Arhimandrit Daniil

Gouvalis
Minunile Creaiei
Prefa.
Aceast carte este rodul ctorva discuii pe care le-am avut la
rstimpuri i, mai ales, al unui ir de articole ce au fost publicate n revista
lunar a Sntei Mitropolii a Aticii, Maica Domnului Eliberatoarea.
M-a ncurajat a m ocupa de minunile Creaiei pe de o parte exemplul
Sfntului Vasile cel Mare, care printr-o lucrare special a artat
nsemntatea naturii fpturilor. Pe de alt parte, printele meu duhovnicesc
mi-a spus odat c lumea natural constituie o Evanghelie tainic ce, n felul
su, propovduiete adevruri mntuitoare. Totodat, teologii mistici ai
Bisericii noastre ne vorbesc despre contemplarea zidirii, despre teologia
naturii, despre cuvintele inelor i despre contemplarea nvturilor
duhovniceti n cele create.
Cele prezentate n aceast carte reprezint puin cteva picturi dintrun ocean necuprins de vreme ce ne-am limitat la lumea plantelor i a
animalelor, fr a vorbi, de exemplu, despre mreia cerului nstelat sau
despre tainele biologice ale organismului uman.
Am folosit ca surse i materiale auxiliare numeroase articole din
reviste, ziare i enciclopedii, cri de specialitate, emisiuni de televiziune etc.
Socotim c aceast carte se poate vdi folositoare att oamenilor
simpli, ct i celor ce propovduiesc credina i, n general celor ce caut s
zreasc cele nezidite n spatele celor zidite.
Atena, l-l-l983
CAPITOLUL I Cele nevzute prin cele vzute Animalele ce pot
mncate de altele mai uor, nasc mai muli pui. Din aceast categorie fac
parte iepurii. Astfel, aceast specie nu este n pericol de dispariie, dei este
ameninat permanent de animalele carnivore.
Dimpotriv, animalele carnivore nasc puini pui. Astfel, nu exist nimic
neplanicat n existena inelor i niciuna dintre ele nu este lipsit de grija
ce-i este trebuincioas.
Dac iari vei privi cu bgare de seam mdularele animalelor, vei
constata c Ziditorul nici nu a plsmuit vreun mdular prisoselnic, nici nu a
uitat a crea vreunul din cele indispensabile.

Animalelor carnivore le-a dat dini ascuii, indc acetia le erau de

trebuin pentru hrana cu care se nutresc.
Gtul cmilei este lung, pentru ca, ridicndu-se pe picioarele sale lungi,
gtul s le e pe potriv, astfel nct animalul s poat ajunge la iarba cu
care se hrnete.
Gtul ursului ns este scurt, ndesat ntre umeri, ca de altminteri i
gtul leului, a! Tigrului i al altor animale de acelai fel, indc nu se hrnesc
cu iarb i nici nu trebuie s sape dup hran, de vreme ce animalele
carnivore se mulumesc cu prinderea animalelor.
De ce are nevoie elefantul de tromp? Are nevoie indc acest animal
care este mare, cel mai mare dintre toate animalele ce triesc pe uscat. Dac
ar avut gtul la fel de lung ca picioarele, s-ar putut folosi cu greu de el i,
din pricina marii sale greuti, ar atrnat mereu n jos. Vedem ns c gtul
se unete cu coloana prin cteva vertebre, n timp ce trompa, care
ndeplinete oarecum rolul gtului, aduce hrana la gur i soarbe apa. De
asemenea, picioarele sale nu au articulaii, ci sunt dintr-o singur bucat,
ntocmai ca nite coloane, spre a putea purta povara trupului, pentru c, dac
picioarele ar fost slabe i exibile, la ridicare i la coborre, articulaiile i sar dislocat, neputnd suporta o att de mare greutate.
Astfel se adeverete cuvntul care spune c nu poi gsi nimic de
prisos i nimic decitar printre cele create.
Aceste cuvinte aparin Sfntului Vasile cel Mare care, pe cnd era
Arhiepiscop al Cezareii, probabil n jurul anului 370 d. Hr., n perioada Postului
Mare, a rostit celebrele nou cuvinte La Hexaemeron. Fragmentul anterior
este din ultimul cuvnt, al noulea.
Scopul acestor omilii era acela de a prezenta nelepciunea lui
Dumnezeu prin intermediul celor create, precum i dragostea i pronia Sa
fa de cele zidite. Vorbitorul ncerca s i conving pe cretini s observe cu
atenie creaia i, prin intermediul ei, s vad nelepciunea, frumuseea i
slava Creatorului.
Acelai este i scopul acestei cri, n Epistola sa ctre Romani, Sfntul
Apostol Pavel, prezint nelesuri teologice adnci. Tot acolo citim
urmtoarele: Cele nevzute ale Lui se vd de la facerea lumii, nelegnduse din fpturi, adic venica Lui putere i dumnezeire.
Cu alte cuvinte spune c: Puterea lui Dumnezeu i diferitele Sale
trsturi dumnezeieti nu le poate vedea nimeni, ns de cnd a fost zidit
lumea, situaia s-a schimbat. Prin intermediul creaiei vizibile se poate vedea
i simi mreia nevzut a Creatorului. Verbul se vede indic faptul c
putem vedea foarte bine, foarte limpede mreia dumnezeiasc i puterea
venic. Dei cele zidite sunt toate supuse stricciunii, ind trectoare,
asupr-le strlucesc venica putere i mreia Ziditorului.
Aceasta nseamn c omul poate teologhisi fr a amei studiind lucrri
teologice profunde. Este ndeajuns s observe iarba, orile, psrile, petii,
animalele, oamenii, pdurile i cerurile cu ochi resc i curat. Aceast
metod teologic nu este scump deloc. O oare umil, o mic insect, o
plaj linitit. Sunt deopotriv cu nite texte teologice profunde.

Toate cele vzute conform spusei Apostolului i vor gri omului

despre cele nevzute. Care lucruri nevzute? Cele nevzute ale lui
Dumnezeu: tria lui Dumnezeu, pronia Sa, afeciunea Sa printeasc i
dragostea Sa.
Totodat, credinciosul scriitor spune undeva c, ntr-o tainic
mbriare cu natura, a vzut o alt genune n genunea sa i o alt negrit
frumusee, ndrtul acestei frumusei sensibile, zidite i trectoare. Aa
stau lucrurile, nelepciunea risipit peste fpturi ne arat nelepciunea cea
necuprins. Frumuseile naturii ne ndrum cugetul spre Frumuseea
Suprem. Mreia ce se vede ne arat o Mreie nevzut m voi
nvemnta cu slava i mreia. Cci din mrimea i frumuseea fpturilor
poi s cunoti bine, socotindu-te, pe Cel Care le-a zidit.
Ct de nimerit a exprimat aceste idei un nelept! i dac nu ntindeai
asupra capetelor noastre, o, Buntate Desvrit, lumile sorilor Ti i ale
galaxiilor Tale, dac nu griai de pe muntele Sinai, n mijlocul tunetelor i al
fulgerelor, dac nu mi dezvluiai Sfnta Ta Evanghelie. ar fost ndeajuns o
oare, ca s m conving cu totul de mreia Ta necuprins i neneleas.
Sunt clipe cnd minunile creaiei se cutremur puternic, micnd i
lumea noastr luntric, avnd puterea s ne naripeze cugetul i s ne
transforme n duhuri liturghisitoare, n cnttori ai slavei lui Dumnezeu, s
ne fac s izbucnim n strigte i doxologii dumnezeieti, ca acelea ale
nentrecutului psalmist al lui Israel: Ludai-L pe Domnul.
Munii i toate dealurile, pomii cei roditori i toi cedrii;
Fiarele i toate animalele, trtoarele i psrile cele zburtoare:
Lauda Lui pe pmnt i n cer
CAPITOLUL II Neasemuita art.
Am n faa ochilor o revist, una dintre numeroasele publicaii ce apar
n zilele noastre. O deschid i remarc dou pagini cu tema Povestea
miastr a naturii. Cel mai mult mi atrag atenia cele ase fotograi color.
Prima reprezint o scoic impresionant din Marea Cretei, destul de
ciudat, lung de 17 cm, cu spirale mpodobite cu mici boabe. A doua
etaleaz culoarea minunat i frumuseea pielii unei oprle. A treia
fotograe nfieaz o omid pe creanga unui copac, de o frumusee
fermectoare. Contrastul dintre petele albe i galbenul i roul corpului sunt
minunate. n a patra fotograe vedem o oare splendid, sub care scrie
Acest crin minunat cu ori atrnate rou-portocalii, crete doar n Grecia.
Cunoscut n Evia, Thessalia i Peloponez. Se numete lilium chalcedo-nicum.
A cincea fotograe nfieaz o ciuperc foarte frumoas, colorat mai mult
n rou, iar a asea o oare minunat, dar ciudat ca form, asemntoare
unei albine, sub care st scris: orhidee plant delicat de culoare albastr
i roie.
Dac privim e i o singur dat aceste cteva imagini, este de ajuns
ca s ne mprtim din nentrecutul meteug ce se distinge n aceste
creaii, amintindu-ne unul din versurile poetului nostru naional: Farmec i
vis e natura, n frumusee i graie

n tineree obinuiam s citesc opere ale unor mari scriitori, copiind

unele fragmente mai deosebite. De vreme ce vorbim despre ncnttoarea
frumusee a naturii, se cade s-l citez pe Victor Hugo: La prnz mii de uturi
albi zburau acolo i, ntr-adevr, era o privelite dumnezeiasc s-i priveti
nvrtejindu-se ca fulgii de nea Soarele aurea, ncra i mpurpura
lalelele, ce semnau astfel cu chipurile schimbtoare ale unei cri
transformate nori Vntul cioplea valuri prin frunziul falnicilor castani
Natura benchetuia. Creaia edea la mas. Dou fee de mas fuseser
aternute: una albastr, pe cer i alta verde pe pmnt. Soarele lumina
crugul cerului, iar Dumnezeu lua prnzul
Doar un mare scriitor poate descrie cum se cuvine mreia i
frumuseea naturii.
Un prieten scriitor nota undeva: Adierea vntului prin pdure prea c
atinge corzile unui instrument nevzut ce cnta o melodie delicat glsuind
nemijlocit suetului
De asemenea, inimitabilul Papadiamantis, care mbina n chip de
neegalat cucernicia cu meteugul literar, ne-a lsat n proza sa fragmente
alese despre frumuseile naturii.
Iat cum ne prezint ntr-una din scrierile sale neasemuita frumusee a
zilei de nti mai: Au depit deja ngusta trecere, ajungnd n cmpia
reavn, presrat cu ori. Un parfum mbttor se ridica din nenumratele
ori, iar gardurile viilor erau verzi de vi slbatic, caprifoi i tuuri
epoase.
Ogoarele preau sngerii sub primele raze ale soarelui, revrsate
asupra miilor de maci. La fel au norit romnia, clopoeii i nalba. Steluele
i glbenelele i iesc cu timiditate cpoarele delicate n mijlocul mndrului
belug al macilor, simboliznd sngele erbinte al verii.
Floricele netiute, ierburi nspicate, sparanghel epos, crengue i
altele, se amestec n necuprinsa bogie a vegetaiei.
ntiul de mai a fost dumnezeiesc, primvara plin de via, gata s
nmneze sceptrul verii secertoare
Muzica, imaginile, toat plsmuirea artistic a naturii poart asupr-le
pecetea artei adevrate i originale. Toate eman mreie, un aer
dumnezeiesc, izvornd o graie de nedescris, care ne emoioneaz profund.
Ce frumos descrie marele Papadiamantis mreia estetic a unei nopi
pascale: i via-de-vie slbatic, cu ori albe ca neaua, nvemntat n alb,
izvortoare de miresme, ncolcit pe garduri, dalb i parfumat, prznuind
nvierea, iedera i caprifoiul, mldiele primverii ce-i risipete pletele
binemirositoare peste arini, toate i revrsau mireasma n vzduhul nopii.
Deasupra, pulberea argintie a stelelor se-mpuina n nalturi, pe ce se
ridica luna. Privighetoarea cnta stins, n adncul pdurii, iar huhurezul,
neputnd s se ia la ntrecere cu surata sa delicat, i conteni o vreme
bocetul.
Desigur, se prea poate ca i unele opere de art create de om s ne
produc emoii estetice i s ne nale suetul. Cu toate acestea, sunt mai
prejos dect operele de art ale naturii.

Sunt clipe cnd roua dimineii, parfumul unei ori, covorul multicolor al
unei livezi, cntul unei pseri, psrile plonjnd ntr-un lac, o arip deosebit,
spicele vlurile, murmurul unui pria sau culorile mree ale zorilor sau ale
apusului ne ridic existena n sfere mai nalte, n spaiul unei bucurii i al
unei pci profunde i negrite, n ara bucuriei depline.
O bucurie desvrit stpnete mintea ce se ospteaz din
cunoaterea naturii, scrie Sfntul Nil.
Cine cunoate estetica i canoanele sale va constata c n natur sunt
respectate toate regulile esteticii, ind aplicat ntocmai ecare regul a
artei.
Linia dreapt, ce creeaz forme care inspir ceva dur, rigid i lipsit de
graie, nu este agreat din punct de vedere estetic. Lucrurile stau cu totul
altfel n ceea ce privete linia curb, care este linia frumuseii, intrnd n
compoziia adevratelor opere de art. Este tiut faptul c Partenonul,
frumoasa compoziie arhitectural ce mpodobete Acropolele, i datoreaz
farmecul unic tocmai utilizrii liniei curbe. Sensibilitatea artistic a arhitecilor
Ictinos i Callicrates, a fcut ca nici o linie, nici din cele orizontale, nici din
cele verticale, s nu e cu totul dreapt. Toate au o curb abia sesizabil ce
d impresia c nimic din acest templu uria, cu cele patruzeci i ase de
coloane dorice, nu este greoi i apstor ci, dimpotriv, uor.
Care din plajele Greciei sunt celebre pentru frumuseea lor? De bun
seam, cele dantelate, adic cele tiate n linii curbe.
n lumea vegetal, dar i n cea animal, care reprezint o mare oper
de art, stpnete peste tot linia curb.
Dac, de exemplu, analizm roadele plantelor, nicieri nu vom ntlni
linia dreapt. Smochinele, perele, bananele, castanele, castraveii, fasolea,
lintea, grul. Peste tot linii curbe.
Acelai lucru l ntlnim i la toate organismele animale. S presupunem
c avem n fa un cal frumos. Vom vedea c toat suprafaa corpului su
este curbat. S ne gndim puin i la drglaii delni, care sunt alctuii tot
din linii curbe.
Iar unghiile oamenilor, pe care femeile cochete le vopsesc, spre a le
face mai vizibile i mai impresionante, sunt tot curbate i ca form i ca
suprafa.
De asemenea sunt foarte des ntlnite cercurile i sferele, care sunt
nrudite cu linia curb.
n ce privete forma fructelor viine, ciree, corcodue, boabe de
strugure, pepeni verzi sau galbeni i attea altele este evident forma
sferic, ce le confer o vdit graie estetic. Ce lipsite de farmec ar fost
dac erau cubice! Ce-ar fost s mncm pepeni asemntori cu nite cutii!
Forma circular caracterizeaz i foarte multe ori, cum sunt
margaretele, oarea soarelui sau crizantemele. De obicei, petalele orilor
sunt dispuse n form circular.
Dac tiem o creang sau trunchiul unui copac, putem vedea nite
inele ce alctuiesc cercuri concentrice, din care putem deduce vrsta
arborelui.

De asemenea, irisul i pupila ochiului, care adesea ne fac s ne

minunm de frumuseea lor, att la om, ct i la psri, peti i alte animale,
ce altceva sunt, dac nu nite cercuri desvrite!
n toate operele creaiei este des ntlnit simetria. Nu mai trebuie s
spunem n ce msur contribuie la valoarea estetic a unui lucru, indc este
de la sine neles, ecare dintre noi tiind prea bine c aa stau lucrurile.
nchipuii-v cum ar omul, dac ar avea un ochi mai sus i unul mai
jos, n condiiile n care lipsa simetriei nseamn, implicit, o imagine urt i
dezgusttoare.
Tocmai de aceea, remarcm cu uurin belugul simetriei revrsat
asupra celor create de Dumnezeu.
Ct simetrie constatm, n momentul n care o pasre i desface
aripile! nc i mai impresionant e simetria n alctuirea insectelor. De multe
ori am admirat simetria la uturi, mai cu seam simetrica distribuire a
aripilor, a culorilor i a formelor, mi. Amintesc c odat am prins o grgri,
acel frumos coleopter, minunndu-m de simetria formelor sale.
Dac tiem un fruct n dou un mr, o nuc sau o gutuie vom
constata ndat simetria celor dou buci.
De asemenea, orile prezint o admirabil dispunere simetric a
petalelor i a sepalelor.
Simetria este uluitoare i la scoici ce sunt adevrate minuni.
Oare corpul uman este mai prejos? De bun seam, nu. Ct de precis
sunt plasai pe cap ochii, sprncenele, buzele sau urechile! Ct de simetric
sunt aezai dinii n gur! Iar degetele unei mini, ct de simetrice sunt fa
de degetele celeilalte mini! Aceasta este minunata simetrie bilateral ce
predomin att la oameni, ct i n toat mpria animalelor.
Admirabil este i simetria radial. Exemple gritoare sunt ariciul de
mare, coada punului sau salcmul.
n lucrrile marilor artiti predomin i varietatea. Unde ntlnim
monotonia, copia, imitaia, este vorba despre o art mediocr i lipsit de
valoare, o art plicticoas i anost.
Orict de frumoas ar o bucat muzical, dac se repet n continuu,
fr modicri, devine obositoare. Orict de deosebit ar un discurs, cnd e
citit monoton, fr intonaie i accenturi, devine plicticos.
n cadrul creaiei, dac ar lipsi varietatea, diversitatea, toate ar lipsite
de graie i plicticoase. Ins acest lucru nu se ntmpl. Dimpotriv, orice
pagin vom rsfoi din cartea creaiei, vom rmne fr grai naintea
nemaintlnitei sale varieti. O varietate neasemuit i nentrecut, ce ne
umple ochii i suetul de pace i armonie, O foarte bogat diversitate, un
ocean de culori, mbinri i forme, ce vorbete, n felul su, despre marele
Creator al lumii, Stpn al unui meteug i ai unei inspiraii unice.
Pentru nceput vom arunca o privire n mpria plantelor i vom
observa frunzele feluritelor specii. S-a spus c ntr-o pdure nu se a dou
frunze identice. Nici mcar n acelai copac. Cercetnd frunzele diferitelor
plante, rmnem uimii de bogia formelor, de varietatea lor. Frunze n
form de palm, inim, rinichi, splin, re, linii, ace (ca acelea ale bradului),

sbii, sulie, ulcele, burdufuri, evi (ca acelea ale cepei), epe, lopei,
erstraie, aripi (ca ale ferigii), clopoei sau evantaie. De asemenea, n
funcie de felul n care ies din tulpin, ntlnim frunze simple sau compuse
din dou, trei sau mai multe elemente.
Acelai lucru l observm i la ori. Varietatea lor este neasemuit i
nemaintlnit. ntlneti tot felul de forme, sute de mii de forme. Flori n
form de soare, stea, cruce, mrgritar, ceas, clopoei. * cup, plnie,
gleat, umbrel, trmbi, cei, melci, albine sau coroan. In Australia se
ntlnete o orhidee (o oare foarte frumoas i ciudat) ce seamn cu un
om de la munte cu barb. De aceea se i numete orhideea brboas. O
alta seamn cu o rat n zbor, iar a treia cu patru mgari rgind! In Panama
exist o oare ce seamn cu un porumbel numit Spirito Santo, adic
Sfntul Duh.
S privim puin via-de-vie. Exist aproape treizeci de soiuri, ecare
dintre ele caracterizndu-se prin nenumrate varieti. Struguri de toate
felurile, cu denumiri din cele mai felurite: trandariu, de smbt, tmios
(alb sau negru), razachie, frag, sultanin, siderit, gheara vulturului (alb sau
negru), ceros, ovat, negrior.
La Muntele Athos mi amintesc c am ntlnit un soi de struguri cu gust
cu totul special, numii struguri georgieni, adic provenii din Georgia (din
Iviria). n insula Creta exist un soi foarte nmiresmat numit karidato7, care i
datoreaz denumirea boabelor sale foarte mari. Mai exist un soi numit kuminato, de culoare vineie, pe care l conserv prin uscare, n Cipru este
celebru soiul numit veriko, din pronunia alterat a expresiei very
good (foarte bun), indc se zice c aa au spus englezii dup ce l-au
gustat. Aceti struguri sunt oarecum echivalentul cireelor pietroase printre
celelalte soiuri de ciree.
E timpul acum s vizitm mpria animalelor. S ne oprim la insecte.
Cine poate numra toate felurile de insecte? S-a socotit c, dac am studia
pe zi o specie de insecte, pentru a le studia pe toate am avea nevoie de
aproape dou mii de ani. Fiecare specie difer de celelalte prin mrime,
form, culoare, comportament, remarcndu-se astfel o fabuloas varietate,
dup cum spunea Sfntul Vasile cel Mare.
Chiar i n cadrul aceleiai specii se remarc o mulime de diferene. S
lum, de exemplu, furnicile. Unele triesc pe pmnt, altele pe stnci, iar
altele pe copaci. Unele se hrnesc cu semine, iar altele cu insecte. Unele
sunt microscopice, aproape nevzute, iar altele uriae. Diferenieri s-au
observat i n ce privete organizarea lor social. Dm cteva exemple:
mirmecociste, dorilide (este vorba despre nite furnici lupttoare), furnici
roii, furnici cu umbrel (acestea triesc n Mexic), furnicile-tmplar.
Naturalitii au numrat peste ase mii de specii. In Europa ntlnim doar dou
sute.
Aceleai lucruri le vom observa i n lumea mrilor. Dac, de exemplu,
am cerceta capetele petilor, am vedea c sunt de toate mrimile i formele.
O necuprins varietate. Capete frumoase, elegante, simpatice, n deplin
armonie cu restul trupului. Capete bizare, ciudate, voluminoase, nepotrivite

ca proporii, groase, subiri, turtite, urte, dezgusttoare, slbatice,

monstruoase.
Capul osos al doradei este sabatic, ncruntat i plin de amrciune.
Capul ciudat al caponului se termin cu un bot asemntor cu un
calapod.
Capul petelui-spad seamn oarecum cu cel al vulturului, iar capul
petelui-lun s-a contopit cu trupul.
Capul ciudat al petelui-ciocan formeaz mpreun cu trupul majuscula
T.
Exist i capete care strnesc rsul. Calul de mare, petele-rndunic,
zrganul i petele-glug au capete caraghioase. Capete de tot soiul!
Inepuizabila varietate a creaiei se manifest i n lumea zburtoarelor.
Observai-le ciocul. Vei vedea ciocuri din cele mai felurite: mici, mari, drepte,
ndoite, nsoase, ncrligate, concave sau conice. Unele sunt fcute s
sparg semine i fructe uscate, altele s strpung viermi, s desfac larve.
Ciocul tucani-lor este astfel creat, nct s desfac i s taie fructe (tucanii ce
triesc n pdurile din Africa Centrala i de Sud au ciocuri uriae colorate).
Unele ciocuri sunt fcute s strpung lemnul, ca acela al ciocnitoarei
(aceasta i folosete ciocul att ca sfredel, ct i ca foarfece i secure), altele
ca s sfie carnea, s prind peti, ca acela al elcovanului, iar altele ca s
desfac scoicile.
Nesecata bogie a Creatorului n ce privete varietatea este vdit i
n cuiburile psrilor. Unele psri i fac cuibul n form de farfurie, sfer,
ceac sau cup. Grangurul i face cuibul n form de pung. Grangurul,
frumoasa pasre migratoare, cu aripi aurii, i face cuibul asemenea unui co
de pescar. Trogloditul de cactus (ce triete n nordul Mexicului), i face
cuibul n form de sticl, cu un gt lung, nclinat lateral, pe unde i are
ieirea.
Deopotriv de impresionante sunt cuiburile ptilinoringilor. Acestea sunt
nite psri ce seamn cu pasrea paradisului din Australia i Guineea de
Sud. Ele i construiesc cuiburile ca pe nite mici colibe, frumos meterite, pe
care le mpodobesc cu ori, scoici, sticl i alte obiecte strlucitoare. Primii
cercettori care le-au vzut, neputndu-i nchipui c au naintea ochilor nite
cuiburi, au crezut c sunt fcute de copiii btinailor.
Ne vom opri aici. Toate cele descrise pn acum dovedesc ct de
destoinic se dovedete Creatorul, n privina originalitii i a varietii operei
Sale, neind nrobit de repetri monotone i copieri lipsite de originalitate ci,
dimpotriv, extinzndu-se spre mii de forme i combinri.
Creatorul acioneaz i aici direct i variat, ndeprtnd orice umbr
de plictiseal i monotonie. Avea dreptate Apostolul cnd vorbea despre
variata nelepciune a lui Dumnezeu.
Fie la fel de variate i miresmele laudelor i tmierile slavosloviilor i
ale rugciunilor noastre, atunci cnd vom vedea sau vom cugeta la toate
lucrurile minunate din lumea nconjurtoare.
CAPITOLUL III Bogia i armonia culorilor.

Distingem un bun pictor i dup culorile pe care le folosete. Cu ct e

mai priceput, cu att este mai bogat coloritul operelor sale. E nevoie de o
mbinare reuit, de contraste potrivite, pentru a avea un ansamblu
armonios, fr nici o striden coloristic.
O plimbare n mpria creaiei ne va drui extraordinare tablouri, de
o bogie nemaintlnit i de o admirabil armonie a culorilor.
n anii de gimnaziu citeam ntr-o carte de citire o poezie minunat a lui
Krystallis8, o poezie dedicat Apusului de soare, pe care trebuia s o
nvm pe de rost: ndrtul culmilor ndeprtate, soarele apune-n trii, iar
fruntariile cerului schimb mii de culori, verzi, roii, galbene, albastre-aurii..
Oare ci pictori s-ar putea compara, ca strlucire i frumusee a
culorilor, cu tablourile pictate ale lui Krystallis Kostas, orizont de rsritul i
apusul soarelui, ce sunt imagini de o uimitoare mreie?
S trecem acum cu gndul la Polul Nord. Am rmne nmrmurii
privind aurora boreal minunat fenomen luminos n straturile superioare ale
atmosferei, cu apariii brute, transformri iui, forme variate i culori vii.
Vraj a formelor i a culorilor cereti. Adesea, deasupra domnete verdele, la
mijloc galbenul, iar jos roul. Vorbind despre aceast privelite cineva a
nsemnat acestea: Cine a vzut e i o singur dat aurora boreal cu
strlucirea sa uluitoare, va simi lumina cereasc strlucind ca o fgduin,
chiar i n cele mai triste nopi.
Vom merge acum n Peloponez i n Lakonia, la peterile din Dyros, care
sunt cele mai frumoase peteri lacustre din lume. Sli, lacuri, nuri, stalactite,
stalagmite, coloane, nenchipuite forme i culori. Totul pare a un vis rupt din
rai. Ochii i vd frumusei nemaintlnite, ca n poveti i ncremeneti de
admiraie.
E primvar. Ieim la iarb verde i privim nenumratele ori ce au
mpodobit srbtorete vemntul pmntului: anemone, violete, viorele,
crini, maci, clopoei, glbenele, margarete. Adevrate minuni ale unei arte
miestre. Nici Solomon, n toat slava sa nu a fost nconjurat de unele ca
acestea.
Cine se duce n jungla amazonian locul cu cea mai luxuriant
vegetaie n unele locuri va rmne uimit de incredibila frumusee a orilor.
Aici nite oricele galbene se ivesc dintre rdcini noduroase, colo un lumini
colorat de nenumrate ori roii i roz, iar mai ncolo buchete de ori albe,
viinii sau portocalii, atrnnd din copaci. Mai departe zrim crengi norite
de orhidee, de o frumusee nespus, ce se revars n valuri de pe ramurile
copacilor.
S ne ntoarcem ns spre lumea psrilor, spre a cerceta mai struitor
bogatele i armonioasele culori ale penajului.
Cu civa ani n urm era n sptmna de dup Pati m aam ntrun sat din Fokida. Deodat zresc pe o fie de verdea de la marginea
drumului o privelite ce m-a fermecat. Erau aproape patruzeci de mici sticlei,
unul ling altul, ce se ntorceau din exilul hibernal, spre vechiul sla.
Culoarea verde a ierbii, pe de o parte i culorile lor strlucitoare i

armonioase, pe de alt parte, ddeau impresia c sunt nite mici ngerai,

ntr-un col de rai!
Nimeni nu se ndoiete de frumuseea sticlei-lor. Galbenul, negrul i
roul ce predomin, se mbin n chip meteugit n penajul acestei psri.
Capul este tricolor negru, alb i rou viu i pare c poart fes. De aceea, n
unele pri ale Greciei, este numit micua turcoaic. Nu e deloc neobinuit
s vedem aceste psri n colivii, lucru care arat ct de mult le apreciaz
oamenii pe care-i bucur cu trilurile lor delicate i cu culorile desvrite.
Cel ce cltorete prin pdurile de munte va impresionat vznd
printre crengi sau pe trunchiurile copacilor, ciocnitori, cu cioc lung i
puternic. Culoarea verde a corpului i cea roie a capului contrasteaz cu
mediul, atrgnd atenia oamenilor. Din cele dou sute zece specii ale
acestei zburtoare, deosebit de frumoas este ciocnitoarea strlucitoare,
ce triete din India pn n Filipine.
Minunat bogie i armonie de culori ntlnim i la fazani, mi amintesc
cum odat, n timpul unei excursii la Ii, la Sfnta Mnstire Agathon, am
rmas uimii vznd n nite colivii mari multe specii alese de fazani. Era o
adevrat ncntare s i privim. Frumoase psri, pline de graie i mreie,
meteugit colorate. Unele specii n total exist aproape o sut cincizeci
ne impresioneaz mai ales datorit cozilor lungi i aripilor frumoase ce se
subiaz spre exterior. Dintre speciile de fazani, deosebit de frumoi sunt
fazanul auriu, fazanul srmos, fazanul moat, fazanul strlucitor etc.
Penajul cardinalului este minunat colorat, n rou purpuriu, rou ca
focul. Cardinalul este un fel de vrabie mare, cnttoare, cu cioc conic, din
familia cintezelor. Triete n America i n Africa de Sud. Deosebit de
impresionant este cardinalul din Virginia, singura pasre care are penajul,
moul i ciocul de culoare roie. Din pricina frumuseii lor, aceste psri au
ghinionul de a prinse i nchise n colivii.
Una din cele mai frumoase psri ce triesc n rile tropicale, colorat
n verde-albastru, galben i rou, este pasrea numit quetzal, ce aparine
clasei psrilor kukuru, trind pe cele mai nalte podiuri din America
Central i fcndu-i cuibul n scorburile copacilor, n timp ce corpul su este
lung de treizeci i cinci de centimetri, coada msoar aizeci. Masculul are
aripi minunat mpodobite i o creast frumoas. Pe vremuri indienii din
Guatemala smulgeau penele lungi, mpodobindu-i hainele ritualice. Demn de
menionat este faptul c aceast pasre, quetzalul, este emblema naional
a Guatemalei.
Deosebit de frumoas este pasrea de foc. Este o pasre de noapte ce
dispune de un sistem de luminare natural, asemenea cunoscutului licurici.
Aceast pasre triete n umbroasele pduri din Java i Sumatra. n timpul
nopii, zburnd din pom n pom i fcnd un zgomot specic cu aripile,
penele cu care sunt mpodobite aceste psri strlucesc n ntuneric ntr-o
feerie de culori, de parc toat pdurea s-ar umple de curcubee.
Nu trebuie s uitm papagalii. Exist aproape trei sute de specii ce ne
ncnt privirea cu penajul lor strlucitor, galben-verde, verde-albastru, rou

