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Introduccin
En el siguiente trabajo encontraremos definiciones sobre los conceptos
pertenecientes a la clase de derecho, dentro de estos podemos mencionar los
siguientes temas: las normas y sus subtemas.
Tambin podr encontrar las partes fundamentales de la historia que le dieron
origen al derecho segn las corrientes materialistas e idealistas y las partes del
mismo.
Leyes que son importantes e artculos de relevancia para la sociedad
guatemalteca.

1. El Estado
El Estado como el conjunto de instituciones que poseen la autoridad y potestad
para establecer las normas que regulan una sociedad, teniendo soberana interna
y externa sobre un territorio determinado. Es un concepto poltico que se refiere a
una forma de organizacin social, econmica, poltica soberana y coercitiva,
formada por un conjunto de instituciones no voluntarias, que tiene el poder de
regular la vida nacional en un territorio determinado. Usualmente, suele adherirse
a la definicin del Estado, el reconocimiento por parte de la comunidad
internacional.
Elementos del estado
Grupo humano: art. 47, 66, 144, 145, 146, 147 todo el grupo vagante que existe en
el mundo, dividido, dependiendo de los idiomas, costumbres, cultura, territorio,
religin, lenguas.
Territorio: Se denomina territorio a un rea (incluyendo tierras, aguas y espacio
areo) siempre con la posesin de una persona, organizacin, institucin, Estado
o un pas.
Hay dos tipos de territorios:

Determinado
Ilimitado

Territorio determinado: Un estado no reconocido o estado con reconocimiento

limitado es un territorio cuya soberana no est reconocida internacionalmente a
pesar de ser administrado parcial o plenamente por algn organismo por lo menos
potencialmente autnomo.
Territorio ilimitado: influyen mucho el pensamiento e idealismo de otros pases,
sobre un mismo territorio.

Origen del estado

Materialista
Idealista

Materialista
Es la primera teora que habla de una conciencia de clases ya que realiza la
divisin entre explotador y explotado, denota a la lucha de clases como el motor
de la historia, como consecuencia sta tiende a ser cclica pasando varias veces
por el mismo punto.
Del punto anterior obtenemos las diferentes fases de la sociedad que inician con
un comunismo primitivo y termina con un comunismo cientfico el cual no se ha
producido, obteniendo como punto esencial el sistema social en esta teora
materialista, que habla de estructuras sociales que dan paso a otra
superestructura para satisfacer sus necesidades.
Las estructuras sociales crean al Estado, las cuales llegan a su fin abarcando en
cuatro puntos los factores de produccin. El trabajo, siendo realizado por la clase
obrera para aportar riquezas a los burgueses; la organizacin entre las distintas
clases sociales y la eterna lucha entre las mismas, la materia prima como punto
esencial para la produccin incluido el trabajo del obrero, el capital es el dinero y la
inclusin del resto producido para sustentar al Estado.
Idealista
Establece que el estado tiene un gobierno democrtico, el estado es creado por
Dios. Establece que no hay clases sociales por lo tanto no hay luchas lucha por
clases sociales y el estado se dio porque muchos individuos necesitan
psicolgicamente estar sometidos a una autoridad.

Gentilicia

Las personas se vuelven sedentarias, los cuales asignaron trabajo al hombre,

nios y mujeres. Luego aparecen las gens.
Gens
Que se caracteriza por el vnculo de sangre, comunidad de bienes y que resuelven
sus problemas entre todos o un acuerdo.
Haba un jefe que realizaba, las condiciones del pueblo, en esta poca no existe el
estado.
Inicia la primera divisin social del trabajo, que es cuando las tribus pastoriles se
dedican nicamente a la ganadera, puesto que ya no eran sedentarios, por lo cual
ya tenan establos.

Instrumentos domsticos
Instrumentos para la caza

Es haca donde existe un excedente, es ah donde surge la explotacin del hombre

por el hombre es ah donde las gens convertan a las personas en esclavos.
Segunda divisin de trabajo: con la aparicin de los artesanos, es haca donde
surge la propiedad privada de la tierra.
En esta poca aparece una democrtica militar, que es donde inicia la decadencia
de la comunidad gentilicia, se le llama militar porque surgen jefes de poder agrario,
lo cual inicia el comienzo de las guerras, esto obliga a las personas a crear rangos
militares comandados por un jefe.
Tercera divisin social del trabajo: con el aumento de la mercanca y del comercio,
surge el mercadeo.
Los mercaderes nicamente eran intermediarios entre cada transaccin.
Surgi el estado con las personas que se dedicaron a la administracin y utilizaron
un instrumento de poder coercitivo u ordenamiento jurdico.

