PREFA

Profesorul Frangulea Andrei a editat i publicat pn n

prezent trei lucrri: ADEVRUL VEACURILOR N ISTORIA
CIVILIZAIILOR,
DEMASCAREA LUI ANTIHRIST i DEZVLUIRI
PROFETICE DEMASCND OMUL FRDELEGE.
Lucrarea de fa: NTREITA PUTERE DIABOLIC este
a patra ncercare n care autorul, dup cum arat i titlul, pune la
dispoziia cititorului dezvluiri inedite, n afara referirilor biblice i
ale spiritului profetic, dar n deplin armonie i concordan cu
acestea, urmrind tematica propus cu fidelitate i condescenden.
Esena coninutului acestor dezvluiri se descoper a fi
transferul unui trecut inimaginabil de sngeros, redat cu lux de
amnunte n prezentul apropiat. ntreita putere diabolic reprezentat de cele trei puteri satanice: BALAURUL,
FIARA i PROOROCUL MINCINOS, sub conducerea nemijlocit a lui LUCIFER-DECZUT, este nfiat de autor prin
cruda, sngeroasa i inumana sa oper, un adevrat cimitir al
morii ascuns n subteranele tenebroase i mascate de
somptuoasele palate ale MARELUI OFICIU INCHIZITORIAL
din timpul secolelor XIII-XVIII. Lucrarea a fost impus,
oficializat i condus de infailibila supremaie a Sfntului
Scaun papal de la Vatican. ncepnd neoficial cu secolul al
VI-lea (din anul 538) i a continuat pe toat perioada Evului
Mediu (pn n anul 1798), cptnd accente dramatice dup
oficializarea Inchiziiei n Spania, Europa Occidental i n
toat America Latin, cu precdere n Peru, aceast molim
spiritual s-a extins sngeros ucignd milioane de martiri.
Autorul nu neglijeaz nici atrocitile svrite de
Roma Imperial asupra cretinilor primelor 4-5 secole i nici
cele din timpul pgnismului politeist antic. De asemenea, mai
evideniaz importanta i profetizata revenire a infailibilitii i
1

supremaiei papale dup rana de moarte primit de aceast

Biseric apostaziat, sugestiv imaginat ca o femeie
desfrnat, mbtat de sngele nevinovat al sfinilor Celui
Prea nalt. Rana cauzat de mpratul Napoleon prin
decretul promulgat n anul 1808, va pune capt vremelnic
acestei odioase instituii a morii, prin decret de abolire.
Roma ecleziastic contemporan revine n for, este
tot mai puternic ; peste un miliard de aa-zii credincioi sunt
rspndii n ntreaga lume, i desfoar puterea i influena
cu mijloace moderne, sofisticate, folosete diplomaia n toate
structurile: n economie, finane, politic i religie. Se
nfieaz n lume ca un nger de lumin, n timp ce
doctrinar i prin practicarea ritualurilor deja consacrate, se
descoper a fi un fidel i credincios slujitor al Balaurului SATAN, dei faada acestor somptuoase ritualuri aparent
mimeaz credina adevrat derutnd sute de milioane de
oameni creduli i ignorani prin necunoaterea principiilor
Adevrului scripturistic. Tot mai mult acest fals nger de
lumin papa, pretinznd a fi urmaul Apostolului Petru dar i
lociitorul lui HRISTOS pe pmnt nlocuiete pe UNICUL
MIJLOCITOR HRISTOS ISUS, fie cu Biserica universal
catolic, iertnd nebiblic pcatele oamenilor, fie i trimite n
PURGATORIU pentru ispire, fie folosind pe FECIOARA
MARIA al crui suflet ar fi viu n cer ca MIJLOCITOARE n
faa lui Dumnezeu!?
Nu poate fi trecut cu vederea finalizarea fcut de
autor, chemnd pe cititorii lui cu toat seriozitatea la o
contientizare atent a evenimentelor contemporane, ce se
desfoar sub semnul ntreitei puteri diabolice, ncercnd
s le trezeasc contiinele pentru a face o alegere neleapt,
mntuitoare, cea a slujirii i nchinrii Domnului Dumnezeului
nostru, CELUI PREA NALT.
Autorul atrage atenia asupra inexistenei unei ci de
mijloc; ii face cunoscut adevrul biblic , c nu exist alt alegere
dect viaa venic ori pieirea etern, c ai libertatea de a-L
alege pe HRISTOS sau pe ANTIHRIST.
Personal, m asociez acestei imperioase chemri,
pentru c, dac o vom trata cu nelepciune i cu nevoia de a
2

cunoate Adevrul lui Dumnezeu, vom descoperi calea care

ne va aduce mult dorita via venic ntr-o mirific mprie a
nceputului creaiunii i ne va feri de deertciunea unei slujiri
a celui ce a dorit dintotdeauna i dorete, fr s oboseasc,
pierzarea venic a celei mai iubite creaii a lui Dumnezeu
omul, adic a mea, a ta, a noastr, a tuturor.
Pastor Ing. NEACU DOREL
Masterat n psihologie

CUVNT NAINTE
Lucrarea sub titlul NTREITA PUTERE DIABOLIC
se nscrie n a patra ncercare a profesorului Frangulea Andrei,
sub pseudonimul ADRIAN DELAFRANG. Ea ncearc s dea
pe fa, n mod clar, neprtinitor sau discriminator, adevrurile
unui trecut cuprinznd perioada Romei Imperiale i cea a celei
mai sinistre pagini din istoria omenirii - Evul Mediu (anii 5381798) i nu numai.
Lucrarea evideniaz persecuiile i barbarismele
svrite n aceast perioad ndelungat aplicate adevrailor
cretini, care au fost martirizai prin suferine insuportabile i
prin moarte chinuitoare, plin de cruzime de ctre apostaziaii
timpului, aa-numiii cretini, numai pentru simplul motiv c
nu erau de acord cu abaterile i nclcrile principiilor Sfintei
Scripturi. Acestea au avut loc mai ales atunci cnd BISERICA
DE STAT (CATOLIC) cuta prin for, prin nchisori sinistre si
torturi total inumane, s-i determine pe eretici s-i calce pe
contiin i s lepede respectarea unei viei morale i
cretineti, ca nite ucenici ai lui Hristos, legai de datoria lor
fa de Dumnezeu.
Aceast perioad, amendat acum ca fiind pagina
neagr a istoriei omenirii nu poate fi negat, nu poate fi
tears nici uitat, dar putem face s nu se mai repete.
Oamenii de stat i politici s-au ridicat n aprarea drepturilor
omului, inclusiv cea a credinei:
Majoritatea statelor care s-au modernizat i care
au luat msuri pentru asigurarea libertii de gndire, de
expresie i de contiin, au trecut la regndirea rolului
Bisericilor n sistemul de nvmnt i de educaie,
statundu-se prin LEGE unele principii i anume:
- Agenii vieii religioase au dreptul s realizeze
educaia-religioas n nvmntul public;
4

- Prinii i tutorii legali ai copiilor ce sunt nscrii

n diferite forme de nvmnt, hotrsc dac copiii lor
particip sau nu la orele de educaie religioas;
- Bisericile i cei ce susin orele de educaie
religioas n-au dreptul s hotrasc sau s oblige asupra
coninutului disciplinelor laice, atribuie care cade n
competena exclusiv a oamenilor de tiin.
(vezi lucrarea Libertatea religioas n lumea contemporan
pag.258, ediia 1994).
Tot n aceast lucrare, la pag.277, este redat un alt
principiu fundamental :
- Separarea sau nesepararea Statului fa de
Biseric are o influen direct asupra dreptului tuturor
agenilor vieilor religioase de a desfura activitatea de
evanghelizare.
- Ali autori, specializai n materie, consider c
existena unei Biserici de stat sau oficiale nu ar fi un
obstacol n calea asigurrii dreptului la activitatea de
evanghelizare, dac prin lege se garanteaz aceleai
drepturi religioase pentru toi cetenii i agenii vieii
religioase.
- Unii autori apreciaz c separarea statului de
Biseric i a Bisericii fa de stat i partidele politice este
o premis esenial a garantrii dreptului la activitatea de
evanghelizare pentru toi agenii oricrei viei religioase
fr a se face nici o discriminare. (ncheiat citatul din
cartea Libertatea religioas n lumea contemporan pag.271,
declaraie ce a fost adoptat de ctre oamenii politici i de
tiin n anul 1981) Cartea drepturilor omului a aprut n
anul 1968, dar cerinele ei nu au fost respectate de regimul
comunist din ara noastr pn la revoluia din anul 1989,
moment care puncteaz necesitatea cunoaterii i recunoaterii acestor drepturi care duc la eliminarea problemelor
cu care ara, societatea noastr s-a confruntat prin nregistrarea numrului mare de copii orfani, mame vduve sau
imense pierderi materiale. Printre altele, la pagina 74 ni se
face cunoscut:
5

Considerm c ignorarea i dispreuirea drepturilor omului au dus la acte de barbarie care revolt
contiina omenirii i c furirea unei lumi n care fiinele
umane se vor bucura de libertatea cuvntului i
convingerilor i vor fi eliberate de team i de mizerie, a
fost proclamat drept cea mai nalt aspiraie a
oamenilor. (ncheiat citatul)
S nu uitm c acest drept fundamental a fost ignorat,
dispreuit i clcat imediat dup cderea omului n pcatul
neascultrii, prin uciderea de ctre Cain a fratelui su Abel
(vezi Geneza 4,3-8), aceast prim crim dnd startul ororilor
ce au succedat ntreaga istorie a omenirii secole ntregi, cele
mai sngeroase fiind socotite a fi svrite de ctre
INCHIZIIA PAPAL, sub egida i coordonarea Sfntului
Scaun de la Vatican.
Aceast odioas instituie, nfiinat oficial n
secolul al XIII-lea de ctre Biserica Romano-Catolic a avut
ca int nestrmutat urmrirea fr cruare a oricrei
manifestri de gndire liber, oponent
normelor deja
apostaziate ale acestei Biserici supreme i infailibile. Acestei
aa-zise instituii bisericeti i revine trista faim de a fi
exterminat, prin torturi incredibile milioane de oameni socotii
eretici pentru c, pe drept cuvnt, puneau la ndoial dogmele
apostaziate ale papismului, se opuneau tiraniei acesteia
nerecunoscnd autoritatea ei, sau doar pentru c rspndeau
idei i principii ale Adevrului biblic.
Pentru cruzimea cu care i trata victimele, prin
nchisorile, rugurile i toate mijloacele draconice pe care le
folosea, Biserica Catolic, prin aceast instituie a terorii, a
devenit temut pe tot ntinsul Europei din acea vreme, dar i n
alte continente, timp de sute de ani oamenii cutremurndu-se
n faa puterii ei ca de o mare primejdie.
Nu este ru s cunoatem mai multe date despre
aceast putere religioas: este interesant s tim c
neoficial pn n secolul al XIII-lea mputernicirile
inchizitoriale erau sub oblduirea i conducerea episcopilor
locali. Ca instituie oficial, aflat n subordine nemijlocit a
Papei, a fost nfiinat n Frana de Sud, dup care i
6

rspndete puterea n ale Europei apusene, cea mai mare

dezvoltare oficial fiind cunoscut n Spania. n aceast ar,
n anul 1478, regele FERDINAND trece la reorganizarea
activitilor i organelor inchizitoriale i este cel care primete
din partea Papei SIXT al IV-lea privilegiul de a numi la
conducerea odioasei instituii pe MARELE INCHIZITOR.
Inchiziia papal se menine n Spania pn la jumtatea
secolului al XIX-lea, ntre timp ptrunznd n Portugalia, n
coloniile portugheze i spaniole din America Latin. Peru este
ara n care cruzimea acestei instituii a fcut numeroase
victime.
n toate rile n care a ptruns, Inchiziia papal a pus
stpnire peste toate bogiile, averile confiscate de la cei
pedepsii ca fiind vrjmai ai lui Dumnezeu i care deveneau
locatarii ntunecatelor nchisori ale palatului inchizitorial.
Dup secolele XVIII i XIX, mai precis n timpul
mpratului Napoleon, puterea papal decade, deoarece prin
decretul emis de acesta n anul 1808, Inchiziia a fost
desfiinat. A fost abolit doar aparent, cci Vaticanul continu
s menin spiritul Inchiziiei, funciile ei fiind preluate parial
de CONGREGAIA SFINTEI CANCELARII, cea mai important congregaie din cele 12 organe conductoare ale
Vaticanului. Aceast Congregaie imoral i mincinoas
continu s dispun i astzi de privilegiul excepional de a
apra doctrina cu privire la credin i moralitate, avnd
dreptul de a pedepsi n continuare aa-zisele erezii, de a
cerceta, interzice i distruge prin foc orice carte sau orice
nscrisuri socotite primejdioase pentru credina catolic,
credin deja apostaziat prin nclcarea Adevrului sacru.
Spiritul Inchiziiei s-a manifestat cu mare putere n
timpul pontificatului Papei PIUS al XII-lea, printr-o sumedenie
de aciuni papale care reflectau tradiionala intoleran a
Bisericii Catolice, fiind exercitate cele mai sngeroase metode
ale torturii i teroarei numit n mod nedrept spiritual i
care au rmas ca mrturii ntunecate ce au ptat i pteaz
toat istoria Vaticanului care a funcionat n total contradicie
cu principiile practicate i propovduite de Domnul Hristos n
Evanghelia Sa.
7

Ceea ce este bine de remarcat i de luat n

considerare dei pare ceva paradoxal n epoca
contemporan aflat n plin progres tehnic, tiinific i de
civilizaie este existena unor vrfuri clericale ale Vaticanului
care nu se pot mpca cu realitile actuale, acestea
continund s-i doreasc ca Biserica Catolic, despre care n
profeie se spune c este mama tuturor desfrnatelor, prin
Sfntul Scaun, s nu renune la armele experimentate altdat
de ctre Sfntul Oficiu al Inchiziiei. Se pare ns c mcar
pentru o vreme ct timp Domnul ine vnturile linitite
pentru a fi sigilai adevraii credincioi ai lui Hristos,
perioad n care oamenii lupt pentru democraie i progres
social, ncercrile clericale ale papismului de a folosi
metodele trecutului primesc riposta cuvenit din partea
opiniei publice.
Profeia
ne
spune
c
infailibilitatea
i
supremaia papal se va ridica din nou, pentru c a
primit deja puterea Balaurului (Satanei) n acest scop.
Puterea ei va lucra cu diplomaie, aceast tactic
practicat fiind profetizat n Apocalips 13, 11-18, care
ne spune c se va ridica o alt Fiar care are dou
coarne ca de miel, dar care va vorbi ca un
Balaur(deci nu va avansa un conflict armat). Ea,
aceast a doua fiar, va face o icoan primei fiare, care
primise rana de moarte i apoi s-a vindecat. Ea va
lucra cu toat puterea fiarei dinti (vezi Apoc.13,1-10)
naintea ei i face ca pmntul i locuitorii lui s se
nchine fiarei dinti a crei ran fusese vindecat.
(profeia continu cu versetele 13-18)
Este vorba de cea de a treia putere diabolic care,
mpreun cu Balaurul i cu Fiara cea dinti alctuiesc
NTREITA PUTERE DIABOLIC, care va conlucra n scopul
de a zdrnici realizarea i definitivarea MARELUI PLAN DE
SALVARE I MNTUIRE a miliardelor de oameni captivi n
CAPCANA MORII marelui amgitor. Lupta este spiritual,
deci NTREITA PUTERE SATANIC va ncerca s foloseasc
tot felul de contrafaceri ale adevrului scripturistic al lui
Dumnezeu, prin minuni sau prin puterea spiritismului modern,
8

mbogit n metode i pregtit pentru a nela, dac este

posibil, ntreaga omenire, conducnd-o la moarte venic.
n mare parte, aceast NTREIT PUTERE
DIABOLIC va reui, deoarece oamenii dei avertizai i
informai n timp util prini n lanul morii satanice, vor refuza
oferta de salvare a CELUI CARE S-A DAT PE SINE,
nevinovat fiind, ca Rscumprtor al preului pcatului nostru
i, ncovoiat sub vina acestuia, S-a supus calvarului sngeros
al Golgotei. Nu este vina Cerului c majoritatea alege calea
morii eterne, a pieirii i nu accept MARELE PRE pltit
pentru salvarea ntregii omeniri, pentru venicia mpriei lui
Dumnezeu. Cei care vor alege s piar n loc s triasc
venic, nu vor primi sentina condamnrii eterne datorit
pcatelor lor; acestea au fost preluate de Domnul Hristos,
intuit pe crucea mereu sngernd i acum pentru orice pcat
svrit, ci pentru c au refuzat oferta salvrii lor i darul
Harului Mntuitor al lui Dumnezeu, vrsat din belug prin
sngele MARELUI, IERTTORULUI RSTIGNIT pentru mine,
pentru tine, pentru toi, iubite cititor.
mpria cerurilor, Noul Pmnt, CANAANUL
CERESC este incomensurabil, aici i vor gsi loc miliarde i
miliarde de pctoi care accept aceast divin ofert, fr
plat, a CELUI PREA NALT. Dumnezeu este iubire i iubirea
Sa este att de ncptoare, nct ntreg universul poate s fie
cuprins n ea. Harul lui Dumnezeu este din belug pentru orice
pctos care este hotrt s asculte i s urmeze spre
desvrire, nc de pe acest pmnt bolnav pe MARELE
CREATOR, DUMNEZEUL CEL VENIC, PE FIUL SU,
HRISTIOS ISUS, care a trit printre noi, S-a dat pe sine pentru
i n locul nostru, pltind cu sngele Su imaculat greul pre al
pcatului tuturor, dar care a nviat i S-a nlat la TATL
CERESC, mijlocind pentru noi Domnul S-a fcut pcat, ca
s moar pe cruce spre iertarea i tergerea pcatelor
omenirii ntregi i pentru a ne reda viaa venic pe care am
pierdut-o prin neascultare a poruncilor Adevrului: a Lui s fie
lauda, slava, veneraia n veci de veci.
Iubii cititori, Romnia este membru deplin al O.N.U.
din anul 2004 i beneficiaz, la fel ca celelalte ri membre ale
9

acestei organizaii, de prevederile punctelor 1, 2 i 3 a lucrrii

LIBERTATEA RELIGIOAS N LUMEA CONTEMPORAN
(pag.258, ediia 1994) i care sunt susinute de
DECLARAIA UNIVERSAL fcut de ctre ADUNAREA
GENERAL A O.N.U. la data de 10 decembrie 1948 privind
RESPECTAREA DREPTURILOR OMULUI, din care vom
reda, fidel, doar coninutul principiilor cu privire la aplicarea
acestor drepturi.
AUTORUL,

10

ADUNAREA GENERAL A O.N.U.

PRIVIND DREPTURILE OMULUI DIN
10 DECEMBRIE 1948
DECLARAIE UNIVERSAL
- Considernd c recunoaterea demnitii inerente
tuturor membrilor familiei umane i a drepturilor lor egale i
inalienabile constituie fundamentul libertii, dreptii i pcii n
lume,
- Considernd c ignorarea i dispreuirea drepturilor
omului au dus la acte de barbarie care revolt contiina
omenirii i c furirea unei lumi n care fiinele umane se vor
bucura de libertatea cuvntului i a convingerilor i vor fi
liberate de team i de mizerie a fost proclamat drept cea
mai nalt aspiraie a oamenilor,
- Considernd c este esenial ca drepturile omului s
fie ocrotite de autoritatea legii pentru ca omul s nu fie silit s
recurg ca soluie extrem la revolt mpotriva tiraniei i
asupririi.,
ADUNAREA GENERAL PROCLAM :
Art.I. Toate fiinele umane se nasc libere i egale n
demnitate i n drepturi. Ele sunt nzestrate cu raiune i
contiin i trebuie s se comporte unele fa de altele n
spiritul fraternitii;
Art.III. Orice fiin uman are dreptul la via, la
libertate i la securitatea persoanei sale;
Art.V. Nimeni nu va fi supus la torturi, nici la pedepse
sau tratamente crude, inumane sau degradante;
Art.VII. Toi oamenii sunt egali n faa legii i au, fr
nici o deosebire, dreptul la o egal protecie a legii. Toi
oamenii au dreptul la o protecie egal mpotriva oricrei
11

discriminri care ar viola prezenta declaraie i mpotriva

oricrei provocri la o asemenea discriminare;
Art.VIII. Orice persoan are dreptul la satisfacia
efectiv din partea instanelor judiciare naionale, competente,
mpotriva actelor care violeaz drepturile fundamentale ce-i
sunt recunoscute prin constituie sau lege;
Art.IX. Nimeni nu trebuie s fie arestat, deinut sau
exilat n mod arbitrar;
Art.XVII. Orice persoan are dreptul la proprietate, att
singur ct i n asociaie cu alii. Nimeni nu poate fi lipsit n
mod arbitrar de proprietatea sa;
Art.XVIII. Orice om are dreptul la libertatea gndirii, de
contiin i religie; acest drept include libertatea de a-i
schimba religia sau convingerea, precum i libertatea de a-i
manifesta religia sau convingerea, singur sau mpreun cu
alii, att n mod public ct i privat, prin nvtur, practici
religioase, cult i ndeplinirea riturilor;
Art.IXX. Orice om are dreptul la libertatea gndirii, de
contiin i religie; acest drept include libertatea de a avea
opinii fr imixtiune din afar, precum i libertatea de a cuta,
de a primi i de a rspndi informaii i idei prin orice mijloace
i independent de frontierele de stat;
Art.XX. Orice persoan are dreptul la libertatea de
ntrunire i de asociere panic. Nimeni nu poate fi silit s fac
parte dintr-o asociaie politic, social sau religioas, de stat
sau privat;
Art.XXVI. Orice persoan are dreptul la nvtur
Prinii au dreptul de prioritate n alegerea felului de nvtur
pentru copiii lor minori ;
Art.XXX. Nici o dispoziie a prezentei declaraii nu
poate fi interpretat ca implicnd pentru vreun stat, grupare
sau persoan, dreptul de a se deda la vreo activitate sau de a
svri vreun act ndreptat spre desfiinarea unor drepturi sau
liberti enunate n prezenta declaraie.

12

ANTIHRISTUL OMUL FRDELEGE

Vrsarea de snge este osndit i condamnat de
Sfnta Scriptur ca fiind una din cele mai mari frdelegi,
pe care nsi opinia public a oricrei societi, indiferent
de nuana politic i social, o privete cu oroare i
dezaprobare.
Nimeni s nu v amgeasc n vreun chip; cci nu
va veni nainte ca s fi venit lepdarea de credin i de a
se descoperi omul frdelege, fiul pierzrii, potrivnicul
care se nal mai presus de tot ce se numete
DUMNEZEU sau ce este vrednic de nchinare.
Aa c se va aeza n TEMPLUL lui DUMNEZEU,
dndu-se drept DUMNEZEU. (vezi Tesaloniceni 2, 3-4)
S descoperim deci prin graia Domnului cine
poate fi omul frdelege!
Fr ndoial c Sfnta Scriptur prin inspiraie
divin este singura cale care ne asigur c vom gsi un
rspuns corect, conducndu-ne att la cartea lui Daniel ct i
la vizionarul Ioan, n Apocalipsa sa.
In cele din urm am dorit s tiu adevrul asupra
fiarei a patra, care se deosebea de toate celelalte i era
nespus de grozav: avea dini de fier i ghiare de aram,
mnca, sfrma i clca n picioare ce rmnea; i asupra
celor zece coarne pe care le avea n cap, i asupra
celuilalt corn care ieise, i naintea cruia czuser trei:
asupra cornului acestuia, care avea ochi, o gur care
vorbea cu trufie i avea o nfiare mai mare dect
celelalte coarne. Am vzut, de asemenea, cum cornul
acesta a fcut rzboi sfinilor i i-a biruit pn cnd a venit
CEL MBTRNIT DE ZILE i a fcut dreptate sfinilor
CELUI PREA NALT i a venit vremea cnd sfinii au luat
n stpnire mpria. El mi-a vorbit aa: FIARA a patra
13

este o a patra mprie care va fi pe pmnt. Ea se va

deosebi de toate celelalte, va sfia tot pmntul, l va
clca n picioare i-l va zdrobi ! Cele zece coarne
nseamn c din mpria aceasta se vor ridica zece
mprai. Iar dup ei se va ridica un altul care se va
deosebi de naintaii lui i va dobor trei mprai. El, va
rosti vorbe de hul mpotriva CELUI PREA NALT, va
asupri pe sfinii CELUI PREA NALT i se va ncumeta s
schimbe vremile i LEGEA, i sfinii vor fi dai n minile
lui timp de: o vreme, dou vremi i o jumtate de vreme.
(vezi Daniel 7, 19-25)
Citind aceste versete, este lesne s aflm care este
cea de a patra mprie mondial de pe planeta noastr.
Din visul lui NEBUCADNEAR mpratul Babilonului
(care vine la domnie dup NEBUPALASAR, tatl su) redat n
Daniel 2, 37-45), vis descifrat de ctre profetul Daniel prin
inspiraie divin, recunoatem prima mprie mondial:
Tu mprate, eti mpratul mprailor, cci
Dumnezeul cerurilor i-a dat mpria, putere, bogie i
slavtu eti CAPUL DE AUR al chipului pe care l-ai
visat.
S-a stabilit, cu precizie, prima fiar primul mprat !
Berbecele pe care l-ai vzut, cu cele dou coarne,
sunt mpraii Mezilor i Perilor. (vezi Daniel 8, 20)
Istoria ne confirm c Babilonul a fost cucerit, n anul
539 .e.n. de ctre Medo-Perii condui de CIRUS II CEL
MARE. Deci, a doua fiar nu este alta dect mpria
Medo-Persan.
apul este mpria Greco-Macedon care
cucerete pe cea Medo-Persan prin tnrul mprat
ALEXANDRU MACEDON, despre care profeia din Daniel
8,21 vorbete ca fiind cornul cel mare dintre ochii apului, cel
dinti mprat i cel mai puternic.
Iat c s-au descoperit cu ajutorul Bibliei cele trei
fiare (mprai): Babilonul, Medo-Persia i Grecia. Rmne s
descoperim cea de a patra fiar.
Profeia din Daniel 8,22-25 ne mai relateaz:
cornul cel mare al apului, va fi nfrnt i n locul lui vor
14

crete alte patru coarne care sunt cele patru mprii n

care se va divide Imperiul Greco-Macedonean... aa s-a
i ntmplat: dup lupte nverunate, purtate de Alexandru
Macedon (Cel Mare) i nfrngerea regelui POR al Indiei,
datorit ariei mari de la Ecuator, acesta se ntoarce n
Babilon, unde moare la doar 32 de ani din cauza frigurilor
(anul 323 .e.n.). Dup moartea lui, patru din generalii
(diadohi) mai apropiai, mpart imperiul n patru regate,
astfel:
- MACEDONIA
- revine lui CASANDRU
- TRACIA
- revine lui LISIMAH
- EGIPTUL
- revine lui SELEUC i
- SIRIA
- revine lui PTOLOMEU
Toi aceti generali au rivalizat nencetat, fiecare
viznd hegemonii i autonomii teritoriale, nct n final rmn
doar doi: urmaii lor continund lupta pentru supremaie timp
de 300 ani i aceste dou puteri sunt cele descoperite n
profeia lui Daniel: SIRIA, mpratul de la NORD i EGIPTUL,
mpratul de la SUD. Luptele dintre cele dou mprii,
NORD i SUD, sunt cunoscute n istorie drept cele ase
rzboaie siriene. Iat c istoria atest, ca fiind reale,
evenimente, profetizate i scrise n Biblie cu mult nainte.
Ca s aflm cea de a patra fiar, s ne ntoarcem la
Daniel, cap.II.
Chipul vzut de Nabucadnear n vis era alctuit din
metale care scad ca valoare treptat: de la aur la argint, apoi la
aram, n final ajungndu-se la fier. Tlmcite de Daniel,
aceste pri ale chipului corespund imperiilor ce se vor
succeda, rnd pe rnd:
- Capul de aur
- Imperiul babilonian;
- Pieptul de argint
- epoca Medo-Persiei;
- Pntecele de aram - epoca Greciei, iar
- Picioarele
- epoca de fier a Imperiului Roman.

15

n aceast profeie, fierul, ca valoare, apare ca cel mai

slab metal, dar se tie c este metalul cel mai tare, care
sfrm orice, este metalul din care se confecioneaz armele
folosite n conflicte armate. Deci, dei slab, aceast
mprie de fier calc i sfrm toate celelalte mprii i
pustiete tot ce ntlnete n cale. nsui Mntuitorul denumete aciunile svrite de ostaii romani drept urciunea
16

pustiirii, despre care a vorbit i proorocul Daniel, aezat

n locul sfnt (vezi Matei 24,15).
Dar capitolele 7, 8 i 11 din cartea lui Daniel cuprind
profeii privitoare la a patra putere mondial, o fiar cu dinii
de fier.
Din istorie cunoatem c Imperiul Roman a cunoscut
multiple, vaste i complexe evenimente, dar ne vom referi la
cele care sunt necesare i potrivite pentru a demonstra
mplinirea profeiei.
Roma a fost ntemeiat n anul 753-754 (.e.n.) de
ctre ROMULUS i REMUS conform legendei, iar ca s
ajung ns imperiu, a parcurs mai multe etape ale dezvoltrii:
n perioada cuceririi de ctre gali, Roma a fost prsit
i rectigat prin plata unui bir nsemnnd mari cantiti de
aur; de aceea CAMILIUS, venind
Romei n ajutor, i
reproeaz lui BRENNUS, spunndu-i c: Patria nu se
apr cu aur, ci doar cu fierul. (anul 387 .e.n.). Dup
eliberarea de gali, Roma cucerete Italia, nvingndu-i pe latini
lng muntele Vezuviu (anul 338 .e.n.). Apoi cuceririle
urmeaz rnd pe rnd, astfel nct drapelul roman cu
vulturul pe el este arborat n lumea ntreag din acea
vreme.
n lucrarea lui Ptrcanu, la pag.142, se afirm:
Disciplina armatei romane era grozav. De ndat
ce armatele prseau Roma, soldaii trebuiau s asculte
orbete de comandanii lor, care aveau putere de via i
de moarte asupra lor. (ncheiat citatul)
Romanii au purtat rzboaie nencetat cu hunii, grecii,
macedonenii i chiar cu sirienii i, n urma unor lupte sngeroase
i sacrificii mari, i-au nvins adversarii, rile cucerite devenind
provincii romane ale acestui imperiu de fier. Astfel, Scipio
Emilianus asediaz i supune Cartagina (ntre anii 149-147
.e.n.). n anul 133 (.e.n.) cucerete Spania, ncepe expansiunea
asupra Africii i Asiei, transformndu-le n provincii romane. n
aceast perioad de glorie, primele guvernri republicane au
devenit adevrate dictaturi, culminnd cu cea a lui IULIUS
CEZAR. Se mplinete astfel ceea ce a fost profetizat: aceast
fiar de fier devine imperiu mondial. Primul mprat este
17

OCTAVIAN, numit mai apoi AUGUSTUS, nume care nu se

ddea dect zeilor la acea vreme. Acesta i-a consolidat
graniele imperiului pentru ca s fie aprate, acestea ntinznduse astfel: la apus se ntindea Oceanul Atlantic, la nord Marea
Mnecii, Rinul, Dunrea i Marea Neagr; la rsrit se aflau
Eufratul i deertul Arabiei, iar la sud, deertul Sahara. Statele
supuse Imperiului Roman erau: Spania, Portugalia, Frana, Italia,
Bavaria, Austria, Ungaria, Cehoslovacia, Peninsula Balcanic,
Asia Mic, Siria, Egiptul i tot nordul Africii (denumirile rilor i
zonele sunt cele contemporane). Aceste date sunt gsite n
istoria contemporan i n manualul istoric. Iat i argumentele
clare i multiple care atest c Imperiul Roman este cea de a
patra fiar, mprie descris n Daniel 7, 17. Da, dar cine este
atunci omul frdelege despre care ne vorbete i apostolul
Pavel n Tesaloniceni 2, 3-4 ? S ne ntoarcem iar la Biblie, la
profeia lui Daniel din cap.7,19-20.23:
n cele din urm am dorit s tiu spune Daniel
adevrul asupra fiarei a patra care se deosebea de toate
celelalte, i era nespus de grozav: avea dini de fier i
ghiare de aram, mnca, sfrma i clca n picioare ce
rmnea; i asupra celor zece coarne pe care le avea n
cap, i asupra celuilalt corn care ieise i naintea cruia
czuse trei, asupra acestui corn care avea ochi, o gur
care vorbea cu trufie, i avea o nfiare mai mare dect
celelalte coarne. (Daniel 7, 19-20).
Iat i explicaia pe care o primete Daniel din partea
Cerului:
Fiara a patra, este a patra mprie care va fi pe
pmnt. Ea se va deosebi de toate celelalte, va sfia tot
pmntul, l va clca n picioare i-l va zdrobi.(Daniel 7,23).
n privina CELOR ZECE COARNE, explicaia
ateptat de Daniel este oferit de ctre ngerul Gabriel:
Cele zece coarne nseamn c din mpria
aceasta (cea de a patra - de fier) se vor ridica zece mprai.
Iar dup ei, se va ridica un altul care se va deosebi de
naintaii lui i va dobor trei mprai.(Daniel 7,24)
Nu poate fi considerat drept coinciden faptul c cele
zece coarne crescute pe capul fiarei a patra de fier i gsete
18

echivalentul n cele zece degete ale chipului vzut de

Nebucadnear i descrise n cartea lui Daniel, capitolul II, unde se
gsete profetizarea prbuirii Romei Imperiale simbolizat cu
fierul, prin amestecarea acestui metal cu lutul german. De fapt, nu
este vorba de zece mprai, ci de zece regi (regate): n istorie se
confund adesea noiunea de mprat cu cea de rege i ca
exemple cunoatem pe mpratul Napoleon sau arul Rusiei care
nu deineau mprii la nivelul imperiilor, dei n istorie se vorbete
despre rzboiul dintre dou mprii, sau dintre doi mprai

Fiara a IV-a este prima din capul figurii, cruia i-a crescut
un corn cu figur uman care crete drmnd trei din cele zece.

19

Cele zece regate au fost profetizate i aveau s apar

n urma destrmrii Imperiului roman. Astfel, dup prbuirea
acestuia, s-au ridicat zece popoare i anume: longobarzii,
burgunzii, francii, ostrogoii, vizigoii, herulii, saxonii, vandalii,
suevii i hunii, popoare care au format cele zece regate
europene cunoscute pn astzi: Frana, Anglia, Germania,
Austro-Ungaria, Italia, Spania, Portugalia, Olanda, Elveia i
Belgia.

