Testament

de Tudor Arghezi

Poezia apare in fruntea volumului de versuri intitulat Cuvinte potrivite, fiind volumul de
debut al poetului, publicat in 1927. Testament este o art poetic modern a literaturii romne
din perioada interbelic deoarece nu se limiteaz s vorbeasc doar despre rolul poetului i al
poeziei, ci trateaz i problema limbajului, a transfigurrii socialului n estetic, a raportului
dintre inspiraie i tehnica poetic.
Titlul face trimitere la Biblie, la Vechiul i Noul Testament deoarece motenirea pe care o
las eul liric urmailor este una spiritual. Testamentul este unul simbolic n care
beneficiarii sunt att cititorii, ct i ceilali poei care se vor inspira din ideile transmise.
Tema poeziei este creaia literar vzut sub dou ipostaze: ca meteug, punndu-se
accentul pe efortul creator al poetului, i ca motenire, creaie transmis urmailor ca dovad
i ca mijloc de cunoatere.
Poezia este strucuturat n ase strofe care au un numr inegal de versuri i sunt construite
n jurul elementului central, metafora carte (care reprezitn astfel i un element de
recuren). Termenul are n fiecare strof o alt semnificaie: acumulare spiritual ca
oper: un nume adunat pe-o carte, treapt, legtur spiritual ntre strmoi i
urmai: Cartea mea-i fiule, o treapt, carte de cpti pentru istoria unui popor: Ea e
hrisovul vostru cel dinti, dovad a efortului creator al autorului: Eu am ivit cuvinte
potrivite, Slova de foc i slova furit, martor al suferinei poporului, martor al istoriei
naionale: Durerea noastr surd i amar / O grmdii pe-o singur vioar. Fiind o art
poetic, accentul nu se pune doar pe semnificaiile poeziei i rolul acesteia, ci i pe rolul
poetului. Acesta este surprins n ipostaza de meteugar, artizan, care i caut sursele de
inspiraie i mijloacele artistice, transformnd socialul n estetic: am ivit cuvinte potrivite,
frmntate mii de sptmni, / Le-am prefcut n versuri i-n icoane. / Fcui din zdrene
muguri i coroane. / Veninul strns l-am preschimbat n miere. etc.
Incipitul este formulat ca o adresare direct a eului liric ctre un fiu spiritual prin
intermediul creia i las motenire un nume adunat pe-o carte, simbol pentru creaia
poetic i implicit pentru poet. Adresarea direct se realizeaz prin intermediul
vocativului fiule, care reprezint orice cititor potenial, poetul devenind n mod simbolic un
tat. Bunul spiritual pe care l las poetul motenire este o creaie despre suferinele
strmoilor redate prin metafora seara rzvtit care vine / De la strbunii mei pn la
tine. Aceasta este o treapt, o legtur spiritual ntre trecut i viitor, o treapt n
desvrirea cunoaterii. Procesul de creaie este descris ca un drum dificil, asemntor cu
drumul parcurs de naintai n trecut: Prin rpi i gropi adnci, / Suite de btrnii mei pe
brnci.
n strofa a doua este prezentat o alt ipostaz a crii, ea cptnd o semnificaie sacr
divin. Cartea devine un document important, o carte de cpti asemntoare Bibliei: Ea e
hrisovul vostru cel dinti. Creaia literar are acum o valoare social deoarece prezint
suferinele strmoilor, fiind o mrturie pentru ntreaga lor existen: Al robilor cu saricile

