UNIVERSITATEA BABE BOLYAI

FACULTATEA DE SOCIOLOGIE I ASISTEN SOCIAL

SPECIALIZAREA SOCIOLOGIE

REZUMAT TEZ DE DOCTORAT

IDENTITATEA LA ADOLESCENI

Doctorand: Grosu (cs. Dobrescu) Ada Ioana

Coordonator: Prof.univ.dr. Petru Ilu

CLUJ NAPOCA
2014

CUPRINS
ARGUMENT ...............................................................................................................................
PARTEA TEORETIC ....................................................................................................................
1. ADOLESCENA. CADRU GENERAL ............................................................................................
1.1. Accepiuni ale conceptului de adolescen .......................................................................
1.2. Caracteristici bio-psiho-sociale ale adolescenei ...............................................................
1.3. Abordri teoretice asupra adolescenei ............................................................................
1.4. Stadiul actual al cercetrilor romneti privind adolescena ..............................................
2. ABORDRI GENERALE ALE IDENTITII....................................................................................
2.1. Identitatea ......................................................................................................................
2.1.1. Clarificare conceptual .......................................................................................................
2.1.2. Teorii stadiale ale identitii ...............................................................................................
2.1.3. Tipuri de identificare ...........................................................................................................
2.1.4. Identitate social i personal ............................................................................................
2.2. Metode de studiere a identitii. Sinele ............................................................................
2.2.1. Delimitri conceptuale ........................................................................................................
2.2.2. Tipologii ale sinelui..............................................................................................................
2.2.3. Sinele n societatea contemporan ....................................................................................
2.2.4. Imaginea de sine .................................................................................................................
2.3. Metode de studiere a identitii. Stima de sine.................................................................
2.3.1. Delimitri conceptuale ........................................................................................................
2.3.2. Formarea i evoluia sinelui i a stimei de sine la copii i adolesceni ...............................
2.3.3. Componentele stimei de sine .............................................................................................
2.3.4. Tipologii ale stimei de sine ..................................................................................................
2.3.5. Abordri teoretice privind sinele i stima de sine...............................................................
2.3.6. Msurarea conceptelor de Sine i Stim de sine ................................................................
2.3.7. Stima de sine la fetele adolescente ....................................................................................
2.3.8. Stima de sine la bieii adolesceni .....................................................................................
2.3.9. Complexul de inferioritate i cel de superioritate ..............................................................
2.3.10. Rolul prinilor i al familiei n dezvoltarea stimei de sine la copii i adolesceni ............
2

2.3.11. Stima de sine i tranziiile colare .....................................................................................

3. COMPONENTE FUNDAMENTALE ALE IDENTITII ....................................................................
3.1. IDENTITATEA DE GEN .......................................................................................................
3.1.1. Delimitri conceptuale ........................................................................................................
3.1.2. Abordri teoretice privind identitatea de gen ....................................................................
3.1.3. Diferene specifice de gen ..................................................................................................
3.1.4. Modaliti de transmitere a identitii de gen la adolesceni ............................................
3.1.5. Identitate sexual la adolesceni ........................................................................................
3.2. IDENTITATEA ETNIC I CULTURAL .................................................................................
3.2.1. Delimitri conceptuale ........................................................................................................
3.2.2. Identitate etnic i stim de sine la adolesceni .................................................................
3.2.3. Minoriti etnice i rasiale de adolesceni ..........................................................................
3.2.4. Ritualuri de trecere n adolescen .....................................................................................
3.3. IDENTITATEA VOCAIONAL ............................................................................................
3.3.1. Delimitri conceptuale ........................................................................................................
3.3.2. Rolul prinilor n formarea identitii vocaionale ............................................................
3.3.3. Rolul colii n formarea identitii vocaionale ...................................................................
3.3.4. Diferene de gen n formarea identitii vocaionale i profesionale.................................
PARTEA PRACTIC ......................................................................................................................
4. Design de cercetare ................................................................................................................
4.1. Cercetarea cantitativ ......................................................................................................
4.2. Cercetarea calitativ ........................................................................................................
Bibliografie ................................................................................................................................
ANEXA 1 CHESTIONAR ................................................................................................................
ANEXA 2 GHID DE INTERVIU .......................................................................................................
ANEXA 3 LICEE ...........................................................................................................................
ANEXA 4 CODAREA AXIAL ........................................................................................................

Cuvinte cheie: adolescen, identitate de gen, identitate etnic i cultural, identitate

vocaional, criz de identitate, sinele i stima de sine.

ARGUMENT
Societatea contemporan definit prin consumerism, globalizare, explozia mijloacelor de
comunicare n mas, tehnologie avansat atrag dup sine puternice transformri socioculturale,
ce se reflect i la nivelul adolescenilor att n plan comportamental ct i atitudinal.
Diversitatea alternativelor puse la dispoziia adolescenilor i nivelul ridicat al
expectanelor din partea mediului social determin incertitudini, neliniti, angoase, apariia
unor complexe ce pot culmina cu incapacitatea de a-i defini propria identitate i/sau
incapacitatea de a trece peste criza de identitate specific acestei vrste (menionez c nu toi
adolescenii trec prin criza de identitate).
ntrebrile: Cine sunt eu? Ce caut n aceast lume? ncotro m ndrept? i
rspunsurile aferente, creeaz fundamentul existenial viitor. Chiar dac pe parcursul vieii
exist o continu definire i redefinire a sinelui, ncheierea acestei etape cu o identitate asumat,
nseamn trecerea cu succes la alt nivel, la alt etap de vrst.
Obiectivul general al aceastei lucrri a vizat realizarea unui model descriptiv al
identitii la adolesceni i a componentelor sale, pentru a evidenia caracteristicile sau
elementele de specificitate ale fiecreia dintre aceste componente, aa cum sunt ele percepute de
ctre adolesceni. Conceptele cheie cu care am operat n lucrare au fost: identitate social (de
gen, etnic i vocaional) i identitate personal, criza de identitate i stima de sine.
n atingerea dezideratului propus am considerat necesar ca ntregul meu demers
teoretico-metodologic s fie structurat pe dou pri (partea de documentare i cea de cercetare
empiric) i patru capitole.
Partea de documentare cuprinde primele trei capitole ale lucrrii i reprezint o trecere
n revist a principalelor repere explicative ale conceptelor utilizate n tez i teoriile aferente
acestora, aa cum sunt ele prezentate n literatura de specialitate.

Documentare
Capitolul nti al lucrrii intitulat Adolescena. Cadru general cuprinde accepiuni ale
conceptului de adolescen definite de-a lungul timpului de ctre Platon, Socrates, Rousseau,
Parsons, Stanley Hall, Coleman. Adolescena este o etap care desparte copilria de vrsta adult
(Larousse, 1993).
Ulterior sunt prezentate caracteristicile bio-psiho-sociale specifice acestei vrste.
Din punct de vedere biologic, perioada adolescenei ncepe cu pubertatea i modificrile
biologice aferente ei: apariia menarhei la fete, voce ngroat la biei i fete, acnee, dezvoltarea
organelor genitale funcionale. Se continu cu stadiul adolescenei propriu-zise caracterizat prin
adaptarea la starea de adult i ctigarea identitii; i se finalizeaz cu stadiul adolescenei
prelungite bazat pe independena financiar, integrare n munc i opiuni maritale (chiopu,
2008).
Din punct de vedere psihologic putem spune c apar crizele de identitate, strile
alternative de manifestare comportamental, atenie exagerat asupra percepiei corporale, stima
de sine oscilant. Totodata se manifest propriile gesturi, valori, aspiraii, vocaii.
Din punct de vedere social adolescentul dorete s-i manifeste independena fa de
prini, apare influena grupului de prieteni, are loc intrarea ntr-un nou ciclu de colaritate, toate
fiind premise pentru formarea identitii.
n acest subcapitol sunt prezentate, de asemenea, condiiile identitare ale adolescenei
din trecut spre prezent. Anterior adolescenii se ocupau cu munca cmpului i creterea
animalelor, deveneau la rndul lor foarte repede prini, trecerea de la copilrie la maturitate n
rndul bieilor fcndu-se prin ndeplinirea serviciului militar, n epoca industrial are loc
trecerea de la sat la ora, unde tinerii i gseau noi locuri de munc. Conformismul i pasivitatea
specifice trecutului sunt nlocuite de autonomie i libertate. Astzi ns, explozia informaional,
apariia diferitelor gadgeturi la care copii au acces, expunerea la mass media i Internet, schimb
opiunile i viziunea asupra vieii (Radu, 1995).
Un alt subcapitol prezint abordri teoretice cu privire la adolescen dintre care
amintim (Marcelli i Braconnier, 2006):

Abordarea sociologic adolescena nseamn inserare n viaa social a

adulilor, ea difer de la o epoc la alta;

Abordarea istoric sunt prezentate diferenele ntre trecut i prezent n definirea

adolescenei;

Abordarea cultural adolescena este diferit de la o cultur la alta, exemplul

oferit este dat de Margaret Mead ce face referire la analiza adolescenilor din
Insulele Samoa, aceasta ajungnd la concluzia c, cu ct societatea e mai
complex, cu att adolescena e mai ndelungat i mai conflictual;

Abordarea psihanalitic centrat pe viziunea lui Sigmund Freud n ceea ce

privete pulsiunile, complexele adolescenilor; distanarea de prini se realizeaz
prin respingerea identificrilor din copilrie;

Abordarea cognitiv centrat pe viziunea lui Piaget, adolescenii au o gndire

operatorie formal, au capacitatea de a utiliza ipoteze, scenarii, cazuri posibile;

Abordarea invenionist Stanley Hall (1904) vede adolescena ca o creaie

socio-istoric de adaptare prin urbanizare, diviziunea social a muncii, separarea
claselor sociale, segregarea colilor pe vrst.

