ACEA ZI PE CALVAR

William Marrion Branham

Mulumesc, frate Neville. [Fratele Neville zice: Te binecuvntez, frate.] Dumnezeu s te binecuvnteze, frate Neville.
i mulumesc foarte mult. Bun dimineaa, prieteni. Acesta-i un privilegiu s fiu aici la Tabernacol din nou n aceast
diminea ca s slujesc Domnului n felul predicrii Cuvntului i rugciunii pentru bolnavi. i eu sunt foarte recunosctor
pentru aceast zi.
II Regi 5. 914.
i eu eram mirat doar aa cum am intrat. Un frate a pit sus i a zis: Eu nu vreau s fiu ca leprosul nevrednic care a fost
vindecat. Acesta-i fratele Wright. Eu m-am rugat pentru el i Domnul l-a vindecat complet. i el a venit sus plngnd ca smi strng mna mea i a zis c el a vrut s mulumeasc Domnului pentru c a fost vindecat. El a vrut s se ntoarc i s
dea mulumiri. Aceasta-i toat dus. El este perfect bine acum. Noi suntem mulumitori pentru aceste mrturii.
i Charlie, tu i fratele Jeffries, dac voi vrei s venii sus aici i s luai aceste scaune de aici sus. i voi suntei mai
mult dect bine venii, astfel voi nu trebuie s stai n picioare. Cellalt frate de acolo, fratele Wood, doar vino sus aici i tu
eti aici sunt cteva locuri aici sus pe banc astfel tu nu trebuie s stai n picioare. Eu cred c sunt cteva locuri aici. i voi
suntei mai mult dect binevenii s venii i s luai aceste locuri.
Psalmii 122. 1.

Noi suntem bucuroi eu cred c aceasta s-a zis odat: Eu eram fericit cnd ei mi-au zis [Fratele
zice: ntotdeauna mi place ca s fiu mai aproape de predicator.] i mulumesc, i mulumesc. Eu
eram fericit cnd ei mi-au zis: Haidem la Casa Domnului. Acesta-i privilegiul cretinului i bucuria
de-a merge la Casa Domnului.
Privind n jur i vznd att de muli prieteni n aceast diminea, eu sunt foarte mult entuziasmat de asta. Eu sunt
bucuros s-i vd aici pe fratele i sora Dauch din Ohio. Eu vd pe fratele i sora Armstrong, napoi acolo, tot drumul din Ohio.
Dumnezeu s v binecuvnteze pe toi de asemenea. i oh, doar privind n jur, voi vedei att de muli, aceasta ar fi ntr-un
fel greu s iau toate numele lor. Sora Hoover, noi suntem bucuroi s te vedem n aceast diminea de jos din Kentucky. i
Charlie i Nellie, fratele Jeffries i familia lui i doar att de muli nuntru din afara oraului astfel noi suntem n
ateptarea unui mre timp n Domnul n aceast diminea. Ateptnd pe Dumnezeu s ne ntlneasc ntr-un fel ca s
binecuvnteze sufletele noastre i s ne slujeasc n lucrurile de care noi avem nevoie.
i aa cum eu privesc n jur peste loc, dac eu merg s chem pe toi din prietenii mei n jur aici, mi-ar lua majoritatea
dimineii chemndu-i pe fiecare separat. Aceasta m face s m simt bine, s fiu napoi la biseric, s vd pe toi oamenii
nuntru, s-i ntlnesc
Ce va fi cnd noi ajungem n Cer i ne ntlnim acolo pentru acel timp grozav de Eternitate, prtie Etern n jurul
Tronului lui Dumnezeu i adevratele binecuvntri dup care noi toi am trudit noi acolo vom fi fcui n asemnarea Lui
i n imaginea Lui i cu Duhul Lui peste noi ca s ne nchinm i s-L slujim pentru toat Eternitatea, niciodat s nu devenim
obosii.
Doar gndii-v. Acolo nu exist nimic la care voi v-ai putea gndi, ceva care v-ar place s facei, ci odat ce ntr-un
timp ai ajuns obosii n a face aceasta. Charlie, eu cred c tu i eu am vna veverie mai mult dect orice ne-ar place nou
s facem n felul acela, dar tu tii c tu ai ajuns obosit n a face aceasta. i eu mi place s m plimb, s ajung n muni i
doar s m plimb, dar eu ajung obosit cteodat i vreau s fac altceva. i mie mi place s conduc.
Cteodat eu ajung s m simt ntr-un fel obosit i epuizat i cu nervii la muchie. Eu doar sar n maina mea i ies afar
i in volanul mergnd n jos pe drum cntnd: Eu sunt bucuros c eu pot zice c eu sunt unul din ei, sau ceva, doar
strngnd tare acel volan i cntnd i btnd piciorul meu i strignd. i ei bine, eu dup un timp ajung obosit. i apoi
eu m ntorc acas i ncep altceva. Dar cnd noi ajungem n nchinare cu Dumnezeu n acea mprie nou, acolo nu va fi un
moment de oboseal, doar noi vom fi ntotdeauna binecuvntai doar nainte i nainte. Dar desigur noi vom fi schimbai
atunci. Noi nu vom fi aa cum noi suntem acum. Noi vom fi diferii, fpturi diferite dect cum noi suntem n acest timp. Aa
dar noi suntem fericii.
Eu doar m gndeam. Eu nu tiu dac eu am citat-o vreodat sau nu. Fratele Charlie cu un timp n urm eu eram jos n
Kentucky cu el i el a zis: Frate Branham, tu crezi c n Mileniu eu i tu vom vna veverie?
Eu am zis: Eu nu cred aa, Charlie.
El a zis: Ei bine, nou ne place asta aa de bine, a zis, tu crezi c noi o vom face, cnd noi ajungem n Mileniu?
Eu am zis: Nu, nu va fi nimic ucis n Mileniu. i el a zis: Ei bine, nou ne place aceasta.

Eu am zis: Charlie, ce dac eu a putea s te conving pe tine c odat tu ai fost un cine i tu ai crescut ntr-o fiin
nalt, ca s fii o fiin uman. Ai vrea s mergi vreodat vrei s mergi napoi i s ai plcerea unui cine? A zis: Nu.
Eu am zis: Vezi, tu vei fi mai mult dect porcul, acum tu eti uman, tu nu mai vrei s fii un porc. Eu am zis: Acum,
nmulete aceea la zece mii i aceea-i ce tu vei fi cnd tu eti schimbat de aici la ceea ce tu vrei s fii. Tu niciodat nu vrei
s fii uman din nou. Asta-i corect. Aceasta va fi ceva diferit. Eu sunt aa de bucuros doar pentru gndurile despre asta, tiind
c ntr-o zi noi vom urca mai nalt.
Ei bine, acum dac este voia Domnului, duminica urmtoare care va fi cam atunci eu urmeaz s v prsesc ca s merg
n Wyoming cu un bun prieten, sau afar n Idaho cu un bun prieten de-al meu, fratele Minor Arganbright, fratele Clayton
Soonmore, oameni de afaceri cretini.
Sptmna urmtoare, sptmna dup urmtoarea este acum cea de-a aptea. Eu sunt s fiu n n Dallas, Texas, la
Convenia Glasul Vindecrii. i voi vorbi n a aptea sear. i apoi eu m ntorc napoi s merg n Idaho cu fratele
Arganbright i oamenii de afaceri cretini. i poate avem o noapte la Minneapolis, nainte ca noi s plecm i apoi atunci un
dejun al oamenilor de afaceri cretini.
Dac este voia Domnului, urmtoarea duminic diminea, eu vreau s fiu napoi aici la Tabernacol din nou. i dac aceea
este permis i s fie voia Domnului, i eu vreau s vorbesc asupra subiectului despre: Furtuna n vnt dac este voia
Domnului.
Asta se prea s fie pe inima mea toat sptmna. i cealalt diminea, foarte devreme cam la al patrulea ceas din
diminea, eu am pit sus i eu am ajuns la acest gnd: Acea zi pe Calvar. i eu vreau s vorbesc asupra aceleia n aceast
diminea: Acea zi pe Calvar.
i acum, pentru aceast citire s ntoarcem acum n Bibliile noastre, n Scriptur la Evanghelia sfntului Matei al 27-lea
capitol i noi vom ncepe cu al 27-lea verset i citim o poriune din aceast Scriptur ca s ajungem la baz. i apoi noi vom
ncepe chiar de aici i dup predicarea serviciului, noi vom avea rugciunea pentru bolnavi.
i tot din ultimul timp aici, doar aducnd nuntru modelul noului meu tip de slujb, eu am mai multe mrturii ntorcnduse de la acea adunare dect eu am avut de mult timp. Acolo-i ceva n jur cu care voi trebuie s contactai persoana, indiferent
ct de mult supranatural este artat. Dar, vedei, vindecarea trebuie s se aeze pe credina individualului.
Acum, dac individualul are credin i ei vd aa cum Duhul Sfnt merge peste audien i zice, aa i aa, lucruri
anumite se ntmpl. i c: Tu ai un nume aa i aa i tu vii din anume loc i tu ai un lucru anumit pe care l-ai fcut i
aceasta va fi n acest fel, i o vezi toat ntmplndu-se doar n acel fel, totui individul eznd acolo ar trebui s priveasc n
sus i s zic: Acela trebuie s fie Dumnezeu. Eu accept vindecarea mea. Dar n loc de aceea, individul zice: Punei
minile peste mine i roag-te pentru mine, astfel eu voi fi vindecat.
Dar acela-i felul cum noi suntem nvai aici n America i astfel s credem aceea, i aceea-i cu siguran Scriptural.
Dar acum noi am aflat c n Africa i diferite locuri, doar lsau ca aceea s se ntmple, audiena ntreag s-a ridicat drept sus
dintr-o dat acceptndu-i vindecarea lor, deoarece ei nu au nvat nimic. Vedei? Ei nici nu au fost nvai vindecarea.
i atunci cnd ei au vzut aceea, ei au tiut c exist un Dumnezeu care triete. i dac El triete, El este suprem i El
vindec i aceea-i aa. Deoarece bazele sunt deja puse pe fundaie c El este un Vindector i vindec oamenii. Atunci cnd
ei vd Prezena Lui lucrnd prin Biserica Lui, atunci ei zic: Aceea o stabilete. Aceea-i tot ce noi avem nevoie. Dar noi am
fost nvai ca s ne punem minile peste bolnavi i lucruri ca acelea. Acela-i motivul c aceasta nu lucr aa de bine n
America.
Acum, amintii-v, urmtoarea duminic diminea cu voia Domnului, fratele Neville v-a anuna aceasta de sigur, dac
aceasta-i O furtun n vnt.
Matei 27. 2753.
Acum, eu v voi da un timp mic ca s ntoarcei n Scripturile voastre la Matei 27. S ncepem citirea la al 27-lea verset din
Evanghelia sfntului Matei. Acum, ascultai ateni la citire:
i soldaii guvernatorului au luat pe Isus n pretoriu i au adunat n jurul Lui toat ceata soldailor.

