Sunteți pe pagina 1din 12

NEUROPLASTICITATEA :

Cum sa ne schimbam efectiv viata, simplu si practic. Cum sa ne vindecam de boli si dependente. Inteviu cu
Dr. Joe Dispenza.

Doctorul Joe Dispenza este unul dintre cei mai populari protagoniti ai filmului What the bleep do we
know?, unde expune inspiratul punct de vedere despre Cum s-i construieti ziua ntr-un mod pozitiv. Dar
cunoaterea sa despre creier trece mult dincolo de acele scurte secvene din film.
Doctorul Joe Dispenza ne explic n acest interviu cum lucreaz substanele chimice n creierul nostru,
meninndu-ne n vechile obiceiuri i modele comportamentale, i ce poate fi fcut pentru a depi aceste
tipare.

Joe Dispenza Evolueaza-ti creierul! Legatura dintre minte si corp


: tii despre ce vorbii, deoarece ai avut o experien n viaa dumneavoastr care v-a forat s facei eforturi
pentru a v recupera propria sntate. Putei s ne vorbii despre asta?
R: Aveam 26 de ani i locuiam n sudul Californiei. Participam la un concurs de triatlon i cnd m ndreptam
cu bicicleta ctre o intersecie, un organizator mi-a fcut semn s virez. Eu am fcut-o fr s m asigur i n
acel moment a trecut o main care mi-a mncat bicicleta i a ncercat s m mnnce i pe mine.
n urma accidentului am avut 6 vertebre fracturate n coloan, multiple fracturi, fragmente osoase n mduva
spinrii i cteva alte vertebre ntr-o stare foarte proast. Medicii mi-au pus un diagnostic destul de grav, nu
credeau c voi mai merge vreodat i mi-au recomandat o intervenie chirurgical complex, n care s-mi
introduc o tij pe toata lungimea coloanei, pentru a o susine. Mi-au spus c trebuie s port ghips cel puin
jumtate de an. Dup ce am ascultat opinia a 4 chirurgi emineni, am luat decizia s nu m operez, ceea ce i-a
fcut s cread c mi-am pierdut minile. Nu puteam s-mi imaginez cum voi tri restul vieii cu un
handicapat.
Am trecut de la modul meu de via modern: dinamic, cu via social, cu o carier, conducnd maini sport,
etc., la cu totul altceva, fiind imobilizat la pat, stnd cu faa n jos.

Principiul n care credeam atunci i n care cred i acum este c puterea care a creat corpul l i vindec.
Momentul n care am luat decizia a fost critic, deoarece a trebuit s cred cu adevrat c pot aplica acest
principiu, astfel nct s trec de la filozofie la aplicarea practica, nct s vd dac pot crea unele efecte n
corpul meu. Nu mai aveam nimic altceva de fcut.
Am luat dou decizii. Prima: nu voi lsa s treac niciun gnd fr s-l verific. A doua: dac cred n aceast
putere, poate c pot s creez o relaie cu ea, s interacionez cu ea, s-i dau un model, nite instruciuni.
Zilnic, timp de 2 ore dimineaa i 2 ore seara re-cream n mintea mea fiecare vertebr n parte. Acesta era
planul pe care doream s-l vad subcontientul. Cnd mintea mea se ducea ctre un gnd, o fric, o temere, un
simmnt, sau la ntmplare, ncepeam totul de la nceput. O vigilen absolut. Dup cteva sptmni
procesul a devenit mai uor. Cnd am reuit s creez acea imagine n ntregime, fr niciun alt gnd care s m
distrag, era ca i cum am atins inta, ceva era la locul lui. i am fost atent la asta!
Dup o perioad, am nceput s observ nite schimbri i procesul a devenit din ce n ce mai uor, durnd din
ce n ce mai puin timp. Ce nu tiam n acel moment era c mi cream noi legturi n creier. Cnd am nceput
s observ schimbrile msurabile n corpul meu referitoare la durere, senzaii fizice tiam c realizasem
ceva.
n zece sptmni i jumtate m-am ntors la birou, la munca mea, aveam pacieni, mergeam, nu aveam niciun
ghips i nu fcusem nicio operaie.
n acea perioad, n nopile n care nu puteam s dorm, am fcut o nelegere cu mine: dac voi fi n stare s
merg din nou, atunci voi studia toat viaa mea conexiunea dintre minte i corp i conceptul de minte mai
presus de materie.
: De atunci a trecut ceva vreme. Acum ajutai oamenii s neleag cum funcioneaz creierul, cum
interacioneaz cu mintea superioar, cum interacioneaz cu trupul. mi place ce ai scris: dac i schimbi cu
adevrat mintea, poi vedea dovezi fizice c creierul se schimb. Putem s intrm n detalii? Ce nseamn
asta? Cum se aplic asta?
R: Conceptul de neuro-plasticitate ne spune c ori de cte ori nvm ceva nou, facem noi conexiuni prin
sinapse. nvarea creeaz aceste conexiuni, reamintirea menine i susine aceste circuite. E nevoie de cteva
repetiii pentru a face ca grupuri de neuroni s nceap s creeze relaii pe termen lung. Conceptul de evoluie
a creierului se refer la a nva lucruri noi i a avea experiene noi (astfel mbuntim partea sa de hard la
fel ca la un calculator).
Creierul este un organ anatomic, nu cu mult diferit de ficat sau rinichi. Dar mintea este atunci cnd creierul
este n aciune, cnd lucreaz. Mintea este ceea ce face creierul. Avem milioane de neuroni adunai mpreuna
i un neuron mediu are aproximativ 40.000 de conexiuni. Deci producem nivele infinite de minte, schimbnd
secvenele, modelele i combinaiile n care aceti neuroni emit, se leag. Cnd schimbm mintea, determinm
creierul s lucreze diferit.