i rou-galben. Unele dintre aceste specii sunt foarte cutate pentru penajul
lor, aa cum sunt papagalul albastru i papagalul din Filipine.
Pasrea numit makao este o adevrat oper de art. Aceast pasre
triete n pdurile umede ale Braziliei i ale Noii Guinee, avnd dimensiuni
de pn la nouzeci de centimetri. Coloritul su ncnt privirea. Rou ca
purpura, avnd ceafa i partea inferioar a spatelui de un verde deschis, are
aripi mari galbene, albastre i verzi, n timp ce penele lungi ale cozii sunt
colorate n rou i albastru.
Ce s mai spunem despre frumuseea punului? Cuvintele nu pot
descrie frumuseea i mreia acestei psri. Cine o vede pentru prima dat
nu-i poate crede ochilor. Ce minunate nuane de verde, argintiu i auriu! Ce
creast semea, cu culori att de variate i strlucitoare! i felul unic n care
i nfoaie coada, desfcndu-i penele ca un evantai! Ce nentrecut i
armonioas mbinare a culorilor! Ce pecei multicolore, ce linii minunate, ce
strlucire, ce mreie! O specie anume, punul nspicat, strnete admiraia
tuturor. Pe lng faptul c este mai mare i mai frumos dect punul obinuit,
pe deasupra aceast pasre are pe creast nite pene ca nite spice!
Nenchipuit de gingae sunt microscopicele psri colibri. Aceste psri
triesc n America. In total sunt peste 320 de specii. Mai sunt cunoscute i
sub denumirea de psri-mute, indc, la ieirea din ou. Sunt de
dimensiunea unei mute mari. Au un cioc ascuit, asemntor cu o eava, iar
zborul lor este uor i iute ca acela al insectelor. Colibrii zboar din oare n
oare, sorbind nectarul.
Penajul lor este asemenea unor solzi, iar n momentul cnd este
luminat de razele soarelui, prin reectare, se creeaz culori minunate,
strlucind ca sclipirile unor pietre preioase. Aripile par pictate cu verde, rou,
purpuriu, galben i albastru pe fond auriu i armiu. O clip a spus un
naturalist pasrea colibri seamn cu un rubin, pentru ca n secundele
urmtoare s se transforme n topaz, smarald i aur strlucitor.
Irizrile, strlucirile metalice i nenumratele nuane ale culorilor sunt
unice n lumea psrilor. Culorile sunt vii i totodat strlucitoare. Adevrate
bijuterii zburtoare, sunt ca nite minunate cioburi ale unui curcubeu
ceresc. Cele mai minunate fpturi din ntreaga lume!
Majoritatea au nenumrate alte podoabe: creste, coliere, ciucuri, cozi
deosebite cu contururi impresionante i ciudate aripi decorative. Silda de
Peru -un fel de colibri are patru aripi, n form de crm.
Dintre acestea, cele dou din exterior sunt lungi, subiri ca un r i
ncovoiate. Curbura lor este astfel conceput, nct aripile se ncrucieaz la
mijloc, sfrind cu dou ornamente impresionante.
Pe msura impresiei provocate de formele, ornamentele i culorile
strlucitoare ale acestor psri sunt i denumirile lor: curcubeul, capul
focului, pntecele auriu, coada strlucitoare, topazul, strlucirea aurului,
rubinul, sarul etc.
Celebru este i aa-numitul colibri minuscul. Aceast pasre are o
lungime de doi centimetri i jumtate, ind zugrvit n culori strlucitoare.
Capul este rou ca focul, cu nuane de negru, spatele negru cu sclipiri

albstrui, iar pieptul alb, cu pete albastre-aurii. Datorit neasemuitei sale

frumusei, penajul acestei psri este prelucrat corespunztor i, mbinat cu
nite crlige de platin sau aur, creeaz nite cercei foarte cutai.
Note de mreie coloristic a naturii sunt de admirat i la minunatele
psri amingo (Phoenicopterus ruber), cu o atitudine aristocratic, nalte, cu
picioare lungi i gt suplu, cu ciocul deosebit. De o noblee vdit, aceste
psri au un penaj cu strluciri roietice, adevrate cri! De altminteri,
cuvntul amingo nseamn acr. In Africa aceste psri sunt numite
norul rou, indc, atunci cnd zboar n crduri, par nite nori roii. Cnd
se adun pe lacuri, pare c din ap nesc uvoaie de cri roii! Cei ce au
avut ansa s le vad zburnd n mediul lor natural, mai ales la ceasul
apusului de soare, se pot socoti din cale-afar de norocoi.
n general, n rile tropicale, mai ales n pduri, exist psri de o rara
frumusee.
Am citit odat o carte deosebit, cuprinznd impresii de cltorie din
Africa. Autorul nu gsea cuvinte potrivite pentru a descrie frumuseea
psrilor. Psri bogat colorate, plsmuite din ceaa ireal a zorilor.
Fermectoarele lor culori m mbtau. Am ucis dou psri mari, doar pentru
culorile lor. Le-am deschis aripile largi, le-am privit i ne-am minunat de
nesecata inventivitate a creaiei. Psri necunoscute nou, netiute de
nimeni, psri ale pustiei, de o negrit frumusee..
Oricum, sceptrul i medaliile de aur ale frumuseii revin psrii
paradisului. Exist vreo patruzeci de specii, care triesc mai ales n pdurile
umede din Noua Guinee i n insulele dimprejur. Frumuseea lor fantastic
este de nedescris, Nentrecute, nemaivzute, ncnttoare triluri pictate-n
culori. Penelul pictorilor plete n faa lor. Reexe ale paradisului! De
altminteri, tocmai de aceea se numesc psri ale paradisului. Conform unei
vechi credine musulmane, sunt psri care vin direct din rai, ind solii lui
Dumnezeu i hrnindu-se doar cu rou zorilor i cu parfumul orilor. De aceea
mai sunt numite i psrile zeilor.
Frumuseea concureaz cu varietatea, n funcie de specie, aripile au
forme diferite. Aripi asemenea unor ae rsucite din smal i aripi n form de
colier, fuste, cape sau bice. Unele au coada n form de spad, n vreme ce
altele au o coad mare, din pene subiri, terminate cu dou discuri n form
de rachete. Cnd fac micri de dans, par mai degrab ori, dect psri.
Unele dintre ele, cnd danseaz, se aga cu picioarele de crengile copacilor,
etalndu-i impresionanta frumusee.
Penele acestor psri sunt foarte cutate. ei de trib i vntorii de
capete, le preuiesc ca pe nite podoabe regale, n Noua Guinee papuaii se
ntrec n a dansa mpodobii cu cele mai frumoase pene. Dup srbtoare,
pstreaz penele ca pe nite odoare de pre. n nite teci speciale din tulpini
de bambus.
n mod deosebit este ludat pentru frumuseea sa o specie numit
pasrea paradisului fr picioare, colorata n verde-albastru i galben-auriu.
Pasrea paradisului rudoln are pene albastre cu pete aurii. Pentru a le
desface se atrn de crengi cu capul n jos.

Deopotriv de minunat este frumuseea insectelor. Cei mai frumoi

sunt uturii, cu nenumrate mbinri de forme i culori. O specie de uturi, de
culoare albastr, cu linii tatuate, pestrie, alb-galbene, se numete
frumoasa Elena! O alt specie, alexandrida, este de o neasemuit
frumusee. Nervuri negre separ aripile n mari fii colorate, albastre, verzi
i rou-aurii. O adevrat ncntare! Aceasta este specia cea mai mare, ca
dimensiune. Aripile sale ajung la douzeci i cinci de centimetri, semnnd cu
aripile unei psri.
Foarte frumoase sunt i unele omizi: culori vii, linii deosebite, picele
plasate simetric, broderii miestre. Foarte celebr este citheroniada.
Ct de mare este frumuseea insectelor se poate vedea i din pasiunea
oamenilor de a le coleciona aripile. Nu puini sunt colecionarii de uturi.
Pieile roii din America i fac minunate coliere din aripile colorate ale
insectelor, a cror frumusee este mbogit i mai mult de negrita lor
gingie.
i mai izbitoare este frumuseea insectelor fosforescente. Femeile din
Costa Rica nir asemenea insecte pe un r de a, prinzndu-i-le n pr ca
podoab.
Chiar i pe crusta crbuilor ntlnim culori nenumrate cu pete
frumoase i reexe metalice foarte strlucitoare. Un exemplu gritor este
cunoscuta grgri sau buburuza.
S vizitm puin i frumuseile din adncuri, paradisul subacvatic ai
crui vizitatori se desfat cu frumusei unice i rare.
S ncepem cu scoicile. Ce culori i ce forme! Rotunde, ovale, conice,
elicoidale, n form de sfredel, turn, chiup, fus.
Avnd unul sau dou oricii. Unele sunt netede, altele coloase,
noduroase sau epoase. Frumuseea lor este de invidiat. Nu degeaba scoicile
au fost descrise ca ori venind din primverile adncurilor, stele pietricate,
minuni marine. Ai putea crede c ntreaga imaginaie a creaiei s-a epuizat
aici n forme i culori.
Cine nu rmne fermecat privind ghiocul (care mai este cunoscut i sub
denumirea de porcuor sau abascanter), aceast frumoas cochilie
(gasteropod) pe care o ntlnim i pe plajele din Grecia? Oriciul este mic i
ngust, marginile cu totul albe sau trandarii, mrginite de zimi, curbe
blnde i culori rare. Cel care. Plimbndu-se pe plaj, gsete un ghioc adus
pe uscat de mare, se poate socoti norocos.
Vestite pentru frumuseea lor sunt scoicile din mrile tropicale. Pe
primul Loc se a o scoic conic numit slava mrii, att de rar, nct cu
greu se pot gsi n toat lumea, treizeci de buci. Are o lungime de zece
pn la douzeci de centimetri, se termin n form de spiral i este
acoperit de o reea n de linii colorate, n Filipine i n India, scafandrii tiu
c n caz c reuesc s pescuiasc aceast scoic, au gsit o adevrat
comoar.
Uneori i algele dezvluie cercettorului adncurilor frumusei
nebnuite. Deosebit de frumoase sunt unele alge de un rou foarte nchis ce
seamn cu nite trandari scufundai.

Foarte frumoi sunt i coralii. Aceste animlue, rnim mereu n slaul

pe care-i construiesc singure, folosind calcarul care este dizolvat n apa
mrii. La sfritul vieii, i las minunatul sla n adncuri, care astfel devin
de o frumusee unic.
Ce am putea spune despre recifurile coraliere? Culori strlucitoare,
fantastice construcii n adncul mrilor. Mai cu seam ce-am putea spune
despre coralii ncruciai? Acetia sunt nite corali cu nite crengi
nlndu-se ca nite turnuri fantastice, ca nite turnuri ale unor regi nebuni,
ca nite brazi de Crciun, ca nite clopotnie ajungnd pn la dou sute de
metri deasupra adncului!
Mrimea lor te ameete! Piramidele Egiptului i Zidul Chinezesc plesc
naintea originalelor lor forme. ntlnim corali galbeni, albatri, negri sau albi,
dar cei mai celebri sunt coralii roii.
Frumuseea lor este completat i nmulit de aceea a petilor care le
in tovrie. In recifurile coraliere triesc peti minunat colorai, asemenea
unor fermectoare ori ce se nalt n construcii exotice fantastice. De
altminteri, acest lucru reiese i din denumirile lor: petele-nger, petelepapagal, petele-imperial, petele-regin, petele-vizitiu (cu dungi gri i albe),
petele-chirurg (galben), veveria-de-mare (rou) etc.
Peti de o frumusee rar. Cu straiele lor strlucitoare i pestrie, att
de variate cromatic, cu pete puse de-a curmeziul, linii izbitoare, fii
bicolore, spini acoperii spectaculos de re ca nite coconi, de variate forme
i alctuiri. Aceti peti ne ncnt nespus. notnd printre exoticele slauri
ale coralilor, creeaz o atrgtoare imagine fantastic.
Deosebit de frumoi sunt petii aurii. Frumuseea lor ne face s i
punem n acvarii cu care ne mpodobim casele. Pe perete avem colivia cu
canari, iar pe mas bolul cu peti, de culoare portocalie cu reexe aurii.
Exist ns peti aurii cu reexe argintii, nchise sau chiar negre. La nceput
pe muli dintre aceti peti apar nite pete strlucitoare care treptat se
extind, acoperindu-i n ntregime. Altor peti le apar nite pete roietice care,
cu timpul, capt reexe aurii.
Minunate podoabe ale adncului sunt i stelele-de-mare. Ai crede c
sunt ori, dei sunt animale, mai precis plante-animale. Flori vii i carnivore,
prinse de fundul mrii. Din gur le ies nenumrate mreje cu care prind mici
animale pentru a se hrni. Aceste mreje le fac s semene cu nite ori,
indc sunt identice cu petalele crizantemelor, avnd culori minunate.
Despre o plant-animal s-a scris: La mici adncimi ntlnim o plant
vie? O oare netiut cea mai strlucitoare i cea mai frumoas. Se ivete
dintr-o tulpin cilindric, ca o creast multicolor, fcut din re roii,
galbene i albastre.
Aceste ori exotice (anemone-de-mare, trandari-de-mare etc.), vestite
sau anonime, att de variate (exist aproximativ o mie de specii), de mrimi,
forme i culori nemaivzute, mpodobesc adncurile cu minunate covoare.
Priveliti de vis apar n apele mrilor datorit luminescenelor i
strlucirilor rspndite de organisme marine mari sau mici, asemenea

licuricilor. Bio-luminescen, adic lumin n culori i nuane variate,

provenit din surse biologice.
Valurile sunt luminate de fosforescena unor microorganisme, sepii,
calmari i caracatie. Blnd lumin azurie, de Ia meduzele albastre,
mnunchiuri strlucitoare de lumin roie, verde sau galben, emise de
organele luminescente ale unor peti mari, ce triesc ia mari adncimi. i nu
sunt lumini neclintite, ci venic mictoare, ce se nvrtejesc, plsmuind n
adncuri imagini i decoruri fantastice, izvorte parc dintr-un basm
fermecat.
Nendoios, lumea adncului ascunde neasemuite frumusei, frumusei
paradisiace; o grdin fermecat, plin de minuni, n faa crora suetul este
micat. In spatele lor ns, l vedem limpede pe nentrecutul Pictor
dumnezeiesc.
CAPITOLUL IV Bogia i armonia sunetelor Pe cnd admiram
minunatul univers noteaz un nelept mi s-a prut c aud un strigt
puternic i brusc am avut o revelaie. Simeam c urma s cnt i eu aliluia.
Acelai lucru ar fost valabil dac n locul lui admiram, ar scris
auzeam. Sunetele melodioase i armonioase risipite n creaie, produc celui
ce le aude triri ca cele de mai sus.
Nu vom analiza toate sunetele, indc ne-ar prea lung cercetarea.
Ne vom opri la feluritele glasuri ale psrilor, ndreptndu-ne atenia mai ales
spre lumea psrilor cnttoare. Legnai de dulcile lor triluri, vom ajunge i
noi s ne rugm, dnd slav lui Dumnezeu.
Psri dragi, al vostru viers tare-mi place s-l ascult, la mijloc de codru
des, n poieni cu soare mult.
Cnd soarele rsare, cnd uure-apoi apune, O rug mi pare c
prindei a spune.
n aceste versuri poetul Gherasimos Markoras discerne n cntecele din
zori sau apus ale psrilor, rugciuni de Utrenie i de Vecernie. Toat
suarea s laude pe Domnul. Ludai pe Domnul. Trtoare-le i psrile cele
zburtoare.
Ce-ar trebui s admirm mai nti la prietenii notri naripai, care cu
cntrile lor risipesc graie i voioie n toat creaia?
Naturalitii socotesc c exist aproape zece mii de specii de psri
cnttoare, ecare dintre acestea avnd repertoriul su propriu, alctuit din
felurite ritmuri i melodii. Laringele lor inferior, asemeni unui nai, are deja
patru pn la opt perechi de muchi folosii la cntat, dispui simetric. La
unele psri, cum este privighetoarea, aceti muchi ai laringelui sunt foarte
puternici, astfel nct rezist la triluri mai lungi.
Aproape toate psrile cnttoare fac parte din categoria cintezelor i,
n general, a celor care stau i dorm pe crengile uscate ale copacilor. Desigur,
aceasta nu nseamn c toate psrile ce stau pe crengi sunt neaprat i
bune cnttoare. Graurul, sfrnciocul i coofana nu cnt prea frumos.
Frumos i vioi este cntul mierlei ce rsun peste grdini i arini. De
asemenea ncnttor este i trilul sturzului, al crui motiv muzical se repet
identic n pduri.

Tonuri melodioase i ritmate risipete i cinteza, din clasa fringilidelor,

o clas ce cuprinde cntrei de marc.
Pe teritoriul Greciei circul din vechime un cntec celebru, un dialog
ntre un copil i un cintez. Prima strofa este aceasta:
n frunziul des pe-o creang rsun ' al cintezului tril. Auzindu-i arta i
harul, ncetior se-apropie un copil.
Scatiul aparine i el aceleiai clase de psri, avnd un cnt
melancolic, ce folosete apte note. Tot melancolic este i cntul prigoriei, ce
aparine aceleiai familii.
O alt specie de cintez, cinteza-melodioas, cnt o mare varietate de
melodii. Un ornitolog a constatat c masculul, de la rsritul soarelui pn la
apus, cnt peste opt mii de melodii!
i micuul mrcinar (sau troglodit), care i face cuib n mrcini,
tuuri i copaci mici, are un cnt plcut. A doua sa not se termin cu o
octav mai sus dect prima.
Deosebit este i viersul unei psri ce triete n regiunile nordice ale
Statelor Unite. Cntul su seamn cu mieunatul unei pisici. De aceea
aceast pasre se numete mimul-pisic. O recunoatem dup creasta
neagr i pata cafenie pe care o are sub coad.
Minunate sunt cntecele ciocrliei. Unele specii triesc bine muli ani,
chiar i n colivie. O specie, ciocrlia-de-copac, care are i creast, este
socotit ca cea mai melodioas dintre toate. De multe ori cntul su l
concureaz pe cel al privighetorii.
Un tril special are pasrea paradisului rudolfm, una dintre cele mai
impresionante din specia psrilor paradisului. Masculul se aga cu capul n
jos pe creanga sa, etalndu-i culorile aripilor i cntnd cu glas uor pe
acelai ton, timp de zece sau cincisprezece minute.
Exist unele psri ce imit cntecele altor psri. Glumeul, care
aparine unei familii nrudite cu sturzii i triete n sudul Statelor Unite, este
un imitator redutabil. Cnt tot timpul, zi i noapte, mulumindu-se s repete
fraze muzicale din cntecele altor psri. Capacitatea laringelui su este
demn de admiraie. Unii l apreciaz ntr-att pe glume, nct l socotesc
mai presus dect privighetoarea.
Melodios este i cntul psrii numite pic-n-ori i cntul canatului.
La fel de minunate cntece auzim de la unele psri ce reprezint
ncruciarea dintre canar i cintez. Concret, din ncruciarea cintezului
mascul cu femela canar, se nasc zburtoare cu penaj minunat colorat i cu
glas foarte melodios.
Cardinalul, o pasre ce pare c a fost scufundat n vopsea purpurie,
indc este roie n ntregime, cnt i ea foarte frumos. Aa cum am mai
spus, oamenii obinuiesc s le in n colivii n care masculul i femela cnt
tot timpul.
Melodii atrgtoare i dulci cnt o mic i frumoas pasre cltoare,
cu gt roietic, numit gu roie, cu gtul rou, cunoscut i sub denumirea
de gt-rou, ce cnt vara n muni i iarna la cmpie.

Cel mai frumos este ns cntul privighetorii, numit i lomel sau

presur. Cntec dulce i frumos cu nenumrate i variate strofe, s-a constatat
c melodiile sale au njur de douzeci i patru de strofe. Laringele
privighetorii este foarte rezistent, datorit formei speciale a muchilor,
putnd cnta fr ntrerupere ore n ir. O specie de privighetoare, mai mare
dect cele de la noi, ce triete n regiunile nordice ale Europei, cnt
aproape ntreaga zi.
Oare de unde au atta putere corzile sale vocalice? Intensitate, durat,
culoare, varietate, armonie a melodiei, toate demne de admiraie!
Nici cel mai priceput autist n-ar putea reproduce cu autul su emoia
i graia cntecului privighetorii. Marele compozitor Beethoven a ncercat si nfrumuseeze Pastorala cu melodiile privighetorii.
Pe lng melodiile alese ale zburtoarelor admirm i dispunerea lor
armonioas, att n ce privete timpul, ct i n ce privete locul.
La anumite ore natura se-nvluie cu o culoare vesel. Atunci se observ
c i cntul psrilor se molipsete de acea veselie. Alteori natura senfieaz melancolic. Psrile o urmeaz n melancolie. Unele locuri sunt
pustii i pline de mreie. In aceste locuri se aud strigte impresionante. In
alte locuri atmosfera este posomorit. Prin urmare i sunetele ce se aud sunt
patetice. Cine remarc aceast armonie, aceast consonan, rmne uluit
de aa minune.
n zori, cnd pdurea se trezete la via, sub mngierea primelor raze
ale soarelui, totul se umple de veselie. De aceea, toate ciuturile psrilor
exprim aceast bucurie a rii prin triluri vesele i zglobii.
La apus, n pdure sau la marginea livezii, se aterne vlul unei uoare
melancolii. De aceea i graiurile psrilor sun nostalgic, lipsite de veselia din
zori.
Cnd pdurea s-a lsat cuprins de braele nopii, cade asupr-i un vl
negru-ntunecat, nsoit de cnturile triste ale psrilor. Huhurezul, pupza,
cucuveaua, btlanul, toate graiurile triste, se fac auzite la acest ceas.
Privighetoarea, cu cntul su patetic, se ascunde acum prin tufe i
tuuri dese, prin culmi i rpi sau n pduri umede, adic n locurile ce i
priesc.
Ciobnaul (tiinic numit ciocnitoare verde), cruia i place s
triasc n mrei copaci nali, are un cnt deopotriv de plin de mreie.
Glasul su este metalic i uiertor. De aceea mai este numit i uiertorul.
Ciocrlia cnt melodii intense i vesele, iar mediul n care le revars
este pe potriv. Aceast pasre suie pe culmi ce par c ating norii. Acolo, n
bucuria plin de lumin i n necuprinsul cerului i revars suavele melodii,
ce se aud limpede, dnd impresia c se scoboar din vreun col ndeprtat al
bolii cereti. S-a spus c nici rgetul leului nu se aude la distane att de
mari. Trilurile ciocrliei rsun n spaii deschise, luminoase, pline de mreie,
risipind note bogate, lirice, vesele i mree.
Tot pe nlimi se aude i cntul vasiliscului, pasre mic, de culoare
cafenie, ale crei note sunt dintre cele mai nalte.

Printre prpstiile i culmile de neatins ale munilor, unde totul este

plin de mreie, se aud ipetele corbilor, ale psrilor de prad i ale
vulturilor.
mi amintesc c, odat, pe cnd m aam ntr-o zon nalt i slbatic
a Ghionei, printre stnci abrupte i rpi, croncnitul corbilor mi s-a prut n
concordan cu mreia acelor locuri, cu att mai mult cu ct era urmat de
ecoul creat de stncile aproape verticale.
Altdat, pe cnd m aam n aceeai regiune, printre pstori, n zori
de zi, s-au auzit glasurile a nenumrate potrnichi, ca pocnetul unor arme,
vestind trecerea nopii, sunnd i rsunnd peste stnci i prin rpi, n
deplin armonie cu tot mediul natural!
In fante se ivi prima raz a soarelui (scrie Papadiamantis descriind
natura dup slujba pascal la un nsingurat paraclis pe-o insul) i din mare
ni o orbitoare linie de foc din preastrlucitorul astru al zilei. i-n aceeai
clip se auzi un sunet puternic, tuntor, strigtul unui vultur, salutnd
rsritul soarelui deasupra muntelui, din cuibul su aat ntre stnci
povrnite, de neajuns i de nimeni clcate. Apoi se-auzi oimul, colo sus,
salutnd i el cu glas puternic, deasupra muntelui, ntr-o crptur nalt a
ameitorului munte Kurupi. Apoi salutar astrul zilei potrnichea i
turtureaua, chiar n mijlocul vii. La urm salut rsritul cu trilu-i dulce
gingaa privighetoare. La urm de tot se auzi ciripitul timid al vrbiuelor de
prin tuuri.
Nenumrate psri triesc n zonele cu clim tropical. Sa mergem
aadar ntr-acolo, n rile unde cnturile psrilor sunt dintre cele mai
felurite. Toate sunt intense, vioaie i puternice. Ploile se revars ca nite
cascade, cu zgomot mare i tot cu zgomot cad frunzele toamna. Frunza
uria a unui palmier cade cu zgomot de mitralier. Frunzele enormului
bambus se lovesc ntruna cu zgomot puternic. Seminele nesc cu zgomot
din fructe. Btaia vntului printre cojile seminelor untfr tuuri epoase
produce un uier ciudat (aa cum e acela pe care l auzim n podiurile din
estul Africii). Tecile cu semine ale plantei numite pocnitoarea nisipoas, un
arbore ciudat ce crete n locurile umede ale Americii de Sud, pocnesc ca o
explozie. De aici i o alt denumire a sa, aceea de clopoel pentru dejunul
maimuelor! In acelai timp broatele orcie umplnd aerul cu orcieli ce
seamn cu nite uierturi puternice.
ntr-un peisaj diferit se schimb i glasurile psrilor care sunt n
consonan cu linia sonor predominant, n felul acesta sunetele disparate,
ecare n parte, se a n deplin armonie cu ntregul.
Concret, n Africa frangolinii, asemntori cu potrnichile noastre, scot
nite ipete puternice i ascuite, ntr-o cresctorie din Kenya, ndat ce se
lumina de ziu i apreau primele raze ale soarelui, se auzeau strigtele lor
dintre copaci, ierburi i tuuri, umplnd vzduhul i trezindu-i pe toi.
Bucerii nrudii cu corbii notri, sunt nite psri mari ce triesc n
grupuri, adesea pe lng oameni. Cnd zboar n grupuri mari produc un
zgomot ce seamn cu trecerea unui tren, Cnd dau din aripi, indc aripile

nu sunt acoperite la baz de tegumente, aerul ptrunde ntre ele, producnd

un uierat.
Bibilicile, psri linitite i panice, nrudite cu fazanii, cnd zboar
seara din copac n copac, ca s doarm, fac un zgomot de nedescris, crend
un adevrat babilon de sunete metalice.
Una dintre psrile paradisului, cea mai mare, ce triete n insulele
Aru i Noua Guinee, n unele anotimpuri obinuiete s danseze, i leagn
trupul ritmic, ncoace i-ncolo, pe creanga vreunui pom. n acelai timp
scoate nite ipete ascuite ce se aud la distane foarte mari.
n Amazon triete una dintre multele psri ciudate din zon, al crei
glas seamn cu zgomotul unui ciocan ce lovete nicovala.
Kaimiki este o pasre asemntoare cu raa, trind doar n America de
Sud. ndrgete malul rurilor i mlatinile, dar poate ntlnit i pe ogoare,
ca animal domestic. Aceast pasre are un glas melodios i puternic. In afara
unor strigte puternice asemntoare cu ale raei, adesea scoate un ipt
gutural i profund, ca sunetul unei trmbie. Deoarece triesc n grupuri de
cinci pn la zece psri, cnd ncep s croncne la apus, fac foarte mult
glgie.
n Brazilia exist o pasre numit ferreiro, adic erarul. Numele i se
trage de la vocea sa. Dei nu este mare, ind de dimensiunea unei mierle,
scoate un ipt asurzitor, asemntor cu un ciocnit.
i n Indii exist o pasre cu glas metalic foarte puternic. Din pricina
sunetelor foarte puternice pe care le scoate, aceast pasre este numit
armar.
S ne scufundm acum pentru a arunca o privire n lumea mrilor. S
mergem cu gndul n apele din Hawaii, n aceste mri se aud sunete stranii,
despre care se tie prea puin. Cu ajutorul unui microfon submarin se poate
auzi cntecul balenei la o adncime de trei sute de metri, n scurt timp putem
auzi cntecul altor balene. Vedei, este anotimpul mperecherii i al naterii i
de aceea balenele s-au adunat n numr att de mare acolo, pe coastele din
Hawaii.
Cntecele balenelor pot dura chiar i o jumtate de or. Exist o
anumit ordine a strofelor muzicale, ordine ce este respectat cu strictee.
Uneori remarcm repetiii, dar niciodat schimbri ale ordinii. Toate balenele
cnt acelai cntec. Anul urmtor ns, cnd se vor aduna iar n acelai loc
pentru mperechere i natere, vor cnta un alt cntec, cu alt tem
muzical. Toate balenele vor cnta acelai cntec.
Odat, urmrind o emisiune la televizor, s-a ntmplat s aud cntecul
acestor mari cetacee, un cntec plin de tensiune, patos, mister i mreie
nelumeasc! Era ceva cu totul tulburtor. Ceva nemaiauzit! i, dup cum
sunt pline de taine i mreie adncurile mrilor, tot astfel era i cntecul lor
ptima, pentru a n deplin armonie cu mediul lor natural. Demn de
menionat este faptul c aceste minunate cntece marine se aud la
distane de multe mile, norndu-i pe cei ce se ntmpl s se ae n apele
albastre ale Oceanului Pacic i s le aud.