2. Formas de gobierno

A lo largo de la historia los estados han utilizado diversas formas de gobierno entre
los cuales estn:
Gobierno monrquico
Es un sistema de gobierno en donde la mayora de las funciones estatales
(administracin de justicia, legislacin, manejo de fuerzas armadas, etc) estn bajo
el mando de una nica persona, el monarca. El monarca usualmente detenta esta
posicin por "mandato divino", o al menos esta es la justificacin que se da a s
mismo para detentar todo ese poder. Es comn que en este tipo de gobiernos el
mando se transmita por sucesin sangunea, o sea de padres a hijos, aunque esto
no siempre es as (Los aztecas, por ejemplo, elegan a su emperador por votacin
de clanes).
Gobierno aristocrtico
Es un estilo de gobierno en el que el poder soberano es entregado a un nmero
reducido de ciudadanos que, tericamente son los mejor calificados para
gobernar, en contraposicin a la monarqua, en la que la autoridad suprema recae
en una sola persona, y tambin a la democracia, donde el poder es ejercido por el
conjunto de los ciudadanos o por sus representante.
Formas de gobierno democrtico
En esta clase de gobierno la burguesa quera derrocar, utilizando una pantalla
para formar el gobierno democrtico con esto llenaran el ordenamiento jurdico,
social, cultural con igualdad y pregonaban tres valores fundamentales esto son:

Montesquieu

Igualdad
Fraternidad
Libertad

En la triloga de gobiernos, la democracia es la forma principal de la Repblica en

que (el pueblo en cuerpo tiene el poder soberano). La virtud es el principio de la
democracia.
Los gobiernos democrticos optaron por la forma de divisin de poderes a partir
de los escritos de Montesquieu tal lo establece nuestra constitucin poltica en el
artculo 141.

3. Dictadura social
Un Estado socialista (o repblica socialista) se refiere generalmente a cualquier
Estado constitucionalmente dedicado a la construccin de una sociedad socialista.
Est estrechamente relacionado con la estrategia poltica del socialismo de
Estado, un conjunto de ideologas y polticas que creen en una economa
socialista a travs de las polticas del Gobierno. Por otra parte, el trmino Estado
obrero se usa para distinguir a un Estado donde la clase trabajadora controla la
maquinaria del Gobierno pero no se ha establecido an una economa socialista.
4. El origen del derecho

Corriente idealista
Corriente materialista

Corriente idealista
En esta corriente se fundamenta en los factores de origen divino moderadamente.
es la ciencia metafsica, dentro de la corriente idealista se coloca en primer plano
todo lo relacionado a lo inmaterial o espiritualidad, y en un segundo plano todo lo
fsico y material, se maneja un derecho denominado natural objeto de estudio de
muchos filsofos segn du tiempo.
5.

Principios del derecho natural.

Universalidad
cognoscibilidad
Inmutabilidad

Universalidad
El universalismo, en sentido general, es una idea o creencia en la existencia de
una verdad universal, objetiva y/o eterna, que lo determina todo, y que por lo tanto,
es y debe estar presente igualmente en todos los seres humanos.
Cognoscibilidad
Posible de entender
Inmutabilidad
Inmutable es lo que no cambia. Se dice que es inmutable lo que no est sometido
a la condicin temporal, requisito necesario del cambio.
Derecho natural (IUS naturalismo)
Las teoras sobre el Derecho natural o la ley natural tienen dos vertientes
analticas principales relacionadas. Por una parte, una vertiente tica y, por otra, la
legitimidad de las leyes.
La teora tica del Derecho natural o de la ley natural parte de las premisas de que
los humanos son racionales y los humanos desean vivir y vivir lo mejor posible. De
ah, el terico del derecho natural llega a la conclusin de que hay que vivir de
acuerdo a cmo somos, de acuerdo con nuestra naturaleza humana. Si no lo
hicisemos as nos autodestruiramos.
En este trmino estn inmersos los siguientes filsofos Sfocles, Scrates,
Aristteles y Platn.

Derecho natural catlico

Haca surge un fenmeno el cual es un tercer elemento el cual es la iglesia
despus del ciudadano y el estado.

A pesar de que la iglesia aparece en tercer lugar rpidamente se coloca en un

lugar superior al estado, entonces surge la poca de la teocracia, porque est
dominada por la iglesia, por este mismo estaba el rgimen feudal la teocracia est
dividida en dos pocas patrstica y escolstica.
Patrstica y escolstica
Patrstica
Su mximo exponente es San Agustn, para San Agustn el estado era resultado
del pecado, adopto la divisin del derecho segn los estoicos. La filosofa estoica
establece mediante la democracia humana, debamos conocer la debilidad y
habilidades para alcanzar la divinidad.