Dintre teoreticienii cei mai importani care au analizat aceast etap de vrst amintim pe
Eric Erickson ce dezvolt modelul spiho-social folosind conceptul de criz n adolescen,
acesta consider formarea identitii ca un proces incontient de difereniere fa de ceilali.
Totodata el prezint i alte concepte precum: stima de sine, contiina de sine, ambiguitate de rol,
conflict de rol. Modelul lui Erickson conine 8 stadii, din care al cincilea este identitate vs.
confuzie i l vizeaz pe adolescent. Apare n aceast perioad criza juvenil, definirea propriei
fiine n timp i spaiu prin ntrebri precum: Cine sunt eu? ncotro m ndrept?; dac se
gsete rspunsul la aceste ntrebri identitatea este configurat, daca nu, planeaz confuzia
(Erickson, 1968).
Ideile lui Erickson au fost preluate de ctre

James Marcia, acesta identificnd 4

statusuri: difuziune de identitate (nu este experimentat nici o criz, nu au loc angajamente);
forcludere a identitii (dezvoltarea de valori ezitante, induse de ctre ceilali); moratorium
(adolescentul are parte de multiple crize identitare, acesta ns nu duce scopurile la bun sfrit);
dobndirea identitii (au fost experimentate i rezolvate multiple crize, au fost fcute
angajamente relativ permanente, adolescenii au opiuni de via).

Sigmund i Anna Freud folosesc conceptele de Sine, Eu i Supraeu. Continund tradiia

tatlui su, fiica vede adolescena ca o perioad de turbulene, datorit conflictelor sexuale aduse
de pubertate.
Anna Davies enun teoria anxietii socializate. Procesul de dezvoltare i socializare a
adolescentului este modelat de valori, norme, atitudini culturale, impuse prin control social i
normativ al colectivitii, ce se exercit prin sanciuni, pedepse, ameninri (apud Rdulescu,
2000).
Robert Havigurst enun teoria sarcinilor de dezvoltare. Adolescenii trebuie s-i
nsueasc capaciti cu caracter cognitiv, afectiv, comportamental, pentru a face fa ateptrilor
societii n ndeplinirea statusurilor i rolurilor. Dac acestea nu se ndeplinesc, dezvoltarea
eueaz, crete anxietatea adolescenilor i dezaprobarea social. Cele mai importante achiziii n
aceast perioad sunt: acceptarea propriului fizic, independena emoional fa de prini,
independena economic, pregtirea pentru ocupaie, familie, cstorie, dezvoltarea abilitilor
intelectuale i sociale (Radu, 1995).
Robert Merton are propria contribuie teoretic prin paradigma socializarii anticipate
prin care tinerii tind s se alture grupurilor de referin din care acetia fac parte: prieteni,
colegi, vecini de aceeai vrst cu ei (Neculau, 2004).
Talcot Parsons enun teoria ambivalenei atitudinale adolescentine. Acesta folosete
conceptul de cultur a tineretului cu privire la socializarea adolescentului ce presupune
internalizarea de valori, realizarea de scopuri. Acesta susine c adolescenii ce provin din clase
cu statut socio-economic sczut, au tendine mai pronunate de delincven juvenil (Rdulescu,
2000).
James Coleman vorbete de teoria subculturii tineretului ce se refer la setul de norme,
valori ce caracterizeaz stilul de via adolescentin, aceast subcultur e diferit de cea a
adulilor i implic relaii ntre membrii egali ca vrst i status social, performanele fiind
autonomia i identificarea cu modele etalon.
George Herbert Mead enun o teorie care spune c socializarea i transformarea
rolurilor n adolescen sunt importante mai mult ca n oricare alt perioad, se bazeaz pe:
creterea independenei fa de prini, interaciunea cu persoane de aceeai vrst, sensibilitate
sporit fa de evalurile altora, activiti pe diferite teme: religioase, politice, activiti de loisir.
Dac n copilrie modelele de identificare sunt prinii, n adolescen etaloanele sunt
7

transgresate ctre: personaliti publice, vedete de muzic, profesori, lideri de grup. Este necesar
s i se lase adolescentului libertatea de care are nevoie pentru a se dezvolta (Adams i Marshall,
1996).
n ultima parte a capitolului nti am ncercat s realizez o trecere n revist a
cercetrilor identificate de ctre mine pe tema adolescenei i a identitii la adolesceni.
Am identificat o cercetare pe tema Identitii socioculturale a tinerilor n care concluziile
generale au fost legate de: percepia tinerilor asupra omajului i a direciei n care se ndreapt
Romnia, corupia, gradul de ncredere n instituiile statului, consecine ale integrrii n Uniunea
European, percepia globalizrii. Totodat construcia social a identitii socioculturale este
definit prin: limb, tradiii, port, cultur, istorie, religie, muzee vizitate, pres, muzic
romneasc, lectura ca activitate de loisir, percepia asupra familiei, atitudinea fa de coal,
implicarea civic i politic a tinerilor.
Un alt studiu numit Situaia adolescenilor din Romnia evideniaz activitile de loisir
i stilul de via al tinerilor: ct timp petrec n faa televizorului, ct navigheaz pe Internet, cnd
i ncep viaa sexual, ce alte activiti desfoar n timpul liber.
Am identificat, de asemenea, o cercetare care sublinia valorile tinerilor romni
referitoare la: imaginea acestora, cum se vd ei peste 10 ani, cum petrec timpul liber, ce valori au
n legtur cu educaia, familia, societatea, voluntariatul, ce modele au, care sunt atitudinile
discriminatorii sau de toleran manifestate de tineri fa de minoritile etnice i sexuale.
O alt cercetare efectuat de Direcia Judeean de Statistic Braov bazat pe un bilan
demografic privind statutul copiilor i tinerilor msoar: evoluia fertilitii, nupialitii,
divorialitii, a speranei de via, a migraiei acestei categorii de vrst.
Un alt studiu efectuat de aceeai instituie numit Accesul tinerilor pe piaa forei de
munc a subliniat domeniile de pregtire a tinerilor, relaia cu piaa forei de munc, vrsta
acestora la prsirea sistemului naional de educaie, perioada necesar gsirii primului loc de
munc, procentul tinerilor care lucreaz.

n capitolul al doilea al lucrrii denumit Abordri generale ale identitii am realizat

o definire a identitii i a conceptelor aferente ei: sinele i stima de sine. Aceasta reprezint
concepia organizat despre propria persoan i despre lume, constituit din valori, credine,
scopuri crora li se dedic individul, roluri personale i profesionale (Harwood, 2010).
Urmeaz apoi abordri sociologice multiple legate de identitate descrise de Erving
Goffman (coala dramaturgic), George Herbert Mead (abordarea sociocultural a identitii);
Ferdinand de Saussure (abordarea structuralist) i

Michel Foucault (rolul discursului n

formarea identitii i hibridizarea identitilor culturale).

Fiecare individ are un singur sine, dar mai multe identiti, ce variaz n funcie de
contextele relaionale date de familie, grup de prieteni, coal. Adolescenii trebuie s gseasc
rspunsuri la ntrebri fundamentale precum: Cine sunt eu?, De unde provin?, Ce vreau s
devin?; acetia experimenteaz diverse roluri, i nsuesc diferite valori, fac diferite alegeri ce
le va crea ulterior identitate. Aceast identitate se formeaz pe fondul unor modificri pubertale,
dezvoltri cognitive i schimbri sociale, ce pot dezvolta un sens coerent al existenei, dac
aceasta nu se formeaz are loc confuzia identitii sau criza (Demir et al., 2010).
n cadrul acestui capitol sunt prezentate Teoriile Stadiale ale Identitii: teoria
identificrii a lui Sigmund Freud (complexul lui Oedip i complexul Electra), abordarea
psihosocial a identitii descris de Erik Erikson (n care stadiul identitate vs. confuzie specific
intervalului 10-20 de ani este crucial pentru devenirea ulterioar a individului. De asemenea,
teoria lui James Marcia este operaionalizat sub circumstanele de socializare normative, fiind
folosii termeni precum moratorium (perioada de plin criz n care subiectul caut alternative) i
forcludere (angajare n identitate fr explorarea alternativelor). Totodat, Jean Piaget vorbete
de ontologia moralei i axiologia sinelui, susinnd ca n adolescen se dezvolt gndirea bazat
pe raionamente ipotetice (gndire abstract centrat pe probleme). Lawrence Kohlberg descrie
comportamentul moral al adolescentului bazat pe principii i concepii de via.
n ceea ce privete tipurile de identificare, avem atribuiri fcute de alii
heteroidentificri (clasarea indivizilor ntr-o anumit categorie pe baza semnelor direct
observabile vestimentaie, aspect fizic, limbaj) sau identitate obiectiv; i identificri fcute de
ctre sine autoidentificri (ceea ce cred indivizii despre ei c sunt) sau identitate subiectiv
(bazat pe categoriile socio-demografice: student, ortodox, romn, etc).

