HISTORIA DEL DERECHO PENAL

Normalmente el estudio historio del derecho penal es dividido por los autores en varias
etapas o pocas, siendo las principales las siguientes:
1. poca de la venganza privada:
En una poca primitiva, anterior a la organizacin de los pueblos en ciudades-estados,
estados o imperios, no se puede hablarse propiamente de la existencia de un Derecho
Penal, pero s exista la venganza, siendo sta algo parecida a la pena y que se cumpla
su funcin.
Varios autores coinciden en que la venganza debi ser la primera manifestacin de la
Justicia Penal, teniendo la pena un sentido individualista. La venganza tambin se puede
visualizar, no slo como una manifestacin o equivalente de la pena, sino como una guerra
entre grupos sociales, siendo stos organismos polticos primarios dotados de un
rudimentario sistema de prohibiciones y sanciones.
Pero esta venganza, ya sea individual o realizada por un grupo familiar contra otro, no
puede considerarse como una autntica forma de reaccin propiamente penal, ya que
ostenta un carcter puramente personal o familiar, permaneciendo el resto de la sociedad
indiferente a ella. Slo cuando la sociedad se pronuncia a favor del vengador, se pone de
su parte y le ayuda, reconociendo la legitimidad de su reaccin, es cuando ya se puede
hablar de la venganza equivalente de la pena.
La venganza dio lugar a sangrientos enfrentamientos y al exterminio de numerosas
familias. Para evitar este mal, surgi una institucin, a primera vista cruel y brbara, pero
que supuso un considerable avance estableciendo lmites a la venganza: La ley del Talin.
En virtud del muy conocido principio ojo por ojo, diente por diente, o principio talional, no
poda responderse a la ofensa con un mal superior al inferido a la vctima.
(Proporcionalidad de la pena)
Otra importante limitacin al primitivo sistema de la venganza fue la Composicin,
calificada como el primer progreso en rea punitiva, mediante la cual el ofensor y su
familia rescataban del ofendido y su familia el derecho de venganza mediante el pago de
una cantidad. La enardecida venganza de sangre entre las tribus, se concilia, la
reconciliacin, basada sobre la reparacin en metlico a la tribu ofendida, negociada
primero, se convierte despus en obligatoria. As nace el segundo grado en el
desenvolvimiento de la pena: el sistema de composicin
Esta ley se encontraba escrita en el cdigo Hammurabi, 1927 a 2000 aos antes de Cristo
y con mayor desarrollo y perfeccin en algunas legislaciones antiguas, tales como la
hebrea, la griega y la romana.
La aplicacin de sta ley cre grandes conflictos, ya que no siempre era posible hacer
cumplir al reo tal pena cual delito, en algunos delitos de lascivas, contra la propiedad o
contra la honestidad, o en circunstancias especiales, como la de que el agresor le cortara
un brazo a un manco o sacara un ojo a un tuerto.

La idea de la venganza es un movimiento natural y por mucho tiempo se consider esta

idea no slo como natural, sino como legtima y necesaria. La Venganza privada era
realizada de familia a familia, de tribu a tribu, de clan a clan, por lo que se afirma que la
responsabilidad penal, antes que individual, fue social.
Este perodo se caracteriza por que la accin penalizadora no se ejerce como funcin
poltica del Estado, sino que el ofensor es vctima de una reaccin desorbitada y sin
medida, sin que la sociedad como organizacin poltica intervenga para nada. Es una
reaccin punitiva entre el ofendido y el ofensor, o entre un grupo familiar y el ofensor.
Al final de la primera edad de piedra, Paleoltico, nace un orden fundado en principios que
se concret en la ley del Talin, la cual, al no permitir hacerle al ofensor mayor mal que el
que haba causado, constituye un avance en las instituciones represivas. De esta ley se
desconoce el lugar y tiempo exacto de su nacimiento.
La ley del Talin reza as: Alma por alma, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano,
pie por pie, quemadura por quemadura, llaga por llaga, cardenal por cardenal esto es, tal
pena cual delito que es lo que significa la palabra Talin.
La composicin nace con el fin de evitar inconvenientes surgidos por la aplicacin del
Talin. Mediante sta se buscaba reparar el dao con una suma de dinero negociable,
como precio de la sangre. Con esta ley el agresor estaba obligado por ley a reparar los
daos por medio de recursos monetarios y el agredido estaba en obligacin de aceptar la
indemnizacin, con el fin de renunciar a la venganza.
Esta transformacin de la pena en una reparacin pecuniaria y privada, fue la fuente de los
delitos privados que existan en muchas legislaciones, como la romana y ms tarde los
pueblos germnicos.
La venganza privada desaparece poco a poco, bajo las influencias de las ideas de la
Iglesia, al derecho de asilo, a la tregua de Dios y a un mayor y creciente poder pblico el
cual brindaba mejores garantas al individuo; asegurando por medio de la defensa pblica
la defensa de la sociedad y se encarg de satisfacer los deseos de venganza de los
ofendidos.
poca de la venganza divina:
Esta poca tambin es conocida como perodo Teolgico-Poltico de la Venganza Divina,
Pblica y de la Intimidacin
La autoridad pblica toma para s el encargo de sancionar las ofensas al derecho; pero ya
stas no la son solamente contra la vctima de la infraccin, sino que como esa autoridad
se presentaba con calidad de representante de la divinidad, se las estimaba dirigidas
contra ella, es por eso que los actos menos graves eran considerados como turbadores del
orden pblico y religioso y como tales castigados con penas rigurosas, con suplicios
desatinados a apaciguar la divinidad o la autoridad ofendida. Se colmaba no slo de dolor
y sufrimiento al ofensor, sino de terror a los que en el futuro intentaran faltar al derecho.
Se castigaba con muerte por medio del fuego la blasfemia, el atesmo, la hereja, el
sacrilegio; la brujera y la posesin demoniaca. La penalidad europea desde la antigedad
hasta fines del siglo XVIII se basaba en la idea de la venganza social y de la intimacin.
En este perodo es notoria la concepcin mgica y divina de los fenmenos naturales y de
la vida en general.
poca de la venganza pblica:

