QUE ES LA DANZA:

La danza es mucho ms que un simple conjunto de movimientos. Cuando el

objetivo es danzar para el Seor tambin es una forma de adoracin que
refleja una actitud del corazn.
As la danza davdica proviene precisamente de las races del cristianismo.
Ya en el antiguo testamento se dan a conocer una serie de episodios donde
est presente algn tipo de danza como una expresin de las emociones y
convicciones del hombre frente al Creador.
En el antiguo testamento (2 S 6:14,21) encontramos como la danza fue
utilizada como un medio para atraer la presencia del Seor en medio de su
pueblo. Al igual que en xodo 15: 20-21, podemos observar como este
medio de adoracin desat el gozo del pueblo de Dios. Otros casos estn
presentes en (Jer 31:4, Sal 149:3, Sal 150:4).
Aunque la danza es una forma de veneracin que data desde los comienzos
de la relacin de Dios con el hombre, podemos ver etapas de la historia del
cristianismo donde este modo de adoracin estuvo en silencio en las
iglesias. Sin embargo, en estos tiempos el Seor ha comenzado un proceso
de restauracin de la danza en distintas congregaciones de todo el mundo.

Una danza con significado y poder

La diferencia entre la danza dedicada al Seor y un baile cualquiera, es que
la primera forma de expresin tiene el objeto de agradar el corazn de Dios,
de establecer un vinculo con l en la esfera espiritual. En cambio la segunda
actitud tiene por finalidad agradar a otra persona y por eso generalmente se
dan entre dos sujetos y tiene un componente ertico.
La danza no tiene patrones absolutamente rgidos, ya que es una expresin
del corazn del hombre, que desata precisamente el fluir del Espritu Santo.
Mover los pies o el resto del cuerpo en forma rtmica -generalmente al son
de la msica-, dar vueltas, saltar, etc., son modalidades de la danza.
No obstante, la danza davdica o cristiana como se le puede denominar en
la actualidad, tiene una serie de significados en sus movimientos con un
sustento bblico. Entre algunos de ellos:
Antiguo Testamento
Chul-chil: Dar vueltas, remolinear (Jue 21:3-21).
1

Machowl: Danzar en crculo (Sal 30:11; 149:3; 150:4; Jer 31: 4,13).
Pazas: Brincar, ser gil, saltar, danza en hileras, campo de batalla (2 S
6:16).
Guil: dar vueltas de gozo (Sofonas 3:17).
Machowla: compaa de danza. (xodo: 15:20, jueces 11:34, 21:21.
1samuel 18:6, 21:11, 29:5, cantares 6:13).Chagad: marcha en procesin
desfile sagrada. (Salmos 42:4)
Raqad: brincar como un resorte fuerte con alegra. (Job: 21:11-12).Haliykah:
una caminata, una marcha danzando. (Salmos 68:24-25).
Nuevo Testamento
Hallomai: Brincar, saltar (Hch 3:8).
Chorus: compaa de danzas y msica. (Lucas 15:25).
Skirtao: saltar, estremecer de alegra. (Lucas: 1:41,6:23).
DANZAS NO ACEPTADAS POR DIOS:
Pachach: cojera (danza a baal). (1 reyes 18:26).
Orcheomai: danza de la fertilidad, la hija de Herodes es una danza para
estimular las pasiones sexuales.
HISTORIA DE LA DANZA:
Las jvenes doncellas en el antiguo Israel, iban cada ao a Silo, para las
fiestas del Seor, danzando en las danzas, (Jueces 21:19 al 23).para
proclamar las misericordia de Jehov eran comn usar las danzas.
JAG: significa festividad; circulo sagrado de la danza la cual se hacia
alrededor del altar en el santuario.
Una vez victoriosos usaban las danzas para mostrarles a todas las naciones
que el Seor era el verdadero Dios, por esto vemos que la danza es utilizada
en la guerra espiritual.
Las familias podan divertirse danzando por ejemplo cuando el rey aparece
mostrando su hospitalidad. (Jueces 11:34, y Lucas 15:25).
Las fiestas bblicas del calendario judo nos ofrecen muchas oportunidades
de danzar,
Durante las fiestas SUKOT: fiesta agrcola ms antigua de la biblia,
USABAN DANZA:
EN UN NACIMIENTO
2

 UNA CIRCUNCISION
UN BART MITZVAH
UN CASAMIENTO,
Son eventos en los cuales todo el tiempo haba danza.
En la vida de Jess un ejemplo muy hermoso de estas celebraciones es en
(Lucas 2:21-22, y 2:42. Su circuncisin cuando cumpli 12 aos, (Juan 2:21),
las bodas de Canan.
Otro ejemplo es en xodo: 15:20, en una ocasin Sal fue tomado en el
Espritu profetizando Y sers mudado a otro hombre (1 Samuel 10:6), la
palabra usada aqu por los profetas fue: Jebel, la cual se traduce como:
cuerda o cinto, usadas para indicar la danza en circulo, en los versculos 5 al
7 los profetas usan la danza fin de que esta se concierta en un vaso para la
palabra del Seor. Danzando ellos reciban al Espritu Santo, estando
enfocados totalmente en cuerpo, alma y espritu.
David cuenta en 2 Samuel 6:14, la experiencia de perdn que creciendo se
convierte en el deseo de danzar de alegra.
Jeremas cuenta en lamentaciones 5:15, que al cantar declarando con los de
espritu afligido, se desata una danza popular, y las canciones de lamento
se convertan en canciones de gozo.
Descubriendo bblicamente e histricamente las races de las danzas y sus
explicaciones de las formas, estilos y usos, podramos tener un mayor
entendimiento en la preparacin de las danza como ministerio y como
adoracin verdadera.
Todas las danzas, incluso la danza cristiana datan desde hace 2000 aos.

UN DIOS QUE DANZA:

Veamos Sofonas 3:17, dice:
Jehov esta en medio de ti, poderoso el salvara; se gozara sobre ti con
alegra; callar de amor, se regocijara sobre ti con canticos.
La palabra para danza utilizada en Sofonas es GUIL, que significa dar
vueltas de gozo
Es decir la palabra traducida al castellano es regocijo, que seria bailar,
danzar.
Que traducido literalmente seria:
JEHOVA ESTA EN MEDIO DE TI, PODEROSO, EL TE SALVARA, DARA VUELTAS
DE GOZO SOBRE TI, CON ALEGRIA, CALLARA DE AMOR,

Otra opcin:
JEHOVA ESTA EN MEDIO DE TI, PODEROSO, EL TE SALVARA, DANZARA
SOBRE TI, CON ALEGRIA, CALLARA DE AMOR,
Otros versculos:
Isaas 12:6 "regocijarse y canta Oh moradora de Sin "
Isaas 54:1 "regocjate oh estril, la que no daba a luz "
Salmos 100:2 "venid ante su presencia, con regocijo " y... nos atrevemos a
decir que Dios tambin estar con mucho regocijo en su reinado (Sofonas
3:17).
Que para nosotros seria danzar o bailar en nuestro modo de hablar,
entonces sabemos ahora que Dios danza y festeja entre nosotros cuando
danzamos y pasa por entre nosotros saltando, festejando.
Vimos entonces que la palabra regocijo es danzar significa lo mismo, ahora
sabemos que cuando leemos esta palabra en la biblia se refiere que hubo o
hay danza.
Ahora leamos san Lucas 10:21.
Jess se regocija= Jess da vueltas de gozo= Jess danza de gozo.
Ahora leamos san Lucas 10:20.
Entonces Jess dijo: porque danzas de gozo si los espritus se sujetan?,
mejor dancen de gozo de que nuestros nombres estn escritos en los cielos.

LA DANZA Y EL BAILE SON CREACIONES DE DIOS:

DEFINIMOS BAILE:
Movimientos espontneos expulsados por una emocin.
BAILE EN EL MUNDO:
El baile que vemos en el mundo glorifica al diablo, son movimientos de
rebelin, sensualidad y confusin emocional y espiritual.
DEFINICION DE DANZA:
La danza son movimientos estudiados y establecidos segn el estilo y el
ritmo.
DANZA CRISTIANA:

La danza cristiana busca tocar el corazn de Dios, glorificndolo en

adoracin y alabanza inspiradas en el Espritu Santo, ministrando de su
amor.
EL BAILE Y LA DANZA SON DOS COSAS DIFERENTES Y LAS DOS SON
CREADAS POR DIOS PARA ADORARLO SOLO A EL, PERO EL DIABLO ROBO,
DISTORCIONO Y LLEVO AL MUNDO PARA SU GLORIA IMITANDO A DIOS.
BAILE: en hebreo, CHOIOPEGA, y esta palabra significa: movimientos
espontneos
DANZA: en hebreo, AGALLELIO, y esta palabra significa:movimientos
estudiados y establecidos.
Veamos un ejemplo de baile y danza en las escrituras:
2 Samuel 6:14 = baile; San Lucas 10:21.
xodo 15:20 = danza estudiada.
TECNICAS DEL CUERPO:

* primera:
Colocar las manos a la altura de mis muslos, separadas del cuerpo y
siempre manteniendo los codos cargados.
preparatoria:
5

Es colocar ambas manos a la altura del pecho manteniendo los codos

cargados.
teniendo la sensacin de que tengo una pelota entre mis brazos. Las
palmas de las manos
deben mirar hacia mi pecho.
Segunda:
Es abrir ambas manos desde preparatoria hacia los lados manteniendo los
codos manteniendo los codos cargados abriendo los brazos a lo mximo.

Las palmas de las manos deben mirarse una a la otra, sea, la palma de la
mano derecha debe mirar a la izquierda y viceversa
Tercera de primera
(Con brazo derecho):
Se coloca el brazo derecho en segunda posicin y
El derecho en primera de manos.
Tercera de primera
(Con brazo izquierdo)
Se coloca el brazo derecho en segunda posicin y
el derecho en primera de manos.

Tercera de preparatoria
(Con brazo derecho):
Se coloca el brazo izquierdo en segunda
Posicin y el derecho en preparatoria.

Tercera de preparatoria
(Con brazo izquierdo): Se coloca el brazo derecho en segunda y el
Se coloca el brazo derecho en segunda en preparatoria.

Tercera de quinta

(Con brazo derecho)

: Se coloca el brazo izquierdo en segunda y el brazo
derecho en quinta.
Tercera de quinta

(Con brazo izquierdo):

Se coloca el brazo derecho en segunda y el brazo
Izquierdo en quinta posicin de manos.
Cuarta
(Con la derecha): Se coloca el brazo derecho en quinta y el izquierdo en
preparatoria.

Cuarta
(Con la izquierda): Se coloca el brazo izquierdo en quinta y el derecho en
preparatoria.
Quinta:

Es llevar manos igual que como hacia en primera pero ahora colocadas por
encima de
Mi cabeza, manteniendo los codos cargados y las palmas de las manos
mirando hacia atrs.

* Nota: Para asegurarme de que la quinta posicin de brazos est hecha

correctamente debo asegurarme de que cuando la haga puedo mirar por
delante de mis brazos hacia ambos lados, si logro hacerlo quiere decir que
los brazos estn bien colocados pero si no logro ver por delante de ellos
entonces se deben llevar los brazos un poco ms hacia atrs hasta lograrlo.

POCISION DE PIES:
* Primera:
7

Existen dos posiciones de primera: primera abierta y primera cerrada.

Primera cerrada:
Consiste en tener ambos pies juntos, sea, los talones juntos y las puntas
Juntas. Un pie al lado del otro.

Primera abierta:
Se mantienen ambos talones juntos y las puntas hacia atrs. (La idea es
formar
Una sola lnea con los pies).
Segunda: Se hace la primera abierta pero se separan ambos pies con la
distancia de un pie
Entre ellos
Tercera (lado derecho): Consiste en colocar el pie izquierdo en primera
abierta y el taln del
Pie derecho en el arco del pie izquierdo.

Tercera (lado izquierdo): Consiste en colocar el pie derecho en primera

abierta y el taln del
Pie izquierdo en el arco del pie derecho.
Cuarta: De cuarta hay dos posiciones. Ambas se hacen estiradas
extendidas.

Cuarta de tercera estirada (lado derecho): Se hace una tercera posicin de

pies del lado
derecho y se saca levemente hacia delante el pie derecho dejado entre
ambos la distancia
De un pie.

Cuarta de tercera estirada (lado izquierdo): Se hace una tercera posicin

de pies del lado

Isquierdo y se saca levemente hacia delante el pie izquierdo dejado entre

ambos la distancia
De un pie.

Cuarta de tercera extendida: Es hacer el mismo procedimiento de la cuarta

de tercera
Estirada pero flexionando ambas piernas al mximo.

Cuarta de quinta estirada (lado derecho): Se hace una quinta posicin de

pies del lado
Derecho y se saca levemente hacia delante el pie derecho dejando entre
ambos la distancia
De un pie.

Cuarta de quinta estirada (lado izquierdo): Se hace una quinta posicin de

pies del lado
Izquierdo y se saca levemente hacia delante el pie izquierdo dejando entre
ambos la distancia
de un pie.

Cuarta de quinta extendida: Es hacer el mismo procedimiento de la cuarta

de quinta estirada
pero flexionando ambas piernas al mximo.

Quinta (lado derecho): Es mantener el pie izquierdo en primera abierta y

colocar el taln del
pie derecho en la punta del pie izquierdo y la punta del pie derecho en el
taln del pie izquierdo.

Quinta (lado izquierdo): Es mantener el pie derecho en primera abierta y

colocar el taln del
pie izquierdo en la punta del pie derecho y la punta del pie izquierdo en el
taln del pie
9

derecho.

MANOS Y DEDOS:
Ballet manos y dedos
Mano renacentista:
La mano puede tener la palma sea para adentro o para afuera en esta
posicin no importa pero debe haber un movimiento de dedos desde el
meique hasta el ndice que se vea una progresin de su flexionamiento y el
pulgar tambin ser flexionado pero no se vera junto de los dems.

Mano margarita:
Las palmas de las manos pueden tomar la visibilidad dependiendo del
movimiento a hacer pero los dedos estarn bien separados y estirados
totalmente, nada de flexionar para este movimiento.