La armonia muzical a naturii i aduc contribuia i unele insecte, n

nopile de var peste tot se revars acompaniamentul unei orchestre
alctuite din nenumrai greieri! Aripile insectelor produc i ele sunete
uoare. Un specialist a constatat c atunci cnd aripile unei insecte bat de
patru sute patruzeci de ori pe secund, zumzetul lor este echivalent cu nota
la. Cum e btaia aripilor, aa este i sunetul muzical emis de acestea, n
perfect armonie cu restul sunetelor din mediul nconjurtor, toate
respectnd legile armoniei.
Este resc ca, dup toate cele descrise mai sus, s ne ndreptm
gndul spre Preaneleptul Compozitor care le-a armonizat pe toate n chip
att de minunat.
Cnd ascultm un cntec interpretat de un cor sau o orchestr,
observm ct de bine se potrivesc vocile i instrumentele. Chiar i felul
melodiei, al ritmului i al instrumentului, sunt n armonie cu coninutul i
nelesul cntecului. Desigur, i-au adus contribuia mai muli artiti, pentru a
obine armonia i frumuseea sonor. Cine s-ar ndoi de aceasta?
Apoi iar, ce om cu minte nu ar pricepe c n spatele acestei armonii
sonore a naturii se a mintea de neajuns a lui Dumnezeu? i cine nu L-ar
cnta aa cum se cuvine? i ce existen sensibil uman nu Ii va cere s
reverse asemenea lucruri minunate i n alte locuri, adic n lumea luntric,
n omul ascuns al inimii? i aici avem de a face cu o armonie i o
demnitate ce nu vor rmne n limitele restrnse ale efemerului, ci se vor
extinde ntr-un innit temporal.
CAPITOLUL V Ordine i ritm.
Dac se ntmpl s urmrim o parad ocial, cu ocazia vreunei
srbtori, cum e de exemplu ziua de 25 martie, vom remarca ritmul, ordinea
i buna organizare, nelegnd ca a fost nevoie de multe exerciii i repetiii.
Situaiile n care remarcm spirit de ordine i spirit gospodresc
creeaz o atmosfer plcut. Ce bine ne simim cnd ne am ntr-o grdin
unde legumele, copacii i orile sunt bine rnduite! Sau cnd suntem ntr-o
vie unde rndurile viei-de-vie sunt dispuse geometric, sau ntr-o fabric unde
toate se petrec ntr-un ritm ordonat! Aceeai mulumire o simim i cnd ne
apropiem de un metrou, un port sau un aeroport, unde vehiculele vin i
pleac la intervale de timp regulate.
Unde ntlnim ordine nu simim doar bucurie, linite i siguran, ci
chiar suntem gata a luda mintea organizatoare, adic pe bunul gospodar ce
le rnduiete pe toate, andu-se n spatele lor.
Doar n glum s-ar putea spune c ntmpltor se a bine rnduite
detaamentele la parad, rndurile de vi-de-vie, crile n rafturile
bibliotecii, avioanele la locul de decolare. Numai nite oameni necugetai
refuz s admit faptul c ndrtul tuturor lucrurilor bine rnduite i
organizate, se a Cineva care le rnduiete i le organizeaz.
Am spus toate acestea indc n continuare vom vedea n mpria
naturii lucruri pline de ordine, ritm i exactitate, tocmai pentru a sublinia n
ce mare orbire se a cei care nu pricep c n spatele acestora se a Marele
Ornduitor.

Dac n aceast carte ne-am ocupat i de lumea astrelor, am

constatat minunata armonie a micrilor nenumratelor corpuri cereti. Ins
i lumea animalelor i a plantelor ne rezerv destule surprize!
Cu ani n urm mi-a czut n mn o carte cu titlul In ocnele Siberiei.
Erau amintirile unui inginer pe care ntmplrile vieii l-au dus pn n acele
ocne. In acea carte, la un moment dat, autorul vorbete despre oarecii de
pdure din Siberia. Autorul vorbete despre trezirea lor din hibernare. Dup
cteva luni de somn, aceste animale simt c s-a schimbat vremea i ntr-o zi
anume, ca i cum ar primit un ordin secret, ies la lumin, umplnd de via
nesfritele suprafee mpdurite ale Siberiei. In ecare an trezirea lor din
hibernare se produce la aceeai dat, de sute de ani, fr nici cea mai mic
schimbare.
Din acest motiv, apariia lor funcioneaz ca un calendar pentru
diferitele neamuri care triesc n acea zon: byrilli, calmuci sau ttaromongoli. Ieirea lor din hibernare este un adevrat calendar. Orice alt
calendar ar putea grei, nu ns i acela al oarecilor de pdure, care
funcioneaz cu o exactitate deplin.
Lucruri asemntoare ntlnim i n lumea psrilor. S ne oprim puin
la spaiul Greciei. ranii greci cred c apariia berzelor pe cerul Thessaliei
sau al Macedoniei, sau n mlatinile din regiunea Aliak-mon, are o
semnicaie calendaristic. Momentul n care i fac apariia este bine stabilit.
n general putem spune c la psrile cltoare remarcm o
programare i o ordine extraordinar. E de mirare cum se adun att de
multe psri, nnegrind cerul, cum intr n rnd, cum i iau zborul n acelai
moment, cum formeaz acel minunat V. Cum se ndreapt fr gre spre
destinaia lor ndeprtat!
n unele cazuri numrul lor este incredibil de mare. Se spune c unele
stoluri migratoare de grauri sunt alctuite din aproape un milion de psri, n
timp ce stolurile de cinteze din stol, alctuiesc un strat lat de 200 de metri i
lung de 45 de kilometri, numrnd aproximativ 36 de milioane de psri.
Stolurile de alcioni australieni nu v va veni s credei care au o grosime
de 90 de metri, ind alctuite din 150 de milioane de psri, trec peste cei ce
le privesc ntr-o or i jumtate.
Cine are norocul s vad un stol att de mare, rmne uluit i fermecat
totodat, privind aceast imagine unic, de o ordine mrea. O adevrat
ncntare!
Cei ce se ocup cu vntoarea rmn uluii de ordinea de care dau
dovad psrile n chestiunile de timp. Aciunile lor dovedesc o programare
remarcabil. Un exemplu la ndemn este becaa.
ndat ce se las nserarea, aceast pasre prsete nlimile i sendreapt spre bli, unde gsete hran i se scald. Apoi, ndat ce se crap
de ziu, i ia zborul din nou spre nlimi. Momentul n care coboar spre
cmpii i acela n care zboar din nou spre nlimi este stabilit cu exactitate:
cincisprezece sau douzeci de minute nainte de a se nnopta sau de a se
lumina de ziu. Cronometrul becaei funcioneaz perfect. Vntorul care nu
tie acest lucru s nu se atepte s aib succes.

Familiarul coco tie i el ct e ceasul. Cucurigul su nocturn era

apreciat nc din antichitate, pentru precizia sa cronologic. De aceea, ntr-o
cunoscut ghicitoare, cocoul spune: Rege nu sunt. Coroan port. Ceas nu
am. Ceasurile msor
S-a observat c i rgetele mgarului au o semnicaie asemntoare.
Nopile, cnd st legat Ia iesle, trimite mesaje stpnului su, spunndu-i ct
mai e pn n zori, ind dinainte stabilite orele la care urmeaz s rag.
Puin mai nainte ne-am referit la minunata ordine a psrilor cltoare.
Acelai lucru se petrece i cu petii migratori. Legat de aceasta, Sfntul Vasile
cel Mare scrie n Hexaemeron: Exist nite peti migratori. De parc ar
luat o hotrre comun de a pleca n cltoria lung, ca la un semn, pornesc
deodat. Adic, ndat ce s-a apropiat timpul mperecherii, prsesc diferitele
golfuri ale mrilor i, minai de legea rii, se ndreapt spre Marea Nordului.
In timpul migrrii i vom vedea unii ca un curent marin, curgnd prin Marea
Marmara spre Marea Neagr.
neleptul dascl al Bisericii mai observ: Cine i mn? Ce porunc
domneasc i ce legi publice aate n agora le stabilesc programul? i cine
ndeplinete misiunea cluzei? Vezi c ornduiala dumnezeiasc se ntinde
peste tot pn la cele mai mici vieti? i, n vreme ce petele nu se
mpotrivete legii celei dumnezeieti, noi oamenii nu suportm poruncile
mntuitoare!.
i n lumea mic a insectelor ntlnim exemple din cete mai gritoare.
S observm albina care, n ciuda greutii sale mici cntrete doar o
jumtate de gram ascunde mulime de taine. In ceea ce privete
perceperea timpului ne uimete. Observaii i experimente ale entomologilor
au conrmat faptul c deine un ceas foarte exact.
Un naturalist ce tria lng nite albine, lsa n ecare zi pe mas, de la
orele 11.00 pn Ia 12.00, un pahar cu ap i zahr. Albinele cercetase ale
unui stup l-au descoperit i le-au chemat pe culegtoare. Astfel, n ecare
diminea, la orele unsprezece x, un roi se ndrepta spre paharul cu zahr.
S-ar putut duce i la 11.30 i la 12.00. Apa cu zahr ar gsit-o oricum la
locul ei, dar nu-i modicau niciodat programul. Mai presus de toate, ordinea
i exactitatea!
S-a observat c albinele se mic urmnd un program foarte riguros.
Orele cnd se duc undeva sunt dinainte stabilite. De exemplu, dimineaa la
ora 8.00 se vor duce n buctrie, la 9.00 n grdin, ia 10.00 m pridvor.
Ceasul lor tainic le indic ora fr gre. Aceeai consecven o dovedesc i n
ceea ce privete traseele pe care le urmeaz.
Trebuie s mai amintim i uimitoarea ordine care exist n lumea
mamiferelor. Primeaz tot ce are legtur cu procrearea. Aici regulile sunt
foarte exacte. Pe ct de important este chestiunea perpeturii speciei, pe
att de strict este i ordinea ce le caracterizeaz. Ritmuri biologice, cicluri
lunare, perioade de fertilitate, o durat stabilit a gestaiei, toate reglate la
perfeciune. Aici II vedem limpede pe Nevzutul Ornduitor a toate.
i n mpria plantelor ordinea este evident. Este dinainte stabilit
momentul cnd mbobocesc copacii, cnd noresc, cnd vor lega rod, cnd

se va coace acesta, cnd vor cdea frunzele dac sunt copaci cu frunze i
cnd frunzele vor iei din nou.
Remarcm faptul c unele ori au un anume moment al zilei n care i
deschid i i nchid petalele. Renumitul naturalist Linne" i-a alctuit n
grdina sa din Uppsala un ceas din plante! Cnd se deschidea o oare anume
era ora 8.20 dimineaa, cnd se deschidea o a doua oare era ora 9.30, iar
cnd o alta i ndrepta chipul spre soare era ora 12.00. Cnd una dintre ori
se nchidea, era ora 6.00 dup-amiaza etc.
Cretinii din Grecia, strns legai de secole de viaa Bisericii, stabileau
o legtur temporal ntre diferite fenomene ale mpriei plantelor i
calendarul srbtorilor religioase. Astfel, Pastele este legat de norirea
liliacului, srbtoarea Sfntului Constantin de coacerea cireelor, a Sntei
Marina de coacerea smochinelor, a Schimbrii la Fa de coacerea strugurilor,
a Sfntului Dumitru de norirea crizantemelor care se mai numesc i orile
Sfntului Dumitru a Intrrii Maicii Domnului n Biseric de coacerea
portocalelor etc. De bun seam, aceast corelaie nu ar fost stabilit, dac
ceasul lumii vegetale nu ar funciona cu exactitate.
Din momentul n care tiina a aat tainele atomului, ale elementelor
materiale, a ieit la iveal o alt lume plin de ordine. S-a constatat c ecare
a-tom are un numr egal de protoni i electroni. Hidrogenul de exemplu,
dispune de un proton i un electron, primind numrul l n Tabelul lui
Mendeleev. Heliul are doi protoni i doi electroni, iar litiul trei. Seria continu
n chip minunat. Nichelul are 28, cuprul 29, zincul 30. Mergnd spre sfritul
tabelului, protactiniul are 91, iar vestitul uraniu 92. Ajungem astfel la numrul
105, indc attea elemente cunoatem pn acum. Dintre aceste elemente,
ultimele treisprezece nu s-au gsit n natur, ind articiale. Astfel se
formeaz minunatul tabel periodic al elementelor, cum l denumesc
oamenii de tiin, adic o extraordinar minune de ordine i bun ornduire.
ncheiem aici acest capitol amintindu-ne dou fraze ale marelui Apostol
Pavel: Dumnezeu nu este fctor de dezordine. Totul se face cu cuviin i
cu ordine. S amintim i o pericop extraordinar din Sfntul Grigorie
Teologul: Toate au fost fcute cu ordine. Ordinea a aezat totul. Ordinea
cuprinde cele cereti i cele pmnteti. Ordinea [este] n cele inteligibile,
ordinea [este] n cele sensibile, ordinea ntre ngeri, ordinea ntre stele, n
micare, mrime i relaie unele fa de altele, ordinea n strlucire. Ordinea
[este] n ceasuri i timpuri. Ordinea zilelor i a lungimii nopilor i a spaiilor.
Ordinea n stihii i n trupuri. Ordinea a rnduit naterea i hrana tuturor
vieuitoarelor i timp potrivit ecreia. Ordinea este maica i sigurana
fpturilor (Cuvntul 32).
CAPITOLUL VI Echilibrul ecologic.
Felul n care gsesc hrana necesar, asigurn-du-i supravieuirea pe
pmnt nenumratele specii ale organismelor vegetale i animale, este o
adevrat minune. Mintea preaneleapt a Creatorului a conceput un plan
care ne uimete prin nelepciunea sa.
Acest lucru este i mai uor de neles, dac ne gndim c ecare
specie are nevoie de o hran anume. De anumite substane are nevoie iarba,

de altele mrul, albina, pianjenul, porumbelul, capra, elefantul sau balena.

i toate speciile trebuie s-i asigure cele necesare traiului, fr a avea nici
un motiv s e nemulumite.
S ncepem cu plantele. Cum i gsesc ele hrana? Ce buctrie le
pregtete prnzul?
Lumea vegetal se hrnete din natura anorganic. Concret, pentru
meninerea vieii plantelor este nevoie de carbon, hidrogen, oxigen, fosfor,
azot i potasiu. De asemenea este nevoie de calciu, magneziu, er, sulf,
mangan, zinc, cupru, clor, molibden i bor. Cele mai multe dintre aceste
elemente se gsesc n pmnt.
Pmntul, pietrele, apa i aerul se transform n frunze rcoroase, n
vlstare delicate, ori frumoase i roade dulci: mere, pere, struguri.
Pentru a se ajunge ns aici este necesar i contribuia luminii
soarelui. Atunci se petrece un uluitor i extraordinar fenomen numit
fotosintez.
Prin fotosintez substanele anorganice se transform n substane
organice, fptuind aceast mare minune.
Procesul este urmtorul. Plantele, avnd n frunze o substan verde,
numit clorol, cnd sunt expuse la lumin, direct sau indirect, preiau
carbonul din dioxidul de carbon care exist n atmosfer (Bioxidul de carbon
ptrunde n frunzele verzi prin nite pori aai n numr mare pe. Partea
dorsal a frunzelor). Carbonul mpreun cu apa absorbit de rdcini i cu
lumina soarelui produc glucoza i oxigen.
Aadar, oxigenul care se elibereaz astfel i datorit cruia ne place
vegetaia, nu provine din dioxidul de carbon, ci din ap.
Din glucoza se vor forma amidonul, celuloza i alte combinaii pe baz
de carbon, adic substane organice, ce compun materia vie.
Totui, felul n care se petrec toate aceste procese rmne necunoscut.
Chiar i pentru cercettori procesul fotosintezei rmne un mister.
S ne oprim puin i la lumea animalelor. Dup cum se tie, animalele
nu se pot hrni cu substane anorganice. Nu cred c ai vzut vreun animal
care s mnnce pmnt sau pietre. De asemenea, animalele nici nu pot
transforma elementele anorganice n elemente organice. Atunci cum de
rmn n via? Pur i simplu, recurg la lumea vegetal, unde fotosinteza
transform continuu materia anorganic n materie organic. In felul acesta
capra, oaia, iepurele sau cerbul. i asigur supravieuirea.
Exist ns i animale carnivore al cror organism nu poate asimila
substane organice sub forma unor plante. Cinele, lupul, oimul, tigrul, leul.
Nu se hrnesc cu ierburi, ci au nevoie de carne. Nu vor ntmpina nici o
problem, indc se vor hrni cu animale erbivore.
Substanele anorganice se transform n substane organice. Animalele
erbivore se hrnesc cu plante, iar cele carnivore cu cele erbivore. Iarba are
nevoie de pmnt. Oaia are nevoie de iarb. Lupul are nevoie de oaie. Un
lan plin de nelepciune.
n unele locuri unde exist un numr limitat de specii vegetale i
animale, remarcm o extraordinar ordine i economie. De exemplu, n unele

zone mpdurite cu stejari triesc cucuvele i crtie. Cucuvelele se hrnesc

cu crtie, iar acestea cu ghind. Lucrurile merg de minune.
S vedem acum o alt dovad a nelepte! Iconomii, n zonele arctice,
unde plantele sunt hrana insectelor care, la rndul lor, sunt hrana potrnichei
polare, cu care se hrnete vulpea polar. Astfel, ecare animal i gsete
hrana potrivit, toate lucrurile petrecndu-se n chip nelept.
Exist ns i unele situaii cnd intervine factorul uman, perturbnd
aceast minunat ordine i echilibrul existent, n astfel de situaii simim i
mai mult distana dintre nelepciunea lui Dumnezeu i nepriceperea noastr.
Vom prezenta n continuare cteva exemple concrete.
n pdurile Americii de Sud triau destul de multe pume (animale
slbatice, sngeroase, nrudite cu leopardul i pisica slbatic), care omorau
un numr din ce n ce mai mare de cerbi. Nite vntori s-au gndit c
aceast stare de lucruri nu trebuie s continue, aa c au nceput s
extermine pumele. Astfel au aprut efecte nedorite asupra echilibrului
ecologic, indc cerbii, care acum nu mai erau vnai de pume. au nceput s
se nmuleasc n numr prea mare, ameninnd vegetaia existent.
Pdurea risca s dispar. Atunci s-au trezit vntorii i-au priceput ct de
necesare erau pumele. Apoi au fost nevoii s vneze cerbii, pentru a preveni
distrugerea pdurii.
n unele pri din America triete oimul cu coad roie. Aceast
pasre se hrnete cu oareci i diverse insecte duntoare. Uneori se
hrnete chiar i cu psri de curte. Din pricina aceasta, cultivatorii l-au
exterminat dintr-o regiune anume. Nu a durat mult i au nceput s regrete
cele fcute, indc dispariia oimului a dus la nmulirea nestvilit a
crtielor i a unor insecte duntoare. Atunci i-au revenit agricultorii i au
priceput c pagubele pe care le fceau oimii, lundu-le cteva gini, nu se
comparau cu multele lor binefaceri, nelegnd prin aceasta exterminarea
nenumrailor dumani ai culturilor lor. Stricnd echilibrul ecologic ai regiunii,
s-au pgubit singuri.
Asemntor este i exemplul urmtor. Undeva, n nordul Italiei, mai
demult, existau muli corbi. La un moment dat oamenii s-au gndit s i
omoare. In curnd ns au regretat, indc dispariia corbilor a creat
probleme foarte mari. In zona respectiv existau multe crtie, iar prezena
corbilor le limita nmulirea, n urma uciderii corbilor, crtiele s-au nmulit
foarte mult i, n mod corespunztor, se multiplicau i tunelurile subterane,
gurile de ieire i cele de intrare n pmnt. i, indc n regiunea respectiv
erau multe ruri, apele ptrundeau n tunelurile subterane, distrugnd
ogoarele i podurile.
Abia atunci au priceput oamenii ct ru fcuser omornd corbii, care
reglau numrul crtielor, pstrnd astfel echilibrul n natur.
S mai dm un exemplu. Primii locuitori ai Americii se ddeau n vnt
dup blana de castor, aa c i-au pus n gnd s omoare ct mai muli. In
timp ce-i omorau, au nceput s apar i necazurile, dnd peste ei tot felul de
catastrofe. In primul rnd, una-dou apreau inundaii. Se umau rurile i se
revrsau fcnd prpd. Acest lucru nu se ntmplase ns ct timp

existaser castorii, indc acetia fceau diguri care opreau apele. Dup ce
i-au dat seama de acest lucru, oamenii i-au schimbat prerea i au devenit
aprtori fanatici ai castorilor!
n timpul lui Frederic cel Mare s-au petrecut urmtoarele. Fiindc
vrbiile i alte psri aduceau pagube copacilor fructiferi din grdinile
acestuia, cuprins de mnie, regele a poruncit s e vnate de toat lumea.
Ba chiar a pus i un pre pe ecare pasre ce- va adus ucis; ase bani
pentru ecare pasre. Peste puin timp ns s-a cit amarnic pentru cele
fcute. De ce? Fiindc astfel copacii fructiferi se umpluser de omizi i alte
insecte. Atunci a fost nevoit s cear s se aduc vrbii din alte locuri, pentru
a le pune n grdinile sale!
Cu ct am studia mai mult astfel de ntmplri, am pricepe mai bine
nelepciunea ascuns n spatele creaiei.
Nenumrate, innite specii de plante. Nenumrate animale erbivore.
Nenumrate animale carnivore. S-a socotit c exist 320.000 de specii de
plante i un milion de specii de animale, ntre care exist relaii dintre cele
mai complexe i diferenieri n funcie de locuri i anotimpuri. Nenumrate
gusturi n privina hranei. Cu toate acestea exist un admirabil echilibru n
hrnirea i supravieuirea tuturor speciilor.
Cu toii tim c cea mai mare parte a globului este acoperit de
oceane. S cltorim cu gndul pe plajele acestora, pentru a gusta puin din
butura dulce a marii nelepciuni. S aruncm o privire asupra plajelor
nisipoase ale oceanelor. Vom observa imediat existena a numeroase i
felurite psri. Departe de zarva oraelor, se bucur de via, convieuind n
pace.
Aceste psri se hrnesc cu crbui i mute pe care le gsesc pe
nisip, cu viermi de ap i cu raci, ce se ascund sub nisip. Nici un animal nu
ncearc s ia hrana altuia. Pescruii mnnc tot ce gsesc la suprafa,
viu sau mort. Porcraii scurm n nisip cu ciocul lor mic. Alte psri, cu cioc
mai mare, vneaz mai adnc n nisip. S-a observat c racii cei mai mari i
viermii de ap stau la adncime destul de mare, n timp ce, cei mai tineri i
mai mici, se a mai la suprafa.
Unele psri au picioare mai lungi, astfel nct pot intra i n ap,
apucnd przi inaccesibile altor psri. De asemenea, cnd exist diferene
ntre aceste psri n ceea ce privete lungimea ciocului, aceasta se
datoreaz grosimii stratului de nisip n care i caut hrana.
Dac toi aceti locuitori naripai ai oceanelor ar avut picioare i
ciocuri de aceeai lungime, cu siguran nu ar putut supravieui. Cineva
ns a fcut s difere felul i lungimea ciocurilor i a picioarelor, astfel nct
ecare s vneze n alt fel i ntr-un alt loc al plajei. Astfel pot vieui la un loc,
n acelai spaiu, fr ca o specie s pretind hrana alteia.
Socotim c acest exemplu este deosebit de impresionant i
spectaculos.
S cltorim acum n Africa pentru a vedea alte situaii asemntoare
i s ne oprim ntr-o zon cu putin verdea, acoperit doar de tuuri

epoase, salcmi mici i baobabi (baobabii sunt nite copaci uriai, destul de
ciudai). Acest loc uscat i slbatic se numete savan.
n savan ntlnim multe animale erbivore, zebre, girafe, gazele i
nenumrate feluri de antilope. Printre altele, este bine s ne oprim la trei
animale: girafa, gherenukul i dik-dik-ul. Gherenukul este un fel de antilop,
care se distinge prin gtul foarte lung. Dik-dik-ul, denumit astfel dup
strigtul pe care l scoate, este tot un fel de antilop, de dimensiuni mici (are
30-40 cm nlime), cu ochi mari.
Aceste trei animale se hrnesc din aceeai copaci, dar i iau hrana, de
la nlimi diferite, motiv pentru care nu exist nici o rivalitate ntre ele.
n timp ce cresc copacii i tuurile savanei, girafa se hrnete cu
frunzele i mugurii ce se a n punctele cele mai nalte ale copacilor, nalt
cum e, cu gtul lung, i folosete limba pentru a rupe cele mai de sus i cele
mai gustoase crengi ale salcmilor.
Gherenukul se ridic pe picioarele dinapoi, stnd n dou labe timp
ndelungat. Avnd gtul scurt, se poate hrni foarte bine cu frunzele i
mugurii ce se a la o nlime de aproximativ trei metri.
Micuul dik-dik este nevoit s se hrneasc cu frunzele aate mai jos.
Tot n savan ntlnim rinocerul negru. Acest animal se hrnete din
copacii aai mai Ia margine. Mrimea sa nu i ngduie s ptrund n
locurile cu copaci mai dei i tuuri. Antilopele ns nu ntmpin nici o
greutate.
Aadar, nici un animal nu le mpiedic pe celelalte s se hrneasc i
s supravieuiasc.
De altminteri, nu e deloc neobinuit s vedem n savan un baobab
uscat. Ne putem ntreba dac mai poate oferi ceva lanului ecologic? De bun
seam c da, indc va o hran bun pentru termite (acestea sunt nite
insecte asemenea furnicilor i triesc n ri tropicale). Principala hran a
termitelor este lemnul.
La rndul lor, termitele sunt mncate de lupul-de-pmnt15. Acesta
este un animal nocturn, asemntor 'cu hienele sau cinii i se hrnete mai
ales cu insecte. Un naturalist a spus c odat n stomacul unui lup-de-pmnt
s-au gsit 40.000 de termite!
S vedem acum o alt dovad de minunat iconomie n cercul hrnirii
i al supravieuirii diferitelor animale.
Un animal, de exemplu un cal, triete aproape douzeci i cinci de ani.
Dup ce moare, l arunc undeva pe arini. In scurt timp ncepe s se fac
simit duhoarea ptomainei. Joac oare vreun rol strvul calului n iconomia
ecologic? De bun seam. Imediat prind de veste ceahlii1, care vin de la
mari distane pentru a se hrni din strv.
Un alt exemplu. Pe timp de secet, multe copitate din Africa mor din
pricina foamei i tot locul se umple de hoituri. Dar iat, n scurt timp i fac
apariia psrile de prad, hienele, acalii, marabu18 i alte animale ce se
ospteaz din belug, curind totodat regiunea respectiv de cadavrele
periculoase. Marabu este o pasre nrudit cu barza. Sub gt i atrn un
scule specic, destul de mare.

Fiindc aceste psri i animale necrofage mnnc hoiturile, e n

ntregime, e doar resturi din prnzul altor animale carnivore, ele nu caut s
ia hrana altor animale. Se ornduiesc n chip minunat, fr a deranja celelalte
animale carnivore, n plus, mai ndeplinesc i acest serviciu util, de gunoier al
acelor locuri. Toate sunt ornduite aadar cu nelepciune i cuminenie
desvrit!
Dac ntr-o anume zon lipsesc animalele necrofage, se va gsi o alt
soluie i vor intra n aciune ali factori. Nu vom gsi nici o greeal i nici o
omisiune la nelepciunea Suprem. Atunci au cuvntul microbii putrefaciei,
care sunt nite bacterii i ciupercile, care joac un rol nsemnat n tot circuitul
ecologic. Acestea secreteaz nite enzime care descompun organismele
moarte. Astfel se realizeaz descompunerea, prin care substanele complexe
devin simple, ntorcndu-se n natur elementele folositoare, care mai apoi
vor asimilate de plante. Prin urmare, moartea servete vieii.
Ce s-a luat din pmnt i aer se ntoarce de unde a pornit, iar rezervele
nu se epuizeaz niciodat.
Dac nu ar existat microbii ce produc descompunerea, am avut
probleme foarte mari. Fiecare fptur vie ce nu s-ar descompus'9 i-ar
lsat hoitul pe pmnt. Pe toat planeta s-ar adunat mulimi de cadavre
care, cu trecerea timpului, ar ajuns la o cifr impresionant. N-am mai
avut pe unde s clcm. Pe de alt parte, s-ar epuizat i rezervele
indispensabile dezvoltrii vieii.
Gritor este exemplul Veneiei. Parii de lemn npi pe fundul mrii pe
care este ntemeiat oraul se menin de secole nealterai. De ce? Tocmai
indc n mediul marin nu pot tri microbii descompunerii. Astfel lemnul nu
este supus descompunerii, ind deosebit de rezistent i dinuind un interval
nelimitat de timp.
Cineva s-a ngrijit ns ca niciunul dintre aceste lucruri groaznice s nu
se ntmple.
Pentru a rmne neclintite verigile lanului ecologic. Creatorul a artat
o minunat pronie n ceea ce privete naterile. Numrul urmailor este
stabilit cu nelepciune, iar echilibrul este uimitor.
Cnd este vorba despre un animal slab i neputincios, care este
ameninat de o mulime de dumani i primejdii, Dumnezeu i-a hrzit s
fac pui muli. Dimpotriv, animalele slbatice, de prad, care sunt
periculoase, nasc un numr mic de pui.
Lepurele-de-cmp de exemplu, este urmrit de tot soiul de dumani: de
vulpi, pisici slbatice, dihori, erpi, vulturi, psri de prad i oameni. Pentru
a putea supravieui, n afara vederii foarte ptrunztoare, a auzului foarte
bun i a vitezei, dispune i de o mare fertilitate. ntr-un an, un iepure-decmp nate de patru-cinci ori, dnd natere la trei pn la cinci pui.
Lepurele-de-cas care, ca i iepurele-de-cmp, are muli dumani, este
i mai prolic. Aproape n ecare lun nate zece sau mai muli iepurai.
Mai sus am vorbit despre felul n care sunt decimate termitele de ctre
lupul-de-cmp. i n cazul termitelor, numrul naterilor este deosebit de

mare. Regina termitelor nate ntre 8.000 i 10.000 de ou pe zi. Pe lun se

adun aproape 250.000.
Aceleai lucruri sunt valabile i n privina petilor. De exemplu,
sardeaua este vnat de plmide, toni, tiuci, pescrui i, desigur i de om.
Bietul Petior nu are pic de linite. Stomacurile psrilor, ale petilor i ale
oamenilor se ntrec care s-l prind mai repede.
Adeseori putem vedea nite petiori ce zboar deasupra valurilor.
Unele sardele, cnd sunt vnate de plmide, sar din ap pentru a se salva.
De multe ori reuesc s scape astfel de plmide, dar sunt mncate de
pescrui. Cum s o scoat la capt, cu atia dumani ce le amenin din
ap i aer?
Bunul Dumnezeu ns. Care vede ce se petrece peste tot, i-a druit i
guvidelui o fertilitate cu totul ieit din comun. Prin urmare acest pete se
nmulete ca nisipul mrii, aa c au de unde se hrni dumanii si, fr ns
ca aceast specie s e primejduit n vreun fel.
Asemntoare este i situaia stridiei care depune de ecare dat
cincizeci de milioane de ou!
Trebuie s spunem c, n general, toi petii mici i neputincioi depun
mii i mii de ou i tocmai aceast fertilitate extraordinar le salveaz specia.
Totodat i salveaz i pe cei mari deoarece, dac ar disprea petii mici, nici
cei mari n-ar mai avea cu ce s se hrneasc i ar muri.
S zbovim puin i n lumea zburtoarelor, unde vom ntlni aceeai
minunat ornduire a lucrurilor. Psrile cu muli dumani nasc muli pui. De
exemplu, vrbiile i alte psri nrudite cu ele fac de trei sau patru ori pe ani
cte 6-7 ou de ecare dat.
Dimpotriv, animalele periculoase, de prad, nasc pui puini. oimul
bunoar face 2-4 ou o singur dat pe an. Leopardul nate doi, cel mult
patru pui. De regul tigrul nate unul sau doi pui. La fel i leul. Cunoscuta
fabul a Iui Esop spune: Vulpea o batjocorea pe leoaic indc ntea un
singur pui.
Dac lucrurile nu ar fost astfel ornduite, adic dac oimul ar fcut
ou multe, precum vrabia, iar dac leul sau tigrul s-ar nmulit precum
iepurii, v putei nchipui care ar fost urmrile. n primul rnd ar disprut
animalele neputincioase. Odat cu dispariia lor, ar disprut i puternicele
animale carnivore. Apoi plantele, pe care nu le-ar mai mncat erbivorele,
s-ar extins pe tot pmntul, sufocndu-l.
Minunat ciclu. Uimitoare reciclare a materiei organice! Pmntul devine
iarb. Iarba devine hran pentru zebre. Zebra este hrana leului. Leul devine
arin. Apoi ciclul rencepe. Nimic nu se pierde i nimic nu prisosete. Din
nenumratele i complicatele funciuni, inuene i relaii ntre elementele
naturii, izvorte un minunat echilibru.
Fie ca acest echilibru s nu-l vatme demonul tehnologiei i intervenia
omului, n general duntoare, care mai ales n ultima vreme, ne nelinitesc
profund.
CAPITOLUL VII Modaliti de autoaprare.