CINE ESTE CORNUL CEL MIC I CE SEMNIFICAII

DEOSEBITE ARE CA SA FIE CUNOSCUT ?
La nedumerirea fireasc a lui Daniel, tot ngerul
GABRIEL i rspunde, explicndu-i apariia i existena acestui
corn mic :
M-am uitat cu bgare de seam la coarne, i iat
c un alt corn mic a ieit din mijlocul lor, i dinaintea
acestui corn au fost smulse trei din cele dinti coarne. i
cornul acesta avea nite ochi ca ochii de om, i o gur
care vorbea cu trufie.(Daniel 7,8).
i iat explicaia oferit de ngerul Gabriel:
Iar dup ei, se va ridica un altul care se va deosebi
de naintaii lui, i va dobor trei mprai din cei zece .
El va rosti vorbe de hul mpotriva CELUI PREA NALT, va
asupri pe sfinii CELUI PREA NALT, i se va ncumeta s
schimbe VREMEA i LEGEA i sfinii CELUI PREA NALT
vor fi dai n minile lui timp de O VREME, DOU VREMI I
O JUMTATE DE VREME. (Daniel 7, 24-25)
Fr ndoial, Cuvntul profetic al lui Dumnezeu nu
rmne nemplinit : popoarele migratoare ncep s ptrund n
toat ntinderea imperiului roman, rnd pe rnd ncep s se
aeze pe teritoriile ocupate, dnd natere la noi popoare, mai
ales n spaiul numit astzi EUROPA. Dar, profetul vede
apariia unei noi puteri, cu caracteristici deosebite, care se
ridic pe ruinele mprailor de pn atunci i pe care o
20

numete cornul cel mic. Iat, din profeie, caracteristici

deosebite ale acestei noi puteri, cornul cel mic:
- Are ochi ca ochii de om;
- Are gur care vorbete cu trufie;
- Este mic, dar crete mai mare dect celelalte coarne;
- Drm trei coarne din cele dinti;
- Duce rzboi contra sfinilor;
- Hulete pe CEL PREA NALT;
- Se ncumet s schimbe VREMILE i LEGEA;
- Stpnirea lui va dura: o vreme, dou vremi i o
jumtate de vreme.
i iat cum profeia se mplinete matematic:
Cele trei popoare ariene: herulii, vandalii i ostrogoii
au fost nlturate definitiv nct n anul 538 (e.n.). Cu
retragerea goilor, Roma este curat de elementul
apostaziat al lui ARIE, iar mpratul Justinian, prin aducerea
episcopului VIRGILIU pe care-l nscuneaz cu titlul infailibil
de PAP peste rsrit i apus ncepe nfiinarea BISERICII
CATOLICE, acesta fiind momentul exercitrii SUPREMAIEI
PAPALE la Vatican (vezi Gibbon, cap.41, pag.21). Toate
teritoriile i bunurile popoarelor ariene au fost confiscate i
trecute n patrimoniul Bisericii Sf.Petru, iar mndrul episcop
devine acum PAP mpodobit cu cele trei coroane luate de la
cei trei mprai ai popoarelor ariene: herulii, vandalii i
ostrogoii.
Este momentul s concluzionm, dar nu fr a da o
explicaie sumar cu privire la cele opt caracteristici ale
acestui corn mic:
1. Avea ochi ca ochii de om.
Ochii ca de om pot fi simbolul unei diplomaii dibace
i a unei politici folosit cu nelepciune, cci acestea sunt
armele pe care Biserica Catolic, prin preoii, nunii, iezuiii,
franciscanii i dominicanii ca reprezentani apostolici dar
mai ales prin duhovnicii tribunalelor Inchiziiei, a putut menine,
timp de peste dousprezece secole, supremaia asupra lumii
ntregi, lsnd o puternic i ruinoas amprent mai ales n
perioada Evului Mediu, dar i n zilele noastre.
21

2. Avea o gur care vorbea cu trufie

ncet, ncet, n chip impertinent, papismul nflorete i
crete. Papa Grigore al VII-lea, n anul 1073, ajuns pe scaunul
pontifical, i propune s dezrobeasc Biserica din legturile
statului, a puterii imperiale. Scopul urmrit era:
- S ridice pe preoi mai presus de oameni;
- S ntemeieze o monarhie universal;
- Capul acestei monarhii s fie PAPA;
- Papa s devin LOCIITORUL FIULUI LUI
DUMNEZEU PE PAMNT;
- Papa s fie investit cu puterea de a lega i dezlega
pe oameni de pcate;
- S se instituie un TRIBUNAL PONTIFICAL n faa
cruia toi stpnitorii popoarelor (domni, domnitori, regi,
mprai, demnitari) s dea socoteal de faptele lor;
- n faa acestor tribunale, n mod obligatoriu trebuiau
aduse toate plngerile noroadelor, toate nenelegerile dintre
naiuni i capii lor i toi urmnd s se supun ordinelor i
hotrrilor lor;
- Papii ncoronau, papii porunceau abdicarea sau numirea
regilor, a conductorilor naiunilor; s-a creat imaginea unui Pap
care nu putea grei, cuvntul lui trebuia socotit infailibil;
- Toi regii tremurau naintea papei; de la el i
cereau coroanele, srutnd picioarele acestuia; n cazul
unor abateri de la voia papei fceau pelerinaje de pocin;
un exemplul de necontestat fiind oferit de regele HENRIC al
IV-lea care, n plin iarn, descul, cu capul descoperit,
ngenunchiat n faa porii palatului papal ore ntregi, cerea
ngduina marelui i nemilosului mprat al Bisericii de a fi
primit de ctre acesta (vezi Istoria Ptrcanu, pag.44-45 i
pag.185).
3. Papismul duce rzboi cu sfinii.(Daniel 7, 21-22)
Am vzut de asemenea cum cornul acesta a fcut
rzboi sfinilor i i-a biruit pn cnd sfinii Si, au luat
n stpnire mpria Sa.
Domnul a ngduit suferina sfinilor si, dar numai
pentru a-i pregti pentru cer, desvrindu-le credina,
ntrindu-i pentru ncercrile la care vor fi supui, adic pentru
22

perioada de grea cumpn a Evului Mediu i a tuturor

perioadelor n care rezistena iubirii i slujirii Domnului lor a
fost n mod crunt pus la ncercare. Aceiai grij o are
Dumnezeu i pentru sfinii Bisericii rmiei din urm, cnd
va fi sfritul sfritului n momentul revenireii Domnului n
slava i mrirea Sa.
Timp de 1260 de ani pagina neagr a istoriei Evului
Mediu peste 60 de milioane de martiri i-au pierdut viaa sub
persecuiile preoilor iezuii, franciscani i dominicani. Nu pot fi
uitate nedreptile i crimele acestor tribunale ale Inchiziiei care
funcionau, sub egida Vaticanului, zi i noapte. Nu pot fi uitate
crimele svrite mai ales n Spania, Frana i n alte ri
europene i sud-americane (America Latin). Nu poate fi uitat
noaptea Sfntului Bartolomeu o noapte de groaz n care au
fost ucii mii i zeci de mii de protestani n Paris i n provinciile
Franei. n cteva sptmni, Frana numra peste 30 de mii de
protestani ucii, un sinistru mcel care a fost srbtorit la Vatican
ca fiind o biruin a marelui printe al Bisericii Catolice .
Sau, n secolul al XVI-lea, mpratul Germaniei,
CAROL al V-lea a prigonit cu deosebit ferocitate pe
protestanii din rile de Jos: mii i zeci de mii au fost torturai
i omori prin spnzurare, ardere pe rug sau ngropai de vii.
Filip al II-lea, urmaul lui Carol al V-lea i urmeaz exemplul,
dar cu mai mult cruzime n hotrrea de a strpi protestanii.
Inchizitorii papali, prin nemiloasele i bestialele lor torturi au
ntrecut orice nchipuire i, dei au ncercat s le treac sub
tcere, s le ascund, omenirea vremurilor urmtoare au
nregistrat aceast perioad ca pagina neagr a istoriei.
4. Hulete pe cel prea nalt.
Cine are ndrzneala de a-i lua dreptul de a purta
titluri ce aparin doar divinitii sfinte svrete o hul la
adresa lui Dumnezeu. Papa i-a atribuit i i-au fost atribuite
fr a fi respinse titluri care-l nlau la nivelul Celui Prea
nalt i redm cteva exemple:
Un prelat veneian, la ntrunirea sinodului din
LATERAN (palatul papal) se adreseaz papei astfel: Tu eti
pstorul nostru, tu eti doctorul nostru, tu eti al doilea
dumnezeu pe pmnt.
23

Un alt episcop l numete LEUL DIN IUDA

Rscumprtorul fgduit care n profeie l simbolizeaz pe
HRISTOS.
Lordul Antonie Pueci, n a V-a edin din Lateran, i
se adreseaz papei astfel: Privirea maiestii tale
dumnezeieti m nspimnt mult; cci nu-mi este
necunoscut c ie i este dat toat puterea n cer i pe
pmnt i n tine se mplinete cuvntul profetic care
zice: Toi mpraii pmntului se vor prosterna naintea
lui i toate popoarele l vor servi, uitnd sau netiind c
acest verset profetizeaz mrirea i puterea Domnului ISUS
HRISTOS, Fiul lui Dumnezeu. Aceste arogri nemeritate,
false, total nepotrivite, lipsite de cel mai elementar bun sim
sunt numite HUL naintea lui Dumnezeu.
Nici ara noastr nu face excepie n a nfptui acest
mare pcat: DEMETRIE RADU, episcop de Lugoj, cu ocazia
hirotonisirii sale ca episcop catolic n data de 9 mai 1897
i se adreseaz papei LEON al XIII-lea astfel: Cu cea mai
adnc veneraie m plec naintea gloriosului, urmtor al
aceluiai principe al apostolilor, prea fericitului i prea
sfinitului i ntocmai cu ngerii, ntru HRISTOS, printele
prinilor i stpnul a toate adeveritele apostolete
bisericeti, ca un rob ie nainte cznd, srut urmele
picioarelor mririi i prea sfiniei tale. Putere i mrire ie,
Doamne. (din SEMANTISM ISTORIC pag.616 publicat de
dioceza Lugojului n anul 1903).
5. Se va ncumeta s schimbe vremile i legea.
nc de la ntemeierea vieii i lumii pe acest
pmnt, Domnul din dragostea Sa nemrginit i a
nelepciunii Sale desvrit, a instituionalizat pe aceast
planet dou instituii sacre pentru totdeauna: FAMILIA i
ZIUA DE ODIHN SABATUL ZILEI A APTEA, pe care
El nsui a binecuvntat-o i a sfinit-o. ntruct Dumnezeu
este acelai: ieri, astzi, mine i n venicii, de aceea
aceast unic zi de odihn fizic dar i spiritual, n care
s ne bucurm i s ne desftm ntr-o perfect i total
prtie cu El i cu ntreaga Sa familie Biserica Sa, a
fost, este i rmne i n venicie ziua n care EL, ca Cel
24

mai fericit model, S-a odihnit spiritual, ndemnndu-ne s

lsm la o parte tot ce nseamn griji, preocupri,
ndeletniciri lumeti, cotidiene (dac pstrm nentrerupt
legtura cu Cel mai ocrotitor Printe) i trebuie s fie
rezolvate n timpul celor ase zile i s ne oferim bucuria,
pacea i linitea comuniunii sfinte cu divinul nostru
Creator. S nu uitm nici o clip c Sabatul, ziua de
odihn instituionalizat de El, este ZIUA DOMNULUI i c
ea ne este oferit n dar, fr plat, din marea Sa iubire
fa de noi, copiii Si.
Este deosebit de important faptul de a se cunoate i
de a se face cunoscut tuturor c sfinirea zilei de odihn este o
porunc dat pentru ntreaga omenire nu numai pentru
poporul evreu, iar acest adevr este demonstrat prin instituirea
acestei zile n chiar momentul creaiunii, n timpul celor apte
zile de creaie a planetei pmnt, atunci cnd existau doar
ADAM i Eva. De fapt, pn la AVRAAM, nici nu exista
poporul ISRAEL (evreii).
n decalogul, scris de nsui degetul lui Dumnezeu, se
gsete legmntul Su venic, privind ntreaga omenire,
legmnt pe care nimeni nu-l poate nlocui sau schimba:
Cnd a isprvit Domnul de vorbit cu Moise pe
muntele Sinai, i-a dat cele dou table ale mrturiei, table
de piatr scrise cu degetul lui Dumnezeu. (vezi Exod
31,18).
Tablele erau lucrarea lui Dumnezeu i scrisul era
scrisul lui Dumnezeu, spat pe table. (Exod 32,16)
Domnul a zis lui Moise: Taie din nou dou table
de piatr ca i cele dinti, i Eu voi scrie pe ele cuvintele
care erau scrise pe tablele dinti pe care le-ai sfrmat.
(Exod 34,1)
Moise a stat acolo cu Domnul patruzeci de zile i
patruzeci de nopi. Nu a mncat deloc pine i nu a but
ap deloc, i Domnul a scris pe table cuvintele
legmntului, cele zece porunci. (Exod 34, 28)
Cunoscnd n mod cert c acest legmnt a fost scris
de nsui Dumnezeu, este logic i legic s ne ntrebm cine
dintre muritorii, de rnd sau dintre demnitarii politici, sociali
25

sau religioi, indiferent de nuana gndirii sau concepiilor lor

poate s se ncumete, s ndrzneasc, s aib impertinena
i cutezana s schimbe, s scoat sau s tearg un singur
cuvnt, sau s adauge mcar o iot la cele scrise n
legmntul celor zece porunci scrise de dou ori aa cum au
fost ele lsate omenirii pentru venicie ?
Citete, stimate cititor cele zece porunci i vei vedea c
porunca privind sfinirea SABATULUI ODIHNEI SALE SE
AFL CHIAR LA MIJLOCUL LEGMNTULUI I N EA SE
PRECIZEAZ N MOD EXPRES:
Adu-i aminte de ziua de odihn ca s o sfineti !
S lucrezi ase zile i s-i faci tot lucrul tu, dar ZIUA A
APTEA este ZIUA DE ODIHN NCHINAT DOMNULUI
DUMNEZEULUI TU !... (Exod 20, 8-10)
ndemnul adu-i aminte ne trimite la sptmna
creaiunii, cnd dup cele ase zile lucrtoare, de creaie a
tot ce nseamn planeta Pmnt Domnul mai creeaz o zi,
cea de a APTEA ZI ca pe o instituie sfnt, binecuvntat
de El i care este rezervat odihnei spirituale care s ofere
darul unei sfinte comuniuni ntre El CREATORUL i omul
FIINA CREAT:
n ziua a aptea, Dumnezeu i-a sfrit lucrarea pe
care o fcuse i n ZIUA A APTEA S-A ODIHNIT de toat
lucrarea Lui, pe care o fcuse .
Dumnezeu a BINECUVNTAT ZIUA A APTEA I A
SFINIT-O, pentru c n ziua aceasta S-A ODIHNIT de toat
lucrarea Lui, pe care o ZIDISE i O FCUSE. (Geneza 2,
2-3)
n Noul Testament, n Epistolele lui Pavel ctre Evrei,
cap.3 versetele 8-11,16-19 i cap.4, 3-5, dar i n versetul 1,
acesta se adreseaz att evreilor, ct i celorlalte neamuri, dar
parc n mod special nou, celor de astzi:
Nu v mpietrii inimile ca n ziua rzvrtirii, ca n
ziua ispitirii n pustie (se refer la poporul evreu care se
ndrepta spre Canaanul pmntesc fgduit de Domnul) unde
prinii votri M-au ispitit i M-au pus la ncercare, i au
vzut lucrrile Mele patruzeci de ani. (poporul evreu ar fi
trebuit s ajung la destinaie n 2-3 sptmni).
26

De aceea M-am dezgustat de neamul acesta i am

zis: Ei ntotdeauna se rtcesc n inima lor. Nu au
cunoscut cile Mele.
Am jurat dar, n mnia Mea, c nu vor intra n
odihna Mea.
Cci cine a fost, n adevr, cei ce s-au rzvrtit
dup ce auziser? Nu au fost oare cei ce pctuiser i
ale cror trupuri moarte au czut n pustie ?
i cui S-a jurat Domnul c nu au s intre n odihna
Lui ? Nu S-a jurat oare celor ce nu ascultaser?
i Domnul precizeaz fr echivoc despre care
odihn este vorba:
Pe cnd noi spune Pavel fiindc am crezut,
intrm n odihna despre care a vorbit El, cnd a zis: Am
jurat n mnia Mea c nu vor intra n odihna Mea ! Mcar
c lucrrile Lui fuseser isprvite nc de la ntemeierea
lumii. Cci ntr-un loc a vorbit astfel despre ZIUA A
APTEA: Dumnezeu S-A ODIHNIT N ZIUA A APTEA de
toate lucrrile Lui.
Iar Pavel nu-i poate ncheia mesajul fr s ne cheme
pe noi toi s rspundem unei porunci lsate de ctre
Dumnezeu:
S ne grbim dar s intrm n odihna aceasta,
pentru ca nimeni s nu cad n aceiai pild de
neascultare. (Evrei 4,11)
Tot prin apostolul Pavel Domnul ne avertizeaz de
pericolul neascultrii de aceast porunc:
S lum dar bine seama, ca atta vreme ct rmne
n picioare fgduina intrrii n odihna Lui, nici unul din voi
s nu se pomeneasc venit prea trziu. (Evrei 4,1)
Ce anume s-a ntmplat n pustia pe care poporul
evreu trebuia s-l strbat n drumul spre ara fgduit de
Dumnezeu, despre ce rzvrtire i neascultare este vorba?
Sfnta Scriptur, Cuvntului lui Dumnezeu, care nu ne
las niciodat fr un rspuns clar la ntrebrile noastre, mai
ales cnd este vorba de pregtirea care ne permite intrarea n
mpria Sa, deci de mntuire, ne descoper:
27

Chiar i n pustie Mi-am ridicat mna spre ei i le-am

jurat c nu-i voi duce n ara pe care le-o hotrsem
i aceasta pentru c au lepdat poruncile Mele i
pentru c au pngrit Sabatele Mele (vezi Ezechiel
20,15-16.22.24)
Sfinii Sabatele Mele, cci ele sunt un semn
(sigiliu) ntre Mine i voi, ca s tii c Eu sunt Domnul
Dumnezeul vostru (Ezechiel 20,20)
Pentru pcatul neascultrii evreii acum 2500-2600 de ani
au fost judecai: au murit, au fost ngropai n pustie, n Canaanul
ar n care curgea lapte i miere intrnd doar generaia
tnr condus de ctre Iosua.
Nenvnd nimic din experiena trist a acestui popor ales de
Dumnezeu, generaiile care au urmat i cele contemporane au
agravat aceast neascultare, pngrind Sabatele Domnului i,
mai mult, prsindu-L chiar pe Creator. i aceasta pentru c
papii s-au ncumetat s suprime ziua poruncit de Domnul i
s o nlocuiasc, contrazicnd Scriptura, cu Duminica
pgn, zi de srbtoare aleas de popoarele pgne care se
nchinau la soare i care chiar se numete ZIUA SOARELUI,
nume care se folosete i astzi de ctre poporul german
Zontag i de ctre poporul englez Sunday. Toate mitologiile
antice pgne prezint Soarele ca fiind cel mai important zeu:
astfel, egiptenii l cunoteau ca zeul RA, iar romanii l numeau
DIES SOLIS.
Dar de fapt nici nu mai este nevoie de attea explicaii
asupra legitimitii ZILEI DE ODIHN INSTAURAT DE
DUMNEZEU, pentru c nsi Biserica Catolic recunoate cu
impertinen c este cea care a dispus schimbarea zilei Sabatului
Domnului cu pseudo-sabatul impus de ea, motivnd aceast
grav nclcare a unei porunci divine prin dreptul i autoritatea pe
care aceast biseric i le asum fr nici un temei scripturistic.
Iat acest lucru confirmat n modul cel mai clar, elocvent n
Declaraia fcut la deschiderea celei de a XVII-a edin a
CONSILIULUI din TRIENT:
SABATUL spuse reprezentantul papei ZIUA CEA
VESTIT N LEGE a fost nlocuit cu ZIUA DUMINCII.
Acestea, SABATUL i LEGEA, nu au ncetat dup nvtura
28

lui HRISTOS. Cci, El zice c, nu a venit s strice LEGEA sau

PROOROCII, ci s mplineasc. Aceste schimbri s-au fcut
NUMAI CU AUTORITATEA BISERICII.
Dureros este faptul c protestanii din acea vreme se
conformau acestei schimbri, alegnd s in ca zi de odihn a
Domnului nu pe cea hotrt de El ci una impus de o autoritate
omeneasc; i pe drept cuvnt se punea ntrebarea fireasc:
dac protestanii nu respectau Biserica Catolic de ce aprobau i
practicau nchinarea ntr-o zi hotrt de aceasta? (vezi Asburger
Confession, art.28)
Este bine de tiut c prima lege duminical a fost
promulgat de CONSTANTIN CEL MARE n anul 321 (e.n.), iar
enunul ei sun astfel:
Toi judectorii, locuitorii oraelor i meseriaii s
se repauzeze n ziua venerabil a Soarelui. Dar agricultorii
pot s-i continue munca lor liber i n mod legal, deoarece
se ntmpl adesea ca semnturile fcute n alt zi i
sdirea viei s nu fie att de prielnic ca n aceast zi, cci
prin neglijarea ocaziilor, s-ar pierde binefacerile pe care ni le
ofer providena.
Nu putem omite, ca argument veritabil, ceea ce ne
mrturisete un catolic de vaz a Vaticanului, VON EINRIEHT:
Nu exist dect o singur Biseric n ntreaga lume
Biserica Catolic, Biseric universal care are puterea de a
face legi i s dezlege legi, care s stpneasc contiina
naintea lui Dumnezeu i s constrng pe oameni la
ascultare, sub pedeapsa iadului. S lum ca exemplu ZIUA
DE REPAUS, pe care noi o inem DUMINICA. Ce drept au
bisericile protestante s in aceast zi i ei ? Desigur, nici
un drept. Vei zice poate c ei fac aceasta n ascultare fa de
porunca care zice: Adu-i aminte de ZIUA SABATULUI ca
s-o sfineti pe ea, dar DUMINICA NU ESTE SABATUL DUP
BIBLIE i nici dup socoteala timpului. Orice om tie c
DUMINICA este ZIUA NTI A SPTMNII, iar ZIUA A
APTEA este SMBTA, SABATUL RNDUIT DE
DUMNEZEU ca ZI DE REPAUS. Sfnta Biseric Catolic a
fost cea care a mutat ZIUA DE REPAUS de pe SMBT pe
DUMINIC, care este ZIUA NTI a sptmnii Crei
29

biserici i d ascultare ntreaga lume civilizat ?

Protestanii ne dau tot felul de nume posibile n
acelai timp ei mrturisesc a avea mare respect fa de
Biblie i totui, prin procedeul solemn al respectrii
DUMINICII, ei recunosc puterea Bisericii Catolice, ceea ce se
ntmpl i contemporan. Biblia zice: Adu-i aminte de ZIUA
SABATULUI ca s-o sfineti, dar Biserica Catolic zice i
poruncete decretnd: Nu ! ine ZIUA NTI a sptmnii, i
ntreaga lume i d ascultare. (citat din lucrarea DIE
WARHEIT IM LICHTE DES FESTEN PROPHET, WORTES,
pag.82-86; Explicaii din DANIEL pag.98107).
Pentru a fi ct mai explicit i pentru ca tu, stimate cititor
s fii cu adevrat edificat, voi reda, folosindu-m de cel mai
convingtor i de necontestat document: Biblia vis--vis de
Catehismul Bisericii Catolice modul n care FIARA OMUL
FRDELEGE despre care vorbete apostolul Pavel, a schimbat
LEGEA LUI DUMNEZEU, inversnd, nscocind sau prezentnd
texte biblice trunchiate, dup bunul su plac, lund ca referin
cele zece porunci:
CELE ZECE PORUNCI DUP SFNTA SCRIPTUR
(Exod 20, 1-17)
I. S nu ai ali dumnezei afar de Mine ......... (Exod 20,2-3)
II.

S nu-i faci chip cioplit nici o nfiare a lucrurilor

care sunt sus n cer, jos sau n apele pmntului ...... (Exod 20,4-6)

III. S nu iei n deert Numele lui Dumnezeu........... (Exod 20,7)

IV. Adu-ti aminte de ziua de odihna a aptea ............ (Exod 20,8-11)
V. Cinstete pe tatl tu i pe mama ta .............. (Exod 20,12)
VI. S nu ucizi . ................ (Exod 20,13)
VII. S nu comii adulter ..................... (Exod 20,14)
VIII. S nu furi ................... (Exod 20,15)
IX. S nu mrturiseti strmb mpotriva aproapelui tu...... (Exod 20,16)
X. S nu pofteti nimic de la aproapele tu ............... (Exod 20,17)

30

CELE ZECE PORUNCI DUP

CATEHISMUL BISERICII CATOLICE
I. S crezi numai ntr-un singur Dumnezeu
II. S nu iei Numele lui Dumnezeu n deert
III. S sfineti srbtorile
IV. S cinsteti pe tatl i pe mama ta
V. S nu ucizi
VI. S nu comii adulter
VII. S nu furi
VIII. S nu mrturiseti strmb mpotriva aproapelui
IX. S nu pofteti femeia aproapelui tu
X. S nu pofteti nimic din bunurile aproapelui tu

Dup cum bine se observ, nu este nevoie s se fac

vreo analiz profund. Comparnd cele dou decaloguri se
vede clar cum FIARA defimtoare de DUMNEZEU face
urmtoarele schimbri :
- A scos definitiv porunca a doua din decalogul divin.
(Exod 20,1-17)
- A schimbat total porunca a IV-a cu S sfineti
srbtorile, fcnd astfel n decalog s se rmn doar cu
nou porunci, iar pentru a se ajunge totui la numrul de zece,
au mprit porunca a X-a n dou, astfel :
- S nu pofteti femeia aproapelui tu i
- S nu pofteti nimic din bunurile aproapelui tu.
Este clar acum cine este FIARA care s-a ncumetat
s schimbe vremile i legea, din Daniel 7,25.
n spe profeia arat c stpnirea prigonitoare a
papismului n lume, avea s dureze timp de 1260 de ani,
exact ct au durat i rigorile Evului Mediu denumit pagina
neagr a istoriei. Perioada aceasta s-a ntins din anul 538
(e.n.) de pe timpul mpratului Justinian i al papei
VIRGILIU, pn n anul 1798, cnd francezii republicani
ocup Roma sub conducerea generalului BERTHIER,
31

lundu-l pe Papa PIUS al IV-lea prizonier, care a murit n

exil n 1799.
Astfel stpnirea despotic a papilor nceteaz pentru
un timp, ceea ce reprezint profetic rana de moarte suferit
de infailibilitatea ecleziastic catolic.

FEMEIA TURMENTAT, MBTAT

DE SNGELE SFINILOR
MAMA DESFRNATELOR

Femeia profan, mama desfrnatelor, este n total

opoziie cu Biserica lui Hristos. Aceast femeie desfrnat i
32

turmentat, beat de sngele sfinilor, are scris pe frunte o

tain, un nume pe care Apocalipsa lui Ioan o definete ca fiind
TAINA BABILONULUI. Vizionarul Ioan, cel cruia i s-a artat
aceast vedenie, o descrie n Apoc. 17,5 astfel:

Pe frunte purta scris un nume: BABILONUL CEL

MARE, MAMA DESFRNATELOR i a SPURCCIUNILOR
PMNTULUI. Ce semnificaie are cuvntul BABILON? El
vine de la cuvntul BABEL care nseamn confuzie,
amestectur, ncurctur. Acest cuvnt i semnificaia lui ne
amintete de msura pe care Dumnezeu a luat-o mpotriva
hotrrii lui NIMROD (un str-strnepot al lui NOE, fiind un
urma al lui HAM, fiul lui Noe) de a zidi n cmpia INEAR
mpotriva voinei lui Dumnezeu un turn nalt pe care s-l
numeasc TURNUL BABEL, nesocotind fgduina Domnului
jurnd c nu va mai fi un alt potop mondial Dumnezeu,
33

avnd un alt plan, dejoac pe cel al lui Nimrod, producnd o

ireversibil ncurctur rezultat de turnarea a mai multor
limbi asupra constructorilor, ceea ce i-a adus n imposibilitatea de a se nelege ntre ei, fenomen denumit
segregare.
n acest context, revenind la femeia desfrnat, ea
reprezenta i mai reprezint BISERICA APOSTAZIAT, cea
care i-a furit cu de la sine putere i n total dezacord cu
principiile Sfintei Scripturi o religie proprie n care adevrul
este amestecat cu minciuna pentru a avea oarecare
credibilitate, o religie care i-a nscocit numeroase ceremonii
fastuoase prin care caut s atrag pe cei prea puin
credincioi sau pe cei cu o credin ovielnic, cuttoare de
ceea ce izbete simurile. Aceasta este biserica care
corespunde descrierii profeiei divine din Apocalipsa lui Ioan:
BABILONUL CEL MARE, MAMA DESFRNATELOR I
SPURCCIUNILOR I A AGENTURILOR SATANICE

34

n afara faptului c prin ecumenism i prin false

doctrine nebiblice este i va fi MAMA DESFRNATELOR,
adic a tuturor sectelor, cultelor sau bisericilor protestante i
neprotestante numeroase n lumea ntreag, aceast
FEMEIE-BABILON n chip ezoteric (ocult-obscur-diplomatic)
mai dirijeaz, supravegheaz, susine sau chiar practic i alte
doctrine false acceptate sub diferite forme ageni sau
agenturi organizate n ntreaga lume ca avnd chiar originea
n acest BABILON, astfel:
I.

SUFLETUL UMAN SUPRAVIEUIETE DUP

MOARTE
Care este falsitatea acestei doctrine? Ei pretind c
sufletul, ar fi o entitate separat de trupul uman, independent ca fiind de esen pur divin rupt din divinitatea
absolut a lui Dumnezeu-Creatorul i deci nemuritoare
precum izvorul divin. Astfel, fiina uman, dup moarte, se
desface n dou entiti (dihotomie) i anume:
TRUPUL, zidit din rn, va merge n rn aa cum
a poruncit i hotrt Domnul dup cderea lor n
pcat (vezi Geneza: 3,17-19) n care ntr-adevr aa
spune textul biblic din versetul 19 (u.p.)
SUFLETUL ns dup o fals imaginaie fiind
NEMURITOR, dup cum am relatat mai sus, se duce
viu n cer, la Creator.
Total fals i nebiblic. Iat ce precizeaz textul biblic la
actul creaiunii divine a zilei a asea: (vezi Geneza 2,7):
Domnul Dumnezeu, a fcut pe OM din rna
pmntului, i-a suflat n nri suflare de via i OMUL a
devenit astfel un suflet viu.
Textul este foarte clar i Dumnezeu, nu creeaz
confuzii: EL, nu spune c dup ce i-a zidit TRUPUL care este
o ntreag industrie miraculoas i-ar fi dat i separat o alt
entitate numit SUFLET dar precizeaz c OMUL dup
ce i-a suflat suflare de via, el a devenit suflet viu
adic fiin uman.
35

Etimologic cuvntul fiin deriv din verbul a fi, a

exista, a avea via, numai c aceasta nu nseamn i o
entitate independent de trup, cci trupul fr via, fr
suflarea de via ce a insuflat-o Creatorul, este mort, nu
triete, nu este viu. n evanghelia dup IOAN: 14,6, nsui
Domnul HRISTOS declar personal: EU SUNT CALEA
ADEVRUL I VIAA NIMENI NU VINE LA TATL
(ceresc) DECT PRIN MINE. Deci, nimeni din ntreg
UNIVERSUL i pe pmnt, nu este NEMURITOR. Nici chiar
ngerii; dovad c Lucifer mpreun cu cea 1/3 din ngerii
cerului ca plat a pcatului vor muri.
Sf.Scriptur Cuvntul lui Dumnezeu clarific
irevocabil acest adevr:
Vezi epistola lui PAVEL (I Timotei: 1,16-17), care
spune: Dar am cptat ndurare pentru ca HRISTOS s-i
arate n mine cel dinti, toat ndelunga Lui rbdare, ca
o pild, ca s capete viaa venic celor ce ar crede n EL,
a MPRATULUI VENICILOR, A NEMURITORULUI,
NEVZUTULUI, SINGURULUI DUMNEZEU
i tot el, PAVEL, adaog n I Timotei: 6,14-16:
S pzeti porunca fr prihan i fr vin pn la
artarea Domnului nostru ISUS HRISTOS (a doua oar n
slav) care va fi fcut la vremea ei de fericitul i singurul
STPNITOR, MPRATUL mprailor i DOMNUL
domnilor SINGURUL CARE ARE NEMURIREA care
locuiete ntr-o lumin de care nu poi s te apropii, pe care
nici un om nu L-a vzut, nici nu-L poate vedea i care are
cinstea i puterea venic
Precizm c ncepnd cu data cderii n pcat a
primilor notri prini: ADAM I EVA de atunci, timp de peste
6000 de ani pe pmnt i generaie dup generaie i mai
ales n prezent, contemporan, ntreaga lume, indiferent de
confesiune religioas, triete n aceast fals credin
doctrinar, insuflat imediat dup actul creaiunii, de Lucifer
deczut, derutnd fiina uman prin minciuna lui: (Geneza:
3,4-5): Atunci Lucifer travestit prin metod ocultist
ca prim edin a spiritismului al crui iniiator este n
arpe, a zis femeii: HOTRT C NU VEI MURI!!... dar
36

Dumnezeu tie c n ziua cnd vei mnca din fruct VI SE

VOR DESCHIDE OCHII I VEI FI CA DUMNEZEU,
CUNOSCND BINELE I RUL? Dar omul, a fost creat
dup CHIPUL I ASEMNAREA CREATORULUI adic a
lui Dumnezeu (Geneza 1,26-27).
MINCIUN-MINCIUN-MINCIUN
Ne ntrebm: Unde este ADAM i EVA? Unde sunt
attea generaii de 6000 de ani i n prezent, cei ce au murit i
care mor n continuare?
ADEVRUL ESTE CEL CUVNTAT DE CREATOR:
Geneza 2,15-17) DOMNUL DUMNEZEU, a luat pe om
(dup ce l-a zidit i le-a dat via) i l-a aezat n grdina
EDENULUI (ntre TIGRU i EUFRAT) ca s-o lucreze i s o
pzeasc El a dat omului porunca aceasta: POI S
MNNCI DUP PLCERE DIN ORICE POM DIN
GRDIN; DAR DIN POMUL CUNOTINEI BINELUI I
RULUI, S NU MNNCI (era o testare divin) CCI N
ZIUA N CARE VEI MNCA DIN EL, VEI MURI NEGREIT
i aa s-a ntmplat!... cci textul biblic spune:
Epistola lui Pavel ctre Romani: 6,23: Fiindc plata
pcatului este moartea
i IACOV fratele Domnului spune n epistola sa:
1,15: Apoi pofta, cnd a zmislit, d natere pcatului i
pcatul odat fptuit aduce moartea.
Ideea aceasta a fost pe parcurs ntrit i de filozofii
pgni: PITAGORA i PLATON (sec.4-5 .e.n.) cum c ideea
d natere materiei, iar ideea vine de undeva din astral dintr-o
anume divinitate i aceast idee concepie ar fi sinonim cu
SUFLETUL care fiind nemuritor precum ideea, abia
ateapt s se elibereze din nchisoarea trupului muritor, ca s
redevin independent pentru etern.
ns Sf.Scriptur, din nou precizeaz prin Adevr: Vezi:
Fapte: 2,29,34, n care Dr.Luca cnd red cuvntarea lui Petru
(la Rusaliile evreieti) de dup nlarea Domnului, vorbind
unei mulimi numrnd mii de oameni, spune: cuvntul lui
Petru inspirat de Duhul Sfnt:
Ct despre patriarhul DAVID (om dup inima Mea
spune Domnul, deci un sfnt), s-mi fie ngduit, frailor
37

s v spun fr sfial c el a murit i a fost ngropat; i

mormntul lui, este n mijlocul nostru pn n ziua de azi.
Cci DAVID, nu s-a ridicat n ceruri!
II. SPIRITISMUL TIINELE OCULTE
VORBIREA CU MORII
III. RECURGEREA LA VRJI (GHICITUL, etc., etc.)
DESCNTECE etc.
IV. CITITUL N STELE ASTROLOGIA
(pseudotiin) CU ZODIACURILE I
EFEMERIDELE ASTROLOGICE etc., etc.
Cu privire la toate aceste mijloace diabolice
manifestate fie individual, fie organizate prin ageni i agenturi
oculte, Sf.Scriptur precizeaz rspicat i irevocabil: (vezi
Deuteronom: 18,10-14): S nu fie la tine (le vorbete
poporului evreu monoteist, dar i nou astzi) nimeni care
s-i treac pe fiul sau pe fiica lui prin foc, nimeni care s
aib meteugul de ghicitor, de cititor n stele
(astrolog) de vestitor al viitorului, de vrjitor, de
descnttor, nimeni care s ntrebe pe cei ce cheam
duhurile (demoni) sau dau cu ghiocul, nimeni care s
ntrebe pe mori (cci nu morii vorbesc, ci demoni
travestii), cci oricine face aceste lucruri este o
URCIUNE naintea Domnului. Tu s te ii n totul
totului, tot numai de Domnul Dumnezeul tu.
Cci neamurile (pgne politeiste) ascult de zei, de
cei ce citesc n stele i de ghicitori etc., dar ie Domnul, nu-i
ngduie lucrurile acestea!!...Mai vezi textele: Deuteronom:
12,30-32; Levetic: 19,26.31; 20,27; ISAIA 8,19.
V. MASONERIA ILUMINISMUL MALEFIC
Este o alt fals doctrin, care pe fa manifest intervenii
benefice, ajutorri i facere de bine, susine cu trie respectarea
dreptii sociale, drepturilor omului, patriotismul etc. dar n
realitate ca fals nger de lumin reprezint nc o arm
diabolic la ndemna marelui Vrma milenar Lucifer deczut.
38

