Sunteți pe pagina 1din 4

Memoriale

nu

Deocamdat, muzeele holocaustului sunt singurele care

deosebit.

merit,

i-au pus cu seriozitate problema i au i propus rezolvri

Anghel

care

merit

exemplu

discuii
acest

aprofundate;

sens

este

cel

al

probabil
Muzeului

cel

din

perspectiva

Memorialul

Marcu

(vezi

textului

vicitmelor

de

fa,

Aiudului,

Arhitectura

atenie

proiectat

1-2/99),

este

de

cruce

mai

bun

orizontal uria purtat pe umeri ca i cnd ar fi (i) un

Evreiesc

din

mort

de

un

ir

dublu,

nfrit,

de

oameni-cruce.

Dac

Berlin, al arh.Daniel Libeskind. Aici, pentru a ajunge la

impresioneaz simbolica obiectului, amplasarea sa i faptul

exponate, vizitatorul trebuie s confrunte i s traverseze,

c soclul conine i un spaiu muzeal, memorialul de la Aiud

deloc comod, un vid ntunecat care strbate muzeul de la un

nu ne spune nimic despre identitatea traumei acelui loc.

capt la cellalt. Vidul este alegoria pentru absen - a

La Sighet exista o ans pentru ca aceast traum a

evreilor ndeprtai din Berlin, dar i a celor exterminai

locului s fie cumva pstrat: n curtea interioar exista,

celui

n relativ-bune condiii, spaiul de plimbare a deinuilor,

(nerealizat) al lui Louis Kahn, cu cele ase prisme de sticl

holocaust,

firete.

cu foioarele lui cu tot spaiu concentraionar n spaiul

transparent

concentraionar,

(cte

una

de

pentru

opus

acest

fiecare

proiect

milion

de

evrei

panoptikon

permanen

care

sus,

de

nlimi i din nou privilegiat, a gardienilor. Dac a fi

jos). Jocul prezen/absen (prisme solide, monumentale ca

fost

concursului,
i

la

se

variante, n colurile unei stele a lui David desenate pe

desfurarea

de

supravegheai

mic

privirea

cei

exterminai) dispuse pe o suprafa orizontal (ntr-una din

implicat

sub

diferite

fie

pentru

scar chiar, dar transparente) este mult mai puin traumatic

scrierea temei fie pentru jurizare

dect violena cu care hul de la Berlin penetreaz muzeul i

intensificarea datelor rele ale locului, nu pe muzeificarea

mpiedic

lui. Aceast bine intenionat - aciune l-a nfrumuseat

orice

desftare

senin

rezultat

din

contemplarea exponatelor. Vizitatorul este angajat corporal

i,

n a experia spaiul care i ofer prin conformaia sa

proiecte propuse n concurs au mizat pe spaiul de plimbare

special un prim contact cu anxietatea vidului, a ne-firii.

concentraionar,

Memorialele

Comunismului

sunt

procesul

propriei

astfel,

Proiectul

i-a

atenuat

a fi insistat pentru

sau

ctigtor

pe
i

agresivitatea
alegorii
executat,

ale
al

originar.
lui

Unele

(labirintul).

timioreanului

Radu

definiri; nc este controversat, sau nu documentat pn la

Mihilescu (Arhitectura 1-2/99), inteligent ncrcat cum este

capt, ipostaza de abator a lagrelor comuniste, n special

de metafore ale spaiilor sacre/funerare n descendena ns

a Gulag-ului rusesc. La noi, exist cteva exemple notabile

a celor ale lui Adalberto Libera i Giuseppe Terragni, nu are

de

nimic al locului i, de aceea, ca i memorialul pentru Aiud,

amenajare memorial/muzeal a fostelor lagre comuniste:

Gherla, Aiud, Jilava sau, mai cu seam, la Sighetu Marmaiei.


