Papeles de Buenos Aires

Papeles de Buenos Aires

Edicin facsimilar

EDICIONES
BIBLIOTECA
NACIONAL

Adolfo de Obieta
Papeles de Buenos Aires. - 1a ed. - Buenos Aires : Biblioteca Nacional, 2013.
88 p. ; 30 x 40 cm.
ISBN 978-987-1741-63-2
1. Crtica Literaria. I. Ttulo
CDD 801.95

COLECCIN REEDICIONES Y ANTOLOGAS

Biblioteca Nacional
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2013, Biblioteca Nacional
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libreria.bn@gmail.com
www.bn.gov.ar
ISBN: 978-987-1741-63-2
IMPRESO EN ARGENTINA - PRINTED IN ARGENTINA
Hecho el depsito que marca la ley 11.723

ndice
Papeles de Buenos Aires: una revista dudosa
por Anbal Jarkowski

Sobre la necesidad de publicar estos Papeles

por Horacio Gonzlez

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Papeles de Buenos Aires: una revista dudosa

Por Anbal Jarkowski

I. Sola y distinta
Quienes fundan revistas literarias con frecuencia adolecen, razonablemente, de ambiciones desmedidas; se proponen reordenar la tradicin, se imponen torcer el curso de la literatura presente, se obligan a severos, excluyentes e irrenunciables programas poticos y estticos, y
muchas veces asumen tonos extremos que, en la mayora de los casos, encuentran su condensacin en belicosos y taxativos manifiestos.
No es el caso, sin embargo, de Papeles de Buenos Aires, la revista dirigida por los hermanos Adolfo y Jorge de Obieta, que alcanz a editar
nada ms que cinco nmeros, entre septiembre de 1943 y mayo de 1945, y aun as con el paso del tiempo alcanz cierta cualidad mtica,
aumentada por el hecho de que esos remotos ejemplares se convirtieron en casi inhallables, si no directamente desconocidos, lo que amerita
la presente edicin facsimilar.
Leda hoy, tantos aos despus, efectivamente Papeles es una revista extraa y original. En el libro ya clsico Las revistas literarias
argentinas (1893-1967), de Lafleur, Provenzano y Alonso,1 sus autores anotan que en medio del ro caudaloso de revistas de esta poca (...)
Papeles de Buenos Aires introduce su postura tan original y tan nuestra a la vez, que queda all, sola y distinta, para la memoria de las generaciones posteriores, como una rara muestra de acrobacia mental, secreta e inencontrable ya.
No sern nicamente ellos quienes observen esa originalidad; en 1981, en el nmero inicial de Sitio dirigida por Ramn Alcalde,
Eduardo Grner, Luis Gusmn, Jorge Jinkis, Mario Levin y Luis Thonis la revista inaugur la seccin Destiempo, con el deseo explcito
de dejar sitio y facilitar que resuenen a destiempo, los ecos de aquellas voces singulares, publicando un breve montaje de textos recuperados
de Papeles.
Sitio, a manera de introduccin, ofreca una informacin sucinta sobre la publicacin dirigida por los hermanos de Obieta, editada
durante un tiempo caliente que no quedaba fuera de la revista (se abre con un discurso sobre la guerra) porque slo le era ajeno lo extrao a
su propia conviccin: nada de las tecniqueras que conforman una literatura a un lector definido por la ley del agrado. Al revs, seguramente
no hay revista que ensaye mejor convocar al lector a lugares tan improbables. Los directores sealaban que la de Papeles era una literatura
fragmentaria (hay otra?), por lo que se la haba querido liberar hacia el arte de la conversacin o reducir al gnero menor del humorismo,
y destacaban el hecho de que en la revista numerosos nombres de autores, nativos y extranjeros, aparecan entreverados en una prctica
lcida y gozosa del pseudnimo que no se impeda divertirse con el plagio.
Deber entenderse entonces que, a pesar de que Papeles quedara sola y distinta, arrinconada en la dcada del 40, revistas muy posteriores, aunque tambin radicales, como Sitio o Literal, encontraran en ella un luminoso punto de referencia para establecer afiliaciones
poticas como el desdibujamiento de los gneros discursivos o el recurso al humor, por ejemplo, estticas el rechazo del realismo e
ideolgicas el reclamo de la autonoma del arte.

