Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Cuvinte memorabile
CUPRINS:
Cuvnt nainte de Freeman Dyson. 5
Prefa i mulumiri. 11
Not la noua ediie. 17
Tabel cronologic. 23
Einstein despre sine. 33
Despre familia lui. 53
Despre America i americani. 71
Despre btrnee. 79
Despre moarte. 83
Despre educaie i libertatea academic. 87
Despre prieteni, oameni de tiin i alii. 93
Despre germani i Germania. 125
Despre umanitate. 131
Despre evrei, Israel, iudaism i sionism. 141
Despre via. 157
Despre muzic. 161
Despre pacifism. 167
Despre pace, rzboi, bomba atomic i armat. 175
Despre politic, patriotism i guvernare. 189
Despre religie, Dumnezeu i filosofie. 201
Despre tiin i oamenii de tiin, despre matematic i tehnologie. 219
Despre diverse subiecte. 255
Atribuite lui Einstein. 293
Alii despre Einstein. 301
Rspunsuri la cele mai frecvente ntrebri pe teme netiinifice despre
Einstein.335
Apendice Din jurnalul Johannei Fantova.347
O relatare a ultimelor zile ale lui Einstein, scris de Helen Dukas.366
Dosarul FBI al lui Einstein.370
Motivul pentru care scriu acest cuvnt nainte este c vreme de treizeci
de ani am fost prieten i consilier al editurii Princeton University Press, dnd o
mn de ajutor la netezirea drumului pentru uriaul i dificilul proiect al
publicrii Einstein Papers, proiect n care Alice Calaprice joac un rol central.
Dup ndelungate amnri i controverse nverunate, proiectul de publicare a
demarat acum n for, dnd la iveal un flux constant de volume pline de
comori tiinifice i istorice.
L-am cunoscut pe Einstein doar indirect, prin secretara sa care era i
custode al arhivelor, Helen Dukas. Helen era un prieten afectuos i generos,
att cu cei mari ct i cu cei mici. Fusese vreme ndelungat bona preferat a
copiilor notri. i plcea s vorbeasc despre Einstein, punnd mereu n
eviden simul umorului i detaarea sa senin de pasiunile care i stpnesc
pe muritorii de rnd. Copiii notri i-o amintesc ca pe o doamn n vrst,
cumsecade i voioas, cu accent german. Ins era i tenace. Se lupta ca o
leoaic pentru a-i mpiedica pe cei care voiau s invadeze spaiul privat al lui
Einstein, pe cnd acesta era n via, i tot ca o leoaic s-a luptat, dup
moartea lui, pentru a pstra intimitatea scrierilor mai personale ale savantului.
Ea i cu Otto Nathan au fost executorii testamentari ai lui Einstein, i erau gata
s intenteze proces pentru a pedepsi pe oricine ar fi ndrznit s publice
documentele lui Einstein fr acordul lor. Dincolo de aparenta sa senintate,
simeam din cnd n cnd la Helen tensiuni mocnite. Se ntmpla uneori s
mormie cuvinte de neneles la adresa unor persoane necunoscute care i
fceau viaa mizerabil.
Testamentul lui Einstein dispunea ca arhiva coninnd scrierile sale s
rmn n administrarea lui Otto Nathan i a lui Helen pe toat durata vieii
lor, iar dup aceea s devin proprietatea permanent a Universitii Ebraice
din Ierusalim. Timp de douzeci i ase de ani dup moartea lui Einstein din
1955, arhiva a fost gzduit ntr-un lung ir de fiiere la Institutul pentru Studii
Avansate din Princeton. Helen lucra zi de zi la arhiv, ocupndu-se de un
volum enorm de coresponden i descoperind mii de noi documente care s fie
adugate coleciei.
n decembrie 1981 Otto Nathan i Helen se bucurau amndoi de o
sntate aparent bun. Apoi, ntr-o sear n preajma Crciunului, pe cnd cei
mai muli dintre membrii Institutului erau n vacan, a avut loc o manevr
subit. Era o sear ntunecoas i ploioas. Un camion mare oprise n faa
o surs original n englez. Dup cum cititorii tiu, att n urma traducerii ct
i a relatrii unei conversaii de ctre o ter persoan (i de o a patra ori a cincea etc.) se pot pierde multe elemente. n consecin, pentru a hotr asupra
acurateii unei citri, cititorul trebuie s consulte sursa. Dac sursele includ
The Collected Papers ofalbert Einstein (CPAE), Arhiva Einstein, sau scrisorile
adunate ori datate, atunci nseamn c citatul exist cu siguran. Biografii
moderni pot i ei, n general, s prezinte ncredere, atta vreme ct au
consultat arhiva sau CPAE, i de multe ori i precizeaz sursele n note de
subsol. Problema e mai complicat atunci cnd se presupune c Einstein a
spus ceva, iar vorbele lui au fost transmise pe cale oral de la o persoan la
alta; acestea pot fi interpretate n fel i chip i pot fi anecdotice. Le-am inclus
totui pe cele reprezentative pentru concepiile i umorul lui Einstein.
Cititorului care are nevoie de mai multe informaii i sugerez s consulte sursele
pe care le citez i s caute s ajung la propriile concluzii.
Am consultat ediiile germane ale unor cri, cum ar fi cea care cuprinde
scrisorile dintre Einstein i Born, i am tradus direct din ele, dei am indicat
numrul paginilor din ediiile englezeti, mult mai uor accesibile.
Cele mai multe dintre mulumirile din prefa sunt nc valabile pentru
aceast nou ediie a crii. n plus, a vrea s-i mulumesc lui Osik Moses,
editor asociat al Einstein Papers Project de la Caltech, pentru c mi-a furnizat
unele materiale i referine inedite; lui Dean Rogers de la Vassar College
Libraries pentru c mi-a oferit accesul la Bergreen Albert Einstein Collection;
lui David Rowe i lui Robert Schulmann pentru sugestiile preioase pe care mi
le-au dat i pentru completarea unor lacune; lui Patrick Lewin pentru noi citate
i surse, i pentru ncurajri; lui Hanne Winarsky, lui Gail Schmitt i lui Sam
Elworthy, redactor-ef i prieten, de la Princeton 'i University Press, pentru
interesul i entuziasmul lor n pstorirea acestei ediii pn la publicare; lui
Karen Verde pentru tehnoredactarea meticuloas i inteligent; lui M. William
Krasilowsky pentru permisiunea de a retipri poezia lui Ro-bert Service i
pentru a-mi fi vorbit despre versurile necunoscute ale cntecului As Time Goes
By; Warner/Chappell pentru a-mi fi acordat dreptul de a republica primele
patru versuri originale ale cntecului precedent; Bibliotecii Universitii
Princeton pentru permisiunea de a publica fragmentele mele reformulate din
jurnalul Johannei Fantova; lui Gene Dannen pentru a fi discutat mpreun cu
mine despre scrisoarea lui Einstein ctre Franklin D. Roosevelt i pentru a fi
verificat arhiva Linus Pauling; i tuturor celor care, odat cu scrisorile lor
prietenoase i binevoitoare, mi-au expediat noi citate i versiuni ale
corespondenei lui Einstein, pe care nu le mai vzusem pn atunci. Datorez o
recunotin deosebit Barbarei Wolff i lui Ze'ev Rosenkranz pentru munca lor
mult sau mai puin marginale. De asemenea, interesul meu pentru studiul
naturii era fr ndoial mai mare. In domeniul sta am nvat curnd S
adulmec ce ar putea conduce la fundamente i s m n* deprtez. De
mulimea de lucruri care zpcesc mintea i o abat de la esenial, i Note
autobiografice, n Schilpp, Albert Einstein: Philoso-pher-Scientist, 15.
Singura cale de a scpa de efectul coruptibil al laudelor e s continui s
lucrezi.
Citat de Lincoln Barnett, On His Centennial, the Spirit of Ein- stein
Abides n Princeton", Smithsonian, februarie 1979, 74.
Dumnezeu mi-a druit ncpnarea unui catr i un miros destul de
fin.
Evocat de Ernst Straus. Citat de Seelig, Helle Zeit, dnnkle Zeit, 72.
Adultul n general nu acord nici o atenie problemelor legate de timp i
spaiu. Eu, dimpotriv, m-am maturizat att de greu nct am nceput s-mi
pun ntrebri despre spaiu i la timp abia cnd am devenit adult. M-am
cufundat apoi n problema asta mai adnc dect ar fi fcut-o orice alt adult sau
copil.
Evocat de laureatul premiului Nobel James Franck, referitor la
convingerea lui Einstein c de regul copiii, i nu adulii, surit cei care se
gndesc la problemele spafio-temporale. Citat n Seelig, Albert Einstein und die
Schweiz, 73.
Gndesc foarte rar n cuvinte. mi trece prin minte cte un gnd, i abia
dup aceea caut poate s-l exprim n cuvinte.
Ctre psihologul Max Wertheimer, n Wertheimer, Productive Thinking
(New York: Harper, 1945,1959), 213-228.
Universul mental (Gedankenivelt) apare ca o evadare continu provocat
de ncntare. Am trit o asemenea ncntare pe la patru-cinci ani, cnd tatl
meu mi-a artat o busol.
Note autobiografice, n Schilpp, Albert Einstein: Philoso-pher-Scientist,
8-9.
Cnd eram tnr, tot ce-mi doream i ateptam de la via era s stau
linitit ntr-un col i s-mi fac treaba, fr ca publicul s-mi dea vreo atenie.
i uite ce-am ajuns.
Citat n Hoffmann, Albert Einstein: Creator and Rebel, 4.
Cnd m analizez pe mine i metodele gndirii mele, ajung imediat la
concluzia c darul imaginaiei a nsemnat pentru mine mai mult dect talentul
meu de a absorbi cunoaterea absolut.
Similar cu imaginaia este mai important dect cunoaterea,. Citat mai
sus. Evocat de un prieten la centenarul naterii lui Ein-j stein, srbtorit la 18
februarie 1979. Citat n Ryan, Einstein and Ihe Humanities, 125.
Opera mea tiinific n-a fost niciodat sursa valorilor mele morale.
Evocat de Manfred Clynes. Citat n Michelmore, Einstein: Profileoftheman,25l.
Multe din lucrurile care apar cu numele meu sunt prost traduse din
german sau sunt inventate de alii.
Ctre George Seldes, redactorul volumului The Great Quota-tions (1960),
citat n Kantha, An Einstein Dictionary, 175.
Nu m-ncred n vorbulia noi, iar motivul meu E c nimeni despre altul
nu poate spune eu, s ndrtul oricrei nvoieli zace ceva ru, <j Orice acord
prelnic ascunde un tainic hu. ',$
Vers citat n Dukas i Hoffmann, Albert Einstein, the Human Side, 100.
Ursc fotografiile mele. Uit-te la mutra mea. Dac nu ei$ asta [mustaa
lui], a fi artat ca o femeie! N Cuvinte adresate fotografului Alan Richards,
cndva n ultf-; mul su deceniu de via. Citat n Richards, Reminiscences,
n Einstein as I Knew Him.
Eti prima persoan, dup ani de zile, care mi spune cu adevrat ce
crede despre mine.
Unui bieel de un an i jumtate, care a nceput s ipe dup ce -a fost
prezentat lui Einstein. Citat n ibid.
mi nchei aici menirea.
Cuvinte spuse cnd era pe moarte. Arhiva Einstein 39-095. Preluate din
relatarea biografului Cari Seelig; e posibil s le fi aflat de la Helen Dukas sau
Margot Einstein.
DESPRE FAMILIA LUI Despre sau ctre prima sa soie, Mileva Mari
Dup spusele lui Einstein, dei csnicia sa cu Mileva, o femeie de origine srb,
a durat aptesprezece ani, el nu a cunoscut-o niciodat cu adevrat. i
amintete c s-a cstorit cu ea n primul rnd din sentimentul datoriei,
poate pentru c aceasta dduse natere copilului lor nelegitim. M-am nhmat,
n pofida rezistenei interioare, la ceva care pur i simplu mi depea puterile.
S-au cunoscut la Institutul Politehnic Federal din Elveia, unde studiau
amndoi fizica; el avea optsprezece ani, iar ea douzeci i doi. n momentul
cstoriei lor, dup aproximativ cinci ani, el nu tia c boala mental era ceva
ereditar n partea dinspre mam a familiei Milevei, iar att mama ct i fiica
erau adesea deprimate i suspicioase. ntr-adevr, sora ei, Zorka, era
schizofrenic. Mileva era diform i fizic avea un picior mai scurt dect
cellalt din cauza unei displazii congenitale a oldului, i probabil c
malformaia aceasta contribuise la problemele ei psihice.
Incapabil s accepte divorul ei definitiv de Einstein i atitudinea lui fa
de ea, adesea indiferent, s-a nchistat, crendu-i uneori greuti lui Einstein n
relaia cu cei doi fii ai si. Nenumratele scrisori adresate lor, n special lui
Ctre Mileva, august-septembrie 1900. The Love Letters, 29; CPAE, Voi. 1,
Doc. 74.
Dac n-a ti c exiti, n-a vrea s mai triesc laolalt cu gloata asta
jalnic de oameni. Dar faptul c te am pe tine m face s m simt mndru, iar
gndul la tine m face fericit. Voi fi de dou ori mai fericit cnd te voi putea
strnge din nou la pieptul meu i cnd voi vedea ochii aceia iubitori strlucind
numai pentru mine, cnd voi putea sruta gura aceea dulce care freamt
numai pentru mine.
Ibid.
Abia atept s lucrm la noile noastre studii. Trebuie s-i continui
cercetarea ct de mndru voi fi c iubita mea e o micu doctorand, n vreme
ce eu voi rmne o fiin absolut banal!
Ctre Mileva, 13 septembrie 1900. The Love Letters, 32; CPAE, Voi. 1,
Doc. 5.
Ai vrea s m interesez de vreo posibil slujb pentru tine [la Ztirich]?
Cred c voi ncerca s gsesc un post de preparator, pe care s pot s i-1 pasez
apoi ie. Sau ai alte gnduri? Orice s-ar ntmpla, vom avea cea mai frumoas
via din cte se pot nchipui.
' Ctre Mileva, 19 septembrie 1900. The Love Letters, 33; CPAE, Voi. 1,
Doc. 76.
Sunt att de norocos c te-am ntlnit o fiin care s fie egalul meu, la
fel de puternic i de independent ca mine.
Ctre Mileva, 3 octombrie 1900. The Love Letters, 36. CPAE, u Voi. 1,
Doc. 79.
Ct de fericit i mndru voi fi atunci cnd noi doi mpreun vom fi
ncheiat glorios studiul nostru asupra micrii relative!
Ctre Mileva, 27 martie 1901. The Love Letters, 29; CPAE, Voi. 1,;' Doc.
94. Vezi Mileva Maric n calitate de colaborator, la Rs-i punsuri la cele mai
frecvente ntrebri de la sfritul crii.
Vei vedea cu ochii ti ct de agreabil i de vesel am devenit, i cum toat
iritarea mea a ajuns ceva de domeniul trecutului. i te iubesc din nou att de
mult! Numai din pricina nervozitii am fost att de ru cu tine. i mi-e aa dor
s te vd din nou.
Ctre Mileva, 30 aprilie 1901. The Love Letters, 46; CPAE, Voi. 1, Doc.
102.
Dac mcar a putea s-i druiesc o parte din fericirea mea, ca s nu
mai fii niciodat trist i deprimat.
Ctre Mileva, 9 mai 1901. The Love Letters, 51; CPAE, Voi. 1, Doc. 106.
Soia mea vine la Berlin cu sentimente din cele mai confuze, pentru c se
teme de rude, probabil mai ales de tine. ns tu i cu mine putem fi foarte
fericii mpreun, fr s fie nevoie ca ea s sufere. Nu-i poi lua ceea ce nu are
[adic iubirea lui].
Ctre noua sa iubit, verioara lui Elsa Lowenthal, august 1913.
CPAE, Voi. 5, Doc. 465.
Situaia n casa mea e mai stranie ca niciodat: tcere glacial, r Ctre
Elsa, 16 octombrie 1913. CPAE, Voi. 5, Doc. 478.
Crezi c e aa uor s obii un divor atunci cnd nu ai nici o dovad a
vinoviei celeilalte pri? mi tratez soia ca pe un angajat pe care nu-l pot
concedia. Am propriul meu Dormitor i evit s m aflu n prezena ei. Nu
neleg de ce te supr att de mult toate astea. Stpn absolut pe mine sunt
eu. i soia mea.
Ctre Elsa, nainte de 2 decembrie 1913. CPAE, Voi. 5, Doc. 488.
[Soia mea, Mileva] este o fiin ostil i lipsit de umor, care nu tie s se
bucure de via i care, prin simpla ei prezen, le stric i celorlali cheful de
via.
Ctre Elsa, dup 2 decembrie 1913. CPAE, Voi. 5, Doc. 489.
Soia mi se plnge ntruna de Berlin i de teama de rude. Mama mea e
cumsecade, dar ca soacr e cu adevrat diabolic. Cnd st cu noi, atmosfera e
foarte ncrcat. ns amndou sunt vinovate pentru relaia lor mizerabil. Nu
e de mirare c activitatea mea tiinific nflorete n asemenea condiii: m
ridic pe nesimite din valea plngerii ctre zri mai linitite.
Ctre Elsa, dup 21 decembrie 1913. CPAE, Voi. 5, Doc. 497.