Dealtfel francmasoneria are ca patron pe NIMROD,

stpnul lumii de dup potop, mpratul primei regiuni
INEAR, din care fcea parte i BABELUL devenit BABILON prin segregarea dispus de Dumnezeu.
El, NIMROD poruncete zidirea TURNULUI BABEL
contrar cuvntului lui Dumnezeu c niciodat nu va mai fi
potop pe planeta pmnt fgduind semnul curcubeului,
fapt ceea ce se i ntmpl cci Domnul este credincios
Cuvntului dat.
Francmasoneria cuprinde organizatoric ntreaga lume
(m refer la capii cei mai inteligeni, cei mai cultivai, iluminaii n
coli nalte, cei cu funcii sociale i politice nalte i foarte nalte,
precum: minitri, parlamentari, efi de partide i efi de state etc.
Esena doctrinei acestei organizaii este ocult i
antibiblic, Lucifer fiind adevratul ZEU AL LUMINII
Dealtfel, este bine tiut i din datele istorice c o
ruptur din francmasonerie, ILUMINATUL MALEFIC a stat la
baza revoluiei franceze i se cunoate istoric manifestarea ei satanic de devastarea i arderea bibliilor, teroarea i
cimitirul a mii, zeci i sute de mii de cadavre n frunte cu
ZEIA RAIUNII ndeprtnd total credina i manifestarea
de venerare i nchinare n faa Unicului Dumnezeu.
Nu pot s nu amintesc i de faptul c Satan, acum n
faa progresului tehnico-tiinific foarte rapid i chiar
miraculos vis--vis de aberaiile conceptului evoluionist care
nejustificat observaional i experimental nc pe ici pe
colo mai susine necesitatea unei dezvoltri de evoluie a
milioane de ani. Generaia contemporan este nc prezent
i martor ocular la modul exact i matematic n care profeia
divin a avertizat necesitatea acestui progres prin cartea
profetului Daniel, cu acum 2600 de ani n urm n capitolul 12,
versetul 4: Tu ns Daniele, ine ascunse aceste cuvinte i
pecetluiete cartea, pn la vremea sfritului. Atunci,
muli o vor citi i cunotina va crete!
i totul se mplinete sub ochii notri. Acum 50 de ani, nu
se vorbea de televiziune, acum 17-18 ani nu se vorbea de
telefoane mobile din ce n ce mai sofisticate i nici despre
mijloacele de comunicare prin internet. Pentru astfel de realizri nu
a necesitat evolutiv perioade lungi de milioane de ani.
Dumnezeu a ngduit toate acestea n scopul modului
39

foarte rapid de rspndire a EVANGHELIEI SALE la toate

neamurile, indiferent de ras, culoare, de nivel de cultur,
social, politic, economic sau religios. Numai c Satan,
prelund aceste progrese, le folosete acum mai modernizat
pentru mijloace foarte sofisticate ascunznd esena scopului
distructiv n plan spiritual, ndeosebi astfel:
bioenergia biomagnetismul hipnoza, radiestezia, levitaia
tibetan, chiromania, magia alb i magia neagr, metempsihoza (rencarnarea), pn la atingerea NIRVANEI (treapta
cea mai nalt spiritual) adic la atingerea desvririi
absolute (dumnezeirea), vizualizarea i comunicarea cu cei
mori (n fapt cu demonii travestii) prin intermediul radioului
(ca voce) sau al televiziunii (ca voce i imagine) viziuni sau
vise ca mijloace directe cu Fecioara Maria ori chiar cu
HRISTOS, bineneles mijloace false prin travestire satanic,
demonii, avnd nc aceste posibiliti magice malefice i
altele nc necunoscute.
IDENTITATEA FEMEII TURMENTATE.
LEGTURA EI CU INCHIZIIA. ABOLIREA INCHIZIIEI
V invit s descoperim identitatea acestei femei numit
att de urt dar i att de drept: mama desfrnatelor i a
spurcciunilor, femeia turmentat i mbtat cu sngele sfinilor,
cea care hulete Numele CELUI PREA NALT, care are o gur
care vorbete cu trufie, care s-a ncumetat i se ncumet s
schimbe timpurile i Legea CELUI PREA NALT i care a dus i
va duce rzboi mpotriva sfinilor CELUI PREA NALT. Descoperirea acestei femei ne este dat tot de Cuvntul profeiei, prin
cele dou cri profetice: a lui Daniel i Apocalipsa lui Ioan.
Am artat anterior semnificaiile CORNULUI CEL MIC
despre care se spune c a crescut foarte mult, iar din
explicaiile primite de Daniel de la ngerul Gabriel i care sunt
prezentate n Daniel cap.7 versetele 8.20,(.)21.23-25, rezult
clar c acest CORN MIC este identificat ca fiind BISERICA
CATOLIC APOSTAZIAT, care poart rspunderea pentru
cei 60 de milioane de martiri ucii prin cele mai crunte i
inumane torturi, sngele lor i nu numai ale lor, fiind pricina
40

mbtrii i turmentrii femeii desfrnate prin care este

simbolizat aceast Biseric.
i am vzut spune Ioan pe femeia aceasta
mbtat de sngele sfinilor i de sngele mucenicilor lui
ISUS. Cnd am vzut-o m-am mirat minune mare. I
ngerul mi-a zis: De ce te miri? i voi spune taina acestei
femei i a fiarei care o poart i care are cele apte capete
i cele zece coarne! (Apocalips 17,6-7)
Fr ndoial aceste expresii sunt simbolice, metaforice,
cci tim c sngele unui om sau al unui animal nu poate mbta
pe cineva. Inspiraia divin ne lmurete artnd c este vorba
de beia dup putere, foamea, setea acestei desfrnate fiind
potolite i satisfcute doar prin sngele care a curs secole n ir
din cauza urii ei ndreptat asupra sfinilor lui Dumnezeu.
Vizionarul Ioan o vede beat, turmentat nu din cauza buturilor
alcoolice ci doar din cauza sngelui nevinovat, fcnd din ea nu
numai o desfrnat care cocheta cu autoritile civile pe care
deseori le-a i stpnit, ci i o criminal nsetat de schingiuri,
dureri, de suferini, de moarte, o trdtoare a naltelor principii ale
iubirii propovduite de Dumnezeu. i atenie! dac acestei
femei, n profeie, i se spune mama desfrnatelor asta
nseamn c are mai multe fiice!
Haidei s ne oprim o clip asupra expresiei lui Ioan din
Apoc. 17,6 m-am mirat minune mare. Expresia MINUNE
MARE are o semnificaie mult mai profund: Ioan nu se mir
cnd n viziune vede Roma pgn prigonind sfinii CELUI
PREA NALT, prigonire de care avusese i el parte la vremea
lui, dar marea lui mirare este motivat de decderea
BISERICII CRETINE, decdere care ajunge la cea mai de
jos limit, fcndu-se vinovat de VRSAREA SNGELUI
MULTOR SFINI AI LUI DUMNEZEU. Apostolul Ioan nu putea
s neleag cum poate o Biseric care-i arog identitatea de
Biseric cretin, o Biseric a lui Dumnezeu, s nfptuiasc
aceste crime i, refuznd s neleag, s-a MIRAT MINUNE
MARE!
Chiar dac ne facem vinovai de repetare, preferm s
suportm aceast vin i s ncercm s aducem n faa
dumneavoastr, ct se poate de succint, atrocitile criminale
41

svrite de aceast Biseric numit, aa cum am spus, pe

nedrept, CRETIN.
ncepnd cu momentul recunoaterii de ctre Imperiul
roman a Bisericii apostolice ca Biseric de stat (dup
ncetarea persecuiilor primilor cretini) i pn n anul 1798
(e.n.) cnd generalul francez BERTHIER, aflat sub comanda
lui NAPOLEON, cauzeaz papalitii rana de moarte lund
prizonier i exilnd pe reprezentantul ei, papa PIUS al IV-lea
care moare de altfel departe de ara i scaunul papal n
anul 1799, peste 60 de milioane de martiri cretini au murit de
foame, nchii n celule de tortur subterane, ntunecate, muli
ari pe ruguri, muli sfiai de animale slbatice n arenele
romane, sau ucii de infernalele maini de tortur ale
tribunalelor inchiziiei, strpuni de sabie, necai sau ngropai
de vii!! Poate cineva, din ntreaga lume s nu cunoasc sau
s treac cu vederea, s dea uitrii crimele inchiziiei i ale
cruciadelor papismului de la Vatican din timpul attor secole
ale Evului Mediu? Dar, mai cu seam, pot rmne
necunoscute oribilele crime svrite de aceast putere n
Spania secolelor XI-XIII? Din punct de vedere istoric, tim c
n aceast perioad Spania i-a recucerit teritoriile iberice
ocupate de mauri. n a doua jumtate a secolului al XIII-lea,
cea mai mare parte a peninsulei iberice era ocupat de dou
state: regatul ARAGONULUI i CALISTREI n est i
REGATUL INDEPENDENT AL PORTUGALIEI n vest. mpini
spre sud, musulmanii pstrau la acea vreme posesiuni
teritoriale doar ntr-un mic inut din jurul Grenadei. Biserica
Catolic nu era strin de inteniile Spaniei de a-i recuceri
teritoriile, pentru c ea nsi avea propriile interese. Ca
urmare, Biserica Catolic d un caracter religios acestei lupte
de eliberare, cci, n acea vreme lupta mpotriva pgnilor
musulmani se desfura sub lozinca: LUPTA CRUCII
MPOTRIVA SEMILUNII i, astfel, prin participarea ei
religioas creeaz premisele unor favoritisme pe care Spania
se oblig s le ofere papalitii, prin cedarea de posesiuni din
inuturile cucerite. Pe de alt parte, regii Spaniei care erau de
credin catolic se apropie cu interes i supunere fa de
Biseric, cutnd sprijin n consolidarea puterii n stat. Astfel,
42

Biserica Catolic are ocazia perfect de a-i organiza un

puternic instrument al inchiziiei, folosit n interesul puterii
regale. Primul pap, GRIGORE al IX-lea a fost cel ce a
chemat inchiziia peste Pirinei chiar la nceputul secolului al
XIII-lea, printr-o bul papal celebr, prin care cere clerului
superior s depisteze pe eretici i pe partizanii lor. Inchiziia
poseda nite coduri barbare, introduse acum i n Spania, n
timp ce clugrii domenicani care veneau din Frana unde
svriser marea purificare prin foc, au dovedit prin zelul lor
criminal o mare cruzime mpotriva ereticilor din inuturile din
sudul rii.
Dar inchiziia i-a fcut apariia cu mult timp nainte;
spre sfritul secolului al V-lea, devenea o organizaie
special a Vaticanului, cu puteri depline. Aa a funcionat
peste 300 de ani, fiind cunoscut sub numele de INCHIZIIA
SPANIOL. NUNIUL PAPAL NICOLA FRANCO i
ALFONSO DE OJEDA, un stare al mnstirii domenicane,
face presiuni asupra regilor Spaniei FERDINAND CATOLICUL
i ISABELA cernd ca inchiziia s devin o INSTITUIE
PERMANENT care s funcioneze n ntregul regat al
Spaniei. Prin linguiri perfide nsoite de false ncurajri privind
ntrirea autoritii n regat, convingeau pe rege de necesitatea
susinerii domniei lui de ctre o bine organizat putere
ecleziastic: bizuindu-se pe religie, autoritatea voastr
regal spuneau ei nu poate triumfa dect prin
pedepsele continue ce vor fi aplicate ereticilor de ctre
TRIBUNALELE PERMANENTE ALE SFNTULUI OFICIU AL
INCHIZIIEI!
Dar cine erau ereticii? n primul rnd, eretici erau
socotii toi credincioii cretini care-i manifestau crezul prin
fapte, care-i artau n mod fi dezaprobarea fa de
catolicismul apostaziat. Urmau la rnd evreii i maurii a cror
averi erau rvnite att de conductorii monarhiei ct i de cei
ai inchiziiei. Astfel, crucea i coroana monarhic i mpleteau
interesele meschine, identificndu-se prin scopul lor imoral i
criminal.
Agenii inchiziiei prezentau n faa regelui i reginei,
invenii, fapte nscocite de ei dar povestite ca fiind autentice
43

prin care urmreau punerea sub acuzaie a ereticilor.

Exemple:
Domenicanii povesteau reginei fanatice c maurii,
cretinii sau pgnii se adunau cu evreii nebotezai pentru a
biciui STATUIA LUI HRISTOS sau pentru a rstigni copiii
cretini pentru a reproduce ultima scen a patimilor Domnului.
Domenicanii veneau i n faa regelui, nclinat spre
cruzime i lacom de averi ct mai mari i i nfiau acestuia
perspectiva puterii absolute asupra VIEII i AVERII supuilor
si. Iat cum l atrgea pe rege n mrejele lcomiei, a dorinei
de a-i vna pe cei care dispuneau de averi, cardinalul
MENDOZA MARELE INTERPRET al voinei papei SIXT al
IV-lea:
O treime din bunurile confiscate v vor aparine,
celelalte dou vor fi mprite ntre SFNTUL SCAUN I
INCHIZITORI
Vanitatea i lcomia palatului regal, alimentate material
i spiritual de SFNTUL OFICIU INCHIZITORIAL i vor gsi
rspunsul n acte de gratitudine: astfel, pe data de 17
septembrie 1480, regele FERDINAND i regina ISABELA
semneaz la MEDINA DEL CAMPO promulgarea decretului
prin care numeau ca PRIMI INCHIZITORI ai PRIMULUI
TRIBUNAL AL SFNTULUI OFICIU, n CASTILIA, pe
domenicanii MIGUEL MORELO i IOAN DE SAN MARTIN.
Imediat se emite un edict inchizitorial prin care erau somai
senatorii, ducii i marchizii din Castilia ca n termenul expres
de 15 zile s ia msuri drastice de arestare a tuturor evreilor i
maurilor neconvertii, pentru a-i expedia la Sevillia. Se
specific, de asemenea, ca acestora s le fie confiscate toate
bunurile materiale i locuinele. n foarte scurt vreme,
numrul arestrilor devenit foarte mare iar vestitele nchisori
ale mnstirilor domenicane ajungnd s nu mai fac fa
valului mare de npstuii, inchiziia i mut sediul n marele
castel TRIANA, aflat n unul din cartierele Sevilliei. Deoarece
cei doi domenicani mai sus amintii nu mai corespundeau unei
astfel de nchisori, doi ani mai trziu (2 august 1482) la
cererea insistent a ISABELEI , Papa SIXT al IV-lea numete
un nou INCHIZITOR GENERAL, i anume pe domenicanul
44

TOMASO de TORQUEMANDO duhovnicul ei personal, ales

anume pentru cruzimea cu care i ntrecea pe toi. Acesta
provenea dintr-o familie de nobili din ARAGON fiind cunoscut
ca marele i vestitul stare al mnstirii SANTA CRUZ din
SEGOVIA. n scurt timp, cu ajutorul i sprijinul curii regale,
reuete s fac din Inchiziie un TRIBUNAL AL REGILOR
CATOLICI, iar din inchizitori FUNCIONARI I CONSILIERI
AI STATULUI. Din vanitate, nesbuin i spirit aplecat spre
cruzime, intervine pe lng Vatican, convingndu-l pe pap
s-i dea acordul n promulgarea unei BULE PAPALE, pe care
o i pune n funciune pe data de 17 octombrie 1485.
TOMASO TORQUEMANDO capt putere absolut, dispune
crearea a nc trei TRIBUNALE INCHIZITORIALE n
CORDOBA, n SARAGOSA, la VILA REAL. Bula papal,
odat promulgat de ctre Vatican, i d putere inchizitorului
general n a emite instruciuni de baz care declaneaz lunga
i inumana serie de persecuii, caracterizate ca fiind cele mai
barbare n cruzime, nefiind egalate de nici o perioad istoric.
Sute de mii de oameni nevinovai sunt supui unor torturi
diabolice, gradate dup bunul plac al clilor i nu dup gradul
de vinovie a celui arestat i torturat. Erau aruncai n
nchisori, pe timp limitat sau nelimitat, exilai sau deportai,
privai de toate drepturile civile, de toate bunurile agonisite i
nu de puine ori erau cei ce alimentau rugurile ce luminau
terenurile amenajate n acest scop, model fiind sadicul
piroman NERO din perioada Romei imperiale.
ANTONIO LORENTE, fost secretar al inchiziiei din
MADRID, ntr-o important lucrare istoric a lsat pentru
posteritate aceste mrturisiri care ne las s subnelegem
cutremurtoare crime nfptuite mpotriva omenirii:
Pana mea refuz s zugrveasc aceste orori
pentru care nu cunosc nimic mai infam dect purtarea
inchizitorilor, care este n contrazicere total cu spiritul
oamenilor n EVANGHELIE
Supliciile nscocite de clugri, aplicate cu nemaintlnit
cruzime erau brevetate ca fiind sfinte, iar torionarii erau slvii de
Biseric, recomandai spre cinstirea posteritii. Astfel, TOMASO,
la moartea sa, este declarat sfnt la fel ca i NICOLA
45

EIMERICUS, fost Inchizitor general n ARAGON, pe mormntul lui

fiind scris: MEMORIA SA ESTE VREDNIC DE LAUD (anul
1498). Mai putem aminti i de PRIMUL INCHIZITOR al
PORTUGALIEI, PETRU ARBUIES DE EPILA, care de
asemenea a fost declarat sfnt, un MARTIR, aa cum l-a definit
pentru istorie papa ALEXANDRU AL VII-lea, n memoria lui fiind
ridicat un MAUSOLEU n CATEDRALA din SARAGONA. Aceti
nemiloi criminali sunt numii de ctre Biserica Catolic sfini,
mucenici, martiri!!! ceea ce este o adevrat defimare, blasfemie
adus unei Biserici universale i care se intituleaz ca fiind a lui
HRISTOS!!! Aceti sfini i mucenici au chinuit i maltratat
pn la moarte nite oameni care s-au fcut vinovai doar pentru
c nu mprteau aceeai credin cu a lor, nu au fost de acord
cu nclcarea flagrant svrit de ei mpotriva principiilor
adevrului Sfintei Scripturi. Au spnzurat oameni nevinovai i
pieele oraelor Europei au fost acoperite cu trupurile carbonizate
ale adevrailor martiri.
ANTONIO LORENTE fost secretar al inchiziiei din
Madrid, dezvluie n lucrarea sa ISTORIA SCURT A
INCHIZIIEI DIN SPANIA:
Numai pe vremea lui Torquemando de la 1481 la
1498, au fost ari pe rug de vii 10.220; ari n efigie, 6840
i condamnai la nchisoare pe via 97.371 de oameni.
Sub DEZA, cel de-al doilea inchizitor general, ntre anii
1498-1510, au fost ari de vii 2.592; ari n efigie 829 i
condamnai la nchisoare pe via 32.952 de oameni
Astfel de crime au fost comise timp de trei secole, att
de ctre inchizitori ct i de ctre regi, cu aceeai nemiloas
cruzime. SPANIA, SICILIA i SARDINIA au ngropat n
pmntul lor un numr incalculabil de victime, ale cror
strigte parc le auzi i acum urcnd din strfunduri. La acest
numr se pot aduga i cel al milioanelor de mauri i evrei
care, pentru a nu cdea victime ale judecii tribunalelor
sfintelor oficii ale inchiziiei spaniole au fost nevoii sau silii
s prseasc Spania doar cu minile goale.
Inchiziia, i-a exercitat influena chiar i n armat i n
nvmnt, ajungnd s cenzureze contiine; folosindu-se de
monarhie, fcnd din ea o unealt a politicii ei ajunge s
46

patroneze statul, ngrdind tot ceea ce nseamn libertate,

puterea ei extinzndu-se tot mai mult, acaparnd colonii ca:
BRAZILIA, PERU, MEXIC etc.
Astfel, JUAN QUEVADO episcop de CUBA devine
n 1516 reprezentatul inchizitorului general din Spania, n
AMERICA, dar oficial inchiziia se instaureaz aici n anul
1569 cnd la LIMA, n Peru, ia fiin TRIBUNALUL
SFNTULUI OFICIU. n aceast zon inchizitorii torturau,
oprimau, ardeau de vii pe indigeni, declarndu-i eretici i
vrjitori, condamnai pentru vine nchipuite, fictive, fiindu-le
confiscate toate pmnturile i bruma de bunuri agonisite.
Consecinele acestor atrociti, a persistenei inchiziiei,
au completat istoric cauzele decderii acestei ri: regiuni
ntregi ale rii au rmas pustii, comerul a paralizat,
nvmntul, deci sistemul educaional, a fost de asemenea
paralizat, ca dealtfel orice nsemna libertate de contiin i
gndire. Timp de cteva secole, tvlugul inchiziiei spaniole a
strivit nu doar Spania ci i multe alte ri sud-americane, sau
alte ri europene catolice, precum Frana.
n cteva cuvinte, instituia inchiziiei, instituia crimei,
reuete s reziste pn n secolul al XVIII-lea, trece peste
ncercarea regelui CAROL al III-lea de a o anihila i reuete
s supravieuiasc pn la intrarea trupelor franceze ale
mpratului Napoleon n Madrid, capitala Spaniei. Prin decretul
promulgat n 4 decembrie 1808 n localitatea CHAMARTIN
un stat n apropierea Madridului Napoleon dispune,
irevocabil, desfiinarea i abolirea inchiziiei spaniole care, pe
drept cuvnt, o considera un atentat la suveranitatea statului
nsui. n continuare, IOSIF BONAPARTE, devenit rege al
Spaniei (1808) ordon aplicarea decretului de la CHAMARTIN,
ridic toat arhiva inchiziiei, i mprtie pe criminalii clugri
la mnstiri, ordon percheziionarea tuturor cldirilor acestei
instituii, toate aceste aciuni fcndu-se nu fr vrsare de
snge i nu ntr-o perioad scurt de timp, deoarece
tribunalele inchizitoriale dispuneau nc de fore militare
armate. Iar aceste ultime zvrcoliri ale puterii inchiziiei, care
nu s-au desfurat n condiiile supunerii n faa unui decret
imperial i care au durat mai mult timp dect ar fi normal, sunt
47

redate de un colonel polonez, LUMANUSK, nsrcinat de

marealul SOULTH cu lichidarea instituiei inchiziiei spaniole,
care declar:
Pe cnd m aflam n lichidarea inchiziiei, n anul
1809 la Madrid, atenia mea se ndreapt la un moment dat
asupra unei cldiri a inchiziiei. Napoleon, publicase deja
un decret prin care ordona suprimarea acestor instituii
pretutindeni unde ptrundeau armatele sale victorioase.
Eu continu colonelul atrsesem atenia marealului
SOULTH, pe atunci guvernator la Madrid, asupra acestui
decret i ca urmare primisem ordinul s suprim
inchiziia. Eu, l fcusem atent c regimentul meu, al IX-lea
de lncieri polonezi, nu va fi suficient pentru executarea
acestei operaii i cerui s-mi pun la dispoziie nc dou
regimente. Le-am primit. Unul dintre aceste regimente, al
117-lea, era sub comanda colonelului de Lille. Cu aceste
trupe am plecat n mar spre sediul cldirii inchiziiei, care
se afla n afara oraului. Cldirea era nconjurat de un zid
foarte puternic i pzit de aproximativ 400 de ostai
narmai. Ajuni la ziduri, ne-am adresat unei santinele
cerndu-i s comunice clugrilor dominicani s se
predea armatelor mprteti i s deschid porile
promindu-le c nu li se va ntmpla absolut nimic ru.
Santinela se retrage puin napoi; prea s discute cu
cineva, apoi deschise focul i trase asupra noastr,
omorndu-l pe unul dintre oamenii mei. Acesta a fost
acum semnalul atacului. Ddui ordin soldailor s trag
asupra oricrei persoane care ar aprea pe ziduri. n
curnd mi ddui seama c lupta era inegal. Zidurile
cldirii erau pline de ostai ai SFNTULUI OFICIU
INCHIZITORIAL, protejate de adposturi puternice armate,
care apreau numai pentru a-i descrca armele. Trupele
noastre se aflau n cmp deschis, expuse peste tot
focurilor rebelilor. Artilerie nu aveam, trecerea peste ziduri
nu o puteam fora, iar porile rezistau tuturor ncercrilor
noastre de a le distruge. Am hotrt atunci imediat o
schimbare a tacticii de lupt. Am dat ordin s fie dobori
civa copaci, pentru a fi folosii ca berbeci n vederea
48

spargerii zidurilor. Am dat astfel, lovituri puternice

zidurilor, n ciuda grindinii de gloane ndreptate asupra
noastr din partea ostailor narmai ai Sf.Oficiu.
n final, dup eforturi multiple unite, zidurile au
nceput s cedeze i astfel s-a reuit o sprtur prin care
trupele imperiale au putut ptrunde nuntru. Atunci, ni se
oferi un exemplu extraordinar de ipocrizie iezuit.
INCHIZITORUL GENERAL I CLUGRII SF. OFICIU ies
din ascunztoarea lor mbrcai n odjdii scumpe, cu
minile ncruciate pe piept, ca i cnd nu ar fi tiut nimic
de forma luptei. Se interesar de cele ntmplate apoi, pe
un ton mustrtor, se adres ostailor lor: de ce v batei
mi cu prietenii votri francezi? Se prea c voia s ne
fac s credem c nu ei organizaser i porunciser focul
mpotriva noastr. Perfizi i imorali, considerau mai
avantajos s apar ca prieteni pentru ca apoi, n
zpceala continurii operaiilor, s poat disprea. Dar,
aceast stratagem nu le-a mers, nu le-a reuit. nelegnd
iretlicurile lor, am dispus s fie imediat sub
supraveghere sever, iar aa-ziii OSTAI AI DOMNULUI
s fie fcui prizonieri. Dup aceea, am nceput
percheziionarea acelei NCHISORI INFERNALE. Am
cutreierat camer cu camer, scotocind toate ungherele
ncperilor. Am gsit altare, crucifixe i cear din
abunden, dar nu gseam i nu puteam descoperi nimic
din ceea ce ar fi putut justifica acea aprare disperat a
cldirii i nici ceea ce cutam cu privire la metodele i
mijloacele de tortur i maltratare care tiam c sunt i la
care erau supui oamenii presupui eretici. Peste tot
era o ordine desvrit, curenie i frumusee de-i
ncntau ochi. Arhitectura i interioarele erau demne de
admirat. Peste tot, lux cu bun sim, mpreunat n aa fel
nct s ncnte privirea i gusturile cele mai rafinate. Ne
ntrebam ns: unde sunt instrumentele de tortur despre
care ni s-a povestit attea lucruri fantastice?!... Unde se
aflau acele celule ale morii n care oamenii erau
nmormntai de vii? Le-am tot cutat zadarnic, peste tot,
dar fr nici un rezultat. Cuvioii clugri ne tot asigurau
49

c toate ce le tiam despre acele atrociti erau doar nite

scorneli crora noi le ddeam crezare degeaba. La un
moment dat, descurajat i descumpnit, m gndeam s
ntrerup cercetrile, convins fiind c inchiziia ar fi cu totul
altceva dect ceea ce ni se povestise. Colonelul de Lille
nu a cedat i nu a vrut s renune att de uor la aceste
cercetri i mi spuse: Colonele, dumneata eti azi
comandant aici i ceea ce vei ordona se va executa; dar,
te rog, voiete i ascult i prerea mea. Examineaz mai
nti aceste plci de marmur ale duumelei i s
dispunem s se toarne ap peste ele, s vedem dac nu
cumva apa se va scurge n jos, semn c aici s-ar putea
afla subterane ascunse. Colonele, fie s se fac precum
doreti, i-am rspuns eu i am i dat ordin s se aduc
ap. Plcile de marmur erau mari i foarte bine lefuite,
nct la prima vedere nlturau orice bnuial. Fr
ndoial, c inchizitorii se artau foarte nemulumii, dei
n sinea lor cred c frica i cuprindea i mai mult. Nu am
inut cont de atitudinea lor nemulumitoare i noi am
continuat s turnm ap peste plci, examinnd minuios
i cu grij pentru a vedea dac nu cumva apa turnat se
infiltreaz printre crpturile plcilor. Dar, deodat, nu
dup mult vreme, colonelul Lille ncepe s strige cu glas
tare i convingtor c el a gsit ceea ce cuta. ntr-adevr,
ntr-un loc anume, apa turnat se scurgea cu mare
repeziciune, ca i cnd dedesubt ar fi fost un loc gol.
Imediat am ridicat placa de marmur cu pricina, mpotriva
tnguirii cucernicilor clugri c le-am profanat sfntul
lca, att de frumos i att de maiestos construit.
Desigur, placa nu a cedat att de uor, fiind una din cele
anume mai grele dect celelalte nainte examinate. Dar,
dup mai multe ncercri i examinri atente, placa cea
mai grea, necednd, s-a dispus i ordonat unui osta s-i
aplice cteva zdravene lovituri n form de cruce i, n
cele din urm, placa se desfcu. Acum, toi inchizitorii
prezeni tremurau din toat fiina lor i feele lor se fcur
galbene. Apoi, scond placa, ridicnd-o, sub ea, am
constatat existena unor trepte. M-am repezit i am apucat
50

un candelabru cu lumnri aprinse, spre a lumina tainia

ascuns cu atta diabolic dibcie. Dar, deodat, un
clugr inchizitor se grbi s-mi ating braul, smerit
spunndu-mi: FIUL MEU, NU ESTE PERMIS S ATINGEI
ACEASTA CU MINILE DUMNEAVOASTR PTATE DE
SNGE; ACEASTA ESTE SFINIT! Foarte bine, i-am
spus eu, am nevoie tocmai de o lumnare sfinit pentru
a cerceta ncperile sfintei inchiziii. De altfel, eu iau toat
rspunderea asupra mea. Astfel, peste toate mpotrivirile
lor sfinte am cobort treptat i luminnd tavanul
ncperii subterane, am descoperit secretul construciei.
Sub duumeaua de marmur exista un tavan solid, strns
lipit de aceasta, cu excepia locului unde se afla o u
secret. Ajuni jos, descoperim o ncpere mare, ptrat,
numit SALA NCHISORII. Aici, n mijloc, se afla un BLOC
PUTERNIC pe care era fixat UN SCAUN. Tot aici, era
aezat i legat ACUZATUL. n cealalt parte a ncperii
era, de asemenea, UN SCAUN aezat pe un postament mai
nalt numit TRONUL JUSTIIEI. De jur mprejur, pe nite
locuri mai joase, se aflau scaunele destinate clugrilor
sfini prezeni ca martori oculari la judecat,
condamnare i aplicarea sentinelor. De aici, ne-am
ndreptat spre dreapta, pe un coridor lung, unde se aflau o
mulime de celule mici i ntunecoase. Of, ce privelite de
groaz ni s-a oferit?!... Cum se practicase acolo religia
Marelui nostru Mntuitor de ctre nite neoameni care
i-au luat o profesie abject n a chinui i tortura pe nite
biei oameni nevinovai dac prin absurd, aceasta se
mai poate numi profesie?! Acele tenebroase ncperi
serveau drept celule pentru nefericitele victime ale urii i
cruzimii inchizitoriale, pn ce moartea le elibera din
mna acelor CLI ai Sfntului Oficiu condus i ordonat
de sfntul scaun de la Vatican.
Dar, cadavrele rmneau aici, n aceste celule,
pn la descompunerea complet, iar acestea erau
ocupate de alte victime, nchise peste leurile celorlalte
victime intrate n putrefacie. Dar, pentru ca inchizitorii s
nu fie deranjai de mirosul infernal al cadavrelor de la
51

acest subsol al morii, montaser nite tuburi pentru

aerisirea cldirii, nct spaiul superior de deasupra s nu
fie afectat cu nimic. n unele din aceste celule se aflau
chiar cadavrele unor oameni decedai foarte recent. n
altele am gsit nc schelete ce se aflau fixate n lanuri.
Am mai gsit, tot aici, i VICTIME N VIA, de toate
vrstele i sex: de la adolesceni, fete, tineri i pn la
btrni septuagenari, toi dezbrcai ca n momentul
naterii lor. Fr ndoial, imediat s-a ordonat ca soldaii
notri s treac la eliberarea victimelor, aflate n via, din
lanurile lor. Toi deinuii aflai aici n via au fost
eliberai i li s-a dat o parte din hainele lor ca s li se
acopere goliciunea. Ct ar fi dorit, toi acetia, s vad
lumina zilei pe care nu o mai vzuse mult vreme, ct au
stat n ntunericul infernal al acelor celule ale morii de
groaz. De aceea, am ordonat s fie scoi n mod treptat,
ncetul cu ncetul. Dup ce am deschis toate acele celule,
precum i porile nchisorii, ne-am ndreptat spre partea
stng a acesteia, unde am descoperit tot felul de
instrumente de tortur pe care geniul omenesc sau chiar
al demonilor le-au putut inventa. La vederea lor, furia
soldailor notri nu a mai putut fi oprit. Ei au cerut ca
fiecare inchizitor, clugr sau osta al inchiziiei, s fie
supui acelorai torturi. Este lesne de neles c eu,
personal, nu am putut stvili pornirea rzbunrii lor de a
aplica acestora o binemeritat furie a soldailor notri,
dezlnuit mai ales asupra CLUGRILOR CLI.
Am vzut patru feluri de torturi diferite i, personal,
am refuzat s asist la acea privelite nfricotoare, care
nu a luat sfrit dect atunci cnd pedepsirea
ADEVRAILOR PCTOI n acea anticamer a
infernului satisfcu setea de rzbunare, cu totul
justificat, a ostailor notri. De ndat ce srmanele
victime vii sau moarte ale inchiziiei au putut fi aduse
la lumina zilei din dedesubtul subteranului morii, vestea
s-a rspndit ca fulgerul n tot oraul i la faa locului au
sosit toi acei crora sfntul oficiu le rpiser n ultimul
timp rude sau prieteni. Totul a fost n sperana de a-i
52

vedea n via, dar nu peste tot s-a ntmplat dup

ateptrile lor. Pentru unii aceast speran s-a
transformat n realitate i ce revedere a fost aceasta!?!...
Aproape o sut de oameni eliberai din lanurile de tortur
ale morii, ce nu mai sperau s se ntoarc la via, erau
acum redai societii. Muli dintre ei i-au regsit aici
mamele, taii, fraii i surorile, iar alii nu-i mai puteau
recunoate prietenii. mi este foarte greu s descriu n
detaliu scenele acestei revederi cu adevrat
miraculoase.
i, dup ce am fost martorul ocular al unei astfel de
scene, am vrut s pun definitiv capt misiunii ce-mi
fusese ncredinat. n acest scop, am plecat n ora, am
luat cu mine o mare cantitate de praf de puc i l-am pus
sub hrubele subterane ale cldirii morii. Mii de oameni au
fost de fa n momentul declanrii focului. Zidurile i
turnurile acestei ceti sfinte a suferinei au zburat n
aer, totul transformndu-se n ruine. Inchiziia din Madrid,
nu mai exista!
Aceasta a fost i rmne n istorie declaraia unui
martor ocular.
Nenorocirea care s-a abtut asupra omenirii s-a mrit
prin faptul c aceast molim a cruzimii inchiziiei patronat de
sfntul scaun de la Vatican s-a ntins i n rile occidentale ca
Frana, Belgia, Portugalia, cu precdere n America Latin, n
mai toate rile n care se vorbea limba spaniol. Din aceast
parte a Americii, documentele care descoper aceeai politic
a Inchiziiei de exterminare n mas, sunt insuficiente,
fragmentare, incomplete, cea mai mare parte a arhivei acestei
instituii fiind distruse sau pierdute. Cert este faptul c puterea
inchiziiei devenise un instrument de oprimare a popoarelor i
de acaparare a bogiilor de la cei avui, un mijloc dictatorial al
prelailor nsetai de snge, a prietenilor politici ai acestora de
a-i distruge i nimici inamicii reali sau nchipuii. Ea a devenit
un fel de BIROU AL SERVICIULUI SECRET care urmrea
descoperirea celor mai ascunse gnduri, a celor mai secrete
planuri ale acelora care aveau ca scop, rsturnarea odioasei
SFINTE INSTITUII. Totui, istoria att ct poate s ne pun
53

la dispoziie ca documentaie descoper c cele mai sumbre

i ruinoase, cele mai abominabile acte de cruzime au fost
svrite n America Latin a acelei vremi. Ca probe ale
lcomiei dup putere i avuii, stau cldirile grandioase care
au rezistat pn n zilele noastre i care serveau sfinilor
clugri domenicani n terorizarea i torturarea victimelor
nevinovate.
Aici, n America de Sud, instituia inchiziiei a fost
instituit abia la data de 9 ianuarie 1570, cnd marele
mputernicit al sfntului scaun de la Vatican SERVAN de
COREZUELA sosete la Lima, aducnd cu el ORDINUL
REGAL prin care ia fiin TRIBUNALUL SFNTULUI OFICIU.
Torturile devin legale, iar aplicarea lor sngeroas este mai
teribil, mai odioas dect n Spania. Toate regulile care,
mcar formal, interziceau prelailor bisericii vrsarea de snge
sau pricinuirea de moarte sau mutilarea victimelor i care n
alte pri erau mai mult sau mai puin respectate n rile
Americii de Sud acestea erau violate fr ruine, flagrant. Au
fost aplicate torturi din cele mai teribile, inumane: tortura cu
fierul nroit n foc, a cletelui nclzit pn cpta culoarea
alb, bastonada btaia cu bastonul pn la com, roata,
masa de tortur. Inchiziia din Peru, a recurs la invenii proprii:
avnd mai mult timp liber, l foloseau pentru a inventa i
descoperi alte i alte mijloace prin care s smulg mrturisiri
prizonierilor, reale sau false, sau s liniteasc pe cei
recalcitrani. Aceti inventatori au devenit cei mai cunoscui
maetri n artele torturii.
S dm un exemplu: masa de tortur nu-i mulumea pe
acetia i atunci au construit o alt mas, mai mare, la colurile
creia erau nurubate inele de fier n care erau introduse
minile, picioarele i gtul victimei dar nu este ndeajuns.
masa era mprit n dou pri la jumtatea ei iar prin
nite manivele ascunse fceau ca cele dou pri s se
deplaseze,
producnd
ntinderea,
dislocarea
tuturor
ncheieturilor bietului interogat, desprinzndu-i toate oasele.
Sau, o alt tortur care aducea satisfacie SFINTELOR FEE
ale inchiziiei din Lima era cea numit garrucha, o form
perfecionat a aa numitei STRAPPADO (bastonada pn la
54

snge). Elementele care au fcut-o s fie perfecionat

constau n instalarea n tavan a unei macarale, la o nlime de
opt sau nou picioare (2,5-3 metri, innd cont c 1 picior este
egal cu 32 cm) iar victimei, complet dezbrcat, i este ataat
de picioare, o greutate de circa 50 kg. Cu ajutorul unei frnghii
care trecea prin roata macaralei, minile i erau legate la
ncheieturi i era nlat spre tavan, ct mai sus posibil. n
aceast insuportabil suferin a trupului, prizonierul era supus
interogatoriului, iar dac refuza s rspund sau rspunsurile
erau nesatisfctoare sau nu concordau cu ateptrile
sfinilor judectori celui suspendat i se ddea drumul, dar
picioarele nu ajungeau s ating pmntul, totul rezumndu-se
la o puternic i sfietoare zdruncintur, ntindere, cauzat
i de greutatea ataat de picioare. Cte victime au reuit s
reziste unei astfel de torturi, cine i-ar fi putut rezista? Chiar
dac au existat supravieuitori ai acestei nfiortoare
garrucha dintre brbaii i femeile (cci i ele erau supuse
acelorai torturi ca brbaii) astfel victimizate, ei nu puteau fi
dect schilodii i infirmi pe via.
n PERU, unde cruzimile ntreceau orice limit, la mod
era tortura apei i ea se desfura astfel: n cmri special
zidite i amenajate se ddea drumul la ap, din ce n ce mai
fierbinte, pn la nivelul de nec, victima fiind adus unei
epuizri totale.
Sau tortura focului, socotit foarte eficient i care
consta n ungerea tlpilor victimei cu grsime i suspendarea lor asupra unui jratec bine ncins care prjea
picioarele celui care, n acelai timp, era supus unui
interogatoriu nemilos.
Nu putem omite o tortur cu totul special; capul, minile i
picioarele victimelor erau bine nepenite pe o piatr destul de
mare care s nu le dea posibilitatea de a se mica. Apoi, corpul
complet dezbrcat era biciuit cu curele din piele n cel mai fericit
caz cci de obicei, aceste tratamente erau efectuate cu un bici
confecionat din mai multe fire la captul crora erau prinse forme
metalice, sau pur i simplu cu mici bare de fier. i ca supliciul s fie
complet i mai crud, rnile pricinuite de aceste lovituri erau
cauterizate cu fierul ncins la rou.
55

Dar, s vedem care erau motivele pentru care aceti

prizonieri erau adui n faa SFINTELOR TRIBUNALE i
supui barbariei acestor torturi: n primul rnd este vorba de
erezie care consta n orice abatere de la catehismul catolic,
sau de la orice reguli fixate i promulgate de SFNTUL
SCAUN de la Vatican;
Un alt motiv l constituie viziunile care, printr-o anume
interpretare puteau aduce prejudicii existenei i metodelor
SFNTULUI OFICIU.
Apoi, neparticiparea la serviciile divine executate de
clugrii inchizitori era socotit ca un afront adus acestora.
De asemenea, posedarea de cri religioase, mai ales
a epistolelor evangheliilor sau a bibliei, cri la care doar
clugrii dominicani aveau acces, ncercnd s se stopeze
cunoaterea care ar fi contrazis regulile catehismului catolic.
Un alt motiv de arestare i torturare era scrierea sau
declararea unor erezii, sau:
Oficierea oricror slujbe religioase de ctre cei ce nu
fuseser hirotonisii ca preoi de ctre SFNTUL OFICIU.
Nepstrarea posturilor bisericeti era socotit ca o
blasfemie i nclcare a ungerii sfinte a SFNTULUI OFICIU.
Faptul de a nu te descoperi n faa unor demnitari ai
bisericii, care erau de fapt acei clugri domenicani sau
inchizitori responsabili, ptai cu totul de sngele chinurilor i
torturilor celor nevinovai, a celor de la care cereau respect.
n fine, faptul de A NU DENUNA UN ERETIC era
socotit unul din cele mai importante motive pentru care oricine
putea fi luat din orice loc, la orice or, arestat i supus unor
barbare torturi.
Acestea i alte motive, timp de aproape trei secole au
terorizat ntreaga ar i celelalte ri sud-americane, fcndule s tremure de groaz n faa SFNTULUI OFICIU.
Dar, la data de 23 septembrie 1813 viceregele
ABAZCAL promulg i public decretul pe care cortezurile
spaniole l emisese cu apte luni nainte, decret care suprima
definitiv oficial inchiziia, oprind sngeroasa ei existen.
Mulimea, urlnd de bucurie, a nvlit, fr opreliti, n
ncperile misterioase ale MARELUI PALAT al SFNTULUI
56