pline / De osemintele vrsate-n mine. Poetul este din nou elementul de legtur dintre trecut
i viitor, el preia suferina strmoilor: osemintele vrste-n mine i o transmite mai departe
prin intermediul poeziei.
n a treia strof poezia se materializeaz, se transform ntr-o lume obiectual. Ideea
esenial a acestei secvene este transformarea elementelor concrete, care reprezint socialul,
n elemente estetice.Realitatea material capt prin intermediul poetului valoare spiritual.
Ipostaza poetului ca meteugareste subliniat prin intermediul verbelor la persoana I (am
ivit, am prefcut, am preschimbat) i alelementelor de opoziie. Efortul creativ este redat
prin intermediul elementelor aflate n opoziie, sapa, brazda, care reprezint munca fizic
a ranilor, i condei, climar care descriu munca intelectual a poetului. Uneltele
folosite pentru a lucra pmntul se transform n unelte de scris, munca de creaie este
asemnat cu munca plugarilor care modelau pmntul: Ca s schimbm, acum, ntia oar, /
Sapa-n condei i brazda-n clomar. n continuare se contureaz imaginea poetului ca
nscocitor, care transform limbajul ranilor: graiul lor cu-ndemnuri pentru vite n limbaj
poetic: am ivit cuvinte potrivite. La Arghezi, poezia nu este inspiraie ci meteug, efort
creativ care are n centru problema limbajului poetic (idee specific modernismului).
Meteugul poetic presupune ns un efort, redat prin intermediul paralelismului cu munca
fizic a strmoilor: Sudoarea muncii sutelor de ani / [...] i, frmntate mii de sptmni, /
Le-am prefcut n versuri i icoane. / [...] Veninul strns l-am preschimbat n miere. Socialul
este transformat n estetic prin trecerea elementelor care in de durerea i suferinele
strmoilor n elemente ale creaiei poetice: ndemnurile pentru vite sunt transformate
n cuvinte potrivite, veninul strns n sufletul ranilor se metamorfozeaz n miere,
pstrnd ns fora lui social(Veninul strns l-am preschimbat n miere / Lsnd ntreag
dulcea lui putere.). Din zdrene, venin, ocar, i mai trziu, bube, mucegaiuri i
noroi se hrnete i capt o form lumea poeziei: leagnedevin simbol pentru linite i
detaare, icoane se refer la partea spiritual a creaiei, muguri sunt semnele vitalitii
cuvinteleor uitate, miere reprezint valoarea artistic a limbajului poetic ifrumusei i
preuri noi care descriu originalitatea poeziei ca efect al transfigurrii socialului.
Strofa a patra prezint n continuare imaginea poeziei ca meteug, dar i imaginea ca
posibilitate de a exprima revolta social: Am luat ocara, i torcnd uure / Am pus-o cnd smbie, cnd s-njure. Poetul are puterea de exprima att imagini sensibile (s-mbie), ct i
imagini care descriu rul(s-njure), poezia putnd avea i un rol estetic, dar i unul
moralizator. Prin intermediul poetului, trecutul capt valoare de simbol, dar i de ndreptar
moral, iar opera literar capt valoare justiiar: Am luat cenua morilor din vatr / i am
fcut-o Dumnezeu de piatr, / Hotar nalt, cu dou lumi pe poale, / Pzind n piscul datoriei
tale. Rolul poetului de vorbi despre trecut i revine fiului, ca simbol pentru urmai, fapt
subliniat de adjectivul posesiv tale.
n strofa a cincea se reia ideea transfigurrii socialului n estetic prin faptul c durerea,
revolta social sunt transformate n poezie, simbolizat prin substantivul vioar: Durerea
noastr surd i amar / O grmdii pe-o singur vioar. Este reluat i ideea c poezia este
un instrument de lupt social: Pe care ascultnd-o a jucat / Stpnul, ca un ap
njunghiat., dar i un mijloc de rzbunare a suferinei naintailor: Biciul rbdat se-ntoarce
n cuvinte / i izbvete-ncet pedepsitor / Odrasla vie-a crimei tuturor. Problema limbajului
este reluat n aceast strof prin sublinierea ideii de estetic a urtului, pe care Arghezi a
preluat-o de la poetul francez Charles Baudelaire, autorul volumului Florile rului. Conform
acestei teorii esteticul n poezie poate cuprinde i alte categorii, cum ar fi rul, urtul,
grotescul. Ideea se regsete n versurile: Din bube, mucegaiuri i noroi / Iscat-am frumusei

i preuri noi., un alt element de opoziie din poezie. Artistul i poate gsi sursele de
inspiraie n orice mediu social i poate folosi cuvinte din toate registrele stilistice.
Ultima strof subliniaz ideea c poezia este n primul rnd meteug, sintetiznd astfel
crezul poetic al artistului. Muza, simbolizat n poezie de domni este depit de
meteug, poezia modern fiind o expresie a efortului creativ, nu o surs a inspiraiei: ntins
lene pe canapea, / Domnia sufer n cartea mea. Aceast condiie a poziei moderne este
dual ns, fapt subliniat de opoziia dintre slova de foc (cuvntul inspirat, de surs divin)
i slova furit (cuvntul elaborat, meteugit de poet):Slova de foc i slova furit /
mrechiate-n carte se mrit, / ca fierul cald mbriat n clete. Condiia poetului este
redat n versul Robul a scris-o, Domnul o citete, artistul fiind un truditor al condeiului i
se afl n slujba cititorului, Domnul. Acest cititor, care reprezint de fapt urmaii, este
obligat s descifreze sensul ascuns al crii n care zace mnia bunilor mei. Prin urmare,
poezia i atinge scopul de a lsa motenire o dovad a suferinei i a destinului strmoilor.
Testament este o art poetic modern care conine numeroase elemente specifice
curentului literar modern: poezia se afl ntr-o continu cutare a limbajului care s exprime
cel mai bine frmntrile eului liric, introduce elemente care in de estetica urtului, ncalc
conveniile prozodice (strofele au un numr variabil de versuri), limbajul este caracterizat prin
ambiguitate i expresivitate, cuvintele capt noi semnificaii i sunt alese din toate registrele
stilistice (termeni argotici, neologisme, arhaisme, regionalisme, cuvinte banale: bube,
mucegaiuri i noroi, slova de foc etc), rolul poetului este de a potrivi aceste cuvinte pentru
a-i transmite mesajul poetic.