Memorialele ridicate de ctre asociaiile fotilor deinui

putea fi amplasat oriunde altundeva.

aplatizareii
Domesticarea memorialelor
Impersonalizarea

dramei

capacitii

noastre

de

abstractiza

esenializa evenimentele curente i pe cele istorice?


este

problema

major

n orice caz, fenomenul merit observat i comentat.

memorialelor dedicate dramelor colective sau naionale. n

Slujbele

cazul

ale

(Gherla, Aiud, Poarta Alb, Sighet, Jilava etc.) de ctre

lagrelor

comunismului,

naziste
trauma

al

una

politice

locul

crimelor

sau

al

ntemnirii

ntruct

familiile unora sau altora dintre disprui reprezint tocmai


tentativa de a individua trauma colectiv, de a-i da chip;

un grup etnic evrei, igani unul social elita politic

procesul nu este diferit de cel al decalcrii numelui rudei

sau

anterioare

colectiv,

la

exterminarea sau privarea de libertate priva n chip explicit


regimurilor

este

pucriilor

oferite

vrfurile

claselor

prietenului

disprut

din

lista

morilor

din

Vietnam,

exploatatoare n comunism, opozanii politici n nazism

ocupaia principal a celor venii acolo s l comemoreze. A-

sau

pild

i copia celui mort numele este un gest de individuare care

homosexualii n cazul nazismului. Dar n msur cel puin

pur

mi pare a fi opusul celui ortodox al pomelnicului. La zidul

egal

memorial

este

simplu
o

dram

pe

cellalt,

individual,

diferitul
pe

care

ca

de

nsumat

de

la

Washington

reinvestesc

cu

individualitate prin reproducerea lui singur, apoi l iau

dintre cele ase prisme de sticl transparent ale lui L.Kahn

apoi acas. Este, filmat invers, gestul pomenirii ortodoxe:

i Memorialul Holocaustului de la Washington este izbitoare

dimpotriv, tot pe o bucat de hrtie, este trecut exclusiv

din aceast privin. Dac primul nchidea ntreaga traum n

numele de botez, ncredina preotului, care l adaug, prin

numr (ased prisme pentru cele aproximativ ase milioane de

rostire,

ctre o summa a ipostazelor individuale.


Memorialul

Vietnamului

de

la

absente

(primit

cu

potenial-drepi,

ecclesiei

iii

Acest

Washington

celor

din

descoperim o reinvestim cu capacitate memorial. Diferena

celor

nume,

desfac

anonimitatea

mulimii

un

familiei

depind limitele suportabilitii adeseori - abia recent o

evrei ucii), al doilea, dimpotriv, ncearc s o deschid

grupului

membrii

proces

al

individurii

memorialului

este

de

altfel vizibil i n cimitirele romneti. Iat spre pild

rezisten de ctre veterani i pentru c nu era monumental

complexul

de

subntinde, de la vest spre est, diferena dintre cimitire

tentativ, n care ns numele scrise continuu se nscriu n

ale eroilor de diferite etnii din primul sau al doilea rzboi

logica

memorialul

mondial, cu irurile lor impecabile de cruci uniforme, pe

A da chip(uri) individual(e) morii pare cumva mai

care sunt scrise sau nu numele celor ngropai dedesubt, pe

tragic astzi dect ieri? Pare a avea loc i un proces de

de o parte i cimitirul, tot militar, dar de uz curent, unde

impersonal

ndeajuns)

neutralitii

colectiv.

pe

era
care

chip

prea

vdit
o

cere

astfel

de

cimitire

Ghencea

din

Bucureti.

Acesta

diversitatea de abordri a monumentului funerar este n sine

un exerciiu de pendulare ntre individuare i apartenen la

i discreie, Anghel Marcuviii. Arhitectura de memorial i

cast, pe de alt parte. Ca atare, el face figur de spaiu

arhitectura funerar nu sunt studiate nici teoretic, nici

de

aplicat n colile de arhitectur romnetiix.

tranziie

ntre

anonimitate

(cimitirele

eroilor)

individualitate (cimitirul civil).