i ei L-au dezbrcat i L-au mbrcat cu o hain stacojie.

i cnd ei au mpletit o coroan de spini, ei au pus-o pe capul Lui i o trestie n mna Lui i ei ngenunchiau
naintea Lui i-L batjocoreau, zicnd: Plecciune, mprat al Iudeilor.

i ei l scuipau Lui i au luat trestia i l loveau pe cap.

Dup aceea ei L-au batjocorit, ei au tras haina de pe El i L-au mbrcat cu hainele Lui i Lau dus s-L rstigneasc.
i aa cum ei au ieit, ei au gsit un om din Cirena, numit Simon i l-au silit s poarte crucea
Lui
i cnd ei au ajuns sus au ajuns la locul numit Golgota, care nsemneaz: Locul
Cpnii.
I-a dat s bea vin amestecat cu fiere, cnd El a gustat, El nu a vrut s bea.
2

i ei L-au rstignit i au mprit hainele Lui i au tras la sori, ca asta s poat fi mplinit, cum a fost vorbit
prin profetul: Ei i-au mprit hainele Mele ntre ei i pentru cmaa Mea au tras la sori.

eznd jos, ei L-au privit acolo.

i I-au pus deasupra capului Lui o vin scris: ACESTA ESTE ISUS, REGELE IUDEILOR.
Atunci acolo au fost doi tlhari rstignii mpreun cu El, unul la mna dreapt i cellalt la
stnga.
i acei care treceau i bteau joc de El, ddeau din capetele lor i ziceau: Tu care distrugi
Templul i l zideti n trei zile, mntuiete-Te. Dac Tu eti Fiul lui Dumnezeu, coboar de pe
cruce.
De asemenea i preoii l batjocoreau, cu scribii i btrnii care au zis: Pe alii a salvat. Pe
Sine nu se poate salva? Dac El ar fi mpratul lui Israel, lsai-L acum s se pogoare de pe
cruce i noi vom crede n El.
El s-a ncrezut n Dumnezeu. Lsai-L s-L elibereze acum, dac El l va salva, cci El a zis:
Eu sunt Fiul lui Dumnezeu.
i tlharii care au fost rstignii cu El, i aruncau batjocurile lor n El.
Acum, de la ceasul al aselea acolo era ntuneric n toat ara pn la ceasul al noulea.
i cam pe la ceasul al noulea, Isus a strigat cu un glas tare, zicnd: Eli, Eli, Lama
Sabactani? Adic: Dumnezeul meu, Dumnezeul meu, de ce M-ai prsit?
Unii din ceice stteau acolo, cnd au auzit aceea, au zis: Omul acesta cheam pe Ilie.
i ndat unul a alergat i a luat un burete i l-a umplut cu oet i l-a pus ntr-o trestie i I-a
dat s bea.
Restul au zis: Las. S vedem dac Ilie v-a veni i-L va salva.
Isus, cnd El a strigat iari cu un glas tare i-a dat Duhul.
i, iat, perdeaua Templului s-a rupt n dou de sus pn jos. i pmntul s-a cutremurat i
stncile s-au despicat.
mormintele s-au deschis i multe trupuri ale sfinilor care au adormit, au nviat.
i ei au ieit din morminte dup nvierea Lui i s-au dus n cetatea sfnt i s-au artat la
muli.
Acum, cnd soldatul i ceice au fost cu el, privindu-L pe Isus, au vzut cutremurul de pmnt
i acele lucruri care s-au fcut, s-au nfricoat foarte tare, zicnd: Cu adevrat Acesta a fost
Fiul lui Dumnezeu.
Matei 27. 46. Ioan 18. 12.
S ne aplecm capetele noastre doar un moment pentru rugciune. Doamne, noi tim c Tu eti
Dumnezeu i dup citirea acestui sacru i sfnt Cuvnt, noi putem nc vedea c natura Ta nu a fost
schimbat. Tu eti ntotdeauna Dumnezeu. i se pare c Isus nu s-a dus s aibe vreun ajutor, cci El a
fost luat de mini ticloase i era cioprit n buci i scuipat i sfidat i atrnnd pe cruce,
sngernd, murind. i se pare c acolo nu era ajutor de nicieri, pn ce El chiar a strigat, El nsui,
Dumnezeul meu, Dumnezeul meu de ce m-ai prsit? Dar Tu ai acionat n momentul acela cnd nimic
altceva nu putea aciona.
Noi suntem s dm la cunotin, Doamne, c dac noi avem vreun ru de care noi nu putem trece, dac noi avem vreun
munte pe care noi nu-l putem parcurge, Dumnezeu se specializeaz n a face lucruri pe care ceilali nu le pot face. Tu eti un
specialist n lucru. Cci Tu tii motivul acelei zile de pe Calvar. Tu, fiind Dumnezeu, Cel infinit, tiai c aceast or trebuia s
vin. Dar cnd ea s-a mplinit, atunci Tu ai artat c Tu ai fost Dumnezeu. Tu ai artat cine era eful.
Matei 27. 45, 5253.
Tu ai scuturat pmntul i sfinii care au adormit n pmnt au ieit afar. Tu ai ntunecat soarele n noapte, ca ntunericul
nopii, artnd c Tu eti Dumnezeu, dar se pare a fi linitit att de mult timp. Las-ne ca din asta s tragem o concluzie, cci
atta timp ct noi umblm n Duhul, cluzii de mna lui Dumnezeu, nu conteaz ce pare a fi greit, totui suntem acoperii
la Calvar, Dumnezeu v-a vorbi n ora exact, la timpul potrivit.
Romani 8. 28.
Acum, Tat Dumnezeule, noi vom cere iertarea pcatelor noastre i a nelegiuirilor noastre. Noi vom cere ca Duhul Tu s
ne cluzeasc. Cluzete-ne aa cum Porumbelul a cluzit Mielul. Las-ne s fim supui, orice ni s-ar putea ntmpla,
tiind aceasta, c Dumnezeu lucreaz toate lucrurile bine i s tim c aceasta va fi n ordine.
Fii cu noi astzi n acest serviciu. Ne rugm ca Tu s salvezi pe acei care sunt n acea condiie ca s fie salvai i sunt n
cutare dup salvare. Umple pe aceia cu viaa Etern care sunt cutnd astfel. Ne rugm ca Tu s vindeci pe aceia care sunt

