Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
UNIVERSITII DE VEST
din
TIMIOARA
SERIA
TIINE FILOLOGICE
XLVIII
2010
COMITETUL DE REDACIE
Redactor responsabil:
Prof. univ. dr. VASILE FRIL
Redactor responsabil adjunct:
Prof. univ. dr. ILEANA OANCEA
Membri:
Prof. univ. dr. PETAR ATANASOV (Universitatea Sfinii Chiril i
Metodiu Skopje, Macedonia), Prof. univ. dr. IOSIF CHEIE, Cercet. dr.
FEDERICA CUGNO (Universitatea de Studii din Torino Italia), Conf.
univ. dr. DOINA DAVID, Prof. univ. dr. MARIA ILIESCU, doctor
honoris causa al Universitii de Vest din Timioara (Universitatea din
Innsbruck Austria), Prof. univ. dr. TEFAN MUNTEANU, Prof. univ.
dr. ALEXANDRU NICULESCU, doctor honoris causa al Universitii
de Vest din Timioara (Universitatea din Udine Italia), Prof. univ. dr.
ROXANA NUBERT, Prof. univ. dr. VASILE PAVEL (Institutul de
Filologie al Academiei de tiine a Moldovei), Prof. univ. dr.
HORTENSIA PRLOG, Acad. MARIUS SALA, doctor honoris causa
al Universitii de Vest din Timioara, Prof. univ. dr. NICOLAE
SARAMANDU, Prof. univ. dr. ADRIAN TURCULE, Prof. univ. dr.
VASILE RA, Prof. univ. dr. MARIA ENCHEA, Conf. univ. dr.
VLADIMIR ZAGAEVSCHI (Universitatea de Stat din Moldova)
CUPRINS
Vasile D. RA, O personalitate a filologiei romneti: Profesorul
tefan Munteanu.........................................................................10
Draga RADU, Mai presus de cuvinte.........................................................17
Repere biografice........................................................................................20
Bibliografia lucrrilor publicate n perioada 1940-2010..........................22
Referine critice...........................................................................................35
Evocri i portrete......................................................................................41
Florina-Maria BCIL, Adjectivul dulce n volumul Osana, osana de
Traian Dorz..................................................................................44
Gabriel BRDAN, Note lexicale i etimologice: ir. ep, g, gut,
mtur, sapn...59
Diana BOC-SNMRGHIAN, Toponimia vilor Bistra i Sebe.
Glosar (IV)....................................................................................70
Mirela-Ioana
BORCHIN,
Conjunctivul
n
enunurile
performative..................................................................................96
Adina CHIRIL, Evoluia limbii n textele lui Antim Ivireanul. (II)
Consonantismul .........................................................................118
Gheorghe CHIVU, Modele stilistice de origine folcloric n Istoria
ieroglific...................................................................................135
Vasile
FRIL,
Oiconime
bnene
slave
de
origine
antroponimic.............................................................................145
Viorica GOICU, Simona GOICU-CEALMOF, Originea numelui de
familie Muntean(u)....................................................................170
Monica HUANU, Ana-Maria POP, Moiunea ocazional la substantivele
animate. Cteva aspecte ............................................................188
RECENZII
Mereu cltor. Mereu pelerin prin lumea universitar (George Bogdan
RA).......................................................................................286
CONTENTS
Vasile D. RA, An Outstanding Personality of the Romanian Philology:
Professor tefan Munteanu........................................................10
Draga RADU, Beyond Words.....................................................................17
Bibliographical References.........................................................................20
A Bibliography of the Volumes Published between 1940 and
2010............................................................................................. 22
Critical References.....................................................................................35
Evocations and Portrayals..........................................................................41
Florina-Maria BCIL, The Adjective dulce in the volume Osana, osana,
by Traian Dorz..44
Gabriel BRDAN, Lexical and Etymological Considerations: ir. ep,
g, gut, mtur, sapn .59
Diana BOC-SNMRGHIAN, Toponymy in the valleys of Bistra and
Sebe. Glossary (IV).....................................................................70
Mirela-Ioana BORCHIN, The Role of the Subjunctive in Performative
Sentences......................................................................................96
Adina CHIRIL, The Evolution of Language in Antim Ivireanus Texts.
(II) The Consonant System.........................................................118
Gheorghe CHIVU, Stylistic Patterns of Folkloric Origin in Istoria
ieroglific...................................................................................135
Vasile FRIL, Slavic Oiconyms of Anthroponimic Origin found in
Banat...........................................................................................145
Viorica GOICU, Simona GOICU-CEALMOF, The Origin of the Surname
Muntean(u)................................................................................170
Monica HUANU, Ana-Maria POP, Remarks regarding Occasional
Word-formation and Gender of Animate Nouns.........................188
REVIEWS
Mereu cltor. Mereu pelerin prin lumea universitar (George Bogdan
RA).......................................................................................286
TABLE DE MATIERES
Vasile D. RA, Une personnalit de la philologie roumaine: Le
Professeur tefan Munteanu......................................................10
Draga RADU, Au-dessus des mots.............................................................17
Repres biographiques ..............................................................................20
La
bibliographie
des
ouvrages
publis
entre
1940
et
2010..............................................................................................22
Rfrences critiques....................................................................................35
Evocations et portraits................................................................................41
COMPTES RENDUS
Mereu cltor. Mereu pelerin prin lumea universitar (George Bogdan
RA)........................................................................................286
11
12
13
14
15
16
Vasile D. RA
18
19
REPERE BIOGRAFICE
Data naterii: 18 aprilie 1920
Localitatea: Plaiul Cosminului, Cernui
Studii: 1934-1940, Liceul Aron Pumnul din Cernui;
1940-1941, Liceul tefan cel Mare din Suceava;
1941-1945, Facultatea de Litere, secia filologie clasic,
Universitatea Al. I. Cuza din Iai.
Cariera didactic
1945-1946: profesor la Liceul E. Hurmuzachi din Rdui;
1946-1960: profesor la Liceul Mihai Viteazul [n prezent,
Colegiul Horea, Cloca i Crian] din Alba-Iulia;
1960-2010: cadru didactic universitar la Facultatea de Filologie [n
prezent, Facultatea de Litere, Istorie i Teologie] a Universitii [acum,
Universitatea de Vest] din Timioara: lector (1960-1969), confereniar
(1969-1971), profesor universitar (1971-1985), profesor consultant
(1985-2010); conductor de doctorat (din 1972);
1974-1978: profesor invitat la Universitatea din Viena.
1968: doctor n filologie, cu teza Probleme ale cercetrii stilului.
Cu special privire la expresivitatea poetic (coordonator: prof. univ. dr.
doc. Gheorghe Ivnescu, m.c. al Academiei Romne).
Funcii administrative, tiinifice i culturale
1957-1959: director al Liceului Mihai Viteazul din Alba-Iulia;
1969-1985: ef de catedr;
1969-1971: prorector al Universitii din Timioara;
1976-1985: redactor-responsabil al Analelor Universitii din
Timioara, seria tiine filologice;
1973-1981: preedinte al Filialei din Timioara a Societii de
tiine Filologice din Romnia.
Opera tiinific i literar
14 cri (4 n colaborare); 174 de studii, articole i recenzii (1 n
colaborare), 9 cursuri universitare multiplicate (4 n colaborare);
11 lucrri literare (memorialistic, traduceri etc.); 2 volume ngrijite (1 n
colaborare).
Premii i distincii
1954: Premiul de Stat al Ministerului nvmntului, 9 dec. 1954.
21
BIBLIOGRAFIA
LUCRRILOR PUBLICATE N PERIOADA
1940-2010
1940
1. Examenul, Mioria. Revista literar a strjerilor din Cernui, II
(1940), nr. 3-4, p. 10-13 [semnat cu pseudonimul tefan
C. Cosmin].
2. Singurtate, Mioria. Revista literar a strjerilor din Cernui, II
(1940), nr. 5-7, p. 21-22 [semnat cu pseudonimul tefan
C. Cosmin].
3. Fulgi, Muguri. Revista Societii Literaro-tiinifice Bogdan
Drago, I (1940), nr. 2, p. 12-13 [semnat cu pseudonimul
tefan C. Cosmin].
1942
4. Rscruce, Bucovina, Cernui, 11 martie 1942 [semnat cu
pseudonimul tefan Cosmin].
5. ntoarcere, Bucovina, Cernui, 13 aprilie 1942, p. 8 [semnat cu
pseudonimul tefan Cosmin].
6. Scrisoare, Bucovina , Cernui, iulie 1942 [semnat cu pseudonimul
tefan Cosmin].
1944
7. Umbre, Curier iean, februarie-martie 1944, p. 3.
1949
8. Limba, expresie a vieii sociale, Cum vorbim, 1949, nr. 5, p. 36.
1951
9. [Limba i stilul lui] Eusebiu Camilar, Cum vorbim, 1951, nr. 9-10,
p. 14-19.
23
1953
10. Cteva probleme n legtur cu analiza gramatical i stilistic n
coal, LR, II (1953), nr. 3, p. 63-68.
1955
11. Un maestru al limbii poetice: G. Toprceanu, LR, IV (1955), nr. 4,
p. 33-45.
1956
12. Observaii n legtur cu analiza limbii i stilului operelor literare n
coala medie, n volumul colectiv Comunicri prezentate la
sesiunea tiinific a Institutului de tiine Pedagogice,
Bucureti, Editura de Stat Didactic i Pedagogic, 1956,
p. 620-631.
1957
13. nsemnri despre stilul lui G. Toprceanu, LL, 1957, III, p. 167-184.
1962
14. Mijloace artistice n analiza psihologic la Liviu Rebreanu, LL, 1962,
VI, p. 193-204.
15. Note despre stilul lui G. Bacovia, Scrisul bnean, 1962, nr. 9,
p. 60-67.
1963
16. Cuvnt i imagine poetic, Scrisul bnean, 1963, nr. 8, p. 73-84.
17. Despre raporturile dintre limba literar i stilurile limbii, AUT, seria
tiine filologice, I (1963), p. 269-278.
18. Contribuii la studiul propoziiilor condiionale, AUT, seria tiine
filologice, I (1963), p. 279-287.
1964
19. Aspecte stilistice n sintaxa lui M. Sadoveanu, Orizont, 1964, nr. 2,
p. 73-76.
20. Autobiografie i confesiune liric, Orizont, 1964, nr. 4, p. 98-109.
21. Eminescu i limba poetic a naintailor, Orizont, 1964, nr. 6, p. 29-37,
studiu reprodus n volumul M. Eminescu I. Creang. Studii,
Timioara, 1965, p. 77-100.
22. Valorificarea artistic a limbii populare n opera lui Ion Creang,
Orizont, 1964, nr. 12, studiu reprodus, sub titlul Expresia
24
25
1967
42. Introducere n filologia romn, Timioara, TUT, 1967.
43. Probleme ale studierii lexicului n coal (n colaborare cu I. Muiu), n
volumul colectiv Probleme de gramatic i stilistic n coala
general i liceu, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic,
1967, p. 90-98.
44. Analiza gramatical i analiza stilistic, Gazeta nvmntului, 18. iul.
1967.
45. Luceafrul. Consideraii asupra artei literare, LL, 1967, XV, p. 59-72,
studiu reprodus n Limba romn artistic, Bucureti, Editura
tiinific i Enciclopedic, 1981, p. 86-103.
46. Jean Cohen, Structure du langage potique, [rec.], AUT, seria tiine
filologice, V (1967), p. 276-281.
1969
47. Structur stilistic i armonie poetic. Cu referire la poemul
Peste vrfuri [de Mihai Eminescu], LR, XVIII (1969), nr. 3,
p. 213-222.
48. Structur lingvistic i analiz stilistic, n volumul colectiv
Metodologia istoriei i criticii literare, Bucureti, Editura
Academiei, 1969, p. 199-203.
49. Th. Simenschy, AUT, seria tiine filologice, VII (1969), p. 290-293.
50. Consideraii asupra sinonimiei n limba lui Blcescu, n volumul
colectiv Studii despre Nicolae Blcescu, SSF, 1969, p. 147-150.
51. Tusculum, de Lucian Blaga. Observaii stilistice, LL, 1969, XXII,
p. 151-158.
52. Etimologia i limba artistic, Orizont, XX (1969), nr. 10, p. 92-93.
53. Creaia lexical n limba literaturii, Orizont, 1969, nr. 11, p. 78-80.
54. Ce limbi se vorbesc pe glob?, Drapelul rou, 12 apr. 1969, p. 2.
1970
55. ntre lexicografie, limb literar i stilistic (Observaii pe marginea
lucrrii Stilul poetic al lui Mihai Eminescu, de L. Gldi), SCL,
XXI (1970), nr. 1, p. 49-57.
56. Sensul inovaiei n limba poetic, Orizont, 1970, nr. 1, p. 84-86.
57. Limbajul poetic o alt limb?, Orizont, 1970, nr. 1, p. 52-54.
58. Mijloace gramaticale de expresie stilistic n limbile literare romanice,
[n] Actele celui de-al XII-lea Congres Internaional de Lingvistic
i Filologie Romanic, I, Bucureti, EA, 1970, p. 427-430.
59. Structur popular i structur modern n evoluia limbii romne
literare, CL, XV (1970), nr. 2, p. 323-335.
26
27
1974
80. Introducere n istoria limbii romne literare. Epoca modern,
Timioara, TUT, 1974.
81. Crestomaie romneasc, Timioara, TUT, 1974 (n colaborare cu
Doina David, Ileana Oancea i V. D. ra).
82. Evoluia limbajului medical romnesc, Institutul de Medicin din
Timioara, 1974.
83. Estetica limbii, Orizont, 1974, nr. 1, p. 7.
84. Semantic i stilistic, Orizont, 1974, nr. 2, p. 7.
85. Gramatic i stilistic, Orizont, 1974, nr. 3, p. 7.
86. Imagine i limbaj, Orizont, 1974, nr. 4, p. 3.
87. Trebuie s fie o greeal de tipar..., Orizont, 1974, nr. 5, p. 7.
88. Text i subtext, Orizont, 1974, nr. 6, p. 7.
89. Riscul ncrederii n citatele celebre, Orizont, 1974, nr. 8, p. 7.
90. Ion Coteanu, Stilistica funcional a limbii romne, [rec.], Orizont,
1974, nr. 7, p. 4.
91. Conceptul de cunoatere n limba romn veche, n volumul colectiv
Studii lingvistice, Timioara, TUT, 1974, p. 153-159.
92. O problem de istorie a limbii romne literare: influen francez sau
latinist?, rezumatul n limba francez al comunicrii inute n
cadrul S.R.L.R., filiala Timioara, publicat n Bulletin de la
Socit Roumaine de Linguistique Romane, Bucureti, 1974,
p. 139-140.
1975
93. 100 de ani de la naterea lui tefan Octavian Iosif, Almanahul Parohiei
Bisericii Ortodoxe Romne din Viena, 1975, p. 166-170.
94. Poezia lui Eminescu n lumina criticii filologice, LL, 1975, II, p. 212-225.
95. Creaia lui Eminescu n contextul literaturii romne, Luceafr
nou. Revist a Asociaiei Unirea Prietenii Romniei n
Austria, Viena, III (1974), nr. 1-4 IV (1975), nr. 1-4, p. 1.
96. Mihai Eminescu und Wien. Vor 125 Jahren wurde Rumniens
grsster Dichter geboren, Wiener Zeitung, 13 iul. 1975.
1976
97. Analiz literar i analiz stilistic, Timioara, I.P.C.D., 1976.
1977
98. Dialectal i literar. Observaii despre limba unei cronici scrise n
vremea noastr, LL, 1977, II, p. 18-25.
28
29
127.
128.
129.
130.
1983
Istoria limbii romne literare. Privire general, ediie revizuit i
adugit, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic, 1983
(n colaborare cu Vasile D. ra).
Profesorul G. Ivnescu la a 70-a aniversare, AUT, XIX (1982), p. 1-2
[articol reprodus i n volumul editat de Universitatea
Alexandru Ioan Cuza din Iai sub titlul Profesorul Gheorghe
Ivnescu la 70 de ani. Omagiul elevilor i colaboratorilor, Iai,
Editura Universitii Al. I. Cuza, 1983, p. 17-18].
Despre studiul vocabularului n coal, Buletin informativ
metodico-tiinific, Filiala .S.F. din Timioara, I-II
(1981-1982), TUT, 1983, p. 33-51.
De vorb cu Iorgu Iordan, Bucureti, Editura Minerva,1982, [rec.],
Orizont, 1983, nr. 9, p. 3.
30
1984
131. Stilistic literar romneasc. Privire istoric i texte alese,
Timioara, TUT, 1984 (n colaborare cu Ileana Oancea).
132. Petru Oallde, Lupta pentru limba romneasc n Banat, Timioara,
Editura Facla, 1983, [rec.], Orizont, 1984, nr. 15, p. 2.
133. Un precursor al analogismului pumnist: Ioan Rus, Caietul cercului
de studii, 11, Timioara, TUT, 1984, p. 63-66.
1985
134. Stilistic i sociolingvistic, LR, XXXIV (1985), nr. 5, p. 409-413.
135. Cultivarea limbii: ntre norm i stil individual, LL, 1985, IV,
p. 495-504.
1986
136. Calitile generale ale stilului, LLR, XII (1986), I, p. 16-18.
137. Exprimare oral, exprimare scris, stil oral, LLR, XII (1986), II,
p. 10-12.
138. Graiul din Munii Apuseni n izvoare literare, CL, XXXI (1986), nr. 2,
p. 116-124.
139. Stilurile funcionale ale limbii literare, n volumul colectiv Limba
romn n coal, Bucureti, SF, 1986, p. 41-43.
1987
140. Principii ale cercetrii limbajului poetic. O ntoarcere la conceptele
Antichitii, Analele tiinifice ale Universitii Al. I. Cuza,
Iai, Seciunea III e. Lingvistic, Omagiu profesorului
Gheorghe Ivnescu, t. XXXIII (1987), p. 82-86.
141. Un lingvist de seam i un neobosit animator: Boris Cazacu, Orizont,
1987, nr. 41, p. 2-3.
142. Cultivarea limbii, Orizont, 1987, nr. 43, p. 3.
143. Etimologie i uz semantic, LL, 1987, IV, p. 430-440.
144.
145.
146.
147.
148.
149.
1988
Dialectologie i stilistic, LL, 1988, II, p. 181-186.
Paralelisme frazeologice, LR, XXXVII (1988), nr. 6, p. 505-510.
Cum citm?, Orizont, 1988, nr. 31, p. 3.
Citate izolate i citate n context, Orizont, 1988, nr. 38, p. 3.
Un jurnal de scriitor dup 100 de ani, Buletinul SF pe anul 1988,
p. 14-19.
Eminescu. Comentarii filologice, Caietele Eminescu, Iai, 1988,
p. 1-15.
31
1989
150. Un termen actual cu atestri romneti mai vechi: scriitur,
Orizont, 1989, nr. 6, p. 3.
151. Eminescu. Note filologice (I), Orizont, 1989, nr. 19, p. 3.
152. Eminescu. Note filologice (II), Orizont, 1989, nr. 20, p. 3.
153. Conformitate i varietate n limba literar, LL, 1989, II, p. 163-168.
154. Poezia lui Eminescu n Transilvania. Un document emoionant,
Unirea (Alba-Iulia), 30 aug. 1989.
1990
155. Nic al lui tefan a Petrei i lumea lui, LL, 1990, III-IV, p. 285-290.
156. Un cercettor i prieten al culturii romne: profesorul Felix Karlinger,
LL, 1990, III-IV, p. 369-370.
157. Mrturisire de necredin, Orizont, 1990, nr. 26, p. 1.
1991
158. Fiind fost o form gramatical dialectal?, LR, XL (1991), nr. 5-6,
p. 291-293.
159. Limba romn sintez ntre tradiie i inovaie, Revista de
lingvistic i tiin literar, Chiinu, 1991, nr. 3, p. 77-82.
1992
160. Scrisori vieneze, Timioara, Editura de Vest, 1992.
1993
161. Dumitru Nimigeanu, nsemnrile unui ran deportat din
Bucovina, Prefa de Grigore Nandri, Ediie de tefan
Munteanu, Timioara, Editura de Vest, 1993.
162. Comunicare i pseudocomunicare, LL, 1993, I-II, p. 30-38.
163. Franoise Thom, Limba de lemn, [rec.], AUT, seria tiine
filologice, 1993, p. 205-209.
164. George Cobuc, traductor al Eneidei, CL, XXXVIII (1993), nr. 1-2,
p. 179-190.
1994
165. Unitate de neam, unitate de limb, LR (Chiinu), 1994, nr. 3 (15),
p. 26-28.
166. Institut fr donauschwbische Geschichte und Landeskunde,
Materialen, Heft 4, Tbingen, 1994, [rec.], LR, XLIII (1994),
nr. 9-10, p. 477-484.
167. Un ntemeietor al lingvisticii contemporane: Eugen Coeriu, AUT,
seria tiine filologice, 1994, p. 11-18.
32
1995
168. Introducere n stilistica operei literare, Timioara, Editura de
Vest, 1995.
169. Un anacronism lingvistic, LR (Chiinu), 1995, nr. 5, p. 115-116.
170. Profesorul Teodor Balan, Glasul Bucovinei, Cernui Bucureti,
1995, nr. 4, p. 54-58.
171. Cuvnt despre arta lui Liviu Rebreanu, Rostirea romneasc, Sibiu,
1995, nr. 11-12 1996, nr. 1-2, p. 92-96.
172. Cuvnt nainte la Etimologii frazeologice de Gheorghe Colun,
Universitatea de Stat din Moldova, Chiinu, 1995, p. 4-5.
1996
173. O carte cutremurtoare: Dumitru Nimigeanu, nsemnrile unui ran
deportat din Bucovina, [rec.], Glasul Bucovinei, Cernui
Bucureti, 1996, nr. 1, p. 100-107.
174. Sinonimia o perspectiv funcional, LL, 1996, III-IV, p. 37-45.
175. Despre arta cuvntului, Glasul Bucovinei, Cernui Bucureti,
1996, nr. 3, p. 67-75.
176. O form hipercorect: evitarea eliziunii. Neologisme i/sau
barbarisme? Filosofie sau filozofie?, Glasul Bucovinei,
Cernui Bucureti, 1996, nr. 4, p. 90-94.
177. Burgtheater o aniversare (file de jurnal), Rostirea romneasc,
1996, nr. 10-11, p. 58-60.
1997
178. Cuvnt nainte la Crturarul bnean Simeon Mangiuca de Doina
Babeu, Timioara, Editura Marineasa, 1997, p. 7-8.
179. nsemnri despre cuvnt i cunoatere, coala Mehediniului
(Drobeta Turnu-Severin), 1997, nr. 11, p. 3-4.
1998
180. Studii de lingvistic i stilistic, Piteti, Editura Pygmalion, 1998.
181. Despre metafora timpului, coala Mehediniului, (Drobeta
Turnu-Severin), 1998, nr. 12, p. 1-2.
2000
182. Cuvnt i cultur, Timioara, Editura Amphora, 2000.
183. Scrisori din Vindobona, Timioara, Editura Marineasa, 2000; ed.
a II-a, Editura Mirton, 2002.
184. Expresia urban ca mijloc de realizare a umorului n stilul lui
I.L. Caragiale, n volumul Ion Coteanu. In memoriam,
Craiova, Editura Universitaria, 2000, p. 260-265.
33
189.
190.
191.
192.
193.
194.
195.
2002
Despre arta cuvntului, Studii de literatur romn i comparat,
vol. XVIII-XIX (2002), EUV, p. 13-22.
Note filologice. Dimensiunea diacronic vertical a limbii, Arca
(Arad), 2002, nr. 1-2-3, p. 161-163.
Note filologice. Dimensiunea sincronic orizontal a limbii, Arca
(Arad), 2002, nr. 4-5-6, p. 140-143.
Din istoria cuvintelor, Arca (Arad), 2002, nr. 7-8-9, p. 155-158.
Limbaj i realitate, Arca (Arad), 2002, nr. 10-11-12, p. 155-158.
Sextil Pucariu i Gheorghe Ivnescu: dou personaliti ale
lingvisticii romneti, AUT, seria tiine filologice, XL (2002),
p.11-15.
Sunt mndru c am fost profesor la acest liceu, n Unirea
(Alba-Iulia), 23 aug. 2002.
2003
196. Scrieri alese, Cluj-Napoca, Editura Clusium, 2003.
197. Simion Dnil o... schi de portret, Renaterea bnean. Paralela
45 , 1 iul. 2003, p. 5.
198. Din nou despre sintaxa elegiei eminesciene i dac..., n LR, LII
(2003), nr. 5-6, Omagiu Valeriei Guu-Romalo, p. 521-527.
2004
199. Glose pe marginea cuvntului, Studii de literatur romn i
comparat, vol. XX-XXI (2004-2005), EUV, p. 11-22.
2005
200. Lingvistic i stilistic, Timioara, Editura de Vest, 2005.
201. Vasile Fril la aniversar, n In honorem Vasile Fril,
Timioara, Editura Universitii de Vest, 2005, p. 45-46.
34
REFERINE CRITICE
I. Principii de stilistic, Timioara, TUT, 1966.
1. Titu Popescu, tefan Munteanu: Principii de stilistic, Orizont, XVIII
(1967), nr. 11, p. 82-83.
II. Stil i expresivitate poetic, Bucureti, Editura tiinific, 1972.
1. D. Macrea, Stil i expresivitate poetic, Romnia literar, 1972,
nr. 32, p. 11, recenzie reprodus i n volumul D. Macrea,
Limb i lingvistic romn, Bucureti, Editura Didactic i
Pedagogic, 1973, p. 114-116.
2. Al. Graur, Ce snt stilurile, Romnia literar, 1972, nr. 35, p. 11,
recenzie reprodus i n volumul Al. Graur, Puin gramatic,
vol. II, Bucureti, EA, 1988, p. 269-270.
3. Mircea Borcil, Aspecte ale unei sinteze teoretice n stilistic, CL,
XVII (1972), nr. 2, p. 309-322.
4. Ileana Oancea, tefan Munteanu, Stil i expresivitate poetic, AUT,
seria tiine filologice, X (1972), p. 275-276.
5. Petru Zugun, Stil i expresivitate poetic, Cronica,1972, nr. 27.
6. C. Negreanu, tefan Munteanu, Stil i expresivitate poetic, Orizont,
XXII (1972), nr. 5, p. 3.
7. Valentin Feuerstein, Stil i expresivitate poetic, Scnteia tineretului, 3
aug. 1972, p. 2.
8. Rodica Goga, tefan Munteanu, Stil i expresivitate poetic, Tribuna
colii, 2 iun. 1972.
9. Ion Mitroi, Cuvntul nou (Sfntul Gheorghe), 1972, nr. 671, p. 3.
10. Olimpia Berca, tefan Munteanu, [Stil i expresivitate poetic],
Orizont, 1975, nr. 47, p. 2.
11. Gabriel epelea, tefan Munteanu, Stil i expresivitate poetic, Cahiers
roumains dtudes littraires, 1975, nr. 2, recenzie reprodus i
n G. epelea, Opiuni i retrospective, Bucureti, Editura
Eminescu, 1989.
12. Sorina Ianovici, Vocaia clasic, Orizont, XXXIII (1982), nr. 34, p. 4.
13. Mircea Borcil, Stil i expresivitate poetic. Despre temeiurile
contribuiei teoretice a lui tefan Munteanu, AUT, seria
tiine filologice, XXXIII (1995), p. 61-70.
