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ORATIVA PELOS YORUBS PARA AS PESSOAS QUE HABITAVAM O LESTE, PORQUE OS MAHIS ERAM
UMA TRIBO DO LADO LESTE E SALUV OU SAVALU ERAM POVOS DO LADO SUL. O TERMO SALUV OU
SAVALU, NA VERDADE, VEM DE "SAV" QUE ERA O LUGAR ONDE SE CULTUAVA NAN. NAN, UMA DA
S ORIGENS DAS QUAIS SERIA BARIBA, UMA ANTIGA DINASTIA ORIGINRIA DE UM FILHO DE OD
UDUW, QUE O FUNDADOR DE SAV (TENDO NESTE CASO A VER COM OS POVOS FONS). O ABOMEI F
ICAVA NO OESTE, ENQUANTO AXANTIS ERA A TRIBO DO NORTE. TODAS ESSAS TRIBOS ERAM D
E POVOS CHAMADOS DE JEJE
17 de jun 17:09 - Awo Ifaseun: A PALAVRA DAHOM, TEM DOIS SIGNIFICADOS: UM EST RELA
CIONADO COM UM CERTO REI RAMIL QUE SE TRANSFORMAVA EM SERPENTE E MORREU NA TERRA
DE DAN. DA FICOU "DAN IM" OU "DAHOM", OU SEJA, AQUELE QUE MORREU NA TERRA DA SERPEN
TE. SEGUNDO AS PESQUISAS, O TRONO DESSE REI ERA SUSTENTADO POR SERPENTES DE COBR
E CUJAS CABEAS FORMAVAM OS PS QUE IAM AT A TERRA. ESSE SERIA UM DOS SIGNIFICADOS EN
CONTRADOS: DAN = SERPENTE SAGRADA E HOM = A TERRA DE DAN, OU SEJA, DAHOM = A TERRA DA
ERPENTE SAGRADA. ACREDITA-SE AINDA QUE O CULTO DAN ORIUNDO DO ANTIGO EGITO. ALI C
OMEOU O VERDADEIRO CULTO SERPENTE, ONDE OS FARAS USAVAM SEUS ANIS E COROAS COM FIGU
RAS DE COBRA. ENCONTRAMOS TAMBM CLEPATRA COM A FIGURA DA COBRA CONFECCIONADA EM PL
ATINA, PRATA, OURO E MUITOS OUTROS ADORNOS FEMININOS. ENTO, POSSO DIZER QUE ESTE
CULTO VEIO DESCENDO DO EGITO AT DAHOM.
17 de jun 17:10 - Awo Ifaseun: OS POVOS JEJES SE ENUMERAVAM EM MUITAS TRIBOS E I
DIOMAS, COMO: AXANTIS, GANS, AGONIS, POPS, CRUS, ETC. PORTANTO, TERAMOS DEZENAS DE
IDIOMAS PARA UMA TRIBO S, OU SEJA, TODAS ERAM JEJE, O QUE FOGE EVIDENTEMENTE S LE
IS DA LINGSTICA - MUITAS TRIBOS FALANDO DIVERSOS IDIOMAS, DIALETOS E CULTUANDO OS
MESMOS VODUNS. AS DIFERENAS VINHAM, POR EXEMPLO, DOS MINAS - GANS OU AGONIS, POPS
QUE FALAVAM A LNGUA DAS TOBOSSES, QUE A MEU VER, EXISTE UMA GRANDE CONFUSO COM ESS
A LNGUA.
17 de jun 17:10 - Awo Ifaseun: OS PRIMEIROS NEGROS JEJE CHEGADOS AO BRASIL ENTRA
RAM POR SO LUS DO MARANHO E DE SO LUS DESCERAM PARA SALVADOR, BAHIA E DE L PARA CACHOE
IRA DE SO FLIX. TAMBM ALI, H UMA GRANDE CONCENTRAO DE POVOS JEJE. ALM DE SO LUS (MAR
SALVADOR E CACHOEIRA DE SO FLIX (BAHIA), O AMAZONAS E BEM MAIS TARDE O RIO DE JAN
EIRO, FORAM LUGARES AONDE ENCONTRAM-SE EVIDNCIAS DESTA CULTURA.
17 de jun 17:12 - Awo Ifaseun: OS CARGOS DE OGAN NA NAO JEJE SO ASSIM CLASSIFICADOS
: PEJIGAN QUE O PRIMEIRO OGAN DA CASA JEJE. A PALAVRA PEJIGAN QUER DIZER SENHOR Q
UE ZELA PELO ALTAR SAGRADO, PORQUE PEJI = "ALTAR SAGRADO" E GAN = "SENHOR". O SEG
UNDO O RUNT QUE O TOCADOR DO ATABAQUE RUN, PORQUE NA VERDADE OS ATABAQUES RUN, RU
NPI E L SO JEJE. NO KETU, OS ATABAQUES SO CHAMADOS DE IL. H TAMBM OUTROS OGANS COMO GA
IP, RUNS, GAIT, ARROW, ARRONTOD, ETC.