bolnavi i npstuii care au venit cutnd vindecare. i noi Te vom luda pentru asta. Noi cerem aceasta n Numele Fiului
Tu, Salvatorul nostru Isus Cristos. Amin.
Isaia 53. 1-10.
Acum, n vorbirea din aceast diminea, noi dorim s chemm atenia voastr la textul pe care eu l-am ales s vorbesc
din: Acea zi pe Calvar. Aceasta pare a fi puin afar din sezon. Aceasta ar trebui s fie Vinerea Mare. Calvarul ar trebui s
fie amintit n fiecare zi. i noi am auzit aa de mult despre acesta, am citit aa de multe despre acesta. Predicatorii au predicat
asupra acestuia de la nceputul timpului. Cntreii au cntat despre asta prin epoci. Profeii au profeit asta cu patru sute de
ani nainte ca aceasta s se ntmple vreodat i profeii din aceast zi ne ndreapt napoi cnd aceasta s-a ntmplat. Aceasta
este o aa zi important.
Aceasta este una din cele mai importante zile din toate zilele pe care Dumnezeu le-a lsat s apar pe pmnt. i dac asta
este aa de important pentru rasa uman, Calvarul, eu cred c acesta-i bun pentru noi ca s mergem napoi i s examinm i
s vedem doar ceea ce nseamn acesta pentru noi. Cci eu sunt sigur c la aceast or trzie n care noi trim, noi suntem n
cutarea fiecrei importane a lui Dumnezeu pe care noi o putem cunoate. i toi pe care noi i putem gsi, noi suntem aici
s-i nvm despre aceasta, s vedem ce este pentru noi i ce Dumnezeu a fcut pentru noi i s vedem ce El a promis s
fac pentru noi. De aceea noi venim la biseric.
De aceea predicatorul predic. De aceea el studiaz i mediteaz n Scripturi i caut dup Inspiraie, deoarece el este
un slujitor public la oamenii lui Dumnezeu i el ncearc s gseasc ceva care va pe care Dumnezeu l are de zis la poporul
Lui, ceva care-i va ajuta. Poate aceasta ar putea fi s-i condamne de pcatele lor, dar va fi un ajutor care s-i ridice, ca ei s
poat renuna la pcatele lor i apoi s-i ridice n serviciul Domnului. i slujitorul ar trebui s caute aceste lucruri.
Dac aceast zi, fiind aa de important, una din cele mai mree zile, lsai-ne s privim la trei lucruri diferite, ceea ce
nseamn acea zi pentru noi. Noi am putea lua sute. Dar n aceast diminea, eu doar am ales trei lucruri diferite, vitale,
despre care noi vrem s privim pentru urmtoarele cteva momente, ceea ce nseamn Calvarul pentru noi. i eu m rog ca asta
s condamne pe fiecare pctos care este prezent, asta s fac pe fiecare sfnt, s mearg nainte pe genunchii lui, aceea s
fac ca fiecare persoan bolnav s-i ridice credina lui n Dumnezeu i s umble mai departe vindecat, fiecare pctos
salvat, fiecare deczut s vin napoi i s fie ruinat de el nsui i fiecare sfnt s se bucure i s ia noua susinere i
noua speran.
Cel mai important lucru pe care Calvarul vrea s-l spun ctre noi i lumii este c acesta a rezolvat ntrebarea
pcatului o dat pentru toi. Omul s-a aflat vinovat de pcat i pcatul are o pedeaps pe care nici un om nu o poate plti.
Pcatul era aa de mare nct acolo nu era nimeni care s poat plti pedeapsa. Eu cu adevrat cred c Dumnezeu a ordinat-o n
acel fel, cci pedeapsa va fi aa de mare nct nici un om nu o poate plti, astfel, numai El o putea face, El nsui.
Leviticul 26. 14-39. Romani 6. 23.

Acum, pedeapsa pcatului era moartea. i noi am fost toi nscui n pcat, modelai n vin,
venind n lume vorbind minciuni. De aceea, acolo nu era nici unul din noi care s fie vrednic, sau ei nu
puteau afla pe nimeni pe pmnt care era vrednic.
Ezechiel 28. 1317. Isaia 14. 1215.
i pcatul nu a nceput pe Pmnt. Pcatul a nceput n Cer. Lucifer, Diavolul, era o creatur condamnat pentru
nesupunerea lui, nainte ca el vreodat s ating Pmntul. Pcatul a nceput n Cer, unde Dumnezeu a pus ngeri i aa mai
departe pe aceleai baze pe care El le-a pus n fiina uman. Cunotina, pomul cunotinei Pomul Vieii i pomul
cunotinei unde omul poate s-i ia alegerea lui. i cnd lui Lucifer i era dat superioritatea s-i fac alegerea lui, el a
vrut ceva mai bun dect ce Dumnezeu a avut. Aceea a cauzat necazul.
Ezechiel 18. 4, 20.
i acolo era o cerin pentru pcat. Cerina era moartea. Moartea era pedeapsa i aceea este noi putem merge n mari
detalii despre asta, deoarece eu nu cred c acolo nu este dect moarte. Acolo este i o via. i eu cred c un om care are
via Etern nu poate muri i eu cred c exist o anihilare complet a acelui suflet care pctuiete, cci Biblia a zis: Sufletul
care pctuiete, acela va muri cu siguran. Nu omul, sufletul care pctuiete. De aceea, Satan trebuie cu siguran s
moar pentru a fi complet distrus.

Apocalipsa 20. 10.

Cum eu nu sunt de acord cu universalitii care zic c Satan va fi salvat. El a pctuit i el este iniiatorul pcatului. i
sufletul lui a pctuit i el era un duh. i duhul va fi total anihilat pentru a nu mai rmne nimic din el.
i cnd pcatul a lovit Pmntul napoi la nceput ca un cearceaf de ntunerec, cznd din Cer, acesta literal a paralizat
Pmntul. Acesta a tras fiecare fptur de pe pmnt i toat creaiunea lui Dumnezeu n sclavie. Omul era sub sclavia
morii, bolii, necazurilor, ntristrilor. Toat natura a czut n aceasta. Pcatul era un anestezic care de fapt a paralizat
Pmntul. i atunci noi eram pui aici fr speran, deoarece fiecare fptur de pe pmnt era supus la aceasta. i fiecare
care s-a nscut pe pmnt era supus la aceasta. De aceea, aceasta trebuia s vin din ceva loc unde nu era pcat. Aceasta nu
putea veni de pe Pmnt.
Evrei 11. 10.

Unul din noi nu putea s rscumpere pe cellalt. Aceasta trebuia s vin de la un Altul. De aceea, cnd omul i d seama c
el s-a separat de Dumnezeul lui, el devine un hoinar. Ei plng, ei strig, ei trudesc, ei hoinresc n jur prin muni i deerturi
cutnd o Cetate, a crui Ziditor i Fctor era Dumnezeu. Cci el a tiut c dac el ajunge vreodat napoi n Prezena lui
Dumnezeu, El nu poate vorbi cu el. Dar acolo nu era cale de ntoarcere. El a devenit pierdut. El nu a tiut pe ce cale s se
ntoarc, astfel el doar s-a dus hoinrind, ncercnd s afle pe undeva ceea ce el putea afla, o cale napoi la acel loc. Ceva n
interiorul lui i-a spus c el vine dintr-un loc care era perfect.
Nu exist o persoan aici n audiena vizibil n aceast diminea, sau pe audiena benzii magnetice, unde ea va merge
n jurul lumii. Nu exist nimeni aici sau nicieri, care s nu caute dup acea perfeciune. Voi avei poliele voastre pltite.
Voi credei c aceea o va rezolva. Cnd voi avei poliele voastre pltite, atunci exist ceva bolnav n familia voastr. Cnd
boala ajunge n perfect stare, atunci voi avei mai multe polie de pltit. Primul lucru pe care voi l tii este c prul vostru
devine crunt i atunci voi vrei s fii napoi tnr. i exist ceva tot timpul constant, din pricina acelui vl al pcatului. Dar
n inima voastr, pentru c voi cutai aceea, aceasta arat c exist o perfeciune pe undeva. Pe undeva exist ceva
Acela-i motivul de multe ori, astzi, c un pctos este nc hoinrind n jur. O tnr fat frumoas i va tia crlionii
din prul ei ca s fie popular, i vopsete faa ei s-o fac pe ea s arate drgu, i pune pe ea mbrcminte ca s-i arate
formele fiinei ei, deoarece acela-i singurul lucru pe care ea l poate afla, cutnd pe undeva, ca s ncerce s afle ceva pentru a
veni napoi la ea. Cnd ea poate face brbatul s fluiere dup ea, s-i fac cu mna, s flirteze cu ea. Brbaii tineri fac acelai
lucru ctre femei. ncearc s se fac pe sine atractivi ctre ea. Vecinii vor zidi o cas i o fixeaz ntr-un anume fel, deoarece
ea va arta mai bine dect casa vecinului lui. Aceasta-i tot timpul. Noi suntem s cutm ceva i ceva ine s mearg doar
puin deasupra acesteia.
Doamna tnr va afla o alt doamn tnr care este mai popular dect ea. Vecinii vor cuta o cas care arat mai bine
dect a lui. Femeia va cuta o alt femeie mbrcat ntr-un anumit fel care arat mai bine dect ea. Aceasta-i ceva n noi care
cerceteaz ceva i aceasta arat c noi suntem pierdui. Noi vrem s cutm acel ceva care ne va aduce la acea sfinire, care
va umple acel loc de foamete de acolo. Dar se pare c noi nu o putem gsi.
Fiinele umane au ncercat asta prin epoci. Ei au plns pentru asta. Ei au plns. Ei fac totul cci ei tiu cum s fac, dar
nc ei nu au gsit-o, hoinrind n jur prin lume.
n final, ntr-o zi, care este acea zi la Calvar, acolo era Unul care a venit jos din Slav, Unul cu Numele de Isus Cristos,
Fiul lui Dumnezeu, care a venit din Slav i Calvarul s-a format. Aceea era ziua n care preul a fost pltit i ntrebarea
pcatului era rezolvat pentru totdeauna i aceasta a deschis sus calea ctre acel lucru dup care noi nsetm i flmnzim.
Aceasta a adus un loc de satisfacie.
II Corinteni 5. 17.
Nu exist om care vreodat s viziteze Calvarul i s-l vad n felul cum era acesta i s poat vreodat s mai fie
acelai. Tot ce el a dorit vreodat sau pentru ce a tnjit este atins cnd el atinge acel loc. Aceasta era o aa zi important i un
aa lucru important. Asta a scuturat lumea. Aceasta a scuturat lumea aa cum ea niciodat nu a fost scuturat nainte. Cnd
Isus a murit la Calvar i a pltit problema pcatului.
Matei 27. 45, 5153.
Aceast lume pctoas a avut un camuflaj. Soarele s-a dus jos n mijlocul zilei. Acesta a avut o deprimare nervoas.
Stncile s-au cutremurat, munii s-au rupt i trupurile moarte au ieit din mormnt. Ce a fcut aceasta? Dumnezeu l-a nimicit
pe Satan pe Calvar. El a rnit pentru totdeauna acel animal, numit Satan.
Acum, el este mai ru de atunci ncoace, deoarece acesta (Calvarul) a adus Lumina la rasa uman. i fiecare tie c un
animal rnit este mult mai ru, trndu-se n jur cu spatele lui frnt.
Acum, Satan a fost scos afar, la Calvar. Pmntul a dovedit c acesta era cel mai mre pre care a fost pltit vreodat i
Singurul care-l putea plti, a venit i a fcut-o la Calvar. Aceea-i unde cel mai mare pre a fost pltit. Acela-i singurul lucru . . .
Dumnezeu a cerut-o. Nici un om nu era vrednic. Nici un om nu era capabil. Nici un om nu putea s o fac. i Dumnezeu a
venit El nsui i s-a fcut uman. i a trit o via uman sub dorine umane i a fost rstignit la Calvar i acolo, cnd
Satan s-a gndit c El nu o va face, c El nu va merge prin aceasta El s-a dus n Gheimani i fiecare ispit pe care orice
om a suportat-o vreodat, El a trecut prin ea aa ca toi oamenii. Dar El a pltit preul. De aceea s-a nnegrit pmntul, ca o
anestezie pentru o operaie.
Cnd un doctor care d unui om o anestezie, nti l lovete, nainte ca el s o poat face. i cnd Dumnezeu a dat
operaia pentru Biseric, lumea a primit o anestezie. Natura a avut o zguduire.
Ioan 1. 1, 14. Matei 27. 54.
Nu-i de mirare, Dumnezeu n carne uman, a murit. Aceasta era ora dup care lumea a privit, totui muli din ei nu au
tiut-o. Aa cum este asta astzi, muli privesc dup aceste lucruri i totui ei nu le recunosc. Ei nu-i dau seama de
situaie. Ei sunt nc ncercnd s caute plcerile i lucrurile lumii, ncercnd s-i caute situaia lor.
Levitic 4. 1321. Levitic 5. 67.
Acolo au fost multe indicatoare, care au ndreptat ctre acea zi, multe preumbriri mree. Aceasta a fost preumbrit prin
miel, prin turai, prin turturea i toate acele lucruri, dar totui aceasta nu o putea rupe. Aceasta nu putea rupe acea moarte
care inea. Cci Satan avea pmntul, chiar i stncile pe care el a umblat odat n sus i-n jos pe pmnt, pucioasa arztoare,

