Alexandru Lpusneanul

Costache Negruzzi

Nuvela este o specie epic n proz, ce prezint n chip verosimil i obiectiv imaginea
esenializat a unei lumi i a unor destine , avnd un singur plan narativ, focalizat asupra unui personaj
complex. Dei nu se pune accent asupra aciunii, aceasta este dinamizat de conflicte puternice.
Considerat o specie a literaturii moderne, nuvela a fost cultivat cu predilec ie n secolele al
XIX-lea i al XX-lea, fiind de departe cea mai predilect specie a perioadei pa optiste(1830-1860),
perioad caracterizat printr-o literatur eterogen, eclectic, n care se cultiv principiile estetice ale
romantismului de tip Bidermeier(naionalism i patriotism, mesianism, sentimente temperate).
n cadrul literaturii paoptiste, un loc important l are prozatorul Costache Negruzzi, creatorul
prozei epistolare(Negru pe alb) i al celei caracteriologice(Fiziologia provinialului) i considerat
ntemeietorul nuvelei istorice romneti. Criticul Mihai Zamfir consider c Dei autor cu multiple
faete (a scris poezie, proz i teatru), Negruzzi rmne n literatura noastr ca prozator: n proz, el
marcheaz o adevrat apariie auroral. nainte de Negruzzi, nu aveam ceea ce se numete "proz
literar", n sensul modern al cuvntului; o avem doar o dat cu el.
Capodopera creaiei negruzziene este considerat nuvela de inspira ie istoric Alexandru
Lpuneanul, publicat n primul numr al revistei Dacia literar(1840) i republicat n volumul
Pcatele tinereilor(1857). Reliefnd un tablou istoric din perioada medieval, nuvela Alexandru
Lpuneanul ilustreaz doctrina estetic a romantismului, materilizat printr-o tematic de inspira ie
istoric, prin construirea unui personaj expecional pus n mprejurri excep ionale, eviden iat cu
ajutorul antitezei.
Sursele de inspiraie ale nuvelei istorice Alexandru Lpuneanul se regsesc n scrierile
cronicarilor moldoveni Grigore Ureche i Miron Costin( Letopiseul Trii Moldovei) de unde Costache
Negruzzi selecteaz informaii despre mprejurrile sosirii domnitorului Alexandru Lpu neanu n
Moldova, pentru a doua domnie, despre solia celor 4 boieri trimi i de Toma, despre ac iunile
represive i uciderea celor 47 de boieri. Pornind de la adevrul istoric, prozatorul construie te un
subiect n care elementele ficionale le copleteaz pe cele istorice.
Titlul nuvelei situeaz n centrul naraiunii personajul care polarizeaz interesul epic i
mesajul operei, Alexandru Lpuneanul dovedindu-se un erou literar de mare for , complex, viu.
Tematica istoric-- evocarea celei de-a doua domnii a lui Alexandru Lpu neanu(1564-1569)-- dublat
de cea a destinului unui tiran demonstreaz caracterul romantic al nuvelei, aceasta devenind un model
de scriere, conform preceptelor literare enunate de Mihail Koglniceanu n Introducie la Dacia
literar .
Compoziional, nuvela este alctuit din patru capitole, organizate riguros, avnd fiecare
funcia unui act din teatrul clasic, mottourile alese fiind inspirate din operele cronicarilor

menionai(mottoul I, Dac voi nu ma vrei, eu v vreu... i IV, De m voi scula, pre muli am s
popesc i eu) i create de anutor(II, Ai s dai sam, Doamn... i III, Capul lui Mooc vrem). Ele
subliniaz natura conflictului dezvoltat n fiecare dintre cele patru capitole. Pricipiul de compozi ie
este cel cronologic, iar perspectiva narativ este cea a unui narator heterodiegetic, cu inser ii de
subiectivitate, pe alocuri.
Primul capitol, avnd ca motto cuvintele lui Alexandru Lpu neanul Dac voi nu m vrei, eu
v vreu, fixeaz conflictul principal al operei, dintre domnitor i boierii care l trdaser n prima
domnie. ntors cu ajutor strin, Lpuneanul este ntmpinat la Tecuci de o solie format din patru
boieri, Mooc, Spancioc, Veveri i Stroici, trimii spre a-l convinge s se ntoarc de unde a venit.
