,,Junimea-vrsta spiritului critic n cultura romn

Prima preocupare de a vorbi despre ,,spiritul critic n cultura romn aparine lui
Garabet Ibrileanu, n studiul omonim Din punctul su de vedere, spiritul critic ine de la
1840 pn la 1880, adic tocmai ct ine perioada de formare a Romniei moderne, cu alte
cuvinte, vremea cand s-a introdus n arile romne cultura apuseana modern i cnd a fost
mai urgent i mai la ordinea zilei problema asimilarii culturii strine. Dupa 1880, ncepe
procesul de organizare intern mai serioas, pe baza i cu elementele civilizaiei nou
introduse(apusene).
,,Critica de care vorbete n acest studiu Ibrileanu, e critica culturii, a societii i
a literaturii n genere, i nu critica literar, cum o nelegem acum, adic critica
scriitorilor, a operelor.
Pentru Ibrileanu, ultima manifestare a acestui spirit critic e articolul lui Titu
Maiorescu ultimul reprezentant al colii critice moldoveneti ,,n contra
neologismelor( 1881) an n care, cu proclamarea regatului, Romnia modern era
creat. ,,Ceea ce a scris dupa aceea dl Maiorescu e critic literar.
Deci activitatea critic a lui Maiorescu se mparte n dou perioade distincte
A.

B.

Prima perioad, de critic a culturii, a introducerii i asimilrii culturii

europene, cu: Despre scrierea limbei romne (1866), O cercetare critic
asupra poeziei romne (1867), Contra coalei Brnuiu (1868), n contra
direciei de astzi n cultura romn (1868), Observri polemice (1869),
Direcia nou (1872), Beia de cuvinte (1873), Rspunsurile Revistei
Contimporane (1873), n contra neologismelor (1881)
Celelalte articole, de dupa 1881, Comediile d-lui Caragiale, Eminescu i
poeziile lui, Poei i critici etc. sunt articole de critic literar.

Spiritul critic a existat i nainte de Maiorescu, la paoptiti (Koglniceanu), ns, n

privina limbii i a literaturii, deosebirea st n faptul c, pe cnd vechea coal a luptat mai
mult mpotriva strictorilor de limb i a influenelor strine n literatur, dl Maiorescu a
luptat mai mult mpotriva prostului gust literar, sau n contra lui "Scriei, biei, numai
scriei!"...(Ibrileanu, idem).
n privina literaturii, chestiunea trebuie privit din dou puncte de vedere: al
caracterului specific romnesc -originalitatea; i al calitilor artistice -- valoarea
estetic.Pe cnd vechea coal (paoptitii) lupt mpotriva imitaiei i insist pe specificul
romnesc, Maiorescu a luptat mai mult, a scris mai mult i a adus mai multe argumente
nsistnd pe valoarea estetic a produciei artistice-literare.
ntr-adevr, spre deosebire de anii premergtori revoluiei de la 1848, cnd o nevoie
acut de literatur original l fcea pe Heliade Rdulescu s adreseze apeluri entuziaste
pentru scrieri romneti, deceniul al aptelea al secolului XIX ajunsese s cunoasc o relativ
afluen de poei i prozatori, ale cror mijloace artistice erau adesea mult disproporionate
fa de idealurile i de preteniile lor. Se punea acum problema unei selectri a adevratelor

valori pe baza unor criterii estetice i o asemenea sarcin i asum Maiorescu. Adversarii
de idei i-au numit depreciativ aciunea critic judectoreasc, ntruct studiile i articolele
lui nu analizeaz detaliat opera literar discutat, ci conin mai mult sentine asupra ei.
Aceste judeci critice se ntemeiaz pe o vast cultur, un gust artistic sigur i pe
impresionante intuiii. nsui mentorul ,,Junimii considera acest fel de critic (net afirmativ
sau negativ) necesar doar acelei epoci de confuzie a valorilor, urmnd ca modalitile ei de
realizare s se nuaneze mai trziu, ntr-o via literar n care marii scriitori vor fi ridicat
nivelul artistic i, implicit, vor fi fcut s sporeasc exigena publicului.
Aceast oper de ndrumtor, de lupttor pentru impunerea valorilor avea s-o duc
Maiorescu ntreaga via, mprit ntre activitatea politic ,universitar, de avocat i de
critic literar. I s-a reproat lui Maiorescu faptul c n-a consacrat mai mult timp literaturii, dar,
atta ct este, opera lui de critic marcheaz profund una dintre cele mai nfloritoare epoci din
istoria literaturii romne: perioada ,,marilor clasici. Rolul ,,Junimii, al lui Maiorescu nsui,
este legat de creaia i impunerea n contiina publicului a unor scriitori ca Eminescu,
Creang, Caragiale, Slavici i alii.
Cele mai importante lucrri maioresciene,n care se manifest spiritul critic, i fr
de care nu se poate nelege complet rolul de ,,spiritus rector( ndrumtor) al culturii romne
al lui Titu Maiorescu, sunt

O cercetare critic asupra poeziei romne de la 1867.

-este un ,,studiu elementar (Maiorescu)
-analiza critic a produciei literare de la noi(mai puin important)
-teoretizarea , pentru ntia dat n literatura romn a unor concepte/ idei
estetice fundamentale
-cap. Condiiunea material a poeziei i cap. Condiiunea ideal a poeziei sunt
un adevrat tratat-de mici dimensiuni-de teorie literar, necesar iniierii unui
public prea puin avizat
-afirmarea gratuitii artei (valoarea estetic este autonom, independent de
alte valori precum cea etic)

Comediile d-lui I L Caragiale (1885)

-articol polemic
-ia atitudine mpotriva detractorilor lui Caragiale, ale crui comedii fuseser
acuzate ca ,,imorale
-pune, teoretic, problema raporturilor dintre art i moral
-valoarea ,,moral a artei

n contra direciei de astzi n cultura romn (1868)

-critica ,,formelor fr fond;

-pledoaria pentru lucrul temeinic, bine fcut;
-autoritatea critic ce se reclam de la un principiu pur, transcendent : Adevrul
( formula negatoare a criticii culturale-sintez general n atac)