Sunteți pe pagina 1din 2

ABISUL DIN APOCALIPS

Apocalipsa 11:7 Cnd i vor isprvi mrturisirea lor, fiara, care se ridic din Adnc va face rzboi
cu ei, i va birui i-i va omor.
Apocalipsa 9:1, 2 ngerul al cincilea a sunat din trmbi. i am vzut o stea care czuse din cer pe
pmnt. I s-a dat cheia fntnii Adncului, i a deschis fntna Adncului. Din fntn s-a ridicat
un fum, ca fumul unui cuptor mare. i soarele i vzduhul s-au ntunecat de fumul fntnii.
Apocalipsa 17:7,8 i ngerul mi-a zis: "De ce te miri?" i voi spune taina acestei femei i a fiarei
care o poart, i care are cele apte capete i cele zece coarne. Fiara, pe care ai vzut-o, era, i nu
mai este. Ea are s se ridice din Adnc, i are s se duc la pierzare. i locuitorii pmntului, ale
cror nume n-au fost scrise de la ntemeierea lumii n cartea vieii, se vor mira cnd vor vedea c
fiara era, nu mai este, i va veni.
n Noul Testament, cuvntul pentru adnc este abussos. Apocalips 9:11 ne sugereaz un sinonim
ebraic: abbadon. Cele dou cuvinte apar n urmtoarele texte biblice (numai n acestea!):

abussos

Abbadon

Text biblic
Luca 8:31 i dracii rugau struitor pe Isus s nu le porunceasc s se
duc n Adnc.

Sens
Izolare

Romani 10:7 Sau: "Cine se va cobor n Adnc?" (S scoale adic pe


Hristos din mori).
Apocalipsa 9:11 Peste ele aveau ca mprat pe ngerul Adncului,
care pe evreiete se cheam Abadon, iar pe grecete Apolion.
Apocalipsa 20:1-3 Apoi am vzut coborndu-se din cer un nger,
care inea n mn cheia Adncului i un lan mare. El a pus mna pe
balaur, pe arpele cel vechi, care este Diavolul i Satana, i l-a legat
pentru o mie de ani. L-a aruncat n Adnc, l-a nchis acolo, i a
pecetluit intrarea deasupra lui, ca s nu mai nele Neamurile, pn se
vor mplini cei o mie de ani. Dup aceea, trebuie s fie dezlegat
pentru puin vreme.
Iov 26:6 naintea Lui locuina morilor este goal, adncul
n-are acoperi.
Iov 28:22 Adncul i moartea zic: "Noi am auzit vorbindu-se de ea;"
Iov 31:12 un foc care mistuie pn la nimicire i care mi-ar fi
prpdit toat bogia.
Psalmi 88:11 Se vorbete de buntatea Ta n mormnt, i de
credincioia Ta n Adnc?
Proverbe 15:11 Locuina morilor i Adncul sunt cunoscute
Domnului, cu ct mai mult inimile oamenilor!
Proverbe 27:20 Dup cum locuina morilor i adncul nu se pot
stura, tot aa nici ochii omului nu se pot stura.

Moarte

(demonii izolai
de oameni)

Distrugere
(apolion)

Izolare de alte
fiine
inteligente
(ca i n Luca
8:31)

Ruin
Nimicire
Moarte

Adnc = izolare, moarte, ruin, nimicire, distrugere


LXX (prima traducere a VT n greac) folosete cuvntul abussos n Geneza 1:2.(Geneza
1:2 Pmntul era pustiu i gol; peste faa adncului de ape era ntuneric, i Duhul lui Dumnezeu se
mica pe deasupra apelor.) Atunci, la nceput, pmntul nu era distrus, ci nu fusese nc creat.
(pustiu=tohu i gol=bohu) Oricum starea pmntului atunci era aceeai n care va ajunge cnd
va fi distrus: fr oameni, fr via, foarte dezorganizat:

Ieremia 4:23 M uit la pmnt, i iat c este pustiu(tohu) i gol(bohu); m uit la ceruri, i
lumina lor a pierit!
Cele dou cuvinte ebraice, tohu i bohu apar mpreun doar n trei locuri n VT cele
dou de mai sus i urmtorul:
Isa 34:11 Ci pelicanul i ariciul l vor stpni, bufnia i corbul l vor locui. Se va ntinde peste el
funia pustiirii (tohu), i cumpna nimicirii(bohu).
Distrugerea Edomului, anunat n acest verset va fi deplin, ca i pustiirea final a
ntregului pmnt. Oricum, expresia tohu va bohu apare doar n geneza, cnd Moise descrie
pmntul necreat nc i n Ieremia, cnd profetul prezice nimicirea final.

Se sugereaz dou direcii:


Dumnezeu conduce lumea de la dezordine, nimicire, moarte la ordine, creaiune, via
Satan (ngerul Adncului) ncearc s conduc de la ordine, via la nimicire, moarte,
dezordine
Dac Dumnezeu nu ar fi intervenit, lumea ar fi rmas Abussos. Dac Dumnezeu i-ar retrage
susinerea, lumea ar deveni Abussos. Tot ceea ce are de fcut satan este s-i rup pe oameni de
Dumnezeu. n sensul acesta, el este ngerul Adncului.
Mii de ani oamenii i-au ntors spatele lui Dumnezeu. Rzvrtirea uman a mbrcat forme
variate. Au fost unii care l-au recunoscut ca Creator, dar au vrut s i se nchine aa cum au vrut ei,
nu aa cum a cerut El. (vezi Cain cu jertfa lui vegetal). Au mai fost alii care i s-au nchinat Lui,
dar au pus lng El i ali dumnezei (vezi Laban, care mai avea i idoli, dei se nchina lui
Dumnezeu geneza 31:19). Alii s-au nchinat doar idolilor, uitndu-L complet pe Dumnezeu
naiunile pgne.
ns cea mai grav, cea mai periculoas form de rzvrtire este cea n mijlocul creia trim:
ateismul. ntotdeauna omul s-a considerat creatur, indiferent crui zeu se supunea. El ntotdeauna
a neles c este slab i c are nevoie de o putere mai mare. Chiar dac era rtcit, nu avea dect si schimbe dumnezeul fals cu Cel adevrat. Acum ns omul nu recunoate nici o putere superioar:
omul e msura tuturor lucrurilor. Am aprut chipurile din neant i plecm n neant. Dispare orice
dependen de Dumnezeu.
Dar cel mai grav este c dispare orice motivaie puternic, care s te ndeprteze de ru i s
te apropie de bine. Egoismul este la el acas -- dup mine potopul. ntre oameni cresc ziduri,
pentru c oamenii sunt ca spiele bicicletei cu ct se deprteaz de Centru, cu att se deprteaz
unul de altul. Nimeni nu mai investete timp i resurse n proiecte pe termen lung, de care nici el,
nici copiii lui nu se vor bucura.
Rezultatul ateismului: izolare, ruin, moarte. Abussos. Apogeul lucrrii celui ru.
Adncul din cartea Apocalipsului este simbolul pentru Ateism!