DANZA CON PANDEROS:

DEFINICION DE PANDERO:
Tambor de mano de una pieza, instrumento circular, cubierto con una piel
de cuero o plstico, con sonajas o discos de metal que resuenan alrededor.
El pandero va adornado con listones llamados TASSEL estos van de acuerdo
a su significado espiritual por colores simblicos y bblicos.
Las medidas de las cintas o listones y el material van de acuerdo con el
grupo de danza.
NOMBRES USADOS EN LA BIBLIA PARA PANDERO:
TAMBORILES: tambor pequeo que se colgaba bajo del brazo. xodo:
15:20.
Tof: en hebreo es pandero, tamboril, tamborin, timbrel.
Tafat: pandereta golpear tocar pandereta.
Tofet: golpear el pandero.

HISTORIA DEL PANDERO EN LAS CIVILIZACIONES:

El pandero puede ser trasladado a las mas antiguas civilizaciones, como
india, Grecia, china, Egipto y roma.
10

Alemania, Espaa, Italia y Inglaterra utilizaban panderos en sus bailes

folclricos, usndolos acompaado de la flauta.
El pandero empez a sobresalir en la msica en siglo 18 cuando algunos
compositores empezaron a utilizarlo, pero en el siglo 19 fue ms popular.
El pandero fue reconocido como un instrumento de percusin e
implementado en las orquestas, pero no fue hasta que el salvacin army,
empezo a utilizarlo como instrumento de alabanza y adoracin en la iglesia.
Esta fue la primera institucin que armo grupos de panderistas para salir a
evangelizar y a proclamar la alabanza.
Los judos no permitan que ninguna imagen fuera grabada por eso no
sabemos como es tocado el pandero, pero Dodie VSarchet-walter en 1980,
comenz a desarrollar en Hong Kong tcnicas de tocar el pandero, que son
las bases que nos han ayudado hasta el dia de hoy.
TECNICAS PARA TOCAR PANDERO:
El pandero se toca:
HACIENDOLO VIBRAR,
SACUDIENDOLO
GOLPEANDOLO: con la mano, con el pie, con la rodilla, con la mueca,
contra el piso.
Siempre va acompaando con msica y danza haciendo ms hermosa la
alabanza y adoracin
MOVIMIENTOS DEL PANDEROY SUS SIGNIFICADOS:
LANZADAS: representa batalla, las cintas o tassel simbolizan lanzas y
espadas.
VIBRACIONES: representa uncin, el sonido del pandero da l
bienvenida al Seor y anunciamos que EL esta entrando por las
puertas.
DIRECCIONALES: representa la direccin que el Espritu Santo se
mueve dando direccin, pues nosotros tomamos propiedad con
nuestra danza y lo declaramos suyo.
GOLPES: representa a la guerra y autoridad y la victoria establecida.
ROZAR EL DEDO: representamos con el sonido que producimos que
llamamos la atencin del Seor, lo invocamos para que se manifieste
en su pueblo.

EL PANDERO ES UN INSTRUMENTO DE ALABANZA A DIOS:

Referencias bblicas primarias:

11

Salmos: 81:1-2
Salmos: 149:3
Salmos 100:4-5
Salmos: 68:39-40

Nuestra motivacin de tocar el pandero debe ser:

Alabar
Adorar
Rendir todo nuestro ser
Desear estar cada ves mas cerca de el.

Este ministerio cumple la misma funcin que los dems ministerios e

instrumentos.
Nosotros como panderistas pertenecemos al mismo grupo que los cantores
y msicos, que estn en frente a la congregacin para invitarla y
conducirlos a adorar, alabar etc.
EL PANDERO DESCEMPEA UN PAPEL IMPORTANTE:
El pandero es un instrumento que al tocarse junto a otros desempea un
papel importante en la profeca, cuando se recibe la palabra de Dios
despus de ministrar en alabanza y adoracin.
Salmos 22:3
1 corintios 14:39-40
ASI DAVID Y LOS JEFES DEL EJERCITO AAPARTARON PARA EL MINISTERIO A
LOS HIJOS DE..PARA QUE PROFETICEN CON ARPAS, SALTERIOS Y
SIMBALOS
Hoy Dios nos ha dado tambin esa gracia y el pandero tiene su funcin en
ella.

FUNCIONES DEL PANDERO EN LA DANZA:

EL PANDERO ACTIVA EL AMBIENTE PROFETICO: 1 Samuel: 10:3-63.

EL PANDERO SE UTILIZA PARA CELEBRAR: Isaas: 5:12
SE UTILIZA PARA LAS FIESTAS; gnesis 31:27
EL PANDERO ES SIMBOLO DE GOZO Y ALEGRIA Job: 21:12
EL PANDERO CELEBRA LA VICTORIA DE JESUS SOBRE EL ENIMIGO
xodo: 15:20-21.
EL PANDERO ES UNA FORMA DE VIDA 1 Samuel 18:20
ES UN INSTRUMENTO DE ALABANZA ADIOS salmos :149:3
EL PANDERO SE UTILIZA PARA EMBELLECER LA ALABANZA salmos:
66:2.
EL PANDERO ACTIVA LA GUERRA ESPIRITUAL Isaas: 30:32.

EL PANDERO COMO ARMA DE DIOS:

12

INSTRUMENTO MUSICAL USADO PARA DESTRUCCION DEL ENEMIGO:

Sabemos que Dios creo la tierra dndole la potestad de esta al hombre, pero
cuando el hombre peco esta potestad se le transfiri al enemigo
convirtindolo en el prncipe
de este mundo: (Juan:
12:31).
Pero Dios envi a si hijo para
restablecer esa comunin y
el orden correcto
DESHACER LAS OBRAS DEL
ENEMIGO.
Colosenses: 2:13-15.
Sabemos que el enemigo
recibe la gloria que el ser
humano no le a Dios pero
Dios no se quedo con los
brazos cruzados tenemos un
pasaje donde EL nombra al
pandero dndole un uso
especifico. Leamos Isaias:
30:32.
y cada golpe de la vara
justiciera que asciende
Jehov sobre el.
Aqu vemos que el castigo era para una persona
ser con panderos y arpas y en batalla tumultuosa peleara contra
ellos

Pero de que batalla nos habla!???

13

Mateo: 25:41
Vemos que sigue hablando de
castigo:
De GUERRA ESPIRITUAL:!!!!
EFESIOS NOS DICE;
PORQUE NO TENEMOS LUCHA
CONTRA SANGRE NI CARNE, SINO
CONTRA PRINCIPADOS, CONTRA POTESTADES, CONTRA GOBERNADORES DE
LA TINIEBLAS DE ESTE SIGLO, CONTRA HUESTES DE MALDAD EN LAS
REGIONES CELESTES.
Hoy nosotros declaramos la victoria de Jess cuando tomamos el pandero y
le alabamos.
Nos debe quedar en claro que el pandero no es que interviene en la batalla,
y los movimientos tampoco tiene poder en si, lo que tiene poder es la
palabra de Dios revelado por el Espritu Santo, Efesios: 4:10.
PORQUE LAS ARMAS DE NUESTRA MILICIA, NO SON CARNALES SINO
PODEROSAS EN DIOS PARA LA DESTRUCCION DE FORTALEZAS.
Es nuestra proclama de la grandeza de Dios la que destruye al enemigo.
APOCALIPSIS: 12:9-11

COLORES BIBLICOS Y SIGNIFICADOS:

GUIA DE COLORES BIBLICOS PARA DANZA:

NEGRO: PECADO ROMANOS: 3:23

AZUL FRANCIA: TODO LO CELESTIAL SAL:19:1
AZUL : LOS MANDAMIENTOS NUM:15:38
ORO: NATURALEZA DIVINA: APOC: 3:18
VERDE: PROSPERIDAD APOC: 22:2
TORNASOL: VENCEDOR APOC:21:1
PURPURA O VIOLETA: REALEZA S.JUAN : 19:2
ROSA: CORAZON DE CARNE: EZEQ: 11:19
ROJO: SANGRE REDENTORA ISAIAS: 1:18
BLANCO: SALVACION Y VIDA ETERNA ISAIAS: 3:18-S.JUAN: 3:16
PLATEADO: REDENCION: SAN MATEO: 27:3-6
BRONCE: JUICIO Y GLORIA DE DIOS NUM: 21:9
MADERA: LA RAIZ DE LA HUMANIDAD ISAIAS: 11:10
AMBAR: GLORIA DE DIOS EZEQ; 1:4
GRIS: MUERTE Y TRISTEZA : LAM: 4:8
CELESTE: SANTIDAD 2 CORINTIOS: 7:11
NARANJA: COSECHA DE ALMAS: ISAIAS: 17:11
14

AMARILLO: GUERRA ESPIRITUAL: EFECIOS: 6:12

FUCSIA: GOZO Y ALEGRIA SALMOS: 16:11
TURQUEZA: AGUAS Y RIOS DE DIOS SALMOS 65:9
MARRON: HUMANIDAD: 1 PEDRO: 2:24
ARCO IRIS: PACTO, SELLO: PROMESA DE DIOS GENESIS: 9:12 Y
13.

COMBINACIONES DE COLORES BIBLICOS:

Los siete colores del arco iris: pacto , Promesa de Dios Gnesis:
9:13-16
Oro-azul-morado-rojo: Sumo sacerdote xodo: 28:1-8
Oro-azul-morado-rojo-blanco Tabernculo: xodo: 28:1-8,Num:
4:5-6
Oro-plata-turquesa: Agua viva: Juan: 7:38.
Rojo-naranja-amarillo-blanco o dorado: Fuego Santo: Isaas: 6:2
Turquesa-morado: Rey de batalla
Blanco-tornasol-plata: Paz
Verde oscuro-verde claro: Combate
Plateado dorado: Confianza
Azul plateado: Uncin
Amarillo-celeste: Gloria
Celeste-plateado-azul: Abba padre
Morado-lila-rosado: Realeza
Fucsia-lila-rosado: Amor
Naranja-amarillo-verde: regocijo
Rojo-naranja-dorado: Fuego
Blanco-plateado-azul Francia: Presencia
Verde-naranja: Fe
Verde manzana-celeste-blanco: Libertad
Blanco. Plateado-fucsia: alegra
Blanco-Celeste-turquesa-azul-azul Francia: Ros de vida
Morado-azul franca: Padre
Amarillo-blanco. Naranja: tesoros.
PROFECIA DE DANZA:
O un grito de guerra venir del cielo:
Traed a los adoradores danzantes!
Vi en el espritu un campo de batalla donde el enemigo haba colocado
muchas minas bajo la superficie de la tierra.los soldados de dios vinieron
al campo de batalla vestidos con la armadura completa calzando lo que
pareca ser botas de combate mas grande de lo normal .al ir avanzando
se oy un grito del cielo:alto! No deben entrar en este campo de batalla,
las minas enterradas son muy peligrosas!
Entonces o al seor diciendo llamad a los adoradores danzantes !
Vi como venan, no parecan venir a un campo de batalla estaban felices!
Nadie les conto que era una guerra, ellos simplemente iban a continuar
15

adorando a Dios perdidos en su presencia, la mayor parte de ellos eran

nios pequeos que simplemente disfrutaban el danzar con sus ngeles
cerca del altar.
La adoracin detona las minas subterrneas del enemigo.
Algunos eran adolecentes y otros personas mayores, pero parecan que
los mayores se intimidaban por los dems y no podan ser libres con un
espritu de nio .cuanto mayor se hacia la gente mas enfocados parecan
tornarse, pareca que los nios eran los nicos que saban adorar y que
no saban nada acerca de la guerra, ya que su adoracin pura e inocente
era guerra sin ellos saberlo, cuando estaban en la presencia de Dios no
tenan tiempo de pensar de que nada estaba en contra suya parecan
estar viviendo la palabra: Pues si Dios esta con nosotros, Quien contra
nosotros?.
Vinieron descalzos sin temor a pensar de los fuertes soldados en el
campo de batalla, y aparentemente sordos ante las palabras que les
recomendaban los adultos. Perdidos en la gloria de Dios, estos jvenes
danzantes continan adorando al Seor con los pies tomando nuevos
territorios del enemigo.
Al danzar con sus pies en el campo de batalla tocan las minas
escondidas bajo la tierra, y en lugar de explotar estas minas
simplemente suenan como si tuvieran explosivos, al mismo tiempo otras
minas fueron detonadas en el Espritu sin tocarlas, lejos del campo de
batalla.
ES HORA DE QUITARSE LAS BOTAS DE COMBATE
Entonces vi a hombres y mujeres quitndose las enormes botas de
combate, y comenzaban a danzar y a traer al campo de batalla la gloria
de Dios los adultos gritaban: cuidado donde pisas!, si danzas no te
preocupes por nada. en el Seor regocjate siempre!, Dios se estaba
levantando y sus enemigos estaban siendo esparcidos, huyendo por
siete direcciones.
Acurdate que las armas de nuestra milicia no son carnales sino
espirituales y poderosas en Dios.
QUERES DANZAR?, ENTONCES SACATE LAS BOTAS DE COMBATE!.
TIPOLOGIA DE LA DANZA:
TIPOLOGIA SEGN EL DICCIONARIO:
Es el estudio de los tipos, modelo ejemplar, y smbolo representativo de algo
figurado.
Los danzores deben comprender que la razn de usar colores, smbolos,
formas y movimientos no proviene de una moda.
La tipologa es una forma bblica de ensear los propsitos de Dios para la
humanidad en su camino hacia su presencia, las escrituras al referirse de
16

esto lo llama figura y sombra de las cosas celestiales, (Hebreos 8:5), o

sombra de lo que ha de venir, (Colosenses 2:17), esto demuestra que
aluden a cosas celestiales mayores de lo que se ve en el mbito terrestre.
Es una muestra de las cosas venideras y no las verdaderas en el mbito de
la fe, es una imagen de las cosas presentes. (Hebreos 10:1).
DEFINICION DE DANZA BIBLICA:

Es una interpretacin proftica por medio de las palabras que

declaramos en alabanza y adoracin.
Es la mejor manera de celebrar y mostrar al mundo quienes somos.