A PRIMEIRA CASA JEJE NO RIO DE JANEIRO FOI, EM 1848, DE D.ROZENA, CUJA FILHA DE
SANTO FOI D.ADELAIDE SANTOS.
*EKEDJI TERMO JEJE
*DONE CARGO FEMININO NA CASA JEJE, SIMILAR YALORIX *DOT CARGO ILUSTRE DO FILHO DE
SOGB
OS VODUN-SES DA FAMLIA DE DAN SO CHAMADOS DE MEGIT, ENQUANTO QUE DA FAMLIA DE KAVIUN
O, DO SEXO MASCULINO, SO CHAMADOS DE DOT; E DO SEXO FEMININO, DE DON. OS CUMPRIMENT
OS OU PEDIDOS DE BENOS ENTRE OS INICIADOS DA FAMLIA DE DAN (DJEDJE JEJE) SERIA MEGI
T BENO? RESPOSTA: BENO; E AOS INICIADOS DA FAMLIA KAVIUNO, OU SEJA, DOT E DON SERIA
RESPOSTA: "ATIN". O TERMO USADO "OKOLOF", CUJA RESPOSTA "OLORUN KOLOF" VEM DA FUSO D
AS NAES DE JEJE E DE KETU.
EM 1796, FOI FUNDADO NO MARANHO O CULTO MINA JEJE PELOS NEGROS FONS VINDOS DE ABO
MEY, A ENTO CAPITAL DE DAHOM, COMO RELATEI ANTERIORMENTE, ATUAL REPBLICA POPULAR DE
BENIN. A FAMLIA REAL FON TROUXE CONSIGO O CULTO DE SUAS DIVINDADES ANCESTRAIS, C
HAMADOS VODUNS E, PRINCIPALMENTE, O CULTO DAN OU O CULTO DA SERPENTE SAGRADA. UM
A GRANDE NOCHE OU SACERDOTISA, POSTERIORMENTE, FOI ME ANDRESA, LTIMA PRINCESA DE L
INHAGEM DIRETA FON QUE NASCEU EM 1850 E MORREU EM 1954, COM 104 ANOS DE VIDA.
AQUI, ALGUNS NOMES DOS DEUSES VODUNS: *AYZAN - VODUN DA NATA DA TERRA *SOGB - VOD
UN DO TROVO DA FAMLIA DE HEVIOSSO *AGU - VODUN DA FOLHAGEM *LOKO - VODUN DO TEMPO
17 de jun 17:13 - Awo Ifaseun: VOLTANDO A FALAR SOBRE "KWE CEJA UND", ESTA CASA C
OMO CHAMADA EM CACHOEIRA DE SO FLIX DE "ROA DE BAIXO" FOI FUNDADA POR ESCRAVOS COMO
MANOEL VENTURA, TIXEREM, Z DO BRECH E LUDOVINA PESSOA. LUDOVINA PESSOA ERA ESPOSA
DE MANOEL VENTURA, QUE NO CASO AFRICANO O DONO DA TERRA. ELES ERAM DONOS DO STIO
E FORAM OS FUNDADORES DA KWE CEJA UND. ESSA KWE AINDA SERIA CHAMADA DE POZERREN,
QUE VEM DE KIP, "PANTERA". DAREI UM PEQUENO RELATRIO DOS CRIADORES DO POZERREN TI
XARENE QUE SERIA O PRIMEIRO PEJIGAN DA ROA; E LUDOVINA, PESSOA QUE SERIA A PRIMEI
RA GAIAC. A ROA DE CIMA QUE TAMBM EM CACHOEIRA ORIUNDA DO JEJE DAHOM, OU SEJA, UMA O
UTRA FORMA DE JEJE. ESTOU FALANDO DO MAHI, QUE ERA COMANDADA POR SINH ROMANA QUE
VINHA A SER "IRM DE SANTO" DE LUDOVINA PESSOA (ESTA LTIMA MAIS TARDE ASSUMIRIA O C
ARGO DE GAIAC NA KWE DE BOA VENTURA). MAS, PELA ORDEM TEMOS MANOEL VENTURA, QUE S
ERIA O FUNDADOR, DEPOIS VIRIA SINA PARARASE, SINA BALLE E ATUALMENTE GAMO LOKO-S
E. O KWE CEJA UND ENCONTRA-SE EM CONTROVRSIA, OU SEJA, GAMO LOKO-SE ESCOLHIDA POR
SINA PARARASE PARA SER A VERDADEIRA HERDEIRA DO TRONO E GAIAC AGU-SE, QUE SERIA EL
ISA GONALVES DE SOUZA, VEM A SER A DONA DA TERRA ATUALMENTE. ELA PERTENCE A FAMLIA
GONALVES, OS DONOS DA TERRA. ASSIM, TEMOS OS FUNDADORES DA KWE CEJA UND.