En el antiguo Derecho Penal Francs no exista ninguna codificacin y las influencias ms

notables fueron sacadas del derecho penal romano, del derecho penal germnico y del
derecho penal cannico, donde perduraban la venganza pblica, la arbitrariedad del as
penas, as como las incuminaciones de lesa majestad divina y de lesa majestad humana,
siendo impersonales las penas con una desigualdad en su aplicacin.
Entre las penas aflictivas infamantes se encontraban:
La muerte por descuartizamiento
La muerte por fuego
La muerte en la horca
Destierro perpetuo
Azotes pblicos
La marca
Reclusin perpetua
Entre otras.
Penas aflictivas no infamantes
Decapitacin a los nobles
Tortura con o sin reserva de pruebas
Reclusin perpetua
Azotes pblicos
Entre otras
Penas infamantes principales:
Admonicin
Interdiccin o suspensin de un oficio pblico
Abstencin de presentarse en ciertos lugares
Reparacin de honor
Privacin de privilegios
Penas accesorias
Muerte civil
Degradacin de nobleza
Condenacin de la memoria del difunto
Reprobacin o vituperio
Estas penas trataban de intimidar y de dar ejemplo. En cuanto al procedimiento, era
secreto y no contradictorio.
La filosofa penal liberal nace revolucionariamente en el siglo XVIII, su acento fue primero
crtico y buscaba destruir lo ya establecido. Beccara, Howard y Marat, ms que edificar un
derecho penal y carcelario nuevo, censuran lo existente, procuran lo ya caduco.
La Revolucin Francesa favoreci de manera decisiva el movimiento de reforma penal. La
nueva Francia inspir con El Contrato Social de Rousseau y en la Enciclopedia sus

cdigos penales: el de 25 de Septiembre de 1791; el de Brumario del ao IV; y el de 1810,

siendo este ltimo el que inspirara la codificacin penal de Europa.
Las primeras codificaciones penales que se percibieron en el mundo fueron en Europa,
realizadas por grandes pensadores de la poca. Existieron hechos que marcaron el
cambio que dara las legislaciones, hechos que eran promovidos por personas que
perciban la necesidad de un cambio como un desarrollo, que es lo que desde sus inicios
busca la humanidad, tales hechos llevaron al hombre a grandes cambios necesarios en la
evolucin del hombre, entendindose por evolucin a la modernizacin del pensamiento,
algunos de estos hechos son la Revolucin Francesa, las guerras napolenicas,
movimientos liberales, procesos de unificacin o separacin de naciones.
En el siglo XIX se promulga el cdigo penal francs, en el ao de 1810, bajo el imperio de
Napolen I, este cdigo ejerci gran influencia puesto que fue impuesto por las armas
francesas a muchas naciones europeas, muchas de esas naciones conservaron el cdigo
aun despus de retirados los franceses, sirvindole a otras como modelo a seguir. Y
aunque este cdigo ha sido modificado, por las naciones que en l se basa su propio
cdigo todava conservan la esencia del cdigo de 1810, solo que lo han adaptado a
travs del tiempo a las nuevas necesidades que van surgiendo en una sociedad.
Evolucin histrica del derecho penal en Guatemala:

1. Historia del derecho penal guatemalteco, antecedentes

1.1. Derecho maya
Los mayas cultura organizada en las clases sociales de: 1. Halach Winic que era
un cargo hereditario correspondiente a los caciques territoriales, 2. Los Sacerdotes
quienes monopolizaban la cultura dominando el bajo pueblo con sus prcticas
esotricas y en el ltimo escaln social 3. Los Esclavos que ocupaban la serie
montaosa de Antigua Guatemala y Chimaltenango, la cuenca interior de Peten en
donde se cree que se cristaliz la cultura maya. Los mayas tuvieron tres etapas la
etapa pre maya I 3000-1000 A.C.-- , la etapa pre maya II 1000-353 A. C.-- y la
etapa
pre
maya
III

353
A.C.
317
D.C.-Durante la cultura maya exista el derecho que los rega, sus costumbres y todo
era acorde a las necesidades de aquel entonces, de un pueblo que no conoca de
avances y que simplemente mantena de acuerdo a sus normas y reglas mismas que
ahora conforman el derecho maya. Ellos mantenan sus formas de comercio, sus
transacciones de mbito internacional, relaciones comerciales a larga distancia, reglas
de conducta, sus castigos a infractores y su actividad principal era la agricultura por lo
que se consideraba un pueblo tranquilo, trabajador y defensor de sus tradiciones y
creencias, prueba de ello es que en la actualidad el pueblo maya representa unos dos
millones de la totalidad de habitantes del pas y aun luchan arduamente por sus
costumbres y por defender sus tradiciones que han sobrevivido a travs de los aos.
El derecho maya ha dejado muchos beneficios al derecho penal moderno ya que
muchos de sus principios fundamentales han prevalecido durante miles de aos y que
segn
la
defensora
maya
son
los
siguientes:
- La oralidad: principio que se ha practicado por los mayas por miles de aos
desde antes de la llegada de los espaoles y ahora es uno de los principios ms

importantes
del
derecho
procesal
penal
guatemalteco.Es
gratuito
- Es preventivo: pero con sanciones mnimas como acarrear piedras para una
obra de infraestructura o trabajar en una obra de infraestructura, pero sin llevar a
la crcel, solamente en casos o circunstancias que la falta sea un sacrilegio, una
falta hacia sus superiores o una desobediencia tena consecuencias ms fuertes
hasta llegar al sacrificio, pero en si nicamente buscaba reparar el dao a la
sociedad
con
actividades
beneficiosas
a
sta.
- Es consensual: los ancianos quienes son la autoridad o guas espirituales son
llamados para que cada uno de su punto de vista del conflicto y aporten todos
soluciones
para
el
mismo.
- Tiene base en la sensibilizacin humana porque no se practican las clases
sociales,
por
cuestiones
econmicas.
- Es reparador: pues el dao que se caus debe de repararse ya que en todos los
casos
se
practica
la
flexibilidad.
- Es gil: porque para resolver los conflictos, basta con dos horas.
- Es conciliatorio: porque en los casos no hay vencidos ni vencedores, sino que
establecen
normas
de
entendimiento
mutuo.
Los principios mayas son base fundamental del derecho penal y muchos de estos
principios dejados por esta etnia son tambin principios de importante aplicacin en
materia
de
derecho
penal
guatemalteco.
Varios de estos principios son similares al sistema procesal penal guatemalteco
incluso aplicables al derecho civil y varios ms deberan ser puestos en prctica por
nuestros sistemas legales porque son bastante efectivos sobre todo si analizamos que
han durado tantos aos y que la cultura maya sigue existiendo y que muchos de los
problemas que atraviesa el pueblo maya en esta poca es debido a que la justicia
occidental que es la nuestra es una sola y se rige por leyes ordinarias y por la
Constitucin Poltica, permitir que las diferentes etnias se juzguen por sus leyes sera
un caos y posiblemente anarqua hasta cierto punto de vista pues una parte de la
sociedad guatemalteca mayasestara haciendo segn sus costumbres lo correcto
pero puede que se violen los derechos inherentes a los guatemaltecos.
Francisco Raymundo en la pgina de Internet de la defensora maya en su
artculo justicia en el rea ixil manifiesta: convincentemente no se puede hacer una
mezcla de conceptos para la solucin a los problemas usando una analoga personal,
como lo practica el sistema actual. Por lo que es necesario resaltar los valores del
pueblo maya, ya que nuestro pas es pluricultural y multitnico, respetando y
manteniendo los principios de igualdad ya que practicando este principio no habr
discriminacin, impunidad"
1.2 Chilam balam
Este es un cdice o conjunto escrito que contiene principalmente manuscritos
mayas, que hasta hoy se conocen como un libro que en muchas escuelas o
instituciones privadas forma parte de una clase, pero jams se ha ensaado con la
importancia que debe hacerse, se lee el libro pero no se entiende que lo van a entender
nios de cuarto grado o sexto grado de primaria, pero como veremos este pequeo
libro contiene datos de ndole mstica, sntesis de relaciones de hechos con un sentido
religioso, y en sntesis profecas de un sacerdote que logran llevar a los estudiosos a