Derecho natural absoluto

Derecho natural relativo

Dentro del derecho natural absoluto se rige el pecado y a la decadencia de los

valores del ser humano. Dentro del derecho natural relativo; todo lo relacionado al
estado, la familia y las normas de convivencia en la sociedad. Segn san Agustn
el derecho relativo debe de ser encaminado a acercarse al derecho natural
absoluto.
Escolstica
Tipos de leyes, Santo Tomas de Aquino (1226-1274), la figura ms sobresaliente
del Escolstica, distingui cuatro clases

de leyes: Eterna, Natural, Divina y

Humana.
La Ley Eterna: Es la misma razn divina que gobierna y que nadie puede conocer
enteramente en s misma, sino solo parcialmente a travs de sus manifestaciones.
La Ley Eterna se aplica a todo lo existente.
Ley Natural: Es la participacin del hombre en la ley eterna, por medio de la recta
razn que DIOS ha dado, aqu es donde distinguimos el bien del mal.

La Ley Divina: Es la revelada por DIOS a travs de las sagradas Escrituras y tiene
por objeto completar, con direcciones particulares, la ley natural. Conlleva a tener
un mejor entendimiento al Hombre.
La Ley Humana: es una prescripcin de la razn en orden al bien comn,
promulgada por aquel que tiene el cuidado de la comunidad y procura que todos
sus hermanos estn bien en todo.
6. Grupo No. 1

Derecho constitucional
La costumbre en su manifestacin primitiva es anterior a todo derecho, porque
antes de existir preceptos jurdicos los hombres se acomodaban a las costumbres;
considerada en su aspecto jurdico es, por lo tanto, fuente del derecho en general.
En este sentido, todos los pueblos del mundo han tenido un sistema jurdico propio
que lo han transmitido de generacin en generacin, algunos en forma escrita,
otros en forma oral, por lo que puede en una sociedad donde no hubiese un
sistema ordenador y regulador no sera posible la convivencia humanan.
En los orgenes de todo pueblo fue la costumbre la que consagro la prctica
jurdica diaria, la que impuso un modus vivendi que se hizo impresendible a todos.
Es verdad que la teora s que justificaban supremaca en la antigedad y su
fundamento como fuente de derecho, no est acorde en sus conceptos y difieren
en sus conclusiones. Sin embargo no por ello se deja de observar.
Mano rectadora del derecho, pues siempre refleja un estado de necesidad del
grupo social, para plasmar por fin en la norma escrita que lo rigiera. Norma que
primero fue transmitindose oralmente y que despus se asent en copiosas
legislaciones que no fueron otra cosa que una compilacin de usos y costumbres
practicadas hasta el momento.

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7. La norma
Norma es un trmino que proviene del latn y significa escuadra. Una norma es
una regla que debe ser respetada y que permite ajustar ciertas conductas

actividades.

1. Las normas sociales.

Es un amplio grupo de normas socialmente reconocidas, como la moda, la
tradicin, los usos y costumbres, etc. Su incumplimiento no implica una sancin
institucionalizada, aunque s algn tipo de recriminacin o reproche social. En las
ltimas dcadas existe la tendencia a conceptualizar estos comportamientos como
diversos en vez de como desviados de forma adjetiva, tal como el comportamiento
informal.

a. Las normas tecnolgicas

Las normas son documentos tcnico-legales con las siguientes caractersticas:
Contienen especificaciones tcnicas de aplicacin voluntaria.
Son elaborados por consenso de las partes interesadas:
Fabricantes.
Administraciones.
Usuarios y consumidores.
Centros de investigacin y laboratorios.
Asociaciones y Colegios Profesionales.
Agentes Sociales, etc.
Estn basados en los resultados de la experiencia y el desarrollo tecnolgico.
Son aprobados por un organismo nacional, regional o internacional de
normalizacin reconocido.
Estn disponibles al pblico.
Las normas ofrecen un lenguaje de punto comn de comunicacin entre las
empresas, la Administracin pblica, los usuarios y consumidores. Las normas
establecen un equilibrio socioeconmico entre los distintos agentes que participan
en las transacciones comerciales, base de cualquier economa de mercado, y son
un patrn necesario de confianza entre cliente y proveedor.

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a. Normas ideolgicas
Qu son las normas ideolgicas? Son un conjunto de representaciones y
creencias, pueden contener elementos de conocimiento.6.Dentro de las normas
ideolgicas encontramos: Las normas morales, religiosas, jurdicas, de trato social.

