NOTA PARA LA REIMPRESION DE LA PRIMERA EDICION. Se reimprme au en su ttlidad, sin modificaciones y con slgin pogueéo afadido, el texto que lo la lar en dclombre fle 1984, No es gue pease que no exsten razones para intode tle cambios, at lo demuestran las veensiones que sobre han tlaboredo les profesores Ignacio Ara y Manuel Segura as ee Terenas y exes hochat 4 se contenido, etre otros, por 1s profesores Elias Diaz, José Antonio Ezcurdia, Antonio Fer ‘ez-Galano, Jes Conzler Pérez, fests Ignacio Martinez Gar la, Gregorio PoceeBarba, Antonio Enriue Péee Las y Luis Prato, pero ello hubiersprecisado una e=puesta amps y dts Nada, gue dojo pars ore momento. No abstante creo que es de jie dejar" consancia de mi sincera agradeclaiento por ot Interés y bunevolenci. También he aprendido mucho de ls ob Sservaciones de mis slumpos, lo cual, indudablemente,e6 un es timulo para no perder la cnfiana, usin y esperanza en el Ailog, el pensaminto Urey la busqueda, a pear dels con Aicionamientos y imitaciones de In coudciéa humana, de la verdad, Finalmente, y en cuanto + los objetivo pretendides por el prevent Hibyo, me mantengo en la tess, ahora acmparado por Kant, de que lo que por fundatentoeracionales ale para le eof, ex asimismo vido para la prtcey Santa Ola de Molledo, jnio de 1987, “ Cartrovo annex FILOSOFIA DEL DERECHO, TEORIA DE LA JUSTICIA 'Y RACIONALIDAD PRACTICA, . Kant csebié,en los Principios metfisicos dea tori del Derecho (1797), sds eoncrotanente en la Taroduccén ae teorke del Derecho: Un tora del Derecho meramenteempies es como la cabeza de madera en ln fibula de Pero, una cabers que puode er muy Retmosa, pero qUE nO ene ses es bien: » modo de adclanto de fo que age voy 8 dese nrollar sobre el concepto de Flosotia del. Derecho, consdero ‘quo en ests Uneas de. Kant est planted sungue sea Yap tment, ysalvando lor redueicnikmos de una spe cite tama Samo argumento de suordad, dicho concept, al mismo Hemp aque expresado el nécleo isco de planteamieato al que hist ‘smente han prstendido dar respuesta los dstintos sistema flo- shires "Para unm vin hica de te Fsote del Derecho, vésme Antonio ‘two ‘Stu Huta ti Foe dat Doth yl Baad, Tene sbe! tio shot Ed time” een Frome or enc Fenian Se Slr aret rae Pope de Guta Heonnen Wee 158, ge 1208 Alert Ban, Le pon trae Pope 15act epee fora cots cose de Floated Dan dos, prone dt Tr corp

>) De NObriments a Covent gues fg de In lind Dent (eo seein func na, depend de 1c ts tengmon ein le Ton dtr ce ‘as fein cmtenponac vtponden, pee Spite ete eel Soop y fant eI Fer ity tau poripe de ina yorne ue teh Ses oo ‘shear ie conning oe Flacco align de cada auo,cacrle tna Kein cesaaca oro, de fone fod, © Somer pwr sabe loge ated por Pos oc cmeno pus de ea deg ex y exe nn nad total ten ned Fly ste ft vaca preset fates tn apg pro i sur con &t aumento de gue cmos hye gral Hci hd fst, Pio, con Kal R. Popper, que sods los hombres 9 tte ams sn fds gnc own ds asses (e Pieni de ensh, rd ese Lace Nanci 9 Ca, eee Eta at cs Shoe Chiveriad Compact ae cine - Scere seer ‘Sipe: cident ee soneepclen que eeu dee Pieter See emimme Bene ete ae: rn gs, fondo Cains 5 fe Me orice tera ee Bote ee ection Shee Uae eae 5a, eicloetia cone de Flosla fof. ta Is ese AL Sede nae otaaiaa ‘grease NE Mic Alio ‘era Nee te ne re ows y'H: Levant Ls Plosfa low probly cru pblgs de ue sla existencis de problemas filostcoe urpentes seroes (Gor cempio, los relatives ls lgicn y teri del sonociient, In naturales, 8 In ment, al bien al mal, «la belles, le sociedad justs, a a mejor forme de gobierno, & Ia histori, le beta y el determinismo, ola reli, 9 la necesidad de lscutios critcmente, es. le nica ustificacion elo que fede ser llamado Flsoa profesional o aadémics,y qe plana ante el Derechos”, Asi la Insfiiencia de Te clneia juries para dar una ex: plicaién del concept, fancién 