Discursul domnitorului(Dac voi nu m vrei, eu v vreu, rspunse Lpuneanul, a cruia ochi
scntier ca un fulger, i dac voi nu m iubii, eu v iubesc pre voi i voi merge ori cu voia, ori fr
voia voastr. S m-ntorc? Mai degrab-i va ntoarce Dunrea cursul ndrpt. A! Nu m vrea
ara? Nu m vrei voi, cum nleg?) evideniaz trstura dominant a protagonistului: dorina de
putere i, n acelai timp, de rzbunare. Prin dialogul memorabil, cu o cert for dramatic, se
evindeiaz, de asemenea, caracterul i inteniile personajului: impulsivitatea, dar i abilitatea politic,
marea luciditate cu care judec oamenii i evenimentele.
( S m-ncred n voi? zise Lpuneanul nelegnd planul lui. Pesemne gnde ti c eu nu
tiu zictoarea moldoveneasc: Lupul prul schimb, iar nravul ba? Pesemne nu v cunosc eu
i pre tine mai vrtos? Nu tiu, c fiind mai mare peste otile mele, cum ai vzut c m-au biruit, mai lsat? Veveri mi este vechi duman, dar nci niciodat nu s-au ascuns; Spancioc este nc
tnr, n inima lui este iubire de moie; mi place a privi sumeia lui, pre care nu se sile te a o
tinui. Stroici este un copil, care nu cunoate nc pre oameni, nu tie ce este mbunarea i
minciuna; lui i se par c toate paserile ce zboar se mnnc. Dar tu, Mo oace? nvechit n zile rele,
deprins a te ciocoi la toi domnii, ai vndut pre Despot, m-ai vndut i pre mine, vei vinde i pre
Toma; spune-mi, n-a fi ntru de frunte, cnd m-a ncrede n tine? Eu te iert ns, c-ai
ndrznit a crede c iar m vei putea nela, i i fgduiesc c sabia mea nu se va mnji n sngele
tu; te voi crua, cci mi eti trebuitor, ca s m uurezi de blstemurile norodului. Snt al i trntori
de care trebuie curit stupul.)
Ai s dai sam, Doamn sunt cuvintele care constituie mottoul celui de-al doilea capitol, unde
sunt prezentate aciunile domnitorului dup instalarea la tron. Dup fuga lui Tom a, Lpu nenaul
poruncete s fie arse cetile(cu excepia Hotinului) i-i pedepse te drastic pe boieri ca s sece
influina boierilor i s strpeasc scuiburile feudalitii . Naratorul omniscient consemneaz aciunile
boierilor: Boierii ns tremurau. Ei aveau dou mari cuvinte a fi ngriji i: tiau c norodul i ur te,
i pre domn c nu-i iubete. Apariia Doamnei Ruxanda, n sala tronului, cu scopul de a-l determina
pe voievod s nceteze omorurile are o dubl finalitate estetic: ea confer autenticitate evenimentelor,
prin apelul la documentul istoric(zice hronicarul) i are un rol important n caracterizarea personajelor
antitetice. Gingaa Ruxanda este prezentat dintr-o perspectiv omniscient. Portretul ei, alctuind o

ampl pauz descriptiv, evideniaz ini ial detaliile vestimentare( Peste zobonul de stof aurit,
purta un beniel de felendre albastru blnit cu samur, a cruia mnice atrnau dinapoi; era
ncins cu un colan de aur, ce se nchia cu mari paftale de matostat, mpregiurate cu petre scumpe;
iar pe grumazii ei atrna o salb de multe iruri de margaritar. licul de samur, pus cam ntr-o
parte, era mpodobit cu un surguci alb i sprijinit cu o floare mare de smaragd ), continund cu
elemente de portret fizic(Prul ei, dup moda de atuncea, se mprea despletit pe umerii i spatele
sale. Figura ei avea acea frumuse care fcea odinioar vestite pre femeile Romniei i care se
gsete rar acum, degenernd cu amestecul naiilor strine ) i insistnd asupra dominantei
psihologice( Ea ns era trist i tnjitoare, ca floarea espus ar i ii soarelui, ce nu are nimic s-o
umbreasc. Ea vzuse murind pre prinii si, privise pre un frate lepdndu- i relegea i pre
cellalt ucis; i mai nti hotrt de obtie a fi soia lui Jolde (pre care nici l tia), acum fusese
silit de aceeai obtie, care dipoza de inima ei fr-a o mai ntreba, a da mna lui Alexandru-vod,
pre care cinstindu-l i supuindu-i-se ca unui brbat, ar fi voit s-l iubeasc, dac ar fi aflat n el ct
de puin simire omeneasc). Discuia dintre Doamna Ruxanda i voievod este construit tot pe baza
antitezei romantice, ilustrnd din nou caracterul impulsiv al protagonistului( Muiere nesocotit! strig
Lpuneanul srind drept n picioare i mna lui, prin deprindere, se rzma pe junghiul din
cingtoarea sa), care promite soiei sale un leac de fric peste cteva zile.
