Lugares tursticos de la libertad

Casa Calonge
Edificada con un estilo
neoclsico, entre los siglos
XVIII y XIX, aqu se aloj
Simn Bolvar. Se puede
apreciar el escritorio usado
por Bolvar, ornamentos de
oro de la Cultura Chim, as
como su mobiliario de la
poca.

Casa de la
Emancipacin
La casa de la
Emancipacin o de
Madalengoitia, es
considerada como
el santuario cvico
de esta ciudad,
pues desde aqu el
Intendente de
Trujillo, el Marqus
de Torre Tagle, encabezando un primer movimiento separatista en el

ao 1820 proclam la independencia del Per. Este Marqus

tambin tuvo su casa en el Lima que actualmente es la sede
principal del Ministerio de Relaciones Exteriores del Per.

Casa del Mariscal de Orbegoso

Esta construccin fue realizada
entre los siglos XVIII y XIX de
estilo virreinal.
La vivienda perteneci al
presidente Luis Jos de Orbegoso
y Moncada, prcer de la
independencia peruana.
La casa conserva numerosos
objetos personales del mariscal,
tales como pinturas, muebles,
espejos y platera.
Aqu se organizan exposiciones relacionadas con el arte.

Catedral
Construida entre los aos 1647 y 1666, sus altares son de estilo
barroco y rococ; los lienzos que conserva pertenecen a la escuela
cuzquea de pintura y de Quito. La catedral cuenta con el Museo
Catedralicio con obras sobre todo religiosas de la poca virreynal en
oro y plata.

Iglesia de El Carmen

Este templo que destaca por la armona

de su arquitectura, fue construido en el
siglo XVIII. Son de inters sus diversos
altares y el plpito de madera. Posee cerca de 150 pinturas, parte
de ellos de la escuela quitea de los siglos XVII y XVIII. As mismo
hay un lienzo llamado la ltima cena de Otto van Veen que fue
maestro del artista flamenco Pedro Pablo Rubens. Cabe resaltar la
minuciosa labor de sus tallados cubiertos con pan de oro.

Iglesia de la Merced
Este templo que data del siglo XVII, cuyo diseo y construccin es
del ciudadano portugus Alonso de las Nieves, tiene una mezcla de
estilos arquitectnicos en su fachada. Interesante es su rgano
rococ.

Iglesia de San Agustn

El templo fue construido entre los siglos XVI y XVII, con un altar
mayor de estilo barroco. Destacan especialmente los murales
representando a los apstoles y el plpito colonial de madera
tallada y dorada.

Iglesia de San Francisco

En el templo son interesantes las naves laterales as como las
pinturas de algunos personajes de las Sagradas Escrituras y de
santos. Su altar mayor est adornado con retablos multicolores y su
plpito data del siglo XVII.

En su convento se

encuentra en la actualidad el Colegio San Juan donde estudi el

poeta Csar Vallejo.

La huaca de la luna
Fue el centro ceremonial
religioso de la mitodologia mocica. Situada a medio kilometro de la
Huaca del sol, esta construccin destaca por tener templos que
fueron superpuestos y construidos en diferentes periodos. Tiene
una base cuadrada de 87 metros de lado y una altura de 21 metros.
En su plataforma superior se levantaban una serie de solas
decoradas con figuras humanas. En un altar ceremonial del templo
construido fueron descubiertos los restos de 40 guerreros
sacrificados.

Huaca del sol

Tiene

aproximadamente 43 mts de altura, segn la tradicin oral fue

construida en 3 das empleando 250.000 hombres y 70 amillones de
adobes

Plaza de Armas

La ms amplia del pas, est

rodeada por la Catedral,
armoniosas casonas
virreinales y republicanas, y
por palacios. En la parte
central se ubica el
monumento a La Libertad,
que representa el proceso de
independencia del pas. La
estatua fue fabricada en
Francia, los materiales
usados son mrmol y cobre, el escultor fue Edmund Moeller. En ella
podrs encontrar muchas estatuas
Hermoso escenario histrico desde donde Martin de Estete
comenz el trazo de la ciudad por encargo del fundador Diego de
Almagro en diciembre de 1534

Chan chan

Este centro urbano

prehistrico la ms
grande ciudad de
barro de America
Prehispanica. Fue
declarada
patrimonio Cultural
de la Humanidad
por al UNESCO en
1986.Chan Chan
habra sido la
capital del reino Chimu, abarcando originalmente ms de 20 km2
desde las proximidades del puerto de Huanchaco hasta el Centro
Campana. Los arquelogos estiman que alberga a ms de 100 mil
personas.En su estructura se distinguen plazas, viviendas,
depsitos, talleres, calles, murallas y templos piramidales. Sus
enormes muros estn profusamente decorados con relieves de
figuras geomtricas estilizados zoomorfas y seres mitolgicos. El
recorrido por el sitio arqueolgico se complementa con la visita al
Museo de Sitio.