17 de jun 17:14 - Awo Ifaseun: AI, NO RIO DE JANEIRO, SAINDO DE CACHOEIRA DE SO FL
IX, TAT FOMUTINHO DEU OBRIGAO COM MARIA ANGORENSE, CONHECIDA COMO KISINBI KISINBI.
UMA DAS CURIOSIDADES ENCONTRADAS DURANTE MINHA PESQUISA SOBRE JEJE O QUE CHAMAMO
S DE DEK, QUE NA VERDADE VEM DO TERMO IDECAR, DO TERMO FON IIDECAR, QUE QUER DIZE
R "TRANSMISSO DE SEGREDO". ESSE RITUAL FEITO QUANDO UMA GAIAC PASSA OS SEGREDOS DA
NAO JEJE PARA FUTURA GAIAC POIS, NA NAO JEJE NO SE TEM NOTCIAS, QUE POSSA TER HAVIDO
PAI DE SANTO". O CARGO DE SACERDOTISA OU "ME DE SANTO" ERA EXCLUSIVAMENTE DAS MUL
HERES. S AS MULHERES PODERIAM SER GAIACS.
17 de jun 17:15 - Karolina Primolato: Obrigada bab j j eu leio
17 de jun 17:15 - Awo Ifaseun: MUITOS VODUNS JEJE SO ORIGINRIOS DE AJUD. PORM, O CUL
TO DESSES VODUNS S CRESCERAM NO ANTIGO DAHOM. MUITOS DESSES VODUNS NO SE FUNDIRAM C
OM OS ORIXS NAGOS E DESAPARECERAM TOTALMENTE. O CULTO DA SERPENTE DNG-BI UM EXEMPL
O, POIS ELE NASCEU EM AJUD, FOI PARA O DAHOM, ATRAVESSOU O ATLNTICO E FOI AT AS ANTI
LHAS. QUANTO A CLASSIFICAO DOS VODUNS JEJE, POR EXEMPLO, NO JEJE MAHI TEM-SE A CLA
SSIFICAO DO POVO DA TERRA, OU OS VODUNS CAVIUNOS, QUE SERIAM OS VODUNS AZANSSU, NA
N E BECM. TEMOS, TAMBM, O VODUN CHAMADO AYZAIN QUE VEM DA NATA DA TERRA. ESTE UM VO
DUN QUE NASCE EM CIMA DA TERRA. O VODUN PROTETOR DA AZAN, ONDE AZAN QUER DIZER "
ESTEIRA", EM JEJE. ACHAMOS EM OUTRO DIALETO JEJE, O DIALETO GANS-CRUS, TAMBM O TE
RMO ZENIN OU AZENI OU ZANI E AINDA O ZOKL. AINDA SOBRE OS VODUNS DA TERRA ENCONTR
AMOS LOKO. ELE APESAR DE ESTAR LIGADO TAMBM AOS ASTROS E A FAMLIA DE HEVIOSSO, TAM
BM EST NA FAMLIA CAVIUNO, PORQUE LOKO RVORE SAGRADA; A GAMELEIRA BRANCA, QUE UMA R
E MUITO IMPORTANTE NA NAO JEJE. SEUS FILHOS SO CHAMADOS DE LOKOSES. AGUE, AZAK TAMBM
UM VODUN CAVIUNO. A FAMLIA HEVIOSSO ENCABEADA POR BAD, ACORUMB, TAMBM FILHO DE SOGB,
HAMADO DE RUNH. MAWU-LISS SERIA O ORIX OXAL DOS YORUBS. SOGB TAMBM TEM PARTICULARIDADE
COM O ORIX EM YORUB, XANG, E AINDA COM O FILHO MAIS VELHO DO DEUS DO TROVO QUE SERIA
AVEREKETE, QUE FILHO DE AGUE E IRMO DE ANAITE. ANAITE SERIA UMA OUTRA FAMLIA QUE
VIRIA DA FAMLIA DE AZIRI, POIS SO AS AZIRIS OU TOBOSSES QUE VIRIAM A SER AS YABS DO
S YORUBS, ACHAMOS ASSIM AZIRITOBOSSE. ESTOU FALANDO DO JEJE DE UM MODO GERAL, NO E
SPECIFICAMENTE DO MAHI, MAS DAS FAMLIAS QUE ENGLOBAM O MAHI E TAMBM OUTRAS FAMLIAS
JEJE.
