Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Oh, exist tot felul de situaii, chiar i sub mas se dau nite lovituri i n faa
altora pari amabil. Nuanele iubirii sunt infinite.
S vedem acum despre bine i ru. V atenionez c este foarte important,
semnificativ, i foarte util, s cunoatei noua viziune, noul punct de vedere,
asupra acestor dou lucruri care nu au fost niciodat bine rezolvate, clarificate,
de mii de ani, chiar de milioane de ani. Oamenii sunt mereu confruntai cu
aceste dou probleme, dou chestiuni: binele i rul. Cte cri nu s-au scris
despre acest subiect ! Sunt considerate nite lucruri opuse ce se lupt fr
ncetare, i desigur Domnul reprezint binele; Domnul, Bunul Dumnezeu. Iar
rul reprezint ceva contrar ce nu are nici o legtur cu buntatea Sa, cu
amabilitatea Sa, i i ine piept de milioane de ani; rul, diavolul, infernul, i ine
piept Domnului. Vedei ? i cum poate nvinge rul ? Domnul predic, cere, i
roag pe oameni s l ajute ! Da ! Aa se ntmpl n Biseric. Aceasta dovedete
c nu s-a neles niciodat ce reprezint binele i rul. Vei vedea acum nite
lucruri pe care nu le-ai auzit niciodat, nicieri. Da. S nu m mpiedicai s
devin orgolios i s spun asemenea lucruri mereu: Este prima oar, nu ai mai
auzit nicieri, niciodat, aa ceva. Poate c mi face plcere !? Numai c ceea
ce este puin ciudat, extraordinar, este c sunt adevrate ! Vei vedea, vei spune
i voi: Este pentru prima oar cnd auzim astfel de lucruri. Eu sunt sigur c ai
citit unele cri despre bine i ru.
Dac Domnul ar fi fost att de slab, incapabil s distrug rul, de ce s mai
credem n El ? El nu este atotputernic i atottiutor. Dar cine a creat rul, fiindc
El a creat totul ? Nu exist nimic, nimic nu exist fr ca Domnul s fie Creator.
Iat nite lucruri de nedescurcat, de rezolvat. Oare de ce ? Fiindc nu exist
lumin. Dar care lumin ? Ei bine, Lumina Iniiatic. Putem avea o lumin
obinuit, religioas, tiinific, filozofic, pmntean dar, din nefericire,
aceast Lumin Iniiatic, nici cei mai mari savani sau filozofi, nu o posed.
Exist foarte puini oameni pe pmnt, foarte puini, cei mai mari Maetri care o
posed.
Iat acum ceva nou: binele i rul sunt dou fore formidabile, minunate,
necesare, indispensabile, capabile, puternice. Binele nu poate lucra n lipsa
rului, nu poate exista, nu se poate manifesta. Nici rul nu va putea exista n
lipsa binelui. Aceste dou fore lucreaz mpreun cu scopul de a pune viaa n
micare.
S presupunem c viaa este o roat ce trebuie s o rotim ca s declaneze
apoi alte fore, alte puteri, alte astfel ca totul s mearg i s nainteze, totul s
evolueze, s se perfecioneze. Aceast idee, c sunt dou fore indispensabile,
necesare, amndou, oamenii nu o pot accepta, nu o pot nelege. Pentru ca
lucrurile s fie clare, eu i voi conduce puin n trecut. Eu spun: Cum era n
trecut ?. Ei bine, oamenii, sracii de ei, erau att de hruii de forele naturii, de
furtuni, de tunete, de fulgere, de erupiile vulcanice, de tot felul de fore, de
inundaii iar ei, srmanii, trebuiau s se apere. Pentru ei acesta era rul, fiindc
erau jefuii, distrui, erau nghiii, dui de ape etc. Acum, n zilele noastre,
2
exist mereu via, chiar n cimitire, viaa exist nc acolo pentru a continua s
descompun Nici aceasta nu s-a observat.
Pentru a putea rezista, a face fa acestei viei inferioare, ce urmrete s ne
distrug, trebuie s fim inteligeni, vigileni, s respectm ceea ce noi am
prezentat de luni i ani de zile pentru ai ine piept. Cum nu cunoatem ns multe
lucruri, nu deinem nite mari secrete, viaa inferioar reueste s ne distrug, ea
o face mereu. n realitate, nu exist atta ostilitate la microbi, nu, nu, ei se
antreneaz pentru a obine locul nti ! Da, da, da, o ntrecere !
Nu suntem nc instruii, obinuii, n universiti s cunoatem acest limbaj,
acest jargon, trebuie s schimbm acum tot, tot, pentru a nelege adevratele
lucruri. Eu v spuneam c rul nu este un lucru separat de bine, nu este ceva ce i
se opune, cei doi lucreaz mpreun, lipii unul de altul. Eu v dau o dovad ce
nu a mai fost nc prezentat: rul se afl n bine, n interiorul su. Iat nc o
dovad.