Un concept din neurologie spune: celulele nervoase ce emit mpreun se leag mpreun. Dac zilnic emitem
aceleai gnduri, facem aceleai aciuni i adoptm aceleai sentimente, atunci creierul nu se schimb
niciodat. Rmnem blocai n obiceiuri, n modele fixe, n credine, percepii, atitudini i gnduri fixe.
Prin insisten i repetiie creierul ncepe s se lege ntr-un numr finit de circuite i de modele. Acea structur
finit neuro chimic care se dezvoltat astfel, noi o numim cutia creierului. ncepem s gndim n
interiorul cutiei, prin propria noastr gndire, prin comportamentele noastre, prin propriile stri mentale i
sentimente.
Cum s gndim n afara cutiei? Trebuie s ncepem s nvm informaii, s facem alte circuite. Acele noi
conexiuni devin materialul de baz care va ncepe s-i permit creierului s exploreze posibiliti, s
prognozeze evenimente, s examineze dar dac, cum ar fi s.
Dac facem asta i ateptm timp suficient pentru a ncepe s gsim un rspuns, atunci se activeaz lobul
frontal (care este conductorul, dirijorul). Ce face lobul frontal? Ne permite s ncepem s lum cunotinele
pe care le-am nvat din cri, filozofie, mpreun cu experienele avute i s le mbinm n noi paradigme, noi
idei i s facem n mod concret o nou minte.
Dac suntem capabili s schimbm mintea noastr i dac reproducem acelai model n aceeai secven, n
aceeai combinaie, atunci grupuri de neuroni se vor aduna n modele noi i astfel schimbm creierul. Deci,
cnd schimbm mintea se schimb creierul. Acum, de ndat ce creierul se schimb anatomia i circuitele
sunt diferite este mai uor s schimbm mintea. Aa mbuntim hardul (la fel ca la un calculator), cnd
schimbm mintea schimbm creierul i asta devine un ciclu n sine.
: S vorbim despre activitile care ajut la extinderea plasticitii creierului i n procesul despre care ai
vorbit. De exemplu, nvarea unei limbi strine s zicem italiana. Ce se ntmpl atunci? Explicai-ne un
pic, ca s nelegem.
R: Avem trei creiere ntr-unul, trei creiere care ne permit s trecem de la a gndi la a face, la a fi. Creierul care
gndete este neuro cortexul (partea mare, cutat). Este aa pentru ca n aceast forma sinuoas poate intra
mai mult materie cenuie. Aceast parte este creierul nou, creierul care gndete cnd nvm informaii noi,
fapte, semantic. Nu e suficient s nvm informaie. Putem nva toate cuvintele italieneti din dicionar,
putem citi un manual, putem asculta nite nregistrri audio, totui toate aceste informaii sunt nc stocate n
creierul care gndete.
Acum, pentru a activa al doilea creier trebuie s aplicm ceea ce am nvat. Trebuie s personalizm, s
demonstrm, s ne modificm cu adevrat comportamentul. Cnd facem asta vom avea o nou experien.
Cnd trim acea experien nou, cnd suntem n mijlocul ei i folosim toate cele 5 simuri, iar informaiile de
la simuri se duc ctre creier prin cele 5 ci diferite, atunci neuroniI se grupeaz i foreaz creierul s
elibereze substane chimice.
Acele substane chimice se numesc sentimente. n momentul n care avem un sentiment nou, nseamn c
avem o experien nou. Sentimentele i emoiile sunt produsul final al experienelor.

