Cuadro Sinoptico de Filosofia Derecho

FILOSOFIA DEL
DERECHO
FILOSOFIA DEL DERECHO Y CIENCIA
JURIDICA
La
ciencia
del
derecho
en
su
La filosofa del derecho es una indagacin de carcter

indagacin dogmtica del derecho en
universal que se dirige a descubrir lo que hay de general y
su universalidad y necesidad, que
permanece en el derecho:
constituye el objeto de estudio de la
Esencia de lo jurdico (ontologa jurdica)
filosofa
jurdica.
Valor o sentido de lo jurdico (axioma jurdica)
ORIGEN DE LA FILOSIFIA DEL DERECHO

ROUSSEAU:
Es una filosofa de orgenes sabidura la
filosofa es un conjunto universal de saberes
que abarcaba unos conocimientos universales
unidos por el afn de saber del filsofo.
En
la
pura
continuacin del iusnaturalismo

LOS SIGUIENTES FILOSOFOS:
PLATON: El ser en si
ARISTOTELES: Lo absoluto
y lo histrico.
SAN AGUSTIN: La Razon
pura.
iluminista.
HEGEL:
La
Habla
ciencia
romanticismo
de
del
un
derecho
filosfico.
jurisprudencia o dogmtica jurdica,

es la ciencia cuyo objeto es el
derecho.
LA CIENCIA DEL
DERECHO
ESCUELA HISTORICA
CIENCIA DEL DERECHO Y
ORIGEN Y EVOLUCION
Esta escuela que nace en
La
Alemania, a principios del siglo
quienes estudian derecho y es
XIX
denominado como:
encuentra
como
su
precursor ms importante a
Agustavo Hugo.
necesidad
de
impartir
FILOSOFIA DEL DERECHO
Introduccin al derecho
Introduccin a la ciencia
del derecho, etc
SU CARCTER DOGMATCO
Porque
expone
contenidos
jurdicos
En nuestra distincin entre saber cientfico

filosfico y saber vulgar dejando englobadas
en el primer trmino a las dos formas del
saber que ahora intentamos diferenciar: La
ciencia y la Filosofa ambas en efecto son
esencialmente semejantes y pueden ser sub sumidas en un sentido amplio de la palabra
ciencia.
limitados,
condicionados por la voluntad del legislador su puesto como

vlida, reducidos a tiempo y espacio, situadas en un tramo
de la historia.
SUPUESTOS ONTOLOGICOS DEL DERECHO
La sociologa del derecho se ocupada de los

procesos que condicionan el cambio o
desarrollo del derecho.
LO COLECTIVO VIDA
LA ESCENCIALIDAD DE LO
HUMANA SOCIAL
SOCIAL EN LA VIDA
HUMANA
Lo social es algo de lo que tenemos copiossima y constante
El hombre necesita apoyarse para resolver muchos problemas
experiencia, lo social forma un ingrediente esencial de
en lo que recibe ya hecho de los dems y del pasado. El
nuestra propia existencia desde que despertamos a la vida, en
hombre como estudio muy profundamente Rousseau, es
relacin de intercambio de efectos; de recepcin de
progresivo, lo que esencialmente
pensamientos primeros y de trueque de ellos, actuamos sobre
cuya
la vida
de los dems y ellos despus; podramos decir que
capacidad de comunicacin de poder aprender delos de ms:
gran parte de nuestra vida se halla empapada por ingredientes
no solo por la inteligencia se define el hombre, aunque
sociales formando parte de determinados grupos.
imaginsemos un hombre muy inteligente, capaz de descubrir
La sociedad no es un ente en s y por si con existencia aparte

de los hombres individuales que lo forman
es decir la
caracteriza a al hombre,
certera doctrina haba pasado inadvertida en su
por s mismo las ms importantes verdades y las ms

acertadas mximas de moral y justicia.
sociedad, aunque el individuo es el nico ser que realmente

vive en la acepcin humana del vivir: el individuo vive diversos
modos de vida.
SUPUESTOS
GNOSOSEOLO
Tambin llamada teora del conocimiento, es una

rama de la filosofa que estudia la naturaleza, el
origen y el alcance del conocimiento.
GNOSEOLOGIA,
METODOS
EPITESMOLOGIA
DEL
METODOS
Y
DEL
CONOCIMIENTO JURIDICO
Los mtodos; su dependencia de los objetos y su clasificacin. Naturaleza de

los actos gnoseolgicos que se correspondan con los distintos mtodos.
Mtodo racional deductivo e inteleccin. Mtodo emprico inductivo y
explicacin. Mtodo emprico dialectico y comprensin.
EL SABER DE LOS JURISTAS COMO