Es un idioma poderoso y evangelistico que usamos a travs del

movimiento en lugar de palabras.
Es una expresin de gozo y de agradecimiento por todo lo que Dios
es y hace en nosotros.
Es el resultado de una vida de adoracin.
Es buscar tocar el corazn de Dios.
Es declarar guerra espiritual.
Es festejar la victoria de Jess.
Es llevar al pueblo delante del trono de Dios.
DIFERENTES FORMAS BIBLICAS DE DANZAR:

DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA
DANZA

DE ENTRADA
DE PROCESION EN MARCHA
DE AGRADECIMIENTO
DE ALABANZA
DE GOZO
DE VICTORIA
DE DECLARACION
PROFETICA
DE INTERCESION
ESPONTANEA
CONGREGACIONAL
COREOGRAFICA
DE LIBERACION
DE ADORACION

17

LA IMPORTANCIA DE LA DANZA:
Cuando danzamos nos movemos siendo guiados por el Espritu Santo. Dios
inicio el ministerio de la Danza desde el principio, pues el Padre hablaba y
el Espritu profetizaba movindose sobre la faz de las aguas, sus
movimientos afirmaban sus palabras.
En el principio cre Dios los cielos y la tierra. Y la tierra estaba
desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del
abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas
(Gnesis 1:1-2).
Dios y el Espritu Santo son uno, por eso estamos llamados a ser uno en l
para ser sensibles y obedientes a su voluntad; reconociendo su gloria ser
vista a travs del Padre, y reconociendo como siervos humildes nuestra
dependencia total de l.
Cuando los dones se ponen en prctica en la Iglesia, espiritualmente, hay
un orden, porque es el Espritu Santo es el que gua a las personas. Es tan
importante este ministerio que Dios mando a su Espritu que se moviera,
que danzara en el momento que l ordenaba la tierra.
Nuestro propsito es adorar
Uno de nuestros propsitos es adorar a Dios, pero muchos no saben como
hacerlo y piensan que tan slo es con palabras lindas o cantando. La
Palabra nos ensea diversas formas de hacerlo, el Salmo 149 es una
exhortacin al pueblo de Israel para que alabe a Jehov,
Cantad a Jehov cntico nuevo; su alabanza sea en la
congregacin de los santos. Algrese Israel en su Hacedor; los
hijos de Sion se gocen en su Rey. Alaben su nombre con danza; con
pandero y arpa a l canten. Porque Jehov tiene contentamiento
en su pueblo; hermosear a los humildes con la salvacin.
Regocjense los santos por su gloria, y canten aun sobre sus
camas. Exalten a Dios con sus gargantas, Y espadas de dos filos en
sus manos (Salmo 149:1-6).
Al comienzo del Salmo dice Cantad a Jehov cntico nuevo, esto nos
habla de ser espontneos para expresar esa alabanza, y dejarse llevar a su
presencia.
El versculo 3 nos expresa la danza como una forma de alabanza
acompaada del pandero y arpa. As que la danza, las voces, los
instrumentos, son parte de la alabanza y adoracin al Seor.
Asimismo, el Salmo 150 termina el libro de la alabanza dndonos la

18

manera de alabarle:
Alabad a Dios en su santuario; alabadle en la magnificencia de su
firmamento. Alabadle por sus proezas; alabadle conforme a la
muchedumbre de su grandeza. Alabadle a son de bocina; alabadle
con salterio y arpa. Alabadle con pandero y danza; alabadle con
cuerdas y flautas. Alabadle con cmbalos resonantes; alabadle con
cmbalos de jbilo. Todo lo que respira alabe a JAH. Aleluya.

Sumergidos en su Espritu
Nuestra alabanza y adoracin hace que Dios descienda en medio de sus
hijos, que privilegio!. Si imaginamos por un segundo como es la alabanza
y la adoracin en el cielo, los ngeles, querubines, serafines, etc.,
adorando a nuestro Dios incesablemente con coros increbles, voces
angelicales, instrumentos an desconocidos por nosotros; sin embargo,
cuando Dios escucha nuestra alabanza y adoracin, manda hacer silencio
y no contento con eso desciende, les deja para ir a deleitarse con sus
hijos, su creacin.
As que todo lo que sentimos cuando le adoramos y todo lo que hacemos,
ya sea con nuestras voces o con el movimiento de nuestro cuerpo
(Danza), es para agradarle a l; para honrarlo, para poder expresarle
cuanto le amamos.
Cuando su presencia est en medio nuestro l sana, libera, restaura,
redarguye; su sola presencia basta para que milagros comiencen a
ocurrir.
Pero para que esto ocurra, debemos anhelar esa presencia. No podemos
ser indiferentes cuando le adoramos, nuestras bocas se deben de abrirse,
como la de eso pequeos nios cuando intentan llamar la atencin de sus
padres, as tambin desear que su mirada que se fije en nosotros.
La danza, con cada movimiento invita al pueblo a expresar con libertad lo
que siente por l. No podemos sentir vergenza de levantar nuestras
manos ante l, de postrarnos si es necesario, debemos ser sensibles a lo
que el Espritu Santo demanda de nosotros cuando estamos en su
presencia.
Un ejemplo bblico lo encontramos lo encontramos en 2 Samuel captulo 6
versculo 14:
Y David danzaba con toda su fuerza delante de Jehov; y estaba
David vestido con un efod de lino;

19

y en el versculo 16:

Cuando el arca de Jehov lleg a la ciudad de David, aconteci

que Mical hija de Sal mir desde una ventana, y vio al rey David
que saltaba y danzaba delante de Jehov; y le menospreci en su
corazn.

El arca era smbolo de la presencia de Dios y David se regocijo,

literalmente, ante el. Danzaba en crculos y Mical le menosprecio. Muchos,
tal vez, hasta puedan llegar a burlarse de nosotros aun siendo de nuestra
propia familia, pero debemos tener claro para quien danzamos.
La respuesta de David ante la acusacin de su esposa fue que l danzaba
delante de Jehov y para l (2 Samuel 6:21). A nuestro Padre le agrada
que le expresemos nuestro agradecimiento y amor a l, pues, la nica
manera de agradecer todo lo que ha hecho por nosotros es a travs de
nuestra alabanza y de nuestra obediencia, honrndole en todo cuanto
hagamos. David ha sido conocido y ser recordado como Dios dijo: un
hombre con un corazn conforme al mo.
DANZA EXPRESIVA:

20

LA DANZA EXPRESIVA MINISTRA:

Liberacin
Sanidad interior
Sanidad corporal
obediencia
Ministra las promesas y pactos de Dios a sus hijos, ministra, sus atributos
y representa; obediencia, y lo que El es y como lo hace.
EL PODER QUE TENEMOS POR SER PERSONAS EXPRESIVAS:
Primero para poder entender que tenemos y llevamos un poder de fuego
en nosotros, debemos CREERLO de todo corazn, debemos conocer este
poder , experimentar y pedirle al SEOR que nos muestre para poder
entender y llevar con sabidura.
DEBEMOS SABER COMO Y CUANDO USARLO
TENEMOS EL PODER DE:
SER CANALES:
De bendicin
21

De amor
De restauracin
SER PROFETAS:
Hacia nosotros mismos
Hacia la iglesia
Hacia nuestras familias
SER EJEMPLOS:
De contagiar
De ensear
De libertar

LA DANZA PROFETICA
Es una danza que no es planeada ni estructurada, y es espontnea,
cuando estamos congregados y hay un mover proftico, es probable que
el Espritu Santo empiece a darnos movimientos, para profetizar, lo que
se debe de hacer es obedecer, sin temor. El danzarn que es usado en
esta rea, su vida debe ser de consagracin a Dios y es una persona que
conoce la voz de Dios, as cuando el este en un momento de profeca,
sepa que es el Seor quien le inquieta a moverse.
Para poder hablar, se necesita vocabulario, lo mismo pasa cuando vamos
a expresar por medio de danza un mensaje divino, debemos tener un
vocabulario rico en movimientos y en especial tener libertad.
Recordemos que Dios no har separacin de tu alma cuerpo o espritu
para profetizar, El usa todo tu ser integral, y en ningn momento
quedaras inconsciente. Esto hace la diferencia con las danzas paganas o
diablicas.
En algn momento en particular el Seor te indicara a usar algn
instrumento para que ejecutes la danza. Tambin se da una danza
proftica siguiendo a la persona que esta dirigiendo en ese momento,
convirtindose as en una danza grupal proftica.
Recordemos que el ministerio proftico esta para edificar, exhortar y
consolar, esto mismo esta en la danza proftica. Se seguir tambin un
orden, ya que tiene que haber conocimiento del liderazgo, de fluir en esto
dones y dar testimonio de su comunin con Dios.

22

Danza Proftica es:

----La Danza Proftica, es tocar el corazn de Dios, no solo para que su

uncin y presencia desciendan; sino para que su gloria se establezca y
decretar as sus prodigios, sus milagros y sus maravillas, la danza
proftica es la expresin de nuestra adoracin, gratitud y gozo por medio
de movimientos, formas y el idioma espiritual, (cdigo espiritual), el cual
es utilizado para evangelismo, intercesin, tcticas de guerra espiritual,
batalla espiritual, cobertura espiritual, crecimiento ministerial,
ministracion de dones, ministracion de sanidad. Es la interpretacin
proftica de lo que declaramos, clamamos y cantamos, utilizando
movimientos tcticos bblicos, instrumentos, implementos para la
ministracion, implementos profticos y colores
Introduccin
Origen de la danza
-Desde la antigedad, las danzas han sido motivo para la celebracin de
grandes victorias o la preparacin para la conquista de alguna. En Cristo
Jess, tenemos constantes victorias y triunfos sobre nuestras vidas,
porque con Cristo somos ms que Vencedores. A travs de las Escrituras,
tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, vemos la presencia de la
danza. Por ejemplo: Antiguo Testamento - (Salmo 149:3) - Alaben Su
Nombre con danza, con pandero y arpa a El canten. - Nuevo Testamento
- (Lucas 15:25). Parbola del Hijo prdigo: Y su hijo mayor estaba en el
camino y cuando vino y lleg cerca de la casa oy la msica y las
danzas
-Fundamentos Bblicos: Hemos sido llamados para danzar, recibiendo
mandato de Dios. Alabadle con pandero y danza (Salmo 150:4) Proclamar la Victoria. cuando David volvi de matar al filisteo salieron
23

las mujeres de todas las ciudades de Israel cantando y danzando para

recibir al Rey (Salmo 18:6) - Adoracin Y David danzaba con toda su
fuerza delante de Jehov. (2 Samuel 6:14) - Liberacin y Restauracin
Has cambiado mi lamento en baile. (Salmo 30:11) - Regocijo y Gozo
entonces la virgen se alegrar en la danza, los jvenes y los viejos
juntamente y cambiar su lloro en gozo y los consolar (Jeremas
31:13)
-Dios quiere llevarnos a nuevos niveles espirituales, otorgndonos
estrategias, acciones especiales y diseos divinos, para romper patrones
que deben ir ms all de una simple danza bien practicada;
trascendiendo a lo espiritual como aspecto de mayor relevancia en lo que
a su labor se refiere: La Restauracin del Tabernculo de David Amos 9:11
(el tabernculo de la alabanza y adoracin), que es una de sus promesas
en estos tiempos finales, que estamos apunto de disfrutar.
-La Danza Proftica es Movimiento y Arte, sabiendo que el iniciador del
movimiento (Gnesis 1:2) y el Arte (xodo 33:1), fue el Espritu Santo. Ver
Estudio Las Danzas del Espritu Santo
Desarrollo
Pasos y Danzas Bblicas, Sobre La Danza Proftica
-Palabras Griegas y Hebreas: Riqueza de la enseanza sobre la danza
que se encuentra en las palabras hebreas y griegas del original, utilizadas
en las escrituras, para expresar esta forma de adoracin.
AGALLIAO: Formado por agan=mucho y hallomai=saltar, brincar. Esta
palabra se encuentra ms de 16 veces en el nuevo testamento.
Bases Bblicas: Lucas 1:14, 44:47, 10:21, Mateo 5:12, Juan 5:35, 8:56,
hechos 2:26, 46, 16:34, 1 Pedro 1.6, 8, 4:13, Hebreos 1:9, judas 24,
Apocalipsis 19:7
HALLOMAI: Saltar, brincar, elevarse del piso.
Bases Bblicas: Hechos 3:8, 10:14, Juan 4:14
EXALLOMAI: Saltar, Brincar
Base Bblica: Hechos 3:8
SKIRTAO: Moverse con agrado, saltar de alegra
Bases Bblicas: Lucas 6:23, 1:41,44
CHOROS: Anillo o corro danzante en circulo, estar danzando, grupo de
danzarines y cantores en forma de anillo, un baile de circulo.
Base Bblica: Lucas 15.25
ORCHEOMAI: De la palabra orchos=anillos o lnea, es danzar con
movimientos regulares y constantes.
Bases Bblicas: Mateo 11:17, 14:6, Marcos 6:22, Lucas 7:32
24

