A Histria de Seu Z Pilintra

Os malandros tm como principal caracterstica

de identificao, a malandragem, o amor pela noite,
pela msica, pelo jogo, pela boemia
e uma atrao pelas mulheres
(principalmente pelas prostitutas, mulheres da noite, etc...).
Isso quer dizer que em vrios lugares
de culturas e caractersticas regionais completamente diferentes,
sempre haver um malandro. O malandro de Pernambuco,
dana cco, xaxado, passa a noite inteira no forr;
no Rio de Janeiro ele vive na Lapa, gosta de samba
e passa suas noites na gafieira. Atitudes regionais bem diferentes,
mas que marcam exatamente a figura do malandro.
No Rio de Janeiro aproximou-se do arqutipo
do antigo malandro da Lapa, contado em histrias,
msicas e peas de teatro. Alguns quando se manifestam
vestem-se a carter. Terno e gravata brancos.
Mas a maioria gosta mesmo de roupas leves, camisas de seda,
e justificam o gosto lembrando que: a seda, a navalha no corta.
Navalha esta que levavam no bolso, e quando brigavam,
jogavam capoeira (rabos-de-arraia, pernadas),
s vezes arrancavam os sapatos e prendiam a navalha
entre os dedos do p, visando atingir o inimigo.
Bebem de tudo, da Cachaa ao Whisky,
fumam na maioria das vezes cigarros, mas utilizam tambm o charuto.
So cordiais, alegres, danam a maior parte do tempo
quando se apresentam, usam chapus ao estilo Panam.

Podem se envolver com qualquer tipo de assunto e tm

capacidade espiritual bastante elevada para resolv-los,
podem curar, desamarrar, desmanchar,
como podem proteger e abrir caminhos.
Tm sempre grandes amigos entre os que
os vo visitar em suas sesses ou festas.
Existem tambm as manifestaes femininas da malandragem,
Maria Navalha um bom exemplo. Manifesta-se como caractersticas
semelhantes aos malandros, dana, samba, bebe e fuma da mesma
maneira.
Apesar do aspecto, demonstram sempre muita feminilidade,
so vaidosas, gostam de presentes bonitos, de flores
principalmente vermelhas e vestem-se sempre muito bem.
Ainda que tratado muitas vezes como Exu,
os Malandros no so Exus. Essa idia existe porque quando
no so homenageados em festas ou sesses particulares,
manifestam-se tranqilamente nas sesses de Exu e parecem um deles.
Os Malandros so espritos em evoluo, que aps um determinado tempo
podem (caso o desejem) se tornarem Exus.
Mas, desde o incio trabalham dentro da linha dos Exus.
Pode-se notar o apelo popular e a simplicidade das palavras
e dos termos com os quais so compostos os pontos
e cantigas dessas entidades. Assim o malandro, simples,
amigo, leal, verdadeiro. Se voc pensa que pode engan-lo,
ele o desmascara sem a menor cerimnia na frente de todos.
Apesar da figura do malandro, do jogador, do arruaceiro,
detesta que faam mal ou enganem aos mais fracos.
Salve a Malandragem!
Na Umbanda o malandro vem na linha dos Exus,

com sua tradicional vestimenta: Cala Branca,

sapato branco (ou branco e vermelho), seu terno branco,
sua gravata vermelha, seu chapu branco com uma fita vermelha
ou chapu de palha e finalmente sua bengala.
Gosta muito de ser agradado com presentes, festas,
ter sua roupa completa, muito vaidoso,
tem duas caractersticas marcantes:
Uma de ser muito brincalho, gosta muito de danar,
gosta muito da presena de mulheres, gosta de elogi-las, etc...
Outra ficar mais srio, parado num canto assim como sua imagem,
gosta de observar o movimento ao seu redor
mas sem perder suas caractersticas.
s vezes muda um pouco, pede uma outra roupa,
um terno preto, calas e sapatos tambm pretos, gravata vermelha
e s vezes at cartola. Em alguns terreiros ele usa at uma capa preta.
E outra caracterstica dele continuar com a mesma roupa da direita,
com um sapato de cor diferente, fuma cigarros, cigarilhas ou at charutos,
bebe batidas, pinga de coquinho, marafo, conhaque e usque, rabo-de-galo;
sempre muito brincalho, extrovertido.
Seu ponto de fora na subida de morros, esquinas, encruzilhadas
e at em cemitrios, pois ele trabalha muito com as almas,
assim como de caracterstica na linha dos pretos velhos e exus.
Sua imagem costuma ficar na porta de entrada dos terreiros,
pois ele tambm toma conta das portas, das entradas, etc...
muito conhecido por sua irreverncia,
suas guias podem ser de vrios tipos, desde coquinhos com olho de Exu,
at vermelho e preto, vermelho e branco ou preto e branco.
Histria de Z Pilintra

Jos dos Anjos, nascido no interior de Pernambuco,

era um negro forte e gil, grande jogador e bebedor,
mulherengo e brigo. Manejava uma faca como ningum,
e enfrent-lo numa briga era o mesmo que assinar o atestado de bito.
Os policiais j sabiam do perigo que ele representava.
Dificilmente encaravam-no sozinhos, sempre em grupo e mesmo assim
no tinham a certeza de no sarem bastante prejudicados
das pendengas em que se envolviam.
No era mal de corao, muito pelo contrrio, era bondoso,
principalmente com as mulheres, as quais tratava como rainhas.
Sua vida era noite. Sua alegria, as cartas, os dadinhos a bebida,
a farra, as mulheres e por que no, as brigas.
Jogava para ganhar, mas no gostava de enganar os incautos,
estes sempre dispensava, mandava embora, mesmo que precisasse
dar uns cascudos neles. Mas ao contrrio, aos falsos espertos,
os que se achavam mais capazes no manuseio das cartas e dos dados,
a estes enganava o quanto podia e os considerava os verdadeiros otrios.
Incentivava-os ao jogo, perdendo de propsito quando
as apostas ainda eram baixas e os limpando completamente
ao final das partidas. Isso bebendo aguardente, cerveja,
vermouth, e outros alcolicos que aparecessem.
No Nordeste do Pais, mas precisamente em Recife
(na religio que conhecemos como Catimb),
ainda que nas vestes de um malandro, a figura de Z Pilintra,
tem uma conotao completamente diferente. L, ele doutor,
curador, Mestre e muito respeitado.
Em poucas reunies no aparece seu Z.
O reino espiritual chamado Jurema,

 o local sagrado onde vivem os Mestres do Catimb,

religio forte do Nordeste, muito aproximada da Umbanda,
mas que mantm suas caractersticas bem independentes.
Na Jurema, Seu Z, no tem a menor conotao de Exu,
a no ser quando a reunio de esquerda,
por que o Mestre tem essa capacidade.
Tanto pode vir na direita ou na esquerda.
Quando vem na esquerda, no que venha para praticar o mal,
justamente o contrrio, vem revestido desse tipo de energia
para poder cort-la com mais propriedade e assim ajudar
mais facilmente aos que vem lhe rogar ajuda.
No Catimb, Seu Z usa bengala, que pode ser qualquer cajado,
fuma cachimbo e bebe cachaa. Dana cco, Baio e Xaxado,
sorri para as mulheres, abenoa a todos,
que o abraam e o chamam de padrinho