Sunteți pe pagina 1din 5

OEDIP- mitul i prezena sa n literatur i muzic

Oedip (Limba greac veche , Oidpous, neogreac , Idpodas) este o figur n


mitologia greac. Este fiul lui Laios, regele cetii Theba i al Iocastei.
Un oracol i-a prezis lui Laios c va fi ucis de propriul su fiu, care se va cstori apoi cu Iocasta,
astfel nct, la naterea lui Oedip, Laios i l-a ncredinat unui slujitor poruncindu-i s-l
abandoneze undeva ct mai departe.
Oedip este gsit de nite pstori corintieni care l duc la curtea regelui Polybus. Polybus i devine
tat pn cnd Oedip atinge vrsta brbiei. Atunci el pleac la Delphi s consulte oracolul. Pe
drum ntr-un loc strmt nite cltori ce veneau din partea opus i poruncesc s se dea la o parte
s-i lase pe ei s treac. Oedip refuz i are loc o lupt n cursul creia el omoar doi oameni.
Unul dintre acetia era Laios, propriul su tat pe care ns Oedip nu-l cunoatea. Astfel se
mplinete profeia.
Dup moartea lui Laios, rege al cetii Theba devine Creon. La Theba, Oedip accepta provocarea
Sfinxului. Acesta punea cte o ntrebare tebanilor i cum nu puteau rspunde i ucidea. Atunci
regele Creon fgduiete mna Iocastei - i coroana regal - aceluia care i va scpa de Sfinx.
Oedip a avut de rspuns la urmtoarea enigm: "Cine merge dimineaa n patru picioare, la
amiaz n dou i seara n trei?". Oedip a ghicit c era vorba de om (care n copilrie merge de-a
builea, folosindu-se de mini i de picioare, la amiaz adic la maturitate merge n dou
picioare, iar seara - la btrnee - se sprijin i ntr-un baston). Astfel Oedip obine rsplata
fgduit: tronul cetii Theba i mna reginei Iocasta, despre care nu tie c e propria sa mam.
Din cstoria lor se nasc patru copii: Eteocle, Polynice, Antigona i Ismene.
Dar cetatea Theba e bntuit de o molim cumplit creia nimeni nu i gsete leacul. Supuii
mor unul dup altul i Oedip l trimite pe Creon s ntrebe oracolul care e motivul mniei zeilor.
Oracolul i rspunde c trebuie rzbunat moartea regelui Laios i Oedip pornete cercetrile
pentru a gsi vinovatul. Se dovedete a fi el nsui ucigaul i ngrozit de propria-i fapt precum
i de cstoria incestuoas cu Iocasta se pedepsete: i scoate singur ochii i pornete n straie de
ceretor ntr-o pribegie cluzit de fiica sa Antigona. Este primit cu ospitalitate n Attica i moare
la Colonus.
Mitul lui Oedip, menionat mai nti la Homer ntr-o form redus, apoi la tragicii greci este o
poveste trist, o dovad a unei exigene ritualice purttoare de sens care recreeaz societatea.
Tragismul acestui personaj reiese mai ales dintr-un sentiment de lupt inutil dus de om, fiin
slab i vremelnic, mpotriva Destinului, mpotriva destinului su care domin, l strivete.
ntunecata Fatalitate (Ananke) mpreun cu nendurata Soart (Moira) se arat a fi mecanismul
profund al dramei i nsi puterea ei n faa mediocritii omului . Subiectul piesei tragice
surprinde i renvie arhetipuri, forme ale umanului n ceea ce l reprezint definitoriu i

