1.

Limbajul; structur i trsturi

Limbajul este un factor care a influenat formarea, dezvoltarea
cunoaterii i comunicrii; reprezint procesul de comunicare prin semne; un
sistem de semne cu anumite semnificaii. El este format din dou
componente: un lexic (ansamblu de semne cu semnificaii bine precizate
prin convenie) i o gramatic (un sistem de reguli de operare cu ele, de
formare i transformare, cu ajutorul crora oamenii fixeaz diferitele
proprieti i relaii ale obiectelor, comunic idei, emoii i sentimente.
Limbajul este un indicator ontologic (Wittgenstein, Russell, Heidegger
afirm semioticul ca mijloc de acces la "lucru n sine" sau ca oglind nu doar
a gndirii, ci i a "Fiinei"), indicator epistemologic (limbajul este un mediu
de obiectivare a produselor cunoaterii i spaiu comun al discuiilor critice i
argumentrii), indicator antropologic (limbajul este un atribut al umanului;
astfel, Chomsky definete omul prin raionalitate condiionat de limbaj;
omul mparte cu animalele, susinea K Popper, cele dou funcii superioare
ale limbajului: exprimarea de sine i schimbul de semnale, diferena este c
"limbajul uman face posibil atitudinea critic" - K. Lorenz, K. Popper, "L
avenir est ouvert", 1990, p. 110), indicator cultural (limbajul constituie
fundamentul unei teorii a culturii; de fapt, Habermas definea cultura ca
"domeniu al realitii structurat prin limbaj''; valoarea cultural este
imposibil fr o materializare semiotic).
Semnul, ca element de alctuire, desemneaz un obiect, fenomen sau
eveniment cu o anumit semnificaie pentru o colectivitate uman cu
aceeai experien social trit. El constituie suportul informativ n
comunicarea

intersubiectiv.

lingvistice,

care

au

Cele

mai

urmtoarele

importante
caracteristici:

sunt

semnele

1.

absoluta

independen a semnificantului fa de semnificat (semnificantul purttorul sensului ntr-o form constituit; de exemplu, simbolurile folosite
n tiine, semnele religioase, de navigaie, de circulaie etc.; semnificatul denotatul - se identific cu reprezentarea n contiin a lucrului sau

fenomenului).

Semnele

nu

reproduc

obiectele,

ci

au

un

caracter

convenional; 2. operaionalitatea - capacitatea de a relaiona cu alte

semne i a forma structuri lingvistice, propoziionale, prin apelul la regulile
gramaticale; 3. istoricitatea - starea de comprimare sau extensie a unei
limbi funcie de dezvoltarea culturii i civilizaiei umane; 4. polisemia semnele au multiple semnificaii, funcie de natura i scopul procesului de
comunicare n care este inclus; de exemplu, semnul "F'' poate avea, funcie
de domeniul de analiz, multiple sensuri: de for (n fizic), sunet sau liter
a alfabetului (n fonologie), de iniial a unei ri (n circulaia rutier
internaional).
A cunoate nseamn a nelege i explica, iar a nelege semnific a
decodifica un semn sau un enun, a-i determina obiectul de referin precum
i raporturile cu alte semne. Multiplelor relaii ale semnelor le corespund trei
dimensiuni semiotice: 1. sintactic - care permite posibilitatea intrrii n
relaie cu alte semne, potrivit unor norme; 2. semantic - care exprim
raporturile dintre semn i clasa de obiecte desemnate; fiecare semn are un
denotat i transmite o informaie, deci are un sens; 3. pragmatic - se
refer la valoarea operaional a informaiei; semnul poate fi folosit n
diferite feluri funcie de scopul urmrit.
2. Tipuri de limbaj
Opernd doar cu criteriile cel mai des ntlnite realizm un tablou foarte
divers:
a) dup origine: limbaj natural i limbaj artificial (tiinific i artistic). n
opinia lui Solomon Marcus (n "Paradoxul''), n cmpul social operm cu
urmtoarele tipuri de limbaj: 1. natural (sistem de semne folosite n viaa
cotidian de ctre membrii unei comuniti. Acest tip de limbaj, dup acelai
autor, este un mixaj din celelalte tipuri - tiinific, poetic, muzical. Limbajul
natural constituie un limbaj primordial, n raport cu celelalte tipuri, este
bogat, plastic, lipsit de precizie, favorizeaz apariia paradoxurilor, mbin