Vom ncepe acest nou capitol cu capra neagr din Creta, vestita capr
neagr din Munii Albi20, care mai este denumit de localnici i cri-cri.
Odinioar acest animal era vnat fr mil de vntorii din insula Creta, care
nu-i lsau nici o clip de linite. Aceasta pentru c are o carne foarte
gustoas, ce pare carne de cprioar i nu de capr. Totodat i pielea sa
este foarte cutat. Cele dou linii negre, una de-a lungul spinrii i cealalt
n partea picioarelor din fa, formeaz o cruce. i, indc este foarte
rezistent, este folosit la fabricarea funiilor i a curelelor. Coamele sale sunt
pline de mreie, avnd protuberante i linii transversale, dup care ne
putem da seama de vrsta ecrui animal n parte. Vechii Cretani prindeau
cele dou coarne ale unui mascul (cele ale femelei sunt prea scurte) cu un
mner de lemn, fabricndu-i astfel arcuri deosebit de trainice.
Pericolul dispariiei sale este evident. Totui, Creatorul a druit acestui
animal minunate mijloace de autoaprare. Prin urmare, capra neagr alearg
i sare cu mare vitez i mult uurin peste stnci i prpstii. Pentru a
strbate regiuni greu accesibile, ndeprtate, i face loc cu coarnele, cu care
se prinde de stnci, pentru a nu se prbui n prpstii. Totodat capra
neagr are vederea i auzul foarte agere. Mai ales mirosul este foarte n. Ii
miroase pe vntori de la distane foarte mari. De aceea i vntorii sunt
ateni din ce parte se apropie de ea, innd cont de direcia din care bate
vntul. Deoarece triete n grupuri mici mpreun cu alte capre negre, un
animal din grup ndeplinete rolul de paznic i, ndat ce vede dumanul, le
ntiineaz pe celelalte cu un strigt specic, numit strigtul de sperietur.
Toate acestea sunt modaliti de autoprotejare i sisteme de
autoaprare. Acest lucru l ntlnim n toate paginile marii cri a naturii.
Toate creaturile sunt nzestrate cu modaliti i abiliti ce le asigur
supravieuirea. Studiind aceste modaliti de aprare, ne minunm de
nelepciunea i varietatea lor nemaintlnit. Ministerul Aprrii Naionale ar
avea multe de nvat, dac le-ar studia!
Am vorbit mai sus despre mirosul extraordinar al caprei negre. Acum
vom vorbi despre mirosul rinocerului. Acest animal are o vedere att de
slab, nct nici obiectele din imediata sa apropiere nu le distinge prea bine,
Cum va putea el s disting prietenii de dumani? Cum va putea s gseasc
drumul? Lipsurile vederii sunt suplinite, n cazul rinocerului, de miros.
Naturalitii spun c un rinocer care ntlnete n drumul su
excrementele unui alt rinocer, tie cu exactitate despre ce rinocer este vorba.
Experimentele fcute n acest sens au artat c ecare rinocer are
mirosul su specic, dup care este recunoscut de semenii si dintr-o
mulime de animale, chiar de s-ar aa ntr-un ntuneric absolut.
Girafa se poate apra datorit vzului. Din locul nalt de unde privete,
scruteaz zona dimprejurul su, pe o raz de muli kilometri, vzndu-i
dumanii, de exemplu leii, care pndesc la o distan incredibil de mare.
Struul, cea mai mare pasre din lume, dei are aripi mari i frumoase,
nu poate zbura. Atunci, cum se va apra n cazul unei primejdii? Foarte uor:
l va salva rapiditatea cu care alearg. La alergat nu l ntrece nici cel mai
rapid cal de ia hipodrom.

Impala. O frumoas antilop african, ca toate antilopele, are numeroi

dumani. Pentru a se apra are multe mijloace: vederea, auzul i mirosul
foarte bune. In plus, este deosebit de priceput la srituri. De exemplu, dac
un leopard atac un grup de impala, acestea se risipesc n toate direciile,
srind n salturi a cror lungime poate ajunge la zece metri, ind totodat
nalte de trei metri. Srind n sus, lsndu-se apoi jos foarte iute, aprnd i
disprnd n salturi acrobatice, l ameesc pe atacator care nu mai tie n ce
fel s acioneze.
Cunoscutul arici nu este vestit pentru vederea sau mirosul su i nici
pentru nite salturi spectaculoase ca cele ale impalei. Totui, epii cu care
este acoperit constituie un excelent mijloc de aprare, ndat ce se simte n
primejdie, se strnge, devenind o cetate inexpugnabil. Mii de epi ies din
aceast ciudat minge vie, o adevrat pdure de lnci, gata s nfrunte
orice primejdie. Acesta este nc un minunat sistem de autoaprare.
n rile calde ntlnim un animal numit oricteropod, sau, mai simplu,
porcul-de-pmnt. Acest animal este urt la vedere. Are un cap uguiat,
urechi uriae, pielea aproape gola i o coad mare. La labele din fa are
nite gheare uriae, foarte puternice, asemntoare cu nite cazmale, iar
labele din spate parc ar nite lopei. ndat ce simte primejdia, i ndoaie
coada sub trup, sap pmntul cu o vitez uimitoare, cu picioarele din fa, n
timp ce cu cele din spate l arunc napoi i astfel, n foarte scurt timp se
pune la adpost sub pmnt. Este un sptor incredibil de iute!
Cu toii cunoatem acea insect enervant i scrboas numit libarc.
Dei nu e plcut, aceast insect are ceva demn de admiraie. Este vorba
despre faptul c dispune de un mecanism extraordinar ce face adevrate
minuni n situaii n care vzul i auzul nu i sunt de ajutor, n extremitatea din
spate a corpului exist nite rioare minuscule n care este ascuns secretul
acestor insecte. Pe ct de nensemnate par rioarele, pe att sunt de
importante, deoarece ndeplinesc funcia de informare.
S presupunem c din spate se arunc asupra sa o broasc, gata s o
nghit, i scoate brusc limba i-n curnd libarc va n burta broatei, n
acelai moment ns, libarc a i fost ntiinat despre primejdie i a zburat
departe. Cum ns de-a aat att de repede de pericol? Cine i-a spus despre
atacul dumanului? Cine altcineva, dac nu acele mici rioare de pr despre
care am vorbit mai sus.
Aceste rioare sensibile au fost atinse de aerul micat de saltul brusc
al limbii broatei i, deodat, s-a pus n funciune un mecanism-computer
aat n sistemul nervos, n acest fel a fost anunat att prezena
dumanului, ct i asaltul su asupra insectei! Cnd direcia dumanului este
diferit, sunt agitate alte re i, nchipuii-v, ntr-o fraciune de secund,
libarca sare departe de primejdie.
Vedem aadar cum o insect nu prea nzestrat de soart, care i-a
fcut pe muli s crteasc, ntrebndu-se de ce a creat-o Dumnezeu, devine
oglinda n care se vede cu limpezime marea Sa nelepciune!
Aa cum vom vedea n capitolul urmtor, exist peti ce produc energie
electric. Aceti peti mai prezint o caracteristic, cu totul uluitoare,

putndu-se deplasa fr nici o abatere n cel mai adnc ntuneric. Nu se

nfricoeaz dac n rurile, lacurile sau mrile n care triesc, apele sunt
ntunecate sau tulburi. i aceasta datorit unor pori speciali aai n diferite
puncte ale corpului care constituie nite misterioase j antene orientatoare.
n timp ce petele se mic prin ap, se creeaz n jurul su un cmp
electric slab. S presupunem c apa este ntunecat, iar petele este n
pericol de a se izbi de vreo stnc. ndat ce coltul stncii respective intr n
zona cmpului electric, se produce o tulburare. Imediat intr n funciune
minunatele organe despre care am vorbit mai sus, iar petele este astfel
ntiinat c trebuie s-i schimbe traseul, n felul acesta evit primejdiile,
urmndu-i nestingherit calea prin apele ntunecoase. In momentul n care
primete semnalul corespunztor, se deplaseaz nainte sau napoi cu o
admirabil precizie.
Vedem aadar cum ecare vietate dispune de un scut protector, e
banal, e cu totul original, care o salveaz din primejdii.
Unele animale ce triesc n adncuri au carnea moale, ind astfel
expuse la nenumrate pericole. Cu toate acestea Pronia s-a revrsat i
asupra lor, prin faptul c trupul le este acoperit de un nveli calcaros sau
osos, numit carapace. Astfel, stridiile, midiile, curmalele de mare, achivadele,
scoicile comestibile i altele asemenea, nu au a se teme de duman, indc
cochiliile lor le fac inexpugnabile.
Pe uscat ntlnim cochilii la melci i carapace la broatele estoase. De
bun seam, estoasele triesc i n mri.
La alte animale, n loc de scoici i ghiocuri, vom vedea epi, coarne,
coli, ventuze sau epue. Fiecare fptur a lui Dumnezeu se apr ntr-un fel
anume.
Exist o specie de broasc ce se simte foarte bine n orice condiii
meteorologice. Cum de reuete? Foarte simplu: corpul su eman un lichid
spumos care, e mpiedic razele solare s-l atace i s-l vatme, e
constituie o piedic n calea umiditii. Reglnd astfel situaia, are parte
mereu de condiii climaterice prielnice.
Odat am urmrit la televizor o emisiune cu titlul Lumea adncurilor,
dedicat castorilor, minunate animale ce dureaz frumoase construcii n
apele rurilor. Am reinut bine mai ales dou elemente din acea emisiune. In
primul rnd, castorul rmne del pe via tovarului su, ind un model de
csnicie.
n al doilea rnd, un lucru care ne intereseaz mai mult aici. i anume
faptul c glandele trupului su secret un lichid uleios, care l face
impermeabil. Astfel castorul este protejat de excesul de umiditate din ap,
care altminteri l-ar distrus. Pronia Creatorului l-a druit ns cu un
impermeabil salvator. In aceste condiii, cum s nu strigm i noi: Ct s-au
mrit lucrrile Tale.!
O specie de termite din Africa, America Central i Australia, pentru a
se apra de inamici, folosete un sistem de aprare uluitor de nelept. Cnd
dumanii termitelor furnici sau pienjeni ie atac muuroiul, i resping prin
emanarea unei substane chimice urt mirositoare. Ca dintr-un spray

pulverizeaz un miros att de greu, urt i greos, nct dumanii nu numai

c sunt pui pe fug, dar i ameesc sau chiar mor. Dup cum vedem,
termitele sunt cele care au inventat folosirea armelor biologice n rzboi!
n rile calde exist un animal destul de mic care se numete lupul-depmnt (despre care am mai vorbit). Acest animal aduce puin cu un cine i
destul de mult cu o hien vrgat. Este un animal nocturn. Ziua i-o petrece
ntr-o vizuin adnc, alctuit de obicei din una, dou sau mai multe galerii,
lungi de aproape zece metri, care sfresc cu o ncpere circular, cu
diametrul de un metru. Acest animal prezint un sistem de aprare
asemntor cu cel al termitelor, ndat ce se a n pericol, i ntmpin
dumanii mprocndu-i, prin glandele anale (termitele eman substana
respectiv prin partea din fa a capului) cu un miros att de scrbos, nct i
pune pe fug de ndat.
Broasca rioas, aceast broasc mare i longeviv (care n Grecia este
cunoscut sub denumirea de braska), foarte util pentru agricultur,
indc distruge o puzderie de insecte duntoare, dispune de urmtorul
sistem de aprare: pe piele are o otrav mucilaginoas, vscoas, care i
silete pe dumani s se ndeprteze. Ca i cum. ndat ce i dau seama de
existena acestei otrvi, i spun ntre ei: Pzea! Nu v apropiai! Otrav!.
Unele dintre paragrafele urmtoare ar putea intitulate astfel:
Observaii despre broatele din America de Sud.
n aceast zon exist broate cu un sistem de aprare foarte avansat.
Otrava produs de glandele secretoare ale pielii (n general toate ambiile au
pe piele astfel de glande pentru a o menine umed) este foarte puternic,
reuind s paralizeze instantaneu o pasre sau chiar i o maimu pe care ar
atinge-o.
Au fost studiate cel puin douzeci de specii diferite de broate
otrvitoare. Recent s-a descoperit o broasc ce eman o otrav att de
puternic, nct chiar i o simpl atingere ar putea provoca moartea unui om.
Indigenii din Columbia, pentru a-i fabrica sgei otrvitoare, nainte de a le
folosi, le freac vrful de spinarea acestor ambii.
O broasc din Argentina dispune de un mecanism foarte original pentru
a face fa schimbrilor, vremii. Aceast broasc are pe piele multe glande ce
secreteaz un fel de cear! ndat ce simte c pielea i se usuc i st s
crape, intr n funciune aceste glande i imediat trupul este acoperit de un
nveli proiector ce nu permite condiiilor climaterice s-i afecteze
organismul, meninndu-i umiditatea n limitele dorite.
Iar ne vom minuna vznd unde i depun oule broatele i cum le
apr de felurite primejdii. O adevrat minune se petrece cu o anume
broasc din Brazilia. Cnd am aat prima dat de aceast broasc, am rmas
mut de uimire, n acest caz, ar trebui s m duhovnicete cu totul lipsii de
simire, ca s nu m emoionai i s nu-L slvim pe Sfntul Creator.
n vreme ce unele broate fac foarte multe ou unele dintre ele pn
la ase mii lsndu-le n diverse locuri, aceast broasc face aproape o sut
de ou. ndat ce ies oule, folosindu-se de picioarele din spate, cu micri
delicate, masculul mpinge i ridic pe spinarea femelei ct mai multe ou,

care rmn lipite acolo. Femela se mic fr s cad nici un ou. Apoi
urmeaz un alt lucru minunat. Pielea de pe spinarea sa ncepe s se modice,
s se ume i toate oule intr nuntru. Dup aceea se formeaz o
membran care crete, acoperindu-le n totalitate, cu un nveli desvrit. n
continuare, dup ce trec treizeci de ore, pielea i redobndete aspectul
iniial i nimeni nu poate bnui ce se ascunde sub ea.
Timp de trei sptmni femela se mic ncolo i ncoace, fr ca
dumanul s priceap ceva din cele ce se petrec sub nveliul de pe spinarea
ei. Oule se clocesc n linite, fr a primejduite de nimic. Sigurana lor este
unic, ndat ce s-au mplinit trei sptmni, nveliul ncepe s se crape.
Dup nc trei sptmni, micuele broscue se ivesc la lumina soarelui. De
acum nu mai au nevoie de protecia mamei lor. Ca nite nottori
experimentai se avnt n ape, i gsesc hrana, dar i ascunztori unde s
se ae n siguran. Cnd ajung la maturitate dovedesc aceeai afeciune i
grij pentru puii lor.
De vreme ce vorbim despre broate, s mai spunem c aceste animale
nu se mpac prea bine cu frigul. Atunci cum vor trece iarna? Ce fac atunci
cnd blile nghea i pmntul este acoperit de zpad? Pleac oare n
rile calde? Nicidecum. De altminteri nu au aripi ca s se poat mcar gndi
la migraie. In aceste condiii, se cufund adnc n nmol, reducn-du-i la
minimum respiraia i circulaia sngelui. Cu alte cuvinte, intr n hibernare,
ndat ce trec frigul i zpada, proaspete i odihnite, ies iar la suprafa!
Acelai lucru l fac i erpii, salamandrele, unele specii de veverie, oareci
sau alte animale, care folosesc hibernarea ca substitut al migraiei. Cum
spune un proverb grecesc: Flcul iste, cunoate mai multe crri!.
Aprarea cu arme biologice nu este apanajul exclusiv al animalelor, ci
este ntlnit i n regatul plantelor. Foarte multe plante dispun de anumite
substane chimice pe care nu le folosesc pentru dezvoltarea proprie, ci pentru
a se proteja mpotriva animalelor erbivore i a insectelor, mai ales a
insectelor care vtma plantele.
Astfel, unele plante, pentru a se apra de dumani, se nconjoar cu
substane alcaline, cum sunt cofeina, nicotin, cocaina, morna etc. Din
aceast categorie fac parte arborele de cafea, tutunul, cartoful, canabisul,
chinina i altele.
De ce oare caprele i oile nu se apropie deloc de frunzele iederei?
Tocmai indc acestea conin substane otrvitoare. De ce rmn neatinse
frunzele oleandrului? Din acelai motiv. De ce insectele nu vtma deloc
crizantemele? Fiindc substana lichid ce se a pe ori Ie produce moartea.
Un lucru asemntor se produce i n cazul anumitor specii de uturi.
Aceti uturi, dei se disting prin culori vii sau iptoare i datorit unor pete
impresionante, nu sunt deranjai deloc nici de psri, nici de ali dumani.
Oare ce i protejeaz? Gustul lor neplcut. In stadiul de cocon se hrnesc cu
plante ce ofer organismului substane anoste pentru dumani. i, dup cum
noi oamenii evitm mncrurile cu gust ru, tot astfel i psrile se
ndeprteaz de aceti uturi cu gust ru.

n zonele pustii din rile calde exist foarte muli cactui. Animalele n
trecere prin acele regiuni sunt mereu n cutare de ap, ind foarte nsetate.
Dup cum se tie, cactuii sunt plini cu ap. Cum se face ns c nu sunt
distrui de animalele nsetate? Foarte simplu. Sunt acoperii cu o mulime de
epi. Altminteri nu ar scpa de dinii animalelor.
Cu toii cunoatem cameleonul, aceast reptil impresionant din rile
calde, despre care am mai vorbit. Fiind un animal mic i neputincios, este
ameninat de muli dumani. Cu toate acestea dispune i de minunate
mijloace de autoaprare. Ochii si se pot roti cu uurin n toate direciile,
chiar independent unul de cellalt. Astfel, n timp ce un ochi privete nainte,
cercetnd drumul pe care urmeaz s l strbat, cellalt i furnizeaz
informaii despre ceea ce se petrece n spatele su.
n plus dispune i de capacitatea de a se camua. Astfel, poate imita
foarte bine culoarea crengilor sau a frunziului n care se a. Remarcabil
este faptul c schimbarea culorii are loc n cteva secunde. Cine ar pune la
ndoial nsemntatea unei asemenea modaliti de autoprotecie, care este
un veritabil camuaj?
Cu vulpile polare ce triesc n regiunile arctice, se petrece un fenomen
demn de admiraie: blana lor gri-cafenie n timpul verii, iarna devine alb!
Astfel, ind albe i ele i zpada i gheurile, nimeni nu le poate deosebi.
De asemenea exist i unii peti ce au fost caracterizai ca peticameleei, tocmai pentru c i adapteaz culoarea n funcie de mediu.
De exemplu, petele-torpil care are o oarecare legtur cu broatele
estoase i rechinii, lipindu-se ca o ventuz de burile acestora se coloreaz
n verde, alb sau gri, n funcie de situaie.
Un pete ce triete n lumea coralilor, aa-numitul pete-coral, este
cnd alb, cnd roz, cnd rou nchis, cnd negru. Prin urmare, se adapteaz
diferitelor culori ale coralilor, lucru ce l ajut foarte mult spre a se proteja de
dumani.
Asemntor este i petele-iepure care obinuiete s pasc prin
zonele verzi ale coralilor, schimbndu-i culoarea dup situaie. Dup bunul
plac poate deveni verde, trandariu deschis sau rou nchis.
Odat un ihtiolog a cusut cu rae dou buci de pnz, una alb i
cealalt neagr, dup care a apropiat punctul n care se uneau cele dou
buci, de un pete numit cambula turtit. Atunci s-a ntmpinat un lucru
demn de luare aminte. Cnd petele se ducea n stnga sau dreapta, se
colora n alb sau negru, n funcie de bucata de pnz n dreptul creia se
aa. Iar cnd se aa la mijloc, avea o culoare neutr.
Cine vrea s ae procesul prin care se produce schimbarea culorii
trebuie s cerceteze celulele cromatofore. Aceste nenumrate celule
microscopice, n funcie de contractarea i dilatarea lor, produc schimbarea
culorii petilor. De exemplu, dac celulele roii i cele galbene se dilat la
maximum, atunci petele va deveni portocaliu.
Schimbri extraordinare ale culorilor ntlnim i n lumea insectelor. De
multe ori ni se ntmpl ca, mergnd la ar, s vedem un uture apropiindu-

se de o plant cu ori, ntinzndu-i aripile i, stnd aa, s devin una cu

oarea.
Astfel uturele este foarte greu de observat. Adaptarea uturelui la
formele i culorile mediului i confer cea mai mare protecie.
Entomologii care s-au dus n jungl pentru a studia nenumrate insecte
rare, vorbesc cu admiraie despre felul n care insectele se adapteaz la
formele i culorile mediului, asimilndu-se ntr-att frunzelor, orilor, scoarei
copacilor sau crengilor, nct doar un ochi foarte priceput le-ar putea distinge.
Astfel, prin acest mod pasiv de aprare, se protejeaz, scpnd ateniei
nenumrailor lor inamici i reuesc s supravieuiasc.
Cine a trit n satele de munte ale Greciei, cunoate felul minunat n
care scap potrnichea de vntori. ndat ce aceast frumoas pasre, care
pete att de graios, prinde de veste c prin apropiere e vreun vntor, se
rstoarn pe spate, se ntinde pe jos i, lucru uluitor, se confund ntr-att cu
mediul, nct devine aproape invizibil. Iar puii de potrniche, ce au nevoie
de mult mai mult protecie, au o mare capacitate de a deveni una cu
pmntul, datorit culorii lor, astfel nct vntorul, chiar de i-ar avea
naintea ochilor, tot nu i-ar vedea.
Girafa, care are muli dumani, dispune de asemenea de multe
modaliti de autoprotecie. Culorile i formele pe care le vedem pe pielea sa,
seamn cu liniile i petele de lumin pe care le formeaz razele soarelui sau
ale lunii, trecnd prin frunziul copacilor, n timp ce animalul este vnat
printre copaci, imaginea sa se confund pe deplin cu aceea a mediului, astfel
nct rmne neobservat de privirile dumane.
Orimbiul o foarte micu i graioas antilop atunci cnd se a
ntr-o regiune ars de foc, la vederea inamicului se aeaz jos cu gtul ntins
i cu urechile pe pmnt, rmnnd nemicat. Culoarea blnii sale se
confund perfect cu ierburile arse, cafeniu-glbui i astfel ochii dumanului
nu o mai vd.
Vom ncheia acest capitol cu cteva exemple din lumea mrii. Vom
vedea cum se salveaz de dumani crabul uria, un crab lene care se
trte n adncul mrii.
Pe carapacea sa cresc diferite plante mici care-i acoper corpul n
ntregime, ascunzndu-l privirii cu totul. Cnd rmne nemicat, seamn cu
o plant i nimic nu arat ca acolo s-ar aa un crab. Cnd se mic ncet
printre plantele din adncuri, pare a o plant ce se unduiete n ap sau
care s-a desprins de fundul mrii, luat de cureni. In acest fel, este mereu n
deplin siguran.
Dup cum bine se tie, cnd este atacat de dumani, calmarul
mproac cerneal neagr care ! Ascunde de ochii vntorului, cuprins de
confuzie. Astfel reuete s scape. Acelai lucru se ntmpl i cu sepiile i
caracatiele. De obicei acestea din urm dispun de o jumtate de kilogram de
cerneal, de care se folosesc! A retragere, pentru a tulbura apa.
Cercetnd modalitile de autoaprare ale diferitelor specii, distingem
n spatele lor nelepciunea Suprem ce narmeaz ecare fptur cu cele
necesare supravieuirii. Distingem iubirea proniac a Creatorului i o simim

revrsndu-se peste tot i mbrind printete universul cel necuprins. De

aceea slvim adnca nelepciune i iubirea Marelui nostru Tat. Astfel
nvm s druim i noi necesara protecie ecrui lucru bun pe care l
facem, de vreme ce suntem chipuri ale Creatorului.
CAPITOLUL VIII Manifestarea Proniei.
Se spune c odat, pe cnd cltoreau, doi drumei se tot uitau n
stnga i-n dreapta, doar-doar or vedea un izvora, indc erau foarte
nsetai. In cele din urm au dat peste o fntn cu ap rece, sub un platan
mndru. S-au odihnit acolo, s-au rcorit, au mbucat ceva i-au mai prins
puteri.
Bucurndu-se de rcoarea umbrei, dup ce i-au ostoit foamea i setea,
au nceput s losofeze.
Privete, zise unul, ce mare este acest platan i ce fructe mici are. mi
pare c Dumnezeu nu le-a plsmuit prea bine. Trebuia ca i roadele s e pe
msura copacului. Astfel ar fost o oarecare armonie!.
Dup o vreme, prinse a sua un vnt puternic, iar fructele platanului
ncepur s cad n capul cltorilor.
nva-te minte, i spuse atunci cellalt cltor tovarului su de
drum. A c Dumnezeu a creat totul cu mult nelepciune. Dac le-ar
fcut, cum spuneai tu, adic dac ar creat fructele platanului mari ct un
dovleac, acum ai fost mort!.
De atunci, primul nu a mai cutezat niciodat s judece Creaia.
ntr-adevr, iubite cititor, dac vei cerceta, vei aa c toi copacii mari
au roade mici. Nu trebuie s socotim acest lucru ntmpltor. de vreme ce
este lucrarea Sntei Pronii.
n Sfnta Scriptur e scris c, dup ce au fost create plantele i
animalele, a fost creat i omul (Aceeai ordine a creaiei este acceptat i de
ctre tiin). Apoi au fost create conexiuni att de nelepte n lumea
vegetal i animal, nct s contribuie la mbuntirea vieii omului.
Gndete-te, cititorule, cum ar fost s stea omul obosit s se
odihneasc la umbra unui stejar, cedru, mesteacn sau eucalipt, care ar
avut roade mari precum gutuia, pepenele galben sau verde! De bun seam
n-ar cutezat nici mcar s se apropie de umbra unor astfel de copaci! Unde
mai pui c i crengile copacilor s-ar rupt, purtnd o asemenea povar.
Aadar, copacii nali au fructe mici. Dac totui exist vreunul care are
fructe mari, atunci acestea sunt att de bine prinse n copac, nct nu exist
nici cea mai mic posibilitate s cad de acolo. Aceasta este situaia conurilor
de molid sau brad.
Demn de amintit este i faptul c acei copaci care au roade
comestibile, utile pentru hrana omului, nu sunt nali. Dimpotriv, sunt mici,
tocmai pentru a putea culege mai lesne fructele. Acest lucru vdete iubirea
Creatorului fa de om.
S ne nchipuim acum un cais ce ar nalt ca un chiparos, avnd
totodat i forma acestuia. Am avea nevoie de o scar special ca s putem
aduna caisele.

