL CONCEPTUAL

Persoanele care termin de executat pedepse cu

nchisoarea sunt, din multe considerente, vulnerabile n
raport cu provocrile vieii sociale. Aproximativ jumtate
din persoanele care au fost puse n libertate dup
expirarea pedepsei cu nchisoarea ajung din nou n
penitenciar ca urmare a persistenei comportamentelor
infracionale. Acest fapt indezirabil ridic serioase semne
de ntrebare cu privire la cauzalitatea repetrii unor acte
antisociale. Rspunsurile oferite la o astfel de ntrebare
pot cunoate diferene n funcie de disciplina tiinific
(sociologie, psihologie, criminologie etc.) din perspectiva
creia se abordeaz acest fenomen ori a teoriilor
tiinifice existente (a anomiei, a subculturilor deviante, a
etichetrii etc.). Indiferent de tipul abordrii cauzalitii
fenomenului de recidivism infracional, trebuie avut n
vedere cunoaterea acestor factori de cauzalitate n
vederea conturrii de soluii viabile pentru prevenirea
acestui tip de delincven. Importana social a temei este
legat i de costurile sociale ridicate ale perpeturii unei
astfel de stri de fapt, ca urmare a inexistenei unei
strategii antirecidiv care s conduc la diminuarea ratei
recidivitilor. Datorit complexitii i specificitii acestui
fenomen este necesar o abordare riguroas din punct de
vedere tiinific, respectiv o bun cunoatere teoretic a
fenomenului, dar i o adaptare corespunztoare a
metodologiei de cercetare la universul investigat. n
privina teoriei refereniale, am optat pentru teoria
excluziunii sociale, potrivit creia cauza principal a
recidivismului infracional este fenomenul de excluziune
social care se manifest dup ieirea din nchisoare
asupra fotilor condamnai. Acetia sunt exclui (manifest
sau voalat) de la o serie de aciuni sociale care ar putea
converge spre reintegrarea lor social, fapt care i
determin s gseasc alte rute existeniale, cel mai adesea
antisociale.

Conceptele cu care am operat n cadrul acestei

cercetri au fost cel de recidivism i cel de excluziune
social. Presupun c ntre aceste dou variabile, exist o
relaie de interdependen, n sensul c, variabila
dependent este fenomenul de recidivism infracional, iar
variabila independent este excluziunea social.

NTREBAREA DE CERCETARE
ntrebarea de cercetare este: care sunt percepiile
deinuilor recidiviti cu privire la cauzele persistenei
comportamentului lor infracional?

Recidivismul
Termenul de recidiv infracional are mai degrab un
caracter juridic dect unul sociologic.
n limbaj comun (Webster's dictionary), recidivismul
este definit ca fiind tendina de a reveni la un model
comportamental infracional anterior.
n limbaj tiinific, exist mai multe versiuni de
definire ale recidivismului. Astfel, recidivismul este
definit ca fiind: rencarcerarea i izolarea condamnailor
prin intermediul sanciunilor penale (Broadhurst et al.
1998, p. 85); rearestarea fotilor condamnai dup
expirarea unei pedepse cu nchisoarea (Kim et al., 2007,
p. 437); o fapt delicvenial care este subsecvent unei
infraciuni judecate (Schwalbe, Fraser i Day, 2007, p.
351); o rentoarcere n nchisoare ca urmare a violrii
supravegherii postdetenie i/ori a unei noi condamnri
(Pettus i Severson, 2006, p.210); fie o nou rearestare,
fie revocarea supravegherii (Kubiak, 2004, p. 427).
Vom considera recidivismul ca fiind situaia juridic
n care o persoan este ncarcerat n penitenciar pentru
comiterea unei noi infraciuni care atrage starea de
recidiv.
Excluziune social
Conceptul de excluziune social cunoate diferite
definiii. Una dintre acestea, cu un grad mai mare de
generalitate, este situaia n care se pot afla oameni ori
arii populaionale care sufer de mai multe probleme
interconectate precum, omaj, srcie, venituri sczute,
lipsa locuinei, rat ridicat a criminalitii, sntate
precar i dificulti de ordin familial (Report by the
Social Exclusion Unit). Excluziunea social este un
concept mai cuprinztor dect srcia, deoarece include
nu numai lipsa mijloacelor materiale ci i imposibilitatea
de a fi inclus n diferite reele sociale, economice,
politice i culturale. Pe lng deficitul de venituri,
excluziunea social presupune i un deficit de participare

--- 316 ---

normal la viaa cotidian i activitile sociale sub

multiple forme. O alta definiie a excluziunii sociale este
aceea de incapacitate/eec de integrare a unei persoane
sau grup n unul sau mai multe (sub)sisteme: sistemul
democratic i legal, care presupune integrare civic; piaa
muncii, care promoveaz integrarea economic; sistemul
statului bunstrii, care promoveaz ceea ce poate fi
numit drept integrare social; sistemul familiei i
comunitii, care promoveaz integrarea interpersonal
(Zamfir i Stnescu, 2007, p. 240).
Operaionalizarea conceptului de excluziune social,
n acord cu fenomenul recidivismului infracional, a
condus la obinerea a 5 dimensiuni relevante:
ocupaional (integrarea pe piaa muncii), locativ,
familial, interpersonal (att cu persoane fizice ct i cu
reprezentanii instituiilor). n literatura de specialitate
mai sunt prezente dou dimensiuni ale conceptului de
excluziune social, respectiv cea educaional i cea
sanitar, ambele fiind nesemnificative n cercetarea de
fa ntruct subiecii sunt la o vrst, adesea, prea
naintat de a mai putea fi inclui n procesul de
colarizare, iar excluziunea de la sntate are o tangen
nesemnificativ
cu
reapariia
comportamentului
infracional.
CERCETAREA
Pentru cunoaterea percepiei deinuilor cu privire la
cauzele persistenei comportamentului lor infracional am
conturat un design de cercetare caracterizat prin: studiu
de teren (bazat pe interaciunea cu subiecii investigai);
metoda de cercetare este ancheta sociologic; metoda de
culegere a datelor este chestionarul; analizele sunt de tip
calitativ; se va face apel la date de tip preponderent
transversal; rezultatele urmrite n cadrul cercetrii sunt
cu precdere de ordin exploratoriu; nivelul
reprezentativitii este ridicat pentru spaiul carceral al
Penitenciarului Oradea i relativ sczut pentru ntreaga
populaie carceral din Romnia.
Unitatea de analiz a fost alctuit din totalitatea
deinuilor recidiviti condamnai din Penitenciarul
Oradea, la data de 25 august 2009, respectiv 176 de
persoane. Unitatea de nregistrare a fost persoana care s-a
regsit n acest grup de deinui i care a fost investigat
prin aplicarea chestionarului. Din diferite motive (refuz,
probleme psihice, transfer), au putut fi aplicate 153 de
chestionare. nainte de completarea chestionarului,
deinuilor investigai li s-au prezentat: motivele
cuprinderii n cercetare, descrierea sumar a cercetrii,
existena anonimatului i confidenialitii datelor
recoltate i stabilirea coordonatelor n care va avea loc
completarea chestionarului. Chestionarele au fost
autoadministrate pentru deinuii cu avut un nivel de
colarizare ridicat i administrate prin intermediul unui

operator de anchet pentru cei care au dificulti cu scriscititul ori de comunicare sau nelegere. Cele 153 de
chestionare au fost aplicate n perioada 26.08.2009
31.08.2009 . Datele obinute au fost implementate i
prelucrate n programul informatic SPSS (Statistical
Package for the Social Sciences). Dup finalizarea
acesteia, innd cont de faptul c majoritatea scalelor sunt
nominale i ordinale, am trecut la etapa prelucrrilor
statistice, respectiv la construirea tabelelor de frecven
care s fie utile n construirea graficelor, interpretarea
datelor, iar mai apoi n formularea de concluzii.
Itemii din chestionar au urmrit: surprinderea
anumitor situaii din trecutul imediat al punerii n
libertate dup expirarea pedepselor anterioare cu
nchisoarea; indicarea cauzelor pe care recidivitii le
consider rspunztoare pentru statutul lor infracional;
prezentarea obstacolelor pe care acetia le apreciaz c
vor fi ntmpinate n procesul de reinserie social.
REZULTATE
Primul set de itemi a avut ca obiectiv cunoaterea
unor aspecte ale vieii sociale care au concurat ntr-o
msur mai mare sau mai mic la reinseria social.
Fiecare latur social analizat a fost operaionalizat cu
ajutorul unor indicatori, aa cum se poate observa n
Figura 1, cu scopul de a observa existena anumitor
fenomene de excluziune.
n privina excluziunii ocupaionale (pe piaa forei de
munc) sesizm urmtoarele: nu toi cei liberai din
penitenciar i api de munc (8,5%) i-au cutat un loc de
munc dup ce au ieit din nchisoare; mai bine de un
sfert dintre respondeni (28,1%) afirm c au ntmpinat
probleme la angajare; mai bine de o cincime dintre cei
investigai (20,3%) au spus c au fost acceptai de
angajatori i angajai cu unele rezerve.
Indicatorii referitori la calitatea locuirii relev c: 5,9%
dintre cei liberai nu au avut unde s locuiasc dup
liberare; 19% au avut nevoie de o locuin social, dintre
acetia doar 6,5% reuind s o i obin; pentru 18,3%
locuina nu avea confortul necesar.
Surprinderea unei eventuale excluziuni familiale s-a
realizat prin doi indicatori care au artat c: 6,5% dintre
respondeni nu au fost reprimii cu toat cldura de
familie; 31,6% au avut unele dificulti n a se cstori
datorit trecutului de deinut.
Indicatorii care au urmrit o potenial excluziune
prin intermediul relaiilor interpersonale au indicat c: 12,4%
dintre cei liberai au avut unele probleme de acceptare
din partea vecinilor; 15,7% dintre cei pui n libertate au
avut probleme n reluarea relaiilor cu prietenii; 32%
dintre cei investigai au simit c sunt dezavantajai de
reprezentanii instituiilor statului datorit statutului de
fost deinut.

--- 317 ---

Fig. 1. Aprecierea anumitor aspecte ale vieii sociale dup punerea anterioar n libertate
Pentru cunoaterea percepiei deinuilor recidiviti cu
privire la cauzele persistenei lor n cmpul infracional,
acetia au dat rspunsuri care se regsesc centralizate n
Figura 2. Constatm c: aproape jumtate dintre
respondeni (47,8%) cred n mare ori foarte mare msur
c de vin este comportamentul de tip infracional al
recidivitilor; majoritatea recidivitilor (59,2%) consider
n mare i foarte mare msur c anturajul este favorizant
pentru a recidiva; aproape jumtate (49,7%) susin c
nivelul educaional sczut contribuie la revenirea n
penitenciar; mai bine de un sfert dintre cei chestionai
(28,8%) indic familia ca fiind un factor de recdere n
comiterea de acte antisociale; aproximativ jumtate dintre
recidiviti (50,9%) cred c greutatea obinerii unui loc de
munc este n msur s conduc la recidiv infracional;
aproape dou treimi dintre cei investigai susin c un rol
semnificativ n meninerea statutului de recidivist revine

consumului de alcool; srcia este apreciat de cei mai

muli condamnai ca fiind un element esenial al
persistenei lor n rndul recidivitilor; mai bine de
jumtate dintre respondeni cred c ntr-o mic sau foarte
mic msur se ajunge la recidiv din cauza dorinei de
mbogire rapid; lipsa ajutorului din partea statului dup
ieirea din nchisoare este perceput de aproximativ
jumtate dintre cei chestionai c are o contribuie mare
ori foarte mare n comiterea de noi acte antisociale; cam
o treime dintre deinui (33,1%) apreciaz c eticheta de
pucria are relevan n continuarea obiceiurilor
delincveniale; majoritatea recidivitilor (63,2%) afirm c
n mic ori foarte mic msur, confortul din nchisoare
contribuie la meninerea unui status infracional; cei mai
muli respondeni apreciaz c recidiveaz ntr-o msur
mic ori foarte mic datorit incapaciti lor de adaptare
la cerinele vieii sociale.

--- 318 ---

Fig. 2. Aprecierea motivelor pentru care deinuii ajung s recidiveze din punct de vedere infracional
Anticiparea viitoarelor bariere care vor sta n calea
reabilitrii i reinseriei sociale a fotilor condamnai sunt
redate n Figura 3. Putem observa c: o treime dintre
respondeni (34%) cred ntr-o msur mare sau foarte
mare c un impediment n procesul de reintegrare social
va fi rezolvarea unor probleme prin intermediul
instituiilor statului; doar o zecime dintre respondeni
apreciaz c relaionarea cu semenii va fi o barier n
reabilitarea lor; aproape un sfert dintre recidiviti,
consider c ntr-o mare sau foarte mare msur,

problemele familiale pot mpiedica reinseria n

comunitate; mai bine de un sfert dintre respondeni
susin c probleme de ordin locativ pot fi o problem de
adaptare la viaa social; aproape jumtate dintre
condamnai indic faptul c gsirea unui loc de munc
poate fi un obstacol greu de trecut; mai bine de jumtate
dintre cei chestionai afirm c lipsa banilor de trai va
constitui o dificultate ntmpinat dup punerea n
libertate.

Fig. 3. Aprecierea obstacolelor care vor interveni n procesul de reintegrare social

imediat dup punerea n libertate

--- 319 ---

CONCLUZII
Referitor la eventualele fenomene de excluziune pe
care foti recidiviti le-au trit (conform Figurii 1), se
poate spune c acestea au fost resimite diferit pe diverse
paliere ale socialului. Astfel, cele mai ridicate valori (la
aproape o treime dintre respondeni), s-au nregistrat n
excluziunea interpersonal afiat de reprezentanii
instituiilor statului, a excluziunii la cstorie i a integrrii
pe piaa forei de munc. Scoruri mai sczute au fost
observate n privina excluziunii locative. Cele mai mici
valori au fost constatate n ceea ce privete excluziunea
din partea familiei de origine, a grupului de vecini i
prieteni.
Opiniile deinuilor recidiviti despre cauzele datorit
crora comit acte antisociale i se rentorc n nchisoare
(Figura 2) sunt cel mai adesea srcia, anturajul,
consumul de alcool i lipsa ajutorului din partea statului
pentru o reintegrare social eficient. Motivele cele mai
rar ntlnite pentru meninerea statutului de recidivist
sunt legate de familie, confortul oferit de nchisoare i
incapacitatea de adaptare la cerinele viei sociale. Scoruri
medii privind cauzele comportamentului infracional au
fost nregistrate n privina imaginii de pucria,
dorinei de mbogire rapid, lipsei unei locuine,
greutii gsirii unui loc de munc, nivelului sczut de
educaie i comportamentului tipic infracional.
Prerile condamnailor recidiviti despre obstacolele
pe care ei cred c le vor ntmpina odat cu punerea n
libertate (Figura 3) sunt pentru aproximativ jumtate
dintre ei, legate de lipsa banilor de trai i gsirea unui loc
de munc. ntr-o msur mai mic, alte bariere n reluarea
vieii sociale sunt: rezolvarea problemelor prin
intermediul instituiilor statului, existena unei locuine i
probleme de ordin familial.
Putem concluziona c o parte dintre deinuii care
sunt pui n libertate sunt supui uneori diferitelor forme
excluziune social care le bareaz accesul la surse licite de
existen. n asemenea condiii, se creeaz premise

favorabile identificrii unor soluii existeniale ilicite i

implicit comiterea de noi fapte infracionale.
Soluiile cele mai indicate pentru prevenirea riscului
de recidiv n rndul fotilor deinui, in de elaborarea
unei strategii naionale de asistare i ndrumare a acestui
segment populaional, astfel nct s fie depite toate
formele de excluziune social, pentru recuperarea acestor
persoane i includerea lor n reele prosociale.
BIBLIOGRAFIE
Broadhurst, R., Maller, R., Maller, M. & Duffecy, J.
(1998). Aboriginal and nonaboriginal recidivism in
western Australia: a failure rate analysis, Journal of
Research in Crime and Delinquency, 25, pp. 83 - 108.
Kim, D.Y., Spohn, C. & Foxall, M. (2007). An
Evaluation of the DRC in the Context of Douglas
County, Nebraska A Developmental Perspective, The
Prison Journal, 87(4), pp. 434-456.
Kubiak, S. (2004). The effects of PTSD on treatment
adherence, drug relapse, and criminal recidivism in a
sample of incarcerated men and women, Research on
Social Work Practice, 14, pp. 424 - 433.
Pettus, C. & Severson, M. (2006). Paving the way for
effective reentry practice: the critical role and
function of the boundary spanner, The Prison Journal,
86(2), pp. 206-229.
Schwalbe, C., Fraser, M. & Day, S. (2007). Predictive
Validity of the Joint Risk Matrix With Juvenile
Offenders, Criminal Justice and Behavior, 34(3), pp. 348361.
Zamfir, C. & Stnescu, S. (2007). Enciclopedia dezvoltrii
sociale, Editura Polirom, Iai.
Report by the Social Exclusion Unit, Disponibil la:
http://www.housing.infoxchange.net.au/library/ahin
/housing_policy/items/00054-upload-00001.pdf
Webster's dictionary, online version
http://www.webster-dictionary.org

--- 320 ---

SECIUNEA 6. ORIENTRI INOVATIVE N EDUCAIA

FORMAL I NONFORMAL

--- 321 ---

--- 322 ---

METODE I TEHNICI ALE NVMNTULUI UNIVERSITAR

ROMNESC. POPULARITATEA I ATRACTIVITATEA
NVMNTULUI NETRADIIONAL N UNIVERSITATEA BABEBOLYAI CLUJ-NAPOCA
Teodora Capota, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca
Ioana Suciu, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca
ABSTRACT
"Education and Training" is one of the main areas around which EU policies are built. In this context,
one of the routes on which it operates is lifelong learning, a direction to which the national education
policies subscribe. However, scientific and technological innovations and changes experienced by the
society have a strong impact on the educational process, so that higher education institutions call on
modern methodologies and technologies for learning, adopting e-learning systems and learning
activities in the field of professional training which is readjusted according to the current requirements
of the labor market. This paper is a study regarding the methods and techniques of modern university
education. Given its rather complex issues, the approach will consist of two parts: the first revolves
around the European policies for continuing education and training targeting the academic
environment, the ways in which they are reflected in current national policies and the strategies of the
Babe-Bolyai University for adapting its educational offer to the European trend; the second part is an
explanatory research approach aiming to identify the degree of popularity and attractiveness of these
programs, generically referred to as the "non-traditional education of the Babe-Bolyai University
(Distance Learning, Continuing Education, Lifelong Learning) among those to whom they are
addressed.
Keywords: nontraditional education, national policy on education, social change, learning
technologies, training methodologies, attractiveness of educational programmes
Pentru c, printre altele, apare necesitatea adaptrii la
piaa forei de munc, o pia n continu schimbare,
universitile zilelor noastre i revizuiesc oferta
educaional incluznd o palet larg de tipuri i moduri
de desfurare a procesului de predare-nvare. Una
dintre ntrebrile care se ridic ar fi nu att ce se ofer?,
ci mai degrab cui se ofer?
FORMELE NVMNTULUI
NETRADIIONAL. CONSIDERAII
TEORETICE
La nivel conceptual apare necesitatea de a distinge
ntre nvmntul tradiional i nvmntul netradiional sau
alternativ. Prin extensie, unele abordri teoretice fac
referire la studeni tradiionali i studeni netradiionali
(Hughes, 2000). nvmnt netradiional presupune
orice form de educaie furnizat n formate diferite de
cele tradiionale-nvmnt cu frecven, la zi (fulltime
sequence of daytime courses) i care se adreseaz persoanelor
care au depit vrsta tipic studenilor care urmeaz
cursurile nvmntului superior - aprox. 18-23 de ani
(Collins i OBrien, 2003). ntre programele educaionale
oferite de Universitatea Babe-Bolyai (UBB) se numr i
cele ncadrate n formele de nvmnt la distan, formare
continu i nvare pe tot parcursul vieii, concepte reunite sub
numele de nvmnt netradiional. Avnd n vedere haosul
terminologic care graviteaz n jurul conceptelor cu care
operm, se impune o scurt clarificare.

nvmntul la distan
Procesul de predare-nvare prin coresponden correspondence education sau correspondence study (Froke, 1994)reprezint originile formei de nvmnt astzi numit
nvmnt la distan. Aprut la sfritul anilor 1720 i
reluat n Marea Britanie de ctre Isaac Pittman n anii
1840 sub forma unor cursuri stenografiate (Motamedi,
2001), nvmntul prin coresponden se constituie
ntr-o adevrat micare ncepnd de la mijlocul secolului
al XIX-lea, odat cu adoptarea acestui sistem n Statele
Unite, Australia, Africa de Sud, Noua Zeeland .a.
Printre primele instituii care au mbriat aceast form
de nvmnt se numr: University of London din
Marea Britanie n 1858, The Society to Encourage
Studies at Home, fondat n 1873 la Boston, SUA;
primele
universiti
americane
care
utilizeaz
nvmntul prin coresponden sunt Illinois Wesleyan
University i University of Wisconsin n anii 1874,
respectiv 1892 (Motamedi, 2001). Tehnicile de predare
prin scriere, care foloseau drept instrumente aa-numitele
texte de auto-instruire (self-instructional texts), au
constituit n acea perioad, alturi de comunicarea
student-profesor/tutore n scris, nvmntul prin
coresponden. (Holmberg, 1995, p. 3). Dezvoltarea
serviciilor potale i apariia imprimeriilor performante au
facilitat rspndirea acestei noi forme de nvare,
asigurndu-i totodat succesul.
Demersurile de delimitare conceptual ntmpin
adesea dificulti datorit inexistenei unui consens n
ceea ce privete folosirea unui singur termen pentru ceea
ce n limba romn numim nvmnt la distan.
Astfel, n unele cazuri, termenul distance learning l

--- 323 ---

nlocuiete pe cel de distance education, ambele desemnnd

o form de nvmnt care are drept caracteristic de
baz un mod aparte de furnizare a nvrii, echivalent
studiului acas (home study) sau nvmntului prin
coresponden (Jarvis, 2002)1. Alteori se fac ns
diferene ntre cele dou, distance education referindu-se la
orice form de nvmnt caracterizat de separarea n
spaiu i/sau timp a profesorului de student2, iar distance
learning avnd accepiunea de tip de nvare caracteristic
programelor de nvmnt la distan sau altor situaii n
care persoana care pred i cea care nva nu au contact
fa-n-fa. Cazul din urm se refer deci la receptarea
informaiilor, situaie care impune existena unui
concept-pereche care s desemneze furnizarea acestora
(Collins i OBrien, 2003). Astfel, predarea la distandistance teaching denot activitatea instituiei, n special a
profesorilor sau tutorilor, n timp ce semnificaia
termenului studiul la distan (distance study) ar trebui s
se limiteze la activitatea studenilor (Holmberg, 1995).
Utilizarea termenului de open learning ca substituent al
celui de distance education reprezint o situaie aparte.
Holmberg (1995) subliniaz faptul c folosirea frecvent
a adjectivului open3 n contextul nvmntului la
distan se datoreaz influenei puternice exercitate de
ctre British Open University4, sensul utilizrii fiind cel
de accesibilitate i anulare a unor restricii. Cu toate c
adesea nvmntul la distan este ncadrat ca subcategorie a nvrii deschise, aceast abordare este
considerat a fi mai degrab o interpretare eronat; n
acest sens, Dewal (1986) face anumite clarificri:
nvmntul la distan se refer ndeosebi la modul de
desfurare a procesului de predare-nvare, n vreme ce
nvamntul deschis5 vizeaz schimbrile structurale. O
instituie care ofer programe de nvmnt la distan
poate fi o instituie deschis, dar nu n mod necesar.
nvamntul deschis se refer la schimbrile structurale
pentru a sugera ideea de instituie deschis: deschis n
ceea ce privete spaiul, timpul, coninutul nvrii,
modul de nvare etc. O instituie care prevede activiti
de predare la distan poate fi de asemenea `nchis`
(Holmberg, 1995, pp. 4-5). Faptul c nvmntul la
distan nu este nici sinonimul nvrii deschise i nici o
subcategorie a acesteia este [...] subliniat i de Foks 6
(1987): nvarea deschis este o stare de spirit. Aceasta
reprezint o abordare a planificrii, construirii, pregtirii
i susinerii cursurilor de ctre profesori, fiind tototdat
un demers de selectare i folosire a strategiilor de nvare
i a altor resurse de ctre studeni. Acest tip de abordare
caut s asigure studenilor, n msura n care este posibil,
controlul asupra coninutului i strategiilor de nvare,
precum i o mai mare libertate de alegere (Holmberg,
1995, p.5).

engl.mode of delivering learning(Jarvis, 2002)

studiul de fa se refer la nvmntul universitar; forma de
nvmnt la distan nu este ns utilizat doar n context academic. n
consecin, statutele de profesor, respectiv student pot fi nlocuite, spre
exemplu, cu cele de trainer, respectiv cursant.
3 ro. deschis, accesibil
4 fondat n anul 1970, joac un rol important n recunoaterea pe plan
internaional a nvmntului la distan
5 aici este folosit termenul open education
6 lucrarea citat de Holmberg este Foks, J. (1987) Towards open learning. n
Peter Smith & Mavis Kelly (Eds.), Distance education and the
mainstream, Croom Helm, London.
1
2

Pentru a contura aria de ntindere a conceptului de

nvmnt la distan, Motamedi (2001) sintetizeaz
viziunile lui Perry i Rumble (1987) i Keegan (1990)7,
subliniind cinci criterii fundamentale de definire: a]
separarea cvasi-permanent a profesorului de student; b]
implicarea unei instituii de nvmnt n planificarea,
dezvoltarea, furnizarea materialelor pentru nvare; c]
utilizarea diferitelor mijloace tehnice, inclusiv a
materialelor tiprite, casetelor video i/sau audio,
sistemelor de videoconferin, audioconferin, a
computerului prin sisteme software, World Wide Web,
radio i televiziune; d] asigurarea comunicrii
bidirecionale (two-way communication); e] asigurarea unor
ntlniri ocazionale fa-n-fa.
n ceea ce privete utilizarea mijloacelor electronice n
procesul de predare-nvare, anii 1990 sunt caracterizai
de rspndirea sistemului e-learning sub diferite forme (de
ex. virtual learning, online learning, distance learning, Web-based
learning) care implic componente precum: cri
electronice, biblioteci electronice, teste electronice, clase
virtuale etc. (e-books, e-libraries, e-tests, e-class-rooms). Din
punct de vedere cronologic, sistemele de nvare
anterioare celui de e-learning au fost: S-learning8 utilizeaz
vorbirea ca mijloc primar de nvare- i P-learning9bazat
pe folosirea hrtiei (Collins i OBrien, 2003). Internetul
i World Wide Web-ul (www) sunt fenomenele
tehnlogice ale sfritului de secol XX. Rspndit n toate
sectoarele mediului socio-economic, web-ul devine n
scurt timp un mijloc de nvare-predare la distan.
Instrument educaional complex, web-based training-ul
(WBT) reprezint o variant de abordare a nvrii la
distan care susine transformarea a ceea ce se numete
computer-based training (CBT) prin intermediul tehnologiilor
i metodologiilor WWW, Internet i Intranet. (Waite i
Humphrey, 2002).Termeni precum Internet-based training,
Internet-based instruction, web-based instruction, web-based
learning sunt similari celui de WBT, dar nu sinonimi. Una
dintre caracteristicile fundamentale ale acestor sisteme
este oferirea posibilitii de a alege ntre dou modele de
desfurare a procesului de predare-nvare: modelul
sincronic i modelul asincronic (Collins i OBrien, 2003). Prin
extensie, se poate vorbi despre dou tipuri de clase
virtuale: 1] Clasa asincronic permite profesorilor i
studenilor s desfoare activiti de nvare n
colaborare fr a fi online n acelai timp, competenele
dezvoltate de acest model fiind capacitatea de analiz,
sintez, evaluare; instrumentele folosite sunt e-mail-ul,
forumurile online. 2] Clasa sincronic reflect mai bine
modelul clasei tradiionale deoarece permite participarea
online a studenilor i profesorilor la sesiuni de discuii,
ntrebri, brainstorming, jocuri de rol i alte forme ale
discursului academic (Waite i Humphrey, 2002). n acest
caz, comunicarea profesor-studeni este bidirecional i
are loc n timp real. Unul dintre instrumentele utile
pentru selectarea mijlocului tehnologic adecvat procesului
de predare-nvare dorit este modelul ACTIONS.
(Access, Costs, Teaching and Learning, Interactivity and

Cele dou lucrri citate sunt: Perry, W. i Rumble, G. (1987). A Short

Guide to Distance Educatin. International Extension, College.Cambridge, UK
i Keegan, D. (1990). Foundations of Distance Educatin, Routledge,
London.
8 Speech-learning
9 Paper-learning
7

--- 324 ---

User Friendliness, Organizational Issues, Novelty,

Speed).10
Referitor la eficacitatea nvmntului la distan,
Simonson (1997) subliniaz faptul c aceast form de
nvmnt poate fi la fel de eficient ca i modelul
tradiional, cu condiia ca metodele i tehnologiile s fie
adecvate problemelor i sarcinilor de nvare. Analiznd
implicaiile nvmntului interactiv la distan n rndul
studenilor aduli11, cercetarea lui Carter (2001) indic o
percepie general pozitiv n ceea ce privete cursurile
desfurate n acest format. Chestionarul aplicat a fost
structurat n 6 seciuni cuprinznd ntrebri referitoare la:
designul cursului, susinerea cursului, interaciunea de pe
parcursul desfurrii cursului i mijloacele tehnice
utilizate.
Un studiu asupra eficacitii nvmntului interactiv
bidirecional la distan realizat de Eastern Iowa
Community College District susine ideea lui Simonson,
accentund faptul c nu exist diferene semnificative
ntre performanele academice ale studenilor din
interiorul campusului comparativ cu cele ale studenilor
din afara campusului (Motamedi, 2001).
Universitatea
Babe-Bolyai,
prin
programele
universitare i postuniversitare de nvmnt la distan
asigur tipuri de pregtire profesional precum: calificri
universitare superioare finalizate prin examene de licen
sau diplom, corespunztoare formei de nvmnt
superior de lung durat; specializri postuniversitare,
inclusiv masterat i studii academice, finalizate prin
diplome de studii postuniversitare; perfecionare
postuniversitar finalizat prin certificate de absolvire;
conversie profesional la nivel superior finalizat prin
diplome sau certificate (Regulament de organizare a
nvmntului la distan n Universitatea Babe-Bolyai, 2005,
p.1)
Formarea continu i nvarea pe tot parcursul
vieii
Un prim pas al demersului de stabilire a granielor
conceptuale n cazul celor dou forme de nvmnt
netradiional este cunoaterea termenului-umbrel care
acoper sfera semnificaiilor termenilor continuing
education12 i lifelong learning, cu toate c uneori este utilizat
ca sinonim al fiecruia dintre cele dou 13. Aadar, educaia
adulilor14 se refer la ntregul corp de procese
educaionale organizate, formale sau nu, oricare ar fi
coninutul, nivelul, sau metodele folosite, urmate fie
pentru a prelungi, fie pentru a nlocui educaia iniial din
coli, universiti sau alte instituii, prin care persoanele
considerate adulte de ctre societile crora le aparin i
dezvolt capacitile, i mbogesc cunotinele, i
perfecioneaz competenele tehnice sau profesionale ori
le valorific n cadrul unor noi contexte (Jarvis, 2002).
Abordrile teoretice care vizeaz educaia adulilor
pot fi grupate n patru perspective: 1] perspectiva
tehnologic; 2] perspectiva psihologic; 3] perspectiva
ro. Acces, Costuri, Predare i nvare, Interactivitate i Uurin
nutilizare, Probleme Organizaionale, Inovaie, Vitez.
11 n cercetarea lui Carter, sunt considerai aduli persoanele care n
momentul nscrierii la cursurile nvmntului la distan au mplinit
minim vrsta de 25 de ani.
12 ro formare continu
13 ro nvare pe tot parcursul vieii
14engl. adult education
10

ideologic; 4] perspectiva sociologic (Donlevy i

Donlevy, 1998). n cele ce urmeaz prezentm o scurt
expunere pentru fiecare dintre cele patru. 1] Perspectiva
tehnologic cuprinde abordrile care pun accent pe
dezvoltarea competenelor viitorilor actori pe piaa forei
de munc, susinnd totodat nevoia de punere n valoare
a rolurilor angajailor n contextele n care i desfoar
activitatea. Concentrate fie pe problematica echipelor de
lucru auto-administrate, pe eficiena organizaional sau
pe instruirea i dezvoltarea profesional a personalului,
susintorii acestei perspective i concentreaz
preocuprile n jurul subiectelor legate de locul de munc.
Donlevy i Donlevy (1998) observ: Watkins i Marsick
(1993) 15 schieaz patru domenii cheie de nvare care
trebuie s fie luate n considerare i dezvoltate n cadrul
organizaiilor: sfera personal, nvarea n echip,
contextul organizaional i nivelul societal. nvarea la
nivel personal implic dezvoltarea abilitilor i
competenelor specifice locului de munc; nvarea la
nivelul echipei reclam colaborare, abiliti de rezolvare a
problemelor, toleran etc.; nvarea la nivel
organizaional se bazeaz pe nsuirea unei viziuni
comune i a unei culturi care implic schimbrile
constructive; nvarea la nivel societal include
dobndirea unor cunotine i competene globale,
precum i adoptarea unui comportament responsabil
raportat la propriul mediu de via. 2] n cadrul
perspectivei psihologice, diferitele abordri fac abstracie de
problematicile legate de locul de munc i de prioritile
organizationale, concentrndu-se mai degrab pe
dezvoltarea psihologic individual ca element primordial
n educaia adulilor. Se subliniaz faptul c adulii i
negociaz o varietate de contexte personale i sociale. 3]
Perspectiva ideologic face referire la reeaua sociocultural
complex de judeci, idei i supoziii care constituie
cadrele personale i sociale de referin ale indivizilor.
Analizele includ adesea critici adresate economiei i
forelor capitaliste care susin relaiile inegale de putere n
rndul diferitelor grupuri. Educaia adulilor, privit din
perspectiv ideologic, pune accent pe problematica
exercitrii puterii, abuzurilor de putere, modului de
distribuire echitabil a puterii n rndul adulilor. 4]
Perspectiva sociologic, prin dimensiunea comunitar
dezvoltat n special n Statele Unite, susine promovarea
participrii democratice la viaa comunitii, referindu-se
la competenele educaiei adulilor de stimulare a
schimbrii n cadrul societii moderne i la capacitile
de susinere a ordinii sociale. Astfel, comunitile bine
informate ntreprind aciuni profund raionale cu scopul
de a dezvolta spiritul democratic, respectul pentu diferite
culturi i pentru mediul nconjurtor (Donlevy i
Donlevy, 1998).
Termenul de formare continu, folosit adesea ca sinonim
pentru educaia adulilor, desemneaz programele
educaionale oferite persoanelor care au parcurs ciclurile
educaiei formale, fiind centrate pe mbuntirea
abilitilor i cunoaterii n cadrul unor domenii de
activitate specifice (Collins i OBrien, 2003). Politicile
naionale de educaie se reflect n reglementrile
instituiilor de nvmnt superior. Astfel, n programele
de formare continu ale Universitii Babe-Bolyai sunt
15se

refer la lucrarea lui Watkins, K. i Marsick, V. (1993). Sculpting the

Learning Organiyation: Lessons in the Art and Science of Systematic Change,
Jossey-Bass, San Francisco.

--- 325 ---

incluse toate formele de nvmnt denumite

netradiionale derulate la nivel de catedre, faculti,
centre, departamente sau Universitate, independent sau
n parteneriat cu persoane fizice i instituii din mediul
public sau privat care nu sunt integrate programelor de
nvmnt la nivel licen, master i doctorat
(Reglementare privind organizarea i funcionarea activitilor de
formare continu n Universitatea Babe-Bolyai, p.1). Formarea
continu, plasat n sfera dezvoltrii profesionale,
presupune: programe de conversie/ reconversie/
respecializare profesional, cursuri de perfecionare
profesional, cursuri postuniversitare de specializare,
cursuri postuniversitare de perfecionare, workshop-uri,
coli de var care au ca finalitate calificarea, specializarea,
respecializarea,
perfecionarea
sau
reconversia
profesional. Modalitile de desfurare a programelor
de formare continu presupun ntlniri directe ntre
formatori i cursani prin intermediul cursurilor,
workshop-urilor sau colilor de var i online, prin
intermediul tehnologiilor e-learning. Punnd n prim plan
dimensiunea dezvoltrii profesionale, viziunea UBB
asupra formrii continue se ncadreaz n perspectiva
tehnologic.
n cazul nvrii pe tot parcursul vieii, literatura de
specialitate deosebete dou tipuri de abordare a acestui
proces: nvarea pe tot parcursul vieii, ncepnd din
frageda copilrie i pn la vrste naintate i, n sens mai
restrns, educaia pe tot parcursul vieii avnd ca punct
de pornire vrsta adult (Collins i OBrien, 2003). Un alt
element definitoriu este modul de desfurare: formal, n
cadrul instituiilor i informal, acas, la locul de munc
sau n comunitatea lrgit (Jarvis, 2002). Domeniile de
aciune ale Uniunii Europene includ n seciunea
Cultur, educaie i tineret politici pentru nvarea pe
tot parcursul vieii. Prioritatea central a Programului de
nvare pe tot Parcursul Vietii este de a consolida
contribuia adus de educaie i formarea profesional n
atingerea obiectivului Lisabona de transformare a Uniunii
Europene n cea mai competitiv economie bazat pe
cunoatere din lume, capabil de o cretere economic
durabil nsoit de o cretere cantitativ i calitativ a
numrului locurilor de munc i de o mai mare coeziune
social. Fiecare component a programului acord
prioritate aciunilor care susin dezvoltarea strategiilor
naionale de nvare pe tot parcursul vieii n rile
participante i consolidarea cooperrii ntre diferitele
componente ale sistemului naional de educaie i
formare profesional, consolidarea procesului de nvare
pe tot parcursul vieii ca un continuum i sprijinirea
dobndirii de competene cheie (Programul de nvare pe
tot Parcursul Vietii. Apel general pentru propuneri 2008-2010,
p.4). Componentele acestuia includ: Programul sectorial
Comenius adresat nvmntului preuniversitar; Programul
sectorial Erasmus, care vizeaz nvmntul superior,
inclusiv educaia i formarea profesional avansat
(include activiti precum: mobilitatea studenilor,
inclusiv plasamentul studenilor n ntreprinderi i a
cadrelor didactice i a altor categorii de personal din
nvmntul superior); Programul sectorial Leonardo da Vinci
-educaia i formarea profesional iniial i continu care
presupune: dezvoltarea abilitilor persoanelor adulte de
pe piaa forei de munc prin: mobilitatea persoanelor
aflate n orice stadiu de formare profesional iniial i a
persoanelor active pe piaa muncii i aflate n formare

profesional continu; mobilitatea profesionitilor n

educaie i formare profesional; Programul sectorial
Grundtvig -educaia adulilor i alte trasee educaionale
prevede furnizarea, pentru aduli, a unor mijloace pentru
mbuntirea cunotinelor i competenelor acestora;
sprijinirea persoanelor din grupuri sociale vulnerabile i
care triesc n contexte sociale marginale, n special a
persoanelor vrstnice i a celor care i-au abandonat
studiile fr a deine calificrile de baz, pentru a le oferi
posibiliti alternative de acces la educaia adulilor
(Programul de nvare pe tot Parcursul Vietii. Apel general
pentru propuneri 2008-2010, pp. 7-30).
POPULARITATEA I ATRACTIVITATEA
PROGRAMELOR NVMNTULUI
NETRADIIONAL. UN DEMERS
EXPLORATORIU
Integrarea n Uniunea European atrage dup sine
modificarea diverselor sisteme (sociale, economice,
educaionale etc.), modificare ce are loc la toate nivelele
(concept, structur, misiune). Prioritile politicilor
educaionale actuale la nivel european pentru
nvmntul superior sunt internalizarea Aria
European a nvmntului Superior, ntrirea
competitivitii sistemului de cercetare Aria European
a Cercetrii i promovarea alternativelor educaionale
(nvmnt la distan, lifelong learning), n condiiile
respectrii i cultivrii diversitii caracteristic europene.
Aceste prioriti urmresc dezvoltarea societii prin
cunoatere. Programele elaborate n ultimii ani pe plan
naional au artat c Universitatea Babe-Bolyai este una
dintre cele mai dinamice universiti romneti, care, prin
deciziile adoptate, i-a definit un rol proactiv n formarea
societii.
Unul dintre segmentele importante spre care s-a
orientat universitatea clujean este cel al formelor
alternative de educaie.
Un aspect important pe care dorim s l analizm este
acela al popularitii i atractivitii programelor de
educaie alternativ n Universitatea Babe-Bolyai i s
identificm dac reunirea acestor forme sub titulara de
nvmnt netradiional este una de bun augur, avnd
n vedere popularitatea expresiei.
Pentru a ne putea face o imagine ct mai fidel asupra
aspectelor menionate mai sus am apelat att la o metod
cantitativ (ancheta pe baz de chestionar), ct i la una
calitativ (focus-grup- ul).
Analiza i interpretarea datelor cantitative
Culegerea datelor cantitative s-a fcut printr-o
anchet pe baz de chestionar aplicat la 105 de subieci
cu vrste cuprinse ntre 20 i 40 de ani. Ca i categorii
socio-profesionale subiecii chestionai au fost att
studeni, masteranzi (n cadrul Universitii Babe-Bolyai
sau n cadrul altor universiti clujene), ct i persoane
active pe piaa muncii (angajai sau omeri). Chestionarele
au fost aplicate aleator , pe strad, pasul fiind de 7.

--- 326 ---

Fig. 1. Popularitatea formelor tradiionale de nvmnt

oferite de UBB
Dup cum se poate observa n figura 1, oferta de
programe tradiionale de nvare a Universitii este
foarte bine cunoscut de ctre respondei, excepie
fcnd opiunea nvmnt la distan, mai puin
cunoscut n variantele sale de master i doctorat.

electronic, platform de stocare a cursurilor multimedia

(imagine, video, sunet sincron i asincron etc).
n ceea ce privete atractivitatea formelor alternative de
nvmnt oferite n cadrul universitii, cele mai
cunoscute sunt percepute ca fiind i cele mai atractive
(ID), ns pentru cei care cunosc aceste forme, att
formarea continu, ct i programele de lifelong learning
constituie nite repere importante (fig. 3), demne de luat
n seam. n cazul celor tineri, probabil piaa forei de
munc le-a transmis c, pentru a fi performat ntr-un
domeniu, este mai mult dect necesar s fii un om
informat, extrem de pregtit pentru reconversia
profesional, cu att mai mult cu ct studiile de inserie 16
arat c destul de puini dintre tinerii absolveni ajung
mai ales la nceputul carierei- s profeseze n domeniul n
care s-au specializat. ntr-un mediu dinamic i care ne
provoac mereu s ne adaptm schimbrilor rapide de pe
piaa muncii, formele alternative de nvmnt devin din
ce n ce mai atractive pentru tot mai muli indivizi.

Fig. 3. Atractivitatea formelor alternative de nvmnt

oferite de UBB

Fig. 2. Popularitatea formelor alternative de nvmnt

oferite de UBB
Din analiza datelor putem observa c, spre deosebire
de formele tradiionale de nvmnt (licen, master,
doctorat), care sunt cunoscute aproape n proporie de
100% de ctre respondeni, formele alternative de
educaie sunt cunoscute chiar i doar la nivel de simpl
informaie (nu i de coninut) doar n proporie de 75
%, cele mai familiare concepte fiind cele de nvmnt
la distan i formare continu(fig. 2). Trebuie
subliniat faptul c nvmntul la distan este adesea
luat n calcul n ultima perioad chiar n opiunile
studenilor masteranzilor de a urma o facultate sau o a
doua facultate.
Mai mult dect att, forma de nvmnt la distan este
strns legat de formele tradiionale de nvmnt.
Iniial, n sistemul de educaie din Romnia nvmntul
la distan a fost neles i aplicat ca form de nvmnt
fr frecven, sau cu frecven redus, fiind lipsit de
mijloace moderne de interaciune profesor-student i de
metode moderne de predare-nvare. n momentul de
fa, nvmntul la distan n cadrul UBB se realizeaz
sub forma combinrii nvrii fa-n-fa cu medierea
comuicrii profesor-student pri mijloace electronice
(blended learning). Mijloacele de tehnologie informatic
includ: o platform IBM pentru nvmnt la distan cu
aplicaii multiple (de prezentare a specializrilor, de
eviden a studenilor, a anilor de studii, a directorilor de
studii i a tutorilor, pagini individuale ale cadrelor
didactice), o platform de nvare virtual, bibliotec

Ca rezumare a datelor culese prin anchet putem

afirma c formele alternative de educaie, dei percepute
ca importante de ctre indivizi, sunt puin cunoscute de
ctre acetia. Reunirea sub cupola sintagmei de
nvmnt netradiional a formelor alternative de
nvtmnt (ID17, formare continu i LLL18) conturez
n mintea respondeilor mai degrab ideea de nvmnt
inovativ, n asociere permanet cu cel tradiional, ns
difereniat de acesta doar prin noutatea metodelor
folosite.
Analiza datelor calitative
Pentru continuarea demersului nostru exploratoriu
am folosit focus-grup-ul n studierea detaliat a gradului
de cunotere i popularitate a programelor alternative de
educaie oferite de Universitatea Babe-Bolyai. n cazul
indivizilor intervievai am ales o structur reprezentativ
pentru subiectul avut n vizor, i anume: un masternad,
un doctorand, un absolvent al UBB ca beneficiari ai
programelor de nvmnt tradiional; un student ID, un
absolvent de cursuri postuniversitare ca benefiari ai
programelor de educaie alternativ, un reprezentat UBB
i un asistent universitar ca reprezentai ai furnizorului
de programe de educaie i un omer ca exponent al
posibilului public int pentru aceste programe.
1662%

dintre subiecii chestionai n cadrul studiului Inseria pe piaa

muncii a absolvenilor Universitii Babe-Bolyai au declarat c locul
de munc pe care l ocup corespunde specializrii absolvite
17nvmnt la distan
18 Lifelong learning

--- 327 ---

Ghidul de interviu a pornit de la patru seturi de

ntrebri, fiecare viznd aspecte specifice subiectului
cercetat. Am demarat discuia cu ntrebrile introductive
Ce prere avei despre nvmntul superior romnesc
? la care am primit urmtoarele categorii de de
rspunsuri: Se implementeaz, nu se evalueaz, nu se
caut bunele exemple, mai mult se arat cu degetul;
accentul se pune mai mult pe aspectul cantiativ: muli
studeni, multe taxe, nu se pretinde calitate; profesorii nu
se preocup de studeni; asistenii de la laborator nu sunt
att de experimentai [...] dup perioada post-comunist
piaa forei de munc s-a micat, restructurat, modernizat
foarte repede, au venit multe firme din exterior. Romnia
este o pia de desfacere pentru fora de munc de mna
a doua, specializrile produc omeri la propriu i la
figurat, univerisitile sunt mai degrab fabrici de omeri,
muli studeni se angajeaz unde nu este nevoie de munc
corespunztoare specializrilor absolvite sau nu se
angajeaz deloc. Se remarc din discuii slaba pliere a
coninuturilor transmise n facultate peste cerinele pieei
forei de munc.
n ceea ce privete calitatea nvmntului oferit de
ctre UBB, subiecii expun o gam variat de opinii: n
clasamentele universitilor UBB este cea mai bine cotat
n ar; UBB ofer un brand studenilor, dar nu
consider c ofer neaprat i ceva calitativ studenilor;
ofer doar o marc bun; spre deosebire de alte
universiti din ar, e o universitate cu prestigiu, poate
nu n toate domeniile, dar sunt cteva pentru care merit
s studiezi aici i nu n alt parte; n clasamentul
internaional Shanghai e peste locul 600, suntem foarte
prost cotai pe plan internaional, ns domeniile clasice
sunt cotate bine: fizica, matematica, filosofia. Dup cum
se observ, UBB se remarc mai ales prin prestigiul su,
reprezint o marc unanim recunoscut i apreciat chiar
dac unele aspecte ar mai putea fi mbuntite.
La ntrebarea Ce nsemn pentru dumneavoastr
nvtmntul netradiional? sintangm care acoper
formele alternative de nvmnt- participanii i-au
exprimat urmtoarele viziuni: metode inovatoare;
folosirea unor metode de tip brainstorming, metode
care nu s-au folosit pn acum; metode care s ajute
studenii s perceap mai bine ceea ce li se transmite;
nteleg ID ca fiind un up-date al unui FF [...] referate cu
ajutorul internetului, foarte multe lucruri care se predau la
ore se gsesc pe internet ; nebuloasa: tradiionalnetradiional; se folosesc tehnologii noi, puse mai ales
n slujba studenilor aduli. Alegerea umbrelei
nvmnt netradiional pentru reunirea formelor
alternative de nvmnt nu este perceput ca fiind una
dintre cele mai fericite, avnd n vedere faptul c nu
exist o asociere puternic ntre concepte i sintagma de
altfel extrem de popular ca opus al nvmntului
tradiional.
Popularitatea i atractivitatea formelor alternative de
nvmnt constituie o parte important a discuiei
avute, prin urmare, prerile sunt i de acest dat
mprite, cele mai aprinse discuii fiind provocate de
nvmntul la distan, pe care unii l consider o form
tradiional de nvmnt, iar alii dimpotriv: nu se
face chiar acelai lucru ca la zi, dei ar trebui s fie identic
[...] la un anumit nivel masteratele ID ofer posibilitatea
de a nva fr profesor, pentru c nvmntul nostru
presupune oricum doar teorie; cei care au terminat ID

sunt mai prost vzui de ctre angajatori, lucru care se

ntmpl i din cazul diferenei absolvent Bolognaabsolvent 4 ani licen; student la zi fiind, mai nvam
pentru examen din suportul de curs de la ID. La unele
cursuri nu exist nici o diferen ntre ID i zi, experien
dezamgitoare; m gndeam c experiena de la zi ar
trebui sa fie mai bogat, pcat de timpul ivestit.
Atunci cnd li se cere s identifice dc exist o
difereniere ntre ceea ce nseamn lifelong learning i
formarea continu, participanii afirm: nu tiu foarte
multe nici despre una, nici despre cealalt; formarea
continu are un caracter permanent, ceva care se pretinde
cadrelor universitare: implicare; la rndul lor, fiecare
are un LLL..!?; LLL nseamn un fel de nvare
permanent, conectare permanent la tiin, la domeniu;
nu tiu s existe nivele de nvmnt; m gndeam mai
mult la nvare pe cont propriu; pentru ca o
universitate s aib o straegie LLL ar trebui s fie foarte
axat pe student; n UBB se vehiculeaz ideea, i chiar
exist cursuri de calificare, recalificare, cursuri pe care le
poate face un adult.
n urma analizei putem afirma c, dei existente,
formele alternative de nvmnt sunt extrem de puin
cunoscute, excepie fcnd nvmntul la distan.
CONCLUZII
Reprezentrile indivizilor referitoare la programele
alternative de educaie reflect un grad sczut de
familiarizare cu formele nvmntului netradiional. Ca
soluie, o mai bun promovare a acestora ar putea suplini
att nevoia companiilor de a-i califica, recalifica angajaii,
ct i necesitateaa indivizilor de a fi n permanen
conectai la cunoatere, un lucru vital n acest er a
dinamismului fr limite.
BIBLIOGRAFIE
Carter, A. (2001). Interactive Distace Education:
Implications for the Adult Learner, International
Journal of Instructional Media, 28(3), pp. 249-261.
Disponibil
la:
http://www.questia.com/read/5001037911?title=Int
eractive%20Distance%20Education%3a%20Implicati
ons%20for%20the%20Adult%20Learner , consultat
n data de 2 mai 2010.
Collins III, J. W. & OBrien, N.P. (2003). The Greenwood
Dictionary of Education, Greenwood Press, Westport.
Disponibil
la:
http://www.questia.com/read/107166016?title=The
%20Greenwood%20Dictionary%20of%20Education,
consultat n data de 7 mai 2010.
Donlevy, J.G. & Donlevy, T.R. (1998). Teachers,
Technology and Training: Adult Education A Brief
Review of Literature Using a Template of
Perspectives, International Journal of Instructional Media,
25(1),
pp.
1-11.
Disponibil
la:
http://www.questia.com/read/5001256070?title=Te
achers%2c%20Technology%20and%20Training,
consultat n data de 26 aprilie 2010.
Froke, M. (1994). A Vision and Promise: Distance
Education at Penn State, The Journal of Continuing
Higher Education, 42(2), pp.16-22.

--- 328 ---

Holmberg, B. (1995). Theory and Practice of Distance

Education, Routledge, New York. Disponibil la:
http://www.questia.com/read/109055580?title=The
ory%20and%20Practice%20of%20Distance%20Educ
ation, consultat n data de 24 aprilie 2010.
Hughes, C. (2000). Techniques: from Traditional
Classroom to Television Classroom, Journal of Adult
Education,
27(2),
p.
31.
Disponibil
la:
http://www.questia.com/read/5037461396?title=Te
chniques%3a%20from%20Traditional%20Classroom
%20to%20Television%20Classroom , consultat n
data de 14 mai 2010.
Jarvis, P. (2002). International Dictionary of Adult and
Continuing Education, Kogan Page, London. Disponibil
la:
http://www.questia.com/read/108574675?title=Inte
rnational%20Dictionary%20of%20Adult%20and%20
Continuing%20Education, consultat n data de 21
aprilie 2010.
Motamedi, V. (2001). A Critical Look at the Use of
Videoconferencing in United States Distance
Education, Education, 122(2) pp. 386-395. Disponibil
la:
http://www.questia.com/read/5000948362?title=A
%20Critical%20Look%20at%20the%20Use%20of%
20Videoconferencing%20in%20United%20States%2

0Distance%20Education, consultat n data de 1 mai

2010.
Simonson, M. (1997). Distance education: Does anyone
really want to learn at distance?, Contemporary
Education, 68 (2), pp.104-107.
Waite, R. S. & Humphrey, F. C. (2002). Using Web-based
Training in Adult Education, Journal of Adult
Education,
31(1),
p.
8.
Disponibil
la:
http://www.questia.com/read/5037461484?title=Ac
tions%3a%20Using%20Webbased%20Training%20in%20Adult%20Education,
consultat n data de 12 mai 2010.
***Key Facts, University of London External Programme
Website.
Disponibil
la:
http://www.londonexternal.ac.uk/about_us/facts.sht
ml, consultat n data de 3 mai 2010
***Programul de nvare pe tot Parcursul Vietii. Apel
general pentru propuneri 2008-2010. Disponibil la:
http://ec.europa.eu/education/programmes/llp/call
08/prior_ro.pdf, consultat n data de 5 mai 2010.
***Reglementare privind organizarea i funcionarea
activitilor de formare continu n Universitatea
Babe-Bolyai
***2005, Regulament de organizare a nvmntului la
distan n Universitatea Babe-Bolyai.

--- 329 ---

EDUCAIA PRIN PRODUSE. DESIGNUL CA SURS DE EDUCAIE

Rzvan Clondir, Universitatea Naional de Arte Bucureti
ABSTRACT
The paper proposes a cultural approach to design in socio-cultural relations, product procurement,
cultural imports, fetish items and how these relationships became educational vectors for consumers.
Repositioning design as the local social care services, with high educational value, the need to use
design to increase the quality of a society with all the tools with which it can operate: communication
design, product design (with a direct impact on end-users), system design, design principles (with
impact for professionals). The fact that this area is continuously adjusting by feed-back from the
society that operates continuously, making it highly adaptable and therefore very willing to become
one of the educational update tools. In terms of societies any kind of educational creative industries,
especially those with direct impact on beneficiaries, as designs is, can become that element of a society
generating steady growth of local culture, living standards and perception of contexts and the
surroundings in which we live. The way we assimilate and report on cultural imports, against the
development of local production, manifests itself as immediate accession to import patterns and their
assertion that values up to cult status. Basically people just assimilate this attribute and are
constantly educated to do so.
Keywords: education by design, culture, society values, creative industries.