Lucifer era fiul zorilor i el a umblat pe pmnt cnd acesta era un vulcan aprins. Aceleai stnci pe care el le-a trecut
entuziasmat, cnd Isus a murit la Calvar, le-a vrsat afar din pmnt. Preul care a fost pltit a rupt i puterea Satanei de a ne
ine legai.
Dumnezeu a pus napoi n minile omului o Cale, napoi la ceea ce el vroia s se uite. El nu mai trebuie s plng. Totui
cnd El a frnt ira spinrii lui Satan acolo la Calvar, ira spinrii a pcatului, a bolii i aceasta aduce fiecare fiin uman de
pe Pmnt napoi n Prezena lui Dumnezeu, cu pcatele iertate.
Isaia 38. 8.
Aleluia! Pcatele noastre sunt iertate! Satan nu mai poate s ne nnegreasc fa de Dumnezeu. Exist o Cale fcut. Exist
un telefon aezat acolo. Exist o linie ctre Slav. Ea aduce fiecare persoan s ajung la acea linie.
Isaia 1. 18.
Dac un om este plin de pcat, ea l conecteaz la vechea central. El poate fi iertat de acel pcat. Nu numai aceea, dar
pentru acel pcat s-a pltit. Glorie! Voi nu trebuie s zicei: Eu nu sunt vrednic. Sigur tu nu eti! Tu niciodat nu vei fi! Dar
Unul vrednic a luat locul vostru! Voi suntei liberi! Voi nu mai trebuie s v mirai. Voi nu trebuie s fii n cutarea unei
plceri a omului aici pe Pmnt. Cci:
Exist o fntn plin cu Snge

Tras din venele lui Emanuel

Unde pctoii plonjeaz sub revrsare
i pierd toate petele de vin.
Isaia 38. 8.
Voi nu trebuie s fii pierdui. Exist un drum i o Cale i ea este numit Calea sfineniei. Cel necurat nu trece peste
ea, cci el vine la o fntn nti. Apoi el intr pe Cale.
El a rupt puterile lui Satan. El a deschis uile nchisorii din Iad. Pentru ca fiecare om care a fost fcut s tac pe acest
pmnt n nchisori, temndu-se cci cnd el moare, ce moarte va fi pentru el. La Calvar El a deschis acele ui ale celulelor, a
lsat ca fiecare captiv s mearg liber. Voi nu trebuie s mai fii dai jos de pcat. Voi nu mai trebuie s v mai supunei
mdularele voastre pcatului, bnd, fumnd, brfind, spunnd minciuni. . .
Romani 8. 3339.
Voi putei fi cinstii, drepi i nedrepi. i Satan nu poate face nimic cu privire la asta, deoarece voi trebuie s v
inei de o linie, o linie a vieii. Ea este ancorat n Stnca Veacurilor. Nimic nu v poate cltina de pe aceasta. Nici vnturile
nu v pot cltina de pe ea. Nu, nimic, nici chiar moartea nsi nu ne poate despri pe noi de dragostea lui Dumnezeu care
este n Cristos Isus.
Evrei 11. 13-16.
Aceea-i ceea ce nseamn Calvarul. Omul care a fost n sclavie a fost eliberat. Omul care a fost odat sub frica morii, nu
se mai teme de moarte. Un om care tnjete dup o Cetate a crui Ziditor i Fctor este Dumnezeu, el poate umbla pe Cale
i s-i inteasc faa lui spre Cer, deoarece el este liber. Aleluia! El este rscumprat. El nu mai are nevoie s se mire, cci
exist o cale a cunotinei chiar dac voi suntei coreci sau nu. Dumnezeu ne-a dat via. Pcatele noastre s-au dus. Acea
zi la Calvar a pltit preul. Cnd noi vedem tot din aceea, nu-i de mirare c poetul a scris:
n mijlocul stncilor topite i al Cerului ntunecat

Salvatorul meu i-a aplecat capul Lui i a murit.

Deschiderea vlului a descoperit Calea
Spre bucuriile cerului i ziua fr de sfrit.
Abraham nu a mai trebuit s se ntrebe cum s traverseze ara n cutarea unei ceti. Pctosul nu trebuie s se mai
ntrebe dac el poate fi salvat sau nu. Omul bolnav nu trebuie s se mai ntrebe dac el poate fi sau nu vindecat. Deschiderea
vlului n acea zi la Calvar a descoperit calea ctre biruina total. Dumnezeu ne-a dat puterile Duhului Su s trim
triumftori peste toate aceste lucruri. Ne-a cerut doar s credem aceasta. Asta s-a ntmplat n acea zi la Calvar.
Acolo, niciodat nu mai era o zi ca aceasta. Acolo niciodat nu va mai fi zi ca aceasta. Aceasta nu mai este necesar. Preul
este pltit i noi suntem rscumprai. Mulumiri s fie lui Dumnezeu! Noi suntem rscumprai!
Acolo nu mai este cale ca voi s trebuiasc s v ntrebai cu privire la aceasta. Nu mai exist presupunere cu privire
la aceasta. Aceasta-i total luat la o parte. Vlul a tras napoi perdeaua i noi suntem pe un drum, nu s ne mai
ntrebm, ci s credem i doar s umblm drept nainte. Noi umblm chiar n adevrata Prezen a lui Dumnezeu.
Evrei 11. 140.
Abraham a tiut i alii au tiut c n timp ce ei cutau Cetatea, ei au tiut c ei au fost de undeva. Ceva s-a ntmplat.
Ei au trit ntr-un pmnt paralizat. Cutremurile de pmnt au venit. Furtunile au venit, rzboaiele i uciderile. Lupul i mielul
se mncau unul pe altul, sau lupul mnca pe miel i leul mnca bivolul. Aceasta nu arta bine. Exista ceva greit. El a tiut c
acolo era ceva greit. Omul i . . . fratele ucidea fratele. Tatl ucidea pe fiu. Fiul a ucis tatl. Exista ceva greit. El ajungea
btrn. El murea. El se vetejea. Boala era pe el. El era n sclavie. Pomii creteau dar nu nemuritor, ei mureau. Munii se