36
37
38
39
40
EVOCRI I PORTRETE
1. Jana Balacciu Rodica Chiriacescu, Dicionar de lingviti i filologi
romni, Bucureti, Editura Albatros, 1978, p. 183.
2. tiina n Bucovina, Suceava, Biblioteca Judeean, 1981, p. 96-97.
3. Emil Satco, Ioan Pnzar, Dicionar de literatur. Bucovina, Suceava,
1993, p. 159.
4. Vasile D. ra, Profesorul tefan Munteanu la a LXXV-a aniversare,
AUT, seria tiine filologice, XXXIII (1995), p. 21-26.
5. Marcu Mihail Deleanu, Reia filologic, Reia, Editura Timpul, 1999,
p. 192-193.
6. Ironim Muntean, Rodica Andronescu, Gh. Dncil, Chipuri n oglind,
Alba-Iulia, Editura Blgrad, 1999, p. 91-94.
7. Ironim Muntean, tefan Munteanu, Universul colii (Alba-Iulia), 1999,
nr. 2, p. 13.
8. Petru Anghel, tefan Munteanu, n vol. Chipuri n oglind, Alba-Iulia,
Editura Blgrad, 1999, p. 93-94.
9. Aquilina Birescu, Diana Zrie, Scriitori i lingviti timioreni,
Timioara, Biblioteca Judeean Timi, 2000.
10. Livius Ciocrlie, Fragmente (15), Orizont, 2000, nr. 4, p. 15.
11. Ignat F. Bociort, Un mare lingvist timiorean de concepie, Renaterea
bnean. Paralela 45, 1 aug. 2000.
12. Valentin Tacu, Studii literare, Cluj-Napoca, Clusium, 2002, p. 179-181.
13. TEFAN MUNTEANU 85. Referine critice, volum ngrijit de Doina
David, Ileana Oancea, Vasile D. ra, Timioara, Editura Amphora,
2005.
14. Dicionarul general al literaturii romne, L/O, Bucureti, Editura
Univers Enciclopedic, 2005, p. 481.
15. Livius Petru Bercea, Amintiri de acum cteva decenii. Domnului
profesor tefan Munteanu, la a 85-a aniversare, Renaterea
bnean. Paralela 45, 5 apr. 2005.
16. Marcu Mihail Deleanu, tefan Munteanu, Reflex (Reia), 2005,
nr. 4-5-6, p. 13.
17. Marcu Mihail Deleanu, Nostalgia aniversrilor, Reflex (Reia), 2005,
nr. 4-5-6, p. 15.
42
43
SIGLE I ABREVIERI
AUT
CL
EA
EUV
IPCD
LL
LLR
LR
rec.
SCL
SF
trad.
TUT
vol.
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
=
Aceste trei cri au fost tiprite ntr-un singur volum cu titlul Osana, Osana, aprut la
Sibiu, n Editura Oastea Domnului, 2005.
2
Aprut tot la Sibiu, n Editura Oastea Domnului, 1998.
3
TRAIAN DORZ s-a nscut la 25 decembrie 1914, n satul Rturi (azi, Livada
Beiuului), judeul Bihor. La vrsta de 16 ani, ader la Oastea Domnului, micare
religioas iniiat de preotul Iosif Trifa la Sibiu n 1923, avnd drept scop renaterea
spiritual a Bisericii noastre [Ortodoxe n.n. F.-M.B.] i saltul calitativ moral, cultural i
social, n Hristos, al poporului nostru (Traian Dorz, Hristos, mrturia mea, Simeria,
Editura Traian Dorz, 1993, p. 242). De prin 1933 ncepe s scrie poezii de factur
mistic, pe care le trimite spre publicare la Centrul Oastei Domnului din Sibiu.
ncepnd din 1934, Dorz devine colaborator apropiat al preotului Trifa, iar un an mai
trziu i apare primul volum de versuri, intitulat La Golgota. Continu s scrie i s
publice n libertate pn la sfritul lui 1947, cnd este arestat de Securitate. Cu foarte
puine ntreruperi, a petrecut 17 ani n nchisorile comuniste, acuzat fiind pentru
apartenena sa la micarea Oastea Domnului (organizaie ce fusese scoas n afara
legii), pentru activitatea intens i bogat n cadrul acesteia, pentru implicarea n
coordonarea ei la nivel naional, pentru scrierea, posesia i rspndirea de materiale
religioase neautorizate. n ciuda condiiilor de detenie, a repetatelor arestri, anchete,
percheziii, ameninri, amenzi etc., Traian Dorz creeaz sute i mii de poezii, deschiznd
lunga serie a Cntrilor Nemuritoare; cele mai multe au fost puse pe note i constituie un
veritabil tezaur muzical al asociaiei Oastea Domnului, ns ele au ajuns s fie
cunoscute i de ctre membrii altor confesiuni cretine. n perioada regimului comunist,
volumele sale au putut circula numai sub form dactilografiat sau copiate de mn, iar o
parte dintre poezii au vzut lumina tiparului n strintate, prin bunvoina unor cretini
care au apreciat talentul creator, spiritul profund religios i vocaia de misionar laic a
acestui poet romn. Traian Dorz a trecut la cele venice la 20 iunie 1989, n localitatea
natal. Dup 1990, multe dintre scrierile sale (poezii sau meditaii) au fost publicate n
ar, la edituri precum Oastea Domnului din Sibiu sau Traian Dorz din Simeria.
45
o editur din strintate care tiprea scrieri religioase. Textele sunt ilustrate
de o desenatoare (rmas anonim) dintr-o ar din Apus, care a predat
editurii un album de desene cu diverse scene din viaa copiilor4. Cnd a
aprut [...] Osana, Osana, coninnd multe i variate poezii ndeosebi
pentru copii, mai mbogit i cu felurite ilustraii colorate, nespus de
frumoase, ea a devenit cartea drag a tuturor copiilor.5
Nu ne vom referi n continuare la coninutul volumului Osana,
Osana ori la tematica sau la structura acestor creaii lirice dedicate celor
mici. Ne propunem, n cele ce urmeaz, s ne oprim asupra valenelor
semantice ale unui element lexical utilizat frecvent cu intenii expresive n
poeziile din volumul menionat: adjectivul dulce. Pornim de la premisa
conform creia creaia poetic imprim adesea, n contexte figurate,
accepii noi termenilor obinuii i realizeaz prin variatele forme stilistice
un nou relief al expresiei. Originalitatea limbii unui scriitor nu const n
particularitatea vocabularului, ci mai ales n noutatea imaginilor nscute
din asocierea inedit a cuvintelor capabile s poteneze metaforic sfera de
nelesuri comune i s le nuaneze pe acestea printr-un spor de semnificaii
plastice, sugestive.6
Ceea ce poate prea surprinztor este faptul c, dei poezia lui
Traian Dorz se folosete de un vocabular simplu, puin bogat, anumite
lexeme din fondul vechi al limbii se es n construcii inedite i i
completeaz, astfel, paleta de sensuri datorit aezrii lor n vecinti
neateptate, de o sensibilitate artistic remarcabil.
*
Adjectivul dulce unul dintre cuvintele romneti care s-a pstrat
ntr-o form foarte apropiat de etimonul su latinesc (dlcis) i este
cunoscut oricrui vorbitor din sintagme precum dulce ca mierea
(ntrebuinat, uneori, pentru a reda nuana de superlativ) sau a face ochi
dulci a privi pe cineva cu dragoste, a curta, dar i prin intermediul
unor uniti paremiologice: Vorba dulce mult aduce., Vorba dulce oase
frnge., Vorbele cele dulci deschid ua cea de fier., Cu vorbe dulci
mai mult pine mnnci. (sugernd ideea c vorbele frumoase, pline de
blndee, ne avantajeaz i ne ajut s dobndim ceea ce altminteri nu am
fi putut primi)7. n limba scrierilor mai vechi i mai noi, acest adjectiv
4
Vezi Not asupra ediiei, n Traian Dorz, Osana, Osana, Sibiu, Editura Oastea
Domnului, 2005, p. 4-5.
5
Traian Dorz, Istoria unei jertfe, vol. IV. Prga, Sibiu, Editura Oastea Domnului, 2002,
p. 69.
6
Gh. Bulgr, Despre sensurile lui adnc n poezia lui Eminescu, n Limba romn, VII
(1958), nr. 6, p. 51.
7
Aceast idee este uor sesizabil n multe pasaje din Sfnta Scriptur; citm, n
continuare, din Pildele (sau Proverbele) lui Solomon (pentru toate ilustrrile din Biblie,
am folosit ediia aprut la Bucureti, n Editura Institutului Biblic i de Misiune al
46
ocup un loc privilegiat i se ntlnete att cu sensurile lui curente, ct i
cu cele figurate; lucrrile de specialitate l ncadreaz, de regul, n
categoria epitetelor stereotipe adevrate cliee stilistice [subl. aut.]8 ,
impuse prin tradiie i convenie literar9. Avnd n fa modelul crilor
de rugciune i al textelor de factur religioas, poeii romni (ndeosebi
preromanticii i romanticii) au folosit pn la epuizare acest element din
fondul principal de cuvinte; s-ar putea transcrie pagini ntregi reproducnd
nenumratele locuri n care el apare, de exemplu, n opera lui Bolintineanu,
a lui Alecsandri, a lui Eminescu, a lui Vlahu etc., singur sau n
combinaie cu alte epitete apreciative10.
Adjectivul polisemantic dulce reprezint o component
fundamental a universului liricii lui Traian Dorz, o noiune familiar
gndirii i viziunii artistice a autorului, nvestit cu o expresivitate aparte.
n consecin, acest termen-cheie (care se bucur de o frecven notabil nu
numai n volumul menionat unde am identificat aproape 80 de ocurene
, ci n toat creaia sa) a putut dezvolta un numr impresionant de sensuri,
multe dintre ele metaforice.
Bisericii Ortodoxe Romne, 1988): Limba dulce este pom al vieii, iar limba viclean
zdrobete inima. (Pilde 15:4); Cel ce este nelept se cheam priceput; dulceaa
cuvintelor de pe buzele lui nmulete tiina. (Pilde 16:21); Cuvintele frumoase sunt un
fagure de miere, dulcea pentru suflet i tmduire pentru oase. (Pilde 16:24); Prin
rbdare se poate ndupleca un om mnios i o limb dulce nmoaie oase. (Pilde 25:15)
etc.
8
Ileana Oancea, Poezie i semioz, Timioara, Editura Marineasa, 1999, p. 89.
9
Tudor Vianu, Epitetul eminescian, n idem, Studii de stilistic. Ediie ngrijit cu studiu
introductiv i note de Sorin Alexandrescu, Bucureti, Editura Didactic i Pedagogic,
1968, p. 163; vezi i Ileana Oancea, op. cit., p. 92.
10
Tudor Vianu (op. cit., p. 161) afirm c dulce este unul dintre epitetele de care epoca
nu numai a uzat, dar a i abuzat. Acesta poate constitui i unul dintre motivele pentru
care, n limba actual, adjectivul n discuie tinde s fie privit adesea ca un termen banal,
ntrebuinat cu nuan peiorativ sau chiar ironic.
47
Dicionarele explicative consultate de noi11 fac, n dreptul sensului
de baz al adjectivului n discuie, urmtoarele precizri: care are gustul
caracteristic mierii sau zahrului. n poeziile din Osana, Osana, capitolul
semnificaiilor concrete este ilustrat prin sintagme unde dulce (care este
produs de un pom fructifer altoit, avnd gust dulce) trimite la o zon
senzorial (reliefnd, aadar, ideea de fruct gustos, delicios) i se
asociaz (prin coordonare copulativ) cu alte adjective-atribute sau nume
predicative ce desemneaz caliti ale unuia i aceluiai substantiv, n dou
poeme consacrate unor luni ale anului (de altfel, cartea conine 12 poezii n
care autorul surprinde, pe rnd, farmecul fiecrui anotimp, binecunoscutele lui frumusei i transpunerea lor n plan spiritual):
nmuguresc cireii, / curnd vor nflori / i-apoi ciree roii / i dulci vor
drui. (O 43, Martie12); Se coc strugurii la vie, / albi i roi, / ct de buni
i dulci sunt, Doamne, / i frumoi!... (O 105, Septembrie).
Sunt ns construcii (deductibile din cele menionate mai sus) care
nu o dat rein atenia prin ndrzneala asocierii i prin intermediul lor se
face trecerea spre accepiile figurate. Astfel, adjectivul dulce apare ca
determinant atributiv al substantivului rod (cu pluralul nvechit roduri, n
loc de roade), folosit cu sensuri abstracte, mai puin frecvente (rezultat al
unei munci, al unei aciuni, jertf, efort personal de natur sufleteasc,
generator de fapte bune), dar cu rezonane biblice (vezi parabola
11
48
semntorului, prezentat de trei dintre cei patru evangheliti: Matei n
capitolul 13, Marcu n capitolul 4 i Luca n capitolul 8, sau referirile la
roada Duhului n Galateni 5:22-23). Exist dou asemenea situaii n
Osana, Osana: prima ntr-o poezie de urare dedicat Cristinei (posibil
prototip al sufletului curat de copil, de pretutindeni i din toate timpurile),
ca inocena caracteristic acestor ani s-i rmn aceeai i la maturitate,
drept cea mai de pre ofrand adus lui Dumnezeu: i s-i fie firea / cald
ca iubirea / dulce rod frumos / Domnului Hristos! (O 373, S fie
Cristina); cealalt ntr-un poem care subliniaz, ca i alte scrieri ale lui
Traian Dorz, liantul indestructibil dintre dragoste i cntare (id est creaie
cci aceasta este accepia termenului n ansamblul liricii dorziene) i
mpletirea lor fireasc n slujirea lui Dumnezeu, ntru izvodirea
experienelor nltoare: C-n iubire i-n cntri / sunt cele mai sfinte
stri / i din ele cresc mereu / roduri dulci lui Dumnezeu. (O 363, Cine
seamn iubire)13.
Tot din sfera semnificaiilor ce amintesc de paginile Crii Sfinte,
este de semnalat ocurena lui dulce cu nelesul (despre ap) care nu este
srat, care este bun de but: Cci n turma Ta, Iisuse, / bun pstor s
fiu a vrea, / hran bun, / ap dulce / s pot da la turma Ta. (O 93, O
Iisuse, Scump Iisuse) aluzie la apa odihnei pe care Dumnezeu-Pstorul
cel Bun le-o ofer celor ce-L slujesc (cf., de pild, Psalmul 22 sau Ioan
10:11, 14), aa nct ei, la rndu-le, s se ngrijeasc ntr-un mod
responsabil ca cei pe care-i pstoresc s nu duc lips de apa dttoare de
via (vezi, n cartea a doua a Vechiului Testament Ieirea, capitolul 15 ,
episodul cnd Dumnezeu, prin Moise, a ndulcit apa amar).
*
Prin extensiune semantic, generat de mbinrile inedite n care
intr, adjectivul dulce a dobndit o multitudine de semnificaii bogate n
valene conotative, nregistrate n dicionarele explicative i amplu ilustrate
n creaia poetic a lui Traian Dorz. Astfel, ca determinant atributiv al unor
substantive denumind pri ale corpului, dulce are urmtoarele sensuri:
plcut la nfiare, frumos, drgla, fermector cu referire la
Faa Domnului (cf. i O 367): [...] cum se lumina, privind, / de
Chipu-i dulce strlucind! (O 219, Iisuse, Sfnt Maica Ta) sau la o
trstur a fizionomiei celei mai scumpe fiine din lume: Ce s-i aduc
eu, mam, / s-i bucur ochii dulci? (O 177, Ce s-i aduc eu, mam?);
13
Ideea este prezent n multe alte creaii lirice ale lui Traian Dorz; cf., de pild,
urmtorul pasaj din poezia intitulat Cnd ai s vii (n idem, Din cele mai frumoase
poezii, ediie completat, Simeria, Editura Traian Dorz, 2004, p. 127): Cu cele mai
cereti cntri / i voi ntmpina privirea / i-n toate-a inimii cmri / va strluci arznd
iubirea. // Cel mai de pre mrgritar / pstrat cu greu atta cale / am s-l aez ca pe-un
altar / n zarea alb-a Minii Tale.
49
ginga, delicat, mngietor n poezia intitulat Hai, naninani, puior (O 119): D-i mna dulce ntr-a mea / cnd ruga mi-o voi
spune; sinonimele menionate sunt absolut justificate, dat fiind c poemul
este conceput ca un cntec de leagn. Primele dou versuri (Hai,
nani-nani, puior, / nchide-i geana dulce) i gsesc ecou n Luceafrul
eminescian: I-atinge minile pe piept, / I-nchide geana dulce!14; o
asemenea sinecdoc simpl, relevnd stri fiziologice sau momente unice
prin expresivitatea lor, are menirea de a sublinia nchiderea ochilor,
indiferent dac e pricinuit de somn sau de intensitatea tririlor sufleteti,
pe care poetul le poteneaz i n aceast manier.
Sfera nelesurilor lui dulce vizeaz i alte accepii actualizate n
diverse combinaii deosebit de sugestive:
(despre lumin sau surse de lumin) puin intens, blnd, potolit
ntr-o poezie dedicat ceasului de tain al rugciunii la cumpna dintre
ani: Copilul meu cu suflet bun / i-n ochi cu dulci lumine, / e Anul Nou, /
s-ngenunchem / i s te rogi cu mine... (O 32, Copilul meu); versurile
conin pluralul nvechit, dar mult mai plastic lumine15 (n loc de
lumini), fapt ce, desigur, nu trebuie pus exclusiv pe seama necesitilor
metrice. i, fiindc aminteam de lumina candid, binefctoare, din ochii
de copil, s ne oprim i asupra unui fragment din poemul Iisuse scump (O
41) o mrturisire sincer a dragostei celor mici pentru Iisus , unde
adjectivul-atribut dulce (cu forma sa antepus de feminin singular) se
ncadreaz ntr-un grup prepoziional cu sensul privire blnd, ocrotitoare,
plin de dragoste: Iisuse, ine-m mereu / sub dulcea Ta privire. Cu
valoare adverbial (i cu acelai neles), termenul n discuie apare ca
determinant circumstanial al verbului a lumina, ntrebuinat, la imperativ,
n poezia Dulcele iubirii Domn (O 471), unde expresia artistic devine, pe
alocuri, redundant, iar dulce este ntrebuinat, cu diverse valene
semantice, de ase ori (inclusiv n titlu vezi i infra): para dragostei din
noi / dulce-o lumineaz sunt versurile ce constituie un laitmotiv al strofei
a doua, ntr-o rugciune de cerere adresat lui Dumnezeu, Care poate s
reverse belug de lumin sfnt asupra legturilor de iubire dintre cei unii
cu El sau ntru numele Lui.
(despre somn) linitit, calm, odihnitor, neagitat sensuri
evideniate n dou poezii al cror mesaj relev ciclul zilnic al unei
necesare stri de vorb cu Divinitatea, una venind n continuarea (i n
completarea) celeilalte; astfel, prima este conceput ca rugciune de
14
50
diminea: i mulumesc c somnul / din noaptea ce-a trecut / senin i lin,
i dulce, / Iisuse, mi-ai fcut. (O 17, i mulumesc, Iisuse), iar a doua ca
rug de sear: Trimite-mi ngeraii / s-mi fie pzitori, / s-mi fie somnul
dulce, / Iisuse, pn-n zori... (O 113, i mulumesc, o Doamne). Cu acest
neles, dulce este folosit i ca adverb, subordonat unui verb din acelai
cmp semantic ca i substantivul somn: s doarm dulce / i uor (O 285,
Demult, odat, undeva...).
Legat ntru ctva de cele discutate, consemnm i sensul uor,
linitit, n contexte n care dulce funcioneaz ca predicativ suplimentar
(n primul exemplu, este de remarcat, ca procedeu frecvent ntlnit n
structurile cu propoziii comparative de egalitate, prezena unui verb din
familia lexical a lui dulce), ca atribut adjectival i, respectiv, ca nume
predicativ: Precum ne-ndulcete gura / boaba lor, / s fac i eu dulce viaa
/ tuturor... (O 105, Septembrie); Leagnul de aur, sfnt, / este viaa dulce
/ ce din ceruri pe pmnt / Domnul ne-o aduce. (O 249, Leagnul de aur,
sfnt); Frumosul viitor ce nou / Hristos ni-l d, la cei mai mici, / e cel
mai fericit i dulce, / iar el ncepe de aici. (O 389, Frumosul viitor) unde
dulce se coordoneaz cu un alt element avnd aceeai funcie sintactic,
purttor al morfemelor superlativului (corespunztoare ns i adjectivului
situat pe poziia a doua). Cu aceast accepie, dulce apare i ca adverb (la
comparativul de superioritate), ntr-o structur cu form negativ i cu
subnelegerea copulativului a fi, n versuri care subliniaz unicitatea vieii
cu Dumnezeu, mereu mai frumoas, mai linititoare, mai plin de lumin,
de ocrotire i de satisfacii sufleteti dect oricare alta: ca la El nu-s
nicieri / bucurii i mngieri, / nici mai dulce i senin, / El e-al nostru har
deplin (O 383, Spune tu, spunei voi).
O idee fundamental ce rzbate din volumul Osana, Osana (i din
alte scrieri ale lui Traian Dorz) este aceea c Dumnezeu vegheaz constant,
cu dragoste, ntreaga noastr existen pe pmnt, din momentul cnd ne
ivim pe lume pn la plecarea n venicie (i textele poeziilor abund n
elemente aparinnd acestei sfere semantice). n consecin, adjectivul
dulce este ntrebuinat, referitor la gesturi sau aciuni (n special, la purtarea
de grij a lui Dumnezeu pentru noi), cu semnificaiile delicat i, totodat,
ocrotitor, care aduce linite i siguran: i mulumesc, Iisuse bun, /
c-n fiecare clip / ai fost cu noi i ne-ai pzit / sub dulcea ta arip. (O 33,
Copilul meu); Fie-i Faa Domnului / paz dulce somnului (O 367, Fie-i
Faa Domnului). Cu sensurile menionate, dulce se regsete i n primul
vers din urmtorul fragment excerptat dintr-o poezie de mulumire la
adresa Tatlui Ceresc: De toat dulcea grij care / ne-o pori Tu-n orice
loc i ceas, / i mulumim, Printe Mare, / cu cel mai dulce gnd i glas.
(O 399, O, cum s-i mulumim?). Dup cum se observ, n ultimul vers al
strofei citate, dulce, cu forma specific superlativului relativ de
51
superioritate, se raporteaz, concomitent, la dou nominale regente (gnd
i glas) i ncheag, practic, o construcie simetric (de altfel, simetriile
caracterizeaz lirica dorzian n ansamblu), schind, n planuri paralele,
dou perspective: ceea ce primim de la Creatorul nostru i ceea ce noi i
putem oferi Lui gnduri ncrcate de recunotin, de pioenie i de
iubire, mpreunate cu armoniile sacre ale rugciunilor i ale cntrilor de
slav izvorte din adncul inimilor noastre.
Pentru c discutam, mai sus, despre sensul plin de mngiere, de
iubire, dar i protector, s remarcm ntrebuinarea lui dulce ca
determinant al substantivului mbriare (amintind, prin originea sa
verbal, de tandreea unui gest manifestat, n mod obinuit, de cei legai
printr-un sentiment de afeciune), ntr-o structur sugestiv ce conine o
comparaie de egalitate (poezia este o mrturisire sincer despre dorul i
ndejdea vie cu care cei credincioi privesc spre acel Dincolo): ara
iubitoare / unde vrem s fim / ca pe-o-mbriare / dulce o dorim. (O 253,
ara Minunat). Cu aceeai semnificaie, dulce (adverb la comparativul de
superioritate) apare ntr-o poezie-rugciune prin care este implorat
permanenta ocrotire a lui Dumnezeu n iureul attor provocri
primejdioase pe calea credinei: Doamne, strnge-ne mai dulce / lng
snul pazei Tale. (O 479, Cu ct sunt mai muli...).
Seria nelesurilor figurate ale adjectivului dulce nu trebuie s
ignore construciile n care acesta se afl n vecintatea unor regeni ce
desemneaz coordonate spaiale cu implicaii de natur spiritual,
proiectate, de regul, n dimensiunea veniciei. n situaiile de mai jos,
dulce cu sensurile primitor, mbietor, plcut (inimii, spiritului),
ncnttor, plin de farmec, de desftare este fie nsoit de morfemul
cel, cu un evident rol emfatic: [...] a dat cerul Lui cel dulce (O 63, Ct de
mare-a fost iubirea), fie la superlativul relativ de superioritate16 (indicnd
nsuirea unui obiect la gradul extrem, perceput n mod absolut, fr
precizarea termenului-reper, sau raportat direct la o colectivitate din care
face parte purttorul calitii exprimate de adjectiv): [...] tot ce Tu ne dai /
e cel mai dulce rai (O 389, Frumosul viitor); Dintre cte sunt pe lume /
locuri de dulcea pline, / Doamne, inima e locul / cel mai dulce pentru
Tine. (O 379, Dintre cte sunt pe lume)17 (de semnalat i prezena, n text,
a derivatului dulcea < dulce + sufixul -ea). Aceleai semnificaii se
16
52
nscriu i pe coordonata temporal: duminica (< lat. [dies] dominica, adic
ziua Domnului) este srbtoarea cea mai drag eului liric ziua cea
mai dulce mie (O 351, Ziu scump, ziu sfnt...) , ziua aductoare de
mplinire sufleteasc, de bucurie, de fericire i, mai presus de orice, ziua
ntlnirii cu Dumnezeu.
Cele mai multe ocurene ale adjectivului dulce n volumul Osana,
Osana actualizeaz sensul figurat (despre oameni sau alte fiine) iubit,
drag, scump, nregistrat, de altfel, n toate lucrrile lexicografice
consultate de noi i ntrebuinat cu o cert valoare hipocoristic att n
sintagmele de adresare (cu vocativul), ct i n cele ce fac referire la
fiinele iubite. n lumina statisticii avnd n vedere faptul c axa n jurul
creia graviteaz universul liricii dorziene este legtura intim cu
Divinitatea , pe locul nti se situeaz, evident, asocierile adjectivului n
discuie cu numele lui Dumnezeu (n diverse variante) sau cu substitutele
contextuale ale acestuia: [...] i-a dat pe Fiul dulce (O 63, Ct de mare-a
fost iubirea); Iisus, Iisuse Dulce (O 329, Iisus, Iisuse Dulce n titlu i
n primul vers); Va veni odat / dulcele Iisus (O 411, Va veni odat...);
Dulcele Iisus (O 413 sintagma apare de dou ori n poezia Pe-ale
mntuirii ci); dulcele Iisus (O 431, Creti, fiuul meu...);
binecuvnteaz, / dulce har ceresc (O 449, Binecuvnteaz, Doamne);
Dulce Domnul meu Ceresc (O 455, Mulumescu-i, mulumesc; de
reinut, n cazul de fa ca i n altele de acest gen , un fenomen
caracteristic limbajului popular i nvechit: nearticularea adjectivului
antepus, dei el preced un substantiv articulat n structura iniial); Dulce
i iubit Iisus (O 463, Dulce i iubit Iisus n titlu i n primul vers);
Dulce Domnul nostru Sfnt (ibidem); Nume dulce i frumos, / Nume-al
Domnului Hristos (O 465, Pentru ziua ce-a sfrit); Dulcele iubirii
Domn (O 471, Dulcele iubirii Domn n titlu i n primul vers); Dulcele
iubirii Foc (ibidem); Dulcele iubirii Drag (ibidem).
