Gaita zuliana

Es un gnero musical original del estado Zulia en Venezuela, declarado

Bien Patrimonial de Inters Cultural y Artstico de Venezuela. En algunas
regiones de Venezuela y en las comunidades de venezolanos alrededor del
mundo se relaciona con la navidad. Pero hoy en da es un gnero que se
ejecuta todo el ao en los estados: Zulia, Falcn y Trujillo. Como gnero
musical popular se canta en grupo formado por hombres y mujeres.
Segn Joan Corominas, la palabra gaita procede del gtico gaits
(aunque an no est muy definido), trmino que tambin utilizan las lenguas
del oriente europeo (gaida en Hungra, gainda en Creta ogayda en
Yugoslavia), que significa cabra, ya que de la piel de este animal se realiza
la membrana de furro o furruco, instrumento emblemtico de la gaita.
Los temas que tratan los intrpretes de este gnero van desde cantos al
amor y figuras religiosas hasta temas jocosos y de denuncia. El elemento
poltico tambin es protagonista de muchos temas.

Historia
En las primeras formas de gaita se conjugaron los cnticos de misa que
enseaban los misioneros catlicos, la percusin de las tamboras, el
caracterstico sonido cultural del furro (un derivado de la zambomba), las
maracas y la charrasca. El cuatro, derivado de la guitarra, junto a los cnticos
espaoles, representaban el aporte ibrico. La ejecucin de los nativos
aportaba el estilo definitivo a esta nueva msica.
Los orgenes de la gaita zuliana no han sido establecidos con precisin,
pero se supone que naci con las inquietudes republicanas del pueblo, tal
vez en las primeras dcadas del siglo XIX, como lo demuestran los
patriticos cantos pascuales dedicados a Ana Mara Campos, la patricia

altagraciana azotada por orden del feroz Morales al negarse a retirar su frase
lapidaria: O capitula o monda.
Tradicionalmente la gaita ha estado vinculada a la devocin decembrina
por Santa Luca en el barrio El Empedrao de Maracaibo, y en este sentido se
recuerda que cuando el Padre Jos Toms Urdaneta tuvo a su cargo la
parroquia, sac del templo a los bulliciosos gaiteros. Puede decirse que
desde entonces la gaita perdi el carcter religioso de que estuvo
impregnada durante muchos aos en la barriada empedraera, para
convertirse definitivamente en instrumento de sano jbilo pascual y en el ms
eficaz medio de crtica y protesta de la gente humilde.
Nuestra gaita ha estado caracterizada siempre por la frescura de su
msica y la agilidad mental de sus intrpretes. Antes el gaitero sola
improvisar estrofas al iniciar su fiesta:
Abrme, Concha Boscn
que es Telsforo Morillo
que te trae en el bolsillo
queso, chocolate y pan...
O versos de contenido sentimental que contenan el despecho de alguien,
hombre o mujer, por la persona
And vete, no te vis,
quedte, no te quedis.
Para la falta que hacis,
and vete y no volvis...

El origen de la gaita zuliana segn Rafael Molina Vlchez

La gaita zuliana, como muchas otras manifestaciones del costumbrismo

latinoamericano, es mestiza. Tiene un mosaico gentico politnico, pero su
raz es hispana, aunque la hispanidad se conserve en progresiones muy
diferentes a la gaita maracaibera (llamada tambin gaita de furro), canto de
criollos urbanos, en quienes sobrevive con fuerza, en comparacin con la
gaita de tambora y la perijanera, en las cuales la negritud deja una marca
ms intensa.
Este estudioso del folklore seala que la gaita es espaola, pero que con
el tiempo surgieron dos tendencias divergentes: La gaita maracaibera y las
gaitas negras. Esta opinin ha generado polmicas, sin embargo es bastante
compartida, ya que el trmino gaita es de raz galaico-portuguesa: viene
del gtico gaits que significa cabra, porque el fuelle de la gaita gallega
se hace con el cuero del caprino. De Espaa a travs de los Pases rabes
africanos lleg hasta Turqua, en cuya lengua se traduce como flauta del
pastor, lo que estara de acuerdo con el dibujo que encontr Agustn Prez
Piango con la gaita Glorioso San Sebastin, que data de 1668, segn
documento localizado en el antiguo Colegio Nacional de Maracaibo, que trae
la letra y la msica en caracteres gregorianos. Sera la gaita ms antigua que
se conoce. Sin embargo, otros estudiosos, entre ellos Juan de Dios Martnez
sostiene que la gaita se inici con los esclavos negros en las haciendas del
Sur del Lago, como protesta y evocando sus fiestas de las zonas africanas
de donde provenan.

Primera gaita cantada en vivo en la radio

En 1928 en una emisora de Radio Experimental llamada La Voz del Lago,

propiedad del Sr. Pedro Bermdez, se toc por primera vez en vivo la Noche
Buena de Adolfo de Pool, msico y compositor marabino, autor tambin de la
msica del Himno a la Virgen de Chiquinquir de Maracaibo, quin con su
propio conjunto dirigi la presentacin y ejecucin de la gaita en esa emisora.