(A) Vei avea grij ca: (1) hainele i lenjeria mea s fie aranjate ordonat; (2)
s mi se serveasc regulat trei mese n camera mea; (3) dormitorul i camera
mea de lucru s fie curate, i n special la biroul meu s nu lucrez dect eu. (B)
Vei renuna la orice relaii personale cu mine, atta vreme ct nu sunt absolut
necesare n scopuri sociale. Vei renuna mai ales la ideea ca eu (1) s stau
acas cu tine; (2) s ies sau s cltoresc cu tine. (C) Te vei supune
urmtoarelor condiii n relaiile cu mine: (1) nu vei atepta nici o dovad de
tandree din partea mea i nici nu vei veni cu vreo sugestie; (2) vei nceta s mai
vorbeti cu mine pe vreo tem, dac eu i-o cer; (3) vei prsi dormitorul sau
biroul meu fr s comentezi, dac eu i-o cer. (D) Vei cuta s nu m denigrezi
n faa copiilor, nici prin vorbe, nici prin fapte.
Memorandum ctre Mileva, cea 18 iulie 1914, enumernd condiiile n
care era de acord s locuiasc n continuare mpreun cu ea la Berlin. Iniial ea
a acceptat condiiile, ns apoi a Prsit Berlinul mpreun cu copiii la sfritul
lui iulie. CPAE, Voi. 8, Doc. 22.
Nu vreau s-mi pierd copiii i nu vreau nici ca ei s m piard pe mine.
Dup tot ce s-a ntmplat, o relaie de prietenie cu tine este n afara oricrei
discuii. Vom avea o relaie politicoas i practic. Toate chestiunile personale
lucrul acesta i-ar putea compromite ansele de a se cstori ale tinerei lise (fiica
mai mare a Elsei). Divorul s-a pronunat n cele din urm n februarie 1919, n
Elveia. Lui Einstein, ca parte vtmtoare, i s-a interzis s se cstoreasc n
urmtorii doi ani; ns, n ciuda interdiciei, el s-a cstorit cu Elsa dup
numai dou luni i jumtate, de vreme ce interdicia nu era valabil conform
legislaiei germane. CPAE, Voi. 8, Doc. 254; Folsing, Albert Einstein, 425,427.
Pentru mine, desprirea de Mileva a fost o chestiune de via i de
moarte. n felul sta sunt vduvit de cei doi biei ai mei, pe care i iubesc n
continuare foarte mult.
Ctre Helene Savid, 8 septembrie 1916. CPAE, Voi. 8, Doc. 258.
Cred c Mitsa [Mileva] sufer uneori din pricina unei izolri prea mari.
Prinii i sora ei. Nici mcar nu i tiau adresa.
n privina asta, drag Helene, i-ai putea fi de mare folos, ajutnd-o s
depeasc momentele de descurajare. Ii sunt profund recunosctor pentru tot
ce-ai fcut pentru Mitsa i mai ales pentru copii.
Ibid.
Am fost att de preocupat de ce s-ar ntmpla n eventualitatea morii
mele, nct sunt surprins s constat c m aflu nc n via.
Ctre Mileva, 23 aprilie 1918, dup ce s-a ocupat de actele care s
stipuleze ajutorul de care ar beneficia ea i bieii n cazul morii lui. CPAE, Voi.
8, Doc. 515.
Mileva era absolut insuportabil cnd eram mpreun. Acum c nu mai
suntem, mi-a devenit mai simpatic; mi se pare la locul ei, chiar n calitate de
mam a bieilor mei. Ctre Michele Besso, 29 iulie 1918. CPAE, Voi. 8, Doc.
591.
Nu s-a mpcat niciodat cu desprirea i cu divorul, i a cptat
trsturi care amintesc de clasicul exemplu al Me-deei. Asta a ngreunat
relaiile cu cei doi biei ai mei, de care eram foarte legat. Acest element tragic
al vieii mele a rmas neschimbat pn la o vrst naintat.
Ctre Cari Seelig, 5 mai 1952, despre Mileva. Arhiva Einstein Despre sau
ctre cea de~a doua soie a lui, Elsa Lowenthal n 1912, Einstein a nceput o
relaie la distan cu verioara sa Elsa, care tria la Berlin, pe cnd nc era
cstorit cu Mileva i locuia la Ziirich. Relaia a continuat dup ce familia s-a
mutat la Berlin, n 1914. El nu a divorat de Mileva, care s-a ntors curnd la
Ziirich, dect n februarie 1919. n luna iunie a aceluiai an se cstorete cu
Elsa, dei mai muli ani la rnd le-a spus prietenilor c nu intenionase s se
cstoreasc cu ea, ba chiar
*% se gndise s-o ia de soie pe fiica ei, lise. La un moment dat a fost
atras i de sora mai mic a Elsei, Paula. Vezi diferite scrisori n CPAE, Voi. 8, i
Stern, Einstein's German World, 105n.
Voi distruge de fiecare dat scrisorile tale, dac asta i-e dorina. Am
distrus-o deja pe prima.
Ctre Elsa, 30 aprilie 1912, rspunznd scrupulelor ei cu privire la
relaia lor. CPAE, Voi. 5, Doc. 389.
Trebuie s iubesc pe cineva. Altfel viaa e insuportabil. Iar acel cineva
eti tu.
Ibid.
Sufr chiar mai mult dect tine, pentru c tu suferi numai din pricina a
ceea ce nu ai.
Ctre Elsa, 7 mai 1912, fcnd aluzie la dificila sa soie, Mileva. CPAE,
Voi. 5, Doc. 391.
i scriu cu atta ntrziere pentru c am ndoieli n ce privete legtura
noastr. Am sentimentul c nu va fi bine nici pentru noi, nici pentru ceilali
dac vom lega o relaie mai strns.
Ctre Elsa, 21 mai 1912. CPAE, Voi. 5, Doc. 399.
Am acum pe cineva la care m pot gndi cu o plcere nengrdit i
pentru care pot tri. Ne vom avea unul pe cellalt, lucru care ne-a lipsit att de
mult, i ne vom drui unul celuilalt darul statorniciei i o perspectiv optimist
asupra lumii.
Ctre Elsa, 10 octombrie 1913. CPAE, Voi. 5, Doc. 476.
Dac ar fi s-mi recii cea mai frumoas poezie. Plcerea mea nici nu s-ar
compara cu cea pe care am simit-o cnd am primit ciupercile i friptura de
gsc pe care mi le-ai pregtit; Sper c nu vei dispreui latura mea casnic,
dat n vileag de aceast mrturisire.
Ctre Elsa, 7 noiembrie 1913. CPAE, Voi. 5, Doc. 482.
Albert i Elsa Einstein n drum spre America, la bordul navei Rotterdam,
n 1921. (Prin amabilitatea AIP Emilio Segre Visual Archives.)
Sunt realmente ncntat de rudele mele de aici, n special de o verioar
de vrsta mea, de care m leag o veche prietenie. sta e principalul lucru care
m ajut s m obinuiesc foarte uor cu metropola [Berlin], care altfel mi se
pare detestabil.
Ctre Paul Ehrenfest, cea 10 aprilie 1914, legat de adaptarea lui la modul
de via din Berlin. CPAE, Voi. 8, Doc. 2.
A lua o singur femeie cu mine, fie pe Elsa, fie pe lise. Cea din urm e
mai potrivit fiindc e mai sntoas i mai practic.
Ctre Fritz Haber, 7 octombrie 1920, despre alegerea unui tovar de
cltorie n vederea unei vizite n Norvegia, unde urma s in o prelegere.
Arhiva Einstein 12-327. A omis s aminteasc faptul c fusese ndrgostit i de
lise, fiica Elsei, naintea cstoriei lui cu Elsa (vezi scrisoarea lui lise ctre
Georg Nicolai, 22 mai 1918, CPAE, Voi. 8, Doc. 545).
Despre sau ctre copiii lui Einstein a avut doi fii cu Mileva, Hans Albert i
Eduard, i o fiic, care e amintit cu numele Lieserl; prin cstoria cu Elsa, a
devenit tatl vitreg a dou fete, lise i Margot. Lieserl s-a nscut n ianuarie
1902, nainte ca Einstein i Mileva s se fi cstorit, i a fost probabil oferit
spre adopie sau a murit de scarlatin; dup septembrie 1903, nu se mai face
nici o referire la ea, i se pare c Einstein nu a vzut-o niciodat. Vezi CPAE,
Voi. 5, i The Love Letters. Numai Hans Albert a avut copii. Eduard s-a
mbolnvit de schizofrenie la vrsta de douzeci de ani, dei pn atunci fusese
n genere un tnr sntos, dei firav, i urmase studii medicale. Eduard a
rmas toat viaa n Elveia, iar singurul contact dintre el i Einstein, dup ce
acesta a prsit Europa n 1933, a avut loc prin intermediul biografului su,
Cari Seelig; i-a spus lui Seelig c nu poate nelege motivele pentru care nu i-a
mai scris niciodat dup aceea lui Eduard. Arhiva Einstein 39-060.
mi pare tare ru de ce i s-a ntmplat lui Lieserl. Se ntmpl de multe
ori s suferi de pe urma recidivelor scarlatinei.
Vi
': VA "
Mcar dac i-ar trece. Cum este nregistrat copilul? Trebuie s ne lum
precauii ca s nu aib probleme mai trziu.
Scrisoarea aceasta oarecum criptic (pentru cititor) i-a fost trimis
Milevei la cea 19 septembrie 1903. nregistrarea unui copil poate s indice
intenia prinilor de a renuna la el. Se poate ca ei s fi considerat c
nelegitimitatea lui Lieserl ar putea fi o ameninare la adresa numirii provizorii a
lui Einstein la Biroul Flveian pentru Brevete. Vezi CPAE, Voi. 5, Doc. 13, n. 4.
Nicieri nu e mai bine pentru biei dect n Zurich. Acolo nu-i scie
nimeni prea mult cu temele, i nici nu e nevoie s fie prea elegant mbrcai ori
prea manierai.
Ctre fiul su Hans Albert, dup ce bieii s-au ntors la Zurich cu mama
lor, 25 ianuarie 1915. CPAE, Voi. 8, Doc. 48.
' La pian, cnt n special piesele care i fac plcere, chiar dac
profesorul tu nu i le recomand. Cel mai mult ai de nvat din lucrurile care
i plac att de mult, nct nici mcar nu-i dai seama cum trece timpul. De
multe ori sunt att de prins n munca mea, nct uit s iau prnzul.
Ctre Hans Albert, 4 noiembrie 1915. n Calaprice, Dear Pro-(. Fessor
Einstein, 146; CPAE, Voi. 8, Doc. 134.
Cnd eram pe cale s ne desprim [el i Mileva], gndul de a-mi prsi
copiii m njunghia ca un pumnal n fiecare diminea cnd m trezeam, ns
n ciuda acestui lucru n-am regretat niciodat pasul fcut.
Ctre Heinrich Zangger, 26 noiembrie 1915. CPAE, Voi. 8, Doc. 152.
Astzi v trimit nite jucrii ie i lui Tete. Nu neglija pianul, dragul meu
Adu; n-ai idee ct bucurie le poi oferi att altora, ct i ie dac tii s cni
frumos la pian. nc un lucru, spal-te pe dini n fiecare zi, iar dac un dinte
nu arat prea bine, du-te imediat la dentist. i eu fac la fel i sunt foarte
Mulumit acum c am dini sntoi. E un lucru foarte important, iar mai
trziu o s-i dai i tu seama.
Ctre Hans Albert (Adu; Tete este Eduard), cea aprilie 1915. CPAE,
Voi. 8, Doc. 70. ntr-o scrisoare ulterioar din acelai an i sftuiete pe cei doi
biei s ia clorocalcin dup fiecare mas ca s aib dini rezisteni i oase
puternice.
Voi ncerca s petrec mpreun cu voi cte o lun n fiecare an, ca s avei
un tat care s v fie aproape i care s v iubeasc. In plus, putei nva o
mulime de lucruri bune de la mine, pe care nimeni altcineva nu vi le poate
oferi att de lesne. Lucrurile pe care le-am dobndit printr-o munc grea ar
trebui s aduc ctiguri nu numai strinilor, ci n primul rnd bieilor mei. n
zilele din urm am ncheiat una dintre cele mai bune lucrri ale mele. Cnd vei
fi mai mare i voi vorbi despre ea.
Fiului su de unsprezece ani, Hans Albert, 4 noiembrie 1915, referinduse de asemenea la teza sa despre teoria relativitii generale. CPAE, Voi. 8, Doc.
134.
Albert ajunge acum, ncetul cu ncetul, la vrsta la care a putea juca un
rol foarte important pentru el. Influena mea intelectual i estetic va fi
limitat. Vreau s-l nv n primul rnd s gndeasc, s judece i s evalueze
obiectiv lucrurile. Pentru asta am nevoie de mai multe sptmni pe an
cteva zile n-ar fi dect un stimul mrunt, fr vreo nsemntate mai profund.
Ctre Mileva, care se temea c relaia ei cu Hans Albert ar avea de suferit
dac acesta ar avea prea multe contacte cu tatl su, 1 decembrie 1915. CPAE,
Voi. 8, Doc. 159.
M bucur foarte tare c i place att de mult pianul. Am i eu unul n
micul meu apartament i cnt zilnic la el. Cnt mult i la vioar. Poate exersezi
un acompaniament pentru vioar, iar de Pate cnd ne vedem s putem cnta
mpreun.
Ctre Hans Albert, 11 martie 1916. Einstein nu putuse s-i vi- '.'; ziteze
de Crciun din pricina dificultii trecerii graniei pe timp De rzboi, aa c
plnuia o cltorie de Pate. CPAE, Voi. 8, Doc. 199.
Faci nc tare multe greeli la scris. Trebuie s ai grij n privina asta:
cuvintele greit ortografiate fac o impresie proast.
Ctre Hans Albert, 16 martie 1916. CPAE, Voi. 8, Doc. 202.
Complimentele mele pentru starea bun a bieilor. Sunt ntr-o form
fizic i psihic att de bun c nu mi-a putea dori mai mult. i tiu c asta
se datoreaz n cea mai mare parte bunei educaii pe care le-o asiguri. Au venit
s m vad cu spontaneitate i gingie.
Ctre Mileva, n timpul vizitei sale la Zurich, 8 aprilie 1916. CPAE, Voi. 8,
Doc. 211.
i scriu pentru a treia oar acum, fr s fi primit vreun rspuns de la
tine. Nu-i mai aminteti de tatl tu? Oare n-o s ne mai vedem niciodat?
Ctre Hans Albert, 26 septembrie 1916. Einstein aflase c bieii erau
furioi pe el. S-au mpcat i au continuat s-i scrie din cnd n cnd, n
vreme ce Einstein i vizita cam o dat pe an n timpul rzboiului. CPAE, Voi. 8,
Doc. 261; vezi i Doc. 258.
Nu-i face griji n privina notelor. Fii atent doar s nu rmi n urm i
s nu fii nevoit s repei anul. Nu trebuie s ai note bune la toate.
Ctre Hans Albert, 13 octombrie 1916. CPAE, Voi. 8, Doc. 263.
Chiar dac eu sunt aici, trebuie s tii c ai un tat care te iubete mai
mult ca orice i care se gndete mereu la tine i are grij de tine.:
Ibid., referitor la desprirea lor.
[Hans] Albert e nc la tine? Mi-e dor de el adesea. E deja un om care tie
ce vrea, cu care poi s vorbeti, i att de sigur pe el n toate, fr prefctorie.
Scrie rar, dar neleg C nu e genul lui. E bine c nu a crescut ntr-un ora
mare, unde domnete superficialitatea.
Ctre Heinrich Zangger, 24 decembrie 1919. CPAE, Voi. 9, Doc. 233.
Zangger a fost un prieten apropiat al lui Einstein care s-a mai ocupat de bieii
lui. Hans Albert locuia uneori cu el, atunci cnd Mileva era bolnav.
Poate c reuesc s strng destui bani strini ca s le pot asigura [Milevei
i copiilor] traiul la Zurich. Lucrul sta ar putea fi benefic pentru viitorul mai
ndeprtat al copiilor mei, ceea ce ar justifica nfruntarea dificultilor.
Ctre Michele Besso, 6 ianuarie 1920. Din cauza cursului de schimb
dezavantajos dintre monedele german i elveian, Einstein luase n calcul
posibilitatea de le cere s se mute n sudul Germaniei, unde banii lui aveau o
valoare mai mare. CPAE, Voi. 9, Doc. 245.
nc nu tiu cnd pot veni n Elveia. Sunt ncntat c Albert e cu tine.
Curnd o s fac din nou rost de bani europeni pentru familia mea; cu valuta
local nu se mai poate face nimic. Nu trebuie ca Albert s aib sentimentul c
tatlui su nu-i pas de ntreinerea lui.
Ctre Heinrich Zangger, 27 februarie 1920, fcnd aluzie la devalorizarea
mrcii germane. CPAE, Voi. 9, Doc. 332.
Acum a fi putut i eu s fiu bunic dac [Hans] Albert al meu nu s-ar fi
cstorit cu aa o ghinionist.
Unchiului su Caesar Koch, care tocmai devenise bunic, 26 octombrie
1929. Arhiva Einstein 47-271. Einstein se opusese energic cstoriei lui Hans
Albert cu Frieda Knecht, mai mare cu nou ani dect el; ns cuplul a rmas
mpreun pn la moartea Friedei. n 1930 l-au fcut i pe Einstein bunic,
odat cu naterea lui Bernhard. Vezi catalogul licitaiei de la Sotheby's, 26
iunie 1998,424.
Vi s-a ntmplat cea mai mare nenorocire prin care pot s treac nite
prini iubitori. Tot ce observasem la bieelul vostru Indica faptul c e pe cale
s ajung un om echilibrat i ncreztor, cu o perspectiv sntoas asupra
vieii. Cu toate c l-am vzut numai putin vreme, era att de apropiat de mine
de parc ar fi crescut n preajma mea.
Ctre Hans Albert i soia sa Frieda, 7 ianuarie 1939, dup moartea
subit a fiului lor Klaus, n vrst de ase ani, probabil de difterie. Vezi Roboz
Einstein, Hans Albert Einstein, 34.