universal, prezint un erou tragic cuprins de o stare de spirit sumbr, nefericit, de adnc
mhnire.
ns caracterul de text dramatic al mitului este lmurit de Aristotel n Poetica, prin nelegerea
conceptului de mimesis, la care se adaug noiunea de aciune (temeiul oricrui tragic este
aciunea). Aadar, pentru Aristotel, tragedia apare numai cnd este reprezentat soarta unui om
care, fr a se distinge prin viciu i abjecie i fr a strluci nici prin virtute, s-a fcut vinovat de
o mare greeal. n ce const aceast greeal? Hybris se definete printr-o trufie nesbuit, care
depete dreapta msur i duce pe om la svrirea unor fapte criminale, ce pot fi motenite; se
traduce i printr-o nenorocire, identificat cu o just pedeaps, provocat de individul uman.
Purtnd cu sine o hybris motenit, Oedip se ncadreaz n tipul de erou tragic i n acelai timp
mitic, surprins n momentul transformrilor sale radicale, al deschiderii i al emanciprii specific.
Oedip n literatur e prezentat n mai multe variante: Oedip Rege i Oedip la Colonus de Sofocle,
Oedipus de Euripide, o pies pierdut, Oedipus, o tragedie n limba latin de Seneca fiul,
Oedipus, tragedie de Voltaire i Oedipus, tragedie n limba englez de John DRyden.
Oedipus Rege (greac: , Oidipous Tyrannos), cunoscut i ca Oedipus Rex,
este o tragedie atenian scris de Sofocle care s-a jucat prima dat n jurul anului 429 i.e.n. Piesa
este un exemplu clar de tragedie clasic, punnd un accent puternic pe greelile lui Oedip care au
contribuit la declinul su ( n opoziie cu percepia n care soarta este singura vinovat de destinul
lui).
Oedipus la Colonus ( greac: , Oidipous epi Koln) este una din cele trei
piese tebane ale lui Sofocle. A fost scris cu puin timp naintea morii sale n anul 406 i.e.n.
evenimentele din aceast pies se petrec dup cele din Oedipus Rege i nainte de Antigona.
Piesa descrie sfritul vieii tragice a lui Oedip.
Oedipus (n francez: dipe) este o tragedie scris de Voltaire care a fost jucat pentru prima
data n 1718. A fost prima lucrare pentru care autorul a folosit pseudonimul de Voltaire.
Oedipus scris de Lucius Annaeus Seneca este o pies tragic scris undeva n primul secol i.e.n.
este o repovestire a mitului lui Oedip i este scris n latin, dar este mult mai puin cunoscut
dect varianta lui Sofocle. Personajul lui Seneca este mai temtor, mcinat de vin. Tonul folosit
de Seneca este unul mai violent dect al lui Sofocle. n piesa lui Seneca Oedip i smulge ochii
nainte de moartea Iocastei. De asemenea se sugereaz cum c ar fi posibil ca el s-o fi ucis sau s
o fi ajutat s se sinucid. n piesa lui Seneca nu sunt referiri la sentimentele lui Oedip pentru
copii si. De asemenea piesa se termin cu plecarea lui Oedip din Teba, n timp ce la Sofocle
piesa se termin cu alungarea sa de ctre Creon.
Oedipus ca pies scris de Euripide a aprut n secolul 5 i.e.n. Piesa este acum pierdut cu
excepia unor scurte fragmente. Aciunea piesei seaman n mare parte cu variant lui Sofocle, dar
sunt i cteva diferene notabile care au reieit din fragmentele descoperite. n scena orbirii,

