UNIVERSITATEA DE VEST TIMIOARA

Facultatea de tiine Politice, Filosofie i tiine ale Comunicrii

Specializarea: Comunicare i mediere n conflicte sociale

LUCRARE DE
DISERTAIE

Coordonator tiinific:
Lector Univ. Dr. Georgina GABOR
Absolvent:
Adriana-Liliana HAIDUC

Timioara 2015

UNIVERSITATEA DE VEST TIMIOARA

Facultatea de tiine Politice, Filosofie i tiine ale Comunicrii
Specializarea: Comunicare i mediere n conflicte sociale

COMUNICAREA N CONDIIILE
REVOLUIEI DIGITALE

Coordonator tiinific:
Lector Univ. Dr. Georgina GABOR
Absolvent:
Adriana-Liliana HAIDUC

Timioara 2015
1

CUPRINS
Lista figurilor i tabelelor .................................................................................................. 3
INTRODUCERE ................................................................................................................ 4
CAPITOLUL I
Tranziia gndurilor
1.1. O scurt istorie a lumii. De la amani la mileniali..................................................... 6
1.2. Societatea conflictual ............................................................................................. 11
1.2.1. Ideologii ........................................................................................................... 11
1.2.2. Interpretri ...................................................................................................... 14
1.3. Comunicarea n satul global .................................................................................... 16
1.3.1.Viziunea lui Marshall McLuhan ................................................................... ....16
1.3.2.Viziunea lui Nikola Tesla...................................................................................19
CAPITOLUL II
Revoluia digital. Internetul
2.1. Uurina i viteza accesrii informaiei ................................................................... 22
2.2. Inveniile digitale. Inteligena artificial. Singularitatea ......................................... 28
2.3. The Internet of Things ............................................................................................. 31
2.3.1. Metode de comunicare ntre dispozitive .......................................................... 31
2.4. Reele i algoritmi.................................................................................................... 34
CAPITOLUL III
Efectele transformrii
3.1. Multitasking.Pro i contra ....................................................................................... 37
3.2. Adaptabilitatea creierului uman la noile tehnologii ................................................ 40
CAPITOLUL IV
Libertatea de expresie
4.1. Conceptualizare ....................................................................................................... 43
4.1.1.Principiul lui Mill .............................................................................................. 44
4.2. Contractul social ...................................................................................................... 48
CAPITOLUL V
Studiu de caz Edward Joseph Snowden aka Verax ............................................................ 52
Concluzii ............................................................................................................................ 72
Bibliografie ........................................................................................................................ 74

Concepte cheie: comunicare, conflict, digital, energie, libertate de expresie, securitate,

drepturi, internet, mediere

Lista figurilor i ilustraiilor

1. Figura 1................................................................................................................................................. ..17

2. Figura 2....................................................................................................................................................18
3. Figura 3....................................................................................................................................................34
4. Figura 4....................................................................................................................................................34
5. Ilustraia 1................................................................................................................................................65
6. Ilustraia 2................................................................................................................................................24
7. Ilustraia 3................................................................................................................................................33
8. Ilustraia 4................................................................................................................................................36
9. Ilustraia 5................................................................................................................................................52
10. Ilustraia 6................................................................................................................................................66
11. Ilustraia 7................................................................................................................................................68
12. Ilustraia 8................................................................................................................................................68
13. Ilustraia 9................................................................................................................................................68
14. Ilustraia 10..............................................................................................................................................68
15. Ilustraia 11........................................................................................................................... ...................69
16. Ilustraia 12..............................................................................................................................................70
17. Ilustraia 13........................................................................................................................... ...................71

INTRODUCERE

n prezent, se adeveresc cu fiecare or, cu fiecare minut, cu fiecare secund,

interpretarile i teoriile lui Marshal McLuhan i se contureaz forma electric pe care a
mbrcat-o revoluia informaional, aceasta avnd capacitatea de a transforma permanent
universul i modul de gndire al oamenilor, confirmnd fora pe care o reprezint gradul de
incertitudine n cutarea cunoaterii absolute. Datorit caracterului descentralizator,
integrator i accelerator

al procesului de digitalizare, centrul de greutate al comunicrii se

mut de la ordinea logic bazat pe principiul specialitii, la aa numitele relaii simultane i

dau natere conceptului de multitasking, abilitatea de a executa diferite task-uri,procese sau
aciuni concomitent, lucruri care se petrec in condiiile n care viteza de transmitere a
informaiei se apropie de viteza luminii. ntr-o er a conflictului, nc din anii 1980 ncoace,
nflorete un curent digital copleitor pentru toate generaiile despre care am vorbit n lucrarea
mea anterioar, numit Comunicarea intercultural n era tehnologic. Culturi
generaionale.
Digitalizarea a dat natere unui alt curent, intermediar, unde formatele digitale
converg, tez care demonstreaz capacitatea de contientizare a relaiilor intermediare prin
intertextualizarea lor. M refer la faptul c trebuie s dizolvm bariera dintre nou i vechi,
propunnd o alternativ la orice fel de conflict cu care ne ntlnim ntr-un context imaginat.
in s menionez c scopul acestei lucrri nu este de a elabora noi teorii, ci de a analiza
evoluia unor concepte i de a evidenia punerea lor n practic n condiiile revoluiei digitale.
Nikola Tesla spunea c omul de tiin nu intete spre un rezultat imediat. El nu se ateapt
ca ideile sale avansate s fie preluate imediat. Munca sa este similar cu a plantatorului pentru viitor. Datoria sa este s pun bazele pentru cei ce vor veni, i s le arate
calea.2Alegerea temei tezei de fa este direct legat de evoluia noilor tehnologii informatice
i de prezena acestora n existena noastr cotidian. Se poate vorbi de o apropiere a tehnicii
de calcul de utilizatori att din punctul de vedere al cerinelor cognitive (dezvoltarea unor
reele prietenoase de comunicare i a unor sisteme de operare fiabile), ct i din punctul de
vedere al costurilor (achiziionarea unui computer i accesarea Internetului implic resurse

1
2

McLuhan, Eric, Zingrone, Frank, Texte eseniale, pg.7

David H. Childress, Fantasticele invenii ale lui Nikola Tesla, Ed. tiine de Frontier, 2002, pg.32

financiare tot mai reduse, ceea ce a dus la creterea interesului populaiei pentru utilizarea
lor).
n primul capitol, numit Tranziia gndurilor, am ncercat s suprim istoria lumii i s
conturez un fir epic al evoluiei, att a comunicrii ct i a lumii efectiv, bazate pe Teoria
Valurilor, a lui Alvin Toeffler. Trebuie s notez faptul c era informaional denumit i era
digital, este bazat pe teoria conform creia epoca n care trim este caracterizat de
capacitatea oamenilor de a transmite informaie fr restricii i de a avea acces la informaie
la un mod care era absolut intangibil n trecut. Dup cum bine tim, revoluia industrial
const n trecerea la o economie bazat pe transmisie, prelucrare i stocare de informaie3.
Regulile unei astfel de societi se aplic atat la nivel comunicaional ct i economic, dirijnd
noua economie, dar i la nivel politic, social, administrativ, cultural, legal, transformnd
realitatea ntr-o nou form de percepere virtual. Societatea informaional redefinete o
economie i o societate n care colectarea, stocarea, prelucrarea, transmisia i utilizarea
cunotinelor i informaiilor, joac un rol esenial. Societatea caracterizat prin digital
reprezint o nou etap a civilizaiei umane, care implic folosirea intensiv a informaiei n
toate sferele activitii i existenei umane, cu un impact social i economic de mare
anvergur. Capitolul II se numete, Revoluia Digital; aici am ncercat s scot n eviden
uurina i viteza accesrii informaiei i transformarea comunicrii odat cu noile media
accesibile, bazate pe impulsuri electrice. Am fcut o descriere a corporaiilor care dein cea
mai mare influen asupra tuturor entitilor i lucrurilor. Am enumerat o serie de invenii ale
revoluiei digitale i am relevat importana evoluiei inteligenei artificale pentru crearea unui
nou creier-mama la nivel global. n capitolul III, am analizat transformrile la nivelul
percepiei umane, relevnd att punctele forte ct i punctele slabe ale valului electric. Am
conchis c adaptarea la relaiile simultane aduce cu sine conceptul de multitasking, abilitatea
de executa mai multe sarcini concomitent i c ntr-o er ca aceasta trebuie s dispunem de o
capacitate de adaptare inimaginabil la orice nseamn nou. Capitolul IV, Libertatea de
expresie, este puntea ntre cercetarea teoretic i studiul de caz, unde comunicarea se muleaz
pe fluxul de informaie de la emitor la receptor i pe dreptul omului la schimb de informaie.
Aici analizez comunicarea n cadrul unui contract social, principiul lui Mill, conceptul de
securitate, de liber-arbitru i necesitatea de criptare a informaiei pentru pstrarea intimitii,
bineneles, n contextul unei ere electrice bazat pe conexiune online.

http://ro.wikipedia.org/wiki/Era_informa%C8%9Bional%C4%83

CAPITOLUL I

Tranziia gndurilor
Individul este efemer, rasele i naiunile vin i se duc, dar umanitatea (nc)
rmne.4
1.1.

O scurt istorie a lumii. De la amani la mileniali

n antichitate i de-a lungul Evului Mediu, n afara unor enclave culturale si

spirituale bine definite - universiti, temple, mnstiri i biserici; rareori orae ntregi, precum
a fost Pompeiul - arta scrisului i a cititului, erau rezervate unui cerc foarte ngust de iniiai i
filosofi. Aceasta situaie se datora, n special, unei cauze pur tehnologice: nu exista tiparul
mecanic a lui Johannes Gutenberg i, chiar dup 1450, cnd acest instrument magic era deja
inventat i funcional, nu exista o mainrie care s fureasc ieftin, rapid i in cantiti mari,
hrtie.
n ce masur aceast situaie a fost ncurajat de ctre diversi despoi politici i
religioi sau n ce masur acetia doar au profitat de pe urma ei - o gloata needucat, cu
aspiraii simple, legat visceral de cei care dein Cuvantul, marii retoricieni, fiind evident mai
uor de controlat decat o societate format din ncuiai. Mai precis este faptul c, spre sfritul
secolului al XVIII-lea, odat cu revoluia industrial, ritmul istoriei s-a accelerat dramatic, iar
lumea s-a schimbat n numai 100 de ani, mai mult si mai repede decat a facut-o oricand pn
atunci. Pe masura ce masele au cptat acces din ce in ce mai mult la informaie, proiecii
politice i perspective de dezvoltare personal care pn atunci dormitau, ascunse latent n
mentalul colectiv, au izbucnit violent la suprafat, iar lumea s-a transformat ntr-un mod
ireversibil. Cercetarea istoriei scoate n eviden faptul c fiecare epoc a avut propriul su
Zeitgeist propria sa concepie dominant despre lume. n cartea ocul viitorului, un bestseller aprut la nceputul deceniului al aptelea al secolului XX, sociologul american Alvin
Toffler considera, mai mult sau mai puin ntemeiat, c istoria civilizaiei a fost modificat de
trei valuri principale. n prisma sa, primul val a nceput n momentul descoperirii i extinderii
pe scar larg a agriculturii. Al doilea val a nceput n secolul al XVII-lea. Primul act al celui
de-al doilea val s-a produs cnd n occidentul Europei, a avut loc apariia primelor maini cu
4

Nikola Tesla, David H. Childress, Fantasticele invenii ale lui Nikola Tesla, Ed. tiine de Frontier, 2002, pg.
34

aburi, dar creasta valului a fost atins de-a lungul secolului XX, cnd procesul industrializrii
a atins apogeul. Al treilea val a nceput n a doua jumtate a secolului XX, cnd, pe fundalul
industrializrii, n cele mai dezvoltate ri din occidentul Europei, Japonia i Statele Unite ale
Americii, s-a nscut o nou form de civilizaie i cultur: civilizaia tehnologic. Sociologul
american mai specifica faptul c, n opinia sa, epoca actual este linia median a istoriei
umanitii, care desparte dou perioade istorice distincte, calitativ diferite. Dac ultimii 50
000 de ani ai existenei omului ar fi mprii n perioade de 62 de ani scria Alvin Toffler - sar ajunge la cifra de 800 de astfel de perioade5. Din 800 de generaii, 650 au fost petrecute n
peteri. n ultimile 6 generaii, oamenii au ajuns s vad cuvntul tiprit, n ultimile 4
generaii au ajuns s msoare timpul ntr-un mod adecvat, n ultimile dou generaii au folosit
motorul electric, n timp ce marea majoritate a bunurilor materiale, de la televizor la
calculator, au fost produse spre sfritul ultimei generaii, care poate fi considerat a 800-a6.
ocul viitorului este un produs tipic al ambianei americane de la sfritul anilor '60, cnd
mutaii demografice de o amploare fr precedent, au dus la sufocarea urban, cnd rsturnri
brute n modul de via pricinuite de revoluia tehnologic s-au mpletit cu explozia rasial i
cu rebeliunea din universiti i cnd pe deasupra acestor fenomene copleitoare a izbucnit
ceea ce se numete criza ecologic, descoperirea alarmant c poluarea apei, aerului i
solului, amenin nsi existena uman. ocul viitorului este strigtul unei societi
asediate de crize i speriate de incapacitatea instituiilor ei de a le controla.
Dup cum se tie, primul val a durat o foarte lung perioad de timp. Acesta a
generat o concepie specific despre lume. Zeitgeistul specific a fost formulat n mituri. Unii
autori contemporani consider c miturile mitosofia sau ntr-un sens larg, mitosfera reprezint o protoconcepie, ntruct a fost insuficient formulat conceptual. n contextul
acestui demers, ca premis de plecare, pornim de la faptul c naterea primului val
concretizat n mituri, intr fr nici o reinere n categoria Zeitgeisturilor, ntruct a fost
vorba despre o concepie conceptual formulat ct se poate de clar i de precis. Doar cei ce
au cercetat superficial n timpurile moderne aceast concepie a primului val, pot emite opinia
c a fost doar o proto sau o pseudo concepie, insuficient formulat conceptual. Aceast
concepie poate fi considerat drept spiritualist. Prin aceast concepie oamenii din vechime
au ncercat s sintetizeze cunotinele lor despre lume. Artefactele i produciile materiale ale
oamenilor care au trit de-a lungul primului val de la picturile rupestre la modul n care erau
nmormntai defuncii reflect preocuparea de a formula o concepie coerent despre lume
i despre om. Ele reprezint, de asemenea, ncercarea cras dup unii contemporani, de a oferi
5
6

http://edituraalaya.com/1-taina-cavalerilor/
https://archive.org/details/Alvin_Toffler-Al_Treilea_Val_1_1_10

un rspuns la problemele fundamentale ale cunoaterii: ce este lumea i cum a luat fiin, dac
a fost creat sau nu, de ce lumea este aa i nu altfel, care a fost trecutul ei, dac exist i alte
lumi n afara celei perceptibile prin organele de sim, ce (sau, poate, cine) este omul, de unde
vine i ncotro se ndreapt, ce se ntmpl cu el dup momentul morii. Cu alte cuvinte,
oamenii preistorici au dorit spus n limbaj modern s obin rspunsuri cu privire la
Cosmos, Istorie i Om.
Autorii Zeitgeistului primului val au fost o categorie aparte de personaje pe care i
putem desemna prin termenul generic de specialiti ai sacrului (termen folosit pentru prima
oar de Mircea Eliade). Primii specialiti ai sacrului cunoscui de istorie au fost amanii, drept
pentru care o parte din aceast concepie poate fi definit drept amanic. amanii, cei mai
vechi specialiti ai sacrului din istoria cunoscut, au aprut n urma unei importante diviziuni
a muncii: diviziunea dintre oamenii obinuii i cei care aveau acces la aspectele nevzute ale
cosmosului. Aceast diviziune a muncii corespunde diviziunii metafizice dintre sacru i
profan, dintre fenomen i numinos, dintre material i transcendent. Datorit capacitilor
spirituale de care dispuneau, amanii s-au dovedit capabili s transceand aspectul material al
lumii i s se conecteze dincolo n unul din palierele lumii de dincolo. Urmaii amanilor
au fost o alt categorie de specialiti ai sacrului, care pot fi definii drept mitografi. Mitografii
au continuat, pe un alt plan, opera vechilor amani. La fel ca amanii, mitografii au ncercat s
dea un coninut conceptual acelorai probleme fundamentale ale cunoaterii: ce este lumea
(cosmosul) i cum a luat fiin, dac a fost creat sau nu, de ce lumea este aa i nu altfel, care
a fost trecutul ei, dac exist i alte lumi n afara celei perceptibile prin organele de sim, ce
(sau, poate, cine) este omul, de unde vine i ncotro se ndreapt, ce se ntmpl cu el dup
momentul morii. n forma lor primar, miturile au nceput s fie formulate n mod oral de
ctre amani. naintea descoperirii scrisului, miturile erau transmise doar pe cale oral. Chiar
i dup folosirea pe scar larg a scrisului a existat o interdicie de ordin magic n ceea ce
privete transmiterea miturilor prin scris. Abia n ultima parte a antichitii, miturile au
nceput s fie transmise prin intermediul scrisului. Forma n care miturile sunt cunoscute n
prezent difer de cea originar, oper a mitografilor. Miturile ce au strbtut timpurile pn n
ziua de astzi se constituie a fi sinteze trzii sau reformulri intelectualizate ale unor scriitori
consacrai din epoca antic. Miturile au promovat o concepie eminamente spiritualist, care
s-a axat cu precdere asupra cercetrii aspectului nevzut al cosmosului. n majoritatea
miturilor exist descrieri ale activitii unor fiine de natur spiritual denumite zei i ale unor
lumi n care aceste fiine i desfoar existena (iaduri, ceruri etc). Concepia mitic care
este o atitudine formulat conceptual n adevratul sens al cuvntului a fost ulterior
reflectat n construcia templelor i n apariia ritualului. Mai nti a existat concepia mitic,
8

iar apoi, pe baza ei, au fost construite diferite artefacte: temple, sanctuare, statui, obeliscuri
etc. Toate aceste artefacte au fost construite n scopul perpeturii miturilor i contactului cu
entitile decorporate denumite zei. Aceasta este motivul pentru care concepia mitic poate fi
definit drept concepia perpeturii contactului cu zeii. Avatarurile concepiei mitice pot fi
urmrite pe tot cuprinsul pmntului locuit n prima perioad a primului val, n Egipt,
Mesopotamia, Fenicia, Grecia, Persia, India, China, Dacia, Germania, rile Scandinave,
Marea Britanie, Mexic, America de Sud etc.
ntre secolele al VII-lea i al IV-lea nainte de Iisus Hristos, strvechea concepie
mitic a nceput s fac treptat loc unei noi atitudini conceptual formulate, care poate fi
desemnat prin termenul grecesc sophia (gr. sophia: nelepciune). Sophia, la fel ca i
concepia mitic, a ncercat s dea un rspuns coerent problemelor fundamentale ale
cunoaterii: ce este lumea, cine a creat-o, ce sau cine este omul, ce se ntmpl dup
momentul morii etc. Autorii sophiei au fost o categorie mai elevat de specialiti ai sacrului,
denumii sophosi nelepi. ntre amani, mitografi i sophosi nu era o diferen de esen, ci
doar de prezentare i de coeren a atitudinii formulate conceptual. Azi, nu exist prea multe
informaii cu privire la sophia. n schimb, exist o abunden de informaii cu privire la
succesoarea ei n timp: philosophia. De fapt, existena sophiei nu poate fi dect dedus din
apariia, n secolul al cincelea nainte de Iisus Hristos, n Grecia, a philosophiei. Dup cum se
tie, n antichitatea greceasc se fcea o distincie clar ntre cutarea sau iubirea de
nelepciune, care era desemnat prin termenul philosophia (philos: iubire; sophia:
nelepciune), i nelepciunea propriu-zis, care era desemnat prin termenul sophia. Vechii
greci considerau c philosophia este doar o cutare a nelepciunii, care se poate realiza de
ctre oameni prin intermediul raiunii i judecii. n schimb, sophia era considerat drept
nelepciunea nsei. Sophia aparinea doar acelor oameni care aveau capacitatea de a
transcende lumea fizic. n cea de-a doua parte a primului val, philosophia s-a desprit
definitiv de sophia, pentru a se individualiza. Cei care au urmat calea philosophiei, au fost cei
desemnai prin apelaia de philosophos filosofi. Filosofii, prin demersurile lor specifice, au
ncercat s neleag lumea i, n cele din urm, s o domine, descoperindu-i legile de
funcionare. Drumul philosophiei poate fi urmrit ncepnd din secolul al V-lea nainte de
Iisus Hristos i pn n zilele noastre. Debutul a fost fcut de marii filosofi ai Greciei antice,
ncepnd cu Thales, Heraclit, Anaximadros, Empedocles, continund cu Pithagoras, Gorgias,
Socrate i Platon. Un moment de maxim importan l-a constituit opera lui Aristotel.Urmaii
lui Aristotel, filosofii sfritului antichitii i ai Evului Mediu, au ncercat s neleag din ce
n ce mai bine lumea material i legile sale. Rezultatul acestei activiti desfurate fr

ntrerupere de-a lungul primului val a fost reflectat n dezvoltarea tehnologiei i, implicit, n
mbuntirea condiiilor de via ale oamenilor.7
Cea mai important modificare n cadrul atitudinilor i conceptelor formulate de-a
lungul istoriei, s-a produs la mijlocul secolului al XVII-lea, cnd a nceput cel de-al doilea
val. Primul act al celui de-al doilea val s-a produs cnd, n occidentul Europei, a avut loc
apariia primelor maini cu aburi. Cu viteza luminii, de-a lungul a dou secole i jumtate,
noile descoperiri tehnologice specifice ale celui de-al doilea val, au modificat din temelii faa
planetei i concepiile oamenilor. Bazat pe modelul manufacturii i, ulterior, al fabricii, al
doilea val a adus o schimbare radical n gndirea oamenilor, impunnd o nou atitudine, un
Zeitgeist alternativ zilelor respective: materialismul sau, pentru a folosi expresia lui Alvin
Toffler, realismul industrial. Prin expresia realism industrial, Alvin Toffler desemna
ansamblul de idei i de presupuneri cu care copiii industrialismului au nvat s neleag
lumea.8 Bazele propriu-zise ale realismului industrial au fost puse de civa mari gnditori ai
Evului Mediu, printre care Giordano Bruno, Galileo Galilei, Copernicus, Ptolemeu, Isaac
Newton, Rene Descartes etc, dar concepia propriu-zis a fost definitivat de-a lungul
secolelor al XVIII-lea, al XIX-lea i al XX-lea. De-a lungul a mai bine de trei secole,
realismul industrial s-a propagat intens, iar schimbrile au fost pe msur.
Al treilea val a nceput n a doua jumtate a secolului XX, n cele mai dezvoltate ri
din occidentul Europei, Japonia i Statele Unite ale Americii. Atitudinea conceptual formulat
Zeitgeist-ul specific celui de-al treilea val poate fi definit prin expresia de tehnorealism.
Punctul de pornire al realismului tehno a fost elaborarea, de ctre marele lauereat Albert
Einstein, a teoriei relativitii. Acesta are la baz descoperirile fizicii cuantice din ultima parte
a secolului XX. La fel ca celelalte atitudini conceptuale din trecut, i realismul tehno a
ncercat s gseasc rspunsuri la marile probleme fundamentale ale cunoaterii: ce este
lumea (cosmosul) i cum a luat fiin, care a fost trecutul ei, dac exist i alte lumi n afara
celei perceptibile prin organele de sim, ce (sau, poate, cine) este omul, de unde vine i ncotro
se ndreapt, ce se ntmpl cu el dup momentul morii.
Istoria viitoare se va scrie n funcie de atitudinea conceptual pe care, dui de
valurile schimbrii digitale, contient ori incontient, o vor mbria oamenii generaiilor
prezente (Y si Z) oamenii cu extensii digitale reale. Ne ntoarcem din nou la prediciile
marelui Alvin Toffler, nscut n 1928, una dintre cele mai influente voci din domeniul
afacerilor i din cel intelectual. Odat cu publicarea primei sale lucrri, "ocul viitorului",
Toffler a creat o nou disciplin, futurologia, bazat pe studiul schimbrii i pe impactul pe
7
8

Ibidem, pg.54
Toeffler Alvin, ocul viitorului, Bucureti, Editura Politic, 1973

10

care aceasta l are asupra afacerilor i culturii. Graie lui Toffler, futurologia este considerat
n prezent tiina care definete forele i tendinele care modeleaz viitorul n economia
actual, bazat pe informaii.
Rapiditatea cu care vor fi transmise informaiile va determina omenirea s intre n
era "petabyte-ului", o unitate de msur de stocare i de putere informatic superioar deja
mult uitatului gigabyte. Futurologia este cercetarea sistematic i critic a problemelor legate
de posibile dezvoltri viitoare. Se concentreaz pe studierea legilor i metodelor noi de
previziune a viitorului.9 Termenul futurologie a fost folosit prima dat de politologul german
Ossip Kurt Flechtheim n 1943, el considernd futurologia ca fiind o sintez ntre ideologie i
utopie, neavnd pretenii c ea ar avea un caracter tiinific. n concepia sa, futurologia
reprezint o oglind a istoriei. Obiectul futurologiei era in anii respectivi definirea omului,
viitorul istoriei i al culturii sale, acum in schimb se bazeaz pe modele, algoritmi i statistici
n diferite arii ale tiinelor.
Metodele i modelele de comunicare se vor schimba i ele radical odat cu accest val
cibernetic deoarece platformele de socializare, gestionare, aplicaiile i sistemele de criptare
devin tot mai complexe i realizabile, iar amprenta tehnologiei i a cuanticului se va aplica n
funcie de masivele descoperiri din domeniul informaticii i A.I.