La huanca del arco

iris
A 4 km de la ciudad de
Trujillo. Esta pirmide de
adobe es especialmente
importante porque si
construccin haba sido
realizada al inicio de la
cultura Chim y al final de
la cultura TiahuanacoWari entre los siglos X- XI
D.C. Se calcula que su
antigedad es de 1100 aos. La edificacin tiene una base de forma
cuadrangular y paredes decoradas por altos relieves con
representaciones zoomorfas y antropomorfas. El nombre de Dragn
se debe a una de estas figuras, un ser bicfalo con incontables
patas similares a un dragn.

HUACA DEL SOL Y LA LUNA

LEYENDA
Cuenta la leyenda que durante la era de los gentiles, dos hermanos,
habitantes del lugar, encontraron una pequea serpiente de dos cabezas a la
que adoptaron, llevndosela a vivir con ellos. Este animal no era una serpiente
comn, era un demonio que creca da a da, de manera exponencial, conforme
se alimentaba. Cuando la serpiente alcanz el tamao de un hombre, los
habitantes del pueblo obligaron a los hermanos a deshacerse de ella, pues
pona en peligro no slo la vida de los animales que criaban, sino la de los
mismos vecinos. Muy a su pesar, los hermanos condujeron a la serpiente hasta
el mar donde, con engaos, la abandonaron. La serpiente, al darse cuenta de
que haba sido abandonada, inici el viaje de regreso a la casa de los
hermanos.
En su camino, el ofidio de dos cabezas fue comindose todo lo que encontraba
a su paso, incluidos hombres y animales grandes, como las llamas, ganando
cada vez ms y ms tamao. Uno de los vecinos del pueblo, la vio venir a lo
lejos y dio la alarma en el pueblo. Todos sus habitantes emprendieron una
huida que los llev hasta las faldas del cerro que ahora se conoce como cerro
Blanco.
En el momento en que la serpiente de dos cabezas lleg a ponerse a tiro para
devorarlos, el cerro Blanco se abri y por l entraron todos los pobladores de la
aldea, cerrndose a su paso. Cuando el peligro pas, los hombres salieron
desde las entraas de la montaa tras lo cual esta se cerr. La lnea negra que
atraviesa el cerro Blanco sera la cicatriz que qued tras esta experiencia
sobrenatural. Viendo que este cerro era mgico y que el dios de la montaa les
haba ayudado a ocultarse de la serpiente, los hombres construyeron en su
honor el templo que ahora conocemos como la Huaca de la Luna y vivieron a

sus pies, fundndose la ciudad que ahora los arquelogos y conservadores

tratan de entender, desentraando sus secretos para el mundo.

HISTORIA
Fue descubierta cientficamente por Max Uhle, en su construccin se utilizaron
150 millones de adobes, los cuales estaban marcados segn su lugar de
procedencia (se presume que la construccin se realiz con un sistema
semejante a la mita inca).
La Huaca del Sol tiene un largo aproximado de 340 metros por 160 metros de
ancho con 40 metros de altura (su base es en forma de cruz), segn una
tradicin recogida por el cronista Antonio de la Calancha (1638) la huaca fue
construida en tres das por 200 mil obreros. Cabe recordar, lastimosamente,
que en 1602 los espaoles destruyeron 2/3 de la huaca del Sol al desrviar el ro
Moche sobre ella en su afn de encontrar oro.
Este monumento se encuentra en la base este del promontorio denominado
Cerro Blanco, segn los estudios arqueolgicos era un sitio religioso, en su
construccin se utilizaron unos 50 millones de adobes, la huaca en mencin
tiene una altura de 16 metros. Entre los principales hallazgos de Huaca de la

Luna destacan restos humanos que fueron sacrificados y una serie de murales
que se asocian a su vida religiosa .

