Sunteți pe pagina 1din 6

Profesor: Adriana Vladiuc

Data:
Grupa:
Disciplina: Istorie
Tema: Reforma i Contrareforma n Europa.
Tipul leciei: mixt
Scopul leciei: dobndirea unor noi cunotine referitoare la cauzele, urmrile i impactul Reformei asupra cretintii occidentale.
Competene:
- nelegerea i tilizarea adecvat a limbajului de specialitate.
- nelegerea i reprezentarea timpului i a spaiului istoric.
- Cunoaterea i interpretarea surselor istorice.

Competene specifice:
La sfritul activitii didactice elevii trebuie:
O1-sa participe cu interes i motivaie la noul coninut instructiv-educativ;
O2-sa i nsueasc corect noii termeni prezentai;
O3-sa ncadreze spaio-temporal cauzele apariiei curentului umanist;
O4-sa recunoasc principalii reprezentani ai Umanismului;
O5- s formuleze opinii legate de nsemntatea curentului n lumea european.

Obiective operaionale:
La sfritul leciei, toi elevii vor fi capabili:
O1 s explice noiunile: Reform, indulgen, lutheranism, calvinism, anglicanism, inchiziie, hughenoi.

O2 s enumere principalele cauze ale apariiei Reformei n Biserica Apusean


O3 s numeasc pe marii reformatori protestani
O 4 s indice timpul i teritoriile geografice n care s-a rspndit Reforma, n toate cele trei grupri principale (lutheran, calvin,
anglican)
O5 s menioneze principalele principii reformatoare introduse treptat de marii reformatori
O6 s precizeze urmrile Reformei, insistnd cu precdere asupra rzboaielor religioase

Strategia didactic
1. Metode i procedee: explicaia, expunerea, conversaia, dezbaterea, observarea dirijat, exerciiul
2. Mijloace de nvmnt: Harta Europei n secolul al XVI-lea, fia de lucru, manual.
3. Forme de organizare a activitii elevilor: Activitate frontal, activitate individual

Resurse:
1. Oficiale: Programa colar pentru disciplina istorie, clasa a VI-a; planificarea calendaristic orientativ, clasa a VI-a
2. Temporale: - numr de lecii: 1
- durata: 50
3. Bibliografice: - Cozma, Elena, Istoria religiilor, Ed. Polirom, Iai, 2000.

Desfurarea Leciei.

Nr
crt

1.

Etapele
leciei
Evocarea
Evaluarea
cunostintelor
anterioare

2. Realizarea
Sensului

Ob. Timp
op.
5

Detalieri de coninut

Metode Forme de
i resurse organizare

Notarea absenelor
Pregtirea clasei pentru desfurarea orei

30
Protestantismul este a treia ramur a cretinismului, alturi de catolicism i
Explicaia
ortodoxism: el a luat natere la nceputul secolului al XVI-lea n urma Reformei.
Reforma a fost o ampl micare ideologic ndreptat mpotriva Bisericii
catolice (deci nu mpotriva cretinismului n general), cu implicaii social-politice
i culturale din cele mai profunde.
Numit dram a contiinei europene, Reforma a produs separarea unor noi
biserici cretine de cea catolic (lutheran, calvin, anglican).

35

Se scrie pe tabl data i titlul leciei:


Se precizeaz obiectivele leciei.

Reforma i Contrareforma.

Se prezint noile cunotine dup urmtorul plan de idei, care se noteaz pe


tabl i se completeaz ulterior:
I. Cauzele Reformei:
a) religioase
b) economico-sociale
c) culturale
II Reformatorii:
a) Martin Luther
b) Ulrich Zwingli
c) Jean Calvin
III. Principii reformatoare
IV. Contrareforma
V. Urmrile Reformei. Rzboaiele religioase
Se explic noiunea de Reform:
Reform = micare socio-politic i ideologic de la nceputul secolului al XVI-lea
ndreptat mpotriva Bisericii catolice, a crei principal consecin a fost
desprinderea din cadrul su a bisericilor reformate sau protestante.
I. Se prezint cauzele Reformei:
a) religioase: - bogia excesiv a preoilor care uitaser de smerenia i simplitatea
cerute de preceptele cretine
- cumprarea i vinderea funciilor bisericeti
- vnzarea indulgenelor
- viaa scandaloas a unor papi (Alexandru VI Borgia)