INTRODUCERE
Designul este, n acelai timp, i parte a unei
probleme i soluia acesteia. Istoria designului nu este
foarte bogat n termeni de impact, att pozitivi ct i
negativi, din punct de vedere al criteriilor social, de mediu
i financiar. Designerii i creatorii (developers) au generat
lucruri minunate n lume. Din nefericire am creat i nite
soluii care nu au fost att de bune pentru oameni i
mediu n multe privine. Dar acest lucru nu ar trebui s
fie viitorul designului.
Noi nu avem ocazia de a creea sens (neles) sau de a
schimba societatea foarte des i de aceea trebuie s
stabilim ateptri realiste despre ct de lung este
schimbarea i care este rolul nostru n aceasta. Noi nu
suntem nici singurii factori culturali, nici cei mai influeni.
Totui, pentru c suntem implicai n procesul de creaie
de noi soluii, de comunicare i nelegere - ntr-o msur
semnificativ - putem avea o influen considerabil dac
alegem s facem asta.
Designerii trebuie s decid ce valori vor s ntreasc
(reinforce). Va exista tot timpul o pia bazat pe stiluri la
mod sau tendine. Este la ndemna fiecruia dintre noi
s decidem care este limita pn la care putem ncuraja
acest lucru i ct de aproape este aceast limit. La fel se
ntmpl i cu mesajele culturale la care rspundem i pe
care le promovm. (Shedroff, 2009, p. 284).
ncep cu acest citat din capitolul de concluzii al celei
mai recente lucrri de teoria designului pentru a face din
el un punct de reper n lucrarea de fa, dealtfel foarte
necesar pentru a putea nelege modul n care se
raporteaz alii la aceast problematic i totodat felul n
care funcioneaz, sau nu, pe plan local aceste principii i
teorii, sau mai bine zis ct de conectat este societatea
nostr la acestea.
Cultura este o memorie temporal a ceea ce este mai
bun ntr-o societate i aceast memorie se manifest prin
comportamentele fiecrei persoane care aparine acelei
culturi, prin tipare dobndite (nvate), fie c este modul

n care i organizeaz viaa, i decoreaz casa,

relaioneaz cu ceilali oameni sau modul n care se
hrnete i se mbrac, aceast memorie este conservat i
transmis printr-o singur calitate, care dealtfel o i
ntemeiaz, i anume valoarea (Baudrillard, 2005).
Datorit felului particular n care se manifest, aceste
tipare nu se mai constituie ntr-o matrice transmisibil
tocmai i datorit decalajului temporal specific fiecruia,
astfel nct oamenii nu pot distinge ntre o apartenen
local i devin purttorii unor apartenene fortuite,
sincopate, de cele mai multe ori improprii.
Mai poate fi designul o unealt a responsabilitii de
orice fel ntr-o societate a valorilor netransmisibile? La
aceast ntrebare vreau s rspund prin intermediul
acestei lucrri.
Ca profesionist al domeniului sunt adesea confruntat
cu false probleme de design, iar tema educaiei prin
design st la baza reafirmrii acestei noiuni ntr-un
context local n care a fost greit aplicat, de multe ori
intenionat, pornind de la o insuficient cunoatere a ariei
de utilizare. Este necesar o astfel de tem tocmai pentru
a produce o delimitare clar ntre motivele pentru care
dorim s asimilm produselor sau serviciilor o
component de design, mai ales scopul pentru care dorim
acest lucru (de ce i dac sunt valorizate lucrurile prin
design, ce fel de valoare au acestea, sunt aceste produse
purttoare ale unor vectori educaionali) i ceea ce poate
oferi domeniul, ce trebuie s ofere, pentru ca n final s
putem gsi o formul prin care s recunoatem realele
beneficii ale acestui proces uman i modul n care poate
acesta contribui la perpetuarea valorii prin educaie.
Punnd accent pe particular n detrimentul culturii ca
memorie, societatea actual i local n care trim
foreaz adesea inserarea n modul de via a unor tipare
nespecifice, lucru ce duce la o i mai mare distanare fa
de structura cultural nativ, avnd un impact masiv
asupra recunoaterii unei astfel de structuri, transmiterea
acesteia devenind din ce n ce mai dificil (Miller, 1998).
Modul de asimilare i raportare la importurile
culturale n detrimentul dezvoltrii produciei locale, se

--- 330 ---

manifest prin aderarea nemijlocit la tiparele importate

i afirmarea acestora ca valori pn la un nivel cult.
Practic oamenii asimileaz numai acest atribut.
Logica ndeprtrii de latura cult este foarte simpl
si presupune o reinventare a felului de a ne raporta la
inovaie, o modalitate de consum bazat pe conservarea
resursei i identificarea de noi surse (Papanek, 1997).
Este, dac vrei, o rentoarcere la cultur, n cel mai
propriu sens al termenului. Acel tip de cultur care-i
permite omului de la ar s produc o cantitate de gunoi
foarte mic sau care folosete integral resursa alimentar
(nimic nu rmne nefolosit atunci cnd se scrific un
animal). Tipul acesta de valoare, aproape banal, este
resursa educaional pe care o poate oferi real, nu
conceptual, o abordare de design.
Nu pledez pentru o ntoarcere la arhaic, la vetust, ci la
acel filon ce delimiteaz cultural un areal, la acele funcii
izvorte dintr-o necesitate imediat dar repetitiv i
transmisibil n timp ctre urmai (rezultatul firesc al
deconectrii de la propria cultur este imposibilitatea
creerii unui brand de ar).
DE LA DESIGNUL DE PRODUS LA
CULTURA PRODUSULUI
Poate fi delimitat designul ca un catalizator (purttor)
al valorii culturale? Ne pot educa produsele?
Aprecierea designului este direct corelat cu succesul
comercial, dar n acelai timp scoate valoarea adaugat a
designului din produs, acesta atingndu-i calitatea
tocmai datorit succesului la public. Acest lucru face ca
actul de design s fie corelat din ce n ce mai mult cu
nevoia de succes. Asa cum spun definiiile, designul are
menirea de a mbina funcionalitatea cu esteticul
(McDermott, 1994). Funcionalitatea fiind o caracteristic
msurabil (ergonomia, proprietile materialelor etc.), iar
esteticul una nemsurabil, mai degrab dobndit,
nvaat, transmis, deci cultural. Apare, aadar, o lips a
demarcaiei ntre design i substituente care-i proclam
apartenena la acesta. Pentru ca s devin un factor
educaional real este necesar identificarea designului de
calitate i folosirea lui n raport cu arealul cultural care-l
definete.
Ca o prim observaie, consumm adesea produse i
servicii care-i spun design, n cea mai mare parte
importuri pe care le asimilm ca fiind de calitate i le
transmitem cultural printr-un act educaional incontient,
ctre ceilali.
Valoriznd obiectele nobilate prin design, ne
asumm un act cultural, chiar dac nu deinem uneltele
necesare nelegerii acestuia. n condiiile actuale,
designului i lipsete referentul simbolic, fiind att de
subordonat marketingului (Dncu, 1999), devenind o
unealt de marketing, nu se mai poate constitui ntr-un
act de cultur (dect a culturii de mas, n sensul
peiorativ, desigur), adic ntr-un act formator, ntr-un act
msurabil (prin vnzri, popularitate etc.).
Cum putem msura valoarea cultural a designului?
Prin trsturile definitorii ale artei secolului XX se
numr i atenia constant fa de obiectele de folosin
curent ntr-o epoc n care lucrurile ncep s fie evaluate
doar prin prisma calitii lor ca marf. Dispariia treptat
a valorii de ntrebuinare a obiectelor, ntr-o lume
guvernat doar de valoarea de schimb, modific radical

natura obiectelor cotidiene; acestea trebuie s fie utile,

practice, relativ economice, de un gust comun, produse
n serie. Adic n circuitul mrfurilor aspectele privitoare
la Frumusee in tot mai mult de aspectele cantitative.
Funcia obiectului determin calitatea lui de a plcea, iar
funcia i calitatea lui de a plcea sunt cu att mai ridicate,
cu ct este mai mare cantitatea de obiecte produse pe
baza modelului iniial (Umberto Eco, 2005, p.376).
Presupus a fi unul din elementele ce aduc frumosul n
fiecare obiect ce se afl la dispoziia noastr, designul
ntlnete o mare dilem funcional, natura sa
original, care-l face prin calitile deosebite, att de
dezirabil, l scoate din sfera unicatului pentru a-l
reproduce n mas. Mutarea din subiect n obiect i
certific valoarea dar o i anuleaz n acelai timp ntruct
expunerea sa obinut industrial l supune unui proces de
copiere, de imitaie, care-l ndeprteaz i mai mult de
natura sa original.
Chiar dac n cultur (culturi) obiectele de valoare sau
cele cu valoare adugat i verificat n cultura respectiv
circul ctre spaii i mentaliti, fiind adaptate i
reinterpretate pentru a-i atinge optimul de funcionare n
cultura gazd, nu acelai lucru se petrece cu obiectul de
design. Lucrurile sunt radical diferite pentru c n cazul
designului mprumutul nu se mai adapteaz pe un
specific local ci devine cu specific global. Se dorete
uniformizarea originalului pentru un acces masiv la piee,
nu din dorina ca un lucru de calitate s devin accesibil
tuturor, ci din raiuni mercantile ce in de volum.
[] unul dintre elementele cheie ale vieii moderne
este de a reine un sens al autenticitii locale, mai ales
prin prisma vieii private dar i pretinderea de fi
cosmopolit, ceea ce evoc drepturi n plan global
(Miller, 1998, p. 19).
Dac n trecut, revoluia industrial i standardizarea
impuneau designul ca element unificator ce mbina
esteticul cu o funcie tehnologic posibil n acel moment,
astzi suntem n prezena unei permutrii a materialului
n imaterial, a realului n ireal. Simbolic i semantic, se
produce o apropiere strns ntre design i cult, neles
ca efemer, oniric, dezirabil (Dncu, 1999). Dei
tehnologic se realizeaz lucruri tot mai trainice, rata de
schimb a acestora scade. Asistm la trecerea activitilor
umane n ireal, implicit a designului. Orice artefact
(obiect) nglobeaz o tehnologie software cu puternice
nelesuri simbolice.
Frumosul nu mai rezist, nu mai sublimeaz
privitorul prin lungimea constantei de timp, ci mai
degrab prin condensarea acesteia. Realul nu mai este o
excepie sau o garanie, excepionalul se traduce prin
numrul de copii i multitudinea de pixeli. Designul de
interior propune minimalismul ca ideal de confort, pune
accentul pe reverie, pe simuri, propune interioare de
vis prin austeritate nu prin confort. Cnd a uitat
designul s nglobeze funcionalitatea? Atunci cnd
internetul a redus ergonomia corpului la dimensiunea
unui pixel.
Desi nu este de foarte mult vreme o disciplin
independent, n Romnia, nvmntul de design este
foarte tnr, 1968 fiind anul n care se nfiineaz o
catedr de design, totui beneficiaz de avatarurile unei
moteniri culturale vaste, imaginarul Renaterii sau
tehnica locomotivei cu abur fiind semnul originrii aestei
discipline. Dar ce este de fapt designul? Activitate de

--- 331 ---

creaie care nglobeaz funcii estetice i funcionale, un

plan, o gndire pus n practic pentru a uura o activitate
(Dormer, 2000).
Semiotic, pot nelege caracterul temporal continuu al
definiiei, att prin elementul generator (gndirea,
mentalul, concepia) ct i prin elementul descriptiv
(desen, plan), ambele definind o caracteristic procesual.
Scopul, intenia, finalitatea procesului, fiind doar
ntlnirea factual i episodic a mentalului n real, acest
lucru ntrind i mai mult caracterul de proces al
designului. Dei nelesurile permut astzi ctre un
balans mai mare n favoarea elementului vizual,
formularea devenind astfel: a servi un scop, o finalitate i
anume aceea de a iei n eviden (Baudrillard, 2005).
Dac perioda postbelic impunea o cerere de produse
i servicii ca factor de reconstrucie i de cretere a
societii, oamenii avnd reale nevoi pentru a-i asigura
existena, iar designerii lucrau pentru crearea i continua
perfecionare a produselor, n msur s acopere un
consum real, nu acelai lucru se poate constata n perioda
modern i post-modern.
Criteriile de satisfacere a nevoilor nu mai sunt de
strict necesitate, nu mai acoper lipsuri elementare sau
chiar lipsuri de integrare, cum mi-a permite s le
numesc, adic acele bunuri care s induc o
democratizare i o egalitate e modului cum ti trieti
viaa n raport cu ceilali, a avea lucruri, sau aceleai
lucruri pe care le au i marea majoritate.
FUNCIA DESIGNULUI: PRODUCIA
VALORII
Chiar dac saltul tehnologic ar impune o schimbare
de proporii iar designul ar contribui la acest salt, modul
de raportare al pieelor la achiziia produselor este diferit
fa de modul n care este perceput schimbarea. Cum
spunea Baudrillard: ntregul discurs pe marginea
nevoilor se bazeaz pe o antropologie naiv: aceea a
nclinatiei naturale ctre fericire (Baudrillard, 2005, p.
61). Deci nu extrema necesitate ne conduce la un bun sau
serviciu ci mai degrab o component mai greu de
msurat i anume fericirea. Ca atare se nate un sistem de
valori paralel care are drept unic scop atingerea fericirii,
sunt create obiecte care-i propun intrinsec acest lucru,
sau mai precis numai acest lucru.
Cum aminteam mai sus, dorina de integrare, de a fi
n rndul lumii conduce firesc la definirea valorii ca
fiind o caracteristic la care ader majoritatea. Valoarea
este, din punct de vedere social, o caracteristic ce se
dezvolt exponenial n cadrul propriului sistem de
referin, are sens att prin gradul mare de rspndire sau
prin valoarea mare de achiziie, reuind astfel s acopere
tot palierul socio-uman: [...] dac admitem, dimpotriv,
c nevoia nu este att nevoia de un obiect, ct nevoia
de diferen (dorina de sens social), atunci vom nelege
c nu vom putea avea vreodat vreo satisfacie mplinit,
deci nici vreo definiie a nevoii (Baudrillard, 2005, p.
98).
Iat de ce nu mai este un criteriu viabil acoperirea
unor nevoi specifice, ntruct acestea s-au mutat din sfera
realului n sfera psihicului, a irealului, a imaginarului. Iat
de ce designul nu mai este chemat s ofere soluii
integrate unei anume culturi, n spaiul creia activeaz,
fiind mai degrab chemat s autogenereze sisteme de

valori sau valorizri prin sine ale lucrurilor pe care le

produce. Iat de ce designul este o unelat de educare,
tocmai pentru c este i un produs al educaiei.
Dac am stabilit relaia cu ceilali, prin valoare
(dobndirea valorii, expunerea valorii, valorizarea), relaia
cu sine, prin plcere, este urmtoarea definire.
Aceast non-funcie a obiectului acapareaz universul
material, devordu-l, pregtind la nivel personal translaia
ctre imaterial, transformnd atingerea fericirii n
necesitatea unui impuls electric. Plcerea se transform
astfel dintr-un joc personal, individual i fr a fi
peiorativ, chiar intim, ntr-o interaciune continu cu
nsi obiectul plcerii. Ecranul tactil al unui dispozitiv te
cheam s-i atingi suprafaa fr cusur pentru a obine, o
singur dat, nano cantitatea de serotonin a momentului.
Interaciunea continu i repetitiv produce efectul
negociat la nceput. Disfuncionalitatea unei astfel de
relaii produce instant efectul de panic, blocarea
sistemului, pierderea informaiei, lipsa interconectivitii
ntre platforme duce la ntreruperea fluxului
comunicaional, indivizii aflai astfel fa n fa, fr
ecranul intermediar sunt n imposibilitatea dialogului,
intrnd n sevraj electric. The Medium is the Mesage
este mai actual ca oricnd, stingerea becului pentru
totdeauna ducnd la extincia automat a prietenului lui
Pavlov.
De ce acest excurs? Pentru a sublinia deviana
comportamental de acoperire a nevoilor prin deturnarea
utilizatorului din real n ireal, din materialitatea apropiat
ntr-un ludic promis, ceea ce face ca ntreg corpusul de
reacii n faa sistemului de obiecte s fie intermediat prin
aceste dou interfee: falsa valoare (pentru relaiile
sociale) i plcerea (pentru relaia cu sine).
Acelasi lucru se petrece n translatare designului de la
cultur la educaie. Procesul de design presupune
identificarea unei probleme i rezolvarea ei tehnic i
estetic. Aplicat n registrul real, designul concentreaz,
interdisciplinar, diverse nivele de cunoatere, inginerie,
proprietile materialelor, ergonomie, arte plastice,
arhitectur etc., pentru a le ngloba unui obiect menit s
deserveasc o funcie explicit. Este un proces de gndire
aplicat i mai ales aplicabil. De cele mai multe
genereaz tehnologie. Este un proces cultural tocmai
pentru c faciliteaz funcionarea unor deprinderi
generate de lumea real, folosite pentru a relaiona cu
realul. Este o gndire n slujba facilitrii accesului la real,
la imediat, printr-o corelare de aciuni motenite cultural.
Designul are memorie fizic, tangibil, unic i nu
depinde exclusiv de o resurs sau surs, el se autosusine,
fiind un produs creativ, de (din) gndire, are valoare
adugat foarte mare, deci consum foarte puine resurse.
Acesta nu este un model clasic de percepere a
designului, legtura dintre concept, cultur i educaie
este evident, orice proces creativ se ntemeiaz pe un dat
cultural, pe un vehicul cultural care-l ajut s-i poarte
mai departe (prin educaie) motenirea dobndit,
devenind parte component a modelului cultural pe carel va transmite. Ignornd aceste legturi se ignor, de fapt,
nsi mecanismele care-l genereaz. Transgresarea n
ireal prin supravalorizare prin design sau prin facilitarea
accesului la ludic contrazice principiile designului.
Popularizarea excesiv n consumul de mas a nonobiectelor cu rat de via scurt, perpetuul ciclu de
nnoire al acestora cu alte non-obiecte mai frumoase,

--- 332 ---

mai celebre, mai dezirabile, cu ct mai iconice cu att mai

vandabile, ndeparteaz noiunea de coninut.
n acest carusel al achiziiilor rapide, n cutarea
fericirii, unde se afl designul?
Domeniul designului, indiferent de aria de
reprezentare, rmne ntr-o retoric a tranzacionrii
imediate i continue a frumosului.
Noua Frumusee este reproductibil, dar n acelai
timp tranzitorie i perisabil. Ea trebuie s declaneze n
consumator nevoia de fi repede substituit, fie datorit
deteriorrii sale, fie datorit pierderii ataamentului fa
de acel obiect (Umberto Eco, 2005, p. 377).
Nu exist component cultural, n termenii folosii
n cadrul acestei lucrri, n modul de percepere i utilizare
a acestei noiuni, creativitatea nu este perceput dect
printr-un discurs al uimirii n faa rezultatului vzut i
nu al nelegerii unei soluii pentru rezolvarea unei nevoi
specifice. Toate reprezentrile sunt exclusiv vizuale:
amenajarea locuinei, accesorii vestimentare, mobilier,
obiecte ce-i clameaz designul n gura mare fr a-l oferi
n final.
Noiunea de servicii este foarte interesant n
contextul designului actual ntruct aceasta este neleas
din cu totul alt perspectiv i anume aceea de a
transforma produsele n servicii (materialul n imaterial);
iat c teoretizarea de la nceput are corespondent aplicat
i n sens cultural i poart denumirea de
transmaterializare (transmaterialization).
Pornind de la cea mai simpl definiie a serviciului,
satisfacerea unei nevoi (dimensiunea cultural) sau
dorine (dimensiunea cult), fr a presupune un produs
fizic, designul reconsider ecuaia i pune n lumin
soluii inovatoare din punct de vedere al procesului. Un
exemplu este transformarea suporturilor audio de tipul
CD urilor in produse digitale, mai precis n servicii
digitale cum ar fi muzica descarcat pe internet (Shedroff,
2009). Scurtarea legturii resurs-energie-produs-reziduu
n resurs-energie-servicii este modul n care lucreaz
designerii astzi.
Concepte noi i abordri diferite coabiteaz ntr-un
melanj catalitic mpreun cu vechile cunotiine din
domeniu. Astfel sunt artate cteva direcii ce se cer
implementate n modul de lucru al oricrui profesionist.
Dac forma de manifestare a designului este una explicit
destinat consumului, noi forme de abordare se impun:
- designul durabil ca o contrapondere a reciclrii.
Introducerea acestui proces n activitatea designerilor
reprezint un nou tip de abordare a soluiilor generate.
Viaa obiectelor nu se mai msoar n rapiditatea cu care
se pot recicla n sine, ci n felul n care pot conine
atribute adaptate clar modului de utilizare: dac este un
produs ce va fi efemer ca durat de via (supus modei),
designul trebuie s-l fac uor reciclabil. Este probabil cea
mai bun contrapondere la autombtrnirea accelerat la
care sunt supuse anumite obiecte chiar din momentul n
care sunt create, telefoanele mobile sunt cel mai bun
exemplu.
- designul pentru refolosire se poate traduce prin
dou caracteristici de baz: crearea pentru reutilizarea
intenionat (cu acelai scop sau n scopuri diferite) i
reutilizarea neinteniont. Aceast valoare a produsului ar
putea fi exemplificat prin scutecele pentru copii, unde
calitatea reutilizabil este inexistent i foarte necesar.

- design pentru dezmembrare: o component care

utilizeaz conceptul de uurin n reciclare prin folosirea
standardizat a elementelor componente, lipsa uneltelor
specifice pentru dezmembrare i accesul utilizatorului la
toate prile componente l face mult mai uor de
dezintegrat i reciclat.
- designul pentru scop: presupunea regndirea nevoii
i nu satisfacerea ei (Shedroff, 2009).
Am enumerat aceste concepte tocmai pentru a
sublinia caracterul lor profund cultural, din punct de
vedere al culturii noastre populare, fapt care m duce cu
gndul la posibilitatea de a deveni foarte actuale cu
ajutorul educaiei prin design, doar schimbnd
perspectiva, fr a cuta mai departe de nsi propria
noastr memorie.
n toate mediile academice, teoretice sau practice ale
domeniului, rentoarcerea la filonul cultural este punctul
de plecare pentru soluiile prezentului. Faptul c fiecare
areal cultural i decide i genereaz propriile soluii este
tot att de actual ca modalitatea de a conserva alimente
pe perioada iernii, soluii exacte pentru nevoi specifice, ce
nu mai au nevoie de reinventare (Papapnek, 1997).
De multe ori este imposibil s procesualizezi o tem
de design, altfel foarte generoas, tocmai pentru c
noiuni ca durabilitate (sustainability), folosire i mai ales
refolosire (reuse), dematerializare (dematerialization),
transmaterializare (transmaterialization) sunt cu att mai
greu de integrat i folosit cu ct nsi noiunea de design
nu este definit i integrat corect n cultura de mas.
Noiunile sunt decalate i mai mult prin valoarea de
folosire n termeni reali, n timp ce ele sunt implementate
i perpetuu modificate i adaptate n alte culturi, tocmai
pentru a realiza produse i servicii mai bune care s
acopere nevoi care nu mai sunt doar ale omului ca individ
ci i ale omului ca grup n raport cu resursa, ele sunt
decalate, spuneam, prin valoarea lor mic de
conceptualizare n cultura local, nemaivorbind de
aplicarea lor.
Aa cum am mai spus pe parcursul lucrrii, o parte
din aceste concepte globale, att de recente n specificul
de design mondial, sunt rezultate verificate, dar
neteoretizate, ale unei culturi locale din ce n ce mai firave
ca reprezentare sau mod de nvare i transmitere.
Probabil c preul din pnue de porumb de la intrarea
unei case trneti, mpletit de rani iarna dintr-un
reziduu agricol, ar fi bun exemplu de design cultural,
pn cnd o main l va produce n cantiti uriae ce
vor fi vndute n Ikea ca design suedez, natural, eco.
Adaptarea proceselor de design la cultura local este, de
fapt, cultur local, cu condiia ca elementul vernacular s
existe, s persiste, s fie un model de la care profesionitii
s poat extrage esena locului (spiritus loci) i care s se
constituie n vector educaional. Pentru c esena
designului nu este o carcas de telefon proiectat n
Danemarca i realizat la Cluj aa cum covorul Jyllinge nu
ar trebui s nlocuiasc cerga. Designul este un factor
cultural atta vreme ct cultura originar l alimenteaz il dorete, lucru care nu poate fi realizat dect printr-o
cerere educat a acestuia; altfel invazia designului cult se
perpetueaz cu viteza cu care pltim prin card. Nu sunt
mpotriva mrcilor globale (Ikea sau oricare alta), ns mi
doresc un eantion local de creativitate n folosul unui
mod local de a percepe realitatea, pentru a nu uita cine
suntem.

--- 333 ---

BIBLIOGRAFIE
Baudrillard, J. (2005). Societatea de consum, mituri i structuri,
Editura comunicare.ro, Bucureti.
Dormer, P. (2000). Design since 1945, Editura Thames &
Hudson, Londra.
Eco, U. (2005). Istoria frumuseii, Editura Rao, Bucureti.
Dncu, V. S. (1999). Comunicarea simbolic, arhitectura
discursului publicitar, Editura Dacia, Cluj-Napoca.
McDermott, C. (1994). Essential design, Bloomsbury
Publishing Plc., Londra.
Miller, D. (1998). Material cultures, why some things matter,
University College London Press (UCL Press),
Londra.
Papanek, V. (1997). Design pentru lumea real. Ecologie
uman i schimbare social, Editura Tehnic, Bucureti.
Shedroff, N. (2009). Design Is the Problem: The Future of
Design Must be Sustainable, Rosenfeld Media, New
York

--- 334 ---

TRANZIIA DE LA UNIVERSITATE LA VIAA ACTIV

Raluca Dinescu, Universitatea din Bucureti
ABSTRACT
In preparing this paper we started from the current interest in education and training of students and
graduates of higher education, their road in life and the main role of universities and public and
private institutions in their integration on the labor market. The competitiveness of higher education
institutions lies in the number of graduates who were employed and the relationship they have with
employers. The article examines the role of guidance and counseling centers in youth transition from
school to working life. The European Union desire, in this regard, it is to promote strategies and
policies who support more and more youth information from pre-university and university education,
about the current labor market demands that is changing, who required from graduates skills:
knowledge - practical skills - attitudes. Another item reached in this article it is the preliminary
knowledge of organizational environment, that is very important because at the moment of hiring
graduates go to a different culture, and are few changes for which they are not ready, may affect their
route and development in that institution.
Keywords: transition, active life, university education, labor market, organizational environment.
ROLUL NVMNTULUI SUPERIOR N
TRANZIIA TINERILOR LA VIAA ACTIV
Educaia, n instituiile de nvmnt superior n
acest caz, n contextul economic i social actual, trebuie
s asigure tinerilor nu numai o baz teoretic solid, dar
s vin i n ntmpinarea celorlalte nevoi ale acestora, n
special a celor ce privesc angajarea, care necesit
dezvoltarea abilitilor practice.
Studiile recente arat un nivel de angajare al tinerilor
absolveni de nvmnt superior redus, problema fiind
multipl i neputnd fi imputat unui singur actor, cum
ar fi uiversitatea, ci societii n ansamblul su: familia
(educaie insuficient, lipsa resurselor financiare),
autoritile (gestionarea ineficient a resurselor destinate
nvmntului), metodologia de admitere la facultate (n
prezent, un numr semnificativ de tineri urmeaz
cursurile unei faculti, acest fapt datorndu-se admiterii
mai mult dect lejere de cele mai multe ori).
Schimbrile ce se produc la nivel global influeneaz
puternic piaa forei de munc i implicit pe studenii ce
se pregtesc pentru a reui ntr-o societate n permanent
schimbare. Dezvoltrile tehnologice oblig tinerii la
performane din ce n ce mai ridicate, se cere
performan, calitate, dezvoltare continu a cunotinelor,
acest mediu competitiv fiind baza pieei forei de munc
att n Romnia ct i n lume. Aceti tineri se pregtesc
pentru viaa activ nc din anii de studii, ns, nainte de
a continua analiza pe tema tranziiei tinerilor la viaa
activ, este necesar definirea termenului. Astfel, OECD
definete tranziia la viaa activ ca fiind perioada ce
ncepe din primul an al vrstei la care mai puin de 75%
dintr-o populaie urmeaz studii fr s lucreze i se
termin n ultimul an n care 50% din populaia
respectiv lucreaz fr a mai face studii (Angelescu,
2008, p.8).
n ceea ce privete tranziia universitate - piaa
muncii, aceasta ncepe n anii de studii, de regul II i III,
atunci cnd studenii au posibilitatea de a efectua stagii de
pregtire practic la instituii din domeniul pe care l
studiaz, familiarizndu-se n acest fel cu companii i
instituii, acumulnd cunotine practice, care ulterior i
vor ajuta la locul de munc. Acest tip de tranziie l
putem numi instituionalizat, deoarece se realizeaz

ntr-un cadru reglementat de conveniile ncheiate ntre

instituia de nvmnt superior i instituia public sau
privat care dorete s formeze studeni, pentru ca apoi
s selecteze dintre acetia pentru posturile vacante. ns,
foarte ntlnite n ultimii ani n Romnia sunt tatonrile
dintre studeni i firme, fr un intermediar precum
universitatea. Astfel, firmele posteaz pe paginile web
anunuri cu privire la desfurarea unor stagii de
internship, iar studenii aplic, eficiena acestora fiind mai
vizibil dect n primul caz, deoarece interesul celui care
aplic este clar, iar controlul mai strict. n final, amintim
de studenii care nu numai c fac stagii de practic la
diverse instituii, dar chiar se i angajeaz temporar. Dac
n primele exemple, tnrul procedeaz la cunoaterea
mediul organizaional i a cerinelor acestuia, n cel din
urm le accept fr o experien anterioar.
Dintre cele trei cazuri prezentate anterior: tranziia
prin intermediul universitii (convenii instituie de
nvmnt - companie/instituie public), tranziia student
- companie/instituie public i tranziia prin angajarea
temporar, cel de-al doilea prezint o eficien mai ridicat,
datorit motivaiei celor dou pri: compania dorete
interni, pe de o parte pentru a-i forma potenialii
angajai, dar i pentru a reduce volumul ridicat de munc,
iar studenii doresc experien n domeniul pe care l
studiaz sau ntr-unul apropiat, doresc o recomandare de
la firma respectiv sau chiar sper la un obinerea unui
viitor loc de munc. n cel de-al treilea caz exist pierderi
pentru ambele pri, dar i ctiguri. Studentul acumuleaz
experien pentru un viitor loc de munc, obine venituri
salariale, dar pierde cunotinele teoretice pe care le-ar fi
acumulat frecventnd cursurile. Angajatorul are un post
vacant pe care trebuie s l ocupe i prefer angajarea
unui student din considerente financiare de cele mai
multe ori, ns exist riscul ca studentul s nu aib
experiena practic necesar postului respectiv, astfel c
angajatorul va fi nevoit s investeasc timp i resurse n
formarea acestuia.
Pentru a se integra pe piaa forei de munc, tinerii
depind tot mai mult de formarea lor n coal, de nivelul
studiilor absolvite, dar i de abilitile de munc. Uniunea
Eropean (U.E.) promoveaz dezvoltarea competenelor
n coal prin urmtoarea ecuaie: a fi + a ti + a face =
competene, dorind armonizarea practicilor ce vizeaz

--- 335 ---

formarea profesional a tinerilor. n mare msur,

calificrile i abilitile sunt dobndite n sistemul de
nvmnt. n timp ce multe condiii, reguli i
regulamente au fost armonizate n statele membre ale
Uniunii Europene, acest fapt a fost mai greu n cazul
instituiilor de nvmnt. nc se mai reflect
dezvoltarea istoric particular a sistemului educaional al
fiecrui stat i metodele diferite pe care rile le-au
adoptat pentru a pregti tinerii pentru viaa adult prin
educaie i formare profesional. (Muller i Gangl, 2003,
p.56).
Preocuparea U.E. pentru dezvoltarea competenelor
tinerilor o regsim n numeroase directive ale instituiilor
sale, astfel: Comisia European a propus 8 competene
cheie pe care toi cetenii trebuie s le aib ntr-o
societate modern, bazat pe cunoatere inclusiv
dezvoltarea spiritului antreprenorial. Antreprenoriatul ca
o competen se refer la capacitatea unei persoane de a
transforma ideile n aciune. Acesta include luarea de
iniiative, fiind responsabil, acceptarea de risc i de
realizare a obiectivelor proprii. Avem nevoie de a ne
asigura c toi tinerii dispun de mijloacele necesare pentru
a-i dezvolta abilitile i competenele n perioada
educaiei i formrii profesionale (Figel, 2006).
Comisia European, prin Strategia european pentru
ocuparea forei de munc (S.E.O.), propune o serie de
linii directoare cu privire la politicile de ocupare a forei
de munc, printre acestea regsim extinderea
investiiilor n capitalul uman i adaptarea sistemelor de
educaie i formare la noile nevoi n materie de
competene (Commission Europeenne).
Aciunile U.E. se datoreaz transformrilor aprute i
cerinelor pieei forei de munc actuale, ce respinge i, n
unele cazuri, nu mai accept dect acele persoane care
corespund postului scos la concurs. Cererea de munc
fiind extrem de ridicat pe fondul crizei economice, iar
oferta redus, aproape inexistent, angajatorul i permite
s selecteze acele persoane care corespund cerinelor lui
n privina pregtirii, a experienei, dar i a posibilitii
sale financiare. Negocierea salariului nu mai reprezint
pentru persoanele fr loc de munc o posibilitate; n
prezent majoritatea celor care merg la interviuri pentru
un post, accept un loc de munc numai pentru a-i
satisface nevoile curente. Astfel, tinerii absolveni ai unei
instituii de nvmnt superior, dup 3, respectiv 4 ani
de studiu se confrunt cu mari probleme la angajare: nu
mai gsesc un loc de munc; se confrunt cu omajul;
accept locuri de munc inferioare pregtirii lor sau se
angajeaz pe postul dorit, dar avantajele financiare sunt
sub ateptri.
Cele prezentate mai sus se ntlnesc pe fondul crizei
economice i sunt fenomene normale ntr-o societate
puternic afectat de acest fenomen ns, n Romnia,
problemele de acest tip existau i anterior crizei
economice. Muli ani s-a pus problema rezolvrii
acestora, iar autoritile au ncercat s gseasc soluii
care, s-au concretizat ntr-o avalan de reforme ale
sistemului de nvmnt, unele necesare, alte gndite
pentru a se armoniza legislaia romneasc cu cea a
celorlalte state membre ale U.E..
Interesului ridicat pentru educaia din coal i se
altur i cel pentru formarea profesional a personalului.
Acest concept a evoluat de la formarea iniial
(cunotinele dobndite nainte de angajare, cunotinele

teoretice i practice din coal), urmat de formarea

continu (dezvoltarea cunotinelor i competenelor la
locul de munc, pe parcursul ntregii viei). Formarea
profesional se definete ca fiind reprezentat de aciuni
instructive, dirijate i coordonate, care au ca obiective
asigurarea unui volum de cunotine i a unei experiene
practice i dezvoltarea unui set de aptitudini i a unui
pattern atitudinal, toate necesare pentru realizarea n
condiii de eficien a cerinelor unei profesii/post
(Ticu, 2004, p. 97).
Inseria pe piaa forei de munc presupune fr
ndoial existena unor cunotine i a unei calificri care
s ateste cunotinele individului ntr-un domeniu, astfel,
educaia i formarea profesional sunt susceptibile s
exercite influene cruciale n modelarea experienelor
tinerilor care intr pe piaa forei de munc, deoarece
structurile lor instituionale afecteaz n mare msur
accesul individual la resursele educaionale (Muller i
Gangl, 2003, p. 10).
Ca orice ofert, cea educaional trebuie s in cont
de cerinele pieei, de aceast dat de cerina pieei forei
de munc, la care se adaug i cerina tinerilor absolveni.
Angajatorul dorete de la furnizorul su de for de
munc (universitile) persoane calificate n domeniul su
de interesi o adaptare a programelor de studii la cerinele
sale pentru a nu mai investi ulterior timp i resurse n
formarea noului angajat. Desigur, instituiile de
nvmnt superior au neles mesajul transmis de
mediul privat i de cele mai multe ori au ncercat s
realizeze o adaptare a curriculei la cerinele angajatorilor.
Adaptarea ns nu poate veni numai din partea mediului
academic, trebuie s existe o strns colaborare ntre
dou medii care conduc la eficientizarea muncii i la
rezultate economice mai bune pe termen mediu i lung.
CENTRELE DE INFORMARE, CONSILIERE I
ORIENTARE PROFESIONAL
n tranziia de la coal (respectiv universitate) la viaa
activ, universitile sunt din ce n ce mai implicate,
facilitnd tranziia studenilor printr-o serie de aciuni
precum consiliere profesional, programe i proiecte
destinate studenilor, toate acestea ajutndu-i s neleag
mai bine ce presupune un loc de munc, care sunt
cerinele angajatorilor, pregtindu-i pentru o societate din
ce n ce mai preocupat de calitatea cunotinelor
teoretice, dar mai ales practice ale absolvenilor de
nvmnt superior.
U.E. investete sume importante n proiecte ce
vizeaz formarea resursei umane competente, care s fac
fa schimbrilor accelerate din societate, aici, un rol
important ocupndu-l Centrele de informare, consiliere i
orientare profesional, ce au devenit necesare pentru
toate instituiile de nvmnt superior.
n prezent, consilierea n carier este axat pe
mbuntirea CV-urilor, abilitilor practice n timpul
prezentrii la interviu i furnizarea asistenei n cutarea
unui loc de munc. Cu toate acestea, tranziia de la
nvmntul universitar la primul loc de munc, implic
schimbri ce se extind dincolo de asigurarea ocuprii
forei de munc.
Studii de fenomenologie proiectate pentru a capta
experienele subiective ale absolvenilor care au finalizat
recent studiile de licen evideniaz trei teme

--- 336 ---

(Wendlandt i Rochlen, 2008, p. 153) definite n mod

clar:
a) o schimbare n cultur, asociat cu tranziia ntre
dou medii diferite;
b) lipsa de experien i abilitile cerute de angajatori;
c) ateptrile inexacte cu privire la viaa activ.
nfiinarea unor structuri n cadrul instituiilor de
nvmnt care s consilieze tinerii sunt, n majoritatea
lor, ineficiente. Nu este de ajuns s nfiinezi o structur,
aceasta trebuie dezvoltat, trebuie s evolueze n ritmul
cerut de societate. Este necesar o preocupare i o
angrenare a angajailor n dezvoltarea acesteia n funcie
de necesitile tinerilor.
Comunicarea i colaborarea student-consiler aproape
c nu exist; informarea tinerilor cu privire la
oportunitile oferite n acest sens este redus; nu se face
o promovare a serviciilor oferite, s-au dac se face,
aceasta nu este generalizat la nivelul ntregii instituii.
Proasptul absolvent de nvmnt superior se
confrunt cu o serie de probleme, ns, nainte de a trece
la enumerarea i dezvoltarea acestora, vom face o
difereniere cu privire la absolveni. Exist mai multe
tipuri de absolvent:
1. Absolventul care nu a mai lucrat pn la
terminarea studiilor;
2. Absolventul care a lucrat n timpul facultii, dar
care n momentul finalizrii studiilor nu mai lucreaz;
3. Absolventul care periodic a desfurat activiti de
voluntariat;
4. Absolventul care a terminat studiile i lucreaz.
Gradul de risc pentru aceste tipuri de absolveni este
diferit n funcie de experiena acumulat de acetia i la
fel i ajutorul oferit de Centrele de consiliere i orientare
profesional.
Eficacitatea i ajutorul pe care l pot oferi Centrele de
informare, consiliere i orientare profesional este
evident mai mare pentru acea categorie de absolveni, cea
mai mare, care nu a lucrat niciodat pn n momentul
absolvirii, nu a avut contact cu piaa muncii, cu o
instituie/companie i i este mai greu s gseasc un loc
de munc sau s se acomodeze.
Pe o pia a muncii normal, fr mari fluctuaii i cu
un omaj redus, problema nu ar consta n gsirea unui loc
de munc, ci mai degrab n prezentarea pe care
absolventul o vinde angajatorului. Absolvind o
instituie de nvmnt axat mai mult pe partea
teoretic i mai puin pe cea practic, studentul se
confrunt cu probleme de genul: nu tiu s realizez un
CV, o scrisoare de intenie, nu am lucrat niciodat i am
nevoie de o perioad de acomodare n care va trebui s
nv. Multe companii nu sunt dispuse s angajeze un
novice, deoarece costurile sunt mai ridicate, trebuie s l
formeze, iar o perioad de cteva luni, acea persoan nu
va contribui prea mult la dezvoltarea instituiei, aceasta
urmrind eficien i nu un angajat pe care s l formeze.
De cele mai multe ori angajatorii acuz mediul
academic de slabe performane, de produse prea puin
calificate, fr s in cont de rolul acestora n societate,
acela de formator de cunotine, mai mult teoretice dect
practice, n funcie de profilul facultii. Desigur,
satisfacia stakeholderilor, i de aici a angajatorilor,
reprezint unul dintre obiectivele oricrei instituii de
nvmnt superior, dar de multe ori problema nu este
numai a acestora. Astfel, n orice program de studiu se

regsete i practica de specialitate, legea chiar prevede un

anumit numr de ore de practic pentru studeni. Rolul
facultilor n acest caz este acela de asigura studenilor
un loc de practic, ceea ce se i ntmpl, prin urmare,
datoria formrii practice a studenilor revine instituiilor
partenere i nu universitii. Eficiena stagiilor de
pregtire practic rezid n rezultatele studenilor la
angajare (sunt bine sau prost pregtii).
n astfel de cazuri, Centrele de informare, consiliere i
orientare profesional ar trebui nu numai s consilieze
studenii, ci, n urma discuiilor avute, s dezvolte i alte
strategii de eficientizare a acestor servicii, precum
dezvoltarea de parteneriate cu diverse instituii publice i
private, s pstreze o legtur strns, s comunice, s se
asigure c studenii trimii n practic nva i sunt
ndrumai corespunztor.
CULTURA ORGANIZAIONAL
Studenii nu sunt familiarizai cu o cultur
organizaional, existnd mari diferene ntre mediul
academic i cel organizaional, astfel c acetia trebuie s
fie pregtii pentru aceast schimbare, pregtire ce poate
fi oferit de universiti, prin centrele de consiliere
profesional.
Discutnd de cultura organizaional, trebuie
enumerate
etapele
socializrii
organizaionale
(Wendlandt i Rochlen, 2008, p.159):
1. Anticiparea etap ce se consum anterior
angajrii i n care tinerii se informeaz i formuleaz
ateptri n funcie de dorine i nevoi.
2. Ajustarea aceast etap presupune angajarea
propriu-zis, intrarea n organizaie ca i angajat,
acomodarea cu noua cultur; aceast etap difer de cea
din facultate, tnrul trebuie s i dezvolte noi
competene i abiliti, s dezvolte relaii i s i evalueze
performanele.
3. Realizarea ultima etap reprezint rezultatul
eforturilor depuse de angajat de a se acomoda i de a se
adapta valorilor organizaiei. Se poate finaliza printr-un
nivel ridicat de satisfacie al angajatului, prin acceptarea
reciproc dintre organizaie i angajat.
Identificarea acestor etape ar putea s reprezinte un
punct de plecare pentru activitatea consilierilor, n urma
unei astfel de analize ei reuind s ajute studenii, s i
pregteasc pentru ceea ce reprezint cultura
organizaional, cerinele angajatorului, facilitnd tranziia
i acomodarea acestora n mediul organizaional.
Informarea i o minim pregtire anterioar, simulrile de
interviuri i jocurile de rol reduc incertitudinea
studentului i teama fa de noul mediu, acesta fiind mai
sigur.
Consilierii de carier trebuie s ofere studenilor
informaii corecte cu privire la potenialii angajatori,
deoarece o informaie eronat, spre exemplu prezentarea
unei companii ntr-o manier pozitiv sau negativ, alta
dect realitatea, pot influena studentul, crendu-i
ateptri false.
Pentru creterea eficienei formrii studenilor, se
ncurajeaz munca part-time a acestora nc din timpul
studiilor, reprezentnd un avantaj pentru aceia dintre
studeni care opteaz i pentru acest tip de pregtire. Cert
este c adaptarea la mediul organizaional, dezvoltarea
unor competene, munca n echip, disciplina se

--- 337 ---

dobndesc mai degrab lucrnd dect n facultate, ns

apare un conflict de interese i ne punem ntrebarea care
mai este rolul studiilor superioare dac un student ce
merge la cursuri se prezint cu un handicap n faa
angajatorului, spre deosebire de colegul su care nu a
frecventat cursurile, dar are experien practic. Aceast
problem i poate gsi rezolvarea n discuiile avute ntre
cele trei pri implicate: universitate, student i angajator.
Organizarea unor ntlniri prin intermediul conferinelor,
seminarilor, workshop-urilor la care s fie prezeni
reprezentani ai celor trei pri poate dezvolta
comunicarea, care n prezent nu pare s existe ntre
mediul academic i cel organizaional. Astfel de ntlniri
ajut la analizarea cerinelor tuturor prilor interesate i
la nelegerea importanei pe care o are universitatea
pentru societate, dar i necesitatea unei pregtiri practice
a studenilor si.
Totul rezid n comunicare i informare, iar aici rolul
revine Centrelor de informare, consiliere i orientare
profesional nfiinate n instituiile de nvmnt
superior, ns eficacitatea lor las de dorit. Aceast
afirmaie nu reprezint o acuz adus consilierilor sau
instituiei de nvmnt, problema pornind de la resurse.
Crearea unor astfel de centre de consiliere reprezint un
obiectiv important ce se regsete i n Declaraia de la
Copenhaga din 2002, unde s-au stabilit printre prioriti
asigurarea transparenei, a informrii i consilierii,
mbuntirea cooperrii inter-instituionale, dezvoltarea
parteneriatelor i a altor iniiative transnaionale n
domeniul educaiei i formrii profesionale, pentru a
facilita i promova mobilitatea forei de munc, odat
aplicate, putnd conduce la dezvoltarea unor resurse
umane competente, dar i a resurselor financiare.
Acordarea de suport studenilor n vederea facilitrii
tranziiei la piaa muncii poate fi realizat prin
mbuntirea practicilor existente, implementarea unora
mai noi i mai eficiente. ns, n condiiile n care nu
exist un suport material i financiar, nu exist nici
motivaie. Universiti cu mii de studeni nu pot face fa
cerinelor cu un centru format din 5-6 consilieri a cror
promovare nu exist sau dac exist se face prea puin. S
angajezi psihologi n astfel de centre reprezint o
adevrat provocare, deoarece un sistem ineficient, cu
resurse reduse, nu reuete s i atrag, mai degrab i
formeaz pe nceptori, dup care acetia renun
acceptnd ofertele unor instituii private. Acest lucru se
ntmpl frecvent n sistemul public, iar tinerii nu
beneficiaz de ceea ce, legal, au dreptul.

nvmnt superior din Romnia au neles c

transformrile din societate vizeaz mai ales transformri
n educaie i trebuie s se alinieze standardelor
internaionale n vederea asigurrii unui nvmnt de
calitate, paii fcui sunt mruni, marcai de nenelegerea
guvernanilor de a susine nvmntul superior prin
reforme reale, nu numai pe hrtie.
Concluzionnd, tranziia de la universitate la via
activ depinde de convergena mediului academic cu
piaa muncii, de acceptare i nelegere a celor dou
medii: academic i instituional. Astfel, dac universitatea
reprezint cea mai nalt treapt de nvmnt, ce
contribuie la dezvoltarea capacitilor creatoare ale
tinerilor, compania este susintorul financiar al societii,
asigurndu-i necesarul de resurse umane din instituiile
de nvmnt, n acest caz, din instituiile de nvmnt
superior. Colaborarea eficient dintre cei doi actori poate
avea ca rezultat dezvoltarea economico-social a
Romniei i adaptarea sa la contextul social actual ce
presupune orientarea spre inovaie, tehnologie i knowhow.
BIBLIOGRAFIE
Angelescu, C. (coord), Ailenei, D. & Dinu, M. (2008).
Determinani ai inseriei pe piaa muncii ai absolvenilor de
nvmnt superior din Romnia. Editura ASE. s.l.,
Bucureti.
Figel, J. (2006). Commission tables plan to promote business
spirit in schools and universities, European Commission IP/06/148,
13/02/2006
Disponibil
la:
http://europa.eu/rapid/pressReleasesAction.do?refer
ence=IP/06/148&format=HTML&aged=0&languag
e=EN&guiLanguage=en, consultat n 21 mai 2009
Muller, W. & Gangl, M. (2003). Transition from education to
work in Europe. The integration of youth in into EU labour
markets, Oxford University Press Premium, New
York.
Ticu, C. (2004), Evaluarea psihologic a personalului, Editura
Polirom, Bucureti.
Wendlandt, N. & Rochlen, A. (2008). Addressing the
College-to-Work Transition: Implications for
University Career Counselors, Journal of Career
Development, 35(2), pp. 151-165.
***Commission
Europeenne,
Disponibil
la:
http://ec.europa.eu/social/main.jsp?catId=108&lang
Id=fr, consultat n 23 mai 2009.

CONCLUZII
Educaia reprezint un factor cheie dezvoltarea
competenelor tinerilor, investiiile pentru formarea
resursei umane fiind considerabile n ultimii ani.
Societatea viitorului nu mai este una a cunoaterii, nu
DOAR a cunoaterii, ci i una bazat pe competene. Se
dorete for de munc nalt calificat att teoretic, dar
mai ales practic, personal care s se poat integra rapid
ntr-o organizaie i s rezolve problemele ntlnite,
eficient i cu profesionalism.
Racordarea nvmntului superior la cerinele pieei
ar avea ca rezultat un numr echilibrat de absolveni, care
apoi s fie inserai pe piaa muncii. Dei instituiile de
--- 338 ---

UTILIZAREA PROGRAMULUI TEACCH N TRATAMENTUL

AUTISMULUI
Alina Dobo, CSEIS Oradea
Bianca Buboiu, CSEIS Oradea
ABSTRACT
One of the major problems of the modern society, which has been given a greater attention lately, is
autism. According to the international statistics, one of 150 children suffers from an autism related
disorder, and the latest information on its incidence in Romania shows that a child with autism is born
every seven and a half hours.The growth in the number of people with autistic spectrum disorders pull
the alarm on the importance and need to implement procedures and intervention services, which at
the moment are very low numbered. Over time, there were used various means of intervention, with a
variable degree of efficiency. Teacch program provides children with autism ways to solve a task in an
organized environment, with visual media, thus developing a routine to reduce problem behaviors.
Today the program is the national curriculum in special education in the U.S.A.
Keywords: autism, TEACCH, treatment, the culture of autism
CULTURA AUTISMULUI
Autismul este definit ca fiind o tulburare sever de
dezvoltare caracterizat prin deficit de comunicare i
limbaj, probleme ale comportamentului social i
comportament repetitiv i stereotip (Dyrbjerg i Vedel,
2007).
Problemele comportamentului social pot include
dificulti n iniierea sau rspunsul n comunicare,
dificulti n a folosi i rspunde gesturilor non-verbale,
lipsa sau inconsecvena contactului vizual, dificulti n a
rspunde sentimentelor celor din jur i eec n a dezvolta
relaii. Problemele de comunicare pot include dificulti
de ordin pragmatic, semantic i structural ale limbajului.
Limbajul pragmatic se refer la utilizarea social a
limbajului, precum iniierea sau susinerea unei
comunicri. Persoanele cu autism pot s aib o abilitate
perfect n a se exprima i, cu toate acestea, s nu
rspund
persoanei
creia
li
se
adreseaz.
Comportamentul repetitiv i stereotip reflect o
preferin pentru anumite obiecte i activiti, o rutin
zilnic, persoanele cu autism dezvoltnd o fascinaie
pentru o arie particular, refuznd apoi s foloseasc sau
s vorbeasc despre altceva nou. Prin definiie, autismul
se refer la dificulti n toate cele trei arii: interaciune
social, comunicare i comportament repetitiv i
stereotip. Exist persoane care ntmpin dificulti doar
n una sau dou arii. Aadar, cercettorii i clinicienii se
refer mai degrab la tulburri din spectrul autist dect
la autism. Tulburrile din spectrul autist includ autismul
(i nalt-funcionalul autism), sindromul Asperger i
tulburarea pervaziv de dezvoltare (Baker, 2001).
n cadrul programului TEACCH a fost dezvoltat
conceptul de cultura autismului ca i o modalitate de a
vedea
structura
caracteristicilor
gndirii
i
comportamentului observat la persoanele cu acest
diagnostic.
Cultura se refer la modelele mprtite ale
comportamentului uman, normele culturale afectnd felul
n care oamenii gndesc, mnnc, se mbrac, muncesc,
neleg fenomenele naturale, comunic i alte aspecte
fundamentale ale interaciunii umane. Autismul afecteaz

aceste aspecte fundamentale ale vieii. Aadar, dintr-un

anumit punct de vedere, autismul poate fi vzut i gndit
ca o cultur. Rolul profesorului sau printelui este acela
de a nelege ambele culturi i de a putea s interpreteze
ateptrile i regulile unui mediu non-autistic pentru
persoana cu autism pentru ca aceasta s poat funciona
ct mai uor i ct mai independent posibil (Mesibov,
Shea i Schopler, 2004).
Dup Mesibov, Shea i Schopler (2004), cultura
autismului prezint urmtoarele caracteristici:
A. Diferene n gndire.
1. Conceptul de nelegere. Se refer la dificultatea
persoanelor autiste n a-i nelege propriile experiene,
dei acestea pot aciona n mediul lor, pot nva anumite
ndemnri sau chiar dezvolta limbajul.
2. Concentrare asupra detaliilor. Abilitate limitat de
aranjare a detaliilor n ordinea importanei lor. Persoanele
cu autism pot fi uor distrase de detalii mai puin
semnificative n locul celor importante, adic pot intra
ntr-o camer i s fac un comentariu despre zgomotul
ventilatorului, ignornd tortul pentru ziua de natere de
pe mas.
3. Distractibilitatea. Se refer la dificulti n
concentrarea ateniei asupra unei sarcini datorit
concentrrii asupra propriilor senzaii, dar i la o
schimbare brusc a ateniei de la o senzaie la alta.
4. Gndirea concret versus gndirea abstract.
Indiferent de nivelul cognitiv, persoanele autiste
ntmpin dificulti cu privire la noiunile abstracte i
simbolice ale limbajului, n comparaie cu faptele
concrete i descrierile deoarece pentru acestea, cuvintele
au un singur neles, fr nelesuri subtile sau alte
conotaii.
5. Dificulti de combinare i integrare a ideilor.
Persoanele autiste neleg mult mai uor fapte i concepte
individuale, n comparaie cu integrarea acestora alturi
de alte informaii, mai ales cnd conceptele par, ntr-un
fel, contradictorii.
6. Dificulti de organizare i secveniere a unui
proces complex. Deoarece organizarea presupune
integrarea mai multor elemente, este dificil pentru

--- 339 ---

persoanele cu autism datorit faptului c necesit

concentrare att asupra situaiei imediate, ct i asupra
rezultatului dorit. Chiar dac persoanele cu autism tiu
paii individuali ai unui proces complex, le este dificil s
neleag relaia dintre acetia sau rolul pailor n vederea
rezultatului final.
7. Dificulti de generalizare a abilitilor i
comportamentelor nvate ntr-o nou situaie.
Persoanele cu autism nva deseori abiliti i
comportamente ntr-o situaie, dar ntmpin dificulti n
utilizarea acestora n situaii diferite.
8. Conceptul de timp, caracterizat prin realizarea
prea rapid sau prea nceat a unei activiti, precum i
probleme n recunoaterea nceputului, mijlocului i
sfritului unei activiti.
B. Diferene de nvare:
1. nvarea vizual versus nvarea auditiv.
Persoanele cu autism sunt nvtori vizuali (Quill, 1997
apud. Mesibov, Shea i Schopler, 2004).
2. Dependena de prompt. Persoanele cu autism
ntmpin dificulti n integrarea informaiilor i
nelegerea lumii din jurul lor, iar ajutorul primit pentru o
mai bun integrare devine, de multe ori, problematic
deoarece persoanele cu autism devin dependente de acel
ajutor. Promptul, asa cum este numit ajutorul primit din
partea altora, poate s creeze probleme n activitatea de
generalizare a noiunilor nsuite i chiar s mpiedice
funcionarea adecvat sau independent ntr-o situaie
nou, fr ajutorul oferit de adult.
C. Diferene n structurile neurocomportamentale:
1. Impulsuri puternice. Deseori, persoanele cu
autism prezint un comportament intens i persistent
privind lucrurile care i le doresc, comportament care
devine dificil de controlat de ctre cei din jur.
2. Anxietate excesiv. Nivelul de anxietate al
persoanelor cu autism este unul crescut, deseori fiind gata
de a izbucni. Aceast anxietate poate avea ca i cauz
confruntarea cu mediul nconjurtor care pentru
persoanele cu autism este neprevzut i dificil de neles.
3. Anomaliti perceptive i senzoriale. Deseori, n
viaa persoanelor cu autism, exist preferine culinare
neobinuite, timp ndelungat acordat pocnirii i privirii
degetelor, atingerea obrajilor cu diferite texturi sau chiar
ascultarea unor sunete foarte ciudate aproape de urechi
pentru a putea simi vibraiile.
Manifestri n cadrul culturii autismului
Dup Mesibov, Shea i Schopler (2004), manifestrile
n cadrul culturii autismului prezint urmtoarele
caracteristici:
1. Ataamentul fa de rutin. O consecin a
caracteristicilor culturii autismului se refer la nevoia de
acelai mediu pentru persoanele cu autism. Schimbarea
acestuia sau modificri ale rutinei pot cauza stres,
comparativ cu rutina unui mediu astfel nct s devin
predictibil, oferind siguran i confort persoanelor cu
autism.
2. Accesele de furie i agresivitatea. Sunt deseori
ntlnite n rndul persoanelor cu autism, fr nici o
cauz aparent, manifestate prin distrugerea obiectelor,

ipete, loviri, chiar producndu-i singuri ru. O cauz

major n apariia unor astfel de comportamente o
reprezint abilitatea limitat de comunicare, precum i de
nelegere a cerinelor.
3. Abiliti sociale limitate i empatia. Interaciunea
social a persoanelor cu autism este deseori vzut ca
fiind anormal datorit capacitii reduse de nelegere i
integrare a informaiilor din mediu astfel nct
rspunsurile persoanelor cu autism s fie potrivite
situaiei date. Empatia nu este o caracteristic a
persoanelor cu autism deoarece aceasta implic
nelegerea felului n care o persoan experimenteaz
anumite lucruri, iar experienele senzoriale ale
persoanelor cu autism fiind foarte diferite, acestora le
este greu s se raporteze la cei din jur conform tririlor
afective.
4. Abiliti de joac limitate. Jocul reprezint o
activitate relaxant, creativ i nestructurat, dar pentru
persoanele cu autism un astfel de joc ridic multe
probleme, activitile organizate special pentru persoanele
cu autism fiind mult mai uor de nsuit i realizat de
ctre acestea.
5. Dificulti de iniiere a unei activiti. Deseori,
persoanele cu autism par nemotivate sau mult prea
dependente de ajutorul unei persoane pentru angajarea
ntr-o activitate, astfel c ar putea fi caracterizai ca fiind
lenei. Totusi, aceast dificultate de iniiere a unei
activiti ar putea fi explicat prin prisma unor factori ce
stau la baza autismului, i anume prin deficitul n ceea ce
privete
organizarea
propriului
comportament,
nelegerea cognitiv slab a ateptrilor sau
recompenselor primite n urma aciunii, procesarea
senzorial diferit sau simul deteriorat al timpului.
6. Comportamentul noncompliant. Exist preri
conform crora persoanele cu autism sunt sfidtoare i
provocatoare, ns mult mai probabil, problemele
comportamentale se datoareaz faptului c persoanele cu
autism nu neleg cerinele celor din jur, nu descifreaz
expresiile faciale i limbajul corporal sau ateptrile
sociale ntr-o anumit situaie.
PROGRAMUL EDUCAIONAL TEACCH
TEACCH (Treatment and Education of Autistic and related
Communication Handicapped Children) este un program de
eviden, formare i cercetare pentru indivizii din orice
categorie de vrst i nivel de abiliti cu tulburri din
spectrul autist. Acest program a fost dezvoltat la
nceputul anului 1970 de Eric Schopler i colegii acestuia
n Carolina de Nord, desfurndu-se aproape 20 de ani
pentru a acoperi cele mai multe servicii ale familiilor care
se confrunt cu autismul (Baron-Cohen i Bolton, 1993).
Misiunea programului TEACCH este aceea de a
permite indivizilor cu autism s funcioneze ntr-un mod
ct mai plin de sens i independent posibil n comunitate.
Principiile educaionale TEACCH
Conform lui Mesibov i Shea (www.teacch.com),
programul educaional TEACCH este bazat pe
urmtoarele principii:
1. Puncte tare i interese. Toate persoanele cu
autism au anumite puncte tari i interese care pot fi

--- 340 ---

folosite n aa fel nct s devin funcionale pentru ei,

astfel c pot fi utilizate n sarcinile i activitile acestora.
Aceste preferine sunt folosite ca i context pentru a ajuta
studentul n procesul de nsuire a sarcinilor cerute de
ctre cultura noastr.
2. Evaluarea continu. n fiecare student exist un
potenial care poate fi dezvoltat. n programul TEACCH
are loc procesul de realizare a unui program educaional
prin observarea modului de abordare de ctre fiecare
student a materialelor i activitilor prezentate n
modaliti distincte, cu diferite nivele de structurare.
3. Asistarea nelegerii semnificaiilor. Problema
nelegerii semnificaiilor este central n autism. Chiar i
cele mai inteligente persoane cu autism ntmpin
dificulti uneori n nelegerea cerinelor i ateptrilor,
fiind frecvent confuze, astfel c profesorii trebuie s aib
n vedere nevoia constant a studenilor pentru un ghid
ajuttor spre mediul nostru confuz i greu de interpretat.
4. Colaborarea prinilor. Este important de
introdus n programul educaional dorinele i stilul de
via al studentului, iar dac printele dorete ca o
anumit abilitate s fie dobndit, aceasta este introdus
n program pentru a fi realizat.
Obiectivele educaionale TEACCH
Dup Mesibov i Shea (www.teacch.com), un prim
obiectiv educaional TEACCH l reprezint nvarea
studentului c mediul nconjurtor are un sens. Scopul cel
mai important pentru un student este acela de a afla
faptul c n univers exist modele care pot fi indentificate
i urmrite i n absena unui profesor sau persoane
adulte. n cele din urm, scopul este ca persoanele cu
autism s fie capabile s funcioneze fr supravegherea
unui profesor.
Un alt obiectiv educaional este nvarea studentului
conceptul de cauz i efect. Persoanele cu autism nu
neleg faptul c pot cauza evenimente n ci predictibile,
acesta fiind un concept cheie n cultura noastr pentru
nelegerea universului.
Comunicare reprezint un obiectiv extrem de
important. Dei anumii studeni cu autism trebuie
nvai mai nti faptul c exist comunicare i c este
posibil influenarea unui comportament prin intermediul
comunicrii, aceasta poate fi individualizat la nivelul
fiecrui student printr-o gam larg de opiuni care includ
emiterea unui sunet, zgomotul unui clopoel, schimbarea
unui obiect, a unei imagini, rostirea cuvintelor, scrierea
acestora sau utilizarea gesturilor sau semnelor simbolice.
Obiectivele educaionale TEACCH sunt, de
asemenea, realizate pentru dezvoltarea unor abiliti cu
sens pentru viaa de adult. ncepnd cu studenii aflai la
o vrst foarte mic, se urmrete nvarea abilitilor
fundamentale pentru o ct mai mare independen n
ariile de autoservire, comunicare, abiliti vocaionale,
timp liber i interese de relaxare i trire n comunitate.
Scopurile pe termen lung ale programului TEACCH
sunt dezvoltarea deprinderilor i mplinirea nevoilor
fundamentale umane precum demnitatea, angajarea n
activiti eficiente, cu semnificaie i sens n mod
personal, sentimentul de securitate, propria eficacitate i
ncredere n sine. Pentru atingerea acestor scopuri,
TEACCH a dezvoltat o modalitate de intervenie numit

nvarea structurat. n cadrul programului TEACCH,

nvarea structurat se refer la o serie de strategii
educaionale colective (Mesibov, Shea i Schopler, 2004).
Principiile nvrii structurate
Dup Mesibov, Shea i Schopler (2004), acestea sunt:
1. nelegerea culturii autismului;
2. Dezvoltarea unui plan individualizat pentru
persoan, respectiv familie centrat asupra fiecrui subiect
n parte, mai degrab, dect a folosi un curriculum
standard;
3. Structurarea mediului fizic;
4. Utilizarea suporturilor vizuale pentru a face
activitile zilnice predictibile i nelese;
5. Utilizarea suporturilor vizuale pentru a face
sarcinile inteligibile.
nvarea structurat
Persoanele cu autism rspund foarte bine la structur.
Prin organizarea mediului nconjurtor, acestea neleg
mult mai bine lumea din jurul lor i cerinele acesteia.
Aadar, organizarea fizic a clasei este un element foarte
important n munca cu persoanele autiste. Deoarece
multe persoane autiste au probleme de organizare, este
dificil pentru acestea s tie unde trebuie s fie i ce
trebuie s fac, ns mediul structurat le ofer indici
vizuali care s i ajute n nelegere ateptrilor. Mediul
trebuie structurat n aa fel nct s nu fie cu multe
elemente care s distrag atenia studenilor. Clasa este
structurat pe arii de lucru specifice conform cu nevoile
studenilor din acea clas. Ariile de lucru pot fi de grup,
de joac, timp liber, de munc individual, de tranziie,
terapie educaional i munc 1:1.
Orarele sunt o parte a structurii clasei necesare
persoanelor cu autism. Acestea au rolul de a ajuta
studenii s neleag ce trebuie s fac n clas. n plus,
un orar ajut studentul s se organizeze i s anticipeze
activitile zilnice i sptmnale. Orarele permit
studenilor s tie unde trebuie s se deplaseze dup ce au
ncheiat o activitate. Orarul general este afiat n clas n
aa fel nct s poat fi vzut de ctre toat lumea. Orarul
individual este utilizat pentru a ajuta studentul s
neleag ce are de fcut n timpul unei activiti.
Metoda de predare trebuie s fie adaptat nivelului de
nelegere a studentului. Pentru ndrumrile verbale,
trebuie utilizat cantitatea minim de limbaj necesar.
Cerinele verbale trebuie nsoite de gesturi pentru a ajuta
studenii s neleag. De asemenea, cerinele pot fi
realizate cu ajutorul unor indici nonverbali i vizuali.
Aadar, pentru o nvare eficient a persoanelor cu
autism, un profesor trebuie s asigure structura, aranjnd
clasa n aa fel nct un student s neleag unde trebuie
s fie, ce s fac i cum s fac, ntr-un mod ct mai
independent posibil (TEACCH Staff, www.teacch.com).
Tehnicile educaionale TEACCH
Dup Mesibov i Shea (www.teacch.com), tehnicile
educaionale folosite se bazeaz pe prezentarea vizual a
informaiilor. Explicaiile verbale sunt rareori eficiente n
cazul persoanelor cu autism. Materialele i structura fizic
care conduc n mod vizual persoana cu autism nspre
nelegere sunt de departe mult mai eficiente dect

--- 341 ---

cuvintele i ajutorul fizic. Prezentrile complexe a unei

cantiti mari de materiale sunt mult mai probabil
generatoare de confuzie i copleitoare pentru student.
Deci, studentul nva strategii pentru a lucra de sus n
jos, de la stnga la dreapta, astfel c acetia gsesc
componentele sarcinii n partea stng i o dat cu
ndeplinirea sarcinii, acestea ajung n partea dreapt. Prin
urmare, organizarea spaial are loc n aa fel nct
experiena studenilor n clas s fie ct mai apropiat de
cultura noastr.
Totodat, o alt tehnic educaional const n
nvarea studentului a conceptului de gata. Acesta este
un concept extrem de important de nvat deoarece
muli studeni sunt incapabili s realizeze durata unei
activiti. Acest fapt poate fi o surs de stres pentru ei, de
aceea nvarea conceptului de gata, de ncheiere a unei
activiti se realizeaz cu ajutorul unor indici vizuali, prin
intermediul crora persoanele cu autism vd cte sarcini
dintr-o activitate trebuie s rezolve pn cnd activitatea
se ncheie.
O alt tehnic o reprezint nvarea unei rutine
zilnice, fiind flexibil, n acelai timp. Rutina i ofer
studentului o strategie de nelegere i anticipare a ordinii
evenimentelor din jurul lui. Dac profesorul nu realizeaz
rutina, ntr-un timp scurt, studentul va dezvolta una cu
un grad mai mic de acceptare i adaptabilitate. Rutina
nvat trebuie s fie flexibil deoarece aceasta reflect
realitatea culturii noastre, care nu este neschimbtoare.
Structura esenial ar trebui s rmn neschimbtoare,
dar detaliile trebuie s varieze n aa fel nct studentul s
fie concentrat asupra structurii, i nu asupra detaliilor.
Individualizarea este un alt concept cheie n
programul educaional TEACCH deoarece persoanele cu
autism, n ciuda trsturilor comune, sunt foarte diferite
n aspecte privind punctele tari, arii de dificultate. Acestea
nu nva foarte bine n grup tocmai datorit acestor
diferene. Aadar, profesorii trebuie s i cunoasc foarte
bine studenii i s fie pregtii s nvee acelai student la
nivele distincte, n diferite arii de lucru.

BIBLIOGRAFIE
Baker, J. (2001). The autism social skills picture book. Teaching
comunication, play and emotion, Future Horizons, Inc.,
Arlington.
Baron Cohen, S. & Bolton, P. (1993). Autism the facts,
Oxford University Press Inc., New York.
Dyrbjerg, P. & Vedel, M. (2007). Everyday Education.Visual
support for children with autism, Jessica Kingsley
Publishers, London and Philadelphia.
Mesibov, G., Shea, V. & Schopler, E. (2004). The
TEACCH Approach to Autism Spectrum Disorders,
Springer Science-Business Media, Inc., New York.
Mesibov, G. & Shea, V. (2010). The culture of autism. From
Theoretical Understanding to Educational Practice, Plenum
Publishing
Corp,
Disponibil
la:
http://www.autismuk.com/index3sub1.htm.