Cu acelai neles, adjectivul n discuie este i determinant al unor
substantive desemnnd alte fiine dragi Fecioara Maria: Iisuse, dulce
Maica Ta (O 219, Iisuse, Sfnt Maica Ta), ngerul pzitor: Dulce
ngeraul meu, / nsoete-m mereu (O 21, ngeraul meu cel sfnt),
fratele: Hai, nani-nani, / dulce frior (O 98, Copii rmai) sau mama:
Mai mult ca mama cea mai dulce (O 143, Mai mult ca mama); De ce se
uit-n sus, ori are / Acolo Sus, n Cer, i ea / vreo mam dulce care-o
nva / i care-i d mereu ceva? (O 167, De ce se uit psrica?); te
roag, mam dulce (O 185, Cnd fulger i tun versul apare att n
strofa a patra, ct i n strofa a asea); cf. i referirea la numele mamei n
urmtorul fragment: Mam, azi e srbtoarea / dulcelui tu nume. (O
485, Mam, azi e srbtoare).
53
Demn de consemnat este i apariia lui dulce (cu sensul menionat
mai sus), ca atribut al substantivului nume, ntr-una dintre cele mai
frumoase i mai profunde creaii lirice dedicate celor mici, unde stilul de
poveste alterneaz cu pasajele descriptive, subliniindu-se, ca i n alte
scrieri ale lui Traian Dorz, unicitatea lui Iisus. E vorba de poezia intitulat
A fost odat-un Copila o evanghelie n miniatur, repovestit copiilor,
despre naterea lui Hristos, despre activitatea Lui pmnteasc, despre
jertfa, nvierea i modul Lui de a lucra astzi n viaa celor credincioi: ei
ascultau cu gndul dus / cntri cum nimeni n-a adus, / poveti cum nimeni
n-a mai spus, / de zri cu dulce nume. (O 267, A fost odat-un Copila).
n situaii de felul celor discutate n ultimele trei paragrafe, am
identificat i ntrebuinarea lui dulce n derivate cu iz arhaic construite cu
prefixul prea-18: lui Hristos, lui Hristos / Cel Preadulce i Frumos. (O
371, Soare cu apus frumos) n acest caz, adjectivul subliniat este nsoit
de morfemul cel, ca marc suplimentar de individualizare19 (neacordat
ns n caz cu nominalul regent, probabil i din necesiti metrice), n
asociere cu un alt adjectiv care-i amplific valoarea semantic; Preadulce
nger care / mi-eti dat de Dumnezeu (O 179 sunt primele dou i
ultimele dou versuri ale poeziei intitulate Preadulce nger). Asemenea
formaii lexicale au rolul de a reda mai sugestiv ideea de superlativ
absolut20, altfel spus, intensificarea nsuirii respective, din nevoia de a
18
54
exprima anumite stri afective (n spe, dragostea pentru Dumnezeu-Fiul
sau pentru ngerul trimis de Sus, pe pmnt, spre a fi ocrotitor fiecruia
dintre noi).
Evident, din paleta de sensuri a adjectivului dulce nu puteau lipsi
referirile la trsturile cuvntului (care place, desfat, mngie, alin i
alint), mai nti, n strns legtur cu calitatea noastr de mplinitori ai
poruncilor divine, revelate n Sfnta Scriptur: Cuvntul dulce s-i
ascult (O 49, Att de mult). n poziie de predicativ suplimentar
(subordonat imperativului f form verbal frecvent n versurile ce
descriu momentul rugciunii i, concomitent, nominalului cuvntul),
dulce este ntrebuinat cu accepiile blnd, smerit, plin de dragoste,
ntr-o asociere aproape pleonastic: Mireasma Ta, / o Doamne, d-mi, /
cuvntul, blnd / i dulce, f-mi! (O 75, Mai). Prin definiie, cuvntul
dulce lumineaz mintea i, n acelai timp, nfrumuseeaz inima, o
dezmiard, i stinge durerile i o umple de bucurie, de buntate, de pace
covritoare, de dragoste i de dor adnc dup minunat i sfnt
nvtur21. Cei ce se iubesc i spun unul altuia vorbe dulci, dar numai
harul dumnezeiesc poate drui cuvntului veritabila intensitate a dulceii
(neleas, aadar, pe deplin numai n interiorul realitii duhovniceti; cf.
i ndemnul din Psalmul 33:8: Gustai i vedei c bun este Domnul
[...].; I Petru 2:3: [...] ai gustat i ai vzut c bun este Domnul.).
Ideea este relevat ntr-o poezie-invitaie la ascultarea nentrziat a
tainicelor chemri divine: Iisus v cheam, auzii / ce dulce v griete
(O 85, Venii, venii) versuri n care dulce are comportament adverbial,
ilustrnd valenele semantice pe care le-am menionat, n treact, mai sus:
cu blndee, cu gingie, duios, afectuos, tandru, nelegtor. n plus,
felul nostru de a comunica, fie i cu cei mai nensemnai dintre semeni,
trebuie s poarte amprenta dulceii din Cuvntul lui Dumnezeu: Voi, ce-l
ntlnii, / dulce s-i vorbii (O 407, Drag copil orfan).
Tot cu valoare de adverb, remarcm prezena lui dulce ca
determinant circumstanial de mod al unui verb ce desemneaz aciunea
copiilor mici de a scoate sunete disparate, nearticulate n cuvinte: [...]
dulce-dulce gngurea (O 277, Demult, odat, undeva...), ntr-un poem (cu
mireasm de legend) despre doi cirei rsrii din lacrimile unei mame
preambul al povetii adevrate despre infinita dragoste a lui Hristos
pentru ntreaga omenire. Repetarea lui dulce, trdnd (dincolo de orice)
implicarea afectiv a eului liric, este, de altfel, un procedeu sintactic mult
mai sugestiv de exprimare a superlativului absolut.
21
Sfinii Prini chiar vorbesc despre cuvintele Scripturii cele mai dulci dect mierea i
fagurele, cci numai ele ndestuleaz sufletul; Ct sunt de dulci limbii mele cuvintele
Tale, mai mult dect mierea, n gura mea! se spune n Psalmul 118:103 (vezi i
Psalmul 18:10-11; Iezechiel 3:3).
55
n unele poezii din volumul Osana, Osana, adjectivul dulce (care
dup cum precizam la nceput se ncadreaz, prin nelesul su propriu, n
zona senzorialului) este plasat, paradoxal, n vecintatea unor substantive
ce denumesc noiuni abstracte i are urmtoarele semnificaii: binefctor,
benefic, care provoac mulumire, ncntare, care pune capt
durerilor, care mplinete, ndestuleaz sufletul. Fiindc este vorba
despre accepii strns legate de coordonatele pe care se nscriu aspiraiile
de tip spiritual ale fiinei umane (privite mai ales n perspectiva veniciei),
dulce apare, n aproape toate aceste situaii, fie ca determinant atributiv
antepus unui nominal, pentru a sublinia caracteristica acestuia (i, ntruct
preced substantivul regent, i se ataeaz, ca semn al puternicei
individualizri, articolul hotrt enclitic): pentru mine pregteti / dulcea
fericire. (O 197, Pentru mine); Pe genunchii lui Iisus / afli dulcea stare
(O 247, Pe genunchii lui Iisus); ziua dulcii mngieri (O 351, Ziu
scump, ziu sfnt...), fie ca nume predicativ, n sintagme cu valoare de
superlativ (redat, pe lng procedeele gramaticalizate, i prin anumite
mijloace marcate stilistic, cum este, de pild, postpunerea supinului fa de
adjectiv): Pe genunchii lui Iisus / [...] / starea-i dulce de nespus (O 247,
Pe genunchii lui Iisus); Dintre cte-averi pe lume / sunt mai scumpe i
mai grele, / mntuirea-i cea mai scump / i mai dulce dintre ele. (O 415,
Dintre cte-averi; n acest caz, e vorba despre dou superlative relative
coordonate, referitoare la acelai substantiv i avnd n comun termenulreper al comparaiei, motiv pentru care cel apare o singur dat, nsoind
numai primul element, dei celelalte morfeme ale superlativului se repet).
i substantivul dragoste (trimind, n context, la iubirea unic a lui
Dumnezeu pentru om) se numr printre nominalele cu sens abstract la
care se raporteaz adjectivul dulce, ntrebuinat, la rndul lui, ca regent al
unor propoziii comparative introduse prin adverbele relative cum sau ct,
n construcii prin intermediul crora se exprim gradul cel mai nalt al
nsuirii respective22 (cf., n primul exemplu, prezena adverbului att
urmat de prepoziia de, cu rolul de a nuana echivalena cu superlativul
absolut): Frumoasa dragoste ce nou / Hristos ne-o d nemsurat / e-att
de dulce cum pe lume / muli oameni mari nici n-au gustat. (O 389,
Frumosul viitor); Dragoste-a lui Dumnezeu, / [...] / dulce eti ct nu tiu
grai (O 419, Dragoste-a lui Dumnezeu); dulce eti ct nu-i nectar
(ibidem). ntr-adevr, dragostea cretin, de tip agape dup modelul
dragostei lui Dumnezeu fa de noi , presupune, n mod necesar, o
generozitate fr reprouri, o bunvoin inegalabil, atotcuprinztoare,
22
56
izvort dintr-o inim care, pur i simplu, nu caut niciodat altceva dect
binele suprem al celuilalt, indiferent dac acesta merit sau nu s fie iubit,
deci independent de ceea ce face sau de ceea ce este el (cf. Matei 5:43-45).
Sinonim al Divinitii (vezi I Ioan 4:8, 16) i ncununare a tuturor tririlor
luntrice binecuvntate (cf. I Corinteni 13), iubirea este condiia sine qua
non a miracolului vieii: Dragoste, prin tine snt23 / cte-s dulci pe-acest
pmnt (O 419, Dragoste-a lui Dumnezeu).
n finalul discuiei despre semnificaiile adjectivului dulce n
Osana, Osana, de Traian Dorz, ne propunem s punctm cteva aspecte
referitoare la dou fragmente lirice care ne-au atras atenia prin faptul c
textele din ediia publicat la Sibiu n 2005 nu concord cu cele din prima
ediie a acestui volum (tiprit aa cum menionam la nceput nainte
de 1980, la o editur din strintate). Astfel, n urmtoarele versuri
coninnd o rugciune ctre ngerul pzitor: ngeraul meu curat / care
Domnul mi te-a dat, / fii-mi dulce-ndurtor, / s cresc bun / i-asculttor.
(O 21, ngeraul meu cel sfnt), dulce pare a avea comportament adverbial
n vecintatea regentului ()ndurtor (adjectiv cu funcie sintactic de
nume predicativ), intensificndu-l semantic i apropiindu-se de rolul unei
mrci a superlativului absolut (fii nespus de ndurtor cu mine)24. n
realitate, avem de-a face aici cu o eroare (cel mai probabil, o greeal de
tipar, fr niciun alt substrat), cci, dac se va consulta ediia I a volumului
Osana, Osana (p. 159), se va constata c versul al treilea din strofa citat
(fii-mi dulce-ndrumtor) ilustreaz clar semnificaia pe care poetul i-a
conferit-o iniial lui dulce: iubit, drag, scump, frecvent ntlnit atunci
cnd acest adjectiv nsoete substantive ce denumesc fiine n cazul de
fa, ()ndrumtor, cu referire la ocrotitorul trimis de Dumnezeu fiecruia
dintre noi, rugat s ne rmn cluz iubitoare, povuitor neobosit nu
numai n anii copilriei, ci i la maturitate.
23
n textele poeziilor lui Traian Dorz publicate, la noi, n ultimii ani, ntlnim, de regul,
forma sunt (n conformitate cu norma actual de flexiune a verbului a fi), dei se pare c
ntotdeauna poetul i-a manifestat, explicit sau indirect, preferina pentru snt form
verbal ntrebuinat n toate volumele sale tiprite la edituri din strintate nainte de
1989 i realizate exclusiv pe baza manuscriselor , motiv pentru care a i aezat-o, de
nenumrate ori, n rime. Cei ce s-au ngrijit de reeditarea volumului Osana, Osana (Sibiu,
Editura Oastea Domnului, 2005) au optat pentru snt n fragmentul citat, probabil din
considerentele amintite de natur prozodic, aa cum apare, de altfel, i n ediia I a
volumului Osana, Osana (p. 75), care a vzut lumina tiparului dincolo de graniele
Romniei.
24
Cf. i Tudor Vianu, op. cit., p. 168, unde se menioneaz c o categorie special a
perechilor de epitete este aceea n care primul epitet apare ca determinativ adverbial (fr
flexiune dup numr, gen i caz) al celui de-al doilea. [...] Astfel de construcii ngduie
poetului s nuaneze caracterizrile sale n forma cea mai concis cu putin.
57
n ediia publicat n 2005, versurile: ... Srut, mam, dulce, cci
faa ta durut / i inima ta frnt / doar Domnul le srut. (O 195, Srut,
mam) n care virgulele izoleaz substantivul mam n vocativ conin,
aparent, adverbul dulce, determinant circumstanial al verbului la imperativ
srut, construcia avnd sensul srut tandru, cu duioie, cu drag. n
ediia I a volumului n discuie (p. 323), virgula apare numai dup dulce,
nu i naintea acestuia, nefiind ns marcat nici n faa substantivului
mam25. nclinm s credem c e vorba despre un grup nominal n vocativ,
alctuit din termenul regent mam i atributul adjectival dulce (mai ales c
sintagma mam dulce se ntlnete i n alte poezii, inclusiv n cazul
adresrii directe vezi supra). Rmne ns o ntrebare de natur
filologic: totui, care e varianta corect a pasajului citat, adic versiunea
cea mai apropiat de intenia autorului? Incontestabil, dilema i-ar putea
gsi rspunsul n manuscrisele dorziene, prin comparaie, eventual, cu alte
situaii similare26.
*
Dup cum se observ, adjectivul dulce reprezint unul dintre
elementele lexicale de baz ocurente n volumul Osana, Osana, de Traian
Dorz, prin intermediul crora autorul izbutete s configureze, ntr-o
viziune proprie, impregnat de o deosebit for sugestiv, lumea
copilriei, antrennd lexeme din fondul vechi al limbii n numeroase
construcii bogate n valene conotative. De altfel, este cunoscut faptul c
scriitorii nu plsmuiesc neaprat cuvinte sau mbinri noi, ci fac apel la
cele existente, dar folosesc alte tipuri de uniti n componena lor, dnd
natere unor asocieri surprinztoare27.
Am artat, exemplificnd, modul cum creaia poetic este capabil
s extind sinonimia, n anumite cazuri, pn departe, sporind numrul de
accepii figurate ale unui termen comun. Gndirea i sensibilitatea artistic
a lui Traian Dorz se mic pe toate direciile sugerate de cuvntul dulce,
25
De notat c, n toate culegerile de poezii ale lui Traian Dorz aprute n strintate,
substantivele n vocativ nu sunt ncadrate ntre virgule.
26
Ne-am fi dorit s oferim o soluie ferm, fr dubii sau posibiliti de interpretare,
pentru situaia discutat mai sus (i pentru altele de acest gen numeroase, de altfel, date
fiind condiiile n care s-a tiprit, de-a lungul timpului, creaia liric dorzian). Din
motivele cele mai obiective cu putin, nu avem nicio cale de acces la manuscrise, aa
nct s realizm o ediie critic a operei poetice a lui Traian Dorz demers de importan
major pentru studierea anumitor elemente lexicale sau a unor construcii gramaticale cu
potenial expresiv.
27
Vezi Al. Tudoric, Despre inovaie n limbajul poetic, n Limba i literatura romn,
IV (VII) (1978), nr. 2, p. 17, unde se precizeaz c noutatea n acest domeniu [...] reiese
mai ales din contextele personale n care creatorii poei aaz cuvintele limbii.
58
utilizat singur sau n perechi / n lanuri de epitete coordonate ntre ele28.
Prin urmare, nu trebuie s ignorm nici faptul c varietatea i noutatea
valorilor de sens exprimate de acest adjectiv sunt frecvent determinate de
vecintile multiple n care el a fost aezat de poet, n contexte n care
dobndete adesea rol stilistic de epitet29; poate tocmai de aceea s-a afirmat
c studiul epitetelor folosite de un scriitor este [...] una din cile cele mai
indicate pentru cunoaterea lui.30
Dincolo de simpla actualizare a unor semnificaii mai mult sau mai
puin rspndite, bogia semantic a lui dulce n lirica dorzian pune n
lumin anumite aspecte caracteristice concepiei autorului despre via,
prezentnd, n acelai timp, conexiuni inedite mai ales cu viziunea sa
asupra Divinitii, conturat ntr-un univers de maxim profunzime, de o
complexitate i de o originalitate n stare s-i captiveze pe cititorii de
totdeauna ai acestor poeme; [...] timpul i munca de nopi i ani le-a
nflcrat i lefuit (sic!) pn ce au ajuns aa cum s-au revrsat n lume i
n nemurire.31 i au devenit dup cum nsui poetul preconizase
Cntri Nemuritoare.
Cf. i Tudor Vianu, op. cit., p. 167: Dei juxtapunerea sau coordonarea perechilor de
epitete este adeseori determinat de necesitile msurii versului i ale ritmului, se poate
observa pe alocuri i o intenie stilistic n folosirea uneia sau alteia dintre aceste dou
forme ale construciei. [...] Formele construciilor de relaie vdesc deci din cnd n cnd
cte o semnificaie stilistic.
29
Vezi i idem, ibidem, p. 144: Printre feluritele mijloace stilistice ale unei opere literare,
epitetul este unul din cele mai potrivite pentru a pune n lumin puterea de observaie i de
reprezentare a scriitorului, direcia gndirii i a imaginaiei lui, sentimentele i impulsiile
care l stpnesc mai cu dinadinsul i care precizeaz atitudinea lui fa de lume i
societate. Autorul unei opere literare obine, prin epitetele sale, relieful obiectelor pe care
dorete s le evoce n fantezia cititorului i, prin alegerea unora anumite din cte ar fi fost
posibile, exprim care anume din trsturile realitii a vorbit mai puternic nchipuirii i
sensibilitii lui.
30
Idem, ibidem, p. 144.
31
Traian Dorz, Hristos, mrturia mea, p. 277.
60
61
Pucariu, LR I 278.
Pentru consemnarea formelor atestate n istroromn vezi i Fril, Studii 302.
3
Vezi i alte etimologii propuse pentru rom. gu.
2
62
pl. -ur, -urle; Pucariu, SI II 214: ~; Morariu, Lu frai notri 46: Pac l-a
zvit cu gutu i la n potoc hitit. (S), 60: Se ri gutu zei- che-l ren fce
c-a murit [] (S), 75: pr la gut (B); Morariu, De-ale cirebirilor I 31: pr
la gut (S); Pucariu SI III Glosar 311; Cantemir 167: ~, -ure;
Dahmen-Kramer, Observaii 84: t (J); Kovaec, Rjenik 88: ~, -u s.m. sg.
(d gt) i s.n. (gturle) (sud), ut, -u, -ure, -urle s.m. (J), glosat prin cr.
grlo, grkljan; Srbu-Fril 216: ~ (ut), -ure; Fril, Studii 245-246: ~,
guture. Consemnri ale cuvntului istroromn se nregistreaz i n atlasele
lingvistice: ALR I/I, h. 35 gt: gtu (art.) (B), tu, do tur (J), n nota
pentru ambele puncte de anchet se precizeaz tot gtul; ALR I/I, h. 36
grumaz: ur gut, do gut (B), tu (J), n note: se nelege tot gtul, deci
att ct l cuprinzi cu amndou minile; ALR II MN [6948] partea
dinainte a gtului: tu (J); ALR II, h. 46 gt: tu, turl (J); ALRM I/I,
h. 52 gt: gut (B, J); Pellis 170 gola (grumaz): tu (J); gtu (S, B);
Pellis 175 collo: gtu (J, S, B).
n lucrrile cu caracter lexicografic se nregistreaz urmtoarele
soluii etimologice:
a) v. sl. glut nghiitur (Byhan 228: cr. gut; Popovici II 114: v.
bg. glt; [Rosetti, ILR 320]; Dahmen-Kramer I 235: cr. gut, apud Byhan
228, Skok I, 638-639);
b) lat. guttura (CDER 3788: lat. guttra gtlej, gt transmis i
unor dialecte franceze, de unde fr. gotre gtlej de la puralul cruia s-ar
fi format pl. gturi, iar de la acesta s-a refcut un singular analogic gt4; n
aceeai surs se precizeaz c ar putea fi, de asemenea, un substantiv
redus nc din latin la tipurile de declinarea a doua, ca mprat
< imperator... n ambele cazuri rezultatul e problematic.);
c) lat. guttur gtlej, gt contaminat cu un element de origine
slav ([Densusianu, ILR I 182: Gt poate fi ns glt + *gut, lat. guttur
care a existat, fr ndoial, ctva timp n limba romn, aa cum o arat
forma dr. guturai.]; Pucariu SI II 214-215 relev dificultatea alegerii
ntre originea latin sau cea slav pentru termenul ir. gut; autorul are n
vedere att etimonul latin care nu ntmpin nicio dificultate fonetic sau
semantic dac se pornete de la nominativ, dar trimite i spre cr. gut
beregat, reprezentantul normal al paleoslavului glt; DA II 1 s.v.: ir.
gut ar putea fi un descendent direct al lat. guttur sau un mprumut recent
din cr. gut gtlej; CDER 3788: Analogia cu guturai, unde u s-a pstrat
pare a indica faptul c n gt a avut loc o ncruciare cu sl. grlo gt, sau,
dup prerea altora cu cuvintele slave derivate de la *glt, cf. slov. golt,
cr. gut > ir. gut.; Kovaec, Descrierea 198: Termenul gut (gt) poate fi
att slavul glt, ct i lat. guttur.; [Mihescu 315: gt (cf. lat. guttur, v. sl.
4
63
glt)]; Fril, Studii 245 (dup DA): Posibil ar fi ca lat. guttur, pstrat i
n derivatele guturai, gutunar, s fi dat *gut, care ar putea fi refcut din pl.
*guturi care, apoi, sub influena cuvntului slav cf. gtlej s fi primit
forma gt.
Informaiile etimologice existente relev dificultatea de a opta ntre
descendena latin sau slav a termenului existent n dou dintre cele patru
dialecte ale romnei: dr. gt i ir. gut. n cazul istroromnei, gut poate fi
raportat att la lat. guttur, ct i la v. sl. glt, cu att mai mult cu ct exist
o form croat gut ce descinde din slava veche. n cazul formei din
dacoromn lucrurile se complic pentru c raportarea la etimonul latin nu
explic trecere lui u la , iar derivarea din slav las neexplicat amuirea
lui l, astfel c trebuie s avem n vedere o contaminare a elementului latin
cu cel slav.
4. Ir. mtur s.f. 1. mtur (sens general atestat); 2. perie
(Maiorescu 112); varianta fonetic mtur apare nregistrat la Byhan 275:
~, -re (atestat de Grt. 432; Iv. 13, formele propuse fiind glosate prin germ.
Besen; Maiorescu 112: mtur); Popovici II 125: ~, -a, pl. -e; Morariu,
Lu frai notri 45: (art.) Metura nov, metur bire. (S); Bartoli, Liste (apud
Pucariu SI III 122): ~ (S); Pucariu SI III Glosar 314; Cantemir 171: ~, -r;
Kovaec, Rjenik 116: ~, -a (sud), glosat prin cr. metla, dar i n ALIr
1431 trn (n grajd): o mtur, do mture (S, N), n (S) n paralel cu un u,
do u; forma mtura este notat de Iv. 13 (apud Byhan 275); Pucariu SI
II 76: ~, 146: ~ (art.); Bartoli, Liste (apud Pucariu SI III 122): ~ (B, L, Sc,
N) i n atlasele lingvistice: Pellis 843 granata: (art.) mtura (B); ALIr
1431 trn (n grajd): o mtura, do mture (S, L, M, C), o mtura, do mtur
(B, c, T, Z).
Etimologiile propuse acestui termen sunt extrem de variate:
a) lat. mtla, -am (PEW 1053); lat. mtla 5 (din mta con,
piramid mic) (CDDE 1074); lat. mtla (Popovici II 125); lat. betul(l)a
+ sl. metla ([DDA 679-680 s.v. mtur, apud DR, IV, 1377]); n CDER
5166 se precizeaz c acest etimon ridic probleme din punct de vedere
semantic (cf. i Brncu, Vocabularul 142);
b) lat. matta covora cu schimbare de gen > *mat ce explic pl.
mturi de la care, prin fals regresiune s-a ajuns la mtur; termenul poate
fi raportat i la lat. *mattula, ns fonetismul din romn prezint o
anumit dificultate (CDER 5166);
c) sl. metla (bg., rus., scr. metla) (Cihac II 190; Byhan 275;
[Philippide, Originea II 114: autorul l consider cu origine obscur, dar
5
CDDE 1074: la nceput cuvntul romnesc a trebuit s nsemne touffe, botte de foin
i, cum mturatul se fcea cu asemenea legturi de crengue, de fn, a putut uor ajunge la
semnificaiunea pe care o are azi.
64
65
66
megl. = meglenoromn();
MN = Material Necartografiat;
N = Noselo;
n. = neutru;
p. = pagin;
pl. = plural;
port. = portughez;
prov. = provensal();
rom. = romn; romnesc;
rus. = rus; rusesc;
S = Sunievia;
s. = substantiv;
Sc = Sucodru;
scr. = srbocroat();
sl. = slav();
slov. = sloven();
sp. = spaniol();
s.v. = sub voce;
c = cabici;
T = Trcovi;
v. = vechi, veche;
ven. = veneian();
Z = Zankovi
SIGLE I ABREVIERI BIBLIOGRAFICE
ALIr = Goran Filipi, Istrorumunjski lingvistiki atlas. Atlasul lingvistic
istroromn. Atlante linguistico istrorumeno, Pula, 2002.
ALR I/I = Atlasul lingvistic romn, publicat de Muzeul Limbii Romne din Cluj
sub conducerea lui Sextil Pucariu. Partea I, de Sever Pop, vol. I: Prile
corpului omenesc i boalele lui, Cluj, 1938.
ALR II = Atlasul lingvistic romn, publicat de Muzeul Limbii Romne din Cluj
sub conducerea lui Sextil Pucariu. Partea a II-a (ALR II), vol. I: A. Corpul
omenesc, boale (i termeni nrudii). B. Familia, naterea, copilria, nunta,
moartea, viaa religioas, srbtori. C. Casa, acareturile, curtea, focul,
mobilierul, vase, scule, de Emil Petrovici, Sibiu, Muzeul Limbii Romne,
Leipzig, Otto Harrassowitz, 1940.
ALRM I/II = Micul atlas lingvistic romn, publicat de Muzeul Limbii Romne
din Cluj sub conducerea lui Sextil Pucariu. Partea I (ALRM I), vol. II:
Familia, naterea, botezul, copilria, nunta, moartea, de Sever Pop, Sibiu,
Muzeul Limbii Romne, Leipzig, Otto Harrassowitz,1942.