schimbau. Mrile se uscau. Apele cdeau. Exista ceva greit i el a cutat un loc, un ora unde aceea nu se va mai ntmpla. El
a tiut c dac el putea vreodat s ajung napoi n Prezena Aceluia care a fcut aceasta corect, el putea vorbi aceasta chiar
cu El.
Oh, ce un privilegiu pctosule, aceasta este n aceast diminea s tiu c voi avei Calea acum. Acea zi la Calvar, a
deschis calea. Cci toi acei patriarhi au cutat i cercetat. Calvarul a dat-o ctre voi, gratuit.
Cum vrei voi s respingei asta? Cum vrei voi s respingei asta ca s aparinei de o denominaiune? Cum vrei
voi s respingei asta i s-o nlocuii cu plcerile lumii? De ce nu acceptai aceasta?
Deschiderea vlului a adus un om drept napoi n Prezena lui Dumnezeu fr pcat pe el de niciun fel i a pus un drum
naintea lui pentru lucrurile pe care el le cuta, cerul, slava, pacea, viaa Etern, n fiecare noapte naintea lui.
Evrei 11. 4.
Acea zi era moartea a suflat n puterea lui Satan. Aceasta a sfrit totul. i eu pot s-l vd pe El acolo. El era Mielul din
Eden din adevrata umbr dinti care a venit din acesta, cnd Abel prin credin a oferit lui Dumnezeu o mai bun jertf dect
Cain.
El trebuie c a legat un o vi de vie n jurul unui gt de miel, trgndu-l sus la stnc, a luat o piatr n mna lui pentru o
lance i a tras cpuorul lui napoi i a tiat i l-a cioprit pn ce el a murit i lna lui, s-a scldat n propriul lui snge. El
s-a blcit n sngele lui.
Luca 14. 65. Ioan 18. 22.
Aceasta era o umbr. Dar n acea zi la Calvar, acolo nu era un miel al acestui Pmnt, ci acesta era Mielul lui Dumnezeu
care a murit, scldndu-Se n propriul lui Snge. El era tiat i cioprit i btut i scuipat i trntit i plmuit i de toate de
lume i Sngele nu lsa s se mai vad privirile Lui
Evrei 11. 4. Matei 27. 46.
Cnd mielul lui Abel a murit, acesta a murit vorbind ntr-o limb pe care Abel nu o putea nelege. Acesta era behind. i
cnd Mielul lui Dumnezeu a murit, n acea zi la Calvar, El a vorbit ntr-o limb pe care nici un om nu o putea nelege:
Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai prsit. Acesta era Mielul lui Dumnezeu, cioprit n buci, frmiat. . .
Genesa 3. 15. Daniel 2. 4445. Ezechiel 1. 128.
El era adevratul Miel pe care Abel l-a avut n minte cnd el a vzut smna promis a femeii. El era Mielul pe care
Daniel L-a vzut c era tiat din munte fr mini. El era roata din mijlocul roilor pentru profet. Tot ce ei au prevzut s-a
ntlnit n acea zi, acea zi la Calvar. Aceea a adus marele lucru nuntru. Aceea a frnt spatele lui Satan.
nti, noi ar trebui s cercetm ceea ce nseamn acea zi?
Al doilea, noi ar trebui s vedem ce a fcut acea zi pentru noi. Acum, ce a fcut pentru noi?
Acum, a treia, s privim la ceea ce noi s-ar cuveni s facem pentru acea zi, ce s-ar cuveni noi s facem?
nti noi ar trebui s-o privim, cci ea este o mrea zi, mai mrea dect orice zi. Preul pcatului era rezolvat. Puterea
Satanei a fost sfrmat. i acum, noi vrem s vedem ce ar trebui s facem n rentoarcere.
Acum, ntoarcndu-ne, este cci Isus a murit la Calvar, pe Calvar n acea zi, nu numai c a pltit preul pentru pcatele
noastre, ci El de asemenea a pltit preul i a fcut o Cale ca noi s-L putem urma. Cci noi, aa ca i czutul Adam, care a
fost rscumprat, aa cum Duhul l-a condus pe Adam, primul Adam, prin Duhul peste care el a avut controlul ntregii naturi
atunci noi al doilea Adam sau omul pmntului a fost rscumprat de Cristos din acea zi la Calvar, ca s-L poat urma.
Ioan 14. 1617.
Acum, cnd El a murit la Calvar, El a fcut o cale. El a dat de sus Duhul, Duhul Sfnt care a fost trimis napoi pe Pmnt
pentru tine i mine ca s trim prin El. Aceea-i ceea ce nseamn Calvarul pentru noi. Pentru a-l urma pe El.
nti, privii la aceasta. Vedei ce a fcut pentru noi i acum ce trebuie noi s facem n consideraie la aceasta. Ce trebuie
voi i eu s facem? Acum, noi zicem: Ei bine, eu apreciez aceea. Aceea-i foarte frumos. Dar noi trebuie s acceptm aceasta.
i ca s acceptm aceasta este s acceptm Persoana lui Cristos n inimile noastre. Atunci noi suntem liberi de pcat. De aceea,
nu exist pcat care s ne in nctuai, deloc. Dumnezeu doar aa cum noi nu am pctuit niciodat
Matei 5. 48.

Sacrificiul perfect ne-a fcut perfeci.

Cci Isus a zis: Fii voi de aceea perfeci, chiar aa cum Tatl n ceruri este perfect. Apoi, acolo nu mai este nimic s
fie fcut, ci noi suntem perfeci n Prezena lui Dumnezeu.
Acum, acolo-i unde noi ne-am pierdut poziia noastr. Dac noi nu veghem, noi ncercm s privim napoi la ce noi eram.
i atta timp ct noi privim napoi la ce noi eram, jertfa nu nseamn nimic pentru noi. Oh, putei voi vedea asta, Biseric?
Eu nu vreau eu nu vreau s ncerc slujba. Eu nu pot i nici voi nu putei. Nu este nevoie de ncercare. Voi suntei pierdui
de la nceput, atta timp ct voi privii la ceea ce voi ai fcut. Dar s nu privii la ceea ce voi ai fcut, privii la ce acea zi
pe Calvar a fcut pentru voi.
Isaia 1. 17-18. Luca 24. 47.
Aceasta a pltit preul vostru. Aceasta a rezolvat ntrebarea. Pcatele voastre fiind aa ca crmzul, ele sunt aa de albe
ca zpada. Roii ca crmzul, albe ca lna. Atunci voi nu mai avei pcat. Voi suntei perfect nevinovai. Nu conteaz ce