9 fines del Derecho, yp omprender los varades problemas que la experiencia juris laste, jusiice Ia existncin de a reflex ficaies ste el Derecho, que se converte de esta masera en Ia isms Foso- fin vga af Derecho, como han exeio M, Reale y R. Tre- vee™,en un aparado de la Filosofia general ae la an vito R. Maspétol, G. Kalinowski, Constantin Teste, A Brio ¥ . Garcia Miynez™), 7 mas coneretamente de Ia Fletfia pri. tice (Como ha anotedo J.J. Gil Cremades”), La Fiosofia del Derecho no es une parte de Is elena frien, aunque debe eit de Fue i, ape esha & ieee Onan! lee Minn hs, sig ga ap Pelee Soo ed fata ta le soe Sr agate iegawa eee RRP ScLg fonatone tte ine on feats teehee ermuet tet PoE Goel engl icant Se eee rien i aa {fod Deui Po ti 30). Tes: Cate sul Phase TP Set aon ¢Tugeny tom rare i mle hanna Shama mvaeets do Onc os, eB Par EYE Ou Caco, on ae pu ee Fete del Dereon ‘e's Poi el Baste ha de excreta de Pte Se 5pve nl on ernest te d Des ee ee ae eo comets a oF eS cnn oem aon Se cas oe Dowel? ee toner or Boe how, ae on re et eat a ee | i te a hac Nance ea . artigo el Decco et duck iets poeta tea hee See mn de ean, SU Las Seer en Sra ce ea Sai ices ta cine da a aac Se ea ine! aeons ate cm co geet ie pe ame us ak Gina ae eee en ee ESESTE RSE hr to te Ses cee wer Sb oheons opie innaernegg ge onlay ee cine ae ate ae er Adal oe lt meen aoe ners Ee eo mnt geattivemce aan series ce ‘SA, Madrid, 1969, pigs. 186 y 218). ae ae H, Kolen 7 J.,Durbllay)™ o de una «élicn especial» Fer. ‘dader- Galiano)" ‘De los anteriores conideraciones sobre ef conespto de Fi Jose del Deresho oe doe na eigenla metdalien que Consierolnportante Ia hora de hacer losin del Derecho. Ie efiero ls colaborackn entre fetes (principalment f Nesofos de In moral, pero también flsofos de Is paca y flgsotos de la cieni) y faafor del Derecho, ene jurstas profesoadlesy filéenfor, como he apuntado Ch. Perelnan 5, fn definitive, y pare utiliza a erminclogia de Norberto Bobbi, Entre Ia Fleuofia del Degecho de foe fills y Ta Flosofia del Derecho de lot jurists *, como forma de salir de I stucién preceupante,eovsetads, como ha spunado | Delgado Plato, en Sn desuteés de los fildsofor por el mundo del Derecho y sus Droblemase y en un «derligamientow o ezetasoe de lo fi {oe del Derecho ea elseién con Tos problemas ectuales de Ia Filbsoa®. Cates serian los contnidos de Ia Filosofia del Derecho? bbe erdo con el concepto de Flosfla dst Derecho que squi sostengo, como reflerén flafiea sobre ef fenémeno jurdeo fn tolaldad, ls Foe del Derecho inellea tes eprados temitens de eudio, que, sguiendo a Norte Bobbio en Trabajo de 1962 sobye la Natwolece y fnew de le Flosofa Te au i jin pnd de mop a Fal en pie fn nt or es le ‘tks $°SE joan, fos torr morte contenu on el onde "HE tls greene pla raion Geta ir Hong ol eso, Fahad Dweco de In Unvenied Can MES, Pp ib Eloi ds Pro ne MS ions? pos pic, Eon 3 Cometh, Mi 5, ME) praca Pom, cLat soem, de a lata del Deke asta Er ifs Det en Ea 933 2lel Derecho, serian: tori del, Derecho, teria de Is Ciencia iors teva de Ie oatiin A) Twoata nes Dnrowo w exretocts rntoien sta pate de la Filosofia dl Derecho (también denorinada ~ontlopa juries,» que no debe sor confundide conn testa general del Devecho, que sera més bin una rama de la cence Juridica) tendra como problema fondaaentaledeteminss la Doc del Derechos, en expesin de Norberto Bobbio, coms Seis lis Diaz, el estulo del ser del Derecho on mn na realidad human y sociale * [No se tatura solamente de un esudo, ede el punto de vista formal, del coneepioyestactura del Derecho como Io son Ja earls de Ta nora jordicey Ie teria del rdeoaments juvidio), sino que ademds esige tn tratamiento mis ail. dl ser del Derecho en el eonterto politico y socal aus Ie dy wl (de ahi ie acesad de analiza el Derecho en relia son la fuezay of