Bartoli, Liste = Listele lui Bartoli (apud Pucariu SI III, p. 97-141).
Brncu, Vocabularul = Gr. Brncu, Vocabularul autohton al limbii romne,
Bucureti, EE, 1983.
Byhan = Arthur Byhan, Istrorumnisches Glossar, n Sechster Jahresbericht des
Instituts fr rumnische Sprache (Rumnisches Seminar) zu Leipzig,
67
herausgegeben von dem Leiter des Instituts Prof. Dr. Gustav Weigand,
Leipzig, 1899, p. 175-396.
Cantemir = Traian Cantemir, Texte istroromne, Bucureti, EA, 1959.
Cihac I, II = A. de Cihac, Dictionnaire dtymologie daco-roumaine, vol. I
lments latins, compars avec les autres langues romanes, Francfort, 1870;
vol. II lments slaves, magyars, turcs, grecs-moderne et albanais,
Francfort, 1879.
CDDE = I.-A. Candrea, Ov. Densusianu, Dicionarul etimologic al limbii romne.
Elementele latine. (A-Putea), Bucureti, Paralela 45, 2003.
CDER = Alexandru Ciornescu, Dicionarul etimologic al limbii romne, ediie
ngrijit i traducere din limba spaniol de Tudora andru Mehedini i
Magdalena Popescu Marin, Bucureti, Editura Saeculum I.O., 2001.
DA = Dicionarul limbii romne: DA I 2 (tomul I, partea II C, 1940); DA II 1
(tomul II, partea I F-I, 1934); DA X 1 (tomul X, partea 1, Litera S
S-sclabuc, 1986).
Dahmen-Kramer I = Wolfgang Dahmen, Johannes Kramer, Le inchieste
istro-rumene di Ugo Pellis. Parte prima: Questioni 1-1512, n Balkan
Archiv. Neue Folge, 13, 1988, p. 209-281.
Dahmen-Kramer, Observaii = Wolfgang Dahmen, Johannes Kramer, Observaii
despre vocabularul istroromnei vorbite la Jein, n Balkan Archiv.
Neue Folge, I (1976), p. 81-89.
Densusianu, ILR I-II = Ovid Densusianu, Istoria limbii romne, vol. I Originile,
vol. II Secolul al XVI-lea, ediie ngrijit de prof. univ. J. Byck, Bucureti,
E, 1961.
DDA = Tache Papahagi, Dicionarul dialectului aromn, general i etimologic,
[Bucureti], EA, 1963.
DEX2 = Dicionarul explicativ al limbii romne, ed. a II-a, Bucureti, Ed. Univers
Enciclopedic, 1996.
DM = Th. Capidan, Meglenoromnii, vol. III Dicionar meglenoromn, Bucureti,
[f.a.].
DR = Dacoromania, Cluj, I, 1920-1921 .u.
Fischer, Latina = I. Fischer, Latina dunrean. Introducere n istoria limbii
romne, Bucureti, EE, 1985.
Fril, Studii = Vasile Fril, Terminologia corpului omenesc n dialectul
istroromn, n idem, Studii de toponimie i dialectologie, Timioara, Ed.
Excelsior Art, 2002, p. 211-312.
Graur, Corrections = Al. Graur, Corrections roumaines au REW, n Bulletin
linguistique, V (1937), p. 80-124.
Graur, Etimologii = Al. Graur, Etimologii romneti, Bucureti, EA, 1963.
ILR II = Istoria limbii romne, vol. II (redactor responsabil Ion Coteanu),
Bucureti, EA, 1969.
Ivnescu, ILR = G. Ivnescu, Istoria limbii romne, ed. II-a, Iai, Ed. Junimea,
2000.
Kovaec, Rjenik = August Kovaec, Istrorumunjsko-hrvatski rjenik (s
gramatikom i tekstovima), Pula, 1998.
68
Kovaec, Descrierea = August Kovaec, Descrierea istroromnei actuale,
Bucureti, EA, 1971.
Maiorescu = Ioan Maiorescu, Itinerar n Istria i Vocabular istriano-romn,
ediia a II-a publicat de Titu Maiorescu, Bucureti, Editura Librriei Socec,
1900.
MALGI = Radu Flora, Micul atlas lingvistic al graiurilor istroromne (MALGI),
ediie ngrijit de Bogdan Marinescu, Bucureti, EAR, 2003.
MDA I-IV = Micul dicionar academic, vol. I Literele A-C, vol. II Literele D-H,
vol. III Literele I-Pr, vol. IV Literele Pr.-Z, Bucureti, Ed. Univers
Enciclopedic, 2001-2003.
Mihescu = H. Mihescu, La romanit dans le sud-est de lEurope, Bucureti,
EAR, 1993.
Mihil = G. Mihil, Criteriile periodizrii i geografia mprumuturilor slave n
limba romn, n idem, Studii de lexicologie i istorie a lingvisticii
romneti, Bucureti, EDP, 1973, p. 9-53.
Miklosich, Slav. Elem. = Franz, Miklosich Die slavischen Elemente im
Rumunischen, Wien, 1861.
Morariu, De-ale cirebirilor I = Leca Morariu, De-ale cirebirilor, I Texte din
Susevia, (extras din Codrul Cosminului, VI (1929), Buletinul
Institutului de Istorie i Limb de la Universitatea din Cernui), Cernui,
Institutul de Arte Grafice i Editura Glasul Bucovinei, 1929.
Morariu, De-ale cirebirilor II = Leca Morariu, De-ale cirebirilor, II Texte din
Brdo, Sucodru i Grobnic, (extras din Codrul Cosminului, VII (1930),
Buletinul Institutului de Istorie i Limb de la Universitatea din Cernui),
Cernui, Institutul de Arte Grafice i Editura Glasul Bucovinei, 1932.
Morariu, Lu frai notri = Leca Morariu, Lu frai notri. Libru lu rumeri din Istrie.
Cartea romnilor din Istria. Il libro degli rumeni Istriani, Suceava, Editura
Revistei Ft-Frumos, 1928.
Pellis = rspunsurile nregistrate de U. Pellis n localitile istroromne anchetate
pentru Atlasul lingvistic italian i publicate de Dahmen-Kramer = Wolfgang
Dahmen, Johannes Kramer, Le inchieste istro-rumene di Ugo Pellis. Parte
prima: Questioni 1-1512, n Balkan Archiv. Neue Folge, 13, 1988, p.
209-281; Parte seconda: Questioni 1513- 3338, n Balkan Archiv. Neue
Folge, 16, 1991, p. 107-137.
Petrovici, Le latin = Emil Petrovici, Le latin oriental possdait-il des lments
slaves?, RRL, XI (1966), p. 313-323.
PEW = Sextil Pucariu, Etymologisches Wrterbuch der rumnischen Sprache. I.
Lateinisches Element mit Bercksichtigung aller romanischen Sprachen,
Heidelberg, 1905.
Philippide, Originea I-II = Alexandru Philippide, Originea romnilor, vol. I Ce
spun izvoarele istorice, Iai, Tipografia Viaa Romneasc S.A., 1923;
vol. II Ce spun limbile romn i albanez, Iai, Tipografia Viaa
Romneasc S.A., 1927.
Popovici I-II = Iosif Popovici, Dialectele romne (Rumaenische Dialekte), IX
Dialectele romne din Istria, I (Referinele sociale i gramatica), Halle a. d.
69
S., Editura Autorului, 1914; II (Texte i glosar), Halle a. d. Saale, Editura
Autorului, 1909.
Pucariu, LR I-II = Sextil Pucariu, Limba romn, vol. I Privire general,
Bucureti, Ed. Minerva, 1976; vol II Rostirea, Bucureti, EA, 1994.
Pucariu SI I-III = Sextil Pucariu, Studii istroromne, n colaborare cu M. Bartoli,
A. Belulovici i A. Byhan, I. Texte, n Analele Academiei Romne.
Seria a II-a: Memoriile Seciunii Literare, XXVIII (1905-1906), Bucureti,
1906, p. 117-182; II. Introducere Gramatic Caracterizarea
dialectului istroromn, Bucureti, 1926; III. Bibliografie critic Listele
lui Bartoli Texte inedite Note Glosare, Bucureti, Cultura Naional,
1929.
REW = W. Meyer-Lbke, Romanisches Etymologisches Wrterbuch, Heidelberg,
ed. a VI-a, Carl Winter Universittsverlag, 1992.
Rosetti, ILR = Al. Rosetti, Istoria limbii romne. De la origini pn n secolul al
XVII-lea, ediia a doua revzut i adugit, Bucureti, EE, 1978.
RRL = Revue Roumaine de Linguistique, Bucureti, I, 1956 .u.
Russu, Elemente = I. I. Russu, Elemente autohtone n limba romn. Substratul
comun romno-albanez, Bucureti, EA, 1970.
Sala, Aventurile = Marius Sala, Aventurile unor cuvinte romneti, Bucureti, Ed.
Univers Enciclopedic, 2005.
Sala, De la latin = Marius Sala, De la latin la romn, ed. a II-a revzut,
Bucureti, Ed. Univers Enciclopedic, 2006.
Srbu-Fril = Richard Srbu, Vasile Fril, Dialectul istroromn. Texte i
glosar, Timioara, Editura Amarcord, 1998.
Scrltoiu = Elena Scrltoiu, Istroromnii i istroromna. Relaii lingvistice cu
slavii de sud: cuvinte de origine veche slav, Bucureti, Editura Staff,
1998.
Skok I-IV = Petar Skok, Etimologijski rjenik hrvatskoga ili srpskoga jezika, vol.
I-IV, Zagreb, Jugoslavenska Akademija Znanosti i Umjetnosti,
1971-1974.
TDRG = H. Tiktin, Rumnisch-deutsches Wrterbuch, I-III, Wiesbaden,
1985-1989.
NOTES LEXICALES ET TYMOLOGIQUES: LES MOTS
ISTROROUMAINS EP, G, GUT, MTUR, SAPN
(Rsum)
Notre tude se propose de prsenter et danalyser les solutions
tymologiques donnes pour quelques mots istroroumains (ep, g, gut, mtur,
sapn) dont lorigine se trouve daprs certaines sources lexicographiques soit
en latin, soit dans une autre langue. On peut constater que dans tous les cas
lorigine exclusivement latine des mots analyss est presque impossible soutenir
et il est ncessaire denvisager, dune part, la possibilit de superposition de
certaines formes concurrentes (un mot hrit et un mot emprunt) et, dautre part,
la possibilit de trouver lorigine des mots dans le fond linguistique prroman.
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
BIBLIOGRAFIE. SIGLE I ABREVIERI BIBLIOGRAFICE
Crean, Fril, Dicionar = Remus Crean, Vasile Fril, Dicionar
geografico-istoric i toponimic al judeului Timi, Timioara, Editura
Universitii de Vest, 2007.
DAR = Gheorghe Bulgr, Dicionar de arhaisme i regionalisme, Bucureti, EA,
2000.
Densusianu, .H. = Ovid Densusianu, Graiul din ara Haegului, Bucureti, Ed.
Librriei Socec, 1915.
DEX = Dicionarul explicativ al limbii romne, Bucureti, EA, 1975; (ed. a II-a),
Bucureti, Ed. Univers Enciclopedic, 1998.
Dic. etnobotanic = Al. Borza, Dicionar etnobotanic, Bucureti, EA, 1968.
DLR = Academia Romn, Dicionarul limbii romne, serie nou, Bucureti,
1965 .u.
DNFR = Iorgu Iordan, Dicionar al numelor de familie romneti, Bucureti,
EE, 1983.
DOR = N. A. Constantinescu, Dicionar onomastic romnesc, Bucureti, EA,
1963.
DTB, Litera R = Vasile Fril, Viorica Goicu, Rodica Sufleel, Dicionarul
toponimic al Banatului (R), n SCO, nr. 7, Editura Universitaria, Craiova,
2002, p. 267-327.
DTB, V = Vasile Fril, Viorica Goicu, Rodica Sufleel, Dicionarul toponimic
al Banatului, V (H-L), Timioara, TUT, 1987.
Fril, Etimologii = Vasile Fril, Etimologii. Istoria unor cuvinte, Bucureti,
Ed. Univers Enciclopedic, 2000.
Fril, STD = Vasile Fril, Studii de toponimie i dialectologie, Timioara, Ed.
Excelsior Art, 2002.
Goicu Simona, Termeni cretini = Simona Goicu, Termeni cretini n toponimia
din Transilvania, n SCO, anul II, nr. 2, Craiova, 1996, p. 185-200.
GRKOVI = Milica Grkovi, Renik linih imena kod srba, Beograd, 1977.
Homorodean, Vechea vatr = Mircea Homorodean, Vechea vatr a
Sarmizegetusei n lumina toponimiei, Cluj-Napoca, Ed. Dacia, 1980.
Ilev, Renik = St. Ilev, Renik na familni imena u blgarite, Sofia, 1969.
Ioni, Glosar = Vasile Ioni, Glosar toponimic Cara-Severin, Reia, Ed. Casa
Corpului Didactic, 1972.
Ioni, Nume = Vasile Ioni, Nume de locuri din Banat, Timioara, Ed. Facla,
1982.
Iordan, Top. rom. = Iorgu Iordan, Toponimia romneasc, Bucureti, EA, 1963.
Looni, Toponime = D. Looni, Toponime romneti care descriu forme de
relief, Cluj-Napoca, Ed. Clusium, 2000.
Luca, Descoperiri = Sabin Adrian Luca, Descoperiri arheologice din Banatul
romnesc, Sibiu, Editura Altip, 2006.
Mrgineanu, Ruskberg = Doinel Puiu Mrgineanu, Ruskberg. Rusca Montan,
Caransebe, Ed. Ionescu, 2004.
Minescu, Ilie, Contribution sur lorigine du toponyme Caransebe, n AUT,
XXXVI-XXXVII (1998-1999), p. 185-190.
94
Motomancea, Aurelian, Premise la o cercetare a zonei etnografice Buar-Marga
(Cara-Severin), n Studii i comunicri de etnografie-istorie,
Caransebe, Muzeul judeean de etnografie i istorie local, I, 1975,
p. 275-286.
Ptru, Nume = Ioan Ptru, Nume de persoane i nume de locuri romneti,
Bucureti, EDP, 1984.
Ptru, SOR = Ioan Ptru, Studii de onomastic romneasc, Cluj-Napoca, Ed.
Clusium, 2005.
Petrovici, Daco-slava = Emil Petrovici, Daco-slava, n DR, X2 (1943),
p. 233-277.
tefnescu, Rusc = C. M. tefnescu, Rusc, n LR, XXVI (1967), nr. 6,
p. 521-524.
Tomescu, Domnia, Derivarea romneasc n context romanic. Continuitatea
sufixului latin -aria, n Studia in honorem magistri Vasile Fril,
Timioara, Ed. Universitii de Vest, 2005, p. 503-513.
Tomici, DSR I-III = Mile Tomici, Dicionar srb-romn, vol. II-III, Timioara,
1999.
95
Var = (Var)
Voislova = (Vos)
Zvoi = (Zv)
Zerveti = (Zer)
Zlagna = (Zg)
CONJUNCTIVUL N ENUNURILE
PERFORMATIVE
de
Mirela-Ioana BORCHIN
1. Conjunctivul ca modalizator
Referindu-se la semnele enunrii incluse n enun, Emile Benveniste
nu pierde din vedere categoria modalizatorilor:
ntr-o msur i mai mare, sunt incluse aici, dei mai puin
clasificabile, tot felul de modaliti formale, unele dintre ele aparinnd
verbelor ca moduri (optativ, subjonctiv), enunnd atitudini ale
enuntorului fa de ceea ce el enun (ateptare, dorin, team), altele
frazeologiei (poate, fr ndoial, probabil) i exprimnd incertitudine,
posibilitate, nehotrre etc., sau, deliberat, refuzul aseriunii.1
Alturi de deictice, modalizatorii, n rndul crora modurile verbale
personale sunt recunoscute ca mijloace gramaticale de expresie a
modalitii, reprezint semne ale enunrii incluse n enun. i autorii
Gramaticii limbii romne2 integreaz modurile verbale personale, al cror
rol definitoriu este acela de a indica opinia sau atitudinea enuntorului fa
de coninutul rostirii, n problematica general a enunului. Procedndu-se
astfel, se deschide calea abordrilor pragmalingvistice n gramatica
romneasc.
n calitatea sa de modalizator, conjunctivul modalizeaz individual
sau n combinaie cu ali modalizatori enunul n care apare, desemnnd
principalele valori modale consemnate sub titlul de modaliti logice:
- ontice (<posibil>, <imposibil>, <necesar>, <non-necesar>): n
relaie cu adverbele de modalitate cu rol de operatori modali posibil,
imposibil, necesar sau cu semiauxiliarele de modalitate a putea i a trebui:
1
2
97
98
99
100
101
102
103
13
14
104
105
106
15
107
17
18
108
109
110
111
112
113
114
115
116
BIBLIOGRAFIE
Adam, Jean-Michel, Lingvistic textual, Iai, Editura Institutul European, 2008.
Austin, John, How to Do Things with Words, Oxford University Press, 1962.
Benveniste, Emile, Probleme de lingvistic general, vol. I-II, Bucureti, Editura
Teora, 2000.
Borchin Mirela-Ioana, Modalitatea i predicatul verbal compus, Timioara,
Editura Helicon, 1999.
Idem, Vademecum n lingvistic, Timioara, Editura Excelsior Art, 2004.
22
117
Ducrot, Oswald, Schaeffer, Jean-Marie, Noul dicionar enciclopedic al tiinelor
limbajului, Bucureti, Editura Babel, 1996.
Ionescu-Ruxndoiu, Liliana, Limbaj i comunicare, Bucureti, Editura ALL,
2003.
Ivnescu, G., Gramatica i logica. II, Structura gndirii ca factor primar al
structurii sintactice a limbii, n AUT, II, 1964.
***, Gramatica limbii romne, ed. a III-a, Bucureti, Editura Academiei, 2005.
Klinkenberg, Jean-Marie, Prcis de smiotique gnrale, De Boeck & Larcier
S.A., 1996.
Leech, G., Principles of Pragmatics, Londra-New York, Longman, 1983.
Lyons, John, Introducere n lingvistica teoretic, Bucureti, Editura tiinific,
1995.
Maingueneau, Dominique, Pragmatic pentru discursul literar, Iai, Editura
Institutul European, 2007.
Moeschler, Jacques, Auchlin, Antoine, Introducere n lingvistica contemporan,
Cluj, Editura Echinox, 2005.
Parpal, Emilia, Semiotica general. Pragmatica, Craiova, Editura Universitaria,
2007.
Reboul, Anne, Moeschler, Jacques, Pragmatica, azi, Cluj, Editura Echinox, 2001.
Searle, J. R., Speech Acts, Cambridge, Cambridge University Press, 1969.
(Abstract)
From a linguistic point of view, there are two types of conjunctive in
Romanian: the so-called conjunctive1, equivalent of the imperative mood,
occuring exclusively in main clauses, and the so-called conjunctive2, equivalent
of non-finite moods, ocurring in subordinate clauses. This distinction is
emphasized by the pragmatic effects of their most frequent uses. In our
pragmalinguistic approach, we deal with the illocutionary force of performative
utterings including both types of conjunctive. The speaker uses these types of
conjunctive in direct speech to express orders, interdictions, recommendations,
invitations, wishes, advice, warnings, threatenings, apologizes etc. His intention
is to change the state of things for better. The only actor of change is the listener,
who may accept or refuse to adequate his action to the intention of the speaker.
His positive or negative reaction determines the success or the failure of the
utterances. In such contexts, the conjunctive functions as a modus, being able to
indicate the cardinal values of deontic modalities, in free variation not only with
the imperative mood, but also with modal auxiliaries and with adverbial modifiers
which express compulsory or non-compulsory, permitted or non-permitted
actions.
Adina Chiril, Evoluia limbii n textele lui Antim Ivireanul. Observaii asupra
vocalismului, n Lucrrile Conferinei Naionale Text i discurs religios, Ediia I, Iai,
5-6 decembrie 2008, Iai, Editura Universitii Alexandru Ioan Cuza, 2009, p. 213-221;
publicat i n Limba romn: teme actuale. Actele celui de al 8-lea colocviu al Catedrei de
limba romn (Bucureti, 5-6 decembrie 2008), Bucureti, Editura Universitii din
Bucureti, 2009, p. 639-646.
119
n lipsa unui studiu comparativ minuios ntre citatele folosite de Antim i fragmentele
corespondente din versiunile Bibliei sau din alte cri canonice de lectur la care avea acces,
nu putem ti cu siguran care era acel text de referin, dac era Biblia din 1688 sau
altul/altele.
120
121
deplin: PTP 1705 (O: 360), D (O: 81), AMA 1713 (O: 346), CP 1714 (O: 387,
391, 392, 393); deschiderea: CVNT 1709 (O: 252); s deschide: D (O: 29); au
descoperit: CVNT 1709 (O: 298); desftarea: PTP 1705 (O: 350); desftri: D
(O: 145); Grdina desftrii: CVNT 1709 (O: 244, 249); despri: D (O:
25); despre: D (O: 108); destlcuiri: CL 1699 (72r); dert: CP 1714 (O: 390);
s dezlhge: CL 1699 (14r); de vrhme ce: CL 1699 (1v); din: B 1710 (O: 374,
v
378); dinti: D (O: 3); dintru: Pred. 1694 (3v); ndemn: Pred. 1694 (3 ), D
v
(O: 24); m-am ndemnat: Pred. 1694 (3 ) etc.
n a doua perioad a epocii vechi, cazurile cu velarizarea lui [e] i [i]
neaccentuai sau n cuvinte atone n fraz sunt frecvente n manuscrise i n
documente laice din Muntenia, dar apar i n regiunea Banat-Hunedoara,
sud-vestul Transilvaniei i n Moldova (n crile din aceste zone fiind
mprumuturi din textele sudice ori datorndu-se tipografilor de origine
munteneasc)4. Aceast tendin de modificare a normei n literatura laic i
manuscris din ara Romneasc este rezultatul unei inovaii a graiului
muntenesc, atestat deja n secolul al XVI-lea i n progres constant spre
sfritul epocii vechi; astfel nct, la unii cronicari munteni de la sfritul
secolului al XVII-lea i nceputul celui urmtor, alternana n aceeai propoziie
a celor dou forme nu este un lucru rar (la stolnicul Constantin Cantacuzino, de
pild), uneori fiind vizibil chiar preferina pentru inovaie.
i la Antim Ivireanul apare, sporadic, fonetismul cu []:
CL 1699: d vrhme ce (7r);
CVNT 1709: dnti (O: 262);
C 1715: dsprit (26r), drt (30r), drtciune (8v), dzndjduire
v
(15 );
D: binevoi Dumnezeu d dzleg (O: 44), drtciunile (O: 118),
dnti (O: 56).
Oscilaia n privina normei se manifest, aadar, dup 1699, dar nu este
semnificativ. Ea poate fi pus pe seama influenei uzului popular la vremea
aceea din ara Romneasc i a scrierilor laice, care mbriaser inovaia.
Alternana [s], [z], [] moi [s], [z], [] duri
Dup modelul textelor din prima perioad a epocii vechi, notarea
consoanelor dentale fricative [s], [z] i a africatei [] red pronunia moale (+[e],
[i], [a]) n cuvinte de tipul ashmenea: Pred. 1694 (2v); asemna: PTP 1705
(O: 358); folosin: Pred. 1694 (4v); s foloseasc: B 1710 (O: 382);
hirotonisit: CL 1699 (10v); nfrmseare: Pred. 1694 (4r); s pedepseasc:
AMA 1713 (O: 336); seam: CVNT 1709 (O: 283), CP, 1714 (O: 388);
seceri: CL 1699 (9r); semn: CVNT 1709 (O: 252), CP 1714 (O: 389); singur:
Pred. 1694 (4v); Vasilie: Pred. 1694 (4r); dumnezeeti: CVNT 1709 (O: 243), C
4
ILRL, 1997, p. 308, 452 (Tabelul 7); Munteanu ra, ILRL, p. 101.
122
1715 (1v); dumnezeiasca: CL 1699 (32v), CVNT 1709 (O: 242); Dumnezeu: CL
1699 (7r, 17v, 22v), Ded. 1703 (O: 407), PTP 1705 (352, 353, 354 etc.), C 1715
(1r, 1v); (s) mblnzhte: AMA 1713 (O: 327); s (se) pzeasc: CVNT 1709
(O: 283), AMA 1713 (O: 330, 337, 346); PTP 1705 (O: 351); zhstre: CP 1714
(O: 394); zice: Pred. 1694 (2v, 4r); s zicem: Pred. 1694 (4v); s-m zic: CL
1699 (3r); au zidit: CVNT 1709 (O: 283); zidire: Ded. 1694 (O: 398); zioa:
CVNT 1709 (O: 295), B 1710 (O: 365), C 1715 (31r); braele: Ded. 1703 (O:
406); curhte: C 1715 (5r); nfrumuseezi: Ded. 1694 (O: 399); nelhge: CL
1699 (20r); nelepciune: Ded. 1694 (O: 398); nedesprit: Postf. 1693 (O:
397); prineasc: CL 1699 (8r); preoeasc: CP 1714 (O: 388); iganca,
iganul: B 1710 (O: 381); inea: CVNT 1709 (O: 248); verde: Postf. 1693
(O: 397).
Norma tradiional este nclcat de Antim Ivireanul chiar din primul
text scris de el n limba romn:
Postf. 1693: frasc (O: 398), dumnezescul (O: 397), Dumnezu (O:
397), dumnezire (O: 397), pun (O: 397), snguri (O: 397);
Ded. 1694: Dumnezu (O: 398); Pred. 1694: sngur (3v), dumnezeti
(4v), dumnezisc (3v), Dumnezu (2r, 3v, 4v, 5r);
CL 1699: dumnezescul (16v), Dumnezu (1v, 16v, 22r, 24r), sceriul
(8v); PTP 1705: Dumnezu (O: 351, 352, 353, 354), s asamn (O: 350), sara
(O: 360), zua (O: 354);
CVNT 1709: nsmnnd (O, 288), srbeaz (O, 306);
D: cva (O: 62);
AMA 1713: agonis (O: 338);
CP 1714: nsmnm (O: 394);
C 1715: asmnare (2v, 26r), nlephte-m (8v).
Textele munteneti au consemnat oricnd acest fenomen, n numr mai
mare spre sfritul secolului al XVII-lea (sub influena crilor religioase
moldoveneti ori a crturarilor de origine moldoveneasc) i mai rar dup 1700.
Relativ numeroasele situaii consemnate n textele lui Antim Ivireanul vdesc o
nrurire nordic i n opiunea lingvistic a crturarului muntean5, nrurire
care putea fi direct (cri elaborate n Moldova, contactul cu nvai
moldoveni Mitrofan, maestrul su tipograf, este unul dintre ei), precum i
indirect (datorat crilor munteneti care primiser aceste elemente n
gramatica lor6).