informaia cognitiv cu aprecierile subiective; se caracterizeaz prin

omonimie, sinonimie i polisemie); 2. artificial (apare prin prelucrarea
limbajului natural; limbajul tiinific este precis, riguros, concis, opereaz cu
reguli specifice; se exprim prin dou forme: formalizat - n matematic i
logic ndeosebi - i neformalizat - istorie, geografie, tiine politice etc.;
limbajul artistic - poetic i muzical - se obine dup criteriul proporiei dintre
expresie i coninut);
b) dup forma de expresie: oral (monologat sau dialogat), scris, intern,
extern (vorbit, gestic, pantomim);
c) dup domeniu: tiinific, poetic, muzical, curent - uzual (care apare
ca un mixaj al celor trei tipuri evocate);
d) dup uzaj: performativ (comunic), expresiv (exprim), cauzal
(inspir);
e) dup neles: afin i neafin
2.3. Funciile limbajului
Limbajul are multiple funcii: cognitiv, expresiv, magic, estetic,
practic-operaional, ludic, argumentativ etc.
1. Funcia cognitiv - limbajul nu se confund cu gndirea, dar ntre ele
exist o relaie de strns intercondiionare; " () limbajul, remarca J.
Piaget, este folosit pentru exprimarea gndirii, iar pentru o bun parte a
gndirii avem absolut nevoie de medierea limbajului "["Biologie i
cunoatere", 1971, p. 318], este indispensabil demersurilor cognitive; el
fixeaz, nmagazineaz, conserv i transmite n timp o vast cantitate de
informaie,

permite

prelucrarea

sintetic-calculatorie

informaiei

dezvluirea adevrurilor implicate n anumite structuri propoziionale;

mijlocete transferul de informaie, semnalizeaz i avertizeaz n raport cu
diferite fenomene. L. Wittgenstein (n "Tractatus logico-philosophicus")

relev cteva aspecte lmuritoare pentru problema pus n discuie. Limbajul

este un instrument, el prinde i dispune de realitate; limbajul deghizeaz
gndirea; exist un izomorfism structural ntre limbaj i lume; propoziia este
un tablou al realitii; dac neleg propoziia atunci cunosc i situaia faptic
pe care o reprezint; lumea pare a fi prizoniera limbajului constituit; de
exemplu, banda magnetic, ideea muzical, notele muzicale, undele sonore toate se regsesc una fa de cealalt n acea

relaie intern de

reprezentare care exist ntre limbaj i lume.

2. Funcia expresiv - redarea prin limbaj a strilor i tririlor
subiectului.

G. Bachelard subliniaz puterea expresiv a

limbajului; el remarca existena unor cuvinte "anti-respiratorii", care ne

sufoc; deci, limbajul exprim dar induce diverse stri de spirit; pronunarea
unui cuvnt nseamn actualizarea propriei noastre fiine; pentru M. Ponty,
limbajul este "un fel al corpului omenesc de a tri i celebra lumea".
3. Funcia magic - expresia

lingvistic a limbajului, cuvntul, se

detaeaz de lucru, l domin cu uurin, l guverneaz; el spune ce nu

exist, renvie ce a disprut; de exemplu, mitologia, muzica lui Wagner etc.;
4. Funcia estetic - limbajul artistic, prin recurs la limbajul poetic i
muzical, cultiv gustul pentru frumos, armonie i echilibru.
5. Funcia practic-operaional - limbajul funcioneaz ca mijloc de
prefigurare a unor operaii, stri i evenimente care nu s-au realizat; de
exemplu, legea cauzalitii, modelarea, ipotezele etc.
6. Funcia argumentativ (invocat de K. Popper)

confer

posibilitatea unui dialog critic i susinerii raionale, motivate a unor poziii

sau puncte de vedere; "Funciile sau dimensiunile cele mai importante ale
limbajului umansunt cele descriptive i argumentative. Dezvoltarea acestor
funcii este opera noastr, dei este vorba de consecine lipsite de intenie
ale aciunilor noastre. Doar n interiorul unui limbaj, astfel mbogit,

argumentaia critic i cunoaterea n sens obiectiv devin posibile" ["La

connaisance objective", Aubir, 1991, p.198-199].