Ne-am osteni mai mult i chiar ne-am primejdui viaa, avnd mai puin
mulumire. S presupunem c mrul ar nalt ca un eucalipt. Merele ar
nite daruri de care nu ne-am putea bucura. In ce privete prul, dac ar
nalt ca un stejar, doar psrile ar putea mnca pere.
Cnd se ntmpl ca un copac fructifer s e nalt, atunci acesta are
fructe acoperite de nveliuri dure, astfel nct, cnd s-au copt, cznd pe
pmnt, nu se stric i nu se zdrobesc, aa cum s-ar ntmpl cu o piersic.
n locul meu de batin, ntr-un sat din Fokida, de-a lungul unui mic
rule, exist nite nuci foarte nali, dar nu-mi amintesc ca nlimea lor s
produs cndva vreo pagub. Nucile e cad singure, e sunt doborte cu nite
vergi speciale. In nici un caz nu pesc nimic, ind acoperite de dou rnduri
de coaj. Acelai lucru este valabil i n ce privete migdalii, castanii etc.
Minunata Pronie a ornduit n chip desvrit i ceasul coacerii
fructelor.
S-ar putut coace toate n aceeai lun, de exemplu n iulie i gata!
Aceasta ar nsemnat c, n restul lunilor anului, am rmas fr fructe.
Totodat am ntmpinat greuti la cules i chiar n ce privete consumul,
indc ar fost ca o gospodin ce pune pe mas o mulime de mncruri,
buturi, brnzeturi, dulciuri i tot felul de alte bunti!
n realitate nu se petrec asemenea ncurcturi, indc fructele se coc
treptat. Mai nti se coc cireele, corcoduele, cpunele; apoi se coc caisele,
piersicile, momoanele; abia dup aceea se coc smochinele, pepenii galbeni
i pepenii verzi. La sfrit se coc merele, gutuile, castanele, strugurii i
rodiile. La venirea iernii avem portocale, mandarine i altele asemenea.
Totodat exist posibilitatea ca anumite fructe s reziste mai multe luni
dup ce au fost recoltate. Nu ne referim aici doar la fructele uscate (cum sunt
migdalele, nucile, sticul sau alunele.), ci i la unele soiuri de mere, struguri,
gutui etc. Alte fructe pot pstrate prin uscare caisele, prunele i unele
soiuri de struguri. Desigur, tehnologia modern a dat alte dimensiuni
conservrii fructelor.
Situaia legumelor este identic. Dumnezeu a ornduit ca unele s
apar vara, precum dovleceii, roiile, vinetele, ardeii, iar altele s ias
toamna varza, sfecla, lptucile, guliile, spanacul, morcovii. Peste tot
ntlnim reguli i canoane ce vdesc o pronie minunat.
S mai spunem c n miezul verii apar fructele i legumele ce conin
cea mai mare cantitate de ap, tocmai spre a mai alina puin aria verii. Este
vorba despre roii, pere, pepene galben i, mai ales, pepene verde, care este
alctuit n proporie de 90% din ap. In lunile de iarn avem fructe i legume
ce conin substane pe care organismul le utilizeaz pentru a nfrunta frigul.
De exemplu, portocalele i celelalte citrice conin vitamina C, foarte
util n combaterea rcelilor. De asemenea, fructele uscate care pot
consumate iarna conin multe substane hrnitoare. Toate au fost ornduite
n chip minunat de Iubirea cea mare.
Observnd relaiile dintre frunze i fructe, vom descoperi nc un semn
al minii lui Dumnezeu. Fructele moi i delicate sunt protejate de frunze mari
i groase. Exemplu gritor sunt smochinele, dudele, momoanele. Fructele

tari sau cele protejate de coaj, nu au nevoie de astfel de frunze. De

exemplu, rodia23 are frunze mici i subiri. La fel i prul slbatic, pinul i
bradul.
Dac un copac are frunze mari i groase, fr ns ca fructele sale s
e moi, vom constata c frunzele joac un alt rol deosebit de util. De
exemplu, frunzele portocalului i ale lmiului protejeaz fructele de frig.
Frunzele viei-de-vie au nite crestturi care nu sunt ntmpltoare, pe
acolo trecnd razele soarelui ce coc ciorchinii de struguri.
Trebuie s spunem cteva cuvinte i despre seminele plantelor. Oricum
le-ar arunca ranul pe ogor, vlstarul o pornete n sus i rdcina n jos,
conform principiului gravitaiei. Acest fenomen se numete geotropism. Dac
nu ar fost aa, ar fost vai de agricultori! Ar trebuit s pun seminele n
pmnt una cte una, cu partea prin care urma s ias rdcina n jos. Acest
fenomen al geotropismului a fost caracterizat drept o adevrat tain. O
tain a Sntei Pronii, am aduga noi.
S aruncm o scurt privire i n mpria animalelor.
Toate animalele carnivore periculoase, a fost rnduit s se slluiasc
n rpi, peteri, locuri pustii, muni i pduri de netrecut. De asemenea a fost
ornduit ca aceste animale s ias la vntoare n timpul nopii noaptea
ies toate arele pdurii. Astfel pericolul la adresa omului este mult limitat.
Anumite animale slbatice sunt limitate, construise, mpiedicate
oarecum n aciunile lor. De exemplu, lupul, avnd gtul rigid, nu-l poate
ntoarce cu uurin. Rechinul, spaima i teroarea mrilor, nu are gura
enorm cu dou sute de dini ascuii situat chiar la extremitatea capului, ci
dedesubt, astfel nct, pentru a-i prinde prada trebuie s e ntr-o anumit
poziie. Gndii-v puin ce-ar fost dac lupul i rechinul ar avut aceeai
elasticitate, suplee i vitez ca delnul sau cinele! De asemenea rapidul
cheetah, n form de pisic, obosete foarte repede, viteza sa ne-ind
nsoit de o rezisten pe msur.
Despre o alt modalitate prin care sunt mrginite n aciunile lor
animalele slbatice i anume despre faptul c nasc puini pui, am vorbit deja.
Foarte multe animale slbatice i anun prezena prin rgete i
mugete oroase. Impresionant este ns crotalul24. n timp ce-i trte
corpul pe pmnt produce un zgomot ca de clopoei (de unde i denumirea
sa de arpe-cu-clopoei) care avertizeaz oamenii i animalele cu privire la
pericolul iminent.
n anumite zone triesc animale ce nu se regsesc n alte zone
geograce. Cu secole n urm, mblnzirea lor de ctre om i-a fost acestuia
de mult folos n viaa la diferite ndeletniciri. Desigur, n vremea noastr,
dup revoluia industrial, lucrurile s-au schimbat.
n locurile noastre mgarul, asinul i calul au fost ntotdeauna ajutoare
de ndejde ale omului. Uneori oamenii de la ar, cnd i pierdeau mgarul,
se ntristau mai mult dect la pierderea unui membru al familiei.
n alte regiuni ale globului pmntesc aceste animale nu se puteau
dovedi utile. De aceea acolo a fost ornduit s existe alte animale care s
aib aceleai caliti.

S cltorim puin cu gndul n zone cu deserturi, aa cum sunt Africa

i Asia. De secole n aceste regiuni viaa oamenilor merge nainte datorit
cmilei. Marea Pronie le-a trimis oamenilor cea mai mare binecuvntare.
Cmilele sunt astfel create, nct s e mereu alturi locuitorilor
acestor regiuni. Datorit faptului c rezist la foame, sete, temperaturi
ridicate i la mersul pe nisip, cmila a devenit tovara oamenilor n
cltoriile lor dicile i totodat un minunat mijloc de transport, ind n mod
fericit numit de arabi corabia deertului.
Pe lng acestea cmila ofer lapte, carne i ln. S-a spus pe drept
cuvnt c pentru om este cal, bou, capr i oaie la un loc!
Dac ne ndreptm spre regiunile nordice ale globului pmntesc,
printre zpezile Scandinavici. Printre laponi", vom ntlni un animai cu coarne
impresionante: renul. Acest animal este un adevrat dar pentru oameni,
indu-le de mare ajutor. Trage sania, carnea sa este comestibil, pielea este
folosit drept acopermnt, pentru confecionarea de haine sau corturi, iar
din oasele sale se fabric tot felul de vase.
Celor ce triesc pe platourile muntoase din Peru i Bolivia i, n general,
n ri din America de Sud, printre crestele semee ale Anzilor, le sunt de
mare folos lamele, nrudit cu cmila, lama este un anima! ntre cmil i
oaie, sensibil, cu gt i picioare lungi, cu coad mare i grea. Lama a fost
supranumit corabia Anzilor, datorit faptului c, secole de-a rndul, a fost
singurul mijloc de transport n aceste regiuni. Lama poate duce o greutate de
pn la patruzeci-cincizeci de kilograme, pe o distan de zece-douzeci de
kilometri. Se deplaseaz cu uurin pe teren dicil i n regiunile de munte
greu accesibile. Ofer omului blan, piele, carne i lapte. Un animal nrudit cu
lama, numit alpaca, este vestit pentru calitatea deosebit i neea blnii
sale.
Pe foarte naltele podiuri din Tibet nu pot de folos lama sau cmila,
la o nlime de 6.000 de metri i la temperaturi ce iarna coboar sub 40 de
grade Celsius! Doar iakul poate rezista la asemenea condiii climaterice.
Animal negru-cafeniu, cu coarne mari, de dimensiunea unui bou, cu o
protuberant pe spinare, cu blan lung i deas, aceste animal este foarte
preios pentru tibetani. Fr el, viaa i economia lor ar disprea. Iakul este
cel mai rezistent mijloc de transport. Totodat blana sa este folosit pentru
esturi, pielea sa este util pentru fabricarea corturilor, iar carnea, grsimea
i laptele pentru hran (din laptele de iak se produce un unt special). Chiar i
excrementele acestui animal sunt folosite ca ngrmnt i combustibil.
Iakul este pentru tibetani ceea ce este renul pentru oamenii de la Polul Nord
sau, mai poetic, ceea ce este Nilul pentru Egipteni.
Nimic nu a fost neglijat de ctre Dumnezeu, spune Sfntul Vasile cel
Mare. Marea Sa iubire este revrsat de-a lungul i de-a latul pmntului.
Tot pmntul este plin de slava Sa. Cine are ochi vede peste tot mna lui
Dumnezeu, pe Care II slvete nencetat.
CAPITOLUL IX Minunate ntrajutorri.
Ne minunm adesea de multe din cele create. Unul dintre lucrurile ce
ne trezesc admiraia este felul minunat n care se ntrajutoreaz dou sau

mai multe reprezentante ale mpriei animalelor. S-ar putea crede c au

semnat un contract care stabilete cu precizie ce primete i ce d ecare. i,
de secole, contractul este respectat cu consecven.
S ne oprim mai nti la un impresionant exemplu de ntrajutorare
dintre o pasre i un animal. Pasrea se numete bufag, iar animalul rinocer.
n savana african este un lucru obinuit s vezi un rinocer purtnd n
spinare unul sau mai muli bufagi.
Bufagii, prietenii naripai ai rinocerului sunt asemntori cu vrbiile, au
culoare nchis, picioare scurte i gheare ncovoiate, cioc lat i puternic, i
ntlnim n savane i n zone de es, trind n grupuri de ase pn Ia zece
psri, n aceeai zon cu animalul care i gzduiete.
Intre aceste psri i rinocer s-a ncheiat, s zicem aa, un pact.
Psrile pot sta linitite pe spinarea i crupa acestui pachiderm, asigurndu-i
astfel hrana.
Ele se hrnesc cu insectele i diferiii parazii care se adun pe trupul
acestuia. In acest fel l cur de aceste insecte nedorite i scitoare. In
plus, indc animalul este miop, neavnd o vedere prea ager i nici un
miros prea n, mai ales cnd vntul bate din sens potrivnic, aceste psri
ndeplinesc un rol foarte important, acela de a-l ntiina ndat ce vd
apropiindu-se vreun inamic.
Aa cum am mai spus, acest pact nescris, este pstrat cu snenie de
secole i chiar milenii, neschimbat. Rinocerul nu le mpiedic s stea pe
spinarea sa i s-i ia astfel hrana, iar ele l ntiineaz la timp, salvndu-l de
inteniile rele ale braconierilor i ale altor dumani.
O specie de bufagi, eritroringii, folosesc o metod foarte neleapt
pentru a-i scpa repede de paraziii nedorii pe animalul ce i gzduiete. II
ciupesc puin de piele, pn d sngele la care dau nval de ndat mutele,
narii, cpuele i altele. Cnd s-au adunat toate insectele, bufagii le
omoar.
n afara bufagilor, acelai rol l ndeplinete nc o pasre din familia
pescruilor, cu penaj alb, trup delicat, cioc mldios roz-galben, picioare lungi
i golae, pasre numit btlanul-boar sau vcar.
Att bufagii, ct i btlanul colaboreaz cu alte animale mari pe care le
elibereaz de prezena scitoare a feluritelor insecte.
i voluminosul hipopotam are destui prieteni naripai. In timp ce st
scufundat n noroi, gzduiete pe spinarea sa btlani, becae, psri cap-deciocan, corbi-negri-de-lac, care i cur pielea groas, lipsit de pr, de
diverse insecte. Cele mai multe servicii i le face corbul negru de lac. Acesta
are forma unui cocor, cu penaj negru strlucitor, cioc verde-galben i picioare
roiatice. Este o pasre mic i frumoas. opie vioi pe trupul
pachidermului, care st pe jumtate scufundat n ap sau noroi, i-i
ciugulete lipitorile i ali parazii xai pe piele.
O minunat ntrajutorare observm i ntre psrile cluz i melifagi.
Melifagii sunt animale carnivore ce triesc n Africa, puternice, lenee i
agresive. Seamn cu bursucul european. Lungimea corpului nu ajunge la un
metru. Marea lor slbiciune este mncatul mierii, dup care sunt ahtiai.

Fiindc le e mai greu s descopere fagurii de miere primesc ajutorul unor

psri cluz, nite psri mici, asemntoare cu ciocnitoarea. Sunt nite
psri parazit, indc i arunc oule n cuiburile altor psri. La ecare
picior au patru gheare, dou n fa i dou n spate. Se hrnesc cu insecte,
dar le place mult i mierea, pe care nu o pot mnca dac nu colaboreaz cu
melifagii.
S cercetm aceast minunat colaborare. Psrile cluz zboar din
creang n creang i, scond un ipt ascuit i slbatic la ecare douzeci
de metri, dau semnalul, ndat ce l aud, melifagii le urmeaz. Cnd pasrile
se opresc, nseamn c au ajuns la locul unde se a un fagure slbatic.
Melifagul i d seama unde se a fagurele i, cu labele sale puternice i
ghearele tioase ale labelor din fa, care sunt numai bune pentru spat,
ndeprteaz tuurile, pietrele, pmntul dac e nevoie, poate spa la o
adncime de doi metri apuca fagurele i mnnc laolalt miere, cear i
albine, pn se satur. Ce rmne, este la dispoziia psrii cluz.
Dac melifagul nu ar spa, pasrea singur, doar cu puterile ei, n-ar
n stare s fac nimic. O pasre mic, avnd un cioc mic. Nu izbndete
nimic. Pe de alt parte, nici animalul, fr ndrumarea psrii cluz nu ar
putea gsi fagurele albinelor. Ar nevoit ore de-a rndul s stea pe o piatr
sau pe un trunchi de copac, pndind micrile albinelor, lucru destul de
obositor i cu rezultate ndoielnice. Colaborarea dintre pasre i animal se
dovedete astfel foarte util pentru amndou.
Demn de admiraie este i colaborarea dintre crocodili i pasrea
numit pluvianul egiptean sau porcraul egiptean. De obicei, acestei psri
i se spune mai simplu pasrea crocodilului. Este o pasre nrudit cu
pescruul. Corpul nu este mai mare de douzeci de centimetri. Giganticul
prdtor i ofer prietenului su naripat hrana necesar, rezolvndu-i
problema nutriiei. Aceast pasre poate intra liber n gura cumplit a
crocodilului, unde va gsi multe bunti! i aceasta indc, dup ce
crocodilul s-a osptat cu peti sau cu mici animale, n dini rmn resturi de
carne, n timp ce crocodilul st tolnit la soare, cu flcile larg deschise, pe
malul unui lac sau al unui ru, pluvianul intr n gura sa, curndu-i dinii de
resturile de came. Astfel, fr a se osteni defel, fr a trebui s vneze,
aceast pasre gsete hran din belug i nc toat ntr-un singur loc. Se
hrnete aadar cu ce gsete i se veselete.
S vedem acum ce ofer pasrea celui ce o hrnete, n primul rnd
ndeplinete rolul de paznic, ndat ce se apropie vreo primejdie, ncepe s
scoat ipete ascuite. Crocodilul pricepe i se arunc ndat n apele Nilului,
gsindu-i astfel scparea. Astfel pasrea i pltete datoria i pentru
resturile de hran pe care le gsete n cavitatea bucal a crocodilului i
pentru lipitorile pe care le-a gsit lipite pe limba acestuia. Colaborarea dintre
aceste dou vieti este impresionant. Istoricul grec din antichitate, Herodot,
descriind crocodilii din Egipt, vorbete cu admiraie despre aceast frumoas
ntrajutorare dintre reptil i pasre.
Mai exist o pasre care are acelai tip de relaii cu crocodilul. Este
vorba despre oplopetrul epos, care este puin mai mare dect pluvianul,

avnd picioare mai lungi i o creast minuscul. Un naturalist contemporan

spune c a vzut de aproape oplopetri epoi, zburnd n jurul capetelor
crocodililor i avertizndu-i despre un pericol iminent prin ipete tot mai
puternice. Imediat crocodilii, mari i mici, ce stteau ntini pe mal, au intrat
n ap. De fapt, primii care au intrat, au fost crocodilii mici.
Aa cum s-a constatat dup penele gsite n stomacul lor, crocodilii
mnnc i psri. Cu toate acestea, nu se ating niciodat de pluvieni sau
oplopetri -aa numitele psri ale crocodililor tocmai indc acetia Ie
sunt colaboratori apropiai.
Nu numai pe uscat, ci i n mare putem ntlni animale la care
observm o colaborare armonioas n lupta pentru supravieuire. Un caz
remarcabil de colaborare este acela al anemonei-de-mare i al paguruluipustnic. Pustnicul care mai este numit i pagur -este un crab rou ciudat, de
dimensiunea unei vrbii, cu trup lunguie i musta auriu-roietic. Este un
animal cruia i place singurtatea, rtcind zi i noapte, de unul singur, prin
locurile pustii ale adncului, neplcndu-i compania i zgomotul. Are corpul
prelung, ca al caridelor, blindat, ca al tuturor crustaceelor, de la mijloc n sus,
dar descoperit de la mijloc n jos. Pntecele su alb i moale l expune la
multe primejdii. Acesta este punctul lui slab, clciul lui Ahile. Chiar i cel
mai mic pete ar putea s l mute. De aceea, i caut mereu cte un
refugiu. Adesea gsete o scoic goal, de dimensiunile sale i se instaleaz
n ea. Oriunde s-ar duce, duce scoica, n chip de samar. ntr-adevr, ciudat
crab! Tot ncearc s se nrudeasc cu melcul.
Anemona-de-mare aparine grupului animalelor-plant. Acestea sunt
nite minunate ori ale adncurilor care totui nu sunt ori, ci animale. Sunt
animale inferioare ce triesc lipite pe pietrele de pe fundul mrii, hrnindu-se
cu hran animal. Aadar sunt nite ori carnivore. Corpul lor nu prezint nici
urm de schelet osos. Sunt alctuite dintr-un cilindru moale care, cu ajutorul
unei ventuze, se prinde de stncile din adnc. Aadar, ventuza joac rolul
rdcinii. La vrf are o gur, din care rsar nenumrate re n culori
fermectoare, ca petalele crizantemelor. Aceasta este o gur-oare.
Anemonele-de-mare seamn cu trandarii i au petale epoase,
curbate, de culoare deschis, castaniu-aurie.
Rolul cozilor este acela de a apuca micile animale marine, cu care se
hrnete aceast oare-animal. Cnd prada se apropie, ciucurii se nchid,
prinznd-o. Astfel, aceste minunate ori se transform n adevrate capcane
vii ale adncurilor.
S vedem acum ce pact au semnat pagurul pustnic i anemona-demare. Anemona se duce i se instaleaz pe scoica pe care o car n spinare
pustnicul. Aceast scoic este slaul su pentru totdeauna, n cochilie se
a pustnicul i deasupra, colocatarul su. Pustnicul este obligat s duc
anemona ncoace i ncolo, lucru pe care aceasta nu l-ar putea face singur.
In felul acesta gsete mai mult hran, din care i d i lui o parte. Buna sa
colocatar i mai face ns i alte servicii. Fiind aezat pe spatele lui, cu
tentaculele ei colorate ntinse, anemona-de-mare constituie un excelent
camuaj, ascunzndu-l astfel de dumani, dar i de eventuala sa prad.

Astfel, simbioza este util ambelor vieti. Una ofer un mijloc de

transport, iar cealalt protecie i acoperire. Prin urmare, merg mpreun,
pasc mpreun, vneaz mpreun, fr a se certa i fr a se contrazice.
Iar dac se ntmpl s e prinse de undia pescarului, tot mpreun merg la
moarte! Nimic nu le poate despri.
O colaborare asemntoare observm ntre plante i psri. Psrile se
hrnesc cu roadele gustoase ale plantelor, contribuind totodat la
rspndirea lor, indc pe trupul lor se lipesc spori, care sunt astfel
transportai la mari distane n toate prile. Transportul sporilor se face i
prin excrementele acestora. Astfel, simultan, acestea iau ceva, dar i dau.
Admirabil este colaborarea dintre ori i insecte. Florile ofer nectarul,
iar insectele contribuie la fertilizarea orilor i legarea rodului. Fr insecte,
polenizarea orilor primvara s-ar fcut cu mari greuti.
S lum exemplul unui mr norit. In timp ce albinele intr n ori
cutnd nectarul, se freac de stamine i iau polen. Se duc apoi la alte ori,
lsnd astfel pe pistil polen, lucru indispensabil pentru polenizarea orilor.
S mai facem o observaie: n perioada n care se deschid sculeele cu
polen, petalele orilor sunt strlucitoare i luminoase. Chiar i parfumul le
este mai puternic, cci cum altfel ar putea atrage insectele. i n acest caz se
vdete Pronia suprem a Marelui Creator.
Lichenii reuesc s triasc chiar i n locurile cele mai neospitaliere: pe
stnci i pietre. Cum oare?
Simplu. Sunt alctuii din dou pri: dintr-o ciuperc i o alg verde.
Algele sunt plante, de obicei de ap, de dimensiuni att de mici uneori nct
am avea nevoie de un microscop pentru a le vedea. Totui exist i destul de
multe alge mari, aa cum este alga rou-neagr. In privina culorilor, sunt de
tot soiul: verzi, roii sau roii-negre.
Dar cum se poate xa viaa pe o piatr dur? Ciuperca se prinde de
piatr cu un acid pe care-l secreteaz i care nmoaie suprafaa pietrei. Pe
aceast suprafa devenit de-acum o crust moale, alga i xeaz
rdcinile, lucru care altminteri i-ar fost cu neputin. In continuare, alga
ofer ciupercii hran, n vreme ce ciuperca i ofer algei umezeala de care are
absolut nevoie. Totodat ciuperca poate reine mai mult timp apa de ploaie.
In acest fel se nfptuiete ceva aparent imposibil, adic existena i
dezvoltarea vieii pe piatr. Desigur, acest lucru ar fost cu neputin, dac
nu s-ar bucurat de sprijin i ajutor din alt parte.
Ct despre rinocer i bufag, crocodil i pluvian, despre pagurul-pustnic
i anemona-de-mare, despre ciuperc i alga verde, insecte i ori. Toate
aceste cazuri de ntrajutorare, impresionante i demne de toat admiraia,
cuprind un mesaj foarte important, devenind un fel de trmbie care
propovduiesc cuvntul sprijinului i al ntrajutorrii, al colaborrii
armonioase i al convieuirii.
Nu le putem face singuri pe toate, cci puterile ne sunt limitate. De
aceea avem nevoie de ajutorul celui de lng noi. S dm, aadar, s lum i
s ne ntrim unul pe cellalt. S construim mpreun acest turn, cci toate

se nfptuiesc mngiate de adierea blnd a iubirii. Doar cu liantul dragostei

putem dura lcauri frumoase i trainice.
CAPITOLUL X Rezisten-capaciti-recorduri.
Omul din zilele noastre este foarte impresionat de atlei, pugiliti,
schiori, piloi de curse sau fotbaliti. De asemenea este impresionat de toi
aceia care prezint numere deosebite de acrobaie, dans, patinaj sau for.
Toi cei care sunt ai la schi nautic, not, alergare, aruncarea greutii,
toi cei care se apropie la sritura n lungime de 8,50 m i la sritura cu
prjina de 6 m, cei ce arunc sfera la 25 m, cei ce arunc sulia, care au fost
medaliai cu aur (cum este cazul distinsei profesoare de educaie zic Anna
Veruli, care, aruncnd sulia la Campionatele Europene din 1982 la Atena, pe
recent inauguratul stadion olimpic, a fcut 80.000 de greci s se noare de
emoie i mndrie naional), cei care au dobort un record mondial sau au
fost campioni olimpici. de foarte multe ori toi acetia devin un fel de zeiti
pmntene. Televiziunea prezint imagini impresionante ce i umplu de
bucurie i entuziasm pe telespectatori.
Dac ne-am plimba puin i n spaiul creaiei, am observa i acolo
situaii uluitoare, n acest sens.
Am vedea recorduri de rezisten i vitez, abiliti i priceperi
nemaintlnite, numere rare, acrobaii incredibile, performane sportive fr
egal. Iar dac le-am compara cu realizrile umane din acelai domeniu, omul
ar iei nfrnt. In numeroase cazuri, succesele oamenilor, comparate cu cele
ale unei pasri sau ale unei insecte, nu au nici o valoare.
S ncepem cu rezistena la sete, foame, condiii climaterice vitrege. Ce
ne ofer omul i ce ne ofer creaia?
n privina setei, de obicei omul poate rezista fr ap trei-patru zile. Iar
dac lucreaz intens i mai e i cald afar, nu poate rezista nici mcar o zi.
Exist ns animale care pot rezista fr s bea ap o sptmn
ntreag i chiar mai mult. De exemplu, dou specii de antilop, antacele i
antilopele-suli care triesc n locuri secetoase i pustii, sunt foarte
rezistente la sete. Prima specie menionat poate rezista fr s bea ap
chiar mai multe sptmni.
Vestit pentru rezistena sa la sete este i cmila. Toi rmnem uimii
vznd-o strbtnd deertul zile i sptmni de-a rndul, fr s bea un
strop de ap. Este demna de toat admiraia aceast corabie a deertului!
Rezistena ei la sete i-a fcut pe oamenii de tiin s i studieze organismul
cu mare atenie. Dup studii sistematice i experimente, au ajuns la concluzii
foarte interesante.
Au constatat, printre altele, c ideea pe care o avem toi referitoare la
faptul c acest animal depoziteaz n organism mari cantiti de ap, este
nentemeiat. De asemenea au constatat faptul c, n afar de trupul mare i
bine legat, care are nevoie de mult timp pentru a se nclzi, n afara apei
reinute de rinichi, n afara esuturilor care rezist la deshidratare, precum i
la ingerarea brusc a apei, un rol foarte important l joac constituia nasului.
Astfel, au descoperit c mucoasa nazal este acoperit de o substan
ce absoarbe apa, n timp ce cile respiratorii sunt dispuse n form de spiral

 un adevrat labirint acoperind o suprafa de 1.000 de centimetri ptrai

(ta om aceast suprafa ajunge la 13 centimetri ptrai). In felul acesta,
aerul expirat se rcete, iar mucoasa absoarbe o cantitate nsemnat de
aburi, recuperndu-se lichidul cuprins n aerul expirat. Astfel, animalul poate
expira aer la o temperatur mai mic dect aceea a corpului su. De
altminteri, este bine tiut faptul c aerul rece are mai puini aburi dect cel
cald.
Specialitii au constatat c n felul acesta se micoreaz cu 45%
cantitatea de ap care n mod normal se pierde prin respiraie. Trebuie s
recunoatem c avem de a face cu un minunat sistem de economisire a apei.
Desigur, cmila se distinge i n ce privete rezistena la foame.
Cocoaa ei nu este altceva dect o depunere de grsime, din care consum
atunci cnd nu gsete hran.
Rezistente la foame sunt i foarte multe din psrile migratoare, care
sunt nevoite s zboare peste muni, strbtnd distane uriae, pn s
ajung la destinaie. i n cazul lor remarcm faptul c depoziteaz grsimi,
nainte de a porni n ndelungata lor cltorie, se ngrijesc s-i dubleze
greutatea.
Astfel, marea cantitate de combustibil, depozitat sub form de
grsimi le asigur succesul n cltorie.
Pinguinii ns i ntrec pe toi de vreme ce, n perioada n care i clocesc
oule, nu mnnc absolut nimic, stnd nemncai aproximativ trei luni.
n ceea ce privete rezistena la condiii climaterice vitrege, la frig
puternic sau temperaturi foarte ridicate, creaia ne ofer exemple minunate.
tim foarte bine c omul are mari probleme cnd afar e foarte frig sau ari
mare.
Insectele, n ciuda fragilitii constituiei lor, ne impresioneaz prin
rezisten. Exist anumite specii de insecte care pot supravieui ntre gheuri,
iar altele care pot tri n craterele vulcanilor sau n apele gheizerelor, care
aproape c erb.
Delnul, printre multele sale daruri, l are i pe acela de a putea s-i
pstreze temperatura interioar, n timp ce noat n ape ngheate. Acest
lucru este de neconceput la om. Orict de sntos i-ar organismul, dac ar
cdea n ap ngheat, ar muri n cteva minute.
Deosebit de rezistent la frig este i rndunica polar, n America de
Nord i n Groenlanda, unde triete ase luni pe an, adesea s-au gsit n
cuiburi pui de rndunica, acoperii de zpad, care, n ciuda frigului, nu aveau
nici o problem de sntate!
Demni de toat admiraia n ce privete rezistena la frig sunt pinguinii,
care triesc ntr-un mediu cu temperaturi asemntoare celor dintr-un
frigider. La fel de rezisteni sunt i puii de pinguin. Oule se clocesc n dou
luni. Iar puii ies din ou la temperaturi aate ntotdeauna sub zero grade
Celsius! n ciuda organismului fragil i delicat pe care l au la ieirea din ou,
rezist, ieind biruitori. Aadar, cum s nu ne umple de mirare i admiraie?!