n literatura de specialitate ntlnim conceptele de identitate individual i colectiv,

identitate personal i social. Identitatea personal cuprinde caracteristicile unice pe care un
individ le posed, ceea ce-l deosebete de alte persoane, rolurile sociale pe care le deine; pe cnd
identitatea social cuprinde caracteristicile specifice prin comparaie cu ceilali, sau calitatea de
membru al unui grup (Hogg apud Scrneci, 2009).
Se pare c identitatea modern este cuprins din mai multe faete care sunt ntr-o continu
renegociere i presupune alegeri multiple de-a lungul vieii, identitile devin fluide, mobile
(Baumeister, 1996).
Sinele (n subcapitolul 2) este prevzut ca o subcomponent a identitii, de-a lungul
vieii realizndu-se o permanent definire i redefinire a sinelui avnd ca puncte de relief
momentele semnificative din viaa noastr: intrarea la liceu, facultate, desprirea de cei dragi,
cstoria i altele. Sinele reprezint colecia de crezuri, simminte, imaginea pe care o avem
despre propria persoan (Taylor et al., apud Ilu, 2001).
Am identificat diferite tipologii ale sinelui regsite la diveri autori:
Sine global evaluarea competenelor unui individ din domenii variate (Adams, 2009);
Sine specific ne manifestm n funcie de contextele n care acionm (apud Ilu, 2001);
Sine relaional bazat pe interaciunea cu ceilali;
Sine individual eul diferit de ceilali (Seidikides i Brewer, 2001);
Sine colectiv identificri formate n cadrul grupurilor;
Sine stabil dat de continuitatea i coerena atitudinilor (Ilu, 2001);
Sine instituional bazat pe norme, standarde de grup, scopuri sociale;
Sine spontan bazat pe nevoi i impulsuri de moment (Turner apud Ilu, 2001);
Sine interdependent bazat pe relaii sociale;
Sine independent centrat pe caracteristici individuale (Chelcea, 2006);
Sine intim bazat pe slbiciuni, nevoi proprii;
Sine public imaginea oferit celorlali (Abric, 2002)
Sine actual reprezentarea imaginii prezente;
Sine ideal ceea ce o persoan dorete s fie;
Sine dorit ceea ce e ateptat de alii (Chelcea, 2006).
Sinele n societatea contemporan este unul ambiguu. Schimbrile socio-economice i culturale
(globalizare, mobilitate social, alternativele de comunicare prin reelele de socializare, telefoane
10

mobile) toate duc la relaii interpersonale mai superficiale datorit multiplicrii contactelor
interumane (Baumeister apud Modrea, 2006).
Locurile de munc alternative, activitile de loisir diverse, ocaziile de a te compara cu
reuitele altora, toate duc la nevoi multiple n care nu se mai ine cont de ce e bine i ce e ru, se
ajunge la relativism moral i derut axiologic (Baumeister apud Ilu, 2001).
Apar cameleonii sociali datorit stilurilor de via diferite, pluralitii de roluri i contexte
sociale, n aceste contexte are loc fragmentarea sinelui. Este nevoie de un sine capabil s fac
fa schimbrilor care au loc.
La fel i adolescenii care au parte de schimbri multiple att n raport cu familia, grupul
de prieteni, mediile de informare, expectane colare i sociale diverse; triesc ntr-o tranziie a
dezvoltrii identitare (Santrock, 1996).
Adolescenii au parte de alegeri multiple ce genereaz: depresie, suicid, consum de
droguri, alcool, anorexie, bulimie, consumerism, fuga de acas, maternitatea n perioada
adolescenei, boli cu transmitere sexual: sifilis, Hiv/Sida. Lipsa limitelor, a autoritii, toate duc
la valori arbitrare, la hazard, pe care adolescentul l preia ca atare (Modrea, 2006).
n ultimul subcapitol al acestui capitol am realizat o conceptualizare a stimei de sine.
Aceasta este definit ca fiind modul n care ne percepem propriile caracteristici fizice, cognitive,
sociale i spirituale care contureaz i ntresc dimensiunile eului nostru (Larousse, 1999).
Aceasta se formeaz prin comparare social raportarea incontient i permanent la
persoanele semnificative pentru individ; ct i prin feed-back-ul primit de la cei din jur
aprecieri pozitive sau negative fcute de ceilali la adresa calitii i performanei noastre.
Femeile, mai mult decat barbatii, tin cont in estimarea sinelui de aprecierile facute de ceilalti.
Laery i Downs (apud Scrneci, 2009) susin c stima de sine e un mecanism de evitare a
excluderii sociale (dezaprobare, respingere) alertnd individul pentru a lua msuri. Pentru a
mbunti stima de sine trebuie s contientizm propriile capaciti i limite, s ne asumm
defectele i s punem n valoare calitile, s acceptm eecurile i s nvm din ele (Cocorad,
2004).
Stima de sine se bazeaz pe trei componente:
ncrederea de sine a aciona fr team de eec i de judecat;
Concepia de sine a crede n capacitile tale, a te proiecta n viitor;
Iubirea de sine a te respecta indiferent de ceea ce i s-a ntmplat;
11

Avem mai multe tipologii ale stimei de sine: global (construct ierarhic cu trei componente
majore: stima de sine performan, stima de sine social i stima de sine fizic). Stima de sine
global accepta eul n ansamblu, evalueaz personalitatea ca totalitate i stima de sine specific
se bazeaz pe evaluarea aspectului fizic, a popularitii, a competenei colare sau profesionale, a
calitii rolurilor ndeplinite (Heartherton i Vohs, 2000).
La adolesceni stima de sine global este asociat cu sentimentul de succes ntr-un anumit
domeniu, ce duce la sentimente de eficacitate a sinelui, i face pe adolesceni s fie optimiti i n
alte domenii de via, crescnd astfel nivelul motivaional i imaginea selfului ideal (Higgins
apud Sic, 2009).
Rosenberg face distincia ntre stima de sine barometric (imaginea sinelui la un moment dat,
n funcie de mprejurri) i stima de sine referin (imagine pe termen lung, bazat pe istoria
evolutiv a individului) (apud Santrock, 1996).
n ceea ce privete etapele de vrst asociate cu stima de sine, putem spune c la
preadolescent stima de sine scade, aparena fizic este frecvent o surs a devalorizrii, deoarece
au loc schimbri de ordin biologic- hormonal. Adolescena e marcat de fluctuaia stimei de sine,
ce se stabilizeaz pn la final n tineree i maturitate.
La mijlocul adolescenei sinele adopt mai multe roluri ce presupun atitudini diferite i se
contureaz n stiluri personale unice. Adolescenii se pot conforma sau diferenia n cadrul
grupului de prieteni, colegi, vecini. Odat cu internalizarea i dezvoltarea contiinei se formeaz
standarde interne de conduit pentru controlul comportamentului (acetia asimileaz noi valori,
atitudini, roluri, n afar de cele dobndite n familie) (Harwood, 2010).
Se spune c nivelul stimei de sine cu care iei din copilrie i stabilete i nivelul de
mplinire n viaa de adult. Stima de sine sczut la adolesceni are la baz schimbri pubertale,
cele mai ntlnite probleme fiind: nlimea sczut sau ridicat, nas/urechi prea mari, erupii
acneice de pe fa i corp, disfuncionaliti ale organismului, mirosul picioarelor, nroitul feei,
cderea i ngrarea prului, sni prea mici sau prea mari la fete. Aceste rezultate au fost
obinute n urma unei cercetri efectuate de studenii de la specializarea Asisten Social pe
grupul int adolesceni.
Maturizarea timpurie a fetelor adolescente (fa de biei) duce la reacii parentale, crescnd
n acest mod nivelul de conflict, gradul de izolare sau confuzie. Fetele acord o mai mare

12

importan aparenei fizice dect bieii i datorit presiunilor mass mediale de a se conforma la
modele. Aceste aspecte pot duce la bulimie, anorexie, suicid, depresie (Sudres i Lienard, 1995).
Aprecierea corporal la biei implic modele de succes precum: musculos, atletic, nu
neaprat subire (Thompson i Stice apud Klaczynski, 2004).
Asociate conceptului de stim de sine sunt i complexul de inferioritate i cel de
superioritate. Complexul este un ansamblu organizat de reprezentri i amintiri cu o mare
intensitate afectiv, parial sau total incontiente. Acesta se poate forma pe baza relaiilor
interpersonale din cursul istoriei infantile i poate structura toate nivelele psihologice: emoii,
atitudini, comportamente adaptate (Clerget, 2008).
Complexul de inferioritate apare n copilrie i reprezint deformarea exacerbat a propriei
persoane, aprut din cauza unor frustrri i a unei activiti oscilante. Se manifest prin
contientizarea unei deficiene sau incapaciti, datorit propriei perspective sau a celorlali.
Acesta se cristalizeaz n jurul unor inferioriti reale sau imaginare, tulburri de limbaj, urenie
fizic sau caracteristici personale considerate dezagreabile, neplcute (Larousse, 1999).
Complexul de superioritate reprezint o form major de vizualizare a capacitii i meritelor
personale; grandomania sau arogarea unor trsturi necorespunzatoare propriului sine. n
general, n acest caz are loc exacerbarea sentimentului de inferioritate n plan ideal (Adler apud
Modrea, 2006).
Exist un mecanism de compensare la nivel atitudinal i comportamental: timidul devine
agresiv, cel slab caut s-i demonstreze puterea, dominantul vrea s domine, cel care are
sentimentul propriei inferioriti caut s-i demonstreze superioritatea. Cei cu stim de sine
ridicat i asum mai des riscuri, nu se centreaz pe atributele negative pe care le posed.
Stima de sine este un eu paravan, un scut pe care subiectul l construiete n jurul eului
adevrat pentru a supravieui n sistemul social din care face parte. Nivelul stimei de sine ine de
tipul de iubire manifestat de familie, de stima de sine a prinilor; nivelul acesteia n copilrie
determinnd progresul educaional, dezvoltarea afectiv, social, intelectual, sexual,
profesional, spiritual (Humpreys, 2007).
Exist diferite cercetri efectuate asupra corelaiei stima de sine practici
comportamentale ale prinilor legate de stilul de cretere (autoritar, indiferent, agresiv, pasiv),
climat familial, tipuri de familie, stiluri de comunicare printe copil, manifestri conflictuale. n
ceea ce privete practicile parentale, adolescenii cu o stim de sine ridicat i percep prinii ca
13