Alternana formelor s se ale pronumelui reflexiv
Pronumele reflexiv se apare n aceast form, dup norma sudic a
rostirii muiate a dentalelor [s], [z], [], dar i cu vocala velarizat, pronunia
5
123
124
125
126
PTP 1705: cltoriu (O: 360), crturariu (O: 355), ceriu (O: 351,
353, 354), ceriului (O: 352, 360), ceriurile (O: 353), fctoriul (O: 351),
fctoriului (O: 350), hulitoriu (O: 357), iubitoriu (O: 349, 351), nainte
mergtoriul (O: 356), ndurtoriu (O: 351), njurtoriu (O: 357),
judectoriu (O: 354), judectoriul (O: 360), mntuitoriul (O: 349, 351),
mntuitoriului (O: 354), mijlocitoriu (O: 356), pierztoriu (O: 356),
preacurvariu, preacurvariului (O: 351), purttoriu (O: 350), tmduitoriu
(O: 349), ziditoriu, ziditoriului (O: 350), [om] crturari au necrturari
(O: 360).
n Muntenia, consoana [r] n aceeai poziie se rostea dur ncepnd,
probabil, cu secolul al XV-lea9, lucru dovedit de frecvena formelor de acest
tip n documentele munteneti. Dei textele literare laice i manuscrisele de
dup 1600 consemneaz inovaia ntr-o msur mult mai mic dect
documentele de cancelarie10, progresul numeric constant al redrilor
pronuniei cu [r] dur indic tendina de modificare a normei literare laice.
n textele lui Antim Ivireanul, formele care reflect vorbirea popular
munteneasc i tendina n uzul cult laic din regiune apar dup 170811, dar
nu se apropie de numrul celor tradiionale:
CVNT 1709: afltor (O: 255), ajutor (O: 273, 278, 309) i
ntr-ajutor (O: 284, 289, 313), biruitor (O: 270), iubitor (O: 306), nceptor
(O: 250, 258), judector (O: 270, 274), mntuitor (O: 316), purttor (O: 243,
280), rvnitor (O: 242), scriitor (O: 278), stpnitor (O: 254, 262, 263, 267,
270, 318, 319), strictor (O: 278), vntor (O: 259), vestitor (O: 278, 320);
B 1710: ajutorul (O: 368), cuvnttor (O: 370), cerului (O: 369),
fctor (O: 370), muritor (O: 368), pstor (O: 365);
AMA 1713: npstuitor (O: 328), ostenitor (O: 341), pstor (O:
337), pzitor (O: 337), rpitor (O: 329), sprijenitor (O: 337);
CP 1714: dator (O: 391, 392), srindar (O: 388) (cf. srindariu:
AMA 1713, O: 326).
9
127
128
129
Gheie Mare, Graiurile, p. 179-181. Cf. Vasile Arvinte, care, n seria de studii la
primele cri ale Bibliei din 1688, susine c n istoria graiurilor dacoromne s-au petrecut
dou velarizri: prima n secolele al VII-lea-al VIII-lea, n graiul muntenesc (ST.L.FAC.,
p. 56), iar a doua n secolele al XIII-lea -al XIV-lea, n graiurile moldovenesc i ardelenesc;
concomitent cu aceast a doua velarizare, n unele graiuri munteneti a aprut rostirea
muiat a consoanelor [] i [j]. Prin urmare, adevrata inovaie munteneasc din perioada
primelor consemnri n documente i texte literare este nmuierea uiertoarelor
(ST.L.EX., p. 7). Vezi i Philippide, Originea romnilor, II, p. 48 i Ivnescu, ILR, p. 336.
130
258, 288, 292, 306), jidovilor (O: 280, 291, 301, 303, 305, 306), nelciune (O:
271), neptit (O: 247), l-au jelit (O: 276), s jefuiasc (O: 284), svriturile (O:
242), slujind (O: 260), slujitorii (O: 307), strmoesc (O: 251), strmoilor (O:
242), eznd (O: 288), dar i azmnt (O: 243), azrii (O: 292), au azat
(O: 292), au jrtvuit (O: 270, 308), au zut (O: 317), dert (O: 277),
nlndu-l (O: 260,311), jrtvnic (O: 252, 261, 266), jrtvnice (O: 293),
jrtvnicul (O: 268, 283), jrtvnicului (O: 278, 307), jrtv (O: 247, 260, 272,
280, 282), jrtve (O: 262), jrtvelor (O: 289), jrtvuesc (O: 293), jrtvuia (O:
307), s-au azat (O: 251, 269), s jrtvuiasc (O: 270, 275), zi (O: 321, n
citat), va jrtvui (O: 293), va s jrtvuiasc (O: 305);
B 1710: deertciuni (O: 367), greesc (O: 369), negrijit (O: 380),
slujesc (O: 366, 367, 380), slujitori (O: 365), strmoesc (O: 372, 373),
mieluelul (O: 373), dar i au zut (O: 371), n dert (O: 376), nlnd (O:
380), s s jrtvuiasc (O: 373), zu (O: 371);
AMA 1713: au slujit (O: 334), necjit (O: 334),sprijenitor (O: 337),
erban (O: 328), va fi slujit (O: 334), vijelia (O: 340), dar i am azat (O: 328,
343, 346), azat (O: 325), azm (O: 343), azmntul (O: 325, 327),
azmnturile (O: 339), jrtve (O: 327), s-au azat (O: 331, 334, 342, 343,
346), s va aza (O: 336, 339), s vor aza (O: 345);
CP 1714: slujitori (O: 387), dar jrtva (O: 388) i jrtvenic (O: 387);
Ded. 1715: ai covrit (O: 410), n-au eit (O: 409), sprijenitoriu (O:
409), dar i n-au zut (O: 410);
C 1715: necjesc (22v), necjit (56r) etc., dar i drtciune (8v), n
drt (30r), jrtva (27r), mil (23v), m-am jfuit (22r), necjsc (22v, 28v), s
nu gresc (7v) etc.
Aadar, cele dou norme alterneaz n aproape toate textele lui Anim
Ivireanul (inclusiv n didahii, excepie fcnd doar scrierea de mic ntindere
din 1703), fiecare cunoscnd un numr mare de ocurene. Pentru unele dintre
cuvinte (jrtv jrtvui) se manifest chiar o preferin a crturarului pentru
formele cu [] sau [j] duri.
Consemnnd tocmai frecvena formelor dure n opera mitropolitului
muntean (considerat concludent pentru evoluia variantei literare de tip sudic,
la sfritul secolului al XVII-lea i la nceputul secolului al XVIII-lea), Ion
Gheie crede c, cel puin pentru aceast perioad, putem vorbi despre o norm
dubl n ceea ce privete regimul fricativelor prepalatale urmate de [e] i [i] n
ara Romneasc15.
Alternana [h] [f] n poht poft, pohti pofti
Dup norma literar impus n epoca precedent, [h] se pstreaz n
cuvintele poht (< v.sl. pohot) i a pohti (< v.sl. pohotti), n vremea lui
15
131
132
133
***
Avnd n vedere faptele expuse aici, precum i concluziile la care am
ajuns n studiul la care am fcut referire la nceput, suntem de prere c
Antim Ivireanul nu aduce nnoiri n limba literar, n varianta munteneasc
(ne referim strict la aspectul fonetic al acesteia), mai mult dect au fcut-o
alii prin scrisul lor. n acelai timp, constatm c nu avem de-a face nici cu
un... strjer al normei literare munteneti. Antim Ivireanul este, mai
degrab, voit sau nu, un pstrtor i utilizator echilibrat al mijloacelor
lingvistice necesare exprimrii clare a unor chestiuni nelese ca eseniale
pentru receptorii si, dintr-o anumit zon, ntr-un anumit moment al
istoriei.
134
Rosetti, ILR = Al. Roseti, Istoria limbii romne I. De la origini pn n secolul al
XVII-lea, Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1978.
IZVOARE
AMA 1713 = Aezmntul mnstirii Antim, n O: 325-346.
C 1715 = Ceasoslov, Trgovite.
CL 1699 = Cartea sau lumin, cu drpte dovediri, Snagov.
CP 1714 = Capete de porunc, n O: 387-394.
CVNT 1709 = Chipurile Vechiului i Noului Testament, n O: 241-321.
D = Didahii, n O: 3-238.
Ded. 1694 = Dedicaia Psaltirei romneti, n O: 398-399.
Ded. 1709 = Dedicaia manuscris a lui Antim de pe exemplarele Evangheliei
georgiene, n O: 411-412.
Ded. 1715 = Dedicaia din Ceasoslov, n O: 409-411.
B 1710 = nvtura besericeasc, n O: 365-383.
PTP 1705 = nvtur pre scurt pentru taina pocinii, n O: 349-361.
O = Antim Ivireanul, Opere. Ediie ngrijit i studiu introductiv de Gabriel
trempel, Bucureti, Editura Minerva, 1972.
Postf. 1693 = Postfaa Evangheliei greco-romne, n O: 397-398.
Pred. 1694 = Predoslovia Psaltirii slavo-romne, Bucureti.
(tefan Munteanu)
136
... Nu atta cursul istoriii n minte mi-au fost, pre ct, spre deprinderea ritoriceasc
nevoindu-m, la simcea groas ca aceasta prea aspr piatr, mult i ndelungat ascuitur
s fie trebuit am socotit. (f. 5v)
5
D. Cantemir, Opere, VI, Bucureti, 1883.
6
G. Clinescu, op.cit., p. 46.
7
Ibidem, p. 47.
8
Ibidem.
9
Ibidem, p. 44.
10
Ibidem, p. 47.
11
A se vedea dintre acestea Doina Curticpeanu, Orizonturile vieii n literatura veche
romneasc (1520-1743), Bucureti, Editura Minerva, 1975; Manuela Tnsescu, Despre
Istoria ieroglific, Bucureti, Editura Cartea Romneasc, 1970; Elvira Sorohan,
Cantemir n cartea hieroglifelor, Bucureti, Editura Minerva, 1978 i Drago Moldovanu,
Dimitrie Cantemir, ntre umanism i baroc, Iai, Editura Universitii Al. I. Cuza, 2002.
12
Istoria literaturii romne, I, Bucureti, 1964, p. 622.
137
13
138
23
139
27
Pentru considerarea mai multor fragmente din Istoria ieroglific drept exemple de
utilizare cu intenie parodic a unor structuri specifice stilurilor nonbeletristice ale
romnei literare vechi, vezi volumul nostru Limba romn de la primele texte pn la
sfritul secolului al XVIII-lea, Bucureti, Editura Univers enciclopedic, 2000, p. 146-152.
28
G. Clinescu, op. cit., p. 47.
29
Vezi t. Giosu, vol. cit., p. 246-252; Al. Rosetti, B. Cazacu, Liviu Onu, Istoria limbii
romne literare, Bucureti, Editura Minerva, 1971, p. 380-386; Istoria limbii romne
literare. Epoca veche (1532-1780), Bucureti, Editura Academiei Romne, 1997, p.
463-464.
30
Paulina Cheie, Aspecte stilistice n Istoria ieroglific a lui Dimitrie Cantemir, n Studii
de limb i stil, Timioara, 1973, p. 32.
140
141
greac sau din scrisul romnesc al epocii, el a turnat tot coninutul n vers
de factur popular romneasc37.
Inorogul, rmas fr prieteni i fr orice sprijin (Ce mngiare
i-au rmas? Nici una. Ce sprijeneal i-au rmas? Nici una. Ce priietin i-au
rmas? Nici unul.), prins, fr nicio speran de salvare, n miestriile
ntinse de Hameleon, putea numai s boceasc, cernd lumii ntregi,
prta anterior la bucuriile sale, s se ntristeze. La fel de bine, putea ns,
n eleghia din care am citat, s ncerce o salvare prin descntec. Iar
structura fragmentului anterior reprodus (invocaia iniial, de adresare,
partea median, narativ i apoi hortativ, i partea final, imperativ) se
aseamn pn la identificare cu aceea a unui descntec de boal.
Iat spre argumentare o variant a unui astfel de text folcloric din
Descntecele romnilor, colecia alctuit de Artur Gorovei:
Brnc alb, etc., iei de la Cutare, etc.
A plecat patru sfini la vntoare: sfntul Gheorghe, sfntul
Dumitru, sfntul Haralambie i sfntul Mina. La vntoare a plecat i
nimica n-a vnat, numai caii i-a nepat. Nici i-a-nepat, nici nu i-a durut,
nici n-a obrintit, nici nu s-a spuzit, nici snge n-a curs, nici coptur n-a
strns. Aa i pe Cutare nici s nu-l njunghie, nici s nu se umfle, nici s
nu obrinteasc, nici snge s nu curg, nici coptur s nu strng.
Soare mare, soare mic, soare apune, soare n-apune, soare de 99 de
zri, ia-i zrile, ia-i umflturile, ia-i junghiurile, durerile i brnca
neagr de la Cutare !
Cum se rpune soarele de pe cer, aa s se rpun toate boalele de
la Cutare38.
Dimitrie Cantemir a pornit, foarte probabil, n redactarea eleghiei
Inorogului, de la un astfel de model folcloric, stilizndu-i structura,
concentrnd-o i scond n eviden verbul, att pentru valorile sale,
potenate n utilizarea fr marca specific s, ct mai ales pentru rolul
acestuia de ordonator ntr-o fraz ritmat i rimat. A adugat desigur
figuri inexistente n ipoteticul model, unele obinuite, aproape catacretice
(negreale, amar), altele excepionale prin valoarea de sugestie i prin
originalitate (ochiuri de cucoar limpedzi izvoar), totul pentru a
amplifica valenele incantatorii ale structurii. O structur a crei rostire
trebuia s aib ca efect o dorit descntare, de vreme ce Inorogul fusese
viclenit de cineva care de la babele schithilor toate meterugurile
gheomandiii, hiromandiii i a necromandiii deplin nvas (f. 220r).
Trimite de asemenea spre un text folcloric din aceeai serie cu
descntecele (a se vedea n special enumerarea cumulativ a prilor
37
142
143
41
Fragmentul este preluat din Dimitrie Cantemir, Descrierea Moldovei, ed. cit.,
p. 239 (n traducerea lui Petre Pandrea).
144
146
aceasta primind alte semnificaii, indicnd materia sau stofa din care este
fabricat ceva, asemnarea sau apartenena. Ataat la numele de arbori, el
desemneaz esena de copaci din care e format o pdure4.
n ce privete genul derivatelor cu sufixul -ov, acesta poate fi
masculin, feminin sau neutru, n funcie de substantivul pe care l
determin i/sau pe care vorbitorul l are n minte5.
BLAJOVA, sat, comun TM.
Primele atestri: 1462 Balasfalua, 1471 Balasfalwa, 1488
Balzsfalva. Formele de mai sus se explic din antrop. magh. Balas < lat.
Blasius, nume de sfnt cretin + falva, form posesiv de la magh. falu
sat, nsemnnd deci satul lui Balas.
ncepnd din secolul al XVIII-lea, numele localitii are aspect
slav, fiind prevzut cu sufixul slav -ev-/-ov-: 1717 Blaschevo, 1723-1725,
1761 Plaschova (pe hri), Blazsova, 1851 Blasova (Suciu, DILT I 84).
Forma romneasc, Blajova, este un derivat cu suf. slav -ova de la
un antroponim romnesc Blaj, cu o frecven foarte ridicat (6773, din care
numai n Banat 753 DFNFR 258) sau slav (cf. srb. Bla, Blaa, Blae,
Blao Grkovi 37; bg. nb. Bla, Blaen, Blao Ilev 77).
n ceea ce privete antrop. rom. Blaj, acesta provine fie din slav.
Bla (< lat. Blasius, ca i magh. Balas), fie dintr-un hipocoristic slav
omofon Bla , format din radicalul *Bla-, detaat din nume ca: Blagoje,
Blagomir, Blagoljub etc. + suf. --.
BORLOVA, sat, comuna Turnu-Ruieni CS.
Atestri documentare: 1519 Borlova, 1617 Barlova, 1640 Borlova,
1699 Berlova, 1715 Porlova, 1619 Birlova, 1829, 1840 Borlova, 1913
Borl (Suciu, DILT I 95).
Oiconimul nostru este un derivat cu suf. slav -ova, din tema Borl(cf. i antrop. Borla sau Borlea Ptru, OR 97; vezi i Petrovici, SDT
221), format, la rndul ei, de la radicalul *Bor-, detaat din Borivoj,
Borisav, Borislav, Boribor, Boriljub etc. (cf. srb. Bora, Bore, Boro
Grkovi 42, bg. nb. Bora, Bore, Boro Ilev 84) + suf. -l-.
BRATOVA, sat, comuna Trnova CS.
Prima atestare: 1955 Bratova.
Derivat cu suf. slav -ova de la Brat, Brata, Brate (DFNFR 330); cf.
i srb. Brat, Brata, Brate, hipocoristice de la Bratibor, Bratislav, Bratimir
etc. Grkovi 45-46, bg. nb. Brat, Brate, Brato < Bratoslav, Bratimir etc.
Ilev 88.
4
147
148
149
150
151
cf. srb. Rus, Rusa (< Rusimir, Rusmir, Rusomir Grkovi 174), cu acelai
sufix.
Antroponimele romneti Rus, Rusu, Ruse pot fi nite hipocoristice
de la Rusalim sau pot proveni din apel. rus persoan originar din Rusia,
de la adj. rus, - de culoare roie, rocat sau, n sfrit, pot fi nite
hipocoristice preluate din limbile slave.
SRBOVA, sat, comuna Racovia TM.
Atestri: 1717 Sirbova, 1828, 1851 Szirbova, 1913 Szirb (Suciu II
137).
Toponim hibrid provenit din antrop. rom. Srb(u) + suf. -ova
(Crean-Fril 328).
STANCIOVA, sat aparinnd de oraul Reca TM.
Atestri: 1456, 1718 Stanschevo, 1723 Stanzoboszla, 1761
Stancsova, 1828 Stantsova, 1851 Stancsova (Suciu II 143).
Toponim hibrid format din antrop. rom. Stanciu + suf. -ova sau un
mprumut direct din sl. Staneva > Stanova (Crean-Fril 71).
STNCILOVA, sat, comuna opotu Nou CS.
Prima atestare: 1829 Sztancsilova (Suciu II 143).
Toponim hibrid provenit din rom. *Stncil (< Stanciu + suf. -il
sau Stancu + -il) + suf. sl. -ova sau mprumut direct din sl. *Stanilova.
TINCOVA, sat, comuna Sacu CS.
Atestri: 1411 poss. Tinkova, 1429 poss. Also Tinko, 1464 psedium
Tynko, 1431 villa Tiynkowa, 1559 Tynkova, 1572 Tynkova, 1638 Tinko,
1828, 1851 Tinkova (Suciu II 194).
Toponim slav format de la antrop. rom. Tinca (DOR 48) sau Tincu
(Iordan, DNFR 452) + suf. -ova; cf. i bg. Tinko (Ilev 484), srb. Tinko
(Grkovi 194), un hipoc. de la Konstantin, cf. srb. Tina, Tinko (Grkovi
194).
VASIOVA, localitate subordonat municipiului Reia.
Atestri: 1544 Whezyowa, 1597 Als-Vasziova, 1690-1700
Vasziova, 1828-1851 Vasziova, 1913 Vassafalva (Suciu II 238).
Toponim slav, format de la Vasia sau Vasiu (cf. i bg. Vasjo, hipoc.
de la Vasil Ilev 103), cu suf. -ova.
VOISLOVA, sat, comuna Zvoi CS.
Atestri: 1397 Wazylyowa, 1430 Woyzlawa, 1544 Whezyowa, 1580
Veizlova, 1603 Voizlova, 1690-1700 Voiszlova, 1829 Vaiszlova, 1840
Voislova, 1913 Szernybalazsd (Suciu II 250).
Toponim de origine antroponimic, cf. srb. Vojislov, variant
dialectal a lui Vojislav (Grkovi 56), prin apropiere de toponimele
formate cu ajutorul sufixului -ova.
n perioada stpnirii romane, localitatea purta numele Pons
Augusti, Statio Pontis Augusti (Suciu II 250). Forma oficial ungureasc de
152
153
Cf. i srb. Boga, Bogo (hipocoristice de la Bogoljub, Bogoslav, Bogomil etc. Grkovi
38-39), cf. i bg. Boga, Bogo (prescurtare de la Bogdan Ilev 78-79).
11
Cf. Bogole, Bogolea, Bogolin DFNFR.
12
Cf. Blta fa de Bl, Blea, Folt, Folte(a), fa de Fola, Fole(a) Ptru, OR 43-48.
154
Cf. srb. Doko, Doka < Dobromir, Dobroslav, Dokman < Dok(a) + man, cf. Bukman,
Radman Grkovi 79; cf. i Doko, Doka nb., Dokolenko nf. bg.
14
Numele oficiale maghiare Lornthhalma i Lorantfalva nseamn dlma, movila lui
Lorant (magh. halm = halom colin, movil), respectiv satul lui Lornt (magh. falva
sat).
155
156
157
21
158
Budakeszi, Bulkeszi etc. (Kiss Lajos II 723 s.v. Keszi) toate formate de la
nume de persoane.
Este posibil ca srbii aezai n Banat s fi apropiat numele oficial
maghiar Keszi de supranumele Ksa (< srb. kesa pung; scule;
tristu), pe care l-au derivat cu suf. -inci. Cf. i supranumele srb. Ksa
pe care Tomici (Onomastica 161) l explic din srb. kesa sau din supran.
Kesa (v. supra) i suf. srb. -a.
COVASIN, sat, comun AR.
Prima atestare: 1333 Conasi (= Covasi). Urmtoarele atestri: 1344
Kuasi, Kuasy, 1335 Kuasy, 1367 Koaszy, 1380 Coazy, 1392 Kowazy, 1466
oppidum Kowazy, 1743 Kovazincz, 1828 Kovaszintz, 1851 Kovasintz, 1913
Kovszi (Suciu I 170).
Numele oficial romnesc provine din sl. *Kvasinci, un derivat de la
un prenume slav Kvas22 derivat cu suf. -inci (< -in()ci). Sl. *Kvasinci >
Covsin(i) ca urmare a transformrii grupului consonantic slav kv n cov23
i a amuirii lui -i final afon dup rostit dur.
Formele maghiare mai vechi, notate Koazy, Kuasi, Kuasy etc., i
cea oficial de la 1913, provin de la antrop. magh. Kovsz < sl. Kvas < v.
sl. kvas drojdie, aluat + suf. magh. -i. De altfel, apelativul v. sl. kvas
drojdie, aluat a fost mprumutat de magh. sub forma kovsz24.
LABAIN, sat, comuna istarov AR.
Prima atestare: 1477 Labsowcz. Urmtoarele atestri: 1690-1700
Labasincz,1828 Labassinte, 1851 Labasincz (Suciu I 350).
Forma actual a oiconimului nostru se explic din srb. *Labainci,
un derivat cu suf. -inci, de la un *Laba, la rndul lui, un derivat cu suf.
-a, de la un *Lab- (cf. srb. Labo, Laban, Labin nregistrate de Grkovi
117)25.
Tot de la un *Laba, cu suf. compus -ovci (> -ovac) trebuie s
provin i forma nregistrat la 1477: Labasowcz: < Labaoc < Labaocu
< Labaovcu, form de locativ n care -u final a fost identificat de romni
ca articol enclitic.
LALAIN, sat, comuna Brzava AR.
22
Numele slav Kvas este atestat n ceh, n polonez i sorab sub forma Kwas (vezi Kiss
Lajos I 786 i G. Schlimpert, op. cit., p. 74).
23
Cf. rom. covsi a ncri laptele cu o cantitate mic de chileag, de smntn acr sau de
covseal, care-l face s se prind i s se ngroae < sl. kvasiti DA.
24
Menionm c i n romn exist un nume Drojdie, devenit nume de familie
(< drojdie), atestat de Iordan, DNFR.
25
Pentru sufixul -a n antroponimia srbocroat, cf. Bogda < hipoc. Bogde (< Bogdan),
Mila (< Miloslav), Dbr (Dobroslav) (Skok I 64, s.v. -a1).
159
160
161
31
162
163
Nume, p. 113.
NALR-Banat = Noul atlas lingvistic romn, pe regiuni. Banat I, Bucureti, EA, 1980,
de Eugen Beltechi, Ioan Faiciuc, Nicolae Mocanu, sub conducerea lui Petru Neiescu.
40
Derivatele cu suf. -i au accentul pe radical, iar n acest caz a din Gadi nu putea deveni .
41
DR, VIII (1934-1935), p. 175-180, retiprit n SDT, p. 138-141.
42
Daco-slava, n DR X2 (1943), p. 233-277.
43
Idem, DR, VIII (1934-1935), 1936, p. 256, nota 6. Vezi i Vasile Fril, Toponimie
almjean, n Studia in honorem magistri Alexandru Metea, Timioara, Editura
Universitii de Vest, 2008, p. 209-210.
39
164
165
crud < lud, -a, -o, adj. nebun, alienat, nvk s. m. novice < nov, -a, -o
nou, Novak (> rom. Novac) nou-nscut, ljevak s. m. om stngaci, om
care folosete, care se servete mai bine de mna stng dect de cea
dreapt < ljev/i, -a, -o, adj. stng, -, gluhak, s. m., om surd < gluh, -a,
-o, adj. surd, - cf. i numele Gluhak (< gluhak)49.
n Banat avem un singur oiconim format cu suf. -ak: LUPAC, sat,
comun CS.
Atestri: 1598 Moyselupak, 1785 Lupak, 1776 Lupak, 1828 Luppak
(Suciu I 369; DTB V 177).
Dup cum se vede, prima atestare noteaz un antroponim Moise
Lupac. Oiconimul provine de la n. pers. caraovean Lupak, probabil un
derivat de la rom. Lupu sau Lupa (de la care la Tomici (Onomastica 190)
gsim i alte derivate: Lupi, Lupulov, Lupulovi, Lupuljev etc.) cu suf.
-ak50.
Tomici (Onomastica 417) l deriv din rom. lup + suf. srb. -ak, or,
dup cum l atest documentele, acesta provine dintr-un antrop. Lupak
(< Lup(u) + suf. -ak). Interesant este c Grkovi 121 atest numele Lupo,
pe care l deriv din numele latinesc Lupus < lupus vuk i pe care l
consider nume de sfnt cretin (ime hrianskoj svetitelj), iar pe Lupa,
derivat de la Lup(o) cu suf. -a.
7. Derivate cu suf. *-sk-ica
n limbile slave de sud, suf. *-sk-ica, la origine, forma hidronime,
care apoi s-au extins i asupra oiconimelor. La noi asemenea nume de
locuri, derivate cu suf. *-skica, devenit -tica i uneori -nica se ntlnesc,
dup Emil Petrovici51, numai n Oltenia i n Banat.
Iniial, toponimele slave formate cu suf. *-sk-ica desemnau cursuri
de ap formate dintr-un derivat cu suf. -sk- de la un nume de localitate,
urmat de un substantiv cu sensul de ru (n sl. rka sau dolina vale).