ai fcut voi sau ce voi facei, voi suntei nc nevinovai. Atta timp ct voi ai acceptat pe Isus Cristos ca Salvatorul
vostru, pcatele voastre v sunt iertate. Tot ce este iertat este anulat i uitat.
Atunci ce face acesta? Acesta v-a iertat, dup acea condiie, Duhul Lui s-l urmai i s facei aa cum El a fcut, pentru
ceilali care sunt urmrindu-l nainte.
I Petru 2. 21.
El era doar un Om, Omul perfect. El i-a dat viaa Lui i El a fcut, viaa Lui, un exemplu pentru noi.
Acum, ce trebuie noi s facem? Acum, primul lucru pe care eu vreau s-l zic este: Isus niciodat nu a trit pentru Sine.
Viaa Lui a fost istovit pentru alii. Aceea-i viaa Etern perfect. Cnd voi zicei c voi mergei la biseric i voi facei
lucruri bune, aceea-i minunat. Dar cnd voi trii viaa voastr pentru voi niv, voi nu avei viaa Etern. Viaa Etern
este trirea pentru alii.
El a dovedit-o cnd a venit ca Miel al lui Dumnezeu. El a trit i a avut viaa Etern, deoarece El nu a trit pentru Sine. El
a trit pentru alii. i voi primii viaa Etern prin acceptarea acelei zile i voi nu vei mai tri pentru voi niv. Voi trii
pentru alii.
Cineva a zis: Cum poi tu sta i s lai pe oricine s te numeasc cu astfel de nume rele? Voi s nu trii pentru voi
niv. Voi trii pentru alii ca voi s putei rscumpra pe acel om. Voi devenii fii. i necazul despre asta este c
Biserica a uitat c ei sunt fii. Voi suntei fii! Voi luai locul lui Cristos! Voi suntei fii! Astfel, s nu tri pentru voi
niv. Trii pentru alii!
Ei bine, frate Branham, eu pot tri pentru acest frate, deoarece el este desigur un om drgu. Aceea nu este aa. Trii
pentru acel om care v urte. Trii pentru acea persoan care v-ar ucide dac el ar putea. Aceea-i ceea ce ei au fcut
cu El. Ei L-au omort i El a murit ca s-i poat salva. Aceea-i viaa Etern. Cnd voi aceea-i n pieptul vostru, voi i
vei vedea atunci la fa n cer. Dar voi jertfii propriile voastre lucruri, dndu-le lor aa cum oaia i d lna ei. Voi
privii nainte spre Calvar.
Eu sper c asta v ajut s intrai ntr-un loc acela-i ce Tabernacolul, aceea-i ce toi oamenii trebuie s fac, este s
cutai ce voi suntei i care este scopul vostru.
I Petru 4. 17.
Biserica nu este doar s mearg la biseric ca s cnte muzic, s cnte cntece. Biserica este un loc unde corecia
Judecata ncepe de la Casa Domnului. Noi trebuie s ne socotim mori i nviai n Cristos. Apoi El a fcut calea pe
care noi ne putem jertfi pe sine pentru serviciul Lui ca s-L urmm. Dac noi l urmm, noi purtm Viaa pe care El a
purtat-o. Aceea-i minunat. Isus a zis i a vorbit despre asta. Lsai-m s v dau doar cteva citate despre asta. Ascultai
ateni. Nu pierdei asta.
Matei 25. 3136.
Isus a zis n acea zi c El va separa pe oameni ca oile i caprele i El va zice caprelor: Stai la partea stng. i oilor:
Stai la partea dreapt. i El a zis ctre capre: Deprtai-v de Mine, deoarece Eu eram flmnd i voi nu M-ai hrnit.
Eu eram n nchisoare i voi nu M-ai vizitat. Eu eram gol i voi nu M-ai mbrcat. Eu eram nsetat i voi nu Mi-ai dat de
but. Eu eram bolnav i voi nu M-ai vizitat. Deprtai-v de la Mine. i la oi, El zice: Eu eram flmnd i voi M-ai
hrnit. Eu eram gol i voi Mi-ai dat haine. Eu eram bolnav i voi Mi-ai slujit. i observai, nu omitei s o pierdei,
biseric. inei-o n inima voastr pentru totdeauna. Aceasta era fcut aa fr cunotin. Oamenii nu fac aceasta ca o
linie de datorie. Un om care v d ceva sau altceva, deoarece el s-ar cuveni s fac asta, un om care v hrnete, deoarece el sar cuveni s fac asta, el are o idee egoist. Aceasta ar trebui s fie viaa voastr adevrat, aciunea voastr adevrat.
Matei 25. 37-39.
Aceasta era aa de surprins pentru acele oi nct ei au zis: Doamne, cnd ai fost Tu flmnd i noi nu Te-am hrnit? Cnd
ai fost Tu flmnd i Te-am hrnit? Cnd ai fost Tu nsetat i noi i-am dat de but? Cnd ai fost Tu bolnav i noi i-am
slujit? Aceasta era aa mecanic, fr dragoste, aceasta-i doar viaa lor care a trit n ei.
Dumnezeule las ca oamenii s vad ce a fcut Calvarul pentru noi. Aa de mecanic: Cnd ai fost Tu, Doamne. Noi
niciodat nu am tiut aceea.
Matei 25. 40.

Privii cum s-a ntors Isus i a zis: n msura n care voi ai fcut-o la aceia, voi Mie Mi-ai fcut.
Viaa ferit de egoism, nu cel de-al doilea gnd, nu s gndesc despre asta. Ci voi suntei aa de
mori n lucrurile acestei lumi i tot aa de vii n Cristos i astfel umblm pe o cale mrea, cci
acele lucruri sunt doar un lucru mecanic. Voi doar o facei.
Proverbe 16. 25. Matei 7. 21.

Acum, eu zic: Cnd Domnul va Domnul vrea s fac aceea. Aceasta nu este aceea. Voi suntei parte
din El. Duhul Lui este n voi i voi acionai calea n care El a acionat. Se nelege aceasta. Exist o
cale, care pare corect omului, dar sfritul de acolo este calea morii. Nu toi care zic: Doamne,
Doamne, vor intra nuntru, ci acei care fac voia Tatlui Meu, doar din inimile lor, doar de bunvoie.
8

Matei 6. 3.
Acum, acea zi la Calvar a pltit acel pre, astfel noi putem fi pe acea Cale. Nu zice: Tu tii, vduva
Jones odat era ea era fr crbune i eu m-am dus i i-am adus ei ceva crbune. Oh, eu i spun, eu
am vzut un frate care a avut nevoie de un costum de haine i eu m-am dus i i-am luat un costum de
haine. Binecuvntat s fie Dumnezeu, eu sunt un cretin. Oh, Doamne, tu egoist srman, persoan
mizerabil, tu eti un farnic. Nu lsa ca mna dreapt s tie ce stnga face, nici stnga s nu tie
ce face dreapta.
Doar aa mort n Cristos pn voi o facei oricum. Aceasta-i natura voastr. Aceasta-i fptura voastr. Voi o facei oricum.
Aceasta-i doar viaa ce triete n voi. Voi suntei complet cedai acelui Duh i El triete pe Sine n voi.
Galateni 2. 20.

Oh, voi simii acel Duh binecuvntat, acela-i via: Nu eu sunt cel care triesc, a zis Pavel, ci
Cristos care triete n mine. Doar aa de automat
Ei bine, eu i spun, frate Branham. Noi suntem cretini aici. Noi ajutm pe acei oameni. Noi i ajutm pe oameni. Oh,
Doamne, ruine s v fie! Acela nu-i cretinism. Cretinismul este doar automat, c avei o aceasta-i s fie fcut. i voi
doar uitai despre asta, tot despre mergei facei aceasta.
Ioan 10. 17-18.
Cristos doar complet i-a predat Viaa Lui la Dumnezeu. El s-a dat nsui ca un slujitor public ctre oameni. El i-a dat
Viaa Lui de bun voie. El nu a trebuit s o fac. El nu a acordat cu rea voin s o fac. El nu a zis: Acum frailor, voi toi
s-ar cuveni s v gndii mai mult la Mine, deoarece Eu am venit s mor pentru voi. El niciodat nu a zis un cuvnt despre
aceasta. El a murit, oricum, deoarece acesta era Dumnezeu n El. Acesta-i Dumnezeu n voi. Acesta-i Dumnezeu n mine care
ne face s privim la alii.

Matei 7. 22.
Oile pe o parte. Una din ele va zice: Ei bine, Doamne, eu am fcut aceasta i Doamne, eu am fcut aceea.
Matei 7. 23.

El a zis: Deprtai-v de la Mine, voi lucrtori ai frdelegii, Eu niciodat nu v-am cunoscut.

Dac Biserica poate vreodat s vin la aceste fapte fundamentale, cci aceasta nu-i ceva ce voi ncercai s facei, voi
cretei, voi niv n a face asta. Aceasta-i ceva care este nscut n voi.
Iertai-m prietenii mei penticostali. Eu sunt penticostal, (prin experient, nu denominatiune), dar prietenii mei penticostali
trebuie s aib un loc unde acolo s fie o mulime de muzic repede, btnd la ceva orchestr, sau btnd din palme, sau
tamburinele s aduc sus o strigare. Acolo-i numai emoii. Ei cnt orchestra nainte ca ei s mearg la btlie ca s aduc
oamenii n emoia btliei. Eu cred n muzic. Eu cred n baterea din palme, eu cred n aceste lucruri. Aceea-i exact adevrat.
Noi s-ar cuveni s avem aceea, dar voi trebuie s prsii lucrurile mari neterminate cci Viaa de sine jertfire pe care a
pus-o Dumnezeu n voi, automat face ceea ce este corect, deoarece aceasta-i corect, doar continund, nici mcar s nu v
gndii nimic despre aceasta, doar trii-o. Apoi privii voi vedei ce se ntmpl, voi doar voi suntei pe cale. Aceea-i
ce Calvarul nseamn pentru voi, pe cale a deschis acea zi pentru voi.
Matei 6. 3.

Acum, acum amintii-v, voi nu putei fi jumtate capr i jumtate oaie. Ele nu se vor amesteca.
Acum, exist o mulime de oameni care zic: Da, voi tii ce? Noi avem o organizaie, n grupul
nostru. Noi ajutm sracii. Noi, facem aceasta. Aceea-i n regul, dar voi suntei s fluierai din
propriul vostru corn cu privire la aceasta. Voi s nu facei aceea. Voi facei darurile voastre n secret, a
zis Isus. Doar ceva automat pentru voi. Aceasta nu-i mai mult dect fcnd i lund o butur de ap. Voi
suntei nsetai. Dac urmtorul om este nsetat, voi gndii despre el la fel. Urmtorul om este n
nevoie, voi credei despre el la fel ca i propriile voastre nevoi i nu dai nici o atenie la aceasta, doar
trii nainte.
Acum, voi nu putei fi jumtate oaie i jumtate capr. Deci dac voi zicei: Ei bine, biserica noastr a ajuns o
organizaie. Noi dm la sraci. Noi facem aceasta i facem aceea i facem celelalte. Dac voi avei aceea fr de celelalte
viaa lui Cristos n voi, voi suntei doar s facei absolut aceasta n zadar. Isus
I Corinteni 13. 3.
Pavel a zis, 1 Corinteni 13: Dei eu dau toat averea mea s hrnesc sracii i-mi dau trupul meu s ard ca o jertf,
asta nu-mi folosete la nimic. Acum, asta este tare, dar acesta-i adevrul. Voi trebuie s venii la acea fapt. Recunoscnd ce
Calvarul a fcut pentru voi.
Noi privim la aceasta i zicem: Oh, da aceea-i minunat. Aceea nu este aa. Dac acel Fiu de Dumnezeu a trebuit s
mearg la Calvar pentru rstignire, fiecare fiu care vine trebuie s mearg la un Calvar. El trebuie de asemenea s aibe un
Calvar. Voi trebuie s avei acea zi la Calvar. Eu trebuie s am acea zi la Calvar. Aceea rezolv problema pcatului. Nu
strngerea de mini cu predicatorul, nu s fie zguduire n biseric, nu s intri prin scrisoare, nu s intri prin declaraie, ci s
intri printr-o Natere.