n ceea ce privete scufundarea, rezistena sub ap i ieirea la

suprafa, cei mai buni scufundtori plesc n faa diferitelor animale. S
lum iar exemplul delnului.
Acest animal talentat are capacitatea de a se scufunda la dou sute de
metri n mare, cutnd hran, de a sta acolo cinci minute i chiar mai mult i
apoi de a iei la suprafa cu vitez pentru a respira. Omul nici nu se poate
gndi s fac aa ceva. Dac ar cuteza s ncerce, presiunea uria a apei iar zdrobi oasele, iar dac ar ncerca s ias brusc Ia suprafa, ar suferi un
atac de aeremie o afeciune mortal, provocat de azotul gazos care, din
cauza presiunii apei, intr n sngele omului, fcndu-l s arb.
n ceea ce privete rezistena i stabilitatea, avem multe de nvat de
la lumea vegetal. De exemplu, constituia unor ori atrage admiraia
arhitecilor, care nu se ngrijesc doar de elegana cldirilor, ci i de rezistena
lor.
Nuca, pe care o cunoatem toi, este o mic minune n privina
rezistenei, ind astfel plsmuit i alctuit nct se sparge foarte greu. La
aceast rezisten contribuie inelul exterior de presiune ce-i ncinge mijlocul
i care-i ncreete suprafaa, iar n interior, cele dou membrane de
rezisten aate n unghi drept.
Impresionant este i exemplul urmtor, preluat dintr-o revist editat
de zicienii greci.
Una dintre cele mai frumoase plante este rochia rndunicii, cu cinci
frunze solzoase, ncreite care cresc n forme de raze n partea superioar a
tulpinii, unindu-se ntre ele prin nite tulpini foarte ne curbate. Aceast
dispunere nu are drept scop doar frumuseea. Cnd albina vine i se aeaz
n oarea deschis a plantei, micua oare, astfel alctuit incit s reziste
forelor ce se ciocnesc, datorit nervurilor sale, rezist la lovitura provocat
de albin i-i ofer polenul dup legea naturii.
n anul 1937 cldirea Johnson Wax Buildirig din Wisconsin (S. U. A.) a
fost construit innd cont de modelul descris mai sus. Acoperiul cldirii a
fost sprijinit pe nite coloane din beton, pe baza analizei rochiei rndunicii.
Cnd a fost terminat construcia, aceasta era una dintre cele mai simple,
mai rezistente i mai elegante din lume.
Se pot construi acoperiuri i turle foarte rezistente, dac se studiaz
forma unor carapace, ca aceea a estoasei.
Structura i forma pe care o are coaja oului i confer o trie i o
rezisten incredibil. Uneori coaja oulor nu poate spart nici cnd ciocnim
cu putere dou ou, cap n cap.
S ne oprim acum puin i asupra subiectului ridicarea greutii,
Omului i este foarte greu s ridice o greutate egal cu aceea a corpului su.
Un om care cntrete aptezeci de kilograme niciodat nu va putea ridica
obiecte ce ntresc de dou-trei ori mai mult, adic o sut patruzeci, sau dou
sute zece kilograme.
Entomologii ne spun c insectele au o capacitate foarte mare n acest
sens. De exemplu, furnica transport n gur o greutate de douzeci de ori
mai mare dect a sa! Desigur cu toii am avut ocazia s vedem aceste

insecte harnice crnd spre muuroi obiecte foarte voluminoase i grele,

dac inem cont de mrimea lor.
Mai impresionante sunt albinele, de vreme ce reuesc cu mare uurin
s ridice o greutate de douzeci i cinci de ori mai mare dect aceea a
corpului lor!
Exist ns i alte insecte care ne uluiesc n adevratul sens al
cuvntului, tocmai indc au puterea de a ridica o greutate de dou sute de
ori mai mare dect aceea a corpului lor. i nu o ridic doar, ci mai i zboar
cu ea.
Insectele sunt foarte puternice i cnd este vorba despre traciune.
Insecta numit urechelni poate trage dup ea un obiect de cinci sute
treizeci de ori mai greu ca ea. Entomologii ne ncredineaz c unele insecte
pot trage dup ele o greutate de opt sute de ori mai mare dect greutatea
proprie!
Alte insecte ne uimesc i prin viteza cu care i mic aripile. Prin
fotograi i lmri speciale entomologii au izbutit s msoare viteza acestor
micri: ntr-o secund i ntr-un arc de nouzeci de grade, s-au numrat
18.000 de bti din aripi! Incredibil i totui adevrat!
Ne mir i ne uimete o asemenea nemaivzut putere la nite insecte
pe care, la prima vedere, le socotim nensemnate i neputincioase. Desigur,
ne gndim c astfel se conrm o zical neleapt i paradoxal: Cele slabe
le ruineaz pe cele puternice.
Mult le mai place oamenilor s vad numere de acrobaie, ind
stpnii de o uimire nemaintlnit, mai ales cnd le fac acrobai chinezi.
Din mpria animalelor, n acest domeniu, are cuvntul pianjenul,
care este nentrecut la demonstraii de acrobaie, mbinnd ndemnarea,
viteza i precizia matematic.
Suntem cuprini de ncntare cnd l privim aruncndu-se n dreapta i
n stnga, din centrul pnzei sale, punnd cu piciorul dinapoi rul pe care-l
ese cu atta miestrie, nct alctuiete o pnz perfect i geometric.
S vedem ns i unele particulariti importante ale pnzei de pianjen
i s cltorim n gnd pn n Noua Guinee (peste Australia). Acolo vom
constata c pianjenii sunt de mare ajutor pescarilor. Cum anume se explic
aceast situaie?
n general s-a constatat c pnza de pianjen este foarte trainic i
foarte elastic, de vreme ce se poate ntinde, lungindu-se cu nc un sfert din
lungimea sa. Pianjenii din Noua Guinee es o pnz foarte rezistent, dintrun r foarte trainic. Este vorba despre nite pianjeni de dimensiunea unei
alune, ce au picioare puternice, lungi de pn la cinci centimetri. Triesc n
numr foarte mare prin pduri.
Aborigenii iau buci de bambus, le ndoaie la capt, astfel nct s
formeze un fel de lasou i le pun n copaci. Pianjenii gsesc c bambusul
este potrivit pentru a folosit ca un cadru pentru pnza pe care ncep s o
eas.
ndat ce au terminat de esut, pnza este luat de btinai care se
duc direct! A ruri i mare. Minciogul30 este gata i este att de rezistent

nct poate prinde peti n greutate de jumtate de kilogram i mai mult!

Papuaii folosesc pnza pianjenilor pentru a prinde uturi, lilieci i chiar
psri.
n privina forei musculare, performanele noastre plesc n faa
acelora ale unor reprezentai ai regatului animal. De exemplu, gorila reuete
s ndoaie cu un singur bra eava unei arme. Pitonul, acest binecunoscut
arpe de mari dimensiuni, n cteva secunde doar, poate zdrobi un cerb. O
for muscular uria are i trompa elefantului, de vreme ce poate smulge
copacii din rdcin cu totul.
Este vestit i puterea pe care o au cletii racului. erpii de nimic nu se
tem mai tare dect de aceti cleti. De lacurile mici, munii i albiile rurilor,
unde triesc muli raci, nici un arpe nu ndrznete s se apropie. Dac ar
cuteza, imediat ar prins ntre cletii racilor, care l-ar face buci-bucele.
Ce s mai spunem despre racii de mare, despre vestitul rac de er?!
Dac ne prinde degetul n cletii si, nu-i mai d drumul. Cel ce vrea s-l
prind i s-l bage-n sac, trebuie s cunoasc un fel anume n care s-l
apuce. S v fereasc Dumnezeu de muctura racului de er a scris
Themos Potamianos. Chiar dac cletii sunt desprii de trupul racului, ei
vor continua s rmn ncletai, prini n carnea voastr.
O for asemntoare are ciocul unor papagali. Dac ne prind de deget,
nu apucm nici s respirm, c pe loc ni l-au i tiat.
Despre o broasc din America de Sud, numit broasca din pampas,
se spune c muc foarte puternic, de parc ar avea msele de er. In plus,
muctura sa mai este i otrvitoare, putnd ucide chiar i un taur, indc n
momentul n care l muc i revars n snge saliva sa otrvitoare. Muc
att de puternic i cu atta furie, nct nu-i poate scpa!
Impresionant este i fora cu care petele-torpil, cunoscut i sub
denumirea de pete-ventuz, se lipete de partea aat sub ap a navelor
sau pe corpul petilor mari. Este absolut imposibil s-l mai desprinzi de acolo.
Prinderea se face printr-un fel de ventuz pe care o are n partea superioar
a capului.
Un pete din Atlanticul de Nord, lunguie ca anghila sau tiparul, care se
numete anghil-lup, ne uimete cu gura sa incredibil de puternic.
Anghila face parte din categoria petilor numii goonnel. Cea mai
gustoas hran a acestor peti sunt aricii-de-mare. tiu foarte bine cum s-i
apuce pentru a-i putea mnca. Cu flcile sale puternice, cu dinii duri i
compaci, acest pete i prinde i mestec! Din epii ariciului-de-mare face o
adevrat toctur! Astfel, i nghite fr probleme. Desigur, ecare tie ce
tari sunt epii ariciului-de-mare, de vreme ce pot strpunge chiar i costumul
scafandrilor.
n ceea ce privete rezistena stomacurilor, pe locul nti se a
rechinii. Ce nu s-a gsit n stomacurile lor? Carapace de estoase de mare,
coarne de capre, cutii de conserve, uriae sticle de ap cu nveli de srm,
crlige de er i chiar i armuri de er.
S analizm acum puin i precizia cu care unele vieti nimeresc inta,
ntotdeauna i mai ales n vremile de demult, oamenii i admirau pe intaii

buni. Ce-am putea spune ns despre precizia cu care-i nimeresc inta unele
psri, animale de prad i peti?
Cameleonul, aceast reptil ciudat care-i schimb culoarea,
exceleaz n nimerirea intei. Oamenii de tiin vorbesc despre uluitoarea
ndemnare i precizie cu care-i azvrle limba. Limba sa lung i lipicioas
nete cu vitez, reuind cu succes s-i prind prada. Toi tim c nu e
deloc uor s prindem o musc, un uture sau o alt insect care zboar n
aer. La prinderea insectelor cameleonii sunt ajutai de vzul foarte dezvoltat.
Ochii lor au extraordinara capacitate de a acoperi un cmp vizual de o sut
optzeci de grade. Astfel are asigurat att vedere monoftalmic, ct i
bioftalmic. Cameleonul privete insecta pe care vrea s o prind, observndo din mai multe puncte, socotete distanele cu precizie matematic i o
prinde cu o micare fr gre.
Uluitor n ce privete nimerirea intei este i un pete ciudat, numit
sgettor. Acest pete are de-a lungul cerului gurii un nule ngust.
Cnd limba i se lipete de cerul gurii, se formeaz un fel de eava subire i
ngust, prin care sunt trase sgeile, ce nu sunt altceva dect nite
picturi de ap, aruncate mpotriva insectelor ce zboar la suprafaa apei.
Aceste picturi nesc cu for foarte mare din gura petelui, srind pn la
un metru, un metru i jumtate, ucignd chiar un pianjen n timp ce-i ese
pnza. Cnd se pregtete s-i lanseze racheta lichid, petele se mic
nainte i napoi pentru a socoti mai bine distana. Exactitatea i precizia
nimeririi intei sunt cu totul remarcabile. Dac lum n considerare i refracia
luminii n ap, rmne o tain felul n care acest pete nu rateaz niciodat
inta.
Admirabil este i felul n care cucuvelele i alte psri din aceeai
familie, atac oarecii, prinzndu-i cu uurin chiar i n cea mai ntunecoas
noapte. Aa cum au dovedit cercetrile efectuate n acest domeniu, poziia
oarecelui nu este stabilit cu ajutorul vzului, ci cu acela al auzului. Cnd
oarecele face cel mai mic zgomot, cnd se mic, cade victim auzului
foarte n al acestor psri, devenind n scurt timp prada lor. Faptul c se
ajut de auz a fost constatat i prin experimente, n timpul crora cucuveaua,
creia i s-au astupat urechile cu cear, nu i-a mai putut auzi prada.
Extraordinarele capaciti ale acestor zburtoare sunt cu att mai
vrednice de admiraie cu ct le comparm cu stngcia noastr. Cci ce neam face noi, andu-ne n cel mai adnc ntuneric?
S ne referim acum la viteza animalelor i s observm felul n care
exceleaz la alergat.
Elefantul, de exemplu, poate alerga cu 45 km pe or, iar iepurele
ajunge i la 60 de km pe or. n condiiile n care vegetaia nu este prea
deas, poate depi aceast vitez. Cprioara este i mai iute, alergnd cu
70 km pe or, reuind astfel s scape de urmritori. Faimoase pentru viteza
cu care alearg sunt i antilopele, care i ele trebuie s se fereasc de
numeroi prdtori. Gazela, ce face parte tot din familia antilopelor, alearg
ns cu 90 km pe or.

Toate animalele de uscat sunt ntrecute ns la alergat de animalul

numit serval, care este unanim recunoscut drept campion al vitezei. Mai este
cunoscut i sub denumirea de s, fcnd parte din familia felinelor i
semnnd cu leopardul, cu care este confundat uneori. Triete n Asia i, mai
ales, n estul Africii. Are un cap mic, cu o form aerodinamic, picioare lungi
i coad groas. Blana este foarte frumoas: galben, acoperit cu pete mici,
rotunde, de culoare neagr. De aceea este i foarte cutat. Se spune c,
regele Carol cel Mare care a stpnit o parte nsemnat a Europei, n timpul
Evului Mediu, guverna avnd tolnit la picioare un serval. mpraii mongoli i
maharajahii indieni se ngrijeau s stpneasc un asemenea animal rar.
n momentul n care aceast felin a luat-o la fug, la dou secunde
dup start, atinge viteza de 70 km pe or. Dup nc dou secunde, ajunge la
100 km pe or, aceasta ind viteza sa obinuit. In unele situaii ns poate
atinge i 130 km pe or, existnd specialiti care vorbesc de viteze chiar mai
mari.
Aici se cuvine a ne minuna de nelepciunea Creatorului, indc nu i-a
druit, laolalt cu viteza i o rezisten corespunztoare. Aa cum am spus,
acest animal obosete uor. Desigur, poate atinge viteze foarte mari, dar nu
le poate menine mai mult de 300-400 de metri, avnd nevoie de repaus care
dureaz destul de mult. Acest lucru le d ocazia animalelor vnate s se
salveze. Dac ns ar fost druit i cu rezistent i cu vitez, situaia ar
fost destul de grea pentru victimele sale.
S-a spus c, n privina alergatului, cprioara ia medalia de bronz,
antilopa medalia de argint i servalul medalia de aur.
n universul marin este vestit pentru viteza sa delnul albastru care
strbate apele cu 70 km pe or. De asemenea, tonul atinge 80 de km pe or,
dispunnd i de o rezisten foarte bun, reuind astfel s strbat o distan
de 8.000 km fr oprire.
Deosebit de iute este i petele numit istiofor (velier), nrudit cu
petele-spad. Se numete velier pentru c are pe spinare o dorsal uria,
asemntoare cu pnza unei corbii. Acest pete triete n marea
Caraibelor, cntrete 100 de kg i strbate distane mari cu 100 km pe or.
n ceea ce privete lumea naripatelor, recordul Ia vitez l deine
lstunul. Cu forma sa aerodinamic, n timpul zborului este ca o sgeat. De
aceea unele popoare l mai numesc i sgeata naripat. Atinge viteze de
aproximativ 140 km pe or.
oimul, pasre de prad, poate atinge viteze incredibile. Cele mai
impresionante sunt nirile sale perpendiculare care pot atinge viteza de
250 km pe or, dar pentru un rstimp scurt. Cnd zboar pe distane mari, nu
poate depi viteza lstunului.
n ce privete zborurile la nlime, exceleaz condorii, zganii i
gtele indiene. In ciuda mrimii lor, condorii zboar cu uurin deasupra
Anzilor, la altitudini de 4.000 metri i chiar mai mult. Zganii sau vulturii
brboi au fost vzui zburnd la altitudini de peste 6.500 de. Metri. Ct
despre gtele indiene, care sunt psri migratoare, pot zbura la nlimi
echivalente cu aceea a Everestului, adic la 8.800 de metri.

Admirabil este i faptul c unele zburtoare, cnd migreaz, pot zbura

chiar dac vntul bate din fa. Conform observaiilor realizate, 82% din
cinteze i 95% din piigoi pot zbura avnd vnt potrivnic.
Tot pentru rezistena n zbor este vestit i amingo, pasrea cu penaj
rou strlucitor i cioc impresionant, n timpul migraiei, aceast pasre
strbate distane de 2.700 km (din sudul Franei pn n oaza Kufra din Libia)
fr oprire.
ntietatea o deine ns rndunica polar, despre care am mai vorbit.
Aceast pasre migreaz n ecare toamn din Groenlanda i din nordul
Americii, ndreptndu-se spre punctul cel mai sudic al Americii de Sud (Capul
Horn), strbtnd o distan de 18.000 km. Aceeai cltorie o face, dar n
sens invers, n ecare primvar, btnd astfel toate recordurile.
Dup ce am analizat felul n care alearg animalele, s vorbim acum
despre felul n care sar. ncepem cu cangurul. Cangurul rou, ind un animal
care, triete n cmpii ntinse i puni i ia hrana animalelor domestice,
este supus exterminrii. Cnd este urmrit, membrele sale posterioare, foarte
puternice, funcioneaz ca un arc, ajutndu-l s sar foarte sus i foarte
departe. Salturile sale ating n nlime trei metri i n lungime nou metri.
Aadar este propulsat de picioarele din spate, folosite drept arcuri. Srind
ntruna, ncepe o curs ameitoare, cu coada bine ntins. Privelitea salturilor
sale este impresionant i demn de toat admiraia.
n ceea ce privete petii, salturi mari fac calmarii", nite cefalopode
care uneori fac salturi n aer de pn la apte metri. Petele-rndunic face
salturi chiar i mai mari i mai impresionante deasupra valurilor.
Somonul, plecnd din mare i ndreptndu-se spre ruri, mpotriva
curentului (!), face salturi nalte de doi metri.
n ce privete insectele, puricele face salturi lungi de treizeci i cinci de
centimetri. Dac puricele ar fost nalt ct un om, saltul su ar echivalat cu
215 metri!
O anumit specie de lcust ne uimete datorit faptului c mbin
saltul cu alergatul, fcnd salturi cu o vitez de 10 pn la 60 km pe or.
S admirm acum i pisica de cas care, ntr-o anumit privin, este
nentrecuta.
Dac o inem invers, de picioare, ridicnd-o sus i dndu-i apoi drumul
s cad, ce credei c se va ntmpla? Credei c se va lovi la cap sau la
coloan? Se va rni? Va trebui s o ducem la veterinar? Nicidecum. Fcnd
nite rsuciri i nite micri foarte iui, va reui s cad drept n picioare.
Dac repetm experimentul, aruncnd-o ns de la o nlime mai mic,
n ciuda limitelor mai nguste de spaiu i timp de care dispune, va reui s
fac o rsucire uimitoare, cznd tot n picioare. Astfel, din orice loc ar cdea,
nu se lovete la cap.
Acest lucru este demn de atenie i admiraie. Oamenii de tiin au
cercetat ndeaproape acest fenomen, mai precis felul n care pisica se
rsucete automat, fr a se folosi de o for exterioar sau de un punct de
sprijin.

Au lmat-o n timp ce cdea i, derulnd lmul cu ncetinitorul, au

constatat urmtoarele. La nceput, n timp ce cade pe spate, face eforturi si ncovoaie spinarea ct mai mult. Apoi i ndreapt coloana vertebral.
Dup aceea o curbeaz n partea opus, fcnd totodat o rsucire iute n
jurul axului coloanei. Astfel i revine i cade pe pmnt n picioare.
Omului nici nu-i poate trece prin gnd s cuteze a ncerca aa ceva!
Vznd toate acestea, trebuie s ne smerim n privina tuturor
performanelor noastre, n sport sau circ. Insectele, petii i, n general, toate
animalele, ne ntrec cu mult. Doar n ce privete cuceririle duhovniceti
putem excela ntr-un mod cu totul unic. Avem ns ndeajuns nelepciune ca
s ne ndreptm puterile n aceast direcie? Ne folosim oare puterile ntru
cele cuvenite rii noastre umane dup chipul lui Dumnezeu?
CAPITOLUL XI Invenii.
Oamenii sunt ntotdeauna ncntai de o nou invenie n domeniul
tiinei i al tehnologiei. Unele dintre aceste invenii le-au mbriat cu atta
larghee, nct din pricina lor au fost nevoii s-i schimbe viaa cu totul. Au
admirat i au apreciat diveri inventatori pentru inventivitatea i
nelepciunea lor. Numele unor inventatori precum Pasteur, Franklin, Volta,
Bell, Edison, Marconi, Einstein, sunt cunoscute chiar i copiilor care, cu
fantezia ce-i caracterizeaz, i vd ca pe nite ine supranaturale.
Cum s nu e admirai Bell sau Marconi, care aii descoperit telefonul i
telegraful? Cei din vechime socoteau c este doar o poveste comunicarea la
distan, c nu este cu putin s stea de vorb dou persoane, una anduse n Asia i cealalt n Europa! Acest lucru mintea omului nu-l putea
concepe. i totui, au aprut aceti mari oameni de tiin care au transpus
n practic ceea ce, pn la ei, fusese de neconceput.
Se cuvine pe drept s-i admirm pe savanii care au scos la lumin
attea invenii.
S aruncm ns o privire i n lumea Creaiei. S analizm cu atenie
organismele nenumratelor plante, copaci, peti, insecte, zburtoare,
animale. Vom descoperi lucruri plsmuite cu art i nelepciune. Vom ntlni
aparate, care poate abia peste foarte mult timp vor putea construite i
de om. Vom descoperi de asemenea mecanisme pe care nelepciunea
omului nc nu le-a putut nelege.
Cercetrile tiinice din ultimele decenii au ajuns la concluzia c nu
exist invenie uman care s nu existat nainte n natur. Complexele legi
ale mecanicii, ale opticii, ale hidrodinamicii, ale hidroaerodinamicii, ale
balisticii, care au fost formulate destul de trziu de ctre oamenii de tiin,
sunt aplicate n Creaie de la nceputul lumii. Acolo exist prototipuri,
adevrate opere de art, ale corbiilor, ale submarinelor i ale avioanelor.
Chestiuni legate de static, stabilitate, echilibru, soliditate, pentru care
inginerii i arhitecii consum destul substan cenuie, sunt legate cu
succes de ierburi, tuuri i copaci. In construcia spicului de gru, au fost
soluionate probleme arhitectonice dintre cele mai dicile.
Descoperiri legate de medicamente, operaii, metode terapeutice i, n
general, de probleme medicale, exist n numr foarte mare n lumea

vegetal i animal. Exist insecte ce fac unele lucruri ce i-ar uimi pe medici,
fcndu-i s se ntrebe ce coal va absolvit acea insect, de acioneaz
dovedind atta tiin medical.
Probleme legate de pstrarea i meninerea hranei i, n general, de
tehnologia alimentar, pe care omul le-a soluionat foarte trziu, insectele leau rezolvat cu succes n vremuri imemoriale.
Principiile pe care se bazeaz construcia i funcionarea vehiculelor
blindate i a rachetelor, sunt aplicate de secole, de diferite animale marine.
Descoperiri tiinice de dat recent, de la mijlocul sau nele secolului
al XX-lea, s-a constatat c au preexistat n mpria naturii. De exemplu,
descoperirile n domeniul telecomunicaiilor, bazate pe folosirea undelor
electromagnetice, s-a dovedit c aveau un corespondent n lumea insectelor.
Antenele insectelor i micrile lor oscilante, joac un important rol de
comunicare.
Dac oamenii de tiin ar fost mai ateni la tainele naturii, ar fcut
unele descoperiri mai devreme i le-ar perfecionat mai repede. Desigur, n
ultimele decenii se mai aplic acest principiu, indc toi au neles ce le
poate oferi universul naturii. Unele instrumente cu care au fost dotai sateliii
i navetele spaiale pentru studii tiinice, nu sunt dect o simpl copie a
aparatelor de care dispun anumite reptile sau insecte.
Aadar acesta este subiectul la care ne vom referi n acest capitol,
pentru a pricepe toi ct necercetat nelepciune tiinic i tehnologic
exist n natur, ntr-un umil r de iarb, ntr-un microorganism care se mic
nevzut n adncul mrii.
Ndjduim c rndurile urmtoare vor ndruma pe cititor i, n mod
deosebit, pe ecare om ce gndete corect, la oarecare binecuvntat
nlare duhovniceasc.
S ncepem cu medicina.
n Frana, la mijlocul secolului al XIX-lea, un medic ortoped inventiv, pe
nume Pravaz a inventat seringa. Este o realizare foarte nsemnat, indc de
atunci medicamentele pot introduse n organism, fr a afectat stomacul.
Dar chiar i aici natura a deinut ntietatea. S studiem cu atenie
erpii. Vom vedea cum capul i gura lor au forma unei seringi perfecte, ind
formate dintr-o gland ce conine otrava, o eav conductoare ce o transmite
i nite dini speciali n partea superioar, care sunt goi n interior, cu un
oriciu n exterior, terminndu-se ntr-un vrf foarte ascuit. Cnd arpele i
muc prada, se contract muchii din jurul glandei, muchi care fac otrava
s ias i s ptrund n organismul strin prin captul dintelui special. Mai
simplu spus, arpele face o injecie, de bun seam nu prea plcut i
binefctoare!
Minunate instrumente are i nensemnatul nar. Trompa cu care
absoarbe sngele uman este alctuit dintr-o pomp de absorbie i apte
cuitae. Aceste cuitae sunt formate dintr-o prelungire a brbiei, sunt
ascuite i se termin cu nite diniori strpungtori. Aadar dispune de tot
ce i trebuie pentru a tia i a deschide un organism.

ndat ce ni se aeaz pe piele, gurete, perforeaz, deschide i apoi

secreteaz din glandele salivare o pictur de lichid caustic pentru a
mpiedica sngele s se coaguleze i pentru a produce iritarea locului, menit
s provoace adunarea unei cantiti mai mari de snge n acel punct. Astfel
se explic mncrimea pe care o simim. Apoi ne suge sngele, n cantiti
enorme, comparativ cu dimensiunile sale. Dup ce s-a sturat, se aeaz
undeva s se odihneasc i s digere. Cu alte cuvinte, intarul dispune de
aparatur chirurgical, ind nentrecut n interveniile sale!
De asemenea i viespile anumite specii sunt adevrai ai ai
anatomiei, ai anesteziei i, n general, ai medicinii, nainte ca omul s-i
imagineze c exist sistem nervos i ganglionar, viespile tiau s-i nepe
prada cu acul (de exemplu, o lcust) n centrii motorii ai mduvei spinrii,
paraliznd-o. Apoi, pe corpul przii, se depoziteaz oule, ndat ce ies micile
viespi, se vor hrni din trupul lcustei, care nu a fost ucis, ci doar paralizat.
Dac ar fost un organism mort, nu ar mai fost bun de mncat.
Animalul numit limax elimin o saliv care se solidic foarte repede,
devenind foarte dur. Medicii de la laboratorul din Colombo (S. U. A.) o
socotesc ideal ca substan de lipit, pentru nchiderea rnilor, gndindu-se
cum ar putea obine cantiti mari.
S trecem acum de la domeniul medicinii la acela al electricitii.
n anul 1800 zicianul italian Alessandro Volta a scos la lumin o
invenie foarte important. A inventat arcul electric, ce a i fost botezat dup
numele su, arc voltaic. Aceast descoperire a fost socotit cea mai
nseninat realizare uman de pn atunci, chiar mai nsemnat dect
telescopul sau maina cu aburi. Dobndind astfel posibilitatea de a produce
curent electric, omul a nceput s-i schimbe n mod radical concepia asupra
propriei viei.
ntr-adevr, aceast descoperire este de o mare nsemntate, dar
trebuie s spunem c i aici, nelepciunea uman a rmas puin n urm,
indc nentrecuta nelepciune a Creatorului cu secole n urm crease fpturi
vii, dotate cu minunate arcuri voltaice. Naturalitii care au studiat aceste
fpturi au rmas uluii. Cnd omul crede c a dat la iveal ceva nemaivzut,
n scurt timp i d seama c numai nemaivzut nu este inovaia sa.
S-a dovedit c exist anumii peti care foloseau arcul voltaic cu mult
naintea omului. Anumite puncte ale corpului, un grup de celule ale unor
muchi ai cozii sau ai ochilor (sau, n general, din zona capului), sunt
transformate n instrumente electrice care funcioneaz perfect, producnd
dup voie curent electric la tensiuni adesea foarte mari.
Astfel de peti se ntlnesc nu doar n mri, ci i n lacuri i ruri.
In adncuri exist peti cu un cmp electric puternic, care
electrocuteaz. 4ceti peti sunt dotai cu curent electric, pe care l produc ei
nii. I-am putea socoti adevrate laboratoare de producere a curentului
electric. Fiecare dintre aceti peti este un aparat electric desvrit, cruia
nu-i lipesc dect contorul i ntreruptorul (Th. Potamianos).
Un prim exemplu este petele torpil, care mai este numit i
amoritorul. Ambele denumiri trimit direct la producerea de energie

electric. Intre cap i cele dou aripi ventrale, exist numeroase prisme
hexagonale cu o substan coagulat. Aceste prisme cu vrfurile ndreptate
spre spinare, iar baza pe pntece, sunt organele care produc energia
electric.
Astfel, dac n adncul plin de vegetaie al apelor unde triete, vreun
nottor i-ar pune mna pe spinare, ar zguduit zdravn.
Tensiunea curentului pe care l produce acest pete oscileaz ntre
optzeci i trei sute de voli. Cu cinci peti torpila continu Potamianos neam putea lumina casa sau am putea pune n funciune aragazul electric
pentru a ne gti mncarea. Petele torpil ns nu-i folosete electricitatea
nici pentru a-i lumina salonul, nici pentru a-i gti hrana. O folosete doar ca
arm uciga. Descrcnd-o asupra altor peti pe care astfel i omoar i-i
mnnc. Cu aceeai arm i ine i dumanii la distan.
n perioada roman medicii creteau aceti peti n acvarii. Ei
constataser c. n unele cazuri, atingerea bolnavilor de aceti peti avea
proprieti terapeutice. Iat ca electroocurile erau cunoscute nc din
antichitate!
Acelai lucru se petrece i cu petele-torpil unduit, ale crui organe
electrice sunt plasate pe cele dou laturi ale capului.
La fel este i petele-elefant, ce triete n unele mlatini din Africa.
Denumirea sa provine de la faptul c botul su se termin cu o tromp pe
care o folosete la cercetarea fundului mrii. Prin emiterea de energie
electric cerceteaz mediul, calculeaz adncimea apei, emite semnale la
apropierea dumanilor.
De un arc voltaic cu tensiune mare dispune un alt pete, destul de
mare, lung de 1,20 m i greu de 20 kilograme, numit petele-pisic electric.
Din aceast cauz pescarii sunt ateni s nu l ating, dac nu sunt siguri c
este mort.
ntietatea o deine ns anghila electric (tiparul electric), ce triete
n rurile din America de Sud. Curentul electric se scurge de la coad spre
cap, intensitatea sa ind att de mare nct poate nu doar s-i paralizeze
victima, ci i s doboare un om. Iar cnd se adun mai muli peti, tiind s
se atrag ntre ei prin descrcri electrice, devin foarte periculoi pentru
pescari.
Din pricina crnii lor foarte gustoase sunt foarte cutai. Uneori,
pescarii istei arunc n ru o turm de capre, pe care petii i descarc
curentul electric. Apoi, pescarii scot caprele afar, prinznd cu uurin petii
care acum nu mai sunt periculoi.
Oamenii de tiin fac experimente extraordinare cu aceti peti. Le
ataeaz de cap i coad electrozi, pe care i conecteaz la nite becuri. In
funcie de numrul de becuri care se aprind, pot aprecia intensitatea
curentului la ecare descrcare electric.
Dup domeniul energiei electrice s ne oprim acum la domeniul
aviaiei.
n anul 1777 losif Montgoler a reuit s construiasc o paraut.
Desigur, aceasta este o realizare foarte impresionant care totui a aprut cu