1.2.

Societatea conflictual
1.2.1. Ideologii
Societatea nu mai este vzut ca un loc al consensului stabil, ci ca unul mcinat de

conflicte, fiind considerat o entitate ntr-o perpetu transformare i micare. Avem de-a face
aici cu o suspiciune fa de orice cale obiectiv de decidere a adevrului, tendina fiind de o
abordare coerent a criteriilor adevrului. Dei Marx este pus la index n cercetarea de
specialitate din Romnia, nimeni nu-i poate contesta rolul fundamental n rspndirea
conceptului de ideologie. Mai mult dect att, el, predecesorul lui Napoleon, a impus sensul
peiorativ. Nici nu putea s se ntmple altfel, Marx fiind constrns de nsi dou dintre notele
proprii ale operei sale. Astfel, ideologia presupune idealismul, n vreme ce marca gndirii
filosofului german este tocmai materialismul. n al doilea rnd, ideologia este alturat de
ctre Marx cu distribuia inegal a resurselor i puterii n societate: dac reglementrile
sociale sunt suspecte, ideologia, ca parte integrant a lor, este la fel10. Dei Marx nu a reuit
niciodat s realizeze o expunere coerent asupra ideologiei, liniile directoare sunt clare. El a
pornit de la critica concepiilor religioase despre lume i a continuat cu demolarea viziunii
9

http://ro.wikipedia.org/wiki/Viitorologie
Marx, Engels, Ideologia german, ed. de Stat pt. Lit. Politic, 1956, pg.157

10

11

hegeliene asupra statului. Criticnd aceste concepii, Marx ncearc s arate i originea ideilor
greite din politic i religie.
Acestea provin dintr-o societate ale crei defecte de construcie genereaz nite
efecte pe msur. Primul pas a fost astfel construcia unei concepii materialiste asupra
istoriei. Aceasta ncepe a fi realizat n Ideologia german. Aici afirm Marx pentru prima
dat c este o greeal s porneti de la contiina uman i s continui pe aceast baz s
investighezi realitatea uman. Drumul corect ar fi cel invers. Concepia marxist asupra
istoriei este aceea care susine c modul n care fiina uman rspunde la nevoile materiale
este cel care determin caracterul societii. Drept urmare, ideologia trebuie explicat prin
intermediul practicilor materiale. Dar nu orice idee este ideologie. De fapt, Marx nici nu se
gndea s fac doar o form mai dinamic a tiinei ideilor creionate de ctre Destutt de
Tracy. Ceea ce transform o idee n ideologie este conexiunea cu natura conflictual a
relaiilor economice i sociale ce caracterizeaz procesul muncii. Doi factori stau la baza
acestor conflicte: diviziunea muncii i existena proprietii private. Existena acestor factori
duce la lupta de clas, care, mpreun cu baza ei economic, este factorul care confer ideilor
baza lor ideologic. Societatea, fiind sfiat de conflicte de interese, i poate pstra
integritatea i funcionalitatea doar dac toate contradiciile sunt nvelite ntr-o plethora de
idei care ncearc s portretizeze societatea n manier pozitiv i nu conflictual. n aceste
condiii nu se poate ajunge dect la concluzia c ideile clasei conductoare, adic ale acelei
clase interesat s pstreze o viziune luminoas asupra societii, ascunznd petele negre i
inegalitile, sunt de fapt ideile societii nsi. n aceste condiii, sunt ideologice doar acele
idei care contribuie la camuflarea contradiciilor sociale.
Scris la tineree, cu un caracter vdit polemic i nefinisat, Ideologia german poate
contura o imagine puin deformat asupra concepiei lui Marx asupra termenului de ideologie.
Prezentarea de pn acum poate crea impresia c n viziunea lui Marx, ideologia este doar
puin mai mult dect o iluzie epifenomenal n care fiecare idee constituie o reprezentare
distorsionat a unui lucru real. Dac la nceput Marx considera c ideile distorsioneaz
realitatea fiindc tocmai realitatea este distorsionat, n scrierile de maturitate, i mai ales n
Capitalul, Marx a accentuat asupra diferenelor dintre formele fenomenale ale societii
capitaliste i relaiile eseniale de producie care le caracterizeaz. Ideologia este menit s
disimuleze i s inverseze relaiile reale existente ntre oameni, dar ceea ce este nou este
tocmai interesul asupra felului n care ideologia depinde de forma relaiilor interumane.
Concepia final asupra ideologiei ar fi aceea din Prefaa ediiei din 1859 a Criticii
economiei politice , n care scrie c toate ideile practice, inclusiv socialismul, sunt ideologii.
Ceea ce se poate observa este c Marx nu face o distincie clar ntre determinarea social a
12

ideilor i ideologie prin simplul fapt c nu indic n mod explicit care anume tip de
determinare social conduce la gndirea ideologic. Evident, Marx nu i-a descris niciodat
propriile idei ca fiind ideologice i-ar fi ruinat astfel toat argumentaia dar totui este clar
c distincia dintre tiin i ideologie nu este att de clar pe ct ar vrea el s o fac. n fapt,
portia lsat deschis de el i va las pe marxiti s creioneze materialismul dialectic ca o
ideologie ce ndeplinete toate cerinele tiinei, iar pe non-marxiti s ironizeze acest fapt.
Falsificare, falsifiare, falsificaionism, falsifiaionism, falsiabilitate, falsificaie att
de muli termeni inventai de traductorii romni ai lui Popper pentru a descrie o teorie i o
metodologie asociat ei, precum i proba c o teorie este tiinific. Evident c lui sir Karl
Popper aceast avalana de termeni care se suprapun i-ar fi displcut total. i asta pentru c
filosoful austriac a fost n primul rnd partizan al claritii n exprimarea filosofic i un critic
plin de ironie al preiozitii i ambiguitii n exprimare . Cert este c el a fost foarte clar n
inteniile sale, acelea de a argumenta, n cadrul epistemologiei, c adevrul este scopul
tiinei, filosofia sa nefiind orientat spre surprinderea de esene, nu caut s defineasc lumea
sau s o descrie n esena sa, ci mai degrab fiind orientat spre rezolvarea de probleme .
Unul dintre scopurile bine determinate ale lui Popper n demersul su filosofic a fost acela de
a formula un criteriu de demarcaie al cunoaterii tiinifice, n ncercarea de a identifica i
respinge preteniile cu aur de legitimitate ale unor construcii imaginative ale gndirii de a
reprezenta o cunoatere cu valoare universal. Popper crede c determinarea unui criteriu de
delimitare sau de demarcaie a tiinei reprezint, n acelai timp, i o definiie a cunoaterii
obiective. Propunndu-i s formuleze un criteriu pe baza cruia s poat trasa o distincie
clar ntre enunurile i explicaiile unei tiine despre realitate i enunurile i explicaiile care
nu au un caracter tiinific, filosoful austriac subliniaz c a cutat o rezolvare a acestei
probleme nc din anii tinereii, pornind de la comparaii dintre teorii fizice, n primul rnd
teoria gravitaiei a lui Einstein, i teorii psihologice i sociale, dintre care cele mai la mod
erau teoria psihanalist a lui Freud, psihologia individual a lui Adler i, bineneles,
marxismul. Ceea ce a aprut suspect de la nceput la aceste din urm teorii era c susintorii
lor gseau foarte uor fapte care verific sau confirm teoria. De exemplu, nu se gsea
nici un exemplu de comportament uman care s nu poat fi explicat n termenii lui Freud, aa
cum nu se gsea eveniment social n istorie care s nu poat fi explicat prin grila marxist de
interpretare. n acelai timp, teoria lui Einstein, referindu-se la fapte ce nu au fost nc
observate, nu poate confirma afirmaiile sale prin fapte, din contr, se poate atepta ca noi
descoperiri s infirme afirmaiile sale. Sugestia lui Popper este c o teorie tiinific trebuie s
formuleze predicii sau postdicii ct mai precise i s se expun riscului de a fi infirmat de
fapte, doar n acest caz putndu-se spune c o teorie cu intenii explicative este sub controlul
13

faptelor . Filosoful austriac ne atrage atenia asupra faptului c n tiinele exacte argumentele
pe care le producem pentru a proba ceva transmit adevrul de la premise la concluzii. Dac
am analiza ns cazul banal al unei generalizri empirice referitoare la un domeniu de obiecte
infinit, am observa c, punnd ntr-un argument, enunul generalizator n locul concluziei i
punnd o serie finit de enunuri singulare despre fapte ca premise, adevrul premiselor nu se
mai transmite ctre concluzie. Oricte fapte am acumula, concluzia nu devine mai
adevrat11.
1.2.2.Interpretri
Oricnd putem da peste un fapt care s falsifice generalizarea empiric respectiv.
Teoriile empirice nu pot fi demonstrate, ele nefiind dect conjecturi sau ipoteze. Se folosesc
asemenea ipoteze n conjuncie cu descrieri de cazuri particulare pentru a genera concluzii,
producnd astfel, dup caz, predicii sau postdicii. n asemenea argumente, ceea ce se
transmite, pe cale invers de la concluzie la premise, este falsul. Dac prediciile noastre nu
pot trece testele la care sunt supuse, atunci cel puin una dintre premise este fals. Concluzia
evident este c numai teoriile care ne permit s formulm predicii sau postdicii bine
determinate vor putea fi considerate drept teorii tiinifice. Asemenea teorii sunt tiinele
exacte, cu deosebire teoriile fizice. Condiiile pe care le satisfac aceste teorii, mai ales simetria
dintre explicaie i predicie, sunt definite de Popper drept criteriu universal de delimitare a
teoriilor tiinifice12. Marea virtute a tiinei nu const deci n infailibilitatea ei, ci n
deschiderea unui spaiu amplu pentru discuia critic. Teoriile tiinifice nu pot fi demonstrate,
ci doar falsificate. Cealalt parte a monedei este aceea c teoriile care nu pot fi criticate, nu in
de domeniul tiinei. Noi nu trebuie s luptm pentru acumularea adevrurilor, ci pentru
ndeprtarea falsului. Avnd n vedere aceste lucruri, putem concretiza limitele unei societi
conflictuale? Nu, dar putem urma exemplul lui Popper i s o privim ca pe o societate
deschis, unde "indivizii se confrunt cu decizii personale."13 ntr-o asemenea societate,
deciziile politice pot fi luate n mod raional, n urma unor discuii argumentate. Popper
identific unele principii importante care stau la baza unei societi deschise:
Umanitarismul - compasiunea pentru semenii notri.
Individualismul - indivizii sunt mai importani dect grupul sau statul din
care fac parte. Drepturile individuale nu vor fi sacrificate n favoarea
intereselor de stat sau de grup.
Egalitarismul - indivizii trebuie s fie egali n faa legii, iar legea trebuie s
nu discrimineze indivizii dup apartenena la un grup sau altul.
11

http://ro.wikipedia.org/wiki/Ideologie_politic%C4%83
Karl Raimund Popper, n cutarea unei lumi mai bune, Humanitas, 1998
13
Karl Raimund Popper, Societatea deschis i dumanii si, Editura Humanitas, Bucureti, 1993, pg 198
12

14

 Protecionismul - funcia principal a statului ar trebui s fie protejarea

indivizilor mpotriva abuzurilor care ar putea veni din partea unor indivizi
mai puternici sau mai bine narmai dect alii.
Contractualismul - statul ar trebui s funcioneze ca o nelegere ntre
indivizi care i garanteaz reciproc drepturile.
Karl Popper critic totalitarismul, fascismul, naional-socialismul i comunismul, pe
ideologii care au la origine filozofia lui Platon, a lui Hegel i a lui Karl Marx, mai ales
afirmaiile lor privind caracterul de lege a evoluiei istoriei.
Conceptul de societate deschis este opusul celui de societate nchis. Societatea
nchis este definit ca o societate n care oamenii nu se consider responsabili pentru
deciziile lor personale. Deciziile personale sunt luate potrivit unor credine magice, a unor
credine de "grup," i a unor credine n predestinare. ntr-o societate deschis, instituiile pot
fi modificate n urma unor decizii raionale. Experimentnd prin schimbri treptate, oamenii
pot nva s reformeze instituiile statului fr s cauzeze suferine inacceptabile semenilor
lor. ntr-o societate nchis, schimbrile se ncearc s fie oprite sau controlate potrivit unor
legi despre care se crede c ar guverna societatea uman.
In unanimitate cu gndurile lui Popper, sunt i gndurile mele: Pentru cei care au
gustat din pomul cunoaterii, paradisul e pierdut. Cu cat ncercm mai mult sa ne ntoarcem la
vremurile eroice ale tribalismului, cu att mai sigur ajungem la Inchiziie, la Poliia Secret i
la un banditism romanticizat. ncepnd cu nbuirea raiunii i a adevarului, nu putem sfri
dect cu cea mai brutal i violent distrugere a tot ce-i omenesc. Nu exist ntoarcere la o
armonioas stare de natur. Daca ne ntoarcem, vom fi silii s strbatem pn la capat drumul
napoi s revenim la animalitate.14
Prin urmare, schimbrile n continuu tandem provocate de revoluia digital i
metodele de a menine ordinea i armonia ntr-o societate de natura aceasta, sunt foarte greu
de prezis. Din punctul meu de vedere, ne aflm ntr-un moment critic pentru stabilirea naturii
umane, pentru a diferenia realul de virtual, pentru a ncercarea de a ne salva abilitatea de a
privi n detaliu i nu n plethora de ecrane, coduri, automatizri i task-uri predefinite de
programe, pentru lupta iridscent de a ne pastra drepturile. Societile au fost ntotdeauna
modelate mai degrab dup tipul de media prin care comunicau oamenii, dect prin
coninutul comunicrii.15

14
15

Karl Raimund Popper, Societatea deschis i dumanii si, Editura Humanitas, Bucureti, 1993, pg. 46
McLuhan, Understanding the media:the extensions of man, Editura Taylor & Francis Ltd, 2001, pg. 176

15

1.3.

Comunicarea n satul global

1.3.1. Viziunea lui Marshall McLuhan

Acum 30 de ani, Marshall McLuhan a ajuns s fie vzut de lumea academic drept un
excentric, un arlatan i o ruine pentru propria sa ar, Canada. A fost nevoie de o stare de
tranzien, de timp i de rspndirea ideii de INTERNET, telecomunicaii i transfer de date,
la scar global pentru ca teoriile sale s poat fi aplicate i pentru ca previziunile sale s se
mplineasc. Munca lui a trecut treptat de la ghena de gunoi a civilizaiei la cireaa de pe
tortul su. De la un amalgam de exagerri si voodoo, nonsens semantic i alienare a
umanismului, la munca unui vizionar. Facultile de tiine ale Comunicrii l prezint pe
McLuhan ca pe unul dintre marii teoreticieni ai mediei. Idei criptice, teze neacceptate de
comisii, precum conceptele lui cele mai dragi, satul global i mediul este mesajul, acum
apar att n mediul online ct i n cel offline16. A reuit s prevad avntul internetului i
impactul sau major asupra societii. Una dintre teoriile lui asupra mediei pleac de la ideea
c aceasta este o extensie a creierului uman, care ne unete ntr-o imens comunitate, dei ne
izolm n grupuri restranse, i c este interactiv: "ne modelam uneltele, apoi uneltele noastre
ne modeleaz". Daca n anii '60, cnd au fost lansate, aceste idei pareau a fi de domeniul
tiinifico-fantastic, viteza cu care s-a propagat internetul a aratat chiar inversul. Cele mai
cunoscute cri semnate de McLuhan sunt: "Galaxia Gutenberg: Crearea omului tipografic"
(1962), n care trateaz scrisul ca pe o tehnologie, aratnd felul n care crile printate i
educaia au schimbat att lumea extern ct i comportamentul i modelul de gndire al
oamenilor, i "S ntelegem media: Extensia Omului" (1964) o mic istorie, de la roat i de
la alfabet pn la telegraf, maina de scris, avion i televiziune, au schimbat relaiile sociale i
atitudinile oamenilor ntr-un mod drastic."Principala mea tema este extensia sistemului nervos
central n era electrica i, astfel, ruptura completa de 5.000 de ani de tehnologie mecanic",
scria McLuhan in 1964.
Confruntarile i conflictele violente din ultimii ani i felul in care mass-media a contribuit la
diseminarea mesajelor, la transmiterea imaginilor si la crearea unei apropieri ntre public i
eveniment aduc i ele in prim plan teoriile lui McLuhan. "Intr-un teatru de operaie cu circuit
nchis, studenii la medicina au constatat un efect ciudat i anume ca li se prea nu ca vizionau
operaia, ci c operau chiar ei. Simeau c in chiar ei bisturiul.[] [n.r. televiziunea]
ncurajand pasiunea pentru implicarea n profuzimea fiecarui aspect al experienei, creaz o
obsesie cu privire la binele corporal", spunea McLuhan. A fost o vreme n istoria rasei
16 16

http://edituraalaya.com/1-taina-cavalerilor/

16

umane cnd ritmul de dezvoltare tehnologic era att de lent, ncat un om putea s se nasc,
s traiasc i s moar fr s perceap vreun progres apreciabil. n acele vremuri, triburile
creteau i dispreau, regii veneau i plecau, imperiile se extindeau i decdeau dup o
schema parc imuabil."17
A fost nevoie de trei secole pentru ca omenirea s sar de la descoperirea electricitii la becul
lui Edison. Au trecut doar cteva decenii de la descoperirea fizicii cuantice pn la crearea
bombei atomice i la inventarea primelor computere. Intervalele dintre diferitele stadii ale
unui mega-ciclu s-au redus aadar in mod drastic, cu rezultatul c societatea a ajuns s se
imbibe de inovaii intr-un ritm superior celui necesar pentru a le putea asimila.
n 1967, Marshall McLuhan a decretat apariia unei noi paradigme revoluionare:
Global Village, un happening simultan, n care timpul i spaiul se dizolv. Ideea ca omul
nu a fost conceput s traiasc la viteza luminii este una dintre cele mai importante intuiii ale
secolului XXI, spunea McLuhan, convins c noile medii asociate video-ului vor produce o
implozie a omului. Omul are o disponibilitate biologic limitat ctre schimbare. Atunci
cnd aceast disponibilitate este suprasolicitat, rezultatul este un oc al viitorului, scria
cativa mai tarziu Alvin Toffler in Future Shock(1970). Opera descrie o societate
hiperindustrial n care gradul de accelerare a schimbrilor tehnologice i sociale strivete i
deconecteaz vieile oamenilor, iar acestia sfresc prin a suferi de o dezorientare i un
Stres devastator.Schema de mai jos se refer la felul n care circul informaiile:

Figura 1.Utilizarea cunotinelor i a diseminrii

Conceptul de sat global care a fost folosit n teoriile lui McLuhan, apare i sub
numele de Vasudhaiva Kutumbakam (de la"vasudh", pmntul; "va" = a fi
17

http://www.descopera.ro/stiinta

17

"kutumbakam", familie;) este o fraz n sanskrit care nseamn, lumea este familia. Dateaz
din anul 300 .Hr. din regiunea Sangam, i apare n Mahopanishad, Panchatantra i
Hithopadesha. Discriminarea spune " aceasta este o rud, cellalt este un strin " este pentru
opusul credinei satului global. Pentru cei care te cunoscut sub numele de mrinimos ,
ntreaga lume constituie ns o familie. Versetul de mai sus se constat , de asemenea, V.3.37
de Panchatantra (BCE secolul 3). Declaraia nu este doar despre pace i armonie ntre
societile din lume , dar, de asemenea, despre un adevr pe care cumva ntreaga lume trebuie
s l mprteasc i anume s triasc mpreun ca o familie. Acesta este motivul pentru
hindui cred c orice putere din lume , mare sau mic, nu poate avea propria cale, pentru c
ignor altele.
Revenind la ale noastre, McLuhan a descris modul n lume a fost contractat ntr-un
sat de tehnologia electric i micarea instantanee a informaiilor de la fiecare trimestru la
fiecare punct,n acelai timp. Conceptul aduce toate funciile sociale i politice mpreun ntro implozie brusc, viteza electric sporit de contientizarea uman a mediului n care trim.18
Apare urmtorul chart care descrie ntr-o form circular teoria sa privind ciclul de schimbare:

Figura 2. Ciclul de schimbare al lui Marshall McLuhan

n sens larg, acesta spune c fiecare om experimenteaz mai mult dect nelege, i experiena,
mai degrab dect puterea de nelegere, este cea care influeneaz comportamentul uman.
nc o dat, viteza electric este cea care relev liniile de for care opereaz din tehnologia
18

McLuhan, Marshall. Understanding Media. (Gingko Press, 1964, 2003) pg.6

18

Occidentului pn n cele mai ndeprtate zone ale selvei, savanei i deertului. Un exemplu
este beduinul cu radio cu baterie, clare pe cmil. Inundarea btinailor cu valuri de
concepte pentru care nu i-a pregtit nimeni este modul normal n care acioneaz toat
tehnologia noastr. Dar cu media electrice, occidentalul experimenteaz el nsui aceeai
inundaie ca i cea suferit de omul tribal de la captul pmntului.
nc o dat n opinia lui Marshall, viteza electric este cea care relev liniile de for
care opereaz din tehnologia Occidentului pn n cele mai ndeprtate zone ale selvei,
savanei i deertului. Un exemplu este beduinul cu radio cu baterie, clare pe cmil.
Inundarea btinailor cu valuri de concepte pentru care nu i-a pregtit nimeni este modul
normal n care acioneaz toat tehnologia noastr. Dar cu media electrice, occidentalul
experimenteaz el nsui aceeai inundaie ca i cea suferit de omul tribal de la captul
pmntului.
1.3.2. Viziunea lui Nikola Tesla
Nikola Tesla este considerat ca fiind un om din viitor, un mistic dintr-un viitor
ndeprtat, nscut n corpul unui inventator din secolul al XIX-lea. Cel puin de ctre cei care
l-au cunoscut, asa era privit. Tesla vorbea fluent opt limbi straine, poseda o memorie
fotografic extraordinar, dormea aproximativ dou ore pe noapte i a dat natere unor
invenii att de uimitoare nct cuvantul magic nu poate descrie pe deplin multe dintre
inveniile sale. De asemenea, Tesla folosea terminologia sanscrit veche pentru a descrie
unele dintre fenomenele naturale i a avut o asociere cu marele nelept estic Swami
Vivekananda.
Cu toate acestea, Tesla a fost un personaj tragic, datorit propriilor sale tendine altruiste. Cea
mai mare dorin a sa a fost aceea de a-i folosi geniul n slujba umanitii unul dintre
marile sale vise ale sale a fost acela de a oferi omenirii energie electric gratuit fr fir i
astfel a ajuns s plteascun pre pe care muli oameni cu o mentalitate similar l-au platit
anterior. Din pcate, a fost persecutat de catre puternicii brokeri ai vremurilor sale, de Thomas
Edison i de JP Morgan. Multe dintre ambiiile sale au fost zdrobite i o mare parte din munca
sa a fost furat, lsndu-l fr nici un ban, singur i n pragul nebuniei totale n ultimii ani ai
btrneii sale. Indiferent, nu este cu mult mai puin adevrat c, din punct de vedere
tehnologic, lumea modern pe care o cunoatem ar fi cu mult diferit, n sens negativ, fr
Tesla. Multe dintre fundaiile societii n care trim au luat natere n mintea acestui om
strlucit.19