CIENCIA EL ESCEPTICISMO JURIDICO
La cientificidad del derecho la dimensin cientfica de la jurisprudencia, es

hoy un valor entendido en la vida diaria, precisamente este valor entendido,
fruto del sentido comn, es lo que se hace necesario traer ante el foro de la
reflexin filosfica.
LA
CIENCIA
DEL
DERECHO
COMO
CONOCIMIENTO POR COMPRENSION
Sustrato material y sentido espiritual de la conducta jurdica, si el derecho es

uno de los sectores del mundo de la cultura parece natural que todo cuanto
hayan dicho los filsofos de la cultura acerca de la comprensin, como acto de
conocimiento peculiar para todos los objetos valiosos. Sea aplicable al
conocimiento jurdico.
SUPUESTOS ETICOS DEL

DERECHO
Tcnica y tica normas ticas y normas tcnicas, es un trabajo

indito a la conducta humana tomada no ya como naturaleza, sino
en su libertad.
LA CONDUCTA: Las disciplinas
SINTESIS
normativas
DIFERENCIAS ENTRE MORAL Y
que
denominamos
FINAL
usualmente Moral y Derecho se
DERECHO:
El
refieren a la actividad humana a
experiencia
jurdica
efectuado
las acciones de los hombres, a su
por
DE
anlisis
3
que
EL DERECHO COMO REALIDAD DE
LAS
de
CONDUCTA: El derecho es conducta

en interferencia interobjetiva, pero
la
tambin la Moral es conducta, para
hemos
rdenes
que pueda hablarse de derecho a
de
atrapar todas las acciones en el
ingredientes, las peculiaridades del
obrar, conducta o comportamiento.
sentido de que no hay accin humana.
derecho han de reflejarse en cada

uno de esos elementos.
Los
valores
objetos
LOS VALORES: son objetos
ideales con una propia validez,
son
peculiares
ideales,
que
ciertamente tienen una validez

anloga a la que corresponde a
otras ideas pero a diferencia
La teora de los valores o estimativa

ha
descubierto
principios
una
puros,
serie
de
esenciales,
rigorosas y de leyes o conexiones de

igual ndole respecto de ellos, las
leyes de la relacin formal entre la

LOS deVALORES
JURIDICOS
estas poseen adems algo
si bien podemos descubrir en

las cosas, en aquellas cosas o
conductas que estimamos como

valiosas.
especial que podramos llamar

vocacin de ser realizados.
realidad y los valores, la existencia

de un valor positivo es un valor
positivo.
EL POSITIVISMO Y EL
IUSNATURALISMO
EL IUSNATURALISMO
LA HERENCIA POSITIVISTA
CONVERTIDA EN LEGALISMO
EL POSITIVISMO JURIDICO
En la filosofa jurdica que apareci
Como en la lgica y la matemtica
Se entiende por positivismo jurdico
inicialmente y que domino el campo de
toda
aquella
las doctrinas del derecho fue el
inferible a partir de un conjunto
Derecho que vincula el fenmeno
iusnaturalismo, para esta corriente
finito de oraciones cualesquiera y as
jurdico a la formacin de un poder
deriva de la esencia del hombre. El
mismo oraciones observables. Por la
soberano
derecho es la suma de potestades y
naturaleza diferente de sus premisas
coaccin, el positivismo jurdico tiene
prerrogativas
porque las variables no se repiten y lo
en
ms que pueden ser es parecidas pero
representante.
inherentes
consustanciales al ser humano.
proposicin
analtica
seria
concepcin
Hans
capaz
Kelsen
particular
de
su
del
ejercitar
ms
claro
no idnticas.
Iusnaturalismo
en
la
Iusnaturalismo
iusnaturalismo
se
consolidacin de la tradicin romana
puede percibir un hilo conductor
cannica en accidente convergieron
que
como su propio nombre, presenta al
evolucin
del
permiti
Laico:
la
transicin
iusnaturalismo teolgico al Laico.
del
teolgico:
en
la
derecho como la voluntad de Dios.
VERDAD Y VALIDEZ
la
LA VERDAD: En efecto asumo la corriente de

opinin que sostiene que la verdad es la
correspondencia del conocimiento con la realidad
objetiva.
LA VERDAD OBJETIVA: Es el concepto
LA VERDAD CONCRETA: Para conocer a cabalidad un objeto
que refleja la adecuada representacin en la
dado es necesario escrutarlo rigurosa e integralmente la tendencia
conciencia de aquello que existe en el mundo.
obligada de la actividad cognoscitiva es siempre lograr esa meta.
LA VERDAD OBSOLUTA: El conocimiento
LA VERDAD RELATIVA: Se llama verdad
LA
integral
relativa al conocimiento aun incompleto, no
variables.
permanente que se alcanza respecto de una clase
exhaustivo respecto de aquello que se trata de
conformidad con una regla con una ley o con un
del objeto del conocimiento.
conocer.
concepto. Es como algo coherente.
indubitable
de
carcter
general
LA VERDAD LEGAL: Pero como se trata de
LA VERDAD ETERNA: Las afirmaciones o
una aseveracin Polivoca, consideramos necesario
negaciones
descartar las posibles significaciones asignables
sociables se trata de realidades inmutables para
a dicha expresin.
reflejar el sentido de la verdad.
FALSEDAD: La
referidas
sucesos,
realidades
VERDAD
Considerar
como
la
sigue inadvertidamente una direccin diferente