II. El nombre
Por varias razones no haba nombre ms preciso para esta revista que el de Papeles.
En primer lugar, es evidente la referencia a uno de los ttulos capitales de uno de sus mentores y habitual colaborador, Macedonio
Fernndez, que en 1929 haba publicado Papeles de Recienvenido a travs de la editorial Proa; volumen que Losada reedit, en versin
ampliada, en 1944, coincidiendo entonces con la aparicin de la revista.
En segundo lugar, cuando los dos directores se dan a conocer, al fin de cada nmero, declaran que solamente procuran ordenar
estos Papeles, lo que es describir la forma misma en que la revista se compone: una reunin de papeles sueltos, desarticulados ms
all de cierto efecto de continuidad que se alcanza con la repeticin de algunas secciones. Poemas, ditos o inditos; partes de libros,
relatos de distinta extensin, miscelneas humorsticas, interpretaciones de poemas, citas de textos antiguos que hacen disparatadas
referencias a la colonizacin de Amrica, reflexiones sobre esttica, teatro, arquitectura, educacin primaria, enseanza universitaria, la
situacin blica, y tambin algunos textos orgnicos, como los Ensayos sobre msica I y II, de Juan Carlos Paz que, si en cierto modo
se distinguen con nitidez por su estilo y su precisin terica, acuerdan con el proyecto de la revista en cuanto a la drstica defensa de las
novedades estticas.
Incluso, a partir de esta incompleta enumeracin, puede observarse que, aunque la literatura ocupa la mayor cantidad de pginas, no se
trata, estrictamente, de una revista literaria, sino que sus intereses se reparten de manera inconstante, curiosa e imprevisible.
Menos exacta, en cambio, es la referencia a que esos papeles sean de Buenos Aires. Aun siendo ms numerosas las pginas ocupadas
por textos de escritores y escritoras argentinos, lo cierto es que tambin aparecen autores extranjeros cuya inclusin no parece seguir otra
regla que la del gusto de quienes ordenan los papeles. As, por ejemplo, la primera pgina del primer nmero incluye la recuperacin de
dos breves prosas de Ramn Gmez de la Serna quien ya se encontraba radicado en Buenos Aires tomadas de Los muertos, las muertas
y otras fantasmagoras, libro que haba sido editado en 1935; la traduccin de un poema de Jules Supervielle, extrado de la antologa
Los amigos desconocidos, publicado en francs en 1934; y la de un breve texto de Kafka, en la versin de Jorge Luis Borges que se haba
publicado en 1938.
No menos desconcertante es lo que ocurre en el segundo nmero, que se abre con un conjunto de citas de Quevedo, un poema de
Gabriela Mistral, antes aparecido en Sur; otro poema de Supervielle, ahora en francs, con ttulo y firma autgrafos lo que resulta una
1. Lafleur, Hctor Ren, Provenzano, Sergio D. y Alonso, Fernando. Las revistas literarias argentinas (1893-1967), Buenos Aires, Ediciones El 8vo. loco, 2006.

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curiosidad tipogrfica que no se repetir y a cuyos nicos diez versos se les dedica una pgina completa. Seguir luego la trascripcin en
francs de tres poemas de Vctor Hugo y el comentario de Ricardo Villafuerte a cada uno de ellos, en una extraa y algo presuntuosa seccin
llamada Timideces sobre Literatura.
El lector de esta edicin facsimilar podr encontrar tal cantidad de ejemplos de esta naturaleza que, al llegar al tercer nmero, muy
probablemente se interrogue acerca de alguna razn que rena en su pgina inicial a poemas de Philippe Soupault, Paul Eluard y Henri
Michaux solemnes los dos primeros y extravagante el tercero y una introspectiva prosa potica de Pablo Neruda.
Es evidentemente difcil determinar algn motivo definitivo para reunir en las pginas estticas y poticas tan heterogneas. En tiempos
de antologas razonadas como la Antologa de la literatura fantstica (1940) y la Antologa potica argentina (1941), compuestas por Borges,
Bioy Casares y Silvina Ocampo, fue la manera de proponer al lector de la revista una antologa cuyos principios fueran el simple gusto
personal, la mera admiracin o la muestra de amistad? Fue una sea del desdn de sus editores por los nacionalismos? Una pequea y
callada empresa de divulgacin de textos y autores menos conocidos hoy que ahora?