E mare pcat de biatul sta c trebuie s-i duc viaa fr sperana
unei existene normale. Din moment ce injeciile cu insulina s-au dovedit fr
rezultat, nu-mi mai fac nici o ndejde dinspre partea medical. Una peste alta,
cred c e mai bine s lai Natura s-i urmeze cursul.
Ctre Michele Besso, 11 noiembrie 1940, despre fiul su Eduard.
Arhiva Einstein 7-378.
Dincolo de asta exist un obstacol pe care nu-l pot analiza pe deplin. Ins
unul din factori e acela c m gndesc c i-a strni sentimente dureroase de
tot felul, dac mi-a face apariia, indiferent sub ce form.
Ctre Cari Seelig, 4 ianuarie 1954, explicnd de ce nu era n legtur cu
Eduard. n testamentul su, Einstein i-a lsat lui Eduard o sum mai mare de
bani dect lui Hans Albert. Arhiva Einstein 39-059.
Pentru mine e o bucurie s am un fiu care s fi motenit trstura
principal a personalitii mele: capacitatea de a se ridica mai presus de simpla
existen, sacrificndu-se ani de zile pentru un scop dezinteresat. Aceasta e cea
mai bun cale, i de fapt singura prin care putem deveni independeni de
soarta noastr i de ceilali oameni.
Ctre Hans Albert, 11 mai 1954. Arhiva Einstein 75-918.
Ca s fiu corect, trebuie s recunosc c Frieda mi-a amintit de cea de-a
50-a aniversare a ta. ^
Tbid. *>ii Cnd vorbete Margot, vezi cum cresc florile.
Vorbind despre dragostea de natur a fiicei sale vitrege Margot. Citat de
prietena Frieda Bucky n You Have to Ask For-giveness, Jewish Quarterly 15,
nr. 4 (iarna 1967-l968), 33.
Despre sora sa, Maja, i mama sa, Pauline Bine, dar unde sunt roile?
Albert Einstein, la doi ani i jumtate, dup ce se nate Maja, n 1881, i
i se spune c de acum va avea ceva nou cu care s se joace. n Biographical
Sketch, de Maja Winteler-Einstein, CPAE, Voi. 1, Ivii.
Citat n New York Times, 12 iulie 1921. R,\par Peste tot n America este
nevoie de o atitudine ferm; altfel nu capei nici bani, nici respect.
Ctre Maurice Solovine, 14 ianuarie 1922. Arhiva Einstein 2l-l57;
publicat n Letters to Solovine, 49.
N-am mai primit niciodat din partea sexului frumos un refuz att de
energic al tuturor avansurilor mele; sau dac s-a ntmplat, n-a venit de la att
de multe femei deodat.
Replic adresat asociaiei Fiicele Revoluiei Americane, octombrie 1932,
care protestase pe temeiuri politice fa de vizita lui Einstein n America. Arhiva
Einstein 28-213, publicat n Ideas and Opinions, 7.
n America, mai mult dect oriunde altundeva, individualul dispare n
beneficiul masei.
Dintr-un interviu cu G. S. Viereck, Ce nseamn viaa pentru ~
Einstein, Saturday Evening Post, 26 octombrie 1929; retiprit ' n Viereck,
Glimpses of the Great, 438.
Americanii datoreaz fr ndoial mult procesului iniial de formare. Se
poate ca amestecul acesta de rase s fac aa nct naionalismul lor s fie mai
puin suprtor dect naionalismul european. Lucrul sta se poate datora
faptului c [americanii] nu sufer de pe urma motenirii urii sau fricii, care
nvenineaz relaiile dintre naiunile europene.
Ibid.,451.
Cred c eti ndreptit s priveti viitorul cu real ncredere, fiindc ai
un mod de via n care se afl mpreunate armonios bucuria de a tri i
bucuria de a munci. Pe lng asta mai e i ambiia care i domin ntreaga
fiin i care pare s transforme munca ntr-o joac de copil.
Felicitare de Anul Nou, 1931. Citat n Stevenson's Book ofquo-tations:
Classical and Modern.
Aici la Pasadena e ca-n paradis. Tot timpul e soare i aer curat, sunt
grdini cu palmieri i arbuti de piper, i oameni prietenoi care-i zmbesc i-i
cer autografe.
Ctre familia Lebach n vremea dinaintea apariiei smogului, 16 ianuarie
1931, n oraul unde se afl California Institute of Technology. Arhiva Einstein
47-373.
V-v1'.'
Pe acoperiul cldirii Empire State Building la sfritul anilor '30. (Prin
amabilitatea Bibliotecii Universitii (j Pnnceton, Fantova Collection of Albert
Einstein.)
Ti: l jay [America], trmul acesta al contrastelor i surprizelor, care te
las pe rnd plin de admiraie i de scepticism. Te simi mai legat de btrna
Europ, cu durerile i greutile ei, i te bucuri cnd te ntorci acolo.
Ctre Margot Einstein, dup moartea sorei lui, Maja, 1951. Citat de
prietena Hanna Loewy n biografia lui Einstein prezentat de A&E Television,
VPI International, 1991.
Scurt e existena asta, ca o vizit scurt ntr-o cas strin. Calea ce
trebuie urmat e slab luminat de o contiin plpitoare, al crei centru este
eul care limiteaz i separ. Dac un grup de oameni devine noi, un ntreg
armonios, atunci ei au atins cea mai nalt realizare uman.
Necrolog pentru fizicianul Rudolf Ladenburg, aprilie 1952. Vezi Stern,
Einstein's German World, 163. Arhiva Einstein 5-l60.
Pentru cineva dobort de btrnee, moartea vine ca o eliberare. Simt
lucrul sta cu putere, acum c am ajuns i eu s fiu btrn i s privesc
moartea ca pe o datorie veche, care va fi n cele din urm achitat. Cu toate
astea, din instinct faci tot posibilul ca s amni termenul final. sta e jocul pe
care Natura l joac cu noi.
Ctre Gertrud Warschauer, 5 februarie 1955. Citat n Nathan i Norden,
Einstein on Peace, 616. Arhiva Einstein 39-532.
M voi duce cnd va fi s m duc. Mi se pare de prost gust s-i
prelungeti artificial viaa. Mi-am trit traiul; e vremea s plec. O voi face cu
elegan.
Citat de Helen Dukas n scrisoarea ei ctre Abraham Pais, un biograf al
lui Einstein, 30 aprilie 1955. Vezi Pais, Subtle s the Lord, 4=77. (Vezi
Apendicele, n care versiunea lui Dukas e puin diferit.)
Am sentimentul att de puternic c fac parte din tot ce-i viu, nct nu am
nici cea mai mic grij n ce privete nceputul ori sfritul existenei concrete
al oricrei fiine din acest circuit etern.
Citat de Max Born, Physik im Wandel meiner Zeit (Wiesbaden, Germania:
Vieweg, 1957), 240.
Vreau s fiu incinerat ca s nu vin lumea s-mi venereze rmiele.
Citat de biograful lui Einstein, Abraham Pais, Manchester Guardian, 17
decembrie 1994.
Casa asta nu va fi niciodat un loc de pelerinaj, n care s vin pelerinii
s admire moatele sfntului.
Ca rspuns la ntrebarea unui student, despre ce se va ntmpla cu
locuina lui dup moartea sa. Evocat de John Wheeler n French, Einstein, 22.
DESPRE EDUCAIE I LIBERTATEA ACADEMIC O organizaie nu poate
ea nsi s genereze activitate intelectual, ci doar s sprijine ce exist deja.
Este fr ndoial unul dintre cei mai mari descoperitori ai epocii noastre, n
domeniul tiinei.
Despre Niels Bohr, februarie 1922, publicat n Einstein, Essays n
Science (1934), 47. Arhiva Einstein 8-062.
E ntr-adevr un om genial. Am ncredere deplin n felul lui de a gndi.
Ctre Paul Ehrenfest, 23 martie 1922. Arhiva Einstein 10-035.
i exprim opiniile ca un om care caut n permanen, nu ca unul care
crede c deine tot adevrul absolut.
Ctre Bill Becker, 20 martie 1954. Arhiva Einstein 8-l09.
Despre Max Born (1882-l970)
Born a ajuns pensionar la Edinburgh, iar pensia lui e att de mic nct
nu-i permitea s triasc n Anglia i a fost nevoit s se mute n Germania.
Despre fizicianul german pe care Einstein l admira. Born a primit
premiul Nobel n 1954, ceea ce i-a mbuntit probabil situaia financiar.
Citat n Fantova, Conversaii cu Einstein, 2 noiembrie 1953.
Despre Louis Brandeis (1856-l941)
Nu tiu pe nimeni altcineva care s mbine haruri intelectuale att de
profunde cu o asemenea renunare de sine, g-sindu-i ntregul sens al vieii n
slujirea modest a comunitii.
Ctre Louis Brandeis, judector al Curii Supreme, 10 noiembrie 1936.
Arhiva Einstein 35-046.
Despre Pabb Casals (1876-l973)
Ceea ce admir n mod deosebit la el este atitudinea neclintit nu numai
fa de asupritorii poporului su, ci i mpotriva tuturor oportunitilor care
sunt ntotdeauna gata s fac un pact cu diavolul. El i-a dat limpede seama c
lumea e ameninat mai mult de cei care tolereaz rul ori l susin, dect de
rufctorii nii.
30 martie 1953. Arhiva Einstein 34-347. Einstein l admira pe
violoncelistul spaniol nu numai pentru muzica sa, ci i pentru umanismul su
i pentru opoziia sa ferm fa de regimul fas-cist al lui Franco.
Despre Charlie Chaplin (1889-l977)
i-a instalat acas un teatru japonez, cu dansuri japoneze autentice
interpretate de fete japoneze. La fel ca-n filmele lui, Chaplin e un personaj
cuceritor.
Ctre familia Lebach, 16 ianuarie 1931, dup ce l vizitase pe,t,. Actor la
Hollywood. (Mai trziu n aceeai lun, Einstein a asis-j tat la premiera filmului
lui Chaplin Luminile oraului, mpre-'n un cu acesta.) Arhiva Einstein 47-373.
Despre Mrie Curie (1867-l934)
Nu cred c doamna Curie e setoas de putere sau de orice altceva. Este o
persoan modest, integr, i are pe cap destule responsabiliti i poveri. E de
publicate n 1995 de fostul spion sovietic Pavel Sudoplatov, aceasta era agent
rus, iar misiunea ei oficial era de a-l prezenta pe Einstein viceconsulului
sovietic de la New York i de a-l influena pe Oppenheimer i pe ali savani
americani prestigioi, cu care ea se vedea frecvent n Princeton. Ea a reuit
ntr-adevr s-l prezinte pe Einstein viceconsulului sovietic Pavel Mihailev, iar
Einstein pomenete de el n scrisorile lor. ns relatarea lui Sudoplatov devine
altminteri suspect, printre altele pentru c l plaseaz pe Oppenheimer la
Princeton la vremea respectiv, dei el se gsea de fapt la dou mii de mile
deprtare, la Los Alamos, New Mexico, unde participa la construirea bombei; el
a venit la Princeton abia n 1947, la doi ani dup plecarea doamnei Konenkova.
Einstein avea aizeci i ase de ani n momentul debutului corespondenei lor,
la sfritul anului 1945, iar Konenkova, al crei so, Serghei, a sculptat n 1935
bustul n bronz al lui Einstein de la Institutul pentru Studii Avansate;' avea n
jur de patruzeci i cinci de ani (dei New York Times stabilete c avea 51 de
ani). Ea i Serghei erau emigrani rui, i au locuit de la nceputul anilor '20 i
pn n 1945 n Green-wich Village, dup care au fost rechemai n Uniunea
Sovietic. Mrgrita era bun prieten cu Margot Einstein, al crei fost so
fusese ataat la Ambasada Sovietic de la Berlin la nceputul anilor '30. Este
cunoscut pentru faptul c ntreinuse relaii cu muli brbai celebri, i nu
exist nici o indicaie c Einstein ar fi fost la curent cu faptul c ea ar fi putut fi
spion. Vezi Neta York Times, 1 iunie 1998, Al, i catalogul Sotheby's, 26 iunie
1998; toate scrisorile de mai jos se gsesc n catalogul Sotheby's sau n New
York Times, cu mici diferene de traducere.
Marea dragoste pentru patria ta te-ar fi fcut probabil, cu timpul, s
suferi dac nu fceai pasul sta [ntoarcerea n Rusia]. Spre deosebire de mine,
tu ai n fa decenii ntregi de munc i via activ, n vreme ce probabil c eu.
Nu mai am multe zile de trit. M gndesc deseori la tine.
Scrisoare din 8 noiembrie 1945.
Deunzi m-am splat singur pe cap, dar fr mare succes; nu sunt att
de grijuliu ca tine. ns aici totul mi aduce aminte de tine: Dicionarele,
minunata pip pe care noi o credeam pierdut i toate celelalte mruniuri din
chilia mea de pustnic; i brlogul meu singuratic.
Scrisoare din 27 noiembrie 1945. Se pare c femeilor le plcea s se joace
cu celebra podoab capilar a lui Einstein. Despre o alt prieten de la
Princeton se tie c l-a tuns (evident nu destul de des).
Oamenii triesc i acum [dup rzboi] la fel ca nainte. i e limpede c nau nvat nimic de pe urma ororilor cu care s-au confruntat. Micile intrigi cu
care i complicau viaa nainte le capteaz din nou mai toat atenia. Ciudat
specie mai suntem.
Scrisoare din 30 decembrie 1945.
fr acest spaiu absolut au fost (cu excepia celei a lui Mach) numai un joc dea v-ai ascunselea.
Ctre Moritz Schlick, 31[30] iunie 1920. Arhiva Einstein 2l-636.
Dup prerea mea, cele mai mari genii creatoare sunt Ga-lileo i Newton,
pe care ntr-un fel i consider a forma un tot. Iar n acest tot, Newton este [cel
care] a repurtat cea mai important izbnd pe trmul tiinei.
1920. Citat de Moszkowski, Conversations with Einstein, 40.
ntr-un singur individ el a ntrunit experimentatorul, teoreticianul,
mecanicul i nu n ultimul rnd artistul expunerii.
Din Cuvntul nainte la Newton, Opticks (New York: Mcgraw-Hill, 1931).
Newton a fost primul care a reuit s gseasc un punct de plecare
limpede formulat, de la care s deduc o gam larg de fenomene, prin
intermediul gndirii matematice n manier logic, cantitativ i n acord cu
experiena.
Cu ocazia apropiatei aniversri a 300 de ani de la naterea lui Newton, n
Manchester Guardian, Crciunul anului 1942.
Newton. Tu ai gsit singura cale accesibil la vremea aceea pentru un om
nzestrat cu cele mai nalte capaciti raionale i creatoare. Conceptele pe care
le-ai creat sunt nc i astzi o parte din teoria noastr fizic, chiar dac tim
c ele vor trebui nlocuite dac tindem ctre o nelegere mai profund a
relaiilor.
Din Note autobiografice, n Schilpp, Albert Einstein: Philo-sopherScientist, 30-33.
Despre Emmy Noether (1882-l935)
Parvenindu-mi o nou lucrare de la Frulein Noether, mi dau din nou
seama c e o mare nedreptate faptul c nu are dreptul s in n mod oficial
prelegeri. M declar ntru totul n favoarea lurii unor msuri energice n
vederea acestui lucru [pentru a anula acest regulament].
Ctre Felix Klein, 27 decembrie 1918, despre strlucita matematician
german, Emmy Noether, creia nu i se permitea s fac parte din corpul
profesoral de la Universitatea din Gottin-gen pentru c era femeie. Arhiva
Einstein 14-459; CPAE, Voi. 8, Doc. 677.
Nu i-ar fi stricat Vechii Grzi de la Gottingen s nvee cte ceva de la ea.
E clar c tie ce spune.
Ctre David Hilbert, 24 mai 1918. Arhiva Einstein 13-l24; CPAE, Voi. 8,
Doc. 548.
n opinia celor mai competeni matematicieni n via, Fru-lein Noether
este cel mai nsemnat geniu matematic creator, de la nceputurile educaiei
universitare pentru femei i pn n zilele noastre.
Necrolog pentru Emmy Noether, New York Times, 4 mai 1935.,. Arhiva
Einstein 5-l38.
FDespre J. Robert Oppenheimer (1904-l967) 1
Trebuie s spun c Oppenheimer este un om extraordinar. Puini oameni
sunt att de talentai i de integri. Poate c nu a contribuit cu nimic ieit din
comun la tiin, adic nu a fcut tiina s progreseze, dar este foarte priceput
n problemele tehnice. n toate ntlnirile noastre, s-a comportat admirabil.
Despre fizicianul american, director al Proiectului Manhattan (1942-l945)
i director al Institutului pentru Studii Avansate (1947-l966). Citat de Fantova,
Conversaii cu Einstein, 24 aprilie 1954.
Despre Wolfgang Pauli (1900-l958)
Pauli sta are o minte brici.
Despre fizicianul austriac laureat al premiului Nobel (1945). Citat de
Armin Hermann, Albert Einstein n Osterreich, Plus Lucis, februarie 1995,30.
T Despre Max Planck (1858-l947)
Maniera lui ferm i cordial n care a sprijinit aceast teorie e cea care a
atras, n mare msur, atenia colegilor mei din domeniu.
Despre fizicianul german laureat al premiului Nobel (1918), pe care
Einstein l admira. Discutnd despre teoria relativitii restrnse, n Max
Planck, omul de tiin (1913), n CPAE, Voi. 4, Doc. 23. Planck a avut meritul
principal n consacrarea teoriei relativitii dup 1905.
ndeprtarea lui Planck este de-a dreptul inimaginabil. El e nrdcinat
n patrie, trup i suflet, mai mult dect orici-ine altcineva.
J. Ctre Heinrich Zangger, 1 iunie 1919, CPAE, Voi. 9, Doc. 52.
Nenorocirea lui Planck m tulbur mult. Nu mi-am putut jreine lacrimile
cnd am fost pe la el, la ntoarcerea mea de jla Rostock. E nemaipomenit de
curajos i de calm, dar se simte durerea care l macin.