total o parcialmente.
desviacin intencional del pensamiento de la
es la ausencia de conocimiento respecto de algo.
realidad de la verdad o de la alteracin tambin
Ignorar es no tener la menor idea, no tener
intencional de esta.
noticia de algo, la mente esta en blanco.
de
verdad
pensamiento durante la actividad cognoscitiva
LA IGNORANCIA: La ignorancia es un vaco
resulta
la
dos
ERROR: El error es una consecuencia de que el
la
falsedad
FORMAL: Implica
EL CONCEPTO DE DERECHO
El derecho es una va e instrumento para declaracin e imposicin

de los valores que predominan en la sociedad en un momento
determinado, lo que ofrece una cierta armona .
tre las disposicionesca y tica normas ticas y normas tcnicas,
LA
CIENTIFICIDAD
DERECHO:
Las
DEL
cuestin
TESIS
NEGADORAS
CIENTIFICIDAD
DEL
DE
LA
DERECHO
epistemolgica segn el diccionario
Para Kirchmann la jurisprudencia,
de la academia, es una parte de la
como cualquier otra ciencia se ocupa
filosofa que estudia la naturaleza

y los fundamentos de la ciencia y
del
conocimiento
humano
general
en
de un objeto que existe libre e

independientemente sin preocuparse
de si la ciencia existe si le entiende o
si no le comprende
TESIS DE MANUEL ATIENZA: EL

DERECHO NO ES CIENCIA SINO
TECNICA
SOCIAL: La idea de la
jurisprudencia
determinado resultado dadas ciertas

condiciones. derecho es conducta en
mientan o representan conductas
de hombre que conviven

y se
JURIDICA
CIENCIA
DEL
interfieren en trminos lgicos
LA LOGICA JURIDICA
DERECHO
SEGN LA CIENCIA
la
de estudiar cmo se puede producir un
del comportamiento humano

Lasla ordenacin
normas jurdicas
siempre
EL
CONCEPTO
DE NORMA
prescrita por una autoridad.
las normas en concepto, que en

LAS NORMAS COMO
norma hay un concepto.
JUICIO
tcnica,
trata de explicar un acontecimiento sino
Una norma jurdica es una regla dirigida a
LA NORMA JURIDICAS
una
investigacin tcnica, dice ATIENZA, no
interferencia
decir esto equivale a decir que
es
Y DE
LA CIENCIA DEL DERECHO
interobjetiva,
pero
Es
el
conjunto
conocimiento
de
Como
individualizable
la
investigacin
comprobacin
de
que
condujo
los
la
juristas
se
por el objeto sobre el que
expresan, siempre, por medio de una especial
versa
suerte
por
el
mtodo
empleado.
de
juicios llamados normas, el
anlisis de estas monopolizo nuestra atencin.

Se las defini, en tanto que pensamiento,
como juicios y imputativos, y en tanto que
conocimiento como concepto.
EL DERECHO EN SENTIDO OBJETIVO Y

Una norma jurdica es un pedazo de
vida humana objetivada encarna un
tipo de accin humana que despus de
haber sido vivida o pensada por el
sujeto VIGENTE
a los sujetosCOMO
que lo produjeron
DERECHO
VIDA
deja HUMANA
un rastro o queda
VIVAen el como un
plan
que se convierte en pauta

IUSNATURALISMO
normativa
apoyada por el poder
jurdico .cialmente y que domino el

campo de las doctrinas del derecho
Lo normativoSUBJETIVO
y lo colectivo dentro
Las proposiciones de tipo normativo
dela vida humana objetivada frente a
podemos
todos los dems productos de esta
distincin
que no son derecho el derecho de

