OMRAAM MIKHAEL AIVANHOV

Spiritul i materia
Conferina din 31.08.1983
Materia nu este nimic fr spirit, dar fr materie spiritul nu se poate manifesta
Lectura meditaiei zilei
Problema spiritului i a materiei este infinit cci, sub alte forme, spiritul i
materia nseamn brbatul i femeia, pozitivul i negativul, emisivul i
receptivul, cerul i pmntul. Nimic nu este mai important dect aceste dou
principii. Dar trebuie nelese care sunt locul i rolul lor, pentru a nu privilegia
pe unul n detrimentul altuia. Oamenii au, mereu, tendina s mearg spre
extreme, sau s se concentreze numai asupra materiei, abandonnd spiritul. Ceea
ce se ntmpl la ora actual, ocupndu-ne de materie fr a introduce spiritul,
ea rmnnd inert, neanimat. Trebuie introdus spiritul pentru ca materia s
devin vie, expresiv. De ce un brbat, sau o femeie, pot deveni att de
atrgtori, att de expresivi ? Din cauza spiritului care se afl n ei i care le
anim materia. Este adevrat, c la moarte, cnd spiritul iese din om, nu rmne
dect s-l nmormntm pe om, nu-l mai iubim. Spiritul face totul prin materie,
materia nu este nimic fr spirit, dar, fr materie spiritul nu se poate manifesta.
Iat o pagin, dragii mei frai i surori, care este foarte important. Pentru c
dac v vei nchipui c oamenii au cunotiine adevrate, juste, despre cele dou
principii, spirit i materie, v nelai. Este att de obscur, att de ndeprtat, de
contiina lor. Punei-le ntrebarea i vei vedea c nu au lmurit problemele de
mai sus: ce este materia, i ce este spiritul. i mai ales, acum, tiina, care a
descoperit particule i lucruri extraordinare, deci, dac le putei enumera,
mereu ea descoper particule, chiar mezomi, electroni. i eu am gsit, am spus,
ntr-o conferin, c am fcut cercetri asupra materiei, i am descoperit
particule pe care le-am numit poltroni, da, pentru c denumirea particulelor se
termin n tron la sfrit, da.
i, acum, oamenii gndesc c totul se afl n materie, este materia. Dar, cum
se face c nu s-au gndit c materia, dac nu avea aceast for nuntrul ei,
aceast energie pe care au descoperit-o, servindu-se chiar de ea, pentru a
distruge materia pe cale atomic, pulverizand-o, oh, ea degajeaz fora ascuns
n interior ei bine, ei nu i-au dat seama c materia conine fore i c nsi
materia nu exist, este un fel de energie condensat, da, ei nu au neles aceasta.
Ei gndesc c o bucat de crbune, singur, poate face s se urneasc un tren cu