[. Ctre Max Born, 8 decembrie 1919. CPAE, Voi. 9, Doc. 198. n decurs
de opt ani, Planck i-a pierdut soia i doi dintre copii.
Ce diferen i ce schimbare n bine s-ar simi n lume dac ar exista mai
muli oameni ca el printre noi. Dar pare imposibil. Oamenii onorabili, indiferent
de generaie i de ar, au rmas izolai, incapabili s influeneze evenimentele
externe.
Ctre cea de-a doua Fru Planck, 10 noiembrie 1947, despre soul ei.
Arhiva Einstein 19-406.
A fost unul dintre cei mai minunai oameni pe care i-am cunoscut. Dar
nu prea nelegea fizica, [fiindc] n timpul eclipsei din 1919 a stat treaz toat
noaptea ca s vad dac se confirm devierea luminii sub influena cmpului
graviMax Planck acordndu-i lui Einstein medalia Planck, Berlin,
28 iunie 1929. (Prin amabilitatea AIP Emilio Segre Visual Archives, Fritz
Reiche Collection.)
Taional. Dac ar fi neles cu adevrat teoria general a relativitii, s-ar
fi dus la culcare, aa cum am fcut eu.
Citat de Ernst Straus n French, Einstein: A Centenari/ Volume, 31.
Despre Walther Rathenau (1867-l922)
E uor s fii idealist cnd trieti cu capul n nori. ns el era un idealist
cu picioarele pe pmnt, i cunotea realitatea mai bine dect oricine.
Despre ministrul de externe german, care a fost asasinat n iulie 1922 de
ctre membrii unei organizaii teroriste fasciste secrete, 1 numite Organizaia
Consul. Citat n Ncue Rundscliau 33 (1922), 815-816. Arhiva Iiinstein 32-819.
Am petrecut ore ntregi n compania lui Rathenau, cu mai multe ocazii,
discutnd despre diverse subiecte. Numai c discuiile astea tindeau s fie
unilaterale: n genere, el vorbea i eu ascultam. Mai nti, nu era att de simplu
s intervii; n al doilea rnd, era aa o plcere s-l asculi, nct nu-i ddeai
prea tare silina s-o faci.
Ctre Johanon Twersky, 2 februarie 1943. Citat n Nathan i A Norden,
Einstein on Pcace, 52. Arhiva Einstein 32-836.
'fii Despre Romain Rolland (1866-l944)
Are dreptate s critice lcomia indivizilor i lupta pentru avuie a
naiunilor, care fac ca rzboiul s fie inevitabil. S-ar putea s nu se nele prea
mult cnd privete revoluia social ca pe singura cale de a nfrnge sistemul
rzboaielor.
Dintr-un interviu, Survey Graphic 24 (august 1935), 384, 413, despre cel
mai proeminent pacifist al vremii i laureat al pre-W miului Nobel pentru
literatur (1915).
Iii:
Ii'.
Despre Franklin D. Roosevelt (1882-l945)
Oricnd s-ar fi ntmplat s ne prseasc acest om, am fi simit c
suferim o pierdere ireparabil. Fie ca el s aib o influen durabil asupra
inimii i mintii oamenilor!
Declaraie fcut la moartea preedintelui american, n Aufbau (New
York), 27 aprilie 1945. Conform New York Times, 19 august 1946, Einstein era
sigur c FDR ar fi interzis bombardarea Hiroshimei dac ar mai fi fost nc n
via. n martie 1945, Fin-' stein i-a scris o scrisoare lui FDR, avertizndu-l
asupra efectelor devastatoare ale bombei; preedintele a murit nainte s apuce
s-o citeasc. Vezi Apendice.
Ce ru mi pare c Roosevelt e preedinte l-a fi vizitat mai des dac nu
era.
Ctre prietena sa Frieda Bucky. Citat n The Jewish Quarterly 15, nr. 4
(iarna 1967-l968), 34.
Despre Bertrand Russell (1872-l970)
Claritatea, sigurana i imparialitatea cu care tratai chestiunile logice,
filosofice i umane din crile dumneavoastr sunt fr egal n generaia
noastr.
Ctre Bertrand Russell, 14 octombrie 1931. Arhiva Einstein 33-l55 pn
la 33-l57,75-544; citat i n Griining, Ein Hausfiir Albert Einstein, 369.
Spiritele nalte au ntmpinat ntotdeauna opoziie din partea minilor
mediocre. O minte mediocr este incapabil s-l neleag pe acela care refuz
s se plece orbete n faa prejudecilor convenionale, prefernd n schimb si exprime cu curaj i onestitate opiniile.
Referitor la controversa iscat n jurul numirii lui Russell n corpul
profesoral al City University of New York. Unii conservatori religioi i aa-zii
patrioi newyorkezi l considerau pe Russell un propagandist mpotriva religiei i
a moralei, i, Au intentat proces mpotriva numirii lui. Contractul academic al
acestuia a fost abrogat. Citat n New York Times, 19 martie 1940. Arhiva
Einstein 33-l68.
[Unora dintre vizitatori] le citesc articolul despre religie al lui Bertrand
Russell. l consider cel mai bun autor n via. Articolul este meteugit scris
totul se leag.
Citat de Fantova, Conversaii cu Einstein, 31 decembrie 1953. Articolul
este What s an Agnostic?, n cartea lui Leo Ros-ten, Religions n America
(1952).
Despre Albert Schweitzer (1875-l965), Este o personalitate remarcabil,
care se prezint ca un lideit moral al lumii. \par Dintr-un interviu, despre
doctorul, misionarul i umanistul de1 origine alsacian, laureatul premiului
Nobel pentru pace (1952). Survcy Graphic 24 (august 1935), 384, 413.
Este singurul occidental care a avut o influen moral comparabil cu
cea a lui Gandhi asupra acestei generaii. La fel ca n cazul lui Gandhi,
amploarea acestei influene se datoreaz ntr-o msur covritoare exemplului
pe care l-a dat prin propriul su efort de o via.
Declaraie nepublicat, 1953, ce urma iniial s apar ntr-o nou ediie a
Mein Weltbild. Citat n Sayen, Einstein n America, 296. Arhiva Einstein 33223.
Despre George Bernard Shaw (1856-l950) '!
E un tip nemaipomenit i are o intuiie profund n ce privete condiia
uman.
> n Cosmic Religion (1931), 107. (Mulumiri tnrului Brian Claeys din
Iowa pentru aceast surs.)
Atta vreme ct am de ales n privina asta, voi tri numai ntr-o ar n
care s domneasc libertile civile, tolerana i egalitatea tuturor cetenilor n
faa legii. n momentul de fa Germania nu ntrunete aceste condiii.
Din Manifest, 11 martie 1933. Publicat n Mein Weltbild, 81; retiprit n
Ideas and Opinions, 205.
126 /.'.,.:
Declaraiile pe care le-am dat presei se refereau la intenia mea de a
demisiona din funcia de la Academie i de a renuna la cetenia prusac.
Motivul pe care l-am invocat pentru aceast decizie este c nu vreau s triesc
ntr-o ar n care oamenii nu sunt egali n faa legii i nu au libertatea s
spun i s profeseze ce vor.
Ctre Academia Prusac de tiine, 5 aprilie 1933. Arhiva Einstein 29295.
Ai mai declarat c o vorb bun din partea mea n favoarea poporului
german ar avea o mare greutate n strintate. La acest lucru trebuie s
rspund c o mrturie ca aceea pe care o sugerai ar fi echivalentul respingerii
tuturor noiunilor de dreptate i libertate pe care le-am aprat ntreaga via. O
asemenea mrturie nu ar fi, aa cum spunei dumneavoastr, o vorb bun
pentru naiunea german.
Rspuns adresat Academiei Prusace de tiine, 12 aprilie 1933, dup ce
aceasta a acceptat demisia lui Einstein. Arhiva Einstein 29-297.
n Germania am fost avansat acum la rangul de monstru al rului i miau fost confiscai toi banii. Dar m consolez cu gndul c oricum i-a fi
cheltuit curnd.
Ctre Max Born, 30 mai 1933, dup ce i-a fost blocat contul bancar din
Germania. n Born, Born-Einstein Letters, 114.
Nu pot s neleg reacia de pasivitate a ntregii lumi civilizate fa de
aceast barbarie modern. Oare lumea nu vede c Hitler vrea rzboi?
Citat de un reporter pentru Bunte Welt (Viena), 1 octombrie 1933; citat i
n Pais, Einstein Lived Here, 194.
Mentalitatea militar exagerat a statului german mi era strin chiar i
cnd eram tnr. Atunci cnd tatl meu s-a mutat n Italia, a fcut, la cererea
mea, demersuri pentru a m dispensa de cetenia german, fiindc voiam s
fiu cetean elveian.
Ctre Julius Marx, 3 aprilie 1933. Citat n Hoffmann, Albert Einstein:
Creator and Rebel, 26. Arhiva Einstein 5l-070.:; ':'; ' v ' "127, ' -':
Germania, aa cum era nainte, era o oaz [cultural] n mijlocul
deertului.
numr acei civa care i-au pstrat principiile, n msura n care a fost
posibil.
Ctre Arnold Sommerfeld, 14 decembrie 1946. Arhiva Einstein 2l-368.
Printre acei civa Einstein i-a inclus pe Otto Hahn, Max von Laue, Max Planck
i Arnold Sommerfeld.
Crima germanilor este cu adevrat cea mai abominabil crim din istoria
popoarelor aa-zis civilizate. Comportamentul intelectualilor germani privii n
ansamblu nu a fost mai ludabil dect cel al maselor.
Ctre Otto Hahn, 26 ianuarie 1949. Arhiva Einstein 12-072.
Atitudinea majoritii covritoare a germanilor fa de poporul meu a
fost de aa natur nct nu putem s nu-i considerm un pericol. Cred c
relaiile germanilor cu celelalte popoare sunt la fel de riscante.
Dintr-un interviu cu Alfred Werner, Liberal Judaism 16 (aprilie-mai
1949), 4-l2.
Dup crimele n mas comise de nemi n rndurile poporului evreu ar
trebui s fie evident c un evreu care se respect nu vrea s fie asociat cu nici
un eveniment oficial din Germania. Rennoirea calitii mele de membru al
Ordre pour le merite iese prin urmare din discuie.
Ctre preedintele german Theodor Heuss, 16 ianuarie 1951. Arhiva
Einstein 34-427. Einstein a primit prestigioasa medalie n 1923, ns n 1933 a
fost obligat de naziti s-o returneze. Guvernul german l-a invitat s se realture
Ordinului n 1950, iar dup cum arat scrisoarea de mai sus, a refuzat.
Charles Darwin, i Michael Faraday, Max Planck, Walther Nernst, David Hilbert,
Fraii Grimm i Richard Strauss se numr printre sutele de artiti i oameni
de tiin care au primit medalia, din 1842 ncoace.
Dac m-a fi nelat, atunci un singur [autor] ar fi fost de ajuns!
Replica lui Einstein despre teoria lui, atunci cnd a aflat c n Germania
a fost publicat o lucrare cu titlul 100 de au tori mpotriva lui Einstein. Citat n
Stephen Hawking, A Briefhistory of Time (Londra: Bantam, 1988), 178.
I DESPRE UMANITATE n asemenea momente i dai seama din ce specie
jalnic faci parte. mi vd mai departe linitit de studiile mele, simind n
acelai timp un amestec de mil i revolt.
Ctre Paul Ehrenfest, 19 august 1914, n ajunul primului rzboi mondial.
CPAE, Voi. 8, Doc. 34.
Vd de multe ori c oamenii cei mai setoi de putere i cu cele mai
extremiste opinii politice nu sunt n stare nici mcar s-i impun punctul de
vedere n viaa personal.
Ctre Paul Ehrenfest, 3 iunie 1917. CPAE, Voi. 8, Doc. 350. ^
Cnd priveti lumea de azi i dai seama cu regret c nu poate ine loc
cantitatea calitii: dac i s-ar putea substitui, ne-am gsi acum ntr-o situaie
mai bun dect n Grecia Antic.
Ctre Ruth Norden, 21 decembrie 1937. Catalogul de autografe Kaller,
Jewish Visionaries, 33.
Lipsete reacia elementar mpotriva nedreptii i n favoarea dreptii
reacie care pe termen lung reprezint singura protecie a omului fa de
recderea n barbarie.
Dintr-un mesaj ctre Young Men's Christian Association n ziua
inaugurrii, 11 octombrie 1937. Citat n Einstein: A Portrait, 56. Arhiva
Einstein 28-403.
Convingerile i elurile comune, interesele asemntoare vor produce n
orice societate grupuri care, ntr-un anumit sens, acioneaz ca nite uniti.
ntre astfel de grupuri vor exista ntotdeauna friciuni acelai tip de aversiune
i rivalitate care exist ntre indivizi. Dup prerea mea, uniformitatea nu e de
dorit n cadrul unei populaii, nici mcar dac ar fi posibil.
Din De ce i ursc ei pe evrei?, revista Collier, 2b noiembrie 1938.
Strmoii notri tiau ceva ce se pare c noi am uitat: orice unealt nu
este dect un instrument neputincios, dac nu e stpnit de un spirit viu.
Dintr-un discurs inut la Princeton Theological Seminary, 19 mai 1939.
Arhiva Einstein 28-493.
E mai bine ca oamenii s fie ca animalele. ar fi mai intuitivi; nu e bine s
fie att de preocupai de ce fac atunci cnd fac.
Dintr-o conversaie nregistrat de Algernon Black, toamna anului 1940.
Arhiva Einstein 54-834.
Trebuie s facem ce putem noi mai bine. Asta e datoria noastr sacr de
oameni.
Ibid.
Dup prerea mea, perfeciunea mijloacelor i confuzia scopurilor pare s
caracterizeze epoca noastr.
nregistrare radiofonic pentru o conferin tiinific la Londra, 28
septembrie 1941. Arhiva Einstein 28-557.
Pentru un om drept i bine intenionat, nu exist mulumire mai mare
dect aceea de a ti c i-a dedicat toat energia unei cauze bune.
Cuvintele de ncheiere din Mesaj ctre ara mea de adopie, Pageant,
ianuarie 1946.
Poate c exist ceva bun n nepsarea cu care Natura se joac aparent
orbete cu creaturile ei. Ar putea fi de bun augur dac mcar i-am convinge pe
tineri ct de important e hotrrea asta [cstoria i reproducerea] luat
adesea n clipa n care Natura ne arunc ntr-un fel de miraj senzual mbttor,
pentru a rmne stpni pe judecata noastr atunci cnd avem mai mare
nevoie de ea.
4., Ctre Hans Muehsam, 4 iunie 1946, despre refuzul lui Einstein /'" n
privina oricrui efort concertat de a mbunti" rasa uman. Arhiva Einstein
38-356.
Nu m deranjeaz c eti fat, dar principalul e s nu te deranjeze pe
tine. Nu ai nici un motiv.
Unei fetie sud-africane, Tyfanny Williams, septembrie sau oc-i<y tombrie
1946, care, ntr-o scrisoare ctre Einstein, i cerea scuze c este fat, lucru pe
care l-a regretat ntotdeauna, dar cu care se resemnase. In Calaprice, Dear
Professor Einstein, 156.
Nu exist dect o cale ctre adevrata mreie uman: calea suferinei.
Comentariu n marginea unui articol de W. White, Why I Re-<:>: Main a
Negro, 1 noiembrie 1947. Publicat n Saturday Review, 11 noiembrie. Arhiva
Einstein 28-768.
Omul este n acelai timp o fiin solitar i o fiin social. Ca fiin
solitar, el ncearc s-i apere propria existen i pe cea a celor apropiai, si satisfac dorinele i s-i dezvolte calitile nnscute. Ca fiin social, el
caut s ctige recunoaterea i afeciunea semenilor si, s le mprteasc
bucuriile, s le aline suferinele i s le mbunteasc condiiile de via.
Din De ce socialism?, Monthly Review, mai 1949. Retiprit n deas and
Opinions, 153. Arhiva Einstein 28-857.
Te nati ntr-o cireada de vite i trebuie s te bucuri c nu eti clcat n
picioare nainte de vreme.
Ctre Cornel Lanczos, 9 iulie 1952. Arhiva Einstein 15-320.
Un om trebuie s nvee s neleag raiunile fiinelor umane, iluziile lor
i suferinele lor.
Din Educaia pentru o gndire independent, New York Times, 5
octombrie 1952. Arhiva Einstein 59-666.
Lucrurile la care reflecteaz omul de unul singur, fr s fie stimulat de
ideile i experienele altora, sunt, chiar i n cel mai bun caz, mai degrab
insignifiante i monotone.
Dintr-un articol din Dcr Jungkaufmann (Ziirich) 27, nr. 4 (1952), 73.
Arhiva Einstein 28-927.
Trebuie s fii contient c cei mai muli brbai (i de altfel nu puine
femei) nu sunt prin natura lor monogami. Natura asta devine i mai puternic
atunci cnd tradiia i mprejurrile stau n calea individului.
Ctre Eugenie Anderman, o femeie necunoscut care i ceruse sfatul lui
Einstein n privina infidelitii soului ei, 2 iunie 1953. (Graie lui Andor
Carius.) Arhiva Einstein 59-097.
de condamnabil mi se pare rzboiul! Mai curnd m-a lsa tiat n buci dect
s iau parte la ceva att de abominabil.
Din Ce cred eu, Forum and Century 84 (1930), 193-l94; retiprit n
Ideas and Opinions, 8-l1.
Atta vreme ct exist armate, orice conflict serios va duce la rzboi.
Pacifismul care nu lupt n mod activ mpotriva narmrii naiunilor este i
rmne neputincios.
Din Pacifism activ, 8 august 1931, pentru un mar al pcii!* la
Dixmaide. Publicat n Mein Weltbild (1934), 55; retiprit n Ideas and Opinions,
111.
