Sunteți pe pagina 1din 2

ION PILLAT Aci sosi pe vremuri

- poezie traditionalista -

n majoritate, istoriile literare l nregistreaz pe Ion Pillat printre poeii tradiionaliti, fcnd ns obs. c
apropierea de formula tradiionalist se face dinspre modernism;
primul vol. Visri pgne conine texte care amintesc de estetica parnasian, fiind evocate epoci
ndeprtate ale istoriei, plasate n vechi spaii de cultur: Grecia, Persia, India, Extremul Orient; sunt
dezvoltate i imagini mitologice prin care se simte nostalgia pe care o triete natura dup vremea unui
miraculos echilibru ntre divin i animalic (aa cum este i natura acestor fiine mitologice);
vol. urmatoare Eterniti de-o clip i Amgiri evideniaz ataamentul poetului fa de simbolism;
poezia maturitii este tradiionalist cu vol. Grdina ntre ziduri, orientarea poetului schimbndu-se;
n general, versurile acestui vol. sunt tot simboliste, ca factur, dar obiectul lor se schimb: havuzurile,
parcurile, aleile (recuzita simbolist) sunt nlocuite de fntni, drumuri de ar, livezi; de asemenea n
locul stepelor asiatice evocate pn acum apare Brganul; peisajul nu devine numai autohton el se leag
chiar de biografia poetului: este prezent locul copilriei, moia printeasc de la Miorcani (dinspre partea
tatlui), pe malul Prutului;
substana lirismului lui IP ncepe s prind contur: legatura cu pmntul natal, imposibilitatea sufletului de
a-i smulge rdcinile care l leag de acest spaiu; Pillat nsui i definete poezia ca o lirica a
pmntului spiritualizat n vreme, a timpului materialist n gndire, acestea fiind coordonatele eseniale
ale tradiionalismului;
vol. de poezii care exprim cel mai bine sentim. legturii cu pmntul este Pe Arge n sus, fiind
evocat aici un alt loc al copilriei, Florica, moia fam. Brtienilor, din Arge, (poetul era nepotul, dinspre
mama, al lui I. C. Brtianu);
prin vol. Biserica de altdat Pillat intr n familia poeilor care au ilustrat tradiionalismul n varianta
ortodoxismului;
orientarea spre clasicism evident n vol. Limpezimi, Caietul verde, Poeme ntr-un vers; vol.
mpliniri are valoarea unei sinteze fiind reluate aici teme i motive din vol. anterioare, tratate ns cu o
seninatate clasic, parc dup o sedimentare i cristalizare a emoiilor, cptnd astfel o valoare generalumana;
Aci sosi pe vremuri
face parte din vol. Pe Arges n sus, din seria evocrilor unuia dintre locurile copilriei, Florica;
evocarea casei bunicilor constituie de fapt obiectul poeziei, evocare ce se transform treptat ntr-o
meditaie pe tema timpului, cu unele note de elegiace;
tonul grav pe care l presupune meditaia/elegia nu este dominant, poetul detandu-se ntr-o oarecare
msur de universul evocat, introducnd n text nuane ironice, mai precis autoironice, care vizeaz nsi
atmosfera elegiac; nostalgia pare s-l copleeasc pe poet, care, spirit lucid, reflexiv, evit astfel
alunecarea n dulcegrie sau idilism;
poezia debuteaz descriptiv pastel; primele 5 versuri rol de introducere n atmosfera; se reine
impresia de vechi i prsire, oarecare paragina (imag. pianjenilor); timpul i-a pus pecetea pe ac.
univers; imaginea care sugereaz cel mai bine trecerea ireversibil a timpului personificarea plopilor;
fr niciun fel de tranziie, n secvena urmatoare, este evocat bunica, ntr-o formul memorabil care d
i titlul poeziei;

tonalitatea poetic se schimb, domin epicul: poetul nareaz ntr-un ton familiar povestea de iubire a
bunicilor si; nu se las ns furat de farmecul vremurilor apuse, i se desprinde printr-o uoar ironie,
sugerat de adverbul desigur; (Bunicul meu desigur i-a recitat Le lac);

aceast parte a poeziei se ncheie cu un scurt comentariu al poetului, n acelai ton uor ironic; dup
punctele de suspensie, care las cititorului posibilitatea de a-i imagina idila bunicilor mai departe, poetul
calific scena de la distana pe care i-o impun anii ce au trecut: i totul ce romantic, ca-n basme, se
urzea.

partea central este meditativ, tema fiind timpul;

se impune mai nti ateniei motivul clopotului; imposibilitatea de a decide asupra semnificaiei sunetului
clopotului nunt/moarte creeaz impresia de comprimare a timpului, de suprapunere a celor dou
momente existeniale; n felul acesta se insinueaz o tristee pricinuit de gndul la efemeritatea condiiei
umane; o stare de nelinite pune stpnire pe fiina poetului cnd realizeaz c trupul, supus aciunii
degradante a timpului, nu are prin natura sa memorie, nu-i poate conserva cu alte cuvinte imaginea din
epoca n care era viguros, iar contiina se afl n suferin pt c nu mai percepe unitatea armonioas
(trup- suflet) a fiinei;

meditaia rmne oarecum n suspensie, expresia devenise aproape aforistic, poezia se afl n pericolul
de a cadea n retorica adevarurilor rostite memorabil;

din trecut, din amintire poetul revine n prezent pt a nfia o poveste de iubire n care el nsui este
protagonist; iubirea pare s se desfaoare ca i atunci, pe vremuri;

locul este acelai iar ea, cea de acum vine cum sosise odinioar bunica; dac el pare s se integreze unui
comportament tradiional (i recita versuri, altele desigur, ale poeilor moderni), ea pare s fie mai
emancipat dect bunica; tipul de sensibilitate s-a schimbat;

acelai decor, aceleai imagini pt aceleai aciuni, toate acestea punnd n eviden ideea ciclicitii,
existenei umane n succesiunea generaiilor;

sunetul aceluiai clopot acompaniz noua pereche, nimic nu pare s se fi schimbat: totul st sub semnul
titanic al timpului; poezia se ncheia cu aceast not grav;

prin tematic amintirea, trecutul, legatura cu locul copilariei, ideea continuitii, a ciclicitii existeneitextul se ncadreaz perfect tradiionalismului;

Pillat i asum ns estetica tradiionalismului: la el temele acestei orientri nu au nimic convenional,


sunt puternic subiectivizate, structura sa sufleteasc i implicit artistic l fac s aparin pmntului natal;
nimic nu este ns ostentativ, nimic programat, totul este filtrat prin discreie i bun gust, prin cultura
poetic vast, prin contactul cu formele moderne ale poeziei occidentale;

Revendicat de tradiionalism, dar i de modernism, poezia poate ilustra sincronizarea liricului tradiional
cu sensibilitatea moderna.