Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Platon a fost un filosof al Greciei Antice, discipol a lui Socrate i nv tor a lui
Aristotel, cu care a pus bazele filosofice ale culturii occidentale. Este cel dinti filosof
care a scris 36 de dialoguri despre tineree, tranziie, maturitate, btrne e, care sunt
unite prin prezena lui Socrate, creionnd intr-un mod autentic personalitatea i
filosofia lui Socrate. Dei citisem lucrarea lui Platon Apologia lui Socrate nc din
liceu, nu puteam intra n esena dialogului socratic, de fapt mi prea ceva abstract,
lipsit de sens, ceva neinteresant. Printre primele cursuri de filosofie mi s-a propus din
nou s citesc aceast lucrare, m gindeam ca o s irosesc ceva timp n zadar recitind
lucrarea lui Platon, prea o activitate plictisitoare s recitesc ceva neinteresant. i
totui mi-am clcat pe principiu, am recitit-o din nou i mi-a prut interesant prin
faptul c i-am neles cu uurin mesajul, de aceea m-am decis pentru lucru individual
la cursul de Filosofie i Logica Comunicrii s realizez un rezumat-sintez a lucrrii:
Apologia lui Socrate de Platon.
Lucrarea este alctuit din 3 pri: prima parte se decide dac Socrate este
vinovat, se ilustreaz rspunsurile lui Socrate la acuzaiile care se fac la adresa lui, n a
doua parte Socrate este gsit vinovat, eroul principal i expune prerea fa de
pedeapsa care ia fost dat, iar n a treia parte se decide condamnarea la moarte i
Socrate adreseaz ultimile cuvinte apropiailor si. Ma impresionat faptul c dialogul
socratic ncepe de fiecare dat cu: Eu nu tiu... care n contextul dat ne sugereaz
faptul c nelepciunea lui Socrate provine de la conceptul su c nu tie nimic.
Motivul principal pentru care Socrate a fost acuzat i condamnat la moarte este
conruperea tinerilor, promovarea credinei n alte zeiti, necreznd n zeii cet ii, atfel
el a devenit inamicul poporului Atena, dei eu consider c vroia dect binele Atenei o
data ce i-a acceptat condamnarea sa, asta ne demonstreaz un sacrificiu enorm pentru
poporul su. Ce nruire a avut acuzatorii mei asupra voastr, nu tiu, cet eni ai
Atenei, eu cel puin ascultndu-i, era ct pe ce sa nu m recunosc, att de convingtoare
au fost cuvintele lor; totui ei nu au spus nimic adevrat ... acestea sunt vorbele
ironice de nceput a discursului socratic, deoarece afirm opusul, afirm faptul c i sa
constuit o imagine fals, ceva neadevrat, iar el prin discursul su dore te s lumineze
Ultima parte din lucrarea lui Platon remarc mesajul final a lui Socrate dup ce a
fost condamnat oficial la moarte: am fost nvins nu de argumente, ci de cutezan i
neruinare... nu s scapi de moarte e un lucru greu, atenieni, ci cu mult mai greu e s
scapi de ticloie... oameni care m trimitei la moarte, moartea va veni asupra voastr,
ndat dupa moartea mea... n aceast ipostaz filosoful nu poate nici s nving, nici
s evite aceast lupt, accept realitatea de a muri, deoarece dac va muri va fi o
dovad de existen. Finalitatea este ngrijortoare, cauznd un fel de fiori, deoarece
Socrate se exprim optimist, realist fcdu-se o constatare dureroas: ... dar acum e
timpul s plecm: eu ca s mor, voi ca s trii. Care dintre noi se ndreapt spre un
bine mai mare, nu tie nimeni altcineva dect ZEUL.
n concluzie pot s afirm faptul c Socrate este revelat datorit urma ilor si, adica
datorit lui Platon. Eu totui cred c tinerii n ziua de azi sunt atra i s citeasc i s
urmeze tot ceea ce este scris despre Socrate, la fel cum erau atra i tinerii din antichitate
s afle de la Socrate despre viitorul Atenei, despre zeit i, adevruri ale vie ii. Eu
consider c Socrate este un pilon al culturii filosofice, dei nu a scris nimic, totu i a
avut o contribuie n domeniul dat, a fost primul gnditor care a avut ca obiect de
meditaie fiina uman.