VISUL

DIN TIMPUL SOMNULUI

CE ESTE VISUL ?
Este una dintre formele imaginatiei des studiate
de autori, alaturi de reveria,imaginatia
reproductiva, imaginatia creatoare, visul de
perspectiva si procesele hipnoide ( Paul PopescuNeveanu 1977, M. Golu 2002 ).\
Cercetarile realizate de savanti precum
Aserinski, Kleitman, Dement, Popoviciu au
demonstrat mecanismele neurofiziologice ale
visului si mai ales rolul sau si sanogeneza
activitatii nervoase superioare.

La momentul la care Freud si-a elaborat propria

teorie, existau mai multe perspective asupra
viselor :
- Teorii populare : visele au caracter premonitoriu,
fiind de origine divina sau metafizica, permitand
visatorului sa aprecieze o serie de evenimente
care se vor intampla in viata reala .
- Teorii fiziologice/medicale : visul este vazut ca o
oprire a activitatii creierului, fiind un fapt
organic, el nu este inteligibil si este adesea
absurd.

Freud sustine ca visul este un element cu sens,

avand aceeasi structura ca si actele ratate care
sunt, desigur, mai usor de observat si de descifrat,
iar in timpul acestuia se realizeaza o dorinta.
Ceea ce deosebete fundamental concepia lui
Freud despre vis de celelalte concepii (teorii), este
faptul c ea a fost edificat pe baza unei
experiene clinice. Freud a descoperit c, atunci
cnd le cerea pacienilor s fac asociaii pe
marginea simptomelor lor, ei aduceau ca asociaii,
nu de puine ori vise. Acest fapt nvat de la
pacieni l-a autorizat pe Freud s considere c
visele i gsesc un loc pe acel drum care duce de
la cauz la ideea maladiv. Ca i simptomul,
visul are n spate o experien infantil

EXIST 2 METODE DE A NTELEGE

VISELE:

Metoda simbolic - este ncercarea de a plasa

coninutul visului ntr-un altul, mai elaborat, mai
amplu i mai inteligibil pentru a vedea sensul.
Spre exemplu, n Biblie, vorbim despre cazul lui
Iosil i a Faraonului.
Metoda descifrrii mprirea coninutului
visului n mai multe domenii sau compartimente.
Se folosete un dicionar de simboluri, etapa
final constnd n reunirea fiecrui sens n parte
pentru a forma un sens totalizator.

CONINUTUL VISELOR
Coninut manifest = o serie de evenimente,
ntmplri, fapte pe care vistorul i le amintete
dup ce se trezete, reprezentnd nsi forma n
care el relateaz visul. Coninutul manifest
reprezint latura contient a visului, fiind
lacunar, fragmentar, adesea absurd, lipsit de
ncrctur emoional i de legturi necesare
ntre obiecte i fapte.
Coninut latent = rezultatul interpretrii
psihanalitice; se gsete doar n coninutul
manifest (poate fi extras din coninutul manifest
pe baza interpretrii psihanalitice).

CLASIFICAREA VISELOR

Vise n care coninutul latent i cel manifest

coincid
Sunt caracteristice copiilor mici. Deoarece ntre
cele dou coninuturi se interpune travaliul
visului ele se numesc i vise de tip infantil. Cu
toate acestea, ele pot aprea i la aduli. Pentru
Freud, ele sunt importante deoarece
demonstreaz ct se poate de clar c visul
reprezint realizarea unei dorine.

Visele n care coninutul manifest i cel

latent nu coincid.

Caracteristice adultului, aceste vise se

transpun prin intermediul travaliului. Acest
concept, de travaliu nu este un proces creator,
ci unul de traducere dintr-un limbaj n altul.
Astfel, limbajul inteligibil, nalt afectiv i clar al
coninutul latent dobndete o exprimare n
limbajul lacunar, disociat i neutru al
coninutului manifest.
Inversul travaliului este interpretarea.

MIJLOACE ALE TRAVALIULUI

Condensarea acioneaz mpotriva cenzurii;

Reduce considerabil coninutul visului discrepan ntre
coninutul manifest i cel latent; nlocuiete mai multe lanuri
asociative de reprezentri printr-o singur reprezentare care se
afl la intersecia lor;
Energia psihic a acestor lanuri asociative este preluat de
reprezentarea care le nlocuiete;
Condensarea este prezent i n cazul simptomului, al actului
ratat, al cuvntului de spirit, precum i al produselor culturale.
EX: Condensarea pornete de la asemnarea elementelor care
fac obiectul condensrii, fie de la caracterul lor contradictoriu,
opsu. Irma reprezentat printr-o singur figur - face referire
la mai multe persoane de sex feminin din viaa lui Freud. O
asemenea reprezentarea funcioneaz aa cum funcioneaz
deputaii sau senatorii fa de alegtorii lor, ntr-un sistem
politic democratic,

Deplasarea asociaz schimbnd accentele;

Ceea ce n coninutul latente este accentuat i
important se prezint ca fiind nensemnat n
coninutul manifest.
Freud: deplasarea reprezint o total inversare
a valorilor.
Nu este specific doar visului, ci n toate
manifestrile individului n care particip
incontientul, de la simptomul nevrotic pn la
opera literar/
Astfel, visul poate fi folosit i ca model pentru
nelegerea operelor de art, unde vom regsi n
principiu aceleai procedee care funcioneaz i
n vis.

Figurabilitatea procedeu considerat de Freud ca fiind o

variant a deplasrii, ntre ele existnd ns deosebire
notabile. Ea nlocuiete expresii abstracte (a unui gnd al
visului) printr-o imagine, mai ales vizual.
Trecerea unui limbaj abstract ntr-unul concret, imagistic.
Visul este un fenomen regresiv.
Trei regresii:

Una topic fenomenele psihice se apropie de

extremitatea percepiei;

Una temporal se realizez ntoarcerea le fenomenele

psihice mai vechi;

Una formal modalitile de expresie mai evoluate

(abstracte) sunt nlocuite cu modaliti de expresie mai vechi,
mai puin evoluate (imaginile).
Relaiile dintre elementele visului nu apar, ca n starea de
veghe, drept legturi logice, ci apar ca ntr-o dram antic
drept unitate n timp i loc.
Relaia cauzal apare n vis fie ca o succesiune temporal,
indiferent c mai nti pare cauza sau efectul, ceea ce de altfel
se manifest i n cadrul asocierii libere din timpul terapiei.

Simbolurile - Tratate de Freud ca o variant a deplasrii,

iar specificitatea simbolizrii const n aceea c exist o
legtur constant ntre simbol, care ine de coninutul
manifest, i elementul simbolizat, care ine de coninutul
latent.
Simbolurile onirice pot fi:
Individuale sau singulare = Valabile pentru un singur
individ;
Generale valabile pentru o comunite;
Universale valabile pentru ntreaga umanitate.
Freud a acordat n special atenie simbolurilor
individuale !!!
Simbolurile universale au fost abordate de ctre Carl
Gustav Jung.
Freud a constatat n cadrul practicii c pacienii si nu
puteau face asocieri cu privire la anumite elemente pe care
le-a denumit drept elemente mute. Acestea reprezint de
fapt simbolurile universal, descifrarea lor putnd fi fcut
n baza analizei operelor culturale care le conin.