I Fie ca judecata sntoas i contiina oamenilor s se trezeasc, astfel
nct s putem atinge o nou treapt n viaa popoarelor, de pe care oamenii s
priveasc n urm ctre rzboi ca la o rtcire de neneles a strmoilor lor!; g
Ibid. M Rzboiul nu este un joc de salon n care juctorii respect docili
regulile. Cnd viaa i moartea sunt n joc, regulile i obligaiile sunt aruncate
peste bord. Singurul lucru care poate fi de vreun ajutor n acest caz este
repudierea complet a rzboaielor.
", Dintr-un discurs pentru studenii din California, 27 februarie 1932.
Publicat n New York Times, 28 februarie 1932. Arhiva Ein-/ stein 28-l87.
Serviciul militar obligatoriu, ca focar al naionalismului nesntos,
trebuie abolit; foarte important este ca cei care refuz s presteze acest serviciu
s beneficieze de o protecie internaional.
Din Conferina pentru dezarmare din 1932, The Nation 133 -< (1931),
100; retiprit n Ideas and Opinions, 98.
A'u i&)jii abi$4J>:i38&'?Y i Smiiscf <? . I y:'.':!': /'.;'.' ' ne ',
Trebuie. S ne nchinm viaa sectuirii sursei rzboiului: fabricile de
armament.
Dintr-un interviu, 23 mai 1932. Publicat n Picturial Review, februariel933; citat n Clark, Einstein, 453.
Problema e: exist vreo cale de a salva omenirea de ameninarea
rzboiului? E un fapt tiut c odat cu progresele tiinei moderne, chestiunea
aceasta a ajuns s fie o problem de via i de moarte pentru civilizaie, aa
cum se prezint ea astzi; cu toate astea, n ciuda zelului depus, toate
tentativele de a o rezolva au sfrit cu un eec lamentabil.
Ctre Sigmund Freud, 30 iulie 1932. Publicat, mpreun cu rspunsul lui
Freud, n De ce rzboiul? De Liga Naiunilor. Citat de asemenea n Nathan i
Norden, Einstein on Peace, 188. Arhiva Einstein 32-543.
Toi cei care doresc cu adevrat s pun capt rzboiului trebuie s se
declare ferm pentru renunarea la o parte din suveranitatea propriei ri n
favoarea instituiilor internaionale.
Ibid.
n relaiile umane, poi aciona cu nelepciune numai dac ncerci s
nelegi att de bine gndurile, motivele i temerile adversarului tu, nct
ajungi s vezi lumea cu ochii lui.
Ibid., 39.
n sistemul din Rusia, totul depinde de caracterul celor puini care au n
minile lor puterea deplin. Situaia individului din Rusia de azi e urmtoarea:
o mare securitate economic a individului e pltit cu preul sacrificrii
libertii personale.
Despre comunism, octombrie 1948, ntr-un rspuns olograf (poate o
ciorn) la un chestionar primit de la Milton M. James pentru Cheyney Record.
Publicat n februarie 1949. Vezi catalogul de autografe Kaller, Jewish
Visionaries. Vezi de asemenea Arhiva Einstein 58-015.
Slbiciunea sistemului democratic st n faptul c aceia care dein
puterea economic i politic au mijloace eficiente prin care s influeneze
opinia public n favoarea lor. Sistemul ca atare nu rezolv problemele, dar
ofer un cadru propice n care pot fi rezolvate. Totul depinde de calitile morale
i politice ale ceteanului.
Ibid.
Kfiv.
Einstein la btrnee. (Prin amabilitatea AIP Emilio Segre Visual
Archives.)
Dac ideea unei guvernri mondiale nu e realist, atunci exist o singur
perspectiv realist asupra viitorului nostru: distrugerea complet a omului de
ctre om.
Comentariu la filmul Where Will You Hide? mai 1948. Arhiva Einstein 28817.
Jongleriile lui Tito i Stalin arat c drumul spre socialism nu e unul
simplu.
Ctre Otto Nathan, 13 iulie 1949. Bergreen Albert Einstein Col-lection,
Vassar College, Box M2003-009, dosarul 2.12.
N-am fost niciodat comunist. Dar chiar dac a fi fost, nu mi-ar fi ruine
de asta.
Ctre Lydia B. Hewes, 10 iulie 1950. Arhiva Einstein 59-984.
Omenirea poate fi salvat numai dac e creat un sistem su-pranaional,
ntemeiat pe lege, care s elimine metodele forei brute.
Afirmaie din Impact 1 (1950), 104. Arhiva Einstein 28-882.
Aprob calea revoluionar de necooperare numai n sensul lui Gandhi.
Orice intelectual chemat n faa unui comitet trebuie s refuze s depun
noastr. De exemplu, chiar dac nu e nimeni n cas, masa rmne acolo unde
este.
Ibid.
Omul deplin convins de funcionarea universal a legii cauzalitii nu
poate lua vreo clip n calcul ideea unei fiine care intervine n desfurarea
evenimentelor. El nu are ce s fac cu religia fricii, i nici cu religia social sau
moral. Pentru el, un Dumnezeu care rspltete i pedepsete e de
neconceput, pentru simplul motiv c aciunile unui om sunt determinate de
necesitatea exterioar i interioar, i prin urmare el nu poate fi considerat
rspunztor n ochii lui Dumnezeu, aa cum un obiect nensufleit nu e
rspunztor pentru micrile care i sunt imprimate. Conduita etic a unui om
ar trebui s se ntemeieze efectiv pe simpatie, educaie i relaii sociale; nu e
nevoie de nici un temei religios. Omul s-ar afla cu adevrat ntr-o situaie
precar dac ar fi T Familia Einstein (n stnga) cu poetul i filosoful indian
Rabindranath Tagore i familia sa, la Berlin, n 1931. (Prin amabilitatea Leo
Baeck Institute, New York.)
Constrns de teama pedepselor i de sperana unei recompense dup
moarte.
Din Religie i tiin, New York Times Magazine, 9 noiembrie 1930,l-4.
Retiprit n Ideas and Opinions, 36-40. Vezi i Berli-ner Tageblatt, 11 noiembrie
1930.
Tot ce a fcut i a gndit specia uman a fost legat de satisfacerea unor
nevoi resimite acut i de alinarea durerii. Nu trebuie uitat nici o clip lucrul
sta dac vrem s nelegem micrile spirituale i evoluia lor. Sentimentele i
nzuinele sunt forele motrice din spatele tuturor strdaniilor i creaiilor
omeneti.
Ibid.
E foarte greu s explici sentimentul acesta [religios cosmic] cuiva cruia i
lipsete cu desvrire. Marile spirite religioase din toate timpurile s-au distins
prin acest gen de sentiment religios, care nu cunoate nici o dogm i nici un
Dumnezeu conceput dup chipul i asemnarea omului; nu poate aadar exista
vreo biseric ale crei principale nvturi s se ntemeieze pe ele. Dup
prerea mea, cel mai important rol al artei i al tiinei este tocmai acela de a
trezi acest sentiment i de a-l pstra viu n oamenii care sunt receptivi la el.
Despre religia cosmic, o venerare a armoniei i frumuseilor naturii,
care a devenit credina comun a oamenilor de tiin. Ibid.
l voi numi sentimentul religios cosmic. E greu de lmurit pentru cei care
nu-l au, de vreme ce nu presupune o idee antro-pomorfic despre Dumnezeu;
omul simte vanitatea dorinelor i scopurilor omeneti, precum i nobleea i
ordinea miraculoas care se dezvluie n natur i n lumea gndurilor.
Ibid.
Susin c trirea religioas cosmic este cea mai puternic i mai nobil
for motrice care st la originea cercetrii tiinifice.
Ibid.
Sunt de prere c cele mai rafinate speculaii din domeniul tiinei
izvorsc dintr-un profund sentiment religios. Mai cred de asemenea c aceast
religiozitate. E singura activitate religioas creatoare a vremii noastre.
Din tiin i Dumnezeu: un dialog, Forum and Century 83 (1930),
373.
Nu pot s-mi nchipui un Dumnezeu care i rspltete i i pedepsete
creaturile, sau care are o voin de felul celei pe care o observm la noi. Nu pot
i nici nu vreau s-mi nchipui un om care supravieuiete morii sale fizice; s
lsm spiritele slabe s nutreasc asemenea gnduri, din fric ori dintr-un
egoism absurd.
Din Ce cred eu, Forum and Century 84 (1930), 193-l94; retiprit n
Ideas and Opinions, 11.
Cel mai frumos sentiment pe care l putem tri e cel al misterului. Este
emoia fundamental care st la originea artei i tiinei adevrate. Cel care n-o
cunoate i nu mai e n stare s se minuneze, nu mai simte fascinaia, e ca i
mort, la fel ca o lumnare stins. Trirea misterului. A dat natere religiei.
Cunoaterea existenei a ceva ce nu poate fi ptruns, percepia celor mai
ascunse temeiuri i frumuseea cea mai strlucitoare, care sunt accesibile
minilor noastre doar n cele mai primitive forme ale lor aceast cunoatere i
aceast emoie sunt adevrata religiozitate; n acest sens, i numai n acesta,
sunt un om profund religios. Rj;
Ibid. >
Nu tim nimic despre toate astea [Dumnezeu, lumea]. Toat cunoaterea
noastr nu-i dect cunoaterea unor copii de coal. Poate c vom ajunge s
cunoatem ceva mai mult. Dect tim n clipa de fa. ns adevrata natur a
lucrurilor nu o vom cunoate niciodat, niciodat.
Dintr-un interviu cu Chaim Tschernowitz, The Jewish Sentinel,
septembrie 1931.
Filosofia e ca o mam care a dat natere tuturor celorlalte tiine i le-a
nzestrat. Prin urmare, ea nu trebuie dispreuit pentru goliciunea i srcia ei,
ci trebuie mai degrab s sperm c idealul ei donchijotesc va supravieui n
parte n copiii ei, aa nct ei s nu se scufunde n filistinism.
Ctre Bruno Winawer, 8 septembrie 1932. Arhiva Einstein 36-532; citat
de asemenea n Dukas i Hoffmann, Albert Einstein, tine Human Side, 106.
atunci vreun sens s pun ntrebarea asta? Eu rspund: Cel care crede c viaa
lui i cea a semenilor este lipsit de sens nu e doar nefericit, ci i foarte
inadaptat.
Publicat n Mein Weltbild (1934), 10; retiprit n Ideas and Opinions, 11.
Am primit cu toii o nzestrare pe care avem obligaia s-o dezvoltm n
folosul omenirii. Asta nu se poate realiza sub ameninarea unui Dumnezeu care
ne va pedepsi pentru Pcate, ci numai punnd la btaie tot ce e mai bun n
spiritul omului.
Dintr-un interviu, Survey Graphic 24 (august 1935), 384, 413.
Toi cei preocupai serios de studiul tiinei ajung s fie convini c n
legile universului se manifest un spirit cu mult superior aceluia al omului. n
acest sens preocuprile tiinifice conduc la anumite sentimente religioase care
difer ntr-adevr foarte mult de religiozitatea cuiva mai naiv.
Studentei Phyllis Wright, care l-a ntrebat dac oamenii de tiin se
roag, 24 ianuarie 1936. Retiprit n Calaprice, Dear Pro-fessor Einstein, 129.
Sub orice form ar exista Dumnezeu i buntatea n lume, ele trebuie s
se manifeste i s se exprime prin noi. Nu putem sta deoparte i s-l lsm pe
Dumnezeu s acioneze.
Dintr-o conversaie nregistrat de Algernon Black, toamna anului 1940.
Arhiva Einstein 54.834.
Credina n posibilitatea ca regulile valabile pentru lumea existent s fie
raionale, altfel spus comprehensibile pentru raiune, ine de [sfera religiei]. Nu
pot concepe un savant autentic care s nu nutreasc aceast credin
profund.
Din tiin, filosofie i religie, contribuie scris la un simpozion inut la
New York n 1940, despre modul n care promoveaz tiina, filosofia i religia
cauza democraiei americane. Arhiva Einstein 28-523.
O persoan religioas e evlavioas n sensul c nu are nici o ndoial
privind semnificaia acelor obiecte i scopuri su-prapersonale care nu cer
ntemeiere raional i nu pot fi ntemeiate raional.
Ibid. Vezi Ideas and Opinoins, 45.
tiina fr religie e chioap, religia fr tiin e oarb.
Ibid. Vezi Ideas and Opinions, 46. S-ar putea s fie un joc de cuvinte
pornind de la formula lui Kant: Conceptul fr intuiie E gol, intuiia fr
concept e oarb"; Einstein nu era ntotdeauna pe de-a-ntregul original. Unii
oameni de tiin, i s-ar putea s fie muli, nu sunt de acord cu prerea lui
Einstein. (Vezi, de exemplu, Dyson, Writing a Foreword for Alice Calapri-ce's
New Einstein Book", 49l-502.)
Principala surs a conflictelor actuale dintre sferele religiei i tiinei se
afl n ideea unui Dumnezeu personal.
Dumnezeului personal". Vezi 'l discuia n Jammer, Einstein and Religion, 92l08.
E posibil ca noi s fim n stare de lucruri mai mree dect Isus, pentru
c prezentarea sa n Biblie e nfrumuseat poetic.
Citat n W. Hermanns, ATalk with Einstein, octombrie 1943. Arhiva
Einstein 55-285.
n mintea noastr nu se formeaz nici o idee independent de cele cinci
simuri [adic nici o idee nu este de inspiraie divin].
Ibid.
N-a spune c filosofia i raiunea vor fi singurele cluze ale oamenilor
n viitorul apropiat; ele vor rmne ns, penU Vi.
Tru cei civa alei, cel mai frumos sanctuar, aa cum au fost
dintotdeauna.
Ctre Benedetto Croce, 7 iunie 1944. Arhiva Einstein 34-075; citat de
asemenea n Pais, Einstein Lived Here, 122.
Acest. Coninut simbolic al tradiiilor religioase va intra probabil n
conflict cu tiina. Prin urmare, pentru pstrarea adevratei religii este de o
importan vital s se evite asemenea conflicte, atunci cnd ele apar n
probleme care de fapt nu sunt eseniale pentru urmrirea scopurilor religioase.,
Declaraie pentru Liberal Ministers Club, New York City. Publicat n Christian
Register, iunie 1948; retiprit sub titlul Religia i tiina: ireconciliabile? n
Ideas and Opinions, 49-52.
Dei e adevrat c realizrile tiinifice sunt n ntregime independente de
consideraiile religioase sau morale, cei crora le datorm marile invenii din
tiin erau cu toii nsufleii de acele convingeri cu adevrat religioase n
virtutea crora universul nostru e desvrit i rspunde la eforturile raionale
de cunoatere.
Ibid.
0 fiin omeneasc e un fragment din lumea ntreag, numit de noi
Univers, un fragment limitat n spaiu i timp. El se percepe pe sine, i
percepe gndurile i sentimentele ca pe ceva separat de rest un fel de iluzie
optic a intelectului su. Efortul de a se elibera de aceast iluzie e unica
problem a adevratei religii. Pentru a dobndi pacea sufleteasc nu trebuie s
alimentm aceast iluzie, ci s ncercm s-o depim.
Scrisoare ctre un tat ndurerat care i pierduse fiul i atep1 ta de la Einstein cteva cuvinte de alinare, 12 februarie 1950. n
Calaprice, Dear Professor Einstein, 184.
Perspectiva mea n ce-l privete pe Dumnezeu este cea a unui agnostic.
Sunt convins c o contiin vie a importanei eseniale a principiilor morale
Ibid. Dup prerea lui Leopold Infeld (Albert Einstein, 24), aces-' tea sunt
bazele teoriei relativitii.
Graie ideii mele fericite de a introduce principiul relativitii n fizic, tu
(i alii) mi supraevaluai acum enorm I
Capacitile tiinifice, n aa msur nct m simt de-a dreptul
stnjenit.
Ctre Arnold Sommerfeld, 14 ianuarie 1908. CPAE, Voi. 5, Doc. 73.
O teorie fizic e satisfctoare numai dac structurile ei se compun din
fundamente elementare. Teoria relativitii este pn la urm la fel de puin
satisfctoare cum era, de exemplu, termodinamica clasic nainte ca
Boltzmann s fi interpretat entropia ca o probabilitate.
Ibid.
Aceia care au avut norocul s contribuie cu ceva la progresul tiinei n-ar
trebui s lase [argumentele referitoare la ntietate] s le ntunece bucuria
strnit de roadele eforturilor comune.
Ctre Johannes Stark, 22 februarie 1908. Cu cteva zile nainte, Einstein
i exprimase nemulumirea fa de faptul c Stark nu recunoscuse ntietatea
lui Einstein n ce privete relaia relativist dintre mas i energie, pe care
Stark i-o atribuise lui Max Planck ntr-un articol publicat n Physikalische
Zeitschrift, n decembrie 1907. Vezi CPAE, Voi. 5, Doc. 88 i Doc. 70, n.3.
Se pare c valoarea tiinific i calitile personale nu merg ntotdeauna
mn-n mn. Apreciez mult mai mult un om integru dect pe cel mai abil
expert al formulelor ori al experimentelor.
Ctre Jakob Laub, 16 martie 1910, ludndu-l pe eful lui Laub, Alfred
Kleiner. CPAE, Voi. 5, Doc. 199.
Cu ct teoria cuantic are mai mult succes, cu att pare mai ridicol. Cear mai rde cei care nu sunt fizicieni dac ar fi n stare s urmreasc straniul
curs al evenimentelor!
Ctre Heinrich Zangger, 20 mai 1912, despre nencrederea lui Einstein n
teoria cuantic. CPAE, Voi. 5, Doc. 398.