19

http://www.bibliotecapleyades.net/tesla/lostjournals/lostjournals08.htm

19

mprenta lui Tesla poate fi observat n civilizaia modern oriunde este folosita electricitatea.
Pe lng descoperirile sale despre electromagnetism i inginerie, Tesla este considerat un
pionier n domeniile roboticii, balisticii, tiinei calculatoarelor, fizicii nucleare i fizicii
teoretice. Tesla consider cercetarea diferitelor ntrebri ridicate de ctre tiin drept cea mai
nobila metoda de mbuntire a condiiei umane cu ajutorul principiilor tiinei i progresului
industrial i una care sa fie compatibi cu natura.20 Tesla i petrecea mult timp citind crti, pe
care le memora n ntregime, avnd memorie fotografic. Tesla a relatat n autobiografia sa c
n numeroase ocazii a experimentat momente detaliate de inspiraie. n timpul copilriei a
avut mai multe episoade de boal. Avea o afeciune foarte ciudat, care se manifest prin
apariia unor fascicule de lumina orbitoare n fata ochilor, adesea nsoite de halucinaii.
Aceste halucinaii erau asociate unui cuvnt sau idee care l urmrea. Uneori, aceste
halucinaii i ddeau soluia la problemele care l preocupau.
Putea vizualiza n form real orice obiect al crui nume l auzea. n prezent, afeciunea
numit sinestezie prezint simptome similare. Tesla putea vizualiza o invenie cu o precizie
incredibil, incluznd toate dimensiunile, nainte de a ncepe s o construiasc, tehnic pe care
azi o cunoatem ca gndire vizual. Nu obinuia s deseneze schie ale inveniilor, concepea
totul din minte. De asemenea, avea premoniii ale evenimentelor care aveau s se ntmple,
premoniii care au nceput nc din timpul copilriei.21 Determinarea lui Tesla n a demonstra
superioritatea curentului alternativ asupra curentului continuu al lui Edison a generat ceea ce
se cunoate drept "rzboiul curenilor". n 1893 s-a organizat n Chicago o expoziie public a
curentului alternativ, demonstrndu-se superioritatea acestuia asupra curentului continuu al lui
Edison. n acelai an, Tesla a reuit s transmit energie electromagnetic fr cabluri,
construind primul radiotransmitor. A prezentat patentul acestuia n 1897, doi ani dup,
Guglielmo Marconi reuind prim transmisie radio. Marconi a nregistrat patentul n 10
noiembrie 1900 i i-a fost refuzat, considerndu-se o copie a patentului lui Tesla. A nceput
astfel un litigiu ntre compania lui Marconi i cea a lui Tesla. Dup ce a studiat mrturiile mai
multor proemineni oameni de tiin, Curtea Suprem de Justiie a Statelor Unite ale
Americii a hotrt n 1943 c dreptatea era de partea lui Tesla(dei numeroase crti l
menioneaz, nc, pe Marconi drept inventator al radioului).22 Acesta a mai inventat :
1. CURENTUL ALTERNATIV -. Invenia care a produs cea mai mare agitaie de la
Expoziia Mondial din Chicago,1983. Dup aceast expoziie a nceput un razboi ntre
viziunea lui Edison i viziunea lui Tesla despre cum electricitatea ar trebui s fie produs i
20

https://ro.wikipedia.org/wiki/Nikola_Tesla
Cheney, Margaret (2001) Tesla: Mn Ou of Time. Simon and Schuster. ISBN 0-7432-1536-2. Consultat n
17-06-2007
22
Marc J. Seifer (1998). Wizard. Citadel Press
21

20

distribuit. Curentul alternativ oferit de Tesla era mai sigur i mai ieftin decat curentul direct
oferit de Edison.
2. VALORIFICAREA I DISTRIBUIREA LUMINII.Tesla a dezvoltat i folosit becurile
fluorescente n laboratorul su cu 40 de ani nainte ca industria s le "inventeze". La "Worlds
Fair", Tesla a creat primele semne cu neon.

3. RAZELE X - Radiaiile electromagnetice erau din greu cercetate la sfritul anilor 1800.
Totui Tesla a fost cel care a descoperit ceea ce azi se folosete n medicina pentru
diagnosticare. Invenia razelor X, la fel ca multe altele din inveniile sale, a provenit din
credina lui c tot ceea ce trebuie s ntelegem despre univers este practic n jurul nostru tot
timpul, dar trebuie s ne folosim mintea pentru a crea dizpozitive care s sporeasc percepia
noastr despre existen.
4.. TELECOMANDA - Aceasta invenie a fost o consecin natural a radioului. Patentul cu
numarul 613809 a fost primul model de barc controlat prin telecomanda.
5. MOTORUL ELECTRIC - Invenia motorului electric de ctre Tesla a fost n sfrit
popularizata de o masina care i poart numele. Invenia unui motor de cmpuri magnetice
ce se rotesc, ar fi putut elibera omenirea din ghearele marilor corporaii petroliere, mult mai
devreme. Totusi invenia a fost sucombat de criza economic i de Al doilea Rzboi Mondial
care a urmat.
6. ROBOTICA - Spiritul tiinific mult prea dezvoltat a lui Tesla, l-a condus la ideea c toate
organismele vii sunt pur i simplu conduse de impulsuri exterioare. El a declarat: "Eu prin
fiecare gnd i aciune a mea am demonstrat, spre satisfacia mea absolut, c sunt o main
automat, care este dotat cu putere de micare i care pur i simplu raspunde la stimuli
exteriori". Asa s-a nscut pentru prima data ideea de robotic.

7. LASERUL - Invenia laserului de catre Tesla este unul dintre cele mai prolifice exemple
despre cum binele i rul se leag mpreun n mintea unui om. Laserul a influenat chirurgia
ntr-un mod mai mult decat benefic i st la baza mass-mediei digitale. Totui aceast inventie
poate conduce la nite arme foarte eficiente care momentan, sunt prezente doar n filmele SF.

21

8 i 9. COMUNICAIILE WIRELESS I ENERGIA GRATIS NELIMITAT - Aceste dou

invenii sunt strns legate, pentru c ele au fost picatura care a umplut paharul elitei energiei
electrice - la ce e buna o energie care nu poate fi masurat i controlat? Gratis? Niciodat.
J.P. Morgan, l-a sprijinit pe Tesla cu 150000$ pentru a construi un turn care n mod natural s
utilizeze frecvena universului pentru a transminte date, incluzand aici o gam larg de
informaii transmise prin imagini, voce, mesaje i text, acesta reprezennd primele
comunicaii wireless din lume, dar deasemenea a nsemnat c, n afar de costul n sine al
turnului, universul este plin cu energie liber, care ar putea fi utilizat ca o panz de paianjen
peste ntreaga lume, conectnd oamenii din toate locurile i permind oamenilor s valorifice
energia gratuit din jurul lor. Dar cum poate permite vreodata elita mondial aa ceva?
Tesla are probabil mii de alte idei i invenii care rmn necunoscute. Dac aruncm o
privire peste cele 100 de patente ale sale, ne dm seama care a fost scopul su, ce a vrut el s
ofere omenirii.

CAPITOLUL II

Revoluia digital. Internetul

2.1. Uurina i viteza accesrii informaiei
n anii trecui, de cnd cu apariia internetului, comunicarea a suferit anumite
transformri privind diferena copleitoare a gabaritului informaiei, persoanele prefernd n
mod majoritar mediul online dect mediul offline; acest lucru altereaz anumite raporturi ntre
conceptele urmtoare: interaciune social, percepie uman, comportament, personalitate,
tehnologie avansat, transport, extensii digitale, transfer de informaie etc.
n opinia mea, lumea a evoluat incredibil de mult din punct de vedere digital, cauz
care divulg urmtorul efect secret : uurina i viteza accesrii informaiei la orice moment
al zilei sau al nopii cu un simplu instrument de 12x6 cm pe care l pori cu tine peste tot n
buzunarul de la pantaloni. Cu acest instrument poi accesa orice informaie n orice moment,
atta timp cat plateti un furnizor local de internet, cu alte cuvinte cnd esti conectat la reea.
Pna i alturarea aceasta de cuvinte descrie LogIn-ul tu n lumea virtual. De la ideea cea
mai strlucit a lui Larry Page i Sergey Brin, debuteaz cel mai faimos motor de cautare:

Ilustraia 1. Logo Google

22

Google Inc. este, la momentul actual una din cele mai mari companii multinaionale,
cu un profit net de peste 10 miliarde de dolari si cu peste 46 000 de angajati.
Totul a nceput ca un proiect de dezvoltare pe care cei doi doctoranzi de la
Universitatea Stanford l-au realizat in ianuarie 1996. Cei doi au ncercat s creeze un motor de
cautare mai performant dect cele existente pan la acea perioad. Au venit cu ideea de a crea
tehnologia PageRank, care stabilea relaiile dintre website-uri, determina importana
acestora dupa numarul de pagini al fiecarui site i a paginilor care aveau legatura cu websiteul original. Primul nume al motorului de cutare a fost BackRub23, pentru c programul
verifica legaturile din spatele website-urilor i determina importana acestora. Ulterior a
devenit Google, denumirea venind de la cuvntul googol, ce reprezint numarul 1 urmat de
o sut de zerouri. A fost numit astfel pentru ca cei doi inventatori au dorit sa sublinieze ideea
c motorul de cautare a fost creat pentru a oferi o cantintate foarte mare de informaii. In
2001, Google primeste brevetul pentru tehnologia revolutionara PageRank, inventatorul
acesteia, Lawrence Page. La inceput Google a rulat pe website-ul universtii, cu domeniile
google.stanford.edu sau z.stanford.edu. Domeniul Google a fost inregistrat pe data de 15
septembrie 1997, iar dupa o investitie de 100 000 de dolari, facuta de Andy Bechtolsheim,
unul din fondatorii Micro-Systems, a fost fondat compania Google pe data de 4 septembrie
1998. La sfarsitul anului 2007, Google a fost cotat drept cea mai puternic marc global. In
mai 2011, atinge un numar record de un miliard de vizitatori unici lunar. In ianuarie 2013,
compania anun venituri pe anul 2012 de 50 de miliarde de dolari. n iunie 2012, Google
lanseaz site-ul EndangeredLanguages.com, destinat conservrii limbiilor i dialectelor pe
cale de dispariie. Proiectul a luat amploare si pana astazi a strans inregistrari audio si video
cu peste 3000 de limbi i dialecte. Astazi, Google ofera diverse servicii, nu doar motorul de
cautare de baz, ci i programe precum Google Earth, Google Chrome, Android, Gmail,
Google Talk, Google+ sau Google AdSense.24
Recent, Google a cumprat Skybox Imaging, companie specializat n proiectarea de
satelii, pentru 500 de milioane de dolari. Achiziia va ajuta la mbuntirea serviciilor de
hrti, potrivit Bloomberg. "Satelitii Skybox vor ajuta la meninerea acurateii Google Maps,
prin imagini actualizate. n timp, speram c echipa i tehnologia Skybox s poat mbunti
accesul la internet i trimiterea de ajutor n caz de dezastre - domenii de interes pentru Google
de ceva timp", a notat Google.

23
24

http://infolab.stanford.edu/~backrub/google.html
http://www.google.com/about/company/history/

23

Cartografii digitali gsesc tot felul de modaliti n care s foloseasc noua surs de
date geospaiale, dar simplul fapt c vor vedea ce se ntampl n diverse pri ale lumii de
nenumrate ori pe zi din spaiu este ceva mare, iar asta va schimba lumea, noteaz Business
Insider. Compania caut constant achiziii care s-i asigure intrarea pe noi piee i s
consolideze serviciile tradiionale ale Google, inclusiv hri i cutarea online. De asemenea,
ncearc s gseasc noi modaliti de a oferi servicii online utilizatorilor, prin proiectul Loon,
care ar trebui s ofere conectivitate la internet n regiuni izolate. In aprilie, Google a anunat
preluarea Titan Aerospace, productor de drone de mare altitudine, care funcioneaz cu
energie solar i pot furniza servicii de date. Dup patru ani de la primele teste, cel mai
ndrzne program al Google pare s fie mai aproape de lansare ca niciodat. Project Loon
este planul gigantului ame-ri-can de a deveni furnizor de internet n acele pri ale lumii unde
nimeni nu a ajuns. Proiectul presupune instalarea unor trasmitoare radio la bordul unor
baloane care s ofere acoperire oriunde n lume. Baloanele s-ar afla la o altitudine unde nu ar
ncurca traficul aerian i ar fi ferite de orice pericole ce ar putea fi cauzate de traficul aerian,
acestea fiind proiectate s se ridice la o altitudine de 32 de kilometri. Ideea este ca aceste
baloane s poarte transmitoare radio s formeze o reea de telecomunicaii la mare altitudine
de unde s retransmit pe pmnt conexiuni la internet capabile s ofere viteze de transfer
similare cu cele oferite prin reelele de internet mobil 3G, chiar 4G.Conform unor declaraii
fcute de Mike Cassidy, managerul care se ocup de Project Loon, producia i lansarea
baloanelor necesar a ajuns suficient de eficient pentru a putea vorbi deja de o implementare
complet funcional, relateaz portalul go4it. n acest moment, compania Google este angajat
ntr-o serie de teste n care sunt implicai operatorii Vodafone din Noua Zeeland, Telstra din
Australia i Telefonica din America Latin. Oficialul Google a afirma c momentul debutului
oficial al reelei de date se apropie vertiginos, ns nu s-a hazardat s ofere o perioad
estimativ pentru activare sau mai multe detalii despre implementarea efectiv a acesteia.
Putem observa apariia zeului numit Google n materie de informaie i accesare i
zeului numit Facebook, n materie de interaciune i comunicare.

Illustraie 2. Logo Facebook

24

Facebook este un site web de tip reea de socializare din Internet, creat de ctre Mark
Zuckerberg n anul 2004 pentru a oferi posibilitatea de a contacta persoane apropiate, dar i
persoane necunoscute din mediul virtual global. n acest moment Facebook este una dintre
cele mai rspndite reele sociale din lume. Utilizatorii pot intra n aceast reea din orice loc
unde exist acces la Internet pe baza unei parole, stabilite iniial odat cu completarea
formularului de nscriere coninnd o serie ntreag de ntrebri personale. Este al doilea site
social mondial dup www.google.com, luat dup numrul de vizite, Facebook face parte din
fenomenul recent denumit Web 2.0.
Creat iniial la Harvard, SUA, Facebook era la origine o reea social cu circuit
nchis pentru studenii acestei universiti; ulterior ea s-a deschis i altor universiti
americane. La nceput verificarea apartenenei la universitate se fcea prin adresa de pot
electronic (e-mail) a studentului, dar ncepnd din septembrie 2006 reeaua este deschis
tuturor. Imediat reeaua a devenit foarte popular dar i controversat, fiind interzis n cteva
ri din Orientul Mijlociu. De asemenea, prin intermediul acestei reele au fost provocate i
coordonate unele manifestaii protestatare din Republica Moldova i Iran. n primele nou
luni din anul 2010 facebook a nregistrat un profit net de 355 de milioane de dolari la venituri
de 1,2 miliarde de dolari25.n Romnia facebook avea 0,5 milioane de utilizatori n ianuarie
2010 i 2,4 milioane n ianuarie 2011 . n septembrie 2011 Romnia avea peste 3,7 milioane
de utlizatori de Facebook26.n mai 2007 facebook a lansat o platform care interacioneaz cu
celelalte pagini web. n acelai sens s-au lansat i numeroase aplicaii prin care utilizatorii pot
trimite diferite mesaje celorlali utilizatori. La cteva luni dup lansarea lui facebook a fost
iniiat i o aplicaie contra mesajelor de tip spam. Varianta facebook iPhone a fost lansat
n august 2007, iar un an mai trziu, n iulie 2008, existau n total aproximativ 15 milioane de
utilizatori. n iulie 2009 se pare c numrul utilizatorilor a atins circa 250 milioane de
persoane.
Utilizatorii nregistrai au posibilitatea s-i gseasc prietenii, dar i pe orice ali
utilizatori din toat lumea, nu numai din ara n care se afl. Utilizatorii i pot crea i
modifica propriul profil ori de cte ori doresc. Profilele publice pot fi blocate de ctre ali
utilizatori, dar nu i profilele personale. Conform datelor furnizate de ctre compania
comScore, facebook primete majoritatea vizitatorilor si de la Google, Microsoft i ntr-o
msur mai mic prin Yahoo!. Una dintre cele mai importante i populare caracteristici ale
acestei reele de tip social o reprezint posibilitatea postrii de fotografii. Deasemenea
utilizatorii se pot recrea cu diferite jocuri online i aplicaii. nc de la crearea sa facebook a
25
26

Facebook peut utiliser toutes les donnes: choisissez vos amis! [archive], Rue89
Ci utilizatori are Facebook n Romnia, Gndul, accesat la 3 septembrie 2011

25

fcut obiectul unei controverse privind respectarea vieii private a utilizatorilor. Aplicaia
utilizeaz informaiile personale ale utilizatorilor cu scopul de a introduce anunuri publicitare
adaptate profilului fiecrui utilizator n parte i chiar de a vinde aceste informaii unor
intreprinderi private, aa cum i este menionat n carta facebook cu privire la viaa privat.
Aceast cart indic pe de alt parte c facebook poate recolta informaii despre membrii si
i din surse exterioare reelei, cum ar fi ziarele, bloguri sau orice alte surse din cuprinsul
Internetului.
Informaiile despre utilizatori sunt colectate de ctre facebook pentru ameliorarea
continu a bazei sale de date i pentru a permite clienilor si (pltitori) s adreseze mesajele
lor publicitare cu mai mult succes, cunoscnd comportamentul de consum al utilizatorilor.
Graie reclamelor de la facebook site-urile terilor pot folosi informaiile adunate de facebook
pentru a trimite publicitate intit n funcie de profilul utilizatorului: aceste mesaje pot face
uz, de exemplu, de date despre sexul, nivelul studiilor, opiniile politice, religia, locurile de
munc sau posturile ocupate de utilizatori27.nc de la crearea sa, Facebook a fcut obiectul
unor controverse privind respectul vieii private a utilizatorilor. Cele mai mari nemulumiri
sunt legate de uurina cu care datele personale ale membrilor reelei pot ajunge pe mna
oricui. Din acest motiv, n 2010, peste 30.000 de persoane au renunat ntr-o singur zi la
contul lor de pe reeaua de socializare, fiind nemulumite de problemele de securitate i de
confidenialitate. Ca s fi avut impact, decizia de renunare ar fi trebuit luat de zeci de
milioane de consumatori, au afirmat ns iniiatorii micrii de protest.
Secretul unei bune gestionri a confidenialitii pe Facebook const n abilitatea
fiecrui utilizator de a determina n ce msur vrea ca oamenii s tie despre el i / sau
activitile sale i gradul de interaciune cu ei. Pornind de aici, un utilizator informat i poate
alege propriul nivel de confidenialitate, conform preferinelor sale. n schimb, un utilizator
mai puin informat poate cdea prad unor riscuri precum divulgarea involuntar de informaii
din profilul personal sau nclcarea sferei intime (prin fotografii, videoclipuri, comentarii,
etc.).28 O persoan cstorit din apte a avut n vedere posibilitatea de a divora din cauza
mesajelor publicate pe Facebook i pe alte reele de socializare online de partenerul su de
cuplu, afirm autorii unui studiu recent. Un procent similar de persoane cstorite recunosc c
efectueaz cutri online pentru a descoperi dovezi ale infidelitii partenerului de via.
Aproape o cincime dintre persoanele cstorite spun c au dispute verbale zilnic din cauza
felului n care soii sau soiile lor folosesc reelele de socializare.

27

Muise, A., Christofides, E. & Desmarais, S. (martie 2010). Privacy and Disclosure on Facebook: Youth and
Adults Information. Disclosure and Perceptions of Privacy Risks
28
http://ro.wikipedia.org/wiki/Facebook#cite_note-8

26

Studiul a fost comandat de firma de avocatur Slater and Gordon, ca urmare a unei
creteri considerabile nregistrate n numrul clienilor si, care au spus c Facebook, Skype,
Snapchat, Twitter, What'sApp i alte reele de socializare au jucat un rol important n divorul
lor. Andrew Newbury, unul dintre managerii de la Slater and Gordon, a spus: "n urm cu
cinci ani, Facebook era arareori menionat n contextul ncheierii unei csnicii, ns acum a
devenit un motiv comun. Reelele de socializare reprezint noul cmp minat din domeniul
csniciilor. Reelele de socializare, n special fotografiile i mesajele publicate pe Facebook,
sunt de acum motive invocate ca "o rutin n divoruri". Un studiu realizat de compania
Censuswide pe un eantion de 2.011 persoane cstorite a descoperit c motivele cel mai des
invocate pentru a monitoriza conturile partenerilor de cuplu vizeaz identificarea persoanelor
cu care acetia vorbesc cel mai des, persoanele cu care se ntlnesc i locurile n care merg,
scrie Ring. Exist implicaia urmtoare: de ctva timp ncoace s-a nscut un trend foarte
ciudat i nociv. Oamenii refuz s mai ias din case pentru a sta pe Facebook. Este o aciune
care, ncet dar sigur, ne bag ntr-un mormnt internautic fr scpare. Petrecem ore nir
dnd refresh la News Feed.
tiind aceste lucruri, mai avem ncrederea pe care o aveam nainte privind viaa
noastr privat? Din cauza acestei platforme, pierdem timp ntr-un mod nefolositor? Ne
expunem prea mult publicului larg? Parerea mea este c da, pierdem timp i nu mai avem
ncredere, n timp ce ego-ul nostru explodeaz postnd poze cu noi in diverse circumstane
fericite. A reusit virtualul s recreeze interaciunea ntre oameni? Da. De cnd cu viteza
electric i schimbul de bii de informaie, toat lumea s-a transformat i a fost nghiit de
eterul internetului. Efectele sunt att pozitive, ct i foarte nocive. Trebuie s contientizm,
s nvm cum s selectm informaia necesar, trebuie s ne adaptm, dar s nu ne uitm
natura orict de mult va lua amploare aceast Cultur virtual-informaional. Este imperios
necesar s folosim tehnologia n favoarea speciei umane i a planetei Pmnt att pentru
sporirea inveniilor ct i pentru evoluia descoperirilor tiinifice, mai ales pentru c omenirea
nu este pregtit pentru acest pas. Dezvoltarea tehnologiei produce deja mutaii vizibile i
n domeniul telecomunicaiilor. Telefonia fix este pe cale de dispariie, aceasta fiind nlocuit
cu telefonia mobil, care la randul su risc s fie scoas din schema de comunicarea prin
diverse servicii ce necesit acces la Internet. Spre exemplu, n cazul celor aflat la sute i mii
de kilometri deprtare, apelurile telefonice au fost nlocuite de comunicarea prin Skype.
Iar n curand americanii i nu numai vor avea WiFi peste tot, datorit competiiei dintre
gigani precum AT&T i Google. Astfel, vom putea vorbi gratuit prin intermediul reelelor de
Internet wireless.Un specialist de la Universitatea Stanford spune ca tehnologia a produs
schimbri majore n mai toate industriile. Acesta anticipeaz ca lumea va fi foarte diferit
27

peste 15-20 de ani, din punct de vedere tehnologic. Iar, cel mai probabil, companiile care sunt
acum lideri n domeniul lor de activitate nici nu vor mai exista atunci. i asta pentru c
executivii lor fie nu sunt constieni de schimbarile care urmeaz s se produc, sunt reticeni
n a investi sumele de bani necesare pentru a reinventa business-ul de care se ocup, sau trag
cu dinii de modelul de afaceri motenit de la predecesori. Iar cei mai muli se concentreaz pe
performana pe termen scurt. Noi industrii n valoare de trilioane de dolari vor izvor de
nicieri i vor nlocui actuale industrii, evaluate la trilioane de dolari. Acesta este viitorul ctre
care ne ndreptam, fie c ne place sau nu, conchide specialistul de la Universitatea Stanford.
n alt ordine de idei, n Galaxia Gutenberg, McLuhan spune creterea pur
cantitativ a fluxului de informaie a fcut ca organizarea vizual a cunoaterii i perspectiva
s apar nc naintea tiparului. Din punctul meu de vedere, n timpurile noastre, cu
perspectiva mult mai ampl a aceluiai lucru i cu tehnnologia actual, s-a creat o nou
viziune asupra comunicrii, deoarece aceasta transcende orice for fizic, canalul dintre
emitor i receptor fiind chiar virtualul reprezentat ori printr-un server, ori prin ceva invenie
care folosete o tehnologie asemantoare cu cea a baloanelor Loon. Abilitile biologice ale
minii umane se dezvolt ntr-un ritm liniar, pe cnd abilitile non-biologice ale tehnologiei
se dezvolt exponenial, motiv pentru care Kurzweil crede c pn n 2029 inteligena
artificial va ajunge s aib abiliti similare cu cele ale oamenilor.