Astfel, de la un toponim (devenit oiconim) *Drnov, *Drnova sau
*Drnovo s-a format adjectivul, sub forma feminin, *drenovska,
ntrebuinat ca determinant pe lng substantivul rka, de la care s-a
obinut hidronimul *Drnovska Rka. Prin omiterea substantivului rka,
nlocuit cu suf. -ica, cu rol de substantivare, s-a ajuns la *Drnovsk-ica, de
unde prin palatalizarea grupului consonantic -sk-, urmat de vocal
49
166
167
ABREVIERI
AR = judeul Arad
bg. = bulgar, bulgresc
ceh. = ceh, cehesc
cf. = confer
CS = judeul Cara-Severin
EA = Editura Academiei
EE
=
Editura
tiinific
Enciclopedic
germ. = german()
hipoc. = hipocoristic
magh. = maghiar
MH = judeul Mehedini
54
Dup DFNFR, p. 294, numele Bolovan are frecvena absolut 1856, din care n Oltenia
901 (n Dolj 118, n Gorj 162, n Mehedini 4, n Olt 219, n Vlcea 328), n Muntenia 289
(n Arge 110, n Brila 11, n Buzu 52, n Dmbovia 36, n Giurgiu 2, n Prahova 24, n
Teleorman 53), n Dobrogea 31 (n Constana 25, n Tulcea 6), n Moldova 180 (n
Botoani 6, n Galai 5, n Iai 1, n Neam 1, n Suceava 6, n Vrancea 160, n Vaslui 1),
n Maramure, n Transilvania 198 (n Bistria-Nsud 2, n Braov 83, n Cluj 10, n
Covasna 3, n Hunedoara 21, n Mure 4, n Sibiu 75), n Criana 106 (n Arad 104, n
Bihor 2), n Banat 35 (n Cara-Severin 16, n Timi 19), n Bucureti 113.
55
Petrovici, Toponime slave n *-sk-ica, n idem, SDT, p. 284-291, n special p. 290.
168
ABREVIERI BIBLIOGRAFICE
Crean-Fril = Remus Crean, Vasile Fril, Dicionar geografic-istoric i
toponimic al judeului Timi, Timioara, Editura Universitii de Vest,
2007.
DFNFR = Dicionar de frecven a numelor de familie din Romnia (DFNFR), vol.
I, A-B, Craiova, Editura Universitaria, 2003, redactor responsabil prof.
univ. dr. Teodor Oanc.
DOR = N. A. Constantinescu, Dicionar onomastic romnesc, Bucureti, EA,
1963.
DTB I = Vasile Fril, Viorica Goicu, Rodica Sufleel, Dicionarul toponimic al
Banatului, I (A-B), Timioara, TUT, 1985.
DTB II = Rodica Sufleel, Viorica Goicu, Dicionarul toponimic al Banatului, II
(C), Timioara, TUT, 1985.
DTB III = Rodica Sufleel, Viorica Goicu, Dicionarul toponimic al Banatului, III
(D-E), Timioara, 1986.
Ilev = St. Ilev, Renik na familni imena u blgarite, Sofia, 1979.
Ioni, Nume = Vasile C. Ioni, Nume de locuri din Banat, Timioara, Editura
Facla, 1982.
Iordan, Top. rom. = Iorgu Iordan, Toponimia romneasc, Bucureti, EA, 1963.
Iordan, DNFR = Iorgu Iordan, Dicionar al numelor de familie romneti,
Bucureti, Editura tiinific i Enciclopedic, 1983.
Grkovi = Milica Grkovi, Renik linich imena kod srba, Beograd, 1977.
Kisch, Das Banat = Gustav Kisch, Das Banat im Spiegel seiner Ortsnamen,
Timioara, 1928.
Kisch, Siebenbrgen = Gustav Kisch, Siebenbrgen im Lichte der Sprache,
Hermannstadt, 1929.
Kiss Lajos I-II = Kiss Lajos, Fldrajzinevek etimolgiai szotara, Budapest, 1980.
NALR Banat I = Noul Atlas lingvistic romn, pe regiuni Banat, de Eugen
Beltechi, Ioan Faiciuc, Nicolae Mocanu, sub conducerea lui Petru Neiescu,
I, Bucureti, EA, 1980.
Ptru, Nume = Ioan Ptru, Nume de persoane i nume de locuri romneti,
Bucureti, EE, 1984.
Ptru, OR = Ioan Ptru, Onomastic romneasc, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1980.
Ptru, Studii = Ioan Ptru, Studii de limba romn i slavistic, Cluj-Napoca,
Editura Dacia, 1974.
Petrior, Ciudanovia = Marin Petrior, Graiul de la Ciudanovia (valea Caraului),
Philologica, I, Bucureti, EA, 1970, p. 85-101.
Petrovici, SDT = Emil Petrovici, Studii de dialectologie i toponimie, Bucureti,
EA, 1970 (volum ngrijit de I. Ptru, B. Kelemen i I. Mrii).
RM = Renik mesta. Kraljevina, Srba, Hrvata i Slovenaca, I-II, Belgrad, 1925.
RJA = Rjenik hrvatakoga ili srpskoga jezika, t. I-XVIII, Zagreb, 1880-1960.
Skok I-III = Petar Skok, Etimologijski rjenik hrvatskoga ili srpskoga jezika, t. I-III,
Zagreb, 1971-1973.
169
SO = Studii de onomastic, I-V, Cluj-Napoca, 1976-1990.
Suciu I-II = Coriolan Suciu, Dicionar istoric al localitilor din Transilvania, I-II,
Bucureti, EA, 1967, 1968.
Tomici, Onomastica = Mile Tomici, Onomastica srbilor i a croailor din
Romnia, Bucureti, EA, 2006.
171
COD. VOR. 14, Gae Derveninulu (< Dervia) COD. VOR. 14,
Efeseaninulu (< Efes) COD. VOR. 34, Eghipteaninu COD. VOR. 36,
Ethiopleanii PSALT. 141, Iudeanin COD. VOR. 12 etc.4 n
dacoromn, sufixul -ean formeaz adjective i substantive: apusean,
mesean, mirean, stean etc., precum i nume de familie: Bolintineanu etc.,
iar n aromn i meglenoromn, -ean formeaz mai ales substantive: ar.
bitulean locuitor din Bitolia, Ocridean etc.; mgl. ctunean (< ctun)
ran, stean5.
Faptul c, treptat, vechiul sufix -ean a devenit foarte productiv n
limba romn pentru a forma nume de locuitori, trebuie s fi determinat
scoaterea din uz a mai vechiului sufix latinesc -(i)anu, care s-a pstrat n
celelalte limbi romanice (gal., cast., arag. -an(o), ast. -an(u), port. -a, cat.
, occ. -n / -, fr. -ain, fr. pr. -an, roman -aun, friul. -n, it. -ano, sard.
-anu), iar n dacoromn -n, -n6, doar n dr. romn, ar. armn, ir. rumer
(< lat. Romanus) ca nume etnic. Dac toate aceste populaii dispersate n
nordul i sudul Dunrii se denumeau ele nsei prin acelai termen latin
romanus, iar toate sursele medievale le nglobau sub genericul slav vlah,
rezult c cele patru dialecte se ncadreaz ntr-un sistem lingvistic unic,
numit limba romn.
2. Numele de familie Munteanu provine din supranumele omonim,
atribuit unor persoane originare de la munte sau care au trit la munte i
s-au stabilit, ntr-o faz iniial, n localitile de la poalele acestuia.
Onomasticienii romni au pus n circulaie i o alt explicaie.
Astfel, tefan Paca, n remarcabila sa lucrare Nume de persoane i
nume de animale din ara Oltului, Bucureti, 1936, unde a analizat toate
numele nregistrate n urbariile ntocmite ntre anii 1633-1789 i pe cele
obinute, pe baza unui chestionar, de la membrii corespondeni ai Muzeului
Limbii Romne, ntre care i numele de familie Muntean(u) redat prin
forma Muntjan (1680) cu o prezen n cele mai multe localiti din ara
Oltului, consider c acest nume este un derivat (cu sufixul -ean) de la
apelativul topic munte sau din numele topic Muntenia7.
Mai tranant, N. A. Constantinescu8 l consider pe Muntean un
nume etnic care design n special pe insul originar din Muntenia, cu
cea mai veche atestare n Moldova sub forma Muntean (1675-92), apoi
Muntean Nicul, oimar (1591-600), Muntean Radu ig. (1591-600), dar i
4
172
un nume care indic apartenena local, cum este Muntian Stoica, mold.
(Glos.)9.
La rndul su, Iorgu Iordan10 l nregistreaz pe Muntean(u) ca nume
de familie provenit din muntean cu sensurile: 1. locuitor dintr-o regiune
muntoas; 2. locuitor al Munteniei.
Mai recent, Teodor Oanc11 arat c numele de familie Muntean
provine, n regiunile transcarpatice, din supranumele omonim atribuit unor
persoane originare din sate de munte i stabilite la es, dar i unor romni
din ara Romneasc ajuni n regiunile romneti transcarpatice, ca i
muli moldoveni, care, n aceste regiuni, au primit supranumele Moldovan.
De asemenea, n repertoriul numelor de familie cu cea mai mare frecven
(primele 50 de nume) n Italia i n rile din Europa12, pentru Romnia
figureaz i numele de familie Munteanu, pe locul 2213, consemnat de
Teodor Oanc cu sensul valacco (valah, muntean).
3. Care este originea real a numelui de familie Munteanu? Ipoteza
spre care ne-am putea ndrepta atenia pentru a rspunde la aceast
ntrebare plaseaz apariia supranumelui Muntean(u) nainte de secolul al
XVI-lea, cnd este atestat att ca antroponim n Moldova (Mu(n)tjanu(l)
1560, Muntjanul 1569) i ara Romneasc (Mu(n)tja(n) 1598), ct i ca
toponim: satul Muntjane (= Munteni) din Moldova 1503; Mu(n)tjani(m)
din ara Romneasc 159314. Chiar dac pentru Transilvania nu dispunem
de atestri mai vechi de secolul al XVII-lea pentru supranumele
Muntean(u) (notat Muntjan n localitile din ara Oltului) (v. supra), este
cunoscut faptul c aici s-a conservat cel mai bine elementul latin motenit.
Constituirea graiurilor dacoromne a fost un proces care s-a continuat
dinspre Transilvania spre Moldova, Muntenia, Oltenia, fapt care se poate
verifica urmrindu-se hrile Atlasului Lingvistic Romn. De aici se poate
trage i o concluzie de ordin istoric, cu consecine n plan onomastic:
revrsarea elementului romnesc s-a petrecut dinspre Transilvania spre
provinciile de la sud i est de Carpai i nu invers. Capitalele Moldovei i
rii Romneti sunt situate, n timp, dinspre munte spre cmpie: Baia,
Suceava, Iai; Cmpulung, Curtea de Arge, Trgovite, Bucureti15.
9
173
16
174
175
176
177
178
179
n fostele raioane Hrlu, Iai i Trgu-Ocna avem cte dou localiti numite aa.
Marele Dicionar Geografic al Romniei, Bucureti, 1898-1902.
48
Iorgu Iordan face urmtoarea precizare: M refer, bineneles, la o epoc mai
ndeprtat i la vorbirea oamenilor fr cultur (Toponimia romneasc, p. 297, nota 2).
49
Ibidem, p. 40.
50
Gheorghe C. Moldoveanu, Nume de locuri din Valea Milcovului, Focani, 1996, p. 247.
51
Sub redaia lui Gheorghe Bolocan, Craiova, 2003.
47
180
181
182
57
183
184
185
21.
Numele de familie Muntean(u) cu numeroasele sale
corespondente n onomastica italian i francez nseamn, pentru fiecare
romn, italian, francez etc., omul de la munte care a migrat din motive
economice, politice, administrative sau comerciale, cobornd n locuri mai
apropiate sau mai ndeprtate.
Prezena apelativului topic n dubla sa ipostaz, ca nume de familie i
ca toponim n forma simpl, derivat sau compus n onomastica italian
(Monti, Montagna etc.) i n cea francez (Mont, Dumont etc.), este un
argument n favoarea ideii c i n cazul numelui de familie Muntean(u)
este vorba, la origine, de toponimul Muntele, cel mai apropiat i mai
cunoscut de localnici, de la care, ntr-o faz iniial, emigrantului i-a fost
atribuit supranumele Muntean(u), i nu de la toponimul Muntenia,
consemnat doar n 1841.
Numele de familie i de locuri prezentate n diacronie i sincronie
ne-au artat importana confruntrii lexicului cu onomastica i rolul
comparativismului lingvistic, prin care se confirm, nc o dat, unitatea i
neateptatele analogii, n spatele unei aparente fragmentri dintre limbile
romanice.
BIBLIOGRAFIE
Bogdan,
186
De Felice, Emidio, From the family name to the familys origine, n Rivista
italiana di onomastica, IX (2003), 1, p. 126-135.
Dictionnaire historique de lanthroponymie romane. Volume I / 1. Introductions.
Cahiers de normes rdactionnelles. Morphologie. Bibliographies,
Tbingen, 2007.
Dicionarul elementelor romneti din documentele slavo-romne. 1374-1600,
Bucureti, 1981 (redactor responsabil Gh. Bolocan).
Dicionarul toponimic al Romniei. ltenia (DTRO), vol. 4, J-, Craiova 2003
(sub redaia lui Gheorghe Bolocan).
Dumistrcel, Stelian, Lexic romnesc. Cuvinte, metafore, expresii, Bucureti,
1980.
Goicu, Viorica, Cercetri de onomastic istoric, Timioara, 2008.
Graur, Al., Nume de persoane, Bucureti, 1965.
Homorodean, Mircea, Vechea vatr a Sarmizegetusei n lumina toponimiei,
Cluj-Napoca, 1980.
Iordan, Iorgu, Dicionar al numelor de familie romneti, Bucureti, 1983.
Iordan, Iorgu, Toponimia romneasc, Bucureti, 1963.
Karta Moldavii i Bezarabii s pokazaniem voennych djstvii Rosijsko
imperatorsko armij [] general feldmarala grafa Petra
Aleksandrovia Rumjancova protiv turak 1770 goda, [1772],
manuscris la Biblioteca Academiei Romne.
Malossini, Andrea, I cognomi italiani, Roma, 1997.
Marele Dicionar Geografic al Romniei, Bucureti, 1898-1902.
Mare, Alexandru, Vechimea toponimului Oltenia, n Limba romn, LVII
(2008), nr. 2, p. 198-202.
Maxia, Mauro, I cognomi di Sassari nel 1555 e le origini della parlata locale, n
Rivista italiana di onomastica, XIV (2008), 2, p. 333-359.
Mrtina, Dumitru, Originea ceangilor din Moldova, Bucureti, 1985.
Mihescu, H., La romanit dans le sud-est de lEurope, Bucureti, 1993.
Moldovanu, Drago, Tezaurul toponimic al Romniei. Moldova. Volumul I.
Partea a 4-a. Toponimia Moldovei n cartografia European
veche (cca 1395-1789), Iai, 2005.
Moldoveanu, Gheorghe C., Nume de locuri din Valea Milcovului, Focani, 1996.
Morlet, Marie-Thrse, Les noms de personne sur le territoire de lancienne
Gaule du VIe sicle au XIIe sicle, III. Les noms de personne
contenus dans les noms de lieux, Paris, 1985.
Morlet, Marie-Thrse, Dictionnaire tymologique des noms de famille, Paris,
1991.
Oanc, Teodor, Geografie antroponimic romneasc. Metod i aplicaii,
Craiova, 1999.
Paca, tefan, Nume de persoane i nume de animale din ara Oltului, Bucureti,
1936.
Popescu, Magdalena, Nume de locuitori derivate de la teme strine, n SMFC, II,
1960, p. 213-224.
Popovici, Iosif, Scrieri lingvistice. Ediie ngrijit, studiu introductiv i indice de
Maria Purdela-Sitaru i Livia Vasilu, Timioara, 1979.
187
Rosetti, Al., Istoria limbii romne. I. De la origini pn la nceputul secolului al
XVII-lea. Ediie definitiv, Bucureti, 1986.
Studii de dialectologie i toponimie. Volum ngrijit de I. Ptru, B. Kelemen,
I. Mrii, Bucureti, 1970.
andru, D., Mocanii n Dobrogea, Bucureti, 1946.
Ursan, Vasile, Graiul din Mrginimea Sibiului, Timioara, 2004.
MOIUNEA OCAZIONAL LA
SUBSTANTIVELE ANIMATE.
CTEVA ASPECTE
de
Monica HUANU, Ana-Maria POP
189
Dumitru Irimia, Gramatica limbii romne, Iai, Editura Polirom, 1997, p. 50.
ncadrate de Dumitru Irimia (op. cit., p. 51) n categoria arhigenului. Pentru alt
accepiune a termenului arhigen, v. GALR, vol. I, p. 64.
6
Vezi Dumitru Irimia, op. cit., p. 50.
7
Nu doar postpui, aa cum afirm GALR, vol. I, p. 68.
8
Mioara Avram, Moiunea la substantive neutre nume de animate, n LR, LII (2003), nr.
1-3, p. 9-13.
5
190
GALR, vol. I, p. 67. Astfel, n cadrul acestei categorii, GALR, vol. I, distinge n primul
rnd substantivele exclusiv masculine, care desemneaz persoane cu particulariti
asociate cu sexul masculin: bariton, bas, tenor etc. sau cu ocupaii/ranguri exclusiv
brbteti (ntr-o anumit epoc): amiral, cantor, gropar, marinar, pap, pa, pop,
soldat, voievod etc. (GALR, vol. I, p. 67). Dac n cazul unora dintre substantivele
amintite o astfel de interpretare este justificat, n cazul altora, i anume: gropar, marinar,
soldat, realitile lumii actuale contrazic asocierea acestor ocupaii exclusiv cu persoane
de sex brbtesc, astfel c pare mai fireasc ncadrarea lor n rndul substantivelor
epicene.
191
192
193
194
Credem c substantivele feminine de tipul casnic, moa etc., incluse de GALR, vol. I,
n rndul substantivelor cu form unic de gen, sunt susceptibile de a suporta i o alt
ncadrare, avnd n vedere c, la fel ca n cazul celor masculine (vezi supra), denumesc
ocupaii dependente de evoluia realitilor extralingvistice.
195
197
198
199
***, Gramatica limbii romne. I. Cuvntul, II. Enunul, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 2005.
21
Constantin Mila, Dativul posesiv, n CL, XXXVI (1991), nr. 1-2, p. 67-74.
200
22
201
COMPLMENT DU NOM ANTICIP OU COMPLMENT POSSESSIF?
(Rsum)
203
incomplte, qui se borne imiter certaines syllabes dun mot donn sans
sastreindre le reproduire entirement.
Lanaphonie est donc pour moi la simple assonance un mot
donn, plus ou moins rpte, mais ne formant pas anagramme la totalit
des syllabes.
Ajoutons quassonance ne remplace pas anaphonie, parce quune
assonance, par exemple au sens de lancienne posie franaise, nimplique
pas quil y a un mot quon imite.
Dans la donne o il existe un mot imiter je distingue donc:
lanagramme, forme parfaite;
lanaphonie, forme imparfaite.
Dautre part, dans la donne, galement considrer, o les syllabes se
correspondent sans cependant se rapporter un mot, nous pouvons parler
dharmonies phoniques, ce qui comprend toute chose comme allitration,
rime, assonance, etc.2. Altfel spus, armonia fonetic se refer, cum
menioneaz Ferdinand de Saussure, doar la fenomene elementare de
reiterare fonetic ce nu presupun constituirea unui al doilea nivel semiotic.
n esena ei, ideea lui Ferdinand de Saussure trimite mai ales la
rafinarea semiozei poetice i la contientizarea acesteia, caracteristic
modernitii. n poezia latin, aa cum a fost aceasta interpretat de
Ferdinand de Saussure, anagrama formeaz o art combinatoric, un
cifru poetic, pe cnd n poezia modern, n care fenomenul este, de
asemenea, prezent, avem a face cu o tehnic poetic asumat contient i
aflat ntr-o strns relaie cu conceptul de art poetic modern. Mais il
faut gnraliser: Ferdinand de Saussure interprte la posie classique
comme un art combinatoire, dont les structures dveloppes sont tributaires
dlments simples, de donnes lmentaires que la rgle du jeu oblige tout
ensemble conserver et transformer. Seulement il se trouve que tout
langage est combinaison, sans mme quintervienne explicite de pratiquer
un art combinatoire. Les dchiffreurs, quils soient cabalistes ou
phonticiens, ont le champ libre: une lecture symbolique ou numrique, ou
systmatiquement attentive un aspect partiel, peut toujours faire exister
un fond latent, un secret dissimul, un langage sous le langage [s. n.]. Et
sil ny a avait pas de chiffre? Resteraient cet interminable appel du secret,
cette attente de dcouverte, ces pas gars dans le labyrinthe de
lxegse3. Existena acestui cifru misterios poate fi i rodul unei
receptri oarecum orientate n sensul afirmaiei lui Blaise Pascal: nu m-ai
fi cutat, dac nu m-ai fi gsit. Un studiu al vocaiei anagramatice
2
Ferdinand de Saussure, n Jean Starobinski, Les mots sous les mots. Les anagrammes de
Ferdinand de Saussure, [Paris], Galimmard, [1971], p. 27.
3
Jean Starobinski, op. cit., p. 159-160.
204
Cf. Eugenio Coeriu, Linguistica del testo. Introduzione a una ermeneutica del senso.
Edizione italiana a cura di Donatella Di Cesare, [Roma], La Nuova Italia Scientifica,
1997. Cutrile saussuriene se fac n spiritul teoriei lui Eugeniu Coeriu, de mai trziu.
5
Pentru a ilustra fenomenul anagramelor, aa cum a fost el conceput de ctre Ferdinand
de Saussure, redm, n continuare, dou dintre anagramele investigate de marele lingvist.
Numele propriu APOL(L) este anagramat, n viziunea lui Ferdinand de Saussure, n
secvenele: AD MEA TEMPLA PRTT. i Dnm AMPLM VICTR. A se vedea,
n acest sens, Jean Starobinski, op. cit., p. 70-72.
6
Heinrich F. Plett, tiina textului i analiza de text. Semiotic. Lingvistic. Retoric. n
romnete de Sperana Stnescu, Bucureti, Editura Univers, 1983, p. 161, 170, 324.
205
206
207
208
14
Vezi Tudor Vianu, Dicionarul limbii poetice a lui Eminescu, Bucureti, Editura
Academiei Romne. 1968.
209
210
cnd, dar i alte sunete, izolate sau n grupuri, insinueaz, n plan fonetic,
lexemul fundamental cnt.
Examinnd planul semantic propriu-zis al poeziei, putem afirma c,
n acest caz, sentimentul de adoraie, de venerare a iubitei este exprimat,
ntr-o prim instan, ntr-un plan al senzaiei, sentimentul nscriindu-se, de
altfel, i ntr-o zon a vibraiilor sonore. Imaginea poetic constituit aici,
de ctre poet, adnc relevant cnd creierul este n repaus, ncepe s se
manifeste inima, cu avatarurile ei se caracterizeaz printr-o dimensiune
accentuat sonor, ce dezvolt i un dinamism propriu. Polivalena textului
este ncrustat n minimum de elemente figurative.
Ceea ce putem constata este faptul c Mihai Eminescu are un
univers poetic bine structurat n care i construiete poezia. Sintagma
cntului ngnat, n asociere cu gndul, o ntlnim, sub forma gndului
ngnat, aflat, din nou, n relaie cu cntul, n, probabil, cea mai complex
structur anagramatic eminescian, pe care o ntlnim n poezia Dintre
sute de catarge (1883). Anagrama redat mai nainte, din sonetul [Cnd
nsui glasul], reia, din nou, lexemele fundamentale: cnt, gnd, ngna.
Sunt structuri ngheate, oarecum virtuale, migrante, blocuri
fonosemantice, adevrate materiale de construcie, care i reveleaz
potenialitile de semnificaie n noile texte, ceea ce evideniaz faptul c
poezia eminescian nu lucreaz realul, ci lucreaz un real care i este
propriu i care se interpune, ca lume, ntre poet i planul referenial.
Redm catrenul final din poezia Dintre sute de catarge, unde ne
ntmpin, pe o asemenea structur, cea mai relevant anagram, dup
opinia noastr, din creaia eminescian, n care gndul ngnat este nucleul
semantic ce concentreaz linia melodic i semantic a poetizrii, ca
intuiie pur, o adevrat energie semantic solidificat, n sens coerian:
Ne()neles rmne gndul
Ce-i strbate cnturile,
Zboar vecinic, ngnndu-l,
Valurile, vnturile.
Aici sunetele nchise + nazal es textul i, n acelai timp, confer
volum semnificrii, prin reiterarea lor att la nivelul strofei, ct i ca baz a
anagramei gndul ngnndu-l. Gndul este nfurat n ngnndu-l, prin
reiterarea secvenei n, avnd valene melancolizante legate de un general
non-sens existenial promovat de text:
()n n gndul
n
n gn n du-l
n.
211
212
n -n n ntu
d n u c n n t u.
n poezia Rugciune, textualizarea lexemului rugnd, prin
fenomenul anagramrii, produce un plus de semnificaie pe axa fonetic a
versurilor, rugciunea nsi transpare, n plan sonor, printr-o nazalizare
pregnant, prezent n lexemele din structura anagramei.
Poezia, dotat cu o figuralitate esenializat, funcioneaz ca o
veritabil rugciune ce se manifest ca o matrice textual lucrat ntr-un
regim al sonoritii devenite semnificative.
n poezia Cnd (1869), fenomenul anagramelor funcioneaz ntrun mod aparte, el vehiculnd un alt lexem ce aparine vocabularului
fundamental al poeziei eminesciene, luna:
Cnd luna arunc o pal lumin
Prin merii n floare-nirai n grdin,
La trunchiul unuia pe tine te-atept,
Visnd de detept.
Aici lexemul luna, anagramat n versul Cnd luna arunc o pal
lumin, impune, de asemenea, acest tip particular de lectur a poeziei:
n luna a un al lu n.
Lexemul luna, sesizabil, n mod repetat, n structura fonetic a
versului, prin inducerea unor sunete din componena lui, i manifest aici
capacitatea de textualizare a sensului poetic.
n acest sens, este interesant s ne amintim faptul c n toate cele
patru variante ale poeziei Mai am un singur dor, Mihai Eminescu menine
sintagma alunece luna, sintagma avnd o structur anagramatic, dotat n
plus cu o pregnant muzicalitate. Lexemul luna este coninut n verb, n
maniera saussurian a cuvintelor de sub cuvinte.
Faptul c Mihai Eminescu i structura universul poetic pe latur
fonosemantic, ntr-un univers imaginar n care luna ocup un loc central,
l demonstreaz i poezia Las-i lumea ta uitat (1883).
Redm, n continuare, un exemplu, n acest sens, din aceast
poezie:
Iat lacul. Luna plin,
Poleindu-l, l strbate;
El, aprins de-a ei lumin,
Simte-a lui singurtate.
Anagrama aferent acestei strofe deine urmtoarea configuraie:
a la ul luna l n
l n u-l l a
213
l a n a lu n
a lu n u a.
n acest caz, este anagramat lexemul luna, susceptibil, de
asemenea, prin semnificaia sa, de a consolida planul semantic propriu-zis
al textului, lexemul respectiv fiind prezent, ntr-un mod evident, att n
structura de suprafa, ct i n structura de profunzime a versurilor. n
prim-plan semantic, imaginea creat de poet, o metafor ilimitat19, se
instituie ntr-un fenomen dinamic, n msura n care lumina nsi este
dinamic.
n aceast poezie, lexemul luna particip, n mod pregnant, la
creterea n volum a sensului, reflectndu-se, prin fragmente ale lui, n
versurile poeziei, construind o adevrat figur textual care coexist cu
alte figuri retorice funcionale la suprafaa textului poetic. Strofa analizat
de Tudor Vianu, pentru a demonstra caracterul ilimitat al metaforei la
Eminescu, conine i acest fenomen al cuvintelor de sub cuvinte, care
scoate n eviden ct de complex este arta poetic eminescian i cum
planul semantic propriu-zis al textului poetic colaboreaz cu planul sonor,
ntr-o inextricabil relaie.