Normas morales.
Entre los distintos tipos de normas que rigen los comportamientos del individuo
particular y del ciudadano que vive en sociedad, vamos a centrarnos en las
normas especficamente morales. De los valores ticos, salen y se fundamentan
las normas morales que guan nuestros actos, por ejemplo, si valoramos la
amistad y la sinceridad, saldr de esa valoracin personal la norma, tambin
personal, "debo ser sincero con los amigos" que, posiblemente, nos demos a
nosotros mismos.
Las normas morales no ests escritas en ningn libro, como las leyes jurdicas por
ejemplo, ni hay autoridades especficas que nos obliguen a cumplirlas.
Normas religiosas
Como toda norma, las religiosas imponen conductas al hombre, de hacer o de no
hacer, con la finalidad de lograr un mundo humano mejor, pero en el caso de las
normas religiosas con una meta trascendente: recibir el premio a sus buenas
acciones en la vida ultraterrena, o tambin all, el castigo correspondiente. No hay
castigo efectivo en la Tierra ni posibilidad de obligar al cumplimiento de la norma
religiosa, pues esencialmente debe cumplirse por conviccin y amor a Dios, y no
por imposicin.
Las conductas permitidas, exigidas y prohibidas por las normas religiosas estn
escritas o sealadas por Dios, o sea que son externas (heternomas) y no
autnomas, como las morales, que las dicta la propia conciencia de cada uno.
Normas jurdicas
Las normas jurdicas pueden dividirse en normas imperativas (son independientes
de la voluntad del sujeto ya que stos no pueden prescindir de su contenido) y

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normas dispositivas (son prescindibles a partir del principio de autonoma de la

voluntad).
Normas de trato social
Las normas de trato social son todas aquellas con la que t misma te
desenvuelves en tu entorno social a saber:
Buenos das, buenas tardes, buenas noches, hola que tal, con permiso, disculpe
usted, perdn cul es su nombre, y comportamientos y conductas personales en
reuniones sociales etc. etc. con esto creo te puedes imaginar el trato que te
pueden dar y lo mismo tu hacia ellos o dependiendo el entorno social que te
encuentres con todo lo anterior se puede decir que son normas sociales.

8. Los representantes de la escuela clsica.

Hugo Grocio.
Tomas Hobbes.
Baruch Spinoza.
Samuel Pfendor

Segn los escritos de estos filsofos el derecho natural debe de quedar a criterio y
moderacin del gobernante, esta ideologa forma parte del primer periodo de la
escuela clsica.
Primer periodo
Se establece que el derecho natural debe de estar de acuerdo al gobernante.
Segundo periodo.
Los representantes de este periodo son.

John Locke.
Carlos Montesquieu.

Segn estos filsofos el derecho natural debe de ser protegido para lo cual deben
de existir los tres poderes del estado: ejecutivo, legislativo, judicial.

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Tercer periodo.
El representante de este periodo es.

Juan Jacobo Rousseau.

Segn el la nica forma de proteger el derecho natural era que se sometiera a la

voluntad del pueblo en esta poca predominaban los pensamientos democrticos.

Principio bsico.

El cual es inherente a todas las personas y es evidente para cualquier ser humano
en pleno uso de razn por ejemplo: el derecho a la vida.

Principios secundarios.

Los cuales son derivados de los principios bsicos como por ejemplo: el derecho a
la defensa, el derecho a la alimentacin.

9. Corriente materialista del origen del derecho.

Comunidad primitiva.
En la comunidad primitiva no exista propiedad privada, ni divisin de clases
sociales sin embargo al final de esta etapa con la divisin social de trabajo y con el
excedente de los medios de produccin surge la explotacin del hombre por el
hombre.

Sociedad esclavista.
Las personas que se fueron apoderando del excedente de los medios de
produccin e iniciaron a explotar a las personas. Carentes de ellos fueron
imponiendo su forma de pensar lo que poco a poco se fue convirtiendo en
obligatorio y durante esta poca se convirtieron en un grupo de normas.

Podan dar muerte a los esclavos sin ser un delito.

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Los esclavos no eran considerados seres humanos.

Los esclavos pertenecan a un solo dueo.