: Deci, putem nva cuvintele, dar pn cnd nu ne ducem la o cafenea italieneasc s gustm un cappuccino
incredibil i s ncercm s vorbim italienete, s interacionm cu chelnerul, procesul nu e complet.
R: inei minte: cunoaterea este pentru minte, experiena este pentru corp. Trebuie s nvm corpul ceea ce
mintea a neles intelectual. Cnd suntem n stare s facem asta, al doilea creier (numit creierul limbic, creierul
ce elibereaz substane chimice) se activeaz. Acum lucreaz dou creiere mpreun. Comandnd mncare
italieneasc, avnd o conversaie cu chelnerul n italian, interacionnd, experiena face ca mai mult hard (la
fel ca la un calculator) s reflecte ceea ce am fcut n afara noastr. Astfel, corpul primete un nou semnal
chimic.
Nu este suficient s ne ducem o singur dat la restaurant i s spunem c tim italiana fluent. Trebuie s fim
capabili s repetm experiena. Cnd ncepem s o repetam foarte contieni i plini de dorin, atunci, peste
un timp, activm al treilea creier. Acesta este creierul a fi, trecem de la a face la a fi. Acest al treilea
creier este cerebelul, subcontientul. El ne permite s inem minte abiliti, reacii emoionale, comportamente,
condiionri, amintiri asociate. Dac practicm asta de suficiente ori procesul devine subcontient,
condiionnd neuro chimic corpul s le memoreze, mpreun cu creierul contient.
Un exemplu: atunci cnd eram mici i cineva ne ntreba cum se scrie un cuvnt i nu puteam s ne amintim,
mna l scria n aer; atunci cnd nu ne amintim un numr de telefon, corpul l tie i l formeaz.
Asta nseamn c trupul a devenit minte. Aa se formeaz un obicei, atunci cnd trupul devine minte. Dac
repetm experiena de multe ori, ea este stocat n sistemul subcontient, numit sistemul a fi.
Pe la 35 ani, cnd suntem n acest sistem, aproape 90% din cine suntem este legat de comportamente,
programe automate. Un exemplu n care corpul i mintea lucreaz n opoziie: o persoan vrea s fie fericit,
dar a suferit i a memorat acea stare emoional (poate timp de 20 de ani).
Referitor la exemplul cu limba strin: dac continum s practicm, va sosi un moment n care nu ne mai
gndim ce spunem, creierul emite ntr-un model sincron i suntem ntr-un flux contient. Cnd ajungem la
acea stare de a fi, atunci limba strin este fixat, integrat n sistemul nostru nervos i nu mai presupune
niciun efort.
: S presupunem c am devenit dependeni de ceva i am ajuns la disperare. Cum ncepem s abordm
problema, care este modul cel mai eficient de a iei din acest mecanism?
R: Ct timp avem? Asta este o ntrebare de milioane! De fiecare dat cnd sunt la un interviu sau la televizor i
mai sunt doar cteva minute, realizatorul m ntreab Cum s ne schimbm? Eu i rspund s vin la
cursurile mele.
De fiecare dat cnd avem un gnd se emite o substan chimic. Gndurile bune emit anumite substane
chimice care ne fac s ne simim bine. Gnduri negative emit substane care ne fac s ne simim negativi.
Deci, acest lucru eteric numit gnd produce un set de reacii chimice n creier care activeaz circuite care ncep
s ne fac s ne simim exact n modul n care gndim.
Avem un gnd despre nesiguran, n cteva secunde ne simim nesiguri. n momentul n care ncepem s ne
simim aa cum gndim, deoarece creierul este ntr-o continu comunicare cu trupul, ncepem s gndim n
4

modul n care ne simim. i atunci creierul emite mai multe substane chimice ca s simim aa cum gndim, i
aa se intr ntr-un ciclu.
Acest ciclu, aceast repetiie, cu timpul, produce o stare de a fi. Noi condiionm chimic corpul s memoreze
acea stare. Acest ciclu n care gndul devine sentiment i sentimentul gnd, produce o stare de a fi n care
sentimentele devin mijloace de a gndi, sau, altfel spus, nu putem gndi mai bine dect ne simim.
Dac nu putem gndi mai bine dect ne simim, nu ne vom schimba niciodat.
O persoan care sufer i a memorat aceast stare emoional timp de 20 de ani, se afl n acel sistem
subcontient despre care am vorbit. Se poate spune contient vreau s fiu fericit mintea, intelectul, spune
asta dar corpul a memorat nevoie i suferin. Deci mintea i corpul lucreaz n opoziie. Cnd o persoan se
decide s fac un efort contient s se schimbe, i d seama peste puin timp c face aceleai lucruri, gndete
aceleai gnduri i a devenit incontient.
Singurul mod n care putem face aceste schimbri este s intrm n sistemul de operare. Trebuie s ncepem s
gndim independent de mediul nconjurtor, s ncepem s schimbm undele cerebrale, s ne permitem nou
s intrm n acea lume subcontient.
: Cum arat, cum funcioneaz ea?
R: V voi rspunde dezvoltnd o alt idee. Acelai sistem al creierului, care ne permite s trecem de la a gndi
la a face/la a fi, este acelai sistem care ne permite s nvm s experimentm i s dobndim nelepciune;
minte, corp, suflet. Ajungem la o anumit vrst cnd acele programe automate se deruleaz fr s fim
contieni de ele. Astfel, avem un anumit comportament fa de fiecare persoan pe care o ntlnim, avem o
anumit strategie cum s acionm n condiii diferite.
Ce se ntmpl pe termen lung este c n momentul n care aceste programe se desfoar (la fel ca i
programele din calculator, atunci cnd ncep s acioneze haotic), ncercarea de a folosi mintea contient
pentru a le schimba este ca i cum am ipa la calculator s se opreasc, s nu mai ruleze programele.
Calculatorul va merge mai departe. Noi trebuie s nvm s intrm n sistemul de operare i s l schimbm.
Scopul meditaiei, al cltoriei interioare este de a trece de mintea egoist, care se bazeaz pe analiza
amnunit i critic, ce gndete fiind focusat pe supravieuire.
n tibetan, cuvntul meditaie nseamn a deveni familiar cu, a face cunoscut. Unul dintre privilegiile de a
fi fiine umane este c putem s ne observm propriile gnduri, s reflectm asupra propriilor noastre aciuni i
putem privi contient cum ne comportm i cum simim.
Astfel, dac ncepem s devenim familiari cu propriile gnduri incontiente i le facem contiente, dac
ncepem s cunoatem propriile aciuni i comportamente incontiente i le facem contiente, dac ncepem s
observm cum simim, cum acionm i gndim (acest concept numindu-se metacunoatere), atunci putem s
ne modificm comportamentul n mod contient i s facem un plan cum vom gndi i vom aciona n aceleai
circumstane.
: E similar cu ceea ce ai fcut cnd erai imobilizat la pat, cnd observai fiecare gnd sau simmnt care
aprea.
5