Primera gaita grabada a la Virgen de Chiquinquir

Virgen de Chiquinquir es el nombre del primer tema grabado en honor a

La Chinita, y an hoy se escucha en la radio zuliana. Sus compositores son
Ramn Bracho Lozano y Jos Mavrez, quienes la grabaron en el ltimo
quinquenio de los aos cuarenta, con la agrupacin Gaiteros del Zulia. No
existan solistas porque la gaita era cantada por un colectivo.
La produccin discogrfica llamada Por la senda del folklore, incluy no
solo la gaita, sino tambin ritmo de la paloma, valses zulianos, dcimas,
danzas. De all se recuerdan composiciones como Virgen del Valle, Sucre,
Paz y Urdaneta, En estas pascuas mi vida, Santa Luca, Antorcha de la
Libertad, Virgen de la Coromoto, Carretera Machiques-Coln y San Benito. El
trabajo musical fue grabado en los estudios de Ondas del Lago con el sello
Euterpe y sonido Altec.
Tambin hay que mencionar que ese disco se expres el primer saludo de
la gaita a todo el pas. Gaita Nmero 1 y Gaita Nmero 2, que poseen la
misma letra en su estribillo, pero diferente msica y diferentes en las estrofas
cantadas por solistas que popular y comnmente denominan versos. Esta
gaita se hizo en dos partes por lo extenso que era el tema, el cual abarcaba
todos los estados y territorios de Venezuela.

Origen de la gaita segn Ramn Herrera Navarro

Existen otras versiones sobre el origen de la gaita, una de ellas es la del

investigador Ramn Herrera Navarro, 3 la cual recopil por el relato del
gaitero Alfonso Huerta Bracho en 1982 quien la haba tomado de un
cuaderno que encontr en un bal perteneciente a uno de sus antepasados.
Segn lo indicado en ese cuaderno, la gaita naci un 4 de diciembre de
1782 en el cantn de Gibraltar del estado Zulia. La inspiracin del canto que
le dio origen a la misma surgi despus de que el amo de la finca Santa
Mara le dio un golpe en la espalda a un negro esclavo, llamado Simn
Chourio, por no atender rpidamente una orden suya. El negro Chourio, al
caer de rodillas al suelo, dijo llorando: Ya esto no puede ser/ como nos
tratan los amos. Su hermana, Mara Dolores Chourio que se encontraba
detrs de l, y quien tambin era esclava, al orle ese lamento le dijo
suavemente al odo: Y si se lo reclamamos/ nos hacen ms padecer. Al or
esto, ambos repitieron al unsono la primera parte del verso: Ya esto no
puede ser. As se compuso el canto de reclamo y de protesta contra los
amos por el mal trato que reciban. Un representante del grupo de esclavos,
de nombre Francisco, quien saba leer y escribir, sugiri que se pidiera
permiso a los amos para difundir el canto, y estos ltimos les concedieron el
permiso, siempre y cuando lo hicieran antes de su fiesta, que era el 24 de
diciembre. La idea de los esclavos era hacer una fiesta parecida a la que
hacen los espaoles, imitando los cantos de aguinaldos y villancicos, con
motivo de la celebracin de las navidades y, en vista del permiso concedido,
resolvieron entonar el canto que haban compuesto, el 12 de diciembre de
1782. Se menciona que los espaoles, viendo que ya no podan seguir
soportando ms todo lo que le estaban diciendo en el canto, hicieron azotar a

los msicos y cantantes. Una esclava, de nombre Candelaria recibi tantos

golpes que falleci al otro da. Al resto de los esclavos, despus de azotarlos,
les hicieron poner un cepo y en los pies les pusieron cadenas.

Definicin de gaita zuliana

Es una composicin que tiene el arte de combinar el contenido de un tema

que tiene una estructura formal de estrofa-estribillo, el cual el primero es
entonado por un solista y el segundo por el coro; en las estrofas se utilizan
cuatro versos y en el estribillo de 4, 6 u 8 versos, ambos de mtrica
octoslaba, aunque pueden utilizarse combinaciones de versos. La base
rtmica es de 6 X 8, 6 X 12, 6 X 14, 8 X 16, tambin de mtrica regular e
irregular, rima asonante o consonante. Es decir, que en estructura, mtrica,
rima y cadencia pueda ser interpretada por un conjunto gaitero atendiendo la
forma tradicional en su interpretacin.

Feria de La Chinita

La Feria de La Chinita es el nombre de una festividad de origen religioso

que tiene lugar cada ao durante tres das, desde el 17 hasta el 19 de
noviembre, en la ciudad venezolana de Maracaibo y se extiende a otras
localidades del Estado Zulia. En dicho festejo se conmemora el milagro de la
Virgen de Chiquinquir, que es la patrona del Estado Zulia y cuya celebracin
es observada por la Santa Iglesia Catlica cada 18 de noviembre.

Historia

Baslica de la Virgen de Chiquinquir en la Parroquia Chiquinquir,

Maracaibo.
La tradicin relata que, a orillas del Lago de Maracaibo apareci una
tablita que encontr una anciana mujer quien la llev a su casa. Trancurridos
algunos das, el 18 de noviembre de 1709, la anciana escuch varios golpes
en la pared de su casa sobre la que haba colgado la pequea tabla. Al
principio, hizo caso omiso de estos golpes, pero en tanto que eran cada vez
ms insistentes, decidi aproximarse al lugar de donde venan los golpes y
se percat de que sobre la superficie de la tablilla haba aparecido la imagen
de la Virgen de Chiquinquir, y brotaba de ella una luz brillante. Ante tal
fenmeno, la anciana sali a la calle y comenz a gritar: Milagro, milagro.
La mujer relat la historia a los lugareos, que comenzaron a venerar esta
advocacin de la Virgen. Posteriormente, se decidi construir el Monumento
a la Virgen en el lugar exacto donde se encontraba la casa de esta mujer,
ubicado frente a la Baslica de la Virgen de Chiquinquir.