KARAR: Danzar, Girar, moverse en circulo

Bases Bblicas: 1 Crnicas 15:29
REKAD: Zapatear, golpear los pies, dar vueltas
Bases Bblicas: Salmos 29:6, 114:4-6, 1 crnicas 15:29, Job 21:11,
Eclesiasts 3:4, Isaas 13:21, Joel 2:5, Nahm 3:2
GHUL: Girar en circulo (remolinear), generalmente regocijo, ser alegre,
girar bajo la influencia de cualquier emocin violenta/fuerte
Bases Bblicas: Salmos 2:11, 9:14, 13:4, Isaas 9:3, 16:10, 25:9, 61:10,
65:18-19, 1 crnicas 16:31, proverbios 2:14, 23:24, 30:16, miqueas 4:10,
Sofonas 3:17, Zacaras 9:9, 10:17.
MACHOL: Baile giratorio, es un baile natural que se nos ha dado
Bases Bblicas: Salmos 30:11, 149:3, lamentaciones 5:15, jeremas 31:14
MACHOLAH: Compaa de danza o coros, bailes (forma femenina de
machol)
Bases Bblicas: xodo 15:20, 32:19, Jueces 11:34, 21:21, 1 Samuel 18:6,
21:11, 29:5, cantares 6:13.
DALAH: Saltar o brincar
Bases Bblicas: 2 Samuel 22:30, salmos 18:19, Isaas 35:6, Cantares 2:8,
Sofonas 1:9
CHAGAG: Moverse en circulo, especficamente marchar, su significado
Hebreo es Fiesta, Celebracin.
IMPLEMENTOS PROFETICOS
Agua: Trae purificacin y Vida Eterna Apocalipsis 21:6 Gnesis 1:2
Aceite: Uncin de Dios sobre nuestras vidas la cual nos brinda emoliente,
luz, poder, amor, fortaleza con que podemos pasar con bien en medio del
mundo. Lucas 10:34 Levtico 8:12 1 Samuel 16:13 xodo 25:6
Vino: nuevo pacto de salvacin, vivificacin y gozo inefable Mateo
26:27-29 Hechos 2
Pan: Yo tu Dios os doy pan del cielo el cual es mi hijo El Pan de Vida
Eclesiasts 9:7
Sal: Seal de pacto perpetuo delante de Jehov Nmeros 18:19 Mateo
5:13
Coronas: Distintivo de nobleza y autoridad, simbolismo de algo que has
alcanzado y el seor te premia. Pero recuerda la corona no es para gloria
propia sino para que la derrames en adoracin al Rey de Reyes y seas uno
con el Juan 19:2
25

Espada: Guerra Espiritual, Socorro y triunfo Deuteronomio 33:29

Efesios 6:17
Escudo: Proteccin del seor alrededor de ti, con el tu puedes apagar
todo dardo del enemigo salmo 3.3 Efesios 6:16
Fuego: Luz, purificacin, avivamiento y uncin Zacaras 2:5 Mateo 5:14
- Hechos 2:3
Piedras: Delimitan el terreno al enemigo Marcos 12:10 Lucas 20:17 1
Pedro 2:5
LA DANZA INTRPRETE
Como lo dice su nombre intrprete, eso es lo que se har, interpretar una
cancin o una profeca, diferencindose de la danza proftica en que la
danza proftica no es con una cancin en especial. La danza interprete es
preparada y ensayada, se conoce lo que se har por todo el grupo de
participantes, o por una sola persona. Son usadas para dar un mensaje
concreto como para eventos de evangelismo, bodas y otros.
Cabe destacar, que cuando se ministra con una danza interprete, quien
valla a escoger la cancin tenga en cuenta de que la letra de la cancin
este acorde con el tema donde se har. Por ejemplo: si es una campaa
evangelistica, sea una cancin de alcance a la necesidad, o bien no hacer
una danza evangelistica en una boda.
La funcin de la danza en la iglesia debe ser:
Sacerdotal: Animando a la gente a entrar en el gozo y presencia del
Seor. Si un grupo de danza o un danzarn no involucra al pueblo a
celebrar en danza a Dios, ya no cumpli su primera funcin primordial.
Proftico: Dando un mensaje de Dios a la iglesia. Los profetas de la
antigedad danzaron, no todos los danzores son profetas, pero si hay
profeta en medio de ellos, tal vez no desarrollados con el oficio, sino que
en proceso o bien con los dones profticos en desarrollo.
Real: Decretando de que somos Reyes y Sacerdotes de Nuestro Dios y
que estamos tomando los lugares celestiales. Apocalipsis 1:6 esto quiere
decir que nosotros los adoradores somos los responsables de atraer la
presencia de dios.
Encontramos en la escritura diferentes tipos de danza como son:
a) Danza de Victoria. xodo 15:20 y 1 Samuel 18:6-7
b) Danza de Gozo. Salmos 149:2,3
c) Danza de Jbilo. 2 Samuel 6:14,15
d) Danza de Guerra. Malaquas 4:2-3
e) Danza de Humillacin. Filipenses 3:21 y Santiago 1:10
f) Danza de Exaltacin. Salmos 30:11 149:1,4
g) Danza de Agradecimiento. Hechos 3:8 y Lucas 15:22-25.
h) Danza de cortejo. Cantares 6:13
i) Danza de cosecha y cortejo. Jueces 21:21
j) Danzas de muerte. Mateo 14:6, Isaas 3:16-26,
26

k) Danzas idoltricas paganas. xodo 32:19, I Reyes 18:20-27

En Sofonas 3:17, la palabra gozo se traduce tambin como regocijo y la
forma hebrea para esta palabra es yagil, literalmente da la idea de girar
como un trompo con muchsima alegra. Recordemos que el lenguaje de
Jess era el arameo, y en este lenguaje se usa la misma palabra para
designar regocijo y danza, as que vemos que nuestro mximo ejemplo de
danza es Jess,
Lucas 10:21 dice en aquella misma hora Jess se Agalliao se regocij
en el Espritu este termino Agalliao, significa; dar vueltas como un
trompo, saltar como las cabras del monte, dar vueltas con mpetu,
alegra, lo que siempre se nos ha enseado, es que Jess no podra
manifestar algo as; por otra parte, Jess, en algn momento de su vida
fungi como rab, y en algn momento debi haber estado participando
de alguna boda como Rab, San Juan 2, exista la costumbre que en un
momento designado el rab invitado iniciaba los bailes de la boda, en este
momento, no podramos excluir a nuestro maestro de la danza, y por
ultimo recordemos que Jess es la Raz de David.

27

Los principales instrumentos que Dios nos ha dado para adorarle son:
Nuestras manos y pies:
MANO:
Danzar con las manos simboliza:
Dominio poder fuerza.
Al tener las manos alzadas representamos con ellas lo que estamos haciendo
con nuestra alma, elevndolas a Dios. Salmos 134:2.

Bendecir al Seor con las manos alzadas: Salmos 18:34.

Instrumentos de justicia: Romanos 6:13.
Usarlos como espada a la vez que se alaba. Salmos 149:6.
Usar manos y dedos para la batalla. Salmos 144:1.
PIES:
Poder Posesin fuerza.

Pies lavados , santidad del sacerdote ROMANOS 10:15

Orden en marcha EXODO 14:15.
Entrar en el reino de la alabanza. SALMOS 100:4
Declarando que la muerte esta vencida 1CORIENTIOS 15:25
Zapatear y confesar la palabra de Dios EZEQUIEL 6:11 ,
JOSUE 1:3
Smbolos de buenas nuevas ISAIAS 52:7
A LA HORA DE MINISTRAR DEBEMOS RECORDAR Y
RECONOSER

LA AUTORIDAD QUE POSEEMOS EN NUESTROS PIES

(ROMANOS 16:20 SALMOS 8:6).
MOVIMIENTOS POR TODAS PARTES:
El instrumento principal en la danza que Dios nos ha dado es
nuestro Cuerpo el cual debemos ofrecer como sacrificio vivo
de alabanza a Dios,

28

QUE ES SER UNA DANZORA O DANZARINA?:

Es una servidora del Seor y del pueblo, que ha separado su vida y la ha

entregado a la obra de Dios.
Nuestro deber es abrir un camino para que el pueblo adore a Dios siendo de
ejemplo, intercedemos por nuestros pastores, diconos, lderes, hermanos,
por nuestras familias y por nosotros mismos.
La preparacin y formacin de una danzora no es solo conocer tcnicas de
movimientos si no que tambin deben estar basadas en la liberacin de
demonios, intercesin, oct.
Los danzares deben ser adoradores que entreguen su vida, cuerpo, alma y
espritu a Dios buscndolo y agradeciendo, poniendo su mirada en el
creador, siendo humilde, y usando su talento solo para edificar, ministrar y
evangelizar.
-Mas la hora viene y ahora es cuando los verdaderos adoradores adoran
al Padre en espritu y en verdad, porque tambin el Padre tales adoradores
busca que le adoren (Juan 4:23).
Un Danzor debe ser sensible al Espritu de Dios y conocer su vos.
Si has sido llamada a danzar, has sido llamada a servir.
CARACTERISTICAS DEL DANZOR:
1. Amar a Jess
2. Compromiso
3. Sensibilidad
4. Atraer la Presencia del Seor
5. Sujetarse a la autoridad espiritual
6. Deseo de servir
7. Ser un adorador y tenerlo como estilo de vida
8. Como danzores, somos considerados levitas (sacerdotes)
9. Corazn puro
10. Consagrarse a Cristo
11. Obediencia
12. Deseo a la excelencia para Gloria y Honra del Seor
Herramientas:
Alabanza, Adoracin
Consagracin
Cobertura de la Sangre de Cristo
Ceirse con la Armadura de Dios
Reconocer que somos linaje escogido p
29

Aquel que nos llam, para anunciar las virtudes de (1 Pedro 2:9)
Tomar Autoridad en los aires sobre toda potestad y huestes de maldad.

DANZA CON MANTOS:

MANTO:
MINISTRA:
RESTAURACION:En mateo:21:9 Vemos
la gente que iba detrs aclamaba al
de David, el versculo 10 dice que
la ciudad se conmovi y se daban
cuenta de quien era EL, sus ojos
abiertos y sus espiritus renovados,
restaurados en el versculo 12 vemos
dice: Jesus restaura todo el templo y
conmovi y dijo: mi casa ser
llamada casa de oracin,luego que EL
restauro el templo pudo sentirse libre
sanar.

que
hijo
toda
eran
que
el se

para

Referencia bblica: isaias: 61:3 y 4.

Isaias:
Isaias:

61:3
61:10

Mateo:9:20
1 Samuel: 24:4
2 reyes: 2:14
2 Samuel: 2:8
El manto es smbolo de restauracin por medio de la alabanza, el Espiritu
de Dios limpia los aires y restaura los corazones.
EL PROPSITO DE LA RESTAURACIN

La restauracin solo es tomar lo que era de Dios en primer lugar,

usado para su Gloria y regresarlo a l. La danza comenz en el cielo, Dios lo
cre. La Iglesia est usando nuevamente el arte para adorar a Dios.
En la alabanza y adoracin, estamos involucrados en tres reas de la
30

restauracin:

1.-Recobrar principios divinos (amars al Seor tu Dios con todo tu

corazn no tendrs dioses ajenos, amars a tu prjimo como a ti mismo,
honra a tu padre y a tu madre)

2.-Recobrar vida espiritual (orar, ayunar y practicar los frutos del espritu)

3.-El completar el plan de Dios. (Dejarte en manos de Dios para que te use
como instrumento)

Chlamus en hebreo se traduce Manto.

La palabra hebrea Adrt nos da el significado de algo amplio, como una vid
grande, esplendor, capa, hermoso, poderoso, estruendo, fuerte, impetuoso,
magnfico, noble, recio, valiente, y mayoral.
El Adrt se trataba de un manto que era llevado sobre el chirn o tnica
comn, pero sin mangas. Lo llevaban los sacerdotes, los reyes,
emperadores, prncipes, magistrados, oficiales del ejrcito, personas de
elevado rango y las mujeres.

El manto era considerado como parte de la persona, representando su

rango, autoridad y gobierno.
"Y puse yo otra vez junto a ti y te mir y he aqu que tu tiempo era mi
tiempo de amores y extend mi manto sobre ti y cubr tu desnudez y te di
juramento y entr en pacto contigo"
(Ezequiel 16:8)

En la alabanza y la adoracin usamos el manto como un acto simblico de:

1.- LLAMAMIENTO AL MINISTERIO:

Elas ech sobre Eliseo su manto, como un acto simblico de que el poder y
la autoridad de Elas, el profeta a punto de retirarse, iban a descansar sobre
31

Eliseo y su vida cambiara inmediatamente y para siempre.

Partiendo l de all, hall a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas
delante de s, y l tena la ltima. Y pasando Elas por delante de l, ech
sobre l su manto. Entonces dejando l los bueyes, vino corriendo en pos de
Elas, y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego
te seguir. Y l le dijo: Ve, y vuelve; Qu te hecho yo?
1era. Reyes 19: 19-20
2.- TRANSFERENCIA DE GOBIERNO Y AUTORIDAD:
Dios le habl a Moiss sobre la manera de entrenar a Josu como su
sucesor. Pondrs tu manto sobre l, Pondrs de tu dignidad sobre l.
En este acto Moiss est transfiriendo su uncin, su autoridad, su gobierno a
Josu para que este ejerza el cargo con denuedo y eficacia.
Y dijo Jehov a Moiss: Toma a Josu hijo de Nun, varn en el cual hay
espritu, y pondrs tu manto sobre l; y lo pondrs delante del sacerdote
Eleazar, y delante de toda la congregacin; y le dars el cargo en presencia
de ellos.
Pondrs de tu dignidad sobre l, para que toda la congregacin de los hijos
de Israel le obedezca.
Nmeros 27:18-20

3.- INSTRUMENTO DE ALABANZA Y ALEGRIA:

La alabanza tiene el poder de expulsar las tenebrosas consecuencias de la
incertidumbre y del espritu angustiado.
La alegra es un manto que se cultiva en medio de la alabanza y la
adoracin.
Bien pudiramos tomar como tarea, transferir a otros nuestro manto de
gozo, en lugar de un espritu angustiado.