2.2. Inveniile digitale, inteligena artificial i singularitatea

Tehnologiile erei electronice se deosebesc de toate celelealte mijloace de comunicare
anterioare: astfel vorbirea, auzul, simul s-au transformat, fiind parte din ntregul sistem
nervos central virtual i formnd aceeai constelaie care exercit o for imploziv, din
punctul de vedere al lui McLuhan, dar vreau s adaug elementul -cheie care nu poate lipsi din
anul 2015, i anume digitalul/virtualul.
Ray Kurzweil, pe care l-am amintit mai sus, este un inventator, futurolog i specialist
n inteligen artificial renumit att pentru inveniile sale, ct i pentru numeroasele
previziuni pe care le-a fcut n ultimele decenii i care s-au adeverit. Kurzweil a inventat
multe tehnologii, cum ar fi scannerul de tip flatbed, tehnologii OCR, sisteme de citire a
textelor i de recunoatere vocal. Printre prediciile sale se numr faptul c Internetul va
juca un rol central n viaa oamenilor (lucru pe care l susinea n anii 80, cnd Internetul era
o reea cunoscut de puini oameni), c oamenii vor fi nvini la ah de computere (cu opt ani
nainte ca Garry Kasparov s piard n faa lui Deep Blue) i c Uniunea Sovietic se va
prbui.

28

Astzi, Kurzweil lucreaz pentru Google n rolul de Director of Engineering, astfel

c el nu se mai limiteaz doar la a prezice viitorul, ci joac un rol activ n modelarea sa.
Printre proiectele pe care le desfoar inventatorul n cadrul Google se numr i motorul de
cutare al viitorului, care va fi capabil s rspund la ntrebri complexe, s neleag
informaii coninute n documentele pe care le gsete i chiar s identifice informaii care ar
putea fi utile oamenilor. Google a fcut primii pai spre nelegerea sensului informaiilor pe
care le caut i deja poate nelege puin din ceea ce citete. La asta lucrez acum, de fapt,
ncerc s-i permit motorului de cutare chiar s neleag coninutul paginilor web, a declarat
Kurzweil n cadrul conferinei CIO Network organizate de Wall Street Journal 29.Momentan
exist un entuziasm exagerat pentru imprimantele 3-D. De regul, atunci cnd oamenii se
extaziaz prematur, acest fenomen este urmat de deziluzii i falimente, aa cum s-a ntmplat
la nceputul deceniului trecut cu crash-ul dot.com. Cred c suntem la 5 ani distan de
modalitile de utilizare cu adevrat importante ale imprimantelor 3-D. La nceputul
deceniului 2020-2030 cred c vom nlocui o bun parte din procesele de producie cu
imprimantele 3-D. Vom putea tipri haine i va exista o pia open source cu design-uri
gratuite. Vor exista imprimante 3-D personale, dar i unele folosite n comun, disponibile n
coffee shop-ul din cartier30, afirm futurologul. Un robot umanoid care "i mbogete
cunotinele de pe internet i de la ali roboi" i care poate "gndi, nva i aciona de unul
singur" a fost creat de specialitii de la Hasegawa Lab din cadrul Institutului de Tehnologie
din Tokyo. Robotul utilizeaz o "reea neuronal auto-replicant" (sau SOINN - SelfOrganizing Incremental Neural Network) , care este o metod nesupravegheat de nvare
online.Robotul ia decizii bazate pe experienele sale trecute i n funcie de cunotinele pe
care le-a acumulat deja.De exemplu, n cazul n care i spui robotului c doreti un pahar cu
ap rece, acesta i d seama c, dup ce pune ap n pahar, nu va putea pune imediat i
ghea, deoarece are "minile" ocupate cu sticla i cu paharul. Astfel c va alege s pun sticla
jos i apoi va pune gheaa n pahar.31 Kurzweil afirm c aceste reuite tehnologice vor face
parte dintr-un fenomen mai amplu, care are loc ntr-un ritm accelerat: integrarea inteligenei
umane cu cea artificial. Vom extinde ceea ce suntem. Vom deveni n mai mare msur nonbiologici, spune Kurzweil. Abilitile biologice ale minii umane se dezvolt ntr-un ritm
liniar, pe cnd cele non-biologice ale tehnologiei se dezvolt exponenial, motiv pentru care
Kurzweil crede c pn n 2029 inteligena artificial va ajunge s aib abiliti similare cu
cele ale oamenilor. Astzi, un copil din Africa care are un smartphone poate accesa toate
29

http://www.descopera.ro/lumea-digitala
Ray Kurzweil, The Age of Spiritual Machines: When Intelligence exceeds Computers Exceed Human,
Penguin Books, 2000
31
www.kurzweilai.net
30

29

cunotinele omenirii, lucru care nu i era disponibil nici preedintelui SUA acum 15 ani.
Acest progres rapid va continua s se manifeste ntr-un mod exponenial, explic specialistul.
Pn n 2045, ne vom extinde inteligena de un miliard de ori, prevede Kurzweil n cartea
sa. Pentru a nelege mai bine care vor fi modificrile din viitor, cum se va transforma
comunicarea, trebuie s amintim cteva dintre cele mai spectaculoase descoperiri, studii i
invenii ale ultimilor ani. Cazul lui Kevin Warwick, un profesor de Cibernetic la
Universitatea Reading care i-a implantat n 1998 un ID de frecven radio n bra. Ca urmare,
el poate activa lumina din degete sau poate s simuleze o mbriare la distan (soia lui este
i ea cibernetic). Cu toate acestea, Warwick nu vrea s devin un robot ci doar un om mai
bun. Sunt din ce n ce mai muli oameni ca Warwick pe pmnt, care consider c un implant
cibernetic e la fel de justificat ca orice form de chirurgie plastic, doar c e de mii de ori mai
util. La fel gndete i regizorul Rob Spence, care face filme cu ochiul lui cibernetic. I se
spune Eyeborg i a fcut un documentar despre implanturi i augmentri cibernetice.
Pe lng oamenii cibernetici exist i o grmad de roboi, pentru uz personal sau nu,
care presteaz serviciii de life hacking. De exemplu, Sand Flea poate sri printr-o fereastr
sau de pe un acoperi (n timp ce filmeaz) ca apoi s se rostogoleasc pe nite rotie pn
cnd e cazul s mai sar o dat. RISE, un robot a un gndac de buctrie cu 6 picioare poate
urca orice suprafa. LS 3 Big Dog, un fel de cine mutant, e proiectat s acompanieze soldaii
care au nevoie de provizii i e capabil s care pn la 180 de kg pe teren accidentat. SUGV,
care are dimensiunea unei serviete, e gndit s identifice i s urmreasc oameni prin
mulime. Preferatele mele (i ale oricui, cred) sunt dronele de supraveghere care arat fix ca
un nar i colecteaz probe de ADN. deea din spatele transumanismului este dorina
oamenilor de a se folosi de maini nanometrice care s optimizeze inteligena, s repare
celule, s vindece instant orice boal sau s sincronizeze procesele mentale cu computere
super-inteligente. Transumanismul este o micare intelectual i cultural care profetizeaz i
lucreaz n scopul transformrii fundamentale a condiiei umane prin dezvoltarea tehnologiei
pentru a elimina mbtrnirea i pentru a spori foarte mult capacitile intelectuale, fizice si
psihologice ale oamenilor. Scopul final este de a susine viaa pentru totdeauna. Se tie c
orice proges tehnologic depinde de puterea de procesare, i, din nou conform legii lui Moore,
ea crete exponenial, i anume se dubleaz din 7 n 7 ani. Muli dintre cei mai detepi i mai
bogai oameni din Silicon Valley au mbriat de mult timp Singularitatea, ba chiar au
nfiinat i o facultate care se cheam aa. Ei cred c tehnologia ar putea fi singura cale de a
rezolva viitoarele crize ale planetei, mai ales dac controlul procesului evolutiv va sta n
minile noastre, ale tuturor. Google lucreaz zi de zi pe construirea unui creier uria, care
exploateaz puterea de gndire a oamenilor, n scopul de a depi puterea minii umane.
30

Scopul acestui supercomputer este ca la un moment dat s reueasc s fac ceea ce noi
probabil nu o s putem s-l programm s fac, i anume s i scrie singur versiuni de soft i
s se upgradeze continuu fr s mai intervenim noi n proces. Kurzweil glumete c dac se
ntmpl cumva ca acest supercalculator s devin un HAL, va trebui s facem unul mai bun
care s l opreasc, spernd c acesta din urm n-o s se alieze cu primul. Pn atunci o avem
pe SIRI, care, dei aa primitiv cum e ea, ne-a demonstrat c roboii pot fi prietenoi. Cum
spuneam la nceput, toate ideile mari au prut neplauzibile la nceput. Dac acum 30 de ani
nici nu ne imaginam c toat lumea a treia va avea acces la telefonie mobil, i acum ne e
greu s concepem c n 33 de ani vom avea de-a face cu supercalulatoare autonome. Probabil
muli dintre noi nu vor accepta posibilitatea nici cnd ea va exista. Unii dintre adepii
Singularitii portretizeaz un viitor n care oamenii se vor mpri n dou specii: cei care au,
(dotai cu inteligen superioar i capacitatea de a tri timp de sute de ani) i cei care nu au oameni care refuz s renune la formele lor nvechite, att fizice ct i mentale.

17.3. The Internet of Things

2.3.1.Metode de comunicare ntre dispozitive
Numrul dispozitivelor care se conecteaz la internet va nregistra o cretere
spectaculoas n urmtorii patru ani, ajungnd s numere n anul 2016 peste 15 miliarde, de
dou ori mai mult dect populaia lumii. Cisco, o important companie din domeniul
tehnologiei, prezice c proliferarea tabletelor, a telefoanelor mobile i a altor aparate
inteligente care vor avea conexiune la internet, va fi evenimentul care va determina aceast
cretere rapid. Compania a declarat c urmrirea video-urilor va continua s domine traficul
de internet, preconiznd c pn n 2015, un milion de minute de video vor fi accesate online
n fiecare secund. De asemenea, Cisco a rezis c n acea perioad, mai mult de 40% din
populaia globului (aproape trei miliarde de oameni) va fi, simultan, online. Gigantul
consider c pn n 2015, traficul pe internet la ajunge la 966 de exabii pe an. Un exabit este
egal cu o un cvintilion de bii. n 2004, traficul global lunar a depit pentru prima dat un
exabit. Cisco susine c acest trafic cvadruplu ridic o serie de probleme serioase. Toate
aceste dispozitive care se conecteaz la internet i viteza cu care ele se nmulesc i evolueaz
apas greu pe reelele de internet. Raportul Cisco subliniaz o problema foarte real pe
msur ce adresele de tip IPv4 se termin, din moment ce fiecare dispozitiv necesit una
pentru a se conecta la internet. Atunci cnd sistemul IPv4 a fost creat, n 1977, el a fost gndit
pentru un numr de 4,3 miliarde de adrese, ori explozia de telefoane mobile i tablete a dus la
epuizarea acestora. Anul acesta, n februarie, Internet Assigned Numbers Authority a eliberat
ultimul pachet de adrese, care se presupune c se vor epuiza pn la nceputul lunii august.
31

Soluia este o platform alternativ numit IPv6, dar procesul de convingerea a companiilor s
se mute pe aceasta este unul anevoios. De aceea, pe 8 iunie, de ziua internaional a IPv6,
alturi de Cisco vor veni ali gigani din telecomunicaii precum: Verizon, Yahoo, Google,
Facebook, TimeWarner, Comcast i muli alii, pentru a testa noua platform. Ei au nevoie s
apeleze la IPv6 pentru a putea satisface nevoile i cerinele tuturor dispozitivelor existente,
cum ar fi telefoanele mobile, iPads i PC-uri, dar i viitoarele dispozitive care vor fi create.
Acest internet al lucrurilor, este un concept care definete o lume n care toate
obiectele (maini, electrocasnice, sisteme de iluminat, dispozitive mobile, portabile, etc) sunt
conectate ntre ele cu ajutorul internetului, astfel ele pot comunica ntre ele pentru a aduce
efectul dorit. Un studiu efectuat de The Acquity Group relev c 87% dintre respondeni
habar nu au ce este Internetul Tuturor Lucrurilor i ce beneficii ar putea aduce omenirii.
Conform studiului efectuat peste Ocean, la care au participat peste 2.000 de persoane, 64% nu
tiau de existena unor aparate inteligente precum termostatul Nest, iar 40% nu tiau de
existena electronicelor purtabile. Internetul Tuturor Lucrurilor nseamn conectarea
oamenilor, proceselor, datelor i lucrurilor i valoarea adaugat rezultat din faptul c orice
se poate conecta la reea. O serie de tranziii din domeniul tehnologiei fac posibil Internetul
tuturor Lucrurilor, printre acestea numrndu-se: Internetul Lucrurilor, mobilitatea crescut,
emergena cloud computing-ului i importana tot mai mare pe care o capt big data.
Internetul Tuturor Lucrurilor poate genera n sectorul public economii si venituri suplimentare
de 4,6 mii de miliarde de dolari n urmtorii 10 ani, potrivit celui mai recent studiu Cisco, prin
parcri i cladiri inteligente, gestinarea inteligent a apei i gazului, sistemul de taxare din
trafic. Oraul Barcelona este un exemplu din aceasta perspectiv, utiliznd soluii IoE si
numrndu-se ntre primele din Europa care au implementat servicii virtuale pentru ceteni.
Cldirile inteligente ar putea genera 100 de miliarde de dolari prin reducerea costurilor
operaionale aferente consumului energetic, prin integrarea de sisteme de nclzire, ventilaie
i aer condiionat. Monitorizarea consumului de gaz ar putea genera 69 de miliarde de dolari
prin reducerea costurilor de contorizare i creterea acurateii citirilor pentru ceteni i
furnizorii de utiliti. Parcrile inteligente ar putea genera 41 de miliarde de dolari prin
asigurarea vizibilitii n timp real asupra disponibilitii locurilor de parcare din ora.
Cetenii pot gsi i rezerva cel mai apropiat loc de parcare disponibil, agenii de circulaie
pot identifica mai uor neregularitile, iar municipalitatea poate introduce un sistem de taxare
bazat pe cerere.
Managementul apei ar putea genera 39 de miliarde de dolari prin conectarea contorului de
ap din locuin la o reea IP pentru a furniza informaii asupra utilizrii. Sistemul de taxare
din trafic ar putea genera noi venituri de 18 miliarde de dolari prin implementarea unui sistem
32

automat n zonele aglomerate din ora, lucru care ar mbunti condiiile de trafic
concomitent cu creterea veniturilor. Acest IoT, prin propria sa reea va revoluiona mersul pe
care l tim azi, astfel nct prin comunicarea dintre dispozitive, viaa uman se va transforma,
automatiza, iar la nivel de comunicare i securitate va suferi multiple transformri. nchei
capitolul cu un exemplu practic: Yala Kwikset Kevo Plus i permite s-i ncui sau s-i
descui ua de oriunde de pe glob. Aceasta trebuie conectat la reeaua de internet a casei, iar
cu ajutorul unei aplicaii dedicate, se poate controla de la distan. Pretul nc nu este
cunoscut, ns iala este compatibil cu o multitudine de terminale mobile prin intermediul
unor aplicaii de pe mobil.

Ilustraie 3. Yala Kwikset Kevo Plus

33

2.3. Reele i algoritmi

O reea de calculatoare (englez: computer network) leag ntre ele o mulime mai
mic sau mai mare de calculatoare, astfel nct un calculator poate accesa datele, programele
i facilitile sau resursele unui alt calculator conectat la aceeai reea. De obicei este nevoie
da i de msuri de restricie/siguran a accesului. Metodele de conectare sunt n continu
dezvoltare i extrem de diverse, ncepnd cu tot felul de cabluri metalice i de fibr optic,
chiar submarine, i terminnd cu legturi fr fir prin unde radio cum ar fi Wi-Fi, WiMAX
sau Bluetooth, prin raze infraroii ca de ex. IrDA sau prin intermediul sateliilor.32Topologia
unei reele rezult din modul de conectare a elementelor reelei ntre ele. Ea determin i
traseul concret pe care circul informaia n reea "de la A la B". Principalele tipuri de
topologii pentru reelele LAN(Local Area Connection/reele locale) sunt:
1. topologia Bus (nseamn magistral) - are o fiabilitate sporit i o vitez mare de
transmisie;
2. topologia Ring (inel) - permite ca toate staiile conectate s aib drepturi i funciuni
egale;
3. topologia Star (stea) - ofer o vitez mare de comunicaie, fiind destinat aplicaiilor n
timp real.
Reelele mai mari prezint o topologie format dintr-o combinaie a acestor trei tipuri.

Figura 2. Topologie reele

32

http://ro.wikipedia.org/wiki/Re%C8%9Bea_de_calculatoare

34

Reelele de calculatoare pot fi clasificate i dup tehnlogia care este folosit pentru a conecta
dispozitive individuale din reea, cum ar fi fibr optic, Ethernet, Wireless LAN (din englez
i nseamn "fr fir"), HomePNA sau Power line. Foarte rspndit este metoda Ethernet,
termen care se refer la natura fizic a cablului folosit i la tensiunile electrice ale semnalului.
Cel mai rspndit protocol de comunicare n reelele Ethernet se numete CSMA/CD
("Carrier Sense Multiple Access / Collision Detection"). Dac sunt utilizate undele radio,
atunci reeaua se numete reea fr fir (englez: wireless). "HomePNA" este un sistem de
conectare ntre ele a calculatoarelor i aparatelor "inteligente" dintr-o locuin, bazat pe fire
normale de telefon sau cablu normal de televiziune. Sistemul "Power line communication"
(PLC) se bazeaz pe reeaua de curent electric, att cea de nalt ct i cea de joas tensiune,
care practic ajung la orice loc din lume. Tehnicile de internetworking (n sens de internetworking, i nu internet-working) conecteaz ntre ele dou sau mai multe reele sau
segmente de reea, folosind dispozitive ce opereaz la nivelul 3 al sistemului de referin OSI,
cum ar fi un ruter. Orice interconexiune ntre reele publice, private, comerciale, industriale
sau guvernamentale poate fi numit "internetworking". n practica actual, reelele
interconectate folosesc nivelul Internet Protocol (IP). Exist trei tipuri de reele internetwork,
n funcie de cine le administreaz i cine are acces la ele: Intranet, Extranet, Internet.
Reelele de tip intranet i extranet pot avea sau nu i acces la Internet. Dac ele sunt conectate
la Internet, atunci ele trebuie s fie protejate mpotriva accesului neautorizat din Internet.
Internetul nu este considerat parte integrant a unui intranet sau extranet. Totui el poate servi
drept cale de acces la unele poriuni ale extranet-urilor. Comenzile rapide administrative, erori
de configurare, parolele uor descifrabile pot fi utilizate de ctre hackeri pentru a avea acces.
Cu ajutorul cuttorilor computerizai (bots), hackerii pot gsi punctul slab al unei reelei fr
a depune prea mult efort.
Cu ct sunt mai complicai algoritmii, cu att mai greu e de intrat n reea. Oamenii
de tiin de la Stanford au descoperit c modul n care furnicile culegtoare fac rost de
mncare, prezint similariti surprinztoare cu metoda folosit pentru a controla transferul de
date pe internet. Aparent, furnicile i internetul nu par a avea nimic n comun. Cu toate
acestea, la o privire mai amnunit, specialitii de la Stanford au descoperit c o specie de
furnici culegtoare alege s trimit un anumit numr de indivizi n cutarea hranei aa cum
protocoalele internet determin ct lime de band este disponibil pentru transferul de date.
Cercettorii au numit acest fenomen "anternet", un joc de cuvine n limba englez, de la
cuvntul "ant", care nseamn furnic, i "internet".

35

Deborah Gordon, profesor de biologie, a studiat furnicile mai bine de 20 de ani, iar
cnd a observat acest comportament i-a cerut ajutorul profesorului de informatic Balaji
Prabhakar. Acesta din urm a confirmat faptul c furnicile se comport n mod similar cu IPurile care gsesc limea de band ce poate fi utilizat n transferul de date. "Algoritmul
utilizat de furnici pentru a afla ct mncare este disponibil este la fel cu cel folosit n
protocolul de control al transmisiei", a explicat profesorul. Protocolul de control al
transmisiei, sau TCP, este un algoritm care controleaz mrimea segmentului de date, debitul
de informaie, rata la care se face schimbul de date i gestioneaz astfel aglomerarea traficului
de reea. El asigur transportul unui fiier A ctre o destinaie B. Pentru a face acest lucru,
fiierul este mprit n pachete. Cnd B primete fiecare pachet, acesta trimite un semnal de
confirmare ctre A.
Aceast bucl de feedback i permite lui TCP s evite aglomerarea de date. Dac o confirmare
vine cu ntrziere, atunci sursa trimite date ntr-un ritm mai lent. Pe de alt parte, dac
semnalele de confirmare vin n ritm rapid, algoritmul mrete viteza de transmisie.
Algoritmii reprezint un set de instruciuni matematice care au ca scop rezolvarea
unei probleme. Evoluia limbajelor de programare i dezvoltarea de algoritmi mai eficieni au
dus la o folosire mai eficient a capacitii de procesare a computerelor. Dac acum cteva
decenii algoritmii sofisticai necesitau computere extrem de puternice (i totodat costisitoare)
pe care i le permiteau doar companiile mari, structurile militare i organizaiile meteo,
progresul nregistrat n ultimii ani a fcut posibil implementarea lor n locuri surprinztoare de exemplu, n aspiratoare. Roomba, un aspirator-robot autonom, este ghidat prin ncpere de
un algoritm care alege calea optim pentru o curenie perfect.