La sociedad feudal.
En esta sociedad se reconoce a los esclavos como personas, a hora los esclavos
son llamados siervos de la gleba y a los terratenientes se les conoce como
seores feudales.
Los siervos de la gleba ya se les consideran como personas, se le paga por su
trabajo pero queda sujeto a la tierra en la que se encuentra.
Sociedad burguesa.
Dentro de esta sociedad, las normas jurdicas dan en apariencia un giro notorio
puesto que establezca derechos para la clase dominante y crea un ambiente de
democracia.
La clase dominante se da cuenta que no deben de seguir con el engao.
La propia comunidad dominante violenta y contraria a las normas que establece,
puesto que en esta sociedad la explotacin del hombre por el hombre es mayor y
ms evidente que nunca.
Sociedad socialista.
En esta sociedad el derecho obedece a la clase dominante con la salvedad. Que
la clase dominante es el proletariado y el pueblo, el objetivo es el bienestar social
y la desaparicin de lo burguesa.
Sociedad comunista.
Para los materialistas esta es la sociedad ideal puesto que en ella desaparecen
las clases sociales, tambin desaparece la explotacin del hombre por el hombre y
prevalece el bienestar social.
En esta sociedad desaparece el derecho segn la corriente materialista.
Filsofos de la corriente materialista.

Engels.
Marx.
Lenin.

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10.

Derecho.

Etimolgicamente:
Proviene de las palabras latinas (Directum y Dirigere) que significa conducir,
enderezar, gobernar, regir y recto.
Pero la palabra latina que le corresponde a la palabra castellana o espaola
derecho es (IUS, JUS).

Definicin de derecho.

Es un sistema de normas coactivas generadoras de autorizaciones y deberes que

tiene por objetivo ordenar la conducta de los hombres dentro de las relaciones
sociales que establecen en una organizacin social determinada cuyo fin es
mantener dicha organizacin y solventar las necesidades inherentes a ella.

Definicin de derecho: segn la corriente materialista.

El derecho es la voluntad de la clase dominante erigida en ley.

Tercera definicin de derecho.

Es un conjunto de normas jurdicas impero atributivas que buscan regular la

conducta social de las personas y que de no cumplirse voluntariamente aplicara
los mecanismos necesarios para hacerla cumplir por la fuerza.

Acepciones del vocablo derecho.

Derecho objetivo y derecho subjetivo.

Derecho objetivo.
Es el conjunto de normas jurdicas que ordena. Forman el ordenamiento vigente
que imponen obligaciones y atribuyen facultades.

Facultad de hacer= Facultas agendi.

Facultad de omitir o no hacer= Facultas ommitendi.
Facultad de exigir= facultas exigendi.

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Divisin del derecho objetivo.

En funcin de su eficacia territorial.

Interno.

Se refiere al derecho que se ejerce dentro del territorio que le corresponde al

estado.
Externo o internacional.
Es el derecho que se ejerce ms all de las fronteras de un estado determinado.

Por las materias de las relaciones sociales que regula.

Derecho pblico.
Derecho penal.
Derecho laboral.
Derecho administrativo.
Derecho privado
Derecho mercantil.
Derecho civil.
Derecho notariado.
De conformidad a las personas a las que va dirigido.
Genrico

Es general para todo tipo de personas. Como por ejemplo: el derecho a un

nombre.
Individualizada.
Para una persona en singular.

En cuanto a su tiempo de validez.

Vigencia determinada.

Las normas establecen cuando entran en vigencia y cuando terminan.

Ejemplo: un acuerdo gubernativo.
Vigencia indeterminada.
La norma establece cuando inicia pero no cuando termina.
Ejemplo: la constitucin poltica de la repblica de Guatemala.

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Divisin del derecho subjetivo

Derecho absoluto (erga ommes)

Los derechos absolutos se hacen valer frente a todos y cada uno de los miembros
de la sociedad por eso se dice que es oponible (Erga omnes= componible frente a
otros).

Derecho relativo.

Son los que se hacen valer frente a una persona o grupo determinado.
Ejemplo: el derecho de un padre de familia a corregir a sus hijos menores de
edad.

Derechos personales.

Llamados tambin derechos de crdito o crediticios y es el que una persona hace

valer obligando a hacer o no hacer.
Ejemplos: el arrendante que cobra la renta al inquilino.

Derechos reales.

Es la facultad que tiene las personas a beneficiarse de una cosa o de las

cualidades inherentes a ellas.
Ejemplos: utilizar un vehculo.

Derechos pblicos.

Son las atribuciones o dificultades que se hacen valer frente al estado y constituye
un grupo de limitantes, para el estado estos son:

Derecho de libertad.
Derecho de peticin.
Derechos polticos.
Derechos privados.

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Son los derechos que se dan en las relaciones entre particulares y entre
particulares y el estado cuando acta en su calidad de ente soberano.
Ejemplo: en una contratacin de bienes o servicios.

Derecho vigente.