V hrnii, iar n hran, n tot ce bei, ce respirai, de ce exist nite lucruri
ce trebuie eliminate ? Dac nu le eliminai, murii ! Rul se afl deci acolo. Ah,
trebuie s ne descotorosim de el, s l eliminm, dar el se gsea n bine. Nu s-a
reflectat niciodat la aa ceva, este ceva nou. Rul se afl n bine. Mai vrei nc
dovezi ?
Iat-o pe cea mai frumoas fat din lume, rul se afl ns n aceast
frumusee. Cum ? Muli oameni s-ar sinucide pentru ea, fiindc Exist un
bogta, este binele, vei vedea i rul existent, ci oameni vor dori s l fure, s
l omoare i tot aa, rul i binele sunt mpreun; poate c nu sunt cstorii,
dar asociai. Da este ceva formidabil.
Ce-ar mai fi de spus ? Eu nu am prea mult timp, dei aceast problem este
foarte complex, nu v-am spus nc nimic. S mai spunem totui cteva cuvinte
despre foc i ap. Uitai-v ct de contradictorii, de opuse sunt focul i apa, sunt
lucruri cunoscute, sunt binele i rul, dac vrei. Eu v-am mai revelat unele
lucruri, binele i rul, binele este peste tot, peste tot, dar cum se face c Domnul
a creat femeia n Paradis, dintr-o coast a lui Adam, era rul, Eva era rul, aa
era considerat fiindc ea a adus rul, bolile i moartea. Iar Adam reprezenta
binele. Privii cum rul se afla n bine, a fost smuls de acolo, s-a fcut ceva
separat cu el.
Ce sunt brbatul i femeia ? Binele i rul. Ah, nimeni, niciodat aa
spuneau Iniiaii n trecut. Cum este denumit brbatul ? Mascul ! Iar femeia ?
Femela, adic face ru. Femela face ru (joc de cuvinte n limba francez). Nu
putem scpa de ru i bine.
F ru !. Vei vedea ce va urma. Privii, nu putem scpa de acest ru,
femeia, iar rul nu poate scpa de bine. S presupunem c brbatul reprezint
binele, s presupunem numai, de ce exist mpreun ? Pentru a nvrti roata, iat
copilul, apare copilul, da. Binele i rul. Niciodat contemporanii nu au gndit
astfel, c binele i rul iau nite forme, nite forme nemaipomenite, pn la
infinit, sunt nite fore ce exist peste tot, mbrac nite forme formidabile. Dac
5
i-a permis s i fac cteva s treac prin nite ncercri, dar s nu i ia viaa.
Cunoate-i povestea. Cum se explic aceasta ?
Domnul nu are adversari, nu are dumani, pe care s nu i poat nvinge; toi
sunt n slujba Sa la diferite nivele, desigur. Exist pentru mocirl, pentru gunoaie
i exist pentru lucruri ngereti. Trebuie doar s studiem. Totul se explic cu
ajutorul acestei lumini, depinde acum de noi s nelegem c forele din noi, care
sunt ostile, care sunt opuse i ne tulbur, sunt create de noi, sau mai degrab noi
le-am chemat, le-am atras ! Cine le-a atras ? Ah, personalitatea! Exist n noi o
natur foarte joas, inferioar, foarte egoist, foarte crud i ea a creat rul, ea
provoac ciocnirile, accidentele, loviturile, altminteri vedei c totul merge bine
n univers. Este personalitatea. Dac individualitatea reueste s domine, s
stpneasc, rul nu va mai exista, vom tri mereu n pace, n mplinire, n
lumin, n bucurie, n dilatare, n inspiraie i exaltare. Da, toate aceste noiuni
vor schimba, ntr-o bun zi, complet mentalitatea oamenilor.
Eu am primit nite lucruri att de neverosimile, de deformate dar aa se
va ntmpla, n civa ani ntreaga omenire va nelege c exist o lumin nou, o
via nou ce poate ameliora, ndrepta, perfeciona, armoniza totul.
Personalitatea poate produce toate aceste necazuri latura egoist, personal !