Ilustraia 4. Roomba Aspiratorul autonom

36

CAPITOLUL III
Efectele transformrii
3.1. Multitasking.Pro i contra
Conceptul a fost mprumutat din informatic i desemneaz capacitatea unui sistem
de a urmri mai multe programe n mod concomitent, dar unii l consider doar "sindrom de
atenie parial continu provocat de utilizarea multipl a tehnologiilor digitale". Mai simplu
spus, tendina schizofrenic a omului modern complet cufundat in ecosistemul tehnologic,
care urmarete i administreaz mai multe instrumente de comunicare, copleit sub imensa
cantitate de date, informaii i stimuli.Sau aa zis, Evanghelie a productivitii (David
Meyer) ntr-o lume consumat la maximum :Multitasking-ul sau operaiunile simultane care
v ajut s completai multe task-uri n acelai timp. Lucrurile nu stau chiar aa. n fapt,
studiile arat c doar 5% dintre noi pot efectua sarcini simultane cu eficien. Cu att de multe
opiuni n materie de tehnologie de la smartphones la e-books, persoanele consider productiv
s funcioneze aa, dar oare care tabr are dreptate? Cea care consider c atenia focusat
este mai eficient decat atenia distributiv? Pentru a nelege parametrii n care s-a schimbat
comunicarea, trebuie sa definim anumii termeni cheie, printre care i multitaskingulabilitatea cea mai de pre pentru secolul acesta sau defectul suprem n materie de evoluie?
The Multitasking Generation" scris de Claudia Wallis este un articol publicat n
Times Magazine care se focuseaz pe schimbrile si efectele multitasking-ului pe generaia
curent care arat c fiina uman a avut mereu capacitatea s rezolve sarcini concomitent, dar
problema este c numarul taskurilor cu care a jonglat este direct proporional cu erorile, iar
timpul pentru rezolvarea lor de asemenea, crete.33 Cnd vine vorba de multitasking, omul
modern este un adevrat maestru. Cu un ochi citete o carte i cu altul se uit la stiri. Pe
genunchi ine laptopul prin intermediul cruia comunic cu un prieten i i actualizeaz
profilul de Facebook. La fiecare dou minute, arunc o privire la ecranul telefonului mobil
pentru a vedea daca a primit vreun sms. Totul n timp ce din iPod i url n urechi ultimul hit
al formaiei preferate. Potrivit unui studiu publicat recent n revista Neuron, chiar i-atunci
cnd credem c ne-am perfecionat capacitatea pentru multitasking, de fapt nu ne-am
mbunatatit-o decat pe aceea de a sri mai rapid de la o treaba la alta i-inapoi. O teorie spune
c dei ne putem antrena creierul s lucreze mai eficient n timp ce noi ne facem numarul de
"jonglerie", de fapt nu reuim niciodat chiar s facem dou lucruri simultan i corect. Pur i
simplu, creierele noastre nu sunt "construite" astfel incat sa rezolve acel soi de procesare
33

http://www.balcells.com/blog/Images/Articles/Entry558_2465_multitasking.pdf

37

paralel a informaiilor de care ne place s credem c suntem capabili. ntelegerea

multitaskingului implic consideraia unui pattern temporal de activitate, astfel c taskurile
sunt rezolvate ntr-un anumit timp. Dupa cum observa Hall and Hall, comportamentul
multitaskingului variaz i de la o cultur la alta. Munca polichronic se referp la un numar de
activiti rezolvate simultan. Abilitatea unei astfel de munci este n avantaj pentru anumite
profesii, iar pentru altele nu. Din punct de vedere cultural, policronicitatea implic valori i
credine. Bluedorn sugereaz c monocronicitatea unor oameni privete anumite evenimente
ca i interaciunea fa n fa i vorbitul la telefon ca disrupia muncii n sine. Spre deosebire
de policronici care ar privi asemenea evenimente neprevzute ca parte din mediul lor
policronic. Consider totui c din punct de vedere evoluionist este o calitate aceast
policronicitate, dei majoritatea oamenilor tindeau s fie monocronici.
Cum am ales s privim comunicarea dintr-un astfel de punct de vedere, trebuie s
admitem c trim n era computaional i a Internetului, iar o astfel de munca policronic a
devenit imperios necesar. Rspunsul la mailuri, mesajele, cutri pe internet, folosirea
Facebook-ului, Instagram, MySpace i a tuturor aplicaiilor de pe telefoanele mobile
contribuie la policronicitate pentru ca atrag atenia schimbului subit ntre o sarcin important
i multe sarcini adiacente. n perspectiva lui Conte (1999), policronicatea este corelat cu
performana, dar poate diferi de la un context la altul. Mecanismul intern al multitaskingului
nu este clar, iar multe perspective psihologice au fost propuse pentru a explica acest proces.
Una dintre cele mai relevante teorii este cea care spune c o memorie activ suport schimbul
ntre taskuri i c oamenii pstreaz o anumit cantitate de informaie privind fiecare task n
parte. Schimbul ateniei de pe un task pe un altul implic diferite procese precum:
1. Stocarea
2. Transformarea
3. Conectarea
4. Activarea
5. Modificarea informaiilor
Aceast clasificare este fcut de ctre Beraurer (et al.2000) i presupune o memorie
component a unei coordonri care prezice viteza multitaskingului unde componenta de
stocare a memoriei este propus s prezic la rndul ei erorile (Buehner, et al.2006).
Rezultatele au fost bazate pe monitorizarea ntr-un laborator a diferitelor taskuri efectuate
concomitent. Alii prefer s explice multitaskingul ca o alocare de resurse atenionale. Teoria
ateniei, a lui Kahneman(1973), exist o singur piscin de resurse care sunt alocate diferitelor
taskuri. Acestea sunt limitate i sunt alocate selectiv pentru procesarea diferitelor activiti.
Gradele de performan scad odat ce capacitatea este depit. Navon i Gopher(1979)
38

propun ca resursele distincte s se combine pentru rezolvarea sarcinilor. Wickens prezint un

model multiplu de mulstitasking care explic folosind trei dimensiuni: stagiul de procesare,
selecia taskuriloe este procesat diferit decat performana lor care folosete resurse cognitive,
codul de procesare, de exemplu activitile spaiale folosesc diferite coduri i nu o limb,
criptarea(vom vorbi ntr-un capitol separat despre acest concept) i modalitile, stimulii
audio folosesc ali stimuli de procesare spre deosebire de stimulii vizuali. Aceast teorie
explic creterea performanei multitaskingului odat cu implicarea celor 3 dimensiuni
enumerate mai sus la diferite nivele n taskurile respective.
Din perspectiva taskului, Norman i Shallice(1986) consider c fiecare activitate
rezolvat de un om utilizeaz un set particular de resurse congitive. De exemplu dac scrii un
document n Word, postezi pe Facebook sau orice alt interaciune, folosete resurse mentale
diferit. Se folosete n aceasta teorie, schema activ. Aciunile pot deveni rutin i atunci
creierul nostru le rezolv ntr-un mod mecanic. Cele mai recente teorii asupra multitaskingului
folosesc modele computaionale pentru a explica date. Kieras propune un model
computaional de multitasking al comportamentului numit EPIC, care explic faptul c
procesul executiv mental controleaz schimbul dintre diferite taskuri. Salvucci i Taatgen
propun o teorie alternativ care prespune c oamenii pot menine scopuri multiple i c un bun
management al resureslor i al gestiunii de criz este cheia.
Dintr-o alt perspectiv oamenii de tiin spun c jonglatul de e -mailuri, apeluri
telefonice i alte informaii primite pot schimba modul n care oamenii gndesc i se
comport. Capacitatea noastr de a ne concentra este subminat de exploziile de informaii cu
care am fost bombardai de la apariia internetului. Acestea joac un impuls primitiv pentru a
rspunde oportunitilor i ameninrilor imediate. Stimularea provoac emoie, un jet
dopamin, care spun cercettorii, poate fi provoca dependena. n lipsa acesteia, oamenii se
simt plictisii.
n sens larg toate definiiile multitaskingului atest c este o parte activ din viaa noastr de
zi cu zi. n opinia mea, n condiiile unei revoluii digitale, multitaskingul a devenit un stil de
via. Argumente sunt i pro i contra, dar legea lui Darwin spune c dac nu ne adaptm,
dac nu evolum odat cu toate schimbrile din univers, universul se va lipsi de noi cu
uurin.

3.2. Adaptabilitatea creierului uman la noile tehnologii

Neuroplasticitatea se refer la abilitatea creierului i a sistemului nervos de a-i
schimba structura i funcionalitatea n funcie de stimulii externi ai mediului. Este un proces
care are loc pe mai multe nivele, ncepand cu modificari la nivel celular pn la schimbari
39

majore la nivelul cortexului. Similar credinei c un numar limitat de neuroni ne populeaz

creierul, la fel stateau lucrurile i n privina structurii: se credea c aceasta ramane
neschimbat imediat dupa perioada copilariei. Ca urmare a numeroase cercetari care au avut
loc la finele sec. 20, nceputul sec. 21, s-a demonstrat ca att neuroni noi se nasc la oameni
chiar i cu vrste naintate, ct i faptul ca multe aspecte ale creierului pot suferi modificari
pna trziu n perioada maturitii. Neuroplasticitatea depete graniele modificrilor
celulare care stau la baza formarii memoriei i nvrii, creierul aflndu-se ntr-o schimbare
continu din acest punct de vedere: zone cerebrale specifice i modific funcionalitatea ca
efect major al neuroplasticitii. n concluzie, creierul se transform pe durata ntregii vie
i iar materia cenuie destinat ndeplinirii unui anumit scop ajunge i execut o alt funcie ca
raspuns la stimulii externi de mediu i experiena purtatorului.
n fapt, adevarata natur a realitii este un proces aflat n permanent schimbare i
creierul nostru este nzestrat cu o abilitate care i ofer flexibilitatea necesar adaptrii la
mediul pe care l ntlnete, experienele sau daunele pe care le sufer ori solicitarile la care
este supus. Practic, mprumut natura realitii i devine la rndul lui, un proces. Tehnologia
modern modific fiziologia i psihologia uman: gndim altfel, simim altfel, ne amintim i
uitm altfel, dormim altfel, ba chiar vism altfel dect acum cteva decenii, spun cercettorii.
Cum e posibil? Datorit unei trsturi extraordinare a creierului nostru, care i permite
acestuia s i modifice funcionarea infleunndu-ne astfel i fiziologia, i comportamentul
- n urma unor noi experiene. Aceast remarcabil nsuire numit neuroplasticitate i-a
artat ntregul potenial odat cu progresele recente ale tehnologiei i cu invazia acesteia n
viaa noastr: internetul, televiziunea, tehnologiile interactive ne alimenteaz creierul cu un
bagaj enorm de informaii noi, iar creierul i restul organismului reacioneaz la aceast stare
de lucruri modificndu-i felul n care funcioneaz. Unii dintre specialiti apreciaz pozitiv
efectele tehnologiei media moderne asupra creierului: ea ne ajut s ne organizm mai eficient
viaa, scutindu-ne de a nva i ine minte o mulime de lucruri devenite neeseniale i
lsndu-ne astfel mintea liber pentru a gndi mai profund la probleme fundamentale.
Ali specialiti se tem c, dimpotriv, extinderea tehnologiei n viaa noastr ne reduce
capacitatea de atenie(vezi multitasking), ne face nerbdtori i ne distruge creativitatea cnd
e vorba despre aciuni din alte sfere dect cea digital. 34
Suntem nc departe de a nelege pe deplin n ce fel ne afecteaz tehnologiile
moderne din sfera comunicrii. Iat extrase din acelai articol, aprut recent n Mashable,
care citeaz studii recente din domeniul fiziologiei, neurologiei, psihologiei etc. - cteva
exemple care arat c, pn una-alta, impactul lor asupra fiinei umane este real :
34

http://mashable.com/2014/03/14/tech-brains-neuroplasticity/

40

1. Vism n culori
Impactul televiziunii asupra vieii oamenilor este att de profund, nct le afecteaz
pn i felul n care viseaz. Nu e vorba numai de faptul c putem avea comaruri dup ce neam uitat la un film de groaz; nu, efectul este unui adnc i durabil. Un studiu realizat n 2008
la Universitatea Dundee, Marea Britanie, arta c, dintre participanii la studiu, adulii de
peste 55 de ani care crescuser ntr- o cas unde exista televizor alb-negru aveau tendina de a
visa mai mult n alb-negru. Participanii mai tineri, care crescuser n epoca televizoarelor
color, visau aproape ntotdeauna n culori. Un studiu al American Psychological Assocation,
din 2011, a confirmat aceste rezultate. Studii anterioare, realizate n prima jumtate a
secolului XX, sugerau c, nainte de apariia televiziunii (alb-negru, pe vremea aceea),
oamenii visau mai mult n culori i c expunerea la imaginile transmise de televizoarele albnegru a fost corelat cu o multiplicare a viselor alb-negru. Ulterior, odat cu apariia
cinematografiei i a televiziunii n culori, ne-am ntors la visele colorate.
2.Sindromul vibraiei fantom
89% dintre cei 290 de studeni chestionai n cadrul unui studiu din 2012, publicat n
Computers and Human Behavior, au declarat c au resimit aceast impresie, iar un sondaj
efectuat n rndul personalului dintr-un spital a produs rezultate similare. Fr s fie ceva
grav, faptul rmne totui extrem de interesant din perspectiva neuroplasticitii, a modului n
care s-a adaptat creierul la lumea modern, dominat de dispozitive electronice portabile? Un
psiholog a emis ipoteza c, la ora actual, creierul uman i-a modificat setrile n ceea ce
privete sensibilitatea la anumii stimuli, astfel nct poate lua diferite senzaii fizice drept o
vibraie a telefonului un exemplu remarcabil de neuroplasticitate, chiar dac fenomenul e
cam scitor.
3.Lumina i somnul
Impactul dispozitivelor electronice cu ecrane luminoase asupra somnului este un
aspect mult investigat n ultimii ani. Lumina cu coninut mare de radiaii albastre emis de
aceste ecrane are un efect pertubator intens asupra oraganismului uman: influeneaz orarul de
somn, prin urmare ritmul circadian, iar modificarea ritmului circadian are imapct asupra
fiziologiei organismului, de la funcionarea sistemului imunitar i secreia hormonilor de stres
pn la metabolism i riscul de cancer. 35
4. Atenia i memoria
Odinioar, capacitatea de a nva pe de rost era foarte apreciat. Dac pretenia ca
studenii s nvee pe de rost i s recite pagini ntregi din manuale era discutabil, n
schimb nu se poate nega uriaa importan pe care a avut-o cultura oral n viaa omenirii, iar
35

http://www.descopera.ro/stiinta/8960809

41

aceast cultur oral se baza pe memorizarea, pe nvarea pe dinafar a nenumrate

poveti, legende, poeme, cntece, descntece, reete de leacuri etc., care s-au transmis astfel
prin veacuri, de la o generaie la alta. ns n lumea computerelor i a motoarelor de cutare,
cu ajutorul crora regsim ntr-o clip cantiti enorme de informaie, de ce ne-am mai obosi
s o inem minte? Dar aceast confortabil uurin de a gsi informaia dorit are un pre:
memoria oamenilor nu mai este cum era. n anul 2007, un sondaj realizat de un specialist n
neurotiine, pe 3000 de persoane, a dus la concluzia c era mai puin probabil ca oamenii mai
tineri s in minte informaii personale obinuite, precum ziua de natere a unei rude sau chiar
propriul lor numr de telefon. Tot aa, folosirea calculatoarelor de buzunar reduce, n timp,
capacitatea oamenilor de a face calcule simple, iar unii au ajuns incapabili s se descurce prin
propriul lor ora fr ajutorul GPS-ului.
6. Concentrarea
Capacitatea de a ne concentra atenia pe termen mai lung are de asemenea de suferit de pe
urma internetului i a reelelor de socializare. Celor obinuii cu mijloacele digitale de
comunicare le e mai greu s citeasc o carte ore ntregi o capacitate pe care oamenii tiutori
de carte o aveau n msur foarte mare, acum 3-4 decenii i adesea, cnd citesc publicaii
online, citesc pe srite articolele, n loc de a citi atent, cuvnt cu cuvnt. Acest fenomen i
ngrijoreaz n mod deosebit pe specialitii n educaie, deoarece este frecvent n rndul
copiilor i al adolescenilor, iar creierele acestora, nzestrate cu o mare plasticitate, se
adapteaz acestui mod superficial, dar foarte rspndit, de a citi, nemaiputnd astfel s-i
dezvolte corespunztor capacitatea de concentrare. Alte studii arat c, adesea, iubitorii
jocurilor pe calculator au, de asemenea, o coordonare ochi-mn mai bun, ca i o capacitate
mai mare de a percepe contrastul dintre diferite obiecte din mediu, ntr-un ambient cu lumin
sczut. Jocurile video mbuntesc unele abiliti vizuale, dar ne pot face mai impulsivi.
Jocurile complexe, de strategie, precum Starcraft, Dota,

pot mbunti aa-numita

flexibilitate cognitiv a creierului - capacitatea de a trece cu uurin de la o sarcin la alta, un

efect evident mai ales n cazul unor subieci mai vrstnici.
Muli dintre noi - mult mai muli dect nainte de era digital gsesc, prin intermediul
internetului, ci de a se exprima creator, nu numai sub aspect artistic, ci i altfel social, de
pild. Tehnologia digital, susine autoarea articolului, faciliteaz angajarea oamenilor
artiti sau nu n activiti creatoare. Internetul favorizeaz exprimarea creatoare - este unul
dintre efectele sale cele mai valoroase, cred specialitii. Internetul favorizeaz exprimarea
creatoare - este unul dintre efectele sale cele mai valoroase, cred specialitii.Clay Shirky,
autor al unei cri recent aprute (Cognitive Surplus: Creativity and Generosity in a
Connected Age) consider c internetul pune n valoare elementul numit de el surplus
42

cognitiv timpul i energia pe care le putem dedica activitilor i obiectivelor care ne

pasioneaz. Spre deosebire de privitul la televizor ndeletnicire pasiv, n cursul creia
spectatorul nghite ceea ce se ofer mediile de socializare l implic activ pe utilizator,
ndemnndu-l s interacioneze astfel ntr-un mod nou cu textele i imaginile, stimulnd
mprtirea informaiei i a emoiilor asociate cu aceasta i ncurajnd astfel nclinaia
utilizatorilor de a crea, de face ceva ei nii i de a mprti cunoaterea respectiv, fie c
e vorba despre a pune poze pe Flickr, fie de a scrie o recenzie despre o carte, a redacta un
articol pentru Wikipedia sau a da sfaturi prinvind un proiect de bricolaj; exemplele sunt
numeroase i extrem de diverse. ntr-un interviu publicat n Wired, Clay Shirky a explicat c
aceast implicare creatoare asociat cu surplusul cognitiv poate lua forme foarte diferite, de la
fenomenul lolcat (alturarea de fraze umoristice unor poze reprezentnd pisici) pn la
angajare politic serioas, precum raportarea unor cazuri de nclcare a drepturilor omului, ca
n cazul site-ului Ushahidi.com. Iar acest surplus cognitiv reprezint un mare atu, este un
element valoros al societii actuale, consider Shirky. Acumularea, n rndul populaiei
educate a lumii, a timpului liber ce poate fi dedicat acestui tip de implicare poate de ordinul
unui trilion de ore pe an este o nou resurs, spune el. La aceeai conversaie reprodus n
Wired a luat parte Daniel Pink, autorul unei cri aprute aproape concomitent cu cea a lui
Clay Shirky i intitulat Drive: The Surprising Truth About What Motivates Us. i el
consider c, ntr-o lume n care oamenii au tot mai mult timp pentru a face ceea ce le place
i petrec o mare parte din acest timp n mediile de socializare online, acestui surplus cognitiv i
se pot gsi diferite utilizri, mai valoroase dect i se puteau gsi timpului considerabil
petrecut n faa televizorului. Era post-TV n care trim ne modific, aadar, semnificativ
viaa i nu numai n sens ru; ne poate transforma i n direcii pozitive comportamentul,
aspiraiile, posibilitile de exprimare, punnd astfel n valoare potenialul uman.

CAPITOLUL IV
Libertatea de expresie
4.1. Conceptualizare.
Am vzut n capitolele anterioare cum ne afecteaz tehnologia viaa individual,
psihologic, neurologic, social i afectiv, dar nu am pus problema care arde cel mai tare ntr-o
societate conflictual: libertatea de expresie. n opinia lui Andrei Pleu, nu trebuie s se
ntmple o nenorocire, ca s ne punem problema libertii de expresie. Iar faptul de a aborda
problema libertii de expresie n contextul unei nenorociri nu implic n niciun fel
cauionarea nenorocirii. Acest lucru simplu pare inaccesibil spiritelor ceva mai agitate, mereu
43

lipite pe un mainstream corect i mereu preocupate s-i fac un portret de insurgen

nrva. Am spus, ntr-un articol recent, trei lucruri: 1. Crima (mai ales cea religioas) e
una, tema libertii de expresie e alta. S nu le amestecm. 2. Orice crim (i cu att mai mult
cea legitimat religios) e odioas i, ca atare, inadmisibil. 3. Libertatea de expresie
trebuie s fie un permanent subiect de reflecie pentru oricine se manifest n spaiul public.
Nu exist, n nici o legislaie democratic, n nici o ar civilizat, libertate de expresie
nengrdit de limite rezonabile i responsabiliti morale. Nu exist libertate n sens
absolut.36
4.1.1.Principiul lui Mill
E aproape un truism s spunem c libertatea de exprimare are limite. Ca i libertatea
n general, libertatea de expresie nu este absolut. Limitele libertii noastre sunt trasate acolo
unde ncepe libertatea celuilalt. Ce nseamn, ns, i cum definim libertatea celuilalt e un
subiect pe care e greu s atingem un consens, aflndu-se la sursa multor tensiuni i dezbateri.
De fapt, marea provocare a tuturor societilor i a guvernelor e definirea zonei de liberti n
raport cu zona de non-liberti. John Stuart Mill (20 mai 1806 - 8 mai 1873) a fost un filosof
britanic al epocii victoriene, unul dintre cei mai influeni gnditori liberali ai secolului XIX,
care a adus contribuii la dezvoltarea utilitarismului. Gertrude spune c Mill reprezint n
lumea anglo-american ceea ce este Nietzsche pentru tradiia continental-european: apogeul
modernitii.Una dintre cele mai influente lucrri ale sale se numete Despre libertate
i exploreaz natura i limitele puterii care poate fi exercitat n mod legitim de ctre societate
asupra individului. Mill dezvolt un principiu fundamental conform cruia fiecare are dreptul
de a aciona precum dorete, n condiiile n care faptele sale nu i afecteaz pe ceilali. Dac
respectivul act se rsfrnge exclusiv asupra celui care l comite, societatea nu are nici un drept
de a interveni, chiar dac persoana i face ru. Sunt exclui din sfera acestei teorii cei care nu
sunt totalmente capabili de a discerne (spre exemplu, copiii sau cei ce nu se afl n
deplintatea facultilor mintale). Se poate remarca faptul c filosoful britanic nu consider
ofensa o fapt negativ ntruct este de prere c o aciune nu poate fi restricionat pentru c
ncalc o convenie moral a unei societi.
Mill apr cu o convingere puternic libertatea de exprimare. Aceasta este o condiie necesar
pentru progresul intelectual i social.37 Nu putem fi niciodat siguri, afirm el, c o idee
nespus nu conine elemente utile. De asemenea, va fi susinut faptul c a asculta preri false
este ceva productiv din dou motive. n primul rnd, pentru c indivizii sunt mai dispui s
renune la opiniile eronate atunci cnd se afl ntr-o dezbatere i, n al doilea rnd, pentru c
36
37

http://adevarul.ro/news/societate..html
Mill, John, Stuart, Despre libertate, Bucureti, Humanitas, 1996