fiind calzi, iubitori, tolerani, acetia ofer reguli clare i pedepse corecte, exist respect reciproc
i puin ostilitate ntre copii i prini (apud Adams i Berzonsky, 2009).
Totodat s-a constatat c stilul de cretere cu tendine autoritare disciplin bazat pe
explicarea a ceea ce a facut indezirabil copilul i a-i oferi mijloacele alternative de a se comporta
i de a nva; este cel mai adecvat pentru deprinderi bune de adaptare la stres, o mai bun
pregtire psihologic i o stim de sine mai mare.
Tehnicile de disciplinare prin for pedepse fizice, retragere privilegii, ameninare,
privare de afeciune, aduc dup sine dependen extrem, nu se nva modaliti alternative de
comportament.
Stilurile legate de cretere sunt percepute diferit de copii, n funcie de tipul personalitii
lor, astfel se explic de ce fraii sau surorile cu aceeai prini au comportamente diferite,
totodat parinii trec i ei prin anumite perioade dificile n viaa lor (omaj, deces al unei
persoane dragi, divor).
Totodat statutul socio-economic al prinilor, performanele colare, meninerea unor
deprinderi sntoase de cretere, iubirea i susinerea necondiionat, pot corela cu o stim de
sine mai ridicat la adolescent, preteniile prinilor trebuie s fie realiste, raportate la nevoile
copilului.
De asemenea, stima de sine este corelat cu succesul sau insuccesul n plan educaional al
adolescentului. Diversele probe de evaluare prin care acesta trece: capacitate, bacalaureat,
schimbarea gimnaziului cu liceul i apoi facultate implic apariia de noi prieteni, repere.
Pe lng performanele colare, sunt apreciate elementele legate de popularitate - ct de
sociabil sau prietenos eti, ce marcatori de status te definesc- vestimentaie de firm, telefoane
mobile, tablete, accesorii.
n concluzie agenii de socializare coala, familia i prietenii trebuie s ofere
adolescentului suportul necesar pentru a obine succes n ariile de competen.
Capitolul al treilea al lucrrii intitulat Componente fundamentale ale identitii
cuprinde identitatea de gen, etnic i vocaional. n prima faz am ncercat s realizez o
delimitare a termenilor gen i sex. Sexul este componenta biologic i fiziologic de
caracterizare a femeilor i brbailor cu conceptele aferente: diferene cromozomiale (XX
femei, XY brbai), hormonale (testosetron brbai vs. estrogen femei), organe sexuale

14

diferite, lateralitate diferit a creierului (brbaii avnd emisfera stng specializat, femeile
emisfera dreapt).
Genul este definit ca fiind componenta social ce face distincia ntre masculinitate i
feminitate (Ilu, 2001).
n acest capitol ncerc de asemenea s fac distincia ntre identitate de gen i de sex, s
definesc conceptul de androgin, s povestesc de disfuncii ale identitii de gen
(heterosexualitate, homosexualitate, lesbianism, bisexualitate, transexualitate).
Exist urmtoarele abordri teoretice privind identitatea de gen:

Abordarea psihanalitic a lui Sigmund Freud bazat pe contientizarea organelor

sexuale prin identificarea cu printele de acelai gen i ulterior cu cel de gen opus
(complexul lui Oedip i Electra) (Mitrofan, 2003);

Teoria nvrii sociale a lui Albert Bandura prin care copiii sunt recompensai sau
pedepsii dac ndeplinesc exigenele i prescripiile de rol legate de masculinitate i
feminitate (Lynn, 1969);

Abordarea cognitiv a lui Lawrence Kohlberg

prin care copilul i adapteaz

comportamentul n funcie de genul propriu;

Constana genului a Sandrei Bem obinut n jurul vrstei de 7 ani, prin care copilul
contientizeaz c sexul acestuia este permanent i irevocabil (Modrea, 2006).

nc din copilrie exist diferene specifice de gen: bieii se joac cu mainuele, fetiele cu
ppuile; fetiele sunt ncurajate s fie blnde, sensibile, bieii independeni, activi, duri. Plnsul
este vzut ca un semn de slbiciune la biei (Coman, 2005).
Rolurile de gen sunt nvate att n familie, ct i n coal, att prin experien direct, ct i
prin observarea comportamentelor persoanelor importante pentru noi.
Fetele au abiliti verbale, bieii abiliti spaiale, fetele sunt mai competente n sfera
tiinelor socio-umane, bieii n cele exacte, fetele sunt mai dispuse la interaciune social,
decodificnd mai uor mesajele non-verbale, bieii sunt mai nclinai spre activiti sportive
(Kulik, 2000). Dup anii 80, odat cu apariia micrii feministe, stereotipiile de gen se mai
diminueaz ca intensitate, femeile ajungnd i ele s dein funcii de conducere, fetiele sunt
nvate de mici s fie independente, s nu depind financiar de brbai (Tudose, 2012).

15

Identitatea de gen se construiete prin socializarea genului: reeaua social a adolescentului prinii, fraii, surorile, bunicii, prietenii, colegii, vecinii, imprim copilului modele, norme,
valori legate de masculinitate i feminitate.
n prima faz copiii sunt mai ataai de mam care i instrumenteaz pe acetia cu roluri
expresive (duioie, blndee), pe cnd tatl are roluri instrumentale (d bani, rezolv probleme de
ordin factual). Mamele petrec de dou ori mai mult timp cu adolescenii dect taii, acestea
instrumenteaz pe fiicele lor n roluri maritale i maternale (clcat, splat, mncare). Totodat ele
sunt confidente ale adolescentelor (povestesc de prima ntlnire, primul srut, rezultate colare).
Taii sunt centrai pe dezvoltare normativ: ce ai nvat, ce ai fcut, de ce ai nevoie. Acesta
petrece mai mult timp liber cu copiii, pe cnd mama petrece timp n desfurarea activitilor
casnice, de aceea exist probabilitate mai mare de conflict cu acestea (Stnciulescu, 1997).
Bieilor li se acord mai mult liberatate, pe cnd fetelor le este restricionat (au ore de
intrare n cas, sunt mai des cutate la telefon) (Dworetzky, 1993).
E nevoie de educaie parental, pentru ca adulii s in pasul cu noile schimbri societale ce
imprim identiti multiple adolescenilor (Stnciulescu, 1997).
Prinii trebuie s fie parteneri n rolurile parentale, e nevoie de comunicare i respect mutual
pentru ca adolescenii s achiziioneze o identitate social de gen pozitiv (Santrock, 1996).
Totodat n adolescen este conturat i identitatea sexual, interesul pentru acest aspect
crete, se descoper modalitile de exprimare i orientare sexual. Principalele surse de
informare n procesul socializrii sexuale sunt: mass media, internetul, revistele de profil, grupul
de prieteni. Topicile sunt diverse: orientare sexual, contraceptive, boli cu transmitere sexual,
pornografie, partenerul ideal, avort (Chapin apud Westerlund et al., 2012).
Sexualitatea implic n cazul fetelor i afectivitate, n cazul bieilor este un act pur carnal.
Sexualitatea premarital devine un trend astzi. nceperea vieii sexuale este privit ca o
confirmare a maturitii. Din pcate exist i consecine nefaste, care de cele mai multe ori nu
sunt luate n calcul de ctre adolesceni: sarcini nedorite, boli cu transmitere sexual: Hiv/Sida,
sifilis. Ar trebui s fie realizate mai multe campanii de informare n rndul tinerilor sau profesorii
s desfoare ore de dirigenie cu tematica sexualitii pentru o conturare corect a identitii.

16

n acelai capitol 3 este prezentat o alt component identitatea etnic i cultural.