las ms cercana idea de cmo eran los mayas, como vivan, como se desenvolvan.
El chilam balam nos da pues un rbol genealgico de los mayas y linaje y mucha
de su geografa, las creencias, sus ms sagradas historias y una fuente principal de
sus costumbres, siendo esta la costumbreuna fuente principal de la Constitucin
Poltica
de
Guatemala
la
cual
en
su
introduccin
dice:
Lo que denota pues que la historia es sumamente importante en cada perodo y
este manuscrito no da a conocer una visin integradora de la rica cultura maya y lo que
aporta a la actual sociedad y sobre todo como es principal fuente de derecho en estos
tiempos.
1.3 poca precolonial
Esta poca est compuesta no ms que con el derecho indgena que es nuestra
costumbre la que coincide con el iusnaturalismo clsico al considerar que el orden
social proviene de la divinidad que es ordenadora del caos y la cual brinda
mantenimiento
a
la
sociedad
que
est
en
constante
cambio.
En esta poca contaba ya la sociedad con sus propios cdigos normativos,
muchos no escritos como cdigos sino manuscritos pero eran sus formas de ordenar la
vida social, y servan para juzgar y castigar el comportamiento que sala de dichas
normas de conducta.
Para esta sociedad el comportamiento agresor como indica el libro citado tiene
pronta solucin y constituyen problemas menores y muchas veces se solucionaba con
el perdn del ofendido.
Se daba un fenmeno peculiar en la poca que era el principio de resolucin en
las comunidades indgenas es a travs del acuerdo entre gentes, sin intervencin de la
autoridad que deba intervenir segn el caso, en estos casos los anciano que como se
dijo eran la autoridad y quienes actualmente ejercen autoridad y prohben ciertas
conductas.
Se da tambin como primera instancia para resolver conflictos el dialogo entre las
partes, luego la fase conciliatoria si fallare la primera, y si esta tambin fallare se
convocaba a la comunidad o lderes para que todos den su punto de vista escuchando
a las partes y se llega a la fase conciliatoria, pero an con conciliacin se deban
imponer las sanciones correspondientes.
1.4poca

colonial

Esta poca nace cuando la corona de castilla entr a conquistar a los indios y los
soberanos dictaron multitud de normas, las cuales llegaron a conformar el derecho de
indias.
Segn Carlos Daniel Figueroa en su libro estudios sociales las leyes de indias
decan que el indgena puede conservar sus costumbres a condicin que fueran en
contra de la religin cristiana, al indgena se debe de tratar como un hombre libre, no
tiene que prestar servicio militar, ni pagar diezmos, debe de tener abogado encargado
de defenderlo, sin cobrarle y manifiesta que el gran problema de estas leyes es que los