A ordenar que a los afligidos de Sin se les d gloria en lugar de ceniza,

leo de gozo en lugar de luto, manto de alegra en lugar de espritu
angustiado; y sern llamados rboles de justicia, planto de Jehov, para
gloria suya.
Isaas 61:3

32

4.- INSTRUMENTO DE PACTO Y COBERTURA:

A travs de la Sangre del Pacto Dios se ha comprometido a proteger,
defender, libertar y bendecir de modo exclusivo y continuo a su pueblo,
como el novio pacta con la novia.
Y pas yo otra vez junto a ti, y te mir, y he aqu que tu tiempo era tiempo
de amores; y extend mi manto sobre ti, y cubr tu desnudez; y te di
juramento y entr en pacto contigo, dice Jehov el Seor, y fuiste ma.
Ezequiel 16:8
Nuestra cobertura es un manto de justicia, por lo tanto, no nos es necesario
justificarnos nosotros mismos, El nos cubrir con su propia justicia Divina.
En gran manera me gozar en Jehov, mi alma se alegrar en mi Dios;
porque me visti con vestiduras de salvacin, me rode de manto de
justicia, como novio me atavi, y como a novia adornada con sus joyas.
Isaas 61:10
5.-SEAL DEL FAVOR DEL REY:
El manto de lino y prpura puesto sobre alguien era seal del favor del rey y
frutos de la providencia de Dios.
El color prpura significa dignidad, costoso, privilegio, esplendor, rango y
slo lo podan obtener las personas ricas y de la realeza.
Y sali Mardoqueo de delante del rey con vestido real azul y blanco, y una
gran corona de oro, y un manto de lino y prpura.
La ciudad de Susa entonces se alegr y regocij; y los judos tuvieron luz y
alegra, y gozo y honra

MANTO = COBERTURA
Los Mantos se definen como una capa, tnica, vestidura o ropa. Representa
cobertura. Las vestiduras del pueblo de Israel estaban conformadas por
mantos representando as dicha cobertura.
Consista en un pao cuadrado de lino o algodn, que se echaba sobre los
hombres y caan hacia los pies, con dos aberturas para los brazos y se
usaba sobre el vestido.
Cobertura: cosa que sirve para tapar o resguardar algo.
Un manto es la honra de una persona, lo que la persona es o era en el
Antiguo Testamento. El manto en los tiempos antiguos era considerado
como parte de la persona, representando su rango, autoridad y gobierno.
Es la cobertura que poda ser transferida a otra persona de autoridad I
Reyes 19:19 cuando Elas tiro el manto a Eliseo.
33

La palabra manto tiene como smbolo de cubrir, en la Biblia, Dios usa el

manto como tipo de cobertura, proteccin
"Y puse yo otra vez junto a ti y te mir y he aqu que tu tiempo era mi
tiempo de amores y extend mi manto sobre ti y cubr tu desnudez y te di
juramento y entr en pacto contigo" Ezequiel 16:8
En las danza que presentamos usamos el manto como un acto simblico de:
Cobertura, Proteccin, Refugio, Autoridad, Sujecin.
Que simboliza el manto?
Simboliza la muerte de nuestra carne, cuando danzamos con
mantos, logramos someter nuestro Yo a la voluntad de Seor, y as
nuestro Padre se manifiesta ms en nuestras vidas.
Cada vez que realizamos danza con mantos recordamos el libre acceso que
Jess nos otorg mediante su muerte y resurreccin al lugar Santsimo,
aparte de lo que ministramos a travs de los versculos de los patrones que
realizamos.
Tambin cuando ministramos con ellos, proclamamos que la uncin de
Cristo descienda sobre nosotros, y sobre el pueblo al que estamos
ministrando.
El ministerio de mantos demuestra un perfecto paralelo de lo que hizo Jess
al morir en la cruz para darnos la libertar al lugar Santsimo, y lo que
debemos hacer nosotros muriendo a nuestra carne cada da, para
acercarnos libremente a Dios.
Simboliza o determina el tipo de llamado de Dios, especialmente en lo
proftico. Mateo 9:20, la mujer toc el borde del Manto de Jess e
inmediatamente fue sanada.

Propsito del Ministerio

El propsito del ministerio de mantos es el alabar y adorar
el Nombre de Dios.
Cuando danzamos con mantos, recordamos la palabra dicha por el apstol
Pablo: "Ya no vivo yo, ms vive Cristo en m", la vida detrs del manto, es
una vida nueva, una vida renovada, y consagrada a Dios. El ministerio de
manto se realiza por medio de patrones basados en referencias bblicas. Por
medio de la expresin y danza en el lenguaje para sordo mudos, se alaba al
Seor por medio de la danza y se proclamara la palabra.
Cmo podemos usar los Mantos?
Para mover la Gloria, lo usamos como Herramienta Proftica, arma de
Guerra. Profetizando sobre nuestros hogares, vecindarios, ciudades...
Siempre entendiendo que Dios se mueve en nuestra Fe. Lucas 8:44 La
palabra Mantos se escribe 73 veces en Ia Biblia.
EJEMPLOS BBLICOS
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En nuestras vidas necesitamos amigos que nos cubran que puedan orar por
nosotros y con nosotros y nosotros con ellos. Que riqueza espiritual es tener
un amigo que te brinde esa cobertura en tiempo de dificultades. Prov. 17-17
En los siguientes pasajes hay ejemplos de personajes bblicos que fueron
utilizados grandemente por Dios, lo cual evidencia que estaban bajo Su
cobertura:
Mateo 9:20 = Jess hijos de Dios, I Samuel 15:27 = Samuel juez de Israel, I
Samuel 24:4 = Sal rey de Israel, I Reyes 19:9 = Elas el profeta, II Reyes
2:13-14= Eliseo el profeta.
Los mantos deben ser utilizados por ministros escogidos por Dios para llevar
el mensaje, ministracion o revelacin del Espritu Santo a travs nuestro.
Adems, los mantos representan no solo la cobertura, sino tambin el
respaldo de Dios. Este respaldo hace posible que la uncin fluya a travs de
los danzores.
TIPOS DE MANTOS
Manto de Alabanza y Alegra
La alabanza tiene el poder de transformar y cambiar toda tristeza en gozo,
cosa que el enemigo tira los dardos continuamente contra el pueblo de Dios.
Como grupo de danzoras es nuestro llamado de transferir nuestro manto de
gozo a todo aquel que tiene el espritu angustiado y que este cansado de
caminar por tantas angustias en su vida.
A ordenar que a los afligidos de Sin se les d gloria en lugar de ceniza,
leo de gozo en lugar de luto, manto de alegra en lugar de espritu
angustiado; y sern llamados rboles de justicia, planto de Jehov, para
gloria suya. Isaas 61:3
Pacto, Cobertura y Llamamiento
Dios puso su mirada en nosotros y nos amo de tal manera que envi a su
hijo unignito. De tiempos antiguos l ha tratado con la humanidad
haciendo pactos con nosotros y cubrindonos como a la gallina que cuida de
sus polluelos. Por medio de nuestro Seor Jesucristo y el pacto de su Sangre,
Dios
nos ha protegido, liberado, defendido, bendecido de muchas maneras
extraordinarias. El nos llevo a su cmara secreta y all hizo pacto con su
novia (la iglesia).
Partiendo l de all, hall a Eliseo hijo de Safat, que araba con doce yuntas
delante de s, y l tena la ltima. Y pasando Elas por delante de l, ech
sobre l su manto. Entonces dejando l los bueyes, vino corriendo en pos de
Elas, y dijo: Te ruego que me dejes besar a mi padre y a mi madre, y luego
te seguir. Y l le dijo: Ve, y vuelve; Qu te hecho yo? 1 Reyes 19:19-20
Tomando entonces Elas su manto lo dobl, y golpe las aguas, las cuales
se apartaron a uno y otro lado, y se pasaron ambos por lo seco. Cuando
haban pasado, Elas dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes
que yo sea quitado de ti. Dijo Eliseo: te ruego que una doble porcin de tu
espritu sea sobre m. l le dijo: cosa difcil has pedido. Si me vieres cuando
fuere quitado de ti, te ser hecho as, mas si no, no. Y aconteci que yendo
ellos y hablando, he aqu un carro de fuego con caballos de fuego apart a
los dos; Elas subi al cielo en un torbellino. V13 Alzo luego el manto de Elas
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que se le haba cado, y volvi, y se par a la orilla del Jordn. Y tomando el

manto de Elas que se le haba cado, golpeo las aguas y dijo: Donde est
Jehov, el Dios de Elas? Y as que hubo golpeado del mismo modo las
aguas, se apartaron a uno y a otro lado, y paso Eliseo. 2 Reyes 2:8-11,13-14.
Dando el Gobierno y Autoridad a otros
Vemos otro relato bblico similar como el de Elas con Eliseo en el libro de
Nmeros, donde Jehov le dice a Moiss que entre a Josu como sucesor.
Aqu con Moiss a igual como Elas, ellos estaban pasando su uncin, su
poder, su autoridad, su gobierno a estos dos otros y era necesario
entrenarlos para que se enfrentarn en lo por venir. De esta manera ellos
iban a poder ejercer sus cargos con eficacia y templanza.
Y dijo Jehov a Moiss: Toma a Josu hijo de Nun, varn en el cual hay
espritu, y pondrs tu manto sobre l; y lo pondrs delante del sacerdote
Eleazar, y delante de toda la congregacin; y le dars el cargo en presencia
de ellos. Pondrs de tu dignidad sobre l, para que toda la congregacin de
los hijos de Israel le obedezca. Nmeros 27:18-20
Manto de misericordia Ezequiel 16:8
Y pas yo otra vez junto a ti, y te mir, y he aqu que tu tiempo era tiempo
de amores; y extend mi manto sobre ti, y cubr tu desnudez; y te di
juramento y entr en pacto contigo, dice Jehov el Seor, y fuiste ma.
Ezequiel 16:8
Manto de Justicia Isaas 61:10
En Gran manera me gozar en Jehov, mi alma se alegrar en mi Dios;
porque me visti con vestiduras de salvacin, me rodeo de manto de
justicia, como a novio me atavi, y como a novia adornada con sus joyas.
Isaas 61:10
Manto de celos de Jehov Isaas 59:17-18
Pues de justicia se visti como de una coraza, con yelmo de salvacin en su
cabeza; tom ropas de venganza por vestidura, y se cubri de celo como de
manto, como para vindicacin, como para retribuir con ira a sus enemigos, y
dar el pago a sus adversarios; el pago dar a los de la costa.

Instrumentos del mover de Jehov sobre las naciones

Las banderas, estandartes, cintos y dems instrumentos, hacen una
declaracin. (Sal.60:4, 2 Ti.1:7). Si la verdad (Yahshua ha Mashiaj) no ha
nacido en nuestros corazones estaremos levantando en nuestras vidas y en
la del pueblo a
quien ministramos, pedazos de tela sin significado ni poder de Jehov (Is.
5:26, 11:12, 18:3; Jer. 50:2; 51:27). Por el contrario, si Jehov ha nacido en
nuestros corazones cada mover de banderas, estandartes, cintos y mantos
ser una llamado a la presencia de nuestro Rey demarcando territorios para
Su Reino y una invitacin a las almas para rendir sus vidas a la soberana de
l.
Jehov nos ha llamado a levantar Su nombre
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sobre nuestras naciones y pueblos del mundo. Cada

movimiento de los instrumentos en el aire es una forma
del mover proftico del Espritu Santo que ha sido
reservado y puesto en manifestacin en nuestros
tiempos. Es a nosotros como Pueblo de Jehov a quienes nos corresponde
pregonar un Evangelio vivo y eficaz para reunir a nuestras naciones ante el
Maestro. Cuando levantamos nuestras manos al Cielo, con algn estandarte
decimos a Jehov: Heme aqu, Envame a m!
(Is. 6: 8; Hch. 2: 17, 21, 3:21; Heb. 12:26, 27).
Son instrumentos de Sanidad Divina
Son instrumentos de Guerra e Intercesin
Son instrumentos de Adoracin a DIOS.
Consejos Prcticos
Tamao del manto: puede ser el doble del ancho de la medida de los brazos
del danzor o que le sobren 50 cm. por cada brazo. La altura es por arriba de
las rodillas.
Fluidez: debemos tener cuidado con los adornos que se borden en las
orillas, para que no sean demasiado pesados, ya que esto le resta fluidez al
manto. El manto debe convertirse en la extensin natural de los brazos del
danzor, a un son.
Perseverancia: seguir adelante no es solamente una opcin, sino que debe
convertirse en nuestra forma de vivir nuestras vidas como danzores y
adoradores en espritu y en verdad.
Consistencia: practica, practica, practica y luego.. Sigue practicando,
para estar listos en el momento que Dios decida usarnos.
Y lo ms importante: la vida de ayuno y oracin del ministro de danza. Es
muy importante que en el tiempo devocional individual, en el lugar secreto,
donde slo Dios te ve, dancemos para l. En ese momento es que el mejor
maestro que es el Espritu Santo, te va a ensear a danzar como a Dios le
agrada.
NO PERMITAMOS QUE POR ESTAR TAN OCUPADOS EN EL MINISTERIO Y EN LA
OBRA, DEJEMOS DE LADO AL DIOS DE LA OBRA.
Capa

El Manto es una especie de capa confeccionada con Lino o Algodn. Los

profetas usaban mantos de piel de oveja. En ocasiones, el manto adquira
carcter simblico y sagrado.
Cuando Jess entr a Jerusaln, la multitud de los discpulos tendi sus
mantos o capas por donde pasaba. A los pocos das en un gesto de burla,
los soldados de Pilato le pusieron un manto de prpura real.
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"En gran manera me gozare en Jehov, mi alma se alegrara en mi Dios,

porque me visti con vestiduras de salvacin, me rodeo con mantos de
justicia, como a novia me atavi, como a novia adornada con sus joyas"
Isaas 61:10
Tal
El Tal es el nombre que recibe el manto de oracin utilizado por hombres y
nios judos. Se utiliza en la Sinagoga y Templo. Se coloca sobre la cabeza y
cae a ambos lados de los hombros o sobre los hombros. Los flecos del talit
representan los 613 mandamientos encontrados en la Torh o Ley de Moiss
(Nmeros 15:37-40).Tiene bordados smbolos religiosos y escrituras en
hebreo.
La palabra TALIT quiere decir "manto", especficamente, manto de oracin.
En l hay unas inscripciones en hebreo: "Baruj at Adonai Eloheinu Mlej ha
olam asher kidshanu bemitsvotav vetsivanu lehitateif betsitsit" que quieren
decir "Bendito eres t Amo nuestro, Elohim nuestro, rey del universo, que
nos has purificado con tus mandamientos y nos has mandado envolvernos
con tsitsit". Antes de uno ponerse el talit bendice a Yahweh con esta
oracin.
"Y Yahweh habl a Mosh, diciendo: Habla a los hijos de Yisrael, y diles que
se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y
pongan en cada franja de los bordes un cordn de azul. Y os servir de
franja, para que cuando lo veis os acordis de todos los mandamientos de
Yahweh, para ponerlos por obra; y no miris en pos de vuestro corazn y de
vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyis. Para que os acordis, y
hagis todos mis mandamientos, y seis puros a vuestro Elohim. Yo Yahweh
vuestro Elohim, que os saqu de la tierra de Egipto, para ser vuestro Elohim.
Yo Yahweh vuestro Elohim."
Tnica
TNICA ES IGUAL A INTIMIDAD
Intimidad: Conjunto de sentimientos, pensamientos o hbitos propios.
Intimar: entablar estrecha amistad con alguien.
A veces quitarse la tnica significaba quedarse desnudo, despojarse del
manto y la tnica.
Significa ser transparente, ser sinceros, nos cuesta, y s que no es fcil,
pero en pacto de amistad eso es lo que debe predominar.
Hay cosas que usted no le contara a nadie que fuera de su confianza que
no fuera su amigo.
Adrt
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Amplio, como una vid grande.