Cea

La Ghencea, aceast tranziie este chiar una fizic,

mai

memorialul

interesant

din

mi

se

stabilitatea

pare

ns

dizlocarea

materialitatea

sa

ntruct la estul acestor cimitire militare se gsete unul

tradiional. Aceast o ntmplare recent ine de fapt pasul

ortodoxiv,

cu

care

este

prin

comparaie

cu

precedentele

un

intrarea

regimul

evansecenei,

al

tranzienei,

al

exerciiu de domesticire i individuare a morii. Memorialul

efemerului i al nefixrii, pe care, n epoca Internetului i

propriu

a realitii virtual (VR). Zidul abia amintit ne ofer iari

zis

poate

constea

dintr-un

soi

de

palet

elice?) , dintr-o stea pentagonal suit pe un soclu


un

simplu

bloc

de

piatr

prilejul

de

exemplifica

att

dez-locuirea,

ct

Wall, o replic 1:2 a Vietnam Memorial de la Washington,

opiunile individuale sunt sever amendate de numrul limitat

D.C., cltorete prin USA ntre martie i decembrie, pentru

de oferte primite din partea celor care se ocup de pompe

a da ct mai multor ceteni ansa de a experia altundeva,

funebre i de monumente funerare.

Piaa memorialelor din

la o alt scar - originalul fixx, aezndu-se n medie cam

anii optzeci i nouzeci a fost i este ns n continuare

o sptmn ntr-un loc. Motivul ne este oferit chiar de

extrem de limitat ca ofert, fiind totodat limitat la

iniiator, John Dewitt, care, n 1982 cnd Vietnam Memorial a

aciunea

unor

fost inaugurat, va fi simit the positive power of <<The

oarecare

afluen

ca

anii

de

fotografii

vii

virtualitatea. n primul caz este vorba despre The Moving

lipsii

dintr,

face

nscrisuri

(de

dintr-un bust al celui/celei disprut(e). Cu toate acestea,

meteri

cu

vi

imaginaie

aptezeci

har.

se

remarce

Wall>> (www.themovingwall.org, 1).

printr-un numr mai semnificativ de cavouri, unele n mod


evident

proiectate,

dar

acestea

sunt

nc

departe

de

bisericile miniate ale cavourilor din Bellu, de pild.


un

sculptor,

legacy

project

se
for

nc

funcie de diferite criterii (data i locul/btlia n care

dedica

parte

din

cazul

their lives in Vietnam (www.thevirtualwall.org). Ce ofer

wall; motoare de cutare a numelor i de asociere a lui n

arhitecilor

este

digital

care

Medrea sau chiar Brncui, aa dup cum extrem de rare sunt


i

cum

Wall,

zis care este propus imperativ sub titlul experience the

artitilor

aa

drept

Virtual

familiile aristocratice care au fcut apel la Ion Mincu,

un

sine

The

acest memorial virtual? O vizit virtual a zidului propriu

opiunile

sau

pe

este

cu

oferi

arhitect

recomand

exemplu

remembrance () memorializing the men and women who gave

Au fost i sunt ns extrem de rari cei care apeleaz


la

Cellalt

nii

activitate

de

a-i
artei

funerare/comemorative, aa cum a fcut-o la noi, cu miestrie

au

czut);

comunitate

care

mprtete

opiniile

propriilor membri (Chat Live! A new feature of the Virtual

Wall Community) sau ale experilor n chestiune (istorici,

semne

ne-mediate,

politicieni, ziariti etc.), acestea din urm desprite n

comemorat.

de

natur

recreeze

pe

cel

texte permanente i rubrici lunare.


n interiorul acestei
i

memorialelor

treceri n virtual a memoriei

trebuie

consemnat

nu

doar

soarta

memorialelor colective, ci i aceea a proiectelor individuale


de ngropare n virtual a semnelor memoriale. Ofer n not
doar o pagin din cele 66 (aizeci i ase!) pe care mi le-a
oferit

singur

stranii

pentru

combinaie
a

fi

de

nume

considerate

(i

mai

acela

destul

de
xi

degrab

rare!) .

Internetul

este, iat i cimitir adiacent satului global.