R: Dac servea scopului meu sau nu. Intrm n sistemul de operare atunci cnd ne aezm n meditaie, cnd
nu mai permitem ca mediul nconjurtor s activeze aceleai circuite n creierul nostru (cunoatem aceiai
oameni, facem aceleai lucruri, mergem n aceleai locuri, avem aceleai experiene), cnd eliminm mediul
nconjurtor i ncepem s gndim independent de el, cnd ncepem s devenim contieni de aceste programe
incontiente.
Atunci undele cerebrale se schimb, frecvena lor se micoreaz, creierul nu mai este focusat pe supravieuire,
egoul nu mai este att de activ. De fapt, permitem minii i trupului nostru s nceap s ne dea informaii.
Dac putem face asta i devenim contieni de atitudinea de nencredere, de ndoial fa de noi nine, atunci
putem preda aceast atitudine puterii din noi.
Dac poi crea 10 milioane de celule ntr-o secund [creierul], nseamn c tii mult mai multe dect mine sau
tine. Dac reueti s coordonezi 100.000 de reacii chimice pe secund, ntr-o singur celul, nseamn c ai o
voin impresionant de mare sau dac poi s menii o persoan n via i s iubeti viaa mai mult dect o
face acea persoan. Dac egoul i personalitatea vor s moar, atunci ceva mult mai mare dect suntem noi ne
iubete necondiionat i rspunde doar dac i-o cerem.
Aceast minte superioar, aceast putere ne druiete viaa i ne susine indiferent de cum suntem. Cmpul
cuantic este cmpul care menine inteligena ce menine Pmntul n micarea de rotaie n jurul Soarelui i
este aceeai inteligen care face ca inima noastr s bat.
Cnd ncepem s trecem ctre starea de a fi, deoarece am nceput s nvm, s experimentm, s memorm
noi emoii i s le dez-nvm pe cele vechi, atunci unul dintre lucrurile care se ntmpl (deoarece am fcut
gndul mai real dect orice altceva), dup ce predm acea stare emoional care ne limita, este c putem s
ne reinventm pe noi nine.
Exist suficiente experimente tiinifice care s dovedeasc c putem schimba creierul doar gndind n mod
diferit.
Ci oameni i acord timpul necesar s fac asta? Puini, i tii de ce? Pentru c n trecut, ori de cte ori am
avut un sentiment neplcut, modul n care am scpat de el a fost s ne ocupm de altceva: s ne uitm la
televizor, s vorbim la telefon, etc. Acel lucru exterior nou, produce n corpul nostru o schimbare chimic de
moment i ne face s ne simim mai bine. Astfel, noi suntem n mod incontient (prin asocieri subcontiente)
ateni la acel lucru exterior. Identificarea acelui televizor, acelei persoane, acelui program ce ne schimb n
interior i ne face s ne simim bine, este un eveniment de sine stttor i asta este ceea ce creeaz identificri
i asocieri puternice.
O persoan, creia nu-i place cum se simte, s priveasc acest simmnt i s-i spun: l pot preda unei mini
mai mari, m pot reinventa pe mine nsumi, pot ajunge la cel mai evoluat eu. Las-m s ncep s gndesc n
moduri diferite! Ce carte s citesc, ce informaie s primesc pentru a m inspira s ncep s creez o renatere n
mine nsumi?
Dar cei mai muli oameni devin dependeni de exterior sau de droguri, n aceast ordine.