Derecho vigeate en eanexién con el por pl lo mismo que lst relacionsey diferencias ene of Deroy tos sistemas normative, come la tora y lat teal de tata sap, I dessroto de esta parte de In Filosofia det Deresho tiene que epoyarse necestriamente en los datos y resadar de ls ienels juidicn, te soeiolgin del Derecho ye histori del Derecho, By La THOR ne La crenctn rntoiea Se trtaria de uns teria dl conceminto jeritico © eps ‘emologia juriiea, una ereflesin tice sobre In elena Gel 5B. Bowmo, eNtre ot opcion de In pllomphis de dite, en set ei Dia Meee ein, co irae hte er Pili de Bi Ba Ss Ne EEA ys ets Nees sf 9 Baccg Rege a co 8 Eto ts inn du pamepi sd, on se oe la elt Ss pMoap 8 di, Plosofie det Derecho, Ed. Twos, Madi 1880, pag’ 235, a Es Deca al in a de rt exits todo do oe poinnn e l- ‘nol sponta fn fol eae dees ‘recline Dec o, so srbe Neer Behe ‘et eto et gos itctensenpleasgoebs ‘ss pare cre inert, splay onl ee tas sls ste ec Ss neo tend ets mao, portent, pore probe su def enicln el Deco econ de ead Derecho ier en spanoame nr ee const sos Sin at aa tne oem stn y tiles desde Senin Sp Sle" y fndumentent etn a pretizat ipo Ei. te et Pe pe ena pata Ree El Roh Vial eb ha torment hos Sead St de Cola Hie task bs mt Pea, ses eerste tah hare fart sie Ser Rin ig S005 ee pM Bees Epa EE i a 2 Lig 9 AAG: Carn sph ta a te OPA Cee re ae Semana eal) hanes Aen ad fee la a alte es »YY metodlipcoe que planta ta sctivided cientifon pete fa conerta del jut, teniendo ea cocnta sempre que el ob. eto de vefleiin y andl de Te teria de In cienla jor dice ee el miems deel de la cincla Juridica, Le liica y Inctodlopa ards, lo mismo que le Flosfin y untodsogia de ls clencan, son dsciplings que necesriamente dcben ul sane estar en contacto pa la elaboracign de eta parte dele wot del Detsho, (©) Le rmonts i La Josticta © axtoLoota yuma 1. tori de Is Justicia axilopi jriion® tenda como objeto de entoio lo valores generadores yTundamentadores del Dewecho y fos fines que éte pretendey dees alcangar af coma l sndliss crtcovalorativo del Derstho positive y la diac sits raconal sobre los valores ioe que te desean ver rfc as asin Bs rd a in Se nec a ea Poe ol ede iedioge iid ae,» rae Gitte ree taps. Meee te ia neo: CE Aicaouinon y &bxsci, Invaduccon ole mesodolony inuinor Minas, ty apouimacin Ws lems al eco iio dee Ia loft del Deeshow, em Eve de Fssole det Bo. ey de acer Cont y ee a ices a aged Gems, ae pi, tig ne ite cr Dt ep F,,Recasts Shows, Yaroducain af emudio del Dercios EA bugis, Sue pce vies aie an midair haeaea tans te i Hi ncaa nt ow ‘he fontologia jurdica) ti de cOtno er de acho gut y"ehorn (clenos, Se a ee cand bee bee Ides ate cei den ies ob lle ae, et ‘nigunts, peo islands tambien ow dei Taare Wee 30 os en el Derecho pura que éte see consderado come Derecho juste. Se reflere tant a Tos valores del Derecho existent o vigete ‘en ua sciedad como Tos dl Derecho idea, tniendo cu ce ta que el Derecho se reve dentro de Jn Sinica entre To legal lo just, "Est parts de Ie Flosoft del Derecho debe tener en even: tu, junto‘ To que ees ‘el Derecho, cdma sdebe sx» el Dore cho. Tendea que elaborase en estrecha enexi6n con Ia Fos fis moral 0 dics, la sola polis, la teria de les derechos hhumanos fundamentals y los problemas que, fo largo de It Iistrin del pensamiento jrlicey de! Desecho, ha venido plane teando la eorfa del Derecho natural (mis eoncteamente, el De recho natural deontlélce). Tambida hay que tener en cuenta que la teria do la Justia, como el Derecho en general, no ‘ede dear de plantare ni mantenerse al marge se los pIo- blemas priticns morales y politics que Ia eciedad origina =: ‘gin su propio desarollo, Boy peasendo en asuntos como el hora, la eutanasa, fa violencia en las socedades contempor teas, ts leptmdod de la gues y las postr pacifist, le jostficacién de la pena o