Teoria relativitii e corect n msura n care sunt corecte cele dou
principii pe care se ntemeiaz. De vreme ce ele Par s fie n mare msur
corecte, teoria relativitii n forma ei actual pare s reprezinte un progres
important. Nu cred c ea a stnjenit dezvoltarea ulterioar a fizicii teoretice!
Din Rspuns la un comentariu al lui M. Abraham, august 1912. CPAE,
Voi. 4, Doc. 8.
Lucrez acum exclusiv la problema gravitaiei. Un lucru e sigur: niciodat
nu m-am chinuit att de mult cu ceva, i am cptat un respect enorm pentru
matematic, ale crei aspecte mai subtile le consideram pn acum. O simpl
ideea c masa inerial nu-i dect energie latent. Principiul conservrii masei
i-a pierdut autonomia i s-a asociat cu cel al conservrii energiei.
Din Ce e teoria relativitii, scris la solicitarea publicaiei The Times
(Londra), 28 noiembrie 1919. CPAE, Voi. 7, Doc. 25.
Cnd spunem c nelegem un grup de fenomene naturale, vrem s
spunem c am gsit o teorie constructiv care le nglobeaz.
Ibid.
Cred c putem promova eficient cercetarea n domeniul teoriei generale a
relativitii chiar i fr s facem apel la fonduri publice speciale, dac
observatoarele i astronomii din Ffa asta ar pune pur i simplu la dispoziie o
parte din echipamentele i eforturile lor n slujba acestei cauze.
Ctre Konrad Haenisch, ministrul german al educaiei, 6 * decembrie
1919, dup ce fusese informat c Trezoreria Naio-* nal rezervase 150 000 de
mrci pentru a sprijini cercetarea n *.6 sfera relativitii generale. CPAE, Voi. 9,
Doc. 194.
Sunt convins c deplasarea spre rou a liniilor spectrale e o consecin
absolut convingtoare a teoriei relativitii. Dac s-ar fi demonstrat c efectul
acesta nu exist n natur, atunci ntreaga teorie ar fi trebuit abandonat.
F1 Ctre Arthur Eddington, 15 decembrie 1919. CPAE, Voi. 9, < Doc.
216.
[Un cercettor] se adapteaz faptelor printr-o selecie intuitiv a teoriilor
posibile bazate pe axiome.
Inducie i deducie n fizic, Berliner Tageblatt, 25 decembrie 1919.
Vezi i CPAE, Voi. 7, Doc. 28.
Cea mai clar imagine pe care i-o poi forma despre ntemeierea unei
tiine empirice urmeaz modelul metodei inductive. Faptele individuale sunt
selectate i grupate, astfel nct legturile dintre ele, ntemeiate pe legi, s
devin foarte limpezi. Grupnd laolalt aceste legi, se pot obine alte legi i mai
generale, pn cnd se stabilete un sistem mai mult sau mai puin uniform
pentru datele individuale disponibile. Totui. Marile progrese ale cunoaterii
tiinifice au aprut doar rareori n felul sta. Dac un cercettor ar aborda
problema fr o opinie preconceput, cum ar putea el s aleag, din bogia
imens de experiene complicate, acele date care s fie suficient de simple nct
s dezvluie legturile dintre ele prin intermediul legilor?
Ibid.
Progresele cu adevrat importante n nelegerea naturii au aprut pe o
cale aproape diametral opus fa de aceea a induciei. Perceperea intuitiv a
esenialului dintr-un amplu Complex de date l conduce pe omul de tiin la
postularea unei legi fundamentale ipotetice, ori a mai multor astfel de legi.
Pornind de la aceste legi, el desprinde concluziile,. Care pot fi apoi comparate
[Einstein, Bohr, Ehrenfest] aparinem cu toii primei categorii i (cel puin doi
dintre noi) avem prea puin talent tehnic. Aa c atunci cnd ntlnim virtuozi
excepionali (Born sau Debye), ne simim descurajai. Dar la fel se ntmpl i
cu ei.
Ctre Paul Ehrenfest, 18 septembrie 1925. Citat n ediia german a lui
Folsing, Albert Einstein, 552. Arhiva Einstein 10-l11.
Mecanica cuantic e demn de tot interesul. ns o voce luntric mi
spune c nu e totui calea cea bun. Teoria e foarte rodnic, dar nu prea ne
apropie de secretele Btrnului. Eu, n orice caz, sunt convins c El nu joac
zaruri.
? Ctre Max Born, 4 decembrie 1926. n Born, Born-Einstein Letters,
91. Versiunea mai popular a ultimei propoziii este Dumnezeu nu joac zaruri
cu universul.
Numai n teoria cuantic metoda diferenial a lui Newton devine
inadecvat, iar cauzalitatea strict eueaz ntr-adevr. Dar nu s-a spus nc
ultimul cuvnt.
Scrisoare ctre Royal Society (Marea Britanie), cu ocazia bicentenarului
Newton, martie 1927. Retiprit n Nature 119 (1927), k: 467. Arhiva Einstein
l-060.
Am cea mai mare admiraie pentru realizrile tinerei generaii de fizicieni
care se orienteaz spre mecanic cuantic i crede n adevrul profund al
acestei teorii; cred ns c limitarea ei la legile statistice e provizorie.
Dintr-un discurs din 28 iunie 1929, cu ocazia acceptrii medaliei Planck.
Citat n Forschungen und Fortschritte 5 (1929), 248-249.
Principala surs a tuturor realizrilor tehnologice e curiozitatea divin i
pornirea ludic a cercettorului care improvizeaz i mediteaz, precum i
imaginaia creatoare a inventatorului.
22 august 1930, ntr-o emisiune radio la Berlin. Transcris de Friedrich
Herneck n Die Naturxvissenschaften 48 (1961), 33. Ar-: hiva Einstein 4-0444.
Cei care se folosesc cu nepsare de miracolele tiinei i teh-* nologiei,
fr s priceap despre ele mai mult dect pricepe din botanic o vac ieit la
pscut, ar trebui s se ruineze.
fclbid.
Dictatura nseamn reprimare, deci minimalizare. tiina nu poate
prospera dect ntr-o atmosfer a libertii de exprimare.
Din tiin i dictatur, n Dictatorship on Its Trial, ed. Otto Forst de
Battaglia, trad. De Huntlez Paterson (Londra; George G. Harrop, 1930), 1107.
Arhiva Einstein 46-218.
Mie mi ajunge s m minunez n faa tainelor.
simple din punct de vedere logic, care determin complet ecuaiile, sau mcar
aproape complet.
Ibid., 89.
O or petrecut n parc pe banc alturi de o fat frumoas trece ca un
minut, dar un minut pe o plit ncins pare o or.
Explicaia relativitii dat de Einstein secretarei sale, Helen Pukas,
pentru ca aceasta s-o transmit reporterilor i publicului larg. Citat n Sayen,
Einstein n America, 130.
M enerveaz savanii care iau o plac de lemn, i caut latura cea mai
subire i dau o mulime de guri acolo unde e mai uor.
Relatat de Philipp Frank n Einstein's Philosophy of Science, Review of
Modern Physics (1949).
S-ar putea descrie totul tiinific, dar n-ar avea nici un sens. Ar fi o
descriere lipsit de neles ca i cum ai descrie o simfonie de Beethoven ca pe
o variaie a undei de presiune.
Citat n Max Born, Physik im Wandel mner Zeit (Braunschweig: Vieweg,
1966).
Cnd a fcut o greeal, savantul e ca o mimoz, iar cnd descoper o
greeal de-a altuia e ca un leu turbat.
Citat n Ehlers, Liebes Hertzi 45.
DESPRE DIVERSE SUBIECTE ">
Acas ", Nu conteaz att de mult unde te stabileti. Important este s-i
asculi instinctele, fr s reflectezi prea mult.
Ctre Max Born, 3 martie 1920. In Born, Born-Einstein Letters, 26.
Arhiva Einstein 8-l46.
',(.' Adevr Efortul de a cuta adevrul trebuie s precead orice alt efort.
Ctre Alfredo Rocco, 16 noiembrie 1931, Arhiva Einstein 34-725.
Lupta pentru adevr i cunoatere este unul dintre cele mai remarcabile
atribute ale omului chiar dac de multe ori este invocat cel mai rspicat de cei
care lupt cel mai puin.
Din Rostul existenei umane, emisiune radiofonic pentru United
Jewish Appeal, 11 aprilie 1943. Arhiva Einstein 28-587.
Adevrul e ce rezist la testul realitii.
Cuvinte de ncheiere din Legile tiinei i legile eticii, 1950. Citat n Out
ofmy Later Years, ed. Rev., 16.
E greu de spus ce e adevrul, ns uneori e att de uor s recunoti ce e
fals.
Ctre Jeremiah Mcguire, 24 octombrie 1953. Arhiva Einstein 60-483.
Cel care neglijeaz adevrul n lucrurile mrunte nu prezint ncredere n
problemele importante.
Ctre Michele Besso, 12 februarie 1915. CPAE, Voi. 8, Doc. 56. Einstein
avea, desigur, s se cstoreasc cu Elsa patru ani mai, trziu.
Vreau s fumez [pip], dar mi-e team c se-nfund. Viaa seamn cu
fumatul, mai ales csnicia.
Evocat de Ippei Okamoto, un caricaturist japonez, pe cnd Ein*. Stein se afla n Japonia, n 1922. Okamoto l ntrebase dac fu-!
Meaz pip doar din plcerea de a fuma, sau ca s aib apoi motiv s-o
desfunde i s-o umple iar. Citat n Kantha, An Einstein Dictionary, 199; i
American Journal ofphysics 49 (1981), 930-940. <
De ce ar refuza cineva s primeasc [n Statele Unite] un om. Care a
ndrznit s se opun tuturor rzboaielor, mai puin celui inevitabil cu propria
sa soie?
J Ca replic la adresa asociaiei Fiicele Revoluiei Americane, care -;(; era
de prere c Einstein ar avea o influen negativ asupra^
Americanilor dac ar vizita America, octombrie 1932. Vezi Ideas and
Opinions, 7. Arhiva Einstein 28-213.
Csnicia e ncercarea nereuit de a face dintr-un accident ceva durabil.
Citat de Otto Nathan, 10 aprilie 1982, ntr-un interviu cu J. Sa-yen
pentru Einstein n America, 80. Sursa original s-ar putea s fie manuscrisul
nou descoperit, Fantova, Conversaii cu Einstein, 5 decembrie 1953.
E ceva periculos dar n fond orice cstorie este ceva periculos.
Ca rspuns la ntrebarea unui student evreu de la Princeton,
1 despre acceptarea cstoriilor interconfesionale. Sayen, Einstein n
America, 70. '
Csnicia nu-i dect o sclavie care pare civilizat.
Citat de K. Wachsmann n Griining, Ein Hausfiir Albert Einstein,: 159.
Csnicia i face pe oameni s se trateze unul pe altul ca nite acte de
proprietate, nu ca nite fiine libere.
Ibid.
Claritate Toat viaa am fost adeptul cuvintelor alese cu grij, rezervate,
i al prezentrilor concise. Frazele i vorbele pompoase mi fac pielea de gin,
fie c e vorba de teoria relativitii, fie de orice altceva.
Berliner Tageblatt, 27 august 1920, l-2. Vezi i CPAE, Voi. 7, Doc. 45.
Deosebirile care separ clasele sociale sunt false, iar n ultim instan se
ntemeiaz pe for.
' Din Crezul meu, pentru Liga German a Drepturilor Omului, 1930.
Competiie Nu mai sunt nevoit s iau parte la competiia creierelor mari.
Participarea [la procesul acesta] mi s-a prut ntotdeauna un tip execrabil de
sclavie, cu nimic mai bun dect goana dup bani sau dup putere.
v propriile variante dup caz. Sau poate c citatul este o parafrazare a altor
afirmaii de-ale lui Einstein pe tema simplitii.
Pentru comunicarea internaional, o nelegere internaional sporit,
cu ajutorul limbajului internaional, nu este numai necesar, ci i evident.
Esperanto este cea mai bun soluie pentru ideea unei limbi internaionale.
Citatul acesta este probabil autentic, dei nu i pot gsi sursa.
Association Mondiale Anationale, o organizaie esperantist, a fost fondat la
Praga n 1921. Einstein a acceptat preedinia onorific a gruprii n 1923, la
Kassel, aa c e posibil ca el s fi rostit aceste cuvinte. Ele completeaz de
asemenea opiniile sale despre guvernarea mondial. Esperanto a fost interzis
att de naziti, ct i de Stalin, iar partizanii ei germani au fost trimii n
lagrele de concentrare.
Nu e destul ca o mn de experi s caute soluia unei probleme, s-o
gseasc i apoi s-o aplice. Limitarea cunoaterii la un grup de elit distruge
spiritul societii i duce la srcirea ei intelectual.
Substana cunoaterii noastre rezid n terminologia detaliat dintr-un
domeniu.
Nici un experiment de pe lumea asta nu poate dovedi c am dreptate;
unul singur e de ajuns ca s demonstreze c m nel.
Aceasta poate fi o parafrazare a ideilor exprimate n Induc-l ie i
deducie, 25 decembrie 1919, CPAE, Voi. 7, Doc. 28.
Tot ce e cu adevrat mre i nltor e creat de omul care poate munci
n libertate.
n tiin, contribuia individului este att de legat de cea a
predecesorilor i a contemporanilor si, nct pare aproape un produs
impersonal al generaiei sale.
n orice conflict dintre umanitate i tehnologie, umanitatea va nvinge.
Puini oameni sunt capabili s exprime cu calm opinii care difer de
prejudecile mediului lor social.
tiina sub forma a ceva deja existent, ncheiat, este lucrul cel mai
obiectiv, mai impersonal pe care l cunoatem noi, oamenii. tiina sub forma a
ceva n devenire, ca el, este la fel de condiionat subiectiv i psihologic ca
toate celelalte eforturi omeneti.
E posibil s existe radiaii care s ne fie nc necunoscute. V amintii ce
rs strneau curentul electric i undele nevzute? Cunoaterea omului e nc
n faza de pruncie.
Problemele importante cu care ne confruntm nu pot fi rezolvate de pe
acelai palier de cunoatere pe care eram atunci cnd le-am creat. (Variant:
Lumea pe care am creat-o astzi, ca urmare a modului nostru de a gndi de
Atta vreme ct te rogi lui Dumnezeu ca s-i ceri ceva anume, nu eti o
fiin religioas.
Fiecare dificultate ascunde n snul ei o ans.
Un truism care dateaz probabil cu mult nainte de Einstein.
Cel mai cobort nivel al cunoaterii este tiu. Apoi, Nu tiu, tiu c
nu tiu, Nu tiu c nu tiu.
Nivelurile inteligenei sunt: Iste, inteligent, strlucit, genial, simplu.
Moartea nseamn a nu mai putea asculta Mozart.
Regulile de lucru ale lui Einstein
1. n dezordine, gsete simplitatea.
2. n dezacord, caut armonia.
3. n miezul greutilor, gsete ocaziile favorabile.
Prima regul este probabil o parafrazare a mai multor citate din
Einstein, despre valoarea simplitii. Am depistat originea celei de-a doua reguli
la Horaiu, poetul roman, care a spus-o sub forma Concordia discors (armonie
n dezacord) n Epistolele sale, I, xii.19. Cea de-a reia regul circul probabil de
foarte mult vreme.
ALII DESPRE EINSTEIN Odat cu trecerea n nefiin a doctorului
Albert Einstein, lumea a pierdut unul dintre cele mai strlucite spirite tiinifice
ale ei, rasa uman una dintre personalitile cele mai influente i cu cele mai
nalte principii morale, iar poporul evreu unul dintre fiii si cei mai credincioi.
Samuel Belkin, preedinte al universitii Yeshiva, 1955. Citai n Cahn,
Einstein, 121.
Spune-mi ce s fac dac zice da. Am fost nevoit s-i ofer lui postul sta,
pentru c era imposibil s n-o fac. Dar dac accept, avem probleme.
David Ben Gurion ctre Yitzak Navon, dup ce ambasadorul Israelului n
Statele Unite, Abba Eban, a fost sftuit s-i ofere preedinia Israelului lui
Einstein, n noiembrie 1952. Citat n Holton i Elkana, Albert Einstein:
Historical and Cultural Perspec-'" tives, 295.
M gndesc de mult vreme cte. Legturi. ne unesc pe noi doi. ie i-o
datorez pe soia mea, i odat cu ea pe fiul meu i pe nepotul meu; ie i
datorez slujba mea, i odat cu asta calmul unui sanctuar. Precum i
securitatea financiar n vremuri de restrite. i datorez spiritul tiinific de
sintez, pe care nu l-a fi putut dobndi niciodat fr o astfel de prietenie. n
ce m privete, am fost publicul tu n 1904 i 1905. Ajutndu-te s-i
redactezi comunicrile despre cuante, te-am lipsit de o parte din gloria ta.
Michele Besso ctre Einstein, 17 ianuarie 1928. Arhiva Einstein 7-l01.
Citat n Jeremy Bernstein, A Critic at Large, New Yorker, I
27 februarie 1989. Einstein i-a fcut lui Besso cunotin cu viitoarea lui
soie i l-a recomandat pentru slujba pe care a deinut-o mult vreme la biroul
elveian pentru brevete din Berna.
Atunci cnd ceva i se prea amuzant, clipea iret din ochi i rdea cu
toat fiina lui. Avea simul umorului.
Algernon Black, 1940. Arhiva Einstein 54-834.
Prin opera lui Albert Einstein orizonturile omenirii s-au lrgit nemsurat
i n acelai timp imaginea noastr despre lume a dobndit o unitate i o
armonie la care nainte nici nu visasem. Fundalul unei asemenea nfptuiri a
fost pregtit de generaiile precedente ale comunitii mondiale a oamenilor de
tiin, iar consecinele ei depline vor fi descoperite abia de generaiilor
urmtoare.
Fizicianul Niels Bohr. Citat n necrologul lui Einstein din New York Times,
19 aprilie 1955.