17 de jun 17:16 - Awo Ifaseun: COMO RELATEI, JEJE ERA UM APELIDO DADO PELOS YORU
BS. NA VERDADE, ESTA FAMLIA QUE PERTENCEM A ESTA NAO DEVERAM SER CLASSIFICADOS DE POV
O EWE, QUE SERIA O MAIS CERTO. EWE-FON SERIA A VERDADEIRA DENOMINAO. SERAM POVOS E
WE OU POVOS FONS. ENTO, SE FSSEMOS PENSAR EM ALGUMA POSSIBILIDADE DE MUDANA, IRAM C
HAMAR, AO INVS DE NAO JEJE, DE NAO EWE-FON. SOMENTE ASSIM ESTARAMOS FAZENDO JUS AO QUE
ENCONTRADO EM SOLO AFRICANO. JEJE ENTO UM APELIDO, MAS ASSIM FICARAM PARA TODAS
AS GERAES CLASSIFICADOS COMO POVO JEJE, EM RESPEITO AOS ANTEPASSADOS.
17 de jun 17:17 - Awo Ifaseun: COMO RELATEI, JEJE ERA UM APELIDO DADO PELOS YORU
BS. NA VERDADE, ESTA FAMLIA QUE PERTENCEM A ESTA NAO DEVERAM SER CLASSIFICADOS DE POV
O EWE, QUE SERIA O MAIS CERTO. EWE-FON SERIA A VERDADEIRA DENOMINAO. SERAM POVOS E
WE OU POVOS FONS. ENTO, SE FSSEMOS PENSAR EM ALGUMA POSSIBILIDADE DE MUDANA, IRAM C
HAMAR, AO INVS DE NAO JEJE, DE NAO EWE-FON. SOMENTE ASSIM ESTARAMOS FAZENDO JUS AO QUE
ENCONTRADO EM SOLO AFRICANO. JEJE ENTO UM APELIDO, MAS ASSIM FICARAM PARA TODAS
AS GERAES CLASSIFICADOS COMO POVO JEJE, EM RESPEITO AOS ANTEPASSADOS.
17 de jun 17:18 - Awo Ifaseun: VODOU VODOUN VODUM VOODOO VOUDUN VODU VUDU HOODO
- ETC.
A PALAVRA VODOU DE ORIGEM EWE/FON E SIGNIFICA FORA DIVINA, ESPRITO, FORA ESPIRITUAL
. USADA PELO POVO DO OESTE DA FRICA PARA DESIGNAR OS DEUSES E ANCESTRAIS DIVINIZA
DOS.
17 de jun 17:19 - Awo Ifaseun: NO BRASIL, POR EXEMPLO, USAMOS O FONEMA VODUM. A
PALAVRA HOODOO NO UMA VARIANTE DE VODOU. O HOODOO UMA SOCIEDADE HAITIANA SIMILAR
AS QUE EXISTEM NO BENIN (SOCIEDADE DO BO) E GHANA (SOCIEDADE JOU-JOU), ONDE PESS
OAS SO PREPARADAS PARA LER ORCULOS E FAZER FRMULAS MGICAS USANDO ELEMENTOS DA FLORA,
DA FAUNA E DO MINERAL.
17 de jun 17:27 - Awo Ifaseun: QUANDO FOI ESTABELECIDO O GRANDE REINO DE DAHOMEY
, L NO EXISTIA O CULTO DE VODUNS. NESSA POCA, O ATUAL REI SENTIA A NECESSIDADE DE U
MA ASSISTNCIA ESPIRITUAL QUE O AJUDASSE A COMBATER OS PROBLEMAS QUE O ATORMENTAVA
. MANDOU CHAMAR UM BOKONO (SIMILAR A BABALAWO YORUBA, ADIVINHO) E PEDIU QUE ESSE
CONSULTASSE OS ORCULOS. A CONSELHO DOS ORCULOS MANDOU VIR DE DIVERSAS REGIES OS VO
DUNS E CONSTRUIU SEUS TEMPLOS. COM ISSO DAHOMEY PASSOU A SITIAR DIVERSOS CLS E AL
DEIAS DE VODUNS. ANOS MAIS TARDE, O REI AGAJ FEZ A CONSOLIDAO, COMO J FOI DITO. NO P
ERODO DA ESCRAVIDO, MUITOS DAOMEANOS FORAM LEVADOS PARA O NOVO MUNDO E COM ELES A
CULTURA E O CULTO DOS VODUNS. OS VODUNS CULTUADOS NO BRASIL SO ORIGINRIO DA FRICA,
SUA PRTICAS E TRADIES SE MANTIVERAM INTACTA COMO ERA NO DAHOMEY (ATUAL BENIN) DESDE