Esta clase de manto hecha sin mangas. Estos mantos la llevaban los
sacerdotes, reyes, magistrados, oficiales de ejrcitos, y toda persona de
clase superior.

--------------- FABRICACIN DE UN MANTO -----------------

stos son bsicamente pedazos de tela tratados de modo que no se raigan.

Pueden ser cualquier tamao que satisfaga a usuario. Una tela popular es
hoja de metal de oro pues esta puede ser utilizada cuando una cancin
habla sobre la gloria del Dios. Otro color til es blanco, utilizado a menudo al
simbolizar un velo de la boda.
El mejor lugar para buscar telas convenientes es los lugares que venden la
tela para cualquier desgaste de la tela o dancewear. Puede ser que sea
posible probar las calidades de la flotacin y del movimiento de la tela en la
tienda, aunque ste depende del espacio disponible y de la reaccin del
personal de la tienda. Las telas de Glittery como un organza cristalino o las
telas brillantes como una hoja de metal agregan a la sensacin de usar algo
especial para adorar a un Dios especial. Sin embargo, alguna gente utiliza
un "polister sedoso ligero". No se olvide de comprobar el rea el
remanente, como ella contiene a veces longitudes cortas de las telas
interesantes que ningunos otros pueden utilizar, que pueden convertirse en
artculos hermosos en reuniones de la adoracin.
Los paos pequeos pueden tener 1,5 a 2 metros de largo mientras que de
los largos deben tener 4 o 5 metros de largo. A menos que los orillos sean
un lo, hay poco punto en hacer cualquier cosa a ellos pero necesitan acabar
en cada uno el extremo cortado o bien pueden raerse gravemente.
Esto se puede hacer usando una mquina de cocer una puntada simple del
zig zag o la fabricacin de un dobladillo estrecho que sea entonces mquina
puntada. Sin embargo, con un pao largo que vaya a tener un poste en cada
extremo es necesario coser un canal para poner el poste en. Para un poste,
mirada en un almacn de DIY para una pipa plstica que es alrededor de un
dimetro de pulgada y un color conveniente. Puede necesitar ser cortado al
tamao derecho y a los extremos enarenados hasta que son lisos y cmodos
utilizar.
Cosa el borde superior del lamett a las cintas apenas debajo del lazo,
usando el hilo de rosca invisible o que empareja.
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El lamett tiende para salir gradualmente un filamento a la vez. Se substituye

fcilmente usando este mtodo sin tener que hacer de nuevo el sistema del
conjunto de cintas.
---------------- USAR UN MANTO -----------------

Hay un nmero de maneras de usarlos. Uno debe llevar a cabo el borde de

un velo pequeo con ambas manos y mover los brazos hacia arriba y hacia
abajo de modo que el pao se mueva hacia arriba y hacia abajo en ondas.
Otro es sostenerlo en una mano y agitar esa mano sobre la cabeza.
Mantos ms grandes tienen a veces tubos insertados en sus dobladillos para
crear las manijas para hacerlas ms fciles sostener. Necesitan ser
sostenidos por una persona en cada extremo del pao. Los varios
movimientos son posibles por ejemplo el funcionamiento de la gente
cambiar lugares o an dar vuelta alrededor. A veces, es apropiado que se
anime a la gente que funcione debajo de un velo grande como smbolo de
pasar a travs del fuego o del agua. En esta situacin, es una buena idea
tener un velo que sea un color conveniente o an de colores mltiples en un
diseo apropiado.
Otro efecto interesante se puede crear con 2 paos y 4 personas. La idea es
tener los paos perpendicularmente el uno al otro y medir el tiempo de los
efectos billowing de modo que los paos acerquen. Si la gente que lleva a
cabo lugares de un cambio del pao, los paos termina para arriba atado en
un nudo simple. Es entonces posible que las cuatro personas levanten el
pao en el mismo tiempo as que se levanta como sola forma cruzada. Con
cuidado el movimiento reverso puede ser hecho para deshacer el nudo
tambin.
----- MOVIMIENTOS DE MANTOS ------Antes de iniciar algn movimiento o rutina se debe presentar el manto. Se
presenta porque es un instrumento de adoracin y no se debe descuidar. El
manto se presenta de diferentes formas, entre ellas podemos presentar el
manto al frente con el pie derecho en tandiu (punta al frente) o se puede
presentar hacia el lado con la mano izquierda en la cintura y derecha arriba
o al contrario.
Velos
Los velos son ms pequeos que los mantos y se utilizan casi siempre uno
en cada mano, la tela puede ser gaza, seda, o cualquier tela liviana.
Significa la cobertura. Cuando danzamos con ellos sentimos como su
Espritu Santo envuelve a su pueblo, sus brazos rodean al necesitado, al
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afligido, trayendo fortaleza, levantando sus cabezas; igualmente a travs de

su Espritu trae una libertad para adorarle, pues desciende su presencia y
donde est su Espritu hay libertad, desvanece la dureza de los corazones
llevndolos a humillarse, reconociendo que slo a travs de su cuidado y su
proteccin pueden vivir en paz.
Es un instrumento que muestra la sutileza, el cuidado delicado del Seor
trabajando en los corazones, mostrando su amor, su perdn y el anhelo de
una relacin intima con l. Al levantar el velo elevamos nuestra ofrenda y la
del pueblo, los agradecimientos; y al moverlo de arriba hacia abajo,
declaramos las bendiciones que descienden de parte de Dios y cubren a sus
hijos. A la hora de que el pastor est ministrando, los velos estn en
movimiento, declarando la sanidad, libertad, la presencia del Espritu Santo
movindose en cada rincn de la iglesia y de los corazones.
Son muchos los significados que este bello instrumento tiene, y mientras
pasen los das, Dios seguir revelando en el momento que estemos
danzando lo que esto representa para l y para la iglesia. La misericordia de
Dios extendida como cobertura a su pueblo. En gran manera me gozar en
Jehov, mi alma se alegrar en mi Dios; porque me visti con vestiduras de
salvacin, me rode de manto de justicia, como a novio me atavi, y como a
novia adornada con sus joyas (Isaas 61:10).
DANZA CON FLUIR:
QUE ES EL FLUIR:
El fluir es una tela de 4 a 6 metros de largo por metro de ancho,
o de acuerdo con el lugar en que se use ,debe ser una tela liviana tipo gaza
o seda, este se mover con la adoracin realizando movimientos al compas
de la msica fuertes y suaves .
El fluir se toma por dos danzarinas una de cada extremo.
QUE REPRESENTA EL FLUIR?:
El fluir representa:

Manantial o rio de Dios fluyendo hacia nosotros, (Juan: 7:38).

Rio de vida a las naciones: (Salmos: 46:4 y Apoc : 22:12-Ezeq: 47:12).

El Espritu Santo que fluye de Dios como agua. (Juan 6:35).

QUE MINISTRA EL FLUIR?:

El fluir ministra:

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restauracin

renovacin

rehabilitacin

hacer algo nuevo

reparar algo roto

"Porque yo derramare aguas sobre el sequedal, y los ros sobre tierra rida;
mi Espritu derramare sobre tu generacin y mi bendicin sobre tus
renuevos y brotara entre hiervas, como sauce junto a las hiervas de las
aguas" (Isaas: 44:3-4).
COLORES PARA EL FLUIR:
El fluir debe representar al agua por lo tanto los colores a utilizar pueden
ser:
1. azul
2. azul Francia
3. turquesa
4. celeste
5. verde
6. verde agua
7. verde manzana
8. plateado
Tambin para ministrar con colores estratgicos pueden ser:

naranja: para representar al pueblo cuando el rio de Dios los inunda.

rosa : para representar los corazones del pueblo.

Purificacin significa: sacar las impurezas, limpiar.

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Salmos 52:2.
Referencias bblicas de fluir:
Joel: 2:23- Isaas: 41:18,- 43:19 - 44:3 - 49:10 - 58:11.
Ezequiel: 37:1-12.
Apoc: 22:1-2.
PASOS BASICOS DE FLUIR:
1. UP1: alabanza. (Subo y habro, dejo caer).
2. UP 2: Lluvia; (Subo y habro y cae con movimientos).
3. UP 3: Gloria: (Subo y habro y doy un paso al centro, y un paso al lugar).
4. UP 4: Reverencia: (Subo y dejo caer, me arrodillo).
5. UP 5: Postrarse: (Subo y me arrodillo luego apoyo la frente en el piso).
6. UP 6: Viento: (Subo y cuando cae muevo el fluir de derecha a izquierda
bajando).
7. GIRO COMUN: Unidad: (Giro junto con el fluir abierto).
8. GIRO SUELTO: Felicidad: (Giro yo soltando de una mano el fluir).
9. GIRO REVERENCIA: Humildad, Adoracin: Realizo UP 4 y realizo giro
comn arrodillada).
10. MUESTRO 1: (Presentar el fluir al pueblo).
11. MUESTRO DOBLE: (Muestro adelante y atrs).
12. MUESTRO 2 DIRECCIONES:
13. MUESTRO EN REVERENCIA:
14. DOBLO: (Queda tipo U).
15. APLAUDO: (Arriba- abajo-diagonal arriba-izquierda o derecha).
16. OLAS DEL MAR: (Izquierda y derecha arriba).
17. DAR BENDICION: (Abrir y pasar mano por abajo del fluir).
18. ESPALDA: (Dar medio giro sin soltar el fluir).
19. AGUA:
20. ENREDO (Me enredo con el fluir).
21. GUARDO Y HABRO.
BASICOS FLUIR DE UNA MANO:
1. REDONDO
2. REDONDO DOBLE
3. PAZ: muevo de izquierda a derecha
4. ARCO IRIS 1: sin cambiar de mano el fluir.
5. ARCO IRIS 2: cambiando de mano el fluir.
6. TEMPESTAD: realizo un moo o un ocho de costado.
7. MUESTRO Y SUELTO 1
8. MUESTRO Y SUELTO 2
9. GIRO AVIONCITO
10. TOMAR BENDICION: realizo un semi circulo y bajo el fluir hasta el piso.
11. ENREDO YO: Me enredo con una mano.
12. MAR DE BENDICION: mover de un lado a otro.
RONDAS FLUIR:
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1. RONDA FLUIR ABIERTO: En la misma direccin o a la direccin contraria.

2. RONDA FLUIR SEPARADO ABIERTO: =
3. RONDA FLUIR ENREDO: Enredando los dos flui formando una cruz.
4. RONDA MUESTRO EN DOS DIRECCIONES SEPARADO: Fluir separado
5. RONDA MUESTRO EN DOS DIRECCIONES SOBREPUESTO. Sin enredar
RONDA DE UNA MANO:
1. RONDA FLUIR ABIERTO SOLTANDO 1 MANO: en la misma direccin.
2. RONDA FLUIR ABIERTO SOLTANDO 1 MANO 2: en direccin contraria, un
fluir arriba del otro.

PASOS DE CAMBIOS DE FLUIR:

1. CAMBIO 1: cambiar el fluir por abajo del otro. El fluir debe estar sostenido
con una mano sola.
2. CAMBIO 2: cambio el fluir de pareja realizando entre los dos fluir un
redondo.
CAMBIOS DE UBICACIN DE PAREJAS:
1. GUARDO Y HABRO: y me cambio el lugar de mi compaera, o cambio la
ubicacin.
2. CRUZ: entre los dos fluir formamos una cruz.
3. X: entre los dos fluir formamos una X.
4. CUADRADO: formar con los fluir un cuadrado.
PASOS DE FLUIR SOLTANDO EN EL AIRE:
1. UP 1: ALABANZA: y suelto arriba y me cambio de lugar con mi
compaera.
2. UP 1, UP 2, Y UP 3: suelto arriba y me cambio de lugar con mi compaera.
3. ALABANZA + GIRO COMUN: y suelto, doy un giro en el lugar y agarro el
fluir.
4. SUELTO 1: cambio de fluir me cambio con mi compaera de al lado.
5. SUELTO 2: cambio de fluir y de compaera

LA ORACIN DE UN DANZOR Y ADORADOR

Seor, hazme un danzor que adems de saber danzar y mover
instrumentos, sepa estar en comunin contigo cada momento de su vida.
Seor, hazme un danzor que se pase ms tiempo orando que ensayando.
Seor, hazme un danzor que invierta un peso ms en apoyar las misiones
que en lo que invierte en otras cosas.
Seor hazme un danzor que te respete lo suficiente que no se salga del
templo cuando tu palabra es predicada.
Seor, hazme un danzor que no se moleste cuando alguien danza en su
lugar, sino que apoye y anime a los nuevos integrantes, aportando sus
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conocimientos y experiencias para bien de tu obra.