o sut de vagoane, care s ocoleasc de mai multe ori Pmntul, folosind energia
coninut n crbune.
Iar dac v gndii puin, judecai, toi aceti muni, aceste stnci, ntregul
pmnt, este formidabil. Fiindc am cltorit aproape n toat lumea, i am vzut
munii, stncile, arborii, m gndeam, mi spuneam, ce este aceast energie
coninut n muni, nu ne putem imagina, ne depete. i, dealtfel, nimeni nu
poate avea o imagine clar despre ce exist, ca energie, nmagazinat n pmnt,
iar pmntul, ce este pmntul, nimic n comparaie cu soarele i chiar cu
celelalte planete. Iar cnd tiina ne spune c soarele este de un milion de ori i
jumtate mai mare ca pmntul, ne putem oare imagina ct de mare este soarele.
Ei nu. Ah, dar l putem vedea mic, mic, aa ca o portocal. Ei da, exist distane,
legi care determin mrimea obiectelor cnd se reflect pe retina noastr
distana. De ce soarele este aa de mic ? Iar, n realitate, nu ne putem imagina o
planet de dou ori, de trei ori mai mare ca Pmntul. Dar de un milion i
jumtate mai mare ? Oh, l, l !
Cum se face c savanii n-au ajuns s descopere lucruri cu adevrat reale, ca
tiina Iniiatic care ne instruiete ? Fiindc materia dispare ngropat n lucruri
atomice, nu exist, atunci, dect energie. i iat cum, tiina Iniiatic, ne-a
revelat c totul, la nceput, chiar naintea creaiei lumii; Domnul care dorea
crearea universului, i care era de o chintesen pe care nu ne-o putem imagina,
nefiind tangibil, terestru, nu putem avea vreo idee atunci, El, a emanat ceva
din El. i ce a emanat El, mai nti ? Oh, a fost lumina, focul i o parte, apoi
deci, era primul element aprut n univers, focul. Iar o parte din foc s-a
condensat i a produs aerul. Deci, aerul nu este nimic altceva dect o condensare
a focului. i apoi, o parte a aerului s-a condensat i a aprut pmntul, tiina n-a
descoperit, nc, toate acestea, da.
Atunci ce este pmntul ? Ei bine, este o condensare a focului, a unei
energii, a unei fore. i dup, se poate face contrariul ? Ei da, condensarea,
ajungerea la a subtiliza ntr-att, nct totul revine la lumin, la foc. i astfel
tiina Iniiatic a gsit aceste dou cuvinte care explicau enorm de multe
lucruri: Solve i coagula; erau dou cuvinte latineti, solve, adic a face s
se dilueze lucrurile, pn a le face invizibile, iar lucrurile invizibile, de a le face
palpabile, vizibile, concrete, iat coagula, adic a condensa. i peste tot, tot,
vedem aceste fenomene.
Cnd privii, mai nti, cerul, nu este nimic, este transparent, limpede, clar,
iar dup un timp se formeaz norii, chiar negri i groi. i cum se ntmpl oare?
Ei bine, aa, cteva entiti se joac de-a solve i coagula, sunt chiar
ndrgostite de aceste dou cuvinte. i apoi le ntrebai, cu gentilee, despre
solve, ele v ascult i, din nou, dispar dincolo. Dup puin timp v apare o
tumoare undeva. Ce este aceast tumoare ? Este coagula, ceva n voi s-a
coagulat, se ngroa, v deranjeaz, devine chiar chirurgia este obligat s se
amestece ! Dar dac cunoatei anumite legi, ca solve, putei face s dispar
aceste coagulri, da. Peste tot nu exist dect solve, dect coagula, chiar i
2