Vrei probabil s v dau o dovad. Cerei dovezi, fii ateni. Dovada c
personalitatea nu este inteligent, nu este prevztoare, atunci cnd se manifest
pentru a lovi, a jigni pe cineva, a dobor, a domina pe cineva sau a fura pe
cineva, a i se impune, ea este att de proast i netiutoare, la ceea ce se
ntmpl n acea clip, dac era clarvztoare, inteligent, ea ar fi observat c la
cealalt persoan exist o ripost, a fost o provocare. Iar ntr-o bun zi, n nite
condiii propice, vom fi distrui, omori. De ce nu ne-am gndit la toate
acestea? Acionnd astfel, i trezim, i ndrjim, i provocm pe ceilali i ntr-o
zi va fi o mare pacoste. Ceea ce se ntmpl zi i noapte ! De ce oamenii nu au
observat toate acestea ?
V manifestai ns altfel prin individualitatea voastr, prin iubirea, prin
buntatea voastr, i facei cteva cadouri, l vindecai, l ajutai, i surdei
trezii n el aceeai atitudine, iar el se rzbun la rndul su, adic va copleete
cu nite cadouri, v sare n ajutor De ce oamenii nu au neles, ei sunt att de
proti, ri ntregi sunt netiutoare, nu neleg c personalitatea care acioneaz
astfel, numai pentru binele, interesul propriu, ea nu prevede nimic, este proast,
este oarb i apoi este distrus. Nu trebuie s i provocm pe alii, provocai-i
altfel, cu individualitatea, cu Aa cum o fat tie s provoace un biat cu o
simpl privire, provocatoare, iar srmanul i pierde capul, o urmeaz, dar nu ca
s o omoare, ci s o mbrieze.
Vedei, dragii mei, eu nu inventez nimic, eu constat. Mai exist multe lucruri
pe care le-am constatat. Cnd vd cum acioneaz oamenii, independent de toate
acestea, mi este foarte limpede ce ei i vor crea necazuri, mai devreme sau mai
trziu. De ce ? Fiindc au provocat rul, el nu trebuia atins Numai att, dac
m-ar nelege acum toi, numai att, viitorul lor ar fi extraodinar, dac se
7
familie ! Da, da, da. Ei nu tiu, srmanii, c lucreaz astfel pentru a se evapora i
a se stinge. Cum aa ? Exist undeva o plac, ceva Dac punei focul
dedesupt, apa ncepe putei porni trenurile, uzinele, vapoarele Trebuie s
existe ntre ele o mic separaie, dar niciodat nu s-a neles, nimeni nu a neles
aceasta. Cum s procedm ? Un brbat i o femeie se mbrieaz, fac dragoste
cu pasiune, el este focul, iar ea este apa. Dar ntre ei este un ecran, nu ajung prea
departe, exist un ecran, ei nu reuesc s se sting i s se evapore, ei pot pune n
micare uzinele, vapoarele, totul. Numai c ei nu tiu cum s procedeze.
Dac a avea timp, ai vedea ce se ascunde n spatele acestor lucruri.
ntreaga lume este netiutoare, cu dovezi, fr a rosti nite cuvinte fr
acoperire, dar nu am timp, o voi face cu alt ocazie.
Dac am ti cum s o facem, am putea propulsa chiar i stelele, punndu-le
n micare protuberanele Numai c avem nite obicieiuri, nu putem s le
prsim, lucrm dup metodele clasice, iat latura clasic. Eu sunt adeptul
modernului !, (vei spune). Oh, eu sunt mpotriva modernismului, sunt
mpotriva sa i mpotriva clasicismului, dar este necesar o alt conferin n
acest caz, o vom ine mai trziu.
Dragii mei frai i surori, binele i rul, ah, ah Ar trebui zece conferine
despre acest subiect. Una singur ar atinge un aspect, o alta despre alt aspect
n timp ce aici exist multe aspecte ce nu sunt explicate pn la capt. Vei fi
obligai s revenii, din curiozitate, pentru a ti ce se va ntmpla.
Un minut de meditaie.
Reine-i deci aceasta: rul exist pentru noi. Dar oare rul exist n nalt pentru
Domnul, n nalt ? Pentru ngeri, pentru Arhangheli ? Uitai-v la viermii din
pmnt, umiditatea le priete. Ei se nmulesc n umiditate. Soarele, cldura i
ucid. Cldura reprezint pentru ei rul. i tot aa, pentru toate creaturile. Ceea ce
este ru pentru noi este bine pentru alii. Vrei nite dovezi ? Mereu nite dovezi.
V-ai pierdut banii, este ru pentru voi. Cineva ns i-a gsit. Vedei, dar ? Este
ru pentru cineva i bine pentru altcineva. V-ai pierdut soia ? Este ru. Bine c
se ocup altcineva de ea. Pentru el este bine. i aa mai departe. Poft bun.
Formul exprimat nainte de a servi masa:
Bojiata lubov razrechva vsichkite problemi,
Bojiata lubov razrechva vsichkite problemi,
Bojiata lubov razrechva vsichkite problemi.
(Dragostea de Dumnezeu rezolv toate problemele)