Cel de-al treilea capitol, intitulat Capul lui Mooc vrem aduce o schimbare a decorului. Ca un
adevrat regizor, Lpuneanul pregtete uciderea celor 47 de boieri, pe care izbute te s-i pcleasc,
dnd dovad de ipocrizie i demagogie. mbrcat cu toat pompa domneasc, particip la slujba
duminical, la mitropolie, srutnd evlavios icoanele( Spun c n minutul acela el era foarte galben
la fa i c racla sfntului ar fi tresrit .) Discursul demagogic, subliniat de naratorul subiectiv prin
epitetul denat, i atinge scopul, ceea ce pune n valoare caracteristici de fin psiholog, bun
cunosctor al comportamentului uman. Adunai la curte, boierii sunt mcelri i la n timpul osp ului
de mpcare, reaciile acestora fiind consemnate de narator: Cei mai btrni mureau fcndu-i
cruce; muli ns din cei mai juni se aprau cu turbare. ntr-un un acut spirit machiavellic(El rdea),
cu o rceal nemaipomenit, domnitorul privete scena mpreun cu vornicul Mo oc, cruia i rezerv
o rzbunare i mai crud. Promisiunea proferat la ntoarcerea n Moldova( i fgduiesc c sabia
mea nu se va mnji n sngele tu; te voi crua, cci mi e ti trebuitor, ca s m u urezi de
blstemurile norodului) este pus acum n aplicare. Mulimea, personajul colectiv ilustrat pentru
prima dat n literatura romn, dorete capul lui Mooc, dup ce , iniial pare dezorientat i adunat
n faa porilor domneti fr un scop precis. Lamentrile vornicului( Oh! pctosul de mine! strig
ticlosul. Maic preacurat fecioar, nu m lsa s m prpdesc! Dar ce le-am fcut oamenilor
acestora? Nsctoare de Dumnezeu, scap-m de primejdia aceasta i m jur s fac o biseric, s
postesc ct voi mai ave zile, s ferec cu argint icoana ta cea fctoare de minuni de la monstirea
Neamului! Dar, milostive doamne, nu-i asculta pre nite proti, pre ni te mojici. Pune s deie cu

tunurile ntr-nii S moar toi! Eu snt boier mare; ei snt ni te proti!) rmn fr ecou n faa
domnitorului hotrt i cinic, ceea ce subliniaz, o dat n plus, caracterul antagonic al celor
doi(Destul! strig Lpuneanul, nu te mai boci ca o muiere! fii romn verde ). Moartea lui Mooc
alimenteaz setea de rzbunare a Lpuneanului (Du-te de mori pentru binele moiei dumitale, cum
ziceai nsui cnd mi spuneai c nu m vrea, nici nu m iube te ara ), iar momentul este urmat de
construirea monstruoasei piramide formate din capetele celor 47 de boieri, a ezate dup neam i dup
ranguri, la vederea creia Doamna Ruxanda le in. Sarcasmul tiranului e fr limite: Femeia tot
femeie.
Ultimul capitol opereaz un salt n timp(patru ani trecuser) i o nou schimbare a decorului.