O COMEO DOS TEMPOS. A NAO JEJE SOFREU POR ALGUNS ANOS UMA QUEDA EM SEUS CULTOS, DE
VIDO A FALTA DE INFORMAES. OS MAIS ANTIGOS PREFERIRAM LEVAR PARA O TMULO SEUS CONHE
CIMENTOS A PASS-LOS AOS QUE PODERIAM PERPETUAR OS VODUNS NO BRASIL. DOS FILHOS DE
JEJE QUE FICARAM PERDIDOS, SEM CONHECIMENTO SOBRE VODUNS, UNS MUDARAM DE NAO E OU
TROS RESOLVERAM INVESTIGAR, BUSCAR, PESQUISAR SUAS ORIGENS E LEVANTAR A BANDEIRA
DA NAO. HOJE, GRAAS A ESSAS PESSOAS, A NAO JEJE VOLTOU A CRESCER E A SEGUIR A CULTUR
A QUE FOI DEIXADA PELOS ESCRAVOS. HOJE, ENCONTRAMOS KWES E PESSOAS QUE REALMENTE
SABEM O CULTO DOS VODUNS, ESSES APRENDERAM NA PRPRIA CARNE A PASSAR SEUS CONHECIME
NTOS E NO DEIXAR QUE NOSSA NAO VENHA A SOFRER NOVOS ABALOS OU QUEDAS. COM A PROLIFE
RAO DE ESTUDOS E PESQUISAS SOBRE OS VODUNS, ALGUNS DOS MAIS VELHOS QUE AINDA ESTO V
IVOS RESOLVERAM COLABORAR E NOS PASSAR ALGUNS CONHECIMENTOS. A PRIMEIRA COISA QU
E OS ADEPTOS DO JEJE DEVEM APRENDER A DIFERENA ENTRE VODUNS E ORIXS,. VODUM VODUM,
ORIX ORIX; OYA NO VODUM J. AZIRI NO OXUM, NAET NO YEMANJA, ETC. ASSIM COMO NA
MBM FAZEMOS ORIXS DENTRO DOS TEMPLOS DE VODUM, MAS ISSO NO OS TRANSFORMA EM VODUNS,
ELES SO CONSIDERADOS DEUSES ESTRANGEIROS, ACEITOS EM NOSSOS TEMPLOS. ESSES ORIXS
SO TO RESPEITADOS E VENERADOS QUANTO OS VODUNS. NO EXISTE DISCRIMINAO NENHUMA EM RELAO
AOS DOIS DEUSES (VODUNS/ORIXS). EM TEMPLOS DE ORIXS, TAMBM ENCONTRAMOS VODUNS FEITO
S, A NICA DIFERENA QUE NO JEJE, NO MUDA OS NOMES DOS ORIXS. PARA NS OYA, YANS SO CON
IDA EXATAMENTE COMO OYA, YANS. J OS VODUNS EM TEMPLOS DE ORIXS MUDAM DE NOME, POR E
XEMPLO, VODUM DAN/BESSEN RECEBE O NOME DE OXUMAR, SAKPATA RECEBE O NOME DE OMOLU,
ETC. ESSE DIFERENA TAMBM REGISTRADA NA NIGRIA, ENTO, NO COISA DE BRASILEIRO. FALA
RE OS VODUNS UMA TAREFA DE MUITA RESPONSABILIDADE. NO MEU CASO O RESULTADO DE 30
ANOS VIVIDOS COM IRMOS SRIOS DO JEJE SOMADO AS MINHAS PESQUISAS E ESTUDOS. OS VOD
UNS SO AGRUPADOS POR FAMLIAS; SAVALUNO, DAMBIR, DAVICE, HEVIOSO; QUE SE SUBDIVIDEM
EM LINHAGENS. A SOCIEDADE DAOMEANA PATRILINEAR E POLGENA, ISTO , D-SE POR LINHA PAT
ERNA; O HOMEM CASADO COM DIVERSAS MULHERES. A SOCIEDADE ORGANIZA-SE EM SIBS, GRU
POS DE IRMOS QUE TM A MESMA ME E O MESMO PAI, SEM BASE TERRITORIAL PRPRIA E SUBDIVID
EM-SE EM FAMLIAS. NO BRASIL, AS CASAS DE SANTO CULTUAM TODAS AS FAMLIAS, PORM, OS V
ODUNS SO INTERLIGADOS ENTRE SI COM COMPORTAMENTOS, COSTUMES, GOSTOS E ATITUDES SE
MPRE GERADOS PELO ANCESTRE OU CHEFE DE DA CASA. EM MINHAS PESQUISAS SUPERFICIAIS
, ENCONTREI MAIS DE 100 VODUNS; ALGUNS CULTUADOS NO BRASIL OUTROS NO.
17 de jun 17:29 - Awo Ifaseun: ISSO AI, ANA. ESPERO TER ELUCIDADO VC.