Particularidades de la fiesta
En seguida, comenz a festejarse la aparicin anualmente, y la fiesta
adquiri el nombre de Feria de La Chinita, a lo largo de la cual es frecuente
la ejecucin en los exteriores de la Baslica de gaitas zulianas, un gnero
musical autctono de Zulia, en cuyas letras generalmente se expresa
devocin y se rinde homenaje a la Virgen. En la dcada de los aos sesenta
del siglo XX, la Feria pas de ser una fiesta popular y tradicional a
convertirse en una festividad nacional, y comenz a adquirir una proyeccin
internacional.

Celebraciones religiosas y populares

La Feria se inicia con el encendido del alumbrado de la avenida Bella

Vista de Maracaibo. En la noche de17 de noviembre, en diferentes puntos de
la ciudad de Maracaibo, se realizan los populares y tradicionales
amaneceres gaiteros,

maratnicos

conciertos

que

duran

toda

la

madrugada -como indica su nombre- donde se interpretan principalmente

gaitas zulianas con instrumentos tradicionales y caractersticos de la regin,
como el furro, el cuatro, las maracas y el tambor.
El 18 de noviembre, da central de la celebracin de la Feria, se oficia una
misa pontificia y se lleva a cabo la "procesin corta", que incluye un recorrido
lacustre por todos los muelles de los principales puertos del estado. A la
semana siguiente se realiza la conocida "procesin de la aurora", en la que
se saca la imagen de la Baslica a las tres de la madrugada, para que reciba
el da en la calle. Ese domingo, la imagen es subida de nuevo al altar.
Entre otras actividades, cabe mencionar asimismo la "Gran Gala de la
Belleza", un concurso de belleza en el que se elige anualmente a la reina de
la Feria. El acto es retransmitido por Venevisin a travs de su programa
"Sbado sensacional".

Acontecimientos deportivos
La Liga Venezolana de Bisbol Profesional organiza el calendario de su
temporada oficial de manera que cada ao la fecha correspondiente al 18 de
noviembre se dispute el Clsico de La Chinita, que es un juego de bisbol
celebrado en el Estadio Luis Aparicio El Grande y en el cual el conjunto local,
guilas del Zulia, se enfrenta a otro equipo de la Liga.

Historia del pesebre

El pesebre lo invent San Francisco de Ass, el santo de la humildad y de
la pobreza, en la Navidad de 1223, hace muchos aos ya, en el pueblecito
de Greccio, en Italia.

Francisco estaba dbil y enfermo, y pensando que tal vez aquella sera su
ltima Navidad en la tierra, quiso celebrarla de una manera distinta y muy
especial.
Un amigo de Francisco, el seor Juan Velita, era dueo de un pequeo
bosque en lasmontaas de Greccio, y en el bosque haba una gruta que a
Francisco se le pareca mucho a la cuevita donde naci Jess, en los
campos de Beln, y que l haba conocido haca poco en su viaje a Tierra
Santa.
Francisco habl con su amigo, le cont su idea de hacer all un pesebre
vivo, y juntos lo prepararon todo, en secreto, para que fuera una sorpresa
para los habitantes del pueblo, nios y grandes.
Entre la gente del pueblo, Francisco y Juan escogieron algunas personas
para que representaran a Mara, a Jos, y a los pastores; les hicieron
prometer que no diran nada a nadie antes de la Navidad, y, siguiendo el
relato del Evangelio de San Lucas, prepararon la escena del nacimiento.
Hasta consiguieron un hermoso beb para que representara a Jess!
La noche de Navidad, cuando todas las familias estaban reunidas en sus
casas, las campanas de la iglesia empezaron a tocar solas Tocaban y
tocaban como si hubiera una celebracin especial! Pero nadie saba qu
estaba pasando El Prroco del pueblo no haba dicho que fuera a celebrar
la Misa del Gallo la Misa de Medianoche.
Sorprendidos y asustados a la vez, todos los habitantes de Greccio
salieron de sus casas para ver qu estaba sucediendo Entonces vieron a
Francisco que desde la montaa los llamaba, y les indicaba que subieran
donde l estaba.
Alumbrndose con antorchas, porque la noche estaba muy oscura y haca
mucho fro, todos se dirigieron al lugar indicado, y cuando llegaron quedaron

tan admirados, que cayeron de rodillas, porque estaban viendo algo que
nunca haban pensado poder ver. Era como si el tiempo hubiera retrocedido
muchos, muchos aos, y se encontraran en Beln, celebrando la primera
Navidad de la historia: Mara tena a Jess en sus brazos, y Jos, muy
entusiasmado, conversaba con un grupo de pastores y pastoras, que no se
cansaban de admirar al nio que haba acabado de nacer
Despus, cuando todos se calmaron, el sacerdote, que haba sido
cmplice de Francisco y de Juan Velita en aquel secreto, celebr la Santa
Misa, y Jess se hizo presente en el Pan y el Vino consagrados, como pasa
siempre que se celebra una Misa en cualquier lugar del mundo.
Terminada la Eucarista, Francisco, lleno de amor y de alegra, les cont a
todos los presentes, con lujo de detalles, la hermosa historia de la Navidad, y
Jess, luz del mundo, llen sus corazones de paz y de amor.
Tres aos ms tarde, Francisco de Ass muri, dejndonos esta hermosa
costumbre de hacer el pesebre todos los aos, que a todos nos gusta tanto.