44

teoriile corecte vor fi continuu susinute i reafirmate, nefiind doar propoziii unanim
acceptate ca fiind adevrate. Fiecare trebuie s neleag de ce ader la un anumit set de idei.
Constrngerea asupra unei persoane nu poate aprea din dorina de a-i impune concepii ale
altora cu privire la modul de via ori la conduit. Singura manier prin care se poate ncerca
schimbarea unui individ este discuia de orice fel (fie ea mustrare, rugminte sau implorare),
ntruct asupra lui nsui, () individul este suveran. n concluzie, Mill afirm c societatea
are mai multe de ctigat dac respect libertatea individual. Atta timp ct faptele unei
persoane nu au consecine negative asupra alteia, aceasta trebuie lsat s triasc dup
propriile reguli i nu dup norme impuse din exterior.
Mill spune c tot ceea ce ne face existena important pentru cineva depinde de fora
restrngerilor asupra aciunilor oamenilor. Unele reguli de conduit trebuie aadar impuse
de lege i apoi de prerile persoanelor. Aadar task-ul nu e s argumentm pe un domeniul
nelimitat n libertatea de expresie, un asemenea concept nu poate fi aprat n societatea
actual ci trebuie s decidem ce valoare punem pe discurs n relaie cu alte idealuri importante
precum: intimidate, securitate, egalitate democratic. Pentru asta trebuie s studiem principiul
lui Mill i limitrile discursului. nainte de asta, cititorul trebuie s admit c cele de mai sus
pot fi puse sub pericolul argumentrii de tip Prtia alunecoas. Acetia ce susin un astfel de
raionament, spun c conecinele limitrii discursului alunec inevitabil n cenzur i tiranie.
Asemenea argumente n fapt nu sunt valide, deoarece noi suntem n mod necesar pe o prtie
alunecoas indiferent daca ne place sau nu. Este general tiut c asemenea argumente sunt
folosite pentru a demonstra contrariul unui punct de vedereori noi putem argumenta cu
aceeai for c nu trebuie s elminm interveniile guvernamentale deoarece odat ce o facem
suntem pe prtia alunecoas nspre anarhie, starea naturii i vieii, dup cum descrie Hobbes
n Leviathan ca solitary, srac, odios, brutal i scurt.38
Alt fapt ce trebuie luat n considerare nainte s tratm probema principiului Mill este faptul
c suntem liberi s vorbim precum ne place. Dei, libertatea de expresie difer de alte tipuri
de liberti. Dac guvernul vrea s previn cetenii despre diferite aciuni, precum mersul pe
motociclet, acesta poate limita libertatea lor printr-o lege care spune c asemenea vehicule
nu mai sunt disponibile, curentele motociclete trebuie s fie distruse i interzise viitoarele
importuri. n cazul libertii de expresie este diferit deoarece noi suntem liberi s scriem i s
vorbim n alt fel dect s conducem motocicletele interzise. Dac insistam c prohibiiile
legale nu includ libertatea, atunci trebuie s susinem poziia incoerent c o persoan nu a
fost liber n momentul n care a fcut o anume aciune. Guvernul nu poate s dispun o lege
iar noi s nu mai vorbim, pentru c este imposibil. Asta ar nsemna c ar trebui s ne scoat
38

Hobbes, Thomas, Leviathan, 1968, pg.186

45

corzile vocale pentru ca noi s fim la fel de limitai ca i motociclitii. O analiz mai
persuasiv a libertii de expresie sugereaz faptul c ameninarea printr-o sanciune, face
mult mai dificil i potenial mai costisitor s ne exercitm libertatea. Asemenea sanciuni iau
dou forme: prima i cea mai serios este o pedeap legal a statului, care poate s fie sub
form de amend penal sau ncarcerare. A doua form o sanciune se trage din dezaprobul
social. Oamenii se vor abine din a face relatri publice deoarece se tem de ridicol i alte
puncte de vedere dezaprobatoare ale auditoriului. Am ajuns deci la un paradox, deoarece la
nceputul capitolului am spus c nu exist o forma pur a libertii de expresie, iar acum
argumentez c de fapt suntem liberi s spunem orice ne trece prin cap. Paradoxul se rezolv
dac gndim n urmtorii termeni: sunt ntr-adevr liber s spun ce doresc, dar starea i ali
indivizi uneori fac libertatea mai mult sau mai puin exercitabil. Aceasta duce la urmtoarea
concluzie: putem ncerca s limitm discursul, dar nu l putem preveni dac o persoan este
neatins de ameninarea sanciunii. Problema real cu care ne confruntm este legat de
spaiul n care plasm limitele, pentru aceastra trebuie s analizm cuvintele lui Mill din
capitolul II, Despre libertate: Dac argumentele primului capitol au orice form de
validitate, ar trebui s existe libertatea discursului n materie de convingere etic, orice
doctrin, orict de imporal ar fi ea.(1978,15) Acest argument este unul dintre cele mai
ndrznee din sfera libertii discursului i era de prere c orice doctrin ar trebui admis
orict de imporal ar fi pentru oricine, iar el chiar se referea la orcine: Daca toat omenirea
minus un om ar fi de aceeai prere i doar un singur om ar avea alta atunci omenirea nu ar
fi mai justificat s l reduc pe acel om la tcere, dect dac acelai om avea puterea, ar fi
justificat s reduc omenirea la tcere. Asemenea libertate ar trebui s existe practice,
speculativ, tiinific, moral sau teologic(1978,11). El spune c necesitatea unui asemenea
principiu este necesar pentru demnitatea oamenilor, acesta spune c singurul scop pentru care
puterea poate fi exercitat n mod corect, asupra oricrui membru dintr-o comunitate,
mpotriva voinei lui, este s previn raul altora.(1978,9). Exist mari diferene asupra
principiului lui Mill, deoarece liberalii gsesc dificil s apere libertatea de expresie odat ce se
poate demonstra c practica ei chiar invadeaz drepturile altor oameni.
Daca ne punem ntrebarea, ce fel de discurs poate cauza raul, observm c principiul su
difereniaz rul legitim de cel ilegitim i c se poate aplica n cazul defmrii, antajului,
publicitate eronat asupra unor produse comerciale n scopuri personale, adevruri de
securitate in contracte, pornografie prin molestarea oameniilor sau a animaleor, expunerea
unor documente publice despre securitate. n aceste cazuri este posibil s construim un
argument n care raul a fost comis i drepturile au fost violate. Sunt dou rspunsuri la aceest
principiu,primul c este prea ngust i al doilea c este mult prea larg.George Kateb a adus un
46

argument interesant care spune cp daca vrem s limitm libertatea expresiei din cauza rului,
atunci va trebui s interzicem mult din discursul politic, pentru c este n aa fel conceput
pentru a persuada anumite auditorii, fiind plin de sofisme i erori de raionament logic. Acesta
crede c soluia este totui abandonul principiului n favoarea unui discurs aproape nelimitat.
Analiznd putem observa c sunt cel puin dou probleme cu acest argument. n primul rnd
c principiul ar permite discusurile religioase i politice pentru aceleai motive pentru care ar
permite pornografia i Hate speech-ul, pentru c nu se poate demonstra c asemenea tipuri de
discurs ar face un rau direct drepturilor. Pun la ndoial faptul c Mill ar fi de acord s
interzicem tipurile de discurs de mai sus.A doua problem pentru Kateb este c dac acceptm
c are dreptate c asemenea discursuri fac ru in sensul violrii drepturilor, rspunsul corect ar
fi limitarea discursurilor de acest gen, n concluzie el nu a demonstrat c principiul lui Mill
este nevalid.
ntr-o societate democratic, trebuie s pledm n faa principiului egalitii. Stanley
Fish sugereaz c e mai bine s punem o valoare mai mare pe discursul n sine, dect pe
valorile vieii private, securitate, egalitate sau prevenia rului. Aadar guvernul dispune nite
reguli care difer de la un stat la altul cu privire la liberul-arbitru. Fish consider c cea mai
buna variant este s argumentm pentru poziia pentru care pledm, n orice fel de
circumstan. El d exemplul urmtor, dac ne gndim la libertatea de expresie de fiecare zi
atunci ar fi normal s banm profesorii de universitate s vorbeasc despre fotbal la cursuri.
tiind acestea, ne ajut sau nu principiul lui Mill s determinm limitele corecte ale libertii
de expresie? Presiunea social limiteaz unele forme ale discursului, la fel ca i cenzura, noi
trim sub ochiul unei hostile cenzuri...Mill consider c tendina general a lucrurilor este
randarea mediocritii spre puterea omenirii. n acest moment singura putere e n mna
maselor, nu pare aa deoarece puinii care ajung la putere, submineaz dreptul acestora de a se
exprima prin diferite tertipuri retorice.
Liberalii tind s apere principiul libertii n mod general, i particular libertatea de expresie
pentru o varietate de motive, n afar de principiul raulului. Astfel n opinia mea, astfel de
discursuri sunt nvelite n autenticitate, creativitate, geniu i diversitate. Ele genereaz ntr-un
mod aparte opinii, ridic ntrebri profunde i dezvluie informaii care poate au fost ascunse
n mod intenionat. Cu adevrat sacr este ntr-adevr supremaia libertii individuale de
gndire, tocmai din acest motiv la fel ca Mill, apr dreptul fiecrei indivdualiti de
participare liber la dezbatere comun i nu superioritatea elitelor. El decurge clar din
Rosseau, prin ideea c la baza dreptii raionale st imperativul, formulat n discursul asupra
originii li fundamentelor integalitii dintre oameni: a ne asigura binele propriu, fcnd ct
mai puin ru altuia. La fel se regsete i n Kant, n formula normativ, fiecare trebuie s
47

ii urmreasc fericirea pe drumul pe care l consider bun pentru el, cu condiia de a nu aduce
vreun prejudiciu libertii celorlali de a urmri un scop asemntor. Sunt multe analize
asupra muncii lui Mill, cum c are elementele contradictorii, conflicte ntre concepte,
pluralism valoric, dar nici n ziua de azi nu exist o analiz corect, complet i corect.
Trebuie luat n considerare punctual de vedere a lui Spitz39, cum c principiul lui Mill nu ne
poate fi de folos n problematica drogurilor sau a alcoolului. Se poate argumenta c dac
pcatele unui om l afecteaz doar pe el nsui, ele nu privesc deloc societatea. Dac cineva
prefer s se mbete n fiecare noapte n spaiul privat al casei sale, sufer oare altcineva dect
el nsui? Dar s presupunem c un sfert sau jumtate din populaie se mbat n fiecare
naopte, ce fel de societate ar mai fi aceea? Nu poi stabili o limit teoretic pentru numrul de
oameni care se pot mbta nainte ca societatea s fie ndreptit mpotriva beiei.
Concluzionez delimitnd opinia, care trebuie tolerat n virtutea libertii de opinie
de aciune, n virtutea creia trebuie s existe anumite reguli, astfel principiul lui Mill ar
funciona doar dac nu ar exista naziti, molestatori, droguri, nclcarea intimitii etc.

4.2 Contractul social

Statul modern i intervenia sa n viaa noastr este justificat n permanen de
socialiti prin prezena unui contract social care legitimeaz agresiunea instituionalizat prin
care statul ne foreaz s fim mai incluzivi i mai participativi acolo unde vrea el i cnd
vrea el. Istoria apariiei statelor este foarte complex i foarte greu de clarificat i argumentat
utilitatea lor pentru existena noastr (care trebuie s mearg mai departe de ideea c statul
este i rmne un instrument eficient de mbogire pentru cei care dobndesc puterea
politic). i mai greu de explicat este modul n care statul a adugat gradual noi i noi atribute
rolului pe care i l-a asumat fa de cetenii si, atribute care astzi frizeaz logica
economic: protecia concurenei fcut de un monopol, protecia consumatorului, protecia
mediului nconjurtor, crearea de locuri de munc i asigurarea unei ocupri totale,
administrarea pensiilor noastre etc.
n primul rnd este foarte greu de argumentat c poate exista un astfel de contract
social VOLUNTAR ntre indivizii unei societi. Este imposibil s credem c, fr violen,
opresiune sau ameninarea cu moartea, astfel de contracte prin care cineva cedeaz voluntar
din libertatea sa ar fi aprut natural n existena noastr. Este contra firii umane s credem c
de bun voie ne-am dorit s fim sclavi i obedieni unei structuri care devine suveran pe o
parte din existena noastr i i rezerv dreptul i plcerea de a interveni oricnd pentru a ne
determina s ne schimbm comportamentul ntr-unul incluziv i participativ. Orice contract
39

Spitz, Morals and the criminal law, p 185

48

(social sau nu) care nu emerge din libera exprimare a voinei celor care l semneaz este i
trebuie s rmn un contract NUL de drept.40
O alt categorie de susintori ai contractului social (cei din jurul lui Locke) cred n
ideea c doar o astfel de iniiativ poate aduce mpreun membrii unei societi i c prin
votarea contractului social i apoi amendarea sa periodic i permanent se poate obine un
contract social care s fie permanent mbuntit i adaptat la schimbrile din societate.
Problema este c votarea unui astfel de contract social cu majoritate i nu cu unanimitate
ridic serioase semne de ntrebare cu privire la efectele unui astfel de contract social asupra
minoritii. Argumentele pentru care s-a renunat la unanimitate n votarea contractului social
in de ideea c toi oamenii din societate trebuie s se mite n direcia evoluie a societii
impus de majoritatea membrilor ei (chiar dac direcia aceasta nseamn un rzboi nuclear
sau un rzboi cu teroritii), c e foarte costisitor s obinem unanimitatea i c guvernele
suverane formate prin majoritate nu vor putea s nu includ i minoritatea n deciziile lor.
Evident c, ncetul cu ncetul, societile moderne au devenit foarte politizate, conduse de
adevrate oligarhii care sunt legitimate nu cu majoritate ci cu minoritate de voturi (muli
refuz s mai mearg la vot dezamgii de liderii politici care asum astfel c cei care nu merg
la vot i voteaz tacit pe ei i contractul lor social), care cumpr aceste voturi prin tot felul de
mecanisme tot mai complexe i mai greu de dovedit cu legea n mn. Puterea politic este
obinut ntotdeauna de ctre cei mai numeroi (tot mai rar ns), mai vocali i mai activi
membri ai societii care dup ce o dobndesc o deturneaz n folosul celor puin care i-au
votat. Ea va bloca i va face tot mai dificil orice iniiativ popular de a schimba ceva la
contractul social ntr-un termen rezonabil de scurt.
O alt perspectiv dat contractului social este aceea c el reprezint un mod prin
care indivizii din societate cedeaz o parte din suveranitatea lor tuturor membrilor societii
(Rousseau). Noi, de fapt, ne supunem tuturor (adic i nou) i acest lucru este posibil prin
crearea unor instituii care s ne reprezinte interesele tu turor. n acest fel nu putem deveni
sclavi unui stpn care poate fi sclavul nostru n acelai timp. Legea i instituiile statului
trebuie s fie impariale i s se refere la toi din societate fr a avantaja pe unii sau pe alii.
Interesul comun este cel care va sta la baza oricror decizii pe care le vor lua astfel de
instituii. Nici o astfel de abordare nu st n picioare pentru c cel care va conduce societatea
i ctre care cedm din suveranitatea noastr va avea putere absolut asupra noastr pentru
ceea ce am cedat ctre el (s zicem c cedm dreptul de a fi educai de ctre el). Ori avnd
aceast putere absolut, cei care intr n componena acelor instituii se vor purta ca stpni de
40

http://www.ecol.ro/content/contractul-social-si-sclavia-moderna

49

sclavi i nu ca sclavi iar eu ca sclav i stpn de sclav n acelai timp nu am nici o putere
asupra lui. n final se ajunge tot la acea oligarhie care va stpni societatea din postura unui
suveran cu drepturi absolute i care n numele interesului comun va decide pentru el i
prietenii lui, noi avnd limite serioase n a-l controla. Contractul social intr direct n conflict
direct cu drepturile naturale pe care raiunea uman le descoper din prima clip a existenei
sale ca fiind absolut necesare cooperrii cu ceilali membri ai societii. O parte a adepilor
contractului social (grupai n jurul lui Rand) au aruncat la gunoi aceste drepturi naturale (cum
este cel al proprietii private) i au conchis c la semnarea contractului social indivizii
societii trebuie s decid i s ajung la un consens cu privire la ce drepturi sunt considerate
naturale i ce nu. Ori tocmai aceasta este problema cu drepturile naturale: ele nu au nevoie de
nici un consens. n plus, este interesant cum ar trebui obinut acest consens i dac lista
drepturilor naturale se poate schimba ulterior i cum. Adepii din jurul lui Ayn Rand i a
viziunii sale asupra contractului social (care a ncercat o combinaie ntre Hobbes i Locke
fiind mai apropiat de Hobbes) aduc frecvent n prim plan situaia n care nu am adopta un
contract social prin ignorarea / alterarea unor drepturi naturale: am avea o multitudine de
coduri comerciale / civile sau penale, am avea instane cu duiumul i am avea un haos n
societate (muli l interpreteaz ca fiind similar situaiei din Somalia). Monopolul statului
asupra codului de legi i asupra aplicrii / implementrii acestor legi stabilit prin contractul
social de tip randian are i el problemele similare din celelalte contracte sociale: ntotdeauna
aceste legi vor fi fcute s fie nclcate de ctre cel care le aplic, prin legi se va deturna
bunstare ctre cei care au acest monopol i va fi foarte greu ca, avnd legea n mn, s ne
aprm mpotriva agresiunii statului ntr-o instan a sa.
Contractului social i sunt asociate virtui pe care nu le are. El este un contract contra
naturii umane care nu poate fi invocat pentru a justifica ceea ce ne impune statul n fiecare zi.
Este un contract care legitimeaz sclavia noastr fa de nite structuri / instituii corupte i
coruptibile indiferent de loc i spaiu. Chiar dac avem impresia unei liberti aparente (pot s
scriu pe blog ce vreau, pot s vorbesc ce vreau cu prietenii mei, pot s mnnc ct vreau sau
s merg la toalet de cte ori vreau eu pe zi), n realitate suntem mpresurai de lanuri
invizibile care devin tot mai grele i mai mpovrtoare i care ne oblig s facem tot mai
multe lucruri ntru prosperitatea unei oligarhii care se bucur din plin de beneficiile
contractului social.Un astfel de contract n mediul virtual este practic imposibil, deoarece
acest mediu devine din ce n ce mai controlat de ctre autoriti. Viaa privat nu mai este
via privat, documentele clasificate rareori sunt expuse publicului larg prin intermediul unor

50

prodigy n domeniul IT, informaia se afl peste tot, n mii de forme, dar nc se ncearc
divagarea de la subiectele arztoare ale societtilor, prin media, att online ct i offline.

51

STUDIU DE CAZ

Edward Joseph Snowden aka Verax

Illustraie 5. Wired, copyright Platoon

52

Introducere

" Ne spun mereu c suntem mai liberi de a alege cursul vieii noastre dect
oricnd nainte, dar libertatea de a alege n afara naraiunii succesului este
limitat."41
Prin calibrul serviciilor sale principale WorldWideWeb,Usenet,Darknet i E-mail
Internetul este n mod incontestabil, mediul care faciliteaz cel mai dinamic, mai complex,
mai divers i mai consistent transfer de informaii, cunoscut vreodat de om. Actualmente,
toate domeniile de interes - de la design i arhitectur, pn la drept, economie i securitate
informatic - fac obiectul paginilor Web, sunt abordate n cadrul unor grupuri de discuii sau
sunt evocate n corespondena electronic a celor interesai. Internetul nu este doar o reea
internaional de calculatoare; el reprezint, totodat, o comunitate a celor ce schimb
informaii prin intermediul noilor tehnologii. Cu toate acestea, complexitatea relaiilor sociale
din internet, riscul apariiei unor fenomene generatoare de pericol social i de prejudicii,
victimizarea unor categorii de persoane, precum i eficiena relative a mijloacelor
sancionatorii autoimpuse n cadrul comunitilor online, au constituit factori eseniali ai
declanrii unor demersuri legislative la nivel statal i international.
Am ales aceast tem deoarece domeniul securitii cibernetice a nceput s capete
noi dimensiuni odat cu creterea gradului de automatizare a nivelului tehnologic i
extinderea i amplificarea ameninrilor cibernetice. n acelai timp, evoluia contextului
geopolitic a impus o nou paradigm a culturii securitii naionale, n care dimensiunea
cibernetic capt o importan alturi de celelalte domenii care vizeaz securitatea naional.
Spaiul cibernetic se caracterizeaz prin lipsa frontierelor, dinamism i anonimat, genernd
deopotriv att oportuniti de dezvoltare a societii informaionale bazate pe cunoatere, ct
i riscuri la adresa funcionrii acesteia (la nivel individual, statal i chiar cu manifestare
transfrontalier).Alturi de beneficiile incontestabile pe care informatizarea le induce la
nivelul societii moderne, ea introduce i vulnerabiliti, astfel c asigurarea securitii
spaiului cibernetic trebuie s constituie o preocupare major a tuturor actorilor implicai, mai
ales la nivel instituional, unde se concentreaz responsabilitatea elaborrii i implementrii
unor politici aplicate domeniului de referin.
41

53

The Whistleblower
Avertizorul de integritate (whistleblower n englez) sau n limbaj non-academic
crtia, este un informator, o persoan care aduce la cunotina publicului sau autoritilor
activiti imorale sau ilegale petrecute ntr-un departament guvernamental, o organizaie
public sau privat, ori o firm.42
O scurt descriere despre eroul acestei lucrri:
Edward Joseph Snowden, nscut n North Carolina, 1983 a lucrat n serviciul de paz
i sectorul tehnic al serviciului de spionaj american al CIA i NSA. Pn n mai 2013 a lucrat
ca agent secret n sistemul de administraie i consultare al firmei Booz Allen Hamilton. Prin
funcia de colaborator tehnic deinut avea acces la informaiile strict secrete ale serviciului de
spionaj american, ntre care se remarc cele obinute prin programul ageniei NSA PRISM de
supraveghere i spionare a reelelor de Internet. nc din 2007 ncepe s considere c munca
de spionaj pe care este obligat s o desfoare, nu este n acord cu valorile personale, ns
decide s nu treac la dezvluiri publice ntruct i pune sperane ntr-o modificare de politic
n materie de spionaj o dat cu ctigarea alegerilor prezideniale de ctre Barak Obama, ns
n 2013 e forat s admit c speranele au fost dearte.43 Fost consultant al ageniei de
securitate naional NSA, refugiat n prezent n Rusia, este acuzat n SUA de spionaj i furt de
documente aparinnd statului. Dezvluirile lui, a cror surs sunt documentele copiate din
sediul NSA din Hawaii, unde acesta lucra la momentul respectiv i scurse informaiile din
Hong Kong, unde acesta lucra la momentul respectiv, au pus pe jar guvernul american i au
generat efecte precum tensionarea relaiilor cu ri aliate, indignate s constate c Statele
Unite au nregistrat chiar i conversaii particulare ale unor lideri ai lor.
Voi ncepe studiul de caz cu cteva informaii despre declaraia de independen.
Aceasta este documentul fundamental, actul de natere al Statelor Unite. Ideea independentei
s-a raspandit imediat n colonii si Congresul i-a nsarcinat pe John Adams, Benjamin
Franklin, Thomas Jefferson, Robert Livingston i Roger Sherman s scrie Declaraia. Aceasta
a fost scris n cea mai mare parte de delegatul din Virginia, Thomas Jefferson, fiind semnat
de toti reprezentantii celor 13 colonii intruniti in Congres, la 2 august, 1776. Importana ei st
nu numai n argumentaia exemplar a actului de desprindere a coloniilor americane de ara
mama i enumerarea drepturilor ncalcate de aceasta, ci i universalitatea mesajului ei,
sintetizat n al doilea paragraf: Considerm aceste adevaruri ca fiind de la sine ntelese, ca
42

http://ro.wikipedia.org/wiki/Avertizor_de_integritate

43

54

toi oamenii sunt egali prin nastere, ca sunt nzestrati de Creator cu drepturi inalienabile, ca
printre acestea se numar dreptul la Viata, la Libertate i la cutarea Fericirii. Ca, n
vederea protejrii acestor drepturi, Guvernele se constituie din randul oamenilor, dobandindusi puterile din consimmntul celor guvernai. Inspirat din gandirea politic a lui John
Locke, Declaraia proclam pentru prima data n istorie principiul suveranitii populare i
formula drepturile fundamentale ale omului (cu 13 ani naintea Declaratiei Drepturilor
Omului i ale Ceteanului). Pentru a-i proteja drepturile, poporul formeaz un guvern printrun contract social. Un guvern care ncalc n mod repetat drepturile naturale ale cetenilor si
i pierde legitimitatea, iar acetia au dreptul s-l rstoarne i s-l nlocuiasc cu un altul
()44.
n baza acestui act, Snowden, poreclit n mediul cybernetic VERAX( adevr), a spus
c el a fost sursa divulgrii detaliilor privind un program de supraveghere american secret,
acionnd din contiin i pentru a proteja libertile fundamentale ale oamenilor din jurul
lumii.
Primul care a salutat gestul acestuia a fost nimeni altul dect Julian Assange,
fondatorul WikiLeaks, care l-a sftuit pe acesta s se refugieze n America Latin, potrivit
CNN. Ascuns ntr-o camer a unui hotel din Hong Kong, Edward Snowden, 29 ani, a spus c
s-a gndit mult nainte s publice detaliile unui program NSA, cu nume de cod PRISM,
spunnd c el a fcut acest pas deoarece a simit c SUA construiesc o main de spionaj
secret i nejustificat pentru monitorizarea i spionarea fiecrui american. Snowden, fost
asistent tehnic la CIA, a spus c a lucrat la NSA drept angajat al contractorului Booz Allen. El
a spus c a decis s divulge informaiile dup ce a scpat de sub vraja preedintelui Barack
Obama, despre care el spune c a continuat politicile predecesorului su George W. Bush.
Nu doresc s triesc ntr-o societate care face acest tip de lucruri ... Nu doresc s triesc ntro lume unde tot ce fac i spun este nregistrat. Acesta nu este un lucru pe care doresc s l
susin i cu care s triesc, a spus el ziarului The Guardian, care a postat pe website-ul su un
interviu video cu Snowden. Interviul avea data de 6 iunie 2013.(vezi anexe)
Telefonie mobil, Google, Facebook
Att The Guardian ct i Washington Post au declarat sptmna trecut c serviciile
de securitate americane au monitorizat datele privind apelurile telefonice provenite de la
Verizon i datele de Internet provenite de la companiile mari precum Google i Facebook.