--- 342 ---

OBSERVAII METEOROLOGICE PERSONALE LA BEIU I

VALORIFICAREA LOR LA ORELE DE GEOGRAFIE I DE MEDIU
Andrei Indrie, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
At Beius perform with my two sons, Andrew and Robert, meteorological observations and
measurements, for 15 years (between 1995 and 2009). Perform observations of temperature, air
pressure, rainfall, atmospheric humidity, wind direction and cloud. All these data can be used in
classes, classes in geography and environmental succes. We will continue these observations. The data
taken at times 1, 7, 13 and 19 are listed in tables and then do the daily average, monthly and annual.
Keywords: meteorological measurements, Beiu, temperature, atmospheric pressure, rainfall,
atmospheric humidity, wind directionm cloud.
INTRODUCERE
ncepnd cu anul 1995 am nceput s execut observaii
meteorologice la Beiu, ajungnd ca n anul 2009 s avem
date pe un interval de 15 ani. Msurtorile sunt efectuate
mpreun cu cei doi fii, Andrei i Robert, i se execut
noaptea la ora 1, dimineaa la ora 7, la prnz la ora 13 i
seara la ora 19. Aceste colectri de date sunt conforme cu
cerinele publicate de I. Frca n 1987 i 1988. Pentru
observaii se
utilizeaz aparatura i instrumentele
necesare: barometru aneroid, higrometru, termometre,
pluviometru etc. Direcia vntului i nebulozitatea se
nregistreaz vizual. Periodic aceste date sunt publicate (
Indrie, 2005; Indrie, Indrie i Indrie, 2007) cu diferite
ocazii.
Aceste date sunt valorificate ca exemplificare n
cadrul orelor de geografie i de mediu. Prin comunicarea
i publicarea acestor date ele pot fi exemplificate i de
ctre cadrele didactice din zona Beiu.
TEMPERATURA
n aceti 15 ani, temperatura maxim a oscilat ntre
37oC i -20oC, deci o amplitudine termic maxim de
57oC, fapt ce indic continentalismul climatic al regiunii
Beiu (vezi tabelul 1).
Amplitudinea termic medie este de cca 25oC care
este un alt indicator al climatului continental.
Media termic multianual, pe cei 15 ani, este de
11,05 oC (rotunjit 11,1oC), n concordan cu creterea
medie a temperaturii generale pe glob (clzirea global).
n cadrul celor 15 ani, anul cel mai rece a fost 2005
(10,0oC), iar anii cei mai calzi au fost anii 2000 (12,0oC),
2007 (11,9oC), urmai de 2008 i 2009 (fiecare cu 11,8oC).
Un alt an cald a fost i 2002 (cu 11,7oC).
Pe lunile anului, per ansamblu, luna Ianuarie este cea
mai rece (media celor 15 ani -0,6 oC). Anul cu luna
Ianuarie cea mai rece a fost 2000 (-4 oC), apoi 2006 (2,9oC) i 2004 (-2,7oC). Anii cu temperatura medie a lunii
Ianuarie negativ au fost 1995, 1996, 1997, 1999, 2002,
2003, 2005 i 2009. Ani cu valori pozitive ale lunii
Ianuarie au fost: 1998 (2,5oC), 2001 (1,8oC), 2007 (3,7oC)
i 2008 (1,1oC). Luna Ianuarie a anului 2007 a fost cea
mai cald.
Luna Februarie este, n general, cu valori mari mari
dect luna Ianuarie, dei exist i excepii. Am observat o
oarecare regul: dac luna Ianuarie este mai rece, atunci
luna Februarie este cu ceva mai blnd; dac luna

Ianuarie este mai blnd, atunci Februarie este mai rece.

Aceeai regul aproximativ este valabil cu lunile
Ianuarie i Decembrie (vezi tabelul 1).
Valorile pentru Februarie au fost mai ridicate n anii
1995 (4,5oC), 1998 (3,4oC), 2002 (4,1oC), 2007 (4,7 oC),
2008 (3,3oC). Cea mai mare valoare a fost cea a anului
2007 iar cea mai sczut cea a nului 2003, cu minus
4,3oC, apoi cea din 2005 (-3,4oC).
Luna Martie este rcoroas, cu valori oscilante. Cea
mai mare valoare a fost obinut n anul 2007 (8,3oC) i
2001 (8,1oC), iar cea mai sczut valoare s-a nregistrat n
anul 1996, cu numai 2,1oC. Tot rece a fost i luna Martie
a anului 2005 (2,7 oC). n medie, luna Martie este cu cca
5oC mai cald dect luna Februarie.
Luna Aprilie are valorile de cca 10oC (media pe cei 15
ani 11,6oC). Anii cu temperatura medie de 10 i peste
10oC sunt: 1995 (10,0oC), 1996 (12,7oC), 1998 (12,9 oC),
1999 (12,2oC), 2000 (14oC), 2001 (10,8oC), 2002 (11,4oC),
2004 (12,0oC), 2005 (10,7 oC), 2006 (11,7 oC), 2007 (11,9
oC), 2008 (11,8oC) i 2009 (14,6oC). Anul cu temperatura
cea mai ridicat a lunii Aprilie a fost 2009 cu 14,6oC. n
schimb, n anul 1997 temperatura medie a lunii Aprilie a
fost cea mai sczut n cei 15 ani de observaie (numai
7,2oC). De asemenea n anul 2003 luna Aprilie a fost
rcoroas (9,6oC).
Luna Mai are valoarea medie multianual de 17,4oC,
cu aproape 6oC mai mult dect luna Aprilie. Cele mai
ridicate valori medii ale lunii mai s-au obinut n anii 2000
(19,1oC), 2002 (19,3oC), 2003 (20,6oC) iar cele mai reduse
valori ale lunii mai s-au obinut n anii 1995 (15,7 oC),
2004 (14,8oC), 2006 (15,7 oC). Recordurile lunii Mai le au,
deci, 2004 (14,8oC) i, respectiv, 2003 (20,6oC).
Luna Iunie, lun de var, are n general valori de peste
20oC de-a lungul anilor de observaie. Valoarea cea mai
ridicat s-a obinut n anul 2003 (22,8oC) iar cea mai
sczut a fost n anul 2001 (17,6oC). Per ansamblu,
valorea medie multianual a lunii Iunie este mai mare cu
cca 3oC fa de cea a lunii Mai.
Luna Iulie este luna cea mai clduroas, cu media
multianual de 22,2oC i aproape 2oC mai mult de luna
Iunie i cu aproape 1oC fa de luna August.
Anul cu luna Iulie cea mai cald a fost 2007 (24,2oC),
apoi 1995 (23,3oC), 2006 (23,8oC), 2009 (23,3oC). Valori
mai reduse ale lunii Iulie s-au obinut n anul 1996
(20,5oC), 1997 (20,3oC). Toate valorile medii ale lunii
Iulie au depit 20oC. Recordurile sunt, aadar, de 24,2oC
(2007) i, respectiv, 20,3oC (1997).

--- 343 ---

Luna August este tot cald, recordul fiind obinut n

anii 2000 i 2003 (23,7 oC) iar anii cu valorile medii cele
mai reduse ale lunii August au fost 1997 (20,4oC), 2004
(19,9oC), 2005 (20,0oC) i 2006 (19,7 oC). Cea mai redus
valoare medie a fost realizat deci n anul 2006 (19,7 oC).
n luna Septembrie valorile medii sunt deja cu aproape
6oC mai mici dect n luna August. Valorile medii
obinute au fost urmtoarele: anii cu valori mai ridicate au
fost 1999 (18,6oC) i 2009 (18,6oC) iar anii cu valorile
medii cele mai reduse au fost 1996 (13,6oC) i 2007
(14,2oC).
Luna Octombrie este relativ rece, cu o medie n cei 15
ani de 11,5oC, mai rcoroas cu aproximativ 4oC dect
luna Septembrie. Cea mai ridicat valoare medie s-a
nregistrat n anul 2000 (13,5oC) iar cea mai redus n anul
2003 (8,5oC), apoi n anul 1997 (8,9oC).
Luna Noiembrie este mult mai rece i mai umed dect
Octombrie, cu cca 6oC. Anul cu valoarea medie cea mai
redus a fost 1995 (2,4oC), urmat de 2001 (2,6oC) iar anul
cu valoarea medie mai ridicat a fost 2000 (9,4oC) i 1996
(8,6oC).
Decembrie este n general rece, friguroas. Valoarea
medie cea mai sczut s-a obinut n anii 1998 (-3,9oC) i
2001 (-3,5 oC) iar cea mai ridicat n anii 1997 (3,0oC),
2000 (3,0oC) i 2009 (3,0oC).
Pe anotimpuri se poate concluziona c cel mai rece
este, cum era de ateptat, iarna cu o medie multianul de
0,4oC, deci cu cca 10oC fa de media celor 15 ani. Cele
mai reduse valori medii ale anotimpului de iarn s-au
nregistrat n 1996 (-0,9oC), 2003 (-1,8oC) i 2004 (-0,9oC)
iar cele mai mari valori n anii 1995 (1,3oC), 2007 (2,6oC)
i 2008 (1,8oC).
Primvara este cu cca 10 grade mai cald dect iarna
(media multianual 11,5oC) dar i aici se pot observa
oscilaii. Astfel, anii cu primvara cea mai clduroas au
fost 2000 (12,6oC), 2001 (12,2oC), 2002 (12,9oC), 2007
(12,9oC) i 2009 (12,4oC). Recordul este de 12,9oC. Anul
cu valorea cea mai redus a fost anul 1997 (9,7oC).
Anotimpul de var este cald, cu o medie multianual
de 21,4oC, deci cu cca 11oC fa de media anual pe cei
15 ani. Cea mai cald var s-a nregistrat n anul 2007
(23,0oC), apoi n 2003 (22,8oC) i 2000 (22,2 oC) iar cele
mai rcoroase veri au fost n anii 1997 (20,4oC), 2001
(20,2oC).
Toamna are valori medii cu cca 11oC mai sczute
dect anotimpul de var. Anii cu valori medii mai mari sau realizat n 2000 (13oC) i 2009 (12,3oC) iar anii cu
valorile cele mai mici au fost 1995 (9,6oC) i 2007 (9,3oC).
Amplitudinea medie ntre cea mai mic medie i cea mai
mare medie este de 24,5oC; ce mai mare amplitudine a
fost obinut n 2003 (28oC) pe cnd cea mai mic n anul
1997 i anume 20,8 oC.
Dup cum se observ din figura 1, tendina general
este aceea ca valoarea medie a temperaturii s creasc.
PRECIPITAIILE
Cantitile de precipitaii sunt, ntr-o relativ continu
scdere, dup cum rezult att din tabelul 2 ct i din
figura 2. Dac n primul an de observaii meteorolgice am
obinut peste 800 mm/an, fapt datorat lunilor Ianuarie i
Februarie, dar i Decembrie, cu foarte mult cantitate de
precipitaii solide, n anii ce au urmat, aceste cantiti au
tot sczut. Cea mai redus cantitate de precipitaii s-au

nregistrat n anul 2000, un an foarte cald i relativ

secetos (numai 284,4 mm/an). Un alt an destul de umed
a fost 2004, cu 763,3 mm precipitaii. Cantitatea medie pe
cei 15 ani de observaie a fost de 529,1 mm/an.
Pe luni, situaia a fost urmtoarea:
Luna Ianuarie, o lun de regul rece, are att
precipitaii solide ct i lichide. Se remarc, dup cum s-a
precizat anul 1995, cnd au czut zpezi n cantiti mari
(133,3 mm). Un alt an rece i umed n luna Ianuarie a fost
2005 (66,5 mm). An rece dar srac n precipitaii n
Ianuarie a fost 2002 (14,2 mm) i la fel a fost i 2006 cu
14,0 mm, apoi 2008 cu 14,4 mm. Media pe cei 15 ani a
lunii Ianuarie a fost de 38,0 mm.
Februarie a avut cantitatea cea mai mare de precipitaii
n anul 1995 (120,9 mm) iar cea mai sczut n anul 1998,
cu doar 1,2 mm. Media pe Februarie a fost de 33,2 mm.
Martie a avut media multianual de 31,8 mm, cea mai
mare cantitate nregistrndu-se n anul 2006 (65,4 mm)
iar cea mai redus n 2003 (cu doar 7,5 mm). n general,
luna Martie este relativ secetoas.
Luna Aprilie are o cantitate medie mutlinual mai
mare dect lunile anterioare, cu 43,2 mm. Anul cu cele
mai multe ploi n Aprilie a fost 2006 (100,0 mm) iar cu
cele mai puine ploi a fost anul urmtor, 2007, cu doar
2,8 mm.
De regul, luna Mai este o lun ploioas, cu unele
excepii. Anii n care n luna mai s-au nregistrat cantiti
mari de precipitaii au fost 1996, 2005 i 2006. Cea mai
secetoas lun de Mai a fost n anul 2003, cu doar 8,7
mm.
Luna Iunie este, de asemenea, o lun cald i relativ
umed, mai ales n prima parte a lunii. Cantitatea cea mai
mare s-a obinut n anul 1998 (92,7 mm) iar cea mai
sczut n anul 2000 (11,4 mm).
Iulie este cald dar relativ ploioas, cu ploi scurte dar
repezi, toreniale, sau cu perioade de ploi mocneti.
Anul 2004 este anul cu luna Iulie cea mai ploioas (130,3
mm). n schimb anul n care n luna iulie au fost obinute
cele mai reduse cantiti de precipitaii a fost 2007, cu
20,2 mm.
Luna August este la fel de clduroas i cu aceleai
caracteristici n general ca i Iulie. n 1995 au fost
obinute 119,9 mm n August dar n anul cel mai cald i
secetos, 2000, s-au nregistrat doar 3,4 mm.
Luna Septembrie este o lun capricioas din punct de
vedere al precipitaiilor. Fie este o lun relativ cald i
secetoas, fie este rece i umed. n 2001 s-au nregistrat
108,8 mm dar n 2009 doar 7,0 mm. Media multianual a
fost de 48,8 mm.
Octombrie, de regul este o lun srac n precipitaii.
De pild, n anul 2000 n luna Octombrie n-a czut nici o
pictur de ploaie. Ani n care n Octombrie au fost
obinute cantiti mici de precipitaii au fost 1995 (4,9
mm), 2001 (8,8 mm), 2006 (6,5 mm). Media pe cei 15 ani
a fost de 33,0 mm.
Noiembrie este o lun relativ rcoroas i umed. Anul
cu luna Noiembrie cea mai ploioas a fost 2004 (115,0
mm) iar valori mult reduse au fost nregsitrate n anii
1997 (17,1 mm), 2000 (13,7 mm), 2003 (13,8 mm), 2008
(13,0 mm, cea mai sczut valoare n 15 ani de
observaie).
Luna Decembrie este de obicei rece i umed. De multe
ori precipitaiile sunt solide, solid-lichide i lichide. Anul
1995 este cu luna Decembrie cea mai umed (73,8 mm)

--- 344 ---

iar 2006 cu luna cea mai puin umed (16,0 mm). Media
pe cei 15 ani a fost de 44,4 mm.
Anotimpul de iarn este friguroas i relativ umed. n
anul 1995 cantitatea de precipitaii a ajuns la peste 300
mm (328,0 mm) dar n 1998 la doar 36,8 mm. Media
multianual a fost de 112,6 mm.
Primvara este, de regul, ploioas. n anul 2006 s-a
obinut cea mai mare cantitate de precipitaii n acest
anotimp, de 256,4 mm iar n 2003, un alt an cald i relativ
secetos, doar 39,3 mm. Media acestui anotimp este de-a
lungul celor 15 ani de 122,8 mm.
Vara este de regul cald i secetoas, cu excepii
totui. Dac media pe 15 ani este de 166,4 mm, n anul
2004 s-au nregistrat aproape 300 mm de ploi, pe cnd n
anul 2000 s-au obinut doar 45,5 mm. Lunile de toamn
sunt relativ rcoroase dar umede, uneori cu excepia lunii
Octombrie.
Media multianual este de 116,4 mm. Anul 2004 a
fost anul cu toamna cea mai umed (255,1 mm) iar anul
2000, an cald i srac n precipitaii, cnd s-au obinut
doar 32,7 mm.
PRESIUNEA ATMOSFERIC
Presiunea atmosferic a fost i este msurat n
continuare n milibari (mb), media multianual fiind de
993,48 mb (la rmul mrii fiind de 1012,25 mb).Se poate
transforma i n milimetri coloan de mercur, 4 mb fiind
egal cu 3 mm coloan de mercur. n continuare, noi vom
folosi unitatea de msur milibarul. Este cunoscut c
milibarul este egal cu hectopascalul.
Menionm, pentru edificare, c Beiuul se afl la
altitudinea de 197 m, fa de nivelul Mrii Negre.
Se observ c valorile presiunii au tot sczut din 1995
ncoace, fapt datorat nclzirii globale. Se tie c
presiunea aerului este invers proporional cu
temperatura aerului. Valorile de la Beiu sunt sczute
iarna i cresc vara deoarece n depresiunea Beiu deseori
se produc inversiuni termice, aerul rece fiind cantonat n
depresiune iar aerul cald urc la jumtatea versanilor.
Media pe cei 15 ani a fost mai mare n anul 1998
(1000,38 mb) iar cea mai sczut n 2009 (985,45 mb).
Datele se regsesc n tabelul 3 (vezi i figura3).
Luna Ianuarie se remarc prin valori mai ridicate dect
n lunile de var. Media cea mai mare s-a nregistrat n
anul 1996 (1005,81 mb) iar cea mai mic n anul 2009
(987,41 mb). Presiunea are tendina de scdere dup cum
crete, n general, temperatura medie anual (cu cca 1 oC,
dup unele date, cu 0,5oC dup alte date). Media
multianual (pe 15 ani) este de 998,25 mb).
Februarie are valoarea medie cea mai mare nregistrat
n 1998 (1008,06 mb) i cea mai sczut n 2009 (983,15
mb). Media acestei luni este de 996,44 mb.
Luna urmtoare, Martie, a avut media pe cei 15 de
observaii, de 994,53 mb, cu valoarea cea mai mare n
1995 (1006,66 mb) i cea mai sczut n anul 2008
(982,53 mb).
Aprilie a avut media multianual de 993,11 mb, media
cea mai mare nregistrndu-se n 1997 (999,23 mb) iar cea
mai mic n 2008 (984,99 mb). Se observ cum de-a
lungul lunilor anilor valorile medii tot au sczut, cu o
uoar cretere parc n 2009.
Luna Mai a avut media 992,23 mb, cea mai mare
medie fiind obinut n 1998 (999,42 mb) iar cea mai

sczut n 2007 (984,82 mb). Se remarc aceeai tendin

de scdere a valorilor medii de-a lungul anilor.
n luna Iunie, prima lun de primvar, media pe 15
ani are valoarea de 991,00 mb, cea mai sczut medie
fiind nregistrat n anul 2007 (983,12 mb) iar cea mai
mare n 1998 (999,62 mb; se observ din tabelul 3 c n
anii 2008 i 2009 valoarea medie a crescut puin).
Iulie, o lun cald, valoarea medie multilunar a fost
cea mai sczut (988,79 mb), cu cea mai mare valoare
medie n 1996 (995,36 mb) i cea mai sczut n 2007
(982,06 mb).
Luna august se remarc cu media pe cei 15 ani cu
valoarea foarte apropiat de cea a lunii precedente, i
anume, 988,83 mb, cea mai mare medie fiind obinut n
anul 1997 (996,14 mb) iar cea mai mic n anul 2007
(981,93 mb). i aici se observ o scdere treptat a
valorilor medii de-a lungul anilor pn n 2007 dup care
a urmat o uoar cretere.
Septembrie a avut media multilunar de 992,51 mb, cea
mai ridicat valoare fiind n 1997 (1000,50 mb) iar cea
mai redus n 2008 (985,85 mb).
Luna Octombrie a avut media lunii n cei 15 ani de
observaie de 996,41 mb, valoarea medie cea mai sczut
fiind obinut n 2009 (987,22 mb) i cea mai ridicat n
primul an de observaii (1995 cu 1010,02 mb). n cazul
acestei luni se observ doar tendina de scdere continu
a valorii medii de-a lungul anilor de observaie.
Noiembrie a avut media general de 995,47 mb, cea
mai mare n anul 2001 (1010,38 mb) iar cea mai sczut
n 2009, cu 986,42 mb. Se observ, n general, aceeai
tendin ca i a lunii anterioare.
Luna decembrie are media multilunar de 995,82 mb,
cea mai ridicat medie a fost n 1998 (1007,40 mb) i cea
mai mic n 2009 (doar 980,45 mb).
Pe anotimpuri, situaia s-a prezentat astfel:
Iana valoarea medie multianotimpual a fost de
995,92 mb, cea mai mare fiind n anul 1998 (1006,32 mb)
iar cea mai mic n 2009 (983,52 mb).
Primvara a avut media general de 993,26 mb, cea
mai ridicat fiind n 1997 (1001,26 mb) i cea mai redus
n 2008 (984,58 mb). Vara a avut media
multianotimpual de 989,53 mb, cea mai mare n 1998,
cu 996,39 mb, i cea mai sczut n 2007 (982,37 mb).
Toamna valoarea medie general pe cei 15 ani a fost
de 994,80 mb, n 2001 fiind cea mai ridicat (1002,64 mb)
i cea mai mic, n anul 2009, de 987,12 mb.
UMIDITATEA RELATIV A AERULUI
Umiditatea aerului, exprimat n procente, n cei 15
ani de observaii, este 82. Valorile medii au oscilat de-a
lungul anilor: cea mai mare s-a obinut n anul 1995
(85%) iar cea mai sczut n 2000 (78%) i 2007 (78%).
Condiia de depresiune i spune cuvntul.
n luna Ianuarie media multilunar a fost de 72%, la
fel ca i n luna urmtoare. Valoarea cea mai mare s-a
nregistrat n anul 1996 (80%) iar cea mai mic n 2009
(66%).
Februarie a avut media multianual tot 72%, ca i luna
precedent, cea mai ridicat valoare fiind n 1996 (79%) i
cea mai redus n anul 2003 (66%).
Din Martie se constat o cretere a valorilor (vezi
tabelul 4), media general ajungnd la 75%. Anul cu cea

--- 345 ---

mai mare valoare medie a fost 1995 (81%) iar 1997 a fost
cu valoarea cea mai redus (71%).
Aprilie se remarc prin valaorea medie general de
81%, valoarea cea mai ridicat fiind obinut n 2005
(91%), cea mai redus, 80%, n 2000.
Luna Mai, o lun n general umed, valoarea medie a
crescut la 85%, cu 91% n 1998 i 80% n anul 2000.
Iunie are media n cei 15 ani de msurtori, de 86%,
maximum mediei fiind n anul 2006 (93%) iar minimul
mediei n 2000 (77%).
Luna cea mai cald a anului, Iulie, are media
multianual de 85%, cu extremele mediei, de 92% (1998)
i, respectiv, 79% (2000 i 2007).
Luna August are o valoare medie de 86%, cea mai
mare de 93% (2005) i cea mai mic de 75% (2000).
Septembrie s-a remarcat prin printr-o medie de 88% ai
celor 15 ani, cea mai mare medie fiind de 92% (n anii
2001, 2004 i 2005) iar cea mai mic de 81% (2008).
Luna Octombrie se remarc prin cea mai mare valoare
medie general dintre lunile anului (90%), valoarea cea
mai mare, de-a lungul anilor, fiind obinut n anul 2001
(94%) iar cea mai mic n 2000 (83%).
Luna Noiembrie a avut media general de 82%, cu
valorile cea mai mare i, respectiv, cea mai mic de 87%
(n 2003) i 76% (n 2007).
Luna ultim a anului, Decembrie, valoarea medie
multianual a fost de 75%, valoarea cea mai mare fiind n
1995 (84%) iar cea mai mic n 2007 (69%). Pentru
edificare, vezi i fig.4.
Pe anotimpuri, situaia se prezint astfel: iarna cu o
medie pe cei 15 ani de 73%, primvara cu 81%, vara 86%
iar toamna tot 86%. Valorile, n general, destul de ridicate
vara, se datoreaz de multe ori, inversiunilor termice.
NEBULOZITATEA
Nebulozitatea a fost apreciat la orele de observaii i
msurri de date, cu valori ntre 0 (cer complet senin) i
10 (complet acoperit). Valoarea medie pe anii de
observaie a fost de 5,3. Luna cea mai noroas a fost
Aprilie (6,1) iar cea mai senin August (4,3).
Valorile medii lunare pe cei 15 ani se prezint astfel:
Luna Ianuarie a avut oscilaii de-a lungul anilor: cea
mai mare valoare medie s-a obinut n anul 1996 (7,5
zecimi) iar cea mai mic n 2002 (2,3). Valoare mic s-a
obinut i pentru anul 2006 (2,5). Valoarea medie
multilunar este de 4,8 zecimi pentru aceast lun.
Februarie a avut media general de 4,9 i cu valori de
7,4 n 1999 i, respectiv, de 1,9 zecimi n 2003.
Martie se remarc cu media 5,6 zecimi, cea mai mic
n anii 2003 i 2005 (3,4 zecimi) iar cea mai mare n 1995
(7,6 zecimi).
Luna urmtoare, Aprilie, are valoarea medie general
de 6,1 zecimi. Cea mai mare valoare medie s-a obinut n
anul 1997 (8,4) iar cea mai mic n anul 2007 (2,9 zecimi).
Mai este n general o lun ploioas, deci i noroas,
cu media 5,7 zecimi n cei 15 ani. Cea mai mare medie s-a
obinut n anul 2004 (7,5) iar cea mai mic n anul 2003
(4,0 zecimi).
Luna Iunie este de asemenea o lun relativ ploioas,
media general fiind de 5,0, cea mai ridicat valoare

medie fiind n anul 1999 (6,8) iar cea mai mic n anul
2003 (2,0 zecimi).
Luna Iulie este, n general, o lun cald i secetoas,
deci i senin. Media general este de 4,4 zecimi, cu cea
mai mare valoare medie n 2001 (7,0) i cea mai mic n
anii 2006 i 2007 (2,0). Valori de asemenea mici s-au
nregistrat i n anii 1995 (2,8), 2004 (2,7), 2008 (3,0) i
2009 (2,3).
August a avut media pe cei 15 ani cea mai redus
dintre toate lunile anului, 4,3. Cea mare valoare medie s-a
obinut n anii 1995 i 1996 (6,9 zecimi) iar cea mai
redus n anul 2003 (0,8 zecimi). Valori medii reduse s-au
obinut i n ali ani, dup cum se poate vedea n tabelul
5.
Luna Septembrie este capricioas: uneori este umed i
deci noroas, alteori este uscat i deci senin. Anul 1996
a fost umed n septembrie, valoarea fiind de 9,0 zecimi,
pe cnd anul 2003 a fost uscat n Septembrie, valoarea
fiind de 2,2.
Octombrie este, de regul, senin n cea mai mare parte.
Media general a valorilor este de 5,0 (zecimi), cea mai
mare fiind obinut n anul 2009 (7,8) iar cea mai redus
n anul 2006 (2,2 zecimi).
Noiembrie este mult mai umed i deci noroas. Media
pe cei 15 ani este de 5,7, cu cea mai mare medie avut n
anul 1998 (8,4%) iar cea mai redus n anul 2005 (2,9
zecimi).
Luna Decembrie este oscilant, n unii ani valoarea
fiind mai mic, 3,0 zecimi (n 2006) iar n ali ani mai
mare 8,6 (n 1997). Ani n care luna Decembrie a fost
noroas n cea mai mare parte a sa, au fost i 1995, 1996
i 2009.
Pe anotimpuri se remarc faptul c primvara este cea
mai des acoperit de nori (media pe cei 15 ani a fost de
5,8 zecimi), cel mai senin anotimp a fost vara cu valoarea
de 4,7 iar iarna i toamna fiind cu valori intermediare (vezi
tabelul 5).
VNTURILE
Vnturile frecvente din Beiu sunt din direcia vest,
nord-vest, nord i sud. Cele dinspre est nu ajung n
depresiune datorit barajului oferit de Munii BihorVldeasa.
Vntul de vest aduce umiditate bogat dinspre Oceanul
Atlantic, vnt ce traverseaz Munii Codru-Moma sau
intr n depresiune prin Defileul Criului Negru. Acest
vnt mai determin i moderaie a valorilor termice.
Vntul de nord este mai frecvent iarna i aduce, de
regul, precipitaii solid-lichide, dinspre Marea Baltic sau
chiar Oceanul Arctic. Cazurile sunt destul de rare, cam de
dou ori iarna. Vara aduce precipitaii mrunte i reci, ce
in cam o sptmn (ploi mocneti).
Dinspre sud vnturile vin din Marea Mediteran i de
regul sunt umede. Se mai ntmpl i un altfel de
eveniment: vnturile de vest trec peste Munii CodruMoma (1 112 m) i se lovesc de Munii Bihor-Vldeasa (1
849 m).

--- 346 ---

Tabel 1. Media temperaturii ((oC) pe 15 ani (1995-2009)

Luna
1995
1996
1997
1998
1999
2000
I
-1,6
-1,2
-0,2
2,5
-0,6
-4,0
II
4,5
-1,9
2,1
3,4
-0,1
1,6
III
6,3
2,1
4,3
3,0
6,3
4,7
IV
10,0
12,7
7,2
12,9
12,2
14,0
V
15,7
18,9
17,8
16,3
16,5
19,1
VI
19,9
21,4
20,6
20,6
21,1
21,8
VII
23,3
20,5
20,3
21,6
22,6
21,2
VIII
20,2
21,2
20,4
21,5
21,3
23,7
IX
15,0
13,6
15,7
15,3
18,6
16,0
X
11,4
12,5
8,9
12,3
11,9
13,5
XI
2,4
8,6
7,5
3,1
4,1
9,4
XII
1,1
0,5
3,0
-3,9
0,6
3,0
AN
10,7
10,7
10,6
10,7
11,2
12,0
Iarna
1,3
-0,9
1,6
0,7
-0,03
0,2
Primv.
10,7
11,2
9,7
10,7
11,7
12,6
Vara
21,1
21,0
20,4
21,3
21,7
22,2
Toamna
9,6
11,6
10,7
10,2
11,5
13,0
Amplit.
24,9
23,3
20,8
25,5
23,2
27,7
Luna
2003
2004
2005
2006
2007
2008
I
-1,6
-2,7
-0,4
-2,9
3,7
1,1
II
-4,3
0,4
-3,4
-1,0
4,7
3,3
III
5,3
5,5
2,7
4,3
8,3
6,5
IV
9,6
12,0
10,7
11,7
11,9
11,8
V
20,6
14,8
16,6
15,7
18,5
16,8
VI
22,8
19,8
18,9
19,3
22,1
21,3
VII
22,0
22,4
21,6
23,8
24,2
21,6
VIII
23,7
19,9
20,0
19,7
22,7
22,4
IX
15,9
15,1
17,2
17,1
14,2
15,5
X
8,5
12,3
10,8
11,8
10,6
12,4
XI
7,2
5,3
4,4
5,9
3,1
6,1
XII
0,6
1,7
1,0
2,1
-0,7
2,7
AN
10,9
10,5
10,0
10,6
11,9
11,8
Iarna
-1,8
-0,9
0,2
-0,6
2,6
1,8
Primv.
11,8
10,0
11,5
10,6
12,9
11,7
Vara
22,8
20,2
21,3
20,9
23,0
21,8
Toamna
10,5
10,8
10,9
11,6
9,3
11,3
Amplit.
28,0
25,1
22,7
26,7
24,9
21,3
Not: cifrele subliniate cu dou linii sunt maxime iar cele cu o linie sunt minime

Fig. 1. Variaia temperaturii medii pe 15 ani (1995-2009)

--- 347 ---

2001
1,8
2,1
8,1
10,8
17,6
17,6
21,9
21,6
14,6
13,0
2,6
-3,5
10,7
0,1
12,2
20,4
10,1
25,4
2009
-1,0
0,7
5,3
14,6
17,2
19,4
23,3
22,5
18,6
11,3
6,9
3,0
11,8
0,9
12,4
21,7
12,3
24,3

2002
-1,5
4,1
7,9
11,4
19,3
21,2
22,6
21,0
15,6
10,7
7,7
0,2
11,7
0,9
12,9
21,6
11,3
24,1
Media
-0,6
1,1
5,4
11,6
17,4
20,5
22,2
21,5
15,9
11,5
5,6
0,8
11,1
0,4
11,5
21,4
11,0
24,5

Tabel 2. Media precipitaiilor (mm) pe 15 ani (1995-2009)

Luna

1995

1996

1997

1998

1999

2000

2001

2002

I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
AN
Iarna
Primv.
Vara
Toamna

133,3
120,9
28,0
53,0
73,0
77,9
30,8
119,9
64,6
4,9
59,7
73,8
839,8
328,0
154,0
228,6
64,6

45,1
43,1
10,6
7,8
94,4
72,8
61,2
39,6
97,9
44,2
34,0
59,3
610,0
147,5
112,8
173,6
176,1

19,5
25,1
25,9
55,7
67,9
57,3
79,3
51,5
30,1
41,9
17,1
55,3
526,5
99,9
149,5
186,0
89,1

18,7
1,2
23,3
66,0
42,2
92,7
83,4
48,1
74,2
40,6
45,7
16,9
553,0
36,8
131,5
224,2
160,5

17,2
32,6
11,1
30,6
52,5
46,5
48,3
60,6
25,6
24,3
25,4
65,4
440,1
115,2
94,2
155,4
75,3

41,3
14,8
39,6
54,3
26,1
11,4
30,7
3,4
19,0
0,0
13,7
30,1
284,4
86,2
120,0
45,5
32,7

29,8
18,1
55,3
71,4
14,3
82,8
57,5
28,2
108,8
8,8
48,5
47,0
570,5
94,9
141,0
168,5
166,1

14,2
31,8
17,4
16,2
55,6
20,6
34,2
103,0
51,4
19,9
31,5
53,0
448,8
99,0
89,2
157,8
102,8

Luna

2003

2004

2005

2006

2007

2008

2009

I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
AN
Iarna
Primv.
Vara
Toamna

45,7
31,1
7,5
23,1
8,7
18,3
73,6
5,0
39,5
56,6
13,8
24,7
347,6
101,5
39,3
96,9
109,9

34,4
42,1
29,7
50,3
34,1
41,0
130,3
98,3
76,1
64,0
115,0
48,0
763,3
124,5
114,1
296,6
255,1

66,5
27,0
36,7
72,3
99,7
32,6
100,6
75,5
33,2
16,2
31,3
55,6
647,2
149,1
208,7
208,7
80,7

14,0
29,1
65,4
100,0
91,0
46,1
20,6
85,7
10,8
6,5
25,9
16,0
511,1
59,1
256,4
152,4
43,2

44,0
37,5
23,4
2,8
51,5
77,1
20,2
64,8
64,5
51,6
54,3
18,7
510,4
56,2
77,7
162,1
170,4

14,4
10,0
46,7
32,2
43,4
38,4
62,5
19,9
29,2
38,6
13,0
58,3
406,6
82,7
122,3
120,8
80,8

31,0
33,0
56,0
12,0
44,1
73,1
21,0
25,3
7,0
76,5
54,8
44,0
477,8
108,0
112,1
119,4
138,3

Media
38,0
33,2
31,8
43,2
53,2
52,6
56,9
55,3
48,8
33,0
38,9
44,4
529,1
112,6
122,8
166,4
116,4

Fig. 2. Valorile precipitaiilor medii (mm) ntre 1995-2009 i media pe 15 ani

--- 348 ---

Tabel 3. Valorile presiunii atmosferice ntre 1995-2009 (mb)

Luna

1995

1996

1997

1998

1999

2000

2001

2002

Iar
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
AN
Iarna
Primv.
Vara
Toamna

1000,80
1002,82
1006,66
997,25
997,29
993,82
992,78
992,29
995,01
1010,02
1001,49
1004,29
997,04
1002,63
1000,40
992,96
1002,17

1005,81
1001,17
1002,37
998,76
993,39
996,37
995,36
993,13
993,74
1000,24
998,74
1000,72
998,31
1002,56
998,17
994,95
997,57

1005,06
1001,64
995,18
999,40
999,20
995,78
994,22
996,41
1000,50
1001,09
991,16
999,89
998,29
1002,20
1001,26
995,47
997,58

1003,51
1008,06
1003,29
995,94
999,23
999,62
993,96
995,59
996,49
999,37
1002,10
1007,40
1000,37
1006,32
999,48
996,39
999,32

1002,95
995,91
998,93
998,05
998,85
996,04
993,53
993,56
996,62
1001,32
1003,98
1000,66
998,50
999,86
998,94
994,37
1000,64

1005,51
1004,75
1001,04
994,54
997,88
997,44
992,81
994,64
997,47
1002,35
998,29
998,60
998,77
1002,95
997,82
994,96
999,37

1001,10
999,32
994,49
995,99
996,07
994,22
992,50
993,81
994,94
1002,61
1010,38
999,06
997,87
999,82
995,51
993,51
1002,64

1002,18
994,47
992,89
992,15
989,41
988,80
985,40
985,57
988,88
991,07
990,14
994,27
991,26
996,97
991,48
986,59
990,03

Media
998,25
996,44
994,53
993,11
992,42
991,00
988,79
988,83
992,51
996,41
995,47
995,82
993,48
995,92
993,26
989,53
994,80

Luna

2003

2004

2005

2006

2007

2008

2009

Iar
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
AN
Iarna
Primv.
Vara
Toamna

992,30
996,13
996,48
992,21
989,72
987,31
986,16
986,74
992,59
990,61
996,42
994,51
991,76
994,31
992,80
986,73
993,20

987,99
993,26
994,16
990,16
988,03
987,87
985,36
984,40
991,08
991,88
990,82
990,25
989,61
990,50
990,78
985,88
991,26

993,70
992,04
991,25
990,69
989,02
987,37
984,76
984,25
988,95
994,45
992,49
989,96
989,91
990,30
990,32
985,46
991,96

998,53
989,36
985,82
987,49
989,23
988,66
986,57
982,30
989,86
991,20
991,81
995,27
989,67
994,38
987,30
985,84
990,95

990,99
986,81
988,31
991,34
984,82
983,12
982,06
981,93
988,04
991,79
988,66
993,35
987,60
990,38
988,15
982,37
989,49

995,94
997,71
982,53
984,99
986,23
983,67
982,59
983,19
985,85
990,87
989,29
988,70
987,63
982,11
984,58
983,15
988,67

987,41
983,15
984,63
987,75
988,01
984,40
983,84
984,77
987,74
987,22
986,42
980,45
985,45
983,52
986,79
984,33
987,12

Fig. 3. Valorile presiunii atmosferice ntre 1995-2009 (mb)

--- 349 ---

Tabel 4. Valorile umiditii atmosferice (%)

Luna

1995

1996

1997

1998

1999

2000

2001

2002

I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
AN
Iarna
Primv.
Vara
Toamna

77
78
81
82
88
89
85
86
91
92
85
84
85
77
84
87
90

80
79
78
83
88
84
86
88
91
92
86
77
84
79
83
86
90

76
75
71
75
84
88
87
88
89
85
79
78
81
76
77
88
84

78
74
74
81
81
88
92
88
90
92
85
76
84
76
81
89
89

74
71
76
85
89
89
89
87
88
87
86
78
83
75
83
88
87

71
73
75
81
80
77
79
75
82
83
81
74
78
73
79
77
82

71
72
78
84
84
86
88
86
92
94
77
69
81
71
82
87
88

70
78
78
79
82
85
84
89
88
93
84
72
82
73
80
86
88

Luna

2003

2004

2005

2006

2007

2008

2009

I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
AN
Iarna
Primv.
Vara
Toamna

69
66
71
78
82
81
85
79
83
89
87
73
79
69
77
82
86

67
67
72
83
86
88
83
90
92
92
85
82
82
72
80
87
90

76
72
75
81
91
87
91
93
92
92
83
74
84
82
90
89
74

68
69
77
88
89
93
85
89
90
90
82
73
83
70
85
89
87

68
69
73
75
84
86
79
84
88
85
76
69
78
69
77
83
83

70
72
76
83
88
82
85
84
81
91
81
74
81
72
82
84
84

66
67
74
81
82
87
84
85
83
88
80
72
79
68
79
85
84

Media
72
72
75
81
85
86
85
86
88
90
82
75
82
73
81
86
86

Fig. 4. Valorile umiditii atmosferice (%) ntre 1995-2009

--- 350 ---

Tabel. 5. Valorile nebulozitii (0-10)

Luna

1995

1996

1997

1998

1999

2000

2001

2002

I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
AN
Iarna
Primv.
Vara
Toamna

6,5
5,3
7,6
7,2
6,8
6,0
2,8
6,9
6,5
2,7
7,0
8,3
6,1
6,7
7,2
5,2
5,4

7,5
6,8
6,7
7,2
7,3
5,1
5,9
6,9
9,0
7,4
6,6
8,0
7,0
7,4
7,1
6,0
7,7

7,3
4,8
3,9
8,4
6,4
6,3
6,8
6,6
5,9
6,3
7,9
8,6
6,6
6,9
6,2
6,6
6,7

4,7
3,6
6,2
7,4
7,0
6,5
6,3
3,6
7,5
7,3
8,4
4,8
6,1
4,4
6,9
5,5
7,7

6,9
7,4
6,3
7,4
6,6
6,8
6,0
4,8
5,5
6,5
6,5
6,6
6,4
7,0
6,7
5,9
6,1

5,1
4,0
6,1
7,7
4,1
3,8
6,3
2,3
5,1
3,3
4,4
4,9
4,8
4,7
6,0
4,1
4,3

4,4
6,3
6,9
5,6
5,1
6,4
7,1
1,5
7,0
3,5
6,5
3,9
5,4
4,9
5,9
5,0
5,7

2,3
5,8
4,6
7,3
5,1
5,6
4,9
4,5
6,0
6,5
6,2
5,3
5,3
4,5
5,7
5,0
6,2

Luna

2003

2004

2005

2006

2007

2008

2009

I
II
III
IV
V
VI
VII
VIII
IX
X
XI
XII
AN
Iarna
Primv.
Vara
Toamna

4,1
1,9
3,4
4,5
4,0
2,0
5,5
0,8
2,2
7,5
3,8
4,0
3,6
3,3
4,0
2,8
4,5

5,1
5,5
5,5
5,3
7,5
4,0
2,7
5,0
7,5
3,9
5,8
7,5
5,4
6,0
6,1
3,9
5,7

4,6
3,8
3,4
5,2
5,3
3,3
3,7
5,4
5,5
2,6
2,9
5,4
4,3
4,6
4,6
4,6
4,1

2,5
5,4
4,8
5,7
5,8
4,5
2,0
5,2
2,7
2,2
4,3
3,0
4,0
3,6
5,4
3,9
3,1

3,9
6,1
4,3
2,9
4,9
4,0
2,0
4,7
5,0
4,2
4,8
3,1
4,2
4,4
4,0
3,6
4,7

2,7
2,3
6,9
6,0
5,7
4,9
3,0
3,4
5,2
4,6
3,5
5,7
4,5
3,6
6,2
3,8
4,4

4,4
5,8
7,5
4,3
5,0
6,0
2,3
3,4
3,9
7,8
7,6
7,0
5,4
5,7
5,6
3,9
6,4

Media
4,8
4,9
5,6
6,1
5,7
5,0
4,4
4,3
5,6
5,0
5,7
5,7
5,3
5,2
5,8
4,7
5,5

Fig. 5. Valorile nebulozitii (0-10) ntre 1995-2009

--- 351 ---

BIBLIOGRAFIE
Frca, I. (1987/1988). Msurtori i calcule de meteorologie,
partea I-a i a II-a, Univ. Babe-Bolyai, Cluj-Napoca.
Indrie, A. (2005). Observaii meteorologice la Beiu, Plai
Romnesc, serie nou, 1, pp. 2-6.
Indrie, C. A, Indrie, A. & Indrie, A. R. (2007).
Observaii meteorologice n Beiu, Geographica, an II,
2, pp. 37-46, Edit. Univ. din Oradea, Oradea.

--- 352 ---

EDUCAIE PRIN E-LEARNING PENTRU DEFICIENII DE AUZ DIN

ROMNIA: O CALE SPRE INTEGRAREA SOCIAL
Daniela Laslo, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca
Filip Guttman, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca
ABSTRACT
In an evolving society based increasingly on receiving information through informational and
communicational technologies, e-learning environment made accessible to people with disabilities
should be included in their formal and alternative education. E-learning universal design brings
recommendations to include accessibility for people with different abilities, and not just adding it. The
implementation of the e-learning environment into the education and training of hearing impaired is
necessary, not only in terms of its accessibility design, but especially for its ability to integrate their
mother-tongue the sign language - to the full understanding of information. This way improved
results and a greater chance for social integration can be achieved. Consequently, this paper presents
an example of alternative education for disabled people (using the blended learning method), through
a project, perhaps the only one of its kind in Romania until now.
Keywords: accessibility, e-learning, disabled people, hearing impaired, education.
INTRODUCERE
n prezent, exist multe dezbateri legate de puterea de
informare a World Wide Web. Unul din cele mai
importante rezultate de educare prin intermediul
tehnologiilor informaionale i comunicaionale (TIC)
este oferit de mediile de e-learning sau chiar blended
learning, care pe lng faptul c sunt la mod, sunt
eficiente i accesibile (Phipps i Kelly, 2006). Tocmai
accesibilitatea acestor tehnologii trebuie relaionat cu
educaia pentru persoanele cu dizabiliti, pentru ca
acestea s aib posibilitatea de nvare pe tot parcursul
vieii.
Este recunoscut faptul c accesul persoanelor cu
deficiene de auz, i nu numai, la informaie i
comunicare, este o cerin vital pentru incluziunea lor
social, att la nivel naional, ct i de Uniune European.
Aceast cerin poate fi ndeplinit mult mai uor ntr-un
mediu educaional care ofer informaiile n limba lor
matern (limbajul mimico-gestual) sau n a doua limb
(limba naional) scris, cu posibilitatea accesrii acestora
de oriunde i oricnd.
Scopul lucrrii de fa este de a analiza necesitatea
unui mediu educaional de tip e-learning i cum trebuie
fcut acesta accesibil pentru deficienii de auz, mediu care
s fie inclus nu doar n oferta educaiei alternative sau a
celei superioare, n interesul mbuntirii integrrii
sociale.
ACCESIBILIZAREA EDUCAIEI PENTRU
PERSOANELE CU DIZABILITI PRIN
E-LEARNING: CE TREBUIE FCUT
E-learning, considerat cea mai promitoare form
de educaie prin Internet, ctig teren n fiecare zi.
Astzi, fiind un concept n continu evoluie este neles
ca un set complex de diferite materiale, activiti,
comunicare i colaborare a celor ce nva (Fisseler i
Bhler, 2007).
Din perspectiva Comunitii Comisiilor Europene
(CCE), e-learning nseamn o abordare centrat prin
utilizarea tehnologiilor noi multimedia i a Internetului

pentru optimizarea calitii nvrii prin facilitarea

accesului
la resurse i servicii, precum i la schimburi la distan i
colaborare (CEC, 2008, p. 5).
n mod explicit, cursurile suport sunt stocate pe un
computer ntr-o form specific i un browser uzual, care
permite cursanilor s acceseze informaiile oricnd, n
ritmul propriu de asimilare a datelor. Materialele de
nvare, fiind o mbinare de text, sunet, imagine, i chiar
video, adic ntr-un format multimedia sunt accesate prin
legturi multiple de la o singur pagin. Pe lng
componenta de coninut, nvarea prin e-learning se
realizeaz prin componentele comunicare care
desemneaz oricare form a acesteia, de la cea fa n fa
la chat i discussion-boards i construcie: cursanii
lucreaz cu diferite materiale, iau notie, scriu esee,
realizeaz prezentri sau lucreaz mpreun la un proiect
(Fisseler i Bhler, 2007; Istrate, 2002).
Autorii Fisseler i Bhler (2007) afirm c aceste trei
componente trebuie luate n considerare i accesibilizate
pentru a face accesibile tehnologia educaional i elearning. Dei crearea unui coninut accesibil pentru elearning nu este acelai lucru cu crearea unui coninut
web accesibil, Web Content Accessibility Guidelines
constituie un punct de start pentru crearea unei
tehnologii de e-learning accesibile pentru persoane cu
dizabiliti. Aceste recomandri pentru un design
accesibil sunt ca acesta s fie: perceptibil cu un coninut
uor de neles, aici incluznd imaginile sau alt coninut
non-text, operabil cu un coninut uor de gsit i navigat,
operabil prin intermediul tastaturii, inteligibil uor de
citit i neles, i robust compatibil cu actualii i viitorii
user agents (ageni de utilizatori), inclusiv tehnologiile
asistive (WAI, 2009; Jemni i Laabidi, 2008; Fisseler i
Bhler, 2007).
O lucrare recent, n care se discut cum pot fi
mbuntite abilitile soft (soft skills) ale persoanelor cu
dizabiliti prin intermediul tehnologiilor e-learning, arat
care sunt oportunitile utilizrii Web-ului pentru aceast
categorie de persoane: (a) se faciliteaz accesul la servicii,
cunoatere i forme de munc noi; (b) se frng barierele
izolrii din viaa persoanelor cu dizabiliti i se
construiete integrarea ntr-o comunitate educaional

--- 353 ---

virtual; (c) se restaureaz identitatea social a acestei

categorii prin acces i meninere n piaa forei de munc,
datorit calificrii mbuntite (Hamburg, Ionescu i
Marin, 2006).
Mai multe lucrri de specialitate arat c
implementarea unui e-learning accesibil nu trebuie fcut
n mod special pentru persoanele cu dizabiliti, ci trebuie
utilizat o formul universal pentru ca toat lumea,
indiferent de dizabilitate, vrst i circumstane s poat
participa n procesul educaional. Astfel, Phipps i Kelly
(2006) explic abordarea holistic a accesibilitii elearning prin crearea unui design care s includ toate
metodele de livrare a informaiei necesare, indiferent de
(diz)abilitile cursanilor. Accesul online trebuie s fie
total, iar n cazurile n care anumite materiale nu pot fi
accesibile, s se furnizeze o alternativ echivalent online
(Phipps i Kelly, 2006; Hamburg, Ionescu i Marin,
2006).
Aceste recomandri se ncadreaz n principiul
Designului Universal (DU), care conine i ramurile
Designului Universal pentru Instruire (DUI) i
Designului Universal pentru nvare (DU). DU este o
abordare cu suport implicit de utilizare pentru persoanele
cu dizabiliti de care beneficiaz n cele din urm toat
lumea, care contravine designului utilizat n mod curent,
acela pentru utilizatorul mediu (average). El presupune ca
toate produsele i mediile s fie folosite de oricine, fr s
fie necesare adaptri sau un design specializat
(Burgstahler, 2009; Fisseler i Bhler, 2007). DUI i DU
respect aceleai principii, ns n mod special pentru
persoane care studiaz. Aceste designuri rezult n
materiale i activiti flexibile, ca i alternative pentru
persoanele cu diferite abiliti i care sunt incluse de la
bun nceput n materialele de nvare, fr a fi adugate.
Astfel, principiile designurilor universale pentru nvare
i instruire pot fi aplicate designului mediului e-learning i
a tehnologiilor educaionale (Fisseler i Bhler, 2007).
Designul e-learning propice pentru persoanele
cu deficien de auz
S-ar putea crede c prin nsi formatul multimedia al
materialelor de nvare oferite ntr-un curs e-learning,
informaiile sunt uor accesibile deficienilor de auz. ns
lucrurile nu sunt aa de simple, i asta datorit faptului c
limba matern a surzilor este limbajul mimico-gestual,
care face ca limba romn s fie a doua limb a lor. Din
acest motiv, nelegerea simplului text scris poate fi
dificil, fiind necesare metode ct mai variate de
prezentare a informaiei. Astfel, pe lng materiale scrise
trebuie s existe:
(a) imagini care s sublinieze sau s exemplifice
coninutul scris;
(b) aplicaii video care s conin explicaii n limbajul
mimico-gestual, sau n cazul explicaiilor verbale, s
utilizeze de video-captioning sau de texte cu transcriptul
coninutului audio;
(c) tehnologii de comunicare sincronizat (de tip chat
live, online) sau asincronizat (de tip forum, discussionboard);
(d) activiti sau teme care s permit alt fel de
rspunsuri dect cele scrise, cum ar fi imaginile sau
videoclipurile, care ar constitui metode mai eficiente de
depire a barierelor de gramaticalitate.

NECESITATEA IMPLEMENTRII
TEHNOLOGIEI E-LEARNING N EDUCAIA
I TRAININGUL DEFICIENILOR DE AUZ
World Federation of the Deaf (WFD) recunoate
importana avansrii tehnologiilor informaionale, acestea
fiind vzute ca i o cale de acces la informaii i de
participare n societate i desemneaz mediile virtuale i
Internetul ca i benefice i uor de accesibilizat pentru
deficienii de auz (WFD, 2007). n declaraia de la
Salamanca, UNESCO subliniaz necesitatea politicilor
educaionale care s recunoasc importana limbajului
mimico-gestual ca i mijloc de comunicare a surzilor
(UNESCO, 1994).
Prevederile care reglementeaz protecia i
promovarea drepturilor persoanelor cu dizabiliti n
Romnia sunt stipulate n Legea 448/2006, republicat,
care conine urmtorul articol despre educaie:
Art. 18. - (1) n cadrul procesului de nvmnt,
indiferent de nivelul acestuia, persoanele cu handicap au
dreptul la: (...)
b) dotarea cu echipament tehnic adaptat tipului i
gradului de handicap i utilizarea acestuia; (...)
e) utilizarea echipamentelor i softurilor asistive n
susinerea examenelor de orice tip i nivel.
Studiile efectuate, precum i experiena personal n
domeniu ne ndreptesc s afirmm c se poate spune
despre copiii cu deficiene de auz c le este caracteristic
un nivel slab de nvtur sau n achiziionarea limbajului
sau c ar fi mai avantajai dac ar fi educai n spiritul
strict al unei anumite metode (Radu, 2002). De aceea, n
cadrul colilor speciale pentru aceast categorie, demersul
educaional ar trebui individualizat n raport cu
particularitile i capacitile de nvare ale fiecrui elev.
Astfel, tehnologia e-Learning ofer avantajul de a fi
modelat pe cerinele educaionale ale deficienilor de auz,
prin formatul su multimedia care poate ajuta nu numai
la nvarea materialelor educaionale (conform
designului propice prezentat mai sus), ci i la nelegerea
limbii naionale i mbuntirea exprimrii orale, acolo
unde este cazul.
nvarea pe parcursul vieii, sub forma trainingului i
a cursurilor de (re)calificare pentru studeni i aduli, este
de asemenea o provocare pentru deficienii de auz. Dup
cercetri preliminarii, am constatat c n Romnia nu
exist nc o ofert generalizat de forme alternative de
nvmnt adaptate nevoilor persoanelor cu dizabiliti.
Chiar dac exist companii care prefer s organizeze
training online pentru recrutare sau recalificare, sau
cursuri private pentru un evantai larg de specializri,
pregtirea educaional i profesional general a
deficienilor de auz nu este suficient de dezvoltat pentru
a le permite s acceseze aceste forme de educaie
alternativ. Fora de munc de azi se gsete ntr-un
mediu n continu schimbare, fiind nevoit s i adapteze
rapid cunotinele. Aadar, educaia formal i cea
tradiional trebuie s evolueze i s se readapteze pentru
a face fa cerinelor de nvare diversificat i extensiv.
E-learning poate fi o soluie la aceast problem.
Prin aceste afirmaii, nu avem pretenia de a
recomanda nlocuirea educaiei formale a persoanelor cu
dizabiliti auditive cu mediul e-learning, ns considerm
c utilizarea acestei forme alternative de nvare,
accesibilizate conform nevoilor, introdus n contextul

--- 354 ---

mediului tradiional de nvmnt i training, poate

contribui foarte mult la integrarea social a acestei
categorii de populaie.
n continuare, vom prezenta ca i exemplu un curs de
calificare profesional pentru persoane cu dizabiliti,
finanat printr-un proiect PHARE i astfel gratuit pentru
cursani. Acesta este probabil singurul proiect din
Romnia, pn la momentul actual, care a utilizat mediul
e-learning, pe lng alte forme de nvare, pentru
predare i teme, i care a fost destinat integrrii n piaa
muncii a persoanelor cu dizabiliti.
Un exemplu
Proiectul Phare 2006/018-147.04.02.03.01.01.604,
denumit anse egale pe piaa muncii pentru persoane cu
dizabiliti, a fost aplicat de ctre Institutul Postliceal
Phoenix din Cluj-Napoca n perioada 2008-2009 i a
constat n dou cursuri pentru calificrile de Grafician
calculator i Web Designer (mai multe pe:
www.institutphoenix.ro/pharedizabilitati.htm). La aceste
cursuri au participat numai persoane cu dizabiliti, ntre
care i peste 10 deficieni de auz. Metoda de predare
utilizat a fost blended learning, pe care o definim n
acest context ca i o combinaie de instrucie online cu
cea fa n fa (Graham, 2006). Pentru nvarea online,
s-a utilizat de o platform moodle, pe care se postau
leciile scrise, temele i portofoliile cursanilor, i care
oferea posibilitatea comunicrii asincronizate (forumuri i
mesaje). Instrucia fa n fa a fost realizat cu profesori
la cursuri i laboratoare, ntr-o locaie stabil, dotat cu
calculatoare, pentru deficienii de auz fiind asigurat un
interpret mimico-gestual.
Rezultatele obinute de toi cursanii au fost pozitive,
iar participanii cu deficiene de auz au fost mulumii de
prezena interpretului de limbaj mimico-gestual, care i-a
ajutat s neleag mult mai bine leciile predate fa n
fa. Datorit implicrii directe care am avut-o n cadrul
acestui proiect, menionm c participanii cu dizabilitate
auditiv au subliniat importana integrrii unor aplicaii
video care s conin explicaii n limbajul mimicogestual, pentru o nelegere complet a coninutului
cursurilor.
Prezentarea acestui exemplu nu se dorete a fi o laud
pentru proiect, ci s transmit un model de practic care
poate fi mbuntit. Persoanele cu dizabiliti din
Romnia au nevoie de mai multe proiecte de acest gen,
care s le asigure un mediu potrivit de nvare i mai
multe anse de integrare social.
CONCLUZII
Persoanele cu dizabiliti ntmpin bariere impuse de
societate pentru participarea la educaia formal i
alternativ. Asigurarea unui mediu de tip e-learning
pentru educaie i training accesibil acestora poate asigura
o mai bun integrare social. ns simpla formulare a
unor recomandri pentru un design universal pentru
toat lumea, astfel ncluzndu-se i persoanele cu
dizabiliti, nu este suficient. Sunt necesare msuri de
aplicare imediat, nu neaprat n mediul e-learning, ci n
toate tehnologiile informaionale i comunicaionale i
Web.
Pentru deficienii de auz, accesibilizarea mediului
educaional de orice tip presupune n mod special

traducerea informaiilor n limbajul mimico-gestual,

limba lor matern, pentru nelegerea complet a textului
redactat n limba naional (a doua limb a lor). n
Romnia, educaia special pentru aceast categorie de
persoane este modest. Persoanele cu deficit de auz au
nevoie nu numai de educaie formal performant, ci i
de educaie alternativ, pe parcursul vieii, ntr-un context
ct mai abordabil, pentru a face fa avansurilor i
cerinelor societii.
Mulumiri
Mulumim prin aceast cale directoarei Institutului
Postliceal Pheonix, d-na Mihaela Vonica, pentru sugestii
despre coninutul acestei lucrri i pentru punerea la
dispoziie a informaiilor legate de proiectul PHARE.
BIBLIOGRAFIE
Burgstahler, S. (2009). Universal Design of Instruction (UDI):
Definition, Principles, Guidelines, and Examples. University
of Washington. Disponibil la:
http://www.washington.edu/doit/Brochures/PDF/i
nstruction.pdf, consultat n 2 octombrie 2009.
Fisseler, B. & Bhler, C. (2007). Conferina ICL2007.
Accessible E-Learning and Educational Technology.
Extending Learning Opportunities for People with
Disabilities. Villach, Austria.
Graham, C. (2006). Blended learning systems: definition,
current trends, and future directions n Bonk, C. J. &
Graham, C. R. (ed.). Handbook of blended learning: Global
Perspectives, local designs. CA Pfeiffer Publishing, San
Francisco, USA.
Hamburg, I. Ionescu, A. & Marin, M. (2006). A 7-a
Conferin European E-COMM-LINE. Improving soft
skills of people with disability by e-learning. Bucharest,
Romania.
Istrate, O. (2002). Utilizarea noilor tehnologii ale informaiei i
comunicrii n educaie. Institutul de tiine ale Educaiei.
Departamentul Curriculum, Bucureti.
Jemni, M. & Laabidi, M. (2008). Al doilea Summit
African UNESCO-UNEVOC TVET. E-learning
Africa 2008. Development of an E-Learning curriculum for
basic training in Computer and Internet dedicated to disabled
and students with special needs. 28 May 2008 Ghana.
Phipps, L. & Kelly, B. (2006). Holistic approaches to elearning accessibility, Research in Learning Technology,
14(1), pp. 6978.
Radu, G. (2002). Psihologie colar pentru nvmntul special.
Ed. Fundaiei Humanitas, Bucureti.
***CEC (Commission Of The European Communities)
(2008). The use of ICT to support innovation and lifelong
learning for all - A report on progres. Brussels. Disponibil
la:
http://ec.europa.eu/education/lifelong-learningprogramme/doc/sec2629.pdf, consultat n 15
octombrie 2009.
*** LEGEA Nr. 448 din 6 decembrie 2006 privind
protecia i promovarea drepturilor persoanelor cu
handicap.
***UNESCO (United Nations Educational, Scientific
and Cultural Organization) (1994). The Salamanca
Statement and Framework for Action on Special Needs
Education. Adoptat de World Conference on Special

--- 355 ---

Needs Education: Access and Quality, Salamanca,

Spain
***WAI (Web Accessibility Initiative) (2009). Disponibil
la: http://www.w3.org/WAI, consultat n 2
octombrie 2009.
***WFD (World Federation of the Deaf) (2007). WFD
Policy. Position Paper on Technology & Accessibility.
Disponibil la:
http://www.wfdeaf.org/pdf/policy_technology.pdf,
consultat n 15 octombrie 2009.