Activitate
frontal

Explicaia

Activitate
frontal

Expunerea

Activitate
frontal

Explicaia

Activitate
frontal

Expunerea Activitate
Lecturarea
frontal
documentul Activitate
ui I (fia de de grup
lucru)

Evalu
are

Se explic elevilor noiunea de indulgen.


Indulgen = document ce conine textul rugciunilor care trebuia spus pentru a
obine iertarea total sau parial a pcatelor, pe care Biserica catolic o acorda
credincioilor n schimbul unei sume de bani.
Precizare:
n Germania, clugrul Tetzel se ocupa cu vnzarea indulgentelor. Acesta spunea
c indulgenele au efect imediat i sigur: ndat ce banul sun n cutie, sufletul
zboar spre cer.
Se continu prezentarea cauzelor Reformei:
b) economico sociale: - taxele mari ctre Biseric
- acumularea i folosirea proprietilor de pmnt n mod
neonest de ctre clerul catolic
- burghezia dorea o biseric mai srac, simplificarea ceremonialului religios i u calendar cu mai puine srbtori
c) culturale: - apariia noilor curente Renaterea i umanismul care cultivau
ncrederea n forele creatoare ale omului i care au zdruncinat credina n dogmele
Bisericii; tiprirea crilor n limbile naionale.
II. Se prezint reformatorii apuseni:
a) Martin Luther (1483 1546) Germania
b) Ulrich Zwingli Elveia (partea german)
c) Jean Calvin Elveia (partea francez)
Precizare:
Iniiatorul Reformei este considerat a fi Martin Luther (1517). El a afiat pe ua
catedralei din Wittemberg (oct. 1517) 95 de teze n care se pronuna mpotriva
vnzrii indulgenelor i consemna msurile propuse pentru refacerea ncrederii
oamenilor n Biseric.
Ruptura cu Roma s-a realizat n anul urmtor cnd Martin Luther a refuzat s
retracteze cele afirmate.
Se indic la harta ariile geografice n care s-a extins luteranismul i
calvinismul.
Lutheranismul s-a rspndit n centrul i nordul Germaniei, n nordul Europei,
ajungnd pn la saii din Transilvania.
Calvinismul s-a rspndit n Frana, rile de Jos, Scoia, Ungaria i la maghiarii
din Transilvania.
Se explica denumirea de protestani atribuit lutheranilor.
Precizare:
n anul 1529, mpratul Carol Quintul a cerut statelor care ader la lutheranism, s
pstreze respectul pentru Biserica Romei, dar ele au protestat, fapt pentru care
lutheranii se mai numesc protestani.
III. Se prezint principiile reformatoare ale lui Luther:
1. pomenirile i cumprarea indulgentelor nu au nici o valoare

Expunerea

Lecturarea
biografiei
lui Martin
Luther
(manual, p.
102)
Observarea
dirijat
(manual,p.
129)

Activitate
frontal

Activitate
frontal

Activitate
frontal

2.