El niciodat nu a dat o scrisoare. El niciodat nu a dat o declaraie. El a dat o natere. Aceea-i cum noi intrm. Apoi din
aceea noi automat trim viei cretine.
Acum, cealalt remarc jumtate capr, jumtate oaie, ei nu au un astfel de lucru. Voi nu suntei jumtate capr i
jumtate oaie, voi suntei ori capr ori oaie. Acum, dac voi suntei doar fcnd lucruri bune i credei c voi putei intra
prin aceea, atunci acolo nu va trebui s fie o zi la Calvar. Legea a dovedit-o. Dar fiindc aceasta a luat ziua Calvarului care era
s aduc aceea nuntru, cci noi nu putem fi doar membrii de biseric, ci s fim fii i fiice ale lui Dumnezeu.
I Ioan 2. 6.
Aceea-i, ceea ce ziua la Calvar a fost! Aceea-i ce ea nseamn pentru voi. Aceea-i ce voi putei face i s urmai i s
acionai ca Isus
Acum, rul nu curge n sus i n jos n acelai timp. Rul curge numai pe o cale i Duhul lui Dumnezeu doar curge pe o
cale. Acesta nu amestec lucruri cu aceasta, curge pe acelai drum.
Ioan 14. 12.
Privii la Isus, n ncheiere. Isus a zis: Lucrrile pe care Eu le fac, voi le vei face de asemenea i mai mari dect acestea
vei face. Eu nu zic asta att de mult la biserica de aici, voi nelegei, dar aceste Mesaje sunt benzi. Zeci de mii le ascult n
jurul lumii. Eu urmeaz s ntreb acea ntrebare pentru critici chiar acum. Eu adesea am zis, spus, ei zic: Pi, voi credei
Biblia?
Ioan 14. 12.
Isus a zis: Aceste lucrri pe care El le face voi de asemenea le facei i mai mari dect acestea vei face voi, cci Eu
merg la Tatl Meu.

Matei 11. 2627.

Ct de ru poi tu s ajungi, domnule? Ct de ndeprtat de discernmnt poi tu s hoinreti cu teologiile tale
intelectuale, cu concepiile tale mintale despre orice? Graioii mei i prieteni pierdui, nu putei voi s nelegei c
aceast Biblie este interpretat spiritual? Isus a mulumit Tatlui c El a ascuns-o de educai i istei, nelepi i
pricepui i o va descoperi la prunci n aa fel ca voi s putei veni la Calvar.
Ioan 14. 1220.
Acum, privii, Isus a zis privii cum a nceput-o El. Lucrrile pe care le fac Eu (El le face chiar acum.), lucrrile pe
care Eu sunt fcndu-le acum, vindecarea bolnavilor, nvierea morilor, deschiderea ochilor orbilor, aceste lucrri le vei face
voi, de asemenea. Voi le vei face dac voi credei n Mine. Voi facei aceste lucrri i apoi mai mari dect acestea vei face
voi, cci Eu merg la Tatl Meu. nc puin i lumea nu M va mai vedea. Totui voi M vei vedea. Eu voi fi cu voi, chiar n
voi pn la sfritul lumii. Eu nu v voi lsa pe voi nemngiai. Eu voi ruga pe Tatl. El v va trimite un alt Mngietor,
care este Duhul Sfnt, pe Care lumea nu-L poate primi, totui voi putei s-L primii.
Acum, observai, lucrrile mree erau s aibe puterea n Biseric, nu numai s vindece bolnavii prin rugciune, s scoat
dracii prin rugciune, ci s mpart viaa Etern la credincioi. Duhul Sfnt a venit i a dat n minile bisericii s mpart
viaa. Oh, aceea-i ce nseamn Calvarul.
Aceasta a luat njositul, stricatul brbat i femeie i i-a ridicat ntr-un loc ca s fie fii i fiice ale lui Dumnezeu ca s
vindece bolnavii i s mpart viaa Etern. Prin darea Duhului Sfnt s supun credincioii, oamenii care au fost odat
necredincioi s fie fcui credincioi i s mpart viaa Etern spiritual.
Ioan 14. 12.
Ct de mre este aceasta s zic acestei femei bolnave care ade aici: Eu pot s m rog o rugciune de credin i ea
va fi vindecat. Acela-i un lucru mare. Aceea-i ceea ce El a fcut atunci, dar a zis: Mai mari dect acestea vei face voi. Eu
urmeaz s v dau vou putere, nu numai s-i ridicai sus pentru un timp, ci s le dai viaa Etern care va fi Etern pentru
totdeaun.
Srmanii orbi, oameni nenorocii, cum ai pierdut aceea? Nu vedei ce lucru mre este? Acela-i cel mai mre lucru
care ar putea vreodat s se ntmple, s mpari viaa Etern la oameni!
Ioan 20. 23.
Ce este viaa Etern? Viaa care a trit-o El. Viaa care era n El. mparte aceea la alii. Poate un om face aceea? Un Fiu
a lui Dumnezeu poate! Isus a zis: Oricui i iertai pcatele, aceluia i sunt iertate. Oricui i inei pcatele, aceluia i sunt
inute. Acum, aceea-i unde Biserica catolic i multe altele i-au fcut marea lor greeal. Ei au ieit i au zis: Eu iert
pcatele voastre. Aceea nu era aa.
Fapte 2. 37.
Cum au fcut ei s ierte pcatele n Biblie? Petru a rspuns la acea ntrebare n ziua Cincizecimii. Ei au zis: Ce putem noi
face ca s fim salvai? Cum putem noi avea aceasta aa cum voi toi avei?
Fapte 2. 38.

El a pus jos prescripia. El le-a spus ce s fac. El a zis: Pocii-v fiecare din voi pentru Dumnezeu
i fii botezai n Numele lui Isus Cristos. Pentru ce? Iertarea pcatelor voastre. Exist lucrri mai
mari.
10

Luca 24. 47. Ioan 14. 12.

Ct de muli din voi predicatori n aceast diminea, ct de muli din voi care ascultai la cuvntul
meu pe band magnetic, sunt s vrea s mearg la Calvar n aceast diminea i s priveasc la ce
Dumnezeu a fcut acolo pentru voi i s renunai la crezurile voastre denominaionale i s predicai
Evanghelia? Aleluia! Aceasta-i n poala voastr acum. Ce urmeaz s facei voi cu aceasta? De ce?
Pocina i iertarea pcatelor trebuie s fie predicate n Numele Lui la toat lumea ncepnd de la
Ierusalim. Aleluia, acolo suntei.
Ioan 14. 12.
Ce nseamn Calvarul pentru voi? Ce va face acea zi pentru voi? Te-a umflat cu ceva teologie? Te-a fcut o cma
umflat? [n America fraza cmaa umflat se refer la mndrie sau arogan Trad.] Sau te-a fcut un cretin vndut Lui
Aleluia cu pcatele iertate? Lucrri mai mari dect acestea vei face. Vedei unde suntei voi, nu? Mai mari dect
acestea, iertnd pcatele n Numele lui Isus Cristos. Dar prin crezuri i denominaiuni i aa mai departe, aceasta v-a sri la
un loc n care voi nc suntei flirtnd cu lumea.
Spunei-mi care brbat, spunei-mi care femeie poate s vin la Calvar i s ncerce s fie un mare cineva,
deoarece cineva a zis ceva? Spunei-mi unde voi putei privi n fa la Calvar n lumina lui dreapt, acea zi la Calvar
Matei 27. 2750.
Cum poi s-i ai ziua ta la Calvar i s vii afar pe partea cealalt cu cmaa umflat?
Cum putei voi iei un lup pentru ceva organizaie sau s predicai ceva doctrin fcut de om?
De ce nu v smerete asta la Cuvntul lui Dumnezeu?
Dac voi vreodat ai fost acolo, voi vei iei umili.
Cum putei voi s vrei s fii ceva mare cineva n organizaia voastr cu o pan n plrie, cnd Isus Cristos Fiul lui
Dumnezeu S-a smerit nsui la un trup cioprit, la o fa scuipat pn ce ruinea i disgraia i ei au vrgat hainele Lui
i L-au rstignit naintea lumii, dispreuind ruinea?
Cum poi tu ajunge la Calvar i s vii diferit de ceea ce El era, o disgraie, o ruine?
Oh, voi zicei: Ei m vor arunca afar. Las-i s te arunce. Ai ziua ta la Calvar. Dumnezeu va avea calea Lui cu tine.
Lsai-m s citez aceea din nou. Avei ziua voastr la Calvar. Dumnezeu va avea calea Lui cu voi. Lsai-ne s ne
rugm.
Matei 27. 30. Filipeni 2. 68. Luca 4. 57.