Entre los principales murales destacan "los mascarones de Aia Paec" (con la
figura del dios Aia Paec encerrado en un rombo) y "Aia Paec de cuerpo
entero"(llamado el degollador); la huaca de la Luna tambien alberg al mural "la
rebelin de los artefactos" (hoy desaparecido) que fue descrito por Seler, Tello y
Kroeber, las imgenes descritas por los estudiosos han sido asociadas a un
mito recogido por Francisco de Avila donde herramientas y animales se rebelan
contra los seres humanos.
La Huaca del Sol funcion como el centro poltico administrativo y la Huaca
de la Luna, como centro ceremonial. Entre ambas, se ubica la Zona
Urbana compuesta por viviendas, grandes avenidas, callejones, corredores y
plazas. Son estos componentes los que confirman su alta organizacin poltica,
religiosa, econmica y social.
Actualmente, Huaca de la Luna es visitada por ms de 60 000 mil turistas al
ao, en su recorrido Ud. podr contemplar los relieves y pinturas murales
alusivos al Dios Degollador o Aia-paec, as como transitar por patios y
plazas ceremoniales de ms de 1500 aos de antigedad.
En este sitio se presume, era el lugar en donde se ofrecan los sacrificios
humanos, estas evidencias fsicas (esqueletos) fueron encontradas en esta
Huaca. La iconografa Moche, muestra escenas rituales, de batallas entre
guerreros, en donde los vencidos eran conducidos al templo para ser
sacrificados y obtener la sangre, smbolo de fertilidad y renovacin de su poder.
Esta ceremonia del sacrificio no era presenciada por la gente del pueblo, sino
que, se trataba de una ceremonia privada entre los sacerdotes quienes
gobernaban durante esa poca.

Huaca de la Luna consta de seis edificios superpuestos, cada uno de ellos

completamente decorado, construido y utilizado en distintas pocas. El sector
norte es uno de los ms importantes por concentrar tres componentes:

la fachada escalonada del templo,

la plaza ceremonial ms extensa y de uso colectivo y,

la rampa que une esta plaza con la plataforma principal del templo.

UBICACION
Las Huacas del Sol y de la luna es un complejo arqueolgico que se
encuentra ubicado a 8km. Al sur de la ciudad de Trujillo, dentro de la campia
de Moche. Este complejo arqueolgico fue la capital de la cultura Moche, entre
los aos 400 y 600 d.C. Su extensin actual es de 120 hectreas. Est
conformado por las huacas del Sol y la Luna, y el rea urbana. Fueron los
primeros conquistadores espaoles quienes le dieron los nombres de Sol y
Luna, creyendo que dichos templos haban sido construidos por los Incas en
honor a sus dos principales dioses. El ms grande al Sol y el templo ms
pequeo a la Luna. Se ubica muy cerca del ro moche, razn por la
cual algunos investigadores le han asignado una funcin administrativa,
asociada con el control del valle.Se ubica muy cerca del ro moche, razn por la
cual algunos investigadores le han asignado una funcin administrativa,
asociada con el control del valle.

DESCRIPCION
Las huacas del Sol y la Luna, son considerados como un santuario
mochica constituido por un conjunto de monumentos. Este sitio arqueolgico
represent fsicamente la capital de la Cultura Mochica desde el siglo I aC.

hasta el siglo IX. Para la construccin de estas enormes huacas emplearon

millones de adobes con diversas marcas o firmas de quienes los fabricaron.

MODELO DE GESTION
En este complejo, se ejecuta desde hace ms de 12 aos un proyecto
arqueolgico en la Huaca de la Luna, actualmente existe una alianza entre La
Universidad Nacional de Trujillo, El Instituto Nacional de Cultura, la Fundacin
Backus, la Municipalidad Provincial de Trujillo, la World Monuments Fund, el
Patronato Huacas del Valle de Moche, entre las ms importantes.
A partir del proyecto arqueolgico de Huaca de la Luna, las instituciones,
universidades y empresas que participan en el desarrollo del mismo, se han
aliado para coordinar acciones y crear la RUTA MOCHE, entre ellas la
Universidad Nacional de Trujillo, el Instituto Nacional de Cultura, Pontificia
Universidad Catlica del Per y la Fundacin Backus.
Esta ruta comprende Cerro Vics y Loma Negra en Piura, Sipn y Pampa
Grande en Lambayeque, San Jos de Moro en Chepen, Dos Cabezas en
Jequetepeque, El Brujo en Chicama, Huacas del Sol y de la Luna y la Ciudad
de Galindo en Moche. Guadalupito en Santa y Paamarca en el valle de
Nepea, por mencionar slo a los ms importantes. Incluye adems el Museo
Nacional de Bruning y Tumbas Reales de Sipn en Lambayeque, y el Museo
privado Casinelli y el Museo de Arqueologa, de la Universidad Nacional de
Trujillo.