espaoles las aceptaron pero no las cumplieron, los principales defensores de los
indios en esta poca fueron Fray Antn de Montesinos y Fray Bartolom de las Casas.
Como se ve el derecho penal viene resurgiendo desde antes de que se pueda
imaginar en estas leyes vemos el claro ejemplo del derecho de defensa y que se tutela
la
libertad
del
ser
humano.
Las dos leyes ms importantes en esta poca eran las siete partidas y la nueva
recopilacin.
Las siete partidas: fueron llamadas tambin fuero de las leyes pero se les dio
como nombre definitivo las siete partidas, estas fueron iniciadas en 1256 por encargo
del rey de castilla Alfonso X ms conocido como el Sabio y entr en vigor en 1348
durante el reinado de Alfonso XI, esta obra estaba inspirada en las leyes decretales, en
el derecho castellano antiguo y sobre todo en el derecho romano que como sabemos
inspira
muchos
ordenamientos
jurdicos.
Esta abarcaba el derecho penal y el procedimiento penal en su partida sptima,
segn los autores del manual del derecho penal guatemalteco, Mayorga Morales en su
tesis indica que esta partida mejora infinitamente la jurisprudencia criminal de los
cuadernos municipales de castilla, por su bello mtodo y estilo, por la regularidad de los
procedimientos judiciales, clasificacin de los delitos o calidad de las penas.
Nueva recopilacin: esta la iniciaron varios juristas por orden de Carlos V, en
1562 el Licenciado Atienza lo termin y revis y fue remitido el documento al consejo
de castilla y el 14 de marzo de 1567 fue promulgado finalmente, disponindose que
todas las leyes que quedaran fuera de esta nueva recopilacin quedaban sin vigor,
estuvo vigente hasta el ao de 1805 integrada por 214 ttulos y se llama la nueva
recopilacin porque anteriormente rega el ordenamiento de montalvo y se conoce
tambin esta recopilacin como recopilacin de castilla.
Para aplicacin en materia penal de la nueva recopilacin puede destacarse:
- el juez al aplicar las penas deba hacerlo de acuerdo a las circunstancias que
hubieran rodeado el acto delictivo se aplicaba anteriormente por el sistema
inquisitivo
que
rigi
en
Guatemala
hasta
1992
- edad mnima para aplicar penas 17 aos derechos de menores actualmente
decreto 27-2003 que rige lo relativo a menores y su propio cdigo de la niez
- las penas constituan castigos corporales o dinerarios, exista la pena de muerte
pero esta necesidad deba probarse estrictamente con pruebas claras que no
dejaran
margen
de
duda
en
cuanto
a
la
culpabilidad
- en caso el condenado escapara del lugar de destierro y fuera recapturado, el
juez deba doblarle la condena y en caso la condena hubiere sido cadena
perpetua
se
condenaba
a
muerte.

figura
actual
evasin
- la pena de destierro era aplicada nicamente por delitos polticos.
Entre
las
penas
pecuniarias
estaban:
- la confiscacin de los bienes pero nicamente cuando la ley as lo dispusiera
- las multas se destinaban la mitad a la cmara del rey y la otra a las obras
pblicas que el juez dispusiera, segn Mayorga Morales esta disposicin estuvo
vigente hasta en 1985 ao en que fue abrogada por la nueva constitucin
- las condenas deban ser impuestas al delincuente solo despus de probado el

delito mediante medios de prueba aceptados por el derecho o mediante

confesin
del
delincuente
valoracin
de
la
prueba
En la poca de la colonia el poder soberano estaba centralizado en el rey quien
delegaba su facultad judicial a los jueces esta figura era llamada jurisdiccin suprema
Manual del derecho penal guatemalteco asimismo haba jurisdiccin absoluta que
era la que conceda el monarca a un sbdito para el conocimiento y decisin de
cualesquiera especies de causas civiles y criminales, era facultad del rey designar a los
jueces, pero este estaba sujeto a lo dispuesto por las partidas quienes imponan los
requisitos
que
el
juez
a
designar
deba
de
llenar.
En la poca colonial la administracin de justicia se estructuraba por la reales
audiencias de las Indias que en total fueron 12 y cancilleras reales, en Guatemala
exista la audiencia y cancillera de Santiago de Guatemala que tena funcin de
carcter jurisdiccional, gubernativo y administrativo, a los ministros se les denominaba
alcaldes de crimen por conocer asuntos penales, los fiscales eran letrados encargados 8
de la defensa de los intereses del fisco real y deban intervenir en los asuntos de
inters pblico como los penales debido a que el delito es un hecho antisocial.
Se puede ver como la historia entonces resalta los caracteres del derecho penal
desde hace muchos aos y ensea cmo ha prevalecido ste ajustndose a la
sociedad, por lo tanto el derecho penal anterior ha dejado rastros pero ha cambiado
segn cada necesidad y avance de la sociedad y es de distinta aplicacin segn cada
etapa de la sociedad, nace de all entonces la inquietud de crear un nuevo cdigo penal
que ajuste a esta sociedad como se ha hecho poca con poca. No se trata
nicamente del cdigo penal segn la historia el sistema penal completo ha cambiado y
se ha ajustado pero debemos empezar por algo como lo es ajustar entonces un cdigo
que de margen o pauta a un ordenamiento jurdico penal con el cual el estado no
descuide un solo tema, un solo bien jurdico.1.5 Independencia
Tales eran los elementos tnicos que formaban la poblacin de la nueva entidad
poltica que naci a la vida internacional el 15 de septiembre de 1821, sin experiencia
alguna en el arte de gobernarse. Antonio Villacorta, Historia de la Repblica de
Guatemala 1821 1921, pgina 7
En el informe del ltimo ministro tesorero de las reales cajas, conservado en el
archivo general de indias de Sevilla, publicado en los anales de la sociedad geogrfica
e historia publicado en mil novecientos treinta y cinco da a conocer lo siguiente: La
poblacin del reino de Guatemala ascenda a un escaso milln de habitantes que de
ellos se contaban seiscientos mil indios, trescientos mil mulatos, negros y castas; y de
cuarenta y cincuenta mil blancos o espaoles criollos, siendo muy corto el nmero de
los europeos o chapetones, que formaban una sola clase con los del pas, que de los
indios no haban entrado activamente en la revolucin sino que se haban dejado llevar
por su simplicidad a donde y como queran los gobernantes; pero toda esa casta en
general era muy adicta a los europeos y haba tenido conservada fidelidad conocida
como amor al rey nuestro seor y que la de los mulatos se divida entre los que
formaban la parte comn del pueblo, que era la ms numerosa y los que por la mejora
de fortuna componan otra media, en la que se contaban bastantes personas
eclesisticas, mdicos, abogados, maestros, artistas, propietarios, agricultores y
tratantes. Los de la primera parte no haban sido revoltosos pero como generalmente