--- 356 ---

METODOLOGIA EVALURII PROGRESULUI COLAR LA ELEVII CU

DIFICULTI DE NVARE. INSTRUMENTE DE EVALUARE
Tiurbe Virginia, Casa Corpului Didactic Bihor
ABSTRACT
The school success and the school failure are phenomena that capture the attention of specialists in
various fields, including psychologists and teachers. Being identified by a number of definitions, the
learning difficulty is a complex concept having some specific elements referring to the mathematical,
social and language usage skills of the student. The present paper presents the results of a survey
conducted on 131 students from the 3rd grade, aiming to identify the main types of learning
difficulties experienced by the students and evaluating their progress during one school year. The
results show the existence of different degrees of manifestation regarding the learning difficulties like
difficulty in taking notes, in responding, limited ability to concentrate, reduced listening skills and a
delayed accomplishment of tasks.
Keywords: school performance, learning difficulties, school failure
DIFICULTI DE NVARE. EEC COLAR,
RANDAMENT COLAR, PROGRES COLAR.
DELIMITRI CONCEPTUALE
Succesul sau insuccesul colar, adaptarea colar sau
inadaptarea au generat numeroase studii i cercetri prin
care, la unele ntrebri s-au gsit rspunsuri, la altele, nu.
Transformrile profunde sociale au dus i la o explozie a
volumului de cunotine care uneori depesc puterea de
asimilare a elevului, astfel nct se produc dereglri ale
procesului de nvare. Aceste dereglri nu afecteaz doar
activitatea de nvare, ele afectez ntregul sistem psihic
al elevului. n esen aceste tulburri evideniaz o
discrepan semnificativ ntre potenialul intelectual al
copilului i performanele sale.
n jurul anilor `60 aceste dereglri au fost denumite
learning disabilities (Ghergut, 2005, p. 189), sintagm
nlocuit mai trziu cu dificulti de nvare, concept
care se folosete i astzi.
Prima definiie sintetic a dificultilor de nvare a
fost dat de S. Kirk: o dificultate de nvare se refer la
o ntrziere, o tulburare, o dezvoltare ncetinit n plan
emoional sau comportamental. Ea nu este rezultatul
ntrzierilor mentale, deficienelor senzoriale sau
factorilor culturali i instrucionali (Kirk, 1962, p. 262).
Din definiia lui S. Kirk ar rezulta neimplicarea unor
deficiene senzoriale sau mintale n apariia dificultilor
de nvare i excluderea concomitent a factorilor
culturali i instrucionali. O definiie exhaustiv ofer
Comitetul Naional Unit pentru Dificulti de nvare
(NYCLD) din SUA care n 1987 a propus urmtoarea
definiie:
Dificultile de nvare reprezint un termen generic
ce se refer la un grup eterogen de tulburri datorate
unor disfuncii minimale ale sistemului nervos central,
exprimate prin dificulti majore n achiziionarea,
utilizarea i nelegerea limbajului, a vorbirii, scrierii,
citirii, dificulti n utilizarea abilitilor matematice i a
altor abiliti sociale; dificultile de nvare nu trebuie
nelese ca fiind o consecin direct a unor deficiene
mintale, senzoriale, emoionale, comportamentale sau a
unor tulburri de atenie, a unor influene sociale sau de
mediu nefavorabile, chiar dac i aceste condiii i
influene genereaz la rndul lor probleme n nvare

(Ghergut, 2005, p. 188). Din definiia expus se poate

concluziona c dificultile de nvare conin n esen
dou sensuri: un sens larg cuprinznd o varietate de
obstacole n nvare, care se manifest ntr-o multitudine
de cazuri particulare influennd personalitatea copilului;
un sens restrns (pedagogic) exemplificnd un mod deficitar
de organizare a activitii de nvare de ctre elev i care
poate afecta achiziia, respectiv nelegerea, retenia,
redarea, exprimarea, comunicarea acesteia.
n vederea derulrii investigaiilor pentru depistarea
dificultilor de nvare, a inventarierii acestor dificulti
n clasele experimentale i de control, optez pentru
urmtoarea definiie de lucru:
Dificultile de nvare reprezint disfuncii care
conduc la o discrepan ntre potenialul intelectual
estimat i nivelul de performan atins de elev n
urmtoarele domenii:
achiziionare, nelegere i utilizare a limbajului:
scris i oral;
abiliti matematice;

abiliti sociale.
O definiie sintetic a eecului colar a fost dat de
Gilbert de Landsheere potrivit cruia, eecul colar este
situaia n care nu a fost atins obiectivul educaional (De
Landsheere, 1992, p.186). n perioada anilor 70, eecul
colar se afla n centrul dezbaterilor asupra colii. Treptat
orientrile n pedagogie s-au ndreptat mai mult asupra
reuitei colare i mai puin asupra eecului colar.
Potrivit lui Charlot, noiunile de eec i reuit nu sunt
idei atemporale, ci noiuni construite n istoria social
(Brzea, 1996, p. 17). Mutarea accentului dinspre eecul
colar nspre reuita colar este rezultatul implicaiilor
psiho-sociale pe care cele dou concepte le determin.
Eecul colar conduce la inadaptare colar i treptat la
abandon colar. Abandonul colar la rndul lui este o
cauz frecvent a inadaptrii sociale. Excluderea social
este rezultatul unor mecanisme complexe. n plan
individual o premis major o constituie nivelul de
instruire, lipsa de instruire crescnd riscul de excludere
social.
Nicola identific succesul sau insuccesul colar cu
gradul de adecvare/inadecvare dintre nivelul dezvoltrii
psihofizice a elevului i solicitrile externe ale colii
(Nicola, 1994, p. 134).

--- 357 ---

Ecaterina Vrma vorbete de existena a trei forme

specifice de insucces (Vrjma n Potolea i colab., 2008,
p. 381) :
forma iniial n care rmnerea n urm la
nvtur se manifest ca i un insucces latent, temporar
manifestat prin note mai mici dect posibilitile elevilor;
insuccesul particular, specific la unul sau unele
obiecte de nvmnt;
insuccesul generalizat manifestat prin apariie
unor dificulti majore i de durat n adaptarea colar.
Dac n primele dou forme intervenia
psihopedagogic bazat pe competenele copilului (pe
ceea ce poate i tie s fac) poate conduce spre succes,
n cea de a treia form, intervenia psihopedagogic este
foarte dificil.
Un caz aparte n cazul copiilor cu insucces colar este
cel al elevilor cu aptitudini nalte, care obin rezultate sub
nivelul aptitudinilor pe care le au sau pot avea chiar
insucces definit ca o subrealizare colar.
Prin elevi cu subrealizare colar (engl. underachievers,
fr. les surdous sousproductifs) sunt desemnai acei elevi care
se afl n situaie de nepromovare a sarcinilor colare, ct
i cei care nu-i ating cotele personale ale performanei n
diferite domenii de activitate colar (Creu, 1998, p.
52).
Conceptul de progres colar este n opinia lui A.
Stoica, ceea ce se ateapt de la elevi n termeni de
achiziii dup o anumit perioad de instrucie (Stoica,
2003, p. 9). Potrivit aceluiai autor, progresul colar este
n strns legtur cu valoarea adugat. Valoarea
adugat reprezint ceea ce sa atins n plus fa de
progresul colar (idem). Dac media unui elev cu un nivel
intelectual sczut crete de la ase la apte, atunci valoarea
adugat obinut este mai mare dect n cazul unui elev
cu aptitudini nalte, a crui medie a crescut de la opt la
nou.
METODE I INSTRUMENTE DE EVALUARE A
PROGRESULUI COLAR
Evaluarea rezultatelor colare vizeaz totalitatea
proceselor i produselor care msoar natura i nivelul
performanelor atinse de elevi n nvare (Stoica, 2003, p.
14).
I.T. Radu identific urmtoarele tipuri de rezultate
colare (Radu, 2000, p. 26):
cunotinele acumulate;
capacitatea de aplicare a cunotinelor n realizarea
unor aciuni practice;
capaciti intelectuale, exprimate n elaborarea de
raionamente.
Procesul de evaluare este constituit din dou secvene
distincte: msurarea i aprecierea. Msurarea este un
demers evaluativ cantitativ, iar aprecierea presupune
raportarea datelor obinute prin msurare la un set de
criterii sau norme.
n cazul elevilor cu dificulti de nvare evaluarea
trebuie s evidenieze domeniul dificultii de nvare,
gradul dificultii i frecvena dificultii.
Pentru o evaluare completat a dificultilor de
nvare nu putem vorbi de o simpl metod, ci mai
degrab de un sistem de metode de evaluare a cror

rezultate coroborate s ofere o msurare fidel a

rezultatelor la nvtur.
STUDIU PRACTIC
Obiectivele studiului
O1- identificarea principalelor tipuri de dificulti de
nvare ntlnite la elevii din clasa a III- a de la un liceu
din Oradea;
O2 - realizarea de inventare privind dificultile de
nvare cu cele mai mari ponderi ntlnite la elevii din
aceste clase;
O3 - evaluarea progresului colar pe parcursul anului
colar 2009- 210.
Eantionul de studiu a cuprins 131 elevi din clasa a IIIa, 30 cadre didactice i 20 de prini.
Scurt descriere a metodelor i instrumentelor
utilizate
Observaia
Tipul de observaie utilizat n studiu este cel de
observaie structurat cantitativ n care observatorul este
extern.
n studiul efectuat observaia a vizat urmtoarele
obiective:
identificarea tipurilor de dificulti;
stabilirea unei corespondene ntre comportamentul cadrului
didactic i rspunsurile elevului;
identificarea gradului de socializare a elevului n cadrul
clasei.
Observaia s-a desfurat pe parcursul a dou
trimestre astfel: semestrul I - 2 asistene la fiecare clas
(Decembrie, Februarie); semestrul II - 2 asistene la fiecare
clas (Martie, Mai).
Activitile din semestrul I au vizat n special sesizarea
dificultilor de nvare i modul lor de manifestare,
precum i identificarea elevilor care ntmpin dificulti
de nvare. Pe parcursul semestrului al doilea am urmrit
n mod special relaia dintre activitatea didactic i modul
de manifestare a dificultilor de nvare.
Ancheta prin chestionar i interviu
Chestionarul conceput de autorul studiului i adresat
cadrelor didactice, de tip omnibus, cu ntrebri nchise i
deschise structurate dup tehnica plniei.
Prin aplicarea chestionarului am urmrit asigurarea
prin complementaritate a rezultatelor obinute prin
celelalte metode i identificarea posibilelor cauze ale
dificultilor de nvare, a frecvenei dificultilor de
nvare pe diferite categorii, stabilirea unei
corespondene ntre metodele de predare i evaluare i
dificultile de nvare identificate.
Chestionarul a fost aplicat unui numr de 30 de cadre
didactice care predau la clasele prezentate n studiu (18
nvtori i 12 profesori).
Interviul l-am utilizat pentru a studia modul n care
prinii percep dificultile de nvare cu care se
confrunt proprii copii. Ghidul de interviu ntocmit
(anexa) a fost aplicat individual unui numr de 20 de
prini ai elevilor din clasele cuprinse n studiu. Datele
furnizate au fost consemnate de mine n scris.

--- 358 ---

Testele pedagogice aplicate

S-au aplicat teste pedagogice la urmtoarele
disciplinele limba romn i matematic. Pentru fiecare
test am construit matricea de specificaie proprie.
Validitatea testelor am verificat-o prin validitatea de
coninut i validitatea de construct, urmnd ca validitatea
predictiv s fie confirmat sau infirmat de testele de
evaluare de la nceputul clasei a IV-a. Validitatea de
coninut am asigurat-o urmrind ca 80% dintre
obiectivele curriculare s se regseasc n obiectivele de
evaluare. Testele au urmrit verificarea urmtoarelor
constructe :
la limba romn: deprinderile de scriere,
nelegerea unui text, recunoaterea prilor de vorbire;
la matematic: deprinderile de a efectua operaii
de adunare, mprire, toate cele patru operaii.
Dup cum se poate observa din matricea de
specificaie, peste 80% dintre itemii formulai n cadrul
acestor teste au urmrit exact aceste constructe, doar
20% au fost orientate spre capaciti sau concepte
apropiate. Fidelitatea testelor am verificat-o, calculnd
coeficientul de corelaie.
REZULTATELE STUDIULUI I
INTERPRETAREA LOR
Rezultatele la teste
Urmrind rezultatele testelor pe clase se constat c
tendina central (media aritmetic) la patru dintre cele
cinci clase se situeaz ntre 7 i 7,60, doar o clas coboar
sub 7, la 6,08. Au fost calculate pentru fiecare clas,
(modul nota cu frecvena cea mai mare) i dispersia
standard ( ), rezultat din diferena dintre scorul
fiecrui elev i media aritmetic. n privina coninutului
testului se constat c frecvena greelilor este distribuit
astfel:
10% omisiuni de litere n structuri create de elevi;
10% dezacorduri gramaticale n creaiile proprii;
10% scrierea ortogramelor n structuri date;
20% greeli de desprire a cuvintelor n silabe n
propriile creaii;
50% scrierea ortogramelor n propoziii sau texte
create de elevi.
Testul 2 a relevat o bun nelegere a textului la peste
60% dintre elevi, iar 10% au gsit i un alt final pentru
text:
Elevi care au delimitat doar textul 10%
Elevi care au gsit un alt final
10%
Elevi care au formulat doar ideile 10%
Elevi care au descris coninutul
60%
Rezultate ale observrii activitilor
n urma prelucrrii datelor din grila de observaie la
nivelul tuturor claselor se constat grade diferite de
manifestare a dificultilor de nvare att n formularea
rspunsurilor ct i, dificulti legate de ritmul de lucru,
dificulti n luarea notielor, capacitate limitat de
concentrare, abiliti de ascultare reduse, finalizare
ntrziat a sarcinilor de lucru.
Din asistenele la ore se remarc c, elevii cu rezultate
bune la nvtur sunt solicitai s rspund frecvent. Au
fost adresate mai mult de cinci ntrebri pe or, unui
numr de 74 de elevi cu rezultate bune la nvtur

(57,8%). Sub cinci ntrebri pe or au fost adresate unui

numr de 54 de elevi cu dificulti de nvare (50%).
Rezultate
obinute
n
urma
aplicrii
chestionarelor cadrelor didactice i a interviurilor
prinilor
Chestionarul adresat cadrelor didactice aduce
informaii n plus. Astfel un numr de 28 cadre didactice,
din totalul de 30 cadre didactice, care au rspuns la
chestionar susin c au n clas copii cu dificulti de
nvare.
n privina frecvenei dificultilor de nvare, pe
primul loc se situeaz dificultile de nsuire i aplicare a
limbajului scris, urmate de cele legate de nsuirea
matematicii i de dificultile de relaionare.
Cadrele
didactice,
nvtori,
consider
suprancrcarea programei principala cauz a apariiei
dificultilor de nvare, pe cnd profesorii care predau la
aceste clase indic slaba motivare colar drept cauz a
apariiei dificultilor de nvare. Locurile urmtoare sunt
luate de nivelul inteligenei generale i a aptitudinilor
speciale i slaba implicare a familiei. Nu au fost
identificate cadre didactice care s indice ntre cauze
modul de organizare a procesului de predare nvare,
sau diferitele modaliti de evaluare, cu toate c prinii
indic n proporie de 30% , drept cauz a apariiei
dificultilor de nvare metodele de predare.
Toate cadrele didactice menioneaz c utilizeaz
metode activ participative n predare i 21 de cadre
didactice spun c utilizeaz i metode alternative de
evaluare. Pentru motivarea elevilor, 25 cadre didactice
utilizeaz calificativul nsoit de laud, iar cinci cadre
didactice spun c utilizeaz doar calificativul.
n proporie de 40%, prinii consider c rezultatele
copiilor sunt sub posibilitile lor intelectuale. 70% dintre
prini consider c programa actual este grea, 20%,
prea grea, iar 10% o consider moderat. Nu identificm
prini care s considere programa prea uoar.
Prinii indic drept cele mai dificile discipline:
matematica (5%), limba romn (20%), toate disciplinele
(5%).
Cauzele apariiei dificultilor de nvare sunt n
opinia a 40% dintre prinii intervievai determinate de
gradul de dificultate a disciplinei, iar 30% dintre prini
indic modul n care a fost predat materia.
BIBLIOGRAFIE
Brzea, C. (coord.) (1996). Combaterea eecului, colar, o
provocare pentru construcia european, Eurydice, Reea de
informare despre educaie n Comunitatea
European, Editura Alternative, Bucureti.
Creu, C. (1998). Curriculum difereniat i personalizat,
Polirom, Iai
De Landsheere, G. (1992). Dictionare de levaluation et de la
recherche en education, presses Universitaires de France,
Paris.
Ghergu, A. (2005). Sinteze de psihopedagogie special, Ghid
pentru concursuri i examene de obinere a gradelor didactice,
Editura Polirom, Iai.
Kirk, S. (1962). Educating Exceptional Children, Houghton
Mifflin, Boston.
Nicola, I. (1994). Pedagogie, EDP, Bucureti.

--- 359 ---

Potolea, D., Neacu, I., Iucu, R. B. & Pnioar, I. O.

(coord.) (2008). Pregtirea psihopedagogic. Manual pentru
definitivat i gradul didactic II. Editura Polirom, Iai.

Radu, I. (2000). Evaluarea n procesul didactic, EDP,

Bucureti.
Stoica, A. (2003). Evaluarea progresului colar. De la teorie la
practic, Editura Humanitas Educaional, Bucureti.

--- 360 ---

PROGRAME DE EVALUARE I INTERVENIE EDUCAIONAL

N ROMNIA I SUA
Lorena Vetii, Facultatea de Sociologie i Asisten Social, Universitatea Babe-Bolyai, Cluj-Napoca
ABSTRACT
We focus on the racial/ethnic and gender differences in educational process and school success,
specifically on how race/ethnicity and gender influences school activities and performance. We
highlights the social factors that can constrain or support students in the educational process and we
address the ethnic/racial and gender aspects as relevant for an inter-institutional and inter-cultural
comparison as well as for further interpretations. School behaviors, discipline problems, teachers and
peers expectations, violence in school, attitudes toward school, social interactions within school,
social-cultural support, specific styles of learning are among some important topics that indicate about
the relevance of the social-cultural dimension of ethnic/racial and gender when assessing education
practices and performance in schools. Practical and political arguments for alternative approaches
hold that different strategies, different methods of educational interventions and models to integrate
different students, to improve tests scores and prevent school failure and school dropout can be
adjusted according to ethnicity/race and gender, in order to offer equal opportunities for everyone to
succeed in school. We provide some insights into the theoretical background of this discussion and
briefly analyze two evaluation and intervention programs, in Romania and the USA, which considered
and addressed the abovementioned aspects: School Success Profile/Scala Social a Succesului colar
and Single Gender Education.
Keywords: race/ethnicity, gender, evaluation, intervention, school success, educational programs.
INTRODUCERE
n articolul de fa analizm programe i practici
educaionale utilizate n dou sisteme de nvmnt
diferite, n Romnia i Carolina de Sud, SUA. Mai precis
modul n care rasa/etnia i genul, ca dimensiuni socioculturale, sunt luate n considerare n elaborarea
planurilor, programelor i practicilor de intervenie
educaional.
Vom expune perspectivele teoretice i vom prezenta
dou tipuri de programe educaionale: Scala Social a
Succesului colar (SSSS), utilizat n Romnia i Single
Gender Education (SGE) utilizat n Carolina de Sud, SUA,
iar n final, vom propune cteva comentarii i concluzii.
A fi elev afro-american n SUA sau elev rom n
Romnia poate fi considerat o provocare personal i
cultural pentru aceti elevi i o provocare instituional i
politic pentru sistemul educaional. Am ales ca i
corespondeni pentru cele dou regiuni, grupul de afroamericani din Statele Unite i cel de romi din Romnia
deoarece putem observa anumite similitudini ntre aceste
grupuri: ca grupuri discriminate sau marginalizate
istoric vorbind i ca relaii sociale contemporane; ca
grupuri vulnerabile, care au dificulti n adaptarea la
sistemul educaional colar; n fine, ca grupuri socioculturale de a cror background socio-culturale nu se ine
cont ntotodeauna n articularea programelor i
strategiilor colare. Acetia sunt slab integrai n sistemul
educaional, au dificulti n a se conforma la regulile i
regulamentele colare, sunt subieci ai unor stereotipuri i
expectane n mare msur negative legate de rasa/etnia
sau genul lor.
Problemele de disciplin, violena n coli, ateptrile
profesorilor i ale celorlali elevi, relaiile dintre elevi,
atitudinile fa de coal, sprijinul din partea familiei, al
profesorilor i comunitii, tipurile specifice de nvare
sunt doar cteva aspecte relevante care ne atrag atenia

asupra importanei dimensiunii socio-culturale a rasei,

etniei i genului n evaluarea practicilor educaionale i a
performanei colare.
Sistemele de nvmnt romnesc i cel american
prezint att asemnri ct i deosebiri. n ambele ri
exist un sistem de evaluare bazat pe teste naionale, n
ambele cazuri putem vorbi de politici educaionale care
promoveaz educaia pentru toi, punndu-se accent
pe populaiile defavorizate (afro-americanii i romii), n fine, n
ambele regiuni exist un semnificativ segment de
populaie srac. Exist n ambele situaii argumente
practice i innd de logica politicilor multiculturaliste care
determin adoptarea strategiilor, programelor de
diagnoz i intervenie educaional specifice n funcie
de aceste dimensiuni socio-culturale.
Scopul programelor de intervenie este acela de a
oferi strategii educaionale adaptate sau specifice,
mbuntirea rezultatele colare i prevenirea
abandonului colar. Grupurile-int sunt elevii vulnerabili
pe diferite dimensiuni sociale, precum cei avui n vedere
n studiul nostru, afro-americanii i romii.
PERSPECTIVE TEORETICE
Vom prezenta pentru nceput cteva perspective
teoretice care ofer o mai bun nelegere a dimensiunilor
de ras, etnie i de gen n cadrul unor contexte mai
complexe: perspectiva ecologic i teoria ecologic a sistemelor,
perspectiva etnico-rasial i teoria stigmatizrii, i perspectiva de
gen mpreun cu conceptul de intersectorialitate.
Perspectiva ecologic
Perspectiva ecologic (Bronfenbrenner, 1979; 1986)
este util n interpretarea unor contexte asociate
succesului colar, cum ar fi mediul colar, cartierul,
familia, grupul de prieteni, dar i a modului n care genul
i rasa/etnia intervin direct sau indirect n evaluarea

--- 361 ---

succesului colar i n practicile i strategiile educaionale.

O serie de studii au demonstrat c exist o relaie ntre
caracteristicile mediului colar (de pild, mrimea colii),
performanele elevilor i comportamentul acestora n
coal (Fowler i Walberg, 1991; Lee i Bryk, 1989;
Pittman i Haughwout, 1987).
Cercetrile recente ale lui Brewster i Bowen (2004)
au demonstrat c elevii de gimnaziu i liceu au o
percepie negativ privind violena din coal, i
consider c aceasta le influeneaz implicarea n
activitile colare i ncrederea n sine.
Garbarino i Abramowitz (1992) susin c mediul de
risc pentru dezvoltarea elevilor poate fi identificat fie
prin acte de agresivitate direct, fie prin lipsa de oportuniti.
Prin urmare, prezena agresiunilor i violenei n
microsistemele de dezvoltare ale tinerilor opereaz att
prin atacul la sigurana emoional i fizic a elevilor, dar
i prin reducerea la accesul i oportunitile de nvare
din comunitate i coal.
De asemenea, implicarea redus a prinilor n
educaia copiilor, spre exemplu, este asociat n mod
negativ cu problemele de comportament ale elevilor (Hill
et al., 1999), vecintatea periculoas este asociat cu note
mai mici pentru elevi (Gonzales et al., 1996), iar relaiile
ntre elevi sunt legate direct de dezvoltarea competenei
sociale n mediul lor social mai larg (Gagnon i Nagle,
2004).
Perspectiva etnico-rasial
Dimensiunea etnic i de ras este implicat n
explicarea i nelegerea sistemului colar, a educaiei i a
succesului colar din momentul n care de exemplu n
cadrul teoriei ecologice se face o corelaie ntre etnie/ras
i condiii de via i economice, condiii de locuire, grup
de prieteni, comportamente culturale ale familiei,
identificri ale unor modele de reuit etc. Discuia
devine mai complex, ns, potrivit contextului istoricopolitic i rii sau regiunii geografice creia i atam o
astfel de corelaie. Apoi, n funcie de relevana i
generalizarea unei astfel de corelaii, aceast discuie se
poate deschide spre analiza cauzelor i a soluiilor pentru
depirea dezechilibrelor de acest tip. De exemplu, n
Statele Unite a existat i exist o ruptur privind
participarea i succesul colar ntre negri (afro-americani)
i albi (euro-americani), dar i ntre alte categorii etnicorasiale minoritare (de pild hispanicii sunt n toate
cercetrile i analizele plasai pe o scal inferioar a
succesului colar n comparaie cu asiaticii etc.) Vorbind
despre cazul american avem experiena segregrii
instituionale dup criterii rasiale a claselor i colilor de
elevi ntre albi i negri. Experiena acestei segregri
trebuie luat, prin urmare n considerare cnd analizm
acest caz. Aplecndu-ne ns atenia asupra cazului
romnesc avem experiena dificultii integrrii elevilor de
etnie rom. Cauzele acestei probleme i soluiile depirii
ei trebuie s invoce datele sociale, economice i culturale
ale societii romneti etc.
n cele din urm, s-au propus planuri de nvmnt i
grile de evaluare n funcie de apartenena la grupurile
etnice, considerndu-se relevana anumitor tipuri de
informaii i modaliti de nvare drept specifice cultural
respectivului grup etnico-rasial (de exemplu, predarea
tehnicilor de vntoare elevilor amerindieni, respectiv
utilizarea muzicii blues sau hip-hop n procesul de

educaie al afro-americanilor, v. Jackson i Vavra, 2007).

Dei un proiect controversat, prin aceasta s-a cutat i
rezolvarea problemei perceperii propriei eficaciti n
comparaie cu abilitile i randamentul grupurilor de
elevi albi (dup modelul cultural al crora este organizat
sistemul de nvmnt n mod tradiional i normativ).
Teorii sociale ale rasei i etniei n procesul colar
Aceste localizri istorico-geografice ale problematicii
rasei/etniei n relaie cu nvmntul, coala i succesul
colar pot fi integrate, ns, unor teorii mai generale ale
rasei i etniei. Rasa i etnia au fost teoretizate n deceniile
din urm drept reprezentri i autoreprezentri semnificative
psiho-social, respectiv drept constructe sociale (Jaret, 1995;
Gallagher, 2004) i au fost considerate relevante n
analiza sistemului de nvmnt, al organizrii colii i
nvrii, al relaiilor din interiorul colii i care
influeneaz nvarea, respectiv al evalurii performanei
colare i al evoluiei ulterioare n societate.
Putem totodat vorbi n cazul rasei/etniei despre
stereotipii, dup cum putem invoca i teoria stigmatizrii.
Cercetrile asupra ameninrii stereotipului (Aronson,
Quinn i Spencer, 1998; Steele i Aronson, 1997)
sugereaz faptul c stigmatul social al inferioritii
intelectuale pe care l poart anumite minoriti culturale
le poate submina performanele i rezultatele colare la
testele colare membrilor acestor grupuri. n aceast idee
Aronson, et al. (1999) au desfurat o serie de cercetri
care au testat condiiile necesare ale ameninrii
stereotipului n performanele intelectuale. Aceste
cercetri au indicat relevana istoriei stigmatizrii, a
sentimentelor internalizate de inferioritate i a presiunilor
situaionale.
Perspectiva de gen
Dimesiunea de gen devine important n explicarea i
nelegerea sistemului colar, a educaiei i a succesului
colar din momentul n care s-a teoretizat genul ca i
reprezentare/schem psihologic, apoi ca i construct
social, i cnd s-au analizat critic istoria educaiei i a
structurilor educaionale (Walker i Barton, 1983; Rao,
2000). Aceste analize critice nu doar c au remarcat un
dezechilibru ntre poziiile masculin/feminin n cadrul
sistemului de nvmnt, dar au ncercat depirea
acestei dihotomii problematice prin utilizarea contient a
genului i a caracteristicilor de gen n interraionalizrile
profesor-elev, n planurile de nvmnt i n grilele de
evaluare, precum i n interpretarea strategiei de separare
a elevilor n clase diferite de fete i biei, dup cum vom
vedea mai ncolo.
Evaluarea procesului educaional din perspectiv de
gen a fost realizat de ctre mai muli cercettori, i din
perspective diferite (Skelton, Becky i Smulyan, 2006;
Bank, Delamont i Marshall, 2007). Cercetri specifice,
au fost realizate de American Association of University
Women (AAUW) (1992, 1998) care au subliniat
consecinele apartenenei de gen n educaie i au abordat
problema egalitii de gen n nvmntul primar i
secundar. n raportul lor din 1998, Gender Gaps: Where
Schools Still Fail Our Children, AAUW a analizat
aproximativ 1.000 de studii bazate pe cercetri empirice
i a evideniat factorii-cheie din acest domeniu, inclusiv
standardele educaionale i de evaluare. Acestea au scos
n eviden aspecte precum: atenia inegal acordat

--- 362 ---

fetelor, n special la orele de matematic i tiine; un

climat n clas care contribuie, n cazul fetelor, la
scderea stimei de sine; incidena cazurilor de hruire
sexual; diferenele de ras i de clas ca factori care au
consecine nefavorabile pentru educaia fetelor; prezena
curriculumului ascuns, care ignor contribuia femeilor
la educaie i ofer o educaie necorespunztoare asupra
sexualitii i a sntii acestora (Wagner, ArmentorCota i Pino, 2008).
Ali autori indic, dimpotriv, c elevele au, n medie,
o performan colar mai bun dect colegii lor de sex
masculin (Skelton, 2006; Maynard, 2002), n ciuda
faptului c nc mai sunt defavorizate n ceea ce privete
evoluiile ulterioare terminrii colii (Jacobs, 1996), si c
rasa i clasa pot constitui indicatori ai succesului colar
ntr-o msur mai mare pentru elevele minoritare sau
elevele din clase sociale srace (Shakeshaft, 2009;
Tenenbaum i Aldrich, 2005).
n ciuda diverselor abordri care au subliniat
importana dimensiunii de gen, Jacobs (1996) observ c
cercetrile mainstream din domeniul sociologiei educaiei
tind s ignore femeile, chiar dac genul apare ca un factor
evident n modificarea unor rezultate potrivit stratificrii
de gen a societii. Pe de alt parte exist numeroase
cercetri recente care iau n considerare i genul, alaturi
de ras i clasa social n relaie cu capitalul socio-cultural
(Farkas 1996; Lareau i Horvat, 1999). Chiar dac, att
fetele ct i bieii au aceleai competene culturale, i
provin din aceeai clas social, habitusul lor este diferit, la
baz fiind socializarea i oportunitile diferite. Spre
exemplu, spre deosebire de elevi, elevele sunt mai puin
tentate s aleag o facultate de inginerie sau informatic,
deoarece aceste domenii sunt considerate tradiional
masculine (Yupin et. al, 2000), domeniile rezervate lor
presupunnd mai puine abiliti tehnice. S-a crezut c
utilizarea tehnologiei media i ndeosebi a computerului
n clas va schimba aceste percepii i autopercepii
privind competenele elevilor n funcie de gen. ns, aa
cum demonstreaz Karyn Plumm ntr-un articol recent
(apud Plumm, 2008), dezechilibrele de gen nu au fost
depite prin utilizarea computerului n sistemul de
nvmnt. Aceast constatare a reconfirmat necesitatea
studierii educaiei i a succesului colar, respectiv
necesitatea aplicrii unor perspective difereniate, practici
educaionale specifice, innd cont de dimensiunea de
gen.
Conceptul de intersectorialitate (gen i
ras/etnie)
Conceptul de intersectorialitate (Crenshaw, 2001)
invocat aici indic faptul c nu vorbim despre o
suprapunere mecanic, a celor dou dimensiuni sociale
de gen i ras/etnie, adic despre descrierea unui grup
sau individ, prin dou variabile, ca avnd un anumit gen,
dar i o anumit ras/etnie. Este vorba despre utilizarea
unui concept care accept faptul c problemele
apartenenei la un anumit gen (precum n discuia despre
poziia dezechilibrat a femeii) este potenat de
apartenena la un grup etnic/rasial minoritar depreciat
sau slab integrat (afro-american sau rom).
Pauline Garcia-Reid (2007) discut despre rolul
capitalului social n participarea colar n cazul elevelor
hispanice. Discuia este relevant nu doar reprezentativ
(prin surprinderea concomitent a unui gen i a unei etnii)

ci i ca problematic. Pentru c apartenena la un gen

devine problematic ca participare colar i succes colar
tocmai datorit i apartenenei la o etnie minoritar
problematic. Mai mult, discrepanele i dezechilibrele
prin care sunt descrise femeile/fetele n general n
societatea de ansamblu sunt caracteristici interne i ale
grupului etnic discutat. Prin urmare, toate aspectele
analizate de autoare n abordarea sa ecologic i din
perspectiva capitalului social precum influena
vecintii, cartierului (sigurana, violena stradal) i rolul
capitalului social (sprijinul profesorilor, al prietenilor i al
prinilor) vor conine elemente potenate reciproc de
faptul apartenenei la un anumit gen (subiect al agresiunii
stradale) i etnie (subiect al unor relaii rigide n familie i
cercul de prieteni). Din acest motiv cazul elevelor
hispanice apare oarecum unic (fcut distinct de aceast
potenare gen plus etnie). Iar interpretarea participrii
colare i a succesului colar, respectiv cutarea soluiilor
de ameliorare a acestora, trebuie s in cont de aceast
intersectorialitate.
Aceeai abordare intersectorialist o au i Buckley i
Carter (2007) ntr-un studiu care evalueaz stima de sine
a elevelor afro-americane i implicaiile acesteia asupra
succesului colar. Articolul exploreaz rolurile de gen,
identitatea rasial i stima de sine a adolescentelor afroamericane, ca variabile corelate. Autorii accentueaz
asupra semnificaiilor acestei corelaii i astfel recunosc
importana considerrii mpreun (i potenat) a genului
i rasei. Acest tip de explorare este important pentru c
fetele de culoare nu manifest aceleai scderi ale stimei
de sine ca fetele care provin din alte rase sau culturi.
Rezultatele au indicat c fetele de culoare care prezint
trsturi masculine au o stima de sine ridicat. Mai
mult, prezena trsturilor androgine se asociaz cu
rezultate ridicate ale internalizrii identitii rasiale afroamericane.
Avnd aceast perspectiv complex asupra
dimensiunilor de gen, ras i etnie datorate teoriilor
schiate mai sus, prezentm n continuare dou programe
care in cont de aceste considerente teoretice:
instrumentul de evaluare i de intervenie Scala Social a
Succesului colar (SSSS) i practica educaional Single
Gender Education (SGE).
SCALA SOCIAL A SUCCESULUI COLAR
Scala Social a Succesului colar (SSSS) constituie
versiunea adaptat pentru Romnia a School Success ProfileSSP i este un instrument de evaluare bazat pe un
chestionar auto-administrat. Chestionarul a fost adaptat i
validat n Romnia n cadrul proiectului PN II nr. 91063,
coordonat de profesor Maria Roth de la Universitatea
Babe-Bolyai, Cluj-Napoca.
School Success Profile (SSP) a fost iniial elaborat n
Statele Unite de profesorii Gary Bowen and Jack
Richman de la Universitatea Chapel Hill din Carolina de
Nord, n 2005. Bowen et al. prezint n articolul Brief
Intervention in Schools: The School Success Profile
(2001) testul SSP ca un instrument de colectare de date
(tip survey) de la elevi, privind coala, vecinii, familia,
prietenii i starea lor fizic i mental (v. i Bowen i
Richman, 2005).
Aceste date produc profile i rapoarte care pot fi
folosite pentru lucrul cu elevii i n interveniile de

--- 363 ---

ameliorare a participrii lor n procesul de nvmnt la

diferite niveluri. Raportul (testul) prezint informaii
despre profilul mediului social al elevului (vecintate, coal,
prieteni, familie), despre profilul adaptrii individuale
(credine personale i stare fizic i mental, atitudini i
comportamente n/fa de coal, performane colare),
respectiv profiluri de grup generale sau mai detaliate. n
realizarea acestor profiluri de grup se iau n considerare
grupuri demografice care includ variabile ca vrsta,
genul, clasa, rasa/etnia.
Chestionarul cuprinde 22 de dimensiuni care vizeaz
mediul social al elevului (15 dimensiuni) i adaptarea
individual (7 dimensiuni). De asemenea, ntrebrile sunt
structurate n 6 module: Despre tine (detalii demografice),
Despre cartierul tu (Sprijinul primit de la vecini;
comportamentul tinerilor din cartier; sigurana
cartierului/vecintii), Despre coala ta (climatul favorabil
nvrii; satisfacia colar; sprijinul primit de la
profesori; sigurana n coal; comportamentul n coal;
evitarea problemelor; notele), Despre prieteni (sprijinul
venit din partea prietenilor; acceptarea n grupul de
prieteni; comportamentul prietenilor), Despre familie
(armonia din familie; sprijinul venit din partea prinilor;
mediul de nvare de acas; sprijinul prinilor pentru
activiti colare; ateptrile prinilor referitoare la
comportamentul colar), i Despre sntate i starea de bine
(utilizarea sprijinului social; sntatea fizic; ncrederea n
sine).
Rezultatele Scalei Sociale a Sucesului colar au la baz o
cercetare naional. Au fost testai 2465 de elevi: 43,8%
de gimnaziu, respectiv 56,2% de liceu, 74,4% din mediul
urban i 25,6% din mediul rural. Componenta etnic a
elevilor este: romni 89,4%, maghiari 9,6% i romi 1% .
Conform unei analize cantitative propuse de MihaiBogdan Iovu (Iovu, 2009) rezult c fetele rome
beneficiaz de sprijin educaional din partea prinilor, n
timp ce bieii romi beneficiaz mai mult de sprijin
educaional din partea profesorilor. De asemenea elevii
romni, indiferent de gen, percep o rigoare i orientare
academic a profesorilor mai mare dect elevii romi.
Dup cum vedem, SSSS este un instrument de
diagnoz care are ca fundamentare teoretic perspectiva
ecologic. El permite nelegerea problemelor i soluiilor
specifice grupurilor de gen sau minoritare etnic, i poate
constitui un instrument pentru aplicarea unor programe
de intervenie i ameliorare a mediului i succesului
colar. Conform perspectivei ecologice implicate, mediul
social are un efect puternic asupra evoluiei i reuitei
colare a copilului, iar succesul colar este influenat de
factori sociali i culturali precum familia, vecintatea,
grupul de prieteni, cadrele didactice, cultura, genul,
etnia/rasa, care se afl la diferite nivele sistemice. Aceste
rezultate ofer o multitudine de informaii utile despre
modul n care percep elevii mediul colar, familial,
sprijinul prinilor, al profesorilor i cum i influeneaz
toate acestea n obinerea succesului colar.
SINGLE GENDER EDUCATION
Single Gender Education (SGE) constituie o practic
educaional ntlnit n Statele Unite care are ca scop
mbuntirea rezultatele colare
i diminuarea
problemelor de disciplin ale elevilor (hruire sexual,
bti). Aceast practic educaional presupune predarea

acelorai discipline, urmnd aceleai standarde ca cele

dintr-o coal obinuit, dar adoptnd activiti i strategii
educaionale diferite, n funcie de gen i desfurate n
clase separate n funcie de gen. Aceasta este o opiune
voluntar a prinilor i a elevilor. Argumentele
implementrii unui astfel acestui program se bazeaz pe
faptul c ofer o alternativ pentru elevii i prinii
nemulumii de sistemul clasic. n clasele SGE, elevii se
pot concentra mai bine asupra performanei colare, se
pot simi mai confortabil i mai angajai n procesul
nvrii. Aici profesorii pot s abordeze nevoile specifice
ale bieilor i ale fetelor mai eficient i pot s pun
accent pe abilitile forte ale acestora. Totodat, n clasele
SGE factorii ecologici pot contribui la mbuntirea
perfomanelor colare, ntruct mediul colegial poate fi
considerat mai sigur, mai previzibil i mai lipsit de
perturbri, distractibilitatea n timpul orelor avnd
tendina s fie mai redus. La nivelul anului 2008 n statul
Carolina de Sud existau 70 de judee (counties) care
ofereau programul Single Gender Education n colile
lor. Cu un numr de 97 de coli care ofer oportunitatea
prinilor de a alege SGE, acest stat se situeaz printre
primele din Statele Unite. Exist totodat o list de alte
311 coli care i-au artat intenia de a adopta acest
program (144 pentru nivelul primar, 137 pentru cel
gimnazial i 30 pentru cel liceal).
Un chestionar aplicat n statul Carolina de Sud pe 41
de coli (de liceu, coal general i coal primar) n
care a fost implementat programul Single Gender Education,
la care au rspuns 2200 de elevi i eleve de rase diferite
(afro-americani i euro-americani) (eantion considerat
reprezentativ) a scos la iveal cteva rezultate cu privire la
modul n care elevii percep participarea la acest program.
Scopul studiului a fost acela de a constitui un mijloc de
lucru pentru coli n nelegerea modului n care elevii,
prinii i profesorii percep sistemul Single Gender
Education (South Carolina Department of Education,
2010).
Cteva observaii: n general, mai mult de 2/3 dintre
elevi sunt de acord c educaia single-gender contribuie la
mbuntirea activitilor i rezultatelor lor colare.
Elevele au tendina de a fi de acord ntr-un procent mai
mare dect elevii (60-80% fa de 50-70%) cu aceast
practic educaional. Cele mai mari procente ale elevelor
se regsesc n dreptul dorinei i capacitii de a avea
rezultate colare bune; n cazul elevilor cele mai mari
procente se regsesc la capacitatea de a avea rezultate
colare bune i de a efectua temele n clas. Afroamericanii i-au exprimat acordul n cel mai mare procent
n legtur cu dorina i capacitatea de a avea rezultate
colare bune. Euro-americanii manifest, n general, un
dezacord mai mare fa de aceast practic educaional.
COMENTARII
Vulnerabilitatea, defavorizarea i stigmatizarea
diferitelor grupuri rasiale/etnice minoritare (afroamericani, romi) trebuie privit n contextele istoricopolitic i socio-economico-cultural. Istoric vorbind,
educaia era considerat un lux, destinat claselor
superioare i celor bogai i uneori era interzis prin lege
afro-americanilor n Statele Unite. Acetia aveau coli
diferite fa de euro-americani, i abia n anii 1960 au avut
acces la educaie n coli publice mpreun cu elevii albi.

--- 364 ---

n ceea privete situaia din Romnia, populaia colar

rom se confrunt n zilele noastre cu diferite probleme
cum ar fi abandonul colar, analfabetismul, srcia,
prezena redus n nvmntul universitar. Explicaiile
pentru aceste probleme sunt fie de ordin socio-economic,
fie considernd diferenele culturale sau stilul de via.
De asemenea, participarea redus la colarizare poate
fi vzut, att n cazul afro-americanilor, ct i al romilor
i ca o form rezisten la asimilarea cultural (Jigu i
Surdu, 2002).
A existat ntotdeauna o rat sczut a participrii n
nvmntul liceal i universitar n rndul populaiilor
minoritare etnic i rasial. Aceste categorii au nceput s se
echilibreze numeric n nvmntul secundar i superior
abia n ultimele decenii, susinute i de politicile aciunii
afirmative, respectiv ale educaiei multiculturale. Avem de a
face ns cu un proces nc n desfurare, care este
impulsionat politic, i necesit, prin urmare, o evaluare
critic din partea tiinei sociale.
coala, ca mediu instituional ofer o educaie de tip
mainstream i impune de cele mai multe ori
comportamente acceptate de grupul majoritar, neinnd
cont de valorile i rolurile sociale ale grupurilor
minoritare. Prejudecata inferioritii intelectuale, lipsa
capitalului social, accesul limitat la resursele
materiale/informaionale, mediul social n care triesc
influeneaz traseul educaional al elevilor, i apoi
alegerea profesiei, alegerea/obinerea unui loc de munc,
venitul i resursele de trai. De asemenea, toate acestea au
efecte asupra mobilitii sociale, formrii clasei sociale i
evoluiei individuale n via.
La rndul lor, stereotipiile de gen limiteaz oportunitile
educaionale/profesionale ale elevilor/elevelor. Datorit
capitalului social i cultural i al socializrii diferite pe care
le primesc fetele i bieii traseul educaional este diferit.
Dac elevilor li se insufl caliti precum competiia,
afirmarea profesional, dorina de a avea succes,
dominaia; elevele sunt ndreptate spre meserii care
presupun nsuiri considerate feminine (blndee,
rbdare, ngrijire, supunere). Aceste meserii sunt slab
remunerate, i exist o ateptare social ca femeile s aib
succes social prin brbai nu independent, iar rata
femeilor care se confrunt cu srcia este mult mai mare.
Poziia social a femeilor reproduce astfel o structur
dezechilibrat la care contribuie modul n care este
organizat educaia colar i conceptualizat succesul
colar.
CONCLUZII
Metodologia de intervenie educaional/social
presupune alegerea adecvat a proiectelor i strategiilor
educaionale realizat i n urma evaluarii dimesiunilor
socio-culturale. Aceasta ofer egalizarea anselor copiilor
din categoriile vulnerabile (romi i afro-americani)
precum i reducerea factorilor sociali cu influen
negativ asupra activitii colare, implicit a succcesului
colar.
Programele de intervenie
tind s devin o
component important a politicilor educaionale, a
proiectului multiculturalist, mai ales n SUA. n Romnia
nu exist la nivel naional, strategii educaionale care s ia
n considerare aspectele socio-culturale ale elevilor romi
pentru a avea anse egale n obinerea performanei

colar. Totui, prin instrumente de evalure, precum

Scala Social a Succesului colar se pot detecta
particularitile i nevoile specifice unor grupuri
defavorizate, definite prin apartenena etnic sau de gen.
Concluzionnd, putem spune c dimensiuni socioculturale, precum genul, rasa i etnia sunt relevante n
evaluarea succesului colar i constituie elemente centrale
n articularea strategiilor educaionale.
BIBLIOGRAFIE
Aronson, J. et. al. (1999). When White Men Cant Do
Math: Necessary and Sufficient Factors in Stereotype
Threat, Journal of Experimental Social Psychology, 35, pp.
2946.
Aronson, J., Quinn, D. & Spencer, S. (1998). Stereotype
Threat and the Academic Underperformance of
Minorities and Women, in J. Swim & C. Stangor
(eds.), Prejudice: The Targets Perspective, Academic Press.
Bank, B., Delamont, S. & Marshall, C. (2007). Gender and
Education: Gendered theories of education, Praeger
Publishers, Westport, Conecticutt.
Bowen, G. & Richman, J. (2005). School Success Profile,
Jordan Institute for Families, University of North
Carolina at Chapel Hill, School of Social Work.
Bowen, G. L. et al. (2001). Brief Intervention in Schools: The
School Success Profile, Oxford University Press.
Brewster, A. B. & Bowen, G. L. (2004). Teacher Support
and the School Engagement of Latino Middle and
High School Students at Risk of School Failure, Child
and Adolescent Social Work Journal, 21, pp. 47-67.
Bronfenbrenner, U. (1979). The Ecology of Human
Development: Experiments by Nature and Design, Harvard
University Press, Cambridge.
Bronfenbrenner, U. (1986). Ecology of the Family as a
Context for Human Development: Research
Perspectives, Developmental Psychology, 22, pp. 723-742.
Buckley, T. & Carter, R. (2007). Black Adolescent Girls:
Do Gender Role and Racial Identity Impact their
Self-Esteem?, Sex Roles, 53, pp. 647- 661.
Crenshaw, K. (2001). Politica de intersectorialitate i
identitate. nvminte din actele de violen
exercitat asupra femeilor de culoare, n M. L.
Shanely & U. Narayan, Reconstrucia teoriei politice (pp.
220-237), Polirom, Iai.
Farkas, G. (1996). Human Capital or Cultural Capital?
Ethnicity and Poverty Groups in an Urban School District,
Aldine de Gruyter, New York.
Fowler, W.J. Jr. & Walberg, H. J. (1991). School Size,
Characteristics, and Outcomes, Educational Evaluation
and Policy Analysis, 13(2), pp. 189-202.
Gagnon, S. G. & Nagle, R.J. (2004). Relationships
Between Peer Interactive Play and Social
Competence in At-Risk Preschool Children, Psychology
in the Schools, 41, pp. 173-189.
Gallagher, C. A. (2004). Rethinking the Color Line. Readings
in Race and Etnnicity, McGraw Hill, New York.
Garbarino J. & Abramowicz R. (1992). Sociocultural risk
and opportunity, in J. Garbarino, Children and Families
in the Social Environment, Polity Press, New York.
Garcia-Reid, P. (2007). Examining Social Capital as a
Mechanism for Improving School Engagement

--- 365 ---

Among Low Income Hispanic Girls, Youth Society,

39(2), pp. 164-181.
Gonzales, N.A. et al. (1996). Family, Peer, and
Neighborhood Influences on Academic Achievement
among African-American Adolescents: One-year
Prospective Effects, American Journal of Community
Psychology, 24(3), pp. 365387.
Hill, K.G. et al. (1999). Childhood Risk Factor for
Adolescent Gang Membership: Results from the
Seattle Social Development Project, Journal of Research
in Crime and Delinquency, 36, pp. 300-322.
Iovu, M. B. (2009). Factorii sociali ai succesului colar:
comparaie ntre copiii romi i cei majoritari, n M.
Roth, D. Dmean & M.-B. Iovu (eds.) Succesul colar la
intersecia factorilor sociali (pp. 51-60), Presa Universitar
Clujean.
Jackson, K. K. & Vavra, S. (eds.) (2007). Closing the Gap:
English Educators Address the Tensions Between Teacher
Preparation and Teaching Writing in Secondary Schools,
Charlotte, IAP.
Jacobs, J. A. (1996). Gender Inequality and Higher
Education, Annual Review of Sociology, 22, pp. 153-185.
Jaret, C. (1995). Contemporary Racial and Ethnic Relations,
Harper-Collins College Publishers, New York.
Jigu, M. & Surdu, M. (coord.) (2002). Participarea la
educaie a copiilor romi. Probleme, soluii, actori, Ministerul
Educaiei i Cercetrii, Bucureti.
Lareau, A. & Horvat E. M. (1999). Moments of Social
Inclusion and Exclusion Race, Class, and Cultural
Capital in Family-School Relationships, Sociology of
Education, 72(1), pp. 37-53.
Lee, V. E. & Bryk, A. S. (1989). A multilevel model of
the social distribution of high school achievement,
Sociology of Education, 61, pp. 7894.
Maynard, T. (2002). Exploring the Boys and Literacy Issue,
Routledge, London.
Pittman, R. & Haughwout, P. (1987). Influence of high
school size on dropout rate, Educational Evaluation and
Policy Analysis, 9(4), pp. 337-343.
Plumm, K. M. (2008). Technology in the Classroom:
Burning the Bridges to the Gaps in Gender-Biased
Education?, Computers & Education, 50, pp. 1052
1068.
Rao, R. K. (2000). Women in Education, Gyan Books, New
Delhi.

Shakeshaft, C. (2009). Gender in Precollegiate Education,

in K. Lomotey (ed.) Encyclopedia of African American
Education (pp. 280-284), Sage, London.
Skelton, C., Becky, F. & Smulyan, L. (eds.) (2006). Gender
and Education. Sage, London.
Skelton, C. (2006). Boys and Girls in the Elementary
School, in C Skelton, F. Becky & L. Smulyan (eds.)
Gender and Education (pp. 139-151), Sage, London.
Steele, C. M. & Aronson, J. (1997). A threat in the Air:
How Stereotypes Shape Intellectual Identity and
Performance, American Psychologist, 52(6), pp. 613629.
Tenenbaum, H. R. & Aldrich, N. (2005). Gender
Differences, in N. J. Salkind (ed.) Encyclopedia of
Human Development, Sage, London.
Wagner, W. E., Armentor-Cota, J. & Pino, J.
(2008).Education: Gender Differences, in J. O. Brien
(ed.) Encyclopedia of Gender and Society (pp. 243-247),
Sage, London.
Walker, S. & Barton, L. (ed.) (1983). Gender, Class &
Education, Taylor & Francis, Londra.
Yupin, B. et al. (2000). Educational Equity for Girls and
Women, NCES (National Center for Education
Statistics), U.S. Government Printing Office,
Washington, DC.
***American Association Of University Women
(AAUW) (1992). How Schools Shortchange Girls.
Washington, DC: American Association of University
Women Educational Foundation.
***American Association Of University Women
(AAUW) (1998). Gender Gaps: Where schools still fail our
children. Washington, DC: American Association of
University Women Educational Foundation.
***GenderData.html, consultat n 27 iunie, 2010
***South Carolina Department of Education (2010).
Public School Choice And Innovation - Single-Gender
Initiatives,
disponibil
la:
http://ed.sc.gov/agency/Innovation-andSupport/Public-School-Choice-andInnovation/SingleGender/Single--

--- 366 ---

SECIUNEA 7. PROBLEMATICA DIVERSITII UMANE

N SOCIETATEA CONTEMPORAN

--- 367 ---

--- 368 ---

JOCUL DE ANS DEVENIT PREOCUPARE

CERIN EDUCATIV SPECIAL A ADOLESCENEI
Valentin Cosmin Blndul, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
Gambling represents one of the most preferred spending free time modalities for many teenagers,
because, in this way, they have the opportunity to relax themselves, to meet other friends and not
finally, to earn some money. In spite of these facts, excessive gambling could produce dependence and
a lot of unpleasant effects for those who play those games. In this paper, we intend to analyse the
gambling effects upon teenagers from a theoretical point of view and, also, to present the results of
our empirical research made in Romania and Belgium. The main objective was to observe the attitude
of Romanian and Belgian adolescents regarding to to gambling in this period of life. In this sense, the
lot of subjects was composed from 392 pupils who have 14 th-18th years old (182 Romanian and 210
Belgian) and the instrument for research was represented by a questionnaire with 27 objective and
subjective items. The results show that both groups of pupils prefer games from automatic machines
(63,55% Romanian pupils and 65,47% Belgian) and casino games (18,33% Romanian pupils and 21,07
Belgian). However, they havent too many chances to become dependents, because the majority of
them avoid this kind of activities, or they are conscious about gambling`s risks.
Keywords: gambling, teenagers, behavior, emotional problems, education.
JOCUL DE ANS PATOLOGIC: DEFINIIE,
PREVALEN, CARACTERIZARE
Jocul de ans reprezint pentru muli adolesceni una
dintre cele mai frecvent preferate activiti de petrecere a
timpului liber. Argumentele des invocate de ctre acetia
in de caracterul relaxant, plcut i uneori avantajos din
punct de vedere economic al unui asemenea gen de
preocupri. Astfel, adolescenii remarc faptul c prin
implicarea lor n jocurile de noroc au posibilitatea s se
relaxeze, s ntlneasc o serie de persoane cu preocupri
similare i s i fac prieteni printre acestea. Nu n cele
din urm, adolescenii cred c investiia financiar n
astfel de jocuri le poate oferi oportunitatea unor ctiguri
relativ facile. Tipurile de jocuri de ans la care
adolescenii sunt dispui s participe variaz de la cele
aparent inofensive (pariurile sportive, concursurile din
mass-media sau jocurile de la loterie) pn la cele mai
complexe, att prin structura lor, ct i prin consecinele
asupra individului ori a societii (jocurile din cazino-uri,
Bingo .a.). Aa se explic c peste 90% dintre tineri au
pariat cel puin o dat, ori i-au ncercat ansa la loterie,
fr ca acest lucru s aib consecine grave n planul
evoluiei lor personale, sociale sau economice
(Gotterbarn, 2009).
Din cele expuse n paragraful precedent se poate
deduce c, practicat cu msur, jocul de ans poate fi o
activitate de loisir avnd un caracter agreabil i, n
anumite momente, chiar profitabil, mcar sub unghi
financiar. Exist ns cazuri n care participarea la jocuri
de noroc poate deveni o problem pentru cel care o
transform ntr-o preocupare sptmnal sau chiar
cotidian. Pentru a delimita participarea normal la
jocul de ans (n formele sale n care se implic
majoritatea oamenilor) de cea problematic (n sensul n
care a devenit o preocupare pentru individ), DSM IV-J i
DSM IV-MR-J au identificat 9 criterii, dintre care cel
puin 4 trebuie s se produc concomitent i s aib o
intensitate superioar mediei (Fisher, 2000, pp. 260-263):
1. participarea frecvent la jocurile de ans sau la
obinerea de bani pentru asemenea jocuri;

2. jucarea unei sume mari de bani sau unei perioade

mai ndelungate dect intenia iniial;
3. necesitatea de a crete mereu cota sau frecvena
pariurilor;
4. stri de nelinite sau iritabilitate ale persoanei
atunci cnd nu joac;
5. pierderea de ctre individ a unei sume mari de
bani i revenirea pentru recuperare acestora;
6. eforturi repetate ale persoanei pentru a reduce sau
stopa jocul;
7. individul joac frecvent, chiar i atunci cnd
trebuie s-i satisfac obligaiile sociale sau profesionale;
8. persoana sacrific orice alt activitate important
pentru a juca;
9. continuarea jocului cu toat incapacitatea de a
achita debitele crescnde sau n dispreul altor probleme
importante pe care individul tie c le exacerbeaz
jucnd.
Analiznd cele 9 criterii, se poate observa c jocul de
ans patologic se aseamn cu fenomenul consumului
abuziv de alcool / droguri sau prin conduitele deviante la
volan, exprimate prin conducerea autovehiculului cu
exces de vitez (Husted et al., 2006, pp. 209-219). Astfel,
jocul de ans devenit preocupare l determin pe individ
s mreasc permanent doza, acesta avnd tendina s
investeasc sume din ce n ce mai mari n sperana
recuperrii lor i chiar a unui profit. Jocul de ans poate
s ofere persoanei momente agreabile de relaxare, dar,
odat devenit preocupare, aceasta va avea tendina de a
reveni, crescnd cota i frecvena participrilor i
devenind n felul acesta dependent de jocul practicat.
Starea de sevraj poate fi asemnat cu nelinitea i
iritabilitatea individului atunci cnd nu joac, simptome
ce dispar n momentul relurii activitii. Consecinele
acestei forme de dependen pot fi grave, dar insuficient
contientizate de ctre individ i constau n neglijarea
responsabilitilor personale i profesionale, ori n
recurgerea la acte antisociale pentru obinerea banilor
necesari continurii jocului. Cele mai multe tentative de a
stopa jocul se dovedesc fr succes, numeroase persoane

--- 369 ---

neavnd voina necesar pentru a duce la bun sfrit o

asemenea hotrre (el-Guebaly et al., 2006, pp. 278-280).
n ceea ce privete prevalena jocurilor de ans
devenite preocupare n rndul adolescenilor, datele
statistice difer de la autor la autor, n funcie de o
varietate de criterii. n primul rnd, este foarte greu de
decelat care este punctul de unde preocuparea pentru
jocul de ans devine problematic (sau patologic).
Potrivit criteriilor menionate, aceasta s-ar produce din
momentul instalrii dependenei persoanei fa de
jocurile de noroc, aceasta nereuind s se opreasc din
tentaia de a mai juca i, chiar mai mult, simind nevoia
creterii cotei i frecvenei participrilor. n al doilea rnd,
structura populaiei implicat n jocul de ans patologic
este n continu schimbare. Astfel, cei mai expui unor
asemenea riscuri sunt tinerii a cror vrst cronologic
coboar pn spre 10-11 ani. Totodat, brbaii au anse
mai mari de a dezvolta conduite dependente fa de
jocurile de noroc n comparaie cu populaia de sex
feminin. Nu n cele din urm, diversele categorii de jocuri
de noroc ar putea crea complicaii suplimentare celor
interesai n a stabili prevalena fenomenului, unele dintre
acestea fiind acceptate i chiar ncurajate social (de
exemplu, sistemele de jocuri ale loteriei), n vreme ce
altele sunt interzise anumitor categorii de public (cum ar
fi jocurile din cazinou-uri).
Pornind de la aceste observaii, DSM IV-MR-J
consider c frecvena persoanelor pentru care
participarea la jocurile de ans a devenit preocupare este
cuprins ntre 0,8% i 5.1%. Mult mai larg este plaja de
frecvene identificat de Katie Splevins i colaboratorii
si (2010, p. 281), n opinia autoarei procentul celor vizai
fiind cuprins ntre 0.9% i 23.5%. Detaliind cercetarea,
autoarea observ c 91% dintre acetia au pariat cel puin
o dat n via, 36.2% au fcut-o sptmnal, n vreme ce
18% particip zilnic la jocurile de noroc.
Fr a mai insista i asupra altor date statistice, vom
meniona doar faptul c i alte studii de profil indic rate
similare de participare, ceea ce poate constitui un semnal
de alarm pentru autoriti mai ales prin prisma
consecinelor, dar i a faptului c cele mai multe persoane
implicate sunt nc elevi.
ncercnd s analizm cauzele care conduc la
instalarea dependenei fa de jocurile de noroc, vom
observa faptul c cea mai mare parte a literaturii de
specialitate consultate acrediteaz ideea c factorii
etiologici sunt de natur socio-cultural i economic. O
prim categorie de asemenea factori ar fi tolerana social
fa de fenomenul menionat i, chiar mai mult,
ncurajarea tinerilor s participe la astfel de activiti fr
a contientiza suficient riscurile ce deriv de aici. Unii
prini chiar i trimit copiii s le cumpere bilete la diferite
jocuri de tip loto sau Bingo, ignornd faptul c aceasta ar
putea reprezenta o excelent modalitate prin care tinerii
pot lua contact cu fenomenul. Aa dup cum
comercianii nu au voie s vnd buturi alcoolice sau
tutun minorilor, tot astfel i biletele la jocurile de noroc
ar trebui s devin prohibite pentru minori, ntruct
riscurile sunt similare (Splevins et al., 2010, p. 285).
O alt categorie de factori sunt problemele de natur
economic. n cazul unor ctiguri substaniale, o mare
parte dintre aceste probleme pot fi rezolvate, ns de cele
mai multe ori se ignor aspecte ce in de investiiile care
trebuie fcute n jocurile de noroc, precum i de faptul c

numrul celor care ctig este simitor mai mic dect al

celor care investesc. Odat dependena instalat,
persoana va participa cu regularitate la jocul de ans,
respectiv chiar va crete suma alocat. n condiiile n
care datoriile vor fi mai mari dect beneficiile, este posibil
ca individul s se mprumute, iar cnd sursele se vor
epuiza, s recurg la furt n dauna avutului privat. n felul
acesta, o problem care oricum este destul de mare poate
antrena i alte complicaii, unele dintre ele de natur
penal (Blndul, 2005, p. 203).
Un alt aspect extrem de interesant se refer la
asocierea dintre participarea la jocul de ans patologic i
alte comportamente de risc cum ar fi: abuzul de alcool,
consumul de droguri (n special marijuana), fumatul,
implicarea n relaii sexuale neprotejate, vizionarea n
exces a unor programe TV sau accesarea Internet-ului
etc. Explicaia pe care o d Katie Splevins i colaboratorii
si (2010) ine de convingerile nerealiste pe care juctorii
mptimii le au fa de ansele lor de ctig, de iluzia c
prin intermediul jocurilor de noroc pot evada din
realitatea cotidian marcat de probleme aparent
insolvabile, respectiv de senzaia de excitare
emoional pe care persoana o resimte atunci cnd joac
toate acestea grefate pe fondul unei personaliti labile
i insuficient maturizate. De altfel, ntr-un studiu realizat
de Nady el-Guebaly i colaboratorii si (2006, pp. 275287) se demonstreaz c riscul ca persoanele care
particip la jocuri de noroc s prezint i o serie de
tulburri de anxietate este de 1.7 ori mai mare dect la
persoanele care particip ocazional la asemenea jocuri, s
fie dependente de alcool / droguri / tutun este de 2.9 ori
mai mare, n vreme ce riscul de a prezenta ambele
deviane este de aproximativ 5 ori mai mare. Date fiind
consecinele nocive ale unor astfel de comportamente,
este explicabil de ce autorii citai insist pentru includerea
n programele de prevenire i combatere a abuzului de
alcool / consumului de droguri i a unor elemente
privind limitarea efectelor generate de jocurile de ans
devenite preocupare.
Nu n cele din urm, un alt factor ncurajator al
participrii tinerilor la jocurile de noroc l reprezint
publicitatea excesiv prin mass-media. Contient de riscul
major la care populaia ar fi expus, Consiliul Naional al
Audio-Vizualului a interzis publicitatea la tutun i a
limitat-o pe cea la buturile alcoolice. Este foarte
interesant c n ceea ce privete spoturile publicitare la
jocurile de noroc nu s-a luat nici o msur, acestea fiind
difuzate pe aproape toate canalele de informare n mas
la ore de maxim audien, fr vreun avertisment asupra
riscurilor poteniale. Explicaia ar putea rezida n sumele
mari de bani care se vehiculeaz n jurul acestui fenomen,
ct i n contientizarea insuficient a posibilelor efecte
negative ale practicrii n exces a jocurilor de ans. ntr-o
cercetare efectuat asupra unui lot de tineri americani de
ctre C.Messerlian i J. Derevensky (2006, pp. 294-306)
au fost identificate cteva din calitile pe care ar trebui s
le aib un spot publicitar de prevenire a participrii n
exces la jocurile de noroc: S fie difuzate sistematic de ct
mai multe surse de informare n mas (televiziune, radio,
pres scris); s promoveze inclusiv latura pozitiv a
fenomenului; s scoat n eviden faptul c cei care pierd
sunt mai muli dect ctigtorii; promovarea unor situaii
de via real n care sunt implicate persoane care au jucat
frecvent; prezentarea riscurilor la care se expune un tnr

--- 370 ---

jucnd; dezbateri pro i contra pe aceast tem etc.