Doamne, oh, Dumnezeule, ia-ne sus pe toi la Calvar chiar acum. Las-ne s ne ndeprtm de
interesele personale, Doamne, frica omului, frica de ceea ce altcineva este s zic. Pi, ntreaga lume a
rs de El, btndu-i joc de El. Dar El era asculttor pn la moarte. El era asculttor pn la ruine. El
era asculttor chiar sub guvernul federal. Noi ne dm seama cci cnd Satan a lovit Pmntul, el a devenit
stpnitor i autoritar pe acest pmnt. El a mrturisit la fel naintea Domnului nostru i a zis: Aceste
mprii sunt ale mele. Eu voi face cu ele ceea ce eu vreau. i noi ne dm seama c de la acea zi la
aceasta, aceast lume, sub blestem, a fost stpnit de acela care a blestemat-o. Dar Dumnezeu, oh,
Dumnezeule, noi slujim o mprie care este neblestemat.
Tat Dumnezeule, ct de minunat este aceasta c Tu ai fcut ceva lucruri mari n tabloul lumii de astzi, lsnd aceste mari
picturi ca: Cele zece Porunci, i aa mai departe, s vin afar ca s lai brbatul i femeia s vad, nct nici o u a
bisericii nu se va ntuneca, ci las-i s vad ce este aceasta. Calea lui Dumnezeu este o cale respins de lume, deoarece noi
suntem aa cum noi mergeam n Rusia sub comunism
Daniel 2. 35.
Noi suntem n aceast lume, dar noi nu suntem din aceast lume. Noi trebuie s ne ducem la Calvar. Noi ne-am rstignit
nine, n mpria lui Dumnezeu ca s fim unul dintre ai Lui. Nu conteaz ce zice lumea, noi lum calea cu civa
dispreuii ai Domnului. Noi mergem nainte la nviere i noi credem c aceea-i curnd la ndemn, Doamne, cci cnd noi
vom fi nviai ntr-o mprie, aceea va prelua aceast lume aa cum Daniel a prevzut aceasta i aceasta a zdrobit toat
lumea ntr-o mic pleav i vntul a suflat-o ca vara treieratul. Dar Muntele, Piatra, a crescut ntr-un mare Munte care a
acoperit pmntul. Acea Piatr va veni. Oh, Dumnezeule, noi vrem s fim o parte din aceasta. Las-ne s ne negm pe noi
nine, ridic crucea noastr zilnic i s trim pentru Cristos, s trim pentru ceilali. Admite aceasta, Doamne.
Ioan 6. 40.

Dac acolo sunt civa aici n aceast diminea care nu-L cunosc ca Salvator i vor ca s fie
amintii n rugciunea de ncheiere i v-ar plcea ca aceasta s fie ziua voastr la Calvar, vrei voi s
ridicai minile voastre i s zicei: Roag-te pentru mine, frate Branham. Eu vreau s-L cunosc ca
Salvatorul Meu.
Dumnezeu s te binecuvnteze, tinere flcu. Altcineva? Dumnezeu s te binecuvnteze, fratele meu, n
spate acolo. Va fi acolo altcineva s zic: Eu vreau s-L cunosc pe El. Eu vreau ca aceasta s fie o zi la
Calvar pentru mine. Eu sunt bolnav i obosit. Care este folosul din a mea nensemnare n jur aici a
11

adevratului lucru n care eu am fost nscut s fac? Eu am fost nscut, nscut s fiu un fiu a lui
Dumnezeu i aici eu o in tot aa n lucrurile lumii. Dumnezeule las-m s fiu rstignit astzi. Lasm s m rstignesc pe mine nsumi i ideile mele, nct eu s pot tri cu Cristos i pentru alii. Nu
conteaz ce ei fac pentru mine, dac ei i bat joc de mine i m persecut i zic toate relele mpotriva
mea i lucruri, las-m doar s umblu umil nainte, blnd ca un miel, aa cum El a fcut. ntr-o zi El a
promis s m nvie din nou n ultimele zile. Eu privesc dup acea zi.
Vor fi acolo ceva mai multe mini care se ridic? Dumnezeu s v binecuvnteze, n spate acolo i pe voi. n regul, civa
mai muli, doar vor Dumnezeu s v binecuvnteze, Dumnezeu s v binecuvnteze. Ceva mai multe, nainte ca noi ne
rugm
Faptele. Ap. 2. 47; 4. 12. Luca 24. 47. Fapte Ap. 2. 38. Ioan 20. 23.

Tatl nostru ceresc, aceasta era zis cnd Petru a predicat n ziua Cincizecimii: Att de muli ci au
crezut erau adugai la Biseric. Ei ntr-adevr au crezut cu toate inimile lor, acei oameni care doar iau ridicat mna lor. i dac ei trebuie, exist un bazin de ap ateptnd aici. Ei vor acele pcate iertate.
Exist cineva aici care poate s-i boteze n acel Nume i singurul Nume care exist sub cer dat printre
oameni, n care noi trebuie s fim salvai. Cci aa cum eu am citat Scriptura cu cteva momente n
urm, acea pocin i iertare a pcatului trebuie s fie predicat n Numele Lui LA TOAT LUMEA,
ncepnd dela Ierusalim i n Ierusalim, cnd pocina i iertarea pcatului a fost predicat, apostolii
le-au spus Scripturile i au zis c ei trebuie s se pociasc nti i apoi s fie botezai n Numele lui
Isus Cristos. Aceea era treaba predicatorului s o fac. Ca ei s se pociasc i el s se boteze pentru
iertarea pcatelor lor: Oricui i vei ierta pcatele, acelora i sunt iertate. Oricui i reinei voi pcatele
acelora le sunt inute.
Luca 24. 47.
Tat, cum poate lumea vreodat s scape de o furie aa cum ei au? De ce nu credei n Evanghelia simpl? i ei chiar au
ajuns pn acolo nct au nlocuit aceasta cu nume false, botezuri false, botezuri ale Duhului Sfnt false, strngerea minii cu
slujitori, folosind titluri de Tat, Fiu, Duh Sfnt care nu este n Scriptur, un document fcut de oameni romani, nici o
nvtur cretin de nici unde n Biblie. Iertarea pcatelor nu poate fi iertat prin titluri, ci prin Numele lui Isus Cristos.
Matei 27. 2750.
Acum, Tat, noi tim c aceasta-i foarte nepopular. Cile Tale ntotdeauna au fost n acel fel dar las ca brbaii i
femeile n aceast diminea s vin la acea zi, acea zi la Calvar unde Isus a dispreuit acea zi, nct ruinea s fie dezgolit,
s fie cioprit n buci, s fie scuipat i batjocorit de ntreaga lume, de biseric, de oameni care ar fi trebuit s-L iubeasc i
totui n tot din aceea, El nu a deschis gura i s-a dus i a murit pentru acei oameni care i-au btut joc de El.
Dumnezeule, ia-ne la Calvar n aceast diminea i dac ei zic c noi suntem nebuni, ei zic c noi avem Scripturi
greite, indiferent ce vor ei s zic, Dumnezeule, ei nu pot sta n Prezena lui Dumnezeu i s zic c asta-i greit.
Luca 24. 47.
Ei nu-i pot acoperi pcatele cu Biblia. Biblia nu acoper pcatele lor, necredina lor ca s fie populari i s fac aa ca
restul mulimii. Las-i s vin la Calvar n aceast diminea i s nceap de la Ierusalim, cci pocina i iertarea
pcatelor trebuie s fie predicat n Numele Lui la toate naiunile ncepnd din Ierusalim. Las-i s ia i ei acelai pas spre
rstignire, ca s fie chinuii i scuipai i batjocorii i s fie numii tot ce se poate imagina, rzvrtii religioi,
sfrmitori de biserici, sau orice ar vrea ca s-i numeasc
Fie ca noi, Doamne, n aceast diminea s lum calea noastr cu cei civa dispreuii ai Domnului. Fie ca noi s
umblm aa cum apostolii au fcut, s nici nu ne ntoarcem la dreapta sau stnga ci din buntatea inimilor noastre s
slujim pe Dumnezeu. Admite aceasta, Tat.
Faptele Apost. 2: 38...

Acum vindec bolnavii i npstuiii care vin n rndul de rugciune. Fie ca acei care i-au ridicat
minile lor, n inimile lor s se pociasc chiar acum. Fie ca acei care au rmas n urm att de mult,
repede s se mite la ap i s-i aibe pcatele lor iertate n Numele Jertfei, Isus Cristos, Fiul lui
Dumnezeu. Amin.

12