Acestea se formeaz nc din copilrie. Cele mai importante surse de influen sunt: familia,
prietenii, vecinii, grupurile religioase, comunitatea, categoriile profesionale.
n acest capitol am fcut distincia ntre in-group (cruia i atribuim de obicei trsturi
pozitive) i out-grup (cruia i atribuim de obicei trsturi negative) etnocentrism.
Etnia este reprezentat de o populaie desemnat de un nume care se bizuie pe aceeai
origine, tradiie, port, cultur comun, contiina de apartenen la acelai grup, limb, teritoriu,
istorie identic, practici i preferine culturale toate fiind transmise din generaie n generaie
prin socializare (Larousse, 1993).
n acest capitol delimitez totodat conceptele de etnie i ras. Etnia se centreaz pe
caracteristicile culturale, rasa pe cele fizice culoarea prului, textura pielii, forma buzelor (apud
DeCuir Gunby, 2009).
Identitatea etnic este un concept complex ce cuprinde sentimentul de apartenen la grup.
Posibili itemi ai identitii etnice: mndrie, cultur, istorie, tradiii, obiceiuri, practici culturale
(Phinney, 1997).
Un rol esenial n construirea identitii l constituie mentorii modele de roluri sociale n
formarea tinerilor.
Cele mai multe studii despre identitatea etnic i rasial sunt fcute n America. Am descris
n acest subcapitol categorii de adolesceni: afro-americani, mexicani, asiatici, turci, arabi n
America, palestienieni, libanezi.
Conform lui Phinney (apud Ilu, 2001) exist mai multe categorii de minoritari: biculturalii
(indivizii se raporteaz att la grupul etnic de baz, ct i la grupul care i adopt); separaii (sunt
centrai pe identitatea etnic de baz); asimilaii (au renunat la identitatea etnic de baz n
favoarea culturii dominante) i marginalii (nu se simt legai nici de cultura majoritar, nici de
propriul grup etnic).
Exist mai multe stadii de formare a identitii, prezentate de diveri autori, cea mai pretabil
etapizare pe grupul meu int adolescenii fiind cea a lui Helms (apud Ilu, 2001):
Stadiul preconfruntrii membrii accept necritic valorile, atitudinile i stilul de
via al grupului majoritar;

17

 Stadiul confruntrii un eveniment de rezonan i episoadele discriminative i fac pe

indivizii minoritari s-i dea seama c nu vor deveni niciodat membrii deplini ai
grupului majoritar (are loc confuzia identitii);
Imersiunea individul adopt punctul de vedere al etniei sale, respinge cultura
dominant, e furios c s-a lsat sedus de practicile acesteia din urm;
Emersiunea individul devine autonom, raional, nu tot din propria cultur e valoros;
i nici toate valorile culturii dominante trebuie respinse;
Internalizare/angajare exist armonie ntre identitatea etnic i sine, are loc
mplinirea, detaarea, hotrrea de a lupta asupra diferitelor forme de opresiune.
Nu toi indivizii ns trec prin toate etapele, nu exist granie clar delimitate ntre etape.
Explorarea i angajarea n propria etnicitate presupune descoperirea propriilor valori, credine,
achiziii, prin punerea de ntrebri, cititul unor materiale documentare, povestitul cu prietenii
despre istoricul vieii (Phinney, 1993).
Astzi adolescenii, datorit mobilitii sociale, globalizrii, triesc ntr-un spaiu mult
mai divers dect prinii si. Relocarea implic schimbarea colii, a grupului de prieteni, a
vecintii toate fiind percepute ca elemente stresante, ce presupune o adaptare mai grea
(Kroger, 1991).
n adolescen are loc confruntarea propriu-zis cu aspectele identitare legate de
diferenele culturale, acum se fac alegeri viitoare, se formeaz expectane, aspiraii, are loc
orintarea carierei. Se spune c exist o legtura ntre identitatea etnic i stima de sine care
interacioneaz simultan, adolescenii cu o stim de sine ridicat sunt mai probabili n a se angaja
n explorarea identitii etnice (Phinney i Chavira apud Bracey, 2004).
Variabilele ce coreleaz stima de sine cu identitatea etnic sunt: performanele colare
prin abiliti academice achiziionate sau competene atletice, familia i prietenii. Exist studii
care atest c adolescenii provenii din grupuri minoritare au o stim de sine mai sczut, fa de
cei care provin din grupurile majoritare. Totodat familiile cu un nivel socio-economic ridicat
pot crea n rndul adolescenilor o stim de sine pozitiv datorit bunstrii socio-economice.
Exist ns i adolesceni ce provin din familii srace care au rezultate notabile la nvtur,
prinii fcnd eforturi considerabile pentru a-i susine.
De asemenea acceptarea de ctre prieteni este o surs a stimei de sine pozitive.
Adolescenii birasiali au probleme de identificare, acest aspect le poate influena i stima de sine.
18

Stresul n rndul adolescenilor minoritari poate fi o surs a stimei de sine negative. E

nevoie de suport social din partea familiei. Totodat discriminarea cu care se confrunt tinerii,
dificultile de adaptare la limbaj, lipsa modelelor de status i rol toate sunt surse ale unei stime
de sine negative. O soluie n aceste situaii o reprezint mentorii. Adolescenii care au mentori
au rezultate mai bune la coal, trec mai uor peste situaii de stres, au o prere mai bun despre
ei nii, deoarece mentorii discut cu acetia despre experiene marcante legate de discriminare,
este n acest mod nlturat bias-ul societal i se dezvolt o identitate etnic sntoas
(Zimmerman et al., 2002)
Studiile atest c adolescenii care se identific bicultural au o stim de sine mai ridicat
(Domanico et al., apud Umana Taylor et al., 2002).
Adolescenii cu o puternic identitate etnic atunci cnd primesc atribute negative, se
simt mai solidari cu grupul lor, dect cei cu o identitate etnic slab, care iau remarcile altora
personal (Phinney et al., 1993).
Adolescenii sunt ajutai s-i dezvolte o identitate etnic pozitiv, puternic atunci cnd
sunt ajutai s nvee istoria, tradiiile, valorile grupului lor, cnd au ocazia de a interaciona
frecvent cu persoane de aceeai vrst ce mprtesc experiene similare (Phinney et al., 2001).
E nevoie de programe de integrare a tinerilor etnici pentru a dezvolta o stim de sine
pozitiv.
Exist i ritualuri de trecere evenimente ce marcheaz iniierea adolescenilor ctre o
alt etap de vrst maturitatea. Grupul social recunoate acest lucru, adolescentul e
transformat, i se recunoate noul statut, acesta ctig noi drepturi i ndatoriri.
Sunt descrise diverse ritualuri din triburi, n societile mai puin dezvoltate au loc iniieri
prin probe de mare risc. De asemenea apar ritualuri religioase precum: confirmarea n religia
unitarian, reformat sau evanghelic, mitzvahul la evrei. n triburi ritualurile sunt legate de
izolarea de comunitate, marcajele corporale, mutilrile simbolice la biei (Clerget, 2008).
La fete exist ritualuri legate de prima menstruaie, intrarea n pubertate, dezvirginarea,
nceperea vieii sexuale.
Ritualurile moderne sunt legate de obinerea permisului de conducere, majoratele
fastuoase, balurile de absolvire, obinerea bacalaureatului, a dreptului de a vota, etape ce
marcheaz dezvoltarea identitii. Ritualurile au rol de eliberare de tensiunii, ceremoniile iniiaz
deci adolescentul n statutul de adult (Santrock, 1996).
19

O alta component a identitii marcat n capitolul al treilea al lucrrii este identitatea

vocaional. n literatura de specialitate se folosesc i termeni similari precum identitatea
ocupaional i profesional. n aceast categorie sunt cuprinse opiunile adolescenilor legate de
coal i carier (aptitudini, abiliti, valori, priceperi, materii preferate); majoritatea
adolescenilor se afl n aceast perioad nc n coal.
Wallace et al. (apud Kroger, 1991) au descoperit c identitatea vocaional poate fi un
predictor puternic n maturizarea carierei n ceea ce privete conceptul de sine, cei cu scoruri
nalte n explorarea identitii au stima de sine ridicat i arat mai mult maturitate n carier.
Identitatea de sine presupune achiziionarea unor ctiguri la sfritul adolescenei pe
baza experienelor, astfel nct copilul s fie pregtit pentru sarcina de adult. Archer (1989)
meniona c pentru persoanele cu identitate diferit sunt importante domenii diferite. Dezvoltarea
vocaional ine de caracter (dac eti lene, ambiios), de contextul social, economic i cultural
aferent (Adams i Berzonsky, 2009).
Idealurile adolescenilor trebuie s concorde cu realitatea, altfel acetia vor fi dezamgii.
Astzi societatea seteaz expectane mult mai mari, raportul cerere ofert pe piaa muncii este
inegal, sunt muli adolesceni care prelungesc perioada colarizrii pn la 23-25 de ani (facultate
i master), iar ulterior nu-i gsesc un loc de munc. Dezvoltarea carieral i vocaional devin
din ce n ce mai rar disponibile datorit: inflaiei, crizei economice, creterii omajului;
adolescenii sunt confuzi n ceea ce privete rolul lor n societate. Nu au locuri de munc la
terminarea facultii, sunt instruii doar teoretic nu i practic, angajatorii cer experien de munc
la terminarea studiilor, iar tinerii nu o au. Adolescenii petrec foarte mult timp n coal, fr a
realiza o profesionalizare a lor, ci mai degrab nsuirea unei culturi generale. Neangajarea duce
la o difuziune a identitii, cei care termin o facultate i nu au loc de munc, au sentimente
negative n ceea ce privete propriul statut (Kroger, 2000).
E nevoie de activiti extraprofesionale precum: hobby-uri, activiti desfurate n
timpul liber, voluntariat, coli de var, activiti part-time toate sunt oportuniti de dezvoltare
vocaional a adolescenilor.
Astzi din ce n ce mai muli adolesceni se gndesc la strintate, considernd c
opiunile educaionale sunt mai diverse, iar oportunitile de angajare dup terminarea facultii
sunt mai mari.

20

Un rol important l are familia n formarea identitii vocaionale prin valorile

ocupaionale i comportamentale transmise copiilor. Majoritatea prinilor astzi, fie ei cu studii
superioare sau nu, investesc n educaia copiilor lor aspirnd spre forme de colarizare superioare
cu gndul c exist anse mai mari de reuit (ceea ce nu concord neaprat cu realitatea).
Totodat rolul colii e foarte important. Profesorii ar trebui s se implice mai mult n
procesul educaional; nu doar s furnizeze informaii, ci s-i asculte, s-i ncurajeze s-i exprime
ideile, s ofere evaluri corecte.
Centrele de orientare i asistare profesional sau programele de consiliere vocaional pot
ajuta adolescentul s-i gseasc domeniul profesional potrivit.
coala i familia trebuie s colaboreze pentru optimizarea tranziiei dinspre copilrie spre
maturitate a adolescenilor.