III. Macedonio
Ante la aparicin de Papeles, para Lafleur, Provenzano y Alonso era como si de algn lugar oculto de la ciudad portea saliera a la
calle ese su espritu zumbn, irnico, sonriente pero grave en lo profundo. Se intua de lejos un cierto aire familiar, un estilo peculiar de las
palabras articulando los goznes de una prosa aguda, de un humorismo fundamental; se vea que su prosapia slo poda provenir de una nica
veta inconfundible: Macedonio Fernndez.
Esto es as, no slo frente a los textos firmados por Macedonio el poema Layda en el nmero uno; el relato Donde Solano
Reyes... y la carta abierta Solicitada (de agradecimiento) en el cinco , sino tambin ante sus colaboraciones, ms numerosas, atribuidas
a pseudnimos extravagantes El Literato Literatsimo, Pensador de Buenos Aires, Pensador Corto, Pensador Poco.
Corresponde acordar ahora con Mnica Bueno cuando, con inteligencia, seala que desde sus comienzos, Macedonio (...) prefiere
la revista al libro. La revista es un espacio mltiple, compartido, mientras que el libro singulariza la funcin autor y determina el marco de
la propiedad nica y privada. La nocin de obra, que tiene en la imagen del libro su logro mayor, se quiebra frente a esta discontinuidad
imprecisa y laberntica.2
Son muy conocidas las ancdotas acerca del descuido, la desatencin de Macedonio por llevar sus textos al soporte del libro accin
que quedar a cargo de su hijo Adolfo y, al revs, su predileccin por las publicaciones peridicas y colectivas, donde poda practicar un
dispositivo de circulacin errtica, inconstante, que Bueno denomina diseminacin:
Papeles de Buenos Aires resulta ser un espacio propicio para la reedicin de los experimentos vanguardistas de Macedonio afirma
Bueno. Pero es ms que eso: las piruetas se multiplican, el estilo individual contamina y se hace colectivo; Papeles de Buenos Aires es
entonces concrecin y efecto. En el ltimo tramo de la vida del autor se hace presente la utopa de los comienzos.3

Efectivamente, ya haba observado Csar Fernndez Moreno la particularidad de que Macedonio persistiera en sus heterodoxas posiciones estticas. Sin bien uno de los rasgos propios de las vanguardias histricas es la composicin de grupos, Macedonio, por razones de
edad, aunque no slo por eso, conservar siempre una lateralidad respecto de los grupos a los que se vincul, tanto como ocurri en el caso
de la revista Martn Fierro, en la dcada del veinte, como en el de Papeles, dos dcadas despus.
... la tarea literaria y metafsica que perdura de Macedonio escribi Fernndez Moreno es contempornea de la primera generacin
vanguardista argentina, principalmente a travs de su amistad con Jorge Luis Borges. Veinte aos despus, aunque Adolfo [de Obieta] no
lo subraya, Macedonio convivir tambin con la de 1940, a travs de la mediacin de estos hijos suyos, Adolfo y Jorge, que actan en ella,
y que dirigen, muy cerca de l, la revista Papeles de Buenos Aires.4