44

Iulian Cananu, O istorie documentar a SUA, Editura Agatha

55

Atunci cnd au dezvluit identitatea lui Snowden, ziarele au spus c el a cutat s fie
identificat. NSA a construit o infrastructur ce i permite s intercepteze aproape orice, a
spus Snowden, cnd i explica aciunile. Cu aceast capacitate, vasta majoritate a
comunicaiilor umane sunt absorbite n mod automat fara o anumit int. Dac doresc s i
vd emailurile sau s asculte telefonul soiei tale, tot ce trebuie s fac este s folosesc
interceptrile. i pot obine emailurile, parolele, lista cu convorbirile telefonice, credit
cardurile, a spus el. The Guardian a spus c Snowden a lucrat pentru NSA timp de patru ani
drept contractor al unor companii din afar. Protagonistul povetii a copiat documente secrete
de la biroul NSA din Hawaii i a spus supraveghetorului su c i trebuie dou sptmni de
concediu pentru tratarea epilepsiei, conform articolului din ziar. n 20 mai el a zburat n Hong
Kong pentru a cuta un ziarist disponibil s l asculte. CIA i Casa Alb au refuzat s
comenteze, n timp ce un purttor de cuvnt al directorului Ageniei Naionale de Informaii
nu a fcut comentarii directe despre Snowden, dar a spus c comunitatea informaional
analizeaz pagubele produse de recentele scurgeri de informaii. Orice persoan care a avut
un acces la securitate tie c el sau ea are obligaia de a proteja informaii secrete i s
respecte legea, a spus purttorul de cuvnt Shawn Turner. NSA a cerut o investigaie
criminal asupra scurgerii informaiilor. Tot n 2013, Departamentul american de Justiie a
spus c se afla n etapele iniiale ale unei investigaii criminale dup scurgerile informaionale.
Booz Allen, o firm american de consultan n management i tehnologie, a spus
c rapoartele privind informaiile divulgate au fost ocante, i, dac sunt corecte, aceast
aciune reprezint o grav nclcare a politicii companiei. Firma de consultan, subliniind c
Snowden a fost un angajat al companiei pentru mai puin de trei luni, a spus c va coopera cu
orice investigaie. Un purttor de cuvnt pentru Dell Inc. a refuzat s comenteze asupra
rapoartelor potrivit crora Snowden a fost angajat al acestei companii. n 2009, Dell a
achiziionat Perot Systems, un contractor al Guvernului american ce a efectuat servicii pentru
ageniile americane de informaii.
Cea mai mare scurgere de informaii de securitate din lume
Decizia lui Snowden de a-i dezvlui identitatea i locul unde se afl a scos la iveal
una dintre cele mai mari scurgeri informaionale de securitate din istoria Statelor Unite i
amplific o poveste care a aruncat o lumin puternic asupra utilizrii extensive de ctre
administraia Obama a supravegherii secrete. Nu am nicio intenie s m ascund pentru c
tiu c nu am fcut nimic ru, a declarat Edward Snowden, ntr-un interviu publicat pe siteul
de internet al cotidianului Guardian. Expunerea programului secret a declanat o dezbatere
56

intens pe teritoriul Statelor Unite i n strintate cu privire la influena i lungimea braului

NSA, care i-a extins supravegherea n mod dramatic de la atacurile din 11 septembrie 2001
asupra Washington-ului i New York-ului atacuri despre care anumii critici ai fostului lider
american George W. Bush susin c s-ar putea s fi fost o lucrtur intern sau s fi fost cel
puin favorizate de elemente ale securitii interne pentru a se atinge diverse obiective, printre
care i intensificarea supravegherii populaiei.
Oficialii americani spun c agenia opereaz n cadrul legii. Unii membri ai
Congresului i-au indicat suportul pentru activitile NSA, n timp ce alii au cerut o
monitorizare mai dur i posibile schimbri la legea de autorizare a supravegherilor.
Acuzaiile fostului angajat al CIA privind interceptarea de comunicaii i stocarea
unor informaii de ctre Agenia Naional de Securitate a Statelor Unite au surprins
autoritile din ri care au relaii bune cu Washingtonul.n Australia, conservatorii din
opoziie s-au declarat extrem de ngrijorai de utilizarea de ctre Statele Unite a PRISM,
programul care permite interceptarea comunicaiilor electronice. i Comisia European a
anunat c subiectul va fi discutat la sfritul acestei sptmni la o ntlnire a minitrilor de
Externe UE-SUA. Reprezentanii Uniunii Europene i ai Statelor Unite s-au ntlnit la Dublin.
Am convenit s iniiem un grup de experi de ambele maluri ale Atlanticului pentru a face un
schimb de informaii i a studia garaniile, a explicat comisarul nsrcinat cu Afacerile
Interne, Cecilia Malmstrom, n cadrul unei conferine de pres la Dublin, retransmis la
Bruxelles de serviciile audivizuale ale Comisiei Europene. Programul PRISM suscit mult
preocupare i multe ntrebri sunt nc fr rspuns, a adugat aceasta. Trebuie s existe un
echilibru ntre lupta contra terorismului i respectarea vieii private a cetenilor, a mai spus
ea.Colega sa, Viviane Reding (Justiie) s-a declarat foarte satisfcut de faptul c a putut
discuta ntre patru ochi cu Eric Holder despre acest program. Experii europeni i americani
trebuie s clarifice chestiunile rmase n suspensie, a spus aceasta.Parlamentul European a
organizat o scurt dezbatere legat de urmrirea prin intermediul internetului a cetenilor
europeni de ctre autoritile de la Washington. Anunul privind intenia de a reforma legile
privind protecia datelor personale a fost fcut de reprezentantul Comisiei Europene la
dezbatere, Tonio Borg. "Trebuie s clarificm situaia cu autoritile americane i trebuie s
fie foarte limpede c n orice situaie n care informaiile personale ale unui cetean european
sunt n discuie, trebuie aplicate regulile i legislaia Uniunii Europene", spune Tonio Borg.
Dup ntlnirea dintre reprezentanii Europei i ai Statelor Unite n domeniul afacerilor
externe de la n data de 19 iunie 2013 a avut loc o ntlnire a Comitetului pentru liberti
civile i justiie - LIBE -a Parlamentului European, la care a participat i comisarul Viviane
Reding. n timpul dezbaterii din Parlamentul European reprezentanii grupurilor politice au
57

subliniat c nu ar trebui uitat cine este adevratul duman. O referire la potenialii teroriti
urmrii de serviciile secrete, dar c autoritile americane ar trebui, la rndul lor, s
contientizeze c relaiile speciale implic i obligaii speciale, n sensul c Washingtonul nu
poate spiona ceteni ai unor ri aliate fr s respecte regulile.
Un expert legal a fost uimit c Snowden a fugit n Hong Kong, deoarece acolo exist
un tratat de extrdare cu Statele Unite n timp ce China continental nu are aa ceva. n
cazurile penale obinuite, spre deosebire de acesta, Hong Kong-ul a manifestat n anii receni
o lips de dorin de a extrda oameni ce nfrunt acuzaii n SUA, a spus el.n interviul video,
Snowden a spus c Hong Kong-ul are o puternic tradiie pentru libertatea de exprimare.
O extrdare a lui Edward Snowden, refugiat la Hong Kong dup dezvluiri despre o
supraveghere electronic n Statele Unite, ar putea s se loveasc de un veto din partea
Beijingului, legislaiei locale i aprtorilor drepturilor civice din acest teritoriu autonom
chinez. Washingtonul i Hong Kong-ul au semnat un tratat de extrdare n 1996, cu un an
nainte de retrocedarea fostei colonii britanice Chinei populare.ns acest tratat, semnat cu
"autorizaia" Beijingului, garanteaz Hong Kong-ului dreptul de a refuza o extrdare, n cazul
n care aceasta vizeaz "aprarea, afacerile externe, interesul general sau politica public" a
Chinei. Aceast clauz confer Beijingului - care controleaz relaiile internaionale i
aprarea Hong Kong-ului - un drept de veto, n fapt o prghie diplomatic. ns Johnny Lau,
un politolog specialist n China, apreciaz c Statele Unite i China, primele dou puteri
economice mondiale, au o abordare n general foarte pragmatic n asemenea contencioase.
"Este necesar s privim ndeaproape interesele aflate i joc. Este vorba doar despre un
eveniment minor, care nu va afecta vastul trm al cooperarii chinezo-americane", a declarat
el pentru AFP. Acest punct de vedere este mprtit i de ctre David Webb, un fost bancher
care a trecut n domeniul luptei pentru transparena politic i economic, n opinia cruia
chinezii nu se vor opune extrdrii lui Snowden, avnd n vedere dosarele sensibile aflate pe
mas ntre cele dou ri. "Statele Unite acuz China de atacuri i spionaj informatice, ns
NSA (Agenia Naional american pentru Securitate) i alte agenti fac acelai lucru",
noteaz el. Hong Kong-ul a fost napoiat de englezi conducerii chineze n 1997, dar nc se
bucur de o oarecare autonomie n afaceri i funcii guvernamentale. Totui, sub Hotrrea
Hong Kong-ului privind Criminalii Fugitivi, Beijing-ul poate transmite o instruciune
liderului oraului pentru a se lua sau a nu se lua msuri privind extrdrile, atunci cnd
interesele Chinei n problemele de aprare sau afaceri externe ar fi afectate semnificativ.n
mod obinuit, vizitatorii americani n Hong Kong primesc o viz de 90 de zile. Conform
ziarului The Guardian, Snowden a ajuns n Hong Kong din Hawaii la 20 mai.Biroul
Securitii din Hong Kong, care este nsrcinat cu aplicarea legii i problemele de imigrare, nu
58

a avut un rspuns imediat cnd a fost ntrebat despre caz. Consulatul american a refuzat s
comenteze asupra cazului. Snowden relateaz c i-a lsat prietena n Hawaii fr a-i spune
unde se duce, a declarat c el tia ce risc i asum, dar consider c publicitatea ctigat de
dezvluirile sale n ultimele cteva zile a meritat efortul. "NSA face tot felul de lucruri, ca de
pild piratarea companiilor de telefonie mobil chineze pentru a v fura toate SMS-urile", a
declarat Snowden ntr-un interviu acordat n 12 iunie cotidianului chinez, dar din care a aprut
doar acest pasaj ntr-un articol publicat smbt pe site-ul internet al acestuia.Snowden
"susine c deine probe pentru tot ce afirm", indic ziarul fr s citeze documentul care
etaleaz aceste acuzaii. Potrivit statisticilor oficiale citate de jurnal, chinezii i-au trimis
aproape 900 de miliarde de SMS-uri n 2012, adic cu 2,1 % mai mult dect n 2011.
Articolul nu divulg cum are loc presupusa piratare, dar arat c experi chinezi n securitatea
cibernetic au intrat n alert de mult timp n urma unor atacuri "clandestine" efectuate cu
echipamente strine. n acelai articol, dl Snowden afirm c universitatea Tsinghua din
Beijing, instituie prestigioas care i numr printre absolvenii si pe actualul preedinte
chinez Xi Jinping i pe fostul preedinte Hu Jintao, a fost inta unei piratri masive din partea
SUA. Aceast universitate adpostete cele ase principale reele prin care pot fi accesate
datele internet a milioane de chinezi. Potrivit lui Snowden, citat de cotidian, piratarea acestei
instituii era nc n curs n luna ianuarie a acestui an. Pe de alt parte, tot potrivit informaiilor
furnizate de Snowden cotidianului din Hong Kong, NSA a atacat n 2009 firma Pacnet,
proprietara uneia dintre cele mai mari reele de fibre optice n regiunea Asia-Pacific. Pacnet,
cu sedii la Hong Kong i Singapore, posed 46.000 km de fibre optice i lucreaz n 13 ri,
potrivit site-ului internet al acestei firme. 45

ntr-un interviu acordat postului de televiziune NBC News, Edward Snowden, fostul
colaborator al CIA i fost consultant al NSA, care se afl acum n Rusia, a recunoscut c a
fost "pregtit ca spion" i c a lucrat "sub acoperire n strintate". n primul su interviu
acordat presei americane, Snowden a contrazis faptul c ar fi fost un simplu angajat, pe o
funcie aparent fr importan, recunoscnd n schimb c a lucrat "la toate nivelurile" de
spionaj, ncepnd cu cel mai mic i ajungnd n vrful ierarhiei profesionale, cu alte cuvinte,
pn cnd a devenit profesionist sut la sut. "Am fost format ca spion n sensul tradiional al
cuvntului i am lucrat sub acoperire n strintate, pretinznd c am un job pe care nu l
aveam de fapt, iar uneori, mprumutam un nume fals", a dezvluit Snowden n primul su
interviu acordat presei americane dup fuga lui din SUA.

45

http://jurnalul.ro/stiri/externe/sua-spiona-si-coresponenta-cetatenilor-chinezi-destainuie-fostul-agent-al-ciaedward-snowden-646197.html

59

Snowden a fost acuzat de spionaj n Statele Unite, dup izbucnirea scandalului

dezvluirilor secrete despre programul de supraveghere al Statelor Unite, rspndit n toat
lumea (condus de NSA) i dupa ntlnirea cu Glen, reporterul care a fost de accord s ail ajute
sa ii publice opiniile, acesta a primit azil temporar n Rusia, pe o perioad de un an. Dup ce
a ncercat s se refugieze n mai multe ri, Rusia a fost cea care i-a oferit azil n august, 2013,
dup ce Snowden ncepuse s dezvluie o parte din documentele secrete pe care le furase i cu
care plecase din SUA. n primul su interviu acordat presei americane, dup fuga sa din
Statele Unite, el a recunoscut c a lucrat sub acoperire ca "expert tehnic" pentru CIA i NSA,
precum i pentru agenia militar american DIA (Defence Intelligence Agency).Snowden a
mai spus c nu lucreaz cu oamenii i c nu recruteaz sau formeaz ageni de spionaj.
Treaba mea a fost s pun la punct sisteme care s lucreze pentru Statele Unite. i am fcut
asta la toate nivelurile, de la baz, pn la vrf", a mrturisit Snowden.

46

Citite printre

rnduri, principiile programului erau n domeniul public de mai muli ani. Edward Snowden
n-a fcut dect s descrie un modus operandi al acestui program pentru Washington Post i
Guardian, dezvluind uurina cu care NSA ajunge la comunicaiile oamenilor, prin
intermediul a nou site-uri Internet, printre care Google, Facebook sau cele aparinnd
Microsoft. Nu doar Congresul este la curent, ci, n plus, justiia trebuie s autorizeze aceste
interceptri, a spus Barack Obama.
Site-urile Internet au dezminit, la unison, c dau acces direct i complet spionilor
americani, dar au notat c vor rspunde solicitrilor de cooperare validate de justiie. Baza
legal se afl n articolul 702 al legii numite FISA Amendment Act din 2008, pe care
Senatul a reautorizat-o pn n 2017 printr-un vot cu larg majoritate (73 de voturi contra 23),
la 28 decembrie. Aceast lege a fost votat pentru a nlocui i a da un cadru legal programului
de ascultri secrete i fr mandat din partea justiiei creat de preedintele George W. Bush
dup atentatele de la 11 septembrie 2011. Dezvluite de New York Times n 2005, aceste
interceptri au fost ulterior transferate sub tutela Congresului i puterii judiciare. Legea
trateaz n mod diferit strinii aflai n afara granielor SUA i pe americanii sau pe persoanele
care triesc n SUA. Pentru a supraveghea un cetean american sau un rezident american,
serviciile de informaii trebuie s-i motiveze solicitarea i s obin un mandat individual din
partea justiiei, de la o curte secret cu 11 jurai, care din 1978 trebuie s valideze orice
interceptare. Dar strinii care locuiesc n afara teritoriului nu dispun de aceste protecii
constituionale, iar Congresul aproape c le-a dat mn liber spionilor pentru a-i
supraveghea. Articolul 702 d Guvernului noi prerogative pentru a obine date despre
46

https://firstlook.org/theintercept/greenwald/

60

comunicaiile persoanelor despre care se consider c sunt strini i care se situeaz n

exteriorul SUA, explic democratul Ron Wyden. Acest articol nu solicit obinerea unui
mandat individual. n schimb, permite Guvernului s obin ceea ce se numete un mandat de
program, mai spune acesta. Dureaz un an ntreg i autorizeaz Guvernul s obin un
numr potenial ridicat de apeluri telefonice i de e-mailuri, fr s fie necesar ca expeditorii
sau destinatarii s aib conexiuni cu terorismul sau spionajul. Supervizarea de ctre
Legislativ, judiciar i executiv n ultimii patru ani a fost foarte riguroas, declar preedintele
comisiei de Informaii, Dianne Feinstein. Membrii abilitai ai Congresului primesc rapoarte
semestriale i prezentri regulate ale situaiei. Anumite proiecte de atentate au fost dejucate
graie acestui program, spune aceasta, adugnd c este vorba despre un program vital.
Americanul acum refugiat n Rusia,singura ar n care a primit azil politic, dup ce
a dezvluit detalii din programul de supraveghere electronic al Statelor Unite, a simit nevoia
s transmit un mesaj de Crciun n anul 2013. El i-a nceput discursul de dou minute cu o
referire la scriitorul George Orwell, autorul celebrului roman "1984", spunnd c tehnologia
de supraveghere descris n carte "este nimic fa de ce avem astzi". "Un copil care se nate
azi va crete fr a cunoate conceptul de intimitate, (...) ce nseamn s ai un moment privat,
un gnd nenregistrat i neanalizat", a spus Snowden.".Dezbaterea care are loc n aceste zile
va determina nivelul de ncredere pe care l putem avea att n tehnologia care ne nconjoar
ct i n guvernul care o reglementeaz. mpreun putem gsi un echilibru, putem pune capt
supravegherii n mas i reaminti guvernanilor c dac vor cu adevrat s afle cum ne
simim, ntotdeauna este mai ieftin s ntrebe dect s spioneze". n Marea Britanie, micul
discurs al lui Snoweden a fost difuzat de postul Channel 4 ca "mesaj alternativ" la
tradiionalul mesaj de Crciun al reginei. n trecut, postul de televiziune a mai transmis
mesajul preedintelui Iranului, dar i al unor personaje fictive, cum ar fi Marge Simpson, din
desenul animat The Simpsons. Tot n acea perioad, Snowden a declarat pentru Washington
Post c, "n termeni de satisfacie personal, misiunea a fost deja ndeplinit. Am ctigat!"
Cu o sptmn n urm, un judector federal american a declarat neconstituional colectarea
n mas a datelor prin supravegherea telefoanelor. Judectorul a spus c exist puine indicii
care s arate c vreun plan terorist a fost dejucat prin acest program.
"Dac exist informaii, spre exemplu despre Siemens, care sunt n interesul
naional, dar care nu au nimic de-a face cu securitatea naional, ei vor folosi, totui, aceast
informaie", a explicat Snowden, conform traducerii n german a unui fragment difuzat n
jurnalul de la ora 20.00 (19.00 GMT) al canalului public de televiziune ARD. Interviul a fost
realizat de un jurnalist al NDR, un canal regional care aparine reelei ARD i care s-a
interesat ndeaproape despre documentele secrete dezvluite de Snowden ziaritilor. El a fost
61

nregistrat la Moscova, n cel mai mare secret, fiind primul interviu filmat cu fostul consultant
dup ce a prsit Hong Kongul, n iunie 2013, pentru a se refugia n capitala Rusiei unde
triete n prezent. n afara dezvluirilor din trecut i a consecinelor acestora, Snowden
"abordeaz, totodat, parcursul personal de la santinel la avertizor de integritate", a
menionat NDR pe pagina de internet. Fostul consultant al serviciilor americane de informaii
este inculpat n SUA pentru spionaj i sustragere de documente aparinnd statului, dup ce a
fcut dezvluiri senzaionale n legtur cu supravegherea comunicaiilor electronice pus la
punct de autoritile americane.47Joi, n cursul unei discuii cu internauii pe site-ul animat de
simpatizanii si, freesnowden.is, el a respins ideea revenirii n ara natal, subliniind c n
Statele Unite nu ar beneficia de un proces. Eurodeputata PPE francez Veronique Mathieu
Houillon a declarat c vor fi reunite toate condiiile pentru ca lui Snowden s-i fie garantat
securitatea. El risc 30 de ani de nchisoare n Statele Unite pentru nclcarea Espionnage Act
i furt de documente aparinnd statului, a adugat aceasta. Snowden i avocaii si au primit
o invitaie din partea Parlamentului pentru a participa la aceast video-conferin interactiv,
dar nu au dat nc un rspuns, s-a aflat din surse parlamentare.
Comisarul european pentru Justiie, Drepturi Fundamentale i Cetenie, Viviane
Reding, i-a mulumit public lui Edward Snowden, fost consultant al Ageniei de Securitate
Naional (NSA) a SUA, pentru dezvluirile acestuia privind spionajul american n Europa,
relateaz miercuri AFP.
''Cnd au fost publicate dezvluirile sale, am zis 'Mulumesc, domnule Snowden',
deoarece pn atunci ntmpinam cele mai mari dificulti n a convinge, ndeosebi n cadrul
unor instane europene, c avem o mare problem de rezolvat pe plan internaional'' pentru
protecia datelor, a declarat vicepreedintele Comisiei Europene, n cursul unei dezbateri cu
bloggeri europeni privind protecia datelor. ntrebat despre necesitatea acordrii unei
protecii lui Snowden de ctre UE , dna Reding a evitat un rspuns tranant. ''Este clar c,
dac ar trebui s fie acordat o protecie, aceasta s-ar face pe baza unor legi naionale,
deoarece tratatele europene nu-i ofer nici o competen Comisiei Europene i, prin urmare,
eu n-a putea interveni'', a spus comisarul european. Parlamentul European urmeaz s decid
joi n legtur cu oportunitatea audierii lui Snowden, refugiat n prezent n Rusia dup ce-a
fcut dezvluiri n legtur cu amploarea spionajului NSA. Preedintele Comisiei pentru
serviciile de informaii a Camerei Reprezentanilor a Congresului SUA, republicanul Mike
Rogers, a avertizat mari Parlamentul European n legtur cu ''consecinele negative'' pe care
o audiere a lui Snowden le-ar avea asupra relaiilor dintre SUA i UE.