Partea de cercetare empiric. Concluzii generale i discuii

Tema central a acestei lucrri const n explorarea identitii sociale i personale la
adolesceni n funcie de subcomponentele sale: de gen, etnic i vocaional.
n ceea ce privete stadiul actual al cunoaterii temei abordate, se poate afirma c ideea
mparirii pe subcomponente ale identitii este original. Astfel, nu se poate vorbi despre un
stadiu al cunoaterii strict legat de acest topic. Exist la nivel internaional o serie important de
studii ce vizeaz adolescena sau anumite particulariti ale acesteia. Cel care a iniiat studiul
tiinific asupra adolescenei a fost Stanley Hall (1904). A urmat dup acesta Erickson (1968) cu
o conceptualizare a identitii la adolesceni i tineri. n literatura de specialitate American
exist studii ample despre adolescen cu toate subcomponentele ei la Santrock (1996) i Kroger
(2000): teorii, dezvoltarea bio-psiho-social la adolesceni, influena reelei sociale asupra
dezvoltrii acestora. Exist, de asemenea, un tratat de psihopatologie a adolescenei realizat de
ctre Marcelli i Braconnier (2004) care studiaz comportamentele anomice precum: bulimia,
anorexia, depresia, suicidul, fuga de acas la aceast grup de vrst.
Totodata, Clerget (2008) abordeaz tematica crizei n adolescen; iar Adams i
Berzonsky (2009) realizeaz un manual al psihologiei adolescenei care are ca i subcapitol
dezvoltarea identitii.
n literatura de specialitate autohton ntlnim lucrri, cum este cea a lui Radu (1995) ce
realizeaz o trecere n revist a diferitelor etape istorice din trecut spre prezent n ceea ce privete
adolescena. O alt carte identificat de ctre mine a fost cea a lui Rdulescu (1999) care descrie
21

comportamentele adolescentine subntinse de la normalitate la devian. De asemenea, Modrea

(2006) scrie o lucrare ce are ca tematic imaginea de sine i personalitatea n adolescen.
Referitor la plasarea rezultatelor obinute n contextul altor cercetri, in s menionez
c nu am regsit nici o alt cercetare n studiile romneti care s realizeze o subcompartimentare
a identitii pe dimensiunile analizate de ctre mine: social (de gen, etnic, vocaional) i
personal.
Exist lucrri n spaiul social actual al cercetrilor autohtone care prevd descrierea
stilului de via, a valorilor i obiceiurilor socio-culturale ale adolescenilor, sau corelaii ale
valorilor acestora cu imaginea de sine i eul ideal, o perspectiv asupra valorilor tinerilor
romni sau o cercetare privind piaa forei de munc n Romnia pentru adolesceni i tineri.
n ceea ce privete elementele de noutate teoretico metodologice pot spune c
cercetarea de fa a cuprins dou etape: investigaiile de tip cantitativ, urmate de studiul calitativ
pe tema identitii i a subcomponentelor sale la adolesceni. Aceasta este prima care realizeaz o
subdivizare a identitii n componente.
Cercetarea cantitativ a presupus:

Descrierea debutului adolescentin;

Alctuirea unui profil identitar al acestora;

Msurarea unor indicatori precum identitatea social (pozitiv i negativ) i

vocaional;

Surprinderea coordonatelor identitare stima de sine i criza n adolescen;

Descrierea stilului de via al adolescenilor.

Acest tip de cercetare a avut la baz ca instrument interviul individual structurat

(chestionarul) realizat pe un eantion de 365 de adolesceni, ce studiaz n liceele din municipiul
Braov, n clasele IX-XII.
n cadrul acestei pri am ncercat s realizez operaionalizarea conceptelor (identitate
social de gen, etnic, vocaional i personal; stima de sine i criza de identitate) pe baza
definiiilor nominale ntlnite n teorie.
Ca i puncte tari ale cercetrii cantitative voi meniona demersul inovator propriu
(chestionarul este alctuit de mine) de msurare a conceptelor cheie amintite mai sus.
Voi prezenta mai jos concluziile cercetrii cantitative innd cont de obiectivele propuse.

22

n ceea ce privete elementele semnificative asociate de adolesceni cu nceperea acestei

perioade, pe primele locuri se situeaz: intrarea la liceu, primirea buletinului i momentul cnd
au ctigat primii bani.
Referitor la profilul identitar, adolescenii se autodefinesc (att la nivelul punctelor tari,
ct i a celor slabe) prin trsturi specifice mai frecvent categoriei identitate personal (ambiios,
descurcre, amuzant, detept, frumos vs. lene, orgolios, credul, gelos, naiv) dect social
(prietenos, comunicativ, sociabil vs. singuratic, tcut, fr prieteni). Acetia susin c identitatea
lor este definit prin limbaj, prieteni, prini i vestimentaie. n ceea ce privete capitolul modele
de urmat, adolescenii, pe baza rspunsurilor oferite, se afl n dou categorii: unii care specific
faptul c prinii mama i tata sunt principalele modele; i alii care specific faptul c se
ghideaz dup propriile principii, fiind autodidaci.
Identitatea social negativ este dat de elemente precum: muzica pe care o ascult,
vestimentaia pe care o poart, tunsoarea/look-ul n general i trsturile fizice. Identitatea
social pozitiv este dat de corelaia mulumirea fa de propria via i modalitile de
petrecere a timpului liber vs. relaia cu prinii. Adolescenii sunt mulumii de propria via dac
au modaliti plcute de petrecere a timpului liber i o relaie armonioas cu prinii.
n ceea ce privete stima de sine, n partea a doua a cercetrii cantitative, n urma unui
model de regresie, a reieit c principalele cauze ale unei stime de sine sczute sunt: critica
prinilor, autocritica datorat unor pari ale corpului i accentul pus pe defecte.
Referitor la criza de identitate, un procent semnificativ din rndul adolescenilor susin c
au rezolvat aceast problem. Cei care nu au reuit s treac peste aceast criz provin din familii
cu probleme i/sau cu prini autoritari.
Raportndu-m la identitatea vocaional, pot spune c adolescenii susin c coala este
principala activitate desfurat. Aceasta este agreat deoarece au materii care prezint interes i
datorit profesorilor care le insufl dragostea spre anumite domenii de activitate. Deciziile
privind opiunile educaionale au fost luate fie mpreun cu prinii, fie singuri. Cele mai
frecventate activiti colare specificate au fost: olimpiadele i concursurile, activitile de
voluntariat i activitile sportive. n ceea ce privete activitile profesionale, principala
activitate a adolescenilor este coala, puini sunt cei care au avut job-uri sezoniere sau part-time.
Adolescenii plaseaz n topul opiunilor de viitor cariera i pe loc secund familia.

23

Cele mai frecvente modaliti de petrecere a timpului liber sunt: ascultatul muzicii,
folosirea Internet-ului/Facebook-ului/Messanger-ului/jocurilor pe calculator i vizionarea
programelor tv.
Abordarea calitativ a temei propuse a constat n realizarea a 70 de interviuri
semistructurate cu adolesceni: fete i biei, cu vrste cuprinse ntre 16 i 20 de ani de etnie
romn, maghiar sau rrom; care a venit s completeze informaiile din cercetarea cantitativ cu
mult mai multe detalii de finie referitoare la componentele identitare. Am efectuat aceste
interviuri pn cnd informaia primit a devenit redundant, adic am primit aceleai rspunsuri
(denumit i saturaie metodologic). ntrebrile din interviu s-au concentrat pe:

Reliefarea unor aspecte ale identitii personale (percepia propriei adolescene i

descrierea stilului de via activiti din timpul liber, vestimentaie);

Evidenierea specificului identitii sociale cu referin la reeaua social (familie,

prieteni, profesori, modele, partener de cuplu);

Evidenierea identitii etnice prin descrierea ritualurilor i a comportamentelor

discriminative n adolescen;

Evidenierea evenimentelor majore specifice acestei perioade ce marcheaz formarea

identitii.