Seor, hazme un danzor que no ensucie tu altar, que cuando tenga algn
impedimento para ministrar, sea sincero y se siente a escuchar y ser
ministrado.
Seor hazme un danzor que no dance para l, sino para ti.
Seor hazme un danzor que se puntual, que no se robe el tiempo de los
dems, que llegue temprano a los ensayos y los cultos, que tenga respeto
por la gente que ministra y por sus compaeros.
Seor, hazme un danzor que viva de lo que habla, que ama lo que dice, que
sea lo que tu le haz mandado, que suee ms con perfeccionar su vida
espiritualmente que su tcnica en las rutinas.
Seor, hazme un danzor que antes de ponerse su traje y tomar sus
instrumentos, presente su vida y la ponga a tono con tu voluntad.
Seor comienza conmigo, es urgente para que tu santo nombre sea
conocido en la tierra.
"Mas la hora viene y ahora es cuando los verdaderos adoradores adoran al
Padre en espritu y en verdad, porque tambin el Padre tales adoradores
busca que le adoren"
(Juan 4:23).
UNA DANZA CON SIGNIFICADO Y PODER
su propsito es agradar el
corazn de Dios, estableciendo un vnculo con
l a nivel espiritual, que finalmente logra desatar
El fluir del Espritu Santo.
Su finalidad es agradar a otra
persona, suele realizarse unido a otro y contiene
componentes erticos.
Qu es un danzor?
Un danzor es un servidor a Dios y a los dems, que prepara su vida para la
obra de Dios. Le corresponde abrir brecha en el camino de Dios e interceder
por las necesidades del pueblo.
Antes que nada es un adorador que entrega su vida a Dios buscando
agradarle, poniendo su mirada en Aquel que lo llam a edificar Su obra, por
lo que mantiene su vida para la Santidad y el temor de Dios.
La danza es la expresin del corazn del hombre y la mujer
CARACTERISTICAS DE
UN DANZOR.
Temor de Dios
Amar a Jess
Compromiso
Sensibilidad
Atraer la presencia del Seor
Sujetarse a la autoridad espiritual
Ser un adorador en su modo de vivir
Deseo de servir
Corazn puro
Obediencia
Deseo a la excelencia
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para Gloria y Honra

del Seor.
HERRAMIENTAS DE UN DANZOR
Alabanza y adoracin
Consagracin
Cobertura de la Sangre de Cristo
Ceirse con la Armadura de Dios
Reconocer que somos linaje escogido por Dios para
anunciar las virtudes de Aquel que nos llam
Tomar Autoridad en el nombre de Jess

QU MINISTRA LA DANZA?
La danza ministra aquello que haya en el
corazn del danzor, de acuerdo a la comunin
que tenga con Dios.
Lo que se ministra o se comparte con el
pueblo viene del Espritu Santo, que utiliza al danzor
como un vaso para llenarlo de Su Santa Uncin y repartirla al
pueblo, pero si el vaso est sucio, el pueblo recibir el alimento
contaminado y esto ser responsabilidad del danzor cuyo
vaso estaba sucio.
Vestuario de
Las prendas
Primero
sacerdotes
esas
debe
grupo
bblicos ,
vestuario,
que ministra
1-EL EFOD:
oro, azul,
tenia una
nombres de
REPRESENTA

Danza:
revelan el carcter de Cristo:
describiremos el vestuario de los
del antiguo testamento, porque de
vestiduras las danzoras deben hacer
Referencia para hacer su vestuario, el diseo
elegirlo de acuerdo al gusto y necesidad del
de danza, teniendo en cuenta los colores
y la comodidad de la danzora, no debe haber
transparencia ni color negro o gris ni el
ni el los elementos e instrumentos de danza ya
pecado, y da un aspecto triste.
Estaba hecho de lino fino en varios colores,
purpura (violeta) y escarlata, en cada hombro
piedra la cual cada una de estas llevaba 6
las 12 tribus de Israel.
EN ESTE TIEMPO:
46

Al chaleco de arriba del vestido, y representa espiritualmente: al pueblo de

Dios, llevndolo ante su presencia.
2-EL PECTORAL: era similar a una bolsa cuadrada de aproximadamente 20
cm llevaba en el pecho 12 piedras preciosas con distintos colores simblicos
, cada piedra tena un nombre de las 12 tribus de Israel, el sumo sacerdote
las llevaba de esta forma sobre su corazn, as llevara siempre una oracin
al padre no olvidndose de ninguna tribu.
REPRESENTA EN ESTE TIEMPO:
Al dibujo o smbolo que debe tener el pectoral o chaleco, como una paloma,
cruz o el nombre o logo de cada ministerio y representaba espiritual
mente :llevar sobre nuestros corazones, nuestras oraciones, familia, pueblo,
almas, etc.
3-EL URIM Y EL TUMIN: ( No se sabe como eran en realidad), pero lo que si
sabemos es que los utilizaban como instrumentos para la ofrenda.
REPRESENTA EN ESTE TIEMPO:
La voluntad de Dios, y nuestros elementos al danzar, como banderas,
mantos, pandero, velos, cintas, fluir, etc.
4- LA MITRA: era una especia de turbante que se enrollaba alrededor de la
cabeza, se describe en: xodo: 28:4 y 36:39). Sobre ella tenia una lamina de
oro puro con la descripcin santidad a Jehov.
REPRESENTA:
Una corona para danza, y representa espiritualmente: el mandamiento de
santificarnos diariamente porque sin santidad no se puede agradar a Dios.
Llevar una corona es poseer gloria,poder,estar ms altos y ser nicos.
Representa tambin: gracia y soberana.
5-EL MANTO AZUL: Se colocaba debajo del efod, sin mangas, este llegaba
hasta las rodillas, en sus bordes llevaban campanitas de oro.
REPRESENTA:
El vestido espiritual de ministracion, la santidad y limpieza.
6-CINTO: xodo: 28:8,28. El trmino que se utiliza para cinto en la biblia en
hebreo es adnet, se aplica al cinturn ceremonial, era de lino bordado en
azul, purpura y escarlata.
REPRESENTA:
El cinturn de la danzora de arriba del vestido, representa espiritual mente:
la soberana y reinado de nuestro Seor Jesucristo.
7-TUNICA DE LINO: era la prenda interior del sumo sacerdote llegaba hasta
los pies y las mangas hasta las muecas. xodo: 28:39.
47

REPRESENTA:
El vestido blanco de la danzora y representa espiritualmente: es un
recordatorio de llevar una vida limpia, para ser ejemplos, que deja ver
nuestra dignidad y hermosura.
Si observamos las escrituras nos damos cuenta de que estas vestiduras
eran para honra y hermosura, pero tambin guardaban el verdadero
significado, virtud y excelencia.
Las vestiduras eran smbolos de justicia, no se debe ignorar que los
uniformes no son espirituales sino las personas que lo llevan puesto, sin
embargo los sacerdotes utilizaban los uniformes que simbolizaban santidad.
Un uniforme o vestuario debe embellecer y dar uniformidad pero nunca
remplazar tu vida espiritual.
Es importante tener en cuenta la simbologa, colores, partes del uniforme y
diseo como parte de los deseos de nuestro Dios, para ser un adorador,
tomando siempre como base que Dios ante que todo ve el corazn.
La vestidura es seal de Autoridad y Poder.
Y a ella (a la esposa, a la Iglesia) se le ha concedido que se vista de lino
fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de
los santos Apocalipsis 19:8
En la Biblia, Aarn y los sacerdotes tenan vestiduras sagradas para honra y
hermosura, es as que por medio de Cristo todos somos sacerdotes.
Apoyo Bblico: Lucas 24:49 ... Hasta que seis investidos de poder desde lo
alto, Mateo 22:12 ... Cmo entraste aqu sin estar vestido de boda?...,
Isaas 52:1 ... vstete de poder, oh Sion;..., Romanos 13:14 sino vestos
del Seor Jesucristo, Efesios 6:11 Vestos de toda la armadura de Dios...

CINTA:
Es un instrumento de alabanza y
Guerra espiritual.

MINISTRA:
Liberacin; limpiar los aires, atar y desatar.
(Isaias: 2:12-16).
48

Es un instrumento que se asemeja bblicamente a un ltigo (isaias: 10:26).

HERALDO:
Es un instrumento de alabanza y adoracin.
MINISTRA:
Mensaje de salvacin, buenas nuevas, mensajes de importancia del Rey a su
pueblo.
PROCESO DE LIBERACION:
Mateo 18:18; De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser
atado en los cielos, y todo lo que desatis en la tierra ser desatado en los
cielos.

ATAR:
Atar en griego es DEHO que significa: estar en ataduras.
Antes de realizar este proceso de liberacin hay que entender y aprender
con cuidado que:
1. No se ata a la persona sino al espritu demonaco que atormenta a esta.
2. Todo acto que cometa esta persona no es por su propia voluntad sino que
esta tomada por el espritu demonaco.
3. Lo que atamos es al espritu inmundo para que no actu mas, lo dejamos
sin poder para empezar a liberar a esta persona
4. El poder y autoridad para atar viene del Espritu Santo nosotros somos le
herramienta visible.
Una ves que atamos al demonio (debemos saber su nombre), reprendemos
y expulsamos para dar paso al Espritu Santo.

DESATAR:
En griego desatar es LUO: significa: permitir, cooperar dar pas a lo
siguiente.
Iniciamos el proceso de atar, reprender y expulsar, es decir dejamos libre a
la persona, a su mente y alma, debemos desatar al Espritu Santo que esta
atado dentro de esta persona y dejar ya el camino libre para que el Espritu
Santo actu ministrando a esta persona a su antojo.
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Hasta aqu realizamos este proceso:

1. Empezamos a ministrar nuestra danza

2. Mientras danzamos le pedimos al Espritu De Dios que nos revele a esta
persona atada.
3. Empezamos a orar segn lo que nos dice Mateo 18:18, declarando esta
palabra
4. Atamos al espritu satnico, reprendemos y expulsamos.
5. Dejamos libre a la persona y el Espritu Santo hace el resto.

Para liberar debemos pedirle a Dios espritu de discernimiento para poder

ver quien en el pueblo esta atado y realizar la liberacin.
Debemos estudiar demonologa es decir los demonios y sus caractersticas.

HERALDO:

La palabra heraldo significa "rey de armas".

Caballero medieval que tenia su cargo transmitir mensajes de importancia.
Al ministrar con heraldos estamos siendo portadores de lo que Dios quiere
decir y dar al pueblo; *es simbolismo de ejemplo a seguir, de portadores de
buenas nuevas de bendicin 1 Co. 9:27

El heraldo tiene el mismo simbolismo espiritual que una bandera, ya que

tiene las mismas partes que una bandera: *asta * perilla * punta

Este instrumente es de exaltacin a Dios, ya que se proclama la victoria y

las buenas nuevas de Jesucristo a su Iglesia. Salmo 20:5

ESTANDARTE:
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QUE ES UN ESTARDARTE: ES UNA TELA SUJETA A U ASTA DE DIFERENTES

COLORES, INSIGNIAS Y FORMAS,
ESTANADARTE ES UN SIMBOLO DE AUTORIDAD, Y UN SIMBOLO DE GUERRA.
PODEMOS OBSERVAR EN EL SALMOS: 68:24-25. QUE HABIA UN ORDEN:
1) TRIBU QUE LLEVABA EL ESTANDARTE
2) LOS CANTORES
3) DONCELLAS CON PANDEROS
4) MUSICOS
EN EL VERSICULO 28 DICE QIE HABIA UN ORDEN, ES POR ESO QUE
NOSOTROS COMO MINISTERIO DE ALABANZA Y ADORACION DE GUERRA
ESPIRITUALDEBEMOS CONTINUAR TENIENDO ESE ORDEN A TRAVES DE
DIFERENTES UBICACIONES.
ASI COMO EN LA GUERRA LOS PRIMEROS QUR SE PRESENTABAN CONTRA EL
ENEMIGUO ERAN LOS PORTADORES DE ESTANDARTES, SIENDO ESCU DEROS
Y A LA VES RECONOSIENDO QUIEN ERA SU EJERCITO.
ASI MISMO HOY NOSOTROS SOMOS LOS PRIMEROS QUE NOS ENFRENTAMOS
CONTRA EL ENEMIGUO SIENDO ESCUDEROS DE ALABANZA Y
RECONOSIENDO QUE A TRAVES DE NU ESTANDARTE seboath ESTA
PELEANDO NUESTRA GUERRA.
ENTONCES PODEMOS DECIR QUE LA ALABANZA Y NUESTRO MINISTERIO
VAN DE LA MANO, YA QUE LOS ESTANDARTES SE MUEVEN AL SON DE LA
ALABANZA Y LA ADORACION, CON LA CUAL HACEMOS PROCESIO EN
MARCHA A TRAVES DE MOVIMIENTOS Y DEFERENTES PATRONES.

SIGNIFICADO:
ASTA: la cruz del calvario
TELA: el cuerpo de Cristo
ES POR ESO QUE CADA VES QUE UN ESTANDARTE SE MUEVE Y SE ONDEA LA
VICTORIA SE HACE PRESENTE Y LA SANIDAD DE DIOS FLUYE EN MEDIO DE
LA LABANZA Y ADORACION.

Existen varias formas de estandartes en los cuales proclamamos a

los aires un mensaje especfico de acuerdo a su forma.

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Cuadrado:

Representa trascendencia de los reinos

de la tierra, los hombres o al mundo.

Rectangular:

Se utiliza cuando deseamos transmitir un

mensaje especfico a la Iglesia.

Triangular:

Se utiliza cuando el mensaje que

queremos transmitir sea ms directo.
Punta hacia abajo significa:"para usted".
Tambin es conocido como punta de
lanza para enviar el mensaje especfico.

Escudo:

Generalmente se utiliza cuando

queremos transmitir un mensaje de
guerra, ya sea batalla espiritual o la
victoria obtenida a travs de la guerra
espiritual.