el papel moral polio dels juccet con uns sociedad demoerstics™ CConsidera qe It tora de In jotcin © aiolog undia es fl etem centile y la erama fundamentals de fx Filosofia det Derecho; en ello coy de acuerdo con Ells Diae™ y Antonio Fe i i 3 Dd ray och aes ems Se ft a i {89 Phos Neer: Noval Quen Combrsge Unrate Lan ‘rey 879, Carl Wrianecy Morden ican, Et Tecmo Mord 198, 2 oumoneene, open oe ie Fide pcr on rns Sto 5 ee 14 citi ect as Be ci aiatanea. tes alan, rodeo dona inde (EDIE, Sof Ver umbln WA ES ho. st 1079 3Fernindea Gallao ; pero temblée,eiado, I parte que plane clades pment 9 abreci ‘La difcnltad —yo Ta denominacia su prdezs y miscla— de una ncn ds fn Justice viene dade po scarcer emotive, tn Imesubjevo, st de valid al reconocimloato general de le Imisma pociin de justice o més concretamonte de ats conte doe Si, por un Ind, como ba escrito J. Rawls, ala Justicia es fa primeta vied de i fniticonse sciles, como In verdad [o de ks sistemas de pencamieatos ®, por oto oy enconteroe qr ls valores (y ent ellos Is Jas) no pueden ser objeto 4e conocimientoclemifico, a pasa de Ia funcién realmente, povianie que even en In vide de los secedades Cada ce hire, deneo de ela cade sociedad y cada altura, tienen una imagén e iden de Ta justi, lw conics de Ia justia som objto de reflexions laterpretacioneydivee 5, de dseno ents los grupos sociales octso de luce por ol poder (aunque debe también adverive que unas Sonldeee ones semejants sobre Tos contenldey dela june’ purdon servirefiezmente de elemento de cohesin seclal y comers ‘gut podemios citar & Aristtlee en La Politica, cuando ecrbe ‘ase lo prio del hombre con respect los dems eltalee que slo tiene Ia perepeiin de lo bueno 9 de To malo, de lo justo de Yo injsto, de otras cunidade semejesten fa pttsipacion comin en ests perepciones et lo que conte 4a familia Ia chudads)*. Sin embargo, del hecho de" que le justia no pues ver objeto de conacient clenifica y de que ‘odes lat teria sobre Is justia y To stems soils, jaa Tog tee tne rt td os han ABTS ee fre ecu iuiias (A Pemnomer Gatsao, Dercho nati Iidiecoe Hd SIRES es eta oe nomen Se ee A er ee meee re RE ete cee 2 cos y politicos que las rfl se noe aprezcanimperecos y revs, no cabe dedi, como hizo H. Kelen, que ela jie 1 tn ideal iaconal» "0, come eerbis Alf Ross, que la iisticin no os una guia para 2 Teilndors, que sea sinpesible fener una dscusién racial ean quien apela la ost por: aque nada dice que pueda ser pido en pro o en conten © ‘menos ain que sinvacat I fetila ee como dar un golpe sobs 4a tmeso: tna expresién emecional que hate dol propia ex encin un postulado absoiton Fone 2 ests postars, pienso que la discusn raion reflerén Gloséfica y ef andisisexftoa en tomo a la idea Justia ‘son posbles y necsarios. Esa es In tara fundamental f inexcusable de ts Pulostla del Derecho com deoria de le justia en sutétia colaboracién con I otes parce. de Ti at Pet ly ae See Sy ee eee Bip xi bu ‘bse i ands sr a ne fee i ‘iSomento esa rai ae Satie ‘oie, eae sco & store Foleo J. por emai cd ai ne epi cas ical Si ee ee ‘ese See lens (ug) See ale a Ree, Pac eae he iver Suton! Agee as ek ROE Ese de Bo ana oes aig See eae niece diy de ea faa ‘as Es i ip 2 See a, sie N Bar Fane cue pts, sass 9 ns a, Se © Eye aMieeemenicrmetete aie , ss— 1a Fibsota prctca (undamentamente ix Fost moral”, 1a Tost pltcn%, a Filosofia de os derechos hums fundar rmeitles Ia Flgola dl Derecho nara. (Gieo que a oot In jstia debe sacar proveho de fs anaternas Tanzados contra lla por H. Kelso y Alf Ross®, Sn oliderios ni ignorarlos; pero tambign tratando de una for: fs surmmmente enfin le porulador mls caducos, y ya insti. fctorioe pars le Plosfis coatemporinea, del postivsmo jo iui y del realimo jurideo sscaninave, La porera metodo: Tigi Keleniana™ y la concepeicn del Derecho como cienla foci