En cuanto a esta observacin, puede resultar interesante atender a qu ocurri con los martinfierristas con el paso del tiempo. Se
observar as que, si la poesa de Oliverio Girondo, por ejemplo, persistir en sus maneras experimentales, mientras que Jorge Luis Borges
mencionado un par de veces en la revista pero quien no entrega colaboraciones, no slo renegar cada vez ms de su pasado martinfierrista,
sino que adems pondr en duda el valor o la originalidad de aquella vanguardia.
Si hay algn texto ms o menos conocido de la revista, es la Solicitada (de agradecimiento) en la que Macedonio respondi a la crtica
que Lzaro Ruit pseudnimo de Enrique Amorn publicara ante la segunda edicin de Papeles de Recienvenido en el nmero uno de
Latitud, una fugaz revista editada entre enero y mayo de 1945 bajo la direccin, entre otros, de Jorge Thnon, Mara Rosa Olivier, Antonio
Berni y el citado Amorn.
El lector tiene ahora la oportunidad de leer el texto de Macedonio en el nmero cinco de Papeles, de manera que sera ocioso citarlo
aqu. Aun as, conviene sealarlo como un ejemplo notable, tanto de la originalidad con que Macedonio ejerce la polmica, como de sus
ideas respecto de la funcin de la crtica.

IV. La originalidad
La categora de autor, si bien no desaparece en Papeles, de todas maneras es criticada a partir del elogio del plagio o, por el revs, la
burla a la aspiracin de originalidad.
En cuanto a lo primero, puede ofrecerse como ejemplo el ensayo de Alberto Ricardo El plagio o la literatura infinita, en el
nmero tres:
Si un nuevo poeta pudiera sin crtica apropiarse de esos dos versculos que son lo excelente de toda la vida creadora de un gran poeta y,
relacionndolos, segn su genio, con otros dos o tres de otro poeta y algunos ms de otros poetas de otros pases, realizar un poema perfecto,
o por lo menos dueo de un instante perfeccin, la literatura progresara sin sigilo.

En cuanto a lo segundo, hay ejemplos desopilantes en la seccin Lo que se trabaja en las noches de Buenos Aires, firmada por la
mdium Mauricia Lina Strepti, donde se encuentran noticias de este tenor: L. N. sigue eligiendo autor para sus prximos poemas o
J. M. ha padecido una ligera amnesia e ignora si el cuento que acaba de escribir es suyo o de Jules Renard.
En la misma direccin apuntan los editores cuando, en la solicitud de papeles para los prximos nmeros, agradecen toda colaboracin
o doctrina (prefieren los originales, extendiendo empero la originalidad, tratndose de amenidades excepcionales, hasta la primera copia).
Esta apertura de la revista a nuevos colaboradores tiene por nica limitacin la voluntad de exigir de cada colaborador una suficiente
responsabilidad de duda de s. Semejante amplitud de criterio definir, por su parte, el eclecticismo que caracteriza a los cinco nmeros
de la revista. Junto a un ensayo de Ral Scalabrini Ortiz, donde describe algo as como un periplo espiritual hasta alcanzar la fe en que
2.

Bueno, Mnica, Historia literaria de una vida, en Ferro, Roberto (dir.), Historia Crtica de la Literatura Argentina, Macedonio (tomo 8 de la coleccin dirigida por No Jitrik), Buenos Aires, Emec Editores, 2007.
3. Bueno, Mnica, op. cit.
4. Fernndez Moreno, Csar, El Existidor, en Un lenguaje nacional. Tomo III. La escritura de Macedonio Fernndez, Buenos Aires, Estudio Entelman, 1984.

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los hombres de esta tierra poseen el secreto de una fermentacin nueva del espritu, pueden aparecer, con total naturalidad, un relato
de Felisberto Hernndez, una defensa de la cultura humanista en la universidad a cargo de Rodolfo Mondolfo, o un curioso artculo de
Bernardo Canal Feijo, de sesgo etnogrfico, acerca de los hijos que nacen de padre desconocido.