Es el conjunto de normas coactivas que el estado establece como derecho de

observancia general dentro de su territorio y para su poblacin.

Derecho positivo.

Es acatado por las personas. Es el conjunto de normas vigentes eficientemente

acatado. En las relaciones sociales y eficaz en el territorio y con la poblacin
determinada.

Derecho sustantivo.

El derecho sustantivo es el que se encuentra contenido en normas de contenido

sustantivo, como el Cdigo Civil, o el Cdigo Penal, entre otras. Para algunos
tratadistas el derecho sustantivo establece derechos u obligaciones o establece
sanciones como en el caso de las normas contenidas en el Cdigo Penal. Algunos
tratadistas denominan a los Cdigos mencionados como Cdigos sustantivos.

Derecho adjetivo.

El derecho adjetivo es el que se encuentra contenido en normas de contenido

procesal, por ejemplo en el Cdigo de Procedimientos Penales, en el Cdigo
Procesal Civil, la Ley del Procedimiento Administrativo General entre otras. El
derecho adjetivo

establece y regula procedimientos. Algunos tratadistas

denominan Cdigos adjetivos a los Cdigos mencionados, con lo cual otros no

estn de acuerdo.

Jerarqua de las normas jurdicas.

Ordenamiento del sistema normativo.
Normas constitucionales.

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Llamadas tambin fundamentales son creadas por una asamblea nacional

constituyente, dicha asamblea es un rgano extraordinario y temporal la mxima
expresin de las normas constitucionales es la constitucin poltica de la republica
la cual contiene los principios que regulan las normas guatemaltecas.

Normas ordinarias.

Son las normas creadas por el congreso de la republica el cual es un ente

ordinario y permanente

Normas reglamentarias.

Son cuerpos legales que contienen los procesos de aplicacin de las normas
ordinarias. Pueden ser creadas por el poder ejecutivo, legislativo o judicial y en
ocasiones por algn ministerio. Tambin son de observancia general.

Normas individualizadas

Son las normas que se aplican a una o ms personas determinadas en derecho

procesal o administrativo a estas personas se les denomina partes de estas
normas.

11.

Ordenamiento jurdico guatemalteco

Constitucin poltica de la repblica de Guatemala.

Ley de amparo, exhibicin personal y de constitucionalidad.
Ley electoral y de partidos polticos.
Ley de emisin del pensamiento.
Ley de orden pblico.

Normas ordinarias

Ley del organismo judicial.

Cdigo civil.
Penal.

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Procesal penal.
Mercantil.

Reglamentarias

Reglamento de la ley del IVA.

Reglamento de la ley de la SAT.

12.

Constitucin poltica de la repblica.

Es la norma fundamental del estado que contiene las bases de organizacin o

forma de gobierno de Guatemala.
1. Poder constituyente.
Es la facultad que tiene un estado para establecer su propia constitucin.
2. Soberana.
Es la facultad que tiene un estado para implementar la organizacin interna que le
convenga sin depender de la decisin de otros estados.

13.

Clases de constitucin.

Atendiendo a la dificultad o facilidad de modificacin o abrogacin, pueden

clasificarse en:

Rgidas.
Flexibles.
Mixtas.

Rgidas.

Son las constituciones que para su modificacin o abrogacin presentan una

dificultad. Consisten en que para su modificacin o abrogacin se debe hacer
mediante una asamblea nacional constituyente en el caso de Guatemala.

Flexibles.

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Estas constituciones pueden ser modificadas por un ente ordinario y permanente

por lo que no presenta ninguna dificultad para su modificacin o abrogacin en el
caso de Guatemala.

Mixtas.

Son las constituciones que en parte presentan alguna dificultad y en otra parte no.
Esta ltima clasificacin la constitucin poltica de la repblica de Guatemala.
Otras clases de constitucin.

Escritas

Consiste en un nico documento sistemticamente organizado, considerado como

fundamental y principal en el cual est contenido los principios, la organizacin y la
forma de gobierno.

No escritas.

Llamadas tambin consuetudinarias. Son las que no estn comprendidas en un

solo documento sino que se encuentran dispersas en varias leyes por lo que hay
que acudir a cada una de ellas dependiendo de lo que se est regulando o
verificando.

Sumarias.

Son las constituciones que nicamente establecen los fundamentos o principios,

que rigen la organizacin y formas de gobierno, desarrolla procesos, garantas y
mecanismos como parmetros para otras leyes subordinadas a la misma.

14.

Partes de la constitucin.

Dogmtica.

Esta parte contiene los fundamentos, ideales, principios a si tambin los derechos
individuales y sociales abarcando desde el prembulo hasta los ttulos uno y dos
es decir artculo primero al 139.