empirice en Ross Tes Impiden ver agpects fundamen {slr de lt relaién DerechoJusica. De acuerdo con H. Kelson crue es Imporible responder sentfeamente Ia pregunta #0. Bre ls sJusticlas, y en cuanto a fs condcionamicrts soiales Ae as disints concepioaes wobre ta justia, fe mismo pee 1a Rue CA fikcta moval soicmpeedncs en Wx fides” aur oc ‘parcton con lo premspucstostadsnales de In osols pousivina Yds tons tat acid 19% elon aiTy a 1 Pawan ee Caer Se eae aimee tered ae ft Bere arn em rion Cai "ion ‘te Amerie were lel rei ‘sori poe ‘reve a ober de ‘itn 19), tnd ds EL due Pal" Orr Bee Blof pe Hee eas eae ete Mag pe Phun te Mien res, Lenes 1969 B. Bas le rhs ee ec es Nin rao i Skeet ces ee, eam Se RS ee eee aera ae EA pcm mee peace ni, ane ambien fresno. vor see MTA. Guinea dts pops 4a 5 a omememraes ise por st que © refers In ineisencla de un modelo absolute de jue: fc, Pero de a « deduct, como el hace, que a justi es un ‘eal ieracional Incoeile al canoinienio en general, van shismo, puss conidero que puede existir un conocimints tt Sonal enfin, sobre fa juin", Afado, en cunt © ‘A: Rows, que ver en In wtircion de for tGrniace «jatar 6 injorton un siguficada exclusivaneate emotive, que también Jo tienen, es un jusio parcial y a sbrundaFmitain Tempo eo creo que lene veatn al argumentar que invorar 9 In juetcin implica aiizar wn potlado absolut, pues nestor jute de ‘valor sobre To que es justo einjusto no tienen por qué ser neco- Sariamentejeicios de valor absluts, nia defendor la inposie Dlldad de una dicusga rsconal sabre ete tema ots a ce ot Sl pang, praise Ke de Se She aren ae eames pal nt Bll nna we teen ne Soe eee Cs el ee si ide esas ny ciate are 2 marl ain sea op ontocetcetaoneats ot cpa Bh SURG ROVE Bata ethane Siemans eens deh nae Raed Vt ceca Tate RA Sky ti 1s rf eee dl De reo degre Alt cide nen sesh am iporanes abe toca ¥ SESS ie ah a ln cine deren cua ‘ate ai une, spc saa eRe es specie a ea cane oid Sh Js ‘Sra de ar normas'y del stay ure, cos To ss sna ‘Bei Kein, sno tbe Cnet su dee Coney fo 35Din, relent nts iets le judd prs dog y sults, son side ‘lest inmen once pois a born Fndeentacsn et stn feo so alors uae: y pac dei srfana eel ote def nts ‘oni dia rain mens ©, somo a esto Ch, Pete i lnvarén oisn ee Patty pao con aes la canes grrr flr 0 te enfin, hn padi ter carats por Jer Mogsora como tai spe Feta mgocs hay qu via oe cic, a hogar ie outa dela atonomis fonane, pts onde te. tet clempos de qe sao ha tote fer exeden)3 ‘ielad, sf peat a alrsne te eonflas eh a ast Ramone ona epee, pecan ha sai Migs Con esperanza, sin esperanza y aun conta toda epe- rane, esa Taxén es, sin embargo, auestro nico sien, por To que la Flesofla no puode renunciar als taco tats a la meditsién en tormo 8 in reins STONE purus Ge cosapie Viner dole stapee Sok Be ‘ca hee i, }d libra a sw Lele Hoemo, Ef ram freysscmanst, ey Sea aS ‘Brecon ti Revs Se adage nim 3. (Eat Er de eg on av cons ean Ia Mor singe Ris ie Sat cy der radon Lat ah sian ol a Shes of see Tread ae ioral de ‘ in Hoste Ree tore Ca ‘Mindi, Gadormes Teor, Vala 1378 wd. de Manoa Vindoet elo el a ls te erty Raid ‘bia materi ofa rea, Alanea Era. Nadi i878, 7 MA. Co om'h fer de ic Bases Madi is 36 En definitive, estoy revindianda son todo eto In devel ln a In eon do la fustcin —deadeplantenmientos eicos 9 Iiosticojuriicas— de In eesperanca en la raze, No cso} seguro de que se pueda confiarplemamens,y to meer tampo ‘0 es dseabe, en la potilidad de jatifiear ractonalmente mes tro ikimos y supreme jicios de valor, pero sf estoy seguro de ‘que margiou ala re26n or conden taverie la Poste de Derecho y mis concretamente ala teria de I fst, Et ello estriba el programa que equ proento de claborciin del feoria de Ia justia dee el enous, a sno tempo peda de toque, de a racionalidad précis. Le Filosofia del Derecho no pusde