OFICIU INCHIZITORIAL, ncperi care nc purtau rezonana

crimelor svrite ntre zidurile lor. Au fost gsii doar civa
prizonieri aflai n via, sngeroii clugri, clii nemiloi
scpndu-i viaa fugind prin trectori subterane, cunoscute
doar de ei i ascunzndu-se prin biserici ori mnstiri.
eful poliiei, martor al acelor evenimente a fcut un
raport care a fost pstrat pn n zilele noastre i n care
descrie:
n ncperea cea mare, care acum servete pentru
reuniunile senatului, se afla o imens perdea de catifea
verde dup care este ascuns SFNTUL SCAUN AL
CLUGRULUI care era nsrcinat anume s mite cu
ajutorul unei frnghii ncoace i ncolo capul craniului
HRIST aezat ntre dou lumnri verzi, pe o mas n faa
perdelei. Tot n aceast mare ncpere mai era o trap
care se deschidea deasupra camerei de tortur. Aici se
aflau toate uneltele de tortur care au fost descrise
anterior, precum i multe alte mijloace necesare s
smulg mrturisirile impuse forat victimelor care erau
sortite acelor chinuri i torturi. Aici mai exista i o
bibliotec plin cu numeroase volume, inclusiv cele
interzise, iar ntr-o cas de bani, tot aici instalat, s-au
gsit peste aptezeci de mii de piese de aur masiv, pe
care torionarii nu au mai avut timp s le ia.
Nu este greu de neles ce a fcut publicul nvlit n
acest PALAT AL PLNGERII, cu toate eforturile
autoritilor civile de a-i opri. Mulimea a jefuit ntreg
palatul, distrugnd tot ceea ce gsea n cale. Ceea ce este
totui regretabil, este c n ura lor necontrolat au
distrus mai ales documentele secrete care conineau
listele prizonierilor i cele ale sentinelor. Cu toate
acestea, unele dintre ele s-au putut pstra pn astzi.
Plin de o obrznicie i cutezan fr seam i total
neateptat a doua zi dup aceast devastare a palatului
inchizitorial ARHIEPISCOPUL care, firete, nu era strin
de toate atrocitile criminale ale Sfntului Oficiu face un
anun n care incrimineaz cele ntmplate asupra
palatului inchizitorial i fr ruine condamn cu
57

excomunicarea pe toi acei ce nu vor restitui imediat

hrtiile, documentele i toate celelalte obiecte sustrase de
mulime. Fr ndoial c nimeni nu s-a conformat
ordinului papal, iar toi banii au fost confiscai de ctre
puterea statului, mai ales c se aflase c toi inchizitorii au
fugit mpreun cu cea mai mare parte a averilor care nu le
aparineau, fiind obinute prin furt i jaf criminal.
Inchiziia, aceast putere, patronat de papalitate, prin
inumana ei existen i activitate, rmne cunoscut ca cea
mai ntunecat i de neuitat pat pentru istoria acestei planete,
nu numai pentru crime nfptuite mpotriva omenirii luat ca
persoane fizice dar i mpotriva spiritului, a libertii de gndire
i simire, a nsi existenei fpturii numit de creator, OM.
Biserica Catolic nu se poate dezice, nu se poate
cura de urenia, hidoia acestei pete, nu poate s gseasc
nici o motivaie pentru existena ei i nici de dezvinovire, mai
ales n faa Divinitii care l-a creat pe om ca s iubeasc i s
fie iubit, care i-a iubit creaia pn la jertf de Sine.
INFAIBILITATEA PAPALITII NAINTE
DE RANA DE MOARTE I DUP
Este bine tiut c, ncepnd cu anul 538 (e.n.), n
timpul mpratului JUSTINIAN, imperiul roman era teatrul
multiplelor dispute dintre episcopii catolici de apus i cei din
rsrit, motivate de diferenele de doctrin, de datini, obiceiuri
i de putere hegemonial ecleziastic. n aceste condiii,
innd cont c Biserica avea o influen important n treburile
statului, exista pericolul destrmrii imperiului i aa mult
ncercat de incursiunile popoarelor barbare venite din toate
prile lumii. De aceea, mpratul Justinian recurge la o
stratagem deosebit: suprim puterea ecleziastic a celor doi
episcopi, de rsrit i de apus, i hotrte printr-un de
decret imperial i o bul ecleziastic numirea unui singur
stpn al Bisericii Catolice i-l instaleaz cu puteri depline i
infailibile, pe clugrul VIRGILIU. mpratul JUSTINIAN
domnete peste imperiul Romano-Bizantin, dup destrmarea
58

imperiului roman de apus, n anul 476 cnd scitul ODOACRU,

cpetenia mercenarilor germanici marcheaz sfritul
imperiului roman de apus, detronnd pe ultimul mprat al
acestuia, ROMULUS AUGUSTULUS i trimind toate
nsemnele imperiale la CONSTANTINOPOL.
Denumirea Imperiului ROMANO-BIZANTIN a fost dat
regiunii orientale a vechiului imperiu roman, iar reedina
acestuia a fost stabilit la Constantinopol. Dup moartea
mpratului TEODOSIU I (395 e.n.), acest imperiu a fost
mprit astfel:
Peninsula Balcanic la est de rul DRINUS, n
AFRICA DE NORD, LIBIA i EGIPTUL, iar n ORIENT,
provincia din ASIA MIC, pn la EUFRAT.
Denumirea de IMPERIU ROMAN DE RSRIT (stat
care adopt limba i civilizaia greac n detrimentul limbii
latine) este folosit de unii cercettori pentru anii 395-476,
fiind extins de alii pn la domnia mpratului Justinian
(anii 527-565). Dac acest imperiu nu rezist crizei i este
desfiinat n anul 476, partea oriental a fostului mare
imperiu de fier, reuete s-i fac fa, mpiedic stabilirea
pe teritoriul su a unor populaii strine i evit acapararea
aparatului militar i de stat de ctre elementul barbar. n
ntreaga sa istorie, pn n anul 1453, Imperiul RomanoBizantin se considera unicul motenitor al Imperiului Roman
i al universalismului acestuia. n acest context, mpratul
Justinian este motenitorul acestui imperiu, reprezentnd ca
mprat att unele regiuni din apus (ce a mai rmas din
destrmarea din anul 476) ct i Orientul, cu regiunile
numite anterior aceste teritorii formnd Imperiul RomanoBizantin (pn n anul 1453).
Deci, n timpul guvernrii sale, pentru stabilitatea
teritorial a imperiului, pentru stabilizarea politic i
economic, Justinian numete un singur episcop, pe
clugrul VIRGILIU, numindu-l PAP INFAILIBIL al Bisericii
Catolice mondiale. Astfel, ncepnd cu anul 538, se
instaureaz oficial infaibilitatea papismului care ine pn n
anul 1798, cnd generalul BERTHIER, trimis de ctre
mpratul Napoleon la Vatican l aresteaz pe PAPA PIUS
59

al VI-lea, lundu-l prizonier. Aa cum am mai spus, acesta

moare n exil, la data de 29 august 1799, arestarea, exilul i
moartea acestui pap fiind cunoscute n Sfnta scriptur ca
rana de moarte dat papismului, a infaibilitii lui n lumea
cretin a acelei perioade.
Ca urmare a acestui eveniment, regele Carol al IIIlea, n a doua jumtate a secolului al XVIII-lea, cnd trupele
lui Napoleon intr n Madrid, pune capt activitii criminale
a inchiziiei spaniole prin decretul din 4 decembrie 1808
emis la CHAMARTIN, lng Madrid, considernd-o un
atentat la suveranitatea statului. Acest decret a fost posibil
tocmai datorit rnii de moarte dat papalitii care, aa
cum tim era cea care nfiinase i patronase aparatul
inchiziiei.
Apoi am sttut pe nisipul mrii. i am vzut
ridicndu-se din mare o FIAR cu zece coarne i apte
capete: pe coarne avea zece cununi mprteti i pe
capete avea nume de HUL. FIARA pe care am vzut-o
semna cu un LEOPARD, avea labe ca de URS i gur ca
o gur de LEU. BALAURUL i-a dat puterea lui, scaunul lui
de domnie i o stpnire mare. Unul din CAPETELE ei,
prea RNIT DE MOARTE, dar RANA DE MOARTE fusese
vindecat. i tot pmntul se mira dup FIAR (vezi
Apoc. 13,1-3)
Din enunul textului, se desprinde mai nti ideea c
unul din capetele FIAREI a fost RNIT DE MOARTE, dar i
c acesta a fost VINDECAT. Mai desprindem o asemnare
(vezi versetul 1): FIARA pstreaz acelai numr de capete i
coarne, ca i BALAURUL, cu deosebirea c BALAURUL din
Apocalips 12,3 CAPETELE SALE AVEAU CUNUNI
MPRTETI, ceea ce arat c puterea de guvernare era a
CAPETELOR, pe cnd CAPETELE FIAREI nu aveau CORNE
ci doar NUME DE HUL. n schimb, COARNELE FIAREI
aveau COROANE, pe cnd cele ale BALAURULUI purtau
cununi mprteti. Care este nsemntatea acestor
deosebiri? Rspunsul este limpede:
Cele zece popoare, sau corne ale BALAURULUI nu
erau regate; ele au devenit regate independente dup ce
60

imperiul roman a fost mprit, rezultnd: GERMANIA,

ANGLIA, FRANA, AUSTRO-UNGARIA, ITALIA, OLANDA,
ELVEIA, SPANIA, PORTUGALIA i BELGIA.
Profeia ne atenioneaz c RANA DE MOARTE
primit de FIAR la unul din capete prea a fi mortal dar,
vindecndu-se, se ridic din nou; profeia nu ne descoper, nu
precizeaz care dintre cele apte capete a primit acea ran
mortal!
Este nendoielnic faptul c FIARA, mplinind
caracteristicile profetice, a fost identificat ca fiind papalitatea
care pstreaz un numr de capete i coarne, egal cu cele ale
BALAURULUI din Apoc.13,3, ceea ce ne face s nelegem,
fr nici un dubiu, c ea pstreaz att puterea ct i
caracterul BALAURULUI. Astfel, FIARA se va servi de
aceleai fore i metode pentru a-i rspndi i ntinde
supremaia infailibil, ntocmai ca n perioada ROMEI
PGNE.
Din interpretarea comentariilor este cunoscut c cifra 7
(apte) reprezint numrul desvririi, fie a binelui, fie a
rului. n cazul nostru, cele apte capete ale FIAREI din
cuvntul profetic sunt PLINE CU NUME DE HUL, aceast
nsemnnd c semnificaia cifrei apte nu este folosit ca s
reprezinte binele ci, cu precizie, prenchipuie desvrirea
tainei frdelegii, cunoscut pn n zilele noastre ca fiind
BISERICA APOSTAZIAT. Dac concluzionm, putem stabili
fr nici o ndoial c BALAURUL reprezint ROMA
PGN,
iar
FIARA
reprezint
ROMA
PAPAL
ECLEZIASTIC.
Este o travestire satanic i o blasfemie a semnificaiei
cifrei 7 (apte) care n realitate reprezint numrul desvririi.
Satan, preia cifra 7 (apte) dndu-i o semnificaie fals ca i
cum aceast cifr i-ar aparine lui. n nici un caz cifra 7 (apte)
nu poate reprezenta taina frdelegii.

61

Rana de moarte primit de FIAR nu a durat mult

vreme, cci la data de 14 martie 1800 papalitatea ntroneaz
un alt pap la Vatican, recptndu-i astfel puterea, exact
62

cum a fost profetizat n Apocalips 13,10. n Apocalips 13,4-9,

profeia arat c papismul ncepe s se dezvolte, iar
infaibilitatea lui va crete continuu pn la sfritul sfritului.
Deci, acel cap al FIAREI care a primit profetizata ran de
moarte nu poate fi dect puterea ce a domnit n Roma dup
cderea imperiului de fier: n fond, Roma de fier, Roma
Imperial nu cade, nu este desfiinat, ci are loc doar un
transfer care o face i mai puternic, aa cum este profetizat.
Astfel, Roma Imperial invincibil devine acum Roma
Ecleziastic infailibil. Dei EXARHATUL de la RAVENA
urmeaz dup detronarea ultimului CEZAR, acesta nu a putut
s exercite nici o putere care s aib o oarecare nsemntate
sau semnificaie n profeia biblic: deci, toat puterea
BALAURULUI, reprezentat de IMPERIUL ROMAN sau cum
i se mai spunea ROMA IMPERIAL trece acum n
stpnirea PAPEI, mplinind matematic profeia.
Cu alte cuvinte, rana mortal trebuie primit de FIAR
PAPALITATEA simbolizat n profeie prin UNUL DIN
CELE APTE CAPETE: capetele BALAURULUI reprezint
cele APTE FORME DE GUVERNMNT, iar FIARA ca un
leopard dei pstreaz formal acelai numr de capete,
conform profeiei din Apocalips 17,10 i pierduse cinci din ele
n timpul lui IOAN APOSTOLUL, al aselea l-a pierdut mai
trziu, rmnnd cu al aptelea cap, ceea ce nseamn c
ase forme de guvernare s-au perindat n timpul Romei
imperiale, imperiul pgn, iar al aptelea CAP, sau FORM
DE GUVERNARE nu poate fi alta dect ROMA PAPAL
ECLEZISTIC, care primete n chip infailibil puterea din
partea BALAURULUI, fosta ROM PGN potrivit
profeiei.
i tot pmntul se mira dup FIAR. i au nceput
s se nchine BALAURULUI, pentru c dduse puterea lui
FIAREI. i au nceput s se nchine FIAREI, zicnd: Cine
se poate asemna cu FIARA i cine se poate lupta cu
ea ? (Apoc.13,3-4)
Textul biblic profetic arat c BALAURUL a dat toat
puterea lui FIAREI, PAPALITII, care dup nfrngerea i
ndeprtarea celor trei popoare ariene (vezi Daniel 7,23-25) i
63

pune pe CAP TREI COROANE, astfel nct, mbrcat cu

toat puterea BALAURULUI, primete cum spune profeia
ntreaga admiraie i nchinarea lumii ntregi. Astfel,
VATICANUL, SFNTUL SCAUN, ROMA ECLEZIAST crete
vertiginos n putere, infailibil, cptnd n zilele noastre
SUPREMAIE asupra lumii. La aceast or, Vaticanul
adpostete, diplomatic, politic dar mai ales economic
reprezentane diplomatice i ambasade din toate rile lumii
ntregi. Peste un miliard de catolici sunt rspndii n toate
rile planetei, iar n plenul Consiliului papalitii sunt prelai din
ntreaga lume: Europa, Australia, Asia, Africa i America de
Nord, o ar neoprotestant care are ca locuitori peste
asezeci de milioane de catolici; nu mai vorbim de America
Latin, fostul leagn al SFNTULUI OFICIU INCHIZITORIAL
(la fel ca Spania) care este o ar n ntregime catolic.

EXIST SAU NU UN DECRET AL

INFAIBILITII PAPALE ?
La data de 8 decembrie 1860, n BASILICA
VATICANULUI, n prezena i sub conducerea papei PIUS al
64

IX-lea, n sunetele clopotelor nenumrate i bubuitul tunurilor

din Sf.Angeles, CONSILIUL VATICAN a fost deschis cu mare
solemnitate, dndu-se citire unui raport cu privire la luarea de
hotrri cu referire la proclamarea infaibilitii papismului. Nu s-a
reuit n acel consiliu, dar n a patra edin public din 18 iulie
1870, hotrrea a fost luat, fiind publicat DECRETUL
INFAIBILITII PAPALE. Trebuie s reinem importana
coninutului acestui decret care prevedea nu numai puterea
preotului roman s fie mai presus de toate celelalte biserici, dar i
ddea acestuia o jurisdicie arbitrar creia trebuia s i se
supun orice catolic, att clerul ct i poporul, iar aceast putere
i era dat nu numai n probleme de credin i moralitate,
deciziile lui considerndu-se definitive i irevocabile. (Extras din
tratatul lui GLADSTONELL THE VATICAN DECREES; vezi i
MAREA LUPT de E.White, pag.834.
Cutezana papismului va demonstra c rana de moarte
l-a fcut i mai puternic, c mpotrivirea protestanilor din zilele
reformaiunii, brbai adevrai ai lui Dumnezeu, nu-i clintete
nici poziia, nici puterea, c va dispune despotic i aproape
nestingherit de aceast putere, cu semeie trufa i
egocentrism asupra regilor, prinilor ca i asupra popoarelor de
sub influena sa nefast i apostaziat, pretinznd cu
obrznicia cunoscut de-a lungul ntregii istorii, prerogativele
CELUI PREA NALT, fr teama comiterii de blasfemie.
Spiritul papismului nu este mai puin arogant, tiran sau brutal
ca n timpul de referin n care libertatea oamenilor era rpit,
cnd copiii sfini ai lui Dumnezeu erau socotii eretici i dai
morii n chinuri nfiortoare, cnd scaunul de judecat al
Printelui divin a fost nlocuit cu judecata oarb a oamenilor
doritori de putere i bogie.
Cuvntul spiritului profetic, ncriminnd aceste abominabile aciuni, adaug:
Biserica roman, cu toate ramificaiile ei n
ntreaga lume, alctuiete o organizaie mondial uria,
care n totalitate se afl sub controlul SCAUNULUI
PAPAL de la VATICAN i este destinat s serveasc
numai interesele acestuia. Milioanele ei de TAFETARI n
orice ar de pe pmnt sunt instruii anume s considere
65

pe PAP ca i CAPUL SUPREM al lor. Acestuia, toi i

datoreaz supunere i ascultare, de la enoriai i pn la
cei mai nali prelai. Oricare ar fi naionalitatea sau
guvernul lor, ei trebuie s preuiasc autoritatea bisericii
mai presus de orice autoritate civil, politic, militar,
economic, oricare ar fi forma ei socio-politic.
Dei ei depun - poate formal - jurmnt de credin
statului oricare ar fi forma lui de guvernare - totui, mai
presus de aceasta, jurmntul de supunere fa de
ROMA PAPAL, l dezleag de orice obligaie vrjma
intereselor sale. (ncheiat citatul din MAREA LUPT,
E.White, pag.678).
S nu uitm niciodat rspunsul Domnului, cnd dup
un post total de patruzeci de zile, ispitit fiind de Satana,
BALAURUL care-I cerea CREATORULUI NTREGULUI
UNIVERS supunere n schimbul hranei, l combate pe acesta
cu textul biblic: napoia Mea Satano! Cci este scris:
Domnului Dumnezeului tu s te nchini i numai LUI s-I
slujeti !..
i totui, n profeia din Apocalips 13,4.8.12-15 profeia
ne spune c toi locuitorii pmntului s-au nchinat
BALAURULUI !!!
Fr ndoial, nu putem interpreta profeia despre
BALAUR n sensul c oamenii i confecionau sau nc i
confecioneaz un CHIP DE BALAUR la care i aduc
nchinarea ! Apostolul Pavel ne lmurete n 1 Corinteni 10,
20, inspirat fiind de Duhul Sfnt:
Dimpotriv, eu zic c ce jertfesc Neamurile,
(pgne) jertfesc dracilor, i nu lui Dumnezeu. i eu nu
vreau ca voi s fii n mprtire cu dracii.
Se nelege limpede c dac unii jertfesc idolilor,
jertfesc implicit demonilor; ca urmare, i cei care se nchin la
chipuri, obiecte cu neles simbolic, sau creaii divine din ntreg
universul (soare, diferite planete, icoane, sculpturi etc.) i
aduc de fapt nchinarea Satanei, FIAREI i BALAURULUI,
artndu-le astfel preuirea, adorndu-le puterea, supunndu-se
lor mai mult dect lui Dumnezeu, alegnd s practice aceast
blasfemie sau fiind obligai s le recunoasc supremaia,
66

infaibilitatea prin msuri represive care erau exercitate prin

prigoan, tortur i moarte (vezi Expl.Apoc. pg.161-163).
VATICANUL, SFNTUL SCAUN PAPAL a domnit, a
stpnit i nc stpnete peste toate neamurile (cu excepia
scurtei perioade n care a primit rana de moarte).
REDENBACHER, n lucrarea sa despre supremaia papal, la
pag.343, afirm:
Papa Grigore al VII-lea , la HILDEBRAND, n anul
1073, a mers att de departe cu MPRIA LUI
DUMNEZEU, exterioar, ca form a unui imperiu mondial,
mre i puternic, nct el rostete o HUL att de
nspimnttoare, prelund cuvintele divine ale Domnului
ISUS, care spune: MPRIA MEA NU ESTE DIN LUMEA
ACEASTA. Domnitorii neamurilor, domnesc peste ele, dar
ntre voi s nu fie aa. (Ioan 18,26).
Cu toate acestea, i timpul pare-se c era astfel
rnduit pentru papalitate, nct i mulimea cretintii din
acea vreme ar fi dorit o astfel de biseric care s fie
SUVERAN peste toate naiunile i popoarele. Dar, tocmai
felul n care se desfurau lucrurile, demonstrau acest lucru;
poporul i chiar prinii naltelor palate au dat chiar concurs
papei n atingerea acestui scop nefast. (ncheiat citatul)
n continuare, REDENBACHER la pag.373

adaug:
Pe regele IOHAN al ANGLIEI, clugrul
INOCENIU al III-lea, l declar anatema, pe motivul
mpotrivirii sale la alegerea prelatului n funcia de
ARHIEPISCOP. ntreaga ar o declara ca bun, sub
interdicia nspimnttoare care nu numai c oprea orice
serviciu divin, dar interzicea i ngroparea celor mori n
cimitire, fiind indicate orice alte spaii pentru aceast
nevoie. IOHAN, intimidat de acest verdict ecleziastic, a
fost prsit chiar i de popor i n anul 1213, regatul su
fu trecut - formal - sub stpnirea papei, fiindu-i napoiat,
ca un DAR AL GRAIEI PAPALE, ceva mai trziu.
i lucrarea Explicaia Apocalipsei pag.166-168 face
urmtoarele precizri asupra acestei profeii, care merit s
intre n atenia cititorului:
67

i toi locuitorii pmntului i se vor nchina, toi

aceia al cror nume nu a fost scris, de la ntemeierea lumii,
n cartea vieii MIELULUI care a fost junghiat. (Apoc.13,8)
Acest text nu se refer numai la stpnirea papalitii
din trecut, adic pn n momentul n care a primit rana de
moarte, ci arat clar c aceast putere va rectiga
SUPREMAIA ASUPRA LUMII, unind puterea sa cu cea a
BALAURULUI i a PROOROCULUI MINCINOS. Dei aproape
toi locuitorii pmntului se vor nchina acestei ntreite puteri
antihriste, totui se va gsi o rmi ce va refuza s se
nchine ei, format din cei ce sunt scrii n cartea vieii.
Timpul cnd omenirea ntreag va fi mprit n dou
tabere distincte: credincioi i necredincioi, este foarte
aproape (vezi Explicaia Apocalipsei,pag.166)
Biserica papal nu va renuna niciodat indiferent de
orice ncercare a ecumenismului mondial la pretenia de
supremaie i infaibilitate. n zilele noastre se constat clar
creterea puterii papale n toate rile; toate popoarele sunt n
drumul spre KANISSA, pregtindu-se s-i aduc papei omagiile
i nchinarea. Papismul gsete pretutindeni un larg ecou (n
America de Nord numrul catolicilor depete cifra de asezeci
de milioane) i nu este departe momentul cnd protestanii i chiar
neoprotestanii se vor alia cu catolicii, mplinind strduina papei de
a uni bisericile cretine sub un singur sceptru. Concordanele pe
care toate rile le-au ncheiat cu papalitatea, recunoaterea fcut
de MUSOLINI la data de 2 februarie 1929 asupra STATULUI
PAPAL ca fiind superior oricrei autoriti ceteneti, sunt semne
care dau de gndit oricrui cititor i cercettor al profeiilor (vezi
Expl. Apoc. pag.167-168).
Nu pot fi trecute cu vederea discursul sau declaraiile
fcute cu puin timp n urm de ctre noul pap de origine
german, de fapt, imediat dup nscunarea sa survenit ca
urmare a morii PAPEI PAUL IOAN al II-lea, cuvntri n care
sublinia n mod expres necesitatea, dar i hotrrea sa, de a
face totul pentru nfptuirea ecumenismului tuturor bisericilor i
cultelor cretine. El a adugat c acest fapt trebuie s fie mai
mult dect un deziderat i c aceast unire va aduce
incontestabil stabilitatea i pacea lumii pe planet ?!...
68

FIARA CA A TREIA PUTERE

STPNITOARE N LUME
De la bun nceput este necesar s subliniem adevrul
c PUTEREA ANTIHRIST i-a construit un plan general,
chiar din cer, nainte de ntemeierea lumii pe planeta pmnt,
menit s contracareze n toate domeniile Planul lui Dumnezeu,
cel al salvrii, restaurrii i mntuirii omenirii czut n
primejdia pcatului moartea venic. Lucifer, n ascuns, s-a
opus acestui mntuitor plan, s-a mpotrivit i se mpotrivete
din rsputeri cu rearmonizarea planetei, a acestei oi pierdute
cu ntreg universul zidit att de desvrit de Marele nostru
CREATOR DIVIN.
Sfnta Scriptur ne descoper:
TREI SUNT CARE MRTURISESC N CER: TATL,
CUVNTUL (FIUL ISUS HRISTOS) I DUHUL SFNT I
ACETI TREI UNA SUNT. I TREI SUNT CARE
MRTURISESC (PE PMNT): DUHUL, APA I SNGELE
I ACETI TREI SUNT UNA N MRTURISIREA LOR. (1
Ioan 5,7-8)
Dar Lucifer, devenit SATAN i DIAVOL, contraface
pe pmnt SFNTA TREIME DIVIN n SFNT TRIPL
PUTERE DIABOLIC:
1. BALAURUL ANTIHRISTUL, SATANA (fost
LUCIFER).
2. FIARA - OMUL FRDELEGE FEMEIA
TURMENTAT I MBTAT CU SNGELE SFINILOR
CELUI PREA NALT, MAMA DESFRNATELOR (BISERICA
CATOLIC APOSTAZIAT I TOATE FIICELE EI SUPUSE:
Apoc. 13,1-11)
3. FIARA CU CHIP DE MIEL I CU COARNE DE
MIEL care vorbete ca un BALAUR simboliznd
PROOROCUL MINCINOS AMERICA PROTESTANT
jandarmul economic, politic i religios al lumii.
Pn acum am ncercat s prezentm clar primele
dou puteri ale acestei ALIANE DIABOLICE i avem
sperana c explicaiile au reuit s le demate n adevratul
rol pe care l-au jucat i nc l joac i, mai ales care sunt
69

urmrile aciunilor lor asupra omenirii. Urmeaz s punem n

atenia cititorului cea de a treia putere satanic.
Apoi am vzut ridicndu-se din pmnt (panic,
fr conflicte) o alt FIAR care avea dou coarne ca a
unui MIEL i vorbea ca un BALAUR. (Apoc.13,11)
S facem o scurt recapitulare, pentru a sublinia
nsemntatea acestei NTREITE PUTERI ANTIHRISTE:
1. BALAURUL SATANA ANTIHRISTUL este
reprezentat de puterea roman aflat sub influena religiei
pgne i care este cunoscut n istorie ca ROMA
IMPERIAL; DIAVOLUL, EZOTERIC OCULT (ASCUNS)
2. FIARA CE SEAMN CU UN LEOPARD, cu labele ca de
URS i gur ca o gur de LEU, creia BALAURUL i d
toat puterea, aceast fiar reprezentnd fidel ROMA
PAPAL ECLEZIASTIC. Tragem concluzia c ROMA
PGN IMPERIAL i ROMA PAPAL ECLEZIASTIC
reprezint dou SISTEME MARI DE RELIGIE FALS
aflat sub hegemonia i guvernarea unei puternice naiuni,
fiecare deinnd la timpul ei supremaia mondial,
constituindu-se ntr-un IMPERIU SUPREM i INFAILIBIL.
3. Analog cu aceste observaii, al treilea simbol, FIARA CEA
CU DOU CORNE CA DE MIEL, DAR VORBIND CA UN
BALAUR, duce la ideea, n chip firesc, c reprezint tot un
SISTEM PUTERNIC DE RELIGIE, aflat sub sceptrul unei
naiuni mari i puternice, economic, politic i religios. Ca
urmare, FIARA din Apocalips 13,11 nu poate fi dect o a
treia mare religie care s desfoare o puternic influen
n lume i ea nu poate fi alta dect PROTESTANTISMUL
AMERICAN.
Este absolut necesar s facem un scurt istoric asupra
momentului, modului, cauzele care s ne rspund la
ntrebrile cnd, cum i ce a permis naterea acestui nou
sistem religios despre care profeia ne spune c a avut loc n
mod panic, fr conflicte, ca ridicndu-se din pmnt.
Dup marele i catastrofalul potop, Biblia ne relateaz c
Egiptul a fost ridicat i locuit de HAM, fiul lui NOE, cel care a
ascultat cu netirbit credin de voia Domnului Dumnezeului
su. Normal ar fi fost ca urmaii lui, n spe fiul su HAM, s
70

continue credina motenit, dar nu dup mult timp Egiptul

devine patria idolatriei. Aceast apostazie fiind demascat,
Satana (BALAURUL) i schimb reedina n BABILON, ara
haldeilor, ar care sub regele NEBUPALASAR i, dup
moartea acestuia, sub regele NEBUCADNEAR, devine
primul imperiu mondial (n jurul anului 605 .e.n.) reprezentat
n profeia crii lui Daniel de CHIPUL DE AUR din visul
acestui mprat (cap.II Daniel). i aceast fals religie
satanic este demascat de Dumnezeu prin martorii luminai
ca cei trei tovari ai si de credin i rugciune. Ca urmare,
Satana BALAURUL neobosit n lucrarea de amgire,
derutare, minciun, i ndreapt influena spiritualitii false
ctre poporul greco-macedonian, ntronnd puternica, apostaziata religie pgn a ROMEI IMPERIALE.
Cu multa dibcie, folosind neltoria cea mai
diabolic, Satana amgete poporul iudeu singurul popor
monoteist din acea vreme i-l rtcete att de mult nct
acesta refuz s-L recunoasc pe MESIA (ILO),
HRISTOSUL (CEL UNS)
ateptat pentru luminarea i
mntuirea lumii, ba mai mult se leapd de Salvatorul ei
trimis de DUMNEZEU.
Terminndu-i lucrarea plin de vrjmie mpotriva lui
Dumnezeu i a creaiei Sale cea mai iubit omul,
BALAURUL se instaleaz n snul Bisericii cretine de dup
secolul I (e.n.), pred puterea ROMEI PAPALE care o exercit
cu deplin i nemaintlnit cruzime de-a lungul ntregii
perioade a Evului Mediu (538-1798). Dup aceast perioad,
atenia BALAURULUI se ndreapt ctre protestantism, a crei
religie devine apostaziat prin denaturarea doctrinar a
acesteia.
Satana, n tot ceea ce a ntreprins, n tot ceea ce a
fcut i face n continuare i urmrete, prin aceste religii
false, apostaziate, scopul diabolic: prigonirea, nelarea,
amgirea, distrugerea copiilor lui Dumnezeu, pe cei care
formeaz Biserica rmiei seminia femeii neprihnite
care cu rbdare pzesc poruncile lui Dumnezeu i au credina
i mrturia lui Isus (Apoc. 14,12 i 12,17)
71

CUM POATE UN MIEL CU DOU COARNE S FIE FIAR

I S VORBEASC CA UN BALAUR?

A) SE RIDIC DIN PMNT

La fel ca cele patru imperii mondiale prezentate n
profeiile lui Daniel i n Apocalipsa lui Ioan, ca patru fiare din
ce n ce mai fioroase i mai puternice (Babilon, Medo-Persia,
Greco-Macedonia i Roma imperiul de fier), ieite din marea
zguduit de marile furtuni ale conflictelor armate care au
nsngerat popoarele antice, tot aa i FIARA cu zece corne
papalitatea se nate din aceiai mare tumultoas, cea a
nvlirilor popoarelor barbare (vezi Daniel 7 i Apoc.13,1).
Popoarele care s-au format dup prbuirea Imperiului Roman
i au obria tocmai n aceste conflicte armate, i s-au ridicat
pe ruinele altor mprii i naiuni barbare i pgne.
Dar, nu n acelai mod se nal FIARA CU DOU
COARNE CA DE MIEL: profeia din Apoc.13,11 ne descoper c
ea se ridic din pmnt ceea ce o face s se deosebeasc
fundamental de celelalte FIARE aprute naintea ei.
Cum se ridic un arbore dintr-un smbure germinat n
pmnt, cum i dezvolt n linite i pace coroana, nezguduit
de un fenomen care s-i perturbeze existena, tot aa se
72

nal i se formeaz aceast putere nou, FIARA CU DOU

COARNE CA DE MIEL.
Cine poate fi aceasta fiar? Rspunsul nu este greu de
gsit: singura putere lumeasc care i-a exercitat influena
asupra ntregii lumi i care s-a ridicat fr intervenia unui
conflict armat, fr a se folosi de politica de expansiune
teritorial, care nu a produs prpd sau vrsare de snge,
este naiunea american STATELE UNITE ALE AMERICII
DE NORD.
Aceast naiune s-a format n urma unei uriae migraii
a Europei, produs de persecuiile la care populaiile erau
supuse de ctre ROMA IMPERIAL PGN, dar i din
cauza nenumratelor cruciade armate ale Romei papale care
obligau mase de oameni, socotii eretici s-i prseasc
ara, averile, bunurile i s caute pacea, linitea i legtura cu
Dumnezeu pe acest nou pmnt. Independeni fiind, s-au
organizat n societi civile, fr deosebire de ras, limb i,
de comun acord, la data de 4 iulie 1776, au constituit
STATELE UNITE ALE AMERICII, de nuan republican,
teritoriul lor fiind ocupat de un numr de doar trei milioane de
locuitori care, n mod liber, se declar n afara dominaiei
anglo-saxon, considerndu-se un stat AUTONOM.
B) FIARA ARE DOU COARNE DE MIEL
Profeia din Apoc.13,11 nu ne descrie c din pmnt se
ridic un miel cu dou capete ci precizeaz: am vzut
ridicndu-se din pmnt o ALT FIAR E normal s ne
ntrebm cum poate fi prezentat un miel blnd ca o fiar? Nu
punem sub semnul ndoielii ceea ce a vzut apostolul Ioan; este
sigur c el a vzut O FIAR care avea dou coarne ca de miel
i, mai mult, a auzit cum FIARA vorbea ca un BALAUR (Satana).
Este posibil? i iat explicaia acestei viziuni:
Apostolul Ioan vede n Statele Unite o nou i tnr
naiune, curat n idealuri i credin ca un mieluel nevinovat;
cele dou coarne presupun simboluri alese n funcie de
principiile de baz ale Constituiei rii, armonios mpletite n
dou forme bine mbinate social i religios: republicanismul i
protestantismul, liber consfinite nc de la nceput. Unele
comentarii emit ideea c cele dou coarne pot simboliza cele
73

dou AMERICI de NORD i de SUD, ceea ce nu poate fi

susinut ca fiind posibil, deoarece AMERICA DE NORD este o
naiune nou, constituit abia n anul 1776 i este de nuan
anglo-saxon n care se vorbete o limb asemntoare cu
cea englez, n timp ce AMERICA DE SUD, cunoscut i sub
denumirea de AMERICA LATIN are o civilizaie strveche,
de natur amerindian, practicnd n antichitate o religie
pgn-politeist, limba vorbit fiind de origine latino-spaniol.
ntemeierea acestei naiuni republicane a avut la baz
hotrrea ca Biserica s fie liber, neconstrns de vreo
putere, mai ales de cea papal, iar statul s nu fie condus de
rege sau mprat i aa chiar s-a ntmplat: cele dou
autoriti Biserica i Statul republican i mbinau n mod
armonios activitile specifice fiecrei instituii n plan social,
politic i economic, ceea ce a fcut ca milioane de oameni din
diferite ri, persecutai pentru credina lor au ales calea emigrrii n aceast binecuvntat ar n care s se bucure de
libertatea contiinei, gndirii i credinei. Aa se face c la 1
ianuarie 1958, Statele Unite ale Americii numrau acum circa
173 de milioane de locuitori, o cretere spectaculoas care nu
se mai oprete, ajungndu-se la un numr de 205 milioane n
anul 1971 i la numrul de 270 milioane de locuitori n ultimii
ani; ca s nelegem mai bine aceast cretere nemaintlnit
care a avut loc ntr-un timp record, vom reaminti c noua
republic numra n anul 1800 doar cinci milioane de locuitori,
iar astzi, peste 300 milioane.
Pe acest pmnt i-au gsit un panic refugiu, un
adevrat azil, toi cei prigonii religios, iar acetia veneau din toate
rile, n special din Spania, Frana i America Latin, gonii de
teroarea torturilor devenite de nesuportat. America s-a nscut din
nevoia unei reformaiuni cu caracter ferm protestant, mplininduse cu exactitate profeia lui Ioan care spune:
Cnd s-a vzut BALAURUL aruncat pe pmnt, a
nceput s urmreasc pe FEMEIA (Biserica), care nscuse
copilul de parte brbteasc. i cele dou aripi ale vulturului
celui mare au fost date FEMEII, ca s zboare cu ele n
PUSTIE, n locul ei, unde este hrnit o vreme, dou vremi
i o jumtate de vreme, departe de faa arpelui. Atunci
74

arpele a aruncat din gur ap ca un ru dup femeie ca

s o ia rul. Dar pmntul a dat ajutor FEMEII. Pmntul i-a
deschis gura i a nghiit rul pe care l aruncase
BALAURUL din gur. (Apoc.12,13-16 Aceast FEMEIE simbolizeaz n mod indubitabil BISERICA LUI HRISTOS).
C) UN MIEL VORBETE CA UN BALAUR ?
n primul rnd, observaia cea mai pertinent ne pune
ntrebarea dac un animal, un miel n cazul acestei proorociri,
poate vorbi, iar dac prin absurd ar putea vorbi, ar fi posibil ca
un animal att de blnd s se comporte ca o fiar care
rcnete, zbiar, distruge, calc totul n picioare, mnnc tot,
produce rni care sngereaz cu o rutate i vehemen
nemaintlnit la nici un alt animal, mai mult, care n
aciunea ei distrugtoare se folosete de mai multe capete,
deci cu mai multe guri ale cror dini sunt ca de fier i
nenumrai?
i de aceast dat profeia folosete simboluri, figuri
de stil, care descoper oamenilor, copiilor lui Dumnezeu, prin
nelepciunea divin, interpretarea corect a cuvntului
profetic, aa cum a fost de altfel fgduit:
Dar aceia din popor, care vor cunoate pe
Dumnezeul lor, vor rmnea tari i vor face multe isprvi.
nelepii poporului vor nva pe muli Chiar i din cei
nelepi, muli vor cdea ca s fie ncercai, curii i
albii pn la vremea sfritului, cci sfritul nu va fi
dect la vremea hotrt. (Daniel 11,33-35)
Muli vor fi curii, albii i lmurii; cei ri vor
face rul, i nici unul din cei ri nu va nelege, dar cei
pricepui, vor nelege.(Daniel 12,10)
Dac vrea cineva s fac voia Lui, va ajunge s
cunoasc dac nvtura este de la Dumnezeu... ( Ioan 7,17)
Vai de cei ce se socot pe ei nii nelepi i se
cred pricepui i nu caut s cear nelepciune de la
Dumnezeu (Isaia 5,21)
nceputul nelepciunii, este frica de Domnul
(Prov.9,10)
Cei nelepi vor strluci ca strlucirea stelelor
cerului... (Daniel 12,3)
75