TEORAS DE ESTOS RECINTOS

Las teoras son algunas pero las ms convincentes son las que dicen que un
edificio fue para poltica (Huaca Del Sol) y el otro para religin (Huaca De La
Luna), a los pies de estos recintos de aproximadamente cinco pisos y el otro de
diez, se encuentran una ciudad de la clase media o alta.

LA HUACA DEL SOL

La Huaca del Sol, ms bien, es un edificio construido con fines administrativos,
consistente en una pirmide escalonada de unos 43 metros de altura. Cuenta
con 5 grandes terrazas, la mayor de ochenta metros de longitud, sobre unas
bases de 228 de largo por 136 de ancho y la plataforma de 18 metros de altura,
est coronada por una pirmide de 23 metros de alto, que tiene una base
cuadrangular de 103 metros de lado. Esta Huaca fue el centro poltico
administrativo de esta cultura y de vivienda para la alta sociedad moche. La
huaca fue parcialmente destruida por los espaoles al desviar el cauce del ro,
daando una parte importante de la huaca. No se han hecho muchos trabajos
arqueolgicos, a diferencia de la Huaca de la Luna, por falta de presupuesto.

LA HUACA DE LA LUNA
Est a medio kilmetro de la Huaca del Sol, esta construccin destaca por
tener templos que fueron superpuestos y construidos en diferentes perodos.
Tiene una base cuadrada de 87 metros de lado y una altura de 21 metros. En
su plataforma superior se levantaban una serie de salas decoradas con figuras
humanas.
En un altar ceremonial del ltimo templo construido fueron descubiertos los
restos de 40 guerreros sacrificados. Es importante destacar que para esta
cultura era un honor inmenso el poder ser sacrificado.
La Huaca de la Luna conserva interesantes pinturas murales de 5 colores
(blanco, negro, rojo, azul y amarillo), los cuales fueron obtenidos de minerales,
y relieves donde se puede apreciar la divinidad moche llamada Ai apaec o el
dios degollador. Igualmente, es posible visitar los patios y plazas ceremoniales
de ms de 1500 aos de antigedad.
En la fachada se puede observar que una serie de personajes como la deidad
de las montaas con cinturones que terminan en cabeza de cndor, zorros con

cabezas trofeos, pescadores, una serpiente, enormes cangrejos con cuchillos

ceremoniales, personajes agarrados de las manos o los sacerdotes de los
rituales. Cada figura es relacionada con el culto al agua y a la fertilidad
agrcola.
Existe un patio de 10.000 metros cuadrados desde donde la poblacin de las
zona urbana circundante podan ver la preparacin para el sacrificio de los
guerreros, sin embargo el sacrificio propiamente dicho slo poda ser
observado por las altas autoridades.

El templo viejo
Los sacrificios humanos
Uno de los ceremoniales ms representados en el arte moche, es el de la
ofrenda de la sangre humana. Este ceremonial involucraba una serie de ritos
que la iconografa moche nos describe y cuyos escenarios nos permite
suponer. Uno de estos escenarios fue la huaca de la Luna.
Este ceremonial empezaba con un combate ritual entre guerreros moches,
cuya intencin no era matar al oponente sino despojarle de su casco para
tomarle los cabellos y hacerle sangrar para fertilizar la tierra.
Los guerreros vencedores despojaban de su ropa a los vencidos, tomndola
como botn. Los vencidos, completamente desnudos, eran amarrados con una
soga al cuello y conducidos prisioneros por los vencedores, dentro de la huaca
de la Luna.
Los prisioneros eran encerrados durante varias semanas, ingiriendo coca y
alucingenos para purificarse. Luego eran sacrificados por degollamiento para
ofrecer su sangre a los dioses en el altar mayor.
En el Templo Viejo se hallaron los restos de al menos 61 individuos
sacrificados, algunos de ellos acompaados por vasijas de arcilla cruda en
forma de prisioneros sentados, las que fueron rotas intencionalmente.