Considerm c printr-o campanie de informare corect a
tinerilor cu privire la beneficiile, dar i riscurile
preocuprii excesive fa de jocurile de noroc, aceti vor
putea decide obiectiv i n deplin cunotin de cauz
asupra msurii n care doresc s se implice n activitile
menionate.
O parte dintre aceste cauze sunt, totodat i efecte ale
abuzului de jocul de ans. Dintre cele mai importante
asemenea efecte pot fi amintite: deteriorarea situaiei
economice a persoanei sau familiei prin investirea unor
sume din ce n ce mai mari n jocul de noroc; angajarea
unor sume externe (obinute prin mprumut sau furt)
pentru a acoperi prejudiciile aduse de jocurile de noroc
sau a face noi investiii; degradarea relaiilor socioafective cu ali membrii ai familiei sau ai comunitii;
riscul pierderii locului de munc ori al diminurii
performanelor colare .a.m.d. Interesant c cei care
contientizeaz n primul rnd aceste riscuri sunt juctorii
mptimii i abia apoi cei care joac ocazional. Astfel,
tinerii care au dezvoltat o adevrat pasiune pentru
jocul de ans apeleaz cu predilecie la sprijinul
prinilor, n vreme ce cei care joac ocazional accept s
fie ajutai din exterior, de ctre profesori sau consilieri. O
posibil explicaie ar putea fi dat de dorina tinerilor
juctori preocupai excesiv de joc de a nu-i devaloriza i
mai mult imaginea de sine prin apelarea la consilierea
unor persoane strine. Totui, cel mai important lucru
este acela c majoritatea tinerilor par interesai de efectele
nocive ale jocului de noroc practicat n exces i caut
soluii pentru a rezolva problema (Splevins et al., 2010).
REZULTATE ALE UNEI CERCETRI PROPRII
N DOMENIU
Obiectivele cercetrii
Pornind de la constatrile teoretice menionate, prin
prezenta cercetare ne-am propus s identificm atitudinea
elevilor de liceu fa de problema practicrii n exces a
jocurilor de ans. Concret, obiectivele cercetrii au
urmrit stabilirea ponderii n care tinerii se implic n
jocurile de noroc, a celor mai frecvente jocuri la care
acetia particip, precum i a riscurilor la care se expun
practicnd jocul de noroc n exces. Un alt obiectiv
interesant pe care ni l-am propus prin aceast cercetare a
constat n compararea atitudinilor fa de aceast
problem a tinerilor din Romnia i Belgia, dou ri
membre ale Uniunii Europene n care modul de
petrecere a timpului liber s-a schimbat radical n ultimii
ani.
Metodologia cercetrii
Metoda utilizat n prezenta cercetare a fost
reprezentat de ancheta pe baz de chestionar, iar
instrumentul aferent ei a fost alctuit din 27 de itemi
grupai n urmtorii indicatori: modaliti de petrecere a
timpului liber, consumul de alcool / droguri n rndul
adolescenilor i efectele unui astfel de comportament,
participarea de ctre adolesceni la jocurile de ans,
utilizarea Internet-ului si a componentelor sale,
comportamente prosociale n rndul adolescenilor,
respectiv sursele de informare a adolescenilor despre
comportamentele de risc. Pentru prezenta cercetare au
fost reinui doar 4 itemi care fceau trimitere explicit la

gradul de participare a tinerilor n jocurile de noroc.

Chestionarul a fost redactat n limba romn i tradus
ulterior n cea olandez limba oficial n provincia
flamand a Belgiei. Interpretarea cantitativ a constat n
calculul frecvenelor statistice a rspunsurilor furnizate de
elevi prin intermediul unor programe de specialitate
(SPSS). Interpretarea calitativ a datelor s-a efectuat prin
discutarea fiecrui indicator al chestionarului i a condus
la constatri interesante.
Lotul de subieci
Un alt aspect pe care l-am avut n vedere a constat n
selectarea lotului de subieci reprezentativ pentru elevii
care frecventeaz nvmntul secundar superior din
Oradea i judeul Bihor (Romnia), respectiv Kortrijk i
Waregem (Belgia). n total, eantionul a fost alctuit din
392 subieci, din care 182 (46.42%) au fost elevi romni,
restul de 210 (53.58%) fiind elevi belgieni. Lotul de
subieci din Romnia a fost alctuit din 182 de elevi din 6
licee (dou din municipiul Oradea 25.27%, respectiv 4
din restul judeului Bihor 74.73%), subiecii avnd
vrste cuprinse ntre 15 i 18 ani, 51.7% de sex masculin,
respectiv 48.7% de sex feminin i fiind selectai prin
procedee de eantionare aleatorie. Eantionul belgian a
fost compus din 201 elevi, provenind din 3 uniti de
nvmnt secundar superior din Kortrijk i Waregen.
Datele referitoare la vrst, sex i procedeu de
eantionare au fost cele descrise pentru populaia
romneasc. Astfel, vrstele cronologice ale elevilor
belgieni au fost cuprinse ntre 15 i 18 ani, 47.3% fiind
biei, restul de 52.7% - fete. Toi cei 392 de subieci au
fost invitai s completeze cte un chestionar, pentru
traducere i eventualele informaii suplimentare necesare
elevilor belgieni fiind solicitat sprijinul cadrelor didactice
i al psihologilor colari din cadrul unitilor de
nvmnt din Kortrijk i Waregem.
Rezultate
Datele obinute n urma administrrii chestionarului
au fost consemnate n graficul i tabelele ce urmeaz.

Fig. 1. Frecvena participrii elevilor romni i

belgieni la jocurile de ans
Analiza figurii 1 ne indic o concluzie extrem de
interesant n ceea ce privete participarea tinerilor la
jocurile de noroc. Astfel, n cadrul grupului de
adolesceni prieteni din Romnia, 22.8% sunt cei care
practic asemenea activiti, n vreme ce doar 5.9% dintre
belgieni au preocupri similare. Fenomenul poate fi pus
n corelaie cu tentaiile mai mari pe care un ora precum
Oradea (cu peste 250 000 locuitori) le-ar putea avea, n
comparaie cu Kortrijk (75 000 locuitori), respectiv cu
timpul liber mai mare pe care l au la dispoziie

--- 371 ---

adolescenii romni comparativ cu cei belgieni, implicai

mai mult n activitatea colar i extracolar. Acest din
urm aspect ar putea constitui o problem serioas, mai
ales n condiiile n care absena unei preocupri
constante de timp liber i-ar putea conduce pe unii
adolesceni mereu n cutare de provocri senzaionale
ctre anumite comportamente considerate de risc.
Dimpotriv, chiar dac n Belgia curricula colar nu este
suprancrcat, programul elevilor este bine organizat,
acetia fiind implicai n numeroase manifestri extracurriculare cu efecte formative deosebite asupra
personalitii umane.

svrit n exces, devine deviant, iar efectele sale ar consta

n pierderea unor sume mari de bani i recurgerea la
conduite infracionale pentru recuperarea lor, respectiv
probleme cu coala i familia. Surprinde procentul de
4.82% dintre belgieni care cred c tinerii care abuzeaz de
jocurile de noroc nu vor avea nici un fel de probleme, n
vreme ce doar 1.89 dintre co-vrstnicii lor romni
consider acelai lucru. Rezultatul ntrete ideea gradului
sporit de libertate / lips de control de care se bucur
adolescenii belgieni.

Tabel 1. Jocuri de ans cunoscute de ctre elevi

Nr.
Tipul jocului de
Rezultate
Rezultate
crt.
ans
Romnia
Belgia
1 Jocurile de la
68,53%
65,47%
mainile automate
2 Bingo
7,86%
13%
3 Jocurile din
18,53%
21,07%
cazinou
4 Altele
5,05%
0,46%

Un prim comentariu care se impune n urma

interpretrii cantitative a rezultatelor obinute ne indic
faptul c, cel puin asupra lotului studiat, nu planeaz
riscul ca jocul de ans s devin o preocupare potenial
generatoare de dependen. Att adolescenii romni, ct
i cei belgieni par contieni de efectele pe care o
asemenea activitate practicat n exces le poate avea
asupra evoluiei lor i, ca atare, nu sunt dispui s i le
asume. Ceea ce merit discutat ar fi diferena de aproape
3 procente ntre tinerii romni i belgieni care cred c
jocul de ans patologic nu va avea nici un efect negativ
asupra juctorului. Tabelul 3 ne arat c acest procent
este mai mare n cazul belgienilor, ceea ce ar putea fi pus
n legtur cu observaiile empirice privitoare la educaia
liberal pe care acetia o primesc. Astfel, tinerii belgieni
sunt lsai mai mult timp s experimenteze singuri
anumite activiti i s gseasc soluii pentru a iei din
situaiile problematice. Este posibil ca, n lipsa
confruntrii cu astfel de probleme, o parte dintre tinerii
belgieni s nu neleag toate riscurile la care se expun.
Din fericire ns, procentul acestora este de sub 5 uniti.
De cealalt parte, n Romnia educaia pare mai curnd
negativist, n sensul n care nti i se interzice
persoanei s fac un anumit lucru i abia apoi i se ofer
argumente. Adolescenii din Romnia par mai contieni
de riscurile practicrii n exces a jocurilor de noroc,
inclusiv prin prisma faptului c n cadrul anumitor ore de
curs se abordeaz acest subiect.
Al doilea comentariu deriv din primul i se refer la
faptul c, dei nu exceleaz n domeniu, majoritatea
adolescenilor romni i belgieni se orienteaz ctre
jocurile dezirabile social. Utilizarea aparatelor de joc sau
achiziionarea biletelor la loto ori Bingo reprezint
practici sociale permise tuturor categoriilor de vrst sau
de populaie i, chiar mai mult, ncurajate prin difuzarea
unor producii TV la ore de maxim audien. Alte jocuri
de ans (cum ar fi cele din cazino-uri) sunt restricionate
att pentru adolescenii romni, ct i belgieni. n
condiiile n care fenomenul poate fi inut sub control, iar
elevii sunt contientizai asupra riscurilor, considerm c
participarea lor moderat la jocurile de noroc nu poate
avea nici un fel de efecte duntoare.
n concluzie, putem opina c, deocamdat, jocul de
ans nu reprezint un pericol iminent pentru
adolesceni, dar poate deveni, n absena unor msuri
preventive bine susinute. Cu toate acestea, prinii i
profesorii primele persoane care vin n contact cu
adolescenii au datoria ca n momentul n care observ
o modificare n comportamentul acestora s se intereseze
imediat asupra cauzelor i s intervin prompt pentru
limitarea
efectelor.
Asemenea
comportamente

Tabel 2. Jocuri de ans la care elevii doresc s participe

Nr.
Jocul de ans preferat Rezultate
Rezultate
crt.
Romnia
Belgia
1 Jocurile de la 48,97%
76,05%
mainile automate
2 Bingo
14,28%
15,96%
3 Jocurile
din 16,32%
7,99%
cazinou
4 Altele
20,4%
Tabel 3. Efecte ale jocului de ans patologic asupra
elevilor practicani
Nr.
Efectele jocului de Rezultate
Rezultat
crt.
ans patologic
Romnia
e Belgia
1 Pierderea banilor
33,11%
46,87%
2 Furt pentru a face 33,76%
14,2%
rost de bani
3 Izolare social
4,22%
7,38%
4 Probleme
la 6,81%
2,55%
nvtur
5 Probleme
cu 16,88%
15,05%
familia
6 Dificulti
n 3,89%
9,09%
gsirea unui loc de
munc
7 Nici un fel de 1,29%
4,82%
probleme
Rezultatele obinute la acest indicator relev faptul c
att elevii romni, ct si cei belgieni prefer jocurile
electronice de la mainile automate (63.55% romni i
65.47% belgieni), respectiv jocurile de la cazinouri
(18.53% romni i 21.07% belgieni). Cu toate acestea,
dependena fa de aceste comportamente nu are anse
prea mari s se instaleze, n condiiile n care majoritatea
respondenilor evit asemenea practici. Dac totui ar
opta pentru o astfel de modalitate de petrecere a timpului
liber, majoritatea celor chestionai (romni i belgieni) ar
prefera jocurile de la mainile automate. Ei par s fie
contieni de faptul c un asemenea comportament,

DISCUII I CONCLUZII

--- 372 ---

nesupravegheate pot scpa de sub control i pot avea

consecine dintre cele mai grave att asupra persoanei
care le produce, ct i a societii n care aceasta triete.
BIBLIOGRAFIE
Blndul, V. (2005). Introducere n problematica psihopedagogiei
speciale. Editura Universitii din Oradea, Oradea.
El-Guebaly, N., Patten, S., Currie, S., Williams, J., Beck,
C., Maxwell, C. & Wang, J. (2006). Epidemiological
Associations between Gambling Behavior, Substance
Use & Mood and Anxiety Disorders. Journal of
Gambling Studies, 22 (3), pp. 275-287.
Fisher, S. (2000). Developing the DSM-IV- Criteria to
Identify Adolescent Problem Gambling in NonClinical Populations. Journal of Gambling Studies, 16 (23), pp. 253-273.

Gotterbarn, D. (2009). The ethics of video games:

Mayhem, death, and the training of the next
generation. Journal of Information Systems Frontiers, 12
(4), pp. 369-377.
Husted, D., Gold, M., Frost-Pineda, K., Ferguson, M.,
Yang, M. & Shapira, N. (2006). Is Speeding a Form
of Gambling in Adolescents? Journal of Gambling
Studies, 22 (2), pp. 209-219.
Messerlian, C. & Derevensky, J. (2006). Social Marketing
Campaigns for Youth Gambling Prevention: Lessons
Learned from Youth. International Journal of Mental
Health and Addiction, 4 (4), pp. 294-306.
Splevins, K., Mireskandari, S., Clayton, K. &
Blaszczynski, A. (2010). Prevalence of Adolescent
Problem Gambling, Related Harms and Help-Seeking
Behaviours Among an Australian Population. Journal
of Gambling Studies, 26 (2), pp. 189-204.

--- 373 ---

PROVOCRI ALE NOILOR MEDIA. WEB 2.0, SECOND LIFE,

WEBBLOGURILE
Rzvan Diaconu Popovici, Universitatea A. I. Cuza, Iai
ABSTRACT
Two main reasons determined me to bring a project like this: on one hand, the impact of the new
media and the expansion to a micro and macro level of the Internet network, and on the other hand,
the role of the new online system has on the audience in our contemporary world. The paper consists
of a diverse topic regarding fields of knowledge such as: philosophy, anthropology, sociology. The
impact the high technology has on the audience and the changes they have produce in our
contemporary life, are the great topics of these paper. The necessity of understanding the digital
revolution and the impact of new media in our social life is the first purpose of this project.
Keywords: new media, global information, social network, society of knowledge.
INTRODUCERE
ntr-o lume a globalizrii informatice, dezvoltarea
Internetului, la nivel de complexitate social devine n
mod concret o necesitate, dar i o form de
personalizare, exprimat prin vocaia existenial a
fiecrui utilizator, n particular i a reelei online n
ansamblu. Sistemele mediei electronice, online reprezint
n zilele noastre o provocare pentru fiecare dintre noi i
n acelai timp, trebuie s spunem c diversele forme de
interaciune social sunt un mijloc eficient de comunicare
i informare pentru ceteanul planetar al mileniului trei.
Noile media, fie c vorbim de Web 2.0 sau media
social au avut o dezvoltare pe planul interaciunilor
socio-umane, marcat de nevoia de comunicare direct,
rapid i eficient, n epoca high-technology proprie lumii
contemporane. Definiia cea mai pertinent privind noile
media (http://www.timsoft.ro/ke/mobil1.html.) se
refer la formele inovatoare de interaciune dintre oameni
i tehnologie, la relaia dintre oameni i instrumente de
comunicare, folosite n mod creativ pentru a ndeplini
nevoi elementare de informare i relaionare.
Este uor de observat, dac ne gndim la dinamica
comunicrii n sistem virtual, online, c toate canalele de
transmitere a informaiei sunt actualmente medii vitale de
organizare n sistemul vieii sociale, i din aceast
perspectiv vor avea i n continuare o evoluie
indiscutabil. Dezvoltarea noilor sisteme media are n
acest sens o baz foarte bine definit, exprimat prin
canale de transmitere a informaiei noi sau vechi, precum:
televiziune sau telefonie digital.
Noile media sunt tehnologii revoluionare, au
multiple utilizri, sunt multifuncionale i prezint o mare
for sau popularitate n zilele noastre. Amploarea i
efervescena schimbrilor produse de noile media nu
poate fi redus la cadre stricte, de genul: categorie
socioprofesional, grupuri sociale, comuniti etnice, etc.
Nu este posibil, s facem o difereniere la nivelul
categoriilor de vrst, popularitatea n rndul tinerilor
este un fenomen complex i este explicabil prin tendine
sau preocupri specifice acestei etape de via.
Elementul aplicativ este determinant i definitoriu
pentru fenomenul world culture, cultura globalinformaional, din epoca noastr. Evoluia sistemelor
mediei electronice indic o tendin categoric ctre facil
i accesibil. n activitatea de interaciune i comunicare

social, oamenii au nevoie imperativ de alocarea unor

servicii online facile i accesibile.
Dac prima etap de existen a reelei Internet s-a
caracterizat printr-un element de iniiere i nvare a
principalelor servicii utilizate, Web 1.0, secvenial vorbind
a reprezentat de fapt un simbol al deschiderii
informaionale, la nivel global. Apariia n 2004 a
sistemului Web 2.0 a nsemnat un mare pas pentru om,
parafraznd cuvintele lui Neil Armstrong, n momentul
aselenizrii. Experii n informatic au considerat c Web
2.0 este parte a revoluiei broad-band, i nseamn
rapiditate n accesare, n interceptare i utilizare.
Expresia tehnologic a sistemului Web 2.0
desemneaz un element de natur participativ,
utilizatorul devine un pion al jocului online. Sintetiznd,
Web 2.0 nseamn:

este o atitudine social, accesibil pentru

publicul larg;

este un fenomen cultural;

este un termen de marketing;

este valoare tehnologic informaional ;

este un amalgam logic de tendine;

este Internet accesibil oricui.

Observaia fundamental asimilat noii realiti
virtuale nseamn nainte de toate un concept cultural
exprimat n formula noilor tehnologii aplicative,
accesibile oricrui utilizator. Fenomenul dezvoltrii i
extensiei rapide a Internetului a ncorporat un element de
marketing cultural, prin care omul contemporan a avut
ocazia iniial, dar ulterior aceasta a devenit nevoie
desvrind i rezolvnd practic probleme curente de
via.
n aceeai ordine de idei, Web. 2.0 a dat startul
conceptului de media social, formula de participare
interactiv a utilizatorilor este, n fapt o condiie de fond
a penetrrii acestui sistem i acceptrii sale de ctre
marele public. Crearea reelelor sociale i putem
exemplifica: Facebook, MySpace, Twitter a generat
fenomenul de interactivitate virtual, online n sensul cel
mai eficient i profund al cuvntului. n mare msur,
serviciile produse pe Web 2.0 au condus la formarea unor
comuniti virtuale, de mari dimensiuni, unele
reprezentnd o component de ordin cantitativ estimat
la milioane de utilizatori.

--- 374 ---

Analizele i studiile realizate n acest domeniu sunt la

nceput, de aceea este greu s trasm o concluzie cert n
privina unui fenomen aflat ntr-o vizibil schimbare.
Aceast afirmaie susine extensia att pe orizontal ct i
pe vertical a mass-mediei online, dar concerteaz n plan
simbolic un fenomen greu predictibil, chiar i n viitorul
apropiat.
Ne vom opri pentru a defini ceea ce ilustreaz
proiectul
Facebook
(http://www.thefacebookproject.com/about/index.htm)
i anume utilitatea acestei reele sociale, indiscutabil, de
altfel, exprimat prin relaii de natur online ntre oameni
de diverse condiii sociale sau cu interese comune,
implicai ntr-un proiect de colaborare, cunoatere i
interaciune necesar. Comunicarea virtual reflect
acordul necesar al utilizatorilor, indiferent de statut
socioprofesional, apartenena sociocultural, sau
comunitar, i deschide calea unui mod de relaionare
lipsit de bariere simbolice concrete. n cazul comunicrii
pe Facebook, apartenena la aceast comunitate are rolul
de a reangaja sau apropia oameni, de a rennoda vechi
prietenii. Pe un alt palier de discuie, formarea unor
comuniti virtuale, bazate pe interese personale, sau
profesionale stricte, constituie un nou model de
interaciune dintre oameni, elementul socializare este
regsit n acest caz ntr-o variant postmodern n noile
medii online.
Interesul pentru lumi virtuale este n cretere
constant, n ultimii ani, iar importana noilor sisteme de
comunicare virtual a creat i dezvoltat noi comuniti
specifice. Second Life este considerat un exemplu
edificator n acest sens. Considerat, de unii un simplu joc,
de alii o platform virtual puternic, practic o lume
tridimensional n miniatur, aceasta permite oricrui
rezident, i vorbim deja de milioane de persoane, s
acceseze nelimitat aproape orice, din domenii dintre cele
mai diverse - de exemplu un utilizator poate deveni actor,
cu alte cuvinte i poate lua orice identitate dorete.
Ar trebui s menionm latura pragmatic a
problemei i anume interesul tot mai constant pentru
platforme sau lumi virtuale ale unor mari universiti de
pe planet. (http://secondlifegrid.net/slfl/education-usevirtual-world). Universiti din Statele Unite sau Europa
de Vest au utilizat Second Life ca parte a unor programe
din educaie. Aceasta include apariia unor campusuri
virtuale unde studenii se pot ntlni i dezvolta proiecte
specifice.
Motivaional, comportamentul uman are ca principal
liant colaborarea i comunicarea interuman, fiecare
utilizator de Internet va dezvolta, n mod concret o
strategie de aciune potrivit ntr-un context interacional
specific, faptul n sine creeaz premisele unor noi forme
sau modaliti de utilizare a creaiei tehnologice din sfera
sistemelor online.
Cea mai important creaie a sistemului Web 2.0 este
blogul. Acesta a aprut n 1999, dar perioada n care a
nceput a fi utilizat este dup anul 2000, n acest fel s-a
ajuns la nivele de sute de milioane de blogeri, iar
perspectivele n aceast sfer sunt deschise.
Dorina Guu Tudor, dezvolt o definiie (Guu, 2008,
pp. 20-21) interesant n New Media i consider c
blogul este o pagin de web despre un subiect sau o
multitudine de subiecte, conine n mod opional
fotografii, fiiere audio-video link-uri pentru informaii

despre alte site-uri sau bloguri. n mod concret

considerm blogosfera, sum a blogurilor sau aplicaiilor
dintre ele.
Este foarte important ca legturile create n spaiul
virtual s genereze o bun accesibilitate a utilizatorilor la
acest nivel de interaciune n construcia elementului
socializare. ntr-un ocean de informaii, precum este
blogosfera, un rol esenial este datorat tag-urilor sau etichetelor,
pe baza crora se poate verifica i analiza tot ce este vital i necesar
pentru un utilizator. Blogul poate fi considerat un
instrument de comunicare de mare expunere la nivel
global, i putem concluziona c este un instrument de
exprimare nelimitat pentru fiecare utilizator.
Trebuie s precizm, de asemenea c ntregul sistem
al comunicrii este o industrie, n cel mai propriu sens al
cuvntului, i din cele expuse mai sus observm trei mari
caracteristici: acces nelimitat la orice informaie,
socializare i desigur comunicare interactiv, fiecare
avnd un grad de interanjabilitate specific. Aceasta
presupune un bioritm accentuat de schimburi de idei,
informaii, concepte, totul n sistem online.
Din punct de vedere structural se poate spune c
avem dou mari categorii de bloguri: individuale i de
grup.
Dac cele individuale sunt o creaie proprie unui
utilizator i reflect principiile, interesele, opiunile sale,
blogurile de grup reprezint proiecii ale unor persoane,
iar interesul se direcioneaz ctre blogurile marilor
corporaii, n acest caz vorbim de adevrate sisteme de
profil, prin care persoane sau grupuri de oameni vor
posta, ntr-o form sau alta, ceea ce este reprezentativ
pentru respectiva companie.
Contribuia a tot ceea ce ar putea fi denumit sistemul
blog i are sorgintea n ideea abordrii oricrei tematici.
Structural orice domeniu social-cultural, poate fi abordat
i mixat n orizontul interactiv dup cum subliniam
anterior, cmpul de manifestare online este practic
nelimitat, iar fiecare individ are libertatea nengrdit de a
exprima o poziie sau alta n funcie de propriile
convingeri i interese.
Publicarea unui numr foarte mare de informaii
produce i definitiveaz o nou concepie asupra reelelor
net, iar credibilitatea acestora dezvolt tendine de
actualitate, prin abordarea unor subiecte prezente i
spinoase i devine de fapt o condiie necesar i
suficient la nivel general-uman.
Importana generat de coninuturile informaionale
nseamn, de fapt plasarea acestora n ceea ce este definit
drept categorie determinat. Existena unei tematici
diverse contribuie la dezvoltarea unor formule-cadru
reprezentative. Dar, nu trebuie s analizm lucrurile doar
prin raportarea la anumite elemente-cheie, dimpotriv,
caracteristica diversitii nseamn lumea blog-rolului.
Elementul imagine este foarte pregnant i necesar n
aceast lume. Promovarea n sensul acestui aspect
constituie o direcie potrivit pentru o bun receptivitate
a diverselor categorii de public.
Lumea blogerilor nseamn o nou filozofie dar n
acelai timp i o nou ordine n sistemul online. Aceast
ambivalen presupune nainte de toate ordinea
prevalenei unui serviciu acceptat i frecvent utilizat de
internaui, pe de alt parte, aceasta exprim ntr-un cadru
de semnificani specifici o filozofie pe care a defini-o
prin sintagma comprehensiv-utilitarist. n aceast ordine

--- 375 ---

de idei, este o filozofie comprehensiv prin modul de

receptare a identitii unui utilizator, prin faptul c acesta
este acceptat ntr-o comunitate virtual n anumite
condiii n funcie de sistemul valoric propriu, dar i prin
expresia unor opinii sau convingeri susinute.
Individualitatea dar i filozofia de grup se
metamorfozeaz n opinii sau poziii etalate n cmpul
blogrolului. Esenial este contactul online, definitoriu
pentru noile sisteme media. i a exemplifica prin
prezentarea paginii web al cotidianului britanic
,,DailyNews (http://hubpages.com/tagdailynews/lot)
unde orice vizitator are posibilitatea de a se integra intrun mediu virtual, iar acest aspect implic variate forme de
manifestare politica, social i economic. Filozofia
blogului este de fapt filozofia noilor media, fundamentat
pe comunicare i relaionare, pliat pe tehnologia nalt
existent n mediul virtual.

BIBLIOGRAFIE
Guu-Tudor, D. (2008). Noile media, ediia a 2-a. Editura
Tritonic, Bucureti.
***Analiz n web a productorilor autohtoni de soft informatic.
Disponibil
la
http://www.timsoft.ro/ke/mobil1.html, consultat n
Martie, 17, 2010.
***http://www.thefacebookproject.com/about/index.ht
ml, consultat n Februarie 10, 2010.
***http://secondlifegrid.net/slfl/education-use-virtualworld,consultat n Februarie, 11, 2010.
***http://hubpages.com/tegdailynews/lot, consultat n
Martie, 15, 2010.

CONCLUZII
Putem conchide prezentnd seria de trsturi proprii
mediului virtual:

informaia se disemineaz n mediul online,

eliminnd toate barierele socio-culturale existente.

utilizarea noilor media n via a devenit o

modalitate optim de interaciune general-uman;

publicul int este cel mai fidel receptor, dar i

cel mai fidel utilizator;

noile media reflect condiii specifice din era

globalizrii.

--- 376 ---

INFLUENA LIMBAJULUI POZITIV PRIVIND DESVRIREA

PROCESULUI DE INSTRUCIE I EDUCAIE A ELEVILOR
CU CERINE EDUCATIVE SPECIALE
Lorela-Catinca Enciu, So.8 Nicolae Popoviciu, Beiu
ABSTRACT
In the work named The Influence of The Positive Speaking in Educational Process of Children with Special
Educational Needs (Walther, 2008) there are presented some knowledge about the education and the
important influence of it in order to create an ideal of personality asked by the actual society. There
are presented some amounts about the obstacles which interviews in the process of education and the
important goals of the activities in school to stop them. Also is speaking about the optimal conditions
for an efficient learning process. There is reserved a chapter dedicated to the influence of the
emotional climate in learning process and the use of a positive speaking to help children to feel
themselves safe and integrated in educational mass process.
Keywords: learning process, children, special educaion needs, positive speaking
INTRODUCERE
Pregtirea elevilor pentru via este, n ziua de astzi,
o provocare creia trebuie s-i fac fa att elevii ct i
cadrele didactice. Datorit schimbrilor care se produc n
societatea contemporan, elevii trebuie pregtii pentru a
reui, pentru a fi prosperi i productivi ntr-un viitor pe
care nu-l putem prevedea cu exactitate. Ne vom referi la
copiii cu cerine educative speciale. Acest concept
desemneaz necesitile educaionale complementare
obiectivelor generale ale educaiei colare, necesiti care
solicit o colarizare adaptat particularitilor individuale
i/sau caracteristice unei deficiene (ori tulburri de
nvare), precum i o intervenie, prin reabilitare/
recuperare corespunztoare (Vrma, 1996, p. 27).
Fr a fi unicul factor de influen al dezvoltrii
psihice, educaia influeneaz dezvoltarea psihicului i
dezvoltarea multilateral a personalitii copilului.
Educaia este considerat ca fiind procesul de formare a
conduitelor civilizate, dar i procesul prin care are loc
conturarea de interese, nzuine, idealuri, prin care se
formeaz concepia revoluionar despre lume i progres,
pace i dezvoltare social. Procesul educativ se realizeaz
ca un proces calitativ, n care la un pol se afl societatea,
cu nivelul ei de dezvoltare, i educatorii (prinii,
profesorii), dar i coala ca instituie, mijloacele massmedia, iar n cellalt pol se afl copilul.
n acest proces sunt antrenate mecanisme i motivaii
multiple, printre care se afl reflexele condiionate,
imitaia, ordinul adultului acceptat de copil, cedarea de
rugmini, constituirea de modele ideale demne de urmat.
O alt accepie acordat noiunii de educaie se refer la
nvarea sistematic prin programele colare. Prezint
importan metodele prin care se transmit cunotinele,
dar i personalitatea elevului, experiena, capacitile sale
intelectuale, particularitile personalitii sale(capacitile
de asimilare). n acest context, procesul asimilrii
cunotinelor, dar i al formrii aspiraiilor, atitudinilor,
intereselor i idealului difer de la copil la copil, de la un
colectiv la altul.
Referindu-ne la copiii cu cerine educative speciale,
diferena dintre capacitate i performan este

condiionat de factorii de mediu, pe de o parte, iar pe de

alt parte, standardul sau norma pe baza crora se
realizeaz comparaia dintre capacitatea i performana
unui individ este cea a unui individ care nu are aceeai
stare de sntate cu a celorlali copii. Limitrile sau
restriciile indic discordana dintre performana
observat i cea ateptat (Chelemen, 2010, p. 28).
Factorii de mediu interacioneaz cu componentele:
funcii, structuri ale organismului, activiti i participare
(Chelemen, 2010, p. 29).
Dizabilitatea se consider a fi rezultatul sau efectul
unor relaii complexe dintre starea de sntate a
individului, factorii personali i factorii externi care
reprezint circumstane de via ale acelui individ.
Datorit acestei relaii, impactul diverselor medii asupra aceluiai
individ, cu o stare de sntate dat, poate fi extrem de diferit. Un
mediu care are bariere sau care nu ofer elemente de
facilitare va restriciona performana individului, alte
medii, facilitatoare va putea determina o cretere a
performanei individului (Chelemen, 2010, p. 30)
Barierele, numite i baraje psihice intervin n educaie,
diminund efectul propice scontat al procesului
instructiv-educativ asupra modelrii personalitii
valorizatoare a copilului, att cu dizabiliti, ct i a celui
obinuit.
Barajele psihice n educaie. De cele mai multe ori
procesele formative, ca i cele instructive, se fructific, au
efecte foarte mari imediate i ulterioare (n creterea
capacitilor de nelegere i gndire) (chiopu i Piscoi,
1980, p. 77). Alteori, rezultatele sunt nesemnificative sau,
la unii elevi, se manifest o opacitate la influenele
educative, att n coal, ct i n familie, pentru un timp
mai scurt sau mai lung. Aceste situaii poart denumirea
de baraje psihice.
n literatura de specialitate aceast problem a fost
studiat mai nti de ctre coala lui K. Lewin (chiopu &
Piscoi, 1980), care a fcut o mprire a barajelor psihice
n interne i externe, introducnd n psihologie aceast
noiune i preocupare, creia i s-au consacrat ulterior
numeroase studii. n unele cazuri de baraje este vorba de

--- 377 ---

faptul c elevul sau copilul mic nu nelege ceea ce i se cere.

Aceast form de baraj psihic este de natur cognitiv i
se exprim prin ignorarea accesibilitii. Ea apare mai ales
atunci cnd nu se ine seama de capacitile de nelegere
ale copilului. Alteori, barajul psihic se manifest n funcie
de felul cum se formuleaz anumite cerine fa de copii. Tonul
plictisit , ca i saturaia de insistene retorice (verbale)
asupra anumitor cerine, creeaz de aesmenea baraje
legate de neantrenarea interesului sau de saturaia psihic
(subsolicitatre). Exist cteva zeci de feluri nuanate de a
cere ceva,inclusiv un serviciu. n cazul n care
comunicarea se face ntr-un ton inacceptabil este vorba
de un baraj psihic provocat de condiiile de form (i nu
de coninut) ale cerinelor ce se manifest. n alte cazuri
apare barajul psihic fa de cele ce-i sunt cerute copilului
de o anumit persoan care s-a devalorizat n faa
copilului (chiopu & Piscoi, 1980, p. 78). Cnd barajul
psihic angajeaz atitudini emoionale mai puternice,
neutralizarea i nlturarea sa devine foarte dificil. O
astfel de barier format dintr-o reacie emoional
perturbatoare are influene directe i secundare de
ntrerupere a influenelor educative. O atitudine pozitiv
din partea educatorului,un mod de a relaiona cu elevul
apropiat, cald ,folosirea unui limbaj adecvat n relaionare
cu acesta, dar nu lipsit de cerinele colare necesare, este
de dorit,n detrimentul unei atitudini distante, reci,
indiferente (chiopu i Piscoi, 1980, p. 77).
coala a intensificat i accelereaz transmisia
patrimoniului i valorilor social-culturale i tiinifice de
la generaie la generaie. Ea organizeaz i intensific
procesul de instruire i educaie, constituind una din
instituiile sociale ce genereaz i reglementeaz din ce n
ce mai mult egalizarea de anse a tinerilor. Exist cadre
ale colii care exercit influene sociale, cultural,
tiinifice, civilizatoare,formative i psihologice. coala
este proiecia n viitor a societii. De calitatea ei depinde
dezvoltarea social viitoare pe termen lung. Se impune
orientarea procesului de instrucie i educaie spre
formarea de capaciti, folosirea metodelor interactive,
stimularea gndirii creatoare i critice, a activitii
independente a elevului, utilizarea informaiei n contexte
noi, dezvoltarea competenelor proprii care s asigure
performana n situaii concrete din sfera vieii sociale
(chiopu i Piscoi, 1980, p. 77).
Rolul nvmntului primar este deosebit de
important deoarece, n aceast etap se asimileaz
instrumentele activitii intelectuale,a atitudinilor i
capacitilor psihice fundamentale. Avnd n vedere acest
deziderat pedagogic, cadrul didactic trebuie s fie
preocupat n permanen de realizarea unei instruiri
eficiente, premis a performanei colare. Orice
performan, reuit colar, rezult ca urmare a aplicrii
i realizrii activitii instructiv-educative eficiente.
Condiiile i factorii nvrii eficiente se pot clasifica n
dou mari categorii: condiii interne i condiii externe.
a. Condiiile interne acioneaz prin factori de
natur biologic i factori de natur psihologic.
- Factorii biologici cu influene mai mari asupra
nvrii sunt: vrsta, funciile analitico-sintetice ale
creierului, starea sntii organismului, potenialul
genetic;

- Factorii psihici sunt: stadiul dezvoltrii structurilor

cognitive, operatorii, psihomotorii, afective i sociomorale,nivelul de inteligen, spiritul de observaie,
percepia, memoria, gndirea, imaginaia, atenia,
motivaia, voina;
b. Condiiile externe ale nvrii eficiente includ o
serie de factori care pot fi structurati pe trei categorii:
- Factorii socio-organizaionali care se refer la
modalitile de organizare a procesului nvrii de ctre
coal, familie, mass-media;
- Factorii temporali care influeneaz i ei
randamentul colar. Astfel, nvarea prin repetiii
ealonate n timp ce este mai eficient dect nvarea
comasat, iar pauzele lungi ntre repetiii sunt
defavorabile nvrii i deci, se recomand la nceput
pauze mai scurte ntre repetiii i apoi acestea se pot
lungi.
- Factorii psiho-ergonomici cuprind tehnici audio
vizuale, calculatoare, maini de instruire i evaluare a
rezultatelor, diferite aparate i instrumente care
eficientizeaz procesul instructiv-educativ.
Cei trei factori determinani ai performanei colare
sunt: dasclul (prin instruire), elevul (prin nvare) i
socialul (prin valorizare). Performana rezult din
interaciunile care se stabilesc ntre elev i profesor n
anumite condiii sociale sau din dirijarea instructiv i
stimulativ a nvrii, date fiind cerinele sociale de
valorizare a rezultatelor obinute. (Jinga i Vlsceanu,
1989, p. 54).
Performana colar rezult doar atunci cnd se
produce o intersectare a celor trei determinani. Aadar,
n mod normal, performana cea mai adecvat nu poate
s rezulte dect n condiii de armonizare a aciunilor de
instruire, nvare i valorizare social. De aici rezult i
necesitatea aciunii convergente a factorilor care
determin obinerea performanelor dorite.
Ceea ce determin n principal eficacitatea i
promptitudinea nvrii este contextul n care se
realizeaz aceasta, n principal, contextul emoional.
Subiectul ar trebui s fie implicat n activitatea de nvare
motivat, curios, n siguran, relaxat i s aib sentimentul
apartenenei la mediul n care i desfoar activitatea. n
asemenea context, procesul de nvare este perceput n
mod plcut, iar concentrarea este favorizat.
tim totui c n clas exist muli factori care nu
faciliteaz instaurarea unui context emoional favorabil.
n primul rnd, clasa este constituit, de regul, de un
grup numeros i eterogen de elevi. Fiecare dintre acetia
are experiene colare personale, un sistem cognitiv
individual, un nivel de motivaie diferit, dincolo de
condiia emoional specific din momentul respectiv,
determinat de variabile multiple (Sas, 2010, p. 159).
Pe lang acesta, chiar i profesorii care alterneaz la o
clas sunt diferii, i acest lucru reprezint, cu siguran, o
posibilitate de mbogire i confruntare, att pentru
nvtori, ct i pentru elevi, ns nu ntotdeauna apare o
posibil armonizare a sistemului de valori, a credinelor i
opiunilor individuale i a diverselor stiluri educaionale.
coala poate fi delimitat ca fiind un loc care
furnizeaz copiilor i tinerilor posibilitatea de a avea
experiene care s le ntreasc respectul de sine i

--- 378 ---

contiina propriilor competene, mai mult chiar, s

contribuie la structurarea unei personaliti capabile s
fac fa dificultilor i conflictelor (Sas, 2010, p. 159).
n vederea obinerii climatului necesar, propice unei
bune invri, elevii trebuie ajutai s se simt n
siguran. Pentru cadrul didactic este important s
cunoasc cum s beneficieze de o perioad premegtoare
de orientare, care s i permit s realizeze reflecii cu
privire la motivele pentru care desfoar activitatea
didactic, dar i opiniile referitoare la elementele cele mai
semnificative ale rolului profesional.
Este foarte important relaia personal pe care elevul
o dezvolt cu cadrul didactic. Dac elevul este apelat pe
numele mic, el se simte obiectul unei evaluri pozitive ca
urmare a faptului c dasclul a valorizat unul dintre
aspectele sale cele mai importante i, astfel, i-a facilitat
perceperea sentimentului de auto-acceptare, de a se simi
introdus n contextul clasei.
E important ca dasclul s identifice la nivelul fiecrui
elev stilul personal de nvare i caracteristicile
temperamentului, innd seama de expectanele elevilor
n raport cu profesorii.
Poate s fie util dediccarea unei perioade mici de
timp, n prima zi de coal, stabilind cu copiii, n ce mod
fiecare dintre ei este diferit i relevnd disciplinele la care
acetia au cele mai bune rezultate (Sas, 2010, p. 160).
Dincolo de faptul c faciliteaz procesul didactic,
aceste aspecte determin recunoaterea diferenelor
individuale i promoveaz tolerana. Este important s
definim factorii de eficien pentru a genera un climat
care s favorizeze activitatea colar, s descriem n ce
msur considerm necesar colaborarea cu colegii
pentru eliminarea emoiilor negative (frustrarea, cinismul,
demotivarea) pe care le putem identifica pe parcursul
anului colar. Este necesar crearea unui climat la nivelul
clasei care s permit dezvoltarea tuturor copiilor. De
asemeni, dezvoltarea motivaiei i a capacitilor de a
nfrunta insuccesele i a elimina frustrarea. Este foarte
important relaia personal pe care elevul o dezvolt cu
cadrul didactic. E important ca acesta s identifice, la
nivelul fiecrui elev, stilul personal de nvare i
caracteristicile temperamentului, innd seama de
expectanele elevilor n raport cu profesorii (Sas, 2010, p.
160).
n vederea obinerii unei bune colaborri n cadrul
procesului de nvmnt trebuie uzitat n relaionarea cu
elevii un limbaj apropiat, pozitiv, empatic cu scopul de a
crea un climat favorabil desfurrii actului educaional.
Persoanele care folosesc limbajul pozitiv i asum
bucuroi responsabilitatea. Se implic total n ceea ce fac.
n loc s dea vina pe alte situaii se consider stpni pe
propria situaie-problem. Nu se consider n poziia de
victim i nu vorbesc de parc nu ar avea controlul
asupra situaiilor. Cei care folosesc un limbaj pozitiv
modeleaz mprejurrile. Atunci cnd acestea nu sunt
favorabile, le schimb. Cnd o situaie nu poate fi
schimbat, se vor adapta reaciile la mprejurrile
existente. Limbajul pozitiv trebuie aplicat att n situaii
foarte semnificative ca importan,dar i n situaii care
par lipsite de importan, dar care, neglijndu-le, pot avea
urmri nedorite (Walther, 2008, p. 150).

Dac n susinerea unei teme, elevii ntmpin

dificulti de nelegere,ceea ce i ndeprteaz de
subiectele propuse n cadrul succesiunii de sarcini,
atitudinea celui care i pregtete trebuie s fie una
pozitiv. i anume, exist tendina de a acuza n sensul
opus al situaiei,adic, una din direciile n care poate fi
interpretat soluia, de ctre educator, va fi aceea de a
considera c elevul nu e n stare s neleag, n tera
situaie. ns, n loc de a privi astfel lucrurile, o persoan
care folosete limbajul pozitiv, va spune c nu a explicat
suficient, nu s-a fcut neles destul, atrgnd atenia
asupra sa, n ideea de a nu simi vina subiectul aciunii
educative (Briers & Baveystock, 2008, p. 53).
Intr-alt sens, este necesar eliminarea expresiilor care
sugereaz faptul c nu se are control asupra situaiilor
date. Trebuie s fie asumat responsabilitatea prin
intermediul limbajului.n loc s se afirme ceva folosind
particula nu, spre exemplu Nu face fa, nu exist
suficient timp pentru a nfptui aceast sarcin, se va
spune: Cu siguran te vei descurca, dac i gestionezi
timpul i ai ncredere n tine (Walther, 2008, p. 156).
Persoanele care utilizeaz un limbaj pozitiv i
recunosc responsabilitatea pe care o au. Cnd dm vina
pe alii, sau gsim alte explicaii situaiilor cu care ne
confruntm, dect cele reale, devenim mai slabi. n loc s
mbuntim situaia, dm napoi. Nu ceilali i
mprejurrile ne mpiedic s naintm. Noi singuri ne
punem piedici,prin reacia noastr. Acceptarea
responsabilitii nseamn s se preia controlul asupra
situaiilor i asupra limbajului folosit pentru a descrie
problema. Altfel spus: Nu conteaz ce i se ntmpl, ci
felul n care reacionezi la asta. Trebuie asumat
responsabilitatea pentru situaia prezent i luat
hotrrea de a merge nainte, n loc s fie risipit energia
dnd vina pe mprejurrile din trecut (Walther, 2008, p.
159).
n cazul unei aciuni sortite eecului, nu trebuie dat
vina pe partea advers implicat n procesul de
cunoatere, ci modul de exprimare ar trebui s sune aa:
n locul cuvintelor Nu pot schimba lucrurile. Nu din
vina mea am ajuns aici, se va spune: Aleg s profit la
maximum de aceast situaie. Din moment ce nu se
gndete pozitiv, neplcerile care apar ulterior, survin ca
responsabilitate i alegere a persoanei care omite acestea.
O trstur comun tuturor nvingtorilor este aceea
c-i asum responsabilitatea pentru ceea ce li se
ntmpl. Nu joac rolul victimei. Nu se mulumesc s se
declare rspunztori atunci cnd lucrurile merg bine.
mbrieaz conceptul de responsabilitate personal
atunci cnd situaia nu e perfect. n acest fel i rezerv
puterea de a o schimba (Walther, 2008, p. 159).
Neputina, incapacitatea de a schimba ceea ce nu ne
place este un sentiment extrem de neplcut. n realitate
sunt foarte puine lucruri pe care nu le putem schimba.
Exist dou mari fore- intern i extern. Avem
foarte puin control asupra forelor externe, cum sunt:
tornadele, cutremurele, inundaiile, catastrofele, boala i
suferina. Ceea ce conteaz cu adevrat este fora
interioar. Cum reacionez la aceste dezastre? Iat un
lucru pe care l controlez pe deplin. (Buscaglia, apud.
Walther, 2008, p. 169).

--- 379 ---

nvingtorii sunt capabili s vad diferena. Am

auzit cu toii strvechea rugciune: Doamne, d-mi
senintatea s accept lucrurile care nu se pot schimba,
puterea s schimb lucrurile pe care nu le pot accepta i
nelepciunea de a vedea diferena dintre ele.
Cheia este s vedem diferena. Cele mai multe lucruri
pe care majoritatea oamenilor consider c nu le pot
schimba pot fi, de fapt, schimbate. Iar reacia fa de
puinele lucruri care ntr-adevr nu pot fi schimbate este
la alegerea noastr. Trebuie s recunoatem faptul c
majoritatea lucrurilor care ne plac sau nu ne plac n via
pot fi schimbate. i chiar n cazul acelor ctorva lucruri
care nu pot fi schimbate, putem alege s reacionm
pozitiv sau negativ. Trebuie asumat responsabilitatea,
luarea deciziilor i folosirea cuvntului alegere atunci
cnd descriem situaiile n care ne aflm (Walther, 2008,
p. 170).
Oamenii care folosesc fora cuvntului sunt maetri
n a lucra mpreun cu alii i a-i ajuta s obin ceea ce
vor. Persoanele care se bucur de cel mai mare succes
sunt cele care se asigur c i partenerii lor au de ctigat.
Ele recurg la un limbaj pozitiv pentru a ncuraja
cooperarea i a evita potenialele conflicte. Este necesar
folosirea unui limbaj plin de expresii care spulber
obstacolele i promoveaz un spirit de echip. Spre
exemplu, atunci cnd ne adresm unui elev, care se afl
ntr-o dilem, i se poate rspunde astfel:
Ne aflm ntr-o situaie neplcut. Haide s
rezolvm problema mpreun.
n loc s permitem barierei verbale s ne despart de
elev, vorbindu-i astfel, ea se dizolv. n loc s-l
convingem pe elev c nu are dreptate, ideal este s i se
aprobe sentimentele i s se mearg mai departe
(Walther, 2008, p. 170).
Majoritatea situaiilor conflictuale implic bariere
imaginare. Cnd oamenii lucreaz mpreun, de aceeai
parte a baricadei, nu exist confruntri. Primul pas dificil
n aplanarea conflictelor este drmarea acestor bariere.
Trebuie s-i artm interlocutorului nostru c-i suntem
partener i nu adversar. Trebuie s evitm n cadrul
comunicrii pronumele care adncesc ruptura eu/tu.
Vom folosi noi n loc de eu i tu pentru a
demonstra c privim relaia ca un parteneriat. Este de
dorit s scoatem n eviden ceea ce avem n comun cu
interlocutorul. Cellalt trebuie ajutat s neleag empatia
cadrului didactic. Odat ce s-a ajuns la nite puncte
comune, sunt anse i mai mari s l trateze ca pe un
partener care-l ajut s rezolve problema (Walther, 2008,
p. 204).
Fctorii de pace sunt maetri n folosirea unui
limbaj care reduce conflictele. Principiile care se pot
aplica sunt uor de nvat i e foarte probabil c se vor
putea ntrebuina, astfel interlocutorul va putea observa
c vrei s dizolvai barierele i s cooperai cu el (Berge,
1977, p. 94).
Cnd suntei implicat ntr-un conflict, folosii un
limbaj care arat c avei intenia s cooperai, i nu s v
luptai cu ceilali. Demonstrai-i c v aflai de aceeai
parte a baricadei. Spre exemplu, n loc s spunem: E
problema ta,ce vrei s fac eu?, vom spune: Este o
provocare
pentru amndoi, haide s-o rezolvm
mpreun! Sau, ntr-un alt context, n loc s spunem:

Uite ce va trebui s faci!, vom spune: Uite ce putem

face! (Walther, 2008, p. 205).
CONCLUZII
Concluzionnd, am realizat o trecere n revist a mai
multor concepte care au legtur unul cu cellalt, se
intersecteaz, se subsumeaz i se definesc parial unul pe
cellalt, mbogind i explicnd ideea central, i anume
mbuntirea i desvrirea procesului didactic, folosind
limbajul pozitiv. Am definit pe scurt educaia i am
precizat influena ei asupra dezvoltrii personalitii,am
definit conceptul de baraj psihic n educaie i rolul
important al colii att n blocarea acestor baraje, ct i
nsemntatea ei. Am precizat condiiile i factorii
nvrii eficiente i ai performanei colare i influena
climatului emoional, favorabil nvrii, pentru ca elevii
s se simt n siguran.
BIBLIOGRAFIE
Berge, A. (1977). Profesiunea de printe, EDP, Bucureti.
Briers, S. & Baveystock, S. (2008). ngeri adolesceni, Ed.
Curtea Veche, Bucureti.
Chelemen, I. (2010). Elemente de psihopedagogie special, Ed.
Universitii din Oradea, Oradea.
Jinga, I. & Vlsceanu, L. (1989). Structuri, strategii i
performane n nvmnt, Editura Academiei,
Bucureti.
Jurcu, E. & Jurcu, N. (1989). Cum vorbesc copiii notri,
Editura Dacia, Cluj-Napoca.
Sas, C. (2010). Cunoaterea i dezvoltarea competenei
emoionale, Ed. Universitii din Oradea, Oradea.
chiopu, U. & Piscoi, V. (1980). Psihologia general i a
copilului, EDP, Bucureti.
Vrma, T. (2000). nvmntul integrat i/sau incluziv,
Editura Aramis, Bucureti.
Walther, G. (2008). Influena limbajului pozitiv, Editura
Curtea Veche, Bucureti.

--- 380 ---

IMPLICAIILE MIGRRII PRINILOR LA MUNC N STRINTATE

ASUPRA RELAIILOR PRINTE-COPIL. DISCUII DE GRUP I
ANALIZA CONTEXTUAL PRIVIND EXPERIENELE COPIILOR
Andra-Maria Pere, Universitatea din Oradea
Andreea Hangan, coala General Lucian Blaga, Bistria
ABSTRACT
Labor migration is a wide spread phenomenon that has been amplifying in our country in the past
years. Parents decide to take this course of action in order to secure their children with a better future,
but the final result is not always positive. Children are exposed to many risks after their parents
departure and nothing can compensate the lack of communication or emotional comfort. The main
goal of this study was investigating the effects of parents labor migration on children by analyzing 30
stories from children of 10 to 12 years of age. The study concludes by exploring the positive
implications of school on childrens life satisfaction, by teaching them the protective functions of
relationships with peers and with teachers.
Keywords: labor migration, parent-child relationship, self-esteem.
EFECTELE MIGRAIEI PRINILOR
ASUPRA COPIILOR
Migraia este un fenomen de actualitate n spaiul
social romnesc la nceputul secolului al XXI-lea i nu
are, ntr-o lume marcat de globalizare, anse s dispar
n viitorul apropiat din rndul factorilor care trebuie s fie
luai n considerare n orice analiz despre dezvoltarea
economico-social din Romnia. Migraia temporar n
strintate reprezint unul dintre fenomenele cu cea mai
mare amploare i cu impact similar asupra societii, la
nivel macrosocial, dar n mod special asupra nucleului
familial, la nivel microsocial.
Instituia sacr a familiei a fost puternic afectat de
influenele nefaste ale valorilor acestei lumi. Astfel,
familia trece astzi prin stri de criz care au efecte
devastatoare asupra copiilor. Efectele plecrii prinilor la
munc n strintate sunt puternic resimite de copiii care
rmn acas i care se confrunt cu o varietate de
probleme.
ntr-o definiie ampl, migraia poate fi privit ca un
fenomen ce const n deplasarea unor mulimi de
persoane dintr-o arie teritorial n alta, urmat de
schimbarea domiciliului sau de ncadrarea ntr-o form de
activitate n zona de sosire. Referindu-ne la teritoriu
naional, se face distincia ntre migraia intern, atunci
cnd deplasarea se face n interiorul rii respective i
migraia extern sau internaional. Dup un alt criteriu,
se vorbete de migraia temporar (cnd deplasarea se
efectueaz pentru o perioad determinat de timp, dup
care individul emigrant se ntoarce la locul de origine
unde, de regul, i pstreaz locuina i familia) i
migraia definitiv, cnd emigrantul nu se mai ntoarce.
(Rotariu, 1998).
Deplasrile temporare n strintate urmate de
reveniri n ar s-au amplificat considerabil n special
dup 1998. Cele mai importante ase destinaii ale
emigranilor vizau: Italia, Spania, Germania, Ungaria,
Iugoslavia i Turcia (Irimescu, et al., 2006).
Studiul de fa a aprut, nu doar n urma unei dorine
de cunoatere mai ndeaproape a fenomenului i a felului
n care plecarea prinilor afecteaz dezvoltarea
armonioas a copiilor, ci n primul rnd motivat de

credina c un mijloc de ntmpinare a nevoilor copiilor

aflai n aceast situaie este consilierea. S-a urmrit
identificarea i evidenierea modificrilor eseniale prin
care trece o familie ca urmare a migraiei prinilor i
consecinele plecrii lor la munc n strintate asupra
copiilor.
Destinul i fericirea fiecrui copil sunt strns legate de
familie: aici el se nate, este educat, capt for. Familia
este parte component a societii, n cadrul creia are loc
dezvoltarea caracterului copilului, formarea personalitii
lui. Sntatea psihic i fizic, moralitatea copilului i
semnificaia social a personalitii lui depind de educaia
n familie.
Familia este primul mediu social pentru copil, avnd
un rol important i, n mare msur, hotrtor n educaia
lui. Familia condiioneaz asimilarea de ctre copil a
regulilor i normelor de comportament, formeaz
stereotipul de atitudine fa de mediul nconjurtor.
nc n anul 1946 savantul englez Bowlby scria c
separarea condiioneaz, n primul rnd, dezvoltarea etic
i modelarea personalitii copilului. Dac mama
demonstreaz tandree, atenie, sensibilitate la trebuinele
i interesele copilului, atunci copilului i se dezvolt un
sentiment de ncredere, securitate. Dac ns mama nu
este suficient de grijulie, e rece i peste msur de sever,
copilul ntmpin dificulti de adaptare, devenind
exagerat de sensibil (Smirnova, 2003 apud. Tapalagea,
2006).
Separarea pentru o perioad ndelungat de timp l
poate afecta profund pe copil sau adolescent, mai ales n
ceea ce privete stima de sine. n asemenea situaii mai
ales dac preadolescentul se nvinovete de cele
ntmplate n familie, poate fi uor influenat de prerea
celor din jur. S-a observat c pentru restaurarea
respectului de sine, zdruncinat prin separarea de prini i
pentru nvingerea stresului, adolescenii recurg la
comportamente violente, sunt insuficient dezvoltai
emoional, labili, indifereni, ntmpin dificulti n
adaptare. n ultimii ani, n contextul migraiei, familia
temporar dezintegrat a devenit o form alternativ a
familiei. Prin termenul familie temporar dezintegrat se are
n vedere familia n care unul sau ambii prini sunt
plecai peste hotarele rii pe termen lung (mai mult de 6
luni).

--- 381 ---

Mitrofan i Buzducea (2003), au divizat reacia la

separare, n felul urmtor:

1. Faza de oc: presupune o reacie de negare a

realitii. Este o stare tampon, o protecie natural
folosit de psihic pentru a face fa ocului. Copiii pot
nega realitatea i ajung s se bucure de amintirile pe care
le au, s priveasc pozele cu familia, fiind capabili de
orice compromis pentru a-i vedea printele sau cel puin
pentru a-i auzi vocea la telefon.
2. Faza de suferin i dezorganizare: este
perioada n care se resimte impactul pierderii relaiei cu
cel drag. Durerea este intens i caracterizat prin
suferin emoional acut, depresie, gnduri suicidale,
tulburri de somn, anxietate, sentiment de abandon,
vinovie, furie, afectarea imaginii de sine.
3. Faza de reorganizare: reprezint trecerea de la o
stare de suprare, tristee intens la cea de tristee
moderat.
4. Faza de acceptare: este etapa n care copiii
accept situaia i realitatea, ncercnd s-i gestioneze
propria via, cu mici susineri din partea ngrijitorilor de
moment.
METODOLOGIA CERCETRII
Scopul urmrit n cercetarea asupra copiilor cu
prinii plecai la munca n strintate const n
identificarea urmtoarelor aspecte:
Modul n care copiii sunt afectai de lipsa
printelui/ prinilor plecat/plecai i felul n care ei
resimt plecarea prinilor i exprim ceea ce simt;
Identificarea efectelor psiho-sociale manifestate la
nivelul performanelor colare ale copiilor, datorate
migrrii temporare a prinilor;
Studierea modului n care imaginea de sine a
copiilor (autopercepia) este influenat de absena
prinilor, determinat de plecarea lor la munc n
strintate.
Ipotezele de cercetare care stau la baza lucrrii de
fa sunt:
1. Plecarea prinilor la munc n strintate
determin la copil apariia percepiei ca el/ea este
singur/, abandonat/ i neglijat/ de prinii si.
2. Stima de sine a copiilor cu prini plecai la munc
n strintate este sczut n comparaie cu elevii care au
prinii alturi lucru reflectat la nivelul autopercepie,
percepia celorlali, perspectiva de viitor a copiilor.
3. Rezultatele colare scad n urma plecrii prinilor
la munca n strintate, comparativ cu perioada n care
printele/prinii era/erau acas (n cazul copiilor care
erau deja la coal n momentul plecrii
printelui/prinilor la munc n strintate).
Participanii sunt copiii ai cror prini (unul sau
ambii) sunt plecai la munc n strintate, copii ce fac
parte din clasele a-III-a i a IV-a ai colii Generale Nr. 5
Lucian Blaga, Bistria. n urma intervievrii cadrelor
didactice din gimnaziu, am preluat selectiv dintr-un
efectiv de 166 de elevi ai claselor a III-a (80 de copii) i a
IV-a (86 de copii) 30 de elevi care au un printe (23 de
copii) sau ambii prinii (7 copii) plecai la munca n
strintate. Copiii au vrsta cuprins ntre 10 i 12 ani, iar
ca i distribuie pe gen, sunt 13 biei i 17 fete.
Tipul cercetrii. Strategia de cercetare este de tip
cantitativ-calitativ, cu precizarea c abordarea cantitativ

se regsete doar n prima parte a cercetrii, prezentat

ntr-o manier general, abordare prin care am ncercat s
determin nite tendine evideniabile prin date statistice i
procente despre situaia copiilor din clasele a III-a i a
IV-a, din coala unde s-a realizat studiul, avnd la baz
problematica plecrii prinilor n strintate i efectele
psiho-sociale asupra copiilor n cauz. Tipul de cercetare
reprezentativ al lucrrii este cel calitativ. Astfel, pornind
de la acest fapt, am ales ca i metode i tehnici de lucru
analiza documentelor, interviul centrat pe problem i
metoda observaiei.
Am utilizat pentru prima parte a cercetrii un
chestionar pe care l-am aplicat tuturor celor 30 de copii
din clasele a-III-a i a IV-a, cuprinznd ntrebri despre
printele plecat, intervalul de timp de cnd acesta lipsete,
metoda de comunicare cu acesta/acetia i frecvena
comunicrii, persoana n grija creia se afl copilul n
lipsa printelui/prinilor.
A urmat apoi aplicarea unui alt instrument, numit
steaua stimei de sine prin care am cules informaii
despre felul n care copilul se percepe pe el nsui, dorind
s evideniez imaginea lui de sine. Aici ntrebrile se
refer la lucruri pozitive care l caracterizeaz, lucruri de
care se mndrete, ce vrea s schimbe, motive pentru
care i plac oamenii i obiective de viitor.
n partea a doua a cercetrii, metoda reprezentativ
folosit n cercetare este studiul de caz, bazat pe ghidul
de interviu. n interviul semi-structurat, pe care l-am
utilizat, prestabilite sunt doar temele n jurul crora se va
purta discuia. Astfel cercettorul va pleca pe teren cu un
ghid de interviu i nu cu un instrument elaborat n
detaliu. Ghidul de interviu cuprinde unitatea tematic
precum prezentarea problemei (adic printele plecat la
munca n strintate i perioada de cnd acesta
lipsete/acetia lipsesc, n cazul n care ambii prini sunt
plecai, cine se ngrijete n prezent de copil), relaia cu
prinii, nainte de plecarea lor, relaia cu prinii n
prezent, relaia cu cel care i ngrijete, nevoi personale,
probleme colare, probleme afective, prieteni, activitatea
i obiective de viitor.
REZULTATE
Pentru a avea o imagine de ansamblu asupra
fenomenului migraiei prinilor la munc n strintate i
despre efectele psiho-sociale pe care le resimt copiii ca
urmare a plecrii prinilor, voi prezenta la nceput cteva
aspecte care vorbesc despre elementele definitorii ale
subiecilor ce au fost cercetai, elemente considerate de
interes.
O variabil esenial n nelegerea situaiei n care se
afl copilul este cunoaterea crui printe este plecat.
Astfel, din totalul de 30 de elevi cifra absolut, 9 copii
(30%) au mama plecat la munc n strintate, 14
(46,6%) au tatl plecat iar 7 (23,4%) au ambii prini
plecai, ceea ce reprezint un numr destul de mare.
Un urmtor aspect, la fel de important, e n grija cui
este lsat copilul ca urmare a plecrii unui printe sau a
ambilor prini la munc n strintate. Remarcm faptul
c 22 dintre cei 30 de copii chestionai au rmas n
ngrijirea printelui rmas acas (acetia avnd doar un
singur printe plecat la munc n strintate), adic
73,3%, 6 au rmas cu bunicii, 20%, iar 2 sunt n grija

--- 382 ---

unor veriori mai mari, ceea ce reprezint 6,6% dintre

copiii chestionai.
n schimb, copiii care sunt lsai n grija altor rudenii,
2 copii din cei 30 n cazul nostru, se confrunt cu
probleme afective mai serioase, lipsa prinilor i a unui
cadru afectiv fiind mai puternic resimit de ctre acetia.
Este extrem de important cine rmne cu copiii. Aa
cum am artat n prima parte a lucrrii, lipsa mamei, n
cazul nostru 30%, reprezint n mod inevitabil un
element de puternic destrmare a familiei, care
genereaz ncetinire n dezvoltarea copiilor, dar i
detaare emoional reciproc dintre mam i copil. n
familiile din care mama lipsete, copilul simte mai
puternic lipsa de afectivitate i de dragoste, mama fiind
denumit inima familiei.
Copilul educat de un singur printe tinde spre
autonomie, ntmpin carene n plan educativ i
suprancrcare de rol. Copiii care triesc numai cu tatl
simt ntr-o msur mai redus susinerea printeasc. De
asemenea, se observ c tatl este cel care i pedepsete i
controleaz mai puin, copiii fiind mai independeni i
responsabili, dar mai puin ataai de cas.
n cazul n care lipsesc ambii prini, iar copiii sunt
lsai n grija bunicilor, copiii par sa fie supraprotejai,
alintai, majoritatea trind ntr-un sistem laissez-faire,
n care copilului i este permis orice, acesta simind mai
puin autoritatea i avnd mai puine responsabiliti.
Totui, consecinele ruperii voluntare a prinilor de
copii pot fi dezastruoase i resimite pe termen lung.
Separarea de prini i face pe copii mai irascibili, mai
agresivi, iar ncrederea i stima de sine scade considerabil,
ei triesc un sentiment permanent de singurtate i dor
(Tapalagea, 2006).