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HISTORIA DEL ESTANDARTE:

El Pueblo de Yisrael se agrupaba
alrededor
del
MISHKAN
(TABERNACULO DE REUNION) en
Campamentos, por cada una de
Curvilneo:
las Tribus.
Cada tribu tena un smbolo
utiliza
queremos
distintoSeque
lacuando
diferenciaba
de transmitir un
mensaje
para
todos,
la
lnea
todas las dems y a su vez les curva lleva
hacia la aceptacin.
serva para ser reconocida en su
lugar correspondiente.
Cuando el pueblo marchaba segn
la gua divina, todos se disponan
en orden y al frente de cada tribu
marchaba el smbolo.
ELOHIM era conocido como la
BANDERA
ESTANDARTE de
Redondo:
YISRAEL, YAHWEH NISI que
representaba la declaracin de
guerra contra el enemigo.
Se utiliza cuando el estandarte habla
directamente de Yahweh... Su amor, Su
justicia, Su perdn... (Sus atributos y
PROPOSITO
DEL
USO
DE
nombres). El crculo significa que no
ESTANDARTES:
tiene ni principio ni fin.
Proclamar
la
Soberana DE
YAHWEH (Ex. 33:19)
Preparar los corazones para la
alabanza (Ams 4:12)
Restaurar el Lugar Santo ( Is. 61:4)
Dirigir en gozo y triunfo al pueblo
de YAHWEH (Sal. 20:5)
Alabar a Yahweh (Sal. 150:6)
Identificar al pueblo de Yahweh
(Nm. 2)
Ganar y marcar el territorio para
nuestro Creador (Josu 1:2-4)
Atraer la presencia de Yahweh en
medio del pueblo (Sal. 16:11)
Invitar a recibir y proclamar la
Salvacin (Juan 12:32)

DANZA CON BANDERAS:

Las banderas se utilizan por
medio de los colores, formas,
smbolos y rutinas o movimientos,

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PROPSITOS... en la utilizacin de banderas, cintos y estandartes en la

iglesia local y como herramientas de poder:
PROPSITOS... en la utilizacin de banderas, cintos y estandartes en la
iglesia local y como herramienta de Evangelizacin a las almas:
Son instrumento del mover de Dios sobre las naciones:
Ser un faro de luz:
Cuando se levanta en medio del Pueblo de Dios un estandarte, bandera o
cinto se realiza una convocatoria a la unidad (Nm. 1:52).
Propagar el mensaje de la Verdad... Nuestro Seor Jesucristo:
Las banderas, estandartes y cintos hacen una declaracin. (Sal.60:4, 2
Ti.1:7). Si la verdad (Jesucristo) no ha nacido en nuestros corazones
estaremos levantando en nuestras vidas y en la del pueblo a quien
ministramos, pedazos de tela sin significado ni poder de Dios (Is. 5:26,
11:12, 18:3; Jer. 50:2; 51:27). Por el contrario, si Jess ha nacido en nuestros
corazones cada mover de banderas, estandartes y cintos ser un llamado a
la presencia de nuestro Rey y Seor demarcando territorios para Su Reino y
una invitacin a las almas para rendir sus vidas a la soberana de l.
Dios nos ha llamado a levantar Su nombre sobre nuestras naciones y
pueblos del mundo. Cada movimiento de las banderas, cintos y estandartes
en los aires son tipo del mover proftico del Espritu Santo que ha sido
reservado y puesto en manifestacin en nuestros tiempos.
Es a nosotros como Pueblo de Dios a quien le corresponde pregonar un
Evangelio vivo y eficaz para reunir a nuestras naciones ante el Maestro.
Cuando levantamos nuestras manos al Cielo, con nuestras banderas
decimos al Seor: Heme aqu, Envame a m! Quiero ser parte de tu
ejrcito y del Manto Proftico que has desplegado sobre la Tierra! (Is. 6: 8;
Hch. 2: 17, 21, 3:21; He. 12:26, 27).
Son instrumentos de Adoracin a Dios:
Al levantar las banderas, cintos y estandartes hacemos un reconocimiento
de nuestra lealtad al Reino de Dios. Confesamos por medio de nuestros
testimonios como banderistas, movimientos y colores que Jesucristo es
nuestro Seor y Salvador personal (Jn.4:24).
Son instrumentos de Guerra e Intercesin:
Las banderas son una seal de soberana y demarcacin de territorio. Al
levantar las banderas proclamamos la derrota del enemigo sobre nuestras
vidas y en las de las dems personas, pueblos o naciones por las que
intercedemos (Is.59:19).
Son instrumentos de Sanidad Divina:
En medio de la visitacin de la Gloria de Dios hay sanidad. As como al ser
levantada la serpiente de bronce en un asta o vara (tipo del levantamiento
54

del cuerpo de Jess en la cruz) y todos los que la miraban eran sanos, de
esta manera al levantar las banderas (varas o astas) declaramos que somos
sanos por medio del sacrificio de Jess en la cruz del Calvario (2 R. 18:4; Jn.
12:32; Is. 45:22; Ro.1: 1-7).
"Has dado a los que te temen bandera, que alcen por causa de la Verdad,
para que se libren tus amados".
Salmo 60:4-5.

En la siguiente pagina:

TECNICAS DE MANOS: SIRVE PARA TENER MAYOR MOVILIDAD DE LAS

BANDERAS.

TECNICA DE PIES: SIRVE PARA DESPLAZARSE Y HACER LOS PASOS CON

MAS MOVIMIENTOS Y DESTREZA.

UBICACIONES DE LAS MANOS: SIRVE PARA A LA HORA DE LEVANTAR LOS

BRAZOZ O HACER GIROS SE REALICEN SIEMPRE IGUALES A LA ALTURA DE
LOS CODOS ETC.

POCISIONES DE LOS PIES: ESTAS SON PARA QUE TENGAMOS MAS

DELICADESA Y DESTRESA A LA HORA DE DANZAR.
NIVELES DEL CUERPO: SIRVE PARA HACER LOS PASOS EN DIFERENTES
NIVELES DE ALTURA, NO SOLO AL FRENTE.

UBICACIN DEL CUERPO: AQU ENSEAMOS QUE LOS PASOS SE

REALIZAN TANTO A LOS FRENTES, COSTADOS, Y A LOS DIAGONALES.

PASOS BASICOS: DIBUJOS DE LOS PASOS,

NOMBRE DE LOS PASOS, Y VERSICULO BIBLICO. Y EN QUE NIVEL SE
UTILIZAN.

PRIMERO APRENDER UNO POR UNO Y LUEGO REALIZAR DE TRES O MAS

ENTRE LOS PASOS BASICOS, ASI REALIZAREMOS PATRONES LARGOS.
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COMBINACIONES: AQU CONVINAMOS PASOS BASICOS PARA FORMAR UN

PATRON SIMPLE DE DOS O TRES BASICOS.

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TRAVET O AROS DE GLORIA:

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En algunas regiones, incluyendo nuestros el propio, mucha gente refiere al

tabret como protector. Mientras que no tenemos un problema con esto, nos
sentimos personalmente que ella es dos objetos separados.
Jeanette Strauss, que ha estado en el este ministerio mucho ms de largo
que tenemos, siente la misma manera. Ella dijo que cuando ella busc el
seor en esta pregunta que el Espritu santo le dijo el significado espiritual
estara en sus nombres.
El TABRET es un arma ofensiva segn la mayora de los escritos que
pertenecen a su uso en la palabra.
El ARO DE GLORIA, por otra parte, es un arma defensiva en el reino
espiritual. Ambos son necesarios, y ambas son armas de gran alcance de la
guerra espiritual en las manos creyente.
El propsito de un protector es proporcionar la defensa y la proteccin.
La palabra "protector" se utiliza a travs de la biblia - y se encuentra en los
viejos y nuevos testamentos.
El seor continuamente nos dice que El toma nuestra causa y El ser
nuestro protector. Debajo hay algunos de las muchas referencias en
protectores.
En Gnesis 15:1
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" Despus de estas cosas vino la palabra de Jehov a Abram en visin,

diciendo: No temas, Abram; yo soy tu escudo, y tu galardn ser
sobremanera grande.".

2 Samuel 22:3
" Dios es mi pea; en l me refugiar. l es mi escudo, el poder de mi
liberacin, mi baluarte, mi refugio y mi salvador. T me salvas de la
violencia."
Salmo 3:3
" Pero t, oh Jehovah, eres escudo alrededor de m; eres mi gloria y el que
levanta mi cabeza. "
El Salmo 28:7
" Jehov es mi fortaleza y mi escudo: En l esper mi corazn, y fui
ayudado; Por lo que se goz mi corazn, Y con mi cancin le alabar."
El salmo 91:4
" Con sus plumas te cubrir, y debajo de sus alas te refugiars; escudo y
defensa es su verdad."
Salmo 119:114
" Mi refugio y mi escudo eres t; en tu palabra he puesto mi esperanza."
Los proverbios 30:5
" Toda palabra de Dios es limpia: Es escudo los que en l esperan "
Efesios 6:16
" Sobre todo, tomad el escudo de la fe, con que podis apagar todos los
dardos de fuego del maligno "
Me parecera apropiado hablar del "aro de la alabanza", tambin conocido
como "aro de la gloria ", aqu.
Mientras que el aro de la alabanza es un instrumento de la alabanza y
adoracin no es igual que el tabret o el protector.
Aro de la alabanza no tiene el relleno simblico dentro del aro s mismo del
65

pao, por lo tanto no representa necesariamente un nombre o cualidad de

Dios.
Est siendo utilizada por la persona para expresar su alegra y amor al seor
en la alabanza y adoracin.
Prepara tu cuerpo:

Cuando eres parte de este precioso ministerio de la danza debes tener

disciplinas corporales. Porque?
Primero que nada, debes de saber que lo que haces lo haces para Jess y
por lo tanto debes hacerlo lo mejor posible, con excelencia y sabidura.
Por esto nuestro cuerpo debe estar en condiciones de servir a nuestro Dios.
Ventajas de disciplinar tu cuerpo:
Cuando decides incluir la disciplina fsica en el ministerio se obtienen
muchas ventajas, tu cuerpo se hace ms flexible, adquieres ms agilidad en
los movimientos etc...
Las disciplinas fsicas pueden ser aplicadas en el ensayo, pero seria bueno
que incluyramos tambin una buena parte en nuestra agenda diaria

Ejercicios de estiramiento:
Porqu estirarse?
Puesto que relaja la mente y tiempla el cuerpo, el estirarse debera ser
parte de la vida diaria. Si te estiras en forma regular descubrirs que
hacerlo:
- Reduce la tensin muscular y hace sentir el cuerpo ms relajado.
- Ayuda a la coordinacin, permitiendo un movimiento ms libre y fcil.
- Aumenta la extensin de movimientos.
- Previene las lesiones como los estirones musculares (un msculo fuerte
estirado previamente, resiste mejor la tensin que un msculo fuerte sin
estirar).
- Hace ms fciles las actividades tan agotadoras como correr, jugar
frontn, nadar o ir en bicicleta, porque te prepara para la actividad (es una
manera de indicar a los msculos que van a ser utilizados en breve).
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- Desarrolla conciencia corporal. Mientras estiras las diferentes partes del

cuerpo, te concentras en ellas y te mantienes en contacto con ellas. Te
conoces a ti mismo.
- Facilita la circulacin.
Quin debera Estirarse? Todo el mundo puede aprender a estirarse,
sin importar la edad o la flexibilidad. No es necesario poseer una
condicin fsica extraordinaria o gozar de unas especiales aptitudes
atlticas. El mtodo es pausado y fcil y se adapta a las diferencias
individuales de tensin muscular y flexibilidad. As que, si ests sano,
sin ningn problema fsico especfico, puedes aprender a disfrutar
estirndote y sin riesgos.
Cundo estirarse?
Puedes estirarte a cualquier hora que te apetezca; en el trabajo, en un
coche esperando el autobs, andando por la calle, bajo la sombra de un
hermoso rbol, en la playa o despus de dar un paseo de campo. Estrate
antes y despus de la actividad fsica, pero hazlo tambin durante los
momentos del da en que tengas ocasin. Estos son algunos ejemplos:
- Por la maana antes de comenzar el da.
- En el trabajo para liberar la tensin nerviosa.
- Despus de estar de pie o sentado durante mucho tiempo.
- Cuando te sientas rgido.
- A ratos perdidos, por ejemplo, mientras escuchas msica, ves televisin,
lees o ests sentado y hablando.
Como estirarme?
Estrate siguiendo tus sensaciones, tu propia flexibilidad personal, la cual
vara diariamente. Llega hasta el punto en que sientas una tensin
moderada y reljate mientras mantienes el estiramiento. La respiracin
debera ser lenta y controlada. la serie tiene un duracin aproximadamente
de 12 minutos y se recomienda para antes y despus de jugar o
simplemente cuando te sientas rgido o tengas ocasin de hacerlo.

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Estas pequeas rutinas te ayudaran al momento del inicio de un

ensayo y en tu vida diaria, para un mayor rendimiento fsico en el
ministerio, adems ayudan tu salud.
Por supuesto en este articulo no estn todos los ejercicios solo lo
bsico, por lo cual no te limites solo a estas rutinas, hay mucho mas
que puedes hacer por tu cuerpo.

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.
Cuales son esas disciplinas?
Calentamiento
Ejercicios de estiramiento
Todos te llevaran a un mayor rendimiento fsico en el ministerio.

Calentamiento.
El Calentamiento es el proceso activo que se realiza previo a la ejecucin de
ejercicios fsicos, que prepara al individuo fsico, fisiolgica y
psicolgicamente para una actividad ms intensa que la normal.
Antes de iniciar la prctica de ejercicios o deportes, una correcta entrada en
calor permitir rendir ms, tener un menor riesgo de lesiones y
fundamentalmente disponer del mximo de energa para disfrutar
plenamente de la actividad.
El objetivo del Calentamiento es ingresar de forma progresiva al nivel de
actividad deseado, logrando una adaptacin del corazn, circulacin y
respiracin, as como de msculos y tendones, al trabajo.
Existe un concepto
cientficamente, que el
muscular previo mejora el
fsico y disminuye el
lesiones msculo-tendinosas, al
condiciones de funcionalidad en
inicio de la actividad.
Por esto es tan necesario a la
a ensayar o montar una danza,
evitar lesiones y preparar
nuestro cuerpo antes de entrar
accin as tener mayor
rendimiento

ampliamente demostrado
calentamiento
rendimiento
riesgo de
mejorar las
el momento de
hora de comenzar
para
en

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Hecho por: Rossana

Facebook:

Diaz de Bellido.
rossanadiazdebellido.

www.amodanzarte.blogspot.com.

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