pentru copil, privii. Mai nti ce a fost el ? Oh, un gnd, o idee i dup ce
aceast idee s-a ridicat n aer, a devenit lichid, apoi solid, chiar i oasele se
afl aici. Deci, din nou coagula. i apoi ? Apoi, cnd suntem n cimitir, devenim
solve, din nou totul dispare, totul se descompune n aer, n ap i nu mai este.
Deci este solve, nu se vede dect aceasta. i privii pe pmnt coagula, sunt
oameni care se nasc, i apoi apare solve, ei disprnd, disprnd
Exist, deci, un echilibru extraordinar care este dirijat de Inteligena
Cosmic, cum s fac acest solve, i cum s fac aceast coagula. Chiar dac v
revelez numele meu, Omraam, da, el se bazeaz pe aceste dou legi: solve i
coagula. V-am vorbit, n trecut, de ce mi s-a dat acest nume, i care este latura
solve, i care aceea coagula. Om nseamn solve. Cnd se pronun cuvntul Om
sau Aum, tot ce este negativ se descompune, dispare, tot ce este ru, impur. Dar
cnd dorim s condensm calitile, virtuile, cerul, concretizat aici, pe pmnt,
este Raam; Raam concretizat. Iat solve i coagula, Omraam, da. Da, este
formidabil. Puteam s nu v-o spun, dar am decis aa, aa mi-a venit, poate textul
o fi greit
Acum, eh, dac ai ti c i nelepciunea i dragostea, de asemenea, sunt
solve i coagula ! Cnd dorii s slbii, s slbii nseamn solve, ah, ghidai-v
asupra nelepciunii, meditai, gndii, studiai, i vei deveni, atunci, slab ca un
cui. Iar dac vrei s v ngrai, dragostea. Dragostea, oh, l, l, nu vei trece
prin u, dragostea acumuleaz. Savanii nu cunosc acestea, ei caut remedii
pentru a slbi, cuta, dar totul este minciun. Ei v spun: Iat, trebuie pltit att
i att, i atunci vei slbi. Nici un remediu nu este eficient, cu excepia
nelepciunii. Da, dar atunci m vei ntreba: De ce nu slbii ?. Din cauza
iubirii, da, da, fiindc, dac a rmne n nelepciune, vor exista mereu defecte,
lacune, slbiciuni, vicii. Dar iubirea, iubirea care este oarb, accept, nu vede,
continu s iubeasc. i privii, oamenii nu au destul iubire, ei analizeaz,
disec, gndesc, iar oamenii grai posed mai mult dragoste, da, este adevrat.
i dealtfel, oamenii cei mai activi, cei mai dinamici, creativi, ntreprinztori, au
o mic bomboan aici, vedei, da, iar alii sunt incapabili de a face ceva.
S cutm, acum, un aspect privind materia i spiritul. Exist multe. De
exemplu, brbatul i femeia, nseamn ceva simbolic, fiindc, luai n plan fizic,
amndoi sunt materie, dar simbolic, n domeniul interior, exist o diferen,
pentru c principiul masculin este emisiv, i principiul feminin este receptiv. De
exemplu, soarele, care este masculin, emisiv, care hrnete, trimite, lumineaz,
iar pmntul primete, fertilizeaz, produce, hrnete omenirea. Dar, n realitate,
dac ne gndim, ne oprim asupra corpului fizic, amndou sunt materia, iar
nuntru amndou sunt spirit, numai polarizate diferit, dar sunt spirit luntric
amndou. De ce ne adresm unei femei Suflet din sufletul meu ? Deci este un
suflet, da. Dar de ce nu spunem Spirit din spiritul meu ? Este curios, eu am
observat c lipsete ceva. Se spune Suflet din sufletul meu i niciodat Spirit
din spiritul meu !