Virgen de La Chiquinquir (La Chinita)

El mes de noviembre es de especial significacin para el pueblo zuliano,

ya que durante el mismo se llevan a cabo las celebraciones en honor de la
Chinita (equivalente zuliano de guajirita) o Virgen de la Chiquinquir. Es por
este motivo que durante estos das, la gaita suena con especial frenes y
alegra en todo el Zulia. De las numerosas fiestas en honor a la Virgen,
quizs la ms impresionante sea el llamado Amanecer Gaitero, en el que el
pueblo de Maracaibo se congrega en la madrugada del da 18 en la plazoleta
de la Baslica, para cantarle a la Chinita las Maanitas y el Cumpleaos
Feliz.

De acuerdo con la tradicin zuliana, la Chinita lleg a Maracaibo sobre las

olas del lago. Cuenta la historia que un da del ao 1749, una sencilla mujer
acababa de lavar su ropa en las orillas del lago de Maracaibo, cuando
repentinamente vio flotando una tablita de madera fina, la cual recogi
pensando en que le podra ser til para tapar la tinaja de agua que tena en
el corredor de su casa. A la maana siguiente, cuando estaba colando el
caf, la mujer escuch unos golpes como si alguien estuviera llamando. Fue
a ver lo que suceda y qued sobrecogida de asombro al ver que la tablita
brillaba y que apareca en ella, la imagen de Nuestra Seora de
Chiquinquir. Por tal motivo, la mujer comenz a gritar Milagro! Milagro!,
por lo que de ah proviene el nombre de El Milagro a la actual avenida junto
al lago, donde estaba la casita de la lavandera. Luego de lo sucedido,
numerosas personas acudieron a presenciar el prodigio, convirtindose por
esto la casa de la humilde mujer en un lugar de veneracin de la Virgen por
parte de mltiples creyentes.
Al tiempo de lo acontecido en casa de la humilde lavandera, las
autoridades de Maracaibo decidieron realizar una procesin en honor de la
Chinita. Cuenta la leyenda, que la Virgen era llevada en hombros por dos
hombres elegidos por el propio Gobernador, cuando al doblar una esquina, la
imagen se puso tan pesada que impidi seguir movindola. Finalmente,
despus de muchos ruegos al cielo y splicas a la Virgen, uno de los
presentes exclam: "Tal vez la Virgen no quiera ir a la Iglesia Matriz y prefiera
la de San Juan de Dios".
Segn la tradicin popular, estas palabras se tomaron como una
inspiracin divina, ya que, la procesin cambi su rumbo hacia la iglesia de la
gente humilde de Maracaibo y la imagen recuper su peso normal. Es por
esto, que desde ese da, la Virgen de la Chiquinquir, la querida Chinita,
protege desde su templo, hoy baslica, al pueblo zuliano.

En la actualidad la casa donde se efectu el hallazgo se levanta un

majestuoso templo hogar de nuestra Santa Patrona en el cual se celebra el
santo sacrificio de la misa y aquella tablita milagrosa en la cual se encuentra
reflejada la imagen sagrada, se expone con orgullo en este altar, donde
podemos ver con gran claridad la indescriptible y soberana aparicin de la
Virgen de Chiquinquir. La calle donde estaba la casa tom desde ese
momento el nombre de Calle del Milagro

Puente General Rafael Urdaneta

El puente General Rafael Urdaneta o puente sobre el Lago, como es
llamado localmente, es un puente que cruza la parte ms angosta del Lago
de Maracaibo, en el Estado Zulia, al noroeste de Venezuela, y conecta la
ciudad de Maracaibo con el resto del pas. Fue nombrado en honor del
Genera Rafael Urdaneta, hroe zuliano de la independencia de Venezuela.
Es de los ms grandes del mundo en su tipo, y el nmero 52 en el mundo.
Diseado por el ingeniero italiano Riccardo Morandi y posteriormente
modificado por el Consorcio Puente Maracaibo "CPM" (Precomprimido C.A.
venezolana 50% participacin y lder, Wayss & Freytag A.G. y Julius Berger,
Phillip Holtzman A.G. el otro 50%), fue construido en hormign armado y
pretensado y tiene una longitud de 8.678 m y 134 pilas. En su parte central el
puente es del tipoatirantado, sus bases se encuentran ancladas en el fondo
del Lago de Maracaibo, a una profundidad de 60 metros (para permitir que
embarcaciones de hasta 45 m de altura puedan entrar al lago y luz de 235 m)
y cuenta con dos carriles por sentido. Soporta un trfico promedio de 45 mil
vehculos diarios. En este puente se encuentra el monumento de luces ms
grande de Amrica Latina y el tercero en el mundo.
Este puente permiti unir ambas orillas del lago y conectar de manera
expedita a la ciudad de Maracaibo con el resto de Venezuela. Los proyectos
iniciales para el puente fueron descartados pues se consider que una

estructura de metal requerira mucho mantenimiento, dado el clima hmedo

de la zona. Adems de requerir poco mantenimiento, en Venezuela el
cemento es un material menos costoso que el acero y mantendra los
requerimientos estticos de la obra.
Segn la publicacin oficial del Ministerio de Obras Pblicas (MOP) 1962
y el libro "El Puente Sobre El Lago de Maracaibo en Venezuela" Bauverlag
GmbH, Wiesbaden-Berlin (1962) se emplearon en su construccin 270 mil m
de concreto, 35660 m de pilotes de perforacin, 27170 m de pilotes de hinca
de d=91.4 cm, 6260 m de pilotes de hinca 50/50 cm, 5000 t de cables de
pretensado, 19000 t de cabillas, 2600 personas. Comitente: Repblica de
Venezuela,

