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Mexico:
FCE I El Colegio de Mexico, 1998.
ANTHONY STANTON.
moderna (1928), de Jorge Cuesta, al frente de sus compafieros de generaci6n; Poesia en movimiento (1966), de Octavia Paz, All Chumacero, Homero Aridjis y Jose Emilio Pacheco; en la tercera, Laurel (1941) sedan
cita poetas del orbe espafiol: Emilio Prados y Juan Gil Albert, ademas de
los mexicanos Octavia Paz y Xavier Villaurrutia. Dado su caracter evidentemente polemico, la antolog1a del autor de Canto a un Dios mineral
ocupa un Iugar mas amplio dentro del discurso de Stanton. De acuerdo
con la visi6n del investigador, la sucesi6n de estas antolog1as configura el
relato coherente de la tradici6n de la poes1a mexicana del siglo xx. As1, la
obra coordinada por Paz, Chumacero, Aridjis y Pacheco, Poesia en movimiento, vendr1a a ser el momento mas acabado de una tradici6n hecha de
rupturas sucesivas que se van articulando y prolongando en el tiempo.
Sobra decir cuanto debe Anthony Stanton a Octavia Paz en la formulaci6n de estas ideas.
El segundo apartado, "Apropiaciones", se abre con un texto cuyo ambicioso dtulo es "Sor Juana entre los contemporaneos". El ensayo, si bien
comenta de manera general Ia asimilaci6n de los "ecos y resonancias" de
la poes1a de la monja jer6nima en la obra de Jorge Cuesta, Xavier Villaurrutia y Bernardo Ortiz de Montellano, termina por centrarse solamente
en un analisis comparative entre Muerte sin fin, de Jose Gorostiza, y el
Primero suefio, de Sor Juana, y nos muestra c6mo es que Gorostiza renueva la tradici6n de la poes1a mexicana a partir de sus similitudes e influencias con Sor Juana; un tema, a decir del investigador, que "la cr1tica ha
apuntado pero sin desarrollarlo en profundidad" (67).
"Alarc6n y la construcci6n de Ia tradici6n poetica mexicana" es uno
de los textos que hab1a permanecido inedito hasta su publicaci6n en el
libro que nos ocupa. Este trabajo se inicia con un atinado cuestionamiento a Pedro Henriquez Urena por su texto "Don Juan Ruiz de Alarc6n",
en el que el atene1sta expone "la famosa tesis de la mexicanidad" del dramaturgo. En este famoso articulo, Henriquez Urena, segUn un sefialamiento acertado de Stanton, parte "del dudoso supuesto de que existe un
alma nacional perfectamente definida a fines del siglo xvr" (91). La tesis
del dominicano, a pesar de su poco sustento, goz6 de simpada durante un
largo periodo y fue apoyada por importantes hombres de la cultura, entre ellos, Reyes, Villaurrutia y Paz. El investigador intenta explicar a
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andidad" (67).
:lici6n poetica mexicana" es uno
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Ia con un atinado cuestionamiento "Don Juan Ruiz de Alarcon",
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ludoso supuesto de que existe un
rfines del siglo xvr" (91). La tesis
nto, gozo de simpatla durante un
tantes hombres de la cultura, enN
A nuestro parecer, lnventores de Tradici6n: ensayos sabre poesia mexicana moderna llega a su punto mas alto en la seccion Hamada "Fundaciones", que incluye- tres textos sobresalientes: "Poes1a y poetica en Alfonso
Reyes", "Los contemporaneos y el debate en torno a la poes1a pura" y
"Salvador Novo y la poes1a moderna" (este ultimo es el segundo texto
hasta ahora inedito). Aqu1, los juicios interpretativos de Stanton transitan por caminos poco estudiados y llegan a buen puerto, como es el caso
del Reyes poeta y las opiniones adversas e injustas que se han sucitado en
torno a un poeta que pertenece a la tradicion clasica, o el interesante
analisis de la primera epoca de la poes1a de Novo, alejada de toda vision
simplista y estereotipada que solo lo ha encasillado como poeta del escandalo y no como un poeta de ruptura; un poeta moderno alimentado por
las orientaciones de lo que Jose Emilio Pacheco llamo en un celebre ensayo "la otra vanguardia". Por otro lado, el problema de la poes1a pura, a
decir de Anthony Stanton, "reside en el caracter ambiguo y elastico del
concepto" (129), por lo que se da ala tarea de revisar, por lo menos, cinco
de las acepciones mas sancionadas en los aiios veinte y examinar como
estas fueron asimiladas 0 rechazadas por los integrantes del grupo de
Contemporaneos, demostrando as! de manera convincente que "s1 existio un verdadero debate entre los poetas mexicanos" (146) de esta generacion en torno de las agitadas y numerosas doctrinas puristas del periodo.
Esta discusion, de acuerdo con Stanton, no dejo de rendir frutos valiosos
en la configuracion de la tradicion Hrica del Mexico contemporaneo. En
estos tres ensayos, las hipotesis que le interesa demostrar al investigador
estan bien planteadas y desarrolladas, siguen un metodo y se atienen a
estructuras claras que nos hacen ver en Anthony Stanton a un lector
inteligente, sensible y certero.
"Luis Cernuda y Octavio Paz: convergencias y divergencias", uno de
los ensayos que integran la ultima seccion de esta obra ("Encuentros y
desencuentros") cierra ellibro. Los puntos de simpadas y diferencias entre estos poetas quedan apuntados en estas paginas, lo mismo que la idea
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