eran pobres, sin principios ni costumbres, se haban unido con facilidad a los que eran
llevados de la esperanza de aliviar su suerte; ms los de segunda siempre fueron del
partido de la independencia, pero el anhelo y el deseo de llegar a igualarse y poder
participar de los honores y distinciones que disfrutaban los criollos o espaoles
americanos.
Estos ltimos eran en verdad, patriarcas de la rebelin y lo siguieron siendo,
auxiliados por los de la clase media, con quienes haban contado para sus planes y
proyectos a pesar de la mutua aversin que se tenan, as por temor a su mayor
numero y conexiones, como para aumentar con ellos la fuerza y poder oponerse con
ms seguridad y ventaja a los europeos o chapetones de quienes eran enemigos, por
la fortuna que solan hacer por la superioridad que se observaba en su mejor
disposicin, actividad y virtudes y porque comnmente se enlazaban con las hijas del
pas que los preferan muchas veces por conveniencia.
De los intereses econmicos confrontados, del odios y de los celos que nacan
exista a la par un verdadero movimiento poltico republicano regido por destacados
patriotas ilustrados entre lo que se pueden mencionar Pedro Molina, los hermanos
Juan y Francisco Barrundia, Valle y muchos otros, quienes fueron formados por
maestros como Antonio Liendo y Goicochea y en el que algunos peridicos as como la
sociedad amigos del pas, evidencian verdaderos ideales que no pueden dejar de
conservarse, de todo esta nace el deseo de la independencia de los americanos, con el
fin de deshacerse de un gobierno que les suscitaba aquellos competidores
suponindolos adems preferidos por el mismo gobierno para la provisin de los
empleos del mando, por desconfianza a su fidelidad. 3.t.XII. p.7
En el libro de Antonio Villacorta en donde es analizado el anterior informe
relacionado que es una reliquia de la historia pues en l constan los datos ms
acertados de la antigua capitana general de Guatemala se lee que: la clase triunfante
de los criollos, seguida o ayudada por los componentes del segundo grupo de
mestizos, partidarios de la independencia se encontraron otro da 16 de septiembre,
perplejos y desorientados ante el hecho inaudito de que el ltimo representante de
Espaa Gabino Gainza hubiese apoyado la emancipacin de la colonia y suscrito
el primero, el acta memorable con tan mala voluntad, que pronto sera tambin el factor
ms decidido de la anexin a Mxico bajo el plan de las tres garantas; existan una
serie de temores lgicos tras la independencia cmo iba a reaccionar Espaa? Por
qu dividir las excolonias si tenan igual raza, idioma, religin?
En 1812 bajo el ttulo de constitucin, traza el doctor Jos Mara Peinado la
forma de gobierno, la ley fundamental, constitucional en que el soberano tendr la
facultad ejecutiva y la nacin la legislativa y aunque supremo jefe de justicia el rey no
poda juzgar por s mismo sino por medio de magistrados que lo harn con arreglo a las
leyes y no podan ser removidos si no es por sentencia pronunciada en juicio a que
dieran mrito. Vemos que marcado est ya en esta poca el derecho constitucional y
el derecho a juicio como vemos podramos decir comienzos rsticos del juicio en
Guatemala, como tambin existen ya los magistrados y sobre todo como se maneja
desde 1812 el trmino sentencia, que como sabemos esta puede ser dictada despus
de un procedimiento y que ahora por su puesto en estos tiempos debe ser acorde a las
sana crtica razonada y dems principios que la rigen, lo importante aqu es el
surgimiento de una constitucin, y de un derecho penal y un derecho procesal penal.