Memoria spiritului su nobil va rmne pentru totdeauna un izvor
nesecat de inspiraie i vigoare pentru toi aceia dintre noi care au avut fericirea
s-l cunoasc personal.
Niels Bohr dup moartea lui Einstein, 1955. Citat n Cahn, Einstein, 122.
Einstein ar fi fost oricum unul dintre cei mai mari teoreticieni ai fizicii din
toate timpurile, chiar dac nu ar fi scris nici mcar un rnd despre relativitate.
Fizicianul i prietenul su apropiat Max Born. Citat n Hoff-mann, Albert
Einstein: Creator and Rebel, 7.
El tia, la fel ca Socrate, c nu tim nimic.
Max Born, dup moartea lui Einstein. Citat n Clark, Einstein, 415.
Un simbol al vagabondului curajos i generos, dar cu un suflet pur i un
spirit nobil.
Din revista britanic New Statesman, 1933.
Privea ntotdeauna cu umor celebritatea sa i fcea haz de propria
persoan.
Prietenul de familie Thomas Bucky, prezentat n biografia lui Einstein
realizat de A&E Television, VPI International, 1991.
A fost cu siguran un mare savant, dar a fost i un pilon al contiinei
omeneti, ntr-un moment n care attea valori civilizatoare preau s fie n
cumpn.
Pablo Casals ctre Cari Seelig. Citat n French, Einstein, 43. Arhiva
Einstein 34-350.
Dintre personalitile secolului douzeci, la el se mpletesc ntr-un grad
excepional acele nsuiri extrem de rafinate ale intelectului, intuiiei i
imaginaiei, care sunt rareori prezente ntr-un singur spirit, dar care, atunci
cnd se manifest laolalt, i fac pe oameni s afirme c acel spirit este un
Omenirea i-a pierdut cel mai bun fiu al ei, al crui spirit a ajuns pn la
captul universului i al crui suflet a fost plin de grija pentru pacea lumii i
pentru binele umanitii, dar nu ca abstracie, ci pentru binele oamenilor
obinuii din lumea ntreag.
Israel Goldstein, preedintele American Jewish Congress. Citat n Cahn,
Einstein, 122.
Cred c e vorba de sentimentul lui de evlavie.
Decanul Ernest Gordon de la capela Universitii Princeton, atunci cnd
a fost ntrebat cum ar explica el combinaia dintre intelectul magnific al lui
Einstein i aparenta lui simplitate. Citat de Richards, Reminiscences, n
Einstein as I Knew Him.
Un om care se distinge prin dorina, dac e posibil, de a se da deoparte,
i e totui mboldit de fora inconfundabil a geniului, care nu-i las o clip de
rgaz celui pe care l stpnete.
Lordul Haldane. Citat n The Times (Londra), 14 iunie 1921.
Einstein a strnit o revoluie n gndire mai important chiar dect
Copernic, Galileo sau nsui Newton.
Lordul Haldane. Citat n Cahn, Einstein, 10.
Cineva mi-a spus c fiecare ecuaie pe care o voi include n carte i va
njumti vnzrile. Prin urmare am fcut aa nct s nu am nici o ecuaie.
In cele din urm, ns, am pus o ecuaie, celebra ecuaie a lui Einstein, E-mc2.
Sper c asta nu-i va speria pe jumtate din potenialii mei cititori.
Stephen Hawking, A Brief History of Time (Londra: Bantam, 1988), vi.
nc nu a fost spnzurat.
Titlul inscripionat de regimul lui Hitler sub fotografia lui EinHs stein, n
registrul su oficial cu fotografiile dumanilor statu-'s' lui, 1933. Pe capul lui
se pusese o recompens de 20 000 de mrci. Vezi Sayen, Einstein n America,
17.
I X'.
I!'!
Esena profunzimii lui Einstein st n simplitatea lui; iar esena tiinei
lui n arta lui simul lui fenomenal pentru frumos.
Banesh Hoffmann. n Hoffmann, Albert Einstein: Creator and Rebel, 3.
Cnd devenea evident lucrul sta [c nu putem rezolva o problem],
Einstein se ridica linitit i spunea n engleza lui caraghioas: I vili a little
t'ink. Spunnd asta, mergea nainte i napoi, sau n cerc, rsucind tot timpul
pe deget o uvi din prul lui lung i crunt.
Banesh Hoffmann. Amintire citat n Whitrow, Einstein, 75.
A fost unul dintre cei mai importani oameni de tiin pe care i-a avut
vreodat omenirea, i cu toate astea, dac ar trebui s exprim ntr-un singur
cuvnt ce era esenial la Albert Einstein, a alege simplitatea.
Banesh Hoffmann, cuvintele de deschidere din Prietenul meu, Albert
Einstein, Reader's Digest, ianuarie 1968.
Marele Relativ1
Nume dat lui Einstein de ctre indienii Hopi, cu ocazia vizitei sale la
Marele Canion din Statele Unite, 28 februarie 1931, la ntoarcerea cu trenul din
California la New York. Fapt relatat n biografia lui Einstein difuzat de A&E
Television, VPI Interna-tional, 1991. Povestit de asemenea de Folsing, Albert
Einstein, 640.
Cnd timpul trece Ziua i vremea ce-o trim Ne dau motive s ne temem,
Viteza, noua inveniune, Lucruri precum a patra dimensiune.
tm
1 Joc de cuvinte intraductibil: n orig., the Great Relative, n engl.
relative nsemnnd i relativ (de la teoria relativitii), dar i rud. (Ni.)
Desen de Ben Shahn, artist din New Jersey, 1953. (Prin amabilitatea lui
Susan Merians, Princeton.)
I
* i de plictis privim cu ironie ' A domnului Einstein teorie. S coborm
puin i pe pmnt, Cu calm, scpm de tensiune.
Orice progrese-ar face, Orice s-ar demonstra, Adevrurile simple ale vieii
Ei nu le pot ndeprta.
Dar ine minte doar att:
Srutu-i doar srut, suspinu-i doar suspin, Ce e vital reiese Cnd timpul
trece.
Din cntecul As Time Goes By de Herman Hupfeld, devenit celebru
datorit serialului britanic de televiziune cu acelai titlu, avnd-o n rolul
principal pe Judi Dench, i a filmului Casablanca (1942). Primele trei versuri,
care se refer la Einstein, erau practic necunoscute. Mulumiri lui M. William
Krasilov-sky, administrator al motenirii lui Hupfeld, pentru c mi-a oferit
aceast informaie.
Einstein s-a ocupat de soia lui cu cea mai mare grij i nelegere, ns
n atmosfera asta de moarte iminent, Einstein a rmas senin i a continuat s
lucreze.
Leopold Infeld, despre felul n care a suportat Einstein boala incurabil
de inim i de rinichi a soiei sale, Elsa. n Infeld, The Quest, 282.
Strlucirea lui Einstein st n imaginaia sa colosal, n incredibila sa
ncpnare cu care i urmrete ideile.
Ibid.,208.
omului de tiin arian, evreii sunt n mare msur lipsii de orice capacitate de
a nelege adevrul.
Fizicianul german, laureat al premiului Nobel n 1905, Philip Lenard, n
cartea sa Fizica german (Miinchen: Lehmann's Ver-lag, 1936). La nceputul
secolului, Lenard i Einstein nutriser un mare respect reciproc, ns apoi au
intrat n conflict n privina teoriei generale a relativitii. Experimentele lui
Lenard asupra efectului fotoelectric l-au condus pe Einstein la ipoteza cuantei
de lumin.
L'i'i!
Odat cu Albert Einstein a murit un om care a reabilitat onoarea
omenirii i al crui nume nu va fi niciodat uitat.
L Thomas Mann, La moartea lui Albert Einstein, n Autobio-4;
graphisches (Frankfurt am Main: Fischer Biicherei, 1968).
A fost interesant s-i vd mpreun Tagore, poetul cu spirit de
cugettor, i Einstein, cugettorul cu spirit de, poet. Prea c dou planete stau
de vorb.
Jurnalistul Dmitri Marianoff, soul lui Margot Einstein, pentru New York
Times, din observaiile sale legate de o conversaie - ntre Einstein i poetul,
muzicianul i misticul indian Rabindra-jj nath Tagore, 14 iulie 1930. Vezi
Tagore, Farewell to the West
l931), 294-295; idem, The Religion ofman (New York: Macmillan, 1931),
Apendice 2,221.225.
n clipa de fa soul meu este la Salzburg, la o ntlnire a savanilor
germani, unde va ine o prelegere. Aparine acum cercului celor mai prestigioi
fizicieni de origine german. Sunt foarte fericit pentru succesul lui, pe care l
merit cu adevrat.
Mileva Einstein-Marid ctre Helene Savid, 3 septembrie 1909. n Roboz
Einstein, Hans-Albert Einstein, 95.
Albert e acum un fizician foarte cunoscut i respectat n lumea fizicii. S-a
dedicat cu trup i suflet fizicii i am impresia c i mai rmne prea puin timp
sau deloc pentru familia lui.
Ibid., 12 martie 1913, 96. '
T Oricine i sftuiete pe americani s pstreze secrete informaiile pe
care le-ar putea deine despre spioni i sabotori este la rndul lui un duman al
Americii., Senatorul Joseph Mccarthy, despre pledoaria lui Einstein n )
favoarea refuzului de a depune mrturie pentru audierile de la House UnAmerican Activities Committee. New York Times, 14 iunie 1953.
Comis-voiajorii notri ne spun c publicul ignor cu desvrire
semnificaia relativitii. Foarte muli oameni par s cread c aceast carte se
ocup de relaiile dintre sexe.
1911 i 1915. Vezi Pais, Subtle s the Lord, 505; vezi de asemenea Despre
premiul Nobel n seciunea urmtoare.
Merge tipitil, de parc s-ar teme s nu sperie adevrul i s-l pun pe
fug.
Caricaturistul japonez Ippei Okamoto, despre vizita lui Einstein n
Japonia, noiembrie 1922. Vezi manuscrisul Vizita lui Einstein din 1922 n
Japonia, n Arhiva Einstein 36-409.
Nu e prea devreme pentru a ncepe s risipim norii mitului, ca s vedem
mreele culmi pe care le ascund aceti nori. Ca ntotdeauna, mitul are
farmecul lui, dar adevrul e mult mai frumos.
Robert Oppenheimer despre Einstein, 1965. Citat n Los Ange-les Times,
editorial, 14 martie 1979, cu ocazia centenarului naterii lui Einstein.
tii' tvA ura/i iU sb Hii0C5'i Era aproape complet lipsit de sofisticrie
i mondenitate. Avea ntotdeauna un fel de puritate intens, copilroas i
extrem de ncpnat n acelai timp.
Robert Oppenheimer. n Despre Albert Einstein, New York Review
ofbooks, 17 martie 1966.
A fost una dintre cele mai mari personaliti ale tuturor timpurilor.
Pentru toi savanii i pentru cei mai muli oameni, e o zi de doliu.
Robert Oppenheimer dup moartea lui Einstein. Citat n Cahn, Einstein,
120.
Reaciona cu un hohot de rs formidabil. Semna cu urletul unei foci.
Era un rs fericit. Din acel moment, am nceput s rein cte o istorioar
amuzant pentru urmtoarea noastr ntlnire, numai ca s aud rsul lui
Einstein.
Abraham Pais. Citat n Bernstein, Einstein, 77.
Ce a spus Einstein nu era chiar aa stupid.
Fizicianul, viitor laureat al premiului Nobel, Wolfgang Pauli, pe cnd era
student, dup ce a ascultat o prelegere de-a lui Eini' stein, mai n vrst cu
douzeci de ani dect el. Citat n Ehlers, Liebes Hertz! 47.
Nu-i voi uita niciodat discursul. Era ca un rege care a abdicat i m
instaleaz pe mine ca succesor al su.
Wolfgang Pauli, evocnd discursul lui Einstein inut la dineul dat n
onoarea lui Pauli, dup ce acesta a primit premiul Nobel. Einstein a afirmat c
este la sfritul carierei i c acum e rndul lui Pauli s continue cutarea unei
teorii unificate a cm-; pului. Citat n Armain Hermann, Einstein und die
Osterrei-! Cher, Plus Lucis, februarie 1995,20-21.,g, " Doctore cu pr stufos V
Spune-ne c nu eti Ro.!
Spune-ne c nu haleti Capitaliti, de-i ntlneti.
Einstein a fost indiscutabil unul dintre spiritele cele mai remarcabile ale
timpului nostru. Avea, ntr-un grad nalt, acea simplitate tipic marilor savani
o simplitate provenind dintr-o dorin franc de a ti i de a nelege lucruri
absolut impersonale.
Bertrand Russell. n The New Leader, 30 mai 1955.
A dezvluit misterul gravitaiei care, de la Newton ncoace, prea de
neneles.
Bertrand Russell. Citat n Whitrow, Einstein, 22.
Dintre toate persoanele publice pe care le-am cunoscut, Einstein a fost
cel care mi-a trezit cea mai sincer admiraie. Einstein nu era doar un mare om
de tiin, era un mare om. A militat pentru pace ntr-o lume care se ndrepta
spre rzboi. A rmas ntreg la minte ntr-o lume nebun, i liberal ntr-o lume
de fanatici.
Ibid., 90.
Un elev, pe nume Einstein, a interpretat strlucit i cu mare sensibilitate
un adagio dintr-o sonat de Beethoven.
Inspectorul muzical J. Ryffel de la coala cantonal Aargau, evalund
rezultatul lui Einstein la o examinare muzical la sfrit de an colar, cea 31
martie 1896.
Pentru numele lui Dumnezeu, Albert, nu tii s numeri?
Pianistul Arthur Schnabel, dup ce Einstein i fcuse de mai multe ori
greit intrarea la o repetiie a cvartetului din vila Men-delssohn de la Berlin, n
anii '20. Evocat de Mike Lipskin i citat de Herb Caen n San Francisco
Chronicle, 3 februarie 1996.
Chiar dac nu ne scriem, minile noastre comunic; reacionm la fel n
momentele acestea teribile i tremurm mpreun pentru viitorul omenirii. M
bucur c avem acelai prenume.
Albert Schweitzer. ntr-o scrisoare ctre Einstein, 20 februarie 1955.
Arhiva Einstein 33-236.
Einstein '?N; ^.:y(,Ar!:r Un omule fricos era, Cu creta-n mn, stnd la
tabl; i milioane stupefia, *';
Cci nu puteau s neleag. El spunea: E egal mc ptrat:
Voi dovedi c este adevrat." /, Ai, Sigur, o vei demonstra, fiin
minunat, Dar ne va crete bunstarea? Spori-va a vieii durat?
Ni se va nmuli mncarea? Va fi pace ntre naii Dac vom studia ecuaii?
i mulumiri i datorm J'
Pentru un adevr prea mare;:%
Ins n fond ce ai fcut S aduci lumii alinare? Ca tine-o mie nu-s mai
sus '
De un Isus.
Una dintre cele mai mari dac nu cea mai mare dintre toate realizrile
din istoria gndirii omeneti.
Joseph John Thomson, descoperitorul electronului, referindu-se la
studiile lui Einstein asupra relativitii generale, 1919. Ci-8' tat n Hoffmann,
Albert Einstein: Creator and Rebel, 132.
Cel mai mare gnditor al secolului, un imigrant care a fugit de oprimare
ctre libertate, un idealist politic, el ntruchipeaz cel mai bine ceea ce istoricii
vor considera semnificativ pentru secolul douzeci. Ca filosof care a crezut att
n tiin, ct i n frumuseea lucrrii lui Dumnezeu, el personific motenirea
lsat secolului urmtor.
Revista Time, explicnd alegerea lui Einstein ca Personalitate a Secolului
Douzeci, 3 ianuarie 2000.
T Avea genul acela de frumusee masculin care, mai ales la nceputul
secolului, provoca mult tulburare.
Citat de Antonina Vallentin, Le Drame d'Albert Einstein (Paris, 1954) i
Das Drama Albert Einsteins (Stuttgart, 1955), 9.
[Einstein] aciona asupra femeilor ca un magnet asupra piliturii de fier.
Konrad Wachsmann, arhitectul casei lui Einstein din Caputh. Citat n
Griining, Ein Hausfiir Albert Einstein, 158.
Pe durata traversrii noastre, Einstein mi-a explicat zi de zi teoria lui, aa
c n momentul n care am ajuns la captul cltoriei eram pe deplin convins
c a neles-o.
Chaim Weizmann, primvara anului 1921, dup ce l nsoise 1, pe
Einstein n Statele Unite la bordul vasului Rotterdam, din partea delegaiei
sioniste. Citat n Seelig, Albert Einstein und die Schweiz, 82.
[Einstein] devine ca o primadon care ncepe s-i piard vocea.
Chaim Weizmann, 1933, ca rspuns la cererea lui Einstein privind
anumite reforme la Universitatea Ebraic. Citat n Nor-man Rose, Chaim
Weizmann (New York, 1986), 297.
Lumea a pierdut un ilustru savant, un spirit mre i curajos, i un
lupttor pentru drepturile omului. Poporul evreu a pierdut cea mai preioas
nestemat a coroanei sale.
Vera Weizmann, vduva fostului preedinte al Israelului, dup moartea
lui Einstein, 1955. Citat n Cahn, Einstein, 121.
Einstein a fost un fizician, nu un filosof. ns spontaneitatea naiv a
ntrebrilor sale era filosofic.
C. F. von Weizsaecker. Citat n Aichelburg i Sexl, Albert Einstein, 159.
11 salutm pe noul Columb al tiinei, care cltorete pe apele
misterioase ale gndirii.
De-ar fi s merg pn-n Tombuctu Cu viteza luminii ori doi, De plec azi
dup-amiaz' la patru, Ieri noapte fi-voi napoi.
Ai priceput, Einstein-ul spune, Aa st treaba i cu noi.
