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NACIMIENTO, ALGUNAS CREENCIAS

La mentalidad del hombre prehispnico ha descrito el nacimiento en el universo


mtico con un lenguaje metafrico.
En los mitos el nacimiento es un hecho que forma parte de la trama y esta
relacionado con la instauracin de un nuevo orden como:
Cavillaca: Con el nacimiento de su hijo, en donde se explica la relacin
del hombre con especies animales.
Vichama: Cuyo nacimiento se relaciona con el origen de subsistencias
Leyenda de Cautaguan: Que pario dos huevos de donde salieron Apo
Catequil (Dios del Rayo y del trueno en la sierra norte) y Pigerao, cuyos
nacimientos dio origen a una nueva generacin de hombres.
Devereux (1971) denomina el inconsciente tnico
En el universo mtico, el concepto de nacimiento est relacionado con el
comienzo de un nuevo estadio cultural, con hroes civilizadores y actos
de creacin en general

En el mundo andino el nacimiento estara ligado a ciertas situaciones y


posibilidades de cambios, por eso los padres viviran estas situaciones con
angustias, fantasas y temores.
Segn MARTIN MURA (1946):
A. Las parteras tenan el poder de predecir cosas sobre el feto.
B. Tambin poda matar a las criaturas si por algn motivo la gestante lo
peda, dentro de esta perspectiva hubo dos hechos importantes temidos
por los padres.
a. Nacimiento de mellizos: Llamados Chuchos en sierra central y
Taquihuahua en sierra sur; mellizo varn llamados ttira o ylla;
melliza mujer llamadas ahua o vispa.
b. Y los que nacan de pie: Llamados tambin chacpas; o con algn
defecto como narices hendidas
Coinciden estos cronistas (Cieza de Leon 1945, Guaman Poma 1980, Arriaga
1968) en decir que el nacimiento de estos nios era de mal agero. A
consecuencia de ello los padres de estos nios hacan rigurosos ayunos de sal,
aji y chicha, entre otras comidas y se abstenan de tener relaciones sexuales.

Segn ARRIAGA 1968:

El extirpador de idolatras cuenta que los escondan para no bautizarlos y


cuando moran los guardaban en sus casas dentro de unas ollas,
posteriormente los ofrecan a una huaca.
Segn Guaman Poma 1980
Lo mismo se crea en el mundo agrcola, donde si las cosechas de maz, mapa
u ocas hubiesen nacido juntas o de un tamao mayor al normal eran
considerados de mal agero y que van a morir para lo cual realizaban pacarico
una celebracin ritual en donde bailaban toda la noche.
Qu poda ocurrir en el pensamiento mgico religioso andino para
que la llegada de mellizos fuera percibida como un mal augurio, si
sabemos por otras fuentes, que en el imperio incaico tener muchos
parientes era considerado signo de riqueza (Murra 1975)

Para entender dicha creencia nos remitiremos a mitos prehispnicos de pocas


anteriores al Horizonte Tardio.
Mito de Pachaca Mac- Vichama:
Su madre era una viuda solitaria que sobreviva recogiendo races y hierbas,
hasta que un da fue fecundada por los rayos del Sol. Vichama naci en
Vgueta, cerca de Huacho, a los cuatro das de embarazo, pero lleg el
celoso dios Pachacmac y lo despedaz. Para que se alimentara la mujer,
sembr los fragmentos del infante: de los dientes hizo que brotara el maz, de
los huesos hizo surgir las yucas y dems tubrculos, de la carne crecieron
los rboles frutales. Luego Pachacmac se fue, advirtiendo que no permitir
la adoracin a un dios que no sea l.
Al ver a la mujer llorando desconsolada, el Sol baj a la tierra y del cordn
umbilical hizo renacer a su hijo. Vichama creci y se convirti en un joven
fuerte y hermoso. Tena muchas ganas de conocer el mundo y emprendi un
gran viaje. Esto fue aprovechado por Pachacmac para matar a su madre y
entragarla a los buitres y gallinazos.
Cuando Vichama volvi a Vgueta encontr los huesos y cabellos de su
madre a orillas del mar, y no tard en devolverle la vida. Con ganas de
venganza, Vichama fue en busca de Pachacmac, pero ste huy hacia valle
de Lurn, y se meti al mar por la playa donde hoy est su templo.
Al no poder castigar a Pachacmac, Vichama le pidi a su padre, el Sol, que
convierta a los hombres en piedras. Despus de hacerlo, el Sol envi a la
tierra tres huevos: uno de oro, otro de plata y el ltimo de cobre. Del huevo
de oro salieron los curacas y nobles, del huevo de plata nacieron sus
mujeres, y del huevo de cobre surgieron los campesinos tributarios.

Maria Rostworowski, publica un mito basado en el anterior:


Padecan los ayllus de Chiprak, Willcash, Pampas y otros de esta regin
una aguda hambruna a consecuencia de una sequa que azotaba la
vertiente occidental de los Andes, en estas circunstancias una humilde
madre pampasina, con sus dos hijos mellizos buscaba alimentos para
aplacar el hambre que tenan, sin descuidar a sus hijos porque todo
peligraba en esa poca de emergencia. En eso apareci un gavillan que
logro dormir a la madre y llevarse a sus mellizos, cuando se los iba a
comer, aparecieron varios animales y convinieron para repartirlos en
raciones, al dividirlos en mil partes menudas, empezaron a aparecer los
alimentos que necesitaban de las diferentes partes de los cuerpos de los
mellizos.

Villar Cordova 1938, con el mito de WAKN:


All se relata como Pachamama, madre de dos pequeos mellizos, un
nio y una nia al quedarse sola porque su esposo Pachacutec haba
desaparecido en el mar de Lurn convertido en una isla, entonces el
silencio y las tinieblas cubrieron el mundo. La noche estaba poblada de
animales feroces y tanto la diosa como los nios estaban atemorizados.
Legando a Canta encontraron una cueva en donde viva un genio
maligno llamado KAKN que se encontraba semidesnudo una larga y
desordenada cabellera, Wakon envi a los nios a traer agua en una
fuente rajada para tratar de seducir a Pachamama quien se neg y fue
devorada por Wakn. Los mellizos llamados wilkas escaparon y fueron
ayudados por varios animales pero el que mas cuido de ellos fue el
aas, quien los alimento con su sangre. Al final Wakn muere al caer de
un abismo. Entonces el Dios Pachacmac apiadndose de sus hijos
enva desde el cielo una cuerda para que suban, conviertiendose el nio
en sol y la nia en luna.

Conclusiones de los mitos segn Rostworowski 1985:34


Se trata de un recuerdo mtico de antiguas hambrunas que azotaron el
pas.
Estos hechos indican una poblacin ignorante de la agricultura, dedicada
a la caza y pesca, expuesta a los fenmenos naturales como
avalanchas, lluvias o sequias que producan el alejamiento de las costas
de la fauna ictiolgica y las aves marinas.

al al estar asociado a carencia y hambruna ocasionara desintegracin y muerte de la sociedad, lo que tra

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