LAS
CATEGORIAS DE LA VIDA
carcter normativo y de
carcter
HUMANA NORMATIVO
colectivo
con
ello
definido
todava
no
se
habr
suficientemente
esencia de lo jurdico.
establecer
o
la
siguiente
clasificacin,
proposiciones
de formaFORMAL
normativaY
LA
NORVATIVIDAD
cuya contenido tiene su origen en una
elaboracin
MATERIAL
humana esto es que ha
sido fabricado por el hombre, los

principios puros y absolutos de al
moral.
USO
DE
DERECHO
LA
PALABRA
EN
SUBJETIVOUSO:
TRES
SENTIDO
Es
FORMAS
DEL
DERECHO
SUBJETIVO: El derecho subjetivo

como mero reverso material de un
la
deber jurdico. El derecho jurdico
facultad de exigir de otro una
como
determinada conducta
pretensin.
juridicoO
MATERIAL
Como
MERO
DE
poder
REVERSO
UN
DEBER
La justicia es la concepcin que cada

poca y civilizacin tiene acerca del
CONCEPTO DE JUSTICIA
sentido de sus normas jurdicas
EOLO
CARACTERISTICA
DE
LA
ACEPCIONES Y DIFINICION
JUSTICIA,
Es un valor o medida
a la que deben ajustarse los actos humanos. Es
consustancial con la alteralidad es decir que lo ejecutado por uno se dirige

hacia otro. Es una exigencia permanente de dar a cada uno lo suyo, lo que
corresponde de conformidad con el principio de tratar en forma los casos
El derecho es el instrumento cultural ideado por las personas para orientar su

conducta hacia un deber ser que les permitan asegurar la coexistencia social y
LA JUSTICIA Y LA LEY
su plena realizacin personal. La justicia con toda las matizaciones que se

quera ocupa un primersimo lugar dentro delos valores que el derecho debe .
La cientificidad del derecho la dimensin cientfica de la jurisprudencia, es
EL
DERECHO
COMO
LO
ANALOGICAMENTE ENTENDIDO
JUSTO
La analoga de atribucin por ello es necesario determinar cul es la acepcin

propia y formal o dicho de otra manera, aquello constituye el vnculo unitivo
que justifica la atribucin del hombre derechos a las restantes realidades
secundarias. El derecho para la concepcin realista tiene que ver con lo justo
es propio formal y esencialmente la conducta justa.

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FILOSOFIA DEL

La filosofa del derecho es una indagacin de carcter

ORIGEN DE LA FILOSIFIA DEL DERECHO

continuacin del iusnaturalismo

jurisprudencia o dogmtica jurdica,

CIENCIA DEL DERECHO Y

Esta escuela que nace en

Alemania, a principios del siglo

quienes estudian derecho y es

FILOSOFIA DEL DERECHO

En nuestra distincin entre saber cientfico

condicionados por la voluntad del legislador su puesto como

SUPUESTOS ONTOLOGICOS DEL DERECHO

La sociologa del derecho se ocupada de los

Lo social es algo de lo que tenemos copiossima y constante

El hombre necesita apoyarse para resolver muchos problemas

experiencia, lo social forma un ingrediente esencial de

en lo que recibe ya hecho de los dems y del pasado. El

nuestra propia existencia desde que despertamos a la vida, en

hombre como estudio muy profundamente Rousseau, es

relacin de intercambio de efectos; de recepcin de

progresivo, lo que esencialmente

pensamientos primeros y de trueque de ellos, actuamos sobre

de los dems y ellos despus; podramos decir que

capacidad de comunicacin de poder aprender delos de ms:

gran parte de nuestra vida se halla empapada por ingredientes

no solo por la inteligencia se define el hombre, aunque

sociales formando parte de determinados grupos.

imaginsemos un hombre muy inteligente, capaz de descubrir

La sociedad no es un ente en s y por si con existencia aparte

certera doctrina haba pasado inadvertida en su

por s mismo las ms importantes verdades y las ms

sociedad, aunque el individuo es el nico ser que realmente

Tambin llamada teora del conocimiento, es una

Los mtodos; su dependencia de los objetos y su clasificacin. Naturaleza de

EL SABER DE LOS JURISTAS COMO

La cientificidad del derecho la dimensin cientfica de la jurisprudencia, es

CONOCIMIENTO POR COMPRENSION

Sustrato material y sentido espiritual de la conducta jurdica, si el derecho es

SUPUESTOS ETICOS DEL

Tcnica y tica normas ticas y normas tcnicas, es un trabajo

LA CONDUCTA: Las disciplinas

DIFERENCIAS ENTRE MORAL Y

usualmente Moral y Derecho se

refieren a la actividad humana a

las acciones de los hombres, a su

EL DERECHO COMO REALIDAD DE

CONDUCTA: El derecho es conducta

tambin la Moral es conducta, para

que pueda hablarse de derecho a

atrapar todas las acciones en el

ingredientes, las peculiaridades del

obrar, conducta o comportamiento.

sentido de que no hay accin humana.

derecho han de reflejarse en cada

ciertamente tienen una validez

La teora de los valores o estimativa

rigorosas y de leyes o conexiones de

leyes de la relacin formal entre la

si bien podemos descubrir en

conductas que estimamos como

especial que podramos llamar

realidad y los valores, la existencia

En la filosofa jurdica que apareci