Fig. 1. Perioada absenei printelui/prinilor

Un element important n abordarea problematicii
copiilor cu prinii plecai la munc n strintate este
perioada de cnd printele lipsete de acas. n urma
chestionarului aplicat celor de 30 de copii (lotul de
subieci), a rezultat c 6 dintre acetia au printele plecat
de mai puin de un an (20%), 7 copii au printele plecat
de aproximativ 1 an (23,3%), tot 6 dintre ei au printele
plecat de 2 ani (20%), iar numrul majoritar l dein copiii
care au printele plecat de mai mult de 2 ani - 11 dintre ei
(36,6%).
Copiii cuprini n cercetarea au vrsta cuprins ntre
10 i 11 ani. Punnd n legtur perioada de cnd
printele plecat la munc n strintate lipsete de lng
copil i vrsta acestuia cnd a plecat printele pentru
prima oar, se atest spusele lui Olianicov care afirm c
separarea de prini este foarte periculoas pentru copii,
n special cnd coincide cu vrsta preadolescent
(Olianicov, 1982 apud Irimescu et al., 2006).

n cazul copiilor care au prinii plecai de mai mult

de 2 ani, perioada cea mai reprezentativ n cercetarea de
fa adic n 40 % dintre cazuri, acetia aveau sub 10
ani la plecarea printelui/prinilor. Deoarece n lotul de
subieci am ntlnit i copii care aveau doar 4-5 ani la
plecarea prinilor (acetia fiind plecai de 5 sau chiar 6
ani), putem vorbi n primul rnd despre lipsa de
afectivitate pe care o resimte copilul i lipsa de ataament.
Perioada ntre 4-6 ani la copii este extrem de
important n ce privete dezvoltarea copilului deoarece
este perioada n care se pune baza dezvoltrii afectivitii,
motivaiei i voinei, fapt ce va influena pozitiv creterea
capacitaii de stpnire a emoiilor. Aadar, absena
printelui din aceasta perioad de via a copilului poate
periclita dezvoltarea armonioas a acestuia. Tot n aceast
perioad i mai trziu, 6-8 ani, copilul nva normele
morale i are loc dezvoltarea sinelui, perioad asociat cu
procesul de cutare de similitudini cu modelele parentale.
Astfel, cu ct perioada de cnd printele a plecat de acas
crete, crete i posibilitatea existenei unor probleme
afective n dezvoltarea copilului.
O caracteristic a relaiei pe care copilul o are cu
printele plecat este i felul i frecvena convorbirilor cu
acesta. n urma chestionarului aplicat celor 30 de elevi am
remarcat faptul c 30% din copii in legtura cu printele
plecat doar prin telefon, 23,4% vorbesc cu prinii doar
prin internet i 46,6% copii vorbesc cu prinii lor prin
ambele mijloace, telefon i internet.
n ceea ce privete frecvena comunicrii cu printele
plecat, 14 copii vorbesc zilnic cu acest printe (46,6%),
11 vorbesc sptmnal (36,6), 4 copii vorbesc lunar (de 2
sau 3 ori pe lun) (13,3%) i 1 copil vorbete mai rar de o
lun cu printele su plecat (3,3%).
Cei mai muli dintre copiii cuprini n cercetare
vorbesc zilnic cu prinii lor, fie prin telefon, fie prin
internet, fapt ce aduce bucurie fiecrui copil. Faptul c
prinii i sun zilnic, n cea mai mare proporie i chiar
sptmnal, este un aspect pozitiv care arat ncercarea
prinilor de a pstra o legtura strns cu copilul rmas
acas, chiar dac telefonic lipsete comportamentul nonverbal, care tim c reprezint 80% din comunicare.
n cazurile n care, copiii au rspuns c vorbesc
sptmnal cu printele plecat la munc n strintate, ca
i motivare au fost orele multe de lucru ale prinilor sau
costurile mari ale convorbirilor telefonice, lipsa unui
calculator/internet, n cazul celor ce in legtura prin
internet. n cazul copilului care vorbete mai rar de o
lun cu printele plecat, cauza este situaia de divor n
care se afl prinii lui. Toi cei 30 de copii au afirmat c
primesc bani i pachete de la printele/prinii
plecat/plecai.

--- 383 ---

Fig. 2. Itemul fericire

La ntrebarea n comparaie cu perioada cnd

prinii ti erau acas, cum te simi n prezent, cnd ei
lipsesc?, 60% din numrul total de 30 de copii,
mrturisesc c sunt mai nefericii dup plecarea prinilor
lor. Doar 7% sunt la fel de nefericii acum n comparaie
cu perioada cnd prinii lor le erau alturi i tot un
numr mic, 10% afirm c se simt mai fericii fr prini.
23% afirm c sunt la fel de fericii.
Ca i o scurt concluzie a acestei pri, identitatea
printelui care este plecat (mama sau tatl), perioada
absenei acestuia sau absena ambilor prini, cine
ngrijete copilul rmas acas sunt aspecte relevante n
bunstarea copiilor care au prinii plecai la munc n
strintate.
Rezultatele obinute n urma aplicrii stelei stimei de
sine unui grup int i unui grup de control, (fiecare
grup avnd un numr de 30 de subieci) ne-au relevat
informaii despre felul n care copilul se percepe pe el
nsui, dorind s evideniez imaginea lui de sine. Aici
ntrebrile se refer la lucruri pozitive care l
caracterizeaz, lucruri de care se mndrete, ce vrea
s schimbe, motive pentru care i plac oamenii i

obiective de viitor.

Prima ipotez stipula existena unor diferene

semnificative n ce privete stima de sine la copiii ai cror
prini sunt plecai n strintate i copiii ai cror prini
sunt acas. Am lucrat cu analiza de frecvene, utiliznd
testul statistic 2.
Cei 30 de copii din grupul int, care au unul sau
ambii prini plecai la munc n strintate, par s nu i
cunoasc prile pozitive, calitile. Dintre cele 3 lucruri
pozitive pe care trebuiau s le scrie despre ei, cei mai
muli, 20 din 30, au scris unul sau dou lucruri. Pe unii
dintre ei, intervievndu-i mai trziu i cunoscndu-i astfel
mai bine, am constatat faptul c acele lucruri pozitive pe
care ei susineau c le posed, i le doreau de fapt, nc
nefiindu-le nsuite.
Spre deosebire, din cei 30 de copii din grupul de
control (colegi de clas ai celor 30 de copii din grupul
int, dar copii care au ambii prini acas), 29 au scris trei
sau chiar patru lucruri pozitive despre ei nii, ceea ce
mi-a dovedit ca acetia i cunosc calitile.
n urma aplicrii testului 2 putem spune cu o
probabilitate de 99% c exist asociere ntre tipul
grupului (copii cu prinii plecai la munc n strintate
sau copii care au prinii acas) i recunoaterea
calitilor, a lucrurilor pozitive care i caracterizeaz
(p=0.00, 2 = 26.44 i gradul de libertate fiind de 1).
Crammer fiind 0.66 nseamn c legtura de asociere
dintre cele 2 variabile e puternic.
Tabel 1. Gradul n care copiii i recunosc calitile
Recunoaterea calitilor
i
Nu
i
cunoate
cunoate
calitile
calitile
Tipul
int
33,3%
66,7%
grupului
Control
96,7%
3,3%
La prima ntrebare a steluei se remarc diferene
semnificative ntre rspunsurile copiilor celor dou
grupuri, grupul int i respectiv grupul de control. Astfel,
doar 33% dintre copiii care fac parte din grupul int i
cunosc calitile (lucruri pozitive care i caracterizeaz) n

comparaie cu 96,7% din grupul de control. 66% dintre

copiii cu prinii plecai la munca n strintate nu au
reuit s i defineasc cel puin dou caliti, nelegnd
astfel c ei nu i cunosc calitile, n timp ce copiii care i
au prinii alturi (acas) au reuit s fac acest lucru,
exceptnd un singur copil, adic 3,3%.
n ceea ce privete itemul doi al stelei stimei de sine
lucruri de care sunt mndri am obinut
urmtoarele rezultate:
Doar 2 copii din 30 (grupul int) afirm c sunt
mndri sau c se mndresc cu prinii lor. Ceilali aleg s
spun ca se mndresc cu bunicii (13 dintre ei), cu
prietenii (6 copii). Doar 5 copii sunt mndri de rezultatele
colare.
n comparaie cu ei, copiii din grupul de control
afirm ntr-un numr mult mai mare c se mndresc cu
prinii lor, 14 copii, iar cu rezultate colare se mndresc
12 dintre ei.
n urma aplicrii testului statistic 2 putem spune cu
o probabilitate de 99% c exist asociere ntre tipul
grupului de copii (copii cu prinii plecai i copii care au
prinii acas) i lucrurile cu care acetia se mndresc, n
special n ce privete familia, respectiv prinii (p = 0.00,
2=27.45).
Tabel 2. Lucruri cu care se mndresc copiii
Lucruri cu care se mndresc
Caracteristi
personale

Prini

Bunici

Rez.c.

Gr.int

33,3%

6,7%

43,3%

16,7%

Gr.ctrl.

13,3%

46,7%

0%

40,0%

La cea de-a doua ntrebare Lucruri de care eti

mndru, cei din grupul int se mndresc n proporie de
33.3% cu caracteristici personale (culoarea ochilor, c au
frai, etc.), doar 2 copii, adic 6.7% se mndresc cu
prinii lor, i 16.7% cu rezultatele colare. Copiii care au
prinii plecai la munc n strintate se mndresc cu
bunicii lor n cea mai mare proporie, 43.3% dintre ei
(muli sunt ngrijii de ctre acetia). n comparaie cu
grupul int, copiii din grupul de control se mndresc cu
prinii lor n proporie de 46.7% i cu rezultatele colare
n proporie de 40%.
n ceea ce privete motivele pentru care le plac
oamenii, rspunsurile celor dou grupuri coincid prin
afirmaii precum pentru c sunt buni, ajut.
Ultimul item al stelei stimei de sine se referea la
lucrurile pe care doresc s le schimbe la ei nii. Copiii ai
cror prini sunt plecai n strintate vorbesc aici, toi
cei 30 n procent de 100%, despre lucrurile din viaa
personal pe care doresc s le schimbe. Astfel am
identificat c 20 de copii sunt nemulumii de felul cum
arat, iar 9 copii nu sunt mulumii de rezultatele colare.
Am remarcat o diferen ns la copiii din grupul de
control, diferen care m-a impresionat. Rspunznd la
aceeai ntrebare, aceti copii reuesc s nu se focalizeze
doar pe propria lor persoan, nu privesc doar spre
propriile lor nemulumiri, ci ei vor s schimbe lucruri n
jurul lor (fapt nentlnit la nici unul din copiii din grupul
int). Acetia nu mai doresc s existe oameni ri,
sraci, bolnavi, vor s elimine poluarea i rzboiul, s
schimbe programul colar etc. Doar 8 doresc s i

--- 384 ---

schimbe aspectul fizic, 5 doresc s nvee mai bine, iar 17

vor s schimbe lucruri n lumea ce i nconjoar.
Testul 2 ne arat i la aceast ntrebare, cu o
probabilitate de 99% c exist asociere i ntre grupul de
care aparin copiii i lucrurile pe care ei doresc s le
schimbe (p =0.000, 2=20.50).
Astfel, 66,7% dintre copiii care au prinii plecai la
munc n strintate, respectiv copiii din grupul int, nu
sunt mulumii de aspectul lor fizic iar 30% nu sunt
mulumii de rezultatele lor colare. n opoziie, doar
26,7% din grupul de control vor s schimbe ceva la
aspectul lor fizic, 16,7% rezultatele colare i n cea mai
mare proporie, aceti copii vor s schimbe ceva n lumea
din jurul lor 56,7%.
n urma aplicrii testului statistic 2, putem spune i
de aceast dat, cu o probabilitate de 99%, c exist
asociere ntre tipul grupului din care provin copiii (copii
cu prinii plecai i copii care au prinii acas) i
obiectivele lor de viitor (p = 0.00, 2=20.41).
Ca i obiective de viitor, copiii din grupul int aleg n
proporie de 60% s plece i ei, asemenea prinilor, n
strintate, doar 6,7% se gndesc s aib o familie a lor i
33,3% doresc s i fac o carier. Cea mai mare diferen
n comparaie cu grupul de control se resimte la dorina
de a pleca n strintate i n dorina de a avea o familie
proprie. Doar 6,7% dintre copiii care au o familie
organizat doresc s plece n strintate, iar n schimb ei
i doresc o familie proprie n proporie de 33,3%,
diferenele fiind foarte mari.
Concluzionnd, prinii au un rol major n formarea
imaginii de sine la copil, de aici derivnd i consecinele
asupra respectului de sine i asupra stimei de sine. Lipsa
prinilor, aa cum am observat n cazul copiilor ce fac
parte din grupul int, duce la o imagine de sine negativ,
la depreciere i nemulumire fa de propria persoan. Ei
nu i cunosc calitile, se percep ca avnd defecte, iar
rezultatele colare le sunt influenate de plecarea
prinilor i de modul de ncrederea sczut n propriile
capaciti.
Plan de intervenie. Cercetarea propriu-zis i
concluziile acesteia reprezint fundamentul de la care am
pornit pentru a crea i implementa un plan de intervenie
pentru ntmpinarea nevoilor acestor copii. Vom
prezenta schematic elementele planului de intervenie:
Scopul interveniei includerea elevilor cu prini
plecai la munc n strintate ntr-un program de
consiliere psiho-pedagogic axat pe obinerea suportului
psihologic i social adecvat n vederea creterii stimei de
sine i a exprimrii adecvate a sentimentelor.
Obiectivele interveniei:
s cunoasc noiunea de imagine de sine i s
neleag rolul imaginii de sine n dezvoltarea proprie ;
s i evalueze nivelul actual al stimei de sine:
sczut sau ridicat;
s identifice i s utilizeze strategii de mbuntire
a imaginii de sine;
creterea stimei de sine prin contientizarea
calitilor i ntrirea lor prin diferite jocuri;
ventilarea sentimentelor care privesc desprirea
de prinii lor plecai, prin exprimarea sentimentelor sub
form de joc de rol i desen;
mbuntirea capacitii de comunicare.

Beneficiarii interveniei:
Intervenia a fost realizat pentru 8 elevi din clasele
III-IV din coala Generala Nr. 5 Lucian Blaga, Bistria,
cu vrsta cuprins ntre 10 si 12 ani, care au prinii
plecai la munc n strintate.
Alegerea beneficiarilor s-a fcut n urma rezultatelor
cercetrii, avnd ca i criterii de baz: imaginea de sine
(percepie despre sine) distorsionat a copiilor,
performane colare sczute dup plecarea prinilor la
munc n strintate, vulnerabilitate afectiv, sentimentul
de culp asociat cu lipsa printelui de acas i apariia
unor comportamente predeviante (informaii primite n
urma rspunsurilor date de ei la chestionar i la steaua
stimei de sine).
Timpul alocat relaiei de asistare si frecvena
ntlnirilor 6 ntlniri, 1 ntlnire de 1 or pe
sptmn mpreun cu tot grupul.
CONCLUZII
Consecinele fenomenului migraiei externe se
manifest att la nivelul macrosocial, ct i la nivel
microsocial, reprezentat de familie. Familia este n acest
mod afectat n ceea ce privete structura, dinamica i
funcionalitatea.
Prin studiul i intervenia de fa am ncercat s
evideniez faptul c acei copii care au unul sau ambii
prini plecai la munc n strintate sunt mai vulnerabili
n faa problemelor i sunt afectai direct de lipsa
prinilor din mediul familial. Pe fondul absenei
prinilor, copiii ntmpin o serie de probleme cum ar fi:
trirea accentuat a sentimentului de singurtate datorat
absenei prinilor, lipsa afectivitii i a suportului moral;
stim de sine/imagine de sine sczut; scderea
performanelor colare, scderea motivaiei pentru
performan; neexprimarea sentimentelor de dor fa de
prini, de singurtate i lipsa comunicrii problemelor cu
care se confrunt; comportamente deviante.
Problematica copiilor cu prinii plecai la munc n
strintate reprezint o problem recent pentru
psihologi, asisteni sociali, profesori, prini i
comunitate. Rolul asistentului social este s identifice
cauzele i s activeze resursele pentru variatele probleme
pe care le au copiii ai cror prini sunt plecai la munc
n strintate. Un rol important n procesul schimbrii
prin care trec aceti copii l are reeaua social care poate
reprezenta o resurs important pentru ei. Asistentul
(consilierul) care se ocup de aceti copii trebuie s aib
n vedere mobilizarea tuturor resurselor care pot ajuta
copiii s fac fa problemelor care apar. Altfel spus,
profesionistul este chemat s identifice persoanele
semnificative din viaa familiei i s le contientizeze de
importana suportului lor pentru aceti copii.
Psihologul colar trebuie s dein deprinderile de a
ajuta copiii cu prini plecai la munc n strintate s i
depeasc propriile limite, s i depeasc temerile i
sentimentele de singurtate, s acorde sprijin n
efectuarea cerinelor colare i s ofere dezvolte
sentimentul de autoeficacitate al copilului.
n intervenia de consiliere individual i de grup,
efectuat cu un grup de 8 copii care au unul sau ambii
prini plecai la munc n strintate am avut n vedere
includerea acestor elevi ntr-un program de consiliere

--- 385 ---

psiho-social, axat pe obinerea suportului psihologic i

social adecvat cu scopul creterii stimei de sine i a
exprimrii sentimentelor.
La sfritul interveniei, mbuntirea imaginii de sine
a fiecrui copil i n mod deosebit realizarea unei reviste
n care copiii i exprim sentimentele fa de
printele/prinii plecai, ne face ncreztori n eficiena
acestei intervenii, n efectul ei benefic asupra strii de
bine a copiilor implicai.
BIBLIOGRAFIE
Irimescu, G., Luca, C., Lupu, A. & Miftode, V. (2006).
Suport de curs adresat participanilor la proiectul
Irregular
migration
and
trafficking
in
.

unaccompanied minors: urgent measures for minors

in situations of extreme vulnerabiliry/ Migraia i
traficul minorilor nensoii: msuri urgente pentru
minorii aflai n situaie de vulnerabilitate extrem.
Iai: Asociaia Altenative Sociale.
Mitrofan, I., & Buzducea, D. (2003). Cursa cu obstacole a
dezvoltrii umane. Editura Polirom, Iai.
Rotariu, T. (1998). Migraia. In C. Zamfir & L. Vlsceanu
(coord.) Dicionar de Sociologie (pp. 351-353 ). Editura
Babel, Bucureti.
Tapalagea, T. (2006). Dezvoltarea afectivitii la preadolescenii
din familiile temporar dezintegrate din Republica Moldova.
Disponibil
la
http://www.prodidactica.md/viitor/Viitor_rom/sug
estii_1.htm, consultat n Martie 25, 2010

--- 386 ---

SECIUNEA 8. INOVAIE, TRANSFORMARE,

INTEGRITATE: REALITI I PROVOCRI PENTRU
UNIVERSITILE ROMNETI

--- 387 ---

--- 388 ---

A CRITICAL LOOK AT THE PROCESS OF EUROPEAN CONVERGENCE

IN HIGHER EDUCATION
Nicoleta Du, Universitatea din Bucureti
ABSTRACT
The convergence of European Universities has brought up some questions that have been overlooked until now. The process of convergence in European Higher Education is being established in
the context of a new society which is increasingly based on dialogue and increasingly multicultural.
Not only is this an opportunity to make European universities pioneers in quality and scientific
prestige but also to reformulate the role of university in society. In the case of North American
universities, we can observe how their concern for student diversification is considered to be one of
the contributing factors to its scientific excellence. To achieve this quality we need to work towards
making our universities representative of the diversity of the European public. The access to university
of the groups that traditionally have been excluded will undoubtedly contribute to achieving better
quality in universities that are increasingly democratic.
Keywords: university, excellence, democratisation, positive action.
INTRODUCTION
A few years before meeting the Sorbonne in 1998
and the approach for creating a European Higher
Education Area (EHEA), the governments of many
countries had realized the necessity for a profound
transformation in the university system. This was the
case of the UK government, commissioned what was
called the Dearing Report: Higher Education in the Learning
Society (1997), a report should identify the most important
changes that were taking place in society, and that it set
the foundations of the context in which they would
develop higher education in the country over the next 20
years.
The following year, in France, developed the Attali
Report, Pour un modle europen d'enseignement suprieur
(1998), which identified the many gaps that the university
system was leaving at the same time society was
transformed.
In Spain, prepared the University Report 2000, known
as the Bricall Report (2000). This report also had the
objective of analyzing the real situation of Spanish
university to face the next 20 years. Both the Attali report
(1998), as the Bricall report (2000), offered proposals that
will guide us to a necessary and profound reforms to
improve their own state universities and in turn promote
a European model of quality.
This was the context in which it was forging the
convergence process. As the meetings were going on,
especially after the Bologna meeting (European Ministers
of Education, 1999) was most clearly the need to create a
European Higher Education Area that would meet all
these needs.

people, a university that increasingly relies on the validity

and dialogue as the only way that seeks to achieve
excellence and make the European universities quality
institutions, as is the purpose of the European
Commission.
The new structure of European university system
offers multiple transformations that, if carried to the end,
will favor a decisive quality. The European Higher
Education aims to bring European universities in the
best position of the world. Currently, universities are
under increased competitiveness to attract and retain
students of higher quality. In this context, there is a will
to make the European Higher Education Area is so
attractive that can compete with the U.S. system.
In a European Commission document, putting the
spotlight on North America recognizes that: european
universities are attracting fewer students and in particular
fewer researchers from abroad, than their American
counterparts, as in 2000 welcomed some 450.000 foreign
students compared to more than 540.000 in the case of
American universities (2003, p. 7).
Through the establishment of a European system of
excellence is to change this trend and make Europe's
universities are an obligatory step (some already are) to
scientists and scientific world.
As part of the process of convergence (EHEA) has
created a network of universities that allow this mobility
and quality assurance. This means that the curriculum
should be coordinated among all universities and
countries, while internationalization of research activity
and training.
The internationalization process is accompanied by a
desire to ensure the quality.

THE PROCESS OF EUROPEAN

CONVERGENCE

A CRITICAL LOOK AT THE PROCESS OF

EUROPEAN CONVERGENCE

The process of European convergence brings us to

an ideal of university in which the quality and excellence
take precedence.
This will enable the university to provide answers to
the challenges it presents society and in turn become a
world reference. The creation of the EHEA is the
commitment to make college a useful institution for all

A critical look at the process of convergence, quality

oriented, compels us to attach greater democratization of
access to college. With the convergence process, the
European Commission has initiated a process to review
the role of universities in the Europe of Knowledge,
considering the role of European universities in the
information society, a society increasingly governed by

--- 389 ---

the dialogue between people (Bec and Beck-Gernsheim,

1998; Puigvert, Ramon and Gomez, 2001; Habermas,
1987, 1999).
The current prominence of dialogue in some way to
force the university to conform to society and meet the
challenges that are imposed. Although places like the
University to continue in many cases retaining certain
hierarchies, these dynamics are becoming more obsolete
respect for society. In the case of the European
university, multiculturalism is one of the main pending
issues. In recent years, there has been a dramatic increase
in the population's access to university studies.
This universalization of higher education means, in
turn, a process of expanding to new audiences, such as
women and the extension of the University. As stated in
the World Declaration on Higher Education, higher
education must promote equal opportunities for all,
without exception:
In accordance with paragraph 1 of Article 26 of the
Universal Declaration of Human Rights, the access to college
should be based on merit, ability, effort, perseverance and
determination of applicants and, in view of education throughout
life, may occur at any age, taking due account of previously acquired
skills. Consequently, access to higher education may not permit any
discrimination based on race, sex, language, religion or economic,
cultural or social, or physical disabilities (UNESCO, 1998, p.
45).
In the context of dialogical societies, democratization
processes are affecting all spheres of society. The
university can not remain aloof from this process. Every
time you are claiming more than, say, the groups that
suffer most excluded and have been traditionally
excluded, such as women, ethnic minorities, or adults
without previous studies have real opportunities to access
higher education. In this sense, the United States must
also be a focus.
The American system differs not only in resources,
funding or university structure. One element that most
distinguishes the American system of European
university is very concerned about getting their
classrooms reflect the diversity found in the streets of
their cities. If Europe really wants to compete with the
quality of the university system of the United States can
not ignore the central role it has played and still plays
diversity. Do not get quality without cultural diversity.
Although we traditionally have done well to criticize
anything that came from North America, based on its
economic and competitive criteria, by calling it
undemocratic in practice our European universities are
far more elitist than American. The make European
universities more competitive than the U.S., is to offer
more quality and a more democratic university which has
hitherto existed.
Most of the world's most prestigious universities have
opted for diversity as a sign of quality, being the
promotion of the same part of his goals as a social
institution. Charles M. Vest, the president of MIT
(Massachusetts Institute of Technology), identifies
cultural diversity as a key to the success of the American
university system and as a way to get a more prestigious
scientific community worldwide:
American universities are the envy of the world [...] The
American system of higher education is strong and robust due to its
variety - from small colleges to major liberal institutions, large

public universities or major research institutions to specialized

vocational schools . The quality of university education system is
underpinned by its diverse student body. And this diversity is
reflected in our character and serves our country to help build a
coherent society and a strong economic future (Mit Newsletter,
2003, p. 1).
The quality is not possible if our universities are not
representative of the diversity that exists in society.
Affirmative action has been the main measure that has
been used in America, as in other parts of the world, to
get overcome social barriers and expand access to college
for traditionally excluded groups. Since the mid-'60s,
most American universities, both private and public,
began to actively recruit students of color, or relax their
admissions processes (Bowen and Bok, 1998).
One of the reasons for these initiatives responded to
the need to compensate for certain social groups of the
historical discrimination that had been subjected. For
example, social groups who have been victims of slavery,
like African-American community in the United States.
These universities were clearly his duty to fight
against this historical legacy, and not perpetuate it, to be
truly democratic institutions and make society is also
growing. Although there are no laws and universities that
prohibit the acceptance of African Americans or the
caste of untouchables in India, and that these people
have more presence in the university classroom, the data
still indicate that away from being on equal footing with
the other groups.
The ideal of social justice to these groups is still not
achieved, and, throughout history, the reasons which
have led to world's most prestigious universities to be
advocates of affirmative action have been expanding and
adapting to the demands of society.
In Europe, the dynamics of modern society based on
dialogue, involving the university include all voices in a
process that can not leave behind much of the
population, as it has done so far.If we are different, we
learn more and create a more democratic society of the
future.
In 2004, reached the U.S. Supreme Court an
application by two white people against the University of
Michigan, for not having been accepted as students. They
demanded the university to take account of race or
ethnicity of its students in its admissions process.
The plaintiffs argued they had been discriminated
against because of race, as being white did not give them
the same points as if they belonged to an
underrepresented group on campus. Michigan's case
created great excitement, and many institutions
positioned themselves for college. Prestigious universities
such as Harvard, MIT, Stanford, Yale, Princeton,
Dartmouth, or Brown delivered "amicus briefs"
defending their right to affirmative action programs.
These reports indicated the relationship between
quality and diversity. In particular, all listed the benefits
of the effort to diversify not only students but faculty
and staff. These reports argued how diversity in a
broader sense, is considered the key to the success of
American university system. The Supreme Court ruled in
favor of the University of Michigan, arguing that it was
constitutional to use race or ethnicity in their admissions
process.

--- 390 ---

If we want our public universities are actually open to

everyone, we must take action to try to make this
happen. The experience of other countries like USA,
Brazil, Spain, between which and our country, tells us
how affirmative action policies may be one way to
achieve a more equal access to higher education for
certain social groups without such Denied access to see
their policies.
The outside of the universities is very broad in that
regard, and we can not reduce their shares to financial.
Public universities can review their admission criteria
based only on the record, taking into account other
factors, may also establish cooperation agreements with
schools or institutes or establish programs to 'recruit' and
those students who traditionally have not been present
(Orfield and Miller, 1998).
Also, while affirmative action was originally designed
to ensure the presence of different racial groups, there
are many other measures to ensure the presence of other
groups underrepresented in college, for example,
different religions, ages, sexual preferences, personal
experiences, social origin or cultural or educational level
of parents.
Aside from the attacks that have been made from the
most conservative, one of the conclusions reached, in
countries that have a long history of affirmative action
policies, is that these measures not only benefit recipients
but to the whole of society, the short and long term
(Orfield and Kurlaender, 2001).
Gathering evidence from other countries, whose
university systems are pioneering the creation of the
European Higher Education Area is an ideal time to raise
affirmative action and contribute to make this space is
really for everyone, without exception.
CONCLUSION
In brief, the culture of criticism is widespread,
especially in education. Is this criticism without an
alternative that does not contribute at all to make
education a powerful tool for social transformation. The
need for a profound transformation of European
universities, in particular, Spanish is a reality, but only
with a critical spirit may offer alternatives to carry out the
democratic process of convergence.
The process of creating the EHEA we face as a deep
transformation of a higher education system currently
does not meet the challenges of a society that moves
from dialogue. With the EHEA, we open the possibility
of claiming changes, proposals that will move us to a
university for everyone, quality and competitively.
Facilitating access and participation in the University
of groups far more removed from higher education, as
adults and cultural minorities, contributes to its
enrichment as discussed above.
The world's best universities are those that not only
have students from all over the world and social
backgrounds, but they seek and develop policies within
the university to increase this diversity.
Although often education, and in this case higher
education has gone from skepticism and fatalism,
generating some theorists consider training as a mere
.

mechanism of social reproduction of reality, we currently

see as a possibility for transformation of an institution
that has remained stagnant and must be renewed to
respond to a new society.
A university commitment to quality and in turn for
utopia to contribute to building a better society:
education, indeed, you need both technical training,
scientific and professional dreams and utopia (Freire,
1997, p. 34).
REFERENCES
Attali, J. (1998). Pour un modle europen denseignement
suprieur.
Disponibil
la
http://www.education.gouv.fr/forum/attali.htm,
consultat n Mai 10, 2010.
Beck, U. & Beck-Gernsheim, E. (1998). El normal caos del
amor. El Roure, Barcelona.
Bowen, W. & Bok, D. (1998). The Shape of the River. LongTerm consequences of considering race in college and university
admissions. University Press Princeton, Princeton.
Bricall, J. M. (2000). Informe Universidad 2000. Disponibil
la
http://www.crue.org/informeuniv2000.htm,
consultat n Mai 22, 2010.
Dearing, R. (1997). Higher Education in the Learning Society.
Disponibil la http://www.leeds.ac.uk/educol/ncihe/,
consultat n Iunie 5, 2010.
Flecha, R., Gomez, J. & Puigvert, L. (2001). Teora
Sociolgica Contempornea. Paids, Barcelona.
Freire, P. (1997). A la sombra de este rbol. El Roure,
Barcelona.
Habermas, J. (1987). La teora de la accin comunicativa.
Taurus, I-II, pp. 25-45.
Habermas, J. (1999). La inclusin del otro. Paids,
Barcelona.
Orfield, G. & Kurlaender, M. (Eds.). (2001). Diversity
Challenged. Evidence on the Impact of Affirmative Action.
Harvard Education Publishing Group & Civil Rights
Project, Cambridge, MA.
Orfield, G. & Miller, E. (Eds.). (1998). Chilling Admissions.
The Affirmative Action Crisis
and the Search
for
Alternatives. Harvard Education Publishing Group &
Civil Rights Project, Cambridge, MA.
*** European Commission. (2003). El papel de las
universidades en la Europa del conocimiento. Brussels:
Comisin de las Comunidades Europeas.
*** European Ministers of Education. (1999). The
Bologna Declaration of 19 June 1999. Disponibil la
http://www.aneca.es/modal_eval/docs/declaracion_
bolonia.pdf, consultat n Iunie 9, 2010.
*** MIT Newsletter. (2003). MIT, Stanford, DuPont,
IBM, NAS, NAE, NACME ask Supreme Court to
allow race as a factor in U. Michigan admissions
case.
Disponibil
la
http://www.stanford.edu/dept/legal/Worddocs/Ves
tAmicus_Rels21703.pdf, consultat n Martie 15, 2010.
*** UNESCO. (1998). Declaracin Mundial sobre la
Educacin Superior En El Siglo XXI: Visin y
Accin.
Disponibil
la
http://www.unesco.org/education/educprog/wche/
declaration_spa.htm, consultat n Aprilie 12, 2010

--- 391 ---

CERCETARE LOCAL I CERCETARE NAIONAL

Daniela Maci, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
Starting from the meaning of the word research I will try to analyse its presence in the space of the
Romanian education. If the initial sense of research was that of looking for (always aimed at the truth)
it finally arrived at moving its semantic field towards the obtaining of knowledge. Basically, we have a
movement from episteme to doxa. This movement unavoidably limits the field of knowledge.
Research in the Romanian space is problematic from the very beginning through the delay from
Western thought, a thing accepted by the Romanian intellectuals. Its institutionalization makes that
the rigors and the functioning criteria to be continuously upgraded to the market of research (a market
fixed by social necessities for the period until '48, by the official ideology in communism or by the
economic necessities for the period after '89). In what it concerns the current period, I will try to show
the difficulties met by research through a case study.
Keywords: research, analyse, education, Romanian culture, philosophy
Problema genezei modernitii culturale romneti
(cu diferenele ei fa de cea occidental) rmne deschis
atta vreme ct raporturile dintre continuitatea cu cultura
tradiional i mprumuturile strine sunt nedeterminate;
limbile i limbajele de expresie (n ansamblul instituiilor
laice i religioase) rmn multiple, iar circulaia i
impactul lucrrilor scrise sunt extrem de limitate. Toate
scrierile ce ne parvin pn la aceast dat sunt scrise fie n
latin (pentru Transilvania), fie n slavon sau greac
(pentru Moldova i ara Romneasc). Pentru perioada
cuprins ntre secolele XV i XVIII, Grigore Georgiu
sesizeaz existena unei micri umaniste i a unei micri
luministe. Ambele sunt caracterizate prin dualismul cultural
ntre o cultur religioas i de cancelarie, scris n limba slavon,
i o cultur popular, nescris, cu formele ei tradiionale
(Georgiu, 2002, pp. 41-44). n toat aceast perioad
manuscrisele cu caracter teologic (n special literatura
patristic) cunosc o relativ rspndire, restrns totui la
anumite medii; apar prin mijlocirea crturarilor cu
studii n Polonia primele traduceri ale unor texte
contemporane i se public o serie de lucrri cu un
coninut general (n siajul modelelor antice), care treptat
se vor adresa unui laicat incipient.
Romnii erau deja cretini n secolul al IV-lea, cnd slavii nc
nu-i ncepuser migraiile n Europa oriental. Dar Biserica de pe
teritoriul unde se vorbete romnete nu s-a putut constitui ierarhic
dect dup ce s-au ivit Statele, iar aceasta nu s-a ntmplat dect n
secolul al XIV-lea, dup o mie de ani n timpul crora popoare
germanice, mongoli, slavi, turci i fino ugrieni strbtuser fosta
provincie roman numit Dacia. Legat de popoarele occidentale
prin legturi lingvistice i genetice, Romnia prin care nelegem o
entitate etnic ce n-a fost dect foarte scurt vreme o entitate
geografic mbriase cretinismul oriental, dar nu avusese
niciodat o Biseric ndeajuns de puternic pentru a purcede la
persecuii mpotriva vrjitoriei. De aceea, aceasta nu este atestat de
izvoare scrise provenind de la persecutori; ea este atestat doar sub
forma unei credine populare, n stabilirea creia Biserica n-a
intervenit deloc (Culianu, 1994, p. 350). Datorit acestei
carene istorice cultura romn rmne (pn la
nceputurile modernitii - n al treilea deceniu al secolului
XIX) o cultur eminamente popular marcat de
numeroase elemente ce traduc un sincretism
neomogenizat de o teologie dominant. Teologia
propriu-zis nu este asimilat printr-o propaganda fide
susinut instituional (pe calea unui nvmnt teologic

avnd o alt destinaie dect mediile clericale) ci la nivelul

unor segmente de discurs integrate unui discurs vag ce
este propriu unei culturi orale n care influenele pgne
nu au fost niciodat total eradicate.
Heterogeni n preocuprile lor, dar solidari n intenii,
crturarii romni ai secolelor XVII XVIII ofer lumii
creia-i aparin acea gndire care o exprim cel mai
adecvat. Evident, se poate spune c e prea mult tradiie
n lucrrile lor pentru a putea vorbi de nite gnditori n
sensul modern al termenului. Pe de alt parte ns, e
vorba de o tradiie care descoperind criza istoriei (fie ca
origine, fie ca decalaj civilizaional) i caut propria ei
modernitate. Numind i descriind tradiia, ei sunt primii
care realizeaz c aceasta nu explic totul. Modernitatea
ce urmeaz le este infinit datoare acestor prini fondatori.
A judeca opera lor cu etalonul unei gndiri tematice
constituite (care fie reduce aceast oper la o pre-istorie a
ei, fie o supraliciteaz din nevoia de a-i crea un trecut)
nseamn n cele din urm a comite o nedreptate fa de
maniera n care ei i nelegeau misiunea.
Att din punct de vedere geografic, ct i istoric,
teritoriul romnesc aparine spaiului cretinismului
ortodox. Aa cum se cunoate, ortodoxia (dreapta
credin) se constituie ca realitate spiritual i politic
dup Schisma din 1054 i, mai ales, dup refuzul bizantin
al oricror contacte cu Roma n urma traumaticei
cruciade a IV-a. Marea Schism desparte Biserica
Apusean i pe cea Rsritean - care, de acum, vor
evolua pe coordonate culturale i politice diferite. ns,
cu excepia celor patru faimoase articole de credin
(primatul papal, doctrina lui filioque, pinea de
mprtanie i existena Purgatoriului) cele dou
pstreaz tradiia comun a primului mileniu cretin.
Este evident c ruptura celor dou Biserici a avut la baz
mai curnd motivaii innd de diferite contexte politice
dect deosebiri fundamentale de dogm. Cu toate
acestea, cretinismul rsritean se prezenta la 1054 cu
totul altfel dect cel occidental: mai sensibil la substratul
platonic al cretinismului i, ca atare, mai mistic; cu un
hieratism al formelor de cult ce amintete de
ceremonialurile de curte ale basileului roman (dar grec!);
cu celebra simfonie ntre puterea temporal i cea
religioas, care face ca autoritatea Bisericii, grav
ameninat n temporal, s se refugieze n spiritual; cu o
deja vizibil tent defensiv (tot estul Imperiului fiind la

--- 392 ---

acea dat 1054 - deja ocupat de Islam) i, nu n ultimul

rnd, cu o dogm care - aa cum remarca just Alain
Besanon - rmne tributar marilor erezii pe care
pretinde ca le-a eradicat. Dac mai adugm centrarea pe
textele Prinilor Bisericii (scriitorii canonici ai secolelor
II - X) i lipsa ulterioar de comunicare cu cultura
occidental (care se dezvolta deja intr-o alt paradigm
civilizatorie) avem un tablou a ceea ce motenete
ortodoxia romneasc nc de la formarea statelor
medievale. Din perspectiva politicii religioase i al
ceremonialului de curte rile Romne aparin de la
nceput Comonwelth - ului bizantin, iar din cea a limbii
cultuale i administrative aparin lumii slave. Cderea
Bizanului i continua agresiune turc la nordul Dunrii
nu modific aceast realitate deja consacrat. n mod
straniu, ideea unei Biserici Naionale autonom
instituional se impune abia dup Unirea din 1918 i ea
este datorat n bun msur episcopatelor pe care noua
formul teritorial le aduce n Biserica Regatului. Acestea
- n spe cele transilvane i bucovinene veneau cu o
lung motenire a complexului cetii asediate i cu o
bogat tradiie a luptei naionale. Potrivit principiului de
guvernare al Unio Trio Nationum romnii erau exclui de
la conducerea Transilvaniei att ca grup lingvistic, ct mai
ales (potrivit logicii medievale) ca grup confesional.
Pentru romnii din Ardeal, Biserica ortodox este
Biserica lor - o Biseric a sracilor (i, ca atare, mai
apropiat de vocaia ei christic dect cele oficiale),
oprimat asemeni lor i de-a lungul ntregii istorii a
Transilvaniei n afara Regatului - ea reprezint vocea
majoritii tcute a populaiei. Fiecare micare social din
principat va fi nsoit, dup cum remarca Andrei
Mureianu, de preoi cu crucea-n frunte al cror exponent
paradigmatic va deveni n a doua jumtate a secolului
XIX Mitropolitul Andrei aguna. Nu e deci de mirare c
Unirea cu Roma, perfectat n primii ani ai secolului
XVIII, va fi perceput de cei umilii i obidii ca o trdare.
n ciuda remarcabilului ei aport la lupta pentru drepturi a
romnilor transilvneni (graie noilor elite formate la
Roma, apoi la Viena) Biserica Greco-Catolic a rmas
pn astzi cu acest stigmat. Naionalismul religios
transilvnean este adoptat la scar naional dup Unire o
dat cu alegerea Episcopului de Caransebe - Miron
Cristea ca Mitropolit Primat i apoi ca Patriarh al
Romniei. Un ultim aspect ce merit a fi menionat este
acela al naionalismului ortodox de factur cult care se
dezvolt n Romnia interbelic nu att pe linia unei
tradiii (adesea reconstruit post-factum), ct mai curnd
pe linia unor teoretizri care se plaseaz, dup cderea
Rusiei sub comunism, pe linia unei mitologii a celei de-a
patra Rome i a salvgardrii cretinismului rsritean n
spaiul romnesc. Exponentul acestei tendine n
Romnia interbelic va fi Nichifor Crainic. Ortodoxia
romneasc se afla (i va rmne) la jumtatea drumului
ntre ortodoxia speculativ greac i cea mistic rus. Pe
teritoriul romnesc se va dezvolta n Evul Mediu tardiv
(secolele XVI - XVII) o via ascetic cu conotaii proprii
n jurul ctorva mari centre monahale precum Poiana
Mrului sau Mnstirea Neam. Reforma va atinge i
spaiul romnesc i va determina apariia (n tipografiile
din Ardeal) a crilor de cult n limba vernacular; chiar
dac nu vor fi folosite efectiv n aceast limb dect mult
mai trziu ele vor ntreine contiina unei ortodoxii
naionale. Aceasta va fi consacrat abia n al doilea

deceniu al secolului XX prin proclamarea autocefaliei

Bisericii romne i numirea Mitropolitului Ungro-Vlahiei
ca Patriarh.
Contribuia paoptitilor i a junimitilor va face
posibil apariia, n a doua jumtate a secolului XIX, a
culturii romne moderne. Raiunile ideologice ale
momentului vor imprima acestei culturi un caracter
ambiguu, marcat deopotriv de modelul unui romantism
inspirat de revoluionarismul francez (dar tributar
problematicii herderiene) i de cel al unui raionalism
administrativ i tiinific de factur german. Raportarea
la tradiie devine i ea problematic, cci ntlnim pe de o
parte nostalgia romantic a unui trecut pastoral (investit
cu prestigiul unui originar mito-poetic), pe de alt parte
constituirea disciplinelor umaniste moderne, pentru care
acest trecut va deveni obiect de studiu. Primele generaii
de intelectuali romni propriu-zii sunt puternic
amprentate de mediul occidental n care i-au fcut
studiile i, la ntoarcerea n ar, devin vectorii unei
viziuni duale (i paradoxale): deopotriv raionalist i
romantic. Att raionalismul ct i romantismul au ca
trstur proprie un anticlericalism funciar i reacia la
ideologia Bisericii (concretizat de faimoasa legend neagr
ce se constituie n aceast epoc). Ceea ce le deosebete e
faptul c raionalismul mizeaz pe urbanizare i pe
organizarea pe baze tiinifice a economiei, n vreme ce
romantismul predic ntoarcerea la natur i exalta
comunitile organice. Dac inem cont de situaia rilor
Romne nu e dificil de neles de ce susinerea pasional a
oricreia din cele dou poziii ntlnea pasiunile care o
investeau pe cealalt. Pe de alt parte, cultura romn
incipient nu se poate revendica exclusiv de la modelele
i metodologiile occidentale pe care le punea n joc.
Pentru a da o dimensiune naional acestor tehnici
nsuite n Apus, ele sunt aplicate unui obiect propriu :
folclorul i trecutul istoric (i acesta puternic folclorizat).
Acest obiect de studiu dobndete relevan doar datorit
metodologiei occidentale cu care este investigat ns tinde
s oculteze (mai exact: s nghee aceast metodologie) n
profitul unei ideologii menit a legitima Statul modern i
a anticipa ntregirea lui.
Pentru gnditorii occidentali contemporani a existat
un moment privilegiat care i-a obligat s (re)asume
vocaia filosofiei dincolo de mezaliana acesteia cu
organizatoricul i cu tiinificul: e vorba de contiina
traumei pe care a lsat-o n urma sa Primul Rzboi
Mondial. Romnia nu a perceput Marele Rzboi n
maniera rilor apusene. Sfritul lui nu a lsat n urm o
ar pus n situaia de a-i asuma ntr-un efort de
luciditate nfrngerea i de a regndi fundamentele
gndirii ce a dus la o asemenea catastrof. Dimpotriv,
Romnia iese din Primul Rzboi ntregit i victorioas,
dincolo de cele mai optimiste sperane. Euforiei victoriei
(n rzboi, nu n btlii!) face ca ansa refleciei lucide
asupra propriului proiect s fie ratat (a se vedea n acest
sens argumentaia extrem de convingtoare a lui
Sorin Alexandrescu, 1998). Astfel, Romnia Mare e pus
n situaia de a relua, la dimensiuni amplificate,
problemele Regatului. Eliade (1991) spunea, n Memoriile
sale, c se considera pe sine i cercul cruia-i aparinea
ca fiind prima generaie eliberat de imperativul
politicului i, ca atare, liber s se realizeze n cultura mare.
Trist ironie a sorii: destinul generaiei pe care o
revendica drept a sa a artat ct de mult se nelase. E

--- 393 ---

adevrat, ntr-un sens, situaia generaiei lui Eliade era alta

dect cea a celor precedente. i aceasta datorit faptului
c proiectul organizatoric al generaiilor precedente
(ncepnd cu aceea a lui Maiorescu) ncepea s prind
contur. Modernitatea se instala dominant (precum
raionalitatea care o susinea) peste lumea romneasc
(mrturia ei cea mai eclatant constituind-o proiectul
Enciclopediei Romniei girat de Dimitrie Gusti). Evident,
forma ei cea mai vizibil o ofereau disfuncionalitile
(vizibil, prea vizibile) produse de friciunea dintre o
tradiie neconsumat i o modernitate neasumat. Pe
acest fond se reproduce strvechiul conflict dintre
iluminism (ca proiecie radical a raiunii universale) i
romantism (ca resurecie a fondului autohton i anistoric)
tematizat n cultura german de cuplul antagonist:
Kultur Zivilization (o prezentare a relaiei cultur
civilizaie n gndirea german se gsete la Norbert Elias,
2001). Socializarea raiunii, care pentru generaiile
precedente fusese un ideal, i apare tinerei generaii
afirmate n jurul lui 1927 ca un potenial comar.
Reversul ei e formalismul, birocraia, demagogia,
corupia, etc. Este n cele din urm criza ntregului
esut social. Orict de mult s-a vorbit n epoc de
renaterea spiritual, aceasta din urm viza tot socialul. Iar
generaia de aur a interbelicului romnesc se regsete la fel
de prins n viaa social ca i cele care au precedat-o.
Maiorescu i succesorii si deschiseser spre o istorie a
romnilor; generaia lui Eliade vede criza proiectului
maiorescian dar nu asum aceast criz ca pe un semn
al intrrii efective n istorie, ci ca pe o deraiere de la
adevrata istorie ce capt dimensiuni mito-poetice.
Tensiunea dintre cele dou viziuni ale lumii romneti e
tematizat polar i se rezolv din pcate n virtutea
unei scheme la ndemn, provenit din zona gnozelor
naionale i socialiste ce fac vog n Occidentul epocii.
Rmne n urm un hiatus ntre dou poziii pasionale i
naufragiul unei generaii care ar fi trebuit s reprezinte
Romnia ntreag. Apoi o istorie brutal i spune
cuvntul: raiunea e redus la planuri i la lozinci i se
impune fr nici o mediere unei lumi debusolate. Iar
filosofia devine apologie a noii ordini. Comunismul
modernizeaz o lume napoiat i, n acelai timp,
napoiaz o gndire care se apropia de o expresie
modern. La fel cum romantismul generaiei lui Eliade
ntreinuse o relaie ambigu cu modernitatea pe care o
combtea polemic, underground-ul rezistenei prin cultur
se definete (voluntar sau nu) n raport cu schema
ideologic creia trebuie s-i fac fa. Din nou gnditorul
e obligat s asume o funcie social. Cazul cel mai
reprezentativ rmne cel al lui Constantin Noica. Noica
reprezint ceva n cultura romn nu doar prin ceea ce a
scris, ci i pentru tot ceea ce a suplinit (acest Noica
suplinitor a tot ceea ce cultura oficial prohibea e cel pe
care cititorii l regsesc n Jurnalul de la Pltini). E independent de voina lui omul deplin al culturii romneti;
modelul Noica. Gnditorii formai n siajul lui sunt
antrenai de bulversrile dramatice ale anilor 90 i
obligai s ias la ramp pe o scen baleiat de lumina
deformatoare a reflectoarelor libertii de expresie
inflaionat de toate excesele posibile. Ca s rezumm: de
la nceputurile filosofiei tematice n Romnia, aceasta a
stat sub semnul socialului i a exigenelor acestuia.
Formarea unui mediu social modern a mpins filosofia
spre o funcie organizatoric ce i-a impus o structurare

raional. Menirea filosofului romn a fost indiferent de

opiunea lui aceea de a oferi un cadru structurrii
raionale a unei lumi funciar premoderne. De aici o serie
ntreag ntreag de tensiuni care au definit cele dou
curente polemice (cel raionalist modernist i cel
autohtonist conservator) i care au fixat ca prob
obligatorie a exerciiului filosofic romnesc tema identitii
naionale. Finalmente, raionalitatea (forat) a triumfat
ntr-un hybris al iraionalului, dar a reuit s impun (de
asemenea forat) o organizare a lumii sociale n
avatarurile creia trim i astzi. Iar pasul urmtor e cel al
adaptrii la o alt form de organizare imprecis dar
presant de factur continental.
Cred c putem vorbi n spaiul romnesc de o
filosofie propriu-zis (adic tematic i academic) abia
din a doua jumtate a secolului XIX. S-a discutat mult (i
partizan) asupra originalitii i datoriei externe a acestei
filosofii. Mai mult sau mai puin asemenea discuii sunt
menite fie polarizrii unor poziii ireductibile, fie unui
relativism nscut din imposibilitatea de a concilia
ireconciliabilele. Cred c atitudinea fa de gndirea
romneasc a acestei perioade ar ctiga dac i-ar lrgi
cadrele viziunii.
Ceea ce mi se pare semnificativ este faptul c apariia
filosofiei tematice i academice n lumea romneasc este
sincron cu apariia Statului modern i a structurilor sale
instituionale (inclusiv a celor de nvmnt i, n
particular, de nvmnt universitar). Filosofia ca
disciplin apare n rile Romne pe fondul ascensiunii
unei societi care-i caut expresia i legitimarea att n
concret (adic n mecanismele economice, administrative,
politice), ct i la nivelul discursului. Nu avem n epoc
nici o societate care s genereze o gndire proprie (la
captul secolului XVIII i la nceputul celui de-al XIX-lea
avem mai curnd un esut social pe care succesive
dominaii pe ct de efemere pe att de brutale i
rzboaie aproape l destructuraser), nici o gndire (fie i
de mprumut) n msur s articuleze corpul social.
Imergena societii moderne i a gndirii tematice n
spaiul autohton sunt simultane. Ori acest fapt va greva
n mod decisiv conturul i tematica filosofiei romne care
merit acest nume. Evident, se poate invoca i s-a
invocat adesea (fie pentru a marca minoratul culturii
romne, fie pentru a-i sublinia adecvarea european)
faptul c intelectualii epocii erau formai (n
cvasitotalitatea lor) n Occident i c nceputurile culturii
romneti stau sub semnul aclimatizrii unor idei de
import. ns cred c nu trebuie uitat (Sorin Antohi a
argumentat-o magistral n mai multe seciuni ale lucrrii
sale, 1994) faptul c aceste proiecii teoretice trebuiau s
compun cu realitatea unei materii prime sociale
impermeabile idealitilor de provenien strin.
Finalmente, e vorba de un balans subtil ntre felul n care
anumite cadre conceptuale occidentale se dovedesc
adecvate contextului social local n care sunt proiectate i
felul n care acest context social selecteaz i corijeaz
cadrele menite a-l organiza. Animat de ntreprinderi de
anvergur (de la Unirea Principatelor la Integrarea
European) lumea intelectual romneasc se va orienta
preponderent spre proiectele sociale n dauna celor
existeniale.
Principala
problem
care
unific
modernitatea romneasc este una de factur
organizatoric: reducerea decalajului istoric (pe care
contiina modernitii l fcuse vizibil) cere n primul

--- 394 ---

rnd o organizare social de factur modern. Iar rolul

intelectualului i n particular al filosofului va fi n tot
acest proces acela de a face inteligibil i aplicabil
aceast formul organizaional. Nu e vorba de a gndi
modernitatea cci ne aflm (la jumtatea secolului al
XIX-lea) ntr-o epoc de apogeu a modernitii
occidentale ci de a o explica i adapta la concretul
romnesc. Fie c ne raportm la modelul cartezian, fie c
ne raportm la cel hegelian, organizarea social este
neleas n a doua jumtate a secolului XIX ca o
proiecie social a raionalitii. Iar raionalitatea, la rndul
ei, e neleas pe model tiinific. Ca atare, filosoful se
nelege n peisajul romnesc ca un raionalist
scientist. Menirea lui e aceea de-a produce nu un cadru
general ci un cadru funcional, n care inseria diverselor
domenii aplicate s fie posibil. De aici obsesia recurent
a sistemului n gndirea filosofic romneasc. A dori s
insist asupra acestui aspect: nu avem de-a face cu o
gndire raional a priori care informeaz apoi
organizarea lumii romneti, ci, dimpotriv, cu un
imperativ al organizrii care-i gsete expresia cea mai
potrivit n gndirea raional. Peste tot n cultura
romn, raionalismul filosofic este subordonat
raionalizrii sociale. n acest sens filosoful se constituie
ca un centru ce tinde s constituie (prin tensiunea lui
intern) cele dou categorii-limit care l nscriu n spaiul
cultural: retorul politic i specialistul (administrativ sau
tiinific). Problema modernitii romneti este aceea c
(din raiuni ce ar merita o analiz aprofundat) nici odat
cele dou margini ale filosofului nu s-au autonomizat
ndeajuns pentru a elibera vocaia filosofic de aceast
corvoad social. Abia scpat constrngerilor lumii
romneti, gnditorul romn se realizeaz ca filosof n
alte arii culturale (iar cazul cel mai semnificativ n aceast
direcie ni se pare a fi cel al lui tefan Lupacu).

BIBLIOGRAFIE
Alexandrescu, S. (1998). Paradoxul romn. Editura
Univers, Bucureti.
Antohi, S. (1994). Civitas Imaginalis. Editura Litera,
Bucureti.
Culianu, I. P. (1994). Eros i magie n Renatere, Editura
Nemira, Bucureti.
Eliade, M. (1991). Memorii, vol. II. Editura Humanitas,
Bucureti.
Elias, N. (2001). Procesul civilizrii, Iai: Editura Polirom.
Georgiu, G. (2002). Istoria culturii romne moderne. Editura
Comunicare.ro, Bucureti.

--- 395 ---

GOOGLE WAVE, A SUCCESSFUL ONLINE SOCIAL TOOL?

Laura Malia, Universitatea de Vest Timioara
ABSTRACT
Hearsay before launch (September 2009) Google's Wave was not totally overcome even today,
because the service is still accessible only by invitation, which may further incite the users to test him.
Allowing real-time communication between participants in the conversation - the characters are visible
as they are tested, the service offered by Google giant wanted integrating instant messaging
application, email and social networks, while allowing the encapsulation and the "wave"(ro. valuri) and
other multimedia objects such as images, video, digital maps, etc., but even the collaboration between
persons in the same documents or projects. Having integrated all these features (plus others that will
be detailed in this article), could Google Wave to win a prominent place in this segment of online
applications? In this respect, during this paper I will try to give the answer to this question by
presenting positive social aspects that the application have been integrated, without ignoring, however,
and lesser-known facets and recommended, yet equally important, but they must beware and to take
into account.
Keywords: Google Wave, social, Web 2.0, academic communication.
INTRODUCERE
Renumele de necontestat al companiei americane
Google, a fcut ca anul trecut n luna mai, cnd n cadrul
conferinei Google I/O a fost anunat lansarea unei noi
aplicaii, denumit Google Wave, interesul utilizatorilor
s fie ridicat la cote superioare. Mai mult dect att, dat
fiind faptul c nu a existat i un demo de lansare al
aplicaiei, interesul utilizatorilor fa de aceasta a fost
amplificat, mai ales c vetile din mediul online care
circulau despre aplicaie indicau o adevrat revoluie n
comunicare i nu numai.
Sfritul lunii septembrie 2009 (chiar 30 septembrie
2009), care a adus cu sine lansarea lui Google Wave nu a
reprezentat i calmarea spiritelor, pentru c iniial au fost
lansate doar 100.000 de invitaii. n timp, acele persoane
privilegiate au avut posibilitatea ca la rndul lor s
invite n comunitatea Google Wave i un numr limitat
(la numai 10!) de ali utilizatori, iar rumoarea i agitaia de
a face rost de o asemenea invitaie atinsese cote
superioare, ceea ce era, firete, n interesul dezvoltatorilor
Google.
Destul de repede au aprut i primele ghiduri de
utilizare a aplicaiei, cum a fost de exemplu cel al Ginei
Trapani i a lui Adam Pash (Trapani & Pash, 2009).
Astfel, treptat-treptat, curiozitatea utilizatorilor ncepe a fi
satisfcut, iar porile de acces la Google Wave sunt
ntredeschise ctre un numr aflat n cretere
exponenial de utilizatori, extrem de dornici de a
experimenta noua aplicaie.
GOOGLE WAVE PRIMA IMPRESIE
Undeva la mijlocul lui octombrie trecut am primit i
eu mult ateptata invitaie. Lsnd tot ce fceam n acel
moment, n minutul urmtor am i accesat linkul i am
urmat paii necesari spre a vedea marea minune. La fel ca
probabil alte milioane de utilizatori, am fost destul de
dezamgit de prima impresie, n primul rnd pentru c
nu era intuitiv i atractiv, astfel nct un utilizator
mediu experimentat s se descurce cu naturalee i s

intuiasc sau s acceseze relativ repede funciile dorite.