El templo nuevo
Durante el 550 o 600 de nuestra era, el Templo Viejo fue abandonado. Qu
motiv a los moches a abandonar este espacio sagrado? Se sabe que en esta
poca sucedi una serie de sequas e inundaciones, un evento El Nio de
caractersticas apocalpticas que puso a prueba la eficacia de los sacerdotes. A
pesar de los rituales, de los sacrificios humanos y otras ofrendas, la ira del dios
de las montaas no fue aplacada... o acaso el dios los abandon. Los
sacerdotes no fueron ms vistos como dioses ni como sus intermediarios. La
poca de los sacerdotes guerreros semidioses haba llegado a su fin, y los
habitantes de la ciudad empezaron a tomar el control del poder poltico y
econmico.
El Templo Nuevo nos cuenta esta parte de la historia, una historia de caos y de
cambio. Su construccin, al lado del viejo templo abandonado, ya no tiene la
monumentalidad de su viejo predecesor. En sus paredes ya no se observa ms
al Dios de las Montaas o al demonio, pero se aprecian vestigios de dibujos
geomtricos, de tejedoras, y de objetos animados, algunos luchando contra los
hombres. Este ltimo tema es un discurso que nos lleva a pensar en el caos
que precede al equilibrio, necesario para establecer el cambio que la sociedad
requera. As, una nueva era se inici, la de los gobernantes seculares, con una
iglesia subyugada a su autoridad, y que encontr su xito en una sociedad
constituida por los hijos de los moches, llamada Chim, que construyeron la
ciudad de Chan Chan, a 12 kilmetros de distancia aproximadamente. Pero
esa es otra historia.
El arte Mural
Los artesanos moches alcanzaron un gran desarrollo tecnolgico y esttico,
que se evidencia por la excelente calidad y belleza de sus relieves y pinturas
murales. Pero tambin se evidencia en los objetos de cermica, los
ornamentos de metal, madera, textil y otros materiales que trabajaron. Han sido
considerados por los investigadores como los mejores ceramistas y orfebres de

la Amrica precolombina. Algunas de estas piezas se pueden observar en el

Museo Huacas de Moche, inaugurado en junio de 2010.

(imgenes de los murales)

A pesar de llamarse del Sol y La Luna lo cierto es que nicamente se recorre

la segunda. La huaca del Sol an no ha sido explorada por falta de recursos. Y,
por lo que se puede ver, estar as un buen tiempo ms, porque en la huaca de
La Luna an hay mucho trabajo por hacer. No hay que dejarse llevar por la
primera impresin; por fuera, las huacas parecen apenas montaas de adobe,
como se puede ver en la foto.

Si fueron en tour, van a volver a Trujillo para almorzar. Si estn por las suyas,
pueden seguir hacia Chan Chan. Desde la huaca, tienen que volver a tomar la
misma combi, y desde Trujillo tomar otra por la avenida Amrica, en direccin a
Huanchaco. Los dejar en la ruta, y de ah tienen una caminata de un kilmetro
y medio por un camino casi recto -o sea, no se van a perder. En verano hace
mucho calor, as que no olviden tener a mano agua, gorro y bloqueador. Si son
muy quisquillosos con la temperatura o no les interesa caminar tanto, mejor
que opten por el tour. Lo bueno de la caminata es que pueden ver en detalle las
zonas de Chan Chan donde todava no se han hecho excavaciones. La entrada
cuesta 11 soles, y permite el ingreso a Chan Chan, el museo del sitio, y la
Huaca Arco Iris. Pueden optar por contratar un gua, pero el recorrido est muy
bien sealizado, y si lo hacen por las suyas no van a perderse. Eso s, no
salgan del camino, porque la ciudadela es enorme y hay paredes por todos
lados. En Chan Chan hay muchas salas con dibujos en relieve, pero que ya
han perdido los colores. Impresiona ver la altura de las paredes, muchas de
ellas con ms de seis metros de altura, construidas en su totalidad con ladrillos
de adobe. El recorrido toma cerca de una hora.