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Orgnica.

Es la parte que establece la organizacin del estado y los poderes ejecutivo,

legislativo y judicial. Tambin establece las limitaciones del estado ante la
poblacin, estn contenidos en los ttulos 3-4-5; en los artculos 140 al 262.

Parte prctica.

Contiene las garantas constitucionales y los mecanismos de defensa de los

mismos, as tambin establece lo referente al orden constitucional, los ttulos 6-7,
en los artculos 263-281.

15.

Fuentes del derecho

Fuentes reales o primarias

Naturales
Econmicas
Polticas
Cientficas-tecnolgicas
Sociocultural

Fuentes formales o secundarias

Proceso de creacin
o Creacin
o Legislativo
o Jurisprudencial
o Contractual

Nacional
o Contractual
o Internacional
La de aplicacin
o Ley
o Jurisprudencial
o Tratados internacionales

Fuente histrica.

23

Fuente.
Origen, nacimiento o principios de algo.

16.

Fuentes del derecho y definicin.

Son las causas, hechos y fenmenos que lo generan.

Clasificacin de las fuentes del derecho.

Fuentes reales o primarias.

Son los elementos o factores que determinan el contenido de las normas, estos
son:
Naturales.
Son los fenmenos naturales como un terremoto, la perdida de una cosecha por la
lluvia, la salida de un rio etc. Los que provocan que aparezcan figuras legales que
los regule.
Econmicas.
Las necesidades materiales den origen a la produccin, distribucin, intercambio y
consumo de bienes o servicios por lo tanto el factor humano est presente en este
proceso lo que conlleva a problemas o conflictos de carcter laboral y a la
necesidad que se regula los procesos econmicos por lo que surge el derecho
laboral, administrativo, mercantil etc.
Polticas
La lucha por el poder y el mantener este poder conllevar a la aparicin de normas
e instituciones que las regulen.
Cientficas- tecnolgicas.
Para el derecho es muy difcil llevar el ritmo de los descubrimientos cientficos o
del alcance de la tecnologa debido que va regulando, estos descubrimientos de

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manera lenta sin embargo con la misma necesidad de las relaciones sociales que
da con da hacen uso de la tecnologa como de la ciencia, obliga a dicha
regulacin.
Fuentes reales.
a) Fuentes socio culturales
Todas las personas tienen anhelos, habilidades, destrezas e intereses por lo tanto
se ha creado los siguientes derechos.

Derecho a la educacin.
Derecho al deporte.
Derecho a la libertad de culto.

Artculo 37 de la constitucin.
Fuentes formales o secundarias.
Creacin o formacin.

Proceso legislativo.

Es la facultad que tiene el estado para formula y promulgar normas jurdicas de

observacin general. El organismo legislativo por mandato constitucional tiene la
facultad de decretar modificar o derogar leyes de conformidad con el articulo 171
literal A.
o Iniciativa
Tiene iniciativa de ley los diputados, el organismo ejecutivo, la corte suprema de
justicia, la universidad san Carlos de Guatemala y tribunal supremo de justicia.
174 articulo. Iniciativa de ley.
o Presentacin
Esta etapa tiene ciertos requisitos como lo son la presentacin y la persona
representante de la entidad que lo recibe.

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Forma y lugar de presentacin.

La forma debe de ser presentada en forma de decreto, debe de estar acompaada
de los motivos que impulsan esta iniciativa, si fuera necesario se debern de
presentar los estudios tcnicos pertinentes y se deben entregar a la secretaria del
congreso para que esta anote la presentacin del proyecto de ley en la agenda de
la sesin del pleno del congreso.
Lectura
Al iniciar la sesin, el secretario del congreso de lectura al proyecto de ley o
iniciativa de ley.
El ponente tiene derecho a exponer los motivos del proyecto de ley al pleno del
congreso; despus de ser escuchado, se remite el proyecto de ley a la comisin
que le corresponda para que analice y que emita dictamen.
Al emitir el dictamen favorable la comisin regresa el proyecto de ley a la
secretaria del congreso.
o Admisin.
La admisin seda al momento en el cual la secretaria entrega al congreso de ley
con el dictamen para su discusin.
o Discusin.
Se debe realizar en tres sesiones en diferentes das.
Temas 1-4 artculo 176.
o Aprobacin.
Seda con la votacin de la mitad, ms uno del total de diputados despus de la
aprobacin, la junta directiva debe enviar al organismo ejecutivo, el proyecto de
ley en un periodo no mayor a diez das.
Esta de da en el organismo ejecutivo.