Dar,

deosebire

spre

fiecare

sit

personale
fiinei

de

memorialele

conine

arbori

alte

informaii

i
umane

reale,

genealogici,

individuale

relevante

respective,

virtual

fotografii,
pentru

date

amintirea

ntr-un

gest

al

deplierilor succesive a urmelor respectivei fiine n spaiul


public care este Internetul, pe care nici o form cunoscut
de memorial real, substaniat i situat ntr-un loc fizic
anume nu l poate realiza.
Aceast

colonizare

cu

memoriale

individuale

sau

colective dar cu toatele virtuale i/sau ou-topos mi se


pare cea mai radical schimbare n destinul acestei forme de
condensare

memoriei,

una

care

abandoneaz

mecanismele

cunoscute ale obiectului fizic care impresioneaz prin mass,


arhitectur

i/sau

sculptur,

pictur

etc.,

sau

prin

semnificaia simbolic a formelor, materialelor, culorilor


sale.

Memorialul

abandoneaz

astfel

intrat

regimul

virtualitii - alegoria, simbolul i metafora pentru a stoca

Am doar modestul merit de a-l fi sugerat n 1995 doamnei Ana Blandiana i d-lui
Romulus Rusan, ca alternativ la ncredinarea direct.
ii
Predilecia pentru tirea fragmentar, minor, local; lipsa de profunzime celebrat de
unele filosofii i tiine socio-umane, faad vs. spaiu, simulacru vs. autenticitate;
dezideologizarea vieii sociale, corectitudinea politic iat doar cteva semne ale
minoratului contemporan.
iii
Asist la citirea integral a pomelnicelor atunci cnd sunt de pomenii ai notri i urmresc
uneori cum, pe rnd, feele celor care le dduser i le auziser citind-se se relaxau; la
urm, rmneau i fee nedumirite, dar mpcate totui cu gndul c ele cel puin i
fcuser datoria, chiar dac exista bnuiala c preotul va fi srit cteva petice de hrtie
din sutele primite.
iv
Ghencea civil este faimos din pricina ngroprii (la fel de dubioase ca i execuia care a
pricinuit-o) cuplului Ceauescu.
v
Paleta o elips extrem de alungit pe care sunt trecute numele i, nu rareori, funcia;
poate i fotografia a reprezentat, se pare, o form de memorial preferat de piloii de
avioane, dar i, ca la Tulcea, de marinari; trebuie spus ns c aceste dou arme nu sunt
deintoarele exclusive ale memorialului-palet, el fiind vzut ca o opiune de preferat att
crucii, ct i stelei cu cinci coluri pentru fostele persoane publice de diferite calibre din
vremea comunismului.
vi
Steaua roie este proprie mai ales memorialelor anilor cincizeci i aizeci, ulterior practic
disprut din practica civil/privat curent.
vii
Maniera predilect pentru asemenea busturi n cazul tinerilor disprui const n a-i
nfia n uniform colar, de regul i cu o carte n mn, sau sprijinindu-se de un vraf de
cri.
viii
Am reunit n Arhitectura 1-2/99 o parte important dintre lucrrile comemorative i
funerare ale mult prea discretului arhitect. Din nefericire, aceast apariie consistent a
devenit ea nsi un modest act comemorativ: arhitectul ne-a prsit mai nainte de a vedea
tiprit grupajul dedicat domniei sale, la care lucrasem mpreun cu cteva luni nainte de a
muri.
ix
Aceast omisiune este ns proporional mai mic dac o comparm cu lipsa de interes a
colilor respective pentru tema spaiilor sacre, ntr-un deceniu cnd arhitectura bisericilor a
reprezentat una dintre cele mai importante exclusiv numeric ns, nu i financiar oferte
de lucru pentru o breasl buimac i nepregtit s o ntmpine i s o rezolve decent.
x

Pentru detalii despre facere memorialului mobil i despre programul deplasrilor sale, a se
vedea site-ul Internet www.themovingwall.org.
xi
De pild: