Sunteți pe pagina 1din 3

05.08.

2015

AthosiTabor|PEMPTOUSIA

Religie/Cuvintelapraznice/SfntulMunte
EmilianosSimonopetritul

AthosiTabor
5August2013
De sute de ani, n fiecare an, n ajunul Schimbrii la Fa, muli monahi pleac din Marea Lavr, cu
animalencrcatecualimente,pturiiobiecteliturgiceiurcspreSfntaCulmeaMunteluiAthos,la
oaltitudinede2,033metri,deasupranorilor,undeseaflunmicparacliscuhramulSchimbriilaFaa
Mntuitorului. Acolo, n seara zilei urmtoare, vor face priveghere de toat noaptea, aa cum se
obinuietentoatemnstiriledinSfntulMunte.Urcndncetncet,precumApostoliiurcaucuIisus
ntrunmuntenalt(Matei17,1),monahiipsalmodiazcntrialenainteprznuirii,nritmultropotului
decatri:VeniisneurcmmpreuncuIisusCelceSeurcnmuntelesfnt..

Pedrum,pelerinidediferitenaionalitisealturmonahilordinmnstirileathonite,fcndcaaceast
procesiunessemenecuevreiicareseadunaudintoateprilePalestineimpreuncustriniipentrua
srbtorii n Casa Domnului din Sion (vezi II Paral. 30, 25). C acolo sau suit seminiile, seminiile
Domnului,duplegealuiIsrael,caslaudenumeleDomnului(Ps.121,4)
AceastSfntCulme,mbrcataproapetottimpulanuluinzpadluminoas,careuneorireflect
razele soarelui, alteori se ascunde sub nori, a fost destinat s devin Munte de lumin pentru c
termenul arhaic athon nseamn: foc, strlucire, fulger Vrful Athonului deine un loc special n
http://www.pemptousia.ro/2013/08/athossitabor/