Dornic s-i prind pe Spancioc i Stroici, care trecuser Nistrul, nencreztori n oferta de mpcare,
Lpuneanul se mut n cetatea Hotinului, aproape de grani, unde se mbolnve te. Bntuit de stafiile
victimelor sale, asemenea eroului shakespearian, Richard al III-lea, domnitorul tiran cere
mitropolitului Teofan s fie clugrit, nainte de a cdea ntr-un lein grozav ca moartea , dar nu mai
recunoate nimic cnd, revenit la via n mod miraculos, constat c biserica i-a ndeplinit dorin a i,
mai mult, l proclamase domn pe Bogdan, fiul voievodului, iar pe Doamna Ruxanda, regent. Setea de
rzbunare, precum i dorina de putere, la fel de aprige ca i n primul capitol sunt eviden iate prin
replica motto, De m voi scula, pre muli am s popesc i eu..., transformat n ameninare iminent
la adresa bisericii. n lupta acerb pentru pstrarea tronului Moldovei, nici instinctul patern nu mai
exist, Lpuneanul cernd soiei s-i aduc pe Bogdan pentru a-l ucide. Doamna Ruxanda, n antitez
cu voievodul, d dovad de dragoste printeasc infinit, mai presus de criza moral prin care trece, n
dilema de a-i vedea copilul ucis sau a ucide ea ns i pe asupritor. La sugestia boierilor Spancioc i
Stroici(revenii pentru a-l nltura pe dictator) i cu acordul tacit al bisericii( Domnul Dumnezeu s te
povuiasc. Iar eu m duc s gtesc tot pentru purcederea noastr cu noul nostru domn; i pre cel
vechi, Dumnezeu s-l ierte i s te ierte i pre tine ) Doamna ntinde paharul cu otrav voievodului
care se stinge n faa vrmailor si. Notaia naratorului ncheie relatarea evenimentelor: Acest fel fu
sfritul lui Alexandru Lpuneanul, care ls o pat de snge n istoria Moldaviei .
Personaj de mare coeren, Alexandru Lpuneanul este static, trsturile sale de caracter i
de personalitate rmnd aceleai de-a lungul ntregii nuvele. Alturi de aceast caracteristic a eroului
clasic, se reliefeaz, ns i un tipar romantic n construirea personajului ca geniu malefic, cu o
inteligen diabolic i o cruzime neistovit, puse statornic n slujba voin ei de putere i de rzbunare.
Meritul lui Negruzzi este acela de a fi creat un personaj memorabil ntr-o nuvel exemplar,
care are acea proporie a liniilor care e semnul creaiilor permanent clasice . Al. Piru

Nuvela este o specie epic n proz, ce prezint n chip verosimil i obiectiv imaginea
esenializat a unei lumi i a unor destine , avnd un singur plan narativ, focalizat asupra unui personaj
complex. Dei nu se pune accent asupra aciunii, aceasta este dinamizat de conflicte puternice.
n cadrul literaturii paoptiste, un loc important l are prozatorul Costache Negruzzi, creatorul
prozei epistolare(Negru pe alb) i al celei caracteriologice(Fiziologia provinialului) i considerat
ntemeietorul nuvelei istorice romneti.
Capodopera creaiei negruzziene este considerat nuvela de inspira ie istoric Alexandru
Lpuneanul, publicat n primul numr al revistei Dacia literar(1840) i republicat n volumul
Pcatele tinereilor(1857). Reliefnd un tablou istoric din perioada medieval, opera ilustreaz
doctrina estetic a romantismului, materilizat printr-o tematic de inspira ie istoric, prin construirea
unui personaj expecional pus n mprejurri excepionale, evideniat cu ajutorul antitezei.
Sursele de inspiraie ale nuvelei istorice Alexandru Lpuneanul se regsesc n scrierile
cronicarilor moldoveni Grigore Ureche i Miron Costin( Letopiseul Trii Moldovei). Costache
Negruzzi selecteaz informaii despre mprejurrile sosirii domnitorului Alexandru Lpu neanu n
Moldova, pentru a doua domnie, despre solia celor 4 boieri trimi i de Toma, despre ac iunile
represive i uciderea celor 47 de boieri. Pornind de la adevrul istoric, prozatorul construie te un
subiect n care elementele ficionale le copleteaz pe cele istorice.
Titlul nuvelei situeaz n centrul naraiunii personajul care polarizeaz interesul epic i
mesajul operei, Alexandru Lpuneanul dovedindu-se un erou literar de mare for , complex, viu.
Tematica istoric-- evocarea celei de-a doua domnii a lui Alexandru Lpu neanu(1564-1569)-- dublat
de cea a destinului unui tiran demonstreaz caracterul romantic al nuvelei.
Compoziional, nuvela este alctuit din patru capitole, organizate riguros, avnd fiecare
funcia unui act din teatrul clasic, mottourile alese fiind inspirate din operele cronicarilor
menionai(mottoul I, Dac voi nu ma vrei, eu v vreu... i IV, De m voi scula, pre muli am s
popesc i eu) i create de autor(II, Ai s dai sam, Doamn... i III, Capul lui Mooc vrem). Ele
subliniaz natura conflictului dezvoltat n fiecare dintre cele patru capitole. Pricipiul de compozi ie
este cel cronologic, iar perspectiva narativ este cea a unui narator heterodiegetic, cu inser ii de
subiectivitate, pe alocuri.
Primul capitol, avnd ca motto cuvintele lui Alexandru Lpu neanul Dac voi nu m vrei, eu
v vreu, fixeaz conflictul principal al operei, dintre domnitor i boierii care l trdaser n prima
domnie. ntors cu ajutor strin, Lpuneanul este ntmpinat la Tecuci de o solie format din patru
boieri, Mooc, Spancioc, Veveri i Stroici, trimii spre a-l convinge s se ntoarc de unde a venit.
Discursul domnitorului evideniaz trstura dominant a protagonistului: dorin a de putere i, n
acelai timp, de rzbunare (S m-ntorc? Mai degrab-i va ntoarce Dunrea cursul ndrpt) . Prin
dialogul memorabil, cu o cert for dramatic, se evindeiaz, de asemenea, caracterul i inten iile
personajului: impulsivitatea, dar i abilitatea politic, marea luciditate cu care judec oamenii i
evenimentele.

Ai s dai sam, Doamn sunt cuvintele care constituie mottoul celui de-al doilea capitol, unde
sunt prezentate aciunile domnitorului dup instalarea la tron. Dup fuga lui Tom a, Lpu nenaul
poruncete s fie arse cetile(cu excepia Hotinului) i-i pedepse te drastic pe boieri ca s sece
influina boierilor i s strpeasc scuiburile feudalitii . Naratorul omniscient consemneaz aciunile
boierilor: Boierii ns tremurau. Ei aveau dou mari cuvinte a fi ngriji i: tiau c norodul i ur te,
i pre domn c nu-i iubete. Apariia Doamnei Ruxanda, n sala tronului, cu scopul de a-l determina
pe voievod s nceteze omorurile are o dubl finalitate estetic: ea confer autenticitate evenimentelor,
prin apelul la documentul istoric(zice hronicarul) i are un rol important n caracterizarea personajelor
antitetice. Gingaa Ruxanda este prezentat dintr-o perspectiv omniscient. Portretul ei, alctuind o
ampl pauz descriptiv, evideniaz iniial detaliile vestimentare( colan de aur, petre scumpe, salba
de margaritar), continund cu elemente de portret fizic(Figura ei avea acea frumuse care fcea
odinioar vestite pre femeile Romniei) i insistnd asupra dominantei psihologice( Ea ns era trist
i tnjitoare, ar fi voit s-l iubeasc (pe Alexandru-vod)) . Discuia dintre Doamna Ruxanda i
voievod este construit tot pe baza antitezei romantice, ilustrnd din nou caracterul impulsiv al
protagonistului( Muiere nesocotit! strig Lpuneanul srind drept n picioare i mna lui, prin
deprindere, se rzma pe junghiul din cingtoarea sa), care promite soiei sale un leac de fric peste
cteva zile.
Cel de-al treilea capitol, intitulat Capul lui Mooc vrem aduce o schimbare a decorului. Ca un
adevrat regizor, Lpuneanul pregtete uciderea celor 47 de boieri, pe care izbute te s-i pcleasc,
dnd dovad de ipocrizie i demagogie. mbrcat cu toat pompa domneasc, particip la slujba
duminical, la mitropolie, srutnd evlavios icoanele. Discursul demagogic, subliniat de naratorul
subiectiv prin epitetul denat, i atinge scopul, ceea ce pune n valoare caracteristici de fin
psiholog, bun cunosctor al comportamentului uman. Adunai la curte, boierii sunt mcelri i la n
timpul ospului de mpcare, reaciile acestora fiind consemnate de narator: Cei mai btrni mureau
fcndu-i cruce; muli ns din cei mai juni se aprau cu turbare. ntr-un un acut spirit
machiavellic(El rdea), cu o rceal nemaipomenit, domnitorul prive te scena mpreun cu vornicul
Mooc, cruia i rezerv o rzbunare i mai crud. Mul imea, personajul colectiv ilustrat pentru prima
dat n literatura romn, dorete capul lui Mooc, dup ce , iniial pare dezorientat i adunat n fa a
porilor domneti fr un scop precis. Lamentrile vornicului( Oh! pctosul de mine![...]nu m lsa
s m prpdesc) rmn fr ecou n faa domnitorului hotrt i cinic, ceea ce subliniaz, o dat n
plus, caracterul antagonic al celor doi(Destul! strig Lpuneanul, nu te mai boci ca o muiere! fii
romn verde). Moartea lui Mooc alimenteaz setea de rzbunare a Lpu neanului, iar momentul este
urmat de construirea monstruoasei piramide formate din capetele celor 47 de boieri, a ezate dup
neam i dup ranguri, la vederea creia Doamna Ruxanda lein. Sarcasmul tiranului e fr limite:
Femeia tot femeie.

Ultimul capitol opereaz un salt n timp(patru ani trecuser) i o nou schimbare a decorului.
Dornic s-i prind pe Spancioc i Stroici, care trecuser Nistrul, nencreztori n oferta de mpcare,
Lpuneanul se mut n cetatea Hotinului, aproape de grani, unde se mbolnve te. Bntuit de stafiile
victimelor sale, domnitorul tiran cere mitropolitului Teofan s fie clugrit, nainte de a cdea ntr-un
lein grozav ca moartea. Revenit la via n mod miraculos, constat c biserica i-a ndeplinit dorin a
i, mai mult, l proclamase domn pe Bogdan, fiul voievodului, iar pe Doamna Ruxanda, regent. Setea
de rzbunare, precum i dorina de putere, la fel de aprige ca i n primul capitol sunt eviden iate prin
replica motto, De m voi scula, pre muli am s popesc i eu..., transformat n ameninare iminent
la adresa bisericii. n lupta acerb pentru pstrarea tronului Moldovei, nici instinctul patern nu mai
exist, Lpuneanul cernd soiei s-i aduc pe Bogdan pentru a-l ucide. Doamna Ruxanda, n antitez
cu voievodul, d dovad de dragoste printeasc infinit, mai presus de criza moral prin care trece, n
dilema de a-i vedea copilul ucis sau a ucide ea ns i pe asupritor. La sugestia boierilor Spancioc i
Stroici(revenii pentru a-l nltura pe dictator) i cu acordul tacit al bisericii, Doamna ntinde paharul
cu otrav voievodului care se stinge n faa vrmailor si. Notaia naratorului ncheie relatarea
evenimentelor: Acest fel fu sfritul lui Alexandru Lpuneanul, care ls o pat de snge n istoria
Moldaviei.
Personaj de mare coeren, Alexandru Lpuneanul este static, trsturile sale de caracter i
de personalitate rmnd aceleai de-a lungul ntregii nuvele. Alturi de aceast caracteristic a eroului
clasic, se reliefeaz, ns i un tipar romantic n construirea personajului ca geniu malefic, cu o
inteligen diabolic i o cruzime neistovit, puse statornic n slujba voin ei de putere i de rzbunare.