diferit fa de varianta lui Sofocle, Oedip este orbit de unul din servitorii tatlui su Laios. De
asemenea se sugereaz c Oedip a fost orbit nainte s afle c Laios a fost tatl su. n ceea ce o
privete pe Iocasta aceasta nu se sinucide ci l nsoete pe Oedip n exil.
Drama eroic Oedipus: o tragedie este o adaptare a piesei lui Sofocle Oedip Rege scris de John
Dryden i Nathaniel Lee. Dup ce a fost publicat n 1679 a devenit un success uria pe scen pe
tipul restaurrii.
In prefaa lucrrii Dryden se refer la adaptrile realizate de Seneca i Corneille, prin aceasta
afirmndu-i prerea c adaptrile latine i respectiv francez sunt mult inferioare dramei scrise
original de Sofocle.
Oedipus: o tragedie s-a bazat pe povestea lui Sofocle, dar drama original a fost schimbat
radical n unele aspecte. Autorii au introdus o intrig ntre personajele secundare, o poveste de
dragoste ntre Adrastus, prinul din Argos i Euridice, fiica lui Oedip. De asemenea au pus n
centrul dramei povestea dintre Oedip i Iocasta. Oedip este prezentat ca monarhul ideal:
salvatorul Tebei de dou ori, milos cu prinul Argosului capturat, plin de ncredere n public. n
viaa privat ns este plin de disperare i nesiguran. Este bntuit de premoniii ntunecate i
comaruri crora le cade prad la sfritul actului IV. Creon este prezentat ca echivalentul ru al
lui Oedip. El este ticlos, neltor i intrigant. El intenioneaz s depun mrturie mpotriva lui
Oedip i s devin singurul conductor al rii sale. Pentru a obine tronul, Creon nu ezit s-i
acuze nepoata,Eurydice, pe care el o dorete, de crim.Subiectul operei lui Sofocle acoper doar
cteva ore pentru a acoperi convenia greac de unitate de timp. Versiunea englez extinde
intervalul de timp la dou zile i o noapte, crend astfel tensiune. De asemenea piesa lor
utilizeaz multe efecte scenice.

n muzic cea mai cunoscut prezentare a lui Oedip o reprezint opera lui George Enescu cu
acela nume. Dar mai sunt prezente i opera-oratoriu a lui Igor Stravinsky Oedipus Rex,
Oedipus, oper de Wolfgang Rihm i Oedipus de Henry Purcell.
Oedip ca i opera este o tragedie liric n patru acte pe muzica de George Enescu i libretul de
Edmond Fleg. Premiera a avut loc la 13 martie 1936, la Opera Mare din Paris.
Desfurarea pe acte
ACTUL I. n palatul regal din Theba poporul srbtorete naterea fiului lui Laios (tenor) i al
Iocastei (mezzo-sopran) - cor. Doar btrnul proroc Tiresias (bas) are chipul ntunecat.
Copilului i se aduc daruri bogate (scen de balet). Marele Preot i ntreab pe prini ce nume vor
s dea noului nscut, dar nainte ca acetia s poat rspunde, Tiresias scoate un vaiet prelung
cci cunoate cumplitul destin care i este sortit pruncului. Drept pedeaps c Laios nu a urmat
porunca lui Apollo de a muri fr urmai, fiul su este condamnat s-i ucid tatl i s devin