: Nu neaprat droguri ilegale, ci chiar medicamente. Dac persoana dorete, poate creierul s fac aceste
schimbri, n prezena altor substane chimice, medicamente?
R: Anumii oameni au nevoie de medicamente, deoarece exist un dezechilibru chimic n creierul lor. Dar
amintii-v: o schimbare n contiin produce o schimbare n reaciile chimice, i reaciile chimice sunt emoii
i emoiile sunt energie i corpul ncepe s se regleze pe un nou set de reacii chimice.
: Ce se ntmpl cnd cineva ia antidepresive de mult timp i vrea s nu o mai fac?
R: Nu a sftui pe cineva s nceap brusc fr s studieze puin. n cultura noastr, definiia conceptului de
liber arbitru este att de bizar! Noi nu avem cu adevrat liber arbitru. Avem opiuni care se bazeaz pe ce
cunoatem i asta nu este liber arbitru. Liberul arbitru nseamn s faci o alegere bazndu-te pe lucruri
necunoscute. Problema cu necunoscutul este c dac trim focusai pe a supravieui, condui de adrenalin i
cortizon, aceste substane chimice sunt exact cele care ne permit s ne fie fric de necunoscut. Dac am fi un
animal slbatic ncercnd s supravieuiasc i vedem, auzim, simim ceva neobinuit pentru noi de exemplu
o main vom fugi. Deci, cnd noi trim condui de aceste substane chimice de vigilen (adrenalin i
cortizon) niciodat nu vom considera necunoscutul ca o aventur. Atunci, liberul arbitru devine alegerea ntre
dou mrci de medicamente pentru dureri de cap. Asta este singura soluie din acest univers?
Dac meditm, aducnd continuu atenia napoi la momentul prezent, concentrndu-ne pe respiraie i fiind
ateni, schimbnd neuro sistemul dai i fugi cu cel de relaxare, vom re-regla neuro-sistemul nostru, vom
produce unde alfa n creierul nostru, care apoi vor regla schimbri chimice n corpul nostru.
S lum persoana care ia medicamente, de exemplu Prozac. Exist studii care dovedesc c dac face
gimnastic aerobic timp de 6 sptmni este mai bine dect dac ia acest medicament. Persoana care vrea s
renune la Prozac trebuie s se decid. Trebuie s-i spun: poate c sunt depresiv, dar nc trebuie s fiu
capabil s gndesc mai nalt dect m simt. n momentele mele cele mai ntunecate trebuie s cred c acestea
vor trece.
Pe un tomograf excitabilitatea i depresia arat la fel: prima este a privi spre viitor, spre ce va veni, depresia
este a privi spre trecut i a nu vedea viitorul. Din punct de vedere funcional sunt la fel. Cei mai muli oameni
care sunt nelinitii sunt depresivi i invers. nseamn, de fapt, a tri n trecut sau n viitor, dar nu n momentul
prezent.
Acea persoan care vrea s renune la Prozac trebuie s nvee foarte multe despre sine, despre strile limitate
ale minii, despre depresie, s cunoasc nuanele ei pentru a face alegeri diferite. Ajungnd la a aplica ceea ce
a nvat i spune : Cum ar fi s fiu o persoan fericit? Pe cine cunosc n viaa mea care este fericit? Ce
caliti are? Pe cine admir n viaa mea i cu care vreau s semn? Ce ar trebui s schimb n mine? Ce gnduri
continui s gndesc nct produc aceleai substane chimice care m fac s m simt n acelai mod i s ajung
att de jos?
Aceast descoperire de sine va ncepe s schimbe creierul. La nceput va fi dificil, deoarece mintea
neantrenat este ca un cal nrva, dar dac insistm ctre acel ideal despre noi nine, nu numai c vom