De altfel, primul meu mesaj postat a fost Nu m ateptam
la aa o interfa... ce fac acum?
Chiar de la postarea acestui mesaj am putut
experimenta scrierea n timp real, pe msur ce tastam o
liter ea era deja vizibil de comunitatea mea de utilizatori
care era online, fapt care nu e chiar reconfortant pentru
un utilizator obinuit nti a scrie un mesaj, apoi a-l
revedea i corecta i abia cnd era mulumit de rezultat
s-l trimit...
n al doilea rnd, am fost uimit de faptul c dei m
autentificasem cu contul de Gmail, (n Inbox-ul cruia
am i primit invitaia), n cadrul lui Google Wave, spre
deosebire de alte aplicaii folosite n cadrul familiei de
aplicaii de la Google, eram autentificat drept
lmalita@googewave.com i nu lmalita@gmail.com, iar, i
mai surprinztor, aceasta nici nu era mcar perceput ca
fiind o adres de email.
Cum m aflam deja n incertitudine, i nici nu doream
s fac ali pai care poate nu urmau mersul firesc de
utilizare al aplicaiei, am decis, din pcate, c e cazul s
abandonez prima ntlnire cu Google Wave i s revin
dup o perioad de intens documentare.
CARACTERISTICI GOOGLE WAVE
Una din primele informaii aflate a fost relativ la
limbajul cu care trebuie s te familiarizezi atunci cnd
foloseti aceast aplicaie. Pentru a spori mirajul din jurul
acestei aplicaii, probabil c dezvoltatorii Google Wave sau gndit la a-i conferi un limbaj specific.
Astfel, am luat cunotin de urmtoarele
terminologii uzitate (Google Wave 15 features, 2009;
Google Wave toolkit, 2009):
Elementul definitoriu al lui Google Wave este
constituit de ctre valuri. Acestea reprezint fire de
conversaie i pot fi create de ctre orice utilizator
(reprezentat n lumea lui Google Wave de o persoan
sau chiar un robot). Acesta poate fi accesibil i altor
utilizatori care n acel moment vor vedea c le-a
intrat n inbox un nou val. Oricare dintre

--- 396 ---

persoanele care au acces la acest val de comunicare

poate modifica n timp real coninutul, care astfel
devine accesibil instantaneu i pentru ceilali
utilizatori care au acces la acesta. Un val reprezint
corespondentul unei istorii de tip instant messenger
realizat cu o anumit persoan, pentru c orice s-a
discutat vreodat cu o acea persoan (sau mai multe
adugate ulterior) este vizualizat n cadrul acelui val.
Un vluor este o subcomponent a unui val, fiind
echivalentul unui singur mesaj instantaneu realizat cu
o persoan. Acestea pot fi create i gestionate
independent de valuri.
Un blip reprezint o subcomponent i mai mic
dect un vluor, fiind echivalentul unui mesaj instant
destinat unei anumite persoane, dar care nc se afl
n stadiul de ciorn, fr a fi expediat momentan. n
cadrul unui blip, pot exista alte blip-uri ataate,
denumite copii.
Un document nu este altceva dect ansamblu de
caractere, cuvinte sau alte subansambluri (link-uri,
fiiere etc.) care intr n componena unui blip.
O extensie poate fi o mini-aplicaie ce funcioneaz n
cadrul unui val, aplicaie ce poate fi de forma unui
gadget sau robot.
Un gadget este o aplicaie care permite utilizatorilor s
participe (de exemplu jocurile). Acestea pot fi
integrate n cadrul valurilor.
Roboii sunt participani automai n cadrul unui val,
comunicnd i asistnd utilizatorul n diferite
activiti. Pot furniza informaii din surse externe (de
ex. Twitter), sau pot verifica i aciona n funcie de
coninutul obinut n cadrul unui val.
Valuri ncapsulate: acestea reprezint modalitatea prin
care valurile pot fi exportate i ncapsulate n cadrul
altor site-uri, precum bloguri sau reele de socializare,
aspecte care erau dorite de utilizatori.
Dincolo de acest jargon specific lui Google Wave,
care este oarecum inaccesibil unui utilizator obinuit dar
i destul de greoi de familiarizat cu el, trebuie observat
orientarea spre facilitarea comunicrii. Comparativ cu email-ul, cnd trebuia dat reply pentru a crea un nou
mesaj, ca rspuns la ceea ce ai primit anterior, sau
forward pentru a retransmite un mesaj unei tere
persoane, prin intermediul lui Google Wave se propune o
alt abordare, anume cea a valurilor, care presupun
editarea, rspunderea, ncapsularea, utilizarea de
miniaplicaii sau ataarea de anumite componente. Mai
mult dect att, acest tip de comunicare specific valurilor,
se desfoar i ntr-un mediu colaborativ, accesibil unui
grup de persoane, fapt pentru care Google Wave este
perceput/anunat ca fiind premergtorul unei revoluii n
domeniul comunicrii, fiind o alternativ mult mai
eficient pentru demodatul, dar totui nc foarte mult i
des utilizatul, email.
Pe de alt parte, existena gadgeturilor i a roboilor
mbuntete considerabil experienele utilizatorilor.
Astfel, prin intermediul acestor mini aplicaii, pot fi
realizate diverse aciuni care satisfac scopurile i nevoile
utilizatorilor de interes general sau de ni, precum cele
evideniate i de ctre Mocanu (2009): traducerea live a
valului realizat prin intermediul robotului denumit Rosy
(textul tastat ntr-un val de unul dintre participani este

preluat de Rosy i dublat cu traducerea automat din

limba n care a fost introdus n englez sau, probabil, n
limbile celor care particip la conversaie). Un alt
exemplu de robot interesant este Bloggy. Acesta poate fi
adugat la un val n mod explicit, urmrete coninutul
valului, i permite automat publicarea valului pe un blog.
Mai mult dect att, acel coninut publicat este actualizat
n timp real (cei care vd blogul n acel moment pot
vedea cum participanii modific valurile) i de asemenea,
dac au drepturi, pot interveni pe acel blog/site, i edita
coninutul, aduga rspunsuri, etc. De asemenea, robotul
Spelly urmrete textul introdus, face spell checking cu
respect pentru context, i sugereaz corectri sau, acolo
unde este suficient de sigur pe propunere, editeaz live
valul, nlocuind textul etc.
Primele trei componente descrise anterior pot fi
urmrite i schematic, n cadrul figurii urmtoare, unde
este evideniat relaia de apartenen:

Fig. 1. Limbajul Google Wave. Sursa:

http://completewaveguide.com/guide/Get_Started_with_Wave

De asemenea, am lecturat despre strategiile de cutare

(Webb, 2010) specifice Google Wave, care faciliteaz
utilizarea eficient a acestuia, precum:
About:[keyword] care permite cutarea n cadrul
valurilor a coninuturilor care integreaz acel
[keyword]
Title:[keyword] caut valurile care au [keyword] n
cadrul titlurilor.
Caption: [keyword] caut valurile care au un
ataament unde se ntlnete [keyword] n cadrul
legendei.
Has:attachement caut valurile cu un ataament.
Gadgeturl: [keyword] caut valurile care conin un
gadget avnd [keyword] coninut n cadrul url-ului.
Tag:[tag] caut toate valurile care conin respectivul
tag.
INOVAII MARCA GOOGLE WAVE &
CE ESTE I CE NU ESTE GOOGLE WAVE?
n primul rnd, s-a spus despre Google Wave c va
ngropa sau n cel mai bun caz va revigora mai vechiul
email, care dup aproape 40 de ani de existen, are nc
funciile de baz neschimbate. Cu toate acestea, lucrurile
nu au stat precum au preconizat cei de la Google (a se
vedea n acest sens i seciunea aferent concluziilor).
Astfel, cum Google Wave este o aplicaie bazat pe
web care reprezint o nou viziune vis-a-vis de

--- 397 ---

comunicarea electronic, principiile de funcionare sunt

firete diferite. Aa cum am mai menionat anterior, un
val este creat de ctre utilizatori (sau roboi), putnd
include de asemenea mai multe mesaje sau componente
discrete, denumite blip-uri. Coninutul acestora poate fi
compus din mesaj tiprit, ataamente, diverse widget-uri
sau gadget-uri online. Pn aici, aproape nimic nou,
pentru c aceste faciliti se regsesc deja la diferite
aplicaii de mesagerie instantanee sau chat. Ce aduce ns
Google Wave diferit ine de traseul valurilor (Price,
2009). Dei acestea apar i ele n Inbox-ul aplicaiei, n
realitatea Google Wave acestea ns nu sunt trimise. n
fapt, utilizatorii acceseaz valurile online, unde ele pot fi
citite, editate, comentate sau unde li se poate aduga orice
alt coninut. Aceste conversaii pot fi desfurate n timp
real sau n mod asincron, iar pentru a se putea urmri
firul conversaiei chiar de ctre persoanele care au fost
ulterior adugate valurilor, Google Wave a introdus o
funcie denumit Playback (aka history), prin care se
poate vizualiza pas cu pas fiecare etap de editare sau de
revizuire a valurilor (blip-urilor), dar i alte aciuni (de tip
rspunsuri, comentarii etc.) prin care a trecut un val pn
a ajuns la starea sa actual.
Astfel, chiar dac Google Wave a integrat aceste
faciliti multiple, reprezentnd astfel fr ndoial o

versiune mai modern a email-ului (Rum, 2009), acesta

nu a fost surclasat n preferinele utilizatorilor. Prelund
de la email cele mai multe dintre funciile sale, care de
altfel se dovedesc a fi i cele mai neproductive (Scobble,
2009a), Google Wave a reuit de fapt s nu atrag atenia
cu mai multe funcii ce erau deja cunoscute n cadrul
email-urilor (mai mult dect att, aceste caracteristici erau
cunoscute ca fiind printre cele mai neproductive!Scobble, 2009), a aplicaiilor de tip mesagerie instantanee
sau chat sau chiar n cadrul consoartelor sale de la
compania Google precum Google Docs sau Spreadsheet.
Astfel, de exemplu, n cadrul lui Google Wave eti
oarecum ntr-o trans generat de un stress continuu, mai
ales dac eti asaltat de mesaje desfurate n timp real,
venite concomitent din mai multe direcii/de la mai
multe persoane. Este adevrat c exist Playback, dar
dac am presupune c fiecare dintre acele valuri sunt
extrem de importante i ar trebui s le acordm atenie cu
prioritate? Ar fi practic o situaie similar cu cea a emailurilor unde acestea sunt afiate mcar in Inbox n partea
de sus, de interes imediat (nefiind totui la fel de
stresant), lsnd utilizatorul s decid ctre care mesaj se
ndreapt cu prioritate. Aceste aspecte care aglomereaz
utilizatorul pot fi vizualizate n figura numrul 2:

Fig. 2. Un Inbox tipic pentru Google Wave. Sursa: http://www.louisgray.com/graphics/gwave_fullb.jpg

n plus fa de aceste caracteristici anterior
menionate, ca i plusuri putem meniona faptul c
Google Wave suport tehnologia drag-and-drop, astfel
nct diverse fiiere sau aplicaii media de pe desktop pot
fi integrate n cadrul valurilor. Astfel, diverse hri,
sondaje, poll-uri informale etc. pot fi integrate cu
uurin n cadrul valurilor.
Mai mult dect att, prin intermediul facilitilor de
ncapsulare integrate, Google Wave permite publicarea
valurilor n cadrul diferitelor site-uri media, precum
blogurile, pstrnd de asemenea funcionalitile
complete ale unui val.

n al doilea rnd, s-a spus despre Google Wave cum

c va reprezenta un rival de temut pentru aplicaia de
microblogging Twitter. Chiar dac n cadrul lui Twitter
un rol important este reprezentat de ctre comunicarea
tip chat ntre dou sau mai multe persoane, Twitter este
totui mult mai mult dect att, iar simplitatea i atracia
care au fcut din Twitter un real succes pe piaa
aplicaiilor de tip social media nu poate fi egalat i
ntrecut cu prea mult uurin. n acest sens, ca i
exemplu se poate da faptul c mesajele din cadrul
diferitelor valuri nu pot fi grupate n funcie de coninutul
similar sau aflat n coresponden, ceea ce este un real

--- 398 ---

impediment pentru persoanele dornice s colaboreze

eficient pe marginea unui subiect de interes comun.
Oricum ar fi, dincolo de facilitile importante mai
sus menionate, Google Wave are i numeroase limitri
(unele menionate deja anterior), dintre care mai pot fi
stipulate urmtoarele (Trapani i Pash, 2009):
Ne permite organizarea contactelor n cadrul
grupurilor;
Nu este posibil tergerea unui mesaj privat din
cadrul unui val;
Nu pot fi combinate nici valurile, nici blip-urile;
Nu pot fi inserate seciuni din cadrul blip-urilor n
alte valuri;
Statusul unei persoane nu poate fi setat pe invizibil
sau pe departe;
Nu poate fi dezactivat funcia prin care s fie vizibil
fiecare caracter pe msur ce acesta este
adugat/tastat;
Nu pot fi copiate gadget-uri;
Google Wave nu poate fi accesat de pe dispozitivele
mobile etc.
Dei mare parte dintre aceste minusuri au fost trecute
pe lista de n lucru a celor de la Google, acestea nu au
mai fost totui realizate (a se vedea n acest sens i
seciunea de concluzii).
Mai mult dect att, dac ar fi s rspundem la
ntrebarea enunat nc din titlul lucrrii, dup
parcurgerea acestui material, rspunsul este deja
ntrezrit: Nu, cu siguran Google Wave nu este un instrument
social de succes. Dei nglobeaz o mulime de caracteristici
inovatoare, n mare parte acestea mai mult au bulversat
utilizatorii dect s-i fac s ndrgeasc aplicaia i s
devin adepii acesteia.
Cu toate acestea, nu trebuie nici s omitem sau s
ignorm complet faptul c Google Wave este o aplicaie
colaborativ destinat unor grupuri mai reduse de
persoane permindu-le s interacioneze n vederea
atingerii unui obiectiv comun. Astfel, un aspect
important de reinut este i faptul c n cadrul lui Google
Wave sunt incluse diferite modaliti de comunicare:
conversaiile pot fi private sau vizibile unui anumit numr
de indivizi selectai. n plus aceste conversaii aa cum am
mai spus pot fi efectuate n timp real sau ntr-o abordare
asincron. Mai mult dect att, comunicarea poate fi
realizat beneficiind de interoperabilitatea cu alte aplicaii
social media, cum sunt de exemplu blogurile. Altfel spus,
comunicarea se poate realiza, stoca sau partaja att n
diverse modaliti, dar i ntre dou sau mai multe
persoane.
SCURTE CONCLUZII SAU
BILANUL UNUI EEC
La data scrierii acestui material, nceputul lui
septembrie 2010, Google Wave aproape mplinete un
an. n cadrul acestui singur an al existenei sale a trecut de
la extaz la agonie. Dup o lansare extrem de mult
mediatizat, care a i strnit interesul scontat al
utilizatorilor, s-a dovedit c aplicaia a dezamgit, nefiind
suficient situat la nlimea ateptrilor utilizatorilor
(Jacobson, 2009). Aadar, la aproape un an de existen,
bula de spun din jurul lui Google Wave s-a volatilizat,

lsnd n urma ei nite dre care trebuiesc analizate i de

pe urma crora cu toii trebuie s tragem nvmintele de
rigoare.
Cred c nimeni nu poate contesta faptul c Google
Wave ncorporeaz nite faciliti deosebite, aducnd pe
pia funcii inovatore, dar care totui cumulate nu au
reuit s atrag de partea sa un numr de utilizatori
suficient de onorant pentru talia companiei Google.
Acest fapt este relevat de nsui Lars Rasmussen,
eful echipei dezvoltatoare Google Wave, care a anunat
c Google Wave dispune de aproximativ un milion de
utilizatori dedicai, cifr care nu este foarte mare pentru
un produs al unei companii de talia lui Google. Mai mult
dect att, fratele su mai mic, Google Buzz, care a fost
lansat dup Google Wave cu circa jumtate de an i
aproape fr a beneficia de o strategie de marketing,
cumuleaz deja interesul a peste 200 milioane de
utilizatori. ntr-o ncercare disperat de a atrage de partea
Google Wave un numr mai mare de utilizatori, n mai
2010 s-a renunat i la accesul pe baz de invitaie. Nici
aceast aciune nu a avut ns prea mult ecou ntr-o pia
unde utilizatorii etichetaser deja Google Wave ca fiind
neinteresant, util (Galla, 2009) sau nu suficient de
atrgtoare sau de facil pentru ei.
Pe de o parte este vina companiei care a cerut prea
mult de la utilizatorii si, solicitndu-le s se familiarizeze
cu limbajul su specific, dar pe de alt parte este i vina
utilizatorilor, care au nite nevoi ndeplinite deja de
diverse aplicaii similare, precum email-ul, Twitter,
aplicaii de instant messenger sau chat i astfel nu au mai
alocat din timpul lor nvrii unei noi aplicaii, care chiar
dac cumula multe dintre funciile aplicaiilor anterior
menionate, totui acoperea nite nevoi pe care nu le-au
avut muli dintre noi n perioada lansrii Google Wave,
de unde rezult c Google Wave a fost lansat prematur
pentru marea mas a utilizatorilor obinuii.
Lund n considerare aceste realiti deloc onorante,
n cadrul lunii august 2010, verdictul a fost dat pentru
Google Wave ntr-o postare fcut pe propriul blog
(http://googleblog.blogspot.com/2010/08/update-ongoogle-wave.html). Astfel, Google afirm c nu plnuiete
s continue dezvoltarea lui Wave ca o platform de sine stttoare
dei codul acestuia va rmne n continuare open source.
Mai mult dect att, Google Wave va mai fi disponibil
pn la sfritul lui 2010, nefiind fcute nici un fel de
promisiuni pentru 2011, ceea ce nu le ofer mari sperane
nici acelor utilizatori care s-au familiarizat i au i ndrgit
aplicaia.
Cu alte cuvinte, dei funcii ale lui Google Wave vor
fi i pe mai departe folosite n alte aplicaii, totui trist dar
adevrat, Google ine cont doar de raiuni economice,
lsnd n urma sa o aplicaie care a i beneficiat de o
lansare pripit, fr prea multe testri prealabile, dar
creia nici nu i s-au oferit prea multe anse de
reconsiderare i deci de reuit. Aadar, scurt mrire i
decdere pentru o aplicaie marca Google.
BIBLIOGRAFIE
Galla, P. (2009). Google Wave: It's innovative, but is it truly
useful?
Disponibil
la
http://www.computerworld.com/s/article/9139701/

--- 399 ---

Google_Wave_It_s_innovative_but_is_it_truly_usefu
l_?taxonomyId=0&pageNumber=1, consultat n Iulie
20, 2010.
Google
Wave
15
features,
Disponibil
la
http://www.youtube.com/watch?v=xBzuuWZPaXc.
Google
Web
Toolkit.
Disponibil
la
http://code.google.com/webtoolkit/.
Jacobson, P. (2009). The new communication Wave isnt what
you
think
it
is.
Disponibil
la
http://pauljacobson.org/2009/10/09/the-newcommunication-wave-isnt-what-you-think-it-is/,
consultat n Decembrie 20, 2009.
Mocanu, B. (2009). Cum ar arata mail-ul... dac ar fi inventat
astzi.
Disponibil
la
http://cultivatinro.wordpress.com/2009/10/10/cum
-ar-arata-mail-ul/#more-869, consultat n Iulie 20,
2010.
Price, J. (2009). Google Wave The Future of Email?
Disponibil la http://maketecheasier.com/googlewave-the-future-of-email/2009/10/02, consultat n
Decembrie 20, 2009.
Rum, C. (2009). Will Google Wave Shape the Future of Online
Communication?
Disponibil
la
http://www.webpronews.com/topnews/2009/11/03
/will-google-wave-shape-the-future-of-onlinecommunication, consultat n Decembrie 20, 2009.
Scobble, R. (2009). Google Wave crashes on beach of overhype.
Disponibil
la
http://scobleizer.com/2009/10/01/google-wavecrashes-on-beach-of-overhype/, consultat n Mai 15,
2010.
Scobble, R. (2009a). Google Waves unproductive email
metaphors.
Disponibil
la
http://scobleizer.com/2009/10/03/google-wavesunproductive-email-metaphors/, consultat n Mai 15,
2010.
Trapani, G. & Pash, A. (2009). The Complete guide to Google
Wave. Disponibil la http://completewaveguide.com/,
consultat n Mai 23, 2010.
Webb, A. (2010). Google Wave, The future of communications,
or just another email tool? Google Wave. Disponibil la
www.webbmediagroup.com/WMG_TechTrend_Wav
e.pdf , consultat n Aprilie 22, 2010.

--- 400 ---

SECIUNEA 9. CERCETAREA PSIHOLOGIC NTRE

DINAMICA SOCIAL I MODIFICRILE
PARADIGMATICE

--- 401 ---

--- 402 ---

PROBLEME METODOLOGICE PRIVIND MSURAREA IMERSIUNII N

JOCURILE COMPUTERIZATE
Marius Druga, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
Immersion in a computer game refers to the voluntary entrance in the virtual space of the game and
its action, associated with the partial suspension of the field of consciousness. There are series of
reasons which support the necessity of the empirical study of immersion, each with specific
measurement issues for the everyday researcher. First, the mere knowledge of being observed might
affect not only the pleasure of gaming, but also the in-game behavior, level of explicit violence and so
on. A second issue is that the measurement of physiological correlates of the immersion in
computerized games also diverts the players attention from the game itself. Finally, the use of
questionnaires is problematic because the player is not connected to the game anymore when he
answers the questions. The study describes these three situations and offers some possible solutions,
based on a short review of literature and on the personal experience of the author.
Keywords: measurement, immersion, computerized game
IMERSIUNEA N JOCURILE
COMPUTERIZATE - DELIMITRI
CONCEPTUALE
n prezent, avansul informaticii i al suportului tehnic
permit crearea unor jocuri computerizate extrem de
realiste n ceea ce privete exprimarea grafic. n primele
jocuri PC, aprute n anii 1980, aciunea se desfura pe
un fundal grafic care n comparaie cu cel de azi poate fi
considerat rudimentar. Personajele, obiectele i efectele
speciale de genul exploziilor sau loviturilor erau
reprezentate de ptrele sau grupaje de ptrele.
Treptat, grafica a nceput s semene cu aceea din
desenele animate, indiferent de tipul jocului, de la cursele
de maini la FPS (First Person Shooter) i RPG (Role Playing
Game). Astzi tendina este de a dezvolta jocuri cu o
grafic asemntoare filmelor, iar apariia unora cu
grafic de desen animat este primit mai degrab negativ.
Juctorii actuali, mai ales cei tineri, apreciaz mai mult
jocurile care creeaz o iluzie ct mai reuit a realitii,
dei acestea necesit resurse hardware mult mai ridicate.
Companiile productoare de jocuri aduc ceva n plus,
pe lng grafica realist. Cercetrile realizate n propriile
laboratoare au evideniat n timp cteva aspecte care i
atrag n mod special pe juctori: interactivitatea,
posibilitatea de a alege cursul aciunii, provocrile jocului
i capacitatea de a le face fa, scenariul bine nchegat,
rsplata pentru ndeplinirea misiunilor .a.m.d. Toate
acestea sunt reunite sub termenul intraductibil de
gameplay, care este distinct de calitile grafice sau audio
ale jocului (Tavinor, 2009).
Gameplay-ul ofer juctorilor posibilitatea de imersiune
n joc, proces etapizat care presupune intrarea deliberat
n lumea virtual, implicarea n aciunea jocului i
modificarea strii de contien, manifestat prin
pierderea noiunii timpului i ignorarea mediului exterior,
inclusiv a trebuinelor fiziologice (Druga, 2010). Dup
Woyach (2004), imersiunea se refer la decizia juctorului
de a accepta ca reale evenimentele pe care jocul le
prezint ca ficiune. Mediul fizic (scaun, tastatur,
monitor etc.) este ignorat, persoana fiind plasat n
mijlocul aciunii.
Termenul imersiune este cel mai des utilizat att de
companiile productoare de jocuri, ct i de autorii

articolelor de specialitate. O serie de termeni sunt ns

utilizai adesea ca sinonime pentru a descrie fenomenul
de suspendare a realitii i iluzia participrii juctorului la
aciunea virtual ca personaj: absorbie psihologic,
prezen n joc, flow.
Brockmyer et al. (2009) difereniaz ntre aceste
concepte, afirmnd c imersiunea presupune implicarea
n aciunea virtual, juctorul fiind n continuare
contient de existena elementelor mediului fizic.
Prezena n joc este definit ca intrare n spaiul virtual,
starea normal de contien fiind meninut. Potrivit
autorilor citai, aceast definiie include att jocurile video
n general, ct i mijloacele convenionale, cum sunt
operele literare. Termenul flow este utilizat pentru a
descrie sentimentul de plcere care apare cnd este atins
echilibrul dintre provocrile jocului i abilitile
juctorului. n fine, absorbia psihologic se refer la
implicarea complet n joc, mpreun cu alterarea strii de
contien.
Dup prerea noastr, termenii descrii anterior
reprezint mai degrab etape ale unui proces denumit
generic imersiune de productorii de jocuri. Acest
proces debuteaz cu decizia de implicare n aciunea
jocului (prezena n joc), plcerea de a juca (flow) i
modificarea strii de contien (absorbia psihologic).
Pace (2008) divide conceptul de imersiune n dou
categorii: narativ (legat de aciune sau gameplay) i
situativ (numit i teleprezen, legat de sentimentul de
contopire cu lumea virtual). Pentru a descrie cele dou
categorii, Pace utilizeaz conceptul de flow, caracterizat
prin existena unor scopuri clare n joc, de echilibrul
dintre provocrile jocului i capacitatea de a le face fa,
de sentimentul controlului asupra lumii virtuale, de
pierderea noiunii timpului i de experiena autotelic.
Aadar, pentru Pace flow este considerat mai degrab o
operaionalizare a imersiunii. Acelai autor ofer o list
empiric a factorilor care dispar din cmpul contienei
n timpul imersiunii: elemente ale mediului nconjurtor,
interaciunile cu alte persoane, grijile mrunte, trebuinele
fiziologice.
Tipuri de jocuri care favorizeaz imersiunea
O trstur comun a jocurilor computerizate care
induc imersiunea este capacitatea lor de a conduce

--- 403 ---

juctorul spre ndeplinirea unor scopuri prestabilite, la fel

ca eroul unui film sau a unei opere literare. n mod ideal,
atingerea acestor scopuri i recompensa asociat l fac pe
juctor s triasc sentimentul c evenimentele petrecute
au fost influenate de capacitile sale (Druga, 2010).
Este evident aadar c anumite categorii de jocuri
favorizeaz apariia imersiunii mai mult dect altele
(pentru o trecere detaliat n revist, vezi Tarasov, 2007).
Descrierea tuturor genurilor de joc i a combinaiilor
dintre acestea ar face probabil obiectul unui tratat de
specialitate. Ne vom rezuma doar la descrierea pe scurt a
dou categorii foarte largi, moderne, cu numeroi juctori
de toate vrstele.
n jocurile cu rol personajul iniial neantrenat are la
dispoziie o lume virtual imens pentru a o explora
conform propriilor dorine. Pe msur ce personajul
acumuleaz experien (ndeplinind misiuni), punctele
strnse pot fi schimbate cu abiliti sau cu mbuntirea
unor abiliti existente. n RPG-urile moderne juctorul
poate s aleag dintr-o gam larg de decizii, inclusiv de
natur etic, iar adesea alegerile au consecine asupra
desfurrii jocului. Imersiunea este n general asigurat
de un echilibru foarte bun ntre grafic i partea narativ
[traducerea joc cu roleste nefericit, termenul folosit
inclusiv de vorbitorii de limba romn este Role Playing
Games sau RPG.
A doua categorie este reprezentat de jocurile tip First
Person Shooter, n care scopul juctorului este n general s
mpute tot ce mic. Imersiunea este asigurat de
starea de tensiune constant. Ambele tipuri de jocuri
descrise pot mbina i elemente de strategie.
O categorie aparte este reprezentat de jocurile
online, care adesea iau forma RPG-urilor (MMORPG Massively Multiplayer Online Role Playing Game). Sunt extrem
de rspndite i sunt populate cu sute de mii de juctori
conectai n orice moment. n prezent, cel mai faimos joc
de acest tip este World of Warcraft, cu peste ase milioane
de juctori din ntreaga lume. Imersiunea n astfel de
jocuri explicat adesea prin posibilitile de contact
social; de exemplu, Greitemeyer i Osswald (2010) artau
ntr-o serie de patru experimente c jocurile video care
necesit
din
partea
participanilor
practicarea
comportamentelor prosociale duc la transferul acestora n
viaa real. Spre deosebire de alte jocuri, n MMO
juctorii pot s schimbe informaii i pot s colaboreze n
timp real pentru a avansa n joc (Ducheneaut, Moore i
Nickell, 2007).
NECESITATEA STUDIULUI EMPIRIC AL
IMERSIUNII. PROBLEME METODOLOGICE
ASOCIATE
ntr-un articol care avea ca scop delimitarea
conceptual a termenului de imersiune, identificam o
serie de motive care susin necesitatea studiului empiric al
acesteia (Druga, 2010). Fiecare dintre acestea aduce cu
sine dificulti metodologice de identificare i msurare a
fenomenului imersiunii, pe care le vom trece n revist pe
scurt (nu ne vom referi deocamdat la limitele sau
avantajele diverselor tehnici de msurare, ci doar la
problemele asociate motivelor de studiu empiric al
imersiunii).
Un prim motiv este dat de faptul c tot mai muli tineri
i aduli aleg jocul computerizat / video pentru a-i

petrece timpul liber. De exemplu, Anderson i Dill (2000)

artau c o treime dintre respondeni se jucau ntre trei i
patru ore pe sptmn, iar 10% dintre ei mai mult de
opt ore pe sptmn.
Numrul de ore jucate sptmnal nu este ns
neaprat un indicator eficient al imersiunii, ct al
dependenei de jocurile video. Aceasta din urm se refer
la utilizarea excesiv sau compulsiv a jocurilor video, n
aa fel nct aceast activitate interfereaz cu viaa social
(Griffiths i Wood, 2000). Dei deocamdat nu este
inclus n Diagnostic and Statistical Manual of Mintal Disorders
(DSM), efectele dependenei de jocuri video sunt similare
cu ale altor dependene descrise: ignorarea vieii sociale,
timp ndelungat acordat activitii respective, pierderea
sau acumularea rapid n greutate, tulburri ale ritmului
de somn-veghe, evitarea ntrebrilor legate de dependen
etc.
n acest sens, Seah i Cairns (2008) sugerau n urma
unui studiu bazat pe aplicarea de chestionare c
profunzimea imersiunii este strns relaionat cu
percepia juctorilor asupra gradului de implicare pe care
l solicit jocul. Dependena ar fi aadar o form extrem
a imersiunii. Problema pe care o ridicm este n ce
msur tehnicile de gen self-report permit diferenierea
dintre imersiune i dependen n sensul definit de autorii
citai, ct vreme n general itemii care vizeaz
dependena au adesea o conotaie negativ i pot provoca
apariia rspunsurilor dezirabile.
Apoi, este evident c imersiunea este un fenomen cu
o desfurare temporal mult diferit de cea a
dependenei. Imersiunea este un fenomen pasager, care
poate s apar dup doar cteva secvene de joc sau dup
minute bune, dar se ncheie odat cu ieirea din joc sau n
cazul n care apar stimuli externi suficient de puternici
pentru a extrage juctorul din lumea virtual. n schimb,
dependena este un proces cu o desfurare temporal
mult mai ampl, prin urmare numrul de ore jucate ntrun interval de timp ar fi n primul rnd un indicator al
dependenei. Acceptnd ns concluziile lui Seah i Cairns
(2008), conform crora dependena presupune i
imersiune, am putea utiliza acest indicator, cu condiia s
putem delimita ce se ntmpl n timpul activitii de joc.
n legtur cu acest aspect se pune problema
eantionrii jocurilor utilizate n cercetare. Dei
imersiunea este studiat recent n relaie cu jocurile
moderne (GTA San Andreas, Doom 3, World of Warcraft,
Gothic 3 etc.) nu este mai puin adevrat c unul dintre
cele mai imersive jocuri create vreodat este banalul
Tetris. Pornind de aici, rmne de investigat dac exist
un tip de imersiune sau mai multe, cu alte cuvinte dac
imersiunea depinde de caracteristicile jocului utilizat.
Al doilea motiv, complementar primului, se refer la
nivelul foarte ridicat al realismului jocurilor
computerizate actuale. Din acest punct de vedere,
probabil c atenia cercettorului ar trebui s se ndrepte
asupra experienei imediate a jocului i a corelatelor
acesteia. De exemplu, este posibil monitorizarea unor
parametri fiziologici n timpul jocului, investigarea unor
funcii cognitive nainte i dup joc, manipulnd variabile
precum aspectul grafic, nivelul violenei explicite etc.
Problemele care se pun sunt (1) n ce msur ataarea
unui aparat de msurare a unor indicatori fiziologici
interfereaz cu apariia imersiunii i (2) cum se poate
asigura cercettorul c eventualele diferene nregistrate

--- 404 ---

ntre pretest i posttest la nivelul funciilor cognitive

evaluate se datoreaz imersiunii i nu practicrii jocului.
Al treilea motiv este c puine teorii motivaionale au
fost aplicate cu succes pentru a identifica valoarea
motivatoare a jocurilor computerizate (Ryan, Rigby i
Przybylski, 2006) i chiar mai puine au ncercat s
explice imersiunea. Teoria autodeterminrii (Ryan i
Deci, 2000) pare s ofere soluii n acest sens, prin
descrierea trebuinelor fundamentale de competen,
autonomie i afiliere, care permit cel puin o analiz
difereniat a jocurilor video. Investigarea celor trei tipuri
de trebuine s-ar realiza ns tot prin intermediul
chestionarelor sau altor tehnici tip self-report. Cercettorul
ar trebui aadar s gseasc modaliti prin care s
depeasc limitele acestor metode.
n fine, un motiv n plus este experiena personal de
juctor i trirea fenomenului de imersiune, mpreun cu
convingerea c un psiholog juctor ar putea s aib o
perspectiv diferit de cea a unui cercettor obinuit.
Situaia este ns cu dou tiuri. Experiena subiectiv ar
putea s ajute la o mai bun nelegere a fenomenului, la
alegerea unor operaionalizri mai eficiente a variabilelor.
Pe de alt parte, aceeai experien subiectiv poate fi o
imens surs de biasare (ignorarea unor variabile care ar
fi trebuit studiate, modaliti mai diverse de
operaionalizare etc.)
Pe lng problemele metodologice generale asociate
motivelor studiului empiric al imersiunii n jocurile video,
ni se pare util prezentarea ctorva limite i avantaje ale
unor metode des utilizate n investigarea imersiunii.
AVANTAJE I LIMITE ALE METODELOR DE
INVESTIGARE A IMERSIUNII
Imersiunea a fost investigat att prin tehnici
observaionale, ct i experimentale. Vom detalia n cele
ce urmeaz cteva avantaje i dezavantaje ale acestora.
Avantaje
i
dezavantaje
ale
tehnicilor
observaionale
Dup prerea noastr, principalul avantaj al acestora
este c nu interfereaz cu apariia natural a imersiunii, n
condiiile n care observatorul sau observatorii sunt
ignorai sau ascuni. Cluburile de jocuri ofer adesea
situaii uor de valorificat pentru observatorul ignorat,
chiar i n condiiile n care acesta noteaz pe loc n grila
de observaie informaiile culese. Din pcate, cluburile de
jocuri nu sunt spaii ideale pentru culegerea datelor,
deoarece variabile precum interaciunile verbale dintre
juctori, externe jocului, aprecierile privitorilor, dorina
de a impresiona etc. pot s frneze sau s anuleze apariia
imersiunii.
O alt soluie este observarea prin intermediul unor
dispozitive de nregistrare vizual a datelor (gen camere
video). Se poate nregistra comportamentul juctorului
att n mediul extern, ct i n lumea virtual (fie prin
dou instrumente, fie prin poziionarea eficient a unuia
singur). Datele culese pot fi analizate mai trziu de mai
muli cercettori, chiar dac acetia nu se afl n acelai
laborator sau nici mcar n acelai ora sau ar. Este
posibil ns ca utilizarea unor dispozitive de nregistrare
s interfereze cu apariia imersiunii, deoarece culegerea
datelor prin aceast metod va avea loc de obicei n
laborator. Ca urmare, este posibil ca juctorii s-i

modifice n mod contient comportamentul n joc sau n

afara acestuia (reacii controlate, nivel de violen mai
sczut sau dimpotriv mai ridicat etc.) n plus, laboratorul
aduce un alt dezavantaj, anume c mediul fizic este mult
diferit de cel de acas (de la luminozitate la tipul
tastaturii), care ar putea din nou s interfereze cu apariia
imersiunii. Pornind de aici, rmne de evaluat raportul
dintre importana mediului fizic i cel al jocului n apariia
imersiunii sau cu alte cuvinte ct de dependent de
context este imersiunea.
O situaie aparte, mai puin utilizat n cercetrile
privind imersiunea, o reprezint aceea n care
observatorul particip mpreun cu juctorii la un joc gen
Massively Multiplayer Online (MMO). Aceast strategie i
permite cercettorului s culeag date n timp real cu
privire la comportamentul in-game, motivele alegerii acelui
comportament (funcia chat a jocului), timpul petrecut
online etc. Pericolul este reprezentat de posibilitatea
apariiei imersiunii chiar la cercettorul care investigheaz
fenomenul i de aici necesitatea existenei unui
observator suplimentar.
Autoobservarea va avea probabil cel mai slab
randament ca modalitate de investigare a imersiunii, de
vreme ce mpiedic evident apariia i meninerea
acesteia.
Printre limitele generale ale tehnicilor observaionale
mai adugm timpul ndelungat de evaluare, problemele
ridicate de asigurarea spaiului de joc, existena
comportamentelor repetitive sau riscul ridicat de apariie
a efectului Hawthorne (pentru o descriere detaliat a
acestuia, vezi Johns, 1998).
Avantaje
i
dezavantaje
ale
tehnicilor
experimentale
Investigarea experimental a imersiunii face de obicei
apel la design-urile intragrup, n care n faza iniial sunt
msurate variabile care in de imersiune (factori facilitatori,
plcerea de a juca, tipuri de comportament in-game,
implicarea n joc etc.), apoi urmeaz jocul propriu-zis (cu
manipularea tipului de joc, a duratei, a nivelului de violen
permis etc.) i n fine remsurarea variabilelor iniiale.
Dintre limitele unui astfel de demers, dou ni se par
foarte importante. n primul rnd, un astfel de demers nu
evalueaz imersiunea, prin urmare nu se pot extrage
concluzii cu privire la factorii care o influeneaz. n
schimb, ceea ce constituie un avantaj al acestor tehnici, pot
fi identificate modificri ale variabilelor investigate,
datorate practicrii jocului i nu neaprat imersiunii. Acesta
este cazul studiilor care pun n eviden efectele pozitive
sau negative ale jocurilor computerizate (pe plan
comportamental, emoional sau cognitiv).
n al doilea rnd, o limit important a demersurilor
experimentale se refer la faptul c adesea investigarea
variabilelor se realizeaz n pretest i posttest cu ajutorul
chestionarelor sau a altor tehnici de tip self-report. Minulescu
(1996) enumera cteva probleme ale utilizrii
chestionarelor: vizibilitatea itemilor, gradul de schimbare
vs. constan a comportamentului msurat, specificitatea
mare a rspunsurilor, de unde i dificultile n gruparea lor
n categorii bine definite de trsturi, determinarea unor
criterii externe adecvate prin care s se calculeze empiric
gradul de validare. Toate aceste probleme se regsesc i n
cazul investigrii imersiunii prin intermediul chestionarelor.

--- 405 ---

O situaie special este cea a chestionarelor special

construite pentru investigarea imersiunii (Brockmeyer et
al., 2009; Jennett et al., 2008). De exemplu, chestionarul
dezvoltat de Jennett et al. (2008) are 31 de itemi repartizai
pe 6 subscale care evalueaz atenia n joc (n ce msur ai
simit c eti foarte concentrat la joc?), disocierea
temporal (Ai pierdut noiunea timpului?), transpunerea
(n ce msur sentimentul de a face parte din lumea
virtual a fost mai puternic dect sentimentul de a face
parte din lumea real?), nivelul provocrii n joc (Crezi c
misiunile au fost prea dificile?), implicarea emoional
(i-a psat dac reueti sau nu s termini misiunea?) i
plcerea de a juca (i-au plcut misiunile jocului?).
Avantajele unor astfel de chestionare sunt c nu depind
de experiena imediat a jocului (poate fi considerat ns i
o limit), c permit accesul la un numr mare de
participani, din diverse locaii, i c prelucrarea statistic
este mai facil.
Dei autorii citai laud proprietile psihometrice ale
chestionarelor propuse, ei recunosc n acelai timp c
investigarea imersiunii prin intermediul acestei metode este
la nceput i c este nevoie de rafinri ulterioare ale
instrumentelor. n plus, n ciuda unor modaliti de
validare empiric foarte ingenioase, validitatea unor astfel
de instrumente este n continuare discutabil, iar adaptarea
pe populaie romneasc se afl n faz incipient. Mai
mult, traducerile itemilor din literatura american sunt
greoaie (vezi gameplay sau video game player) i apar dificulti
de eantionare, fiind adesea nevoie de accesibilizarea
itemilor.
Modaliti indirecte de evaluare a imersiunii
Cercetrile fiind doar la nceput n acest sens, vom
descrie doar un singur studiu care a ncercat validarea unui
instrument de evaluare a imersiunii prin astfel de metode
indirecte. Jennett et al. (2008) porneau de la ideea c dac
un juctor este implicat profund n joc / triete experiena
de imersiune, atunci atenia sa este ndreptat spre spaiul
fizic relaionat cu jocul (monitorul i tastatura). Ca urmare,
dac juctorul este silit s-i comute atenia spre o sarcin
complet diferit, imersiunea va fi suspendat. Profunzimea
imersiunii poate fi evaluat indirect prin timpul necesar
realizrii sarcinii care a ntrerupt imersiunea, acesta fiind cu
att mai ndelungat cu ct imersiunea a fost mai profund.
Experimentul realizat de autorii citai a susinut ipoteza
enunat. Jocul a fost ntrerupt cu o sarcin de
reconfigurare spaial a unei figuri tip puzzle. La sfritul
jocului, participanii au completat chestionarul dezvoltat de
autori, obinnd scoruri ridicate aceia care au avut timpi
mai mari n rezolvarea sarcinii.
n al doilea experiment, s-a pornit de la ipoteza c n
starea de activare pe care o presupune imersiunea numrul
sacadelor oculare va fi mai mare dect n non-imersiune. Sa utilizat un dispozitiv de nregistrare, datele susinnd din
nou ipoteza enunat (persoanele cu scoruri ridicate la
imersiune aveau un numr semnificativ mai mare de
sacade oculare).
Bineneles, pot fi aduse critici demersului n ambele
experimente. Dincolo de acestea, constatm ns
ingeniozitatea msurrii indirecte a imersiunii i
concluzionm c probabil astfel de soluii reprezint
urmtorul pas n studiile dedicate acestui fenomen.

CONCLUZII
Msurarea unor fenomene precum imersiunea este una
dintre provocrile adresate psihologiei i neuro-tiinelor la
nceputul mileniului al treilea. Dezvoltarea spectaculoas a
suportului hardware permite n acest moment crearea unor
jocuri care cel puin sub aspectul grafic nlesnesc apariia
imersiunii.
Dincolo de caracteristicile vizuale, factorii care
favorizeaz imersiunea au rmas mai puin investigai n
literatura de specialitate de circulaie internaional
(Druga, 2010). n plus, n ultimii ani se constat o
descretere a interesului pentru tema jocurilor video n
sine, dar n schimb intensificarea preocuprilor pentru
efectele acestora (agresivitate, probleme de sntate etc.)
Foarte puine studii care se concentreaz asupra acestor
efecte eueaz n a nelege cu adevrat fenomenul jocului
n sine. De aceea, nu este de mirare c adesea concluziile
accentueaz fie consecinele pozitive, fie cele negative ale
jocurilor, dar foarte rar accept i nuanele de gri.
Pe lng slaba reprezentare a temei imersiunii n
literatura de psihologie, constatm i ambiguitile
terminologice asociate acesteia. ncercrile variate de
delimitare a imersiunii de concepte similare (flow, absorbie
cognitiv, prezen n joc etc.) i utilizarea acestora n
cercetare a dus pe de o parte la diluarea sensului original,
iar pe de alt parte la apariia unor ncercri diverse de
msurare a acesteia.
Studiul nostru a enumerat o serie de avantaje i
dezavantaje ale unor metode des utilizate pentru
investigarea imersiunii. Concluzia pe care o susinem este
aceea c probabil cea mai eficient strategie va fi aceea care
combin tehnici diverse i mai ales care apeleaz la
msurtori indirecte ale imersiunii.
BIBLIOGRAFIE
Anderson, C. & Dill, K. (2000). Video games and
aggressive thoughts, feelings, and behavior in the
laboratory and in life. Journal of Personality and Social
Psychology, 78 (4), pp. 772-790.
Brockmeyer, J., Fox, C., Curtiss, K., McBroom, E.,
Burkhart, K. & Pidruzny, J. (2009). The development
of the Game Engagement Questionnaire: A measure
of engagement in video game-playing. Journal of
Experimental Social Psychology. 43, pp. 489-496.
Druga, M. (2010). Imersiunea n jocurile computerizate.
Revista de Psihologie colar. 3 (5), pp. 13-24.
Ducheneaut, N., Moore, R. & Nickell, E. (2007). Vitual
third places: A case study of sociability in Massively
Multiplayer Games. Computer Supported Cooperative
Work. 16 (1-2), pp. 129-166.
Greitmeyer, T. & Osswald, S. (2010). Effects of prosocial
video games on prosocial behavior. Journal of
Personality and Social Psychology. 98 (2), pp. 211-222.
Griffiths, M. & Wood, R. (2000). Risk factors in
adolescence: The case of gambling, videogame
playing, and the Internet. Journal of Gambling Studies. 16
(2-3), pp. 199-225.
Jennett, C., Cocs, A., Cairns, P., Dhoparee, S., Epps, A.,
Tijs, T. & Walton, A. (2008). Measuring and defining
the experience of immersion in games. Journal of
Human-Computer Studies. 66, pp. 641-661.

--- 406 ---

Johns, G. (1998). Comportament organizaional. nelegerea i

conducerea oamenilor n procesul muncii. Editura
Economic, Bucureti.
Minulescu, M. (1996). Chestionarele de personalitate n
evaluarea psihologic. Garell Publishing House,
Bucureti.
Pace, S. (2008). Immersion, flow and the experiences of
game players. In E. Leigh & R. Luechtefeld (Eds.)
SimTecT 208 Conference Proceedings (pp. 419-424)
Simulation Industry Association of Australia,
Lindfield, NSW.
Ryan, R. & Deci, E. (2000). Self-Determination Theory
and the facilitation of intrinsic motivation, social
develpment, and well-being. American Psychologist, 55
(1), pp. 68-78.
Ryan, R., Rigby, S. & Przbylski, A. (2006). The
motivational pull of video games: A SelfDetermination Theory approach. Motivation and Emotion,
30, pp. 347-363.
Seah, M. & Cairns, P. (2008). From immersion to
addiction in videogames. Proceedings of the 22nd British
Computer Society Conference on Human-Computer
Interaction, 1, (pp. 55-63) British Computer Society,
Swinton, UK.
Tarasov, A. (2007). Psihologia jocurilor video. Editura
Lumen, Iai.
Tavinor, G. (2009). The Art of Videogames, John Wiley and
Sons,
West
Sussex,
UK.
Disponibil
la
http://books.google.com/books?id=LM3hnwGb8x
UC&dq=Gameplay&hl=ro&source=gbs_navlinks_s,
consultat n 15 iunie 2010.
Woyach, S. (2004). Immersion through video games.
Illumin. A Review of Engineering in Everyday Life, 5 (4).
Disponibil
la
http://illumin.us.edu/article.print.php?articleID=103
consultat n 20 februarie 2010.

--- 407 ---

INTELIGENA EMOIONAL I ROLUL EI N ATINGEREA

PERFORMANEI.
STUDIU DE CAZ: SC TAKATA- PETRI SRL
tefan Dulu, Universitatea din Oradea
ABSTRACT
The traditional management style, where emotion management was not a priority for managers, has
been replaced by another style of management where the employees, suppliers and customers needs
and desires are important to managers. The emotional intelligence is used to build powerful
organizations in the information age. Today, more than ever, the leader must be able to facilitate the
changes, to evaluate the opportunities and to create them, to be flexible according to the challenges, to
manage the conflicts in an intelligent manner, to be a source of inspiration to its employees, to be able
to direct their emotions and impulses in a positive way and last but not least, to identify issues that
need to be improved and to provide immediate feedback, the criticism being always constructive.
Therefore, the modern manager is a leader who in addition to his/hers management literacy must
present also emotional skills. The present study aims to present the emotionally intelligent leaders`
role within the organizations, focusing on the Takata- Petri SRL company, in order to outline ways for
developing the emotional intelligence, which might represent real solutions for Takata- Petri SRL
company.
Keywords: emotional intelligence, management style, leader, emotional intelligent leader
NOI PROVOCRI IN MANAGEMENTUL
ORGANIZAIILOR

ROLUL INTELIGENEI EMOIONALE N

ORGANIZAII

Datorit creterii competitivitii, organizaiile trebuie

s fie mult mai flexibile, agile i orientate ctre client
pentru a avea succes. Toate aceste schimbri din mediu
determin ca managementul resurselor umane s nceap
s aib un rol strategic n organizaie. Prin urmare
managementul resurselor umane trebuie s fie vad
organizaia ca pe un ntreg i s influeneze deciziile i
politicile care sunt stabilite la nivel de organizaie.
Trecerea la societatea informaional determin
organizaiile s redefineasc raporturile lor cu angajaii
deoarece capitalul uman devine o surs de avantaj fa de
competitori. Resursa uman poate fi folosit ca surs de
avantaj competitiv deoarece capitalul uman nu poate fi
copiat de alte organizaii. Capitalul uman rezult din
combinarea cunotinelor, deprinderilor, experienei,
motivrii angajailor i din modul n care ei fac munca.
Obinerea, dezvoltarea i pstrarea acestui capital
constituie unul dintre principalele obiective ale oricrei
organizaii, care se realizeaz prin funciunea
managementului resurselor umane.
Un aspect care nu trebuie neglijat este profilul
liderului al acestor timpuri. Liderul zilelor noastre trebuie
s fie capabil s faciliteze schimbrile, s considere orice
obstacol mai mult o oportunitate dect o ameninare, s
profite de oportuniti sau de ce nu s i le creeze, s fie
flexibil la provocri, s gestioneze inteligent conflictele,
s fie o surs de inspiraie pentru subordonaii si, s
canalizeze emoiile i impulsurile acestora ntr-o direcie
pozitiv i nu n ultimul rnd s identifice aspectele care
trebuie mbuntite i s le perfecioneze, dar i ofere
feedback imediat, criticile lui fiind ntotdeauna
constructive. Prin urmare liderul prezentului este un lider
care, pe lng cunotinele n domeniul managementului,
trebuie s deine i competene emoionale.

Suportul i motivarea continu din partea organizaiei

sunt factori determinani n dezvoltarea competenelor
emoionale ale angajailor. Procesul de dezvoltare
presupune schimbri la nivelul modelelor de via, al
atitudinilor i obiceiurilor, al mentalitilor.
Stilul de management tradiional, n care
managementul emoiilor nu a reprezentat o prioritate
pentru manageri, a fost nlocuit de stilul de management
n cadrul cruia nevoile, dorinele angajailor, ale
furnizorilor i ale clienilor sunt importante pentru
manageri. Inteligena emoional este folosit pentru a
construi organizaii puternice ntr-o er a informaiei.
Potrivit unui studiu efectuat de Universitatea Harvard
n 500 de companii care i-a propus s identifice
abilitile ce asigur maximul de competen i eficien
profesional, singurul parametru care s-a dovedit a fi
definitoriu pentru succesul profesional a fost coeficientul
de inteligen emoional, persoanele cu rezultate
excepionale avnd n medie un coeficient al inteligenei
emoionale cu 85% mai ridicat dect media. Mai mult
dect att, studiile efectuate de Hay Group i psihologul
Richard Boyatzis au indicat c partenerii de business cu
coeficientul de inteligen emoional ridicat au adus
profituri cu 139% mai mari dect cei cu coeficientul
mediu de inteligen emoional, n timp ce programatorii
cu nivel ridicat de inteligen emoional reuesc s i
termine proiectele de trei ori mai repede dect ceilali
(Goleman, McKee i Boyatzis, 2007).
INTELIGENA EMOIONAL VERSUS
INTELIGENA COGNITIV
Inteligena emoional nu se suprapune deloc cu
inteligena cognitiv i c fiecare dintre acestea au rol
important att n viaa noastr personal, ct i n cea
profesional cu ntrebarea "De ce inteligena emoional

--- 408 ---

este la fel de important sau poate mai important dect

inteligena cognitiv?"
Cercetrile au artat c succesul la locul de munc sau
n via depinde 80% de inteligena emoional i doar
20% de intelect. n cazul liderilor, inteligena emoional
contribuie cu pn la 90% la succes. Acest lucru nu

nseamn c rolul IQ-ului trebuie neglijat. IQ-ul continu

s fie important, dar nu cel mai important. n tabelul
urmtor se afl o sintez a rezultatelor celor mai recente
cercetri i o comparaie ntre IQ i EQ (Goleman,
McKee i Boyatzis, 2007).

Tabel 1. Intelectul i inteligena emoional

Intelectul - IQ (Capul)
Inteligenta emoional - EQ (Inima)
- ne ajut s rezolvm probleme;
- ne ajut s facem socoteli;
- ne ajut s procesm informaii;
- ne ajut s reuim la coal;
- se bazeaz pe logic;
- n decursul vieii IQ-ul este relativ constant.

- ne ajut s lum decizii

- ne ajut s ne nelegem mai bine cu ali oameni i s
construim relaii puternice care dureaz;
- ne ajut s ne schimbm;
- ne ajut s nvm din experien;
- ne ajut s spunem cuvintele potrivite la momentul potrivit;
- ne ajut s fim creativi;
- ne ajut s ne nelegem pe noi nine i s ne motivm;
- ne ajut s reuim la locul de munc i n via.
Dezavantajele intelectului
Avantajele inimii
1. funcioneaz bine doar cnd suntem calmi;
1. funcioneaz bine in orice situaie;
2. funcioneaz ncet sau, n orice caz, mai ncet dect
2. funcioneaz repede, sau n orice caz mai repede dect IQ-ul;
inteligenta emoional; din aceast cauz nu ne putem baza din aceast cauz ne putem baza pe EQ cnd ne aflm n
pe IQ atunci cnd ne aflm n situaii critice sau cnd trebuie situaii critice sau cnd trebuie s lum rapid decizii;
s lum rapid decizii;
3. este un predictor puternic al succesului nostru n via;
3. este un predictor slab al succesului nostru n via;
4. poate crete dramatic.
4. rmne la fel toata viaa.
ROLUL LIDERILOR INTELIGENI
EMOIONAL N ORGANIZAII. STUDIU DE
CAZ LA SC TAKATA- PETRI SRL

3.

Compania i desfoar activitatea n domeniul

automotive, ea producnd air-baguri, centuri, volane,
sisteme pentru sigurana copiilor, materiale pentru
interiorul mainilor. Compania realizeaz produse pentru
AUDI, BMW, GM, Chrysler, Fuji Heavy Industries,
Honda, Hyundai, Mazda, Mitsubishi Motors, Nissan,
Toyota, Daimler. Principiul care st la baza funcionrii
companiei este s realizeze produse inovative i servicii
de calitate superioar pentru a obine satisfacie total din
partea clientului. Din 2002, aceast companie activeaz i
n Romnia avnd sedii n Arad i Sibiu.
METODOLOGIA DE CERCETARE
Studiul de fa i propune s prezinte rolul liderilor
inteligeni emoional n organizaii, cu scopul de a
evidenia posibiliti de dezvoltarea a inteligenei
emoionale, posibiliti care s reprezinte soluii reale
pentru Takata- Petri SRL. Pentru atingerea acestui scop
s-au avut n vedere urmtoarele obiective:
1. analiza stilului de management,
2. aprecierea nivelului de inteligen emoional
existent la Takata- Petri SRL.
Metoda de cercetare folosit a fost ancheta pe baz de
chestionar. Argumentele ce justific alegerea anchetei pe
baz de chestionar sunt:
1. posibilitatea de explicare a obiectivelor cercetrii
i a modului de completare a chestionarului,
2. se asigur anonimatul

accesibilitatea subiectului de a rspunde la

chestionar atunci cnd programul i permite i
n ritm propriu.
Instrumentul de cercetare folosit a fost chestionarul. Sau folosit dou tipuri de chestionare: cel adresat
subiecilor cu funcii manageriale care cuprinde 25 de
ntrebri i cel adresat subiecilor cu funcii de execuie,
alctuit din 16 ntrebri. Chestionarul a fost distribuit
unui numr de 50 de subieci dintre care 5 cu funcii
manageriale i 45 cu funcii de execuie. Chestionarul a
fost gndit pe dou seciuni. Prima seciune reprezint
evaluarea stilului de management, iar a doua reprezint
evaluarea inteligenei emoionale a liderilor.
Rezultatele obinute pe baza acestui eantion trebuie
nelese ca avnd un rol ce contextualizeaz i nu
generalizeaz, ele reflectnd ns aspecte ce merit a fi
cunoscute de ctre toi actorii Takata- Petri SRL.
REZULTATE OBINUTE
Realizarea studiului de caz n cadrul companiei SC
Takata- Petri SRL a confirmat c succesul sau eecul unei
organizaii depinde n foarte mare msur de inteligena
emoional a liderului i a grupului de oameni pe care
acesta l conduce. Obiectivele stabilite cu privire la analiza
stilului de management i aprecierea nivelului de
inteligen emoional existent la Takata- Petri SRL au
fost atinse.
n urma analizei primei seciuni a chestionarului
evaluarea stilului de management - concluzia la care
s-a ajuns este c stilul de management practicat de
managerii companiei Takata- Petri este unul participativ,
democratic. Argumentele aduse in sprijinul acestei
afirmaii sunt:

--- 409 ---

- n primul rnd, managerii companiei Takata- Petri clarific

sarcinile pe care subalternii trebuie s le ndeplineasc.
Acest lucru este confirmat i de subalternii care au
completat chestionarul. Faptul c angajaii tiu ce sarcini
trebuie s ndeplineasc i ajut s se dezvolte, s
progreseze i nu n ultimul rnd s i ndeplineasc mult
mai uor obiectivele, coordonndu-i activitile mult mai
bine. Managerii chestionai stabilesc obiective specifice postului
fiecrui angajat mpreun cu acesta n mare i foarte mare
msur.
- Delegarea n cadrul companiei Takata- Petri ocup un loc
important. Acest lucru demonstreaz faptul c managerii
chestionai au ncredere n angajaii lor, contientizeaz
importana delegrii i nu n ultimul rnd au ncredere n
propriile fore i capaciti.
- Un aspect pozitiv pe care l-am aflat n urma interpretrii
rezultatelor este c n cadrul companiei Takata- Petri se
pune accent pe informarea angajatului cu privire la rezultatele
profesionale i acetia sunt ajutai s i le mbunteasc.
Msurile care sunt luate n acest scop sunt: participarea la
team-buildinguri, la traininguri de specialitate i de limbi
strine i oferirea de consiliere.
- Managerii companiei Takata-Petri abordeaz deschis un
conflict, tiu cum s l gestioneze, tiu cum s i
canalizeze emoiile ntr-o direcie pozitiv. Acest aspect
este susinut i de subalterni.
- Un alt aspect pe care l-am identificat prin interpretarea
rezultatelor la seciunea: "Evaluarea stilului de management"
face referire la climatul de munc din cadrul companiei
analizate care este caracterizat de un grad ridicat de respect i
atenie fa de angajai. Angajaii au posibilitatea de a se
dezvolta n cadrul organizaiei, rolul fiecrui angajat fiind
respectat.
- Un ultim aspect identificat n urma interpretrii datelor
la aceast prima seciune este implicarea managerilor pentru
ca departamentele pe care le conduc s se remarce prin
rezultate deosebite. Acest aspect este susinut i de ctre
angajaii chestionai. Totodat am identificat c managerii
chestionai tiu s cultive abilitile subalternilor i c
manifest un interes real pentru cei care i ajut.
Interpretarea rezultatelor la aceast seciune a scos ns la
iveal si cteva aspecte negative, astfel:
Ca o prim contradicie constatat n urma interpretrii
rezultatelor este c aproape jumtate dintre angajaii
chestionai susin c managerul ia decizii prompte n legtur
cu munca lor n foarte mare msur, pe cnd n cazul
managerilor nu gsim aceast variant de rspuns. Ideea
ce se desprinde de aici este c, fie angajaii i-au
supraevaluat managerii, fie autoevaluarea managerilor nu
este corect.
O alt discrepan ntre rspunsurile managerilor i cele
ale angajailor care a reieit n urma interpretrii datelor
face referire la feedbackul pe care l ofer managerii
angajailor, doar 81%
dintre subalterni susin c
managerul le ofer un feedback corect i obiectiv n mare
msur, respectiv n foarte mare msur. Un feedback
corect i obiectiv i ajut angajai s cunoasc ce au fcut
bine i ce nu au fcut bine i cum pot s nu mai repete
aceleai greeli n viitor.
n ceea ce privete participarea angajailor la luarea
deciziilor exist o alt discrepan ntre rspunsurile date
de manageri i angajai deoarece majoritatea angajailor
susin c prerilor lor sunt luate n considerare n mare

msur, pe cnd managerii susin c iau n considerare

prerile angajailor n foarte mare msur.
Ca o remarc a acestei seciuni, putem spune ca stilul
de conducere al liderilor de la Takata- Petri este definit de
dou cuvinte cheie "Sangen Shugi". Ce semnificaie are
acest stil? Stilul de conducere "Sangen Shugi" presupune
prezena liderului la locul aciunii, adic n mijlocul
angajailor, i luarea deciziilor n urma cercetrii n detaliu
a informaiilor.
nsi politica companiei Takata- Petri recunoate
importana inteligenei emoionale n leadership prin
promovarea unor principii cum ar fi "Dezvolt-i echipa
i pe tine nsui", "Fii un model pentru ceilali",
"Deleag", "Asum-i responsabilitatea", "Munca n
echip d cele mai bune rezultate" i "Conduce n funcie
de situaie".
Prin intermediul acestor principii liderilor le este
sugerat ct de important este ca fiecare s i cunoasc
prile bune i prile rele, ct de important este s
investeasc fiecare n dezvoltarea personal, s existe un
comportament asertiv, angajaii s fie tratai cu respect, s
existe o comunicare eficient, delegare de sarcini
subalternilor, nvarea din greeli, asumarea de
responsabiliti pentru performanele sczute ale echipei,
ncurajarea subalternilor s i exprime n mod liber
opiniile, oferirea de feedback obiectiv, sprijinirea i
ncurajarea echipei n luarea deciziilor i rezolvarea
problemelor.
n urma interpretrii datelor de la seciunea a doua evaluarea inteligenei emoionale - concluziile
obinute sunt: 89% arat c managerul lor este un om de
ncredere, restul de 11% neconsidernd acest lucru.
Angajaii chestionai susin c managerul lor este sensibil la
sentimentele tuturor celor din jur ceea ce ne determin s
afirmm c gradul de empatie dintre angajai i manageri
este ridicat, 88% dintre angajai susinnd c managerul i
ncurajeaz s se focalizeze asupra a ceea ce este pozitiv ntr-o
mare msur.
Un alt aspect identificat n urma interpretrii
rezultatelor este c managerii i exprim dorinele i nevoile.
Acest lucru este susinut i de ctre angajai n mare parte,
doar 4% dintre angajai susin c managerul lor i
exprim dorinele i nevoile n mic msur. Exprimarea
dorinelor i a nevoilor de ctre manageri demonstreaz
c sunt oameni sinceri i deschii n faa angajailor.
Faptul ca 95% dintre angajai susin c managerul lor este
o persoan care i contientizeaz emoiile scoate n eviden o
autoevaluare corect a managerilor i c managerul tie
cum s gestioneze emoiile n diferite situaii.
Alte caracteristici identificate la managerii de la
Takata-Petri
- Managerii Takata-Petri ofer feedback imediat, idee susinut
de 96% dintre angajai. Aceasta relev ca organizaia
Takata- Petri acord importan dezvoltrii angajailor
prin oferirea de feedback imediat.
- Autocunoaterea este o caracteristic a managerilor analizai.
Acetia tiu cum sentimentele le afecteaz performana i
n acelai timp cum s i gestioneze sentimentele pentru
ca acestea s nu le influeneze negativ performana. Ei
susin c i cunosc prile bune i prile rele. Prin
urmare, acetia tiu cum s i mbunteasc prile mai
puin bune i s i le dezvolte n continuare pe cele forte.
- nelegerea climatului de la locul de munc i ajut pe manageri
n luarea msurilor de mbuntire mult mai uor. Acest

--- 410 ---

lucru reprezint un aspect pozitiv deoarece promoveaz

un climat emoional pozitiv i se pun la dispoziia
celorlali atunci cnd este nevoie.
- Pstrarea calmului n situaii stresante, abordarea oricrei
probleme ca pe o oportunitate, optimismul, schimbrile fiind
percepute ntotdeauna ca avnd consecine bune.
Provocrile sunt vzute de majoritate managerilor ca
oportuniti de a nva ceva nou, managerii de la Takata-Petri
dovedind ca sunt persoane flexibile, deschise la
schimbri, comportamentul lor fiind unul pro-activ n
raport cu schimbarea.
Interpretarea rezultatelor arat c managerii chestionai
sunt persoane care recunosc situaiile generatoare de emoii
puternice. Acest lucru reprezint un aspect pozitiv
deoarece recunoaterea de ctre manageri a situaiilor
care le genereaz emoii puternice i ajut s adopte un
comportament n concordan cu situaia n care se afl.
Faptul ca managerii au o prere bun despre ei, confirm c
acetia au ncredere n propria persoan si, mai ales, i
pot asuma proiecte cu risc ridicat.
Referitor la stabilirea de obiective ndrznee i la ct de
bine citesc emoiile celor din jur din limbajul nonverbal,
rezultatele arat: 80% dintre manageri au o ncredere n sine
mare prin faptul c i asum obiective ndrznee, au un
comportament pro-activ, pe cnd restul de 20% au o
ncredere n sine mai sczut, comportamentul lor fiind
reactiv. n ceea ce privete ct de bine citesc emoiile
celor din jur din limbajul nonverbal 80% dintre managerii
susin c citesc emoiile celor din jur din limbajul
nonverbal n foarte mare msur, restul de 20% susin c
emoiile celor din jur din limbajul nonverbal n mare
msur.
Putem afirma c n cazul managerilor participani la
studiu acetia pun accent pe relaiile cu cei din jurul lor si
sunt interesai de a dezvolta relaii informale cu angajaii.