El poder legislativo se formara de representantes de todos los reinos espaoles

de Europa, Amrica y Asia, uno por cada reino, electos por sus municipios y se llamara
supremo consejo nacional y nada poda hacer el rey sin su consulta en estos tiempos 11
Congreso de la Republica y como ya no es monarqua el rey sera el presidente de la
repblica El rey tendra el derecho al veto dentro de treinta das de aprobada una
ley por ese consejo; pero tendra obligacin de sancionarla si el cuerpo la ratificaba.
Ahora bien estos conceptos de constitucin espaola de 1812 comprendan diez ttulos,
dentro de los cuales en ttulo V contemplaba lo relativo a tribunales y administracin de
justicia en lo civil y en lo criminal.
Dejando esto claramente establecido que para ese tiempo, para esa poca y
para esa forma de vida tenan un enjuiciamiento criminal respectivo a tales aspectos y
que se adecuaba a sus necesidades.
1.6 Constitucin de 1965
Al caer el partido de accin revolucionaria de Jacobo Arbenz Guzmn en 1954
llega al poder Carlos Enrique Daz, quien no dura mucho tiempo en la presidencia,
presidindose en el mismo ao la junta militar compuesta por Snchez, Monzn Y
Daz, quienes siguiendo la suerte de Daz, dejan la presidencia del pas tomando el
mando el militar Carlos Castillo Armas gobierno en el cual se crea la constitucin de
mil
novecientos cincuenta y seis, misma que segn el Doctor J. M. Garca Laguardia
recoga las lneas fundamentales del plan de Tegucigalpa, documento que pretenda ser
el marco ideolgico del nuevo rgimen, dictada por un constituyente integrado sin
representacin de la porcin y en un ambiente represivo muy cargado.
Esta nueva constitucin protege la propiedad privada. Sigue manifestando el
doctor J. M. Garca Laguardia que todo el texto en general se inspira en el
anticomunismo.
En la Constitucin de Guatemala de 1965 creada durante el gobierno de Miguel
Ramn Idgoras Fuentes del partido de redencin nacional, vigente hasta el
pronunciamiento militar que llev al gobierno de facto al general Efran Ros Montt, se
reconoc la igualdad de todos los seres humanos en dignidad y derecho; se consagraba
el principio de la irretroactividad de la ley salvo en materia penal cuando era favorable
al reo, se consignaba que en una causa criminal nadie puede ser obligado a declarar
contra s mismo, contra su cnyuge o sus parientes dentro del cuarto grado de
consanguinidad o segundos de afinidad; se reconoca la inviolabilidad de la defensa de
la persona y de sus derechos, se estableca que nadie poda ser juzgado por omisin o
por tribunales especiales, se confera a los habitantes de la repblica el derecho de
peticin a la autoridad ya sea en forma individual o colectiva, distinguindose en sus
procedimientos las peticiones en materia poltica de las peticiones de otra naturaleza
dirigidas a autoridades administrativas y entre otras ms se estableca que la fuerza
armada no podra deliberar ni ejercer el derecho de peticin.
En cuanto a la administracin de justicia en la prctica especialmente en lo
atinente a la proteccin y defensa de los derechos humanos fundamentales, se deca
que no obstante lo consignado en el ordenamiento jurdico, ni el organismo judicial, ni
los proclamados derechos contenidos en la constitucin y en las leyes, funcionaban o

tenan aplicacin, lo que haba derivado en una actitud de descrdito y de desconfianza