Ca i puncte forte ale investigaiei calitative

menionez complexitatea rspunsurilor

regsite n interpretarea datelor. Exist concluzii care coincid att n cercetarea cantitativ, ct i
n cea calitativ. De exemplu, reiese att din chestionar, ct i din interviu c debutul
adolescentin este corelat cu: nceperea liceului, primirea actului de identitate sau a carnetului de
oferi.
n ceea ce privete stilul de via al adolescenilor, datele din cercetarea calitativ le
completeaz pe cele din cercetarea cantitativ; principalele ocupaii sunt activitile legate de
calculator: Facebook, jocuri; vizionare de filme i emisiuni tv, ascultat muzic. Pe lng aceste
date, n cercetarea calitativ apar i informaii noi: adolescenii fac drumeii, au activiti
artistice, le place s citeasc sau s scrie, iar cea mai important activitate desfurat n timpul
liber o reprezint petrecerile.
n cercetarea calitativ apar att caliti care in de identitatea personal (trsturi de ordin
fizic, caliti sportive), dar i caliti ce definesc identitatea social (abiliti de lider,
popularitate, competene legate de consiliere, verbalizare). Pe de alt parte, defectele sunt
24

arondate identitii personale (lene, egoism, rebeliune) sau vocaionale (legate de coal
absenteism colar, note proaste, porecle).
Reeaua social ce influeneaz formarea identitii sociale este alctuit din prieteni,
partener de cuplu i familie (mama, tata, bunici, frai, surori).
Prietenii sunt considerai a fi o supap de salvare n urma conflictelor cu prinii. De obicei
adolescenii tind s fie conformiti grupului pentru a fi acceptai, uneori acetia avnd
comportamente antisociale: consum de droguri, alcool, igri. Adolescenii sunt decepionai
cnd au parte de prietenii false.
Relaia de cuplu este vzut diametral opus de ctre fete i biei: ele i doresc parteneri
mai n vrst, cu experien, doresc s petreac mult timp cu ei, la ei primeaza relaiile sexuale,
libertatea.
Familia este surs de identificare n gen pentru adolesceni, suportul afectiv din partea
acesteia poate duce la configurarea unei identiti autentice. Relaia cu mama este mai apropiat
(aceasta este confident) dect cea cu tata care apare sporadic, datorit serviciului. Principalele
activiti desfurate mpreun au loc n week-end: iarb verde, vizitat bunici, mese de duminic.
Fraii i surorile sunt de asemenea surse de identitate de gen i au rol de iniiere n relaiile
sociale. Bunicii pot fi de asemenea ageni n socializarea primar.
Relaiile conflictuale ntre prini i copii pot duce la identitate social negativ.
Principalele motive sunt: lipsa comunicrii, a ncrederii i a libertii, expectane de ordin colar
din partea prinilor nendeplinite de ctre copii, comportamente anti-sociale ale adolescenilor,
neacceptarea prietenilor, stiluri vestimentare neadecvate, dependena financiar de prini,
obiceiuri i comportamente inadecvate (lipsa cureniei, statul prea mult la calculator, vorbitul la
telefon, ascultatul muzicii tare).
Ca i n cercetarea cantitativ, pe primul loc la nivelul modelelor se situeaz mama
exemplu de succes n viaa de familie, urmeaz tatl a crui carier poate fi luat drept reper.
Cercetarea calitativ vine cu completri, reiese c adolescenii pot avea ca modele i profesori,
dirigini figuri emblematice i mentori; de asemenea regsim i modele mass mediale precum
vedete tv, oameni de afaceri. Att n cercetarea cantitativ, ct i n cea calitativ, exist
adolesceni care spun c nu au nevoie de modele, acetia ghidndu-se dup propriile principii,
fiind autodidaci.

25

Identitatea etnic este definit prin ritualuri de trecere de la copilrie la adolescen n

grupurile minoritare: Boritza - dansuri maghiare, Farsung bal mascat, clopoelul; dar i ritualuri
generalizate care se regsesc i n grupul majoritar: majoratul, prima relaie, prima igar.
Discriminarea adolescenilor etnici poate crea identitate social negativ i stim de sine sczut.
Cauzele pot fi: culoarea pielii, natura prului, limbajul deficitar.
Criza de identitate, ca moment de rscruce, poate avea ca surs: intrarea ntr-un nou grup,
presiunea i influena negativ a acestuia, crize legate de identitatea religioas, decesul unui
printe, depresia, divorul, sarcina nedorit, boala incurabil, mobilitatea prinilor n alt ar,
experiene marcante legate de coal (nu iau bac-ul, nu intr la facultate), decepii n dragoste sau
comportamene anti-sociale: fuga de acas, tentativele de suicid, consumul de alcool.
n ceea ce privete aplicabilitatea rezultatelor desprinse din cercetare, se poate spune c
acestea pot fi folosite ca argumente pentru a determina schimbarea n mediul social romnesc.
Un prim pas ar fi elaborarea de politici sociale suportive pentru dezvoltarea abilitilor i
aptitudinilor adolescenilor prin conturarea identitii acestora. n acest mod se pot oferi
oportuniti de angajare pe viitor prin programe de consiliere-orientare profesional i
vocaional.
Totodata se pot implementa programe de educaie parental care s diminueze decalajele de
mentalitate i s mbunteasc modul de comunicare ntre adolesceni i prini. Prin acest tip
de programe trebuie ncurajat, de asemenea, diminuarea decalajelor de clas social la
adolesceni.
Ar trebui, pe de alt parte, ncurajai profesorii i diriginii, prin diferite programe colare,
de a avea activiti de mentorat, consiliere, reeducare a unor valori, atitudini i comportamente
preluate eronat din mass media, punndu-se n acest mod accent pe educaia civic, moral,
sexual, nu doar achiziionarea de informaii.
Limitele investigaiei realizate se regsesc n faptul c nu pot avea pretenia c am
epuizat prin acest studiu problematica identitii n contextul schimbrilor actuale, i nici c
aceste concluzii la care am ajuns sunt de necontestat, fiecare aspect abordat poate constitui o
tem distinct de cercetare n studii mai ample, poate la nivel naional, care s pun n lumin
mult mai multe caracteristici.
Eantionul, att din cercetarea cantitativ, ct i cel din cercetarea calitativ nu furnizeaz
date reprezentative la nivelul ntregii populaii, acesta furniznd date relevante doar pentru
26

msurarea obiectivelor studiului. Rezultatele sunt valabile doar pentru populaia investigat,
prezentnd o serie de tendine ce pot fi extrapolate i la nivelul populaiei din care a fost extras
eantionul. Pot exista ns concluzii, care nu permit generalizri consistente la nivelul ntregii
populaii.
Cercetrile viitoare asupra problematicii expuse n aceast lucrare pot fi extinse i
diversificate prin investigarea separat a coordonatelor identitare. Pot fi fcute corelaii cu alte
caracteristici socio-demografice ce nu au fost surprinse n lucrarea prezent. De asemenea,
studierea subiectului s-ar putea extinde i din punct de vedere al metodologiei studiate,
instrumentele pot fi mbuntite, sau pot fi folosite alte strategii de culegere a datelor, prin
realizarea de interviuri individuale i de grup cu prinii i profesorii adolescenilor.
Consider c mi-am atins obiectivele propuse prin aceast tez, mi-a fcut plcere s
lucrez la ea, cred c m-a dezvoltat att personal, ct i profesional.

Bibliografie
Abric, J.C., (2002), Psihologia comunicrii. Teorii i metode,Editura Polirom, Iai;
Adams, G., Berzonsky, M., (2009), Psihologia adolescenei. Manualul Blackwell,

Editura

Polirom, Iai;
Ajrouch, K.J., (2004), Gender, Race and Symbolic Boundaries: Contested Spaces of Identity
among Arab American Identity, Sociological Perspectives, 47, pp.371-394;
Armsden, G.C., Greenberg, M.T., (1987), The Inventory of Parent and Peer Attachment:
Individual Differences and their Relationship to Psychological Well-Being in Adolescence,
Journal of Youth and Adolescence, 16, pp.14-20
Berk, L., (2006), Child Development (Seventh Edition), Pearson and Longman Publishers,
Illinois;
Bracey, J.R., Bamaca, M.Y., Umana-Taylor, A.J., (2004), Examining Ethnic Identity and SelfEsteem among Biracial and Monoracial Adolescents, Journal of Youth and Adolescents,
33,pp. 123-132;
Caplan, P., Crawford, M., Hyde, J.S, Richardson, J., (1997), Gender Differences in Human
Gognition, Oxford University Press, New York;

27

Cavazos Rehg, P.A., DeLucia Waack, J.L., (2009), Education, Ethnic Identity and
Acculturation as Predictors of Self Esteem in Latino Adolescents, Journal of Counseling
and Development, 87, pp. 47-54;
Chelcea, S., (coord), (2006), Psihosociologie: teorie i aplicaii, Editura Economic, Bucureti;
Clerget, S., (2008), Criza adolescenei. Ci de a o depi cu succes, Editura Trei, Bucureti;
Cremer, D., Oosterwegel, A., (1998), Collective Self-Esteem, Personal Self-Esteem, and
Collective Efficacy in In-group and Out-group Evaluations, University Press of
Southampton;
Coman, A., (2005), Stereotipuri de gen n discursul publicitar. O incursiune n patriarhatul
mediatic. Editura Economic, Bucureti;
Dacey, J., Travers, J., (1996), Human Development. Across the Lifespan (Third Edition),
Brown&Benchmark Publishers, Boston;
DeCuir-Gunby, J.T., (2009), A Review of the Racial IdentityDevelopment of African American
Adolescents: The Role of Education, Review of Educational Research, 79, pp.103-124;
Demir, B., Demir, H.K., Snmez, E.I., (2010), Sense of Identity and Depresion in Adolescents,
The Tourkish Journal of Pediatrics, 52, pp.68-72;
Dinc, M., (2004), Adolesceni ntr-o societate n schimbare, Editura Paideia, Bucureti;
Dworetzky, J., (1993), Introduction to Child Development (fifth edition), West Publishing
Company, San Francisco;
Elias, M., Tobias, S., Friedlander, B., (2003), Stimularea inteligenei emoionale a
adolescenilor, Editura Curtea Veche, Bucureti;
Erikson, E., (1968), Identity. Youth and Crisis, Norton Company Inc, New York;
Gaylord-Harden, N., Ragsdale, B.L., Mandara, J., Richards, M.H., Petersen, A.C., (2007),
Perceived Support and Internalysing Symptoms in African American Adolescent: SelfEsteem and Ethnic Identity as Mediators, Journal of Youth Adolescence, 36, pp.77-88;
Giddens, A., (2001), Sociologie, Editura All, Bucureti;
Goffman, E., (1961), Stigma, Pretince Hall, EngleWood Cliffs;
Goffman, E., (1990), The Presentation of the Self in Everyday Life, Penguin Books;
Goodman, N., (1992), Introducere n sociologie, Editura Lider, Bucureti;
Grunberg, L., (2002), ( R)evoluii n sociologia feminist: repere teoretice, contexte romneti,
Editura Polirom, Iai;
28

