Icoanele imnului acatist al Maicii Domnului

Icoanele imnului acatist al Maicii Domnului

Vineri seara, cnd se svrete Utrenia zilei liturgice de smbt, se cnt slujba Acatistului
Bunei Vestiri. Aceast slujb are o reprezentare grafic aparte, fiecare condac i icos
reprezentndu-se conform unei anumite erminii.
Erminia picturii bizantine", scris de Dionisie din Furna, are un capitol special dedicat cntrilor
de laud ctre Maica Domnului ce ncepe cu ndrumri privind realizarea celor 24 de condace i
icoase din Acatistul Bunei Vestiri al Maicii Domnului. Acatistul ncepe cu primul condac,
"Aprtoare Doamn", cntare cunoscut din cadrul Sfintei Liturghii.
Primul icos al acatistului laud vestea cea bun adus Maicii Domnului de ctre Arhanghelul
Gavriil: "ngerul cel mai nti-stttor din cer a fost trimis s-i zic Nsctoarei de Dumnezeu:
Bucur-te!" Pentru a transpune aceste cuvinte de laud ntr-o icoan, se va picta Maica
Domnului eznd pe scaun i torcnd mtase roie. Din cerul cu nori coboar un nger, care cu
mna dreapt o binecuvnteaz, iar n mna stng poart o ramur nflorit.
"tiindu-se pe sine sfnta ntru curie"
Icoana celui de-al 2-lea condac ("tiindu-se pe sine sfnta ntru curie") reproduce dialogul
dintre Fecioara Maria i ngerul trimis: Maica Domnului ine n mini o hrtie pe care scrie:
"Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu tiu de brbat?"; iar Gavriil o binecuvnteaz cu mna
dreapt i n mna stng ine o hrtie pe care scrie: "Bucur-te, ceea ce eti plin de har,
Domnul este cu tine".
Pentru icosul al 2-lea ("nelegerea cea neneleas cutnd Fecioara s o neleag") se vor
picta arhanghelul care arat cu mna dreapt spre cer, iar n mna stng ine o hrtie n care
st scris: "Duhul Sfnt Se va pogor peste tine i puterea Celui Preanalt te va umbri". naintea
lui, Fecioara ine mna dreapt la piept, iar n stnga are o hrtie n care rspunde: "Iat roaba
Domnului. Fie mie dup cuvntul tu!"
"Puterea Celui de sus a umbrit-o atunci..." este nceputul condacului al 3-lea, care se picteaz
astfel: Preasfnta Fecioar stnd pe scaun, de-a dreapta i de-a stnga ei doi ngeri ce o

1/3

Icoanele imnului acatist al Maicii Domnului

nconjoar cu o mahram dinapoia ei, de sus pn jos, iar deasupra Duhul Sfnt Se pogoar
dintre nori, cu strlucire.
"Avnd Fecioara n pntece pe Dumnezeu primit..." este icosul al 3-lea al acatistului. Aceast
cntare se reprezint grafic prin srutarea dintre Maica Domului i Sfnta Elisabeta ntr-o cas.
n plan deprtat sunt Iosif i Zaharia vorbind, iar napoia lor un copil purtnd pe umr o crj de
care atrn o coni. Lng cas este o iesle n care mnnc un mnz, legat.
Condacul al 4-lea surprinde cum "vifor de gnduri ndoielnice avnd ntru sine neleptul Iosif...".
Se picteaz case, iar nuntrul lor Fecioara "ngreuiat" stnd naintea lui Iosif, care, sprijinit n
toiag, ntinde mna dreapt ctre ea i o privete nspimntat.
"Auzit-au pstorii pe ngeri ludnd venirea trupeasc a lui Hristos" se cnt n icosul al 4-lea:
Fecioara cu Pruncul Iisus i cu Iosif n peter, deoparte un bou i un asin, iar n spatele lui Iosif
un pstor btrn, minunndu-se. ngeri n vzduh in un pergament pe care scrie: "Slav ntru
cei de sus lui Dumnezeu i pe pmnt pace, ntre oameni bunvoire", iar de pe munte pstorii i
privesc, minunndu-se.
"Steaua cea cu dumnezeiasc mergere", din condacul al 5-lea, se picteaz astfel: de pe cer se
pogoar o stea luminoas n mijlocul unei raze. Pe dealuri, magii clare arat unul altuia
steaua.
"Vzut-au pruncii caldeilor" (icosul al 5-lea) arat cum Preasfnta Fecioar st pe un scaun, n
cas, avnd pe Hristos Prunc n braele sale. n spatele lor este dreptul Iosif, iar nainte, magii
ngenuncheai aduc daruri. Deasupra, steaua se pogoar de pe cer, iar n faa casei un tnr
ine de fru caii magilor.
"Mrturisitori i purttori de Dumnezeu fiind magii", n condacul al 6-lea, arat portarul unei
ceti cum privete magii ndeprtndu-se, clare, spre Babilon, cluzii de nger.
"Strlugind n Egipt Tu, Lumina adevrului" este nceputul celui de-al 6-lea icos: n decor de
noapte, cu nori, muni, pmnturi i copaci cu vrfurile plecate i o cetate n deprtare.
Preasfnta Fecioar cu Pruncul sunt purtai de asin, iar n urma lor merge dreptul Iosif. Asinul
este purtat de cpstru de un nger.
"Vrnd Simeon s se mute din veacul acesta" (condacul al 7-lea) arat pe btrnul prooroc
stnd pe treptele templului i primind pe Pruncul Hristos din braele Fecioarei. n urma lor, Iosif
ine n mini o colivie cu doi pui de porumbei, avnd lng el pe proorocia Ana, ce privete
spre Iisus.
"Artat-au fptur nou, artndu-Se Fctorul"
"Artat-au fptur nou, artndu-Se Fctorul" sunt cuvintele de nceput ale celui de-al 7-lea
icos. Se picteaz Hristos pe nori, binecuvntnd cu amndou minile, nconjurat de
Evangheliti. n partea de jos sunt apostoli, mucenici, ierarhi i cetele tuturor sfinilor.
"Vznd natere strin, s ne nstrinm de lume", ndeamn condacul al 8-lea. Se reprezint
grafic Maica Domnului cu Pruncul n brae, n cer, eznd pe tronul slavei. Dedesubt, mulime
de credincioi privind spre cer.
"Cu totul a fost ntre cei de jos", spune despre Mntuitorul icosul al 8-lea: Hristos este pictat n
cer, nconjurat de lumin nemrginit i de cetele sfinilor. Dedesubtul cerului, din nou Hristos
binecuvntnd cu amndou minile, nconjurat de Apostoli i mulime de oameni.
Condacul al 9-lea amintete cum "toat firea ngereasc s-a minunat" de ntruparea Fiului lui
Dumnezeu. Icoana acestui condac arat pe Hristos eznd pe tron i binecuvntnd, deasupra
Lui avnd cerul i toate cetele ngereti minunndu-se.
"Pe ritorii cei mult-vorbitori i vedem" n icosul al 9-lea, n icoana cruia avem pe Fecioara Maria
eznd pe tron cu Pruncul n brae: de-a dreapta i de-a stnga oameni btrni i tineri, purtnd