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II fase
Y lo recibe la secretaria general de la presidencia, por lo general la secretaria lo
remite al cuerpo tcnico consultor para que lo analice y adjunte.
Observacin y recomendaciones para su posterior entrega al presidente de la
repblica, para que adopte una posicin positiva sancionan al proyecto o una
posicin negativa vetndola.
o Sancin
Es el visto bueno que da el presidente a un proyecto de ley en un plazo no mayor
a 15 das de haberlo recibido por parte del congreso.
Sancin expresa.
Cuando el presidente junto a los ministros manifiestan por escrito el visto bueno
del proyecto de ley.
Sancin tacita artculo 178.
Esta sancin se da cuando transcurridos ms de 15 das el organismo ejecutivo
no se pronuncia y el organismo legislativo da por sentado que la aprobacin del
proyecto fue hecha.

Promulgacin y publicacin.
o La promulgacin.

Es la aceptacin que hace el organismo ejecutivo de un proyecto de ley en la cual

ordena que se publique y que es el acto por medio del cual el estado le da a
conocer a la poblacin el contenido de la nueva ley a travs del diario oficial.

Vigencia o iniciativa de la vigencia.

Toda ley debe de entrar en vigencia ocho das despus de su publicacin en el

diario oficial a menos que en la publicacin se ampli o se restrinja el plazo.
o Vacatio legis.

27

Es el tiempo que media entre la publicacin y el inicio de la vigencia de una ley.

o Sistemas de iniciacin de la vigencia.
Sistema sucesivo.
El sucesivo consiste en que la ley entre en vigencia por regiones geogrficas
dentro del territorio.
Sistema sincrnico.
Entra en vigencia en todo el territorio nacional.
Veto artculo 178.
El veto es la actitud negativa que adopta el organismo ejecutivo ante un proyecto
de ley y consiste en objetar la aplicacin de dichos proyectos.
o Primaca legislativa.
Es la facultad que tiene el congreso para obviar el veto presidencial y promulgar la
nueva ley ocho das despus.

17.

Proceso jurisprudencial.

Consiste en formar doctrina legal mediante un numero sucesivo de fallos o

sentencias en la misma materia, sentido y sin ninguna interrupcin de fallo en
contrario.

18.

Proceso contractual nacional.

Es la serie de pasos que se realizan industrialmente de la materia que sea para

llevar a cabo contratos de tipo laboral de prestacin de servicios, bienes as como
los pactos colectivos entre otros.

28

19.

Proceso contractual internacional.

Iniciativa.

La tiene todos los estados.

Aprobacin.

Es donde se delibera la conveniencia o inconveniencia de crear un tratado o

convenio internacional.

Ratificacin.

Esta se da internamente mediante la incorporacin de las normas del tratado a

una ley ordinaria para que entregue en vigencia en el territorio y posteriormente se
ratifique a nivel internacional.
Articulo 121 literal (L).

Deposito.

Se depositan las modificaciones en el pas o lugar sealados.

Vigencia.

Los tratados entraran en vigencia cuando por lo menos hayan hecho el depsito
de la ratificacin 2 pases.

29

Conclusiones

Sin las normas la sociedad sera un caos, porque estas regulan el

comportamiento de las personas.

El derecho pasa por diversos cambios dependiendo de la poca por la que

pase.
El derecho se divide en barias ramas las cuales se encargan de diferentes
procesos a la vez.

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Recomendaciones.
Se le recomienda al lector escudriar a fondo cada uno de los temas que se
encuentran en el trabajo, seguir investigando sobre los temas que no estn
completos, buscar palabras clave las cuales nos guen a un mejor enfoque
de los conceptos.

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Bibliografa
Melvin Pineda Sandoval
Fundamentos de derecho
Tercera edicin
Este libro se imprimi en los talleres grficos de editorial serviprensa C.A. de
Guatemala, en el mes de enero del 2000. La edicin consta de 1,000 ejemplar en
papel bon 80 gramos

E grafa
http://www.monografias.com/trabajos12/dernatur/dernatur.shtml
http://www.enciclopedia-juridica.biz14.com/d/derecho-natural/derecho-natural.htm
http://fuentelegal.wordpress.com/2013/02/08/el-derecho-natural-catolico/
http://es.wikipedia.org/wiki/Estado
http://definicion.de/norma/#ixzz2zs8VxpqR
http://es.wikipedia.org/wiki/Norma_social
http://es.wikipedia.org/wiki/Norma_(tecnolog%C3%ADa)
http://recursostic.educacion.es/secundaria/edad/4esoetica/quincena2/quincena2_c
ontenidos_3.htm