Dar dac Mercur, planeta ce d ocol i-n jurul soarelui se nvrtete, Nu
mai ajunge unde-a fost Pn ce turul nu-l sfrete,;'. Atunci tot ce voiam s
facem Mai bine nu-ncepeam, firete.
i dac nainte ca trecutul s sfreasc Chiar viitorul intervine, Ce sens
mai are-orice pe lumea asta, Verze i-alte legume, ori regine?
i preedinii, i decanii Nu mai au nici un rost, vezi bine.
Cel mai scurt drum, Einstein rspunde, Nu merge drept, i spun ce tiu,
Ci se nvrte-n jurul lui Aa cum face-un opt zbanghiu.
i dac mergi prea repede Tu vei ajunge prea trziu.
Iar Pastele e chiar Crciunul Ce e departe este-apropiat, Doi i cu doi fac
mult mai mult ca patru, Iar acolo e aici, imediat.
Poate c-aa e, zice Eddington, ns mi pare cam ntortocheat.
Dar eu i mulumesc nespus Pentru efortul de a-mi explica; Iar lacrimile
trece-mi cu vederea Cci easta-ncepe-a m durea. Vd cum au aprut
simptomele Mintea m las, zu c da.
Dr. W. H. Williams, care a mprit un birou cu Arthur Eddington la
Universitatea Berkeley, a pregtit aceste versuri pentru un dineu al profesorilor,
n ajunul plecrii lui Eddington de la Berkeley, n 1924. Poemul se bazeaz
evident pe poezia Vaca de Mare i Dulgherul din cartea lui Lewis Carroll
Peripeiile Ali-sei n lumea oglinzii (1872).
Hi Nu e un profesor potrivit pentru domnii cu un intelect lene, care vor
numai s umple un caiet pe care s-l nvee apoi pe de rost pentru examen; la
el nu merge cu vorba bun. ns oricine dorete s nvee cum s construiasc
concepte fizice, s examineze cu atenie toate premisele, s sesizeze capcanele
i dificultile, s verifice valabilitatea refleciilor sale, va gsi n Einstein un
profesor de prima mn.
Heinrich Zangger, ntr-o scrisoare ctre Ludwig Ferrer, 9 octombrie 1911,
recomandndu-l pe Einstein pentru un post la ETH de la Zurich.
Un Einstein ar fi fost de mult spnzurat pe motiv c e mistic, cci pentru
el lumina e deviat la coluri.
Heinrich Zangger, 17 octombrie 1919, despre situaia din Rusia i despre
dovezile recente n sprijinul teoriei relativitii.
Interpretarea [la vioar] a lui Einstein e excelent, ns nu-i merit
faima mondial; exist muli alii la fel de buni.
Un critic muzical despre o interpretare de-a sa de la nceputul anilor '20,
care nu era la curent cu faptul c celebritatea lui Einstein se datora fizicii, nu
muzicii. Citat n Reiser, Albert Einstein, 202-203.
sufletul (New York Times, 19 aprilie 1955). Fiica sa vitreg, Margot Einstein, a
descris astfel ultimele ore, ntr-o scrisoare din aceeai lun ctre prietena de
familie Hedwig Born: El. i-a ateptat sfritul ca pe un eveniment firesc
iminent. A nfruntat moartea linitit i cu simplitate, la fel de netemtor ca i n
via. A prsit lumea asta fr sentimentalisme i fr regrete (vezi Born,
Barn-Einstein Eetters, 234). Helen Dukas a consemnat i ea ultimele zile ale lui
Einstein (Arhiva Einstein 39-071). Vezi Apendicele.
La Mccarter Theater din Princeton a avut loc la finele acelui an, pe 17
decembrie 1955, un concert memorial cu urmtorul program: R. Casadessus,
pian, i Princeton Univer-sity Orchestra interpretnd Concertul ncoronrii de
Mozart (concertul pentru pian i orchestr n re major) i Sonatina lui Bach din
Cantata no. 106 Actus Tragicus. S-au cntat de asemenea Simfonia nr. 104 n
re major a lui Haydn i Concerta Grosso nr. 8 al lui Corelli (Crciunul
probabil din cauza srbtorilor).
Diverse informaii personale Einstein a nvat s vorbeasc abia la doi
ani i jumtate (conform biografiei scrise de sora sa, Maja) sau trei ani (conform
altor surse). S-a sugerat c ntrzierea aceasta ar fi originea gndirii sale n
termeni vizuali (adic experimentele sale mintale). La coal era mai bun
dect media. Cele mai mari note le avea la matematic, la fizic i la muzic.
Cele mai mici note erau la francez i italian (CPAE, Voi. 1, Doc. 8 i 10).
Livretul militar elveian al lui Einstein arat urmtoarele rezultate ale
unei examinri medicale n urma creia a fost declarat inapt pentru serviciul
militar activ la vrsta de 22 de ani (13 martie 1901):
nlime: 171.5 cm Cicumferina bustului: 87 cm Bra: 28 cm'
Boli sau defecte: vene varicoase, platfus i transpiraie excesiv a
picioarelor
(vezi CPAE, Voi. 1, Doc. 91). Dup spusele Helenei Dukas, lui Einstein i sa cerut pn n 1940 s plteasc o tax pentru neexecutarea serviciului
militar n Elveia; el a pstrat o Dienstbuch (agend) de la armat n care
figurau plile anuale ale taxelor.
n 1920, Einstein a solicitat din partea Universitii Prince-ton un
onorariu de 15 000 de dolari pentru dou luni de prelegeri cu trei prelegeri pe
sptmn (Arhiva Einstein 36-241). Ins prelegerile de la Princeton, inute n
1921 i publicate n 1922, au fost reduse la patru, i s-au intitulat
Semnificaia relativitii, pentru care a primit o sum mult mai mic.
Einstein scria n general scrisori scurte i la obiect, ndeosebi la
btrnee. Cea mai lung scrisoare olograf peste care am dat lucrnd la arhiv
era de zece pagini; i era adresat fizicianului H. A. Lorentz pe 23 ianuarie 1915
(Arhiva Einstein 16-436).
Einstein pretindea c stilul coafurii lui se datoreaz neglijenei.
s-i dea lui Einstein un premiu pentru libertate. Einstein a refuzat premiul;
acceptarea lui i-ar fi ncurajat pe americani s-l eticheteze drept bolevic.
13 aprilie. i-a exprimat nemulumirea fa de faptul c Oppenheimer a
fost hruit de Mccarthy i de Comisia pentru Energie Atomic. A declarat deja
presei c are un mare respect pentru Oppenheimer, att ca om, ct i ca
savant.
16 aprilie. A avut o alt zi stresant, cu vizite toat dup-amiaza. A
asistat la prelegerea filosofului Ernest Nagel, care a fost plictisitoare fiindc
Nagel a citit dintr-un manuscris.
20 aprilie. Un brbat somat de comitetul Mccarthy i-a cerut sfatul, iar
Einstein i-a rspuns printr-o scrisoare s nu coopereze, cerndu-i de asemenea
s nu fac public scrisoarea sa. ns el a informat comitetul, iar ziarele au
preluat numaidect tirea. Mai mult, un ziarist l-a sunat pentru a-i cere s
comenteze situaia, i dup ce Einstein l-a inforMat c sfatul fusese dat n
particular, replica a fost i ea tiprit.
24 aprilie. Conversaie axat pe Oppenheimer. A spus c Oppenheimer
este o persoan excepional, talentat i decent, care se comport
ntotdeauna politicos cu Einstein, asigurn-du-l din nou c nu se va amesteca
niciodat n declaraiile sale.
27 aprilie. Se plnge c i simte vrsta i c are nevoie s se ntind
dup-mas, altminteri face indigestie. Spune c i place viaa, dar c nu i-ar
psa dac totul ar lua sfrit brusc.
5 mai. A luat parte la o ntlnire a evreilor pentru strngerea de fonduri.
A inut un discurs i a convins publicul s doneze banii att de necesari,
spunndu-le c sacrificiul lor pentru poporul evreu i va face mai puternici i le
va permite s pstreze i s dezvolte acele tradiii care sunt benefice pentru ei
i pentru ntreaga omenire.
6 mai. A citit o carte de H. Hubert Wilson, un profesor de politic de la
Princeton, care vorbete despre felul n care Anglia abordeaz problema
comunismului spre deosebire de Statele Unite, acolo nu exist vntoare de
vrjitoare. Situaia politic de aici e foarte urt.
11 mai. L-a sunat pe eful su, Oppenheimer, s-i spun c-i pare ru de
ce se ntmpl. Oppenheimer ateapt un verdict [din partea Departamentului
de Securitate al Guvernului], ale crui audieri s-au ncheiat. Dac acest comitet
l gsete subversiv, atunci i celelalte comitete vor veni pe capul lui. Astzi e
mai bine s fii subversiv n mod fi, cum erau comunitii de pe vremuri.
24 mai. In viitor, Mccarthy urmrete s discrediteze i armata
american.
donatorii importani au avut ocazia s dea mna cu el. A fost ngrozitor, iar el
se simte ru i se duce devreme la culcare.
21 septembrie. Face progrese, teoria a nceput s arate promitor. Are
ns nevoie de timp de gndire l captiveaz procesul de gndire.
2 octombrie. Mine va primi un doctorat onorific din partea Haifa
Technion, alturi de laureatul premiului Nobel James Franck*. Ceremonia va
avea loc la Princeton Inn, unde va ine un scurt discurs.
3 octombrie. Azi a sunat-o devreme pe Fantova pentru c era obosit mort.
A avut musafiri de diminea un specialist n probleme de educaie de la Haifa
, apoi s-a dus la festivitatea Technion de la Princeton Inn.
* James Franck (1882-l964), fizician experimentator. (N.t.)
14 octombrie. Azi a gsit o greeal n calculele lui, ceea ce nseamn o
ntrziere. Asistentul lui a fcut nite calcule greite, iar el nu a observat.
18 octombrie. Fiul su Hans Albert e aici i petrec mult timp mpreun.
19 octombrie. Fantova i Einstein s-au dus s vad filmul lui Lowell
Thomas, Tibet.
20 octombrie. Azi l-au vizitat treizeci de tineri care urmeaz s plece n
Israel. Au trit ntr-o ferm din apropiere ca s se pregteasc pentru viaa n
chibu, i au nvat ebraica. Toi au pus ntrebri inteligente, nu numai despre
politic, dar i despre tiin i filosofie.
24 octombrie. Azi iar a fcut toat ziua calcule ntr-un ritm nebunesc i
n-a obinut nimic.
25 octombrie. John von Neumann a primit un post la Comisia pentru
Energie Atomic. New York Times relateaz ntmplarea de parc CEA i-ar face
o favoare lui Oppenheimer. Einstein i amintete clar c von Neumann a fost
mpotriva lui Oppenheimer n timpul discuiilor de la Institut.
26 octombrie. Einstein a citit noaptea trecut o carte de Oppenheimer
[Science and the Common Understanding, 1954]. Cartea se bazeaz pe nite
conferine inute anul trecut la radio, n Anglia. E cu adevrat un om talentat,
inteligent i interesant. Fantova i Einstein au vorbit despre profesorul Henry
de Wolf Smyth de la Princeton, singurul membru CEA care a votat pentru
Oppenheimer cnd s-a luat decizia de 4 contra 1.
30 octombrie. Werner Heisenberg, fizicianul teoretician german, i-a fcut
azi o vizit a fost un mare nazist (er war ein grosser Nazi). Poate c e un
mare fizician, dar nu e o persoan prea agreabil.
3 noiembrie. Aage Bohr, fiul lui Niels, i-a fcut azi o vizit i a stat o or.
Bohr e mult mai simpatic dect Heisenberg, dar mai greu de suportat fiindc e
greu s-l nelegi, i vorbete ntruna. Cnd a plecat Bohr, Einstein era epuizat.
13 martie. i-a petrecut ziua scriind un articol pentru ETH din Zurich [a
sa alina mater] vor s-l onoreze cu o Festschrift. A scris despre amintirile sale
[Autobiographische Skizze] din zilele de studenie petrecute acolo.
14 martie. Azi este cea de-a aptezeci i asea aniversare a sa i s-a
nchis n cas, fiindc reporterii tv ateapt afar. Soii Bucky i-au fcut o vizit
i i-au adus nite puzzle-uri; Oppenheimer a venit cu nite discuri; au sosit
multe telegrame i flori.
23 martie. Azi l-a vizitat Leo Szilard, omul care n 1939l-a ncurajat pe
Einstein s-i scrie preedintelui Roosevelt o scrisoare n care s-i atrag atenia
c e posibil ca germanii s aib capacitatea de a construi bomba atomic.
Szilard se teme c administraia ar putea pregti o lovitur preventiv mpotriva
Chinei, i vrea ca Einstein s-i scrie preedintelui o scrisoare deschis n care
s-l sftuiasc s nu fac asta, Scrisoare care s fie publicat n ziare. Einstein
refuz, spunnd c vorbele lui n-ar avea nici un efect.
5 aprilie. Azi a avut loc la Institut banchetul de aniversare a douzeci i
cinci de ani. Einstein s-a ntlnit cu amiralul Strauss, i cu toate c anterior
Einstein l clcase pe btturi n povestea cu Oppenheimer, amiralul a fost
extrem de prietenos (scheissfreundlich).
10 aprilie. A ncercat toat ziua s compun un mesaj pentru radio din
partea Israelului, i nu a reuit s-l ncheie. Spune despre sine c e un prost
c a crezut ntotdeauna asta, i c doar din cnd n cnd a reuit s mai
realizeze cte ceva.
12 aprilie. Azi a citit despre noul vaccin Salk, bucurndu-se c Salk e
evreu. Ieri l-a ascultat pe Stevenson la radio i a fost foarte impresionat e gata
s-l voteze.
[Cteva zile mai trziu Einstein a fost internat la Princeton Hospital, unde
a murit n zorii zilei de 18 aprilie. Refuzase orice operaie care i-ar fi putut
prelungi viaa.]
O relatare a ultimelor zile ale lui Einstein, scris de Helen Dukas
(Aflat n Arhiva Einstein 39-071.)
La finele anului 1948, se confirmase, n urma unei operaii, c [Einstein]
sufer de anevrism. Dar se credea c, pentru un an, un an i jumtate, nu era
nici un pericol.
n urm cu vreo patru sptmni, s-a plns de dureri uoare, pe care noi
le-am pus pe seama vezicii biliare, care funciona prost, i problemelor de ficat.
n jurul lui 11 sau 12 aprilie, mi-a spus c a avut dureri destul de puternice n
zona inghinal ntr-o regiune care nu-l mai deranjase niciodat. A spus:
Sigur e aorta. ns nu mi-a dat voie s sun medicul. Am sunat-o ns pe
Margot [fiica vitreg a lui Einstein] la spital i i-am spus ei s-l anune pe
doctor, pe care ea l vedea zilnic, mcar pentru a-l informa. (Cu o sptmn n
a citit ziarul etc. A ingurgitat chiar hran lichid. Nu pot spune c ne fceam
sperane, fiindc tiam c e n cel mai bun caz o psuire temporar, dar
oamenilor le place att de mult s cread n miracole.
n noaptea aceea, la 1:25, dr. Dean m-a sunat s-mi spun c profesorul
a murit linitit n somn. Spre ruinea mea, trebuie s recunosc c m-am
prbuit, chiar dac numai pentru scurt timp. Dar nu tiu cum a fi depit
noaptea aceea fr Adu [Hans Albert], care a stat lng mine i mi-a vorbit era
ca i cum mi-ar fi vorbit tatl lui. S-a ocupat apoi de toate, a sunat la New York
etc. La ora apte, sosise deja Otto Nathan, iar la opt ne-am dus la spital. Dr.
Dean a luat asupra lui sarcina de a-i spune lui Margot, n dimineaa aceea, ce
s-a ntmplat, iar noi am vrut s fim de fa.
De ndat ce tirea a devenit public, ce a urmat a fost comar i nu
vreau s v plictisesc vorbind despre asta. Dar am reuit s aranjm ca
incinerarea s aib loc n aceeai zi, n linite i calm, numai n prezena celor
apropiai.
Dosarul FBI al lui Einstein ntotdeauna m-am ntrebat cum arat un
dosar ntocmit de FBI. mi imaginasem o mulime hrtii atent aranjate, adunate
de spioni sofisticai care au dus o via plin de intrigi i pericole, i i-au
trimis unii altora mesaje de la cabinele telefoanelor publice i prin intermediul
unor cuvinte inteligent codate. ntr-adevr, cnd eram copil mi-am nchipuit de
multe ori c voi deveni la rndul meu un astfel de spion.
Ins dup ce mi-am aruncat privirea n dosarul lui Einstein, am fost
bucuroas c mi-am ales alt carier. Ce-am vzut m-a fcut s m ntreb dac
asemenea intruziuni clandestine n viaa unui om pot avea loc ntr-o Americ
liber. Mie lucrurile astea mi miroseau a comunism i a KGB, dei ironia
scoarei face ca acel dosar s fi fost alctuit tocmai pentru a combate
presupusa ameninare comunist asupra Statelor Unite.
La douzeci i cinci de ani de la moartea lui Einstein, FBI a dezvluit c
J. Edgar Hoover inuse un dosar secret privind activitile politice ale lui
Einstein, ncepnd cel puin cu anii '40. Motivele erau c Einstein fusese vzut
participnd alturi de comuniti la ntruniri pacifiste i susinuse cauza
republican n timpul rzboiului civil din Spania. El nu a primit niciodat
permisiunea de a lucra la proiectul Manhattan de construire a bombei atomice
din motive de securitate. (Vezi cea de-a doua scrisoare a lui Einstein ctre
preedintele Roosevelt.) Einstein nu a aflat despre aceast violare a spaiului
su intim, care a durat pn la moartea lui. Exist 1427 de pagini de materiale,
conform scrisorii informative primite de mine de la FBI, i le puteam cpta
pentru preul de
SFRIT