Oh, ce crud i nfricotor avertisment este adresat

celor care nu vor s-L urmeze pe ISUS, s asculte de glasul
Lui i s aib credina Sa... !!!
tim c ntre un MIEL i BALAUR nu poate fi nici o
asemnare, nici o nrudire din punct de vedere genetic, dar
profeia se folosete tocmai de aceast strict deosebire
pentru a ne sugera decderea acestei tinere i blnde naiuni
de la primele i binecuvntatele principii ale adevratului
cretinism. Cu aceeai repeziciune cu care s-a constituit, va
accepta i va practica procedurile pgne i mijloacele
papismului n viaa spiritual. ncepe s se fac simit
prigoana mpotriva urmailor devotai, rmia Bisericii lui
Hristos i astfel glasul i tonul blnd al legilor i prevederilor
celei mai democratice constituii din lume capt, n trm
economic, politic i religios, accente pline de asprime,
descoperind adevrata fa i cruzime a BALAURULUI i a
FIAREI DINTI care avusese rama de moarte i s-a vindecat.
Ea lucra cu toat puterea FIAREI dinti, naintea
ei, i fcea ca pmntul i locuitorii lui s se nchine
FIAREI dinti, a crei ran de moarte fusese vindecat.
(Apoc.13,12)
Spiritul profetic, prin inspiraia divin dat lui El.White
ca i Comentariile i explicaiile profeiilor din Apocalips,
lmuresc cu lux de amnunte textele Capitolului 13, ca i alte
texte ale Sfintei Scripturi:
FIARA dinti este FIARA amintit la nceputul
capitolului (Apoc.13,1). Rolul pe care aceast putere l-a
jucat pe scena lumii, n strduina de a face popoarele s
se nchine supremaiei ei, i pe care le-a pierdut ntr-o
oarecare msur de lovitura dat de mpratul Napoleon,
prin generalul BERTHIER n anul 1798, va fi jucat n
continuare de ctre FIARA a doua, STATELE UNITE ALE
AMERICII. Aceast profeie se va mplini atunci cnd
STATELE UNITE ALE AMERICII vor cuta s impun cu
fora respectarea duminicii ca zi a aptea n sptmn,
aa cum fr nici un decret oficial se i ntmpl n
toat cretintatea contemporan oricare ar fi cultul sau
forma religiei. Dar i musulmanii care sunt cteva
76

miliarde dei nu respect duminica ca a aptea zi a

sptmnii, ei pzesc vinerea, deci cu totul alt zi dect
Sabatul Domnului ca a aptea zi, sfinit i binecuvntat
de Creator, scris ca porunca a patra n legea sfnt,
dreapt i bun, cu nsui degetul Su.
Respectarea duminicii este impus de Roma
papal ca o recunoatere a supremaiei sale. Ea i coaliii
ei, pretind c Biserica are puterea s modifice orice,
pretinznd a fi infailibil i anume chemat de Dumnezeu
s schimbe i s decreteze orice prin CATEHISMUL ei i
nu dup Cuvntul sacru i irevocabil al lui Dumnezeu. Iar,
dup o fals interpretare proprie, pretinde a respecta
aceast zi n amintirea nvierii Domnului, care chiar a i
fost. Domnul a nviat n ziua aceasta, pe care n mod fals
au denumit-o Duminic, adic ziua Domnului, cnd este
bine tiut c n toate Evangheliile canonice se precizeaz
c Domnul a nviat n ziua nti a sptmnii. Despre ziua
a aptea, chiar Domnul declar c FIUL OMULUI ESTE
DOMN I AL SABATULUI i nu al zilei nti a sptmnii
(vezi Evanghelia dup Marcu 2,28 i Matei 12,8).
STATELE UNITE nu vor fi singure. Influena Romei
(aa cum se i vede) n rile care au recunoscut i alt dat
supremaia ei, este departe de a fi nlturat. Profeia prezice
c se va restabili puterea i supremaia ei. (vezi MAREA
LUPT Ell.White pag. 676 i Expl.Apoc. pag. 171-172).
I s-a dat putere s dea suflare icoanei fiarei, ca
icoana FIAREI s vorbeasc, i s fac s fie omori toi
cei ce nu se vor nchina icoanei FIAREI. (Apoc.13,15)
El va rosti vorbe de HUL mpotriva CELUI PREA
NALT, va asupri sfinii CELUI PREA NALT i se va
ncumeta s schimbe VREMILE i LEGEA; i sfinii vor fi
dai n minile lui timp de o vreme, dou vremi i o
jumtate de vreme. (Daniel 7,25)
Cnd aceast ar a libertii religioase absolute
va imita ntru totul papalitatea (s nu uitm c astzi
numrul catolicilor n America depete asezeci de
milioane) unind Biserica cu Statul, pentru sprijinirea
prescripiilor papale i a duminicii, mpotriva LEGII
77

SFINTE a lui Dumnezeu i va face uz de for public

pentru constrngerea contiinei umane, atunci CHIPUL
PAPAL va fi nfiat n aceast ar protestant.
Apostazia fcu ca Biserica primitiv s caute
sprijinul puterii laice. i tot apostazia a pregtit CALEA
pentru dezvoltarea FIAREI. Apostolul Pavel vorbete
profetic despre APOSTAZIE i despre ivirea OMULUI
FRDELEGE. (vezi 2 Tesaloniceni 2,3). Astfel, apostazia
n comuniti va pregti CALEA pentru CHIPUL FIAREI.
Biblia declar c nainte de venirea Domnului Hristos va fi
o stare de decdere religioas, asemenea aceleia din
primele secole ale cretinismului.(vezi MAREA LUPT
Ell.White, pag.523)
n continuare, spiritul profetic a inspiraiei divine ne
descoper:
Dei ctva timp legile duminicale aveau s fie mai
puin aspre i agresive, cu timpul ele aveau s capete un
caracter absolutist, dup MODELUL PAPAL i vor ncepe
s vorbeasc ca BALAURUL mpotriva celor ce nu se vor
supune instituiei papale. Prin hotrrile care voiesc a
fora ascultarea fa de instituia papal (duminica) n
contrast cu LEGEA lui Dumnezeu, naiunea american
(care acum se erijeaz n jandarmul lumii) o va rupe pe
fa cu DREPTATEA DIVIN. Cnd protestantismul va
ntinde mna sa peste prpastie i va apuca mna puterii
romane, i cnd apoi o va ntinde peste ABIS, spre a
merge mn n mn cu spiritismul modern, manifestat n
nenumrate chipuri i mijloace diabolice, cnd America
sub influena acestei NTREITE UNIRI SATANICE, va
lepda orice principiu al constituiei sale democratice, ca
stat protestant i republican, i cnd va lua msuri pentru
rspndirea rtcirilor i amgirilor papale n mod oficial
atunci putem ti cu siguran c timpul pentru
lucrrile uimitoare ale lui Satan a sosit i c sfritul
sfritului este aproape. (Ellen White, MRTURII
PENTRU COMUNITATE, pag.194)
i a fcut ca toi: mici i mari, bogai i sraci,
slobozi i robi s primeasc un semn pe mna dreapt
78

sau pe frunte i nimeni s nu poat cumpra sau vinde

fr s aib SEMNUL ACESTA, adic NUMELE FIAREI sau
NUMRUL NUMELUI EI. (Apoc.13,16-17)
Aceste versete ct i textul din inspiraiile spiritului
profetic ne transfer n perioada sfritului, care este
foarte aproape, cnd ntreaga omenire se va mpri
inevitabil n dou tabere distincte:
nchintorii FIAREI, primitorii SEMNULUI ei
DUMINICA i
nchintorii lui DUMNEZEU, care primesc SEMNUL
SU SABATUL DOMNULUI.
Deci, o mic ceat, o rmi, va rmne hotrt,
pn la sacrificiu, indiferent de orice ncercri, sub
stindardul lui ISUS, credincioi principiului scripturistic
care cere pzirea poruncilor lui Dumnezeu i a credinei i
mrturiei lui ISUS, rmnnd n ateptarea rsplii i a
fericirii unei viei venice, n timp ce o gloat imens de
nelegiuii va alege stindardul negru al pieirii venice,
fluturat de SATANA SUPERAMGITORUL i TATL
MINCIUNII.
CUNOATEREA I RECUNOATEREA
SEMNULUI FIAREI I SEMNULUI LUI DUMNEZEU
SUNT IMPORTANTE PENTRU OMENIRE?
Apoi a urmat un alt nger, al treilea i a zis cu glas
tare: Dac se nchin cineva FIAREI i ICOANEI EI i
primete SEMNUL ei pe frunte sau pe mn, va bea i el din
vinul mniei lui Dumnezeu, turnat neamestecat n paharul
mniei Lui i va fi chinuit n foc i n pucioas, naintea
sfinilor ngeri i naintea MIELULUI. (Apoc.14,9-10)
Cunoaterea i recunoaterea SEMNULUI FIAREI are o
covritoare importan pentru noi, pentru ntreaga lume pentru
c, potrivit textului enunat anterior, toi oamenii care l accept
vor suferi indubitabil mnia lui DUMNEZEU; de fapt vor
suporta consecina liberei lor alegeri atunci cnd asupra lor se
vor revrsa nenorocirile aduse de cele apte plgi.
79

Este deosebit de important s cunoatem acest semn,

dar este nviortor i ncurajator s cunoatem n primul rnd
SEMNUL LUI DUMNEZEU, un semn care aduce sperana i
linitea mplinirii fgduinelor lui Dumnezeu. Dar s
descoperim ce spune Sfnta Scriptur despre SEMNUL LUI
DUMNEZEU !
S inei Sabatele Mele, cci ele vor fi pentru voi
ceva SFNT. Cine va clca SABATUL LUI DUMNEZEU
(cci este al Lui, nu al nostru) va fi pedepsit cu moartea;
cine va face o lucrare n ziua aceasta, va fi nimicit din
mijlocul poporului su. S lucreze ase zile, dar a aptea
este SABATUL, ZIUA DE ODIHN A DOMNULUI, nchinat
DOMNULUI. Cine va face o lucrare n ziua SABATULUI va
fi pedepsit cu moartea. Copiii lui Israel (Israelul spiritual) s
pzeasc SABATUL, prznuindu-l ei i urmaii lor ca un
legmnt necurmat. Acesta va fi ntre MINE i copiii lui
Israel un semn venic, cci n ase zile a fcut DOMNUL
cerurile i pmntul, iar n ziua a APTEA S-a odihnit i a
rsuflat. (Exod 31,4-17)
Le-am dat i SABATELE MELE s fie ca un semn
ntre MINE i ei, ca s tie c EU SUNT DOMNUL, care-i
sfinesc.( Ezechiel 20,12)
Cci ntr-un loc a vorbit astfel despre ziua a
aptea: Dumnezeu S-a odihnit n ziua a aptea de toate
lucrrile Lui. (Evrei 4,4-5)
Pe cnd noi, fiindc am crezut, intrm n odihna
Lui despre care a vorbit EL cnd a zis: Am jurat n mnia
MEA, c nu vor intra n odihna MEA! Mcar c lucrurile Lui
fuseser fcute i isprvite nc de la ntemeierea lumii.
(Dumnezeu mustr poporul Israel care, n drum spre Canaanul
pmntesc, au pngrit Sabatele Domnului i astfel aa cum
a hotrt Domnul cei care s-au fcut vinovai de acest pcat
nu au mai intrat n odihna Lui, murind n timpul rtcirii n
pustie) (vezi Ezech. 20,15-24)
S ne grbim dar s intrm n odihna aceasta,
pentru ca nimeni s nu cad n aceast pild de
neascultare. (Evrei, 4,11)
80

n sfrit, apostolul Pavel ne cheam, dar ne i

avertizeaz cu privire la importana respectrii poruncii lui
Dumnezeu:
S lum dar bine seama, ca, atta vreme ct
rmne n picioare fgduina intrrii n odihna Lui, nici
unul din voi s nu se pomeneasc venit prea trziu.
(Evrei 4, 3.4.11.1 i Evrei 3,4-19)
Prin iubirea divin, demonstrat de TATL CERESC
prin jertfa suprem a FIULUI SU mplinit pe crucea Golgotei
prin care marele pre al pcatului omenirii a fost pltit, HARUL
MNTUITORULUI este revrsat din belug asupra fiecruia
dintre copiii Lui pentru salvarea i mntuirea tuturor, dar
atenie! acest salvator i mntuitor har este deschis pn la o
vreme, hotrt doar de Dumnezeu; din acel moment acest
dar divin va fi ridicat, orice cale de mpcare cu Cerul fiind
nchis definitiv.
Sfinirea Sabatului nu este cerut a fi practicat doar n
aceast via, doar pe acest pmnt: cnd Dumnezeu l va
curi de orice urm de pcat i cnd nu va mai purta urmele
distrugerii pe care a provocat-o omul, i cnd va intra n
armonia ntregului univers, iat ce ne descoper ISAIA:
n fiecare LUN NOU, i n fiecare SABAT, va
veni orice fptur s se nchine naintea MEA, spune
DOMNUL . (Isaia 66,23)(este vorba de noul pmnt).
n urma prezentrii textelor biblice n care GURA
DOMNULUI VORBETE, se nelege, fr nici o urm de
ndoial, c SEMNUL, SIGILIUL LUI DUMNEZEU, este
SABATUL. SABATUL este SEMNUL prin care Domnul i
recunoate poporul: ISRAELUL SPIRITUAL, BISERICA LUI
HRISTOS, RMIA DIN URM. (Israel, ca popor, are deja
harul nchis prin hotrre divin, explicat de ngerul Gabriel i
redat de profetul Daniel n cap.8,22-27).
SABATUL DOMNULUI este darul oferit de Dumnezeu
ntregii omeniri, nu numai poporului evreu, aa cum
vehiculeaz unii n mod nejustificat: ADAM, EVA i toate
generaiile de dinainte de potop i dup potop, pn la
AVRAAM urmaul lui SEM, fiul lui NOE nu aveau nimic n
comun cu poporul evreu care se formeaz abia atunci cnd
81

AVRAAM ascult de porunca Domnului i pornete n cltorie

spre ara rnduit de El spre a fi patria unui popor numeros
care va fi cunoscut ca poporul evreu, Israel.
Dac SEMNUL LUI DUMNEZEU este o zi, ziua
SABATULUI SU, atunci n contrafacere, lucrare obinuit
pentru vrjmaul omenirii SEMNUL FIAREI trebuie s fie tot O
ZI, o zi aleas n total opoziie cu ZIUA SFNT, binecuvntat
de Dumnezeu. Astfel, ca SEMN AL AUTORITII BISERICII
CATOLICE, unii scriitori ai papismului afirm:
Actul lmurit al nlocuirii SABATULUI prin
DUMINICA, schimbare la care i protestanii consimt,
fiindc, pzind cu strictee DUMINICA ei recunosc puterea
BISERICII CATOLICE de a hotr instituirea de srbtori i
de a le impune sub pedeapsa cu moartea. (vezi lucrarea
ABRIDGEMUNT OF CHRISTIAN)
i Spiritul profetic precizeaz:
Ce este deci schimbarea SABATULUI dac nu
SEMNUL sau SIGILIUL AUTORITII BISERICII ROMANE,
ce altceva dect SEMNUL FIAREI? (vezi MAREA LUPT,
Ell.White pag.528)
n profeia sa din cap.7 versetul 25, Daniel scrie c
SEMNUL va fi primit de unii pe MNA DREAPT i de alii pe
FRUNTE. Unii comentatori cred c semnul pe mn va fi
primit de cei care nu cred n nimic, adic de atei, dar i de cei
care sfinesc duminica din constrngere i nu din credin, iar
semnul de pe frunte va fi primit de cei care, din convingere
respect aceast zi, considernd-o ca fiind SABATUL
INSTITUIT DE DUMNEZEU. Dei este clar c ziua de
duminic nu poate fi confundat cu adevratul SABAT, cel al
lui DUMNEZEU nici nu a fost instituit oficial totui lumea
cretin aparinnd bisericilor apostaziate, tradiionale,
protestante sau neoprotestante care i svresc serviciile
divine n aceast zi nu renun la aceast fi, contient
rzvrtire mpotriva unei porunci divine i alege s fac parte
din aceste biserici i s le susin. Nu putem trece cu vederea
nici rtcirea sfinirii zilei de vineri, aleas n mod voit de
miliarde de musulmani i mahomedani ca zi n care s-i
aduc nchinarea Creatorului.
82

Cnd pzirea zilei de duminic va deveni, prin lege sau

amendamente la constituia statelor aflate sau nu sub influena
Sfntului Scaun de la Vatican, ca o impunere i o obligaie
oficializat a ntregei lumi i cnd lumea va primi lumina
ADEVRATULUI SABAT, dar va clca i va nesocoti porunca
lui Dumnezeu cu privire la SABAT, supunndu-se unei porunci
omeneti autorizat doar de ROMA, alegnd s onoreze
papalitatea i nu pe Dumnezeu, omagiind n mod voit puterea
care a elaborat legea potrivnic LEGII LUI DUMNEZEU,
ntrind Roma ecleziastic de la Vatican, va alege de fapt s
se nchine FIAREI i CHIPULUI EI.
Atunci cnd oamenii vor nltura aezmntul pe care
Dumnezeu l-a ales ca SEMN AL AUTORITII SALE i vor
onora ceea ce Roma a ales ca SEMN al SUPREMAIEI ei,
vor primi n urma acestei alegeri SEMNUL supunerii lor ctre
ROMA PAPAL, SEMNUL FIAREI, FALSUL SABAT,
NEBIBLIC.
Atunci cnd aceast chestiune va fi expus
naintea oamenilor, cnd ei vor fi chemai s aleag ntre
poruncile lui Dumnezeu i cele omeneti i totui vor
continua s calce LEGEA DIVIN, vor primi implicit
SEMNUL FIAREI. (citat din Ell.White MAREA LUPT,
pag.259-260)

LUPTA DINTRE LUMIN I NTUNERIC A NCEPUT

ODAT CU CDEREA N PCAT;
A CONTINUAT SECOLE I MILENII I, DEI SATANA A
FOST NFRNT LA CRUCEA GOLGOTEI PENTRU
TOTDEAUNA, DE CE CONTINU ACEAST LUPT?
VA EXISTA, TOTUI, UN SFRIT AL EI?
Calea nelegerii i a rspunsului la aceast complex
ntrebare ne este oferit de spiritul profetic care afirm:
Dup cum apropierea oastei romane la asedierea
i distrugerea Ierusalimului era pentru ucenicii i cretinii
83

anilor 69-70 (e.n.) un SEMN de a prsi oraul i a se

refugia dincolo de Iordan, n PEREA, cnd armatele
romane erau conduse de nsui TITUS mpratul, tot astfel
i pentru noi, astzi, aceast general apostazie poate fi
un SEMN c limitele rbdrii lui Dumnezeu au cam ajuns
spre sfrit, c msura frdelegii naiunii ameri-cane se
umple pe zi ce trece i c ngerul HARULUI MNTUIRII
este n perspectiv s-i ia zborul, spre a nu se mai
ntoarce niciodat. Pentru poporul lui Dumnezeu, va fi
atunci un timp de strmtorare pe care profeii l-au descris
ca TIMPUL STRMTORRII LUI IACOV. (citat din MRTURII
PENTRU COMUNITATE Ell. White, pag.194)
Sigur, acest eveniment al Cerului va avea loc dup
NCHIDEREA HARULUI LUI DUMNEZEU, care acum este
revrsat din belug asupra omenirii i cu toate acestea muli
sunt cei care nu-l primesc, pentru c Satan nu doarme,
vegheaz continuu pentru c i urmeaz cu asiduitate planul
su de nelare i de distrugere a omenirii, cutnd ca prin
orice mijloace, ct mai obscure, s zdrniceasc PLANUL
DE MNTUIRE I SALVARE. Dar, naintea evenimentelor
finale, Domnul face o mare strigare de rscumprare prin
unirea ultimului nger al ntreitei solii cu ngerul special trimis
de Dumnezeu n acest scop. (vezi Apoc.14,9-13 i 18,1-5)
Apoi a urmat un alt nger, al treilea i a zis cu glas
tare: Dac se nchin cineva FIAREI i ICOANEI EI, i
primete SEMNUL ei, pe frunte sau pe mn, va bea i el
din vinul mniei lui Dumnezeu turnat neamestecat n
paharul mniei Lui; i va fi chinuit n foc i n pucioas
naintea ngerului i naintea MIELULUI.
Aici este rbdarea sfinilor care pzesc poruncile
lui Dumnezeu i credina lui Isus.
i am auzit un glas din cer care zicea: Scrie:
Ferice de acum ncolo de morii care mor n Domnul!
Da, zice DUHUL; ei se vor odihni de ostenelile lor, cci
faptele lor i urmeaz !
Apostolul Ioan continu:
Dup aceea, am vzut pogorndu-se din cer un alt
nger, care avea o mare putere; i pmntul s-a luminat de
84

slava lui. El a strigat cu glas tare, i a zis: A czut, a

czut BABILONUL cel mare! A ajuns un lca al dracilor, o
nchisoare a oricrui duh necurat, o nchisoare a oricrei
psri necurate i urte; pentru c toate neamurile au
but din vinul mniei curviei ei, i mpraii pmntului au
curvit cu ea, i negustorii pmntului s-au mbogit prin
risipa desftrii ei.
Apoi am auzit din cer un alt glas, care zicea: Ieii
din mijlocul ei, poporul Meu, ca s nu fii prtai la pcatele
ei, i s nu fii lovii cu urgiile ei! Pentru c pcatele ei s-au
ngrmdit, i au ajuns pn n cer; i Dumnezeu i-a adus
aminte de nelegiuirile ei. (Apoc. 18,1-5)
Sfntul scaun de la Vatican, prin noul Pap, printr-o
recent declaraie i arat foarte clar intenia i preocuparea
cu privire la introducerea forat prin oficializare a sfinirii
zilei de duminic, oficializare care este preconizat de mult
vreme, iar dac analizm cu atenie evenimentele, vom admite
c legile duminicale s-au nsprit nc de aproximativ 40 de
ani n urm.
Nu este pentru nimeni un secret inteniile papismului
de a unifica toate bisericile protestante i a tuturor sectelor i
cultelor aa-zise cretine, iar motivaia care d curs acestei
dorine a ecumenismului este chiar practicarea sfinirii zilei de
duminic, zi cu care acestea sunt de acord ca fiind cea aleas
de Domnul spre nchinare. Iar aceast poziie este n mod clar
exprimat n adunarea predicatorilor Bisericii Metodiste care a
avut loc la data de 27-28 aprilie 1870, n localitatea
HEALBURG CALIFORNIA, prilej n care pastorul TREFREN
din MAPA declar, vorbind despre predicatorii Bisericii
Adventiste de ziua a aptea:
Eu le profeesc acestora o scurt durat. Ceea ce
noi dorim este O LEGE n aceast chestiune.
i, cu privire la introducerea acestei legi, el continu cu
vehemen:
Noi o vom primi cu siguran i punnd mna
odat pe putere, atunci vom arta acestor oameni care
este sfritul lor.
85

Toat lumea este la curent c, periodic, se desfoar

Congrese religioase care pun problema unificrii tuturor Bisericilor i n care se depun eforturi n scopul de a gsi soluii pentru
realizarea reformei privind ntocmirea unui calendar universal,
toate aceste evenimente fiind pentru pzitorii adevratului
SABAT, cel sfinit de Dumnezeu, avertismente puternice, dar i
sperana c mplinirea profeiei evangheliei nu mai ntrzie. i,
toate aceste ncercri de ecumenizare i gsesc mplinirea n
nfiinarea Ligii mondiale a Bisericilor, sau n organizaia protestant ALIANA EVANGHELIC MONDIAL, cu sediul n Statele
Unite ale Americii, avnd ramificaii n toate rile lumii neoprotestante i nu numai.
i, profeia privind evenimentele sfritului, continu cu
Apoc.13,17:
i nimeni s nu poat cumpra sau vinde, fr s
aib semnul acesta, adic numele fiarei, sau numrul
numelui ei.
Profeia din textul de mai sus se refer la perioada de
timp n care copiii lui Dumnezeu vor fi scoi de sub scutul
legilor omeneti i ea continu:
Aici e nelepciunea. Cine are pricepere, s socoteasc numrul FIAREI. Cci este un NUMR DE OM. i
numrul ei este: asesute asezeci i ase. (Apoc. 13,18)
De la nceput precizm c acest nume nu este un
nume personal sau de familie este un TITLU pe care l poart
aceast AUTORITATE.
Un pas foarte aproape ni-l anticipeaz decretul
promulgat de Vatican i pe care l redm mai jos, n original!
DECRET PAPAL 1980
I NUMRUL FATIDIC 666
Cele relatate au fost comunicate de o doamn
credincioas care ocup un post la ONU din Geneva. Aceast
comunicare important cuprinde o poveste senzaional fcut
de un anumit vorbitor n timpul unei reuniuni a acestei
organizaii internaionale. Scoatem din cuvntare urmtoarele
86

afirmaii ce s-au discutat acolo. S-a preconizat c tinerii,

brbaii i femeile vor primi un numr i o sum de bani. Aceti
bani sunt deja vrsai n bnci i pui deoparte pentru acest
scop. Fiecare om va trebui s fie angajat n industrie i
agricultur. Planul acesta este o unire desvrit ntre stat i
biseric urmrind o singur form de nchinare iar ziua
stabilit n acest scop s fie pentru toate popoarele i toate
naiunile i anume ziua de DUMINIC. Acest numr i
aceast sum de bani vor fi primite numai de cei care sfinesc
Duminica i n felul acesta primind i dreptul de a cumpra i
de a vinde. n timpul acestei expuneri s-a ridicat o persoan i
a ntrebat pe cel care vorbea ce soart vor avea minoritile
care nu se vor supune acestui plan. Rspunsul care i s-a dat a
fost urmtorul: pe numrul primit de acea persoan va fi tras
o dung neagr, fapt care va duce la anularea dreptului de a
putea cumpra i de a vinde, msur prin care vor fi sortii cu
siguran morii. Am vzut n cele de mai sus profeiile biblice
din Apoc.13,11-17, Matei 24, Daniel 11, mplinindu-se sub
ochii notri.
ACT NORMATIV
Propus de Papa Ioan Paul al II-lea cu prilejul vizitei
sale efectuate n Brazilia pe data de 26 iunie 1986.
MANIFEST CTRE POPULAIE
ntr-un articol intitulat: Micarea Ecumenic i Adventitii este nserat: Unirea tuturor religiilor sub un singur steag
n conformitate cu Consiliul Ecumenic. ntruct anumite
denominaiuni care susin c sunt mai deosebii, ca adventitii
care in sabatul i combat credina n nemurirea sufletului,
avem sperana c i acetia vor fi de acord cu aceast unire
deoarece toat cretintatea serbeaz Duminica. Ecumenismul sub ndrumarea Conciliului Vatican II propune reunirea
cretinilor sub o singur turm i rmn singuri, deoparte.
Adventitii care nu in Duminica, care n realitate este ziua a
7-a a sptmnii n calendarul cretin, Conferina din 26
iunie 1986 inut de Papa Ioan Paul al II-lea conine 16 articole
publicate cu privire la legitimaia pe care o vor primi toi care
serbeaz Duminica, fr ca nimeni i fr de care nimeni nu
va putea face nici o micare. Iat-le mai jos:
87

1. Nimeni nu va putea trimite o scrisoare prin pot dac nu

are nr.666
2. Nimeni nu se va putea angaja la vreun loc de munc dac
nu are nr.666
3. Nici un elev sau student nu se poate nscrie la vreo coal
dac prinii lui nu au nr.666
4. Toate persoanele care nu se conformeaz acestui pact
social nu vor putea cumpra sau vinde dac nu au nr.666
5. Nimeni nu va putea cumpra sau vinde bunuri alimentare,
nici s cultive pmntul la dorin dac nu are nr.666
6. Nimeni nu i va putea depune banii sau s i retrag dac
nu are nr.666
7. Dac cineva nu admite sau neag articolele acestor uniti
va fi pedepsit cu moartea (prin judecarea i condamnarea
la moarte)
8. Orice persoan care nu are nr.666 nu poate cltori
9. Unitile ecumenice vor decide cltoriile prin mijlocirea
aprobrii nr.666
10. Importurile i exporturile se vor efectua prin intermediul
nr.666
11. Va fi o moned internaional unic cu aprobarea nr.666
12. Unitatea tuturor bisericilor se va realiza ntr-o singur zi
DUMINICA prin intermediul nr.666
13. Srcia va fi anihilat n toat lumea prin intermediul
nr.666
14. Nimeni nu va putea pescui sau vna dac nu are nr.666
15. Toate mijloacele de transport din lume vor fi inute n
eviden prin intermediul nr.666
16. Nici o persoan nu va beneficia de asisten medical
dac nu are nr.666
Acest proiect a fost prelucrat din nou ntr-o ar
african, Kenia, n anul 1993. Noi tim c acest numr este
numrul 666. Acest numr nu se va putea citi cu ochiul liber
pe actul emis pentru a nu crea panic dar oricum (pentru c,
tocmai de aceea) mult lume n afara Adventitilor de Ziua a
aptea au auzit de nr.666.
88

Sunt catolici care se feresc s aib main

nmatriculat cu nr.666 sau s locuiasc la acest numr.
Oamenii i vor da sufletul de groaz n ateptarea
lucrurilor care se vor ntmpla, cci puterile cerurilor vor fi
cltinate (Evanghelia dup Luca 21,26).
Precizm c acest nume TITLU caracterizeaz
DEMNITATEA, CARACTERUL i FIINA acestei autoriti,
cci este un nume de FIIN. Este binetiut c Papa,
dintotdeauna, n toat istoria papismului s-a declarat i se
declar LOCIITOR sau REPREZENTANT al lui HRISTOS pe
pmnt, drept care, pe TIARA PAPAL pe care o poart
MARELE PONTIF AL VATICANULUI, st scris un nume
defimtor i plin de blasfemie: VICARIVS FILI I DEI care,
tradus nseamn LOCIITOR AL FIULUI LUI DUMNEZEU.
Astzi se obinuiete s folosim cifre care corespund
unor anume litere; n vechime ns unele popoare, cum ar fi
evreii, grecii, romanii foloseau litere n locul cifrelor. Spre
exemplificare, reamintim c n limba latin era folosit acest
procedeu, rezultnd:
I=1; V=5; X=10; L=50; C=100; D=500; i M=1000
Dac folosim acest procedeu la TITLUL VICARIVS
FILI I DEI, nscris pe TIARA PAPEI i scond literele care au
valoare numeric, descoperim:
V I
C
I V I L I I
D I
5 + 1 + 100 + 1 + 5 + 1 +50 +1 +1 + 500 + 1 = 666
Dar PAPA i-a mai nsuit un nume: LATINVS REX
SACERDOS care se traduce prin REGELE PREOILOR
LATINI. Dac utilizm aceeai logic cu acest TITLU fals,
blasfemitor, vom vedea c obinem acelai numr fatidic:
L
I
V X
C
D
50 + 1 + 5 + 10 + 100 + 500 = 666
innd cont de recomandrile din Deuteronom 19,15 i
Matei 18,16 am adus n faa cititorului aceste dou exemple
89

care denot cu claritate crei FIINE i aparine TITLUL, deci

NUMELE din profeie.
Reamintim, pentru edificare, c i limbile aramaic,
ebraic, caldeian i arab sunt limbi care au, de asemenea, o
anumit valoare numeric pentru unele litere ale alfabetului lor.
n Noul Testament din Biblie, care a fost scris n limba
greac, aflm c numele vechi a lui SATAN a fost TEITAN.
Pentru c, aa cum am amintit, alfabetul grecesc cuprinde
litere care au corespondene numerice, putem foarte simplu s
aflm ce ascund aceste cifre:
T
E I
T
A N
300 + 5 + 10 + 300 + 1 + 50 = 666
Vi se pare ciudat, surprinztor?... dar v asigurm c
deloc ntmpltor!... Nu este deloc ntmpltor c numele
BALAURULUI (SATAN) ARE ACELEAI VALORI NUMERICE
CA ALE fiarei.
Fideli acelorai versete amintite mai sus i care
printre altele cer mrturia a doi sau trei martori care s aduc
temeinicie unui adevr aducem n faa dumneavoastr nc
un exemplu. nainte de rzvrtirea mpotriva Creatorului Satan
era cunoscut cu frumosul nume LUCIFER: CEL
STRLUCITOR, nume care n limba greac se traduce n
FENEX.
Acest
nume,
FENEX,
folosind
procedeul
transliteraiei, ne d acelai numr fatidic 666
F E N E
X
6 + 5 + 50 + 5 + 600 = 666
Iubii cititori, am ncercat s v dm toate dovezile care
s v alunge orice ndoial: orice nume deghizat care
reprezint BALAURUL (SATANA), nu poate avea alt
semnificaie dect FIARA care ascult fidel de acesta, i se
supune i de la care a primit, primete i va primi pn la
sfritul sfritului puterea diabolic, rzvrtitoare i
uzurpatoare. Aceasta este concluzia, singura care poate fi
logic ca urmare a identificrii ambelor animale prin procedeul
90

transliteraiei, care a demonstrat c cele dou sunt purttoare

al aceluiai numr 666. Aceast descoperire trebuie s ne
ajute ca s nu ne lsm nelai de iscusina lui Satan n
contrafaceri, tiind c, n ncercrile lui de a nu fi demascat, va
aprea n faa oamenilor sub chipul unui nger de lumin.
Astfel, aa cum exist lumina Cuvntului lui Dumnezeu, dat
oamenilor pentru a-l demasca pe cel ce le dorete nefericirea
n aceast via i moartea venic, tot aa n lucrarea lui de
contrafacere Satan i creeaz propria lumin:
ILUMINISMUL; dac tim c LUCIFER nseamn CEL
LUMINAT sau CEL STRLUCITOR, este clar de unde deriv
denumirea ILUMINISMULUI i care este orientarea i elul
acestui curent. (vezi lucrarea ILUMINISMUL de GERALD
B.WINROD doctor n teologie care prezint iluminismul ca
pe o LUMIN FALS, aducnd argumente n susinerea
tezei sale).
De asemenea, Satana ncearc s-i ascund
prezena, puterea i lucrarea diabolic folosindu-se de
VRJITORIA MODERN care neag nsi existena lui, sau
de luciferieni, o sect care nu admite c Satana este chiar
LUCIFER zeul deczut. ALESTER CROWNLEY (18751947) dup ce a ajuns s-L urasc profund pe HRISTOS,
devine un apostol al lui Lucifer, denigrnd cu mult zel i n
mod virulent cretintatea, negnd existena lui Dumnezeu i
a Cuvntului Su Biblia. Nenelegnd simbolul biblic al
FIAREI despre care vorbesc profeiile din Daniel, ignorana l
face s se proclame n mod deschis FIARA CU NUMRUL
666 i pentru a nu fi socotit ridicol, adaug la acest nume un
cuvnt care-l reprezint de minune, devenind astfel FIARA
SLBATEC, nume care n limba greac se traduce cu
TOMETA-OHPION; prin transliteraia acestuia descoperim
acelai numr: 666.
T O
300

E
T A - O
+ 5 + 300 +1

I O N
+ 10
+ 500 = 666

ALESTER C. ca i mpratul evreu AHAB i soia

acestuia IZABELA, ambii din timpul profetului ILIE, a fcut tot
91

ce i-a stat n putin pentru a promova MISTERELE

CULTULUI SOLAR, aa cum se descoper i n cartea sa:
MAGIE N TEORIE I PRACTIC.
Nu ntmpltor am redat aceste exemplificri. Prin ele
dorim s nlturm orice neclaritate, s nlturm orice
ndoial asupra profeiilor din Daniel cu privire la PAP, la
numrul 666 care corespunde TITLULUI ei: Cine are
pricepere s socoteasc numrul FIAREI ne cere
Dumnezeu n Apoc.13,18)
i totui, printre reprezentanii bisericilor tradiionale,
ca i ai unor biserici protestante i neoprotestante se mai aud
voci care i pun stupida ntrebare: Este PAPA lociitorul lui
HRISTOS pe pmnt?
PAPA INOCENIU al III-lea, scria:
Hristos a ntemeiat MPRIA i PREOIA n
comunitate, astfel nct mpria este preoeasc i preoia
este mprteasc. El, Hristos, a pus un om peste lume i l-a
numit LOCIITOR AL SU PE PMNT. i cum naintea lui
HRISTOS trebuie s se plece orice genunchi, n cer i pe
pmnt i sub pmnt, tot astfel REPREZENTANTULUI Su
trebuie s i se aduc ascultare i supunere pentru ca s fie
numai o TURM i un PSTOR !?!
Ce neruinare, ce blasfemie i hul sunt aduse CELUI
care este SINGURUL cruia i se cuvine nchinare, ascultare i
supunere, DOMNUL HRISTOS fiind CEL CE S-A DAT PE
SINE PE CRUCEA GOLGOTEI nevinovat fiind pltind
pentru pcatul omenirii, rscumprnd-o pentru venicie,
pentru mpria CELUI PREA NALT !
CE AFIRMAIE MINCINOAS!?!... Nici un rnd, nici un
verset din Sfnta Scriptur nu stipuleaz aceast afirmaie!
Domnul HRISTOS nu a numit n acest scop pe niciunul dintre
apostolii sau ucenicii Si. Nimnui nu i-a dat titlul de reprezentant
special al Su care s-i confere dreptul de a primi NCHINARE de
la ceilali muritori. Apostolul PETRU, de la care PAPA pretinde i
susine fr nici un drept c ar fi primit dreptul la supremaie,
nu a permis sutaului CORNELIU s ngenuncheze naintea lui:
Cnd acesta vzndu-l pe Petru, s-a aruncat la picioarele lui
i i s-a nchinat, Petru l-a ridicat i i-a zis: Scoal-te, cci i eu
92

sunt om !... Chiar i ngerul GABRIEL care a venit s-i explice lui
Ioan marea viziune a Apocalipsei, nu i-a permis acestuia s-i
aduc nchinare:
Ferete-te s faci una ca aceasta! Eu sunt un
mpreun slujitor cu tine i cu fraii ti (Apoc.19,10; vezi
i 22,8-9)
Domnul HRISTOS a dat urmailor Si instruciunea
clar, pe care textele biblice o face valabil i n zilele noastre,
pn la sfritul omenirii:
Voi s nu v numii Rabi! Fiindc UNUL SINGUR
este NVTORUL vostru: HRISTOS i voi toi suntei
frai. i TAT s nu numii pe nimeni pe pmnt; pentru
c UNUL SINGUR este TATL vostru: ACELA care este n
ceruri. S nu v numii DASCLI, cci UNUL SINGUR este
DASCLUL vostru: HRISTOSUL. Cel mai mare dintre voi
s fie slujitorul vostru. (Matei 23,8-11)
i totui, SATANA (BALAURUL) i FIARA, creia el i
d puterea, pretind nchinarea care I se cuvine exclusiv
CREATORULUI. Cnd Domnul Isus Hristos a fost ispitit n
pustie, dup 40 de zile de post total, de ctre SATAN care i
cerea supunere i nchinare n schimbul puterii i bogiei, i
rspunde ferm acestuia:
Pleac, Satano i-a rspuns Isus. Cci este scris:
DOMNULUI DUMNEZEULUI tu s te nchini i numai LUI
s-I slujeti. (Matei 4,10)
Textele biblice pot continua cci Domnul a avertizat
clar c orice tendin de supremaie este lucrarea celui ru;
nici dup nlarea Domnului la cer, n Biblie nu exist nici
mcar subneles tacit aprobarea Domnului n ceea ce privete
dreptul la ntietate sau supremaie. Nici vorb de aa ceva!
Toi apostolii i ucenicii s-au consacrat cu toat fiina lor doar
slujirii Domnului HRISTOS, iar dup ungerea lor cu Duhul
Sfnt au conlucrat, total dezinteresai, conformndu-se
poruncii Marelui lor MAESTRU DIVIN:
Toat puterea Mi-a fost dat n cer i pe pmnt!...
Ducei-v i facei ucenici din toate neamurile, botezndu-i n Numele Tatlui, i al Fiului i al Sfntului Duh!
i nvai-i s pzeasc tot ce v-am poruncit EU. i iat
93

c EU sunt cu voi n toate zilele, pn la sfritul

veacului. (Matei 28,18-20)
Biserica din Ierusalim, sau celelalte biserici rspndite
n ntreaga lume, membrii acestora, apostolii plecai n
lucrarea de evanghelizare nu i-au arogat nici un drept la
nchinare sau omagii din partea celorlali, nu s-au erijat cu
TITLUL de PAP n vederea exercitrii supremaiei care s
cear ascultare i supunere total, ci n mod contient au
renunat la EUL personal, contopindu-se n PERSOANA ISUS
HRISTOS. Urmailor Si, HRISTOS le-a lsat ca motenire,
pentru devotata lor proslvire a TATLUI ceresc, CRUCEA i
NUMAI CRUCEA; dar nu acea cruce de lemn din care
VATICANUL a vndut vagoane ntregi ca semn aa cum au
declarat prelaii Sfntului Scaun a sfineniei lor. Apostolii
sunt cei care au purtat ADEVRATA CRUCE printr-o via
plin de druire pn la jertf i printr-o slujire dezinteresat a
Domnului lor, fiind singurii reprezentani i pionieri ai cretinismului biblic. Aceasta s fie i rugciunea noastr:
O, Doamne CEL ATOTPUTERNIC, revars permanent HARUL, PACEA, DRAGOSTEA i DUHUL SFNT pe
care l-ai turnat din abunden asupra apostolilor la vremea lor
i asupra noastr, astzi, cci suntem ca i ei chemai s
ducem la bun sfrit misiunea cu care ai nsrcinat Biserica
Rmiei din urm, care pzesc poruncile lui Dumnezeu i in
credina i mrturia lui ISUS, ca ultim strigare, ateptnd cu
drag i n veghere revenirea Domnului Hristos n mrirea i
slava Sa!