V. Esttica y Realidad
Papeles, si bien prefiri eludir las rotundas afirmaciones o, las tambin rotundas, diatribas contra adversarios estticos los cuales
pueden, de todos modos, adivinarse en las formulaciones humorsticas incluy en su nmero uno Hacia un planteo del arte, el ensayo
firmado por Adolfo de Obieta, donde propone una argumentacin de ntido origen macedoniano.
El texto comienza caracterizando el arte contemporneo por el refinamiento de la conciencia autocrtica, la posesin de doctrina de
arte en el artista, hecho que resulta ms singular que la obra de arte misma.... As, se discute sobre el Arte mismo, sobre su existencia y
sentido, pero, a juicio del director, no se haba estudiado hasta entonces lo esencial, esto es, la existencia de una emocin esttica.
En esta direccin, de Obieta propone un debate a partir de la Duda Radical del Arte, incitado por alguien a quien no nombra pero
que es sencillo identificar como su padre: un artista que desde hace muchos aos vive en nuestra ciudad estudindose y soando a la
Realidad y creyendo en el Arte y trabajando por el Arte, que l llama Belarte, y dbil e infielmente organizado por nosotros.
El problema del Arte, entonces, sera el de los modos de trabajar esa emocin y la ciencia Esttica investigara las causas afectivas (...)
por las cuales se logra o se frustra el resultado de suscitar esa emocin y su placer.
Como se advierte, el centro del planteo ser la emocin esttica considerada en s misma, de manera especfica, autnoma, y no en
relacin de subordinacin con cualquier otra finalidad o referencia. As, por ejemplo, respecto de la cuestin de la influencia de hechos
sociales, histricos, polticos en las obras de arte, en su segundo nmero la revista ironizar ofreciendo en venta, y a precio muy mdico,
el exceso de material e instrumentos de que usamos en el primer nmero; entre esos materiales, pondr a la venta una seccin de la revista
que deba responder a la pregunta Influir esta guerra ms que la anterior en el Arte?.
Es evidente el desdn de los directores y su padre, por el realismo literario, pero no porque prefieran, en cambio, las maneras del
fantstico, sino porque en ambos casos se comete la equivocacin de no considerar, por encima de cualquier otro parmetro, lo propio de
la emocin esttica.
Ms all de este planteo, conviene llamar la atencin sobre otro ensayo incluido en el primer nmero, llamado Sobre la Guerra, que
evidencia una intensa preocupacin por el presente que viva el mundo. Este ensayo, que no lleva firma aunque se deslizan algunas frmulas
de la primera persona: creo que..., no hallo... parte de tres epgrafes, de Darwin, Haeckel y Le Dantes, respectivamente, que entienden
a las guerras como una fatalidad, para exponer luego una serie de argumentos y reflexiones. No es, estrictamente, un alegato pacifista, sino
un ensayo que define el sinsentido de la guerra en pleno 1943.
Las guerras que conocemos parecen un non sensu biolgico, econmico, tico, cultural: espiritual. A diferencia de las guerras antiguas,
que posean al menos virtudes homricas, en las modernas la persona ha desaparecido completamente: no hay ms que la mquina. Qu
tipo de guerra tendra, entonces, alguna justificacin, alguna razn de ser?
Utilidad de la humanidad, en otro sentido, puede ser el ejercicio de la frmula esttica de una muerte entusiasta, ya que todos somos
mortales y estamos sujetos a las desastrosas muertes por larga enfermedad o por accidente. Luchar sin odio y sin latrocinio (...). Lucha sin
finalidad, quiero decir sin otro objeto que inmolarse o renunciar al camino terrestre, sin imperialismo nacional o personal, religioso o tnico.
Fuera de este caso la guerra es abominacin, aunque la paz tampoco sea siempre la civilizacin.
A la bsqueda de mi raza, de Joseph Deltei, en el nmero cuatro y Excursin por la infamia, de Pedro de Olazbal, en el cinco, son
otros de los textos donde el lector podr reencontrar tensiones entre la enftica defensa de la autonoma del arte y la preocupacin por aquella
realidad poltica, hoy histrica, que atravesaron a los editores de Papeles ante la coyuntura de la Segunda Guerra Mundial.