schimba creierul doar gndind, ci i atunci cnd ne spunem: azi nu m ridic din pat pn cnd nu m simt o
alt persoan.
n momentul n care ncepem s simim bucurie, ridicare, inspiraie, condiionm corpul fa de o minte nou.
Pur i simplu trimitem un nou semnal chimic corpului. S memorm acel simmnt pentru c el este ceea ce
suntem cu adevrat. Putem memora acel simmnt la fel de bine cum am memorat suferina.
E nevoie de insisten pentru a ajunge aici, nu putem s o facem o singur dat (se poate ntmpla i asta, dar
persoana trebuie s fie foarte decis c asta se va ntmpla). De cele mai multe ori cnd lum o decizie o
facem de genul: m voi schimba ncepnd de luni, etc.
Cnd suntem ntr-o criz i ne decidem, spunem: asta este, m-am hotrt! Pentru prima oar, corpul primete
semnalul: de data asta e serios! Mintea i corpul ncep s lucreze mpreun. Nu trebuie s ateptm o criz,
putem ncepe s facem asta pentru c ne simim grozav, suntem ntr-o stare de gratitudine, iubim viaa noastr
i vrem mai multe experiene bune.
Cnd acea persoan deprimat ncepe s aplice cunoaterea dobndit, s fac meditaii, s fac exerciii de
aerobic, ncepe s descopere unele pri din sine nsi (aflate n memoria sa) i s-i spun: acea experien
mi s-a ntmplat acum 20 de ani i nu am tiut c de fiecare dat cnd m gndesc la ea produc aceleai
substanele chimice ca i cum experiena se produce n acest moment, 20 de ani am condiionat corpul s fie
ntr-o stare de depresie. Nu tiu cum s m schimb!
Aceast persoan trebuie s se ntoarc la evenimentul care a cauzat acea emoie? NU! Tot ce trebuie s fac
este s dez-memoreze acea emoie. Cnd face asta, se uit la acel eveniment i i spune: acel eveniment a fost
exact ce am avut nevoie n acel moment, pentru a m face cine sunt acum, ca personalitate. Scuzndu-ne pe
noi nine c nu ne schimbm din cauza unui eveniment trecut, re-ntrim identitatea actual. n concluzie,
trebuie s trecem de la a gndi, la a face/la a fi.
Am vzut c se poate! Oamenii se simt eliberai. Atunci creierul i mbuntete circuitele i chimia intern,
pentru a ne menine pe noul drum.
: mi place cum folosii modelul calculatorului, pentru c oamenii pot nelege prin prisma aceasta. S trecem
la nivelul tehnologiei, pentru c m ngrijoreaz foarte mult, pe multe planuri. S vorbim despre interfaa
dintre dezvoltarea creierului i jocurile pe calculator, acestea fiind aproape toate foarte violente. Ce impact au
asupra creierului uman i a fiinei umane?
R: Aceasta este o zon periculoas!
Atunci cnd copiii se joac pe calculator i mpuc pe cineva, arunc ceva n aer, drm ziduri, etc., n
momentul n care ei depesc acel obstacol ridicat de joc, creierul lor produce dopamin. Dopamina este
substana chimic a plcerii, stimuleaz centrul recompensei din creier. Astfel, copilul petrece ceva timp cu
acest incredibil stimulator al senzaiilor. Dac continu s fac asta, centrul plcerii se recalibreaz la un prag
mai nalt, avnd nevoie de un pic mai mult dopamin ca s-l fac s funcioneze.Receptorii din centrul
plcerii sunt foarte receptivi la aceste substane chimice i dac i stimulm prea puternic, ei se
desensibilizeaz i avem nevoie de mai multe substane chimice pentru a-i activa. (La fel se ntmpla i n
8

cazul n care unul dintre soi ip la cellalt. De fiecare dat el trebuie s ipe un pic mai tare pentru a capta
atenia celuilalt.)
Dac copilul petrece dou ore jucnd jocuri pe calculator, creierul este supus prea mult timp unei astfel de
stimulri. Asta mpinge la un nivel foarte ridicat pragul de sensibilitate al centrului plcerii. Apoi, copilul se
duce la coal. Deoarece creierul a produs att de mult dopamin i uneori adrenalin, atunci cnd copilul se
afl ntr-un mediu obinuit cu stimuli obinuii (de exemplu s se joace cu cinele, s se plimbe prin parc cu
bunicii), aceti stimuli nu vor activa centrul plcerii.
: La muli copii se poate observa o privire pierdut!
R: Unii nu mai au o plcere din nimic, creierul lor are o chimie intern care nu mai este normal. Cnd a
nva ar trebui s fie o recompens n sine, aceti copii nu sunt stimulai, aa c ei adorm sau descoper c o
bun modalitate de activare este s intre n necazuri. Cnd fac prostii, nivelul adrenalinei crete i au un
moment n care sunt foarte aleri. Copiii nu sunt contieni c fac asta, ei fac ceva ca s simt aceeai stare
excitat, de alert.
Gndii-v ce se ntmpl peste 10 ani cu aceti copii cnd se confrunt cu situaii dificile i-a pierdut cel
mai bun prieten, a divorat, etc corpul fiind ntr-o stare chimic diferit! Ce fac ei ca s se simt mai bine? n
loc s priveasc nuntrul lor i s integreze durerea i suferina, ei se vor ntoarce ctre exterior, ctre ceva
dinafar care s-i aduc n starea excitat: poate droguri.
: Spunei-ne ceva despre ciclurile de violen ca rezultat al strii de excitaie i desensibilizare.
R: Asta se numete a programa i programarea creierului se face prin repetiie. Este un proces incontient.
Iei un grup de oameni i le spui: iat 5 cuvinte, v rugm s formai o propoziie cu ele. Dac aceste cuvinte
sunt de genul slab, debil, obosit, dup ce au scris propoziia pleac de acolo n starea descris de cuvinte. Ei nu
i dau seama c sunt aa, se petrece sub nivelul minii contiente.
Deci, creierul ncepe s fie programat ntr-un anumit mod datorit stimulrii excesive i acea stare devine
normal. Cnd se petrece asta, se pierde contactul cu realitatea.
: Genul acesta de oameni nu sunt utili n armat, datorit nivelului lor mare de condiionare?
R: Da. Dac tu sau eu vedem pe cineva c este mpucat, vom avea o reacie foarte severa, inclusiv la nivel
chimic. Pe termen lung, dac te condiionezi pe tine suficient de mult, vine un moment n care, dac apei pe
trgaci, nu mai ai aceste reacii puternice. Cei mai buni trgtori de elit sunt aa.
: Se poate dezvolta un grup de tineri care, teoretic, s poat fi programai n aceast direcie?
R: Nu exist lucruri clare care s dovedeasc asta, dar putem specula zicnd c dac se mpinge mai sus pragul
centrului plcerii, atunci exist posibilitatea ca acetia s devin dependeni de lucrurile exterioare lor. Astfel
se schimb valorile lor, morala lor i n final devin foarte controlabili.
: S vorbim de mintea care se dezvolt, creierul dezvoltndu-se pe deplin abia la 25 de ani. Ce se ntmpl cu
o persoan care i-a petrecut foarte mult timp cu jocurile pe calculator, inclusiv n perioada dezvoltrii sale
sociale? Problema multor tineri este lipsa capacitii de a putea relaiona din punct de vedere social.