Astzi, organizaiile trebuie s fie flexibile, agile

pentru a face fa ritmului accelerat al schimbrii, s aib
un comportament pro-activ n raport cu mediul extern,
s fie organizaii inteligente. Organizaia care pe lng
aceste lucruri promoveaz i nvarea continu prin
integrarea
managementului
performanei,
a
managementului competenelor i nu n ultimul rnd a
managementului cunoaterii este o organizaie inteligent
din punct de vedere emoional.
O organizaie nu poate fi inteligent din punct de
vedere emoional dac nu are un lider dotat cu inteligen
emoional, lider care la rndul lui s promoveze
inteligena emoional i s participe la dezvoltarea
angajailor si din acest punct de vedere. Ceea ce este
important de observat n cazul companiei Takata- Petri
este faptul c exist lideri inteligeni emoional, acetia
dein competene emoionale, sunt flexibili i au
ncredere n sine deoarece ei sunt cei care adopt decizii
radicale n situaii radicale.
Compania Takata- Petri tie c un lider inteligent
emoional creeaz organizaii capabile de performane, ei
tiind cum s ajute oamenii s se descopere i n acelai
timp s descopere organizaia.
BIBLIOGRAFE
Goleman, D., McKee, A. & Boyatzis, R. (2007). Inteligena
emoional n leadership. Editura Curtea Veche,
Bucureti.

CONCLUZII CU PRIVIREA LA ROLUL

INTELIGENEI EMOIONALE SI A
LIDERILOR INTELIGENT EMOIONAL N
ATINGEREA PERFORMANEI IN
ORGANIZAII
Prezentul studiu arat c n cadrul companiei TakataPetri regsim elemente ce caracterizeaz o organizaie
inteligent din punct de vedere emoional condus de
lideri inteligeni emoional care sunt susinui puternic de
o politic care include principii la baza crora stau
componentele inteligenei emoionale.

--- 411 ---

--- 412 ---

SECIUNEA 10. CONSILIERUL I PSIHOTERAPEUTUL,

AVOCAI AI JUSTIIEI SOCIALE

--- 413 ---

--- 414 ---

EVALUAREA, RECUPERAREA, CONSERVAREA I CRETEREA

PERFORMANEI UMANE A LIDERULUI CARISMATIC.
DECONDIIONAREA TRANSPERSONAL N STRI DE CONTIIN
MODIFICATE
Aliodor Manolea
ABSTRACT
The leader is the person with the highest potential of influence and authority, who has the highest
preference inside an organization or community of interest. The leaders managerial, psychological,
moral and other types of abilities and qualities ensure the guidance of the concerned collectivity
towards performance, integration and stability, towards the accomplishment of some objectives,
aspirations and individual and collective desires. The recognition of his power depends on some
requirements, principles and specific features. One of these is the leaders personal carisma. Under
some specific psycho-energetic conditions it is possible to perform, with remarkable results, the
evaluation, recovery, preservation and enhancement of the leaders carismatic abilities as a resultant of
his human performance improvement.
Keywords: political, power, authority, carisma, psycho-energetic, human performance
LIDERUL CARISMATIC
Prin lider se nelege, de regul, subiectul cu
potenialul de influen i autoritate cel mai ridicat i,
implicit, cu gradul de preferin i dezirabilitate cel mai
nalt din cadrul organizaiei/comunitii de interese. Spre
el tind sau cu el se identific sau se asociaz cei mai muli
membri ai colectivitii n cauz, pentru c abilitile i
calitile sale manageriale, psihologice, morale asigur
conducerea acesteia spre performan, integrare i
stabilitate. Recunoaterea puterii sale, de ctre cei pe care
i conduce, depinde de unele cerine, trsturi i principii.
Cercetrile efectuate n domeniile politologiei,
sociologiei politice, psihosociologiei etc. au pus n
eviden o serie de trsturi ale comportamentului
liderului, n msur s fac din acesta o personalitate, care
s se implice plenar i eficient n procesul dobndirii i
exercitrii puterii. ntre acestea menionm:
vocaia puterii (a conductorului);
competena;
autoritatea carismatic;
prestigiul;
inteligena;
instrucia.
Max Weber (1992) consider c liderul autentic este
cel carismatic, capabil s menin masele sub puterea
"fascinaiei" exercitate.
Liderul, n activitatea sa orientat spre obinerea i
exercitarea puterii, este influenat de carisma sa. Carisma
este o caracteristic ce i determin viaa i destinul.
Carisma unui lider const n:
prestigiul personal aureolat de credina ntr-un
ideal;
intuiie (percepia direct i spontan a
elementelor concrete ale realitii politice);
inspiraie;
imaginaie;
capacitate de persuasiune;
instinct de dominare;
capacitate de adecvare a prezenei scenice.

Carisma, dup Gh. Teodorescu (2000), exist, ca

idee de graie, har, cu aspect providenial, ntre cele mai
importante elemente de structur ale personalitii
liderului, alturi de: competen - neleas ca pregtire
solid ntr-un domeniu de activitate; arm (farmec)
personal - varianta material a carismei: aspect fizic,
timbru vocal, stil de vorbire, vestimentaie; capacitatea de
garantare a existenei celor guvernai, reprezentnd axa
responsabilitii; ideile i programul pe care le
promoveaz, reprezentnd axa ideologic; capacitatea de
reprezentare i identificare cu interesele colectivitii pe
care o reprezint i o conduce, reprezentnd axa
psihologic; comportamentul moral, reprezentnd relaia
de continuitate ntre inut, atitudinile i ideile pe care le
promoveaz.
Una dintre cerinele activitii liderului este
cunoaterea de sine. Autocunoaterea l determin pe
liderul politic, implicat n procesul cuceririi i exercitrii
puterii, s-i formeze o imagine corect asupra
personalitii sale (cunoaterea trsturilor acesteia, a
propriilor capaciti i limite etc.), care s-l determine s
adopte un comportament adecvat realizrii obiectivelor
propuse/ncredinate. Respectarea acestui principiu
conduce la punerea n valoare a potenialului managerial,
moral i psihofizic al liderului, la dozarea
corespunztoare a eforturilor depuse pentru depirea
anumitor limite i vulnerabiliti, deschide calea
autoperfecionrii, determin consolidarea autoritii i
legitimitii puterii sale.
Aa-numitul talent al liderilor, de obicei considerat ca
fiind motenit genetic, un dar de la natur, nu poate fi n
totalitate nici IQ-ul, nici cunotinele i nici abilitile
tehnice. Pe lng acestea este vorba de altceva, ceva
dincolo de cifre abstracte i concepte, este acea trstur
a liderilor ca pe un fel de capacitate de a nelege corect,
de a interpreta i folosi statusurile i rolurile lor i ale
altora, precum i interaciunile i reaciile din jurul lor,
capacitatea liderilor de a nelege lumea i de a nelege
comportamentul uman.
Liderii de succes nu trebuie s aib doar un coeficient
de inteligen (IQ) ridicat, ci i un coeficient ridicat de
inteligen
emoional
(EQ),
care
presupune

--- 415 ---

autocunoatere emoional (contientizarea i stpnirea

propriilor emoii).
Daniel Goleman (2007), ca i Freud (1980) i ali
oameni de tiin, explic succesul unei persoane ca lider
printr-o variabil important: inteligena emoional.
Inteligena emoional reprezint capacitatea de a alege n
mod contient gndurile, emoiile i aciunile care ne
permit s obinem rezultate optime n relaia cu noi
nine i cu ceilali. Inteligena emoional (EQ) definete
un set de abiliti ce sunt diferite, dar complementare,
abilitilor logice i cognitive msurate de coeficientul de
inteligen (IQ). Spre deosebire de acestea din urm,
abilitile din EQ:
pot fi nvate i dezvoltate ntreaga via;
reprezint un sistem integrat, ce poate fi regsit la
nivel individual, de grup i de organizaie;
au efect imediat de optimizare a comunicrii,
cooperrii i eficienei la toate aceste niveluri.
Conform lui Anthony Giddens (2001), utilizarea
adecvat de ctre lider a limbajului emoional are un mare
efect de motivare asupra celor pe care i conduce, ca
urmare a mai bunei nelegeri a concepiilor i atitudinilor
lor. Inteligena emoional (Goleman, 2008) sau
interpersonal (Gardner, 2006) nu este ereditar,
motenit, ci se cultiv prin educaie.
Dintre cele cinci componente ale inteligenei
emoionale (Goleman, 2008):
autocontientizarea;
autocontrolul;
motivaia;
empatia;
abilitatea social,
numai una este n mod clar legat de emoii:
autocontrolul. Celelalte patru, chiar dac sunt plasate n
aceeai parte a creierului, n sistemul limbic, nu au nimic
n comun cu propriile emoii.
Fiecare lider are caracteristici de personalitate
disfuncionale care i pot submina succesul. Evaluarea
care msoar factorii de risc comportamental ce pot frna
performana i poate limita potenialul de carier este
Inventarul Hogan de Dezvoltare (2003).
Dac nu eti mulumit de realitate, modeleaz

engramatice de tip emoional. Ele se implementeaz la

nivel incontient n condiii specifice unei stri modificate
a contiinei i conin potenialitile informaionale i
energetice ale cauzei generatoare. Factori iniiali
declanatori nsoesc trirea emoional cauzal,
condiional. n timpul vieii, chiar n condiiile unei stri
diurne, obinuite a contiinei, sub efectul factorilor
iniiali declanatori, se reactiveaz strile cognitive
disfuncionale manifestate n momentul implementrii
condiionrii.
Condiionarea, n spiritul acestei prezentri, este un
algoritm (program, soft) existenial, implementat printrun mecanism specific la nivel profund n interiorul fiinei
umane: nivelul incontientului. Potenarea acestei
fenomenologii se realizeaz incontient, fr aportul
minii raionale, ori de cte ori sunt prezeni doi sau mai
muli factori iniiali declanatori.

Este necesar s se analizeze cu atenie i s se afle

care sunt punctele slabe, unde este vulnerabil, i care sunt
punctele forte care pot pune liderul ntr-o lumin
favorabil. Numai dac se vor nltura punctele slabe i i
vom dezvolta punctele forte vom izbuti s crem
condiiile pentru lider, pentru ca acesta s i construiasc
o realitate mai aproape de aspiraiile sale. Astfel se
realizeaz schimbarea, transformarea. Iar schimbarea vine
ntotdeauna din interior. Ca s se schimbe lumea
exterioar, soluia este aceea de a face schimbarea n tine
nsui.

Fig. 1. Relaionarea arousalcmp al contiinei

o alta. Dac nu poi, modeleaz-te pe tine.

CONDIIONARE-DECONDIIONARE N
STRI DE CONTIIN MODIFICAT
Fiina uman, indiferent ce rol joac n societate, este
supus condiionrilor, nregistrrilor disfuncionale

Procesul de decondiionare transpersonal n

stare de contiin modificat, de revenire la starea de
normalitate, este ansamblul de activiti, fenomene, stri
i interrelaionri care au ca finalitate diminuarea i, n
final, anihilarea potenialului condiional iniial negativ, cu
ntreaga fenomenologie de manifestare spiritual, psihic
i psihosomatic. n urma acestui demers se obine o
sntate durabil i un puternic echilibru structural i
funcional.
Decondiionarea transpersonal n stare de
contiin modificat este o aplicare modern
psihoenergetic a unor cunoateri ancestrale prin
care se obine sntate, echilibru psihic, destresare,
elevare spiritual (Manolea i Manolea, 2004).

--- 416 ---

Dac am putea face un inventar al tuturor emoiilor

dureroase, al frustrrilor, spaimelor, angoaselor,
temerilor, furiilor i mniilor, al tuturor neputinelor
noastre, al condiionrilor de tot felul, rezultatul ar fi unul
extraordinar. Am primi rspuns la unele reacii
comportamentale, emoionale i chiar existeniale. Astfel,
poate am realiza faptul c, n prezent, suntem ntr-o stare
de sntate fizic, psihic i spiritual determinat de
toate condiionrile acumulate nc din timpul concepiei,
din stadiul prenatal, din momentul naterii, din copilrie,
adolescen, tineree, pn n momentul acum. i, dac
nu le uitm pe cele motenite de la naintai sau pe cele
asumate pe alte planuri existeniale, tabloul este aproape
complet. O existen poate fi apreciat ca desfurnduse la ntreaga ei potenialitate - ca stare de sntate fizic
i psihic bun, ca integrare social i elevare spiritual numai n absena mecanismelor funcionale ale
condiionrilor interioare i exterioare, condiionri ce
limiteaz drastic libertatea de manifestare a fiecruia
dintre noi.

n anumite circumstane declanatoare, softul,

programul, algoritmul nregistrat i care este n stand-by o
mare parte a timpului, se declaneaz. n acel moment,
memoriile interioare sunt activate pentru a reproduce

Fig. 3. Procesul de potenare condiionl

Fig. 2. Proporionalitatea dintre cmpul contiinei i

cmpul percepiilor subliminale
Algoritmul (programul) condiional existenial,
implementat la nivel profund n interiorul fiinei,
acioneaz invariabil. n timpul vieii, de fiecare dat cnd
contiina diurn este ntr-o stare modificat sub efectul
unei stri psihice deosebit de intense, a unei emoii
dureroase (Hubbard, 2002), strile negative manifestate
pe corpul fizic se reactiveaz. Incontientul va aciona
specific pentru ndeplinirea programului negativ. i cum
el are la dispoziie toate mecanismele de comand i
execuie n corpul fizic, face n aa fel nct starea de
funcionalitate i structuralitate a unui sau a unor organe
sau sisteme de organe s se modifice spectaculos pentru a
ajunge la deznodmntul fatal, negativ, anticipat.
Condiionarea, fiind o nregistrare de tip emoional
realizat, n condiii specifice, la nivel incontient, conine
ntreaga ncrctur psihosomatic informaional i
energetic potenional a cauzei generatoare.

starea iniial. Aceast manifestare psihic i

psihosomatic este cu att mai exact i mai intens cu
ct particip mai muli factori iniiali declanatori. Aceti
factori sunt cei care nsoesc trirea emoional cauzal.
Sunt percepii senzoriale care trec bariera interpretrii
raionale i se nregistreaz direct n incontient. Ele sunt
date de analizatorii vizual, auditiv, olfactiv, gustativ, tactil
i kinestezic.
Neputina, spaima, frica, nehotrrea, aspectaia
neplcut caracterizeaz o stare de arousal ridicat.
Activitatea fiziologic intens ce caracterizeaz acest nivel
de arousal este perceput n mod neplcut. Atunci cnd
starea emoional ajunge la cote foarte nalte, toate
simurile sunt exacerbate. Acum are loc o limitare a
cmpului contiinei i lrgirea cmpului percepiilor
subliminale. n acest moment se implementeaz, la nivel
incontient - pentru c bariera subcontientului este
ridicat - condiionrile disfuncionale.
n momentul n care contiina diurn, sub efectul
unei stri psihice bazale (emoia intern) este ntr-o stare
modificat, condiionarea relaional stabilete alte repere
de reactivare. Mecanismul de reactivare condiional se
desfoar la nivel incontient prin manifestarea psiho-

--- 417 ---

neurovegetativ a strilor iniiale determinate de emoia

declanatoare. Iar acest din urm fenomen are loc chiar
dac efectul asupra fiinei umane este unul distructiv.
O existen poate fi apreciat ca desfurndu-se
la ntreaga ei potenialitate numai n absena
mecanismelor funcionale ale condiionrilor
interioare i exterioare. Acest deziderat se obine
acionndu-se specific, n stri de contiin modificat,
folosind tehnica pe care am denumit-o decondiionare
transpersonal n stri de contiin modificat prin
care se obine anihilarea potenialului condiional iniial
de manifestare (PEI). O prim etap const n
ntreruperea cilor de feedback potenator al PEI i al
PES (potenialului condiional suplimentar) i a
mecanismului interior de excitare. n urmtoarea etap se
anihileaz ntreg PEI (potenialul condiional iniial de
manifestare).
CONCLUZII
Demersul specific psihoenergetic folosind strile de
contiin modificat poate viza meninerea echilibrului
structural al liderului carismatic (n plan corporal-biologic
i psihic-contient) att n perspectiva intern a raportului
reciproc al subsistemelor n conformitate cu sinteza
ansamblului, a conformitii strilor sistemului n raport
cu normele generale ale speciei (ale vrstei, ale sexului)
ct i n perspectiva extern, a echilibrului adaptativ
dintre individ i mediul su ambiant concret.
Am conceput i am experimentat cu succes deosebit
un program eficient care ajut pe cei interesai n
obinerea i meninerea unui echilibru biopsihic optim. n
cadrul acestui program, fiina uman este abordat n
totalitatea structurilor sale. Metodele i tehnicile cu care
se lucreaz se adreseaz att structurii fizice ct i
structurilor psihice i subtile. Scopul urmrit este ca, prin
tehnici i metode adecvate, s se obin activarea
potenelor proprii ale solicitanilor, cu urmtoarele
consecine imediate:
ameliorarea strii de sntate;
eliminarea strilor emoionale persistente, a
angoaselor i limitrilor impuse sau autoimpuse, a
consecinelor stresului n general;
ntrirea capacitii de a produce i de a tolera
tensiuni suficient de mari, de a le reduce ntr-o form
cel puin satisfctoare;
mbuntirea capacitii de a organiza un plan de
via care s permit satisfacerea periodic i
armonioas a majoritii nevoilor i progresul ctre
scopurile cele mai ndeprtate;
mrirea capacitii de adaptare a propriilor aspiraii la
grup;
mbuntirea capacitii de a-i adapta conduita la
diferite modaliti de relaionare;
ntrirea capacitii de identificare att cu forele
conservatoare, ct i cu cele creatoare ale societii.

Principiile de lucru se explic din punct de vedere al

analogiilor formale. Prin organizarea particular a
materiei organice, fiina uman induce o energetic
biopshic specific cu o important component electrochimic i electromagnetic aflat n strns legtur cu
energetica universal din care face parte i din care nu
poate fi izolat. Aplicatibilitatea practic este evideniat
de reflectarea principiului cunoaterii eseniale
manifestate prin principiul feedback-ului. Ca urmare,
acionndu-se specific la nivelul realitii spaiotemporale se obine un rspuns consonant, o aciune
rezultat din realitatea psiho-informaional i energetic
care permite sistemului asupra cruia se acioneaz s
manifeste transformarea (Manolea i Manolea, 2004).
BIBLIOGRAFIE
Freud, S. (1980). Introducere n psihanaliz, Prelegeri de
psihanaliz, Psihopatologia vieii cotidiene. Editura
Didactic i Pedagogic, Bucureti.
Gardner, H. (2006). Inteligene multiple. Noi orizonturi.
Editura Sigma, Bucureti.
Giddens, A. (2001). Sociologie. Editura Bic All, Bucureti.
Goleman, D. (2007). Inteligena emoional n leadership.
Editura Curtea Veche, Bucureti.
Goleman, D. (2008). Inteligena emoional, ed. a 3-a.
Editura Curtea Veche, Bucureti.
Hogan, J. & Holland, B. (2003). Using theory to
evalauate personality an job-performance relations: a
socio-analytic perpective. Journal of Applied Psychology,
88 (1), pp. 100-112.
Hubbard, L. R. (2002). Dianetics. Bridge Publications,
Inc., Los Angeles, USA.
Manolea, D.-E. & Manolea, A. (2004). Anticipation in
the Context of Altered States of Consciousness. In D.
M. Dubois (Ed.) International Journal of Computing
Anticipatory Systems, vol. 16 (pp. 232-245) CHAOS,
Lige, Belgium.
Teodorescu, Gh. (2000). Putere, autoritate i comunicare
politic. Editura Nemira, Bucureti.
Weber, M. (1992). Politica-o vocaie si o profesie. Editura
Anima, Bucureti.

--- 418 ---

ABSOLVENII CRIZEI NOI PROVOCRI PE PIAA FOREI DE

MUNC
Ioana Suciu, Universitatea Babe-Bolyai Cluj Napoca
ABSTRACT
This paper work is a study which presents the actual situation of labor force with its multiple
challenges that are being offered to young college graduates in a certain economic situation. This
research approach has three different parts. The first part consists of a labor force analysis for the
period before September 2008 and after September 2008 (before and after the trigger of the economic
crisis in Romania). Through document analysis will be presented the advantages and disadvantages the
high education graduates and no labor experience youngsters had or have when employed. The
second part consists of an investigation which wants to determine the degree of success failure in
labor force integration of two generation of Babe-Bolyai University graduates (2007, 2009 bachelor
level). The last part of this study presents the strategies identified by the advisers, human resources
consultants and employees through whom college graduates can successfully access a job right after
finishing college.
Keywords: crisiss graduates, labor force, economic crisis, integration, access a job
Autorul dorete s mulumeasc pentru suportul financiar din programul co-finanat de PROGRAMUL OPERAIONAL
SECTORIAL PENTRU DEZVOLTAREA RESURSELOR UMANE 2007 2013, Contract POSDRU
6/1.5/S/4 STUDII DOCTORALE, FACTOR MAJOR DE DEZVOLTARE AL CERCETRILOR
SOCIO-ECONOMICE I UMANISTE.

PIAA FOREI DE MUNC

Romnia traverseaz astzi o perioad de ample i
profunde schimbri de ordin economic i social. Efectele
negative majore ale crizei economice sunt arhicunoscute:
creterea masiv a omajului i diminuarea accentuat a
veniturilor sub incidena msurilor politice impuse i
diminuarea puterii de cumprare.
n acest context se impune, ca obiectiv prioritar,
evitarea deteriorrii stocului de capital uman prin
focalizarea tuturor energiilor n vederea dezvoltrii
umane durabile.
n perioada de criz, meninerea unei piee a muncii
ntemeiat pe principiile i regulile de joc ale economiei
de pia este, prin excelen, un proces multidimensional:
instituional, legislativ, educativ/formativ economic,
socio-cultural, cu puternice accente derivnd din opiuni
politice.
Piaa muncii este o pia deosebit, al crei obiect de
tranzacie este elementul munc, un bun care ntrunete
un ansamblu de caracteristici biopsihosociale,
demografice, educativ - profesionale i comportamentale
care l difereniaz de oricare alt bun care intr n sfera
relaiilor de schimb pe celelalte piee. n economiile
moderne, indivizii i vnd fora de munc posesorilor de
capital n cadrul pieei muncii. Prin urmare, piaa muncii
reprezint locul de ntlnire i confruntare dintre cererea de munc
(deintorii de capital n calitate de cumprtori) i oferta
de munc (exprimat prin posesorii forei de munc n
calitate de vnztori ai unor servicii specifice).
Cererea de munc de pe pia reprezint nevoia real de
munc salariat care se formeaz ntr-o economie. Cererea
depinde de ritmul de cretere economic, de dinamica
productivitii muncii, de structura produciei i
activitilor economice, de formele de ocupare i
modalitatea de ocupare a locurilor de munc.
Este necesar s se fac distincia dintre nevoia de
munc (adic necesarul virtual al volumului total de munc) i

cererea de munc (adic necesarul real al volumului total de

munc, condiionat de efectivitatea locurilor de munc).
Cererea de munc vine din partea companiilor care
angajeaz, pe baz de contract de angajare, lucrtori
specializai n diferite domenii de activitate, la un anumit
pre al muncii, un anumit salariu. Cererea de pe piaa
muncii reprezint suma cererilor individuale.
Oferta de munc const n munca pe care o pot
depune membrii societii n condiii salariale. Ea este
dat de resursele de munc existente pe pia.
Resursele de munc ale unei ri reprezint totalitatea
populaiei n vrst de munc i apt de munc. Limitele
vrstei de munc sunt determinate de la o ar la alta
prin legislaie. Resursele de munc se compun din:
populaia ocupat, inclusiv cea cuprins n gospodria
casnic i persoanele n vrst de munc, dar care sunt n
coli, n penitenciare etc.
Resursele de munc ale unei ri depind de o serie de
factori demografici cum ar fi: natalitatea, mortalitatea,
durata medie a vieii, condiii de trai etc.
Populaia n vrst de munc cuprinde totalitatea
persoanelor aflate n limitele legale de vrst, indiferent
dac particip sau nu la vreo activitate.
Populaia apt de munc cuprinde toate persoanele
avnd vrsta legal de munc i care pot s participe la
munc. Nu cuprinde persoanele invalide.
Oferta de munc se exprim prin numrul celor api
de munc, din care se scad femeile casnice, studenii,
militarii n termen, cei care desfoar activiti
nesalariale i cei care nu doresc s se angajeze n nici o
activitate (Ciucur, 2004).
PIAA MUNCII NAINTE DE SEPTEMBRIE
2008
Constituirea pieei libere a muncii n perioada imediat
urmtoare revoluiei s-a realizat pe fondul unui recul al
nivelului dezvoltrii economice caracterizat sintetic prin
nivelul produsului intern brut pe locuitor (PIB/ loc.).

--- 419 ---

Pentru Romnia, acest indicator a avut, n acea perioad,

o tendin de scdere. Dup anul 1990, produsul intern brut
(PIB) a avut o evoluie oscilant, perioadele de cretere
economic neasigurnd recuperarea scderilor de valoare
adugate din perioadele de declin (Puiu, 1996).
n anul 2000, produsul intern brut a crescut n
termeni reali cu 2,1%, fiind primul an de cretere
economic dup o perioad de 3 ani de reducere a
activitii economice. ncepnd cu 2001, Guvernul a
intervenit implementnd politici macroeconomice care
aveau s susin creterea economic. O politic fiscal
disciplinat, care a complementat o politic monetar
susinut de un progres semnificativ al reformelor
economice, a condus la mbuntirea climatului de
afaceri i a caracterului funcional al economiei
romneti. Printr-o coordonare a acestora a rezultat o
cretere n ritmul ridicate a PIB-ului, nsoit de reducerea
accentuat a inflaiei i de meninerea deficitelor fiscale i
de cont curent n limite sustenabile. n perioada 20012003, ritmul mediu de cretere a fost de 5,2%, iar n
trimestrul I 2004 s-a nregistrat o cretere economic de
6,1%. Nivelul PIB nregistrat n anul 2003 a atins
valoarea de 5,03 miliarde euro (Anghelache, 2004).
Tot acest boom economic a atras dup i
intensificarea nevoii de for de munc calificat pentru a
putea acoperii nevoile crescnde ale pieei. Astfel n
perioada 2005-2008 avem de-a face cu cea mai accentuat
criz de for de munc att la nivel naional ct i
european.
CRIZA FOREI DE MUNC N EUROPA
Un studiu realizat n mai multe ri europene a scos
n eviden faptul c Europa se confrunta n 2007 cu una
dintre cele mai acute crize din ultimele decenii pe piaa
forei de munc. Pentru un continent n care rata ridicat
a omajului a reprezentat o constant a economiei n
ultimii 30 de ani, ar fi putut prea puin neobinuit ca
rile europene s ntmpine o astfel de criz. i totui,
2007 prea cel mai greu an de pn atunci pentru
departamentele de recrutare de pe btrnul continent.
Numai n Germania se estima c exist peste 22.000 de
poziii neocupate n domeniul construciilor i cel
energetic, cu peste 30% mai mult dect n 2005.
Pierderile cauzate de aceast criz ajungeau la
aproximativ 4,8 miliarde de euro. i alte economii
puternice erau afectate de lipsa personalului specializat.
Italia i Frana se confruntau cu probleme fr precedent,
personalul departamentelor de recrutare fiind nevoit s i
ndrepte atenia spre ri din Europa de Est i chiar din
afara Europei. Dar nici aceast posibilitate nu oferea o
soluie viabil atta timp ct specialitii de peste hotare se
confruntau cu serioase impedimente birocratice pentru a
putea lucra n rile vest-europene. Nici marile companii
nu au rmas imune la criza fr precedent pe care o
traverseaz Europa. Klaus Kleinfeld, director executiv al
companiei Siemens, declara pentru Herald Tribune c
exist peste 2.500 de posturi libere numai n Germania.
Problema deveniser suficient de acut nct Siemens sa
fie nevoit s apeleze la serviciile unor foti angajai care
au depit vrsta pensionrii. Atenia recruterilor se
ndrepta atunci spre coli i universiti acolo unde
ncepuser o campanie puternic de ncurajare a tinerilor
n a-i obine nu una, ci chiar mai multe specializri. O

alternativ de moment o putea reprezenta mutarea

activitilor offshore, metod neagreat ns de toi
managerii care se vedeau pui n situaia de a suporta
costuri mai mari din cauza lipsei de personal (Nicolae,
2007).
CRIZA FOREI DE MUNC N ROMNIA
"Avem un deficit pe piaa muncii de aproape jumtate
de milion de muncitori. Este nevoie de mai muli
ingineri, meseriai, mecanici, fierari-betoniti" - declar
ministrul Varujan Vosganian pentru ziarul Curierul
Naional n noiembrie 2007 (Rdeanu, 2007).
Autoritile vedeau o soluie n
rentoarcerea
muncitorilor din strintate: "Ne gndim, n egal
msur, s acordm prime de instalare sau s suportm
cheltuielile de transport. Aceste faciliti vizeaz
persoanele care au lucrat cel puin un an sau doi i care se
ntorc n Romnia. Se pot acorda faciliti i pentru
construirea unei firme sau pentru deschiderea unei afaceri
proprii, scutiri de impozite i taxe. Trebuie s oferi nite
faciliti fiscale, astfel nct s fie tentat s nceap o
afacere n Romnia"spunea ministrul muncii de atunci
Paul Pcuraru. ntr-adevr existau firme din construcii,
puine la numr, care i permiteau s angajeze echipe de
constructori calificai crora s le asigure un nivel de
salarizare apropiat din rile n care acetia erau plecai
ns la nivel general rezultatele erau modeste, iar
previziunile sumbre. Potrivit prognozei din toamna
anului 2008, ritmul de cretere a productivitii muncii
din Romnia prea c se va menine pn n 2009 de
circa dou ori sub avansul ctigurilor salariale. Acelai
raport scotea n eviden faptul c remuneraiile pe cap
de angajat vor crete cu 11,3% n 2007, cu 12,2% n 2008
i cu 9,7% n 2009, iar productivitatea muncii va cunoate
i ea o ascensiune cu 4,7% n 2007 i cu 4,9% n fiecare
din urmtorii doi ani. n aceste condiii, era greu de
crezut c se putea reduce fora de munc din strintate
la salarii romneti.
n planul guvernamental de rezolvare a crizei de pe
piaa forei de munc figura i varianta readucerii n
ramurile industriale a omerilor mascai din mediul rural.
Dei statistic rata omajului era de doar 4,1 la sut,
procentul celor care nu aveau un loc de munc era cu
mult mai mare. Mediul rural, unde srcia era
generalizat, reprezint un refugiu pentru persoanele
disponibilizate n perioada 1996-1998 din industria de
stat, n special din minerit. Numeroi muncitori
disponibilizai datorit transformrilor structurale nu au
reuit s-i gseasc noi locuri de munc. Ei fie au rmas
fr locuri de munc timp de peste un an, fie sunt
angajai n locuri de munc ce au o productivitate sczut
- sublinia Stefano Scarpetta, coautor al raportului Bncii
Mondiale de Dezvoltare a oportunitilor de angajare n
Europa de Est, consultant n domeniul pieei muncii i
economist senior al vicepreediniei Bncii Mondiale
pentru Dezvoltare Uman i Protecie Social. O astfel
de situaie putea fi rezolvat prin aplicarea unor
programe coerente de reconversie profesional
"calibrate" pe perspectivele pieei muncii din Romnia.
Perspectiva folosirii forei de munc existent n
mediul rural nu era cea mai bun soluie. Pn i oficialii
romni accept acest lucru. Eugen Blaga, director n
Ministerul Muncii, declara, urmtoarele: "Mult lume

--- 420 ---

consider c ruralul poate s fie o surs de echilibrare a

pieei muncii. M-a hazarda dac a spune acum c este o
surs. Nu m refer la numr, m refer la calitatea acestor
oameni, la capacitatea acestora de a fi ocupai, m
intereseaz vrsta, structura pe sexe, starea de sntate.
Ruralul, n general, este bolnav, accesul la sntate este
greu, este costisitor, deci trebuie s ne gndim la muli
factori nainte de a ne da seama de potenialul de
ocupare" (NewChanelle, 2007).
Trebuie afirmat c n anii 2000 mediul rural nu
reprezenta o soluie pentru piaa forei de munc din
Romnia, el continund s fie un generator de migraie n
special, de muncitori necalificai. Pentru cei de la sate
plecarea la munc n strintate este luat n calcul ca
variant de ieire din srcie. Potrivit Eurobarometrului
Rural, 17 la sut dintre gospodriile agricole au cel puin
o persoan care a lucrat sau lucreaz n strintate.
O soluie care nu produce efecte vizibile n dezvoltarea
mediului rural. "n ultimul an, suma medie provenit din
munc n strintate ntr-o gospodrie n care cel puin
un membru a fost plecat este estimat la 3.165 de euro,
existnd i gospodrii n care valorile au depit 10.000 de
euro. Doar n 48 la sut dintre cazuri, cei plecai la munc
n strintate trimit n mod regulat bani acas" - se mai
arat n studiul menionat. Mult mai important, doar 4 la
sut din cei plecai au investit n agricultur i numai 1 la
sut au demarat o afacere non-agricol. De obicei, banii
ctigai sunt investii n gospodrie, fie pentru
modernizarea locuinei, fie pentru construcia uneia noi.
(Eurobarometrul Rural, 2006)
Cu toate acestea Romnia continu s exporte for
de munc necalificat n Uniunea European, devenind
importatoare de muncitori din Asia, Africa sau Ucraina.
Cu riscurile i costurile de rigoare deloc neglijabile att
din punct de vedere financiar ct i social, din cauza
riscului ce l presupunea asumarea unei noi culturi i
adaptarea la acesta.
PIAA FOREI DE MUNC DUP
SEPTEMBRIE 2008
O dat cu declanarea crizei economice putem
constata c mediul de afaceri romnesc depinde
semnificativ de angajai si. Angajaii buni devin, n
perioade de declin economic, cel mai important atu al
companiilor, cei care vor face n final diferena ntre
firmele care vor supravieui i cele care nu. Criza
economic a adus disponibilizri, omaj n cretere i
scderi salariale n anumite domenii. n urma
restructurrilor de anul trecut i de la nceputul acestui
an, cteva mii de angajai au ieit n pia. Ce se ntmpl
acum cu ei? Unele voci susin c situaia economic va
duce la o normalizare a pieei forei de munc, marcat
de extreme n ultimii ani, n timp ce altele, mai pesimiste,
vd piaa muncii ntorcndu-se n timp, la nivelul de
acum civa ani.
n Romnia criza economic a nceput s se fac
simit n toamna anului 2008 fapt ce a avut un efect
imediat asupra mediului de afaceri i pieei forei de
munc . Din criza de personal acut resimit n anii 20062007 avem un surplus de for de munc , rata de
ocupare scade iar inseria pe piaa muncii a tinerilor
absolveni scade semnificativ.

Tendinele negative pe piaa muncii au continuat i pe

parcursul ultimului trimestru al anului 2009. Mai mult
dect att, unii indicatori chiar s-au nrutit n trimestrul
IV fa de trimestrul III. Astfel, rata de ocupare a sczut
cu ritmuri mai nalte dect n trimestrul precedent, i
anume cu 2,3%. ns nu toate grupele de vrst au fost
afectate la fel. Persoanele ocupate ntre 25 i 34 de ani au
fost supuse celui mai moderat declin, pe cnd persoanele
ntre 35 i 54 de ani au suferit cel mai mult, numrul celor
ocupai diminund cu mai mult de 6%. n pofida faptului
c tinerii i gsesc mai greu un loc de munc,
flexibilitatea acestora a permis ca n timpul crizei tinerii s
i pstreze cu mai mult uurin locul de munc. De
asemenea numrul populaiei ocupate a sczut cel mai
mult n sectoarele cele mai puternic afectate de criza
economic: construcii i transport i comunicaii. n
aceste sectoare, n pofida reducerii moderate a recesiunii
la sfrit de an declinul populaiei ocupate a continuat.
De asemenea, condiiile diferite pentru practicarea
agriculturii n 2009 fa de 2008 au determinat reducerea
populaiei ocupate cu 12,7% n trimestrul IV fa de
acelai trimestru al anului precedent. Numrul omerilor
aproape c s-a dublat n trimestrul IV fa de anul
precedent, rata omajului atingnd nivelul de 6,2%, cu 2,3
% mai mult dect n perioada similar a anului 2009.
Datele ANOFM arat c brbaii au fost cel mai puternic
afectai de omaj, ceea ce corespunde sectoarelor
economice n care criza s-a manifestat cel mai puternic.
Mai mult ca att, aceleai date arat o nrutire
considerabil a ofertei pe piaa muncii, astfel nct
numrul omerilor plasai n cmpul muncii a sczut
considerabil la nceput de 2010, ceea ce indic deficitul
locurilor de munc, chiar i a celor ru pltite. Ali
indicatori alarmani, care denot situaia nefavorabil de
pe piaa muncii, sunt creterea ratei sub-ocuprii i ratei
persoanelor descurajate. Rata de sub-ocupare a crescut cu
1% fa de anul trecut i a ajuns la nivelul anului
2007. Ponderea persoanelor descurajate n totalul
populaiei inactive a atins nivelul de 2%, cel mai nalt
nivel pe parcursul ultimilor trei ani. Dei aceti indicatori
au nregistrat un progres moderat fa de trimestrul
precedent, n contextul n care n ultimul trimestru al
anului au existat unele sperane de relansare moderat a
economiei, piaa muncii nc rmne puternic afectat i
are nevoie de timp pentru stabilizare (ANOFM-Raport
de activitate pe anul 2009, 2009).
ABSOLVENT 2007 VERSUS ABSOLVENT 2009
STUDIU DE CAZ UNIVERSITATEA BABEBOLYAI
O dat cu declanarea crizei economice se pare c
tinerii studeni pun mare accent pe loialitatea fa de
angajator i sunt foarte interesai de sigurana locului de
munc. Ei sunt mai optimiti n privina carierei, n ciuda
crizei financiare i a recesiunii. Cel puin aa arat
rezultatele unui studiu al companiei AG Continental ,
realizat n colaborare cu TNS Infratest. n mod
surprinztor, rezultatele celui de-al treilea sondaj de
opinie al Continental n rndul studenilor din Romnia
arat c foarte muli tineri (70,6%) sunt chiar mai
ncreztori dect n trecut (58,4% n 2007) n privina
perspectivelor de carier i aproape la fel de ncreztori ca

--- 421 ---

i colegii lor germani (74%).Sigurana locului de munc a

avansat considerabil n clasamente (65,4% n 2009 fa de
31,9% n 2005). Media perioadei de angajare la o
companie este de la unul la trei ani (27,6% n 2009 fa de
33,9% n 2007), ns numrul studenilor care-i
imagineaz s lucreze mai mult de zece ani la acelai
angajator (16,4% n 2009 fa de 13,2% n 2007) a
crescut. Boomul economic dinainte de perioada de criz
crease nite comportamente anormale. Acum lucrurile se
normalizeaz pe piaa muncii, iar tinerii ncep s neleag
asta. Astzi, tendina este de cutare a confortului.
nainte confortul era dat de plaja larg de oferte, iar acum
de stabilitate. De altfel, din ce n ce mai multe companii
au lansat programe pentru absolveni n care acestora li se
ofer posibilitatea de a crete pe o perioada mai lung.
n felul acesta, firmele i atrag viitorii angajai. Durata
acestor programe variaz de la 12 luni la 36 luni n unele
companii multinaionale. n aceast perioad unora li se
ofer i posibilitatea de a lucra n strintate, n diversele
subsidiare ale multinaionalelor. Att absolvenii, ct i
angajatorii au de ctigat n urma acestor programe.
Angajaii nu mai pleac att de des, iar fidelitatea
salariailor crete. n ceea ce privete oferta angajatorului
marea majoritate (76%) i-ar schimba locul de munc
pentru un salariu mai bun, pentru factori precum
dezvoltarea personal (41,8%) i un mediu de lucru
favorabil (30,9%). Din aceleai motive, studenii ar
accepta o ofert de munc n strintate (56%), chiar dac
gsirea unei slujbe n Romnia ctig teren (36% n 2009
fa de 26,6% n 2007).
Potrivit studiului, studenii acord o prioritate mai
mare unui loc de munc n Romnia (36% n 2009 fa de
26,6% n 2007), n special din cauza faptului c doresc sa
fie cu familia (38,8%) i cu prietenii (10,7%). ns pentru
un salariu mai bun, 56% ar dori s obin un loc de
munc n strintate. Peste jumtate din studeni (58,2%)
s-ar muta, pentru serviciu, n alt ora din Romnia.
Bucuretiul este considerat oraul cu cele mai mari
perspective n carier (41,4%), urmat la distan mare, de
Timioara (16,8%), Sibiu (12,8%), Braov (10,5%) i Iai
(4%). Dintre cei intervievai 42,6% au spus c nu cunosc
ce consecine ar putea avea criza asupra startului lor n
carier, n timp ce 18,6% nu ntrevd consecine. Starea
de euforie generat de creterea economic rapid din
anii preceni era, probabil, foarte prezent n mintea
respondeilor, ceea ce ngreuna adaptarea la schimbarea
subit de situaie.
Studenii romni consider n proporie de 39,8% c
este important dimensiunea companiei pentru cariera
lor, n timp ce 26,4% ar prefera s lucreze ntr-o
companie de dimensiuni mijlocii, iar 22% pentru o
multinaional. Doar 7,2% ar opta pentru a lucra ntr-o
afacere de familie. 53,9% din cei intervievai au spus c,
dac ar trebui s aleag o multinaional, ar face-o pentru
a avea anse mai mari de evoluie n carier, n timp ce
24,8% ar face-o pentru un ctig mai mare. Pe de alt
parte, peste trei sferturi din studeni consider c
experiena profesional este condiia principal pentru
obinerea unui loc de munc bun, urmat de cunoaterea
limbilor strine (63%). La fel de importante sunt
masteratul/MBA i notele de absolvire (39,3%). 35,5%
menioneaz i "relaiile corespunztoare".
Potrivit studiului, barbaii sunt mai optimiti (76,5%)
dect femeile (65,3%) n privina reuitei n carier. Cei

care vor s devin ingineri (80,3%) sunt mai optimiti n

ce privete cariera dect viitorii economiti (72%) sau
studenii la tiine naturale (60,8%) (Sondaj de opinie
Continental, 2009).
Universitatea Babe-Bolyai este una dintre cele mai
importante universiti din ar o adevrat industrie
prelucrtoare i exportatoare de produse pentru piaa
forei de munc din nordvestul Romniei i nu numai.
O analiz a modalitilor prin care tinerii absolveni ai
acestei universiti reuesc s se integreze n cmpul
muncii este aadar mai mult dect necesar. n cele ce
urmeaz voi prezenta cteva date privind inseria pe piaa
muncii a tinerilor absolveni nainte i dup instalarea
crizei economice la noi n ar.
Universitatea clujean a nceput studiile cu privire la
inseria pe piaa muncii a absolvenilor si nc din
noiembrie 1998. Absolvenii universitii sunt rugai s
completeze un chestionar compus din 39 de itemi la
ridicarea diplomei de licen de la Biroul Acte de Studii
din cadrul universitii, prin care li se solicit informaii
referitoare la statutul lor pe piaa muncii. n cele ce
urmeaz vom prezenta date referitoare la generaiile
2005-2007, deoarece aa cum se cunoate ridicarea
diplomei de licen se face la aproximativ un an dup
finalizarea studiilor. Dintre respondeni, 76,6% sunt de
etnie romn, 22,7% de etnie maghiar, 0,3% sunt de
etnie german, iar restul de alte etnii. n ceea ce privete
localitatea de domiciliu a subiecilor chestionai, un sfert
dintre acetia au domiciliul stabil n municipiul ClujNapoca; 83,2% dintre subieci provin din mediul urban,
iar 16,8% din mediul rural. n ceea ce privete integrarea
pe piaa muncii, n medie 77,2% dintre absolvenii UBB
sunt angajai cu carte de munc, iar aproximativ 4% cu
contract. n ceea ce privete intervalul de timp dintre
absolvirea facultii i angajare, n medie 53% dintre
absolveni gsesc un loc de munc i se angajeaz cu
contract de munc n intervalul 0-6 luni de la absolvirea
facultii, iar aproximativ 20% dintre ei i gsesc un loc
de munc i se ncadreaz cu carte de munc n intervalul
7-12 luni de absolvire. Aadar, 73% dintre absolveni se
angajeaz n primul an de la absolvirea facultii. O
treime dintre respondeni declar c au un loc de munc
n uniti cu capital integral de stat. Cu privire la locul de
munc pe care l dein, 80% dintre subieci declar c au
un loc de munc n domeniu, iar 62% declar c locul de
munc pe care l au corespunde specializrii absolvite.
ntrebai dac doresc s i schimbe locul de munc, o
treime dintre respondeni declar c doresc s i schimbe
locul de munc, principalele motive fiind remuneraia
mic, insatisfacii profesionale i faptul c nu sunt titulari
pe post. Respondenii care declar c nu au un loc de
munc n momentul realizrii studiului - aproximativ
1,3% declar c au statutul de omer, iar 15% declar c
nu au un loc de munc dar nici nu sunt nregistrai ca
omer - motiveaz acest statut prin faptul c sunt nc
cursani ai unor forme de nvmnt, doresc s i
continue studiile, doresc s i deschid o afacere proprie
sau nu i-au gsit un loc de munc n domeniul
absolvit. S-a constatat o cretere a numrului
absolvenilor care doresc s i continue studiile. Astfel,
40,3% dintre absolvenii promoiei 2006 care au fost
intervievai, i manifest aceast dorin. Principalele
surse de informare cu privire la piaa forei de munc
sunt: mass-media (28,3%), familie, prieteni, cunotine ale

--- 422 ---

familiei (21,8%) i inspectoratul colar (17%), (Raport

Inseria pe piaa muncii a absolvenilor UBB, 2009).
Din cauza faptului c datele referitoare la inseria pe
piaa muncii a generaiei 2008-2009 lipsesc deoarece n
cazul absolvenilor din 2008 nu sunt nc centralizate
datele iar n cazul absolvenilor din 2009 nc nu s-au
ridicat diplomele n mare parte am demarat un studiu
pilot n cadrul generaiilor 2008 i 2009 din cadrul
Facultii de Sociologie din cadrul Universitii BabeBolyai. Studiul s-a desfurat n perioada martie aprilie
2010 i cuprindea mai multe seciuni: Motivaia nscrierii
la facultate, Evaluarea calitii cursurilor, Orientare
profesional,
Dezvoltare
personal
i
Carier
profesional. Acest studiu a fost iniiat de Centrul de
Carier al Facultii de Sociologie i Asisten Social i a
avut un numr de 43 de respondeni. Din datele obinute
putem remarca opiunea clar a absolvenilor pentru
continuarea studiilor (Fig. 1) asta din multiple cauze. Fie
c nu au reuit s i gseasc un loc de munc fie datorit
faptului c o dat cu aderarea la sistemul Bologna, muli
angajatori fac o discriminare ntre absolvenii cu 3 ani i
cei cu 4 ani.

munc aa cum arat Fig. 3. Acest fapt nu poate s aduc

dect un mare ctig angajatorilor care se confuntau cu o
adevrat problem n angajarea tinerilor absolveni
acetea fiind foarte mobili pe piaa muncii. Fluctuaia
mare de personal a constituit o mare provocare pentru
companii naintea declanrii crizei deoarece cererea de
pia depea oferta, tinerii constituiau o categorie de
personal la nceput de drum care putea fi instruit i
adaptat nevoilor organizaiei dar care n acelai timp
renuna foarte uor atunci cnd existau alte oferte mai
avantajoase din punct de vedere economic sau al
posibilitilor de ascensiune profesional.

Fig. 3. Intenia absolvenilor Universitii Babe-Bolyai,

Facultatea de Sociologie, promoia 2009 de a-i schimba
locul de munc n anul urmtor
i din punct de vedere al siguranei locului de munc
se observ o schimbare, tinerii absolveni angajai resimt
o ameninare a stabilitii locului de munc (Fig. 4). Acest
sentiment de instabilitate va fi cel care foarte probabil va
genera o mai maturizare mai accentuat a proaspeilor
absolveni att de necesar n condiiile economice
actuale.

Fig. 1. Situaia n munc a absolvenilor Universitii

Babe-Bolyai, Facultatea de Sociologie, promoia 2009
Din datele prezentate n figura de mai sus putem
observa un grad de ocupare mai mic, puini respondeni
fiind angajai cu carte de munc i civa lucrnd chiar la
negru fapt ceea ce foarte probabil se va accentua o dat
cu msurile politice de austeritate impuse n acest
perioad. n ceea ce privete domeniul de activitate cei
mai muli lucreaz ntr-un domeniu total diferit fa de
cel n care s-au specializat. Acest fapt se poate datora i
specificului specializrii care nu ofer prea multe opiuni
pentru tinerii absolveni. O limit a chestionarului ar
putea reprezenta noiunea de domeniu conex pentru
muli respondeni poate puin ambigu iar limita dintre
domeniu conex i alt domeniu putnd fi uneori mai
greu de stabilit.

Fig. 2. Domeniul n care i desfoar activitatea

absolvenii Universitii Babe-Bolyai , Facultatea de
Sociologie, promoia 2009

Fig. 4. Percepia asupra siguranei locului de munc n

anul urmtor n cazul absolvenilor Universitii BabeBolyai, Facultatea de Sociologie, promoia 2009
Acest studiu, dei destul de puin reprezentativ,
oglindete ntru cumva situia destul de delicat cu care se
confrunt absolvenii de facultate. Din cauza problemelor
economice, multe companii au ngheat recrutrile iar n
cazul n care au nevoie de personal cerinele sunt din ce
n ce mai mari iar ansele tinerilor absolveni sau a celor
fr experien din ce n ce mai mici de a accesa un job.
Aceasta fiind situaia ne ntrebm firesc care sunt soluiile
pe care le poate oferi societatea pentru aceti tineri i care
ar putea fi modalitile prin care fie universitatea, sau
poate chiar tinerii absolveni i-ar putea facilita inseria pe
piaa muncii.
NOI PROVOCRI PE PIAA MUNCII PENTRU
ABSOLVENII DE FACULTATE

Datorit condiiilor economice actuale se pare c

muli dintre cei angajai doresc s i pstreze locul de

Facultile din Romnia au scos n ultimii ani

absolveni pe band rulant. Efectul a fost cel ateptat,

--- 423 ---

piaa nu i-a putut absorbi pe toi i mare parte a sfrit pe

posturi sub nivelul de pregtire. Muli tineri absolveni de
facultate din Romnia, proaspt admii la master,
lucreaz n restaurante sau call-centere. Pentru unii acest
lucru este semnul comoditii i al salariilor mari obinute
fr prea mult efort. Pentru alii, marcheaz doar eecul
de a lucra n domeniile pe care sunt specializai. Conform
UNESCO, Romnia are un numr de 44 de absolveni la
1.000 de locuitori, semnificativ mai mult dect n ri
precum Slovacia, Cehia, Ungaria sau Germania. Aceast
statistic se reflect n mod direct n piaa muncii din
Romnia dac privim numrul mare de posturi entrylevel ocupate de persoane cu studii superioare terminate.
n plus, mare parte a tinerilor care tocmai au absolvit o
facultate nu au niciun fel de experien i prefer s
munceasc pe poziii sub specializrile lor doar pentru a
avea un salariu.
Mai ales n ultima perioad, piaa muncii a nchis uile
n nas celor fr experien, n contextul crizei. Faptul c
n prezent piaa i-a ncetinit ritmul de cretere determin
o rat mic de absorbie a tinerilor absolveni. n urma
unor interviuri semistructurate am remarcat c exist i
alte probleme de fond n percepia angajatorilor cu
privire la pregtirea proaspeilor absolveni de facultate.
Tinerii au pretenii salariale foarte mari, chiar dac ies din
coal adeseori nepregtii pentru cerinele pieei muncii.
Tinerii care vor s se angajeze cer salarii foarte mari nc
de la nceput, fr s pun n balan ct ofer i ct cer.
Cnd ajung la proba practic, nu reuesc s treac testul.
n timp ce piaa muncii solicit productivitate,
coninuturi relevante, eficien n proces, creativitate i
spirit antreprenorial, dezvoltare echilibrat de aptitudini
soft i tehnice, educaia romneasc ofer cursuri
nvechite i cunotine fr aplicabilitate practic ne
declara un consultant n resurse umane dintr-o companie
de consultan n resurse umane din Cluj. Universitile
din Romnia pun accentul prea mult pe teorie i prea
puin pe practic. Nici nu prea are cine s le vorbeasc
despre practic ct vreme traseul unui dascl universitar
este n special unul academic, lipsit de un exerciiu n
competiia de pe piaa privat ne spunea un angajator,
manager de zon ntr-o companie din industria auto.
Majoritatea angajatorilor intervievai descriu universitile
ca fiind instituii nchise, conservatoare, neracordate la
cerinele i dinamica pieei muncii. Cu excepia
domeniului inginerie, opinia majoritar este mai degrab
nesatisfctoare cu privire la competenele pe care le
dein absolvenii. Angajatorii reclam capacitatea redus a
absolvenilor de a transpune n practic cunotinele
dobndite.
Aproximativ 20.000 de tineri au absolvit n 2008
universitile clujene, aproape dublu fa de 2007. Faptul
se datoreaz introducerii sistemului Bologna, care
prevede doar 3 ani pentru nivelul licen, n 2008
absolvind n acelai timp dou promoii, din anii III,
respectiv IV, de la Universitatea "Babe-Bolyai",
Universitatea de tiine Agricole i Medicin Veterinar i
Universitatea de Arte i Design din Cluj. Potrivit firmelor
clujene de resurse umane, aceast cretere brusc nu a
fcut dect s echilibreze piaa forei de munc din Cluj.
Avantajai au fost, ns, angajatorii, care au avut de unde
alege. Absolvirea a dou promoii de studeni se
suprapunea unei cereri ridicate de forei de munc, n
consecin nefiind vorba de un dezechilibru. Totul

depindea de cunotinele i experiena tinerilor, de

eventuala experien i chiar de personalitatea lor. Mai
mult, se pare c absolvenii aveau prioritate la
concursurile de selecie, unele companii prefernd s
angajeze absolveni deoarece i puteau forma n spiritul
culturii organizaionale proprii.
Astzi lucrurile s-au schimbat radical deoarece doar
dup cteva luni de la absolvirea generaiei duble avea
s se intaleze i criza economic. Acest stare de fapt a
dus fie la imposibilitatea absorbiei totale a absolvenilor
care nu au reuit s se angajeze n primele luni de la
terminarea facultii fie la renunarea la acetea n cazul
disponibilizrilor de personal din timpul crizei. Aadar,
tinerii absolveni au devenit o categorie vulnerabil n
aceast perioad.
omajul n rndul tinerilor este aproape dublu fa de
media omajului la nivel naional, ridicndu-se n vara
anului trecut la 18,8%, potrivit datelor Eurostat.
Aproximativ 62% dintre tinerii omeri cu vrste ntre
15 i 25 de ani i caut un loc de munc de jumtate de
an, n timp ce ali 32% figureaz ca neangajai de peste
ase luni, potrivit unei cercetri realizate n luna aprilie a
acestui an de institutul Data Media, la solicitarea Ageniei
Naionale pentru Ocuparea Forei de Munc (ANOFM).
Peste jumtate dintre respondeni susin c nu au mai
lucrat niciodat, n timp ce 24% au fost angajai n
sectorul servicii, 8% n construcii i ali 9,6% n industrie
i agricultur.
Pentru acetia singura rampa de lansare o reprezint
internship-urile, susin specialitii n resurse umane.
Anual avem aproximativ 10 de programe de internship,
de care beneficiaz n medie 50 de studeni. Este puin
comparativ cu numrul total al studenilor, ns este un
nceput, spune un manager al unei companii de
consultan clujene.
Criza a adus cu ea i anumite schimbri n
comportamentul angajailor ce vin ca urmare a inversrii
raportului de fore dintre angajat i angajator. Dac acum
doi ani angajatorii duceau un "rzboi al talentelor" ale
crui mize erau atragerea n companie a angajailor
valoroi, iar cererea de for de munc era mai mare dect
oferta, acum companiile ncearc s scape de
nonperformeri, iar angajaii i-au pierdut din statut n
relaia cu efii. "Angajatul caut acum s-i vnd fora de
munc, a pierdut o parte din arogana i din atitudinea
demanding, a nvat i a neles faptul c el i angajatorul
nu pot tri unul fr celalalt pn la urm: angajatorul
este cel care l pltete, de el are nevoie ca sa fie angajat,
el i ofer un loc de munc stabil i o carier", susine un
angajator din domeniul IT. Acum ceva timp n urm, s-a
creat o mentalitate care punea angajatorul n dificultate,
deoarece cererea de for de munc era mai mare dect
oferta, iar competiia pentru angajare se derula ntre
companii, i nu ntre candidai. "S-a plecat de la situaia n
care angajatorii se bteau pe angajai. Ofertele de munc
pentru tineri studeni, proaspt absolveni, mergeau de la
350 pn la 600 de euro la prima lun de la angajare",
relateaz un manager resurse umane. Aceast inversiune a
raportului de putere dintre angajat i angajator i face pe
oameni mult mai flexibili n ceea ce privete presiunile
unora dintre efi, care se reflect n prelungirea
programului de lucru fr pli suplimentare sau n tierea
unor beneficii i a unor drepturi. i mentalitatea
angajailor s-a schimbat, n sensul c au devenit mai

--- 424 ---

asculttori, ca urmare a faptului c risc n orice moment

sa fie concediai dac fac cea mai mic greeal.
Un angajat contiincios i disciplinat risc mai puin
sa fie concediat. Concret, n situaie de criz i poti
pierde slujba, fie n urma unei disponibilizri, fie n urma
lipsei de performan, fie disciplinar. Dac n cazul
disponibilizrii conteaz cel mai mult criteriile
economice, n celelalte dou cazuri e important
comportamentul ne spune acelai manager de resurse
umane. Atunci cnd se confrunt cu probleme financiare
n companie, managerii sunt mai stresai i automat i
pierd cumptul, iar acest lucru poate declana
comportamente abuzive ale efilor n raport cu angajaii.
Abuzurile angajatorilor i face pe muli angajai s se
gndeasc de dou ori dac s pun n discuie o
problem controversat cu eful lor.
Absolventul ideal n acest perioad dificil, din
optica angajatorilor i specialitilor n resurse umane, pare
a fi un absolvent de facultate cu profil tehnic cunosctor
a dou sau mai multe limbi strine alturi de englez, cu o
personalitate nchegat i care are i cteva stagii de
practic sau internshipuri ntr-o companie, de preferin
multinaional. ansele cresc la angajare dac
absolventul pe lng coal a nsumat i o experien de
munc, chiar dac vorbim de voluntariat sau internship.
Cunoaterea unei singure sau mai multor limbi strine, pe
lng englez, constituie un alt plus de care angajatorii in
cont atunci cnd iau n calcul s angajeze absolveni sau
tineri cu o experien redus spune un specialist n
recrutare de personal. Pe lng aceste cerine ce in mai
degrab de competene unii angajatori identific ca i
criteriu important i alte trsturi psiho-sociale ca fiind
un atu la angajare. Din punctul meu de vedere, un
absolvent fr experien trebuie s aib o atitudine
pozitiv i s se debaraseze de ideea c peste tot se face
numai munc de cercetare. Dac nu are experien, mcar
s neleag munca n echip, s colaboreze i s fie
maturizat din punct de vedere social ne declar un
important angajator clujean din sectorul IT.
Cu siguran acest deziderat e destul de greu de atins
ns universitile ncep s fie din ce n ce mai contiente
de rolul lor n abordarea mai apropiat de cerinele pieei
a coninuturilor transmise. Mai mult dect att, utiliznd
fonduri europene s-a ncercat finaarea a ct mai multor
stagii de practic ncuranjndu-i pe studeni s desfoare
activiti pe piaa muncii nc nainte de finalizarea
studiilor.
CONCLUZII
Perioada actual reprezint o adevrat provocare
pentru tinerii absolveni de facultate care au trecut de la
segmentul din populaie dorit i ateptat de ctre
angajatori nainte de instalarea crizei economice la
segmentul defavorizat, am putea spune chiar discriminat
pe piaa muncii actuale, dovad fiind rata mare a
somajului n rndul populaiei tinere.
Nu ne rmne dect s ne asumm starea de fapt, s
ncercm poate s furnizm soluii alternative tinerilor
absolveni i poate cel mai important ar fi s identificm

stategii pentru facilitarea accesului pe piaa muncii- stagii

de practic, internship, voluntariate, continuarea studiilor
i specializarea n alte domenii care se preconizeaz c n
viitor vor avea nevoie de specialiti. Profesiile viitorului
se modeleaz sub spectrul noilor tendine economice.
Provocrile actule precum creterea preului la energie,
nclzirea global, combaterea srciei sau mbtrnirea
populaiei ne pot face o idee despre viitoarea cerere de
for de munc, ns nu anticipeaz posibilele surprize.
Transmiterea energiei la distane mari fr cablu,
dezvoltarea nano-tehnologiilor, preluarea de ctre
computer a unor elemente de creativitate uman pot
constitui elemente prin care s definim noul pe piaa
muncii. Meseria brara de aur iese din cutia bijuteriilor
vechi, devenind un accesoriu remodelat frecvent n ton
cu moda, ca un password schimbtor care deschide
porile dinamicei piee a muncii.
BIBLIOGRAFIE
Anghelache, C. (2004). Romnia 2004. Editura
Economic, Bucureti.
ANOFM. (2009). Raport de activitate pe anul 2009.
Disponibil la http://www.anofm.ro/proiect-raportactivitate-2009, consultat n Aprilie 27, 2010.
Ciucur, D. (2004). Piaa muncii n condiiile aderrii
Romniei la Uniunea European. Raporturi de Munc,
5.
NewChannele. (2007). Populaia din zona rural este
mbtrnit i slab pregtit professional. Disponibil la:
http://www.newschannel.ro/stiri/populatia-dinzona-rurala-este-imbatranita-si-slab-pregatitaprofesional/, consultat n Aprilie 23, 2010.
Nicolae, A. (2007). Criz fr precedent pe piaa forei de
munc
din
UE.
Disponibil
la:
http://www.zf.ro/profesii/criza-fara-precedent-pepiata-fortei-de-munca-din-ue-3040122/, consultat n
Aprilie 28, 2010.
Puiu, O. (1996). Resursele demoeconomice n
dezvoltarea economiei. Tribuna economic, 34, pp. 2223.
Rdeanu, . (2007). Dezastru pe piaa muncii. Disponibil la:
http://www.curierulnational.ro/Economie/2007-1113/Dezastru+pe+piata+muncii, consultat n Aprilie
25, 2010.
***Al treilea Sondaj de opinie Continental n rndul
studenilor din Romnia. (2009). Disponibil la:
http://www.contionline.com/generator/www/ro/ro/continental/pres
sportal/themes/press_releases/1_topics/work_life/p
r_2009_10_08_student_survey_romania_2009_ro.ht
ml, consultat in Aprilie 23, 2010.
***Eurobarometrul Rural. (2006). Disponibil la:
http://www.osf.ro/ro/publicatii.php?cat=4#,
consultat n Aprilie 22, 2010.
***Raport Inseria pe piaa muncii a absolvenilor UBB. (2009).
Disponibil
la:
http://web.ubbcluj.ro/news/presa/view_presa.php?l
ang=&id=378, consultat n Aprilie 27, 2010.

--- 425 ---