renoncae @ watar aclo- nalmente el tema de fa justi, Is teort de Ta jute puede sie de In racionalidad pectica% Sabet, én Dd A J Rion, A Ther af on jr scion Snr an i ae Ri Lace ir ipa eae tra areca fare de Cae Ticry of leit de Ton Raw “enntnadocicn 8 Rereas ch eve de Eun Pliny mrs 195, Ca de Ene Gost aes, and, 259 a “ase Bae of ie Frit UnheraPres, Hora York Wi fh. ee, Haake ‘lr en Ori “ors abs cotempoinos ‘ise poliigue et furdlgue- ine exigoce majeure pove In ecetthe Beene acts Tainan peas So Ue i Pas [Ble ds Drs tno 2, Lx Le Edson, Se, Pak a, dpe eb td ie Pr Sat pl os aoe as fox Ci ‘oes asi kn 9 a ite ot Drea Bare at Pome, ‘Un aoe Tanti pity tot se eer CtEn cl primer cas, porque, partiendo de una concepeisn Ine ‘epradora Jel Derecho como fendmeno social cultural e hist ‘oo 4 expres sempre ua iden de juts, , por tan, In justia es un componente nesesri y coe dl concento de Derecho. Hl Derecho, come ha sefulado L. Leguz y Lacambra, constiuje sun punto de vista sobre Ia justcow ¥ sense en Tanto que nace eon Ia mira de relia Ia jusicias "Aden, como la precinado lias Diss, cal Dersho no Tees lndiferene implantar now otro modelo de orden: no euler ipo de oF ftizacin, sino prociemente In orgaizacion que so preset por él como la mds Justa postble, i consdereda com tl e@ eda momento hstricon En el segundo cao, porque pienso que es posible partir de unos eileen minimoe de taionalidad prdtcn eb trna Ia idea de jsicin, También es posible utilise esos erteroe de rncionlidad prison para, peti de elle Hevar @ cabo ons ‘ompataci y anise cio de los distintos sistema jrdios ice ertrlosminimos a que me refer responden la slstae- cm de necsidades humnanas consideradse come juste, neo (ladee humanne exprradar en Ist ideas de seguridad prs, igualdad moral y Juridica, libertad igual y bien comin, En el concepto contenperdnco de Tos derechos” humaeos fondamen fale as encontramos la plan teévica y prion de ese onjunto de necsidades, exigencias, derecho y deberes, que Podenvaler como eierios minimor de fandamentcion de los Ploepies bisios de una sociedad y un onlenjuridieo justo Te teoria de a justia, como probleme fundamental de Flosoff det Derecho, oe Hews a Wate, Rnalmentey de forme Trove, dos temas que ren en torn la eflexionfostico ju dea: lee telaivs al Derecho aatral y al Estado de Derecho watt bese 1 Lacaanns, Filosofia del Derecho, sity pi. 332 77m pes ot tr, Son i LE Ea cae al ‘Sas te Dicconrb Me Fula Songer page 29 ya se ‘En evant al problema del Derecho natura, haba que de- le, con Eduardo Gate Mayne, que singin justa puede de- Jj de prepuntrse sense 0 no tn Derecho natura al do uli, dado que exit, cul ele indole de ses prescipeane, fh qué me fundan éatas 9 emo ex posible dsinguila de lay del Derecho poiivos ‘Por mi parte, afadife que me plantea problemas la ecept- ‘én sia matizacions del significado Hier, que es el tadicio- ral del tmino Derecho natural. Sin embargo, estoy de acuer {lo con Ia Funen y con In aepracion eon que hitricamente ‘ban veaido representando fas teorfasiusnaturaisas (reo que exsten razones elstemagias seas elevantes cn conta de a consideasign del Derecho natal como woxto- Tega joridca» 0 teoria del Derecho, porque, como hi eeeto Joss Luis, Arsngure, el Derecho tural sai er eetamente “natura” (dado por le baturaeza) nl es extctamsate Derecho (gositvays El Derecho natural no ex eetvictamente natural @ dado por 1s nstraera (guia habria que hacer [a excopeién do To gue Heart ha denominsdo et contenido minimo del Derecho nit ral), porque sla aocin de naturales be seGialdo N, Bob. ‘io ede tal modo equtvoce, que se han legado consderar watts Se lames, ne el et, AAs ee ee hig Riri mre ys te ae le Ee eae ano ined Boat Ae eer tate ee Re ee ifn fat dee Cates Saryace Moc sD ole denise "et dF! Vans 3 cnc 8, poe 8722 8como iguslmente naturals derechos