MOP.-

Proyecto:

Prof

Riccardo

Morandi

posteriormente

modificado por CPM.- Clculos estticos: Consorcio Puente Sobre el Lago en

cooperacin con el Prof Riccardo Morandi.- Inspeccin: Ministerio Obras
Pblicas Dr Miguel Gonzales Jaime Director.- Revision del Proyecto: Prof Dr
F. Stussi, Prof G. Schnitter, Dr Paul Lustgarten (MOP).- Junta Directiva CPM:
Dr Juan Otaola, Dr Oscar Benedetti, Sr Eugenio Tundisi por Venezuela;- Dpl
Ing F. Sperber, Dr Ing Hermann Bay, Dpl Ing Hans Ramm por Alemania.Director delegado especial y tcnico: Dr Juan Otaola.- Director de obra: Dr
Freddy Boulton y Dpl Ing Otto Starke.

Historia
El puente rafael urdaneta fue licitado internacionalmente en el gobierno
del General Marcos Prez Jimnez, quien a causa de su derrocamiento no
logra concluir la contratacin. Posteriormente se licit la obra nuevamente
inicindose los trabajos de la obra y tres aos despus es inaugurado, el 24
de agosto de 1962por el presidente de Venezuela, para la poca Rmulo
Betancourt. Fue durante varios aos el puente ms largo del mundo en su
tipo y sigue siendo una de las estructuras en hormign armado ms grandes
del mundo.

Es importante destacar que se le considera el primer puente moderno de

su tipo, de hecho la tecnologa para construccin costa afuera fue diseada
enteramente por venezolanos, lo cual involucr el diseo de gabarras para
hincado de pilotes (gabarras martillo) y pilotes para el tipo de lecho que
presenta el lago, accesorios para la distribucin de las cargas a ser izadas,
hitos tecnolgicos que han pasado desapercibidos y de los cuales existen
pocos registros histricos.
Dos aos ms tarde, el 6 de abril de 1964 aproximadamente a las 22.45,
el sper tanquero Esso Maracaibo de la Creole Petroleum Corporation, que
cargaba con 262 mil barriles de crudo (para un peso total de 36 mil
toneladas), sufri una falla en la sala de turboalternadores que sac fuera de
servicio las plantas elctricas de la nave; de inmediato se lanz la alerta y el
capitn y el jefe de mquinas ordenaron las maniobras de emergencia para
lanzar las anclas de popa con los cabrestantes de vapor, esto con la finalidad
de tratar de cambiar el curso de la nave y vararla en los bancos de arena que
rodean el canal de navegacin. Con esta maniobra lograron que la nave
virara sobre su eje de popa, en sentido hacia la costa oriental del lago, pero
por la corta distancia rozaron las pilas 31 y 32. El Ing. Lustgarten indic, en
una entrevista para el SAPGRU, que el ngulo de incidencia respecto al eje
del canal de navegacin fue de 15 grados, lo cual ocasion el derrumbe de
259 m de la estructura.
Cabe destacar que la accin de viraje con el timn de emergencia de la
nave para evitar golpear las pilas centrales, no se complet con xito y se
dependi exclusivamente de la accin del ancla de popa para virar la nave
sobre su eje, con lo cual se buscaba vararla en los bancos de arena que
rodean el canal de navegacin; la naturaleza de esa accin era evitar el
impacto contra las pilas centrales ocasionando un dao mayor a la
estructura. Perdieron la vida 7 personas que iban en tres vehculos y un
camin, que cayeron al vaco. El puente fue reparado en ocho meses por la

Creole Petroleum Corporation (causante del accidente) y la empresa

venezolana Precomprimido C.A., constructora lder del puente que todava se
encontraba con los equipos en el estribo de San Francisco, hecho que facilit
la rapidez de la reparacin.
En el ao 1979 se reventaron por corrosin las guayas de la pila 22, con
el agravante que las guayas reventadas estaban en la capa inferior del silln,
hecho que imposibilitaba el cambio de ellas. El Gobierno de la poca
contrat a los proyectistas constructores originales como era lo obvio, por lo
que se dise sobre la marcha una frmula para el rescate y definitiva
solucin al problema por parte de las firmas Precomprimido C.A. y Wayss &
Freytag A.G. La solucin definitiva fue diseada por el Dr. Juan Otaola donde
se prevea el cambio de guayas de forma simple con un silln tipo "peine" y
guayas de mayor dimetro que en cualquier eventualidad de cambio,
tomaran la carga provisionalmente permitiendo mayor seguridad. Esta
solucin fue publicada en la revista de ASCE pag 79-82 oct 1989.
En la actualidad la instalacin dispone de una sala de exposiciones y sala
audiovisual donde se proyectan documentales sobre las tcnicas empleadas
para la construccin de la estructura, paseos guiados por las instalaciones de
control y vigilancia del puente, miradores con binoculares de costa y otros
atractivos tursticos y culturales.
A comienzos del siglo XXI fue remozado e iluminado en sus seis pilares
mayores, utilizando para ello 96 luminarias de 600 W, que pueden cambiar
de color. Dicho sistema de iluminacin de fabricacin danesa fue diseado
para ser contemplado desde la ciudad de Maracaibo. En las noches de gran
nubosidad poda verse como las luces iluminan las nubes, hoy da el sistema
se sabe fue vandalizado al hacerse inoperantes las defensas elctricas de
las instalacin y haberse eliminado el programa de mantenimiento que la
instalacin tena hasta 2009.