R: Se ntmpl asta deja. S-au fcut nite experiene pe copii care se joac mult pe calculator. Li s-a spus: i
dm un dolar dac te opreti din joc ori de cte ori sun clopoelul. Copiii au fost ncntai s participe la
experiment pentru a ctiga uor nite bani. Rezultatul a fost c niciunul nu s-a oprit. Spuneau: Stai aa, nc
puin, nc o secund! Nu puteau s se opreasc. Dependena este ceva din care nu te poi opri.
Noi avem capacitatea de a citi semnele sociale ntr-un mod non-verbal. Dac ncepem s devenim
bidimensionali cred c ne pierdem bucuria vieii. Dac toat aceast plcere este dat de nite puncte care se
mic pe un ecran i pe care creierul le interpreteaz ca ceva plcut, ca o recompens, atunci cnd va veni
momentul s trim n lumea real vom deveni aproape inapi.
: Asta seamn cu un tip de autism social!
R: Da, aa este.
: Referitor, acum, la aduli. n domeniul pornografiei exist o stimulare extrem de nalt. Ce se ntmpl n
relaiile n care s-a introdus pornografia de unul dintre parteneri, sau de amndoi?
R: Pe msur ce mbtrnim i trim avnd puternice dependene emoionale (buditii le numesc ataamente
emoionale), cu ct suntem mai dependeni de emoii, cu att mai mare este discrepana ntre cum ne
prezentm celorlali i cine suntem cu adevrat, cum simim cu adevrat. ntre aceste dou nivele sunt
simmintele cu care trim fiecare zi. Cu ct suntem mai dependeni, cu att mai mare este aceast discrepan.
Avem nevoie de mediul, oamenii, locurile, lucrurile, experienele care s ne reaminteasc cine suntem. Fugind
de acest gol avem acest simmnt i nu tim cum s-l facem s dispar.
n criza vrstei de mijloc ne cumprm o main nou, ne facem o nou relaie, ne ducem la un club nou, n
vacan, avem nevoie de lucruri i oameni noi, toate acestea folosind mediul exterior, pentru ca s ncercm s
ne amintim cine suntem i s facem s dispar acel simmnt c suntem neimportani, nefericii. n aceast
criz ne dm seama c nimeni i nimic nu ne va face fericit i putem s prezicem destul de bine cum ne vom
simi.
Urmtorul nivel sunt dependenele: pornografie, cumprturi, jocuri video, jocuri de noroc, droguri,
alcool. Ceva va face ca acel simmnt de gol i durere s dispar i s dispar repede. Dar, se aplic aceeai
lege. Data viitoare e nevoie de un pic mai mult pentru a-l face s dispar. Acest tip de dependen n care se
pierd oamenii, este cel mai bun lucru pe care tiu s-l fac pentru ca s dispar acel simmnt. Adevrata
schimbare ncepe cnd ne uitm la acea emoie, cnd ncepem s o definim i s o dezvm.
Persoana care devine dependent de pornografie i e puternic stimulat, cu timpul, poate deveni dependent de
alcool. Efectul este c va ncerca s gseasc noi moduri diferite pentru a crea un nou simmnt, ntr-un mod
diferit dintr-o experien similar, consumat. Aa c ajunge la o limit, dar continu s o mping la extrem
pentru a avea acel stimul, pentru c nu tie cum s fac s dispar golul.
Rezultatul final este c trim ntr-o societate foarte nerealist, unde devenim cuttori ai plcerii. Avem
tendina s cercetm mediul nconjurtor i s ne ndreptm ctre lucrurile care ne fac s ne simim bine i ne
aduc confort i s ne deprtm de lucrurile care ne fac s ne simim ru i ne aduc disconfort. Este o stimulare
de baz, durere plcere. Aceast condiionare se petrece i n lumea animal, pentru supravieuire.
10