hacia las actuaciones del poder judicial.
A lo expuesto anteriormente, hay que agregar que recin el golpe de estado de
1982 que decret la suspensin de la constitucin se prohibieron los partidos polticos y
se disolvi el congreso actu un rgimen militar sin ninguna base legal, exista un clima
de arbitrariedad y de represin que exista en perjuicio de la administracin de justicia y
de la vigencia del debido proceso; los asesinatos de los jueces y abogados, la falta de
investigacin y sancin a estos crmenes, la creacin de los tribunales de fuero
especial decreto 46-82 creados por Efran Ros Montt, ineficacia de recursos legales
contenidos en el ordenamiento jurdico, gravando de esta manera y violando el derecho
13
a un proceso justo y un rgimen de legalidad constitucional que dieron origen a un
estado de excepcin y un estado de sitio que dur un ao.
Al producirse el derrocamiento del rgimen del general Romeo Lucas Garca,
causo satisfaccin y aliento las primeras declaraciones del General Ros Montt.
Segn el doctor J. M. Garca Laguardia la constitucin de 1965 es una del peor
tipo posible propia de regmenes antidemocrticos, limita el intervencionismo del estado
y legaliza derechos de particulares sobre bienes nacionales. Polticas y constitucin de
Guatemala, la Constitucin de 1985
El primero se promulg en 1834 durante el gobierno del doctor Mariano Glvez
conocida como cdigo penal de Livingston y estuvo en vigor ms de 40 aos, el
segundo se aprob en 1877 durante el gobierno del general Justo Rufino Barrios, el
tercero entro en vigor en 1889, en el gobierno del general Manuel Lisandro Barillas, y
tuvo una vigencia de 50 aos, el cuarto se aprob en el ao de 1936 durante el
gobierno del general Jorge Ubico con una vigencia de 40 aos y el quinto que es el
actual cobro vigencia en enero del 1974 bajo el nmero de Decreto 17-73 del Congreso
de la Repblica que est vigente actualmente.
1.7

Lucha

Armada

golpe

de

Estado

Como lo ha escrito la historia todos los guatemaltecos sabemos, nuestro pasado

es doloroso, nuestra historia est escrita con sangre de mucha gente luchadora,
defensora de sus derechos; la lucha armada no es ms que una guerra civil entre un
pueblo que estaba cansado de ser maltratado, de ser la burla de su gobierno, mismo
que deca proteger los derechos de los nacionales, mismo que prometi trabajo,
igualdad, pero no cumpli y solamente maltrat, lastim, minti. La guerra civil segn
Rafael de Pia en la definicin contenida en su diccionario de derecho escrito es una
contienda armada entre grupos nacionales de un mismo estado, surgida por motivos
polticos y sociales. Constituye una manifestacin lamentable de la falta de espritu
cvico y del egosmo de las minoras privilegiadas que aspiran a imponer a las
mayoras, por la fuerza, un rgimen de gobierno que no cuenta con el ascenso de stas.
La guerrilla estaba integrada por el pueblo en desacuerdo con su gobierno y se
les llamaba insurgentes, pero que es la guerrilla, segn el mismo autor antes
mencionado es un mtodo de lucha que consiste en ataques realizados por pequeos

grupos armados contra las fuerzas regulares de un gobierno.

Con la definicin que antecede la desesperacin de un pueblo que no perciba
otra forma de defenderse por lo que como defensa opt por un mtodo de defensa, la
guerrilla insurgente lucha en contra de sus enemigos el gobierno.
El conflicto armado segn Guillermo Cabanellas es la guerra declarada o de
hecho. La expresin conflicto armado se aplica a toda real beligerancia aun no oficial y
de modo ms concreto, a invasiones o expansiones imperialistas y la represin de las
manifestaciones emancipadoras de territorios coloniales o de pueblos oprimidos por
sus propios gobernantes.
En el pueblo guatemalteco el 13 de noviembre de 1962 se dio el estallido del
enfrentamiento armado, el pas entro en una etapa sumamente trgica, devastadora de
su historia, de enormes costos en trminos humanos, materiales, institucionales y
morales.
En su labor de documentacin de las violaciones de los derechos humanos y
hechos de violencia vinculados al enfrentamiento armado, la comisin para el
esclarecimiento histrico ceh registr un total de cuarenta y dos mil doscientos 15
setenta y cinco vctimas, incluyendo hombre, mujeres y nios. De ellas veintitrs mil
seiscientos setenta y uno corresponden a vctimas de ejecuciones arbitrarias, seis mil
ciento cincuenta y nueve vctimas de desaparicin forzada.
De las vctimas plenamente identificadas, el ochenta y tres por ciento eran
mayas y el diecisiete por ciento eran ladinos.
Durante el enfrentamiento armado se viol el derecho de identidad tnica,
el derecho de igualdad, se irrespetaron normas y principios constitucionales y dejaron
desprotegidos muchos bienes jurdicos.
durante los primeros ochenta aos del siglo veinte con frecuencia los procesos
democrticos son interrumpidos por cuartelazos, pronunciamiento, revueltas, golpes de
estado, contragolpes, revoluciones y contrarrevoluciones. Las razones que se han
encontrado para explicar esta inestabilidad son varias: caudillismo civil y militar,
heterogeneidad racial o tnica en donde entra tambin cultura violencia endmica,
dualidad estructural que implica existencia de sistemas arcaicos con los modernos, o
bien la polaridad entre civilizacin y barbarie