Se tiene planeada la construccin de un segundo puente en el lago de

Maracaibo, para lo cual existe un proyecto en proceso que est siendo
desarrollado por la compaa transnacional Constructora Norberto Odebrecht
basado en un trazado similar al puente de resund, involucra un tramo
submarino y un puente con una configuracin anloga al puente Almirante
Padilla; se le denomina puente Nigale (nombre Aborigen). El trazado es de
tipo mixto para trfico vehicular y para va frrea.
El diplomtico retirado de la realeza Suizo-Alemana Karl Conde de
Luxburg, Prncipe de Carolath-Beuthen y Prncipe de Schoenaich-Carolath,
fue una de las personas claves de la fusin empresarial "CPM" a menos de
10 aos despus de finalizada la Segunda Guerra Mundial el contrato fue
delegado a compaas Alemanas en las cuales haba amigos personales de
Karl von Luxburg desde antes de la guerra. Como amigo de casi todo el
estado mayor del ejrcito Venezolano con el cual comparti el tiempo ms
peligroso de la Segunda Guerra Mundial y amigo personal del Presidente
Venezolano el General Isaias Medina Angarita. Despus de la muerte de Karl
Conde de Luxburg en 1957 sus dos ms cercanos familiares y colaboradores
Sieghard Prinz von Schoenaich- Carolath y Eberhard Horst Graf von
Luxburg, Furst zu Carolath-Beuthen und Prinz von Schoenaich-Carolath
cubrieron polticamente el proyecto hasta el final. Eberhard Horst nacido en
Zurich (Suiza) uso la amplia influencia financiera de la familia von Luxburg en
este pas para montar parte del financiamiento de esta magna obra.

Aspectos culturales
El puente General Rafael Urdaneta es administrado a travs del Servicio
Autnomo Puente General Rafael Urdaneta (S.A.P.G.R.U.) y entre sus reas
cuenta con:
Sala de exposiciones, donde diversos artistas plsticos exponen sus
obras

Museo histrico, donde se exponen selecciones de fotos de la

construccin del puente, disponen de un par de videos el primero unos 10
minutos de duracin que resume la historia del puente y el segundo de 50
minutos con la historia completa de la construccin de la obra.
El S.A.P.G.R.U celebra cada ao el da 24 de agosto el aniversario de la
inauguracin del puente con una serie de actos, entre los que destacan las
conmemoraciones religiosas, el encuentro con los pioneros y constructores y
las exhibiciones aniversario, evento que ao tras ao permite recopilar el
aspecto humano de la historia del puente.
Tambin dispone de un anfiteatro entre otras instalaciones, la sala de
exposiciones y el complejo cultural aparecen en el inventario del Instituto
Latino Americano de Museos dentro del directorio del Estado Zulia.
El puente General Rafael Urdaneta es visto por los zulianos como un
icono cultural y del desarrollo de la regin occidental, esto es evidenciado en
diferentes expresiones culturales de la msica gaitera que hablan del "lago,
china (referencia a Nuestra Seora del Rosario Mara Virgen de Chiquinquir,
denominada popularmente "la Chinita") y puente".
En el Deutsches Museum de Munich, Alemania, se exhibe una maqueta
de unos 11 metros de largo del majestuoso puente.

Mantenimiento y modernizacin
El S.A.P.G.R.U, a partir de 2004 ha acometido una serie de acciones para
modernizar la instalacin para lo cual ha instalado o ejecutado:

Prticos con avisos para la sealizacin del trfico.

Modernizacin de los sistemas de control vial con cmaras de alta

resolucin.

Modernizacin del sistema de alumbrado pblico.

Modernizacin del sistema de alimentacin elctrico de la instalacin,

mediante el reemplazo del conductor primario, instalacin de una bandeja

portacables y restitucin del circuito automtico de transferencia.

En fase de ejecucin en 2008 la implantacin de un sistema de

telepeaje.
En lo referente al programa anual de mantenimiento:

Reparacin de los aparatos de apoyo fijo y mvil del puente.

Reparacin de cabezales y vigas de riostra.

Nivelacin topogrfica.

Retensado de cables.
Destacando entre los logros ms importantes en septiembre de 2008, el

reemplazo del cable N 4 del bloque SO de la pila 25, la ingeniera bsica,

conceptual y de detalle fueron elaboradas por el equipo de ingeniera de
SAPGRU y avaladas por el equipo tcnico de la FLSTP-LUZ, quienes
intregrados en un equipo multidisciplinario de trabajo, lograron con personal
100 % venezolano ejecutar el referido reemplazo, la nica accin equivalente
a la fecha es el cambio de sistema de anclaje de cables y reemplazo total de
estas a principios de los aos 80 del siglo XX, el cual fue realizado para la
poca por el Consorcio Puente Sobre El Lago (CPL) liderado por una
reconocida empresa venezolana contratado por el Ministerio de Transporte y
Comunicaciones.
Gastronoma del Zulia
El Zulia posee una mezcla cultural heredada de los Espaoles, Indgenas
y Europeos que ocuparon y ocupan estas tierras, de la misma manera dicha

mezcla es observada tambin en los diferentes platos autctonos de la

regin.
Entre sus elementos referenciales la cocina zuliana tiene el coco, el
pltano, el pescado y las carnes propias de la regin como parte importante
de sus recetas:

Cazuela marinera: plato de mariscos variados.