17 de jun 17:29 - Awo Ifaseun: GLADYS, QUE BOM QUE VC CURTIU E COMPARTILHOU ALGO
MEU NO FACEBOOK. ALELUIAAAAAAAAAAAA. RSSSSSS
17 de jun 17:43 - +55 62 8230-0926 : <Mdia omitida>
17 de jun 18:01 - Gladys: Aseeeee
17 de jun 18:02 - Awo Ifaseun:
17 de jun 18:03 - Gladys: PTT-20150617-WA0062.aac (arquivo anexado)
17 de jun 18:03 - Awo Ifaseun:
17 de jun 18:03 - Gladys:
17 de jun 18:04 - Awo Ifaseun:
17 de jun 18:04 - Gladys:
Os Ajogun fazem parte dos Igbaml ojks (duzentas energias primordiais da esquerda). A
palavra Ajogun significa, literalmente, guerreiro, pois os Ajogun fazem guerra con
tra os seres humanos e contra os rs. Entre eles esto inclusos Ik (morte), rn (doena),
erda), gb (paralisia), rn (grande problema), p (maldio), wn (priso), se (aflio,
eza), j (fofoca) etc. N.T.
O ODU IRETE OGBE (IRETEGBE) confirma que esses espritos conhecidos como AJOGUN fo
ram criados no cu, igualmente a criao da humanidade por Olodumare, a fonte universa
l da criao. Estas foras foram criadas, em princpio, para o bem, porm ao se transforma
rem em malignas, foram enviadas terra, e o caminho pelo qual chegaram, a encruzi
lhada, ficou conhecida como META AGBANSAALA, onde se reuniram.
Orunmila, o primeiro que veio do cu terra, conhecendo a inteno dos AJOGUN em vir ao
mundo, expressou sua grande preocupao do que seria o destino da humanidade. Ficou
conhecido como ATAY OBA-LA (o conserto do mundo).
IFA (a palavra sagrada de Deus, tambm conhecida como a viso particular do povo IOR
UB sobre a criao da vida), disse que s Orunmila quem poderia reconstruir o nosso mun
do.
O ODU OKANRANOTRUPO declara que somente atravs dos AKOSE (medicina tradicional),
como os sacrifcios (eb), magia (OOGUN), encantamentos (OFO IGEDE), que poderemos m
inimizar e melhorar nossa qualidade de vida.
J o ODU OGBEROSUN, declara que as pessoas que no so devidamente protegidas por ifa,
sero afligidas por eles.
A MELHOR MANEIRA DE MINIMIZAR O ATAQUE DOS AJOGUNS MANTER-SE CONSTANTEMENTE EM V
IGILNCIA, ATRAVS DE CONSULTAS PERIDICAS A IF.
NINGUM EST LIVRE DELES.
E NO SE DEVE CONFUNDIR EGUNS COM OS AJOGUNS, POIS SO TOTALMENTE DIFERENTES.
DENTRO DA DISPORA (CANDOMBL) POUCO SE SABE SOBRE OS AJOOGUNS, E MUITO MENOS COMO N
EUTRALIZ-LOS.
QUANDO MENOS SE ESPERA... ESTAMOS COM OS AJOOGUNS INTALADOS EM NOSSA AURA.
E O PIOR... DISFARADOS.
ALGUNS DIAGNSTICOS FEITOS POR ORCULOS ATRIBUEM, ERRADAMENTE, A ESSAS ENERGIAS A QUA
LIDADE DE EGUNS.
UM SACERDOTE, MAL INFORMADO, PROCEDE ENTO A UM EB DESTINADO A ERRADICAR ESSES POSSV
EIS EGUNS, E ERRAM E MUITO, E MUITAS DAS VEZES PIORAM A SITUAO, POIS FORTALECEM A
ESSES AJOOGUNS.
INFELIZMENTE ISSO TEM OCORRIDO CONSTANTEMENTE NOS TERREIROS.
PARA RESOLVER ESSE PROBLEMA DEVE-SE PROCURAR UM SACERDOTE, SEJA DA DISPORA OU DA
TRADIO QUE TENHA PLENO CONHECIMENTO DESSAS ENERGIAS TO MALFICAS AO HOMEM, DESDE OS T
EMPOS MAIS REMOTOS.
17 de jun 19:15 - Rita Mori: Aseeee!
17 de jun 19:35 - Melgar:
17 de jun 19:42 - Denaide: IMG-20150617-WA0075.jpg (arquivo anexado)
17 de jun 19:42 - Denaide: IMG-20150617-WA0074.jpg (arquivo anexado)
USA AFOSS PARA QUE SUA MANIFESTAO ORAL SE CONSAGRE NO ASTRAL E SE REALIZE NA VIDA D
A PESSOA.
EYONUS AYE, EBUS INGERIDOS, O PREPARO DA VISTA PARA TRANSPORTAR O EB.
SENDO ASSIM, PODEMOS CONCLUIR QUE UM SER HUMANO PASSA POR VRIAS SITUAES ANTES DE ES
TAR APTO A REALIZAR SUAS FUNES SACERDOTAIS.
J EM RELAO AOS PODERES SOBRENATURAIS DO ESPAO - IKOL ORUN - FAZEM PARTE DA BASE DE UM
SACERDOTE O OJUB ESU, YAMI AYE, OGUN, VENERAR A TERRA DE MANEIRA CORRETA, BAB EGU
NGUN, OSO E OUTROS PACTOS COM ENERGIAS TEIS A UM SACERDOTE.