94

ESTE VATICANUL UN STAT?

CARE ESTE STAREA SA POLITIC I ECONOMIC N
LUMEA CONTEMPORAN?

S continum analizarea cuvintelor profetice a

Apocalipsei din viziunea apostolului Ioan, viziune de inspiraie
divin revrsat asupra lui n timpul exilrii pe insula Patmos:
Cei ce fac nego cu aceste lucruri, care s-au
mbogit de pe urma ei, vor sta departe de ea, de frica
chinului ei. Vor plnge, se vor tngui, i vor zice: Vai!
Vai!... Cetatea cea mare, care era mbrcat cu in foarte
subire, cu purpur i cu stacojiu, care era mpodobit cu
aur, cu pietre scumpe i cu mrgritare!...
Attea bogii ntr-un ceas s-au isprvit! i toi
crmacii, toi cei ce merg cu corabia pe mare, marinarii i
toi cei ce ctig din mare, stteau deoparte; i cnd au
vzut fumul arderii ei, strigau: Care cetate era ca cetatea
95

cea mare? i i aruncau rn n cap, plngeau, se

tnguiau, ipau i ziceau: Vai! Vai ! Cetatea cea mare, al
crui belug de scumpeturi au mbogit pe toi cei ce
aveau corbii pe mare, ntr-o clip a fost prefcut ntr-un
pustiu!
Bucur-te de ea, cerule! bucurai-v i voi sfinilor,
apostolilor i proorocilor! Pentru c Dumnezeu v-a fcut
dreptate, i a judecat-o. (Apoc. 18,15-20)
Ne punem, n mod legitim, firesc, ntrebarea: despre
care CETATE ESTE VORBA n aceast profeie, care cetate
este att de bogat, mpodobit cu aur i cu pietre scumpe,
deschis pentru orice fel de nego, tranzacii economicofinanciare att pe uscat ct i pe mare?... Agenda MAGAZIN
nr.6 din 10 februarie 1996, printr-un articol publicat ncearc
s dea un rspuns la aceast complicat ntrebare:
Pentru prima dat n istoria papismului papa
Ioan Paul al II-lea permite acum accesul jurnalitilor n
apartamentul su privat. KAROL VOJTYLA numele su laic
este primul pap polonez din istoria Vaticanului. De 17 ani,
ziaritii l urmresc pas cu pas n timp ce el strbate lumea
n lung i n lat. Viaa la Vatican este ns mai puin
cunoscut. n luna februarie, n premier mondial, papa i
primete pe jurnalitii strini n apartamentele sale private,
formate din 20 de ncperi ce ncnt privirea oricui.
SUVERANUL PONTIF i petrece cel mai important moment
al zilei n CAPELA de marmur alb, dimineaa la ora 6,30.
Biroul din inima celui mai mic stat din lume, care se ntinde
pe circa 44 ha i cu 3000 de funcionari, este locul din care
razele binecuvntrii papale se rsfrng asupra ntregii
lumi, cci 160 de ri au relaii diplomatice cu Sfntul Scaun.
Biroul din lemn de mahon, unde se afl n permanen un
atlas geografic, este locul n care a fost scris best-seller-ul
anului 1995 EVANGHELIA VIEII, difuzat n 52 de ri i care
se adresa imensei comuniti catolice, care numra 900
milioane de adepi n ntreaga lume. De aici, la PATI i la
CRCIUN, el i ddea binecuvntarea rostit n peste 50 de
limbi. La etajul al II-lea, se afl Biblioteca Vaticanului.
Deosebit de cult, papa Ioan Paul al II-lea, vorbea curent
96

urmtoarele limbi: poloneza, italiana, engleza, franceza,

germana, latina i avea noiuni de limb portughez i din
limbile slave. De 17 ani, cardinalul arhiepiscop de Cracovia,
urma aceleai ritualuri. n fiecare miercuri, papa oficia
cstorii. Cei care doreau s primeasc binecuvntarea sa
nu aveau altceva de fcut dect s fi adresat o cerere
PREFECTURII PONTIFICALE. Ceremonia botezului avea loc
o singur dat pe an i anume la BOBOTEAZ, cnd puteau
fi botezai un numr de 20 de copii din ntreaga lume.
Evenimentul acesta se desfura n CAPELA SIXTIN,
recent renovat, unde erau interzise flash-urile aparatelor de
fotografiat, pentru a fi conservate frescele realizate de
marele pictor MICHELANGELO. Acestea erau momentele n
care EFUL BISERICII UNIVERSALE redevine ca un
simplu pastor.
Este binetiut c VATICANUL este ca ntindere
cel mai mic stat din lume; dar, n acelai timp, Vaticanul este i
cel mai bogat stat din lume, aa cum ne spune i profeia:
...pentru c toate neamurile au but din vinul
mniei curviei ei, i mpraii pmntului au curvit cu ea,
i negustorii pmntului s-au mbogit prin risipa
desftrii ei . (Apoc.18,3)
Din analiza acestei profeii, se nelege c ntre
mpraii pmntului i oamenii de afaceri ai Vaticanului exist
relaii i rapoarte economico-financiare i, de asemenea, i
schimburi comerciale. Care sunt acetia?
Profeia nu ne menioneaz un anume mprat al unei
ri sau despre civa oameni de afaceri interesai s ncheie
relaii cu Vaticanul, ci este vorba despre un FENOMEN al
relaiilor directe i permanente, la scar mondial, n care
mpraii i bogaii magnai s-au implicat cu Vaticanul, aa
cum ne descoper profeia din Apoc.18,23 u.p.:
...pentru c negustorii ti erau mai marii pmntului, pentru c toate neamurile au fost amgite de
vrjitoria ta
Unii oameni susin c este nedrept s judeci
Biserica actual dup barbariile Evului-Mediu. Alii scuz
tirania Bisericii din trecutul ei sumbru cu asprimea
97

timpurilor, dar c ntr-o lume civilizat, ca cea de astzi,

Biserica i-ar schimba sentimentele. (vezi MAREA
LUPT, Ell.White, pag.650)
Vizitele papei la nchisoare, simulnd bunvoin i
clemen pentru cel ce a vrut s-l mpute, au fost i este praf
i fum fa de opinia mondial, pentru ca papei s i se
prefigureze o alt fa, o alt imagine, la fel de fals ca cea
care prezenta prerile de ru pentru milioanele de victime ale
inchiziiei papale care nu pot fi date uitrii, aa cum nu pot fi
date uitrii cele aproape 18 secole n care papalitatea a
pretins supremaie i infaibilitate, pretenie pe care o exercit
i n zilele noastre. Cuvntul profetic, de inspiraie divin, ne
spune:
Cnd guvernele Europei i America se vor uni s-i
ofere puterea despotic, papalitatea va continua cu
inchiziia. Papalitatea este expert n victime, ucideri i
torturi pline de viclenie. Muli nu vor s vad nici un
pericol n propaganda i dezvoltarea catolicismului pe
plan mondial, inclusiv n America. (vezi MAREA LUPT,
Ell.White, pag.650)
ntre anii 1960-1974, pe timpul guvernrii papei PIUS
al XII-lea, briliantul iezuit de origine german CARDINALUL
AUGUSTIN-DEA, printele duhovnic al respectivului pap dar
i conductorul micrii ecumenice romano-catolice, convins
i uimit n acelai timp de masca spiritual sub care Biserica
Universal dirijeaz finanele, comerul i politica lumii, face
unele dezvluiri senzaionale, pentru divulgarea crora fiind
unul din cei mai autorizai i cele mai cunoscute personaje ale
imperiului Sfntului Scaun de la Vatican este pedepsit cu 30
de ani de nchisoare, unde i gsete sfritul. Dar, declaraiile acestuia, fcute pentru posteritate au rmas, aa cum vi
le redm i dvs.:
n prezent Vaticanul deine vaste investiii n
imperiul financiar al Franei, Angliei, Elveiei i S.U.A,
Morgan Bank, Pireus National Bank, Banca de Credit
Elveian din Zrich i cea din Londra, Bankers Trust i
alte firme ale bncilor internaionale sunt controlate de
Vatican. De asemenea, Vaticanul deine vaste proprieti
98

financiare de ordinul sutelor de milioane de dolari prin

colaborarea cu marile corporaii ca: Golf Oil, Shell Oil,
General Motors, marea industrie de construcii de maini,
industria de computere I.B.M., industria constructoare de
avioane T.Y.A. i General Electric. Vaticanul mai are
proprieti extinse n corporaiile Standard Oil, n telecomunicaiile A.T i T, precum i toate combinatele de oel din
S.U.A. Wall Street Journal a declarat c afacerile financiare
ale Vaticanului n S.U.A au fost att de vaste ct ale S.U.A.
n ntregime. Vaticanul cumpr i vinde lingouri de aur n
valoare de multe milioane de dolari. Magazinele de aur
deinute de Vatican sunt estimate la multe miliarde de
dolari, depozitate n S.U.A., n bncile federale Reserve
Bank, The Chase Mannhatan Bank, precum i n numeroase bnci din Elveia i Anglia. Desigur, Vaticanul este
puternic infiltrat i n bncile care controleaz Italia, Banca
Comercial Italian, Banca di Roma di Santo Spirito i
Credito-Italiano. De subliniat c Banca di Santo este cea
mai veche banc din lume, fondat de papa PAUL al V-lea,
n anul 1635. Este binecunoscut c Vaticanul folosete
bncile elveiene pentru a putea menine anonimatul,
pentru ca publicul s nu tie cnd Vaticanul ctig
controlul asupra corporaiilor strine i prefer s cumpere
aciuni pe numele unei bnci oarecare, numai s nu apar
numele Vaticanului. Bncile elveiene in strict secret
aceste tranzacii. Pe de alt parte, Vaticanul este scutit de
orice tax n S.U.A., dup legile stabilite n timpul lui
CERVANE LEONE, n anul 1963. La scurt timp dup
prbuirea Wall Street-ului, n anul 1929, Vaticanul a
cumprat cele mai mari averi i profituri pentru instituiile
catolice. Cu ocazia acelei inflaii, jumtate din industria de
oel a Americii, a fost cumprat de Vatican. Marea
industrie de maini Alfa-Romeo, Fiat, Ferrari, VitroElectronic, Armco International sunt patronate de Vatican.
Marile companii de electricitate Edison i Monte-Cateni,
ncepnd din anul 1966 sunt controlate tot de Vatican,
realiznd n primul an profit de peste 683 milioane de
dolari, iar n anul urmtor 1967 de 854 milioane de dolari.
99

Ne ntrebm, pe bun dreptate, cine mai poate s

calculeze profiturile ce se pot acumula n urmtorii 20-30
de ani???
Vaticanul este deintorul unor imense construcii
hoteliere n ntreaga lume; reeaua International Hilton,
fiecare hotel avnd cte circa 400 de camere, din care trei
sferturi sunt patronate de Vatican prin Societe Generale
Imobiliare. O alt corporaie controlat de Vatican este
NOVAMOND din West - Virginia, specializat n producerea de polypropylene, apoi companiile din Olanda
denumite LAzot, care produc mii de tone de nitrogen
fertilizant i amoniac; apoi corporaia Paular din Japonia,
care fabric, de asemenea, polypropylene, ca i Madras
Aluminium din India, toate acestea sunt patronate de
Vatican, aducnd venituri uriae Sfntului Scaun.
Compania Heliagas din Brazilia, care produce mii de tone
de gaz lichefiat, compania Italiciment, care export ciment
n lumea ntreag, ntreprinderea de construcii de
aparatur hidroelectric, precum i construirea n ntreaga
lume de uzine POWER PLANT, toate acestea la un loc,
sunt numai
cteva din proprietile administrate de
Vatican n anonimat. Compania VISCOZA care produce
70% din fibrele textile sintetice necesare Europei, apoi
compania SAICI care produce celuloz, compania de gaz
Italigaz, compania FORNICOKE care produce oel, precum
i alte fabrici din Spania, Brazilia, Argentina, Mexic, India
i Luxemburg, aduc imense profituri Vaticanului.
Vaticanul mai are i multe companii de publicaii,
firme juridice, linii de radio i televiziune (T.V.), reele de
ci ferate, navale i aeriene, care aduc anual profituri
colosale.
Pe lng toate cele expuse, Vaticanul posed i o
sumedenie de fabrici de TUTUN i LICHIOR, precum i o
mare reea de hoteluri cu JOCURI DE NOROC n
Las-Vegas. De asemenea, nenumratele antreprize deinute de Washington, New-York, Paris, Canada, America
Latin, Mexic i Germania, de unde tot profitul intr n
buzunarul Vaticanului.
100

Biserica Catolic deine de secole cele mai mari

fabrici de vinuri, lichioruri i bere. Cele mai scumpe din
aceste buturi erau produse n mnstirile catolice, apoi
distribuite prin vnzare n toat lumea. n interiorul
S.U.A., jumtate din producia de vin este manufacturat
la MAPA (California), iar cealalt jumtate n mnstirile
catolice din America, unde clugrii i clugriele
muncesc pentru a produce profituri uriae acestei Biserici
cretine catolice!!!... n apropiere de MAPA (California)
este VIA SF. IOSEPH. Aici strugurii sunt adunai de COPIII
ORFANI n timpul vacanelor, copii ntre 10 i 18 ani,
patronai de Curile Juvenile prin YOUTH-DIRECTORY.
O ultim ramur de profit a Vaticanului este i
INDUSTRIA FARMACEUTIC. Orice produs farmaceutic
american ca s poat fi vndut trebuie s obin
aprobarea MARKETULUI de la Vatican. Multe firme
americane au fost obligate s falimenteze datorit invaziei
produselor farmaceutice ale Vaticanului care umpleau
piaa la un pre mai sczut. n acest fel, produsele
farmaceutice ale Vaticanului au monopolizat toat aceast
industrie n Europa i America.
Este cazul s ne reamintim de ceea ce ne spune
Sfnta Scriptur:
i negustorii pmntului s-au mbogit prin
risipa desftrii ei (FIAREI). Cnd Dumnezeu va lovi FIARA
ntr-o singur zi negustorii pmntului o vor plnge pentru c
nimeni nu le mai cumpr marfa. Attea bogii
ntr-un ceas s-au prpdit, cci s-a slvit pe sine i s-a
desftat n risip. (extrase din Apoc.18,3.8.9)
Toate acestea fiind spuse, concluzionm c instituiile
romano-catolice, dintotdeauna dar mai ales astzi, au n
preocuparea lor funciile privind religia, economia i politica
lumii; dar aceste funcii nu se opresc aici, cci ele i ntregesc
influena i prin FUNCIILE MILITARE i de SECURITATE.
Armata de securitate a Vaticanului este adevrata putere a
Sfntului Scaun papal i este format, n exclusivitate, de
INTELIGENA IEZUIT A ORDINULUI IEZUIT SPECIAL,
aceast organizaie paramilitar de fapt, fiind nfiinat de
101

SFNTUL IGNAIU DE LOIALA n timpul pontificatului papei

PAUL al III-lea, n anul 1541. Precizm c ntreaga pia
european este controlat de aceast vast ARMAT
IEZUIT, ca i toate bncile, favoriznd afacerile internaionale ale Vaticanului.
Dar, s revenim la declaraiile i dezvluirile iezuitului
german Cardinalul AUGUSTIN DEA, cel care i-a sfrit
viaa ntr-o nchisoare cretineasc n care a stat 30 de ani:
Imperiul Vaticanului este alctuit din dou feluri
de preoi: preoi cu robe albe i preoi cu robe negre.
Excepie fac preoii Bisericii
Sf.PETRU care sunt
nvemntai n robe stacojii.
S ptrundem totui, n organizarea secret a
Bisericii Catolice, dar i puin n ierarhia acesteia:
Papa i preoii mbrcai n robe albe, apar n
relaiile cu publicul, cnd se vorbete despre PACE i
UNITATE i cnd se poart relaii diplomatice cu
guvernele i reprezentanii diplomai ai altor ri, cci
albul este simbolul pcii i bunei nelegeri.
Preoii purtnd robe negre se afl n spatele scenei
i din ei fac parte CONDUCTORII SUPERIORI AI
ORDINULUI IEZUIT, care conduc marele i imensele
instituii catolice de pe mapamond. Acetia, avnd cu
totul misiuni speciale de securitate, la slujbele religioase
particip n robe negre, iar la misiuni diplomatice apar
mbrcai n civil. Acetia sunt cei prin care Vaticanul
controleaz absolut toate aspectele educaionale din
ntreaga lume. i tot ei reprezint INTELIGENA SECRET
DE SPIONAJ, de SABOTAJ, TERORISM i de ASASINAT.
Colosul Vaticanului este susinut i aprat de toate aceste
DEPARTAMENTE conduse de MARELE I VAJNICUL
CORP IEZUIT. i, pentru importana pe care o au aceti
secretomani ai Sf.Scaun, sunt mbrcai n robe negre,
superioare celor albe, cu excepia MARELUI PAP, care
se poate mbrca i n alb, i n negru i n stacojiu.
n anii precedeni, spre exemplu n anul 1775, la 21
iulie, Papa CLEMENT al IV-lea a ncercat s desfiineze
ORDINUL IEZUIT. El susinea atunci c toat structura
102

iezuit este IMORAL, PRIMEJDIOAS i chiar AMENINTOARE pentru preoii mbrcai n robe albe. Drept
urmare, papa CLEMENT a fost otrvit de ctre iezuii i a
decedat. Este uor s ne dm seama de ce atunci i pn
astzi nimeni nu a mai avut ndrzneala de a se ridica
mpotriva acestei deosebite armate secrete a Vaticanului.
Dar cine sunt cei care fac parte din ORDINUL IEZUIT?
Desigur, nu oricine dintre preoii catolici pot face parte din
acest ordin, ci el provine dintr-un RANG NALT AL ELITEI
PREOETI i este ales numai dup o pregtire special i o
selecie riguroas. Preotul care dorete aceast funcie, dup
absolvirea teologiei catolice, trebuie s se supun unei
anumite pregtiri timp de nc 14 ani i apoi s depun un
JURMNT n faa STEAGULUI NEGRU IEZUIT care are
pictat pe el UN CRANIU i DOU OASE NCRUCIATE, iar
nelesul acestui desen nu poate fi dect unul: CLCAREA
ACESTUI JURMNT ARE CA PEDEAPS MOARTEA!
Candidatul pentru ordinul iezuit, dup cei 14 ani de studiu
special care-I dau posibilitatea de a fi ncorporat, depune cu
total umilin i sub asumarea pedepsei cu moartea n caz de
trdare JURMNTUL su n faa GENERALULUI
SUPREM IEZUIT i n faa FORULUI SUPERIOR AL ELITEI
IEZUITE. Iat coninutul acestui jurmnt:
Eu, subsemnatul (numele i prenumele), preot.....
n prezena ATOTPUTERNICULUI DUMNEZEU i a BINECUVNTATEI FECIOARA MARIA, A BINECUVNTATULUI
ARHANGHEL MIHAEL i a BINECUVNTATULUI IOAN
BOTEZTORUL i a sfinilor apostoli PETRU i PAVEL i
a tuturor sfinilor din oastea cereasc, precum i n
prezena voastr, a prinilor mei sufleteti i a
GENERALULUI SUPREM a societii iezuite, organizaie
ntemeiat din pntecele Fecioarei Maria, MAMA lui
Dumnezeu, declar i jur c sfinia sa PAPA este vicerege
al lui HRISTOS, capul universal al Bisericii Catolice de pe
ntregul pmnt, i c prin virtutea cheilor de a lega i
dezlega, date sfinilor de ctre nsui ISUS papa are
putere s detroneze regi, prini i guvernatori eretici ai
statelor membre ale COMONWEALTH-ului; tot ce nu are
103

confirmarea Sf.Scaun poate fi cu siguran distrus. De

aceea, cu tot efortul i puterea mea, eu voi apra doctrina,
tradiiile bisericii i pe pap, mpotriva tuturor
uzurpatorilor dintre autoritile protestante i, n special,
Biserica LUTERAN din Germania, Olanda, Suedia,
Norvegia i Anglia, precum i de pe continentul american,
oriunde i-ar face simit prezena protestanii. Eu, nu m
voi supune niciodat unui REGE ERETIC. i nu voi
asculta de legile unei ri protestante sau luterane.
Eu, declar c voi ajuta i voi denuna prea-sfiniei
sale tot ce pare a fi primejdios intereselor Bisericii.
Oriunde a fi pe glob, voi depune un efort maxim de a
extirpa toat pretinsa lor putere n mod legal sau pe
orice alt cale. Eu, declar c nu-mi voi asuma nici o
doctrin eretic, propagnd interesele bisericii-mam,
pstrnd strict secret toate sfaturile agenilor iezuii care
m-au instruit; de asemenea nu voi divulga, direct sau
indirect, n scris sau verbal, nimic din planurile organizaiei iezuite i, n acelai timp, voi executa tot ce-mi vor
porunci superiorii mei i papa.
Eu, declar c nu voi avea opinia mea proprie sau
orice rezerv mental i nu voi ezita s ndeplinesc orice
porunc pe care o voi primi de la papa, superiorii mei din
poliia Vaticanului sau de la ISUS.
Eu, declar c voi merge n orice parte a globului,
fr s murmur, supunndu-m oricrui ordin ncredinat
mie. Declar c, de cte ori mi se va prezenta ocazia, voi
purta rzboi necrutor, n secret sau pe fa, mpotriva
protestanilor eretici i voi ncerca, direct sau indirect,
s-i extermin de pe faa pmntului, indiferent de sex,
vrst sau anumite circumstane. M angajez s-i prind,
s-i distrug i s-i spulber, fie prin strangulare, ardere,
fierbere n cazane n clocot sau ngropare de vii. Voi
spinteca pntecele mamelor nsrcinate, le voi scoate
plodul i-i voi zdrobi capul de piatr, desfiinnd pentru
totdeauna aceast sect periculoas.
Cnd nu voi putea aciona deschis mpotriva
acestor eretici, voi folosi cupa cu otrav, lame, seringi
104

otrvitoare sau gloane de plumb, fr s in cont de rang,

demnitate sau autoritate.
Eu, voi fi un OSTA CREDINCIOS papei sau superiorilor mei din ORDINUL IEZUIT.
Este limpede c acest jurmnt i declaraiile care se
fac cu prilejul acceptrii unor noi ostai sunt inta ntregii
activiti ale acestuia, iar respectarea lor se va face chiar cu
preul vieii.
Pana inspirat a spiritului profetic, cu peste o sut de
ani n urm scria sub inspiraie divin chiar un fragment al
acestui inuman jurmnt iezuit:
Fiecare CARDINAL, ARHIEPISCOP, sau EPISCOP,
depune fa de pap urmtorul jurmnt: Pe eretici i pe
rebelii contra DOMNULUI NOSTU PAPA, sau a URMAILOR SI L VOI URMRI I M VOI MPOTRIVI LOR CU
TOATE PUTERILE. (MAREA LUPT - Ell.White, pag.650)
n decursul vremii au existat i brbai care s-au
declarat deschis mpotriva procedeelor, ritualurilor practicate i
mijloacelor folosite de preoii iezuii sau chiar mpotriva
Ordinului. Acestor cuteztori li s-a cumprat tcerea prin
funcii nalte, cei ce au refuzat suportnd consecina aplicrii
jurmntului morii sau fiind supui unor suferine greu de
suportat i toate acestea n total cunotin a Sfntului Scaun
de la Vatican.
Astfel, WILLIAM HENRY HARRISON, fiind ales
preedinte al S.U.A. n anul 1841, n discursul su inaugural
i-a expus limpede inta pe care o urmrea de mult vreme:
nlturarea i nimicirea oricrei ncercri care s nlesneasc
instalarea unei monarhii papale n interiorul Americii. Iat
declaraia lui:
Noi, oamenii, cu toii suntem egali. CREATORUL
DIVIN nu a fcut distincie ntre oameni.
Aceast declaraie i-a fost fatal cci, numai la 35 de
zile dup numirea sa ca preedinte a fost ucis, prin administrarea prin injectare a unei substane puternic otrvitoare:
arsenic. Cadavrul su a fost depus la CASA ALB, senatorul
BENTON declarnd: Atacarea lui a fost crud i fatal.
Cruzimea iezuit a Sf.Scaun nu s-a oprit aici: decesul lui a fost
105

urmat, la scurt vreme, de cel al tuturor membrilor familiei fii

i fiice. Iezuitul nsrcinat cu aceast abominabil fapt i-a
mplinit misiunea, aplicnd ceea ce-i cerea jurmntul morii:
nu voi crua regi, nici prini, guvernatori sau efi de state.
JOHNY TILOR, fost vicepreedinte al S.U.A. (18411845) s-a dovedit un asculttor supus al papei, astfel nct
orice lege impus de Vatican era acceptat, promulgat
imediat din dispoziia lui i n America. Dup moartea lui
Harrison, fiind ales preedinte al Americii, imediat dup
nscunare a gsit o not pe biroul su n care era avertizat
astfel: dac nu vei urma cluzirea Sfntului Scaun, vei avea
soarta similar cu a lui Harrison., ameninare care a motivat
supunerea lui.
Menionm c una din obligaiile impuse de pap
preedintelui Harrison era separarea STATULUI TEXAS de
S.U.A., papa cluzindu-se dup principiul: divide et impera;
acelai dicton l-a exercitat i n Europa, fcnd din acest
continent, dup divizare, un teritoriu uor de stpnit i controlat.
Zece ani mai trziu (1849-1850), preedintele
american ZACHARY TAYLOR a fost urmtoarea victim a
Vaticanului, fiind otrvit pentru c nu era de acord cu politica
Vaticanului, mpiedecnd staionarea trupelor franceze i
italiene n Cuba care urmreau atacarea Americii. (Aceast
operaiune a fost copiat de rui, care prin liderul comunist
Fidel Castro, urmreau acelai scop).
Dei preedintele TAYLOR ctigase alegerea
prezidenial cu ajutorul instituiilor patronate de catolici i
fcuse promisiuni de loialitate Vaticanului, fiind un partizan al
unirii i nu dorea segregarea S.U.A. nu a respectat aceste
promisiuni. Iezuiii nu l-au putut asasina imediat, datorit
opiniei publice care i-ar fi amintit de crima nfptuit cu zece
ani mai devreme care a cauzat moartea preedintelui
Harrison, acordndu-i 16 luni n care s revin asupra hotrrii
lui i a necesitii de a-i onora angajamentul. Dar, hotrrea
Vaticanului fusese luat; astfel c la data de 4 iulie 1850 n
timpul unui discurs, la WASHINGTON, moare otrvit de
coninutul paharului cu ap, simptomele morii fiind identice cu
cele ale morii fostului preedinte Harrison. Vaticanul pregtise
106

deja un lociitor al acestuia: MILLARD GILMORE (1850-1853),

vicepreedintele lui Taylor, care preia preedinia Americii la
indicaiile Sfntului Scaun.
A treia victim a iezuiilor, subordonaii Vaticanului, a
fost preedintele Americii JAMES BUCHMAN, care a fost
otrvit, mpreun cu toi colaboratorii si aflai cu el la
HOTELUL NATIONAL WASHINGTON unde au fost servii cu
cte un pahar de vin. Din cei 88 de colaboratori care au servit
vinul servit la recepie, 39 au murit, 49 scpnd ca prin
minune: nsui preedintele Buchman a fost salvat dup o
ndelungat spitalizare i tratament.
De asemenea, nu putem omite asasinarea preedintelui
ABRAHAM LINCOLN, plnuit, instigat i nfptuit de un
GENERAL IEZUIT prin mituirea unor ageni pltii de Vatican.
Preedintele JAMES CARFIELD este ucis cu un glonte
de plumb la data de 2 iulie 1881, la numai ase luni de la
instalarea ca preedinte al S.U.A., n anul 1901 fiind asasinat
i preedintele WILLIAM McKINLEY, ambii fiind victimele
Sfntului Scaun, fr s existe o motivaie expres.
n acest timp, n America, ncepe s se nmuleasc
numrul catolicilor. Ellen G.White ne face cunoscut c n
SENATUL AMERICAN se aflau mai muli catolici dect
protestani, ceea ce nu era deloc ntmpltor, innd cont de
planurile diabolice ale Vaticanului.
Mai trziu, marele industria i afacerist DAVID
ROCHFELLER sprijin alegerea lui JIMMY CARTER ca
preedinte al S.U.A., cu obligaia acestuia de a ntreine relaii
de ambasad cu Roma papal. Carter nu-i respect
promisiunea i, ca urmare, acesta nu mai este susinut de
Vatican la urmtoarele alegeri, pe care le pierde Sfntul Scaun
preferndu-l pe REAGAN. Acesta este uns preedinte i
promite Vaticanului nlesniri pe care le mplinete cu
asiduitate, America intrnd n declin economic i politic care
bucura i satisfcea interesul papalitii.
Dup preedintele REAGAN, este ales unul din cei mai
fideli Vaticanului, preedintele BUSH; numai dup o lun de la
discursul inaugural ca preedinte n funciune face o prim vizit
n Europa, iar aceasta are ca destinaie Vaticanul i o anumit
107

persoan Papa, creia el se grbete s-i aduc omagiul su,

alturi de mulumirile pentru sprijinul n alegere. Este ocazia n
care primete instruciuni de la pap privind Germania i Anglia,
instruciuni pe care se grbete s le transmit lui
MARGARETH THATCHER, care la rndul ei le transmite lui
GORBACIOV, iar acesta viziteaz Anglia, imediat dup
plecarea lui Bush. n final, Gorbaciov este convins c trebuie s
reia legtura cu Vaticanul. Astfel, n noiembrie 1989, Gorbaciov
face o vizit papei de la care primete un mprumut financiar
pentru Rusia (URSS) n valoare de 100 milioane de dolari. Iar
urmarea? O cunoatem cu toii, cci evenimentele s-au petrecut
n zilele noastre: Ungaria, Polonia i Cehoslovacia s-au separat
de blocul comunist i de CAER, iar prima aciune privind relaiile
externe este deschiderea ambasadelor cu Vatican. n Romnia,
nici mcar la o lun dup revoluia din 22 decembrie 1989,
Papa ncepe reorganizarea diocezelor de pe teritoriul rii
noastre, fr consimmntul guvernului romn, care n prima
faz riposteaz dar mai trziu i schimb atitudinea, cernd
scuze Vaticanului pentru un moment de nenelegere i
grbindu-se s stabileasc cu acesta relaii diplomatice la nivel
de ambasad. De altfel, Gorbaciov nu a ntrziat s atenioneze
pe Iliescu, preedintele de atunci al Romniei, pentru gafa
fcut, iar acesta o repar aa cum am artat mai sus, Papa
promind ca semn de iertare guvernului o vizit n Romnia
n anul 1992, acum o ar eliberat de regimul totalitar al
comunismului.
Cuvntul spiritului profetic ne avertizeaz despre tot ce
se va ntmpla cnd va veni sfritul acestei lumi, pentru c
iubirea divinului Printe nu are limit i vrea ca toi, n deplin
cunotin a evenimentelor premergtoare acestui sfrit s
facem alegerea care s ne aduc mntuirea i venicia;
rmne doar la latitudinea noastr s acceptm aceste
semne, s ne rupem din comoditatea care ne mpiedic s
studiem, s privim cu seriozitate i s nu mai neglijm studiul
a tot ceea ce Dumnezeu ne pune la dispoziie pentru salvarea
noastr. i, iat ce ne spune pana inspirat pus n slujirea lui
Dumnezeu i a omenirii:
108

Biserica romano-catolic este foarte vast n

planurile i ntreprinderile ei. Ea se servete de orice
viclenie pentru a-i ntinde influena i pentru a ctiga
stpnirea lumii, cu orice pre. Catolicismul ctig teren
pe zi ce trece, pretutindeni i mai ales n America. Se vede
lucrul acesta n zilele noastre, prin creterea influenei n
problemele politice, dar astzi, papismul nainteaz cu
pai gigantici la o poziie de cea mai nalt influen n
orice organizaie de pe pmnt. Influena catolic devine
din ce n ce mai puternic n lume. Biserica catolic s-a
mbrcat n veminte de cretin, oferind lumii o fa
senin, dar nimeni s nu se amgeasc. Catolicismul a
rmas acelai n barbarie i n nvturi false. Spiritul
Vaticanului nu este acum mai puin tiranic, mai puin
brutal i sngeros dect atunci cnd cu ferocitate de
FIAR care i este caracteristic tortura i maltrata pe
sfini, pn la jertfa suprem. Istoria catolicismului este
scris cu sngele sfinilor. Dac protestanii americani, n
loc s deschid larg porile papismului, ar deschide
Sfintele Scripturi ar vedea i li se va descoperi de Pronia
cereasc, prin puterea Duhului Sfnt, CARACTERUL
FIAREI i i-ar face s aib oroare fa de meschinriile i
prefctoriile Vaticanului i l-ar evita categoric. Dar, acest
lucru nu se ntmpl, fie din ignoran, fie din lips de
credin. Se vede astzi un proces foarte accelerat n
mplinirea profeiilor lui Daniel i a Apocalipsei lui Ioan.
Istoria este martor la eforturile viclene i struitoare ale
papei de a se amesteca n toate afacerile de orice fel
ale naiunilor lumii ntregi. Papalitatea crete pe nesimite,
ateptnd momentul prielnic i decisiv de a da lovitura pe
care o plnuiete de mult vreme. Ea nu dorete nimic
altceva dect supremaia i infailibilitatea ei asupra
ntregii omeniri. (vezi MAREA LUPT Ell.White, pag.660).
Poate unii se vor ntreba de ce este nevoia aceasta
stringent de a cunoate toate aceste lucruri despre Vatican i
la ce ar putea s ne serveasc aceast cunoatere?
Rspunsul l gsim tot ntr-un citat din cartea lui Ellen
White, inspirat de Dumnezeu:
109

Oamenii nchid ochii despre adevratul CARACTER al papalitii! Poporul trebuie trezit pentru a se
putea mpotrivi naintrii acestui vrjma att de primejdios libertii religioase. (MAREA LUPT, pag.669)
Cuvntul profetic al Sfintei Scripturi precizeaz n
continuare:
Satana, a dat puterea lui FIAREI. mpraii pmntului au cochetat cu FIARA i negustorii pmntului s-au
mbogit prin risipa desftrii ei pentru c negustorii
si erau mai marii pmntului. (Apoc.18,23)
Acest verset ne descoper legtura pe care mpraii
pmntului, negustorii i marii conductori o au cu
Vaticanul, ceea ce i confer acestuia puterea deplin. Cine
ar fi putut crede c nsui preedintele Americii, al acestei
ri cunoscut ca esena democraiei nu va putea s-i apere
pe cretinii pzitori ai celor zece porunci divine din cauza
ameninrii care plana asupra poziiei lui ca preedinte sau
asupra vieii lui? S nu uitm c nsui Domnul HRISTOS l-a
numit urciunea pustiirii i fiar; El ne-a fcut cunoscute,
spre edificare, cteva trsturi ale caracterului acestei
ceti Vaticanul, numit mama curvelor pe care Domnul
o va nimici cu suflarea gurii Sale i va prpdi cu artarea
revenirii Sale pe cel nelegiuit, cel care s-a nlat mai presus
de tot ce se numete Dumnezeu (vezi Tesaloniceni 2,4,8;
Apoc.18,1-3 i Matei 24,15)
i dac acele zile nu ar fi fost scurtate, nimeni nu
ar scpa; dar din pricina celor alei, zilele acelea vor fi
scurtate. (Matei 24,22)
Este versetul att de drag celor care poart n inim
sperana iertrii i mntuirii pe care un Dumnezeu att de
iubitor, plin de compasiune pentru cel czut n pcat dar care
vrea s se lepede de el i hotrte s-L asculte i s-L
urmeze, o revars asupra acestor atepttori a revenirii Sale
n slav i mrire, dorind cu ardoare s-i fac locuitori ai
mpriei eterne!!!