Chivo en coco: plato elaborado con chivo y coco.
Mojito en coco: plato seco que contiene pescado, coco y alio.
Iguana en coco: plato seco que contiene carne de iguana bien

condimentada con coco.

Conejo en coco: plato elaborado con conejo silvestre zuliano en coco.
Escabeche costeo: platillo de pescado frito, cebolla, tomate, vinagre

y pimientos.
Arroz con palomitas: arroz, palomitas y alios.
Bollos pelones: se hacen con harina de maz, guiso de carne o gallina

y salsa de tomates.
Pltano lacustre: preparado a partir de pltanos, mantequilla y queso;

se elabora en diferentes formas.

Pan de Pltano y Queso: Un rico pan relleno con platano maduro,

queso blanco, queso palmita y con tocineta o jamn.

Yoyos de Pltano: tiras de pltano maduro con jamn/queso, rebozado
con harina y rellenado con pollo, lechuga, queso, pernil, tomate, carne

esmechada y salsa de tomate, verde u otro tipo.

Macarronada Zuliana: es un plato similar a la macarronada pero con
ingrediente tpicos del zulia.

Entre los Postres y dulces tpicos del Zulia tenemos:

Huevos chimbos: tpico plato elaborado a partir de huevo, azcar y

brandy.
Mandoca: hecha de harina de maz, papeln y queso.
Dulce de limonsn: postre de limn grande en almbar

Dulce de paledonia: popularmente llamado catalina. Tambin se puede

saborear en otras regiones de Venezuela.

Dulce de icaco: hecho con icaco cubiertas de azcar morena o

papeln y limon.
Ademas del pabelln criollo, los pasteles, las arepas, las cachapas y
el Patacn, siendo este ltimo emblemtico de la zona.

Culto a San Benito de Palermo

San Benito de Palermo y los Chimbngles. El culto a San Benito de

Palermo se realiza en muchas regiones deVenezuela, pero es quizs en el
Estado Zulia donde se lleve a cabo con mayor fervor, especialmente en el sur
delLago de Maracaibo, donde alcance su mximo esplendor por la
multitudinaria participacin del pueblo y la esmerada elaboracin del ritual.
Sus fiestas patronales tienen su momento culminante los das 27 y 28 de
diciembre, y finalizan el 6 de enero.
San Benito, Patrn de Palermo, tambin conocido como el Moro, era hijo
de negros esclavos manumisos. Naci entre1524 y 1525 en el pueblo
siciliano de San Fratello, y muri a finales del siglo XVI (1589) en la ciudad
de Palermo. Su culto se extiende actualmente por las comunidades de los
descendientes de esclavos negros americanos.
Los Chimbngueles, expresin msico teatral popular con que se ofrenda
al santo negro, posiblemente sean una sntesis producida en tierras
venezolanas de antiguas culturas africanas de diversas y desconocidas
procedencias. Las culturas Ewe Fon, de Dahomey (Togo, Benin), Efik, y
Efok (Nigeria) e Imbangala (Angola), trasplantadas a esta regin por el
rgimen esclavista, logran ensamblar en este rito, colmado de msica

frentica y danza, una manifestacin autntica que irradi la fuerza y la

energa de esta tradicin desde el sur del Lago de Maracaibo a varios
lugares de Venezuela y Colombia.
Bandera que acompaa las procesiones de San Benito, su color azul es
un sincretismo con la deidad Aj, seor de las aguas azules
Tambin, entre los Efik y Efok al sur de Nigeria, las mujeres rinden culto a
una divinidad llamada Aj, a la que exclaman alebant, alebant. Igualmente en
los Ashanti, en Ghana, cada veintin das celebraban fiestas a los Ada o
deidades. Estos antiguos ritos africanos, de carcter inicialmente masculino,
los relacionan algunos ancianos con los cantos y bailes devocionales -gaitas
de tambora- que en honor a San Benito se realizan en el sur del lago de
Maracaibo. Parte del canto chimbnguele es Aj, Aj San Benito, Aj, que se
entona al ritmo de los cueros.
Las gaitas de tambora, que se mantienen hasta nuestros das con
mltiples variaciones, son ejecutadas esencialmente por las mujeres de esos
pueblos en la madrugada del 27 de diciembre, da de San Benito. Sus ritmos,
venidos de los ancestros africanos, evolucionaron, siguieron mezclndose e
influyeron decisivamente - a finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX en
los antiguos parrandones zulianos, que han derivado en la gaita zuliana
moderna.
La exposicin de los Chimbngueles, que ahora presenta el Museo de
Amrica de Madrid en colaboracin con la Embajada de Venezuela en
Espaa, trata de aproximar fotogrficamente el complejo mundo de estos
rituales en torno al San Benito de Palermo, en Venezuela. A travs de un
registro fotogrfico, realizado durante ocho aos por el fotgrafo venezolano
Luis Trujillo en los pueblos de Bobures, El Batey, Las Dolores y Ceuta, en el
sur del Lago de Maracaibo, se intenta mostrar que los Chimbngueles no

