Competene specifice:
Receptarea adecvat a sensului / sensurilor unui mesaj transmis prin diferite tipuri de
texte orale sau scrise;
Elaborarea unei argumentri orale sau scrise pe baza textelor studiate.
Utilizarea corect i adecvat a limbii romne n receptarea i n producerea mesajelor
n diferite situaii de comunicare;
Recunoaterea i analiza principalelor componente de structur, de compoziie i de
limbaj specifice textului narativ;
Folosirea unor modaliti diverse de nelegere i de interpretare a textelor literare
studiate.
Obiective operaionale:
Cognitive: la sfritul leciei, elevii vor fi capabili:
s prezinte geneza romanului;
s identifice relaiile sociale din satul tradiional;
s disting tipurile de obiceiuri tradiionale prezentate n roman;
s cunoasc rolul intelectualului n comunitate;
s identifice instituiile satului;
s explice caracterul monografic al romanului;
s argumenteze compoziia circular a romanului.
Afective:
s dovedeasc receptivitate fa de propunerea fcut prin acest demers didactic;
s fie dispui s integreze noile cunotine n sistemul propriu de valori estetice;
Strategia didactic:
Metode didactice: proiectul, conversaia euristic, explicaia, nvarea prin descoperire, analiza de
text, lectura expresiv.
Mijloace de nvmnt: fiele de lucru, romanul Ion de Liviu Rebreanu, manualul cls. a X-a, Editura
Corint.
Forme de organizare a nvrii: n cadrul leciei se vor folosi combinat activitatea frontal,
activitatea individual a elevilor i lucrul pe grupe de elevi.
Resurse:
Umane: elevii clasei a X-a C
Materiale: coli flipchart, fie de lucru, caietele elevilor, tabla.
Spaiale: sala de clas
Bibliografice:
pentru elevi: manualul de cls a X-a, Marin Iancu, Ion Blu, Rodica Lzrescu, editura Corint;
volumul Ion de Liviu Rebreanu.
pentru profesori: Liviu Rebreanu Ion, Editura Eminescu, 1980; George Clinescu, Istoria
literaturii romne de la origini pn n prezent, Editura Semne, Bucureti, 2003; Vistian Goia,
Didactica limbii i literaturii romne pentru gimnaziu i liceu, Editura Dacia, Cluj-Napoca,
2002.
.
SCENARIUL DIDACTIC
I.Moment organizatoric: notarea absenelor, stabilirea cadrului afectiv necesar
desfurrii orei.
VII.Notarea elevilor: sunt apreciai elevii care s-au implicat activ n cadrul leciei, iar
notarea se va face ora urmtoare, n urma corectrii testelor, nota final constituind-o media
dintre nota proiectului i test.
Satul actual
Anexa 1
Fi de lucru
Grupa I
Relaiile dintre oameni
Citii cu atenie fragmentele de mai jos i rspundei la ntrebrile
formulate:
,,Toat isteimea lui nu pltete o ceap degerat, dac n-are i el pmnt, mult,
mult...
(Cap. II. Zvrcolirea, Caracterizarea lui Ion)
1. Suprafaa de pmnt pe care o deinea un ran n satul Pripas avea
importan pentru poziia sa n societate?
,,Mie-mi trebuie ginere cumsecade, nu fleandur... [...] Eu nu vreau s tiu
de-alde calici anoi care umbl s-i mpuieze capul.
(Cap. I. nceputul, Replica lui Vasile Baciu)
2. Cei care aveau pmnt mult erau de acord s devin rude cu cei care
erau lipsii de pmnt?
,,Ana ddu s intre i ea, dar Ion se repezi ca uliul i rcni, rguit, scprnd
scntei din ochi i scond cuitul din erpar:
- Fugi, fleandur, fugi de-aici c uite-acu te trimit pe lumea cealalt! []
Cnd ns Vasile o vzu apropiindu-se, i ndrept toat mnia asupra ei,
ameninnd-o cu amndoi pumnii...
(Cap. VII. Vasile)
3. Cine reprezenta autoritatea n familia tradiional: brbatul sau femeia?
Fi de lucru
Grupa a II-a
Specificul tradiional
Citii cu atenie fragmentele i ncercuii tipul afirmaiilor de mai jos:
dac este adevrat ncercuii Adevrat, dac este fals ncercuii
Fals.
,,Duminec, satul e la hor. [] Zecile de perechi bat Someana cu atta
pasiune
(Cap. I. nceputul)
Sptmna dinaintea Crciunului, n toate dimineile, satul clocotea de
guiri dezndjduite. [] Bojotaia se fcu chiar n ograd.
(Cap. V. Ruinea)
Cel dinti s-a nfiinat Ion, cntnd o colind frumoas sub fereastra
luminat i pe urm mai cntnd una n cas, dup ce fu cinstit cu butur i
civa gologani, cum e datina.
(Cap. V. Ruinea)
1. Satul Pripas nu i-a pstrat obiceiurile din cauza evenimentelor
istorice.
Adevrat/Fals
,,n ziua de Sf. Petru au botezat copilul i l-au numit Petre. i au fcut veselie
mare de s-a mbtat pn i Dumitru Moarc.
(Cap. VIII. Copilul)
Nunta inu trei zile, dup obicei... Smbt porni tot alaiul, n crue, la
notar, n Jidovia. [] Belciug () fcu o slujb frumoas ca la domni []
Ospul era la socrul cel mic. []
Ziua a treia ospul se mut la socrii mari, unde mireasa se duse acuma cu
lada de zestre
(Cap. VI. Nunta)
La prohod se adun mai tot satul. Praporii fluturau alene (...), iar preotul
Belciug mormia pe nas cntecele de nmormntare i scutura mereu
cdelnia
(Cap. XI. Blestemul)
2. Botezul, nunta, nmormntarea sunt obiceiuri legate de momentele
eseniale din viaa omului.
Adevrat/Fals
Fi de lucru
Grupa a III-a
Intelectualii din sat
Citii cu atenie fragmentele i rspundei la ntrebrile formulate:
... ca nvtor i om luminat e dator s intervin, s povuiasc i la
nevoie s dojeneasc...
(Cap. VI. Nunta, Caracterizarea lui Herdelea)
1. Este nvtorul un sprijin pentru comunitatea din care face parte?
Duminec, nainte de a ncepe slujba, puse pe primar s porunceasc lui
Vasile Baciu s vie la dnsul acas mpreun cu Ana, iar straja fu
nsrcinat s-i trimit pe Ion, mpreun cu Glanetau i Zenobia. [] <<
() dac se vor ntlni fa n fa n casa mea, nu se poate s nu cad la
nvoial!>>
(Cap. VI. Nunta, Gndurile preotului Belciug)
2. Preotul Belciug are un rol n atenuarea conflictelor dintre oameni?
3. Numii instituiile pe care le reprezint cei doi intelectuali.
Anexa 2
Test
Ion
de Liviu Rebreanu
ncercuii rspunsurile corecte:
1. Societatea prezentat de ctre L. Rebreanu este a .....................
a) oraului
b) trgului
c) satului
d) metropolei
1p
1p
3p