numai credina poate salva sufletul omului


3. fiecare credincios trebuie sa citeasc Biblia i s o interpreteze dup Citirea unui
propria contiin
fragment
4. simplificarea ceremonialului (rugciunea, cntarea, predica, oficierea
din cele
slujbelor n limbile naionale)
95 de teze
5. confiscarea bunurilor bisericeti
ale lui
6. nu accept cultul: Maicii Domnului, al sfinilor, al icoanelor, al
Luther
moatelor.
7. refuza celibatul preoilor
Prin faptul c lutheranii i-au bazat dogmele numai pe Sfnta Scriptur, biserica lor
se mai numete i Biseric Evanghelic.
Se prezint principiile reformatoare adugate de Jean Calvin:
Expunerea
1. concepia predestinrii absolute, conform creia mntuirea este hotrt
nu de faptele omului, ci numai de voina lui Dumnezeu
2. simplific cultul divin mai mult dect Luther
3. introduce ordinea i disciplina exagerat n Biseric
Biserica calvin se mai numete i reformat.
Se prezint cea de-a treia form a protestantismului aprut n Anglia (1534),
n timpul regelui Henric al VIII-lea
- n 1534 Henric al VIII-lea scoate Biserica catolic de sub autoritatea papei i
pune bazele Bisericii anglicane care reprezint un compromis ntre catolicism i
protestantism.
IV. Contrareforma
Se prezint poziia Bisericii catolice fa de propaganda reformatoare.
n a doua jumtate a secolului al XVI-lea, Biserica Apusean a luat masuri de Expunerea
combatere a doctrinelor care i ameninau unitatea i msuri de ntrire a Bisericii
Catolice. Aceste aciuni au purtat numele de Contrareform.
n acest sens a fost convocat Conciliul de la Trento (1545-1563), n cadrul
cruia au fost adoptate urmtoarele msuri: precizarea strict a doctrinei bisericeti,
reorganizarea nvmntului bisericesc; Papa era recunoscut n continuare ca
unicul conductor al Bisericii catolice.
Pentru prentmpinarea rspndirii ideilor Reformei, catolicii au creat
Congregaia Indexului, care avea ca scop examinarea tuturor scrierilor cu caracter
religios sau laic i alctuirea unor liste cu cele interzise catolicilor, numite Index.
Un alt mijloc de lupt mpotriva Reformai a fost Inchiziia.
Inchiziie = Instituie a Bisericii apusene, creat n 1183 pentru pedepsirea
ereticilor i a celor ostili catolicismului.
V. Urmrile Reformei. Rzboaiele religioase
Se prezint consecinele Reformei:
- a slbit unitatea cretintii occidentale, dar i a cretintii n general
- a determinat apariia a numeroase conflicte ntre protestani i catolici

Activitate
frontal

Activitate
frontal

Activitate
frontal

15
3. Reflecia

Tema pentru
acas
Aprecierea
activitii
elevilor
4.

Extnderea

O1
O2
O3
O4
O5
O6

a) Rzboaiele civile i religioase din Germania:


- 1531 liga constituit din principi i orae germane a declanat o lupt mpotriva
mpratului Carol Quintul, din dorina de a primi dreptul de a trece la protestantism
- prin pacea de la Augsburg (1555) Carol Quintul admitea existena a dou religii:
catolic i protestant. Libertatea religioas era acordat doar principilor.
b) Rzboaiele religioase din Frana:
- rzboi purtat ntre catolici i protestani (1562-1598); catolicii erau condui de
familia de Guise, n timp ce protestanii, numii aici hughenoi, aveau n frunte
familia Bourbon.
- rzboiul a atins un moment de vrf la 23 august 1572 cnd a avut loc masacrul
din noaptea Sfntului Bartolomeu, cnd mii de hughenoi au fost mcelrii.
- n 1598, prin Edictul de la Nantes, se recunoate hughenoilor libertatea religioas
i dreptul de a-i practica cultul.
Se cere elevilor s rspund urmtoarelor cerine:
- Explicai noiunea de: Reform, indulgen, Contrareform
- Precizai locul apariiei Reformei
- Menionai principalele cauze care au contribuit la apariia Reformei
- Enumerai numele marilor reformatori
- Indicai pe hart ariile geografice unde s-a rspndit lutheranismul, calvinismul
i anglicanismul
- Menionai principiile reformatoare introduse de Luther
- Precizai urmrile Reformei
- rezolvarea ex. 2/p. 115
- se fac aprecieri generale i individuale privind implicarea lor n predarea noilor
cunotine
- se noteaz elevii care au participat activ la lecie

Expunerea

Citirea
textelor, p.
114-115.

Activitate
frontal

Conversaia

Activitate
frontal

Explicaia

Apreci
eri
verbale