Relum, n final, un exemplu magistral analizat de Mihai Pop i
reluat de Mariana Ne, care susine elocvent ideea avut n vedere.
Cnd printre valuri ce salt
Pe balt
n ritm uor,
Lebda alb cu-aripele-n vnturi
n cnturi
Se leagn-n dor;
Aripele-i albe n apa cea cald
Le scald,
Din ele btnd,
i-apoi pe luciu, pe unda d-oglinde
Le-ntinde:
O barc de vnt.
Redm, n continuare, un paragraf deosebit de relevant din analiza
propus de Mariana Ne: Poemul Lebda se dovedete astfel a fi o
macrofigur; el confer expresie lingvistic unei instane care mediaz
ntre figurile generale sub presiunea textului i textul poetic nsui
considerat ca o figur. [...] Textul poetic i creeaz propriul spaiu
referenial, propria situaie de discurs, o virtualitate ce se reconstituie n
19
214
20
215
BIBLIOGRAFIE
Anghelescu, Mircea et al., Dicionar de termeni literari, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 1976.
Bousoo, Carlos, Teoria expresiei poetice. Traducere de Ileana Georgescu.
Tlmcirea versurilor de Veronica Porumbacu. Studiu introductiv de
Mircea Martin, Bucureti, Editura Univers, 1975.
Caracostea, Dumitru, Arta cuvntului la Eminescu, Bucureti, Institutul de teorie
literar i folclor, 1938.
Clinescu, George, Principii de estetic, Bucureti, Editura pentru Literatur,
1968.
Coeriu, Eugenio, Linguistica del testo. Introduzione a una ermeneutica del
senso. Edizione italiana a cura di Donatella Di Cesare, [Roma], La Nuova
Italia Scientifica, 1997.
Dragomirescu, Gh. N., Mic encicopedie a figurilor de stil, Bucureti, Editura
tiinific i Enciclopedic, 1975.
Dragomirescu, Gh. N., Dicionarul figurilor de stil: terminologia fundamental a
analizei textului poetic, Bucureti, Editura tiinific, 1995.
Eminescu, Mihai, Opere, I-III. Poezii. Ediie critic de D. Murrau. Postfa de
Eugen Simion, Bucureti, Editura Grai i suflet Cultura naional,
1995.
Micul dicionar academic, vol. I-IV, Bucureti, Editura Univers Encicopedic,
2001-2003.
Morier, Henri, Dictionnaire de potique et de rhtorique, Paris, P.U.F., 1975.
Munteanu, tefan, Stil i expresivitate poetic, Bucureti, Editura tiinific,
1972.
Ne, Mariana, Eminescu, altfel. Limbajul poetic eminescian. O perspectiv
semiotic, Bucureti, Editura Minerva, 2000.
216
Oancea, Ileana, Istoria stilisticii romneti, Bucureti, Editura tiinific i
Enciclopedic, 1988.
Oancea, Ileana, Armonia poetic eminescian, n Caiet de semiotic, nr. 9,
1992.
Oancea, Ileana, Semiostilistica, Editura Excelsior, Timioara, 1998.
Oancea, Ileana, Eminescu, lunivers du texte, n Atti del convegno internazionale
Mihai Eminescu, Venezia, 18-20 maggio, 2000, Editura Universitii
Al. I. Cuza, Iai, 2001.
Oancea, Ileana, De la complxit cache de la posie eminescienne, n Studia
Universitatis Babe-Bolyai, nr. 3-4, 2003.
Oancea, Ileana, Tasmovski-de Ryck, Liliana, Mortua est i oximoromul de
identitate, n Analele Universitii din Iai, 2003-2004.
Plett, Heinrich F., tiina textului i analiza de text. Semiotic. Lingvistic.
Retoric. n romnete de Sperana Stnescu, Bucureti, Editura Univers,
1983.
Vianu, Tudor, Problemele metaforei i alte studii de stilistic, Bucureti,
E.S.P.L.A., 1957.
Vianu, Tudor, Despre stil i art literar. Cuvnt omagial de acad. Al. Philippide.
Ediie ngrijit i prefa de Marin Bucur, Bucureti, Editura Tineretului,
1965.
Vianu, Tudor, Dicionarul limbii poetice a lui Eminescu, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 1968.
218
Ibidem, p. 36.
Charles Bally, Linguistique gnrale et linguistique franaise, Quatrime dition revue
et corrige, Berne, Edition Francke, 1965, p. 77-100.
7
Louis Hjelmslev, Sistema lingstico y cambio lingstico, Madrid, Editorial Gredos,
1976, p. 55-56.
8
Sistem, norm i vorbire, n Eugeniu Coeriu, Teoria limbajului i lingvistica general,
Cinci studii, Bucureti, Editura Enciclopedic, 2004, p.105.
9
Determinare i cadru, n Eugeniu Coeriu, Teoria limbajului, p. 292.
6
219
vorbire, adic un act sau o sum de acte de vorbire, nct pentru lingvist,
[limba] este un sistem dedus din vorbire10. Cu toate acestea ns, Coeriu
se ntreab limba nsi ce altceva este dac nu un aspect al vorbirii?11,
pentru a conchide apoi: Din punctul nostru de vedere, studiul limbii e
studiul unui aspect al vorbirii: un aspect al vorbirii care nu e abstract
(s.n.), nici exterior vorbirii nsei, i care, firete, e fundamental, cci
vorbirea este totdeauna istoric: nseamn totdeauna a vorbi o limb12.
Pentru a explica aceast identificare a limbii cu vorbirea, n sensul c limba
ar fi una dintre speciile vorbirii, aceasta fiind, dup Coeriu, singurul mod
de existen i de manifestare a limbii istorice, acest lingvist afirm n final
c un nume poate fi att denumire a unui concept, ct i denotare a unui
obiect13. Nendoielnic, aceast precizare este corect, dar, din identitatea
denumirii pentru concept i pentru fiecare dintre obiectele ce intr n sfera
lui, nu rezult i identitatea de natur i de esen dintre concept i
obiectele respective, nct conceptul s devin el nsui un obiect n propria
lui sfer. Or, afirmaia studiul limbii e studiul unui aspect al vorbirii
presupune o astfel de identitate.
Orice concept este, desigur, rezultatul unui ir de abstrageri i, cu ct
el este mai general, cu atta este mai ndeprtat de situaiile concrete, nct a
relativiza sau a dizolva n concret o idee abstract precum cea de limb,
sub care se cuprind realizri i posibiliti concrete ce se pot ntruni sub
sfera ei, nu este firesc. tiina fiind o construcie raional, lingvistica nu se
poate constitui fr noiunea independent limb, care, prin statut
epistemologic, este altceva dect vorbirea, cci, fiind o abstracie, conceptul
limb nu se poate situa printre realizrile concrete care reprezint
vorbirea (actele de vorbire, discursurile, textele) i este de natur diferit n
raport cu acestea.
Cu toate acestea, aa cum a artat Saussure, prin limb trebuie s se
neleag i alte aspecte dect acela de a fi baz pentru vorbire, cci,
observ acest lingvist, limba nu este complet la nici unul [dintre
vorbitori], ea nu exist n chip perfect dect vorbit n mas14 i, de aceea,
se poate deduce de aici c limba se poate privi ca fiind unitar numai la
nivel general, cci, chiar la acest nivel abstract, mintal, ea este neomogen
i nu este cuprins n contiina nici unui vorbitor. Ca atare, dac n vorbire
nu se actualizeaz limba n ntregime, aceasta nseamn c, de fapt, se
actualizeaz limbi diferite sau limbi cu un grad de generalitate mai redus
dect cel reprezentat de limba considerat n totalitate. Fenomenul este, de
10
Ibidem.
Ibidem, p. 290.
12
Ibidem, p. 293.
13
Ibidem, p. 301.
14
Ferdinand de Saussure, op. cit., p. 39.
11
220
altfel, explicabil, fiindc nici una dintre instituiile i valorile sociale nu are
o proiecie identic n contiina indivizilor, orict de coerent ar fi grupul pe
care l alctuiesc. Exist totui diviziuni ale limbii, specifice grupurilor
umane, care relev o particularizare sau o coeziune suficient de accentuate,
nct specialitii au stabilit c, n sincronie, o limb prezint diviziuni pe
baza crora se realizeaz vorbirea grupurilor umane, ce se constituie pe
diferite criterii.
Constatarea c limba are varieti regionale este veche, iar o
disciplin special, geografia lingvistic, a stabilit c, ntr-un moment al
existenei ei, limba are dialecte i graiuri. Dintr-o alt perspectiv,
Saussure arta c un grad de civilizaie avansat favorizeaz dezvoltarea
unor limbi speciale (limba juridic, terminologia tiinific etc.)15,
fenomen pe care lingvitii colii de la Praga l-au conceptualizat prin
stilurile funcionale, ce reprezint varieti ale limbii literare, distincte
printr-un numr de mijloace lingvistice specifice. Pe aceast baz s-a
dezvoltat teoria stilurilor funcionale, care nu constituie un subiect al
lingvisticii occidentale, dar care poate aduce precizri n legtur cu
funcionarea i cu evoluia limbii. Este drept ns c, pn n prezent, nu s-a
reuit o sistematic a stilurilor funcionale unanim acceptate, iar schimbul
de idei ntre specialitii acestui domeniu din ri diferite este aproape
inexistent. Dup R. A. Budagov, stilurile funcionale snt proprii n mod
obiectiv limbii, independent de ceea ce deosebete sau nu deosebete
vorbitorul n limb16, identificnd stilul oral i stilul scris, pe de o parte,
i stilul beletristic i stilul tiinific, pe de alt parte.
Din aceste constatri rezult c nu numai vorbirea prezint variaie, ci
i limba, ns aceast variaie are cauze i naturi diferite n cele dou
cazuri, cci, n vreme ce trsturile particulare ale vorbirilor decurg n cea
mai mare parte din aspecte extralingvistice (obiectul i condiiile
comunicrii, abilitatea i dispoziiile vorbitorului, statutul interlocutorului
etc.), variaia limbii reprezint diviziunile pe baza crora se realizeaz
vorbirea particular a unor grupuri de vorbitori, iar nu a unor vorbitori
individuali. Cea mai important distincie n cadrul limbii este cea stabilit
de G. Ivnescu, ntre limba popular i limba literar17, dou niveluri ale
limbii care corespund celor dou niveluri ale culturii din concepia lui
Lucian Blaga, distincie ce se poate pune n legtur cu ceea ce
R. A. Budagov numea stilul oral i stilul scris, dar care nu reprezint
aceeai perspectiv. Principalele diviziuni ale limbii populare snt cele
provinciale, dialectele i graiurile, iar, ale limbii literare, limbile speciale
15
Ibidem, p. 45.
R. A. Budagov, Introducere n tiina limbii, Bucureti, Editura tiinific, 1961, p. 463.
17
G. Ivnescu, Storia delle parlate popolari e storia delle lingue letterarie, n
Philologica, II (1972), p. 5-26.
16
221
222
223
Ibidem, p. 60.
224
27
1. Introducere
Codificarea afectivitii prin cuvnt constituie, n poetica
reprezentrii, un artificiu retoric generator el nsui de afectivitate; lumea
posibil din La Lilieci are identitate i naturalee i pentru c emoiile sunt
prezentate ca eseniale n raportarea la realitate. Analizm, n cele ce
urmeaz, seleciile prefereniale operate de Marin Sorescu n nomenclatura
emoionalitii i organizarea etnocultural a universului semantic coninut
n emoiile transculturale.
Cum recunoatem c un discurs este emoional? n planul
enunrii, un indice de suprafa l constituie selecia lexical i modul de
organizare a cmpurilor semantice izolate ori asociate. Emoionalitatea
exercit o presiune sintactic i retoric, reperabil n amplificarea sau n
destructurarea discursului, n preferina pentru anumite figuri: metafora
cognitiv, metonimia, hiperbola, comparaia, epitetul, figuri de construcie
etc. Pragmatica ofer cadrul teoretic necesar abordrii integrative a
emoiilor: contextualizarea, evenimentele declanatoare, actele de limbaj,
polarizarea, corporalizarea emoiilor etc.
ntruct termenul emoie interfereaz cu alte concepte ale
afectivitii, se impune clarificarea prealabil a terminologiei.
*
Prima parte a acestei cercetri, publicat n Analele Universitii din Craiova, Seria
tiine Filologice, Lingvistic, nr. 1-2, 2007, p. 162-173, ISSN: 1224-5712, dezvolt
problematica legat de nivelul enuniativ lexico-semantic i discursiv: cmpurile
semantice, amplificarea prin emfaz (blestemele i bocetele), destructurarea discursului
emoional, determinat de emoii dominante - spaima i uimirea.
226
227
228
229
Maria Tausiet, James. S. Amelang (eds.), Accidentes del alma. Las emociones en la
Edad Moderna, Madrid, Abada Editores, 2009, p. 12.
17
Solomon Marcus, Invenie i limbaj, Bucureti, Cartea Romneasc, 1998, p. 95.
18
Andra erbnescu, Cum gndesc i cum vorbesc ceilali. Prin labirintul culturilor, Iai,
Polirom, 2007, p. 158-159 .
230
ale eului. Emoia este construit dup (1) tipul de situaie; (2) poziia pe
care o adopt locutorul n raport cu situaia (de exemplu, ritul funebru
orienteaz spre emoii negative); (3) distana locutorului.
4.1. Stereotipia situaiilor declanatoare
Actanii din La Lilieci manifest o emotivitate ritualizat,
subordonat schemelor cognitive impuse de manifestrile emotive
sociolectale. La nivelul idiolectului emoional, mimetismul se explic prin
caracterul coercitiv al culturii tradiionale, n care un eveniment ritual este
asociat organic cu expectaia unei emoii codificate.
D u r e r e a / j a l e a este emoia dominant atribuit explicit
actanilor, dar i dedus din manifestrile lor semiologice. Durerea, emoie
asociat ritului funebru i spaiului su de manifestare cimitirul cu lilieci
este verbalizat prin actul expresiv a jeli; jelitul/cntatul (sinonime
pentru bocet/cntec funebru) este o competen a femeilor: Femeile merg
n cimitir i-ncep dintr-o dat s jeleasc/n gura mare, cu iroaie de
lacrimi, n mod barbar, ca pe/vremuri [..] Cele care au mori mai noi, au
mai tras un ropot de plns/De cum au intrat pe poart i-au pus baniele jos
din cap,/Celelalte au fost numai triste i czute pe gnduri (La Lilieci, I,
106). Mitrua, creia i murise brbatul pe front, apoi copiii, unul cte unul,
este un personaj stilizat, n a crui construcie Sorescu exploateaz
sinonimia a (se) jeli = a se cnta = a-i plnge morii: Mitrua edea
singur-n cas i se jelea./Lumea rdea: Iar cnt Mitrua./ Dar ea se
jelea. i casa frmat, ploua pe ea,/Se auzea cum plnge i prin acoperi
(Cnt Mitrua, II, 163).
Caracterul slab difereniat al subculturii evocate face ca acelai
eveniment s declaneze emoii contradictorii (priveghiul, petrecerea cu
morii n cimitir, la pomeniri).
B u c u r i a , ca emoie ritualizat, are o funcie magic i
acompaniaz:
a) riturile de trecere: i mireasa era obligat, de la ea de-acas/Pn
la biseric s chiuie mereu,/S fie vesel, s chiuie./Ca s i se fac vara
cnepa. Cnepa era baza (Sovonul, II, 184).
b) muncile (agricole, casnice): Aa era la secerat, distracie,/Orice
ntmplare era bun de rs./Femeile, cum mergeau aa cocoate, ca secerile
din mna lor/Ore ntregi,/C nu tiai, secer cu secera ori cu ele nsele/Sunt
nite secere sticloase, de oase (Secerele de os, III, 298); Era bucurie
mare, bucuria odortului./Bucatele lor se fceau, c erau muncite ncet i
tacticos (Oameni la plug, I, 103); De ce rd tia? ntrebam enervat,
ce-au gsit de rnjesc?/ Taci, m, c aa e la moar (Fusul, I, 36).
231
232
233
spaima) formeaz cmpuri semantice izolate sau asociate prin opoziie ori
prin gradare. Emoiile sunt conceptualizate ntr-o manier complex, deloc
ntmpltoare. Cel mai frecvent model semiotic practicat n La Lilieci este
codificarea lor fiziologic i lingvistic, cu efecte retorice paradoxale, de
amplificare i de anihilare a discursului.
Sintaxa discursului emoional este modificat fie prin destructurare,
fie prin emfaz (retorica blestemelor, a injuriilor, a bocetelor / cntecelor
funebre).
La nivel pragmatic, am luat n considerare contextul autopoietic
(cadre i roluri), stereotipizarea elementelor declanatoare (ritualizarea:
sociolectul emoiilor), polarizarea i sincretismul emoiilor n conflict,
corporalizarea emoiilor. Acestora li se adaug emoia naratorului Marin
Sorescu, disimulat prin umor i prin ironie.
SURSE
Sorescu, Marin, La Lilieci, Cartea I, Cartea a II-a, Cartea a III-a, Bucureti,
Editura Cartea Romneasc, 1986.
Sorescu, Marin, La Lilieci, Cartea a IV-a, Craiova, Editura Scrisul
Romnesc, 1988.
Sorescu, Marin, La Lilieci, Cartea a V-a, Bucureti, Editura Creuzet, 1995.
Sorescu, Marin, La Lilieci, Cartea a VI-a, Bucureti, Fundaia Marin
Sorescu, 1998.
BIBLIOGRAFIE
Aijmer, Karin, Interjections in a Contrastive Perspective, n Edda Weigand (ed.),
Emotions in Dialogic Interactions, Amsterdam/Philadelphia, John
Benjamins Publishing Company, 2004.
Bamberg, Michel, The Role of Language in the Construction of Emotions,
disponibil la http://www.massey.ac.nz/~aloc/virtual/bamberg.htm
Cigada, Sara, Les motions dans le discours de la construction europenne,
Milano, Universit Catolica del Sacro Cuore, 2008.
Dixon, Thomas, From Passions to Emotions. The Creation of a Secular
Psychological Category, Cambridge, Cambridge University Press, 2003,
capitolul Introduction: from passions and affections to emotions, disponibil la
http://assets.cambridge.org/97805218/27294/excerpt/9780521827294_excerpt.
pdf
Delumeau, Jean, La peur en Occident, Paris, Fayard, 1978.
De Rougemont, Denis, Iubirea i Occidentul, Bucureti, Editura Univers, 1987.
Doury, M., Plantin, Ch., V. Traverso, V., (ds), Les motions dans les
interactions, 2000, http://icar.univ-lyon2.fr/gric1/argumentation.htm
Fussell, Susan R., The Verbal Communication of Emotions: Introduction and
Overview Interdisciplinary Perspectives
234
http://www.cs.cmu.edu/~sfussell/pubs/Manuscripts/Ch1_Fussell.pdf
Gavrilu, Nicu, Mentaliti i ritualuri magico-religioase, Iai, Editura Polirom,
1998.
Greimas, Algirdas Julien, Fontanille, Jacques, Semiotica pasiunilor. De la strile
lucrurilor la strile sufletului, Bucureti, Editura Scripta, 1997.
Ilie, Cornelia, Unparlamentary Language: Insults as Cognitive Forms of
Ideological Confruntation, in Language and Ideology, Volume II:
Descriptive Cognitive Approaches, Edited by Ren Dirven, Roslyn Frank,
Cornelia Ilie, Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins Publishing
Company, 2001.
Luhmann, Niklas, Liebe als Passion. Zur Codierung der Intimitt, Suhrkamp
Verlag; translated by Jeremy Gaines and Doris L. Jones, Love as Passion.
The Codification of Intimacy, Cambridge, Cambridge University Press,
1982/1986.
Manca, Mihaela, Lrgirea lexicului afectivitii n limbajul poeziei neo- i
postmoderne, n Studii lingvistice. Omagiu profesoarei Gabriela Pan
Dindelegan la aniversare, Bucureti, Editura Universitii din Bucureti,
2007.
Marcus, Solomon, Invenie i limbaj, Bucureti, Editura Cartea Romneasc,
1998.
Marcuse, Herbert, Eros i civilizaie, n Scrieri filozofice, Bucureti, Editura
Politic, 1977.
Plantin, Christian, On the Inseparability of Emotions and Reason in
Argumentation, n Edda Weigand (ed.), Emotions in Dialogic Interactions,
Amsterdam/Philadelphia, John Benjamins Publishing Company, 2004.
Plantin, Christian, LArgumentation, Paris, P.U.F., 2005.
Plantin, Christian, Doury, M. & Traverso, V., (ds.) Les motions dans les
interactions, Lyon, P.U.L, http://icar.univ-lyon2.fr/gric1/argumentation.htm
Searle, John, Speech Acts, Cambridge, Cambridge University Press, 1969.
Simmel, Georg, The Metropolis and Mental Life, n The Sociology of Georg
Simmel, edited by K. Wolff, New York, Free Press, 1950.
Sorea, Daniela, Pragmatics: Some Cognitive Perspectives, Bucureti, Editura
Universitii din Bucureti, 2007.
erbnescu, Andra, Cum gndesc i cum vorbesc ceilali. Prin labirintul
culturilor, Iai, Editura Polirom, 2007.
Tausiet, Maria, Amelang, James. S., (eds.), Accidentes del alma. Las emociones
en la Edad Moderna, Madrid, Abada Editores, 2009.
Weigand, Edda, Emotions: The Simple and the Complex, in Edda Weigand (ed.),
Emotions in Dialogic Interactions, Amsterdam/Philadelphia, John
Benjamins Publishing Company, 2004.
235
CONTEXTUALIZED EMOTIONS:
LA LILIECI, BY MARIN SORESCU
(Abstract)
In the subculture evoked in La Lilieci (native village, Bulzeti), emotions
are an essential way of relating to reality. Due to the preferential selection being
used, Marin Sorescu created an ethno-cultural organization of some trans-cultural
emotions.
The basic emotions (pain, joy, wonder, fear, anger, pity, guilt, shame,
terror) create isolated semantic fields or associated by opposition or gradation.
The syntax of the emotional discourse is modified either by deconstruction,
or by emphasis (the rhetoric of the curse, insults, wailings/funeral songs). On a
pragmatic level, I took into consideration the autopoietic context (frames and
roles), the stereotyping of the trigger elements (ritualization: the sociolect of
emotions), the polarization and the syncretism of the contrasting emotions, the
embodiment of the emotions. One can also add the emotion of the narrator Marin
Sorescu which is dissimulated by humour and irony.
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
DEX = Ion Coteanu, Luiza Seche, Mircea Seche (coord.): Dicionarul explicativ
al limbii romne (DEX), Bucureti, Editura Academiei Romne, 1975.
DFNFR = Dicionar de frecven a numelor de familie din Romnia (DFNFR),
vol. 1, A-B, redactor responsabil: prof. univ. dr. Teodor Oanc, Craiova,
Editura Universitaria, 2003.
DGITT = Remus Crean, Vasile Fril, Dicionar geografico-istoric i toponimic
al judeului Timi, Timioara, Editura Universitii de Vest, 2007.
DLI3 = Dizionario della lingua italiana, Francesco Sabatini, Vittorio Coletti (ed.),
Milano, 2007.
DLR = Academia Romn, Dicionarul limbii romne (DLR), serie nou,
Bucureti, Editura Academiei Romne, 1965-.
DLRM = Dicionarul limbii romne moderne, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1958.
DN3 = Florin Marcu, Dicionar de neologisme, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 1978.
DNFR = Iorgu Iordan, Dicionar al numelor de familie romneti, Bucureti,
Editura tiinific i Enciclopedic, 1983.
DOR = N.A. Constantinescu, Dicionar onomastic romnesc, Bucureti, Editura
Academiei Romne, 1963.
Drgan, P.E. = Iosif Constantin Drgan, Prin Europa, Timioara, Editura Europa
Nova, 1997.
DSB IV = Dicionarul subdialectului bnean, vol. IV, (Bc Buzunar),
Redactor: Maria Purdela-Sitaru, Tipografia Universitii din Timioara,
1988.
DTB I; VI = Vasile Fril, Viorica Goicu, Rodica Sufleel, Dicionarul toponimic
al Banatului, vol. I: A-B; vol. VI: M-N, Tipografia Universitii din
Timioara, 1984, 1989.
DTRM = Dicionarul toponimic al Romniei. Muntenia (DTRM), vol. I A-B, sub
redacia: prof. univ. dr. Nicolae Saramandu, Bucureti, Editura Academiei
Romne, 2005.
DTRO = Dicionarul toponimic al Romniei. Oltenia (DTRO), vol. 1 A-B. Sub
redacia: prof. univ. dr. Gheorghe Bolocan, Editura Universitaria,
Craiova, 1993.
Gehl 1997 = Hans Gehl, Deutsche Stadtsprachen in Provinzstdten
Sdosteuropas, n Zeitschrift fr Dialektologie und Linguistik, Beihefte
95.
HEM = B. Petriceicu Hasdeu, Etymologicum Magnum Romaniae. Dicionarul
limbei istorice i poporane a romnilor. Ediie ngrijit i studiu
introductiv de Grigore Brncu, 2, Bucureti, Editura Minerva, 1974.
Ioni, Gl. = Vasile Ioni, Glosar toponimic Cara-Severin, Reia, 1972.
Ioni/Gehl 1993 = Vasile Ioni/Hans Gehl,
Ethnographische deutsche
Entlehnungen in der Banater rumnischen Mundarten, n Zeitschrift fr
Dialektologie und Linguistik Beihefte 2, Wiesbaden/Stuttgart,
p. 158-199.
Iordan, Top. Rom. = Iorgu Iordan, Toponimia romneasc, Editura Academiei
Romne, 1963.
249
Kottler 1984 = Peter Kottler, Sprachliche Kennzeichnung der Banater Deutschen,
n Schwbisches Volksgut. Beitrage zur Volkskunde der Banater
Deutschen. Hans Gehl (Hrsg.), Temeswar, p. 226-263.
Mailand, P.P. = Oszkr Mailand, Poezii populare romneti din Transilvania,
Bucureti, Editura Minerva, 1981.
MDA = Academia Romn, Institutul de Lingvistic Iorgu Iordan Al. Rosetti,
Micul dicionar academic (MDA), I-IV, redactori responsabili acad.
Marius Sala i Ion Dnil, Bucureti, Editura Univers Enciclopedic,
2001-2003.
Mller 1996 = B. Mller, Bezeichnungen fr die Sprachen, Sprechen und Lnder
der Romania, n Lexikon der Romanistischen Linguistik, II, Tbingen,
p. 134-151.
Neagoe 1984 = Victorela Neagoe, Subdialectul bnean, n Tratat de
dialectologie romneasc. Coordonator Valeriu Rusu, Craiova, Editura
Scrisul Romnesc.
NDU = Lazr ineanu, Dicionar universal al limbii romne. Ediie revzut i
adugit de Ioan Oprea, Carmen-Gabriela Pamfil, Rodica Radu i
Victoria Zstroiu. Ediia a II-a, Bucureti, Editura Litera Internaional,
2006.