Guneri, O.Y, Sumer, Z.H., Yildirim, A., (1999), Sources of Self Identity among Turkish
Adolescents, Adolescence, 34, pp. 535-547;
Hammack, P.L., (2006),Identity, Conflict and Coexistence: Life Stories of Israeli and
Palestinian adolescents, Journal of Adolescent Research, 21, pp. 323- 371;
Harwood, R., Miller, S., Vasta, R., (2010), Psihologia copilului, Editura Polirom, Iai;
Humphreys, T., (2007), Stima de sine. Cheia pentru viitorul copilului tu,: Editura Elena
Francisc, Bucureti;
Ilu, P., (2001), Sinele i cunoaterea lui, Editura Polirom, Iai;
Ilu, P., (2009), Psihologie social i sociopsihologie, Editura Polirom, Iai;
Jurcan, D., (2005), Identitate i societate. Modele aspiraionale n tranziie, Editura Eikon, Cluj
Napoca;
Kelly, G., (1996), Sexuality Today. Fifth Edition, McGraw Hill Companies, Boston;
Kiang, L., Fuligni, A.J., (2010), Meaning in Life as a Mediator of Ethnic Identity and
Adjutement among Adolescents from Latin, Asian and European American Backgrounds,
Journal of Youth Adolescence, 39, pp.1253-1264;
Klaczynski, P.A., Goold, K.W., Mudry, J.J, (2004), Culture, Obesity, Stereotypes, Self-Esteem
and the Thin Ideal: A Social Identity Perspective, Journal of Youth and Adolescence, 33,
pp.307-317;
Kroger, J., (2000), Identity Development. Adolescence Through Adulthood, Sage Publications,
London;
Kulik, L., (2000), Gender Identity, Sex Tippyng of Occupations, and Gender Role Ideology
among Adolescents: Are They Related, International Journal for the Advancement of
Counselling, 22, pp. 43-56;
Larousse, (1993), Dicionar de sociologie, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti;
Larousse, (1993), Dicionar de psihologie, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti;
Lynn, D., (1969), Sex-role Identification. A Theoretical Formulation, MrCutrhan Publishing
Corporation, Berkley;
Luca, S. A., (2009), Identitatea sociocultural a tinerilor, Editura Institutul European, Iai;
Marcell, A.V., (1995), Ethnicity, Identity Formation and Risk Behavior among Adolescents of
Mexican Descent, Journal of School Health, The Education Digest, 60, pp.58;

29

Marcelli, D., Berthaut, E., (2007), Depresie i tentative de suicid la adolesceni, Editura Polirom,
Iai;
Marcelli, D., Braconnier, A., (2004), Tratat de psihopatologia adolescenei, Editura Fundaia
Generaiei, Bucureti;
Marshal, G., (1998), Dictionary of Sociology, Oxford University Press;
Mitrofan, I., (2003), Cursa cu obstacole a dezvoltrii umane, Editura Polirom, Iai;
Muntean, A., (2006). Psihologia dezvoltrii umane, Editura Polirom, Iai;
Modrea, M., (2006), Imagine de sine i personalitate n adolescen, Editura Aliter, Focani;
Molina, C., Pastor, C., Violant, V., (2011), Parental Education as Health Protection Factor in
Vulnerable Childhood and Adolescence, Revista de Cercetare i Intervenie Social, 34,
pp. 38-55, Iai;
Neculau, A., (coord.), (2004), Manual de psihologie social, Editura Polirom, Iai;
Phinney, J.S., Cantu, C.L., Kurtz, D.A., (1997), Ethnic and American Identity as Predictors of
Self-Esteem among African American, Latino and White Adolescents, Journal of Youth
and Adolescence, 26, pp. 165-186;
Poole, M.E., (1983), Youth: Expectations and Transitions, Routledge Inc, Melbourne;
Radu, I., (coord.), (1994), Psihologie social, Editura Exe, Cluj Napoca;
Radu, N., (1995), Psihologia vrstelor. Adolescena. Schi de psihologie istoric, Editura
Fundaia Romn de Mine, Bucureti;
Rdulescu, S. M., (1994), Sociologia vrstelor. Societatea i ciclul uman de via, Editura
Hyperion XXI; Bucureti;
Rdulescu, M., (1999), Adolescena ntre normalitate i devian, Editura Teora, Bucureti;
Runcan, P.L., Iovu, M.B., (2013), Emotional Intelligence and Life Satisfaction in Romanian
Highschool Adolescents: The Mediating Role of Self-Esteem and Social Support, Revista
de cercetare i intervenie social, 40, pp. 137-148, Iai;
Santrock, J., (1996), Adolescence, Brown& Benchmark Publishers, Chicago;
Santrock, J., (1996), Child Development (Seventh Edition), Brown& Benchmark Publishers,
Chicago;
Scrneci, F., 2009, Introducere n sociologia identitii, Editura Universitii Transilvania,
Braov;

30

Schwartz, S., Mullis, R., Waterman, A., Dunham, R., (2000), Ego Identity Status, Identity Style
and Personal Expressiveness: An Empirical Investigation of Three Convergent Constructs,
Journal of Adolescent Research, 15, pp. 504-523;
Seiffge-Krenke, I., (1999), Families with Daughters, Families with Sons: Different Challenges
for Family Relationships and Marital Satisfaction?, Journal of Youth and Adolescence, 28,
pp. 325-343;
Sells, S., (2007), Adolesceni scpai de sub control, Editura Humanitas, Bucureti;
Sic, L.S., (2009), Adolescents in Different Contexts: The Exploration of Identity Through
Possibles Selves, Cognition, Brain, Behavior. An Interdisciplinary Journal, Volume XIII,
3, September, pp.221-252;
Stnciulescu, E., (1997), Sociologia educaiei familiale, Editura Polirom, Iai;
Stnciulescu, E., (1997), Teorii sociologice ale educaiei, Editura Polirom, Iai;
Steinberg, L., Lerner, R.M., (2004), The Scientific Study of Adolescence: A Brief History, The
Journal of Early Adolescence, 24, pp. 45-56;
Stojkovi, I., (2013), Pubertal Timing and Self-Esteem in Adolescents: the Mediating Role of
Body Image and Social Relations, European Journal of Developmental Psychology, 10,
pp.359-377, Routledge;
Sudres, J.L., Lienard, A., (1995), Ladolescent, son corp, sa therapie, Editions Hommes et
Perspectives, Paris;
chiopu, U., (2008), Psihologia modern. Psihologia vrstelor, Editura Romnia Press,
Bucureti;
Tarrant, M., North, A.C., si Hargreaves, D.J, (2004), Adolescents Intergroup Attributions: a
Comparison of Two Social Identities, Journal of Youth and Adolescence, 33, pp. 177-185;
Tynkkynen, L., Vuori, J., Aro, K.S., (2012), The Role of Psychological Control, Socioeconomic
Status and Academic Achievement in ParentsEducational Aspirations for their Adolescent
Children, European Journal of Developmental Psycholgy, 9, pp.695-711;
Tom, D., (2005), Regsirea echilibrului. Pai eseniali pentru a gsi mplinirea n munc i n
viaa personal, Editura Curtea Veche, Bucureti;
Tudose, C., (2005), Gen i personalitate, Editura Tritonic, Bucureti;

31

Umana Taylor, A.J., Diversi, M., Fine, M.A., (2002), Ethnic Identity and Self-Esteem of Latino
Adolescents: Distinctions Among the Latino Populations, Journal of Adolescent
Research,17, pp. 303 329;
Vallires, S., (2013), Trucuri psihologice pentru prini. Educaia adolescenilor, Editura
Polirom, Iai;
Vlsceanu, L., (2007), Sociologie i modernitate, Editura Polirom, Iai;
Weisz, C., Wood, L., (2005), Social Identity Support and Friendship Outcomes: A Longitudinal
Study Predicting Who Will Be Friends and Best Friends for Four Years Later, Journal of
Social and Personal Relationships, 22, pp. 416-434;
Westerlund, M., Santtila, P., Johansson, A., Jern, P., Sandnabba, K., (2012), What steers them
to the wrong crowd? Genetic influence on adolescents peer-group sexual attitudes,
European Journal of Developmental Psychology, 9, pp. 645-664;
Worthington, R., Savoy, H., Dillon, F., Vernaglia, E., (2002), Heterosexual Identity
Development: A Multidimensional Model of Individual and Social Identity, The
Counseling Psychologist, 30, pp. 496-533;
Zimmerman, M.A., Caldwell, C.H., (2012), Natural Mentors, Racial Identity and Educational
Attainment Among African American Adolescents: Exploring Pathways to Succes, Child
Development, 83, pp. 1196-1212, Michigan;
Zucker, K., (2005), Gender Identity Disorder in Children and Adolescents, Annual Review of
Clinical Psychology,1, pp. 467-468;
*** (1998), Dicionarul explicativ al limbii romne, Editura Univers Enciclopedic, Bucureti;

32