oarecare ntrziere, de vreme ce i-au luat-o nainte alii. S lum, de exemplu,

ppdia. S privim ateni cum sporii ppdiei care plutesc n aer, risipindu-se
peste tot, sunt legai ntr-un puf n, care constituie o paraut minuscul.
Acelai lucru se petrece i cu sporii de mesteacn i platan. Doar c
acolo, n loc de puf, avem de-a face cu nite re mtsoase.
Aceste paraute foarte vechi transport adesea sporii la distane de
kilometri.
S privim puin i planorul, care are destui sus-j intori astzi n multe
ri ca S. U. A., Germania, Australia, Japonia.
Zborul cu planorul este un sport foarte plcut: altitudine mic, vitez
sczut, zbor fr zgomot i nici o dependen de vreun mecanism care s-ar
putea strica oricnd. Zborurile de cinci-ase ore sunt ceva obinuit. Recordul
atinge ns aizeci de ore.
Primele zboruri cu un mecanism de zbor tar motor cu planorul, adic
s-au realizat n anul 1891 de ctre fraii Lilienthal din Germania, ns nici
aici omul nu deine ntietatea. Unele specii de pianjeni, au tiut mult mai
devreme dect omul, s se deplaseze cu ajutorul vntului. Pianjenii
secreteaz mari cantiti de re care se adun, formnd un ghemotoc, astfel
nct e purtat de vnt. Sub acest ghemotoc, se aga i ei. Cnd vor s se
opreasc, ridic un fel de smocuri de o greutate mai mare, adunnd n jurul
lor mai multe re i coboar ntocmai ca nite parautiti. In unele ri se
adun nenumrai pianjeni care primvara sau toamna migreaz n locuri
unde gsesc condiii mai bune pentru obinerea hranei, strbtnd muli
kilometri. Pot zbura i deasupra mrii dou sute de mile. De multe ori cnd
zboar provoac. Panic. In toamna anului 1948, locuitorii din San Francisco
(California), vznd cum veneau din nord multe roiuri, n lumina lunii, au
crezut c sunt nite creaturi primejdioase. Din aceast pricin, de pe
aeroportul Hamilton au decolat trei aeroplane i un elicopter, ce au pornit n
urmrirea roiurilor!
Din nlimea cerului s coborm acum n adncul oceanelor i s
analizm creaia din punctul de vedere al luminii.
Vrnd omul s lumineze ntunericul a inventat fcliile, torele, opaiele
i luminrile. Abia foarte trziu a obinut unele realizri, descoperind la
sfritul secolului al XVIII-lea lampa cu gaz de iluminat (iluminatul public cu
acest tip de lamp a fost inaugurat n anul 1801) i la sfritul secolului al
XIX-lea becul electric. Dar i n acest domeniu inventivitatea uman a
ntrziat cu mult, n comparaie cu petii care triesc la mari adncimi.
Adncurile mrilor, de la 400-500 m n jos, sunt scufundate n ntuneric,
n cel mai deplin ntuneric. i tim c adncimile sunt uneori mult mai mari.
n zona Filipinelor, ajung la 10.917 metri, n aceste ntunecimi seculare triesc
petii de mare adncime care, cu secole nainte de a se descoperi iluminatul
cu gaz sau becurile electrice, au fost dotai cu extraordinare organe de
iluminat. Astfel observm c unii dintre acetia au pe corp lmpi i
reectoare, care se aprind i se sting dup voie n anumite puncte ale pielii,
e pe nite antene lungi, e pe spinare, e n partea superioar a capului, e
pe pntece. De aceea au i fost numii peti-lantern. Lumina este produs

de nite bacterii care triesc ntr-un anumit loc pe piele, ind rezultatul unor
procese chimice. Aceste organe productoare de lumin seamn cu nite
pete.
Petele-sabie-argintie-gola dispune de cincizeci de organe
productoare de lumin, aate de-a lungul pntecelui i pe partea exterioar
a branhiilor. Petii de adine noteaz undeva un cercettor au pe corpi
organe luminoase speciale, felurite lmpi, crei uneori au chiar i abajur.
Ali peti sunt dotai cm reectoare felurit colorate, pe care le xeaz asupra
przii, n timp ce o vneaz. Cu ajutorul acelorai reectoare i recunosc
dumanii i prietenii i se neleg cu semenii lor. Toate aceste lmpi se
aprind i se sting dup voie, n funcie de nevoi. Astfel petii, fr s depind
de rme publice de furnizare a curentului electric, i pot asigura iluminatul,
risipind ntunericul, cutnd hran, atrgndu-i prada, ncurcndu-i
dumanii (sting lumina i i schimb imediat locul), se neleg ntre ei.
n efortul su de a strbate mrile, omul a inventat corbiile. In ultimele
decenii s-au construit nave cu totul deosebite. In acest domeniu exist ceva
cu totul remarcabil. Biologii i inginerii japonezi au reuit s construiasc o
nav care, cu un motor de mai mic putere i mai puin combustibil, poate
transporta greuti foarte mari, deplasndu-se cu viteze foarte mari. Succesul
s-a datorat formei navei, form care o copia pe aceea a unei balene, indc
s-a constatat c balenele au cea mai bun form hidrodinamic.
S ne oprim acum asupra unui alt subiect deosebit de interesant, legat
tot de apa mrii.
n anii 1950 a nceput n mod sistematic aciunea de desalinizare a
apei marine. La aceasta a contribuit i creterea populaiei umane i gradul
tot mai mare de poluare a apei potabile din ruri i lacuri. Din aceast cauz
s-a ncercat obinerea apei potabile din apa de mare, dup ce, n prealabil,
aceasta era de-salinizat. Astfel au fost puse n funciune patru modaliti de
desalinizare (metoda distilrii, metoda utilizrii membranelor, metoda
cristalizrii i metoda chimic), n toat lumea au nceput s funcioneze
multe sute de uniti industriale de desalinizare a apei marine.
Dar i n acest domeniu natura a luat-o naintea omului, naintea
tiinei. Exist unele psri marine care folosesc o metod de invidiat pentru
a desaliniza apa (biodesalinizarea). Aceste psri au o gland special care
funcioneaz astfel nct separ sarea de apa de mare, modicnd
compoziia apei care astfel devine bun de but.
Acelai fenomen uimitor l observm i la ariciul-de-mare. Dac l
deschidem, constatm c este plin de ap. In mod cu totul paradoxal, apa din
arici nu este srat, dei provine din mare. Este limpede, foarte curat i
potabil.
Epoca noastr a fost denit ca ind epoca spaial. Oamenii de tiin
inventeaz necontenit maini pentru cercetarea spaiului. Multe dintre aceste
maini au fost construite prin imitarea del a organelor uimitoare ale unei
reptile sau ale unei insecte.
S-a observat faptul c anumii erpi, precum este arpele trigonocefal
din America sau crotalul au, ntr-o cavitate aat ntre ochi, un excelent

detector de cldur, un termometru de o mare nee i sensibilitate. Dac pe

lng arpe trece ceva care prezint o diferen de temperatur chiar foarte
mic fa de aceea a mediului, diferen chiar de o miime de grad Celsius,
termometrul arpelui o detecteaz imediat, iar dac acel ceva aparine
unei specii comestibile, arpele sare i l prinde. Pe baza acestui prototip
americanii au realizat un instrument de msurat temperatura, cu care au
dotat pentru prima oar satelitul Midas, care avea ca obiectiv stabilirea
exact a temperaturii straturilor atmosferice.
n ceea ce privete modul de lansare a rachetelor i mecanismele de
lansare a acestora cu ajutorul puterii propulsoare care este creat prin ieirea
brusc a gazelor de eapament din coada rachetelor i aici natura i-a
dovedit ntietatea.
Cefalopodele (calmari, caracatie, sepii) precum i meduzele folosesc,
pentru a se deplasa, acelai principiu, Prin contracii i relaxri succesive,
elimin cu presiune n partea posterioar apa pe care o absorbiser n corp.
n felul acesta, trupul se deplaseaz n sens contrar, adic nainte.
Cu civa ani n urm s-au scris n pres urmtoarele: Natura este cea
care domin. Planeta Marte va cercetat cu ajutorul ochiului de broasc. Se
va construi un aparat ce imit caracteristicile sale. Broasca percepe automat
existena microorganismelor.
Neuroziologii care au studiat ochiul broatei au constatat dou lucruri
deosebite. In primul rnd c vede doar cele aate n imediata sa apropiere i
care o privesc n mod direct, n al doilea rnd, c n momentele dicile, i
pune automat n micare membrele corpului, fr s intermedieze aciunea
creierului. Prin urmare, are n ochi un fel de creier.
S presupunem c o broasc st pe malul unui lac i la mic distan
zboar nite psri de prad, pe care nu le vede. Cnd ns una dintre
acestea o atac, se scufund fulgertor n lac, salvndu-se. ndat ce pasrea
se apropie de broasc, aceasta o vede i, fr a transmite creierului impresia
optic sau fr a primi un ordin de la acesta, se scufund nentrziat n lac.
Viteza sa se datoreaz tocmai ochiului-creier.
De asemenea, vizualiznd obiectele, acest ochi poate analiza separat
caracteristicile imaginilor, adic, contururile, liniile curbe, luminile i umbrele
i luminozitatea.
Plnuind cercetarea planetei Marte, oamenii de tiin cutau un aparat
care s poat furniza informaii despre formele microscopice de via ce ar
putut exista acolo. Au avut ns de nfruntat unele diculti pe care le-ar
putut depi, doar dac ar construit un aparat ce s funcioneze ntocmai
ca ochiul broatei!
i aici, nelepciunea rspndit n cele create se dovedete a mai
presus de realizrile tiinei umane.
Dac tot vorbim de ochi, s vedem din punct de vedere astronomic
importana pe care o are ochiul mutei. ntr-o publicaie recent am citit
urmtoarele: Ochiul mutei n spaiu. Printr-o nou tehnic fotograc
astronomii fotograaz detalii ale astrelor.

Cnd se fotograaz un astru cu ajutorul telescopului, fotograile nu

sunt foarte clare, datorit refraciei luminii. Atmosfera aat n jurul unghiului
optic al telescopului refract lumina, care se ntoarce n obiectiv. Dac ns
obiectivul este separat n mai multe lentile mai mici, dup modelul ochiului
poliedric al mutei, cu ecare fotograe se vor obine ntre o sut i cinci sute
de imagini, astfel nct, n nal, feluritele informaii ale ecrei imagini se
compun, oferind imaginea ntregit a astrului. In felul acesta se ndeprteaz
deformrile aprute din pricina atmosferei terestre. De aceea, astronomia
optic datoreaz recunotin acestei insecte scitoare care este musca.
Toate aceste constatri au creat o nou tiin, bionica, ce are drept
scop cutarea cunoatem m natur, ncercnd chiar s fure nelepciune
tehnologic din lumea naturii, s imite structurile vii, s studieze metode i
procese biologice, pentru a soluiona probleme tehnologice i inginereti.
Simbolul su este un complex alctuit dintr-un bisturiu, un aparat electric de
sudur i semnul matematic al integralei. Prin urmare, lucreaz laolalt
biologia, tehnica i matematica.
Un caz tipic de aplicare a principiilor bionicii este pinguinul. Acesta
este un vehicul care se deplaseaz pe zpad, construit de oamenii de tiin
sovietici avnd ca prototip pinguinul din Antarctica. Acesta se deplaseaz pe
zpada moale alunecnd pe burt i mpingndu-se cu aripile, pe care ie
folosete aa cum folosesc schiorii beele de la schiuri. Pinguinul mecanic
alunec i el tot pe burt, folosind roi radiale ce se termin cu un fel de
lopat. Astfel se creeaz posibilitatea ca un vehicul ce cntrete 1300 de
kilograme s ating o vitez de cincizeci de kilometri pe or.
Am vorbit mai nainte despre ochiul creier al broatei. De aceea
trebuie s mai menionm i faptul c unul dintre primele circuite bionice a
fost modelul electronic al ochiului broatei.
Prin urmare, nelepciunea uman se nclin smerit n faa nelepciunii
Creatorului, mrturisindu-i propria micime i ludnd superioritatea celei
Dumnezeieti.
Cine are bunvoin i minte limpede, vznd i studiind aceste
minunate lucruri despre care am vorbit aici i nu am vorbit dect despre
foarte puine -i adncindu-se n minunatele i uimitoarele invenii ale
naturii, va trebui s se simt micat de o nermurit admiraie i s se
transforme n teolog inspirat de Dumnezeu care, printr-o sfnt tcere s
teologhiseasc necercetata i nesfrita nelepciune a Marelui Inventator i
Creator, pe Care toat zidirea l bine-cuvinteaz slvindu-L n veci.
CAPITOLUL XII Radarul liliacului.
n ajunul celui de-al doilea rzboi mondial omul de tiin britanic
Watson-Watt a descoperit un aparat ce s-a dovedit foarte util n rzboiul ce a
urmat. Aparatul avea capacitatea de a semnala existena aeroplanelor sau a
navelor dumane, chiar pe timp nnorat sau pe ntuneric. Este vorba despre
de-acum cunoscutul radar (mai poate numit i radiolocator).
Acest aparat celebru este alctuit dintr-un emitor i un receptor. Cu
alte cuvinte, alctuiete un post de radio. Emitorul produce unde care prin
intermediul unei antene metalice sunt trimise ntr-o anumit direcie. Dac n

drumul lor undele respective ntlnesc vreun obstacol, se vor reecta,

adic se vor ntoarce napoi, ind receptate de receptor. Apoi sunt proiectate
pe un ecran special ca acela al televizorului, n felul acesta, cel ce utilizeaz
radarul, observ obstacolul respectiv.
Pe drept cuvnt s-a spus c, n timp de pace, radarul protejeaz navele
i avioanele ca un adevrat nger pzitor. Navele sunt astfel ferite de
ciocnirea cu alte nave, stnci sau aisberguri, iar avioanele de vrfurile
munilor sau de alte avioane.
Undele folosite de radar sunt unde electromagnetice. Este vorba despre
unde invizibile ochiului uman, de mare frecven, ale cror natur i
caracteristici sunt asemntoare cu cele ale luminii. Cnd cad pe un obiect,
mai ales metalic, se reect, urmnd aceleai legi ca acelea ale reectrii
luminii.
Aciunea radarului poate denit pe scurt ca ind reectarea undelor
electromagnetice. Radarul este un aparat foarte util, indc aduce omului
multe servicii, nu numai n vreme de rzboi, ci i n timp de pace. In ultima
vreme este folosit pe scar larg i n astronomie, cu ajutorul su realiznduse msurtori i detectri ce nu se pot realiza cu ajutorul telescoapelor, care
sunt afectate de razele solare. Radarul ns nu este inuenat de razele
solare, ci i emite undele unde i cnd dorete.
Dup cum au constatat naturalitii, aparate asemntoare radarului
folosesc de secole liliecii! Modul de funcionare este identic. Singura diferen
const n faptul c aici avem de a face cu reectarea ultrasunetelor.
S spunem cteva cuvinte i despre aceste unde.
Cnd un corp este supus unei micri pulsatorii, provoac un sunet.
Numrul vibraiilor produse ntr-o secund se numete frecven. Cnd
frecvena este foarte mare, vorbim despre ultrasunete52. Concret: cnd sunt
peste 20.000 de vibraii pe secund, sunetele emise nu pot percepute de
urechea uman, ind vorba despre ultrasunete. Cnd sunt mai puin de 16
vibraii pe secund, vorbim despre unde de joas frecven.
Meritul descoperirii lor aparine frailor Pierre i Paul Curie.
Ultrasunetele sunt foarte interesante indc transmit mult energie.
Astzi sunt utilizate n multe aplicaii: n crearea de noi tipuri de aliaje i
amalgame metalice, la stabilirea diagnosticelor (stabilirea diagnosticului cu
ultrasunete prezint avantajul c acestea strbat esuturile vii, fr a le
vtma), Ia executarea unor intervenii chirurgicale, grbirea reaciilor
chimice, curarea courilor, splarea hainelor etc.
Prima utilizare practic a ultrasunetelor dateaz din 1917 i avea n
vedere detectarea submarinelor.
S vedem acum care este legtura dintre ultrasunete i lilieci.
Acest straniu mamifer chiropter, dei are privirea foarte slab, se poate
mica uor i foarte repede pe ntuneric. Zboar noaptea prinznd
numeroase insecte, fr ca vreodat s se mpiedice de srme, crengi,
coloane sau ziduri.
Exist peteri mari unde liliecii triesc n numr foarte mare, se mic,
zboar, vin i pleac fr s se ciocneasc ntre ei.

Chiar dac li s-ar scoate ochii, tot s-ar mica foarte uor pe ntuneric.
n secolul trecut, omul de tiin italian Lazzaro Spallanzani a fcut un
experiment remarcabil. A ntins ntr-o ncpere o plas, punnd deasupra sa
muli clopoei. A acoperit ochii unui liliac i l-a lsat apoi s zboare prin
ncpere, vrnd s vad dac se va ncurca n plas. De ndat ce s-ar atins
de aceasta, ar sunat clopoeii. Cu mare uimire a constatat c liliacul nu a
atins plasa nici mcar o singur dat, lucru ce dovedea existena unei alte
modaliti necunoscute de orientare.
Cercetrile ulterioare au lmurit misterul. S-a dovedit c liliacul dispune
de un aparat extrem de complex ce funcioneaz ca un radar, cu singura
diferen aa cum am mai spus c n locul undelor electromagnetice,
folosete ultrasunete. Acest sistem a fost denumit sonar sau detector sonic.
Cu ajutorul laringelui care este osos, compact i cu muchi puternici,
liliacul emite sunete ca nite bti. Fiindc depesc capacitatea noastr
auditiv le numim ultrasunete. Emisiunea acestor sunete este scurt i
intermitent de obicei, douzeci sau treizeci pe secund desigur, n
funcie de specia de liliac. Cnd liliacul se a n repaus, numrul scade la
cinci sau zece. Cnd ns n timpul zborului ntlnete multe obstacole,
numrul crete pn la cincizeci, iar cnd se lupt s-i prind prada, chiar
peste cincizeci.
Aceste ultrasunete ies prin nri care, ca de altminteri tot nasul, sunt
alctuite ca un megafon care ndreapt sunetul spre un punct anume. Acest
lucru este uimitor!
Dac folosim un aparat numit detector de lilieci putem auzi i noi
aceste sunete, indc acest aparat convertete sunetele emise n sunete
ce sunt accesibile auzului nostru. Zgomotul scos de lilieci seamn cu un
plescit intermitent, ind cnd mai scurt, cnd mai lung. Am auzit aceste
sunete ntr-o emisiune televizat. Un magnetofon special ncetinea sunetele
de treizeci de ori. In acelai timp, un alt aparat, un spectrograf, vizualiza
sunetele. Era ceva impresionant. Ca i cum ar czut o cortin, lsnd s se
vad minunatele i sntele taine ale Creaiei.
Cuvntul sonar este acronimul expresiei din limba englez So (und) na
(vigation) r (anging), adic orientare cu ajutorul sunetelor.
La unele specii de lilieci ultrasunetele sunt emise prin gur.
ndat ce ultrasunetele se lovesc de un obiect, se ntorc napoi, ind
prinse de receptorii asemenea celor ai radioului, receptori aai n urechile
liliacului.
Nu exist nici o ndoial c receptorii sunt plasai n ureche. S-a
observat c atunci cnd i sunt nfundate urechile, liliacul i pierde pe loc
simul orientrii, mpiedicndu-se la tot pasul.
Complex i uimitor mecanism! Pentru a nu-i auzi glasul n timp ce
emite sunetele respective, i astup urechile cu o pereche de muchi auditivi
care se contract. Dup emiterea sunetelor, muchii se relaxeaz, pentru ca
liliacul s poat auzi interesanta reectare a sunetelor.
Mesajul pe care l vor percepe urechile va transmis creierului, care va
aciona n consecin. Astfel, ecoul sunetelor pe care le emite liliacul, l ajut

s-i gseasc drumul. Dup lungimea timpului scurs ntre emiterea

sunetelor i recepionarea lor, i d seama de distana ce l desparte de
obiectul aat n faa sa.
Prin urmare, din laringe sunt emise ultrasunete care mai apoi sunt
trimise n exterior prin nas, se reect i sunt receptate de urechi, mergnd
apoi la creier spre prelucrare. Un radar desvrit! Perfeciunea sa este att
de minunat, nct naturalitii nu au reuit nc s-i descopere toate tainele,
cu att mai mult cu ct acest radar are dimensiuni att de reduse!
Omul de tiin francez Jean Mondorsie noteaz undeva: Toate acestea
presupun un ir de mecanisme (emiterea clic-urilor, sistemul de receptare din
urechi) ale cror complexitate i exactitate provoac admiraia mai ales n ce
privete creierul al crui mecanism de analizare a ultrasunetelor este innit
mai perfecionat dect cele mai bune radare ale noastre. Semnalele liliacului
de exemplu, mult mai rapide dect ale noastre, strbat 30 de kilometri, n
timp ce ale noastre, doar 3, 4 n acelai interval de timp. In plus ne uluiesc.
i acest lucru i-a uimit pe electroniti i pe ciberneticieni
dimensiunile minuscule ale acestui mecanism analitic ce nu se poate
compara cu radarele noastre.
S prezentm acum un alt fenomen uimitor. Exist peteri uriae unde
triesc milioane de lilieci, Cu toate acestea, ecare i recunoate propriile
emisiuni de ultrasunete avnd propria lungime de und i niciodat
radarul su nu se ncurc cu radarele celorlali!
Remarcabil este felul n care reuesc s-i dea seama dup o singur
rezonan, dac piedica ivit n cale este creang sau nar, ind vorba de
ceva comestibil sau nu. Aceasta este alt tain. De asemenea misterios este
i felul n care n timp ce zboar pot mnca insecta pe care au prins-o, putnd
totodat s se orienteze cu ajutorul emiterii i recepiei undelor.
Deosebit de impresionant este un liliac din America Central care
vneaz att insecte, ct i peti, pentru care are o mare slbiciune. Pare
incredibil i totui este adevrat. Acest liliac prinde i peti! Dar cum i
gsete? Cu ajutorul radarului de care dispune. Petele aat aproape de
suprafaa apei, la cea mai mic micare pe care o face, este pierdut. Sistemul
de detecie cu ajutorul sunetelor pe care l are liliacul, l ajut s localizeze
petele cu extrem precizie. Apoi l prinde ntr-o clipit cu ghearele ncovoiate
ale picioarelor posterioare (aceast specie de liliac are gheare ascuite ca ale
vulturului). Prada este dus n gur, ind mncat n linite n cuib.
Vedem aadar c liliecii izbutesc lucruri incredibile nu doar n aer, ci i
n ap.
Dup toate astea, cum ar mai putea oare ateii s susin c nu exist
Dumnezeu i c toate s-au fcut singure?! Aici un ac cu gmlie, colo un ac
de siguran, dincolo o foarfec pentru ca toate acestea s se poat face
trebuie s existe o minte. O minte care s le conceap, o minte care s le
schieze i o minte care s le fabrice. Ateii, dei accept c este nevoie de o
minte pentru fabricarea unei forfecue, n ce privete minunatele mecanisme
ca radarul liliecilor, socotesc c este de ajuns soarta sau o fapt necugetat!

i nc ceva. Unii oameni, inuenai de teoria lui Darwin i nchipuie c

toate inele vii sunt verigi ale unui lan evoluional. Ni se spune c dintr-o
specie a rezultat alta prin evoluie, fr intervenia i supravegherea lui
Dumnezeu.
Acestora le-am spune: S presupunem c analizm trei verigi succesive
din lanul mpriei animalelor: D, E i F. F este reprezentat de liliac. Cum
explicm faptul c, dei F prezint un excelent mecanism radar, nici E, nici D
nu prezint nici cea mai rudimentar form a acestui tip de mecanism? De ce
nu observm nici o evoluie?
Un alt exemplu: La veriga N remarcm un mecanism desvrit de
producere a curentului electric, fr ca la verigile precedente, L i M, s
constatm un mecanism de acelai fel mai simplu sau n curs de evoluie.
Recent oameni de tiin serioi, paleontologi60, geneticieni, biologi,
anatomiti, e singuri, e n cadrul unor congrese, susin faptul c este
insucient teoria evoluionist i adopt ideea unor salturi mari i brute.
Este zadarnic susin ei s acceptm teoria evoluiei astzi, de vreme ce
se ivesc multe ntrebri la care nu avem rspuns (Sunday Times, 8-3-l981).
Inspirai de modul de orientare al liliecilor, oamenii de tiin au
fabricat aparate acustice pentru nevztori, un fel de semafoare sonore,
care i avertizeaz sonor despre ecare piedic aat n drumul lor. Cu alte
cuvinte, nevztorii au dobndit ochi ca ai liliecilor! Pentru prima oar
asemenea aparate au fost concepute i fabricate n Anglia pentru oamenii
care i-au pierdut lumina ochilor n rzboi.
Un aparat ca acela al liliecilor au i delnii, care au fost dotai i ei cu
un radar. De parc nu le-ar ajuns toate celelalte daruri cu care au fost
druii!
Delnii emit ultrasunete, cu o frecven de 200.000 Hz pe secund. Cu
ajutorul radarului cerceteaz tot ce se a n faa lor. Stabilesc dac obiectul
este comestibil sau nu. Aceast metod a localizrii cu ajutorul sunetelor este
important pentru supravieuirea delnilor, care nu au miros cu care s-i
poat detecta hrana.
S-au fcut multe experimente i toate au demonstrat funcionarea
perfect a sistemului. S-au acoperit ochii unor delni i apoi li s-au urmrit
micrile. S-a constatat c puteau distinge fr gre dou feluri diferite de
peti de aceeai mrime, prinzndu-i pe aceia care le plceau. De asemenea
oamenii de tiin au constatat c delnii au capacitatea de a distinge de la
patruzeci de metri o scrumbie de un chefal.
S-a mai fcut un experiment interesant. Un deln a fost dresat s se
duc ntr-un anume loc, s ia o cunun i s i-o pun pe cap. Apoi, i s-au
acoperit ochii cu dou buci de plastic. Lng cunun au fost puse alte
obiecte asemntoare, ns nu de form identic. S-a repetat experimentul.
Delnul s-a ndreptat din nou spre acelai punct i, fr a se ncurca deloc, a
luat cununa i i-a pus-o pe cap. Repetnd experimentul de mai multe ori,
rezultatele au fost identice, delnul fcnd totul fr gre.