i deci femeia, care, simbolic vorbind, reprezint materia, iar brbatul, la

fel, spiritul dar n realitate, adesea, se ntmpl, ei bine, ca femeia s fie mai
spiritual, care este mai materialist. Privii, chiar, n general femeile sunt mai
bine pregtite pentru activitatea spiritual, ezoteric, mistic, poetic, iar
brbaii, ei bine, au afaceri, i critic soiile. E pcat c brbaii sunt mai
materialiti, n loc de a fi spiritualiti, da.
V-am spus, ntr-o zi, de ce materia se ndreapt, mereu, ctre spirit ? Pentru
a fi spiritualizat ! i de ce, spiritul, se ndreapt mereu ctre materie ? Pentru a
fi materializat ! i este adevrat ! Iat un punct de vedere asupra cruia oamenii
nu s-au aplecat la studiu. Iar cnd concep un copil, femeia se va lsa pe spate, va
privi n sus, spre iubitul ei, ctre cer, iar el, ei bine, va privi spre pmnt, spre
femeie. Deci, dac el este spiritul, el va cobor ctre materie; i dac ea este
materia, ea va dori s se spiritualizeze. Privii, este extraordinar aceast poziie.
tii c nici brbatul, nici femeia, nu s-au oprit pentru a interpreta aceast
situaie, de ce este aa, da.
Este adevrat, n lumea ntreag, materia, arborii subtanele lor ,
insectele, plantele, florile, totul evolueaz, adic merge spre spirit, spre nlime,
iar spiritul coboar pentru a nsuflei insectele, animalele, psrile, petii,
oamenii. Este adevrat, spiritul coboar, nu are nevoie s urce, fiindc este deja
n nlimi, el coboar, dar materia, care este foarte joas, condensat, are nevoie
de a fi nsufleit. Vedei, acum, c problema materiei i a spiritului nu este
foarte clar n mintea oamenilor, da. Proba, acum numai materia conteaz,
oamenii au abandonat spiritul, partea spiritual nefiind important, ei se
scufund n materie, i aici este un mare defect, o mare lacun, fiindc urmeaz,
apoi, evenimente teribile, rzboaie, revoluii, distrugeri, catastrofe, deoarece,
atunci cnd se d prioritate materiei, spiritul slbete, nu mai exist acea lumin,
nu se mai poate prevedea, ghici, nu se pot lua precauii, toate catastrofele apar.
De ce, oare, acum nu se gndete dect asupra materiei, nu exist dect ea,
i nu s-a observat, nici mcar, un fenomen, un eveniment care exist aici, este
cunoscut de o lume ntreag ?! De ce corpul devine un cadavru fr spirit ? Nu
mai vorbete, nu mai mic, nu se mai exprim, i nefiind atrai de ceva mort, ne
grbim s-l nmormntm. i cine produce aceast frumusee, aceast
splendoare, aceast manifestare, aceast inteligen ? Ei bine, era spiritul ! i de
ce, oamenii, sunt att de proti, de ignorani, neobservnd aceasta, neconstatnd
c spiritul aduce tot, tot, tot, iar corpul, adic materia fr spirit, este
nensufleit. Vedei mreia, profunzimea, imensitatea prostiei i stupizeniei
omeneti. Da. n loc de a lucra pentru ca spiritul s fie expresiv, ca el s se
dezvolte, s devin luminos, formidabil el, omul, nu se ocup dect de
materie, i deloc de spirit. i atunci materia devine att de opac, tern,
impenetrabil, nct spiritul nu poate s se manifeste n ea. Iat cazul vremurilor
noastre, da, da.
Iar acum, dac i brbaii, tiind ce este, care este valoarea spiritului, se
vor ocupa de spirit, pentru a-i oferi mai multe manifestri, mai mult spaiu, timp,
4