Dar dac am neles c schimbarea este un proces inconfortabil, ce vom face atunci? n momentul n care nu se
simt bine, cei mai muli oameni se rentorc la ce le este familiar i ncearc s creeze un simmnt nou care
s-i fac s se simt mai bine, astfel nct s se simt mai mult ca fiind ei nii. Aceste persoane nu se vor
schimba niciodat. n momentul n care se rup de acea continuitate chimic ntre gnd i simmnt, nevoie i
suferin, corpul intr n haos. Deci, n loc s se schimbe, aceste persoane alearg ctre ceva care s fac s
dispar simmntul de gol i durere.
Se poate trece de la jocuri de noroc la pornografie, de la alcool la droguri, iar motivul adevrat care-i face pe
oameni s fac asta este c exist un simmnt terifiant i nu tiu cum s-l fac s dispar.
: n condiiile crizei economice, toate acele opiuni exterioare de a tri de plcere s-ar putea s dispar, pur i
simplu pentru c nu mai avem mijloacele financiare s ni le procurm. Ce v ateptai s vedei la nivelul
maselor?
R: n mod evident vom vedea mult haos! Vom vedea oameni acionnd ntr-un mod ilogic, pentru c nu mai
pot avea excitarea obinuit din stimulii exteriori (jocuri pe calculator, maini noi, etc). tii, confort, consum,
convenabil, capitalism, toate C-urile! Cnd aceste lucruri ne sunt luate, ne rmn valorile. Oamenii care au
fost dependeni se vor afla n situaia de a se trezi foarte repede sau a pierde controlul.
: Care este reeta dumneavoastr ca s ias din aceast situaie, s se ntoarc la umanitate ? S se ntoarc la a
se cunoate pe sine?
R: Cnd trim creznd c ceva din afara noastr ne face fericii i ncercm s acumulm lucruri, nu facem
dect s ntrim ego-ul. Dac trim folosind doar substanele chimice pentru supravieuire (ceea ce fac cei mai
muli oameni, toat ziua), acele substane chimice produc agresiune, mnie, fric, durere, nelinite, suferin i
alte variaiuni pe aceeai tem. Aceste substane chimice ne determin s ne concentrm toat atenia noastr
pe corpul nostru, s devenim foarte contieni de mediul nconjurtor i foarte preocupai de timp.
Nu suntem prea mult diferii de un animal care este vnat de un prdtor. Pentru a iei din acea situaie,
animalul trebuie s protejeze sinele identificat cu trupul trebuie s o fac foarte repede i trebuie s
priveasc foarte atent mediul nconjurtor, ca s tie n ce direcie s fug. O emisie puternic de adrenalin l
ajut s fac asta.
Noi trim toat ziua n mod incontient sub influena acestor substane chimice, deoarece ne putem atepta s
se petreac ceva, putem anticipa c se va petrece ceva. Cnd aceste previziuni se ndeplinesc, ne felicitm
singuri spunnd: Vezi ce detept am fost?! Dar ce se ntmpl cnd anticipm un eveniment i acesta nu se
petrece? Atunci apare depresia, nelinitea, insomnia. Noi putem activa rspunsul la stres doar prin gnd i cnd
nu putem s-l oprim, ajungem la dezechilibru, boal. Cu timpul, acele substane chimice deregleaz genele i
corpul i astfel se creeaz bolile.
Cealalt stare a minii n care trim se numete creaie. Cnd te afli cu adevrat n aceast stare, uii de tine
nsui. Nu mai exist sine, nu mai exist trup, nu mai exist timp. Eti att de implicat n ceea ce faci nct
gndul devine experiena unui alt sine.

11

Acele persoane care triesc n modul de supravieuire sunt centrate doar pe ele, vorbesc despre problemele
lor, se gndesc la ele. Aa se comport oamenii care gndesc aceleai lucruri, fac aceleai lucruri i se ateapt
ca ceva s se schimbe n viaa lor, pentru c aceste substane chimice ne ntorc ctre aciuni primitive i
activeaz circuitele necesare pentru asta. Rzboiul, competiia, politica, toate sunt doar versiuni diferite ale
acestor substane chimice.
Starea adevrat de creaie implic un nou set de substane chimice care se relaioneaz cu a fi inspirat, a fi
vesel, a avea o stare nalt. Acestea nu se gsesc n afara noastr, ci nuntrul nostru.
n starea mea prezent de ignoran, att ct am evoluat ca fiin uman, pot spune c atunci cnd am
experimentat acele momente, sau cnd am devenit bucuros fr niciun motiv, bucuria era n mine, nu aveam
nevoie de nimeni i de nimic i m bucuram de mintea mea, aveam tendina s nu fiu egoist.
Cnd eliminm barierele, blocajele acelor stri emoionale ale minii care ne menin n starea de a ntri egoul, cnd desfacem ego-ul, identitatea noastr, atunci ptrunde lumina prin noi i avem tendina s adoptm
acele caracteristici ale puterii din fiina noastr, ale minii superioare: s fim bucuroi, generoi, altruiti,
iubitori, inspirai, rbdtori.
Cred c adevrata noastr misiune n via este s exprimm acea putere din noi, prin noi, s eliminm
barierele, blocajele. Cnd facem asta, exist o tendin mai mare n natura noastr non-egoist s manifestm
unele dintre acele caliti de care are nevoie lumea noastr pentru a se schimba.
material preluat de pe :
https://liviabonarov.wordpress.com/2014/02/10/cum-sa-ne-schimbam-efectiv-viata-simplu-si-practic-cum-sane-vindecam-de-boli-si-dependente-inteviu-cu-dr-joe-dispenza/
10 februarie 2014 de Livia
multumim

12