QUANTO MENOS OJUBS ELE POSSUIR MAIS CARGAS EM CIMA DO SACERDOTE.
EXISTE UM DITADO EM YORUBA QUE DIZ - A FOLHA QUE FAZ FERVER A GUA DENTRO DO COPO!
SENDO ASSIM PODEMOS CONCLUIR QUE A FORA EST DENTRO DO SACERDOTE E EM SUAS MOS, POIS
O AS EST DENTRO DE CADA UM.
PORTANTO OS ELEMENTOS PRESENTES EM UM EB NADA MAIS SO DE QUE AGENCIADORES DO EB, MA
TRIAS UTILIZADOS EM SUA CONFECO, POIS SEM A RESPONSABILIDADE E O CONHECIMENTO DO SA
CERDOTE PARA INVOCAR SUAS FORAS E ENERGIAS SOBRENATURAIS E DIRECIONA-LA DA FORMAS
CORRETA DE NADA VLIDO.
PARA O EB EXISTIR, NECESSRIO QUE ELE TENHA UM NOME, ATO DO EB PRA QUAL FINALIDADE E
UM FIM, OU SEJA, PRA ONDE REALMENTE ELE DEVE IR.
BATIZAMOS O EBS COM UM INCIO, POR QUE ESTOU FAZENDO ESSE EB E O QUE ME LEVOU A FAZ-L
O? E UM FIM QUAL A FINALIDADE DO EB?
A RAZO PELO QUAL O EB ESTA SENDO FEITO, A CONSCIENTIZAO DO EB EM RELAO AO SEU OBJETIVO
DEVEMOS CONVERSAR COM O EB, POIS ATRAVS DESSE DILOGO QUE DAMOS VIDA A ELE E MANDAM
OS ELE PARA FRENTE E DE ENCONTRO COM SOLUO PARA A PESSOA.
NO ATO DO EB QUANDO FALAMOS COM CADA ELEMENTO MATERIAL FAZEMOS COM QUE ESSE ELEME
NTO MANIFESTE SEU AS QUE EST DENTRO DELE MESMO E SEU SEGREDO, A FORA DESSES AS ESTA
NO CONHECIMENTO DA ENERGIA DOS ELEMENTOS.
POR ISSO UM EB PODE CURAR UMA DOENA, POBREZA, TIRAR OBSTCULOS E ABRIR CAMINHOS PARA
AS PESSOAS. POR ISSO MUITAS VEZES OS ELEMENTOS DOS EBS SO OS MESMOS, POIS SOMOS NS
QUE DIRECIONAMOS A ENERGIA DELES.
O EB TRS VRIOS BENEFCIOS, ALM DE REALIZAR O OBJETIVO ESPECFICO ELE TRS CONSIGO UM SITU
DE SADE DINHEIRO E FELICIDADE.
NO EXISTE UM EB QUE SEJA PARA UM S OBJETIVO ESPECFICO. CADA ELEMENTO TRS CONSIGO E IN
JETA NO EB SUAS ENERGIAS QUE IRO TRAZER PARA O CLIENTE SOLUES. A SITUAO MUITAS VEZES
OMPLEXA E SOFISTICADA, O ORISA SOFISTICADO POR QUE ELE MUITO SIMPLES, BASTA CONH
EC-LO.
ORISA SOLUO E NO SOFRIMENTO!!!
APS A UTILIZAO NECESSRIO O PROCESSO DA REZA, ONDE O CLIENTE OU O FILHO NOS ACOMPANHA
ATRAVS DA CONSCIENTIZAO DO PROBLEMA, A PESSOA EXPRESSA SUA VONTADE E DESEJO E NESS
E MOMENTO ELA SE ABRE PARA A ENERGIA DA VIDA, DEVENDO NESSE MOMENTO PEDIR COM CO
NVICO PARA CONVENCER A SORTE.
O PODER DA PALAVRA MUITO IMPORTANTE, POIS CONSTRI E DESTRI, POR ISSO FALAMOS COM O
EB E COM A PESSOA COM O PODER CLARO PARA QUE A PESSOA SE LIVRE DE TODO SOFRIMENT
O E PERTURBAO.
REZA PARA CONSCIENTIZAR O EB DE SUA FUNO. REZA PARA PROPICIAR E ENCAMINHAR O EB.
ESSAS REZAS LEVAM O EB E COM ELE O PROBLEMA, ATRAINDO NOVAS POSSIBILIDADES.
O EB NO PODE TER ENFOQUE NEGATIVO, POIS A ENERGIA DINMICA E BILATERAL CAPAZ DE ENLO
UQUECER ALGUM.
PODE SE TRATAR DE ENERGIAS MUITO COMPLEXAS POR ISSO NECESSRIO TERMO OS OJUBS ORISA
S PARA SUPORTARMOS ESSAS ENERGIAS DINMICAS.