diametrlmente opsstos> ‘Aden, la ideaifcaléa de lo naturals con lo basa» y slo Jusor no es vide. Cuando autores Sosnstorlistas han levedo ‘cabo esta Idenficaié, Io que reslmente ha courio es que sos lo ha recordado brlanemente Hane Wel) stoda pe Incién w lo ‘conforme a In naturales" toda negcisn de lo ‘ontario ® Is natrelez” ya precedida de una decsén axio- legiaimara no susceptible do procs. Ya en ls comienzoe dels teri jusnaturaitasparece con toda laid la profunds problemiice del Derecho natural: a estructura protelea dela Satraeza humana foma en mance de esd peasadorIusatica- list a forma que él desce: todo To que tene por toy desee- ble lon intedusido ya do anemano,tiltnente en com ceepto de ‘naturaeza” del hombre, ants de enero de new pita jusicar su postin de lo Justo por “natitle's™ Tampuco el Derecho natural es earictamente Derecho econ fl mismo ttlo que el Derecho pias, yu que earece dl scibuo de ta eficcian y ademés ano gacanin Ta per tl lt seguridad ®, En este sentido er mis Eton que Derecho En euanio ala pespectiva deonoligiee del Derecho aatir ral (en un set atplio, no nbsolutita ni dogmétic), su eon Ta RFame tee prem be aed ‘uot 7 iaie materi, B8, Agile, Macs, 1971, td, te elle Gon or oo ecb ae ge ire 8 eo del Dec naturel cs ig. 36" A te erica ol Deseo Sagal Pe Tae ee Ges a a ier a de Fei a ES Peony 3 ee Berto copa a cee neti "rome valores it Een mmiee emia ate tana Tab chy pigs S57. Mame sin Seumecte 40 sideracion como valor, su exigecia ica (en el seatdo de gue Derecho debe sometere a vuloraciones), I acfited cia J dimenslén utéplca (en palabras de Pércevia), en dein sive, el seatento del Detecho natural (en expisia de. vani™), som algunos de fos eontendesy caracterscas dal Deo cho naiarel que creo debon ser mantealdos y asumidos por la Flosfla del Devecho (la referencia a ln visi del Derecho ‘utural en Ta obra do H. Webs, A. Paseerin D’Entroves” FE. Bloch ® se ce agut obliga) En defiitiva, deseo, por un Tad, elviadicar Je Hmporante fcén histvza dol Dvosho aatiral la univoidad hstrico Sncional dol iasaturalsmo — como fendamentoy valoraciga erica del Derecho poitivo. Por ote lado, propoago que elt ‘zyaj deans et lenges. es Plowfry Dercha esr co Hanae Sppeeis arte acne ie ESF ao nny an Dees ten Fa eon Mac 1 Be ee eae rida mee AP i pmo rat Le veces fos SE SLE Bic nt a Dr Dc see re a I lah eat reat fir Beata Bl eva natal on Chitose Bete Te Feat Ha, Pech ea pie! hana, An cd, S80, wad de elge Gowetiex Vids, Vue Felipe Gowehunz Vic, ‘Sick tf Deweho neal ca Sons nam. oc de 18 YE ea wa, prtlona dt Dow mon 4 A Br ee a aa gat et a be ea S'la Be, ae fovea tim i Senile pers See ee St 0 Sain Sad oon Saat SESooad Diteameale a's ometino Dero ntural sen entendlo como dca jortion mate. fla (en el tetido gue Te da a ests palabras H Wee, cx Ascir, como valores superiones al Derecho Posiivo a ls cuales te debe ester subordinde, Ea este send, no creo que pueda Inblane, como hace Gregorio Pees Barba", de fscao del mo- elo iospaturaista, salve quo la referencia inchoya exclusive mente ol Derecho natural tadcioal v ontlipco, Plenso que 1 lunataraitmo deontligico (Devecho natural entendido como Alber er del Derecho © Derecho ideal) es una ters compl rmentaria del postvismo (conceptual o metodo) y 10s ‘opecii, y que esta tercera via, seperation de In tadiional contapasicin junatralmo potivismo, abe interesante pos ‘pectivas para la Fsofa det Derecho. Come ha stlado José Delgido Pinto, wjunto a qulenesdefienden sn ninguna dodo la vieja dectrine del Derecho natural y aquellos que también Suellamcnie manienen un pesitvismo estst, comienes & ge ealzase una nuevs actitud represntada por mucho lei el Derecho que no aceptan ser called como pitas, pero tampoco admitenclarattente ef Derecho nator, sno qu Sfirman encontrarse en una posiign mie alls de In disyuntiva 