1/3

05.08.2015

AthosiTabor|PEMPTOUSIA

inima monahilor aghiorii. Pentru ei, acest munte reprezint axul lumii care unete cerul cu pmntul,
stlpulprincarerugciunilelorurclaDumnezeu,aternutulpicioarelorluiDumnezeu,locaulalesal
mprteseituturor,aMaiciiLuminii.
IcoanenenumratesaugravurinaramonfieazpeMaicaDomnuluincer,deasupravrfuluiAthon
acoperitcuzpad,ntinznduideasupralumiimantia,SfntulAcopermntalrugciuniiSale.
Potrivit unei tradiii vechi i nentrerupte, monahii urc pe acest munte, mai aproape de cer, pentru
rugciunepersonal,casprimeascrspunsdelaDumnezeunmomenteledecisivedinviaalor.
nsec.alXlea,nziuaSchimbriilaFaaMntuitorului,ctitorulmnstiriiIviron,CuviosulEftimie,n
timpcesvreaSfntaLiturghie,avzutluminadumnezeiascfulgerndcaunfocmistuitor:deodata
strlucit peste toi o lumin nemsurat mpreun cu cutremur, nct toi ceilali au czut cu faa la
pmnt. Numai fericitul Eftimie sttea singur, artnduse ca un stlp de foc i rmnnd cu totul
nemicatnfaaSfntuluiAltar.
Patrusecolemaitrziu,PreasfntaNsctoaredeDumnezeuSaartatSfntuluiMaximKavsokalivitul,
ntrolumindumnezeiascabundentinmiresmat,inndnbraeleSalepeprunculIisus,Carela
binecuvntat i la umplut de bucurie dumnezeiasc. Dup secole de astfel de evenimente rmase
ascunse,GheronIosif(1959),mareleisihastiadevratulprintealrenateriitradiieirugciuniiminii
n Muntele Athos, ntlninduse cu mpreunnevoitorul su, Gheronda Arsenie ( 1983), a nceput o
viadeasprnevoin,cutreierndmuniiAthonului.ntrozi,peculmeaacestuia,orazstrlucitoare
deluminastrfulgeratiiaintratninim.Deatunci,cantrunTabor,minteasaarmaspermanent
unitninimcuIisus.
Se vorbete, de asemenea, despre existena a apte pusnici nevzui care triesc pe aceste nlimi,
umblnd goi i care pstreaz dea lungul secolelor, din generaie n generaie, tradiia mistic a
ascetismuluiiavederiiluiDumnezeu.
Mit,adevrsaunaraiune,aceastaaratctdeimportantesteloculpecarelocupSfntaCulmen
contiina i n viaa monahilor aghiorii. De aceea, micul paraclis al Schimbrii la Fa i, lng el,
imensacruceadefier,ceseaflpeaceaststncngust,auovaloaresimbolicdeosebit,indicndcele
dou caracteristici ale votului monahal: trirea crucii, adic participarea deliberat i nentrerupt la
ptimireaDomnuluii,nacelaitimp,caleandumnezeirii,viaanluminaslaveieshatologice,pecare
HristosaartatoApostolilor,pemunteleTabor.AacumDomnulaurcatpemuntempreuncualeii
Siuceniciicasseroage(Lc.9,28),totastfelimonahii,renunndlalume,triescnMunteleAthos
n tcere i rugciune, triesc aici i acum, n lumina Schimbrii la Fa. Pentru acetia, Athosul
reprezintTaborul,prefigurareamprieicerurilor.
n partea de vest a Bizanului, atunci cnd Sfntul Grigorie Palama, printele aghiorit i marele
propovduitoralluminiidumnezeieti,aluptatmpotrivaumanitilor,aprnduipeisihatiisusinnd
nvtura ortodox despre vederea lui Dumnezeu adic a participrii reale a omului n viaa lui
Dumnezeu prin harul necreat tema Schimbrii la Fa i a naturii luminii taborice se afla n centrul
controversei.ntoatelucrrilesale,SfntulGrigoriePalamaiadepiisi,facnumeroasereferirilaacest
evenimentdumnezeiesciaratcSchimbarealaFaaDomnului,camodeldendumnezeireanoastr
proprie, este prin excelen srbtoarea monahismului, srbtoarea Sfntului Munte. Sfntul Grigorie a
trit mult timp la poalele muntelui Athon, n Marea Lavr, iar ca isihast n chilia cea mai retras a
SfntuluiSava.Pentruel,caipentrufiecareaghioritcontemporan,AthosulseidentificcuTaboruli
cufiecaremuntealuiDumnezeu,undeAcestasadescoperitoamenilor.Aadar,Taboresteimuntele
Sionului,imunteleSinai,Carmel,MunteleMsliniloriMunteleGolgota.Taborulseaseamncutoi
sfiniimuniundeDomnulalocuitntrusfiniiLui(Ps.150,1)ndumnezeiascadunare(Ps.81,1),
http://www.pemptousia.ro/2013/08/athossitabor/

2/3

05.08.2015

AthosiTabor|PEMPTOUSIA

cumunteleOlimpuluidinBitinia,dincareprovinprimiimonahiaghiorii,cumunteleLtrou,Gnou,cu
munteleSfntuluiAuxentieicutoatecentrelemonahaledinAsiaMiccusfiniimuniaiGrecieii,n
sfrit,estecomparatcumunteleOlimpuluivecheacetateacelordoisprezecezei.Taborulsenrudete,
deasemenea,custncileMeteorei,undepeceamainaltstncseaflmnstireaSchimbarealaFa,
cumuniiPeloponezului,Macedoniei,Carpailor,Serbiei,ArmenieicuimportantulArarat,icumunii
Caucaz, ai Rusiei i cu micul Sfntul Munte, din pdurea Sarovului, al Sfntului Serafim cu Monte
Cassino a Sfntului Benedict, cu muntele Mercurie cetatea asceilor bizantini din Calabria , cu toi
sfiniimuniaiVestuluiOrtodox.Athosulseidentificdeci,cutoimuniicareaudevenitTaborpentru
monahiidintoatetimpurile,caresemutnmunicaopasre(Ps.10,1)
n aceast noapte, n paraclisul ngust, unde pot ncpea doar cteva persoane, n timp ce celelalte
ncearcssenclzeascpuinlngfoculmaredeafar,vocilepsalilordevintrmbiealeBisericii,
carevestescoamenilormesajulLuminiivenice.
(Trirea Schimbrii la Fa n viaa monahului aghiorit fragment din volumul Schimbarea la
Fa,ed.Akrtas,p.121125)

http://www.pemptousia.ro/2013/08/athossitabor/

3/3