energie, activiti, sub tot felul de forme, ca emanaii, ca lumin, buntate,

iubire, puritate, i de ce ? Fiindc vor fi mai nsufleii, mai atrgtori, perfeci,
minunai, i vor fi mai mult iubii. i de ce, acum, toat lumea este nefericit ?
Fiindc nu este iubit, nu este atrgtoare, pentru c au lsat deoparte latura
spiritual; materia nu poate atrage, spiritul este cel care atrage. Atunci, dac
femeile doresc s devin atrgtoare trebuie s se ocupe de spirit, iar ele tiu
aceasta. Vedei, deci, dragii mei frai i surori, ct de departe merg lucrurile. Ce
concluzie pot trage eu, oh, l, l, l, numai aceste dou cuvinte: importana
spiritului ! Ei da, dar
S lum afirmaia de mai sus c oamenii iubesc extremele. Ce vrea s spun
aceasta ? Ei bine, nseamn c cineva, care vine lng mine, care a scris cri,
confereniaz, este cineva. i dup cteva zile, petrecute aici, mi-a spus: Oh,
Maestre, credeam c tiu multe, tot, i acum vd c nu tiu nimic. l privesc cu
nelegere i i spun: n primul caz, nu v-ai aflat n adevr, i nici acum nu
suntei, ci undeva ntre cele dou. Ei bine, oamenii merg mereu spre extreme, i
n loc de a se afla undeva, la mijloc, ntre tiin i ignoran, fiindc tiu, totui,
cte ceva, i nu tiu altele; deci, ar trebuie s se afle ntre cele dou, ei merg spre
extreme, ah, i-am observat, sunt foarte dezvoltate aceste tendine. i ce vedem
despre acest subiect, al materiei, i al spiritului ? Atunci, unii care merg n
extrema materiei, se materializeaz complet, nu mai au nimic spiritual n ei, i
alii, care au neglijat materia, renun la tot, merg n spiritualitate numai, ei bine,
ei pleac, prsesc pmntul. De ce ? Fiindc nu este aa, trebuie amndou,
trebuie un echilibru, o msur, i aceast msur este greu de gsit. Ct trebuie
s ne ocupm de materie i ct de spirit. i cum oamenii nu o tiu, n curnd ei
devin mai materialiti, i acolo unde sunt se afl materia, ngrmntul chimic,
sau sunt att de spiritualizai, nemaiexistnd via pentru corpul lor, nu mai
mnnc, nu mai beau, nu se mai ngrijesc, iar atunci spiritul merge spre
regiunea sa, corpul fizic rmnnd nensufleit. Ei nu, dragii mei, nu trebuie
exagerat. Un Sfnt exagerat, nu place lui Dumnezeu. Ah, deci trebuie s ne
gndim, de ce materia ? Pentru c materia este mijlocul, calea, pentru spirit, de a
se manifesta aici, aici, n planul fizic, fiindc el se manifest n nalt, fr corp,
fr materie. Dar, pentru a se manifesta, aici, i trebuie un material, un corp fizic,
altfel nu va fi vzut, simit, att este de subtil, aproape inexistent; de aceea i
trebuie materia, pentru a putea vorbi, gesticula, a se exprima. Ei bine, oamenii
nu tiu aceasta, ei exagereaz.
Iar acum v voi spune ct trebuie pentru spirit, i ct pentru corpul fizic. i,
de unde tiu eu aceasta ? Uite aa, prin ntmplare, hazard, aa mi-a fost
revelat. ntr-o zi m-am oprit asupra problemei condamnrii lui Iisus de ctre
farisei i saduchei, acetia, cutnd un motiv, un pretext, pentru a-l acuza n faa
lui Pilat. i atunci i-au spus: Trebuie s pltim dijma Cezarului sau nu ?. Iar el
a vzut atunci, fiind att de inteligent, le-a citit gndurile, a neles capcana, i a
spus: Dai-mi un ban. i cnd i-au dat: Oh, a cui este imaginea aici ? A
Cezarului. Ei bine, dai Cezarului ce este al Cezarului, i Domnului ce aparine
5