47

http://www.agerpres.ro/externe/2014/01/26/edward-snowden-nsa-serveste-si-interese-economice-11-44-15

62

Comunicare i negociere
n prezent, Viviane Reding negociaz cu SUA un acord pentru a asigura protecia
datelor personale ale cetenilor europeni obinute de ctre administratorii de platforme
internet. Reding dorete ndeosebi s mpiedice ca datele personale ale cetenilor UE s
prseasc spaiul european fr consimmntul lor i dorete s obin dreptul, pentru
cetenii UE, de a angaja aciuni n justiie n SUA n caz de utilizare necorespunztoare a
datelor lor personale, ceea ce este imposibil n prezent. ''Pn acum, interlocutorii notri din
SUA ne-au spus c este imposibil, deoarece ar trebui modificat Constituia i Congresul
refuz s fac acest lucru'', a subliniat dna Reding n cursul dezbaterii sale cu bloggerii.
''Graie lui Snowden, a spune c lucrurile s-au schimbat i, pentru prima dat, am
constatat o nelegere pentru cererea noastr de reciprocitate. Nu sunt sigur c vom obine
ceea ce noi cerem, dar acum am o speran'', a conchis Viviane Reding.48
Un editorial din New York Times propune msuri de clemen pentru Edward
Snowden. Publicaia cu orientare puternic democrat afirm n ediia din 1 ianuarie 2014 c
Snowden a prezentat un tablou asupra activitilor Ageniei Naionale de Securitate (NSA)
care supravegheaz extins comunicaiile, cu nclcarea libertilor ceteneti. Dezvluirile
fcute de fostul colaborator al NSA au provocat o criz puternic n relaiile SUA cu aliaii,
care au aflat cum le sunt interceptate convorbirile telefonice i corespondena electronic de
spionajul american. Snowden acuz NSA c exploateaz datele personale ale utilizatorilor
Google, Facebook, Skype i altor companii. Potrivit altor documente publicate, Statele Unite
au monitorizat conversaiile telefonice ale unui numr de 35 de lideri din lume, inclusiv ale
cancelarului

german

Angela

Merkel,

iar

agenia

britanic

GCHQ

(Government

Communications Headquarters) a fost acuzat de interceptarea a milioane de conversaii video

pe Yahoo!, n cadrul unor operaiuni de supraveghere masive.
Auroragold - Aa se numete proiectul guvernului sancionat c a hackuit i
monitorizat orice reea de telefoane mobile disponibile. Din luna mai 2012, circa 70 la sut
din reele de telefoane mobile la nivel mondial (aproximativ 700 de o valoare estimat de 985)
au fost hack-uite sau cel puin sunt accesate de ctre NSA, mpreun cu peste 1200 de e-mailuri selectate. M ntreb ct de mult a crescut numrul lor pn azi? n numele securitii
naionale, bineneles.. Desigur, sunt de acord c nu poate fi limitat la doar la ceteni i
48

http://jurnalul.ro/stiri/externe/edward-snowden-va-fi-audiat-de-parlamentul-european-658560.html

63

companii. Poate de aceea unul dintre primele obiective monitorizate n AURORAGOLD este
grupul comercial, GSM/UMTS, care reprezint interesele a peste 800 de reele majore de
telefonie mobil, software i companii de Internet din 220 de ri i are sediul central la
Londra. Desigur, n monitorizarea GSMA, NSA a pus n conflict direct cu misiunea
Institutului Naional de Standarde i Tehnologie (NIST) agenia guvernamental american
responsabil pentru recomandarea standardelor securitii cibernetice n Statele Unite.
49

.Harta, prezentat mai jos, indic n ce msur NSA are tentaculele sale n reelele de

telefonie mobil din teritoriile internaionale . n mod evident , aceasta a ajunge n aproape
fiecare ar din lume, inclusiv Marea Britanie, Australia, Noua Zeeland, Germania i Frana
,care s-ar conta probabil ca aliai. Mai multe date despre acest proiect i altele, gsii n anexe.

Ilustraia 6. Harta reelelor

La scurt timp dup publicarea rapoartelor Guardian i The Washington Post,

directorul Statele Unite ale Naionale de Informaii , James Clapper , pe 07 iunie 2013 a lansat
o declaraie care s confirme c timp de aproape ase ani, guvernul Statelor Unite a folosit
documentele companiilor de servicii IT , cum ar fi Google i Facebook pentru a colecta
informaii cu privire la strini din afara Statelor Unite ca o aprare mpotriva ameninrilor de
securitate naional. Section 702 of the Foreign Intelligence Surveilence Act este un
program care permite colectarea in mas a datelor care au o parte strin. Aceasta nseamn
c pot colecta orice fel de date (chiar si interne) atta timp cat la un moment dat acestea
paresesc teritoriul Statelor Unite. Executive order 12/333 este un program folosit de NSA
cnd celelalte programe nu sunt destul de agresive sau nu obin att de mult informaie pe ct
se asteapt. De exemplu, cnd trimii date prin Gmail acestea ajung s fie stocate pe serverele
Google, Google mut date intre centrele sale de stocare, invizibil(fara ntiinarea utilizatorul).
49

https://firstlook.org/theintercept/2014/12/04/nsa-auroragold-hack-cellphones/

64

Daca, Google transfer datele de la un centru aflat in State Unite la un alt centru aflat n afara
granielor, atunci aceste informaii vor ajunge n baza de date a NSA-ului.Prism este un
program prin care NSA extrage datele de care au nevoie din serverele anumitor
parteneri(printre care se numr Google,Facebook,Yahoo, etc) cu acordul acestora. Guvernul
autorizeaz aceste intreprinderi si le folosete ca agenii de supraveghere. XKeyscore este un
instrument folosit de NSA pentru a cuta "aproape tot ceea ce un utilizator face pe Internet"
prin datele pe care le intercepteaz ntreaga lume. n documentele scurse, NSA o descrie ca
sistemul "cel mai larg " pentru a cuta prin baze de date pe Internet. Cnd colectarea n mas
sau PRISM eueaz, NSA a avut alte trucuri n manec: au infiltrat link-uri de conectare ntre
Yahoo i Google, n spatele companiilor.50
Aceast revelaie a fost facut celebr mai ales de un diapozitiv Power Point, care a inclus o
faa zambitoare festiv.

Figura 4. Ilustrarea unei conexiuni

Chiar dac iubeti NSA-ul i nu ai nimic de ascuns, ar trebui s fii mpotriva unei polie
care introduce vulnerabiliti la nivel de securitate, pentru c odat ce NSA introduce
backdoors, nu doar NSA poate exploata aceste porturi lsate intenionat deschise.

50

http://www.theguardian.com/us-news/the-nsa-files

65

Acestea sunt cuvintele lui Snowden care apar n revista Wired, unde acesta apare
mbrind steagul U.S.A.

Ilustraia 7. Wired Copuright Platoon

Edward Snowden posteaz n Ianuarie 2015, 5 sfaturi eseniale pentru utilizatorii online:

1. Evitai serviciile polulare de consum online, precum Google,Facebook i

Dropbox.
Google i Facebook au avut fiecare partea lor de scandaluri de confidenialitate de-a
lungul anilor dei au luat msuri pentru a mbunti situaia, a menionat el. Nu e de
ajuns, controalele de protecie a datelor i a vieii private nc nu sunt bine puse la
punct. Un alt infractor important? Dropbox, o soluie de stocare fr nici o form de
66

encriptare a datelor. n schimb, el recomand servicii precum SpiderOak, a crui

criptare local nseamn c serverul nu tie nici mcar coninutul plaintext de date
stocate.

2. Cripteaz hard drive-ul.

La SXSW 2014 n Austin luna martie, Snowden a vorbit din nou prin
videoconferin despre confidenialitatea online i securitatea datelor cu caracter
personal. Criptarea, a spus el, este " aprarea mpotriva artele ntunecate" pentru lumea
digital. Criptarea ntregul hard disk ofer protecie n cazul n care computerul este
pierdut sau furat vreodat. O persoan nu trebuie s fie admin pentru a folosi metode
de criptare. El propune BitLocker, standard cu Windows, FileVault 2, dac se
folosete ca sistem de operare Ubuntu sau Linux. O soluie decent ar mai fi Symantec
Endopint Encryption, companie care ofer securitate i protecie la 111 $ pe an.

3. Evitai online tracking i browserele cu plugin si add-on.

Agenii de publicitate i branduri colecteaz o cantitate incredibil de date pentru
fiecare utilizator =, pentru a personaliza experiena de cumprturi i publicul -int
.Chiar dac ai aprecia experiena de shopping inerent de aceast colectare de date
comercial, trebuie s ne amintim c alii, probabil, pot vedea i activitatea online.
Browserele precum Chrome si Internet Explorer 10 ofer acum setari prestabilite de
tracking , dar adugnd un browser plug-in, adaug un strat suplimentar de protecie i
anonimat.Ghostery este una dintre cele mai populare opiuni i este disponibil pentru
Chrome , Opera , Firefox , Safari , i sisteme mobile Android , iOS i Android Firefox
Acesta v va arta numrul de trackere detectate i v va oferi opiunea de a le bloca n
mas.

4. Cripteaz comunicarea online din chat-uri i mailuri.

Protejeaz-i comunicarea online i chiar apelurile telefonice cu servicii de criptare.
Silent Circle se prevede a fi soluia lumii la criptarea informaiei privind utilizatorii de
telefoane mobile. Acetia ofer o varietate de criptare a vocii, textului, video i
transfer de date encriptate pentru o gama larg de utilizatori. Poi encripta un e-mail
folosind Microsoft Outlook, sau HushMail, un web-based e-mail service cu sistem de
criptare incorporat. Pentru chatting online acesta amintete de ChatCrypt, un serviciu
care cripteaz mesajele nainte de a pleca din browser.
5. Folosete Tor pentru online browsing.
Impactul social global comunicarea intercultural
Dupa tumultoasele evenimente petrecute n ultimii ani, suporterii lui Snowden i fac apariia
n fel propriu n diferite coluri ale lumii pentru a-l susine.
67

Ilustraia 8. Jessica Hromas/Getty Images AsiaPac

Ilustraia 9/10. Jessica Hromas/Getty Images AsiaPac

n imaginile de mai sus, activitii in bannere i ilustraii pentru a-l ncuraja pe Edward
Snowden, marul a avut loc n Charter Garden, Hong Kong n 15 Iunie,2013.Suporterii
acestuia au creat chiar i un site, care se numete http://cms.fightforthefuture.org/snowden/ ,
aici i poi mulumi pentru curajul care l-a avut cnd a hotart s expun adevrul, el riscnd
totul pentru ca toi indivizii s fie la curent cu ce se ntmpl n cadrul comunicrii lor
folosind internetul i telefonia mobil. Alt idee nstrunic le-a venit unor activiti, acetia
au montat o statuie n parcul din Brooklyn, cu bustul su, dar autoritile au intervenit imediat
i au demontat-o, deoarece nu aveau acordul primriei.51 Ingenioii membrii ai colectivului
51

http://www.nydailynews.com/new-york/brooklyn/snowden-bust-brooklyn-war-memorial-replaced-hologramarticle-1.2176140

68

numit The Iluminator, au creat o imagine a bustului lui Ed pe care au proiectat-o de pe un

stlp din Fort Greene Park, n locul celei sculptate manual. De asemenea acetia au proiectat
i numele lui.

Ilustraia 11. The illuminator

Grupul afirm ntr-un interviu: Noi credem c n timp ce statul demonteaz artefacte
materiale care vorbesc mpotriva sucumbrii autoritarianismului, actele de rezisten rmn
n contiina publicului.
Edward Snowden, entitatea revoluiei digitale despre care trei sferturi din populaie
nici nu tiu c exist. De ce am ales s cercetez acest subiect tabu? Cum am spus i mai sus,
deoarece lumea ntreag trebuie s tie ce se ntmpl la nivel guvernamental global. Merit
dreptul la informaie,dreptul de a vota asemenea programe, dreptul de a tii s se protejeze n
cazul n care nu i sunt respectate aceste drepturi. Trim ntr-o epoc digital i tentaculele
maiestuoase ale politicului au pus stpnire pe toate instituiile i autoritile statului.

Acest studiu de caz este un manifesto academic.

69

Ilustraia 12. Holograma Snowden

70

Ilustraia 13. Holograma Snowden

71

Concluzii
Principala problem n ce privete comunicarea este iluzia c ea a avut loc.52
Dup toate demersurile pe care le-am ales pentru cercertarea mea, de la evidenierea
unor teorii evoluioniste la cutarea unor algoritmi pentru perfecionarea sistemelor n care
trim, am ajuns la concluzia c tehnologia a schimbat ireversibil modul oamenilor de a gndi,
tri i comunica. Revin la marele maestru al fizicii cuanticii, Richard Feynman care spune c
problema real n discurs, nu este limba precis. Problema este un limbaj ct mai clar. Dorina
este de a avea o idee clar comunicat celeilalte persoane. Este necesar s fii precis, atunci
cnd exist o ndoial cu privire la semnificaie, iar precizia ar trebui s fie pus n locul n
care exist ndoial. Este ntr-adevr imposibil s spunem ceva cu o precizie absolut, cu
excepia cazului n care abstractizm ceva att de mult, nct nu mai are loc n lumea real.
Scopul lucrrii, dup cum am menionat i n introducere, nu este de a elabora o
teorie nou, ci mai degrab de a analiza anumite concepte vitale pentru epoca n care trim.
Am ales acest subiect deoarece pe ct este real, actual i ireversibil pe att este de relativ,
predictibil i interesant. Un alt obiectiv pe care l-am avut n vedere, este trezirea ntregii lumi
din somnul latent n care a fost anesteziat de ctre marile puteri. Nici o problem nu este prea
mic sau prea trivial dac putem face ceva s o rezolvm, atta timp ct suntem contieni
sau ne este adus la cunotin c exist. Am nvat din experien proprie c adevrul va iesi
ntodeauna la iveal la un moment dat. Metoda lui Snowden nu a fost cea corect din punct de
vedere legal, dar a fost cea corect, din punct de vedere uman. De ce? Deoarece adevrul este
ceea ce trece testul experienei53. Libertatea de expresie a fost subminat mereu n favoarea
scopurilor personale, politice, economice i aa mai departe. Eu consider cunoaterea piatra de
temelie pentru orice fiin uman, atta timp ct se valorific adevrul i corectitudinea,
naintea oricrui principiu, fie el n sfera deontologiei i eticii. Aa cum nu i poate lua
nimeni dreptul de a vorbi i de a comunica, nimeni nu i poate ngrdi dreptul de a tii, de a
cerceta, de a te documenta cu privire la orice problem doreti. n schimb se va face tot
posibilul s se limiteze aceste drepturi, tocmai pentru a nu provoca o revolt la nivel global
din cauza nesatisfaciei unanime cu privire la gravele problemele unei societii conflictuale.
n alt ordine de idei, nu mi mai pot nchipui o lume fr informaie gratis. De la Wikipedia

52
53

Albert Einstein, The world as i see it, Citadel Press, New York, 2006
Ibidem

72

pn la miilioane de enciclopedii online, site-uri n care se pstreaz intace trilioane de esee,

cri, documentaie n format electronic pe anumite servere.
Consider c am depus un efort major mpreun cu sute de mii de comuniti online,
pentru ca informaia structurat de noi toi s fie la ndemna noastr i a viitorilor notrii
copii, la un click distan. Nu doresc s se ntmple asta controlat sau monitorizat. Internetul
este o reea care s-a construit cu mult meticulozitate i consider c aici nu trebuie s existe
fric. Cred cu trie c tehnologia ar putea fi singura cale de a rezolva viitoarele crize ale
planetei, mai ales dac controlul procesului evolutiv va sta n minile noastre ale tuturor.
O alt soluie pentru societatea conflicual este aprobarea global a institutului
medierii. este o form alternativ de rezolvare a disputelor ntre dou sau mai multe pri ce
doresc s ajung la o nelegere, cu ajutorul unei tere persoane, specializate n calitate de
mediator. Disputele pot implica (din punct de vedere al prilor) state, organizaii, comunitii,
indivizi.54 Acest practic new age,ntr-un cadru mai larg, poate nsemna prevenirea
conflictelor sau dezvoltarea mecanismelor de adresare a acestora, dup cum apar. Prin urmare,
putem deduce din partea teoretic faptul c medierea se situeaz cel mai aproape de acest
contract social despre care a vorbit John Locke acum 300 de ani, acesta este contractul
transpus n zilele noastre. Acestea sunt singurele bariere care dizolv noul i vechiul.

54

https://ro.wikipedia.org/wiki/Mediere

73

Bibliografie

Surse primare
1. McLuhan, Eric, Zingrone, Frank, Texte eseniale, Bucureti, Nemira&Co, 2006.
2. McLuhan, Marshall, Galaxia Gutenberg. Omul i era tiparului, Editura Politic,
Bucureti, 1975.
3. McLuhan, Understanding the media:the extensions of man, Editura Taylor & Francis
Ltd, 2001.
4. Boyle, Corner, Reading, Scannell, Schlesinger, Sparks, Media, Culture and Society,
London, SAGE Publications, Vol. 30, Nr. 6, Noiembrie 2008.
5. Dobrescu,

Paul,

Brgoanu,

Alina,

Corbu,

Nicoleta,

Istoria

comunicrii,

Comunicare.ro, 2007.
6. Andreescu, Liviu, Intelectualii fa n fa cu Revoluia Digital, n Rev. Secolul 20,
Nr. 4-9 / 2000, Gutenberg. Computer. Internet.
7. Andreescu, Liviu, Manifestul tehnorealist, n Rev. Secolul 20, Nr. 4-9 / 2000,
Gutenberg. Computer. Internet.
8. Toeffler, Alvin, ocul viitorului, Bucureti, Editura Politic, 1973.
9. Albert Einstein, The world as i see it, Citadel Press, New York, 2006
10. Nikola Tesla, David H. Childress, Fantasticele invenii ale lui Nikola Tesla, Ed. tiine
de Frontier, 2002.
11. Keane, J., The Media and Democracy, Polity Press in association with Blackwell
Publishers Ltd., 1998.
12. Marx, Engels, Ideologia german, ed. de Stat pt. Lit. Politic, 1956.
13. Karl Raimund Popper, n cutarea unei lumi mai bune, Humanitas, 1998.
14. Karl Raimund Popper, Societatea deschis i dumanii si, Editura Humanitas,
Bucureti, 1993.

74

15. Cowan, N.,Evolving conceptions of memory storage, selective attention and their
mutual constraints within the human information processing system', Psychological
Bulletin, 1998.
16. Coren, S., Ward, L. M. and Enns, J. T., Sensation & Perception. Harcourt Brace,1998
17. Muise, A., Christofides, E. & Desmarais, S.,Privacy and Disclosure on Facebook:
Youth and Adults Information. Disclosure and Perceptions of Privacy Risks, martie
2010.
18. Ray Kurzweil, How to Create a Mind: The Secret of Human Thought Revealed,
Penguin Books, 2012.
19. Ray Kurzweil, The Singularity Is Near, Penguin Books, 2005.
20. Ray Kurzweil, The Age of Spiritual Machines: When Intelligence exceeds Computers
Exceed Human, Penguin Books, 2000.
21. Clay Shirky, Cognitive surplus: how technology makes consumers into collaborators,
Penguin Books, 2010.
22. Daniel H. Pink, The surprising truth about what motivates us, 2008, Kindle.
23. Mill, John, Stuart, Despre libertate, Bucureti, Humanitas, 1996.
24. Rawls, John, A Theory of Justice, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1999.
25. Rousseau, Jean-Jacques, Contractul social, Bucureti, Nemira, 2008.
26. Thomas Hobbes, Human nature & de corpore politico, Oxforrds World Classics.
27. Edwin Baker, C., Human Liberty and Freedom of Speech, Oxford: Oxford University
Press, 1989.
28. Council of Europe, 2007. Freedom of Expression in Europe: Case-Law Concerning
Article 10 of the European Convention of Human Rights, Council of Europe.
29. Alexander, A., 2005. Is There a Right to Freedom of Expression?, Cambridge:
Cambridge Studies in Philosophy and Law.
30. Bollinger, L. and G. Stone, 2003. Eternally Vigilant: Free Speech in the Modern Era,
Chicago: University of Chicago Press.
31. Lyons, D., 1994, Rights, Welfare, and Mill's Moral Theory, New York: Oxford
University Press.
32. Magee, J., 2002. Freedom of Expression, Westport: Greenwood Press.
33. Nunziato, D., 2009. Virtual Freedom: Net Neutrality and Free Speech in the Internet
Age, Stanford: Stanford University Press.

75

Webografie

1. http://ro.wikipedia.org/wiki/Era_informa%C8%9Bional%C4%83
2. https://archive.org/details/Alvin_TofflerAl_Treilea_Val_1_1_10http://www.bmigaming.com/videogamehistory.htm
3. http://edituraalaya.com/1-taina-cavalerilor/
4. https://archive.org/details/Alvin_Toffler-Socul_Viitorului_1_0_10__
5. http://www.descopera.ro/stiinta
6. http://www.balcells.com/blog/Images/Articles/Entry558_2465_multitasking.pdf
7.

http://infolab.stanford.edu/~backrub/google.html

8.

http://www.google.com/about/company/history/

9. http://www.descopera.ro/lumea-digitala
10. kurzweilai.net
11. http://www.descopera.ro/dnews/8310410-in-2015-vor-fi-conectate-la-internet-15miliarde-de-dispozitive
12. http://www.sciencealert.com/computers-that-process-data-at-light-speed-will-be-evenmore-efficient-than-we-thought
13. www.securizare.ro
14. http://www.cisco.com/global/RO/solutions/smb/avvid_solutoin/mobility_home.shtml
15. http://www.hcssystems.com/wireless1/
16. http://www.mcti.ro/755.html
17. http://www.infosecuritymag.com/articles/january02/cover.
18. http://www.netreport.ro/pcrep118/loudon.shtml
19. http://www.computer-magazine.ro\articole\bcr\securitate
20. http://www.cisco.com/global/RO/solutions/smb/avvid_solut
21. ions/mobility_ho
22. me.shtml
23. http://www.hcccystems.com/wireless1/
76

24. http://www.netreport.ro/pcrep118/loudon.shtml
25. http://www.securizare.ro/content/view/36/58
26. http://www.nextgenerationconsulting.ro/
27. http://www.nextgenerationconsulting.ro/ecdl_prezentare
28. _module.shtml
29. http://adevarul.ro/news/societate/despre-libertate-de-expresie.html

Bibliografie studiu de caz

1. Glen Greenwald, No place to hide Edward Snowden, the NSA and the Surveillance
State
2. "Former U.S. officials give NSA whistleblower Snowden award in Russia". Haaretz.
October 10, 2013. Retrieved April 11, 2015.
3. "Edward Snowden Receives Stuttgart Peace Prize 2014". Fars News Agency.
November 24, 2014.
4. Greenwald, Glenn; MacAskill, Ewen; Poitras, Laura (June 10, 2013). "Edward
Snowden: the whistleblower behind the NSA surveillance revelations". The
Guardian. Archived from the original on August 1, 2013.
5. Hunt, Gordon (June 5, 2015). "Edward Snowden: Ive applied for asylum in 21
countries
6. Greenwald, Glenn. "XKeyscore: NSA tool collects 'nearly everything a user does on
the internet'". The Guardian.
7. http://www.biography.com/people/edward-snowden-21262897
8. "Edward Snowden says NSA surveillance programmes 'hurt our country'". The
Guardian. October 12, 2013. Retrieved April 11,2015.
9. Gellman, Barton; Soltani, Ashkan (December 12, 2013). "NSA tracking cellphone
locations worldwide, Snowden documents show". The Washington Post
10. http://www.foreignpolicy.com/files/projects/gt2013/Seadragon2/index.html
11. https://firstlook.org/theintercept/documents/
12. http://ro.wikipedia.org/wiki/Edward_Snowden
13. http://ro.wikipedia.org/wiki/Avertizor_de_integritate
14. https://firstlook.org/theintercept/2014/10/28/smuggling-snowden-secrets/
15. https://www.eff.org/who-has-your-back-government-data-requests-2015
16. http://www.nydailynews.com/new-york/brooklyn/snowden-bust-brooklyn-warmemorial-replaced-hologram-article-1.2176140
77

17. http://www.washingtonpost.com/world/national-security/snowdens-open-letter-tobrazil-read-the-text/2013/12/17/9bf1342a-6727-11e3-8b5b-a77187b716a3_story.html
18. http://time.com/70864/edward-snowden-2014-time-100/
19. http://www.nytimes.com/2014/01/22/world/snowden-denies-suggestions-that-he-wasa-spy-for-russia.html?_r=0
20. http://www.politico.com/story/2013/10/edward-snowden-nsa-leaks-award-98172.html
21. https://ro.wikipedia.org/wiki/Mediere

Anexe digitale

78