110

MAMA DESFRNATELOR
FEMEIA MBTAT DE SNGELE SFINILOR
CELUI PREA NALT UNDE ESTE LOCUL EI ?

Sfnta Scriptur, prin cuvntul profetic ntrit prin

exactitatea mplinirii lui, ca i spiritul profetic autorizat, ne
lmurete, rspunznd la aceste ntrebri, astfel:
111

Dup aceea m-am uitat n vedeniile mele de

noapte i iat c era a patra FIAR, nespus de grozav de
nspimnttoare i de puternic; avea nite dini mari de
fier, mnca, sfrma i clca n picioare ce mai rmnea;
era cu totul deosebit de toate fiarele de mai nainte, i
avea zece coarne. M-am uitat cu bgare de seam la
coarne, i iat c un alt corn mic a ieit din mijlocul lor, i
dinaintea acestui corn au fost smulse trei din cele dinti
coarne. i cornul acesta avea nite ochi ca de om i o
gur care vorbea cu trufie.(Daniel 7,7-8)
El (ngerul Gabriel) mi-a vorbit aa: FIARA a
patra, este o a patra mprie, care va fi pe pmnt. Ea
se va deosebi de toate celelalte, va sfia tot pmntul,
l va clca n picioare i-l va zdrobi. Cele zece coarne,
nseamn c din mpria aceasta se vor ridica zece
mprai. Iar dup ei se va ridica un altul, care se va
deosebi de naintaii lui, i va dobor trei mprai. El va
rosti vorbe de hul mpotriva Celui Prea nalt, va asupri
pe sfinii Celui Prea nalt, i se va ncumeta s schimbe
vremile i legea; i sfinii vor fi dai n minile lui timp
de o vreme, dou vremi i o jumtate de vreme. (Daniel
7, 23-25)
Va fi o a patra mprie, tare ca fierul; dup cum
fierul sfrm i rupe totul, i ea va sfrma i va rupe
totul, ca fierul care face totul buci. (Daniel 2,40 este
tlmcirea visului pe care o descoper Daniel mpratului).
Apoi am sttut pe nisipul mrii i am vzut
ridicndu-se din mare, o FIAR cu zece coarne i apte
capete; pe coarne avea zece cununi mprteti i pe
capete avea nume de hul.
FIARA pe care am vzut-o semna cu un leopard
(pardosul din Daniel 7,6); avea labe ca de urs (la fel ca ursul
din Daniel 7,5) i gura ca o gur de leu (vezi Daniel 7,4).
Balaurul i-a dat puterea lui, scaunul lui de domnie i o
stpnire mare.
Unul din capetele ei prea rnit de moarte; dar rana
fusese vindecat i tot pmntul se mira dup FIAR.
112

i au nceput s se nchine BALAURULUI pentru c

dduse puterea lui fiarei. i au nceput s se nchine
FIAREI, zicnd: cine se poate asemna cu FIARA i cine
se poate lupta cu ea?
I s-a dat o gur, care rostea vorbe mari i hule. i I
s-a dat putere s lucreze patruzeci i dou de luni. (1260
de zile/ani profetici)
Ea i-a deschis gura i a nceput s rosteasc hule
mpotriva lui Dumnezeu , s-I huleasc Numele, cortul i
pe cei ce locuiesc n cer. (Apoc.13,1-7)
Apoi unul din cei apte ngeri, care ineau cele
apte potire, a venit de a vorbit cu mine, i mi-a zis: Vino
s-i art judecata CURVEI celei mari, care ade pe ape
mari.
Cu ea au curvit mpraii pmntului; i locuitorii
pmntului s-au mbtat de vinul curviei ei!
i m-a dus, n Duhul, ntr-o pustie. i am vzut o
femeie, eznd pe o FIAR de culoare stacojie, plin cu
nume de hul, i avea apte capete i zece coarne (vezi
figura de la pag.32 i 33).
Femeia aceasta era mbrcat cu purpur i
stacojiu; era mpodobit cu aur, cu pietre scumpe i cu
mrgritare. inea n mn un potir de aur, plin de spurcciuni i de necuriile curviei ei (vezi pag.111).
Pe frunte purta scris un NUME, o TAIN: BABILONUL CEL MARE, MAMA CURVELOR I SPURCCIUNILOR PMNTULUI (vezi pag.33).
i am vzut pe FEMEIA aceasta, mbtat de SNGELE SFINILOR i de SNGELE MUCENICILOR lui Isus.
Cnd am vzut-o, m-am mirat minune mare (vezi pag.111).
i ngerul mi-a zis: De ce te miri ? i voi spune
taina acestei FEMEI i a FIAREI care o poart, i care are
cele apte capete i cele zece coarne.
FIARA, pe care ai vzut-o, era i nu mai este. Ea are
s se ridice din ADNC, i are s se duc la pierzare. i
locuitorii pmntului, ale cror nume n-au fost scrise de la
ntemeierea lumii n cartea vieii, se vor mira cnd vor
vedea c FIARA era, nu mai este, i va veni.
113

Aici este mintea plin de nelepciune. Cele apte

capete sunt APTE MUNI, pe care ade FEMEIA.
i sunt apte mprai: cinci au czut, unul este,
cellalt nu a venit nc, i cnd va veni, el va rmnea
puin vreme.
i FIARA, care era, i nu mai este, ea nsi este al
optlea mprat: este din numrul celor apte, i merge la
pierzare. (Apoc.17,1-11)
Toate profeiile redate mai sus, coroborate ntre ele,
att cele ale proorocului Daniel ct i ale Apocalipsei lui Ioan,
vizeaz Biserica Catolic, condus i coordonat de Sfntul
Scaun de la Vatican. n Apocalips 17,9 profeia spune: Aici
este mintea plin de nelepciune. Cele apte capete sunt
APTE MUNI pe care ade FEMEIA i, transfernd informaiile primite din aceste profeii asupra celor cunoscute din
geografia lumii, nelegem c cele apte capete sunt cei
apte muni de fapt apte coline unde i-a gsit reedina
FEMEIA, care nu poate fi dect ROMA despre care tim c
este ridicat pe apte muni/coline. n continuare, textul ne mai
spune c aceste capete reprezint i APTE MPRAI, care
sunt deosebii de cei zece, simbolizai n profeie prin cele
zece coarne. Dac ne ntoarcem la istorie, nelegem c aceti
apte mprai simbolizeaz cele APTE FORME DE
GUVERNARE pe care Roma le-a cunoscut pn n momentul
de fa, conduse de: regi, consuli, dictatori, decenvri, tribuni
(militari), cezari i ultima form, exarhatul de la RAVENA.
Cercetnd cu atenie datele furnizate de istorie, descoperim c
primele cinci forme au czut, au fost depite, CEZARISMUL
era la putere n timpul vieii apostolului Ioan, iar cea de a
aptea form, exarhatul de la Ravena, i gsete perioada de
guvernare ceva mai trziu. Tot istoria ne confirm c n anul
476 (e.n.) Imperiul Roman de apus se prbuete cnd scitul
ODOACRU, cpetenia mercenarilor germani detroneaz pe
ultimul mprat roman ROMULUS AUGUSTULUS, trimind
toate nsemnele imperiale la Constantinopol, fapt care
marcheaz sfritul definitiv al acestui imperiu, rmnnd doar
Imperiul Roman de rsrit, cu capitala la Constantinopol. Aa
se face c, dup anul 476, deci dup prbuirea Imperiului
114

Roman de apus, mpratul de la Constantinopol numete n

locul mpratului detronat o serie de EXARHI, sau
LOCIITORI, cu reedina la RAVENA. Aa cum profeia
precizeaz, (vezi Apoc.17,10) aceast form de guvernare a
durat puin vreme, din care cauz nici nu poate fi socotit ca
fcnd parte din cele apte capete, de aceea, logic este s
acceptm c cel de-al aptelea cap nu poate fi dect
papalitatea, Sfntul Scaun de la Vatican.
Cu privire la versetul 11 din Apocalips cap.17, avem
deja o explicaie a FIAREI despre care ne vorbete i versetul
7 al aceluiai capitol: este al optlea cap, care se aseamn
cu unul din celelalte apte, dar nu ni se spune care este
acesta, cu cine se va asemna aceast putere. Folosindu-ne
de expresia din text: care era i nu mai este putem deduce
c se va asemna cu una din cele patru FIARE, mai ales cu
cea de a patra fiar din viziunea lui Daniel 7,7-8; 7,16-21; dar
i cu cele patru forme de guvernare republican, sau poate va
avea ceva din toate cele patru FIARE (vezi Apoc.13,1-11).
Potrivit comentariilor din Expl.Apocalipsei pag.230-231, acea
form de guvernare nelegiuit cu care se va asemna, va fi
probabil o guvernare a dictatorilor pgni.
LUTHER, cunoscutul clugr reformator al Germaniei,
se considera un fiu devotat al Bisericii Catolice, pn cnd
Providena divin i ndreapt paii spre Roma; era un drum
lung pe care trebuia s-l strbat pe jos, de aceea Luther,
pentru odihn, poposea n mnstirile pe care le ntlnea n
cale. La un moment dat, se oprete la o mnstire din Italia i
rmne nmrmurit de bogia i luxul exterior i interior al
acestui lca al oamenilor lui Dumnezeu care triau n nite
apartamente cu tot confortul, purtau o mbrcminte confecionat din cele mai scumpe materiale, iar mesele la care se
osptau rspundeau cu belug celor mai rafinate gusturi. A
simit un puternic sentiment de restrite spiritual i, plin de
tristee, nu putu s nu fac o comparaie cu viaa sa grea,
ncrcat de munc chinuitoare i plin de renunri. Tulburat,
ngrijorat de cele vzute i continu drumul, iar cnd ajunge
la Roma se prbuete la pmnt, n faa CETII CELOR
APTE COLINE i, profund micat, rostete: ROM
115

SFNT, TE SALUT! Dar, intrnd n cetatea sfnt, parcurgndu-i strzile, vizitnd bisericile bogate, somptuoase,
ascultnd cu luare aminte povestirile preoilor i clugrilor, n
timp ce-i ndeplinea ca un smerit i umil credincios
ritualul ceremoniilor, rmne nedumerit, cinstea i corectitudinea vieii lui fcndu-l s simt oroare fa de aceast
opulen. A mai observat c peste tot domnea nedreptatea, la
orice nivel al clerului, a auzit cum buzele prelailor debitau
glume indecente, iar n timpul liturghiilor a constatat un spirit
josnic, total lumesc. Toat aceast situaie nu avea cum s
nu-l ngrijoreze: amestecndu-se printre clugri i ceteni,
Luther a gsit numai risip i desfru, viaa spiritual
adevrat era uitat, lsat la o parte ca ceva care deranja,
nimeni nu-i mai ntorcea faa ctre Dumnezeu.
Ca s nelegem mai bine profunda ntristare i
decepie pe care aceast stare de uitare de Dumnezeu le-a
produs inimii drepte i credincioase a lui Luther, s ncercm
s-l cunoatem din cteva date biografice i din lucrarea
acestui mare reformator.
MARTIN LUTHER s-a nscut la 10 noiembrie 1483 la
Eisleben (Turingia). n anul 1501, deci la 18 ani, se nscrie la
UNIVERSITATEA din ERFURT, lundu-i licena n anul 1505.
Cteva luni mai trziu, n timpul unei puternice furtuni, este
trsnit i scpnd cu via se hotrte s devin CLUGR.
Ca urmare, n acelai an, n pofida opoziiei tatlui su,
rmne ferm n hotrrea luat i intr n mnstirea
augustinienilor din Erfurt. Preot ordonat, ajunge ca n anul
1507, s predea FILOZOFIA MORAL la Universitatea din
Wittenberg i Erfurt. n noiembrie 1510, cu prilejul unei cltorii
la Roma, Luther rmne consternat i total deziluzionat de
decderea total a Bisericii pe care o deservea, fapt povestit
cu cteva rnduri mai nainte. Doi ani mai trziu, dup ce i ia
DOCTORATUL N TEOLOGIE, primete catedra de SFNTA
SCRIPTUR, din Wittenberg, deschiznd cursul cu un
comentariu din Biblie asupra CRII FACERII (GENEZA).
Nelinitea sa cretea continuu, pe msur ce reflecta la
mnia i dreptatea lui Dumnezeu Tatl al Vechiului
Testament. Dar, abia n anii 1513-1514 descoper cu adevrat
116

sensul expresiei DREPTATEA LUI DUMNEZEU i nelege c

acesta este actul prin care credinciosul primete graia
credinei sale, dreptatea dobndit numai prin jertfa lui Hristos.
Studiind i meditnd asupra EPISTOLEI LUI PAVEL CTRE
ROMANI, nelege c, n raport cu Dumnezeu, omul nu
dobndete justificarea prin propriile sale fapte i c aceast
justificare i mntuire pot fi cptate doar prin credina n
HRISTOS, care le ofer pctosului convertit n mod absolut
gratuit, prin Harul Su. Luther, aprofundeaz aceast
preioas i adevrat descoperire venit prin graie divin i
n CURSUL UNIVERSITAR elaborat n anul 1515 dezvolt
teza teologic pe care a numit-o TEOLOGIA CRUCII.
MARTIN LUTHER i ncepea adevrata sa activitate
de mare reformator la data de 31 decembrie 1517 cnd
afieaz pe ua bisericii castelului de la Wittenberg faimoasele
sale 95 DE TEZE n care face cunoscut protestul mpotriva
indulgenelor, atacnd devierile doctrinare i culturale ale
Bisericii Catolice. n anul 1518 este chemat de ctre papa
LEON al X-lea pentru a se dezvinovi de rtcirea lui, dar
nu d curs acestei invitaii i cere lui FREDERIC CEL
NELEPT, ELECTORUL DE SAXA s fie judecat n
Germania. Confruntarea are loc la AUGSBURG, n luna
octombrie 1518, n faa CARDINALULUI CAJETTAN, care
susine mpreun cu un mare numr de prelai i teologi
cauza indulgenelor, dei nu aveau nici o justificare i nici
motivaie doctrinar. Conflictul a luat proporii ngrijortoare n
lunile urmtoare, mai ales cnd, n anul 1519, la LEIPZIG,
Luther contest principiul primatului papal, susinnd c PAPA
nsui trebuie s se supun autoritii SFINTEI SCRIPTURI.
Dei, aa cum tim, aceasta este atitudinea just, biblic, la
data de 15 iunie 1520 se emite pe numele su BULA PAPAL
EX SURGE DOMINI prin care Luther era somat s retracteze
afirmaiile fcute, dndu-i-se un termen de dou luni, n caz
contrar va suporta pedeapsa EXCOMUNICRII. Ca rspuns
categoric, nvinuitul azvrle n foc, n mod public, exemplarul
bulei i public fr team cele mai strlucite i importante
TEXTE ale operei sale. Mai mult, prin manifestul adresat
nobilimii cretine i naiunii germane n august 1520, el
117

respinge practicarea SUPREMAIEI PAPEI asupra conciliilor,

desfiineaz deosebirea dintre clerici i laici i, n mod special,
protesteaz mpotriva monopolului clerului n studiul Sfintei
Scripturi. Luther accept taina botezului i graie proteciei
ELECTORULUI DE SAXA st ascuns la castelul din Wartburg
pn n anul 1522, cnd revine la Wittenberg. Ultimii si ani au
fost foarte grei, mai ales din cauza evenimentelor politice,
Martin Luther fiind nevoit s accepte protecia puterii politice,
prefernd fora acesteia, a anarhiei i dezordinei ale acelor
momente confuze. De asemenea, se declar mpotriva
partizanilor unei Reforme radicale, criticndu-i pentru abaterea
de la principiile scripturistice i, n cele din urm, elaboreaz
ntr-o manier din ce n ce mai dogmatic teologia i cultul n
micarea evanghelic, devenit BISERICA LUTERAN. S-a
stins din via la 18 februarie 1564. (Toate datele importante
au fost extrase din volumul ISTORIA CREDINELOR I
IDEILOR RELIGIOASE Nr.3 a lui MIRCEA ELIADE, capitolul
307 Martin Luther i Reforma n Germania, pag.247-252)
n final, LUTHER scria: Oriunde ntorci privirea,
ntlneti fapte nelegiuite n loc de sfinenie. Nimeni nu-i
poate imagina ce pcate i fapte infame se comit n Roma, n
statul Vatican, cunoscut ca reedina femeii turmentat de
sngele sfinilor CELUI PREA NALT FIARA PAPAL. Ca s
poi crede, trebuie s le vezi i s le auzi pe toate i vei
nelege vorba care vehiculeaz n popor: dac exist un IAD,
ROMA PAPAL este zidit chiar deasupra lui, iar pana
inspirat precizeaz profetic: ESTE UN ABIS DIN CARE
IZVORTE TOT FELUL DE PCATE. (MAREA LUPT
Ell.White pag.119-120)
Din tot ce s-a spus i scris despre Roma papal, un
lucru rmne cert, fr nici o ndoial: TOATE PROFEIILE
DIN DANIEL I APOCALIPSA APOSTOLULUI IOAN, PREZISE
CU MULT TIMP NAINTE, NE CONDUC LA VATICAN,
exactitatea mplinirilor tuturor semnificaiilor profetice, care se
ncadreaz fidel n caracteristicile descrise de Sfnta Scriptur,
neputnd s disculpe aceast BISERIC APOSTAZIAT care
se face vinovat de sngele a milioane i milioane de adevrai
cretini, martirizai sub stigmatul de eretici.
118

Nimic nu este mai puternic i mai adevrat dect

CUVNTUL LUI DUMNEZEU, care ne cheam, ne sftuiete, ne
avertizeaz, ne mustr uneori spre binele nostru , revrsnd
belug de binecuvntri din HARUL Su mntuitor i, mai mult, ne
deschide calea prin puterea Duhului Sfnt s dm mrturie
lumii despre ntreg adevrul scripturistic, s rspndim, ca ucenici
ai Si, minunata veste a mpcrii cu Dumnezeu, prin HRISTOS
ISUS i ndurarea divin care aduce salvarea i mntuirea tuturor
oamenilor; trebuie doar s nu ratm aceast unic i divin ofert.
i noi, deci, fiindc suntem nconjurai cu un NOR
aa de mare de martori, s dm la o parte orice piedic, i
pcatul care ne nfoar aa de lesne, i s alergm cu
struin n alergarea care ne st nainte. S ne uitm int
la CPETENIA I DESVRIREA CREDINEI NOASTRE,
adic la ISUS, care pentru bucuria care-I era pus nainte,
a suferit CRUCEA, a dispreuit ruinea, i ade la dreapta
scaunului de domnie al lui Dumnezeu (Evrei 12,1-2)
Apoi am auzit din cer un glas care zicea: Ieii,
ieii, din mijlocul ei, poporul Meu, ca s nu fii prtai la
pcatele ei i s nu fii lovii cu URGIILE EI (Apoc.18,4)
S lum, deci, bine seama c atta vreme ct rmne
n picioare fgduina intrrii n odihna Lui, nici unul din voi
s nu se pomeneasc venit prea trziu. (Evrei 4,1)
Cci ntr-un loc a vorbit despre ziua a aptea:
Dumnezeu S-a odihnit n ziua a aptea de toate lucrrile
Lui. (Evrei 4,4)
i aici este zis iari: Nu vor intra n odihna Mea
(Evrei 4,5)
S ne grbim dar s intrm n odihna aceasta,
pentru ca nimeni s nu cad n aceiai pild de neascultare (Evrei 4,11)
Iat doar cteva versete biblice din care nelegem, ct
poate nelege o inim czut n robia pcatului, desvrita
iubire a Printelui divin care aa cum am afirmat ne nva,
ne sftuiete, ne ndrum pe calea mntuirii i ne arat care este
lucrarea pe care ne ndeamn s o nfptuim, cu deplinul Su
ajutor, spre salvarea noastr i a celor de lng noi care triesc
n nesigurana necunoaterii Lui i a iubirii Sale ierttoare.
119

ROMA VATICANUL CATOLIC

AL ZILELOR NOASTRE
n contextul protestant, cnd se vorbete de Roma, se
nelege papalitatea, Vaticanul, Roma secular i ideologic,
avnd conotaiile profetice proprii, specifice Sfntului Scaun.
Ca s urmrim i s nelegem activitatea Vaticanului nu este
nevoie s ne ndreptm spre evenimente care au avut loc n
timpuri trecute, este ndeajuns s observm evenimente care
se desfoar chiar sub ochii notri i putem s ne oprim la
implicarea acestei puteri n prentmpinarea ostilitilor dintre
IRAK i AMERICA. Astfel, n rezolvarea acestei situaii de
criz, n ultima sptmn a lunii februarie 2003, reprezentani
ai Vaticanului s-au ntlnit la Washington cu preedintele
BUSH cruia i-a fost nmnat de ctre eful delegaiei
papale, LEGHI o scrisoare din partea Papei, al crei coninut nu a fost dat publicitii. ns, expresia numitului delegat
papal: NOI NU SUNTEM LA SFRIT a ocat prin ambiguitatea ei care permitea diferite interpretri. Acest mesaj papal
poate fi receptat ca o dorin de continuare a dialogului dintre
Vatican i Washington privind Irakul i pacea lumii, sau poate
fi interpretat ca o referire la profeia biblic, atenionnd c
nc nu suntem la sfrit de lume, un nc destul de fragil.
Oricare ar fi nelesul pe care delegaia papal a
fostului pap Ioan Paul al II-lea l promova, important este s
nelegem contiina puterii pe care naltul Pontif nu ncerca s
o fac neobservat, precum i o ameninare voalat n cazul
n care cineva nu realizeaz sau nu accept ideea c o deine.
Lumea protestant a Americii, ca i din alte ri, l sprijin
pe Preedintele U.S.A. acuzat de unii c se erijeaz n rolul de
mplinitor al profeiilor privind ARMAGHEDONUL atunci cnd
vorbete deschis despre bine i ru, despre axa rului
folosindu-se de citate biblice n motivarea aciunilor sale. Exist i
un factor pozitiv n aceast comedie spiritual care se
manifest prin faptul c Biblia este citit mai mult i studiat cu
mai mult atenie, dar, nu putem s nu observm c America i
papalitatea sunt cele dou puteri care influeneaz cursul istoriei,
mai ales acum, n timpul generaiei contemporane.
120

Revenind la dialogurile dintre Vatican i Washington,

un alt reprezentant catolic a fcut urmtoarea afirmaie profetic: ntlnirea a fost un semnal important de mare influen a
Vaticanului n lume. n ultimii 15-20 de ani, papalitatea i-a
construit o mare credibilitate n ntreaga lume i continu fr
oprire. Cercetnd MRTURIILE lui Ellen White, vom gsi
aceast profeie i ai putea crede c afirmaia fcut de acel
reprezentant al papalitii la data de 5 martie 2003 n LOS
ANGELES TIME, este un citat din spiritul profetic. n aceeai
lun, martie 2003, cardinalul KASPER, Preedintele Consiliului Pontifical pentru UNITAEA CRETINILOR DE PRETUTINDENI I DIN ORICE CULT SAU CONFESIUNE RELIGIOAS, dup vizita sa n Grecia, a declarat ageniei catolice
germane K.N.A c vede semne pozitive pentru ecumenism,
n ciuda dificultilor care persist.
Relaiile Vaticanului cu Biserica Ortodox din Rusia
prosper, se mbuntesc vizibil, iar vizitele pe care Papa
IOAN PAUL al II-lea le-a ntreprins n toate colurile lumii n
cursul anului 2003 vor avea o mare importan i efect n
reluarea dialogurilor cu Biserica Ortodox de pretutindeni.
Cardinalul KASPER este foarte optimist n apropierea deplin
i rapid dintre cele dou Biserici atunci cnd va fi evident
disponibilitatea ambelor pri de a continua dialogul care se
ntrevede foarte constructiv.
KASPER, reprezentantul Papei pentru ecumenism este
ndreptit s priveasc cu ncredere mplinirea acestui
deziderat: ntlnirea din martie 2003 la GENEVA cu reprezentantul Bisericii Ortodoxe Ruse KYRILL cu care a pregtit
vizita Papei IOAN PAUL al II-lea la Moscova, vizit aprobat
de Patriarhul ALEXEI al Rusiei i circuitul ecumenic
ISTANBUL-ROMA-CANTERBURY ntreprins de o delegaie
LUTERAN EVANGHELIC din Statele Unite ale Americii la
Vatican, ocazie cu care PAPA IOAN PAUL al II-lea i-a
ntmpinat pe membrii acesteia cu braele deschise, ncurajndu-i astfel: Nesigurana lumii de astzi face din ce n ce
mai necesar unirea tuturor Bisericilor cretine sunt
argumente care ntresc aceast ncredere.
121

Primul ministru francez PIERRE RAFFARIN, la

nceputul lunii aprilie 2003, a declarat: Opoziia noastr la
rzboi, nu nseamn suport pentru dictatori (referindu-se la
Saddam Husein i situaia din Irak). Americanii nu sunt
inamicii notri. Prin aceast declaraie, acesta ncerca s
liniteasc, s calmeze opinia public francez tulburat de
demonstraii i proteste antiamericane, evitnd adevrul care
a determinat i a condus la tensiunea dintre America i Irak:
contractele economice prin care se fcea schimburi comerciale oneroase arme de lupt ct mai distrugtoare contra
petrol. De altfel, astfel de contracte s-au ncheiat i de alte ri
ca: Germania, Rusia, China i Frana, ri care desigur nu
agreau ideea unei schimbri a regimului dictatorial impus de
Saddam prin putere armat i nu ntreprindeau nimic nici pe
cale diplomatic.
Explicaia dat de proorocul Daniel cu multe secole
nainte lui NEBUCADNEAR, mpratul babilonului, cu
privire la visul acestuia (vezi Daniel 2,40) viza cea de a patra
mprie mondial ROMA, tare ca fierul care sfrma i
rupea n picioare totul n buci, profeia continund:
i dup cum ai vzut picioarele i degetele
picioarelor parte de lut de olar i parte de fier, tot aa i
mpria aceasta va fi mprit; dar va rmnea n ea
ceva din tria fierului, tocmai aa cum ai vzut fierul
amestecat cu lutul. (Daniel 2,41)
Iat i mplinirea exact a acestei profeii: apte ri
europene, printre care i ROMNIA au fost admise n
N.A.T.O. n anul 2004. Reprezentantul de atunci al Romniei a
declarat acest eveniment ca un vis de generaii care n sfrit
se nfptuiete; i este adevrat, dar nu se tie c spusele
acestea arat mplinirea cu exactitate i neateptat de energic
a profeiei i c are loc alipirea, acum istoric, dintre lutul
profetic al rsritului i fierul proorociei.
Aceste mpliniri profetice trebuie s ne trimit gndul
spre o cercetare profund a adevratei viei spirituale, o
cercetare care nu trebuie s fie ntrziat de nici un motiv
lumesc. Cum este credina noastr? Puternic, neobosit,
statornic sau trim doar o form de evlavie i ne
122

recunoatem printre cei vizai de apostolul Pavel n 2 Timotei,

cap.3, versetele 1-6 ?
S tii c n zilele din urm vor fi vremuri grele.
Cci oamenii vor fi iubitori de sine, iubitori de bani,
ludroi i trufai, hulitori, neasculttori de prini,
nemulumitori, fr evlavie, fr dragoste fireasc,
nenduplecai, clevetitori, nenfrni, nemblnzii, neiubitori de bine, vnztori, obraznici, ngmfai, iubitori mai
mult de plceri dect iubitori de Dumnezeu; avnd o
form de evlavie dar tgduindu-i puterea.
Aceeai apreciere real o descoperim i n epistola sa
ctre Romani, n care aceleai adevruri sunt ngemnate
ntr-o sentin care descrie starea spiritual evident a omenirii i anume STAREA DE PCAT. (vezi Romani cap.1,18-32)
Versetele amintite, din 2 Timotei 3,1-6 i cele din
Romani 1,18-32 pe care l invitm pe cititor s le parcurg
spre edificare, ale cror texte ne dezvluie starea de pcat a
lumii contemporane ne aduce n faa unei mari i nelinititoare
ntrebri, aceiai pe care Marele Profet, Fiul lui Dumnezeu
i-a pus-o cu 20 de secole n urm:
Dar cnd va veni Fiul omului VA MAI GSI EL
CREDIN PE PMNT? (Luca 18,8 u.p.)
V invitm, iubii cititori, s constatai via i
ntristtoarea realitate!
Directorul unei organizaii misionare germane a
declarat continentul european ca fiind O ZON SPIRITUAL
N CONTINU DECDERE MORAL. Rdcinile cretine nu
mai sunt importante pentru europeni i mai adaug: Germania
are nevoie de evangheliti africani, instructori de Biblie
coreeni, misionari din Brazilia i organizatori bisericeti
americani. Germania nu mai are misionari?... se ntreab
acest director.
Papa Ioan Paul al II-lea a pregtit un pelerinaj n mai
multe ri: Spania, Croaia, Bosnia, ri aflate pe atunci n criz
general, spernd s completeze aceast list cu Mongolia,
Rusia i China Oare aceste vizite i planuri aveau n vedere
creterea spiritual a omenirii sau nseamn mplinirea
profeiilor sfritului? Ceea ce se ntmpl este profetizat: uni123

tatea spiritual, universalitatea unei singure Biserici, a unei

singure conduceri, iar aceast realitate trebuie s ne pun pe
gnduri, cci ne conduce la ideea apropierii sfritului acestui
pmnt i a omenirii i la necesitatea lurii unei hotrri cu
privire la calitatea vieii noastre, hotrre care va avea ca
rezultat indubitabil i ireversibil viaa etern, fgduit de
Domnul Isus Hristos pentru oricine se ncrede n El i are
credina Lui, sau pieirea venic.
i, dac vrei s v convingei de buntatea, iubirea i
iertarea cu care ne ndeamn, ne cheam i ne ateapt
Printele divin, citii Ezechiel 20,31-32:
Lepdai de la voi toate frdelegile, prin care ai
pctuit, facei-v rost de o inim nou i un duh nou.
Pentru ce vrei s murii, cas a lui Israel ? Cci Eu nu
doresc moartea celui ce moare, zice Domnul Dumnezeu.
ntoarcei-v dar la Dumnezeu, i vei tri venic.
Sintetiznd profeiile, recunoscnd mplinirea lor chiar
sub ochii notri, cotidianul VIA I SNTATE Buzu, ediia
75 din aprilie 2003, scrie:
Ecumenismul, cunoscut n special prin unirea
catolicilor, ortodocilor i cu protestanii n mod oficial
este organizat ntr-o reea care cuprinde mii de asociaii,
coaliii i aliane, pe ntreg pmntul.
Renvierea puterii romane cretine nseamn
creterea autoritii i influenei Vaticanului n toate
structurile lumii, iar ncrederea crescnd a acestei puteri
este urmarea i a unei mldieri n faa trecutului care nu
poate fi uitat, trecut pe care papa Ioan Paul al II-lea l
recunoate a fi ptat de sngele milioanelor de eretici i
pentru care, n numele papalitii, i face MIA CULPA ntro lucrare editat de Vatican cam prin anul 2001.
Iat ce nseamn aceast renviere a puterii romane i
prin ce i face simit prezena:
Renaterea puterii romane seculare (Uniunea
European)
NEW AGE (globalismul) micare care st n atenia
celor ce au un rol activ n mplinirea profeiilor apocaliptice i al
cror slogan este: toi oamenii sau nimeni!
124

Iat i alte semne ale mplinirii profeiei sfritului unei

omeniri plin de pcat, care triete pe un pmnt bolnav de pcat:
Israelul i Ierusalimul, dup o absen profetizat de
dou mii de ani, intr din plin n atenia popoarelor;
ncercarea unirii profetizate dintre fier i lut privete
unirea statelor seculare VEST-EST i cea a vieii spirituale:
UNIREA RELIGIILOR MAJORITARE CU CELE MINORITARE;
Starea deplorabil a mndrei Biserici, ludroas n
statistici, dar nenorocit i srac n ceea ce privete calitatea vieii sale spirituale, dei SFATUL DIVIN este prezent.
(vezi Apoc.3,14-22);
Evanghelia propovduit amintete de fluviile de Biblii
care se revars spre toate colurile lumii, de emisiunile de
literatur biblic transmise cu abunden prin internet peste toat
suprafaa pmntului. (vezi Matei 24,14 i Apoc.14,6-13).
Din comentariul cotidianului CATHOLICA, aflm c un
grup ecumenic discut rolul PAPEI n UNIUNEA CRETINISMULUI. Comisia pentru CREDIN I DISCIPLIN A
C.N.B.S. (CONSILIUL NAIONAL AL BISERICILOR DIN
STATELE UNITE) s-a ntrunit n perioada 13-15 martie 2003 la
Washington pentru a rspunde Papei PAUL IOAN al II-lea
care, ntr-un dialog rbdtor i fratern i-a artat intenia de a
da posibilitatea unor schimbri n practicile papale, permind
astfel ministrului papei s slujeasc mai eficient unitatea
cretinismului n lume. Peste 40 de teologi americani:
protestani, catolici, anglicani i ortodoci lucreaz i astzi la
acest rspuns care va fi prezentat CONSILIULUI PONTIFICAL
ACTUAL, pentru promovarea UNITII CRETINISMULUI,
alturi de alte rspunsuri ale altor Biserici, culte sau grupri
ecumenice din ntreaga lume.
n aceast vast i bine organizat activitate nceput
de Vatican pentru unificarea tuturor cretinilor i face apariia
i COMISIA AMERICAN, numit COMISIA ECUMENIC DE
DIALOG, care este cea mai diversificat din punt de vedere
confesional. Ea include, pe lng cele 36 de Biserici, membre
ale CONSILIULUI NAIONAL AL BISERICILOR i cretini
catolici, quakeri, membrii ai Bisericii Penticostale, AfroAmericane, care nu sunt regimentai n acest Consiliu i nici n
125

comisia CREDIN I DISCIPLIN a CONSILIULUI

MONDIAL AL BISERICILOR. Bineneles, nu lipsete marea
organizaie neoprotestant cu sediul n America ALIANA
EVANGHELIC, organizaie mondial, deci rspndit n
toat lumea contemporan.
Nu de mult vreme, a avut loc nmormntarea papei
PAUL IOAN al II-lea, care s-a svrit cu mare fal, nicicnd i
nicieri ntlnit; zeci i sute de milioane de catolici, dar i
reprezentani ai tuturor religiilor cretine i necretine au
condus pe NALTUL PREA SFNT I PREA FERICITUL
PAPA pe ultimul su drum. Papa PAUL IOAN al II-lea nu a
fost BEATIFICAT n timpul vieii, atunci cnd conducea marea
i universala Biseric catolic, dar la o sptmn dup deces
a primit BEATIFICAREA, ca semn c PAPA este VIU, n
CERURI, de unde supravegheaz continuu i de unde nfptuiete minuni miraculoase. Dou femei catolice au declarat c
au fost vindecate de boli incurabile n urma rugciunilor pe
care le-au adresat decedatului Pap. Nu este ciudat? Ct a
trit pe acest pmnt, n mijlocul credincioilor, n postura sa
de VICARIUS FILI I DEI, deci ca LOCIITOR AL FIULUI LUI
DUMNEZEU, aa cum se autointitula, avnd deci toat
puterea i timp ndelungat ct a inut investitura sa, nu a
nfptuit nici-o minune. !?!
Iubii cititori, de atunci i pn astzi, generaie dup
generaie aceast minciun i capcan a morii eterne
provocat i condus de marele amgitor, a cuprins sistematic, ntreaga omenire.
nainte de marele potop catastrofal mondial -- timp de
aproape 17 secole de la cderea omului n neascultare,
aceast diabolic minciun a condus omenirea de atunci la
rutate i stare de ru i slnicie de nemaintlnit. Aceast
stare de dezastru moral L-a determinat pe DIVINUL
CREATOR s hotrasc, declarnd:
mi pare ru c am fcut pe om pe pmnt i S-a
mhnit n inima sa, deciznd irevocabil:
Am s terg de pe faa pmntului pe omul pe care
l-am fcut, de la om pn la vite, pn la trtoare i pn
la psrile cerului, cci mi pare ru c i-am fcut!...
126

