MI PASION POR DIOS.

Jeremas 29:11-14.
Porque yo s los pensamientos que tengo acerca de vosotros, dice Jehov,
pensamientos de paz, y no de mal, para daros el fin que esperis.
Entonces me invocaris, y vendris y oraris a m, y yo os oir;
Y me buscaris y hallaris, porque me buscaris de todo vuestro corazn.
Y ser hallado de vosotros, dice Jehov, y har volver vuestra cautividad, y os reunir
de todas las naciones, y de todos los lugares adonde os arroj, dice Jehov; y os har
volver al lugar de donde os hice ser llevados.
Experimentaremos Un Avivamiento Espiritual Cuando La Pasin Por Dios Nos
Consuma.
Una Pasin Es Un Deseo Intenso Que Satura Cada Aspecto De La Vida, Y Que
Nos Impulsa A Buscar Con Afn Un Objetivo. La Pasin Por Dios Es Una
Actitud Hacia El Seor Jesucristo Que Comienza Con La Salvacin, Y Que Se
Espera Se Fortalezca A Lo Largo De Toda La Vida.
Como creyentes, podemos llegar a sentirnos espiritualmente complacientes con
nosotros mismos, contentos de saber que iremos al cielo. Pero si dejamos que el
conformismo religioso domine nuestro pensamiento, no habremos entendido
nada de lo que significa la vida cristiana.
Jess nos salv para que l pudiera vivir en y a travs de nosotros, para que
dejramos una huella en las dems personas de este mundo.
Un ejemplo de esto es el apstol Pablo, cuya pasin por el Seor fue tan grande que
todos sus logros y todo lo que tena, llegaron a parecerle basura El Apstol Pablo
dijo. Y ciertamente, aun estimo todas las cosas como prdida por la excelencia del
Conocimiento de Cristo Jess, mi Seor, por amor del cual lo he perdido todo, y lo
tengo por basura, para ganar a Cristo, Filipenses 3:8. Pablo demostr:
Pasin
Pasin
Pasin
Pasin
1.
A.

Por
Por
Por
Por

Conocerle O Buscarle.
Obedecerle, A Pesar De
Servirle, Sin Condicionarle
Proclamarle.

AHORA REGRESEMOS AL TEXTO BASE. JEREMIAS 29:11-14.

Este texto forma parte de una carta enviada por el profeta Jeremas a los Judos
que Vivian en exilio en Babilonia. Haban surgido entre ellos los infaltables
mensajeros del facilismo (tendencia a hacer o lograr algo sin mucho esfuerzo, de
manera fcil y sin sacrificio).
B.
Los que decan que en poco tiempo estaran de regreso en su ciudad natal
Jud. Jeremas instruye al pueblo a que >eche races< en babilonia, porque su
estada en ese lugar iba a ser prolongado.
C.
La profeca contiene, sin embargo, la afirmacin que hoy forma parte de
nuestra declaracin, una promesa de que Dios ser hallado por su pueblo
cuando deje sus costumbres religiosas y se dedique a buscarlo
sinceramente, de corazn y pasin.

2.
A.

B.

C.

D.

3.

APEZAR DE SU CONTEXTO HISTORICO ES UN TEXTO QUE BIEN PODRIA

ESTAR DIRIGIDO Y APLICADO A LA IGLESIA DE NUESTRO TIEMPO.
No es una referencia a lo mal que esta el pueblo de Dios en esta poca, sino un
reconocimiento de la tendencia del ser humano hacia la experiencia simple
religiosa.
Esto se refleja y lo entendemos por aquella lista de actividades que el hombre
realiza a cambio de obtener el favor de Dios. La religiosidad no habla de una
relacin con Dios sino un simple intercambio de favores, cumplimos con las
exigencias de la religin y el ser supremo nos otorga su bendicin.
Esta manera de pensar y hacer no es caracterstico en los que tienen pasin
por Dios. Y es muy notorio en muchos creyentes religiosos. Tristemente debemos
reconocer que muchas de las actividades dentro de nuestras congregaciones
tienen estos matices.
Nuestra pasin es una que dura apenas lo que dura la reunin en la
cual nos encontramos. Luego, retornamos a nuestra vida de aburridas
rutinas donde todo sigue igual.
UNA GRAN PROMESA PARA LOS APASIONADOS POR DIOS.
a. Y me buscaris y hallaris, porque me buscaris de todo vuestro
corazn. La frase lo dice todo.
Existe una promesa de un encuentro con Dios que, nos atrevemos a pensar,
podra hasta tener las connotaciones dramticas de los encuentros que han tenido
algunos de los grandes hroes de la fe:
Abraham, Moiss, David, Isaas, Pedro, Pablo, Juan etc.
b. Sin importar los detalles particulares de ese encuentro con el Seor, la
profeca afirma que se terminaran los tiempos de imaginarse que estamos en
contacto con Dios, de echarle mano a complicadas explicaciones para demostrar
que l est presente.
c. L Iglesia, nuestra vida espiritual ser otra, enteramente diferente, donde la
experiencia con Dios lo llenara todo, nuestra pasin por Dios ser realmente una
experiencia sobrenatural.
d. A quines se le conceder esta experiencia? A aquellos que los buscan de
>todo corazn<.
La frase descarta esas >bsqueda< que duran unas horas, o algunos das.
Aqu se habla de la persona cuya pasin lo consume.
Son los que tienen hambre y sed de Justicia.
Es el clamor del Salmista:
(Salmos 63:1). Mi alma tiene sed de ti, mi carne te anhela, en tierra seca y rida
donde no hay aguas Para estas personas est reservada una experiencia plena con
Dios.
Hebreos 11:6 Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el
que se acerca a Dios crea que le ah, y que es galardonador de los que le buscan.

Conclusin:
Dnde estn, hoy, los que gimen por el Seor?

Dnde se encuentran los que no pueden descansar porque su clamor es

de continuo por una visitacin de Dios?
Sera que se demora el avivamiento que tanto anhelamos?
Por qu an no existe un pueblo suficientemente hambriento?