Multitudes Inteligentes | Antonio Negri & Michael Hardt

Uno de los desafos que enfrentan quienes observan los levantamientos que se extienden
en el norte de Africa y Medio Oriente es leerlos no tanto como repeticiones del pasado,
sino como experimentos originales que abren nuevas posibilidades polticas relevantes,
mucho ms all de la regin, para la libertad y la democracia. De hecho, nuestra
esperanza es que a travs de ese ciclo de luchas el mundo rabe se convierta en los
prximos diez aos en lo que fue Amrica Latina en la dcada pasada: un laboratorio de
experimentacin poltica entre movimientos

sociales poderosos y gobiernos

progresistas, de Argentina a Venezuela y de Brasil a Bolivia. Esas revueltas han

realizado de inmediato una suerte de limpieza ideolgica que barri con las
concepciones racistas de un choque de civilizaciones que relegan la poltica rabe al
pasado. Las multitudes de Tnez, El Cairo y Bengazi demuelen los estereotipos
polticos de que los rabes se ven limitados a la opcin entre dictaduras laicas y
teocracias fanticas, o de que los musulmanes de algn modo son incapaces de libertad
y democracia. Hasta el hecho de que se llame revoluciones a esas luchas parece
engaar a los comentaristas, que asumen que el avance de los acontecimientos debe
obedecer la lgica de 1789, de 1917 o de alguna otra rebelin europea del pasado.

Las actuales revoluciones rabes estallaron en relacin con el tema del desempleo, y su
ncleo est formado por jvenes de alto nivel de educacin con ambiciones frustradas,
un sector de la poblacin que tiene mucho en comn con los estudiantes que protestan
en Londres y Roma.
Si bien la principal exigencia en el mundo rabe se centra en el fin de la tirana y los
gobiernos autoritarios, detrs de esa demanda hay una serie de reivindicaciones sociales
que no slo suponen el fin de la dependencia y la pobreza, sino tambin una
transferencia del poder a una poblacin inteligente y muy capacitada. El abandono del
poder por parte de Zine al-Avidine Ben Al y Hosni Mubarak o Muammar Kadafi no es
ms que el primer paso. La organizacin de las revueltas recuerda lo que venimos
viendo desde hace ms de diez aos desde Seattle hasta Buenos Aires, Gnova y
Cochabamba, Bolivia: una red horizontal que no tiene un solo lder central. Los rganos
opositores tradicionales pueden participar en esa red, pero no pueden dirigirla. Los

observadores externos han tratado de designar a un lder de las revueltas egipcias desde
sus comienzos: tal vez Mohamed El Baradei, quizs el gerente de marketing de Google,
Wael Ghonim. Temen que la Hermandad Musulmana u otra organizacin tome el
control de los acontecimientos. Lo que no entienden es que la multitud puede
organizarse sin un centro, que la imposicin de un lder o la asimilacin a una
organizacin tradicional socavaran su poder. El predominio en las revueltas de
herramientas de redes sociales, tales como Facebook, YouTube y Twitter, es sntoma, y
no causa, de esa estructura. Esas son las formas de expresin de una poblacin
inteligente capaz de organizarse de forma autnoma.

Si bien esos movimientos rechazan la direccin central, deben consolidar sus demandas
para vincular los segmentos ms activos de la rebelin con las necesidades de la gran
mayora de la poblacin. Las insurrecciones de los jvenes rabes sin duda no apuntan a
una constitucin liberal tradicional que se limite a garantizar una dinmica electoral
regular, sino ms bien a una forma de democracia adecuada a las nuevas formas de
expresin y las necesidades de la multitud. Eso debe comprender, ante todo, un
reconocimiento constitucional de la libertad de expresin.

Por otra parte, dado que lo que desencaden los levantamientos no fue slo el
desempleo y la pobreza, sino tambin la capacidad productiva y de expresin frustrada,
sobre todo entre los jvenes, una respuesta constitucional radical tiene que idear un plan
comn para administrar los recursos naturales y la produccin social. Se trata de un
umbral que el neoliberalismo no puede pasar y que cuestiona el capitalismo. Un
gobierno islmico es por completo inadecuado para abordar esas necesidades. Aqu la
insurreccin no pasa slo por los equilibrios del norte de Africa y Medio Oriente sino
tambin por el sistema global de direccin econmica.

De ah nuestra esperanza de que el mundo rabe se convierta en algo como Amrica

Latina, que inspire movimientos polticos y aumente la aspiracin de libertad y
democracia en toda la regin. Toda revuelta, por supuesto, puede fracasar: los tiranos
pueden desatar una represin sangrienta; las juntas militares pueden tratar de

permanecer en el poder; los grupos opositores tradicionales pueden intentar absorber los
movimientos; y las jerarquas religiosas pueden esforzarse por tomar el control. Sin
embargo, lo que no morir sern las exigencias y deseos polticos que se
desencadenaron, las aspiraciones de una generacin joven inteligente a una vida
diferente en la que pueda dar cauce a su capacidad.

Mientras esos deseos y exigencias sigan vivos, el ciclo de la lucha continuar. La

pregunta es qu le ensearn al mundo esos nuevos experimentos de libertad y
democracia en los prximos diez aos.
The Guardian, 2011.
Traduccion de Joaquin Ibarburu