solo nos revelan un acontecimiento ritual, sino tambin una impresin

esttica y el testimonio de la cultura afroamericana.
Todas las comunidades visitadas sorprenden con una serie de golpes de
tambor y de bailes, o con sus propias cadencias musicales de profundos
significados, que exaltan hasta el paroxismo la veneracin sacra, y
actualmente continan siendo el instrumento de cohesin y resistencia frente
a la aculturacin que la globalizacin impone. En el Estado Trujillo tambin
es venerado con mucho fervor al santo negro el 25 de Diciembre en
Betijoque y localidades como Pampn y Monay. En los ltimos aos se ha
convertido en punto de encuentro para festejar las fiestas del santo negro en
las fechas 22 y 31 enero, cuando convergen los diferentes santos de los
municipios del Zulia y el estado Trujillo, llegando a reunir hasta 10
chimbangles. En el municipio Motatn, de este mismo estado se realiza cada
ao la popular romera, como corolario de la celebracin del Aniversario de la
localidad (2 de Septiembre), y durante las mismas agrupaciones tamboreras
de todo el estado y de regiones vecinas se dan cita y realizan un recorrido
por las principales calles. Generalmente participan unas diez agrupaciones,
pero se han dado casos donde este nmero se ha doblado. La veneracin a
San Benito en esta poblacin incluye adems el toque de tambor en otras
fechas, como en el propio aniversario, celebraciones aniversarias en los
sectores. Existe una capilla denominada San Benito y en las iglesias
catlicas se incluye un altar a este Santo. Tambin se consigue la imagen de
este Santo en el Escudo de Armas oficial del Municipio, e igualmente es
mencionado en la letra del Himno Oficial

Introduccin

Con sus 63.100 km2 de superficie, Zulia, la tierra del sol amada, es uno
de los estados ms grandes de Venezuela. Tiene ms de 3.000.000 de
habitantes, los cuales se cuentan los guajiros o wayu, nuestra mayor
poblacin indgena. Ubicado al noreste del pas, limita al Norte con el mar
caribe, al Sur con los estados Tchira y Mrida, al Este con los estados
Falcn, Lara y Trujillo y al Oeste con la Repblica de Colombia. Este estado
ofrece grandes contrastes geogrficos: la sierra de Perij, con sus altas
montaas; las ridas tierras de la Guajira baadas por el mar Caribe; el lago
Maracaibo, donde desembocan los ros Zulia, Catatumbo y SantaAna, entre
otros muchos. El Zulia regin especialmente dinmica, sobre todo por el
petrleo, pero tambin por su produccin agrcola y pecuaria (es el primer
productor de carne de res y de leche del pas). Su capital, Maracaibo, es una
ciudad muy colorida y pujante, y los maracuchos siempre se han distinguido
por

la

simpata

gran

sentido

del

humor.

La diversidad y belleza de sus paisajes, y la gran riqueza cultural y

patrimonial del estado Zulia, lo convierten en un centro de enorme potencial
turstico

an

por

desarrollar.

Cuenta la leyenda que Zulia se llamaba la hija del cacique Cisnera, una
princesa indgena muy hermosa que luch contra los espaoles hasta morir.
Zulia es una voz indgena de origen chibcha como en el occidente de
Venezuela.

Conclusin
Zulia es una voz indgena de origen chibcha con la que se denomina a
una planta extica conocida con el nombre de palomita (Lobelia erinus) que
es cultivada en jardines tanto en Colombia como en el occidente de
Venezuela, por sus bellas flores azules.

El Zulia es uno de los 23 estados de Venezuela, el mismo se encuentra

alrededor del lago de Maracaibo. Este lago es la masa de agua ms extensa
de Amrica Latina y su cuenca abarca una de las ms grandes reservas de
petrleo y gas de Amrica.

Un largo lmite fronterizo separa Venezuela de Colombia por el este y

oeste desde la Pennsula Guajira hasta las montaas de Perij. Los estados
andinos venezolanos Tchira, Mrida y Trujillo limitan con Zulia en la zona
sur del lago de Maracaibo y finalmente con los estados Lara y Falcn,
completan los lmites con el estado Zulia.

ste es un territorio que ha trado enormes riquezas de petrleo al pas,

pero tambin es una de las zonas agrcolas importantes de Venezuela,
destacando su contribucin en reas como ganadera, pltanos, frutas,
produccin de carne y leche entre otros.

El nombre de Venezuela, tambin viene del rea del lago de Maracaibo.

Los conquistadores espaoles que llegaron a esta rea hace ya ms de 500
aos encontraron a los indgenas viviendo en palafitos (chozas apoyadas en
pilares) a lo largo de las orillas del lago, por lo cual llamaron este territorio La
Pequea Venecia o Venezuela.

Bibliografas

http://es.wikipedia.org/wiki/Gaita_zuliana
http://www.rena.edu.ve/venezuela/zulicul.html
http://elzuliaysucultura.blogspot.com/2008/02/bailes-tipicos.html
http://www.venaventours.com/fiestas.asp

Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Defensa

Universidad Nacional Experimental Politcnica de la Fuerza Armada
UNEFA Ncleo Mrida

REGION ZULIANA
EPOCA NAVIDAD

Integrantes:
Belisario Zorokaina
Paredes Kendra
Marinez Alba
Parada Paola
Prof:
Rosa Bracho
II Licenciatura de Turismo