Ernesto Lanos Mendoza

Nicols Alvarado
Ab Urbe Condita: El fundamento del Hoy
Roma es la cuna innegable de occidente, sin ella de seguro seramos otros. La
metrpolis que conocemos hoy, surge del mito y se ve determinada por la sangrienta e
irascible configuracin de la guerra y de las pasiones humanas que, sin lugar a duda
tambin la llevaron a la decadencia.
As pues, el estudio de la fundacin e imperecedero legado de este vasto Imperio, no
slo nos permite rastrear nuestros orgenes tnicos, haciendo hincapi en las tribus
originarias y las mezclas que por fuerza o conveniencia se dieron, sino tambin de
aquellos matices particulares que dan a nuestro comportamiento y quehacer la
occidentalidad que nos identifica.
Este primer rastreo nos lleva a recapitular algunos de los hechos contenidos en el Livy1 y
nos plantea, como lo hace Montanelli en su resumen del Captulo I (Montanelli) una
perspectiva sencilla en la que es posible reconocer que si bien provenimos de tribus
dismiles y por mucho antagonistas, las motivaciones tanto blicas como en funcin de
un mutuo beneficio, lograron mezclar sus destinos haciendo de nosotros una mezcla que
replica el intercambio tnico y emplaza, en diferentes medida, el xito de sus empresas
personales, ya no tanto a la fuerza pero igual de aparatosas, y sus deseos satisfechos en
pro de si mismo y de su comunidad.
A su vez, el carcter mtico-realista de la fundacin contrapone la idea de las pasiones
del hombre y la deidad, aparenta una complementariedad entre la fuerza racional y la
fuerza deidificad, siendo su resultante la unin de lo animal y la conciencia humana, una
que sin la otra no sera perceptible y que conflictua al no coincidir siempre lo mtico
fantstico y lo tangible realista, una realidad que vincula a la religin y el hombre y que
es hoy visible en el conflicto entre oriente y occidente.
Es obvio que estos elementos surgen de fuentes que no necesariamente sustentan con
suficiencia sus propuestas, llenando vacos con la fantasa de lo posible, ms an es
innegable el impacto que da a da evidenciamos en nuestro diario vivir, en el actuar de
quienes nos rodean y del mundo en el que nos desenvolvemos.
Para todo fin, Roma es y ser siempre el polo norte de un mundo que sigue
desarrollndose, que se fundamenta en la ciudad de los gemelos alimentados por una

1 Livy o Libro de la Historia de Roma escrito por Tito Livio, es una recopilacin histrica
desde la fundacin de la ciudad hasta la muerte de Nern Claudio Druso en 9 a. C., Ab urbe
condita libri (normalmente conocida como las Dcadas), consta de 142 libros, divididos en
dcadas o grupos de 10 libros. De ellos, slo 35 han llegado hasta nuestros das (del 1 al 10 y
del 21 al 45).

loba, que de manera constante se debate en conflictos de guerras privadas y pblicas y

deja que sus pasiones le guen tanto al beneficio propio como al de su comunidad.
El occidente de hoy sigue buscando evolucionar, mezclndose y redefinindose,
buscando y encontrando que todos los caminos por los que transita siempre, lo llevaran
a Roma.
Bibliografa
La Fundacin de Roma. (s.f.). Recuperado el 10 de 08 de 2015, de
http://www.apunteshistoria.com/historico/la-fundacion-de-roma/268/29.html
Montanelli, I. (s.f.). Historia de Roma. En I. Montanelli, Historia de Roma (pgs. 1-4).
TITO LIVIO: La historia de Roma (ab vrbe condita). (s.f.). Recuperado el 10 de 08 de
2015, de https://sites.google.com/site/adduartes/tito-livio