Tot pmntul ajunsese stricat i plin de slnicie n

faa lui Dumnezeu, care din nou declar hotrt:
Sfritul oricrei fpturi este hotrt naintea MEA
fiindc au umplut pmntul de slnicie; iat am s-I
nimicesc mpreun cu pmntul!...
i aa s-a i ntmplat. n anul 1656 de la cderea
primilor notri prini n neascultare de porunca Creatorului,
potopul catastrofal mondial s-a produs i a inut timp de 571
de zile, rmnnd n via dup voia Domnului doar familia
lui NOE (opt persoane) plus vieuitoarele introduse i pstrate
n corabia salvatoare dup indicaia lui Dumnezeu: cte
apte perechi din cele curate i cte o pereche din cele
necurate.
Concepia mincinoas i nescripturistic inventat de
la nceput privind credina fals n nemurirea sufletului
dup moartea fiinei umane de ctre Lucifer deczut s-a
perpetuat i dup potop. Oamenii, cuprini genetic de starea
pctoas i n continuare sub influena satanic nefast, i a
agenturilor lui att cele antice ct i cele moderne contemporane, au rmas din ce n ce mai puternic prini n aceast
capcan a morii eterne.
Aceast fals credin conduce de mult vreme, unele
popoare spre sinucideri contient motivat de falsa idee c
viaa adevrat este numai aceea de dup deces ntruct
sufletul fiind parte din divinitate, nu poate muri, ca fiind o
entitate etern ca i Creatorul care l-a creat.
Dar Creatorul, cnd cu minile Sale a zidit fizic
trupul primitiv al oamenilor, dup aceast miraculoas
construcie dup CHIPUL I ASEMNAREA lui Dumnezeu
i-a suflat n nri suflare de via, dar nu declar c El, i-ar fi
dat omului SUFLET
Odat cu druirea vieii din viaa sa Domnul, a i
programat fiecare organ anatomic s-i exercite funcia
pentru care a fost creat. Domnul, terminnd aceast oper
desvrit dup CHIPUL I ASEMNAREA SA , a declarat:
OMUL, a devenit SUFLET VIU, care nseamn curat:
FIIN UMAN constituit cu cele trei entiti: TRUP (fizic)
DUH (contiin) i suflarea de via, entiti care fac o unitate
127

perfect, fiecare parte nefiind independent una de alta,

formnd UN TOT UNITAR. FIINA UMAN aa cum a fost
zidit de CREATORUL DIVIN, nu cuprinde trei fiine intrinsece separate una de alta, ci una singur programat
UNICAT GENETIC cu o amprent A.D.N. ce-i aparine strict
i personal, fiecrui individ, femeie sau brbat
Despre aceasta, nsi apostolul PETRU dup
nlarea Domnului la CER, la ntlnirea sa cu mulimea de mii
de oameni de Rusalii (n majoritate evrei) n cuvntarea lui
unic atunci, declar n Fapte: 2,29-34:
Ct privete despre patriarhul DAVID (om dup
inima Domnului) s-mi fie ngduit frailor s v spun
fr sfial -- c a murit i a fost ngropat i nmormntat;
mormntul lui este aici, n mijlocul nostru pn n ziua de
azi, Cci DAVID, nu s-a suit n ceruri!
nsi Domnul HRISTOS prin evanghelia dup
Ap.IOAN, cap. 14,1-3, precizeaz direct nainte de clipa
nlrii SALE, la CER:
S nu vi se tulbure inima. Avei credin n
Dumnezeu i avei credin n MINE. n casa TATLUI MEU
sunt multe locauri. Dac nu ar fi aa v-a fi spus. EU M
duc s v pregtesc un loc. i dup ce M voi duce i v voi
pregti un loc, M voi ntoarce i v voi lua cu MINE, ca
acolo unde sunt EU (adec n CER) s fii i voi
n declaraia DOMNULUI care : EL este CALEA
ADEVRUL i VIAA, se desprind dou elemente de real
doctrin i anume :
1) C ucenicii SI dup moartea lor nu se vor ridica
la cer, ci vor atepta n morminte ca ntr-un somn pn la
revenirea Domnului, care i va nvia. Vor fi mbrcai n alte
corpuri nemuritoare nesupuse putrezirii cum spune i
apostolul PAVEL vor fi luai la cer, acolo unde Domnul le-a
fgduit c le va pregti locuri speciale alturi de EL. Deci,
nici vorb de vreo nemurire a sufletului, cci dac ar fi
adevr n promisiunea lui Satan c: negreit nu vor muri
de ce ar mai reveni Domnul HRISTOS s-I mplineasc
fgduina SA, c va reveni din nou, s-i ia acolo, sus, unde
EL, a plecat la nlarea SA.?
128

2) n plus, ar fi i o nclcare grosolan a CREZULUI

CRETIN, care prevede c:
Domnul HRISTOS, va veni iari s judece viii i
morii a crei mprie nu va avea sfrit
Cu alte cuvinte, ntreaga cretintate tradiional neag
esena CREZULUI CRETIN; deci, nu mai cred n cea mai
puternic fgduin a SA, c va reveni, fgduin scripturistic real, ca principiu al Adevrului Evangheliei.
i Apostolul PAVEL inspirat de puterea DUHULUI
SFNT, n prima sa epistol adresat ctre Tesaloniceni (vezi
4,13-17), precizeaz:
Nu voim, frailor, s fii n necunotin despre cei
care au adormit (cei mori) ca s nu v ntristai ca ceilali
care mor fr ndejde. Cci, dac credem c ISUS HRISTOS,
a murit i a nviat credem c i Dumnezeu va aduce napoi
(din mormnt) mpreun cu ISUS, pe cei ce au adormit n
EL. Iat, n adevr ce v spuneam prin Cuvntul
Domnului: Noi cei vii, care vom rmne pn la revenirea
Domnului, nu o vom lua naintea celor adormii (mori n
Domnul). Cci nsui Domnul, cu un strigt cu glasul unui
arhanghel i cu trmbia lui Dumnezeu, se va pogor din
CER i nti vor nvia cei mori n HRISTOS; apoi noi cei vii
care vom fi rmas n via la revenirea Domnului, vom fi
rpii toi mpreun cu ei, n nori ca s ntmpinm pe
Domnul n vzduh i astfel vom fi totdeauna cu Domnul.
Mngiai-v dar unii pe alii cu aceste cuvinte.
Cele relatate mai sus sunt fie direct cuvintele
Mntuitorului nostru, fie Cuvntul Sf.Scripturi rostite prin
inspiraie divin de ap.PAVEL. Deci, aici n aceste nscrisuri
scripturistice nu are loc nici o ndoial.
Ele reprezint purul adevr al Cuvntului lui
Dumnezeu. Orice alt interpretare sau ncercare de mistificare
printr-o alt exegez strin de Adevr, nu poate avea loc n
faa principiilor divine, sacre. Minciuna este luciferic, malefic
i ntreaga lume indiferent de religie sau confesiune
religioas, triete de veacuri i milenii, n aceast cras
ncrctur de confuzie a acestui neadevr diabolic. Dar
neobrzarea i obrznicia satanic merge i mai departe n
129

derutarea omenirii prin aplicarea planului su devastator din

punct de vedere spiritual.
nc din ceruri, Lucifer devenit apoi Satan i Diavol prin
egoism, invidie i rzvrtire, ca tatl minciunii, a ntreprins o
lupt doctrinar acerb susinnd i ademenind faa imaculat
parial a ngerilor, de neputina pzirii Legii divine a Lui
Dumnezeu i prin arogana-i caracteristic i total nejustificat
vis--vis de nvturile Adevrului desvrit divin, susinut
i legiferat de nsui Dumnezeu prin FIUL SU, Domnul
HRISTOS, reuete s strng 1/3 din oastea ngereasc a
Cerului de partea sa. A lucrat subtil, dar Dumnezeu care a
creat i n Cer fiinele cu libertate deplin, n dorina i iubirea
Sa desvrit de a-i readuce la pocin i adevr
supraveghindu-i totui, le-a acordat i lor un HAR divin n a-i
contientiza i recupera pentru SINE.
HARUL SU, a fost nesocotit i clcat n picioare astfel
nct dup o vreme de timp care nu ne este descoperit
Creatorul ia hotrrea de a-l arunca pe Diavol mpreun cu
ceata sa de ngeri deczui pe pmnt. Fr ndoial c
acest vrjma milenar fiind totui liber i cu caliti pe care le
are de la creaiune i pe care Domnul nu i le-a retras, el a
ncercat ademenirea, iretenia i derutarea i a altor fiine din
univers, asupra fiinelor create de Domnul i n alte planete
locuite prin graia divinului STPN AL UNIVERSULUI.
De ce nu l-a distrus sau mcar nu i-a retras darurile cu
care fusese investit cnd l-a creat, sunt ntrebri omeneti ale
unor mini limitate. Dumnezeu este IUBIRE i ncearc
printr-o ndelung rbdare, ca fiinele create de El i deczute
s i le rscumpere prin Harul SU ierttor i mntuitor.
Domnul nu este schimbtor n caracterul SU desvrit; EL
este acelai de la nceput, i astzi i n viitorul etern. n
acelai timp, ispitele celui ru oricare ar fi ele Domnul le
folosete benefic ca pe o testare i n acelai timp, ca pe o
ntrire i consolidare a consecvenei credinei i atitudinii unei
reale nchinri i slujiri a celor ncercai i ispitii.
De mult, pe cnd viaa i ordinea pe pmnt nc nu
era pe cnd pmntul era pustiu i gol (vezi Geneza 1,2)
i deci nainte de actul creaiunii pe aceast planet albastr,
130

Domnul Dumnezeu, prin sfatul i hotrrea ntreitei diviniti:

TATL FIUL I DUHUL SFNT a ntocmit desvritul
PLAN DE MNTUIRE plan de restaurare i rscumprare a
fiinelor de pe pmnt nc necreate n eventualitatea
cderii lor n capcana nefast a vrjmaului, tatl minciunii i
rzvrtirii. Pentru desvrirea acestui PLAN DIVIN cum era
i firesc s-a oferit Domnul HRISTOS FIUL LUI DUMNEZEU.
De ce acest PLAN nu ar fi putut fi desvrit de ngerii imaculai sau de orice arhanghel din Cer, este uor de neles:
1) Mai nti, este c nimeni din cei creai nu ar fi putut
repara sprtura n Legea divin dect numai CEL care este
nsui LEGIUITORUL CREATORUL, NSUI DUMNEZEU
2) i n al doilea rnd, nimeni din cei creai din Cer
neavnd viaa prin ei nii ei primind viaa din VIAA CELUI
CRUIA I SE SPUNE YHWH adec EU SUNT CEL CE
SUNT, nu ar fi putut reda comuniunea venic cu Dumnezeu,
i nici slava din slava SA, dect numai CEL CE ARE VIA
PRIN EL NSUI adec CREATORUL CEL VIU I VENIC
DIN VENICII I PN N VENICIILE INFINITE.
Satan, aruncat pe pmnt i dup ce a fost respins de
toate fiinele din alte planete pe unde a cltorit n UNIVERS, n
ncercrile sale devastatoare, i-a continuat lupta sa meschin i
distrugtoare ntemeiat pe minciun, i aici a reuit exercitnd n
faa EVEI (femeii) n EDEN prima sa edin de spiritism,
travestit n arpe (arpele, la nceput a fost creat ca fiind cea mai
frumoas i mai neleapt zburtoare cu aripi).
De la nceput, el, Satan, a lucrat desvrindu-i opera
n chip ezoteric (ocult, ascuns) pentru a putea avea succes i
urmri nefaste mortale, prin derutare sau amestecare de
Adevr cu minciun, mpingnd fiina czut n neascultare
spre pieire, adec spre moarte etern. Satan nu se autodemasc, cci dac ar lucra pe fa, nu l-ar urma nimeni.
Acest mod ezoteric de a lucra sunt metode de la
nceput derutante i tot astfel lucreaz i astzi, contemporan.
Fiind de peste 6000 de ani experimentat, i acordeaz metodele sale devastatoare mai sofisticat i mai modernizat
folosind malefic ntregul progres i dezvoltare tehnico-tiinific, contemporane.
131

Toate mijloacele massmedia, scris sau televizat i

mai ales prin internet i SMS telefonice sofisticate, sunt la
ndemna metodelor lui de a mprtia desfrnarea, imoralitatea, sinuciderea, uciderea, hoia, corupia i goana dup
navuire oneroas, nelare i ur pn la paroxism. De
aceea, el poate apare fie n chip de nger de lumin, fie chiar
direct travestit chiar n chipul lui HRISTOS, sau indirect prin
agenii i agenturile sale diabolice derutante n scopul de a
semna idei confuze i stanice asupra fiinelor umane de
pretutindeni, avnd drept el ndeprtarea sau chiar anularea
din credina i viaa spiritual-religioas a oamenilor pe
HRISTOS unicul Mntuitor i Mijlocitor al omenirii ntregi.
Deci, de la bun nceput n planul su diabolic, a fost
i este s-L elimine pe HRISTOS, socotindu-L rival dei n
chip demenial a neglijat i neglijeaz esenialul: c
HRISTOS, a fost i este viu din venicii, avnd precum
TATL CERESC I DUHUL SFNT, viaa n EL i prin EL
nsui fiind DUMNEZEU n esena SFINTEI TREIMI DIVINE.
LUCIFER, ns prin neascultare, egoism, arogan i
rzvrtire devenit Satan i Diavol, a fost creat ca orice fiin
creat n cer i pe pmnt precum i fiinele altor planete din
alte constelaii probabil. El, nu are viaa prin el nsui chiar
ezoteric (ocult) minind fiind tatl minciunii se travestete
chiar n ZEU ntr-un anumit fel, dar chiar i n nger de
lumin.
Prin faptul morii Domnului HRISTOS n natura Sa
uman, rstignit pe Crucea Golgotei, Satan, necunoscnd
esena Planului de Mntuire al lui Dumnezeu prin Fiul Su
a fost convins c n acest mod l va putea ndeprta definitiv
pe Marele Salvator i Rscumprtor al omenirii ntregi.
Astzi, i mai ales din momentul nvierii i nlrii la
cer a Domnului vieii venice, Satan, vzndu-i planul su
euat ncearc din rsputeri dar tot prin minciuna lui
derutant s-L nlture pe HRISTOS din inima i credina
luntric a omului bolnav de boala incurabil a pcatului.
Profetic este bine tiut c Domnul HRISTOS, se afl
acum n Templul din ceruri n SANCTUARUL CERESC
chiar din anul 1844 (dup calculele reale scrispturistice) ca:
132

JUDECTOR, ca AVOCAT (aprtor) i ca MIJLOCITOR

dealtfel SINGURUL MIJLOCITOR ntre omul pctos i
Dumnezeu TATL, aa cum Cuvntul Sf.Scripturi precizeaz
n epistola prim ctre TIMOTEI: 2,5 a lui ap.PAVEL Cci
este un SINGUR MIJLOCITOR ntre DUMNEZEU i
oameni: OMUL ISUS HRISTOS!
sau n Evrei: 8,6: Dar acum HRISTOS a cptat o
slujb cu att mai nalt cu ct legmntul al crui
MIJLOCITOR este EL, e mai bun, cci este aezat pe
fgduine mai bune
i tot n Evrei: 9,15, se precizeaz din nou: i tocmai
de aceea este EL, MIJLOCITORUL unui legmnt nou ca
prin moartea i nvierea Sa, cei ce au fost chemai, s capete
venica motenire care le-a fost fgduit !
iar n prima sa epistol, Ioan: 2,1, inspirat de puterea
Duhului Sfnt, ne precizeaz: Copilailor le spune celor
din timpul su i tuturor generaiilor de atunci i pn astzi,
dar i nou v scriu aceste lucruri ca s nu pctuii. Dar
dac cineva a pctuit (n orice fel anume) avem la TATL
CERESC UN MIJLOCITOR, pe ISUS HRISTOS CEL
NEPRIHNIT; El este jertfa de ispire pentru pcatele
noastre ; i nu numai pentru ale noastre ci pentru ale
ntregei lumi !...
i n Evrei: 7,23-27 ni se spune: Mai mult, acolo (n
sanctuarul pmntesc) au fost preoi i mari preoi n mare
numr, pentru c moartea i mpiedeca s rmn pururea.
Dar EL, HRISTOSUL, fiindc rmne n veac, are o preoie
care nu poate trece de la unul la altul, de aceea i poate, EL,
s mntuiasc n chip desvrit pe cei ce se apropie de
Dumnezeu prin EL pentru c triete pururea ca s
mijloceasc pentru ei i tocmai un astfel de Mare Preot
ne trebuia: sfnt, nevinovat, fr pat, desprit de pctoi
i nlat mai presus de ceruri, care nu are nevoie ca ceilali
mari preoi ai sanctuarului pmntesc s aduc jertfe n
fiecare zi mai nti pentru pcatele lor i apoi odat pe an
pentru pcatele norodului cci lucrul acesta HRISTOS
l-a fcut o singur dat pentru totdeauna, cnd S-a adus
pe SINE NSUI, pe cruce.
133

Textul biblic cel mai concludent care definitv i

irevocabil nltur orice ambiguitate exegetic, l red Dr.Luca
ucenicul lui ISUS i autorul crii FAPTELE APOSTOLILOR, n cap.4, versetul 12, care sun categoric i fr
echivoc, astfel:
N NIMENI ALTUL NU ESTE MNTUIRE, CCI NU
ESTE SUB CER, NICI UN ALT NUME DAT OAMENILOR,
N CARE TREBUIE S FIM MNTUII
S tii toi i s-o tie tot norodul lui ISRAEL! Omul
acesta(era vorba de vindecarea ologului din natere) se nfieaz naintea voastr pe deplin sntos n NUMELE LUI
ISUS HRISTOS din NAZARET pe care voi l-ai rstignit dar pe
care Dumnezeu L-a nviat din mori
El este piatra lepdat de voi, zidarii, care a ajuns s
fie pus n capul unghiului (Fapte 4,10-11-12).
Acestea sunt textele pariale din cuvntarea lui
PETRU, adresat evreilor i nu numai, la un numr de circa
5000 de oameni a doua zi de dup srbtoarea Rusaliilor,
timp n care s-au botezat trecnd la cretinism, tot atia
pctoi.
Mai nou i relevant n mod deosebit Satan, prin
nvturi mincinoase, diabolice i nescripturistice, rspndete i nscocete noi idei de doctrin fals n inima i
mintea oamenilor plini de ignorana necunoaterii Cuvntului
lui Dumnezeu din Sf.Scriptur cum c nu ISUS HRISTOS,
este adevratul MIJLOCITOR ntre pctoi i Dumnezeu, ci
FECIOARA MARIA care ar fi i NSCTOARE DE
DUMNEZEU. Dar mai deranjant i de-a dreptul defimtor,
este c aceste lucruri, vrjmaul milenar le nregimenteaz
ca fiind ceva sfnt, prin intermediul bisericilor tradiionale, idee
devenit acum ca i doctrin sfnt obligatorie, pentru aaziii lor credincioi. Totui, aceste Biserici nu au o gndire
unitar:unii pretind c FECIOARA MARIA, ar fi nviat din
mori i acum n cer mijlocete la Dumnezeu pentru pctoi,
iar alii susin c FECIOARA MARIA, dei a murit fizic ea
triete cu sufletul de esen divin i aflndu-se n cer vie
n suflet, contient mijlocete la Tatl ceresc pentru iertarea
pctoilor, n deosebi ale celor decedai deja.
134

Nenorocirea cea mai mare este c n fapt aceste false idei

necanonizate de Sf.Scriptur, sunt crezute datorit faptului
ignoranei privitor la cunoaterea principiilor Cuvntului lui
Dumnezeu i drept consecin, ntreaga omenire aa-zis cretin
se roag Fecioarei Maria s intervin la TATL CERESC fie
pentru iertarea pcatelor, fie uneori pentru vindecri de boli diferite
i chiar incurabile, dar i pentru a fi ferit de unele necazuri ale vieii
cotidiene (inundaii, cutremure etc.).
Ignorana merge i mai departe, iar Satan o speculeaz i
o i ncurajeaz, mpingnd pe oameni n direcii total opuse
principiilor Sf.Scripturi.
Astfel, dei porunca a II-a din decalogul poruncilor
scrise cu nsui degetul lui Dumnezeu precizeaz fr
echivoc: Exod : 20,4-5-6:
S nu-i faci chip cioplit, nici vre-o nfiare (pictur,
fotografie, statui) a lucrurilor care sunt SUS N CER sau jos
pe pmnt, sau n apele mai jos dect pmntul; s nu te
nchini naintea lor i s nu le slujeti, cci Eu DOMNUL
DUMNEZEUL TU SUNT !
i totui oamenii mpini de ignorana lor se las tri de
acele idei satanice, mincinoase, fie prin intermediul unor ageni
ocultiti ai spiritismului care mbrac modern foarte multe
metode i mijloace, fie prin nenumratele agenturi tot oculte
(bioenergie, biomagnetism, hipnoz, vizionari malefici, radiesteziti, chiromanie, levitaie, rencarnare metempsihoz etc.) fie
ceea ce este i mai periculos chiar conductori prelai ai
bisericilor tradiionale care mping credincioii lor la practici total
neconforme cu porunca Domnului expus mai sus, astfel:
La ortodoci locaurile de nchinare, pline de icoane ale
tuturor sfinilor, ale unor episcopi i patriarhi beatificai ale sfinilor
apostoli, a Domnului ISUS HRISTOS i mai cu seam a
FECIOAREI MARIA (fie singur, fie cu prunc n brae)
conductorii nva i sftuiesc pe enoriaii lor, s se nchine
naintea lor i chiar s le srute n chip de respect i veneraie ca
ceva sfnt, dar i n pericolele contaminrii cu diferite boli !...
Tot aici, n unele locauri de nchinare, mai exist i
icoane fctoare de minuni vezi FECIOARA MARIA
lcrimnd chiar dar ce este peste orice blasfemie, exist sicrie
135

speciale cu osemintele unor sfini care i acestea atinse i

srutate, pot fi fctoare de minuni i chiar vindecri de diferite
boli. Aici, n anumite zile prznuite, se strng oameni cu sutele i
cu miile, ateptnd nenumrate zile i nopi chiar n vremuri de
ger cumplit sau de ari canicular, ateptri care uneori se
sfresc cu leinuri i mbolnviri, umplnd spitalele. De ce acetia
nu sunt vindecai de icoane i oseminte fctoare de minuni n loc
s fie de urgen nternai n spitale ?!...
Catolicii, au statui frumos sculptate i lefuite ale unor
sfini i papi beatificai, dar n special cea a Sfintei FECIOARE
MARIA (din FATIMA) fctoare de minuni i vindectoare de boli.
Nu de mult, chiar n luna IUNIE 2007, aceast statuie a umplut
spitalele cu cei leinai de canicule, tot ateptnd cu miile zile
i nopi, s poat atinge miraculoasa sculptur reprezentnd pe
Fecioara Maria.
Iubii cititori, ntreaga massmedia toate televizoarele
aproape a tuturor televiziunilor private i televiziunea public, au
timp programat pentru desfurarea unor evenimente legate de
falsa tiin ASTROLOGIA care n Biblie se vorbete despre
cititul n stele care pretind s prevad prin zodiacuri viziuni
de viitor zile fericite, necazuri sau evenimente paranormale.
Numai c Dumnezeu, le numete urciuni naintea Domnului
(vezi Det. 18,10-14): S nu fie la tine nimeni cu meteugul de
ghicitor, cititor n stele (Astrologie), vrjitor, descnttor,
nimeni care s ntrebe pe cei ce cheam duhurile sau dau cu
ghiocul, nimeni care s ntrebe morii, cci ie Domnul
Dumnezeul tu, nu-i ngduie lucrul acesta !
Toate acestea demonstreaz nc odat credina
apostaziat practicat de Biserica Catolic, lepdarea principiilor
Adevrului sacru divin, fapt ce conduce la rtciri privind sufletul i
ce se ntmpl cu el dup moarte. Biserica Catolic crede, i vrea
ca toat lumea s mbrieze aceast credin, c, dup moarte,
sufletul ca prticic din divinitate se nal viu la ceruri, imediat
dup moartea omului pctos. Cum pot nite cercettori ai Sfintei
Scripturi s cad n aceast grav eroare religioas i spiritual?
Cum i permit, n mod contient, s se slujeasc de aceste
mincinoase i obscure mijoace satanice, ncurajnd SPIRITISMUL
TIINELOR OCULTE diabolice?
136

Nu putem s nu aducem n faa cititorului prima edin de

spiritism ntrunit de BALAURUL, ARPELE, n care s-a travestit
prin putere ocult LUCIFER DECZUT, cel cunoscut sub
numele de SATAN, DIAVOL, cel expulzat de Creator pe pmnt
pentru c devenise TATL MINCIUNII, al rzvrtirii, al desfrnrii,
trdrii, al MORII VENICE.
i iat cum a decurs aceast prim edin de
spiritism, aa cum ne descrie cuvntul ncercat al lui
Dumnezeu, ai crei protagoniti sunt Satan i Eva: (vezi
Geneza 3,1-6). Intenionat m repet n detaliu spre fixare
bun:
El a zis femeii: OARE a zis Dumnezeu cu adevrat: S
nu mncai din toi pomii din grdin?
Deja se observ minciuna i ndoiala cu care Satan a
injectat inima i contiina Evei, care tia bine ce porunc i-a dat
Dumnezeu lui Adam:
Domnul a zis omului: Poi s mnnci dup plcere
din orice pom din grdin.
Dumnezeu e Cel care sdise grdina din Eden, tocmai
pentru alimentaia lor i le-a pus la dispoziia poftelor tot ceea
ce este mai bun i mai atrgtor ca hran, dar, ca un test al
ascultrii, le-a pus o condiie, una singur, lsnd ca alegerea
lor s fie ascultarea sau neascultarea de divinul lor Printe:
Dar, din pomul cunotinei binelui i rului s nu
mnnci!
Cci n ziua n care vei mnca din acest pom, VEI
MURI NEGREIT
Eva cunotea foarte bine porunca aceasta, dar iretenia
Diavolului travestit n arpe i induce n suflet ndoiala asupra
cuvintelor poruncii, dei le repet interlocutorului, mai ales sentina
lui Dumnezeu, n cazul neascultrii: VEI MURI NEGREIT!
Atunci arpele a zis femeii: Hotrt, c nu vei muri
continund:
Dar Dumnezeu tie c n ziua cnd vei mnca din el,
vi se vor deschide ochii, i vei fi ca Dumnezeu, cunoscnd
binele i rul.
Rmnem consternai n faa acestei crase minciuni i
hule: cum este posibil ca oamenii s cread c pot fi asemenea lui
137

Dumnezeu cnd, n ziua a asea a creaiunii, ntreaga Sfnt

Treime Tatl, Fiul i Duhul Sfnt a hotrt:
S facem OM dup CHIPUL NOSTRU i dup
ASEMNAREA NOASTR, i aa a i fost. Dumnezeu l-a fcut
pe om, l-a mbrcat n slav divin, l-a construit desvrit vrednic
pentru a tri n COMUNIUNE VENIC CU CREATORUL. tiind
toate acestea, ce putea s fie adevrat n promisiunea pe care
Satan le-o fcea oamenilor? Ce putea s fie superior fa de
zidirea desvrit cu care omul a fost fcut de Dumnezeu?
Aceast minciun, neltoare i-a rtcit pe primii copii ai
Creatorului i astfel ei au ales ascultarea unei imposibiliti, au ales
ascultarea vrjmaului nostru i al lui Dumnezeu, pierznd slava,
desvrirea i comuniunea venic cu Cel ce i-a creat n mod
att de minunat. Cu adevrat li s-au deschis ochii, dar ce pcat c
acetia s-au deschis spre firea pmnteasc, acum deosebit, alta
dect cea de la nceputuri!... Cderea lor a nceput prin neascultare de porunca divin i are deci singura consecin a pcatului,
inerent: MOARTEA, consecin cunoscut de rzvrtiii Adam i
Eva chiar din gura Printelui lor, care i-a avertizat: dac alegei
neascultarea poruncii, vei muri negreit!
Dar, Satan travestiti n arpe prin hipnoz spiritual
le-a spus: hotrt nu vei muri i vei fi ca Dumnezeu, iar cei doi
au preferat s asculte de un intrus necunoscut n loc s se
ntoarc spre Cel care avea dreptul s cear supunere i
ncredere de la fpturile create de El. i, ce s-a ntmplat cu Adam
i Eva, au devenit nemuritori, dup ncredinarea dat lor de
Satan?
Sunt ei printre noi, dup cei peste 6000 de ani, st cineva
de vorb cu ei?
Au ajuns deopotriv cu Dumnezeu, au urcat treapta
superioar fgduit de Satan? Nicicum, iar singura concluzie este
c Satan este un mincinos, este aa cum ni-l descoper Sfnta
Scriptur: TATL MINCIUNII.
Pcatul, prin Adam i Eva, a intrat n ntreaga creaiune i
totul a motenit consecina lui: oamenii, regnul animal, ca i cel
vegetal, totul degenereaz din ce n ce mai ru, iar moartea i-a
pus pecetea pe tot ce nseamn via, contrar promisiunii
mincinoase a celui ce a condus la decderea spiritual a omenirii
138

i la convertirea spre ru a firii, acum ndreptat spre urciune,

rzvrtire, neascultare, lepdare de curenia i frumuseea unei
viei alturi de Creatorul att de desvrit n toat zidirea Lui.
Omenirea ntreag trebuie s neleag c dreptatea a fost
i este doar de partea lui Dumnezeu, cci ei Adam i Eva
negreit au murit i c este timpul s ntoarc spatele acestui
TAT AL MINCIUNII, devenit i UCIGA, s resping periculoasa
idee a vieii de dincolo de mormnt, credina n transcendena
spiritual, n nemurirea sufletului, care infecteaz toate religiile
lumii, de orice nuan: cretini protestani, neoprotestani, sau
musulmani mahomedani, confucioniti, brahmanii, tibetani i alte
culte, secte sau grupri religioase, prizoniere spirituale ale acestei
capcane mincinoase. De ce este periculoas aceast credin?
Sunt suflete rtcite care mor sau aleg s moar n diferite
situaii ncredinai c adevrata via ncepe dup deces. Sunt
cei care provoac att de numeroase i sngeroase atentate, sunt
cei regimentai n grupri teroriste, ale cror acte inumane produc
atta durere i suferin.
Este un paradox, care trebuie s ne dea de gndit: ntr-o
lume din ce n ce mai civilizat, ntr-o perioad a unui rapid progres
tehnico-tiinific, ntr-o astfel de lume care ar trebui s aib lumina
a tot ce a descoperit mintea omeneasc i care cunoate diferena
dintre bine i ru, precum i consecinele alegerii dintre aceste
dou noiuni, crima, nelegiuirea, destrblarea, invidia, gelozia,
egoismul sunt doar cteva din relele care fac ravagii n familii, ntre
prieteni, colegi, vecini, n societate. i nu este numai att: natura
i dezlnuie puterea distrugtoare prin calamiti, inundaii,
incendii, prbuiri sau dislocri de terenuri, seisme din ce n ce mai
devastatoare. La toate aceste nenorociri se adaug i cele
provocate de ctre om: prbuiri de avioane, scufundri de vase,
conflicte interetnice sau ntre state diferite, crime organizate.
Rezultatul? Suferin, durere, disperare, nesiguran i lips de
speran n revenirea Domnlui, curnd!
i, un alt paradox: toate aceste manifestri ale naturii
sau ale omului sunt considerate ca fiind provocate de Creator,
care PEDEPSETE sau sunt privite cu resemnare, AA NE-A
FOST SORTIT! iar aceast gndire este, de asemenea, o
minciun inventat i rspndit de Satan i agenii lui.
139

Care este adevrul? Este un singur adevr, un singur

rspuns, acelai pe care Dumnezeu l-a descoperit lui Adam i
ni-l descoper i nou, astzi: NEASCULTAREA, ACCEPTAREA I TRIREA MINCIUNII SATANICE i RESPINGEREA
OFERTEI DE SALVARE I CREDINA FERM N MAREA
JERTF DE PE GOLGOTA A DOMNULUI HRISTOS, CARE
FR PCAT A PLTIT PENTRU NOI I N LOCUL
NOSTRU MARELE PRE AL PCATULUI OMENIRII
NTREGI.
Soluia este una singur: s-L acceptm n vieile
noastre pe Cel care dorete s ne mbrace cu HARUL SU
MNTUITOR, cu HAINA NEPRIHNIRII i s acceptm ca
DUHUL SFNT s ne ajute s o pstrm nentinat. S
rmnem, n tot ce facem, ucenicii i martorii Si n vorbire,
umblare, gndire i simire; El s locuiasc n noi, n inimile
noastre, n vieile noastre, iar acestea s influeneze atitudinea
fa de El, iubitul i Iubitorul nostru Printe i fa de semenii
notri, relaiile noastre cu ei.
Este necesar s stm permanent n ADEVR, cel al lui
Dumnezeu, s alungm minciuna proliferat de vrjmaul lui
Dumnezeu i al nostru n dorina de a ne ndeprta de lumina
acestui adevr, s ne lsm legai cu un fir rou incandescent
de Duhul lui Dumnezeu, s-I ascultm chemarea la via, o
via frumoas aici, pe pmnt i la cea venic, nenchipuit
de minunat, s ascultm mai ales ultima strigare de
avertizare a Lui:
Dup aceea, am vzut pogorndu-se din cer un alt
nger, care avea o mare putere; i pmntul s-a luminat de
slava lui.
El a strigat cu glas tare, i a zis: A czut, a czut
Babilonul cel mare! A ajuns un loca al dracilor, o nchisoare a oricrui duh necurat, o nchisoare a oricrei
psri necurate i urte; pentru c toate neamurile au
but din vinul mniei curviei ei, i mpraii pmntului au
curvit cu ea, i negustorii pmntului s-au mbogit prin
risipa desftrii ei (Apoc. 18,1-3)
Iubite cititor, am amintit n paginile acestei cri c
Papa Paul Ioan al II-lea a murit, dar papalitatea, Roma Papal,
140

Sfntul Scaun al Vaticanului nu a murit; alt Pap a fost ales, i

paradoxal un pap de origine german, provenit dintr-o
ar unde luteranismul a avut puternice accente reformatoare,
dar care acum se altur multor altor ri catolicismului, prin
acceptarea punctelor principale de doctrin. Reamintim, de
asemenea, c noul Pap, n primul su discurs, de la
nscunare, a afirmat fr nici un echivoc c va continua lupta
pentru ecumenism i pentru pedepsirea celor care se vor
opune acestei aciuni care urmrete stabilirea pcii n lume.
Se ntmpl ceea ce a fost profetizat: BABILONUL
CEL MARE MAMA DESFRNATELOR i recapt supremaia i infaibilitatea n lume. Urgiile sngeroase i procedeele
trecute vor renvia, de data aceasta ntr-o manier modern,
sofisticat, n raport cu tehnica modern, diabolic pe care o
deine acum, Satan.
Dumnezeu dorete s-I primim ultima strigare de
avertizare. El, cu o dragoste plin de ngrijorare, ne d o
ultima porunc, de care trebuie s ascultm, cci timpul este
pe sfrite, astfel:
Ieii din mijlocul ei, poporul Meu, ca s nu fii
prtai la pcatele ei, i s nu fii lovii cu urgiile ei !
(Apoc. 18,4)
Destul cu rzvrtirea neascultrii, destul cu nebunia
rtcirilor pe calea deschis n faa noastr spre pierzare de
ctre Satan, destul cu alegerile greite, cu nclinarea noastr
spre ru, destul cu suferina, cu dezamgirile i nesigurana!
Dumnezeu ne cheam, prin Sfnta Scriptur, la ascultare, la
nelepciune, la via, ACUM:
De aceea, cum zice Duhul Sfnt: Astzi, dac
auzii glasul Lui, nu v mpietrii inimile, ca n ziua
rzvrtirii, ca n ziua ispitirii n pustie, unde prinii votri
M-au ispitit, i M-au pus la ncercare, i au vzut lucrrile
Mele timp de patruzeci de ani ! De aceea M-am dezgustat
de neamul acesta, i am zis: Ei totdeauna se rtcesc n
inima lor. N-au cunoscut cile Mele!
Am jurat dar n mnia Mea c nu vor intra n odihna
Mea! Luai seama dar, frailor ca nici unul dintre voi s n-aib
o inim rea i necredincioas, care s v despart de
141

Dumnezeul Cel viu.

Ci ndemnai-v unii pe alii n fiecare zi, ct vreme se
zice: ASTZI, pentru ca nici unul din voi s nu se mpietreasc prin nelciunea pcatului.
Cci ne-am fcut prtai ai lui Hristos, dac pstrm
pn la sfrit ncrederea nezguduit de la nceput, ct
vreme se zice ASTZI, dac auzii glasul Lui, nu v mpietrii
inimile, ca n ziua rzvrtirii! (Evrei 3, 7-15)
Destul cu ateptarea, cu amnarea, cu nehotrrea!
Dumnezeu ne spune fiecruia n parte ASTZI este ansa noastr
de a lua hotrrea salvatoare i mntuitoare de a asculta de voia
Lui; peste o clip, o zi, un an poate fi prea trziu nimeni nu tie
cnd firul vieii se ntrerupe, iar venicia poate nsemna pentru
fiecare n parte viaa ctigat prin Hristos sau moartea, nimicirea,
urmarea prtiei cu Satan.
Destul !... S nu mai apsm coroana de spini pe fruntea
imaculat, ptat doar de sngele jertfei nlocuitoare a unei ntregi
omeniri ! Destul !.. Nu mai batei cuie n palmele i picioarele
Neprihnitului Isus, care a suferit batjocura, ocara i moartea pe
cruce, pentru a terge frdelegile noastre .
Destul!... S nu mai apsm coroana de spini pe
fruntea imaculat, ptat doar de sngele jertfei nlocuitoare a
unei ntregi omeniri! Destul!... Nu mai batei cuie n palmele i
picioarele Neprihnitului Isus, care a suferit batjocura, ocara i
moartea pe cruce, pentru a terge frdelegile noastre.
Destul!... nu mai strpungei cu sulia coasta i inima Celui
care, pe cruce fiind, n agonia unei mori chinuitoare, rscumprtoare, i ofer inima plin de iertare, un dar fr plat
care s nfptuiasc n noi schimbarea att de mult dorit i
ateptat de Domnul, care S-a jertfit ca noi s putem tri
sperana frumuseii vieii n El. Destul! destul! cu tot ceea ce
ntristeaz senintatea feei lui Dumnezeu, cu tot ceea ce ne
produce suferin, cu tot ceea ce ne desparte de Dumnezeul
iubirii, s ne ntoarcem la El i s ne rugm:
O, Doamne, noi Te ateptm s vii, aa cum ne-ai
fgduit, s faci din viaa noastr altare pe care s aezm inimile
noastre curate, iubitoare, pline de dorina puternic a eternitii
prtiei cu Tine!
142

i pe voi, iubii cititori, Dumnezeu v ateapt s v nrolai

ca ostai i ucenici atepttori ai revenirii Domnului Isus Hristos, a
mplinirii minunatelor fgduini fcute nou, tuturor, s devenim
cu toii martorii Si credincioi, cci:
.Att de mult a iubit Dumnezeu lumea, c a dat pe
singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede n El, s nu piar, ci
s aib viaa venic. (Ioan 3,16)
i Duhul i Mireasa (Biserica lui Hristos, rmia din
urm, care pzete poruncile lui Dumnezeu i ine credina i
mrturia lui Isus) zic: Vino! i celui ce i este sete, s vin; cine
vrea, s ia apa vieii fr plat! (Apoc.22,17)
Cel ce adeverete aceste lucruri zice : DA, EU VIN
CURND
Vino, Doamne Isuse !
.Noi Te ateptm cu nemrginit iubire..
AMIN !
AUTORUL

143