apoi soul mamei sale. Dobort de durere, Laios ncredineaz copilul unui pstor cu porunca de
a-l arunca n prpstiile munilor Kithairon.
ACTUL II. (Preludiu orchestral). Ciobanul, cuprins de mil, nu l-a ucis pe fiul regelui Laios, ci la dat unui sclav. Acesta avea grij de fiul stpnului su, dar pruncul murise. Fr a ezita,
brbatul l ia pe Oedip i l crete, declarndu-l drept fiul lui Polyb, regele Corintului i al soiei
sale Meropa.
Au trecut 20 de ani. ngndurat Oedip i amintete cuvintele oracolului lui Apollo care nu i-a
primit jertfa, pentru c venea din partea celui sortit s-i omoare tatl i s se csatoreasc cu
propria mam. nspimntat, Oedip vrea s fug din casa celor pe care i crede prinii lui. El nu
rspunde chemrii lui Phorbas de a participa la serbri. Cnd Meropa se apropie de el, Oedip i
cere s jure c este cu adevrat fiul ei. Cu contiina curat, Meropa jur. Oedip este hotrt s
prseasc Corintul pentru a se mpotrivi astfel nemiloasei ursite. (Interludiu orchestral)
La o rspntie, unde se ntretaie trei drumuri, un cioban cnta din fluier. Ajuns aici Oedip pribeagul - se oprete nehotrt (arie). Apare Laios nsoit de doi slujitori. Zrindu-l pe tnr, el i
cere s elibereze drumul, insultndu-l i ncercnd s-l loveasc. Mniat peste msur, Oedip l
omoar pe rege fr s tie c i-a ucis propriul tat. (Interludiu orchestral)
Un sfinx (contra-alto) trimis de zei terorizeaz poporul Thebei, pe care numai cel care va reui s
dezlege enigma ncredinat de muze, l va putea salva. Conductorii Thebei au hotrt s ofere
coroana i mna vduvei lui Laios drept rsplat salvatorului. Oedip trezete Sfinxul din somnul
lui adnc. Acesta l privete amenintor i-i cere, s rspund la ntrebarea: "Cine este mai
puternic dect destinul?" (aria Sfinxului). "Omul", rspunde Oedip fr ezitare. nvins, Sfinxul
moare. Creon (bariton) l proclam pe Oedip rege al Thebei i so al Iocastei. (ncoronarea lui
Oedip - cor). i cea de-a doua prezicere a lui Tiresias s-a mplinit.
ACTUL III. Locuitorii Thebei mor bolnavi de cium (cor). Ei l implor pe Oedip s salveze
oraul pentru a doua oar. Sosete Creon trimis de Oedip la Delfi pentru a afla voina zeilor.
Acesta amenin c nu vor izbvi oraul de molim atta timp ct ucigaul lui Laios se va afla
ntre zidurile lui. Tiresias este chemat, dar el refuz s rspund la ntrebrile lui Oedip. Acesta l
acuz de uciderea regelui, neputnd bnui un alt motiv al tcerii btrnului proroc. n cele din
urm, acesta i dezvluie adevrul: el, Oedip, este ucigaul lui Laios. Convins de nevinovia lui,
Oedip l acuz pe Creon c l-a pltit pe Tiresias pentru a-i lua lui tronul, dar atunci cnd Iocasta i
povestete mprejurrile n care a murit fostul ei so, se cutremur ncepnd s bnuiasc
adevrul. Ciobanul chemat de Creon ntrete spusele Iocastei. De la Phorbas, trimis la Theba
pentru a-l aduce pe Oedip napoi n Corint, se afl adevrul n legtur cu copilul substituit.
ngrozit, Iocasta se sinucide. Pentru a se pedepsi pe sine, Oedip i ia singur lumina ochilor.
Alungat de ctre Creon din cetate, Oedip pleac urmat de fiica sa Antigona (cor).
ACTUL IV. Dup ani de pribegie, Oedip ajunge n apropierea oraului Athena, unde domnete
Thezeu (bariton). Antigona i descrie tatlui ei orb locurile unde au poposit. Creon, nsoit de

civa thebani, ncearc s-l conving pe Oedip s revin n Theba unde i va recpta tronul.
Acolo, Eteocle i Polynice, cei doi fii ai lui Oedip, se ceart pentru tron. ntrebat, oracolul de la
Delfi a rspuns c dreptatea va fi de partea aceluia care l va avea alturi pe Oedip. ncercnd s-l
sileasc pe rege s revin n Theba, Creon vrea s-o rpeasc pe Antigona, dar este oprit de sosirea
lui Thezeu. n faa athenienilor Creon l acuz pe Oedip, dar acesta i susine cu trie
nevinovia. Athenienii i dau dreptate nefericitului rege pe care l primesc s rmn n cetatea
lor, nelegnd c Oedip nu a comis crimele din propria-i voin. nainte de a muri, Oedip i ia
rmas-bun de la Antigona pe care o ncredineaz lui Thezeu.
O alt prezen a mitului n muzic este Oedipus rex opera-oratoriu Igor Stravinsky, partitur
pentru orchestra, povestitor, soliti i cor de brbai. Libretul a fost scris de Jean Cocteau n
francez i apoi tradus de Abb Jean Danilou n latin (povestirea ns se prezint n limba
publicului de obicei). Aceast opera-oratoriu a fost scris la nceputul perioadei neoclasice a lui
Stravinsky.