Oanc 1999 = Teodor Oanc, Geografie antroponimic romneasc. Metod i
aplicaii, Craiova, Editura de Sud.
Popescu 1960 = Magdalena Popescu, Nume de locuitori derivate de la teme
strine, n Studii i materiale privitoare la formarea cuvintelor n limba
romn, vol. al II-lea, Bucureti, Editura Academiei Romne, 1960, p.
213-224.
Purdela-Sitaru/Vasilu: Maria Purdela-Sitaru, Livia Vasilu, Cercetri
etimologice (Cu referire special la mprumuturile de origine german
din limba romn), Bucureti, Editura Univers Enciclopedic, 2002.
Sala/Vintil-Rdulescu 2001: Marius Sala, Ioana Vintil-Rdulescu, Limbile
Europei, Bucureti, Editura Univers Enciclopedic.
SCRIBAN = August Scriban, Dicionaru limbii romneti, Ediiunea ntia, Iai,
Institutul de arte grafice Presa bun, 1939.
Stoica de Haeg, Cr.Ban. = Nicolae Stoica de Haeg, Cronica Banatului. Studiu
introductiv, glosar i indice de Damaschin Mioc, Ediia a doua revzut,
Timioara, Editura Facla, 1981.
Ursu 1962 = N.A. Ursu, Formarea terminologiei tiinifice romneti, Bucureti.
Tabouret-Keller 1997 = Andre Tabouret-Keller (a cura di), Le nom des langues.
I. Les enjeux de la nomination des langues, Louvain-la-Neuve, Peeters.
TRDW1 = Dr. H. Tiktin, Rumnisch-deutsches Wrterbuch, Bukarest,
Staatsdruckerei, 1903-1924.
TRDW2 = Dr. H. Tiktin, Rumnisch-deutsches Wrterbuch, Paul Miron, (Hrsg.)
I-III, Wiesbaden, 1986-1989.
WDL = Wolfgang Teuschl, Wiener Dialekt Lexikon, Purkersdorf/Wien, 1990.
250
DENOMINATIONS DONNEES A CERTAINS GROUPES ETHNIQUES
MINORITAIRES DE ROUMANIE. NOTES SOCIOLINGUISTIQUES
(Rsum)
252
253
254
10
11
13
15
16
12
14
17
255
256
Strada Valea Stejarului (Baia Mare, sec. XIX) (reper hidrografic dispus
paralel cu traiectul viconimic).
*
257
*
258
259
260
fr neles.
La Stna Regal (han n spaiul urban, pe traiectul
viconimic)
nemotivat;
fr neles.
3.4.1. Motivarea toponimic n cadrul acestei extensii derivaionale
este corelat i cu analiza componenial a numelui propriu10, aa cum
rezult i din nlnuirea de nivele de genez i etimologice11. Nivelul I
cuprinde toponimul de baz, raportat la elementele primare ale limbii
(stn, regal). nelesul concret care rezult din asocierea acestor dou
elemente lexicale asigur caracterul motivat al toponimului.
n cadrul nivelului secund, ipostazele toponimice fac referiri directe
la obiecte desemnate, diferite ns fa de denotatul iniial. Astfel, evoluia
extensiei orizontale va nsemna, pe de o parte, deprtarea proporional
fa de toponimul de baz iar, pe de alt parte, obiectele desemnate vor
pierde, de fiecare dat, semul individualizator fa de obiectele anterioare
prin termeni generici. Procesul este dublat de singularitatea treptat a
ipostazelor derivaionale, prin ctigarea progresiv a unui nou sem
individualizator.
Proporionalitatea rezultat din alternana dintre pierderea i
ctigul de seme componeniale va determina dinamica motivat/arbitrar.
Schema prezentat anterior reprezint grafica direcionrii spre
ermetismul semantic, mai ales, atunci cnd, n lanul derivaional, apar i
sincope.
Secvena La Stna Regal (drum), ca ipostaz derivaional i prin
contactul direct cu denotatul iniial, care devine, n acest caz, reper de
destinaie final, va fi singura motivat din seria analizat.
Secvenele La Stna Regal (poian, fundtur, platou, fabric de
cherestea, han), deprtate corespunztor fa de denotatul iniial cu tot
attea seme cte se pierd i se adaug la fiecare denotat nou din traiect,
sunt toate nemotivate i fr neles. Prin pierderea semelor anterioare
denotatului denumit n plan sincronic, sintagma Stna Regal ajunge
gradual golit de coninut.
3.4.1. Numele de ci de circulaie aflate pe un astfel de traiect
extensiv se ncadreaz n dou situaii: poziionarea lor n imediata
10
Vezi Viorica Florea, Despre nelesul numelor proprii, n CL, XVII (1972), nr. 1,
169-177; Idem, Contribuii la problema nelesului numelor proprii, n LR, XXIII (1974),
nr. 5, p. 403-408.
11
Vezi Adrian Rezeanu, Genez i etimologie n toponimia urban, n Buletinul
tiinific, Fascicula Filologie, Seria A, XVII (2008), Baia Mare, p. 89-103.
261
12
262
Breviter:
a) Stratificrile orizontale n toponimia urban urmeaz un curs
diacronic i dau natere extensiilor derivaionale, prin care numele, identic
formal, circul de la un denotat la altul, acesta fiind identificat prin
termenul generic.
b) Ipostazele urbanonimice reprezint asocierea unui denotat nou
din extensia derivaional, marcat prin termenul generic, cu acelai nume
propriu de marcare.
c) n cadrul stratificrilor pe vertical, exist un denotat unic i o
ipostaz unic, la care se adaug elemente auxiliare marcatoare, aflate n
concuren.
d) Arborii toponimici derivaionali sunt rezultatul asocierii
ramificaiilor pe orizontal i pe vertical din cadrul extensiilor
derivaionale.
e) Circulaia urbanonimic n cadrul acestor extensii constituie un
proces viabil n spaiul urban romnesc.
f) Modele de formare urbanonimic, ca marc de omogenitate a
sistemului toponimic romnesc, sunt valabile pentru toate tipurile de orae.
g) Distincia dintre genez i etimologie n cadrul toponimiei
urbane, ca procedeu de lucru, individualizeaz urbanonimia n contextul
toponimic general.
h) Toponimul aparent reprezint etapa final de sintetizare a
numelui de loc urban.
i) Motivaia i arbitrarul n toponimia urban reprezint o
caracteristic aprut n timpul circulaiei ipostazelor n extensii
derivaionale, ca urmare a segmentrii semantice n raport cu denotatul
iniial.
ABREVIERI BIBLIOGRAFICE
BI
B II
Botoani, 1850
CAT 1798
COTR
COTR Mss.
=
=
263
DC
Focani, 1851
=
=
GHID 1934
GHID 1946
GHID 1969
IGA
=
=
MDG
MR
MR Mss.
=
=
MV
PI
=
=
PL 1911
PL 1915
PL 1925
PL 1929
PL 1938
PL B
PG
=
=
RB
RV
264
well as meaning transfer, and the relationship between toponyms and
antroponyms.
On this basis, the autor has noticed the tendency of urban toponyms
towards synthesis and concentration, towards simplification and semantic
transparency.
266
267
268
propoziiei, dup model, de tipul: Pisica (cine?) blnd (ce fel de?) zgrie
(ce face?) ru (cum?). Astfel se achiziioneaz i se perpetueaz un
automatism, greu sau imposibil de eliminat odat instalat, ce pericliteaz n
proporie semnificativ identificarea corect a funciei sintactice.
Deplasarea netiinific, uneori chiar prin intermediul unor exerciii, a
centrului de greutate i abaterea ateniei de la regentul (determinatul)
sintactic ctre o fals relevan a ntrebrii n sine n identificarea rolului
sintactic este responsabil de fiecare dat de identificarea fals a prilor
secundare de propoziie (identificarea greit a unui atribut drept
complement i viceversa, n condiiile n care elevul reproduce totui cu
exactitate, la cererea profesorului, definiiile acestora) i, de multe ori,
responsabil n neidentificarea corect a subiectului. Marea majoritate a
elevilor prezint, la intrarea n gimnaziu, acest sindrom, fapt ce indic
achiziionarea lui n ciclul primar. Prin urmare aceti elevi utilizeaz
involuntar, la fiecare situaie de analiz concret, ntrebarea neadresat ca
indiciu al identificrii atributului (prin seria ce fel de?, care?, al, a, ai, ale
cui?, mai rar reinut fiind ntrebarea ct, ct, ci, cte? versus seria pe
cine?, ce?, cu cine, despre cine? cui?, cnd?, cum?, unde?). n acest caz,
prevenia este mai eficient dect corecia. nc de la clasele mici, elevul
trebuie condus prin exerciiile de tip mimetic, dup model, prin formarea
unui automatism corect, care s insiste, pn la achiziionarea contient i
explicit, asupra valorii vectoriale a ntrebrii, aceasta intind mereu
identificarea regentului.
Caz i funcie sau funcie i caz
Limba latin clasic dispunea de un sistem destul de clar de
desinene cazuale, omonimiile cazuale fiind rezolvabile contextual. Acest
fapt nu reclama o folosin intensiv a prepoziiilor, fiind exclus, spre
pild, confuzia subiectului n nominativ cu complementul direct n
acuzativ. Pierderea, n latina popular, a desinenelor cazuale a condus n
limba romn la simplificarea sistemului cazual, n forma
nominativ-acuzativ, genitiv-dativ, dezvoltndu-se, compensator, uzul
prepoziiilor, apariia articolului genitival sau topica. Spre exemplu, topica
rezolv omonimia sintactic, n propoziii cu schema: Profesorul nva
elevul./ Elevul nva profesorul, subiectul precednd predicatul, iar
complementul direct urmnd verbului tranzitiv predicat.
Avnd n vederea identitatea formal a cazurilor indicate, este
recomandat identificarea i precizarea funciei sintactice, pe baza
ntrebrii vectoriale (mai simplu spus, elevul nu este nevoit s memoreze
distinct ntrebrile atributului, respectiv ale complementului, dac primete
n mod repetat instruciunea c nu ntrebarea are rol identificator, ci
regimul morfologic al regentului identificat prin intermediul ntrebrii!
Ex.: toate ntrebrile ce conduc la substantiv au ca rspuns un atribut.
269
270
271
273
274
275
276
277
I. ANALIZA UNIDIRECIONAL
Limba de plecare ------------------------------------------------- Limba-int
Exemplu: Formele de exprimare a timpului trecut
Limba romn
Limba rus
1. Imperfect ------------------2. Perfectul simplu ----------Timpul trecut, difereniat dup
3. Perfectul compus ---------aspect
4. Mai-mult-ca-perfectul --------ntruct n limba-int nu exist mijloace diferite (sinonimice)
pentru redarea sensurilor gramaticale i lexicale, se observ existena unor
relaii convergente ale limbii iniiale fa de limba-int. Pentru a ilustra
cele afirmate mai sus, prezentm nc dou exemple, de data aceasta, din
lexic:
Limba rus
Limba romn
a scoate
greu
15
278
Limba
1
2
3
4
279
Limba
Limba B
(romna)
(rusa)
a) a sta (n picioare)
a)
b) a sta (eznd)
b)
c) a sta (culcat)
c)
Analiza intralingvistic a mijloacelor lingvistice de redare a
mrimii comune (TC), n cazul de fa, pune n lumin divergena relaiilor
interlingvistice, deoarece lexemului romnesc A STA a se afla i
corespund n limba rus (ca limb-int) trei uniti lexicale distincte,
crora le este caracteristic o distribuie complementar.
Eficiena utilizrii uneia din cele dou metode la confruntarea
unitilor lingvistice depinde, n primul rnd, de gradul de asemnare ori de
deosebire a categoriilor comparate i, ca urmare, de caracterul corelaiilor
interlingvistice n planul echivalenei sau al congruenei16.
Astfel, unitile corelative germ. mit dem Messer, rom. cu cuitul i
rus. noom sunt echivalente din punct de vedere lexical i semantic,
desemnnd noiunea comun instrument cu care se poate crea ceva, dar
se deosebesc prin structur, din care cauz le considerm incongruente. La
fel, dac vom compara verbele care exprim n diferite limbi constanta
semantic a consuma hran, limba german se deosebete de alte limbi
prin aceea c are dou verbe distincte, difereniate ntre ele prin trsturile
semantice om animal, n timp ce o astfel de difereniere semantic nu
este caracteristic i altor limbi. Cf. germ. essen fressen, engl. eat, fr.
manger, rus. , rom. a mnca, chin. chi. Incongruena limbii germane,
remarcat n acest caz, ne determin s considerm c, atunci cnd apare n
postura de limb-int, este recomandabil s se recurg la procedeul de
investigaie contrastiv bidirecional, dat fiind faptul c se impune
construirea unui sistem de descriere intermediar, n care s apar i cele
dou note semnificative difereniatoare referitor la om referitor la
animal. Cu alte cuvinte, atunci cnd, la analiza intralingvistic, menit s
releve deosebirile dintre unitile lingvistice constitutive ale unei limbi se
constat situaii de divergen intern, este de preferat s se apeleze la
analiza bidirecional. Evident, n situaia n care limba german este, n
demersul nostru analitic, limba de baz (de plecare, matern), iar
divergenele dintre celelalte limbi, considerate, de aceast dat, drept
16
280
281
282
/unidirecional/
/pe jos/
/pe pmnt/
/neunidirecional/
/pe jos/
/pe pmnt/
/unidirecional/
/cu mijloc de transport/
/pe pmnt/
/neunidirecional/
.
/cu mijloc de transport/
/pe pmnt/
/unidirecional/
/cu mijloc de transport/
/prin aer/
/neunidirecional/
/cu mijloc de transport/
/prin aer/
/unidirecional/
/cu mijloc de transport/
/pe ap/
.
/neunidirecional/
/cu mijloc de transport/
/pe ap/.
.
Eu
MERG
stadion.
la
MERG la stadion.
Eu
MERG
Bucureti.
la
MERG adesea cu
autobuzul.
Acest
vapor
MERGE la Odesa.
283
Vezi Ivan Evseev, Semantica verbului, Timioara, Ed. Facla, 1974, p. 71-86.
284
285
AC
( )
: ()
,
() ,
(tertium comparationis), ()
,
,
.
,
, ,
,
.
-Recenzii-
287
Autorul, mpreun cu distinsa doamn prof. univ. dr. Florica Dimitrescu i cu fiul
su, istoricul Adrian Niculescu, au rezistat mpreun, n ciuda lungilor perioade
de separare, a distanelor i a granielor geografice i ideologice care i ineau
desprii, a precaritii vieii intelectualului din Est att de o parte, ct i de
cealalt a cortinei de fier. Nu o dat, Al. Niculescu afirm c familia este cea
care i-a dat puterea de a lua deciziile importante n via. Demnitatea soiei sale n
faa ameninrilor securitii i determinarea curajoas a fiului de a-i schimba
destinul prin solicitarea azilului politic, n perioada n care autorul era profesor la
Sorbona, l-au fcut pe acesta s-i nfrng temerile i s aleag libertatea i
adevrul, chiar dac poate nu era pe deplin pregtit pentru un asemenea pas,
deoarece, constata cu tristee, lanurile dependenei par uneori mai uoare
dect libertatea (p. 196).
Parisul este locul unde cel trimis s reprezinte Romnia oficial se va
transforma n mesagerul Romniei profunde: trebuia spus adevrul la o
catedr universitar, n Frana libertilor, despre regimul Ceauescu!
(p. 205). Aici, destinul su se va lega de cel al personalitilor exilului romnesc,
aflate n lupt fi, dei inegal, cu regimul comunist de la Bucureti. Virgil
Ierunca i Monica Lovinescu, Vlad Georgescu, directorul Europei libere,
profesorul Cicerone Poghirc, Mihnea Berindei, Cicerone Ionioiu sunt doar cteva
dintre cele mai importante nume pe care autorul le amintete cu respect i
admiraie, cu recunotin fa de ce au nsemnat ele pentru pstrarea unei
contiine curate a romnilor de acas.
Primirea i recunoaterea n aceast lume, care nu accepta compromisul, a
crei verticalitate moral era pe msura luptei cu regimul din ar, care voia s o
elimine fizic, a fost anevoioas. Statutul de profesor trimis de la Bucureti,
legturile cu Ambasada, supravegherea de ctre securitii ei erau tot attea motive
de suspiciune, care trebuia nlocuit cu o ncredere fr fisuri. Astfel, profesorul
Alexandru Niculescu a cunoscut i mreia exilului i povara lui. Sinceritatea
autorului este emoionant. Citim n carte drumul parcurs de la afirmaia: nu
ne-am fi dorit ruptura prin exil (p. 211), la exclamaia intram, deci, i eu (n
sfrit!) n exil! (p. 213), pentru a nelege abia apoi copleitoarea
responsabilitate care nsoete aceast hotrre: exilul este o decizie pe care
fiecare o ia singur, n contiina lui (p. 215). Dar, desigur, aceast decizie se
reflect diferit n percepia i atitudinea celor din jur. Dac ostilitatea personalului
Ambasadei este, oarecum, fireasc, rceala i atitudinea rezervat a unor
intelectuali din ar, n trecere prin Paris (vezi p. 216), i, mai ales, dispreul unor
colegi francezi fa de apatrizi provoac rni care se deschid n momentul n care
sunt rememorate. n aceste condiii, tot diaspora romneasc va fi cea care i va
oferi susinerea, ajutndu-l pe autor s se integreze n noul anturaj, s profeseze cu
mult folos pentru adevrata istorie i cultur romneasc i, mai ales, s-i
ntregeasc familia, n urma unui demers internaional de amploare, graie cruia
profesoara Florica Dimitrescu a putut s prseasc ara.
Cea mai important parte a crii se concentreaz asupra destinului
profesional al autorului, ns e relevant pentru condiia general, lucid asumat, a
intelectualului romn, rod al unor necesare rupturi, nu al unei continuiti fireti n
formarea sa. Este impresionant densitatea faptelor relatate, claritatea amintirilor
288
i, mai ales, numrul i varietatea persoanelor i personalitilor evocate n urma
periplului prin universitile europene.
Graie unui privilegiu nesperat, pe care mi l-a fcut la Paris, n perioada
cnd redacta textul, profesorul mi-a mrturisit c titlul crii ar fi trebuit s fie
Universitile mele. A renunat, probabil, pentru a nu fi acuzat de orgoliu i
emfaz. ns titlul capitolului Padova mea arat c posesivul are valoare exclusiv
afectiv. Din tonul crii reiese clar c nu toate experienele de via i
profesionale trite n strintate s-au desfurat sub cele mai favorabile auspicii.
Trimis n Berlinul de Est, la Universitatea Humboldt, mai mult n
misiune, cu scopul de a deschide un lectorat oficial de limba i literatura
romn, tnrul lector nu a avut parte de o primire entuziasmant (vezi p. 43),
iar faptul c devenea coleg cu romaniti recunoscui, care predau n aceeai
universitate, precum Kurt Baldinger, nu i va fi de mare folos (vezi p. 52 i 57).
Atmosfera nchis i apstoare, n care se scurg cele aproape cinci luni, l face pe
autor s-i doreasc rentoarcerea grabnic alturi de soie, dar i de profesorii i
studenii de la Bucureti.
Adevratele pori ale lumii universitare occidentale i se vor deschide abia
n 1963, cnd, datorit profesorilor Iorgu Iordan i Carl Theodor Gossen, va
ajunge la Viena. Venind dinspre Bucureti, capitala Austriei este vzut ca prima
metropol a lumii libere. Afirmaia este valabil i n sens invers: de la Paris,
btrna Vindobona este perceput ca ultimul mare ora european. Dincolo de
aceste cliee, profesorul a ales Viena n defavoarea Parisului (vezi p. 61), fiind
atras de rigoarea tradiiei academice vieneze. Relatarea episodului plecrii,
blocat de refuzarea colaborrii cu securitatea, a piedicilor i interdiciilor venite
din partea acesteia, precum i a rezolvrii situaiei prin insistenele profesorului
C. Th. Gossen sunt relevante pentru majoritatea intelectualilor romni care aveau
de ales ntre contiina moral i cea profesional, din cauza unui regim opresiv,
slujit de oameni limitai, care fceau, de fapt, deservicii rii, punndu-i singuri
concetenii n situaii jenante n faa colegilor occidentali.
Ajuns, n cele din urm, la Romanisches Institut, profesorul l va cunoate
pe cel despre care spune c a devenit prietenul de ndejde de-a lungul ntregii
mele viei universitare, Lorenzo Renzi. De la statutul de simplu lector de
italian, pn la cel de personalitate a lingvisticii romanice internaionale,
profesorul Lorenzo Renzi i-a fost, ntr-adevr, alturi lui Al. Niculescu de-a
lungul ntregii cariere, cu o prietenie curat i profund, fa de care autorul i
arat permanent recunotina n paginile crii. Graie lui, a fost primit n cercul
tinerilor studiosi italieni, participnd, mpreun cu acetia, la o via cultural
bogat i deschis, care l forma n spiritul culturii italiene (vezi p. 83-84). Tot la
Viena, prin mijlocirea aceluiai Lorenzo Renzi, au aprut i primele semne ale
recunoaterii sale universitare, n urma propunerii onorante, venite din partea lui
Carlo Tagliavini, de a conferenia la Padova, la Instituto di Glottologia. Astfel,
destinul profesorului ncepea s se lege ncet, dar durabil, de cea mai fericit
perioad a activitii sale, cea de la Padova.
Dragostea pentru Italia era anterioar i declarat nedisimulat: Iubeam,
am iubit i iubesc Italia aa cum este, aa cum poate s fie (p. 112). n anul
1965, la Universit degli studi, erau profesori, n afar de C. Taglivini, Gianfranco
289
Folena (pe care autorul l consider unul din marii si maetri), Giambattista
Pellegrini .a., care i vor orienta lecturile i preocuprile spre studiul modern al
limbilor romanice. La Padova, n cadrul cercului de studii nfiinat de Gianfranco
Folena, i va desvri formarea ca romanist (vezi p. 125). n aceeai perioad
(1966), are ocazia s-l cunoasc pe marele Giacomo Devoto, n faa cruia
vorbete despre Pronumele de politee n romn. Tot acum, profesorul are acces
la cri i publicaii interzise n Romnia comunist i decide s spun adevrul
despre ceea ce se ntmpla n ar (vezi p. 120), fr a fi ncurajat n acest demers
riscant de colegii italieni. n Italia acelor vremuri, lista cunosctorilor limbii i
realitilor romneti este impresionant i ncepe cu profesoara Rosa del Conte,
continund cu o seam de romniti i romaniti italieni, crora li se adaug
profesorii romni de limba i literatura romn rmai acolo dup 1945, precum:
Th. Onciulescu, Gh. Caraga .a. (vezi p. 121). Desprirea nedorit de Padova
mea, n 1971, dup un lung ir de evenimente culturale i tiinifice la care a avut
ansa de a participa sau pe care le-a organizat el nsui, este prezentat ca una din
cele mai grele lovituri ale destinului.
Abia dup zece ani, drumurile europene ale autorului se vor redeschide,
ns, de aceast dat, spre Frana. Orgoliul profesional i mndria de a preda ntrunul din cele mai strlucite centre universitare din lume, Sorbona, vor fi pltite cu
preul greu al pierderii unor iluzii. Apartenena la Departamentul de Italian i
Romn al Universitii Paris Sorbonne i-au adus recunoatere internaional, dar
nu i satisfacii profesionale, din pricina colegilor, pe care i simte distani i reci,
sau a studenilor, indifereni i incapabili de a stabili relaii de durat cu profesorii
lor. De altfel, mrturisirea c n studierea limbii romne, dup ce ne
strduisem, ani n ir, noi, profesorii de romn, s-i orientm ctre ara
noastr, nu a aprut nici un tnr interesat de astfel de cercetri (p. 244)
trdeaz un amestec de regret, dezamgire i frustrare fa de lipsa de
reciprocitate n ce privete admiraia profund a intelectualilor romni pentru
limba i cultura francez.
Ultima destinaie universitar va fi tot n Italia, dup ce, n urma unui
concurs, autorul dobndete, n 1986, postul de profesor titular extraordinar la
Universitatea din Udine. ntre universitile Sorbona i cea din Udine, distana nu
se msura doar n lungi ore pierdute n tren n timpul navetelor sptmnale, ci i
n diferena de secole n ceea ce privea tradiia academic. Satisfacia
recunoaterii i a siguranei este umbrit de atitudinea provincial, rezervat a
friulanilor, oameni nchii n familiile lor, pentru care chiar i un italian din alte
pri rmnea un strin (p. 327). n aceste condiii, serviciul adus limbii i
culturii romne este cu att mai meritoriu, pentru c numrul studenilor atrai a
crescut an de an, studiile de romn ajungnd n centrul ateniei (p. 328). Graie
demersurilor fcute de Al. Niculescu, Udine a devenit un nume de referin i
pentru lingvitii din ar, n special pentru cei din Timioara i Bucureti. Dup
1993, profesorii Vasile Fril, Coman Lupu, profesoarele Smaranda Vultur,
Ileana Oancea, Elena Toma, Andreea Vldescu, dar i Rodica Zafiu au trecut prin
Udine, folosind aceast nou poart spre Occident pentru deschiderea de care
aveau nevoie instituiile pe care le reprezentau. Privilegiat i, n acelai timp,
delicat este prezentarea relaiei cu Timioara i cu mediul ei academic. Oraul,
290
care i-a conferit titlul de cetean de onoare, i Universitatea, care l-a numit
doctor honoris causa, sunt apreciate pentru ceea ce reprezint i pentru prieteniile
durabile legate aici cu primarul Gheorghe Ciuhandu, cu mitropolitul Nicolae
Corneanu, cu rectorul Eugen Todoran i cu profesorii Gheorghe Tohneanu,
tefan Munteanu, Vasile ra, Vasile Fril, Ileana Oancea, Cornel Ungureanu,
Adriana Babei i muli alii (vezi p. 336-337). Cu un amestec de luciditate i
subiectivitate, autorul prezint critic relaia cu Timioara. Cititorii care se vor
regsi n paginile crii, participani reali la evenimentele relatate, se vor ntreba,
probabil, cum e posibil ca tonul general s nlocuiasc recunotina cu
dezamgirea profund sau cine i d dreptul autorului s judece cu asprime ?
Ar fi o greeal s se cread c tristeea din final vizeaz exclusiv
Timioara. Cauza e nsi societatea romneasc, blocat adesea n proiect,
exuberant prin festivism, dar incapabil s dea o continuitate celor bine ncepute,
locul unde un cetean de onoare este ignorat de schimbarea ameitoare a
politicienilor, iar un doctor honoris causa nu se ntlnete niciodat cu studenii
instituiei care i arat recunoaterea valorii. La toate acestea se adaug i regretul
personal, dezvluit numai parial n carte, ns limpede pentru cei care l cunosc
pe autor, de a nu fi gsit nc discipolul care s se ridice la nivelul unui maestru
exigent, dar generos. Alexandru Niculescu este imaginea ingrat a intelectualului
autentic, n destinul cruia nu omul, ci ideile lui i vor gsi discipoli.
Cartea profesorului Alexandru Niculescu este despre trecut i pentru
viitor. Nu ncearc s renvie trecutul prin mijloace artistice, ci l face cunoscut
i neles prin claritate i rigoare. Ea se adreseaz celor care au vzut, celor care
numai au auzit i trebuie recomandat celor care vor s nvee.
George Bogdan RA