APS ESSA INVOCAO QUE FORMAMOS O EB, CONCENTRAMOS TODOS OS ELEMENTOS UTILIZADOS NO EB
E ASSIM CONSERTAMOS OS PROBLEMAS DA PESSOA NUMA ENERGIA S, OU SEJA, NO EB.
A REALIZARMOS ISSO TUDO DAMOS PERSONALIDADE E FORMA AO EB, PORM ISSO S COMEO.
A PARTIR DA A RESPONSABILIDADE DO SACERDOTE VAI DIMINUINDO, J QUE ELE JOGA A RESPO
NSABILIDADE E OS PROBLEMAS NOS ELEMENTOS E NO EB MONTADO, PARA TRANSFORMAR O DEST
INO.
SENDO ASSIM PODEMOS CONCLUIR QUE OS SACERDOTES NADA MAIS SO DO QUE INTERLOCUTORES
ENTRE O HOMEM E OS ORISAS.
O DESTINO DE CADA EB PODE SER:
*NA ENCRUZILHADA EM T
*NO RIO
*NO MAR
*NA CACHOEIRA
*NA ESTRADA
*NA MATA
*MONTANHA
*OJUB ESU, OGUN, YAMI.
*NA FEIRA
*AOS PS DE UMA RVORE
*NA COPA DE UMA RVORE
*NO LIXO E ETC...
OS DESTINOS SO MLTIPLOS, E CADA DESTINO TEM A VER COM A FASE E O MOMENTO DA VIDA D
E CADA PESSOA.
O TEMPO DO EB UMA COISA ESPECFICA QUE DEVE SER CONSULTADO NO JOGO, POIS CADA EB TEM
SEU TEMPO CERTO E DESTINO CORRETO. A CADA CONSULTA GERA UM OD QUE GERA UM EB, POR
ISSO O JOGO NO DEVE SER CONSULTADO A TOA.
ANIMAIS E SACRIFCIOS
UM ANIMAL PODE SER UTILIZADO E NO SACRIFICADO, PORM AO SER SACRIFICADO NS SACERDOTE
S BUSCAMOS NA VIDA DESSE ANIMAL FORA VITAL DE ENERGIA PARA ALIMENTAR UM FILHO OU
UM CLIENTE. OS ELEMENTOS DO SACRIFCIO SO DE SUMA IMPORTNCIA, POIS VISAM SEMPRE O BE
NEFCIO DA PESSOA.
*O CABRITO OU CABRA: TRABALHAM PELA RESISTNCIA, PELA RECONQUISTA DA ENERGIA VITAL
EM TODOS OS SEUS ASPECTOS E DIMENSES.
PARA A ENERGIA VITAL PRECISAMOS DO EJ PARA MANTER A VIDA, REFOR-LA IMPEDINDO ASSIM
A MORTE. NA VERDADE QUANDO SACRIFICAMOS UM ANIMAL ENCAMINHAMOS SEU ESPRITO E FAZE
MOS A TROCA DE ENERGIA DANDO A PESSOA A ENERGIA VITAL NECESSRIA.
MUITAS VEZES UTILIZAMOS A PARTE INTERNA DOS ANIMAIS (RGOS) CORRESPONDENTES AO QUE
ESTA CAUSANDO MALES E DOENAS PESSOA.
POR EX: O CORAO UTILIZADO PARA LEVAR PROBLEMAS DE CORAO DA PESSOA PARA O CORAO DO ANI
AL.
NOS EBS DE CURA TIRAMOS DETERMINADAS PARTES DO ANIMAL E COLOCAMOS NO EB, COM ISSO
DEFINIMOS O EB, TRAZEMOS ASSIM ENERGIA VITAL A PESSOA A PARTE AFETADA.
ESTE TRANSPORTE GARANTE ASSIM A SOBREVIVNCIA DA PESSOA.
O EJ NA PESSOA, NO ESU, NO BANHO OU NO EB, TEM O PODER DE REVITALIZAR A PESSOA EM
ENERGIA PARA QUE ISSO FAA REFLEXO NO FSICO, OU SEJA, NA SADE E VIDA COTIDIANA DA PE
SSOA.
ANTES DE SACRIFICARMOS UM ANIMAL NS ENCOSTAMOS NA TESTA E NO PEITO DA PESSOA, EM
CASO DE DOENA A ME PODE SER REPRESENTANTE DA PESSOA, ENCOSTAMOS ENTO OS ELEMENTOS N
O PEITO ESQUERDO DA ME. SE FOR O PAI, ENCOSTAMOS NA TESTA E NO PEITO.
NO EXISTE DISTANCIA PARA O EB E SEUS ELEMENTOS, A PESSOA PODE ESTAR DO OUTRO LADO
DO MUNDO. (PORQUE EM QUALQUER LUGAR DO PLANETA EXISTEM OS ELEMENTOS FUNDAMENTAIS