Domnului !. Dar el nu a spus ct, i Biserica nu a gsit ct Cezarului i ct

Domnului, da, dar eu am gsit. Vei vedea acum.
Luai, acum, ceva, de exemplu o bucat de lemn i ardei-o, pentru a vedea
ce trebuie s dai Cezarului i ce Domnului. i iat focul, flcrile, vaporii i
aerul, gazele, oh, trei sferturi merge spre Domnul, i numai un sfert Cezarului,
adic pmntului, respectiv cenua. Oh, trebuie dat numai un sfert materiei, i
trei sferturi Domnului, da, este matematic. Chiar dac voi vei fi ari, va fi la fel,
trei sferturi vor merge la Domnul, i un sfert la pmnt. Deci, totul este construit
aa: trei sferturi i un sfert. Luai pmntul, este imens, ei da, dar oceanele sunt
i mai mari. i atmosfera, oh, nu se cunoate. Dar partea eteric ? Deci, vedei,
pmntul este un punct mic de cenu, da. Toat natura este aa, tot universul
este aranjat n acest fel. Partea material este foarte mic, iar restul mult mai
larg, mult mai vast. Ei bine, oamenii nu s-au oprit asupra celor de mai sus. Ei
tiu, savanii, ct ap i ct pmnt exist, iar aerul, atmosfera, nu prea tie ct;
iar partea eteric, care merge pn la stele Iat, de ce, am explicat ntr-o zi,
ceea ce astrologii n-au fcut-o, spunnd, acum, c oamenii sunt influenai de
stele, pmntul la fel i cum s explici c ele acioneaz, influeneaz,
strbtnd spaiul ? Nu este posibil. Este posibil numai cnd ele sunt sudate,
cnd se apropie, cnd sunt mpreun. i iat c partea eteric a pmntului
atinge, deja, plantele, iar corpul eteric, al plantelor, mbib, deja, pmntul. Iat
de ce suntem influenai, fiindc s-au amestecat, dar nu laturile fizic, lichid,
atmosferic, nu, exist limite. Dar partea eteric, merge pn la de aceea
soarele i pmntul sunt legate, sudate, da, aceasta n-a fost explicat de ctre
tiin, i nici astrologii n-au fcut-o. Deci lucrurile merg departe. Trei sferturi
Domnului ce nseamn asta ? Ei bine, nseamn a medita, a gndi, a studia, a fi
viu, a face sacrificii, renunri, i puin putem s ne hrnim, s bem, s ne
ngrijim corpul, un sfert, dar nu n netire, cum fac alii, i nu mai rmne nimic
Domnului. Atunci, chiar i cretinii, nu au neles nimic ! Privii-i cum triesc,
numai pentru stomac i sex, iar apoi spun c sunt copiii Domnului. i de ce
vorbesc eu aa ? Pentru a le arta c sunt departe, nc, de a nelege ceea ce
Iisus dorea s le dea oh, l, l, l
Iisus spunea, de exemplu: Fii perfeci, aa cum Tatl vostru din Ceruri
este; a fost aceasta luat n consideraie ? Nu. Treburile conjugale, hrana
psrilor, din cnd n cnd mergem s aprindem o lumnare Totul este foarte
uor. Nimeni nu se gndete la perfeciune, i tocmai aceasta o cerea Iisus,
esenialul. Nu poi fi perfect, dac eti ignorant i slab, de aceea trebuie s nvei
s te ntreti, aici, trebuie s practici pentru a deveni un bun cretin, cum cerea
Iisus. Dar toate acestea sunt glume, da. Ah, dup oameni, ei se cred minunai, se
felicit ntre ei dar dac ar vedea cum cerul m vede, m judec, i poate m
gsete c sunt o nulitate, da. De aceea m grbesc, zi i noapte, pentru a-i
ctiga puin simpatie, da. i eu sunt nuntru, el m vede, m cntrete. Dar
cretinii nu se gndesc la acestea. Ah, prerea altora, a prietenilor, a societii,
asta conteaz, prerea altora. Dar acum, dragii mei, trebuie fcut ceva acum,
6

trebuie s avansai, s v perfecionai, altfel viaa nu are nici un sens. i, de ce

am fost eu plasat acolo ? Pentru a nu-i lsa linitii pe fraii i surorile mele, asta
o vd clar, s le dau lovituri de picior, s-i cert, iat rolul meu, munca mea, da.
Iar ceea ce v-am spus, pe Stnc, nu a fost auzit de toat lumea. V-am spus
c ieri s-a ntmplat ceva ntr-un ora din Frana, nu mai tiu care, dar voi l
cunoatei. Grindina czut a distrus acoperiuri, vegetaia, viile, copacii,
mainile, oameni rnii, miliarde de pierderi. Oraul este declarat sinistrat. De
ce? Cum s-a format grindina ? S-a vzut la televizor, niciodat nu s-a mai vzut
aa ceva. Cum s o interpretm ? Ei bine, v-am avertizat c cele patru elemente
vor ncepe s ne dea lecii. Ateptai, asta nu a fost totul; erupiile vulcanilor,
furtunile, inundaiile, i chiar incendiile, vedei ce s-a petrecut aici, i mai ales n
Corsica, mii de hectare au ars, la fel i n alte locuri. Iar oamenii nu cred c cele
patru miliarde de creiere pot aciona asupra forelor naturii, da. Ce este gndul ?
El nu acioneaz ? Ba da, este formidabil aceasta; cnd am vzut, la televizor,
distrugerile, case ntregi, grindina, distrugnd cea mai mare biseric, vitraliile
sparte, este nemaipomenit, nici bisericile n-au fost protejate.
Solve, coagula, brbatul i femeia. Ei bine, pentru mine nu este dect
aceasta, brbatul i femeia, tot restul este descifrat, lmurit, din cauza brbatului
i a femeii; da, sunt cheile care-mi deschid totul, brbatul i femeia.
Deci, pofta bun, dragii mei frai i surori.
Un minut de meditaie.