'olusnturaliama o postive orion’ Un ejemplo de est nneva postura lo enconramos en wna setitud bastante extendida ane Ie llamadce deresboe honanos San muchos lx que defienden Ia existencia de unce derechos humanos dotados de validez objetiva, con ladopendencia de wa reeunocimiento por el Der posite. ¥, sin embargo, techs: zum el Derecho tata, en ol qe antaio encantrron et rien 4 fundamento, Reconocen —sigue esibiendo el cation de | Universidad de Salamanca que agua funcén de mantener vir Ja concenclaacerea de ccras valores 0 prinpios de jor ‘ein cuya valde ab eneutnta susrada al arbi del. poder pollico, que ayer cumplié el ivenatralismo, sigue endo hoy ecesaras pero al mimo tiempo consideran que dich, fun Chin debe er hoy asumida y defendide por era torias gu no AIEEE Mb, Itadsin 6 te Powe a presentan Jos inonvenienes que hacen inacepable el Derecho taal en setigo etctos segundo tema —el del Estado de Derecho— se refer: tanto al sistema jusica como af poder polis. Hace San ‘Aguile en La ciudad de Die, Woo TV: Desterada ta josticin, qué son os reinos sino gram és rapinas?, y las mms Tapia, qu son sino peque- foe renoe?e Hoy podems contestar# fos inerogantes de San Apestn ‘an la defenan de Estado de Derecho; ues el Estado de Dete- tho, y) mis conerstamente el Fstado heraldemocrtco. de Derecho (que me parece el sims juiicopalien mie Ire, raclonal y jrto) ane fa leyalidad Gometimient del Estado a Derecho, contol y reglaeién det poder politico y Is Adminis: tracign por la ley) ¥ la leitimidad (teiendo en cuenta que a Teptimidad do un stems jurdco estt asada peimordalmente fn Ia legtimidad del poder en que ve apoye;. por oto lado, NN. Bobbio a hecho hineapié en el paralelina que existe entre legtimidad y Tegalided| como requisites del pode y justia y va lez como Zequists de Ta nara) ® ‘Geo que a parte de la eonsolidaclén y profundizacgn det Estado liberademocrtco y do perfoscionsmiznto hacla una teclodad civil y politica mi ibe ¢ iqaltra,o hard posible, fn expresign de. Ruiz Giménez, sel empujae el avance de Ia Ieglidd hata la justly ® la Funelénpremocional dsl Derecho st Es Casa laa 1S ae oi ante RAE emia ya cinta page ye eee? ea DE numa, w cee soy ing Pan * etn cs de, exrasurnseo Cooerr pore Didone nip i exons Pe or el Ne 641. que se ha relerdo N,Bobbio™ responds eeempet. nl conto de a ilimid ete, yin ees 4 Has Ding, yen a foniénpromacoal, envador 7 6 ‘ica en rela con et Doecho 2ao® sin petdoren nad i Sxieia de ior odin yeni, tone la lvl del Derecho ana ren labor gue empire Tuto, senda at fil al mismo dempo, slo mejores mtorr histor a —™—rtét—<“—~—s—s sgn ak TRESS peut em a ge SE paisa iit as Winn fo Ee Bg alcee HPT 20. pg 09 vs cnc erate a Bo betel Bowes ce Epa che veg 87 1 reeonea Carfrovo snoosn0 LAS RELACIONES ENTRE EL DERECHO Y LA MORAL EN H. KELSEN YH. L. A. HART 1. noovccrss Inteato eo est trabajo eerbir se lg reacones entre el Derecho moral tomand como bese de arguments el ftatamienlo que de este toma ha levado a abo el fleafo dl Detocho britinco HL. A. Har ‘Mi preensn puede renumiree en lot cuatro siguientes puntos Primero. lassie en a importancia que para la fiostia ‘moray joridce Gene el ta dela elaciones en el Derecho Y la moral, Sin Ia considoracn do la relevania que el aunt Hien y ait una toma de store no eguvecada y sficiente en torno t 6, reaulte diel, y asta me strevera dois imposible, outa con un canecpto adeeuado de lo que eel Derecho: de lama maner, sampoco podemes manejar unn neeesaria ds- finein eatre In moral privads y la moral pablia, tema tan Clave para el Desc y ia moral contempordnes, al analiza el ‘alo gue para la autonome de ls moral privada y pare [ai enc de fe moral sca, econdmie, pollen juries han tora Ede Ao, by de fuen Ran de Pane ‘tia Et atc ta Durho. Canta de Eases Conic. ‘ae hele con rope Se Greases Pos Rats, “