COMO IR A LA HUCAS DEL SOLO Y LA LUNA?

La forma ms sencilla de hacer el recorrido full day, como lo llaman las
agencias de turismo de Trujillo, y que incluye las huacas del Sol, La Luna y

Arco Iris ms Chan Chan, es, obviamente, en un tour. El precio usual es 35

soles, pero si hay poca demanda se puede conseguir por 30 o incluso un poco
menos. El nombre full day es bastante engaoso, ya que en realidad se trata
de dos excursiones diferentes; a la maana las huacas del Sol y La Luna, y por
la tarde Arco Iris y Chan Chan. Tanto que a la hora del almuerzo se vuelve a
Trujillo a comer. Se pueden conseguir las excursiones por separado (Huaca del
Sol y La Luna / Arco Iris y Chan Chan) por 15 a 20 soles cada una. Importante:
chequeen si la agencia tiene vehculos propios y gua, ya que algunas pueden
venderte el tour y luego enviarte en taxi. Para eso, directamente negocian un
taxi ustedes y listo.

SE PUEDE LLEGAR EN TRANSPORTE PBLICO?

S. Para ir a las huacas del Sol y La Luna, pueden tomar las combis que pasan
por la Avenida de los Incas, que corre a unas cinco cuadras del centro histrico.
All tienen que buscar unas combis que digan Moche, o preguntar
directamente a los cobradores. El boleto cuesta 1,50 soles y la combi termina
junto a las huacas. La entrada al recinto arqueolgico cuesta 11 soles, pero hay
descuento para estudiantes -lleven sus carnets universitarios a mano.

HORARIO DE ATENCION
Los horarios de atencin son de lunes a domingo de 9:00 am a 4:00 pm. Las
tarifas para adultos es de S/. 10.00, para universitarios S/. 5.00 y escolares: S/.
1.00.

SERVICIOS
Boletera, Cafetera, plaza de artesanos, pinta como los moches: Una manera
didctica de conocer las tcnicas de los moches, anmate a pintar como ellos.
Costo por persona S/.2.00, Guia en espaol e ingls, Servicios higinicos y
Zona de parqueo

REALIZARN FESTIVAL GASTRONMICO EN LAS HUACAS DE MOCHE

Platos de la gastronoma de Moche, como la sopa teloga, raya sancochada y
guisada, se podrn a la venta a precios mdicos en el Primer Festival
Gastronmico de la Campia de Moche.
Asimismo la poblacin podr disfrutar de una gran variedad de platos de la
cocina criolla, como el pato guisado, cabrito, cecinas, aj de gallina, cuy frito,
lomo saltado, entre otros.

El evento, organizado por la Universidad Nacional de Trujillo a travs del

Proyecto Arqueolgico Huacas del Sol y de la Luna, se desarrollar este 29 y
30 de agosto y el 5 y 6 de setiembre en el Museo Huacas de Moche.
Cabe mencionar que este festival se ejecuta como parte de las actividades de
capacitacin en gestin empresarial, capacitacin en cocina y atencin al
comedor para establecimientos de alimentos y bebidas de la campia de
Moche.

LUGARES QUE SE PUEDEN VISITAR CAMINO A LAS HUACAS DEL SOL Y

LA LUNA
HUACAESMERALDA
vLa Huaca Esmeralda dicen que podra haber sido el palacio de un gran seor
Chim de Mansiche, su arquitectura presenta tres terrazas escalonadas
adornadas con motivos zoomorfos y figuras geomtricas (rombos) todos en
relieve, lamentablemente no se puede conocer con mas profundidad su historia
pues, al igual que otros muchos restos arqueolgicos, esta muy poco
estudiado, no tiene rea de reserva ya que todo esta urbanizado.
LAS

RUINAS

DE

CHAN

CHAN

Es un centro arqueolgico peruano ubicado en la ciudad de Trujillo fue la

capital del reino Chim que floreci all por los aos 1000-1470 d J.C. El da de
hoy, CHAN CHAN esta en abandono casi total y sus ruinas sirven para
huaquear, asaltar, violar e incluso asesinar a los turistas , debido a que las
autoridades del INSTITUTO REGIONAL DE CULTURA La Libertad descuidan
su

preservacin

seguridad

limpieza.