VI. El final
Los ejemplares de Papeles tenan un costo de $ 0,50 y no incluyeron un solo aviso publicitario por ese entonces, un ejemplar de Sur,
con pginas enteras dedicadas a publicidades, tena un precio de $1.
Los editores proponan a los lectores, nada ms, que realizaran una suscripcin de $3 por seis nmeros de la revista dirigindose a la
Casilla de Correo 1690. Dadas esas circunstancias es sencillo colegir por qu el sexto nmero, aunque anticipado, jams lleg a editarse.
En ese nmero estaban previstas colaboraciones de Juan Ramn Jimnez, Ezequiel Martnez Estrada y Emilio Pettoruti, y hay indicios
de que otro viejo martinfierrista, Xul Solar, tambin participara como ya lo haba hecho Girondo a travs de una serie de membretes
inditos.
Pero, ms all de eso, la pgina final de la revista ofreci, sin saberlo, la despedida ms adecuada al proyecto general de los hermanos de
Obieta, donde anunciaban que cada seis nmeros ofreceran un Nmero-Errata, formable con todo aquello de que estamos arrepentidos
total o parcialmente, o mejorando, ampliando, confirmando anteriores colaboraciones.
Visto desde hoy, ese inusitado proyecto de nmero manifiesta la inclaudicable voluntad utpica de Macedonio hecha tambin suya por
sus hijos que se corresponde, punto a punto, con el planteo inicial de la revista y que, afortunadamente, retorna ahora con esta edicin.

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Sobre la necesidad de publicar estos Papeles

Debo decir que estas breves palabras seran innecesarias luego del estudio de Anbal Jarkowski sobre la revista Papeles de Buenos Aires.
Pero quiero reforzar el sentimiento de que es la revista que muchas generaciones hubieran querido hacer, que muchos hubieran querido leer
y muchos hubieran sentido que no haba prdida alguna en el vicioso placer de no haberla frecuentado. Papeles es simplemente una suma
acumulativa de la literatura del mundo, repleta de escorzos, desvos, ausencias y vacos. Una torre que se va apilando y se deshace de tanto
en tanto entre la risa de los que la hicieron. Quiz ni debimos publicar este facsimilar, para dejarla a ella misma como vaco, pero tal grado
de fidelidad a su propia incgnita de carcter onrico no fue posible. Es que su mera existencia introduce otra perspectiva literaria que es tan
fcil de refutar como de dejar que nos invada con un asombro que no sabramos resolver.
Es sabido que toda revista junta, en uno o varios nmeros, nombres que luego partirn hacia destinos que harn olvidar la breve
conjuncin que pudo haberse dado por una nica vez. Los estudiosos de las revistas se fijan en ese importante detalle y componen as
escenas de poca. Pero en Papeles de Buenos Aires ocurre algo ms en esos latentes aos de 1943 a 1945, y es que esos nombres se juntaban
en un punto inefable que en verdad los dejaba inmunes a cualquier temporalidad, sin importar de dnde hubiesen venido y para dnde
hubiesen partido. Ese punto podra considerarse de alguna manera como el tema superior que trata la revista, tema de ndole potica y
metafsica, que consiste en la pregunta en qu se debe creer si la actuacin de un hombre parece siempre provenir de una creencia?. La
revista cree poder negar ese aserto de apariencia tan obvia y certera. Y emancipa toda la historia literaria de lo que sera el efecto de una
creencia, haciendo de la primera un vaco de creencias y de la segunda una bsqueda fundada en otras de las formas del vaco: la irona, el
plagio, la crtica a las disciplinas, etctera.
Momentnea constelacin en cuyo centro se mueve Macedonio Fernndez, que adquiere nombres que sorprenden. Es una asociacin
fugaz, que se puede historizar por esto o lo otro; an estaba la guerra, Gombrowicz se paseaba por Buenos Aires y no haba ocurrido lo que
luego pudo llamarse la irrupcin de los trabajadores en la escena nacional. De modo que Scalabrini Ortiz, Virgilio Pieira, Canal Feijo,
Gmez de la Serna, Luisa Sofovich, Jules Supervielle, Sal Taborda, hasta Sbato, conviven en la ilusin creada por los hijos de Macedonio,
como si fueran los vstagos del padre desconocido al que se refiere Canal Feijo en su artculo. Es fcil imaginar por qu esta conjuncin
es posible pero falla, y nos impresiona hoy por su sentido de la gratuidad, todo al borde de un escndalo literario sereno pero cierto. Es
porque Papeles de Buenos Aires significa todo lo que hubiera existido si Borges, el gran ausente en la revista que le hubiera correspondido, no
estuviera actuando, no hubiera actuado ya.
Horacio Gonzlez

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