2/3

Icoanele imnului acatist al Maicii Domnului

pe cap cciuli, nframe nfurate, unii avnd minile puse la gur, alii stnd ncremenii
minunndu-se, iar la picioarele lor zac cri nchise i deschise.
"Vrnd mpodobitorul tuturor s mntuiasc lumea", arat condacul al 10-lea, care se
recomand a fi pictat astfel: cerul cu soarele, luna i stelele, din care coboar doi ngeri spre
dealurile mpodobite cu copaci, flori i case. Mntuitorul Hristos umbl pe pmnt, urmat de
Apostolii ce vorbesc unii cu alii.
"Zid eti fecioarelor", laud pe Maica Domnului icosul al 10-lea. Pentru aceast cntare,
Fecioara Maria este pictat n cas, stnd n picioare n mijloc, cu Pruncul n brae, avnd
mprejur mulime de fecioare.
"mprate Sfinte, de i-am aduce cntri la numr ntocmai ca nisipul..."
"mprate Sfinte, de i-am aduce cntri la numr ntocmai ca nisipul" este tnguirea
condacului al 11-lea. Se picteaz Hristos binecuvntnd de pe tron, nconjurat de mulime de
ngeri. n partea de jos sunt ierarhi i cuvioi ce poart n mini cri deschise.
"Fclie purttoare de lumin" se cnt n icosul al 11-lea, iar Dionisie din Furna recomand s
se picteze Maica Domnului stnd pe nori n picioare cu Pruncul n brae, nconjurat de lumin
i raze ce coboar pn la pmnt. Pe pmnt, o peter ntunecoas, din care oamenii
ngenuncheai privesc spre lumin.
"Vrnd s dea har datoriilor celor de demult" sunt cuvintele celui de-al 12-lea condac. ntr-o
cas, Hristos sfie cu minile o hrtie scris cu litere evreieti, ultimele cuvinte fiind: "Zapisul
lui Adam, cel scris cu mna". De amndou prile, tineri i btrni ngenuncheai.
"Cntnd naterea ta, te ludm toi", ne rugm ctre Nsctoarea de Dumnezeu n icosul al
12-lea. Pentru a reprezenta grafic aceast imagine, se picteaz Preasfnta Fecioar stnd n
cas, cu Pruncul n brae. naintea lor, arhierei i preoi, unul purtnd Evanghelie, altul
cdelni. Dinapoia lor, cntrei, unii avnd pe cap plrii, alii scufii albe i lungi. n mijlocul lor,
diaconi citesc din crile deschise. Condacul al 13-lea ncheie Acatistul Bunei Vestiri i se
citete de trei ori: "O, Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul...". Icoana acestui condac
arat pe Nsctoarea de Dumnezeu stnd pe tron nalt, sub picioare avnd un scunel cu trei
trepte. La picioarele ei stau mprai, arhierei, preoi i cuvioi rugndu-se, unii n genunchi, alii
n picioare, innd n mini hrtii ce griesc cntarea: "Aliluia!"
www.ziarullumina.ro

3/3