S-a constatat c metoda lor de identicare a obiectelor este att de

desvrit, nct delnii pot face distincia ntre obiecte de metal de
aceleai dimensiuni, dar de densiti diferite!
i insectele emit i recepioneaz unde. S-a dovedit c antenele multor
insecte ndeplinesc funcia de emitor i receptor, astfel realizndu-se
comunicarea ntre ele.
Un lucru asemntor se observ i la mrean. Pe capul su turtit cu
ochi foarte mici, vedem ase musti, din care dou sunt foarte lungi. Oare la
ce are nevoie de musti aa mari? Cercettorii au constatat c, folosindu-se
de aceste musti, mrean primete mesaje. Cnd st nemicat n cuibul
su, i scoate afar mustile cu care adun felurite informaii. Tot cu
mustile percepe trecerea petilor mici. In acel moment mrean nete din
gaura sa inaccesibil i-i nghite.
S revenim la insecte. Una dintre ele, molia, dispune sigur de un aparat
de radio! Femela, de exemplu, emite prin fereastra deschis a mansardei un
semnal foarte n, o und de o anumit lungime. De la mare distan
masculul recepioneaz mesajul i i rspunde.
Aceast insect nensemnat i duntoare folosete un radio! Ce mai
poate aduga tiina omeneasc, care a inventat radiofonia foarte trziu?
La sfritul secolului trecut (1896) Marconi a inventat telegraful fr r.
Abia odat cu descoperirea undelor electromagnetice, pe care a realizat-o
Maxwell mai devreme (1861) tiina a reuit n perioada 1902-l905 s pun
bazele radiofoniei, descoperind aa-numita diod a lui Fleming. Prin urmare
molia a luat-o naintea tiinei!
Suntem cuprini de uimire cnd vedem c diferite animale, insecte
umile i nensemnate precum moliile, narii, liliecii, mrenele, delnii. au
radio, telefon, telegraf i radar!
Toate acestea sunt argumente n plus care ne fac s ne aducem aminte
de Mintea suprem, Creia i sunt descoperite toate comorile nelepciunii i
ale cunoaterii.
CAPITOLUL XIII Simuri tainice.
Dumnezeu este plin de taine. Este necuprins i necercetat i, aa cum
spune proorocul din vechime, i-a pus ntunericul acopermnt, Dac
cercetm unele dintre creaiile Sale care au simuri tainice, n mod indirect
simim cu ct mai tainic este nsui Dumnezeu. Desigur, toate cele create
ascund taine, dar noi ne vom rezuma n acest capitol la unele vieti din
lumea animalelor. Vom constata c unele au nite organe de sim pe care ne
este foarte greu s le nelegem, ind acoperite de un vl tainic. i, de obicei,
strduindu-ne s le dm de capt i s rezolvm problema, n cele din urm
suntem nevoii s depunem armele, mrturisindu-ne astfel micimea i
neputina.
Vom ncepe cu estoasa de mare. Animal impresionant, de form
hidrodinamic, greu de pn la o jumtate de ton, este util omului datorit
oulor, crnii i carapacei sale.
Cnd sosete momentul mperecherii, aceste estoase pleac din
adncul oceanelor i pornesc n marea cltorie. Strbat mii de kilometri,

ndreptndu-se spre anumite plaje, pentru a-i depune oule, ndat ce ies
din ou, micile broscue o pornesc n grup spre mare i, dei nu au nici un
ndrumtor, noat spre adncul oceanelor, acolo de unde au pornit mamele
lor. Lng Africa i, mai ales aproape de Madagascar, exist o insul numit
Europa. Acolo, n ecare an, estoasele marine, depun nenumrate ou, care
apoi se clocesc. Conform unor numrtori, din ele ies aproximativ patru
milioane de mici broscue estoase! De ce cltoresc estoasele la distane
att de mari, cum i stabilesc traseul, cum se orienteaz n oceanul innit,
cum de broscuele abia ieite din ou se ndreapt direct spre mare, cum apoi
ajung n adncul oceanelor toate acestea sunt o tain necercetat.
Lsnd acum estoasa marin, ne vom opri la somoni. Aceti peti fac
parte din categoria petilor care i depun icrele n ruri. Adic pleac din
mri i se duc s i depun icrele n ruri (Exist i peti care prsesc
rurile pentru a-i depune icrele n mare).
Somonii marini, masculii dar i femelele, pentru a da natere
urmailor, prsesc marea i suie spre ruri, depind orice piedic le-ar
iei n cale. Chiar i cataracte! Fiecare dintre noi tie bine ce cantitate uria
de ap are o cataract. Somonii suie pn ce ajung ntr-un anume punct, pe
un anume mal. Acolo, ntr-un loc ferit, femela i depune icrele, pe care apoi
petele le fertilizeaz. Acest lucru se petrece n miezul iernii. Puietul de
somon se nate odat cu primele zile clduroase de primvar.
Dup trei ani, timp n care s-au maturizat sucient, se adun muli i, n
grup, o pornesc spre mare, unde vor rmne cinci-ase ani. Dup aceea, vor
face exact ce au fcut i prinii lor.
Naturalitii nu pot explica acest fapt incredibil! Ce sim tainic l conduce
pe pete, printre attea ruri, exact la rul pe unde a trecut cu cinci ani n
urm? De ce vrea s-i depun icrele n locul unde s-a nscut el nsui? De
unde are atta rezisten, de poate merge chiar n sensul opus unei
cataracte?
n legtur cu aceast ultim chestiune, un scriitor a notat undeva
urmtoarele: Este tulburtor s vezi somonii suind i srind peste o
cataract, noat contra curentului, adic se car pe cataract i cnd
ajung pe culmea acesteia, unde fora apei este uria, sar brusc, fcnd
salturi de pn la doi metri deasupra apei. Corpul ud strlucete n soare,
risipind picuri de ap de jur mprejur.
S lsm acum somonii i s vorbim despre anghile. S presupunem c
ne am toamna, undeva pe o plaj n Europa, lng gura de vrsare a unui
ru i c ne am chiar n perioada de migraie a anghile-lor. Din ru se
revars n mare mii de anghile. Oare ncotro se ndreapt? Spre mare, fcnd
exact contrariul a ceea ce fac somonii. Pe drum se ntlnesc cu alte bancuri
de peti. Toate vor ajunge n Marea Sargasselor, aat ntre Antile i
Bermude.
Acolo, la mare adncime, ecare femel va depune ase pn la opt
milioane de ou, ecare dintre icre ind nconjurat de o pictur de ulei care
i permite s pluteasc i s rmn impermeabil. Puietul va gsi curentul
cald al Golfului Mexic i, urmndu-l, va ajunge, dup un drum de 5.500 km, n

Europa unde se va mpri n dou mari grupe. Una se va instala lng ocean,
n apele de lng mal. Cealalt va sui pe ruri, pn departe. Anghilele din
primul grup. Vor deveni masculi, iar cele din al doilea, femele. Dup
unsprezece-cincisprezece ani, vor ncepe marele exod, ndreptndu-se spre
locul de batin, adic spre Marea Sargasselor pentru a depune icrele sau
pentru a muri.
Acelai lucru l fac i anghilele din America. i aceti peti i depun
oule n adncul mrii. Puietul, ndat ce apare, o pornete spre America de
Nord, ntr-o cltorie ce dureaz un an, strbtnd o distan de aproximativ
1500 km.
Uluitor este i faptul c att cei ce se ndreapt spre Europa, ct i cei
ce o iau spre America, pornesc spre locurile naintailor! Or, fr ca nimeni s
le indice drumul i fr s mai vzut acele regiuni! Incredibil, de neneles i
totui, adevrat!
Acest obicei al anghilelor este tainic, fcndu-i pe oamenii de tiin si pun o mulime de ntrebri ce rmn fr rspuns. Mai demult, desigur c
ntrebrile erau mult mai numeroase. Faptul c i depun icrele n Marea
Sargasselor a fost constatat abia n anul 1920 de oceanologul danez Schmidt.
Am citit undeva ntr-o revist, un articol despre anghile i-mi amintesc
c autorul meniona din cnd n cnd: Acest lucru tiina nc nu l-a
descoperit. Oamenii de tiin nu au reuit s deslueasc a-ceast tain.
Viaa acestui pete este plin de taine, fcnd mintea omeneasc s se
smereasc i s-i recunoasc limitele.
O admiraie unic trezete cercettorilor un pete ce triete n unele
regiuni mltinoase din Japonia. Fiindc seamn cu somnul, I-am putea numi
somn japonez. Acest pete se nrudete cu mreana. Caracteristica sa
principal este o evident lips de vlag. Somnul japonez se mic foarte lent
n adncurile blilor, prnd semiadormit. Micrile i agitaia din jurul su
nu-l pot scoate din aceast star, n care se cufund de obicei.
Pescarii i ihtiologii au observat faptul c acest pete neobinuit se
trezete uneori din aceast moleeal, care se transform ntr-o micare
febril. Atunci petele noat foarte repede, este scuturat de zvrcoliri
puternice, se avnt spre suprafaa apei, artnd c percepe foarte acut cea
mai mic micare din jur.
Cercetrile au dovedit faptul c aceast brusc schimbare a strii sale,
de la moleeal la micri rapide, prevestete ceva ru. De aceea, cnd l
vd, japonezii tiu c va avea loc un cutremur. Prin urmare, avem de-a face
cu un adevrat seismograf viu!
Oamenii de tiin japonezi au fcut destul de multe experimente cu
acest pete straniu.
L-au pus ntr-un bazin articial, cu perei groi, din piatr sau metal i lau izolat de orice inuen din exterior. Au construit bazinul astfel nct s nu
e afectat de eventuale micri seismice, care lucru demn de amintit sunt
foarte dese n Japonia. Apoi au produs cutremure articiale, urmrind reaciile
petelui. Au rmas uluii constatnd c acest pete nu poate pclit

niciodat de cutremurele produse articial. Cnd ns se aa n mediul su

natural reaciona doar la cutremurele naturale.
Dup ce s-a observat acest comportament al somnului japonez, s-a luat
decizia creterii sale n cadrul centrelor de observaii seismologice pe post de
seismograf viu. Nici un cercettor tocmai pentru a se vdi o dat n plus
micimea omului nu a putut explica acest fenomen admirabil.
ntr-o oarecare msur i cinii pot avertiza asupra iminenei unor
cutremure. De asemenea i porumbeii, cum vom vedea mai jos i mreana din
apele greceti. Mreana, care este socotit a cel mai mare i cel mai urt
pete de ap dulce, simte cnd se apropie un cutremur i se vr imediat n
gaura sa. Apoi ncepe s fac cercuri n ap, de parc i-ar pierdut minile,
n felul acesta i ntiineaz i pe ceilali peti i pe pescari despre rul
iminent!
S ne ntoarcem acum n lumea naripatelor. La nceput vom observa o
pasre mic numit porcraul-de-aur. Aceasta poate zbura din Noua
Scoie pn n America de Sud, ceea ce nseamn c poate strbate o
distan de aproape 4.000 de kilometri peste Oceanul Atlantic, fr a face
nici o oprire.
De ecare dat cnd vine vremea migrrii porcrailor de aur, n
ecare an, stolurile urmeaz acelai traseu, strbtnd de ecare dat
aceleai ci nevzute. Felul n care zboar ne uimete datorit exactitii
sale.
Oamenii de tiin se ntreab: Cum reuesc s in minte fr greeal
acelai traseu aerian? Ce tainice organe de orientare au aceste psri? In
cele din urm i mrturisesc neputina de a cerceta acest uluitor sistem de
zbor. Sper totui ca, mcar n viitor, s poat rspunde acestor ntrebri.
De lucruri uimitoare sunt n stare i porumbeii. Aceste psri au un sim
necunoscut care le ajut s se poat orienta chiar i n cele mai grele condiii.
Oricum s-ar ndeprta de cuib, reuesc mereu s gseasc drumul de
ntoarcere. Au de asemenea o capacitate de orientare nemaintlnit la nici o
alt vieuitoare.
Aceast capacitate a fost remarcat nc din antichitate cnd
porumbeii erau folosii pentru transmiterea mesajelor. Vechii egipteni,
fenicieni, asirieni i peri. Trimiteau veti de pe cmpurile de lupt prin
intermediul porumbeilor. i romanii i foloseau. E tiut faptul c, n vremea lui
lulius Cezar, exista un serviciu de pot cu ajutorul porumbeilor. Porumbeii au
fost folosii destul de mult pn n perioada rzboaielor mondiale.
S-a observat corect c primii care au folosit busola pentru a gsi
drumul de ntoarcere au fost nu navigatorii chinezi din antichitate, ci
porumbeii!
Pentru lmurirea acestei taine au fost elaborate numeroase i felurite
teorii!
Una dintre acestea susine c porumbeii se folosesc de capacitatea pe
care o au de a percepe sunete de frecven foarte joas, de la distane foarte
mari. Astfel i localizeaz sonor drumul spre cuib, ascultnd sunetul specic

al unui izvor sau al vntului ce adie pe dealul de lng cuib etc. Acest sunet
funcioneaz ca un far.
S menionm i faptul c porumbeii au i capacitatea de a prevesti
cutremurele, cu sptmni nainte, capacitate ce se explic n acelai fel.
Cnd urmeaz s se produc un cutremur, ncep primele micri telurice,
care provoac mici unde, adic nite sunete de foarte joas frecven.
Receptndu-le cu uurin, porumbeii pot prevesti cutremurele.
Conform unei alte teorii, capacitatea lor de orientare se datoreaz
mirosului. Cercetri n acest domeniu au fost fcute la Universitatea italian
din Pisa.
Faptul c porumbeii reuesc s-i gseasc drumul chiar i pe timp
nnourat, a condus la ideea c sunt ajutai de cmpul magnetic al
pmntului.
S-a mai crezut i c au n cap un fel de busol cu un fel de hart
geomagnetic. De asemenea s-a susinut c au n carne cristale de magnetit,
o substan cu proprieti magnetice ca aceea folosit de primii navigatori.
n anii 1970 oamenii de tiin de la Universitatea din New York au
descoperit n craniul porumbelului un fragment foarte mic de esut bogat n
magnetit, esut pe care l-au socotit a un fel de detector de cmp magnetic.
S-a mai observat i faptul c porumbeii ce au zburat n zone unde au
avut loc mici modicri ale cmpului magnetic al pmntului, aveau
probleme de orientare, chiar i cnd cerul era senin. Plasnd nite magnei
pe cuib, cercettorii au constatat c, dac mai era i vreme nnorat,
porumbeii i pierdeau simul orientrii. Dac ns afar era senin, nu aveau
nici o problem. Aceasta demonstreaz faptul c magnetismul joac un rol
important n zborul porumbeilor, fr a avea ns o semnicaie hotrtoare.
O alt idee ce are destui susintori este aceea c soarele i ajut foarte
mult n orientare, porumbeii observnd deplasarea soarelui din timpul zilei i
poziia sa la amiaz. Se orienteaz apoi, comparnd nlimea la care se a
soarele Ia amiaz cu aceea a cuibului. Dac nlimea la care se a soarele
la prnz n punctul de pornire (pentru a se ntoarce la cuib) este mai mic
dect aceea a cuibului su, atunci acesta trebuie s se ae la nord (de
exemplu, dac porumbelul pornete din Egipt, cuibul su este n Grecia).
Faptul c soarele este folosit ca o busol i ca surs de informaii nu
poate contestat dar, dup cum au demonstrat diferite experimente,
aceast teorie nu explic toate situaiile, ind socotit insucient.
Alte experimente au demonstrat c porumbeii percep schimbri i
scderi foarte mici ale presiunii atmosferice, putnd s simt cnd mercurul
coboar sub 0,07 miimi. De asemenea s-a susinut faptul c Vd anumite
semnale luminoase, imperceptibile ochiului uman i c disting modicrile
provocate de lumina solar polarizat de nori.
O alt teorie, de dat mai recent, consider c aceast capacitate de
orientare a porumbeilor este legat de utilizarea unui radar ceresc. S-a
descoperit faptul c pot localiza luna la lumina zilei, folosind-o ca semn de
referin n timpul zborului. Aceasta arat faptul c au un radar sau un ceas
tainic.

Unii biologi au luat porumbei, i-au dus n regiuni ndeprtate i

necunoscute, dndu-le apoi drumul. Astfel au observat c porumbeii nu
urmau traseul care ducea direct la cuib. In prima faz a zborului o apucau
ntr-o direcie greit, n zilele urmtoare ceilali porumbei eliberai corectau
greeala iniial. Aproape n a treizecea zi adic att ct i trebuie lunii
pentru a face un tur n jurul pmntului nu mai exista nici o greeal n
traseul de zbor. Dac ns dup aproape treizeci de zile, ar dat drumul altor
porumbei din acelai stol, ar nceput acelai cerc, cu mari deviaii care ar
fost corectate mai trziu.
Cercettorii care au fcut aceast descoperire nu au lmurit ns pe
deplin acest subiect. Nu s-a gsit rspuns ntrebrii dac psrile simt
cmpul gravitaional slab al lunii sau dac are loc un proces hormonal, adic
dac intervine un mecanism hormonal.
Tainice rmn funciunile prin care se realizeaz gsirea traseului cu
ajutorul lunii! Toate aceste fenomene sunt uluitoare!
Cum s nu le admire omul, cugetnd la toate aceste simuri uimitoare
pe care le au porumbeii?! Aceste psri pot auzi sunete de joas frecven,
pot percepe mici schimbri ale presiunii atmosferice, pot vedea unde
luminoase care nou ne sunt invizibile, pot folosi nlimea la care se a
soarele i cmpul magnetic al pmntului, se pot orienta dup poziia lunii i
pot pune n funciune attea sisteme de orientare!
i cine tie ce surprize ne rezerv n viitor cercetrile oamenilor de
tiin?
Cugettorul cretin care i las gndul s cutreiere liber pe paginile
Sntelor Scripturi, va constata c porumbelul este deosebit de apreciat. II
ntlnim n istoria lui Noe, Psalmii lui David i cntrile lui Solomon, n
cuvintele lui Hristos i blnzi ca porumbeii i mai ales n evenimentul
Botezului, unde a treia persoan a Dumnezeirii, Sfntul Duh, se arat n chip
de porumbel. Prin urmare, aceast binecuvntat i sfnt pasre merita s
e n mod deosebit ndrgit i covrit de numeroase i felurite daruri.
n general, observarea i cugetarea asupra capacitilor porumbeilor ce
rmn ascunse chiar i celor mai nelepi oameni de tiin, precum i toate
celelalte lucruri tainice i nenelese pe care le-am prezentat n acest capitol
despre estoasele marine, somoni, anghile, somni japonezi, porcrai de aur,
ne deschid cteva ferestre prin care putem privi mreul i fermectorul cer,
cerul necercetatei, adncii i nentrecutei nelepciuni a Necercetatului
Creator.
Addend teologic.
Pentru cel ce dorete s-i pstreze intact sensibilitatea
duhovniceasc, mreia creaiei devine o cale de acces ctre profunzimile
teologiei. De aceea, epilogul acestei cri va avea o nuan teologic,
punndu-ne n legtur cu experienele marilor teologi ai Bisericii Ortodoxe.
Poate pe unii i ameesc nlimile teologiei, dar proorocul pe toi i ndeamn
deopotriv Venii s ne suim n muntele Domnului!.
Dumnezeul revelaiei cretine nu are caracter static, ci este venic n
lucrare i n micare.

Existena a Trei Persoane ntr-o singur Fiin Dumnezeiasc ngduie

dezvoltarea unei relaii de iubire. Dumnezeu este iubire, dup cum arat
Noul Testament. Iar aceast negrit i venic micare i bogie, adic
aceast acr a iubirii dumnezeieti, se revars n exterior, avnd drept
rezultat crearea lumii. Astfel Dumnezeu, e-ne ngduit formularea, iese n
afara Sa (iese n afara Sa din prea multa buntate).
Prin crearea lumii, dimpreun cu cele necreate dobndim i realiti
create. Necreai sunt Tatl, Fiul i Sfntul Duh. Creai sunt ngerii, oamenii,
animalele, plantele, materia anorganic. Primele se mic n afara timpului i
a spaiului. Celelalte sunt nchise ns n limite temporale i spaiale. Tatl n
afara de timp i fr de nceput nate din Fiina Sa pe Fiul i tot n afar de
timp i fr de nceput purcede pe Sfntul Duh. Lumea ns nu provine din
Fiina Sa, ci din voina i din energia lui Dumnezeu, mai precis din voina
comun i unic a Dumnezeului Treimic.
Din momentul n care Dumnezeu a creat lumea, El nu a simit altfel, din
motiv c a dobndit noua calitate de Creator. In ce-L privete pe Dumnezeu,
nimic nu II surprinde. i nainte de crearea lumii, pentru El era ca i cum
[aceasta] ar existat deja. La El nu exist trecut i viitor, nici lucruri trecute
sau viitoare, ci toate sunt un prezent atemporal i venic. Referitor la aceasta
marele mistic grec Simeon Noul Teolog noteaz: Cci toate au preexistat la
El i n El; ca cei ce nc nu s-au nscut [s nu e socotii] ca neind, ci ca
deja nscui la Dumnezeu (Cuvntul Etic l).
Dei Dumnezeu este insesizabil dup Fiin, El este sesizabil dup
energiile Sale. De vreme ce Dumnezeu n afar de timp a creat lumea n
timp i dimpreun cu timpul, prin energiile Sale, putem descoperi n aceast
lume manifestrile Dumnezeieti i astfel putem nainta spre cunoaterea lui
Dumnezeu.
Dei, dup Fiin, n Dumnezeu exist o energie unic i simpl, totui
aceasta se mparte n chip tainic n mai multe [energii]. Este vorba, prin
urmare, de o mprire nemprit. Se mparte nemprit, n toate
fpturile distingem energia voitoare i dttoare de in. La unele distingem
i energia dttoare de via, iar la altele pe cea nelepitoare sau
ndumnezeitoare.
Adic nu sunt prtae toate inele n egal msur la Dumnezeire.
Aceasta ns nu nseamn c Dumnezeu se mparte, de vreme ce n ecare
energie a Sa este prezent ntreg. Ci, cu ecare energie a Sa se mprtete
ntreg i este numit ntreg de ecare energie a Sa. La Dumnezeu nu exist
parte i ntreg. Desigur, aceast mprire nemprit nu poate neleas
de intelectul nostru limitat i zidit. Dac L-am putut pricepe deplin pe
Dumnezeu, am fost i noi dumnezei.
Nenumratele creaii n care acioneaz puterile creatoare, purttoare
de grij, unite, de frumusee dttoare, binefctoare, nelepitoare i
ndumnezeitoare i attea alte puteri ale lui Dumnezeu II propovduiesc pe
Creatorul mai strlucit dect prin trmbie (loan Hrisostom). Toate cele zidite
devin propovduitori ncrai care aduc laud Fctorului lor. Devin, ca s
folosesc o expresie a Sfntului Grigorie Teologul, ludtori tcui ai mreiei

creaiei i propovduitori rsuntori. Dei sunt lipsite de grai omenesc cele

zidite II laud cu mreie pe Marele Creator. Dup Grigorie de Nyssa,
nelepciunea vzut n cele zidite, cuvnt este, dei nearticulat. Iar
urechile curate pricep aceste snte cuvinte.
n creaie au fost rspndite oglinzi tainice, ca s oglindeasc
negritele i innitele mreii ale Marelui mprat i ca s fac accesibil,
perceptibil i vizibil ceea ce este inaccesibil, imperceptibil i nevzut.
Mintea omeneasc, privind faptele mree ale lumii pline de minunat
armonie, tresalt de bucurie dumnezeiasc. Conform nvturii teologilor
notri, mintea nentinat gsete desftare duhovniceasc n studiul zidirii.
Sfntul Nicodim Aghioritul a scris: Mare desftare aduc minii cuvintele
zidirii, indc cel ce vede dintr-o privire ntreaga zidire inteligibil i sensibil.
Cugetnd c Dumnezeu le-a creat din nein, aducndu-le la in cu un
singur cuvnt al Su. se minuneaz i se mir cum le-a zidit printr-o singur
voire a Sa. Deopotriv cu aceast uimire i admiraie, mintea se bucur cu o
nemsurat bucurie, c II are ca Dumnezeu i Stpn pe Acesta care a tcut
cu atta uurin aceste lucruri frumoase, nelepte i minunate. i e
ndemnat s spun i el dimpreun cu David ctre Dumnezeu: Te voi luda,
c sunt o fptur aa de minunat. Minunate sunt lucrurile Tale i suetul
meu le cunoate foarte " (Manual de sfaturi).
neleptul Aghiorit a vorbit despre cuvintele celor zidite ca loc al
desftrii duhovniceti. In textele patristice mai des ntlnit este expresia
cuvintele fpturilor. Tot astfel se vorbete despre cuvintele duhovniceti ale
fpturilor, cuvintele zidirii, cuvintele lui Dumnezeu, contemplarea zidirii,
contemplarea reasc etc.
Oare ce neleg teologii notri prin acestea? Ce sunt cuvintele
fpturilor? Oricum acest subiect este anevoie de lmurit. Pentru a-l aborda
trebuie s vorbim mai nti despre Cuvntul (cu majuscul).
Cuvntul este a doua persoan a Dumnezeirii Treimice. Fiul Unul-Nscut
i Cuvntul lui Dumnezeu. Conform Sfntului loan Teologul fa nceput a fost
Cuvntul.. Ce trebuie s nelegem aici prin Cuvnt?
Cuvntul are aici trei nelesuri. Primul neles este acela de cauz.
Cauz din care s-au ivit toate, de vreme ce toate prin El s-au fcut. Cauza
a toate cte sunt. Al doilea neles este acela de raiune, ca Raiune suprem
i nelepciune. Chiar i n Vechiul Testament Fiul este caracterizat ca
nelepciunea lui Dumnezeu, nelepciune personal i ipostatic (vezi
capitolul 8 de la Pilde: . Cnd El a aezat temeliile pmntului. Atunci eu
eram alturi de El, veselindu-m n ecare zi.. Al treilea neles este acela de
cuvnt, de vreme ce prin El griete Tatl, vestindu-i voia, lucru pe care l
arat i Proorocul Isaia, folosind expresia nger de mare sfat.
n chip minunat n textele teologice cuvintele inelor coincid ca sens i
ca neles. Ele apar ca asemntoare n trei sensuri. Ca i cauze care au creat
fpturile, aceste cuvinte constituie baza inei ntregii zidiri. Cuvintele
alctuiesc ina zidit. Ca sensuri raionale i nelepte care se ascund n
zidire, creia i dau un sens, un neles. Ca voci i cuvinte care propovduiesc
mreia Dumnezeiasc. Cu alte cuvinte, conform concepiei teologice,

cuvintele inelor constituie energii, puteri i manifestri ale Cuvntului (ale

Logosului).
Aadar, sub nveliul exterior al zidirii, dar i n interiorul acesteia,
exist i lucreaz razele Soarelui inteligibil, adic ale lui Hristos. De
altminteri, de aceea i Apostolul subliniaz: Toate prin El i de la El au fost
zidite. i toate n El exist. Zidirea lumii prin El. Alctuirea lumii n El.
nelesurile sunt nsemnate i pline de profunzime. Fiul lui Dumnezeu creeaz,
conduce i menine totul, purtndu-le pe toate prin cuvntul puterii Sale. El
constituie deci puterea lor alctuitoare i conintoare, n El se tine ipostasul
tuturor (loan Hrisostom). i toate griesc despre El, ascult de El, II slujesc i
II slvesc. Toate privesc spre El, ca spre elul lor suprem, de vreme ce toate
n El exist. Toate ncearc, cu suspine tcute, s se uneasc cu El. Ei este,
conform Apocalipsei lui loan, Alfa i Omega zidirii.
Dup nvtura teologilor mistici ai Bisericii noastre i, mai ales, a
Sfntului Maxim Mrturisitorul (Despre diferite aporii, P. G. 91, 1285-l288)
toat lumea zidit constituie un fel de ntrupare a Cuvntului (a Logosului).
(S menionm c exist nc o ntrupare tainic a Acestui Cuvnt, n textul
Sntei Scripturi. De aceea, att Scriptura, ct i zidirea ascund sub un nveli
mreia lui Hristos. Teologii consider c ntre Biblie i creaie exist o relaie
foarte strns. Dup cum scrie Sfntul Nicodim Aghioritul, zidirea este
explicarea Scripturii, iar Scriptura [este explicarea] zidirii).
Privind lumea din aceast perspectiv, putem cuta nluntrul ei
Cuvntul ascuns, Logosul care Se ascunde, vzndu-Se i Se vede,
ascunzndu-Se (Sfntul Maxim). Aceasta ns presupune o minte curat
de tulburarea patimilor. Doar mintea curat poate deveni contemplativ,
astfel nct s i se arate transparent vemntul zidirii spre a putea vedea
limpede cuvintele inelor, adic darurile i manifestrile Cuvntului lui
Dumnezeu.
Dup cum scria tot Sfntul Maxim Mrturisitorul: . Precum noua
Cuvntul ni s-a ascuns prin cuvintele inelor n chip tainic, tot astfel ni se
arat prin ecare dintre cele vzute ca prin nite litere (Despre felurite
aporii)
Toate acestea in de contemplarea zidirii, despre care vorbesc att
de des prinii neptici. Toi cei tritori n contemplare neleg c lumea zidit
cuprinde n ea o putere ce o atrage spre unirea cu Hristos.
Astfel, ntreaga zidire, ntr-un sens mai larg, poate neleas, ntr-un
fel mistic, ca Biseric a lui Hristos. S nu se scandalizeze nimeni de ceea ce
am spus. Limitele Bisericii cu greu pot stabilite riguros. Pe de o parte,
Biserica are limite, pe de alta ns, nu are. Fiecare dintre aceste armaii este
adevrat. Toi credincioii unii prin credin i prin Sntele Taine n Trupul lui
Hristos, constituie Biserica. Acest lucru este adevrat. Ins i ntreaga lume
zidit tot Biseric este. i acest lucru este adevrat. Aici este vorba despre o
tain de care mintea omului se apropie anevoie.
De vreme ce energiile lui Hristos strbat, brzdeaz i cuprind zidirea,
dndu-i totodat via, o putem simi (zidirea) ca Biseric. De altminteri i
soarta ei n veacul ce va s e merge mpreun cu Biserica, mireasa Mielului,

indc i ea se va schimba Ia fa, va deveni nestriccioas i va strbtut

de strlucitoarea Sa slav, de vreme ce pentru El s-a fcut, de vreme ce
spre El se ndreapt, ca spre elul su ultim. Apostolul Pavel spune c
fptura nsi se va izbvi din robia stricciunii, ca s se bucure de
libertatea mririi ilor lui Dumnezeu.
Cnd pe Tabor s-a ivit pentru puin timp mpria ce va s e,
frumuseea veacului ce va s e (Grigorie Palama72), s-au umplut de
lumin i trupul, dar i vemintele lui Hristos. Trupul i vemintele reprezint
lumea creat. Aceasta dovedete c toat fptura este menit s e prta
la paradisiac i nezidita slav a lui Hristos.
Materialitii i acuz pe cretini c dispreuiesc materia. Aceasta este
cea mai mare rstlmcire. Cretinismul nu accept faptul c trupul omului,
materia, lumea material ar ceva ru. De altminteri harul se transmite prin
elemente materiale care se snesc (ulei, ap, pune, vin).
Materialitii socotesc c, ndat ce murim, trupul material se
descompune i dispare. De asemenea ei cred c ne ndreptm spre dispariie
i aneantizare. Pentru cretin ns exist i dup moarte ci ale
vieii (Cunoscute mi-ai fcut mie cile vieii, spune psalmistul). Exist
viitoarea nestricciune a trupurilor (pentru a putea crede acest lucru,
Dumnezeu ngduie ca multe dintre trupurile snilor s se pstreze i n
veacul acesta nestricate, mldioase i pline de har fctor de minuni). Exist
viitoarea slav a trupurilor i a ntregii zidiri. Cnd textele snte vorbesc
despre un pmnt nou i despre ceruri noi, neleg prin aceasta viitoarea
schimbare i slvit ndumnezeire a ntregii lumi zidite.
Cnd ochii suetului ne sunt luminai de razele teologiei, ecare privire
a fpturilor echivaleaz cu privirea slavei lui Dumnezeu. Simim toat creaia
ca pe o carte scris, ce descrie slava lui Dumnezeu (Sfntul Vasile cel
Mare). Simim c ntreaga lume strlucete i reect slava dumnezeiasc,
cea fr de nceput i fr de sfrit. Astfel putem tri o altminteri ignorat
dimensiune a vieii cretine, anume cea doxologic, care face ca existena
noastr s e asemenea celei a ngerilor.
Acest duh strbate i o rugciune a Utreniei care spune: Dumnezeule.
Primete doxologia noastr, cea dup putere, mpreun cu a tuturor fpturilor
Tale. i toat suarea i fptura laud slava Ta cea neajuns..
Cei care avem corzi duhovniceti sensibile s lsm teologia reasc
s compun pe ele melodii ngereti, ca cele ale celor trei tineri. In cuptorul
apostaziei i al rutii contemporane, ca ei n cuptorul de foc s cntm
cntarea: Ludat i preamrit este numele Tu n veci. Binecuvntai toate
lucrurile Domnului pe Domnul; ludai-L i-L preanlai pe El n veci.

SFRIT