Para el turista el sistema de sealizacin est deteriorado y no hay recursos

para reemplazarlos, faltan servicios higinicos adecuados, y no existen
suficientes facilidades para descanso y refrigerio de los visitantes, quienes la
mayora, son escolares, tambin se aade la falta de conciencia de parte de las
autoridades responsables
acumulacin

de

quienes han

basurales

permitido

los

desperdicios

huaqueos y
de

la

industrias.

Chan Chan fue declarado Patrimonio de la Humanidad en 1986 por la

UNESCO pero con una extensin inslita, de las 300 has. arqueolgicas lo
aumentaron a 1,470 invadiendo terrenos agrcolas y propiedades privadas de
cientos

de

familias

nativas.

HUACADELARCOIRIS
La Huaca del Dragn, o como tambin se le llama, Huaca del Arco Iris, est
ubicada en el norte, en las afueras de la ciudad de Trujillo y cerca de Chan
Chan,

en

el Per.

Se trata de un gran monumento religioso, centro ceremonial y administrativo

construido en adobe, cuyos murales estn decorados con frisos en relieve
mostrando figuras antropomorfas y representando estilizadamente el arco iris.
POR QUE LES RECOMENDAMOS VISITARLA?
Recorrer las Huacas del Sol y la Luna representa una experiencia nica y
reconfortante. nica, pues desde hace 12 aos, en el Per, se ejecuta un
proyecto integral de excavacin, conservacin y puesta en uso social. Esto ha
dado paso a la sostenibilidad y continuidad de los trabajos, a partir de una
alianza conformada entre una entidad acadmica y la empresa privada.
Reconfortante, por la calidad monumental, las formas y colores originales con
que luce tan preciado templo Moche, el que nos transporta al pasado y nos
hace imaginar su compleja ideologa, llena de misterios an por resolver.

Las Huacas del Sol y la Luna, representa la Capital de la Cultura Moche, por
lo tanto, sitio obligado en su tour por Trujillo y en laRuta Moche. Llegar a este
sitio arqueolgico y turstico es muy fcil, pues se encuentra ubicado slo a 15
minutos y 8 Km. del centro de la Capital de la Primavera, en el Valle de
Moche. Antes de llegar a las Huacas Ud. transitar por la Campia de Moche,
nico espacio rural que, a pesar de la cercana y modernidad de Trujillo an
sus pobladores se dedican a la agricultura, ganadera, artesana y gastronoma
tpica y la mejor del lugar; sin embargo, est siendo amenazada por la
depredacin de las tierras para la produccin de ladrillos.

PROBLEMAS QUE SE PRESENTAN EN LA HUACA DEL SOL Y LA LUNA

Al complejo arqueolgico no solo van turistas, sino que lamentablemente

es uno de los lugares favoritos de los delincuentes, vagos o drogadictos.
Estos al ir al complejo lo destruyen, pintan en los alrededores, lo
ensucian y generan una mala imagen, lo que definitivamente
consideramos que destruye la imagen del complejo disminuyendo el
atractivo y por ende disminuyendo el turismo.

Que en la ciudad de Trujillo no hay mucha informacin para los turistas

que deseen ir por cuenta propia al complejo arqueolgico de la Huaca
del Sol y La Luna.

Hay mucha inseguridad tanto en el complejo arqueolgico como es la

ciudad de Trujillo, lo que lgicamente genera temor en los turistas.

POSIBLES SOLUCIONES

Proteger a las huacas con ms sagacidad, Las huacas del Sol y de la

Luna necesitan protegerse porque son un atractivo turstico que ha
logrado ser preservado de numerosos peligros y los ha superado.
El alcalde distrital de Moche, Rger Quispe, indic que el concejo
analiza una propuesta de ordenanza, que debe estar lista en los
prximos das, para impedir el trfico pesado dentro de la campia de
Moche y aminorar el dao que padecen las estructuras de la Huaca El
Sol. El monumento arquitectnico sufre el congestionamiento vehicular y
la vibracin que producen los autos.

Procurar que haya mas informacin a la mano para que asi les sea mas
fcil llegar al lugar y concoer los accesos a las personas que desees

visitar este centro arqueolgico

Habra que dosificar el pase de vehculos pesados por la zona. Como se
hace en Machu Picchu y otros lugares donde el ecosistema es frgil y
sensible, se puede regular la presencia de agentes que pongan en peligro
esas estructuras.